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XODO Y MARTN FIERRO Qu sentido tiene poner estos dos textos uno al lado del otro !

os dos textos "a#lan de la $unda%i&n' de la rela%i&n entre el #ien ( el )al' de lo alto ( lo #a*o' de la rela%i&n entre Dios ( el +, -on textos .ue "an sido )u%"o )/s %itados .ue le0dos1 %uando son le0dos' son le0dos $ra2)entaria)ente, Mu%"as 3e%es son in%luso %itados %o)o la letra de los tan2os' ( a 3e%es se %o)ete la %ontradi%%i&n de %itar a los persona*es )alos' no%i3os' ( ter)ina %itando al 4ie*o 4i5%a%"a, -on textos .ue se rela%ionan %on ar.uetipos' )itos' ideas )u( pri)arias ( ele)entales, El 6entateu%o' es un texto %on 3o%a%i&n uni3ersal' %on 3o%a%i&n de expansi&n uni3ersal' es%rito de arri#a "a%ia a#a*o'*usti$i%ando un orden so%ial ( pol0ti%o por 3enir, El Mart0n Fierro est/ es%rito $i%ti%ia)ente desde a#a*o' desde %asi todo punto de 3ista1 intenta ponerse en el lu2ar del .ue )ira desde a#a*o ( tiene una inten%i&n de i)pu2na%i&n' 7)ales .ue todos %ono%en pero .ue nadie %ant&8 El Mart0n Fierro (a es un texto %ristiano, Q9 -I:NIFI;A F9NDAR 6ala#ra ar.uite%t&ni%a' in2enieril' 7%o)en5ar al2o nue3o donde no lo "a#0a8, Fundar es un "e%"o )oral' por tanto es un "e%"o reli2ioso, Es de%idirse a %rear al2o #ueno donde no lo "a#0a1 es expandir ( reprodu%ir, 6oner a"0 a$uera' "a%er )undo' poner %o)o %osa' %o)o %ontinuidad en el tie)po' darle te)poralidad a al2o .ue esta#a %ontra0do o en poten%ia' laten%ia' en el )undo de las ideas, Expandir "a%ia lo )a%ro lo .ue esta#a de al2<n )odo en el )i%roespa%io de la espiritualidad, 6ri)ero 3iene la %esi&n de la Tor/ por Moiss' ( despus 3iene la %on.uista de ;ana/n, Antes de =erusaln 3iene la pala#ra1 la pala#ra es%rita, Fundar es expandir desde lo )i%ro "a%ia lo )a%ro' pero ta)#in es reprodu%ir> "a%er a%/ a#a*o' %on nuestros )edios po#re)ente "u)anos1 intentar reprodu%ir el orden %&s)i%o dee a"0 arri#a' sa#iendo .ue lo .ue 3a)os a "a%er a%/ a#a*o no 3a a ser )/s .ue un orden e)po#re%ido' destinado a pere%er dado .ue $ue %reado por )anos pere%ederas, Fundar es ne2ar lo de antes lo pasado' %o)o si $uera el )al' el %aos' %o)o si $uera la nada, 7!o .ue "a#0a "asta a"ora e.ui3ale a la nada' el 3erdadero ser es lo .ue esta)os inau2urando8, !a nada no es pre%isa)ente ausen%ia de )ateria1 la )uerte no es ne%esaria)ente desapari%i&n $0si%a' es *usta)ente presen%ia $0si%a %on desapari%i&n espiritual, Fundar es 3ol3er irre3ersi#le el tie)po' "a%erse %ar2o de su %apa%idad de ser irre3ersi#le, Antes de la $unda%i&n' no "a( puntos de re$eren%ia1 tiene sentido lla)ar pre"istoria al )o)ento lleno de su%esos antes de .ue existiera %apa%idad de re%ordar, Esta)os de%idiendo la di$eren%ia entre lo #ueno ( lo )alo' es la de%isi&n de .uerer "a%er irre3ersi#le el tie)po' el $undador intenta .ue lo .ue "a%e sea lo )e*or pero ta)#in sa#e' al no ser di3ino' .ue la reprodu%%i&n del orden %&s)i%o i)pli%a arries2arse al deterioro' al $ra%aso, +a( .ue tener )u%"a seriedad' )u%"a "o)#r0a de #ien' para ser ar.uite%to, Fundar es auto)/ti%a)ente "a#ilitar

El re$undador "onra al pri)er $undador por.ue re%o2e su esp0ritu' pero se pone %o)o )eta 7$undar de 3erdad8a.ullo .ue el otro "i5o %on )alos prin%ipios' $unda)entos' 3oluntad, En la no%i&n de re3olu%i&n ta)#in "a( i)pl0%ita la $un%i&n, 7A"ora s08' .ue se pone a s0 )is)o %o)o el <lti)o' no "a%e )/s .ue dar pie?"a#ilitar, Es propio de la no%i&n de re3olu%i&n pretenderse la <lti)a' ( sa#er .ue nun%a puede ser la <lti)a, El MF' siendo un texto o%%idental ( %ristiano' no puede de*ar de tener %o)o re$eren%ia el 6entateu%o ( el Nue3o Testa)ento' por.ue es la l&2i%a .ue $or)& nuestra %a#e5a1 a los 2rie2os le pasa#a otra %osa1 no "a#0an tenido la @i#lia' no la "a#0an re%i#ido %o)o prin%ipio de $unda%i&n de la "u)anidad, F9NDA;IAN Y DE-IERTO As0 %o)o $undar no es )era)ente el a%to %o)er%ial *ur0di%o de ins%ri#irnos en al2<n re2istro una nue3a so%iedad' as0 desierto es el ;OM6!EMENTO MORA! de la pala#ra $unda%i&n1 por.ue desierto no es )era %aren%ia de ideolo20a> es %aren%ia de un orden *usto' de%ente' di2no' santi$i%ado, 6or e*e)plo' -ar)iento interpreta desiertoB#ar#arie, Desierto es otro orden .ue el desea#le' es $alta de 3i2en%ia de la ;onstitu%i&n, 6ara al2unos peronis)o' para otros no peronis)o1 es lo )is)o, 6uede ser ;ondi%i&n de Naturale5a en +o##es' para los .ue "a(an le0do !e3iat/n, Es la nada )is)a' por e*e)plo el pro2ra)a de Tiinelli, Donde "a( de todo' pero es el reino de la #analidad' $ri3olidad' estupide5' in)oralidad de tanto *unto sin otro pro(e%to .ue la a3ari%ia ( la estupide5, !a nada )is)a no es la ausen%ia de la 6uede lle2ar a se ate0s)o' $alta de prin%ipio re2ulador 3erti%al' lo .ue pinta Dis%polo en ;a)#ala%"e, El desierto es $alta de ra%ionalidad' espiritual ( )oral> puede ser ex%eso de %apa%idad de %/l%ulo, ;a)#ala%"e' la @i#lia *unto al ;ale$&n, No puede estar ausente la @i#lia' esa )irada in$a)ante )irando lo alto desde lo #a*o, Inter%a)#io de )er%adoBpura "ori5ontalidad, Desierto puede ser os%urantis)o' tiran0a' $unda)entalis)o> *usti%ia in$initaBtor)enta del desierto, Desde el )o)ento en .ue te pons del lado del #ien puro' todo lo de)/s es la nada )is)a, F9NDA;IAN es )u%"o )/s ele3ado .ue ORI:EN Csentido "ist&ri%o' $0si%o' #io2r/$i%o' %uando e)pe5aron las %osasD .ue si no es $unda%i&n' puede estar )al e*e%utado, Del )is)o )odo' no todo poder .ue %onsi2ue i)poner su 3oluntad es #ueno1 e)pie5a a ser autoridad %uando los 2o#ernados %o)ien5an a tener la sensa%i&n de .ue el .ue 2o#ierna' 2o#ierna )/s .ue para s0 )is)o' %on )/s )oti3a%i&n .ue el propio inters, !e2alidad es el orden .ue i)pone el poderoso1 pero no sie)pre ese orden es !E:TIMO, Ne%esita)os enton%es di2ni$i%ar el ori2en en la )e)oria %ole%ti3a ( ponerlo %o)o $unda%i&n, Opera%i&n de FA@RI;AR 6RA;ERE-> es )u( pro#a#le .ue no "a(an sido tan #uenos %o)o los ne%esita)os, 6or eso la )ar%"a %uadrada de los +i)nos' .ue tienden a le3antarte las pulsa%iones, Es %uando un po%o de adrenalina "a%e )oe)oria, :ENERA;IAN DE! EFG> Q9E ARMA A !O- 6RA;ERE-, 6REHM@9!O> Nos los representantes de la Na%i&n ar2entina C.ue no s si %orresponde Na%i&n %on )a(<s%ula' 2ra)ati%al)enteD E- !O MH- ;ER;ANO A! ORDEN ;A-MI;O' 6ORQ9E

-INO E-TAMO- ;O!:ADO- DE! 6IN;E!, 7No todo ori2en' no toda desi2ualdad entre el + es #uena8, Ne%esita)os ele3ar el ori2en a F9NDA;IAN' en nuestra )e)oria' para ale*arnos del peli2ro de estar "a#itando el desierto, -i nosotros no nos %ree)os "a#itando un espa%io ur#ano $undado' esta)os en el Desierto' en la nada )is)a' .ue a)ena5a %o)o la 2rasa de las apitales, -o)os "o)#res' sa#e)os .ue pro#a#le)ente este)os "a#itando en el desierto %on deseos de estar en al2<n otro lado, Qu de$ine .uin es lo #ueno 6RO@!EMA +9MANO> no pode)os 3i3ir %on la %on%ien%ia de .ue no so)os nada' %o)o "u)anos esta)os )u( se2uros de no estar se2uros> no sa#e)os .ue lo .ue "a%e)os inau2ura )undo, -er "o)#re %onsiste en .ue el tie)po no de lo )is)o ( el espa%io no de lo )is)o, Modernidad> todo da lo )is)o' no "a( lo alto so#re lo #a*o' no "a( pree)inen%ia del otro por so#re el (o, -er "u)ano es intentar salir de la nada todo el tie)po, M9ND9-> es lo .ue .ueda#a adentro del per0)etro de lo %onsa2rado' todo lo .ue .ued& a$uera era el in)undo Clos #asurales' los )ataaderos en el sudoeste' .ue %uando sopla 3iento Ipor eso lo pone)os a"0ID' donde "a%e)os $luir nuestras propias in)undi%ias, No pods ser "o)#re sin tener al2una 3e5' al2una pala#ra .ue .uieras es%ri#ir %on )a(<s%ula, 6ara $undar orden' tens .ue )ar%ar %erte5as' al )enos desde la #o%a para a$uera' por.ue desde la #o%a para adentro' si no sos %re(ente,,, .uin te la da Nun%a no %orre)os el peli2ro de estar $undando so#re arena )o3edi5a1 no en 3ano le dele2a a 6edro la $unda%i&n de la I2lesia C3os sos ro%a' dado .ue (o so( (o' 3os sos 6edroD T< eres petus, IDEA DE F9NDA;IAN' en la %ual .uere)os )e*orar' para ponernos a la altura de eso .ue pusi)os %o)o ret&ri%a, 9no enseJa so#re pr&%eres pensando en el #ien de las $uturas 2enera%iones, !a )is)a opera%i&n .ue "a%e de nosotros )undo ( no desierto' es la .ue ne%esita "a%%er del %on.uistado' del .ue esta#a antes' NADA, +a%erlo ene)i2o' #/r#aro' id&latra' ateo, En este sentido' %on.uistar ( e3an2eli5ar Cdar una noti%ia nue3a' 3enir a anun%iar al2o .ue es #ueno para el .ue lo es%u%"a ( no para el .ue la pro%la)aD ;ONQ9I-TAR E! DE-IERTO C3enir a darle a estos in$ieles' lo .ue "e)os re%i#ido nosotrosD 6ero .uines so)os nosotros 6or .u tene)os dere%"o a apropiarnos de lo de los otros "o)#res Cdi%e !o%Kee e)pe5ando la %on.uista del oesteD Ellos esta#an antes' pero tienen do)inio so#re un so#re un territorio %u(o do)inio no esta#an opti)i5ando' DE-6ERDI;IAN @IENE- Y TIERRA-' i)piden .ue 2ente )/s produ%ti3a "a2an rendir #ien lo .ue ellos no, El ar2u)ento in2ls es produ%ti3o 3s el espaJol .ue es %oloni5ador, TEORA DE !A ;ONQ9I-TA ?? TOMH- MORO' EN 9TO6A, -ie)pre .ue "a( 2uerra se en$rentan dos )aneras di$erentes de .u es lo #ueno para el )undo' siendo el )/s $uerte el .ue 2ana Cpero es intolera#le pensar eso' enton%es los .ue 2anan 7son sie)pre los )/s *ustos8D 6or.ue no se puede ir a a 2uerra en no)#re de tus intereses personales' por.ue a la 2uerra 3a a la 2uerra' 3a tu "er)ano' ( no lo pods )andar en no)#re de tu tar*eta de %rdito' en no)#re de tu se2undo auto, Ra5&n por la %ual los espaJoles )andaron

Qu nos di%e el 6entateu%o Cpri)eros L li#ros de la @i#lia "e#rea' de Moiss' la Tor/D so#re la $unda%i&n !a $unda%i&n es lo pri)ero para nosotros a partir de esa $uente pri)era, Da una idea del Dios o)nipotente' o)nis%iente, DIO- E- ;READOR A 6ARTIR DE !A NADA Q9E ERA !A NADA MI-MA1 E- E! MNI;O ;READOR A 6ARTIR DE !A NADA MI-MA, !a @i#lia esta#le%e una *erar.u0a radi%al entre la pura espiritualidad .ue es Dios' ( todo lo %reado, Todo lo .ue no sea Dios' es ;O-A, ID Yo so( tu Dios IID Todo lo otro es %osa' da lo )is)o si te prostern/s ante una estatuita o ante el -ol N !una1 son %osas' en su )o)ento 3endr/n :alileeo' NeOton' Eintein' .ue le dan la ra5&n> todo esto son %osas' .ue $un%ionan por.ue (o .uiero PD Dios piensa' pro(e%ta' .uiere QD 6ronun%ia lo pro(e%tado C"a#laD RD Introdu%e la realidad SD ;orro#ora' e3al<a' .ue lo .ue "i5o esta#a #ien Realto> -EN-A;IAN DE DEN-IFI;A;IAN CBno3ena sin$on0a de @eet"o3enD El + es la %<spide de la %rea%i&n Cteor0a del + .ue propone el 6entateu%oD El 6entateu%o es un relato )ila2roso so#re la rela%i&n entre el )ila2ro ( la nor)alidad natural' por.ue es re3ela%i&n' por.ue es de%irte lo .ue por las tu(as no podr/s sa#er1es a$ir)ar el sinsentido de las teor0as del @i2 @an2, 6or .u "a( en 3e5 de no "a#er' por .u "a( orden en 3e5 de %aos ;N B 7Yo .uiero .ue a%/' donde no "a#0a nada' "a(a )undo8Todo 2esto $unda%ional no es otra %osa .ue re)edo de ese pri)er texto superior' .ue de%ide .ue "a(a donde no "a#0a' .ue de%ide .ue "a(a orden en 3e5 de ;AO- C$ealdad' su%iedad' in)undi%iaD !a in)undi%ia )is)a' es otro ordena)iento de lo .ue "asta "a%e "oras $ue orden' #elle5a' sa#or, Relato )ila2roso so#re el )ila2ro> de%isi&n de .ue "a(a donde no "a#0a' o#ien de interru)pir el orden nor)al %on una inter3en%i&n ex%ep%ional C3ol3er a rei)poner el orden %ir%%unstan%ial)ente> estado de sitioD Relato de $un%i&n %on inten%i&n $undante> siste)a de %a*as %"ino terri#le)ente %o)pli%ado, SG ATO!A :ENERA;IAN Q9E 6RO6I;IA !A IDO!ATRA DE! @E;ERRO DE ORO 7Me %ansaron ellos8 in%ultos e id&latras1 es )/s ra5ona#le .ue %asti2ues a esta 2enera%i&n, 7Yo no lo 3o( a 3er,,, pero .uiero .ue 3os lo 3eas8 !a $unda%i&n del nue3o Estado' de la nue3a so%ialidad "u)ana' est/ posi#ilitada por la reden%i&n de los pe%adores en la nue3a 2enera%i&n, -I-TEMA DE ;A-A- ;+INA!le2an au)entados despus de la )ar%"a de los SG aJos, Moiss los *unta a todos ( les "a#la en Qda persona 6ORQ9E F9NDA ;ON !A MEMORIA' .ue sepan .ue la nada' .ue el desierto los a%e%"a a %ada rato' .ue todo +o)#re tiene el desierto en su %ora5&n, No te %reas .ue atra3esaste el desierto por )rito tu(o' pues as0 %o)o te $ue dado te puede ser .uitado,

!a Tor/ es el relato del relato de Moiss, El rito no puede ser otra %osa .ue eso, ATENA-> lo superior es lo %&s)i%o' in%reado' %ir%ular1 .ue no tiene sens%i&n de %o)ien5o ( )eta1 =ER9-A!N> el + de la @i#lia es un ser an$i#io' %apa5 de lo )/s alto ( )e*or ( de lo )/s #a*o ( peor1 nosotros a#ri)os la l0nea de tie)po, El + parti%ipa de lo )e*or> 7$ue "e%"o a i)a2en ( se)e*an5a8 Re%i#e el aliento' el 3iento' el soplo en la nari58 El Esp0rtu -anto es la %"ispa de espiritualidad .ue se le pone al )ero #arro del .ue esta)os "e%"os, El esp0ritu es la di$eren%ia entre el Desierto ( el ;os)os, ,El + es lo )e*or de la naturale5a' por.ue est/ %apa%idad de entender la orden ( deso#ede%erla' de re%ordar ( ol3idar1 de %rear> s&lo .ue NO ;REA A 6ARTIR DE !A NADA' sino a partir de al2o .ue le $ue dado, No es o)nipotente' no tiene %apa%idad a#soluta pero s0 %apa%idad de no)#rar> el + es un ser de pala#ra es de%ir .ue %asi %asi su tarea %onstru%ti3a es dis%ursi3a' pronun%iarse' %o)pro)eterse' de a"0 la i)portan%ia de los %ontra%tualistas en la )odernidad, 7!os %ontratos son ese $iat lux' ese "/2ase la lu5' %on el .ue "a%e)os eel + arti$i%al8 El + es li#re' la %apa%idad de ponerse lo )/s alto dentro de s0 )is)o o de no "a%erlo, El + es %apa5 de deso#edde%er "a%indose el ol3idadi5o' por.ue deso#ede%er por ol3ido no existe, 7Yo te a%uso' por.ue s .ue el ol3ido no existe8El + es %apa5 de destruir' 73os no sos .uin para destruir lo .ue (o %onstru0 sin )i per)iso8 6entateu%o es el relato de la $unda%i&n del pue#lo, El + no es %apa5 de estar a la altura de s0 )is)o' por.ue es li#re ( por.ue la )aterialidad lo tira para a#a*o, Ad/n no podr0a no "a#er pe%ado' %asi %asi .ue era una $i*a,> no "a#0a posi#ilidades para Ad/n1 el episodio de la serpiente es )/s indi%io .ue %ausa, E4A Y ADHN ;OM6RAN !A 4ER-IAN Q9E !A -ER6IENTE OFRE;E DE DIO-, !a serpiente es astuta' pero no inteli2ente1 la serpiente no est/ en2aJando a E3a' est/ di%iendo lo .ue ella %ree .ue "a%e Dios' por.ue no puede 3erlo de otra )anera1 est/ )idiendo !O A!TO DE-DE !O @A=O, E3a ( Ad/n .ue son altos' son pe%adores' "i%ieron .ue ol3idaron .ue son ele)ento de $unda%i&n, NO -O- ININ69TA@!E, ;a0n 7)e .uiero poner en el peor lu2ar posi#le' ante los o*os tu(os ( de la posteridad8 !a @i#lia nos )uestra la di$i%ultad del "o)#re para estar a la altura, !os relatos de las su%esi3as inter3en%iones de Dios' sa#iendo .ue el + es li#re ( ne%esitando .ue re%onstru(a' pero sa#e .ue no lo puede de*ar solo' por.ue no est/ en %ondi%iones peda2&2i%as de )adure5 su$i%iente para de*arlo solo, Yo' solo' so( )alo' ( 3o( a re%aer en la pe%a)inosidad, !os %asti2os ( la )e)oria Cel desierto (a e)pe5&' ra)os es%la3os antes de estar en E2iptoD Ne%esita un pue#lo .ue sea %apa5 de )ostrar las 3enta*as del )onote0s)o ( ne%esita .ue sea un 69E@!O' .ue no tiene nun2<n ADN espe%ial C%o)o s0 pensa#a Arist&teles .ue ten0aD En la @i#lia lo .ue "a( es una l0nea de tie)po dere%"a' .ue e)pie5a en la nada ( se 3a llenando de +I-TORIA, 6or e*e)eplo' se puede pensar en DI!94IO, 6ero los "i%e (o' no pueden estar a#soluta)ente MA!, 6or .u el dilu3io sal3a a la $a)ilia de No 6ara )ostrar .ue no todo en el "o)#re es in$inita)nte per$e%to' .ue sie)pre "a( una %"ispa de esperan5a1 en ese al2uien %on$0o para salir adelante, Ne%esita)os a Noe para .ue %uente' lo .ue "a#0a pasado ( "a#0a antes> NE;E-ITAMO- MEMORIA' donde e)pie5a la pri)era alian5a de Dios %on el "o)#re,

7Yo )e %o)pro)eto a no 3ol3er a destruir %on el dilu3io al "o)#re en la tierra8 A!IANUA FIRMADA ;ON E! AR;OIRI!a 3oluntad ( la inteli2en%ia del + por s0 )is)o son insu$i%ientes' no 3a a poder salir de la %ondi%i&n de naturale5a1 pero la 3oluntad de los + es indispensa#le' por.ue las a#e*itas .ue pudiera "a#er %onstruido' per$e%tas' son 3anas por.ue no tienen +I-TORIA-, El )rito no est/ en no desear a la )u*er del pr&*i)o' sino en no a%tuar al respe%to, !a $unda%i&n del 69E@!O (a e)pe5& %on No' pero toda30a tene)os a la "u)anidad en 2eneral, !a ini%iati3a te%nol&2i%a de los "o)#res le %ae #astante )al, ;a0n' el $rati%ida' es el $undador de %iudades' de instru)entos de la#ran5a' de instru)ento de )<si%a' le %ae )al, !e pare%e un a%to de so#er#ia' el supino a%to de so#er#ia enton%es es @a#el, El pe%ado no es .ue lle2uen al %ielo' sino .ue lle2uen antes de tie)po, A#ra) est/ en el desierto' est/ s&lo, Aun.ue 3os te r0as' aun.ue tu esposa se r0a' de t0 ser/n )illones' .ue ser/n %ontados %o)o la tierra ( %o)o las estrellas del %ielo' .ue ser/ lu5 para los "o)#res por.ue E-THN +E;+A- DE !O A!TO Y DE !O @A=O, 7!O Q9E -A!:A DE TI -ERH !9U 6ARA !A- NA;IONE-8 Israel es portadora del pro(e%to "u)ani5ador1todo lo .ue "a2a Israel en %ontra de este pro(e%to estar/ )al 3isto por.ue Israel no es para s0' es para el )undo, EM6IEUA A 4ER-E !A 6RO-6ERIDAD DE! 69E@!O +E@REO I6rosperidad I-alud Otra 3e5' el Fara&n sa#e Co no sa#eD .ue o%upar/n su lu2ar, Mide al i2ual .ue la serpiente desde a#a*o para arri#a, El $ara&n )ira a israel' %o)o la serpiente )ira a =e"o3/, Israel son es%la3i5ados en %uerpo ( al)a por id&latras .ue ponen a lo )/s alto desde lo )/s #a*o, TEORA DE !A FE;+ITIUA;IAN DE! DINERO 6oner al %apital Cprodu%to del tra#a*oD por en%i)a de la di2nidad de .uien lo "i5o C%apitalis)oD, Marx' .ue se piensa a s0 )is)o %o)o ilustrado' ( se piensa a s0 )is)o %o)o %r0ti%o de la reli2i&n C.ue es el opio de los pue#losD,,, Dios $inal)ente es%u%"a los 2ritos Caun.ue sie)pre lo "a(a "e%"oD de su pue#lo, MOI-- es "i*o de es%la3os .ue resistieron a la autoridad' por.ue 3ino la orden,El $ara&n te)e ( )anda )atar a los pri)o2nitos' los padres de MOI-- se arries2an,,, "a%en lo .ue "a%en despus los *ud0os en el desierto> este es el ante%edentee por el %ual )oiss na%e de %arne es%la3a %on %on%ien%ia de li#ertad, MOI-- EM6IEUA A ;ON-TR9IR !IDERAU:O DE A 6OQ9ITO, Moiss "u(e al desierto' por.ue s&lo "a( dos posi#ilidades' "asta .ue en al2<un )o)ento re%i#e la 3o%a%i&n, Es i)portante .ue Moiss re%la)e la )isi&n al prin%ipio' ( Dios le di%e 7pero no sos 3os' tonto1 so( (o' .ue re%urro a 3os8 Moiss re%i#e %on pesar la )isi&n' no %on ale2r0a1 7!as %osas no pueden %a)#iar por.ue para ello de#er0an 2o#ernar los .ue no tienen 2anas de "a%erlo,8 !a "istoria %onstru(e )e)oria' de di$eren%ias de %alidad Q9E NO 69EDEN DE@ER-E A 9N MRITO EX;!9-I4AMENTE 6ER-ONA!, !a li#ertad 7in3o%ando la prote%%i&n de Dios' -&lo "a( li#ertad %uando se reprodu%e' %uando se re%ono%e una 3erti%alidad .ue esta#a

latente ( se .uiere reali5ar' ante el peli2ro de su prddida, 7YO' Q9E !E 69-E NOM@RE A !A- ;O-A-' NO -OY 9NA ;O-A8 En "e#reo %olo.uial' no "a( 3er#o %&pula' por.ue el <ni%o .ue es es !, PG)a pla2a a$e%ta al $ara&n por.ue pone en duda 6essa" Csaltear' Dios le di*o a Moiss .ue )ar%ara las puertasD 7Re%uerden el 6essa"' %untenla en !A 6RIMERA DE! 6!9RA!8 6an .ue no tu3oel tie)po de leudar, A%ordate .ue Dios te pudo "a#er )atado ( no te lo di*o, 6E--A+B;IR;9N;I-IAN En la @i#lia' es )/s i)portante la o#edien%ia' la "u)ildad .ue el ra5ona)iento, Es %apa5 de entre2ar la <ni%a parte del pro(e%to di3ino .ue le %on%ierne dire%ta)ente, ;ir%%unsi%i&n )ar%a del padre de .ue tu %ontinuidad depende de )i 3oluntad> all0, Tu 4O!9NTAD DE +A;ER M9NDO' (o te do( el no)#re a %a)#io de .ue "onres el no)#re de tu pdre, Que el lo )is)o del 6essa"' re%ord/ .ue est/s 3i3o pudiendo "a#er sido uno )/s, De 3uelta es re)edo del ddilu3io' 7te sal3 pudiendo no "a#erte sal3ado' te sal3 no por lo .ue sos sino por lo .ue ne%esito de 3os8 !os %ono5%o' Vno son %apa%es de pelear por su li#ertadW Alos *ud0os no les al%an5& %on PG pla2as ( el Mar Ro*o' todo lo .ue "a2as -IEEM6RE 4A A -ER IN-9FI;IENTE' no so)os nada )/s .ue desa2rade%idos' so)os )u( propensos al ol3ido so#er#io' a .ue todo puede tener un $uturo sentido, Ne%esito .ue %reas de una 3e5 por.ue ne%esito de tu %ola#ora%i&n' por.ue sino el pro(e%to no sale, !9;+A ;ON !O- AMOA@ITA-, !os .ue e)pie5an a lu%"ar son los "e#reos' %ontra un pue#lo n&)ade .ue les i)pide, Es la pri)era 3e5 .ue' de a po%o' %&)o sus ene)i2os son derrotados por sus #ra5os' "asta .ue en al2<n )o)ento 3an solos, ;o)o si se $uera 2anando autoridad' autono)0a' en )oderada rela%i&n %on el %uidado, MOMENTO DE A9TONOMA F9ERTE Monte -ina0, !es 3o( a dar la !e(, !es 3o( a dar los prin%ipios de ordena)iento' esta !e( pri3ile2ia lo espiritual por so#re lo natural, !os 3o( a %onstituir en pue#lo, 4an a de*ar de ser una )ultitud de 2atos' 3an a depender a"ora de )i )andato %onstitu%ional, Ya est/' )e .uiero *u#ilar, Alo -an Mart0n, Ya utili% toda la $uer5a %ontra los ene)i2os del a$uera' a"ora les 3o( a dar la Tor/, ;A=A ;+INA> dios relata .ue la Tor/ les 3a a dar la Tor/, !A 4OU DE DIO- -E E-9;+;A 6OR MNI;A 4EU EN !A +I-TORIA, Despus se esu%"a la 3o5 de los en3iados de Dios, 7Que Dios no nos "a#le por.ue te)e)os )orir' "/#lanos t< ( nosotros le o#ede%ere)s8 l es tan poderoso' tan aterrori5ante' no se puede "a%er el a)or %on tu pap/ adelante' no pods a%tuar %on tu )aestro )ir/ndote as0' por.ue est/s siendo un niJo .ue se siente una )arioneta, 6ara 2o#ernar' para edu%ar' tens .ue poder irte1 s&lo %uando te pods ir es .ue la %osa est/ ter)inada, ENTRE:H !A TE-I-, Mada)e -u5asKaI RE6RE-ENTANTE, ;uando 3uel3en "a#0an e)pe5ado las )ur)ura%iones' des%ontento' ru)or' 7Este pue#lo tu(o )e tiene podrido8 !o 3o( a destruir ( te 3o( a dar otro pue#lo,,, 6R9E@A' A

! A A@RHM Y A! AR;OIRI-, 7Este es )i "o)#re' este es )i pollo8 Or20a del @E;ERRO DE ORO,,, -upina deso#edien%ia' todo lo .ue re%i#0 es BG' pre$iero la se2uridad de la es%la3itud a la in%ertidu)#re de la li#ertad' es re%ordarnos .ue no esta)os a la altura de los pro(e%tos .ue nos proponen, MOI-- los o#li2a a #e#er )%o)parando a un )uJe.uito, Episodio del asesinato de los re3olu%ionarios' los .ue est/n en %ontra de los pro(e%tos' su)a)ente $este*ados por Ma.uia3elo 7as0 se e)pie5a una Rep<#li%aWWWWWWWW8 El -o#erano no est/ so)etido a la le(' ne%esita las )anos li#res para .ue nadie )ate )/s, No eli)inar/s $0si%a)ente una existen%ia pre3ia)ente "u)ana -IN NE;E-IDAD 6O!TI;A E-TA@!E;IDA 6RE4IAMENTE -96ERIOR, Es de todo )enos una %ontradi%%i&n' la $unda%i&n de lo pol0ti%o supone la di$eren%ia entre el #/r#aro ( lo propio, MAQ9IA4E!O EN-ETA> A+ ARRI@A !A- ;O-A- 6A-AN DE OTRA MANERA' -I NO 4A- A TENER !A- TRI6A- 6ARA +A;ER !O Q9E DE@ERA- +A;ER' ME=OR Q9E TE DEDIQ9E- A OTRA ;O-A, -OR TERE-A NO 69EDE -ER ;ANDIDATA' 6ORQ9E EN E-E ;A-O !A 6O!TI;A NO -ERA NE;E-ARIA, !A 6O!TI;A E- NE;E-ARIA 6ORQ9E EXI:E DIFEREN;IA -9-TANTI4A, Esta ini%iati3a de Moiss' es en no)#re de Dios' pero es %on )ano propia, Dios pare%e apro#arlo' por.ue no lo sa%a del puesto1 le si2ue dando puesto, Moiss es el le2islador ( ta)#in su de$ensor>es Al#erdi ( -an Mart0n, !a %apa%idad "a%ia a$uera es ani.uilatoria Ce*r%itoD "a%ia dentro es distinta Cpoli%0aD, !o .uee "a%ia a$uera es 2eneral e indis%ri)inado' "a%ia adentro es par%ial, In%re)ento de de%isiones de li#ertad .ue "i%ieron .ue el pro(e%to pudiera a3an5ar, Ne%esit/#a)os .ue ellos .uisieran %a)inar' sa#iendo .ue no i#an a llle2ar' .ue asu)ieran la %ulpa ( la responsa#ilidad de .ue lo .ue les pase a ellos no nos pasar/ a nosotros,

Moiss' o la pol0ti%a en el desierto antes de "a%er )undo en el orden' ne%esita)os "a%ernos )undo a nosotros )is)os, !a le( 3iene pri)ero .ue la %on.uista' pri)ero est/ el estatuto ( despus est/ el edi$i%io,
DA D El .ue to)a la de%isi&n' .ueda lo%o para toda la %ose%"a, 6ero sin esa de%isi&n es todo peor DIO- Y E! E-TADO, !EO -TRA9-MARTN FIERRO TODO ERA I!E:TIMO' un orden arti$i%ial, FIERRO ( ;R9UI !a espada ( el #/%ulo, ;uando se )uere ;ru5' Fierro e)pie5a a redi)irse' ( no %uando arries2a su 3ida sino %uando lo "a%e por la %auti3a, 7Esto pare%0a una %iudad' un Estado' una polis' ( era tan in)undo %o)o lo de los indios' pero nosotros so)os )/s %ulpa#les .ue ellos por.ue 7Males .ue %ono%en todos pero .ue nadie %ant&8 6or eso %o)ien5a de una )anera tan,,, 7A.u0 )e pon2o a %antar' al %o)p/s de la 3i2Xela8