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OS LIVROS POTICOS Por Rev.

Ewerton Barcelos Tokashiki

Este texto tem por prop sito o est!"o "os cinco livros "o #nti$o Testamento conheci"os como %Po&ticos'. ()o se n!tre o "ese*o "e ori$inali"a"e+ mas apenas !m es,o-o "i".tico para a/!eles /!e+ em po!cas palavras+ /!erem respostas r.pi"as+ mas+ pes/!isa"as em 0ontes se$!ras. (este texto n)o 0oi !sa"o as letras he,raicas por "ois motivos1 para 0acilitar aos leitores /!e n)o as conhecem2 e+ nem to"os os pro$ramas "e comp!ta"or tem as mesmas %0ontes' "e letras he,raicas. #"ota3se !ma perspectiva conserva"ora. Em,ora tam,&m ,!sco em o,ras li,erais o /!e eles po"em contri,!ir com se!s est!"os+ n)o i$noro os se!s press!postos anti3so,renat!ralistas /!anto a inspira-)o "a Escrit!ras Sa$ra"a.

45 6. #!toria 7. al$!mas opini8es "iscor"antes /!anto 9 a!toria "esta o,ra. # tra"i-)o *!"aica :Ba,a Bathra 6;, e 6<a= "eclara /!e o a!tor 0oi >ois&s "o livro "e 4 . Ve*amos al$!mas o,*e-8es 9 a!toria mosaica1 6. # o,ra 0oi escrita no mesmo estilo "e Prov&r,ios :>ashal=2 este estilo liter.rio teve in?cio no per?o"o "o reina"o "e Salom)o. @. Se o livro 0osse "e a!toria mosaica+ s!a posi-)o no CAnon he,raico seria "i0erente. 4 & classi0ica"o como %Bet!,im' :Escritos=+ e se encontra "entro "o Texto >assor&tico entre o livro "e Salmos e Prov&r,ios. Se ele 0osse !ma o,ra mosaica+ certamente seria coloca"o na mesma cate$oria /!e a Lei+ o! s!,se/Cente a ela. D. # Lei era a re0erEncia para as "emais o,ras "o #T+ seria "i0?cil /!e !ma o,ra "e nat!reFa re0letiva o! me"itativa tenha si"o escrita por

al$!&m c!*a principal oc!pa-)o era a le$islat!ra+ mas este ar$!mento n)o & "ecisivo. Gavi era !m rei com !ma sensi,ili"a"e po&tica a$!-a"a. So,re a a!toria parece mais sensato /!e a o,ra 0oi re"i$i"a no tempo "e Salom)o. Ve*amos al$!ns ar$!mentos em se! 0avor1 6. Era !ma &poca "e paF em /!e as ativi"a"es liter.rias "e sa,e"oria se "esenvolveram. Hm per?o"o prop?cio para compor este livro. 2. O livro "e 4 tem o car.ter "os livros "a sa,e"oria :hokhmah=. Os comentaristas Beil3GelitFch o,servam /!e %& !m caracter?stica "a/!ele per?o"o cria"or e incipiente "a hokhmah+ "a/!ela &poca salomInica "a ciEncia e "a arte+ "o mais pro0!n"o pensamento em mat&ria "e reli$i)o e "a arte+ "o mais pro0!n"o pensamento em mat&ria "e reli$i)o revela"a e "e c!lt!ra inteli$ente e pro$ressiva "as 0ormas tra"icionais "a arte+ "!ma &poca sem prece"entes+ em /!e a literat!ra correspon"e! ao FEnite "a ma$ni0icEncia $loriosa para /!e o reino "a promiss)o ten"ia.'6 D. 7. !ma exalta-)o semelhante "e sa,e"oria pie"osa entre Pv J e 4 @J. 4. O a!tor mostra !ma clara pre0erEncia pelo nome Elohim :tra"!Fi"o por %Ge!s'=. O nome Kahweh ocorre somente "!as veFes no cap. 6+ !ma veF no cap. 6@+ !ma veF no cap. DJ+ trEs veFes no cap. ;L+ e cinco veFes no cap. ;@. Isto associa com os escritos "e Salom)o /!e $eralmente !tiliFa o nome Elohim+ e menos o nome Kahweh. @

@. Gata "a Escrita Existem v.rias "atas propostas1D 6. (a &poca "e Salom)o1 Beil+ GelitFsch+ 7aevernick @. (o s&c. VIII :antes "e #m s=1 7en$sten,er$ D. (o princ?pio "o s&c. VII1 Ewal" Riehm+ ;. Primeira meta"e "o s&c. VII1 Staehelin+ (oel"eke <. (a &poca "e 4eremias1 Boeni$+ M!nkel+ P0ei00er N. (o ex?lio ,a,ilInico1 CheOne+ Gillmann
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C.F. Keil & F. Deltzch, Commentary on the Old Testament: Job-Psalms vol.5, p. 19 (Books for the Ages, 1997), CD !"ster #i$r"r% Christi"& '1('), i& loco. 2 *le"so& #. Archer, Merece Confiana o Antigo Testamento? p. +1' 3 ,-."r- /. 0o1&g, Introdu o ao Antigo Testamento! pp. 22+ 223

P. (o s&c. V1 >oore+ Griver+ MraO+ Ghorme J. (o s&c. IV1 Eiss0el"t+ VoltF Q. (o s&c. III1 Cornill #"oto !ma posi-)o apoia"a em evi"Encias liter.rias. O livro 0oi escrito "!rante o reina"o "e Salom)o. Os trEs ami$os eram .ra,es. O local on"e 4 resi"ia era 7ar)+ ao norte "a Palestina+ perto "e Gamasco. ()o h. /!al/!er re0erEncia 9 Lei "e >ois&s+ o! re$istro "e 0atos "a hist ria *!"aica. %4 pertence em pensamento e 0orma 9 corrente liter.ria /!e se ori$ino! com Salom)o2 "a? ter maior semelhan-a ao livro "e Prov&r,ios "o /!e /!al/!er o!tro livro no Velho Testamento.';

D. MEnero Liter.rio R!anto ao estilo liter.rio Sellin3Sohrer o,servam /!e o livro nos mostra /!e se! a!tor & !m mestre "a palavra raramente s!pera"o+ !m mestre "ota"o "e po"er "e criativi"a"e ,arroca e poss!i"or "e eleva"a c!lt!ra+ como nos in"icam n)o s as ima$ens+ n!merosas e m!lti0ormes+ /!e exprimem os sentimentos mais varia"os em !m s e mesmo "isc!rso+ como tam,&m as express8es raras+ o! /!e *. nem mesmo se !savam.< Sam!el 4. Sch!ltF consi"era o livro "e 4 como sen"o %apropria"amente classi0ica"o como !m "rama &pico. #pesar "e /!e a por-)o principal "a composi-)o se*a "e nat!reFa po&tica e tenha a 0orma "e !m "e,ate+ o arca,o!-o & escrito em prosa. (este Tltimo+ a narrativa provE a ,ase para a "isc!ss)o inteira.'N

;. Sit!a-)o 7ist rica 4 0oi !m persona$em hist rico como in"icam EF 6;16; e T$ <166. Parece /!e 4 vive! no per?o"o "os patriarcas+ em,ora+ n)o se po"e 0aFer nenh!ma a0irma-)o a,sol!ta. Ve*amos al$!mas evi"Encias1 6. 4 & i"enti0ica"o como !m ha,itante "e HF+ e n)o "e !m l!$ar 0ict?cio :616=. #s re0erEncias ,?,licas a HF s!$erem !m local a leste
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Cl%-e 4. Fr"&cisco, Introdu o ao "elho Testamento! p. )15 ,. 6elli&, *. Fohrer, Introdu o ao Antigo Testamento! vol.77, p. +3' 6 6"81el /. 6ch1ltz, A #ist$ria de Israel no Antigo Testamento (69o :"1lo, ,-. ;i-" <ov", 1995), p. )55

@. D. ;. <. N. P. J.

"e E"om :Mn 6L1@D2 4r @<1@L2 Lm ;1@6=. # LUU tra"!F terra "os #isitai+ povo+ /!e se$!n"o o $e $ra0o Ptolome!+ se localiFa no "eserto "a #r.,ia perto "os e"omitas "o monte Seir. Eli0aF+ ami$o "e 4 + era "e Tem)+ locali"a"e ,em conheci"a perto "e E"om. EliT pertencia aos ,!Fitas+ re$i)o perto "os cal"e!s2 # ri/!eFa & me"i"a pela /!anti"a"e em animais. Isso nos lem,ra os "ias "e #,ra)o :Mn 6D16366=2 # narrativa 0aF men-)o a !ma &poca anterior 9 le$isla-)o "o Sinai :61<=. # a!sEncia "e cita-8es so,re as instit!i-8es israelitas+ in"ica !m cen.rio patriarcal. 4 vive! !m mo"elo patriarcal "e vi"a e reli$i)o. # i"a"e avan-a"a "e 6;L anos "e 4 :;@16N= est. mais "e acor"o com a i"a"e atin$i"a pelos patriarcas.

<. Prop sito <.6. Prop sito Gi".tico >ostrar como Ge!s po"e !sar a a"versi"a"e+ ,em como a prosperi"a"e para ensinar o se! povo+ para se "ar a conhecer a Si mesmo :4 ;@1<=. <.@. Prop sito Teol $ico >ostrar a so,erania "e Ge!s. Ge!s !sa os piores ata/!es "e Satan.s para o c!mprimento "o se! santo "ecreto :4 ;@1@=. O so,erano Ge!s il!stra atrav&s "a vi"a "e 4 + /!e %to"as as coisas cooperam para o ,em "a/!eles /!e amam a Ge!s+ "a/!eles /!e s)o chama"os se$!n"o o se! prop sito' :Rm J1@J=.

N. Estr!t!ra "o Livro 6. O Contexto Samiliar................. 6163@16D @. Lamenta-)o "e 4 .................... D163@N D. Gisc!rsos Com os TrEs #mi$os........ ;163D61;L 6. primeiro ciclo "e "isc!rsos.... ;1636;1@@ @. se$!n"o ciclo "e "isc!rsos..... 6<163@61D; D. terceiro ciclo "e "isc!rsos.... @@163D61;L ;. Gisc!rsos "e EliT................... D@163DP1@; <. Pron!ncio "o Senhor................. DJ163;@1N

N. Concl!s)o........................... ;@1P36P 6. Pr lo$o :prosa=..................... 63@ @. Gi.lo$os............................ D3@J @.6. Lamento inicial "e 4 ........ D @.@. Gi.lo$o entre Eli0aF e 4 .... ;3<2 6<2 @@ @.D. Gi.lo$o entre Bil"a"e e 4 ... J2 6J2 @< @.D. Gi.lo$o entre Vo0ar e 4 ..... 662 @L ;. Poema "e sa,e"oria.................. @J <. S&rie "e "isc!rsos.................. @Q3;@ <.6. 4 ale$a inocEncia........... @Q3D6 <.@. Gisc!rsos "e EliT............ D@3DP <.D. Gisc!rsos "e Kahweh.......... DJ3;@1N N. Ep?lo$o............................. ;@1P36P

P. #n.lise "o ConteT"o Sellin3Sohrer 0aFem !ma preciosa contri,!i-)o em perce,er /!e o poeta "e 4 n)o a,or"a o pro,lema "a Teo"ic&ia+ so, a 0orma "o so0rimento mereci"o "o *!sto+ o! so, a 0orma "a *!sti-a "e Ge!s+ em contraposi-)o com a experiEncia h!mana. Isto estaria em contra"i-)o com o pensamento concreto e s!,*etivo "o israelita. Tam,&m ele n)o apresenta p!ra e simplesmente !m acontecimento. Pelo contr.rio1 trata3se a? "e !m pro,lema vital1 o pro,lema "a existEncia h!mana vivi"a no so0rimento2 trata3se "a /!est)o so,re o mo"o "e proce"er corretamente "entro "essa existEncia. 4 vive o comportamento /!e lhe parece poss?vel e correto. Os ami$os /!erem ensinar3lhe !m comportamento /!e+ no se! parecer+ & o melhor+ e Ge!s o coloca "iante "o pro,lema "ecisivo no /!e respeita a se! comportamento. :...= # narrativa /!e en/!a"ra o poema interpreta o so0rimento como prova-)o "o homem /!e "eve+ por este meio+ con0irmar a s!a pie"a"e /!e alimentar at& ent)o. Os ami$os "e 4 atri,!em a in0elici"a"e 9s c!lpas "o homem+ e o convi"am a se "esviar "o mal+ a se voltar h!mil"emente para Ge!s e a se converter ra"icalmente. :...= Passan"o por cima "e to"as estas opini8es W as orto"oxas e as her&ticas 3+ o poeta "e 4 + /!e 0aF Ge!s con"enar+ incl!sive+ os ami$os "e 4 + apesar "e s!a 0& imac!la"a+ e recomen".3 los 9 intercess)o "a/!ele 4 /!e antes parecia t)o her&tico+ parte

em ,!sca "e s!a pr pria sol!-)o+ a /!al atesta a pro0!n"a in0l!Encia "a 0& pro0&tica1 a atit!"e correta "o homem no so0rimento & o silEncio h!mil"e+ na plena entre$a "e si mesmo+ ,rotan"o "a paF com Ge!s+ e ,asea"a n)o somente na int!i-)o "e /!e o so0rimento "ecorre "e !ma interven-)o misteriosa+ impenetr.vel+ mas inteiramente l $ica "e Ge!s+ mas tam,&m na certeFa "a com!nh)o com Ge!s+ a /!al 0aF com /!e t!"o o mais se*a sec!n".rio.P

J. Hni"a"e O livro "emonstra !ma !ni"a"e nat!ral e estr!t!ral. J ()o h. "isc!ss8es /!anto a este aspecto.

Q. Satos Interessantes 6. 4 & a maior "e to"as as o,ras "ram.ticas "o #T. @. (enh!m livro "a B?,lia revela tanto "a pessoa e "o car.ter "e Satan.s. D. cita"o explicitamente !ma veF no (T :6 Co D16Q W 4 <16D=. ;. Implica /!e a terra & es0&rica :@@16;=+ pen"!ra"a no espa-o :@N1P=.

S#L>OS 6. T?t!lo O t?t!lo he,raico si$ni0ica %livro "os lo!vores'. O t?t!lo a"ota"o pela LUU n)o & m!ito apropria"o+ pois a palavra Psalmoi :salmos= & a tra"!-)o "a palavra he,raica >iFmor. O Co"ex #lexan"rin!s "a LUU nomeia este livro "e Psalterion. # V!l$ata a"oto! o se! t?t!lo apenas transliteran"o "a LUU. Q

,. 6elli&, *. Fohrer, Introdu o ao Antigo Testamento! vol.77, pp. +95 +97 8 A"ge Be&tze&, Introdu o ao Antigo Testamento! vol.77, pp. 197 )'), co&si-er" " pros" e " 8"ior p"rte -"s se=>es po?tic"s co8o 18" 1&i-"-e. 9 @ol"&- K. A"rriso&, Introduction to the Old Testament (*r"&- @"pi-s, B8. B. ,er-8"&s :1$lishi&g Co8p"&%, 1933), pp. 975 977

@. #!toria # tra"i-)o *!"aica Ba,a Bathra 6;, "eclara %Gavi escreve! o livro "os Salmos a!xilia"o por "eF anci)os1 #")o+ >el/!ise"e/!e+ #,ra)o+ >ois&s+ 7em)+ 4e"!t!m+ #sa0e e trEs 0ilhos "e Cor&'. Evi"entemente /!e Gavi ao compor os %Salmos' n)o teve a assistEncia "estas pessoas. Esta a0irma-)o "eve ser reinterpreta"a+ por n)o poss!ir /!al/!er 0!n"amento hist rico. >elhor "o /!e n s+ os %homens "a Mran"e Sina$o$a' /!e escreveram o Talm!"+ certamente+ sa,iam "o "istanciamento cronol $ico entre estes persona$ens ,?,licos e Gavi. Provavelmente+ /!e Gavi compIs m!itos "os salmos+ o!tros 0oram escritos "!rante o se! reina"o e o reina"o "e Salom)o+ e os "emais 0oram escritos n!m per?o"o p s3ex?lico. 7. al$!mas consi"era-8es /!e "evemos 0aFer ao con0irmar a a!toria "av?"ica "e m!itos "os salmos1 6. #l$!mas passa$ens "o #T in"icam Gavi compon"o cAnticos para o sant!.rio :6 Cr N1D62 6N1P2 @<162 E" D16L2 (e 6@1@;+ DN+;<3;N2 #m N1<=. @. Sa,e3se /!e Gavi 0oi talentoso mTsico. D. Gavi tam,&m era poeta :@ Sm 616Q3@P=. 4. Ele era !m homem "e pro0!n"a sensi,ili"a"e e ri/!eFa "e ima$ina-)o. %# ri/!eFa "a s!a ima$ina-)o est. patente na proprie"a"e "os termos e nas 0re/Centes 0i$!ras /!e empre$a'. 6L <. Gavi era !m homem pie"oso+ "e sentimentos reli$iosos+ com !ma pro0!n"a percep-)o "e /!em Ge!s era e como Ele a$ia+ !m ver"a"eiro a"ora"or "e Ge!s. Os salmos n)o po"eriam ser escritos por al$!&m /!e n)o amasse o Senhor+ e /!e n)o tivesse "e mo"o experimental conheci"o ao Senhor. N. Era !m homem vivi"o. Poss!in"o !ma lar$a experiEncia "e vi"a como pastor+ sol"a"o+ mTsico+ che0e+ rei+ a"ministra"or+ poeta+ pai+ perse$!i"o pelo se! rei :Sa!l=+ e tra?"o pelo pr prio 0ilho :#,sal)o=+ com !ma 0am?lia atri,!la"a e mancha"a "e incesto e san$!e. Ele estava apto para exprimir as ale$rias "a $ra-a+ e tam,&m as an$Tstias "o peca"o. P. Gavi era !m homem capacita"o pelo Esp?rito "e Ge!s :6 Sm 6N16D=. J. importante lem,rar /!e Gavi escreve! m!itos salmos+ mas n)o to"os.

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,-."r- /. 0o1&g, Introdu o ao Antigo Testamento! p. 21+

Meralmente atrav&s "o t?t!lo "o Salmos66 po"e3se i"enti0icar o a!tor. # preposi-)o he,raica l "enomina"a pelos est!"iosos "e lame"h a!ctoris po"e si$ni0icar1 6. escrito por @. pertencente 9 D. li$a"o com ;. "e"ica"o 9 <. a respeito "e #cerca "este ass!nto+ mesmo os er!"itos li,erais Sellin3Sohrer aceitam /!e %a concep-)o "e /!e+ no caso "os salmos+ se trate "e !m lame" a!ctoris+ & re0or-a"a pelo 0ato "e /!e em v.rias passa$ens se in"ica a ocasi)o em /!e Gavi "eve ter composto !m salmo+ e /!e "i0icilmente se trataria "e !m coment.rio posterior.'6@ O livro "e Salmos & !ma coletAnea "e escritos "e "iversos a!tores1 6. #tri,!?3se 6 salmo 9 >ois&s :QL= @. #tri,!?3se PD salmos 9 Gavi :D3Q+ 663D@+ D;3;6+ <63N<+ NJ3PL+ JN+ 6L6+ 6LD+ 6LJ366L+ 6@@+ 6@;+ 6D6+ 6DD+ 6DJ36;<. D. #tri,!?3se @ salmos 9 Salom)o :P@+ 6@P= ;. #tri,!?3se 6@ salmos 9 #sa0e :<L+ PD3JD= <. #tri,!?3se 6@ salmos aos Silhos "e Cor& : N. #tri,!?3se 6 salmo 9 7em)+ o eFra?ta :JJ= P. #tri,!?3se 6 salmo 9 Et)+ o eFra?ta :JQ= J. S)o ;J salmos r0)osXanInimos #!tores s!$eri"os pelos tra"!tores "a Sept!a$inta1 6. #tri,!?3se 6< salmos 9 EFe/!ias :6@L36D;= @. #tri,!?3se 6 salmo 9 4eremias :6DP= D. #tri,!?3se 6 salmo 9 #$e! :6;N= ;. #tri,!?3se 6 salmo 9 Vacarias :6;P= <. #tri,!?3se 6 salmo 9 Es"ras :66Q=

D. Os T?t!los "os Salmos


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%almos, &o pl1r"l e co8 letr" 8"iCsc1l" refiro 8e "o livro, salmo &o si&g1l"r e co8 letr" 8i&Csc1l" i&-ico o c"pDt1lo. 12 ,. 6elli&, *. Fohrer, Introdu o ao Antigo Testamento, vol.77, p. +1'

D.6. Os t?t!los s)o in"ica"ores "a nat!reFa liter.ria "e ca"a Salmo. #l$!ns t?t!los se re0erem ao !so litTr$ico "os salmos a serem canta"os em certas ocasi8es. 7. t?t!los "escritivos "a caracter?stica po&tica1 6. <P salmos s)o chama"os "e >iFmor. Re0erem3se a mTsica /!e "eve ser canta"a acompanha"a "e instr!mentos "e cor"as. @. Shir+ cAntico "e /!al/!er /!ali"a"e o! esp&cie+ ocorre DL veFes :;N+ 6@L36D;=. D. >ashkil+ !m cAntico "e especial /!ali"a"e+ ocorre em 6D salmos+ po"en"o si$ni0icar v.rios tipos "e cAnticos1 me"itativos+ "i".ticos :D@=. ;. >iktam+ salmo com i"&ia "e lamenta-)o pessoal :6N+ <N3NL=2 <. Shi$$aOon s ocorre !ma veF :P=. N. Tephillah+ si$ni0ica %ora-)o' :6P+ JN+ QL+ 6L@+ 6;@=2 P. Tehillah+ somente ocorre !ma veF :6;<=+ si$ni0ica %lo!vor'. D.@. T?t!los /!e in"icam a "ire-)o m!sical1 6D 6. Lamnatseach+ & a palavra /!e vem ao tit!lo "e << salmos. # V!l$ata tra"!F %in 0inem'+ e a Vers)o #lmei"a %para o cantor mor' :IBB=+ e %ao mestre "e canto' :SBB=. @. (e$inoth+ aparece em N t?t!los+ sempre com,ina"o com Lamnatseach. O termo si$ni0ica %instr!mentos "e cor"as'. R!atro "os t?t!los em /!e aparece+ vem associa"o ao termo >iFmor. D. Y#l hashsheminith+ ocorre "!as veFes+ nos Sl N e 6@+ si$ni0ica %so,re a oitava'. ;. Y#l Yalamoth+ se encontra no t?t!lo "o Sl ;N+ si$ni0ica %instr!mentos "e cor"as'. <. Mittith aparece em trEs t?t!los+ po"en"o si$ni0icar %can-)o "e vin"ima'. N. (ehiloth+ s ocorre no Sl <+ & tra"!Fi"o pela SBB %para 0la!tas'. P. >ahalath+ literalmente si$ni0ica %"oen-a+ a0li-)o'+ possivelmente+ in"icava !m salmo 0Tne,re. (o t?t!lo "o Sl JJ aparece como >ahalath Leannnoth+ /!e a SBB tra"!F %para ser canta"o com c?tara'. 8. Selah esta palavra n)o aparece nos t?t!los+ mas no 0im "e al$!mas se-8es :Sl ;N1P=. Esta palavra chama a aten-)o por ocorrer P6 veFes no Livro I+ DL veFes no Livro II+ @L no Livro III+ e ; no Livro V. 6;
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@ol"&- K. A"rriso&, Introduction to the Old Testament! pp. 973 979 6t"&le% A. ,llise&, Conhea Melhor o Antigo Testamento! p. 155

!ma in"ica-)o m!sical+ n)o para ser li"a+ mas si$ni0ican"o !ma pa!sa no cAntico+ para !m interlT"io instr!mental+ o!+ !ma eleva-)o "e som :0orte=. D.D. TreFe salmos em se!s t?t!los preservam a tra"i-)o hist rica "a vi"a "e Gavi+ 0ornecen"o o se! contexto1 6. Salmo D..... @ Sm 6<1636J1DD @. Salmo 6J.... @ Sm @@163<6 D. Salmo DL.... @ Sm <1663P1@Q ;. Salmo D;.... 6 Sm @616L36< <. Salmo <6.... @ Sm 6636@163@< N. Salmo <@.... 6 Sm @@ P. Salmo <;.... 6 Sm @D2 @N16 J. Salmo <N.... 6 Sm @616D36< Q. Salmo <P.... 6 Sm @; 6L. Salmo <Q.... 6 Sm 6Q166 66. Salmo NL.... @ Sm J16D2 6 Cr 6J16@ 6@. Salmo ND.... @ Sm 6<1@D3@J 6D. Salmo 6;@... 6 Sm @;163D

;. Classi0ica-)o "os Salmos O mo"o como po"emos classi0icar os salmos & "iverso. (enh!ma classi0ica-)o & per0eita+ mas to"as s)o Tteis e necess.rias para enten"ermos os temas e En0ases "os salmos. 7ermann M!nkel 0oi o pioneiro a ela,orar !m es/!ema "e classi0ica-)o /!e "ivi"e o livro em cinco principais cate$orias+ a partir "o se! l!$ar vivencial :SitF im Le,en=16< 6. 7inos+ como meio para a"orar a Ge!s+ po"en"o ser em solos o! coros. Salmos J+ 6Q+ @Q+ DD+ etc. @. Lamentos com!nit.rios+ por ca!sa "e al$!ma ocorrEncia "e "esastre nacional o! calami"a"e "iante "e Ge!s+ /!an"o apelam para o a!x?lio "e Ge!s. Salmos ;;+ P;+ PQ+ JL+ etc. D. Salmos reais+ /!e relatam acontecimentos importantes na vi"a "os reis he,re!s. Salmos @+ 6J+ @L+ @6+ ;<+ P@+ JQ+ 6L6+ 66L e 6D@. ;. Lamentos in"ivi"!ais+ expressam anseios pessoais. Salmos D+ P+ 6D+ @<+ <6+ etc.
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@ol"&- K. A"rriso&, Introduction to the Old Testament! p. 991

<. #-8es "e $ra-as in"ivi"!ais + recita"os o! canta"os em rela-)o as cerimInias no Templo. Salmos DL+ D@+ D;+ etc. Rolan" B. 7arrison prop8e a possi,ili"a"e "!ma classi0ica-)o a partir "a experiEncia reli$iosa16N 6. Salmos "e ora-)o+ envolven"o pe"i"os "e prote-)o+ li,erta-)o+ interven-)o o! ,En-)os. @. Salmos "e a"ora-)o+ por motivos $erais e espec?0icos. D. Salmos penitenciais+ incl!in"o a representa-)o "a con0iss)o. ;. Salmos "e "eclara-)o "e 0&+ em Ge!s como rei *!sto+ !m *!iF &tico+ e $overna"or "o !niverso. <. Salmos homil&ticos+ "ivi"i"o com sa,e"oria+ po"er "ivino+ o ver"a"eiro servi-o a Ge!s+ e ao l!$ar "a Tor.h na vi"a nacional e in"ivi"!al. N. Salmos imprecat rios+ constit!in"o !ma resposta aos inimi$os nacionais+ e s!plican"o a Ge!s o exerc?cio "a *!sta retri,!i-)o. P. Salmos so,re pro,lemas "e or"em moral+ envolven"o os so0rimentos "os *!stos+ a prosperi"a"e "os ?mpios+ e a esperan-a "a imortali"a"e. #rnol" B. Rho"es realiFa !ma classi0ica-)o mais "etalha"a "os salmos16P 6. 7ino "e a"ora-)o 6.6. #"ora-)o por motivos "iversos1 6LL+66D+66P+6;<+6<L2 6.@. #"ora-)o ao SE(7OR "a Cria-)o1 J+6Q+@Q+6L;2 6.D. #"ora-)o ao SE(7OR "a hist ria 6.D.6. # hist ria "a salva-)o1 NJ+PJ+6L<+6LN+666+66;+6;Q2 6.D.@. O reina"o "e Ge!s1 ;P+QD+QN+QP+QJ+QQ2 6.D.D. O reina"o "os !n$i"os1 6J+@L+@6+;<+N6+ND+P@+JQ+6L6+6D@+6;;2 6.;. #"ora-)o ao SE(7OR "a Cria-)o1 DD+N<+6LD+66<+6D<+6DN+6;N+6;P+6;J2 6.<. #"ora-)o ao SE(7OR "e Si)o 6.<.6. Em $eral1 ;N+;J+PN+JP2 6.<.@. Can-8es "e pere$rinos1 J;+6@@+6D;2 6.<.D. Entra"a em Si)o1 6<+@;2 @. Ora-8es em tempo "e a0li-)o @.6. Lamentos "o povo1 6@+;;+<J+NL+P;+PP+PQ+JL+JD+QL+Q;+6LN+6@D+6DP2 @.@. Lamentos in"ivi"!ais
16 17

@ol"&- K. A"rriso&, Introduction to the Old Testament! p. 997 Ar&"l- B. @ho-es, &The 'oo( of Psalms) in *ayman+s 'ible Commentary (@ich8o&-, /oh& K&oE :ress, 195'), vol.7F, pp.)5 )7

@.@.6. Em $eral1 D+<+N+6D+@@+@<+D6+DQ+;@3;D+<@+<;3 <P+N6+ND+N;+P6+JN+JJ+6@L+6;6+6;@ @.@.@. Protestos "e inocEncia1 P+6P+@N+<Q2 @.@.D. Impreca-8es contra os inimi$os1 D<+<Q+NQ+PL+6LQ+6DP+6;L2 @.@.;. Ora-8es "e Con0iss)o1 N+D@+DJ+<6+6L@+6DL+6;D2 D. Geclara-8es "e 0&1 ;+66+6N+@D+@P+;N+N@+ND+QL+Q6+6@6+6@<+6D62 ;. CAnticos "e a-8es "e $ra-as ;.6. Mrati")o "a com!ni"a"e1 NP+P<+6LP+66J+6@;2 ;.@. Mrati")o in"ivi"!al16J+DL+D@+D;+;6+NN+Q@+66N+6DJ2 <. Poesia sapiencial16+@+DP+;6+;Q+PD+666+66@+66Q+6@P+6@J+6DD+6DQ2 N. Lit!r$ias N.6. Lit!r$ias "i".ticas1 6<+@;2 N.@. 7ino e ,en-)o sacer"otal1 6D;2 N.D. Lit!r$ias reais1 @+@L+66L+6D@2 N.;. Lit!r$ias pro0&ticas N.;.6. Em $eral1 6@+P<+J<+6@N2 N.;.@. >isto "e 7ino e or.c!lo1 J6+Q<2 N.;.D. Estilo livre "e imita-)o "e pro0ecia1 6;+<L+J@2 P. Poemas mistos P.6. #"apta-)o "e materiais anti$os1 DN+;L+JQ+QL+6LP+6LJ+6;;2 P.6. Composi-8es a!tInomas1 Q+6L+PJ+Q;+66Q+6@D+6@Q+6DQ2

<. Gata "e Compila-)o Sinal6J Gavi se preoc!po! em 0ormar !ma cole-)o "os se!s salmos. Instit!i! o se! !so litTr$ico+ "eterminan"o /!e 0ossem canta"os no sant!.rio :6 Cr 6<16N3 @;2 6N1;3;D=. Po"emos crer /!e EFe/!ias tivesse compila"o e acrescenta"o o!tros salmos ao livro /!e Gavi havia inicia"o :@ Cr @D16J2 @Q1DL=. #in"a & poss?vel /!e n!m per?o"o posterior ao ex?lio ,a,ilInico Es"ras e (eemias tenham "a"o a 0orma 0inal ao realiFarem s!as re0ormas sociais e reli$iosas :E" D16L2 (e 6@1@;+@P=. O livro ap cri0o Eclesi.stico ;P1J36L mostra /!e !ma cole-)o "e salmos so, o nome "e Gavi *. circ!lava no tempo "e Sirac :@LL a.C.=.

N. Prop sito
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A.F. Kirkip"trik, The 'oo( of Psalms (#o&-o&, C"8$ri-ge G&iversit% :ress, 191'), p"r" 18" "&Hlise -e -"t"s -e s"l8os i&-ivi-1"is.

N.6. Prop sito Teol $ico #o cantar+ o povo apren"ia e re0letia so,re /!em Ge!s &+ o! se*a+ me"itava3se nos #tri,!tos Givinos. #pren"iam acerca "a #lian-a "a $ra-a+ so,re o per")o "os peca"os+ a *!sti-a+ o proce"er "o *!sto na santi0ica-)o+ acerca "o >essias+ a vi"a 0!t!ra+ etc. #a$e BentFen "eclara /!e %0oi cria"o a 0im "e conter a express)o a!toritativa "a reli$i)o "e Israel+ "a mesma 0orma /!e a Lei+ os Pro0etas e a literat!ra sapiencial+ /!e 0oram coleciona"os com o mesmo escopo.'6Q N.@. Prop sito LitTr$ico O Salt&rio 0ora compila"o para ser !sa"o lit!r$icamente no templo e em re!ni8es 0estivas "o povo "e Ge!s. O t?t!lo "o livro aponta para o se! o,*etivo liter.rio1 %o livro "os lo!vores'. Este era o se! hin.rioZ N.D. Prop sito 7ist rico Os salmos s)o parte "a hist ria "e Israel+ como tam,&m narram acerca "esta hist ria :Sl PJ+ 6L<+ 6LN+ 6D< e 6DN=. N.;. Prop sito Gevocional !m mo"elo para a pr.tica "evocional "os 0ilhos "e Ge!s. Hm completo livro "e lo!vor e ora-)o+ /!e ensina o crente a "iri$ir3se a Ge!s+ como Ele mesmo re/!er. Os crentes "e to"as as &pocas e l!$ares perce,em a !ni"a"e "o povo "e Ge!s+ por poss!?rem os mesmos anseios+ temores+ tristeFas+ so0rimentos+ "Tvi"as+ e por po"erem esperar em Ge!s com esperan-a e con0ian-a o c!i"a"o provi"encial "o Ge!s "a #lian-a.

P.Estr!t!ra "o Livro P.6. O livro "e Salmos & "ivi"i"o em < livros. @L #s "ivis8es "o livro correspon"em aos < livros "a Lei1 Primeiro Livro... 63;6 Se$!n"o Livro.... ;@3P@ Terceiro Livro... PD3JQ R!arto Livro..... QL36LN R!into Livro..... 6LP36<L
19 20

A"ge Be&tze&, Introdu o ao Antigo Testamento, vol. 77, p.19) :"r" 18" "&Hlise 8"is -et"lh"-" vi-eI, 6t"&le% A. ,llise&, Conhea Melhor o Antigo Testamento, p. 152

6. @. D. ;.

Esta "ivis)o n)o se$!e !ma or"em cronol $ica2 ()o & por a!toria2 ()o est. "ivi"i"a por classi0ica-)o liter.ria2 ()o se sa,e /!al o crit&rio a"ota"o para esta "ivis)o.

P.@. Ca"a !m "os < livros termina com !ma "oxolo$ia especial a servir "e concl!s)o a to"o o Salt&rio1 Primeiro Livro... Sl ;616D Ben"ito se*a o SE(7OR+ Ge!s "e Israel+ "a eterni"a"e para a eterni"a"eZ #m&m e am&mZ Se$!n"o Livro.... Sl P@16J3@L Ben"ito se*a o SE(7OR Ge!s+ o Ge!s "e Israel+ /!e s ele opera pro"?$ios. Ben"ito para sempre o se! $lorioso nome+ e "a s!a $l ria se encha to"a a terra. #m&m e am&mZ Sin"am as ora-8es "e Gavi+ 0ilho "e 4ess&. Terceiro Livro... Sl JQ1<@ Ben"ito se*a o SE(7OR para sempreZ #m&m e am&mZ R!arto Livro..... Sl 6LN1;J Ben"ito se*a o SE(7OR+ Ge!s "e Israel+ "e eterni"a"e a eterni"a"e2 e to"o o povo "i$a1 #m&mZ #lel!iaZ R!into Livro..... Sl 6<L1N To"o ser /!e respira lo!ve ao SE(7OR. #lel!iaZ P.D. 7. certos $r!pos /!e se$!em arran*os nat!rais1 6. Hma se/CEncia "e 6< salmos intit!la"os %cAntico "os "e$ra!s' o! %cAnticos "a ascens)o' :6@L36D;=. # vers)o #R# tra"!F o t?t!lo como %cAntico "e roma$em'+ o /!e & !ma tra"!-)o r!im "a express)o he,raica ori$inal. # palavra %roma$em' no port!$!Es si$ni0ica %pere$rina-)o 9 Roma'+ !ma al!s)o 9 pr.tica i" latra "a I$re*a Cat lica Romana. O t?t!lo he,raico & !ma re0erEncia 9 pere$rina-)o "os israelitas em s!as i"as an!ais 9 ci"a"e "e 4er!sal&m+ /!e 0icava so,re o monte Si)o :%cAntico "a ascens)o'=+ /!an"o che$avam e esperavam nas esca"arias "a porta "o Templo2 @. Os salmos al0a,&ticosXacr sticos. Os salmos Q+ 6L+ @<+ D;+ DP+ 666+ 66@+ 66Q+ 6;< "esenvolvem se! texto se$!in"o a or"em al0a,&tica he,raica. O salmo 66Q & o mais completo e poss!? !ma r?$i"a ela,ora-)o na "ivis)o "os vers?c!los2 D. Existem 66 salmos "e %#lel!ia' :666366D2 66<366P2 6;N36<L=2

J. #n.lise "o ConteT"o Ca"a salmo & !ma !ni"a"e+ sem li$a-8es com os salmos antece"entes o! posteriores. O /!e !ne os cinco livros+ al&m "a cate$oria liter.ria[ Existe !m tema !ni0ica"or[ Isso seria !m ass!nto para ser "e,ati"o pela Teologia do Antigo Testamento.

Q. Gi0ic!l"a"es "e Interpreta-)o 0.cil perce,er o a,s!r"o "e !ma interpreta-)o literal aplica"o na poesia. ClO"e T. Srancisco "eclara /!e interpretar as passa$ens po&ticas "o Velho Testamento "e /!al/!er o!tra 0orma al&m "a exalta-)o como se apresentam & i$norar o m&to"o "ivino /!e acolhe poetas acima "e to"os os o!tros+ a 0im "e acenar aos homens "o passa"o e "o 0!t!ro.@6 Q.6. Princ?pios "e Interpreta-)o "os Salmos1 6. Se o t?t!lo ". a sit!a-)o hist rica+ "eve ser consi"era"o. Se n)o+ h. po!ca chance "e recriar o contexto2 @. Tentar classi0icar o salmo se$!n"o as 0ormas *. existentes+ mas n)o 0or-.3lo a se en/!a"rar n!ma 0orma2 D. I"enti0icar as 0i$!ras "e lin$!a$em+ tipos "e paralelismo+ e explicar o si$ni0ica"o2 Q.@. Salmos Imprecat rios. Como & poss?vel conciliar a $ra-a e o amor "e Ge!s com o sentimento "e vin$an-a[

6L.Satos Interessantes 6. O livro "e Salmos levo! aproxima"amente 6LLL anos para ser completa"o :Sl QL "e >ois&s ... Sl 6DP p s3ex?lico=. @. o livro mais conheci"o e !sa"o na literat!ra m!n"ial "e to"os os tempos.

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Cl%-e 4. Fr"&cisco, Introdu o ao "elho Testamento! p. )1+

3. 4.

S)o menciona"os cerca QL veFes no (T.@@ SinInimos "e salvoX*!sto nos Salmos1@D 6. os retos @. o oprimi"o D. o h!mil"e ;. o po,re <. o 0raco N. os retos "e cora-)o P. os pie"osos J. os 0i&is Q. os limpos 6L.os santos 66.o necessita"o 6@.o servo 6D.os simples 6;.os ,ons 6<.to"os os /!e se escon"em em ti 6N.os /!e amam o te! nome 6P.a/!eles /!e conhecem o te! nome 6J.a/!eles /!e te ,!scam 6Q.os /!e amam a t!a salva-)o @L.o /!e con0ia em ti @6.o /!e teme ao Senhor @@./!e an"a na Lei "o Senhor @D.contritos "e cora-)o @;.po,res "e esp?rito @<.mansos "a terra @N.0i&is

<. SinInimos "e ?mpio nos Salmos1 6. os peca"ores @. os trans$ressores D. os in*!stos ;. os perversos <. os ap statas
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;i-e "lg1&s eEe8plos e8J 6t"&le% A. ,llise&, Conhea Melhor o Antigo Testamento! pp. 159 17' 23 Fr"&s v"& De1rse&, *os %almos (@iKs.iKk, F,#i@e, 1995), vol.7, pp. +5 +5

N. povo sem virt!"e P. inimi$os "o Senhor J. os n&scios Q. insensatos 6L.insensatosXsem enten"imento 66.os altivos 6@.os so,er,os 6D.os en$ana"ores 6;.os trai"ores 6<.hip critas 6N.os "e l.,ios en$anosos 6P.os mentirosos 6J.os san$!in.rios 6Q.os violentos N. O livro "e Salmos era o hin.rio "o povo israelita2 P. O Sl <D & !ma repeti-)o "o 6;+ mas empre$a Elohim :Ge!s=+ em veF "e Kahweh :SE(7OR=. J. @6 salmos se re0erem 9 hist ria "e Israel :"o Exo"o ao retorno "o ex?lio=. Q. Os salmos apresentam o >essias "e maneira semelhante aos evan$elistas1 a. >ate!s :Rei= @+ 6J+ @L+ @6+ @;+ ;P+ 66L+ 6D@ ,. >arcos :Servo= 6P+ @@+ @D+ ;L+ ;6+ NQ+ 6LQ c. L!cas :Silho "o 7omem= J+ 6N+ ;L ". 4o)o :Silho "e Ge!s= 6Q+ 6L@+ 66J

PROVRBIOS 6. T?t!lo O t?t!lo ori$ina "e !ma raiF he,raica /!e si$ni0ica %ser como'. Por isso+ tem primariamente o senti"o "e %compara-)o' in"ican"o "!as sit!a-8es "e similar car.ter.

@. #!toria 7. pelo menos sete in"ica-8es "a a!toria no pr prio livro1 6. 616 W %prov&r,ios "e Salom)o'. @. 6L16 W %prov&r,ios "e Salom)o' :t?t!lo=. D. @@16P W %palavras "os s.,ios'. ;. @;1@D W %prov&r,ios "os s.,ios'. <. @<16 W %tam,&m estes s)o prov&r,ios "e Salom)o+ os /!ais transcreveram os homens "e EFe/!ias+ rei "e 4!".'. N. DL16 W %palavras "e #$!r+ 0ilho "e 4a/!e+ "e >assa' :t?t!lo=. P. D616 W %palavras "o rei Lem!el+ "e >assa+ as /!ais lhe ensino! s!a m)e'. O livro & pre0acia"o com o nome "e Salom)o+ mas h. !ma se-)o atri,!?"a aos %s.,ios'+ e "ois cap?t!los s)o atri,!?"os1 !m a #$!r e o o!tro a Lem!el. 7. /!em tente explicar o 0ato+ "iFen"o /!e Lem!el e #$!r s)o o!tros nomes "e Salom)o+ mas isso & improv.vel. # tra"i-)o *!"aica no Ba,a Bathra 6<a a0irma /!e %EFe/!ias e se!s companheiros escreveram os Prov&r,ios'. Provavelmente /!e esta "eclara-)o talmT"ica re0ira3se a %EFe/!ias e se!s companheiros' n)o como a!tores+ mas como compila"ores /!e a*!ntaram e e"itaram o livro+ acrescentan"o o!tros prov&r,ios. Po"emos a"mitir al$!mas concl!s8es1 6. # maior parte "os prov&r,ios s)o realmente "e Salom)o. Con0orme @ Rs ;1D@ lemos /!e Salom)o %"isse trEs mil prov&r,ios e 0oram o se!s cAnticos mil e cinco'. @. #$!r 0oi o a!tor "o cap. DL+ e na"a se sa,e a se! respeito. D. O rei Lem!el 0oi o a!tor "o cap. D6+ e tam,&m+ na"a se sa,e so,re a s!a i"enti"a"e. 4. Po"emos "e"!Fir /!e Salom)o tenha compila"o e incl!?"o os prov&r,ios pr&3existentes aos se!s+ os %prov&r,ios "os s.,ios'. E"war" 4. Ko!n$ o,serva /!e %po"e ser /!e esta re0erEncia aos s.,ios n)o se*a in"ica-)o "e a!toria+ mas mostre simplesmente /!e as palavras empre$a"as pelo escritor s)o as aprova"as o! se$!i"as pelos s.,ios+ o! pelo menos est)o "e acor"o com os se!s "itos'. @;

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,-."r- /. 0o1&g, Introdu o ao Antigo Testamento! p. 2)7

<. EFe/!ias e s!a e/!ipe a"icionaram em se!s "ias :cerca PLL a.C.=+ o!tros prov&r,ios+ talveF "o pr prio Salom)o+ e "e o!tros s.,ios+ /!e i$!almente 0oram inspira"os e $!ia"os pelo Esp?rito Santo. N. Os "ois Tltimos cap?t!los s)o !ni"a"es in"epen"entes+ "e a!tores "esconheci"os. Seriam como apEn"ices.

D. Gata ()o h. motivos s li"os para a,an"onarmos a a!toria "e Salom)o "a primeira parte "o livro. (esse caso+ a "ata prov.vel seria aproxima"amente Q<L3QLL a.C.+ para a escrita "os cap?t!los 63@;+ na meta"e 0inal "o se! reina"o+ e aproxima"amente P@<3PLL a.C. para os Tltimos cap?t!los @<3D6+ /!e 0oram compila"os por %EFe/!ias e se!s companheiros'. O livro ap cri0o Eclesi.stico ;P16P+ cita Pv 61N. Este ap cri0o & "ata"o em @LL a.C.. #o citar Prov&r,ios isso aponta al$!mas evi"Encias "a "ata "o livro1 6. Prov&r,ios *. existia tempo s!0iciente+ antes "e Eclesi.stico+ para /!e tornasse reconheci"o como 0onte "e a!tori"a"e canInica. @. O livro "e Prov&r,ios in0l!encio! o estilo liter.rio "e Eclesi.stico+ o /!e in"ica !ma imita-)o "a/!ilo /!e se tornara %pa"r)o' no estilo >ashal.

;. Prop sito ;.6. Prop sito Gi".tico #"vertir "os $ran"es peri$os /!e res!ltam inevitavelmente por se$!ir os "itames "a nat!reFa o! paix8es pecaminosas :Pv 6163P=. %O prop sito "o escritor a/!i & tra-ar o contraste mais n?ti"o entre as conse/CEncias "e ,!scar e encontrar a sa,e"oria e as "e se$!ir !ma vi"a "e insensateF.' @< ;.@. Prop sito teol $ico Soi escrito para "ar ao povo "e Ge!s !m $!ia pr.tico e memor.vel "e como aplicar o conhecimento "e Ge!s :o temor "o Senhor= 9 vi"a "i.ria+ para a/!eles /!e *. entraram n!m relacionamento "e #lian-a com Ele. >ostran"o como a #lian-a com Ge!s tem aplica-)o extremamente pr.tica no se! coti"iano.

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B.6. #"sor, D.A. #"sor, F.B. B1sh, Introdu o ao Antigo Testamento, p. 5')

<. Estr!t!ra "o Livro <.6. Primeiro mo"elo1 6. Pr lo$o..................................... 6163P @. Prov&r,ios aos *ovens....................... 61J3Q16J D. >iscelAnea "e Prov&r,ios.................... 6L3@; ;. Cole-)o "e EFe/!ias......................... @<3@Q <. #pEn"ice "e #$!r e Lem!el................... DL3D6 <.@. Se$!n"o >o"elo1 6. T?t!lo e ass!nto............................ 6163P @. V.rios "isc!rsos............................ 61J3Q16J D. Primeira cole-)o "e prov&r,ios "e Salom)o... 6L163@@16N ;. Primeira cole-)o "as %palavras "os s.,ios'.. @@16P3@D16; <. Gisc!rsos a"icionais........................ @D16<3@;1@@ N. Se$!n"a cole-)o "as %palavras "os s.,ios'... @;1@D3D; P. Se$!n"a cole-)o "e prov&r,ios "e Salom)o.... @<163@Q1@P J. #s palavras "e #$!r......................... DL163DD Q. #s palavras "e Lem!el....................... D6163Q 6L.O elo$io 9 esposa pr!"ente.................. D616L3D6

N. #n.lise "o ConteT"o O livro "e Prov&r,ios & !ma excelente antolo$ia "e "eclara-8es s.,ias. Estim!la "e 0orma provocante a ima$ina-)o+ levan"o o leitor a re0letir nas implica-8es "e !ma ver"a"e simples e evi"ente. R.B. 7arrison o,serva /!e %os prov&r,ios consistem $eralmente "e ,reves e incisivas "eclara-8es em /!e po"em ser !sa"as com $ran"e e0eito na com!nica-)o "e ver"a"es morais e espirit!ais+ so,re a con"!ta.' @N Bla!s 7om,!r$ comenta /!e %no prov&r,io "a sa,e"oria s)o 0orm!la"os express8es prover,iais se$!n"o os crit&rios "a analo$ia e "o para"oxo.' @P

P. Contri,!i-)o ao CAnon O texto "o Talm!"+ Sha,,ath DL, re$istra a "Tvi"a entre os ra,inos /!anto 9 canonici"a"e "e Prov&r,ios. Geclara o Talm!" /!e %o livro "e Prov&r,ios+ tam,&m o proc!raram escon"er+ por haver contra"i-8es no se!
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@ol"&- K. A"rriso&, Introduction to the Old Testament! p. 1'11 Kl"1s Ao8$1rg, Introdu o ao Antigo Testamento! p. 133

contexto'. E cita como exemplo a passa$em "e @N1;3< /!e "iF %n)o respon"as ao insensato se$!n"o a s!a est!lt?cia :...=+ ao insensato respon"e se$!n"o a s!a est!lt?cia...'. >as o pr prio Talm!" interpreta a sit!a-)o a0irman"o /!e %n)o h. "i0ic!l"a"e2 !m re0ere3se a ass!ntos "a lei e o o!tro a ne$ cios sec!lares.'

J. Satos Interessantes 1. Em 6 Rs ;1D@+ Salom)o 0eF DLLL prov&r,ios e 6LL< cAnticos. O livro "e Prov&r,ios cont&m apenas Q6< "estes DLLL. @J @. O cap. D6 incl!i !m poema acr stico :a primeira palavra "e ca"a vers?c!lo come-a com !ma letra "o al0a,eto he,raico+ vi"e\ T>=.

ECLESI#STES 6. T?t!lo Roheleth "eriva "e !ma raiF he,raica /!e si$ni0ica %chamar'+ o! %re!nir'. V.rios si$ni0ica"os tem si"o s!$eri"os a Roheleth. Hns "iFem /!e si$ni0ica %al$!&m /!e reTne !ma a!"iEncia'. O!tros+ insin!am a i"&ia "e !m coleciona"or "e ver"a"es. O!tros ain"a+ a0irmam /!e si$ni0ica a/!ele /!e "e,ate o! "isc!rsa+ o! se*a+ !m pre$a"or. TalveF+ este Tltimo se*a o melhor si$ni0ica"o "a palavra /oheleth+ como a"otam a maioria "e nossas vers8es em port!$!Es. # tra"!-)o "a LUU "eriva "a palavra $re$a ekklesia.

@. #!toria # tra"i-)o *!"aica Ba,a Bathra 6<] "eclara /!e %EFe/!ias e se!s companheiros Eclesiastes'. Esta a0irma-)o se re0ere apenas 9 compila-)o e re"a-)o "os livros escritos por Salom)o. Em o!tros trechos a tra"i-)o *!"aica "e 0orma expl?cita "iF /!e Salom)o 0oi o a!tor "e >e$illa P] e Sha,,ath DL=. @Q O er!"ito conserva"or E"war" 4. Ko!n$ re*eita a a!toria "e Salom)o e o0erece al$!mas o,*e-8es1DL 6. Por /!E Salom)o !saria t)o estranho t?t!lo :/oheleth=[
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6"81el /. 6ch1ltz, A #ist$ria de Israel no Antigo Testamento, p. )72, &ot" 12 29 *le"so& #. Archer, Merece Confiana o Antigo Testamento? pp. +25 +27 30 ,-."r- /. 0o1&g, Introdu o ao Antigo Testamento! pp. 25) 252

@. O nome "e Salom)o n)o aparece no livro+ como ocorre em Cantares e Prov&r,ios. D. #s con"i-8es hist ricas n)o parecem ser "a &poca "e Salom)o. Em 616N o a!tor a0irma /!e so,rep!*o! em sa,e"oria %a to"os os /!e antes "e mim em 4er!sal&m'. Salom)o 0oi o se$!n"o rei+ no re$ime "a teocracia "e Israel+ a morar em 4er!sal&m. ;. O livro s!p8e !m contexto hist rico "e opress)o :;163D+6D2 <1J2 P16L2 J1@+Q2 Q16;36N2 6L1N3P+6N36P+@L=. <. Soi a!tor "esconheci"o+ /!e vive! n!m posterior p s3ex?lico+ /!e coloco! as s!as palavras na ,oca "e Salom)o. # lin$!a$em+ o !so "as palavras e o estilo cont&m m!ito "o aramaico. #r$!mentos em "e0esa "a a!toria salomInica1 6. Visto ser o livro "e Eclesi.stico !m livro "e re0ina"a ret rica+ na"a impe"iria Salom)o re0erir a si mesmo como o t?t!lo "e %/oheleth'. @. 0ato /!e h. a omiss)o "o nome "e Salom)o+ mas+ ele se i"enti0ica "e !m mo"o incon0!n"?vel como sen"o %0ilho "e Gavi+ rei "e 4er!sal&m'. D. # a0irma-)o %a to"os os /!e antes "e mim em 4er!sal&m' po"e ser !ma re0erEncia aos reis "a ci"a"e3esta"o "e 4er!sal&m+ no per?o"o /!e os *e,!se!s eram senhores so,re a/!ele l!$ar+ o!+ aos "emais reis "as na-8es pa$)s :@ Cr Q1@@=. ;. Em,ora o a!tor 0ale "e opress)o+ mis&ria+ pervers)o "a *!sti-a+ isso po"e ser !ma "escri-)o "a/!ilo /!e Salom)o vi! nos o!tros reinos antes "ele+ como tam,&m+ em reinos pa$)os. To"avia+ n)o "evemos cair no erro "e pensar /!e o reina"o "e Salom)o 0ora per0eito. Soi !m reina"o pr spero+ o melhor per?o"o "a hist ria "e Israel+ mas n!nca po"eria ser consi"era"o !m per?o"o "e per0ei-)o ma$isterial+ o! isento "e corr!p-8es :6 Rs 6@1;=2 Salom)o n)o est. preoc!pa"o em 0aFer propa$an"a positivista "o se! reina"o+ mas mostrar a corr!p-)o /!e o po"er po"e ca!sar. <. #s poss?veis ocorrEncias "e palavras aramaicas+ po"em ser explica"as pelo conta"o comercial internacional :6 Rs Q16L36L1@Q=+ como tam,&m pelas esposas estran$eiras :6 Rs 66163@=. 6. Se o a!tor n)o 0oi Salom)o+ ent)o o escritor menti!. #s a!to3 i"enti0ica-8es "o a!tor in"icam Salom)o. %Caso Salom)o n)o 0osse se! a!tor+ a 0alsa personi0ica-)o "o mais s.,io "e to"os os homens s.,ios teria si"o "esco,erta h. m!ito tempo pelos ra,inos "e Israel+

e esses n)o permitiriam a incl!s)o "o livro no CAnon.' D6 (ote o se$!inte1 a. O a!tor a0irma %venho sen"o rei em 4er!sal&m' :#R#=. ,. # "escri-)o "e Eclesiastes @16366 con0ere com as ri/!eFas /!e Salom)o poss!i! e constr!i! :@ Cr J163Q1@J=. c. O a!tor i"enti0ica3se como a/!ele /!e re!ni! e or$aniFo! m!itos prov&r,ios :6@1Q=. ". (in$!&m poss!i! tanta sa,e"oria+ prosperi"a"e e express)o m!n"ial no per?o"o mon.r/!ico+ /!anto Salom)o+ "e 0ato+ ele se torno! !ma re0erEncia em m!itos senti"os para se!s posteriores.

D. Gata #proxima"amente QD< a.C. O livro & !ma retrospectiva na velhice+ "a vi"a vaFia em /!e ele vive! com o cora-)o "esvia"o "o temor "o Senhor :6 Rs 66163J=. Ellisen o,serva /!e %o conteT"o e as concl!s8es certamente com,inam ,em com os anos "e mat!ri"a"e "e Salom)o.' D@ Esta tese & con0irma"a+ pela tra"i-)o *!"aica na >i"rash :Shir 7ashirim Ra,. 6+6L=+ /!e a0irma ter o rei Salom)o escrito o livro "e Cantares na s!a *!vent!"e e o Eclesiastes na s!a velhice.DD O comentarista #.R. Sa!sset esclarece /!e Eclesiastes 0ica %como selo e testem!nho "e arrepen"imento "e s!a apostasia no per?o"o "e interven-)o :Sl JQ1DL+DD= a prova "e s!a penitEncia.'D;

;. Prop sito O prop sito & "esco,rir /!al o melhor ,em "a vi"a. Trata "o praFer+ sa,e"oria+ "a ri/!eFa+ mas consi"eran"o3os sem3senti"o. O melhor ,em "a vi"a somente po"e ser conse$!i"o se al$!&m teme a Ge!s e $!ar"a os se!s man"amentos :6@16D=. # vi"a sem Ge!s+ o!+ 0ora "a vonta"e "e Ge!s & 0Ttil. B!sca pelo ver"a"eiro si$ni0ica"o "a vi"a. Lon$e "e Ge!s a vi"a n)o & vi"a+ pois s Ge!s lhe po"e "ar o ver"a"eiro si$ni0ica"o.

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6t"&le% A. ,llise&, Conhea Melhor o Antigo Testamento! p.191 6t"&le% A. ,llise&, Conhea Melhor o Antigo Testamento! p. 191 33 !eir !"tzli"h !el"8e-, Tor, a *ei de Mois-s! p. 5+7 34 /"8ieso&, F"1sset, Bro.& Co88e&t"r%, vol.), pp.92 9+ (Books for the Ages, 1997), CD !"ster #i$r"r% Christi"& '1('), i& loco.

O homem e s!a rela-)o com o m!n"o. %# Tnica interpreta-)o poss?vel "o m!n"o & consi"er.3lo+ pois como cria-)o "e Ge!s e !s.3lo e $oF.3lo apenas para a S!a $l ria.'D<

<. Estr!t!ra "o Livro 6. Pr lo$o1 T!"o & vai"a"e........ 616366 @. >on lo$o1 Vi"a sem senti"o..... 616@36@163J D. Ep?lo$o1 Temor "e Ge!s........... 6@1Q36;

N. #n.lise "o ConteT"o O lin$Cista LOman #,,ott 0aF !ma an.lise "o livro "iFen"o assim+ o livro "e Eclesiastes & !m mon lo$o "ram.tico+ apresentan"o as complica"as experiEncias "a vi"a2 essas voFes est)o em con0lito+ por&m apresentam o! relatam o con0lito "e !ma simples alma em $!erra consi$o mesma. (esse mon lo$o+ o homem se apresenta monolo$an"o consi$o mesmo+ comparan"o as experiEncias "a vi"a !mas as o!tras. #ssim+ o livro "e Eclesiastes & "eli,era"amente "e !ma con0!sa inten-)o+ por/!e & o /!a"ro "e experiEncias con0!sas "e !ma alma "ivi"i"a contra si mesma. DN

P. Contri,!i-)o ao CAnon V.rios 0ra$mentos "e Eclesiastes 0oram encontra"os na caverna ; "e R!mran+ /!e "atam+ aproxima"amente+ "a meta"e "o s&c!lo II a.C.. Gisto po"e3se concl!ir /!e na &poca ele *. poss!?a reconheci"o valor canInico.

J. Gi0ic!l"a"es "e Interpreta-)o Gevemos ter c!i"a"o para /!e a nossa mentali"a"e existencialista :antropocEntrica= n)o se*a !m princ?pio re$!la"or na aplica-)o "a nossa hermenE!tica neste livro. O livro "eve ser interpreta"o como !m to"o. # chave para a interpreta-)o "o livro & o texto 0inal 6@16D36;.

35 36

,-."r- /. 0o1&g, Introdu o ao Antigo Testamento! p. 257 #%8"& A$$ott, *ife and *iterature of the Ancient #ebre.s (<e. 0ork, Ao1ghto& !iffli& "&- Co8p"&%, 19'1), pp. )9) )92

Q. Satos Interessantes 6. Os ar$!mentos "o livro n)o s)o os ar$!mentos "e Ge!s+ e sim os re$istros "e Ge!s para os ar$!mentos "o homem. 2. O a!tor !sa somente o nome %Elohim' :Ge!s=+ n!nca o nome %Kahweh' :SE(7OR=+ %assim o a!tor po"e estar en0atiFan"o o relacionamento "o homem com Ge!s+ 9 parte "a experiEncia "a re"en-)o'. DP 3. Os *!"e!s lEem este livro na Sesta "os Ta,ern.c!los. O ra,ino Gavi" Moro"ovits explica a raF)o "esta pr.tica entre os *!"e!s %sen"o S!c t consi"era"o Veman SimchatEn!+ o! se*a+ Y&poca "e nossa ale$ria^+ /!an"o+ em Israel+ os celeiros est)o a,arrota"os com os 0r!tos "a colheita+ seria 0.cil entre$ar3se a 0!tili"a"es e laFer+ es/!ecen"o "e on"e veio a ,en-)o /!e res!lto! no s!cesso "o tra,alho. exatamente /!an"o a leit!ra "o Cohel&t+ com s!as mensa$ens pro0!n"as+ conscientiFa3nos "a ,on"a"e e "a *!sti-a "o Eterno+ sem as /!ais nenh!m s!cesso po"e ser alcan-a"o pelo ser h!mano.'DJ

C_(TICO "os C_(TICOS 6. T?t!lo Consi"eran"o /!e Salom)o escreve! 6LL< cAnticos :6 Rs ;1D@=+ este seria o %cAntico "os cAnticos'+ o! se*a+ %o melhor "e to"os os se!s cAnticos'.

@. #!toria O Talm!" Ba,a Bathra 6<a "eclara %EFe/!ias e se!s companheiros escreveram o CAntico "os cAnticos.' >as+ a mesma a0irma-)o 0eita acerca "o livro "e Prov&r,ios :vi"e\ a!toria=+ & repeti"a so,re este+ ten"o o mesmo si$ni0ica"o. %EFe/!ias e se!s companheiros' n)o s)o os a!tores "e CAnticos+ mas apenas os compila"ores "as o,ras "e Salom)o. #l$!mas evi"Encias internas e externas a respeito "a a!toria1

37 38

D"vi- !erkh, %/ntese do "T! p. 57 !eir !"tzli"h !el"8e-, Tor, a *ei de Mois-s, p. 559

6. @.

D.

;.

<. N.

P.

O primeiro vers?c!lo atri,!i o livro a Salom)o com o pre0ixo he,raico para a!toria :lame"h a!ctoris=. # o,ra parece re0erir3se a !ma &poca hist rica anterior 9 "ivis)o "o reino. O a!tor menciona v.rias locali"a"es "o pa?s+ como sen"o Tnico reino+ por exemplo+ 4er!sal&m+ Carmelo+ Sarom+ L?,ano+ Em3Me"i+ 7ermon+ TirFa+ etc.. # compara-)o "a noiva com %as &$!as "os carros "e Sara ' :61Q=+ & interessante+ se aten"ermos a /!e 0oi Salom)o /!em importo! os cavalos "o E$ito :6 Rs 6L1@J=. # a!tor mostra3se tam,&m conhece"or "e plantas e animais ex ticos1 6< esp&cies "e animais e @6 varie"a"es "e plantas :6 Rs ;1DD=. Salom)o escreve! 6LL< cAnticos+ sen"o Cantares o Tnico preserva"o :6 Rs ;1D@=. (e$ar a a!toria+ a0irman"o /!e !m homem pol?$amo n)o po"eria ter escrito este cAntico "e 0i"eli"a"e con*!$al & a mesma coisa /!e 0aFer o,*e-)o 9 a!toria salomInica "e Prov&r,ios+ ,asean"o3se no 0ato "ele ter viola"o tantos "os se!s pr prios princ?pios. # tra"i-)o *!"aica consi"era !niversalmente Salom)o como o a!tor. Os *!"e!s lEem lit!r$icamente to"os os anos por ocasi)o "a Sesta "a P.scoa+ atri,!in"o3o a Salom)o.

D. Gata Escrito "epois "ele ter a"/!iri"o m!itas carr!a$ens "o E$ito e ter amplia"o s!as vinhas at& o vale "e 4eFreel. O se! har&m "e esposas e conc!,inas era ,em menor+ NL a JL m!lheres+ em compara-)o com as PLL esposas e DLL conc!,inas+ posteriormente. Cantares+ talveF+ se*a o mais anti$o livro canInico "e Salom)o. Re0lete s!a *!vent!"e vi$orosa+ "o mesmo mo"o /!e Prov&r,ios re0lete s!a meia3i"a"e+ e Eclesiastes mostra a s!a mat!ri"a"e nos se!s anos 0inais. # "ata aproxima"a para Cantares po"e ser o ano QLL a.C.

<. Prop sito <.6. Prop sito 7ist rico Comemorar o casamento "e Salom)o com a S!lamita e expressar o praFer "o sexo no casamento como !ma "."iva "e Ge!s.

<.@. Prop sito Gi".tico E"war" 4. Ko!n$ a0irma /!e o livro 0oi escrito para leitores /!e vivem n!m m!n"o "e peca"o+ "e praFeres e "e paix8es+ on"e violentas tenta-8es nos assaltam e proc!ram a0astar3 nos "o tipo mo"elar "e casamento+ nos mol"es "a lei "e Ge!s+ e lem,ra3nos "e !m mo"o partic!larmente s!,lime+ /!)o p!ro e /!)o no,re & o ver"a"eiro amor.DQ

N. #n.lise "o ConteT"o O cAntico apresenta intera-)o entre Salom)o+ a S!lamita+ e o coro+ passan"o repentinamente "e !ma pessoa para o!tra e "e !ma cena para o!tra. # i"enti0ica-)o & $eralmente 0eita pelos pronomes pessoais !sa"os.

P. Contri,!i-)o para Teolo$ia #T Sellin3Sohrer comentam /!e a importAncia "o CAntico "os CAnticos "eve ser vista n)o s no 0ato "e /!e ele evita+ "e !m la"o+ !ma "iviniFa-)o sacral "o elemento sex!al+ "e /!e estavam impre$na"os os c!ltos m?ticos "a 0ec!n"i"a"e "o #nti$o Oriente+ mas "e /!e+ por o!tro la"o+ contra"iF tam,&m a/!ela atit!"e "e "es"&m e "e rep!lsa pelo sexo+ /!e parti! so,ret!"o "o *!"e!3cristianismo "e c!nho essEnio e "a m?stica platInico3helen?stica. O CAntico "os CAnticos in"ica /!e+ "es"e o momento em /!e o matrimInio est. "e acor"o com a vonta"e "e Ge!s+ o amor sex!al vale i$!almente como se! press!posto e como se! 0!n"amento.;L

J. Contri,!i-)o ao CAnon (a tra"i-)o *!"aica+ >ishnah+ Ka"im D1<+ lemos !ma a0irma-)o "o ra,ino #/i,a+ "a escola "e 7illel+ acerca "a canonici"a"e "e Cantares /!e "iF %pois em to"o o m!n"o na"a h. /!e possa comparar3se ao "ia em /!e Cantares "e Salom)o 0oi "a"o a Israel. To"os os escritos s)o santos+ mas n!m $ra! s!perior o CAntico "os CAnticos'.;6
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,-."r- /. 0o1&g, Introdu o ao Antigo Testamento! p. 251 ,. 6elli&, *. Fohrer, Introdu o ao Antigo Testamento! vol.77, p. ++5 @ol"&- K. A"rriso&, Introduction to the Old Testament! p. 1'51

SaFen"o !ma compara-)o tem.tica entre Prov&r,ios e Cantares+ `illiam >. RamsaO 0ornece !m precioso motivo em 0avor "a canonici"a"e "este poema t)o sens!al. RamsaO o,serva /!e livros como Prov&r,ios+ to"avia+ cele,ram a o,ra "e Ge!s na cria-)o. # vi"a "i.ria+ "e acor"o com a literat!ra sapiencial+ & !m "om "e Ge!s. #ssim+ t)o nat!ral & a 0!n-)o "a !ni)o sex!al como parte "a ,oa cria-)o "e Ge!s. Cren"o /!e a nat!reFa & !m "om "o Cria"or+ o s.,io n)o po"eria separar o %sec!lar' "o %sa$ra"o'. Geste mo"o+ o poema "e amor+ & i$!almente+ !m poema "e amor sens!al+ n)o po"en"o 0icar 0ora "as Escrit!ras. ;@

Q. Gi0ic!l"a"es "e Interpreta-)o 7. controv&rsias acerca "a interpreta-)o "este livro por m!itos s&c!los. TrEs interpreta-8es principais s)o !sa"as1 ;D 1. # ale$oriFa-)o *!"aica. # m&to"o ale$ rico & o mais anti$o "e to"os. Se$!n"o esta posi-)o o livro estaria "escreven"o em lin$!a$em 0i$!ra"a a rela-)o entre Kahweh e Israel.;; @. # ale$oriFa-)o "a I$re*a Primitiva. Se$!in"o o m&to"o ale$ rico a I$re*a Primitiva :Or?$enes e 7ip lito= interpreto! o livro como sen"o !ma "escri-)o "o amor "e Cristo e a I$re*a :ain"a !sa"a pela I$re*a Cat lica Romana1 a. 61< 0ala "a cor morena+ o! ne$ra+ pelo peca"o+ mas ,ela pela convers)o :Or?$enes=2 ,. 616D %entre os me!s seios' re0ere3se 9s Escrit!ras "o #T e (T+ entre os /!ais se encontra Cristo :Cirilo "e #lexan"ria=2 c. @16@ al!"e 9 pre$a-)o "os ap stolos :Pse!"o3Cassio"oro= ". <16 & !ma al!s)o 9 Ceia "o Senhor :Cirilo "e #lexan"ria= e. N1J re0ere3se 9s oitenta heresias :Epi0Aneo=.
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Billi"8 !. @"8s"%, The 0estminster 1uide to the 'oo(s of the 'ible (#o1isville, Best8i&ster /oh& K&oE :ress, 199+), p. 173 43 :"r" o1tr"s propost"s her8e&L1tic"s, vi-eI ,-."r- /. 0o1&g, Introdu o ao Antigo Testamento! pp. 2+3 25' 44 Ai&-" hoKe os K1-e1s i&terpret"8 o livro -e C"&t"res co8o se&-o MsD8$olo -o "8or -e De1s pel" Co&greg"=9o -e 7sr"el, se&-o o -i" -e sH$"-o se1 i&ter8e-iHrio.N !eir !"tzli"h !el"8e-, Tor, a *ei de Mois-s! p. 5+3. ,8 o1tro l1g"r, o co8e&t"rist" f"z " seg1i&te o$serv"=9o M"pes"r -"s eEpress>es -e "8or e &ost"lgi" p"recere8 referir se "o "8or h18"&o e O $elez" fDsic" fe8i&i&", se1 o$Ketivo &9o ? o1tro se&9o -escrever "legoric"8e&te "s virt1-es -o povo -e 7sr"el e s1" fi-eli-"-e "o Cri"-or e " 6e1s preceitos, co8o t"8$?8 o "8or -e De1s " 6e1 povo pre-iletoN. p. 555

D. O !so "a ale$oriFa-)o no per?o"o mo"erno pelos protestantes. Os "ois her!"itos em #T 7en$sten,er$ e Beil aplicam a interpreta-)o ale$ rica neste livro. Tam,&m a Vers)o #!toriFa"a In$lesa em se!s t?t!los "e "ivis)o1 a. 63D.... O mTt!o amor "e Cristo e "a s!a I$re*a ,. ;...... #s $ra-as "a I$re*a c. <...... O amor "e Cristo para com ela ". N3P.... # I$re*a mani0esta a s!a 0& e. J...... O amor "a I$re*a para com Cristo ;. # interpreta-)o "o m&to"o Mram.tico3hist rico+ e o 7ist rico3 cr?tico interpretam como !ma "escri-)o "o amor h!mano+ n!m relacionamento "e p!reFa con*!$al con0orme Ge!s esta,elece! para o casamento "es"e o princ?pio.

6L. Satos Interessantes 6. Os *!"e!s lEem este livro na P.scoa. @. #ss!ntos n)o menciona"os1 nenh!m "os nomes "e Ge!s. peca"o2 c!lto "e Israel2 nem al!s)o a o!tro livro "o #T. D. (a &poca "a escrita+ Salom)o *. tinha NL rainhas e JL conc!,inas :6 Rs 661D+ PLL rainhas e DLL conc!,inas=. ;. O Tnico livro "e"ica"o completamente ao amor con*!$al+ romAntico e sex!al. <. Salom)o e S!lamita s)o sinInimos. Seria o casamento "o %paci0ica"or' e "a %paci0ica"ora'. O casamento "eve ser constr!?"o so,re o Shalom "e Kahweh.

tokashikiaronnet.com.,r Rev. Ewerton Barcelos Tokashiki Pastor "a I$re*a Pres,iteriana "e Cere*eiras W Ron"Inia Pro0essor "e Teolo$ia Sistem.tica no STPBC W Extens)o em 4i3Paran.

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