Ibn al-Jatib tuvo sus primeras iniciaciones en el conocimiento de la mstica suf, un hecho que se puede comprobar en sus recopilaciones

sobre datos y noticias en relacin a las agrupaciones msticas y las especficas biografas sobre la familia de los Banu Sidi Buna adems de otros msticos. As, sus contactos con miembros partidarios a las diferentes tariqas (sufismo) y su formacin profesional le llevaron a escribir uno de las obras ms importantes de la literatura suf de toda la historia del Islam en Occidente: el Kiatb Rawdat al-tarif bi-l-hubb al-sarif (Jardin del conocimiento sobre el amor divino)(cita pagina 37) Esta obra gira sobre un eje bsico: la descripcin alegrica y el anlisis del mahabba o amor divino , idea clave en los esquemas ideolgicos sufes. (cita pagina 48) Al-Jatib saba la problemtica que el amor divulgado por los msticos haba originado y que an estaba presente en la actualidad. En su obra hace una descripcin alegrica del mahabba, considerado por el como base del sufismo. Estudia en ste la aceptacin del amor mstico en la fe, la vigilia nocturna, el arrepentimiento, la profeca y el conocimiento de la belleza y la perfeccin. ( CITA pAGINA 50). Clasifica las clases de amor y describe las vas del sufismo: que cualidades debe poseer y que conocimientos; qu etapas habr de superar; que moradas alcanzar a lograr, las verdades que le sern desveladas y el punto culminante de sus aspiraciones msticas (cita mp) Tambin en su obra menciona las distintas categoras de los objetos amados y cita posiciones de antiguos filsofos y sabios musulmanes buscadores de Dios: Los filsofos griegos. Los israqiyun. Los falasifa ( aquellos estudiosos de las teoras filosficas de los clsicos griegos, Platn y Aristteles ) Los mutammiin Los extremistas partidarios de la wahdat al-mutlaqa. Los sufiyya qudama.1

Para hablar del amor, al-Jatib usa un smil, lo compara con la figura de un rbol plantado sobre una tierra que escenifica las almas de los hombres. Las ramas son las partes y categoras del amor. Las hojas son los hombres puros que cantan al amor y los frutos del rbol es la unin mstica con Dios.

Ccita pagina 50