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Abimael Guzmn Reinoso/ Elena Yparraguirre Revoredo

Memorias desde Nmesis

1993-2000

Abimael Guzmn Reinoso/ Elena Yparraguirre Revoredo

Memorias desde Nmesis

Contra la persecucin poltica macartista e inquisitorial desatada en el Per! Por el derecho de los Comunistas a existir!

Memorias desde Nmesis Abimael Guzmn Reinoso/ Elena Yparraguirre Revoredo Copyleft El texto ntegro de este libro ha sido puesto a disposicin de los pueblos y revolucionarios del mundo por voluntad de sus autores. Puede ser copiado y reproducido siempre citndolos. Por la persecucin y censura en el Per no ha podido ser corregido bajo los estndares profesionales del corrector de estilo. 2014

LOS COMIENZOS

Por concepcin, como es bien sabido, los comunistas no centramos en nuestros datos personales; pues, sabindonos hechura social, de la lucha de clases, del Partido y, en nuestra circunstancia, de la guerra popular que a m, como a otros, ha transformado profundamente, ubicamos y comprendemos nuestros derroteros y vidas dentro de las luchas por la causa a la cual servimos. Sin embargo, merece precisar algunos datos biogrficos. Desde mi nacimiento hasta residencia en arequipa Nac el 3 de diciembre de 1934 en el puerto de Mollendo (en la Aguadita para ms seas), provincia de Islay de la Repblica Independiente de Arequipa con bandera, himno e historia propios, parte entraable de este Per y su pueblo del cual soy hijo. Mis padres fueron Abimael Guzmn Silva y Berenice Reinoso Cervantes, de cuya relacin natural fui fruto nico. Mi padre tuvo sus ancestros en campesinos del Valle de Tambo en la costa arequipea. Hizo secundaria completa y realiz sus estudios de Contabilidad. No s si viva an. Mi madre fue del mismo Arequipa, de familia intelectual, y tambin concluy su secundaria o educacin media, como se deca entonces. Ella falleci cuando yo tena cerca de veinte aos. Mi nombre completo es Manuel Rubn Abimael Guzmn Reinoso, conforme reza la partida de nacimiento del Registro
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Provincial de Islay. No est de ms reiterarlo, pues a alguien se le ocurri y difundi que mi nombre verdadero era Ismael y que por inquina poltica antirabe lo cambi. Fui, como la mayora en el pas, bautizado y confirmado. Fui tambin un nio sano sin enfermedades graves, que yo sepa. Goc de una buena salud que se ha extendido a la mayor parte de mi vida y, si cabe, es bastante aceptable an hoy. Aprend a leer y escribir en una escuela estatal de Mollendo, la cual me parece estaba cercana al hospital de la avenida Iquitos. El aula de mis primeros garabatos tena una imagen del Nio Jess de Praga y la maestra un guardapolvo celeste; no recuerdo el ao. De esos tiempos, lo ms grabado en m es una radio antigua de caja de madera, el locutor que anunciaba la invasin a Polonia y los comentarios de la gente sobre la guerra. Entiendo que debi ser el inicio de la Segunda Guerra Mundial. En relacin con esto y lo anterior, no es cierto que el Partido haya tomado disposicin sobre preservar casa, escuela ni construccin alguna relacionada a mi infancia o a otra etapa de mi vida. Posteriormente, comenz para m una serie de desplazamientos por distintos puntos del pas que, obviamente, implicaron un cambio de ambiente, hogares y relaciones. Sin embargo, pienso que, pese a tener sus desventajas como todo en la vida, sirvi a forjarme en una mltiple y diversificada experiencia, y a desarrollar en m una tendencia, que con el tiempo se acentuara, a vivir volcado al mundo y sus problemas y no centrado en hurgar los entresijos de mi alma. Viaj a Sicuani con mi madre. Fue mi primer encuentro con la sierra, la regin de nuestra patria que he aprendido a admirar y amar ms . All estudi en otra escuela estatal, cercana al estadio, pasando el puente sobre el ro Vilcanota. Conoc las ferias, el negocio de la lana y al campesinado indgena. Algo del mundo serrano seguramente se adentr en m. Las impresiones ms saltantes que guardo de esa poca son las vctimas del terremoto de Yanaoca y, principalmente, la imagen de una campesina que llevaba en brazos a su hija muerta y mendigaba ayuda para poder enterrarla.
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Tiempo despus, viajamos a Chimbote pasando por Arequipa y desde all a Lima por carretera, cuando el viaje requera tres das. Tras pocos meses mi madre volvi a Sicuani. De ella guardo siempre agradecido su amorosa solicitud. Fue quien decidi y resolvi que estudiara en el Callao. Por sus cartas s que fui dolorosa ausencia. No olvido su constancia preocupada por mis estudios y futuro. Indelebles estn en mi memoria sus palabras: Hijo mo, cuida al hijo de tu madre. Eres quien mejor puede hacerlo. Yo qued con mis abuelos y parientes maternos. De ellos persiste el vvido recuerdo de mi abuela, de cuya imagen distante an perdura su ternura. No tengo preciso el ao, pero fue cuando la Frederick Snare construa el muelle y Chimbote estaba todava lejos del boom de la harina de pescado. Ah no concurr a la escuela. Estudiaba textos escolares y comenzaba a leer todo lo que caa en mis manos. As como para no perder el tiempo estuve de aprendiz de relojero. All descubr la estremecedora grandeza del mar. S, en el Callao termin mis estudios primarios. Tras meses de estada en Chimbote fui enviado a esa ciudad a vivir con la familia de un hermano de mi madre. Estudi en la escuela Alberto Secada y el primer ao de secundaria en el colegio Dos de mayo, en el ao 1948. La estada de cuatro aos consecutivos en el Callao, el trmino de un ciclo de estudios, el inicio de otro y el ambiente en que me desenvolv fueron muy beneficiosos para mi desarrollo. A la vez fue abrindose en m una necesidad creciente de conocer y estudiar. La biblioteca comenz a ser una gran ayuda. De esos tiempos, guardo no solo imborrables recuerdos sino acicateantes experiencias e ideas nuevas que fueron modelndome. Las noticias de la parte final de la guerra, la toma de Berln por el Ejrcito Rojo, la celebracin del Da de la Victoria cuando la derrota de Alemania, los peridicos que en primera plana traan las imgenes de Roosevelt, Churchill y el gran camarada Stalin, los bombardeos sobre Nagoya y la bomba atmica; el gobierno de Bustamante y Rivero con el Frente Democrtico Nacional, la intensificacin de
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la lucha poltica, el levantamiento de la Marina el 3 de octubre y el golpe de Estado de Odra; Las noticias sobre la Unin Sovitica; la admiracin emocionada que me produjo la pelcula sovitica Viva la juventud!, y la para m, entonces, sorprendente informacin, oda a un comerciante chino, de que en China haba una gran revolucin y que la verdadera figura no era Chiang Kai-shek sino Mao Tsetung que diriga un Partido Comunista como Stalin en la URSS. Todo esto gener en m el primigenio y elemental despertar de mi conciencia social. Fue mivida buena y sumamente beneficiosa en el Callao. Tantos traslados retardaron mis estudios escolares? Lo objetivo es que a los catorce aos haba cursado el primero de secundaria y a los dieciocho aos (1952) termin de estudiar. Creo que, en esos tiempos, era lo normal aunque podra haber concluido antes, en otras condiciones. Lo cierto es que si algo perd fue ampliamente compensado y ms con la experiencia adquirida y la forja que la vida llevada me comenz a proporcionar. Adems, pienso que fui un buen alumno en ese tiempo. Si los premios son un ndice, cabe recordar que en el colegio Alberto Secada, al terminar primaria, recib una libreta de ahorros, si mal no recuerdo, en el Banco Popular. El deporte que ms me atrajo desde la infancia fue el ftbol. En esa poca lo jugu con intensidad; poco a poco lo fui dejando, aunque an tengo cierta aficin por l. Tampoco en este perodo he padecido graves enfermedades, salvo un ataque de apendicitis con peritonitis derivada. Fui internado y operado en el Hospital Alcides Carrin del Callao. Precisamente, a consecuencia de esta enfermedad, una prima de mi padre (detrs de quien, aunque lejana, estuvo la omnipresente mano de mi madre) le escribi y as march a Arequipa. Con un nuevo desplazamiento conclua mi adolescencia y me enrumbaba a la juventud. As llegu a conocer a mi padre. De si antes lo vi, no tengo memoria. Una noche de febrero de 1949, en el entonces tren de la siete, volv a Arequipa; ciudad en la que varias veces estuve de
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paso y viv un tiempo corto. Termin mi aprendizaje en mltiples y diferentes puntos del pas y mi desarrollo inicial a la sombra de mi familia materna; familia a la que debo tanto, desde la vida hasta mi primer despertar al mundo de la lucha de clases. Ingres a un nuevo hogar: el de mi padre, su esposa y mis hermanos. Una vez ms vaya mi ms puro sentimiento agradecido y reconocimiento a la esposa de mi padre, doa Laura Jorquera Gmez, admirable mujer que supo acogerme como hijo propio que se reencuentra, a mis hermanas y hermanos que hicieron que su casa la sintiera ma, y a mi padre que me dio esa oportunidad. Un mundo nuevo y ms amplio se abra a mis ojos en nuestra siempre hermosa y nica Arequipa. Me esperaba una etapa fundamental de desarrollo y una larga estada extendida hasta 1962, casi tantos aos como los que tena al llegar: catorce. Desde los inicios de la juventud hasta los comienzos de la madurez Como dije, llegu a la casa de mi padre, su esposa y mis hermanos: mi nuevo hogar, calle Ejercicios 307, telfono 3139 (solo cuatro nmeros entonces). Era ambiente familiar provinciano del sur de nuestro pas de fines de la dcada del 40; en una Arequipa de cuando el golpe de Odra, a comienzos del Ochenio, agitada por las luchas obreras en especial y luego por el levantamiento de junio del 50. Fue una familia de pequea burguesa, acomodada y de buen nivel econmico, de comerciantes con varias tiendas de abarrotes y gneros en el valle de Tambo, Mollendo y Arequipa. Un hogar sustentado en el trabajo y el esfuerzo propios, en la independencia de opinin y responsabilidad. Las necesidades de alimentacin, ropa, estudios, distraccin y propinas estaban bien organizadas, desenvolvindose una vida sencilla y ordenada, de poca vida social y celebraciones, donde los hijos aparte de centrar en los estudios
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tenan una tarea especfica que cumplir responsablemente. Se daban problemas, como en todo hogar, pero menores, no graves. El ms serio se present aos despus: problemas econmicos que implicaron una fuerte reduccin de los negocios y se afrontaron con ms trabajo. El ambiente hogareo nunca fue religioso, ms bien distante de las iglesias y crtico de la religin, de un atesmo prctico, aunque mi padre expresaba posiciones testas. Entre nuestros familiares no s de alguien que haya sido muy devoto, llevara hbito ni menos ejercido el sacerdocio.. En cuanto a m, nunca tuve tal tentacin. Conforme los hijos fuimos creciendo, el ambiente se torn ms intelectual, centrado en conversaciones y discusiones sobre libros, teoras e ideas en general, aunque poco sobre poltica y partidos. Todo esto fue generando similitud de intereses intelectuales y orientacin plasmados, con el correr del tiempo, en estudios y profesiones iguales: mis dos hermanos varones menores y yo terminamos estudiando Filosofa y Derecho, y ejerciendo la docencia universitaria en la cual, pienso, ellos an prosiguen. En cuanto al despertar del amor, la vida tuvo a bien, muy pronto, ensearme que la mujer es la ms hermosa criatura que puebla la tierra; y de amores, dos colman mi existencia imborrablemente agradecida: Augusta La Torre Carrasco, camarada Norah, ayer; Elena Iparraguirre Revoredo, camarada Mriam, hoy. Aunque ambas para m sean un siempre; y gracias a la vida y a ellas por la inmensidad recibida. Para proseguir con mis estudios secundarios fui matriculado en el Colegio de La Salle, una antigua orden educacional francesa, en segundo ao, en 1949. Mis condiscpulos en su mayora eran de la pequea burguesa acomodada; tambin los haba hijos de terratenientes, burgueses y de la burocracia. Tuvimos el mismo tutor que nos forj hasta el cuarto ao, el hermano Fermn Luis, un vasco de ciertas ideas republicanas. En quinto, el hermano Justo, prefecto del colegio, nos ayud a rematar el ciclo. Como en toda aula, diversos
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grupos de afinidad se desenvolvan y contendan. Yo formaba parte del de los serios y estudiosos. Los castigos que recib fueron por no concurrir o llegar tarde a misa , pues era parte de nuestras obligaciones. De algunos de mis compaeros recuerdo la seriedad y dedicacin de Rodrguez, la habilidad matemtica de Daz Cano, el buen manejo del lenguaje y la amistad duradera de Bouroncle; tambin recuerdo a Cano Luque siempre fraternal y afectuoso. De otros, ,guardo grata memoria de nuestros comunes tiempos juveniles, si bien quizs no con tanta nitidez. Sin embargo, a ms de ser poco amiguero, mis continuos cambios de residencia, no slo antiguos, no han servido a que entablara amistades prolongadas y, as, no sepa hoy qu ha sido de ellos e igualmente de mis posteriores condiscpulos y amigos universitarios y profesionales. Por lo general, mi rendimiento ha sido siempre alto en todas las materias que he estudiado. En secundaria, historia y lenguaje fueron los cursos que ms me atrajeron no slo por su contenido sino debido a cmo se impartieron, especialmente de manera motivadora y vvida. Lamentablemente, para m, la situacin no fue igual con matemticas y ciencias. No debido a desinters o poca importancia de esas materias sino, pienso, por su reduccin a meras frmulas y memorismo, precisamente en conocimientos en los cuales la motivacin, las ideas centrales y los fundamentos son sustantivos. En cuarto y quinto aos, adems de Historia de la Repblica, encendidamente dictado, mi atencin fue concitada por Psicologa, Lgica, Economa poltica, Fsica y Geometra, comenzando a incentivarse mi inters por ellas. Destaquemos que la instruccin premilitar la tom siempre con seriedad e inters y no slo en secundaria, sino tambin en la universidad. He sido muy buen alumno; y, reitero, si las distinciones son indicio o prueba del rendimiento estudiantil, entonces refrendan lo que digo: fui primero o segundo y en los cuatro aos recib diplomas de excelencia. As, pues, mi traslado del Callao a Arequipa no retardaron ni dificultaron mis estudios; por el contrario, las condiciones nuevas
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y mejores del hogar paterno y las del colegio en que prosegu fueron altamente beneficiosas en mi desarrollo; y si tuve un inicial choque de ambientacin, rpida y fcilmente lo super. Ms an, los necesarios problemas que toda situacin nueva presentan, mxime siendo tan diferente a las antes vividas, fueron ms acicate que traba, y nuevamente sirvieron de buena fragua para modelar al joven en que estaba transformndome. Considero que el Colegio de La Salle no influenci religiosamente en m; si bien vale sealar que mi poca o ninguna preocupacin por las prcticas religiosas no implicaron, en modo alguno, ojeriza, represalia o restriccin en mi contra. A ms de lo dicho, debo a ese centro bastante de mi formacin en esa maleable etapa de la vida; incluso, aparte de la importancia del buen uso de la lengua castellana que all aprend, tambin en sus aulas expres mis pininos organizativos cuando concurr en considerable medida a la fundacin y desarrollo de la Juventud Estudiantil Lasaliana. Claro est, no solo estudiaba los cursos escolares; como mis hermanos, considerable tiempo invert en lecturas de libros de todo tipo, especialmente obras clsicas y novelas que intensamente discutimos; as la insuperable Ilada, el imperecedero Don Quijote; biografas de S. Zweig y E. Ludwig; y uno que origin ardoroso debate, La hora veinticinco de Virgil Georghin, para no hacer larga la lista. Tambin, y ms importante, trabajaba con mi padre llevando libros de contabilidad; pues, si bien haba propinas stas no son nunca suficientes, y trabajar no solo da dinero sino forja en muy buena escuela. Asimismo, en mi poca de secundario estudi francs, un curso especial dictado en el colegio, e ingls en el Cultural PeruanoBritnico; similarmente ya en la universidad me aboqu al alemn, griego y latn como necesidad filosfica. Y en cuanto a diversin: iba al cine con regularidad; sola concurrir a fiestas y paseos de vez en cuando; y bastante a los distritos que rodean Arequipa, a peleas de toros y kermeses con msica y quioscos atendidos por finas damitas del lugar, como se propagandizaba atractivamente entonces.
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S, es cierto, quise ser militar, oficial del Ejrcito y especficamente de infantera. Tena y tengo, y creo hoy ms claramente an, una idea no solo del papel de toda fuerza armada como columna vertebral del Estado sino, y es insoslayable, de la funcin de los ejrcitos en el surgimiento, desarrollo y transformacin de todas las naciones; lo prueba la historia del mundo, del proletariado muy claro est, la del pas y la de nuestro propio Partido. Y esto que al trmino de la secundaria quiz slo intua, seguramente no compaginaba con los comienzos del Ochenio y la conciencia social por los de abajo que comenzaba a dar un nuevo salto en m. Por ello, pienso, no persist en ser militar y a ltima hora, sa es la verdad, decid ser abogado. Me prepar solo, y entiendo era lo usual en esos das. Ingres a la universidad del Gran Padre San Agustn de Arequipa, segn reza su nombre oficial, el ao 1953, el siguiente a terminar secundaria, a la Facultad de Letras (an no haba estudios generales), en ella deban cursarse dos aos previos a Derecho. Mi padre sufrag mis estudios universitarios en lo fundamental. Complement esos gastos y otras necesidades con mis ya aludidos trabajos de contabilidad, posteriormente los increment con ganancias por labores de amanuense y trmites judiciales; hasta que, terminados mis estudios de filosofa, comenc a trabajar como docente universitario, pudiendo as independizarme econmicamente. La Universidad era otro mundo: campos hasta ese tiempo inimaginados; las ideas bullan, los debates y discusiones eran pan cotidiano y la poltica lata en todas partes. Conferencias, charlas e interminables conversaciones sobre mil y un temas; cientos de jvenes, hombres y mujeres, parecan haber descubierto el arte de hablar y pensar y que al unsono hubieran roto un largo voto de silencio impuesto. Mas al fondo de este chisporroteo inicial, iban perfilndose los cursos que abran o acentuaban vocaciones e impriman hasta rumbos nuevos, y de mltiples formas contundentes removan caducas ideas ampliando las mentes.
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Personalmente, en Letras dos cursos repercutieron en m: Introduccin a la filosofa y Concepcin fsica del mundo; as acced a un mundo de ideas nuevas y hasta desconcertantes y, por el segundo principalmente, a la filosofa y a la ciencia (a la fsica y la geometra en especial) que recin entonces descubr; y desde ah mi persistente inters y dedicacin a la filosofa de la ciencia, la lgica y la teora del conocimiento en general. Y en adelante filosofa y ciencia fueron el centro de mis estudios; ellas, en lo que compete a la teora, me llevaron al marxismo definiendo mi vida y rumbo desde la dcada del cincuenta. Del 55 al 57 estudi filosofa; ramos muy pocos alumnos, solo tres terminamos: dos compaeras, ambas estudiantes de Educacin, y yo, estudiante de Derecho. Por qu estudi Derecho? Simple y concretamente, para tener un instrumento profesional que sustentara mis necesidades y me diera independencia; el que despus decidiera estudiar filosofa no variaba la situacin, solo lo haca ms necesario. Que luego la Filosofa sirviera para ganarme la vida, no lo saba entonces ni lo imaginaba. Por lo dems, aparte de que teora y prctica no se excluyen en modo alguno, ms an siendo la filosofa la mdula misma de la ideologa que late en todas las acciones, a lo sumo me exigi ms trabajo pero el beneficio ha sido mayor. Qu profesores y condiscpulos recuerdo? En Letras y Filosofa a los doctores M.A. Rodrguez Rivas, A. Barreda Delgado, M. Mayorga Goyzueta y E. Azlgara Balln; en Derecho a los doctores Alfonso Montesinos Montesinos, Abdn Valdez y Humberto Nez Borja. Y de mis compaeros a D. Hernndez Berenquel, P. Urday Masas y R. Chirinos Lizares, con ellos fui integrante de un grupo de estudio hasta el final de nuestra formacin profesional; a quienes no he vuelto a ver, pero deseo hayan alcanzado lo que su esfuerzo mereca. Fui delegado estudiantil de la Facultad de Letras ante la Federacin Universitaria por un ao, en calidad de independiente; digamos al paso, nunca he sido militante ni he estado ligado en modo alguno a ningn partido que no sea el Partido Comunista del Per.
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Tambin fui delegado estudiantil de Filosofa ante la Facultad de Letras y me cupo actuar en la reforma de la misma. Mis dos tesis Acerca de la teora kantiana del espacio y El Estado democrtico-burgus las elabor en torno a los veintisis aos, ambas para optar el bachillerato en Filosofa y Derecho, respectivamente; cuando ya era militante. La primera apuntando a demostrar la insostenibilidad de la posicin idealista subjetiva de Kant sobre el espacio y, en contrario, reafirmar la posicin filosfica marxista del espacio (y tambin del tiempo, aunque de ste no trate la tesis) como manifestacin de la materia en eterno movimiento, a partir de la ciencia actual. La segunda, a demostrar la caducidad del Estado democrtico-burgus, y burgus en general, a partir de cmo su prctica comprueba la negacin de sus propios principios y cmo ha hundido al mundo en la ms grande explotacin y opresin, mientras simultneamente engendra a su sepulturero, el proletariado, clase que ha abierto una nueva etapa en la historia. As, ambas tesis plantean dos cuestiones fundamentales del marxismo. Mi militancia como miembro del Partido Comunista del Per sella este perodo de mi vida. Dos hechos polticos, sumados a los referidos, jalonan el desarrollo de mi conciencia social y principalmente de clase: el levantamiento de Arequipa en 1950 y su represin virulenta y las luchas polticas del ao 56, tambin en Arequipa, que trayendo abajo a Esparza Zaartu iniciaron el fin del Ochenio. Mis primeras lecturas marxistas fueron el Manifiesto y Un paso adelante, dos pasos atrs; el primero lo adquir, el segundo me fue prestado. A la muerte del gran camarada Stalin, 1953, ya lo admiraba ms como conductor de la URSS, y defenda las ideas marxistas. En este proceso, el ataque siniestro de Jruschov contra la dictadura del proletariado tomando como pretexto a Stalin, 1956, me encuentra combatiendo a aquel y defendiendo a este; era ya, en sntesis, un marxista definido. Comienza aqu mi bsqueda de la militancia comunista y la lucha por conseguirla; mas no pude lograrla
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de inmediato. Supe despus que haba, por esos aos, una tendencia obrerista opuesta al ingreso de pequeo burgueses y, ms an, intelectuales al Partido. Solo tras largos meses logr la militancia, pero no puedo precisar bien la fecha; lo cierto es que milit en una clula de pocos miembros, una obrera entre ellos, dirigida por un intelectual. Por qu ingres al Partido? Concretamente: la lucha de clases que me forj y mi desenvolvimiento ideolgico me hicieron devenir marxista, y si uno es marxista verdadero necesariamente debe militar, ser miembro del Partido y no se detendr hasta conseguirlo; no cabe marxista fuera de filas. Por eso decid libre y voluntariamente ser comunista. Trabaj con denuedo en varios frentes, en el obrero y universitario primero; despus en organizacin, as llegu a conocer la estructura partidaria y su funcionamiento, y concurr a eventos importantes como una reunin regional con camaradas de Cuzco y Puno. Posteriormente actu en la preparacin del llamado Frente de Liberacin Nacional, pero estuve entre quienes se oponan a usar este nombre con fines electorales, pues sus perspectivas eran las elecciones de 1962; buena parte, si no la mayora, tom tal posicin en la lucha interna ms importante del momento sobre un fondo de lucha contra el revisionismo que, aos despus, terminara por arrojarlo del Partido en 1964. En esta agitada labor preparatoria fui a Tacna a impulsar el trabajo partidario; y en Lima particip en la conformacin nacional del FLN, all conoc a connotados dirigentes del Partido y personajes de la poltica peruana de la variopinta izquierda. Esta es mi inicial vida de comunista; aos de trabajo, aprendizaje y acumulacin de experiencia. En esa etapa influyeron en m Cuestiones del leninismo de Stalin; El imperialismo, fase superior del capitalismo, El Estado y la revolucin y Qu hacer de Lenin; y La nueva democracia del Presidente Mao Tsetung y Una sola chispa . entre otros folletos suyos que empezaron a llegar. Estos sobre un estudio de base: El capital de Marx y El antidhring de Engels. As, mi formacin se desarrollaba mientras
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vea en los hechos y comprend que el Partido no era entonces la palanca para transformar el mundo de la cual habla Lenin, y qued muy claro, en m, que era una necesidad construirla. Ingres al Partido Comunista del Per en tiempos difciles, despus de la restauracin del capitalismo en la Unin Sovitica; y fue bueno comenzar a militar en momentos de dificultades, pues, es real y cada vez est ms claro que, los comunistas somos madera para tiempos difciles y metas muy altas. Y termino esta etapa: llegu con inicios de juventud a la siempre querida Arequipa; y a fines del 61, y sin saberlo an, en comienzos de madurez estaba listo para partir. Tena veintisiete aos.

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PRIMERA PARTE

La reconstitucin del Partido Comunista del Per

En sntesis, puedo decir que, desde inicios de los aos sesenta hasta la parte final de los setenta, mi vida se ha desarrollado en funcin de la lucha por el Partido Comunista, por su Reconstitucin, como la llamramos aos despus. La dcada del sesenta se centr principalmente en luchar por la ideologa del proletariado, por el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung, como se deca (y que nuestro Partido definiera como maosmo en 1981), y contra el revisionismo de Jruschov y sus secuaces en el Per como Del Prado y otros. En tanto que la dcada del setenta estuvo principalmente centrada en la lnea poltica general y la Reconstitucin del Partido y en luchar contra las lneas y posiciones no-proletarias que se oponan. Dentro de este marco partidario, obviamente encuadrado en los correspondientes de la poltica nacional centrada en la profundizacin del capitalismo burocrtico y del Gobierno Militar, especialmente de los aos setentas, y de la lucha de clases a nivel mundial marcada por la Gran Revolucin Cultural Proletaria y el auge del movimiento de liberacin nacional, se dan los hechos que siguen. Mis ltimos aos en Arequipa estuvieron abocados a terminar mis estudios de Derecho y trabajar en filosofa y docencia en la Universidad de San Agustn y a militar en el Partido. El ao 1959 termin Derecho, en el siguiente curs doctoral; la prctica profesional la cumpl con diferentes abogados, si mal no recuerdo en los estudios de los doctores Nez Sard, J. Fernndez Hernani y Julio Gmez
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de la Torre. En Arequipa no ejerc la abogaca, pues opt el ttulo de abogado cuando ya resida en Ayacucho. No recuerdo bien si el doctor Miranda fue mi asesor en la tesis que present en Derecho; es probable que haya sido, l enseaba Derecho constitucional y, es evidente, el tema El Estado democrtico-burgus corresponde a esa especialidad. Adems, en todo caso, s s: era secretario de la Facultad. Pero debo dejar bien en claro que, ni en esta tesis ni en la de filosofa tuvo que ver algo el Partido. Creo haber sido un buen alumno tambin en la Facultad de Derecho y en ella mi atencin se orient a derecho romano y civil. De esos cursos recuerdo dos ancdotas: del primero, al trmino de la clase, la ltima de la tarde, salamos en grupo en torno al doctor Alfonso Montesinos, profesor del mismo, preguntndole incesantemente no solo sobre su materia sino sobre todo el Derecho, ramos alumnos de primer ao. Cuando un compaero hizo una pregunta acerca de la clase acabada de terminar, el doctor Montesinos con esa su penetrante mirada clavada en el preguntn qued mudo y tras implacables segundos orden: A la clase, todos!; y todos rpidos, callados y disciplinados hubimos de desandar cuatro cuadras hasta la misma aula para recibir nuevamente la leccin de comienzo a fin Era inconcebible que alguien no hubiera entendido lo tan claramente expuesto y, ms an, no poda pasarse as un punto sustantivo del derecho romano, sustento y base de toda la cultura jurdica! Y, en contraste, en el curso de Contratos y Obligaciones, tercer ao entonces: el profesor, y aqu baste el milagro, explicaba un intrincado y no muy claro artculo del Cdigo del 36; pero cuanto ms palabras abundaban en la nada convincente explicacin, acrecentando nuestra incomprensin y desconcierto, nuestro maestro nos ilumin con su solucin: Cranme, cmo no lo he de saber yo, si me lo dijo Pedro!, se refera a Pedro de Olivera ponente de este libro del Cdigo Civil. Posteriormente mi atencin se centr en Derecho Constitucional, de ah la tesis que sustent. Por otro lado, en esta Facultad recib mi despacho de subteniente de reserva por instruccin premilitar
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universitaria; y ligado a este hecho aflora un recuerdo: en cuarto de secundaria, en representacin de mi colegio, gan el segundo premio en un concurso sobre el Almirante Grau auspiciado por la IPM regional, el que le en Radio Landa de Arequipa. Sin embargo, fue en la Facultad de Letras donde fui centrando ms y ms mi esfuerzo, principalmente en filosofa. Aparte de los catedrticos que ya refer, de los doctores: Arenas Aranda slo recuerdo un intrincado curso de lenguaje; de Cceres Hornet que le hice una ctedra paralela a su curso de sociologa, desde la posicin marxista; de H. Ugarte Chamorro su exaltacin de la geografa, fluido ingls y buena conversacin; el doctor W. Garaicochea, que yo recuerde, no ha sido mi profesor. Del doctor Carlos Manchego, poeta e historiador, rememoro sus vvidas lecciones sobre la conquista de Mxico y la crnica de Bernal Daz del Castillo. Recuerdo asimismo que por entonces me toc resumir la crnica de Sarmiento de Gamboa. Mis estudios de filosofa terminaron en 1957, tena veintitrs aos. Poco tiempo despus comenc a ensear, el primer curso que dict fue Introduccin a la filosofa para alumnos de Ciencias Econmicas, y redact un curso que se mimeografi. En la universidad de San Agustn de Arequipa sum ms de dos aos de docente, en condicin de contratado por meses con los lapsos intermedios correspondientes. Y si bien ah inici la docencia universitaria que ella fuera mi fuente de ingresos an era incierta; y aparte de no haber sido devoto de la docencia, recin en Ayacucho devino mi ocupacin profesional solventadora de sustento y necesidades. Adems de mi formacin filosfica a la cual la Facultad de Letras coadyuv, de ella recuerdo otras cuestiones saltantes. All, muy joven an, form parte de la Sociedad Peruana de Filosofa, filial de Arequipa; y ligado a su actividad el desarrollo de importantes seminarios sobre Kant y Freud, as como estudios de idiomas. Asimismo, la realizacin de un Censo de Arequipa organizado y dirigido por el doctor M.A. Rodrguez Rivas con la colaboracin de profesores y alumnos de la Facultad principalmente, y financiado
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por la Junta de Rehabilitacin. Me cupo participar y en l aprend mucho de la realidad de nuestro pueblo, sus necesidades, problemas y sufrimientos viva y directamente. Tambin rememoro el trabajo y lucha de profesores y alumnos por la reforma de la Facultad de Letras; la brega por cambiar el plan de estudios de los aos previos e introducir un verdadero Studium generale que diera base slida, cientfica y moderna para la formacin profesional posterior; y, principalmente, el empeo en crear escuelas como las de Psicologa y Sociologa, y otras futuras, que abrieran el campo profesional a los alumnos de Letras superando el academicismo tradicional de literatura, filosofa e historia, incluso estas trasnochadamente concebidas y languidecientes. Y si bien este justo, necesario y honroso movimiento pag caro su empeo, con la marginacin de quienes lo encabezaron, los doctores M.A. Rodrguez Rivas, A. Barreda Delgado y C. Tito Torres, se impuso y abri brecha. Me cupo, creo, haber sido uno de sus firmes apoyantes y si ello concurri a cortar mi docencia en San Agustn, vali ms servir a tan justa causa. Sin embargo, fue la militancia en el Partido la que poco a poco e insensiblemente absorbi mi actividad reduciendo los otros objetivos hasta subordinarlos totalmente. Cmo combinaba la docencia con la militancia poltica? Primeramente, jams el Partido ha intervenido para mi nombramiento en cargo docente alguno; en cada situacin present los documentos pertinentes adjuntando programas de cursos bien estructurados, slidos y de amplia visin, en modo alguno sectarios, aunque obviamente desde una posicin marxista. Por esos tiempos los concursos eran de mritos. Afirmo, pues, haber sido contratado o nombrado docente universitario por mis propios mritos y no por influencia alguna, ni partidaria ni extrapartidaria. Lo cierto es que, como casi siempre, desenvolva mltiple e intensa actividad; desde muy joven, adolescente, me he acostumbrado a ello. As, pues, como antes y despus, los quehaceres crecientes
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los resolv ordenando las obligaciones, intensificando el trabajo y extendiendo el tiempo contra el descanso y la distraccin. Quienes me conocen saben que es as, que tal es mi uso y costumbre, que cumplo largas jornadas de estudio y trabajo, el que haya de cumplirse por ser necesario. Para m estudiar tambin es trabajar y trabajar es transformar la realidad, y trabajar es luchar y luchar es la felicidad, como certeramente dijo Marx resaltando, adems, la cuestin es trabajar, trabajar y trabajar ms; a lo que aos despus el Presidente Mao aadiera: nuestra actividad exige un trabajo intenso pero ordenado y un espritu entusiasta pero sereno. En conclusin, los camaradas son testigos, soy buen ejemplo en alargar jornada e intensificar trabajo; mas no es atributo particular ni menos nico, es comn y usual en los comunistas de nuestro Partido reconstituido y dirigente de la guerra popular, virtud en todo caso aprendida de la clase y del pueblo; si no fuera as, no habramos hecho, conduciendo a las masas armadas, lo que ha quedado estampado indeleblemente en la rica y estremecida geografa de nuestra tierra y en la memoria colectiva de nuestro pueblo y ser historia imperecedera. Reitero, mi vida fue siendo ganada y absorbida por la actividad partidaria. Y no pens en ser periodista ni menos escribir un libro; mi colaboracin en la revista Hombre y mundo fue tangencial, si mal no recuerdo para ella escrib una resea sobre La fsica del siglo XX de P. Jordan, un breviario de Fondo de Cultura Econmica. Tampoco escrib nada para el peridico regional del Partido, pues tal no exista. En sntesis, lo nico que escrib a marchas forzadas, y en muy pocos das, fueron mis tesis. Y cmo era el Partido Comunista al que ingres? El Partido haba crecido como un globo en la poca de Bustamante y Rivero y el Apra, al influjo del gran prestigio de la URSS y sus grandes victorias en la II Guerra Mundial y la construccin del socialismo y, principalmente, por el desarrollo de la lucha de clases en el pas. Pero se expandi sin consolidacin mxime por falta de forja y unidad ideolgica marxista, pues el Partido estaba infestado de browderismo; y bajo Odra, en
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el Ochenio, se desinfl, ms an con la persecucin desenvuelta mediante la llamada Ley de emergencia nacional que atiborr prisiones, desterr y asesin a hijos del pueblo, revolucionarios y comunistas. Mas denodados camaradas, como siempre fue, es y ser, siguieron la brega; el Partido comenz a reagruparse bajo el segundo gobierno de Prado y apareci Unidad como vocero nacional; pero Jruschov mediante un golpe contrarrevolucionario haba destruido la dictadura del proletariado y restaurado el capitalismo en la URSS. Sin embargo, la lucha entre marxismo y revisionismo an no se daba abiertamente entre partidos; eran tiempos de reuniones de partidos comunistas y obreros y de las Declaraciones de Mosc de 1957 y 1961, donde an se hablaba de campo socialista enfrentado al bloque imperialista, de la contradiccin entre socialismo y capitalismo como la principal y del desarrollo de la construccin del socialismo y el avance de la revolucin. Tiempos tambin del triunfo de la revolucin cubana que repercuti fuertemente en toda Amrica Latina atizando, particularmente en el Per, la lucha ideolgica sobre las entonces llamadas dos vas, la pacfica y la violenta. El Partido, de lo que en la organizacin arequipea viv y vi en Lima (ciudad en la que no resid, ni milit) por esos aos, y supe del sur y la documentacin partidaria de la segunda mitad de los aos cincuenta e inicios de los sesentas, no desarrollaba la forja ideolgica y poltica de la militancia, ni individual ni colectivamente; esta era ya una grave falla en la formacin de la militancia, en modo alguno compensada por la prctica poltica. La cuestin de la lnea poltica general y todo el trabajo partidario se aviv e impuls en torno a las elecciones del 56 y 62 con la misma y oportunista mira: las curules parlamentarias. Dos lecciones vivas aunque negativas, entre otras, aprend entonces y han sido para m eficaces vacunas de antielectorerismo: el grotesco espectculo del Frente de Liberacin Nacional reunido en Lima (no recuerdo bien si en el verano de 1961 62), tras cuyo teln los cabildeos eran por apoyar a Odra o Belande; y fracasados esos intentos hubieron de conformarse con levantar las candidaturas del general Pando y el
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sacerdote Bolo, a quienes demaggicamente se apelaba el general del pueblo y el capelln de la revolucin. Y, de otro lado, los ajetreos por las listas parlamentarias, la agotadora y mendicante bsqueda de personalidades que las encabezaran y la rebatia por hacerse de un buen lugar en las mismas y arribar al parlamento y la soada curul. As, qu lnea poltica proletaria poda haber; solo un grosero y sanchopancesco revisionismo se estaba desenvolviendo sobre los raigones del browderismo derivado de la II guerra. La estructura partidaria se sustentaba en clulas amodorradas, de letanas y buenas intenciones sin rumbo revolucionario de clase ni planes concretos de accin; reuniones, casi mecnico ritual de conversaciones y encargos de cosas a hacer; en pocas palabras, clulas de adherentes no de militantes. La clandestinidad era a lo sumo ocultismo, preservacin propia y hasta teatralidad. No hablemos ya de una poltica de cuadros ni dirigentes dedicados totalmente al Partido, ni de eventos partidarios bien organizados. Asist a un importante evento regional con concurrencia de invitados especiales de Cuzco y Puno; pero a mi juicio, quiz repleto de expectativas, la reunin no pas de grandes discursos, declamaciones y esperanzas sin planes bien concebidos que concretaran la construccin de la palanca transformadora de Lenin y, obviamente, menos un anlisis de la lucha de clases en la regin ni aplicacin de una lnea poltica general porque tal, repito, no exista. En este evento fui nombrado miembro de la comisin de organizacin regional. El trabajo de masas era simple sindicalerismo; trabajo obrero reducido al pliego y la lucha derivada del mismo, y el Partido a la cola; y lo que es ms, la decisin, muchas veces, en manos de abogados amigos del partido que en modo alguno tenan en cuenta lo que este acordaba, actuando a su leal saber y entender con la bendicin del Partido al cual ocasional y oportunamente echaban incienso y enviaban clidos saludos a los dirigentes, sus hermanos de lucha segn decan. Y, para colmar, rencillas, disputas, enconos y rivalidades en sustitucin de la lucha de dos lneas, y obvias contiendas de poder personal y trabajo propio en
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lugar de promocin y seleccin de los mejores para forjar cuadros y dirigentes. Qu pensaban de m los dirigentes? A ciencia cierta no lo s; quiz que todo lo analizaba, pensaba y saba demasiado y casi nada me pareca bien; probablemente, que quera cambiarlo todo sin saber claramente qu ni cmo concretarlo. Quiz as pensaran pero, repito, ciertamente no lo s ni nunca me preocup averiguarlo. Sin embargo, este aprendizaje fue de gran importancia. Al trmino de mi inicial experiencia partidaria tres cosas eran sumamente claras y trascendentes: partido, masas y revolucin; y para m partido era marxismo y estado mayor, masas era las masas hacen la historia y masas organizadas, y revolucin era violencia revolucionaria y socialismo. Tres cosas aprend, pues, en mi militancia arequipea y son, a toda luz, hitos en mi vida de comunista, de soldado del proletariado. Y, como ya dijera, estaba listo para partir. A Ayacucho, 1962 y de ah a Pekn, 1965 A comienzos de abril de 1962, en noche de intensa lluvia, llegu a mi nueva ciudad de residencia: Ayacucho. Una vez ms, pero tras largos aos, llegaba donde no conoca a nadie con excepcin del doctor Armando Barreda Delgado, mi profesor de filosofa en Arequipa, con l haba enviado mis documentos para postular a una ctedra de filosofa y psicologa en la Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga, reabierta haca poco y cuyo lema era Primum vivere deinde philosophare (esto es, Vive primero filosofa despus o, ms estrictamente, Primero vivir, despus filosofar), y smbolo suyo tambin el waman, el halcn, tpico rapaz de la regin huamanguina, tierra pobre y de atribuladas gentes como precisan antiguos documentos. La pregunta es por qu; la respuesta: mi participacin en la reforma de Letras, ya lo anot, triunf; pero todo tiene costo, fui parte del mismo y, como otros, qued al margen. Obviamente mi contrato termin y no haba perspectiva real de renovarlo; parece que ya era peligroso o, quiz para algunos, de
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calidad pero peligroso. Y el Partido?, nuevamente tras sueos electorales; mientras camaradas que despuntaban eran ganados por los puestos, el ejercicio profesional y las posibilidades de ascenso social, olvidando el Partido. Era, pues, necesario partir; es real, hay momentos en que se siente estar dems y los otros, aunque no lo digan, hacen sentir que les estorbas y echas sombras, por eso: una nueva realidad y mejor siendo serrana, ganarse la vida, dejar que el tiempo transcurriera y proseguir en el empeo: marxismo, partido, revolucin. Recib la comunicacin: nombrado profesor a dedicacin exclusiva a prueba por un ao; hice maletas, una y march. El Partido no tuvo que ver en esto, salvo extenderme credencial: El camarada lvaro es ; mi nombre de batalla entonces. La Universidad tena poco ms de quinientos alumnos. Funcionaba en dos antiguas casonas refaccionadas, ubicadas en plena plaza de armas; pero para todos, ayacuchanos o no, el hermoso Parque Sucre de lmpida y pura luminosidad matinal como atardeceres y crepsculos apagando suavemente coloridos inolvidables, en cuyo centro ecuestre se yergue Sucre. El local Castilla y Zamora, junto a la catedral, con su paraninfo, patio cuadrado e higuera antigua, acogedor cafetn de animadas conversaciones y las aulas del Ciclo Bsico y Servicio Social. Y en la manzana contigua, en ngulo, el local Ladrn de Guevara con las instalaciones administrativas encuadrando el soleado patio y su pileta asentada sobre tradicionales monos de piedra, y al fondo los laboratorios de Biologa. Y, bajando por el jirn Callao, el local nuevo, Inca Garcilaso de la Vega, con su imprenta, biblioteca, gran saln de actos y a veces teatro, y sobre l la ms tarde Facultad de Educacin y, al fondo, tiempo despus, la Facultad de Ingeniera. Estos eran, entonces, los tres centros de la vida acadmica y administrativa dirigidos desde la Rectora ubicada en la segunda cuadra de 28 de julio, el principal jirn ayacuchano que lleva al Arco de San Francisco y el Mercado Central de la ciudad; direccin ejercida por el doctor Fernando Romero Pintado, ex capitn de navo y educador quien puso en marcha la Universidad y le dio su rumbo
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inicial. Ms all, al lado opuesto, comenzando los trminos citadinos, a cuadras del Parque Sucre, yendo por el jirn Asamblea, en la Pampa de El Arco, la residencia y comedor universitario estudiantiles, en terrenos propios que con el tiempo seran urbanizados. A esa UNSCH, Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga, con ms o menos medio millar de estudiantes venidos de la regin de Ayacucho, Apurmac y Huancavelica, (una de las ms pobres del pas cun profundamente unida a nuestra historia), principalmente del primero aunque tambin de otros lugares, Ica y Lima en especial. A esa UNSCH de decenas de profesores procedentes de las grandes ciudades del pas para ensear a hijos de las pequeas ciudades y pueblos de la regin, casi todos a dedicacin exclusiva, y decenas de personal administrativo, me incorpor una maana de abril del 62, en una de esas maanas incomparablemente luminosas y serenas de Ayacucho. Me present al doctor Alvaro Villavicencio Whittenburg a cuyas rdenes trabaj en Educcin, este me present al doctor Luis Lumbreras Salcedo quien diriga Ciencias Sociales; con ellos desarroll buena amistad en esa primera estada en la UNSCH como profesor hasta febrero de 1965. Y ambos, luego, me llevaron ante el doctor Efran Morote Best a la sazn Director de Letras, de cuyo despacho dependa nuestra actividad universitaria. Al doctor Morote Best lo conoc, meses antes, en Arequipa cuando lleg a promover la presentacin de jvenes profesores a los concursos de plazas de la universidad huamanguina; con l tuve ocasin de trabajar y conversar muchas veces, ms an cuando devine miembro del Consejo Universitario, mas nunca de trabajar partidariamente con l. Y bien valer recordar: mi primera tarea oficial fue, con otro profesor, representar a la Universidad en las celebraciones de Semana Santa, quiz en reconocimiento a mi devocin; y pude espectar la Resea, viejo ritual que, entiendo, ya solo se celebra en pocos lugares como en Sevilla. As, como profesor de filosofa y psicologa, adscrito al Instituto de Educacin, inici la labor enseando filosofa, principalmente
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historia de la filosofa a los alumnos de esa especialidad; psicologa general, como curso comn para Educacin, y cursos de psicologa en Servicio Social; adems algunas clases en Ciclo Bsico, previo a los estudios profesionales. La primera leccin que dict fue sobre filosofa moderna; esta clase, aparte de ser mi estreno en la UNSCH, tena la peculiaridad de impartirse a alumnos que, hasta el ao anterior, lo haban sido del doctor Csar Guardia Mayorga; as, pues, entiendo que los alumnos pensaron hacer de ella un examen del recin llegado, pero super la prueba. Obviamente bien que me prepar; el tema era uno de los que mejor conoca y entonces, algo an hoy, mi buena memoria permita recordar prrafos fundamentales de obras de grandes filsofos, tanto como amplia bibliografa, en fin citas con nmero de pgina inclusive. Recuerdo, desenvolv un panorama de la filosofa desde sus inicios para ubicar la moderna y explicar el contenido y cmo desarrollaramos el curso. El bombardeo de preguntas lo enfrent, pero agregando en algunas que sera necesario profundizar o analizar ms el punto. La clase se extendi ms de lo debido; lo que comenz como clase termin en conversacin filosfica y me aprobaron. Desde ah tuve, creo, fama de buen profesor, expositor claro, de slida formacin y sagaz analizador y resolvedor de problemas, presto a responder cualquier pregunta dentro o fuera de clases y promotor de la filosofa y su importancia. Claro est, todo enfocado desde la filosofa marxista aunque no sectariamente, pues siempre me esforc en desarrollar un amplio panorama de lo que enseara, desde las dos escuelas enfrentadas: materialismo e idealismo, cuya contradiccin, pienso cada vez ms y comprendo mejor, dinamiza el desarrollo de la filosofa. En conclusin, con empeo y esfuerzo gan autoridad como profesor; y resalto, esa primera promocin de maestros de la especialidad de filosofa y psicologa que coadyuv a formar, entre los cuales haba personas de ms edad que yo y tambin un sacerdote, a ms de varias jvenes, gratific mi dedicacin con su muy alta asimilacin de lo enseado. Hoy, este resultado sigue siendo un grato recuerdo de ese
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ayer de mis pininos ayacuchanos. En cuanto a Elizabeth Crdenas Hidalgo no s quin sea; Vctor Quintanilla? Tuve un alumno de filosofa de tal apellido, no s si sea l. Y sobre los Kawata Makabe y Osmn Morote Barrionuevo no han sido mis alumnos ni han sido militantes mientras estuve en Ayacucho hasta el ao 1965. Cunto ganaba? Seis mil soles; era, para m, un buen sueldo. Como referencia, para mejor comprensin, por pensin pagaba quinientos soles: desayuno, almuerzo y comida, en el mejor restaurante de esos aos; claro est la comida solo se serva hasta las ocho de la noche y para ir al cine haba que comer antes, o ir al nico lugar donde se poda hacerlo despus: La Colmena y servirse un churrasco con papas y huevo frito, ms pan, t o caf por diez soles, nico plato que preparaban a esa hora. Viva en el jirn Bellido, un cuarto amoblado que alquil a la seora quien entonces era duea del Cine Cceres, uno de los dos que haba en Ayacucho en aquellos tiempos. Posteriormente viv en el jirn Asamblea. Se desprende que ahorr y fue necesario y sobre todo til. Adems, fuera de la docencia universitaria, y dentro de la dedicin exclusiva, buena parte de mi actividad universitaria estuvo abocada primeramente a la elaboracin del Estatuto de la UNSCH y despus a cumplir como delegado ante el Consejo Universitario. La Universidad fue creada por ley especial con status propio; el ao 62 debi encuadrarse en la ley universitaria general y para ello fue necesario aprobar un estatuto. Se form una comisin de profesores delegados, electos por los programas de formacin profesional; a ella fui adscrito como uno de los asesores legales. El trabajo fue arduo, nos reunamos todas las noches a partir de las ocho hasta pasadas las doce o una, y el da siguiente a las siete de la maana a dictar clases; mas el resultado bien vali el empeo, se estructur un estatuto bastante bueno dentro de los alcances de la ley universitaria dada en el segundo gobierno de Prado. Y habiendo concluido el mandato legal del rector Romero Pintado, sancionado el Estatuto, y segn lo establecido en sus normas, se eligi en Asamblea Universitaria, de
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profesores y alumnos, como nuevo rector al doctor Efran Morote Best. Y com es fcil imaginar la eleccin fue en medio de candente lucha poltica que repercuti en toda la ciudad, pues la UNSCH estaba ntimamente ligada a la colectividad. Tambin se conform el Consejo Universitario, integrndome a l como delegado de Ciencias Sociales, siendo decano el doctor Luis Lumbreras Salcedo; funcin que cumpl hasta febrero de 1965. En ese Consejo me desempe asimismo como miembro de la Comisin Legal de la Universidad; mi condicin de profesor a dedicacin exclusiva no permita que ejerciera la abogaca fuera del claustro, de esa manera fueron tiles mis estudios de Derecho. Me gradu de abogado en Arequipa y registr mi ttulo en el Colegio de Abogados de Ayacucho. Y, quiero destacar, la abogaca no solo coadyuv a mi preparacin sino ha sido, en todo momento y muy especialmente en la accin poltica, un importante instrumento de trabajo; as que si dedicacin y esfuerzo demand mayor fue el fruto que me dio. Cmo reorganizamos el Partido. Ayacucho y la regin tienen antigua y rica historia entraablemente unida a esta patria nuestra, y gran tradicin de lucha popular principalmente campesina, la de los heroicos Basilio Auqui, Mara Parado de Bellido y Ventura Ccalamaqui. Centro del imperio Wari; parte de la estratgica provincia de Vilcashuamn en el Incanato; la Huamanga minera y opulenta de la Colonia, ciudad importante en el camino de Lima a Buenos Aires; teatro final de las luchas emancipadoras, cuyas tierras recorrieron frente a frente realistas y patriotas hasta que en La Quinua quedaran quebrantados trescientos aos de opresin espaola sobre firme suelo americano. Sin embargo, no siendo ni siquiera tocada la feudalidad y pasando solo del dominio de Espaa al de Inglaterra, y el poder de chapetones a criollos. Como en todo el pas, en la regin ayacuchana en especial el pueblo, y el campesinado principalmente, sigui hundindose bajo la explotacin y opresin; y la persistente rebelda de sus hijos sofocada en sangre por el poder estatal de Lima, la capital distante, cuya voz casi siempre llegaba respaldando
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gamonales, exigiendo impuestos y respondiendo con balas y prisiones. Hasta la dcada del cincuenta del siglo XX, con ondulantes altibajos, sigui reptando la larga, lenta y pesada evolucin de la caducidad del feudalismo; mas al iniciarse los sesentas la lucha campesina estremeci la regin enardeciendo y levantando a las masas de la heroica Cangallo incendiada por Carratal: Pomacocha y Qaqamarca, el campesinado pobre arrojando a los gamonales recuper sus tierras. Ayacucho, la opulenta de otrora y por ms de cientocincuenta aos languideciente, reclinada en el cerro de La Picota y ligada al de Acuchimay, comenzaba a reactivarse a inicios de la dcada del sesenta. Ayacucho era entonces una pequea ciudad comercial y administrativa de unos cuarenta mil habitantes; con muy pobre y pequea agricultura de riego en los ros Huatatas y Chaqo, de pocas tierras, y de secano ms pequea y pobre an en las quebradas y alturas circunvecinas. Con una artesana tradicional y afamada: textil, cermica, filigrana, piedra de Huamanga, retablos, mas obviamente de baja produccin y rendimiento. El comercio daba tnica a la economa, mientras la administracin y algunas obras inyectaban medios, y la actividad bancaria acicateaba el impulso. En ese Ayacucho la Universidad de Huamanga haba significado tonificante apoyo a su economa y, ms an, dando acceso a la educacin profesional de centenares de jvenes de la ciudad y el campo de la regin, estableci relaciones econmicas y sociales fundamentales con el proceso regional y principalmente con el pueblo. En Ayacucho mismo haba pocos obreros, los de caminos y construccin civil; un buen nmero de empleados, en especial estatales; intelectuales, entre ellos un magisterio considerable y diversos profesionales; siendo el grueso del pueblo los artesanos, comerciantes y campesinos moradores de barriadas. Claro est, tambin haba terratenientes, pero pocos grandes; a ms que los ingresos, por lo general bajo de la mayora de estos, pregonaba a los cuatro vientos su total caducidad; pinsese, muchos de ellos se desenvolvan como empleados y maestros en particular. Obviamente haba pocos comerciantes grandes. En
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sntesis, una sociedad de pesado lastre feudal en la cual el capitalismo burocrtico comenzaba a penetrar. Todo lo cual se expresaba en su fragilidad institucional, antigua pero carcomida; y en la debilidad de las organizaciones, considrese, una de las amplias y reputadas era la de artesanos 9 de diciembre, no hablemos, pues, de sindicatos desarrollados, aun el magisterio, despus tan pugnaz, se debata en sus asociaciones anteriores al surgimiento del SUTEP. Y los partidos polticos: el Apra, poca militancia, escasos jvenes, en su mayora apristas de tradicin y viviendo de las glorias de los levantamientos de los aos treintas que, como en otros puntos del pas, se dieron en Ayacucho y Huancavelica. Accin Popular agrupaba a los supuestos nuevos polticos quienes vistindose de tales buscaban cabalgar sobre el pueblo y utilizar a la izquierda y a los comunistas de corazn y, obviamente, traficando con los sueos electorales del Partido. De ambos, fue Accin Popular el que gan las elecciones del 62 y 63. Y, como no poda ser de otro modo, haba trotskistas y, como siempre, bastaban los dedos de las manos para contarlos y repartidos en sus mltiples y constantes divisiones. Lo que claro no es atributo nico de ellos, es tambin, lo demostr el tiempo, de la llamada izquierda que si bien no crece en nmero, no digamos calidad, crece siempre en grupos y membretes. Y, sobre todo esto, evidentemente, un ambiente ideolgico y cultural feudal dominado centenariamente por la Iglesia, cuyo poder defenda con uas y dientes. Muestra es la furibunda campaa que contra el comunismo y los comunistas desat en 1962 un salesiano llamando a sacarlos en burro, a travs de la Radio San Cristbal propiedad del obispado. Naturalmente tal apelacin reciban todos y quienes iban contra la feudalidad, el atraso y la supersticin, principalmente contra los universitarios, docentes o alumnos que, quieras que no, tenan que chocar con esas rmoras y establos por limpiar, e indirectamente con el poder eclesistico que estaba detrs. Ideas que burda, condensada y claramente se expresaban en las palabras de la beata cuya tienda estaba frente a la Rectora, en el jirn
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28 de julio: Con los forneos, los automviles y la Universidad lleg el mal a Ayacucho. Esa negra campaa, simple y concretamente, solo expresaba los intereses de clase y el pensamiento de la reaccin regional; pero no nicamente de ella, pues, como aos despus se vio, los residentes ayacuchanos de esa clase en Lima y sus conexiones capitalinas se movan tras bambalinas, saliendo posteriormente a la palestra y la accin desembozada y directa. Y no olvidemos, finalmente, el poder local y principalmente el poder estatal, con su burocracia y fuerzas represivas, incluidas crceles y justicia, siempre omnipresentes: observando, controlando, restringiendo, golpeando y aplastando cuando lo cree necesario en defensa de sus intereses. En esa coyuntura de los iniciales aos sesentas, la UNSCH actuando sobre una relacin peculiar y, digamos, nica con la sociedad regional en nuestro pas, y en una coyuntura especfica, comenz a cumplir un papel importante en la lucha de clases en funcin de la transformacin social, particularmente de la regin ayacuchana. Pinsese, por ltimo, que lo analizado sobre Ayacucho, en trminos generales, era similar en Huancavelica y Apurmac, en esos tiempos; y lo principal, que estos tres departamentos se sustentaban sobre un campesinado pobre aplastado por la feudalidad, pero rico en heroica historia de lucha, cuya situacin, si bien algo ha cambiado, en esencia, sigue siendo la misma. En el Ayacucho y la regin de esa poca, con camaradas, revolucionarios y masas, principalmente campesinas, nos cupo actuar. En uno de mis primeros domingos ayacuchanos, paseando por el Parque Sucre encontr a un camarada a quien conoc en la reunin del Frente de Liberacin Nacional en Lima; conversamos y solicit mi incorporacin. A los pocos das, como quedramos, me reun con el comit de direccin, entonces Ayacucho era un zonal; present mi credencial: militante del Comit Regional de Arequipa y miembro de la Comisin regional de organizacin, con las especificaciones y recomendaciones pertinentes. Fui incorporado. La reunin fue fructfera; analizada la situacin internacional y nacional, como era
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usual, fui informado de cmo se encontraba el Comit y su trabajo. No haba clulas, por tanto no exista la estructura partidaria bsica; se reunan en asambleas amplias, de vez en cuando, especialmente cuando alguien vena de fuera, por lo general de Huanta y pueblos cercanos; la reunin se reduca a una exposicin, ms exactamente un discurso, seguido de otros, todos llenos de esperanzas, buenas intenciones y saludos a los xitos del socialismo en la URSS, el Sputnik, Yuri Gagarin puesto en rbita, y alborozados sentimientos sobre el veloz acercamiento cada da mayor al comunismo, as como cierta admiracin por Jruschov. A lo que se aada las limitaciones y el poco avance del partido local sin dejar de comprometerse, obviamente y una vez ms, a superar errores y trabajar firmemente por desarrollar el Partido para hacer un gran Partido Comunista que honrara al Amauta. Y, hasta la prxima ocasin. La Juventud Comunista organizada tampoco exista y sus reuniones, ms seguidas y tumultuosas, lo eran por necesidades de la lucha estudiantil y porque indiferenciadamente se reunan con feristas, todos comunistas; a ellas acudan camaradas del Partido para orientarlas. As se desenvolva la militancia comunista Haban solicitado, me informaron, asesora de intelectuales reconocidamente comunistas y de experiencia, pero hicieron odos sordos a sus peticiones; y de Lima, pese a reiteradas solicitudes, seguan esperando la ayuda ofrecida. En sntesis, una direccin formal y espordica sin clula alguna; no exista, pues, Partido organizado sino solo camaradas dispersos, si cabe el trmino. Esa era la realidad. Incorporado a la direccin zonal asum organizacin. Elaboramos un plan de trabajo con cronograma; y dividimos la ciudad en zonas para que, en prxima reunin, se presentaran listas de los considerados comunistas a fin de que el Comit evaluara a cada uno individualmente y determinar si merecan o no la militancia para proceder a organizar las clulas. As, en corto tiempo relativamente, se organizaron las clulas, normndose su composicin y programando sus reuniones y modo de desenvolverlas. Sobre esta base se planific
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y cumpli una sistemtica campaa de formacin ideolgicopoltica, pues la cuestin no era, ni es, la incorporacin orgnica sino principalmente la ideolgica, como bien sabe todo comunista. De esta manera el Comit Zonal de Ayacucho comenz a marchar y la direccin a reunirse regularmente; mas la tarea recin empezaba y todo estaba por hacer. Pero toda casa comienza por los cimientos y as se inici. Poco despus, y casi paralelamente, empez similar trabajo con la Juventud acentundose ms e intensificndose la formacin ideolgica y poltica; a partir de una comisin de la cual se me encarg. El resultado fue bueno: la Juventud Comunista de Ayacucho qued organizada en considerable nmero de crculos, con su correspondiente direccin. De esta manera la correa de transmisin comenz a marchar con tareas especficas, trabajo planificado y cronogramada. Su desarrollo, naturalmente, fue ms rpido; el terreno era frtil y el contingente creciente, y las perspectivas abiertas de trascendencia para el Partido. Y en ella iniciaron su forja muchos que devinieron valiosos camaradas en su posterior militancia partidaria. Rememorar esa heroica brega de entrega total y desinters absoluto de esos jvenes, hombres y mujeres, muchos de los cuales han dado su vida por el Partido y la revolucin en la guerra popular, es uno de los ms luminosos recuerdos que siempre guardar. Por junio, ms o menos, lleg un enviado de la direccin nacional, vena a promover el IV Congreso. Para entonces andbamos en la preparacin de un Congreso Regional de Ayacucho. El Comit con asistencia del enviado acord que ste pasara a Andahuaylas a cumplir tareas para el IV, comprometindonos a realizar el Congreso Regional previamente al evento nacional. As, en julio del 62, si la memoria me es fiel, qued orgnicamente constituido en Congreso el Comit Regional de Ayacucho; fue el justo remate de una labor tesonera de todos los camaradas, principalmente de los dirigentes del Comit. Comenzaba a aflorar la fibra comunista. No me correspondi ser secretario del Comit sino encabezar organizacin; la secretara la
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asum meses despus, en el segundo semestre del mismo ao. Sobre el IV Congreso del Partido. Claro y es muy comprensible, la celebracin de un congreso tras catorce aos es de importancia para un Partido, mxime si se considera lo acaecido desde 1948: el triunfo de la revolucin china y lo que implic como experiencia en cuanto cambi la correlacin de fuerzas en el mundo; la primera gran derrota del proletariado internacional en este siglo, la restauracin del capitalismo en la URSS y la celebracin del XX y XXI congresos del PCUS (Partido Comunista de la Unin Sovitica); y, principalmente, la lucha entre marxismo y revisionismo que ya se ventilaba pblicamente acaso en 1956, al da siguiente del ataque de Jruschov al camarada Stalin en el XX congreso, su informe secreto no fue difundido por la prensa mundial? En el pas termin el Ochenio y estaba concluyendo el segundo gobierno de Prado; y deba analizarse qu haba sucedido en el Partido durante todo ese tiempo; en el Partido problema de candente debate era la cuestin de las llamadas dos vas, lo que en esencia era la validez o no de la violencia revolucionaria. Pero en qu centraba entonces el Partido? En las elecciones. Esa fue mi experiencia en Arequipa y lo que vi en la reunin del Frente de Liberacin Nacional en Lima lo confirm. Y antes el centro fue enlodar a Stalin y alabar a Jruschov. Ms an cul era la situacin del Partido?: no era la palanca transformadora del mundo que Lenin demanda y nada se haca por construirla; esa era la verdad descarnada y el resto palabras que el viento se llevaba. De todo esto qu decan los documentos partidarios? nicamente silencio o seguimiento revisionista del bastn de mando de Jruschov y electorerismo. En Ayacucho la preocupacin del enviado de Lima para promover el evento fue, simple y concretamente, una: que concurriera un delegado del Comit Regional al IV Congreso; que, por lo dems, cumplimos con hacerlo. El Comit de Ayacucho, reitero, estaba reorganizndose y fue bueno y correcto que tal hiciera; y s, es cierto, lo hicimos al margen de los ajetreos del IV Congreso. Personalmente,
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no esperaba nada de esa reunin, ni creo haber tenido expectativas en su realizacin. Pienso, hoy, con mayor distancia histrica, que tuvo razn el Comit de Ayacucho y que la documentacin aprobada en l le dio la razn plenamente. Basta resaltar: las Conclusiones y Resoluciones del IV Congreso en su vigsima-tercera, Sobre las vas de la revolucin peruana y nuestras tcticas de lucha, embrolla el problema y predica la llamada va pacfica oponindose a la violencia revolucionaria, y pretendiendo encubrirse hipcritamente dice: No debemos, pues, trazarnos de antemano determinadas vas y caminos cerrndonos el paso a las diversas posibilidades de la lucha de masas . Y en el mismo numeral, lneas adelante, quitndose el taparrabo sostiene: Consecuentemente, el Congreso considera que, es necesario intervenir desde ya en la cuestin electoral; comenzando por el envo de delegados a la comisin del Estatuto, defender nuestro derecho a estar representados en ella; luego nuestro derecho a intervenir en las elecciones como partido legal; enseguida luchar en su seno y fuera de la comisin contra las partes anti-comunistas y anti-democrticas del Proyecto de Estatuto. Y, finalmente, intervenir en el proceso, no para tomar ahora el poder popular por esa va, sino para avanzar hacia su conquista, la cual se har en la forma y el momento adecuado. (La subraya es nuestra). Y en la vigsima-novena, para que no haya duda sobre qu hacer, llama a la realizacin de las siguientes grandiosas tareas: c) Fortalecer el Frente de Liberacin Nacional y d) Propender, dentro y fuera del FLN a la unidad de las fuerzas populares en torno a objetivos comunes y propendiendo al mismo tiempo a la unidad con otras fuerzas en torno a objetivos inmediatos de carcter nacionalista y democrtico. Para rematar su posicin, resuelve: e) Acentuar la lucha por el pleno reconocimiento de la legalidad del Partido Ms claro, ni el agua! Y en qu momento? cuando estaba por reventar el ms grande movimiento campesino de este siglo. As, pues, si de algo sirvi el Congreso fue para, tomando sus Conclusiones y
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Resoluciones, combatir al revisionismo y expulsarlo del Partido; y sigue sirviendo a lo mismo, a ms de hacer ver su viejo y persistente electorerismo, y cunta putricin les ha generado desde entonces. Y huelgan ms palabras. Pasado el Congreso, en la segunda parte del 62, volvimos a la carga en nuestras tareas de construccin del Comit Regional apuntando a desenvolver el trabajo de masas, pues, bien sabido es, slo se construye en la lucha de clases de las masas y en la lucha de dos lneas en el Partido, forma especfica de la misma lucha de clases. Desde el 18 de julio, depuesto Prado, gobernaba la Junta Militar de Prez Godoy; se tomaron medidas para reforzar la clandestinidad y elevando la vigilancia seguimos trabajando. En el trabajo partidario se desarroll una intensificada forja ideolgica y poltica; cuestin central, la lucha contra el revisionismo y su mdula el problema de la violencia revolucionaria, bajo el ropaje de las llamadas dos vas. Similarmente se hizo en la juventud. De ah arranca la orientacin de estudiar, comentar y debatir, colectiva y orgnicamente, las obras de Marx, Engels, Lenin, Stalin y el Presidente Mao Tsetung. Imprimimos a mimegrafo el Manifiesto y su prrafo final fue el centro de nuestra atencin:
Los comunistas consideran indigno ocultar sus ideas y propsitos. Proclaman abiertamente que sus objetivos solo pueden ser alcanzados derrocando por la violencia todo el orden social existente. Las clases dominantes pueden temblar ante una Revolucin Comunista. Los comunistas no tienen nada que perder en ella ms que sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo que ganar. Proletarios de todos los pases, unos!

La lanza apunt al trabajo de masas: primero y principalmente al campesino, en segundo lugar al estudiantil, y al intelectual seguidamente. Desde entonces el trabajo campesino fue la base de la accin del Regional. Al campo fuimos todos los miembros del Partido y especial e intensamente la Juventud Comunista; la labor
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deba cumplirse clandestinamente, reuniendo en secreto a los campesinos en quebradas como la de Wichqana, cerca de Ayacucho, o en chozas muy alejadas y bien ubicadas, al caer la tarde y hasta altas horas de la noche, pues la represin no se haca esperar y los gamonales estaban en ascuas, mientras el trajn policial se increment. Eran largas caminatas, las reuniones muy fructferas y, lo principal, nos abramos paso a las masas profundas cuya pobreza era y es un programa revolucionario, cual enseara Lenin. Asimismo el trabajo estudiantil se desarrollaba y el FER (Frente Estudiantil Revolucionario), reorganizado, fue valioso instrumento en la accin de la Juventud Comunista y, mediante ella, del Partido. Obviamente controlbamos la Federacin Universitaria. Pero la actividad no se redujo solo a la Universidad, tambin avanzamos entre los estudiantes secundarios adoctrinando y organizndolos, ampliando as las perspectivas y sembrando futuro. Igualmente fue de importancia y sent buenas bases trabajar con intelectuales, sobre todo profesores universitarios y maestros en general. Y una vez ms, incluso entre comunistas y revolucionarios, vivimos una de las peculiaridades del intelectual, la debatitis y argumentitis agudas; recordemos: solamos reunirnos en grupos, ms o menos amplios, para leer Pekn Informa en ingls, an no haba versin en espaol, y contbamos con dos muy buenos traductores, ese no era el problema sino los: no dice as y s dice as y, se comprende, las itis en ebullicin y el tiempo perdindose en buena parte. Estas y otras cosas hicimos comunistas, revolucionarios y masas, en ese mi primer ao ayacuchano, 1962. Y fue fructfero y bueno, puso las bases de lo que vendra despus. Desde aqu y hoy, sopesando a distancia, veo con nitidez y agradecida reminiscencia a ese Ayacucho y su pueblo que en mi alma llevar hasta el fin, que dos cosas aprend ms e imborrablemente: una, la inexhausta capacidad de lucha del campesinado y su condicin de fuerza principal de la revolucin democrtica; la otra, la necesidad del Partido Comunista y cmo construirlo.
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Fui ratificado en la universidad, el camino estaba abierto y mucho por hacer; y, muy importante, haba encontrado con quienes bregar para hacerlo. El ao dio ms que el esfuerzo empeado y el futuro ofreca mucho ms an. Mi decisin fue simple, necesaria y hoy la veo y siento cada da ms correcta: me qued por aos en Ayacucho, una de las constantes devociones de mi corazn. A fines de ao viaj a Arequipa, como tambin lo hice en las vacaciones de julio; motivo: ver a mi familia y resolver algunos problemas, entre ellos mi titulacin como abogado. El ao 1963 comenz con la redada de enero, la mayor habida hasta entonces; en una noche miles fueron apresados en todo el pas y concentrados en Lima. El resultado poltico concreto fue llevar al Partido Comunista a votar por Belande quien, apoyado por las Fuerzas Armadas, era el candidato que mejor garantizaba, como supuesta posicin nueva, el reimpulso del capitalismo burocrtico que las clases dominantes necesitaban. En Ayacucho detuvieron a varias personas, entre ellos a algunos camaradas. El desarrollo del trabajo del Comit Regional de Ayacucho merece especificar algunos puntos de la dcada del sesenta, con cargo a analizarla posteriormente. En cuanto al Estado Peruano esta dcada est signada por el denominado golpe institucional de las Fuerzas Armadas de julio del 62, la eleccin de Fernando Belande Terry y el golpe de Estado de 1968 encabezado por el general Juan Velasco Alvarado, de la llamada revolucin peruana. En el campo del pueblo cabe destacar tres hitos: uno, el movimiento campesino de julio 63 a febrero 64, el mayor y estremecedor de este siglo que puso en marcha a ms de medio milln de campesinos por la recuperacin de sus tierras usurpadas mediante invasiones, movimiento que inicindose en la regin central del Per fue reguero de plvora que corri hasta el Sur concentrndose en Cuzco; dos, las guerrillas de 1965 del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y el Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN); tres, el ascenso de la situacin revolucionaria de los aos 67-68. En el Partido Comunista del Per
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la expulsin del revisionismo en enero de 1964, la lucha contra los remanentes del revisionismo intensificada desde 1966, despus de la V Conferencia y el acuerdo de la Reconstitucin del Partido sancionado en la VI Conferencia Nacional, enero del 69. Dentro de este marco se dieron los hechos que reseamos. El Comit Regional desarroll un buen trabajo de propaganda y agitacin. Principalmente el de propaganda fue de gran trascendencia en cuanto sent sus bases marxista-leninistas y le abri camino a su futuro afincamiento en el pensamiento maotsetung (como se estableciera en la Gran Revolucin Cultural Proletaria); lo forj en la lucha contra el revisionismo y prepar para la IV Conferencia que expuls a Del Prado y sus secuaces; y, lo que es fundamental, dio slidas bases al trabajo y la perspectiva del Regional. La campaa de propaganda, de formacin ideolgica y poltica cumplida sistemticamente tanto en el Partido como en la Juventud Comunista regionales estuvo centrada en la lucha entre marxismo y revisionismo, su base fue la documentacin de la Polmica acerca de la lnea general del Movimiento Comunista Internacional , publicada por el Partido Comunista de China de junio de 1963 a noviembre del 64. Documentacin aplicada a la lucha que contra el revisionismo se libraba en el Partido; que promovi, adems, el estudio de obras de los clsicos del marxismo, de Lenin en especial y principalmente del Presidente Mao Tsetung buscando gua para el anlisis y solucin especfica de los mltiples problemas concretos que el trabajo partidario en crecimiento planteaba. As fuimos aprendiendo ms cada vez que la cuestin del marxismo es su aplicacin, pues en ltimo trmino solo la prctica, su aplicacin prctica permite asimilarlo. El primer documento que conseguimos de este material fue la Proposicin acerca de la lnea general del Movimiento Comunista Internacional del PCCh (14 de junio de 1963). Nos lo prest a mucho ruego Chvez Bedoya de Arequipa; este prstamo fue una invalorable ayuda pero, es verdad, le pagamos mal: nunca se lo devolvimos. Que el producto revolucionario derivado compurgue
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esta apropiacin ilcita. Los 25 puntos, la Carta china como tambin se denominaba a la Proposicin claramente nos plante el problema que atizaba la lucha entre marxismo y revisionismo en todo el Movimiento Comunista Internacional, en todos los partidos comunistas, a los militantes en todas partes y que, nosotros mismos, vivamos en nuestro pas. Su estudio y debate colectivo en cada clula partidaria y crculo juvenil nos armaba ideolgicamente; nos deca en su punto (1): es un problema de reconocer o no la verdad del marxismo-leninismo, reconocer o no la significacin universal del camino de la Revolucin de Octubre, reconocer o no la necesidad de que hagan la revolucin los pueblos que viven an bajo el sistema imperialista y capitalista y que constituyen dos tercios de la poblacin mundial, y reconocer o no la necesidad de que los pueblos que ya han emprendido el camino socialista y que constituyen un tercio de la poblacin mundial lleven su revolucin hasta el fin. Mientras analizando las contradicciones en el mundo contemporneo, especialmente entre naciones oprimidas e imperialismo nos forjaba en su punto (8): Las vastas zonas de Asia, frica y Amrica Latina constituyen los centros de la tempestad de la revolucin mundial, que en la actualidad asesta golpes directos al imperialismo La revolucin democrtico nacional en estas zonas es una importante parte integrante de la revolucin mundial proletaria de nuestros das. Y hacindonos tomar mayor conciencia de nuestra tarea comunista, en su numeral (9) enseaba: La historia ha encomendado a los partidos proletarios de estas zonas la gloriosa misin de mantener en alto la bandera de la lucha contra el imperialismo, contra el colonialismo viejo y nuevo, por la independencia nacional y por la democracia popular, colocarse en las primeras filas del movimiento revolucionario democrtico nacional y luchar por el porvenir socialista. En tanto que, con claras y slidas razones convocaba a combatir el revisionismo como peligro principal que, apartndose de las Declaraciones de 1957 y 1960 sancionadas en las Reuniones de
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Partidos Comunistas y Obreros de Mosc, infestaba el Movimiento Comunista Internacional negando y oponindose a la revolucin con sus tres pacficas y dos todos: coexistencia pacfica, transicin pacfica y emulacin pacfica y Estado de todo el pueblo y Partido de todo el pueblo. A la vez que, en otros de sus numerales, nos adoctrinaba en forma magistral y certera sobre la continuacin de la lucha de clases en el socialismo; la necesidad de un largo perodo histrico para definir quin vencer a quin, si el socialismo o el capitalismo, en la lucha entre socialismo y capitalismo que se extender por un largo perodo histrico, como hoy est ms claro que nunca; la necesidad de la dictadura del proletariado en todo ese largo proceso, reafirmando comprobadamente lo establecido por Marx en Crtica al programa de Gotha; y sobre el internacionalismo proletario, pues la clase es una en el mundo. Pero de todo aquello en que la Proposicin y los 9 Comentarios, partes integrantes de la Polmica acerca de la lnea general del Movimiento Comunista Internacional, nos forj en esa memorable y decisiva campaa del Comit Regional de Ayacucho, dos cuestiones fundamentales enraizaron muy hondamente en la militancia: la necesidad de la violencia revolucionaria para conquistar el Poder y la necesidad del Partido. Sobre la primera dice el VIII Comentario, titulado La revolucin proletaria y el revisionismo de Jruschov: La tarea central y la forma superior de una revolucin es la toma del Poder por medio de las armas, es la solucin del problema por medio de la guerra. Este principio marxista-leninista de la revolucin tiene validez universal, tanto en China como en los dems pases. Por vez primera conocimos esta cita del Presidente Mao Tsetung y en la militancia qued profundamente grabada y para siempre. Sobre la segunda, el punto (24) de la Proposicin concluye indeleblemente: La ms importante experiencia del movimiento comunista internacional consiste en que el desarrollo y el triunfo de una revolucin dependen de la existencia de un partido revolucionario del proletariado.
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Y esa propaganda, esa educacin ideolgica y poltica en los principios, los grandes problemas de la poltica y la perspectiva de la revolucin y las metas no solo se cumpli en las filas de la militancia; se llev a las masas a travs de escuelas, conferencias y charlas no solo en Ayacucho sino en Huanta, San Miguel, Tambo, Vilcashuamn, Cangallo y no solo en las ciudades y pueblos sino en el campo. De ah se gestaron las que con el tiempo fueron escuelas populares; as es como la palabra oral devino instrumento importante, ms cuanto las masas son ms pobres y en especial campesinas. A la propaganda se sum la agitacin: a las pintas, pues desde entonces sabemos que las paredes son pizarras del pueblo, se agregaron los volantes y los mtines. Y a estos las iluminaciones: en Ayacucho encender hoces y martillos en el cerro La Picota devino necesidad del trabajo y prueba y reto contra la accin policial. As se iba templando el contingente, mas el crisol de esos tiempos eran el trabajo campesino, estudiantil y barrial, y obreros, aunque fueran pocos en la zona, y trabajadores en general, entre estos choferes. El frente campesino fue el principal, la semifeudalidad con sus terratenientes y gamonales, latifundios en decadencia, trabajo gratuito y prestaciones personales, entre estas pongaje en casa de los amos para todo servicio domstico. Y como contraparte, la inmensa masa de campesinado sin tierra o solo poseedores de unos surcos, fructificadora de la tierra a pura fuerza de brazos y sudor, rebelda constante y lucha inacabable con mendrugos como alimento por reconquistar sus tierras usurpadas y romper cadenas centenarias. A ese campesinado, frtil tierra esperando semilla, lleg el Partido, su militancia principalmente la juvenil (la parte ms dinmica y pugnaz de esos aos iniciales, 62 y 63) enarbolando La tierra para quien la trabaja, la alianza obrero-campesina, la necesidad de la revolucin armada, pues sin ella nada conseguira el pueblo, ayudndoles a organizarse ya que solo organizadas las masas expresan su fuerza, propagandizando cmo otros campesinos se organizaban en el pas y en especial cmo combatan los obreros, y no solo aqu sino all,
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lejos, en el extranjero; cmo obreros y campesinos armados dirigidos por partidos comunistas haban conquistado el Poder y construan una nueva sociedad, un nuevo mundo para los pobres. Y a la palabra aleccionadora que propagandizaba se una la lectura y comentario de las noticias de la lucha de clases obrera y campesina en especial; y a los anteriores se agregaba la prueba grfica: fotos, caricaturas e ilustraciones de diarios y revistas. El trabajo campesino fue amplio e intenso, abarc toda la regin habiendo comenzado por el entorno de Ayacucho, la capital departamental. Establecido el contacto con los ms pobres y polticamente despiertos se desenvolvan reuniones reiteradas y programadas, primero en secreto, como ya dijramos, analizando colectivamente los problemas concretos del fundo o comunidad que sirvieran a organizar a las masas en funcin de la lucha por la tierra primero y principalmente y, obvio, tambin por otras reivindicaciones y demandas como escuelas, tan requeridas cuan esperadas, muestra de su necesidad de saber para valerse por s mismos. Los objetivos apuntaron a combatir las relaciones feudales de explotacin, en particular el pongaje y la recuperacin de tierras mediante invasiones. Estas ltimas fueron lo principal y comenzando por la provincia de Huamanga se extendieron a las provincias colindantes, y exigieron nuestros esfuerzos y luchas ms duros y tenaces obteniendo buenos y grandes resultados que fueron cimentando slidamente el trabajo futuro y enraizndonos profundamente con el campesinado pobre. Valga aqu una ancdota: Habamos preparado una invasin para ejecutarse en la madrugada de un da X; llegado el da y debiendo ya estar en marcha la invasin procedimos, como era usual, a volantear su xito al atardecer, mas por contratiempos en su ejecucin haba sido suspendida Se comprenden las consecuencias derivadas: citaciones policiales y enjuiciamiento penal. Bien, errores y gajes del oficio. Y as, con xitos y reveses, superando problemas, fuimos aprendiendo el trabajo campesino; y con justeza podemos decir que a hacerlo aprendimos hacindolo y a invadir tierras aprendimos invadindolas.
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Lo ms valioso: en la prctica comprendimos y vivimos el poder transformador del campesinado dirigido por el Partido. Un trabajo tambin importante de esos aos fue la publicacin de Bandera Roja, rgano de la Juventud Comunista de Ayacucho. Recordemos, para desarrollar la propaganda en cuanto a medios de impresin, el Comit adquiri, recolectando cuotas e ingresos propios, una mquina de escribir Facit y un mimegrafo Roneo; con lo cual dimos un salto: ya no depender de otros, apoyndonos en nuestras propias fuerzas como en todo. Asimismo se compraron materiales en Lima, estnciles, tinta, papel, etc., en funcin de proteger el trabajo; bien se sabe que la labor de prensa es una de las ms exigentes en cuanto a clandestinidad se refiere. Por qu fue rgano de la Juventud y no del Partido? Las condiciones concretas, entonces y en Ayacucho, lo demandaban; si bien el control poltico e ideolgico lo ejerca el Comit del Partido y, ms an, a l corresponda la elaboracin de su contenido. Su nombre se tom recordando a Rote Fahne del Partido Comunista de Alemania. De esta Bandera Roja aparecieron siete nmeros: cuatro en 1963 y tres el 64. Como lema tena Por la revolucin al socialismo y su formato era oficio, en papel peridico y pocas pginas, diecisis al comienzo. El primer nmero en su primera pgina, aparte del lema en el lado superior derecho, abarcando casi toda la superficie, llevaba el contorno de una bandera con asta y dentro de ella el nombre Bandera Roja; al pie Ao I, Nmero 1, Ayacucho 1963. Su artculo central fue sobre Las clases sociales y su tiraje 200 ejemplares. El contenido desde el nmero uno fue adems de una editorial, un artculo central y otros sobre cuestin internacional, poltica nacional, problemas del trabajo regional, conmemoraciones, algunas notas, una pgina con un dibujo alusivo, como puede verse en la pgina 216 del tomo I de Documentos partidarios bsicos de la Faccin, y en la pgina final un poema. Posteriormente el tiraje de Bandera Roja aument y su primera pgina llevaba el ttulo hecho en imprenta y letras rojas. Su redaccin, impresin, distribucin, venta y manejo econmico
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estuvo a cargo de una comisin dirigida por un miembro del Comit. En conclusin, Bandera Roja de Ayacucho en esta su primera etapa, fue una de las tareas ms fructferas del trabajo partidario regional; cumpli su papel de vocero llevando ideologa, poltica y orientaciones no solo para la militancia sino tambin a las masas; sirvi a la construccin ideolgica-poltica, uni a la organizacin, la lig a las masas y educ a nuevos combatientes, as como atrajo al Partido a muchos que estaban por la revolucin; fue, pues, en sntesis, un concitador de voluntades y canalizador de energas revolucionarias, sobre todo entre los jvenes. IX Congreso de Estudiantes del Per. En el tercio final de 1963, se celebr el IX Congreso de Estudiantes del Per en la Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga, Ayacucho, siendo anfitriona la Federacin de estudiantes de la sede. Al Comit le correspondi asumir los trabajos que dieran al evento las condiciones materiales que garantizaran su xito: locales, alojamiento, alimentacin, medios de impresin y proteccin necesarios; movilizando para ello a toda la militancia, partidaria como juvenil, al Frente Estudiantil Revolucionario (FER) y a la Federacin local. El Congreso se realizaba en medio de los inicios del gobierno de Belande, la agudizacin de las contradicciones entre el Ejecutivo y la oposicin que controlaba el Parlamento. Asimismo en el creciente movimiento popular atizado por dos campaas electorales, las del 62 y 63, que haban ventilado hasta la saciedad la necesidad de reformas agraria, industrial, bancaria, educacional, gubernamental y de todo tipo sembrando ilusiones y esperanzas que pronto se estrellaran contra la realidad y la represin descargada, cundo no, sobre las masas. Siendo lo medular de este movimiento el ascenso de la lucha campesina y las invasiones de tierras, en la Sierra centro-sur principalmente, que desde julio del 63 remeci el pas, aplastado a sangre y fuego por el nuevo gobierno democrtico con la connivencia siniestra del revisionismo. Enmarcado as el Congreso de Estudiantes fue necesariamente candente y difcil, una aguda lucha de clases; una rebatia poltica de
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apristas, acciopopulistas y democristianos (estos dos unidos en alianza gubernamental fungiendo de fuerzas nuevas) y los revisionistas, sus socios de contubernio en colusin y pugna. Y, por el lado del pueblo, los nuevos contingentes del Partido y la Juventud Comunista, el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y diversos grupos, pues su multiplicacin ya comenzaba e, incluso, trotskistas con su palabrera y poses de grandes revolucionarios qumicamente puros; amn, claro est de los asesores, consejeros, observadores, orientadores y dems fauna de habites polticos, turistas de eventos y revolucionarios de cafetn. Todos prestos para la batalla en uno de los frentes de masa ms movidos, de turbulencia radical y altisonante turbulencia verbal de la poltica peruana de entonces: el estudiantado universitario. Pero del cual tambin, y es verdad contundente e innegable, han salido sucesivas hornadas de revolucionarios consecuentes que, abandonndolo todo, se han entregado de lleno a la revolucin y a servir al pueblo, entre ellos amplios contingentes de militantes, cuadros y dirigentes de nuestro propio Partido. Con motivo del evento dos dirigentes llegaron a Ayacucho y convocaron al Comit Regional, el secretario de organizacin y un dirigente del frente sindical, la batuta la llev el primero. Despus de vistos los preparativos para apoyar el Congreso y recibir su visto bueno, dos cuestiones fueron lo central. Uno, nuestro apoyo a las invasiones de tierras; la posicin de los dirigentes nacionales fue que la poltica del Partido era pugnar porque Belande diera una ley de reforma agraria siendo el Parlamento opuesto a ella; la nuestra que la mejor manera de garantizar una ley agraria era movilizar al campesinado a invadir las tierras usurpadas. Pese a la disensin que comenz a subir de tono, no pudimos ponernos de acuerdo; mas la reunin lleg a su punto en la cuestin segunda y principal, nuestra posicin frente al gobierno de Belaunde: sentaron que la posicin del Partido era apoyar no socavar, como haca el Parlamento opositor, al nuevo gobierno que abra, decan, camino democrtico y permita
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al Partido salir de la clandestinidad y persecucin a que lo sometiera la Junta Militar del 62, que por eso se haba votado por Belande; la nuestra que los hechos mostraban lo contrario y que nada bueno traera al pueblo ni al Partido tal apoyo, pues, ya estaba mostrndose toda la raz entreguista y antipopular del acciopopulismo no obstante su demagogia. El debate fue tenso e intenso, la conclusin simple: debamos esforzarnos por aplicar la lnea, ver las dificultades del Partido y comprender la situacin del nuevo gobierno amenazado por un golpe de Estado y necesitando tiempo para cumplir su programa; pero que elevaran nuestros planteamientos, reconociendo a la vez el desarrollo del Comit. Sobre la campaa contra el revisionismo nada dijeron, quiz la menospreciaban. As, pues, la sangre no lleg al ro, mas los hechos siguieron desenvolvindose. El IX Congreso tuvo dos momentos cruciales. Uno, cuando el Apra con su bufalera pretendi controlar el evento o disolverlo para asaltar la Federacin de Estudiantes del Per cuya direccin deba renovarse. El Comit haba organizado la seguridad del evento con destacamentos de defensa formados por obreros de construccin civil apoyados por feristas, armados con medios adecuados pero sin armas de fuego; y establecido un dispositivo de vigilancia permanente y planes para varias posibilidades y fuerzas principales mantenidas en reserva, discretamente distribuidas en lugares fuera de la universidad pero fcilmente concentrables, preparadas para actuar con nmero, sorpresa y contundencia. La bufalera y apristas locales que, con arrogancia, sobrestimacin de sus fuerzas y menosprecio de los pocos defensistas visibles, ingresaron vociferando a la reunin, bien pronto se vieron rodeados y en completa minora; y sus bravatas, prepotencia y amenazas se tornaron llamadas a la cordura, a la democracia, al respeto de las opiniones y al Alma Mter. Desde ah el Apra se qued quieta pero sin dejar de tramar y aprovechar las coyunturas para contraatacar y reacomodarse, mientras la izquierda con su amplia y enconada gama domin cabalmente el Congreso. Pero si este momento fue conjurado con relativa facilidad,
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el segundo s estuvo a punto de hundir el Congreso; no tanto por accin del Apra cuanto por las contradicciones en la izquierda, afanes sectarios de ganar posiciones y, principalmente, por la defensa de Belande que a rajatabla quera imponer la direccin nacional del Partido. El hecho cay como una bomba en el evento: en Ongoy, departamento de Apurmac, la polica acababa de asesinar a ms de dos docenas de campesinos; la reaccin fue justa y lgica: condenar al gobierno de Belande. A ello se opuso el revisionismo enquistado en la direccin del partido so pretexto de que era propiciar el golpe de Estado. La reaccin de la Juventud Comunista fue inmediata y grande; se sucedieron violentas reuniones y la lucha contra el revisionismo se acrecent en la Juventud cuyos ms conspicuos dirigentes se encontraban presentes, as como sus ms destacados cuadros. Las reuniones generales fueron sumamente buenas y tiles, potenciaron el desenmascaramiento de la camarilla de Del Prado poniendo sobre el tapete toda la podre revisionista, avanzndose bastante en la comprensin del marxismo-leninismo en su lucha contra el revisionismo a escala mundial, una de cuyas partes, con sus especificaciones, era lo que vivamos en el pas. Esto fue positivo y pes ms. Sin embargo, las aguas comenzaron a bajar tras la reserva de reuniones de alto nivel cuyos alcances escapaban a los nuestros y comenzaron a desenvolverse conversaciones secretas y concilibulos para definir la nueva directiva de la FEP y se barajaban nombres para la presidencia y dems cargos. Slo podemos decir que vimos apagarse fervores y aplacarse virulencias y cierta desazn pero adems haba que salvar el Congreso. No recordamos bien cmo termin este problema; si se conden al gobierno, si se pidi la renuncia del gabinete, o la del ministro de gobierno o si se exigi la investigacin y castigo de los responsables. S s que termin una jornada, se eligi una nueva direccin de la Federacin de Estudiantes del Per y que el movimiento estudiantil universitario sigui combatiendo con ardor. Tambin s, y es lo principal, el IX Congreso fue un buen impulso en
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la lucha contra el revisionismo y una leccin viva de su putrefaccin. Y para el pueblo ayacuchano y el Comit Regional fue un palpitante escenario de la lucha de clases y la poltica del Per de inicios de la dcada del sesenta; y una escuela viva de la que aprendimos ms lecciones positivas que negativas; una prueba que la militancia super, saliendo de ella ms firme y segura del rumbo que segua. En sntesis, si el esfuerzo empeado fue cien, lo aprendido y la forja en perspectiva mil. Ganancia redonda para el Partido y sus objetivos. Bien vali hacer lo que se hizo. Expulsin del Cuerpo de Paz. La preparacin y especialmente la celebracin del IX Congreso de Estudiantes nos demand un interregno en nuestra primera lucha de gran repercusin: la expulsin del Cuerpo de Paz de la Universidad San Cristbal de Huamanga. Este instrumento del imperialismo yanqui actuaba en Ayacucho, sus miembros comandados por Scott Palmer (quien aos despus se presentara como senderlogo) enseaban ingls en la Universidad. El hecho fue: insolente y prepotente, una de las integrantes de ese Cuerpo cachete a una alumna en plena clase, ante los atnitos ojos de sus condiscpulos que repletaban el aula. La indignacin estudiantil fue general, inmensa y totalmente justa; el repudio a esta infame humillacin fue inmediato, rotundo y firme: expulsin del Cuerpo de Paz de la UNSCH. El Comit Regional a travs del FER dirigi esta lucha que como una explosin hizo hervir el antiimperialismo extendindose al pueblo que masivamente apoy la lucha estudiantil. Se desarroll una creciente jornada contra el imperialismo yanqui; la agitacin, la propaganda, la movilizacin, los mtines, la huelga transformaron la vida universitaria y la ciudad toda fue remecida por la cabal, completamente justa y muy razonable protesta que rebasando los claustros convirti las plazas, calles y principalmente los barrios de Ayacucho en tribunas de denuncia y campos de lucha antiyanqui. As el movimiento, ligado a las masas ms profundas y pobres, se fortaleci creciendo incontenible.
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Fue necesaria una tregua para realizar el IX Congreso y desenvolver las conversaciones con las autoridades universitarias a fin de concretar el retiro de los miembros del Cuerpo de Paz. Es obvio, la embajada yanqui era absolutamente contraria a la expulsin del Cuerpo de Paz alegando que este nunca haba sido expulsado de ninguna parte, salir de Ayacucho implicara, sostenan, comenzar a ser botado de todas partes; por ello ofrecan desde las ms solemnes y pblicas disculpas hasta la ms grande ayuda a condicin de seguir en la UNSCH. Y, claro est, contaba con el apoyo del gobierno de Belande. La situacin no era, pues, ni simple ni fcil. La Federacin de Estudiantes de la Universidad pidi al IX Congreso apoyara la expulsin del Cuerpo de Paz mediante una huelga nacional, y as fue acordado; pero terminado el evento, cuando se demand concretar fecha la respuesta fue que no se podra decretar la huelga nacional ese ao pues estaba por terminar. Una ms del revisionismo! Sin embargo, la lucha fue reiniciada apoyndonos en nuestras propias fuerzas. La resuelta combatividad estudiantil y el decidido apoyo del pueblo alcanzaron la victoria: El Cuerpo de Paz fue expulsado de la Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga; el Cuerpo de Paz instrumento del imperialismo yanqui y creacin de John F. Kennedy fue por vez primera en el mundo arrojado de una institucin en que haba sentado sus reales. La noticia dio la vuelta al globo y, tambin, Radio Habana festej el triunfo antiimperialista. Valga la ocasin para aclarar, aunque sea de paso: el Comit Regional en reiteradas ocasiones defendi a la revolucin cubana y, principalmente, al pueblo de Cuba contra la agresin norteamericana, como parte de defender a las naciones oprimidas ante la intervencin imperialista, y en defensa de la soberana nacional y el derecho de los pueblos a decidir su destino; asimismo contra el aventurerismo de Jruschov y su bastn de mando que pisoteaba los derechos del pueblo cubano. Cuestin distinta fue, en esos tiempos y en los que siguieron, nuestra lucha contra el revisionismo y el castrismo o guevarismo a l adheridos.
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As, pues, la lucha por la expulsin del Cuerpo de Paz dio al Comit Regional de Ayacucho un gran triunfo contra el imperialismo yanqui y su primera victoria en el combate frontal con el imperialismo; victoria que llev el nombre de Ayacucho una vez ms allende nuestras fronteras. El ao 1963, en conclusin, para el Comit Regional de Ayacucho fue un ao de avances y xitos: desarroll el trabajo partidario en su conjunto. Se cohesion altamente a la militancia del Partido y la Juventud Comunista en torno al marxismo-leninismo y en contra del revisionismo de Jruschov y de Del Prado y sus secuaces en el pas. Se desarroll la propaganda y la agitacin; la publicacin de Bandera Roja fue un salto adelante. Se gui al campesinado, principalmente pobre, en su lucha antifeudal dirigiendo resueltamente sus invasiones para recuperar las tierras usurpadas por los terratenientes y gamonales. Apoy y actu con firmeza en el IX Congreso de Estudiantes adquiriendo invalorable experiencia viva de los ms candentes problemas de la poltica peruana de entonces. Se expuls al Cuerpo de Paz concretando pugnaz y decididamente la lucha antiimperialista contra el imperialismo yanqui, el enemigo de todos los pueblos del mundo. Fue, pues, un buen ao para el Comit Regional de Ayacucho: enarbolaba el marxismo-leninismo y combata el revisionismo en la teora y la prctica, ms an en los problemas polticos concretos de la lucha cotidiana; cumpla sus tareas antifeudales y antiimperialistas; se una y enraizaba en las masas, principalmente campesinas; y su propaganda y agitacin se desarrollaban mientras el Partido se consolidaba ideolgica, poltica y orgnicamente. El ao 1963 fue altamente fructfero, el optimismo creca y el futuro se abra promisor. A fines del ao 63 no viaj a Arequipa; hubo mltiples razones y mucho trabajo poltico que hacer. El nuevo ao, 1964, lo recib en Ayacucho. Fue forzada la convocatoria de la IV Conferencia que expuls del Partido a la pandilla revisionista de Del Prado y sus
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compinches? fue reflejo de la pugna chino-sovitica? La lucha de clases que se atizara en la segunda mitad de la dcada del cincuenta, una de cuyas hogueras fue la lucha campesina contra la Cerro Cooper Corporation, se increment en los aos sesentas siendo el gran movimiento campesino del 63, reiteramos, uno de sus hitos. Situacin que no solo llev nuevas fuerzas al Partido sino, ms an, incentiv la lucha de dos lneas en el mismo, cuya intensificacin se vio en el IV Congreso. Sobre estas circunstancias repercuti en forma muy importante, y elevndola, la lucha entre marxismo y revisionismo a nivel internacional, principalmente la Polmica referida ya con relacin a Ayacucho. No hubo, pues, tal reflejo; as como tampoco la convocatoria fue forzada: la IV Conferencia fue una rebelin de las bases del Partido contra una direccin revisionista totalmente podrida que deba ser derrocada porque yendo contra el marxismoleninismo cerraba el paso a la revolucin impidiendo el desarrollo del Partido. Los comits partidarios, no habiendo otra posibilidad, tuvieron que coordinar entre s para poderse reunir en Conferencia y expulsar a la pandilla revisionista. El Comit Regional de Ayacucho estuvo entre esos comits rebeldes y cumpli un papel acorde con sus posiciones antirrevisionistas, expuestas anteriormente. Su participacin fue decidida en reunin especial, dada la importancia del evento. Me cupo representar al Comit en la I V Conferencia, enero de 1964; nuestra intervencin apunt a destacar el carcter antipopular y reaccionario del gobierno de Belande, la importancia de la lucha armada y del camino de cercar las ciudades desde el campo y la necesidad del desarrollo clandestino del Partido. En este evento se me eligi miembro del Comit Central. El Comit Regional, as, no solo breg por la celebracin de la IV Conferencia sino principalmente por su aplicacin. Y discrep en especial con el informe, sancionado por la direccin y distribuido tiempo despus, en dos cuestiones sustantivas. Una, la errnea calificacin del gobierno de Belaunde y su partido: Accin Popular
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representa los intereses de la burguesa nacional (y) el rgimen actual representa esos intereses (burguesa nacional considerada como burguesa media); concluyendo en consecuencia que el Partido de la clase obrera debe conducirse frente a esta burguesa de acuerdo al principio de UNIDAD Y LUCHA (las maysculas son del informe). Dos, la manera tambin errnea de considerar la situacin del Partido y la conquista del Poder: tenemos derecho a decir que de esta Conferencia surge reconstituido el Partido de Jos Carlos Maritegui, vejado y escarnecido por Ravnez y todos sus continuadores. Ahora depende de nuestro esfuerzo, trabajo y abnegacin que nuestro Partido se convierta rpidamente en una gran organizacin poltica revolucionaria de masas, intrpido y firme, capaz de cumplir a corto plazo la tarea histrica de tomar el poder de la oligarqua y del imperialismo en nuestra patria (la subraya es nuestra). Esto es, segn el documento, bast la realizacin de la Conferencia para que el Partido deviniera reconstituido de hecho, y, en contra de su carcter, rpidamente se tornara de masas y a corto plazo conquistara el Poder, chocando con el carcter prolongado de la guerra popular. Sin embargo, la IV Conferencia Nacional tom posicin por el marxismo-leninismo y contra el revisionismo, expuls a la pandilla revisionista de Del Prado, sancion el camino de cercar las ciudades desde el campo llamando a centrar el trabajo en el campo y reivindic el Partido; y esto pes mucho ms que sus errores que, con lo graves que llegaron a ser despus, solo sirvieron, al fin y al cabo, para atizar la lucha de dos lneas en el Partido y sacarlo del pantano browderista y revisionista en que estaba hundido. Por todo ello y la perspectiva que abri, la IV Conferencia es un hito en la historia del Partido Comunista del Per. A Del Prado no lo conozco, salvo de vista, jams cruc palabra con l y a sus secuaces inmediatos expulsados, menos an. A Paredes y Sotomayor los conoc en la IV Conferencia y a algunos otros dirigentes del Partido y la Juventud, ocasionalmente, en el transcurso de la reunin del Frente de Liberacin Nacional en Lima
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(1962), el IX Congreso de Estudiantes y la IV Conferencia. As, pues, solo en el trabajo partidario posterior llegu a conocerlos. Pienso que, en los inicios de los sesentas y en toda la dcada en general, al Partido acudieron amplios contingentes de las diferentes clases, especialmente de la pequea burguesa y del campesinado, as como pocos del proletariado; pero el problema principal no era este, sino la diversidad ideolgica y la amplia gama de posiciones, criterios, opiniones y hasta simples pareceres que circulaban como buena moneda; no haba unidad ideolgica y poltica sino una amalgama organizativa con formas orgnicas laxas, ms de adherentes que de militantes, de ah la reventazn del Partido en la parte final de la dcada del sesenta. En esas circunstancias las clases y posiciones han combatido dentro del Partido, en l contendieron desde avanzados hasta comunistas y obviamente muchos simplemente revolucionarios y, claro est, revisionistas que infestaban y pudran las filas. La lucha de clases en el Partido se dio, por tanto, entre pequea burguesa, campesinado y proletariado, de un lado, y del otro el revisionismo, principalmente Del Prado y su camarilla como avanzada burguesa en las filas partidarias y, expulsados estos, contra los remanentes revisionistas enquistados y, en especial, entre pequea burguesa, campesinado y proletariado por la hegemona de la ideologa de la clase, del marxismo-leninismo en el Partido, principalmente en su direccin. De esta manera muchos fueron quienes pugnaron en el Partido, cada quien desde su posicin de clase y dentro de una mltiple gama de especificaciones; y en dura lucha el Partido se fue depurando, cada quien mostr su condicin y a algunos se los llev el fuerte viento de la lucha de clases y el desarrollo del Partido. El Comit Regional de Ayacucho en 1964 conquist dos grandes xitos en la organizacin de las masas. En setiembre se realiz el Ier Congreso Provincial de Campesinos de Huamanga, concrecin de una profunda necesidad cuanto producto del denodado esfuerzo de las masas dirigidas por el Partido. De este evento deca Bandera Roja N 7:
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Ayacucho, y naturalmente Huamanga, es una zona rural, o mejor dicho, una regin, como otras del Per, con una mayora aplastante de campesinos que viven oprimidos por gamonales y por terratenientes. El campesinado huamanguino vive en las peores condiciones humanas, condiciones rayanas en la esclavitud. Nuestros campesinos, al igual que sus hermanos de clase del Per entero sufren toda gama de vejmenes por lo que vieron la necesidad de unificar sus fuerzas y sienten la exigencia imperiosa de organizarse.

A este Congreso concurrieron 30 organizaciones campesinas con ciento cuatro delegados plenos, as como delegados fraternos de la Unin Sindical de Ayacucho, del Sindicato de Construccin Civil y de la Federacin Universitaria de Huamanga; y lo principal, tuvo como lema La tierra para quien la trabaja y la confiscacin de la tierra de los latifundios semifeudales como mdula de su programa; y de l surgi la Federacin Provincial de Campesinos de Huamanga. El otro xito fue la celebracin del Ier Congreso de Barrios de Ayacucho, poco despus del anterior. Ayacucho como toda ciudad estaba rodeada por un cinturn de barrios y barriadas de masas mayoritaria y fundamentalmente pobres, de artesanos, trabajadores, comerciantes y campesinos de toda la regin, y en especial de estudiantes venidos de pueblos cercanos y distantes, tanto secundarios como universitarios; y obviamente enfrentando problemas similares a los de cualquier ciudad: titulacin, impuestos y arbitrios municipales incluso por servicios no prestados, y los consabidos de luz, agua, desage, desocupacin y dems que aquejan a las masas citadinas marginales de todo el pas, solo que agravados por un atraso feudal ms opresivo. Sobre esta base y la combatividad histrica de esas masas populares, a travs de un intenso trabajo organizativo y de movilizacin, as como de estudio e investigacin de sus condiciones concretas, se prepar y celebr, con la participacin de casi todas las organizaciones de barrios y barriadas, el Ier Congreso de Barrios de Ayacucho el cual cre la Federacin de Barrios de Ayacucho, y en torno a ella, aos despus, se construy el Frente de Defensa del
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Pueblo de Ayacucho. Ambos, la Federacin y el Frente, desde su creacin fueron bastiones de la lucha popular ayacuchana y regional como lo mostraron las jornadas de junio de 1962 en defensa de la educacin popular. Pero fue el Grupo de Trabajo Especial, como denominramos entonces el trabajo militar del Comit, el que desarroll la labor ms importante y de mayor trascendencia cumplida en 1964. Durante meses viajamos constantemente de Ayacucho a Lima para conseguir la autorizacin de la direccin nacional del Partido y poder organizar el trabajo militar del Regional, pues, a nuestro juicio, era la forma de concretar el acuerdo de centrar el trabajo del Partido en el campo en funcin de la lucha armada dentro del camino de cercar las ciudades desde el campo, considerado por nosotros el acuerdo central de la IV Conferencia, y que entendamos se cumpla en otras partes. Pero nunca pudimos conseguir la autorizacin; no fue posible entrevistarnos con el Secretario, Paredes, se nos deca que estaba ausente y con quien tratbamos, Sotomayor, invocaba no tener facultad para otorgarla. As, cansados del trajn intil y esperar en vano, decidimos organizar el trabajo militar del Comit Regional de Ayacucho en la segunda mitad del ao 1964, si mal no recuerdo en setiembre. El Grupo de Trabajo Especial fue constituido con tres funciones: poltica, militar y logstica, bajo el control absoluto del Partido y ligado estrechamente al trabajo campesino, contando con doble mando uno poltico y otro militar. El Grupo inicial estuvo totalmente integrado por camaradas, principalmente miembros de la Fraccin. Se desenvolvi un trabajo altamente secreto, planificado y denodado apoyndonos en nuestros propios esfuerzos y basndonos en el campesinado, pobre en especial. Fue una gran experiencia inicial: partiendo de guiarse por la poltica del Partido y ligarse a las masas, se cumpli una investigacin militarmente orientada centrando en el reconocimiento de toda la regin y en la seleccin del contingente, en menor grado la consecucin de armas elementales. Estos fueron los pininos del trabajo militar de la Fraccin, histricamente los
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antecedentes inmediatos de lo que ms tarde fue la guerra popular iniciada en mayo de 1980. Y terminando esta primera etapa del Comit Regional de Ayacucho del Partido Comunista del Per, la cuna del Partido y la Fraccin, como con devocin revolucionaria y hondo sentimiento de clase decimos los comunistas, hablemos de la Fraccin. La Fraccin Roja se form dentro de lo que Lenin estableciera:
El bolchevismo est representado en nuestro pas por la Fraccin bolchevique del Partido. Pero la fraccin no es el Partido. En el partido puede haber toda una gama de matices de opinin, cuyos extremos, pueden incluso estar en aguda contradiccin entre s. En el partido alemn vemos, al lado del ala claramente revolucionaria de Kautsky,* el ala archirrevisionista de Berstein. La fraccin es otra cosa. En el partido, la fraccin es un grupo de hombres unidos por la comunidad de ideas, creada con el objetivo primordial de influir sobre el partido en determinada direccin, con el objetivo de aplicar en el partido sus propios principios en la forma ms pura posible. Para eso es necesaria una autntica comunidad de ideas. Esta diferencia entre lo que exigimos de la unidad del partido y de la unidad de la fraccin debe ser comprendida por cuantos deseen explicarse el verdadero estado de los roces internos en la fraccin bolchevique (Lenin, Obras completas, tomo XV, pgina 450).

Ayacucho de los aos 63 y 64, publicados en Reconstitucin. Documentos partidarios bsicos de la faccin, siguiendo simplemente los ttulos originales de los artculos, clara expresin de su teora y prctica, y sin comentario alguno. Dejemos que la Fraccin Roja hable y juzguemos histricamente sus palabras y accin desde la guerra popular, el ms grande movimiento revolucionario de la historia peruana, que ella sembrara. LAS CLASES SOCIALES. Partiendo de la tesis de Marx: La sociedad se ha basado siempre hasta ahora en el dominio de una clase, que tena en su poder las fuerzas productivas, dice:
Esta tesis vlida para toda la sociedad clasista es impugnada, hoy como ayer, por los tericos burgueses y compaa. Estos pretenden diluir y desorientar la lucha revolucionaria mediante objetivos planteamientos tales como el carcter psicolgico, biolgico, orgnico, distributivo, etc. de las clases, y la feudal reaccionaria tesis religiosa de las clases sociales como jerarquas naturales instituidas por Dios; teoras que, nicamente, buscan detener el ascenso clasista en marcha, y defender a sus amos reaccionarios. Por ello es necesario deslindar algunos puntos. Qu es una clase social? Con precisin y nitidez Lenin dijo al respecto: son grandes grupos de hombres, que se diferencian entre s por el lugar que ocupan en determinado sistema histrico de produccin social, por las relaciones que mantienen con los medios de produccin (relaciones en gran parte establecidas y formalizadas en leyes), por la funcin que cumplen en la organizacin social del trabajo, y, en consecuencia, por el modo y la proporcin en que perciben la parte de riqueza social de que disponen. Las clases son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse del trabajo del otro gracias al lugar diferente que ocupa en determinado rgimen econmico social. En esta delimitacin se destaca el carcter fundamentalmente econmico de las clases; pero no econmico en cuanto a nivel de ingresos como ladina y tramposamente quieren hacer aparecer los burgueses, sino en cuanto a relacin de propiedad o no de los medios de produccin; esta es la interpretacin econmica de clase, y no ninguna seudo precisin cientfica. Sobre ella se levanta la lucha de clases, como consecuencia de la irreductible contraposicin de intereses a travs de los tiempos: esclavistasesclavos, feudales-siervos y burguesa-proletariado.
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Y se fue forjando desde los inicios de la organizacin del Comit Regional de Ayacucho all por el ao 1962. De ella se dijo en el IX Pleno del Comit Central, Pleno de Definir y Decidir, mayo de 1979: la faccin comienza a desenvolverse desde inicios de los sesentas; la faccin ha librado varias luchas, y sus posiciones han devenido la lnea del Partido. Hoy y aqu, y para comprender qu guiaba a la Fraccin Roja, ms an cmo se entenda el marxismo-leninismo y aplicaba entonces a nuestra realidad, baste transcribir prrafos de Bandera Roja de
______________________________________ * Lenin aqu se refiere a Kautsky cuando este era an revolucionario.
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Las clases surgen con la disolucin del rgimen de la comunidad primitiva, antes no podan darse por cuanto las condiciones econmicas no lo permitieron. Es la aparicin de los excedentes de produccin lo que determina la apropiacin particularizada de los medios de produccin y, en consecuencia, la aparicin de las clases. Surgida la sociedad clasista empieza una permanente y nunca abandonada pugna entre explotadores y explotados, lucha que va haciendo la historia a travs de los distintos regmenes econmicos: esclavismo, feudalismo y capitalismo; La lucha de clases en la historia ha producido un conjunto de revoluciones, mediante las cuales solo se cambiaba la clase explotadora pero no la organizacin social bsica. Tal ha sido la historia hasta la aparicin del proletariado y de la revolucin comunista. De esta Marx deca: Con la revolucin comunista, por el contrario, cambiar la organizacin social misma. No habr ms divisin de clases con el consiguiente predominio de una clase sobre las dems. El trabajo no ser ms carga para nadie. De impuesto que ahora es se convertir en libre. La revolucin comunista podr hacer todo esto gracias a que la llevar a cabo la clase desposeda. La clase relegada a ltimo plano en la sociedad actual. La clase que entraa la negacin de todas las clases, nacionalidades, etc. (Marx, La ideologa alemana). Y esto que avizor Marx lo realiz la Revolucin de Octubre, y es el camino que siguen las masas explotadas al levantar las Democracias Populares. El proletariado las grandes mayoras que solo tienen su fuerza de trabajo como medio para satisfacer sus necesidades- representa, pues, desde 1917 la fuerza revolucionaria triunfante; la que mediante la dictadura del proletariado edifica el socialismo, antesala del comunismo. Hoy da el proletariado, vanguardia de las mayoras explotadas conduce la lucha revolucionaria econmica, poltica e ideolgicamente. hoy la lucha de clases impulsa un poderoso movimiento revolucionario mundial en franca agudizacin, el que ser el hundimiento definitivo del capitalismo y la formacin del Mundo Socialista. (Bandera Roja N 1, Ayacucho 1963).

CAMPESINOS! Sobre el camino de cercar las ciudades desde el campo, alianza obrero-campesina y revolucin democrtica:
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Hay que repetir hasta el cansancio, nuestro ms inmediato y grave problema es la reforma agraria y EL CAMPO ES UN PODEROSO FERMENTO REVOLUCIONARIO; al campo y a los campesinos debemos, pues, dedicar especialsimo cuidado: NUESTRA REVOLUCIN SER DEL CAMPO A LA CIUDAD! El campesino viene luchando sin desmayo; las reivindicaciones y ocupaciones de tierras no son ms que una forma aguda y previa de la lucha campesina, es un anticipo de la revolucin. La lucha de reivindicacin y ocupacin exige la organizacin y en consecuencia nuestras masas se organizan cada vez ms slidamente, prueba es la CONFEDERACIN DE CAMPESINOS DEL PER Entre el 4 y 6 de setiembre se efectu el PRIMER CONGRESO CAMPESINO DE CANGALLO, a esta magna reunin asistieron ms de 800 delegados del ms avanzado movimiento campesino de nuestro departamento; entre sus organizaciones tenemos varias comunidades que ya han reivindicado y ocupado la tierra y hoy estn alertas para defender lo que ha conquistado con sudor y sangre y se pronunciaron tajantemente sobre el exterminio de la explotacin en el campo, por la alianza con los otros explotados, los obreros, y expresaron una vez ms que SOLO LA FRREA UNIN DE OBREROS Y CAMPESINOS dirigir y realizar la revolucin peruana, nica forma de liberar a todo nuestro pueblo. Nuestros campesinos, pues, reactualizando sus antiguas gestas (Tpac Amaru, los Catari, etc) nuevamente toman el nico camino: la lucha. Y contra su marcha hambrienta qu se hace?: palo y balas prodigan las fuerzas represivas y los siniestros gamonales; y otros, piden calma, tiempo, mientras reparten unos cuantos picos y palas para luego traicionarlos. Pero es en vano todo lo que hagan, BALAS O DDIVAS NO CONTENDRN AL CAMPESINADO, SU MARCHA PODR SER DEMORADA PERO NO CONTENIDA! En conclusin qu es lo que nos ensea el movimiento campesino? Que solo la organizacin campesina, las reivindicaciones y ocupaciones de tierras asegurarn la reforma agraria; y SOLO LA REVOLUCION CONDUCIDA POR OBREROS Y CAMPESINOS ACABAR CON LA EXPLOTACIN EN EL CAMPO! TOMEMOS LAS TIERRAS, ASEGUREMOS LA REFORMA AGRARIA! OBREROS-CAMPESINOS: REVOLUCIN! (Bandera Roja N. 2, Ayacucho 1963. Las maysculas son del original).
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REVOLUCIN. Sobre revolucin, situacin revolucionaria y violencia revolucionaria. A partir del epgrafe que cita a Marx: Las revoluciones son las locomotoras de la historia, dice:
Revolucin es cambio de un sistema econmico social por otro. Mas qu significa esto? Las sociedades tienen un conjunto de instrumentos y medios con los cuales los hombres trabajan y producen bienes necesarios para satisfacer sus necesidades; estos medios materiales y la fuerza de trabajo de los hombres forman las fuerzas de produccin. Sobre estas se levantan las relaciones entre las personas que producen, relaciones que, como consecuencia de la apropiacin de los medios de produccin, generan las clases sociales y el Estado; estas vinculaciones son las que se llaman relaciones sociales de produccin. Sucede que en su desenvolvimiento las fuerzas de produccin se hallan entrabadas por las relaciones sociales de produccin, en esta contraposicin, como deca Marx, se abre una etapa revolucionaria, la cual concluye con la sustitucin del caduco rgimen de relaciones que dificultan la expansin de las fuerzas productivas. La revolucin, as entendida, es, pues, un proceso ms o menos largo durante el cual se producen ascensos y descensos del impulso revolucionario; hasta que surgidas las condiciones necesarias, las masas quiebran el sistema caduco de relaciones sustituyndolo por otro, determinan una transformacin que es lo que llamamos revolucin. Ahora bien, para que se produzcan las transformaciones se desarrolla una aguda lucha poltica, lo que trae como consecuencia la captura del Poder por la clase revolucionaria; lucha que es previa e indispensable a toda transformacin, derivndose dos ventajas: a) Incorporar nuevas masas en la participacin del poder; y, b) Liberar la expansin de las fuerzas productivas. Mas de todas las revoluciones, la socialista es la nica autntica y verdadera revolucin porque no implica, como las anteriores, la sustitucin de una clase por otra para continuar la explotacin, sino que es la revolucin definitiva, por cuanto instalando a los explotados en el poder, introduce las transformaciones que eliminarn las clases sociales. La revolucin as caracterizada implica el desarrollo de leyes objetivas de la sociedad, en las que el hombre tiene capital importancia como elemento activo de la historia, pero en modo alguno las revoluciones estn sujetas al capricho de los hombres ni al azar de los hechos.
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Lo dicho nos lleva a la determinacin de las condiciones que posibilitan la revolucin, esto es, la situacin revolucionaria. Lenin magistralmente la caracteriz mediante tres notas: 1) Imposibilidad para las clases dominantes de conservar su dominacin sin producirse cambio alguno; crisis en las alturas, crisis en la poltica de la clase dominante, que abre una grieta por la que se filtran el descontento y la indignacin de las clases oprimidas. Para que la revolucin se produzca no es bastante que los de abajo no quieran sino que se requiere adems que los de arriba no puedan vivir como antes. 2) Una agudizacin superior a lo ordinario de las necesidades y calamidades de las clases oprimidas. 3) Una elevacin considerable, en virtud a las causas anteriores, de la actividad de las masas, que en poca de paz se dejan expoliar tranquilamente; pero que en tiempos turbulentos son incorporadas, tanto por todo el ambiente de la crisis como por las propias alturas, a una accin histrica independiente. Sin estos cambios objetivos, que no dependen de la voluntad de los grupos o partidos, ni tampoco de una u otra clase, la revolucin es por regla general imposible. El conjunto de estos cambios objetivos es lo q se denomina situacin revolucionaria (El izquierdismo enfermedad infantil del comunismo). Pero junto a esas condiciones objetivas, hay necesidad de condiciones subjetivas, esto es, el de la vanguardia organizada, el Partido Comunista que comandando a las masas populares realice la revolucin; ya que la falta de esta organizacin o de la capacidad de conduccin puede llevar al fracaso. Pinsese en la experiencia alemana de 1919. La meta de las luchas populares es, pues, la revolucin; mas aqu se plantea el problema de las vas pacfica y no pacfica* es evidente que en Amrica Latina, y en nuestro pas, las condiciones no facilitan una transformacin mediante vas pacficas, sino ms bien por la NO PACFICA O INSURRECCIONAL. Y, esto es algo en que muy grave y sopesadamente debemos pensar, por cuanto ya el mismo Marx lo dijo: La insurreccin armada es, como la guerra, un arte Lenin deca: Para poder triunfar, la insurreccin no debe apoyarse en una conjuracin, en un partido, sino en la clase ms
___________________________________ * Tener presente que en el Partido entonces se debatan las llamadas dos vas; nuestra posicin fue por la violencia revolucionaria y, ms precisamente, por el camino del campo a la ciudad como puede verse en el documento anterior Campesinos. Nota de Reconstitucin.
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avanzada. Esto en primer lugar. En segundo lugar, debe apoyarse en el auge revolucionario del pueblo. Y en tercer lugar, la revolucin debe apoyarse en aquel momento de viraje radical en la historia de la revolucin ascensional en que la actividad de la vanguardia del pueblo sea mayor. A lo que se debe agregar la viva experiencia de la lucha armada de este siglo: China, Cuba, etc. (Bandera Roja N 2, Ayacucho 1963).

como en China, Corea, Cuba, Argelia, etc. y Vietnam del Sur y del Norte terminarn por unirse bajo el socialismo. (Bandera Roja N3, Ayacucho 1963).

DICTADURA DEL PROLETARIADO. Sobre la dictadura del proletariado, largo periodo histrico y continuacin de la lucha de clases:
En su famosa carta a Weydemeyer, fechado en Londres, Marx deca: Lo que yo he aportado de nuevo ha sido demostrar: 2) que la lucha de clases conduce, necesariamente, a la dictadura del proletariado; 3) que esta misma dictadura no es de por s ms que el trnsito hacia la abolicin de todas las clases y hacia una sociedad sin clases. Precisando as la idea germinal que apuntara en el Manifiesto sobre el carcter poltico del rgimen proletario cuando este se convirtiera en clase dominante. Estas conclusiones de 1852, producto de concienzudo anlisis de la historia, tuvieron ocasin de ser comprobadas y enriquecidas con los acontecimientos de la Comuna de Pars (1871), con la Revolucin de Octubre, y finalmente con la Revolucin China y otras revoluciones populares de este siglo. Como consecuencia de lo cual se ha desarrollado y probado histricamente la vigencia de la dictadura del proletariado, con las caractersticas generales que ya Marx sealara. La Comuna de Paris aport, inicialmente, lo concerniente a la necesidad de la destruccin previa del Estado burgus. Si recordamos que el Estado no es ms que una mquina para la opresin de una clase por otra (Engels), la insurreccin popular que lleva al proletariado al poder no poda ni puede mantener el aparato que precisamente sirve para explotarlo. Y la Comuna prob que lo primero que debe hacer el proletariado triunfante es desmontar la maquinaria estatal caduca para levantar un poder que corresponda a los nuevos fines. Pero fue, indudablemente, la Revolucin de Octubre el hecho histrico que vino a desenvolver los caracteres de la dictadura del proletariado. Aqu, y a la luz de esta trascendental experiencia debemos analizar algunos puntos. a.- A qu responde el fenmeno poltico denominado dictadura del proletariado? Cuando triunfa la revolucin proletaria surge la tarea de transformar la sociedad capitalista en una nueva, la comunista; pues bien, esta transformacin revolucionaria es un interregno entre la sociedad capitalista por superar y la comunista que debe surgir, este intermedio es lo que denominamos polticamente dictadura del proletariado.
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EL GOLPE DE VIETNAM DEL SUR Y LA MANO DEL IMPERIALISMO YANQUI. Sobre el imperialismo, sudeste asitico y guerra de guerrillas:
Un grupo de militares, promovidos abiertamente por el embajador de Estados Unidos, ha derribado al gobierno de Ngo Dinh Diem, el primero de noviembre. Esta vez el imperialismo no ha tenido ningn embozo en intervenir en la poltica de un pas asitico. El gobierno de Ngo Dihn Diem era un gobierno anticomunista; en complicidad con las fuerzas militares norteamericanas, persegua con saa a los movimientos democrticos de Vietnam del Sur. Estados Unidos le suministraba armas en gran cantidad y soldados que atacaban y atacan actualmente a los patriotas vietnamitas. Pero, ltimamente entr en contradicciones con el imperialismo el rgimen se haba desprestigiado enormemente por su persecucin a los budistas, por sus feroces mtodos de terror, por sus robos, etc. Un rgimen como este, impopular, ya no era til para los fines de la dominacin yanqui. Es por esto que empez a tramar su cada. El imperialismo norteamericano utiliza as a los gobernantes mientras le conviene; una vez que estos han llegado a tal grado de descrdito, se desembaraza de ellos simplemente. En Vietnam del Sur, desde hace algunos aos, el pueblo viene luchando contra la dominacin oligrquica y extranjera combate en los bosques, en las llanuras y pantanos, contra las fuerzas militares coligadas del gobierno reaccionario y del imperialismo norteamericano. Las guerrillas estn mostrando aqu, como en Corea del Norte, Cuba y Argelia, su poderosa eficacia. Los peridicos informan a menudo las bajas de soldados y oficiales norteamericanos que producen los heroicos guerrilleros vietnamitas. Aviones y helicpteros del mismo pas son derribados casi a diario. La guerra de guerrillas en Vietnam es un ejemplo de la lnea que sigue la revolucin mundial. Tarde o temprano, terminar, al fin, por imponerse
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b.- Qu fenmenos econmicos se producen en este proceso transformador? Econmicamente tenemos la subsistencia de la pequea produccin mercantil y el surgimiento de modos socialistas de produccin. Lo cual quiere decir que dentro de la dictadura del proletariado se dan tres fuerzas en pugna: la burguesa que empieza a ser barrida, la pequea burguesa (en especial los campesinos) fuente de probable florecimiento capitalista, y el proletariado la fuerza revolucionaria por excelencia. c.- Cules son las tareas que debe cumplir la dictadura del proletariado? Tres fundamentales: 1.- Destruir el podero de la burguesa, esto es quebrar el poder econmico de latifundistas y capitalistas, con lo cual se rompe necesariamente su poder poltico; 2.- Concentrar en torno al proletariado todas las fuerzas revolucionarias y las intermedias vacilantes, para apartarlas de la influencia poltica de los capitalistas. Evitando as que las fuerzas retardatarias usen especialmente a los vacilantes contra el poder revolucionario; 3.- Sentar los fundamentos de la sociedad socialista y construirla. Indudablemente esta tarea es de capitalsima importancia, la ms difcil y necesaria de las luchas revolucionarias. d.- Desaparece la lucha de clases con la dictadura del proletariado? La lucha de clases no desaparece en estas nuevas condiciones, lo que sucede es que adopta nuevas modalidades. En general puede decirse que el proletariado posesionado del poder estatal inicia una lucha contra las fuerzas regresivas, la que la desenvuelve pacfica o no pacficamente en los diferentes planos: econmico, administrativo, pedaggico, militar, etc. Y no podra ser de otro modo, pues, como dijera Lenin, los explotadores destronados buscan reconquistar sus privilegios, los pequeo burgueses subsistentes son propicios para rebrotes capitalistas, la clase obrera puede sufrir la influencia del ambiente pequeoburgus y, especialmente, el imperialismo en acecho tramar la guerra civil, la intervencin y la agresin econmica o armada. e.- Finalmente cul es la duracin de la dictadura del proletariado? Si recordamos que la dictadura del proletariado busca la supresin de las clases sociales, vemos que al problema de la sustitucin de los explotadores sigue el problema ms grave y difcil de borrar las diferencias entre obreros y campesinos, surge la necesidad de convertirlos a todos en trabajadores
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y como claramente dijera Lenin: Esto no es posible hacerlo de un golpe. Esta es una tarea incomparablemente ms difcil y, por la fuerza de la necesidad, de larga duracin. Tal a grandes rasgos la dictadura del proletariado, contra la cual se han levantado los revisionistas de siempre, revisionistas de los que Engels dijera, ya en 1890, estas palabras de actualsimo valor: las palabras dictadura del proletariado han vuelto a sumir en santo horror al filisteo socialdemcrata. Pero pese a quien pesare la dictadura del proletariado es el camino necesario a la meta de la revolucin proletaria. (Bandera Roja N4, Ayacucho 1963).

VIVA EL PRIMERO DE MAYO!. Sobre internacionalismo proletario, meta y tareas del proletariado peruano:
Los trabajadores de todo el mundo celebran un 1 de mayo ms, da en que los pases socialistas mostrarn el desarrollo pujante de las sociedades sin explotacin. En este da nuestro proletariado comprende an ms que el socialismo es su meta, que solo en l encontrar su definitiva liberacin. Pero debe tener clara conciencia que su meta final solo puede ser conseguida a travs de la lucha tenaz, consecuente y revolucionaria. Actividad revolucionaria que el proletariado dirige basndose en el marxismo-leninismo; lucha obrera que exige: 1.- Constitucin de autnticos sindicatos clasistas, de obreros de todo tipo, organizaciones que llevarn, necesariamente, a la reestructuracin de una verdadera Central Sindical Nacional Clasista y Proletaria, sin traidores ni entreguistas. 2.- Realizar la frrea unin obrero-campesina; porque el proletariado solo no har la revolucin, esta es obra de todos los explotados y los campesinos estn entre los ms explotados de los explotados. 3.- Agrupar, en torno a la unidad obrero-campesina, a todo el pueblo sometido, a todas las masas oprimidas; porque conduciendo a los sometidos y oprimidos se har la revolucin. Sirva el Da del Trabajo para hacer conciencia del papel histrico necesario de la clase obrera, y para reafirmar la voluntad proletaria de cumplir su misin. VIVA LA CLASE OBRERA! (Bandera Roja N5, Ayacucho, abril 1964).
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BRASIL: GOLPE Y LECCIN. Sobre imperialismo, Amrica Latina y gran burguesa:


El golpe del militarismo brasileo, golpe preparado y pagado por el imperialismo y sus aliados reaccionarios internos, ha sido la gran negacin de las posibilidades reformistas de la burguesa latinoamericana. Analicemos esta burda hazaa. En Brasil desde los aos 20, ms o menos, se viene librando una lucha entre burguesa nacional, * apoyada en el pueblo, y el latifundismo oligrquico y su socio natural e inseparable, el imperialismo yanqui. Etapas de esta lucha son la revolucin de los tenientes, la lucha, gobierno y suicidio de Getulio Vargas, los tmidos y cautelosos pasos de Kubitschek; y, ms recientemente, la destitucin de Quadros, y hoy la prepotente y descarada expulsin de Joao Goulart.* Burguesa nacional aqu tiene el sentido de burguesa nativa, del pas. Pero cul es la causa de esta movilizacin y lucha que se da en Brasil? Es que Brasil, uno de los mayores pases del mundo, dueo de un potencial econmico enorme, ha iniciado un proceso de rpido desarrollo: actualmente tiene la ms avanzada industrializacin de Amrica Latina, tiene una grande y floreciente agricultura de plantacin; industria y agricultura que sustentan a poderosos grupos dominantes: burguesa nacional y latifundismo oligrquico. Ambos grupos explotadores en pugna, y vinculado el latifundismo y acechada la burguesa por el imperialismo norteamericano; adems de las otras fuerzas monopolistas en actividad: inversiones alemanas y japonesas. Estos son, pues, los poderosos dominantes que se disputan la explotacin del pueblo brasileo y buscan desplazarse unos a otros. Y en el fondo, las oprimidas masas populares, masas que padecen la espantosa miseria del nordeste brasileo y con una de las tasas ms altas de aumento poblacional en el mundo; pueblo trabajador explotado y amontonado en la barriadas inmundas e infrahumanas (favelas), pueblo al que se aumenta haberes como 10 y se le suben los alimentos como 100. Y estas masas populares han sido y son an usadas como instrumento para el logro de los apetitos polticos de sus explotadores; pues, lamentablemente, hasta hoy los explotados brasileos, como sucede en casi toda Amrica Latina, no han desarrollado una consecuente lucha revolucionaria independiente, sino que, sobre todo en los ltimos tiempos, los seudodirigentes han practicado el seguidismo en favor de la burguesa nacional: poltica oportunista y cegatona condenada al fracaso, como lo
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demuestra el triunfo reaccionario que lamentamos . Para las elecciones brasileas Goulart y el Partido Trabalhista Brasileo (PTB) iniciaron una poltica para atraerse a las masas populares; buscaban un nuevo apoyo para poder vencer a sus rivales, el latifundismo y el imperialismo. A este fin estaban dirigidos: el aumento de 100% de los salarios que exigan los obreros para Ro de Janeiro, la expropiacin de las tierras que daban a las vas de comunicacin (mayores de 500 hectreas), nacionalizacin de las refineras de petrleo en poder de particulares, la prohibicin de exportar los beneficios obtenidos en el Brasil; medidas puestas en vigor por decretos de Goulart que denotaban un gran y tardo esfuerzo para usufructuar el capital electoral popular. Medidas a las que debemos aadir las promesas de voto a los analfabetos y los militares y la legalidad al comunismo. Todo lo que espant a la reaccin interna y externa que desde un ao atrs preparaba el golpe. La maquinaria civil-militar tan costosa y arduamente preparada hall el pretexto al final: el gobierno no castigaba a los marineros insubordinados por exigir la prohibicin del castigo corporal en la Armada. Esto era desquiciar al ejrcito y un paso ms de Goulart para convertirse en Dictador, esto era el principio de la transformacin del orden constitucional establecido. Y as empez la tragicomedia: 1.- Alzamiento de los ejrcitos en nombre y defensa de la democracia y la constitucin y en contra de la corrupcin: la constitucin defendida por fascistas como Mourao y Lacerda, demcratas de horca y cuchillo; contra la corrupcin se levantaron procesados por corrupcin como Magalhaes Pinto. 2.- Desorientacin de las masas populares y alardes de armar al pueblo, rdenes y contrardenes, anuncios y desmentidos. 3.Goulart sale del Brasil. Triunfa la reaccin y en nombre de la democracia y la constitucin se inicia la persecucin: crceles llenas; diputados que pierden sus nombramientos; prdida de derechos ciudadanos; despido de empleados pblicos. Todo un festn de la democracia representativa y del golpe institucional; adis principios democrticos, adis constitucin; cada la careta solo queda en Brasil una descarada represin antipopular. Qu nos demuestra todo esto? 1.- Estados Unidos ha reforzado su poltica de propiciar dictadores en defensa de sus intereses en Amrica Latina, contando con el apoyo de las oligarquas nacionales. 2.- El latifundismo tiene atado su destino al imperialismo y es su mejor agente y defensor, siguiendo una poltica antinacional y antipopular.
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3.- La burguesa pese a su desarrollo y al apoyo que puede recibir de otros imperialismos es dbil e inconstante; busca apoyo en el pueblo pero teme que este lo rebase como lo demuestra la lucha revolucionaria. 4.- El ejrcito no es democrtico; como instrumento que es est al servicio de la clase dominante. Y si bien parece mantenerse al margen de la actividad poltica, en los momentos decisivos es usado por los privilegiados en defensa de sus intereses. Solo un ejrcito popular puede defender los intereses de las masas. 5.- Finalmente, cuando las masas se ponen tras la burguesa, por muy avanzada que sea, buscando y apoyando una transformacin legal, al final las aguarda la reaccin, la represin y el asentamiento de la explotacin. Las masas populares revolucionariamente organizadas pueden usar los instrumentos legales para preparar el terreno, pero nunca deben olvidar que una poltica clasista, una poltica popular independiente debe organizar, unir y conducir a las masas explotadas pensando en la liberacin definitiva, y esta tiene una antesala necesaria: la dictadura del proletariado; y esta solo se logra destruyendo los instrumentos represivos que sostienen el estado burgus. Por tanto el pueblo no puede, pues, confiar solo, ni fundamentalmente, en la lucha legal; debe necesariamente organizar sus fuerzas para a la represin reaccionaria oponer la insurreccin popular, A LA REACCIN RESPONDER CON LA REVOLUCIN. Si no ser imposible acabar con la explotacin. (Bandera Roja N5, Ayacucho, abril 1964. Las maysculas en este como en todos los casos corresponden a los originales).

contra el movimiento popular, campesino, obrero y estudiantil, contando con la inercia y el consentimiento gubernamentales. Y hoy vemos cmo, parapetados en su poder econmico y usando de los poderes estatales a su gusto y complacencia, se aprestan a desatar la represin para redoblar la explotacin de las masas peruanas. Esto es posible porque la oligarqua y su amo imperialista, contando con un parlamento dbil y servicial, estn usufructuando el prestigio que la buena fe del pueblo entreg a Belande. Debemos pensar y comprender cunto beneficia a los explotadores tener un presidente encumbrado por las esperanzas frustradas del pueblo, pues, les permite explotar segura y descaradamente, abusando de la confianza popular depositada en quien no puede representar los intereses de la clase explotada. Comprendamos: El pueblo no puede esperar la redencin de manos de sus enemigos de clase. SOLO EL PUEBLO SE REDIME A S MISMO! (Bandera Roja N6, Ayacucho, agosto 1964).

EDITORIAL. Sobre el Partido, conquista del Poder meta invariable, combatir el revisionismo agazapado en las filas y aplicar el marxismoleninismo a nuestra realidad.
El 7 de octubre de 1928 fue fundado el Partido Comunista Peruano. Son hasta hoy treintisis aos de lucha en defensa de los intereses del proletariado y del pueblo explotado de nuestra patria. El Partido de Jos Carlos Maritegui pese a traiciones y persecuciones sigue, hoy como ayer, firme en su puesto y en su combate. El nuevo aniversario del PCP debe servirnos para meditar en la tarea que tiene que cumplir: CONDUCIR AL PUEBLO PERUANO A LA REVOLUCIN SOCIALISTA. Conquistar el poder es la meta invariable de todo partido y toda nuestra actividad partidaria debe estar orientada indesmayablemente a esa meta. Lo cual exige la estructuracin orgnica slida del Partido, la formacin ideolgica de sus militantes y la conduccin efectiva del pueblo del cual es vanguardia. La hora actual nos presenta en una dura lucha contra el revisionismo que vuelve a levantar cabeza e intenta, tergiversando los principios del marxismo-leninismo, desorientar la lucha revolucionaria y traicionar la revolucin socialista. Nuestro Partido, consecuente con su lnea ha tomado su puesto en defensa del marxismo y lucha tenazmente contra todo intento de traicin ideolgica; la lucha terica hoy se hace ms necesaria porque debemos combatir a nuestros tradicionales enemigos reaccionarios cuanto
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EDITORIAL. Sobre un ao de Belande, gobierno de la gran burguesa:


Un ao de gobierno de Belande: las promesas preelectorales hasta hoy incumplidas y nuestra situacin cada da peor. Reforma agraria?: Una farsa. La Brea y Parias?: En poder de los usurpadores. Reivindicaciones campesinas? Sicuani, Ongoy son la trgica respuesta. Derechos obreros?: Embestida patronal y gobiernista antisindical. Democracia?: Grandilocuentes y vacuas palabras, persecucin de hecho, represin en marcha. Para qu seguir. El ao de gobierno belaundista no ha satisfecho en nada las antiguas esperanzas de nuestro pueblo. Belande ha ido virando lenta pero cada vez ms hacia la derecha, entregndose y descubriendo su raigambre conciliadora y entreguista. Hemos visto cmo la reaccin y sus agentes a sueldo se han lanzado
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a los enemigos agazapados dentro del mismo marxismo, pues solo con claridad y precisin de nuestros principios podemos ir a las masas para orientarlas y conducirlas hasta su liberacin definitiva. Sirva, pues, esta oportunidad para hacer profesin de autntico marxismo-leninismo y la perentoria necesidad de su aplicacin a nuestra realidad que solo as trabajaremos por la Revolucin Socialista Peruana. (Bandera Roja N7, Ayacucho, octubre 1964)

CONGRESO CAMPESINO. La tierra para quien la trabaja, confiscacin de latifundios semifeudales y organizacin campesina:
Un acontecimiento nuca visto ocurri hace poco aqu en la ciudad de Ayacucho, el Primer Congreso Provincial de Campesinos de Huamanga que nos invita a pensar sobre el futuro de nuestro campesinado y sobre las races mismas que generan todos los males del agro peruano. Ayacucho, y naturalmente Huamanga, es una zona rural Nuestros campesinos, al igual que sus hermanos de clase del Per vieron la necesidad de unificar sus fuerzas Entre las CONCLUSIONES Y RESOLUCIONES del Congreso cabe destacar: 1.- Repudiar la ley 15037 o Ley de estafa agraria, mal llamada Ley de reforma agraria, por no satisfacer plenamente las necesidades del campesinado explotado. 2.- Denunciar, el inicuo sistema de concentracin de la propiedad agrcola y luchar por una autntica reforma agraria que declare entre sus principios LA TIERRA PARA QUIEN LA TRABAJA, que confisque los latifundios trabajados en forma deficiente y semifeudal, que restituya a las comunidades sus tierras que les han sido arrebatadas, que proteja e impulse la pequea propiedad, que contemple amplia ayuda estatal, etc. 3.- Propender a la organizacin de todos los campesinos en SINDICATOS, UNIONES CAMPESINAS, ASOCIACIONES O COMUNIDADES, segn las modalidades de trabajo, como tarea previa y fundamental. 4.- Continuar en su lucha por la posesin de las tierras que les han sido y que les son arrebatadas por los gamonales y terratenientes de la zona. 5.- Luchar tenaz y consecuentemente por suprimir las formas feudales de explotacin y combatir por los derechos y beneficios que a los trabajadores del campo les corresponde.
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6.- Unificar la lucha de todas las capas explotadas del campo, con el fin de combatir cualquier tipo de explotacin, para conseguir la dignificacin del campesinado nacional. 7.- Exigir el pleno cumplimiento de las pocas leyes y disposiciones vigentes en favor del campesinado; pedir la debida y gratuita divulgacin de las mismas, y conseguir del Estado el reconocimiento de los derechos del campesinado en general. 8.- Luchar decididamente por la consecucin del voto popular que implica voto para los mayores de 18 aos y voto para los analfabetos. 9.- Pedir y luchar por la libertad de todos los presos sociales y polticos que se encuentran en las diferentes crceles del pas, especialmente en el Sepa y en las crceles de Cuzco, Puno, Arequipa, etc. 10.- Rechazar y movilizar al pueblo contra la llamada Operacin Ayacucho por ser un medio de intimidacin de nuestras masas populares. 11.- Constituir la FEDERACIN PROVINCIAL DE CAMPESINOS DE HUAMANGA y su afiliacin a la mxima central campesina en nuestro pas: la Confederacin Campesina del Per. Estas resoluciones, dadas por los mismos campesinos, reflejan la formacin de una CONCIENCIA DE CLASE que impulsar al campesinado a luchar infatigable y denodadamente por la consecucin de sus derechos, as proseguir la lucha fundamental por una autntica REFORMA AGRARIA que entregue la tierra a los que la trabajan. El conformismo sembrado en el campesinado por la adormecedora clereca, el terror y el pnico al patrn forjado por las clases explotadoras en la mente de nuestros oprimidos campesinos, no pueden ni podrn contener el avance revolucionario de los trabajadores del campo el grito de TIERRA O MUERTE! es comn para todos los campesinos del Per y nos indican que est prximo el da en que los OBREROS, los CAMPESINOS y los ESTUDIANTES, unidos en un amplio Frente popular, barrern los obstculos que se opongan a su liberacin definitiva. Los campesinos de Huamanga y del Per entero en base a sus propias experiencias deducen que slo un MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO, formado y dirigido por ellos en unin con los obreros, les dar una verdadera y profunda transformacin en el campo, una autntica Reforma Agraria y una Revolucin que brindar al pueblo peruano una PATRIA SOBERANA Y LIBRE. POR LA UNIDAD OBRERO-CAMPESINA-ESTUDIANTIL!
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POR LA ORGANIZACIN DE LOS CAMPESINOS DE HUAMANGA Y DEL PER! LA TIERRA PARA QUIEN LA TRABAJA! (Bandera Roja N7, Ayacucho, octubre 1964).

As surgi y se forj la Fraccin Roja en la primera etapa de organizacin y desarrollo inicial del Comit Regional de Ayacucho, su composicin fue la del Partido entonces, en esa regin, campesinos e intelectuales. Entre sus miembros y quienes ms bregaban en la militancia en general sealemos a Francisco, Arturo y Jorge; pero muy por encima de ellos y de altsima calidad en ciernes, como el tiempo demostr, descollaba la camarada Norah, Augusta La Torre Carrasco. A ella la conoc el ao 1962; militaba en la Juventud Comunista, al ao siguiente ingres al Partido y tras largo batallar de veinticinco aos de marxista-leninista-maosta, pensamiento gonzalo, como maosta y antirrevisionista indeclinable devino la ms grande herona del Partido y la revolucin. La camarada Norah ha sido la ms alta expresin y ejemplo de esa Fraccin Roja que dio luz y fuerza comunista al Partido desde los albores de Ayacucho y an sigue vivificndolo. Hoy, ms que nunca, debemos seguir el ejemplo de la Fraccin Roja. La Fraccin Roja siempre se sujet al marxismo combatiendo por aplicarlo en su forma ms pura, construy el Partido como eje de la organizacin de las masas en medio de la lucha de clases, llev adelante el faccionalismo proletario en la lucha de dos lneas, y breg incansablemente por preparar y desarrollar la guerra popular enarbolando el Poder para el Partido y el pueblo; todo con espritu de Partido, decisin de servir al pueblo y desinters absoluto. La Fraccin Roja es una de las ms grandes e importantes lecciones del Partido Comunista del Per. Primer viaje a la Repblica Popular China, una de las experiencias ms trascendental e imborrable de mi vida. A comienzos de 1965 ped licencia de mi trabajo en la Universidad San Cristbal de Huamanga; la causal invocada fue enfermedad, mas la real era viajar a China enviado por el Partido. Aclaremos de paso: an no tena policitemia, esta se present recin en la dcada siguiente. Viaj en febrero: de Lima a Zurich, por
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primera vez pisaba Europa; de all a Praga, hoces y martillos presidiendo la vida cotidiana, primer pas socialista que vea, claro est, al paso. Luego, en un gigantesco Tupolev a Mosc; en esta, y de trnsito, estuve confinado en un hotel, donde pese a exigencias, peticiones y hasta ruegos no se nos permiti visitar el mausoleo de Lenin, pues, se nos dijo, que lamentablemente estaba en reparacin. Y por fin, tras nuevo largo vuelo abreviado por el afectuoso calor revolucionario de los camaradas chinos, Pekn, la sede del Presidente Mao Tsetung, la patria socialista internacional, el centro de la revolucin proletaria mundial. A la escuela de cuadros concurrimos ocho en esa ocasin: tres de la Confederacin Campesina del Per, muy ligados a Paredes, tres del Regional del Norte, uno de Cuzco, seguidor de Sotomayor, y yo; entre ellos tres miembros del Comit Central, uno de los cuales presidi la delegacin (militaba en el norte del pas). En la escuela de Pekn, y en el orden que sigue, estudiamos: situacin internacional, centrada en la lucha contra el revisionismo y el internacionalismo proletario; lnea poltica general, las leyes y experiencias de la revolucin democrtica china; trabajo campesino, la lucha antifeudal por la tierra desarrollada por el campesinado, fuerza principal de la revolucin; Frente nico, la unin del proletariado, campesinado, pequea burguesa y burguesa nacional sustentada en la alianza obrero-campesina dirigida por el proletariado; construccin del Partido, principios y problemas fundamentales de la construccin del Partido basada en la lnea ideolgica y poltica correcta; trabajo secreto y trabajo abierto, principios y experiencias de la clandestinidad de la organizacin partidaria y de su trabajo de masas; lnea de masas, las masas hacen la historia y cmo movilizarlas con conciencia y voluntariedad, aprendiendo de ellas y servir al pueblo de todo corazn; filosofa, partiendo de la contradiccin como nica ley fundamental en funcin de la poltica para resolver los problemas de la lucha de clases, del Partido y la revolucin. Ocho cursos magistrales sobre la extraordinaria e inagotable experiencia de la revolucin china dirigida por el Partido Comunista de China, producto de la fusin del marxismo-leninismo con su realidad concreta, as como, principalmente, fuente y aplicacin del pensamiento maotsetung, segn la denominacin de los aos sesentas. La escuela militar la cumplimos en Nankn: guerra popular,
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fundamentalmente su parte correspondiente al desarrollo de la guerra en el camino de cercar las ciudades desde el campo; construccin del ejrcito, formacin, estructuracin y preparacin del ejrcito de nuevo tipo para cumplir las tareas polticas del Partido y la revolucin; estrategia y tctica, la guerra en su conjunto segn las etapas de su desarrollo, su modalidades, tcticas y formas de combate en especial emboscadas y asaltos. Tres cursos igualmente magistrales con sus prcticas pertinentes e indispensables; expresin concentrada de la experiencia de la revolucin china, en su forma principal de lucha, elevada por el Presidente Mao a lnea militar del proletariado, y heroicamente llevada a la prctica por las fuerzas de la revolucin desde el Ejrcito Rojo de Obreros y Campesinos hasta el Ejrcito Popular de Liberacin, antes de que el revisionismo lo usurpara para asaltar el Poder. Esa fue la grandiosa experiencia militar que, en su teora y prctica, bebimos de su propia fuente en la China del Presidente Mao, cuando era la base y el centro de la revolucin proletaria mundial. Qu otros recuerdos quedan imborrables de la Repblica Popular China de entonces, la roja de ayer no la negra de hoy? Ching Kang y Yenn, los por siempre consagrados monumentos en la memoria de hierro del proletariado y los pueblos del mundo, indesligablemente unidos al Presidente Mao Tsetung y al maosmo. Rememoro la brega infatigable, masiva, heroica de la construccin del socialismo: fbricas, comunas populares, cuarteles, centros comerciales, universidades, escuelas, hospitales y centros de salud, salas de arte y espectculos; plazas y calles, hervideros tumultuosos de recia energa desbordante plena de optimismo y poltica al mando con sus tres banderas: lnea general del socialismo, comuna popular y gran salto adelante, construyendo la nueva sociedad, el socialismo, poniendo bases para el futuro comunismo. Asimismo vuelve a mi mente Pekn, Tienanmen histrica y legendaria plaza: la monumental portada de denso rojo oscuro y el Presidente Mao desde su imponente retrato, el Museo de la Revolucin, el Gran Palacio del Pueblo enmarcndola y al centro el blanco obelisco ofrendado A los hroes del pueblo! en letras doradas de la propia caligrafa del Gran Timonel. Tienanmen y el inmenso mar de masas, Marx, Engels, Lenin, Stalin y el Presidente Mao guiando el combate; bosques de banderas rojas con hoces y martillos, banderolas, consignas; obreros, campesinos, soldados,
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mujeres, jvenes, el pueblo chino, un milln en mitin rugiendo Abajo el imperialismo yanqui! y proclamando Apoyamos a Vietnam!; su voz inmarcesible an atruena mis odos. Y El Este en rojo, epopeya de msica, danzas y cantos reviviendo el largo batallar masivo de la revolucin: nubes negras de la traicin de Chiang Kai-shek, la pica Gran Marcha, Tsunyi y la asuncin de la direccin por el Presidente Mao, Yenn iluminando toda China, la celebracin victoriosa del pueblo y las nacionalidades en Tienanmen y terminar con la Internacional en majestuoso coral, y en remate mayor todos, artistas y miles de concurrentes, entonando la Internacional en multitud de lenguas de la Tierra, inenarrable inundacin explosiva de fervor revolucionario. Y Hangchow con su hermosura inigualable, la tersura del lago, el verdor de sus ondulantes colinas, paradigma inefable del paisaje chino. Finalmente Shanghai, inmensa urbe industrial, obrera y revolucionaria. Ah me desped, haba llegado en invierno y parta en verano con el alma ms encendida en el rojo sol de Oriente. Volv rpida y directamente al Per, fui llamado de urgencia. Arrib al aeropuerto internacional Jorge Chvez el 22 de julio de 1965; al da siguiente le en la crnica que se me buscaba, solo fue noticia. Esper das sin poder tomar contacto; eran los meses de las guerrillas del MIR y el ELN. Mientras aguardaba recapacit sobre mi experiencia en China; conclu: tanto se me ha enseado y mucho he aprendido, pero nada tanto ni tan profundamente como que hay aplicar el marxismo a la revolucin propia y, principalmente, el pensamiento maotsetung, el maosmo que, ya en la guerra popular, el Partido reconociera como tercera, nueva y superior etapa. Pasados treinta aos, qu decir: solamente, al proletariado y el pueblo chinos, al Partido Comunista de China y, principalmente, al Presidente Mao Tsetung, al maosmo debo tanto que es, como otras pocas, una deuda invalorable imposible de saldar. Sirva en algo lo que hice despus.

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Continuacin de la lucha contra el revisionismo y por la reconstitucin del Partido

Al retornar de mi viaje a la Repblica Popular China, reasum ms directamente mis funciones como miembro del Comit Central. As trabaj en la Direccin Nacional hasta julio de 1968, fecha en que retorn a Ayacucho, viviendo entretanto en la ciudad de Lima. En el Partido comenzaba una intensa lucha por la lnea poltica y su aplicacin que se extendera desde la sesin de la Comisin Poltica Ampliada de octubre de 1965, preparatoria de la V Conferencia Nacional, hasta la VI Conferencia de enero del 69 que cerraba una etapa de la lucha de dos lneas y abra otra, como dicen los propios documentos. El PCCh en su 50 aniversario extrajo la siguiente leccin:
La historia de los cincuenta aos del Partido Comunista de China comprueba que el xito o el fracaso de un Partido depende de si es correcta o no su lnea. Si la lnea es incorrecta, un Partido perder el Poder aunque lo haya conquistado. Si la lnea es correcta, lograr el Poder en caso de que no se halle en l. Pero una lnea justa no cae del cielo, ni surge ni se desarrolla espontnea ni apaciblemente, sino que existe en contraste con una lnea errnea y se desarrolla en la lucha contra ella. (Citada en el V Pleno del CC, noviembre 1975, Bandera Roja N 45).

Y esa es la realidad que el Partido Comunista del Per ha vivido desde su fundacin hasta el da de hoy; desde el establecimiento de la lnea poltica de Maritegui en lucha contra la lnea de Luciano Castillo y otros, hasta la actual nueva lnea poltica general y su lucha contra la lnea
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revisionista del Bloque Escisionista que destruye el Partido y hunde la guerra popular en la derrota. En los aos sesentas, despus de expulsado Del Prado y sus secuaces, los comunistas nos abocamos a la continuacin de la lucha contra el revisionismo y por la reconstitucin del Partido. En qu condiciones se dio esta brega?

Sobre la dcada del sesenta en el mundo


Analizando la posguerra hasta el trmino de los aos cincuenta las reuniones de Partidos Comunistas y Obreros de Mosc, de 1957 y 1960, declararon que la contradiccin entre el socialismo y el imperialismo era la principal en la lucha de clases a nivel mundial. Mientras el Presidente Mao Tsetung, tambin en Mosc, en el cuarenta aniversario de la Revolucin de Octubre, declaraba El viento del Este prevalece sobre el viento del Oeste sealando el ascenso de la revolucin proletaria mundial que se abra. La dcada del sesenta mostr cmo Asia, frica, y Amrica Latina se convertan en zonas de tempestad revolucionaria haciendo de la contradiccin naciones oprimidas-imperialismo la principal, avivando muy especialmente las llamas del movimiento deliberacin nacional. As, en Asia Vietnam, quebrantado el dominio colonial francs, obligado a retirarse despus de su derrota en Diembienphu y emancipado el Norte, en los inicios de los sesentas reiniciaba la guerra de guerrillas por la liberacin el sur y la unificacin del pas mediante el Frente de Liberacin Nacional y el Ejrcito de Liberacin Nacional, y en contra de las pretensiones del imperialismo yanqui de sustituir a Francia que estaba siendo arrojada de Indochina. Comenzaba, pues, la hoguera del Sudeste asitico que estremecera al mundo por largos aos. Igualmente en frica, el continente ms tarda y brutalmente repartido en el siglo XIX y preciado botn de las dos guerras mundiales, las viejas potencias, principalmente Francia e Inglaterra, y ms tarde Portugal y Espaa, vieron cuestionado su dominio por las luchas nacionales y la voracidad del nuevo gendarme, Estados Unidos, y por los apetitos imperialistas del revisionismo de la URSS. Baste sindicar dos situaciones,
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una en el frica Negra: el Congo. El ao 1960 se emancipa el Congo Belga, mas apenas iniciada su vida republicana conducida por Patrice Lumumba surge la secesin de Katanga, la rica regin minera; se enciende la guerra civil, interviene la ONU, asesinan a Lumumba y el pas se desangra emergiendo la dictadura de Mobuto hasta 1993. El Congo Belga, actual Zaire, es muestra palmaria y expresiva de la llamada descolonizacin: la lucha nacional y popular aplastada y ahogada, la colusin USA-URSS propugnada por Jruschov que serva a mantener sojuzgadas a las naciones oprimidas, los monopolios en rebatia por las riquezas del mundo y la accin del imperialismo yanqui para sustituir a las viejas potencias e imponer su dominio. La otra situacin es Argelia, la importante colonia francesa y clave de su dominio en el Mediterrneo, tras aos de lucha armada alcanzaba su emancipacin hundiendo a Francia en profunda crisis que derrumb la IV Repblica e implic el retorno de De Gaulle en medio de las luchas intestinas de sus propias fuerzas armadas. De esta manera el mundo rabe se remeca una vez ms; repercutira directamente en el Norte africano (Tnez, Marruecos, Shara) y, lo que es ms, convergira al desarrollo del complejo y explosivo problema del Medio Oriente y su mdula la cuestin palestina. Mas no slo los sesenta agitaron Asia y frica. En 1959 triunf la revolucin cubana generando gran repercusin en Amrica Latina; el imperialismo intent ahogarla pero sus mercenarios y anticastristas fueron derrotados en Baha Cochinos, abril de 1961; y en mayo del mismo ao Cuba se declara Repblica Socialista. Contra la convulsin que recorra el continente y para aislar a Cuba, Estados Unidos plante la Alianza para el Progreso: veinte mil millones de dlares de ayuda en un lapso de diez aos; la adopcin de reformas, agraria, administrativa, educacional, entre otras y desenvolvimiento de democracias parlamentarias propuestas por Kennedy en Punta del Este (Uruguay), en agosto de 1961. Poltica yanqui que sirvi, adems, para comprar a los gobiernos latinoamericanos y condenar a Cuba, lo que consigui en la reunin de la OEA en Costa Rica (1962), con la oposicin de Mxico que manteniendo su poltica tradicional no rompi con Cuba y el voto solitario del doctor Ral Porras Barrenechea,
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ministro de relaciones exteriores del Per, quien desacatando el mandato del gobierno de Prado vot en contra. Sin embargo, la creciente agitacin latinoamericana y el desarrollo de la guerra de guerrillas en su llamado traspatio, y para ellos su incuestionable zona de influencia y seguridad, llev a Estados Unidos a promover nuevamente golpes de Estado como el de las fuerzas armadas en Brasil contra Goulart, entre otros y, ms an, a la intervencin militar directa en Panam y Santo Domingo en 1964 y 65, respectivamente. As, pues, Asia, frica y Amrica Latina se convirtieron en zonas de tempestad revolucionaria demostrando evidentemente que la contradiccin principal pas a ser la que contrapona las naciones oprimidas al imperialismo, principalmente yanqui. Zonas donde en especial la lucha armada socavaba el dominio imperialista e impulsaba la revolucin mundial deviniendo base de la misma. Es obvio que todo este proceso combatiente de las naciones oprimidas, y sobre todo la lucha en tierras latinoamericanas repercuta intensamente en nuestro pas y en la poltica peruana, en las filas de la izquierda revolucionaria y particularmente en el Partido Comunista. Por otro lado, la situacin cubana de entonces estuvo ligada a uno de los momentos en que el mundo se aproxim ms a la tercera guerra, la llamada crisis de los cohetes de 1962. La Unin Sovitica, bajo mando de Jruschov, instal en Cuba cohetes capaces de bombardear cualquier ciudad norteamericana. La reaccin del gobierno de Estados Unidos a esta provocacin aventurera fue exigir su desmantelamiento bajo amenaza de guerra. Tras tratos secretos y perentorios ambas potencias, con absoluta prescindencia de Cuba y violacin de sus derechos, como capitulacin del revisionismo, dieron por terminada la cuestin de los cohetes, previo desmantelamiento de los mismos y reconocimiento de derechos de vigilancia a Estados Unidos, abriendo paso al mayor contubernio dentro de su colusin y pugna, a travs del telfono rojo. Finalmente la primera parte de la dcada del sesenta est signada por la gran lucha entre marxismo y revisionismo; en ella cabe destacar dos hitos: el XXII congreso del Partido Comunista de la Unin Sovitica,
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de 1961, en l Jruschov sistematiz el revisionismo contemporneo con sus tres pacficas (coexistencia, emulacin y transicin pacficas) y sus dos todos (dictadura de todo el pueblo y partido de todo el pueblo), a los cuales ya nos referimos; y sancionando un supuesto nuevo programa comunista que segn Jruschov reemplazaba al de Marx y Engels, prometa el ingreso a la sociedad comunista en la URSS en la dcada del ochenta. Frente a esta monstruosa negacin del marxismoleninismo se levant el Partido Comunista de China, encabezado por el Presidente Mao, con su Proposicin acerca de la lnea poltica general del Movimiento Comunista Internacional de 1963 y los nueve demoledores comentarios que le siguieron; de este hito tambin ya nos hemos ocupado. Sin embargo, quisiramos insistir en que uno de los puntos de esta gran polmica fue el de la contradiccin principal: los revisionistas sostenan que segua siendo socialismo-imperialismo; en tanto que los marxistaleninistas enarbolaban la importancia de la contradiccin naciones oprimidas-imperialismo, concretada en Asia, frica y Amrica Latina zonas de tempestad revolucionaria, una de las cuatro especificadas en la Proposicin aunque sin definirla como la contradiccin principal. Pues, lo cierto es que el planteamiento de la contradiccin naciones oprimidasimperialismo como principal recin, de lo que conocemos, se enuncia con toda claridad en Viva el triunfo de la guerra popular! de Lin Piao, en 1965; lo cual a nuestro juicio es correcto y nada implica que se encuentre en ese documento, mxime si la cuestin de Lin Piao, como oportunismo se present posteriormente. Es muy comprensible, ya lo dijimos y aqu reiteramos, la extraordinaria repercusin que para el Partido Comunista del Per tuvo esa grandiosa batalla terica y prctica entre marxismo y revisionismo a nivel mundial. Sin embargo, y pese a la trascendencia de todo lo anterior, la segunda parte de la dcada fue la ms estremecedora y grandiosa de la revolucin proletaria mundial. Basta recordar la Gran Revolucin Cultural Proletaria, la guerra de liberacin de Vietnam, las guerras y guerrillas de Medio Oriente y otros pocos hitos que han marcado la historia contempornea, para demostrarlo.

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La Gran Revolucin Cultural Proletaria. Marx estableci que el paso de la vieja sociedad a la nueva, la comunista, requera de un largo perodo histrico de dictadura del proletariado en el cual se desarrollara la revolucin permanente; esto es, la constante transformacin revolucionaria de la vieja sociedad hasta suprimir cabal y completamente toda forma de propiedad privada sobre los medios de produccin, toda diferencia de clase, toda relacin social sustentada en las dos y subvertir radicalmente toda concepcin o idea derivada de las tres anteriores. As, pues, Marx y tambin Engels, los fundadores del marxismo, sustentaron que la marcha y llegada al comunismo, a la tierra de la libertad demandara un largo perodo histrico y, resaltemos, de dictadura del proletariado; e iguales posiciones sostuvieron Lenin y el Presidente Mao. Los clsicos del marxismo nunca creyeron ni plantearon que bastara un corto perodo para construir el comunismo como quiz imaginaron algunos ingenuos confundiendo la realidad con los sueos, ni en modo alguno como Jruschov, quien lo hizo para vender su revisionismo. Y construyendo ya el socialismo, Lenin advirti sobre el peligro de restauracin capitalista, pues la pequea burguesa, en especial el campesinado generaban capitalismo las veinticuatro horas del da; que la burguesa, los explotadores despojados del Poder luchaban por recuperarlo y que pese a lo reducido de sus fuerzas, las mismas estaban potenciadas por el apoyo del imperialismo; que el nuevo Poder no obstante ser revolucionario en esencia era un Estado burgus sin burguesa; y que an, a despecho de haber conquistado el Poder y ejercerse la dictadura del proletariado, no estaba definido quin vencera a quin. Asimismo, el camarada Stalin a fines de los aos veintes, en su lucha contra la lnea oportunista de derecha, insisti en el peligro de restauracin capitalista y en que an no estaba definido en la URSS quin vencera quin. El Presidente Mao Tsetung no solo asimil sino desarroll estas tesis, a la vez que magistralmente analiz la sociedad socialista y sus contradicciones, desentra la esencia del revisionismo contemporneo y comprendiendo profundamente el desarrollo de la lucha de clases en el mundo actual, el proceso histrico y situacin de la revolucin proletaria mundial, en funcin de la larga perspectiva al comunismo, estableci el
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rumbo a seguir. La comprensin de la Gran Revolucin Cultural Proletaria (GRCP) exige considerar a fondo las condiciones, las circunstancias de las dcadas del cincuenta y sesenta, el ascenso de la revolucin que se desenvolva, as como las implicancias de la restauracin del capitalismo en la URSS en 1956; sin olvidar que, pese a esta primera gran derrota de la revolucin en este siglo, al ao siguiente, y precisamente en Mosc, el Presidente Mao sostuvo:
En el mundo ha cambiado la direccin del viento. En la lucha entre el campo socialista y el campo capitalista, o el viento del Oeste prevalece sobre el del Este o el viento del Este prevalece sobre el del Oeste. La poblacin del mundo es ahora de 2,700 millones, de los cuales los pases socialistas cuentan con cerca de 1,000 millones; los pases que ahora luchan por su independencia o por independizarse completamente, representan ms de 700 millones y los pases capitalistas con tendencia neutral tienen 600 millones. La poblacin del campo imperialista no es ms que de unos 400 millones de habitantes y adems estn divididos internamente. All pueden producirse terremotos. En la actualidad, no es el viento del Oeste el que prevalece sobre el viento del Este sino el viento del Este el que predomina sobre el viento del Oeste.(Documentos de la lucha internacional, pgina 2)

Y dentro de tal contexto cmo se presentaba especficamente la situacin en China? El mismo Presidente Mao dice:
Para asegurar que nuestro Partido y nuestro pas no cambien de color debemos no solo tener una lnea y poltica correctas, sino tambin preparar y forjar decenas de millones de continuadores de la causa revolucionaria del proletariado. El problema de la formacin de continuadores de la causa revolucionaria del proletariado se refiere, en el fondo, a si la causa revolucionaria marxista-leninista iniciada por los revolucionarios proletarios de la vieja generacin contar con quienes la sigan llevando adelante, si la direccin de nuestro Partido y nuestro Estado seguir en manos de los revolucionarios proletarios, si nuestros descendientes proseguirn avanzando por el justo camino trazado por el marxismoleninismo, esto es, se refiere a si podremos precavernos con xito contra la aparicin del revisionismo jrouchovista en China. En una palabra, se
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trata de un problema importantsimo que afecta al destino, a la misma existencia de nuestro Partido y nuestro Estado. Se trata de un problema de importancia fundamental para la causa revolucionaria del proletariado de aqu a cien, mil e incluso diez mil aos. Basndose en los cambios operados en la Unin Sovitica, los agoreros imperialistas depositan sus esperanzas de evolucin poltica en la tercera o cuarta generacin del Partido chino. Haremos fracasar este agero imperialista. Y luego de sealar los requisitos de los continuadores concluye: Los continuadores de la causa revolucionaria del proletariado nacen de la lucha de masas y crecen y se forjan en las grandes tempestades revolucionarias (Citas del Presidente Mao Tsetung, pgina 290; las subrayas son nuestras)

all donde los hombres viven. Treinta y ocho aos se han deslizado en un simple chasquear de dedos. Podemos tomar al brazo la Luna en el Noveno Cielo y atrapar tortugas en lo hondo de los Cinco Mares; regresaremos entre risas y cantos triunfales. Nada es imposible en el mundo si uno se atreve a escalar las alturas. (Este y el poema siguiente en Documentos de la lucha internacional ya citado; pginas 3 y 4) DILOGO ENTRE AVES (Segn la meloda Nien Nu Chiao) otoo de 1965 El rocho despliega las alas, a noventa mil li se remonta, y un violento cicln desata. El cielo azul al dorso, mira hacia abajo; el mundo de los hombres, sus ciudades, sus poblados. El fuego de los caones lame el firmamento, y acribillan la tierra sus impactos. En su mata, un gorrin presa de pnico: En qu acabar todo esto! Ayayay! Me voy de aqu a todo volar. Pero, adnde vas, te puedo preguntar? El gorrin responde: Hay un palacio enjoyado en la montaa de hadas. No sabes que un tratado tripartito se firm hace dos aos bajo la plateada luna de otoo? Adems, hay de comer: Las patatas estn cocidas, con carne de vaca dentro. Deja de eructar tonteras! Mira, el mundo est siendo puesto al revs.
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En estas circunstancias y perspectivas se desarroll la Gran Revolucin Cultural Proletaria. Dos poemas del Presidente Mao pintan la situacin interna de China y la internacional inmediatamente previas a su inicio. La primera requera un desarrollo, un salto, una revolucin cultural en sntesis, la segunda mostraba cmo mientras la revolucin se extenda y las guerras estremecan el mundo, el revisionismo envenenaba con su coexistencia pacfica y pregonaba las supuestas bondades del tratado de suspensin de pruebas nucleares sobre la superficie, suscrito en Mosc el ao 1963 por Estados Unidos, Gran Bretaa y Unin Sovitica: RETORNO A LAS MONTAAS CHINGKANG (Segn la meloda Shui Tiao Ke Tou) mayo de 1965 Hace tiempo que anhelo alcanzar las nubes, y ahora vuelvo a subir las montaas Chingkang. Desde lejos vengo a ver esta vieja querencia nuestra: el paisaje se ha tornado nuevo. Por doquier orioles cantan, danzan golondrinas, al grato murmullo de los arroyuelos, y el camino horada el firmamento. Una vez franqueado Juangyangchie, no hay sitio escarpado que merezca una mirada. Vientos y truenos braman, tremolan banderas y estandartes,
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La Gran Revolucin Cultural Proletaria, el ms grande movimiento poltico de masas de la historia, fue puesta en marcha por la Circular del Comit Central del 16 de mayo de 1966 que, condenando la circular revisionista difundida sin aprobacin para oponerse a la lucha revolucionaria en el frente cultural, fij el rumbo a seguir. Y se gui por la Decisin del Comit Central del Partido Comunista de China sobre la Gran Revolucin Cultural Proletaria, aprobada el 8 de agosto de 1966 en el XI Pleno del Comit Central del PCCh, bajo la direccin del Presidente Mao Tsetung para cumplir tres tareas: primera, aplastar, a travs de la lucha, a los dirigentes seguidores del camino capitalista en el Partido; segunda, criticar y repudiar la ideologa burguesa y a sus autoridades acadmicas; tercera, transformar revolucionariamente la educacin, la literatura, el arte y todos los planos de la superestructura no correspondientes a las bases socialistas de la economa. Se desenvolvi a partir de las grandes movilizaciones de masas impulsadas por las organizaciones de guardias rojos que recorrieron todo China y las gigantescas concentraciones y mtines de millones en las principales ciudades chinas y especialmente en Pekn. Se desarroll con la Tormenta de enero (1967) en que el proletariado de Shanghai destruyendo el poder burgus de los usurpadores revisionistas restableci el Poder de la clase; as, este movimiento sin par entr al auge derrocando a la burguesa revisionista que pacficamente haba restaurado su dictadura, y aplastndola, por primera vez en la historia, volvi a establecer la dictadura del proletariado en toda la Repblica Popular China mediante los Comits de triple integracin revolucionaria: cuadros del Partido probados, soldados y masas. De esta manera se concret con esta reconquista del Poder, y ms alta estructura orgnica, una gran leccin y desarrollo en el proceso histrico de la dictadura del proletariado; un gran salto en la superacin del Estado burgus sin burguesa del que hablara Lenin; un avance de trascendencia en el rumbo del Nuevo Estado, un desarrollo de la dictadura del proletariado en cuanto reconquista del Poder usurpado por la burguesa revisionista y toma del poder desde abajo, en funcin del comunismo y la futura extincin del Estado cuando no haya clases ni propiedad privada de los medios de produccin, ni concepcin ni ideas que las defiendan. Todo lo que remat en el IX Congreso (abril del 69), el ms grande, o uno de los
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ms grandes junto con el VII, el Congreso de la victoria (abril de 1945), del PCCh, en el cual aparte de hacer el balance de la GRCP lo principal fue establecer el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung. Para, posteriormente, ya en la dcada siguiente continuar desenvolvindose pero sin superar la cumbre alcanzada en 1969. La GRCP que estremeci la Tierra, fue dirigida bajo el principio ideolgico de confianza en el poder de las masas, por la poltica de apoyarse en las masas y con el mtodo de resuelta y audaz movilizacin de las masas. Ello fue posible porque exista un Ejrcito Popular de Liberacin, ejrcito de nuevo tipo capaz de proteger y apoyar la movilizacin de las masas; que fue posible porque exista un grande, glorioso y correcto Partido Comunista de China; y que fue posible, principalmente, porque exista un Gran Timonel, el presidente Mao Tsetung y un pensamiento maotsetung, tercera etapa del marxismo. El Presidente Mao precisando la necesidad de la GRCP escribi:
La presente Gran Revolucin Cultural Proletaria es completamente necesaria y muy oportuna para consolidar la dictadura del proletariado, prevenir la restauracin del capitalismo y construir el socialismo. Y definiendo el blanco de la misma: el blanco del movimiento actual son aquellos dirigentes seguidores del camino capitalista dentro del Partido. As como sobre su carcter de clase seal: (es) una gran revolucin poltica sostenida por el proletariado contra la burguesa y las dems clases explotadas; es la continuacin de la prolongada lucha entre el Partido Comunista de China y las amplias masas populares revolucionarias bajo su direccin, de un lado, y los reaccionarios kuomintanistas, del otro, y es la continuacin de la lucha de clases entre el proletariado y la burguesa. Y lanz su gran llamamiento: Revolucionarios proletarios, unos para arrebatar el Poder al puado de dirigentes seguidores del camino capitalista dentro del Partido!.

En sntesis, la Gran Revolucin Cultural Proletaria es la ms alta cumbre de la revolucin proletaria mundial. La restauracin capitalista en China tras el golpe de Estado contrarrevolucionario de Teng Siaoping,
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no la niega en absoluto; ms an queda y quedar para los comunistas y revolucionarios, junto a las revoluciones democrtica y socialista, como la tercera, ms alta e inexorable forma de la revolucin: la de la continuacin de la revolucin bajo la dictadura del proletariado para consolidar y desenvolver el rumbo de la dictadura del proletariado, prevenir contra la restauracin del capitalismo y desarrollar la construccin del socialismo; sin ella la marcha hacia el comunismo ser imposible y, como el mismo Presidente Mao estableciera, sern necesarias muchas y reiteradas revoluciones culturales proletarias en cada sociedad socialista. As, la Gran Revolucin Cultural Proletaria brillar siempre como la ms alta cumbre de la revolucin proletaria mundial en el siglo XX. Cul fue la posicin de la faccin roja frente a la Gran Revolucin Cultural Proletaria? Desde su inicio apoyarla y defenderla, lo prueba el artculo La Gran Revolucin Cultural Proletaria provoca pnico en revisionistas, publicado en Bandera Roja N 27, de diciembre de 1966; cuya peculiaridad, aparte de lo dicho, fue deslindar campos con el revisionismo tambin en este punto. Transcribimos un prrafo de ese artculo:
Dicen, los revisionistas de Del Prado, que la Revolucin Cultural est destruyendo las obras de geniales creadores y que la transformacin de la conciencia de los hombres es lo que ms demora. Repiten puras mentiras cuando, copiando a la prensa reaccionaria, dicen que la Gran Revolucin Cultural Proletaria va contra el legado cultural de la humanidad. No, el movimiento que vive la Repblica Popular China no tiene como meta destruir lo antiguo sino crear lo nuevo; el socialismo tiene que desarrollar la cultura proletaria, no puede simplemente quedarse en la adoracin de los logros antiguos, no puede simplemente elevar incienso a Shakespeare, Beethoven o Miguel ngel, pues estos por muy grandes artistas que hayan sido hicieron su arte segn un criterio de clase que no es el del proletariado. As, pues, al proletariado le corresponde desarrollar lo propio, lo peculiar, lo suyo; para ello, claro est, tomar lo mejor que la antigedad le legue, pero lo transformar segn sus necesidades y para cumplir sus propios fines de clase. Y esto es lo que est sucediendo con la Revolucin Cultural; pero adems (y esto nos lo ense Marx, y despus Lenin, y hoy lo desarrolla Mao), hay que combatir y se combate los resabios de la cultura anterior y a quienes pretenden reimponerla en la sociedad socialista, pues si se les
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permitiera se estara abriendo las puertas a la contrarrevolucin. Que la transformacin del alma de la gente requiere de largos aos, pues esto es precisamente lo que decimos los marxista-leninistas. Pero una cosa nos diferencia de los traidores revisionistas, es que, afirmando este principio, desarrollamos una largusima lucha para lograr la transformacin radical de la gente y no abandonamos el camino a la mitad; y esto es lo que se est haciendo en la RPCh: cambiando el alma de las gentes, pero hacindolo de verdad y no solo de palabra, ms esta transformacin se hace a travs de la lucha y con la movilizacin de las masas porque son ellas y solo ellas las que pueden liberarse a s mismas, y nadie las puede sustituir en su tarea revolucionaria. Por ello la Gran Revolucin Cultural ha sido puesta en manos de las masas; lo cual es correcto, lo cual es revolucionario, lo cual es marxista-leninista, y nicamente puede asustar a quienes temen a las masas porque sus intereses son contrarios a los de las masas. (Reconstitucin. Documentos partidarios bsicos de la faccin, pginas 29 y 30).

Movimiento de Liberacin Nacional. Lenin estableci que la revolucin mundial estaba integrada por dos grandes fuerzas, el movimiento proletario internacional y el movimiento de liberacin nacional; y que este desenvolvera en las dcadas futuras acciones cuya trascendencia, en su poca, no se atinaba a ver en toda su magnitud. Evidentemente estas previsiones han sido confirmadas en su totalidad. Por otro lado, destaquemos que a partir de 1917 el movimiento de liberacin nacional se ha desarrollado bajo la direccin del proletariado a travs de partidos comunistas. Y, lo que es sumamente importante, fracasadas en Europa las revoluciones alemana y hngara, a partir de la dcada del veinte el movimiento de las naciones oprimidas comenz a desarrollarse como una gran fuerza antiimperialista hasta devenir, en los aos sesenta, la contradiccin principal: naciones oprimidas-imperialismo y base de la revolucin proletaria mundial hasta hoy, pues, pese al repliegue general de la revolucin, sigue siendo as. El movimiento de liberacin nacional, una de cuyas expresiones ms elevadas fue precisamente la revolucin democrtica china, en especial su parte final, desemboc a travs de cruentos decenios de su indoblegable lucha en su ms alta, amplia y estremecedora ola, la de los aos sesentas que abarc Asia, frica y Amrica Latina. Y su teatro
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fundamental incuestionablemente fue el sudeste asitico y en l Vietnam la hoguera principal. Fue la segunda mitad de la dcada la que vio alzarse la lucha vietnamita como smbolo del antiimperialismo, del triunfo de la guerra de guerrillas contra el gendarme del mundo e hizo de Yankee go gome! un grito de guerra de los pueblos del mundo. El ao 1965, impotente para contener las guerrillas en el Sur, Estados Unidos inici el bombardeo de Vietnam del Norte; ms el 68 la ofensiva del Tet (ao nuevo vietnamita) arremeti contra el rgimen reaccionario en Saign y treinta capitales provinciales; el 69 se form el Gobierno Provisional de Vietnam del Sur y el presidente Nixon planteo la vietnamizacin de la guerra: las fuerzas norteamericanas comenzaran a retirarse y al gobierno ttere le correspondera asumir todo el costo de la guerra en sangre y carne de can, expresando as la clara comprensin de la derrota yanqui en marcha. El ao 1970, en Pekn, se renen los tres pases indochinos: Vietnam, Kampuchea y Laos para, fortaleciendo el frente revolucionario y coordinando su accin, arrojar a Estados Unidos de toda Indochina. Ao en que el Presidente Mao Tsetung, en su gran llamamiento de apoyo a Vietnam, sealara la principal tendencia del mundo actual es la revolucin, y que es ley de la historia que un pueblo, an de un pequeo pas, pueda derrotar a un pas poderoso a condicin de que ose levantarse en lucha, se atreva a empuar las armas y tome en sus manos el destino de su propio pas; lo que implica, claro est, seguir una correcta lnea ideolgica y poltica. Y el 73 el gobierno yanqui firma el acuerdo de paz para el retiro de sus tropas; en 1975 se derrumba el gobierno ttere de Vietnam del Sur y cae Saign. As, el imperialismo yanqui sufri su ms estrepitosa derrota, veinte aos despus de su derrota en Corea, y sale de Indochina llevando a cuestas el repudio general como el enemigo de los pueblos del mundo y su hundimiento moral concretado en el llamado sndrome de Vietnam del cual tardaron aos en salir, aunque an ronda sus pesadillas. El Medio Oriente y la cuestin palestina. En este siglo Israel vuelve a reconstituirse como Estado (1948) y comenz el captulo que todava vivimos de la antiqusima lucha entre rabes y judos. En la Ia Guerra Mundial, Balfour, ministro ingls, prometi una patria juda en Palestina; promesa incumplida pero atizadora de esperanzas. La poltica
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antisemita de Hitler y el genocidio por l desenvuelto replante crucial y perentoriamente el problema. Los judos, obviamente con el apoyo del judasmo internacional ligado a la banca mundial y el de las potencias occidentales, particularmente Gran Bretaa y Estados Unidos en funcin de sus intereses y expectativas en Medio Oriente, iniciaron el retorno organizado para conquistar con las armas un suelo patrio para su pueblo que no lo tena desde la Dispora (ao 70 de n.e.).La resolucin de las Naciones Unidas disponiendo la particin de Palestina en dos Estados, uno judo y otros palestino, rechazada por todos los pases rabes y la inmediata constitucin de Israel, gener la primera guerra rabe-israel que lanz a cientos de miles de palestinos a las naciones rabes vecinas; comenzando as el calvario de la heroica lucha del pueblo palestino an inconclusa. Y en 1956 vino la segunda de estas, Israel acorde con Inglaterra y Francia invadi el Sina egipcio; guerra tan ligada a la nacionalizacin del canal de Suez por el Egipto de Nasser, como nueva victoria y expansin israel a costa de los rabes. El Medio Oriente iba convirtindose en otro polvorn del mundo. En los cincuenta y principalmente en la dcada del sesenta los pases rabes vivieron revoluciones desde arriba, incluso Irn con la llamada revolucin blanca del Sha: medidas agrarias para evolucionar la feudalidad agobiante; nacionalizaciones de empresas petroleras extranjeras para usufructuar la riqueza fundamental de esos pases, como parte del reajuste de relaciones con el imperialismo en el contexto de intensificacin de las contradicciones interimperialistas; nacionalizaciones de la banca y de empresas, en funcin de fortalecer la accin estatal, como igualmente las anteriores medidas. Todo esto principalmente en Egipto, Siria, Iraq y ms tarde Libia, bajo direccin de las fuerzas armadas, siguiendo el nominado socialismo rabe; y tambin en Irn convertido en bastin norteamericano. Mientras Arabia Saudita, Kuwait, Emiratos rabes y Jordania se ataban ms al carro yanqui para defender sus caducos sistemas. Y a travs de estos procesos Inglaterra y Francia defendiendo sus viejos intereses imperiales frente a un imperialismo yanqui que, como en todos los continentes apuntaba a imponer su dominio sustituyendo a aquellos, a la vez que se coluda y pugnaba con la Unin Sovitica por la hegemona. En medio de esta turbulenta realidad surgi la Organizacin para la Liberacin de Palestina
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(OLP), el ao 1964; a la vez que la guerra de guerrillas se extenda a todo el mundo rabe y sus golpes alcanzaban a Israel y Europa, especialmente despus de 1967. Ese ao se libr la tercera guerra rabe-israel, la de los Seis das, en que sorpresivamente y en guerra relmpago Israel derrot con humillante contundencia a Egipto, Jordania y Siria apoderndose de ms territorios y aherrojando ms a los palestinos de las zonas ocupadas. Frente a lo cual los pueblos rabes oprimidos habran de responder intensificando la guerra de guerrillas y descargando sabotajes demoledores y diversas acciones blicas que estremecieron el mundo imperialista. Mas el desquite rabe lleg el 73: tras rearmarse bajo el manto de la penetracin sovitica socialimperialista, descargaron la demoledora sorpresa del Yom Kipur que, si bien fue duramente frenada y respondida, ech por tierra la supuesta invencibilidad de Israel. As, Medio Oriente, ya en los setentas, devino el principal punto de contienda de las superpotencias, Estados Unidos y Unin Sovitica, por la hegemona mundial; teatro de la rebatia imperialista por esta estratgica regin de la Tierra y, a su vez, privilegiado productor de petrleo. Pero tambin regin de gran virulencia de la lucha de las naciones oprimidas contra el imperialismo. La dcada del sesenta removi asimismo las propias entraas de las potencias imperialistas. Baste sealar algunos hechos. Primero, el movimiento de los negros en Estados Unidos. La minora negra oprimida y segregada, a mediados de los aos cincuenta vio esfumarse sus esperanzas e ilusiones post segunda guerra mundial: la segregacin racial en las escuelas fue defendida con violencia en los estados sureos, mientras en el Norte sus salarios se reducan hundindolos ms en la miseria de sus ghettos. A esta situacin explosiva y al movimiento proderechos civiles encabezado por Luther King, el gobierno respondi con leyes sobre derechos civiles cuya aplicacin gener nueva resistencia. Mas nada pudo impedir la explosividad creciente que estall remeciendo las bases de la sociedad americana de 1964 a 1967, inclusive; historia que est marcada por las grandes luchas del pueblo sobre todo en los estados del Oeste y del Norte, y muy especialmente en las grandes y violentas revueltas de Chicago y Detroit. El Presidente Mao en su pronunciamiento de apoyo a
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estas luchas de la minora nacional negra sent: La lucha nacional es, en ltimo trmino, un problema de lucha de clases. El segundo, el movimiento de Pars de mayo de 1968. El movimiento estudiantil universitario comenzado por reivindicaciones acadmicas devino cuestionamiento poltico del orden social imperante, y por ende movilizaciones masivas, luchas callejeras y violenta represin y persecucin policiales. Volvindose a enarbolar viejas banderas negras, smbolo del caduco y antihistrico anarquismo, levantadas por pequeoburgueses y, principalmente, intelectualidad burguesa. Mas lo principal fue la respuesta del proletariado: decretada una huelga de veinticuatro horas en apoyo de los estudiantes, la misma se prolong deviniendo huelga general de ms de diez millones de obreros con reivindicaciones econmicas y polticas propias. As, Pars paralizada y revuelta ante una Francia perpleja, una vez ms vio la accin de los vendeobreros revisionistas y sus comparsas socialistas comandadas por Mitterrand quienes, alcanzadas algunas reivindicaciones, pugnaron por apagar el movimiento y restablecer la normalidad. Sin embargo, meses despus se hunda el gobierno de De Gaulle y este renunci al poder que detentaba desde 1958. Mas tambin la URSS, el socialimperialismo tuvo que enfrentar las conmociones de los sesentas en sus propias semicolonias. Checoslovaquia, en la llamada primavera de Praga, (mayo del 68) vio aplastado su movimiento nacionalista burgus dirigido por Alexander Dubcek con los tanques soviticos dentro de la colusin y pugna de las superpotencias. Este hecho marc histricamente el desenvolvimiento de la camarilla revisionista burguesa de la URSS como fascista y socialimperialista. Finalmente, para concluir esta visin de la situacin internacional de la dcada del sesenta, recordemos dos lecciones. La primera, la de Indonesia, es una leccin que ningn revolucionario debe olvidar; las condiciones revolucionarias eran buenas, permitan a las fuerzas avanzadas desarrollar y prepararse para la conquista del Poder; ms, en un excelente marco internacional y junto al rugiente sudeste asitico, y con un Partido Comunista de ms de tres millones de miembros. Pero el Partido comenz a guiarse por una lnea revisionista: en vez de prepararse para la lucha
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armada y conquistar el poder con violencia revolucionaria, so en tomar el poder copando posiciones en el aparato estatal y apoyndose en jefes de las fuerzas armadas del viejo Estado. Producido el golpe del general Suharto, setiembre de 1965, el terror blanco asesin a cientos de miles de revolucionarios, el Partido fue destruido, la revolucin aplastada y el rgimen de Suharto imperando hasta hoy, treinta aos despus. La segunda, las guerrillas de Guevara en Bolivia, 1967, que nos atae ms directamente como latinoamericanos. Tras su fracaso en frica, el castrismo fracas totalmente en Bolivia; esto al margen de las calidades de Guevara, su imagen y la leyenda interesadamente fabricada. La cuestin es simple y concretamente en qu posiciones se sustentaban esas guerrillas? De acuerdo con los dirigentes castristas y su divulgador Regis Debray, cinco son sus criterios fundamentales: 1) Prescindencia del criterio de clases tras la invocacin de que en Amrica Latina las diferencias de clase no eran ntidas, y ms an, segn ellos, por la casi inexistencia o nula capacidad del proletariado; resaltando, como contraparte, la condicin de explotados y oprimidos y su consiguiente complemento: los salvadores abnegados y heroicos dedicados a la liberacin de aquellos. 2) Una sola revolucin, socialista. Negacin de la necesidad de dos etapas en la revolucin de las naciones oprimidas, la democrtica y la socialista; en sntesis, negacin de la etapa democrtica, criterio de raz trotskista, condensada en la afirmacin guevarista de revolucin socialista o caricatura de revolucin. 3) Negacin de la necesidad de la direccin del Partido en la lucha armada, tras la tesis de que el inicio y desarrollo de la guerra de guerrillas no requeran de la existencia del Partido, pues, sostenan, que ste se generara recin en el transcurso de la lucha armada; en concreto, negacin de la direccin proletaria y efectiva conduccin de la burguesa. 4) Frente nico sin burguesa nacional. Sustentando la inexistencia de la burguesa media o nacional, o arguyendo que no haba burguesa alguna con caracteres progresistas; as, tal planteamiento, ligado a su prescindencia del criterio de clase, haca del frente nico una amalgama de todos quienes estuvieran por la liberacin de los oprimidos y, obviamente, concordante con su posicin de una sola revolucin. 5) Negacin de la base de apoyo, pretendiendo fundamentar su afirmacin en que el desarrollo de la guerra contrarrevolucionaria y los nuevos avances tecnolgicos destruiran cualquier base de apoyo que se
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construyera; planteamiento que, aparte de chocar con principios de lnea de masas y de la guerra revolucionaria, se estrellaba con la prctica que en ese mismo tiempo, una vez ms, mostraba Vietnam. En conclusin, posicin frontalmente opuesta al marxismo-leninismo que invocaba el castrismo; y evidentemente contraria a los intereses del proletariado y a la prctica de decenios de guerra popular. As, la derrota de las guerrillas de Guevara en Bolivia, marc el fracaso del castrismo en Amrica Latina; y, lo que es principal, demostr que solo haba un camino a seguir: la guerra popular, la teora militar del proletariado establecida cabalmente por el Presidente Mao Tsetung, la que demanda insoslayablemente y como punto de partida aplicarla creadoramente a las condiciones especficas de cada revolucin. Y para concluir cmo ubicar y evaluar la dcada del sesenta dentro de la revolucin proletaria mundial? En una exposicin, Acerca de la historia del proletariado internacional, el 1 de mayo, dijimos:
El siglo XX pasa a la historia como el del comienzo de la era de la revolucin proletaria mundial; el siglo del desarrollo y ascenso de su gloriosa primera etapa y, como contraparte, de sus dos grandes derrotas y repliegue general. Siglo del inicio de la guerra definitiva entre revolucin y contrarrevolucin, el de las primeras grandes batallas por la conquista y defensa del Poder en la prolongada guerra de clases entre el proletariado y la burguesa; siglo que no solo abre la nueva era sino que ha sentado bases insoslayables para el futuro comunismo. El siglo XX, en lneas generales y desde el lado del proletariado y la revolucin proletaria mundial en su lucha contra el imperialismo y la contrarrevolucin, tiene el siguiente derrotero: 1) Conquista del Poder. Lucha contra el imperialismo naciente, la primera guerra mundial de rapia, contra el viejo revisionismo principalmente contra su condicin de socialimperialismo y triunfo de la Revolucin de Octubre que estremeci la tierra. La clase obrera conquist el Poder, estableci la dictadura del proletariado e inici la construccin del socialismo. 2) Desarrollo de la revolucin mundial. Abarca ms o menos hasta el trmino de la segunda guerra mundial. Tumultuosa fragua que se
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desenvuelve con la guerra civil en defensa del Poder Rojo, la derrota de la revolucin en Europa y China, el crecimiento del fascismo y la crisis econmica del imperialismo, en los aos veintes. Para seguir en la dcada del treinta con el desarrollo de la construccin socialista en la URSS, impulsando la cooperativizacin agrcola y principalmente la industrializacin, as como los preparativos contra la guerra que ya amenazaba al mundo. La persistente lucha poltica por principios irrenunciables contra el viejo revisionismo de los renegados de la Internacional Socialista; contra el oportunismo de derecha e izquierda en la construccin del socialismo; y contra el socialfascismo, trotskismo y nuevo revisionismo en gestacin en el movimiento proletario internacional y fuera de l (a partir de la conquista del Poder en 1917). La dura forja del movimiento antifascista; las agresiones del imperialismo japons, italiano y alemn; la ambigua poltica de Inglaterra, Francia y Estados Unidos que socapaban principalmente al nazismo hitleriano tramando lanzarlo contra la URSS; la derrota de la revolucin espaola; y el poderoso movimiento de liberacin nacional que se abra paso resistiendo con las armas la agresin imperialista, especialmente en Asia teniendo como centro la revolucin china. Desembocando la gran tormenta de la lucha de clases mundial en la II Guerra iniciada en 1939, la ms grande matanza generada por el imperialismo hasta hoy en su impenitente afn de repartirse el mundo e introducir una sola hegemona; holocausto de cincuenta millones de hijos de la clase y del pueblo, principalmente sovitico y chino, a travs del cual fue derrotado el fascismo, la revolucin triunfante se expandi a Europa Oriental y democrticos vientos de lucha popular se extendieron por el mundo. 3) Ascenso de la revolucin proletaria mundial. Con el triunfo de la revolucin china cambi la correlacin de fuerzas a favor del socialismo y como hermosamente se canta en el Este se levanta el sol. La revolucin se extiende en Asia, el imperialismo es derrotado en Corea; surge el campo socialista desde el Pacfico al Bltico, y como dijo el Presidente Mao Tsetung El viento del Este prevalece sobre el viento del Oeste. As comenz este tercer momento, mas el revisionismo siniestro y reptante, encabezado por Jruschov, usurp el Poder en la URSS en 1956, y el proletariado internacional sufri su primera gran derrota en este siglo; mientras en la propia China Popular y en el PCCh el revisionismo tomaba posiciones con Liu Shao-chi y Teng Siao-ping. La dcada del sesenta es, sin duda alguna, la ms alta y grandiosa ola de la revolucin proletaria mundial; ha marcado
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imborrablemente para siempre la historia del mundo y del proletariado internacional; y en ella, la Gran Revolucin Cultural Proletaria ser para el futuro comunismo la cumbre del siglo XX, del siglo en que se pusieron los cimientos. Los sesenta tambin fueron la ms alta ola del movimiento de liberacin nacional, movimiento que barri Asia, frica y Amrica Latina, la zona de tempestad revolucionaria como sentara la Carta China, en junio del 63; mostr el inmenso potencial que se encierra dentro de la revolucin proletaria mundial; y el sudeste asitico fue su centro, Vietnam su vrtice. En esa dcada hasta las potencia imperialistas fueron remecidas por la tormenta revolucionaria: EEUU por el movimiento negro y Francia por el candente mayo del 68. Mas diez aos despus de iniciada la Gran Revolucin Cultural Proletaria, muerto ya el Presidente Mao Tsetung, el revisionismo dio un golpe contrarrevolucionario dirigido por Teng usurpando el poder proletario en China; y el proletariado internacional enfrent su segunda gran derrota en este siglo, veinte aos despus de la primera, en 1976. Ah comenz la ardorosa y trascendente lucha por la defensa y mantenimiento de la revolucin proletaria mundial; en esa coyuntura iniciamos la guerra popular en el Per. 4) Repliegue poltico general. Los sucesos del 88 al 91: Muro de Berln, Europa Oriental, putsch en la URSS, invasin a Iraq, entre otros, marcan la ofensiva general del imperialismo bajo la hegemona de Estados Unidos, obviamente en colusin y pugna; as como el repliegue poltico general de la revolucin proletaria mundial, en el contexto del trmino de la primera etapa de la revolucin y la gestacin de la segunda que se expresar en una nueva ola revolucionaria proletaria en las prximas dcadas del siglo XXI. En este marco de avances y retrocesos, xitos y fracasos, victorias y derrotas que jalonan el camino del proletariado, su conquista, defensa y prdida del Poder, deben entenderse las revoluciones; y sacar lecciones para afrontar el repliegue pero, sobre todo, proseguir la lucha inexorable hasta la meta final, cualquiera sean las metas inmediatas o mediatas, necesarias y las circunstancias concretas que la historia plantee.

La dcada del sesenta, estremecedora dcada de incuestionable trascendencia e importancia histrica dentro de este extraordinario siglo XX, no debe reducirse a los estrictos lmites de su calendario; su cabal comprensin demanda aadirle varios aos de la dcada siguiente, quiz hasta el 76, trmino de la Gran Revolucin Cultural Proletaria.
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Pero si esto merece mayor anlisis; en cambio, es claro e incontrovertible que tres puntos caracterizan la dcada del sesenta. Primero, es la cumbre de la revolucin proletaria hasta hoy; la dcada de la lucha contra el revisionismo contemporneo, del movimiento de liberacin nacional y, principalmente, de la Gran Revolucin Cultural Proletaria. Segundo, es tiempo de grandes conmociones, grandes divisiones y grandes reagrupaciones. Tercero, es momento culminante del desarrollo del marxismo-leninismo-maosmo; y principalmente del maosmo, en la actualidad ya reconocido como tercera, nueva y superior etapa del marxismo por quienes sostienen y sostendrn indeclinablemente las inmarcesibles banderas del proletariado internacional. Y a ese maosmo, entonces denominado pensamiento de Mao Tsetung nos adherimos desde 1966, como se ve del prrafo que transcribimos:
Por todo lo dicho, y por ms que alboroten y griten los traidores jruschovistas, sus tteres y sus aliados yanquis, el pensamiento de Mao Tsetung es el marxismo-leninismo heredado y desarrollado de manera genial, creadora y general en esta poca en que el imperialismo se precipita a su colapso total y el socialismo avanza hacia la victoria en el mundo entero; es la cumbre del marxismo-leninismo de nuestra poca (Bandera Roja N 25, octubre de 1966).

monopolista de Estado y que, dada su ligazn con el imperialismo y los terratenientes y los campesinos ricos de viejo tipo, adems es comprador y feudal. As es que el capital burocrtico se convierte en capitalismo monopolista de Estado, comprador y feudal, oprimiendo a obreros, campesinos, pequea burguesa urbana y perjudicando a la burguesa media o burguesa nacional; pero asimismo su desarrollo prepara condiciones materiales suficientes para la revolucin de nueva democracia. Es a partir de febrero de 1948 que el Presidente Mao plantea CAPITALISMO BUROCRTICO, cuando al referirse a las tres montaas que oprimen a China dice: a fin de derrocar la dominacin del imperialismo, del feudalismo y del capitalismo burocrtico, como se lee en el artculo de la pgina 201 del IV tomo y en otros posteriores. Finalmente, en Escritos inditos, en el punto 5) del texto III, Notas de lectura sobre el Manual de Economa Poltica de la Unin Sovitica de 1960, el Presidente Mao vuelve al tema del capital burocrtico resaltando:
Durante el perodo de la Guerra de Liberacin en China lanzamos llamamientos para luchar no solo contra el imperialismo y el feudalismo sino tambin contra el capital burocrtico. La lucha contra el capital burocrtico tiene un doble carcter: por una parte luchar contra el capital comprador, lucha que entra en el marco de la revolucin democrtica, y por otra parte luchar contra la gran burguesa, lucha que forma parte de la revolucin socialista.

Sobre la dcada del sesenta en el Per


Y en ese mundo turbulento los cimientos de nuestra patria, el Per, se remecan al comps de la lucha de clases creciente. Tratemos aqu solo algunas cuestiones, pues otras las plantearemos posteriormente. CAPITALISMO BUROCRTICO Y PLAN DE DESARROLLO 1967-1970. El Presidente Mao Tsetung en Sobre el gobierno de coalicin nacional de 1945, tomo III, pgina 224 de sus Obras Escogidas plantea su tesis del CAPITAL BUROCRTICO, integrado por los ingentes capitales de los grandes terratenientes, grandes banqueros y magnates compradores; capital que monopoliza la economa china y oprime a obreros, campesinos, pequea burguesa y burguesa no monopolista. Desarrollando su tesis en La situacin actual y nuestras tareas de 1947, tomo IV, pgina 170, sostiene que el capital burocrtico, el cual es un capital monopolista, en su desenvolvimiento, al ligarse al poder del Estado, deviene capitalismo
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La importancia de luchar contra el capital burocrtico queda sumamente clara si consideramos que su confiscacin, al conquistar el poder en China, implic tomar el 80% del capital industrial y de transportes que, convirtindose en propiedad de todo el pueblo, permiti contar con la base para el control y orientacin del proceso econmico del Nuevo Poder, garantizando de este modo el paso de la revolucin democrtica a la socialista en forma ininterrumpida. Este es el aspecto socialista de la revolucin democrtica china, al cual se refiri el Presidente Mao en este texto, pues esta no obstante ser democrtica cumpli complementariamente tareas socialistas; tal como la revolucin sovitica, siendo socialista realiz tambin, en forma complementaria, tareas democrticas pendientes, la reforma agraria entre otras. Concluyendo digamos, para una ms precisa comprensin, en este texto, debe entenderse gran burguesa como gran
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burguesa industrial, obviamente parte integrante de la gran burguesa. Las tesis del Presidente Mao Tsetung sobre capital burocrtico y capitalismo burocrtico son, a nuestro juicio, de suma importancia en especial para las naciones oprimidas y merecen estudirselas con seriedad, pero principalmente aplicrselas, pues no es un problema nica ni exclusivamente de China. Por otra parte, Jos Carlos Mariategui, fundador del Partido Comunista del Per, analizando la economa de la sociedad peruana contempornea, estableci en Siete Ensayos:
La aparicin de la industria moderna. El establecimiento de fbricas, usinas, transportes, etc. que transforman, sobre todo, la vida de la Costa. La formacin de un proletariado industrial con creciente y natural tendencia a adoptar un ideario clasista que siega una de las antiguas fuentes del proselitismo caudillista y cambia los trminos de la lucha poltica. La funcin del capital financiero. El surgimiento de bancos nacionales que financian diversas empresas industriales y comerciales, pero que se mueven dentro de un mbito estrecho, enfeudado a los intereses del capital extranjero y de la gran propiedad agraria; y el establecimiento de bancos extranjeros La gradual superacin del poder britnico por el poder norteamericano. El desenvolvimiento de una clase capitalista, dentro de la cual cesa de prevalecer como antes la antigua aristocracia. La propiedad agraria conserva su potencia; pero declina la de los apellidos virreinales. Se constata el robustecimiento de la burguesa.

La feudalidad o semifeudalidad supervive en la estructura de nuestra economa agraria. Un formal capitalismo ya establecido. Aunque no se ha logrado an la liquidacin de la feudalidad y nuestra incipiente y mediocre burguesa se muestra incapaz de realizarla, el Per est en un perodo de crecimiento capitalista; con el establecimiento de la Cerro de Pasco y la explotacin petrolera de la Standard se inicia la penetracin en gran escala del capitalismo yanqui.

Y que caeremos bajo su dominio; tambin que la industria est limitada principalmente por la dependencia de la vida econmica a los intereses del capital extranjero. De esta manera, la sociedad peruana contempornea se desenvuelve como semifeudal y semicolonial, y a medida que crezca su capitalismo y, en consecuencia, la penetracin imperialista, tiene que acentuarse este carcter de su economa. Recurdese que el fundador del Partido, desde una posicin marxista-leninista escribi: Un pas polticamente independiente puede ser econmicamente colonial. Estos pases sudamericanos, por ejemplo, polticamente independientes, son econmicamente coloniales. Y sobre esta base econmica, Maritegui sienta esta gran conclusin:
El eje de nuestro capitalismo comienza a ser, en virtud de este proceso, la burguesa mercantil. La aristocracia latifundista sufre un visible desplazamiento. (La subraya es nuestra, como las anteriores).

As, Maritegui destacaba en la moderna economa peruana, iniciada en 1895, el entronizamiento del dominio imperialista yanqui, la formacin del proletariado industrial, cuya presencia cambia los trminos de la lucha poltica; y el desenvolvimiento de la burguesa movindose dentro de un mbito estrecho y enfeudado a los intereses del capital extranjero y de la gran propiedad agraria. He aqu el surgimiento de un capital burocrtico que habr de desenvolverse como capitalismo burocrtico a lo largo del siglo XX. Y en Capitalismo o socialismo el mismo Maritegui sintetizando nuestra realidad escribi:
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Obviamente, la burguesa mercantil de Maritegui es la burguesa compradora a la cual se refiere Presidente Mao. Es a partir de estos fundamentos, principalmente del maosmo, y en especial del estudio y anlisis de nuestra realidad tratada en diversos documentos partidarios, sobre todo en Anlisis del plan nacional de desarrollo 71-75 publicado en Voz Popular N 3 de febrero-marzo de 1972 y en Situacin econmica actual y reajuste general corporativo, en el N 5 de la misma revista de julio de 1976, que hemos llegado al planteamiento del capitalismo burocrtico como el capitalismo que se desarrolla en las naciones oprimidas por el imperialismo y sustentadas en una base feudal o semifeudal. *
* Las primeras ideas sobre este problema comenzamos a sustentarlas en 1968, en Ayacucho; y el primer documento en que aparecen es Informe, programa y tareas presentado a la I Convencin de Campesinos de la zona de Ayacucho, mayo de 1969.
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Las naciones que llegan tarde al proceso capitalista, cuando el imperialismo ya existe, no siguen de manera igual su desarrollo capitalista como lo hicieron Inglaterra, Estados Unidos, Francia, entre otros; sino que, dada la existencia de grandes potencias capitalistas que en el siglo XIX extienden sus dominios a Amrica Latina, Asia y frica y, principalmente, del imperialismo en el siglo actual, naciones como China ayer y hoy India, Egipto, Iraq, Nigeria, Zambia, Mxico, Brasil o Per desenvuelven un capitalismo aherrojado y orientado en funcin de los intereses del imperialismo y de los terratenientes feudales; no siguen, pues, un libre desenvolvimiento de sus fuerzas capitalistas, sino que estas avanzan dentro de un estrecho marco y lmites impuestos por el imperialismo dominante y la gran propiedad feudal en lenta evolucin. As toda la sociedad sigue un ms o menos lento proceso evolutivo generando una burguesa intermediaria del imperialismo, una gran burguesa que monopoliza la economa bajo la gida extranjera. Este es el caso de nuestro pas, el Per; en l se desarrolla un centenario capitalismo burocrtico. A lo largo del siglo XIX la sociedad peruana evolucion de una condicin colonial y feudal a la de semicolonial y semifeudal; de colonia de Espaa y tricentenario atraso feudal a semicolonia del imperialismo norteamericano y supervivencia de una caduca semifeudalidad en la cual se desarrolla el capitalismo burocrtico. Desde 1895 hasta hoy, en la sociedad peruana contempornea su economa moderna, como la calificara Maritegui, ha desenvuelto tres momentos: El primero, de inicio y desarrollo, extendido hasta la II Guerra Mundial, cuyo eje es la dcada del 20, perodo en el cual la burguesa compradora, como expresin de la gran burguesa, asume la direccin del Estado peruano y coincide con la sustitucin del dominio ingls por el de Estados Unidos. El segundo momento, el de profundizacin del capitalismo burocrtico, desde los trminos de la segunda conflagracin, 1945, hasta el ao 1980, y cuyo eje puede ubicarse entre los aos de 1963 a 1979, y ms concretamente en el perodo 1968-75, cuando la burguesa burocrtica (una de las dos facciones actuales de la gran burguesa, la otra, como sabemos, es la compradora), a travs de las Fuerzas Armadas, asume la conduccin del Estado peruano. Y el tercero, el de su crisis general o de su hundimiento definitivo, cuyo comienzo coincide con el inicio de la guerra popular, hito
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insoslayable de la historia peruana actual. Sintetizando, el siglo XX en el Per est marcado por la lucha de dos caminos: el camino burocrtico, el de la sociedad dominante, de las clases opresoras, del imperialismo norteamericano, de los terratenientes y de la gran burguesa, cuyo eje es el capitalismo burocrtico centrado en la exportacin y su rumbo la industrializacin bajo dominio imperialista, en el terreno econmico que estamos tratando. Y el camino democrtico, el de la sociedad dominada, de los oprimidos, del proletariado, del campesinado, de la pequea burguesa e incluso de la burguesa nacional tambin restringida y sometida; camino cuyo eje es la revolucin democrtica que derrumbe las tres montaas; teniendo como base la lucha campesina contra la semifeudalidad y por la tierra para quien la trabaja que ha remecido los cimientos del pas a lo largo del siglo; y como rumbo la guerra popular. Y qu importancia tiene en nuestro caso el problema del capitalismo burocrtico? Simple y concretamente, aparte que sin esta comprensin no es posible establecer correctamente la lnea poltica general, tres cuestiones se derivan: Una, ver cmo maduran las condiciones materiales de la revolucin democrtica; dos, diferenciar certeramente entre gran burguesa y burguesa nacional, coadyuvando a no ponerse a la cola de una de las facciones de la gran burguesa, caracterstica constante del oportunismo y del revisionismo en el pas; y tres, precisar la necesidad de destruir el capitalismo burocrtico para culminar cabalmente la revolucin democrtica y, en perspectiva, la de confiscar la propiedad del capitalismo burocrtico para que como propiedad de todo el pueblo, en el nuevo Estado, sirva a pasar a la segunda etapa de la revolucin, la socialista. En este contexto de capitalismo burocrtico debe ubicarse la situacin econmica del pas en los aos sesentas. El derrotero seguido por las exportaciones, que son su centro, es muy expresivo, desde 1895 hasta hoy han primado las de materias primas. En el primer momento del capitalismo burocrtico cuya extensin, reiteramos, abarca la segunda guerra mundial, la exportacin de algodn y azcar alcanzaron su punto ms alto: 72% del total de exportaciones de 1920, sumados el 30 y 42% de cada uno respectivamente. Para luego ser desplazados por el petrleo y el cobre, cuya exportacin se incrementara con la primera guerra mundial, ascendiendo los dos al 54% de las exportaciones totales del pas en 1935, el
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primero 38 y 16% el segundo. Sin embargo, desde 1945, ya en el segundo momento del capitalismo burocrtico, las exportaciones agrcolas vuelven a incrementarse; en 1950 alcanzaron su cumbre, juntos algodn (35) y azcar (15) el 50% del total de exportacin, mientras petrleo y cobre se reducan al 13 y 5%. 1960 marca un cambio: en la exportacin de los principales los agrcolas, a los cuales se suma el caf, slo implican el 32% del total; frente a ellos, petrleo y cobre, a los que se suma el hierro, el 34% de las exportaciones. Pero, adems, aparecen los productos pesqueros, principalmente harina de pescado, que doblando su exportacin alcanzan el 12%; esta explosiva expansin trepa al 28% en 1965, baja a 25% el 70 y decae a 15% el 75 para decrecer posteriormente ligada a la depredacin de la riqueza marina que perpetr. De 1960 en adelante las exportaciones agrcolas irn hundindose ms y ms, mientras las de petrleo y minerales, estos en especial, aumentarn deviniendo la fuente fundamental de divisas procedentes de la exportacin, la nia de los ojos del sistema econmico imperante, haciendo del pas una vez ms un pas minero. Y cmo se ha desenvuelto el rumbo del capitalismo burocrtico, la industrializacin? A grandes rasgos digamos: los comienzos del siglo XX registraron un impulso industrial derivado de 1895 y concretado en la cervecera Backus & Johnston (an existente y una de las ms florecientes empresas del pas), la textil algodonera de Vitarte, tejidos Santa Catalina y el molino Santa Rosa; asimismo plantas elctricas y compaas de tranvas posteriormente fusionadas en las Empresas Elctricas Asociadas. Todo esto, obviamente, en Lima, la capital, desde entonces la mayor concentracin industrial manufacturera del pas que se acrecienta ms an, incluso, cuanto mayor es la propaganda sobre descentralizacin, mal grado las disposiciones que se dictan. Impulso industrial dado dentro del sistema monopolista impuesto por la Cerro de Pasco Corporation, por empresas petroleras inglesas cuya heredera fue la International Petroleum Co, la Casa Grace o la Peruvian Corporation propietaria de los ferrocarriles. Impulso dentro, tambin, del primer momento del capitalismo burocrtico marcado por el gran poder econmico de las empresas imperialistas, principalmente yanquis, que extendieron su control a toda la moderna economa peruana ya fuera produccin extractiva o industrial, la importacin o exportacin,
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el comercio, servicios o finanzas. As, en la industria, la Grace y la Duncan Fox que incursionando en 1905 en la industria algodonera llegaron a dominar ms del 80% de su produccin en el ao 1930. Proceso que, si bien desplazaba a unos magnates y empresarios del pas, fue desarrollando una burguesa compradora que asumi, como viramos, la conduccin del Estado peruano en la dcada del 20. Prosigue este proceso industrial comenzando a manifestarse la accin estatal en funcin de apoyarlo. El gobierno de Oscar R. Benavides crea el Banco Industrial (1936); y Manuel Prado, en su primer gobierno, promulga la ley 9140 del ao 1940 para proteger y estimular la industrializacin del pas estableciendo exoneraciones de impuestos y derechos. Igualmente cre la Corporacin Peruana del Santa (1943), primer intento serio de desarrollo regional; la Corporacin apunt a desarrollar dos proyectos, construccin de la planta siderrgica de Chimbote y de la hidroelctrica del Can del Pato, para cuyos fines el mismo mandatario cedi los yacimientos de hierro de Marcona, derecho luego transferidos por la Corporacin a The Utah Construction Co. Pasada la segunda guerra mundial, por tanto en el segundo momento del capitalismo burocrtico, el gobierno de Jos L. Bustamante y Rivero cre los Establecimientos Petroleros Fiscales (EPF), empresa estatal. Un nuevo paso en el rumbo de la industrializacin fue la ley 13270 de noviembre de 1959, bajo el nuevo mandato de Manuel Prado, llamada de promocin industrial que estimul la industria bsica, as como exoner la importacin de maquinarias, equipos e insumos y de impuestos por diez aos a las industrias bsicas. Por otro lado, la Misin Little, trada de Estados Unidos como asesora el ao 1960, recomend la creacin de parques industriales que tiempo despus se construyeron en diversas ciudades del pas, tales Arequipa, Trujillo y otras. Destaquemos finalmente que, la Junta Militar de 1962 cre el Instituto Nacional de Planificacin. De esta manera la industrializacin fue cobrando importancia, convirtindose en 1950, al ascender al 18.2% del PBI, en la segunda actividad econmica luego de la produccin agraria ostentadora del 23.5%; a la que desplazar el ao 1955 al lograr el 21.1% del PBI. Desde ah la manufactura super a la produccin agraria; as diez aos despus, mientras esta se reduca al 14.5% del PBI aquella suba al 23.7% del
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mismo.* Sin embargo, este desenvolvimiento industrial tiene una pobre expresin en las exportaciones; recin en 1971 las conocidas como exportaciones no tradicionales, con un monto de 23 millones de dlares, van a representar el 2.5% de las exportaciones totales de bienes. Y, ms an, solo en el decenio lograrn mejor nivel: 12.9% en 1977, con un monto de 224 millones de dlares, y llegan a su mximo ascenso de 21.5% de la exportacin de bienes y una suma de 845 millones de dlares en 1980, para luego comenzar a descender. Proceso de industrializacin que, claro est, como el del primer momento, se da bajo el dominio imperialista y sobre una feudalidad de caducidad ms evidente e insoportable cada da. Desenvolvimiento que de 1950 a 1969 se deriva del crecimiento de las exportaciones controladas por las empresas extranjeras, esto es imperialistas cuyas inversiones, en el promedio anual del perodo, casi doblaron las no estatales del pas, segn seala Mario D. Tello en su Mecanismos hacia el crecimiento econmico publicado en 1993. Y cmo enfrent el Estado peruano la situacin econmica en la dcada del 60? A comienzos de 1972 escribimos Anlisis del plan nacional de desarrollo 71-75; analizando sus antecedentes dijimos:
El plan que comentamos tiene su innegable antecedente en el Plan de Desarrollo Econmico y Social 1967-70 elaborado por el Instituto Nacional de Planificacin bajo el gobierno de Belande. Cmo se vea y planeaba entonces? Se parta de sealar que desde 1950 se daba una ampliacin de la actividad estatal; que en el perodo 1950-64 la industria creca a un promedio de 7.5%, ocupando al 50% de la poblacin econmicamente activa y desarrollndose principalmente en Lima y Callao segua un proceso favorable que exiga mantener prosperidad de exportaciones, afluencia de divisas, bajos costos de inversin mediante la estabilidad monetaria y proteccin a fin de mantener un rpido crecimiento sostenido de la misma. Mientras la agricultura creca a un ritmo de 3% anual y se caracterizaba por una nfima productividad, cuatro veces inferior a la del resto de la economa, desarrollndose en todo el pas aunque solo altamente en la
*Los datos econmicos utilizados se basan en los cuadros estadsticos e informaciones trados por Compendio histrico del Per, tomo VI, Editorial Milla Batres.
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costa; la agricultura, se deca, es, sin duda el mayor estrangulamiento en el desarrollo del pas y su situacin determina una nfima capacidad de ahorro, que impide planear la expansin del sector sin considerables transferencias de ingresos de otros sectores. As, en el perodo de referencia, el pas mostraba una dualidad: capitalismo en rpida expansin en Lima y Callao en especial y feudalidad en el resto. Por otro lado, la pesca tena un crecimiento explosivo (tasa de 20%), mientras la minera representaba el 40% de la exportacin siendo la fuente principal de divisas; el sector energa creca al 23% en 1964 y las hidroelctricas tenan gran futuro; los transportes eran deficitarios con decaimiento del ferrocarril, dficit de carreteras y necesidad de impulsar el transporte areo; y el sector vivienda mostraba buen desarrollo por importante accin pblica. En cuanto a distribucin de ingresos el perodo 50-64 mostraba que los empleados haban aumentado su participacin de 17.6% en 1950 al 24.1% en 1963, pero los obreros solo haban pasado del 21.3% al 23.8%. Se reflejaban grandes desigualdades en la distribucin; as, en 1961 cuando el promedio de ingreso fue de 18,500 soles al ao, los obreros que representaban el 27.5% de la poblacin econmicamente activa recibieron 10,400 soles al ao, en tanto que los campesinos (44% de la fuerza de trabajo), percibieron 5,500 soles al ao; mientras los estratos de mayores ingresos que representaban el 1.9% de la poblacin activa percibieron el 44% del ingreso total, con un promedio mayor a 300,000 soles por persona. Tal era la situacin econmico social hasta el 64, segn el Plan 6770; y la proyeccin pasiva de los sectores productivos solo podra dar un incremento global del producto (que) entre 1965-75 no sera mayor de 5% anual; ms estos crecimientos sectoriales resultaran, sin embargo, sin coherencia entre s y daran lugar a serios estrangulamientos, que sin duda impediran que se obtenga esa tasa global. Dentro de esta perspectiva, decan los planificadores, persistira la desigual distribucin del ingreso y el equilibrio regional, acentundose la tensin social existente. Pero la perspectiva era ms difcil porque habra ms demanda de divisas y un menor flujo de capital de inversin; a lo que se sumaran un mayor crecimiento del gasto corriente del sector pblico, dificultades en la inversin estatal y el pago de la deuda externa llevando a la prdida del papel impulsor del Estado, y el esfuerzo de capitalizacin recaera entonces, casi exclusivamente, en el sector privado el que evidentemente no est en
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capacidad de hacerlo. Ante esta realidad el Plan 67-70 conclua: En general, si las actuales tendencias de la economa no se corrigen y orientan vigorosamente hacia nuevas direcciones, hay el peligro de que no se pueda mantener por mucho tiempo el actual ritmo de crecimiento del pas. Es importante anotar tambin que la disminucin del ritmo de crecimiento del producto puede ocasionar serias tensiones, con resultados econmicos, polticos y sociales imprevisibles, Es imprescindible, por consiguiente, modificar la tendencia histrica, con el fin no solo de mantener sino de aumentar significativamente el crecimiento del pas. Este esfuerzo requiere la accin coordinada de todos los centros de decisin pblicos y privados, que permitan definir y calificar la prioridad de los objetivos nacionales y los lineamientos polticos que se precisan para alcanzarlos en plazos razonables, utilizando en forma masiva y racional todos los recursos que sea posible disponer en el pas (volumen III, Lineamientos Generales del Plan de Desarrollo Econmico y Social 1967-1970, pg. 32; las citas que hagamos se referirn a este volumen. Las subrayas son nuestras). Como se ve, para los planificadores surga la urgente necesidad de modificar la tendencia histrica, coordinando la accin de todos los centros de decisin pblicos y privados, utilizando en forma masiva y racional todos los recursos que sea posible disponer en el pas a fin de mantener el ritmo de crecimiento del pas y conjurar las serias tensiones con resultados econmicos, polticos y sociales imprevisibles. El Plan 6770 tena, pues, dos metas: impulsar el crecimiento y frenar las tensiones sociales en ascenso, para lo cual consideraba que a la planificacin le corresponda un importante papel en la determinacin de las tareas a cumplir lograr que el alto porcentaje de la poblacin, que actualmente tiene una economa de subsistencia, produzca algo ms del mnimo que necesita para subsistir el Plan servir para reacondicionar las bases econmicas y sociales a efecto de lograr, mediante los planes siguientes, un acelerado desarrollo teniendo en cuenta que las principales decisiones polticas para el desarrollo econmico se refieren normalmente al proceso de formacin de capital El Plan 1967-70 sealaba cuatro objetivos : incremento de la produccin; mejor distribucin de ingreso; incremento de la ocupacin; y, reduccin de vulnerabilidad externa. Sealndose para la consecucin de estos objetivos una estrategia de desarrollo que implicaba: 1) Elevar al mximo la tasa de inversin, utilizando el ahorro nacional
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y el aporte extranjero; planteando la reduccin del consumo en beneficio de un aumento de capitalizacin y poniendo como horizonte del Plan el ao 1975. 2) Capitalizacin principalmente en base al ahorro nacional. 3) Desarrollo de la agricultura. 4) Desarrollo de la industria. En cuanto a la financiacin, el Plan sostena que deba recaer principalmente en el sector pblico, por cuanto esta inversin es ms autnoma, se gua por consideraciones de largo plazo como son las requeridas en pases en vas de desarrollo a la inversin privada extranjera la prevea como una participacin decreciente orientada, en buena parte, a la minera; sostena que no toda inversin privada extranjera es necesariamente beneficiosa Destaca el Plan que la financiacin de la agricultura exiga que el Estado asumiera la mayor parte de la inversin para cumplir la reforma agraria en unos diez aos; pero sealaba, adems: El campesino sin embargo, deber hacer un aporte creciente, separando una parte de sus incrementos de ingreso. As el Estado asuma un papel fundamental en la inversin y financiacin de la actividad econmica y social Finalmente, el Plan 67-70 plantea para la consecucin de sus metas industriales la participacin ms activa del Estado en la inversin industrial destacando la mayor participacin del Estado en el desarrollo de la industria bsica mediante inversin directa, asumiendo los riesgos que los empresarios privados no pueden enfrentar o mediante acuerdos con inversionistas nacionales o extranjeros para la ejecucin de proyectos especficos Para el cumplimiento de metas agrcolas plantea en primer lugar la intensificacin de la reforma agraria a fin de completarla para 1975 mediante reorientacin de la ley hacia el objetivo econmico de incremento de produccin y muy especialmente por la reorganizacin de las unidades bsicas de produccin mediante: -Promocin de la formacin de cooperativas y concentracin de la asistencia estatal a los productores agrcolas en las mismas. Apoyo y reestructuracin de las comunidades a fin de transformarlas en organismos eficientes de produccin. Y concluyendo que: La primera prioridad es dar al sector agrario una fisonoma dinmica de carcter empresarial y competitivo. Finalmente, es muy importante el papel que el Plan asigna a la
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educacin La educacin peruana se orientar en forma recurrente a los objetivos de desarrollo econmico y social coadyuvando en la creacin de una autntica sociedad justa histricamente nueva la misma que es precisada as: Humanista: El hombre como fin es postulado humanista de nuestra civilizacin y dentro de este espritu es libre de decidir su propio destino. Cristiana: El hombre tiene un destino trascendente, gracias a su dignidad de hijo de Dios, su fin ltimo es la unin con Dios. Democrtica: El hombre debe ser protagonista y aceptar la responsabilidad de las decisiones de la colectividad. Nacionalista: El hombre peruano debe adquirir una positiva conciencia nacional y una capacidad de trabajo y servicio orientada al desarrollo nacional, sin desmedro de los objetivos de la paz, comprensin mutua, solidaridad, integracin y cooperacin internacionales. Este es el Plan de Desarrollo Econmico y Social 1967-1970 que elaborara y llevara adelante el criticado rgimen de Belande y cuya aplicacin cort el golpe militar institucional del 3 de octubre de 1968; sin embargo, una simple lectura del mismo y el ms elemental anlisis del mismo nos lleva a una conclusin: el actual Plan del Per 1971-1975 encuentra sus races en aquel y, en buena cuenta, es su continuacin y profundizacin en nuevas condiciones concretas, especialmente internacionales dictadas por el imperialismo y el natural desarrollo de las fuerzas de nuestra sociedad. Por esto es que hemos querido exponer con cierta amplitud el Plan de Belande para que se vea el antecedente histrico inmediato del actual, establecer su filiacin y contar con antecedentes que permitan una mejor comprensin de las tesis actuales. (Publicado en Voz Popular N 3, febrero-marzo de 1972. Reconstitucin. Documentos partidarios bsicos de la faccin; pginas 102 y siguientes).

entre 1968 y 1979. En lo esencial, consolidacin y profundizacin, lo mismo que concluyramos en 1972 como profundizacin del capitalismo burocrtico, principalmente por el gobierno de Velasco, hace veintin aos. Hasta aqu la situacin econmica de la dcada del sesenta, sobre el fondo del capitalismo burocrtico y su derrotero en este siglo; la encrucijada en que entr la sociedad peruana, sus urgentes problemas insoslayables: relaciones semifeudales de explotacin y relaciones monopolistas dominantes, y como contraparte las masas y la nacin sojuzgadas; esto es, una superviviente semifeudalidad y la tierra para quien la trabaja, opresin imperialista y liberacin nacional, y frente al pueblo la sin salida evolucionista del capitalismo burocrtico. En sntesis, revolucin democrtica y cruenta defensa armada del sistema imperante. Sobre esta base y circunstancias se desarroll la creciente, aguda y violenta lucha de clases de la dcada del sesenta.

Gobierno institucional del 62 y primer gobierno de Belande


El proceso econmico descrito en un mundo posblico de revolucin, fuertes vientos democrticos y profunda renovacin de ideas, ms la emergencia de las masas (obreras y campesinas, en especial, y una pequea burguesa buscando su lugar bajo el sol), las reivindicaciones provincianas largamente pospuestas; as como el crecimiento de la burguesa nacional y el surgimiento de nuevos grupos de poder entre terratenientes y gran burguesa, en cuyo seno se desenvolva ya una faccin burocrtica, repercuti, obviamente, en los partidos polticos. El interludio democrtico de 194548, del gobierno de J.L. Bustamante levantado sobre el Frente Democrtico Nacional tan afanosamente conformado como efmero, pues, aparte de su carcter electoral y la contienda interna, fue socavado por el hegemonismo aprista, termin en una frustracin ms mediante el golpe de Estado de octubre de 1948 encabezado por el general Odra, con el apoyo y acicate de la reaccin y su gonfaln Pedro Beltrn ms la bendicin de Estados Unidos. Sin embargo, tal interludio sirvi a la movilizacin de las masas, a su lucha reivindicativa y organizacin; se formaron la Confederacin de Trabajadores del Per (CTP) y la Confederacin de Campesinos del
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Lo transcrito muestra palmariamente a qu situacin condujo el capitalismo burocrtico a la sociedad peruana en sus casi setenta aos de desenvolvimiento, hasta esos aos y los profundos y graves problemas que la realidad objetiva presentaba. Adems, quisiramos agregar que Mario D. Tello, en su reciente obra ya citada, destaca: La era moderna del proceso de industrializacin por sustitucin de importaciones fue iniciada en el primer gobierno de Fernando Belande en 1963. La consolidacin y profundizacin del proceso fueron llevadas a cabo en el rgimen militar
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Per (CCP) y se reimpuls la lucha sindical del magisterio, como la de los estudiantes universitarios, desarrollndose la conciencia poltica con la difusin del marxismo, y una ebullicin de ideas y encontrados intereses de clase en la intelectualidad. Todo esto, adems del crecimiento expansivo del Partido Comunista lastrado de Browderismo y el momento de mayor influencia aprista y su avasallador sectarismo. Partidos sobre los cuales, posteriormente, el golpe de Estado descarg la ms violenta persecucin mediante la Ley de Seguridad interior de la repblica, apuntando a destruirlos en medio de la represin general; represin en la que fueron asesinados el dirigente aprista Luis Negreiros y los camaradas Apaza Mamani y Pompeyo Herrera Farfn, entre muchos ms. Tras el trmino del Ochenio, en la nueva coyuntura, aprovechando el debilitamiento de los partidos perseguidos, proscritos incluso por el artculo 53 de la constitucin de 1933, como partidos internacionales, y el espacio poltico que se abra; derrotados los afanes reeleccionistas de Odra por el movimiento popular de Arequipa que impuso la renuncia de Esparza Zaartu, a partir de 1956 surgen nuevos partidos: Accin Popular, Democracia Cristiana y Social Progresista. El primero surgi en torno a Fernando Belande quien reivindicando trasnochado caudillismo y verbalismo gaseoso que se ir acentuando, se postula como abanderado para impulsar la evolucin del capitalismo burocrtico, esto es del orden imperante bajo dominio imperialista mas encubrindose ante el pueblo con un supuesto nacionalismo reducido a la efectista cuan vacua frase de la conquista del Per por los peruanos, revestida de demaggica evocacin histrica del pasado invocando el lema incaico ama sua, ama llulla, ama quella (no robes, no mientas, no seas ocioso); recorriendo el pas para canalizar la posposicin y expectativas de ciudades y pueblos de provincias, fundamentalmente de sus hombres y grupos de poder, se promueve como expresin de las fuerzas nuevas y del cambio apuntando a desplazar al Apra. El segundo, Democracia Cristiana, tambin fundado en 1956, como Accin Popular, pero sobre el socialcristianismo sustentado en las encclicas. Propugnador de una nominada sociedad comunitaria, supuestamente superadora del socialismo y del capitalismo, y sustentada en la teora de la persona, el hombre como eje en funcin de un destino trascendente,
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la divinidad; ideologa, claro est, enraizada en Toms de Aquino y los reajustes tomistas de este siglo. Este partido nunca pas de una militancia exigua y sus dirigentes de una resonancia parlamentaria; participando del gobierno por su alianza con Accin Popular en 1963. Se escindi el 67 cuando Luis Bedoya Reyes, prestigiado como alcalde de Lima, form el Partido Popular Cristiano. Y Hctor Cornejo Chvez, lder de la DC, termin al servicio del gobierno de Velasco Alvarado, en la llamada revolucin peruana ni capitalista ni socialista. El tercero, el Social Progresista, nucle asimismo un grupo de profesionales destacados que, segn el humor del tiempo, se aproximaron al marxismo; pero a un marxismo no ortodoxo, en esencia hacia el revisionismo titosta y fueron un antecedente de la posterior nueva izquierda peruana; sus dirigentes, igualmente, brillaron en el parlamento, y para su propagandizacin publicaron Libertad, su vocero semanal. Tambin, como la Democracia Cristiana, se subieron al carro velasquista, especialmente su fundador y dirigente mximo, Alberto Ruiz Eldredge. Destaquemos, finalmente, que entre los viejos partidos, la Unin Revolucionaria qued enredada en el pasado y se extingui. El Apra sufri la separacin de un grupo de jvenes dirigentes comandados por Luis de la Puente Uceda, el ao 1959, denunciando la traicin de sus jerarcas, de la cual deriv el Apra Rebelde y despus el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). Y el Partido Comunista se depurara del revisionismo, en 1964, con la expulsin de Del Prado y su camarilla, como ya viramos, comenzando as una larga lucha contra el revisionismo contemporneo de Jruschov. Pero antes, en 1962, el Partido Comunista form el denominado o rotulado Frente de Liberacin Nacional dentro de estrictos criterios electoreros pese a pregonar lo contrario, como tambin ya esbozramos. Este es el panorama de los partidos polticos que se desenvolver en las dcadas siguientes con el aadido de la Izquierda Unida en la dcada del 80; sistema que durante el mismo decenio entra en crisis saltando hecho pedazos a inicios de los aos noventa. Pues bien, las elecciones de 1962 se dan en un ambiente muy caldeado. La cuestin de la tierra concretada en la necesidad de una reforma agraria y la de la Brea y Parias, concretada en el Frente de Defensa del
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Petrleo contra la empresa yanqui International Petroleum Co, como parte de la lucha antiimperialista, apuntaban a dos problemas de fondo: la semifeudalidad y la dominacin del imperialismo yanqui principalmente. A ella se unan las demandas de mltiples reformas del Estado, la banca, la industria, el comercio, la minera, la educacin, etc., etc.; y los programas polticos reflejaban estas demandas objeto de amplio y acalorado debate desde los aos cincuenta. Expresaban, polticamente hablando, la existencia de situacin revolucionaria; esto es que, los de arriba no pueden seguir mandando como lo hacen y los de abajo no quieren seguir viviendo como viven, situacin concretada en grandes movimientos de masas y, por tanto, en agudizacin de la lucha de clases. Efectuados los comicios Haya de la Torre por el Apra, Belande Terry por Accin Popular y Odra Amoretti por la Unin Nacional Odriista ocuparon los primeros lugares; ms de medio milln cada uno de los dos primeros con 45 mil votos de diferencia entre s y 181 mil el tercero. Pero ninguno alcanz el tercio que la constitucin de entonces exiga; as corresponda al parlamento definir la eleccin. Haya declina la presidencia en discurso de julio ante el veto de las fuerzas armadas que sobre l pesaba; se efecta el pacto apra-odriista en favor del autor del golpe de Estado del 48; entre tanto las fuerzas armadas denunciaban fraude electoral. Conclusin, el 18 de julio de 1962 se produca el primer golpe institucional. Una vez ms la soberana popular hecha trizas y el voto popular escarnecido, pues los principios y derechos de las constituciones burguesas son para servir a sus intereses de clase y no para obstaculizar sus objetivos y metas, y jams para ir contra su orden. Aunque, evidentemente, este no era el caso de la eleccin, sino garantizar la necesidad de impulsar el capitalismo burocrtico; y este rumbo, entonces, se consideraba que Belande, no los otros candidatos, poda o haca pensar que lo garantizaba. La Junta Militar de Gobierno asume por un ao comprometindose a convocar y realizar nuevas elecciones generales; la preside el general Ricardo Prez Godoy despus destituido por el general Nicols Lindley: motivo, pretender aquel extender su presidencia violando el compromiso. Por qu tal pulcritud escrupulosa? Bueno es recordar: agosto de 1961, en Punta del Este, Uruguay, bajo direccin de Kennedy se aprob la Alianza para el Progreso y, segn el mandato, Amrica Latina deba llevar
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adelante reformas con ayuda yanqui pero solo siguiendo las formas de la democracia parlamentaria; esa era en ese momento la norma, el acuerdo, y deba cumplirse. Aparte de esta tarea principal, la Junta cumpli otras de importancia para el Estado peruano y su camino burocrtico, el viejo camino poltico, de democracia parlamentaria o no, de dictadura encubierta o desembozada, de civiles o militares, o de los dos, pero dictadura constante de las clases dominantes, imperantes por ms de cien aos en el pas, segn las necesidades y circunstancias, pero siempre al servicio del capitalismo burocrtico y el imperialismo. La Junta combati la accin armada de Hugo Blanco en la Convencin (Cuzco); promulg una ley de bases sobre la tierra, con relacin a esa provincia en especial; cre el Instituto Nacional de Planificacin; y poco antes de entregar el poder promulg una ley sobre el Instituto Nacional de Reforma y Promocin Agraria. Y cumpli su cometido principal: que Belande asumiera la presidencia para profundizar el capitalismo burocrtico en un rgimen de democracia parlamentaria, dentro del centenario camino burocrtico del Estado peruano, camino iniciado en 1895 por Pirola, a quien Belande y otros celebran exaltndolo hasta las nubes. A este fin sirvi la alianza de la renuente Democracia Cristiana con Accin Popular, y la redada de enero del 63 que igualmente sirviera a que el revisionismo de Del Prado llevara al Partido Comunista a votar por Fernando Belande, quien asumi la presidencia de la repblica el 28 de julio de 1963. La Junta Militar cumpli, pues, el objetivo del primer golpe institucional. Mucho se peror por aquellos das, y siguen an perorando, sobre los cien das iniciales del nuevo gobierno. El mensaje de Belande y el programa presentado por el primer ministro hablaron de reforma agraria, planificacin econmica, reforma de la estructura estatal, democratizacin del crdito, reforma de la empresa privada, planes de salud pblica y vivienda, reforma de la educacin, difusin del cooperativismo, empleo de las fuerzas armadas en la produccin econmica y poltica internacional ms independiente. Frente al candente problema de la Brea y Parias, anunci la solucin del asunto con la International en 90 das; pasados estos todo se redujo a una declaracin lrica, arrastrndose la reclamacin hasta fines de la gestin belaundista. Igualmente, las reformas y planes proclamados
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quedaron, en lo fundamental, en declaraciones programticas de buenas intenciones y esculidos resultados; cubriendo su incumplimiento con la creacin formal del Banco de la Nacin, y fue formal en cuanto la masa de los impuestos prosigui hasta el ao 69 en manos de la banca privada que desde antes la usufructuaba; y principalmente con la convocatoria a elecciones municipales para guarecerse y tapar todo con la cacareada democracia burguesa y su fementido respeto a la soberana y voto populares. En cuanto a la otra cuestin fundamental: la de la tierra, el nuevo gobierno pretendi aplacar el movimiento campesino con su vocinglera marcha de los picos y las palas y afectando 80 mil hectreas en Junn y Cerro de Pasco, usando la ley de bases de la Junta Militar. Y a la gran movilizacin campesina por la recuperacin de tierras, mediante las invasiones de julio 63 a febrero del 64, respondi aplastndola a sangre y fuego con la cooperacin, cundo no, del oportunismo de toda laya. Es despus de esta cruenta represin y persecucin que, en mayo de 1964, se dio la ley 15037, mal llamada de reforma agraria, pues, como tena que ser bajo un rgimen de gran burguesa y dentro de la Alianza para el Progreso, como todos los planes y medidas belaundistas, fue una ley de compra-venta de tierras, algunas de las cuales, obviamente las marginales y en ciertas partes dela Sierra, podan ser afectadas tras un farragoso trmite burocrtico de inacabable papeleo oficinesco. En sntesis, una estafa agraria como entonces la calificaron las masas y sus organizaciones rechazndola. Relacionada con la ley agraria 15037 est Cooperacin Popular, otro de los orgullos acciopopulistas, la que, aparte de buscar controlar la lucha campesina atndola a su carro y sofrenarla, someti a las masas del campo a otra modalidad semifeudal de la vieja contribucin personal del s. XIX, que con Legua se convirtiera en ley de conscripcin vial y con Belande deviniera trabajo gratuito camuflado tras hacer obra para el pueblo; traficando demaggicamente con las necesidades populares en funcin de los planes estatales y sellando su explotacin bajo la hipcrita placa de el pueblo lo hizo. Trabajo gratuito del cual no solo se benefici el Estado ahorrando millones y permitindole mostrar obra, sino el gamonalismo; derivando del mismo buena parte del clientelismo poltico de Accin Popular. En conclusin, renovados envases para viejos mtodos de explotacin y opresin del campesinado.
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El primer gobierno de Belande debi enfrentar a las guerrillas y lo hizo con su peculiar estilo: primero neg la existencia de las guerrillas calificndolas de accin de abigeos, y luego dio carta blanca a las fuerzas armadas para su sangrienta represin; similar estilo aplicara aos despus frente a la guerra popular en 1980. Otro problema llevado y trado, en su primera administracin, fue el de la oposicin parlamentaria. Es cierto, la coalicin Apra-Uno tena la mayora parlamentaria; pero esto no es extrao, se ha dado reiteradas veces en la poltica peruana desde el siglo pasado, y en este basta recordar la gestin de Billinghurst*, y mucho menos extrao a la poltica burguesa en todo el mundo. Mas an, ya Marx demostr que llegado cierto grado de su desarrollo el Estado burgus se enzarza en la pugna parlamentaria y los grupos y facciones de las clases dominantes se disputan la parte del len en las ganancias, posiciones y prebendas. Por otro lado, se debati ayer, y an hoy, sobre por qu Belande no disolva el parlamento. Concretamente, a nuestro juicio, tal salida no le era factible: primeramente, hasta la muerte de Kennedy la orientacin yanqui era ajustarse a la democracia parlamentaria, despus no; as, y es lo principal, esa disolucin lo pondra a l mismo al borde del golpe de Estado, pues la orientacin imperialista con Johnson vari desde 1964, pinsese en el golpe de las fuerzas armadas brasileas; y, finalmente, tras la huella pierolista, Belande siempre pretende encubrir su esencia reaccionaria bajo el manto formal del respeto a la democracia burguesa y fungir de gran demcrata siendo en realidad, como casi todos lo reconocen, un caudillo personalista
A este la mayora parlamentaria opositora entorpeca su accin y ante el ascenso de la lucha de las masas obreras la solucin fue el golpe de Estado de Benavides (1914) para preservar y garantizar la marcha normal del camino burocrtico que luego prosigui Jos Pardo, en su segundo gobierno, sirviendo al desenvolvimiento del capitalismo burocrtico comenzado en 1895. Y, recurdese, Pardo fue seguido por Legua, en su segundo gobierno, quien para asumir el mando, pese a ganar las elecciones, tuvo que recurrir al golpe de Estado y as impulsar el capitalismo burocrtico que requera tal envin en la dcada del 20, dando origen al Oncenio. Vase la indesligable relacin entre camino burocrtico y capitalismo burocrtico; este como proceso econmico, aquel como proceso poltico. Relacin en la que golpe de Estado o normal marcha parlamentaria, presidentes civiles o militares sirven al desarrollo del camino burocrtico en funcin del capitalismo burocrtico, a la evolucin de la semifeudalidad y a la persistencia del dominio imperialista acrecentado.
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y autoritario. Aceptar que la oposicin no le permita gobernar ni aplicar su programa solo convalidaba su gestin presentndolo adems como vctima; y tal apreciacin, en el fondo defensa, sirvi a su retorno el 80 como vctima democrtica del golpe de 1968. La crisis de la segunda mitad de los sesentas (desde el trmino de la segunda guerra mundial, hasta hoy, el segundo quinquenio de cada dcada se presenta una crisis) socav el gobierno de Belande, como lo ha hecho con todos los presidentes antes y despus de l; y su desprestigio fue mayor porque hasta das antes de decretar la devaluacin del sol en 44% proclam que hacerla sera una traicin a la patria. Devaluacin que, a su vez, dio margen a oscuros negociados. Mas lo que hundi definitivamente el gobierno belaundista fue la cuestin del petrleo pospuesta indefinidamente, tras el vencimiento de los noventa das que el mismo se fijara para resolverla, el problema se arrastr hasta el ao 68 y termin firmando un lesivo acuerdo con la International Petroleum Co, apoyado totalmente por apristas y odriistas, esto es con la santificacin de la mayora parlamentaria. Mas en medio de la celebracin de la supuesta reivindicacin de la Brea y Parias, apareci la famosa pgina 11 desenmascarando la farsa y el engao; generndose, as, el completo desprestigio tanto de Belande y su gobierno como del parlamento controlado por el apro-odriismo. El 3 de octubre de 1968 las fuerzas armadas tomaron el poder, depusieron a quien no pudo profundizar el capitalismo burocrtico como le era necesario a la vieja sociedad, ni menos podra conjurar el ascenso de la lucha de masas que ya se avizoraba en medio de una crisis que azotaba como siempre al pueblo atizndolo. En realidad y concretamente, Belande ni su partido, ni otro partido podan llevar adelante la profundizacin del capitalismo burocrtico; as, pues, el camino burocrtico que le sirve necesitaba de un nuevo golpe de Estado. Tales eran las necesidades del proceso del capitalismo burocrtico y de su derivacin poltica, el camino burocrtico; y como tena que ser se cumpli su ley, el golpe de Estado se dio y se extendera con vaivenes, reajustes y cambios hasta 1980, elaboracin previa de nueva constitucin de por medio. GRAN MOVIMIENTO CAMPESINO DE 1963. Ya lo dijimos y repetimos, el ms grande y estremecedor movimiento campesino de este siglo; marc la dcada del sesenta y es y ser un hito de la lucha popular de
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nuestra patria. Cmo fue juzgado ese gran movimiento de masas y cmo se juzg, particularmente, la lucha campesina en ese decenio? En mayo de 1969, se present a la Primera Convencin de Campesinos de la Zona de Ayacucho un Informe, Programa y Tareas; del mismo transcribimos una parte:
III. HACE CIENTOS DE AOS QUE LOS CAMPESINOS LUCHAN POR LA TIERRA. Hace cientos de aos que el problema primordial del campesinado peruano es el de la tierra, motor principal de casi la totalidad de las luchas campesinas. El campesinado de nuestra patria tiene largusima tradicin de lucha y no son, como los pintan sus enemigos, pacficos, indolentes, sumisos, la historia lo prueba. En el siglo XVIII, sin ir ms lejos, hubo muchos y grandes levantamientos de masas indgenas campesinas, destacando las de Jos Santos Atahualpa y Tpac Amaru; este ltimo, en 1780, levant a 100,000 campesinos formando una fuerza armada que extendindose por el sur del Per hasta Bolivia, hizo temblar el dominio colonial de los espaoles. Este movimiento atac las bases mismas de la opresin: la servidumbre, la expropiacin de tierras, los abusos de las autoridades, y llam a unirse para acabar con el poder espaol; dio grandes batallas y su ejemplo se extendi por Amrica, aunque el movimiento fue sofocado. En 1885 masas indgenas de Ancash se alzaron contra el tributo personal y los trabajos de la Repblica; Atusparia y Ushco Pedro comandaron esta lucha que, como dice Maritegui, cuando la revuelta aspir a conformarse en una revolucin, se sinti impotente por la falta de fusiles, de programa y de doctrina. En este siglo el campesinado tambin ha luchado duramente y sigue hacindolo. As contra los grandes despojos de tierras del primer cuarto de siglo, las masas del campesinado se levantan en rebelin; heroico ejemplo son los levantamientos de los aos 1917, 19, 21 y 23 en el departamento de Puno. Movimientos que fueron aplastados a sangre y fuego sellando el despojo y el reforzamiento del latifundio. Estos ejemplos prueban que: las masas campesinas del Per desde tiempos inmemoriales vienen sosteniendo, con las armas inclusive, la lucha por la defensa de sus tierras, y si an no han sido despojadas totalmente es porque en momentos decisivos supieron resistir y combatir el avance de sus enemigos, aunque estos amparados por las fuerzas
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represivas estatales les hayan causado derrotas transitorias. UNA GRAN EXPERIENCIA DEBEMOS SACAR: SOLO MEDIANTE LA LUCHA LOS CAMPESINOS HAN PODIDO MANTENER LAS POCAS TIERRAS QUE AN LES QUEDAN Y REDUCIR EN PARTE LA SERVIDUMBRE FEUDAL QUE TODAVA LES OPRIME. Pero por qu no triunfaron estos grandes levantamientos? Una es la razn: los movimientos campesinos solo han triunfado cuando han sido dirigidos por una clase revolucionaria capaz, esta direccin falt a los levantamientos campesinos de nuestra patria; no haba la clase revolucionaria que los condujera, vaco que solo es llenado con la aparicin del proletariado peruano, abriendo la perspectiva de triunfo para las luchas campesinas. Maritegui nos lo ense: En nuestra Amrica espaola, semifeudal an, la burguesa no ha sabido ni ha querido cumplir las tareas de la liquidacin de la feudalidad. Descendiente prxima de los colonizadores espaoles, le ha sido imposible apropiarse de las reivindicaciones de las masas campesinas. Toca al socialismo esta empresa. La doctrina socialista es la nica que puede dar sentido moderno, constructivo, a la causa indgena, que situada en su verdadero terreno social y econmico y elevada a un plano de una poltica creadora y realista, cuenta para la realizacin de esta empresa con la voluntad y la disciplina de una clase que hace hoy su aparicin en nuestro proceso histrico: el proletariado. Desde fines de los aos 20, bajo las enseanzas de Maritegui, comienza el desarrollo de un nuevo perodo de las luchas campesinas caracterizado por darse bajo la influencia de las ideas del proletariado en mayor o menor grado, y en un nuevo marco histrico en nuestra patria: la presencia directriz de la clase obrera y con ella una nueva etapa en la lucha de clases y el movimiento de transformacin y destruccin de la feudalidad y del dominio imperialista. Entre las luchas de este perodo cabe destacar las libradas en torno al ao 1956 por los campesinos de Pasco contra el gran dominio latifundista de la Cerro de Pasco Corporation, compaa usurpadora que despoj a los campesinos de sus tierras. El campesinado de esa zona superando la larga lucha legal contra la compaa, pas a la recuperacin de sus tierras mediante la ocupacin, mostrando combatividad y espritu de lucha organizaron sus accines reivindicadoras; defendieron sus derechos en choques sangrientos con las fuerzas policiales. En estos aos las luchas campesinas se tieron nuevamente de sangre por la represin de sus enemigos, sin embargo se sacaron buenas experiencias para futuras
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acciones que llevaron a un ascenso de la lucha campesina. Entre 1963 y 1964 nuestra patria registr un poderoso movimiento campesino; las masas apoyndose en sus propios esfuerzos, se alzaron en gigantesco movimiento de recuperacin de sus tierras que abarc todo el pas, principalmente del Centro hacia el Sur; el centro de mayor lucha fue el departamento del Cuzco. El campesinado comenz la ocupacin de tierras de las que haba sido despojado, se rebel de hecho contra la servidumbre y se enfrent de igual a igual con sus opresores; asimismo desencaden un amplio movimiento de masas y sus organizaciones se convirtieron en poderes a los que los mismos gamonales tenan que acudir en busca de arreglo. El campesinado comenzaba a ponerse de pie. Sus enemigos, los latifundistas feudales y toda la reaccin, sintieron que la tierra temblaba, que su poder estaba en riesgo y, como tena que ser, echando mano de su poder estatal desencadenaron la represin, la persecucin y la matanza, impusieron la violencia de sus armas, movilizando todas las fuerzas represivas del Estado. El movimiento campesino fue detenido y sufri algunas derrotas; no obstante, con sus propias manos los campesinos recuperaron algunas de sus tierras y redujeron el peso de la servidumbre. Estas luchas han dejado grandes experiencias. El campesinado est comprendiendo que su enemigo es todava fuerte y que tiene poderosos aliados, y que vencerlo no ser tarea fcil; que emplea el engao para desorientar la lucha de las masas y la violencia como forma principal para aplastarlos; que los amarillos son agentes del enemigo y cuchillo de sus propios hermanos; que en momentos decisivos los medios legales de lucha son impotentes y que sus enemigos en ellos hacen hablar las armas para imponerse. Por otro lado, los campesinos han comprendido en buena parte el poder de la organizacin: que unidos y organizados son poderosos; que los obreros y los estudiantes organizados son poderosos; que los obreros y los estudiantes son sus hermanos de lucha; que sus enemigos si bien son fuertes no son invencibles; que frente a los enemigos hay que adoptar todas las formas de lucha y que tienen que combatir usando las mismas armas que ellos usan; y, lo que es ms importante, que para combatir y triunfar se necesita una correcta orientacin y de dirigentes capaces y consecuentes que los conduzcan, y que su lucha no puede aislarse de la de los dems explotados. El poderoso movimiento del 63-64, no obstante sus formidables luchas, no pudo desarrollarse ni elevarse a formas superiores principalmente porque falt la indispensable orientacin y direccin del proletariado, pues
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la que hubo no fue suficiente; adems las organizaciones no desarrollaron las formas de lucha que el momento requera. Este movimiento ha sido una gran experiencia y marca un hito en el desarrollo del campesinado; el campesinado ha obtenido avances en lo econmico y, lo que es ms, grandes lecciones y un ensayo para sus ulteriores acciones. Nuestra zona de Ayacucho tambin tiene su larga tradicin de lucha campesina o en la que estos han participado; para no remontarnos mucho recordemos a Basilio Auqui que, con astucia y habilidad militar, derrotara a los espaoles; a las guerrillas de Cceres que fueran inagotable resistencia triunfante contra las invasoras tropas chilenas. Pero destaquemos muy especialmente la ejemplar lucha de los campesinos de Llaccolla, de la provincia de Cangallo, quienes hace cien aos organizndose contra la opresin brutal derrotaron por las armas al latifundista Beingolea conocido como puca-toro, reconquistando sus tierras. En el ltimo decenio dos luchas cobran particular importancia: Pomacocha y Ccaccamarca. En ambos casos, despus de largos y costosos procedimientos legales, de interminables disputas y tratos con los terratenientes, pasando por luchas violentas, persecuciones y represiones, los campesinos por sus propias manos y medios recuperaron sus tierras las que hasta hoy siguen en su poder. Despus de estas ocupaciones, las masas continan luchando contra las maniobras de los latifundistas, quienes a travs de amarillos y agentes de todo tipo pretenden quebrar la lucha unitaria para restaurar su dominio. La lucha sigue contra las maniobras legales, las persecuciones y la represin que los latifundistas desatan contra las masas usando de la justicia y de las fuerzas represivas. Si bien los campesinos han tomado las tierras en Pomacocha y Ccaccamarca, su lucha no puede terminar ni consolidarse su posesin de tierras por cuanto sus enemigos an tienen el poder; de ah la necesidad de seguir combatiendo por nuevas formas. De estas luchas y otras luchas ms, el campesinado de la zona ha sacado muchas experiencias que hay que asimilar y difundir. As, pues, las luchas de Pomacocha, Ccaccamarca, Llaccolla, Ongoy, Chungui, Yanta-Yanta, Qachir, Qochaq, Iquicha, Jasier, Totora, Urpay, Samana, Pacaicasa y muchas ms estn esperando ser resumidas, sistematizadas y difundidas para que sirvan a sus dems hermanos y a ellos mismos como experiencia para el futuro. Todas las luchas anteriores, de cientos de aos, que vemos, han tenido un fondo comn: la lucha por la tierra. A travs de nuestra historia el problema de la tierra ha sido el problema principal y sigue sindolo
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hoy; la casi totalidad de la lucha del campesinado ha sido por la tierra. Es que todos los males que el campesinado soporta: pobreza, miseria, ignorancia, humillaciones, falta de derechos y libertades, etc., tienen una raz comn: el PROBLEMA DE LA TIERRA, y este problema ES QUE LA TIERRA SE ENCUENTRA CONCENTRADA EN MUY POCAS MANOS MIENTRAS LAS INMENSAS MASAS DE CAMPESINOS NO TIENEN TIERRA O LA QUE TIENEN ES MUY POCA. Por todo lo anterior se concluye, LA LUCHA QUE DESDE SIEMPRE SE LIBRA EN EL CAMPO ENTRE LATIFUNDISTAS Y CAMPESINOS, ES LA LUCHA POR LA DESTRUCCIN DEL LATIFUNDIO SOBRE EL CUAL SE LEVANTA LA SERVIDUMBRE Y LAS RELACIONES SEMIFEUDALES QUE OPRIMEN AL CAMPESINADO. El motor de la lucha de clases en el campo de nuestra patria, como en otras partes, es la destruccin del latifundio; la lucha sorda, cruel y prolongada que se libra entre los pocos latifundistas que tienen en sus manos concentrada la tierra, base de su poder, y las inmensas masas campesinas, los primeros pretenden mantener el latifundio a lo ms introduciendo tcnicas capitalistas, mientras las segundas combaten por destruir totalmente el latifundio sobreviviente. (Reconstitucin. Documentos partidarios bsicos de la faccin, pginas 44 a 47. Las maysculas son del original.)

Al documento transcrito slo aadiremos tres puntos: Uno, en general, las luchas campesinas desde Atusparia (1885) hasta las de la primera mitad del siglo XX fueron fundamentalmente contra la contribucin personal, la en el siglo pasado conocida por el pueblo como la repblica, concretada bajo el Oncenio de Legua en ley de conscripcin vial; esa contribucin personal y las diversas formas en que, posteriormente, se especific fue simple y llanamente un tributo personal, una prestacin personal, o trabajo gratuito derivado de la relacin semifeudal que somete al campesinado a la explotacin y opresin de los terratenientes y el gamonalismo. Dos, despus de la segunda guerra mundial, la lucha campesina apunta ms claramente a la consecucin de la tierra; as en los aos cuarenta se inician o reinician, fundamentalmente, trmites legales para la recuperacin de tierras usurpadas por terratenientes o gamonales; en los cincuentas la lucha asciende a la recuperacin directa y organizada y hasta militarmente concebida, ejemplo las luchas de Cerro de Pasco; y
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en los sesentas se desarrolla el movimiento de invasin de tierras y, dentro de este, la gran movilizacin de 1963-1964. Tres, si el Partido Comunista, pese a su importante trabajo campesino, no pudo transformar la lucha campesina de 1963 en lucha armada fue, por una y esencial causa, estaba lastrado y hundido por una direccin revisionista y el mismo se pudra en revisionismo; no fue, pues problema de condiciones objetivas sino subjetivas y, principalmente, la falta de un Partido Comunista marxistaleninista, conforme en esos aos se especificaba. LAS GUERRILLAS DE 1965. El triunfo de la revolucin cubana aplicando la guerra de guerrillas, como en toda Amrica Latina, repercuti tambin en el pas; su concrecin fueron las guerrillas del ao 65. Pero estas tuvieron antecedentes en los primeros aos del mismo decenio que merecen sealarse. En Jauja el teniente Vallejos, de la Guardia Republicana, planific acciones guerrilleras en colaboracin con elementos del trotskismo, quienes a la hora de pasar a la accin defeccionaron. As Vallejos y unos pocos estudiantes secundarios emprendieron una aventura guerrillera que no dur un da; y si bien expresa profunda incomprensin del problema, muestra al menos atisbos de que la lucha armada comenzaba a delinearse en la mente del pueblo demandando pasar a la accin. De mayor envergadura fue la accin armada de Hugo Blanco en La Convencin, departamento del Cuzco, el ao 1962. Este de formacin y militancia trotskista, se vincul al movimiento campesino organizndolo en sindicatos a los que dot de grupos de defensa armados, e inici un movimiento de recuperacin de tierras en los valles de La Convencin y Lares, generando pnico entre los terratenientes de la regin y alarma en el gobierno. Pocos meses despus, las fuerzas represivas aplastaron la accin armada campesina, sus dirigentes apresados y Blanco condenado y recluido en la isla del Frontn, de donde sali para asumir una curul como constituyente. Esta lucha tuvo fuerte repercusin dando una aureola de guerrilleros a sus dirigentes; sin embargo, recordemos, en sus escritos el mismo Hugo Blanco sostiene que los objetivos de la lucha de La Convencin fueron nicamente la recuperacin de tierras para el campesinado de la zona y no, en modo alguno, levantarse contra el gobierno ni, menos an, derrocar el orden imperante.
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El tercer antecedente fue la guerrilla de Madre de Dios. Formada y adiestrada en Cuba, una guerrilla integrada por jvenes peruanos penetr al territorio del pas por la frontera con Bolivia; mas las fuerzas represivas la estaban esperando y de inmediato y fcilmente la destruyeron, siendo muertos o heridos y apresados sus componentes. Hechos en los cuales la camarilla de Del Prado tuvo responsabilidad, entonces debatida y hoy olvidada. All muri Javier Heraud, joven y destacado poeta cuyos versos quedan como un testimonio de la juventud revolucionaria de esos aos. Las guerrillas del Movimiento de Izquierda Revolucionaria comandadas por Luis de la Puente Uceda se iniciaron el 9 de junio de 1965. Dirigente a quien no conoc, y slo vimos con Norah en el mitin de la plaza San Martn en febrero de 1964. De su inicio me enter estando en Pekn, opinando en reunin con dirigentes del PCCh y otros camaradas miembros del Comit Central, como yo, que tal movimiento guerrillero no prosperara por no tener base de masas. Su plan implicaba la conformacin de tres guerrillas: en el Sur, ubicada en el Cuzco, la Pachactec dirigida por el propio Luis de la Puente; en el Centro, en el departamento de Junn, la Tpac Amaru encabezada por Guillermo Lobatn; y en el Norte, a constituirse en la sierra de Piura, la Manco Inca. De las tres solo se formaron y actuaron las del Sur y Centro, no as la del Norte por no haber completado su formacin ni preparacin; ms an, de documentos publicados fluye que, incluso, la del Sur requera mayor tiempo para culminar sus preparativos antes de empezar. As surgi un problema en el inicio, fue precipitado por la guerrilla Tpac Amaru sin considerar la situacin de las otras dos. El desenvolvimiento de las acciones guerrilleras puede sintetizarse del siguiente modo: 1) La guerrilla Pachactec centrada en Mesa Pelada, concebida como zona inexpugnable, fue cercada y su rea duramente atacada por las fuerzas armadas; desvinculada de las masas y sin alimentos, la guerrilla fue presionada a salir a buscarlos siendo destruida en octubre del 65 y sus dirigentes aniquilados. All murieron Luis de la Puente y Pal Escobar, desapareciendo el ncleo de la direccin y el dirigente principal del MIR. Gravsimo revs que inici su derrota; a cuatro meses de iniciadas sus acciones, las Fuerzas Armadas empezaron a destruir la direccin de la lucha armada, una de las dos condiciones para acabar con la guerra revolucionaria, segn su teora. 2) La guerrilla Tpac Amaru, ubicada en la
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regin central del pas, dirigida por Guillermo Lobatn y Mximo Velando, desarroll la mayora y las ms importantes acciones de las guerrillas miristas, la de Pcuta por ejemplo. En esta regin, la lucha entre el MIR y las Fuerzas Armadas se libr en tres fases. La primera en la Sierra, donde luego de iniciales xitos miristas, en pocas semanas, las Fuerzas Armadas apoyadas por la Polica descargan contundentes golpes que desalojan a los guerrilleros del mbito serrano y, por tanto, de la zona mejor conocida y trabajada por ellos. La segunda fase se desenvuelve en la Ceja de Selva; los guerrilleros, separados de sus zonas inexpugnables, son violentamente atacados desde Ayacucho, por el sur, as como por las tropas que los cercaban desde el norte y el oeste, y desde el aire por la Fuerza Area. Y una vez ms, tras ms duros golpes nuevamente son desalojados y lanzados a plena Selva. La tercera fase, y final, es la persecucin y aniquilamiento de la guerrilla hasta su extincin total, desapareciendo tambin sus dirigentes, acosados por las Fuerzas Armadas, las policiales (los Sinchis de Mazamari) y los selvcolas en la Selva Central. As termin este movimiento guerrillero a comienzos del ao 1966. Sus acciones militares se desenvolvieron en el campo, pues las escasas ejecutadas ocasionalmente en algunas ciudades, como Lima, fueron actos aislados y sin mayor repercusin. Sin embargo, pese a su corta duracin, las guerrillas miristas y su aplastamiento, principalmente, tuvieron un costo de sangre muchsimo ms alto que el conflicto con Ecuador de 1941; y ms an la represin que le acompa y sigui se ceb en las masas, campesinas en especial, sus militantes y simpatizantes durante aos hasta la amnista de 1970 promulgada por el gobierno velasquista. Qu posiciones sustent el Movimiento de Izquierda Revolucionario? Ideolgica y polticamente el MIR se gui por criterios burgueses revolucionarios; su programa enarbolaba fundamentalmente las reformas y cambios ventilados en la poltica peruana de esos tiempos, en esencia planteamientos antifeudales y antiimperialistas (reforma agraria y reivindicacin de las riquezas nacionales, as como soberana nacional, independencia y transformacin del Estado), con evidente influencia castrista. Criterios revolucionarios burgueses que se expresaron igualmente en sus vinculaciones polticas con el revisionismo y el trotskismo (Guillermo Lobatn era trotskista y antichino) que, como es usual en ellos, traficaron
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con la lucha armada. El MIR confiando en el oportunismo, olvid que este, ms todava el revisionismo, a lo largo de su historia siempre ha sido ambiguo, reptante y traidor; e igualmente como hiciera Guevara, de que todos podan agruparse indiscriminadamente para apoyar la revolucin en armas. Es obvio ver tras esto no solo la influencia cubana sino, aunque distante, el bastn de mando del revisionismo sovitico. La composicin social mirista era mayoritariamente de pequea burguesa urbana, intelectuales, ya profesionales o estudiantes, y en proporcin menor trabajadores y campesinos. Es conocida la procedencia aprista de sus ms conspicuos dirigentes, entre ellos Luis de la Puente, que se apartaron en 1959, como viramos anteriormente. Una muestra sumamente expresiva de la poltica del MIR fue su propuesta, a poco de iniciar las guerrillas, de suspenderlas a condicin de que se convocara un Congreso Constituyente que sancionara reformas bsicas y reivindicaciones populares; as, en el fondo, era sustentar que una simple constituyente dentro del viejo orden podra resolver los problemas fundamentales de la revolucin, pues no se trataba de una cuestin tctica como superficial y errneamente se pudiera pensar y sostuvieron algunos. Para no abundar, digamos brevemente: la lnea ideolgica y poltica errnea del MIR fue el punto de partida de su derrota; y su concrecin orgnica mostr los graves errores que encerraba. Organizativamente, el MIR se estructur como Movimiento y no asumi la forma de partido; de esta manera se busc encubrir la definicin clara de clase que todo partido demanda y expresa pese al camuflaje con que se le envuelva; y ms an, presentndose bajo la forma orgnica de movimiento, el MIR pretenda aglutinar contingentes de diferentes clases sin concretar un frente nico y facilitar la direccin burguesa de la revolucin ocultando y, obviamente, negando en forma subrepticia la necesidad de direccin del proletariado para conducir una autntica revolucin democrtica. Claro est que el carcter de la revolucin tampoco fue precisamente planteado y, en esencia, tras el enarbolamiento y reiteracin de revolucin peruana, devenida consigna general, se encubra el criterio de una sola revolucin. Adems, el MIR se presentaba bajo el membrete de nueva izquierda, tan propagandizado entonces cuanto cobertura de posiciones burguesas; autodenominndose incluso nueva izquierda no contaminada, esto
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es limpia de los errores y traiciones del pasado y presente de la llamada izquierda, la vieja izquierda que, segn su terminologa, implicaba al Apra y al Partido Comunista. Ms an, especialmente sostena la inexistencia del Partido Comunista, reconociendo solo la subsistencia de dos facciones del mismo; igualaba, en consecuencia, el Partido Comunista marxista-leninista que haba expulsado al revisionismo, en enero de 1964, con la renegada camarilla de Del Prado y de sus secuaces con la cual, reiteramos, mantuvo vinculaciones aceptando su apoyo; mientras con el Partido Comunista las relaciones no pudieron prosperar, no obstante nuestra reiterada insistencia y buena voluntad innegable (de ello soy testigo de excepcin, pues particip en las conversaciones), en sntesis, el MIR demand que el Partido dispusiera, simple y llanamente, la incorporacin de los militantes del Partido y la Juventud a las filas de su movimiento y actuara bajo su direccin por la, para ellos, razn suficiente de haber iniciado la lucha armada en el pas. Posicin indudablemente antipartido. Estas son realidades que no se conocen, o ya no se recuerdan interesadamente. Sintticamente subrayemos, la lnea organizativa mirista fue la aplicacin de su lnea ideolgica y poltica; y claro est, no poda ser de otra manera, pues lo orgnico sigue a lo poltico. En cuanto a lnea de masas, el MIR desarroll una lucha armada en lo fundamental desligada de las masas, principalmente campesinas. Una guerrilla trasplantada al campo, sin enraizamiento en l; ms an, una guerrilla guiada por la supuesta regla de oro guevarista de desconfianza constante que, confundiendo la vigilancia y la seguridad de las propias fuerzas frente al enemigo y sus agentes, desconfiaba del campesinado y no bregaba por apoyarse en l como base insoslayable para desarrollar las acciones militares; en consecuencia, una guerrilla no sustentada en la movilizacin de las masas campesinas, en su politizacin, organizacin, ni menos su armamento. Prueba palmaria de estas ideas errneas fue su pretensin de cubrir sus necesidades mediante el almacenamiento de alimentos, ropa, botas y otros medios, aparte de pertrechos, adquiridos en la ciudad y celosamente guardados en bien construidos depsitos dentro de sus llamadas zonas inexpugnables. Tal supuesta seguridad e independencia frente a las masas, nicamente mostraba su desconfianza de ellas y su desligazn del campesinado sirviendo en gran medida, a que el enemigo con mayor facilidad los aislara. Esta lnea de masas burguesa,
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aislando a la guerra de guerrillas de las masas campesinas, proporcion a las Fuerzas Armadas la segunda condicin o requisito, segn la teora militar francesa, para derrotar al MIR. Esa teora, recordemos, sostiene que la derrota de la guerra revolucionara, de la guerra de guerrillas, exige dos condiciones o requisitos: uno, destruir su direccin poltica; y dos, aislar la guerrilla de las masas campesinas. Finalmente, sobre la lnea militar del MIR, a lo expresado al describir su plan y el desenvolvimiento de sus acciones armadas, agreguemos algunas cuestiones. Sigui una lnea militarista burguesa de posposicin de la poltica y elevacin de lo militar; lnea que sobrevalorando las armas minimizaba la importancia de los hombres y su formacin poltica; lnea que centrando todo en la ejecucin de las acciones armadas, soslayaba el papel de las masas populares, principalmente del campesinado en la guerra de guerrillas, mientras ponderaba la geografa como proteccin y seguridad; lnea que prestando atencin casi exclusivamente al campo, descuid demasiado el trabajo en la ciudad. As, partiendo de su lnea ideolgica y poltica, lo expuesto hasta aqu nos lleva al punto central de su lnea militar y estratgica: las llamadas zonas inexpugnables. Aparte de recordar que militarmente hace unos dos siglos qued obsoleto tal criterio, pues donde llega un hombre llega otro, mxime hoy con los medios blicos existentes y la experiencia adquirida, y para simplificar, centremos el anlisis en el papel de las masas. Histricamente est probado y con reiteracin establecido que la guerra revolucionaria es guerra de masas, y cualquiera sea su grado de desarrollo, segn sus objetivos de clase, debe serlo so pena de no ser verdadera guerra revolucionaria; ms an, desde la posicin del proletariado, el Presidente Mao Tsetung estableci cientficamente y comprob en la prctica que la guerra popular es la guerra campesina dirigida por el Partido Comunista, tratndose de las naciones oprimidas. De esta manera, para los revolucionarios, comunistas o no, la guerra revolucionaria es la guerra de masas, y lo es en cuanto asume los intereses de clase de las masas populares y se sustenta en ellas, porque slo as la guerra revolucionaria puede alcanzar los objetivos polticamente establecidos. Pues bien, las llamadas zonas inexpugnables no permiten desarrollar la guerra revolucionaria en cuanto asla la guerra de guerrillas de las masas y, ms an, impiden
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enraizarse en ellas; socavan el desarrollo de las propias acciones armadas, la construccin del ejrcito revolucionario, del frente nico, del nuevo poder y, obviamente, de la organizacin poltica que dirige la guerra (ya sea movimiento, frente, partido o como se la denomine). En consecuencia, las zonas inexpugnables, al apartar la guerra revolucionaria de sus principios, le impiden la consecucin de sus metas polticas y la llevan a la derrota. Por ello, la teora y prctica de las supuestas zonas inexpugnables es totalmente opuesta a la guerra revolucionaria y, claro est, absolutamente contraria a la guerra popular. En conclusin, la lnea poltica burguesa y su derivacin indesligable la lnea militarista fueron la causa principal de la derrota de la guerra de guerrillas del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR); lucha armada cuya duracin se abrevi ms a consecuencia de la muerte de su dirigente principal, Luis de la Puente Uceda, a pocos meses de comenzar sus acciones, as como por los problemas de apresuramiento que implic su inicio. Sin embargo, la lucha armada emprendida por el MIR, pese a su castrismo y a sus graves problemas de aplicacin, fue indudablemente un hecho de gran repercusin en la poltica peruana y un hito histrico en el desarrollo de la lucha popular que ha dejado importantes lecciones. En cuanto a las acciones del Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN), tambin de orientacin castrista, fueron de menor monta comparadas con las del MIR, localizadas en la provincia de La Mar y concluyeron con la detencin de su dirigente, Hctor Bjar, quien luego de amnistiado el ao 70 termin incorporndose al Sistema Nacional de Movilizacin Social (SINAMOS) del gobierno velasquista. Y sobre las llamadas Fuerzas Armadas de Liberacin Nacional (FALN), la repercusin de las guerrillas del 65 en el Partido y la posicin de este frente a ellas qu decir? Primeramente, no recuerdo que las FALN hayan ejecutado alguna accin militar de importancia, si es que alguna accin armada concretaron. Las guerrillas miristas s repercutieron polticamente en el Partido sirviendo a atizar la lucha interna; pero no es cierto que contingentes partidarios se incorporaran a sus filas, quiz hubo casos aislados e individuales. En cuanto al Comit Regional de Ayacucho, conozco dos casos de militantes que se incorporaron al ELN para, al poco tiempo, volver al Partido autocriticndose. Y en lo concerniente a
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la posicin del Partido, basta reproducir lo dicho por la V Conferencia Nacional, noviembre de 1965:
Las luchas sociales en el Per han entrado a una etapa superior mediante el inicio de la lucha armada, en su forma de guerra de guerrillas. El inicio de esta forma de lucha le ha correspondido al M.I.R. por propia iniciativa. Hay que reconocer este hecho evidente, aun cuando es preciso analizar debidamente la actividad de dicho movimiento revolucionario desde un punto de vista de su extraccin de clase y de sus objetivos, as como el problema referente a si fue oportuno o no el momento para el inicio de la lucha armada en el pas. Y luego de sealar: Pareca como que el MIR despus de la IV Conferencia Nacional del Partido Comunista, de enero de 1964, consider la aparicin de un rival capaz de arrebatarle la iniciativa en la lucha armada y con ese criterio ha procedido, afirma: Esto sin embargo, no impide reconocer que la lucha guerrillera ha contribuido a una mayor polarizacin de fuerzas, a una agudizacin de las contradicciones. Asimismo, ha servido para revelar de cuerpo entero la naturaleza represiva y brutal de la oligarqua pro-imperialista y las experiencias de la lucha, tanto sus xitos como sus fracasos, han de servir muchsimo para el desarrollo futuro de la revolucin. Por eso el Partido Comunista Peruano rinde homenaje al que fuera el jefe del MIR, Luis de la Puente Uceda, cado en la lucha, as como a todos los revolucionarios que hasta el momento han ofrecido el holocausto de sus vidas. Consideramos nuestra obligacin no permitir que el fuego de la lucha armada se extinga. Desde ya declaramos que pondremos nuestros esfuerzos para que siga encendido (Construccin y lucha en la historia del Partido, tomo II, pg. 83 y 84).

Posteriormente, en diversas reuniones el Partido ha estudiado las experiencias de las guerrillas del 65, principalmente las del MIR: VIII Pleno del Comit Central, setiembre de 1978; IX Pleno, mayo-junio del 79; I Sesin Plenaria del Comit Central de la II Conferencia Nacional, setiembre del 82; II Sesin Plenaria derivada de la misma conferencia, enero-abril de 1983. Y en documentos de difusin pblica como Contra las ilusiones constitucionales y por el Estado de nueva democracia, se dice:
la violencia revolucionaria se concreta como guerra campesina dirigida por el Partido para seguir el camino de cercar las ciudades desde el campo. Que este es el camino a seguir est probado incluso por la heroica guerrilla del 65, pues su derrota no niega la guerra popular del Presidente Mao ni el camino de Maritegui sino que, por el contrario, demanda
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cumplirlos con tenacidad y firmeza poniendo al mando siempre la lnea poltica general que Maritegui estableciera y el desarrollo que le ha impreso cincuenta aos de lucha de clases, especialmente las grandes lecciones de los aos sesentas (Guerra popular en el Per. El pensamiento gonzalo; pgina 97).

Y en Desarrollemos la creciente protesta popular!:


Ligada a la gran movilizacin campesina de mediados de los aos sesenta est la lucha guerrillera del MIR y del ELN, pero no siguiendo la concepcin del proletariado sobre la guerra popular ni estando bien ligada al campesinado fue aplastada aunque esas acciones guerrilleras hayan dejado grandes experiencias para nuestro pueblo (Obra citada; pgina 119).

Poder e instalar la dictadura del proletariado. La historia ha probado esta gran verdad. Como enseara Marx el proletariado tiene la misin histrica que le corresponde por su organizacin, disciplina, ideologa y combatividad, cualidades que hacen del proletariado la clase revolucionaria por excelencia y nica capaz de dirigir la guerra de los pueblos y clases oprimidos contra sus opresores. Este papel de conductor revolucionario convierte al proletariado en protagonista insustituible y dirigente de la lucha de clases en el mundo contemporneo. Donde se lucha, ah est el proletariado organizando al pueblo trabajador, disciplinndolo e iluminndolo con su ideologa de

SITUACION REVOLUCIONARIA Y DESARROLLO DE LA LUCHA POPULAR. Los aos sesentas en el pas fueron turbulentos, de dura e intensa lucha de clases, de represin, persecucin y sangre. Ya vimos el desbordante y estremecedor ascenso campesino del 63, veamos la situacin y lucha del proletariado. Mas a falta de otros materiales, sigamos acudiendo a los documentos partidarios, en este como en otros puntos; al fin y al cabo tendrn la ventaja de expresar cmo veamos la realidad directamente en tales aos, y, ms an, coadyuvarn a, conociendo nuestras posiciones, planteamientos y polticas de entonces, comprender mejor el derrotero y desarrollo que hemos seguido y cmo el Partido se fue forjando para dirigir la guerra popular. En El PCP y el proletariado peruano, y con motivo del 1 de mayo, partiendo de la misin histrica de la clase obrera y su relacin con el Partido, analiza la situacin y lucha del proletariado a mediados de los sesentas, combate el oportunismo y llamando a forjar la conciencia de clase orienta el trabajo sindical; es un documento con posicin de clase, lejos del poltrn sanchopancista reivindicacionista de la aristocracia obrera, su burocratismo sindicalista y sus partidos obreros burgueses, cual los llama Engels:
sistema capitalista engendra necesariamente al proletariado y que la misin histrica de este es destruir el capitalismo y construir una nueva sociedad, para lo que inevitablemente la clase obrera tiene que conquistar el
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Carlos Marx demostr cientficamente hace ms de cien aos, que el

clase, el marxismo-leninismo. Esta es la clase obrera y su tarea histrica. Y QU ES EL PARTIDO COMUNISTA? El gran Lenin ense que la esencia de los partidos obreros es la organizacin de la lucha de clases del proletariado con el objeto de conquistar el Poder poltico, transferir todos los medios de produccin a manos del conjunto de la sociedad y reemplazar la economa capitalista por la economa socialista, dijo adems, que el Partido Comunista es la forma superior de unin de la clase de los proletarios, el Partido Revolucionario del proletariado. De estos planteamientos se desprende claramente la unidad indisoluble entre la clase obrera y su Partido, entre el proletariado y el Partido Comunista; unidad contra la que luchan los patronos, el Estado que los representa y sus agentes los amarillos, los oportunistas, los revisionistas, los colaboracionistas de toda pelambre e infiltrados. Fcilmente se comprende que, solamente la compenetracin acertada entre el proletariado y su Partido Comunista garantiza la lucha consecuente y tenaz en defensa de los intereses inmediatos de la clase obrera. Los principios citados, que norman la lucha de la clase obrera y su Partido, fueron los mismos que Jos Carlos Maritegui ense y practic al organizar al proletariado sindicalmente en la Confederacin General de Trabajadores del Per y polticamente en el Partido Comunista Peruano; sealando como tarea de la clase obrera peruana la direccin clasista de nuestro proceso revolucionario a travs del PCP, al que corresponde garantizar la hegemona del proletariado en la revolucin peruana. Pero estos principios bsicos que sentara Maritegui fueron abandonados y traicionados por los que falsamente se llamaron sus discpulos y seguidores,
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lo que es una de las causas principales de la difcil situacin que soportan las masas trabajadoras nacionales. Actualmente la clase obrera y los trabajadores peruanos en general vienen desarrollando un amplio proceso huelgustico desde agosto del ao pasado, sin que hayan podido lograr xitos completos ni conquistas firmes en sus ms sentidas reivindicaciones; sino que por el contrario, esos trabajadores solo han conseguido relativos y pobres triunfos pese a las prolongadas huelgas y combativas acciones de masas que han realizado. Por qu SE HAN OBTENIDO TAN MENGUADOS LOGROS? Sucede que el movimiento huelgustico se ha dado cuando el imperialismo y la reaccin interna, a travs del Estado que los representa y defiende, han desatado una ofensiva en contra del pueblo peruano; ofensiva que naturalmente tena que centrar su golpe sobre la clase trabajadora, y que se manifiesta en reduccin de los salarios reales, restricciones de los derechos sindicales, violencia antiobrera, persecucin de dirigentes, elevacin del costo de vida y descarada parcializacin de los organismos estatales en defensa de los patronos. Esta ofensiva reaccionaria tiene como fin aumentar an ms las ganancias de los empresarios para as facilitarles el capital que les permita remachar y ampliar la explotacin de nuestro pueblo; el imperialismo y las clases dominantes, la burguesa intermediaria y los latifundistas, impulsan esta poltica antiproletaria y antipopular y amenazan con redoblarla. Por otro lado, las organizaciones sindicales del proletariado adolecen de grandes fallas en cuanto a la conciencia de clase y formacin poltica de los trabajadores, en cuanto a la unidad y solidez de sus organizaciones y en cuanto a sus formas de lucha. Los trabajadores deben tener presente que el primer principio del sindicalismo clasista es no confiar sino en las propias fuerzas del proletariado organizado y nunca en las promesas patronales ni en la falsa mediacin de los organismos estatales; que toda lucha debe estar bien esclarecida en sus fundamentos, que las masas necesitan y esperan logros concretos y autnticos de las luchas que emprenden y que cuando se lucha constantemente hay que valorar en forma objetiva el desarrollo de la situacin para saber hasta dnde se puede avanzar y qu es posible conseguir; y, que en la lucha no se debe caer en formas pasivas como la huelga de hambre, pues ellas entregan la iniciativa al enemigo. Las formas activas de mtines, protestas, agitacin y propaganda, toma de locales y rechazo organizado de la violencia policial son medios indispensables para desarrollar exitosamente la huelga, que sigue siendo, como dijera Lenin, una
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escuela de guerra y nico camino para arrancar una mayor participacin del proletariado en la propia riqueza que crea y que se apropian los capitalistas como plusvala. El problema de la huelga, arma insuperable del proletariado bajo un rgimen de explotacin, es el de la unidad de la organizacin sindical, el de la planificacin sistemtica, inicindola en el momento que convenga a los trabajadores y el de la justa y correcta direccin clasista. Especial importancia tiene en las dificultades del movimiento huelgustico, el divisionismo, la infiltracin y el colaboracionismo en sus diversos matices. Los patronos y el Estado recurren a todos los medios para sembrar la divisin en las filas de los trabajadores y han hecho del paralelismo sindical un sistema oficialmente consagrado y sistemticamente propiciado. La infiltracin es un mtodo policial antiguo orientado a destruir desde dentro las organizaciones de masas y a hacer provocaciones antiproletarias. El colaboracionismo es una yerba ponzoosa que fuertemente se desarrolla en nuestro movimiento sindical; el oportunismo y la corrupcin son alentados y propiciados por los patronos y el Estado, hoy vemos cmo antiguos traficantes que ayer noms estaban grandemente desprestigiados pretenden levantar cabeza para seguir traicionando a los obreros. Entre las formas ms peligrosas del colaboracionismo tenemos al revisionismo contemporneo que, con gigantesca campaa publicitaria a travs de su publicacin llamada Unidad, aspira a engaar incautos y aprovecharse de la poco desarrollada conciencia clasista para sorprender a las masas proletarias y trabajadoras, y servir a su amo coludido con el imperialismo norteamericano. El antiguo amarillaje aprista sigue siendo problema para el sindicalismo nacional, amarillaje que hoy se ve reforzado desde las posiciones parlamentarias y la influencia estatal y el amplio apoyo imperialista que gozan sus organizaciones paralelas. Asimismo el sindicalismo democristiano y acciopopulista son otras avanzadas de los patronos dentro del movimiento de los trabajadores peruanos. Estas causas han determinado los pobres xitos conquistados pese a las amplias luchas libradas. En las condiciones que vive nuestra sociedad, la perspectiva inmediata es la ampliacin del movimiento de la clase obrera para conseguir frenar la ofensiva reaccionaria y arrancar algunas reivindicaciones, sobre todo salariales, a sus opresores.
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El nuevo ascenso de la lucha de masas que se viene, debe servir para asentar el movimiento sindical sobre bases slidas, para desarrollar en los trabajadores peruanos su autntica conciencia de clase revolucionaria; tarea que exige plantear claramente ante los obreros peruanos que todas sus luchas incluso las econmicas los enfrenta a su enemigo de clase, que a este enemigo solo se le puede derrotar contraponindole la lucha de la clase obrera en su conjunto; y que para conseguir reivindicaciones verdaderas y la liberacin definitiva, no hay otro camino que luchar por la conquista del poder poltico, a la cual debe orientar toda su accin, pues esa es la nica lucha central y decisiva. Y CMO CONSEGUIR UNA ALTA CONCIENCIA DE CLASE? Lenin seal el modo: 1. Presentando ante los obreros un claro anlisis de su situacin y mediante la contribucin a su lucha por sus necesidades ms esenciales. 2. Contribuyendo a la organizacin de las masas proletarias, pensando que la organizacin es indispensable para servirse de la huelga. 3. Sealando el verdadero objetivo de la lucha proletaria; esto es, decir claramente a los obreros que la fuente de sus miserias est en la explotacin capitalista y que esta situacin se decidir solo cuando se acabe con la propiedad privada de los medios de produccin. El nuevo ascenso de la lucha de masas proletarias debe ser crisol para forjar una CENTRAL CLASISTA OBRERA que siguiendo los principios revolucionarios vuelva a levantar la gloriosa Confederacin General de Trabajadores del Per que fundara Maritegui. Pero esta tarea de honor del proletariado peruano exige perentoriamente deslindar claramente y en medio de la lucha los principios clasistas revolucionarios y combatir despiadadamente y hasta el fin al amarillaje, al oportunismo, al revisionismo y a toda laya de traficantes que corrompen y castran el sindicalismo peruano al introducir concepciones no proletarias en el seno de la clase obrera. GLORIA AL PRIMERO DE MAYO!. (Reconstitucin ; pginas 36 a 38. Publicado en Bandera Roja N 31, mayo 1967)

Mientras as hablaba la Faccin a la clase obrera, siguiendo la enseanza leninista de agitar y propagandizar en todos los campos de lucha y sobre todos los problemas de las masas, en Ms miseria y hambre (nmero 24 de Bandera Roja, setiembre de 1966), deca al pueblo sobre el alza de precios, la caresta, las races de las mismas y la verdadera solucin del
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problema: En las ltimas semanas hemos vuelto a sufrir una sbita y gran alza de precios de productos alimenticios bsicos para la alimentacin popular; y luego de resaltar los nuevos precios : las papas, indispensables en la alimentacin de nuestro pueblo, duplicaron y hasta triplicaron sus precios, aade: aumentos que sumados dan un cuadro revelador de la grave depresin que padece la economa de las inmensas mayoras nacionales sujetas a explotadores nativos y extranjeros. Pasando a denunciar el descarado trfico de los partidos polticos con el hambre del pueblo: La gran alza ha desencadenado una campaa que busca canalizar votos para las prximas elecciones de noviembre. La Coalicin Apra-Uno, con su conocida demagogia, pretende aparecer como defensora del pueblo contra el hambre, sealando como responsable de la situacin a la imprevisin y errada poltica del Ejecutivo; la Alianza Accin Popular-Democracia Cristiana culpa a la Coalicin por no haber dado el Parlamento los medios econmicos para prevenir la crisis Mas estos partidos reaccionarios se quedan solamente en la cscara del problema, como buenos agentes de los explotadores no ven las races del asunto, pues ello implica desnudar los intereses antipopulares y antinacionales de sus amos: el latifundismo, la burguesa intermediaria y el imperialismo norteamericano. Describiendo la situacin en 1966, hace nada menos que treinta aos, nos presenta un cuadro similar al actual aunque hoy ms acentuado, en cuanto desocupacin y dominio imperialista en especial, pese a los esfuerzos y sacrificios pedidos al pueblo y como siempre impuestos para enfrentar las crisis y las inflaciones, hasta la hiperinflacin aprista de Garca Prez, redundantes una y otra vez en ms miseria y hambre para las masas. Testigos no faltan, sobran; somos todos. El documento contina: en la ltima dcada, particularmente en los ltimos cinco aos, nuestra agricultura viene produciendo menos productos alimenticios ao en pos de ao; nuestra poblacin viene aumentando anualmente en un 3%; cada ao venimos importando ms productos alimenticios; de ao en ao vienen creciendo ms los aumentos de precio de los alimentos, habindose registrado en 1965 un aumento de 19.1%; y los aumentos salariales no guardan la menor relacin con el alza que registra el costo de la vida en nuestro pas, esto determina que la capacidad de compra de las masas obreras y trabajadoras sea hoy menor que ayer. En conclusin: ahora cuando hay
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ms bocas que alimentar producimos menos alimentos, compramos ms alimentos del extranjero, pagamos precios ms altos y ganamos menos para pagarlos. Y en consecuencia los productos alimenticios importados solo llegan a minoras que pueden pagarlos, mientras las mayoras se debaten en el hambre y la desnutricin endmicas ya en nuestra sojuzgada patria. Y como no basta describir el mal, sino encontrar sus causas y el camino para superarlo, vuelve a reiterar las viejas y vlidas verdades: Son, pues, el imperialismo y el feudalismo los causantes reales y profundos de la crisis que padece la alimentacin popular, son estas montaas que aplastan a nuestra nacin las que niegan el pan al pueblo y lo condenan al hambre. Por ello, para acabar con el hambre, la desnutricin, la caresta y la especulacin hay que acabar con el poder del feudalismo y del imperialismo norteamericano sobre nuestro pueblo; esta es la nica forma real y completa, todas las otras medidas solo son paliativos y soluciones pasajeras que salvan una crisis temporal pero que nos arrojan a otra posterior ms profunda y grave. Y siendo largo el camino, dice cmo enfrentar lo inmediato, simple y llanamente: Pero, si la solucin definitiva del problema de la alimentacin popular implica la derrota de los enemigos ms grandes del pueblo y esta derrota slo se lograr a travs de una larga y dura guerra popular, qu hacer entre tanto?: MOVILIZAR A LAS MASAS CONTRA LOS HAMBREADORES DEL PUEBLO. Se planteaba movilizar a las masas en marchas, al trmino de la jornada laboral, contra la caresta y especulacin, en demanda del establecimiento de precios fijos; y lo principal, la profunda y firme movilizacin de las masas trabajadoras por aumentos salariales, lucha que requiere conquistar el derecho a una mayor participacin en el fruto del propio trabajo arrancndolo de manos de los explotadores que se lo apropian como plusvala, combatiendo la tesis burguesa de que mayores salarios implican mayores precios, luchando contra las patraas y represin del Estado y aplastando la traicin antisindical de los amarillos. Y concluir que, sin embargo, estas necesarsimas luchas de masas no pueden hacernos perder la perspectiva, la solucin real de la miseria y del hambre que solo se lograra con el aplastamiento del feudalismo y del imperialismo a travs de la lucha armada dura y prolongada, siguiendo el camino del marxismo-leninismo y bajo la direccin del proletariado representado por su partido, el Partido Comunista. Rematando con
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la consigna DETENGAMOS A LOS HAMBREADORES DEL PUEBLO! (Estas maysculas, como todas las anteriores y las que sigan, reiteramos, son del original). Merece destacar que an aqu solo se habla de feudalismo e imperialismo, no de capitalismo burocrtico; de este recin tratamos en Ayacucho, el ao 1968. Fue en estas circunstancias que el proletariado y el pueblo peruanos desarrollaron su ardorosa y heroica lucha de clases que remeciendo toda la vieja sociedad fracturaron ms sus caducas bases en el fragor de los turbulentos avatares masivos de los aos sesentas. De la recia creciente del movimiento obrero rememoremos dos hechos: en la primera mitad del decenio, la lucha minera que se convirti en revuelta y cruentos enfrentamientos estremeciendo La Oroya, la regin del Centro, repercutiendo en todo el pas, con la consiguiente violenta represin y alarma del Gobierno ante tan contundente y sorpresivo golpe a la Cerro de Pasco Corporation. Y en la segunda mitad de la dcada el gran movimiento huelgustico de los aos 67-68 que, superando el repliegue posterior a la derrota del MIR, se concretara en 150 mil trabajadores simultneamente en huelga, aunque sin centralizacin adecuada; con tomas de fbricas, y principalmente minas tomadas por sus obreros, con voladuras de carreteras para dificultar el acceso a la zona, y los consabidos choques con las fuerzas policiales y la represin impotente ante la ascendente ola. En sntesis, as como el 63-64 marc el ascenso del movimiento de masas del campesinado en la dcada del sesenta, el 67-68 marca el ascenso del movimiento de los trabajadores en el mismo decenio. Una derivacin de estas luchas fue la conformacin de la actual y sobreviviente CGTP, surgida del montaje hecho por el revisionismo bajo la sombra y apoyo del primer gobierno de Belande, valga recordar que a su instalacin, en el entonces Cine Coln, asisti el Ministro de Trabajo a olearla y sacramentarla. Central que no fue jams ni es la continuacin de la que creara Maritegui, pues mientras esta se sustentaba en el principio de la lucha de clases, aquella, la del revisionismo, se apoltronaba en la colaboracin de clases. Mas si la CGTP vendeobreros del revisionismo no es expresin del proletariado peruano; s expresa, en cambio, la denodada accin organizativa de la clase, la multitud de sindicatos de muchas ramas y niveles que fieles al principio de lucha de
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clases, se forjaron en las huelgas y mantienen sus banderas contra viento y marea. Parte de estas ingentes luchas fueron los maestros, los trabajadores de la enseanza, principalmente los profesores de educacin primaria. El magisterio, base misma de la intelectualidad peruana, reconzcasela o no como tal, prosigui su pugnaz combate arrancando la ley 15215, considerable paso en la consecucin de sus derechos. Pero hubo de reforzar ms su lucha por la aplicacin de la misma; pues, en el pas, como en el resto del mundo donde la explotacin y las ganancias son las nicas leyes supremas, si conquistar cualquier derecho demanda gran batalla, ms grande, an, requiere su aplicacin. As el magisterio a lo largo de los sesentas, con huelgas, paros, marchas y enfrentamientos callejeros y con despidos, represin, prisiones y sangre avanz en la obtencin de sus reivindicaciones; y, en lo que era fundamental para sus luchas futuras, el desarrollo de su organizacin sindical que desemboc en la formacin del Sindicato nico de Trabajadores de la Educacin Peruana (SUTEP). Igualmente, fue parte de esa gran ola el pujante movimiento de empleados bancarios que libr importantes combates contra la patronal de banqueros, mdula misma de la gran burguesa; movimiento al que, urgido por sus amos y luego de dividirlo con sus partidarios, Balande aplast furiosamente en 1964 y descabez lanzando ms de quinientos dirigentes a la calle. Dentro de este poderoso movimiento revolucionario de masas, las mujeres, que desde los aos cincuentas venan incorporndose ms a la produccin, son parte ardorosa y resuelta en todos los frentes de lucha popular; retoman y reimpulsan, as, el papel que siempre han cumplido en la historia de la lucha del pueblo. Las obreras firmes y tenaces en las huelgas; y las admirables mineras, slido apoyo con sus comits de damas, y su presencia infaltable en las marchas de sacrificio, la olla comn y en cada jornada de lucha de la clase. Las campesinas, la permanente tierra hecha combate, desde antiguo decidiendo en las asambleas comunitarias, concretando tareas, invadiendo tierras, marchando en primera fila y siempre prestas al choque con la represin, y con su sangre, sus manos y sus dientes hechos armas desarmando policas, como en Soltera fundo cercano a Sicuani, a comienzos de 1964. Y las maestras, profesionales diversas y universitarias, jvenes intelectuales forjadas y templadas en
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luchas constantes e ideas nuevas de cuyas filas ha salido una legin luminosa de revolucionarias, honra y prez de nuestro pueblo. As el movimiento femenino reinici su camino como parte inseparable que es del movimiento popular; en la fragua de los sesentas las mujeres expresaron lo que son, hijas y continuadoras de Micaela Bastidas en nuevas circunstancias y ms altas perspectivas. Y el tumultuoso torrente de la juventud tambin potenci su generoso caudal siempre presto al combate y a los altos ideales, ms an en un pas de jvenes mujeres y hombres. Jvenes obreros y campesinos fueron vigorosos contingentes de avanzada de los movimientos proletario y campesino, del movimiento popular en una palabra, cuya historia est jalonada de hitos levantados con esfuerzo y sangre juveniles; cualquiera sea la lucha que se recuerde: las invasiones de tierras del 63-64, las guerrillas del 65, la ola de huelgas del 67-68, cualquiera, es testimonio irrefutable. Asimismo, es innegable verdad la importancia y trascendencia de la juventud universitaria, sus luchas y combates ideolgicos fueron, especialmente en los sesentas, vital aporte para la revolucin y fuente constante e inapreciable de contingentes que fundindose con las masas abrieron camino al futuro con energa y tesn admirables. De la juventud universitaria ya hablamos al tratar el IX Congreso de la Federacin de Estudiantes del Per, de 1963 en Ayacucho; adase lo all dicho. Y sobre la juventud secundaria, aunque brevemente, digamos: reeditando heroicas jornadas como las huelgas del Colegio Guadalupe de 1948 y la del Colegio de la Independencia en 1950, en Lima y Arequipa respectivamente; los estudiantes secundarios de los sesentas remataron su brega con la lucha por la educacin popular librada en Ayacucho el ao 1969, denodada jornada del estudiantado y pueblo ayacuchanos que arranc una victoria al gobierno velasquista, y sobre la cual volveremos. Finalmente, destaquemos las luchas de las barriadas. Desde mediados de siglo comenz el crecimiento expansivo de las barriadas de Lima y ciudades importantes del pas; en ellas se aglutinaron masas pobres de las propias urbes y principalmente campesinos migrantes. De esta manera, las barriadas asentadas sobre la pobreza y las necesidades insatisfechas, fueron convirtindose en estrechantes cinturones citadinos de hambre y miseria, de esfuerzo y lucha; y especialmente en los sesentas, y de ellos a hoy, la
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historia de su desarrollo est marcada por incesantes luchas que pagan en vidas la conquista de elementales reivindicaciones. As, las barriadas devinieron no solo lacerante realidad que clama contra el viejo orden y viva denuncia cotidiana en las puertas de las ciudades donde se concentra la riqueza, como en Lima, el emporio mayor; sino que, y es lo principal, las barriadas, su realidad y lucha, se tornaron base y sustento de la lucha del proletariado por la revolucin. Y esto que cuaj en los sesentas, y es ms hoy, seguir siendo as cada vez ms. He aqu la gran ola ascendente de la lucha de la dcada del sesenta formada, como toda gran ola, por los altibajos de las olas que la conforman; la que a partir de 1967 presentaba una nueva curva en ascenso. Mas cul era la causa de este desarrollo del movimiento de masas, de la gran lucha campesina del 63, de la lucha obrera iniciada el 67, de las guerrillas del 65, de toda esta ascendente lucha popular en su conjunto? Una, simple y concreta: la existencia de situacin revolucionaria. Y para precisar esta importante cuestin, lo mejor es transcribir un acpite de Desarrollemos la creciente protesta popular!, documento publicado en setiembre de 1979. Y si pudiera pensarse que no corresponde a la dcada tratada, su lectura muestra su cabal pertinencia; pues afirmando la existencia de situacin revolucionaria en el pas, especifica que ella se acenta del 68 en adelante, y toma ese ao, como el escrito dice, sencillamente para no ir ms atrs.
LENIN Y LA SITUACIN REVOLUCIONARIA. Lenin ha sentado tesis fundamentales sobre situacin revolucionaria. Analizando los grandes movimientos huelgusticos de la clase obrera y la lucha popular de la segunda dcada de este siglo en la vieja Rusia de los zares, estableci que la raz de los mismos, su causa, era la existencia de situacin revolucionaria, para precisarla escribi: Rusia vive una situacin revolucionaria porque la opresin de la aplastante mayora de la poblacin, no solo del proletariado, sino de las nueve dcimas partes de los pequeos productores, particularmente de los campesinos, se ha agudizado al mximo, siendo de notar que la opresin agudizada, el hambre, la miseria, la ausencia de derechos y los ultrajes al pueblo se hallan en flagrante desacuerdo con el estado de las fuerzas productivas de Rusia, con el grado de conciencia y con el nivel de las reivindicaciones de las masas Puede decirse que tales condiciones no se dan en la actualidad en
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nuestro pas, incluso desde hace muchos aos? Es evidente que todas estas condiciones se dan en la sociedad peruana y, ms an, que tales condiciones en los ltimos aos han entrado en un proceso de profundo agravamiento; necesita demostrarse esto? necesita demostrarse que las nueve dcimas partes especialmente el campesinado peruano, est sujeto a una creciente opresin y explotacin? necesita demostrarse que cada da ms se agudiza la explotacin y opresin del proletariado peruano? necesita demostrarse el hambre, la miseria, la ausencia de derechos y los ultrajes al pueblo peruano? Todo esto es tan evidente que nadie lo puede negar y, ms an, para no ir ms atrs, todo esto se ha agravado desde el ao 68, desde la toma del Poder por el presente rgimen y se ha agudizado hasta devenir en la insostenible situacin que vivimos hoy, desde el ao 75. Alguien puede negar esta realidad que padece nuestra patria? Nadie. Nadie que se sujete al ms elemental anlisis objetivo de nuestra realidad. Y la existencia de estas condiciones de opresin y explotacin son la base misma de la situacin revolucionaria, aunque para que esta surja se necesita a su vez de otra condicin, como el mismo Lenin dice: La opresin, por grande que sea, no siempre origina una situacin revolucionaria en un pas. Para que estalle la revolucin no suele bastar con que los de abajo no quieran seguir viviendo como antes. Hace falta adems, que los de arriba no puedan seguir administrando y gobernando como hasta entonces. As, Lenin defini lo que es situacin revolucionaria, lo que son condiciones objetivas de la revolucin y las sintetiz en dos: 1) que los de abajo no quieran seguir viviendo como antes y 2) que los de arriba no puedan seguir administrando y gobernando como hasta entonces; estas dos condiciones son las que generan las movilizaciones de las masas, sus luchas y entre ellas el movimiento huelgustico del proletariado. No es, pues, que la movilizacin de las masas genere la situacin revolucionaria si no al revs; la situacin revolucionaria, o sea las condiciones objetivas de la revolucin son la causa de las movilizaciones y estas son su efecto. Pero adems, y esto es de gran importancia, Lenin considera que la situacin revolucionaria genera una crisis poltica en la base misma del Estado; en sus propias palabras: Rusia atraviesa una crisis poltica de escala nacional, y se trata de una crisis que afecta precisamente las bases de la estructura estatal y no en modo alguno cualquier parte secundaria de ella; afecta los cimientos del edificio y no tal o cual accesorio, tal o cual piso.
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Esto es fundamental, la situacin revolucionaria afecta las bases mismas, los cimientos del Estado y por lo tanto no es factible una salida reformista de la situacin, no son factibles parches ni remiendos sino que solo cabe una salida revolucionaria. El mismo Lenin, sintetizando magistralmente la situacin revolucionaria, dice: El estado de las masas de la poblacin de Rusia, el empeoramiento de su situacin en virtud de la nueva poltica agraria (a la que han tenido que apelar los terratenientes feudales como ltima tabla de salvacin), las circunstancias internacionales y el carcter de la crisis poltica general de nuestro pas constituyen la suma de condiciones objetivas que hacen revolucionaria la situacin de Rusia a causa de la imposibilidad de resolver las tareas de la revolucin burguesa por este camino y por los medios existentes (en manos del gobierno y de las clases explotadoras). Todo esto parece escrito para nuestro pas. Resaltemos el problema de los de arriba; obviamente en el Per los de arriba no pueden seguir gobernando y administrando como hasta hoy, la prueba es la tercera reestructuracin del Estado que se concreta en la nueva Constitucin, as se ve que su problema es de las bases del Estado, de sus cimientos, que es un problema general y no una simple cuestin concreta o circunscrita pues la Constitucin, como es evidente, tiene que ver con todo el orden estatal. La sntesis transcrita a todas luces resume una situacin similar en nuestro pas y, en consecuencia, la existencia de condiciones objetivas, de situacin revolucionaria en nuestra patria. Sin embargo, en el Per hay grave confusin sobre este problema, pues se pone la movilizacin de las masas como causa de la existencia de situacin revolucionaria, lo que est abiertamente en contra de las tesis sumamente claras de Lenin y tiene un fondo: el centrar en el movimiento reivindicativo de las masas para soslayar la revolucin, la toma del Poder y, en ltimo trmino, soslayar la violencia revolucionaria para ir tras los procesos electorales y difundir cretinismo parlamentario. Otros, en el pas, plantean que la situacin revolucionaria se deriva y desarrolla de la complementacin de las condiciones objetivas con las condiciones subjetivas, lo que implica otro grave error, pues condiciones subjetivas, para Lenin, implican la clase y los instrumentos para llevar adelante la revolucin, ya que como l mismo dice: Ni la opresin de los de abajo ni la crisis de los de arriba basta para producir la revolucin -lo nico que producirn es la putrefaccin del pas-, si el pas dado carece de una clase revolucionaria capaz de transformar el estado pasivo de opresin en estado activo de clera e insurreccin.
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No es lo mismo, por tanto, situacin revolucionaria o condiciones objetivas de la revolucin que condiciones subjetivas, y estas son la clase y los instrumentos capaces de convertir la situacin revolucionaria en violencia revolucionaria, lo que en nuestro pas implica lucha armada, frente nico, Partido que maneje a ambos, proletariado capaz de dirigir y cumplir su papel de clase dirigente y un campesinado capaz de levantarse en armas. (Guerra popular en el Per. El pensamiento gonzalo; pginas 120 a 123).

Concluyendo este panorama de la dcada del sesenta en el Per, resaltemos la situacin de la denominada izquierda radical, ms precisamente del campo popular polticamente hablando. Cuatro organizaciones polticas tienen importancia: el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) que terminadas las guerrillas se desintegr en diversos grupos, pero cuyo mrito histrico es y ser el haber dirigido la lucha armada de 1965. Vanguardia Revolucionaria, tambin autoproclamada nueva izquierda, de iniciales races trotskistas, matriz, a travs de divisiones, del Partido Comunista Revolucionario (PCR) y del Partido Unificado Mariateguista (PUM), aparte de los que quedaron en el camino, ambos de vocacin parlamentaria devenida cretinismo parlamentario. Partido Comunista del Per (marxista-leninista), Patria Roja, escisin del Partido en 1968 que, de enarbolar el lema El Poder nace del fusil sustituyendo el establecido desde Marx, Proletarios de todos los pases, unos!, pas al gremialismo magisterial para terminar afincndose en el parlamento y la politiquera burguesa. Y el Partido Comunista del Per, reconstituido tras la ruptura con el liquidacionismo de derecha de Saturnino Paredes, ltimo raign de la vieja hornada revisionista. Estas organizaciones se desenvolvieron en la gran lucha entre marxismo y revisionismo de los aos sesentas, centrada luego, por la Gran Revolucin Cultural Proletaria, en el pensamiento maotsetung como desarrollo del marxismo-leninismo, piedra angular del deslinde ideolgico. Asimismo, en la encendida lucha en torno al carcter de la sociedad peruana, si era semifeudal o capitalista. Igualmente sobre el carcter de la revolucin, democrtica o socialista; y acerca del Partido, la lucha armada, el trabajo campesino, el movimiento obrero esto es en todos los temas y puntos contendan las clases, las posiciones y, principalmente, las organizaciones polticas. Todo se cuestionaba y debata en los sesentas, quiz el decenio
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ms debatiente de los subsiguientes a la posguerra mundial segunda, aunque, como hemos visto, no solo fueron aos de debate y discusin, sino que estos van aparejados, casi siempre, con el desarrollo creciente y la agudizacin de la lucha poltica. Un punto crucial, trascendente del debate de entonces, continuado aos despus, fue el pensamiento de Maritegui, principalmente en la segunda parte del decenio. Punto que devino fundamental tornndose en lucha contra los que se oponan a l, internamente frente a Patria Roja y, fuera de las filas partidarias, combatiendo a los opositores del Amauta sostenedores de que su pensamiento y obra se haban quedado en el pasado, con treinta aos de retraso como declamaban varios grupos, especialmente Vanguardia Revolucionaria y, oh mutacin de los tiempos!, precisamente quienes luego se levantaron como Partido Unificado Mariateguista. El Partido Comunista del Per en 1967 public un pronunciamiento, Acabemos con la santificacin contrarrevolucionaria!, llamando a terminar la quema ritual de incienso a Maritegui una vez al ao celebrando su muerte; a estudiar su pensamiento, aplicndolo; y, sobre todo a desarrollarlo. Destaquemos, reiterando, las propias palabras del pronunciamiento: el pensamiento de Maritegui es algo vivo y vigente; desarrollar en el fragor de la lucha revolucionaria el pensamiento marxistaleninista de nuestro fundador y gua luminoso. Y especifiquemos, el trmino estricto de vigencia del pensamiento de Maritegui comenz a usarse en Ayacucho el ao 1968. Transcribimos el documento que camina a sus treinta abriles: El 16 de abril se cumple un aniversario ms de la muerte de JOS
CARLOS MARITEGUI. Nuevamente los revisionistas harn sus consabidas romeras y se pronunciarn discursos gaseosos sobre el pensamiento de Maritegui y la obra de nuestro fundador, pasado lo cual al pensamiento de Maritegui se le volver a relegar al olvido en que se le ha tenido pese a las inagotables invocaciones y abuso que de su glorioso nombre se haga. As harn los traficantes este ao para volver a hacer lo mismo el prximo y los venideros. ESTA PRCTICA SANTIFICANTE Y CASTRADORA DEBE ACABAR. Para los revolucionarios de nuestra patria, y no slo de ella, el

pensamiento de Maritegui es algo vivo y vigente y no lo podemos reducir, como lo han hecho y continan haciendo los revisionistas, a una simple celebracin ritual y canonizante del aniversario del fallecimiento del Amauta. Para los revolucionarios peruanos, la obra del gran Jos Carlos Maritegui exige perentoriamente el estudio concienzudo de sus obras y la aplicacin de su pensamiento a nuestro proceso revolucionario, para as continuar la lucha que Maritegui iniciara y que nos corresponde proseguir como marxista-leninistas consecuentes. Por ello, en esta ocasin planteamos los comunistas la reivindicacin del pensamiento de Maritegui; esto implica: Desarrollar el estudio profundo y revolucionario de las obras del Amauta; Seguir el camino de Maritegui llevando real y consecuentemente su pensamiento a la prctica de la revolucin peruana; Combatir a los traficantes y tergiversadores del pensamiento de Maritegui; y Desarrollar en el fragor de la lucha revolucionaria el pensamiento marxista-leninista de nuestro fundador y gua luminoso. Finalmente, teniendo en cuenta lo que Jos Carlos Maritegui es para la revolucin de nuestra patria, desterremos la prctica de celebrar la muerte del Amauta y siendo su pensamiento algo vivo y pujante preparmonos a iniciar la celebracin de su NACIMIENTO el 14 de junio. INICIEMOS LA CELEBRACIN DEL NACIMIENTO DE MARITEGUI PUES SU PENSAMIENTO VIVE Y GUA LA REVOLUCIN PERUANA!

(tomado de Bandera Roja N 30, marzo-abril de 1967. Reconstitucin; pgina 35. Las maysculas estn en el original). He aqu el contexto de la lucha de clases internacional y de la revolucin peruana; en l se desarroll la vida del Partido Comunista del Per luchando por su Reconstitucin durante la dcada del sesenta y la siguiente, la del setenta con sus propias especificaciones an por tratar. Proceso partidario que pasamos a considerar.

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La V Conferencia Nacional
La Reconstitucin del Partido Comunista del Per es un largo proceso que abarca desde inicios de la dcada del sesenta hasta la primera parte del ao 1979; esto es, de los comienzos de la Faccin Roja en Ayacucho (1962) al VIII Pleno del Comit Central y reuniones ligadas al mismo. La Reconstitucin comprende tres partes: primera, de la Determinacin, concluye con la VI Conferencia Nacional, enero de 1969, en la cual se aprob la Reconstitucin del Partido sobre la base de unidad partidaria: marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung, pensamiento de Maritegui y lnea poltica de la V Conferencia; segunda, de la Aplicacin, despus de la VI Conferencia hasta antes del VI Pleno del Comit Central (1976), pues con este evento comienza la tercera parte, y final de la Reconstitucin, su Culminacin que abarca el VI, VII y VIII Plenos del Comit Central y rematan la Reconstitucin del Partido, el instrumento para dirigir la conquista del Poder, y sentaron bases para iniciar la lucha armada. Sealemos, asimismo, que la Reconstitucin corresponde al segundo momento del proceso del Partido Comunista del Per, siendo el primero el de su Constitucin cuyo comienzo fue su fundacin por Jos Carlos Maritegui el 7 de octubre de 1928; mientras que el tercer momento de la historia del Partido es el de la Direccin de la guerra popular iniciada el 17 de mayo de 1980, valga destacar esta fecha pues a menudo e interesadamente se la cambia. Dentro de este derrotero se ubica, particularmente hablando, lo que hemos de tratar hasta terminar la primera parte del presente trabajo. Sin embargo, destaquemos, no se pretende hacer la historia del PCP sino, simplemente, analizar problemas fundamentales en su largo recorrido, de su Reconstitucin y Direccin de la guerra popular (a esta se abocar, esperamos, la segunda parte de este escrito). Y bien merece resaltar, estos importantes problemas de la poltica peruana los estamos desarrollando a partir del cuestionario que se nos est proporcionando. La continuacin de la lucha contra el revisionismo y por la Reconstitucin del Partido, el tema que estamos desenvolviendo, es, pues, la prosecucin de la lucha contra el revisionismo posterior a la IV Conferencia Nacional del PCP (enero 1964); lucha que, pasando por los hitos que implicaron la V Conferencia y su derivacin el XIX Pleno y la lucha por la construccin de
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los tres instrumentos de la revolucin (las llamadas tres varitas mgicas: Partido, ejrcito y frente nico), como aplicacin de la misma Conferencia, condujo a sancionar oficialmente la Reconstitucin del Partido en 1969, tal cual qued dicho. LA V CONFERENCIA NACIONAL. En octubre de 1965 se realiz una sesin de Comisin Poltica Ampliada; fue su preparatoria, pues en ella se debatieron los puntos fundamentales que luego tratara la Conferencia, agudizndose la lucha que se vena dando contra posiciones derechistas cada vez ms acentuadas. En esta reunin los dos campos se delimitaron claramente siendo punto central de la lucha el carcter de clase del gobierno de Belande, calificado errneamente por la IV Conferencia como de burguesa nacional; asimismo fueron intensamente debatidas la tipificacin de la sociedad peruana como dependiente (criterio tambin del documento de la IV), la lucha armada del MIR, la situacin poltica y la del Partido. Cabeza de las posiciones derechistas de raz revisionista era Sotomayor. As, esta sesin de la Comisin Poltica Ampliada fue slido fundamento y deslinde de campos que prepar a la izquierda para la batalla decisiva de la V Conferencia. La V Conferencia Nacional del Partido Comunista del Per, celebrada en noviembre de 1965, se reafirm, defini o plante problemas fundamentales de la revolucin peruana, por tanto de la lnea general, as como cuestiones polticas y orgnicas sustantivas. Partiendo del marxismoleninismo, comenz a tomar el pensamiento del Presidente Mao Tsetung y la experiencia de la revolucin china para aplicarlos a nuestra realidad y con la representatividad de las bases, el tratamiento de los problemas y la profundidad de sus debates fueron superiores a los de la IV Conferencia, sin menoscabar, obviamente, la importancia trascendental de esta en cuanto ruptura con el revisionismo. La V Conferencia, no obstante, tuvo serias limitaciones: soslayar la importancia de Maritegui, no analizar a fondo la cuestin del campesinado y la tierra, ni la situacin del trabajo militar del Partido, tambin errores: minimizar el revisionismo concibindolo como simple remedo criollo, no ver el Frente de Liberacin Nacional como producto del electorerismo y de ah su fracaso, reducir el problema del Partido a reajustes y reunificar sus filas, no tratar la lucha de dos lneas como un problema fundamental. Sin embargo, su establecimiento de los
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fundamentos de la lnea poltica general que fue lo principal y de perspectiva, hacen de la V Conferencia un hito en la historia del Partido. As, la V Conferencia ventil la cuestin bsica del carcter de la sociedad peruana; tema que, como ya dijramos, devendra en punto de encarnizada lucha, junto al del carcter de la revolucin y la violencia revolucionaria en la segunda mitad de los sesentas y en los aos setentas. Maritegui, en Puntos Programticos del Partido, tipific la sociedad peruana como semifeudal y semicolonial en 1928; y aos despus, el IV Congreso (1962) se reafirm en esta tipificacin. No obstante, el documento de la IV Conferencia Nacional define nuestra sociedad como semifeudal y dependiente invocando el Congreso. Y esta fue la posicin de Sotomayor, planteada en la Comisin Poltica Ampliada y en la propia V Conferencia. Dejando de lado la semifeudalidad que entonces no fue cuestionada, la lucha se centr en el problema de la opresin imperialista, en el grado de dominio que ejerca el imperialismo yanqui sobre la nacin peruana; sosteniendo que el mismo era una condicin de dependiente y no de semicolonia. La mejor comprensin de este punto demanda algunas precisiones. Primera, Lenin, en su obra El imperialismo, fase superior del capitalismo, como en otros textos, usa el trmino dependiente al referirse en general a los pases sometidos a la dominacin del imperialismo; mas al analizar las formas de dominio, de dependencia del imperialismo nos especifica dos y slo dos formas tpicas: las colonias y las semicolonias, aquellas econmica y polticamente sojuzgadas, estas econmicamente sojuzgadas y polticamente libres. Esta es estrictamente la tesis leninista. Segunda, el revisionismo de Jruschov aadi una supuesta tercera forma, la de un pas dependiente que, segn l, implicaba menor, ms suave dominio imperialista que el de las semicolonias; y que en consecuencia, para los revisionistas, evolucionaban y llegaran a la independencia total, a romper el dominio econmico pacficamente, sin revolucin. La falsedad de este planteamiento lo demuestra, entre otros, el derrotero seguido y la situacin actual de los pases latinoamericanos. Tercera, esa fue la teora jruschovista que trajo Del Prado y pretendi imponer a inicios de los sesentas, pero fue rechazada por el IV Congreso. Cuarto, esta es la teora revisionista que repeta Sotomayor y pugnaba por imponer, persistiendo en el error o contrabando del documento de la IV Conferencia.
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Pero la V Conferencia fue clara y precisa, reafirmndose en la tesis mariateguista y partidaria, tipific a la sociedad peruana como semifeudal y semicolonial. La importancia de este debate queda ntida si pensamos seriamente en las implicancias de la calificacin revisionista dependiente que la Conferencia correcta y resueltamente rechaz; y, ms an, si consideramos la relacin indesligable del carcter semifeudal y semicolonial de la sociedad con el carcter democrtico de la revolucin peruana. Otra cuestin bsica de la V Conferencia fue definir el carcter de clase de gran burguesa del gobierno de Accin Popular y la Democracia Cristiana encabezado por Fernando Belande Terry. Como viramos, la IV Conferencia caracteriz el gobierno de Belande y la alianza que lo sustentaba como de burguesa nacional, por tanto, frente a l deba aplicarse la poltica de unidad y lucha. Posicin que, tambin ya vimos, fue sostenida por Del Prado y sus secuaces, y combatida por las bases del Partido, entre ellas el Comit Regional de Ayacucho desde 1963. Posicin que, defendida por Sotomayor e introducida en el documento de la IV Conferencia, no solo chocaba cada da ms con la realidad conforme se desenvolva el gobierno belaundista reprimiendo al pueblo y principalmente al campesinado, sino que fue frontalmente rechazada por la militancia. La V Conferencia al tipificar el carcter de gran burguesa del gobierno de Belande resolvi, pues, un candente problema poltico y una cuestin bsica de tctica de la revolucin peruana, cuestin oportunistamente planteada y aplicada despus de la muerte de Maritegui. Cuestin bsica ligada en la poltica peruana, y no solo en esta claro est, al problema de la burguesa nacional, la gran burguesa y la industrializacin; y, evidentemente de gran importancia para el desarrollo y perspectiva de la revolucin cuanto de grave repercusin en la poltica y la lucha de clases de las masas, como lo demuestra nuestra historia en este siglo. Una comprensin ms clara de este problema, como en el anterior, requiere igualmente algunas precisiones. Primera, para el marxismo el desarrollo de una industria independiente, esto es en funcin de los intereses de la nacin y del pueblo, en un pas oprimido, sojuzgado por el imperialismo, no puede llevarse adelante bajo el dominio imperialista. Segunda, asimismo para el marxismo, la gran burguesa (la clase propietaria
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de grandes capitales) desenvuelve un proceso de industrializacin dentro de la evolucin capitalista que impone el imperialismo de acuerdo a sus necesidades y ganancias; la gran burguesa, pues, es la clase que directamente sirve al dominio imperialista, de ah su nombre de gran burguesa intermediaria. Es la bomba de succin ms directa de la explotacin imperialista y principal medio poltico, como clase, para el dominio de una nacin oprimida (sin considerar, obviamente, los propios monopolios y el poder imperialista). As, la gran burguesa (por ende sus facciones compradora y burocrtica) vive y medra a la sombra del imperialismo, y las contradicciones que expresa frente a determinada penetracin extranjera no son sino derivacin de las contradicciones interimperialistas y reflejan el imperialismo a que est ligada; e igualmente las contradicciones entre facciones y grupos de la gran burguesa son parte o estn ligadas a esas contradicciones entre las diferentes potencias imperialistas. Tercera, tambin para el marxismo, la burguesa nacional, o burguesa media en cuanto sus capitales no son grandes ni pequeos, sino intermedios, se desenvuelve como clase constreida y damnificada dentro del proceso de evolucin capitalista bajo dominio imperialista que conduce la gran burguesa. Por ello mientras esta, la gran burguesa, es contraria siempre a la revolucin, la burguesa nacional s es parte de la revolucin democrtica; aunque por el temor que siente ante el triunfo de la revolucin democrtica, que llevar a una continuacin consecuente como revolucin socialista, la burguesa nacional expresa un carcter dual, esto es de apoyar y oponerse a la revolucin, lo cual se concreta en su participacin solo en determinados momentos y circunstancias, aparte de que siempre pugnar por dirigir el proceso y arrebatar la direccin al proletariado. Cuarta, en la historia poltica peruana de este siglo, el oportunismo en general, y especficamente el browderismo primero y el revisionismo despus, se han puesto a la cola de una parte de la gran burguesa invocando que se trataba de la burguesa nacional, enarbolando como supuesta prueba que se planteaba desenvolver la industrializacin del pas; cerrando los ojos arteramente a que tal no era sino llevar adelante o impulsar, segn los casos, la industria dentro de la evolucin capitalista promovida por el imperialismo bajo su dominio y conduccin de la gran burguesa. Esta es la posicin oportunista expresada reiteradas veces en la poltica de la llamada
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izquierda que, tras el membrete de apoyar tal o cual tendencia progresista concibindola y pregonndola como burguesa nacional, se pona y pone a la cola de la gran burguesa, de sus intereses de clase explotadora y opresora, sirviendo, en ltimo trmino, al imperialismo yanqui. Posicin sustentada, as, por Jorge Acosta en 1944, cuando en conferencia partidaria sostena la existencia de una tendencia progresista en el propio benavidismo frente a una reaccionaria del mismo movimiento de Oscar R. Benavides, el jefe del ejrcito y posterior mariscal que asumi el poder a la muerte de Snchez Cerro. Sirva esto a ver cun viejo es el mal y la podre cuyos ejemplos saltantes son las posiciones oportunistas frente al primer gobierno de Manuel Prado, al primero igualmente de Belande y al del general Velasco Alvarado y su propagandizada y defendida revolucin peruana por Del Prado, sus secuaces y muchos ms que an pululan por ah. Quinta, el IV Congreso del Partido es tambin expresin de esta posicin, pero ya bajo el bastn de mando del revisionismo de Jruschov; basta recordar, para no abundar, cmo exaltaba la industrializacin dentro del viejo orden y centraba en el ms descarado electorerismo, todo lo que llev al PCP a la cola de Belande y a la defensa de su gobierno. Sexta, y este era el fondo de la posicin de Sotomayor y su persistencia en defender el supuesto carcter de burguesa nacional de la Alianza Accin Popular-Democracia Cristiana y del gobierno de Belande, al que juzgaba adems como una apertura democrtica para el pueblo; posicin sustentada en la misma V Conferencia y despus de ella. Por todo esto, fue correcta la resolucin de la V Conferencia Nacional que caracteriz al gobierno de Belande como de gran burguesa, y necesario fue tan intenso debate. La correccin de este acuerdo fue cabalmente comprobada por toda la gestin de ese gobierno hasta su derrocamiento en 1968. As la Conferencia resolvi un candente problema de la poltica peruana; y ms an, y lo principal, defini una cuestin bsica de tctica de la revolucin peruana al aplicar a nuestra realidad las tesis maostas sobre gran burguesa y burguesa nacional y, obviamente, de perspectiva estratgica al precisar mejor la comprensin de las clases en nuestra sociedad. He aqu otro aporte fundamental de este histrico evento. Sobre situacin revolucionaria, la V Conferencia Nacional plante:
en el Per existe situacin revolucionaria, representada por el conjunto
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de condiciones objetivas que hacen necesaria la solucin revolucionaria de las contradicciones fundamentales de la sociedad peruana*

De este modo la reunin sent posicin sobre uno de los problemas claves de la dcada del sesenta y la siguiente. Pero lo ms importante en este punto fue plantear:
Entre las condiciones subjetivas, las unas dependen fundamentalmente del estado de combatividad y de organizacin de las amplias masas populares y otras que dependen del grado de preparacin especfica del Partido revolucionario para la lucha armada. Ambas se encuentran en proceso de madurez;

En cuanto a la violencia revolucionaria, destaquemos las siguientes palabras de la V Conferencia: El Partido Comunista ratifica su pensamiento y orientacin general de que solo mediante la guerra popular revolucionaria de liberacin nacional puede conseguirse el triunfo sobre los enemigos de la revolucin. Y sobre la perspectiva de la lucha armada y su desarrollo, considerando precisamente la iniciada por el MIR, seal:
En cuanto a la perspectiva de la lucha armada en el pas, son magnficas. Las propias condiciones objetivas dan lugar al surgimiento de la posibilidad de desarrollar las condiciones subjetivas. Asimismo, aun considerando fuertes al imperialismo y a las fuerzas represivas y dbiles momentneamente a las fuerzas de la revolucin, estas por la justeza de su lucha, por la tradicin heroica de nuestro pueblo, por el apoyo solidario de las fuerzas revolucionarias del mundo, se irn convirtiendo paulatinamente en fuertes y terminarn por derrotar a las fuerzas de la contrarrevolucin, ya que en realidad la potencia del enemigo es aparente porque se sustenta en bases deleznables y cuenta con el repudio de las clases oprimidas y explotadas.

y ms an seal: las condiciones subjetivas dependen principalmente de la

voluntad de preparar y hacer la revolucin. No es revolucionario esperar que se desarrollen espontneamente las condiciones subjetivas, cuando estas dependen de nosotros mismos. De ah la obligacin de crearlas, desarrollarlas y organizarlas. En cuanto estas condiciones subjetivas tengan cierto grado de madurez, se puede producir el inicio de la lucha armada con mayor xito.

En sntesis, definir la existencia de situacin revolucionaria en el pas, entendida certeramente como las condiciones objetivas que demandaban transformar la sociedad peruana mediante la revolucin, esto es la lucha armada, y el desarrollo de las condiciones subjetivas ligado a la accin de los revolucionarios y principalmente del Partido Comunista, fue la posicin de la V Conferencia y a ella se atuvo siempre la Fraccin Roja convirtindola en incuestionable realidad con el inicio de la guerra popular. Pues, las conclusiones y resoluciones de un Partido Comunista no son acuerdos para jactarse de ellos, sino mandatos de la clase y tareas a cumplirse con tesn y firmeza indeclinables, cualquiera sea el cmulo de aos que medie entre el acuerdo y su cumplimiento. Tngase presente, adems, sobre situacin revolucionaria lo dicho en pginas anteriores a esta.
Esta cita y las siguientes del mismo punto se hallan en Conclusiones y resoluciones de la V Conferencia. Ver Construccin y lucha en la historia del Partido, pginas 83 y siguientes.
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Y criticando al MIR, sostena que el triunfo se alcanza mediante la coordinacin y combinacin de la lucha armada con la lucha poltica de las masas populares, principalmente de las que integran el campesinado; la lucha armada no se debe circunscribir a la participacin de pequeos grupos armados y aislados de las masas; la lucha armada tambin significa librar una gran lucha en las ciudades para organizar clasista y revolucionariamente a la clase obrera. Y, repitmoslo una vez ms, asumir esta concreta declaracin: Consideramos nuestra obligacin no permitir que el fuego de la lucha armada se extinga. Desde ya declaramos que pondremos nuestros esfuerzos para que siga encendido. Esta fue la voz del Partido en la V Conferencia; y ese el compromiso que los militantes, ms an los cuadros y sobre todo los dirigentes asumimos. Los tres instrumentos de la revolucin fue otra de las cuestiones bsicas de la V Conferencia Nacional. El Presidente Mao Tsegtung estableci en Sobre la dictadura democrtica popular, en junio de 1949, haciendo el balance de la revolucin democrtica china cuyo triunfo llegara el 1 de octubre del mismo ao, IV tomo de sus Obras Escogidas:
Un Partido disciplinado, pertrechado con la teora marxista-leninista
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y que prctica la autocrtica y se mantiene ligado a las masas populares; un ejrcito dirigido por tal Partido; un frente nico de todas las clases revolucionarias y grupos revolucionarios dirigidos por tal Partido: estas son las tres armas principales con que hemos derrotado al enemigo.

Esta gran enseanza maosta gui el evento. Sobre el Partido la Conferencia concluy:
Teniendo en cuenta que la revolucin no persigue solamente la captura del poder poltico sino la realizacin de las tareas fundamentales de la misma y cumplidos sus objetivos antiimperialistas, antifeudales y democrticos, pasar a su etapa socialista y continuar as hasta la construccin de la sociedad sin clases, ni la lucha armada podr tener un final exitoso ni el frente nico podr conformarse sobre slidas si es que no existe un Partido Comunista firmemente aferrado al marxismo-leninismo, de estructura bolchevique

En la construccin ideolgica merece destacar: Educar a la militancia en el marxismo-leninismo; habituarla en el estudio de los clsicos del marxismo y de las obras del camarada Mao Tsetung. En cuanto construccin poltica: alentar los estudios de anlisis de la sociedad peruana y necesitamos la aplicacin viva del marxismo a nuestra realidad con el objetivo de transformarla revolucionariamente. Y en construccin orgnica apuntando a centrar en el campo en funcin de la lucha armada, dice: fortalecer la disciplina del Partido, vincularlo con las amplias masas populares, volcando al campo lo principal de sus actividades, en atencin a la perspectiva de la lucha armada. Hay necesidad de preparar al Partido para que pueda cumplir su rol de direccin de la lucha revolucionaria y de edificacin de una nueva sociedad. Y lo que es fundamental, orgnicamente hablando, lo referente al trabajo secreto, trabajo abierto y clandestinidad del Partido: partiendo del principio que siendo el Partido Comunista un Partido esencialmente clandestino, el trabajo secreto es su forma principal y el trabajo abierto su forma secundaria. Aqu la cuestin es que, teniendo el Partido Comunista como meta la destruccin de la vieja sociedad, esta buscar destruirlo por todos los medios posibles; por ello el Partido que persista firmemente en conquistar el poder, destruir el orden caduco y construir la nueva sociedad debe construirse como Partido clandestino, como organizacin secreta, so pena de no cumplir sus metas y, en pocas palabras, no ser nada. De ah la consigna tan usual en esos aos, El Partido es clandestino o no es nada!.
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Dentro de la misma tesis maosta, la Conferencia se aboc a la trascendental cuestin de la construccin del ejrcito revolucionario de nuevo tipo; ms an considerando la luminosa conclusin del Presidente Mao: Sin un ejrcito popular, nada tendr el pueblo. Partamos como base material de la existencia de situacin revolucionaria en el pas, de la agudizacin de la lucha de clases y del desenvolvimiento, incluso, de una guerra de guerrillas, de tener un Partido Comunista organizado en mbito nacional, de contar con organizacin militar y un considerable trabajo campesino de amplias vinculaciones; todo esto naturalmente con limitaciones que habran de superarse en el largo camino de la guerra popular, como los problemas que ella misma generara; y todo enmarcado en una ascendente situacin revolucionaria internacional; y lo principal, nos guibamos por el marxismo-leninismo y por el camarada Mao Tsetung, tal cual decamos entonces. Pero si fue intenso y candente el debate sobre el carcter de clase del gobierno de Belande, y ms an el de la existencia de situacin revolucionaria y muy especialmente el correspondiente a la clandestinidad del Partido y su consigna El Partido es clandestino o no es nada!, obviamente concebida dentro de la relacin indesligable entre trabajo secreto y trabajo abierto; el debate lleg a su punto mayor al plantearse la construccin y desarrollo de las fuerzas armadas como tarea principal del Partido. La oposicin del derechismo de raz revisionista encabezada por Sotomayor rasg vestiduras y tron en esta cuestin, como en las anteriores aunque ms y con desesperacin; pero la izquierda nuevamente se impuso y sancion la propuesta. Es que, en sntesis, como la clandestinidad del Partido aprobada previamente, la construccin y desarrollo de las fuerzas armadas como tarea principal del Partido era la consecuencia lgica e ineludible del desenvolvimiento de la V Conferencia Nacional. Y que el Partido llegara a esta conclusin y acordara abocarse a esa tarea como principal era una necesidad en funcin de la lucha armada en perspectiva, ms an si el Partido contaba con organizacin militar en distintos puntos del pas. El acuerdo de la construccin y desarrollo de las fuerzas armadas como tarea principal del Partido fue el acuerdo principal de la V Conferencia, tanto o ms como el de la clandestinidad del Partido. En cuanto a Frente nico, la Conferencia sostuvo: la tarea fundamental
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del Partido es saber unir a todas las clases oprimidas para la conformacin de un amplio frente nico revolucionario de liberacin nacional, segn sus propias palabras. Deslindando con el criterio electorero de frente nico deca: No se trata solo de la unin de los partidos revolucionarios o de izquierda. Si se tratara solo de unir a la izquierda, esa unin no sera en realidad un frente nico. Y resaltando la alianza obrero-campesina: Este (frente nico) tiene que basarse fundamentalmente en los obreros y los campesinos. Planteando a continuacin:
La lucha armada que se ha iniciado en el pas pone a la orden del da la necesidad impostergable de luchar por la constitucin del frente nico que comprenda a la clase obrera como clase dirigente a travs de su Partido, al campesinado, a la pequea burguesa (artesanos, pequeos comerciantes, profesionales, intelectuales y estudiantes) y al sector progresista de la burguesa nacional. Sin embargo, es de advertir que no es posible la conformacin de un autntico frente nico con los revisionistas y los trotskistas; el texto es muy claro, pero bien merece resaltar su parte final: no cabe frente nico para la revolucin con revisionistas ni trotskistas. Y especificando la situacin con relacin al MIR: Lo correcto es buscar la unidad con aquellos que estn en lucha franca contra el enemigo y en ese sentido estn abiertas las puertas para un entendimiento con el MIR, no obstante las discrepancias existentes, siendo lo recomendable que este movimiento se aparte de trotskistas y revisionistas. Adems, la unidad solo podr concretarse en la accin revolucionaria de masas. Aparte de la comunidad de objetivos, hay que buscar la mancomunidad o coordinacin de acciones, en el curso de la lucha concreta junto a las masas populares. Criterios concretos y de importancia para comprender la posicin del PCP frente a las guerrillas de 1965. Finalmente en cuanto a frente nico, la Conferencia reconociendo el fracaso del FLN acord: en vista de haber fracasado el Frente de Liberacin Nacional el Partido luchar por la conformacin del FRENTE PATRIOTICO DE LIBERACIN, de ms ancha base popular, a fin de que dicho instrumento sea el que lleve adelante la Revolucin, bajo la direccin de la clase obrera y su Partido, en estrecha alianza con el campesinado y dems clases oprimidas

imperialismo norteamericano, persistir en la lucha contra el revisionismo contemporneo y su remedo criollo, unir a todo el pueblo en un amplio frente nico de liberacin, reajustar y unificar nuestras filas, hacer la revolucin para liquidar a los enemigos fundamentales del pueblo peruano, forjar un nuevo Estado, democrtico, popular y revolucionario que responda a los intereses de la clase obrera y las amplias masas populares, tales son los objetivos de nuestro Partido en la hora presente. Concentrar todos los esfuerzos en la realizacin de estas tareas histricas es la obligacin del Partido.

Estas son las cuestiones fundamentales tratadas y resueltas por la V Conferencia Nacional del Partido Comunista del Per, estableciendo as los fundamentos de la lnea poltica general y la perspectiva de la revolucin peruana; y por ello, la V Conferencia es un hito en la historia del PCP. La Faccin Roja cumpli papel importante en el desarrollo de la V Conferencia; y en lo que a m respecta, particip en ella como parte de la Faccin interviniendo en los debates sobre carcter de clase del gobierno de Belande, situacin revolucionaria, clandestinidad y construccin y desarrollo de las fuerzas armadas como tarea principal del Partido, y me cupo presentar las propuestas sobre clandestinidad y tarea principal. A estos fundamentos revolucionarios de la lnea poltica general de la V Conferencia se atuvo la Faccin Roja, y ms an, aplicndolos a las condiciones concretas y desarrollndolos firme y consecuentemente los llev adelante. XIX PLENO. Terminada la Conferencia, la lucha de dos lneas prosigui en la Comisin Poltica; a ella me incorpor desde la V, como Secretario de educacin. El centro del debate siguieron siendo los mismos problemas, sobre todo dos puntos: situacin revolucionaria y tarea principal. Mientras la lucha de clases se agudizaba y las posiciones oportunistas de derecha, sostenidas por Jos Sotomayor y Enrique Zapater, mostraban ms claramente su revisionismo, creciente y desenfrenado en el primero; ambos promovan la subversin de las bases partidarias en Lima, Arequipa, Puno y Cuzco, igualmente en la Juventud usando a sus seguidores enquistados en la direccin de esta. Sus pretensiones escisionistas fracasaron por el rechazo mayoritario de las bases; y no pudiendo impedir la aprobacin final
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(Las maysculas son del documento). Concluyendo, la V Conferencia Nacional estableci en


NUESTROS OBJETIVOS Persistir en el marxismo-leninismo, persistir en la lucha contra el
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de las Conclusiones y Resoluciones de la V Conferencia Nacional, optaron por abandonar la Comisin Poltica y romper vnculo con el Partido. La maniobra era tan burda cuan evidente, apuntaban a paralizar la Direccin Central y dividir el Partido; y la respuesta fue simple y contundente: se les declar, a Sotomayor y Zapater, desertores del Partido y de la revolucin (me correspondi redactar esta declaracin, no la posterior de expulsin), y la Comisin Poltica fue completada con la cooptacin de nuevos miembros. Principalmente Sotomayor, revisionista empeado en dividir el Partido por su ciego odio de clase contra la lnea poltica de la V Conferencia, mont una farsa con sus pocos secuaces: un quinto congreso de papel, de un supuesto y autoerigido partido comunista del Per (ml), esto sera marxista-leninista, organismo que qued nonato. Aos despus, Sotomayor pidi su pblica reincorporacin a Unidad, la organizacin revisionista de Del Prado, pero ni este quiso recibirlo. En marzo de 1966 se celebr el XIX Pleno del Comit Central con la concurrencia de sus miembros, ms los responsables y secretarios de organizacin de los comits regionales. El evento analiz a profundidad las posiciones ya abiertamente revisionistas y antiPartido de Sotomayor y Zapater expulsndolos de las filas partidarias, igualmente a algunos de sus secuaces. Enrique Zapater volvi al Partido en la dcada del setenta, por poco tiempo, antes del inicio de la guerra popular. El XIX Pleno se reafirm cerrando frreamente filas en torno a la lnea poltica de la V Conferencia, a la vez que planific cmo llevarla a la prctica; y esto fue lo principal de la reunin. Asimismo, volvi a tratarse el problema de la Juventud Comunista acordndose, en sntesis, la reincorporacin individual de sus miembros injusta y arbitrariamente antes de la V Conferencia cuando, violando elementales normas, fue intervenida la Juventud y sustituido su Bur Ejecutivo Nacional. Sobre este importante problema volveremos ms adelante. En este Pleno comenzamos a reivindicar al fundador del Partido, Jos Carlos Maritegui, y lo que fue principal y de trascendente perspectiva, nos planteamos e iniciamos el retomar su camino y, persistiendo en l, desarrollarlo; subrayamos desarrollarlo, en modo alguno simplemente retomarlo, menos an reducirse a repetirlo mecnicamente. Lo dicho podemos verlo en XIX Pleno, verdadero homenaje del PCP a Maritegui,
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su fundador y gua, publicado en Bandera Roja N 19 de abril de 1966, en cuyo texto se dice:
El ltimo paso dado en el Pleno, por tanto, no puede ser otra cosa que muestra palmaria de la firme decisin de perseverar, pese a quien pesare en el luminoso y justo camino de Jos Carlos Maritegui; indudablemente, los pasos que nuestro Partido est dando son consecuencia necesaria de haber vuelto a afincarnos firme y decididamente en el camino que abri nuestro maestro y fundador, a l, a su preclaro pensamiento, a su lucha y a su ejemplo debemos acudir para retomar en sus fuentes mismas el impulso de desarrollo y superacin de nuestro PCP. Sabemos bien que el camino recin lo retomamos; sabemos bien que nuestros pasos actuales deben ser seguidos por otros ms importantes y necesarios, los que inevitablemente debemos dar para cumplir nuestra tarea revolucionaria. Pero estamos seguros que nuestros pasos y nuestras luchas seguirn camino firme, si firmes en el camino retomado perseveramos y desarrollamos la trocha revolucionaria que abri el Amauta. En resumidas cuentas al XIX PLENO DEL COMIT CENTRAL debemos considerarlo como un homenaje que la militancia rinde a su maestro y debemos tener al Pleno como una promesa de cumplir hasta el fin las metas que al Partido Comunista Peruano dio su fundador, inspirador y gua, Jos Carlos Maritegui. (Reconstitucin.pginas 18 y siguientes)

As comenz la Faccin Roja a Retomar el camino de Maritegui y a Reconstituir su Partido. La V Conferencia Nacional haba dispuesto modificar el primer artculo del Estatuto del Partido para ajustarlo al marxismo y a la lnea poltica general sancionada en esa reunin. Para tal fin se redact el documento que reproducimos a continuacin; lo consideramos histricamente importante y sumamente expresivo de nuestras posiciones de entonces, sin olvidar, claro est, que las mismas deban enmarcarse dentro de la V Conferencia, mxime tratndose de un artculo del Estatuto y, obviamente, texto debatido y aprobado por la Comisin Poltica. Prstese atencin especial, por ejemplo, a cmo planteaba la contradiccin principal, las clases sociales y el carcter de la revolucin, incluso al nombre que el Partido an llevaba; y se ver que si bien el PCP haba dado un salto ideolgico y poltico, haba por delante un largo, complejo y difcil camino por seguir, pero en esos tiempos no lo sabamos:
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DEL PARTIDO, SUS PRINCIPIOS Y OBJETIVOS Artculo 1.- El Partido Comunista Peruano es el Partido de la clase obrera peruana, su vanguardia organizada, que representa y defiende consecuentemente los intereses del proletariado peruano, de todo nuestro pueblo explotado y de nuestras nacionalidades oprimidas, que lucha por sus reivindicaciones y por conquistar el poder poltico para la clase obrera, el campesinado y el pueblo trabajador, para usar el poder como medio de extirpar de nuestro pas la explotacin del hombre por el hombre. El Partido Comunista Peruano, teniendo como base cientfica la doctrina de clase del proletariado, el marxismo-leninismo, ajusta su accin revolucionaria a las verdades universales de la lucha de clases, de la revolucin violenta y de la dictadura del proletariado; y siendo el marxismo-leninismo gua de su accin, el Partido Comunista Peruano aplica consecuente y conscientemente las verdades universales de aquel a la realidad concreta de nuestra revolucin. Fiel a estos principios, teniendo como meta el establecimiento de una sociedad sin clases y considerando el carcter semicolonial y semifeudal de la sociedad peruana, el Partido Comunista Peruano reconoce la existencia de dos etapas en el proceso revolucionario de nuestro pas, una primera correspondiente a la Revolucin Democrtico-Popular y una segunda, la Revolucin Socialista, etapas que son sucesivas e ininterrumpidas. La Revolucin Democrtico-Popular, etapa en cuyo desarrollo nos encontramos, est caracterizada por la existencia de las siguientes contradicciones fundamentales: la contradiccin entre nuestra nacin y el imperialismo norteamericano y la contradiccin entre nuestro pueblo y sus explotadores nativos, los latifundistas y la burguesa intermediaria; de estas contradicciones, la primera es la principal. Por esto la primera etapa de nuestra revolucin es antiimperialista y antifeudal, y por tanto es una revolucin nacional y democrtica. Los enemigos de la revolucin peruana en esta etapa inmediata son el imperialismo, el feudalismo y la burguesa intermediaria. Y las fuerzas revolucionarias estn formadas por el proletariado, el campesinado, la pequea burguesa y todas las dems clases y capas que sufren la explotacin; de estas fuerzas la principal es el campesinado, que desempear el papel principal en nuestra revolucin siempre y cuando est firmemente dirigido por la clase obrera, representada por su Partido y la ideologa marxista-leninista. De lo dicho, las tareas de esta primera etapa de nuestra revolucin son el aplastamiento del imperialismo norteamericano, nuestro enemigo principal, y el de sus aliados nativos, el
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latifundismo y la burguesa intermediaria; esto es, la lucha contra el Estado explotador que aquellos han levantado para destruyndolo levantar un Estado Democrtico Popular contra los explotadores actuales, Estado que garantice al pueblo peruano las bases de una sociedad socialista. El Partido Comunista Peruano seala que nuestra Revolucin Democrtico Popular triunfar a travs de la lucha armada, la que en nuestro caso revestir la forma de una Revolucin Campesina orientada y dirigida por la clase obrera representada por su Partido, el Partido Comunista Peruano, segn los principios del marxismo-leninismo; lucha armada que se desarrollar dentro de los principios de la guerra popular y como guerra de liberacin nacional. Siendo nuestra perspectiva revolucionaria una guerra popular, es necesaria la agrupacin de todas las fuerzas revolucionarias dentro de un Frente nico que agrupe a todas las fuerzas susceptibles de unirse en nuestro proceso liberador; debiendo levantarse este frente sobre la base de la alianza obrero-campesina, fundamento nico que garantiza el carcter revolucionario del frente, y en torno a la cual hay que unir a todo el pueblo trabajador y dems clases y capas que sufren opresin. Para la formacin de este frente debemos partir de la defensa de los intereses ms caros y sentidos de las masas para ir elevando su conciencia poltica de clase, sin menospreciar los intereses inmediatos, pero a la vez sin olvidar las metas finales, esto es, a travs de conquistas concretas y presentes formar la conciencia revolucionaria para cumplir estos fines de clase. El Partido Comunista Peruano basa su actividad en la lucha de masas, por ser estas las que hacen la historia; se organiza sobre el principio del centralismo democrtico; para movilizar a las masas, tiene en cuenta el trabajo secreto, el trabajo abierto y la relacin entre ambos; y gua su actividad segn los principios de unidad de teora y prctica, ligazn con las masas y crtica y autocrtica. Por otro lado, el Partido Comunista Peruano sostiene que si bien la solidaridad internacional es indispensable para el triunfo revolucionario, lo principal es basarse en los propios esfuerzos por cuanto la lucha por nuestra revolucin es tarea que corresponde primordialmente a nuestro pueblo. El Partido Comunista Peruano basa en el internacionalismo proletario sus relaciones con las fuerzas revolucionarias que desarrollan lucha tenaz y decidida contra el imperialismo, especialmente el imperialismo norteamericano, enemigo nmero uno de todos los pueblos del mundo; por ello el Partido Comunista Peruano se mantiene firme en la defensa de los
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movimientos de liberacin nacional, en la defensa de las clases explotadas de los pases capitalistas, en resguardo de los pases socialistas y est por las relaciones fraternales con todos los partidos comunistas marxista-leninistas, y por la coordinacin de nuestras luchas con las luchas de las masas del mundo en defensa de la paz, afirmando que la nica garanta de lograrla es destruir el imperialismo. En sus relaciones con partidos hermanos el Partido Comunista Peruano defiende la independencia e igualdad de los partidos comunistas y propugna la consecucin de acuerdos comunes mediante el procedimiento de consultas. Adems, el Partido Comunista Peruano se adhiere firmemente a los acuerdos revolucionarios de las Declaraciones de 1957 y 1960. El Partido Comunista Peruano, siguiendo las enseanzas de Lenin, sostiene que la lucha contra el imperialismo debe acompaarse simultneamente de la lucha contra el oportunismo, lo que en la actualidad quiere decir guerra a muerte contra el revisionismo contemporneo, en defensa del marxismo y de la revolucin; tanto en el plano internacional como en el nacional la lucha contra el revisionismo, su desenmascaramiento y aplastamiento es condicin necesaria para el desarrollo triunfante de nuestro proceso revolucionario (Reconstitucin pginas 14 y 15).

del cumplimiento de las decisiones adoptadas por los rganos directivos. Sin esto, la lnea acertada del Partido y las decisiones acertadas corren el riesgo de sufrir un quebranto. Ms an; despus de trazada una lnea poltica certera, es el trabajo de organizacin el que lo decide todo, incluso la suerte de la lnea poltica misma, su aplicacin o fracaso (Cuestiones del leninismo, pgina 568; Ediciones en lenguas extranjeras, Mosc 1944)

Y el Presidente Mao Tsetung:


En China, la forma principal de lucha es la guerra, y la forma principal de organizacin, el ejrcito. Todas las dems formas, como las organizaciones y luchas de las masas populares, son tambin muy importantes y absolutamente indispensables, y de ningn modo deben ser dejadas de lado, pero el objetivo de todas ellas es servir a la guerra. Antes del estallido de una guerra, todas las organizaciones y luchas tienen por finalidad prepararla, como en el perodo que va del Movimiento del 4 de Mayo (1919) al Movimiento del 30 de Mayo (1925). Despus del estallido de una guerra, todas las organizaciones y luchas se coordinan de modo directo o indirecto con la guerra (Problemas de la guerra y de la estrategia, pgina 227; Obras escogidas, tomo II).

La lucha por la construccin


El camarada Stalin escribi:
Algunos piensan que es suficiente elaborar una lnea acertada del Partido, proclamarla pblicamente, exponerla en forma de tesis y resoluciones generales y votarla orgnicamente, para que la victoria llegue por s sola, automticamente, por decirlo as. Esto, claro est, no es cierto. Es un gran error. As no pueden pensar ms que burcratas y oficinistas incorregibles. En realidad, estos xitos y victorias no han sido alcanzados automticamente, sino mediante una lucha organizada por la aplicacin de la lnea del Partido. La victoria no llega nunca por s sola; por lo comn, hay que conquistarla. Unas buenas resoluciones y declaraciones en favor de la lnea general del Partido constituyen tan solo el comienzo de la obra, ya que eso no significa ms que el deseo de triunfar, pero no la victoria misma. Una vez trazada una lnea acertada, despus de haber solucionado con acierto una cuestin, el xito depende del trabajo de organizacin, depende de la organizacin de la lucha por aplicar en la prctica la lnea del Partido, depende de una acertada seleccin de los hombres, del control
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Que teniendo lnea poltica el problema se centra en la construccin de las organizaciones que permitan llevarla a la prctica, lo cual demanda organizar la lucha para aplicar la lnea, as como seleccionar bien los cuadros y controlar las tareas; trabajo de construccin que deviene decisivo, pues de l depende la aplicacin o fracaso de la lnea, como establece el primer texto. Y que antes de iniciar la guerra popular todo est en funcin de preparar su inicio, segn ensea el segundo, permiten comprender con claridad la orientacin que seguimos despus de la V Conferencia y, especialmente, concluido el XIX Pleno. El Partido ingres a los aos finales de la primera parte de la Reconstitucin, esto es a rematar la Determinacin; parte que posteriormente fuera definida como la de las luchas por acordar la Reconstitucin y establecer la base de unidad partidaria, oficialmente sancionadas en la VI Conferencia (enero de 1969). En estos aos finales se desenvolvi una lucha de cuatro fracciones en el Partido: la de Patria Roja, la de Paredes, la autollamada bolchevique y la Faccin Roja. Lucha
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que fue intensificndose, generando las escisiones de la lnea oportunista de derecha de Patria Roja y la liquidacionista de derecha de Paredes, ambas de esencia revisionista, que llevaron a la explosin del Partido. Fue en esas circunstancias que la Faccin y el grupo bolchevique asumieron la defensa de la vida del Partido en 1969, cuando el liquidacionismo paredista pretendi destruirlo, despus de la VI Conferencia. De ah en adelante la Faccin Roja, en la teora y en la prctica, asumi y dirigi la Reconstitucin del Partido, despus de haber combatido en las cuatro luchas de la dcada del sesenta contra el revisionismo: 1) de Del Prado y su pandilla jruschovista; 2) de Sotomayor y su oposicin a los acuerdos de la V Conferencia; 3) de Patria Roja y su lnea oportunista de derecha con fraseologa izquierdista; 4) el liquidacionismo de derecha de Paredes. De ellas, esta ltima fue la ms peligrosa y proterva, pues apunt directamente contra la existencia del Partido, aplicando la siniestra poltica de controlarlo o destruirlo, como veremos. Quede claro tambin, desde el comienzo, la responsabilidad histrica del oportunismo de Patria Roja y del liquidacionismo paredista: su escisionismo antipartido fue un crimen contra la revolucin peruana, pues el desarrollo de esta es lo que estaba en juego en la lucha por la construccin del Partido Comunista, el estado mayor de la revolucin, y contra el proletariado internacional. Destaquemos, finalmente, en el perodo que trataremos de inmediato hasta la VI Conferencia incluida, la Faccin elabor documentos muy importantes: Desarrollar a fondo la lucha interna, Medidas para desarrollar la construccin, Profundizar e intensificar la lucha interna en la prctica revolucionaria y Reconstituir el Partido para la guerra popular basndonos en Mao, Maritegui y la V Conferencia. Documentos cuyo conocimiento es necesario si se desea entender este complejo y trascendente cuan poco conocido perodo de la vida partidaria. Perodo que permite comprender porqu se pospuso tanto el inicio de la guerra popular, si al [...] marchaba el Partido en la segunda mitad de los sesenta; a nuestro juicio, la respuesta es concreta, tras la escisin de los revisionistas de Patria Roja y del paredismo, la Reconstitucin del Partido hubo de cumplirse partiendo, prcticamente, de nada, aparte del Comit Regional de Ayacucho.
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Despus del XIX Pleno, la Direccin Nacional de entonces se aboc a tratar la construccin de los tres instrumentos. El problema era hacer de un partido revisionista, un Partido Comunista marxista-leninista-pensamiento maotsetung; transformar un partido sin unidad ideolgica y poltica y, encima de esto electorero, en un Partido Comunista capaz de iniciar la lucha armada y dirigirla. El problema era dejar las posiciones oportunistas sobre frente nico y las organizaciones traspasadas de electorerismo y basado en unir a la alabada izquierda, como el mal llamado Frente de Liberacin Nacional, y construir un verdadero frente nico basado en la alianza obrero-campesina bajo la real direccin del Partido, y desarrollarlo dentro y en funcin de la guerra popular. El problema era barrer con el militarismo castrista y mercenarismo que infestaba las organizaciones militares formadas por el Partido desde 1964 y, por lo menos, sentar las bases de un ejrcito revolucionario de nuevo tipo que llevara adelante las tareas polticas fijadas por el Partido y estuviera bajo el control absoluto de este; ejrcito que necesitaba sustentarse sobre el trabajo campesino y, en consecuencia, requera que el Partido pusiera el peso de su trabajo en el campo. En sntesis, la construccin de los tres instrumentos, las conocidas varitas mgicas de la revolucin, era la condicin indispensable para la aplicacin de los acuerdos revolucionarios de la V Conferencia; de otro modo, estas quedaran como simples buenas intenciones pregonadas de que est empedrada la historia de la izquierda y del propio Partido Comunista, y no solo en el pas, sino en Amrica Latina y las vastas extensiones del orbe. Tras dura brega de las cuatro fracciones, intensos y hasta inagotables debates de ms de un ao, concluy la elaboracin de tres documentos: uno, Problemas estratgicos de la guerra popular revolucionaria nacional en el Per, redactado por Paredes; dos, Problemas de la lnea orgnica, redactado por Cantuarias; tres, Por la construccin del Frente Patritico de Liberacin Nacional, redactado por Paz. Documentos presentados por ellos y discutidos en la Comisin Poltica; elaborados para que sirvieran de material bsico y contenido central del XX Pleno del Comit Central que deba sancionar la lnea de construccin de los tres instrumentos de la revolucin. XX Pleno una y otra vez diferido, y siempre por fundadas
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razones, XX Pleno que nunca lleg a realizarse y por el cual tanto bregara la Faccin Roja, y no solo ella y, lo que es principal, era perentoria necesidad del Partido y la revolucin peruana. Pero esto lo veremos despus; sepamos, s, desde el comienzo que el XX Pleno del Comit Central jams se celebr; as, sin la construccin orgnica correspondiente, la lnea poltica general de la V Conferencia estaba como espada en museo, luciente y en exhibicin pero casi intil. Y hechos son hechos, palabras son palabras que por muy buenas intenciones que encierren, bien sabemos: de buenas intenciones est Y cmo estaba el Partido, cul era su situacin y su trabajo en 1967? El artculo Desarrollar a fondo la lucha interna impreso en el N 35 de Bandera Roja, nos plantea la cruda realidad sobre el Partido, el frente nico y la fuerza armada, y la causa del mal: el revisionismo; y, lo que es de trascendencia resalta el maosmo, en lenguaje de ese tiempo: nos basamosen el pensamiento del c. Mao Tsetung, el marxismo-leninismo de nuestra poca. Tngase presente que este artculo es editorial y, por tanto, lleva la firma de la Comisin Poltica del Comit Central*; esto fue posible porque la sesin de la Comisin Poltica Ampliada de setiembre de 1967 marca un punto alto de la ofensiva contra Paredes. Transcribimos, pues, Desarrollar a fondo la lucha interna, uno de los cuatro documentos muy importantes ya aludidos; expresa sustancialmente la posicin de la Faccin y es, en concreto, un balance de la situacin del Partido y sus tareas:
Ya hace ms de dos aos que el Partido se dio una nueva y correcta lnea poltica, en la V Conferencia Nacional, abrindose as una brillante perspectiva para el desarrollo de la revolucin peruana y del PCP. Sin embargo, podemos comprobar fcilmente que nuestras conquistas y desarrollo no han corrido paralelos a nuestro avance en cuanto a nuestra lnea poltica se refiere.

*Aclaremos, escrib varias editoriales de Bandera Roja antes de esta, inmediata a la sesin de la Comisin Poltica Ampliada del 67, despus ya no, con excepcin, creo, de la editorial del N 41 de Bandera Roja sobre la VI Conferencia.
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Comprobamos que nuestro trabajo entre las masas es deficiente, particularmente entre el proletariado, y que las organizaciones obreras, campesinas, estudiantiles no tienen la organizacin, la combatividad revolucionaria que el grado de desarrollo de las condiciones objetivas exigen de los organismos de masas; pese claro est a las amplias luchas que las masas trabajadoras y estudiantiles de nuestra patria vienen dando. Lo cual implica que el Partido, principalmente, no est cumpliendo correctamente el papel que le corresponde en la organizacin, politizacin y direccin de las masas revolucionarias. Por otro lado, nuestra tarea de construccin del Frente nico tampoco la estamos cumpliendo debidamente; los trabajos partidarios en este aspecto estn estancados por concepciones errneas sobre para qu fin crearlo, a quin unirse y cmo construir el Frente. No obstante algunas tareas cumplidas en este campo reina, pues, confusin y pasividad, as como falta de iniciativa en nuestras filas, lo que es aprovechado por organismos seudorrevolucionarios para activar en contra nuestra y desorientar y escindir a las masas. En lo referente a la construccin y desarrollo de la fuerza armada, tarea sealada como principal por la V Conferencia Nacional de nuestro Partido, simple y concretamente no la estamos desarrollando como tal, no le damos la importancia que tiene; llanamente, ni por la cantidad, calidad de esfuerzos dedicados a esta tarea podemos decir que la realizamos como la principal. Adems de que al trabajo campesino que le sirve de base tampoco se le presta la importancia que exige. Finalmente, el Partido mismo no es la organizacin que nuestro proceso exige hoy; nuestras formas de lucha y organizacin, nuestros mtodos de direccin y estilo de trabajo mantienen formas y mtodos que no corresponden a un partido marxista-leninista, y su supervivencia no puede menos que aherrojar al Partido, esterilizando sus luchas y frutos; esto, pese a los esfuerzos que los organismos y la militancia realizan para cumplir las tareas de la V Conferencia Nacional. Adems, el sistema de organizacin es totalmente caduco respondiendo a un partido electorero como el revisionista del cual procedemos; nuestro Partido todava no centra su actividad en el campo, lo cual es una grave inconsecuencia de principio, pues, como organizacin marxista-leninista en un pas semifeudal y semicolonial nuestro centro es el campo, para as desarrollar el trabajo campesino, base indispensable de la organizacin y desarrollo de la fuerza armada; smese a eso nuestra poca vinculacin con las masas en cuanto
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difusin de nuestra posicin, lnea y polticas, nuestra propaganda y agitacin son realmente deficitarias y tienen muy graves fallas. A lo que hay que aadir falta de asimilacin ideolgica-poltica en nuestra militancia, reducida militancia obrera, grave problema de direccin, especialmente en cuanto a seleccin del ncleo dirigente y fallas de orientacin y direccin especialmente a oportunidad y pronunciamientos se refiere; errores en la poltica de cuadros y, lo que es importante y delicado, concepciones errneas y prcticas nocivas en cuanto al trabajo econmico del Partido. Todo esto, amn de otras concepciones errneas y prcticas nocivas, revela los males que aquejan a nuestro Partido. Pues bien, lo anterior qu revela? cul es el fondo de esta situacin? Simple y llanamente que en el Partido Comunista Peruano subsiste, resistiendo camuflada de una u otra forma la concepcin revisionista que est entrabando nuestra marcha partidaria y amenaza con pudrir a nuestro Partido, si es que no desarraigamos a fondo las venenosas concepciones burguesas que se dan en nuestras filas como revisionismo. Este es el problema; con las sucesivas depuraciones del 64 (expulsin de la camarilla de Del Prado-Acosta-Barrio) y del 66 (expulsin de Sotomayor y Co.) no ha acabado el revisionismo en nuestras filas, sino que, no habiendo sido combatido a fondo ni eficazmente, persiste en el Partido, especialmente unido a las formas de lucha y organizacin, mtodos de direccin y estilo de trabajo (que no hemos cambiado sustancialmente) y a los cuales se ha agregado, adems, nuevas modalidades derechistas. Este es el fondo de la lucha interna que desde hace tiempo se viene librando en el Partido, inicialmente en las esferas de direccin y hoy ya en las bases. Evidentemente que el revisionismo tiene sus manifestaciones en lo ideolgico, en lo poltico y en lo orgnico, y que, lo ms palmario y notorio es el revisionismo en lo organizativo; pero esto no quiere decir que no haya concepciones revisionistas en los planos ideolgico y poltico, cuyas muestran se sealan en los documentos partidarios; adems, tngase bien presente que el revisionismo en lo organizativo no es algo simple y que solo responde a la mera prctica, sino que tambin, necesariamente, tiene un fondo ideolgico que lo anima, y que es su fuente y causa. En conclusin, en nuestro Partido subsiste la ideologa revisionista que no ha sido barrida totalmente, lo que est entrabando y amenaza pudrir la vida partidaria si no se le pone remedio radical y perentorio. Lo dicho no quiere decir que nuestro Partido no tenga en el momento otras concepciones no proletarias; las hay, evidentemente, pero la principal, el peligro de la hora
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es el revisionismo en nuestras filas, y contra l hay que centrar los fuegos para purgarlo a fondo y barrer la traba principal que frena la aplicacin consecuente de la lnea poltica revolucionaria de la V Conferencia Nacional en sus tareas centrales y particularmente en la principal; pero no simplemente para cumplir en lneas generales sino principalmente como lo mandan los acuerdos revolucionarios de noviembre del 65. Un paso adelante en la lucha interna ha sido la reunin ampliada de la Comisin Poltica. En ella, como nunca, el Partido ha hecho un anlisis a fondo de la situacin y los males partidarios, adems de la situacin poltica actual; asimismo, en ella se penetr ms en la esencia de la lucha interna en el Partido, sealndose que el derechismo concentrbase principalmente en los trabajos de organizacin, prensa y propaganda y sindical; y qued expedita para ser puesta, como ya lo est, en manos de las bases del Partido para su profundizacin y desarrollo. El Ampliado ha sido, pues, un paso positivo y necesario que marca una nueva etapa en la lucha interna: etapa de la movilizacin de las bases para una exitosa lucha consecuente, principista y radical. En estos momentos en que el Partido necesita estremecerse de arriba a abajo con la lucha interna (lo que ya se est produciendo y necesita generalizar) los enemigos del Partido nos atacarn pronosticando nuestra divisin y fracaso; por otro lado, los enemigos internos e infiltrados, que tambin los hay en nuestras filas, querrn aprovechar el momento para sembrar confusin y sacar partido con el fin de destruirnos desde dentro. El Partido todo debe estar alerta contra esas actividades y desenmascararlas abierta y decididamente para exponer a la luz a estos enemigos en filas. Al desarrollar la lucha interna no podemos olvidar nunca la perspectiva brillante que tiene el Partido, en esto hay que insistir particularmente; tengamos presente que tenemos una lnea poltica correcta y justa, que tenemos militancia y cuadros que quieren y persisten en la revolucin; que tenemos las ms amplias ligazones, como nadie, con el campesinado; que tenemos una Juventud Comunista que es una fuente y forja de nuevos militantes. Pensemos, adems, que las condiciones objetivas de nuestra patria y la agudizacin de las contradicciones son el terreno propicio para nuestra lucha revolucionaria, en la cual nadie nos puede hacer competencia por cuanto nos basamos clara y concretamente en el marxismo-leninismo, y hoy, y ms ahora en estos momentos, en el pensamiento del camarada Mao Tsetung, el marxismo-leninismo de nuestra poca. Todo esto nos debe servir para, perseverando en el camino, no dejarnos engaar por cantos de
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sirena ni dejarnos desorientar, sino que cindonos ms al pensamiento de Mao demos batalla por la bolchevizacin de nuestro Partido y el porvenir de nuestra revolucin. En estas circunstancias, nuestra tarea inmediata y en la cual estamos combatiendo es: desarrollar a fondo la lucha interna de abajo a arriba, partiendo del remezn desde las bases para barrer profundamente el revisionismo que sobrevive en nuestro Partido, y de esta forma remover las podridas trabas que estorban la aplicacin consecuente, tenaz y profunda de los acuerdos revolucionarios de la histrica V Conferencia Nacional del PCP. La lucha interna ya est en manos seguras, en manos de las bases; est estremeciendo el Partido. Desarrollemos la lucha ideolgica enarbolando el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Tsetung; saquemos adelante la ideologa proletaria centrando nuestra vista en analizar en concreto nuestros males (el Informe del Ampliado nos seala el camino) para descubrir el revisionismo y sus representantes grandes y pequeos; juzguemos a cada uno segn sus errores y responsabilidad y apartemos a los enemigos y seleccionemos correctamente nuestros ncleos intermedios de direccin y el ncleo central. Con una correcta seleccin del ncleo dirigente, criticando y repudiando el revisionismo y las concepciones no proletarias iniciaremos una amplia y profunda campaa de rectificacin; as abriremos la trocha feraz para la aplicacin de la correcta y justa lnea de la V Conferencia. Desarrollar la lucha a fondo contra el revisionismo es la voz de orden hoy. Los revolucionarios, los marxista-leninistas, los seguidores del pensamiento de Mao Tsetung no tienen nada que perder en ella ms que sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo que ganar: la superacin cualitativa, la bolchevizacin de nuestro Partido y el radiante camino de nuestra revolucin (Construccin y lucha en la historia del Partido, tomo II; pginas 105 y siguientes).

el trabajo. La lucha se elev y agudiz al debatirse el informe poltico presentado por Paredes. El problema ms grave y central de su informe fue la existencia de una parte progresista, de burguesa nacional en la Alianza Accin Popular-Democracia Cristiana, representada por Edgardo Seoane de AP y Hctor Cornejo Chvez de la DC. Esto, obviamente, era volver a retrotraer las viejas posiciones oportunistas que ya hemos analizado y, lo principal, iba directamente contra la V Conferencia. Cuestin, adems, planteada analizando la situacin poltica en la perspectiva de las elecciones generales futuras del 69. Este fue el punto de mayor convergencia de las tres fracciones contra el paredismo; y Paredes apabullado pretendi salir del problema invocando enfermedad, y fallndole tal argucia recurri a que lo mejor sera que el camarada lvaro (mi nombre de combate entonces) asumiera la elaboracin del informe poltico y su presentacin al XX Pleno. Naturalmente fue rechazada por todos, menos los paredistas, tan burda maniobra; pues, como se le dijera, a l, en su condicin de Secretario General, corresponda la obligacin de resumir lo debatido y presentarlo al Pleno, en el cual se discutiran las diversas posiciones. Pero si en este punto se dio, repetimos, la mayor convergencia de las tres fracciones, Patria Roja, los bolcheviques y la Faccin roja contra el paredismo, arrinconndolo y ponindolo en total minora, la divergencia de posiciones y criterios arreci al discutirse la lucha interna y las medidas para desarrollar el trabajo. Esto al margen de que en Patria Roja se expresaban criterios contra el Presidente Mao, Maritegui y la lnea de la V Conferencia. En la lucha interna, Paredes apuntaba ms a asegurar posiciones en la Direccin enfilando contra Cantuarias y Paz; mientras Patria Roja se orientaba a cuestionar la Direccin; en tanto que la Faccin Roja y los bolcheviques enrumbbamos hacia la defensa de los acuerdos de la V Conferencia, su desarrollo y aplicacin. En las medidas, igualmente, proliferaron las diferencias de criterio, sobre la base de no prestar seria atencin a la adopcin de medidas efectivas en funcin de la lnea, y a posponer las cosas para despus del Pleno; dentro del criterio, incluso sugerido, de que quiz un Pleno no sera el nivel adecuado para tratar y resolver los problemas, sino una Conferencia. As, en medio de divergencias y convergencias, reservas y desconfianzas
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COMISIN POLTICA AMPLIADA DE SETIEMBRE DE 1967. Fue la ms importante reunin del Partido desde la V Conferencia; a ella concurrimos los miembros de la Comisin Poltica y otros camaradas dirigentes; y estuvieron representadas las cuatro fracciones: la de Paredes, de Patria Roja, la bolchevique y la Faccin Roja por mi intermedio. El objetivo era preparar y convocar el XX Pleno y deba tratarse el informe sobre la situacin poltica, la lucha interna y las medidas para desarrollar
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se desenvolvi la Comisin Poltica Ampliada. Paredes se benefici de las divergencias de las otras tres fracciones entre s, y obtuvo mayora con el apoyo de los bolcheviques. La sesin como principal, entre las medidas inmediatas, acord la remocin de dos miembros de la Comision Poltica, la ampliacin de la misma y la incorporacin a ella de dos paredistas. Paredes, pues, reforz su control en la Comisin Poltica, antes muy debilitado; a su vez lo afirm ms sobre la Juventud Comunista, todo a travs de maniobras y medidas administrativas en el mejor estilo revisionista de Del Prado, de las que dara mayores muestras posteriormente, siempre bajo el lema de controlar o destruir las organizaciones. Claro est, tambin fue convocado el XX Pleno del Comit Central a realizarse en diciembre del 67, con los objetivos de resolver los problemas pendientes de la lucha interna y se tracen las polticas y tareas concretas en los diferentes planos del desarrollo partidario y fundamentalmente en lo orgnico, en lo estratgico y tctico y en la poltica de frente nico. Una forma ambigua y hasta torcida de plantear la cuestin largamente debatida de los tres instrumentos. Obviamente, la convocatoria del XX Pleno fue positiva pero contra su celebracin ya se expresaban encubiertamente el paredismo y Patria Roja; no obstante, tras larga brega el evento qued convocado, y al Partido se le abri una real posibilidad de avanzar hacia la solucin de sus problemas. Mas lo realmente importante fue el amplio e intenso debate que desenmascar las posiciones revisionistas de Paredes; as como hizo saltar las contradicciones que se daban en el Partido y las posiciones de las cuatro fracciones claramente esbozadas. La situacin no fue lo que falsa y encubridoramente dice el documento oficial de la sesin, partiendo de existe un peligro latente de desviacin de derecha, en lo fundamental ha sido resuelta positivamente la lucha interna, la lucha interna signific, principalmente, problemas de conocimiento; las contradicciones fueron entre camaradas y se resolvieron satisfactoriamente. Entonces, por qu las remociones de cargos a nivel de Comisin Poltica? El Partido a las claras entraba a una peligrosa y explosiva situacin; el fondo de todo era la total carencia de unidad ideolgica y poltica, la lnea de la V Conferencia era frontalmente cuestionada; y mientras Paredes se empeaba en controlar el Partido a cualquier precio, Patria Roja tramaba por asaltar la Direccin. Los bolcheviques mostraban, entonces, ms espritu
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partidario, aunque presentaban proclividades y conciliacin con Paredes, sin embargo comenz a darse un acercamiento entre nuestras fracciones a partir de similar posicin frente a retomar el camino de Maritegui. Y, en cuanto a la Faccin esta solo tena una slida base, el Comit regional de Ayacucho, pero en l tambin comenzaron a expresarse problemas, como veremos posteriormente. En conclusin, el panorama se tornaba difcil y complejo pese a la brillante perspectiva de la agudizacin de la lucha de clases, tal cual viramos en el marco de la dcada en el pas. En la Comisin Poltica Ampliada tuvimos buena participacin en la defensa de los acuerdos revolucionarios de la V Conferencia, y ms an en la brega por su aplicacin. Decimos acuerdos revolucionarios en cuanto considerbamos desde entonces que en esa Conferencia haba graves errores y limitaciones, como ya dijramos, derechistas y hasta revisionistas, a ms de las dichas, el sostener la teora del culto a la personalidad de Jruschov. Una prueba palmaria de nuestra defensa, desarrollo y aplicacin de la V Conferencia es el documento Medidas para desarrollar la construccin presentado y sustentado en la Comisin Poltica Ampliada de 1967. En l propusimos y sostuvimos, en nombre de la Faccin Roja, la necesidad de barrer los rezagos revisionistas y remodelar lo orgnico, esto es desarrollar la construccin segn las necesidades polticas y metas de la V Conferencia. Luchar a fondo contra el revisionismo para ajustar lo orgnico a lo poltico y tomar las armas en el prximo ascenso de la lucha de clases. Poner el centro del trabajo partidario en el campo y desarrollar la fuerza armada, tarea principal del Partido, para profundizar la lucha del campesinado. Aplicar el nuevo sistema de organizacin del Partido, tomando los comits de la Sierra como principales. Poner como base ideolgica del trabajo partidario el pensamiento maotsetung, el maosmo en trminos de estos das. Reconstitucin de los organismos de direccin y desplazamiento de la Direccin Nacional; problema indesligable de una correcta poltica de cuadros. Correcta aplicacin del trabajo secreto y abierto. Reorganizar el trabajo militar sustentndolo sobre nuestro sistema de organizacin. Cumplir la construccin y el desarrollo de las fuerzas armadas como la tarea principal. Que el Partido se bolchevizar y crear los poderosos organismos de la revolucin solo a travs de la lucha armada; importante planteamiento que era respuesta a quienes sostenan la necesidad de tener
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previos organismos, esto es contar con organizaciones plenamente conformadas antes de iniciar la lucha armada. La necesidad de profundizar la lucha de dos lneas y darle mayor importancia. Y otras medidas, entre ellas formar una Comisin de Seguridad, sobre la cual nunca nos pudimos poner de acuerdo con el Secretario General ni en la Comisin Poltica de entonces. Aqu cabra responder a una interrogante. Qu implica el traslado de la direccin al campo? el traslado a una ciudad del interior o realmente trasladarse a una zona rural para conducir la lucha armada? Concretamente para el marxismo, el problema de la ubicacin de la Direccin es el de ubicarla en el lugar desde el cual pueda cumplir su funcin; cuestin que se resuelve segn las condiciones concretas. El problema planteado en los aos en anlisis, como puede verse de diversos puntos del documento, que a continuacin transcribimos, implicaba trasladar la Direccin Nacional y tambin las regionales para ubicarlas en los lugares, principalmente de la Sierra, que permitieran poner el centro del trabajo en el campo, construir el nuevo sistema organizativo, organizar la lucha de clases del campesinado, construir y desarrollar las fuerzas armadas como tarea principal en funcin de iniciar la lucha armada. Lo cual no implicaba abandonar el trabajo en las ciudades, pues como se ve en las medidas propuestas se planteaba, por ejemplo, que un miembro de la Comisin Poltica asumiera la direccin de Lima; tngase presente que si bien el trabajo en el campo era lo principal, la ciudad era concebida como trabajo complementario y necesario. Recurdese, adems, que se trata de un problema partidario, no de una cuestin individual, menos personal. Pero, leamos el mismo documento para formarnos un juicio ms claro:
MEDIDAS: Llevar a la prctica firme, consecuente y esforzadamente la lnea de la V Conferencia Nacional, barriendo los rezagos revisionistas especialmente en cuanto a construccin orgnica del Partido y de la revolucin peruana se refiere; as remodelaremos lo orgnico (organismos de masas-trabajo abierto: sindicatos, organizaciones campesinas, organizaciones estudiantiles; frente nico y frentes previos; fuerzas armadas-; Partido-trabajo secreto-; formas de organizacin y lucha; mtodos de direccin y estilo de trabajo). Desarrollar lucha a fondo en todos los planos para ajustar lo orgnico
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a lo poltico, teniendo en cuenta que es tarea perentoria para que el Partido cumpla su tarea de dirigir al pueblo, tomando las armas en el prximo ascenso revolucionario de las masas. Esta lucha se debe dirigir contra el revisionismo principalmente, que es el oportunismo que amenaza corroer nuestras filas, pues no se le ha erradicado ni combatido a fondo todava. - Poner el centro del trabajo del Partido en el campo para, profundizando la lucha de las masas campesinas, desarrollar la fuerza armada que es la tarea principal del Partido. La Direccin debe trasladarse al campo cuanto antes; por el momento cabe el desplazamiento parcial; las direcciones regionales tambin deben ir al campo. Aplicar enrgicamente el nuevo sistema de organizacin, teniendo como Comits principales los de la Sierra. Realizar una sistemtica y masiva campaa de educacin teniendo como meta poner la poltica, la lnea poltica de la V Conferencia Nacional, al mando; la formacin de cuadros es decisiva. La base ideolgica de esta campaa es el pensamiento del camarada Mao Tsetung. Redistribucin de los cuadros partidarios teniendo en cuenta las mltiples tareas partidarias y muy especialmente el desarrollo de las fuerzas armadas y el trabajo campesino que es su base. Reconstitucin de los organismos de Direccin: CC: todos militantes dedicados totalmente al trabajo partidario. CP: ampliacin de la Comisin Poltica. CM: camaradas dedicados fundamentalmente al trabajo militar. DR: nombramiento, sobre la base de miembros de Direccin Nacional, de los nuevos CR para que los organicen. Desplazamiento de miembros de CP: 1 a Lima y 3 a la Sierra.* -La reconstitucin de organismos de Direccin debe tener en cuenta: la estricta y rigurosa seleccin del ncleo dirigente (propuesta). la ubicacin correcta de cada camarada en el trabajo adecuado. evitar la duplicidad de cargos. Desarrollar correctamente trabajo secreto y abierto, aprestando el Partido para toda contingencia y que sea capaz de resistir toda
*Las iniciales significan: CC, Comit Central; CP, Comisin Poltica; CM, Comisin Militar; DR, Direccin Regional.
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represin y seguir dirigiendo a las masas (poltica y militarmente). Sobre campaa de politizacin y cumplimiento de tareas, depurar a la militancia a travs del trabajo, buscando a los rojos (calidad antes que cantidad). Determinacin de las zonas del trabajo militar. Reagrupando los cuadros (sobre las que ya hay) bajo la direccin de un miembro de la CP como comisario poltico; levantar este trabajo sobre nuevo sistema de organizacin y planificando trabajo para someterlo a Comisin Militar. Ampliar y cumplir nuestra ligazn a las masas, para este fin capital importancia tiene prensa; esta debe ser propaganda y agitacin (campaas sistemticas de agitacin). Llenar vacos de Frente y Sindical, ambos de capital importancia. Trabajo campesino: debe hacerse balance y colocarlo en el centro de nuestra atencin. Ejercer efectiva y realmente la direccin del Partido sobre la Juventud Comunista Peruana. El Partido debe encargarse perentoriamente (cumpliendo acuerdos de la Comisin Poltica) de la direccin orgnica de la Juventud. El Partido debe dar normas sobre el papel de la Juventud Comunista en este proceso que se dar en el Partido, y cmo la Juventud Comunista participar en el desarrollo de la fuerza armada. Hacer del desarrollo de las fuerzas armadas el trabajo principal del Partido, como manda la V Conferencia Nacional. Todo lo anterior exige una audaz y firme promocin de cuadros. Economa: basarse en sus propios esfuerzos. Mercenarismo y liberalismo. Tener presente que el Partido se bolchevizar y crear los poderosos organismos de la revolucin solo a travs de la lucha armada (del can de los fusiles sale todo). Lucha interna: profundizacin por Comisin Poltica Ampliada. Ms importancia. Trabajar con miras a celebrar V Congreso del PCP. Tomar acuerdos especiales sobre: Revolucin Cultural, castrismo (Debray), OLAS, Indonesia, revisionismo. Comisin de Seguridad. (Construccin y lucha en la historia del Partido; tomo II, pginas 100 y siguientes).

VIAJE A ALBANIA SOCIALISTA Y II VIAJE A CHINA. En octubre de 1967 viaj a Albania, al V Congreso del Partido de los Trabajadores de
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Albania. Estuve pocos das en Tirana, su capital; casi todo el tiempo en el Congreso y en la residencia en que se nos aloj, salvo algunas visitas, reuniones y asistencia a celebraciones oficiales, entre ellas a un gran mitin de masas al trmino del Congreso. Ha sido el nico evento de esa magnitud a que he asistido; guardo de l un gran recuerdo, de su solemnidad, energa revolucionaria, firmeza y combatividad y frontal lucha contra el jruschovismo y titosmo. Asimismo de la cordial y solcita camaradera de los albaneses; igualmente de su internacionalismo proletario, como el de muchos camaradas de todo el mundo que vi o conoc all. Y, tambin cundo y dnde no las habr!, imgenes negativas como la de Jacques Grippa; un teatral personaje belga infatuado que, poco tiempo despus, result un oportunista de marca mayor. En el Congreso le un saludo a nombre del Partido Comunista del Per. Conoc a Enver Hoxha, Mehmet Shehu y Ramiz Alia. El primero, realmente querido y respetado lder del proletariado y pueblo albans, un gran dirigente internacional; sin olvidar sus posiciones antimaostas que fueron acrecentndose. Tuve ocasin de asistir a una reunin de camaradas latinoamericanos con el camarada Hoxha, a la sazn primer secretario del Partido, nos habl de la necesidad de volver a conformar la Internacional Comunista. Con Mehmet Shehu, entonces primer ministro, pude conversar en la recepcin dada a los delegados extranjeros ante el Congreso; hablaba correctamente el castellano, lo aprendi en la guerra civil espaola; un recio revolucionario, recuerdo su opinin sobre Amrica Latina: ser el prximo frente de combate contra el imperialismo. Tuve una entrevista con Ramiz Alia, tercer secretario del Partido en esa poca, para tratar relaciones partidarias; una reunin de corte oficinesco y me pareci un eficiente administrador. Recuerdo dos conversaciones, adems: una con el Comisario General del Ejrcito Popular sobre el trabajo del Partido en el ejrcito; la segunda con el Ministro del Interior sobre el trabajo de seguridad e inteligencia sustentado en las masas. Sin embargo, la ms impresionante persona que conoc en Albania fue el gran camarada Kang Sheng, gran marxista-leninista antirrevisionista, como fue calificado en su deceso. En dos oportunidades me cupo hablar y escuchar al camarada Kang Sheng, en la entrevista que nos concedi para tratar problemas del Partido, y en una prolongada reunin con dirigentes latinoamericanos, entre los cuales
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nos contamos. An hoy recuerdo y seguir recordando su cabal imagen de comunista ntegro hasta el fin, sus sabios consejos, comentarios y palabras ejemplares. Rendimos una vez ms, nuestro homenaje al camarada Kang Sheng, uno de los ms grandes dirigentes del Partido Comunista de China. En sntesis, mi viaje a la Albania Socialista fue breve y bueno y, como dice el dicho, dos veces bueno. Renunci a recorrer el pas pues se me ofreci, como a otros; razn, retornar pronto para seguir trabajando por el XX Pleno. Pero ms tard en llegar que en volver a partir de nuevo; ahora ms lejos, a China. De nada valieron mis protestas ni reclamos: nadie poda ir y el Secretario General menos que nadie, tena que rehacer el informe poltico para el Pleno. Al fin y al cabo, yo solo era Secretario de organizacin y la preparacin del Pleno poda prescindir de m; eso s, debera volver lo ms rpido posible y viajar con otro miembro del Comit Central, pues el que me acompa a Albania era necesario aqu, segn se dijo. As con tan fundadas razones y decisivas de la Comisin Poltica part de nuevo a China, a donde pocos das antes me negu a ir declinando la cordial y reiterada invitacin del camarada Kang Sheng. Mi segundo viaje a China fue en octubre de 1967, en plena Gran Revolucin Cultural Proletaria, cuando las masas, los comunistas y los mandos del ejrcito combatan por reconquistar el poder de manos de los usurpadores revisionistas y formaban los Comits Revolucionarios de triple integracin. Llevaba una misin especfica: gestionar el restablecimiento de la ayuda econmica que haba sido suspendida. La respuesta fue negativa: El Presidente Mao ha planteado, se me inform, que es errneo seguir prestando ayuda econmica de esa manera, es una forma revisionista que no sirve a la revolucin sino, por el contrario, la daa; la principal forma de apoyo es hacer y desarrollar la revolucin; y que cada revolucin debe apoyarse en sus propios esfuerzos, en las masas, as autosostenindose mantendr autodecisin e independencia poltica. Esa sera la poltica que en este punto seguira el PCCh, de ahora en adelante. Se me pregunt, y an oigo la interrogante y rememoro mi contestacin, que es siempre la misma, la de todo comunista frente a los problemas y dificultades, solo que ms firme y decidida a mayor magnitud de aquellos: Qu suceder en su Partido? habr dificultades?; y mi respuesta: Los que son comunistas seguirn luchando; los que no son se irn. Estaba
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plenamente de acuerdo con lo comunicado; esa sabia conclusin la vea refrendada en el mercenarismo crecido a la sombra de la ayuda econmica. A mi retorno se me criticara por no haber cumplido la misin; pero hubo ms intereses creados que principios en tal ataque y, ms an, de lucha sucia, el tan difundido todo vale burgus que tambin infesta a algunos en el Partido. Ms lo anterior no fue lo importante de este segundo viaje a China. Lo principal fue ver y vivir algo de la Gran Revolucin Cultural Proletaria; mi primer contacto directo con ella se dio en Cantn y Shanghai, en esta, centro de la tormenta proletaria de enero, una bienvenida y conversacin con dirigentes del Comit Revolucionario y, en la primera, una inolvidable recepcin de los guardias rojos a los pasajeros llegados del extranjero. Era evidente, China era nuevamente un inmenso campo de guerra revolucionaria incruenta, de grandes masas principalmente aprendiendo a hacer la revolucin hacindola, ejerciendo diversas formas de violencia revolucionaria; con la proteccin y apoyo del Ejrcito Popular de Liberacin, y bajo la direccin del Partido Comunista de China conducido por su nico Gran Timonel, el Presidente Mao Tsetung. En Pekn volv al mismo centro en que estuve el ao 65, pero mucho haba cambiado para bien; el ayer tranquilo y casi silencioso recinto se haba transformado en mbito de aguda lucha, con marchas, gongs y batintines y reuniones de ardorosas consignas y debates. En todas partes, pues, arda el espritu revolucionario derrocando lo viejo y desarrollando lo nuevo, lo proletario. Visit diversas organizaciones de guardias rojos y en todas ellas sentamos, en la vibrante transmisin de sus experiencias, cmo se transformaba China, la querida gran patria socialista. La experiencia ms imborrable de ese segundo viaje fue la vivida en el Palacio de la Gran Revolucin Cultural Proletaria, gran cuartel de los guardias rojos; en l, de labios de sus propios protagonistas masivos beb de la grandiosa gesta de la ola ms alta de la revolucin proletaria mundial. Y admir en su exposicin, obra maestra de la propaganda revolucionaria, la lucha de dos lneas en la Gran Revolucin Cultural Proletaria: la lnea roja expuesta en rotundos y brillantes colores y heroicas imgenes, en la parte superior; y en la inferior, la lnea negra, en colores oscuros y sombros, de torvos y reptantes personajes y defenestrados dirigentes revisionistas y falaces autoridades acadmicas.
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En pocas palabras, una lapidaria denuncia y aplastamiento contundente de la lnea burguesa, y un canto pico a la lnea proletaria. En esta segunda visita a la Repblica Popular China, a la socialista, a la del PCCh comunista y del Presidente Mao Tsetung, solicit y recib extraordinarias exposiciones sobre el pensamiento maotsetung, la Gran Revolucin Cultural Proletaria y el problema cubano. De ellas traje notas; sirvieron mucho a nuestro Partido. Adems, con dirigentes del Partido Comunista de China trat la situacin del pas, la revolucin peruana y del PCP. Di una exposicin a dirigentes y cuadros sobre esos puntos, con las consiguientes preguntas e intercambio de posiciones. A nivel ms circunscrito, y de mayor jerarqua, expuse detalladamente cmo vea, principalmente, el Partido y su perspectiva. Me fueron comunicadas informaciones presentadas por dirigentes del PCP, entre ellos Paredes, as como posiciones y planteamientos que haban vertido en diversas visitas a China, preguntndoseme sobre su veracidad. Respond aportando pruebas y analizando realidades. En sntesis, se haba inflado las fuerzas y capacidad del Partido, as como su influencia sobre las masas y posibilidad de generar, en cualquier momento, un gran levantamiento campesino apoyado con fuerzas armadas partidarias. Una mentira cabal y completa. Creo que los camaradas chinos, simplemente confirmaron las sospechas que ya tenan; subrayaron la responsabilidad de los dirigentes y la tarea de los comunistas, terminaron reflexionando sobre las complejidades, dificultades y riesgos a los que entraba el Partido Comunista del Per. Sal de Pekn la vspera del 50 aniversario de la Revolucin de Octubre, el comienzo de la Nueva Era, la de la revolucin proletaria mundial; traa las Citas del Presidente Mao Tsetung, y al iniciar el vuelo de retorno le y medit lo escrito en su pgina 286: Los comunistas somos como la semilla y el pueblo como la tierra. Dondequiera que vayamos, debemos unirnos con el pueblo, echar races y florecer con l. Ya casi veintinueve aos , en este cuando se cumplen treinta aos del inicio de la Gran Revolucin Cultural Proletaria. Cuando part a China se preparaba el XX Pleno del Comit Central; cuando retorn, en sustitucin del Pleno se haba convocado una Conferencia Nacional, la VI, para enero de 1968, con el acuerdo de
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paredistas, bolcheviques y Patria Roja. Haba volado en pedazos la nica posibilidad de mantener unido el Partido, asumiendo la defensa de la V Conferencia, llevando adelante su aplicacin con medidas concretas, incorporando a los mejores cuadros a los distintos niveles de direccin comenzando por el Comit Central y profundizando la lucha de dos lneas en la prctica, avanzar en la construccin ideolgica, poltica y organizativa en funcin de iniciar la lucha armada. Esa era la posicin proletaria a seguir, la del marxismo, de la necesidad del Partido y la revolucin en esa coyuntura del 67; y, por ello, la Faccin haba presentado a la sesin de Comisin Poltica Ampliada las Medidas para desarrollar la construccin. A todo esto serva el XX Pleno, no haba otra salida; y si pospona la solucin cabal del problema de direccin, promova su fortalecimiento y la forja de dirigentes resolviendo lo que estaba maduro. Desechado el XX Pleno se abri la explosin del Partido. La conferencia no era la pretendida solucin mgica imaginada, menos an a tan perentorio plazo y sin preparacin especfica. Polticamente la solucin era aplicar la V Conferencia y fortalecer la direccin incorporando los mejores cuadros, no cambiar la V ni la direccin. Pero oportunistamente algunos pensaron que la cuestin era dirimir el problema de direccin; el paredismo, insistimos, apunt a mantener su control y Patria Roja a asaltar la direccin, por eso convocaron a conferencia. Posiciones que en el fondo encerraban una lnea oportunista que se fue expresando ms cada vez, mostrando carencia de espritu de Partido y, en esencia, oposicin al marxismo-leninismopensamiento maotsetung. En esta coyuntura crucial, abierta la perspectiva de explosin, de divisin del PCP, la Faccin Roja mantuvo su rumbo, a travs de los zigzages necesarios de una situacin compleja y difcil, guindose frreamente por el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung, defendiendo los acuerdos revolucionarios de la V Conferencia y sirviendo al Partido, el pueblo y la revolucin. EL OPORTUNISMO DE DERECHA DISFRAZADO DE IZQUIERDA DE PATRIA ROJA. A lo dicho sobre Patria Roja anotemos. Sus orgenes estn ligados al autonomismo de la Juventud Comunista, esto es a la tendencia a independizarse frente al Partido. Posteriormente, varios
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de sus cuadros, despus de la V Conferencia, sostuvieron la inexistencia de situacin revolucionaria invocando no haber grandes movilizaciones de masas, en 1966, cuando el repliegue de la lucha popular derivado de la derrota del MIR; posicin errnea sostenida por ellos y derrotada en una reunin de cuadros del trabajo militar con la Direccin Nacional. En la revista Teora y prctica, editada en esos tiempos por quienes despus fueron dirigentes de Patria Roja, sustentaron el carcter capitalista de la sociedad peruana, levantando a su vez posiciones castristas en la cuestin militar opuestas a la guerra popular, evidentemente en contra de la V Conferencia y cuestionando abiertamente a Maritegui y al Presidente Mao Tsetung. Concentrados en la regin del Centro del pas, en 1967 conformaron el Comit Regional poltico-militar Patria Roja, y destaqumoslo, con el aval de Paredes quien asisti a su reunin oficialmente; forma orgnica no solo extraa sino totalmente contraria a las normas comunistas. As, pues, a lo largo de aos desenvolvieron posiciones contra el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung, el pensamiento de Maritegui y la V Conferencia; con la peculiaridad que se autocriticaban para seguir persistiendo en lo mismo, situacin que se fue agravando progresivamente. Tngase muy presente aqu lo expuesto sobre la posicin de Patria Roja frente al XX Pleno; y adase lo que afirma en su Carta de Patria Roja a la Comisin Poltica del 15 de octubre de 1967, como respuesta a la peticin que la Direccin Nacional hiciera a las bases de opinar por escrito sobre la sesin de la Comisin Poltica Ampliada de setiembre; y valga precisar, fue la nica opinin en tanto tal y frontalmente negadora del Partido. Sobre este dice iniciando su carta:
Veamos ahora Qu papel juega nuestro Partido, qu actividad y participacin tiene en los actuales momentos de lucha? Cmo su estado mayor o direccin maneja el timn y da las directivas y consignas necesarias para llevar las masas adelante a alcanzar victorias y evitar derrotas? Aqu la historia tambin se repite, somos un Partido revolucionario, pero en gran parte todava de nombre, en el papel, estamos como siempre al margen de los acontecimientos nacionales y de las grandes acciones de las clases explotadas, como soldados ausentes del frente de lucha y de las trincheras. A lo ms nuestra actividad se reduce a actuar siguiendo aquel dicho popular: A LLORAR SOBRE LECHE DERRAMADA.

momento una paralizacin casi completa, se ha transformado en una especie de fsil antediluviano, un convidado de piedra en los acontecimientos nacionales y lo que es altamente sospechoso -mientras no se esclarezca plenamente, sin subterfugios y pretextos, tenemos derecho a dudar- es que esta situacin se presenta como en pocas anteriores, justamente en momentos de suma gravedad para nuestra patria y las masas, en momentos que es ms necesaria la presencia y actividad del Partido (Construccin y lucha en la historia del Partido, tomo II; pgina 102. Las maysculas son del original). Sobre la direccin.
Camaradas, pensamos y decimos -como ya anteriormente lo hemos dicho- la crisis del Partido es una crisis general, que alcanza a todos los niveles de este en su conjunto. Que el problema de direccin es un problema clave para el desarrollo y el carcter revolucionario del Partido y que la aguda crisis e incapacidad de esta, seguimos insistiendo, no se circunscribe a uno o dos frentes de trabajo -ACASO EL MOMENTO ACTUAL NO LO RATIFICA?- sino que es un problema que compete y es responsabilidad de toda la direccin. En lo que respecta a la direccin del Partido, el problema de la incapacidad y deficiencia para cumplir la responsabilidad de orientar polticamente al Partido y a las masas, las claras desviaciones de derecha no son simplemente problema de una u otra persona, simplemente de uno u otro frente de trabajo sino de la direccin como tal en su conjunto, (Ibdem pginas 102,103 y 104) En cuanto a la lucha de lneas, aunque pretendiendo encubrirse: la lucha ms que un fondo y contenido ideolgico reviste caracteres de lucha de grupos y personas, rivalidades por posiciones dirigentes y nada ms (Ibdem, pg. 103) Sobre la sesin: Por lo tanto, conocedores de la realizacin y resoluciones de la Reunin Ampliada de la Comisin Poltica, en fecha reciente, el Comit Patria Roja acuerda: 1.- Denunciar a dicha reunin ampliada como una tpica manifestacin de la persistencia de la metodologa no proletaria, no marxista-leninista, al tratar los asuntos del Partido. 2.- Que dicha reunin ampliada con sus reuniones y acuerdos no ha hecho ms que agravar la crisis partidaria, desorientar y confundir a la militancia, ha llevado a limitar y tratar de amordazar a las bases del Partido
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La gravedad aumenta cuando constatamos que el Partido vive en este


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en su intervencin a la solucin de la crisis interna (Idem pgina 102). Finalmente y en relacin con el XX Pleno acordado: Creemos honestamente que vista la realidad del Comit Central del PCP y de la misma Comisin Poltica, el Pleno del CC, con el carcter que se le ha programado, de ninguna manera cumplir con las necesidades del Partido ni reflejar efectiva y plenamente la opinin de las bases, principalmente del activo revolucionario del Partido. Y: Resumiendo diremos, que un Pleno del CC del PCP no es el evento que se requiere y la necesidad exige, hay que marchar hacia una Conferencia Nacional del Partido. (Idem, pginas 104 y 105).

Los planteamientos de esta carta son sumamente claros; solo precisemos que al XX Pleno del Comit Central concurriran, adems de sus miembros, los secretarios de los comits regionales y sus secretarios de organizacin; y debe quedar bien claro que en l todos sus integrantes tendran derecho a voz y voto, tal como fue en el XIX Pleno, pues igualmente se acord como Pleno Ampliado.
Y lleg enero de 1968; y lo previsible se concret: la Conferencia Nacional fue pospuesta. En su lugar se realiz la Reunin Extraordinaria del mismo mes y ao; fue el primer fruto de la supresin del XX Pleno del Comit Central

y su sustitucin por la Conferencia Nacional soada, y el comienzo de la divisin del Partido. La Reunin Extraordinaria solo se comprende dentro del contexto y secuencia de la Sesin de Comisin Poltica Ampliada de setiembre 67, la convocatoria del XX Pleno, la Carta de Patria Roja, la supresin del Pleno y la convocatoria de la Conferencia Nacional, y un cruento cuan oscuro hecho nunca cabalmente aclarado: el asalto al Banco de Magdalena, en diciembre de 1967, que implic al Partido generando serias complicaciones. En estas circunstancias: Habiendo recibido, en vsperas de la reunin de la VI Conferencia Nacional del Partido, informaciones de diversas fuentes, sobre hechos que ponan en peligro la seguridad de evento, as como el secreto partidario (para) preservar al Partido (se) opt por realizar una reunin de carcter extraordinario con los responsables de los Comits regionales (Reunin Extraordinaria de enero del 69; Construccion , pgina 112). Circunstancias que solo pusieron en marcha mediante la Reunin Extraordinaria lo ya gestado; Reunin que, sin embargo sirvi
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a mostrar la necesidad perentoria de profundizar la lucha de dos lneas en la prctica, pues deslindados ms los campos por la agudizacin de las contradicciones hasta el antagonismo, quedaron sumamente claros la situacin, peligros y perspectiva del PCP. La reunin Extraordinaria sirvi al escisionismo paredista para no citar a la Reunin a los Comits Regionales del Centro (Patria Roja), de Ica y del Norte, y asegurar ms su control en funcin de la Conferencia que se acord posponer; y a los escisionistas de Patria Roja, quienes buscaban un partido propio, dio el pretexto de lograrlo. La respuesta de Patria Roja fue la llamada Comisin Nacional Reorganizadora y, despus, celebr su VI Conferencia surgiendo el Partido Comunista del Per (m-l) bajo el lema El Poder nace del fusil, mera cobertura demaggica como los hechos han demostrado. En cuanto al lema, digamos solo: los comunistas no tenemos sino uno, el insustituible Proletarios de todos los pases, unos!. Sobre el nombre: Partido Comunista del Per (PCP) fue acuerdo tomado por la Direccin Central para rectificar el de Partido Comunista Peruano, oportunistamente impuesto al Partido por el browderismo, despus de la II Guerra Mundial; y se concibi adoptarlo en un evento especial pertinente, con esto tambin trafic Patria Roja. Como igualmente trafic con el maosmo, primero se opuso al pensamiento maotsetung; luego se cubri con El Poder nace del fusil, la cita del Presidente Mao; a continuacin asumi como membrete el maosmo y conden a Teng Siao-ping cuando fue defenestrado en 1976; para finalmente, tras la muerte del Presidente Mao, saludar el retorno del mismo Teng a quien conden, y ponerse a la sombra y la de los revisionistas chinos hasta hoy. Para concluir. Convers, en esos aos, varias veces con quienes devendran dirigentes de Patria Roja planteando siempre las posiciones de la Faccin ya expuestas; pero no es cierto que me ofrecieron liderar la oposicin a Paredes, nuestras posiciones eran muy diferentes y contrapuestas, y lo fueron cada vez ms. Que tras ellos se fuera el 60% del Partido, es simple especulacin imaginaria. Y que desde su ida a China, algunos de ellos, conformaron un grupo secreto denominado Ching Kang, de lo cual nos enteramos muchos aos ms tarde, por documentos de sus propias contiendas, solo demuestra que desenvolvieron un viejo
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entrismo oportunista que comenzando por Bakunn, lleg a Trotsky y sigue con quienes son sus discpulos. La posicin de la Faccin Roja, y la nuestra por tanto, ante la nueva situacin surgida principalmente sobre el camino a seguir en defensa del Partido, escrita qued en Profundizar e intensificar la lucha interna en la prctica revolucionaria, publicada en Bandera Roja N 37; uno de los cuatro documentos de mayor importancia difundidos por la Faccin Roja en tan lgidas circunstancias. Al leerlo prstese atencin primeramente a que no es editorial, pese a la importancia de los puntos tratados. En segundo lugar y lo central: cmo enfoca la lucha contra Patria Roja, plantea la necesidad de la Reconstitucin del Partido sobre la base de unidad partidaria, esto es el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung (tomando a este como principal), el pensamiento de Maritegui y la lnea poltica de la V Conferencia; y, cuestin sustantiva, cmo desarrollar la construccin del Partido. Y, finalmente, considerar las condiciones concretas en que fue escrito, en particular las disposiciones y conclusiones de las reuniones partidarias, las que, en algunos puntos, prefiere transcribir. Juzguemos, pues, el propio documento y su importancia:
La lucha interna que en los ltimos tiempos vive nuestro Partido, es a todas luces, un excelente proceso que est remecindolo en sus bases mismas; es la lucha interna ms profunda e importante librada en nuestras filas y, salvadas circunstancias y condiciones histricas, tiene similitud con la heroica y luminosa lucha librada por Maritegui para la fundacin del Partido Comunista, pues nuestra lucha de hoy, como las anteriores, es para retomar el camino de Maritegui y desarrollarlo. La lucha interna actual ha superado ya largamente, en profundidad y amplitud, a la lucha librada contra las camarillas revisionistas de Barrio-Acosta-Del Prado y Sotomayor y sus secuaces, por ms que estas fueran necesarios e histricos pasos de retorno al marxismo-leninismo y vuelta al Amauta, nuestro glorioso fundador. La lucha interna que se libra est sentando las bases slidas de un verdadero salto cualitativo en el PCP; salto que tiene como marco la agudizacin de la lucha de clases en nuestra patria y el excelente desarrollo de la revolucin mundial. Dentro del desarrollo de la lucha interna que estamos viviendo, dos reuniones han tenido particular importancia: la Reunin Ampliada de la Comisin Poltica, de setiembre del ao pasado y la Reunin Extraordinaria
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de enero del presente. En la primera, el Partido como nunca antes analiz la situacin y los males del Partido, tipific el derechismo como la raz ideolgica de aquellos (sealndose en ella que el derechismo concentrbase principalmente en los trabajos de organizacin, prensa y propaganda y sindical), y puso la lucha interna en manos de las bases del Partido; marc as una nueva etapa en la lucha interna, etapa de movilizacin de las bases para una exitosa lucha consecuente, principista y radical, como dijera la Comisin Poltica. En la segunda, Reunin Extraordinaria, se da un nuevo e importante paso adelante: en esta reunin, del Secretariado de la Comisin Poltica con los Responsables Regionales del PCP, se comprueba la necesidad de desarrollar y profundizar la lucha interna, pues an haba desconocimiento y confusin respecto a problemas importantes, ya que se constat que la naturaleza y las causas de la lucha interna no son bien comprendidas por las bases del Partido y a que subsisten todava concepciones errneas en torno a diversos aspectos ideolgico-polticos (Resoluciones de la Reunin Extraordinaria); siendo esta una de las razones de la postergacin de la VI Conferencia. Por ello se acord la profundizacin del anlisis de las causas ideolgico-polticas y el mayor estudio y determinacin de las caractersticas en el Partido. Asimismo, para que la Direccin Nacional rena mejores condiciones de unidad y agilidad operativa, la Reunin Extraordinaria reduce el nmero de miembros de la Comisin Poltica; con cuya resolucin se da ms unidad y coherencia a la Direccin Nacional para el cumplimiento de sus tareas, al separar de la Comisin Poltica a manifiestos derechistas como H, B y A encargndose a esta Comisin Poltica reconstituida, dotada de plena autoridad y facultades que pongan el acento en el centralismo, dadas las circunstancias especiales que vive el Partido, tanto externas como internas, impulsar la lucha interna en las bases y poner en tensin todas las fuerzas para el cumplimiento de las medidas propuestas en la ltima parte del Informe Poltico, pues, el aplazamiento de la VI Conferencia no implica la postergacin de los trabajos y tareas del Partido. As, pues, la Reunin Extraordinaria ha sido tambin un paso adelante y muy importante en el proceso de la lucha interna del PCP; particularmente se vio la necesidad de la profundizacin ideolgico-poltica de la lucha y se adoptaron medidas para fortalecer el ncleo de direccin central, capacitndolo para un mejor cumplimiento de sus tareas, tanto en el desarrollo de la lucha interna como en su indesligable y perentoria plena aplicacin de la lnea de la V Conferencia. No es de extraar por
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ello que se ataque a la Reunin Extraordinaria. Mas lo concreto es que ella fortaleci al Partido, pues llev a una mayor agudizacin de la lucha interna y polarizacin en sus filas; ha esclarecido ms la situacin definiendo campos, deslindando posiciones y dando condiciones beneficiosas para una mejor y mayor profundizacin y desarrollo de la lucha interna presente. En conclusin, la Reunin Extraordinaria ha beneficiado al Partido. En el Informe de la VI Conferencia se plantea: las contradicciones en juego son contradicciones en el seno del pueblo, son contradicciones entre camaradas y deben resolverse como tales. Pero la lucha interna es todo un proceso en el que la naturaleza de las contradicciones puede sufrir cambios. Eso depende del grado de agudizacin, del espritu de rectificacin de los errores y defectos, del grado de revolucionarizacin de cada uno de los miembros del Partido. En el curso de la lucha puede reflejarse y aflorar hechos que denoten que las contradicciones se van tornando antagnicas; a la vez que nos llama a estudiar el punto seis de la obra Sobre la contradiccin del camarada Mao Tsetung. Pues bien, despus de la reunin Ampliada, la Direccin Nacional ha hecho un balance de la lucha sintetizando las experiencias, y profundizando, como mand la Reunin, en el anlisis del carcter de la lucha interna, ha precisado ms sus caractersticas. De esta labor basada en la agudizacin y profundizacin de la lucha de clases dentro del Partido, se concluye clara y concretamente: la desviacin derechista que se daba en nuestras filas se ha convertido en una lnea oportunista de derecha; lo que era contradiccin no antagnica ha devenido en antagnica, lo que era una contradiccin entre camaradas ha devenido una contradiccin entre nosotros y el enemigo camuflado en nuestras propias filas. Lnea oportunista que niega la verdad universal del marxismo-leninismo de nuestra poca, el pensamiento del camarada Mao Tsetung; desconoce la vigencia real del pensamiento de Maritegui y niega la lnea de la V Conferencia, por ms que pretenda con falsa enarbolar banderas rojas para oponerse a las autnticas banderas rojas; lnea que revisando abiertamente los planteamientos de la V Conferencia pretende, para sembrar la confusin y pescar a ro revuelto, difundir la ponzoa de que la Direccin Nacional est revisando la lnea de la V Conferencia de la cual son falsos sostenedores y reales negadores; lnea oportunista de derecha que en algunos casos se reviste de la careta izquierdizante para desorientar y diferenciarse de los otros revisionistas, pero que en el fondo no es ms que oportunismo derechista, revisionismo (pinsese que, en el fondo, el oportunismo de derecha y el de izquierda
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estn ntimamente ligados por un cordn umbilical: su renuncia, oposicin y sabotaje a la revolucin). El desarrollo de la lucha interna nos ha trado, pues, a establecer que su esencia es la lucha entre el marxismo-leninismo, pensamiento de Mao Tsetung y el revisionismo contemporneo; que la contradiccin principal en nuestras filas es la contradiccin entre la lnea proletaria de la V Conferencia y la lnea oportunista de derecha que se da a la vista en lo ideolgico, poltico, orgnico, militar y dems campos de batalla. Por lo cual los marxista-leninistas, los seguidores del pensamiento de Mao Tsetung, del pensamiento de Maritegui y de la lnea de la V Conferencia tenemos el deber proletario de combatir hasta el fin a esta lnea oportunista de derecha en lo ideolgico, poltico, orgnico y militar hasta aplastarla cabal y totalmente; siempre guiados por la idea de que lo principal es destruirla en lo poltico e ideolgico, y como consecuencia desalojarla de las posiciones orgnicas que ocupa para cortar su venenosa influencia y desarrollar nuestro trabajo revolucionario. Esta lnea oportunista de derecha se da en todo el Partido y no solo en la Direccin Nacional, como falsamente sostienen los derechistas para plantear, como lo hacen y difunden, una contradiccin entre las bases y la Direccin Nacional, que es para ellos la principal y cuya solucin sera, segn pregonan, la expulsin de la Direccin Nacional y su total sustitucin; con este planteamiento solo denuncian su oportunista mtodo de golpear a muchos para salvar a pocos. La lnea oportunista, repetimos, se da en el Partido y por tanto la batalla hay que darla, como se est dando, en el Partido; claro est teniendo en cuenta la necesidad revolucionaria de sealar y centrar los fuegos sobre los ms connotados representantes de la misma, aislndolos y desenmascarndolos en sus concepciones errneas para barrer su nefasta influencia. Esto exige tener en cuenta que los oportunistas son una minora y que no hay que confundirlos con los camaradas que pueden apoyar esas posiciones por desconocimiento o porque han sido engaados; asimismo hay que distinguir a los camaradas que sin apoyar la lnea oportunista de derecha ni estar ligados a sus representantes, mantienen concepciones errneas en los distintos planos por falta de conocimiento. En conclusin: Combatir la lnea oportunista de derecha, centrando los fuegos sobre los ms destacados de sus representantes y a travs de la lucha interna ganarse y esclarecer a la absoluta mayora, partiendo de los camaradas y cuadros ms firmes y combativos. Todos los militantes en la lucha interna debemos comprobar nuestra calidad de comunistas, ganndonos nuevamente este
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glorioso ttulo por nuestra adhesin al marxismo-leninismo, pensamiento de Mao Tsetung, al pensamiento de Maritegui y a la lnea proletaria de la V Conferencia, por su defensa concreta y activa en el crisol de la actual lucha interna y por su aplicacin transformadora inmediata. Esta es la situacin actual y derivada de la Reunin Extraordinaria. Siguiendo estos lineamientos, la Direccin Nacional est desarrollando la lucha interna en las bases mismas para preparar adecuadamente las condiciones necesarias de la celebracin exitosa de la VI Conferencia, evento que debe ser consecuencia fructfera y revolucionaria del desarrollo de la lucha interna y no simple reunin mecnica sometida a meros trminos temporales. Las bases visitadas y otras que han elevado su opinin, mayoritariamente opinan que la VI Conferencia debe postergarse y sujetar su realizacin al desarrollo y madurez de la lucha interna; claro est que, siempre teniendo en cuenta su pronta realizacin. Este justo planteamiento que somete el evento a condiciones del propio desarrollo de la lucha interna va acompaado de otro, el de la aplicacin inmediata de las medidas propuestas en la parte final del Informe a la VI Conferencia y al mayor impulso y apoyo, por parte de la Direccin Nacional, a la lucha y cumplimiento de las tareas de la V Conferencia en las bases mismas del Partido. Teniendo en cuenta lo anterior y evaluando la situacin y realidad de nuestro Partido, la Direccin Nacional plantea que nuestra tarea inmediata es proseguir la lucha interna elevndola a un nivel superior, elevndola a la prctica revolucionaria. Pues bien, la lucha interna se viene desarrollando cada vez mejor en nuestro Partido y estamos librando combates y cosechando xitos en lo ideolgico y poltico, fundamentalmente, en contra de la lnea oportunista de derecha; pero esto ya no es suficiente hoy, en la actualidad se han dado condiciones bsicas que exigen elevar la lucha interna a otro nivel; urge proseguir la lucha, pero transformando en la prctica revolucionaria todo aquello que no se ajuste al marxismo-leninismo. En consecuencia, hay que desatar una profunda campaa de rectificacin, que de hecho ya est en marcha. Tenemos que extender y ahondar nuestra lucha en el plano organizativo concreto; recordemos que el camarada Mao nos seala: Las formas organizativas revolucionarias deben servir a las necesidades de la lucha revolucionaria. Cuando una forma organizativa ya no concuerda con las necesidades de la lucha, debe ser abolida, y la tarea de organizacin debe estar subordinada a la tarea poltica; asimismo pensemos cun vigente es para nosotros la enseanza de Maritegui: No basta predicar la
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revolucin, hay que organizarla. Por tanto, la tarea inmediata es extender la campaa de rectificacin al plano organizativo para profundizar la lucha interna en las bases mismas del Partido; plantearnos esta tarea en cuanto a la organizacin partidaria quiere decir: reconstituir el Partido siguiendo las orientaciones de Maritegui y en torno a la tarea principal sealada en la V Conferencia, el desarrollo de las fuerzas armadas populares. Esto es la reconstitucin del Partido, parte de la campaa de rectificacin, es tambin parte de volver al camino de Maritegui y por ende al marxismo-leninismo en todos los planos; y a su vez implica ceirnos al marxismo-leninismo de nuestra poca, el pensamiento de Mao Tsetung y centrar el Partido en torno al cumplimiento de la tarea principal de la lnea de la V Conferencia. Todo, pues, debe girar en torno al desarrollo de las fuerzas armadas populares, las cuales pueden ser creadas correctamente poniendo el centro del trabajo partidario en el campo, bajo el directo control y ejecucin por parte de la Direccin Nacional y en medio de la lucha de las masas principalmente campesinas; sin cuyas fuerzas armadas ser imposible seguir el camino de cercar las ciudades desde el campo creando bases de apoyo, nica va de la revolucin peruana. La perentoria reconstitucin del Partido que debemos iniciar, y que de hecho ya est en marcha, implica sentar las bases de la rectificacin en los siguientes puntos: 1.- Sistema de organizacin. Nuestro Partido no puede seguir teniendo el actual sistema de organizacin que responde a una maquinaria electorera y en modo alguno a un Partido marxista-leninista. Nuestra tarea es construir verdaderos regionales: esto es constituir regionales en torno y que sean base de la tarea principal del Partido. No est dems sentar que los nuevos regionales hoy solo pueden ser descritos en lneas generales y que su real delimitacin ser producto de la prctica revolucionaria misma; de otro modo nos sumiramos en largas discusiones sobre delimitacin y pospondramos su realizacin, a la vez que solo la lucha misma determinar en ltima instancia la precisin geogrfica que no es, en modo alguno, principal sino secundaria. La determinacin de regionales tiene, pues, una gua estratgica y su norma principal es el desarrollo de las fuerzas armadas populares para la guerra popular que conducir el Partido Comunista. En este mismo punto hay que dar principal importancia a poner el centro del trabajo partidario en el campo, lo cual implica poner en el campo las mayores y mejores fuerzas del Partido, incluidas necesariamente las direcciones tanto regionales como nacional, siguiendo la norma de poner el
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trabajo campesino como base y el desarrollo de las fuerzas armadas como tarea principal. 2.- Estructura orgnica. En este punto es necesario destacar en primer lugar el centralismo democrtico, sealando que en nuestro pas, en nuestro Partido lo principal es el centralismo, por el carcter de secreto e ilegal que tiene nuestra organizacin; si no destacamos debidamente el centralismo es imposible que podamos cumplir las tareas perentorias e impostergables que tenemos por delante. En segundo lugar, merece especialsima atencin el problema de la seleccin del ncleo de direccin; en nuestra organizacin estamos acostumbrados a destacar la eleccin y a reducir, menospreciar y hasta ignorar la seleccin. Debemos tener en cuenta que solo mediante una correcta seleccin podremos ir conformando nuestros ncleos de direccin; este problema es de vital importancia, pues, solo por una justa seleccin podremos arribar a contar con buenas y correctas direcciones, intermedias y nacional. En esta ocasin, a travs de la lucha interna, tambin, en el desarrollo de nuestra revolucin irn surgiendo ms y ms cuadros de direccin que fortalecern la promocin necesaria de nuevos elementos que garantizarn las decenas de jefes probados que todo Partido necesita. En este punto hay que dar especial atencin a la poltica de cuadros correcta, valorando objetivamente a los cuadros por su trayectoria y actitud actual y trabajo revolucionario; y muy especialmente a la actitud frente a los organismos de direccin, pues an quedan entre nosotros rezagos de la venenosa tesis del culto a la personalidad. Seleccionemos bien a nuestros cuadros y direcciones y dmosles nuestro apoyo y confianza revolucionaria en razn a sus mritos. 3.- Trabajo del Partido. En este punto debemos centrar nuestra atencin en la separacin y desarrollo correcto del trabajo secreto y del trabajo abierto y a la vez en el establecimiento de las necesarias e insustituibles ligazones entre ambos; esto es algo de lo ms dbil en nuestra organizacin que exigir grandes esfuerzos y tesn, trabajo paciente e indesmayable. Recordemos que sin trabajo abierto no hay trabajo secreto y viceversa. Aqu tambin puntualicemos la necesidad de la lnea de masas, recordando siempre que las masas fundamentales de nuestra patria son los campesinos. Fundirnos con las masas es vital y ms hoy; nuestro trabajo es grandemente deficitario en este punto, y ms an se dan en nuestra organizacin concepciones errneas sobre el particular. Solo podremos desarrollar nuestro trabajo revolucionario, fortalecernos y desarrollar la lucha interna y convertirnos en la vanguardia reconocida de la revolucin
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peruana en la tempestad de la lucha de clases de las masas. Tambin, en cuanto al trabajo partidario, prestemos atencin a los mtodos de direccin y al estilo de trabajo (unidad de teora y prctica, ligazn con las masas y crtica y autocrtica). 4.- Fortalecimiento de los organismos de direccin. A travs de la lucha interna vayamos incorporando a nuevos elementos al trabajo de direccin, dando primersima importancia a su revolucionarizacin poniendo como base lo ideolgico-poltico; la formacin poltica de los ncleos de direccin (partiendo de los problemas concretos e inmediatos) es de primera importancia. Desarrollar el carcter clasista, marxista-leninista de los organismos de direccin y esforzarse por su proletarizacin. Todas estas medidas, que de inmediato debemos poner en ejecucin, responden a ajustar lo orgnico al cumplimiento de las tareas polticas de la V Conferencia, de su tarea principal en especial. Esto es parte del nuevo paso de desarrollar la lucha interna en un nuevo nivel, el nivel de la prctica revolucionaria. Recordemos esta enseanza del camarada Mao: leer es aprender; practicar tambin es aprender, y es una forma ms importante de aprender. Nuestro mtodo principal es aprender a combatir en el curso mismo de la guerra. Estamos en una profunda y decisiva lucha interna, estamos en guerra contra una lnea oportunista de derecha, aprendamos a combatirla en la prctica y derrotmosla en ella; esta ser una forma superior de lucha y de aprender el marxismo-leninismo en la lucha misma. As, pues, la tarea de toda la militancia, los cuadros y los dirigentes de niveles intermedios y nacional del Partido es proseguir la lucha en la prctica revolucionaria. Pero esta reconstitucin del Partido, esta parte de la campaa de rectificacin, tiene necesariamente una base ideolgicapoltica, solo se puede cumplir concreta y realmente tomando como base el marxismo-leninismo y en medio de la lucha de clases dentro y fuera del Partido, en la lucha misma de las masas, no al margen de ella. Recordemos que la lucha interna en el Partido es parte de la lucha de clases en nuestra sociedad, querer desarrollarla al margen de ella es utpico y absurdo, sera simple y llanamente negarse a cumplir, a proseguir la lucha para aplastar total y cabalmente la lnea antipartido. Pensemos, por lo tanto, que esta nuestra lucha interna tiene una base insustituible, el marxismo-leninismo; y esto quiere decir reforzar la lucha interna tomando como base y gua el marxismo-leninismo del presente, el
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pensamiento de Maotsetung, el pensamiento de Maritegui y la lnea de la V Conferencia. Debemos, pues, estudiar y asimilar el marxismo-leninismo en la lucha misma y dominarlo con el nico fin de aplicarlo; desarrollemos cursos de estudio vivo (estudiar problemas concretos cuya solucin necesitamos para conseguir xitos inmediatos). Centremos nuestra atencin en las Citas del camarada Mao y en sus obras y estudimoslas colectivamente, y en debate asimilemos su contenido; sigamos los desarrollos del marxismo-leninismo que est introduciendo la Gran Revolucin Cultural Proletaria, particularmente las ltimas instrucciones del camarada Mao y apliqumoslas a nuestra realidad teniendo en cuenta nuestras condiciones concretas. Estudiemos vivamente las obras del camarada Maritegui, especialmente: Siete ensayos, Programa del Partido, Punto de vista antiimperialista y Esquema del problema indgena (todo esto lo hallamos en La organizacin del proletariado, libro editado por nuestro Partido) y con tesn apliquemos sus orientaciones. Finalmente estudiemos la V Conferencia, asimilmosla en la lucha y llevmosla a la prctica, el desarrollo de la situacin nacional cada da comprueba ms la correccin de sus planteamientos y nuestra realidad clama por su aplicacin consecuente y autntica; asimismo apliquemos los documentos partidarios y sigamos las orientaciones y planteamientos para la VI Conferencia. El estudio vivo y revolucionario del marxismo-leninismo es indispensable para nuestro trabajo inmediato y futuro, solo basados en el marxismo-leninismo podremos vencer; armados del marxismo-leninismo somos invencibles, armados de l aplastaremos la lnea antiproletaria. En nuestra inmediata, y ya en marcha, campaa de rectificacin sigamos las tres verificaciones (origen de clase, ideologa y estilo de trabajo) y las tres rectificaciones (consolidacin de la organizacin, reforzamiento de la educacin ideolgica y rectificacin del estilo de trabajo) que planteara el camarada Mao Tsetung para el glorioso PCCh. Esta es la situacin actual de nuestro Partido y de la presente y exitosa lucha interna; el enemigo de clase emboscado en nuestras filas prepara su contraofensiva y quiere vender caro su desenmascaramiento, para ello intentar crear confusin afanoso de ganar algo en el ro revuelto, salgmosle al paso: elevemos y profundicemos la lucha interna a un nuevo nivel, el de la prctica revolucionaria. Elevando la lucha a la prctica, rectificando nuestros defectos, sentaremos las bases de nuestro salto cualitativo y aplastaremos a travs de la prctica y en medio de la lucha interna a la lnea oportunista de derecha y desarrollaremos nuestras tareas revolucionarias
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y avanzar la revolucin peruana por la superacin de su autntica y nica vanguardia, el Partido Comunista. Nuestra perspectiva es brillante, aunque no recta ni fcil, tenemos una base inconmovible y victoriosa: el marxismoleninismo, pensamiento de Mao Tsetung, el pensamiento de Maritegui y la lnea de la V Conferencia. El triunfo lo aseguraremos en la prctica revolucionaria! En la prctica el marxismo-leninismo prueba su poder invencible! (Construccin ya citado, pginas 107 y siguientes) Y para concluir esta parte del presente trabajo digamos solamente: 1968 fue ao duro, difcil y de trascendencia para la poltica peruana. En octubre se produjo el golpe de Estado comandado por Velasco Alvarado, en medio de la agudizacin de la lucha de clases y el ascendente movimiento popular que buscaba camino; mientras, el Partido se debata en lucha antagnica contra Patria Roja ya escindida, e internamente la lucha de dos lneas se desenvolva hacia la antagonizacin con el paredismo. Tras recorrer ese tumultuoso 1968 erizado de luchas abiertas y encubiertas, ms de un ao despus de convocada y al ao de ser pospuesta, recin en enero de 1969 se celebr la VI Conferencia Nacional. Reservando el anlisis de su desenvolvimiento y contenido, para tratarlo en la lucha final contra el paredismo, baste decir: la VI Conferencia fue el trmino del largo e intenso proceso de la Definicin de la lucha de dos lneas por la Reconstitucin del Partido Comunista del Per. Esto es, por aprobar oficial, orgnicamente, la Reconstitucin y marca, por otro lado, el comienzo de la lucha por la Aplicacin de la Reconstitucin del Partido, pues, como bien sabemos, no basta acordar, lo principal y decisivo es aplicar.

Linea Poltica General y Reconstitucin


La construccin del Partido sigue un principio: partiendo de tener la lnea ideolgica y poltica como base y lo decisivo, desarrollar sobre ella simultneamente la construccin organizativa, en medio de la lucha de clases de las masas y en la lucha de dos lneas dentro del Partido. A este principio se ha ceido la Faccin Roja desde sus inicios hasta hoy. Y ms an, y sobre todo, al gran principio y orientacin establecidos por el Presidente Mao Tsetung:
El que sea correcta o no la lnea ideolgica y poltica lo decide todo. Cuando la lnea del Partido es correcta, lo tenemos todo. Si no tenemos hombres, los tendremos; si no tenemos fusiles, los conseguiremos; y si no tenemos el Poder, lo conquistaremos. Si la lnea es incorrecta, perderemos
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lo que hemos obtenido. La lnea poltica es como la cuerda clave de una red, si tiramos de ella todas las mallas se abrirn. Hay que practicar el marxismo y no el revisionismo; unirse y no escindirse; ser francos y honrados y no urdir intrigas ni maquinaciones.

Pues bien, a la luz de estos principios, gua imperativa para todo comunista, debemos considerar que, si la construccin ideolgica, poltica y organizativa son simultneas, cualquiera de las tres puede ser principal, sin menoscabo del carcter decisivo de las dos primeras; asimismo que ellas nunca se dan al margen de la lucha de clases ni de la lucha de dos lneas. Analizando el derrotero de la Reconstitucin en las dcadas del sesenta y setenta, generalizando, podemos decir: en los sesentas lo principal fue la ideologa, comenzando por la defensa del marxismo-leninismo contra el revisionismo, en los inicios del decenio, terminamos el mismo enarbolando el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung; y cuando la poltica pas a ser principal, la defensa de la V Conferencia en luchas contra Sotomayor, Patria Roja y el liquidacionismo de Paredes, el fondo de las mismas fue una posicin ideolgica revisionista. En los setenta lo principal fue la poltica. El ao 74 el Partido sanciona el Camino de Maritegui, esto es la lnea con sus cinco elementos (sociedad semifeudal y semicolonial, dos etapas de la revolucin, las tareas antifeudal y antiimperialista de la revolucin democrtica, construccin de los tres instrumentos y lnea de masas). Y en 1978, en el VIII Pleno del Comit Central se aprob la lnea poltica general y su desarrollo, y la base de la lnea militar: el Esquema, cuyo centro fue seguir el camino de cercar las ciudades desde el campo, desarrollando las acciones militares en el campo como principal y en las ciudades como complemento. Pero resaltemos que esta condicin principal de la poltica se sustent en la ideologa y, principalmente, en el salto de la lnea ideolgica que implic sancionar ser marxista es adherir al marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung. En cuanto a la construccin, organizar en sentido estricto, en la dcada del sesenta cuando adquiri principala (66-67, hasta la sesin de Comisin Poltica Ampliada) no se pas de preparar documentos sobre los tres instrumentos, entrampada por el revisionismo subyacente en el Partido. Durante los setentas la construccin orgnica adquiere condicin de principal en ciertos momentos: VII Pleno del CC que sancion
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Desarrollar la construccin, principalmente del Partido, en funcin de la lucha armada y en el VIII Pleno que acord terminar la Reconstitucin sin esperar la celebracin del Congreso y la reorganizacin general del Partido para la lucha armada. Mas estos hitos de la construccin organizativa se sustentaron, como no poda ser de otra manera, en el desarrollo de las lneas ideolgica y poltica, y en las intensas luchas que les abrieron paso, no solo para su aprobacin sino muy especialmente para su aplicacin. Finalmente de todo lo expuesto hasta aqu, y reiteradamente, baste agregar: estos procesos ideolgico, poltico y organizativo se dieron, naturalmente, en medio de la lucha de clases dentro y fuera del pas y de la lucha de dos lneas en el Partido. Sirva lo dicho sobre construccin para una mejor comprensin de lo que sigue: el desarrollo del Partido Comunista del Per en el decenio del setenta, hasta culminar su Reconstitucin y reorganizacin general para la lucha armada.

El Comit Regional de Ayacucho, fortaleza del partido


EL REGRESO AL COMIT REGIONAL DE AYACUCHO. En julio de 1968, Norah y yo volvimos a Ayacucho, nos habamos casado en febrero del 64. Norah viaj a la Repblica Popular China, a la Escuela de cuadros en 1966; a su retorno trabaj en Lima y Cajamarca. No ejerc la abogaca en Lima, ni me inscrib en el Colegio de Abogados; tampoco trabaj en el estudio de Paredes ni en ningn otro. Cules eran mis ingresos? Buena parte de lo ahorrado cuando trabaj, mi sueldo mientras goc de licencia, cachuelos y algo de la ayuda que reciba del Partido. Por qu volvimos a Ayacucho? Dos razones nos movieron. Una y principal, despus de la Reunin Extraordinaria de enero del 68 el Partido entr en una situacin compleja, difcil y riesgosa, la divisin devino peligro creciente. La otra, en Ayacucho haba surgido una tendencia campesinista y militarista que opona bases a direccin, similar en esto a Patria Roja y con la cual tuvo algunas vinculaciones. El Comit Regional de Ayacucho entonces, ms an en las nuevas circunstancias, era el ms importante y consolidado comit del Partido; sin embargo, el desarrollo de la intensa lucha interna de esos aos hizo saltar sus problemas y debilidades, de direccin en especial. Adems, por esos tiempos, los paredistas llegados
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a la Comisin Poltica introdujeron la totalmente extraa obligacin de expresar, en cada reunin, lealtad al Secretario General como prueba de no estar conspirando, pretendiendo exigirla a todos; lo que aparte de su incapacidad poltica y posicin no proletaria, mostraba el ambiente que el liquidacionismo paredista comenz a desenvolver en el Partido. Volv a la Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga. Nuevamente por concurso ocup la ctedra de filosofa, en la todava Facultad de Educacin, que impart hasta mi retiro de la universidad ayacuchana. As retornamos al terruo, a nuestro querido Ayacucho, a sus crepsculos evocadores, a la limpidez incomparable de su cielo serrano en noches de mayo ahtas de estrellas, a la luminosidad asombrosa de su hermosa Plaza Sucre cuyos matices de luz se quiebran en la catedral y los portales para perderse a lo lejos Ayacucho se haba expandido, la poblacin aumentado, pero la cordialidad calurosa de su pueblo, su hospitalidad, seguan expresndose alimentadas por su tenaz combatividad nunca desmentida. Y, comprensible y necesariamente, la tendencia al desarrollo que se experimentaba mostraba el notorio atizamiento de la lucha de clases. La Universidad igualmente haba crecido y, lo de mayor importancia, la raz popular de su poblacin estudiantil aumentado; las posibilidades que encerraba eran ms y mejores que las de 1962. En esta segunda estada ayacuchana vivimos en varios domicilios; de lo que recuerdo, ocupamos hasta tres casas distintas en diversas cuadras de un mismo jirn, el jirn San Martn. Pero obviamente, ms todava considerando lo antedicho, el Comit Regional de Ayacucho volvera a ser el centro de nuestras vidas, de Norah y ma, como la de muchos otros camaradas; algunos ya conocidos por su lucha en la conformacin del Comit del 62-63, otros nuevos a quienes recin conocamos, y a buenos amigos del Partido con el tiempo llegados a militantes. En el Comit Regional de Ayacucho la direccin haba sido copada por una posicin derechista, tendencia campesinista y militarista que contrapona el trabajo campesino al citadino, considerando revolucionarios solo a quienes estaban en el campo, pero no viendo el traslado del centro del trabajo del Comit al campo, sino prestando atencin nicamente al desplazamiento de algunos, e incluso de aquellos a quienes juzgaban revolucionarios, generando sectarismo y marginamiento de camaradas e
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imponiendo sus criterios autoritariamente. Todo lo que cre serio malestar en las filas partidarias y de la Juventud, ms an cuando mediante un golpe de mano sustituyeron al secretario del Comit. En esas circunstancias volvimos a Ayacucho (es bueno recordar que yo era secretario nacional de organizacin); y la direccin regional pretendiendo aislarnos, dispuso que ningn camarada se vinculara con nosotros. Medida no solo contraria a las normas, sino absurdo que revirti contra ellos, haciendo volar en pedazos, al poco tiempo, el cerco tendido en torno nuestro. Mas el problema era derrotar esa lnea derechista revestida de fraseologa revolucionaria y recuperar a los camaradas hacindolos avanzar, lo cual demandaba desarrollar la lucha de dos lneas para barrer sus criterios y deshacer sus entuertos. Tarea que poda cumplirse partiendo de las bases sentadas en la formacin del Comit, la reagrupacin de la izquierda, la voluntad de hacer la revolucin que animaba a la militancia, incluyendo a los propios camaradas sustentadores de las posiciones errneas y considerando, principalmente, la firme adhesin al marxismo-leninismopensamiento maotsetung, a este en especial, que guiaba a los militantes. Pinsese, adems de las condiciones de los sesentas en el pas y la regin, en particular, en la inmensa repercusin de la Gran Revolucin Cultural Proletaria que entonces iluminaba el mundo y, represe sobre todo, que en esa lucha participamos seis cuadros formados en China, no haca mucho. El maosmo pues, el pensamiento maotsetung de esos aos, gui la lucha por la reconquista del Comit Regional de Ayacucho haciendo del mismo la fortaleza que defendera la vida del Partido en los aos venideros. Se reagrup la izquierda y reimpuls la Faccin Roja para seguir un plan en funcin de recuperar la direccin del Comit derrotando la tendencia derechista: desarrollar la lucha de dos lneas tomando el problema campesino como central y movilizar las organizaciones de masas en apoyo de la lucha interna contra el derechismo de fraseologa revolucionaria. Reunida la direccin regional se trat la situacin poltica y la lucha interna contra Patria Roja principalmente; se analiz la situacin y perspectiva del Regional sancionndose un plan a seguir, apuntando a una conferencia que resolviera la lucha orgnicamente y, sobre todo, cmo desenvolver la construccin del Comit dentro de la Reconstitucin del Partido tomando por base la unidad
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partidaria; aplicando en concreto las posiciones sustentadas en las medidas propuestas a la sesin de Comisin Poltica Ampliada de setiembre del 67, y lo planteado en Profundizar e intensificar la lucha interna en la prctica revolucionaria. Acordndose, asimismo que, como secretario nacional de organizacin, acudira eventualmente a algunas reuniones de direccin del Comit, mantenindoseme informado de su marcha a travs del camarada Francisco, su secretario poltico, esto es su responsable como se usaba decir. La camarada Norah fue incorporada a la direccin regional con la tarea especfica de encabezar la Juventud Comunista como delegada del Partido. Al poco tiempo, los derechistas pretendieron poner a la camarada Norah como responsable formal del Comit para apartarla de la conduccin de la Juventud y soslayar su obligacin de rendir cuentas a la Conferencia, antes del cambio de direccin y reajustes organizativos que se venan; pero la maniobra fue desenmascarada y rechazada. En cuanto al trabajo de masas. Centramos en el movimiento campesino; para este fin elaboramos un Plan de investigacin en el campo, cuya aplicacin, sumada a la actividad del Comit en este frente, sirvi a la celebracin de la Ira Convencin de los Campesinos de la Zona de Ayacucho. En el trabajo de ciudad se prest atencin capital al Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho, logramos de esta manera movilizar a la Federacin de Barrios y a las mltiples organizaciones integrantes del Frente. Tambin se impuls el movimiento universitario, principalmente el Frente Estudiantil Revolucionario (FER) y la Federacin de Estudiantes Universitarios que controlbamos; mientras a nivel profesoral, en especial, organizbamos el Centro de Trabajo Intelectual Maritegui (CETIM), aunque tambin lo conformaban algunos estudiantes. Igualmente comenz la organizacin independiente de las mujeres, partiendo de formar la Fraccin Femenina del FER. Toda esta actividad emprendida en 1968 estuvo sustentada en una amplia y sistemtica campaa de formacin ideolgica y poltica; y tomando las reivindicaciones especficas de los diferentes frentes de trabajo, permiti desenvolver un pujante movimiento de masas en apoyo a la lucha interna. De esta manera, en pocos meses relativamente, combinando la lucha de dos lneas en el Partido con el movimiento de masas, la tendencia derechista
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de fraseologa revolucionaria fue derrotada y la direccin del Comit Regional reconquistada; sellndose orgnicamente el triunfo de la izquierda dirigida por la Faccin Roja en una Conferencia. Y lo que es de suma importancia, los camaradas, incluidos los cabecillas, fueron recuperados, pues reconociendo sus errores y autocriticndose avanzaron. El Comit Regional de Ayacucho se fortaleci ideolgica, poltica y orgnicamente en esta lucha; as se inici, en esta etapa, la construccin de la fortaleza que posteriormente asumira la defensa de la vida del Partido. Importantes lecciones fueron obtenidas; y aparte de las logradas en la construccin del Partido y la movilizacin organizada de las masas, aprendimos a manejar la lucha de dos lneas y a romper cercos polticos. Cul fue la actitud del Comit Regional de Ayacucho frente al golpe de Velasco Alvarado? El golpe de Estado crecientemente voceado en el pas lleg en octubre del 68. Orgnicamente el Comit concluy que era un golpe de carcter fascista; un golpe preventivo para frenar el ascenso revolucionario de las masas en desenvolvimiento y en funcin de preservar y evolucionar la sociedad peruana impulsando el capitalismo burocrtico (desde ah nos interesamos ms por este problema), en defensa de los intereses de la gran burguesa, de los terratenientes y del dominio imperialista yanqui; que el pueblo no poda esperar nada del mismo ni del nuevo gobierno militar y, por tanto, solo caba desenmascararlo y combatirlo. Tal fue la posicin sostenida y difundida por el Comit en Ayacucho. Por ello le caus extraeza y rechazo el comunicado que, tomando el nombre del Bur Poltico sin consulta alguna, public Paredes; en l tras la pregunta por qu la Junta Militar no ocupa la Brea y Parias (a poco de que lo hiciera) se encubra el considerarla reformista, concibiendo tal ocupacin como una prueba de su antiimperialismo si la ejecutaba. SOBRE LA VI CONFERENCIA NACIONAL. Por su incuestionable importancia consideramos sumamente pertinente y necesaria la transcripcin de Reconstituir el Partido para la guerra popular basndonos en Mao, Maritegui y la V Conferencia que, sobre la VI Conferencia Nacional, redactramos en enero de 1969. Sealemos, simplemente, que su publicacin en Bandera Roja N 44 de enero-febrero de 1969, suscrita por el Bur Poltico del Comit Central expresa el triunfo de las posiciones ideolgicas y polticas de la Faccin Roja, apoyada por los bolcheviques,
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en la lucha contra el paredismo librada en la VI Conferencia Nacional. Asimismo, resaltemos, el punto de situacin poltica fija la posicin inicial del Partido ante el golpe de Estado, calificndolo de gobierno reaccionario en general. Se rechaz de esta manera la posicin paredista de considerarlo reformista, en esencia, pues Paredes como viramos difundi su emplazamiento al gobierno velasquista, si es reformista que tome Talara, lo que sucedi el 9 de octubre; en consecuencia, para Paredes el gobierno era reformista aunque camuflndose le llamara fascistizante, oponindose a nuestra calificacin de gobierno fascista; esta ltima fue sancionada en el II Pleno de 1970. Destaquemos, tambin, las lecciones sobre la lucha interna, en especial su conclusin de que terminaba una etapa de la lucha de dos lneas y comenzaba otra. Y, principalmente, cmo llevar adelante el trabajo de construccin en la Aplicacin de la Reconstitucin sobre la base de la unidad partidaria. Aqu, precisemos dos puntos: uno, se sancion pensamiento maotsetung y no marxismo-leninismopensamiento maotsetung, pues entonces era necesario centrar la atencin en el pensamiento maotsetung como el marxismo-leninismo de nuestra poca; y dos, se sancion legado de Maritegui por la insuficiente comprensin del pensamiento de Maritegui y su vigencia, manifestada en la reunin por algunos asistentes y la oposicin de los paredistas. As, la VI Conferencia, y reiteramos es lo principal, sancion en enero de 1969 el mandato oficial de luchar por la Reconstitucin del Partido sobre la base de unidad partidaria. Veamos esta histrica conquista del Partido, en su larga lucha contra el revisionismo, en las palabras del mismo documento:
I. SITUACIN ACTUAL. La situacin de la revolucin mundial es excelente. La Gran Revolucin Cultural Proletaria triunfa barriendo en todos los frentes al revisionismo que comandaba el renegado Liu Shao-chi y pretenda reinstaurar el capitalismo en China; el camarada Mao Tsetung ha conducido sabia y firmemente esta lucha produciendo el ms grande movimiento poltico conocido. La Repblica Popular de Albania construye victoriosamente el socialismo en medio de las acechanzas del imperialismo y el revisionismo; bajo la direccin del Partido del Trabajo de Albania, encabezado por el camarada Enver Hoxha, la heroica Albania faro del socialismo en Europa.
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Los movimientos de liberacin nacional siguen ardiendo en Asia, frica y Amrica Latina destruyendo los sueos de dominacin imperialista; en Europa y Oceana las masas se agitan remeciendo los viejos sistemas reaccionarios. El mundo capitalista se debate en crisis cada vez mayores, y los lobos imperialistas se muerden unos a otros en sorda lucha por sobrevivir. El imperialismo yanqui y el revisionismo sovitico, enemigo nmero uno de los pueblos del mundo se debaten en medio de un mar de contradicciones y fracasos; tienen sus das contados, pero cual fieras heridas golpean a diestra y siniestra buscando paralizar por el terror, dominar por el miedo; vano intento, pues los revolucionarios del orbe estn atizando ms y ms la hoguera en que ardern definitivamente juntos. Los marxista-leninistas desarrollan pujantes sus fuerzas proletarias; los partidos comunistas se consolidan, se forman nuevos y hasta en las propias entraas del monstruo revisionista surgen combativos y firmes. Los partidos comunistas nuclendose en torno al glorioso Partido Comunista de China y al firme Partido del Trabajo de Albania, fortifican sus filas luchando bajo la bandera del pensamiento de Mao Tsetung. As, pues, la situacin es excelente. El imperialismo yanqui, el revisionismo sovitico y todos los dems reaccionarios caminan a su fin en desesperos de agona, mientras los pueblos revolucionarios en ascenso se orientan por el marxismo-leninismo actual, pensamiento de Mao Tsetung, garantizando su triunfo. Eso muestra que el problema del Poder, el problema central de toda revolucin, es cada da ms perentorio y urgente, siendo su clave una: la guerra popular. En nuestra patria, teniendo como fondo una lucha de clases que se agudiza presagiando tormentas populares, sobre una situacin revolucionaria cada vez explosiva, la reaccin ha dado un golpe de Estado como salida para contener la marcha inexorable del pueblo peruano hacia la guerra popular. El golpe militar es continuacin de la dictadura reaccionaria sobre las masas explotadas ejercida directamente por las Fuerzas Armadas reaccionarias, columna vertebral del Estado reaccionario peruano. Su esencia es fortalecer la dominacin de la burguesa intermediaria, de la clase latifundista feudal y del imperialismo norteamericano; su carcter de clase es, pues, el mismo; lo dems es oropel y careta para engaar mientras afila su cuchillo de carnicero.
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El Gobierno Militar se viste de falso nacionalismo, de antiimperialismo de papel, de demaggica palabrera de servir a los de abajo; agita la sonaja de reivindicar la soberana, reconquistar la dignidad perdida, buscando servirse del espritu nacional y de repudio al imperialismo yanqui que encierra nuestro pueblo. Mas en el Gobierno Militar el antiimperialismo que pregona y el nacionalismo que declama son burda mascarada del rancio plan de adormecer al pueblo mientras fragua y monta la contrarrevolucin. El antiimperialismo juntista, sus poses ante la IPC (Internacional Petroleum Company), su compra de tierras a la Cerro de Pasco, su campaa de moralizacin y dems sonajas antioligrquicas no deben engaarnos, sirven a la reaccin y sus agentes. Sirve a los adocenados oportunistas que siempre estuvieron a la caza y espera del movimiento progresista dentro del ejrcito y del progresista de turno, sirve de tapadera a encallecidos revisionistas como Jorge del Prado y su camarilla y a conocidos traficantes de la poltica nacional. Pero puede engaar a masas poco politizadas, engao que durar cuanto dure la careta del juntismo renovador. Veamos tras la bravata y postura seudonacionalista el fondo de las cosas: desenmascaremos la poltica antiproletaria de la Junta Militar (congelacin de sueldos y salarios), su represin y engao al campesinado (muertes en Cajamarca, compra de tierras a la Cerro) y su poltica antipopular en general (represin, desocupacin, recortes presupuestales, golpes contra la universidad, etc). Todo desenmascara al gobierno militar; no poda ser otra cosa, como antipopular y reaccionario, al servicio de las clases explotadoras tramando la represin en gran escala mientras agita falsas banderas. Es que, no lo olvidemos, la defensa de la nacin frente al imperialismo solo puede ser asumida por las masas explotadas y solo puede ser dirigida consecuente y firmemente por el proletariado representado por su vanguardia, el Partido Comunista; todo lo dems no pasa de sainete o burda patraa tras los cuales la reaccin y el imperialismo quieren engaar y contener el justo sentimiento nacional y los movimientos de liberacin que maduran en las naciones oprimidas. El golpe de Estado ha servido para deslindar mejor los campos: de un lado, la reaccin teniendo como ncleo al reaccionario Ejrcito Peruano y a todos sus antiguos y nuevos servidores, destacando entre ellos la pandilla revisionista de Del Prado; y por el otro, el pueblo peruano: obreros, campesinos, estudiantes y dems explotados, que no pueden tener ms gua que el Partido Comunista. La lucha se polariza y los campos se definen.
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La situacin es: la reaccin bajo la direccin del imperialismo norteamericano, consciente de que la situacin es cada vez ms explosiva, monta la contrarrevolucin teniendo como centro el ejrcito reaccionario; la reaccin prepara sus aparatos represivos y principalmente su fuerza armada para aplastar (as esperan) la futura guerra popular que se gesta. Esta es la esencia de la situacin actual; las discrepancias y pugnas transitorias de las facciones reaccionarias y sus aparentemente agudas confrontaciones son las normales disputas entre lobos de la misma camada que tiene un fondo comn, el inters de mantener la explotacin del pueblo. No debemos dejarnos engaar ni sorprender por ellas, ni menos esperar reivindicaciones populares de estas contradicciones; las contradicciones en el seno del enemigo sirven a la revolucin, pero esta solo puede y debe basarse en sus propias fuerzas, es lo principal, lo dems son cantos de sirena de revisionistas y de oportunistas de toda pelambre. Por ello el problema del Poder, problema central de la revolucin, tambin para nosotros se torna hoy ms urgente que nunca. La reaccin se prepara a ahogar en sangre la revolucin, qu corresponde al pueblo? prepararse para defenderse y conquistar el Poder. Aprestarse a combatir; armarse ideolgica y materialmente para la guerra o entregar el cuello al verdugo y someterse a la reforzada explotacin; he ah el dilema, no hay ms: o destruir la explotacin con las armas en la mano o gemir bajo el peso de las montaas del imperialismo y la feudalidad. No hay otra alternativa y el pueblo peruano escoger necesariamente la guerra popular, la nica solucin para obreros, campesinos y dems masas explotadas de nuestra patria que marcharn bajo la direccin del Partido Comunista. As las cosas, la guerra popular deviene el camino natural y luminoso de los explotados de nuestros pas; en la lucha de clases de nuestro pueblo, surge apremiante la tarea de prepararse para librar la guerra popular y la principal e inmediata necesidad de desarrollar las fuerzas armadas populares. Estas tareas que el Partido Comunista sealara en su V Conferencia, no son solamente tareas del Partido, sino que por desarrollo histrico han devenido ya en tareas de todo el pueblo. Por esto para el Partido Comunista surge la necesidad urgente de profundizar la prctica de su V Conferencia, de propagandizar y organizar ms entre las masas, especialmente campesinas, la preparacin de la guerra popular cuyo punto inmediato es acelerar el desarrollo de las fuerzas armadas. Esta es nuestra condicin histrica derivada de la situacin revolucionaria hoy en agudizacin; pero tengamos presente que el
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cumplimiento de la tarea principal tiene una base insustituible, el desarrollo del trabajo campesino revolucionario. Por lo cual nuestro planteamiento es cumplir la tarea principal del desarrollo de las fuerzas armadas populares teniendo como base el trabajo campesino; esto es vital, sin un buen trabajo revolucionario entre las masas campesinas, esto es polticamente orientadas por el marxismo-leninismo, dirigido por el Partido Comunista, no puede haber desarrollo de las fuerzas armadas ni puede haber guerra popular, en conclusin no puede haber liberacin nacional ni por tanto destruccin de la explotacin imperialista y feudal. El problema campesino es, pues, base y esencia de nuestra guerra popular; en el fondo nuestra guerra popular es una guerra campesina o no es nada. De lo dicho concluimos: nuestra patria ha entrado al prembulo de la guerra popular; nos hallamos en su preparacin. La tarea inmediata del pueblo peruano, principalmente del campesinado, es prepararse para la guerra popular desarrollando sus fuerzas armadas. Tengamos presente lo enseado por Lenin: Una clase oprimida que no aspirase a aprender el manejo de las armas, a tener armas , esa clase oprimida solo merecera que se la tratara como a los esclavos, y lo que hoy nos ensea el camarada Mao Tsetung: El Poder nace del fusil, la tarea central y la forma ms alta de toda revolucin es la toma del poder por medio de la fuerza armada, es decir, la solucin del problema por medio de la guerra. Pero esta grandiosa tarea y perspectiva, repitmoslo, no la cumplir si no tiene delante al Partido Comunista para que lo gue firmemente bajo la luz imbatible del marxismo-leninismo, sin el Partido Comunista al frente el pueblo no combatir revolucionaria y correctamente; por eso el PCP tiene que fundirse cabalmente con las masas, especialmente campesinas, para en la lucha insuflarles el marxismo-leninismo e insurgir como vanguardia reconocida de la guerra de liberacin nacional. As, pues, en nuestra patria, como en todo el mundo, el problema del Poder est a la orden del da, es tarea urgente y perentoria cuya realizacin queda en nuestras manos multiplicadas infinitamente por las manos del pueblo y animadas inagotablemente por el marxismo-leninismo, pensamiento de Mao Tsetung. II. LA LUCHA INTERNA Y LA VI CONFERENCIA NACIONAL. El PCP ha librado en los ltimos tiempos la ms profunda y amplia lucha interna de su historia, comparable por su importancia a la librada para la creacin del Partido. Esta afirmacin combatida ayer como errnea
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y exagerada, ha sido confirmada por los hechos y el desarrollo de la lucha misma. A travs de esta lucha interna el Partido ha profundizado en el marxismo-leninismo, pensamiento de Mao Tsetung, en el legado de Maritegui y en la comprensin de la lnea poltica de la V Conferencia; nuestro Partido se ha templado y consolidado ideolgicamente y ha comprendido mejor su papel y el camino a seguir para dirigir, como corresponde a la vanguardia del proletariado, la revolucin en nuestra patria. La lucha interna ha sido todo un proceso y a lo largo de l se fueron manifestando las posiciones no proletarias hasta expresarse en una lnea poltica propia y distinta de la conquistada en la V Conferencia; saquemos de aqu la leccin, para el futuro, que la lucha interna se desenvuelve como un proceso y que las lnea opuestas a la proletaria no se dan de una vez por todas completa y definitivamente, sino, como todo, tienen un curso que hay que saber descubrir y tipificar segn su grado objetivo de desarrollo. Esto reviste importancia por cuanto, no olvidemos, la lucha en el Partido es constante, as que otras ms profundas y complejas nos esperan, pues las luchas son ms complicadas e importantes cuanto ms avanza el proceso revolucionario. La ltima lucha interna dentro del PCP es una gran lucha librada entre la lnea proletaria de la V Conferencia y la lnea oportunista de derecha disfrazada de izquierda; esta larga y dura lucha ha deslindado campos, una vez ms, con el revisionismo enquistado en nuestras filas y sus modalidades camufladas, representando una importante victoria para el marxismo-leninismo en nuestra patria. A lo largo de ms de dos aos se desarroll esta lucha que se agudiz al mximo el ao pasado, debemos considerarla como parte de la lucha que se viene dando en nuestro Partido, desde su fundacin, entre la lnea proletaria y las posiciones no proletarias, y como parte integrante de la ms reciente lucha que se libra en el Partido contra las posiciones del revisionismo contemporneo; hay, pues, que ligarla necesariamente a las luchas dadas victoriosamente contra las camarillas de Jorge del Prado y Sotomayor que culminaron en los aos 64 y 66, respectivamente. Esta lucha interna ha tenido sus ofensivas marxista-leninistas y sus contraofensivas revisionistas (ejemplo la de octubre 67, despus de la reunin de setiembre); tuvo su etapa librada en el seno de la Direccin Nacional y la librada ya con participacin de las bases; ha tenido momentos de confusin, cuando el enemigo quera hacer pasar la lucha interna como
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una lucha personal carente de principios, o cuando buscaba desviar la lucha planteando que la misma era entre bases y Direccin Nacional y no entre marxismo-leninismo y revisionismo. Los oportunistas han usado medios como la mentira, el engao, adjudicarse los mritos, la delacin, difamacin, la amenaza, la represin, etc. para servir a sus fines; al comienzo, los oportunistas abiertamente pregonaban sus teoras pero se camuflaron e hicieron falsas protestas de adhesin a Mao Tsetung, a Maritegui y a la V Conferencia cuando fueron desenmascarados. No debemos olvidar cmo los enemigos fuera de filas pretendieron y pretenden aprovecharse de la lucha interna para crecer a nuestra costa y desprestigiarnos hablando de disolucin del Partido; tampoco debemos olvidar la posicin errnea de los que se quedaron al margen de la lucha esperando oportunistamente ver quin gana, o de los que faltos de firmeza para mantenerse en la lucha se marginaron, o la posicin ambigua y en el fondo antipartido de los que alegando su pureza revolucionaria se dedicaron a criticar a ambas partes autotitulndose los nicos revolucionarios probados. Estas lecciones y otras que debemos extraer de esta lucha interna deben servirnos para el futuro y, as, combatir mejor por el Partido y la revolucin de nuestra patria. La VI Conferencia Nacional del PCP ha sido un xito revolucionario, los marxista-leninistas de nuestra patria han dado un paso ms hacia la consolidacin de las posiciones proletarias en el proceso de la revolucin peruana; el marxismo-leninismo, pensamiento de Mao Tsetung, el legado de Maritegui y la lnea poltica de la V Conferencia han avanzado ms con este evento cuya trascendencia se ver con el correr del tiempo. La VI Conferencia nacional representa: La reafirmacin de la lnea poltica de la V Conferencia, sentando como base inconmovible de la unificacin partidaria el pensamiento de Mao Tsetung, el legado de Maritegui y la V conferencia; este es un gran xito en el proceso de consolidacin ideolgica para entronizar en el PCP el dominio absoluto de la ideologa del proletariado y asegurar la direccin de la revolucin. El repudio y el emplazamiento a proseguir el aplastamiento definitivo y total de la lnea oportunista de derecha disfrazada de izquierda, habindose procedido a la expulsin de los ms recalcitrantes cabecillas de ella: Cantuarias, Ludovico, Kobi y otros de sus secuaces. La seleccin de un nuevo Comit Central encabezado por el camarada Saturnino Paredes, seleccin que introduce por vez primera en nuestra
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prctica revolucionaria la seleccin como criterio para conformar los rganos de direccin. La VI Conferencia Nacional ha sido, pues, un triunfo para las fuerzas proletarias y una gran derrota para los enemigos infiltrados en el Partido y dems enemigos de la revolucin peruana. Esta Conferencia marca formalmente, el fin de una etapa de la lucha dentro del PCP, la etapa de lucha contra la lnea oportunista de derecha disfrazada de izquierda; pero a su vez, es el comienzo de otra nueva etapa dentro de nuestro Partido, la etapa de la lucha por la movilizacin profunda de la militancia y organismos partidarios contra todo lo que entraba y dificulta el desarrollo revolucionario del Partido y la aplicacin firme y decidida de su lnea poltica de la histrica V Conferencia Nacional. Se abre ante el PCP la ruda tarea de barrer todo lo viejo y hacer que lo nuevo se desarrolle y triunfe; nos abocamos a una lucha entre lo viejo y lo nuevo: lo viejo, lo retrgrado, lo que entraba y frena, es lo no proletario que an subsiste y subsistir entre nosotros y que an despus de destruido esta vez pugnar por volver a revivir; y lo nuevo, lo que impulsa, lo revolucionario, es lo proletario, lo marxista-leninista. Esta lucha que hoy ya se desenvuelve en distintos grados entre lo nuevo y lo viejo, entre lo verdadero y lo errneo, es hoy una contradiccin en el seno del pueblo, entre camaradas; el desarrollo que haya de tener y los xitos que cosechemos dependern de nosotros, estn y estarn en nuestras manos. La tarea es dura y esforzada, pero el marxismo-leninismo nos nutre e impulsa; unindonos a las masas nuestra fuerza ser superior a la tarea. III. CUMPLIR AUDAZMENTE LA LINEA POLTICA DE LA V CONFERENCIA EXIGE RECONSTITUIR EL PARTIDO PARA LA GUERRA POPULAR. Hace meses el Partido plante la tarea de profundizar e intensificar la lucha interna en la prctica revolucionaria llamando a la reconstitucin del Partido en torno a la tarea principal; estos planteamientos siguen vlidos y urgentes pero hay que complementarlos ajustndolos a las nuevas circunstancias que introduce la VI Conferencia Nacional y a la situacin de la lucha de clases que aquella refleja. Hoy debemos plantearnos ms precisamente reconstituir el Partido para la guerra popular basndonos en Mao, Maritegui y la V conferencia. Y a esta tarea debemos dedicarnos con ahnco y tesn revolucionarios.
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Terminada una etapa de la lucha y comenzada otra, se plantea perentoria la reconstitucin del Partido en medio de la lucha de clases y en torno a la tarea principal, el desarrollo de las fuerzas armadas; esto es, el Partido solo puede reconstituirse en el fragor de la lucha de masas y no al margen de ella, y lo reconstituimos para la guerra popular y lo desarrollamos en ella. La reconstitucin plantea la exigencia de una crtica masiva de todas las concepciones ideolgicas, polticas, orgnicas, militares, etc. no proletarias; crtica masiva a desarrollar en el trabajo partidario y no lejos de l, as en la prctica misma nos armaremos con el marxismo-leninismo, descubriremos nuestros defectos y errores y los transformaremos en la lucha misma. Asimismo se plantea la depuracin de nuestras filas revolucionarias; esta tarea perentoria tambin debe cumplirse a travs de la lucha. La depuracin nos servir para descubrir a los enemigos infiltrados en nuestras filas, para incrementar nuestra militancia y para seleccionar cuadros en todos los niveles partidarios, La reconstitucin del Partido la haremos bajo el principio marxista de ajustar lo orgnico a lo poltico; siendo las tesis del camarada Mao Tsetung de las formas organizativas revolucionarias deben servir a las necesidades de la lucha revolucionaria. Cuando una forma organizativa ya no concuerda con las necesidades de la lucha, debe ser abolida; transformar todo lo polticamente caduco y hacer que lo nuevo se desarrolle y la revolucin avance. Ante la tarea de reconstituir el PCP surge ante nosotros el planteamiento de Lenin: investigar, propagandizar y organizar; esta triloga leninista se presenta como exigencia de conocer y descubrir nuestros problemas a la luz del marxismo; como necesidad urgente de divulgar nuestros principios, orientaciones y polticas; y, como vital necesidad de reestructurar nuestro sistema partidario y su trabajo de masas. El camarada Mao Tsetung nos ensea que la construccin del Partido plantea dos problemas el ideolgico-poltico y el orgnico; para nosotros hoy se nos plantea as: a.-PROBLEMA IDEOLGICO. La VI Conferencia establece que el pensamiento de Mao Tsetung, el legado de Maritegui y la V Conferencia forman la base ideolgica de unificacin partidaria; esta tesis es de extraordinaria importancia. Sin una base ideolgica comn es imposible
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que exista un Partido; todo partido revolucionario se levanta sobre una clara y slida base ideolgica que es su soporte unitario; sin unidad ideolgica no hay nada, pues la unidad orgnica no basada en unidad ideolgica no pasa de ser simple unin mecnica, y en modo alguno sistema orgnico ni mucho menos unidad de pensamiento y accin. Para el PCP esta base de unidad reviste muy grande importancia, pues precisamente hemos visto y combatido a oportunistas que se han levantado contra el pensamiento de Mao Tsetung enarbolando andrajosas banderas castristas; que han arremetido soberbios e insensatos contra el legado de Maritegui tras la antigua y desprestigiada divisa de la interpretacin crtica del Amauta; y que se han lanzado ciegos contra los principios revolucionarios de la V Conferencia, lnea poltica que abierta o embozadamente niegan. La base de unidad partidaria: el pensamiento de Mao Tsetung, el legado de Maritegui y la V Conferencia, es pues la piedra angular y soporte de nuestro Partido; es la base slida sobre la cual se levanta nuestra organizacin; sin ella no hay ni habr Partido y sobre ella debemos reconstituirlo. Por esta razn los enemigos de ayer, de hoy y maana se lanzan y lanzarn contra este slido fundamento pretendiendo destruirnos pero ante l se quebrarn sus frgiles colmillos reaccionarios. La reconstitucin plantea como condicin bsica y principal combatir toda posicin contraria al pensamiento de Mao Tsetung, al legado de Maritegui y a la V Conferencia; esta lucha hay que darla dentro y fuera de nuestra filas, aplastando toda maquinacin contra el marxismo-leninismo y su aplicacin a la realidad peruana. El problema es conseguir el mando absoluto del pensamiento de Mao, del legado de Maritegui y de la V Conferencia dentro de las filas del Partido, de modo que no haya ningn militante que no fundamente su calidad de comunista partiendo de ella; asimismo implica hacer de esta base de unidad partidaria la luz que gue la revolucin peruana. Bien sabemos que el marxismo-leninismo no es espontneo, esto es no nace simplemente entre las masas, sino que hay que introducirlo en ellas; pues bien, partiendo de esto, tampoco la base de unidad partidaria surge espontneamente entre las masas, sino que dndose en las filas de la vanguardia del proletariado tiene que ser introducida en las masas populares para que se convierta en fuerza material invencible. Surge por tanto la tarea de todos los comunistas de llevar a las masas explotadas el pensamiento de Mao Tsetung, el legado de Maritegui y la V Conferencia
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para que los asimilen y los conviertan en su propia carne y sangre en medio de las luchas en todos los niveles y frentes de batallas. b.- PROBLEMA ORGNICO. Al enfocar el problema orgnico de nuestra reconstitucin tengamos presente entre otras cosas: partir de que las formas orgnicas se crean y se desarrollan en funcin de las formas de lucha; y que en nuestra patria la forma principal de lucha es la guerra popular, luego la forma principal de organizacin es la fuerza armada. Esto es aplicable a todo el trabajo orgnico; hay que plantearse, pues, siempre primeramente cul es la forma de lucha a seguir y en funcin de ella plantearse la forma orgnica. Partir, tambin, de que la lnea organizativa que sirve al cumplimiento de la lnea poltica nos plantea que la tarea organizativa pendiente an de radical transformacin solo se cumplir en el desarrollo de la revolucin, en medio de la guerra popular, en modo alguno al margen de ella. El problema orgnico nos plantea algunas cuestiones: En cuanto a la estructura orgnica. Partiendo del centralismo democrtico, base de toda la estructura orgnica, y de que el centralismo es lo principal en un Partido que pugna por el Poder, veamos lo siguiente. El Partido es un sistema nico de organizaciones, como enseara Lenin. Debemos adherirnos firmemente a ese principio y combatir todo localismo y regionalismo; pensar que estamos reconstituyendo la vanguardia organizada del proletariado, el centro nico de la direccin revolucionaria del pas, por ello debemos barrer de raz y no permitir que afloren posiciones, tendencias o posiciones contrarias a esta tesis leninista. Al seleccionar militantes tengamos presente que todos los militantes desde los ms nuevos a los ms antiguos, desde los niveles ms elementales a los ms altos, todos tenemos que demostrar al Partido que tenemos derecho al honroso ttulo de comunista; probar esto al Partido con nuestras acciones revolucionarias al margen de cualquier otra consideracin, teniendo en cuenta solamente nuestra adhesin a la base de unidad partidaria probada por nuestra prctica. Debemos introducir la premilitancia; ya nadie debe entrar al Partido directamente, sino despus de un perodo de prueba en la lucha de clases de las masas. Al incrementar nuestras filas ceirnos al principio de militancia de clase, dirigiendo el esfuerzo a lograr comunistas entre los obreros y campesinos y despus en otros explotados. Como ha sucedido, luego que el problema poltico se aclara en el Partido, algunos militantes que se alejaron, se desilusionaron de tanta
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lucha, u otros que fueron engaados por los enemigos arrojados de las filas intentan volver a la organizacin. Si bien no es correcto cerrarles las puertas por sus errores, tampoco debemos abrrselas llanamente como antes sucedi. Los que quieren volver y tengan firme voluntad de corregir sus errores, deben comenzar por autocriticarse, ponerse a disposicin de la organizacin para que esta los pruebe y tenga seguridad de que el militante que vuelve ha reconquistado por su accin revolucionaria el ttulo honroso de miembro del PCP y pueda reiniciar su militancia desde abajo. Destaquemos la poltica de cuadros, superando errores cometidos; la reconstitucin del Partido nos exige apoyar a quienes se adhieren y cumplen la base de unidad partidaria independiente de otra consideracin extraa a las necesidades y principios partidarios. Sigamos firmemente la poltica de cuadros del camarada Mao Tsetung y apliquemos su enseanza de no solo trabajar con aquellos que comparten nuestras opiniones, sino tambin saber unirse con los que sostengan opiniones diferentes e incluso con los que se hayan opuesto a ellos y cuyos errores hayan sido probados por la prctica. Finalmente, para juzgar a los camaradas tengamos los criterios de procedencia social, ideologa y estilo de trabajo, pero sin olvidar, como ensea el camarada Mao, que lo principal es siempre la ideologa. Busquemos, pues, desarrollar la militancia en medio de la lucha misma manteniendo siempre la militancia revolucionaria muy alta y constante. En cuanto a sistema de organizacin. Lo principal es reconstituir el Partido en torno a la tarea principal, esto es sentar las bases orgnicas para la guerra popular. Pero es necesario tener presente, adems: Si el campo es la zona principal del trabajo partidario, la ciudad es la secundaria; esto nos plantea que la ciudad en modo alguno puede ser abandonada y que, por otro lado, no cabe en modo alguno tampoco menospreciar el trabajo en las ciudades. Partamos del criterio correcto de que campo y ciudad son dos zonas de lucha, de que la segunda sirve a la primera y que la coordinacin del trabajo es indispensable pues ambas sirven a la misma finalidad. El sistema de organizacin nos plantea el problema de centrar el trabajo partidario en el campo; pero esto implica poner en l el sistema de organizaciones y no simplemente el problema de desplazar personas. La cuestin es, pues, la de fundir el Partido con las masas campesinas, adentrarlo en el campo para desde all reconstituirlo; este fundirse con
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el campesinado exige reforzar y mantener siempre clara la ideologa proletaria al mando. Al reconstituir el Partido considerando el sistema partidario como un todo orgnico al servicio de la tarea principal de hoy y a la guerra popular de maana; y al cumplir estas tareas, recordemos que no es posible avanzar parejamente en todos los frentes, sino que nuestro desarrollo orgnico ser necesariamente desigual, lo cual plantea la redistribucin de las fuerzas partidarias. En cuanto al trabajo orgnico. Nuestro punto de partida es: las masas hacen la revolucin y el Partido las dirige como su indispensable estado mayor; las masas son la fuente y poder del Partido, lejos de ellas el Partido no es nada. Siguiendo este principio desarrollaremos un trabajo abierto y un trabajo secreto claramente deslindados pero ntimamente coordinados; este problema es uno de nuestros puntos dbiles, a l debemos dedicarle gran esfuerzo y en l se librarn duras luchas y contradicciones para barrer formas caducas y artesanales que en este problema sobreviven. Para desarrollar tenemos que combatir todas las formas de espontanesmo como una perversa modalidad burguesa que quiere obstaculizar la direccin poltica del Partido sobre las masas para as atarlas a sus posiciones oportunistas. Si las masas no siguen al Partido Comunista no estarn sirviendo polticamente a sus intereses de clase y s a los de la reaccin. Combatamos por ganarnos la direccin poltica de las masas, principalmente de obreros y campesinos. Nuestro principio es: el trabajo secreto dirige el trabajo abierto y este es base de aquel y principio de movilizacin poltica de las masas. En cuanto a modos de direccin cimonos al principio del camarada Mao Tsetung de las masas a las masas: sintetizar y sistematizar las experiencias de las masas y luego devolverlas a las masas como orientaciones y polticas oportunas y concretas para que se conviertan en realidad y movilicen realmente las luchas. Desterremos los mtodos artesanales poniendo al mando las formas de direccin bolchevique. El problema de dirigir es, nos ensea el camarada Mao, trazar planes y mover cuadros, apliquemos y asimilemos este mtodo en la prctica revolucionaria y aprendamos a dirigir dirigiendo. La tarea de reconstituir el Partido no ser fcil; ella ser complicada en medio de la lucha de clases y bajo la ideologa del proletariado. En
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cada uno de los puntos de la reconstitucin partidaria se enfrentarn la concepcin proletaria y las posiciones no proletarias; la lucha ser dura y profunda, ser vital para la revolucin peruana y en ella el marxismoleninismo triunfar. IV.- PERSPECTIVA. Con la VI Conferencia Nacional se cierra pues una etapa de la lucha interna en el PCP y de ella sale ms fortalecido porque es ms clara su adhesin al pensamiento de Mao Tsetung, al legado de Maritegui y a la V Conferencia. La lucha revolucionaria a la cual entramos con renovado bro revolucionario se da en el marco de una excelente situacin revolucionaria tanto en el mundo como en el pas, en el cual estamos viviendo tiempos en que los frentes contrarrevolucionario y revolucionario se aprestan otra vez a dirimir supremaca, hoy en el campo de la guerra popular arma insuperable de los pueblos. En estos momentos los seudorrevolucionarios se hunden ms en su oportunismo y su desenmascaramiento cada vez es ms rpido y profundo; con mayor facilidad los traficantes y oportunistas son revelados y sacados a la luz por las llamas triunfantes del marxismo-leninismo; y nuestra base de unidad partidaria se est mostrando como gran piedra de toque para probar revolucionarios y desenmascarar a los falsos en nuestra patria. Las masas sienten cada vez ms la necesidad e importancia del Partido Comunista para que los conduzca y gue; sienten cada vez ms la necesidad revolucionaria de la guerra popular y van descubriendo ms y ms la invencibilidad y pujanza del marxismo-leninismo, hoy pensamiento de Mao Tsetung. Los sucesos transcurridos a partir del presente golpe de Estado, nos estn mostrando cada vez ms como lo que somos, los nicos representantes del proletariado y los autnticos defensores del pueblo. La lucha del pueblo se agudizar ms en nuestra patria y desembocar irremediablemente en violencia revolucionaria. Por todo esto, nuestra perspectiva es brillante; fundindonos con las masas explotadas, principalmente obreros y campesinos, y adhirindonos firmemente al pensamiento de Mao Tsetung, el legado de Maritegui y a la V Conferencia nos convertiremos en la vanguardia del proletariado indiscutida y reconocida asegurando as la revolucin peruana (Bandera
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Roja N 45, mayo de 1976; pginas 20 y siguientes. Las maysculas y subrayas son del original)

Centremos ahora en el desarrollo de la VI Conferencia. Dos partes se enfrentaron en ella: de un lado los seguidores de Paredes, una mayora fabricada en base a las facultades de seleccionar concurrentes otorgadas por la Reunin Extraordinaria de enero 68; del otro, los del Grupo bolchevique y la Faccin Roja, cuyas convergencias se incrementaron a partir de tomar a Maritegui como una de las bases de unidad. Dndose aparte posiciones intermedias, fluctuantes a lo largo de la reunin. Tres cuestiones fundamentales se debatieron. Primera, la situacin poltica y en ella lo central el carcter de la Junta Militar; mas no habiendo condiciones ni tiempo para profundizar el debate, pues los otros dos puntos eran ms urgentes y candentes, se concluy calificndola simplemente como reaccionaria; rechazndose todo criterio de concebirla como reformista. Segunda, la lucha contra la lnea oportunista de derecha de Patria Roja, entonces (enero del 69) ya en plena labor escisionista y montando una organizacin paralela al Partido. En este punto Paredes y sus seguidores se orientaron no a terminar la lucha contra Patria Roja y su lnea oportunista como corresponda e iniciar una nueva por la aplicacin de la Reconstitucin que deba sancionarse en el evento; sino, por el contrario, los paredistas apuntaron a continuar la lucha contra Patria Roja y, ms an, a desarrollarla en la propia Conferencia contra el Grupo bolchevique y la Faccin, considerando a sus integrantes como parte de la lnea oportunista de derecha de aqulla. As, la lucha de dos lneas se agudiz violentamente arreciando el ataque contra los camaradas lvaro y Sergio, secretarios nacionales de organizacin y propaganda, respectivamente; su objetivo era obligarlos a autocriticarse para sancionarlos, esto es autoinculparse de supuestas responsabilidades, que a fuerza de repetirlas con virulencia pretendan convertirlas en verdaderas y as tener pretexto para separarlos de la Direccin Nacional. Mas, pese a que esta fuera la parte ms prolongada del evento, su burdo plan fracas sancionndose la terminacin de la lucha contra la lnea oportunista de Patria Roja y el inicio de una nueva lucha por la Reconstitucin del Partido.
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Tercera, Reconstitucin del Partido sobre la base de unidad partidaria. Este punto, el de mayor importancia y de gran trascendencia, tambin fue objeto de candente debate aunque no prolongado, no tanto por cuestin de tiempo, en este caso, cuanto por carencia de fundamentos de la oposicin paredista. Tendieron estos a desvincular la Reconstitucin de la base de unidad partidaria, fracasada la maniobra apuntaron a cuestionar la base desmembrndola; su pretensin era reducirla a solo la V Conferencia, lo que en modo alguno prosper, mas lograron reducir el pensamiento de Maritegui a simple legado de Maritegui. En concusin, la VI Conferencia sancion la Reconstitucin sobre la base de unidad partidaria: pensamiento de Mao Tsetung, legado de Maritegui y lnea de la V Conferencia. Finalmente, la VI Conferencia Nacional seleccion el Comit Central del cual tampoco pudieron excluir a la Faccin Roja ni al Grupo bolchevique. Y ms an, en la inmediata Ia Sesin del CC, derivada de la VI Conferencia, el Comit Permanente qued integrado por Paredes, como Secretario General, y lvaro y Sergio como secretarios de organizacin y propaganda, respectivamente y, por tanto, Paredes qued en minora en el mximo organismo de la Direccin Central del Partido, pese a tener mayora en el Buro Poltico y el Comit Central; situacin que expresa en sntesis dnde estaba el peso poltico en el Partido y en la propia VI Conferencia Nacional. Es pertinente precisar que a partir de esta Conferencia se introdujeron el Comit Permanente y el Bur Poltico del Comit Central, en sustitucin del Secretariado y la Comisin Poltica. Concluyamos lo planteado sobre la VI Conferencia Nacional destacando, en ella triunf la lnea que aplicaron la Faccin Roja y el Grupo bolchevique derrotando las posiciones paredistas, sancionndose en la misma el acuerdo histrico y trascendente de la Reconstitucin del Partido Comunista del Per sobre la base de unidad partidaria: marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung, pensamiento de Maritegui y lnea poltica general, en su versin ms precisa como posteriormente se concretara hasta hoy. Lo expuesto sobre la VI Conferencia permitir comprender mejor y ms claramente cmo Paredes era contrario a la Reconstitucin y principalmente a la base de unidad partidaria, y por qu mont un
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siniestro plan de destruccin del Partido, el cual nos lanz a la lucha contra el liquidacionismo de derecha, una forma especfica de revisionismo. El artculo Reconstituir el Partido para la guerra popular basndonos en Mao, Maritegui y la V Conferencia sobre la VI Conferencia, lo redact para Bandera Roja; luego de debatido se public como editorial a nombre del Bur Poltico. Sergio redact el comunicado de la VI, publicado tambin en Bandera. LA LUCHA POR LA EDUCACION POPULAR. El Gobierno Militar dio el Decreto Supremo 006, el que variando las normas de calificacin para los estudiantes secundarios posibilitaba una ms alta desaprobacin y, en consecuencia, a tener que pagar para estudiar, pues se perda la gratuidad. La reaccin del estudiantado secundario nacional fue inmediata. En Ayacucho y l regin circundante, una de las ms pobres del pas, la respuesta fue no slo inmediata sino contundente lucha de masas, generndose un amplio y profundo movimiento por la gratuidad de la educacin popular. Los estudiantes secundarios ayacuchanos, principalmente los de la Gran Unidad Escolar Mariscal Cceres, se apoderaron de las calles de la ciudad; masivos ros juveniles la recorran todo el da, de la maana a la noche, remeciendo no slo el centro citadino sino muy especialmente los barrios pobres. As Ayacucho en s totalidad: calles, barrios, mercados y plazas fueron teatro de la incontenible y ascendente movilizacin que agitando por la educacin popular y haciendo expresin de agravios se ganaron el apoyo del pueblo. Y vino la represin ( la polica haba sido fuertemente reforzada. Las piedras devinieron una vez ms armas en manos de los hijos del pueblo respondiendo a los varazos, las bombas lacrimgenas y las balas que comenzaron a menudear; y la sangre del pueblo volvi a regar la tierra. La respuesta fue estremecedora: inmenso clamor demandando justicia cubri la ciudad; las masas barriales abanderadas de pobreza, enarbolando su ira santa de explotados y oprimidos convergieron a la Plaza Sucre, las encabezaban los trabajadores de mercados llevando en sus manos sus instrumentos de labor como nico medio de defensa y, ms que nada, su voz, enarbolada arma de denuncia y combate. El 17 de junio se realiz el mayor mitin visto en la ciudad; todo el Ayacucho popular estuvo
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presente. Para esa fecha el movimiento teniendo como centro Ayacucho ya se extenda a las provincias de Huanta, La Mar; Cangallo, Fajardo, y Andahuaylas en Apurmac, establecindose, adems, coordinaciones con estudiantes en Hunuco y Cuzco. Vinieron las jornadas del 20-22 de junio: arreciaron los enfrentamientos, las bombas molotov se hicieron presentes, estallaron las balas y los incendios; la represin derrib puertas asaltando hogares, ms de 40 apresados al amparo de las sombras fueron trasladados a Lima; la explosiva respuesta desbordante fue cobrada en vidas por las fuerzas policiales; ms las masas encabezadas por Norah y los camaradas arrancaron de la morgue los cadveres de los hijos del pueblo; y en gigantesco sepelio masivo que dejo la ciudad desierta. El pueblo enterr a los cados, nios unos, que lo honraron con su sangre. El gobierno velasquista pregon que la revuelta ayacuchana era un movimiento contrarrevolucionario para oponerse a la reforma agraria; a esta falsedad, as como a promover la ley que preparaba, sirvi la matanza de campesinos en Huanta. Y promulg la nueva ley de compra-venta de tierras con el aplauso del revisionismo y de cien intelectuales que la respaldaron con su firma, saludndola. Pero el gobierno derog el Decreto Supremo 006 reconociendo, tcitamente, la razn y justicia de la lucha popular. El Comit Regional de Ayacucho organiz y dirigi esta lucha a travs del Frente de Defensa y del Movimiento Juvenil que en los hechos comenzaba a plasmarse. Ms tiempo despus, algunos, principalmente los seguidores del liquidacionismo de Paredes, han pretendido negar esta verdad, e igualmente hicieron unos cuantos gratuitos enemigos del Partido. Sin embargo, la verdad histrica es una e irrebatible: fue la Faccin Roja la que encabezando el Comit REGIONL DE Ayacucho dirigi la gran lucha ayacuchana por la educacin popular; y fue el heroico pueblo ayacuchano, principalmente su juventud estudiantil, el que derrotando al rgimen fascista sum una victoria a las muchas obtenidas en su denodada historia de lucha. Y recordemos en los combates de esos das Mximo Crdenas Lulea, encabezando el Frente de Defensa; y a los entonces muy jvenes camaradas Teresa Durand Araujo y Eladio Quispe Mendoza, cados ambos aos ms tarde en la guerra popular, la primera en Huancavelica, el segundo asesinado en Ayacucho.
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LA LUCHA CONTRA EL LIQUIDACIONISMO DE DERECHA. Fechadas el 15 y 20 de enero de 1970, los secretarios de Organizacin y Agipro remitimos dos cartas al Secretario General, S. Paredes. Las transcribimos por ser de suma utilidad para la inteligencia del punto que tratamos. Camarada Secretario General: A dos meses de su reincorporacin al trabajo partidario; a un mes de la fecha en que debi reunirse nuevamente el Comit Permanente, y sin tener hasta el presente nuevas noticias suyas, nos vemos precisados a remitirle la presente: Desde la ltima reunin han pasado ya cerca de dos meses. En este lapso, mientras unos camaradas se esfuerzan por ceirse fielmente a los principios del marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung y a los acuerdos de la VI Conferencia de nuestro Partido Comunista, otros en cambio se esmeran en tirarlos por la borda, agudizar las contradicciones y desbordarse en una praxis liquidacionista que slo sirve al enemigo de clase. Una serie de documentos, volantes, etc., publicada ltimamente, expresa fielmente esta situacin. Mientras en unos se analiza y aplica principios, en otros el liquiidacionismo cunde libremente, llegando incluso a sealar nombres y lugares de actividad de los camaradas y del Partido. Remitimos a usted una amplia coleccin que avala lo que sostenemos, y que servir (no lo dudamos) para que se forme un claro y definido concepto de lo que est ocurriendo. Maritegui centr la teora y la praxis de nuestra actividad, sealando que el problema fundamental de nuestra patria, de nuestra revolucin y de nuestro Partido es el problema campesino. Nuestro gran Partido ha recorrido un largo, tortuoso y difcil camino para retomar esta orientacin. Y es que estamos en los albores de un gran viraje en el Partido, en torno a esa cuestin, lo da el hecho de ser ese el fundamento de esta nueva etapa de desarrollo de la organizacin partidaria. Por ejemplo, aqu se ha deslindado los campos de modo resuelto y definido con quienes pretenden traficar con la esperanza del campesinado, hemos desenmascarado y lo seguimos haciendo) a dos supuestas departamentales campesinas) , incluso a una que, sorprendiendo al pueblo, se haca pasar como base de una organizacin popular que tiene tradicin de lucha y prestigio ante el pueblo. Sin embargo, habida cuenta de que todava se mantiene en estudio
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la definicin de la situacin actual, an no hemos ampliado el radio de nuestra accin. Todava estamos dando un trato con discriminacin, incluso a quienes nos toman ya por enemigos. Pero es obvio que esta situacin no puede mantenerse por mucho tiempo, so pena que se tome como debilidad nuestros deseos y esfuerzos de unidad. Con fecha 8 del presente hemos recibido un documento de la Comisin Campesina, con sorprendente y extrao retraso, no sealando incluso el da sino el mes de su aprobacin. Al respecto, entendemos que la distribucin de documentos se mantiene an ceida a la norma de la centralizacin. La Comisin Campesina sabe perfectamente cul es el enlace de Agipro. Por otro lado, aunque no hubiera sido distribuida al Comit Central por ese canal, entendemos que debieron consultar con usted. Y no deben haberlo hecho, pues de otra manera aqu se hubiera recibido el documento acompaado de una nota suya. A no ser que usted tenga conocimiento de ello y, entonces, variara todo el entendimiento. Por otro lado, si en el anterior documento de la Comisin Campesina se desconoca al Comit Permanente, pues se exiga al secretario de Organizacin que convocar dirceamente al Comit Central, irrogndose la Comisin Campesina facultades que no son de su competencia; con el actual documento agrava en lugar de corregir su error anterior. Ahora incluso hasta desconoce al Buro Poltico como al Comit Permanente. Pues, ante quien se pronuncia por la inmediata convocatoria al Comit Central? Ante el Comit Permanente acaso? tal vez ante el Buro Poltico? Creemos que usted debe sopesar seriamente la gravedad de esta situacin. En cuanto al contenido del documento, est claro que la Comisin Campesina ha avanzado ms en la agudizacin de las actuales contradicciones. Nos reservamos para despus hacer la crtica correspondiente a este documento como a otros y a las actividades, y hasta posiciones, claramente divergentes. Estimamos que en Bandera Roja debe salir ya la orientacin general sobre esta nueva etapa de lucha, sobre esta Gran Polmica en torno a la Reconstitucin del Partido, guindonos por la base de unidad partidaria, tomando a Maritegui como piedra angular, y centrando el debate en torno al problema fundamental, el problema campesino. Por ello, esperamos a la brevedad posible noticias suyas, incluso a vuelta de correo, para saber en definitiva a qu atenernos.
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Camarada Secretario General El 18 del presente, a las 7.30p.m., ha llegado aqu una escueta nota suya, fechada el 13 de los corrientes. El 15 le habamos remitido una carta, que ya debe obrar en su poder, acompaada de una amplia coleccin de documentos. En ella, entre otros puntos, sealbamos nuestra sorpresa y extraeza por el retraso con que se nos haba emitido el documento de la Comisin Campesina. No podemos menos que expresar tambin nuestra sorpresa y extraeza por su nota, a la que damos respuesta por la presente. La revolucin nos exige, como requisito sine qua non para poder participar en ella, extrema franqueza y completa honestidad. Sin este requisito actuamos no slo contra nosotros mismos, sellando en definitiva nuestro destino poltico, sino, lo que es ms grave, contra nuestra patria, nuestra revolucin, nuestro Partido. Como corolario de la VI Conferencia de nuestro Partido Comunista, hemos entrado en un proceso de Reconstitucin, en un gran proceso de unificacin sobre la base de unidad partidaria. Expresin de este proceso es la Gran Polmica, cuyos albores estamos viviendo en la actualidad. Queremos la unidad, buscamos la unidad, luchamos por la unidad. Pero es ley del marxismo que antes de unificarse, y para unificarse, es menester deslindar los campos de modo resuelto y definido. Franca y honestamente declaramos que a esta posicin de principio nos atenemos. En noviembre nos cit usted con apremio para una reunin del Comit Permanente. No obstante que nos constituimos al trmino de la distancia, tuvimos que esperar cerca de una semana para poder reunirnos. Hasta hoy no se nos ha explicado la causa profunda de esta dilacin. Ya reunidos, supimos con sorpresa que la sesin del Comit Permanente se haba convertido en una mera formalidad, pues su nico objetivo era convocar la reunin del Bur Poltico. Visiblemente mal aconsejado sobre lo que debera hacer luego de su reincorporacin al trabajo partidario, y peor informado sobre lo que realmente estaba ocurriendo, usted evidentemente daba un paso que en nada contribuye a la unidad. Gracias a la informacin inicial que recibi en la reunin, se lleg a la conclusin de que no contribua en nada a los intereses de nuestra patria, nuestra revolucin, nuestro Partido, una reunin apresurada del Bur Poltico y menos del Comit Central, como la que la Comisin Campesina haba exigido semanas atrs, amenazando incluso con realizarla si sta no se
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convocaba, y llegando al extremo de fijar plazos para su realizacin. Tambin se acord que usted debera informarse minuciosamente de lo que realmente estaba ocurriendo, para lo cual debera tomarse el tiempo que estimara necesario. Luego, una vez que tuviera una opinin clara, neta y definida sobre la situacin, debera fijarse la posicin de cada cual en el Comit Permanente. Es obvio que para ello era necesaria una serie de reuniones, as quedamos; y, adems, que la prxima reunin del Comit Permanente la convocara usted para mediados de diciembre. Hemos dicho en el Comit Permanente que el comunista puede participar en cualquier discusin, pero antes debe saber claramente de qu reunin se trata: reunin entre camaradas, o reunin entre nosotros y el enemigo. De lo primero, pues vamos con deseos de unidad y con el objeto de, mediante la autocrtica y la crtica, fortalecer esa unidad. Si de lo segundo, pues vamos sabiendo que los campos estn netamente definidos, y que slo nos preocupa entrar en un posible compromiso que, no contrariando los principios, favorezca en perspectiva a nuestra patria, nuestra revolucin, nuestro Partido. Fue necesario decir esto porque, como le informramos, algunos camaradas haban llegado a decir que estbamos en dos orillas, que las contradicciones eran antagnicas (vale decir con el enemigo); y llamaban a derrocar a los tergiversadores de la VI Conferencia. En estas circunstancias procede una reunin del Bur Poltico o del Comit Central si stas, por ser reuniones del Partido, son necesariamente reuniones entre camaradas, donde participamos partiendo del deseo subjetivo de unidad? Por eso era y sigue siendo necesaria una serie de reuniones del Comit Permanente para esclarecer stos y otros puntos. Qu ha ocurrido en estos dos ltimos meses? Como lo decimos en nuestra anterior carta, una serie de documentos, volantes, etc. Publicados ltimamente, expresan fielmente esta situacin. Mientras en unos se analiza y se aplica principios, en otros el liquidacionismo cunde libremente, llegando incluso a sealar nombres y lugares de actividad de camaradas y del Partido. Una nueva perla de este liquidacionismo, volanteada ayer 19, adjuntamos a la presente como como respaldo de lo que reiteramos. Es imposible no tomar posicin ante estos hechos. Es ms imposible an tomar una tercera posicin, una posicin centrista o de expectativa. Es completamente imposible, tambin, que el Comit Permanente no fije a la brevedad posible la suya. Por eso, nos reafirmamos en que previamente a cualquier otra reunin, sea del Bur Poltico o del Comit Central, es
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necesaria la reunin del Comit Permanente para saber en definitiva a qu atenernos cada cual. Esperbamos noticias suyas. Ms an, habida cuenta del tiempo transcurrido y de los acaecimientos, esperbamos que usted nos esbozara siquiera su posicin ante esta realidad. Todo lo contrario, recibimos una nota escueta en la que no desciframos siquiera a qu reunin se nos convoca ni con qu objetivos. no es posible seguir as. Ya le hemos expresado que esta situacin no puede mantenerse por mucho tiempo, so pena de que se tome como expresin de debilidad nuestros deseos y esfuerzos de unidad. Desde hace meses se viene diciendo, con evidente oportunismo, que hay crisis de direccin en el Partido Qu identidad hay en esto con el cobarde bufn que tira la piedra y esconde la mano, con el ladrn que grita al ladrn Antes de su reincorporacin al trabajo partidario, se ha repartido al Comit Central la declaracin del Comit Permanente sobre la reunin de junio donde se sealan los principios que debemos tener presentes en la actual etapa y las tareas que debemos cumplir. Se han difundido tambin las Resoluciones de la VI Conferencia. Ha salido Bandera Roja N 42. Es evidente que no se toma en cuenta este material. Todo lo contrario, hasta se ha declarado sin empacho que las Resoluciones tienen contrabando; no han sido revisadas por el Secretario General; que Bandera Roja N 41 tiene contrabando; no la ha revisado el Secretario General. Usted se reincorpor al trabaj partidario en noviembre; en esa fecha se difundi tambin Bandera Popular N 42. Sin embargo, todava en enero se sigue diciendo que hay crisis de direccin. Quisiramos preguntar qu posicin se tiene ante Bandera Roja N 42 tiene contrabando, se le respalda, se le quiere envolver en la conspiracin del silencio? Si la crisis de direccin se refiere a que no hay reuniones de los rganos superiores del Partido, la franqueza y la honestidad revolucionaria nos exigen esclarecer el por qu no hay reuniones. Quines frustraron la reunin del Bur Poltico en junio? Quines, con actitud liquidacionista, han imposibilitado reunin alguna del Comit Permanente o del Bur Poltico hasta antes de su reincorporacin? De quienes es la responsabilidad de que a la reunin del Comit Permanente de noviembre se la tratara de convertir en una nueva reunin de formalidad? Por qu hasta ahora no se realizan nuevas reuniones del Comit Permanente? Cun cierta y actual resulta ahora la expresin de Lenin, (los liquidadores) intentan oscurecer la verdad con alborotos, grito y
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escndalo A veces se puede aturdir a los novatos con mtodos de esta naturaleza; pero los obreros, a pesar de todo, se orientarn ellos mismos y rechazarn pronto los insultos En noviembre le dijimos que pronto se realizara aqu (Ayacucho) una importante reunin. Y que sera muy provechoso que usted participara en ella. La expectativa de la reunin del Comit Permanente por un lado,, y su silencio despus, no han hecho posible avisarle con oportunidad. Esta importante reunin se realizar precisamente en los das en que usted nos cita. Lo cual es el segundo motivo por el que no podemos viajar. Finalmente, reiteramos que deben reanudarse las reuniones del Comit Permanente, previas a cualquier reunin, sea del Bur Poltico o del Comit Central. Proponemos que, si se es el mutuo deseo que nos anima, se lleve a efecto la primera de las nuevas reuniones a fines de este mes o a comienzos del prximo. En ella habra un intercambio fructfero de opiniones, relativo a la orientacin general acerca de esta nueva etapa de lucha, sobre esta Gran Polmica en torno a la Reconstitucin del Partido, guindonos por la base de unidad partidaria, tomando a Maritegui como piedra angular, y centrando el debate en torno al problema fundamental,, el problema campesino, como lo manifestamos en nuestra anterior. Esperamos, pues, sus noticias (Construccin y lucha en la historia del Partido; tomo II, pginas 114 a 117)

Qu sucedi despus de la VI Conferencia? Casi de inmediato Paredes viaj al extranjero; ms dej un plan para oponerse a la aplicacin de la Reconstitucin, plan ejecutado por sus secuaces atrincherados en su feudo liquidacionista de la Comisin Campesina. Desataron una campaa contra los acuerdos de la Conferencia difundiendo arteramente que haban sido tergiversados y que Bandera Roja adulteraba lo acordado. Agravndose la situacin en la Convencin de campesinos de Ayacucho (1969) cuyas conclusiones, principalmente la confiscacin de la tierra y la reforma agraria, eran frontalmente opuestos a los criterios de la Comisin Campesina y del paredismo, defensores de la expropiacin y la reforma agraria mediante leyes del viejo Estado; as el problema campesino fue convirtindose en el centro de la contienda. Los paredistas concentraron sus esfuerzos en socavar el Comit Regional de Ayacucho buscando controlarlo, aplicando la ms desenfrenada delacin del trabajo del Comit y de su militancia,
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denunciando con pelos y seales, especialmente a quienes trabajaban en el campo, aprovecharon en particular las dificultades partidarias causadas por la represin y persecucin de las luchas de junio del 69. En sntesis, un completo y siniestro plan antipartido dejado por Paredes para que sus secuaces hicieran el trabajo sucio mientras l estaba ausente. En junio 69, el Bur Poltico, en reunin que vanamente intentaron impedir, analiz la grave situacin y aparte de condenar la accin liquidacionista, sancion los principios y tareas para llevar adelante la Reconstitucin en cumplimiento de los acuerdos de la VI Conferencia. Sin embargo, la campaa destructora contra el Partido arreci en el segundo semestre, pese a los compromisos que asumieron en la sesin del Bur en junio. Paredes volvi en noviembre. Reunido el Comit Permanente presento un informe no slo absurdo y peregrino sino totalmente opuesto a las posiciones del Partido y descaradamente antimarxista. Segn inform, los camaradas albaneses le haban planteado que existan tres revoluciones: 1) la Revolucin de Octubre, una revolucin frustrada; 2) la revolucin china, una revolucin a medias; 3) la revolucin albanesa, la revolucin verdadera. Pero al margen si tal le dijeron y la monstruosidad antimarxista de la afirmacin, lo grave era que Paredes no rechazaba tal posicin sino que planteaba la necesidad de pensarla seriamente. El Comit Permanente rechaz esa teora, as como no acept la formacin de cuadros ofrecida por Albania; y en cuanto a la ayuda econmica que, ya en parte, Paredes haba recibido, acord que la misma no era necesaria, pues debamos apoyarnos en nuestros propios esfuerzos, sustentndonos en las masas, como en 1967 se concluyera. Al Secretario General, aparte de informarle sobre la marcha partidaria, pues por ejercer la secretara de organizacin asum la direccin interinamente, se le inform de manera ampliada sobre la lucha y la campaa desenvuelta por sus seguidores, sealando en especial la accin de la Comisin Campesina, paredes no quiso opinar sobre el problema invocando desconocimiento y, ms an, se neg a seguir informando sobre lo dems tratado en Albania y lo visto en China; aleg que sera mejor analizarlo todo en el Bur Poltico: tras el debate se acord remitirle documentacin para que, estudindola y analizando los hechos, pudiera
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opinar con conocimiento de causa, sobre el desarrollo de la lucha interna; y que previa a la reunin del Bur Poltico o del Comit Central cmo demandaba la Comisin Campesina, se reunira el Comit Permanente para analizar la situacin a fondo, considerando sobre todo la riesgosa pendiente en que haba entrado el Partido, fijndose fecha de reunin del Comit Permanente. Estas circunstancias precedieron a las cartas arriba transcritas; de ellas fluye que la reunin del Comit Permanente fue pospuesta y sustituida por una del Bur Poltico, cesin de la que fuimos tarda y sorpresivamente enterados, incluso no por va orgnica. No concurrimos a la reunin, la segunda carta explica las razones; sin embargo, en ella violando elementales normas, el camarada Sergio, secretario de agitacin y propaganda y yo, secretario de organizacin, fuimos separados de nuestras funciones. Por esa fecha apareci una Bandera Roja apcrifa, nmero 43 que, adems de no haber sido elaborada orgnicamente, chocaba abiertamente con los acuerdos: para Paredes y su bandera apcrifa la cgtp revisionista haba enarbolado los principios sindicales de Maritegui, y guardaba silencio sobre la ley agraria del Gobierno militar fascista y, ms an, negaba la base de unidad partidaria reducindola a la prctica, un hechismo desvergonzado. As, la cuestin era totalmente clara, Paredes y sus secuaces, desenmascarados como liquidacionistas de derecha, una variedad de revisionismo, llevaban hasta las ltimas consecuencias, como solan jactarse, su siniestro plan de destruccin de la organizacin partidaria y de las masas que seguan su direccin. La vida del Partido estaba en riesgo. Enfrentbamos la culminacin de la lucha contra el revisionismo centrada principalmente en el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung, a fines de los aos sesentas, combatiendo una lnea liquidacionista de derecha que apuntaba contra la ideologa del proletariado, contra la vida misma del Partido y contra sus organizaciones de masas; liquidacionismo engendrado (por) el proceso contrarrevolucionario que el imperialismo y la reaccin nativa (impusieron) al pas a travs del rgimen militar fascista. Y la Faccin Roja asumi la defensa de la vida del Partido como corresponda en ese esencial momento de su larga historia; para ello se convoc al II Pleno del Comit Central.
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Poco tiempo despus, estando presos en Lurigancho a consecuencia del golpe policial del ao 70, fuimos expulsados junto con otros miembros del Comit Central por un tambin apcrifo segundo pleno. Asimismo, Paredes expuls a dirigentes y cuadros de los Comits Regionales de Cuzco e Ica. Con todo esto el liquidacionismo paredista completaba su labor destructora del Partido que remat con varias expulsiones en el Comit de Lima que fue su base inicial. De la lucha de dos lneas contra el liquidacionismo paredista, la ms grave y peligrosa de las luchas internas hasta entonces, el Partido, la militancia y las masas que ms cercanamente bregaban junto a nosotros llegaron a la comprensin firme de la necesidad de combatir denodadamente y sin cansancio por la Reconstitucin del Partido sobre la base de unidad partidaria: marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung, pensamiento de Maritegui y lnea de la V Conferencia, en funcin de la lucha armada aunque tuviramos que partir de la nada y sin importar cuantos aos demandara el cumplimiento de la tarea ; y lo que fue fundamental y trascendente , surgi el Comit Regional de Ayacucho como la fortaleza del Partido, la que antes haba sido la cuna de la Faccin Roja. LA DEFENSA DE LA VIDA DEL PARTIDO II PLENO DEL COMIT CENTRAL. En febrero de 1970 se reuni en la ciudad de Ayacucho el II Pleno del Comit Central del Partido Comunista del Per, fue el segundo de los plenos correspondientes a la VI Conferencia Nacional, como los siguientes que estudiaremos en esta parte; y emiti el documento que transcribimos:
DECLARACION DEL II PLENO DEL COMIT CENTRAL DEL PARTIDO COMUNISTA DEL PERU. REVOLUCION Y CONTRARREVOLUCION Los aos sesentas significan un gran avance para la revolucin democrtico-nacional de nuestra patria. Son hitos de este proceso de desarrollo y avance el ascenso y desarrollo de la lucha de las masas populares, particularmente campesinas, las acciones guerrilleras, el desenmascaramiento del oportunismo revisionista y el consiguiente fortalecimiento del PCP, en medio de cuyas luchas va imponindose la ideologa del proletariado y la vuelta al camino de Maritegui para sentar
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finalmente la base de unidad partidaria: marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung, legado de Maritegui y lnea poltica de la V Conferencia como fundamento de la unificacin de la vanguardia del proletariado peruano y de todo nuestro pueblo. Frente a esta marcha revolucionara, la reaccin (el imperialismo yanqui, la burguesa intermediaria del imperialismo y la clase terrateniente feudal) prepara su accin contrarrevolucionaria, parte de cuyo plan es el golpe militar institucional del 3 de octubre de 1968. As, la contrarrevolucin impone una Junta Militar fascista cuya misin es prevenir a la explotacin contra el ascenso revolucionario, reestructurar su Estado reaccionario (cuyo centro y alma son las fuerzas armadas reaccionarias) econmica, jurdica, poltica y militarmente para enfrentar la guerra popular. De aqu el carcter preventivo, de plan piloto (ensayo para aplicar en otras zonas de opresin imperialista) y proceso de desarrollo de un rgimen fascista que muestra claramente el rgimen militar que el pas enfrenta y cuya misin bsica es defender el orden de explotacin establecido en beneficio ltimo del imperialismo, acentuar la explotacin del pueblo y preparar el aplastamiento de la revolucin en medio de un bao de sangre. En el proceso de reestructuracin del Estado reaccionario, el rgimen militar est codificando su poltica fascista en el campo, la industria, el comercio, la banca, la educacin. Ha propalado a los cuatro vientos, dentro y fuera del pas su firme decisin de seguir un camino propio ni capitalista ni socialista, todo a la vez que se cubre con el manto nacionalista y popular. Estas posiciones y declaraciones bien propagandizadas, defendidas y voceadas por sus agentes oportunistas y la inteligencia, confunden y desorientan a ciertos sectores populares; pero qu son en esencia? Simplemente las medidas tendientes a impulsar el desarrollo del capitalismo burocrtico con una mayor participacin estatal que le permita bases econmicas que sustenten un Estado corporativista cuyo carcter de clase encierra la defensa de los intereses de la reaccin nativa y el imperialismo yanqui. De ah que, pese a lo que digan los propagandistas del rgimen militar fascista, ste est totalmente contra los intereses populares, y su accin la cumple y cumplir en medio de la represin de las masas, como lo confirma la matanza, encarcelamiento, persecucin de que son objeto los hijos del pueblo. Nuestra patria vive, pues, todo un proceso contrarrevolucionario cuyo actor principal ( y no puede ser de otra manera ) so n las Fuerzas Armadas reaccionarias, encabezadas por la Junta Militar fascista.
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Como parte complementaria de este movimiento revolucionario vemos el desbordamiento del oportunismo. Hoy, como nunca antes, el oportunismo de todo pelambre: revisionistas, trotskistas y toda la gama de grupos seudoizquierdistas, as como las llamadas personalidades polticas han salido a defender rabiosa y descaradamente la accin del rgimen militar fascista. Sirvindose de falso nacionalismo y de la demagogia que a tambor batiente propaga el gobierno, el oportunismo pretende llevar al pueblo a la cola del gobierno reaccionario y sembrando la confusin y el desconcierto entre las masas trabajadoras busca allanar el camino de la contrarrevolucin. En esta labor destaca la pandilla revisionista de Del Prado y su pasqun Unidad, muestra palmaria en nuestra patria de la confabulacin norteamericana-sovitica en contra del pueblo peruano. Asimismo, descuella y se comprueba, una vez ms, la accin del trotskismo, a travs de sus diferentes grupsculos, en servicio del imperialismo yanqui y la reaccin general. Pero no slo la contrarrevolucin golpea las filas de la revolucin mediante los encallecidos y ya conocidos revisionistas y oportunistas, sino que la contrarrevolucin martilla hasta en las propias filas de la vanguardia del proletariado, en el Partido Comunista. El proceso contrarrevolucionario ha generado en nuestro Partido la aparicin de una lnea liquidacionista que pretendiendo destruir el gran Partido que fundara Maritegui, busca prestar grande y meritorio servicio a los enemigos del pueblo, y as frenar la revolucin democrtico-nacional en nuestra patria. Ms todo este proceso contrarrevolucionario en marcha y este desbordamiento del oportunismo no viene a ser sino consecuencia y reflejo del desarrollo de la revolucin peruana. Nuestra revolucin hace tiempo se enrumba y prepara para sus formas superiores de accin; las masas populares apuntan hacia la destruccin armada del Estado actual. Pero la revolucin no tiene an la condiciones necesarias que se hallan en camino de maduracin. Particularmente germina la ideologa del proletariado produciendo la base de unidad partidaria, fundamento y ncleo sobre y en torno al cual construir y fortalecer el Partido proletario. Contra este indispensable proceso preparatorio se han lanzado furiosamente los agentes de la reaccin en las filas proletarias y populares, generndose grande y extraordinaria lucha slo comparable a la desarrollada en los tiempos del gran Jos Carlos Maritegui en el proceso de constitucin del Partido. esta coyuntura fue la que utiliz la reaccin, encabezada por el imperialismo
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yanqui, para impulsar y desarrollar su lnea contrarrevolucionaria ejecutada por la Junta Militar fascista. Lo cual, no muestra en modo alguno fortaleza y xito para la accin contrarrevolucionaria sino, como ellos mismos lo pregonan, la ltima carta que se juegan. Accin anticipadamente preparada y concordada como postrera oportunidad, y decisiva, para suponen, frenar y aplastar la revolucin que sigue y seguir en marcha. Es fascismo no es pues, ni puede serlo, la salvacin de los explotadores. La contrarrevolucin en marcha no es sino accin y ltimo esfuerzo para oponerse a la revolucin aprovechando la coyuntura actual; es, en consecuencia, preludio de la guerra popular que nuestro pueblo genera en sus entraas explotadas. De ah que, frente al proceso contrarrevolucionario, la cuestin no es hoy esperar que cambien los tiempos, ni mucho menos pasarse traidoramente al campo enemigo. La cuestin para la vanguardia es mantener en alto las banderas de la revolucin y no arriarlas. La cuestin es profundizar el proceso revolucionario, primero mantenindonos fieles al mismo, adhirindonos ms cada da a la base de unidad partidaria para llevarla a las masas cada vez ms y encarnarla en ellas hasta hacerla luz en su mente, fuerza invencible en su accin. As el PCP mantendra su ttulo de vanguardia del proletariado y, fundida con el pueblo, devendr en vanguardia reconocida e innegable. As el PCP desenmascarar el proceso contrarrevolucionario y a los adalides de la Junta fascista de hoy o a los tteres de maana. As el PCP mostrar la inmensa traicin del oportunismo de todo tipo y mascarada, propiciando que las masas desechen cada vez ms su nefasta propaganda en nombre del pueblo. As el PCP cumplir su obligacin con los explotados de nuestra patria, y as crear condiciones para que las masas oprimidas, especialmente campesinos y obreros, abran definitivamente las puertas de la historia, desarrollando la guerra popular bajo la direccin del Partido de Maritegui, La lucha se presenta dura y difcil, larga y no corta, as como cruenta. El carcter fascista del rgimen nos lo advierte. La contrarrevolucin genera el repliegue del pueblo, repliegue que no puede ser sino transitorio. La situacin plantea nuevas formas de lucha y de organizacin. La revolucin ha entrado en un nuevo perodo de problemas y dificultades. Hay que comprender la magnitud de esta nueva situacin y con fe en el pueblo, en la verdad invencible del marxismo, con fe inquebrantable en el poder inextinguible de las masas trabajadoras y la causa popular cumpliremos nuestra misin de mantener viva la revolucin. Recordemos las palabras del camarada Mao Tsetung: En tiempos difciles, debemos ver nuestros
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xitos, ver nuestra brillante perspectiva y aumentar nuestro coraje. 2.-DESARROLLO DE LA LINEA LIQUIDACIONISTA. La VI Conferencia del PCP, enero de 1969, plante como cuestin central la Reconstitucin que teniendo como fundamento la base de unidad partidaria prepara el Partido para la guerra popular. Ya antes de este evento hubo quienes pretendieron desorientar y frustrar la lucha interna que el Partido libraba en contra de la lnea oportunista de derecha disfrazada de izquierda; apuntaban a evitar que concluyera correctamente esta etapa de la lucha, y que se tomaran los trascendentales acuerdos sobre la base de unidad partidaria y la Reconstitucion. Sus ltimos y desesperados esfuerzos para tal fin los hicieron en el desarrollo mismo de la Conferencia, mas no pudieron evitar estos acuerdos que necesariamente se desprendan de una etapa ms de lucha que contra el oportunismo libr el Partido. As, pues, la VI Conferencia fue el trmino de la lucha contra el oportunismo de derecha disfrazado de izquierda y el comienzo de una nueva etapa de lucha: la de la Reconstitucin del Partido para la guerra popular, teniendo como fundamento la base de unidad y como centro el legado de Maritegui. Muy pronto hubo quienes se opusieron a esta nueva situacin, negndola so capa de que la lucha anterior no haba terminado, que an haba que combatir el oportunismo de Patria Roja y sus rezagos. Qu era esto? Simplemente una camuflada oposicin a la Reconstitucin y, en esencia, un ataque a la base de unidad y en especial a Maritegui y su papel en nuestro proceso revolucionario. El PCP vio en sus filas el surgimiento de una tendencia oportunista, y contra la misma desarroll prudente aunque firme lucha en defensa de la organizacin partidaria, aplicando los principios de lucha en el seno del pueblo, sin concesiones ni provocaciones. El desarrollo del proceso contrarrevolucionario polariz la tendencia oposicionista. Sus representantes, lanzndose abiertamente contra el Partido y sus organizaciones, apuntaron a usurpar o destruir las bases, y afanosamente intentaron asaltar la direccin partidaria. Todo apunt a crear disturbios en el seno del Partido, para propiciar su sometimiento a su bastn de mando o su destruccin. No escatimaron medios en su actividad antipartido y reprodujeron (todos y cada uno de los mtodos y tcticas que el oportunismo ha usado en el pas, desempolvando las maquinaciones y el lenguaje del ms tpico corte ravinesco, pasando por las
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Tretas de Del Prado hasta la matonera de Ludovico y compaa. Seguan y siguen la trillada senda del oportunismo en el pas y se mostraron dignos discpulos de tales maestros. El Partido ha respondido con firmeza y energa; y llevando la lucha al seno de las masas ha combatido resueltamente la corriente antipartidaria. El llevar la lucha al seno de las masas es una caracterstica peculiar e importante en esta lucha. Por otro lado, se centr la accin en problemas concretos e importantes del proceso revolucionario y de la vida partidaria, como el problema campesino que hasta ahora es el centro del debate contra la reaccin y el oportunismo. As la lucha en esta cuestin sirvi para deslindar campos, como siempre ha de ser, entre la revolucin y la contrarrevolucin y sus agentes, cuestin sintetizada en la defensa de la defensa de la confiscacin y en contra de la expropiacin, y para mantener la lucha al nivel de los principios y su aplicacin consecuente a los grandes problemas revolucionarios y no caer en la charca de la difamacin, la delacin y el engao en que los oportunistas estn formados y persisten. En medio de esta contraofensiva partidaria, lo que esa tendencia de oposicin a la Reconstitucin y a la Base de Unidad devino en lnea liquidacionista y las contradicciones dejaron de ser en el seno del pueblo para tornarse entre nosotros y el enemigo. As el PCP en su avance se enfrenta hoy a una lnea liquidacionista, expresin del oportunismo de derecha, que ha sido directamente engendrada por el proceso contrarrevolucionario. 3.-CARCTER Y CONTENIDO DEL LIQUIDACIONISMO. Cul es el carcter de clase del liquidacionismo? El gran Lenin tipific magistralmente al liquidacionismo, engendro de la contrarrevolucin; influencia y posicin burguesa; forma siniestra del oportunismo de derecha que apunta contra la vida misma dl Partido de la clase obrera. Esta es la esencia de la lnea contra la cual se enfrenta hoy el Partido Comunista. El liquidacionismo, engendro del actual proceso contrarrevolucionario que dirige la Junta Militar fascista, intenta destruir el Partido de Maritegui para as, en servicio de sus amos, impedir la direccin del proletariado en la revolucin democrtico-nacional y, en esencia, oponerse a la revolucin y facilitar la contrarrevolucin. Este es el fondo de la lucha que hoy vive el PCP?

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De su carcter oportunista de derecha se desprende el contenido de la lnea liquidacionista: En lo ideolgico-poltico apunta contra el marxismo, pretende negar la ideologa del proletariado; especficamente se opone abiertamente a la base de unidad partidaria, centrando sus fuegos contra el legado de Maritegui y la vigencia y papel del Amauta en revolucin peruana. El liquidacionismo apunta a negar el papel del proletariado peruano en la direccin de la revolucin democrtico-nacional: busca entregar la hegemona de la revolucin y colocar al pueblo y su vanguardia a la cola de la reaccin. Dems est decir que todo lo cumple a la vez que hace protestas de fidelidad al marxismo, de lealtad a Maritegui, y de defender al proletariado y perseverar en la revolucin. En lo orgnico, el liquidacionsimo apunta contra el Partido centrando su accin en destruir el carcter clandestino de la organizacin partidaria. Atenta contra los organismos centrales de direccin, pretendiendo desconocerlos, reducirlos o destruirlos segn su necesidad y antojo. Intenta usurpar o destruir las organizaciones regionales y, cual esmerado informante policial, denuncia y delata al trabajo partidario. Toda esta accin antipartido la ejecuta a la vez que pregona la teora de centrar la accin revolucionaria en las masas, repitiendo caducas tesis mencheviques para oponerse a la tesis leninista de que sin Partido no hay correcto trabajo revolucionario de masas. En el trabajo de masas, el liquidacionismo apunta a destruir la influencia y direccin del Partido en las masas; arremete furiosamente contra la direccin proletaria, oponindose a que el Partido forme polticamente a las masas, y busca afanosamente la destruccin de las organizaciones populares en las que l Partido tiene influencia; sustituye las consignas proletarias por las de la reaccin, ayudando a la difusin de su influencia entre las masas, oponindose a la propaganda revolucionaria; confunde el trabajo legal con el legalismo y se opone al trabajo legal que realiza el Partido, combatiendo muchas veces desde posiciones seudoizquierdistas y siguiendo a trotskistas y vanguardistas. Toda esta labor la cumple a la vez que levanta la grita centra el Partido, acusndolo de dogmatismo, escisionismo, fraccionalismo, oportunismo y dems ismos de lista interminable. Este triple contenido que apunta contra el marxismo, contra el Partido y contra las masas, lo cumple el liquidacionismo unindose en santa alianza con la reaccin fascista, revisionistas, izquierdistas y oportunistas de todo pelaje, que le sirven de bloque antipartido, pregonando la unidad
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sin hegemona y por encima de las discrepancias, abandonando las consignas proletarias como la confiscacin para asumir por tctica la expropiacin. Finalmente, desarrollan su accin en medio de la mayor incapacidad poltica para comprender el proceso poltico nacional, y ms an con absoluta falta de iniciativa para comprender las cuestiones concretas y orientar polticamente a las masas en funcin de las metas de la revolucin. Su incapacidad poltica, su absoluta falta de iniciativa y su afn de camuflarse llevan al liquidacionismo no slo a un permanente bamboleo, sino que hoy pretenden enarbolar las banderas partidarias para enmascararse y sobrevivir. Toda esta lnea liquidacionista, que no es sino una forma ms recalcitrante de oportunismo de derecha, se ha sistematizado en la espuria bandera roja 43, documento en el cual los liquidacionistas exponen sus posiciones en problemas claves como el carcter de la Junta Militar, el problema agrario, el trabajo de masas, la lucha interna y el Partido. Sistematizacin que han profundizado ulteriormente al traer de los cabellos al camarada Mao Tsetung, al arremeter abiertamente contra Maritegui y al declarar desvergonzadamente el abandono de la tarea principal de la V Conferencia. Los documentos de los liquidadores, y en especial la espuria bandera roja 43, servirn de mucho al Partido para desenmascaramiento de esta siniestra lnea antipartido. 4.-LA LUCHA INTERNA Y LA PERSPECTIVA DEL LIQUIDACIONISMO La lucha interna es constante y es consecuencia y reflejo en el Partido de la lucha de clases en la sociedad. Esta gran verdad ya ha calado notoriamente en el Partido. Lo que hoy debemos comprender muy bien es que la actual lucha interna contra la lnea liquidacionista es consecuencia de la lucha de clases entre la revolucin y la contrarrevolucin, y que al liquidacionismo lo ha engendrado el proceso contrarrevolucionario, que el imperialismo y la reaccin nativa han impuesto al pas a travs del rgimen militar fascista. Esto es lo que necesitamos comprender en la teora y en la prctica; la lucha contra la reaccin y el oportunismo nos ensearan y ayudarn en esta comprensin. La actual lucha contra la lnea liquidacionista tiene necesariamente un desarrollo desigual (en unas partes es ms amplia y profunda que en otras); sin embargo, ya abarca todo el Partido. Esta lucha se desarrolla y seguir en ofensivas y contraofensivas, su desenvolvimiento ser en zigzag. A los
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enemigos no los podemos batir en todos los frentes simultneamente; primeramente los desalojaremos de algunas posiciones y se mantendrn en otras. Por otra parte, no basta batirlos una vez sino que, aplastados en un frente y en un tiempo, pretendern levantar cabeza una y otra vez; pero su desenmascaramiento ser mayor hasta su bancarrota completa y definitiva. El PCP hoy , evidentemente, vive un momento crucial de su historia: sus enemigos atentan contra su propia existencia. Por ello, hoy ms que nunca, los militantes y cuadros, las bases y organizaciones del Partido tienen que cerrar filas en torno al Comit Central para dar la batalla por el Partido y la revolucin bajo las gloriosas banderas del marxismo. El momento es crucial, difcil; la contrarrevolucin y el oportunismo apuntan a destruir el Partido; pero de esta dura situacin el Partido de Maritegui saldr ms firme y combativo al frente de las masas y la revolucin. La lnea liquidacionista rpidamente se ha mostrado precisa y definida. Los liquidadores no podrn camuflarse; y cada palabra que pronuncian, cada palabra que escriban y cada accin que desarrollen los mostrarn ms y ms tal y cual son. Han elegido su camino y en l persistirn, buscando cada vez ms afanosa y angustiadamente cumplir con destruir el Partido. Sobre el oportunismo se levanta el revisionismo y el sectarismo; los liquidadores no podrn escapar a esto; por ello, abiertamente han iniciado y profundizado la escisin, sobre ella persistirn, aumentando paralelamente su sectarismo. Esta es su situacin y su perspectiva, por mucho que griten y quieran aplicar etiquetas de escisionistas y sectarios, ya el Partido sabe quines son realmente los escisionistas y sectarios. Nuestra obligacin ser rebelarlos ante el pueblo, y evitar que cumplan su nociva labor contrarrevolucionaria. 5.-RECONSTITUIR EL PARTIDO SOBRE LA BASE DE UNIDAD PARTIDARIA Para hacer la revolucin se necesita un partido revolucionario ensea Mao Tsetung. Y, Maritegui seala: La lucha poltica exige la creacin de un partido de clase, en cuya orientacin y formacin se esforzar tenazmente por hacer prevalecer sus puntos de vista revolucionarios clasistas. De acuerdo con las condiciones concretas actuales del Per; el Comit concurrir a la constitucin de un Partido Socialista, basado en las masas obreras y campesinas organizadas. Estas sabias enseanzas no las podemos olvidar hoy , ms que nunca, cuando vivimos un proceso contrarrevolucionario, tenemos que
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tener bien presente la necesidad de un partido revolucionario, pues slo en nombre de l podemos convocar y movilizar revolucionariamente a las masas y aprestarlas para la guerra popular. Plantear, como hacen los liquidacionistas, que lo principal en la lucha revolucionaria son las masas, clamando a las masas, a las masas! es un craso error, una mistificacin completa del leninismo. Lo principal, hoy ms que nunca, es el Partido; aqu el PCP. La VI Conferencia acord reconstituir el Partido. Esta tarea hoy en da es ms perentoria y necesaria. Y orden, correctamente, que la reconstitucin tiene un fundamento nico e insoslayable: LA BASEDE UNIDAD PARTIDARIA: MARXISMO-LENINISMO-PENSAMIENTO MAO TSETUNG, LEGADO DE MARIATEGUI Y LINEA POLITICA DE LA V CONFERNCIA. Esta es una gran verdad a la que debemos adherir firmemente cada vez ms, recordando que el centro de la base es el legado de Maritegui que para el Partido significa la aplicacin de la verdad universal, de la ideologa del proletariado a las condiciones concretas de nuestra revolucin. Esta es la primera condicin de la reconstitucin. La segunda es que, para cumplirla, necesitamos aplastar la lnea liquidacionista antipartido. El gran Lenin ensea: El Partido no puede existir sin defender su existencia, sin luchar incondicionalmente contra los que lo liquidan, lo destruyen, no lo reconocen, reniegan de l. Esto es evidente de por s. Mas esta lucha por el aplastamiento del liquidacionismo debemos darla centrando fuegos muy especialmente contra sus representantes ms encumbrados y recalcitrantes, particularmente en el Comit Central. Asimismo, debemos desarrollarla estableciendo diferencias para determinar a los intermedios, apoyndonos para esto en los elementos firmes y claros. La reconstitucin del Partido exige centrar la atencin en el carcter clandestino de la organizacin (el Partido es clandestino o no es nada). Tener en cuenta que todo proceso de lucha implica una desarticulacin organizativa cuya superacin exige el fortalecimiento del Comit Central para una correcta aplicacin del centralismo democrtico, que cumpla la indispensable centralizacin para la unificacin de teora y prctica. Asimismo exige la consolidacin de los ncleos de direccin intermedia para una eficaz reconstitucin y funcionamiento de las bases. La reconstitucin nos plantea adems, en estos tiempos, darle mayor importancia a la propaganda que apunta a hacer comprender a las masas el proceso contrarrevolucionario que sufre el pas y el papel del oportunismo
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(entre ste el liquidacionismo), para as crear la opinin pblica favorable a la revolucin. Finalmente, no olvidemos que nuestro centro de accin es el trabajo campesino, pues slo as sentamos bases slidas para nuestra guerra popular y el cumplimiento de la tarea principal. 6.-DESARROLLAR LA GRAN POLEMICA EN DEFENSA DEL PARTIDO Y TENIENDO COMO CENTRO A JOSE CARLOS MARIATEGUI.

La lucha contra el revisionismo contemporneo en el Movimiento Comunista Internacional y la Gran Revolucin Cultural Proletaria nos han dado brillante lecciones sobre cmo combatir las ideas burguesas mediante la crtica masiva y la polmica; y sentar las bases ideolgico-polticas para aplastar el oportunismo.
Siguiendo tan luminosos ejemplos, el PCP, en su proceso de reconstitucin, en todos los niveles, bajo la direccin del Comit Central, ha entrado en un proceso de crtica masiva de todas las ideas no proletarias. Esta campaa en pro de la construccin del Partido exige desarrollar la Gran Polmica contra la lnea liquidacionista y la contrarrevolucin. No basta combatir el oportunismo liquidacionista; simultneamente hay que desenmascarar la ofensiva general de la contrarrevolucin; pero, en todo caso, debemos dirigir la punta de lanza de nuestra crtica contra la lnea liquidacionista que atenta contra la vida misma de nuestra organizacin. La Gran Polmica, que debe cumplirse activamente por toda la militancia y las organizaciones partidarias, no puede desarrollarse simultneamente en todos los frentes ni con la misma intensidad. El PCP la cumplir centrando sobre los problemas capitales de la revolucin peruana y poniendo en cada fase el problema principal, para en l centrar los esfuerzos partidarios. En esta polmica, el primer problema que sirve para deslindar campos es el problema campesino; en l la lucha se libra entre la confiscacin, enarbolada por los revolucionarios y la expropiacin, difundida por la reaccin y defendida abierta o solapadamente te por los liquidadores y dems oportunistas. Un problema capital que ya est en debate, entre la revolucin representada por el PCP y la contrarrevolucin y sus agentes, es el papel del Partido y el trabajo de masas. Este tema es objeto de dura y larga lucha y a l debemos prestar seria atencin. Dentro de este problema un punto importante es el de la teora y la prctica.
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Pero el problema central de esta Gran Polmica es esclarecer definitivamente el rol que juega Jos Carlos Maritegui. Si no retomamos firmemente el camino de Maritegui, jams podremos llevar a buen trmino la revolucin peruana. Si antes Maritegui era uno de los tantos tpicos en la lucha partidaria, ahora, con el desarrollo del Partido, con la implantacin de la Base de Unidad Partidaria, el proceso de Reconstitucin se desarrolla teniendo al fundador del Partido como la piedra angular. Ni duda cabe que, al final de este gran proceso, el Partido habr logrado un perfil definido, una unidad con un polo natural y propio de convergencia. Debemos prestar suma importancia a esta Gran Polmica, a la cual los liquidacionistas quieren sacar el cuerpo luego de haber vociferado sus mercaderas a los cuatro vientos, y llevarla adelante planificada y sistemticamente, tesonera y firmemente. La Gran Polmica es un buen combate en pro del marxismo leninismo-pensamiento Mao Tsetung y su aplicacin a la realidad peruana. 7.- LA POLITICA DE CUADROS. Las recientes luchas en el Partido han dejado notables experiencias que tienen particular importancia para una correcta poltica de cuadros. Partamos de que, habida lnea poltica, los cuadros son decisivos, calidad que se hace ms importante en un movimiento de reconstitucin como el actual. La batalla en pro de la construccin partidaria nos exige apoyarnos firme y decididamente en los cuadros que son capaces de mantenerse firmemente adheridos al marxismo, que son capaces de mantenerse ajenos a la confusin en medio del proceso revolucionario y que, adems, son inmunes al veneno liquidacionista. Estos son los cuadros que, nucleados en torno al Comit Central, mantienen firmemente la bandera revolucionaria en nuestra patria, en medio de la confusin y los embates oportunistas, haciendo del PCP la nica organizacin que mantiene su clara y definida lnea revolucionaria. En estos cuadros, tesoro del Partido, debemos depositar nuestra confianza y la pesada cuanto gloriosa tarea de construccin partidaria y movilizacin de las masas Cmo reconocerlos? Por su firme y leal adhesin a la Base de Unidad Partidaria. Pero tambin debemos tener presente que hay cuadros que an no comprenden la situacin o se hallan engaados, para diferenciarlos y darles trato diferente de aquellos pocos, recalcitrantes, que se oponen a la Base de Unida Partidaria.
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8.-COMBATIR EN MEDIO DE LA LUCHA DE CLASES La reconstitucin del Partido tiene que darse necesariamente en medio de la lucha de clases, no al margen de ella. Este principio nos gua pese a todo lo que digan e inventen los liquidadores. La contrarrevolucin pretende llevar su lnea reaccionaria al campo para apuntar al problema primordial del pas y en esta tarea le auxilian todos los oportunistas. El PCP est consciente que en este terreno tendremos que enfrentarnos a la reaccin y sus lacayos, y que en ardua y tenaz lucha impondremos tanto en el campo como en la ciudad la hegemona de la Base de Unidad Partidaria, nica forma de garantizar la hegemona del proletariado en la revolucin y base slida para nuestra guerra popular. El PCP no rehye el trabajo de masas ni niega el trabajo legal. Lo que combate es la renuencia a la direccin de las masas en beneficio de la reaccin; lo que no acepta es el legalismo. Estamos por el trabajo de masas y uso del trabajo legal en funcin de la revolucin. La contrarrevolucin impone un repliegue al pueblo. Pues con l se repliega el Partido; y con las masas volver en ascenso, comandndolas, dirigiendo al pueblo tanto en los momentos de auge como en los de reflujo de la revolucin. 9.-LA AGUDIZACION DE LA LUCHA DE CLASES ES LA PERSPECTIVA EN EL PAIS. La contrarrevolucin que lleva adelante el rgimen militar fascista y todos sus lacayos, pregonan la conciliacin de clases y la unin de todos los peruanos en torno a las fuerzas armadas reaccionarias ( a las que proclama partido de la revolucin). Simultneamente desarrolla un intento de movilizacin de las masas para organizarlas bajo la directa vigilancia y control de las fuerzas represivas; siguiendo el tpico verticalismo fascista. As maquinan canalizar la lucha de clases y castrar la combatividad popular, a la vez que pretenden atar las masas al carro de la reaccin proimperialista y profeudal. El centro de toda esta maquinacin es el campo, pues comprenden que ste es su punto dbil y el punto fuerte de la revolucin, a la vez que es el centro de la tormenta revolucionaria en el pas. Intentan basar en el campo su lnea contrarrevolucionaria para oponerse y, segn suean, aplastar la revolucin agraria, motor de la liberacin nacional. Pese a todos los esfuerzos que hagan, el camino contrarrevolucionario lleva necesariamente a una mayor opresin de las masas trabajadoras,
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y por lo tanto desembocar ineluctablemente en la rebelin de ellas. Principalmente el campesinado tendr que levantarse contra sus opresores, marcando un nuevo y gigantesco ascenso en la lucha de las masas. Hoy, sobre una politizacin incipiente de las masas trabajadoras acta el engao poltico de la contrarrevolucin, causando confusin y desconcierto; accin que se acenta y difunde por la labor del oportunismo y la traicin de la inteligencia (en su mayora uncida al carro fascista). La reaccin cuenta con medios suficientes para mantener y defender su engao por cierto tiempo; pero las leyes objetivas que ella misma ha puesto en marcha slo pueden cumplirse bajo el signo de la violencia y opresin de las mayoras. De ah que necesariamente engendrarn la agudizacin de la lucha de clases, y haciendo trizas a los conciliadores y a su conciliacionismo, el pueblo peruano se pondr de pie armado y conducido por la ideologa del proletariado y su representante, el Partido Comunista. 10.-NUESTRA LUCHA SE DESARROLLA EN MEDIO DEL ASCENSO DE LA REVOLUCION MUNDIAL ADHERIDA AL MARXISMO-LENINISMO-PENSAMIENTO MAO TSESUNG. La dcada del sesenta ha sido un gran triunfo para la revolucin mundial: el cada da ms pujante movimiento de liberacin nacional en Asia, frica y Amrica Latina; la lucha de las masas en las entraas mismas del imperialismo; la gran lucha contra el revisionismo librada por el movimiento comunista internacional; el gran desarrollo del socialismo y la Gran Revolucin Cultural Proletaria constituyen grandes pasos de la humanidad que ha elevado ms el marxismo hasta la nueva gran era de marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung. En medio de esta grande y gloriosa poca se desarrolla la lucha del pueblo peruano y su Partido Comunista. Ms, nuestra lucha se desarrolla en la promisora dcada del setenta que se inicia con la celebracin del centenario del gran Lenin, y que presenciar grandes victorias contra el imperialismo, el revisionismo y la reaccin mundial bajo la roja e invencible bandera del marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung. 11.- MARCHA HACIA EL V CONGRESO DEL PCP. Bajo estas condiciones histricas se desarrolla la actual dura y gloriosa lucha del PCP frente a la contrarrevolucin y el oportunismo de todo tipo, principalmente la siniestra lnea liquidacionista. El Partido de Maritegui
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marcha firme y decididamente, en esta coyuntura histrica, hacia la celebracin de su V Congreso, evento revolucionario de unificacin partidaria. Teniendo como meta este su V Congreso, el Partido debe marchar a travs de Conferencias de investigacin que vayan sentando slidas bases en el proceso de construccin partidaria, guindose por la lnea de desarrollar la propaganda, fortificar el Partido clandestino y centrar su accin en el trabajo campesino. 12.- EL TRIUNFO ES SEGURO ADHIRINDONOS A LA BASE DE UNIDAD PARTIDARIA. El PCP ha entrado en un gran perodo, y su perspectiva es brillante como brillante promisorio es el camino del pueblo, lo cual encierra una exigencia y condicin insoslayable: adherir firmemente a la Base de Unidad Partidaria. Con esta base somos indestructibles; y aplicndola firme y decididamente, tomando como centro el legado de Maritegui, la hegemona del proletariado, del PCP y de Maritegui, est segura la revolucin peruana, y sta alcanzar la victoria definitiva. (Reconstitucin. Documentos partidarios bsicos; pg. 55 y siguientes).

Evidentemente el punto 5 Reconstituir el Partido sobre la base de unidad partidaria es el principal de la Declaracin. El escisionismo de Patria Roja da seriamente al PCP restando sus posibilidades de concretar la lucha armada en pocos aos. Mas la accin siniestra accin escisionista y destructora del Partido cumplida por el liquidacionismo de derecha, modalidad de revisionismo apandillado por Paredes, gener un giro, un profundo cambio: la lucha armada se pospona por largos aos, pues el Partido no la poda dirigir, l mismo deba defender su propia vida, su existencia; y sin Partido no hay revolucin para el proletariado y el pueblo, como est establecido y comprobado hasta la saciedad. A este giro concurra, indudable, pero no principalmente, el rgimen fascista que impone un repliegue al pueblo y su engao poltico causando confusin, que se acenta y difunde por la labor del oportunismo y la traicin de la inteligencia ( en su mayora uncida del carro fascista). Situacin que, sin embargo, solo durara cierto tiempo ya que la violencia y la opresin de las mayorasnecesariamente engendrarn la agudizacin de la lucha de clases, y el pueblo peruano se pondr de pie armado y conducido por la ideologa del proletariado y su representante el
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Partido Comunista. Este es el fondo y lo expresamente planteado en los puntos 5, 8 y 9 del documento transcrito. Por ello, la Declaracin centra en Reconstituir el Partido sobre la base de unidad partidaria; tarea que acordada por la VI Conferencia, resalta hoy en da es ms perentoria y necesaria. Debe destacarse que al plantear en la base de unidad la denominacin legado de Maritegui, lo hace para tomar la VI Conferencia como punto de partida, y que considerar el legado de Maritegui como centro de la base de unidad significa la aplicacin de la verdad universal de la ideologa del proletariado (esto es del marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung) a las condiciones concretas de nuestra revolucin. Merece subrayarse, por su relacin con la defensa de la existencia del Partido que estaba en juego, y llamando a aplastar la lnea liquidacionista, la cita de Lenin que toma como gua: El Partido no puede existir sin defender su existencia, sin luchar incondicionalmente contra los que lo liquidan, lo destruyen, no lo reconocen, reniegan de l. Esto es evidente de por s. Y esta Declaracin del II Pleno del Comit Central y sus tareas fue lo que asumimos dirigentes y cuadros del Partido, fundamentalmente de los Comits de Ayacucho y Lima, de la Faccin y el Grupo bolchevique, en febrero de 1970. Asumimos as la defensa de la vida del Partido y bregamos por la reconstitucin del Partido hasta su total culminacin, y reconstituido el Partido proseguimos la brega por su conduccin de la guerra popular. Desde el II Pleno del Comit Central la Faccin Roja asumi la direccin del Partido Comunista del Per, y lo ha dirigido en la reconstitucin y la guerra popular, hasta nuestra detencin en setiembre de 1992. Es el mismo PCP el que fundara Maritegui un 7 de octubre de 1928, no es otro, sino el mismo en distintos momentos y circunstancias de su larga historia. Jams pensamos fundar otro, la Faccin Roja, desde sus inicios se gui por lo que Lenin estableciera: si el Partido deviene organizacin oportunista, revisionista, debemos pugnar, luchar por hacer de l un verdadero Partido revolucionario del proletariado, un Partido Comunista. Y eso es lo que la Faccin Roja hizo: reconstituir el Partido marxistaleninista que Maritegui fundara y transformarlo en un Partido Comunista marxista-leninista-maosta.
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En el II Pleno se me encomend la direccin del Partido interinamente en mi condicin de Secretario de Organizacin; encargo que cumpl hasta 1983. A partir de ese Pleno us el nombre de Gonzalo, anteriormente el de lvaro, ambos simplemente por ser propios de nuestra lengua. En cuanto a Norah, ella escogi su nombre en relacin a un personaje de La hora veinticinco, novela de Virgil Georghiu. EL TRABAJO DEL COMIT REGIONAL DE AYACUCHO. De 1968 a 1972 volvemos a centrar nuestra actividad en Ayacucho; pero mientras el perodo del 62 al 64 abarc solo este departamento (sin las provincias de Lucanas y Parinacochas), en la segunda el trabajo del Comit se extendi a los departamentos vecinos, Apurmac, Huancavelica, en tanto que su influencia se expanda ms, a parte de desarrollarlo en Ayacucho. La actividad del Regional apunt a poner el centro del Partido en el campo para impulsar el movimiento campesino como base del trabajo militar y cumplir la tarea principal de la V Conferencia, y a la vez desenvolva el trabajo de la ciudad en funcin de apoyar al campo. EL TRABAJO CAMPESINO. Al movimiento campesino se le dedicaron las mayores energas y mejores esfuerzos continuando la orientacin y rumbo establecidos desde la formacin del Comit Regional el ao 1962; pero en este segundo perodo con mayor intensidad y perspectiva ms amplia, e igualmente unido al trabajo militar del cual es base insoslayable; se increment el desplazamiento al campo; y el trabajo se gui por la orientacin de fundirse con el campesinado, principalmente pobre, el mtodo de los tres con: trabajar con los campesinos, vivir con los campesinos y luchar con los campesinos. Para desarrollar el movimiento campesino era necesario conocerlo, estudiarlo, investigarlo directamente desde nuestra posicin de clase y objetivos polticos; con esa finalidad elaboramos un Plan de investigacin en el campo en 1968, es el mismo plan que, con algunos reajustes, volvimos a utilizar el ao 77. En esa investigacin, como en las mltiples que el Partido ha realizado, partamos de lo establecido por el Presidente Mao: quien no ha investigado no tiene derecho a hablar; los dirigentes deben investigar para guiarse en su labor; contar con un cuestionario y desarrollar investigacin por grupos y debates colectivos para encontrar leyes especficas de nuestra realidad; y soluciones concretas que sirvan a la lnea poltica y su aplicacin. Transcribimos la
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parte pertinente del Plan de Investigacin de 1977, en esencia las mismas del 68, pues muestra la preocupacin e importancia que le dimos al trabajo campesino entonces:
II.A) ORIENTACIONES PARA INVESTIGACIN DE LA ZONA. I. ASPECTO HISTRICO. Luchas del pueblo de la zona, en especial de obreros y campesinos, de stos principalmente. Cmo se desarroll la lucha contra la explotacin y opresin. Datos histricos; hroes populares. Organizaciones. II. ASPECTO GEOGRFICO. - Descripcin del terreno. Conocer el terreno como la palma de la mano. Ubicacin, lmites, caractersticas de la zona. En el campo prestar especial atencin a: accidentes geogrficos, cerros, ros, etc., recursos naturales, tipos de vegetacin, climas, altura, etc. Y en las ciudades y pueblos prestar particular atencin a: avenidas, jirones, plazas, mercados, centros de trabajo (fbricas en especial), escuelas, instituciones, organismos estatales, clubes, sindicatos, etc. -Vas de comunicaciones. Carreteras y caminos, especialmente de herradura; distancia entre lugares, especialmente a pie en horas; derroteras o rutas (qu camino seguir). Otras formas de comunicacin: aeropuertos, correos, telgrafo, telfono, radio, etc. Si son de propiedad estatal o privada. - Poblacin. Nmero aproximado: hombres y mujeres; mayores, jvenes y nios; carcter de la zona y sus relaciones sociales con otras. - Croquis y mapas. Levantar croquis, planos (de ser posibles) y conseguir mapas; elaborar mapas con ubicacin de datos. III. ASPECTO ECONMICO Y SOCIAL. 1. Determinacin de los explotadores y explotados. Descripcin en lneas generales. -Quines son los propietarios de los medios de produccin? Quines son los dueos de la tierra, fbrica, banca, comercio, maquinarias, herramientas y el ganado, del agua, de las semillas, del capital, etc. en la zona. Destacando en las ciudades o pueblos los propietarios de fbricas, comercio, industrias, instalaciones, talleres, etc.; y en el campo a los propietarios de la tierra, el ganado el capital, el comercio, etc.
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-Quines mandan y quines son mandados? Conocer las situaciones del proceso productivo. Cmo son las relaciones entre mandantes y mandados; cmo es el trato; dnde residen los propietarios, cmo actan los representantes y quines son, qu medios utilizan para mandar. Cmo actan los explotadores. - Cmo se distribuye la produccin? Cmo y en qu medida participan los explotadores y los explotados en la produccin; qu porcentaje se apropian los explotadores y qu parte corresponde a los explotados; en qu medida y cmo se benefician los representantes de los patrones. 2.- Formas de explotacin - Determinar las caractersticas (aunque sea generales) de agricultura, ganadera, industria, comercio, transportes, estableciendo diferencias entre las formas grandes, mediana y pequea. - Formas de explotacin del trabajo en la zona, particularmente en el campo. El trabajo asalariado: porcentaje en relacin con otra forma; cunto es el bsico, el promedio, cmo y cunto se paga; formas salariales, etc. - Trabajo independiente: participacin directa en las labores de produccin. El Trabajo artesanal. - Tipo de produccin: qu se produce; con qu insumos; dnde se vende, etc. - Tcnicas y mtodos. Maquinarias y herramientas. - Inversin de capital propio o bancario. Usura. 3. Clases Sociales. - Determinar, en lo posible, las siguientes clases sociales: - Gran burguesa: burguesa compradora y burguesa burocrtica. - Terratenientes feudales - Burguesa Nacional - Pequea Burguesa - Campesinado - Proletariado Tambin es conveniente informacin sobre el lumpen, especialmente las formas que reviste en el campo. Caracterizar las clases sociales teniendo en cuenta: - Lo econmico: base de su poder econmico y su explotacin;
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determinar las peculiaridades y posibles dentro de ella y su diferenciacin con las clases inmediatas. - Lo poltico: participacin en el poder central y local; uso del aparato estatal en su beneficio, principalmente represivo. - Lo ideolgico: sus ideas sobre su situacin y la revolucin; conciencia de clase y camino de la revolucin; sobre la guerra popular (de que tienen que tomar las armas) en qu medida conocen el Partido y su lnea poltica? - Lucha de clases. Determinar las contradicciones: la principal y la secundaria; grado de desarrollo de las contradicciones. - Qu lucha estn librando las clases y su perspectiva. Cul es la principal. - Cmo se movilizan las masas y cmo desarrollarlas. IV. ASPECTO POLTICO (SITUACIN POLTICA) - Qu partidos polticos existen. Qu partidos hay, desde cundo; quines son sus jefes; qu influencia tienen los partidos y sus jefes; qu relaciones tienen entre ellos; qu actividades realizan y cmo; cul es la historia de estos partidos en el lugar; composicin social de sus miembros. - Qu organizaciones hay. Qu organizaciones de campesinos, obreros, trabajadores, artesanos, estudiantes, intelectuales, etc. existe en la zona; desde cundo funcionan, quines los fundaron, quines son sus dirigentes, qu fines tienen, qu funciones cumplen y cul es su influencia; qu vinculaciones tienen con los partidos, con organismos extranjeros y con el Estado; cul es la composicin social de sus miembros; relaciones entre ellos y con las de otros lugares; qu luchas dirigen y cmo. - Problemas y luchas. Qu problemas tiene la zona: relacionados con la tierra y el trabajo de obreros en especial; desocupacin, costo de vida, subempleo, impuestos, predios, arbitrios; vivienda y servicios, escuelas, salud, etc.; abusos y atropellos que se cometen, a travs de quines; qu luchas ha habido ltimamente o hay entorno a stos y otros problemas; cules son los problemas ms importantes y cul es el principal; cmo luchan las masas para solucionarlos y cmo piensan que se pueden resolver. - Formas de opresin poltica. Cmo actan los explotadores contra los explotados, cules son los atropellos y abusos que han cometido y cometen, cmo y a travs de quines los realizan; cules son las formas ms temidas y odiadas por el pueblo; cules son las formas concretas de represin que hace el Estado; cmo utilizan sus instrumentos; cmo es su doble tctica
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reaccionaria (la mano blanda y la mano dura); cules son las persecuciones y represiones que ha soportado y soporta el pueblo del lugar; cmo acta el imperialismo en la opresin del pueblo. Correlacin de fuerzas. Cul es la correlacin de fuerzas entre el pueblo y la reaccin; cul es la distribucin de fuerzas ( proporciones aproximadas), determinar: los grupos avanzados, intermedios y atrasados; quines son sus representantes; en qu problemas las masas estn ms avanzadas y ms atrasadas, y por qu; cul es el nivel de desarrollo de la conciencia poltica de las masas, qu piensan sobre su situacin y problemas, sobre el Estado y cmo resolver sus problemas, segn ellos; qu conocimiento y opinin tienen del comunismo, de Maritegui y del Partido; cmo desarrollar la conciencia de las masas. V. ASPECTO IDEOLGICO (FORMAS DE OPRESIN IDEOLGICA). - Educacin. Escuelas, colegios, etc.; qu enseanza se da; cmo sirve a la reaccin; qu piensan los profesores y qu actitud tienen, cmo difunden ideas de sometimiento y cmo se oponen al estudio de las masas; qu actitud tienen los pobladores frente a la educacin. - Propaganda. Medios de propaganda y agitacin que utilizan la reaccin y las masas populares; peridico, radios, volantes, etc.; quin difunde; qu programas radiales y propaganda llegan a las masas, cmo. - Religin y supersticiones. Cmo, concretamente, la religin y la Iglesia Catlica y dems iglesias protestantes y las diversas sectas y sociedades religiosas oprimen al pueblo en lo econmico, poltico e ideolgico. Qu actitud tienen los curas, los pastores y propagandizadores, cmo difunden el sometimiento, conformismo y la conciliacin de clases, cmo explotan a los pobladores y de qu y cmo viven; qu vinculaciones tienen con las autoridades, explotadores, organismos represivos y con organismos extranjeros. Qu instituciones religiosas hay, nacionales y extranjeras; cmo actan, qu medios usan, qu relaciones mantienen con el pueblo y cmo reacciona ste. Cul es la religiosidad del pueblo y su ligazn con las iglesias y sociedades religiosas, especialmente la Catlica; qu luchas ha habido contra los curas o religiosos y cmo actuaron las masas; qu piensan las masas de las iglesias y su papel. Cules son las supersticiones que pesan sobre el pueblo y cmo sirven para mantenerlo sometido. - Opresin patriarcal y marital. Cmo pesa el poder del padre en
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la familia, especialmente sobre los hijos; cules son las relaciones entre padres e hijos. Qu actitud tienen los mayores y los jvenes frente a la situacin, lucha y revolucin. Dominio sobre la mujer; situacin de la mujer y papel que sta cumple; su trabajo y participacin en las luchas. - Usos y costumbres. Cules son sus usos y costumbres; fiestas y celebraciones, cunto tiempo festejan y cmo las subvencionan; cmo penetran las nuevas costumbres; qu piensan de los forasteros y cmo reaccionan frente a ellos. - Vicios. Alcoholiso; drogas. Cmo la reaccin los usa y los difunde. VI. ASPECTO MILITAR. - Aparato represivo. Qu aparatos represivos existen en la zona: ejrcito, guardia, PIP, etc.; dnde estn ubicados, personal que tienen, instalaciones y armas con que cuentan, medios de comunicacin que tienen; quines son sus jefes y cmo son: costumbres, vicios, comportamiento, relaciones con el pueblo, etc. y sus subordinados (conocerlos bien en la medida de lo posible). - Actuacin de los aparatos represivos. Cundo se instalaron, por qu motivo y cmo entraron; cules son las formas que utilizan para sus fines de opresin: a quines utilizan, a qu organismo, mtodos, etc.; qu actuacin han tenido y tienen: atropellos, represiones, abusos y crmenes cometidos; cmo consiguen informaciones y qu redes tienen, qu xitos han tenido. - Organismos de espionaje. Qu sistemas de espionaje actan adems de la conocida PIP; qu organismos extranjeros actan; cmo operan para espiar y recolectar datos sobre la lucha del pueblo; quines son sus agentes extranjeros o nacionales?, ubicarlos; quines actan dentro del pueblo como informantes policiales; labor de amarillos y traidores. - Reaccin del pueblo. Cmo reaccionan el pueblo frente a estas maquinaciones; quines son ms fciles de engaar; qu luchas han realizado y realizan las masas contra los aparatos represivos nacionales y de los extranjeros. Actitud de los licenciados y conocimientos de los mismos. Qu armas usa y tiene el pueblo; qu experiencias tiene e historia de sus luchas. VII. EL IMPERIALISMO EN LA ZONA. - Actuacin del imperialismo en la lucha de clases, del imperialismo
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yanqui y del socialimperialismo en especial. - Investigar la penetracin y explotacin del imperialismo en todos los aspectos anteriores: histrico, geogrfico, econmico, social, poltico, ideolgico y militar. - Determinar concretamente la accin imperialista para tener un cuadro real de su papel reaccionario. - Este punto merece mucha atencin, por ello es til tratarlo en forma especial. B) AGREGADO PARA INVESTIGACIN EN EL CAMPO Tener en cuenta, adems de las orientaciones anteriores, las siguientes, a considerar en los puntos pertinentes: I. ASPECTO HISTRICO. - Cmo era la explotacin del campesinado. Quin era el explotador, cmo se apropi de la tierra; cmo trabajaban los campesinos (padre, madre, hijos, esto es toda la familia); qu servicio prestaban al patrn. Cmo vivan los campesinos. - Cmo era la opresin sobre el campesinado. Cmo trataba el patrn a los campesinos (injurias, golpes, castigos, maltratos, apropiaciones, violaciones, etc.); cmo lo oprima el Estado (persecucin, represin, atropellos judiciales, muertos y heridos por fuerzas, trabajos obligatorios). - Luchas del campesinado. Cmo respondi el campesinado a la represin y violencia reaccionarias; qu luchas han librado los campesinos, cmo; quines fueron sus caudillos (hroes populares); cules fueron los resultados y qu experiencias sacaron. Qu organizacin formaron. II. ASPECTO ECONMICO Y SOCIAL. 1. Formas de explotacin en el campo. Se determinan las caractersticas de: - Explotacin latifundista - Explotacin media -Pequea produccin - Minifundio - Para determinar lo anterior tener en cuenta los siguientes aspectos, en cada una de los cuatro formas:
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- Propiedad y tenencia de tierras. Extensin (aproximado) y calidad de la tierra; formas de posesin (propiedad, arrendamiento, aparcera, yanaconaje, etc.); proporcin de tierras en trabajo y en descanso; tierras con agua permanente o de lluvia. - Formas de explotacin del trabajo. Cmo se paga la renta de la tierra: en trabajo gratuito, en especies o en dinero; caractersticas y formas de cada una de estas modalidades; cul es la forma principal y cul es la secundaria, determinar la proporcin; porcentajes que representa la renta. - Trabajo Asalariado. Volumen de trabajo asalariado en relacin con otras formas; cunto es el salario, cmo y cundo se paga; es permanente u ocasional; los que venden su fuerza de trabajo en qu medida viven de esto. - Trabajo Propio. Participacin directa en los trabajos de la produccin agrcola o participacin indirecta; trabajo personal y familiar en la propia tierra. - Tipos de produccin. Qu productos cultivan; para la venta o consumo y en qu medida; precio aproximado de la produccin; cmo comercian (venta o trueque; donde envan sus productos o cambian). - Tcnicas y mtodos de Laboreo. Uso de mquinas y herramientas (tractor, segadora, etc.; lampa, chaquitaqlla, etc.); uso de animales para arado. Tcnicas y rendimientos (produce mucho, regular o poco). Uso de abono (animal, qumico o ninguno). Asesora de especialista (asistencia del ministerio u otro organismo). Uso de agua. - Inversin de capitales. En qu medida invierten capital en produccin agrcola; propio o prstamo del Banco Agropecuario u otra institucin o de usureros; intereses y proporcin que tienen que pagar. 2. Clases sociales en el campo. Determinan las siguientes clases sociales: - terratenientes - campesinos ricos - campesinos medios - campesinos pobres - asalariados agrcolas (Reconstitucin.; pginas 263 a 267 las subrayas son del original)

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Como viramos, nuestras divergencias con Paredes y la Confederacin Campesina del Per, que por su tiempo l liderada, centrada esos aos en la reforma agraria, se remonta a 1964; incluso ya discrepbamos antes, as sobre el Proyecto de ley de reforma agraria presentado por Paredes y Ledezma Izquieta al parlamento a nombre de la CCP, pues planteaban la expropiacin y no la confiscacin de la tierra cual corresponde a nuestra posicin de clase. Lenin en 1907, en el Programa agrario del Partido obrero socialdemcrata ruso, defini la cuestin: la esencia del programa agrario es la confiscacin de la tierra; obviamente, en un pas donde subsiste la feudalidad y la revolucin democrtica est a la orden del da, o hasta socialista si la destruccin de la feudalidad y la reforma agraria estn pendientes (fue el caso de la Revolucin de Octubre). Podra alegarse que el proyecto de la CCP se presentaba al parlamento y que ste en modo alguno aprobara la confiscacin; pues, precisamente, planteando la confiscacin se le desenmascaraba, no se sembraba ilusiones y serva a que el campesinado comprendiera, o avanzara en comprender, que la tierra solo lo lograra con la revolucin y no por ninguna ley. En el fondo, se abandonaba principios sembrando esperanzas en el gobierno de Belande y no se usaba el Parlamento simplemente como tribuna, si no se hacia consentir a las masas polticamente atrasadas que era posible esperar de l leyes en beneficios del pueblo, era en sntesis cuando menos, desorientar al campesinado y aplacar su lucha, y, recordemos, en pleno ascenso del ms grande movimiento campesino del siglo, en 1963. En el Congreso Provincial de Campesinos de Huamanga (1964) se concretaron las divergencias en dos puntos fundamentales: nuevamente en la confiscacin y, por otro lado, en el tema de la tierra para quien la trabaja (que el presidente Mao reitera en El Gobierno de Coalicin e implica destruccin de la propiedad territorial y su entrega a los campesinos como propiedad individual), frente a tierra y liberacin nacional sostenido por la CCP. Pero fue en la Convencin de Campesinos de la Zona de Ayacucho (1969), donde nuestras divergencias sobre la cuestin campesina y el trabajo en el campo con las posiciones de Paredes y la CCP. Se agudizaron notablemente; pasando poco despus a desenvolverse antagnicamente ya en la lucha contra el liquidacionismo paredista, lucha cuyo problema de base fue la cuestin campesina. Las posiciones sustentadas por la Faccin Roja en esta Convencin de gran importancia y repercusin estn vertidas en
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Informe, programa y tareas presentados ante la Convencin en mayo de 1969; evento que fue resultado del denodado esfuerzo del Comit Regional de Ayacucho y un hito histrico en su trabajo. Por ello es indispensable reproducir aqu las partes IV y V, as como los Puntos Pragmticos y tareas inmediatas de ese documento:
LA REFORMA AGRARIA SOLO LO HACEN LOS CAMPESINOS REVOLUCIONARIAMENTE UNIDOS AL PROLETARIADO Y APLASTANDO A SUS ENEMIGOS Ante el avance de la lucha de masas y la amplia campaa por la reforma agraria, desarrollada especialmente en los aos 62-64, el gobierno de Belande y el poder legislativo en manos de la coalicin Apra-Uno y de la Alianza Accin Popular-Democracia Cristiana, bajo el control directo y la orientacin de imperialismo norteamericano y los latifundistas, dieron la llamada Ley de reforma agraria (15037). Esta en modo alguno es ley de reforma agraria, no pasa de ser una ley reglamentaria de compra-venta de tierras a plazos; solo busca mantener el latifundio y; por tanto, las formas de servidumbre que sobre l se levantan, pese a la declaracin formal de abolir la llamada condicin de feudatarios (colonos, yanaconas, aparceros, etc.). Las restricciones en la extensin de los latifundios responden simplemente al afn de crear una capa de pequeos propietarios, a quienes se le vendera a altos precios, las mseras, parcelas que ya poseen por las tierras marginales, inservibles hoy a los latifundistas. As se impulsar un proceso de capitalizacin de los latifundistas a costas del campesinado, y propiciara la introduccin de tcnicas y modalidades capitalistas manteniendo en la base el latifundio; es el conocido camino prusiano, camino terrateniente o desde arriba ( introduccin de tcnicas y modalidades capitalistas para mantener y fortalecer el latifundio, que genere un capitalismo burocrtico); poltica totalmente al servicio del imperialismo y clase feudal y opuesta radicalmente al camino campesino (destruccin revolucionaria del latifundio por el campesinado, movilizado bajo de la direccin de la clase obrera). Esta orientacin se comprueba a travs de todas las disposiciones de la llamada ley de reforma agraria; ley que, que por otro lado, pretende crear un grupo de pequeos propietarios para dividir el movimiento campesino y convertirlo en defensor de la propiedad latifundista; y que adems, es represiva apuntando a la liquidacin del movimiento campesino. Finalmente declara abolida la llamada condicin de feudatarios, pura demagogia; mientras subsista el latifundio y no se entregue la tierra al campesinado, principalmente pobre,
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existen las condicione objetivas para la servidumbre. La ley, pues, no sirve al campesinado, ni podr hacerlo por una sencilla razn: ha sido dada por los enemigos del campesinado a travs de su aparato estatal. A cinco aos de aprobada la ley 15037 solo se ha aplicado sobre las tierras que los campesinos ya haban conquistado con sus propias luchas, pretendindose as imponer el pago de las tierras reivindicadas. Esto prueba que la compra-venta de tierras que nos quieren hacer pasar por reforma agraria solo sirve a los latifundistas y al mantenimiento de su poder de clase. Debemos, pues, rechazar tajantemente la burguesa ilusin reaccionaria de destruir el latifundio por la compra de tierras. Hoy nuevamente se plantea el problema de la reforma agraria. Los que creen en las promesas de la Junta Militar que gobierna le piden que acelere y perfeccione la reforma agraria, as como le exigen un nuevo cdigo de aguas que sirva a las mayoras campesinas. Estos planteamientos son una nueva difusin de las ideas burguesas de hacer la reforma agraria pacficamente, comprando las tierras y sueos de que los latifundistas perdern mansamente sus derechos; adems, que, de buena o mala fe les sirven para apoyar las banderas seudonacionalista y demaggicas del gobierno militar. Las medidas que sobre el problema agrario tome la Junta Militar no pueden ser si no normas que tiendan ms clara y ampliamente a impulsar el camino prusiano o terrateniente en la agricultura, sirviendo as a los intereses del imperialismo y del latifundismo; el capitalismo burocrtico que es el nico que puede seguir ( mantencin de la gran propiedad latifundista sobre la cual se implantan modalidades y tcnicas capitalistas), para desarrollar gran produccin al servicio de las necesidades imperialistas), en modo alguno liberarn al campesinado sino que, por el contrario, impulsar el despojo violento de los mayoras campesinas para someterlas a la explotacin salarial capitalista, proceso que se desarrolla siempre bajo el signo del aplastamiento sangriento del campesinado. No olvidemos las palabras de Maritegui: El capitalismo, como sistema econmico y poltico, manifiesta incapaz, en Amrica latina, de la edificacin de una economa emancipada de las taras feudales. El prejuicio de la inferioridad de la raza indgena, le consiente una explotacin mxima de los trabajos de esta raza; y no est dispuesto a renunciar a esta ventaja, de la que tantos provechos obtienen. En la agricultura, el establecimiento del salariado, la adopcin de la mquina, no borran el carcter feudal de la gran propiedad. Perfeccionan simplemente, el sistema de explotacin de la tierra y de las masas campesinas.
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La reforma agraria revolucionaria es la que el campesino necesita, pues es la nica capaz de librarlo de la servidumbre, se sujeta al principio LA TIERRA PARA QUIEN TRABAJA. Pero esta reforma agraria, la nica que merece el nombre de tal, tiene algunos caracteres: 1) determinacin de los latifundios a destruir; 2) certificacin de la tierra; y, 3) ejecucin por el poder popular. De esto se desprende: LA REFORMA AGRARIA ES LA DESTRUCCIN CONFISCATORIA DEL LATIFUNDIO POR EL PODER POPULAR QUE CUMPLIENDO EL PRINCIPIO DE LA TIERRA PARA QUIEN LA TRABAJA DESARROLLA LA PRODUCCIN. La reforma agraria no puede pues, ser compra-venta de tierras sino confiscacin del latifundio (expropiacin sin pago alguno); y, no puede ser hecha por el poder de los latifundistas y sin aliados sino por el poder popular, esto es por los campesinos que luchan revolucionariamente unidos a la clase obrera. Frente a esta posicin los enemigos del campesinado y sus agentes desorientan a las masas inculcndoles concepciones errneas de comprar la tierra, esperar la reforma agraria desde arriba y buscan enredarlas en interminables disputas engaosas e intiles sobre leyes agrarias; pretenden as borrar el principio de que la reforma agraria ser obra de las propias masas campesinas. En nuestra patria, la reforman agraria la estn realizando en medio de la lucha las masas campesinas, este proceso popular tuvo un gran impulso entre los aos 60-65, en l los mismos campesinos reivindican algunas tierras que, pese a todas las maquinaciones y represiones montadas por los latifundistas y las fuerzas represivas, an mantienen en su poder defendindolos a toda costa. Por el desarrollo de esta reforma agraria en marcha y su consolidacin en el futuro, tengamos presentes estas palabras de un gran luchador proletariado: mientras el poderse encuentre en manos del viejo gobierno autocrtico, terrateniente- burocrtico todos estos proyectos de normas de trabajo, igualitarismo etc. Sern una ocupacin vana e intil. Con todo este frrago de prrafos y reglas en los proyectos, que el viejo poder arrojar en general por la borda o los convertir en un nuevo mtodo para engaar al campesinado, la lucha campesina por la tierra no hace ms que debilitarse. Los proyectos del rgimen agrario no ayudan a los campesinos a comprender cmo lograr la tierra, sino ms bien dificultan la acertada comprensin de ello. Esos proyectos recargan la cuestin del viejo poder del gobierno burocrtico con ruines e insignificantes ficciones oficinescas. Estos
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proyectos embotan la inteligencia con ilusiones sobre las autoridades buenas cuando en realidad siguen existiendo con toda su violencia ilimitada las viejas autoridades salvajes. Dejen de jugar a los proyectos de rgimen agrario de papel, seores; los campesinos se la arreglarn fcilmente con la tierra cuando no exista el estorbo del viejo poder. Dediquen su atencin a la lucha de los campesinos por eliminar plenamente todo estorbo de este gnero ( el subrayado es nuestro, no del autor). V. DESARROLLNDOSE, EN MEDIO DE LA LUCHA, LA CONCIENCIA POLTICA Y ORGANIZATIVA DEL CAMPESINADO MARCHA LA TRANSFORMACIN NACIONAL. El problema bsico del Per es el de la tierra; el campesinado, formado por las inmensas masas explotadas, es la mayora; la presente etapa del proceso de transformacin nacional plantea la destruccin de la feudalidad y de la opresin imperialista, en l al campesinado le corresponde papel primordial; la autntica transformacin nacional se desarrolla desde el campo en la incesante destruccin del latifundio. Por ello, los aportes del campesinado son y sern insustituibles; en esta etapa revolucionaria, en que fundamentalmente se decide el problema de la tierra y el sometimiento al imperialismo, el campesinado se desempea como fuerza principal, aunque su accin combativa solo se desarrolla exitosamente junto al proletariado y bajo su concepcin ideolgica. El campesinado peruano esta sumido en la ignorancia las supersticiones y todo el peso ideolgico y cultural que le impone la semifeudalidad; y si bien las masas campesinas presentan una instintiva y profunda reivindicacin indgena: la reivindicacin de la tierra, su conciencia poltica est adormecida y solo el proletariado es capaz de infundirle una conciencia poltica clasista que le haga conquistar su liberacin. Compete, pues, al proletariado y sus organizaciones infundir su propia ideologa en las masas campesinas de nuestra patria; esta tarea no es fcil pero es vital y dar frutos, ya lo dijo el Amauta: una conciencia revolucionaria indgena tardar quiz en formarse pero una vez que el indio haya hecho suya la idea socialista, la servir con una disciplina, una tenacidad y una fuerza en la que pocos proletarios de otros medios podrn aventajar. La educacin poltica de las masas campesinas solo pueden hacerse en la lucha prctica, as aprenden las masas esta educacin debe desarrollarse oponindose a las concepciones errneas y combatindolas; la organizacin de campesinado exige cada vez ms combatir temas y cotidianamente las concepciones burguesas de la conciliacin de clases, de
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esperar su liberacin de otras clases y del gobierno que los representa, de la reforma agraria pacfica y por compra de tierras, del apoliticismo, de no confiar en sus propias fuerzas, de la incapacidad del campesinado y de las ideas que tienden a reducir su importancia en la transformacin nacional y dems planteamientos reaccionarios que tienden a alejar al campesinado del proletariado y atarlo a la cola de la burguesa para beneficio del imperialismo y la feudalidad. Asimismo esta educacin poltica exige combatir tambin las ideas pequeo burguesas y populistas que pretende difundir que el campesinado se basta a s mismo que no necesitan de la direccin proletaria ; que rinde culto al espontanesmo de las masas menospreciado su organizacin; que quiere reducir las luchas a conquistas inmediatas y de carcter econmico; que pretenden que la lucha campesina acaba con la sola destruccin del latifundio feudal y la conquista de la tierra , sin comprender que se es el comienzo de una nueva etapa para crear una sociedad totalmente nueva. La educacin poltica del campesinado se hace, pues combatiendo en la lucha diaria todas la ideas burguesas y pequeas burguesas que lo desorienta y fortaleciendo las posiciones ideolgicas de la clase obrera. Esta lucha se da apuntando a destruir ideolgicamente las ideas errneas, esclareciendo el papel de las organizaciones, combatiendo las posiciones falsas y desenmascarando a los dirigentes oportunistas ante las masas para que no puedan engaarlas. En esta tarea de desarrollo de la conciencia clasista del campesinado, de introducir en l la ideologa proletaria, importante papel corresponde a la formacin de cuadros campesinos salidos de sus propias filas para que trasmitan a sus hermanos su experiencia y lucidez poltica. La lucha campesina exige desarrollar la propaganda y la agitacin clasista; esto sirve a que el campesinado tome conciencia de que es una clase, de su papel, de sus aliados (especialmente de su unidad indispensable con el proletariado para formar la alianza obrero-campesina), de sus enemigos de sus problemas y de sus soluciones definitivas. Las publicaciones son importantes para el campesinado y un vocero propio es buen instrumento para cohesionar sus filas; por nuestras condiciones, la propaganda grfica y hablada en quechua son valiosos medios que necesitan desarrollo. La experiencia demuestra que las masas para ser fuerza invencible necesitan organizarse. Nuestro campesinado comprendiendo esta verdad, en la prctica expresa sus deseos de desarrollos sus aparatos orgnicos; surge as como necesidad perentoria el desarrollo organizativo del
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campesinado peruano. Tarea revolucionario (es apoyarlo en esta necesidad) La organizacin campesina en el Per tiene ya una larga tradicin, pero correspondi a Maritegui dar slidas bases clasistas para su construccin. Despus de l la labor traidora del oportunismo y amarillos rebaj la organizacin y su combatividad, no obstante algunas organizaciones como la Confederacin Campesina del Per mantuvieron su capacidad de lucha. En las circunstancias actuales que vive nuestro pas, como todas las organizaciones campesinas necesitan reconstituirse en la lucha para el cumplimiento de sus fines. Esta Reconstitucin tiene que ceirse necesariamente a los principios clasistas proletarios de organizacin: seguir la lucha de clases, el principio de apoyarse en las propias fuerzas y nunca en las del enemigo y sus aparatos estatales, seguir la lnea de clases apoyndose en los ms pobres para organizarse y no perder nunca los objetivos finales. Estos principios sintetizados de la experiencia universal de las masas, guan la labor organizativa del campesinado. Las formas orgnicas que la experiencia ha probado debemos aplicarlos firmemente: sindicatos, comunidades, uniones y asociaciones campesinas siguen siendo organismo que debemos desarrollar. La unidad de obreros y campesinos en pleno desarrollo, por su importancia para la transformacin de la sociedad exige concentrar esfuerzos en ella para forjar la alianza obrero-campesino; esta alianza es la base para formar la unidad del pueblo peruano y cumplir las tareas de transformacin nacional. La alianza obrero-campesino es adems garanta de la direccin poltica correcta que imprime el proletariado garantizando el desarrollo consecuente del proceso revolucionario. Sin la direccin proletaria es imposible la organizacin necesaria, ni la direccin poltica indispensable; sin la direccin proletaria n o hay cambio ni transformacin real. Bajo la direccin proletaria el campesinado desarrolla todo su poder transformador y sirve a sus intereses, lejos del proletariado sirve a la reaccin. Sola la alianza obrero-campesina, garantizando la hegemona proletaria, es la garanta de transformacin. La labor organizativa del campesinado exige la formacin y desarrollo de sus fuerzas materiales que le permitan defenderse en las luchas violentas que sus enemigos le imponen. En la lucha, el campesinado se sirve de la legalidad para defender sus conquistas y no debe permitir que se las arrebaten; pero est comprendiendo los estrechos lmites y posibilidades que la legalidad brinda y adems que
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en los momentos decisivos es arrojada por la borda por su enemigo y sus aparatos represivos , tambin est comprendiendo que las leyes las hacen sus enemigos; pero que la lucha dentro de la legalidad es una escuela que, por otro lado, permite comprender el carcter de clase de las leyes y la defensa cerrada que brinda a los intereses de quienes las hicieron. De la lucha del campesinado surgi el 11 de abril de 1947 La Confederacin de Campesinos del Per, central mxima del campesinado peruano, que a lo largo de su historia a probado ser la nica representante clasista de los intereses del campesinado, y pese a las acechanzas y maquinaciones de sus enemigos contina su labor. En nuestra zona las organizaciones campesinas tambin se han desarrollado, las de Pomacocha, Ccaccamarca, Totora, etc. son muestras; asimismo los organismos provinciales surgieron en Cangallo, Huanta y Huamanga, aunque hoy da han cado en pasividad que recin comienzan a superar. Las organizaciones de la zona requieren evidentemente una profunda reorganizacin. El campesinado peruano es un campesinado que tiene, como hemos visto, una larga y gran trayectoria de lucha; a lo largo de cientos de aos de lucha, y en los ltimos especialmente, ha adquirido rica experiencia que le augura amplio camino y brillante perspectiva. El papel de fuerza principal que el campesinado cumple en nuestra patria , cada da esta ms claro; evidentemente, desarrollndose en medio de la lucha, la conciencia poltica y organizativa del campesinado marcha la transformacin nacional. Para comprender esta gran verdad y adherirnos cada vez ms firmemente a ella, reconocernos estas dos sabias enseanzas de un gran combatiente proletario: la despiadada explotacin econmica y la cruel represin poltica de los campesinos por la clase terrateniente, forzaron a alzarse en numerosas rebeliones contra la dominacin de esta, las luchas de clase del campesinado, los levantamientos campesinos y las guerras campesinas fueron la fuerza real motriz del desarrollo histrico de la sociedad feudal. El pueblo y solo el pueblo es la fuerza motriz que hace la historia universal. El campesinado para desarrollar su lucha necesita sistematizar puntos programticos que guen sus luchas; si bien las reivindicaciones campesinas son conocidas, es necesario contar con puntos sistematizados, por ello planteamos los siguientes:

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PUNTOS PROGRAMTICOS. 1.-LA TIERRA PARA QUIEN LA TRABAJA. Reforma agraria: luchar por la destruccin del latifundio y la servidumbre; confiscacin de la tierra mediante la lucha popular. 2.- Lucha contra el imperialismo que oprime a la nacin y sostiene a la feudalidad; combatir a todos sus agentes. 3.- Forjar en la lucha la alianza obrera-campesina, bajo la direccin del proletariado. 4.- Orientar toda la lucha de los campesinos hacia su liberacin total. 5.- Conquistar y defender sus libertades y derechos de reunin, asociacin, expresin y propaganda. Arrancar a los presos de las crceles y luchar contra la persecucin. 6.- Rebelarse de hecho contra la servidumbre: trabajo personal, colonaje, yanaconaje, pongaje, yerbaje y prestaciones familiares. 7.- Defender las conquistar logradas y la vigencia de los derechos laborales en el campo: salario, sindicalizacin y leyes sociales. 8.- Apoyar las luchas de todos los explotados contra los impuestos agobiantes; contra el alza del costo de vida. Apoyar todas las reivindicaciones populares. 9.- Agudizar la lucha de clases en el campo; desarrollar los problemas latentes; litigios, reivindicaciones, recuperacin de tierras, etc. Y elevar a formas superiores las luchas actuales. 10.- Apoyar las luchas que los campesinos y otros oprimidos libran hoy en el mundo. Como accin inmediata nos planteamos: TAREAS INMEDIATAS 1.-PROPAGANDIZAR. Hacer propaganda por lo siguiente: - Que la reforma agraria implica la confiscacin de la tierra y la destruccin del latifundio feudal. No contentarse con las pequeas parcelas que hoy detentan. - Combatir ideas de compra de tierras - Campaa para desenmascarar los ttulos de reforma agraria. - Que los campesinos comprendan que solo con su propia lucha, la lucha popular puede tomar la tierra. - Difundir la necesidad de la alianza con el proletariado y la concepcin
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de la liberacin a travs de la lucha popular y bajo la direccin proletaria. - Que la accin clasista hace la fuerza y que organizados los campesinos son poderosos. - Que la Confederacin de Campesinos del Per es la central que los agrupa. - Para esto necesitamos: - Editar Boletn - Hojas de agitacin. - Documentar sobre el problema campesino - Escuelas de capacitacin - propaganda oral y grfica 2.- ORGANIZAR. - Formar comisin que organice Federacin Departamental; y que, entre tanto no se conforme sta, oriente, dirija y centralice la lucha departamental. - Reconstituir las Federaciones Provinciales antiguas y crear nuevas. - Fortificar las relaciones con la CCP, central nica del campesinado. - Formar grupos de autodefensa - Organizar Oficina Legal. - Organizar actividades de frente y sobre todo sentar las bases de la alianza obrero-campesina - Prepararse para participar en el evento de la CCP; nombrar delegacin y acordar puntos a plantear: ANLISIS Y BALANCE DE LAS LUCHAS DE LA CCP; determinacin de la poltica agraria y reconstitucin de la Confederacin de Campesinos del Per. (Reconstitucin, ya citado; pginas 47 a 52. Las maysculas son del original).

El texto trata problemas fundamentales de la cuestin agraria: los dos caminos en el campo, prusiano y norteamericano; el primero de evolucin del latifundio, el que siguen las leyes llamadas de reforma agraria; el segundo, de pequea propiedad individual, previa destruccin de la propiedad semifeudal en nuestro caso. Analizando cinco aos de aplicacin de la ley agraria de Belande, especifica que la nueva ley que el gobierno militar preparaba entonces ( la futura ley velasquista, la 17716) no sera sino evolucin de la semifeudalidad dentro del capitalismo burocrtico;
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y, lo principal, sienta los caracteres de la reforma agraria autntica: determinacin de la propiedad latifundista a destruir, confiscacin de la tierra y ejecucin por el poder popular; y precisemos, la magnfica cita gua corresponde a Lenin, a quien se refiere como un gran luchador proletario igualmente son fundamentales sus planteamientos sobre formacin poltica del campesinado, necesidad de reconstituir sus organizaciones y, de mayor importancia an, son posiciones sobre direccin proletaria y alianza obrero-campesina, dice: Bajo la direccin proletaria el campesinado desarrollada todo su poder transformados y sirve a sus intereses, lejos del proletariado sirve a la reaccin. Solo la alianza obrero-campesina, garantizando la hegemona proletaria, es la garanta de transformacin. Y, represe bien, sobre la decisiva necesidad de organizarse militarmente afirma: la labor organizativa del campesinado exige la formacin y desarrollo de sus fuerzas materiales que le permitan defenderse en las luchas violentas que sus enemigos le imponen y formar grupos de autodefensa. Finalmente, es innegable el carcter revolucionario de sus diez Puntos Programticos, la simple lectura detenida de los puntos 1, 2, 3, 4, y 10 lo demuestran; asimismo es obvia la importancia de sus Tareas Inmediatas. En conclusin, el Informe, Programa y Tareas aprobado en la Ira Convencin de Campesinos de la Zona de Ayacucho es un valioso documento poltico de la Faccin Roja. Por otro lado, el texto reproducido coadyuva a precisar la posicin del Comit Regional y la Faccin frente a la Confederacin de Campesinos del Per (CCP). Si bien hemos divergido de ella en cuestiones fundamentales, jams la hemos socavado ni menos propiciado una paralela; nuestra accin tendi a corregir sus errores, a definir correctamente su lnea y a reconstituirla. Releamos el Informe, comprueba lo que decimos: la Confederacin de Campesinos del Per, central mxima del campesinado peruano; que a lo largo de su historia ha probadores la nica representante clasista de los intereses del campesinado, y pese a las acechanzas y maquinaciones de sus enemigos contina su labor. Y en Tareas Inmediatas: Fortificar las relaciones con la Confederacin de Campesinos del Per, control nico del campesinado, concluyendo clara y concretamente: Prepararse para participar en el evento de la CCP nombrar delegacin y acordar puntos a plantear: ANLISIS Y BALANCE DE LAS LUCHAS
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DE LA CCP; determinacin de la poltica agraria y Reconstitucin de La Confederacin de Campesinos del Per. Lo que acabamos de reiterar, resaltndolo, desmiente falaces imputaciones de supuesto divisionismo que se nos pretende atribuir. Adems, nada tuvimos que ver con el surgimiento de la llamada Federacin de campesinos y comunidades de Ayacucho (FEDCCA); ms an la combatimos y fuimos combatidos por ella. Finalmente si conocimos a Manuel Llamoja Mitma, dirigente de la CCP; un buen luchador campesino cangallino de mltiples habilidades, aunque con anterior de campesinismo incasta. Promulgada la ley agraria del rgimen fascista, en junio de 1969, los revisionistas ya subidos al carro gobiernista la aplaudieron, como revolucionaria, mientras varias organizaciones polticas y gremiales la saludaban tildndolas de reformistas. Entre estas Vanguardia Revolucionaria vea una sola seria limitacin en la ley , el no ser socialista, soslayando interesadamente que la reforma agraria es una reivindicacin burguesa, en modo alguno socialista; y para sostener su posicin; Vanguardia negaba la teora de Lenin sobre los caminos del capitalismo en el agro: el camino terratenientes (latifundista) o prusiano de evolucin de la gran propiedad feudal, y el camino de los pequeos propietarios(granjeros) o americano de la destruccin de la propiedad feudal; declarando caduca esta tesis leninista, pues, pas a defender y aplicar la ley agraria velasquista como lo hiciera abiertamente despus, y pruebas irrefutables son las famosas actas de Toxama y Huancahuacho, en Andahuaylas donde hundi el movimiento campesino en ascenso, el 1974. En tanto que el liquidacionismo paredista que diriga la CCP guardaba ominoso silencio sobre la ley y solo le observaba no haber considerado las reivindicaciones de las comunidades, cmplice posicin de la defensa vergonzante de la ley agraria. La posicin ante la ley 17716 fue un espejo revelador de quines estaban contra la revolucin, quines vacilaban, y quines estaban por la revolucin; en sntesis, quines contra el pueblo y quines a favor de l, pues estar a favor de la ley era estar contra el campesinado, las masas mayoritarias y fuerza principal de la revolucin peruana. La posicin de Faccin Roja clara y concreta: contraria a ley; la desenmascar y combati desde su promulgacin como sealamos; y aqu reiteramos, en la Convencin de Campesinos de la Zona de Ayacucho
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(mayo 69), el Informe sienta que la ley agraria en preparacin solo seria una ley ms en la evolucin de la propiedad latifundista feudal dentro del capitalismo burocrtico. Y estando detenido en el Sexto, a causa de las luchas por la educacin popular, los componentes de la Faccin combatieron y desenmascararon la ley en los debates de deslinde con otras agrupaciones polticas. En diciembre de 1969, la Faccin Roja, a travs de la Federacin de Campesinos de Huamanga, difundi sus posiciones sobre la ley agraria velasquista en Aplastemos la nueva estafa agraria, volante ampliamente difundido en la regin de Ayacucho. En el texto que a continuacin reproducimos, la atencin debe orientarse a como remontndose al segundo gobierno de Prado y su ministro Pedro Beltrn, el estado peruano, precisamente poco tiempo despus de las luchas campesinas del Centro (mediados de los cincuentas), comenz a abocarse al problema de la tierra y de la vivienda (problema este ligado a las luchas de las barriadas, cuestin que igualmente en esa dcada se agravaba), formando una comisin presidida por el propio Beltrn. Intereses estatal ligado al impulso evolutivo de la economa y la agudizacin de la lucha de clases, particularmente en el campo; situacin que en la dcada siguiente, la de los sesentas, llev a la dacin de tres leyes agrarias: la ley de bases del gobierno militar del 62; la ley 15037 llamada de reforma agraria, de Belande en 1964; y la 17716, tambin llamada de reforma agraria, del gobierno militar de Velasco Alvarado de 1969; tres leyes que son, abusivamente, hitos en la evolucin del latifundismo dentro del capitalismo burocrtico en el pas. Similarmente, prestemos atencin a cmo caracteriza la ley agraria 17716: 1) evolucin, no destruccin de la propiedad terrateniente de base semifeudal, mediante una restringida redistribucin de tierras; 2) expropiacin, no confiscacin de la tierra, mediante compra-venta a plazos y pago en bonos; 3) burocrtica, no democrtica, ejecutada a travs de frondosa burocracia y farragosa tramitacin. Proceso en el cual, deca el volante, el estado se irroga el derecho de determinar quines son los que deben recibir la tierra; as se cambia el principio combatiente, aunque demaggicamente se le invoque, de La tierra para quien la trabaja por el de la tierra para quien quiere el Estado. Igual atencin merece cmo tipifica la esencia de la ley, especificando el
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camino terrateniente o latifundista como la aplicacin de modalidades y tcnicas capitalistas manteniendo la gran propiedad basada en la propiedad latifundista semifeudal, cuya esencia es el lanzamiento del campesinado pobre del campo, camino opuesto radicalmente al camino campesino (destruccin del latifundio feudal y quebrantamiento del poder de la clase latifundista). Asimismo resalta cmo la rpida industrializacin, planteada por la ley, pesar sobre el campesinado; cmo el camino latifundista tiene por signo la violencia; y, punto muy importante, cmo la ley repercutira en las clases y la lucha de clases. Destaquemos, finalmente, su conclusin de que actuando directamente el viejo estado en la produccin agrcola al amparo de la ley 17716: el Estado penetra profundamente en la economa y sienta bases para la estatizacin al servicio de las clases explotadores y su amo imperialista; e introduciendo formas de Estado Corporativista de ntido corte fascista, se preparara para aplastar la futura movilizacin popular que se vislumbra y el estado cada vez ms fortalecer su poder represivo leamos, pues, con detenimiento este documento:
LA FEDERACIN PROVINCIAL DE CAMPESINOS DE HUAMANGA, ante la nueva ley agraria del gobierno militar, ley 17716, llamada de reforma agraria, al campesinado y al pueblo de nuestra patria expone: I.- UNA LEY AGRARIA MS. Siguiendo la norma reaccionaria de desorientar y aplacar el movimiento campesino mediante leyes agrarias, los gobiernos de turno vienen dando, una tras otra, leyes agraria que demaggicamente llaman de reforma agraria. El rgimen de Prado con tal fin form una comisin de terratenientes presidida por Pedro Beltrn, gran agente del imperialismo; el gobierno militar de Prez Godoy dio su ley de bases y el gobierno de Belande su ley N 37. Todas ellas no fueron sino una burda farsa e intento de impulsar el camino latifundista en el campo. Hoy, ante el comienzo de un nuevo ascenso campesino y la marcha ascensional del pueblo, la reaccin ha impuesto un rgimen militar; y como era de esperar, este gobierno ha dado su nueva ley de reforma agraria, ley 17716. Una vez ms el campesinado se enfrenta a una ley agraria reaccionaria, ms demaggica pero en esencia igual a las anteriores. La reaccin sabe que la situacin semifeudal del campo no puede
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permanecer intocada, que el campesinado que hace aos la viene destruyendo con su lucha, se apresta una nueva gran batalla. Por esto, la reaccin, conciente sus intereses y bajo la orientacin imperialista ha dado un esta nueva ley pretendiendo impulsar ms como no lo pudieron hacer las otras, el camino latifundista. Pero, para hacerlo necesita de un gobierno militar que imponga, por la violencia y tras el engao poltico la consolidacin de la propiedad territorial y el aplastamiento del campesinado. La nueva ley se ha redactado al margen y con el desconocimiento absoluto del pueblo, principalmente del campesinado; ha sido un acuerdo secreto entre los latifundistas y su gobierno y se ha usado la amenaza y la violencia sangrienta para evitar el rechazo de las masas; y se ha propagandizado a los cuatro vientos nacional e internacionalmente por la prensa reaccionaria y sus agentes. Todo para que el pueblo no desenmascarara esta nueva burla agrarista; todo apuntando al engao poltico del campesinado, a su adormecimiento y a maquinar su aplastamiento. II.- Caracteres de la nueva ley. Frente a la propiedad de la tierra, no implica la destruccin del latifundio sino que solo plantea una redistribucin para, precisamente, garantizar la gran propiedad resguardndola de ataques. Las extensiones que fija, hasta 200 hectreas de terreno con agua y de 6,000 en la Costa y de 20,000 en la Sierra para terrenos ganaderos, comprueba esta afirmacin; y la acumulacin de tierras que permite a las sociedades, lo confirman. Esta ley no destruye, pues, la gran propiedad latifundista sino que la modifica y garantiza manteniendo el poder de la clase terrateniente. Sobre el minifundio plantea que no puede haber propiedad menor de tres hectreas y manda la agrupacin de los minifundios; apuntando siniestramente a despojar a medio milln de campesinos que, faltos de tierra, se vern arrojados del campo. No pudindose heredar menos de tres hectreas, uno de los hijos deber pagar a los dems o en su defecto vender la tierra recibida de sus padres. Qu se pretende?: lanzar al campesinado pobre para bajar la presin sobre las grandes propiedades y convertirlos en asalariados. Esta ley como las anteriores, sanciona al despojo que las comunidades han sufrido a manos de los gamonales a travs de los tiempos; as, las comunidades tendrn que comprar sus propias tierras y pagar a sus
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usurpadores. introduce el cooperativismo, pretendiendo reunir a los campesinos medios y pobres para propiciar una produccin complementaria al servicio de los intereses de los explotadores; los cooperativistas sern inducidos a producir pan llevar y materiales industriales a bajar precios para ayudar al desarrollo. Una vez ms se declara la abolicin de la servidumbre, tal se viene haciendo desde 1820 con San Martn; pero mientras desaparezca el latifundio realmente subsisten las condiciones para la existencia de relaciones de trabajo servil y las declaraciones son meras frases de rancia demagogia. Nuestra experiencia lo demuestra; pero an ms, la nueva ley solapadamente mantiene relaciones de servidumbre. Frente al pago de las tierras; niega absolutamente la confiscacin y, como tena que ser, establece la expropiacin, se plantea la compra-venta de tierra a plazos, con todas las garantas que tal sistema exige. Pago de intereses, prdida de la tierra por no amortizar deuda, seguro para garantizar los pagos y entrega del ttulo de propiedad slo al terminar de pagar. La compra-venta, adems, implica la revalorizacin de la propiedad territorial la que, principalmente en la Sierra, est amenazada por la combatividad del campesinado; la ley garantizando la propiedad y defendindola con las armas propicia su revalorizacin en beneficio del latifundismo. Asimismo el Estado le convierte en garante de la deuda agraria, sanea y estabiliza la tambaleante propiedad latifundista. Establecindose la expropiacin y el pago garantizado, adems de las tierras hoy inservibles para los latifundistas, el sistema implica una inmensa carga ms sobre el campesinado y el mantenimiento del poder efectivo del terrateniente. As, pues, la ley no quebranta, como se dice, el poder de los latifundistas sino por el contrario lo mantiene, atando al campesinado a seguir sirvindole ms y ms eficientemente. La ejecucin de la reforma agraria. La ley, como no crea un inmenso burocratismo muy bien pagado, margina la participacin del campesinado y enarbola la violencia como medio de doblegar la resistencia e imponer su aplicacin. Esta ley, como tenia que ser por su origen, no solo margina a las masas sino que es antipopular en su esencia : pretende destruir las comunidades convirtindolas en sociedad agrcolas de inters social, apunta a disolver los sindicatos agrcolas y niega los beneficios sociales a los obreros obligndoles aportarlos a las cooperativas, sanciona la prdida
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de las mejoras introducidas por los pequeos campesinos y obliga a vender las parcelas al Estado; reintroduce el desahucio y refuerza el carcter represivo de la anterior ley, y quiere contener al campesinado llenando ms las crceles y ampliando el poder del fuero militar. Se expresa finalmente el carcter de la ley cuando el Estado se irroga el derecho de determinar quines son los que deben recibir la tierras; as se cambia el principio combatiente, aunque demaggicamente se le invoque, de la tierra para quien la trabaja por el de la tierra para quien quiere el Estado. De ms est decir a dnde lleva tal sistema discriminatorio, represivo y reaccionario.

Estos caracteres bsicos sobre la propiedad latifundista feudal, el pago de la tierra y la ejecucin de la ley tipifica claramente el alma prolatifundista e imperialista de la misma.
III.- ESENCIA DE LA LEY. La esencia de la ley es ser reaccionaria, sirve al latifundismo feudal y al imperialismo norteamericano; en una ley orientada por el imperialismo y para la defensa de los intereses de las clases dominantes. Esta esencia no puede esconderse tras el reglamentarismo de la ley, ni su demagogia, ni la gran campaa propagandstica; sigue los dictados de Punta del Este cuya copia textual encontramos en la parte final del artculo primero. Veamos algunos puntos que tipifican su esencia. Plantea impulsar el camino latifundista. Qu es este camino? La aplicacin de modalidades y tcnicas capitalistas manteniendo la gran propiedad basada en la propiedad latifundista feudal para servir a las necesidades de produccin del imperialismo, deteniendo as el poder de la clase latifundista feudal y sirviendo sometimiento nacional; su esencia es el lanzamiento del campesinado pobre del campo. Se opone radicalmente al camino campesino (destruccin del latifundismo feudal y quebrantamiento del poder de la clase latifundista).

El camino latifundista, que las anteriores leyes agrarias intentaran, la nueva ley agraria lo pretende impulsar como su nica salida dispuesta ya desde los tiempos de Kennedy. Mediante l se pretende

desarrollar el capitalismo burocrtico (capitalismo impuesto segn moldes y necesidades del imperialismo en los pases oprimidos). Y as propiciar acumulacin originaria de grandes capitales hechos en base a la explotacin de grandes masas con salarios de hambre; impulsar el
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desarrollo con la sangre y el sudor de los trabajadores, principalmente del campesinado. La ley dice la reforma agraria debe contribuir a proporcionar los fondos necesarios para una rpida industrializacin del pas Qu quiere decir? Simplemente que el campesinado mediante el pago a los terratenientes y con los brazos de los campesinos despojados debe industrializar el pas; as, segn la ley, el campesinado debe aportar al enriquecimiento de sus explotadores y hacerlos ms poderosos. Por la fuerza se planea imponer al campo el peso del desarrollo de la ciudad. Esta industrializacin quieren hacer- la, pues, con la deuda que aplastar al campesinado y con el medio milln de campesinos despojados que junto a sus hermanos obreros debern ser triturados en pro de la capitalizacin de la reaccin peruana y norteamericana. Este camino cuyo signo es la violencia no puede ser cumplido sino por un rgimen estatista y de fascistizacin. Y esto tambin lo expresa la ley: el Estado toma en sus manos directamente las empresas agroindustriales apropiadas y las cooperativas ( ya lo estamos viendo en la Costa Norte del pas), mientras dicen que son propiedad de los campesinos; y se convierte en socio, juntos con los bancos, de los campesinos en las llamadas Sociedades Agrarias de Inters Social de esta manera el Estado penetra profundamente en la economa y sienta bases para la estatizacin al servicio de las clases explotadoras y su amo imperialista; introduciendo formas de estado corporativista de ntido corte fascista, se prepara para aplastar la futura movilizacin popular que se vislumbra. Todos estos son indicios de la formacin popular que se vislumbra todos estos son indicios de la formacin estatal feudal fascista que tipificara un gran dirigente proletario. Qu implica la ley para la lucha de clases? En primer lugar el mantenimiento y defensa, aunque modificndolo, del podero econmico de la clase latifundista; el desarrollo de la gran burguesa al servicio del imperialismo; y el reforzamiento del dominio y penetracin del poder monopolista norteamericano a quien se le abre como nunca nuevas renglones y posibilidades de mayor control de la economa nacional. A las capas medias, entre ellas a los burgueses nacionales y campesinos ricos, la perspectiva de participar aunque minoritariamente de las grandes ganancias de los explotadores del pas. El campesinado medio y pobre soportar el peso y opresin de la nueva ley, sufrir el pago y ser la vctima del lanzamiento aumentando la explotacin. El proletariado tambin
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sufrir las consecuencias; las inmensas masas de campesinos lanzadas aumentaran la desocupacin, los salarios bajaron ms y la fuerza del trabajo servir ms y ms al fortalecimiento de los explotadores. Esta es la perspectiva que la ley impulsa; pero su esencia entraa la agudizacin de la lucha de clases; el campesinado pobre se resistir al despojo y el proletariado combatir defendiendo sus derechos. El Estado cada vez mas fortalecer su poder represivo, aumentar impuesto a las masas y usara ms la violencia principalmente en el campo. Este camino de aplastamiento del campesinado y gran enriquecimiento de los explotadores, lo ha demostrado la experiencia, se da en medio de la violencia de los opresores y la justa resistencia de los oprimidos. Esta es a grandes rasgos, la esencia de la nueva ley agraria, ley que en buena parte repite textualmente la de Belande y solo busca profundizar y ampliar el camino reaccionario. IV.- AL CAMPESINADO LE CORRESPONDE COMBATIR LA LEY. La ley ha sido aplaudida por unos abierta y por otros solapadamente; algunos la han observado y hasta criticado; pero todos piden su aplicacin, aunque pretenden camuflarse alegando su futura profundizacin y aplicacin. Otros guardan silencio, pero a fin de cuentas, sta es una forma de propiciar la ley. Pocos han hecho un enjuiciamiento clasista y claro, stos merecen nuestro respeto. Frente a la nueva ley agraria al campesinado le corresponde tomar posicin definida, esto no lo deben olvidar las organizaciones campesinas. La posicin campesina no puede ser sino contraria a esta ley que abiertamente est al servicio de sus enemigos; nuestra obligacin combatiente es desenmascarar a fondo su esencia reaccionaria. Al propagandizar contra la ley sealemos que la reforma agraria exige: determinacin del latifundio para destruir la propiedad terrateniente y la servidumbre que sobre l se levanta, confiscacin de la tierra y un poder popular de obreros y campesinos, nico capaz de entregarla tierra a quien la trabaja. Desenmascaremos a los oportunistas y recordemos que la reforma agraria ser obra de los propios campesinos unidos al proletariado bajo su direccin, lo que implica seguir el luminoso camino de Jos Carlos Maritegui. (Reconstitucin documentos partidarios bsicos de la Faccin; pginas 52 a55. Las maysculas y subrayas son del original, como en todos los casos).
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As, y con estas fundamentales posiciones difundidas en Allpenchigraiku, nuestro vocero, la Faccin Roja dirigi el movimiento campesino de la regin, en los departamentos de Ayacucho, Apurmac y Huancavelica. Fue un gran trabajo gracias a la gran denodada de accin de camaradas, simpatizantes y amigos del Partido y, principalmente, por la accin constante y la combatividad indesmayable del campesinado, pobre en especial, que hizo y sostuvo el movimiento con su escaso pan, su hambre centenaria de tierra y su lucha nutrida de esfuerzo y masivo herosmo annimo, bajo la direccin del Partido, del Comit Regional de Ayacucho. Sin embargo, de las luchas campesinas de entonces valga recordar a Benigno Pillihuamn, dirigente campesino, campesino pobre y obrero de construccin civil. Terminemos este punto sobre el trabajo campesino. A ms de un cuarto de siglo qu decir? Simplemente, nuestras posiciones ayer tan atacadas, aunque nunca seriamente refutadas, fuera plenamente confirmadas por la prctica; la ley agraria expres su esencia reaccionaria, solo evolucion la semifeudalidad, la lucha de clases se atiz y el camino democrtico busc y sigui otras causas con la guerra popular.

EL FRENTE DE DEFENSA DEL PUEBLO DE AYACUCHO. En 1966 se desarroll un movimiento de defensa de la Universidad San Cristbal de Huamanga, el centro fue la demanda de medios econmicos, el incremento de presupuesto. Toda la ciudad de Ayacucho, a travs de sus instituciones, asumi la demanda y envi una comisin a Lima para plantear la situacin al presidente de la Repblica; la gestin fue exitosa, se obtuvieron ms rentas para la UNSCH. Sobre esa base, en especial del avance organizativo, se conform el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho para la lucha por reivindicaciones populares de las distintas clases y capas, principalmente de los barrios y barriadas de Ayacucho, as como demandas de la ciudad y la regin. El Frente fue organizado con movimientos y aprobacin de la direccin nacional del Partido; y no tiene relacin alguna con los denominados frentes de defensa de los intereses del pueblo posteriormente creados por Patria Roja que, cabalgando sobre las reivindicaciones regionalistas, sirvieron a sus intereses electoreros. El Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho fue desarrollado en 1968. Y tal como fuera combatido sigui desenvolvindose como un frente de clases, no de partidos; estaba conformado por organizaciones de
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obreros, trabajadores, comerciantes y barriales estudiantiles, femeninas e intelectuales y artistas. Era, pues fundamentalmente un frente de obreros, trabajadores y pequea burguesa sustentando en los pobladores de barriadas y dirigiendo polticamente por el Partido; un frente citadino, principalmente de Ayacucho y vinculaciones con otras ciudades y campesinado de la regin. La ms grande lucha que dirigi fue la de 1969 por la educacin popular, a la que ya nos referimos, y aparte su constante lucha por las masas trabajadoras y pobres de las barriadas, fueron de mayor importancia sus luchas en defensa de los trabajadores de mercados y porque la Universidad San Cristbal de Huamanga sirviera realmente al pueblo de la regin. El Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho fue fructfera experiencia del Comit Regional de Ayacucho, su brega y conduccin, que algunos observadores a distancia, cuestionadores de la direccin proletaria o simplemente enemigos pretende negar, hizo del Frente la ms importante organizacin de masas del pueblo ayacuchano, ganndose por ello, el Frente, la persecucin sistemtica del gobierno desde las jornadas de junio del 69, y sus dirigentes la crcel y el acecho policial. El esfuerzo empeado en el frente de defensa dio al Partido imparable experiencia en las complejidades y riesgos del Trabajo de Frente principalmente en la movilizacin, politizacin y organizacin de las masas en la ciudad (estrictamente claro est, de una pequea ciudad, pero similar a muchas capitales de departamentos del pas), y lo ms valioso, en medio de una aguda lucha de clases y enfrentamiento con el gobierno y el oportunismo de toda laya, con el revisionismo naturalmente, en especial con el liquidacionismo de Paredes el 69. Sin embargo el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho no fue el frente nico de la revolucin en modo alguno; por otro lado, no logr extenderse a otras ciudades una organizacin similar y sus vnculos con el campesinado fueron insuficientes. Pero no obstante estas limitaciones y algunas cuestiones de tctica, el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho concret una forma nueva y correcta de plantear el problema de Frente, guindose por el marxismo-leninismo-maosmo, por este ltimo en especial, partiendo de concebirlo como frente de clases en funcin de la revolucin y bajo la direccin del proletariado representado por el
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Partido Comunista. En perspectiva, el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho fue importante antecedente para el Movimiento Revolucionario de Defensa del Pueblo y sirvi al Frente Revolucionario de Defensa del Pueblo, ambos concretados en la guerra popular. OTROS FRENTES DE TRABAJO. El movimiento proletario internacional sostiene que hay cinco frentes fundamentales en el trabajo de masas: obrero, campesino, intelectual, femenino y juvenil. Hemos trabajado los dos primeros, consideremos ahora algunos puntos de los tres restantes en la experiencia ayacuchana de fines de la dcada del sesenta. SOBRE EL CETIM. El Centro de Trabajo Intelectual Maritegui se constituy en 1968; lo integraban profesores universitarios, secundarios y primarios y estudiantes universitarios. Sus objetivos eran: 1) estudiar la ideologa del proletariado, el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung y el pensamiento de Maritegui como aplicacin del marxismo-leninismo a la realidad del pas; 2) investigar los problemas fundamentales de la sociedad peruana actual; 3) participar activamente en la lucha de clases, organizadamente y ligndose a las masas. En el estudio e investigacin se sigui planificada y disciplinadamente, un Esquemas de estudio (publicado posteriormente en pequeo folleto) de tres partes: marxismo-leninismo-pensamiento de maotsetung, pensamiento de Maritegui y situacin actual, con sendos temas cada parte. Cada tema era preparado por un grupo mnimo de tres, dirigido por una de sus integrantes; era expuesto oralmente en la reunin semanal (sabatina o dominical) de todos los miembros del CETIM, y desarrollado el debate se sacaban las conclusiones y aplicaciones prcticas de lo tratado. Adems, cada grupo de trabajo deba presentar un resumen escrito de su tema. Asimismo, orgnica y colectivamente se analizaba, a partir de informes la situacin de la lucha de clases y cmo participar en ella organizada y planificadamente. El CETIM tena una pequea y hbil direccin encabezado por un secretario; y sujetaba su marcha a un reglamento muy simple y concreto. Para el Comit Regional de Ayacucho, el Trabajo del Centro de Trabajo Intelectual Maritegui fue una magnfica experiencia. No solo permiti avanzar en la comprensin de cmo trabajar en el frente intelectual, sino
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sirvi a la forja de intelectuales revolucionarios y comunistas ligados a las masas; formados terica y prcticamente en la lucha de clase real y transformadora; y, sobre todo, su labor de investigacin apart a la profundizacin de la lnea poltica. El CETIM surgi de las condiciones concretas del Trabajo del Comit Regional; no se concibi como una poltica general, solo aos despus su experiencia se aplic en otros lugares. SOBRE EL MOVIMIENTO FEMENINO POPULAR. Tambin las circunstancias del Comit Regional de Ayacucho en 1968 y dentro de stas la lucha de la Faccin Roja por recuperar la direccin del Comit, de un lado; y de otro, el aumento del nmero de universitarias, con el correspondiente incremento de feristas, sumada a la accin e influencia ascendente de las camaradas, en especial la camarada Norah, posibilit la formacin de la Fraccin Femenina del FER (Frente Estudiantil Revolucionario). De inmediato se pas a darle base ideolgico-poltica a su construccin, organizndose una escuela de cuadros para la Fraccin Femenina cuyo contenido comprenda : 1)marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung y pensamiento de Maritegui; 2) revolucin peruana y situacin poltica ;3) movimiento femenino y Fraccin Femenina del FER(FFF); 4) la organizacin de la FFF y sus tareas. De estas cuatro cuestiones la tercera fue la central, pues aparte de tratar por vez primera la tesis marxista de la emancipacin de la mujer, el problema era la situacin de las mujeres en el pas, especficamente de las ayacuchanas y feristas. El nudo se desat preguntando a quin sabe, cmo ense el Presidente Mao: un pequeo y simple cuestionario, investigacin por grupos y debate para encontrar soluciones, labor cumplida por los propios feristas con diversos grupos de mujeres, de amas de casa a estudiantes, pasando por trabajadoras, campesinas y profesionales , confiando en las masas pobres y barriales, resolvi la situacin. Armada, as, ideolgica y polticamente, la FFF cumpli destacado papel en la lucha por la recuperacin de la direccin en el Comit Regional; y bien pronto, la mitad que sostiene el cielo bregaba con denuedo y tesn en todos los frentes de trabajo. Baste recordar rindiendo justo homenaje, su combatividad indesmayable y tenaz en las inolvidables jornadas de junio del 69 en Ayacucho. Sin embargo, debi abrirse paso en abierta lucha con quienes se oponan no solo a la existencia de la FFF, sino consideraban un
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peligro de divisin, de ruptura de la accin unitaria, el que se desarrollara en la perspectiva de constituirse en movimiento femenino con objetivos propios y especficos, pues evidentemente en ese rumbo se orientaba. Parte importante de la construccin de la Fraccin Femenina del FER fue la Declaracin de principios y programa, bajo el principio gua de la emancipacin de la mujer. La ideologa del proletariado establece que la lucha de las mujeres es parte de la lucha de la clase por su emancipacin; por ello los clsicos, particularmente Lenin, especificaron que la lucha por la emancipacin de la mujer es parte de la emancipacin del proletariado. En sntesis, un movimiento femenino como parte de la revolucin, desde la posicin del marxismo-leninismo-maosmo que se desarrolla siguiendo el principio-gua de emancipacin de la mujer; mientras los movimientos femeninos burgueses llevan adelante la consigna de liberacin femenina. Desde su inicios, pues, el que con el correr el tiempo devendra Movimiento Femenino Popular, desde sus antecedentes como Fraccin Femenina del FER, surgi y se desenvolvi bajo las banderas del proletariado enarbolando la divisa proletaria de la emancipacin de la mujer. La Declaracin de principios y programa de la FFF los difundieron en su vocero Rimariyna Warmi, traspasando bien pronto los linderos regionales y rebasando el restringido mbito universitario. Haba comenzado la historia combatiente y pugnaz de uno de los organismo generados ms importantes del Partido, rojo crisol de tantos combatientes y ejemplares camaradas, ms el Movimiento Femenino Popular, como tal y con este nombre, se conform a inicios de la dcada del setenta en Ayacucho y con la direccin de la Faccin Roja del Partido. SOBRE EL MOVIMIENTO JUVENIL. La Juventud Comunista fue fundada por Maritegui en 1930 y, obviamente, sigui y sufri los avatares de la historia del Partido a lo largo de decenios. Reimpulsada y acicateada por la lucha de clases se desarroll en los sesentas dentro de la gran batalla entre marxismo y leninismo; pero fue en la lucha contra Del Prado y su camarilla jruschovista que apareci en las filas de la Juventud el autonomismo (independentismo frente al Partido), posicin extraa a la clase y antipartido que se desenvolvi encubierta con la lucha antirevisionista. De esta manera surgi el problema de la Juventud tan llevado y trado cuan mal tratado y manipulado en los aos sesentas, al
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margen del marxismo y de las necesidades de la revolucin como agitada y traficado desde posiciones pequeoburguesas, burguesas y revisionistas llevndola a su destruccin. Del Prado para acallar la lucha antijruschovista de la Juventud Comunista, tomando como pretexto posiciones negadoras de la existencia de la burguesa nacional aparecida en las filas juveniles (III Conferencia de 1963), la intervino en el ms puro estilo burocrtico y reparti expulsiones; pero fracas en su intento. Sotomayor, igualmente, y con el aval de Paredes, para controlarla y aplacar el rechazo al apoyo a Belande, en concreto, destituy el Bur Ejecutivo Nacional y nombr uno adicto a l. Patria Roja us la parte de la Juventud que le sigui para hacer realidad el sueo del Partido propio, en funcin de su lnea oportunista. Y Paredes llevando adelante su liquidacionismo de derecha guiado por controlar o destruir destroz lo que quedaba de la Juventud Comunista, que fue liquidando parte por parte; los llamados ncleos rojos montado por el paredismo a travs de Emiliano, fueron parte de esa destruccin liquidadora. De esta manera, la experiencia partidaria de los sesentas sobre la Juventud Comunista Peruana condensada en la lucha por la direccin ideolgica, poltica y orgnica del Partido, para hacer de la JCP una organizacin auxiliar que movilizara a las masas juveniles y fuera semillero de nueva militancia, brega que choc contra el autonomismo de la Juventud cuya esencia era concebirla como un partido de jvenes, independiente y opuesto al PCP, tan burguesa y antipartido como su manipulacin por el revisionismo; y la experiencia internacional ( China tambin enfrent la desviacin de la Juventud partido de jvenes), ms la perspectiva del Partido en funcin de la lucha armada, llevaron a la Faccin Roja a plantearse la necesidad de desarrollar un Movimiento Juvenil en lugar de mantener la Juventud Comunista, Juventud cuya Reconstitucin se vera solo en el futuro y segn las circunstancias. Y sobre la Juventud con este criterio, pues, actuamos cuando volvimos a Ayacucho el 68. Como expusiramos en 1962 habamos dado una organizacin comunista a la Juventud y sta cumpli gran labor; a nuestro retorno sigui cumplindola, as en la recuperacin de la direccin del Comit Regional y en el impulso del trabajo en toda la regin, muy especialmente en el campo. Hasta que, en la lucha contra el liquidacionismo
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paredista (1969), los miembros de la Juventud Comunista de Ayacucho, como antes se haba hecho con parte de ella, fueron incorporados al Partido. Dentro de estas posiciones orientadas hacia un Movimiento Juvenil dirigido por el Partido, nos apoyamos en el Frente Estudiantil Revolucionario para mover a las masas estudiantiles universitarias contra la tendencia derechista con fraseologa revolucionario que haba copada la direccin regional del PCP. Para ello se puso en marcha una amplia e intensa campaa de politizacin entre los feristas centrada en la situacin poltica, los problemas universitarias huamanguinos y el estudio de Maritegui, plantendose la vigencia de su pensamiento y, obviamente, desarrollando la lucha estudiantil por sus problemas, fundamentalmente planes de estudio planes de estudio, ingreso a la universidad, comedor y residencia pero sin desligarse de la lucha popular, mas aun apoyndose en ella. En 1968, cuando recomenzamos estas actividades, se realiz el Seminario sobre reforma universitaria Jos Carlos Maritegui. En l, aparte de esbozar la nueva universidad como producto derivado de la revolucin, no anterior a su triunfo, desarrollar la relacin indesligable entre lucha universitaria y revolucin democrtica; adems de concebir el movimiento universitario como lucha unitaria de tres partes (estudiantes, docentes y trabajadores, fundamental fue la tesis de defensa de la universidad. Esta implicaba defensa de sus principios: autonoma, cogobierno (de tres partes: profesores, estudiantes y trabajadores, universitarios; no de graduados, como deca la vieja Tradicin de Crdoba), ctedra libre, gratuidad de la enseanza, etc., y, lo que es ms importante, servir al desarrollo regional y ligazn con las masas populares. La defensa de la universidad, reajustada segn las circunstancias polticas, fue de gran importancia en la lucha contra el gobierno fascista y sigui guiando nuestro trabajo universitario en las dcadas del setenta y ochenta. La tesis de la defensa de la universidad tan atacada mas sin demostrar jams que fueran errneos sus fundamentos, como tantas tesis partidarias, a guisa de ejemplo basta sealar la del capitalismo burocrtico o nuestra posicin sobre la ley agraria de Velasco, ha sido plenamente convalidada por el proceso seguido por la universidad peruana; y ms an, quienes al comienzo atacaron la defensa
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de la universidad terminaron, con el correr del tiempo, enarbolndola solo que sin reconocerlo. El ao 1969 fue de gran importancia en la historia del FER huamanguino: libr junto al pueblo, y dentro del Frente de Defensa, la lucha por la educacin popular de junio y ms trascedente an, combati bajo las banderas de la Faccin Roja en defensa del Partido contra la accin destructora del liquidacionismo paredista y su negra campaa de delacin general del Partido. En ese ao reorganiz sus filas y batall asumiendo la consigna de Por el luminoso sendero de Maritegui!; desde ah se le conoci como FER Por el luminoso sendero de Maritegui. Y con el tiempo, y sus razones e intereses polticos, lo que fue simple consigna establecida por el Partido para un organismo generado por l devino en Sendero Luminoso como equivalente sustitutorio de Partido Comunista del Per, denominacin que con la guerra popular dio la vuelta al mundo, y no una sino muchas veces. El Frente Estudiantil Revolucionario (FED) de Ayacucho, pues, liga su desarrollo a la historia del Comit Regional y del PCP, y enarbolando sus banderas llev en combate incesante las posiciones polticas del Partido a las masas juveniles y al pueblo; y para su mayor honor revolucionario de l salieron hijos del pueblo que ofrendaron sus vidas a la guerra popular y dieron connotados y heroicos militantes, cuadros y dirigentes al Partido. Otra organizacin forjada en la ardorosa lucha de fines de los aos sesentas fue el FRENTE REVOLUCIONARIO ESTUDIANTIL SECUNDARIO (FRES); integrado inicialmente por estudiantes secundarios ayacuchanos, fundamentalmente de la Gran Unidad Escolar Mariscal Cceres y de la Escuela De Aplicacin Wamn Poma de Ayala; organizacin, pues, formada y dirigida por la Faccin, que se extendera luego a otras provincias no solo de Ayacucho, sino de la regin. Los adolescentes y jvenes fresistas que amanecan a la revolucin fueron los conductores directos de las masas juveniles que, con su heroicidad y sangre, abrieron la gran jornada popular por la educacin del pueblo en 1969; jornada que levantando Ayacucho y la regin alcanz la victoria de sus demandas, victoria que la inacabable memoria de las masas ayacuchanas sabr guardar.
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As, pues, el FER y el FRES ayacuchanos fueron las avanzadas iniciales del futuro Movimiento Juvenil Popular. SOBRE LA UNIVERSIDAD NACIONAL SAN CRISTBAL HUAMANGA. Cuando volvimos a Ayacucho (julio del 68), la influencia del Partido se haba extendido, era mucho mayor y ms profunda entre las masas pobres, especialmente de las barriadas. Yo estuve poco antes, en 1967 y por esos das, en Ayacucho para tratar problemas partidarios; en esa ocasin pude apreciar directamente el grado de avance alcanzado y las perspectivas del Comit Regional. En cuanto a la Universidad, la influencia partidaria tambin se haba incrementado considerablemente; en ella encontr caras conocidas de antiguos profesores y muchos nuevos, incluso alumnos devenidos profesores; y el estudiantado haba aumentado en las carreras de ingeniera. El Apra pugnaba por ganar posiciones y la Democracia Cristiana abrirse paso entre los estudiantes; mientras los revisionistas eran unos cuantos como los trotskistas; en tantos los miristas o que se decan tales, y los de Vanguardia Revolucionaria no tenan mayor peso en la UNSCH. Sin embargo todos ellos convergan en hablar de guerrillerismo castrista y elevan la figura de Guevara para promoverse, a la vez que se opinin al pensamiento maotsetung, a la vigencia de Maritegui y al Partido. El Comit Regional, en respuesta, organiz una ofensiva ideolgica y poltica enarbolando el pensamiento maotsetung y la defensa de la Gran Revolucin Cultural Proletaria, sosteniendo la vigencia de Maritegui y la necesidad de estudiarlo, la celebracin del Seminario de Reforma Universitaria Jos Carlos Maritegui ( por entonces se celebr una similar en la UNI bajo el nombre de Ernesto Che Guevara naturalmente de ultristas reales o supuestos y revisionistas) y la publicacin, a nombre del FER, de un folleto sobre el castrismo en cinco cuestiones fundamentales ( ya vistas al tratar la dcada del sesenta). Exitosa ofensiva ideolgica y poltica ante cuya contundencia, los opositores del Partido solo atinaron a rasgar vestiduras chillando arteramente terrorismo ideolgico!, en su impotencia ideolgica y poltica. Y qu hicieron y apoyaron el Partido y la Faccin Roja por la universidad en funcin del pueblo durante los aos de 1968 al 72? Desplegando la lucha del movimiento universitario, esto es de las fuerzas progresistas y
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revolucionarias de profesores, estudiantes y trabajadores de la UNSCH, principalmente del estudiantado y con el apoyo y accin directa del pueblo, se obtuvieron victorias democrticas de la educacin popular. Primero, el amplio aumento de vacantes, cada ao creciente, que permiti una considerable expansin de la poblacin estudiantil, fundamentalmente en beneficio de las masas postergadas de la regin (gozaban de un porcentaje mayor de vacantes), en la perspectiva de conformar una universidad de tamao medio, 5 a 6 mil estudiantes, acorde con las condiciones de la ciudad de Ayacucho. Segundo, modificacin de sistema de ingreso, reducindolo en la principal, a la elaboracin de un cuadro del orden del rendimiento escolar de los postulantes de los ms altos a los ms bajos durante los cinco aos de educacin segundaria, comprobados con los correspondientes certificados oficiales; considerndose una ponderacin en beneficio de los alumnos provenientes de colegios estatales, dado que en los colegios particulares suelen calificarse con notas ms altas. tercero, modificacin de los planes de estudio orientada a conjurar el alargamiento intil del numero de aos para poder concluir regularmente los estudios de una profesin , erradicando la necesidad ficticiamente creada de tener que dedicar ms aos que los curricularmente establecidos, y elaboracin de planes de estudio sustentados en formacin cientfica bsica , profesional especfica y prctica profesional. Cuarto, obtencin del ttulo profesional sin tesis, siendo suficiente para recibirlo la aprobacin de todos los cursos terico-prcticos y la prctica profesional establecidos en el currculum correspondiente. Quinto, defensa de la gratuidad de la enseanza en cuanto reduccin de los pagos por postulacin, matricula, trmites y titulacin, e incremento de becas y prestacin de servicios de comedor y residencia estudiantiles y atencin mdica. Sexto, categorizacin de profesores, nombramiento de contratados, trabajos de investigacin y organizacin del Sindicato de Trabajadores de la enseanza de la UNSCH (SUTEUNSCH) y de la Federacin Nacional de Docentes Universitarios del Per (FENDUP). Stimo, recategorizacin de los trabajadores dentro de una reorganizacin, promocin y nombramiento de contratados, elevacin de sueldos y salarios y concurso para nuevas plazas con la participacin de su organizacin sindical. Octavo, ligazn con las masas populares y apoyo a sus necesidades, concretada en asesora a obras de barriadas y comunidades campesinas, y servicios de educacin y salud a las
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mismas, apoyo a la cultura y arte populares, as como utilizacin de locales universitarios por las masas y sus organizaciones. Ocho cuestiones fundamentales que, incuestionablemente, sirvieron al desarrollo de la UNSCH como universidad y, ms an, en cuanto a su obligacin de desenvolverse en funcin del pueblo para resarcir aunque sea poco y parcialmente lo que su sostenimiento le cuesta, lo que casi nunca se recuerda y muy pocos tienen en cuenta, pues Cmo habra universidad sin el incesante sudor de la clase y del pueblo?. De la Escuela de Aplicacin Wamn Poma de Ayala, digamos simple, clara y concretamente: su creacin fue una necesidad de la Facultad de Educacin de la UNSCH y obra esforzada de sus profesores, principalmente del profesor lvaro Villavicencio Whitembury; nos cupo apoyarla con decisin. Fue una buena escuela que con dedicacin y calidad pedaggica sirvi al pueblo ayacuchano. Fue desde su surgimiento, y antes incluso, objeto de aguda lucha: unos porque sirviera a los de abajo, a los explotados y otros porque sirviera a los de arriba, los explotadores. Y no poda ser de otro modo, pues, aunque se silencie y diga lo contrario, la educacin es tambin teatro de la lucha de clases, y ms tena que serlo la Wamn Poma de Ayala en el altamente politizado Ayacucho de entonces. Mas, en conclusin, y dgase lo que se quiera, fue una muy buena escuela de aplicacin y sirvi al pueblo. Aparte de todo lo anterior, lo principal fue la elevacin ideolgica y la lucha de ideas desenvuelta amplia y masivamente con profundidad y fundamento, lejos de la repeticin mecnica y formal frase vaca, pugnando por difundir y aplicar a nuestra realidad, especficamente universitaria, la verdad del proletariado, el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung. Combatiendo siempre contra las ideas imperialista y burguesas del cientificismo y tecnocratismo antipopulares de eclecticismo reaccionario, y en defensa de la ciencia y la tcnica al servicio de las masas. Asimismo lidiando y desenmascarando supuestos desarrollos, superaciones o negaciones del marxismo, a la sazn convertidos en moda intelectual entonces, sustentada y difundida por quienes queran fingir de marxistas, de un marxismo desarrollado segn ellos (Carlos Tapia, Carlos Degregori, Aracelio Castillo entre otros) y propalaban: las posiciones econmicas trotskistas de Ernst Mandel; las tergiversaciones revisionistas del materialismo histrico de Marta
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Harnecker; del desarrollo plurilineal de la sociedad, opuesto al unilineal del marxismo, de Maurice Godelier; la superchera del joven Marx y el humanismo marxista de Erich Fromm y Adam Schaff; la negacin revisionista de la filosofa marxista de Louis Althusser; y la entonces inicial y aplaudida caducidad de las ideologas, etctera. Adems de esta batalla y deslinde ideolgico, igualmente importante fue la lucha poltica que, en sntesis, sirvi a dar a la UNSCH un rumbo progresista y de renovacin en beneficio del pueblo. Y tambin lo fue el fortalecimiento de las organizaciones gremiales de los tres estamentos universitarios, y de las ligazones de la UNSCH con las organizaciones populares. Lo descrito es lo que el Partido y la Faccin Roja hicieron o apoyaron entre los aos 68-72; y quien quiera juzgue con elemental objetividad, ms an si lo hace desde posiciones progresistas y de servicio a los intereses del pueblo, reconocer verazmente la decisiva accin del PCP en la consecucin de esos fundamentales avances, entre otra ms, que hicieron de la Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga una universidad reconocidamente de avanzada y digna de atencin para las fuerzas progresistas y revolucionarias nacionales. En cuanto la ley universitaria velasquista y su repercusin en la UNSCH y las filas partidarias, sealemos: uno, en las circunstancias polticas de entonces y para defender la UNSCH frente a la ofensiva antiuniversitaria que implicaba la ley, aglutinamos a las fuerzas progresistas y participamos en el gobierno de la universidad. Dos, en la Asamblea Universitaria Estatutaria, la delegacin de la UNSCH consigui se aprobara nuestra propuesta de Declaracin de principios y objetivos como cuestin previa; mas la redaccin del estatuto fue negndola punto por punto, y al final de la Asamblea, entre gallos y media noche, la Declaracin fue sustituida por la componenda que protagoniz Patria Roja. Tres, la defensa de la UNSCH hubo de enfrentarse a la accin del gobierno (desde 1969, a raz de las luchas de junio, arreci la persecucin contra el Comit Regional y las masas populares ayacuchanas). Tras el llamado gobierno revolucionario se fueron agrupando las fuerzas cuestionadoras del Partido y reaccionarias; y aos despus, segn entiendo, coparon la direccin de la UNSCH, dejando esta de ser lo que fue.
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Sobre mi labor en esta segunda estada ayacuchana, es suficiente decir: obviamente, la UNSCH fue menos el centro de mi atencin, no obstante el trabajo que le dediqu sirviendo al logro de los avances anotados; y fui Director de personal pero manteniendo mi carga acadmica, como lo hicieron los dems directores. Hasta 1972 viv regularmente en Ayacucho, a partir del 73 ms viva en Lima, nuevo centro de mi actividad partidaria. Sal de ao sabtico y renunci en 1975.

El Comit Regional y la defensa de la vida del Partido


Marx, quien puso a andar el marxismo, el comunismo, escribi: exceptuando unos pocos captulos, todos los apartados importantes de los anales de la revolucin de 1848 a 1849 llevan el epgrafe de derrota de la revolucin!
Pero lo que sucumba en estas derrotas no era la revolucin. Eran los tradicionales apndices revolucionarios, resultado de relaciones sociales que an no se haban agudizado lo bastante para tomar una forma bien precisa de contradicciones de clase: personales, ilusiones, ideas, proyectos de los que no estaba libre el partido revolucionario antes de la revolucin de febrero y de los que no podra liberarlo la victoria de febrero, sino una serie de derrotas. En una palabra: el progreso revolucionario no se abri paso con sus conquistas directas tragicmicas, sino por el contrario, engendrando una contrarrevolucin cerrada y potente, engendrando un adversario, en lucha contra el cual el partido de la subversin madur; convirtindose en un partido verdaderamente revolucionario (Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850; Marx y Engels, Obras escogidas, tomo I, pgina 209).

Y en El dieciocho brumario de Luis Bonaparte:


Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre arbitrio, bajo circunstancias elegidas por ellos mismos, sino bajo aquellas circunstancias con que te encuentran directamente, que existen y les han sido legadas por el pasado. La tradicin de todas las generaciones muertas oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos. Y ms adelante: las revoluciones proletarias, como las del siglo XIX, se critican constantemente a s mismas, se interrumpen continuamente en su marcha, vuelven sobre lo que pareca terminado, para comenzar de nuevo, se burlan concienzuda
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y cruelmente de las indecisiones, de los lados flojos y de la mezquindad de sus primeros intentos, parece que solo derriban a su adversario para que este saque de la tierra nuevas fuerzas y vuelvan a levantarse ms gigantesco frente a ellas, retroceden constantemente ante la vaga enormidad de sus fines, hasta que se crea una situacin que no permite volverse atrs y las circunstancias mismas gritan :Hic Rhodus, hic salta! Aqu est la rosa, baila aqu! (Marx y Engels, obras citadas; Tomo I, pginas 408 y 411).

Asimismo, sobre la escisin en el Partido deca:


Por lo dems, ya el viejo Hegel deca que un partido demuestra su triunfo aceptando y resistiendo la escisin. El movimiento proletario pasa necesariamente por diversas fases de desarrollo, y en cada una de ellas se atasca parte de la gente, que ya no sigue adelante. Esa es la nica razn de que en la prctica la solidaridad del proletariado se lleve a cabo en todas partes por diferentes grupos de partido que luchan entre s a vida o muerte, como las sectas cristianas del Imperio romano en la poca de las peores persecuciones ( Carta a Augusto Bebel, junio de 1873. Marx y Engels, obra citada, Tomo II, pgina 458).

Marx y Engels, los fundadores del marxismo, ensearon que las derrotas y fracasos de la revolucin son situaciones adversas de la lucha de clases e implican giros, cambios, en el largo camino de desarrollo de la revolucin; que en los derrotas solo sucumbe todo aquello que ya no corresponde a las necesidades de la revolucin y su perspectiva; y ms an, que el partido revolucionario se forja, precisamente, superando una serie de derrotas y enfrentando a la contrarrevolucin; y que en las revoluciones proletarias muchas veces es necesario comenzar de nuevo, as como un Partido demuestra su triunfo aceptando y enfrentando la escisin. A una situacin como la analizada por Marx y Engels, de derrota, hundimiento de lo caduco, no revolucionario, contrarrevolucin y escisin entraron la revolucin y el Partido, en la parte final de la dcada del sesenta. Los guerrillas habrn sido totalmente derrotados y el partido comunista del 68 al 70 sufri dos escisiones; sin embargo, las condiciones objetivas, la situacin revolucionaria no solo exista sino que segua desenvolvindose, lo que haba fallado eran las condiciones subjetivas, las organizaciones, principalmente el Partido Comunista socavado y dividido por el escisionismo revisionista. En estas circunstancias, el Comit Regional de Ayacucho fue la
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fortaleza que asumi la defensa de la vida del partido, bajo la direccin de la Faccin Roja. El Trabajo del Comit fue duro, complejo y difcil. En 1969 y 1970 enfrent dos golpes represivos; el segundo, mayor que el primero, da una parte del trabajo campesino y especialmente el de propaganda; sumndose al dao al mucho ms grave causado por la gran delacin de trabajo de toda la regin que hizo el liquidacionismo paredista. En pocas palabras, la defensa de la vida del Partido basado en el Comit Regional de Ayacucho, principalmente, y el 14 de junio de Lima fue un comenzar de nuevo. Destacado papel le cupo en este perodo a Voz Popular, concebido como publicacin de masas no rgano oficial del Partido, pues tal segua siendo Bandera Roja. Su difusin comenz en Ayacucho el ao 1971, y hasta marzo del 72 se publicaron tres nmeros; su elaboracin era la usual de las publicaciones partidarias: en comisin se debata lo redactado; y aprobado el material pasada a imprimirse. El nmero 2 de Voz Popular, bajo el ttulo Sobre la ley industrial, se public un importante documento del PCP, Bases del estudio, debate y orientacin sobre la ley general de industrias, de octubre de 1970. En la lectura del mismo que a continuacin reproducimos, merece destacar su punto de partida: la ley 18350, ley general de industrias, es parte medular de la lnea burocrtica, que impone el imperialismo yanqui en la industria, el comercio y las finanzas; as como en el campo sigue la lnea terratenientes. Ambas lneas son parte del proceso de capitalismo burocrtico; planteamiento muy importantes en la compresin del capitalismo burocrtico. Igualmente reparar cmo analiza los principios de la ley: el desarrollo permanente y autosostenido procede de Punta del Este; se complementa con otra ilusin: independencia econmica. No podr hacerse la construccin industrial sin quebrar el poder del imperialismo, y lo que se plantea es precisamente la participacin de aqul; afirmaciones plenamente confirmadas por los hechos. Asimismo son saltantes los planteamiento sobre participacin del Estado, capital extranjero y nacional, participacin de los trabajadores y, principalmente, desentraamiento de la comunidad industrial y de la esencia de la ley de la cual dice: En el fondo de la ley general de industrias hay un plan econmico: ahorro forzoso y un plan poltico: conciliacin de clases; ley promulgada por Junta Militar fascista que da as un paso fundamental
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en el desarrollo del estado corporativista en el pas. Finalmente, la parte IV. La lucha de clases y la ley general de industrias es de especial importancia, define, como en el caso de la ley agraria, la relacin y repercusin de la ley en las clases sociales. Veamos el texto:
CUESTIONES PREVIAS. El estudio de la Ley General de Industrias es importante para la compresin del capitalismo burocrtico, problema no suficientemente claro en el pas; y cuya falta de claridad genera incomprensin de los papeles de la burguesa intermediaria y de la burguesa nacional, produciendo concepciones errneas sobre el carcter de la sociedad y de la revolucin peruana, errores que hoy fundamentan posiciones incorrectas frente al rgimen. El anlisis de la LGI debe servir, pues, para aclarar el problema del capitalismo burocrtico. La LGI es parte medular de la lnea burocrtica que impone el imperialismo yanqui en la industria, el comercio y las finanzas, as como en el campo sigue la lnea terrateniente. Ambas lneas son parte del proceso de capitalismo burocrtico que el imperialismo le impone al pas con la cooperacin de la burguesa intermediaria y clase terrateniente feudal; proceso que hoy se impulsa mediante el Ejrcito a travs de la Junta Militar fascista. El anlisis de la LGI debe orientarse a la esencia y contenido poltico de la misma; por ello se necesita desentraar su carcter econmico (relaciones de explotacin que perfecciona o establece), ya que establecindolo saltar el problema de las clases y por lo tanto la cuestin poltica. Finalmente, los anlisis hechos por distintas posiciones y organizaciones no llegan al meollo; quienes ms se aproximan hablan de capitalismo de Estado, pero no pudieron ir ms adelante se refugian en generalidades; otros se enredan en analizar los planteamientos de la ley y terminan en recomendaciones sobre el reparto porcentual de la produccin en su sociedad futura. Mientras terceros se van en crticas a participacin y adquisicin de acciones, as como a participacin de directivos en la comunidad industrial; lo cual implica que de subsanarse estas deficiencias la ley sera buena. Es que slo desde la posicin del proletariado se puedes analizar correctamente la LGI y desentraar su esencia, lo que exige partir de la base partir de la Base de Unidad Partidaria y una clara concepcin del
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carcter fascista del rgimen. II. ANTECEDENTES A TENER EN CUENTA. Partamos de los clsicos .Marx y Engels plantearon la tendencia de fusin de militares e industriales, as como que el capitalismo estatal no implicaba socialismo. Lenin expuso el papel del capitalismo de Estado como antesala del socialismo en las condiciones del imperialismo y estando el poder en manos de obreros y campesinos; asimismo seal la militarizacin de la produccin. Y Mao estudi el problema del capitalismo burocrtico; capitalismo que desarrolla el imperialismo en los pases atrasados a travs de la burguesa burocrtica que acta como su intermediaria; proceso que deviene en Estado feudal-fascista (caso de Chiang Kai-shek) Estas tesis han sido deformadas por los revisionistas quienes plantean un capitalismo de estado, que desarrollado por clases no proletarias en el poder, seguira un camino no capitalista hacia el socialismo; camino revolucionario que recibe su apoyo y aplauso. Tambin debe tenerse en cuenta que, despus de la Primera Guerra Mundial surgen las tesis econmicas de Keynes sobre participacin mas directa y activa del Estado (ste siempre participa, cambian slo las formas) en el proceso econmico teniendo a subsanar problemas sociales de desocupacin y centralizacin de capitales (ahorro). Estas tesis fueron desarrollados por los fascistas quienes enfrentaron iguales problemas, siendo Schacht, ministro de Hitler, un conspicuo representante de tales posiciones: militariz la economa alemana, concentr capitales para su administracin por el Estado y emple a desocupados; su lnea y camino son conocidos. Alemania y Francia despus de la Segunda Guerra Mundial especialmente la primera; se han esmerado en este sentido; la cogestin alemana es su expresin concentrada. Pero en Europa, en general, desarrollan movimientos para consagrar legalmente la nueva concepcin de la empresa como comunidades de capitalistas, trabajadores (tanto obreros como directivos) y Estado. Estados Unidos tiene pues experiencia amplia, propia y ajena sobre el problema. Hace aos plante el llamado capitalismo popular y sus tericos sustentaron y promovieron el desarrollo de los pases atrasados; estas ideas exaltadas por Kennedy y su asesor Rostow fueron aceptadas en Punta del Este por los pases de Amrica aprobando el desarrollo suficiente y autosostenido (suficiente, que hiciera avanzar para superar subdesarrollo;
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autosostenido, basado en los propios recursos, principalmente). Por otro lado, EE.UU. en los ltimos tiempos plantea la necesidad de fortalecer y remozar sus burguesas intermediarias, as pretende cubrirse mejor; adems tiende a invertir en los pases de bases industriales. Ambas orientaciones se expresan en la formacin de empresas mixtas y en la renovacin de la burguesa burocrtica para vitalizar a sus intermediarios. Finalmente, las dificultades insuperables que afronta y las experiencias polticas que ha sacado en su lucha represiva a escala global, llevan al imperialismo yanqui a replantear su situacin mundial. Por ltimo, debemos tener en cuenta dos cuestiones. Primera, el aporte de Maritegui: que el desarrollo en un pas atrasado implica mayor dependencia, su tipificacin de la burguesa intermediaria como compradora y burocrtica, as como su tesis de la reanudacin del proceso colonial en el pas, etc. Segunda, que la lnea burocrtica en el Per es un proceso histrico que, unido al imperialismo yanqui, hay que rastrearlo hasta comienzos de siglo; proceso que form y desarroll una burguesa intermediaria y burocrtica propia en el Oncenio, y que llega hoy a una etapa de nuevo impulso y sistematizacin a travs del rgimen fascista actual. III. CONTENIDO Y CARCTER DE LA LEY. Debemos analizar las cuestiones fundamentales de la ley tendiendo a establecer los principios que la sustentan y las relaciones que establece en cuanto a propiedad y clases. PRINCIPIOS. La ley en sus principios bsicos y en sus considerandos plantea: desarrollo industrial permanente y autosostenido para la independencia econmica, desarrollo basado en la industrias de primera prioridad; basarse en una movilizacin de los recursos nacionales; armonizar capital y trabajo bajo el Estado y fortalecer los propsitos de Cartagena. El desarrollo permanente y autosostenido procede de Punta del Este y sirve a encubrir el atraso y opresin de las masas; plantea el crecimiento permanente (modificacin de suficiente del Plan Kennedy), basado en los propios recursos; es decir en la mayor explotacin de las energas de las masas trabajadoras (esto es movilizacin de los recursos naturales), pues en modo alguno implica como soaba la CEPAL la reduccin del proceso de concentracin del capital.
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Estas tesis se complementan con otra ilusin: independencia econmica. No podr hacerse la construccin industrial sin quebrar el poder del imperialismo, y lo que se plantea es precisamente la participacin de aqul. El basarse en industria de primera prioridad, entre ella la bsica, implica sentar las bases que el imperialismo yanqui no ha podido desarrollar y que ahora el pueblo debe cumplir para posibilitar una mayor penetracin. Armonizacin del capital y del trabajo bajo el Estado quiere decir conciliacin de clases; es un instrumento de ayer, hoy y maana que se promueve mediante el engao poltico o la fuerza. Plantean la conciliacin elevada a principio legal y la propagandizan a los cuatro vientos. Finalmente, servir a los acuerdos de Cartagena implica propiciar superacin de frontera para liberar ms la accin de monopolios yanquis en Amrica Latina. En conclusin, se enarbolan las tesis de Punta del Este; tesis que ha fracasado rotundamente en cuanto panacea para el subdesarrollo latinoamericano, pues no son sino engaosas formas para propiciar la mayor y ms cmoda penetracin del imperialismo yanqui, como lo demuestra la dcada del sesenta. Hoy al pueblo se le plantea el engao remozado para propiciar el reforzamiento de la explotacin. PARTICIPACIN DEL ESTADO. Implica que el Estado aportar sustancialmente los capitales para sentar bases industriales que el imperialismo y los capitalistas nativos son incapaces de forjar y desarrollar. As, en ltimo trmino, el pueblo peruano pagar las grandes inversiones que se darn al imperialismo y a sus intermediarios bases de explotacin. Esto no es nuevo, ya lo vimos particularmente en el primer gobierno de Prado. Por lo dems y previendo futura necesidad de invertir en industria bsica o, lo que es ms seguro, cogerla a precio regalado a travs del propio Estado, se abre la posibilidad que el capital privado participe en este rengln. Esta variacin que no estaba en el proyecto es una garanta ms y norma para establecer posiciones beneficiosas mayores para los monopolios que ms directamente nos controlan. PROPIEDAD INDUSTRIAL. As como la ley agraria garantiza la propiedad latifundista, la LGI (art.12 y definicin operatoria , L) garantiza y protege la propiedad industrial, lo que no es otra cosa que garantizar y proteger la propiedad industrial, lo que no es otra cosa que garantizar y proteger la propiedad del imperialismo yanqui en especial, con todas las ventajas y beneficios que implica. Recurdese que el mismo ministro Dellepiane reconoci que los monopolios no basaban mayormente sus
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ganancias en las utilidades si no en los derechos derivados de la propiedad industrial (patentes, tcnicas, sistemas de produccin, etc.). BENEFICIOS DEL CAPITAL. El capital particularmente el extranjero, necesita conocer precisamente las condiciones de su funcionamiento y las normas en que va a desarrollar su propia lucha monopolstica (tales normas las plantea el Instituto Tecnolgico de Massachusetts, entre otros, Dellepiane ha sido alumno); a cumplir esta necesidad tambin sirve la ley. Se parte de garantizar la ganancia justa; antigua tesis ahora sostenida por la Iglesia Catlica que cumple funciones de justicia social y cuya defensa en el pas fue muy agitada por el Apra; pero como ayer es pura demagogia, engao y su esencia la misma. El Estado asume (con las armas si es necesario, como siempre pero ms hoy), con el Ejrcito como garante, el compromiso reiterado de garantizar y resguardar la explotacin y lo declara solemnemente para que el proletariado no lo olvide. Los dems beneficios implican: liberacin de derechos de importacin, no pagar impuestos, auxilio crediticio y fomento, as como deducciones por deterioro o desgaste. Nunca hubo tantas garantas ni ventajas; lo que ayer eran excepciones se convierten en beneficios generales del capital. CAPITAL EXTRANJERO Y NACIONAL. Le han dedicado un ttulo especial (el VI) para destacar su importancia. En l partiendo de garantizar la propiedad industrial imperialista y de reconocer la importancia y necesidad de sus inversiones se establecen normas sobre el porcentaje de inversin imperialistas y la participacin de los grandes capitalistas del pas. Estas tan propagandizadas limitaciones hay que comprenderlas ligadas y como parte del plan norteamericano de orientar ms sus capitales hacia grandes pases y su necesidad de renovar sus burguesas intermediarias; lo que lleva a recomendar e impulsar la participacin nacional. Participacin que esencia sirve al imperialismo para camuflar sus intereses tras el membrete de nacionales, ganando en proteccin y cobertura, mxime si tales inversiones se hacen en entidades mixtas con el Estado. Adems, todo es beneficio y garantas; pero a quien ms benefician es el capital monopolista, en particular al norteamericano. Quin sino los monopolios hacen grandes importaciones? Quin sino ellos tienen alta calificacin, construcciones, instalaciones que pueden castigarse? Se ha pretendido hablar de que la ley traera problemas de inversin; pero ya los mismos ministros aclararon el problema y hasta representantes de industrias y comercio hablan de amplias y remunerativas oportunidades
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de inversin y de que para el inversionista extranjero hay el mximo de condiciones favorables . En cuanto a los capitalistas nacionales, si los monopolios ligados al imperialismo tienen su paraso, aqullos tambin tienen su oportunidad, su lugarcito bajo el sol. PARTICIPACIN DE LOS TRABAJADORES. Aqu comienza el engao a tambor batiente. La ley es presentada como justicialista, cumplidora de la justicia social, reivindicadora de los trabajadores; farsa de comienzo a fin. Basta destacar que por las leyes 10908 y 11672 ya haba tal participacin del 10 % y ms an, pero ahora solo se garantiza el 5 % y el otro 5 % se repartir proporcionalmente a los salarios y sueldos. El obrero retrocede en su participacin y avanzarn la aristocracia obrera y los directivos, tambin tenidos como trabajadores. COMUNIDAD INDUSTRIAL. He aqu el llamado aporte original y bsico. Se plantea el 15% de la renta neta anual para la adquisicin de acciones para los trabajadores hasta alcanzar el 50% de la empresa. Aqu esta el meollo. Primero, es un engao que pretende llevar a los obreros a persecucin ansiosa de adquirir el 50%; sin la inversin del capitalista esto exigira unos 30aos, con inversin un tiempo interminable y ojo! la inversin queda en manos del capitalista. Pero este engao que pretende hacer de los obreros ilusos persecutores del horizonte para que se olviden la tierra que pisan, no es ms que la fantasiosa envoltura en un plan reaccionario. Partamos recordando dos cosas: 1) el proyecto de hablo de auto gestin (engao ms sutil y ocultador de la lucha de clases), pero sta se quedo en el tira y afloja de la aprobacin. 2) la cogestin alemana implica el reparto del 50-50% de las ganancias, aqu se plantea 25-75%, 25% naturalmente para los obreros incluso directivos. Cul es, pues, lo avanzado y nuevo? Nada. El problema econmico planteado es el ahorro forzoso que carga sobre los obreros. La parte que corresponde al obrero como aumento salarial por alza de costo de vida y aumento de produccin se congela como ahorro forzoso para invertirlo en la industria obligatoriamente, por mandato de la ley. Esta norma no es nueva, el ahorro forzoso lo us Hitler y De Gaulle lo propuso ltimamente, pero ste le hacia recaer sobre los altos ingresos; aqu cae sobre todos indiscriminadamente en apariencia, pero realmente sobre la clase obrera

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Este es el fondo econmico, pero se presenta al obrero como propietario para engaarlo. El ahorro forzoso ira incrementando el capital empresarial y su capacidad; el capital que acumula el obrero no podr usarlo realmente, pues an cuando se distribuya en acciones individuales, al llegar al 50%, el fondo constituya un fondo permanente (cuya propiedad es intransferible absolutamente), que sustenta a la empresa y aherroja al obrero, una especie de arraigo a la empresa as como el siervo se le arraiga a la tierra. Este fondo, por otro lado, habilita capital bajo el manejo del capitalista quien controlar su inversin para posponer la llegada al 50%; as se entrega a sus manos el control de fondos obreros para sus especulaciones, fondos que manejar para su pleno inters y que, por sus vinculaciones monopolistas, llevar al aplastamiento de la propiedad cooperativa tan dura y costosamente adquirida, la que supervivir solo como produccin marginal ( complemento de la gran produccin a precios antieconmicos y sujeta absolutamente a las leyes del desarrollo del capitalismo burocrtico). La ley introduce su participacin en la gestin directa de un representante hasta alcanzar el 50%; esto no es sino la adaptacin del control obrero (tesis trotskista) a las necesidades del imperialismo y como parte integrante de la reforma de la empresa. Primeramente, la presencia de un representante obrero (que no puede ser dirigente del sindicato) no tiene funcin determinante, en modo alguno y, ms an, le cerrarn el acceso a los entretelones de la direccin. Pero cul es el fondo? Donde tal sistema se sigue, el representante obrero funciona como parte de la empresa, a travs de l se hace sentir a los obreros los problemas de la empresa que ya son suyos; el obrero debe velar por la empresa, y actuar como empresario. Este es el fondo de la cuestin: el querer hacer marchar como empresario, como capitalista, al obrero, en beneficio naturalmente del capitalista y contra los intereses de clase del proletariado. As pues, se pretende engaosamente hacer adoptar al obrero el punto de vista del inters del capitalista para introducir la armona, predicar la colaboracin y combatir la lucha de clases. En el fondo de la LGI hay un plan econmico: ahorro forzoso y un plan poltico: conciliacin de clases. Todo al servicio del capitalismo burocrtico, de los explotadores; un plan promovido por el engao pero que llegado el momento, se aplica por la fuerza. Del contenido expuesto se concluye el carcter de clase de la LGI: es la lnea burocrtica en la produccin industrial Impuesta por el imperialismo
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yanqui para desarrollar el capitalismo burocrtico en el pas, apoyndose en la burguesa intermediaria y el latifundismo terrateniente, especialmente en la primera, y usando como gran instrumento a la Junta Militar fascista que da as un paso fundamental en el desarrollo del Estado corporativista en el pas. IV LA LUCHA DE CLASES Y LA LGI. . La LGI no hace si no ampliar y profundizar la correlacin de clases dominantes: el imperialismo yanqui ser el gran beneficiario del proceso industrial planteado. La burguesa intermediaria, como aliada principal del imperialismo, tiene posibilidad magnfica, de ah que acentuar su proceso de burocratizacin; destaquemos que este proceso lleva en su seno una revitalizacinde la burguesa intermediaria y por lo tanto, condiciones de renovacin de la misma (promocin de nuevos elementos eficientes y leales y desplazamiento de gastados), con los consiguientes pugnas internas que algunos tergiversaron; este fenmeno merece especial atencin. La clase terrateniente feudal se beneficia como rentista particularmente, pinsese que recibir como pago acciones de empresas industriales en funcionamiento; el que se viabilice la deuda agraria para proceso industrial les beneficiar como clase. El campesinado soportar gran peso: pagando la tierra sufragar tambin la industrializacin nacional y buena parte de l pasar por lanzamiento a ser explotados en las fbricas; sus productos sern frenados por precios topes en defensa de la alimentacin del pueblo y aporte al proceso transformador de la estructuras. El proletariado es la clase que tiene que aportar el esfuerzo principal y sufrir la gran explotacin para la industrializacin independiente y trabajar por lo que es suyo. Sobre l pesar la acumulacin originaria, el acrecentamiento de la plusvala para forjar los capitales ingentes que irn a pasar a los bolsillos imperialistas principalmente. V. PERSPECTIVA. Estamos ms bajo la opresin de un rgimen fascista que construye un Estado corporativista, la LGI es un gran paso en este proceso, y hay que verla en relacin con la ley agraria y la futura de educacin. Podemos decir que las leyes agrarias, de industria y de educacin son tres columnas del proceso corporativista del pas; con su dacin tendremos los fundamentos de la nueva sociedad. La situacin va mostrando todas las carta del gobierno fascista; es
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conveniente plantearse: cunto dur la propaganda agraria? casi un ao; cunto el plan propagandstico de la cuestin industrial? Muy poco. Ya al mes parece olvidada; hoy todo est centrado en la cuestin educacional. Una conclusin: muy rpida caen en desuso los engaos, se gastan y tienen que plantear otra cosa; eso es muestra, por un lado, que la propaganda aturdidora sirve a para que el engao pase y, por otro lado, que lo sustancial quieren darlo pronto pues les falta tiempo o presienten que les falta . Esto plantea la necesidad que analizar la situacin, a fin de prever el viaje de la ofensiva reformista que marcara comienzo de gran esclarecimiento para la resistencia en funcin de futuras luchas de ascenso hacia la guerra popular. Este problema merece muy especial anlisis y atencin. Acabndose las fundamentales reformas el gobierno apunta a la organizacin y movilizacin fascista de las masas (el mitin del 13 es punto de partida); pero tienen aqu dificultades insalvables: falta de blanco contra quien lanzar su patriotera, su verticalismo antidemocrtico y el no respetar los interese de las masas. Estas fallas de fondo socavaran sus fines organizativos; pero; enfrentado con engao, propaganda, dinero y oportunistas avanzaran lo mas que puedan. Por otro lado la LGI como la agraria no lleva a la conciliacin sino a la mayor lucha de clases, este es el teln de fondo en el cual se desarrolla todo proceso de acumulacin originaria: la violencia preside el desarrollo del capitalismo burocrtico. As, pues el concilianismo saltara en pedazos. stas son las bases de la LGI y por ellas fracasar a la larga, ya que un proceso industrial revolucionario solo lo llevaran el proletariado y el pueblo desde el poder, esto es claro e inalterable; pero lo que tenemos que atender inmediatamente es adonde apuntar contra la ley. Sobre esto, que merece cuidado y solucin certeza, cabe plantearse: - Nuestra posicin es que solo la lucha triunfante del pueblo, bajo la direccin del proletariado y conducida por el Partido, puede destruir cabalmente la lnea burocrtica que es parte del capitalismo burocrtico que impone el imperialismo y los explotadores nativos a nuestro pueblo. - La ley industria apunta a aumentar la plusvala en detrimento de los salarios para propiciar la acumulacin e impulsar el capitalismo burocrtico; por tanto, hay que movilizarse para defensa y aumento de salarios y contra la caresta de la vida, esto exigir lucha de masas trabajadoras (hace aos que no hay aumento real de haberes y la vida es mas cara cada dia); la lucha por salarios se viene necesariamente y la lucha lleva ala huelga ( gran
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instrumento del proletariado); la huelga exige sindicato este, para manchas bien, partido revolucionario. Esta es aun cadena y su cumplimiento es tarea no mediata. - Tenemos una lnea sindical clasista, el problema es concretizarla segn las normas de produccin teniendo en cuenta las mas importantes para la lucha y capacidad de nuestra fuerzas), partiendo de la investigacin para desarrollar labor salarial. - La propagandizacin basada en estas condiciones servir para desenmascarar el camino reaccionario y a sus defensores, y para esclarecer el camino revolucionario y, servir al case del replique de las masas que llevara a la resistencia popular y de esta al ascenso que debe desembocar en la futura guerra popular. As se unen nuestras tareas de combatir al fascismo en sus avances corporativistas a las tareas de combatir al fascismo en sus avances corporativistas a las tareas irremunerables del partido. Por donde comenzar? Por la propagandizacin, es lo inmediato; y; esta necesidad claridad sobre la cuestin que tratamos (Reconstitucin, ya citado; pgina 64 a 69. Las subrayas son del original).

El Partido y la Faccin Roja a lo largo de su historia han sustentado su trabajo en serios y solidos anlisis econmicos, partiendo, claro esta, De concebir y practicar la economa poltica como el estudio cientfico de las relaciones de explotacin; especialmente, de las leyes y formas concretas que revisten las relaciones de explotacin de la semifeudalidad, del capitalismo burocrtico y del imperialismo en la sociedad peruana. Sobre esta base, el Partido defini las clases y la lucha de clases en el pas, estableci su lnea poltica general y determino y llevo adelante su poltica, entendida esta como la lucha por la conquista y defensa del poder, guindose por el criterio leninista de la poltica es la expresin concentrada de la economa. Prueba de lo dicho son las publicaciones y documentacin partidarias; y centro de ellas es el capitalismo burocrtico, solo a partir de l cual se puede comprender la sociedad peruana y, lo que es principal, actuar polticamente en funcin de transformarla. En los nmeros de Voz Popular publicados en Ayacucho, se insertaron tres artculos sobre cuestiones econmicas (dentro del criterio de economa poltica marxista descrito lneas antes); dos de ellas ya transcribimos, sobre las leyes agraria e industrias del gobierno velasquista, reproducimos ahora,
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en sus partes fundamentales (hemos transcrito en la dcada de los sesenta la referencia al plan de gobierno de Belaunde), el ms importante de los tres:
Anlisis del plan nacional de desarrollo 71-75: I. LAS MEDIDAS PREPARATORIAS. Por decreto supremo de 28 de marzo de 1971 al gobierno aprob el plan gobierno o volumen I del plan nacional de desarrollo para 19711975 elaborados sobre los lineamientos bsicos de poltica de desarrollo a mediano plazo de 1970. Con el pretende el gobierno planificar y dirigir la economa en funcin de sus objetivos y concepciones. este plan no surge improvisadamente, fue precedido por una serie de medidas que prepararon su aplicacin. Primeramente, recordemos que la economa del pas entro en crisis en el ao 67: se devalu el sol de 26 a 40 por dlar, hubo dficits presupuestarios consecutivos, aumento de la deuda externa y bajas de produccin que en 1969 registraron el intimo aumento de 1.3%; smese alzas de precios, carencias de productos alimentaciones en especial y congelacin de salarios con mnimos aumentos que hacan cada da mas difcil la situacin de las masas. Y como teln de fondo la pugna poltica entre los dominantes que desemboco en facultades extraordinarias dadas al ejecutivo, mientras la sorda lucha de masas era perseguida y reprimida. El gobierno militar se aboco en los aos 69 y 70, a tomar medidas para conjurar la crisis. Primero apunto a sanear la balanza de pagos, refinanciar la deuda externa, estabilizar la moneda y particularmente al ordenamiento fiscal mediante el sistema de elaboracin, control y ejecucin presupuestal, calendarios de gastos rgidos, principio de unidad de caja y normas sobre la recaudacin tributaria y de aduanas. Disposiciones todas que seguan estrictamente las lineamientos y recomendaciones del fondo monetario internacional, especialmente las referentes a reduccin de los dficits presupuestarias anteriores. Estas medidas se concentraron en sanear las finanzas publicas, teniendo por meta superar lo dficits como lo reconoci satisfecho el ministro Morales Bermdez en setiembre del 71, al decir: a base de reajustes fiscales, a base un minucioso control de gastos pblicos. Pudimos cubrir todo los dficits que se venia arrastrando. ( Hay dificultades actuales) pero hacia atrs, hemos limpiado el camino y no tenemos por que procuramos . Labor cara y meritoria a los ojos del fondo monetario internacional que lo reconoci, alabo y premio.
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En 1970, en especial, el gobierno se dedico a la adopcin de una nueva poltica financiera; fortific el banco de la nacin cuyo capital elevara de 500 a 1,000millones de soles facultndose toda clase de operaciones comerciales, crediticias y bancarias, con los sectores publico y privado, convirtindolo en el primero del pas; y por otro lado, adquiri el 85% de las acciones del banco popular reflotndolo, y todo el banco continental. As se conforma una banca estatal y asociada de gran poder econmico ligado a las operaciones del sector pblico, lo que le da ventajas y privilegios. Otra importante medida fue la repatriacin de los depsito de entidades o personas nacionales en el extranjero, concentrndolos junto con todas las divisas en el banco central de reserva; teniendo como nico comprador y vendedor de divisas al banco de la nacin. As se concentraron en manos estatales las divisas y depsitos del pas a fin de canalizarlos para sus planes y mediantes sus bancos.

Tambin se estableci la comercializacin estatal de la pesca de consumo y de la harina y aceite de pescado hacia el exterior, a realizarse exclusivamente a travs del banco de la nacin y los controlados por este. Le dieron disposiciones sobre reversin minera que implicaron la vuelta al estado del 60% de reservas de cobre cuya explotacin necesitara mil millones de dlares; normas que remata con la creacin de COFIDE (Corporacin Financiera de Desarrollo) en marzo del 71, entidad que con sus 15,000 millones de soles de capital se perfila como poderoso organismo financiero en manos del estado. Adems de estas medidas que tenan dos objetivos, superar las crisis especialmente la de las finanzas publicas y fortificar el estado para su intervencin directa en el proceso econmico debe tenerse presente que es este periodo preparatorio se dan las leyes agraria e industrial mientras se prepara la de educacin ; o sea que en el preparan y se dan las tres leyes fundamentales, as reconocidas por el mismo gobierno, y las de minera, pesquera, de la comunidad industrial y otras que las complementan. A lo que se suma el proceso de reestructuracin de la administracin pblica tendiente a la fortificacin del aparato burocrtico y la gran importancia que cobran los aparatos policiales que tambin se reestructuran. Especial mencin merece el llamado estatuto de libertad de prensa y las medidas sobre garantas civiles, especialmente laborales, que en esencia restringen fundamentales derechos como el de prensa, libertad de expresin, reunin,
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asociacin y huelga.
Pero, a mas de lo anterior, se olvida o no se destaca suficientemente que se prosigue o acenta la poltica de congelacin o restriccin de salarios y sueldos, impulsndose la poltica de reducir ms el consumo e incrementos las inversin, lo que es simplemente reducir salarios y sueldos para propiciar la tan ansiada formacin de capital; debe destacarse esta poltica como fundamental medida preparatoria. A esto hay que agregar la constante alza de precios y caresta que repercute en la vida de las masas trabajadoras cuyo nivel sigue deteriorndose como lo demuestra que el 51.8% de ingresos se inviertan en alimentos y bebidas, los que han registrado un alza de 18% en un ao, segn la oficina nacional estadstica, para lima y callo; si tal es la situacin en las ciudades de mayor nivel del pas cul ser el nivel de vida de las masas en las aldeas y billonarios del pas? Finalmente entre las medidas preparatorias, no hay que olvidar las medidas y acciones estatales orientadas hacia el desarrollo del grupo regional andino. II. EL PLAN 1971-1975 1. Concepcin, objetivos y metas. El plan parte de que el pas es subdesarrollo, entendiendo por tal una dependencia internacional definiendo dependencia como el fenmeno imperialista, es decir la penetracin de los intereses econmicos de los centros industriales de gran poder sobre reas de economa menos diversificada y de carcter preindustrial as se oculta o encubre el carcter semifeudal del pas, la raz del atraso sobre lo que acta la explotacin imperialistacomo esta de moda en algunos intelectual solo se indica el carcter preindustrial de nuestra sociedad para luego disolverlo tras el concepto de dependencia se intenta esbozar un anti imperialismo que, carente de su base natural, la movilizacin antifeudal del campesinado, se disuelve en palabrera y pase demaggicas. El subdesarrollo se manifiesta en profundos desequilibrios estructurales que internamente, generan relaciones de subordinacin de unos sectores sociales con respecto a otros. Deducindose que el problema solo

dentro del sistema capitalista. Se parte de la aceptacin de que hay pases industriales y preindustriales y modo alguno se comprende cientficamente el fenmeno imperialista y su esencia expansiva y colonialista; de ah que se pretenda simplemente reglas la inversin extranjera, se la busque ansiosamente y como se dice en el prologo: en sntesis el plan nacional de desarrollo postula un optimo crecimiento econmico para la cual supone un adecuado flujo de capitales del exterior. Esto es plantear una lucha anti imperialista con ayuda del imperialismo. El desarrollo se toma en el sinnimo mas perfecto de la paz social. En sntesis se plantea: el desarrollo de las fuerzas productivas sin romper las relaciones semifeudales y semicoloniales dominantes, tiende a la paz social para oponerse a la lucha de clases. los propsitos permanentes de desarrollo son los aprobados por el consejo nacional de desarrollo econmico y social en noviembre del 68: 1) una sociedad mas justa, 2) desarrollo acelerado y autosostenido, sustentado fundamentalmente en las potencialidades internas del pas, 3) afianzamiento de la soberana nacional. Como objetivos genricos de mediano plazo se plantea: incrementar al mximo la produccin y la productividad basando su dinamismo en los sectores agropecuario, pesquero, industrial y minero; a cuyo fin se debe impulsar la aplicacin de las leyes agraria, industrial y educacional. En este proceso el estado debe desempear un papel dinmico que basndose en el ahorro interno programe e impulse directamente el desarrollo. METAS DEL PLAN. 1. Metas de ocupacin. El plan global destaca que en la reaccin de 1164,000 plazas nuevas se reducir la desocupacin y el subempleo de 28.5% a16.8%, lo que implica un dficit de empleo productivo para 848,600 personas sobre una PEA de 5065,000 en 1975. el sector agropecuario ocupara, en 1975, a 1628000 con un dficit de puestos de 487,800 o sea un 29.7% de desocupacin o insuficiente ocupaciny, lo mas interesante, el dficit del sector abarcara el 57.4% del dficit total de empleo productivo de toda la economa peruana (848,600). Adems, mientras en 1970 el sector agropecuario ocupaba el 30.9% de la poblacin econmicamente activa del pas, en 1975 subira al 32.1%. en el sector industrial se plantea la creacin de 294,400 nuevas plazas, de las cuales 190.800(64.9%) corresponden a artesana y solo 103,600(31.5%) a
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consiste en superar equilibrios internos, los que no estaran sujetos a las leyes sociales que se dan universalmente, en concreto al margen de lucha de clases.
Por otro lado, el plan define la sociedad peruana como dependiente
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manufactura. Para 1975 el sector industrial tendra 887,200; de ellas 602,000 de artesana y 285,200 de manufactura; comparando las plazas que existiran el 75 y las del 70, las plazas de manufactura habran aumentado en 1.5% en 5 aos, con la correspondiente igual disminucin de puestos artesanales. Los ocupados en el sector serian, en 1975, el 21% de la poblacin plenamente ocupada.

Sin embargo, estas metas han sido reducidas. Las 172 mil nuevas plazas del reajustado plan de industrias solo representa el 58.4% de las previstas en el plan original (294,000); y con el reajuste, el numero de plazas de la manufactura se incrementara solo 1.4% en un quinquenio. As. Las 245,600 de manufactura, por alcanzar en 1975, representaran el5.8% de la poblacin, plenamente ocupada en ese ao y el 4.8% de la poblacin econmicamente activa; recordemos que el plan desarrollo 1967-1970 deca que la industria no absorba el incremento de mano de obra urbana devino principalmente a la reducida magnitud del sector, que solo emplea un 5% del total de la poblacin econmicamente activa. Tal deca el plan belaundista, pero la meta para el 75 es aun menor; con razn el plan no dice nada sobre las posibilidades del dficit ocupacional en el sector.
Pero esto no acaba aqu. El problema es la posibilidad de cumplir las metas de ocupacin industrial, de poder crear las nuevas plazas, aun las reajustadas. En cuanto a Metas de Produccin e Inversin. El plan postula el 7.5% de promedio anual de crecimiento del producto bruto interno (PBI) FRENTE A UN 3.1% de incremento demogrfico; y concibe un cambio de la estructura productiva, en la siguiente forma:
ESTRUCTURA DEL PRODUCTO BRUTO INTERNO Por sectores y tasa de crecimiento 1971-1975 ESTRUCTURA 1971 Agropecuario Pesca Minera Industria Otros (1) Total 314 14.5 2.1 6.8 20.9 55.7 100.0 TASA PROMEDIO ACUMULATIVA 70-75 4.2 4.8 5.7 12.4 6.6 7.5 ESTRUCTURA 1975 12.4 1.9 6.3 26.0 53.3 100.0

(1) comprende las actividades de construccin, comercio, energa, vivienda, administracin publica, transportas, salud, educacin, finanzas, moneda y banca, turismo y otros servicios (cuadro del volumen 1, pagina 17) Y para tal fin plantea una inversin coreana a los 270 mil millones de soles de 1970; elevando el coeficiente de inversin del 12.8% del PBI en 1970 al 21.3% en 1975 un incremento promedio anual de 18.9% de la inversin bruta interna frente a un incremento promedio anual de 18.9% de la inversin bruta interna frente a un incremento promedio anual de 6% para el consumo .. la inversin privada aumentara en 9.6%, anualmente, mientras que la inversin publica lo har en un 32%. El plan considera que el dinamismo de la produccin se fundamentara en los sectores agropecuario, industrial, minero y pesquero por lo que conviene examinarlos. en el sector agropecuario se parte de que desempeara papel principal en incorporar productivamente el sector rural a la actividad econmica fijando como objetivos especficos: completar el proceso de reforma agraria incrementar la produccin crear un mercado estable . Reducir la subocupacin rural entre otros. el plan destaca la necesidad de materializar el mercado potencial del sector, as como el exceso de mano de obra que encierra. Sin embargo, como viramos, segn las cifras planeadas, para 1975 la poblacin ocupada en el campo ser mayor y la desocupacin llegar al 30% de los ocupados en el sector. Solo queda, dice el Plan, la transferencia de la poblacin del campo a las reas urbanas; pero, como hemos visto al analizar la meta ocupacional tampoco en la ciudad la industria garantiza la absorcin de 487,800 campesinos desalojados y por desalojar. En qu otras labores y en qu condiciones Lima y las pocas ciudades del pas podrn absorber alrededor de dos millones y medio de personas? Tambin se plantea el incremento de la produccin de alimentos para satisfacer la demanda por aumento poblacional y estabilizar su importacin en los niveles del 70. El problema de la produccin alimenticia es grave, especialmente por el aumento demogrfico y los caducos sistemas productivos existentes, y pese a los incrementos que se prevn no se sientan bases para superarlo; por lo dems este problema no tiene, ni por asomo, la atencin que merece. Adems, se destaca que el desarrollo del sector impone una tarea gigantesca de capitalizacin, pero el mismo Plan prev, en el programa de
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adquisicin de tierras, la necesidad de 8,300 millones de soles en efectivo y de 20 mil millones en bonos para el periodo 71-75; as, de inmediato o a la larga, saldrn del campo decenas de miles de millones de soles para pagar a los terratenientes expropiados y, por tanto, se seguir descapitalizando realmente el sector agropecuario imponindose pesada carga sobre el campesinado. En cuanto a la reforma agraria, se plantea para 1975 la culminacin de las acciones de transferencia de la propiedad del rea rural, debiendo declararse a todo el pas zona de reforma agraria a ms tardar en 1972; lo que supone, se dice, la eliminacin del latifundio y minifundio, la reestructuracin de las comunidades campesinas, el establecimiento de empresas de produccin de carcter asociativo y el desarrollo de industrias de transformacin primaria en el agro utilizando el pago en efectivo de las expropiaciones. Sobre el particular cabe destacar la lenta aplicacin de la ley agraria, especialmente en la Sierra y la carencia de datos sobre el avance del proceso, que las formas asociativas y la reestructuracin de las comunidades son antiguos planes impulsados bajo el gobierno belaundista, y que hasta hoy no se conoce la inversin que hayan hecho los azucareros quienes han recibido en efectivo ms del 60% del importe valuado de los complejos azucareros transferidos. Finalmente, en el quinquenio se invertirn en el sector 32,514 millones de soles, de ellos 12,514 millones los invertir el Estado; pero la inversin estatal se orientar slo en su 10.1% a la reforma agraria y asentamiento rural mientras que el 51.6% se orientar a aguas e irrigacinse prev que el 50% de la inversin estatal se haga con aporte extranjero, contndose con 3,500 millones de soles de financiamiento exterior asegurado o simplemente solicitado, estando pendiente el resto, incluso por solicitar. En el sector industrial se plantea: el objetivo central del sector es modificar la estructura industrial actual para permitir el crecimiento industrial armnico, permanente y autosostenido. Se pretende variar la estructura ocupacional del sector manufacturero; se planea que las personas ocupadas en industrias mayormente productoras de bienes de capital lleguen al 23.8% de las ocupadas en el sector en el ao 1975 (en el 70 representaban el 14.4%); asimismo que los ocupados en industrias mayormente productoras de bienes intermedios alcancen el 28.4% del total del sector (en el 70 representaban el 25%); y que los ocupados en industrias mayormente productoras de bienes de consumo se reduzcan del 60.6% en el setenta al 47.8% de ocupados en el sector
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manufacturero. As la orientacin es, pues, incrementar la industria productora de bienes de capital que ocupara a 69 mil personas en el ao 75, cerca del triple de las que actualmente ocupa. Sin embargo, estas variaciones del sector manufacturero no pueden interpretarse aisladas del sector industrial del que forman parte. Como viramos, tomando los datos del nuevo Plan de Industrias, la inmensa masa de trabajadores continuara dentro de las modalidades artesanales de produccin, pues la artesana ocupara en 1975 a 519,200 personas, o sea el 67.9% de trabajadores del sector industrial; mientras la manufactura ocupara slo el 32.1% o 245,600 trabajadores. El mismo incremento de 172 mil plazas nuevas del sector industrial mantiene este predominio; mientras la artesana generara 108 mil plazas nuevas (62.8%), la manufactura alcanzara slo 64 mil nuevos puestos (37.2%); en conclusin, la artesana reducira su capacidad ocupacional, en el quinquenio, slo el 1.4% de la masa laboral que ocupaba en el 70; y, en lo fundamental, se mantiene la base estructural no manufacturera del sistema industrial del pas. Por otro lado, como dice el mismo Plan, corresponde no a la manufactura sino a la pequea industria y artesana un importante papel ocupacional. El mismo Marc del Pont, en el CADE-71, sostuvo que el incremento ocupacional no se da en la industria sino en los sectores agropecuario, de construccin y de servicios y que, por otro lado, para reducir la desocupacin debera propenderse al uso de tecnologas intensivas en mano de obra sin afectar seriamente la productividad, desmintiendo as a quienes ya ven un gran auge ocupacional manufacturero. El Plan de Industrias fija un gran aporte estatal al desarrollo de las industrias metal mecnicas bsicas (siderurgia y metalurgia no ferrosa) y planea la ampliacin de Sogesa y el establecimiento de complejos siderrgicos en Nazca y Talara; planes siderrgicos que concentran el 61.2% de la inversin estatal en el sector industrial. El mismo Plan presta gran atencin a las industrias metal mecnicas: fabricacin de maquinarias, herramientas y equipos elctricos y no elctricos, programa en el que el Estado invertir cerca de un 15% de su inversin sectorial, de la cual lamayor parte la dedica a productos para la industria automotriz y maquinaria minera (40% y 20% del capital pblico invertido en la industria metal mecnica); tambin se destaca la industria qumica y petroqumica. En esta parte del Plan es donde ms se destaca el papel del Estado, sealndose que es el nico capaz de orientar el desarrollo de la economa hacia las metas de transformacin que el pas requiere; y a la vez se
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sostiene que el establecimiento de prioridades y el desarrollo acelerado de las ramas productoras de bienes de capital, especialmente de la siderurgia y la intervencin directa del Estado constituyen los instrumentos fundamentales para lograr la reestructuracin del sector. El importante papel que se sindica al Estado en la industria est ntimamente ligado al plan de inversiones pblicas, las que ascienden a 29,677 millones frente a 69,800 de inversiones privadas y representan el 29.8% de la inversin total del sector industrial; sin embargo la mayora de los proyectos de inversin pblica no cuentan con la financiacin pertinente. As, el problema de las inversiones del sector industrial, como de otros sectores, es el financiamiento y si bien se pretende financiarlas con ahorro interno, el financiamiento externo les es indispensable; adems, los bonos de la deuda agraria, que constituyen los instrumentos de transferencia del poder econmico agrario tradicional al sector industrial, como dice el Plan, no han sido efectivizados segn declaraciones del propio Ministro de Industria, limitndose ms las fuentes de financiacin. Entre otros puntos sobre la cuestin industrial el Plan destaca: la comunidad industrial, la pequea industria y artesana, la descentralizacin y la integracin regional. De la primera plantea que es fundamental a la modificacin de la estructura del sector y que est destinada a iniciar el proceso de la modificacin de las relaciones de produccin tradicionales, haciendo desaparecer el concepto patrn-obrero, reemplazndolo por el de trabajadores, una nueva reedicin de la antigua tesis de la justicia social de todos propietarios e iguales trabajadores sin patrones. Sobre las segundas destaca su importancia para el incremento ocupacional y su carcter de elemento de apoyo, insumidor y proporcionador de bienes y servicios para la actividad productiva; sosteniendo el mantenimiento y desarrollo de una pequea industria. Con la descentralizacin plantea la tendencia a especializar regiones del pas sometiendo unas a otras como puede verse cuando el Plan trata de la poltica de desarrollo regional. Finalmente plantea que la integracin subregional es eficaz instrumento en la estrategia de desarrollo industrial porque brinda un mercado ampliado. Al sector minero se le considera muy importante para el desarrollo nacional y en l se prev una sustancial participacin directa del Estado, a la vez que se habla de fomento de la pequea y mediana minera nacional y se destaca la necesidad de sentar bases para el desarrollo industrial minero. En sntesis, el Plan sigue la antigua posicin de concebir el pas como pas minero y ve en la minera una gran fuente de divisas para cumplir sus
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metas econmicas y sociales. Se considera que las exportaciones mineras crecern en un 21.7% en el quinquenio; sealndose que habr un promedio de prdida de precio del 24.5% en los minerales. Sobre esto cabe destacar que el precio de nuestro mayor producto minero, el cobre, tiende a bajar, habindose depreciado en un tercio en el ao 71; y, por otro lado, que su demanda ser, segn clculos, alrededor de la mitad del cobre a producir en los aos venideros; tnica bajista que se nota en general en todos los minerales, con excepcin de la plata. De ah que en el Plan se prevea una reduccin de la produccin de cobre del 11.7% y del hierro de 1.3%; a la vez que se incrementa la de la plata en un 7.9%; pero el cobre seguir siendo el principal mineral exportable, 40% del total. En cuanto a inversiones, hacia este sector se canalizarn 59,242 millones de soles, de los cuales el Estado invertir 20,889 (35.2%). Destaquemos lo siguiente: a la gran minera le corresponder el 90.1% de las inversiones, el 8.3 a la mediana y el 0.6% a la pequea; que al Estado le corresponder el 34.3% de la inversin en la gran minera y que slo l invertir en metalurgia; pero que las inversiones estatales en desarrollo minero y metalurgia que se elevan a 20,854 millones de soles, que se han de desarrollar por Minero-Per, estn pendientes de futura financiacin; y que a las claras el papel de la pequea y mediana minera es nfimo, en especial de la pequea. En lo referente al sector pesquero: se plantea lograr el mximo desarrollo de la pesquera nacional y servir a elevar la nutricin popular, para lo cual se fija desarrollar pesca de consumo, mxima industrializacin, consolidacin financiera del sector, limitar concentracin de propiedad empresarial y ampliar participacin del Estado. Partiendo de que la harina y el aceite de pescado, no obstante que bajen sus porcentajes, mantendrn su condicin de mayores productos pesqueros exportables, se centra la atencin en consolidar la situacin financiera y productiva de la pesca; a este fin, siguiendo antigua poltica estatal, se ha reducido impuestos a la pesca equivalentes a 300 millones de soles en este ao a la vez que se faculta diferir el pago de impuestos. En cuanto a la productividad, conviene recordar lo que en febrero del 72 dijera el ministro Tantalen, ante problemas derivados de altos costos: Se va a pedir que estas pocas fbricas que trabajan con altos costos se retiren de la industria pesquera, o en todo caso se cerrarn; as se evita la concentracin empresarial o se fomenta lo contrario?
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La labor estatal especialmente se orienta a dos cuestiones: la comercializacin internacional y su financiamiento, y la pesca de consumo a la cual el Estado dedica el 83.9% de su inversin para crear una infraestructura que la sustente y una flota pesquera a su servicio. Es bueno recordar la total identificacin de los empresarios pesqueros con esta planificacin la que aplaudieron a travs del ingeniero Wukasin, en el CADE-71, especialmente con la comercializacin internacional y el financiamiento que optimiza grandes ventajas para empresarios, segn dijo aquel. Finalmente, el Plan destaca que el logro de estas metas exige una estrategia basada en: 1) la participacin social de las mayoras que requiere concientizacin y organizacin de las masas y consolidacin del sector cooperativo y sector autogestionario, activar sistemas de inversin, trabajo y utilizacin de recursos usando tiempo disponible de la poblacin desocupada y subocupada y comunicacin y dilogo de las mayoras con rganos de gobierno; participacin que exige, dice el Plan, centrar accin estratgica en reforma agraria, reforma de la empresa y reforma de la educacin; 2) conduccin del proceso por el Estado como accin de gobierno y actividad empresarial. 2.- Poltica social. conviene destacar la poltica de movilizacin social, la cual parte de que la movilizacin social es el proceso a travs del cual los grupos emergentes llegan a ejercer una participacin bsica o estructural al tener acceso a los recursos claves de la sociedad, fundamentalmente a la propiedad de los medios de produccin y la toma de decisiones centrales que afectan los aspectos ms importantes de la sociedad en su conjunto; y concretndola: Como instrumentos de poltica social, la movilizacin social se refiere al conjunto de objetivos, estrategia e instrumentos de accin del Estado dirigidos a promover, encauzar y consolidar la participacin bsica de la poblacin, en particular de grupos marginales; concluyendo que: la movilizacin social es, por lo tanto, la mejor va para contrarrestar la accin de los agentes internos y externos de conservacin del statu quo que cada vez ms claramente continuarn usando todos los medios a su alcance para garantizar la supervivencia de la clase dominante. As como de aquellos que pretenden introducir ideologas ajenas a la esencia de la revolucin peruana (subrayado nuestro). Claramente se expresa la poltica social del gobierno que busca
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movilizar a las masas tras su camino ni capitalista ni comunista, imprimirles estas metas por la concientizacin y organizarlas en funcin de sus planes gubernamentales apartndolas y preservndolas de toda otra ideologa, especialmente la temible ideologa del proletariado. La movilizacin social es clave en el Plan y SINAMOS su gran instrumento. 3.- Poltica econmica. Se plantea el papel fundamental que cumplir el Estado, convirtindose en el motor impulsor del proceso econmico. El papel estatal se expresa en sus aportes a las cuatro ramas productivas que considera sustancialesvercuadro que sigue: INVERSIONES EN EL QUINQUENIO 1971-1975 (En millones de soles de 1970)
Inversin pblica Sector agropecuario Sector pesquero Sector industrial Sector minero nnnnn De esta mane TOTAL 12,514.6 6,805.4 29,677.0 20,889.3 69,886.3 Inversin privada 20,000.0 10,547.0 69,800.0 38,352.7 138,699.7

De estas cifras se ve que el Estado invertir en el quinquenio ms de 50% de la inversin del sector privado. Por otro lado, mientras la inversin privada crecera al 9.6% de promedio anual, la estatal lo hara en 32% y de representar el 33.3% de la inversin total de 1970 alcanzara el 56% en 1975. El papel dinmico del Estado no excluye, en modo alguno, el aporte del sector privado sino que ms bien intenta sentar bases para el mismo y estimularlo; por lo dems, con el aporte del sector privado se planea elevar el coeficiente de inversin del 12.8% en 1970 a 21.3% en 1975. La segunda es que el problema principal es servir a la formacin de capital, particularmente industrial; siendo el problema cmo propiciar los capitales para tal fin. La fuente principal ser el ahorro interno. Como se ve se tiende a elevar la inversin y reducir la parte correspondiente al consumo para propiciar la formacin de capital. Dentro de esta orientacin se introduce el ahorro forzoso para propiciar que quienes tienen mayores ingresos reduzcan sus gastos de consumo e incrementando
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sus ahorros puedan invertir. Pero ms importante que estas formas de ahorro individual son las formas de ahorro que generarn las masas campesinas y obreras a travs de las leyes agraria e industrial. Como lo dice el mismo Plan: La reforma agraria, mediante el destino industrial de los bonos de la deuda agraria y la ley de industrias, a travs de la capitalizacin obligada de las utilidades distribuidas como patrimonio entre los trabajadores, ayudarn de manera decisiva en la acumulacin del capital (Pg. 45 del Volumen I, Plan Global; el subrayado es nuestro). Ycomo lo reconociera el mismo director del Instituto Nacional de Planificacin: las comunidades destinarn el 15% de la renta neta a la inversin. Esta es una forma de ahorro forzoso. As, pues, la acumulacin de capital tendr como fuente primordial el ahorro interno y la base del mismo es el ahorro forzoso que imponen las leyes agraria e industrial a los campesinos y obreros del pas. Otra fuente de ahorro interno es la tributacin, la que elevar su presin del 15.4% del PBI al 18% entre 1970 y 1975. Por otro lado, la gestin financiera del Estado tambin se orienta a servir a la formacin de capitalParticular importancia tiene en este sentido el uso de las divisas de moneda extranjera, sobre todo si se tiene en cuenta que a partir del ao 73 la importacin de bienes de capital e insumos aumentarn fuertemente. Esto nos lleva a considerar el importante problema de la balanza de pagos (Esta) arroja un dficit de 796 millones de dlares en el quinquenio, que el Plan espera cubrir con nuevo prstamos; lo que plantea analizar la inversin y la deuda externas. En cuanto a la inversin extranjera, el Plan considera que la inversin directa extranjera tendr carcter complementario del financiamiento interno; en concreto, lo que busca es una mayor afluencia del capital extranjero pero en condicin de prstamos al gobierno. Plantea la cuestin de la siguiente manera: por necesidades de la balanza de pagos y por mantener su equilibrio exige en el periodo adems de un gran esfuerzo interno, un financiamiento bruto externo de 1,838 millones de dlares Sin embargo, debe tenerse en cuenta que del financiamiento bruto externo de 1,838 millones de dlares, debemos deducir algo ms de 1,000 millones que corresponden a la amortizacin de la deuda externa y a la remesa de utilidades de las empresas extranjeras radicadas en el pas, quedando as el financiamiento neto del exterior en cerca de 800 millones de dlares. Es ms, si a esta suma deducimos los intereses de la deuda pblica, as como otros servicios como pago de regalas, patentes, etc., tenemos que en realidad
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el flujo de recursos externos slo alcanza a 500 millones de dlares en el quinquenio 1971-1975, lo que hace resaltar la magnitud del esfuerzo interno indispensable para implementar el Plan (subrayado nuestro). Sobre la deuda externa, ntimamente ligada a la inversin extranjera, el Plan sostiene que implica gran carga que unida al aumento de importaciones, sobre todo en la parte final del quinquenio, podra comprometer la capacidad de pago del pas; por tanto plantea que a ms de una estricta poltica de divisas se debe tambin realizar una efectiva reestructuracin de los servicios de la deuda externa y concertar prstamos adicionales en el exterior. En conclusin, y como no poda ser de otra manera, las inversiones imperialistas y de quienes siguen su camino, como el gobierno sovitico, es un aparente ingreso de financiacin y en realidad un gran saqueo; y siguiendo vigente la norma de que por cada dlar que ingresa a Amrica Latina los imperialistas sacan cuatro, evidentemente esta fuente de financiacin no es tal sino raz de opresin nacional, de explotacin y saqueo imperialista. Esto lo demuestra la historia moderna del colonialismo y la de nuestra patria en particular, as como lo comprueban las cifras que trae el propio Plan. Por este camino de aporte financiero imperialista, privado o estatal, el pas slo remacha su sujecin y el dominio colonial yanqui en especial. Un tercer problema importante que trata este captulo III es de la poltica de salarios y remuneraciones. En este vital tema el Plan seala que el gobierno controlar su crecimiento de manera racional y que la participacin de los trabajadores en las utilidades generales en sus centros de trabajo ser una forma efectiva de compensar este crecimiento controlado de los salarios (subrayado nuestro). Esta es la otra cara de la moneda de la poltica de acumulacin de capital basada en el ahorro interno forzoso; en concreto, se trata de reducir la participacin salarial de la clase obrera y de los trabajadores en general para propiciar una acumulacin originaria de capital, y queda ms ntida y clara la raz proempresarial de la participacin de utilidades, la que no es sino la retencin de salarios de los trabajadores para incrementar el capital de sus explotadores. Otras cuestiones de la poltica econmica que revisten importancia, aunque menor frente a las anteriores, son: la poltica de precios que plantea el control de precios de productos agrcolas e industriales de consumo popular; complemento de la cuestin salarial y que tambin servir a proporcionar materia prima a bajos precios para la industria. Asimismo se fija una poltica de productividad porque, se dice: El incremento de la productividad es, pues, indispensable para cumplir con los ritmos de
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crecimiento sealados; clara poltica: exprimir ms y ms a los trabajadores. Finalmente, sobre la integracin econmica se parte de las ventajas de la ampliacin del mercado a uno de 60 millones de personas del Grupo Subregional Andino, y de que en funcin de l son posibles las inversiones industriales planeadas; y se sostiene, adems, que la integracin andina no debe enfocarse slo atendiendo a las mayores tasas de expansin industrial y de crecimiento global, que pretende inducir la unin de mercados. Sus implicancias sociales y polticas deben tambin ser tenidas en cuenta. Lo que no puede menos que recordarnos antiguos planes de accin regional y hemisfrica latinoamericana hoy replanteados por el Pentgono, que hacen pensar en previsoras anticipaciones a la agudizacin de la lucha de clases en nuestra Amrica. Como dice el propio Plan: En sntesis, la poltica diseada para el mediano plazo incide en la realizacin de un extraordinario esfuerzo de inversin, financiado fundamentalmente con ahorro interno y en el que el Sector Pblico desempear un papel predominante, destinado a garantizar las posibilidades de un desarrollo permanente y autosostenido. Hasta aqu la franqueza de los planificadores que no podra ir ms all, por tanto debe entenderse lo que dicen teniendo en cuenta lo anterior; en sntesis, traducido a los intereses contrarios, a los del pueblo: un gran esfuerzo ms de obreros, campesinos y trabajadores en general para que, reduciendo su consumo, aumentando las ganancias empresariales e incrementando las arcas fiscales con ms impuestos indirectos, pueda el Estado impulsar un proceso desarrollista en unin con los grandes capitalistas nacionales y al amparo de las inversiones imperialistas. As, al trmino del Plan se cumplir con la deuda externa, los esforzados latifundistas y empresarios habrn consolidado sus posiciones, el Estado se habr fortalecido y recobrado autoridad y el pas ms desarrollado y ya en pleno despegue permanente y autosostenido seguir bajo la desplumada guila imperialista yanqui; y las masas en participacin plena aunque ms pobres y aherrojadas, tendrn la invalorable y orgullosa satisfaccin de haber cumplido un papel histrico siguiendo el camino propio y peculiar del ni capitalismo ni comunismo, humanista, socialista, libertario y cristiano. 4.- La poltica de acondicionamiento del territorio Se considera la necesidad de integrar el territorio mediante la infraestructura y medios de comunicacin que permitan el eficiente desarrollo de actividades y el libre flujo de bienes y personas, lo cual
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permitir lograr la especializacin zonal y la consolidacin de la unidad del pas. Se plantea la creacin de nuevos centros citadinos desarrollados, la institucionalizacin de la ayuda mutua que movilizando desocupados y subocupados permitan la transformacin de su capacidad de mano de obra en inversin, aprovechando el gran espritu de solidaridad social demostrado por las comunidades campesinas y los pobladores de pueblos jvenes (una vez ms las orejitas belaunderas: cooperacin popular redimida); y centra la atencin en una poltica de desarrollo regional. Esta poltica que concentrar accin estatal en algunas regiones, divide el pas en cinco zonas: 1. Zonas de Ventajas Comparativas (ZVC). 2. Zonas de Alto Desarrollo Relativo (ZDR). 3. Zonas de Saturacin Poblacional (ZSP). 4. Zonas de Frontera Econmica (ZFE). 5. Zona Metropolitana (ZM). Pero lo ms importante del desarrollo regional son las relaciones que se establecen entre zonas: Las Zonas de Ventajas Comparativas proveern al resto de la regin y fundamentalmente a las Zonas de Alto Desarrollo Relativo los recursos financieros y los productos semielaborados que se utilizarn en las industrias de productos finales por instalar en las ZDR. A su vez estas zonas debern proveer a las ZVC el personal calificado y los servicios relacionados con la explotacin de los recursos naturales. Las Zonas de Saturacin Poblacional proveern a las ZDR productos alimenticios y recursos humanos para sostener el proceso de concentracin urbana y a su vez estas proporcionaran a las ZSP la demanda y los servicios necesarios para elevar su nivel de vida. Una integracin similar se producir entre las Zonas de Frontera Econmica y las de Saturacin Poblacional, especialmente proporcionando recursos humanos estas ltimas a aquellas. Las ZFE durante la etapa de colonizacin, especialmente en lo que se refiere a recursos financieros, tecnolgicos y humanos, sern auxiliadas por el Estado. Esta poltica habla por s sola: desarrollo para unos y atraso para otros, especialmente para la serrana peruana; el Plan sigue la tradicional creencia que el pas es la costa; y cmo pedirles lo contrario? en las masas slo ven brazos para explotar, ya lo dijo Engels, y las ideas de clase siempre se manifiestan no importa cun demagogo se quiera ser.

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5. Poltica de transformacin del Estado Aqu el Plan comienza destacando la nueva y gran misin del Estado peruano de crear una nueva sociedad justa, humanista, libre y cristiana y para viabilizar tales objetivos nacionales que requiere de una nueva administracin pblica, lo que prefigura la constitucin de un Estado sobre una nueva base institucional de interrelacin con la sociedad global y sus grupos e instituciones. Temporalmente, es el Estado a travs de su administracin, el que asume los recursos y poderes antes concentrados en la clase dominante. Aqu lo principal es la necesidad de reforma administrativa, la cuestin es la concepcin del Estado. Se nos habla conmovedoramente de un nuevo Estado sobre una base de relaciones con toda la sociedad; y, luego, conscientes de su misin histrica, plantean una transitoria concentracin de los recursos y poderes antes concentrados en la clase dominante en manos de un nuevo Estado. Es que las clases dominantes han perdido el poder? a qu clase ha pasado? a qu clase representa el gobierno que asumi el Estado peruano? es que luego de la concentracin transitoria va a entregar el poder al proletariado? Demagogia y palabrera sin sentido que slo puede engaar a intonsos polticos y satisfacer a poltrones y encallecidos oportunistas. La verdad monda y lironda se aclara en la pgina 68 del Plan Global, donde a la letra dice: Se propone una filosofa que otorgue al Estado capacidad plena de accin directriz: es al Estado, en tanto que expresin y representacin total de la sociedad que corresponde el poder, que el pas requiere para su accin de promocin, cambio y redistribucin de los recursos y roles sociales que haban estado impuestos a partir del predomino ejercido por las clases dominantes (subrayado nuestro). Aqu tenemos la teora del Estado como representacin de toda la sociedad, del Estado por encima de las clases; esta no es una nueva filosofa, es la antigua tesis de todas las clases explotadoras de la historia, tesis archisabida y lapidada hace ms de cien aos por el marxismo pero que renacer mientras haya explotadores. Y de este Estado por encima de las clases (en concreto contra las clases oprimidas) dicen que las masas deben esperar su liberacin y, ms an, que ya han recibido el comienzo de su liberacin del centenario orden de explotacin. Esta es en esencia la tesis fundamental del Plan en cuanto a poltica de transformacin estatal; esencia confirmada cientos de veces cuando el rgimen, a travs de su ms altos exponentes , repudia la doctrina de la lucha de clases y aplasta con saa sus manifestaciones; y esencia en la cual pretenden concientizar a las masas para mantenerlas aherrojadas.
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Otro punto de esta poltica de transformacin estatal se expresa en los preparativos de una nueva constitucin, a la cual tantas veces se han referido los dignatarios gubernamentales, y en la que trabajan los altos asesores y especialmente SINAMOS. Documento del cual, si bien no hay an informacin precisa, ya apuntan las orejillas corporativistas, como se puede ver de las ideas que sobre la misma expres el conspicuo dirigente democristiano y gran asesor del rgimen, Hctor Cornejo Chvez y, ms an, por la ideologa que anima e impulsa al rgimen abierta y definidamente antidemocrtico y de esencia fascista. Para concluir merece aludir a la reorganizacin y fortalecimiento de los aparatos represivos, fuerzas armadas y policiales, acorde con el papel que les asigna el proceso, como se ve de las palabras del ministro Richter en el da de la PIP: la revolucin ha multiplicado el alcance de la responsabilidad de la polica de investigaciones en su participacin al mantenimiento del orden pblico. III.- 1971: PRIMER AO DE APLICACIN DEL PLAN El ao 1971 ha sido el primero de aplicacin del Plan Nacional de Desarrollo para 1971-1975 Para formarnos una idea del proceso econmico del 71 y de su comparacin con el del 70 es til el siguiente cuadro:

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Cuadro comparativo de los ejercicios econmicos de 1970 y 1971 y metas previstas por el plan global para el ao 1971 *

PRODUCCION Producto Bruto Interno, en millones de soles Porcentaje de crecimiento S. Agropecuario porcentaje de crecimiento S. Industrial id. id. S. Minero S. Pesquero S. Energa S. Construccin S. Comercio S. Gobierno S. Diversos INVERSION Total en millones de soles Pblica Privada Aumento de inversin (%) Aum. inversin pblica Aum. inversin privada BALANZA COMERCIAL Exportaciones en millones dl Importaciones Supervit

Ao 1970 234,000 7.3 4.9 10.5 3.8 30.5 7.0 14.0

Ao 1971 247,000 5.0 1.9 9.2 -3.2 -5.0 9.5 14.7 6.5 7.5 8.0 31,523 12,252 19,271 13.4 23.0 8.4 884 743 141 343 900

Plan para 1971 253,500 7.5 4.2 12.4 5.7 -15.0 9.7 14.0 8.7 5.8 6.3 33,656 15,878 17,778 18.9 32.0 9.6 1090

27,739 9,961 17,778 12.8

1,048 618 430 418 1,237 46,820 47,020 200

RESERVAS, en millones dlares DEUDA EXTERNA

PRESUPUESTO Ingresos, en millones de soles Egresos Dficit


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47,418 50,372 2,954

* Este cuadro ha sido elaborado a partir de las cifras del Plan Global, de los informes presentados por los ministros de economa y finanzas y otros documentos e informaciones publicadas; de ah que puede presentar datos incongruentes como, por ejemplo, se nota entre las cantidades de inversin, pblica y privada, y los aumentos de las mismas. La cuestin es que el Plan Global, pgina 19, en metas de inversin no prev incremento de inversin privada en 1971 sino solo de la pblica, pero en otras pginas (20 y 43, p.e) prev un promedio de incremento anual de 32% de inversin pblica y 9.6 de privada; mientras que el ministro de economa nos habla de una inversin privada incrementada en 8.4%, menor de la prevista, dice, en su informe de febrero del 72 sobre la economa del 71. El cuadro anterior, si bien claramente muestra una desmejora del proceso econmico de 1971, exige algunos anlisis para sacar una conclusin. En cuanto a metas ocupacionales, el ministro de economa anunci que para el bienio 71-72 se haban previsto 353 mil plazas nuevas de las cuales 146,300 fueron creadas en 1971, quedando el saldo pendiente; por tanto para cubrir la meta habra que incrementar en 41.2% el nmero de plazas nuevas del 71 Por lo dems, las 353 mil plazas nuevas para el bienio 7172 implica transferir 132,600 del promedio establecido por el Plan Global para ser cubiertas en el futuro. Debe destacarse que las fuertes inversiones, tanto estatales como privadas, que implican un aumento de la mano de obra dedicada a la manufactura slo podran generar nuevas plazas en el 75 o en el 76, despus de concluido el Plan. La desocupacin habra pasado de 28.5% a 27.4%, reduccin de 1.1%; por lo dems aquella es una notoria evidencia que aflige a las masas trabajadoras, particularmente en las medianas y pequeas ciudades del pas. En cuanto a la produccin, el sector agricultura, que estuvo muy por debajo del 70, no increment ni la mitad del promedio previsto en el Plan El crecimiento industrial, menor que el del ao 70, lo es tambin frente a la previsin del Plan en casi un tercio e incluso menor a la previsin reajustada del Ministerio de EconomaPero lo destacable es que siguiendo antiguas tendencias de la economa peruana, vemos que la industria de la construccin presenta el mayor ndice de crecimiento; es que este sector merece especial atencin al gobiernoen el ao 71mientras que la expansin de colocaciones crediticias ascendi a 706 millones para el Banco de Fomento Agropecuario, 332 para el Banco Minero y 194 para el Banco Industrial, las colocaciones del Banco de la Vivienda, Banco Hipotecario y Cajas de Ahorro y Prstamos para viviendaalcanzaron a
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los 3,234 millones de soles. Estas cifras son muy expresivas en cuanto a la canalizacin del crdito hacia la construccin: casi el triple del crdito orientado a la agricultura, industria y minera juntas, como en gobiernos anteriores cual el belaundista... Sobre la minera: su produccin fue de menos 3.2%, mientras que se previ en el Plan un 5.7% de aumento; sector tenido como fuente de divisas para el desarrollo del proceso, gener, en 1970, 504 millones de dlares y represent el 48% de la exportacin del pas; en 1971 export 363 millones de dlares representando el 41.1% de la exportacin total del pas; as, pues, las exportaciones mineras se redujeron en 141 millones de dlares o sea en un 27.9%. (Y se prev) que para 1975 las exportaciones del sector deben llegar a 550 millones de dlaresAs la afluencia de divisas que el Plan Global prev conseguir con la minera solo implicara un aumento de aquellas en 50 millones de dlares entre lo exportado en 1970 y lo exportable en 1975; y esta fuente de divisas solo se incrementara despus del 76, despus de concluido el plan, a condicin de que el pas siga siendo minero, como se planteara hace ms de 150 aos y, segn parece, el pas minero del Grupo Andino y sudamericano en general. La pescaha tenido un incremento de menos 5% frente al de 30% del 70 Finalmente, destaquemos que el comercio creci en 6.5%, pero se previ 8.7%; lo que s aument es el Sector Gobierno en 7.5% habindose previsto 5.8%, as como el Sector Diversos: 8% de aumento frente a un previsto de 6.3%. En lo referente a la inversin fue menor de lo planeado: primeramente se puede calcular en 2,133 millones de soles la diferencia desfavorable entre la inversin prevista y la real; calculando en base a los pocos datos proporcionados, se concluye que la inversin pblica fue menor de lo previsto en 3,626 millones de soles, y la privada mayor que la prevista. De lo anterior se deriva que el papel dinmico que el Estado debe cumplir, segn el Plan, encuentra dificultades; esto se debe a que, como viramos, los proyectos estatales en lo fundamental estn pendientes de financiacin, la cual se busca afanosamente en el extranjero. Adems, pesa en contra de la inversin estatal la deuda externa, a cuyo pago se han dedicado 140 millones de dlares que representan ms del 15% del total de exportaciones Sin embargo es previsible que tales inversiones solo afluyan a partir del 73 como dejara entrever el Ministro de Economa. Finalmente, en cuanto a inversionesen el sector industrial; en base a las declaraciones del Ministro de Industria y Comercio: en el ao 1970
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se autorizaron inversiones por 1,400 millones de soles de los cuales se efectivizaron 500, o sea un 35%...; en 1971 se han autorizado 8,742 millones de soles, esperando que en 1972 se concrete una inversin de 5,500 millones de soles, esto es el 62.9%...Pero ms interesante es comparar el Plan de autorizaciones para el 71 y las peticiones reales.
CUADRO PORCENTUAL DE AUTORIZACIONES DE INVERSION SEGN RAMAS DE PRODUCCION INDUSTRIAL A JUNIO DEL 71 Ramas de inversin industrial Alimentos y bebidas Textiles, calzado, confecc. y cueros Maderas y muebles Papel e imprenta Caucho y productos qumicos Metales bsicos y minerales no metlicos Productos metlicos, maquinaria elctrica y equipo de transporte Diversos Porcentaje total % Planeado 9.9 11.9 1.5 9.1 8.4 16.2 % Solicitado 2.5 32.6

59.4

41.9 __1.1 100.0

___5.5 100.0

Si bien estos datos slo llegan hasta junio del 71, lo importante es que tampoco las inversiones siguen la orientacin que el rgimen pretende imprimir, mostrando patentemente las limitaciones de su pretendida planificacin. Sobre la balanza comercial basta recalcar que en 1971 las exportaciones bajaron en un 14.3%, mientras que las importaciones subieron en un 20%, de ah que el supervit haya sido de slo 141 millones de dlares frente a 430 del 70; declinando las reservas en 17.9% y presentando una balanza de pagos desfavorable en 76 millones de dlares. En cuanto a la ejecucin presupuestal es suficiente centrar la atencin en dos cuestiones: 1) por dficit hubo necesidad de reajustar el presupuesto alrededor de 7,300 millones de soles; sin embargo, a diciembre el dficit econmico fue de 5,065 millones de soles y el presupuestario de 2,954. 2) Cul es la perspectiva presupuestaria para el ao 72?...para este ao
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se necesitan recaudar o financiar 61,371 millones de soles; si tenemos en cuenta los ingresos del 71habr necesidad de incrementar ingresos del orden de los 19,000 millones de soles o financiarlos; cmo? mediante una nueva reduccin presupuestal? aumentando la deuda pblica interna? creando nuevos impuestos, especialmente indirectos?... ya sabemos sobre quines recaern las cargas y las dificultades: sobre las masas trabajadoras. Para concluir la visin sobre el ejercicio econmico de 1971, refirmonos a la poltica de salarios. Esta se cie a la norma de que el gobierno controlar su crecimiento de manera racional. Lo que tal significa lo hemos visto: mseros aumentos salariales y violenta represin de las reclamaciones sindicales, ejemplo y muestra de esto es Cobriza, lo que nos exime de todo comentario; y en el campo, la represin de las reivindicaciones de los campesinos de las cooperativas azucareras; y en lo pertinente a los empleados pblicos un incremento de 600 soles mensuales, pero no como parte del sueldo sino como remuneracin transitoria, despus de largos aos de congelacin de haberes decretada por Belande y mantenida por el rgimen actual. En este campo, la lucha de los maestros es instructiva y ejemplar, una larga huelga y esforzada lucha para arrancar hasta 1,000 soles de aumento en su camino por conseguir se haga realidad el tercer cuarto de aumento hace aos firmado pero nunca cumplido, ni antes sin reforma ni ahora con reforma de la educacin. La cuestin salarial ayer como hoy es, pues, cuestin de lucha huelgustica y sangre obrera para arrancar parte del propio trabajo obrero de que se apropian los explotadores; pero hoy con un gobierno que tiene como norma controlar por la fuerza su crecimiento de manera racional, en medio de una persecucin sindical favorecida por el amarillaje, y con la desocupacin que en las ciudades se ver incrementada por la afluencia de campesinos desplazados. As los salarios estn sujetos a reduccin a la vez que el costo de vida sube, no al 7.2% previsto por el Plan Global sino a razn del 12% de marzo a marzo del periodo 1971-1972, segn la Oficina Nacional de Estadstica y Censos. Aumento general de precios en el cual el incremento de precios de legumbres y verduras implic el 85.3%, el de los tubrculos y races el 60.3%, el de carnes 13.5%, el de pescado un 6.5% y el de menestras 13%; vivienda y mobiliario un 6.5%, artculos textiles para el hogar 15.5% y vestido 10%. Evidentemente, la poltica de salarios y precios muestra sobre quin pesa el proceso econmico; y la vigilancia, control, persecucin y represin de las masas eximen de todo comentario, pues, a las claras no se les est sirviendo sino todo lo contrario, por ms
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que los plumferos y agentes a sueldo pregonen lo contrario. En sntesis, podemos concluir en primer lugar que el ejercicio econmico de 1971, primer ao de aplicacin del Plan Nacional de Desarrollo para 1971-1975, es clara y definitivamente inferior al correspondiente al del ao anterior Finalmente, la aplicacin del Plan en 1971 muestra real y concretamente que el ejercicio econmico del ao pasado no es en modo alguno favorable al Plan de Desarrollo y ms bien presenta ya, en su primer ao de vigencia, sus puntos dbiles y favorables a las clases dominantes y al imperialismo, permite ver con nitidez sus perspectivas y carcter de clase, muestra ms claramente sus similitudes con el Plan 67-70 y, lo que es ms importante, deja ver que su esencia econmica es reducir la participacin de las masas trabajadoras para servir a la formacin del capital en beneficio no, como algunos pregonan, de las masas sino de sus explotadores internos y del imperialismo. Toda otra interpretacin no es sino ilusin y vana esperanza, buena solo para que los miembros del gobierno y sus agentes pretendan influir en las clases oprimidas. Pero, como toda superchera, no resiste la confrontacin con la realidad, y su aplicacin la va desvaneciendo en las mentes del pueblo que logra embriagar, ms an en la lucha de clases que se libra y ms y mejor si quienes sirven al pueblo libran campaa en pro del desenmascaramiento del engao y por la difusin de la verdad entre las mayoras. IV. 2.- Sntesis y carcter del Plan. El Plan del Per 1971-1975 es, pues, en sntesis, un nuevo plan para impulsar la acumulacin o formacin del capital en pro del capitalismo dependiente en beneficio de la clases explotadoras y del imperialismo, de la burguesa intermediaria en especial; que se plantea como: - Orientado a la industrializacin dependiente del pas, a cuyo fin parte de promover la modificacin de las relaciones de propiedad territorial, mediante la llamada reforma agraria, para liberar medios y fuerzas productivas en beneficio de aquella, impulsa paralelamente sectores econmicos que producen ms divisas, la minera en especial y reestructura integralmente la educacin. Por ello las metas del Plan apuntan a tres cambios fundamentalmente: el agrario, el industrial y el educacional, plasmndose en las tres leyes bsicas del rgimen. - Basado en la acumulacin o formacin de capital a travs del ahorro forzoso, el que se expresa en la deuda agraria del campesinado, derivada
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de la ley agraria, y la compra de acciones industriales por la clase obrera y los trabajadores, mediante la participacin de utilidades. En este punto las cooperativas, las SAIS y las comunidades industriales son organismos claves del proceso. - Financiado fundamentalmente por el Estado que asume un papel impulsor directriz y de intervencin directa en el proceso productivo, solo o asociado al capital privado nacional o extranjero. - Sentando bases para la intervencin privada especialmente imperialista de la que se espera financiacin en amplia escala, asociada al Estado en particular; inversiones que se garantizan en funcin del amplio mercado del Grupo Andino. - Pretendiendo la movilizacin de las masas mediante el fomento de la pequea propiedad, la concientizacin y la organizacin de las masas populares; en este punto SINAMOS es un organismo capital del Plan econmico y social en marcha. - Y concebido como parte de las acciones prolongadas en pro de una nueva sociedad justa, humanista, socialista, libertaria y cristiana, y generadora de un nuevo hombre, a cuyo surgimiento servira la revolucin nacionalista y antiimperialista y para cuya consecucin el pueblo tendra un nico y gran instrumento: la fuerza armada que, arrojando a la oligarqua, habra tomado el poder del Estado que estara hoy por encima de las clases. En concreto nos hallamos ante un nuevo plan de acumulacin de capital que generaliza y profundiza el anterior elaborado y aplicado por el gobierno belaundista, lo que viene a ser desarrollar e impulsar la lnea del capitalismo dependiente del imperialismo yanqui. El proceso de industrializacin que se promueve basado en el ahorro forzoso pesa sobre obreros, campesinos y trabajadores en general; y requiere del papel dinmico del Estado a fin de sentar bases en beneficio de la inversin privada e imperialista en especial. La movilizacin social dirigida por SINAMOS es vital para el proceso de desarrollo y, una vez ms, se habla al pueblo peruano de sacrificarse hoy en pro de un brillante porvenir, la propagandizada nueva sociedad. La que solo es engaosa ilusin para pintar de alegres colores el reforzamiento de la explotacin y atar al pueblo a la columna vertebral del Estado reaccionario, la Fuerza Armada, tras el cuento de que hoy el Estado est por encima de todas las clases y al servicio del pueblo. Reiteramos a quines sirve este Plan? Para aclarar este punto ser
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conveniente plantear algunas cuestiones. Sin remontarnos ms, podemos afirmar que el pas desde los aos 20 de este siglo prosigue un camino de desarrollo de camino dependiente del imperialismo norteamericano. Desde aquellos aos EE.UU, desplazando a Inglaterra, impuso su dominio sobre el pas y en una sociedad semifeudal y semicolonial como la peruana introdujo modalidades de organizacin imperialista en los diferentes planos de la vida nacional. As, a travs de una gran burguesa ligada a sus intereses imprimi moldes capitalistas de corte monopolista que implicaron el desenvolvimiento de una lnea evolutiva de los latifundios feudales (camino terrateniente) y paralelamente un desarrollo comercial, financiero e industrial al servicio de los intereses extranjeros (capitalismo burocrtico); caminos estos que impulsan en el pas un capitalismo dependiente totalmente del imperialismo norteamericano (capitalismo burocrtico, concretamente hablando), base que genera modalidades polticas e ideolgicas correspondientes. As la historia peruana del siglo XX habra que interpretarla como la lucha del capitalismo burocrtico impulsado por el imperialismo yanqui y las clases dominantes del pas, enfrentados con las fuerzas motrices y lucha revolucionaria que pugnan por la destruccin confiscatoria del latifundio y por el quebrantamiento del dominio imperialista. A lo largo de los aos el imperialismo, a travs de diferentes modalidades, organismos y representantes ha impulsado el capitalismo dependiente en el pas. Un giro importante en este proceso signific para el Per, y para Amrica Latina, el programa de la Alianza para el Progreso que, ante las repercusiones de la revolucin cubana, plante la reestructuracin de la sociedad latinoamericana como prevencin contra los estallidos revolucionarios que avizoraban. Es importante rememorar los planteamientos de esta Alianza para comprender el proceso que vive el pas. La Carta de Punta del Este planteaba la asociacin de las repblicas americanas para un progreso econmico ms acelerado y una ms amplia justicia social para sus pueblos, respetando la dignidad del hombre y la libertad poltica, en su prembulo; y en sus objetivos para el desarrollo dispona, se tratar de que los recursos dedicados a la inversin representen una porcin mayor del producto nacional; asimismo planteaba: acelerar el proceso de una industrializacin racional, para aumentar la productividad global de la economa utilizando plenamente la capacidad y los servicios tanto del sector privado como el pblico Dentro de este proceso de
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industrializacin prestar atencin especial al establecimiento y desarrollo de las industrias productoras de bienes de capital, ligado a este problema se recomendaba: asegurar a los trabajadores una justa remuneracin y adecuadas condiciones de trabajo; establecer eficientes sistemas de relaciones obrero-patronales y procedimientos de consulta y colaboracin entre las autoridades, las asociaciones patronales y las organizaciones de trabajadores, para el desarrollo econmico y social. Sobre la cuestin agraria se deca: impulsar, dentro de las particularidades de cada pas, programas de reforma agraria integral orientada a la efectiva transformacin de las estructuras e injustos sistemas de tenencia y explotacin de la tierra donde as lo requiera, con miras a sustituir el rgimen de latifundio y minifundio por un sistema justo de propiedad y establecer cooperativas y asociaciones campesinas, y programas de desarrollo comunal. Y sobre la educacin: Eliminar el analfabetismo; modernizar y ampliar los medios para la enseanza secundaria, vocacional, tcnica y superior; aumentar la capacidad para la investigacin pura y aplicada, y proveer el personal capacitado que requieren las sociedades en rpido desarrollo. (Las subrayas son nuestras). Para el desarrollo planteaba requisitos bsicos: programas nacionales de desarrollo econmico y social, amplios y bien concebidos, encaminados a lograr un crecimiento autosuficiente; que tales programas se apoyen en el principio del esfuerzo propio y del mximo empleo de los recursos nacionales; que los pases latinoamericanos obtengan suficiente ayuda financiera del exteriorpara completar la formacin del capital nacional y reforzar la capacidad importadora de dichos pases; que las instituciones, tanto en los sectores pblicos como en los privados, entre ellas las organizaciones laborales, cooperativas e instituciones comerciales, industriales y financieras, sean fortalecidas y mejoradas para la creciente y eficaz utilizacin de los recursos nacionales; y que se lleven a cabo las reformas sociales necesarias para permitir una distribucin equitativa del fruto del progreso econmico y social. Finalmente, sobre integracin econmica planteaba ampliar los actuales mercados nacionales latinoamericanos, como condicin indispensable para acelerar el proceso de desarrollo econmico del continente y como medio adecuado para obtener una mayor productividad mediante la complementacin y especializacin industrial Esa ampliacin de los mercados permitir una mejor utilizacin de los recursos previstos en la Alianza para el Progreso. Este fue el programa de la Alianza que plante el imperialismo
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norteamericano, el ao 1961 a travs del presidente Kennedy, para el desarrollo de Amrica Latina; programa que, se deca, se funda en el principio de que al amparo de la libertad y mediante las instituciones de la democracia representativa, es como mejor se satisfacen, entre otros anhelos, los de trabajo, techo y tierra, escuela y salud, pacto que pondra a disposicin de los pases latinoamericanos un aporte de capital de todas las fuentes exteriores, durante los prximos diez aos, de por lo menos 20,000 millones de dlares. El Plan de Desarrollo Econmico y Social 1967-1970 fue concebido dentro de estos lineamientos econmico-sociales y basado en la democracia representativa. Las condiciones polticas internacionales que golpearon al imperialismo yanqui y su crisis econmica frustraron en gran medida su Alianza, replantendosela en dos cuestiones capitales: la reduccin del aporte imperialista y el incremento de los esfuerzos propios por un lado y, por el otro, el abandono de la democracia representativa que se mostr incapaz para conducir los cambios programados y su sustitucin, en plano continental, por regmenes de ideologa fascista y de programas corporativistas; replanteamientos que se generalizan en el tercio final de la dcada del 60. As, Nixon plante la latinizacin de los esfuerzos tanto en el desarrollo como en el mantenimiento de la seguridad hemisfrica, expresando su tendencia a reducir los compromisos norteamericanos; dijo: Por espacio de varios aos nosotros, en los Estados Unidos, habamos cifrado ilusiones en la posibilidad de reformar los continentespero la experiencia nos ha enseado otra cosa y plante la consigna de apoyo en las propias fuerzas y propuso programa de accin en aras del progreso que en sus propias palabras es nuevo enfoque consistente en lograr que los dems pases del hemisferio occidental tengan posibilidades de ayudarse a s mismos. Sin embargo, Nixon no planteaba abandonar el desarrollo como se ve en su mensaje al congreso el ao 1970: Nuestro inters en el desarrollo a largo plazo debe contemplarse en el contexto de su contribucin a nuestra propia seguridad. El desarrollo por s no garantizar, ciertamente que no a corto plazo, la estabilidad poltica que todos los pases anhelan, pero la estabilidad poltica no es probable sin un desarrollo econmico. Es a la luz de los planteamientos de la Alianza para el Progreso y de los reajustes y replanteamientos que la misma sufri a lo largo de los aos 60, como podemos ubicar histricamente y comprender el actual Plan Per 1971-1975. Este plan no viene a ser sino la prosecucin del iniciado
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bajo el gobierno de Belande en las nuevas condiciones internacionales, especialmente de Amrica Latina, y sobre todo acorde con las condiciones concretas del proceso econmico del pas y sus experiencias y perspectivas polticas. Hay que destacar que el Plan en aplicacin sienta bases sociales y econmicas para el desarrollo del capitalismo burocrtico, lo que se comprueba al ver que sus resultados solo se apreciarn despus del 75 en tanto que incrementos productivos, y en la insistencia de los actuales gobernantes de que estamos en un periodo de esfuerzos y sacrificios, a la vez que destacan la creacin futura de las modalidades orgnicas del proceso que dirigen. Tambin hay que comprender especialmente el Plan econmico en marcha dentro de las necesidades de la seguridad nacional que sirve a la seguridad continental y el papel que el desarrollo cumple dentro de aquella. Esto se comprueba claramente en las siguientes palabras del general Mercado Jarrn: Pero indudablemente es en el ao 1965, cuando surge la subversin, cuando me doy cuenta nos damos cuenta porque la realidad nos lo confirma- que el problema militar no es un problema aislado No se trata de oponer una solucin puramente militar a la violencia. Hay que ir a las causas del mal; eliminar las situaciones que le dan origen en ese momento, primando las consideraciones polticas sobre las militares Es evidente que en ese momento nos damos cuenta que las medidas represivas no son la solucin; que solamente un profundo cambio de estructuras podr remediar males tan arraigados en nuestro pueblo. Para concluir el acopio de elementos que nos permitan precisar a quines sirve en esencia el Plan, anotemos las opiniones sobre el presente rgimen del pas y sus planes: El seor Sorensen, que fuera asesor de Kennedy dijo en Lima, luego de visitar a Velasco: Los ideales del presidente Kennedy estn siendo realizados en el Per por un equipo de hombres capaces que han sabido conciliar el inters legtimo de las mayoras, con respeto a la libertad y a la dignidad de la persona humana. Adase a esto las palabras de John Riccardo, presidente del directorio mundial de Chrysler, tambin despus de visitar a Velasco: Tenemos fe en el proceso que aguarda al Per y estamos seguros que haremos una obra constructiva en el pas. Invertiremos todo lo que sea necesario para contribuir al desarrollo industrial del pas. Por su lado, The Times de Londres a mediados del 70 escriba: El Per tiene, por fin, un rgimen que ofrece perspectivas reales de estabilidad econmica y poltica, expresando la opinin inglesa.
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Es muy importante traer la opinin de dos norteamericanos, vertidas en octubre del 71; la primera de Irving Horowitz, investigador de la Rudgers University, quien sostuvo: Los regmenes militares son ms aptos que los civiles para promover el desarrollo bsico y estn mejor equipados para promover los servicios sociales bsicos. Y la segunda del secretario de defensa de Estados Unidos, M. Laird, quien en el Congreso sostuvo: Tenemos que tener en mente que la institucin militar es el nico grupo coherente en muchos de los pases latinoamericanos. Tenemos que recordar que ellos son muy importantes. He aqu la opinin norteamericana oficial sobre los regmenes militares y su papel. Es tambin valiosa la opinin del imperialismo japons que considera socios naturales a los pases del Grupo Andino; en setiembre del ao pasado una misin de representantes de la Dieta japonesa, a travs de su vocero manifest que admiraba el proceso peruano por la construccin de una sociedad ms justa, en la cual, recibiendo la influencia del humanismo, socialismo y cristianismo predominan la justicia y la libertad, a la vez que anunciaba un nuevo crdito al Per por 2,700 millones de soles. Y recordemos que en febrero de este ao el ministro Morales Bermdez expresaba que el grupo de los acreedores del pas, reunidos en Pars por iniciativa del Banco Mundial, reconocieron los progresos econmicos del Per y expresaron su satisfaccin por la estabilidad econmica y financiera, reformas econmicas estructurales y atencin a grupos marginales de la poblacin; a la vez que prometan invertir 780 millones de dlares en tres aos. He aqu las claras y concretas opiniones de los imperialistas sobre el proceso econmico del pas y su reconocimiento a los ideales de la nueva sociedad; sus palabras son muy elocuentes si recordamos que el imperialismo no cambia de naturaleza y tiene una meta invariable: la opresin y explotacin de los pases atrasados. Sobre las opiniones de los terratenientes basta recordar que su posicin, expresada por la Sociedad Nacional Agraria, no fue ms all de criticar la ley agraria en cuanto a la efectivizacin del pago de las expropiaciones y en qu invertir los bonos de la deuda agraria. En cuanto a los grandes capitalistas, ntimamente ligados a los anteriores, tampoco fueron ms all las crticas superficiales a la ley industrial en particular y es de destacar las buenas relaciones que mantienen con el gobierno, expresadas en las mltiples reuniones que han tenido con los ms altos representantes del actual gobierno. De lo expuesto, no puede menos que concluirse que el Plan Nacional de
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Desarrollo para 1971-1975 sirve y est dentro de los planes del imperialismo norteamericano para Latinoamrica y sirve a las clases explotadoras nativas, en especial a los grandes capitalistas de la burguesa intermediaria. As, pues, este nuevo Plan econmico-social no es sino, como dijramos, la profundizacin del camino capitalista burocrtico que el imperialismo impone al pas; con la particularidad de que hoy se lleva a cabo bajo el impulso dinmico y participacin directa del Estado en la economa y mediante las Fuerzas Armadas como columna central y fundamento del Estado peruano. Plan que ha sido concebido y se ejecuta dentro de las condiciones internacionales especficas de nuestros tiempos y, muy especialmente, en funcin del desarrollo de las fuerzas sociales y la lucha de clases en el pas (Reconstitucin; obra citada, pginas 85 a 110). En octubre de 1971 el Comit Regional de Ayacucho public un documento Sin un Partido revolucionario no puede haber revolucin!; es necesario conocer partes del mismo pues son muy expresivas de la lucha por la defensa de la vida del Partido y la situacin poltica de entonces, he aqu su texto: II. LA OFENSIVA ANTIPARTIDO DE LA CONTRARREVOLUCIN. Desde su inicio el rgimen militar desat una campaa contra los partidos polticos. Basndose en la caducidad, inoperancia y corrupcin del sistema representativo, que mostr descarnadamente toda su putricin en el pas, el gobierno abri su crtica contra la actividad poltica partidaria buscando por un lado asentarse en el poder por un largo tiempo y, por otro, desprestigiar ante las masas la lucha poltica; pretendiendo generalizar la desilusin y la desconfianza en la actividad poltica y, especialmente, oponerse a la direccin del partido del proletariado. Posteriormente, propala la caducidad de toda forma poltica anterior y, principalmente la de todo partido poltico; pues, segn l, no cabe hoy el desarrollo de la lucha de clases que corresponda al periodo prerrevolucionario en el cual, sostiene, no se luchaba por una sociedad justa, libertaria, humanista y cristiana Qu hay tras toda esta palabrera? Estas tesis no son nuevas: el arremeter contra toda poltica anterior y especialmente contra los partidos, el aturdir con la conciliacin de clases y clamar por una unidad superior de todos por el bien nacional, unido a un intenso y sonoro nacionalismo es bien conocido rasgo del fascismo y sus defensores; y este es, evidentemente, el trasfondo ideolgico que anima al rgimen actual. Pero a dnde apunta este antipartidismo? Simple
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y llanamente, no contra la poltica burguesa reaccionaria de la cual es lgica y necesaria consecuencia, sino a oponerse y cerrar el paso a la poltica proletaria y ms concretamente a la direccin del Partido Comunista sobre las masas; a evitar que la clase obrera desarrolle su poltica de clase independientemente y a que tal orientacin gue a las masas. Esta y no otra es la raz prctica, pues, ante la agudizacin de la lucha de clases que incuba la combatividad y despertar de las mayoras, nada ms til y perentorio, para la reaccin, que lograr el desarme ideolgico del pueblo, nada ms vital y trascendente, para la contrarrevolucin, que obstaculizar la funcin combativa del marxismo, de la lnea poltica del proletariado, de la direccin del Partido Comunista, con las masas. Y estas orientaciones iniciales del rgimen hoy se delinean ntidas buscando materializarse. Concluidas sus tres leyes fundamentales: agraria, industrial y de educacin (ya diferida un ao), ha terminado todo el gran plan revolucionario y el rgimen tiene que orientarse a canalizar el movimiento de masas para atarlo a su carro y frenar la reaccin popular, tarea ms urgente para l cuanto que se desarrolla el proceso de su desenmascaramiento por el aumento de explotacin: reduccin salarial, alza creciente del costo de vida, desocupacin, endeudamiento del campesinado y la represin y persecucin que aumentarn paulatina y constantemente. En este marco surge SINAMOS (Sistema Nacional de Movilizacin Social) para encadenar las masas al rgimen, canalizando su accin con el cebo de la ayuda para el desarrollo. Qu labor cumple SINAMOS dentro de la poltica antipartido de la contrarrevolucin? A este organismo se le ha encomendado, precisamente, el conducir por parte del gobierno el desarme ideolgico del pueblo y en particular del proletariado. Desde su aparicin, su director, nada menos que el jefe de la Divisin Blindada de Lima declar la caducidad de toda actividad y forma poltica prerrevolucionarias y principalmente del concepto de partido y plante la organizacin nueva de las masas a partir de su propia accin creadora, no sujeta a normas preestablecidas, partidistas y mucho menos extranjeras. Hoy SINAMOS que ha recolectado pensadores, tcnicos y marxistas crticos y superadores en su ncleo de asesores y direccin, impulsa el espontanesmo a tambor batiente; por boca de su ms esclarecido y connotado asesor y su vocero, la Nueva Crnica difunde la organizacin de las masas mediante modalidades que el propio proceso ir generando libre y creadoramente con sus propias fuerzas pero sobre todo al margen de cualquier injerencia poltica y partidista. Qu encierra
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esta tesis? Aparentemente expresa respeto a las masas y confianza en su poder, pero en el fondo no es sino una podrida y vieja tesis reaccionaria que pregona hipcritamente la libertad creadora de las masas, sabiendo que lo que espontneamente prende y gua a las masas oprimidas, en un pas de explotadores, es la ideologa y las modalidades de la burguesa o de las clases dominantes. Este es el real y venenoso fondo que encierra tal declaracin demaggica ya desenmascarada hace casi setenta aos por Lenin en Qu hacer?. Pero la posicin del gobierno fascista es ms clara y definidamente reaccionaria (expresin de debilidad de fondo) y se muestra cuando el gran asesor y subjefe reconoce que si bien se impulsa la espontaneidad de las masas, esta es relativa. Qu quiere decir con esto? Simple y llanamente: espontanesmo para evitar y cerrar el paso a la ideologa del proletariado y a la direccin del Partido Comunista; espontanesmo relativo o dirigido para garantizar el absoluto dominio de la reaccin sobre el pueblo. Conclusin, en esencia el antipartidismo del rgimen y el espontanesmo que pregona no es otra que parte de su ofensiva contra el Partido Comunista y contra la ideologa del proletariado tendiente a mantener el sojuzgamiento de las masas. Pero la lucha contra el Partido del proletariado no solo viene del gobierno. El revisionismo contemporneo, como avanzada de la reaccin dentro de las filas obreras, tambin apunta a la destruccin del Partido Comunista mediante el camino de ajustarlo al sistema burgus; el revisionismo cambia la lucha por la conquista del poder por la conquista de la legalidad, esto es renuncia a la meta proletaria de tomar el poder para transformar el mundo por la meta de conseguir un lugar bajo el orden reaccionario. Esta degeneracin oportunista la vemos en el pas en la siniestra labor de la camarilla de Del Prado que desde Unidad clama y gimotea por la legalidad, aplaude al rgimen, hace mritos y rinde pleitesa para merecer confianza y conseguir su plena legalizacin. Esta degeneracin se muestra patente al conculcar la clandestinidad que Lenin exiga y al expresar su total sometimiento al gobierno; lo cual llega al colmo cuando el llamado congreso nacional de la juventud comunista se rene en el Teatro Coln con la respectiva autorizacin de la Prefectura del departamento y de la Inspeccin de Espectculos, como alborozado anuncia Unidad, siguiendo as la lnea de su quinto congreso reunido en un coliseo limeo dedicado al folklore. Esta labor corrosiva y prostituida es el remate de la
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larga actividad antimarxista y antipartido del oportunismo de derecha en el pas. Pero en esto no acaba la accin del oportunismo contra el Partido, una modalidad an ms reciente, pero no menos nociva es el liquidacionismo aparecido hace dos aos dentro del Partido Comunista, lnea que apunta a la destruccin del Partido presentndose hoy tras la cortina de centrar la accin en las masas para camuflar su labor, liquidacionismo que rpidamente ha mostrado su juego y que tambin, con rapidez ha entrado en descomposicin y disgregacin aunque no pueda decirse que su accin haya concluido. Finalmente, otra modalidad del antipartidismo, aunque de otros caracteres, es la que realizan organizaciones pequeo burguesas que repitiendo lo que dice la reaccin hacen un balance sumario de la vida de la vanguardia del proletariado, reducen la misma a una negra historia de traiciones, concluyen con la inutilidad del Partido, clamando por uno nuevo y autntico. En estas posiciones, sobre su base de clase, su raz prctica est en su afn reconocido de querer medrar a costa del Partido Comunista, al que, incluso instintivamente, sienten como rival. III. EJRCITO E IGLESIA EN EL PROCESO ACTUAL. El proceso contrarrevolucionario que el pas vive no solo ha desatado una ofensiva antipartido, auxiliado por sus servidores y agentes, sino que adems pretende basarse en una ideologa peculiar y diferente arraigada, dice en ideales socialistas, libertarios, humanistas y cristianos, y reducir la vida poltica a un organismo: la Fuerza Armada; institucin que, con la Iglesia, llena el vaco poltico que ha dejado en el pas la caducidad de los partidos, segn los idelogos gobiernistas. Ya Velasco Alvarado, hace un ao, proclam que la Fuerza Armada era la base y la direccin del proceso y que no permitiran que nadie ms dirigiera ni aprovechara a las masas. Hoy el ministro del Interior sentencia que la PIP es la salvaguarda del sistema y del proceso pacfico de la revolucin. Y, ante la campaa que muestra los privilegios de los militares, afirma que su Ejrcito es un seguro al que la nacin no puede renunciar. Qu implica todo esto? Concretamente que ante la impotencia e ineficacia del sistema representativo que hizo crisis con Belande, no haba otra salida que impulsar a la columna vertebral del Estado reaccionario, al Ejrcito reaccionario, pues slo l poda garantizar el mantenimiento de la opresin y el perfeccionamiento del mismo sistema. Si tenemos en
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cuenta que todo ejrcito, absolutamente, tiene carcter de clase, el ejrcito del Estado peruano tiene tambin el suyo y este no puede ser ms que el carcter de las clases que lo crearon y amamantaron; y por tanto, est cumpliendo las tareas polticas que esas clases le han encomendado en la presente coyuntura histrica. Y en modo alguno puede ni est cumpliendo tareas polticas del pueblo, pues estas, histricamente est probado, solo las cumplen los ejrcitos populares creados y surgidos de las luchas de las masas y dirigidos por el Partido del proletariado. Cada ejrcito defiende su clase, y al pueblo solo lo defiende el ejrcito popular y no ningn ejrcito reaccionario. De ah que Mao Tsetung haya concluido: Sin un ejrcito popular nada tendr el pueblo. Qu significa que la PIP sea la salvaguarda de la sociedad y el progreso? Sencillamente que la persecucin, la vigilancia y el control sobre el pueblo, la clase obrera y su Partido es la condicin para el florecimiento y desarrollo del proceso contrarrevolucionario, y es alerta para los revolucionarios y el pueblo de que sus supuestos defensores afinan sus odos y afilan sus cuchillos para decapitar la accin revolucionaria, destruir las organizaciones de masas y aniquilar el Partido Comunista. Dentro de este contexto la Iglesia, como siempre, se apresta a jugar su gran papel ideolgico retardatario; la Reunin de Obispos ha sancionado y proclamado la total identidad y el diligente apoyo que le merece el gobierno fascista. As Iglesia y Fuerza Armada pregonan, una vez ms, la unin de la cruz y la espada para impulsar y desarrollar esta nueva va crucis del pueblo: la nueva sociedad justa, libertaria, humanista y cristiana. Una vez ms, la Iglesia Oficial se apresta a santificar y bendecir la renovada opresin del pueblo; todo lo dems es incienso y adormecedora palabrera. Se est manifestando en el pas lo que Nelson Rockefeller consideraba la gran alianza para Amrica Latina: la de la cruz y la espada como centenarias y probadas fuerzas del orden y la paz social de los explotadores. En cuanto a la peculiaridad ideolgica, la llamada independencia conceptual; no hay peculiaridad ni independencia, sus races y nexos ideolgicos fascistas son notorios. Por lo dems, la coincidencia con la Iglesia Oficial, esclarece ms su raigambre socialcristiana, y las mismas declaraciones de los actuales gobernantes bolivianos, que tambin se proclaman nacionalistas, socialistas y cristianos, sirven para ver ms claramente la ideologa del rgimen. Lo dems es demagogia y oropel.
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IV. EL CAMINO DEL PUEBLO La ideologa del proletariado, el marxismo, probado en cien aos de lucha revolucionaria ascendente y triunfante, con una tercera parte de la humanidad liberada bajo su gua, sentenci y demostr que sin un Partido revolucionario no hay liberacin para el proletariado ni las masas oprimidas. De Marx a Mao pasando por Lenin, todos los grandes lderes de la clase obrera proclamaron esta verdad; en nuestra patria Maritegui la proclam y la plasm con su creacin del Partido Comunista. Sin embargo, desde antiguo tambin se ha negado y combatido al Partido Comunista para cerrar las puertas a la liberacin de los oprimidos, posicin que es una antigua y podrida actividad reaccionaria. Hoy en el pas se enarbola como programa y accin por la contrarrevolucin en marcha, la misma posicin que cuenta con la labor del oportunismo para la consecucin de sus negros fines. Qu hacer ante esta difcil y dura situacin y perspectiva? El Partido Comunista, los revolucionarios, la clase obrera y el pueblo peruano, hoy ms que nunca tienen que adherirse al marxismo, pues, es su teora de clase, la nica que los puede armar ideolgicamente para analizar y comprender en toda su dimensin el complejo y difcil presente y, lo ms importante, descubrir su futuro y brillante camino. Adhirindose al marxismo no puede menos que aceptarse absolutamente lo siguiente: El proletariado tiene como deber histrico conquistar el poder y para conquistarlo necesita un Partido revolucionario que lo dirija al triunfo a travs de la destruccin del Estado reaccionario por la violencia revolucionaria, mediante un ejrcito popular y la aglutinacin de la mayora en un frente nico. Este es el nico camino para la clase obrera y el pueblo y la llave que abre el camino es el Partido Comunista, sin l no hay ejrcito popular, sin l no hay frente, sin l no hay perspectiva de triunfo para las masas. Hoy en nuestra patria est a la orden del da la lucha por el Partido del proletariado; hay que combatir las venenosas tesis y las siniestras maquinaciones reaccionarias, hay que aplastar las degeneraciones del oportunismo de Del Prado y del liquidacionismo; y, sobre todo, en la forja de la lucha popular cumplir la tarea de crtica y preparacin en que ha entrado el proceso revolucionario peruano cuya clave es la Reconstitucin del Partido Comunista sobre la base inmarcesible del marxismo-leninismopensamiento Mao Tsetung, cuya concrecin en el pas es el pensamiento
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de Maritegui, piedra angular del Partido y de la revolucin en el Per (Reconstitucin; ya citada, pginas 72 a 76).

En 1972 se realiz el V Pleno Ampliado del Comit Regional de Ayacucho; este evento de suma importancia, no solo para el Comit, acord un Plan Estratgico Inicial para poner el peso del Partido en el campo. El informe presentado en l, aparte de la situacin internacional, trata tres sustanciales problemas polticos: capitalismo burocrtico, fascismo y corporativismo (represe en renovacin de la burguesa intermediaria) y movimiento de masas. Merece transcribir extractos del mismo:
SITUACIN POLTICA. Apuntamos a establecer cuestiones generales y puntos de debate. SITUACIN INTERNACIONAL. La revolucin es la nueva coyuntura internacional; la revolucin persiste en ascenso y su situacin es excelente. La caracterstica es que el ascenso marcado de los aos sesenta persiste; sin embargo, como todo camino tiene sinuosidades. En el mundo hay un nuevo periodo histrico, esto exige ajustarse a las nuevas condiciones histricas: Tomar los principios del marxismo-leninismo para analizar los cambios y la nueva correlacin de fuerzas. Los ltimos aos delinean mejor la situacin del imperialismo yanqui, este entra a un periodo de destruccin, de su bancarrota econmica no podr reponerse y las luchas de liberacin lo socavan ms; lo sustituirn otros imperialismos, varios se presentan como rivales pero el inmediato es el socialimperialismo. De ah su colusin, su compromiso mutuo, de distribucin de zonas de influencia y de no permitir nada que ponga en peligro su situacin dominante. Esta situacin implica una agudizacin de las contradicciones interimperialistas. El debilitamiento del imperialismo yanqui lo lleva a romper los moldes anteriores y plantear un nuevo equilibrio en base a cinco centros para una nueva distribucin. Pero en el mundo se impone combatir a las dos superpotencias y los pases quieren la independencia, las naciones quieren la emancipacin y los pueblos quieren la revolucin se convierte en tendencia general. Este gran movimiento genera un frente antiimperialista. En estas condiciones cobra importancia la lucha diplomtica. La diplomacia no va a resolver el problema, sino que es una antesala de la guerra. Sigue vigente la tesis de que en la mesa diplomtica se resuelve solo aquello que est resuelto en el campo de batalla.
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En conclusin, la nueva coyuntura plantea el persistente ascenso de la revolucin y la declinacin del imperialismo yanqui, lo que determina una nueva correlacin de fuerzas e implica que China no puede ser ms ignorada. EE.UU y la URSS se coluden y pugnan, mientras el frente antiimperialista cobra mayor fuerza, es un combate mundial no organizado sino son acciones coincidentes. Es una poca nueva que exige nuevas soluciones. Amrica Latina. Zona retrasada frente a Asia y frica; hay dominio hegemnico de EE.UU., sin embargo la penetracin de otros crece. La URSS comienza a invertir en Amrica Latina y es tambin peligro militar en el Caribe. Mientras Asia no ha vivido proceso de emancipacin Amrica s, hay que comprender sus condiciones especficas. En Amrica Latina el ao 67 marca el trmino del impulso guerrillero pequeo burgus y demuestra la caducidad de esa teora; marca tambin la conclusin del desarrollo de la Alianza para el Progreso con regmenes civiles y el inicio de regmenes militares fascistas corporativistas para impulsar las medidas de la Alianza, el sistema de democracia representativa les result insuficiente. Amrica Latina entr en un proceso de cambios que se propagandizan como revolucionarios; en Chile, Per y Brasil pregonan la caducidad del marxismo, especialmente en Venezuela donde han decretado la caducidad del Partido Comunista; as se difunden yerbas venenosas. Si EE.UU. replantea su poltica no va a soltar fcilmente su dominio en Amrica Latina, defender sus grandes beneficios. La perspectiva en Amrica Latina es de dura lucha, por eso preparan a los Estados nativos para aplastar la revolucin. En nuestra perspectiva est que la mayor opresin imperialista genere ms lucha antiimperialista y se rechace la injerencia de otros imperialismos. En esta fragua Amrica Latina desarrollar posiciones marxistas y se preparar para tomar las armas y quebrar el dominio reaccionario. Es muy necesario estudiar seriamente la situacin internacional, pues sin ello es imposible comprender la situacin nacional, mxime si ante las nuevas condiciones mundiales hay desconcierto en el pas. SITUACIN NACIONAL. Las previsiones hechas por el Partido sobre el carcter del gobierno y otros problemas han sido plenamente confirmadas. El PCP est logrando coherencia poltica y desarrollo de sus tesis, es que estamos comprendiendo mejor el camino de Maritegui. Debemos abocarnos al estudio y anlisis de tres problemas sobre la situacin nacional:
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1 El capitalismo burocrtico. Se desarrolla desde este siglo bajo la gida del imperialismo yanqui generando una burguesa intermediaria proyanqui que en los aos veintes desplaz a la burguesa intermediaria anglfila, proceso presentado como gran avance nacional agitando la reivindicacin de nuestros recursos, el problema de la tierra y la reforma de la educacin, todo esto en nombre de la Patria Nueva, se deca y en defensa de la nacin y de las masas. Comprender el capitalismo burocrtico nos permite entender lo que est pasando; si no comprendemos este problema no sabremos el papel que debemos cumplir. Cmo se impulsa hoy este capitalismo burocrtico? Con el Plan 71-75, con l apuntan a poner bases para profundizar el capitalismo burocrtico ligado y sometido al imperialismo. Se est cumpliendo este plan? Econmicamente el pas est bastante mal, el gobierno no tiene los medios necesarios para poner en marcha sus planes industriales y se sigue la poltica econmica de Belande de una floreciente industria constructora. La situacin econmica de las masas es muy difcil y se avecina una fuerte caresta; existe el control racional de los salarios que trata de evitar el aumento salarial, pues el esfuerzo nacional es lo primero. Las inversiones no se orientan ni aumentan como desean y la comunidad industrial no marcha. No hay inversiones sino reinversiones. La ley agraria no se puede impulsar y hasta el momento ni un centavo de los bonos ha sido convertido en dinero. Las medidas del rgimen no avanzan porque no barre a la clase feudal sino que quiere hacerla evolucionar, capitalizarla; esta clase constituye su traba. El ministro Jimnez de Lucio justifica el proceso alegando que es una revolucin gradual; pero la cuestin es que el camino terrateniente es un largo proceso que mantiene las formas feudales que son fuertes trabas. La burguesa intermediaria que es ms clara, encuentra incomprensin en su propia aliada y va de traba en traba pues quiere preservar a la clase feudal. En otros lugares, en esta misma situacin se han dado ms choques, pues una clase se reprime a s misma golpeando a los que no comprenden su propio proceso. Esta es la traba interna del capitalismo burocrtico. Adems las masas combaten, dificultan al rgimen y arrancan aumentos de salario por su propia accin, mientras el gobierno fortalece el aparato represivo y a la vez que demaggicamente habla de derechos, libertades, etc. descarga golpes contra el pueblo. 2. El fascismo y el corporativismo. La concepcin poltica de la burguesa intermediaria es hoy el fascismo. Para garantizar su poder no necesitan
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parlamento porque es una caja de resonancia, no necesitan de elecciones porque facilitan la capacidad de agitacin del pueblo; las libertades no estn dentro de sus principios. Lo que destaca en su concepcin poltica es la negacin de los principios de la burguesa tradicional. Los fascistas apuntan a un Estado Corporativista; esta idea no surge de la noche a la maana ni tal Estado se construye de un da para otro. Algunos identifican fascismo y violencia. La violencia es un mtodo para tener sujetas a las masas; la violencia es una manifestacin de todo Estado. Se interpreta mal a Dimitrov. El Estado tiene un proceso de desarrollo; la burguesa construye un Estado demoliberal, pero cuando llega al imperialismo tal Estado deviene caduco. Hoy, en el pas, la burguesa intermediaria pugna por un Estado Corporativista, de ideologa fascista. La violencia es un ingrediente pero no la esencia del fascismo, su esencia es el cuestionamiento del orden demoliberal y as, enarbola moldes del pasado, remozados, para oponerse a la lucha de las masas; trata de implantar instituciones consagradas como naturales, sus normas fundamentales son: persona, propiedad, familia y junto a esto el Estado, la Iglesia, enaltecedora del hombre, y el Ejrcito como espritu de nacionalidad viva. El fascismo no es simple problema de militares o civiles, sino de eficacia para cumplirlo. Se debe esclarecer el carcter del Estado Corporativo. El gobierno no se presenta abiertamente como fascista ni corporativista por evitar su desprestigio; sin embargo, sus medidas demuestran su ideologa y su meta. Cul es la ideologa filosfica que los gua? El neotomismo (las tesis de la Democracia Cristiana son coincidentes), posicin de la Iglesia que plante el corporativismo. Pero hoy buscan otra palabra, lo que importa es el contenido; hoy hablan de comunitarismo y de revolucin comunitaria; sin embargo, la palabra comunidad ha sido siempre usada por los fascistas y la palabra revolucin igualmente. El corporativismo se sustenta en la propiedad privada, el Estado interviene porque la burguesa intermediaria es incapaz econmicamente. Estamos viviendo una renovacin de la burguesa intermediaria; la vieja burguesa intermediaria estaba gastada, necesitan otros elementos de determinada formacin tcnica y, recordemos, la burguesa en el Per nace ligada al aparato estatal, a las capas altas del Estado y a los terratenientes. Hay renovacin evolutiva de las relaciones sociales de produccin. Los intereses de la burguesa intermediaria son solidarios con los del imperialismo pero no idnticos; los burcratas devienen en poder
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econmico y de ah sus contradicciones con el imperialismo, eso es lo que se expresa como defensa de la soberana estatal. Hay evolucin del sistema semifeudal. El imperialismo engendra burguesa intermediaria, pero esta tiene su particular inters; vienen desde capas medias pero devienen en burguesa intermediaria que se prepara para aplastar la revolucin, de ah que tengan que fortalecer el Estado. 3 Movimiento de masas. Las masas no han dejado de luchar, entraron en repliegue, as como en 1965-66. Hay confusin en obreros y campesinos; la confusin la llevan la mayora de intelectuales al servicio del imperialismo y la burguesa intermediaria. Cada ao se dan lucha y represin: Ayacucho (1969), Ancash (1970), Cobriza (1971), Puno (1972); las contradicciones subsisten y hay explosividad en el pas; la contraparte es que ello genera acciones espontneas, pero nos demuestra la combatividad del pueblo; y la reaccin se prepara a sofocar levantamientos. Cmo dar a las masas un contenido consciente? Es tarea del Partido. El movimiento campesino est adormecido, carece de claro contenido, hay mayor confusin; los mismos que dirigen lo adormecen. El plan del gobierno es guiar al campesinado, esto es estratgico, porque quien gana al campesinado asegura su hegemona, de ah que le den mayor importancia. En la sierra difieren en cinco aos el pago de las tierras, pero se calcula que 60,000 millones tiene que pagar el campesinado y esto implica descapitalizacin del agro. As, el campesinado como clase soporta una gran deuda. El latifundio empieza a convertirse en dinero, de ah que el gobierno tendr mayor cuidado en el campo para mantenerlo atado a su cola; este punto refuerza su afn de ganarse al campesinado. Tenemos que ver cmo trabajar entre el campesinado, cmo ganarlo; la ventaja que tenemos es que el campesinado tiene que pagar la tierra y se opone. Obreros. El proletariado muestra mayor accin, esto se aprecia ms en los mineros. Existe conciencia poltica entre los obreros de fbrica, sujetos a la comunidad industrial pero que no logra adormecerlos. El problema salarial es clave, y a esto se junta la caresta; se destaca ms la importancia del sindicato y de la huelga. El gobierno trata de impulsar su comunidad industrial y prepara la ley sindical. Otra lucha de masas es la de los maestros, expresin de los asalariados del gobierno. Ha habido tres paros departamentales en menos de tres meses; as paran en masa para luchar y varias organizaciones se unen a la lucha para combatir contra el enemigo comn. Esto nos revela que est terminando el repliegue, pero todava no estamos en ascenso; el ascenso en el pas es la ascensin del
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campesinado; comienza el reactivamiento de los obreros y estudiantes, el movimiento campesino vendr despus. El Partido ha planteado que la lucha tiene la perspectiva de desenmascarar al gobierno; con el trmino del repliegue se dan mejores condiciones para tal desenmascaramiento. Hay tres leyes fundamentales (agraria, industrial y educacional), ya sancionadas y en su aplicacin se da la etapa organizativa de las masas y el control de las mismas; la etapa organizativa se da con el trmino del repliegue y con el propio desgaste del gobierno, lo que exige ms control y mayor uso de represin. En este periodo el ministro del Interior dice: la PIP es un organismo sustancial para la paz social y que la aplicacin de la ley educacional ser una prueba de fuerza con la ultraizquierda. El Ejrcito tendr que cumplir el papel de control de las masas, a travs de SINAMOS, pero su preparacin apunta a sofocar los levantamientos populares. El gobierno busca controlar y canalizar la accin de las masas a travs de SINAMOS; las masas deben participar en funcin de la propiedad social y de adherirse a la revolucin, as apuntan al control de las masas, ideolgica, orgnica y polticamente; cuenta para esto con grandes medios econmicos e intelectualidad que se pelea por trabajar en SINAMOS. Para organizar a las masas se necesita una ideologa, una poltica y principios orgnicos; y esto es lo que necesitan hoy, sin lo cual no podrn cumplir su misin. Ms an, a las masas slo se las organiza partiendo de sus propios intereses. As, el fascismo puede maniobrar con las masas porque cuenta con economa, lumpen y arribistas, esto les puede permitir formar organismos populares; no obstante, les es muy difcil movilizar al pueblo porque este no actuar contra sus intereses. El gobierno para superar sus dificultades trata de impulsar la patriotera, es bsico para ellos; el culto a los hroes hace mucho que se difunde, ya el rgimen anterior prohibi hablar contra los hroes. Por otro lado, el uso del deporte, la celebracin del 28, las verbenas populares son formas para ganarse a las masas; esto demuestra su debilidad para ganrselas, y las que organizan no son las masas. Y con afn se adhieren a la Iglesia Catlica, tambin para ganarse al pueblo. Pero la grave falla de base arranca de que su ideologa y su poltica no prenden en las masas porque no representan sus intereses. Hoy tienen que buscar fantasmas, uno de ellos es el comunismo, para desarrollar la patriotera; ya antes han utilizado el sentimiento patritico para sus fines y represiones. Dentro de estas circunstancias estn preparndose para el ao 74 y pueden utilizar
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las cuestiones revanchistas con Chile, ms an hoy cuando Bolivia ha replanteado su problema. El rgimen tiene que buscar medios para canalizar a las masas, a esto sirve la escenificacin del 9 de diciembre (Batalla de Ayacucho) y ahora tendrn que adherirse ms a la Iglesia Catlica. Dentro del desarrollo de sus planes, la represin a los comunistas es un hecho que estn preparando. SINAMOS cumplir un papel muy importante; Atacar a SINAMOS es atacar a la revolucin, han dicho. SINAMOS no es un partido; ante la vacuidad poltica es el Ejrcito el que cumple el papel de partido (Reconstitucin; ya citado, pginas 82 a 85)

El problema del partido clandestino y del trabajo legal de la socialdemocracia dentro de Rusia es uno de los principales problemas del Partido; ocupa la atencin del Partido Obrero Social Demcrata Ruso (POSDR) durante todo el periodo siguiente a la revolucin (se refiere a la de 1905) y ha dado lugar a la ms violenta lucha dentro de sus filas.

Y ms adelante:
El Partido deca hace cuatro aos: nuestra organizacin se compone de clulas clandestinas rodeadas de una red de sociedades legales tan amplia como sea posible. Han cambiado las formas de desarrollo que conducen a la revolucin, pero las viejas tareas de la revolucin siguen en pie. De ah las conclusiones: las formas de la organizacin deben cambiar, las clulas tienen que adoptar formas flexibles, de tal modo que su ampliacin no se produzca a menudo a expensas de las mismas clulas, sino de su periferia legal, etc. Pero este cambio de formas de la organizacin clandestina no tiene nada que ver con la frmula de acomodarla al movimiento legal. Es algo completamente distinto! Las organizaciones legales son los puntos de apoyo que permiten llevar a las masas las ideas de las clulas clandestinas. Quiere decir que la forma de la influencia la modificamos al objeto de que la influencia anterior marche en el sentido de la orientacin clandestina. Por la forma de las organizaciones, lo clandestino se acomoda a lo legal. Por el contenido del trabajo de nuestro Partido, la labor legal se acomoda a las ideas clandestinas. El Partido socialdemcrata es clandestino en su conjunto, en cada una de sus clulas, y lo que es ms sustancial- por todo el contenido de su trabajo, que propugna y prepara la revolucin. Por esto, el trabajo ms abierto de la ms abierta de sus clulas no puede ser tenido como trabajo abierto del partido (El marxismo y la construccin; pginas 72, 73 y 74).

El informe transcrito deca est terminando el repliegue de las masas; tambin, paralelamente, comenzaba a terminar la lucha por la vida del Partido, las perspectivas se abran. Y estaba terminando, tambin, nuestra segunda estada ayacuchana; periodo en el cual en las filas militantes del Partido destacaron, la camarada Norah, nuevamente, y los camaradas, Vctor Zorrilla Arambur, Daro; Teresa Durand Araujo, Elena; Lourdes Crdenas Quispe, Valia; Hugo Jurez Cruzatt, Germn; Guillermo Durand Araujo, Hctor; Antonio Daz Martnez, Eliseo; y Osmn Morote Barrionuevo, Nicols, el nico que queda de esa hornada ayacuchana.

Bases Polticas de la reconstitucin y camino de Maritegui


Durante la Aplicacin de la Reconstitucin, de 1969 a 1976, la actividad partidaria se aboc a dos cuestiones fundamentales: el Partido y el trabajo de masas; y simultneamente combati el liquidacionismo, el de derecha de Paredes ya visto y el de izquierda que trataremos un poco ms adelante. En cuanto al Partido, concluida la defensa de su vida (1973), se establecieron las bases polticas de la Reconstitucin y se defini el Camino de Maritegui, esto es la lnea poltica general; mientras que, en el trabajo de masas se establecieron los organismos generados, esto es, los puntos de apoyo para llevar la influencia del Partido a las masas. Sealemos que, ideolgicamente, para la construccin orgnica del Partido nos guiamos por lo que Lenin definiera en El Partido clandestino y el trabajo ilegal de 1912, orientacin estratgica plenamente vlida:
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Similarmente, en trabajo de masas nos atuvimos a lo establecido por Engels sobre el montn colosal de basura, tan verdadero, expresivo como aplicable a las condiciones de nuestra realidad:
En un pas de movimiento poltico y obrero tan antiguo hay siempre un montn colosal de basura tradicionalmente heredada que es preciso limpiar por grados. Estn los prejuicios de los sindicatos de obreros calificados -mecnicos, albailes, carpinteros y ebanistas, tipgrafos, etc.- todos los cuales deben ser destruidos; los minsculos celos de los distintos oficios
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que se intensifican en las manos y las cabezas de los lderes hasta alcanzar la hostilidad directa y la lucha secreta; estn las ambiciones e intrigas obstruccionistas de los dirigentes: uno quiere entrar en el parlamento, y lo mismo quiere algn otro, otro quiere entrar en el Consejo del Condado o en el Consejo Escolar, otro quiere organizar una centralizacin general de todos los obreros, otro quiere publicar un peridico, otro organizar un club, etc., etc. En resumen, hay rencillas sobre rencillas. Y por aadidura, la Liga socialista, que mira con desprecio todo lo que no sea directamente revolucionario (lo que en Inglaterra, como entre vosotros, significa todo lo que se limita a hacer frases y, por lo dems, a hacer nada) y la Federacin (Socialdemcrata), que sigue actuando como si todo el mundo a excepcin de ellos mismos fuesen burros y chapuceros, si bien se debe nicamente a la nueva fuerza del movimiento el que ellos hayan logrado volver a tener algn predicamento. En una palabra, cualquiera que vea solo la superficie dira que todo es confusin y rencillas personales. Pero bajo la superficie, el movimiento est marchando, abarca sectores obreros cada vez ms amplios y en su mayor parte precisamente de las masas inferiores hasta ahora estancadas, y ya no est lejano el da en que esta masa se encuentre a s misma repentinamente, en que asomar esta masa colosal y autoimpulsada; y cuando llegue ese da se acabarn toda la bellaquera y las camorras. (Carta a Sorge, 14 de abril de 1890. Reconstitucin; pgina 193).

EL LIQUIDACIONISMO DE IZQUIERDA. El Comit Regional de Lima (denominado 14 de junio, como Jos Carlos Maritegui el de Ayacucho, o Tpac Amaru el de Cuzco, de manera no sujeta a las normas comunistas), en la dcada del sesenta, sirvi de base a Sotomayor, primero; posteriormente copada su direccin por paredistas, fue utilizado contra la Juventud Comunista y, finalizando el decenio, en 1969, en plena lucha del Partido y la Faccin Roja contra el liquidacionismo de derecha, apoyaba a Paredes. Sin embargo, una parte del mismo apoy la defensa del Partido asumida en el II Pleno; pero el Comit qued muy debilitado y desarticulado, correspondiendo a los camaradas de Lima la tarea de reagrupar la militancia y organizarla. En ese caldo de cultivo y circunstancias surgi el liquidacionismo de izquierda encabezado por Sergio y Manuel; liquidacionismo cuya esencia y parte de sus posiciones ideolgicas y polticas, era aniquilar el Partido aislndolo de las masas y
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la lucha de clases, as como el liquidacionismo de derecha aniquilaba el Partido disolvindolo en las masas. La Faccin Roja y el Grupo bolchevique convergieron en la defensa del Partido en la VI Conferencia, en la lucha contra la destruccin de la organizacin partidaria clandestina perpetrada por el liquidacionismo de derecha y, principalmente, en la defensa de la vida, de la existencia del Partido en el II Pleno (1970). No obstante, en este evento ya surgieron las contradicciones entre ambos en relacin con el fascismo, para los autodenominados bolcheviques el fascismo en esencia era represin; las contradicciones se iran desarrollando hasta su solucin el ao 1975, tras antagonizarse. En 1970 Sergio escribi Fortalecer nuestras filas. Documento en que plantea la estabilidad del capitalismo y reduce la base de unidad a legado de Maritegui; as como soslaya el trabajo campesino, el poner el peso del Partido en el campo para sustentar el trabajo militar y, aprovechando los cambios y problemas surgidos el 69 y 70, incluso sin considerarlos, cuestiona el traslado de la Direccin planteado el 67 como parte de poner el centro en el campo (cuestionando, pues, el correcto planteamiento de 1967, sin proponer cmo resolver el problema en las nuevas condiciones, ya que evidentemente no se poda el 70, tras la divisin del Partido, hacer el traslado en las mismas condiciones que el 67). Todo esto sin ms fundamento que generalidades, sin ver las condiciones especficas de nuestra revolucin, invocando slo abstractamente la experiencia internacional, y, menos an, ver la larga perspectiva como el Presidente Mao ensea. Igualmente, en editorial de Bandera Roja N 44, sacada bajo su responsabilidad en Lima, con el ttulo Contra el fascismo, contra el liquidacionismo, llevar la lucha hasta el fin, Sergio desenvuelve un plan programtico-poltico diferente al del II Pleno. En l, a la vez que soslaya la Gran Revolucin Cultural Proletaria, plantea que los ejrcitos ya no le sirven al imperialismo y que el fascismo es la contrarrevolucin ms feroz que destruye todo tipo de organizacin; mientras el capitalismo burocrtico lo entiende slo como capitalismo de Estado; calla que la ley agraria 17716 sienta bases para la corporativizacin y reduce el II Pleno a la gran polmica.
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En el mismo nmero de Bandera Roja, en artculo Reconstituir las organizaciones populares, redactado por Manuel, se soslaya el pensamiento maotsetung, la lnea poltica, el campesinado y se centra en llamar a prepararse para soportar la represin poltica. As, se mostraba terror ante el fascismo y prdida de perspectiva; fondo comn de los liquidadores de izquierda basado en su fascismo es violencia que barre todas las organizaciones, vieja posicin revisionista. En el Balance de la Reconstitucin del Regional 14 de junio del PCP (1972) se sistematiza el liquidacionismo de izquierda: apartndose ms del II Pleno, se reduce toda la actividad partidaria a crtica y preparacin. Estas, aparte de sustentarse en la supuesta existencia de estabilidad del capitalismo, aunque no lo diga expresamente, constrie la crtica al estudio el desarrollo de las ideas marxistas en el Per (sobre este punto elaboraron un esquema), olvidando aplicar el pensamiento de Maritegui a la situacin concreta y desarrollar su lnea poltica; mientras que la preparacin la entiende y practica como separacin, ms acentuada an, de las masas y la lucha de clases, reduciendo la actividad orgnica a pequeos de intelectuales en cenculo al margen de la tempestad y la contienda para que el fascismo, que todo lo barre segn ellos, no los tocara; a la vez que su preocupacin fundamental el papel del individuo en la historia y la militancia como forma de vida devenan en anarquismo seorial. As el liquidacionismo de izquierda se enrumbara ms hacia la derecha hasta la desercin de sus dos cabezas en 1975, despus de derrotada su oposicin al desarrollo de los organismos generados (concebidos, por la Faccin Roja, como los puntos de apoyo construidos por las clulas clandestinas del Partido para desarrollar su trabajo de masas, segn la tesis de Lenin vista al inicio de esta parte); organismos generados que sirvieron para ligar el Partido a las masas y a darle contingente a fin de formar base organizada en clulas para el Comit Regional de Lima, y , principalmente, para impulsar la Reconstitucin del Partido en todo el pas. BASES POLTICAS DE LA RECONSTITUCIN. En julio de 1973 se realiz el III Pleno del Comit Central. Haban transcurrido tres aos difciles para el Partido Comunista del Per, su vida, su propia existencia estuvo en juego; mas el III Pleno, Sobre la Reconstitucin, marca el trmino de la defensa de la vida del Partido y el comienzo del desarrollo de
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la Aplicacin destructoramente socavada por el liquidacionismo paredista. Este importante Pleno estableci las bases polticas de la Reconstitucin, principalmente; pero adems, sancion cuestiones fundamentales sobre las bases organizativas y el trabajo de masas de la Reconstitucin. La importancia de este evento queda clara si recordamos que la constitucin del Partido se levanta sobre bases ideolgicas y polticas; y fueron estas las que no solo defini, sino desarroll o reajust analizando las nuevas circunstancias. Las bases polticas de la Reconstitucin analizaron y defendieron cinco cuestiones fundamentales. I. Contexto internacional actual. Partiendo de la lucha antiimperialista de la tendencia ascensional los pases quieren la independencia, las naciones la emancipacin y los pueblos la revolucin, resalta el Tercer Mundo como la fuerza principal. Registra los replanteamientos de la poltica mundial, la crisis del imperialismo yanqui y la pugna de la URSS por la hegemona mundial; as como los cambios en la poltica internacional de China: viaje de Nixon (1972) e impulso de su diplomacia, sealando que la RPCh debe maniobrar en medio de la lucha de las dos superpotencias por un nuevo reparto del mundo. Destaca la situacin de Amrica Latina: crisis de la democracia representativa, penetracin de la URSS, Japn e imperialistas europeos y, muy importante, el desarrollo del capitalismo burocrtico en pases como Brasil, Argentina y Chile. Y concluye analizando diez aos de lucha contra el revisionismo (a partir de 1963): la Polmica acerca de la lnea general del Movimiento Comunista Internacional, situacin del revisionismo en Amrica Latina, la Gran Revolucin Cultural Proletaria y el marxismoleninismo-pensamiento maotsetung. II. Antecedentes de la actual situacin nacional. Estudi el Plan econmico 1967-70 de Belande como parte del capitalismo burocrtico, concebido dentro de la Alianza para el Progreso del imperialismo yanqui y antecedente del plan del Gobierno Militar de Velasco. En el plano poltico trat la lucha de masas especialmente el gran movimiento campesino de 1963; asimismo las guerrillas del 65, los planes militares de las Fuerzas Armadas para combatirlas y sus experiencias de La Convencin y de la derrota del MIR. Destac la crisis de la democracia representativa y el golpe de Estado de 1968. Termina este punto analizando los diez aos
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transcurridos desde la IV Conferencia (1964) y la vuelta al Camino de Maritegui. III: Las medidas fundamentales del rgimen. Estudia las tres leyes fundamentales del Gobierno Militar dentro del proceso del capitalismo burocrtico, sealando las leyes que las antecedieron; as define las leyes agraria, industrial y de educacin como parte de las lneas burocrticas que desenvuelve el capitalismo burocrtico en el agro, la industria, y la educacin para precisamente profundizarlo. Adems de enjuiciar estas leyes dentro de lo establecido por documentos partidarios anteriores, en cuanto a la ley 17716, llamada de reforma agraria, el III Pleno define que implica el mantenimiento y evolucin de la gran propiedad terrateniente basada en el trabajo personal de raigambre semifeudal. Y frente a ella reitera el principio de La tierra para quien la trabaja y la necesidad de la revolucin democrtica para destruir la propiedad semifeudal sobre la tierra. En la ley 18350, ley general de industrias, apunta a que promueve una industrializacin dependiente del imperialismo mientras somete al campesinado, a travs de la deuda agraria en especial, a servir a la llamada industrializacin del pas. Y refirindose al Plan econmico 1971-75, uno de cuyos objetivos es acrecentar la industria, seala que solo sentar bases para una mayor penetracin imperialista y que, incluso, de lograr sus metas, la artesana abarcara el 67.9% de la estructura industrial en el ao 1975. Sobre la ley 19326, ley general de educacin, insistiendo en su carcter de seguir la lnea burocrtica en lo ideolgico, desentraa su triple fundamento poltico: educacin para el trabajo, educacin para el cambio de las estructuras y educacin para la defensa de la soberana nacional; cuyos fines polticos resumidos son: habilitar brazos nuevos ms diestros y ms baratos para sus fines productivos; utilizar la educacin en funcin de los cambios estructurales para desarrollar el capitalismo burocrtico; impulsar el nacionalismo para destruir y negar la lucha de clases en el pas; y, obviamente, servir a la corporativizacin de la sociedad peruana. Igualmente revela el fundamento ideolgico de la ley, el humanismo burgus pero adherido a la feudalidad: un humanismo que, basado en el hombre como dignidad de la persona, se funde con el cristianismo medieval;
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desenmascarando asimismo el socialismo libertario de los tericos sinamistas, prestidigitadores de un socialismo burgus de corte anarquista, al servicio de la supuesta revolucin peruana no capitalista ni comunista y su propagandizada especulacin ad hoc, la bautizada democracia social de participacin plena. Finalmente, otras medidas sobre banca y finanzas, como cuestiones de seguridad nacional y poltica internacional del rgimen, tambin fueron analizadas en este punto. IV. Tres problemas fundamentales. Al considerar el capitalismo burocrtico, el primero de los tres problemas fundamentales, el Pleno parte de concebirlo como clave para comprender la sociedad peruana. Establece: el proceso de capitalismo burocrtico en el pas depende del imperialismo yanqui; este le impone cambios, giros y, dice, as: hoy: fascismo y corporativismo. El capitalismo burocrtico se levanta sobre relaciones de explotacin semifeudales y semicoloniales; y en sus componentes debe verse la mantencin y desarrollo de la gran propiedad y gran empresa, elemento imperialista; y la antigua prestacin personal presentada bajo nuevas formas, como inversin-trabajo, elemento semifeudal. En la actualidad el Estado se desenvuelve como motor impulsor principal de la profundizacin del capitalismo burocrtico, participando directa y ampliamente en el proceso econmico, destaca el documento. Similarmente sent: Debe prestarse atencin a cmo el capitalismo burocrtico est desenvolviendo cinco lneas burocrticas; pues, hoy, aparte de las tres aplicadas en el agro, la industria y en el plano ideolgico, aun de mayor importancia son la lnea poltica fascista y la lnea organizativa corporativista que lleva adelante, tambin como lneas burocrticas (esto es generadas por el capitalismo burocrtico, y actualmente por su profundizacin), en los planos de la poltica y la organizacin social, respectivamente. Concluyendo este problema con el anlisis de las modalidades de propiedad que legalmente estaban siendo instituidas: nuevas cooperativas, SAIS, comunidad laboral, empresas de cogestin y la denominada propiedad social, sobre las cuales se sustentara la supuesta democracia social de participacin plena y hasta nueva sociedad socialista para algunos. La Sesin defini: Todas estas modalidades no son sino formas de propiedad privada de los medios de produccin; ms an, de las formas
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enumeradas y aplicadas la inmensa mayora est bajo control del Estado que ejerce realmente la propiedad, pese lo que se invoque o arguya. Y si a esto sumamos la gran propiedad no estatal, entonces el resto no sera sino una propiedad tambin privada pero sin peso alguno dentro del capitalismo burocrtico, lo dems son palabras. Y debemos tener muy presente lo principal: las relaciones socialistas de propiedad solo surgen y desarrollan bajo el nuevo Poder dirigido por el proletariado encabezado por el Partido Comunista, como creacin de la revolucin sustentada en la guerra popular; y el socialismo es el predomino de la propiedad estatal y social en las relaciones de produccin y la restriccin creciente del capitalismo, bajo la dictadura del proletariado en funcin del comunismo. En cuanto a fascismo y corporativismo, segundo problema fundamental tratado, parte de: el fascismo es la negacin del sistema demoliberal por la propia burguesa, ms precisamente por la gran burguesa, la burguesa monopolista en la poca del imperialismo. Negacin de las libertades, los derechos sociales y las formas polticas de democracia representativa; esto es, negacin del sistema de gobierno demoliberal pero no de la dictadura de clase de la burguesa. Fascismo que si bien implica los mismos principios seguidos en Alemania, Italia o Espaa por Hitler, Mussolini o Franco, no significa su aplicacin idntica, pues tiempos, circunstancias y condiciones concretas han cambiado y, ms an, son especficas; tener presente, no soslayar en modo alguno que, para la revolucin y la contrarrevolucin, la sociedad peruana, como toda sociedad particular, es concreta, propia, especfica. En la dcada del sesenta, la intensificacin de la lucha de clases, la necesidad de profundizar el capitalismo burocrtico y la crisis de la democracia representativa llevaron al golpe de Estado de octubre de 1968; generando de esta manera un rgimen militar que desde entonces desenvuelve una lnea poltica fascista, y hoy impulsa una lnea organizativa corporativista mediante el Sistema nacional de movilizacin social (SINAMOS). Y continuaba planteando el III Pleno: As, en la actualidad el gobierno est empeado en la corporativizacin de la sociedad peruana; ha comenzado, pues, una etapa organizativa, de institucionalizacin corporativista, mas esta no solo est atrasada en sus planes sino que enfrente seria y tenaz oposicin de las masas populares.
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De esta manera debati el Pleno el carcter del Gobierno Militar en 1973 y las posiciones que se daban frente a l; plantendose adems la siguiente interrogante: Es el fascismo esencialmente violencia? Hay quienes sostienen, deca, que el fascismo es, en esencia, violencia, que la violencia es la caracterstica esencial que lo define; esta es la posicin de revisionistas y revolucionaristas, de lo cual derivan que el rgimen de Velasco Alvarado no es fascista sino revolucionario y reformista, respectivamente. Esta posicin es oportunista y falsa, reducir el fascismo simplemente a violencia no correspondi ni al anterior a la segunda guerra mundial, menos al posterior a ella; el fascismo en esencia es la negacin del sistema de gobierno demoliberal (no de la dictadura burguesa), y el que lleve adelante sus planes por la violencia no es sino el camino para defender y mantener el viejo orden segn sus necesidades y circunstancias, as el fascismo de Hitler, Mussolini, Franco y otros recurri a la ms desenfrenada y brutal violencia. Por otro lado, pinsese que el Estado es la violencia organizada y que la doble poltica reaccionaria ha potenciado inmensamente la violencia contrarrevolucionaria en la poca del imperialismo. Mas lo anterior no niega el carcter de clase del Estado ni la ciencia poltica de sus objetivos; ni tampoco que la violencia elevada a nivel de guerra sea la forma principal para resolver las contradicciones fundamentales y trascendentes del mundo social. Tal fue, en lneas generales, el debate sobre este importante problema en el III Pleno. Finalmente, sobre movilizacin de las masas, el tercero de los problemas fundamentales. El evento resalta: Se ha entrado a la etapa de quin y cmo moviliza y organiza a las masas; subrayando, la lnea organizativa democrtica y la lnea organizativa corporativista se enfrentan teniendo a las masas como arena de contienda. El gobierno fascista desenvuelve una campaa antipartidos polticos, principalmente contra el Partido del proletariado para dejar a la clase sin vanguardia, por eso la punta del antipartidismo reaccionario va contra el Partido Comunista. Mientras las Fuerzas Armadas asumen el papel de partido poltico de la reaccin, en especial de la gran burguesa y principalmente de su faccin burocrtica, contando con el auxilio ideolgico y el apoyo organizado de la Iglesia. Tal como deca un documento de octubre de 1971 del Comit Regional de Ayacucho: Se est manifestando en el pas lo que Nelson Rockefeller
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consideraba la gran alianza para Amrica Latina: la de la cruz y la espada como centenarias y probadas fuerzas del orden y la paz social de los explotadores. El Gobierno al desarrollar su movilizacin corporativista de las masas apunta a imponer la colaboracin de clases, aplacar la lucha de clases y hasta suea con erradicarla; para ello utiliza los fundamentos corporativos de su legislacin, en especial de las leyes agraria, industrial y de educacin, y principalmente pone como base y punto de partida sus supuestas formas asociativas de propiedad, sobre todo la exaltada propiedad social. Y para cuya movilizacin, concientizacin y organizacin ha montado SINAMOS. As, en resumen deca el evento y cerrando el problema, destacaba como principal el avance creciente de la lucha de masas, uno de cuyos ms altos picos fue el movimiento huelgustico de 1971 que mostr el trmino del repliegue de las masas y el comienzo de un nuevo desarrollo de la lucha popular. V. Situacin poltica actual. Sobre la situacin econmica, el III Pleno del CC destaca la profundizacin del dominio imperialista y el reparto del pas por las empresas monopolistas, a travs de empresas multinacionales y empresas mixtas de capital extranjero y nacional, privado o estatal; en tanto simultneamente se restringe el capital nacional, sobre todo el de la burguesa media y la pequea burguesa ve socavada su propiedad. Que el Plan econmico 1971-75 est retrasado y no se cumple su programacin; mientras al pueblo se le demanda aos de esfuerzo y esperanzas para el periodo 76-80. Las masas populares, principalmente los trabajadores sufren dura reduccin de sus salarios e ingresos, enfrentando a la vez alza del costo de vida y escasez de productos de primera necesidad; y las masas campesinas pobres comienzan a ser lanzadas del campo a las ciudades donde les esperan desocupacin y miseria crecientes. En resumen, la economa cruje y la lucha de clases se agita. En cuanto al rgimen y sus contradicciones se sealan dos etapas en su proceso, una primera de la promulgacin de sus leyes fundamentales y una segunda de organizacin corporativista. Y lo principal, sobre las contradicciones internas del rgimen define la existencia de dos posiciones:1) posicin fascista, corporativista que busca renovacin de burguesa intermediaria e impulsar participacin directa del Estado; 2) posicin de races demoliberales, ligada a democracia representativa,
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defiende la burguesa intermediaria tradicional y sostiene papel primordial de empresa privada. Concluye subrayando que la posicin fascista est siendo contenida; mas la definicin de la contienda ha sido diferida mientras la posicin fascista persiste en seguir avanzando. Otro punto de la situacin poltica actual sobre las clases y su accin subraya: el campesinado enfrenta la ley agraria, la esquilmacin por la deuda agraria y los gastos burocrticos de la ley, as como la represin para imponerla y la sangre campesina vuelve a correr, Ancash, Cajamarca lo comprueban. El proletariado a su vez enfrenta la ley industrial y el peso principal de la acumulacin originaria que el rgimen impulsa; mientras el movimiento huelgustico recibe nuevamente la consagracin del bao de sangre que jalona la lucha proletaria, Cobriza es testimonio. La pequea burguesa ve acrecentarse su proletarizacin con todas sus secuelas y la intelectualidad, parte importante de aquella, cerrarse ms sus posibilidades y expectativas; en tanto simultneamente la necesidad de la revolucin golpea su conciencia. La burguesa nacional, cada vez ms restringida en sus perspectivas, tiende hacia el camino democrtico. Y a la interrogante es cierto que desaparece la burguesa intermediaria y los terratenientes feudales?, la llamada oligarqua cuyo espinazo haba quebrantado el Gobierno fascista, segn los revisionistas y oportunistas de diversa pelambre, se responde simple y concretamente: la gran burguesa, esto es la burguesa intermediaria, se fortalece y la clase terrateniente feudal se mantiene y evoluciona. Y definiendo un punto de suma importancia sobre las dos facciones de la gran burguesa: la burguesa compradora da paso a la burguesa burocrtica; es decir, sostiene, la burguesa burocrtica ha asumido la conduccin del Estado peruano, aunque a travs de las Fuerzas Armadas. Adems, analizando las posiciones polticas se establecen dos puntos de suma importancia: 1) La comprensin de la existencia de dos caminos, el camino burocrtico y el camino democrtico, y de dos lneas, la lnea burocrtica y la lnea democrtica, en toda cuestin, es clave para analizar la sociedad peruana, aprehender sus contradicciones, pugnas en su lucha de clases y participar en su transformacin revolucionaria, sobre todo para combatir desde la posicin del proletariado. 2) Deslindar posiciones con el revolucionarismo y combatir implacablemente al revisionismo, como
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la mayor expresin del oportunismo; entendiendo por revolucionarismo a posiciones como las de Vanguardia Revolucionaria, Patria Roja, el liquidacionismo y similares, en tanto estn por la revolucin democrtica. Esta es una importante cuestin de tctica poltica. Finalmente, sobre Balance del Partido, el evento resumiendo el camino recorrido de 1970 a 1973 dice: Del II Pleno a hoy: lucha por la existencia misma del Partido y por mantener las banderas revolucionarias; esto es, en sntesis, del II al III Plenos la lucha ha sido por la existencia del Partido y contra el liquidacionismo de derecha. As, pues, ha terminado la defensa de la vida del Partido y comienza una nueva etapa de su desarrollo. La Polmica en torno a Maritegui como piedra angular de la Base de unidad partidaria se desenvuelve exitosamente y entra a desarrollarse; como estableciera el II Pleno, el pensamiento de Maritegui es piedra angular en cuanto significa aplicacin de la verdad universal del marxismo, de la ideologa del proletariado a las condiciones concretas de la revolucin peruana. Igualmente subraya, muy en especial, la necesidad del desarrollo de la teora: retomando el camino de Maritegui; que sin teora revolucionaria no hay revolucin, y esta verdad surge ms perentoria en el establecimiento de bases para la Reconstitucin del Partido, la que demandaba aplicar el marxismo-leninismo-maosmo a las nuevas situaciones concretas de la revolucin en el pas. Surga, as, cada vez ms ntida y urgente la necesidad no solo de retomar el Camino de Maritegui sino, sobre todo, de desarrollarlo. Y rematando el balance determin la perspectiva: Desarrollar el Partido en la lucha de masas que lo lleve a insurgir dirigiendo al pueblo. Las Bases polticas de la Reconstitucin expuestas, si bien constituyen lo principal del III Pleno del Comit Central no agotan su contenido; el Pleno trat y defini otras dos cuestiones fundamentales de trascendencia: Bases organizativas de la Reconstitucin y El trabajo de masas y la Reconstitucin. Las Bases polticas de la Reconstitucin analizaron tres problemas sustantivos. I. Desarrollo de las ideas marxistas en el Per, centrndose en dos puntos: Uno, la lucha por la constitucin del Partido se sustent en el marxismo-leninismo aplicado a las condiciones de la realidad peruana; dos, el papel de Maritegui: al fundar el Partido Maritegui le dio un camino,
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esto es una lnea poltica y asimismo un pensamiento que es vigente; mas su aplicacin demanda desarrollarlo, considerando los cambios producidos y la situacin actual de nuestra realidad. II. Bases de unidad partidaria que, reafirmando la base de unidad sancionada en la VI Conferencia Nacional, estableci su formulacin ms precisa y correctamente: marxismoleninismo-pensamiento maotsetung, pensamiento de Maritegui y lnea de la V Conferencia. III. La Reconstitucin del Partido que, partiendo de el Partido es clandestino o no es nada, sancion la cabal e insoslayable adhesin a la base de unidad partidaria, en la teora y la prctica, y la necesidad del desarrollo de la teora marxista del Partido aplicada a nuestra realidad concreta y especfica para resolver los problemas polticos candentes de la revolucin peruana, como base organizativa de la Reconstitucin desde el punto de vista ideolgico. Similarmente, desde el punto de vista poltico, y tambin como base organizativa de la Reconstitucin, a partir de la lucha de clases como principio y resaltando la importancia del programa y las tesis que lo fundamentan, trat el frente nico como problema de la relacin entre las cuatro clases que integran el pueblo, basado en la alianza obrerocampesina y dirigido por el proletariado mediante su Partido; y el medular problema militar, la cuestin de la violencia revolucionaria concretada en el camino de cercar las ciudades desde el campo, la futura guerra popular como insustituible camino para conquistar el Poder. Y desde el punto de vista organizativo, igualmente como base organizativa de la Reconstitucin, las tres cuestiones fundamentales de todo Partido Comunista, en cuanto a construccin orgnica se refiere: estructura, sistema y trabajo partidarios; as como los problemas de la militancia, la propaganda y los estatutos. El trabajo de masas y la Reconstitucin. Aparte de desenmascarar a fondo la lnea orgnica corporativista del rgimen implementada por Sinamos, directamente conducido por el Ejrcito, la cuestin central fue el trabajo de masas del Partido Comunista. El Pleno sancion reafirmarse en la lnea de clase como gua para organizar a las masas y conducir sus luchas; esto es, la lnea del proletariado, cuyo eje es la lucha de clases, para movilizar, organizar y dirigir la lucha de masas en sus diferentes frentes, partiendo de sus reivindicaciones, apoyando las demandas del pueblo y sirviendo a los objetivos de la revolucin. Igualmente sancion bregar por la reconstitucin de las organizaciones de masas aplicando la lnea
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de clase. Pero lo principal resuelto por el Pleno, en cuanto trabajo de masas, fue la formacin y desarrollo de los movimientos generados, los tambin conocidos como organismos generados que, en concreto, no son sino puntos de apoyo de la organizacin clandestina del Partido para llevar y extender su influencia en las masas y dirigirlas en sus luchas. El acuerdo sobre organismos generados (generados implica generados por el proletariado a travs del Partido), ha sido uno de los acuerdos ms importantes y de mayor repercusin tomado por el Partido sobre el trabajo de masas; y entonces, cuando fue sancionado, de importancia fundamental para la Reconstitucin. Permiti al Partido ligarse ampliamente a las masas, impulsar su desarrollo al trmino de la lucha por la existencia del Partido e incrementar su militancia con contingentes de sangre nueva; sirvi a culminar la Reconstitucin y a la construccin nacional del Partido a fines de la dcada del setenta. Finalmente, y en la perspectiva de desarrollar los organismos generados, se analiz la lnea sindical de clase y La tierra para quien la trabaja, como guas para el trabajo obrero y campesino, respectivamente; asimismo se debatieron orientaciones y lineamientos para desenvolver los movimientos universitario, intelectual, femenino y secundario, sentando fructferas bases para su desarrollo futuro. As, el trabajo de masas del Partido fue nuevamente puesto en marcha abrindose brillantes perspectivas, como los hechos comprobaron con la contundencia irrefutable de la prctica. El III Pleno del Comit Central del Partido Comunista del Per, sobre la Reconstitucin, es pues, como fluye ntidamente de lo expuesto, un Pleno de gran importancia y trascendencia en la vida del Partido; marca el trmino de la lucha por la defensa de la vida del Partido, de su existencia como vanguardia organizada del proletariado peruano, y el comienzo de un nuevo momento. Si el II Pleno de 1970 enarbol la defensa del Partido Comunista del Per, el III Pleno de 1973 sent las Bases de la Reconstitucin. La importancia que el Partido dio al trabajo de masas y la forma de enjuiciarlo en la lucha de clases concreta y, principalmente, de fijar rumbo poltico, puede verse en la Carta del Comit Permanente sobre algunos problemas polticos, de diciembre de 1973, reproducida a continuacin:

I. PARO MAGISTERIAL Y SUCESOS DE AREQUIPA, PUNO Y CUZCO. 1. El anlisis de los hechos anteriores y posteriores al paro, la amplia campaa desencadenada en contra del mismo en forma sistemtica, las consecuencias y las razones del paro muestran que el rgimen mont una provocacin para descabezar a los Sutes a fin de destruirlos. En este plan, como ya se ha visto en otros casos, sus agentes infiltrados sirvieron a montarlo arrastrando inconsciente o conscientemente a quienes buscaban inters de grupo. 2. De tenerse en cuenta la situacin poltica, las razones del paro y la amplia campaa en contra, desatada con bastante anticipacin, lo lgico desde el punto de los intereses del magisterio hubiera sido la postergacin del paro; sin embargo, ni la direccin (que no poda hacerlo), ni otras posiciones, ni nosotros planteamos esta cuestin. En el fondo ha habido o falta de comprensin de la realidad y plan en marcha o temor a aparecer como apoyando al rgimen; en el primer caso no se ha partido de la realidad ni tenido en cuenta la correlacin de fuerzas lo que lleva a la posicin izquierdista de predicadores pusilnimes de la provocacin, segn ense Lenin; en el segundo se habra cuidado ms la posicin individual o de grupo. Ambas actitudes son contrarias al principio de servir al pueblo que es poner por delante los intereses de las masas. 3. El Apra ha participado activamente en los sucesos del Sur. Qu buscaba? Desgastar al rgimen, hacer sentir su fuerza y presionar hacia una futura salida eleccionaria; ha actuado como parte movilizadora de masas de la tendencia de rezagos demoliberales y, a buen seguro, ntimamente unida a otros miembros de la misma que aportan econmicamente y con ligazones dentro del propio aparato del rgimen. Esto es parte de las contradicciones en el seno de la burguesa intermediaria y tiene similitudes con la lucha de la Coalicin Nacional contra Odra. 4. 5. El paro y sus derivaciones han importado duros golpes: centenares de detenidos, particularmente casi la totalidad de dirigentes o activistas del SUTEP o Sutes; muchos cientos de destituidos y una amenaza pendiente de destitucin sobre cualquier maestro por el lapso de un ao; oficialmente seis muertos y alrededor de un centenar de heridos; el SUTEP a nivel nacional fuertemente debilitado y un temeroso y pasivo retraimiento del magisterio; a ms de enjuiciamientos pendientes y posibles procesos
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judiciales contra muchos que no han sido detenidos o que se prefiere dejar para otra oportunidad para no agravar la situacin. Es pues, a todas luces, un saldo negativo que debe tenerse muy en cuenta para, sacando lecciones, superar la situacin progresivamente. 6. Es todo negativo? No. Pinsese que pese a las condiciones, especialmente la gran campaa en contra, la inmensa mayora del magisterio par; esto demuestra el arraigo del SUTEP entre los maestros; el SUTEP, como los otros sindicatos no pueden ser barridos por simple represin. Los trabajadores, en el fondo, se movilizan en defensa de sus derechos conquistados y el pueblo en general apoya, directa e indirectamente, la lucha democrtica. El rgimen muestra debilidades y agrava sus contradicciones. Todo esto es positivo y siembra para el futuro. 7. La lucha democrtica por la defensa de las libertades y derechos ha sentado bases por un lado; y por otro, se ha abierto una buena perspectiva para el desarrollo de una lnea sindical clasista; los golpes y derrotas hacen ver a las masas la necesidad de rectificar caminos; dentro de poco esta necesidad ser sentida en el movimiento de masas en general. Todo esto nos favorece a condicin de ganar la iniciativa y fundir nuestras posiciones y polticas con la movilizacin y lucha de las masas. La perspectiva es, pues, buena aunque se avistan escollos y dificultades; el problema es saber sortearlos y los hechos estn demostrando que tenemos experiencia y capacidad para superarlos. Esforcmonos ms! 8. Un volante difundido por el FER-FEP plantea: Las organizaciones progresistas del Sur del pas han iniciado una serie de ofensivas de violencia revolucionaria como punto de partida, sangrienta, de la clase trabajadora para lograr su liberacin e instaurar un Gobierno de Democracia Popular, liquidar a las clases explotadoras y su sostn principal: la JUNTA MILITAR GORILA y arrojar realmente al imperialismo norteamericano de nuestra patria, se respondi a la violencia reaccionaria con la violencia revolucionaria. He aqu un ejemplo de frases pomposas y declaraciones vacas que no responden a la realidad ni reflejan la perspectiva y la necesidad de las masas y de la lucha de clases. La cuestin es otra: nos estamos desenvolviendo en los trminos de la oposicin aislada para entrar en luchas que nos llevarn a la oposicin general estamos pues concluyendo la oposicin aislada que por partes est siendo batida por el rgimen, pero estamos viendo que insurge la lucha contra la ofensiva antidemocrtica, la lucha por las libertades y derechos democrticos, por los derechos y conquistas de las
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masas trabajadoras, movimiento que ir creciendo y en funcin del cual hay que prepararse y librar luchas progresistas de resistencia racional como planteara Lenin. Nuestro problema es, pues, prepararnos y preparar la oposicin democrtica general a travs de luchas parciales, uniendo a los susceptibles, rehuyendo las amplias confrontaciones, a fin de servir a que la oposicin democrtica general engendre la resistencia popular futura. Esto es lo que hay que ver, estudiar e investigar en las luchas del Sur y no llenarse la boca con palabras hueras y declamatorias que no sirven sino a la contrarrevolucin, muestra empedernida de revolucionarismo pequeo burgus y de fraseologa revolucionaria. II. III. DOCUMENTOS DE MAO Y SITUACIN ACTUAL. 1. Para una mejor comprensin de la situacin actual es conveniente estudiar algunos textos del camarada Mao Tsetung: - Entrevista con el periodista ingls James Bertram; - La situacin y la tareas en la guerra de resistencia contra el Japn despus de la cada de Shanghai y Taiyuan; y - Sobre la guerra prolongada, los seis primeros temas, el 10, el 12, 14 y 15. Estos temas de estudio nos pueden ayudar a comprender el problema de la oposicin en el pas, as como algunos problemas de direccin. 2.Teniendo en cuenta las enseanzas del camarada Mao y analizando las recientes luchas antes referidas y nuestra situacin, planteamos las siguientes cuestiones como esquema para estudiar y comprender nuestra situacin y perspectiva: Primero, en nuestro pas no hay resistencia armada ni es una perspectiva inmediata. Segundo, lo que persiste y se desarrolla es una oposicin. Tercero, a esta oposicin se pretende destruirla por partes y progresivamente (campesinos, mineros, maestros, universitarios). Cuarto, se dan posibilidades de oposicin general, supresin de oposicin y conciliacin general y coexistencia de conciliacin y oposicin; hoy el rgimen busca la pacificacin por la fuerza (mediante plan que sus agentes implementan) pero la situacin econmica y poltica lleva a oposicin general a travs de la coexistencia de corporativizacin y oposicin. Quinto, el periodo que estamos viviendo es crtico y se agudizar ms: la clave es unir al pueblo combatiendo al rgimen y a los que abierta y
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directamente trabajan para l (revisionismo y Democracia Cristiana) y superar el revolucionarismo. Sexto, se presenta buena perspectiva para llevar adelante lnea clasista de masas, pero la cuestin es preparar gran lucha a travs de pequeas luchas y movilizaciones (lucha de masas es terreno de contienda, en l el revolucionarismo buscar recuperarse, y al que la posicin clasista tiene que prestarle atencin para preservar a las masas y como medio para plasmar y desarrollar su lnea). Stimo, en las recientes luchas hay que ver: a) plan y provocacin gubernamentales; b) accin y papel del revisionismo y defensores del gobierno; c) accin de lucha de faccin demoliberal especialmente aprista; d) accin del revolucionarismo, especialmente de Patria Roja; e) la lucha de las masas por la democracia; y, f) participacin y limitaciones de posicin clasista. Octavo, las luchas populares hay que librarlas segn el principio de razn, ventaja y lmite. Noveno, el centro del proceso popular tiene ser el Partido, pero este tiene limitaciones, especialmente organizativas, que conspiran contra el cumplimiento de su papel. (Reconstitucin, ya citado; pginas 128 y 129).

Y as como el trabajo de masas del Partido desarrollaba, paralelamente se desenvolvan las divergencias sobre el mismo; expresiva al respecto es la Carta del Comit Permanente sobre el IV Pleno, agosto de 1974, algunos de cuyos prrafos transcribimos:
I.- El Comit Permanente reunido recientemente analiz la situacin de la marcha del Partido, prestando atencin especialmente al Pleno. Se estudi principalmente la necesidad de que el Pleno considerara los problemas generales del trabajo de masas y se extrajeran las experiencias logradas sobre los distintos frentes, pues el trabajo de masas origina diferencias de criterio que deben ser tratadas a fin de cohesionar opiniones y seguir desarrollando este trabajo para cumplir, posteriormente, con el tratamiento de los diferentes frentes en forma especial. Asimismo se vio la necesidad de tratar los problemas de la construccin del Partido; pues si bien este gran problema debe ser tratado como remate, segn la planificacin acordada hace tiempo y cuya culminacin prev el V Congreso, es perentorio ir considerando sucesivamente diferentes puntos de la construccin del Partido que ya exigen definicin, reiteracin o nuevos acuerdos, a fin de ir desarrollando paralelamente estas cuestiones. Merece particular atencin la aplicacin de los acuerdos del Comit Central derivados o tomados en el Pleno ltimo, as como las experiencias
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y posiciones definidas en el II Pleno. Finalmente se vio la necesidad de tratar la coyuntura poltica, la misma que tiene importancia; y algunos problemas especiales como: lo que desde hoy merece destacada atencin, la preparacin del 80 aniversario de Maritegui. II.- III.- TRABAJO DE MASAS Y PROBLEMAS Necesidad de resumir experiencias de los diferentes frentes del trabajo de masas partiendo de sentar las cuestiones generales del mismo. En este problema, que reviste complejidad y nuevas circunstancias, se manifiestan discrepancias; por tanto es muy importante establecer las cuestiones generales y experiencias especficas que cohesionen comprensin, polticas, planes, acciones y mandos. Tenemos para esto puntos de partida: marxismo, Maritegui (cuyo pensamiento y experiencia en estas cuestiones especficas deben ser seriamente estudiados y comprendidos, pues poco se les conoce o no suficientemente); las experiencias de lucha y acuerdos del II Pleno y del III Pleno (este sancion la aplicacin de la lnea de clase en el trabajo de masas y el desarrollo de organizaciones generadas por el proletariado con los tres caracteres conocidos, cuya aplicacin concreta nos dar la necesidad o no de corregir, modificar o desarrollar los acuerdos tomados; pero esto necesariamente requiere y exige su aplicacin. Los organismos de direccin del Partido tienen la obligacin de exigir la aplicacin de los acuerdos y requerir que se saquen las experiencias de la misma). Tenemos, adems, la experiencia de aos en ciertos frentes; y finalmente los problemas concretos y la solucin conseguida o las dificultades que encontramos, referidas especialmente a nuevas condiciones. El trabajo de masas es fuente de discrepancias en el Partido: esto ya lo sabemos desde el III Pleno, no nos puede sorprender y tiene races materiales, entre ellas las circunstancias nuevas que lo circundan. As, la cuestin clave es adherir con firmeza a las ideas correctas y combatir las ideas errneas en la lucha de clases de las masas: confrontando nuestras ideas con la realidad es como veremos la correccin o incorreccin de los planteamientos o puntos de vista y, por tanto, ser ms factible la correccin de errores. Por tanto, hoy las contradicciones en el Partido vienen principalmente del desarrollo del trabajo de masas, pero estas son contradicciones en el
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seno del pueblo y como tal hay que tratarlas. Para una mejor comprensin de este problema y para un mejor tratamiento del mismo es muy til estudiar seria y concientemente Acerca de la mejor manera de resolver las contradicciones en el seno del pueblo del camarada Mao Tsetung; pero, insistimos, su estudio y aplicacin deben ser concienzudos, pues a veces se toma a la ligera sus planteamientos; esto exige una recomendacin especial a los militantes, amigos y afines que laboran en organizaciones de masas adheridas al proletariado en particular. (Reconstitucin; pgina 130).

El camino de maritegui. Organismos generados


El ao 1971 el presidente de los Estados Unidos, Richard Nixon, decret la inconvertibilidad del dlar en defensa del imperialismo norteamericano; as se agravaron los problemas de la economa mundial que, sumados a las gigantescas alzas del precio del petrleo, llevaron a la crisis del sistema imperialista internacional en 1973 y a su consiguiente profunda recesin. En este contexto la economa peruana registr una crisis econmica ms del capitalismo burocrtico, de graves y prolongadas consecuencias, la del ao 74, ligada directamente al Plan Nacional de Desarrollo 1971-1975 del Gobierno Militar fascista. Esta situacin fue la base determinante del reajuste general corporativo que el gobierno se viera obligado a asumir, reajustando sus planes pero manteniendo an sus objetivos. Reajuste concretado econmicamente en la suspensin del Plan 71-75 y en la adopcin de uno nuevo, el Plan Econmico 1975-78 a cumplirse en dos subplanes bienales: el primero (75-76) para enfrentar la inflacin y la recesin y el segundo (77-78), para introducir los reajustes derivados de la crisis. Mientras, en el terreno poltico, el reajuste apuntaba a plasmar la organizacin corporativa de la sociedad; y promoviendo la llamada democracia comunal, centraba en formar el gobierno local a sustentarse en organizaciones de productores y de pobladores como organismos de base. Y paralelamente se desarrollaba la Organizacin Poltica de la Revolucin Peruana (OPRP), como partido fascista a guiarse por las propagandizadas Bases ideolgicas de la revolucin peruana. Destacando este reajuste poltico corporativo, el general Velasco Alvarado, en su mensaje presidencial de julio de 1975 seal que la formacin de organizaciones de base, de gobiernos locales y
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de la OPRP serva al desarrollo de la democracia social de participacin plena. Reajuste que, a su vez, en el plano ideolgico impulsaba y agitaba su reforma educativa, la transferencia de los diarios (tomados por el Gobierno en 1974) a los gremios y el Sistema Nacional de Informacin. De esa manera el Gobierno reconoca el fracaso de sus planes econmicos, a la vez que concentraba sus esfuerzos en la corporativizacin pugnando contra el tiempo por concretar sus planes polticos; pero en el fondo ya estaba claramente mostrada la inconducencia del camino seguido por la pregonada revolucin peruana ni capitalista ni comunista. Por su parte, los partidos polticos sustentadores de la democracia representativa reagrupaban sus fuerzas tras seis aos del golpe de 1968; el Apra, Accin Popular y el Partido Popular Cristiano comenzaron, pues, a preparar su retorno, particularmente el primero que incluso buscaba vnculos con el Gobierno Militar. Dos hechos polticos de gran repercusin, a los cuales estuvieron muy ligados esos partidos, deben resaltarse: la expropiacin por el Estado de los peridicos y emisiones radiales que gener protestas miraflorinas y detenciones en Lima, en julio de 1974, y la consiguiente protesta de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP); y principalmente la asonada popular de 1975, ligada al aplastamiento de la huelga policial por el Ejrcito, con decenas de muertos y centenares de presos, en la capital de la repblica. Mas el principal hecho de la poltica de esos aos fue el trmino del repliegue de las masas, cuya ms alta expresin fue el movimiento huelgustico que, reiteramos, dando un gran salto en el nmero de huelgas y huelguistas y horas/hombre no trabajadas durante 1971, alcanz picos ms altos an en 1973 y sobre todo en 1975. As, la lucha popular y de la clase obrera en especial, marc la parte final del primer quinquenio de la dcada del setenta y, lo que es fundamental, seal la agudizacin de la lucha de clases y la ruptura de las ataduras con que el oportunismo pretenda amarrar al pueblo al carro fascista del Gobierno Militar, saltaba en pedazos la conciliacin de clases. Y, como es bien sabido, en agosto de 1975, a travs del Pronunciamiento Militar de Tacna, los comandantes regionales del Ejrcito denunciaron personalismos y desviaciones, destituyeron al general Velasco Alvarado y nombraron un nuevo gobierno encabezado por el general Remigio
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Morales Bermdez, quien sealando el patriotismo como motor de la historia y la revolucin anunci cambios muy importantes, nuevos mtodos en la conduccin poltica, y a la vez que resaltaba su catolicismo se proclamaba presidente de todos los peruanos; claro est que todo ello dentro del Manifiesto, Estatuto, Programa y Bases ideolgicas de la revolucin peruana. Es en este contexto que se celebraron el IV y V Plenos del Comit Central del Partido Comunista del Per, el primero centrando en desarrollar el trabajo de masas y el segundo en impulsar la Reconstitucin del Partido. IV PLENO DEL COMIT CENTRAL. Bajo la gua de Retomar plenamente el camino de Maritegui para desarrollar el trabajo de masas tomando como centro el Partido, se celebr en octubre de 1974. El documento del Pleno en el primer punto de su temario I. Constitucin y Reconstitucin, ligando ambos momentos de la historia del Partido al impulso y desarrollo del capitalismo burocrtico, subraya que la particularidad de la Reconstitucin es Retomar plenamente el camino de Maritegui; y sintetiza la tarea cumplida del I al IV Plenos como el recorrido seguido desde defender la vida del Partido hasta desarrollar el trabajo de masas para impulsar la Reconstitucin, remarcando que el desarrollo de lucha en frentes de masas llevar a desarrollar la lnea poltica y, as, a prevenir contra escisin y servir al fortalecimiento del Partido. En II. Coyuntura poltica y perspectiva de la lucha de clases, luego de sentar que los sucesos del Sur (huelga magisterial y represin) implicaban el trmino de la oposicin aislada contra el Gobierno y comienzo del desarrollo de la oposicin general a travs de la lucha democrtica y la importancia de los organismos generados, sancion la tctica a seguir: Unir al pueblo contra el rgimen y sus servidores y el socialcorporativismo (revisionismo) y la Democracia Cristiana, y superar el revolucionarismo de Patria Roja, Vanguardia Revolucionaria, etc.. Aparte de su importancia, la tctica estableca una clara diferencia entre revisionismo y revolucionarismo como cuestin principal, en funcin de unir el mximo de fuerzas posible en la lucha contra el Gobierno fascista. En III. Problemas de la construccin del Partido la Plenaria debati el problema fundamental de Retomar plenamente el camino de Maritegui.
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Ya desde junio de 1971, en Aprendamos de Maritegui y sigamos su camino! pronunciamiento del Comit Regional de Ayacucho, se haba sentado:
Maritegui fundi la verdad universal del marxismo-leninismo con las condiciones concretas, especficas del proceso revolucionario peruano; cindose firmemente al mtodo marxista analiz nuestra sociedad, descubri su esencia, fij sus leyes y previ su desarrollo. Su resultado es el CAMINO DE MARITEGUI, nica va revolucionaria y tarea an pendiente que no puede, en absoluto, confundirse con el movimiento contrarrevolucionario fascista que hoy sufre nuestro pueblo. Maritegui descubri el carcter semifeudal y semicolonial de la sociedad peruana, sealando que a medida que el capitalismo se desarrollara crecera nuestro sometimiento por cuanto, en la poca del imperialismo, no haba cabida para el desarrollo capitalista independiente. Seal el carcter democrtico-nacional de la revolucin peruana, indicando que slo quebrantada y aplastada la explotacin feudal e imperialista comenzara la revolucin socialista. Ense el papel principal del campesinado en nuestro proceso, papel que poda cumplir por la aparicin y desarrollo de la clase obrera peruana, nica capaz de dirigir la revolucin en el pas. Indic que la pequea burguesa solo podra llevar a la nacin a una borrachera nacionalista pero no a la liberacin; y, que la burguesa nacional solo muestra una posicin antiimperialista ante la directa agresin armada del imperialismo. Seal que la revolucin slo poda guiarla el Partido Comunista con base social de obreros y campesinos y firmemente adherido al marxismo-leninismo. Plante la necesidad del Frente nico Antiimperialista y Antifeudal, basado en la alianza obrero-campesina y del cual formara parte la pequea burguesa y la burguesa nacional en tanto aceptase la hegemona del proletariado. Sostuvo la necesidad de movilizar, organizar y armar a las masas populares; que a ms de un programa el pueblo necesita de las armas para conquistar sus derechos y defenderlos, que las masas necesitan armarse para la lucha insurreccional que habra de bajar de los Andes, del campo a la ciudad a travs de la violencia de las masas, de la guerra popular. He aqu el resultado que Maritegui encontr de la aplicacin del marxismo-leninismo a las condiciones concretas del pas y de Amrica Latina; he aqu el CAMINO DE MARITEGUI CUYA VIGENCIA ES PLENA, AL CUAL SE ADHIEREN FIRMEMENTE LOS REVOLUCIONARIOS PERUANOS, Y MAS AN LOS
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REVOLUCIONARIOS PROLETARIOS QUE LUCHAN BAJO LAS BANDERAS DEL MARXISMO-LENINISMO-PENSAMIENTO MAO TSETUNG (Reconstitucin, ya citado; pginas 70 y 71. Las maysculas son del original)

Y estas fueron, en lo fundamental, las posiciones que, sobre el Camino de Maritegui, la lnea poltica general en concreto, sancion el IV Pleno. Igualmente, en este III punto de la agenda, sustentndose en los principios marxistas que ligan inextricablemente el trabajo secreto y el trabajo abierto del Partido, la Sesin se reafirm en lo establecido por el II Pleno: La Reconstitucin del Partido tiene que darse necesariamente en medio de la lucha de clases, no al margen de ella y El PCP no rehuye el trabajo de masas ni niega el trabajo legal. Lo que combate es la renuncia a la direccin de las masas en beneficio de la reaccin; lo que no acepta es el legalismo. Estamos por el trabajo de masas y uso del trabajo legal en funcin de la revolucin. Mientras sobre la construccin orgnica cuestiones saltantes fueron centralismo democrtico (remarcndose el centralismo), celularizacin y militancia. Aparte del fundamental problema de la lucha de dos lneas en la construccin del Partido y, en especial, la cuestin de las Facciones; tomando como punto de partida, a ms de lo definido por Lenin, lo que estableciera el Presidente Mao sobre el faccionalismo de clase: Fuera de un partido existen otros partidos y dentro de l hay facciones: esto ha sido siempre asToda faccin es un ala de clase y Excepto los desiertos, all donde hay grupos de gente, estos se componen invariablemente de izquierda, centro y derecha. Esto seguir siendo as incluso dentro de diez mil aos (la subraya es nuestra). Acordndose tambin en este punto la celebracin del 80 aniversario de Maritegui. El problema central y ms debatido de la Sesin fue el punto cuarto de la agenda, El trabajo de masas y sus problemas. En l se sentaron las bases generales del trabajo de masas y se acord resumir las experiencias de los distintos frentes; asimismo que el trabajo de masas planteaba nuevos problemas y dificultades, siendo por ello indispensable prestar atencin a la situacin poltica y sus giros para un correcto trabajo de masas. Nuevamente se debati la cuestin de los organismos generados o movimientos propios, volviendo a sancionrselos como organizaciones generadas por el proletariado en los diferentes frentes de trabajo; con sus
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tres caracteres: adheridos a Maritegui, organizaciones de masa y ceidos al centralismo democrtico; su carcter, construccin, desarrollo e importancia para la aplicacin de la lnea de clase. Acordndose, adems, impulsar los siguientes frentes especficos: obrero, campesino, barrial, intelectual, magisterial, universitario, femenino y secundario. Y de igual manera: Apuntar a sistematizar las lneas especficas de Maritegui para cada uno de los frentes de trabajo de masas desarrollndolas; esta cuestin es vital para el trabajo de masas y el desarrollo de los organismos generados por el proletariado y para impulsar correctamente la lucha popular. Por ltimo, destaquemos el punto V. Contexto internacional, y en l basta considerar, una vez ms, sus propias palabras: Es muy importante prestar atencin a las condiciones de la lucha de clases en el plano internacional en que nos desenvolvemos; y sobre todo: Es imposible tener una correcta comprensin del desarrollo revolucionario de la sociedad peruana al margen de las cada da ms agudas luchas mundiales; tiene especial importancia investigar el proceso que vive Amrica Latina. Este es, en concreto, el IV Pleno del Comit Central del PCP. Fue la reunin plenaria en que ms ampliamente y a fondo se combatieron las posiciones del liquidacionismo de izquierda; el centro de la lucha de dos lneas estuvo en el trabajo de masas, principalmente contra la oposicin de estos a desarrollar organismos generados. Sin embargo, claro est que, tras los planteamientos organizativos e incumplimiento socavador de los acuerdos del III Pleno, por el liquidacionismo de izquierda estaban sus posiciones polticas sobre la ofensiva corporativista del Gobierno y, en esencia, su concepcin del fascismo como violencia incontenible que todo lo barre y desaparece. Para ellos, pues, no era posible desarrollar la construccin orgnica, menos an el trabajo de masas, porque consideraban que se vena un bao de sangre y slo caba esperar que pasara la tormenta fascista; criterios sostenidos, precisamente, cuando la lucha popular pona trmino al repliegue de las masas. Estos nuevos liquidadores, profundizando sus criterios anteriores haban devenido en practicantes acrrimos del ocultismo y pregoneros en corrillos de basta lnea. Pero las posiciones del liquidacionismo de izquierda fueron barridas, ya que sus sustentadores en cenculos no fueron capaces de sostenerlas y menos defenderlas en el Comit Central. No hubo, por lo
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dems, sancin alguna, contra nadie, en el IV Pleno; la Faccin Roja llev adelante exitosamente la sesin y los acuerdos se tomaron por unanimidad. V PLENO DEL COMIT CENTRAL. Se realiz en noviembre de 1975 guiado por la consigna de Retomar plenamente a Maritegui e impulsar la Reconstitucin!; y trat tres problemas fundamentales. I. El Partido y el problema del poder. Partiendo de fundamentar en Marx, Lenin y el Presidente Mao Tsetung la necesidad del Partido y el objetivo de conquistar el Poder para el proletariado, la Sesin concluye, en palabras de su propio documento oficial: Las tesis anteriores son problemas bsicos que necesariamente tiene que tener en cuenta nuestro Partido: el problema del Poder como cuestin central, la guerra popular como concrecin de la violencia revolucionaria, las condiciones en que se desarrolla un Partido en un pas como el nuestro y la importancia del trabajo campesino como sustento de la guerra popular son, pues, problemas sustantivos de nuestra lnea que siempre debemos tener presentes y que hoy, cuando impulsamos la Reconstitucin del Partido se irn poniendo cada vez ms sobre el tapete y repercutirn en cuestiones de la lnea poltica y su aplicacin. Y tras analizar el poco conocido e incluso ocultado problema militar en Maritegui y reafirmarse en lo sancionado por la IV Conferencia, termina diciendo: se abre al Partido, al impulsar su Reconstitucin, la perspectiva de marchar apuntando al problema central de la revolucin (la conquista del Poder) como parte de Retomar el Camino de Maritegui. II. Impulsar la Reconstitucin del Partido es el segundo y principal problema tratado por el V Pleno, especificando dos cuestiones fundamentales. Uno Maritegui y la lnea poltica general; en ella seala que el fundador del Partido estableci las leyes generales de la lucha de clases en el pas y, de esa manera, el camino que sigue la revolucin en nuestra patria. Lnea poltica concretada en cinco cuestiones bsicas: 1) Carcter de la sociedad peruana, esto es la condicin semifeudal y semicolonial de nuestra sociedad; 2) carcter de la revolucin, dadas las condiciones de nuestra sociedad la revolucin tiene dos etapas: una primera democrtico nacional y segunda etapa de carcter socialista; 3) las tareas de la revolucin, en la primera etapa son la de destruir la
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semifeudalidad y la de barrer el dominio imperialista; 4) los instrumentos de la revolucin: frente nico, ejrcito popular y Partido son tres varitas mgicas indispensables, pero de ellas es el Partido Comunista la decisiva; 5) la lnea de masas que sustenta todo nuestro trabajo revolucionario. Lnea poltica general que en casi cincuenta aos, desde su establecimiento en 1928, ha probado ser correcta; de lo cual deriva su vigencia y la necesidad de Retomar a Maritegui y Reconstituir su Partido sobre esa lnea poltica general, pero desarrollndola. Sealando, adems, expresamente: El IV Pleno del Comit Central del PCPsancion, oficialmente, el RETOMAR EL CAMINO DE MARITEGUI como la cuestin decisiva de la Reconstitucin, en sntesis como la lnea poltica general en torno a cuya aplicacin y desarrollo debemos cumplir la Reconstitucin del Partido de Maritegui (Las maysculas son del documento del Pleno). Dos, Impulsar la Reconstitucin, sobre la cual el documento oficial del V Pleno dice: La Reconstitucin ha seguido tambin un derrotero hasta su sancin oficial de la VI Conferencia y de ella al V Pleno en el cual se sanciona IMPULSAR LA RECONSTITUCIONel ao 1975 encuentra al Partido en el impulso de su Reconstitucin, situacin que es una realidad en marcha como lo prueban la campaa del afiche de Maritegui en su 80 aniversario, la publicacin de Retomemos a Maritegui y Reconstituyamos su Partido!, el reordenamiento ideolgico y su consiguiente reordenamiento orgnico, as como el desarrollo de nuestro trabajo de masas. Resaltando que a seis aos de sancionada oficialmente, la Reconstitucin haba entrado a ser impulsada, deviniendo en la tendencia principal del Partido; y si bien el derechismo se haba tornado peligro principal, no era sino escollo o remolino en el camino de avance. III. El desarrollo de las masas es la tendencia en nuestro pueblo, fue el tercer y ltimo problema fundamental del V Pleno. Parta de: En nuestro pas el trabajo de masas requiere honda preocupacin y atencin y su desarrollo desde la posicin poltica del marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung exige un serio enjuiciamiento, un replanteamiento a fondo y un plan preciso y definido. Estableciendo luego que, desde mediados de 1973 comenz una nueva coyuntura de lucha popular: de la oposicin aislada a la oposicin general al Gobierno fascista, a travs de la lucha
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democrtica concretada en combatir por beneficios, conquistas, derechos y libertades, desarrollando asimismo un proceso de unificacin. A la vez que alertaba ante el peligro del derechismo: Pero contra esta tendencia general y perspectivas de nuestro pueblo conspira el derechismo como peligro principal, derechismo que se manifiesta en tres formas: 1) como oportunismo de derecha, como revisionismo, como socialcorporativismo cuya expresin concentrada es la podrida burocracia sindical y poltica que se expresa en Unidad de Del Prado y compaa; 2) el divisionismo sectario y hegemonista que socava la unidad de las masas y de la clase debilitndola y dando flancos de ataque al enemigo; 3) las ideas errneas que entraban la lucha y el desarrollo de las masas. Al primero debemos combatirlo frontalmente, apuntando la lanza contra l en tanto es agente del socialimperialismo y aliado principal de la corporativizacin; al segundo debemos superarlo (se refiere al revolucionarismo); y a las ideas errneas desarraigarlas, pues, entraban el avance. Certeros planteamientos y desarrollos concretos de tctica poltica de plena y constante validez. El V Pleno del Comit Central marc no slo el desarrollo de la lnea proletaria, sino igualmente el trmino de la lucha contra el liquidacionismo de izquierda cuyas posiciones haban sido barridas ya en el IV Pleno, como viramos, y adems totalmente derrotado en la lucha de masas, principalmente en los organismos generados, que analizaremos a continuacin. Ms an, sus dos conspicuos representantes se marcharon del Partido: Sergio, despus de los sucesos de febrero del 75 en Lima, pidi licencia por un ao en carta dejada al viajar (no est dems mencionar que en el Partido Comunista no hay licencias), sin retornar hasta hoy; y Manuel no concurri al Pleno pese a ser citado y comprometerse a asistir, comunic su alejamiento por carta. As, pues, ni el V Pleno ni otro evento los expuls, ni los sancion; simplemente se registr su desercin. Tampoco tiene fundamento alguno que se haya expulsado a la mitad del Comit Regional 14 de junio; y esto es as, sencillamente, porque tal Comit no tena militancia organizada; el liquidacionismo de izquierda desmont la organizacin. Fue precisamente despus del V Pleno que se organiz el Comit y volvi a marchar orgnica y regularmente. Concluyendo, el IV y V Plenos del Comit Central del PCP forman una unidad, en ellos se sanciona el Camino de Maritegui, esto es la lnea
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poltica general, se dan bases para desarrollar el trabajo de masas y acuerda Impulsar la Reconstitucin; en sntesis se fortalecen y amplan las bases para la construccin, principalmente ideolgica y poltica del Partido. LOS ORGANISMOS GENERADOS. En setiembre de 1973, en la primera escuela de activistas organizada en Lima, conocimos a Elena Iparraguirre Revoredo, camarada Mriam, militante del Partido Comunista del Per a partir de 1976; y cada vez ms firme y resuelta marxista-leninistamaosta, pensamiento gonzalo y antirrevisionista, probada integrante de la Faccin Roja, seleccionada para el Comit Central en la Conferencia Nacional Ampliada de 1979, y desde entonces participante decisiva en todos los acuerdos, resoluciones y decisiones del Partido hasta hoy. Terminada la brega por la defensa de la vida del Partido, as como antes fuimos a Ayacucho en un momento crucial de la historia partidaria, vinimos a Lima en otro momento similar aunque de mayor perspectiva para seguir combatiendo por la Reconstitucin y el desarrollo del Partido. Obviamente, entonces, la capital de la Repblica era el mbito ms adecuado para tal fin; y parte de esa tarea fue construir los organismos generados que tanto han servido como valioso contingente han dado al Partido y la revolucin, de uno de ellos sali la camarada Mriam, del Movimiento Femenino Popular. Reiteremos, la concepcin de los organismos generados y su construccin como formas orgnicas para el trabajo abierto del Partido, recin fueron sancionados en el III Pleno del Comit Central (1973). Y si bien surgieron y se desenvolvieron sobre el anterior trabajo partidario, su desarrollo se dio en lucha contra la lnea liquidacionista de izquierda dentro de las filas partidarias; as, como fuera de ellas, hubo de enfrentar el revisionismo y el revolucionarismo. Ms an, siendo incomprensible sin ellos la historia del Partido de esos aos y la posterior, aunque lamentablemente no contemos con la documentacin pertinente, digamos algo sobre los organismos generados en torno a la mitad de los setentas. MOVIMIENTO DE OBREROS Y TRABAJADORES CLASISTAS (MOTC). Antes de 1973 se organiz en Lima, por acuerdo del Partido, el Centro de Autoeducacin Obrera (CAO), tomando en cuenta lo establecido por Maritegui para la CGTP que l fundara; pero este
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organismo para servir a desarrollar la conciencia de clase del proletariado deba ligarse al movimiento obrero y participar en sus luchas. Sin embargo, el liquidacionismo de izquierda hizo del CAO un reducido cenculo constreido al estudio de algunos textos marxistas. Por ello la Faccin Roja hubo de librar en el CAO una intensa e importante lucha a favor de la lnea de clase en el movimiento obrero y por ligarlo a la lucha sindical especialmente huelgustica. Ampliando la composicin del CAO con obreros y trabajadores, se desarroll un cursillo sobre el proceso y la lucha del proletariado peruano desde 1895 hasta mediados de la dcada del setenta. Los resultados fueron sumamente buenos, pues partiendo de fortalecer a los activistas con la lnea poltica y sindical del Partido y, como base, el marxismo-leninismo-pensamiento maotsetung y el pensamiento de Maritegui, no slo permiti multiplicar grandemente las vinculaciones con la clase obrera y sobre todo participar en su lucha reivindicativa, en los sindicatos y en las huelgas; sino que, adems, sirvi para publicar un documento sobre la lnea sindical de clase de Maritegui con motivo del 1 de mayo de 1975, difundiendo en 30 mil ejemplares, significando un salto en el trabajo obrero del Partido, tarea a la cual concurrieron todos los organismos generados. As se potenci la actividad partidaria en el frente obrero y la concurrencia a fbricas y barrios obreros se convirti en labor de la militancia, los activistas y de todos quienes trabajaban en los organismos generados; nuestra agitacin, propaganda, organizacin y participacin en la clase trabajadora comenz a crecer y desarrollarse. En sntesis, el trabajo en el movimiento obrero devino el centro de la actividad, el principal trabajo del Partido en Lima metropolitana. Fruto maduro de casi tres aos de intensa labor fue la 1ra Convencin de Obreros y Trabajadores Clasistas, celebrada en mayo de 1976; evento que se gui por Bajo las banderas de Maritegui desarrollar la lnea de clase en el movimiento obrero!, documento sustentado en la ideologa del proletariado, el marxismoleninismo-maosmo, especialmente en los principios marxistas para la lucha en el frente obrero, en el pensamiento de Maritegui, y elaborado a partir de investigacin por grupos realizada con los propios obreros. El organismo generado que el Partido forj y desarroll a travs de este ingente esfuerzo fue el Movimiento de Obreros y Trabajadores Clasistas (MOTC);
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y sealemos que estaba integrado no slo por obreros y trabajadores en general, sino tambin por maestros y estudiantes como una expresin de la necesidad de fundir a los intelectuales con el movimiento obrero. Destaquemos, finalmente que, aparte de apuntar en las ciudades, sobre todo en Lima metropolitana, a trabajar con el proletariado fabril, como tarea principal del trabajo de masas citadino del Partido, tambin se desarroll actividad con el proletariado agrcola especialmente en el norte del pas. Asimismo se desenvolvi importante accin entre los mineros, no slo en sus congresos en los que las posiciones, propuestas y voz del Partido elevaban el nivel ideolgico revolucionario y encendan el debate, sino centrando en forjar conciencia de clase y sirviendo a su organizacin y su lucha, sobre todo en la gran regin minera del Centro. Igualmente, el frente magisterial fue otro campo de constante brega partidaria, prueba palmaria fue el desarrollo que el Sute provincial de Huamanga alcanzara en esos aos. Y quede en claro el papel fundamental que correspondi a las posiciones partidarias en la conformacin del SUTEP en el Congreso del Cuzco; a ello sirvi el denodado trabajo del profesor Germn Caro Ros, antiguo y persistente militante del PCP. MOVIMIENTO DE CAMPESINOS POBRES (MCP). Fue el organismo generado constituido por el Partido para el frente campesino, el principal trabajo de masas partidario a nivel nacional. Baste decir que se conform sobre las fundamentales posiciones y experiencias ya expuestas, mayormente lo establecido en la Convencin de Campesinos de la Zona de Ayacucho de 1969. Y que al MCP estuvieron ligadas la Convencin de mujeres campesinas de Ayacucho (1974), la Reunin de organizaciones de residentes campesinos y, obviamente, la Reunin del Movimiento de Campesinos Pobres, las dos ltimas de 1976. Vocero del MCP fue Allpa, publicado tambin el 76. MOVIMIENTO JUVENIL POPULAR (MJP).El Frente Estudiantil Revolucionario (FER) sigui cumpliendo un papel fundamental al servicio del Partido, mas surgi una saltante particularidad: ya no era solo el de la Universidad de Huamanga sino eran muchos los que haban surgido en universidades de todo el pas, principalmente en las de Lima, estatales
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y privadas, y con mayor desarrollo en las Universidades Nacional de Ingeniera y San Marcos. El FER Por el luminoso sendero de Maritegui! fue asimismo arena de contienda entre la lnea liquidacionista de izquierda y la lnea proletaria de la Faccin, y una vez ms apoy a esta coadyuvando a la derrota de aquella. Tras una nueva e intensa capacitacin ideolgico-poltica, los feristas se lanzaron a propagandizar y agitar las posiciones del Partido en los congresos de la Federacin de Estudiantes del Per (entonces de gran debate y resonancia), las turbulentas asambleas estudiantiles, las innumerables polmicas encendidas, las maratnicas campaas oratorias de las elecciones universitarias y en toda tribuna posible donde brillante y ardorosamente defendieron la lnea proletaria. As como bregaron en los combates del movimiento universitario de estudiantes, profesores y trabajadores llevando a los hechos la defensa de la Universidad desde la guerrilla de pizarras, pintas y volantes hasta las huelgas y consabidos enfrentamientos con la polica, pasando por las incontables marchas de esos aos; enarbolando las reivindicaciones universitarias ligndolas siempre a las del pueblo y la necesidad de la revolucin. Un gran salto en el desarrollo del FER y los feristas fue, bajo direccin del PCP, salir de los claustros y campus universitarios para ir a las fbricas y barriadas, donde el proletariado y las masas populares en su lucha cotidiana los forjaron y templaron ms con su ejemplo. Multitud de reuniones y eventos celebraron los feristas en las universidades de todo el pas, pero la reunin ms importante fue la Asamblea Nacional del FER Por el luminoso sendero de Maritegui! de 1975. Igualmente el Frente Revolucionario de Estudiantes Secundarios (FRES) sigui forjndose, especialmente en Lima; y armado con la poltica e ideologa del Partido, enrumb las luchas estudiantiles de las grandes unidades y colegios secundarios de 1975 que remecieron la capital. Y destaquemos: ligada al FRES y al movimiento estudiantil secundario est la realizacin de la Convencin de Jvenes de San Juan de Miraflores de 1975, importante avance hacia la organizacin de la Juventud Barrial de Lima. De esta manera el trabajo juvenil, rebasando los moldes tradicionales que lo constrean casi a los claustros universitarios, y siguiendo la inicial
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Abimael Guzmn Reinoso/ Elena Yparraguirre Revoredo

experiencia ayacuchana, comenz a abrirse paso hacia la juventud obrera y de las barriadas, en funcin de un movimiento de jvenes sustentado en las masas populares, principalmente la clase obrera y el campesinado. Esta tarea partidaria se gui por el artculo del Presidente Mao Tsetung La orientacin del movimiento juvenil, cuyo texto dice: Cmo juzgar si un joven es revolucionario? Cmo discernirlo? Solo hay un criterio: ver si est dispuesto a integrarse , y si se integra en la prctica, con las grandes masas obreras y campesinas. Es revolucionario si lo quiere hacer y lo hace; de otro modo es no revolucionario o contrarrevolucionario. Si se integra hoy con las masas obreras y campesinas, es hoy revolucionario; si maana deja de hacerlo o pasa a oprimir a la gente sencilla, se transformar en no revolucionario o en contrarrevolucionario (Obras escogidas, Tomo II, pgina 252). Y, as, el Movimiento Juvenil Popular comenz a cuajar. MOVIMIENTO FEMENINO POPULAR (MFP). Este organismo generado surgido en Ayacucho, primero como Fraccin Femenina del FER y luego como Movimiento Femenino Popular, sent las bases iniciales para el gran desarrollo alcanzado en todo el mbito nacional, una de cuyas cumbres de actividad fue el ao 1975, Ao Internacional de la Mujer. En Lima se form el Centro Femenino Popular; pero, bajo la influencia del liquidacionismo de izquierda se guiaba por la tesis burguesa de liberacin de la mujer. As, pues, en lucha de dos lneas hubo que barrer estas posiciones para poner al mando el principio proletario de emancipacin de la mujer, y este como parte de la emancipacin del proletariado; y por consiguiente partir de que, el movimiento de emancipacin de la mujer es parte de la lucha de clases por la emancipacin del proletariado y est indisolublemente ligado a l. Producto de este deslinde fue el folleto El marxismo, Maritegui y la emancipacin de la mujer, profusamente difundido y eficaz arma de combate ideolgico-poltica. Con un considerable y creciente contingente femenino se desenvolvi una amplia, intensa y sistemtica formacin en el marxismo-leninismopensamiento maotsetung, el pensamiento de Maritegui, la historia del Partido, la situacin poltica, el trabajo de masas y el Movimiento Femenino guiado por la emancipacin de mujer. De esta manera, armadas con la concepcin de la clase y la poltica proletaria, dirigidas por el
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