Vous êtes sur la page 1sur 5

Universidad Andrs Bello CEG: Sociedades Indigenas Actuales de Chile Prof: Cristin Portales Ramirez

Hombres de la Tierra del Fuego


Los orgenes de la mstica cultura de los Selknam

Mauro Maximiliano Zamorano Ortz Carrera: Derecho Fecha de Entrega: 29/11/2012

Sobrevivientes de la Tierra del Fuego, La creacin

Si bien a lo largo del semestre hemos hablado acerca de varias culturas, creencias, pueblos y territorios indgenas de nuestro pas, en aquellos en los que se centrar el siguiente texto, sern como dira el titulo, aquellos sobrevivientes de la Tierra del Fuego, los Selk Nam, veremos como sus creencias mitolgicas, como sus dioses y la fuerza espiritual de estos mismos influye en la forma de vivir de este pueblo, como esta visin que tenan de la misma tierra hacia que tuvieran una compleja organizacin en su forma de vivir, como tambin en la distribucin de todo su territorio. La mtica de los Selk nam nos habla acerca de Temaukel, aquel ser divino en el cual viven todos los seres, un Dios inmvil, pero que sin embargo resguarda y protege todo, este crea la cpula celestial y la misma tierra, pero su trabajo es hasta ah donde llega ya que posteriormente encarga a Kenos la creacin de la vida en el reino terrenal, el mismo Kenos es quien distribuir la tierra y la vida. En tanto la reparticin del mundo era llevada a cabo por Kenos, a los Selk nam les toc la Isla Grande, luego de la creacin del hombre por Kenos a partir de la constante multiplicacin de los dos primeros habitantes (muy similar al mito de la creacin de la Biblia), el territorio se pobl y comienza la vida de los antepasados. Esta entrega del territorio en Isla Grande hace que los Selk nam sean conocidos como un pueblo de cacera y recolector y como un pueblo canoero. Aunque eran nmades, la Isla Grande haba sido dividida en 39 'distritos', separadas por ros, piedras, rboles,... distritos trasmitidos de padre a hijos, mientras una 'familia ona' viviendo en ese territorio poda alcanzar 120 individuos. Ese reparto institua algo como la propiedad, y cada tribu normalmente no se iba

de caza afuera de su propio distrito, sino a veces para hacer la guerra, o con un ceremonial muy preciso (o torneos de lucha).1 Esto nos da muestra que a pesar de ser una sociedad nomada, podan perfectamente dividir su territorio por ellos mismos, cosa que el mismo Kenos luego de terminar su labor creadora del hombre y de distribucin de la tierra le deja encargada a los hombres.

La inmortalidad y los efectos en la inmovilidad social


Cuando hablamos de inmortalidad, la primera imagen que se nos viene a la mente es de un ser que no envejece, un ser que no cambia, que siempre est ah, ve pasar generaciones y se mantiene intacto. Pues si bien mucho tiene que ver con no envejecer, para los Selk nam la inmortalidad no se trata de envejecer biolgicamente si no que ms bien trata de un remplazo espiritual de cada persona, el tema de la inmovilidad social, si bien los habitantes que envejecen se van hacia un lado solos y cada vez se aslan ms del grupo hasta dejar su espacio vaco y quien viene a ocuparlo es el mayor nuevamente y as sucesivamente, esto hace que se refleje esa caracterstica de inmortalidad que poseen los Selk nam, por ende la sociedad no se mueve, siempre contina siendo la misma, cada vez siendo remplazados los ms dbiles por nuevos hombres ms fuertes, y as representando la inmortalidad del dios Kenos.

La luna y su traduccin en la distribucin de la sociedad.


El mito de la Luna para los Selk nam posee un alto sentido de organizacin y de distribucin de las labores que existen en la sociedad, como dice el mito la luna fue aquella que traicion a los hombres, aquella que los utiliz y que tambin enga y maltrato, por este hecho es que los Selk nam temen tanto a la Luna, o ms bien la miran con desprecio debido a que les recuerda a este hecho. Kran y Kra vivan con los howenh. Ellos eran marido y mujer. Aqu, en nuestra tierra, aqu vivan. Eso era en los tiempos en que las mujeres
1

Los Indios Selknam (Onas), http://www.limbos.org/sur/selkn.htm

se reunan a solas en la choza ceremonial. La mujer-luna diriga y dominaba a todas las dems mujeres. Los hombres deban quedarse en las viviendas con los nios. Pero el hombre-sol era un chamn astuto. Descubri que en la choza grande haba solamente mujeres, no estaban los presuntos espritus. Las mujeres haban engaado a todos los hombres. Entonces los hombres acometieron contra aquellas mujeres. Hubo una terrible lucha, sol algunas pocas mujeres pudieron escapar. La mujer-luna tambin era una poderosa chamn. Los hombres no se atrevieron a matarla, pero el hombre-sol, su esposo, le propino algunos golpes duros. Cada vez que descargaba un golpe, se produca un ruido espantoso, temblaba toda la tierra. Entonces el hombre-sol desisti de golpearla // pero an se observan las cicatrices en el rostro de la mujer-luna // Kra corri rpidamente hacia el cielo. Kran se precipit tras ella. Sigui persiguiendo a su mujer. Hasta hoy no la ha podido alcanzar. 2

Gusinde Martin Los Indios de la Tierra del Fuego, 1986. P. 576

En este fragmento se nos presenta el mito de Kran y Kra y como la luna se convirti en un smbolo de desprecio ante ella y ante la mujer, ya que la luna representa a la mujer, como bien dijimos anteriormente, este mito es un claro ejemplo de cmo se distribuyen las labores y la sociedad en si, ya que al recordarse este hecho sangriento y de traicin los hombres son los que estn encargados de la caza, aquellos fuertes, y en cambio la mujer era quien estaba destinada a las labores del hogar, ya que carga eternamente con la traicin que efectu su antepasada , es por ello que este mito ejemplifica perfectamente la distribucin de la sociedad de los Selk nam.

La avanzada cultura de los Selk nam hasta hoy


Como conclusin a nuestro trabajo podemos decir que la cultura de los Selk nam o los Onas como tambin se les suele llamar, era bastante desarrollada, uno siempre tiende a pensar que por ser indgena la cultura de estos es bastante poca pero sin embargo esto es al revs, podemos observar que la mtica Selk nam juega un papel muy importante en el mbito social y territorial, son una cultura compleja, que tienen un conocimiento de la justicia, de sus labores sociales y de la divisin del mundo y de su territorio gracias a sus divinidades. Una cultura muy interesante de la cual an nos queda bastante por explorar.