PAZ

Paz (del latn pax), definida en sentido positivo, es un estado a nivel social o
personal, en el cual se encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de
una unidad; definida en sentido negativo, es la ausencia
deinquietud, violencia o guerra.
En el plano individual, paz es lo contrario de la guerra estado
interior(identificable con los conceptos griegos de ataraxia y sofrosine)
exento de sentimientos negativos (ira, odio). Ese estado interior positivo es
deseado tanto para uno mismo como para los dems, hasta el punto de
convertirse en un propsito o meta de vida. Tambin est en el origen
etimolgico de los saludos: shalom en hebreo y salam en rabesignifican
paz o la paz est contigo o con vosotros, y tambin se emplean como
despedida, significando entonces ve en paz o id en paz; en cambio, salve, el
saludo latino, es un deseo de salud, concepto tambin muy relacionado.
El saludo de paz o beso de la paz es una parte de la misa en que los
asistentes se dan la paz.
En el Derecho internacional, el estado de paz es aquel en el que
losconflictos internacionales se resuelven de forma no violenta; y
particularmente se denomina paz al convenio o tratado (tratado de paz)
que pone fin a la guerra. Existe una rama del estudio de lasRelaciones
Internacionales denominada irenologa o estudios de la paz y los
conflictos.
Puede hablarse de una paz social como consenso: el entendimiento tcito
para el mantenimiento de unas buenas relaciones, mutuamente
beneficiosas, entre los individuos; y a distintos niveles, el consenso entre
distintos grupos, clases o estamentos sociales dentro de una sociedad.
La antropologa tradicional (ya desfasada) consideraba que nicamente el
estadio civilizado de la evolucin cultural consideraba a la paz de una forma
positiva, y que los estados de salvajismo y barbarie suponan una
preferencia cultural por la guerra, considerando una forma honrosa de vida
saquear a otros pueblos, y exaltando las virtudes guerreras; en casos
extremos, ritualizando la antropofagia. De esa manera se describan las
costumbres de algunos pueblos llamadosprimitivos (justificndose as
su colonizacin), as como se mantena la memoria historiogrfica de
algunos pueblos histricos (como los vikingos o los hunos), y de algunas
pocas histricas consideradas oscuras, como la Alta Edad Media. De
forma opuesta, se dise el mito del buen salvaje, que en ausencia de
desarrollo cultural, mostrara una total ausencia de violencia.