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D I S C I P L I N A

Metodologia Cientca

Tipos de mtodos e sua aplicao


Autoras
Clia Regina Diniz Iolanda Barbosa da Silva

aula

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Governo Federal Presidente da Repblica Luiz Incio Lula da Silva Ministro da Educao Fernando Haddad Secretrio de Educao a Distncia SEED Carlos Eduardo Bielschowsky

Universidade Federal do Rio Grande do Norte Reitor Jos Ivonildo do Rgo Vice-Reitora ngela Maria Paiva Cruz Secretria de Educao a Distncia Vera Lcia do Amaral

Universidade Estadual da Paraba Reitora Marlene Alves Sousa Luna Vice-Reitor Aldo Bezerra Maciel Coordenadora Institucional de Programas Especiais - CIPE Eliane de Moura Silva

Coordenador de Edio Ary Sergio Braga Olinisky Projeto Grco Ivana Lima (UFRN) Revisora Tipogrca Nouraide Queiroz (UFRN) Ilustradora Carolina Costa (UFRN) Editorao de Imagens Adauto Harley (UFRN) Carolina Costa (UFRN)

Diagramadores Bruno de Souza Melo (UFRN) Dimetrius de Carvalho Ferreira (UFRN) Ivana Lima (UFRN) Johann Jean Evangelista de Melo (UFRN) Mariana Arajo (UFRN) Revisora de Estrutura e Linguagem Rossana Delmar de Lima Arcoverde (UFCG) Revisora de Lngua Portuguesa Maria Divanira de Lima Arcoverde (UEPB)

Ficha catalogrca elaborada pela Biblioteca Central - UEPB

D585 Diniz, Clia Regina. Metodologia cientca / Clia Regina Diniz; Iolanda Barbosa da Silva. Campina Grande; Natal: UEPB/UFRN - EDUEP, 2008.

ISBN: 978-85-87108-98-2 1. Metodologia cientca I. Ttulo. 21. ed. CDD 001.4

Copyright 2008 Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste material pode ser utilizada ou reproduzida sem a autorizao expressa da UFRN - Universidade Federal do Rio Grande do Norte e da UEPB - Universidade Estadual da Paraba.

Apresentao

mtodo se constitui no caminho de construo do discurso cientco. Ele a trajetria que o pesquisador percorre para conhecer o objeto (fenmeno/fato investigado) em busca de construir um conhecimento racional e sistemtico, conforme visto na aula anterior. O mtodo enquanto construo, resultante de um processo por meio do qual o homem procura conhecer a natureza e a sociedade, deve ser compreendido e explicado como resultado de relaes entre homens em contextos histricos particulares e singulares. Diante disso, ele se altera reetindo o desenvolvimento e as rupturas nos diferentes momentos da histria. Nesta aula, vai-se conhecer os tipos de mtodos criados no processo de desenvolvimento do homem em busca do conhecimento, partindo-se da relao que se estabelece entre sujeito e objeto do conhecimento. Desse modo:
n elabore

as atividades sugeridas na aula, trabalhando o conhecimento da linguagem dos mtodos cientcos que iro sendo apresentados ao longo da aula; ampliar seu conhecimento sobre os mtodos, em leituras que viro indicadas e comentadas; sua auto-avaliao na aula, utilizando-se do espao disponibilizado.

nbusque

nrealize

Nesse momento, vocs so convidados a percorrer os caminhos que possibilitaram a elaborao dos mtodos cientcos, conhecendo por meio da teoria os tipos de mtodos: Indutivo, Dedutivo, Hipottico-dedutivo e Dialtico.

Objetivos
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Pretende-se, ao nal desta aula, que voc tenha compreendido que: o mtodo a trajetria percorrida pelo pesquisador na apreenso do objeto de anlise; existem mtodos diferentes para apreenso dos fenmenos naturais e sociais.

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Percebendo o mundo, o homem constri trajetrias para conhecer e explicar os fenmenos...

Pense nisto!!! O homem cria diversos caminhos para apreender, compreender e explicar o que o cerca. Esses caminhos podem ser percorridos por pontos diferentes, ora pela razo, ora pela percepo, ou ento, pela convergncia entre esses pontos.

Atividade 1
Quando se arma pelo uso da observao sistemtica que o professor com muitos anos de sala de aula tem experincia em trabalhar com os contedos, cria-se uma verdade sobre a prtica do educador. Essa suposta verdade coloca o foco do conhecimento na observao de que o educador com muitos anos de experincia, em sala de aula, sabe trabalhar com o contedo que leciona junto aos alunos. Voc concorda com esta armao? Por qu?

Reita!!! A sua interpretao sobre a armativa j marca uma trajetria no seu modo de pensar sobre o fenmeno: prtica do educador. O seu raciocnio seguiu observaes particulares dos espaos educacionais que zeram parte de sua experincia e que inuem no seu modo de v a prtica educativa, tanto que voc provavelmente fez generalizaes sobre a experincia de muitos anos de sala de aula.

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O Mtodo Indutivo

onforme visto, em aulas passadas, Galileu foi o precursor da induo experimental; ou seja, do mtodo indutivo. Esse mtodo prev que pela induo experimental o pesquisador pode chegar a uma lei geral por meio da observao de certos casos particulares sobre o objeto (fenmeno/fato) observado. Nesse sentido, o pesquisador sai das constataes particulares sobre os fenmenos observados at as leis e teorias gerais. Pode-se concluir que a trajetria do pensamento vai de casos particulares a leis gerais sobre os fenmenos investigados. Nessa perspectiva, o exerccio metdico do conhecer arma uma posio indutiva do sujeito em relao ao objeto, na qual a investigao cientca uma questo de generalizao provvel, a partir dos resultados obtidos por meio das observaes e das experincias. Francis Bacon foi o sistematizador do Mtodo Indutivo, pois a tcnica de raciocnio da induo j existia desde Scrates e Plato, conforme (LAKATOS; MARCONI, 2000, p. 71). O exerccio do mtodo indutivo requer alguns procedimentos por parte do pesquisador, quais:
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observao sistemtica dos fenmenos; de classicaes a partir da descoberta de relao entre os fenmenos observados;

n elaborao

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n n

construo de hipteses (verdades provisrias) a partir das relaes observadas; vericao das hipteses por meios de experimentaes e testes; de generalizaes, a partir dos resultados experimentados e testados, servindo como explicao para outros estudos que apresentem casos similares; das hipteses para se estabelecer as leis gerais sobre os fenmenos investigados.

n construo

n conrmao

Conforme Ferreira (1998), o mtodo indutivo dene suas regras e etapas a partir de dois pressupostos que se sustentam na idia da existncia de um determinismo nas leis observadas na natureza, so eles:
n

determinadas causas produzem sempre os mesmos efeitos, sob as mesmas circunstncias e determinaes;
n

a verdade observada em situaes investigadas, torna-se verdade para todo situao universal correspondente. Os argumentos indutivos criam um exerccio para o pensar cujo caminho feito de observaes particulares (premissa), tomadas a priori como verdadeiras, a generalizaes conceituais (concluses) que podem ser verdadeiras. A verdade no est implcita na concluso. Veja-se o exemplo clssico de Lakatos; Marconi( 2000, p. 63): Todos os ces que foram observados tinham um corao. Logo, todos os ces tm um corao Se a premissa todos os ces que foram observados tinham um corao verdadeira, ela pode induzir concluso logo, todos os ces tm um corao. Esse determinismo tornase um obstculo ao uso do mtodo nas Cincias Sociais, na medida em que os fenmenos sociais variam no possuindo um determinismo intrnseco. Dicilmente, as mesmas circunstncias podem ser vericadas na observao dos fenmenos de interao humana. Logo, as Cincias Sociais sentem diculdade de aplicar os procedimentos orientados ao pesquisador numa perspectiva indutiva do saber cientco, j que o mtodo indutivo procura ampliar o alcance dos seus conhecimentos por meio de generalizaes conceituais.

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Atividade 2
Leia e comente se h no fragmento da poesia de cordel de Manoel Monteiro: Salvem a Fauna! Salvem a Flora! Salvem as guas do Brasil!, um raciocnio indutivo sobre o fenmeno observado pelo poeta.
Os homens st destruindo O mar, a terra e os lagos, Os rios sofrem os estragos Das matas se consumindo O ar vai se poluindo, No se renova, empobrece, A temperatura cresce E ao mundo sufocar. _ Em breve o homem ter O castigo que merece. [...]

Vericar o exemplo de procedimento para a insero de nota de rodap, de acordo com as normas da ABNT.

 Cf. com ALMEIDA, Carla; MASSARANI, Luisa; MOREIRA, Ildeu de Castro (Orgs). Cordel e Cincia: a cincia em versos populares. Rio de Janeiro: FIOCRUZ, 2005. p. 203

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O Mtodo Dedutivo

conhecimento cientco procura conhecer, alm do fenmeno observado, utilizando- se da razo como caminho para chegar certeza sobre a verdade do fenmeno investigado. Essa prerrogativa de certeza dada pela razo enquanto princpio absoluto do conhecimento originou-se na obra O discurso do mtodo de Ren Descartes, que instituiu a deduo como caminho para o conhecimento. O mtodo dedutivo parte das teorias e leis consideradas gerais e universais buscando explicar a ocorrncia de fenmenos particulares. O exerccio metdico da deduo parte de enunciados gerais (leis universais) que supostos constituem as premissas do pensamento racional e deduzidas chegam a concluses. O exerccio do pensamento pela razo cria uma operao na qual so formuladas premissas e as regras de concluso que se denominam demonstrao. Veja-se o exerccio metdico da deduo, com o exemplo clssico (LAKATOS, MARCONI, op. cit, p. 63):
Todo mamfero tem um corao. Ora, todos os ces so mamferos. Logo, todos os ces tm um corao.

Neste argumento para que a concluso seja considerada verdadeira, estabelece-se como condio que todas as premissas sejam verdadeiras e que a verdade da concluso j estava implcita nessas premissas. Nesse caso, a concluso seria falsa se uma das premissas: todo mamfero tem um corao e ora, todos os ces so mamferos fossem falsas. Nesse sentido, a funo do mtodo dedutivo explicar o contedo de suas premissas, consideradas universais.
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Convidando Rubem Alves (1994, p. 121) para discusso sobre a universalidade das premissas dedutivas, ele diz:
[...] Voc est enunciando relaes pretensamente vlidas para todos os fatos, j ocorridas e por ocorrer. Seu enunciado tem a propriedade de universalidade [...] e necessidade [...]. Voc enunciou uma relao causal. Mas o que o autorizou a pular dos enunciados relativos aos fatos passados, para o enunciado relativo a todos os fatos, inclusive os futuros? Como que voc pulou do alguns para o todo? Uma coisa certa: a concluso de que o futuro ser semelhante ao passado, que a totalidade dos casos ser semelhante aos alguns que examinei, no lgica. Dizer que no lgica armar que o enunciado sobre todos no estava contido no enunciado sobre alguns. Se eu digo: Todos os homens so mortais. Scrates homem. Scrates mortal. O raciocnio lgico. A concluso estava contida nas duas premissas (as duas armaes anteriores). A passagem do todos para o alguns lgica, demonstrativa, analtica. Ser possvel o caminho inverso?

Atividade 3
Reita, comentando, o fragmento do poema de literatura de cordel A natureza e o homem de Gonalo Ferreira da Silva buscando identicar se h um raciocnio dedutivo presente na narrativa:
Qualquer mera discusso mesa redonda, palpites em torno s dos limites desta nossa regio no nos trar soluo da questo ambiental, o problema mundial no teve aberta a ferida na primeira rvore cada na mata equatorial Tem dimenso mundial universal amplitude, pulmo do mundo e sade da gerao atual a Amaznia vital, fonte da vida e beleza portanto em sua defesa mais do que necessrio preservar-se o santurio da nossa me Natureza.

Vericar o exemplo de procedimento para a insero de nota de rodap, de acordo com as normas da ABNT.

 Cf. com ALMEIDA, Carla; MASSARANI, Luisa; MOREIRA, Ildeu de Castro (Orgs). Cordel e Cincia: a cincia em versos populares. Rio de Janeiro: FIOCRUZ, 2005. p. 242-3

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Reita!!! A deduo lgica um caminho percorrido pelo saber cientco, no entanto ele apresenta alguns limites no campo das Cincias Sociais. Observe sua anlise e reita sobre os limites desse raciocnio.

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O Mtodo Hipottico Dedutivo

O
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mtodo hipottico-dedutivo surge de uma crtica profunda ao indutivismo metodolgico. Esse mtodo pressupe o uso de inferncias dedutivas como teste de hipteses. Karl Popper (apud FERREIRA, 1998) prope como caminho para essa trajetria metodolgica o cumprimento das seguintes etapas: expectativas e teorias existentes; formulao de problemas em torno de questes tericas e empricas; proposta, consistindo numa conjectura; deduo das conseqncias na forma de proposies passveis de teste sobre os fenmenos investigados; de falseamento: tentativas de refutao, entre outros meios, pela observao e experimentao das hipteses criadas sobre o(s) problema(s) investigado(s).

n soluo

n teste

A partir dessas etapas que envolvem a relao entre pesquisador e objeto do conhecimento, deduz-se encaminhamentos metodolgicos da pesquisa. Essas etapas de raciocnio metodolgico orientam a discusso em torno de onde provm o conhecimento, do pesquisador que apreende o real ou do objeto que se impe como realidade vericvel? Nessa perspectiva metodolgica do mtodo hipottico-dedutivo, a relao entre pesquisador e objeto do conhecimento acontece numa conjuno entre a razo e a experimentao de hipteses submetidas prova. As hipteses tornam-se as supostas verdades ou meias verdades, sobre os fenmenos que foram problematizados enquanto objeto de estudo cientco, dadas vericao por meio de experimentaes e testes. Compreende-se que esse mtodo pressupe as bases tericas dedutveis a fenmenos particulares que refutaro ou corroboraro com a teoria em teste. Nesse caso, a observao precedida de um problema, de uma hiptese, enm, de algo terico, conforme Lakatos; Marconi (op.cit, 2000, p. 75). Esse mtodo vem contribuir a criao de novos pressupostos tericos para pesquisa cientca. Esse mtodo pode ser operacionalizado, conforme Souza (apud LAKATOS; MARCONI, op. cit, p. 80):
a) formulao das hipteses, a partir de um fato-problema; b) inferncia das conseqncias preditivas, das hipteses; c) teste das conseqncias preditivas, atravs da experimentao, a m de conrmar ou refutar as hipteses.

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Atividade 4
Aplicando o Mtodo
Analise a concepo de mapa presente na charge, elabore perguntas sobre a imagem, d respostas provveis e verique junto aos seus alunos, em sala de aula, qual a percepo deles em relao ao mapa presente na charge. Registre no espao abaixo os resultados de sua pesquisa, considerando as opinies dos alunos em relao s alternativas de respostas (hipteses) sugeridas por voc ao apresentar a charge.

Vericar o exemplo de procedimento para a insero de nota de rodap, de acordo com as normas da ABNT.

Jornal da Cincia. Disponvel em < http://www.jornaldaciencia.org.br/charges.jsp. > Acesso em: 02. set. 2007.

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Reita!!! Ao encaminhar a pesquisa voc buscou conhecimentos prvios sobre a imagem caracterizada na charge, nesse caminho problematizou a imagem e elaborou algumas respostas possveis para ela. Buscou vericar suas respostas junto aos alunos, ao nal suas concluses esto sendo validadas ou negadas pelas opinies dos alunos.

O Mtodo Dialtico

Pense nisto!!! Na Grcia Antiga, dialtica equivalia a dilogo, passando depois a ampliar-se da dimenso restrita do dilogo para o exerccio do movimento pela argumentao. A dialtica tornava-se um dilogo argumentativo e conitivo, que envolvia contrapontos diferentes numa relao comunicativa.

Atividade 5
Leia com ateno o fragmento abaixo, analisando as mudanas e os contrapontos presentes na narrativa, e responda:
As mquinas sempre me fascinaram. Eu era menino de 5 anos, andando de ps descalos numa fazenda velha abandonada. Gostava de me assentar perto do monjolo, a gua caindo do rego, o sobe-bate rtmico, musicado pela madeira que gemia, o monjolo trabalhava sem parar, sem se cansar, sem se queixar. Para mim um monjolo era um prodgio tcnico: eu no conhecia outros, mas o que fascinava no era o monjolo minha frente, produto acabado; era o homem que inventara o monjolo, ausente. Eu cava tentando reconstruir a situao que zera com que um monjolo imaginrio surgisse em sua cabea. As coisas que existem nascem das coisas que no existem. Sabiam disso os telogos que se referiam creatio ex nihilo: criao a partir do nada. Muito depois, aprendi que a cabea inventa porque o corpo preguioso. Quem diz

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isso o Mrio Quintana. O homem inventou a roda para no precisar andar a p. No h caso de uma inveno que tenha sido inventada para aumentar o trabalho, exceo feita s mquinas de trabalhar que as pessoas que no trabalham com o corpo pagam para usar academias de ginstica. mais charmoso andar numa esteira, dentro de casa, sem sair do lugar, vendo um vdeo, que andar de verdade num parque, vendo as coisas que existem. (ALVES, 2000, p.131-2, grifo nosso)

a) Quando o autor se refere ao monjolo, ele est querendo dizer o qu? b) O que seria o monjolo ausente nessa narrativa? c)Como as invenes do homem podem neg-lo em suas potencialidades de ser homem? d) Qual a situao do homem diante das mquinas que ele inventou?

a)

b)

c)

d)

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Reita!!! As anlises que voc fez, a partir dos questionamentos abordados, trabalharam um raciocnio que leva em considerao a relao entre a totalidade da experincia social do sujeito e a reexo sobre a experincia vivida por ele. Nesse movimento do pensamento, move-se as reexes tanto de uma vida material quanto de um saber sobre esta vida e os seus problemas. O pensar dialtico comporta esses movimentos e conduz a elaboraes crticas sobre os fenmenos estudados, considerando as contradies de vida material construda na negao do homem que pensa sobre si e sobre o mundo e este pensar volta-se sobre si modicandoo e ao modic-lo ele modica o mundo que o cerca.

E o que seria ento, o Mtodo Dialtico?

mtodo dialtico se prope a penetrar no mundo dos fenmenos por meio de sua ao recproca, da contradio inerente ao fenmeno e da mudana dialtica que ocorre na natureza e na sociedade. Entende a realidade social como totalidade, que se constitui na categoria fundamental para aproximao do real. O lsofo Karl Marx contribuiu para sistematizao desse mtodo ao tomar a dialtica Hegeliana, que pressupunha um movimento de contrrios no mbito das idias, Marx a coloca de ponta a cabea considerando que o movimento dos contrrios acontece nas condies reais de existncia do homem, em sua vida social, na experincia de uma vida material que o homem produz um pensamento e uma reexo sobre si e sobre o mundo material que ele vive e constri. A dialtica marxista prope apresentar como se constitui o emprico, o concreto, partindo de alguns pressupostos dados, conforme Lakatos; Marconi (2000, p. 83)
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ao recproca, unidade polar ou tudo se relaciona; mudana dialtica, negao da negao ou tudo se transforma; passagem da quantidade qualidade ou mudana qualitativa; interpenetrao dos contrrios, contradio ou luta dos contrrios.

O mundo um conjunto de processos. Nesse caso, as coisas no podem ser analisadas na qualidade de objetos xos, mas em contnuo movimento. Por outro lado, as coisas no existem isoladas, separadas umas das outras e independentes, mas como uma totalidade. Diante disso, todos os aspectos da realidade material da natureza e da sociedade prendem- se
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por laos necessrios e recprocos que esto em movimento contnuo de negao entre as partes que o compem. O movimento de transformao ou desenvolvimento do saber cientco opera-se por meio de contradies ou mediante a negao de uma coisa sobre a outra. Essa negao refere-se transformao das coisas em seus contrrios, por isso se diz que a mudana dialtica a negao da negao. As mudanas das coisas na concepo dialtica no podem ocorrer necessariamente sobre a forma quantitativa, pois iro se transformar em certo momento em qualidade como tem ocorrido com as mudanas no desenvolvimento da sociedade capitalista industrial. Portanto, reconhecer que toda realidade movimento e que todo movimento realidade, e que o movimento sendo universal assume as formas quantitativa e qualitativa interligadas entre si e que se transformam uma na outra um princpio da dialtica marxista (LAKATOS; MARCONI, op.cit). Usando o raciocnio dialtico, em um poema, Manoel de Barros na obra Gramtica Expositiva do Cho (2004, p. 31-4), diz:
O cho reproduz do mar o cho para o mar o cho reproduz com o mar O cho pare a rvore pare o passarinho pare a r o cho pare com a r o cho pare de rs e de passarinhos o cho pare do mar O cho via o homem no olho do pssaro, via nas pernas do lagarto e na pedra Na pedra o homem empea de colear colear advm de lagarto e no incorre em pssaro Colear induz para r e caracol Colear sofre de borboleta e prospera para rvore colear prospera para o homem O homem se arrasta de rvore escorre de caracol nos vergis do poema O homem se arrasta de ostra nas paredes do mar O homem recolhido com destroos de ostras, traos de pssaros surdos, comidos de mar O homem se incrusta de rvore na pedra, do mar.

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O raciocnio dialtico permite ao poeta um movimento lingstico que nos mostra o processo de negao da negao, na relao homem e natureza. O poema traz a dinmica da qualidade que provoca mudanas na medida em que ao tornar-se ser social o homem se produz e se reproduz nessa relao onde ele existe na negao do outro - a natureza.

Atividade 6
Assista ao documentrio Ilha das Flores de Jorge Furtado, analise e registre as condies materiais de vida em meio s contradies de uma experincia do homem, no espao urbano numa sociedade capitalista moderna.

Vericar o exemplo de procedimento para a insero de nota de rodap, de acordo com as normas da ABNT.

Reita!!! Sua anlise traz elementos dos princpios do raciocnio dialtico. Observe como voc procurou estabelecer correlao entre fatos por meios das contradies dos acontecimentos.

 Disponvel para Download em <http://www.casacinepoa.com.br/port/lmes/ilhadasf.htm>. Acesso em 15 set.


2007. O vdeo est disponvel no ambiente on-line e no plo, procure o seu tutor.

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Concluindo a aula!!!!!

oc sabia que o modo de vida urbano na sociedade capitalista, contempornea, organiza espaos de distribuio e comercializao de bens primrios, entre eles os alimentos. No entanto, os alimentos produzidos coletivamente so interditados aos indivduos que no disponibilizam de recursos materiais para adquiri-los. Paradoxalmente, essa mesma sociedade produz um volume de alimentos superior s necessidades individuais dirias; porm, continua abrigando no seu interior bolses de misria nos quais os indivduos disputam alimentos, que so desprezados para o consumo humano, noutros espaos destinados ao armazenamento do lixo ou disponibilizados para o consumo animal. Essa realidade contraditria da produo e distribuio de alimentos nas sociedades capitalistas, torna-se objeto de estudo para as Cincias Sociais. Portanto, ao nal dessa aula se espera que voc tenha compreendido como os mtodos cientcos podem ser usados na construo de um saber cientco sobre a vida do homem em sociedade.

Sugestes de Leitura
Orienta-se como leitura complementar s discusses apresentadas nesta aula: LAKATOS, E. M; MARCONI, M. de A. Metodologia Cientca. 3. ed. rev. ampl. So Paulo: Atlas, 2000. As autoras apresentam uma discusso terica e densa no captulo 2 Mtodos Cientcos, dos conceitos clssicos sobre Mtodo Cientco estabelecendo um estudo comparativo entre os tipos de Mtodos no processo histrico de construo da Cincia Moderna.

Resumo
Nesta aula, foram estudados os tipos de mtodos cientcos: o indutivo, que pressupe a observao de fatos particulares para elaborao de explicaes gerais; o dedutivo que parte de teorias gerais que so aplicveis ao conhecimento dos fenmenos particulares; o hipottico-dedutivo que se orienta por dedues tericas e hipteses vericveis na busca do estabelecimento de novos parmetros tericos; e o mtodo dialtico que busca o conhecimento por meio das contradies, negaes e conitos em processo de mudana qualitativa.

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Auto-avaliao
Registre sua compreenso sobre os mtodos cientcos, estabelecendo as diferenas que existem entre eles em relao ao pesquisador e ao objeto do conhecimento cientco.

Referncias
ALMEIDA, C.; MASSARANI; L.; MOREIRA; I. de C. Cordel e cincia: a cincia em versos populares. Rio de Janeiro: FIOCRUZ, 2005. ALVES, R. Filosoa da cincia: introduo ao jogo e suas regras. 20. ed. So Paulo: Brasiliense,1994. ______. Entre a cincia e a sapincia: o dilema da educao. 4. ed. So Paulo: Loyola, 2000. BARROS, M. de. Gramtica Expositiva do Cho. 5.ed. Rio de Janeiro/So Paulo: Record, 2004. BERVIAN, P. A.; CERVO, A. L. Metodologia Cientca. 4. ed. So Paulo: MAKRON Books, 1996. FERREIRA, R. A. A pesquisa cientca nas cincias sociais: caracterizao e procedimentos. Recife, PE: UFPE, 1998. LAKATOS, E. M; MARCONI, M. de A. Metodologia Cientca. 3. ed. rev. ampl. So Paulo: Atlas, 2000.

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Metodologia Cientca Geografia

EMENTA Conhecimento e Saber; O Conhecimento Cientco e Outros Tipos de Conhecimento; Principais Abordagens Metodolgicas; Contextualizao da Cincia Contempornea; Documentao Cientca; Tipos de Trabalhos Acadmico-Cientcos; Tipos de Pesquisa; Aplicaes Prticas.

AUTORAS
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Clia Regina Diniz Iolanda Barbosa da Silva

AULAS
01 O saber humano e sua diversidade 02 Cincia e Conhecimento 03 O caminho da cincia: o mtodo cientco 04 Os tipos de mtodos e sua aplicao 05 O mtodo dialtico e suas possibilidades reexivas 06 Leitura: anlise e interpretao 07 Como organizar e documentar a leitura: esquemas, chamentos, resumos e resenhas 08 Normalizao na redao de trabalhos cientcos parte I 09 Normalizao na redao de trabalhos cientcos parte II
Impresso por: Texform 2 Semestre de 2008

10 Normalizao na redao de trabalhos cientcos parte III 11 A pesquisa e a iniciao cientca na universidade 12 Redao do projeto de pesquisa

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