EL DERECHO ES UN TEMA TRANSCULTURAL, PERO SURGIDO Y DESARROLLADO DEL DERECHO ROMANO

El sistema jurdico Romano Germnico es la mezcla de: 1. El Derecho Romano 2. El pensamiento cristiano 3. El Derecho Germnico 1. El Derecho Romano: el imperio hasta el siglo VI, contaba con el Imperio Romano de Oriente (Capital: Constantinopla) y con el Imperio Romano de Oriente (Capital: Roma). Justiniano recopila en libros como se resolvan los asuntos en el Imperio, era perteneciente al Imperio Romano de Oriente. Digesto establece las bases para el Derecho Civil. 2. El Pensamiento Cristiano: base Cultura judaica a la manera occidental. La Patrstica (siglo X); San Agustn: quien era obispo de una ciudad africana, escribi un libro que dice que todos vivimos en la ciudad de Dios, pasar de lo terrenal a lo divino. La Escolstica (siglo XII); Santo Tomas De Aquino, darle una base filosfica a las ideas de San Agustn, toma ideas de Aristteles. 3. El Derecho Germnico: derecho consuetudinario, de acuerdo a las costumbres del lugar; crean en la comunidad de bienes, en la propiedad colectiva, de donde proviene la democracia (Ordalas). Derecho Visigodo: Fusin entre germanos y grecorromanos. Todo Se Universaliza.

LA TEORIA DEL ESTADO

Poltica (Poder)

Origen, fundamento, significado, estructura.

El poder es la capacidad humana para influir. El poder ms alto es el Estado Democrtico. El estado es un poder convertido en instituciones. El poder del Estado es el que ejercen las instituciones pblicas es decir el poder institucionalizado; el cual es el poder de los funcionarios de todo lo que le pertenece a la comunidad, hay un inters social. El estado es la institucionalizacin jurdica y poltica de un poder en una sociedad, y que histricamente ha tenido denominaciones diferentes: Sociedades no civilizadas: Hordas, clanes, tribus poca antigua: comunidades primitivas, teocracias, imperios poca feudal: sociedades feudales y seoriales

poca moderna: el estado absolutista, el liberalismo clsico, el estado nacin, el estado de derecho, estado social o de libertad, estado neoliberal poca contempornea: estados regionales? pocas futuras: hacia unos estados mundiales

Para entender el Estado se puede tomar desde dos perspectivas: Desde el punto de vista del Derecho: se estudia la personalidad jurdica del Estado, con una personalidad colectiva. Donde prima la legislacin es decir el cumplimiento de las leyes para el beneficio de la sociedad. Desde el punto de vista de la Ciencia Poltica: se estudia la realidad social econmica y poltica de las instituciones pblicas. Polticas pblicas.

EUROPA

Los Tiempos Modernos (Una poca)

LA MODERNIDAD (Una actitud)

Se da en lo siglos XV a XIX, es una visin de cambios y transformaciones, es el poner en accin una voluntad de progreso racional. Se puede entender tambin como la idea de ser libre (Emanciparse), lo cual genera una mejor calidad de vida.

Las pocas del Renacimiento: 1. El renacimiento de las ciencias y artes: se dio en Italia en el siglo XV y en Europa en el siglo XVI, se quera volver a los clsicos impulso al comercio Se imponen el Humanismo y El Mercantilismo: el humanismo consista en centrarse en el Ser Humano. El Derecho se re interpreto a partir de textos y creencias religiosas Digesto. La libertad y la justicia fueron los objetivos a desarrollar en las leyes. El hombre al control de la naturaleza. 2. La obra de Nicols Maquiavelo: Se dio en Italia en el siglo XVI La defensa de Principado (Estado) ante los ataques de grandes enemigos. Maquiavelo escribi sobre El arte de gobernar En su libro El Prncipe inspira a como ser un estratega y en La Mandrogana como utilizar venenos en la Poltica.

Hay una una admiracin por Cesar Borgia un estratega Se impone la racionalidad en la Poltica.

3. Reforma protestante y contra reforma: Se da en Europa en el siglo XVI Las protestas de los Seores ante el poder del Papa Romano Lutero y las indulgencias, Lutero desafa al Papa en 1571; traduccin de la Biblia al Luteranismo El cisma religioso en Europa, lo que algunos entendieron como el fin de la Iglesia Catlica. Los protestantes crearon su propio estatuto de fe. Se genera una nueva tica basada en el trabajo. La reforma protestante se extendi a varias regiones de Europa. Se dio una Contrarreforma como respuesta al Protestantismo La idea de modernizarse se concreto en el impulso a un Estado Constitucional

EUROPA (Siglos XV XVI) Los tiempos modernos Colonialismo poltico y filosfico

EUROCENTRISMO

Triunfa la Razon Humana, sobre las creencias filosficas En el siglo XVII, se da el movimiento de La Ilustracin; el cual contaba con: una gran capacidad para transformar la naturaleza: Revoluciones Industriales. - La creencia en el ser humano el impulso al Humanismo. - Desarrollo del mercantilismo comercializacin. Comercio (Animo de Lucro). La ilustracin implico la superacin del mundo medieval, la recuperacin del humanismo y la confianza en las capacidades humanas para transformar la naturaleza y hacer progresar a la sociedad. Con la modernidad europea se consolidaron el Estado moderno, la Democracia liberal, la Ciudadana y sus derechos, la soberana estatal y el Capitalismo. En Europa en la segunda mitad del siglo XX surge una nueva anttesis, surgen las crticas de la Postmodernidad Crisis del Racionalismo, (Cosas que la razn humana no puede explicar). - No se han cumplido las promesas de la Modernidad

Crisis en el desarrollo econmico Derechos humanos: promesas incumplidas.

EVOLUCION DEL ESTADO MODERNO Elementos Bsicos 1. Soberana estatal: radica en el pueblo (fuerzas productivas) entendida como poblacin civil Sectores de la sociedad civil 2. Territorio: importancia poltica y econmica 3. Poblacin: nacionalidad mltiple 4. Gobierno: democrtico 5. Reconocimiento Internacional 6. Monopolios estatales: - sobre las armas - sobre impuestos - sobre el manejo de la moneda - sobre el derecho y la justicia