Aci sosi pe vremuri

La casa amintirii cu-obloane si pridvor, Paienjeni zabrelira si poarta, si zavor. Iar hornul nu mai trage alene din ciubuc De cnd luptara-n codru si poteri, si haiduc. n drumul lor spre zare mbatrnira plopii. Aci sosi pe vremuri bunica-mi Calyopi. Nerabdator bunicul pndise de la scara Berlina leganata prin lanuri de secara. Pe-atunci nu erau trenuri ca azi, si din berlina Sari, subtire, -o fata n larga crinolina. Privind cu ea sub luna cmpia ca un lac, Bunicul meu desigur i-a recitat Le lac. Iar cnd deasupra casei ca umbre berze cad, i spuse Sburatorul de-un tnar Eliad. Ea-l asculta tacuta, cu ochi de peruzea... Si totul ce romantic, ca-n basme, se urzea. Si cum sedeau... departe, un clopot a sunat, De nunta sau de moarte, n turnul vechi din sat. Dar ei, n clipa asta simteau ca-o sa ramna... De mult e mort bunicul, bunica e batrna... Ce straniu lucru: vremea! Deodata pe perete Te vezi aievea numai n stersele portrete. Te recunosti n ele, dar nu si-n fata ta, Caci trupul tau te uita, dar tu nu-l poti uita... Ca ieri sosi bunica... si vii acuma tu: Pe urmele berlinei trasura ta statu. Acelasi drum te-aduse prin lanul de secara. Ca dnsa tragi, n dreptul pridvorului, la scara. Subtire, calci nisipul pe care ea sari. Cu berzele ntr-insul amurgul se opri...

Si m-ai gasit, zmbindu-mi, ca prea naiv eram Cnd ti-am soptit poeme de bunul Francis Jammes. Iar cnd n noapte cmpul fu lac ntins sub luna Si-am spus Balada lunei de Horia Furtuna, M-ai ascultat pe gnduri, cu ochi de ametist, Si ti-am parut romantic si poate simbolist. Si cum sedeam... departe, un clopot a sunat Acelasi clopot poate . n turnul vechi din sat... De nunta sau de moarte, n turnul vechi din sat.

Tradiionalismul este o orientare estetic din perioada interbelic ce a evoluat n paralel cu modernismul (teoretizat de Eugen Lovinescu) i a fost teoretizat de Nichifor Crainic. Se caracterizeaz prin ataament fa de valorile trecutului, prin redescoperirea spaiului rural i a tradiiilor. Dei teoretic se vorbete despre dou orientri n perioada interbelic, criticii literari vorbesc n ultimele decenii despre existena unui singur curent general extins ntre cele dou rzboaie mondiale, respectiv modernismul. Cnd Nicolae Manolescu susine c tradiionalismul e un stil, o formul inventat de poeii moderni ieii adesea din coala simbolismului, de fapt reia observaiile lui Clinescu referitoare la dificultatea ncadrrii unor poei precum Ion Pillat sau Vasile Voicul escu n estetica tradiionalist, care nu poate fi susinut dect la nivelul recuzitei, nu i la cel ala viziunii poetice. Convenional ncadrat la orientarea tradiionalist din perioada interbelic, Ion Pillat este un iubitor de literatur, un rafinat cititor, format n universul livresc al bibliotecii familiei, dar i autorul unei opere ce poate fi mprit n 3 etape: cea parnasiano simbolist (vol. Visri pgne, Eterniti de o clip), cea tradiionalist propriuzis (vol. Pe Arge n sus, Satul meu) i cea clasicizant (vol. Poeme ntr-un vers, Scutul Minervei). Dificultatea ncadrrii poetului la tradiionalism este amintit i de G. Clinescu n Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, Pillat avnd o sensibilitate i o viziune specifice modernismului, n ciuda cadrului rural al poeziilor sale. Aci sosi pe vremuri de Ion Pillat este o poezie de factur tradiionalist, inclus n ciclul Trecutul viu, care face parte mpreun cu ciclul Florica, din volumul Pe Arge n sus, aprut n 1923. Volumul este reprezentativ pentru tradiionalismul poetului deoarece poeziile incluse realizeaz imaginea spaiului natal patriarhal (moia Florica), casa printeasc, interiorul cu poezia obiectelor, universul rural i mprejurimile casei, natura cmpeneasc nsufleit de amintirile copilriei. Poezia aparine tradiionalismului prin idilizarea trecutului, prin cadrul rural, dar i prin tema timpului trector -fugit irreparabile tempus. Intr-un volum de Mrturisiri (1942), Ion Pillat arat c: Toat poezia mea poate fi
redus, n ultim analiz, la viziunea pmntului care rmne aceeai, la presimirea timpului care

fuge mereu. Fuga timpului capt un reper existenial foarte propriu i ct se poate de concret; n egal msur, ea e trit sub semnul tradiiei, deci ca o dimensiune sufleteasc general, reprezentativ pentru o ntreag comunitate uman".

Tema poemului este ciclicitatea existenei i scurgerea ireversibil a timpului, ce provoac eului liric un sentiment al rupturii fiinei. Ion Pillat este creatorul pastelului spiritual/psihologic n sensul c el descrie spaiul rural doar ca pe un fundal pe care proiecteaz criza luntric provocat fie de trecerea timpului, fie fa de nstrinarea fa de satul natal, argument c Ion Pillat este poet tradiional prin recuzit i modern prin viziune. Titlul poemului sugereaz ntoarcerea spre trecut prin sintagma pe vremuri; de asemenea, n titlu mai remarcm prezena deicticului aci (marc a lirismului subiectiv) i forma de perfect simplu a verbului, care desemneaz o aciune recent ncheiat, ideea c revelaia poetului este recent asumat. Comunicarea poetic se realizeaz n dou registre: lirismul obiectiv, cu elemente de narativitate simbolic i meditaie cu caracter general-uman, i lirismul subiectiv, cu prezena eului liric i comunicarea direct a tririlor i a sentimentelor, la persoana I singular. Sentimentul elegiac i meditativ are ca suport lirismul subiectiv, susinut de prezena mrcilor lexico-gramaticale specifice (pronume personale, adjective posesive i verbe la persoana I i a II-a singular; elemente deictice spaiale i temporale: aci -acolo", acum" - atunci). Dar iubirea evocat, dei aparine planului tririi subiective, este ridicat la grad de generalitate, obiectivndu-se, prin repetabilitate. Fa de poei precum Lucian Blaga, care renun la rigorie prozodiei, poemul pstreaz ritmul (iambic), rima (mperecheat) i msura (13 silabe) poeziei tradiionaliste i o structur clasic. Compoziional, poezia este alctuit din distihuri i un vers final, liber, avnd rolul de laitmotiv al poeziei. Distihurile sunt organizate n mai multe secvene poetice: incipitul -evocarea iubirii de ieri a bunicilor, meditaia asupra efemeritii condiiei umane, iubirea de acum", epilogul poemului. Cele dou planuri ale poeziei, trecutul (distihurile III-IX) i prezentul (distihurile XII-XIX), sunt redate succesiv, ceea ce accentueaz ideea de ciclicitate a vieii i a iubirii. Se utilizeaz elemente de simetrie i opoziie a planurilor, construite pe relaia atunci - acum". Elemente de recuren sunt, de exemplu, motivul poetic ambivalent al clopotului (nsoind dou momente eseniale ale existenei umane - nunta i moartea), simbol al trecerii i laitmotivul r eprezentat de versul final. Primele dou distihuri reprezint incipitul poeziei i fixeaz, prin intermediul unei metafore: casa amintirii, spaiul rememorrii nostalgice a trecutului. Metafora dobndete semnificaia unui spaiu mitic, fie locuin a strmoilor, fie loc al sacrei perechi, unde dintotdeauna, de pe vremuri, ca i acum, sosesc cuplurile de ndrgostii pentru a da curs recunoscutei iniieri de misterul nunii (V. Fanache, G. Bacovia. Ruptura de utopia romantic). Elementele asociate casei: obloane", pridvor, pienjeni, poart", zvor" i versul Pienjeni zbrelir i poart i zvor" sugereaz trecerea timpului, degradarea, starea de prsire a locuinei strmoilor, dar i ideea de spaiu privilegiat, izolat, accesibil numai urmaului, care poate renvia trecutul n amintire.

Trecutul capt o aur legendar, devine un timp mitic, al luptei haiducilor pentru dreptate: "Iar hornul nu mai trage alene din ciubuc/ De cnd luptar-n codru i poteri i haiduc". Al treilea distih deschide planul trecutului, al evocrii iubirii bunicilor. Dac n poezia romantic, existena naturii era etern, n opoziie cu efemeritatea existenei umane, n poezia lui Ion Pillat, natura devine solidar cu omul, fiind marcat de semnele senectuii, ca i fiina uman: n drumul lor spre zare mbtrnir plopii. n versul Aci sosi pe vremuri bunica-mi Calyopi este reluat titlul poeziei i este evocat imaginea din tineree a bunicii cu nume mitologic: Calyopi - Caliope (Kalliope), muza poeziei epice i a elocinei n mitologia greac. Sugestia mitic a numelui, faptul c poetul este urmaul care eternizeaz n creaia sa iubirea bunicilor i copia" - oglindirea de acum" a povetii de iubire de ieri sunt aspecte care ar putea susine caracterul de art poetic a textului liric Aci sosi pe vremuri, care i reveleaz astfel nivelul de profunzime al semnificaiilor. Intlnirea bunicilor, ndrgostiii de altdat, respect un ceremonial: bunicul ateapt sosirea berlinei, din care coboar o tnr mbrcat dup moda timpului n larg crinolin". Asocierile livreti reflect motivul bibliotecii" ntlnit adesea n poeziile lui Ion Pillat, avnd rolul de a asocia viaa cu literatura i, n acelai timp, de a indica epoca, numind preferinele n moda literar a vremurilor respective. Astfel, bunicul i recit iubitei capodopere ale literaturii romantice - Le Lac de Alphonse de Lamartine i Sburtorul de I.H. Rdulescu. Atmosfera evocat, peisajul selenar, sunt romantice: i totul ce romantic ca-n basme se urzea". Sunetul clopotului, laitmotiv al poeziei, nsoete protector cuplul de ndrgostii: i cum edeau... departe, un clopot a sunat,/ De nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat. Meditaia poetic, tonul elegiac evideniaz idea c eternizarea fiinei umane este posibil doar prin iubire: Dar ei, n clipa asta simeau c-o s rmn...". Eternitatea iubirii, clipa de fericire, este urmat, n versul urmtor de revenirea brutal la realitatea timpului care trece ireversibil: De mult e mort bunicul , bunica e btrn...", portretele fiind singurele care mai pstreaz imaginile de odinioar ale strmoilor: Ce straniu lucru: vremea! - Deodat pe perete / Te vezi aievea numai n tersele portrete. // Te recunoti n ele, dar nu i-n faa ta, / Cci trupul tu te uit, dar tu nu-l poi uita...". In distihul al treisprezecelea, prin intermediul unei comparaii, se realizeaz o paralel trecut -prezent i se produce trecerea la planul prezent: Ca ieri sosi bunica... i vii acuma tu: / Pe urmele berlinei trsura ta sttu". Ca ntr-un ritual, nepoii repet gesturile bunicilor peste timp. Diferenele in de moda vremii: iubita coboar din trsur", iar ndrgostitul i recit poeme simboliste, Balada lunei de Horia Furtun i poeme de Francis Jammes. Din portretul fizic al iubitei se reine doar detaliul spiritualizat, imaginea ochilor, ieri ochi de peruzea", acum ochi de ametist. Un alt element comun celor dou secvene poetice, prezent - trecut, este barza, simbol al fidelitii, al devoiunii. Sunetul clopotului nsoete din nou momentul ntlnirii ndrgostiilor i sugereaz repetabilitatea existenei umane. Versul final, laitmotiv al poeziei, accentueaz trecerea iremediabil a timpului: De nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat.Ca epilog, el cuprinde reluarea unei imagini auditive din secvena a doua, respectiv btaia clopotului si

pstreaz o not de ambiguitate, nunta semnificnd consfinirea ritualului erotic, iar moartea asumarea condiiei umane. Expresivitatea poetica se evidentiaza la toate nivelurile textului La nivelul fonetic i prozodic, se remarca muzicalitatea data de rima mperecheat, ritmul iambic, msura de 13-14 silabe; numele cu sonoriti din secolul XIX (Calyopi, Eliad, Le Lac, Sburtorul )i moderne, de la nceputul secolului XX (Francis Jammes, Horia Furtun) reprezint un procedeu revendicat de la estetica modernist, viznd un cititor iniiat. La nivelul morfosintactic, timpurile verbale au rolul de a sugera planul trecut i planul prezent evocate n poezie; verbele la perfect simplu (sosi, zbrelir", mbtrnir", sri, spuse") au rolul de a reda rapiditatea gesturilor sau repetabilitatea lor; verbele la imperfect (asculta", se urzea", simeau", edeam"), mai mult ca perfect (pndise") i perfect simplu susin narativitatea iubirii din planul trecut; verbele la perfect compus susin narativitatea iubirii din planul prezent; verbele la timpul prezent fie ilustreaz permanena sentimentului de iubire (vii, calci, tragi), fie nsoesc meditaia pe tema trecerii timpului (te vezi, te recunoti, uit", nupoi). La nivelul lexico-semantic, poezia se remarc prin prezena elementelor populare (aci, pridvor, obloane, a zbreli, zvor, ciubuc), cu rolul refacerii atmosferei tipice trecutului. Nivelul stilistic evideniaz preferina pentru tropi (figuri semantice), ce se regsesc n pasajele cu valoare de pastel: personificarea apare n primele distihuri: Pianjeni zbrelir i poart, i zvor/ Iar hornul nu mai trage alene din ciubuc..., accentund n mod paradoxal imaginea spaiului abandonat i sentimentul de melancolie provocat de ndeprtarea de un spaiu intim al trecutului afectiv. Versul cu rezonan metaforic n drumul lor spre zare mbtrnir plopii transfer asupra elementelor naturii durerea trecerii ireversibile a timpului. Indicii temporali ai nserrii sunt accentuai prin comparaie: Iar cnd deasupra casei ca umbre berze cad,/i spuse Sburtorul de-un tnr Eliad... . O apariie singular o constituie exclamaia retoric din secvena median, ce accentueaz starea generic de melancolie a eului liric, provocat de constatarea efemeritii fiinei umane: Ce straniu lucru: vremea! Deodat pe perete/Te vezi aievea numai n tersele portrete. La nivel structural, se utilizeaz paralelismul, simetria, antiteza. In concluzie, avnd aluzii la timpul trecut, realiznd tabloul unui cadru rural i conservnd o structur clasic, poezia Aci sosi pe vremuri reflect estetica tradiionalist; prin accentele grave ale crizei trecerii timpului, prin tonalitatea grav i prin sentimentele de melancolie declanate de nstrinarea eului liric de spaiul intim i securizant al trecutului, ea atinge de asemenea si estetica modernist.