1

LAS TORRES
25 Y sobre todo monte alto, y sobre todo
Isaas 30:25-27
collado elevado, habr ros y corrientes de aguas el da de la gran
matanza, cuando caern las torres. 26Y la luz de la luna ser como la luz
del sol, y la luz del sol siete veces mayor, como la luz de siete das, el da
que vendare Jehov la herida de su pueblo, y curare la llaga que l caus.
27 He aqu que el nombre de Jehov viene de lejos; su rostro encendido, y
con llamas de fuego devorador; sus labios llenos de ira, y su lengua como
fuego que consume.

Este estudio, trata de explicar el acontecimiento proftico que

conmovi al mundo presente, en todos sus sistemas operativos; desde lo
poltico hasta el individuo particular. Por tanto, han sido afectados las
naciones, reinos, pueblos, tribus y lenguas en el mundo entero, sin dejar de
mencionar lo espiritual en lo teolgico, desde aquel momento hasta
entonces. En este presente, se sigue agravando an ms esa LEVADURA de
veneno que ahoga al mundo entero, como si no hubiera medicina ni cura, y
es que no podemos obviar ni dejar de pasar por alto, el ms grande
acontecimiento de Justicia Universal Divina, anunciada por los profetas
para este tiempo presente, como lo son LAS TORRES DEL WORLD TRADE
CENTER EN NUEVA YORK, OCURRIDO EL 11 DE SEPTIEMBRE DEL 2001.
Marcando as, el fin del principio, y fin de una poca de gloria que declina, y
de una era de Gracia caduca y torcida por la soberbia de los hombres
carnales; ebria de un vino de malas doctrinas, entrando as lo apstata del
augurio, cosa que Dios nunca aprob. Por lo tanto, ahora nos trae un
principio de Ley de Justicia en el Fundamento Proftico para salvacin, en
la Roca inconmovible de los siglos puesta en Sion, y anunciando as el
principio de una nueva era, como fue anunciado en Egipto en el tiempo de
Jos.
1 Aconteci que pasados dos aos tuvo
Gnesis 41:1-4
Faran un sueo. Le pareca que estaba junto al ro; 2y que del ro suban
siete vacas, hermosas a la vista, y muy gordas, y pacan en el prado. 3Y
que tras ellas suban del ro otras siete vacas de feo aspecto y enjutas de
carne, y se pararon cerca de las vacas hermosas a la orilla del ro; 4y que
las vacas de feo aspecto y enjutas de carne devoraban a las siete vacas
hermosas y muy gordas. Y despert Faran.
Para este momento, esa profeca ttrica ha cado como teln de teatro
despus de una buena funcin. Pues, ha abarcado el mundo entero, no
solamente para una regin o nacin, sino que ha dejado de pasar de una
obra de buen humor y risas, dentro de un teatro, a una era de vacas flacas,
feas y de horrible aspecto, como lo es el hambre por el desempleo, trayendo
una pobreza extrema para muchos pases. De tal modo, que ya estamos
viendo en Europa comida de caballo y carne de burro, y en Corea del Norte
suenan los tambores de canibalismo grave, sin mencionar los
acometimientos y agresiones graves, por todos los otros problemas que
vienen aquejando al mundo y los que en el habitan, desde la cada de Las
Torres del World Trade Center en Nueva York ocurrido el 11 de
Septiembre del 2001. Como anuncio de trompeta en la paz fra, no
solamente en lo econmico y social, sino lo religioso, con todos los cambios

fundamentales teolgicos que muchos no han entendido por su ebriedad

espiritual. Aqu, como el Egipto del pasado, estn locos y sin pensamiento,
ni remordimientos por las plagas, y muchos religiosos como artistas
cobrando la taquilla en la entrada. Revelaremos ms la oscuridad que
amancillan las sombras misma; estas se ciernen como teln de teatro
homosexual en todas las plazas mundiales. As ha subido esta degeneracin
a nuestras salas en este tiempo presente, con la gran obra de Sodoma y
Gomorra; que ha invadido al mundo entero con su dilema (Casados, pero
reprobados), y este augurio divino no es nuevo. Todos hablan de ello en
este tiempo tan anunciado por los profetas. Por eso Las Torres.
23Acambiaron
Romanos 1:23a/24-25ab
la gloria del Dios
incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, 24Por lo cual
tambin Dios los entreg a la inmundicia, en las concupiscencias de sus
corazones, de modo que deshonraron entre s sus propios cuerpos, 25ABya
que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto
a las criaturas antes que al Creador,
25 Y sobre todo monte alto, y sobre todo
Isaas 30:25-26
collado elevado, habr ros y corrientes de aguas el da de la gran
matanza, cuando caern las torres. 26Y la luz de la luna ser como la
luz del sol, y la luz del sol siete veces mayor, como la luz de siete das, el
da que vendare Jehov la herida de su pueblo, y curare la llaga que l
caus.

COMENTARIO

Queremos traer un estudio abarcador, pero sencillo de entender. Que

podamos sealar los diferentes aspectos tipolgicos dentro de los pasajes,
por ser importantes; pues, son misterios ocultos, que nos encubren sus
nombres como sellos espirituales; para el no vidente como velo de teln,
dentro de sus muchos temas con su dilema. Esto sigue siendo un abismo, el
orlo, o algo no reconocido para muchos; como bebes de leche de pulpito,
no acostumbrados a la vianda Bblica, no la reconocen porque son muchas
torres, siendo un acontecimiento, y Dios nos habla a travs y desde ellas.
Reveladas en el eje del pasado, y puestas en el Kairos de Dios sobre sus
profetas, para ste presente. Como trompeta vino y es oda su voz en el
mundo entero; para unos como pesadillas, y a otros por sus seales y
maravillas; para los videntes como Piedra ngular puesta en Sion.
Esperamos que este estudio sea de ayuda y de bendicin para su mejor
entendimiento sobre el Fundamento Proftico, la antorcha que alumbra la
Ley de Justicia, para salvacin a todos los que creen en CRISTO-REY , y han

sido justificados por la fe como el Abraham de aquel entonces, que crey a

Dios y le fue contado por Justicia.
17 Porque en el evangelio la justicia de
Romanos 1:17
Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe
vivir.
Como el Abraham de aquel entonces.

LAS TORRES TIPOLGICAS

1.

La primera torre ES TIPOLGICA; por sus mltiples nombres, por su

versatilidad espiritual en la profundidad de los temas en desarrollo
proftico, por su largo alcance en los mismos captulos. Esta ciencia nos va
a ayudar a entender las dems torres; pues, estas se esconden dentro de su
misma revelacin, siendo un paradigma para los muchos estudiosos su
identificacin, pues, es invisible de ver. Aqu est el mapa como gua, revela
las claves y sus aciertos como camino angosto, son llaves y puertas que
conducen a los parajes escondidos de poca visibilidad, son palabras y
modos de sugerencia metafrica dentro del pronstico proftico, es la
ciencia misma de Dios. Lo mostraremos.
OJO AQU >>>. sobre todo monte alto y sobre todo collado elevado;
estas dos frases de Isaas 30, como muchas otras, nos conducen a
entender lo dicho en el estudio, y nos lleva a ampliar el horizonte visionario
y el entendimiento del mismo, dentro de las dems torres. Pues, de manera
natural, como estn escritas, no la reconoceramos por sus nombres
profticos ocultos. Esto nos lleva a repensar nuestra teologa alcaica de la
Gracia, pues no se ajusta al Fundamento Proftico presente, dado por el
Espritu de Revelacin de Dios, el Padre, donde ojo no vio ni odo oy y
hasta ahora no ha subido a ningn corazn de hombre.

SEGUNDA TIPOLOGA
El da de la gran matanza, cuando caern las torres. Lo estaremos
analizando comparativamente.
4As ha dicho Jehov mi Dios (Concilios
Zacaras 11:4-5/7/10-11
ecumnicos): Apacienta las ovejas de la matanza, 5 a las cuales matan
sus compradores, y no se tienen por culpables; y el que las vende, dice:
Bendito sea Jehov, porque he enriquecido; ni sus pastores tienen piedad
de ellas. 7 Apacent, pues, las ovejas de la matanza, esto es, a los pobres
del rebao. Y tom para m dos cayados: al uno puse por nombre Gracia
(La iglesia), y al otro Ataduras (Israel); y apacent las ovejas. 10Tom

luego mi cayado Gracia, y lo quebr, para ROMPER MI PACTO que

concert con todos los pueblos (Como al mundo entero). 11 Y fue deshecho
en ese da (La cada de las Torres del World Trade Center en Nueva York,
ocurrido el 11 de Septiembre del 2001), y as conocieron los pobres del
rebao que miraban a m (Elegidos al llamamiento de Justicia), que era
palabra de Jehov.
Recomendamos leer todo este captulo de esta cita Bblica.

COMENTARIO
Todo estos cambios, con los tiempos profticos sealados y vistos aqu en
este estudio, son consecuencias del ROMPIMIENTO DEL PACTO DE GRACIA
SEMPITERNO (La seal son las torres). Por eso, estamos trayendo evidencia
Bblica y Escritural sobre el mismo en todo este estudio, para que se tenga
ms conocimiento, y logre discernir lo escatolgico dentro de los mismos
sucesos mundiales. Como es el INICIO mismo de esa cada de las torres,
muchos no han odo esa trompeta todava, por la ignorancia que estn
pasando sobre el sueo proftico, como la Sulamita de Cantares 5, que no
despiertan como pueblo insensato, por el desconocimiento mismo de su
llamado. Principalmente por el acontecimiento Escritural sealado e
ignorado.
1 Ay de los pastores que destruyen y
Jeremas 23:1-3
dispersan las ovejas de mi rebao! dice Jehov. 2Por tanto, as ha dicho
Jehov Dios de Israel a los pastores que apacientan mi pueblo: Vosotros
dispersasteis mis ovejas, y las espantasteis, y no las habis cuidado. He
aqu que yo castigo la maldad de vuestras obras, dice Jehov. 3Y yo mismo
recoger el remanente de mis ovejas de todas las tierras adonde las ech
(Da sealado aqu), y las har volver a sus moradas (Rapto Espiritual);
y crecern y se multiplicarn.
12Como reconoce su rebao el pastor el
Ezequiel 34:12
da que est en medio de sus ovejas esparcidas, as reconocer mis ovejas,
y las librar de todos los lugares en que fueron esparcidas el da del
nublado y de la oscuridad.
Otro paradigma: el da, es el 11 de Septiembre del 2001 sobre la cada de
las torres; y como consecuencia, el Rompimiento del Pacto; y las palabras
ocultas sobre el misterio son: nublado y la oscuridad.
RECONCELAS.

Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difcil de explicar, por cuanto
os habis hecho tardos para or. Por los mismos acontecimientos

presentados aqu, como evidencia Bblica, fue que se rompi el Pacto de

Gracia.
7 Mas ellos, cual Adn, traspasaron el
Oseas 6:7/5
pacto; all prevaricaron contra m. 5Por esta causa los cort por medio de
los profetas, con las palabras de mi boca los mat; y tus juicios sern
como luz que sale (Siendo condenados por la luz que vino al mundo,
porque amaron ms las tinieblas).
12De manera que la ley (La Ley de
Romanos 7:12-16
Justicia) a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.
13 Luego lo que es bueno, vino a ser muerte para m (Carnales)? En
ninguna manera; sino que el pecado, para mostrarse pecado, produjo en
m la muerte por medio de lo que es bueno (Como ciegos y desobedientes al
Espritu), a fin de que por el mandamiento el pecado llegase a ser
sobremanera pecaminoso. 14Porque sabemos que la ley es espiritual (Para
los perfectos); ms yo soy carnal, vendido al pecado (Como las ovejas
mismas de la matanza). 15Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago
lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago. 16Y si lo que no quiero, esto
hago, apruebo que la ley es justa y buena.
Dios ha encerrado todo bajo pecado, para que su Justicia permanezca como
su trono, para siempre; pagando a cada uno segn sus obras.
7 vida eterna a los que, perseverando en
Romanos 2:7-9
bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, 8 pero ira y enojo a los
que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la
injusticia; 9tribulacin y angustia sobre todo ser humano que hace lo
malo, el judo primeramente y tambin el griego,
Dios est llamando de la Gracia caduca a la Justicia perdurable, para
maduracin y perfeccin en el conocimiento, tanto en lo proftico como en
la Justicia de su Ley misma, para que se cumpla esa fe en nosotros; que no
andamos conforme a la carne, si no conforme al Espritu del Padre. Porque
los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son
del Espritu, en las cosas del Espritu, Y as conocieron los pobres del
rebao que miraban a m (Ese da, es el 11 de Septiembre del 2001), que
era palabra de Jehov.
29Porque a los que antes conoci (En la
Romanos 8:29-31
Gracia caduca), tambin los predestin (En la Justicia) para que fuesen
hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que l sea el primognito
entre muchos hermanos. 30 Y a los que predestin, a stos tambin llam; y
a los que llam, a stos tambin justific; y a los que justific, a stos

tambin glorific. 31 Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros,

quin contra nosotros?
Toma nota.
31 Y han edificado los lugares Altos de
Jeremas 7:31-32
Tofet (Otra tipologa de las torres), que est en el valle del hijo de Hinom,
para quemar al fuego a sus hijos y a sus hijas, cosa que yo no les mand,
(Tipo del fuego de grandes guerras), ni subi en mi corazn. 32Por tanto, he
aqu vendrn das, ha dicho Jehov, en que no se diga ms, Tofet, ni valle
del hijo de Hinom, sino Valle de la Matanza; y sern enterrados en
Tofet, por no haber lugar.
Como sucedi el 11 de Septiembre del 2001.

COMENTARIO
Tofet o Valle de Hinom, fue un lugar escogido por los hijos rebeldes de
Israel, dejando la Ley de Moiss y dndole la espalda a su Dios Jehov, e
hicieron una torre de iniquidad, tipo de Babel. Escogiendo un lugar de
sacrificios paganos y lejanos, cuyos secretos quedaran cubiertos en el
silencio del desierto, a un dios de nombre Moloc o Guerrero de Fuego,
que exiga sacrificios humanos. Muchos de los adeptos compraban nios
para ofrecerlos, y otros los ofrecan de ellos mismos. Pues, los pasaban por
el fuego del altar, para luego celebrar y danzar hasta embriagarse, para
tener sexo de nuevo; esto para ellos, es una bendicin la nueva fertilizacin.
Aqu, se hace mencin tipolgica a una nacin violenta, cuyas guerras no
terminan; que tenan dos torres de iniquidad, las cuales fueron abrazadas
por el fuego del terror. El cual, han salido muchos aos de guerras por el
mundo, principalmente en el Medio Oriente, y han tenido que pasar
muchos de sus hijos por el altar de fuego de Moloc; sobre esas guerras
interminables.

ANLISIS
Por supuesto que esto alude a las torres, con su augurio sobre la matanza de
aquellos 3,016 en ese da, aqu sealado; como lo son tambin estos mismos
detalles, tipolgicamente expuestos aqu, presentados en otros pasajes
Bblicos, por ser muchos. Adems, son TRES ADVERTENCIAS, donde
los profetas nos quieren abrir los ojos espirituales; marcando as, en ese
principio de las cadas de las torres, una trompeta de aviso. ATENCIN
AQU >>>. Viene de Mateo 25 Se oye un clamor como primer aviso;
luego ah viene el esposo como su descenso en el da del nublado y de la
oscuridad; y la otra accin es salid a recibirlo como el Abraham de aquel

entonces, sal de tu tierra y de tu parentela de la Gracia caduca misma,

hacia el Rapto Espiritual para madurar. Esa seal de clamor apunta al
principio de las cadas de las torres como dolor de nacin, que no se
recupera, y ha estado trayendo unas de las matanzas ms grandes del
mundo entero. Por medio de la violencia sin precedencia, con esas grandes
guerras por aos, conflictos, torturas, terrorismos, suicidios, caos
sobrenaturales, cambios climticos, etc... Estas palabras, siguen siendo
modos y claves dentro de la tipologa proftica de estos postreros das;
clamor como mismo ejemplo:
12Las naciones oyeron tu afrenta, y tu
Jeremas 46:12
clamor llen la tierra; porque valiente tropez contra valiente, y cayeron
ambos juntos.
Son guerras interminables. Mostraremos los nombres y sus encubrimientos
profticos. Seguiremos ampliando el panorama comparativo dentro del
pasaje. Por aquello que se trajo el pasaje de las vrgenes a coalicin dentro
del contorno Nuevo-Testamentario; esta vez lo miraremos en el eje
proftico del pasado, como ojo de guila vidente, dentro de otro contorno
ms divino de este presente, para que lo vea mucha gente.
19He aqu voz del clamor (Las torres)
Jeremas 8:19-20
de la hija de mi pueblo (Vrgenes insensatas), que viene de la tierra lejana
(Rey de Justicia): No est Jehov en Sion? No est en ella su Rey? Por
qu me hicieron airar con sus imgenes de talla (Todo idolatra), con
vanidades ajenas (Cristianos, Evanglicos)? 20 Pas la siega, termin el
verano, y nosotros no hemos sido salvos (Los quedos).
26Y la luz de la luna ser como la luz del
Isaas 30:26
sol, y la luz del sol siete veces mayor (Como un horno), como la luz de siete
das, el da que vendare Jehov la herida de su pueblo (Israel por dos mil
aos entre las naciones), y curare la llaga que l caus (11 de Septiembre
del 2001).
1 Porque he aqu, viene el da ardiente
Malaquas 4:1
como un horno (Las torres), y todos los soberbios y todos los que hacen
maldad sern estopa; aquel da que vendr los abrasar, ha dicho
Jehov de los ejrcitos, y no les dejar ni raz ni rama.

Primero, sealaremos una profeca de tiempo, ya que ella nos ayudara a

ubicarnos en el escenario correcto de Isaas 30, sta dice as: el da que
vendare Jehov la herida de su pueblo, y curare la llaga que l caus; por
supuesto que nos habla del pueblo de Israel.

1 Venid y volvamos a Jehov; porque l

Oseas 6:1-2
arrebat, y nos curar; hiri, y nos vendar. 2Nos dar vida despus
de dos das (Dos mil aos de Gracia gentil); en el tercer da nos resucitar
(El Milenio mismo), y viviremos delante de l.

Como tambin Pablo en el Nuevo Testamento lo seala.

15Porque si su exclusin (Israel) es la
Romanos 11:15
reconciliacin del mundo (Dos mil aos de Gracia), qu ser su admisin,
sino vida de entre los muertos?
2ANos dar vida (entre los muertos)
Oseas 6:2a
despus de dos das;
12Y si su transgresin (Israel) es la
Romanos 11:12
riqueza del mundo, y su defeccin la riqueza de los gentiles (Por dos mil
aos), cunto ms su plena restauracin?
Otra vez aqu: vida de entre los muertos. Otro ejemplo ms:
24Y caern a filo de espada (Israel), y
Lucas 21:24
sern llevados cautivos a todas las naciones (Por dos mil aos); y
Jerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los
gentiles se cumplan (11 de Septiembre del 2001).
Esa cada de las torres, nos hablan del principio del levantamiento de
Israel, tanto espiritual como nacional, como profticamente; y esto, abre un
campo amplio en toda la Biblia.
5 He aqu que vienen das (Dos das
Jeremas 23:5-6
profticos), dice Jehov, en que levantar a David renuevo justo, y reinar
como Rey (Rey de Justicia), el cual ser dichoso, y har juicio y justicia en
la tierra (Las torres). 6 En sus das ser salvo Jud, e Israel habitar
confiado; y este ser su nombre con el cual le llamarn: Jehov, justicia
nuestra.
1 He aqu que para justicia reinar un
Isaas 32:1-4
rey, y prncipes presidirn en juicio (Los escogidos). 2Y ser aquel varn
como escondedero contra el viento, y como refugio contra el turbin;
como arroyos de aguas en tierra de sequedad, como sombra de gran
peasco en tierra calurosa (Rapto Espiritual). 3No se ofuscarn entonces
los ojos de los que ven, y los odos de los oyentes oirn atentos. 4 Y el
corazn de los necios entender para saber, y la lengua de los tartamudos
hablar rpida y claramente.
Por tanto, para los elegidos como Israel, la higuera a reverdecido.
1 Levntate (Israel), resplandece; porque
Isaas 60:1-2
ha venido tu luz (Rey de Justicia), y la gloria de Jehov ha nacido sobre ti.

2Porque

he aqu que tinieblas cubrirn la tierra (Pacto de Gracia roto), y

oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecer Jehov, y sobre ti ser
vista su gloria.
Le dijimos que venamos teolgicamente con pruebas Bblicas y profticas.
Espero que las disfruten.
2Acontecer
Isaas 2:2-3
en lo postrero de los
tiempos, que ser confirmado el monte de la casa de Jehov como cabeza
de los montes, y ser exaltado sobre los collados, y corrern a l todas las
naciones (Ay, de las religiones apcrifas!). 3Y vendrn muchos pueblos, y
dirn: Venid, y subamos al monte de Jehov, a la casa del Dios de Jacob;
y nos ensear sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de
Sion saldr la ley (La Ley de Justicia), y de Jerusaln la palabra de
Jehov.
Terminando as, Israel, el fin de la comisin del evangelismo al mundo.

A. Aqu encontraremos mucha tipologa; El monte de la casa de

Jehov, est hablando del Monte de Sion, y la casa es el tercer templo
nuevo que habla en Mateos 24:15, sealando la abominacin desoladora
en La Gran Tribulacin, donde el Anticristo se sentara.
B. Acontecer en lo postrero de los tiempos, sealando Isaas 2 ste
presente, despus de las cadas de las Torres. Pues, estos preparativos se
estn viendo en estos momentos en Israel sobre el templo, por eso vemos el
levantamiento de sus enemigos como los rboles de verano alrededor de
la Higuera, cumplindose as las Escrituras.
C. Como cabeza de los montes, por encima de todas las religiones,
principalmente de las tres monotestas del mundo, y sobre todas las
naciones del mundo; lo dice Apocalipsis 12:1 como Seal del cielo.
D. Y ser exaltado sobre los collados, como lo dijimos antes, sobre
todos los pueblos del mundo. Por eso, la mujer que se sienta sobre la bestia
que la trae del desierto, Quin ser esa cabeza de los pueblos aqu
(TIPOLOGA)?. Esto marca una gran diferencia en la profeca proftica.
E. Porque de Sion saldr la ley, y de Jerusaln la palabra de Jehov.
Se trata de la Ley de Justicia, y esta Palabra la est trayendo el Rey de
Justicia en el presente, y ya ha tomado a Sion por estrado de sus pies.

F.
Porque he aqu, viene el da ardiente como un horno. De esto, no
hay mucho que decir; despus de haber llegado hasta aqu en el estudio, lo
habran identificado por el suceso del acontecimiento que les hemos
mostrado. Dos versos que son contexto interpretativos el uno del otro,
como ejemplo de esto es: Y la luz de la luna ser como la luz del sol, y la
luz del sol siete veces mayor, como la luz de siete das, se entiende
ardiente como un horno, pues, LAS TORRES SE DERRITIERON; y
del calor, las muchas personas saltaban al aire, vindolos nosotros mismo y
el mundo entero con nuestros ojos. Este hecho fue registrado, y esto nos da
la confirmacin del estudio del Fundamento Proftico que no se contradice,
pues, as lo dice la Biblia.
Otra visin dentro del anlisis figurativo del texto, es que la luna es tipo
de los escogidos, y el sol es tipo de Cristo-Rey puesto en Sion, como lo
entiende el mismo Malaquas.
2Mas a vosotros los que temis mi
Malaquas 4:2
nombre, nacer el Sol de Justicia (Para Israel y los escogidos), y en sus alas
traer salvacin; y saldris, y saltaris como becerros de la manada.
Con esta descripcin del profeta, da a entender que los escogidos por l,
llamados al Fundamento Proftico en la Ley de Justicia, hemos sido
alumbrados desde la cada de las torres. El otro asunto es, y en sus alas
traer salvacin, y saldris otra de esas palabras en el misterio oculto,
la compararemos con Mateo 25.
6Y a la medianoche se oy un clamor:
Mateo 25:6
Aqu viene el esposo; salid a recibirle!
Y aqu saldris o salid, es representativo de la misma accin proftica.
Pues, hace tiempo, que y el Seor ha estado llamando a salir de la Gracia
caduca al Fundamento Proftico; y sobre esto, el Rapto Espiritual. Donde
no se enteraron, fue en la Gracia caduca, por la soberbia de los
desobedientes, apartados del conocimiento; se apagaran, pues no les ha
amanecido la iluminacin de el Rey.

LAS TORRES DE ADVERTENCIA

2.

Estudiaremos las torres en el pasaje de Isaas, pero con otro tema; el

de ADVERTENCIA a los escogidos.
6Por tanto, no durmamos como los
1Tesalonicenses 5:6
dems, sino velemos y seamos sobrios.

12Porque la noche est avanzada, y se

Romanos 13:12
acerca el da. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistmonos
las armas de la luz.
Esa noche, entr hace mucho tiempo. Pues, el da del Sol de Justicia entr
desde el 11 de Septiembre del 2001; y han pasado las 12 horas de aos
profticos de ese da, y hemos entrado en esa noche macabra. Por tanto, el
texto se cierne sobre nosotros.
1 Pon a tu boca trompeta. Como guila
Oseas 8:1
viene contra la casa de Jehov, porque TRASPASARON MI PACTO, y
se rebelaron contra mi ley (La Ley de Justicia).
Y a todo esto, por lo avanzado del tiempo; muchos falsos dicen: principio
de dolores son stos; mienten con falsedad.
6Y oiris de guerras y rumores de
Mateo 24:6/8
guerras; mirad que no os turbis, porque es necesario que todo esto
acontezca; pero an no es el fin. 8 Y todo esto ser principio de dolores.
Son guerras pasadas antes del 11 de Septiembre del 2001, y los vientos que
estamos viendo, son para SALID a recibir al Rey que viene del Oriente, o
sea, de Sion; como relmpago.
11 Y esto, conociendo el tiempo, que es ya
Romanos 13:11
hora de levantarnos del sueo; porque ahora est ms cerca de nosotros
nuestra salvacin que cuando cremos.
Por eso, esto es una advertencia. VELEMOS.
13 por tanto, os ser este pecado como
Isaas 30:13-14/25-26
grieta que amenaza ruina, extendindose en una pared elevada, cuya
cada viene sbita y repentinamente. 14Y se quebrar como se quiebra
un vaso de alfarero, que sin misericordia lo hacen pedazos; tanto,
que entre los pedazos no se halla tiesto para traer fuego del hogar, o para
sacar agua del pozo. 25Y sobre todo monte alto, y sobre todo collado
elevado, habr ros y corrientes de aguas el da de la gran matanza,
cuando caern las torres. 26Y la luz de la luna ser como la luz del sol, y
la luz del sol siete veces mayor, como la luz de siete das, el da que
vendare Jehov la herida de su pueblo, y curare la llaga que l caus.

ADVERTENCIA a los pecados; pues, estos no sern perdonados como antes

en la Gracia. por tanto, os ser este pecado como grieta que amenaza
ruina; pues, la cada de las torres SEALA EL ROMPIMIENTO DEL
PACTO DE LA GRACIA, entrando el Fundamento Proftico de la Ley de
Justicia, pagando a cada uno conforme a su obra.

6Viene el fin, el fin viene; se ha

Ezequiel 7:6-9
despertado contra ti; he aqu que viene. 7 La maana viene para ti, oh
morador de la tierra; el tiempo viene, cercano est el da; da de tumulto,
y no de alegra, sobre los montes (Las torres mismas). 8 Ahora pronto
derramar mi ira sobre ti, y cumplir en ti mi furor, y te juzgar segn tus
caminos; y pondr sobre ti tus abominaciones. 9Y mi ojo no perdonar, ni
tendr misericordia; segn tus caminos pondr sobre ti, y en medio de ti
estarn tus abominaciones; y sabris que yo Jehov soy el que castiga.
Ahora, la versin Nueva Testamentaria; por si las dudas. Para ms
informacin, lase los captulos completos.
6 el cual pagar a cada uno conforme a
Romanos 2:6-9
sus obras: 7 vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan
gloria y honra e inmortalidad, 8pero ira y enojo a los que son contenciosos
y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia; 9tribulacin y
angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el judo primeramente
y tambin el griego,
13 por tanto, os ser este pecado como
Isaas 30:13
grieta que amenaza ruina, extendindose en una pared elevada, cuya
cada viene sbita y repentinamente.
El escenario est lleno de sntesis; esto fue lo que el mundo presencio en
aquel da, y no nos deja de impactar esas imgenes como AVISO DE
ADVERTENCIA. Despus de a ver conocido este estudio proftico,
muchos se habran convertido, en aquel entonces, al Fundamento Proftico
en la Ley de Justicia y juicio; pero el misterio no termina ah. Ya que todo el
evento, seala el advenimiento del descenso del REY DE JUSTICIA al
mundo (Hebreos 7:2, 7:12), como algo cuya maravilla es indescriptible
(De Sumo Sacerdote segn el orden de Melquisedec, como intercesor en los
cielos; despus, l descendi, y en su transfiguracin al cambiar a Rey de
Justicia), pues lo vemos como PIEDRA PRECIOSA EN SION (1Pedro 2:4),
como tambin LA LUZ QUE VINO AL MUNDO (Juan 3:19), como REY DE
JUSTICIA en (Jeremas 23:5) y como NGEL DE LUZ en (Apocalipsis
18:1). Y a todo esto, los concilios de la Gracia caduca NO se ha enterado,
NO lo ha reconocido todava, NO lo han visto ni teolgicamente;
ciegos, al igual que Israel; no lo han visto ni en los hechos sobrenaturales,
con sus seales y maravillas en este mundo. Y a todo esto, como colmo, sus
prncipes dan este acierto como ignorantes, cuando dicen que no saben ni
su da ni la hora.

27 He aqu que el nombre de Jehov

Isaas 30:27-28
viene de lejos (Rey de Justicia); su rostro encendido, y con llamas de
fuego devorador; sus labios llenos de ira, y su lengua como fuego que
consume. 28Su aliento, cual torrente que inunda; llegar hasta el cuello,
para zarandear a las naciones con criba de destruccin; y el freno (Tipo
del Espritu Santo) estar en las quijadas de los pueblos, hacindoles
errar.

OJO AQU >>>. Gran enseanza tipolgicamente entre estos pasajes.

8 La voz de mi amado! He aqu l
Cantares 2:8-10
viene Saltando sobre los montes, Brincando sobre los collados. 9Mi
amado es semejante al corzo, O al cervatillo. Helo aqu, est tras
nuestra pared (Muro de los Lamentos), Mirando por las ventanas,
Atisbando por las celosas. 10Mi amado habl, y me dijo: Levntate, oh
amiga ma, hermosa ma, y ven.

A.
Son dos pasajes comparativos, y ambos establecen una serie de
verdades afirmativas dentro del mismo marco proftico. Ejemplo del
pasado, dentro del Kairos de Dios sobre las mismas torres, y que
manifiestan la misma accin, en su misterio de conocimiento. Esto lo
revela el vidente Isaas, en el presente, para mucha gente. Usted mismo
las ver.
B.
He aqu que el NOMBRE DE JEHOV: semejante es, La voz
de mi amado!; otra comparacin: viene de lejos su rostro encendido,
igual que: He aqu l viene Saltando sobre los montes. Ya lo dijimos
antes, esos montes son las torres. Otra comparacin, Su aliento
semejante a Mi amado habl, y me dijo: Levntate; cuidado aqu con
el misterio, pues, su nombre encubierto hace la diferencia, porque el
que ha credo no es condenado pero el que no ha credo en su nombre
ya es cadenado. Este estudio, le est ayudando a entender la base del
Fundamento Proftico, y el reconocimiento de su NOMBRE NUEVO, que
viene de lejos con su rostro encendido y saltando sobre los montes
para este presente, es el Rey de Justicia, como Piedra ngular
puesta en Sion, o sea, Detrs de la pared para Israel.

LAS TORRES AFIRMANDO EL DA DEL SEOR

3.

OJO AQU >>> . Muchos erran en cuanto a ese da ya manifestado en

la cada de las torres. Lo repetiremos para aclaracin, este NO ES EL DA
DEL LEVANTAMIENTO DE LA IGLESIA, ms bien de los escogidos, sino el que
sus discpulos le preguntaron, estando el sentado en el Monte de los Olivos,
dinos que seales habr de tu venida; y dijo.
23 Entonces, si alguno os dijere: Mirad,
Mateo 24:23/25-27
aqu est el Cristo, o mirad, all est, no lo creis. 25Ya os lo he dicho antes.
26As que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no salgis; o mirad, est
en los aposentos, no lo creis. 27 Porque como el relmpago que sale del
oriente y se muestra hasta el occidente, as ser tambin la venida del Hijo
del Hombre.

Hay que entender, que ni el Seor ni su Espritu Santo est en el mundo, ni

en ninguna denominacin que se apoye en la Gracia caduca, por su Pacto
roto con los pueblos; ni en el desierto, ni en los muchos aposentos
religiosos, no est en ninguna de las comisiones internacionales e iglesias
de evangelismo sobre las naciones; no lo busquen en ningn lado, no
busquen a ninguno de los dos. Pues, est escrito, y ya lo dijo antes, no
salgis. La gran pregunta es: Dnde estn los dos?. La respuesta es
teolgica: l Rey reina y est en el Monte Sion, que a su vez es el Oriente.
1 Jehov reina; temblarn los pueblos
Salmos 99:1-3a/9
(Seales son los terremotos). l est sentado sobre los querubines (Como el
tercer templo mismo en Sion), se conmover la tierra. 2Jehov en Sion es
grande, Y exaltado sobre todos los pueblos. 3A Alaben tu nombre grande y
temible (Rey de Justicia); 9 Exaltad a Jehov nuestro Dios, Y postraos ante
su santo monte, Porque Jehov nuestro Dios es santo.
27APorque como el relmpago que sale
Mateo 24:27a
del oriente (El cual es Sion) y se muestra hasta el occidente (Nosotros los
escogidos),
De all, se levantara para recoger a los suyos. Amn. Y cuando hubo
terminado, dijo:
33 As tambin vosotros, cuando veis
Mateo24: 33
todas estas cosas, conoced que est cerca, a las puertas.
Sobre el tiempo de su descenso al Monte de Sion, ya hemos dado
explicacin sobre ese paraje, entendiendo que el punto est ms aclarado.

18Ay de los que desean el da de Jehov!

Ams 5:18-20
Para qu queris este da de Jehov? Ser de tinieblas, y no de luz;
19como el que huye de delante del len, y se encuentra con el oso; o como si
entrare en casa y apoyare su mano en la pared, y le muerde una culebra.
20 No ser el da de Jehov tinieblas, y no luz; oscuridad, que no tiene
resplandor?
El Da de Venganza es el Da del Seor, es un da de 24 horas de aos
profticos; pues, se dividen en dos: 12 horas de aos profticos de luz del
Sol de Justicia, y 12 horas de aos profticos de esa noche macabra. Aqu, lo
que hay que entender, es la transformacin ambiental, espiritual y
psicolgica del momento sobre el hombre mismo; como dice Pablo:
20DNo ha enloquecido Dios la sabidura
1Corintios 1:20d-21ab
del mundo? 21ABPues ya que en la sabidura de Dios, el mundo no conoci a
Dios mediante la sabidura (Viniendo as, las tinieblas mismas),
Presentado esto, el profeta Amos, con una gran hostilidad mundial, como se
ve en lo estudiado y como lo vemos en las noticias de da a da que se
desarrollan en ste presente, tinieblas y no luz; oscuridad, que no tiene
resplandor, como lo dice Amos desde el 11 de Septiembre del 2001. De ah
en adelante, todo esto va alcanzando lmites sin precedente. Antes eran
principios de dolores, pero ahora la mujer va a dar a luz. Daremos
ejemplos.
20 De cierto, de cierto os digo, que
Juan 16:20-21
vosotros lloraris y lamentaris, y el mundo se alegrar (Como los
sodomitas); pero aunque vosotros estis tristes (Por el pecado y la
iniquidad), vuestra tristeza se convertir en gozo (Por la promesa). 21 La
mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero
despus que ha dado a luz un nio, ya no se acuerda de la angustia, por el
gozo de que haya nacido un hombre en el mundo.
5 Y ella dio a luz un hijo varn (Israel, la
Apocalipsis 12:5
madre; y Cristo-Rey, su Hijo), que regir con vara de hierro a todas las
naciones (Tipolgico del Espritu Santo); y su hijo fue arrebatado para
Dios y para su trono.
22Tambin
Juan 16:22-23
vosotros ahora tenis
tristeza; pero os volver a ver, y se gozar vuestro corazn, y nadie os
quitar vuestro gozo (En el Rapto). 23En aquel da no me preguntaris
nada (Las bodas en el cielo). De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto
pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dar (Pregntaselo al Padre).

ANLISIS
14Cercano est el da grande de Jehov,
Sofonas 1:14/15de-16
cercano y muy prximo; es amarga la voz del da de Jehov; gritar all
el valiente. 15DEda de tiniebla y de oscuridad, da de nublado y de
entenebrecimiento, 16da de trompeta y de algazara sobre las ciudades
fortificadas, y sobre las altas torres (Fueron las ms altas del mundo).

Las cadas de las torres, nos llevan a entender las diferentes vertientes que
hay dentro de sus muchos temas, y cada uno, nos da una enseanza en
particular. Por eso, este estudio nos prepara mejor, para cuando veamos en
la Biblia estas afirmaciones profticas, para que las podamos ver y
comprender mejor, los antes y los despus de los tiempos que Dios puso en
su sola potestad. Mi recomendacin es, que se lea los captulos, con la lupa
de este Fundamento Proftico, y no pregunte a nadie, solo a Dios mismo, y
consulte la Biblia de la Reina. Y esto a continuacin, para meditacin sobre
El Da.
2 antes que tenga efecto el decreto
Sofonas 2:2-3
(Librito Proftico de Miel), y el da se pase como el tamo (Dos mil aos de
Gracia); antes que venga sobre vosotros el furor de la ira de Jehov (11 de
Septiembre del 2001), antes que el da de la ira de Jehov venga sobre
vosotros (La noche macabra). 3 Buscad a Jehov todos los humildes de la
tierra (Gran consejo), los que pusisteis por obra su juicio; buscad justicia,
buscad mansedumbre; quizs seris guardados en el da del enojo de
Jehov.

LAS TORRES PROFTICAS

4.

sta es una parte interesante de la Biblia Nueva Testamentaria, donde

Dios nos habla de una manera mstica y espiritual, con una alta sabidura
celestial, en los que han alcanzado madurez divina, en el conocimiento del
misterio espiritual como vidente. Mi pesar se descubre, pues, no es para
mucha gente la corona como destino. OJO AQU >>>. Para poderlo ver y
discernir, pues, es sorprendente lo odo por lo fino y por lo que dice:
1 Dios, habiendo hablado muchas veces y
Hebreos 1:1-9
de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, 2 en estos
postreros das nos ha hablado por el Hijo (Llamando a la Justicia), a
quien constituy heredero de todo (Principal heredero sobre la
descendencia misma de Abraham), y por quien asimismo hizo el universo;

3 el

cual, siendo el resplandor de su gloria (Apocalipsis 18), y la

imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la
palabra de su poder (Ese Verbo de vida, era la Luz de los hombres, y vino a
este mundo primero como Cordero), habiendo efectuado la purificacin de
nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra de la
Majestad en las alturas (Por dos mil aos, como Sumo Sacerdote,
intercesor segn el orden de Melquisedec en la Gracia), 4hecho tanto
superior a los ngeles, cuanto hered ms excelente nombre que ellos (Rey
y Sumo Sacerdote; Rey de reyes y Seor de seores). 5 Porque a cul de los
ngeles dijo Dios jams: Mi Hijo eres t, Yo te he engendrado hoy, y otra
vez: Yo ser a l Padre, Y l me ser a m hijo? 6 Y otra vez (Aqu, de la
Gracia a la Justicia), cuando introduce al Primognito en el mundo (Como
su descenso mismo al Monte de Sion), dice: Adrenle todos los ngeles de
Dios (Un gran cambio de nivel). 7 Ciertamente de los ngeles dice: El que
hace a sus ngeles espritus (Mensajeros de l), Y a sus ministros llama de
fuego (Los elegidos en Justicia). 8 Ms del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por
el siglo del siglo (Arrebatndolo hoy al cielo); Cetro de equidad es el
cetro de tu reino. 9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo
cual te ungi Dios (En el cielo), el Dios tuyo, Con leo de alegra ms que a
tus compaeros.

INTRODUCCIN NUEVA-TESTAMENTARIA
Por eso, lo subrayamos al principio, ese llamado, tanto para la Gracia antes
del 2001 como ahora en estos Tiempos de Justicia. Otro misterio, para que
lo veamos aqu, el resplandor de su gloria, como su misma seal
universal proftica del cielo, dentro de su descenso sobre las torres;
revelando as, la Justicia Divina como Rey de reyes y Seor de seores, en
toda sta tipologa proftica, como y lo habamos prometimos.
18Porque la ira de Dios se revela desde el
Romanos 1:18-19
cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con
injusticia la verdad; 19porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto,
pues Dios se lo manifest.
Comparamos esa ira de Dios desde el cielo contra toda impiedad e
injusticia de los hombres tipolgicamente sobre las torres y ese da, con lo
que Apocalipsis 18 dice:
1 Despus de esto vi a otro ngel
Apocalipsis 18:1-2/4
descender del cielo (Cristo-Rey) con gran poder; y la tierra fue
alumbrada con su gloria (Hebreos 1:3). 2 Y clam con voz potente

(Con voz de mando, otra tipologa ms), diciendo: Ha cado, ha cado la

gran Babilonia, y se ha hecho habitacin de demonios y guarida de todo
espritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. 4Y o
otra voz del cielo, que deca: Salid de ella, pueblo mo, para que no seis
partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas;

EJEMPLO SUSTENTABLE

3 Porque he aqu, Jehov sale de su

Miqueas 1:3-5a
lugar, y descender y hollar las alturas de la tierra (Las torres
fueron las ms altas del mundo). 4 Y se derretirn los montes (Las
torres) debajo de l, y los valles se hendirn como la cera delante del fuego
(As las vimos), como las aguas que corren por un precipicio. 5A Todo esto
por la rebelin de Jacob (Los tramposos de la Gracia), y por los pecados
de la casa de Israel.

COMENTARIO
Concerniente a Babilonia en Apocalipsis 18, que es tipolgico de los
Estados Unidos de Norte Amrica; y en lo referente a Irak, ya sabemos que
Estados Unidos es su Nabucodonosor. Despus de esto vi a otro ngel
descender del cielo con gran poder; esto entra en la profeca de las
SEALES DEL CIELO para este fin de siglo, diciendo: Ha cado, ha cado
la gran Babilonia. Son dos ha cado, haciendo referencia a las mismas
torres, revelndose como principio dentro de las seales que tambin
Lucas 21:11 nos indica, como: Terrorismo y Seales del Cielo. Ejemplo:
El que desciende aqu es el Rey de Justicia, como ngel de luz que
descendi al mundo y teolgicamente, como Luz que vino al mundo, como
lo confirma Juan 3:19. Y tinieblas cubrirn la tierra, por su Pacto de
Gracia roto, desde ese da; como confirmacin proftica en Isaas 60:1-2;
tambin en su transfiguracin, de Sumo Sacerdote segn el orden de
Melquisedec a Rey y ngel y en Piedra de Justicia; todo esto es ms
tipologa. Otro ejemplo ms:
1 Porque este Melquisedec, rey de Salem,
Hebreos 7:1-3
sacerdote del Dios Altsimo, que sali a recibir a Abraham que volva de la
derrota de los reyes (Aqu, como la misma guerra del Medio Oriente), y le
bendijo, 2 a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo (Sealando
as, las tierras de la promesa); cuyo nombre significa primeramente Rey
de Justicia, y tambin Rey de Salem (Estando el Rey en el Monte de
Sion), esto es, Rey de paz (Como Da de Reposo y Pacto de Paz Milenial);
3 sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni tiene principio de das, ni fin

de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para

siempre (Todo es de l, pues pag en la Cruz por ello).
Esto confirma el eje proftico del reloj de arena de Dios; son las fechas, por
su descenso del cielo; marcando as en el Kairos de Dios, el presente, con la
cada de las torres el 11 de Septiembre del 2001. Poniendo fin al principio, y
entraron las seales como los grandes cambios, tales como los climticos,
los econmicos, tambin los teolgicos, y las guerras, los problemas sociales
y la multiplicacin de la violencia; y sobre el Medio Oriente una olla
ardiente. Sobre las pestes, son an ms y ms enfermedades nuevas y ms
malas; y sobre el terror ni hablar, ni sobre el hambre tampoco. Pues,
hablemos de las vrgenes de Mateo 25.
Otra particularidad proftica sobre las torres de Apocalipsis 18: Y
clam con voz potente, diciendo: Ha cado, ha cado la gran Babilonia
ese clamor, es tipolgico de esa palabra, debemos ir reconocindola ya;
no es como un misterio, ya no es as, pero aqu se lo revelamos. Hoy se oye
ms fuerte ese clamor que nunca en el mundo, desde la cada de las
torres, pero ellos no ven ni oyen.
11ABJehov, tu mano est alzada, pero
Isaas 26:11ab
ellos no ven; vern al fin, y se avergonzarn los que envidian a tu pueblo;
3 Pero si nuestro evangelio est an
2Corintios 4:3-4ab/6/4c
encubierto, entre los que se pierden est encubierto; 4ABen los cuales el dios
de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les
resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, 6Porque Dios, que
mand que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci en
nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria de
Dios en la faz de Jesucristo (Cristo-Rey). 4 Cel cual es la imagen de Dios.
Despus del Gran Clamor, el pueblo insensato no oy. Como trompeta se
oy una voz: ah viene el esposo, por los profetas y por los que
predicaban: CRISTO VIENE. Pues, eso es lo que dice la Biblia.
10 He aqu que Jehov el Seor vendr
Isaas 40:10
con poder, y su brazo seorear; he aqu que su recompensa viene con l,
y su paga delante de su rostro.
As fue que descendi el esposo.
1 Oh,
Isaas 64:1-5a
s rompieses los cielos, y
descendieras, y a tu presencia se escurriesen los montes (Las torres),
2como fuego abrasador de fundiciones, fuego que hace hervir las aguas,
para que hicieras notorio tu nombre a tus enemigos (Rey de Justicia), y las

naciones temblasen a tu presencia (Seales del fin)! 3 Cuando, haciendo

cosas terribles cuales nunca esperbamos, descendiste, fluyeron los
montes delante de ti (11 de Septiembre del 2001). 4Ni nunca oyeron, ni
odos percibieron (Las famosas vrgenes insensatas), ni ojo ha visto a Dios
fuera de ti, que hiciese por el que en l espera (Los elegidos). 5A Saliste al
encuentro del que con alegra haca justicia,
ALERTA >>>. con voz de arcngel, salid a recibirle!, salid de la Gracia
caduca al Fundamento Proftico en la Ley de Justicia, y hacia el Rapto
Espiritual para madurar, tambin, como los que en l esperan. su voz,
otra forma que el Rey seala aqu, como dice en otras partes: sus labios o
su aliento; OJO A ESTOS MODOS EXPRESIVOS, son tipolgicos; esto es
algo fuerte. Ha cado, ha cado!, son dos Ha cado; hermano(a)s, son
las torres del World Trade Center en Nueva York ocurrido en el 11 de
Septiembre del 2001. Como hemos dicho antes, esto es un gran aviso.
Nos dice ms sobre la gran Babilonia, que tiene muchas formas singulares
de encubrir sus misterios y como disimular su tipologa. Aqu, su
Advertencia de Juicio es mundial, el cual nos habla y nos seala la misma
TORRE DE BABEL de Gnesis 11, y su ciudad de ladrillo (Tipolgico de
Nueva York), y su torre de iniquidad; con su mentalidad poltica
autocrtica, contraria al mandato establecido por Dios mismo. Sus
principios religiosos, apcrifos y torcidos, presentan un Baal con una
esposa llamada Asera, y su nio en los brazos, dan mucho que pensar. Su
manipulacin econmica y bancaria, y sus estratos sociales de acuerdo a los
niveles de esa torre de prejuicios. Debe de ser una alerta teolgica para
despertar. l nos advierte de su descenso Trino-Lgico, como en estos
postreros tiempos.
7 Ahora,
Gnesis 11:7
pues,
descendamos,
y
confundamos all su lengua, para que ninguno entienda el habla de su
compaero.
Y de su presencia dentro del tiempo del juicio por Justicia, dentro de todas
esas torres, como la de Babel (El que lea, entienda), y las partes de su
durabilidad de la misma. Para los videntes, lo vimos como el rompimiento
del Pacto de No sobre la torre de Babel.
Aqu, de igual forma, se viol el Pacto de Gracia que Dios tena con la iglesia
y el mundo, por no or su voz; la voz que sali por toda la tierra, como la
comisin de la iglesia misma. La advertencia fue su nombre, antes de este
presente en el 11 de Septiembre del 2001, como fue el Pacto antiguo de

aquel entonces con No; lo conocemos por confusin, y ahora, despus de

tanto tiempo, en este presente se seala a los elegidos, dicindonos: si
Hoy oyeres su voz no endurezcas vuestro corazn, pero esta generacin
son como la de No, carnal, mala y contumaz, con toda soberbia, tienen un
solo lenguaje; y han comenzado la obra (Obra de iniquidad), y nada les
har desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues,
descendamos (Como lo vimos el 11 de Septiembre del 2001), y
confundamos all su lengua, para que ninguno entienda el habla de su
compaero, gran confusin.
34No pensis que he venido para traer
Mateo 10:34-36
paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada (Grandes
guerras). 35 Porque he venido para poner en disensin al hombre contra su
padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; 36y los
enemigos del hombre sern los de su casa.
Todos estos cambios sociales, econmicos y teolgicos, han venido despus
del 11 de Septiembre del 2001. Toma nota.
1 Ay de m! porque estoy como cuando
Miqueas 7:1-7
han recogido los frutos del verano, como cuando han rebuscado despus
de la vendimia, y no queda racimo para comer; mi alma dese los
primeros frutos (Sin trabajo y sin dinero). 2 Falt el misericordioso de la
tierra (Pacto de Gracia roto), y ninguno hay recto entre los hombres; todos
acechan por sangre (Violencia sin presidencia); cada cual arma red a su
hermano (Tramposos de la iglesia). 3Para completar la maldad con sus
manos, el prncipe demanda, y el juez juzga por recompensa; y el grande
habla el antojo de su alma, y lo confirman. 4 El mejor de ellos es como el
espino; el ms recto, como zarzal; el da de tu castigo viene (Da de
Venganza), el que anunciaron tus atalayas; ahora ser su confusin (Lo
dijimos, 11 de Septiembre del 2001). 5 No creis en amigo, ni confiis en
prncipe; de la que duerme a tu lado cudate, no abras tu boca. 6Porque el
hijo deshonra al padre, la hija se levanta contra la madre, la nuera contra
su suegra, y los enemigos del hombre son los de su casa. 7 Mas yo a Jehov
mirar, esperar al Dios de mi salvacin; el Dios mo me oir.
2 Levantar egipcios contra egipcios, y
Isaas 19:2
cada uno pelear contra su hermano, cada uno contra su prjimo; ciudad
contra ciudad, y reino contra reino.
Tipolgicamente como Babel.

8 As los esparci Jehov desde all sobre

Gnesis 11:8
la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.
Babel es confusin, Nueva York es Babilonia. Esto es simblico, pues son
muchas babilonias, al igual como el mismo nombre de Egipto, el cual se
refiere a que son muchos.

LAS TORRES: LA CRONOLOGA

5.

Siguiendo los pasos de los eventos extraordinarios, como los mismos

tiempos marcados dentro de ese Da de Venganza, podemos establecer un
reloj de tiempo y de acontecimientos, pero eso s, dentro de la nacin que
lleva la seal de las torres. Como reloj de tiempo, no para el mundo ni sus
acontecimientos, aunque sabemos que lo impacta tremendamente como lo
vemos. Estaremos trayendo lo esperado.
8 En un momento cay Babilonia, y
Jeremas 51:8-9
se despedaz; gemid sobre ella; tomad blsamo para su dolor,
quiz sane. 9Curamos a Babilonia, y no ha sanado; dejadla, y vmonos
cada uno a su tierra; porque ha llegado hasta el cielo su juicio, y se
ha alzado hasta las nubes.

COMENTARIO
A. En un momento cay Babilonia, y se despedaz. Aqu nos vuelve a
hacer el sealamiento sobre la cada de las torres como un reloj de tiempo,
con todos los acontecimientos. Eso s, sabemos el da y la hora, que fue el 11
de Septiembre del 2001 como el mismo Da del Seor. De ah, salen todos
los augurios de los profetas que se sujetan con sus sealamientos.
18Ay de los que desean el da de Jehov!
Ams 5:18
Para qu queris este da de Jehov? Ser de tinieblas, y no de luz;
Son por los das malos de juicios sobre el mundo y del entenebrecimiento
del Pacto de Gracia.
20 No ser el da de Jehov tinieblas, y
Ams 5:20
no luz; oscuridad, que no tiene resplandor?
As tambin lo vemos, pero en otro escenario y con otro profeta, aqu con su
augurio en Isaas.
13 por
Isaas 30:13-14
tanto, os ser este pecado
(Incredulidad en el misterio de su nombre, o sea, Rey de Justicia) como
grieta que amenaza ruina, extendindose en una pared elevada (Las
torres), cuya cada viene sbita y repentinamente. 14Y se quebrar como se
quiebra un vaso de alfarero, que sin misericordia lo hacen pedazos;

tanto, que entre los pedazos no se halla tiesto para traer fuego del hogar, o
para sacar agua del pozo.
Como dice ms adelante:
25 Y sobre todo monte alto, y sobre todo
Isaas 30:25
collado elevado, habr ros y corrientes de aguas el da de la gran
matanza, cuando caern las torres.
Luego del descenso de lo perfecto (El Rey), dentro del mismo pensamiento
del versculo 27 de Isaas 30.
27 He aqu que el nombre de Jehov
Isaas 30:27
viene de lejos (Rey de Justicia); su rostro encendido, y con llamas de fuego
devorador; sus labios llenos de ira, y su lengua como fuego que consume.
Da de tinieblas y oscuridad sobre el Pacto de Gracia. Estas palabras son
claves, llaves y puertas tipolgicas, dentro del marco teolgico y proftico.
Pero, lo que podemos hacer aqu, es coger el tiempo cronolgico del
acontecimiento, que es el 11 de Septiembre del 2001, para saber el eje
escatolgico en el Kairos de Dios, y poder ubicarnos dentro del suceso
proftico. Paciencia aqu.
B. Otra cronologa dentro del texto de Jeremas 51:8 es, En un
momento cay Babilonia, y se despedaz; gemid sobre ella, gemid
sobre ella, lleva punto y coma (Semicolon), dando a entender su
particularidad en el tiempo y espacio; separando as la primera parte, que
se refiere al comienzo de la guerra de Afganistn. Segn la cronologa
misma, gemid POR SU CLAMOR; aqu ya habiendo extendido un poco la
explicacin, vemos como todo este rompecabezas proftico se entrelaza con
sus palabras tipolgicas. Pues, son llaves y puertas que nos llevan al
conocimiento de estos parajes solitarios, que en su profundidad son
simblicos y reales a la misma vez, y mucho de ellos no apto para cardiacos.
C. tomad blsamo para su dolor, quiz sane. Mencionando aqu, lo
financiero del comienzo de LA GUERRA DE IRAK. Pues, ah estaba el ojo
econmico envuelto del gobierno, diciendo: quiz sane (Su economa).
Muchas de estas empresas petroleras estadounidenses que tenan grandes
inters en la potencia de Irak, cuales indujeron a esta guerra al gobierno
pensando que sanara o se levantara la economa, pero sabemos que no fue
as. Tampoco encontraron la forma de encubrir la mentira de las armas de
destruccin masiva.

D. Curamos a Babilonia, y no ha sanado. Esto fueron LAS

ELECCIONES DEL PRESIDENTE OBAMA. La cronologa en el tiempo, lo
seala por todas las iniquidades, al igual que contra el extranjero, los
hurfanos, las viudas, permitir los sodomitas, el negocio de armas de fuego
y toda clase de vicios presentado en ese gobierno. Donde todos creyeron
que sanara y no ha sanado, siendo como manzana podrida, con promesas
por todos lados, como los espionajes de todos los das; Ustedes han visto
algo? NO; pues, no se ha visto nada. Su brazo econmico no ha sanado,
Dios lo haba dicho.
21 Hijo de hombre, he quebrado el brazo
Ezequiel 30:21
de Faran rey de Egipto (Otra tipologa ms, aqu como Babilonia); y
he aqu que no ha sido vendado ponindole medicinas, ni ponindole faja
para ligarlo, a fin de fortalecerlo para que pueda sostener la espada.
No se sana ni con el mdico chino.
E. dejadla. Esta cronologa financiera nos pone en el campo proftico,
sobre las seales del fin del siglo, tipolgico de las vacas flacas, pestes,
hambre y desempleo. De esto, se nutre la expectativa noticiera del pas
todos los das, donde en todos los lados se ve una economa quebrantada,
donde no hay mdico ni medicina que la salve. No solo ella, sino que ha
impactado el mundo entero. Por eso, en esta parte dejaremos que nos lo
diga la misma Palabra proftica en su cronologa nica. Aqu todo tiene su
tiempo.
15 Los mercaderes de estas cosas, que se
Apocalipsis 18:15-19
han enriquecido a costa de ella (Busquen esas cosas dentro del captulo), se
pararn lejos (O sea, dejadla) por el temor de su tormento, llorando y
lamentando, 16y diciendo: Ay, ay, de la gran ciudad (Nueva York), que
estaba vestida de lino fino, de prpura y de escarlata, y estaba adornada
de oro, de piedras preciosas y de perlas (Fueron las ms altas del mundo,
The World Trade Center)! 17 Porque en una hora han sido consumidas
tantas riquezas (El comienzo del Da de Venganza). Y todo piloto, y todos
los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar,
se pararon lejos; 18y viendo el humo de su incendio, dieron voces,
diciendo: Qu ciudad era semejante a esta gran ciudad? 19Y echaron
polvo sobre sus cabezas, y dieron voces, llorando y lamentando, diciendo:
Ay, ay de la gran ciudad, en la cual todos los que tenan naves en el mar
se haban enriquecido de sus riquezas; pues en una hora ha sido desolada!

F.
dejadla, vmonos cada uno a su tierra. Es una nacin de
inmigrantes, de reformas de inmigrantes, de trabajadores, de tratados, de
uniones y de grandes comercios internacionales; pero ahora, tinieblas y
oscuridad con alevosas fraudulentas, y devaluaciones de su moneda
secretamente, donde LA CORRUPCIN est quedndose con todo. Qu
pasara cuando no haiga trabajo por causa de la guerra, y todos se vallan
despavoridos como Babel, confundidos? Cul es la guerra que viene de
Europa, que se levanta como una OLA DE TSUNAMI contra la nacin, por el
espionaje sin razn? Por eso, aqu es la ltima de su cronologa, porque ha
llegado hasta el cielo su juicio, y se ha alzado hasta las nubes. cielo y
nube, tipolgico de espionaje tecnolgico del momento. All temblarn los
valientes, si los encuentras. Ejemplo de otro profeta ms:
13 He aqu, tu pueblo ser como mujeres
Nahm 3:13-17
en medio de ti (Los sodomitas; Qu sern del ejercito?) las puertas de tu
tierra se abrirn de par en par a tus enemigos (Algo provocativo de parte
de Dios); fuego consumir tus cerrojos. 14Provete de agua para el asedio,
refuerza tus fortalezas (Voz de advertencia); entra en el lodo, pisa el barro,
refuerza el horno. 15All te consumir el fuego, te talar la espada
(Guerra), te devorar como pulgn (La nacin que no oy la voz de Dios);
multiplcate como langosta (Tiempo de vacas gordas), multiplcate como el
langostn. 16Multiplicaste tus mercaderes ms que las estrellas del cielo; la
langosta hizo presa, y vol (Las multinacionales). 17 Tus prncipes sern
como langostas, y tus grandes como nubes de langostas que se sientan en
vallados en da de fro; salido el sol se van (Un dominante, aqu de
Justicia), y no se conoce el lugar donde estn.

LAS TORRES: TEMPLO DE SION

6.

Esta manifestacin del amor de Dios por su pueblo, Israel, donde l

nunca se ha olvidado, pues lleva su nombre esculpido en su mano con su
historia y en su corazn. Pues, los hijos salvados del mundo por la iglesia,
pertenecen como promesas hechas a Abraham, como iluminares del cielo
mismo, como hijos de Dios; pero su velo de invisibilidad, se mantiene en lo
estratgico sobre el Plan de Justicia, para Salvacin de Jerusaln en estos
tiempos. Ese plan, se deja ver primero con la cada de las torres; despus,
con el levantamiento proftico y espiritual de Israel, y con la vara de su
poder. Pues, esa transformacin del Sumo Sacerdote, intercesor en los
cielos a Rey de Justicia, como Pablo dice:

12Porque
Hebreos 7:12
cambiado el sacerdocio,
necesario es que haya tambin cambio de ley (La Ley de Justicia);
Aqu le permite establecer juicio por Justicia para con los pueblos vecinos y
a su mismo pueblo Israel, como lo dijo Pablo:
2No ha desechado Dios a su pueblo, al
Romanos 11:2/4-5/25d-27
cual desde antes conoci. O no sabis qu dice de Elas la Escritura, cmo
invoca a Dios contra Israel, diciendo: 4Pero qu le dice la divina
respuesta? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la
rodilla delante de Baal. 5As tambin aun en este tiempo ha quedado un
remanente escogido por gracia (Y por Justicia). 25Dhasta que haya entrado
la plenitud de los gentiles (Los escogidos); 26y luego todo Israel ser salvo
(En esta guerra del Medio Oriente), como est escrito: Vendr de Sion el
Libertador, Que apartar de Jacob la impiedad. 27 Y este ser mi pacto con
ellos (Pacto de Paz, y la victoria en la guerra), Cuando yo quite sus pecados.
As que, uniremos los dos testamentos sobre este asunto, considerando los
tiempos que puso Dios en su sola potestad; y sabemos que la divina
Escritura no se contradice.
25 Esparcir sobre vosotros agua limpia,
Ezequiel 36:25-28
y seris limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros
dolos os limpiar. 26Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo
dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os
dar un corazn de carne. 27 Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y
har que andis en mis estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis
por obra. 28 Habitaris en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros me
seris por pueblo, y yo ser a vosotros por Dios.

Esa peticin de Isaas por Israel, ha estado siempre en su oracin, en su

ayuno y en su clamor a Dios, por el levantamiento del Templo, an en los
momentos ms aciagos de angustias. Cuando el profeta tuvo sta gran
visin, y nos las relata de esta manera.
1 Oh,
Isaas 64:1-5
s rompieses los cielos, y
descendieras, y a tu presencia se escurriesen los montes (Las torres),
2 como fuego abrasador de fundiciones, fuego que hace hervir las
aguas, para que hicieras notorio tu nombre a tus enemigos (Rey de
Justicia), y las naciones temblasen a tu presencia (Seales del fin del
siglo)! 3 Cuando, haciendo cosas terribles cuales nunca esperbamos,
DESCENDISTE, fluyeron los montes delante de ti (Las torres). 4Ni
nunca oyeron, ni odos percibieron, ni ojo ha visto a Dios fuera de ti, que
hiciese por el que en l espera. 5Saliste al encuentro del que con alegra
haca justicia (Los escogidos), de los que se acordaban de ti en tus

caminos; he aqu, t te enojaste porque pecamos; en los pecados hemos

perseverado por largo tiempo; podremos acaso ser salvos (Los quedos,
que nunca entendieron sus caminos)?
La oracin que conmovi los cielos y la tierra, y levanto el tercer Templo de
Sion entre los enemigos de Israel, para heredar las tierras juramentadas a
Abraham, y convertir los tiempos aciagos en una nueva era; donde el REY
DE JUSTICIA se convertira en REY DEL PACTO DE PAZ para siempre, y su
reino no vern fin. He aqu parte, del por qu las torres.
15Mira desde el cielo, y contempla desde
Isaas 63:15-19
tu santa y gloriosa morada. Dnde est tu celo, y tu poder, la conmocin
de tus entraas y tus piedades para conmigo? Se han estrechado? 16Pero
t eres nuestro padre, si bien Abraham nos ignora, e Israel no nos conoce;
t, oh Jehov, eres nuestro padre; nuestro Redentor perpetuo es tu
nombre. 17 Por qu, oh Jehov, nos has hecho errar de tus caminos, y
endureciste nuestro corazn a tu temor? Vulvete por amor de tus siervos,
por las tribus de tu heredad. 18Por poco tiempo lo posey tu santo pueblo;
nuestros enemigos han hollado tu santuario (El templo de Sion).
19Hemos venido a ser como aquellos de quienes nunca te enseoreaste,
sobre los cuales nunca fue llamado tu nombre.

COMENTARIO
Pero si el Rey est en Sion; escrito esta:
4 El que mora en los cielos se reir; El
Salmos 2:4-12
Seor se burlar de ellos. 5 Luego hablar a ellos en su furor, Y los turbar
con su ira (Sobre los enemigos del templo del Sion). 6Pero yo he puesto MI
REY SOBRE SION, MI SANTO MONTE. 7 Yo publicar el decreto (El
Librito Proftico de Miel, que se encuentra en Apocalipsis 10 y en
Ezequiel 2 y Ezequiel 3); Jehov me ha dicho: Mi hijo eres t; Yo te
engendr hoy (Dentro de la virgen de Israel). 8 Pdeme, y te dar por
herencia las naciones, Y como posesin tuya los confines de la tierra. 9 Los
quebrantars con vara de hierro (Esta vara de hierro es el Espritu
Santo); Como vasija de alfarero los desmenuzars (Como las torres
mismas). 10Ahora, pues, oh reyes, sed prudentes; Admitid amonestacin,
jueces de la tierra. 11 Servid a Jehov con temor, Y alegraos con temblor.
12Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcis en el camino; Pues se
inflama de pronto su ira. Bienaventurados todos los que en l confan.

LAS TORRES DE INIQUIDAD

7.

Estas torres nos hablan del pecado, de la iniquidad, de la

contaminacin mundial y de la corrupcin religiosa. Son torres de castigo,
de soberbia y codicia sin precedencia, contra Dios y su Palabra; torres de
engaos y de mentiras. Por eso, son torres de destruccin mundial.
4Se destruy, cay la tierra; enferm,
Isaas 24:4-5
cay el mundo; enfermaron los altos pueblos de la tierra. 5 Y la tierra se
contamin bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el
derecho, quebrantaron el PACTO SEMPITERNO (Pacto de Gracia,
desde el 11 de Septiembre del 2001).
Por esta causa, la maldicin consumi la tierra.
1 He aqu que no se ha acortado la mano
Isaas 59:1-4/8-9
de Jehov para salvar, ni se ha agravado su odo para or; 2pero vuestras
iniquidades han hecho divisin entre vosotros (Concilios ecumenistas) y
vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su
rostro para no or. 3Porque vuestras manos estn contaminadas de
sangre (Como vctimas de un altar inmundo), y vuestros dedos de
iniquidad; vuestros labios pronuncian mentira (Salvo Siempre Salvo,
como la prosperidad caduca), habla maldad vuestra lengua. 4No hay quien
clame por la justicia, ni quien juzgue por la verdad; confan en vanidad, y
hablan vanidades; conciben maldades, y dan a luz iniquidad. 8No
conocieron camino de paz, ni hay justicia en sus caminos; sus veredas son
torcidas; cualquiera que por ellas fuere, no conocer paz. 9Por esto se
alej de nosotros la justicia, y no nos alcanz la rectitud; esperamos luz, y
he aqu tinieblas; resplandores, y andamos en oscuridad.
Otra tipologa ms de las torres.
5 Y edificaron lugares altos a Baal (Las
Jeremas 19:5-11
torres), para quemar con fuego a sus hijos en holocaustos al mismo Baal;
cosa que no les mand, ni habl, ni me vino al pensamiento. 6Por tanto, he
aqu vienen das, dice Jehov, que este lugar no se llamar ms Tofet, ni
valle del hijo de Hinom, sino Valle de la Matanza. 7 Y desvanecer el
consejo de Jud y de Jerusaln en este lugar (Pacto de Gracia roto, por los
falsos profetas y la mala doctrina), y les har caer a espada delante de sus
enemigos, y en las manos de los que buscan sus vidas (Hermano contra
hermano, y guerras); y dar sus cuerpos para comida a las aves del cielo y
a las bestias de la tierra. 8 Pondr a esta ciudad por espanto y burla
(Nueva York); todo aquel que pasare por ella se asombrar, y se burlar
sobre toda su destruccin. 9Y les har comer la carne de sus hijos y la

carne de sus hijas, y cada uno comer la carne de su amigo, en el asedio

(La guerra contra Europa) y en el apuro con que los estrecharn sus
enemigos y los que buscan sus vidas. 10 Entonces quebrars la vasija ante
los ojos de los varones que van contigo, 11 y les dirs: As ha dicho Jehov
de los ejrcitos: As quebrantar a este pueblo y a esta ciudad, como quien
quiebra una vasija de barro, que no se puede restaurar ms
(Simbolismo proftico); y en Tofet se enterrarn, porque no habr otro
lugar para enterrar (3,016 muertos).

COMENTARIO

Nunca fuimos muy explicativos ni lo seremos ahora, pero eso s,

sealaremos los puntos principales de los asuntos. Para ms conocimiento,
lanse los captulos, como lo hemos dicho anteriormente. Ya lo habamos
mencionado, son muchas torres y sus enseanzas diversas. Esta torre, es un
manifiesto de maldad ecumnica imperante, y de matrimonio con el
mundo, y sus malas doctrinas. Pero sus races, se esconden en una nacin
sealada por la Palabra proftica, y tambin se esconde dentro de muchos
gobiernos corruptos, polticos, religiosos, econmicos, bancos centrales e
internacionales, como las multinacionales mismas. La Palabra lo seala
como una doctrina de democracia autoritaria, una mogolla diablica, cuyo
vino a embriagado al mundo entero, provocando guerras, caos, desempleos
por la crisis y la depresin; de ah, las hambrunas y pestes, por las bombas
cadas. Por todo esto, fue que l vino y descendi, para ponerle fin con
juicio por Justicia.

EJEMPLO BBLICO
10 Entonces les dijo: Se levantar nacin
Lucas 21:10-11
contra nacin, y reino contra reino (Como grandes guerras civiles); 11 y
habr grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias;
y habr terror (Terrorismo) y grandes seales del cielo.

Respecto al cambio climtico, cambio teolgico y cambios sociales.

1AAs ha dicho Jehov: He aqu que yo
Jeremas 51:1a
levanto un viento destruidor (Vientos de espritus diablicos)

EJEMPLO
2Y clam con voz potente, diciendo: Ha
Apocalipsis 18:2
cado, ha cado la gran Babilonia, y se ha hecho habitacin de demonios
y guarida de todo espritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y
aborrecible.

1Bcontra
Jeremas 51:1b-4/7
Babilonia, y contra sus
2
moradores que se levantan contra m. Y enviar a Babilonia aventadores
que la avienten, y vaciarn su tierra; porque se pondrn contra ella de
todas partes en el da del mal. 3 Dir al flechero que entesa su arco, y al
que se enorgullece de su coraza: No perdonis a sus jvenes, destruid todo
su ejrcito. 4 Y caern muertos en la tierra de los caldeos, y alanceados en
sus calles. 7 Copa de oro fue Babilonia en la mano de Jehov, que embriag
a toda la tierra; de su vino bebieron los pueblos; se aturdieron, por
tanto, las naciones (Mala poltica).
3 Porque todas las naciones han bebido
Apocalipsis 18:3
del vino del furor de su fornicacin; y los reyes de la tierra han fornicado
con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de
sus deleites (Esta Babilonia en particular, NO ES LA IGLESIA
CATLICA).
6 Huid de en medio de Babilonia, y librad
Jeremas 51:6
cada uno su vida (Por la guerra, se levanta Europa. Toma nota), para que
no perezcis a causa de su maldad; porque el tiempo es de venganza de
Jehov; le dar su pago (Por Justicia misma; el juicio).

Relacionado a Jeremas 19:5-11 Y edificaron lugares altos a Baal (Las

torres), para quemar con fuego a sus hijos en holocaustos al mismo Baal
son grandes guerras, que arrastran jvenes de la nacin. El nombre de Baal,
es simblico y apcrifo: Baal guerrero de fuego; pues, son muchos, pero
aqu se refiere a lo poltico, respaldado por el poder religioso, como en el
tiempo del profeta Elas.
1 Acab dio a Jezabel la nueva de todo lo
1Reyes 19:1
que Elas haba hecho, y de cmo haba matado a espada a todos los
profetas (Profetas de Baal).

ANLISIS
El acontecimiento de todo lo que Elas haba hecho. Elas confronto al
pueblo delante de Dios, contra el poder poltico y religioso de iniquidad, de
aquella poca en Jerusaln. Elas, representa el FUNDAMENTO PROFTICO
en la Ley de Justicia y juicio, contra esa corrupcin sealada como ahora, y
tambin como en aquel entonces; de hecho, el final de aquel Gran
Holocausto es un final proftico para el pueblo de Israel, viniendo las
lluvias de salvacin que LA IGLESIA DE LA GRACIA CADUCA NO
ENTENDI, el misterio oculto de esa sabidura; esto es otra cosa, Sin

embargo, hablamos sabidura entre los que han alcanzado madurez; en

misterio, la sabidura oculta, la cual Dios predestin antes de los siglos
para nuestra gloria, por lo que decimos que ninguno de los prncipes (De
la Gracia caduca) de este siglo la ha discernido. Porque si la hubieran
conocido, nunca habran traicionado el Pacto del Seor, con los Baales
ecumenistas, con la divisin de Efran, como lo ser tambin para los que se
queden en La Gran Tribulacin. Dnde estos dos poderes diablicos, que
ya estn enfrentados al mundo, desde Europa contra toda la humanidad,
para sellarlos con leyes nefatas; ya se pronostica sobre su tiempo, otro
Pacto roto, el Pacto de Paz con Israel. Pero, por ah viene Elas, y esta vez
con Moiss.
5 No os acordis que cuando yo estaba
2Tesalonisenses 2:5-8a
todava con vosotros, os deca esto? 6 Y ahora vosotros sabis lo que lo
detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 7 Porque ya est en
accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo
detiene (El Rey de Justicia), hasta que l a su vez sea quitado de en medio
(Sobre el Monte de Sion). 8A Y entonces se manifestar aquel inicuo (El
Anticristo),
5 El ruin (Anticristo) nunca ms ser
Isaas 32:5-8
llamado generoso, ni el tramposo ser llamado esplndido (Falso profeta).
6Porque el ruin hablar ruindades, y su corazn fabricar iniquidad, para
cometer impiedad y para hablar escarnio contra Jehov, dejando vaca
el alma hambrienta, y quitando la bebida al sediento. 7 Las armas del
tramposo son malas (Engao); trama intrigas inicuas para enredar a los
simples con palabras mentirosas, y para hablar en juicio contra el pobre.
8 Pero el generoso pensar generosidades, y por sus generosidades ser
exaltado.
4y adoraron al dragn que haba dado
Apocalipsis 13:4/11-14
autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la
bestia, y quin podr luchar contra ella? 11 Despus vi otra bestia que suba
de la tierra; y tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero
hablaba como dragn. 12Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en
presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la
primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. 13Tambin hace grandes
seales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra
delante de los hombres. 14Y engaa a los moradores de la tierra con las
seales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando
a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la
herida de espada, y vivi.

3 Y dar a mis dos testigos que profeticen

Apocalipsis 11:3-6
por mil doscientos sesenta das, vestidos de cilicio. 4 Estos testigos son los
dos olivos, y los dos candeleros que estn en pie delante del Dios de la
tierra. 5Si alguno quiere daarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora
a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles dao, debe morir l de la
misma manera. 6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no
llueva en los das de su profeca; y tienen poder sobre las aguas para
convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas
veces quieran (En los das de estas dos olivas, los sabios del pueblo
experimentarn el socorro de lo alto, pero no por mucho tiempo; Daniel
11:33-35).

REFERENTE A JEREMAS
6Por tanto, he aqu vienen das, dice
Jeremas 19:6
Jehov, que este lugar no se llamar ms Tofet, ni valle del hijo de Hinom,
sino Valle de la Matanza.
Todo esto, para nosotros es simblico, y repercute como tipo del Templo de
Jerusaln en los tiempos de Roma; profeca que se cumpli en el ao 70
despus de Cristo, con el general Tito; contra la ciudad, quemndola, como
lo dijo Jess en Lucas:
21 Entonces los que estn en Judea, huyan
Lucas 21:21-22
a los montes; y los que en medio de ella, vyanse; y los que estn en los
campos, no entren en ella. 22Porque estos son das de retribucin, para que
se cumplan todas las cosas que estn escritas.
La misma advertencia se hace sobre Babilonia y sobre las torres, cuando
dice: dejadla, o como lo dice Apocalipsis:
4Y o otra voz del cielo, que deca: Salid
Apocalipsis 18:4
de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni
recibis parte de sus plagas;
Y aqu:
23 Mas ay de las que estn encintas, y de
Lucas 21:23-24a
las que cren en aquellos das! porque habr gran calamidad en la tierra,
e ira sobre este pueblo. 24AY caern a filo de espada (La guerra), y sern
llevados cautivos a todas las naciones (No quedando piedra sobre piedra
en el templo; pues, fue quemado completamente, al igual que las torres, no
quedando piedra alguna);

NOTA
Aadido del texto original que se encuentra en Jeremas 19.

7 Y desvanecer el consejo de Jud y de

Jeremas 19:7-8a
Jerusaln en este lugar (Tipolgico de la Gracia caduca), y les har caer a
espada delante de sus enemigos (Y viene La Gran Tribulacin), y en las
manos de los que buscan sus vidas; y dar sus cuerpos para comida a las
aves del cielo y a las bestias de la tierra. 8A Pondr a esta ciudad por
espanto y burla (Cuando caiga Estados Unidos, caern tambin todos sus
ayudadores);

Referente a Lucas 21; la profeca del pasado, nos traslada a estos postreros
tiempos: Jerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de
los gentiles se cumplan, que fu el 11 de Septiembre del 2001.
15Porque si su exclusin (Israel) es la
Romanos 11:15
reconciliacin del mundo (Por dos mil aos de Gracia gentil), qu ser su
admisin (Israel), sino vida de entre los muertos?
1 Venid y volvamos a Jehov (Israel);
Oseas 6:1-2
porque l arrebat, y nos curar; hiri, y nos vendar. 2 Nos dar vida
despus de dos das (Dos mil aos); en el tercer da nos resucitar
(Milenio de Paz), y viviremos delante de l.
Esta teologa, se confirma en otros lugares ms. Pero lo ms importante es,
que en su descenso ratifica el Fundamento Proftico en la Ley de Justicia,
en la Roca de Salvacin puesta en Sion, para todo en el que cree, no sea
avergonzado.
25 Entonces habr seales en el sol, en la
Lucas 21:25-27
luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a
causa del bramido del mar y de las olas; 26 desfalleciendo los hombres por
el temor y la expectacin de las cosas que sobrevendrn en la tierra;
porque las potencias de los cielos sern conmovidas. 27 Entonces vern al
Hijo del Hombre, que vendr en una nube con poder y gran gloria (Esto,
sobre los que se van; pero los que se quedan, vendr la guerra y el hambre).

SOBRE JEREMAS
10 Entonces quebrars la vasija ante los
Jeremas 19:10-11
ojos de los varones que van contigo, 11 y les dirs: As ha dicho Jehov de
los ejrcitos: As quebrantar a este pueblo y a esta ciudad, como quien
quiebra una vasija de barro, que no se puede restaurar ms; y en Tofet
se enterrarn, porque no habr otro lugar para enterrar.
Esta confirmacin, salta y llega hasta el Nuevo Testamento.

21 Y un ngel poderoso tom una piedra,

Apocalipsis 18:21
como una gran piedra de molino, y la arroj en el mar, diciendo: Con el
mismo mpetu ser derribada Babilonia, la gran ciudad, y nunca ms
ser hallada.
El eje proftico del pasado, se revela en el Kairos de Dios en el presente.
Esto no tiene que ser exactamente igual por la intervencin del tiempo, sino
ms bien un parecido; donde el vidente, lo ve para mucha gente, dando a
entender una profeca de doble cumplimiento.
60 Escribi, pues, Jeremas en un libro
Jeremas 51:60-62a/58cde
todo el mal que haba de venir sobre Babilonia, todas las palabras que
estn escritas contra Babilonia. 61 Y dijo Jeremas a Seraas: Cuando
llegues a Babilonia, y veas y leas todas estas cosas, 62Adirs: Oh Jehov,
58CDEsus altas puertas sern quemadas a fuego; en vano trabajaron los
pueblos, y las naciones se cansaron slo para el fuego.
62BCDt has dicho contra este lugar que lo
Jeremas 51:62bcd-64
habas de destruir, hasta no quedar en l morador, ni hombre ni animal,
sino que para siempre ha de ser asolado. 63Y cuando acabes de leer este
libro, le atars una piedra, y lo echars en medio del ufrates, 64y dirs:
As se hundir Babilonia, y no se levantar del mal que yo traigo sobre
ella; y sern rendidos. Hasta aqu son las palabras de Jeremas.