Kuatma

ABD'ninTruvaAt
FetullahGlenHareketi

NurettinVeren

Fethullah Glen Hareketi, Trkiye'nin kuatlmasnn hikyesidir.
Dn, Trkiye Cumhuriyeti'nin her kurumuna szarak yerleen
hareket,bugnmuazzambirghalinegelmitir.

Medyadan,polistekilatna,ticarialanlardan,eitimkurumlarna;
hattaorduyakadarinanlmazrgtselalaroluturulmutur.

Bu son derece iyi dnlm, iyi hesaplanm ve byk bir

souk kanllkla hayata geirilmi bir kuatma stratejisidir. slam,
Fethullah Glen Hareketi'nin bir yaylma taktiidir. Dinin ulvilii
terkedilmi,dindnyevibirara,hattaranthalinegetirilmitir.Bir
lke "toplu hipnoza" sokulmak istenmitir. Nurettin Veren bu
hareketin kurucularndandr. Fethullah Glen ile 35 yl boyunca
birlikte hareket etmitir. Hareketin tm taktik ve stratejilerinin ilk
azdan tandr. Nurettin Veren, yaadklarn, grdklerini ve
tanklklarn bir hareketin anatomisini kartarak anlatmaktadr.
Bu ynyle kitap ayn zamanda Fethullah Glen Hareketi'ni
ierideninceleyenilkalmadr.

Kitap sarsc, ykc ve tedirgin edicidir. "Toplu hipnoza" kar bir

duru ve uyardr. Cumhuriyetin deerlerine ve gelecee sahip
kanlarnmuhakkakokumasgerekenbiralmadr...

-ArkaKapak-

YAYINEVNNNOTU

NurettinVeren,FethullahGlen'in1966'danitibarenokyaknndaolan
ve son dnemde verdii rportajlarla, yapt aklamalar ve
gerekletirdii televizyon programlaryla dikkat eken bir isim. Otuz
be yl akn bir sre Nur Cemaati iinde giderek ne kan Fethullah
Glen Grubu'nda Glen'in ok yakn alma arkada olarak 'ekirdek
ekip' ierisinde yer alm. Veren, devleti ve toplumu kuatan, daha da
tesi emperyalist uluslararas senaryolarda rol alan bu aktr
evredeelealyor.BirinciEvre,1966'dan1986'yakadarolanyirmiyllk
dnem... kinci Evre, 1986-1996 arasndaki on yllk dnemi kapsyor.
nc Evre ise, 1996'dan sonraki ve bir yerde de Glen'in hareketi
ABD'den ynettii yllardr. 1996'yla balayan son evre, ayn zamanda
Nurettin Veren'in Fethullah Glen Hareketi ile yollarn da iyice ayrma
ya balad bir dnemdir. Nitekim, Veren, bu srete son olarak
Glen'i ABD'deki imtiyazl ortamnda ziyaretinden helmen sonra fiili
olarak bu hareketten kopacaktr. Elinizdeki alma, Fethullah Glen
Hareketi'ninekirdekkadrosuierisindeyeralanvezelliklekEvleri,
yurt-dersane-okullar ve finans kuramlarn rgtleyen; yurt dnda ki
okullar hayata geiren ve siyaset dnyasyla hareket arasndaki
diyalogu kuran kii olan Nurettin Veren'in ilk elden verdii panoramik
birbilgivedeerlendirmedir.

Fethullah Glen Hareketi'nin takiyeci kimlii, yurt d almalar,

dinleraras diyalog (!), iadamlar, spor, ordu ve polis gibi ortamlara
szma almalar; medyadaki admlar ve ABD'deki konulanmaya
ilikin ilk elden bilgi ve deerlendirmeleri kamuoyuna aktarmakla
nemli bir bilgilendirmeyi yaptmz dnyoruz. almann ikinci
blmn oluturan "Ekler" ve zellikle devletin yarg kuruluunun
iddianamesi, Veren'in verdii bilgiler ve yapt deerlendirmelerle
paralellik oluturmakta, fotoraf tamamlamaktadr. Yaynevimizce
daha nce yaynlanan ve gazeteci-yazar Merdan Yanarda'n
Kanaltrk'teki "Yolsuzluk ve Yoksulluk" programnda iki kez konuu
olan Nurettin Veren'in anlatmlarndan oluan "Fethullah Glen
Hareketinin Perde Arkas/Trkiye Nasl Kuatld?" balkl kitapla
birlikte, bu almann kendi alannda nemli bir ilevi yerine
getireceine inanyoruz. abamz, gerein anlalmasna katkda
bulunmak;gkkubbeninaltndahibireyingizlikalmamasnsalamak
iindir.Gereklerikarartmakisteyenlerindeil,aydnlatmakisteyenlerin
yrd yoldayz. Keke, Nurettin Veren'in yazdklarna, iddialarna;
dahas yarg kurulularnca dzenlenen iddianamelere kar muhatab
bir yant verse de, gerein ortaya karlmasna katkda bulunsa...
Kukusuz,yaynevimizbylesibiradmgrmezdengelmeyecektir.

BirinciBlm

DNDENBUGNEFETHULLAHGLENHAREKET

GR

FethullahGlenHareketi'ninEvreleri

Fethullah Glen Hareketi evrede ele alnmaldr: 1966'da olayn ilk

baladdnemden1986'yakadarolanbitenievre,1986'dan1996'ya
kadar olan ikinci evre, 1996'dan 2006'ya uzanan nc evre. Sz
konusuevreler,okdeiiknoktalardanbirbirinegeiiifadeederlerve
her dnem farkl karakteristikler izerler. 1966 ylnda, Fethullah
Glenle zmir'deki Kestanepazar Camii'nde tantk. O zaman, ben
henz16yandaydm;FethullahGlenise27yandayd.Ben1948,o
ise 1941 doumludur. Buna ramen, kendisi 1938 doumlu olmay
tercih ediyor! Bu elikiyi dile getirdiimde aldm cevap; "O ld
zamanbendomuum,"oluyordu.

"Kim ld zaman sen domusun?" diye sorduumda ise; "10

Kasm'da, belki de ayn gn," cevabn veriyordu. Yani, Atatrk ile
balant kuruyordu. imdi de kendisi asl doum tarihinin 10 Kasm
1938 olduunu syleyerek dikkat ekiyor. Nitekim, Cemaat'te de
herkes Fethullah Hoca'nn bu tarihte doduunu bilir. Bu tarih
oyununun nedeni, tabii ki bykkurtarcAtatrk'nslam yokedecek
birslamdmanolduunuvurgulamaktr.

Yani,Glen,gyaslamyokedecekolan'bykkfir','deccal'olarak
mecazenAtatrk'egndermeyapyor.Kendisideayngndoduuna
gre, 'yaplan tahribat' ve slama verilen zarar' telafi edecek byk
kurtarc olarak dnyaya geldiini ima ediyor. Kendisini Cemaat'e bu
ekilde lanse etme yokluna gidiyor. Glen, doum tarihiyle ilgili
bilgilerden bana sz ettiinde, zmirdeki Kestanepazar Camii'ndeki
tahta barakasnda yayordu. Yine ilk tantmzda kendisiyle ilgili
olarak kulland ifadeler ilginti. Glen, "Ben Erzurumluyum, ama 13-
14 yandayken kmm memleketten. Edirne, sonra Krklareli ve
sonra da zmir..." diyordu. Glen, Nasl Birisiydi? Glen zmir'e ilk
geldiinde 26-27 yalarnda gen, sakalsz biriydi. Hatta, grnm
bana gre hocadan ok kamyon ofrn andryordu. Hoca gibi
grnmyordu. Kim bilir, belki gen oluundan, belki de sakalsz
halinden... Bir tek valizi vard eya olarak. Gariban bir genti,
elbiselerini de yatan altna koyarak tlyordu. Glen, Erzurum'dan
13-14 yanda km, Edirne'de Hseyin Top adl bir cami hocasnn
yanma gitmi. O da pek ilgi gstermeyince, senelerce caminin
penceresinde kalm... Glen, o yzde Hseyin Top Hoca'y sevmez.
Ama, ne var ki, imdilerde yapt yaynlarda ise Top'u kendilerinden
biri gibi gstermeden de edemez. Oysa, o dnemlerde ne diyordu
Fethullah Hoca; "Senelerce caminin penceresinde kaldm." Amcas da
evine almam Fethullah Hoca'y... te, o dnemlerde Edirne'den
Krklareli'ne gelmi... Sonra, eski Diyanet leri Bakan Yardmcs
Yaar Tunagr, "Ben kefettim," diyor, "o srada Edirne'de mftlk
yapan, imdiki Sakarya niversitesi'nde ilahiyat profesr olan Suat
Yldrmlaalyordu."

Onunla birlikte ev tutup oturuyorlar. Ve orada resmi bir din adaml

hviyeti kazanmak iin snava giriyor. lkokul mezunu olarak
mezzinlik, hocalk grevi alyor. O zaman imdiki kadar ilahiyat
fakltesi de imam hatip okulu da yok, okumu din grevlisi de az bu
nedenle. Daha sonra, Tunalgil, Fethullah Hoca'y dini bilgisi var diye,
eitimi olmamasna ramen basit bir snavdan geirerek "vaiz" olarak
grevlendiriyor. lkokul mezunu, onu da dardan bitirmi ve tahta
antasylagurbetekmadamvaizoluyorbylelikle.Dnn,babas
onuilkokulabile'kfirokulu'diyegndermemi,aileninAtatrk'ebak
bu...FethullahHoca,bukadarckeitimineramen,"medreseeitimi"
aldnsylyor.Kendikendineokuyarak,hayalleriyleveduyduklaryla
bir 'topya' kurmu ve bylesi bir kimlikle zmir'de vaizlie geliyor.
Milletin, dinini bu nitelikteki 'din adamlar'ndan rendiini
dnebiliyor musunuz? Hibir stats, eitimi olmayan insanlar, bir
heyetin verdii sramdan snavlarla vaiz olabiliyordu o dnemlerde. O
aamada taktmzda, Fethullah Hoca 26 yandayd. Tahta bir
baraka, perian bir yer... Belki biraz da acma duygusuyla sahiplendik
Fethullah Glen'i. Ben de ocukluumdan beri Cumalara gediyordum.
Yanma gidip gelirken bir arkadalmz oldu. Ben, zmir Motor Sanat
Lisesi'ni bitirdim. niversiteye gitmem gerekiyordu. niversitede gece
mektebindeydim, nk gndz almak zorundaydm. Gece
eitiminin skntsn bilirim. Fethullah Glen de o gnlerde devaml
sahabeyi anlatyor. slam Dini diye sahabe hikyeleri... Hatta, kendisi
iin,"Buadamkafasnsahabeilebozmuderlerbenimiin..."diyordu.

Ksacas, slamiyetle ilgili bilgiler deil de, devri saadetteki hamasi

destanlaranlattdurdubize...Neyalansyleyeyim,heyecanlanyorduk
tabii biz de... Yani, biz slam diye sahabenin isimlerinin, onlarn
hikyelerini renmiolduk.evremizdekimseninKuranlailgisibilgisi
yok.Zaten,kendisidebilsebizeanlatr,retirdi.

BRNCEVRE:1966-1986DNEM

IkEvleri

O dnemde siyasi atmosfer youndu. Kaos vard. niversite

ortamndaki siyasi ortamdan dolay talebe yurtlar da tehlikeli
olduundan aileler ocuklarn oralara gndermekte tereddt ediyor,
kalacak yer bulmakta zorlanyorlard. ocuklarn zar zor okutan
insanlar iin kalacak yer konusu ciddi bir klfetti. Biz de birka
arkadamza gecekondularda ev tuttuk. Glen de camiye gelen
cemaata bu rencilere yardmc olmalar iin tavsiyelerde
bulunuyordu. -be talebenin barnd birka ev giderek 10-12'ye
kt.1970ylmagelindiindebizim12civarndaevimizvard.kEvleri
olay byle balad. Fethullah Glen, evlerin says bu noktaya va-
rnca,buevleri,rencileribellibirsistemiindeeitmekveynetmek
gerektiinisyledi.'kEvleri,bellibirdisipliniindenamazklman,iki
ve sigara iilmeyen, Risale-i Nur okunan evlerdi. Hatta, Fethullah
Glen'in kendisi de haftada bir defa gelip Risale-i Nur okuyordu
evlerde. Glen, bir sre sonra, bu evlerin disiplini iin bizi yemin
etmeyeard."Bakn,buciddibiritir.Bugnbe-onevolabilirama
ileride say artabilir," dedi. 18 maddelik kurallar kada kendisi
yazmt. Bunun yannda bir de yemin metni hazrlad. Yemin edenler,
hazrlananprensiplereuymaklamkellefolacakt.

Hazrlanan metnin ilk maddesinde kendisine, yani Fethullah Hoca'ya

biatetmevard.SonraonuizdiveKuran'nzerinegeriyednve
kefareti mmkn olmayan bir yemin koydu ortaya. Yani, bu yemin
hibir kefaretle bozulamayacak bir yemindi. Kadro olarak, o yemini
ettik.Ki,ozaman12-13kiilikbirarkadagrubuydukhenz.Trkiye'de
eitim faaliyetleri yapmak, fakir insanlara okul amak, yurt ve burs
temin etmek; talebelerin namusuna, erefine, bayrana dair duyarl
olmasna dair bir hizmet yeminiydi ettiimiz... Bylece, bu prensipleri
hepimiz kabul etmi olduk. Yani, bir yerde lke insanmzn eitimine
katkda bulunacamza inandk. Fethullah Hoca, her meselede
tartmamz, kendi bamza hareket etmememiz gerektii eklinde
rgtledi bizi... rnein, kimse kendi kafasna gre evlenmeyecek, i
yapmayacakt. Hayatna dair her eyi bu heyetle konuarak karara
balayacakt. Bu ekilde 1970 ylma kadar geldiimizde, Glen'in
Kestanepazarndaki talebelerle ilgilenmesi Kuran Kursu Dernei'nde
rahatszla neden oldu. Ali Rza Gven ve etrafndakilerin kurduu
dernek,sadeceyazngelenfakirtalebelereKurankursuhizmetiveren
bir kurulutu. Bu dernein bnyesinde Fethullah Hoca'nn niversite
talebeleriyle ilgilenmesi, rgtleme yapmas ve Risale-i Nur okutmas
dolaysyla rahatszla neden oldu ve Hoca buradan uzaklatrld. Bu
sefer,bizdebakabiryerdeevkiraladk.Tanarakevinikiraladmz
Nefi Akyazl, bir sre sonra faaliyetlerimizi rendiinde; "Benim,
PembeKkdenilenalkuuromannngetiiyeratalarmdankalm
biryerimvar.Burasnsizevereyim,benimadmabirdernekkurunve
dankekildeoturantalebelerinizibuyerdetoplucabarndrn..."dedi.

Biz de bunun zerine 1972'de bu araziye bir yurt kurmak zere

almalara baladk. Tam be ylda, cami cemaatinden toplanan
paralarla ve bazen kendimiz de alarak o yurdu ina ettik. Bu yurt
camiye giden herkesin katklaryla ortaya kmt. Bu talebe yurdunda
hepimizin fiilen emei vard. lk kurulan yurt, kurumsal yap da zaten
orasdr. Sonradan, askeri ihtilal dnemlerinde dernekler el konulma
tehlikesiylekarlatiindemeivakfaevirmedncesihasloldu
ve bylelikle Akyazl Vakf kurulmu oldu. insanlar, talebeye yardm,
camiyeyardmdncesiylebuvakfdesteklediler.Menemen,Manisa,
Aydn, Nazilli, Tire ve demi'te de bizimki rnek alnarak talebe
yurtlar yapld cami yaplr gibi... Fethullah Glen, ailelere, ocuklarn
dindar olmasnn yadmda devletin ileri kademelerinde doktor,
mhendis, asker vb. grevler almalar iin tavsiyelerde bulundu.
nsanlarn houna giden bu tablo sonucunda yurtlar da oaldka
oald. Yedi Yllk Kaak Dnem O srada 12 Eyll ihtilali oldu. htilal
dnemi,Cemaatolaraknemligelimelerkatettiimizbirdnemedenk
geldi. Bu organizasyon "dini bir g"t. Bunun zerinde durulunca
FethullahGlensaklanmak,kamakzorundakald.Tamyediylduvar
ilanylaarandvekat.Glen,budnemdeTrkiye'deydivehikimse
yerini bilmiyordu. nk, kaakt, aranyordu. Fakat, devlet istese
bulurdu,bulamad.

Glen, kaak olduu sre ierisinde de faaliyetini srdrd. Hatta,

askere giden talebeler dnte tekrar hizmet etsin diye, arand sre
iinde askeri birliklerin ierisine bile giriyor, talebelerle piknik
yapyordu. Talebelere para veriyor, yurtlarn dalmamas iin
askerlikleri bittiinde tekrar bu yurtlara sahip kmalarn istiyordu (Bu
bilgilerin,odneminaskeriraporlarndayeraldntahminediyorum).

Kaaklkdnemlerinde,Glen,"Abdullah"isminikullanyorvekendisini
"gdauzman"olaraklanseediyordu.Bendebununcanlahidiyim.O
dnemlerde, biz onun kt bir adam olmadna inanyoruz. Yapt
ilerde bir su unsuru gremiyoruz. Belki, sadece sorgulanp
braklacakt ama bundan ekindi, korktu ve kabul etmedi. Kamay
tercihetti.BizlerdeodnemdeFethullahGlen'inkamasnbykbir
baar olarak gryorduk. 1966'dan 1986 ya kadarki srete talebe
yurtlarvekEvleriki,ozamanlarcemaatiindemedresedeniliyordu-
eklindeki rgtlenmeye ad farkl olsun diye "dershane" deniliyordu.
Bunun nedeni, Glen'in kendisini eski Nurculardan ayrmak
istemesiydi. "Medrese" kavramn onlar kullanyordu. Eski Nurcular,
haftada bir gn birisinin evinde toplanrlar ve okumasn bilen birisi de
Risale-i Nur okurdu. Gllen ise talebe eiterek onlardan bu ynyle
ayrld. Ancak, bu 20 yllk dnemde kzlara, kadnlara dnk hibir
faaliyeti yoktu. Oysa, eski Nurcularn kadnlar arasnda faaliyeti vard.
Glen ise, bu dnemde kadnlar insandan bile saymyordu. Hatta,
Glen,"40yanakadarkimseevlenmesin,evlenmekveaskeregitmek
bile bu iten bizi koparr," diyordu. Yine Glen, camideki vaazlarnda
bir usul icat etmiti. Vaazlar soru-cevap eklinde yapyordu. Bir gn,
vaazsrasndakendisineylebirsoruyneltildi:

"Risale-iNur'da,81ylndamhimbirolayolacanadairiaretlervar...
1981'de ne olacak?" Glen, bu soruyu "81 ylna geldiimizde inallah
81 tane yurdumuz olur," diye cevaplad. Arananlar listesindeki Glen,
1981 ylna gelindiinde, "Biz 1981 ylna geldiimizde 81 yurt
dnyordukama100'getik..."diyecekti.

KNCEVRE:1986-1996DNEM

FethullahGlen'inTurgutzal'lahiilikisiyoktu.zal,sadeceDevlet
Planlama Tekilat (DPT)'nda grev yaparkenbir kez Hoca'nn vaazn
dinlemeye gelmiti. Sonradan bir kez de zel olarak ziyarete gelmiti
yine memuriyeti srasnda. 1986'da, zal'n Babakan olduu
dnemde, "Kendi okulunu kendin yap" kampanyas balamt ve
kampanyay dnemin Cumhurbakan Kenan Evren amt. zal,
vakflarn, derneklerin de zel teebbs olarak okul aabilmesi iin
yasaldzenlemeyegidincebendeyurtlardanbirkannokulyaplmas
hususundaFethullahHoca'yateklifgtrdm.Ancak,eskiNurcularve
Glenokulnerisinescakbakmadlar.

Atatrk'nResmineBileTahammlYoktu

Okul nerilerime yle itirazlar oldu: "Atatrk bst koymadan okul

almaz.OkulapAtatrkbstlerinikoyarsakmilletbizeneder?Allah
bize gazap verir." Glen, sz konusu tepkileri gereke gstererek
okullaratereddtgsterdi.Fakat,daryakaruaklamayyapt:

"Biz yapamayz.. retmenimiz yok, okul idaresinden anlamayz.

Yetimi elemanmz, idari ve eitim kadromuz yok.. Buna ramen,
zmir'in Bozyaka semtindeki talebe yurdunu "Yamanlar Koleji" adyla
koleje evirdik ve bylece ilk kez bir okulu hayata geirmi olduk. Ne
var ki, Glen hl rahatszd; nasl 'putu', yani Atatrk'n bstn ve
resmini oraya koyarz, diye... Nitekim, okulun bir tarafnda arkadan
lambaylaaydnlatldndagrlebilencamdanbirsiluethalindeyapld
Atatrkportresi..Biryetkiliokulageldiinde,lambayaklyorveAtatrk
portresi grlyordu. Yetkili gittiinde ise, duvarda siyah bir cam,
grlyordu yalnzca!.. 1980'lerin ikinci yarsndayken, Atatrk'n
resmine bile tahamml dzeyi bu kadard. Atatrk dmanlnn
boyutunu ifade etmek iin u rnek ilgin olacaktr: Bir gn, yukarda
anlattm Atatrk portresinin bulunduu yerde, kablo ate ald ve
yangnkt.FettullahGlenodereceAtatrkdmandrki,buyangn
bile yle aklamaktan alkoyamad kendini: "te, 'bu adamn'
yznden! Allah'n houna gitmedi ve o da yand. te gryorsunuz,
Allahrazdeil!"'Buadam'dedii,tabiiyceAtatrk't.

FethullahGlen,Kestanepazar'ndadakaytyapacalencileresoru
olarak,"Atatrk'sevipsevmediklerini"sorard.Sevdiicevabnveren
rencilerin kaydn da tabii ki yapmyordu. Glen, imdilerdeyse,
rnein televizyonda Reha Muhtar'a "Atatrk' ok sevdiini, onun
byk bir asker olduunu" sylyor. Ama biz, onun seneler boyu
Atatrkdmanlyaptnokiyibiliyoruz.Hepimizebunualadn
da.. O gnlerde onun azna baktmz iin, dorular dile getirdiini
sanyorduk aldanarak.. Hoca, CHP'yi de 'cehennem partisi' olarak
adlandryordu! Hatta, Reha Muhtarla olan canl televizyon yaynnda
Glen, ABD'den telefonla balanarak Atatrk' sevdiini sylemi;
hsan Kalkavan da "Ben Glen'in Atatrk olduunu ispatlarm,"
demiti.Bendediyorumkiimdi,"Gelsindeispatlasn..."Birokinsan,
Glen'in dnn bilmedii iin bugnne gre deerlendiriyor. Oysa,
bir de dn var. Srekli takiye yapan bir Glen sz konusudur. Gne
gre deien ve takiyeyi hedefi dorultusunda kanlmaz gren bir
adamla kar kar yayz. Ziyareti Akn Glen'in Altunizade'de kald
yere eitli kesimlerden bir ok ziyareti geliyordu. rnein, spor ve
medyasektrnden..Galatasaray'dangelenler;yneticiErgunGrsoy,
futbolculardan; bir dnemin kaptan smail, Hakan kr... Zaten,
Glen, ayn zamanda Hakan kr'n nikh ahididir. Ksacas,
yneticisinden oyuncusuna herkes geliyordu. spatlanamayacak
ekilde para yardm yapyorlard. Oysa, cemaatin televizyondan bile
ma izlemesi yasakt, haramd yakn dnemlere kadar..
Kestanepazar'nda oraplardan top yaparak oynayan talebelere bile
falaka uygulard Glen! Hoca'nn yelkeninin rzgrndan yararlanmak
isteyenler yaklayordu. Hakan kr, "Fethullahym," diyor,
Kalkavan kp "Ben yannda olmaktan mutluyum," diyor, Nazl Ilcak
"Ben onun yannda huzur buluyorum, " diyor. Nevval Sevindi, birden
birehuzuraeriyorve"Birdenbykbirilhamaldmkendisinden,"diyor!
BizdnGlen'insakoluyduk,imdionlaroldu!

Bizim siyasetilerle grmemizin ok byk prim yaptm grenler,

sanatlar getirmeye baladlar Glen'e. rnein, Samanyolu TV'ye
gelenler var.. Perihan Sava, Engin Noyan gibi.. Samanyolu'na
gelenlerin hepsi Glen'in onayyla arlr. Glen, onlar vitrinde bir
'maske' olarak kullanr, insanlar etkilemek iin, yoksa, arlanlara
kymetverdiiiindeil.

Glen,TakiyeYapyor

Okullarnalmasylabirihtiyagiderilmioldu.Millet,ocuklarnkoleje
gndererek kaliteli bir eitimle buluturmak istiyordu. Bu okullar,
bylelikle beklenenden daha fazla ilgi grd. Bu arada, okulun bana
nlpopmziibestecisivearkcsSezenAksu'nunemeklizmirMilli
Eitim Mdr olan babas Sami Yldrm getirildi. Burada da u
hedefleniyordu: Dindar okul imajnn nne popler bir isim getirmek
vemillieitimtecrbesindenfaydalanmak.Glen,esasndahogry
bir takiye olarak ele alyor ve bunun bir 'harp stratejisi' olduunu
cemaatine aklyordu. rnein, vaazlarnda unu sylemekteydi:
"Fatih, stanbul'dan Avrupa'ya sefere ktnda hedefini gizler.
Avrupa'yadorugideramahedefinigizler.teoseferidekiylannba
Vatikan'dr." Glen'in, "Dnyadaki btn fitneninba Vatikan'dr," diye
de bir ok vaaz vardr. Bunlar cemaate yllarca anlatan birisinin
Vatikan'la temas kurup, dahas birlikte hareket etmesini anlamak ok
zordur.Glen,yaustabirmanevrac,yaustabirtakiyeciyada...Daha
tesinisylemekistemiyorum.

ABD konusu da ayn... Vatikan gibi o da. Hareketin birinci evresinde

cemaat mensuplar iki satan bir dkkandan ekmek almazd. A kalsa
dahialmazd.Kolaimek,arapimektenbiledahagnahsaylrd.Kot
pantolon giymek, kfir olmak demekti. Ki, hibir gencin giymesi
mmkndeildi.Yine,kolonyasrnmek,sidikleabdestalmaklabirdi.
Kadnlarla tokalalmaz, yz yze gelinmez, konuulmaz, misafirlie
gidildiinde bile kadnlar ay kapnn arkasnda brakrlard. Hatta, o
dnemdeyenikaymakamarkadalarsorduunda,onlaraellerinebant
sararak yaral olduklar iin tokalaamadklarm belirtmeleri tavsiye
ediliyordu.

YasalBirStatAray

Glen, cemaatteki arkadalara, rnein subay adaylarna iki

imedikleri gibi bir durum domamas ve rapor edilmemeleri iin
gerektiinde iki ielerine vine suyu gibi eyler koyup yanlarnda
getirmelerini tavsiye ediyordu. Glen, takiyeyi bu kadar mubah gren
bir anlay iindeydi. Glen, o karlar ileri gidiyordu ki, 80li yllarn
devamnda askeri okullara cemaatten talebe sokmak iin, ocuklar
eiterek gerekirse kulaklarna kpe bile taktrtarak snavlara girmeleri
tembihleniyordu. Bylece fark edilmeyecekler, dindar olduklar
anlalmayacakt. Bu ocuklardan askeri mahkemelerde tutuklananlar
var. Biz, o dnemde bu olaylarn ilerisini sezemediimiz iin Glen'in
ne yapmak istediini, amacn bilemedik. "Mhim yerlere gelmelerinde
sakncayok,"diyealgladk.

1986 yl itibariyle, okullarn ve okullardan mezun olanlarn nce ok

masum, fakir talebe okutma, onlar barndrma; arkasndan gelinen bu
noktada bir ok okulun almas ve okullardan mezun olanlarn mhim
noktalara gelmesi... Bu aamalar masum bir eitim faaliyeti olarak
deerlendiriyorduk. Sonra, mezunlar niversitede okurken
ynlendirmeler balad. Biz bunlar niye sezemedik, diye
dndmzde unu grdk: retmen olurlar, yeni nesillerin
yetimesinde faydalar olur; askeriyede de vatana ve millete faydal
insanlar yetiir, dedik. Bunlarda bir mahsur grmedik. Bu insanlar
kaymakam, emniyet mdr vb. noktalara geldiinde irtibatn devam
edip tekrar Fethullah Glen'in onlar ynlendirmeye devam edeceini
hi dnmedik. Bende sadece, ocuklarn iyi bir yerde okuyarak bir
yerleregelmesidncesivard.Fakat,dahasonraGlen,buyetimi
ve mhim noktalara gelen cemaat evresindeki insanlarla ilikileri
srdrdveonlarabirtakmtalimatlarvermeyebalad.

YasalBirStatmzOlsun

1986-1996 dneminde, yani hareketin ikinci evresinde bu kadar

byme karsnda ve hareket illegal bir konumdayken unu
dndm: "Biz esasnda, bir hayr demei, cami dernei olarak
kurulduk.. imdi, gelinen noktada, yani 20 yl sonra bu olay devleti
rahatszedecekbirhalegeldi.Biz,buaamadansonaradevletlekar
karya gelip yanllar yapmamak iin gidip kurumumuzu devlete
anlatalm. Olay ok geliti, artk devlerin ynetimine girmesi lazm.
Kzlay gibi.." Bu dnceye nereden vardm; o arada, Milli Gvenlik
Kurulu'ndaPKKileFethullahGlen'inorganizasyonunaaynderecede
potansiyel tehlike atfediliyordu. Bu yzden kendimizi anlatmamz
gerekiyordu.

Bu aamada, Glen'e unlar sylemek gereini hissettim: "Babakan

iller'e konuyu anlattm. Ondan nce Turgut zal'n da cemaate
yaknl vard zaten Tansu Hanm'a, sizin tarafnzdan balatlan bu
okullarn yurt, okul, cami gibi organizasyonlarn yardmlaryla kurulan
kurumlar olduunu belirttim. Bu aamada, olayn boyutlarnn
bydn, devletin artk bu kurumlar takibe alarak bir kimlik
kazandrmad gerektiini; olayn bir tarikat ya da cemaat olay
olmadn ifade ettim." Gerekten de devletin bu cemaat etrafnda
gelien okullara, yurtlara bir kimlik kazandrmas gerekiyordu. Bu
grm okullarn dnya ampiyonluu kazanmas nedeniyle
dzenlenen trenlerde, ziyaretlerde Tansu iller'e, Hikmet etin'e,
Turgut zal'a, Sleyman Demirel'e anlattm. "Bu yaplan ie bir stat
kazandrn," dedim. Bir yandan da Fethullah Glen'e mevcut
pozisyonda durumun hangi tehlikeleri ierdiini anlattm. Glen,
anlatmlarmdanrahatszoldu.Bununzerine,onaunlarsyledim:
"Bu iler, dl verilecek iler olduu halde, biz niye devlere kar su
ilemi ve gizli iler yapan bir tekilat konumunda kalalm. Siyasilerle
grerek yapmaya altmz bu ii bizzat kp kendinizin yapmas
daha yerinde olacaktr. Benim vastamla deil, bizzat gidip
anlatmalsnz." Bunun zerine Glen, "Siyasilerle grrsek bizi
siyasallatrrlar, siyasete bulatrrlar," dedi. Halbuki, ben de
zerimizden bu yk atmakla devlete kar sorumluluumuzu yerine
getirmi olacamz, bizim devletten kamadmz anlatmak
gerektiini dnyordum. Sonuta, Glen'i Tansu Hanmla
grmeyerazettim.BunaramenAnkara'dayinevazgemekistedi.
Ancak, uzun srarlarmdan sonra akam st konuta gittik. Konutta iki
saat sren uzun bir grme oldu. Tansu Hanm ok dikkatli, saygl
davranarakHoca'ydinledivemutluoldu.Benimde maksadmbunlar
anlatmakt. "Devlet bu ilere el atar da biz de illegal olmaktan
kurtuluruz,"diyedndm.

Ancak, anlatlan olaylar onlar o kadar ok etkiliyor ki, onlar deil

durumu bir statye kavuturmak, bu kadar byk bir potansiyeli, bu
kadar saf insan kendilerine ekme hesab yapyorlard. Konuyu Yekta
Gngr zden'e de, Karaday Paa'ya da gtrdm. Mutlu olduklarn
ve tebrik ettiklerini sylediler. Bu gelinen noktada devlet olaya sahip
ksndiyeanlattmhereyi.kmzDoruydu..."Okulyapmakcami
yapmaktan daha iyidir," dedi, fena m yaptk?... -be ihtiyara ibadet
yeri yapmaktansa sokakta okuyamayan genlere okul yapmak daha
iyiydi. Burada su unsuru yok.. Glen, bu okullardan mezun olan ve
devletkademelerindegrevalaninsanlarorganizeetmeyedevametti.
Olayn mahsurlu ksm zaten oradan sonra balyor. Oraya kadar
herkesbunadestekverdi,Demirelde,Cindorukda,zalda,Ecevitde
destek verdi. Mahsurlu olan u ksm onslarn grmesi gerekirdi: Bu
okullar gzel ama, bu okullardan mezun olanlar Glenle manevi
ilikilerinisrdryorlar.Dinivesiyasiieriklibiryapoluturuyorlar.Ne
yapacaklar hakknda Glen'den talimat alyorlar. Yarg mensuplar,
askerler, hkmet ve devlet yetkilileri hayret ve takdirle dinlediler
cemaati; dller verdiler, fotoraflar ektirdiler. Fakat, kurumsallatrp
statbelirlemeyolunagitmediler.

Buarada,90lyllarda Sovyetlerin yklmasyla birbolukdahadodu.

Glen'in maharetinden deil de, yllarca ihtiya olan bir konuya are
bulunamadiindoanboluundeerlendirilmesinemilletfevkalade
destek verdi. Cemaate kaliteli eitim arayna cevap verildi. Milletin
istediibuydu.

OkullardanSonraHazrlkKurslar

Her ilede okullar ald neredeyse bu sistemde. Yine burada bir

boluk daha fark edildi: niversiteye girecek ocuklar iin hazrlk
kursu. Bu da okullar kadar byk bir ihtiya ve devletin halledemedii
birproblemdi.VeFratEitimMerkezibyleliklekuruldu.Alankurslar
da okullar kadar ilgi grd. Kurslarn ksa ad olan FEM'in alm
'FethullahEitimMerkezi'sanlramayledeildir.Cemaatteesnafbir
arkada vard; Mustafa Frat. Onun zerinden paravan bir irket
kuruldu. Maliye'den para karmak iin, Vakf, binay irkete kiraya
veriyordu. Bylece, yarn br gn devletin el koyma ihtimaline kar,
irketin itiraz etme ve binay 30 yllna kiraladn syleyerek
kimsenin el koyamayacan, iletme hakknn kendisinde olduunu
belirtmezeminioluturuluyordu.Yani,yasalklfuyduruluyordu.

Sonra, giderek lkenin her yerinde okullardan ok hazrlk kurslar

almaya balad. Her yrede dikkat ekmemek iin deiik isimler
altndavevergikarmakiinparavanirketkurulularyla..Okulkadar,
kurslar da ok byk para getiriyordu. nk, millet fakir ocuklar
okuyacak diye yaradm ediyor, bu okullarn her eyi bedavaya
getiriliyordu. Oysa, kurs talebelerinden para almyordu. En d de
5-10 milyar.. Toplanan paralar ise baka klflarla srekli olarak
FethullahGlen'ingsterdiiyerlerdekullanlyordu.
Holdingleiliyordu.. Ktticareti,boyaticareti,elektronikeyaticareti,
gazete ve dergileri yaynlayan irketler; Zaman Gazetesi, Aksiyon,
Sznt ve bunlarn bask tesisleri.. Yani, Fethullah Glen Cemaati'nin
Trkiye'devednyadahibircemaatinolmadkadar,belkideVatikan
seviyesinde mal varl vardr. Bu sistem yle bir kurulmu ki, kimse
ona dokunamaz. Yani grnmez bir sistem ve grnmez bir adam.
Ama her ey Glen'in talimatlarna gre yaplr. Ne kadar?.. Mesela,
Zaman Gazetesi'nin manetine kadar!.. Bunlarn hepsi Amerika'ya her
gnfakslanrvesayfalaronaylandktansonrabaskyagirer.Oradatam
yedi yl noter belgeli yetkili olarak grev yaptm. Grdm ki, ayrntlara
kadarhereyonundenetiminde.

Bir ok kimse, Glen'in yanllklarnn kendinden olmadn,

hastalndan kaynaklandna inanyor ve Glen de srekli olarak bu
ekilde aklanyor. Halbuki, ben de diyorum ki, "Bir kapya beki
alnacak olsa dahi Glen'e sokulup onay beklenmeden alnamaz!" Bu
derecesalklbirinsan..Biryandandervi,mistikbirdinadam;adeta
'Mevlana'! Bir yandan bakyorsunuz, Trkiye'ye mesaj gnderiyor
Amerikalardan;"stdzeybirdevletyetkilisindenaldmbilgiyegre,
Trkiye yaknda kan glne dnecek. stihbarat kurulularnn bu
durumunlemesiniistiyorum.Buradanhaberveriyorum..."diyor.Ertesi
gn Nazl Ilcak, "Fethullah Glen iyi bir istihbaratdr, bu bilgiyi
deerlendirin," diyor. Yine ertesi gn Emin irin, TBMM'ye bir soru
nergesiveriyorvediyorki;"Glenbubilgiyikimdenalmtr?..Kimdir
bu st dzey devlet grevlisi?.. Ve hasta halinde hastane kelerinde
anjiyo yaptrdn syleyen, bu grntleri Samanyolu TV'den
yaynlatanadamnasloluyordadnyannhermeselesionagidiyorve
oradan Trkiye'yi ynetecek fikirler retiyor. Bu grevlinin kim
olduunu, bilgiyi kimden aldm aklasn. Nurettin Veren'in
aklamalarnaTBMMcevapversin."ileriBakanAbdlkadirAksuda
"Aratrld, mhim bir ey yok," diyor. Bunlarn hepsi TBMM
zabtlarndavardr.Aksu,zatenGlenlesrekligryordu.

NC EVRE: 1996'DAN SONRASI VE ABD'L

YILLAR

Glen, ABD'de Bana Kastetti! Glen beni istemedii halde ABD'ye

gittim ve orada 30 gn kaldm. Trkiye'deki olaylara ilikin,1998'de
yaynlanan kasete ilikin izah yapsn diye.. Bununla ilgili olarak
dzeltmeyapsndiye..
ABD'ye snmasn, ynetimi de, paray da ABD'ye tamasn;
Trkiye'ye gelip hesap versin,insanyla devletiyle hesaplasn,
gerekirseyarglansnveaklansndiye..Bunakarlk,Glen,50kiinin
huzurunda "Sen beni ldrmeye geldin, suikasta geldin!" diyerek
zerime yrd. "Bunu FBI'ya, CA'ya syleyin, gtrsnler," dedi ve
Arif isimli korumasna dnerek ekledi: "Arif, ek silahn bu adam
buraya suikast yapmaya gelmi, bunu anlamadysam" diye bard.
Oradakiler harekete gemeyince, bizzat kendisi minenin nndeki
birbuukmetrelikdemirlezerimehcumetti.Vebeniyaklak20kii
tartaklayarakaayaindirdiler.ahsieyalarmbilealamadanNecdet
Baaran'n arabasyla gecenin bir yars Pensilvanya'dan alp New
York'unortasnabraktlar.

137DnmlkArazideSaltanat

137 dnm bir iftlik ve iinde 8 tane villa var er katl. Ayn yerde
kalyor. Giri klarda st arama, kontrol cihazlar, zrhl aralar..
eriye st aramas yaplmadan kimse alnmaz. Telefon dahi alnmaz.
Bu ekilde bir saltanat sryor Glen Amerika'da. Bu bir hezeyan ve
cinnetse, bunun tedavisi gene Trk devletine der. Eer bu kadar
byk bir oluumun banda bu derece bir cinnet sahibi, ne dediini
bilmeyen bir insan varsa yine Trkiye'nin d ticaretini, d siyasetini
ilgilendiren bir konumdaki bu insann Trkiye'nin kontrolnde olmas
gerekir.

Fethullah Glen meselesine, Trkiye'nin birinci derecede politik ve

uluslararas ilikisini ilgilendirecek bir olay olarak bakmak gerekir.
nk,100lkede500civarndaokulvaryurtdnda.Yurtiindekiler,
ayr.. Ik Sigorta, Asya Finans, hazrlk kurslar, okullar, Samanyolu
TV, Zaman Gazetesi.. Yurt ii ve yurt dndaki bu derecedeki bir
oluumun mutlaka masaya yatrlp her ynyle effaf bir ekilde
incelenmesi gerekir. Bu tablo babakan da, genelkurmay bakann
da, Maliye Bakann da, btn birimleri ilgilendirir. Pakistan'a Glen'in
bir iaretiyle Kzlay'n on kat bir yardm gnderiliyorsa, "10 adet okul
hemen, 10 milyon dolar da nakit yardm yaplsn," diyebiliyorsa, bu
aratrlmaldr. 10 milyon dolar hangi yasal stat iinde kimlerden
toplanmtr? Hani, Glen'in cemaati rgt deildi?.. "Benim hi
alakam yok," diyordu. Glen'in sadece 2004 ylndaki rportajlarndan
ncekidsahareklamlar,renkliveklpanolar,televizyonreklamlar
incelensin...Eer10milyondolardanazbirbteyleyaplmsa,btn
sylediklerimi geri alacam. 1986'ya kadar cemaatin 'masum'
grnts devam etmiti. Kk bir oluumdu. Bir hayr cemiyetiydi,
ama 1986-1996 arasnda ne oldu?.. 1988'de Altunizade'de beraber
kaldmz iin ayda kez evime gidiyordum. Hatta, Glen, bazen
kendi evimin geimi iin yaptm ticareti bile, "Asker ticaret yapmaz!"
diyerek engellemitir. Byle bir ortamda, Altunizade'de elinde bir kt
olduu halde heyecanla odasndan karak, "24 lkenin paralanmas
kararlatrlm," dedi. Beni ilgisiz bir tavr iinde grnce, "Ama,
Trkiyedeparalanacaklkelerarasnda,"diyeekledi.

Bunun zerine, ben de "yapacak bir eyimizin olmadn, bunu

devletimiz yetkililerinin dnmesi gerektiini" syledim. Aradan ok
ksa bir sre sonra, Glen, bir gn zmir'de vaazda; "ok yaknda
Rusya'nn gmbr gmbr yklacan greceksiniz," dedi. Hakikaten
de alt ay sonra Rusya kt. Sonra da herkes, "Glen'in kerametinin
kt" yorumunu yapt. Oysa, sonradan anladk ki, bu bir keramet
deil, istihbarat meselesiymi!.. Cemaat Asya'ya Alyor Glen,
yllarca komnist sistemin dinini, milletini, bayra n yok ettiini,
kardelerimize ulamann sevap olduunu anlatt. "Burada okullar
atnzgibi,oralardadaamanzsevaptr,"derdi.Millet,buileriAllah
rzas iin, Trk kardelerimin slama ball iin yapyordu. Glen'in
kafasnda hangi maksatlarn olduunu millet nereden bilsin? Rusya,
bunlarnhviyetiniyoketmi,dnyadasadeceAmerikanemperyalizmi!
yok ki, Rus emperyalizmi de var. Merhamet duygusuyla duygusuyla
millet Azerbaycan, Trkmenistan derken, Asya'da da okullar almaya
ve oalmaya balad. Bu ie n ayak olduk. 1991-92'de zal'n
vefatndan nce 5 lkeyi ziyaret ettik. Buralardaki okullar o kadar ok
bykbaarlareldeettiki,dnyabilgiolimpiyatlarndatemsiledildiler.
BendeiyiniyetleCumhurbakam'naktmanlatmakiin.Odnemde
Naim Sleymanolu iin bile byk gmbrt kopmutu. Dnya
olimpiyatlarndaki bizim okullarmzn fizik, matematik gibi dallardaki
baars neden dikkati ekmesin? zal, nce anlamad beni, sonra bir
dahaanlattm.

"Bu ocuklar dnya ampiyonu, bunlara sahip kn," demdim. zal,

sylediklerimi iyi dinlememi olacak ki, "Hoca Efendi'ye selam syle,
bunlar ok iyi yapm... Bu Kuran kurslarna bir iki tane de bilgisayar
aln...ocuklarbirazdaonunlamegulolsunlar..."eklindecevaplad.
zal'lagrmemde,Fatihniversitesiprofesrlerinden.AliTekalan
da yanmdayd. "Bu ocuklar zaten bilgisayar ampiyonu, siz bunlar
Kuran kursu olarak gryorsunuz, bizi dinlemiyorsunuz," demdim ben
de. zal'dan nce de Orta Asya da birka okul amtk. Be-nim
szlerimdenmahcupolduve"Ozaman,OrtaAsyagezisinesendegel,
o okullar birlikte ziyaret edelim," deme gerei duydu. Biz 5 lkeye
zal'la birlikte gittik. O lkelerin parlamentolarnda zal bu okullar
anlatt. Beni de o okullarn temsilcisi olarak parlamentolarda
konuturdu. Ben orada, "Trkiye'de zel bir eitim sistemimizin
olduunu, buralarda da ayn sistemle okullar amak istediimizi"
syledim. Ancak, beni devletin resmi temsilcisi zannettiler! Yani o
noktada bir karambol yaand ve bize her imkn sundular. te bu
aamalarda byk bir boluk vard. O boluk alanlarnda bu lkelerde
byk almlar oldu. Glen, bu baarlar grnce, kendisinin
'gerekten de byk bir insan olduunu' dnmeye balad! Zaten
bandanberibylebirzaafvard.Kendisinidnyayidareedecekgibi
gryordu.Bubaarlankendisineatfetti.rnein,Aktel'de"Fethullah
Glen'ineitimimparatorluu"haberivard..Halbuki,dahancebizim,
neonunnedebenimgazetederesmimizbaslmam,hakkmzdayaz
kmamtr. Niinine ilikin olarak da unu ileri sryordu: "nk,
yaptmzilerinstnekpnndegrnmekhrettir,riyadr...Biz
Allah,ahretiinalyoruz,kenedimizinazaravermeyelim."

Oysa, imdi, Glen Aktel'de "Glen imparator" olarak takdim ediliyor

ve buna ses karmyordu. Artk, Glen'in namaz ve oru grntlerini
Samanyolu'nda izlemek mmknd. "Hasta olmasna ramen oru
tutuyor," deniliyordu. Fotoraf bile makbul grmeyen Glen, namazn
reklam etmeye balamt. Tablo, ikilem yaratyordu kamuoyunun ve
cemaatingznde.Benimocuklarmnokulagidenekadarfotoraflar
yoktu(Sadecebenimdeil,btncemaatintabii).Neden?Putperestlik
veirkkomadr.slamdafotorafektirmek,kravattakmak,ksakollu
giymek,maagitmek,kolaimek,margarinkullanlanyemekleritatmak
yoktur nk.. Besmelesiz et alnp yenmezdi. Bu derece kat
uygulamalarszkonusuydu.BuuygulamalarGlen'inognkkatve
banaz ynleriydi. Bugn hogr edebiyat yapan Glen'in dn
byleydi ite. Atatrk fotoraf var diye, cebinde para varken namaz
klmakbileharamdonagre!Hatta,tkenmezkaleminiindealkolvar
diye, cebinde kalem varken bile namaz klnmazd! Bir Nevi 'Tanr'
Glen! Ka tane Glen var?.. Amerika ncesi, Amerika sonras; ihtilal
ncesi, ihtilal sonras... te, ben 1986-1996-2006 derken, Glen'in
sakl kiilik ve kimliini millet mukayese edebilsin diye belirtiyorum.
GlenognmKuran'tersindenokuyordu,yoksabugnm?...Bizilk
yirmi sene, yani 1986'ya kadar byle devam ettik. Glen o dnemde
"Burgu" giyerdi. Kadnn kalkt koltua oturulmazd. "Onun scakl
insan gnaha sokar," derdi. Kadnlarn kendi vaaz kasetlerini
izlemesinebilekarkard.Budurumdanrahatszlkduyduunuifade
ederdi.Buuanlamageliyordu:
"Benheryerdeveherzamansizinyaptnzgrrm,duyarmvesizi
kontrolederim."imdibunedemek;bylebir'molla,bylebir'kutsiyet
atfedilen adam' artk 'yar tanr' demektir! te, maalesef cemaat buna
inanmdurumda.

Glen'in her yapt, her dedii sorgulanmadan kabul edilme

noktasnda. Bu ok fena bir ey.. Glen, vatanmz, milletimiz iin en
kt eyi yapsa bire, cemaat; "Bunda bir hikmet vardr," diyerek atlan
adm doru grmektedir. Burada tepki duyduum konu, bu kadar
itaatin ancak ve ancak Allah'a yaplabileceidir. Dinimize gre,
Peygambere bile bu derecede mutlak itaat ve gven irk komaktr.
Oysa, rehber aabeyler kk talebelere, "Namaza kalkmazsanz
Hoca sizi grr. Yanma girerken kalbinizi dz tutun. nk, o sizin
kalbinizi de okur." diyebilmektedir. Bu edimler ancak ve ancak Allah'a
mahsustur. Ancak, Allah "Her yerde hazr ve nazrdr." imdi biz de
millete diyoruz ki, "Ey millet! Yaptnz yardmlarn takipisi olun.
Yardmlarnz Allah'a yneltin. Glen'e inanarak yaptklarnz sevap
olmadgibi,siziirk'eAllah'aortakkomayagtrr.Birfranketayn
yaratrsnz, yz tane Usame Bin Ladin'den daha byk bir tahrifata
neden olur." Niin, Trkiye'deki sistemin grevlileri maan devletten
alr da itaatini Glen'e yapar? Dnyann her yerinde iki ballk, iki
yzllk, gizlilik, ieriden kuatma bir mnafklk olarak grlr. Bir
tuzak,birhileolarakgrlr.

Glen'in idareye, siyasete talebi varsa, kendisinde liderlik vasf

gryorsa,gelirsiyasetegirer..Birsiyasibaareldeederveyaetmez.
Amabunuakayapmasgerekir.

YurtdndakiOkullarAjanlklaSulanyor

lke iinde olduu gibi, yurtdndaki okullarla ilgili olarak negatif

tepkilerortayakt.Okullarnyurtdndaadetabir'Amerikanss'gibi
altn ve Amerika'nn buralarda kendi ideolojisini yaymaya alt
ifade edildi. Hatta, zbekistan ynetimi bu okullar kapatt ve
yneticilerini de casuslukla sulayarak hapse att. nsanlarmz, yapt
iyiliin tesinin kendisini ilgilendirmediini dnr. Ancak, bu tutum
brakn sevap kazandrmay, ileride onu daha byk skntlara
sokacaktr. Yurtdndaki okullara yardm edenler, iyilik yaptn, fakir
insanlara yardm ettiini sanyor. Uluslararas glerin buralar bir
atlama tahtas olarak kullandn hesaplayamyor. Ne var ki, yaplan
iyilik, yardm Allah rzasna ve insanlk yararna deilse, bunun deil
sevab,okbykbirgnahvardr.ABD,szkonusuokullarAsya'nn
enerji kaynaklarm kontrol etmek, kendi hkimiyetinin nn amak
amacyla Rusya'nn ve in'in nn kesmek iin destekliyor. Bunun
kant da grld kadaryla nedir? Btn okullarda 'ngilizce
retmeni' kimlii iinde, yeil ve krmz pasaportlu Amerikan
vatanda retmenler vardr. Ne ii var Amerikan, ngiliz pasaportlu
szde retmenlerin bizim okullarmzda? Hani biz fakir rencilere
yardm iin okullar kuruyorduk?.. Bahsettiimiz krmz pasaportlu
retmenleri ilk fark eden zbekistan lideri Kerimov oldu. Biz bunu
reddettik ama, baktk, olay ayn.. Bu noktada bir eyi anlatmak
istiyorum: Bir gn, birdenbire bir haber geldi. Kerimov okullar
kapatm,bizimrencilerimiziveretmenlerimizihapseatm!..

FethullahGlen,hemenbana,"Kalk,hemenbirzeluakbul,kirala...
Git, 1 milyon dolar para bul ve Kerimov'a ver.. Bir de araba al.." dedi.
Glen,yukardakitalimatbanaverdiindeyanmzdakienazon-onbe
kii duymutur. Altunizade'de kalan arkadalarm hepsi vard
yanmzda. Cevdet, Barbaros var, Burhan ve Ahmet var.. Tabii,
afalladm talimat duyunca.. u anda nereye gidiyorsun?.. zbekistan
uras deil ki.. Uakla bile drt-be saatte gidebiliyorsun. Gece
gidilmez. stelik bir de 1 milyon dolardk bir araba al ve hediye et,
diyorsun. Bu kadar deerli bir arabay nasl alp hediye edeceksin?..
Yani fevkalade bir abart ve panik hali sz konusu.. Hoca, panik atak
ruh hali iinde.. "Naslsa, Demirel ile sk sk gryorum. Her an
yanna gidebiliyorum. Yarn Sayn Cumhurbakanmza gidip konu
saym, konuyla ilgili tavsiyelerini alaym. Nedir, ne deildir, anlayalm."
dedim. Sabah zor ettik. O gece, Ankara'ya yola ktm. Ertesi gn
Demirel'e ulatm. Demirel, "Kerimov, ok yakn bir tarihte Ankara'ya
geliyor. Buraya geldiinde ben olay dzeltirim," dedi. Olayn
vehametinin ya Demirel farknda deil, ya da meselenin zmn
kolay sand. Demirel'e on-on be gn sonra tekrar gittim. Yine ayn
konuiin..

Birsresonra,stanbul'da,Kerimov'uDemirel'lebirlikteVPsalonunda
karladk. Demirel ile Kerimov'un ilk bulumas gerekleiyordu. Ben,
Kerimov'u zal'la birlikte tanmtm. zbekistan'da beraber ekilmi
onlarca fotorafmz vardr. Hatta, Yeilky Havaalanndaki
karlamada Kerimov, Demirci'den nce yanllkla bana sarld. Daha
evveldentandiinbirreflekstiherhaldeuaktaninerinmez...Hatta,
Demirel,"Sencumhurbakandeilsin,ncesanasarld,herhaldeok
yaknsn," dedi. "Efendim, biz daha nce grmtk, tanyoruz,
ondan herhalde," eklinde karlk verdim. stanbul'dan Ankara'ya
gidildi. Tabii, ben de takipteyim. Zaten beraberiz. Bir sre sonra,
Demirel'leAnkara'dagrtk.Demirelokheyecanlyd."Sizinkonuyu
sylediime syleyeceime piman oldum!" dedi. "Nurettin Veren'in
okullarniyebyleoldu?..."diyesormuDemirel,Kerimov'a-Fethullah
Glen demiyor, nk o zaman Glen ortada gzkmyor... Dar
ktnda bana, "Siz tane nemli yanl yapmsnz," dedi.
"Birincisi, retmen olarak gnderdiiniz adamlar retmen deil,
casusmu!.." "Sayn Cumhurbakanm, siz bizi biliyorsunuz, biz casus
gnderirmiyiz?"dedim.Demirel,diyalogusrdrd:"Kerimov'unbana
sylediini aktaryorum, onlar retmen deil, casusmu... kincisi, siz
kz ocuklarn ran gibi rtmsnz okulda. ncs, orada dini
ieriklibirtoplantyapmsnz.Btnsakall,sarkladamlartoplanm,
gelmi... Bu yzden benim yapacam bir ey yok Nurettin."
Cumhurbakan Demirel, Kerimov'un bu konudan dolay ok rahatsz
olduunu, belki Hikmet etin'in bir eyler yapabileceini, onunla
grmemin yararl olabileceini ekledi. Bu gelimeleri daha sonra
Glen'eaktardm.

Benmeseleyiylealglamtm:Bizimorayagnderdiimizocuklarn
ou, okumaya gittiklerinde ayn zamanda rehberlik de yapyorlard.
Ancak, retmen formasyonlar yoktu. Yani, niversiteyi okurken bu
arada oradaki zbek talebelere aabeylik yapacak, rehberlik yapacak
ve onlar bylelikle cemaate kazandracaklar. Kerimov, bu rehberleri
casus olarak telakki etmiti anlalan. Belki de ortamda gerekten
casus vard ki Kerimov casus meselesini ortaya att. "retmen
formasyonundaki casus var," dedi. kincisi, biz orada "Ebedi Risale"
adl bir sempozyum dzenledik. Bunu Glen istedi. Gerekesi uydu:
"Burada Mevlevilii ne karmak, Hz. Muhammedi ve slam dinini
geriye itmek isteyen bir alma var. Bu iin banda da Anna Maria
inel adl bir ngiliz kadn var. slamiyeti glgede brakmak iin
Mevlevilii bir din haline getirmek ietiyorlar. Biz de Ebedi Risale
sempozyumuyapalm."Trkiye'debuieriktebirkaalmayapmtk.
Peygamberin ebedi ycelii, kutsall adna... stanbul ve Ankara'dan
sonraTakent'teyaplmakistendi,benbunakarktm."Orashenz
bualmalarauygundeil.Bylebireylemolmaz.Bizeitimciyiz.Bu
niteliktebireyyapmayalm,"dedim.

BabakanGrevdenEdenToplant

Buna ramen, oradaki Naci Tosun adl arkadamz benden sonra

televizyonun bana geldi. Gazetenin bana da getirdiler,
zbekistan'a bakyor.. Cemaatin sorumlusu.. Her lkenin cemaatte bir
sorumlusu var. Orada kalan bir yetkili 'aabey' var. Veya bazen gidip
geliyordevamlkalmasada.

Mesele organize edilmi ve kalabalk, birka bin kii.. zbek

kylerinden, yaylalarndan gelen molalar da var. Onlarn katlmasyla
yer yerinden oynam! Hatta, zbekistan Babakan Karabayev
gelimelerkarsndaaskerinlemlerebavurmutu.Askerikuatmada
bireyolmasn,biratma,birfiyaskoolmasndiye..askerioyalarken,
toplanan kalabala da, "abuk buray terk edin, Kerimov ok tepkili,"
eklindehabersalmtBabakan.BuistenmeyentoplantBabakan'm
ban yedi. Adam, Babakanlktan azledilmiti. Fethullah Glen
Hareketi'ninkendihezeyanlaryla,kendiyntemiyleokulatlkelerin
istikrarlarnaetkisibyleite.Uluslararasrolbuekilde.Bahsekonu
olan Babakan, bir gn Ankara'ya geldi resmi heyetle. Benimle
tokalamad. "Nurettin Bey, ben u anda babakan deilim.
niversitemderetimyesiyim.Busizinyznzdenoldu,"dedibana
bakarak. Oysa, bu adam Trk dostuydu. Trkiye ile zbekistan'n
yaknlamas iin rpmyordu. Trkiye ile zbekistan'n arasn aan
ise bu olaylar olmutu cemaatin yznden kan. Fethullah Glen'in
kendi stratejisi ve uluslararas ilikiler izgisi, Trkiye iin, lkemizin
imaj iin byk bir risktir. nk, devletin bak asnn dnda, ayr
bir mstakil strateji uyguluyor. Trk devletini ilgilendiren konularda,
bakyorsunuz,Glendahastbirorganizatr!

FarkEtmedekiZamanlama

unu sylemek istiyorum: nemsiz grnen, Trkiye'de burs alm,

Ankara'da okumu Abdullah calan nasl oluyor da bir devlet
grevlisinin kzyla evlenebiliyor? Bu tablo, calan, Trkiye'nin en
byk problemi haline geldii zaman fark edilebiliyor. Yine, ABD'de
15-20 yl yaam Usame Bin Ladin... Terrist olarak lanse ediliyor.
Orada yayor, okuyor ve birden dnyann bana bela olunca fark
ediliyor. imdi, bu noktada ben de diyorum ki, zbekistan ile Trkiye
arasnda krize neden olan zbek muhalif lider Muhammet Salih
gazeteye geldii iin Kerimov dmeye basmtr. Ne ii var Glen'in
zbekistan muhalif lideri ile?.. Trkiye'nin Orta Asya'daki laik Trki
cumhuriyetlerde kredisinin dmesinde Fethullah Glen'in
faaliyetlerinin rol olmutur. Esas olarak bundan sonra daha da
olacaktr. Okullar ve haleler Fethullah Glen okullarnn kitabyla ilgili
aklamalarda deniliyor ki, Arnavutluk Cumhurbakannn veya falanca
lke genelkurmay bakannn, Tanzanya, Kenya parlamento
bakannn, falanca savunma bakannn ocuu, yeeni bizim okulda.
Bunlar planl olarak gerekletiriliyor. En fakir lke olan Kenya'daki
okulda bin 500 dolar para almyor talebe bana. Muazzam para..
Devlet bakan veya teki st dzey kesimin ocuklar zellikle bu
okullara almyor. Bylelikle, kolaylkla st dzey idarecilerle ilikiye
girilebiliyor. Bu ilikilerden sonra, okul, bir yerde paravan olarak
kullanlmoluyor.Trkiadamlardaburadakipotansiyeliveilikilerin
kolayln grnce, bu okullara daha fazla destek veriyorlar.
Dolaysyla, okullar ayn zamanda ticaret iin de bir paravan, atlama
tahtas olarak kullanlm; Fethullah Glen'in hkimiyeti, otoritesi ve
'imparatorluu' i adamlar tarafndan da desteklenmi olmaktadr. Bu
yap,gittikebyyenbirghalinde...

retmenler, okullarn olduu lkelerden Trkiye'ye gemlen i

adamlarnn, okullarn referansyla geldiklerinde ihalelere girebildiini
belirtiyorlar. Bunlara ticari kolaylklara da salanyor. Bu tabloda,
Fethullah Glen'in i adamlarnn da cazibe merkezi olaca aktr.
Trkmenistan rneine bakalm. Ben oraya gittiimde, Ahmet alk,
Nema Holding istifade etmek istiyor ilikilerimizden. Nema Holding,
buradaki Londra Camping ile ilikili. zbekistan, Trkmenistan,
Grcistan'da i yapmak isteyen arkadalar var. Onlarn benden
istediklerigrevvemukavelelerivar.Benbunufarkedemedim.Bunlar,
ilikilerden istifade etmek iin mesela okulun referansn kullanarak
meclis bakanna, sanayi bakanna, ticaret bakanna, Grcistan
Cumhurbakan everdnadze'ye ulamada okulu kullandlar. Beni
kullandlar. "Senin ok yaknln var yetkililerle, bizi onlara gnder, alt
yap, su, artma gibi ihaleler alalm," dediler. imdi anlyorum ki, bizim
bu okullarn sempatisi, okullarla elde edilen ilikiler ve diyaloglar, st
dzey ilikiler i adamlarnn dikkatini ekiyor ve itahn kabartyor.
Bununiiniadamlarnnhepsiokullarnitibarn,kredisinikullanyorlar.
Kullanmak ilerine geliyor. Dolaysyla okullar destekleniyor. Tabii,
Fethullah Glen de Trkiye'de bu adamlarn desteini alyor.
adamlar da onun izgisine geliyorlar. ki tarafn da iine geldii iin al
glm ver glm sryor. Fethullah Glen onaylanyor, "iyi iler
yapm" diyorlar. adamlar koskoca Trkiye Cumhuriyeti'nin itibarn,
kredisini kullanamyor da Glen'in kredisini kullanarak i yapyor.
Dileri'nin, devlet kademelerinin hantal yaps, Glen'in iine yaryor.
Boluu o dolduruyor. Yani, i adamlar devletten alaca destei
Glen'den alyor. Dolaysyla, cemaatin okullarnn etkinlii, gc,
hreti gittike yaylyor. Bunlar kt deil, diyoruz. Yurt dnda 500
civarnda okul var. Geen yl Ko diyor ki, "Biz tane okul anca
tersliyoruzamanereyegitsekFethullahGlen'inokullar..."100lkede
eitim dili ngilizce 1000'den fazla okul. Be de niversite.
Trkiye'dekiler hari. Yurtdndaki be niversite hari. Afrika'daki
okullarda mecburi dil ngilizce... Peki, Asya'dakilerde neden Trke
deil?

irket ilikileri cabas.. Eer, bu derecede uluslararas iliki devletin

kontrol ve denetimi altnda deilse veya bu boluk Fethullah Glen
tarafndan dolduruluyorsa, o zaman devleti de ona ihale edelim ve
ynetsin! niter devlet?.. Byle mi olur, devlete ramen devlet mi
vardrniterdevlette?Ozamandemokratikvelaiksistemiyiilemiyor
demektir. Bir milli servet sz konusu. Binlerce beyin var iyi
niversitelerimizde okuyan ve retim yesi olan, ok kaliteli bir grup
ve onlardan oluan kadrolar; ayrca milyar dolarlarla ifade edilen
sermaye ve mal birikimi.. Bu gcn stratejik kullanm, Trkiye'nin
menfaatleri dorultusunda kullanlmas Fethullah Glen'in belirsiz
sistemi iinde sz konusu olamaz. G, milletin gcyse Trkiye'nin
menfaatleri iin kullanlmaldr. Bu demek deildir ki okullar olmasn;
mesele bunlarm Trkiye'ye hizmet etmesidir. Trkiye'nin milli
menfaatleri dorultusunda almasdr. Stratejik ynelimler, Glen'in
hezeyanlarna ve hegemonyasna braklmamaldr. "Nedir bu sistem,
cemaat mi?" "Hayr," diyor, "bu okullar benim deil," diyor ve devam
ediyor:
"Bu gazete ve holdinglerle hibir alakam yok." Peki nasl oluyor;
ynetim onun elinde, tayinler onun elinde, para, hkimiyet ve strateji
belirlenmesionunelindeveyinedealakasolmuyor?..

Dnyay enterese eden, devletleri sallayabilen bir sistemin belirsizlik

iinde,illegalvekaytdolmamasgerekir.Dnn,500okulvarve
bunun bir idari taksimat yok. Bir ok ilde bile Milli Eitim'in daha az
sayda okulunda bile idari bir taksimat var. l Milli Eitim, le Milli
Eitim.. 500 okulun organizasyonu nedir? Hangi strateji iinde hizmet
vermektedir? Bunlarn yurt dnda yapacaklar bir gaf, bir yanl
Trkiye'dennelergtrebilir?te,zbekistanrneiortada..rnein,
Ahmet alk; bir tekstilci ve bankacdr. Ayn zamanda Trkmenistan
Cumhurbakan Yardmcs'dr. Resmi stats var. imdi, Sayn alk
iyibirinsan..Amayaktbirinsanolsaydvebazktileryapsayd
neolacaktozamanTrkmenistanileTrkiye'ninilikisi?..

htilallerleBalant

Yurt dndaki st noktadaki ilikiler mutlaka devlet zemininde

yrtlmelidir. Milli menfaatlerimize uygun ve effaf olmaldr.
Hkmetimiz, Dilerimiz, Genelkurmaymz, Milli stihbaratmz
muvacehesinde yrtlmelidir. Hemen her i adamnn bu okullarla
ilikisi vardr. nk, bu okullar deiik vilayetlere abone edilerek
faaliyeti srdrlmektedir. Mesela, cemaatte Adapazar, Krgzistan'la
ilgileniyor.Krgzistan'lailgiliirketSebatirketiodaKrgzistan'idare
ediyor. Parasal kaynaklar iin belki 20 irket var. zinin belli olmamas
iin mesela, Denizli Grcistan'a ve Arnavutluk'a bakyor. Krgzistan'a
Adapazarbakyor.Ankara,zbekistanveyaKazakistan'abakyor.Her
vilayetin bir karde lkesi ve buna gre paravan irketler var. Bu
irketlerhemparatransferinihemrencihemderetmentransferini,
ayrca i adamlarnn organizasyonlarn yapyor. Bunun olmas
mahsurlu deil, ancak, kazanmlarnn ve artlarnn Trk milletlinin ve
devletimizin olmas kaydyla. Politik olarak da devleti olumlu ynde
rahatlatacakolmaskaydyla.Trkiye,devletolarakdevreyegiremedii
ve bu alan kontrolne alamad iin, boluu ABD dolduruyor.
Fethullah Glen okullarnn eitli ktalarda ve lkelerdeki konumunu
ABD kendi lehine pekala kullanyor. ABD, kullanabiliyor.. nk,
Trkiye, bu noktada sz konusu birikimi deerlendirmek iin politika
retemiyor.Ama,ABD,inveRusya'nnnnkesmekiinbubirikimi
kullanmak istiyor. Krgzistan'da bir ihtilal oldu; 'Kadife Devrim'..
Grcistan'da bir ihtilal oldu; everdnadze gitti, Asparakayev gitti..
zbekistan'da da ihtilal oluyordu; Kerimov'un uyankl sayesinde
bertaraf edildi. Btn bu aksiyonu okullarla ilgisi olan Soros Vakf
yapmaktadr.

Glen'in bu kesimle stratejik bir ortakl vardr. Sonra, bakyorsun,

ABD Bykelilii mensuplar Zaman'a geliyor ziyarete. Zaman
yetkilileri de iade-i ziyaret yapmyorlar m? ngiliz ve Amerikan
pasaportu tayan okullardaki grevlrleri kim buluyor? Bykeliliklerin
bu konudaki rol nedir? Para ve insan nasl toplanp da ihtilaller
yaplabiliyor okullarn olduu lkelerde? Bu konuda balantlar nasl
kuruluyor?Asparakayevniingitti?lkeninensevilenadam,bireko-
nomi profesr.. Trkiye'ye de ok scak bakan birisi. Keza,
everdnadze,Trkiye'yeyaknbirisimdi.Amerikanpolitikalarnayakn
olmadklar iin devrildiler. Kendi lkelerinin menfaatlerini ne aldlar.
Kabahatleri buydu! everdnadze, ABD'ye askeri s verme konusunda
ayak diredi. in ve Rusya ile yakn durdu. Yerine gelen Sakavili'nin
ei Amerikal. stelik bizim atmz Trk niversitesi'nde retim
yesi!BuNePerhiz,BuNeLahanaTurusu!FethullahGlen,ABD'de
ikmet ederek, "Buras dnyann en adaletli, en gvenli adresidir,"
mesajnvermekistiyor.kpdaaktanyaynyapmasnagerekyokki,
olay ortada.. Mesela, Fethullah Glen, unu syleyebilir mi: "ABD
dnyadaki enerji kaynaklarn, Avrasya corafyasn, enerji yollarn
tutmak iin byk bir yalanla Afganistan' ve rak' igal edip yz
binlerce insan ldrmtr." Syleyemez! O halde, Amerikan
politikalarn onaylyor demektir. ABD'de ikmet etmesi, faaliyetini
oradansrdrebilmesiABD'ninyaptklarnonaylamakdemektir.rak'ta
bombalanan camileri gryor, ama eletirmiyor. Burada da, rnein,
CemKaracalyor,taziyegnderiyor.Cenazeleretaziyegnderiyor...
Ama bir Yaser Arafat iin taziye gndermedi ve Filistin halkna
basal dileyemedi. Glen, "ABD terristlik yapyor, terrist bir
devlettir,"diyemedi."ABD,dnyagemisininkaptandr,"diyebildiama...
Anlamak mmkn deil, daha nce kfirlik diyerek Amerikan kotu
giymeyi, Amerikan mallar kullanmay yasaklayan adam, imdi
vaazlarnda"Amerika,dnyagemisininkaptandr,"diyebiliyor!

Amerika'nn yaptklarnn insanlk iin faydal olduunu ne srebiliyor!

1996ncesiyle996sonrasarasndakifarkbu.Oysa,Glen'inbirTrk
veMslmandinadamolarakyledemesidahauygunolmazmyd:
"Kuran'Kerim'ihelayaatan,Guantanamoesirkampndaesirlerinrzna
geen,AvrupalkelerindekiCAmerkezlerinceikencekamplarkuran
ABD'yi knyorum ve btn din adamlarnn da knamasn bekliyorum."
Gelingrnki,Vatikan'nbileknadolaylar'bizimki'knamad!Nobel
dll ngiliz sanat bile, "Bush, uluslararas mahkemede
yarglanmaldr. Bush, uluslararas terristtir, insanlk suu ilemitir,"
dedi.Btndnyannknadkatliamlar,Glenterrolarakgrmyor.
Ona ABD'nin yapt her ey 'normal' geliyor! Glen'in Green Card'a
ynelik bavurusu, yani ABD vatandalna bavurusu, bilindii gibi
Sabah'ta manet olmutu. Yine bilindii gibi, ABD vatanda olanlar
ABD bayra ve ncil zerine yemin etmektedir! Hogrden,
Hogrszle... 'Hogr' dlleri datan, farkl dinlerin
temsilcileriyle oturup 'hogr ve diyalog' toplantlar yapan Fethullah
Glen, kendisine katlmayan btn gazeteci ve aydnlar mahkemeye
vererek susturuyor. Hikmet etinkaya, Mustafa Balbay, Zekeriya
Beyaz ve bana, daha pek ok kimseye ceza davalar ayor. te
hogrszln bir kant.. Bir zamanlar Vatikan iin "ylann ba"
diyen Glen, Vatikan'a gidip Papa'y ziyaret etti. Nasl oluyor da oraya
ziyaretegidiyor?Ylannbananeoldu?

Bu tablo da bir uluslararas ilikiler ann paras. Bir zincirin halkas.

Vatikan'a gidip Trkiye'de bir eyler vaat ediyorsun. Aklanan dokuz
maddelik bildiriyle Heybeliada Ruhban Okulu'nun almasna destek
veriyorsun. Harran'da bamsz bir niversiteye onay veriyorsun.
Ortodoks Patrii'ni destekliyorsun. "Vatikan'a talebe gnderelim, onlar
da bize gndersin," diyorsun. Bunlarn hepsi devlet baznda
uluslararas ilikiler alanna girdii iin, devletten devlete yaplacak
tekliflerdir.Oysa,Gllen,sadeceemeklibirvaizdir.Bircamihocasdr.
Btn bu konularn bir stratejik, politik vb. bir yn vardr. Masaya
yatrlp sorgulanacak konulardr. Bu konularn gizli rgtlerin elinde
bakamaksatlaraaletedilmesininlemekgerekir.Trkiye'de1000'den
fazlaaydna,gazeteciveyazaradavaam;CumhuriyetveKanaltrk
gibi kurulularn yaynlarn mahkemelere bavurarak durdurabilmitir.
Hasta ve emekli bir vaizin gcn ok aar bu iler. Millet Kolundaki
BileziiVerdiZamanGazetesi,SamanyoluTV,bulkenininsanlarnn
alyanslaryla, emekli maalaryla, kolundan karp balad
bileziklerle kurulan ' Kzlay vari kurululardr. ifa Hastaneleri de
yledir, k Sigorta da yledir. Trkiye'nin, milletin kendi z varldr
bunlar. Fakat, ne var ki Fethullah Glen'in saltanatna hizmet iin
kullanlmaktadrlar. Bir takm numaralarla, elden ele kt geirilerek
kurulan irketlerle ve birtakm mali oyunlarla devleti devre d brakan
bir tekilat... Halbuki, btn bu kurulular milletin cami yapmas gibi
imeceyle kurulmutur. Milletin maldr, ama gelin grn ki pasta
Glen'inolmutur.

in ilgin yan, Glen'in ekibi de yoktur. nk, belli bir insandan

oluan sabit bir ekip iine gelmemektedir. Okullar, paraldr. Hem de
talebe bana 10-15 milyar. Bu lks kolejlere nasl yardm alnr, nasl
yardm edilir?.. Yardm, fakir fukara iindir, kursandan et girmeyen
iindir. Fakat, bu okullara, kolejlere yardm yaplr. Bu okullar SPK
tarafndan, maliye tarafndan inceleniyor mu acaba? Nereye gidiyor
toplanan o kadar para? lkel Yaam Tarz Glenle yaadmz 1966-
1986dnemindeyaamtarzmzokfarklyd.Evimizdemobilyayoktu.
Yatak odamzda yer dekleri vard. Evlerde yemek iin kullandmz
kaklar armut yada imir aacndan yaplmt, tahtayd. Bu dnemle
ilgili o kadar ok yazlacak ey var ki. Sadece bu dnem iin be cilt
kitapyazlabilir.Cebimizdeparaylanamazklnmadiinbirkeresinde
czdanm bile aldrmtm. Yine bu dnemde hocalarn ve
mezzinlerin ok salih olmad dncesiyle camiye de sk
gitmiyorduk. Hocalarn birok noktaya dikkat etmediini sylyordu
FethullahGlenbizlere.Hoca,Mevlit'edekaryd.Budnemdekimse
evlenirken fotoraf ektirmezdi. Evlendikten sonra da yle.. yle ki,
Risale-i Nur kitaplarnn iinde Said-i Nursi'nin birok fotoraf vard. O
fotoraflar bile kestirip attrrd. "Peygamberimizin resmi olmadna
gre, resim haram," derdi. Bu nedenle ben evde anne ve babamn,
fotoraflarnn da bulunduu aile albmn yrtp attm. Annem bunu
rendiinde,"Artkseninleyaanmazolum,"diyerekeviterketmiti!
Dnlerde mzik alnmaz, mevlit okunmazd. Kadna
tahammlszlk o dzeydeydi ki, Hoca, "Kadn sesinden Kuran
dinlenmez," derdi. Bir keresinde arabamda Malezyal bir kadnn
okuduu Kuran kasetini dinliyorum diye o kaseti attrmt bana! Yine
budnemde,cemaattenhibirimizinevindetelevizyonyoktu.

Oysa, imdi ylemi? Glen'in aksrmasndan ksrmesine her an

kamerayla kaydediliyor. Hatta bu iin ticareti bile yaplmaya baland.
Glen odakl bir ok ses ve grnt kaseti vard. Muazzam paralar
dnyordubuiteamaortalktaparayoktu!Dolaysyla,1986'yakadar
fotoraf ektirmeyen Glen, 1986'dan bu gne ise en ok fotoraf
ektiren insan oldu! Adamlar evresi Cemaatle her kesimden i
adamlar arasnda mterek menfaatler douyordu. 986'dan sonraki
dneme bakldnda, uluslararas bir 'ajan', bir 'aktr' gibi ortada
dolaan, kh Vatikan'la gren kh Ermeniler ya da Sryanilerin
cemaatiyle iliki kuran, ok byk bteleri kontrol eden bir Glen
portresi kmaktadr karmza. Bu yz seksen derecelik dn bizleri
okumaya, aratrmaya ve dnmeye sevk etti. Yani, Glen'in imdiki
konumuna, duruuna ynelik ileri srdklerimiz, ithamlarmz sbjektif
deil..Olabildiinceobjektiftir.

adamlarolaynsosyalyadapolitikynyledeilde,dahaokticari
ynyle ilgilendikleri iin konuya pek girmeydiler. zerinde durduum
kesimgazeteciler,yazarlar,yaniaydnkesim...adamlarnbirlde
mazur grebilirim, nk onlar iini, krn dnr. Ancak, lkenin
menfaatini ve selametini dndn ileri srenlerin, rnein grevi
gerei titiz olmas gereken aydnlar ve kamu grevlilerinin Glen'i
alklamas hi bir ekilde affedilemez. Necmettin Erbakan, kesinlikle
tehlikeli deildir. O siyasette giriyor ve geldiinde nasl bir idare ekli
istediini ortaya koyuyor. Ancak, Glen, onun gibi yapmyor. Takiyeci
bir gidi yolu izleyerek 'ieriden' kuatmak istiyor ve bu temelde fethe
ynelikbirizgiizliyor.

Trk okullaryla ilgili bir kitap kt. 40 civarnda i adam buna destek
verdi. Aydnlara sormak gerek; "Bunlar Trk okullar olarak m
destekliyorsunuz, yoksa Glen okullar olarak m?.." Glen'in kendi
okullarysa, Trk okullar' dememek gerektir. Glen'in kendi ifadesiyle
belirttii gibi, "Bu okullarla hibir bam yok," diyorsa, buna ramen
neden Glen okullar denmektedir? Aslnda, okullar devlet okulu da
deil, glen okulu da.. Trk milletinin zverisiyle ortaya km
okullardr. Ama bir gerek var ki, bunlar Glen denetiminde ve onun
kadrosu tarafndan ynetiliyor. ABD balantl birtakm grevlilerin cirit
attokullardr.Cengizandar'danToktamAte'e,AbdullahGrden
Abdlkadir Aksu'ya, Mmtazer Trkne'ye, Etyen Mahupyan'a, Eser
Karaka'a, Ahmet Altan'a, Niyazi ktem'e, Mehmet Altan'a, Cemil
iek'ekadarbirsrinsanbuokullarziyaretediyor.vgdoluszler
sylyorlar. Oysa, bu insanlarn grevi sradan insanlarn
gremediklerini fark ederek yorumlamak olmaldr. Sadece okullarn
nndeki maskeyi dikkate alp arka tarafta ne olduuna bakmamalar
ilgintir.

HastalkBahane:"KekeeAmerika'danBalasaydk!"

Glen'inhiyurtdfikriyoktu.NasloldudaABDplankt,ABD'ceel
stnde tutulan bir konuma geldi?.. Daha nce irtibat yoksa, ABD
tarafndan bu iltifata birdenbire nasl mazhar olabildi?..Glen'in yanna
her ay takriben 200 kii gidiyor ziyareti olarak. Bunlarn biletleri,
masraflarkimlertarafndankarlanyor?Tabiiki,SamanyoluTVyada
Zaman tarafndan... Byle bir saltanatn aydnlar tarafndan
sorgulanmasgerekir.

"Niin ABD'desiniz, nasl bir hastalk bu?.." diye sormalar gerekir.

Glen, ABD'ye gidiini neden saklad? Bu da nemlidir. ki yl sonra
gelen basklara dayanamad. Orta Asya'daki faaliyetlerden sonra
ABD'de grd ilgi ve ABD'nin sunduu imknlardan, oradaki
faaliyetlerdensonrabanaunlarsyledi:"Keke,bizbuilereTrkiye
ve Orta Asya'dan nce Amerika'da balasaydk." Bir vatan, bir millet
kavramyok...Sadecekendihkimiyetinin,imparatorluununhayalinin
peinde. Aydnlar bu durumu sorgulamal ve unu demeliler: "Hocam,
niin dnya apndaki bu 500 okulu kendi lkenizde, doduunuz
yerde yapmadnz?" lkemizin kylerinde ahr gibi evlerde, perian
yaayan yurttalarmz var ayanda lastik ayakkablarla.. Yaplan iler
Nijerya, Tanzanya, Kenya'ya deil de Anadolu'nun dou ve
gneydousuna yaplsayd mesela, fena m olurdu? Anadolu'nun
batsndakilerin efkatli elleri, merhameti douya uzansayd ok gzel
birkprolmazmyd?lkeyeokbykfaydasolmazmyd?

Telafer'de onbinlerce insan ldrldnde, bu kentin yzde 95'i

boaltldnda, Glen zerre kadar yardm etmedi. Pakistan'daki
deprem yardmna ise 4 milyon dolar nakit yardmda bulundu. 10 okul
yaplmas iin emir verdi. 250 bin battaniye gnderdi. la ve gda
yardm yapt. Uluslararas yardm kurulularnn, devletin yapaca
aptaki yardmlar fakir insanmzn elinden alarak yapmak doru
mudur? Bu okullarn belki bir tanesi sembolik olarak Trk milleti adna
yaplabilirdi.Glen,bunoktadaadetaKzlayilerekabetederbirtutum
taknd. Btn bu iler Glen'in putlatrlmas, dnya hkimiyetinin
perinlenmesi,slamcorafyasnavebtndnyayadinintemsilcisi
olarak sunulmas iin programlanmaktadr. Glen'in arkasnda ayn
zamanda onunla daha nce bir araya hi gelmemi olan Yahudi lideri
DavutOseyavar.Bunlar,birlikteitutuyorlar.

Dier dinlerin temsilcileri bir araya gelmezlerken, Glen'e destek sz

konusu olduunda toplanyorlard. Altunizade'ye dini kisveleriyle gelen
bu yabanc din adamlaryla srekli toplantlar yaplyordu. Birbirini
'kfrlikle' sulayanlar, her naslsa gayet gzel anlayorlard! Glen'in
elinde bir sihirli denek mi vard? Vatikan'a gitti... Vatikan'la nasl ba
kurdu, orada ne oldu ve sonra da ABD'de hsn kabul grd?..
Bildiimiz, Glen'in Vatikan'a dokuz maddelik bir mektup verdii,
balln bildirdii ve ondan sonra da ABD'nin kendisine kucak
atdr. Glen, 1998'de ABD'ye gitti. Cemaatten gelecek tepkilerden
ekindii iin 'hastalk' yalann uydurdu. Bu yalan daha fazla
saklayamaynca, bu kez orada "Hristiyan din adamlarn Mslman
yapt" yalann uydurdu. lml slam, lml gal Fethullah Glen
yerlemesinden sonra, ABD, slam dn-yasma saldrmaya balad. O
kadar byk yalanlarla, hamasetle, topik anlatmlarla insanlar
aldatlyor ki, televizyonda Mslman olduu iddia edilen ailelerle
rportajlar yaynlanyor... "yi ki ABD'ye gitmi de oradakileri
Mslmanlatryor" izlenimi verilmek isteniyor. Aklamalarmdan
sonra sarslan cemaat, bu ekildeki yalanlarla yeniden yaptrlmaya
allyor.

Glen, kendi dindalarnn hayat ve lkesi mahvedilirken, o srada

birka Hristiyan Mslmanlatrmakla vnyor. Cemaat, Glen'in
'masumiyetine' inanmakla birlikte, buna inananlarn says gittike
azalyor.Sorgulamasreciartkbalad.te,cemaatiindekilerkadar
aydnlarn da bunu sorgulamas ve halk aydnlatmas gerekiyor. Biz,
uluslararas diyalogu ve bar savunuyorsak, ABD lkeyi
paralayacansizedeklareetmise,bubirelikideilmi?ABD,yle
bir devlet ki, kendisi iin potansiyel tehlike olanak grd ulus
devletleriparalyor,blyor.Buyoldanzayflatyor.

Yugoslavya, Rusya, Irak ve imdi de hedef Suriye ve ran bir yana,

Trkiye... nce Trkiye, sonra Suriye ve ran! ncelikli hedef, "lml
igal"e urayan Trkiye'dir. galiler ille de askerle, topla ve tfekle
olmaz.Eliantal,dolarmilyarderleriyledeigalyaplabilir.Osmanl'da
da igal topla ve tfekle olmamtr. Osmanl'da kn balangc
askerle olmamtr. nce, borlandrma, sonra bortan kurtarmak iin
zelletirme ve mali kska, en sonunda tekelletirme... Son adm da
kleletirme tabii... imdi, brakn Heybeliada Ruhban Okulu'nun
almasn, Ayasofya zelletirilirken bile toplum uyutulmaktadr.
Gelendleeek btn tepkiler "lml slam" sayesinde yok edilmitir. "Bir
insann bayra ve namusu iin ldnde ehit saylacandan"
bahseden Glen, rak savanda lenler ya da Trkiye'deki lml
igaldentekkelimebahsetmemektedir.Bunlarkarlatrdmzdaher
ey ortaya kacaktr. Glen'in nceden ve imdi hangi konuda ne
sylediine bakmak gerekir. Glen ve ayn zamanda birlikte i tuttuu
AKPHkmeti'nisorgulamayanaydnlartarihaffetmeyecektir.

Glen ABD'den, AKP buradan lml slam projesine destek vererek

Byk Ortadou Projesi (BOP)'ne katkda bulunuyorlar. AKP
Hkmetinin babakan ok enteresandr. Bir iirle halkn nazarnda
'madur' pozisyonuna sokulmu, yarandan bir kahraman haline
getirilerek, belediye bakanlndan babakanla sratlmtr. Buna
"lml slam" deil de "lml igal" demek daha doru olacaktr. Kemal
Dervi dneminde tahkim getirilmitir. Neden tahkim?.. Trkiye'nin
adalet mekanizmas yok mu? Bu dnemde 15 yapsal 'reform'
gerekletirilmi ve devletimizin elindeki yetkiler tahkime verilmitir.
imdiki hkmet ise, o dnemin devam olan politikalar aynen
srdrmekte ve bakannn azndan da aka; "Ben bu lkeyi
pazarlamakla grevliyim," diyebilmektedir! Bakanndan ald
cesaretle de imdiki Kemal, yani Unaktan da, "Sermayenin dini iman
olmaz,benbabalargibisatarm!"demitir.Bundandahaakbirihanet
olamaz! Glen, sekiz yldr ABD'yi adres gsteriyor. rnein, Dou
Perinek ne yapt? 'Ermeni soykrm' yalann emperyalistlerin yzne
arpmak iin tutuklanmak ve kovuturulmak pahasna eline Trk
bayran ald ve Lozan'a gitti. kisi de Trk vatanda bunlarn. Bir
Glen'ebakn,birPerinek'e...

Fethullah Glen ve cemaati deiik paravan irketlerle ok rahat bir

ekildekaytdparalartransferedebiliyorlar.Mesela,"Pakistan'da10
tane okul alsn," dendi. Bu okullar, tanesi 300 bin dolardan 3 milyon
dolar yapar... Bu irketlerin defterlerinin incelenmesi gerekir. Bu
irketlerinvakflarlailikisinedir?a,Glistan,Sebat,Film,Mars,ifa
Hastaneleri,ZamanGazetesi,SamanyoluTV,Nil,Tuna,AsyaFinans,
kSigortavebuirketlerebaldierirketler...

ZorunluOlanBartsTeferruatOldu!

nceki dnemlerde milliyeti ve dindar kesim birbirinden

uzaklatrlmt. Trban eklindeki barts konusunda bir uurum
sz konusu. Dne kadar kadna pee taktran Glen, bugn ABD'nin
lmlslam projesineuygunadmlaratyor.Mesela,diyorki;"Eymillet,
barts teferruattr. Dini inan kapsamndaki bir konu deildir.
Bartsz namaz klnabilir. Yani, brahim dinlerin hepsi kardetir."
Glen, bu tutumuyla modern kesimlere ve Bat dnyasna sivriliklerini
trplediimesajnvermekistiyor.Aslnda,vermekistediianamesaj
udur: "Barts kutsal deil, cami de, bayrak da, vatan da kutsal
deil...Dnyakardeliivednyabarkutsal..."Bylesibirtoleransla
lkenin igal edilmesine zemin hazrlanmaktadr. Alt ocuumun
altsnn da adn Glen koymutur. O kadar yakn olduk... 20 yl
ehitlii,gaziliianlatanGlen,simidineoldudaehitlikten,gazilikten,
vatandan vazgeti? slam sulandrp lkeyi teslim edecek bir izgiyi
seiyor... Glen, her eyi kabullenen bir slam ortaya koymaya
alyor.Hz.Muhammed'iiptaletmeyealyor.Onunyerine,dinin
rahatlklakabuledebileceiHz.brahim'inesryor.slam'ntemelbir
prensibiniiptalediyor.

Bu kadar tolerans gzken Glen'e u soruyu sormak gerekiyor:

"Grtnz din adamlarna 'Siz Hz. Muhammed'i kabul ediyor
musunuz? Etmiyorsunuz...' diye soruyor musunuz? Peki, o zaman,
hangi noktada diyalog ve uzla olacak?" Glen, bu soruyu onlara
soramaz! Oysa, biz btn peygamberleri kabul ediyoruz. Hepsi de
Allah'n hak peygamberidir. Ama, onlar baka dinlerin temsilcileri
olarak sadece bir tek adm atp "Muhammeden Resulullah" demezler.
Bunlarn din adamlna "din adaml" denilebilir mi? Erkek erkee,
kadn kadna nikh kyan kiliselere dini bir hkm verilebilir mi? Bu
kiliselerle "dinleraras diyalog" adna slam'a yazk edilmi olmaz m?
Kadnlar Ba Ak Camide! Glen ile AKP Hkmeti, ABD ortak
paydasnda New York'ta bulutular. UNESCO, Glen'e Romanya'da
hogr ve diyalogla ilgili bir dl verdi. Erdoan'a da BM tarafndan
resmi grev verildi. Dinler aras diyalogda resmi grev ald ve
Antalya'da "Dinler Bahesi" adyla kilise, havra ve cami ina edildi.
Bilindii gibi, BOP, Snni, Alevi, ii, Maliki, Hambeli mezheplerindeki
Mslmanlarn bir araya gelmesindeki ortak payday sulandrmakta,
hatta bu alanda gerilim ve atma yaratarak slamdaki birlik
beraberlii bozma peindedir. O zaman, insan merak ediyor; bu nasl
'hogr ve diyalog'?.. Tabii, bu soru bizimkilere!.. Bunlar, bu ite
grevli olduklarn Trk toplumuna da deklare etmekte saknca
grmediler. Glen de "Bundan onur duyarm," diyerek Papa'nn elini
pt. Erdoan da bu resmi grevi dnya kamuoyuna deklare etti. Bu
grevler,okaktr,zerindetartmayabilegerekyoktur.

Bu konuda yaplacak tahribata zemin hazrlamak iin bir eyhler

yaplyor.Bircamidekikadnlarnbartsznamazklmaolayikiyldr
srdrlyor.Bugibiolaylarnaynzamandenkgetirilmesiyletoplumun
rahat bir Mslmanlkla tepkisizletirilmesi, milli uurun zayflatlmas
amalanyor.Yenibir'din'sunuluyor.

slam corafyasnda ABD'nin ilerini kolaylatracak yeni bir slam

modeli oluturulmaya allyor. ABD, bu konumda byk bir bteyi
devreye sokmutur. Sadece 400 milyon dolarn medya iin ayrld
akland.Irak'taABD'yidestekleyendinadamlarnadaparasaldestek
saland akland. Baata Glen olmak zere, deiik lkelerdeki
deiik din adamlar ABD'ye kar mukavemetin krlmas iin
grevlendirildi.Glen'eise"btndinlerinbirletiricisi"deniliyorveoda
bunu kabulleniyor. Glen'e biilen rol, 'dinleraras diyalog'...
Barthelemeosise,statolarakFatihKaymakamlnabalFenerRum
Kilisesi papazyken, Glen'in de desteiyle Ortodoks aleminin
'Ekmenik' liderliine soyunmaktadr. Babakan Erdoan,
Altunizade'deki Cuma namazlarna birka kez gelmiti. Ali Talip
zdemir'le, Ali Cokunla geldiini hatrlyorum. Yalnz geldii de oldu.
Belediye bakanl dneminde gelip giderdi. Erdoan, bir
aklamasnda, "Milli Gr gmleini kardn" ifade etti. Bir insan,
ideolojisini, hayallerini, emellerim bir ceket gibi karabiliyorsa, baka
eylerini de karabilir demektir. Erdoan, yapt deiime Glen'i
referans gsterdii iin ii kolaylat. Ayasofya, zelletirilerek teslim
edilmek isteniyor, bakn bir tepki yok... nk, bunun ortam saland
vebudamedeniyetolaraksunuldu.

FaizsizBankaclk

AsyaFinansfikribendenkt.Bylebirdnce,Glen'inryalarnda
bile yoktu. adamlarnn alakasndan sonra, gazete ve
televizyonlardan sonra, 1992'den itibaren kaytd ve gayri resmi
yapnn effaflamas ve legalize olmas gerektiini, devletle
btnlemesini srarla ileri sryordum. illegaliteden kurtulmalydk.
nk, yukarda da bahsettiim gibi, srekli olarak MGK'da gndeme
geliyorduk. Bu aamada, kimin elinin kimin cebinde olduunun belli
olmad bir organizasyonla yrtlen yapnn yamalanmasn
nlemek iin bu iler legalize olmalyd. Paralarn da bir yerde
toplanmas gerekliydi. Ancak, faiz konusu nedeniyle bankalara scak
baklmyordu. Elimizde ok yksek paralar dnmeye baladnda
suistimallerinlemekiinbirtekliftebulundum.

Asya Finans kurulurken, Glen, nce byk bir tepki gsterdi. Bana
kar ilk tavr da o zaman balamtr diyebilirim. Aylk toplantlarda sk
sk bu teklifimi gndeme getirdim. Bu srarlarmn sonucunda, "O
zaman,yapbakalm!"dedi.Biryerde,istemeyeistemeye"evet"demi
oldu. O sralar, Tansu illerle ei zer Uuran iller'i birok kez
Altunizade'ye getiriyordum. Bu tutumumla yapmak istediim, Tansu
iller'e, Hoca'nn Humeyni klkl bir adam olmadm, modern
grnml ve aydn bir din adam olarak lkeye faydal olabileceini
gstermeye almakt. O ziyaretlerden sonra Tansu Hanm'm
kendisine gsterdii sayg, Hoca'y rahatlatt. iller, "Hkmet olarak
cemaat iin ne yapabiliriz?" demekle kalmad, "Gazetenize reklam
verelim," yaklamnda bulundu. Beni Halk Bankas ve Emlak Bankas
mdrleriyle tantrd ama cemaat gazetedeki banka reklamlarma
karyd. Bankann sandalyesine oturulmaz, ay iilmezdi.
Dndmz finans kurumu iin zer Bey; "Devlet size dokunursa,
ilk vurulacanz nokta kaytd paralardr. Bunlar kayt altna almanz
gerekir." dedi. Ayrca bir de uyarda bulunmay ihmal etmedi: "Bizim
hkmetimiz zamannda bu finans kurumunu oluturmazsanz, bir
sonraki hkmet dneminde bunun kurulmas iin 10 kat sermaye
gerekecek. nk, bankalar finans kurumlarna kar, bir an nce
kurmanz iyi olur." zer Bey'in fikrini cemaatin nde gelen isimleriyle,
arkadalarla paylatm. Kurulu akesi olarak Mehmet Hasrcrardan
500 bin dolar aldm ve Glen'e gtrdm. Paralar topland. O zaman,
Hazine'ninbandaYamanTrnervard.iller'intalimatylahertrl
kolaylk salanmt. Bu arada Glen'i Blent Ecevit'e gtrdm.
Rahan Hanm'n elinden ay iti. Ecevit, Glen'e dindar olduunu
ifadeetti.iirkitabnimzalayarakGlen'ehediyeetti.

Bizimverdiimizisimlercemaatiniindedahancedenitibaryitirdikleri
iin, Asya Finans'n kuruluunda baz skndlar yaadk. Verdiimiz
isim listesindekilerin bir ksm ticari itibara sahip olmadndan liste
onaylanmad. Yeni isimler arand. Sadece isimleri geecekti. nceleri
buisimleretereddtlebakanlar,sonraubeleralncavemilletparalar
gtrmeye balaynca, Asya Finans'a kar mthi bir ilgi patlamas
oldu. Faizin ad 'kr pay' oldu! Milletimiz daha hl uyanp anlamad.
nsanlar, bu kurum tarafndan bankalardan daha ok smrld.
Bankalarnkismrise,finanskurumlarnnkismrnnaababas...
Birkaizgidahaaktaralmcemaatten...

ifa Hastanesi'nin yeri, Zirai Donatm'nd. ok dk bir fiyatla Ufuk

SylemezzamanndaHalkBankas'ndanaldk.illerinemriylesadece
71 milyara Tabipler Vakf'na satld ve sonra da malm yntemlerle i
edildi ve hastaneyi kurduk. Ilay Saygn, hibir zellii olmamasna
ramensayemizdeKltrBakanoldu.Tahsin,vard...flas etmieski
bir tccar... Glen'in araya girmesiyle iller'in desteini ald ve 74
milyon dolarlk kredi salanarak zbekistan'da yatrm yapmasna
imkn tannd. Bu kiinin Glenle hibir alakas yokken, bu para ak
sonrasnda cemaate yaklat. Ik Sigorta'nn Enteresan Konumu
Gazetenin altnda kt deposu vard. Ktlar, yanma ve bozulma
tehlikesine kar sigortalanyordu. Hem de olduka yksek
deerlerden...uandaAKPMilletvekiliolanFazlKaraman'abirgrev
verildi; sigorta irketi kurulmas... Karaman, o sralar mali mavirdi.
k Sigorta, bylelikle kuruldu. Adn da Glen koydu. Karaman, rahat
bir i adam pozisyonunda davrand. Ancak, ileri bitince Karaman
azlettiler. Bunun zerine Karaman, "i bana kurdurdunuz ve imdi
yryor... Brakmam istiyorsanz, 500 bin dolar vermeniz gerekir,"
deyince, "Sen Hoca'dan hara m istiyorsun?" diyerek adama bask
yaptlar.

GnlAdamlndanTicaretAdamlna...

Glen, beni kskanyordu. Bunun nedeni ise, cemaat eksenindeki

ilikilerde onun nne geer bir konum elde etmemdi. nk, onu
btnnemlikiilerlebengrtryordum.Glen,yaptmilerinne
kmasndan ve Asya Finans'n da kurucusu ben olduum iin
kendisininnnegeeceiendieliylebeniaforozetmekararald.Bu
dorultuda,cemaattekiiadamlarnabenimlegrmeyeceklerinedair
yemin ettirdi. Bir anda herkes benimle irtibatn kesti. Kendi gcn
kaybetmemek iin yapt bunu. Beni sinsi bir ekilde aforoz ederek
devre d brakt. Bunlara niin deiniyorum? Byle bir adama, 'yar
tanr' bir adama kar cemaatin uyanmas iin... Sylediklerimin doru
olmadna kanaat getirmeyen varsa da Glenle de onunla irtibatta
olan herkesle de her yerde her zaman tartmaya hazrm. Gnl
insanlna yakmayan, Allah adamlna yakma yan Glen'i
anlatyorum. Finans kurumuyla birlikte 'gnl insan' Glen, ticaret
adamlna, Bat ajanlna terfi etti!.. Fakir insanlar iin klan bu yol,
bugnzenginlerehizmetederoldu.Parasolmayanbirisigitsinbakalm
bucemaatokullarndaokuyabilecekmi?..Hastanedetedaviolabilecek
mi?.. Kk bir rnek vereyim. Glen, okullarda bizim ocuk armzn
okumasna karyd. Gereke, insanlarn yanl anlayacayd. Ben,
erkekocuklarmdevletokullarndaokuttum.Ancak,srekliyurtdna
gidip geldiim iin, kz ocuklarmn gvenlii iin zel izin aldm
Glen'den ve imdi Sanayi ve Ticaret Bakan olan Ali Cokun
tarafndan arsas balanan ve kazada kaybettii ei ile kznn adnn
verildii okula yazdrdm. Bir ara deme gl ektim ve iki taksiti
geciktirim diye evime haciz geldi! Ztla bakar msnz?..
"Saraybosna'ya yardm" ad altnda dzenlenen maa Maradona'y
ard.Oysa,aynGlen,oraplatopoynayanlarfalakayayatryordu
Kestanepazar'ndakiMollaGlen,bukadardeimiti!

DemirelResmiTavsiyeMektubuVerdi

Ali Katrc'nn amlca'daki misafirhanesinde kalyorduk. Orada, bir

gece cama sert bir cismin arptn grdm. Sabah baktk ki, bir
bayku. Sabah haberlerde de duyduk ki, Turgut zal vefat etmi.
Geldiimizinncgnyd.Glenozaman,"Kuonuhaberveriyor
herhalde... Nurettin Veren, mehur adamn ld, birlikte hareket
ettiin... imdi gene yalnz kaldn ve bana muhta oldun, ama sen
imdi Demirel'i geiriyorsundur kafandan." dedi. Glen, benim byk
adamlara zaafm olduunu ileri srd. Ben bu yaklam bir iaret
olarak algladm ve bir ekilde Demirel'e ulatm. Kendisine, zal'n
bizedestekolduunubelirterekokullarndurumunuanlattm.Odabize
zal'danokdahafazladestekgsterdive"Ne yaplmasgerekiyorsa
yaparm,"diyerekcemaatirahatlatt.Bununzerine,Demirel'eokullara
iin bize bir tavsiye mektubu yazlmasn rica ettim. nk, gittiimiz
lkelerde karlatmz zorluklar bu tavsiye mektuplaryla daha kolay
aabildiimizisyledimkendisine.Bugrmesonrasnda,Demirel,12
yada14adettavsiyemektubuyazdhatrladmkadaryla.

Bu noktada, Glen'in kendi hreti iin yapmayaca davran,

girmeyecei klk olamayacan belirtmek istiyorum. Aka dorular
karartanveztlklarkabuledenbiradamhereyiyapar.Vatannakar
da duyarsz olur, milletine kar da... Hz. Muhammed'i bile lailahe
illallah'tankarr!

SiyasiManevralar

Babakan'n ei olan ve mhim bir kiilii olan zer Uuran iller de

armt Fethullah Glen'in davranna. Bu tarafta DYP ile dans
ederken,brtaraftaGlen'intalimatylabazcemaatmensuplaryada
cemaate yakn olanlar ANAP'la i tutuyorlar. zer Bey, bu durum
karsnda bana unlar sormadan edemedi tabii: "Yani, sizin
dostluunuzbylemi?..Bizsizesiyasibirtekaliftebulunmadk.nk,
siz din adamsnz. Dini eitim veriyorsunuz, dini bir kimliiniz var.
Sizden bylesi bir beklentiye de girmemitik ama bu nasl bir
manevradrki,bizimlebudereceyaknolurkenGlen'intalimatylabaz
ahslar ANAP'a gnderiliyor? Bunlar Glen'in talimatyla olmad m?"
Ben de biliyordum ki, birka gn nce Cemil iek, Abdlkadir Aksu,
AliCokun,AliTalipzdemirFethullahGlen'egeldilerve"Hocam,siz
DYP'ye yaknsnz... DYP'ye mi girelim, yoksa ANAP'a m?" diye
sordular. Glen de onlara "ANAP'a girin," dedi. Bu insanlar, Glen'in
talimatyla Tansu iller'e ramen ANAP'a getiler. zer Uuran iller
gibi bir adam bile artan siyasi manevralar... Gnl insan portesi
izmeye alan ve siyasete uzak olmas gereken Glen ite bu kadar
takiyeciveustamanevralaryapabilenbirsiyasetidir.CAveVatikan'la
bileflrtedebilecekkadarsiyasetidir.BtnbutablodansonraGlen
gnl adam m, siyaseti mi, istihbarat m, dervi mi; millet karar
versin. Glen, Tansu iller'in olumlu tutumundan sonra siyaset ileri
kullanabileceine inand. Daha nce de belirttiim gibi, Ecevit'i de
evinde ziyaret etmiti. Ecevit'in, ona, "Ara sra Hikmet etinle selamn
geliyordu,"dediinihatrlyorum.

Hikmet etin, bizim okullar grdke takdirle karlyordu. Daha nce

Fethullah Hoca ile hi grmemi olmasna ramen, "Arkada,
Hoca'yaselamsyleyin.okgzelileryapm.Ukrayna,Saraybosna,
Moldavya veya ite Trkmenistan; nasl yapm bunlar?.." diyordu.
Glen'e, "Bu insanlar size selam gnderiyorlar, bir grseniz,"
dediimde ise hep azar iitiyordum. "Siyasilere bulamayalm, uzak
duralm," diyordu. Tansu Hanmla grmesi iin yaptm srarlardan
sonra, nihayet, drdnc randevu iptalinden sonra grt. Ve o
grmeden ktktan sonra Samanyolu Koleji'nin stnde bu
grmeyianlatanbirkonumayaparakunlarsyledi:"NurettinBey,
srarla beni Tansu illerle grtrmek istediinde ben ok yanl
buluyordum. -drt randevu bile erteledim hastalk bahanesiyle.
ekerhastalvar,diye...Byklerinyalanyalansaylmazyahani...O
yalanlarn mahsuru olmaz... Ama sonunda grtmz ok iyi oldu.
Buinsanlarbizeokyaknvesaygllar."Sonuta,SamanyoluKoleji'nin
stnde merakla bu grmenin neticesini bekleyenlere grmenin
okolumlugetiinibildirdivebizimdebykbiriyaptmz,takdire
ayan olduunu belirtti. Benim iin, "Hayrl bir ie vesile oldu," dedi.
Hatta, molla arkadalara, ilahiyatlara ders verirken, "Nurettin Bey'in
birsaati,bazensizinbirsenelikibadetinizdendahahayrldr,"diyebeni
vdn btn mollalar bilir. Glen, ite bu iine gelen
grmelerden sonra, "Hikmet etin'e gidelim, Ecevit'e gidelim," dedi.
Hikmet etin'in evine de gittik. etin, bizi ok iyi karland. ok
olumluydu. lke meselelerinden, sa-sol meselelerinden, dini
meselelerdenkonuuldu.-drtkiilikbirheyetziyaretiydi.

HerAlandaDiyaloglarBalad

etinle grmeden honut kalan ve bunun nemli bir 'getiriinin'

olacan hesaplayan, cesaret bulan Glen, daha sonra hemen
Ecevit'le de grmek istedi. Randevu alarak evine gittik ve yukarda
da deindiim gibi, mtevaz bir ev ortamnda ay sohbeti yaptk. Bu
grme sonrasnda ise, "stanbul'daki btn medya patronlaryla
grme" dncesine girdi. Ben de btn siyasilere ve gnlk
gazetelerin patronlarna gittim. Onlarla diyalog kurduk. Aydn
Doan'dan Nazl lcak'a, Erturul zkk'ten Mehmet Ali lcak'a kadar
gazete patronlarn ve yneticilerini ziyaret ettik. Daha sonra da bu
diyalog onlarn Altunizade'ye geliiyle srd. Sohbetler, konumalar
eksik olmad. Glen, bu gibi diyaloglarn getiriini grdke, baka
arkadalar da futbolcular, eski arkclar, artistleri getirmeye
baladlar. Mesela, daha nce de belirttiim gibi Galatasaray'dan
ynetici Ergun Grsoy, kaptan smail, Hakan kr, Kk Hakan,
Emrevebakafutbolcular...HepsiGlen'egetirilerek mrit yaplmaya
alld. Sempatizan yapld. Belki de yardmlar alnd. Beikta'a
sempatisivardGlen'in,belkioramdandagelmitirbirileri.

HznAlamayanGlen,DnyayaAlyor...

Tm bu grmelerin iyi sonulandn gren Fethullah Glen, artk

dnyaya almakta kararlyd. Hzn alamad ve Vatikan'a da nasl
ulatysa,ulat...Oradandahznalamadveimdilikuzayagitmeden
nce ABD'de Pensilvanya'ya geti. Glen'in setii hedef kitleyi
grmek asndan u anekdot yararl olacaktr. Bir gn, Altunizade'den
ktk, arabaya biniyoruz. Glen'in uaa binemedii bir dnemdi.
Alacakaranlkta, namaz sonras otoyolun kenarnda Fenerbahe'ye
doruakaninsankalabalgrd.Bendekorktumkalabalgrnce.
Sonradanaklmageldiki,FenerbahekrSaraoluStad'nagiden
kalabalk. Otobsler de henz almaya balamad iin millet yaya
gidiyordumaa."te,"dediGlen,"bizimdebylesabahnbuvaktinde
yaya olarak bir yerlere gidecek taraftar ve sempatizanlarmz olmad
takdirde bir ey yapamayz. Biz bu ilerde daha ok yeniyiz. Sabahn
krnde, byle yaya olarak insanlarn koarak bize gelmesi lazm."
Glen, hedef kitle olarak futbolun taraftarlarna, sempatizanlarna gz
dikmiti. Futbola kar olmasna ramen, futbolun dayanlmaz
cazibesine kaplm ve futbol dnyasna szmay da bir hedef olarak
belirlemiti. Glen, bir grmede hsan Kalkavan'a yle dedi: "Bu
kadarinsann,buaradasizindefutbolaolanalakasnanlayamyorum?
Nedir yani bu kadar o sralar, Kalkavan, Beikta'a bakan olduu
takdirde 50 milyon dolar ba yakacan sylemiti?.. Kalkavan da
ylecevapverdi:"Hocam,birfutbolkulbnnbakanolmakikitane
babakanlkkadarbirgtrTrkiye'de..."

Glen, bu ifadeden etkilenmi olacak ki, btn dnyaya futbol yoluyla

mesajverilmeyebaland.Zaman'nbtnyurtiiveyurtdreklamn
malardagrmekartksradanbirhalalmt.bret,hayretvedehetle
izliyordukolanbitenleri.Herylspordlleridedatlyor.Oysa,Glen,
mrnde hi mana gitmeyen bir adamdr. 1990'lara kadar hi kimse
televizyonbilemaizlememitircemaatte.Bunlar"gnah"olduuiin
yapmamtr. Hatta, brakn ma izlemeyi, stadn nnden brle
gememitir.Ama,imdiylemi?Milyondolarlkbtelerle,hermata
Zaman gazetesinin reklamlar malarda arz endam etmektedir. Trk
milletinin, fakir halkn paralaryla, burs paralaryla, zekt paralaryla;
futbola reklam ad altnda, hkimiyet adna bu paralar aktarlmaktadr.
Maa gitmeyen, mrnde hi gitmemi Nurcular, Fethullahlar btn
futbol malarna zektlaryla destek veriyorlar. Bu noktada unu
sylemeliyim: Hoca Efendi'nin ok baarl bulunarak Amerika'da staj
grdrd, zzet Aker'in damad olduu iin de gazetenin bana
getirilenEkremDumanlvar.Henzkkken,tanmyorduktabii.1995
ylmakadarDumanl'yhigrmedim.Varlndandahaberdardeilim.
AkerEarplar'nnsahibizzetAker'inkznaldktansonrahretoldu.
Onlar da camiaya girdikleri zaman tezghta metreyle kuma
satyorlard. imdi, barts siyasi ticari simgesiyle trilyonlara
kavuup byk i adam oldular. Ve, damat geti Zaman'n bana
oturdu.Zaman'ntiraj500bineyaklat.Gazeteningenelmdrln
990-1995 arasnda ben yaparken, tiraj 336 bindi. Bu dnemde
gazetenin hibir yerde reklam kmyordu. imdi, btn byk
malarda reklam veriliyor. Milyon dolarlk reklam btesi kullanlyor.
Gazete, buna ramen 10 yl sonra ayn tirajda... Bu tablo, 'byk bir
gazetecilik baars' olarak sunulmaya allyor. Gazetenin bandaki
arkadamz da kendisini 'byk bir gazeteci' olarak sanyor.
Gazeteciliin nasl yaplacana dair sk sk mesajlar veriyor
kesinden. Ziyarete Gelen Siyasiler, Gnderilen Hediyeler Mehmet
Aar da Glen'in, cemaatin sempatizanyd. Ben dergha geldiini
grmedim ama Ahmet Kara vastasyla sk sk hediyeler gnderdiini,
ErzurumValiliiveEmniyetGenelMdrldnemlerindedehediye
gnderdiini biliyorum. Ben de onu bazen ziyaret ederdim. Beni
yakndantanr.

Birgndehiunutmuyorum,YalmErezgelmiti.Hemdeikiliolduu
halde!..Bayadahobirsohbetolmutu.Okafaylaepeyceeylerde
anlatmt Erez. Glen, artk zenginleri, siyasileri, i adamlarn
yakalamannkulvarnagirmitibirkez.

BazSubaylardaSohbeteGeliyordu

FethullahGlen,dinadamlkisvesinibirkenarabrakpdaalmaya
baladnda, Tansu iller gibi siyasetilerle grt 1995'lerde, bu
gibi temaslar mhim bir grev olarak deerlendiriyordu. Bylesi bir
planncedenberivaridiysedebizfarkedememiiz.Sonradanaka
bunu dile getirdi. Bu plan dahilinde, baz emekli paalar da okullar
araclyla gazeteye danman olarak alnd. Ynetim kurulu yesi ya
da danma kurulu yesi statsnde... nk, okullar ok masum bir
zeminvekisve...Kimseninkolaykolayhayrdiyemeyeceibirara.Bu
okullar vastasyla gazeteye, televizyona, okullara ve okul aile
birliklerine almanlar oluyordu. Okullar zerinden gelen teklifler irin
grlyordu. Bylelikle, emekli paalar zerinden de, devre
arkadalar, yaknlklar olan muvazzaf parsalara mesaj verilmesi
dnlyordu. Bir ok kii de deiik yntemler uygulanarak getirildi.
rnein, Hseyin Sezgin Paa bir sre gazeteye geldi gitti. Sonra,
arkadalarndan gelen basklardan dolay mahsurlu olduunu
dnerek ayrld. Aabey Sungur'u tanyorum; iyi bir insan, blge
danman. Onu da gazeteye hukuk danman olarak ald. Onun
vastasyla ileri kademelere hem mesaj gnderiyor hem de mesaj
alyordu. Zannediyorum, sempatizan oluturuyordu. Glemre Aybars
Paa ile tantk. O, denizciydi. Tuamiral rtbesindeydi. Bize bir
sevgisi olduunu biliyorum. Onun da bir okul aile birliine alndn
duydum. Yani, Glen, insanlarn rtbelerinden ve maddi glerinden
yararlanmasn iyi biliyordu. Artk, Glen'in sempatizan bulmaya bile
ihtiyac kalmad. nk, her devlet kademesinde adam ok. Yetien
talebeler vali, emniyet mdr, hakim, kaymakam oldu. Her seviyede
adamvar.

Kan dolam iindeki unsurlarnn says belli deil. O kadar ok... Bu

ok ciddi bir iddia. Trkiye'nin her tarafnda, her kurumunda; adliyede,
orduda, mlki idarede... her yerde eskiden varlard, dolayorlard;
imdi artk odaklandlar ve yerletiler. Hkmetler de deise artk o
bnyenin iindeler. Kalclar. Ancak ve ancak, bu saatten sonra
FethullahGlen'inesaskiilii,esasuuraltndakihevesleri,elikileri
ve arpklklar anlatlrsa; belki lkemizi seven, lke menfaatini
dnen kadrolar insafa gelir ve tutumlarn deitirirler. Glen'in
Etkileyici Bir Kiilii Var Fethullah Glen'in karsndakini etkileyebilen
bir davran gc var. Molla yann ne karan konumalar var. Dini
motivasyonu, ince ve zarif slubu, olaanst kibarlk gsterisiyle
karsndakini ilk etapta etkileyebilen birisidir. Karsndaki Glen'e ne
sorarsa sorsun, o konumay kendi bildiini anlatacak eksene eker.
Karsndaki kimsenin anlamad alanlarda fevkalade karmak ve
youn bilgiler verir ve hayret uyandrr, dehete drr! Yani, sizi
ezecek,bilgiolarakstnolduunukantlayacakbiryolumutlakabulur.
Hkim olmadnz bir alanda size konumalar yaparak hayret ve
aknlk yaratr. Sonra da fevkalade nezaketle ve byk hediyelerle
siziuurlar.

Hediyeler

Hsamettin Cindoruk'a, TBMM Bakan iken, yaklak 10 bin dolarlk

deeriolanRolexmarkabirsaatgtrdkhediyeolarak.Cindoruk,bu
saatikabuletti.

Azerbaycan Devlet Bakan Haydar Aliyev'e Kuran- Kerim gtrdm.

Cumhurbakanl makamnda bir sehpa yaptrp Kuran- Kerim'i oraya
koydu.Glen,kimenegndereceini,kimenasldavranacanokiyi
bilenbirisiydi.Mesela,oksaatvekalemverirdihediyeolarak.Benimle
gnderdiklerideolmutur.Buynylehemzerafetvekibarlksergiliyor
hemdecmertbirizlenimveriyordu.

Glen,Mesihmi?

Glen,esasbykmaksadnustacagizlemeyibaaryor.Yaptileri,
lkenin aleyhine bile olan ileri allayp pullayarak takdim etme
becerisine sahip. Kendisini kesin olarak 'mesih' grd
kanaatindeyim. Etrafndakilere hitap ederken 'havari' gibi ifadeler
kullanr. Yani, "Siz benim havarimsiniz," demeye getirir. Hitap ettikleri
'havari' olursa, eh, o da herhalde 'mesih' olur! Bir keresinde Glen,
bana seslenerek; "Sen Ebubekir gibi ol," dedi! Neye uradm
ardmvekendimitoparlayarakucevabverdim:"BenEbubekirgibi
olamam, Nurettin Veren'im. Siz de Hoca Efendisiniz." Glen, mesela,
Yamanlar'daki ilk okulun nnden geerken orasn bir 'sepilizeizuh'
olarakgrrd!Tabii,kendisinide'peygamber'grrd.OkuluNuh'un
Gemisi'nebenzetir,uuraltndabylesidncelerleyaard.Kutsiyet
ifadeleriyle insanlar etkilemeye alrd. Byle bir atmosferde olan
insanlar da ister istemez, "Aman, buras Nuh'un Gemisi ise, o da Nuh
ise, ben de dnda kalmayaym!" diye dnrd. Baka bir yerde de
mesela,derki;"Efendim,benimleNurettinVerenEfendi'ninarasndaki
mesele,Hz.merileHalifinarasndakimeselegibidir."

Bylelikle, yapmak istedii hep kendisini koyduu yeri ifade etmektir

evresindekilere. Tabii, bu gibi ifadeler kullanldnda ben, "Ne o Hz.
mer, ne de ben Hz. Halit'im. Biz sradan insanlarz. Bu tip
benzetmelere, mbalaalara gerek yok," derdim. Glen, bir
konumasnda Peygamber Efendimizin kendi-sini ziyaret ettiini,
onunla oturup meselelerini konutuunu da anlatmtr! Bir baka
vaaznda ise, "Ben grmediim hibir eyi burada anlatmyorum,"
diyerek, teki alemdeki olaylar gren ve ona gre konuan bir insan
imaj izebilmektedir. Bu gibi davranlarla kendisinin olaanst bir
kiilii olduunu; bizim grmediimiz, bilmediimiz mana alemlerinde
dolatna, her meselesini peygamberle istiare ettiine, ilikin ak
beyanlarvardr.

Bununyanndakalanmollalardahatesinidesylerlertalebelere:"u
anda Hoca sizin namaza kalkp kalkmadnz gryor." Bu, ancak
Allah'a mahsus bir kabiliyettir. Ancak, Glen brakn mesihlii, brakn
Peygamber efendimize ait bir durumu; Allah'a ait durumlarla bile
kendisini kyaslayabilmektedir. Amerika'dan bile talebeleri grebilmek,
ancak Allah'a airtir. Hibir kul, insan zamandan ve mekndan
mnezzehdeildir.Glen,kendinibukadardevaynasndagrdne
gre,butablobirinsaniinhidenormaldeildir.Mutlakaenbandan
itibarenbirsorunuvarmdemek,ancakbizfarkedemedik,sezemedik,
gremedik.Bizonunsreklialamasn,evlenmemesiniolaanstbir
dinadam,maneviyatinsanolmasnaverdik.Onunetkisindekaldk.
Bir insan srekli alyorsa, o kadar zayfsa bu bir kemali-yet meselesi
deildir, olsa olsa eksikliktir. Btn peygamberler evlenmitir. Hi biri
de bu kutsal eylemden men edilmemitir. Hatta, evlenmek snnet
saylm, bekrlk ayplanmtr. Fethullah Glen ise hibir sebebi
yokken evlenmemeyi de olaanstlkle, insanstlkle aklamaya
almtr. Neden evlenmediim kendisine sormak gerekiyor.
Psikolojik mi nedeni, fizyolojik mi?.. Bundan kimse yanl mana
karmasn. Kendisi gayet salkl. Ama hi evlenmedii gibi hibir
kadnlamnasebetdekurmamtr.Budurumufevkaniadednyayterk
etme, br dnya ile daha ok ba kurma olarak, kutsiyet ykleyerek
aklamaktadr..Oysa,slamdabutipbirmnzevilik,ruhbandavran
yoktur. Bu durum Hristiyanla zgdr. Kim bilir, yoksa Hristiyan
dnyasna m bir mesaj verilmek istenmektedir bu tip davranlarla?...
Glen,tutumvedavranlarylakiliselerdemakbulolanruhbanlntam
bir uygulaycs gibidir. Yoksa, gelecein ortak paydasnda lider rolne
mi soyunmaktadr?.. Trban mevzusu, karma namaz mevzusu nasl
gndeme geldiyse, yakn bir gelecekte belki cemaatin iinde ve
kiliselerdebambakamevzularortayakabilir:"FethullahGlen,hakiki
bir ruhbandr. Demek ki bize lider olabilecek vasflara haizdir. Bize
nder olabilir," eklinde niye lanse edilmesin? nk, o profile son
derece uygundur. Bu ereveden olaya hi baklmad belki imdiye
kadar... Ancak, bundan sonra dnlmemesi iin bir neden yoktur.
"Hem slam hem Hristiyanl temsil ediyor, ne gzel," denilebilir.
Naslsa,btnkiliseleronutakdirediyor.Papadayle.

Batanberidebtncemaatte14arkadaokiyibilir;binimvazifemiz
mesihlii ve Muhammet'i temsil etmektir. lk kuruluta ad geen 14
arkadatan bahsediyorum, Tempo ve Nokta dergilerine isimlerini
akladm..Glen,hesabagre,18maddelik,mesihvemehdizellii
olan kii olarak lanse edilecek ve kullanlacak. Muhtemelen,
brahimdininortaklideriGlen'dir,gerekelerideunlardr,denilecek.
Bunlar imdiden yazyorum ki, millet yarn bununla vurulmasn. Bir
alkantya daha girmesin. Bu gne gelirsek; bir sre nce Fethullah
Glen skdar Savcl'na bavurdu. Beni, Zekeriya Beyaz', Mustafa
Balbay',AhmetHakan',Hikmetetinkaya'yikayetetti.Gllen,onca
sulamaya ramen bana hi cevap veremiyor. Ona ramen dava
amaya yelteniyor. Orhan Erdemli araclyla. Yine, yalan bir ifadeyle
tabii... kmeti bile yalan. skdar'da, amlca'da bir ikmet adresi
veriyor. Oysa, sekiz yldr Amerika'da yayor. Bu kadar yldr yurt
dndaki bir adam nasl ikmet eder gzkyor amlca'da?.. Gya,
kendisine iftiralarda bulundum diye savcla ikayette bulunmu. Ben
de imdi diyorum ki, "Fethullah Glen, ABD'de bizi elli kiiyle birlikte,
onlarn gznn nnde bir ay misafir ettikten sonra, hayatmza
kastetmitir! 'FBI ve CIA'ya haber verin!' demitir. Bu hareketi ya bir
taknlkla ya da cinnetgeirerek yapmtr. Belki de bilinli olarak... O
'kutsaladam',birayaynevdekalpyiyipitiimiz,namazkldmzve
yz yze baktmz adam bir ay sonra 'mdat, bana suikast yapmaya
gelmibuadam!'diyebarmayabalyor.Bylebirkiiliigznzn
nne getirin ve o hayalinizde "ilk kutsal Glenle yan yana koyup bir
karlatrnbakalm.

Orada yaadm olay elli kiinin nnde cereyan etti. En ok arma

giden de ne oldu biliyor musunuz?.. "FBI'ya, CIA'ya haber verin de
gtrsnler," sz... Glen, Emniyet'te ok Etkili daha nce de birka
yerde syledim; Emniyet'te ok etkinlidir Glen cemaati. Emniyeti
ileriBakanlm,onlarmynetiyor,bellideil.Glen'intayfasndan
olan ve Adapazar'ndaki Sakarya niversitesi lahiyat Fakltesi'nde
grev yalpan retim grevlisi Kemalettin zdemir Emniyet'te
belirleyici bir kiilik. Glen ve cemaat adna ynlendirme yapyor. Bu
kiiskskyurtdnaseyahateder.Pasaportunabakldndaanlalr.
Oysa,birdevletmemurumlkiamirdenizinalmaksznehirdnabile
kamaz. zdemir, ayn zamanda Said-i Nursi'nin talebelerinden Sait
zdemir'in de oludur. Sonra, Sleyman Uysal, Mustafa zcan. Para
transferiniayarlayankii.Pasaportlar,gzerghlarnabaklr,grlr...
Ali elik rnein; sonra para trafiinin zerinden yapld Aker
Earplar, Beca Holding, Beyhan Hatipolu, Mustafa Turan, Ali Al...
Tahsin Tekolu davar. SPK, Maliye bunlar bir incelesin. Milyon
dolarlar nasl bu irketlerden gemi?.. Bunlarn zerinden nasl
hareket grm?.. Samanyolu TV ve Gazeteci Yazarlar Vakf'ndan
nasl karlmm?.. Gazeteci-Yazarlar Vakfi'nm gelir giderleri milyon
dolarlkreklamlarkarlyor.Glen'infinanseedildiiparalarbunlar...

SitesindeAnlatyor...

Fethullah Glen bu sralar bunalm iinde, gvensizlik doru... akn...

Glen'inkendisitesindeanlattbirryavar.
"Dn bir rya grdm. Bursa'daki Ulu Cami'de vaaz veri-yormuum.
Camide de byk bir tamirat var. Vaaz verecekmiim ama, camiin ii
amurlu. Dndk arkadalarla geriye, baka bir camide klalm
namaz... Darda da iskeleler kurulmu. Adamlar, 'Hazr Fethullah
Hoca'y bulmuuz karmayalm. Burada vaaz verirse ok kalabalk
olur, iyi yardm toplarz,' diyorlar. Yine de biz baka bir camiye gittik
namaz iin. Orada, hi de alkn olmadm halde elimdeki notlardan
bakarakvaazveriyorum."Sonradedimki,niyebyleyapyorum,byle
biradetimyok.Elimdekikttanniyeokuyorumki...

Bylebirryagrdm.Cumaveyabayramnamazyd.Glen,grd
ryann yorumunu da kendisi yapyor: "Anladm ki, biz hogr ve
diyalog derken ly fazla kardk. Allah'n honut olmayaca ilere
aletolduk.Birileribizikendimaksatlarnaaletedipkullanmakistiyorve
maniple etmek istiyorlar. Birilerine alet oluyoruz." Evet, cemaatte birisi
bir yere gnderilir de o kii baarl olursa, Fethullah Glen'in baar
hanesine yazlr. Yaplan ite bir zarar ziyan olursa, o kii azledilir.
Aynenpadiahlarnsadrazamlarnkellesinialdgibi...Fethullahkar,
azarlar.Azarladkiicemaattarafndanboykotedilir.Btnkabahato
kiininhanesineyazlr.

MedyadakiGc

Bergama'daki altn madeninin iletmecisi de Glen'in yaknndaki

isimlerdenAknpek'tir.Amerika'ylahertrlibirliivar;askeri,siyasi,
ticari... Bunlar cemaat iin artk ok olaan iler. Glen, ABD'yi refere
ediyor.Nediyordudahancedevurguladmzgibi,"Kekehereye
Amerika'dan balasaydk..." Glen, zerine basa basa cemaate
dnyann idarecisi olarak ABD'yi lanse ediyor. Akn pek, altn
madeniyle kalmad. Bugn Gazetesi'ni de satn ald. Glen'in
medyadaki hkimiyetini ele alalm. Zaman, u anda yurt ii ve yurt
dndaki en ok bask tesisi olan gazetedir. nk, snrsz bir para
gcvar.Cemaat,aboneliksistemiyleveGlen'intalimatylabirdeil,
onlarcagazetedealabilir.Ve,bugazetelerinkalitesineolursaolsun,
isterse bo sayfayla ksn cemaat yine satn alr, abone olur. Bu bir
ibadeteklidir.Glen'ebiritaateklidir.

Aksiyon,Szntgibidergileryenitalebelere,niversiteyehazrlananlara
veya bata sempatizan gruplara, aileler kar nabz tutma, tansiyon
lme aletidir, lk olarak, Glen'in kitaplarndan da nce Sznt
abonelii teklifidir, rtibata geilen insanlarn ilgisi bu gibi aralarla
llr.Dergileri,Zaman'okuyormu?Hoca'nnkitaplarnokuyormu?
Bukademeleregrecemaatiniinealnr.adamlarvetalebeleriin
bu aralar birer basamaktr. nsanlar bu yoldan baml hale getirilir ve
test edilir. Bu organlarla verilen mesajlar artk insanlar doru olarak
alglar. Bunlarn dndakiler kfirdir. Zararl basn olarak telakin
edilirler. En byk tehlikelerden birisi de insanlarn srekli olarak
cemaate motive edilmesi, ynlendirilmesi; atamalarn yine Glen
tarafndan bizzat ynetilmesidir. Uluslararas konularla bile onun
talimat esastr. Byle bir mutlaklk imparatorluklarda, diktatrlklerde
bilegrlmemitir.

rnein, evlilik insanlarn ahsi bir konusudur. Oysa, brakn evlilii,

cemaatte giyimden evine, alaca kilime kadar Glen'e sorulmaldr!
Okullardaki retmenlerin ou cemaatlerdeki tantrlmalarla ve
aileler devre d braklarak evlendirilir. Aile rzasna gerek grlemez
zaten,cemaattekiinsanlarnenbykskntsbukonudur.Bukonunun
zerine gidilse, feryat edecek, ocuklarnn elinden alndn
haykracak on binlerce aile kacaktr. Glen Bamll ok
Tehlikelidir! O kadar ok byk kitledir ki, daha talebeliinden bala-
yarakaabeylerivastasylaFethullahGlen'eaboneolan,ipotekaltna
alman gen beyinler ve kalpler artk her meselesini onun talimatyla
zerler.te,bubamllortayakoymak,bunuykmakgerekiyor.Bu
bamllk, Glen bamll ok tehlikeli bir eydir. ok kt baz
alkanlklar, bamllklar bile tedaviyle dzelebiliyor. Oysa, Glen
bamllnn dzelmesi de zor. mknsz gibi. Cemaatte aabeylere
itaatmutlak,yzdeyzdr.

Dnn, ocuklarn nereye gidecei, nerede renim yapaca bire

bu aabeylerce belirleniyor. Edebiyat m seecek, siyasal bilgileri mi,
hukuku mu?.. Aabeyler syler. Okul bittikten sonra da talimatlar
devam eder. Fethullah Hoca, mezun olanlarn hangi lkede hizmet
edeceklerinikurailebelirler!Birtakkeniniindenekilenkura,ocuun
hangi ile, hangi lkeye gideceini belirler! zellikle yurt d tavsiye
edilir. nk, zaten Hoca, yurt iindeki yatrmlar durdurmu, yurt
dna ynelmitir. Genelde, zaten yurt dna gidilecei bilinir kuraya
girenlerce.

Yurt dna gidildikten sonraki evlilikler de cemaat tarafndan

ynlendirilir. Birbirini hi grmeyen adaylarn fotoraflar birbirine
gnderilir. Hizmet dnlerek evlenilir. Yani, Tanzanya'da be yldr
hizmet eden bir erkek retmene, diyelim Azerbaycan'da -be yl
alpsadakatinigstermibirkadnretmentakdiredilir.Fotoraflar
birbirine gnderilir. Bu ekilde, birbirini hi grmeyen damat ve gelin
aday dnyada emsali olmayan bir bamllk ilikisi iinde 'anlar' ve
evlenmek iin ilk olarak havaalannda karlarlar. lk defa evlenmek
zere bir araya gelirler. Ve bylece nikahlar kylr, ne tercih hakk
vardr ne beenme... Byle diktatrce bir yap... Ailesinden ok
'hizmet'e itaat eden, aabeylerine ve Glen'e baml olan bu insanlar
hayat arnn gelecek dnemlerinde de her an aforoz edilme tehlikesi
iindedirler.Glen,gizlibirsistematikyaplanmaiindendir.Yzdeyz
itaat ve kesinlikle bamllk ister. Bir yere atanan cemaat mensubu
gitmezse ya da kendi bana karar alarak baka bir i yapmaya
kalkarsa, cemaat tarafndan ihanetle sulanarak aforoz edilir. Yllardr
kendi ailesiyle de irtibat kesildii iin ailesinden de yz bulamaz.
Geriye de dnemez. Cemaat vastasyla evlendirildii iin ei de
elindenalnr,boanmassalanr.

Evlendikten tam 33 yl sonra bile cemaatin talimatyla eim ve alt

ocuum elimden alnd. Ayrlmaya zorlandlar. Paralar vaat edildi ve
ben tek bir durumayla 33 yllk evliliimi bitirmek durumunda kaldm.
Boadlar. Sadakatinden hibir zaman endie etmediim bir aileye
sahip olmama ramen cemaatin gc galip geldi. 33 yl sonra ve
niversiteyibitirmiocuklarmbendenayrld.Cemaatingcyle...Ve,
drt yl akn bir zamandr, ayrldmzdan bu yana onlardan tek bir
telefon,birmesajbilealmdeilim.FranketaynSistemi.

Cemaatin 'masum' yaps, okullar vb. derken, bu olaya destek veren

baz aydnlar da yarn br gn benimkine benner sonlarla
karlaabilirler. Bamllk nedeniyle her cezaya katlanmak vardr.
Krgzistan, Arnavutluk,, Afrika; atamalara rzayla ve itaatkr biimde
katlanmakdurumundadrlar.lmekadarbucemaatinsinsiotoritesi
srer gider. te bu, tam bir "franketayn sistemi"dir. slamla ve
medeniyetle hibir alakas olamayan bir sistemdir. Kt zerinde ne
karlan her ey, bu cemaat tarafndan geriye itilmitir. Yok edilmitir.
Allah'tan sonra annebabaya itaat vardr ama, burada anne-baba terk
edilir. Kuran'da anne-babaya nasl yaklam gsterilir, bir de ona
bakmak lazm. ocuunu bin bir ileyle okutup niversite kapsna
kadar getiren anne-baba, bu noktada ocuunu cemaate kaptryor.
Kontrol yitiriyor. ocuk okullu bitirince de yine ailesine hi bir hayr
dokunmadan yurt dna gnderilir. ocuk, iki- yz dolar iin
Sibirya'ya kadar gider. Bunun bir fedakrlk, bir cihat olduu anlatlr
tabii ocuklara. Beyinleri iyice ykanr. 5-10 yl altkta sonra da
herhangi bir talebi olduunda, hemen dlanr. Cemaat dna atlr.
Hain olarak damgalanr. Srekli olarak ocuklara bu hizmet iin anne-
babann terk edilmesi gerektii anlatlr. ocuklar, artk isteseler de
istemeseler de olaylar tenkit edemez, sorgulayamaz. Kendilerini bu
gidie kaptrrlar. Dnyada byle baka bir klecilik sistemi var mdr?
"slam" adna gen beyinleri, enerjileri, paralar smren ve kendine
grebirdinanlayortayakoyanFethullahGlen'inkorkunebekesi
budurite.

nlem alnmazsa, bundan 20 yl sonra birden byk oklar

yaanacaktr. nk, Glen'in sisteminde yetien ocuklar gelecekte
bykbirtehlikeolacaktr.Yurtdndakiokullardaokuyanocuklarda
gelecein yneticileridir o lkelerdeki. Onlar da aynen buradaki gibi
Fethullah Glen'in gdmndedirler. Trki cumhuriyetlerde de ayn
sistemle yetitirilmektedir ocuklar. Onlar da yarn parlamentoda,
devlet kademelerinde olacaklardr. Glen'in sistemindeki ocuklar
gelecein yneticisi olarak dnebiliyor musunuz? Dnyada,
Fethullah Glen'in topyasyla, hayaliyle yneltilecek bir sistem
oluturulmaktadr. Sistem budur ite... Gerektiinde insanlarn elinden
ocuklarn, elerini bile alan; lkelerinden, inanlarnn gereklerinden
koparan bir sistem... Kuran'a bile aykr uygulamalarna insanlarn
gzlerini balayarak grmemelerini salayan ve mutlak itaat esasna
dayal bir sistem... Devletin gzleri nnde ve devleti ynetenlerce
desteklenerek palazlanan bir sistem... Tehlike oluturduu halde,
ABD'ninplanlarnadahilolduuhaldeadetaseyredilenbirsistem...

kinciBlm

EKLER

EK-1T.C.ANKARADEVLETGVENLKMAHKEMES
CUMHURYETBASAVCILIIHAZIRLIKNO:1999/420ESAS
NO:2000/DDANAMENO:2000/DDANAMEANKARAO
NOLUDEVLETGVENLKMAHKEMESBAKANLII'NA

DAVACI:K.H..

SANIK: FETHULLAH GLEN: Ramis olu, Rabia'dan olma, 1941

doumlu, Erzurum ili, Ceferiye Mahallesi nfusuna kaytl olup, halen
firarda.GIYABTEVFK

TAR:11.08.2000

SU: Laik Devlet yapsn deitirerek yerine dini kurallara dayal bir
devlet kurmak amacyla yasad rgt kurup bu ama dorultusunda
faaliyetlerde bulunmak. SU TARH: 1989 Ylndan itibaren.
DELLLER: Asrn Getirdii Tereddtler. (4 cilt) Klasr , Dizi: 1-4 rat
Ekseni isimli kitap (Klasr 1, Dizi: 5). 'lay Kelimetullah veya Cihad
isimlikitap(Klasr:1,Dizi:6).aveNesil(6Cilt)isimlikitap(Masr:
2, Dizi: 7-12. E)Prizman isimli kitap (3 cilt) Klasr: 3, Dizi: 13-15.
F)l veya Yoldaki klar (4 Cilt), Klasr 3, Dizi: 16-17. G)Hocann
Okullarisimlikitap(Klasr:3,Dizi:18).H)FasladanFaslaisimlikitap
(3 Cilt) Klasr: 4, Dizi: 19-21. 1)Kk Dnyam isimli kitap (Klasr: 4,
Dizi: 23). J)ATV'de yaynlanan 9 numaral kasetin zm (Klasr: 7
Dizi:220).K)NTV'deyaynlanan10numaralkasetinzm(Klasr:
7, Dizi: 22). L) 4numaral kasetin zm (Klasr: 7, Dizi: 216). M) 3
numaral kasetin zm (Klasr: 7, Dizi: 215). N) 8 numaral kasetin
zm(Klasr:10,Dizi:708).O)Dierkasetlerinzmleri(Klasr:7,
Dizi:213-214-217-218-219,Klasr:10,Dizi:653-707,Klasr:11,Dizi:8
13,Klasr:12,Dizi:980-1042).P)

AnkaraEmniyetMdrl'nnFethullahGLENvergthakkndaki
21Nisan1999tarihliraporu(Klasr:5,Dizi:154-155).R)Mtekismet
DERMENC'nin ifadesi (Klasr: 5, Dizi: 405). S) Emniyet Genel
Mdrl'nnraporu(Klasr:5,Dizi:128).)MaltepeAskeriLisesi'ne
szma almas ile ilgili tahkikat dosyas (Klasr: 5, Dizi: 30-78). T)
Genelkurmay Bakanl'nn raporu ve belgeler (Klasr: 6, Dizi: 158-
212). U) Jandarma Genel Komutanlnn raporu ve belgeler (Klasr:
11, Dizi 851-979). V) Tank Eyp KAYAR'n ifadesi (Klasr: 11, Dizi
715). Y) Emniyet Genel Mdrl'nn Fethullah GLEN'in irketleri,
okullar, dershaneleri, vakflar, ile ilgili tespitleri (Klasr: 8, Dizi:222-
223-224-225-226-227-229-263-264). Z) Yurtdndaki Nurculuk
faaliyetleri ile ilgili Emniyet Genel Mdrl'nn yazs ve ekindeki
evrak (Klasr: 9, Dizi: 274-289). Aa) Dokman (Klasr: 10, Dizi:335-
630).

Ab) M. Emin DEGER'in Bir Cumhuriyet Dmannn Portresi yada

Fethullah GLEN Hocaefendi'nin Derin Misyonu isimli kitab (Klasr:
12, Dizi: 1068). Ac) Yeni Hayat Mecmuas'nn Haziran 1999-Ocak
1999-ubat 1999-Eyll 1999-ubat 2000 tarihli saylan (Klasr: 13).
Ad) Gazeteciler ve Yazarlar Vakf'nn 1998 Abant Toplan ts ile ilgili
dokman(Klasr:12,Dizi:1066-1067).ddianame(2)
1- NURCULUUN TARH GELM: Nurculuk hareketinin kurucusu
olan Said-i Nursi 1873 yllnda Bitlis li'nin Hizan lesi'nin Nurs
Kyndednyayagelmitir.nceleriSaid-iKrdiolaraktannanvebu
unvankullanan,soyadkanunuktktansonradoduukyeizafeten
Nursi soyadn alan Said-i Nursi ilmi kariyeri olmayan bir kimsedir.
Nitekim Nur risalelerinden Tizyak adl risalenin 68'nci sayfasnda
risalelerini kendisinin yazdn, bunlar yardmclarnn (Nur
akirtlerinin)yazdbildirilmektedir.MerutiyetinilanndansonraBitlis
havalisinde eyhlik faaliyetlerine balam, bilahare stanbul'a gelerek
siyasifaaliyetlerekatlm,ttihadMuhammediCemiyeti'ninkuruculan
arasndayeralmtr.

31 Mart Vakasndan evvel Dervi Vahdeti ile irtibat kur-mu, o tarihte

kan Volkan Gazetesi'ndeki yazlar ile 31 Mart Vakasn krklemi,
yineotarihlerdekurulmuolan"KrtTealiCemiyeti"negirmitir.1912
ylnda yazd bir kitabnda "Uyan ey Selahaddin Eyyubi'nin torunlar
Krtler" diyerek Krtleri Trklere kar tahrik gayreti iine girmitir.
Mektubat adl risalesinde ise "Kendisinin Trk olmadn, Trklk ile
mnasenetinin bulunmadn, Trkiye'de Krt milleti diye bir milletin
olduunu" ileri srmtr. stiklal Sava srasnda, Ankara'nn halifeyi
kurtaracainancylaAnkara'yagelmi,ancaklaikbirdevletdzeninin
kurulmas ve Cumhuriyet ilan zerine Ankara'y terk ederek Van'a
gitmitir. 1925 ylndaki eyh Said isyanndan sonra sparta Barla'da
daha sonra Kastamonu, Afyon ve Emirda'da mecburi iskna tabi
tutulmutur.Afyon,DenizliveEskiehirCezaevlerindemahkmolarak
yatmtr. Said-i Nursi 23 Mart 1960 tarihinde Urfa'da vefat etmitir.
Ancak yetitirdii talebeleri (Nur akirtleri) onun felsefesini gnmze
kadar tamlardr. Nurculuk, bir tarikat faaliyeti olarak karmza
kmasnaramen,Nurcularbuhareketinbirtarikatolmadn,Kuran-
Kerim'in20'nciyzylndatefsirizerinekurulmubirokulolduunuve
says 130lara varan Nur risalelerinin de Kur'an- Kerim'in tefsirini
kapsadn ifade etmektedirler. lk defa 1955-1957 yllarnda Kur'an-
Kerim'in ve Nur risalelerinin yazl nedeniyle ortaya kan Nurcular
arasndakigruplama,Said-iNursi'ninlmndensonradahabarizbir
halalmtr.Birincigrup"Kur'anakfryazsilehizmetolmaz"parolas
ile ortaya karak Risaleyi Nurlarn mutlaka Arapa ile ve el yazs ile
yazmasn, bunun iinde btn Nurcularn Arapa renmeleri lazm
geldiini savunmuladr. Bu gruba "Yazc Nurcular" denilmitir. kinci
grup "Okuyucu Nurcular" diye bilinmekte olup, Latin harfleri ile
yaplacak almann hedeflerine varmada yardmc olacan
savunmulardr.

1982ylndayaplanAnayasaoylamasOkuyucugrupimedeGazeteci
ve urac grup olarak yeni blmlere yol almtr. Gnmzde Yeni
NesilcilerolarakGazetecigrup,1992Anayasas'na"hayr"denilmesini,
urac grup ise "evet" demlemesini savunmulardr. Gnmzde
Nurcular, "Gazeteciler, uraclar. Fethullah GLEN'ciler, Yazclar"
olarak faaliyet gstermektedirler. Ancak Yazclar grubunun etkinlii
azalmtr. Nurculuun Laik Cumhuriyete ve Atatrk'e kar bir hareket
olduunu grebilmek iin Nur Risalelerine bakmak gerekmektedir.
BarlaMektuplarsayfa:53.Atatrk'kastederek"TekgzlDeccal,ya
imanet,yabtndnyannmaskarasolacaksn,"denilmitir.Buhusus
Metin TOKER'in "Sada ve Solda Vuruanlar" isimli kitabn 96'mc
sayfasnda yer almtr. "Snmez" adl risalede (Sayfa:21-22), Atatrk
kastedilerek "Ayasofya Camii'ni puthaneye, meihat makamn kzlar
lisesine eviren bu adam sevmemenin bir su olmas imkn var m?"
denilmitir. "Mektubat" adl risalede (Sayfa :401) "Trkiye kuruluu
itibariyle dinden uzak kalm ve dine kardr. Laiklik ile dinsizlik
arasnda hibir fark yoktur. Hristiyanlk dnyevi esaslara sahip
olmad iin, din ile dnya esaslarn birbirlerinden ayrr. Reform
Hristiyanlkta mmkndr. Trk inklaplar dahi Hristiyan reformlarnn
taklidinden ibadettir. Zira slamiyet hibir reforma ihtiya
gstermeyecekkadarmkemmeldir"denilmitir.

"Tiryak" risalesinde (Sayfa:65), "Trkiye'nin siyasi rejimi Nur saadetini

sndrmeye almaktadr. Kemalistler seviyesiz, anarist kimselerdir"
denilmitir. "Mesnevi-i Nuriye" risalesinde (Sayfa:80-82), "Alemi s-
lam'da yaplacak inklaplar, slam'i esaslara uygun olmak zorundadr.
Aksitaktirdegayrimerudur,bubakmdanMeclisaynzamandahilafet
grevigrmelidir"denilmitir."MucizeiKur'aniye"isimlirisalede(Sayfa:
191-192) "Mslman umanlara Kur'an dnda bir Anayasa lazm
deildir, 1347 yllnda felsefenin tahakkm ile bu dindar millete
ehemmiyetli tahayyler duar klnmtr ve Anayasa'da devlet dininin
slam olduu yolundaki ifade kaldrlmtr. Bu durumda gerek kanuni
esasitatbikedilmediigibi,Kur'andabelirtilener'iinklaptatahakkuk
ettirilememitir.

Halbuki Kuran, Cumhuriyet Anayasas gibi birka kiinin iradesi deil,

ilahi bir iradenin sonucudur." denilmektedir. "Mnazarad" risalesinde
(Sayfa:90-100), "slam Devleti iin tek milliyet slam milliyetidir. slam
devleti sonunda btn dnyay hkimiyeti altna alacak ve slam
yapacaktr..." denilmitir. "Mektubat" risalesinde (Sayfa:403) "slam
dininde inklap yapmak, eriat aleyhtarl olduu iin, slamiyet
dairesine aykr, inklaplara da slamiyete aykrdr... denilmektedir.
"Hanmlar Rehberi" risalesinde (Sayfa:57) "ok kadn ile evlenmek
slamiolduugibiTaadddZevcattabiata,aklavehikmetemuafktr."
denilmektedir. Bu durumda Nurculuk; Trkiye Cumhuriyeti'nin tama-
men eriat esaslarna ve slami prensiplere gre idare edilmezsim,
hilafet ve saltanatn geri getirilmesini, inklaplarn geici olduunu,
Kur'andndabiranayasayaihtiyabulunmadmsavunmaktadr.

AncakNurculargnmzderisalelerdensuunsuruta-yankesimleri
ayklaypbataraflarnamahkemelerinberaatkararlarneklemekteve
buekildedayatmaktadrlar.

2- NURCULUK HAKKINDA CEZA GENEL KURULU KARARI

(Esas:234/D-, Karar:33, Tarih: 20.09.1965). Ceza Genel Kurulu
Karar'nagreNurRisaleleriningerekyzveburisalelerdeyeralan
zararl akmlar. Nur Risaleleri 30 kadar olup, dava konusu dosyada
bulunanlar Asay Musa, Mesnevi-i Nuriye, Genlik Rehberi, Mektubat,
Tiryak, Hutbe-i amiye, Hanmlar Rehberi, ki Mekteb-i Musibetin
ahadetnamesi veya Divan- Harbi rfi, Barla Hayat, Bedizzaman
Cevap Veriyor, Lemalar, Bize Nurcu Diyenler Diyoruz ki, Elhccet-
Zehra, Ramazan Risalesi, hls Risalesi ve Snmez adl risalelerden
olutuu anlalmtr. Nurculara esas, fikirleri, maddiyat ve tabiat
modern felsefeyi reddetmekte, dnyann geiciliini, ahretin geerlilii
fikrini telkin etmekte, netice olarak ta btn dnya saadetlerini
insanlaraharametmektedir(Dr.etinZEK,Trkiye'deGericiAkmlar
ve Nurculuun Yz Sayfa:241). Nurculara gre laik bir devlet
dzeni eriata aykrdr. Trkiye kuruluu itibariyle dinden
uzaklatrlm ve dine kardr. Hristiyanlk dnyevi esaslara sahip
olmadiindinilednyaileribirbirindenayrdr.

Reform Hristiyanlkta mmkndr. Trk devrimleri dahi Hristiyan

reformlarnn taklidinden ibarettir. Zira slamiyet hibir reforma ihtiya
gstermeyecek derecede mkemmeldir (Mektubat 1958, Sayfa:401,
Dr.etinZEK).

Laik Cumhuriyeti dzen 20 senelik inklaplar sonucu domutur ve

dini mthi sadmeye maruz braklmtr (Mnazarat, Sayfa: 135-141,
Dr. etin ZEK Trkiye'de Gerici Akmlar ve Nurculuun Yz
Sayfa:250-251).Atatrkidaresihadislerdegsterilmibulunandehetli
ahirzamandr. Dinsizlik, kanunsuzluk, ifsat komitelerinin faaliyet yl
landr (Said-i Nursi, Szler 1957, Sayfa: 143, Dr, etin ZEK
Nurculuun Yz 09.04.1964 tarihli Milliyet Gazetesi) Trkiye genel
olarak ezan- Muhammedi'nin yasak edildii, bidadlarn zorla topluma
kabul ettirildii bir dnem yaamtr. Devrim kanunlar muvakkattir ve
Hristiyan kanun krdr (Said-i Nursi, Tiryak, Sayfa 65, Dr. etin
ZEK, Trkiye'de Gerici Akmlar ve Nurculuun Yz.) Trkiye'nin
siyasi rejimi Nur saadetini sndrmeye atmaktadr. Kemalistler
seviyesiz, anarist kimselerdir (Said-i Nursi, Mnazarat Sayfa: 17,
Dr.etin ZEK, Trkiye'de Gerici Akmlar ve Nurculuun Yz,
Sayfa:262).Devletslam'nsiyasiprensiplerinegreteekkletmelidir.
Btn hayat nuru ondan mevcuttur (hsan EMEC, arandmz uur;
Mart 1964, Dr. etin ZEK, Trkiye Gerici Akmlar ve Nurculuun
Yz). Alemi slam'da yaplacak olan devrimler slamiyetin De-satirine
uygun olmak mecburiyetindedir. Aksi halde gayri merudur. Bu
bakmdanmeclisaynzamandahilafetgrevinigrmelidir(Said-iNursi,
Mesnevi-i Nuriye, Sayfa:80-82, Dr. etin ZEK, Trkiye'de Gerici
AkmlarveNurculuunYz).

ahs- Manevi hkmetin Mslman olmas gereklidir (Said-i Nursi,

Hutbe-i amiye, Sayfa:80, Dr. etin ZEK, Trkiye'de Gerici Akmlar
ve Nurculuun Yz, Sayfa:264). Trk Devleti'nin dini slam'dr ve
bunun vikayesi milletimizin mayei hayatiyesidir. Hkmet slamiyet ve
din iin hizmet etmektedir (Saidi Nursi, Hutbe-i amiye, Sayfa:80,
Dr.etin ZEK , Trkiyede Gerici Akmlar ve Nurculuun Yz,
Sayfa:264). Mslmanlara Kur'an dnda bir anayasa lazm deildir.
1347 tarihinde felsefenin tahakkm ile bu dindar millet ehemmiyetli
tahavvllereduarklnmveanayasadandevletinindinininslamdini
olduuyolundakihkmkaldrmtr.Kur'anCumhuriyetAnayasasgibi
birka kiinin iradesi deil ilahi bir iradenin sonucudur (Said-i Nursi,
Zlfikar-Mcizat-slamiyeveKuraniye.Sayfa:191-1193,Tiryak,Say
fa 65, Dr. etin ZEK, Trkiye'de Gerici Akmlar ve Nurculuun
Yz, Sayfa:264). slamiyete ve Hakikat Kur'aniyeye kar mrtedane
mcadele eden bir desses zndktr ki bize hcum etmek iin istibdad
mutlaka Cumhuriyet nam vermekle irtadad mutlakai rejim altna
almaklasefahatmutlakamedeniyettakmaklacebrikayfikurfiye,kanun
namvermeklebiristibdadaskeriyevedalaletkurmutur(Said-iNursi,
Snmez, Say-fa:21-22, 48, Dr.etin ZEK, Trkiye'de Gerici Akmlar
ve Nurculuun Yz). Said-i Nursi milliyete ve milliyetilik fikirlerine
dmandr. Ona gre milliyetilik slam birliine manidir. Nurculara
gre milliyetilik Bolevizm ve Sosyalizme kar mcadele edecek
kuvvette deildir (Bedizzaman Cevap Veriyor, Ankara 1960,
Sayfa:4751, Dr.etin ZEK, Trkiye'de Gerici Akmlar ve Nurculuun
Yz,Sayfa:266).

slam Devleti iin tek milliyet slam milliyetidir. slam devleti sonunda
btn dnyay hkimiyeti altna alacak ve slam yapacaktr. Bu dnya
milleti hayat maneviyeye dayanacaktr. Bu slam devleti de hamiyeti
slamiye ve milliye altnda ttihad Muhammedi davasnda olan eyhi
Risalei Nur sayesindekurulacaktr(Said-iNursi,Mnazarat,Sayfa:90-
100, Dr.etin ZEK, Trkiye'de Gerici Akmlar ve Nurculuun
Yz:267).ttihadslamUmumaskereveumumehlislam'aamildir.
Hari kimse yoktur (Said-i Nursi, Hutbei amiye, Sayfa:91). Hutbe-i
amiye'de milleti slamiye'nin sebebi saadeti yalnz ve yalnz hakiki
slamiye ile olabilir ve hayat itimayesi ve saadeti bnyeviyesi eriat
slamiye ile olabilir. Denildikten sonra mesele eriat hkmlerine gre
hrszlarn elinin kesilmesinin faidelerinden bahsedilmektedir (Htbe-i
antiye, Sayfa:56-67, Dr.etin ZEK, Trkiye'de Gerici Akmlar ve
NurculuunYz,Sayfa:269).
17- Said-i Nursi'ye gre slamiyet devletini Mekke-i Mkerremesi
Cezinatm Arap olacaktr. Bu arada Osmanllkta bin Medine-i
Mnevvere eklini alacaktr (Said-i Nursi Mnazarat Sayfa: 109-131,
Dr.etin ZEK, Nurculuun Yz 11.01.1964, Milliyet Gazetesi.)
slam dininde inklap yapmak, eriat aleyhtarl yap "inak olduu iin,
slamiyet'in Desatirine aykr, devrimler de slamiyete aykrdr (Said-i
Nursi Mektubat, Sayfa:403, Dr. etin ZEK Nurculuun Yz
11.04.1964, Milliyet Gazetesi.) ok kadn ile evlenmek slami olduu
iin caiz ve arttr. Taaddd Zevcat tabiata, akla, hikmete muvafktr
(SaidiNursi,HanmlarRehberi,Sayfa:57).

Benim tesettr, irsiyet, zikrullah ve taaddd zevcat hakkndaki

Kur'ann sarih ayetlerine medeniyetin ettii itirazlara kar onlar
susturacak tefsirimdir (Said-i Nursi, Tiryak, Sayfa:60). Nurculara gre,
bugnk aile sisteminden medeniyet fantezilerden ibarettir. Aile
saadeti ancak dairei eriattaki adab islamiye ile mmkn olacaktr.
Kadnn erkeinden boanabilmesi slami esaslara aykrdr. er'i
evlenme ise bu imkn ortadan kaldracaktr (Said-i Nursi, Kadnlar
Taifesi ile Bir Muhavere: 7, doktor etin ZEK Trkiye'de Gerici
Akmlar ve Nurculuun Yz). Said-i Nurs faizin yasak edilmesini
istemekte, snf Kavgalarnn ortadan kaldrlabilmesi iin bankalar
kapatlmal, Riba yasak edilmeli, Kur'an kadna te bir hisse
vermektedir; medeniyetin kadna erkek kadar hisse vermesi
ahlakszlktr (Said-i Nursi Zlfikar 1945, sayfa 38, 39, Doktor etin
ZEK Trkiye'de Gerici Akmlar ve Nurculuun Yz, sayfa 272,
273). Said-i Nursi, Hanmlar Rehberi isimli risalesinin 37. sayfasnda,
bir zaman kt Ankara kalesinden etraf seyrederken Hilafet ve
Saltanatnvefatnhatrlayarakduyduuteessrvehzndilegetirdii
grlmektedir. Yine Said-i Nursi Tiryak adl risalenin 23. sayfasnda
Garp Ulemas ve Filozoflar itiraf ve ikrar etmilerdir ki; slamiyetin
kanunlar yksek bir tarzda alemi slmin slahna kfidir diye, iddia
etmitir. On Asr evvel eriat gara tesss ettiinden ahkmda
Avrupa'ya dilencilik etmek dini slama byk bir hyanettir ve imale
mteveccihennamazklmakgibidir(Said-iNursiHutbe-iamiye).

EerbeerabukaklnbanaalpadaletiilahiyeveHakaik-slamiye
dairesinde mahkemeler amazsa maddi ve manevi kyametler
balarnakopacak,anaristler,yeccmecclereteslimisilahedecektir
(Said-i Nursi Hutbe-i amiye). Zahiren hariten cereyan eden Maanifi
Cedidenin bir mecras da bir ksm ehli medrese olmal, zira bu laiklii
ilebakamecradantaahfnedegelmiveataletbataklndanneetve
istipdat smumu ve teneffs eden zulm tazyiki ile ezilen efkara bu
mteaffinsubazakslamelyaptndanmusaffateriatileszvermek
zorundadr.Budaehlimedresininduhimmetinemuhavveldir.(Said-i
Nursi Hutbe-i amiye, sayfa 82) Said-i Nursi 3 Mart Vakas zerine
sevkedildiiDivan-Harp'teverdiiifadedede"Enmukaddesmaksadn
eriatn ahkamn tamamen icra ve tatbiktir." demitir. (Said-i Nursi
Bedizzaman,Ankara1960).

Eskiden beri lay Kelimetullah ve Bakay istikbaliyeti slam iin farz

kifayei cihad beruhde ile kendini yekvcut olan alemi slama fedaya
vazifedir ve hilafeti bayraktar grm olan bu devleti slamiyenin
felaketi, alemi slmn saadet ve hrriyeti mstakbelesi ile telif
edilecektir. Zira musibet maye hayatmz olan uhuveti slamiyenin
inkiafnfevkaledetecifetti(Said-iNursiMektubat,DoanLimitedti.
Matbaas, Ankara, 1958, Sayfa:441). ki Mektebi Musihetin
ahadetnamesi veya Divan- Harbi rfi adl risalede u yazlar dikkati
ekmektedir. a - Yaasn eriat- Ahmediye, eriat Gara Kelam,
Ezelden Geldiinden Ebede gidecektir, b - On asr Evvel eriat
Garra Tesss ettiinden Ahkmda Avrupa'ya dilencilik etmek bu dini
slamabykbircinayettirveimalemtevecihennamazklmaktr.

Nurtalebeleri(akirtleri)veGrevleri:
Nurcular, kendilerine Nur talebeleri adn vermekte ve Hizbul Kur'an
olduklarnilerisrmektedirler.NurakirtlerininNurculuagirebilmeleri
iin o mahalledeki en byk nurcuya kar baz taahhtlerde
bulunmalar gerekmektedir. Bu taahhtler Nurculuun ve Nurcularn
byklerinesadakat,NurcularnbulunduklaryerlerdeNurculukileilgili
olaylar Nur byklerine bildirmeleri de mecburidir. Nur talebelerinin
dierbirvazifelerideNurrisalelerinioaltpdatmaktr.Said-iNursi,
Asay Musa adl risalesinde Nur risalelerini yazp datmay ihmal
edenlere sitem etmektedir. Nurculuun bilhassa ordu mensuplar
arasnda yaylmasna nem verilmektedir. Said-i Nursi risalelerin
yaylmas iin dini duygulan da istismar etmektedir. Snmez adl
risalenin 3. sayfasnda u satrlar yer almaktadr: "Ahiret kardelerime
mhimbirihtarikimaddedir.Birincisirisaleinuraintisabedenzatnen
ehemmiyetli vazifesi onu yazmak, yazdrmak ve intiarna yardm
etmektir.Onuyazanveyazdran"Risale-iNurTalebesi"unvanalrve
o unvan altnda her 24 saatte benim lisanmla belki yz defa, bazen
dahaziyadehayrdualarmdamanevikazanlarmda,hissedarolmakla
beraber, benim gibi dua kazanlarna dahi hissedar olurlar. kincisi,
Risale-i Nur'un amansz ve imansz cini ve inni dmanlar onun elik
gibi,metinkalalarnaveelmasklgibikuvvetlihccetlerinemdahale
edemediklerinden ok gizli dosyalar ve hafi vastalar ile snrl
olmakszn yazanlarn evklerini krmak, fikir ve yazdan vazgeirmek
cihetinde,eytancahcumedipdarbevururlar.

Said-i Nursi, Nur talebeliinin brakmann gnah olduunu, Nur

talebelerine ilienlerin vatan ve millet haini olduklarn ilan ederek,
ayrca tehditler savurarak gizli bir tekilatn taktiine bavurulmaktadr.
Nur talebelerinin bekr kalanlar takip edilmekte, muhakkakevlenmesi
lazmsa bir Nurcu ile evlenmesi emredilmektedir. Yine Nur
risalelerinden Tiryak adl risalenin 33. sayfasnda "Mevt idam deil
tebdil-i mekndr. Kabir zulmetli kuyu az deil, maneviyatl alemlerin
kapsdr. Dnya ise btn aaas ile beraber ahrete nazaran bir
zindan hkmndedir." slam Dini Ynnden Nurculuk: Diyanet leri
Bakanl tarafndan yaynlanan Nurculuk (Nurculuk hakknda) adl
eserde: Ayet-i kerimelerin tefsirinde, manann tahamml edemeyecei
tarzda batmi ve indi manalar verilmeye alld, ebcet hesab ve
Tevafuklarla manalar verildii, bunlarn Mslmanlk esaslarna gre
dini ve ilmi kymeti olmad, Nur risalelerini toplu olarak okumann bir
nevi hizipilik olduu, Bir ksm ayetlerin slamln usullerine gre
tefsirine kalkld, Risale-i nurun mukaddesat arasna katlmak
istendii, yalnz nurcular iin dua yaplarak Mslmanlar arasnda bir
zmre meydana getirildii, tefrikaya yol ald, Said-i Nursi'nin ve
eserlerinin harikuladelii ve kerametten hakknda indi tevillerle
mbalaal ifadeler kullanld, Kur'an- Kerim'in harflerinden birtakm
manalar istihracna kalklmak gibi ulemann ekseriyetince
benimsenmeyen bir yol tutulduu, Asayi Musa adl eserinde ayet ve
kelam indi olarak tevil ederek bunlarn risalei nuru tebir ve teb t i
ettiininiddiaedildii,

Bugibitevilveiddialarnslamiesaslarauymad,Nurculuunmillive
dini birlii paralayan zmrecilik olduu, Nur risalelerinde Krtl
krkleyen szler bulunduu belirtilmi ve 22-23 sayfalarnda
"Nurculuun inan ve telakkileri, slam dininin, Kur an- Kerim'in ve
snneti seniyyedeki kaide ve formllere uymayan bir akide tarz
olmutur. Nurculuk dini meselelerde ii mdan karan bir istismara
ilaveten milli ve itimai konularda birlik fikrini baltalayan bir zihniyeti
temsiletmitir.Risalelerdegsterilensrfdiniifadeleribileyaplanar
tevillevekeyfgrlerleyukardarnekleriilebelirttiimizgibimanevi,
millibtnlmzbozan,gerekitikatglgeleyenbirhalalmtr.

Bu risaleleri okuyanlar kendilerini btn Mslmanlardan stn

grmler, yalnz ve yalnz Nurcu olanlar cennete ehil, Nur risallerini
gnahlara kefil saymlar ve netice olarak da Nur risalelerini okumay
ibadet haline getirmilerdir. "Ey Mslman karides; dine yararl telif
irattabulunanlarPeygamberinhizmetkrdurumundabulunduklariin
Kuran- Kerim'de Peygamber Efendimize hitab edilmi ayetleri,
olanlarn ahsna atfetmek yakk almaz. Byle bir tevazuu
benimsemek bile Mslman tevazuuna smaz. Nur risalelerini
Kur'an'n en mkemmel tefsiri addetmek Allah kelmn kyamete
kadar." Nurculuun ve Nur Risalelerinin gerek slam'a uymadnn
aka ifade edildii grlmtr Kanunlarmzn Karsnda Nurculuk
veSanklarnHukukiDurumu:Yukardayaplanaklamalaravebizzat
Nur risalelerinden alman pasaj ve cmlelere gre: 1-Nurculuun
kurucusu Said-i Nursi hibir zaman Trkl ve Trk milletini kabul
etmeyerek, Krt olduunu vnerek beyan ve ilan etmekle beraber,
1327 ylnda faaliyette bulunduu anlalan Krt Teali Cemiyeti'nde
almak, memlekette Trklerden ayr dini ve milliyeti olan bir Krt
cemaati olduunu ileri srerek ve yine o tarihlerde kurulduu bildirilen
"Krdistan Azmi Kavi" cemiyetinin mmessili olarak stanbul'a gidip,
Krte tedrisat yapan mektepler almas iin gayret gstererek ve
"uyan ey Selahattin Eyybinin torunlar Krtler" diye tahrik ve
teviklerde bulunmak suretiyle memleketin btnln bozmaya
matufamavegayetakipettiininanlald,Trkmilliyetiliiniredve
hattazararlvetehlikeliolduunuilerisrenSaid-iNursi'ninTrkiye'nin
de dahil olaca tamamen eriat hkmlerine ve slami esaslara gre
dzenlenmi ve merkezi Mekke olmak zere bir slam devleti
kurulmasn ve bu devlette Araplarn hkim bir unsur haline
getirilmesininlzumunuNurrisalelerindeteklif,takdimveteviketmek
suretiyle Trk Devleti'nin bamszln tenkis ve birliini bozma
yolundahareketlerdebulunduu,Said-iNursi,NurrisalelerindeTrkiye
Cumhuriyeti'nin tamamen eriat esaslarna ve slam siyasi
prensiplerinegreteekkletmesigerektiini,hilafetvesaltanatngeri
gelmesi lazm geldiini, devrim kanunlarnn geici olduunu, Kur'an
dnda anayasa ihtiya bulunmadn slamn dsturlarna uymayan
devrimlerinmeruolmad,

mkerrerenvesrarlayazptelkinvepropagandaetmekleberaberlaik
bir cumhuriyet rejimi kurduu iin Atatrk'e dman kesilerek onu ebu
sufyan ve deccala benzeterek "Tek gzl deccal, ya iman et, yahut
btndnyannmaskarasolacaksn"diyeartecavzlerdebulunmak
suretiyle TCK'nn 163. maddesini ihlal eden su iledii, Yine Nur
risalelerinde ok kadnla evlenmenin propagandasn yapmak,
boanma ve miras meselelerinin tamamm eriat hkmlerine tabii
olmaslzumunuakayazptelakinetmek,faizinyasakolduunu,bu
nedenle bankalarn kapatlmas gerektiini ileri srerek, bugnk
modern mahkemeleri kapatp yerine slamiye dahilisinde yeni eriat
mahkemeleri almasn teklif etmek, parlamento yeleri Kur'an
dsturlarnauygunhareketetmeyedavetetmeksuretiyleyineTCK'nn
163. madde hkmlerinin ihlal edildii, Her ne kadar Hutbe-i amiye
ile iki mektebi musibetin ahadetnemesi veya Divan Harbi rf, adl
risaleleriCumhuriyettenevvelhazrlanpyazlmolduuilerisrlm
isede,bunlarnpekyakntarihteyenidenbaslpdatlmolmasveiki
mektebi musibetin ahadetnamesi veya Divan Harbi rf adl
risalelerinin ilk sayfalarnda ise "Bu mdafaay imdi bu asra muvafk
grdk,gyaozamanlar50senesonrabirhissikablelvukuilebirnevi
ihbar gyabi olarak hayat itimaiyeyi alakadar eden ok hakikatlere
temas ettiinden neredildi." diye aka kaydedilmesinin ayana
dikkatolduu,

6-Said-iNursi'yebalNurtalebelerininise3.paragraftaaklanpizah
edildiizerememleketvedevletiinbukadartehlikelivezararlolan
fikirleri ihtiva eden Nur risalelerini yazp oaltmak ve halka datmak
vazifesi ile mkellef bulunduklar, bu talebelerin dikkatli okuyup,
incelediklerine phe olmayp Nur risalelerindeki bu tehlikeli ve zararl
akmlar bilmediklerinin ileri srlemeyecei, Nur risalelerinde yer alan
ve yukarda yer alan fikir ve kanaatleri kabul edip benimsemeyen bir
kimsenin Nur talebesi olmasnn tasavvur edilemeyecei ve sank
Mehmet ile Tevfik kendilerinin Nurcu olmadklarn ve dosyada mevcut
olup yedlerinden zapdedilen ve dosyadaki bilirkii raporunda da su
olduu izah olunan Nur risalelerini okumak zere halka verdiklerini
kabul ve ikrar ettikleri ve bu hareketlerinin TCK'nn 163. maddesini
akaihlaledensutekilettiive

1. Ceza Dairesi'nin bozma karar yerli ve yerinde bulunduu halde

nazara alnmadan ve Mahkemece iin esas laiki ile incelenip nfuz
edilmeden ve en yksek dini messese olan Diyanet lerince dahi
Nurculuunslamaaykrolduutespitedilmikenkanuna,iinesasna
ve gerekelere uymayan mesnetsiz mtalaalar ile yazl ekilde srara
karar verilmesi yolsuz bulunmutur. Yukardan beri aklanan
sebeplere gre srar hkmnn teblinamedeki dnce gibi
bozulmasna 20.09.965 gn oybirliiyle karar verildi . 3-
FETHULLAHGLENGRUBUAmacDevletintmsistemlerindeslam
hkmlerini egemen klarak teokratik bir slam diktatrln
kurmaktr. Fethullah GLEN laik, demokratik ve sosyal bir hukuk
devleti olan Trkiye Cumhuriyeti'ni sona erdirip, yerine er'i yasalarn
hkim olduu slam devletini kurmak iin okulla rmda beyinlerini
ykad genlik ile oluturaca toplumu kullanmay planlad tespit
edilmitir. Fethullah GLEN, demokratik usuller ile lml islam
grnts ile kamufle edilmi yntemi, Toplumun nemli bir ksm
tarafndan kabul grmesine nemden olan yurt ii ve yurt dndaki
okullarvastakullanmas,
Papa ile grerek sadece Trkiye'de deil, dnyadaki Mslmanlar
ynetmeyi amalayan ruhani liderlie olan ilgisi, Siyasi parti, kii ve
baz devlet kadrolar tarafndan kabul grmesi nedeniyle hedefine
ulamada devlet rejimini istismar etmesi, dini ve siyasi yapsn srekli
canltutankaynabelirsizfinansdesteiile,lkemizdeki englve
etkin irticai yaplanma olarak deerlendirilmitir. Stratejisi Fethullah
GLEN, slamc ideolojik bir yaklamla, bulunduu legal yolu
muhafaza ederek, sahibi olduu etkin mali gc ile; A- Bnyesinde
bulunan vakf, okul ve dershaneleri kullanacak eitilmi genlerden
oluan bir taban oluturmak, B- Devletin btn kadrolarnda, btn
brokraside, Milli Eitim Bakanl ve Emniyet Tekilatnda
kadrolamak,C-YurtdndaTrkiye'dekurulacaksiyasalslamasem-
patiilebakacakbirgenlikoluturmakistemektedir.izilenhogrve
bar tablolar ile baz devlet evrelerini etkileyen Fethullah GLEN,
hedefine ulancaya kadar kamuoyunun faaliyetlerine destek verdii
imajn yaratarak, toplumun gerei grmesinin nn, lml grn
ve demokrasi emsiyesine snarak kesmektedir. Cumhuriyet
dzenine "Kefere dzeni" diyen bu ahs, bugn bu dzeni ister
grnerek,bazkesimleribudavrannainandrabilmektir.

Fethullah GLEN oluturduu rgenci seme ekipleri ile ky ve

semtleri dolaarak zeki ve becerikli rencileri semekte, salad
imknlar ile kendisine balamaktadr. Fethullah GLEN'in dnceleri
rencilere evlerde, okullarda, kamplarda beyin ykama metodlar ile
retilmektedir. Bu toplantlarda Atatrk, devrimleri ile toplumun
slam'danveinantanuzaklatrldiinDeccal(Ahirzamandaortaya
kaak fitnenin ba) olarak tantlmaktadr. Fethullah GLEN sahip
olduu imknlar ile semavi dinlerin temsilcileri ile balatt diyalog
vastas ile "Dnya Dinler Birlii" adl altnda bir oluuma zemin
hazrlam ve bu oluum ynnde slam Dini'nin temsilcisi olma
ynnde uluslararas alanda izlenen ve karlkl karlara dayanan bir
stratejinin ilk sayfalarn da amtr. Fethullah GLEN faaliyetlerinde
gsterdii gizlilik, taraftarlarnn kendisine ball etkili, kararl ve
merkeziyeti ynetimi ile lkemizin en gl irticai yaplanmasdr.
FethullahGLENeriatdzenihedefineulamakiinzelliklegenlik
kesimini sabrl bir yntem ile kendisine balamay hedefleyen bir
strateji takip ederek, bunlar vastasyla toplumun btnne hkim
olmay ve dier ynden yrtme ve yasama erklerini hedefi
dorultusundakullanmayamalayanbirpolitikaizlemektedir.

Tekilat

Zirvede Fethullah GLEN olmak zere, silsile yolu ile bir yere kadar
inenbiryaplanmaykapsamaktadr.Tarikatnba:FethullahGLEN/
Danman Kadrosu / ehir mamlar / Esnaf organize eden imamlar /
Semtlerdensorumluimamlar/Evdzeyindegrevliimamlar/Bireyleri
kontrol eden imamlar. Fethullah GLEN rencilerin rgtlenmesine
zel bir nem vermektedir. Fethullah GLEN yaplanmasnn zn
tekil eden k Evleri'nde tecrbesiz renciler, kendilerini Fethullah
GLEN'etambirteslimiyetegtrecekeitimdengemektedirler.

YurtiiFaaliyetleri

Fethullah GLEN Grubunun faaliyetleri btn yurt sathnda yaygn bir

grnmarzetmekteisede,zellikleSamsun-Adanahattnnbatsnda
kalan illerde, niversite evrelerinde ve Dou'da Erzurum ilinde
younlamtr. Fethullah GLEN Grubu yurt sathna yaygn 88 vakf,
20 dernek, 128 zel okul, 218 irket, 129 dershane ve yaklak 500
renci yurdunun yan sra biri ngilizce olmak zere 17 yayn yapan
ortalama 250 bin tirajl gazete, TV istasyonu, ulusal dzeyde yayn
yapan 2 radyo istasyonu, faizsiz finans kurumu, bir sigorta irketini
denetimi altnda bulundurmaktadr. Fethullah GLEN Grubu'nun
zellikle eitim alannda zaman zaman devletten de ileri imknlara
sahip olduu gzlenmektedir. Fethullah GLEN Grubu, planl,
programl, sinsi almalarnn nnde tek engel olarak Trk Silahl
Kuvvetleri'ni grmektedir. Trk Silahl Kuvvetleri'ne kar uygulad
politika, ho grnme, Trk Silahl Kuvvetleri'ne kar baz
politikaclardan alnm tavizlerle polisi glendirme, bylece denge
salama, etkinletii polis camiasn gerektiinde Trk Silahl
Kuvvetleri'ne kar kullanma eklindedir. Trk Silahl Kuvvetleri'ni ele
geirme amacyla szma politikasn sessiz ve derinden devam
ettirmektedir. Trk Silahl Kuvvetleri mensuplar arasna szma
almalarnnyansrasubayveastsubayocuklarnkendiokullarna
ve dershanelerine kaydettirmeye, yetitirilen bu ocuklar askeri
okullarasokmayaalmaktadr.

Fethullah GLEN tarafndan, Silahl Kuvvetler iinde yapt anabilmek

ve ileride etkinlie kavuabilmek amacyla yeni projeler retilmeye
balanm, bu erevede askeri okullarda okuyan renciler nce fiili
hedef olarak belirlenmi, kltr dzeyi yksek, kendine bal, trban
takmayanbayanlarnaskerirencileriletanmalarveevlenmelerinin
salanabilmesiiingereklivasatsalayacakbiryaplanmayagitmitir.
Fethullah GLEN, bu yntem ile 10 yl iinde Trk Silahl Kuvvetleri
iindeszsahibiolacabirkonumagelmeyiplanlamaktadr.

YurtDFaaliyetleri

FethullahGLEN,planlbirekildeyurtdrgtlenmesineynelmitir.
Bu ynelite: Sosyo ekonomik ihtiyalar fazla olan yeni Trk
Devletlerinde taban oluturmak, ran'n ii propagandasnn etkisini
kurmak, Finans ihtiyacn karlayacak olan ticari irketlerinin ticari
atlmlarn salamak, Bu devletlerde ihtiya duyulacak brokratik
kadrolar yetitirmek, Trk slam Birliini oluturmak, gayeleri
gdlmtr.DnyaslamBirliinisalamakamacngdenFethullah
GLEN, Trk ve Mslman olmayan lkelerde de faaliyet
gstermektedir. Bu faaliyetlerinin amac: Kendisine bal brokratik
kanallarnoluturulmas,Globallemeninsonucuoluanbilgitransferini
hedefi dorultusunda kullanma, Kendisine bal kiilerin refah
dzeyleriniartrmakveetkialanlarngeniletmektir.FethullahGLEN
Grubu, 1992 ylnda balatt yurt d alm sonucu 35 lkede; 6
niversiteveyksekokul,236lise,2lkokul,8yabancdilvebilgisayar
merkezi, 8 niversiteye hazrlk kursu, 21 renci yurdu olmak zere
toplam 279 eitim kurumunu faaliyete geirmitir. Yurtdndaki
okullarn kurulu amalan: Kurulduklar lkelerde ileride devleti
ynetecek nitelik ve nicelikli kadrolar yetitirmek, Bu kesimin
Trkiye'de kurulmas planlanan siyasal slam'a uluslar aras alanda
siyasidesteksalamak.

FethullahGLEN,hkmetinbilgisidahilindePapa2'nciJeanPaul'un
davetizerine9ubat998tarihindeVatikan'daPapailegrmtr.
Grme slam ve Hristiyan dnyalarn temsilen dinleraras diyalog
zemininde olumu ve Fethullah GLEN, uluslararas platformda
Trkiye'deslarnikesiminlideriolarakgsterilmitir.FinansKaynaklar
Fethullah GLEN youn ve kapsaml faaliyetlerini yrtebilmek iin
geni finans kaynaklarna sahiptir. Bu finans kayraklar genel olarak
bilinmekle birlikte dier irticai gruplara oranla mali ilikilerini byk bir
gizlilik iinde yrtmektedir. Fethullah GLEN Grubunun byk bir
gayrimenkul vard vardr. Bu gayrimenkullerden yksek rakamlara
varankiragelirieldeetmektedir.

rnein gruba bal Akyazl Vakf'nn 23 ilde ok miktarda konut,

dkkan, bro, okul, maaza, dershane, yurt binas bulunmaktadr, o
FethullahGLENGrubu'nunsiyasipartileredesteksalandyolunda
duyumlarmevcuttur.1997ylEyllayndakendisinebalAsyaFinans
Kuru mu, devletten 553 milyar Trk liras tevik almtr. Bu iki husus
birlikte deerlendirildiinde finans destei iin siyasi partileri ve
brokratlar kulland, bylece bu kiiler vastalyla devlet
imknlarndanyararlanmasnagzyumulduusonucunavarlmtr.

Fethullah GLEN eitime finans salamak amacyla kendisine bal

kii ve kurululardan vergilendirme ad altnda aylk ve yllk aidat
toplamaktadr. zellikle Fethullah GLEN'in Kazakistan'daki okullar
iin Denizli'deki taraftarlarnca 1 milyon dolarlk kaynak aktarld,
Afyon, Malatya, Kayseri ve zmir illerinde de bu yolda faaliyetler
yrtld bilinmektedir. Fethullah GLEN Grubu yurt dndaki
niversite,ortadereceliokul,ilkokulvedileitimmerkezlerindenbyk
gelir elde etmektedir. Bu gelirlerin, bu kurumlarn finansman ve
gelitirilmesindekullanlddnlmektedir.kSigorta,AsyaFinans
gibibykkurulularngelirleri,HayatDayanmaDernei(HAD)
ve Gen adamlar Demei (GAD) bnyesindeki iadamlarnn
balar da Fethullah GLEN'in finans kaynaklar arasnda byk bir
yer tutmaktadr. Ayrca televizyon, radyo, gazete, dergi gibi yaynclk
alanndan da byk gelir salamaktadr. Fethullah GLEN'in alma
sisteminde "imknlar nispetinde maddi yardm yapmak,
yapamayacaksa bedenen almak" kural mevcuttur. Bu bedeni
almakarlndacretalnmamasveyaucuzcretalnmasmaliyeti
drmektedir. D glerin Fethullah GLEN'e verdikleri yurt d
destei karlnda, onu kendi menfaatleri dorultusunda
ynlendirmelerininkuvvetlemuhtemelolduuunutulmamaldr.

FethullahGlen'inSiyasiHedefleri

Fethullah GLEN ilk etapta devlete kar sava vererek hedeflere

ulamann ypratc olacan tehis etmi, bu nedenle mevcut sistemi
ykma yerine, devlet modeline uygun bir rgtlenme ile devlete
alternatif bir sistem kurmay hedeflemitir. Bu nedenle tm devlet
organlarnda, yerel ynetimlerde, sivil sektrde rgtlenmeyi
hedeflemitir.leridedevletynetiminikontrolaltnaalabilmekiinksa
vadede tm kadrolara yandalarnn getirilmesi veya bu kadrolar igal
edenlerin kendisine balanmasn hedeflemektendir. Uzun vadede ise
tam bir kontrol salayabilmek amacyla eitim sektrnde youn bir
faaliyet gstererek tekilatlanma ve kadrolamay yaygnlatrmay
amalamaktadr. lml ve modern imaj ile siyasi partiler ve hatta
Atatrklaikkesimiindedesteiniartrmayaalmaktadr.Bylelikle
Trkiye Byk Millet Meclisi'nde yandalarnn mutlak ounluu elde
etmelerini salarken, hedefledii teokratik diktatrle yumuak geii
salamak iin bakanlk sistemini desteklemektedir. Fethullah GLEN
hibirkuvvettarafndangeriadmatmayazorlanamayacabirduruma
ulatnda Atatrk ilke ve inklaplarm ortadan kaldrmay; laik,
demokratik, sosyal hukuk devletini ortadan kaldrarak eriat devleti
kurmayhedeflemektedir.FethullahGLENtmdinlerveuluslarileiyi
ilikiler kurarak onlardan gelecek kar giriimleri engellenmeyi, hatta
kendini desteklemelerini salamay dnmektedir. leride kuraca
eriat devletini desteklemek zere birok lkede ileride ynetime
gelecekgenleriyetitirmektedir.

FethullahGlenGrubununBykKurulular

Emniyet Genel Mdrl'nn tespitlerine gre Trkiye'nin drt bir

yannda, btn illerimizde irketlerini, okullarn, yurtlarn,
dershanelerini, vakflarn, yayn organlarn kurarak faaliyete geirmi
bulunan Fethullah GLEN Grubu, lkemizin her yann bir a gibi
sarm bulunmaktadr. Bu kurulularn en nemlilerini u ekilde
sralayabiliriz.a)ZamanGazetesi:FezaGazetecilikAAdnastanbul
ili, Bahelievler, obaneme Mahallesi Kalender Sokak, No:2 sayl
yerdegndelikolarakyaynlanr.

SamanyoluTV:SamanyoluYaynclkHizmetleriA.Adnastanbulili,
Ferah Mahallesi, Ferah Caddesi, Reitbey Sokak, No: 12/22, amlca
adresinde faaliyet gsterir. CHA (Cihan Haber Ajans): Cihan Haber
AjansveRek-lamclkAAdnastanbulli,Bahelievler,obaneme
Mahallesi,KalenderSokak,No:19saylyerdefaaliyetgsterir.Gnlk
olarak yayn yapar. Sznt Dergisi: Trkiye retmenler Vakf (TV)
adna 1374'nc sokak No. 10, Kati, Durmaz han, zmir adresinrle
faaliyet gsterir. Aksiyon Dergisi: Feza Gazetecilik A Adna
Bahelievler, obaneme Mahallesi, Kalender Sokak, No:21 sayl
yerde haftalk olarak yayn yapar. Hayat Dayanma Demei
(ISHAD): Emniyet Evleri Mahallesi, Yenieri Sokak, Emir Han
Merkezi, No:6/5, 4. Levent adresinde faaliyet gsterir. Asya Finans
Kurumu:Altunizade,KsklCaddesi,Ku-baSokak,limYaymaVakf
Bloklar, A-13 Blok, No: 12, skdar, stanbul adresinde faaliyet
gsterir. h) k Sigorta A: Kozyata Ankara asfalt, Yanyol, Mega
Plaza B Blok, Kadky, stanbul adresinde faaliyet gsterir. ) a
renim letmeleri A: Dervi Ali Mahallesi, Dolapl Bostan Sokak,
No:25, Fatih, stanbul adresinde bulunur. j) Fatih Eitim ve renim
Kurumlar A: Atatrk Mahallesi, Alemdar Caddesi No:804-51,
mraniye, stanbul adresinde bulunur. k) Samanyolu Basn Yayn
Sanayi ve Ticaret A: Kocaveys Mahallesi, Sargzel Caddesi,
No:78/,Fatih,stanbuladresindebulunur.

i) Feza Gazetecilik A: obaneme Mahallesi, Kalender Sokak,

No:2, Yenibosna, Bahelievler, stanbul adresinde bulunur. m) Ufuk
EitimletmeleriTicaretA:MerkezMahallesi,AliGalipCaddesi,No:
19, Gaziosmanpaa, stanbul adresinde bulunur. n) Frat Eitim
MerkezistanbulTicaretA:KkamlcaCaddesiNo:20,Altunizade,
skdar, stanbul adresinde faaliyet gsterir. o) stanbul FEM
Dershaneleri: Ufuk Eitim Hizmetleri Tiraret A: ad altnda stanbul
linde 21 adet ubesi bulunmakladr. p) Akyaz Orta ve Yksek Eitim
Vakf: Genel Merkezi zmir Bahelievler, 50272'nci Sokak, No:39
adresinde faaliyet gsterir. Nafi Akyazl ve Ei Pambe Zehra Akyazl
isimli ahslar tarafndan kurulmutur. r) Trkiye retmenler Vakf
(TV): Ankara 11 Merkezinde faaliyetlerini srdrmektedir. s) Trkiye
Gazeteciler ve Yazarlar Vakf: Ankara 11 Merkezinde faaliyetlerini
srdrmektedir.

t) zel Maltepe Dershaneleri: Ankara Merkezinde 12 adet ubesi

bulunmaktadr. u) Fatih niversitesi: Merkezi stanbul'da
bulunmaktadr. Ankara li Yenimahalle lesi enyuva Mahallesi,
Alparslan Trke Caddesi, No:53 adresinde faaliyet gsteren
niversitenin 128 yatak kapasiteli Tp Fakltesi hastanesi vardr.
Aynaca niversiteye bal ankaya Tp Merkezi bulunmaktadr. 4-
FETHULLAH GLEN HAKKINDA ASKER YARGITAY 3'NC
DARESNN1973/146ESAS,1973/242SAYILIKARARI:
Devletintemelnizamlarndiniesasveinanlarauydurmakmaksadyla
propaganda yapmak suundan sank Fethullah GLEN'in TCK'nn
163/4 maddesi gereince 3 yl mddetle Ar Hapsine, ayn kanunun
31'nci maddesi uyarnca ayn mddet kadar Hidamat Amme'den
Memnuiyetine, TCK'nn 173'nc maddesi gereince sene mddetle
Sinop'ta genel gvenlik gzetimi altnda bulundurulmasna, zmir
Skynetim Komutanl Askeri Mahkemesi'nin 20.09.1972 gn ve
1972/3-36 sayl kararyla karar verilmitir. Bu hkmn askeri savc
tarafndan temyizi zerine yaplan incelemede; Sonu ve Karar Sank
Fethullah GLEN Grubu hakknda tesis edilen mahkeme hkmnde
usul, kast, sbut, vasf ve uygulama ynlerinde bir isabetsizlik
grlmediinden sank vekillerinin usule, kasta, sbuta, vasf ve
uygulamaya ilikin bir cmle temyiz sebeplerinin 353 sayl kanunun
217/2maddesigereincereddine,Ancakbusanklailgiliblmdeizah
edildiivehilesankhakkndaTCK'nn163/4maddesigereincetayin
edilen ceza miktarnn takdirinde isabet grlmediinden hkmn
yalnz bu ynden 353 sayl kanunun 221'nci maddesi gereince
itirazen ve re'sen bozulmasna, karar verilmitir. Mahalli mahkemenin
direnmesizerine:SankFethullahGLENhakknda;
Sann zmir dahilinde Nurcu olarak bilinen ve gerekeli hkmde
isimleri aklanan kiilerin evlerinde gruplar halinde yaplan Nur
toplantlarna itirak ettii, bu toplantlarda Nur risalelerinden muhtelif
paralar okuyup aklamalarda bulunduu, kendi evinde de bu tip
toplantlar tertipledii, retmenliini yapt Kur'an kurslarnda
rencilerineNurculukpropagandasyapt,

1969 yl yaz aylarnda mam Hatip ve lahiyat Fakltesi renci

yetitirme dernei tarafndan Buca yaknlarnda alan dinlenme
kampnda yneticilik grevi yapt srada rencilere Risale-i Nur
okuttuu, ayn rencilere Nurculuk usul vehile malah giyip,
balarnasarksarmalarnavesarklarnularn"taylaan"tabiredilen
bir ekilde sarktmalarna ve sarkl bir imam imametinde namaz
klmalarna msaade ettii gibi kendisi de ayn ekilde bir kyafet ile
kamp dahilinde dolat, namaz esnasnda sark sarmak suretiyle
eklen de rencilere rnek olduu, giyimi ile Said-i Nursi'yi rnek
almaya alt, Nurculuun ilkellerinden biri olan, Atatrk' genlie
dindman olaraktantt ve bu ekilde laiklie aykr olarak devletin
itimai veya iktisadi veya siyasi veya hukuki temel nizamlarn ksmen
de olsa sinsi esas ve inanlara uydurmak maksadyla propaganda da
bulunduu, ahadet, arama zabt varakas ve dosya mnderecatm
tekil eden dier deliler ile sbuta erdii sabit bir keyfiyet olup
mahkemece delillerin deerlendirilmesinde suun sbutunun
kabulnde, su vasfnn tayininde ve kabul edilen vasfa gre TCK'nn
163/4 maddesinin uygulamasnda bir isabet grlmemitir. Ancak
TCK'nn 163/4 maddesinde yazl olan cezann asgari haddinden
uzaklalarak sank hakknda 3 sene, buna mukabil propagandadan
daha ar olan ayn maddenin birinci fkrasnda yazl olan cemiyet
kuranlariin2senearhapiscezastayinedildiianlalmtr.

Ayn karar iinde daha ar su olarak kabul edilen su iin maddede

yazlolancezasnnasgarihaddizerindenikisene,busuanazaran
dahahafifolansuiinasgarihaddenuzaklalarak3senearhapis
cezas hkmedilmesi, her iki su iin ceza miktarnn tayini ynnde
tezat tekil etmektendir. Her ne kadar takdir hakkna istinaden
maddede yazl cezann asgari haddi ile azami haddi arasnda sebep
gstermek suretiyle ceza tayini mahkemenin takdir hakkna giriyor ise
de, ayn karar iinde ayn maddenin muhtelif fkralarnn uygulamas
mevzubahis olduu hallerde ceza miktarnn ilenen sularn arlk
derecesine gre dengeli bir ekilde ceza miktarnn tayin edilmesinde
isabetsizlikgrlmtr.

5-BRNURTALEBESNNANLATIMLARIYLA
FETHULLAHILIK

1-FethullahGLEN

Romantik bir insandr. Cemaatin yayn organlarndaki yazlarndan ve

hatta Sznt Dergisi'nin orta sayfasndaki iirlerden bunu anlamak
mmkndr. Cemiyet bireylerinin byk ounluunun gznde
"Mehdi"yanisonkurtarcdr.Yanlyapacantahminetmezler,nk
duyumlartetaraftanalmaktadr.nsantesibiryaratkolaraktantlr.
Biz zamannda buna inanmtk. nsan tesi bir yaratn her dediine
inanlrnksizkirlisiniz,gnahabatmsnz.Amao,yanilider,sizin
ok stnzde, sizin ulaamayacanz bir noktada, size telerden
haber getiren bir insandr. Cemaatin ana liderlerinin Peygamber, fikir
liderlerininSaid-iNursi,gnmzdekiliderlerininiseFethullahGLEN
olduuempozeedilir.

2-Cemaatyelerinibirbirinebalayantemeleler:

Tekilat ayakta tutan ste itaat, stn dediklerini sorgulamadan

yapmaktr. Ayrca cemaat yelerini bir arada tutan dier byk olgu
histir. Duygusal birlik cemaat yelerini birbirine yaptrc yapkan
gibidir.
Lidererabta,yanitamballkoknemlidirveanaun-surlardanbirini
tekil eder. Bat toplumlarnda Rnesans'tan sonra sistemler ve
dnceler, dou toplumlarnda ise eski zamanlardan, beri kiiler,
bireyler tarihi ekillendirilmitir. Onun iin lider kavram o cemaatin
birlikteliivedevamiinoknemlidir.

3-Cemaatingrevleri,nihaihedefi,geleceebak:

Unutulmamaldr ki Fethullah GLEN'in nihai hedefi ve ryas,

Fethullahlar'nsongayesiTrkiyeliderliindeslamBirliiveTanrnn
sznnitimahayataegemenolmasdr.ifrekendisininifadesiile
kelimelidir.mamhayatiktidar.

Said-i Nursi onlara gre iman dirilii salamtr. Bu saf ha, imam
hayata geirme ve yaama safhasdr. Altn nesil de iktidar
salayacaktr. Cemaatin tm abas Trkiye'deki siyasal ve ekonomik
g dengelerinde sz sahibi olmak ve rant ortaklktr. nsanlara
yaklarken"Liberalslam"anlayilehareketetmekte,slam'nsiyasal
yzn gstermekten ok, tm insanlar kucaklayan bir hogr
felsefesiolduulanseedilmektedir.niversitedehedefolanalmann
bir kolu, genlere cemaatin herhangi bir ekilde Trkiye'de laik
demokratik dzeni bozacak bir hareket olmadn, Trk insann bir
eitme hamlesi olduu imaj verilmektedir. Bu propaganda iin zel
olarak hazrlanm kasetler de mevcuttur. Mesela Trk
Cumhuriyetlerinde atklar okullarn ve orada yetien ocuklarn Trk
kltrn nasl rendikleri konusunda hazrlanm video kasetleri
vardr.Amagtrldndenbahsolunmaz.

4-rgtlenmeusulveesaslar:

Cemaat tek tip insan yetitirme gayreti iindedir. Geri 1990l yllarda
tahminlerin stnde byd iin bu ama biraz sekteye uramtr.
Hedef kitle, ortaokul son snftaki ve liselerdeki genleredir. nk
genlerin en cahil olmakla birlikte, en idealist olduklar devir odur.
ocuun aile durumu ve kiisel durumuna gre aylarca dinle ilgili bir
ey sylemeyebilirler. Yaplan ey bu genlere bir aabey gibi
davranmak, ona derslerinde yardmc olmak ve gelecee ait planlarda
yol gstermektir. Yeterli konuma gelindiinde cemaatin retisi
verilmeye balanr. Gen, evinde ne kadar sorumlu ise baar oran o
kadar yksektir. Fethullah GLEN gsterdii dorultuda ana hedef
bymedir. Bunun da yolu okullarn etrafnda rgtlenmeden geer.
Bymenin iki kolu vardr: Okuyan genler ve esnaftr. Genler,
cemaatininsankayna,esnafiselojistikveparakaynadr.Fethullah
GLEN'e gre cemaatin lokomotifi Anadolu insan ve himmetidir. Hi
birdkatkyoktur.

Belli bir zamana kadar cemaatin ana hedefi eitim olduu iin, hep
retmen yetitirmeye altlar, Cemaat bydke bu ihtiya yerini
dierlerine brakt. Bu gn saatisinden, mhendisine kadar herkesi
yetitirme gayreti iindeler. Ama arlk halen eitim ve retmenler
zerinedir. nk genler ile oluan tek meslek grubu retmenliktir.
Harp okullarna ve askeri liselere sokulacak ocuklar bir gizlilik
derecesinde eitilir. Bu ocuklar zel evlere giderler. Cemaat
sorumlular dndaki insanlar bu evlerin ne yaptn bilmezler. nk
cemaatin rgt yerletiremedii tek kurum askeriyedir. Fethullah
GLEN'e gre askeriye hukuk, eitim ve mlkiye tekilatlanlmas
gereken kurumlardr. niversiteye hazrlanan genlerin kendi
dershanelerine gitmelerini salamaya alrlar. niversiteye hazrlk
dershaneleri en aktif verimli alt organlardr. Buralara byk insan
kayna ve parasal destek ayrlmtr. stanbul'daki FEM dershaneleri,
zmir'deki Akyaz gibi. Ev hazrlk dershanesi ilikisi st dzeydedir.
Cemaatin 1990l yllarda g kazanm dier nemli bir organ orta
seviyede ve imdi de yksek seviyede kurulan retim kurumlardr.
Okullar yatl olduundan renci ile ok daha yakn ilikiye girilmekte
ve insan kazanmada daha etkinli olunmaktadr. Bu okul ve
dershanelerdeki eitim, dier okul ve dershanelerden daha yksektir.
nk kadrolarnda ii para iin deil kendileri inandklar iin yapan
pek ok insan vardr. ocuklarn lise anda hafta sonlarnda
grdkleriilgivebelkiscakevyemekleribuocuklarcemaateleman
yapmak iin ok bile. Biraz analiz edilirse aslnda cemaatin adam
kazanma ynetiminin ok sofstik de olmad grlr. Fethullah
GLEN'ivecemaatitantankasetlerdekianatanmlarksacaunlardr.
Trk insannn son iki yzylda slam'n znden uzaklamasndan
dolaymetaryalveruhsalbalamdagerikalmtr.Nurculukhareketinin
bir kolu olan Fethullahlk gr 20'nei yzylda insann tanr
inancndan uzaklatn, bu uzaklamasnnsa bu dnyada mutsuzluk
ve tatminsizlik getirdiini, teki dnyada ise insanlar cehenneme
gtreceini savunur. Dolaysyla bunun insan hayatnda en nemli
unsur olduunu ve Trk insann bu hatadan kurtarmak gerektiini, bu
grevin de yeryznde bu cemaatn omuzlarna Tanr tarafndan
verildiinidefaatlekasetlerdevevaazlardayineler.

FethullahGLEN'egreharcadmzhernefesteslamDini'neuygun
olmalyz.Fenilimleriniveteknolojiyirenmekgerekir.Amabumunda
amac ada terakki deil, Tanrya daha ok yaklamak iin bir ara
olmaldr. Yaamn amac dolayl veya dolaysz da olsa Tanrya
hizmettir. Cemaatin bireylerine, cemaatin dnda bir hayatn
cehennem olduu srekli empoze edilir ve cemaatten kann da bir
daha iflah olmayaca ve cehenneme srlecei lafn ben bizatihi bir
kasette dinledim. Temelde bir Nur akirdinin asl gerektii empoze
edilir.

5-Cemaattehiyerarikyap:

CemaatinmuazzambirhiyerarikyapsvardrveTrkiye'deaskerden
sonraeniyitekilatlanmrgttr.ukavramiyianlamaklazm.Said-
i Nursi, Nur talebelerini e ayrr: Talebe- arkada-sempatizan.
Talebe, iin gerekte iinde olandr. Sempatizan da aktif olarak rgt
faaliyetlerinde olmasa bile, rgtn faaliyetlerine iyi gzle bakandr.
Cemaatten ayrlan insanlarn bile nc grupta olmas rgt iin
yeterlidir. nk herhangi bir halk reaksiyonunda bu nc grup
nemlibirroloynayacaktr.

1990'lara kadar ana cemaat birimi onlarn "dershane veya k evleri"

dedii rgencilerin ve onlarn aabeylerinin kald evlerdir. Cemaatin
iyi elemanlar hep buralarda yetimekledir. Her dershane veya ev bir
blgeye baldr. Her ev hacmine gre 5-6 kiiden oluur ve evlere
kimlerindatlacablgeimamlartarafndanbelirlenir.Ayrcaherevin
blge imamlar tarafndan tayin edilmi bir imam vardr. Ev imamlar
genellikle yaa daha kdemli insanlardr. Evde hayat zetle yledir:
Evinbirincilamacadamkazanmakveyenikazanlaninsanlaracemaat
retisiniempozeetmektir.Bufonksiyonunuyitirenevlerinkadrosuda
datlr. kinci amac, evde kalanlarn kendilerini cemaat retisi
zerine devaml yetitirmesidir: nc ama barnacak bir yer temin
etmektir. Her evin sorumlu olduu zel bir misyonu vardr. Ev
sakinlerinin hizmet d sokakta dolamalar tasvip edilemez. nk
sokakgnahiledoludur.

6-Hedefkurumvekurulular:

Fethullah GLEN'e gre askeriye, mlkiye, hukuk, eitim

tekilatlanlmas gereken bir kurumdur. st dzey brokratlar ile sk
ilikilerkurmak,ilerindevePolisTekilatndargtlenmekcemiyetin
vizyonuiindedir.Spordnyasndahiihmaletmeyencemaatzellikle
Galatasaray futbol takmndaki aktiviteleri ile biliniyor. Bu kk rnek
cemaatin politika bireylerinin, vizyonlarnn geniliini ve hedeflerinin
derinliinigstermektedir.

Boazii, ODT, Bilkent sekler yaamn kk salm olduu

niversitelerde, rgtn faklte dzeyinde yaplmas kuvvetli deildir.
Fakat bu niversitelerde asistan dzeyinde veya doktora almas
yapan cemaat mensuplar mevcuttur. niversitelerde bugn ait
kadrolara hkim olma sava iindeler. Bugnn asistan yarnn
doktoru,profesrolacaktr.YKveMEB'nn5-6seneevvelbalatt
projeileyeniniversitelerinkadroihtiyacndevletemaliyetisenede40
binAmerikaDolanveherfrsatdeerlendirmedeustaolancemaatbu
frsat da ok iyi yakalad. nk yurtdna gnderilen bu rgencilerin
ounluu dinci bir rgte mensup. u anda devletin paras ile ileride
devlet niversitelerinde pozisyon verilmek zere Amerika, ngiltere,
Fransabataolmakzereokuyanyzlercergtelemanvar.Sekler
kesimdeninsanlarbuhususlarafazlarabetetmiyorlar.nkmecburi
hizmet gibi bir art var. Halbuki bu rgt elemanlar iin ekstra bir
fayda nk ileride niversitedeki yeriniz garanti olmu oluyor. zel
niversitelerbazndaRektrseklerbirinsanolmasnaramenFatih
niversitesi onlarndr. Akademik kadrolamann neminin farkndalar
ve doktora seviyesinde yksek lisans yaplabilecek kapasitede
renci!eribunatevikediyorlar.

7-GelirKaynaklarveSermayeGeliimi:

Evin iindeki btn eyalar rgtn esnaf kadrosu tarafndan temin

edilir. rencilerin kendileri de evin ihtiyalarn karlarlar. Maddi
durumu kt olanlara rgt tarafndan yardm edilir. Bu yardmlar
cemaatin bymesinde nemli bir etkendir. Ben Gltepe'deki yurtta
kalrkenonlarcarencidenyurtparasalnmadbiliyorum.

Esnaf zerinde rgtlenme 1990larda artt. u anda muazzam bir

fnansal gleri var. lk zamanlarda esnaf blk prkt ve bunlarn
fonksiyonu cemaate para yardm yapmak, lojistik destek salanmakt.
Onlar para toplama olayna "Himmet" derler. En byk yardm da
Ramazan aynda toplanr. Esnaf byk bir salonda toplanr cemaatin
nemli bir st dzey eleman gelir. Duygusal bir konuma yapar ve
insanlar bir sonraki Ramazan ayma kadar verilmek zerepara ve mal
taahhtederler.BuhimmetinnemlileriniartkraanSaray'ndabile
yapyorlar.Fakat5-6senedir,yenistratejiileesnafnbirarayagelmesi
sonucu 1996 ylnda stanbul'da HAD (adamlar Dayanma
Dernei) olumutur. Bu dernek esnafn eitim, bir araya gelmesi iin
toplantlar, yemekler, resepsiyonlar vermektedir. Trki
Cumhuriyetlerdeki muazzam i potansiyeline Trk giriimcilerden
evvelaFethullahlaruyanmtr.Buralardakiyatrmlardaenbykpay
onlarndr. Anadolu Kaplanlar denilen yerli giriimcilerin nemli bir
ksm Fethullahlar desteklemektedirler. Aralarnda gl i ortakl
vebilgitransferlerivardr.Budayanmadticaretedeyansmtr.8-
badet Evlerde namazlardan sonra srekli ya Nur Risaleleri, Fethullah
GLEN'in kitaplar okunur, ya da kasetler dinlenir veya izlenir. Akam
veyatsnamazlarbununiinenuygunvakitlerdir.

9-akirtlerindncelerivenerileri:

Fethullah GLEN'in cemaate yansyan bu dorultudaki grnts ve

onun Mslmanlar dahil tm insanl karanlktan kurtaracak Mehdi
pozisyonubencezerindedurulmasgerekenbirnoktadrvecemaatin
pimi buradadr. Bu pim oynatlrsa cemaat byk bir darbe yer.
Herhangi bir ekilde Fethullah GLEN'in Amerika'dan destek ald
ispatianabilirse, ben zlmeler olacana inanyorum. istihbarat
konusunda hayatiyetin farkndalar. Direkt bil-gim olmamakta beraber
devletin istihbarat rgtlerine eleman sokmaya altklarna
inanyorum. Siyasetle olan ilikilerinde yeterince glenmedike
Trkiye'deki g dengesine direkt temas etmekten, katlmc olmaktan
ve aka parti desteklemekten kanmaktadrlar. Siviller radikal
slam'n alternatifi olarak, bir lml slam tekilat olarak grlen
Fethullahlar', gerek sahip olduklar oy potansiyelinden dolay,
gerekse sahip olduklar siyasal ve finansal gten dolay himaye
etmektedirler. Benim gzlemim u anda Trkiye'de Fethullahlar ile
askerler arasnda gizli bir satran oynanyor. Cemaatin askere bak
bellidir. Askerlii her frsatta vdkleri halde bymeleri nnde tek
engelinaskerlikkurumuolduununfarkndalar.stihbaratkaynaklarnn
bunlar renmesi ve ok iyi deerlendirmesi lazm. Dier nemli bir
unsur da genliini, niversite yllarn cemaatle geirmi, ancak daha
sonra cemaatten aktif olarak ayrlm bir sr insann rgte kar
negatifbaklarasahipolmayabalamasdr.nkbuinsanlar0sene
sonra rgtn deimeye baladna ahit olmu, gemite
kendilerine sylenen eylerin bugn geersiz klndn grmlerdir.
10senencebirrgtmensubununbirkzarkadaedinmesihayalbile
edilemezken, bugn bu konuda fetva vermektedirler. Deiik ilkelere
sahip bir rgtten de insanlar kuku duymaya balyor ve batakinin
samimiyetinden phe etmeye balyorlar. ahsi grgm, rgt
Trkiye'de tabii snrlarn zorlam ve anti tezi ile yani laik kesimle
gerekitimaihayatta,gerekseidnyasndayzyzegelmitir.Yakn
gemiteRefahPartisiveyandalarnnuradakbettendersalarak
radikal davranlarn ne zararlar getirdiini grm ve Fethullah
GLEN'in sk sk tekrarlad hogr felsefesini ve politikasn
cemaatinamblemiolaraknazaravermitir.

Aratrma ve analiz yetisinden yoksun Trk halk ve kk burjuvazisi

bumaskeyehemeninanyorveabukverilmikararlarla"lmanslam"
olarakgrdklerirgtdestekliyorlar.

Ama rgtn dier btn dinci rgtlerden daha akll olduundan ve

artk gce ulaana kadar bu hogr maskesini taktklarnn farknda
deillerdir.

FethullahGLEN'inlmcemaattephesizkinemlibirboluayol
aacaktr. nk cemaatin her ferdi hissi bir rabta ile liderlerine
baldr. Ama sahip olduklar maddesel gle kar, rgt hayatta
tutmaya yeterlidir. Bu konuda sivil rgtlerin ve askerlik kurumunun
politikalar retmesi gerektiine inanyorum. rgt demokratik ortam
iinde eritilme potansiyeline sahiptir. Glen sonras cemaat
paralanabilir ve siyasal bir g olma yolu tkanabilir. rgtn
politikalarna kar ancak politika retilerek karlk verileceine
inanyorum. Birinci politika, rgt Trk kamuoyunda mercek altna
almaktr.FethullahGLENveizleyenlerisistemlibirekildecemaative
hedeflerine kamuoyunda tartmaktan kanmakta, ya kendileri ne
isteklerini bilmemekte ya da ne istediklerini telaffuz etmemektedirler.
Devlet televizyonlarnda ve laik medyada programlar hatrlanmaldr.
Sadecerencilerekarolanfaaliyetlerdekullandklarsinsimetodlara
bile Trk ebeveynlerinin tepki vereceine inanyorum. kinci olarak
istihbarat konularnda ne kadar uralsa azadr. rgtn bir sonraki
admnn bilinmesi lazm. rgt iindeki hesaplamalar ve rant
kavgalar basma yanstlabilir. Fethullah GLEN'in her kaseti o kadar
masum deildir. Bunlar televizyonlarda yaynlatlabilir. 1980 ncesi
kaydedilmikasetlerokdaharadikaldir.

6-KTAPLARINAGREFETHULLAHILIK

1- Cihad Fethullah Glen'in 1998 baskl flay Kelimetullah veya Cihad

isimli kitabnda Cihad konusunda unlar sylenmitir: Cihad, Allah
yoluna kavga vermenin ad olmutur. Bu gn cihad denilince de akla
gelen mana budur... Cihad bir bakna insann yaratl gayesidir ve
yeryznde ondan daha nemli bir vazife yoktur (Sayfa: 3). Cihad
kyametekadardevamedecektir.Zirabiznekadarinsalcldavranrsak
davranalm mutlaka kfrnde srar eden kfirler bulunacaktr. Onun
mevcudiyetiisebizimcihadmzndevametmesidemektir.Bizherkese
rabbimizianlatmaklamkellefizvednyayakarhemmaddicihadve
hem de manevi cihadda muvaffak olmak zorundayz. Aksi halde
insancayaamahakveimknlarnkaybederiz(Sayfa:34).

Cihadbirmmininurunacannfedaedebileceientatilibirmefkure,
enyksekbiridealdir.Ziramminkenditeriiindeboulmaveyakendi
kanileabdestalmagibibirhalinegelirbirpayeyiancakcihadileelde
edebilir (Sayfa:45). Cihad bir farz- kifayedir, ancak bu vazife
gnmzde oHduu gibi sistemli olarak hi kimse tarafndan yaplmaz
vebtnbtnihmaleurarsa,iteozamanfarz-aynhalindegelirve
her fert teker teker ondan sorumludur (Sayfa: 49). Zira cihaddan geri
kalmak ciddi bir gnahtr. Ciddi bir hayr kapsdr. O kapdan giren iki
hayrdan birine mutlaka kavuacaktr. Evet, ya ehit olup ebedi bir
hayat, ya da gazi olup hem dnya, hem de ukba nimetlerine
kavuacaktr (Sayfa:57-58). Cihad yle bir vazife ve mkellefiyettir ki,
bir cemaatin mutlaka bu ie kendini vakfetmesi ve cihad yapmas
gerekmektedir. Cihad' gzelletiren vasta olaca eylerdir. Mesela
cihandn flay Kelimetullah'a vesile olmas, mminin yeryz
muvazenesinde hkim hale gelmesi, Mslmanla veya
Mslmanlara tecavz edenlere kar sindirici ve caydrc bir yannn
bulunmas, gsz ve mazlum insanlarn koruyuculuunu derpi
etmesi asndan gzeldir. Binaenaleyh denilebilir ki cihadn gzellii
"flay Kelimetullah" artna balanmtr. Evet ite mminin memur
olduu cihad budur (Sayfa;5). Cann Allah yoluna feda ederek ehit
den kimselerin bizim anladmz manada lmedikleri bir gerektir
(Sayfa: 59). Bir insan kendisi bizzat ve fiilen ehit den kimselerin
bizimanladmzmanadalmedikleribirgerektir(Sayfa:68).

Demek ki acizlik, fakirlik, yallk ve kadn olma gibi mazeretler onlarn

ayaklarna ba olup kendilerini fiilen sefere kmaktan alkoymu ise
cihad sevabndan mahrum kalamayacaklar gibi mkfatndan da
mahrum braklmayacaklardr ve Cenab- Hak niyetleri sebebiyle onlar
aynen gazaya kanlar gibi kabul buyuracaklardr (Sayfa:69). Cihada
her an hazr olmalyz (Sayfa:70). Araba da vardr. Allah yoluna
adanmtr. Onunla ky ky dolar. ine mritler konular ve va'zu
nasihata muhta verelere gidilir. te bu arabann yakt her damla
benzinonunharcadherkurupara,egzozborusundankangazlar,
insan rahatsz eden grlt ve tekerleklerin temas ettii amur bile
btnyle kiilerin defteri hasenatna yazlr (Sayfa:72). Her trl
meselenin halledilebilmesi iin tek bir are vardr. O da maddi ve
manevicihadyapmaktr.Ksacascihadbizimdahiliveharicihuzurve
sknumuzun yegne garantisidir. Cihadn olmad bir dnyada hi
kimsenin hibir eye kar huzur ve skn adna garantisi yoktur
(Sayfa: 05). Cenab- Hak'ka ynelip, senin yolunda lmek bile ne tatl
demeyen bir insann mcadele vereceine, mcadelesinin semeredar
olacana, onun Mslmanlk uruna kurtarc bir rol oynayacana,
onun Mslmanlk uruna kurtarc bir rol oynayacana inanmyoruz.
nanamayz da. Biz ancak kendi ahsn, ahsi nazlarn, zevklerini,
hatta yurdunu yuvasn terk etmilerin, sahabe gibi kapsna kilit vurup
evinden ay almlarn bedeni ve cismani zevklerini amlarn
mcadelecine, mcahedesine, kavga ve cihadna inanyoruz (Sayfa:
112).

"AsrnGetirdiiTereddtleri"isimlikitaptacihadileilgliolarakyazdklar
da unlardr: Evet, boyunduruun yere konduu u dnemde, dini
mbini slam' la etmek iin koup cihad etmiyor veya edemiyorsak,
savleti altnda ezildiimiz bir dnemde, hakk bathn savletinden
kurtarmak iin uykularmz kamyor ve ciddi bir zdrap duymuyorsak
knanacak birisi varsa o da biziz (Sayfa:97). "Asrn Getirdii
Tereddtleri"isimlikitaptayazlanlariseunlardr:Cihad...

Bukelimeslamilebirlikte,Allahyolundakavgavermeninadolmutur.
Bugn cihad deyince akla gelen tek mana budur (Sayfa: 86). lay
Kelimetullah ve Cihad isimli kitapla, Asrn Getirdii Tereddtler isimli
kitaplardazetle;Cihadnpeygambermesleiolduu,Cihadnslamile
birlikte Allah yoluna kavga vermek olduu, Cihadn bugn Farz- ayn
olduu ve kyamete kadar devam edecei, Cihaddan geri durmann
gnah olduu, tek tek asl vazife ve tek are olduu, Cihad olmaynca
huzurunolamayaca,yeryzhkimiyetinincihadilegerekleecei,
nsann cann feda edebilecei en byk mefkure ve en yksek ideal
olduu geni bir ekilde anlatlmtr. Fethullah GLEN "bunun byle
olduuna yakinimiz var" diyerek mritlerine kar gayb bilen kii
grnndekonumutur.

2- Tebli Fethullah GLEN 1998 baskl RAD EKSEN isimli kitapta

bu konuda unlar sylemektedir. Bu nemli vazife (Tebli vazifesi)
yaplmad zaman toplumun maruz kalaca muhtemel musibetleri
efendimiz yle dile getirmilerdir; nasl olacak halimiz? O gn
kadnlarn bakaldrd, sere serpe alp salarak sokaa dkld,
kfrlerin her tarafta yapldn ve hakk ifadenin terk edildii gn...
Btnktlkleriiyiveiyilikleriktgrdmzgnhalimizneolacak
birbilseniz?

Evet Hadis-i erif bir gn her ey tersine dnp deerlerin alt st

olacana, iyiler kt, ktler iyi grleceine, zinann tervi
edileceine, terr-anari reva bulacana, iman ve Kur'an'n
aalanacana,Allah'ainananlarnhorvehakirgrleceine,birok
ktln bizzat devletler tarafndan kanunlar ile korumaya
alnacana, dine ait hakikatlerin gericilik aktedileceine iaret
etmektedir. te deerlerin alt st olmas budur. an insan bunu 10
misliyaadvezannediyorumdahabirsredeyaayacak.Evetteblie
ait vazife yaplamaynca izzet, eref ve haysiyetin yerini zillet ve
melanettinalacamuhakkaktr(Sayfa:9-10).

Mnker,slam'nirkingrdhereydir...Birmminedeneyde
ncelikle, yapabilecei lde mnkeri eli ile deitirmesi, eli ile
deitirmeye gc yetmiyor ise ister szl, ister yazl dili ile, buna da
imknyoksamnkerekalbiilebuuzetmelidirkiimannenzayfdabu
sondurumdur.Bunungerisindeinsandanbahsetmekmmkndeildir.
nk grnen bir mnkere rza gstermek imandan tam nasip
almamaemaresisaylmtr(Sayfa:32-33).

Evet,zamanolurinsanbuvazifeyikendihanmnaveocuklarnakar
eliilevediliileyapar.Oradahemelhemdedilkonuur.Fakatbazen
elin konuamayaca yerlerde, bu vazifenin dil ile yaplmas gerekir.
Yakn akrabaya kar ekseriyetle uygulanacak metod budur. Bunu da
yapamyorsa onslarla arasndaki kalbi irtibat yeniden gzden geirir.
Rabbinden veAllah'nResulndenirtibatnkoparmbirinsanlairtibat
izgisinin gzden geirilmesi gerekir (Sayfa:34). Evvela tebli ve irat
dadiyebileceimizbylebirsorumlulukherkesinAllah'akaryapmas
gerekli olan bir vazifedir. yleyse inanan her fert, kendini bununla
mkellef bilmeli ve namaza kouyor gibi bu vazifeye de komaldr.
Hususiyle Emri bil maruf, Nehyi anil mnker'in ihmale urad ortal
mrkerlerinigalettiizamanvezemindebuvazifeahsifarzlarndahi
tesinde bir nem arz etmektedir. nk o yaplmad taktirde ne
namazdan, ne hacdan, ne zekttan bahsetmek mmkndr. Bilhassa
maruf ve iyi olann men edilip, mnkerin tevik grd karanlk
dnemlerde bu vazife topyekn bir milleti alakadar eden sorumluluk
srasna girer. ahsen ben gnmzde bu vazifeden daha li ve ince
bir vazife bilemiyorum. Bundan dolay hayatn bu vazife ile dopdolu
geirenlerin dnyas da ahreti de maruf olaca kanaatin deyi m
(Sayfa:39). Allah'n adnn yceltilmesi uruna yaplan mcadelede
verilen kavgann sadece Allah iin olacan dnp, baka emel ve
gayelerin bu halis ie kartrlmamasna dikkat etmeli ve kuracaklar
sistemleri de bu temel prensip zerine kurmaldrlar (Sayfa:40). Evet,
bata da ifade etmeye altmz gibi bir cemaat veya toplum iinde
ok faziletli insanlar bulunabilir. Bunlar manevi ynleri ile Allah'a ok
yakn olabilirler. Ancak bu toplum iinde Emri Bil maruf, Nehy-i ani'
mnker yaplmyor ve bunun iin messeseler kurulup, bu vazife
sistemli bir ekilde ifa ediliyorsa Allah o cemiyetin altn stne getirir
veocemiyet,omilletaslapayidarolmaz(Sayfa:68).

Aslnda dini hizmetleri belli bir teekkln emrine verme, bakalarnn

bir oyunu olsa gerek. Byle bir yaklamn slam'n cihad ve tebli
anlayyla da bir alakas yoktur. Evet, slam dini sadece camiye
hapsedilecek bir din deildir, o bizim hem ahretimizi, hem dnyamz
mamur etmek iin gnderilmitir. yle bir btndr ki asla tecezzi ve
inkisan kabul etmez. Dini bir btn olarak ele alp deerlendirdiimiz
ve ruhumuza sindirdiimiz gn mezelletten kurtulmu olacaz. Zira o
gn ferdi, itimai, insani, btn messeseler vahyin aydnlatc ualar
altndavuzuhakavuacakveinsantarkaranlklariindebocalamaktan
kurtulacaktr (Sayfa: 87). Fethullah GLEN bu kitabnda yetitirdii
kadrolardanuhususlartelkinetmektedir(Sayfa:206).Tebliveirad
vazifelerin en mukaddesidir. Tebli normal zamanlarda farz-i kifaye
olsa bile gnmzde ihmale urayan meselelerden olduundan farz-
ayr'dr. Onun ihmali katiyen caiz deildir. inde bu kutsi vazife
yaplmayantoplumuAllah'nhelaketmesimuhtemeldir.Bukutsivazife
fert millet, devlet plannda ele alnmaldr. Mslman dnya nizamnn
ana unsurudur, onun bulunmad dnyada nizam olmad gibi, onun
varlnn sz konusu olduu yerde de anari ve terr olmaz. Bu ise
Mslmann tebli vazifesini hakk ile eda edip etmemesine baldr.
Bizetebliadamlarlazmdr.Budiniayaktatutacakveonucihanndrt
bir yanma gtrecek olanlar da ancak onlardr. Tebli adam teblide
ok srarl olmaldr. Tebli adam havari karakterinde olmaldr. 3-
Strateji ve taktik: Strateji ve taktik konusunda sank Fethullah GLEN
kitaplarnda unlar yazmtr. "Fasldan Fasla-" isimli kitabnda
yazlanlar:
Dengeli bir hizmet eri syleyecei eyleri hemen sylemez. Olabilir ki
sylemesi gereken her eyi hemen sylerse kendisine hayat hakk
tanmayanlarkabilir.

artlaraleyhinearlaabilir.Dolaysylaskntlbiratmosferedebilir
(Sayfa: 1119). Bugn devrin getirdii artla ve hizmetin stratejisi
asndan, bir yanana vurana br yanan evir, karlk verme,
sokaa dklme diyorsak, bu manada bu ruhu temsil gereinden
dolaydr. leride inallah Muhammed-i Zemin tam oturacak ve
Muhammed-i renk btn renklere hkim olacaktr. (Sayfa:222).
"FasldanFasla-2"isimlikitaptayazlanlar:Evet,AllahRasuletrafnda
herzamanitebyleSerden-getileroldu,amaohayatnhibirannda,
hibir tedbirde kusur etmedi, kuvvet dengesinin olmad bir yerde
ortaya atlmasnn hezimet ve malubiyetle neticeleneceini herkesten
iyi deerlendirdii ve bu sebeplerle de stratejisini hep temkin ve
tedbirle rgtledi. Evet denge gzetilmediinde hezimet ve
malubiyetinkanlmazolduuartlarda,kahramanlkgsterisisadece
bir ihanettir (Sayfa: 141-141). Hadiste mmin ekin'e benzetiliyor. Bela
ve musibetler karcsnda o frtna nndeki gibi eilir. Yerlere yatar ve
frtna dinince tekrar ayaa kalkar. Bizim bu hususiyetimiz eytan
cephesini tedirgin eder... Geenlerde onlardan biri bu durumu
hissetmi olacak ki aynen bu benzetmeyi kullanarak betidi glerin
dikkatini ekiyor ve onlar frtna nnde ekin gibi davranyorlar, bu
durum sizi aldatmasn, diyordu (Sayfa:273). "Fasldan Fasla-3" isimli
kitapta yazlanlar: Trkiye'de slam idbarnn ikbale dnmesi iin,
hizmet meydanna atlm hak erlerinin istikamete ok dikkat etmesi
gerekir... Bu ayn zamanda hedefe varmada da nemli bir vastadr
(Sayfa:76).

Bir dirili hamlesi ve bunu hayatn her kesimine yayma ats iinde
bulunan bu gruplar sran tenevveret dsturuyla hareket etmektedirler.
Bylecebirtaraftanbuhayatifaaliyetlerihibirengelilekarlamadan
daima artan bir hzla devam ettirirler, dier taraftan da kendilerinden
sonra gelecek nesillere iyi bir zemin, bir atmosfer hazrlam olurlar
(Sayfa:128)."AsrnGetirdiiTereddtler-i"isimlikitaptayazlanlar:te
bu manada telaffuz, yaplan hareket kime kar yaplyorsa; tavrmz
onlar tarafndan hi sezdirilmeden ve hissedilmeden yaplmaldr ki ve
bunun gidip hedefi vurma ve yararlanmadan da geri dnme gibi bir
ifadeilearzetmemizmmkndr(Sayfa:207).

"l veya Yoldaki Iklar-3" isimli kitapta yazlanlar: Sizin gibi

dnmeyipokfarklbirdnyagrnesahipbulunduklarhaldeok
faydalvesamimikimselerinolabileceimlahazasilesizetersgelen
bir dncenin karsna acele ile kmamal ve dnce sahipleri de
karlmamaldr. Hatta onlarn mtalaa ve fikirlerinden istifade yollar
aratrlarakmutlakadiyalogagirilmelidir.Yoksabizimgibidnmyor
diye bir bir uzaklatrlan veya uzaklaan bu gayrimemnunlar, dev dev
kitleler meydana getirerek karnza kp sizi yerle bir edebilirler.
Gayrimemnunlarn beer tarihi boyunca mspet bir icraatlar
gsterilmese bile yktklar devletler saylamayacak kadar oktur
(Sayfa:40). "Prizma" isimli kitapta yazlanlar: O halde kuvvet
dengesinin olmad durumlarda teknie, taktie bavurulmaldr. Aksi
taktirde kar gelinemeyecei muhakkak olan kuvvetlerle arpmaya
kalkmakdavayaenbykihanettir(Sayfa:86).

"Yoldaki klar-2" isimli kitapta yazlanlar: Asl mesele ise btn bu

olup bitenlerden sonra, yeni oluu kadim ve sarslmaz prensiplere
tevfikanmkemmelhazrlamaktr.tebizlerbugnbylebirolmaveya
olmama durumu ile kar karya bulunuyoruz, ya bugn bu
buhranlardan sonra, bir idrak veya izanla kurulmasn tasarladmz
dnyay kuracak ve huzura ereceiz, veya bir ksm kk hesap ve
karlar uruna ekilen binlerce strab semeresiz ve bo klacak bir
anlay ve davranla maazallah gerisin geriye gideceiz. Dorusu
ittifakveiftirakmevzuugnmzdeehemmiyetinikoruyanenaktelbir
mevzudur.O,herdevirdeehemmiyetinikorusabilemerkezitaazzuvun
gerekli, olduu bir dnemde ciddiyeti giderek artan ve btn itimai
meselelerin nne geen bir mevzu haline gelmitir. Asrlardan beri
faturasn milletin dedii bu ihtilaf ve iftirak, hissilii n ald
gnmzde endie verici boyutlara kmtr. ok rahatlkla syleye
biliriz ki diriliimiz iin bundan daha byk bir tehlike tasavvur etmek
mmkndeildir(Sayfa:4).

Ziraanlamaveuzlamahereydenevvelbiraklmantkiidir.Aklave
manta dayal bir vahdettir ki dayanr ve uzun mrl olur. Buna
karlk gnmzde daha ok hissi vahdet ve kardelik vardr. Bu ise
zayf,yetersizveksamrldr.Bellibirgurupkarsndatoplanmalar,
dmanlk duygusuyla bir araya gelmeler, saldrlm olma ruh haleti
iindeki dertlenmeler, hissi birlemelerin gelip geici
dalgalanmalarndan ibarettir. Bugnden keyfi ve kemmi buudlarmz
iinde byle bir vahdet katiyen yetersizdir ve hele mukaddes
prensiplerimizasndanaslatecviz,tasvipvemuhakkaksuretletakdir
edilemez(Sayfa:5-6).

yle ise i ve d faktrleri hesaba katarak fasl mterek erimizin

mzakereyegetirilmesinevebilgilerimizinaklilikvemantkilikleyeniden
ele alnmasna iddetle ihtiya vardr... Maddi manevi, dnyevi ve
uhrevi iddetimizin temel ta olan vahdetimiz iin hi olmazsa Anglo-
Sakson ve Gali ittifak biiminde bir ittifaka ihtiya, hem ok iddetli
ihtiya vardr. Dmanlarmz megul etme, dndrme, gz
atrmama gibi kiyaset ve dirayet isteyen hususlar beceremesek bile,
hi olmazsa onlarn oyununa gelmeme ve elimizde kendi tkeniimizi
hazrlamama anlay gstermeliyiz. Aslnda buna mecburuz da
(Sayfa:6-7). Her eyden evvel temelde olmayan farkl dncelerin
normalkabuledilmesiveenazndanbiryabancyakartaknlansuni
nezaket kadar olmasa da byle bir eye hissedar klnmas elzemdir,
zaruridir.Mukaddesbirlikvedncelerimizebirtemennaveselamdr.
Kald ki kmsenmeyecek kadar blc faaliyetler de vardr ve
bunlarn mevcudiyetini kabul etmek realizmin ifadesidir. Uzun zaman
dini hizmetlerin muattal kalmas ve sonra da bu vazifelerin
birbirlerinden ayr fert ve cemaatler tarafndan yrtlmesi ve hele bu
fertvecemaatlereszngeirecekbirliderinbulunmay,hergrubun
ayrbiryoltutupgitmelerinesebebiyetvermitir.Birksmiherkydebir
Kur'an kursu amak, bir ksm dini ihya edici mahiyetle hazrlanm
kitaplar okuyarak, bir ksm entelektel seviyede adam yetitirerek
milletlerine hizmet yolunu tutmulardr. Bu itibarla da din ve vatan
hizmetindedirler.Fakatayrayrdrlar,Bugrubunherbirilerikendilerine
k tutan rehber ve nclerine mceddit nazar ile bakmalar masum
olsadahibirarlasebebiyetvermektir.

Mehdilik messesesinde de mcedditlik iin varit olan ayn eyler

zikredilebilir.Korkunahirzamanfitnesikarsndamehdilikakidesifert
iinde, cemaat iinde bir kurtarc simittir. Evvel, itikadi balarn zaafa
urad, amelin terk edildii, muamelatn tamamen muattal kald bir
dnemde yle harika bir zat lazmdr ki, bize gre muhal olan tm bu
iler iin gerekli slahat bir hamlede yapabilsin. Bundan baka
iimizdeki ihtiraflarn dtan krklenmesi de hesaba katmak
mecburiyetindeyiz (Sayfa:8). "Fasldan Fasla-" isimli kitapta u
hususlar yer almtr: Cemaatleme tabii ve normaldir. Anormal olan
cemaatle meyi tefrikaya vesile yapmaktr. Herhangi bir cemaati
meydana getiren fertler arasnda, nasl ciddi bir irtibat sz konusu ise
cemaatler arasnda da ayn oranda irtibat arttr ve zaruridir. Bu
yaplmad taktirde cemaatler blnmeyi, ufalanmay, eriyip gitmeyi
neticeverir.Buiseslamadnabykbirzarardr.Bundankurtulmann
yegne aresi de btnlemek, birlik ve beraberlii korumaktr. Bu
konuda topik laflar etmeye de hi gerek yoktur... Anacak bu hususta
baz prensiplerin hatrlanmasnda yarar varadr. Evvela hibir cemaat
dierinin aleyhinde bulunmamaldr. kincisi cemaat fertleri dier
cemaat byklerine kar saygl davranmal ve onlar daima edeple
anmaldr. ncs btn bu cemaatler birbirlerinin dertleri ile
dertlenmeleri, sevinlerinde de onlara, ortak olmaldrlar (Sayfa: 170-
172).

slamcemaatlerindenbirinedahilolanherfertmanevibirirketinyesi
demektir (Sayfa: 174). kinci Dnya Sava'nda Hitler Rusya'da nasl
arkadan gelenler zerinden geebilsin diye tanklarnn bazlarn
bataklklaraymsaaynekildebirnesildearkadangelennesihlerin
kurtulmas adna kendini feda etmelidir. Trkiye'de u anda yaanan
sre budur (Sayfa: 110). Hi pheniz olmasn zaman Mslmanlar
birletirmektendir. imdilik net olarak keyfi veya kemmi bir umudumuz
yoksa da, nasl anne karnnda ceninin domasna olaanst artlar
dnda kesin gzyle baklyorsa yle, bizim durumumuz da, u anda
artk doum yaklam bir cenin gibi kabul edilebilir. Evet bu millet
bugn olmazsa da yarn mutlaka sorumsuz insanlarn elinden dnya
idaresinialmakzorundadr(Sayfa:112).

zmir1996baskl"FasldanFasla-"isimlikitaptabukonudayazlanlar:
Dini mbin-i slam'a hizmet eden her fert neferdir. Dolaysyla bu
hizmetlerde askeri disiplin ok nemlidir. eklen asker deiliz, ama
ruhenaskerizveyledeolmalyz.Hattayleolmakmecburiyetindeyiz.
Bu sebeple slami hizmetlerde nefer olduunu idrak edemeyen ve
neferlie ters tutumlar ii ne giren herkes, mutlaka ve mutlaka bunun
cezasn eker (Sayfa: 125). u anda dnyada dini sistemler adna
byk bir boluk yaanyor. Kamu nizamnn her sahada bitii ve
tkenii, sistem arayn daha da hzlandrd. Ancak kar cephenin
insanlardabodurmuyor.Bodurmuyorvebuboluubakaeylerle
doldurmaya alyorlar. Daha nce de ayn eyler olmutu.
Materyalizm ve Marksizmin yetersizliini sezen Bat, alternatifini yine
kendi iinden karm, materyalizm boluunu Bergson'un ruhuluu
iledoldurmayavegereeolanihtiyacarptmayaalmtr.

BergsondabirYahudidir.Allahinancyerinevicdan,cennetyerinede
vicdan huzurunu ikame etmeye alan bir Yahudi. Maddecilik
yklmaya yz tuttuunda Batllar Bergson'un ruh anlayn insanla
birdingibitakdimettiler.imdieertopyekninsanlaaitbirboluu
biz inandmz din ile dolduramaz ve bunu ksa zamanda
gerekletiremezsek ayn oyun yine tekrar edilecek ve insanlk nice
sapk yollara ynlendirilecektir. Bu sebeple de daha hzl bir tempo ile
almamzgerekmektedirveazdahiolsadurmakhatadr(Sayfa:168).
"Fasldan Fasla2" isimli kitapta ise unlar yazlmaktadr: Plan ve
programlar nce tasavvurlar ile balar. Sonra akl srecine girenler ve
birerdncevefikirolurlar.Sonrabudncelerinhayatageirilmesi
iin vasat ve ortamn msait hale gelmesi de arttr. Demek oluyor ki
meselelerinbirdncevefikirolarakhazrlanmas,birdebudnce
ve fikirlerin hayata geirilmesi ynleri var. Biz bunlarn btnne plan
ve program diyoruz (Sayfa: 18-119). "Fasldan Fasla-2" isimli kitapta
bukonudauhususlaryazlmtr:Birisiirattamuvaffakolduuhalde,
cephede hi iradesi yoktur, irattaki baarsna bakp da cephede
vazifelendirirseniz byk bir fiyasko ile karlarsnz. Binaenaleyh
hizmetin selameti iin insanlar iyi tannmal ve sonra istihdam
edilmelidir(Sayfa:140).

Hizmet iinde nde gelen arkadalar her an kendi durumlarn gzden

geirmekle beraber, hizmet iinde her ahs mutlaka kabiliyetlerine
gre vazifelendirmeyi de ihmal etmemelidirler. Vazife bizim
hayatmzdr... Bu itibarla her bir feride nde bu ii planlayanlar
tarafndanmutlakabirervazifetevdiiedilmelidir(Sayfa:149).

Gnmzde, kaderin bir cilvesi olarak gzde ve gnlde bir hayli

hizmet eri var. Bunlar kabiliyet ve liyakati arn aan nemli
sorumluluklar altnda bulunuyorlar. Bu arada bunlar "hret ayn-
riyadr,kalbildrenzehirlibirbeladr,"anlayndanhareketle,gsteri
ve alayi endiesi ile gaybubet etmeyi, bir kenara ekilmeyi de
dnyorlar. Bence bunun zerinde ok ciddi dnmek lazm. Zira
bazenhizmettekikonumuitibariyle"Olmazsaolmaz"biryerdebulunan
arkada, deiik mlahazalarla bir kenara ekilse yle zannederim ki
bu davran ile sevap deil, ihtimal gnah kazanabilir. nk daha
yaplmas gereken dnya kadar i var. Alttan gerecek kadro henz bu
ileriyapacak,hemdahaiyiyapabilecekkapasitededeil....Buitibarla
bizim btn dnce ve davranlarmzda hizmet gemisinin yrmesi
hedeflenmeli, ahireti kazanmak iin gnderildiimiz u dnya
klasnda, askerlik ok iyi yaplmal, her hareketimizde "Rza-i ilahi"
amalanmakvecennetegitmebileolakihemenhemenherkesbunun
itiyaki ile kavruluyor bu hedeflere ulamay geciktiriyor ise bundan
imdilikvazgeilmelidir(Sayfa:345).4-FethullahGlenSaid-iNursi'nin
Devamdr Fethullah GLEN her frsatta kendi deyimleri ile
BedizzamandedikleriSaid-iNursi'ninmridiolduunuortayakopyan
szler sylemektedir. Kurduu rgtn de Nurculuk retisi
dorultusunda kurulduunu aklyor. Said-i Nursi'yi "Asrn ilekei,
anby,kamil-imrit,ruhlarnhekimi"gibiszlerlevyor.

Said-iNursihakknda"FasldanFasla-2"isimlikitaptayazlanlar:

Bununla beraber Bedizzaman gibi bir insan dnyann neresinde

olursa olsun, insan yetitirdii taktirde o her zaman dnya ile
oynayabilir. Tabii ki bu gibi meselelerde zaman ayarlamas, yaplmak
istenen iin apma gre hesap edilmelidir. Hazreti sa cihan kaplarn
yetitirdii11adamilezorlad,imparatorluklardizegetirdi.Nevarkibu
mesele kendisinden sonra asrlarca devam eden belli bir zaman dilimi
iinde vcurla geldi. Efendimiz ise bir kadn, bir kle ve bir insanla
balatt bir ite, ksa zamanda yeri yerinden oynatt. Balangta
kimsebylebirneticeyeihtimalbilevermiyordu.Haddimiaarakbende
ayn eyi sylyorum. 5-10 insan ile cihan fethet meniz mmkndr.
Kald ki o byk zatn (Bedizzaman) at rn mahiyeti bugn
ortadadr ve imdiye kadar olanlar da ileride olabilecekleri ihtar
mahiyetindedir. Btn bunlar hepimiz apak grp mahade
edebiliyoruz (Sayfa: 198). Bedizzaman zerinde titizlikle durulup
dnlmesi, aratrlp, insanla tantlmas gerekli bir simadr. O
slam Alemi'nin inan,moralvevicdanienginliini,hemde enkatksz
ve messir bir ekilde ortaya koyan an bir numaral simasdr. Ona
ve onun dncelerine hissi mlahazalarla yaklamak, onu ve eserini
anmak saylmaz. Duygusallk, onun her zaman urunda yiite tavr
ortaya koyduu ve grl grl anlatt meselelerin ciddiyeti ile telif
edilemez. O btn mrn kitap ve snnetin glgesinde tecrbe ve
mantn kanatlar altnda, derin bir ak ve heyecanla beraber, hep bir
muhakemeinsanolaraksrdrmtr.

Bedizzaman'n yksek mefkuresi, yaad a dnp sylemesi,

sadelii, insani enginlii, vefas, dostlarna ball, iffeti, tevazuu,
konusundaimdiyekadarpekokeyyazldvesylendi.Aslndaher
biri bal bana kitap mevzuu tekil edecek olan yukardaki vasflar,
onun da kitaplarnda ska zerinde durduu konulardr. Ayrca hl
aramzdahayattaikenonunyanndabulunmabahtiyarlnaerimive
onunruhienginlii,fikrizenginliiiletanmdnyakadarinsanlarvar
ki, bunlar da canl birer kitap gibi bu konunun sadk ahitleri
(Sayfa:200-203).

Evet,Bedizzamanmilletinfikriseviyesizliklerlesrmsrmyaad
ve itimai dertlerin buhran halini ald, lkenin hemen her yannda
rperten yzlerce hadise ile yz yze gelindii, her tarafta slam'i ve
milli deerlerin enkaz enkaz st ste yklp gittii iftiran bir dnemin,
dnen, areler arayan, tehis ve tespitlerde bulunan, sonra da
rahatszlklara reeteler sunan bir hekim olmutur (Sayfa:203).
Koskocabirmilletinmahvveizmihalinegzyumuplakaytkalmak,bu
aslanyrekliinsanntabiatnaaykrdr(Sayfa:207).EerBedizzaman
soluk soluk lkenin drt bir yanma mesajlarn sunduu zaman, onu
anlayacak birka yz aydn dncelerinde ona destek olabilseydi,
ihtimal bugn en zengin lkelerden daha zengin, en modem
milletlerden daha modern hale gelmi ve daha sonradan karmza
kan her engeli aabilecek gce ulaarak, imdilerde girilmi gibi
grnen o yola ta asrn banda girilmi ve bugnk problemlerin pek
ou ile karlamam olacaktk. Yine de her eye ramen mitliyiz
(Sayfa:209).tebylebirzamandaBedizzamangibiinklapbirruh
kyorortayavemantkadna"Kzlicaz"adleseriniyazyorveeserini
baz tembel zihinleri dndrmek iin yazdn sylyor. Ne var ki o
dnemin tembel ruhlar bir trl bu inklap ruhun eserini
kabullenemiyor. Kabullenmek bir yana Aristo mantna taklp kalm
bu ruhlar farkl eyler sylyor diye Bedizzaman'a cephe alyorlar
(Sayfa:219). Bedizzaman Hazretlerine sormular. Evlenmeyi hi
dnmediniz mi? "mmetin derdi beni ayor, kendimi dnmeye
vakitbulamadm,"eklindecevapveriyor.ZatenVanKalesi'ndenaya
kaypaadtesnada"Davam!"diyebaranbirinsandanbaka
trl bir anlay beklenemez. (Sayfa: 140). "rat Ekseni" isimli kitapta
yazlanlar: Efendimizden sonra bu ii devam ettiren kutlular, onlarn
ifadeleridesklsaayninkisarndkldgrlecektir."Seksenksur
senelikbtnhayatmdadnyazevkinamnabireybilmiyorum.Btn
mrm harp meydanlarnda esaret zindanlarnda yahut memleket
hapishanelerinde,memleketmahkemelerindegeti.ekmediimcefa,
grmediimezakalmad.

Divan harplerde bir cani gibi muamele grdm. Bir serseri gibi
memleket memleket srgne yollandm. Memleket zindanlarnda
aylarca ihtilaftan men edildim. Defalarca zehirlendim. Trl trl
hakaretlere maruz kaldm. Zaman oldu ki hayattan bin defa daha
ziyade lm tercih ettim. Eer dinim intihardan beni men etmeseydi
belki bugn Said topraklar altnda ryp gitmiti," ifadesi buruk bir
inkisardan baka neyin ifadesidir? htimal o, bu sz kendi gibi btn
kalbikrkbykleriinsylyordu.Hulasabuhal"Emribilmaruf,nehyi
anil mnker" yapanlarn deimez bir kaderidir. "Fasldan Fasla-"
isimlikitaptaSaid-iNursihakkndayazlanlar:

Risalelerieerhakkileanlasaydk,medresevetekkelerdenbekleneni
verirdi.arkniversitesi,Bedzzaman'milahiyatarlkl,fakatmspet
ilimlerin de okutulduu bir niversite dncesi, o dnem iin ok
orijinalbirtespittir.BuniversitedeArapa,Fars,Trkevacip,Krte
caiz olacaktr (Sayfa 206). "Kk Dnyam" isimli kitapta yazlanlar:
ite Bitlis'e bakarken byle bakmak lazm. Bir Bedizzaman'n
gnmzde dahi ulalmas zor yerlerde zuhuru, yani ecerenin
menbandan kalkp oralara yerlemesi katiyen tesadf deildir. Hizan
veNursyazaylarndabilezorulalanyerlerdir.Bunesilkaabildiince
kam ve saklanabildiince saklanm ve orada bir potansiyel g
meydanagetirmitir.

5- rgtlemede Genel Perspektif "Asrn Getirdii Tereddtler-3" isimli

kitapta yazlanlar: Birincisi, muhatabn ruhuna girme yollan
aratrlmaldr. Bu insani bir yaklam eklidir. Hediyeleme veya ona
ait bir sknty bertaraf etme gibi... muhatabn gnlne girmek iin her
meru yol denenmeli ve muhakkak surette bu i halledilmelidir. Yani
kendisine bir eyler anlatacamz insan, evvela bizim ahsi
desteimizi kabul etmelidir. Bu ona vereceimiz dnceleri kabulde
mhim bir faktrdr ve ihmal edilmemelidir (Bire bir ilgilenme, bire bir
adam kazanma, kiiden kiiye propaganda metodu). kincisi,
muhatabnzninanvekltrseviyesiniiyibil-menizgereklidir.Mesela
onaakokuyacanzKur'andahiolsa,onurktpkaracakvebize
bir daha yaklamayacaksa, o esnada Kur'an dahi okunmamaldr...
bazenbuayarlamayaplmadndan,iradnamnasylenenleronlarda
yle bir reaksiyona neden olur ki, daha sonra mnasebetini bulup
anlatmanz da artk fayda vermez (Balangta ama gizlenmekle,
takiye uygulanmaktadr). ncs, muhatabnzn itimadn
kazanmanz da arttr. O size yle itimat etmeli ve yle balanmal ki,
btn sevdikleri ile tartsanz orada siz ar basmalsnz... Bu ar
basma o denli olmaldr ki, sizin yannzda olmakla yklendii ar
mkellefiyetleridiertarafnzevkvesefasnatercihedebilmelidir...te
mrid muhatabnn gnlne byle girmeli ve ona her dediini
yaptrabilmelidir. Drdncs, Mslmanla ait meseleler ok iyi
bilinmelidir. Herkes aklna gelen eyleri sylememen ve felsefe
yapmamaldr. in diyalektiine ve izan tarafna katiyen meyle 53
dilmemelidir... Yine byk mtefekkirlerin ifadesi ile bizler birer koyun
gibiolmalyz.Alprendiimizeylerihazmedereksthalinegetirmeli
vemuhtagrnenlerestgibibirifakaynaolaraktakdimetmeliyiz.
Cihan aydnlatacak ve nazarlar aydnlk kapya evirecek, aydnlk
dnemin k ordusu, inallah her bakmdan ilim ile mcehhez olacak.
rakolarakkaplarna mracaatedenherkesineteklerini Muhammedi
cevherleriledolduracakveonlardoyuracaktr.

Beincisi, yaplan btn iler, ihlas ve samimiyet iinde yaplmaldr...

Allah'n Resul, Allah yolunda olan cihad, sadete Allah'n dinini
yceltmekiinyaplacakolancihadolaraksnrlandryor.Demekoluyor
ki Cenab Hakkn yce isminin ilas istikametinde kavga veriliyorsa bu
Allah iindir. Yoksa konumamzda yazmamzda sadece kendimizi
anlatm oluruz ki byle bir durumda ne samimiyet kalr ne de sevap,
hlasn bu kadar darbe yedii bir yerde ne Allah rzasndan ne de
gnlleri esir etmesinden bahsedilebilir. Altncs, mrit ve mebelli
hangi seviyede olursa olsun kalbi dini ilimlerle, akl medeni tenlerle
mcehhez olmal, bu ikisi ile pervaz eden istidat ve kabiliyetlerini
ileterek, i muhasebesine derinlemeli ve apma yapsna gre bu
mevzudanekadarladnileebilirseladnilemelidir.Budabirbakma
yukardatemasettiimizhususilealakaldr.Yaniihlasvesamimiyetile
buudlama demektir. Yedincisi, eer bir meseleyi bizim anlatmamz
baz vicdanlarda reaksiyon ve tepkiye sebep olacaksa "Hakk'n hatr
limdir" diyerek o meseleyi bir bakasna anlattrmak hounuza
gitmelidir. Burada dikkat edilmesi gereken bir incelik var. 154
Bakasnn anlatmasna raz olmak bakadr, ondan holanmak daha
bakadr, ite bizler ikinci durum erevesine gre ondan
holanmalyz.Nefsinhiholanmaddurumlardanbirisidebudurve
bu civanmertliktir. Sekizincisi, karmza bilmediimiz meseleler
ktnda rahatlkla bilmediimizi itiraf etmeli ve bilmiyorum diyebil-
meliyiz. Bizler de bilmediimizi itiraf edelim, ama iin arkasn
brakmayalm.Muhatabmzomeseleleribizdendahaiyibildiinikabul
ettiimizgibi,renelim,onlaradarenmezemininihazrlayalm.

Dokuzuncusu, irat ve tebli adam civanmert olmaldr. O, neyi var,

neyi yok, hepsini davas uruna feda etmesini bilmelidir. Gnlleri
fethetme yolunda civanmertliini edinmeli ve o yolda yle gitmelidir...
Cennete ilk defa alimler, vaizler, hocalar deil, hak ve hakikati ner
uruna maln ve cann hak yolunda bezleden esnaf, tccar, kazan
seviyesi ne olursa olsun btn cmertler, hakka dbete civanmertler
girecektir.

Onuncusu, burada biraz hususiyet arz eden bir noktaya temas etmek
istiyorum. 15-20 sene ncesinde bizim ryalarda dahi grmemiz
mmkn olmayan bir manzaray bugn apak grmekteyiz ve bu da
bizlere Cenab- Hakk'n sonsuz ltfunun ifadesidir. Bir lise talebesine
Hakk'vehakikatianlatabilmekiinayalaravehaftalaraihtiyaduyulan
dnemi artk am bulunuyoruz. Evet ben ve emsalim yle gnler
hatrlyoruz ki, namaz klan bir niversite talebesi grdmzde
Hzr'la grm veya Cebrail'i grm gibi sevinir, kendimizden
geerdik. Arkadalarmz kendi gnl dnyalarnda duran o nurlu
mesajlarsunabilmekiin,birtalebeninarkasndabazenaylarcakoar,
koar ama hibir ey elde edemezlerdi. Halbuki bugn durum
deimitir. Artk bugn bu gibi meselelere sahip kan fertler deil,
kitlelerdir. En mtemerrid insanlarn bile yumuad ve slami
meselelere olabilirlik ihtimali ile bakt bir devreyi idrak etmi
bulunuyoruz.Budurumdabizedenvazifeiinzndenveruhundan
uzaklamamak kaydyla yeni yeni metod ve yntemler denemek ve
deerlendirmek olmaldr. Aksi taktirde devrini idrak edemediinden
btn fonksiyonunu kaybeden insanlarn durumuna dmemiz
muhakkak ve mukadderdir. Byle bir duruma dmekten Allah'a
snrz, yleyse gnn gerektirdii ekilde hizmet adna yeniliklere
adapteolmakmecburiyetindeyiz.Uyumdanekadargecikirsek,hedefe
varmakta o kadar gecikmi olacamz asla unutulmamaldr. te bu
hususi durumlardan hareketle, umumi ve herkes iin geerli bir
prensibe varabiliriz. rad ve teblii kendine vazife edinenler devrini
idrak etmek ve iradn bu temel zerine oturtmak zorundadrlar.
Bakalarnn fezay fethe ald bir dnemde insanlar karanlk
dehlizlere ekerek bir eyler anlatmakla hibir yere varlamayaca
bilinmelidir.Onbirincisi,kitleruhhalindenistifadeilekitleleriniltihakm
kolaylatrc metod ve usullerin tatbiki de irad ve tebli adna ok
mhimusullerdendir(AsrnGetirdiiTereddtler-3,Sayfa:166-183).

6- Fethullah Glen'in nklapl Bu konuda "Fasldan Fasla-2" isimli

kitaptabulunanuhususlardikkatekicidir.nklapruhlaramuhtacz.
Hava kadar, su kadar ihtiyacmz var. nklaplara, kendilerini
yetitirmesini bilen ve bildiini yeni yeni komprimeler halinde takdim
etmeyi beceren insan yokluudur ki, bu fikir ve kltr hayatmz iflasa
srklemitir. .. te byle bir dnemde Bedizzaman gibi inklap bir
ruhkyorvemantkadna"Kzlcaz"isimlieseriniyazyor.Bueserini
baz tembel zihinleri dndrmek iin yazdm sylyor. Ne var ki o
dnemin tembel ruhlar bir trl bu inklap ruhun eserini
kabullenemiyor. Farkl eyler sylyor diye Bedizzaman'a cephe
alyorlar... Ama yle inanyorum ki yetimekte olan yeni nesiller
arasnda her sahada inklap ruhlar kacak ve birka asrdan beri
sregelen bu humudet dnemini sona erdirileceklerdir (Sayfa 119-
120). Sank Fethullah GLEN, Bedizzaman gibi inklap bir ruh
kyor derken Atatrk ilke ve inklaplarna kar alternatif bir inklap
ruhun Bedizzaman Said-i Nursi ile ktn sylemek istiyor.
nsanmzn gerek mutluluk ve saadetini arzu etmeyen baz talihsizler
bugne kadar bir kerecik olsun tarihi hakikatten grmeye, onlarla yz
yzegelmeyecesaretedemediler.Hattao,zirveleritutanveokdefao
almlaboulanlar,himihibatlvehimlerindenmodernhurafelerden
ve fikirleri fel eden tabulardan kurtulamadlar. Daha acs da bu alil
ruhlar,kendilerinikkdrenbukabilhastalklarbirermeziyetgibi
grdvegsterdilerveneolduklarnhibirzamanhissedemedilerde,
hastalklarn hissetmeyen hastalar gibi hep ifaya kapal kaldlar.
(Sayfa:237). nsanmz, uzun seneler kendisini ayakta tutan
dinamiklerinden habersiz yaad. O bir trl slam'n gcn
kavrayamad.157Kur'ansrlarnsezemediveonunruhundakicevheri
deerlendiremedi.Amabugnonunkendidnyasnadnokfarkl
olacaktr. yle zannediyorum ki o bu ikinci dn ile Kur'an-
semadan yeni inmi gibi tanyacak, slam'la ilk tanyor gibi, onu
alabildiine scak bulacak ve nceki nesiller gibi lfetlerin hasl ettii
sathilikleretaklpkalmayacaktr(Sayfa:239).

Dnekyaslabugnslamimeselelerianlamakdahakolay,tabiikitlevi
oalma ve byme bu hususta nemli bir amil. Evet kemmi plandaki
bugelimelerinslamimeselelerinanlatlmasndavekabulgrmesinde
nemli bir kolaylk temin ettii bir gerek. Dn herhangi bir dini
meseleyi anlatrken okullarda ve okullarn dnda arkadalarmz kim
bilirnekadarzorlanrlard.Evetbugnlerinkymetinibiliphizmetadna
krmz eda etmek bir vazifedir (Sayla: 266-267). Gelecein
dnyasnda tek hkim unsur slam olacaktr. (Sayfa 229). "Fasldan
Fasla" isimli kitapta yazlanlar: Hi pheniz olmasn, zaman
Mslmanlarn lehine ilemektedir. imdilik net olarak keyf ya da
kemmibirbuudumuzyoksada,naslannekamndaceninindomasna
olaanst artlar dnda kesin gzyle baklyor, yle de, bizim
durumumuzda u anda artk doumu yaklam bir cenin gibi kabul
ediliyor. Evet bu millet bugn olmasa da yarn mutlaka sorumsuz
insanlarn elinden dnyann idaresini almak zorundadr. lkenin yzde
99'u. Mslman gibi sloganvari szlerle gaflet ve geveklie itiliyoruz.
Bu tr szlerin bize kazandraca hibir ey yoktur ve imdiye kadar
dahibireykazandrmamtr.Busebeplemuvakkatendeolsaaznlk
dnce si ile hareket edilmesi arttr (Sayfa: 109). Trkiye'deki
Mslmanlar aznlk olarak grme gayreti iine giren, istedii gayeye
ulancaya kadar k Evleri'nde yetitirdii prototiplerle slamiyet'i
temsil etmeyi elzem grmektedir. Bizim esas problemimiz
imparatorluun yklmas deildir. Problemimiz ruh planndaki
iflasmzdr. Ne acdr ki devleti idare edenler bunu bir trl
anlayamamlardrveanlayamyorlar.Yoksabazlarnniddiaettiigibi
bizim yklmamz hazrlayan medrese deildir. Aslnda medrese ne
zaman ykldysa, millet o zaman yklmtr. nk medrese bizim
tarihimizde ortaokulun, lisenin, niversitenin ve daha stndeki
akademilerinyaptklarvazifeyiyapyordu.

Medreseler kapatlmaktan ziyade slah yoluna gidilmeliydi... Gnmz

eitim sistemi hazrlanrken mutlaka bundan da istifade yoluna
gidilmeliydi... Gnmzde alan okullar ise daha 50'nci yln
doldurmadan dejenere olmutur. Yllarca fakltede belli bir ilim tahsil
etmiinsanlar,neticedebakyorsunuzbomboyetimiler.Eerhususi
megul olanlar istisna edecek olursanz, ilahiyatlar dahi mevcut
sisteminciddiilimadamyetitiremediibirgerektir(Sayfa:11).imdi
ran'da da dini yn arlkl bir devlet vardr. Anlatlanlara gre
Cumhurbakan ve Babakan'n yannda her an devlete mdahale
yetkisi olan bir dini lider bulunuyor. Bu dunum ABD'yi ve Batl
yandalarn rahatsz ediyor. Bu sebeple dier Mslman lkeler
"devlet arlkl din" politikasn terecin ediyorlar. Bu onlarn nazarnda
"din arlkl devlet" politikasna nazaran ehveni serdir. ABD'nin
Pakistan' destekleme- 159 sinin sebeplerinden birisi de budur. Yani
din arlkl devlet modelinin oluturulmasn engellemektir (Sayfa: 10).
Sank Fethullah GLEN bu grleri ile Atatrk inklaplarnn en
nemlilerindenolanTevhid-iTedrisatkanununatersdmektedir.

"Fasldan Fasla-3 isimli kitapta yazlanlar: Cumhuriyet ile beraber

Arapa eitime kar tavr alnmas o gnn aydnnn ve devlet
yetkililerinin bir yanlgsdr. Bu kararda o dnem itibariyle Araplarn,
DevletiAliye'yekartutumuroloynamolabilir.Fakatimdigemie
ynelik onu sorgulamann bir yaran olmad kanaatindeyim. 46l
yllarda mam Hatip Okullar ve lahiyat Fakltelerinin almas ile
birlikte, kendi kltr ve dinamiklerimize dnme sreci de balamtr.
Bu yllar ayn zamanda demokrasi dncesinin zaman zaman
hissedildii bir dnemdir... Bunlarn dnda Arap Devletleri ile kltr
anlamalar yapp lkeler aras talebe gidip geliinin salanmas
gerekir. Bylece yllardr ayr kalan bu lkeler ile tekrar kaynama ve
diyalog yolu alacaktr (Sayfa:204). "a ve Nesil 5" isimli kitapta
yazlanlar:imdibelkibizeaitpekokeygibitekkenindesesikesildi;
zaviye,dergh,halkamtribbireysyleyemezoldu.Yahutbizonlar
duymaz olduk. Duymaz olduk da, ruhlarmz onlar gemite aryor ve
hayallerimiz dnp dnp o dneme ait nee huzur ve itminan
gecelerindenbirnefesbekliyor.

Tekke bize veda ederken gzmzn iine baka baka ve

saylamayacak kadar emarelerinin barnda gidip ufka kapand.
Dnnnaslolduunuimdidenkestirmekokzor...Amabelkidehi
beklenmedik bir anda tpk ne zaman gelecei belli olmayan bir
kuyrukluyldzgibi,btnhususiyetleriileufkumuzusararvevaridatn
birkeredahaheryanasaar(Sayfa:68).Birikiasrdrmilletimiz,kendi
kendisinin musibeti, kendi kendisinin maduru olarak yaamtr. Evet
millete, ruhuna, Allah ve Peygamberine bakaldrmann dnda ciddi
hibir eyin retilmedii bu karanlk dnemde btn kara seslerin,
kapkara azlarn yaptklar tek ey gemii tezyif, atalarmz tahkir ve
bin yllk muazzam mirasn inkr olmutur. Yine bu talihsiz dnemde
mebzulmetagururdur,almdr,cakadr.ahehrimizindeifadeettii
gibi deve izi derin glde, saman pne binip yzen bir sinein
kendisini bir dirit notta zannetmesi gibi, bunlar da bir ksm tevsiyat
bataklklarnda de kalka yrrken kendini okyanuslarda, hem de
transatlantiklerde seyahat ediyor zannediyorlard. Kanlar srngenler
gibi souk,zeklar btn btn ehvetin amada, keseleri sefahat ile
delinmi ve hayatlar sindirim dolam itrahata gre programlanm bu
bedenn kullar, gelecekte tasrihimizin dn ile yarn arasnda
rutubetlenmi, gvelenmi bir blm olarak hatrlanacak ve nefretle
anlacaktr. ... Bu lkede bir iki asrdr bir anlay tkankl, dnce
tkankl ve dnce hayatmzn nn kesen inkbaz yalanmaktadr.
Belki ara sra hkmet ekli deitirilerek, bir kilsim teselli devreleri
yaanm, idare ekli politize edilerek kitlelerin iddet ve fkesi
dindirilmi, ama bunlarn hibiri mhletin beklentilerine cevap
vermemitir (Sayfa: 105-106-107). "Prizma-" isimli kitapta yazlanlar:
Dier bir mesele de bizim asl vazifemiz lay Kelimetullah olduu
hususudurBizbunumedrese,tekke,klaerevesiilezetlenebilecek
bir anlay ile ele alp yerine getirme durumundayz. Yani medresenin
en modemini arama, tekkenin Allah'a en yakn, ruha en ak olann
bulma, klann askerlik ruhunu ve kinat fethe doru ynlendirecek
olann tesis etme ve hepsinden nemlisi de bu dnce sac ayan
geleceknesilleretamaktr.Aksine,birgnbumemleketteslambtn
esaslar ile hkim olsa bile ifade ettiimiz nesiller yetimedikten sonra
krizdenkurtulmamzmmknolmayacaktr(Sayfa:226).

Eer bir gn dnya robotlar ile idare edilecekse, bu robotlar

ynlendirecek kumanda merkezi Mslmanlarn elinde olmaldr. Ve
eergeleceinkaderineteknolojihkmedecekse,teknolojininrejiodas
Mslmanlarn denetiminde bulunmaldr. En iyi Erkan Harpler, en iyi
terbiyecilerMslmanlarniindenkmaldr.udaunutulmamaldrki
dnyadaki kreselleme beraberinde bir sr ey getirmenin yannda
hukuku da ne karmtr. Gelecein idarecileri sosyal branlardan
seilecek, belki de hukukulardan olacaktr. Bu adan hukuk ve
siyasetyanimlkiyeoknemkazanmaktadr.Bunedenledednyay
ok iyi idare edecek hukukular yetitirmemiz gerekmektedir. Hasl
dnyada hemen her sahada nde bulunmamz arttr... Ayn zamanda
bylebirmeseleninkafiyenacelecilietahammlyoktur(Sayfa:201).

7- Ik Evleri, Tekke, Zaviye ve Medreseler "a ve Nesil-5" isimli

kitaptakEvlerihakkndaunlaryazlmtr:KitabnbandanszIII
yazar M. Garip unlar demekledir: l'nci Cihan Harbi ile batp giden
slam Devleti zamann ana rahminde yepyeni bir tarihi doua
hazrlanyor. k Evleri'ne giriyoruz.... Bu evler kutsi bir programn
yrrle konduu ocaklardr. Bu medeni yapnn plan Kur'an,
mhendislik merkezi mabetler, mektepler ise evler, arlar, kazalar,
kyler,kasabalarveehirlerdir.Buevlerinmayaladyenibirmevsime
hazrlanyoruz. nszn yazar olan ahs hareketin ana amacnn
slam Devleti'ni kurmak olduunu yazsnda aka dile getirmi
olmaktadr.

Ik Evler, k svarilerinin klalar, hak erenlerin halvethane ve

zaviyeleri, gzlerini ilim ve marifetle ap kapayan kutsilerin varidat
iklimleridir. Tadn, havasn, rengini, rayihasn telerden alan k
Evler, dnyada ukba yamalarnda kurulmu ve fizik tesi alemlerin
rasathanelerigibidirler. Onslarnaydnlk iklimindeenmbtedi insanlar
bile mikro alemin en sk koridorlarnda rahatlkla dolarlar ve mikro
alemin en girift, en rpertici derinliklerini bir solukta geerler, geerler
de hareket noktasnn aydnl sayesinde kara deliklerin merkezlerine
ktan tahtlar kurarak inanca ak sinelere tefekkr, marifet ve zevki
taruhani tayfalar salarlar. ... k Evler, evrelerindeki bina ynlar
itibariyle,tpkhaleiindekiyldzlartopluluunanurayetleritefsireden
birmehtapveyaebedinur,ebedihuzurarayanlarfirdevslereulatrma
yolundakurulmubirhangibidirler....Buevlerdeiman,ibadeti,dnya
zikri, fikri, uhuvveti, vefay, telere ait derinlikleri ile duyup yaama
bahtiyarlna erenler, adeta her an yeniden doar, baharlar gibi
duygularylayeerir,derkeneiteitvaridatladolgunlaanokendileri
has hava, btn gnllerini bir saadet vaadi ile kapsar ve ok defa
onlarn hayata ak iirlerinde cennet yaylalarnn ferah!atc esintileri
duyulur. ... Ik Evler gelmi gemi mukaddes binalarn en velid, en
dourgandrlar. Orada a uyanan herkes hemen karanlkla
hesaplamaya geer. Ona kar kyam eder ve bu duygusunu da her
yerde bir mum yakmak suretiyle hayata aktarma ya alr. Bu
itibarladrkikEvlerinoalpgelimesitasavvurstbirhendesedir.
Hatta ok defa kutsilerin, kutsilik snrlarn zorlamalar lsnde
hendesikatlamalarndaaldgrlr(Sayfa:1-6).

Evet,basklarn,basknihtimallerinin,tehdidialtndabileksvarileri,
hibirzamanketrafndabirarayagelmekten,kalpvermekten,k
solumaktan, kla gerilmekten ve zulmetlerin barna k
gndermekten geri kalmadlar. Ama bilmem ki gnmzn nesillerine,
o gnk krl ve sarl ve krler, sarlar dnyasnda maruz
kalman onca ileyi, onca strab ve bu arada gerekten inanan
insanlarn da duyup hissettikleri o tasavvurlar st ruhani zevkleri
anlatmak mmkn olabilecek mi? Evet o gnlerde ac tatl her eyin
ayr bir zevki ayr bir lezzeti vard. Mahkemeler, takipler, tarassutlar,
gzaltlar, srgnler, hl ayn gnleri yaayanlara Allah sabr cemil
versin. Biri biter biri balard da, Kur'an talebeleri makam hayret'te
bulunuyormuasna olup biten her eyi derin bir temaa zevki ile
seyreder, kymet snrlarna aan vazife ve mazhariyet derinlikten ile
evkten evke girerlerdi... Hakk'n kazas yerine gelip, olanlar olup
bittikten ve elemler ve aclar yerlerini keyiflere, lezzetlere braktktan
sonra da maruz kaldklar btn ktlkten, bedlikleri, hoyratlklar
hatralarn iine sinmi birer zevk zemzemesi halinde hisseden; Ltf
da ho, kahr da ho yce yaratclarna kar minnet ve kran le iki
bklm olurlar. k Evlerin, kudret ve irade esintileri ile tohumlar gibi
drtbiryanasalp,'zuhurvetecelliyamalarndaoalmasylahikmet
ve inayet dzlklerinde byyp gelimeleri, geliip kabuk
deitirmeleri ayn zamana rastlar. Evet belli bir dneme kadar birer
birer, ikier ikier oalan k Evler, mbarek bir zaman diliminde
birden bire hendesi katlanmaya geer ve onar onar, yirmier yirmier
artmaya balar... Ve yine ayn dnemde kk nitelerin yannda ayn
zevk, ayn rayiha, ayn tat, ayn hava ve ayn ruhta, tpk birerli
kandillerin yerini ok lambal avizelerin almas gibi bu minik hizmet
yuvalarna yerlerini daha kompleks k kaynaklar ve birerli yldz
mahiyetindeki mnferit evlerin yerleri iinde grelerin kol gezdii
galaksilergibi,btnhayatkucaklayanentegrekEvleri'dir.

tebudnemde,devneblzlergibiheryanakollarnsalmbulunan
k komplekslerinin, btn zulmetleri bir bir ykma, topyekn
karanlklarla hesaplama, inanan insanlar arasnda her trl alakaya
merkez,btnruhanizevklerekayrak,umummanevihtiyalaramerci
ve her seviyedeki insan akli, ruhi, kalbi ve hissi beklentileri ile
kucaklama dnemidir. ...Evet bugn byyle, kyle k Evler
yllar ve yl t ar imana, imandaki huzur ve itm'nata susam gnllere
65 rahmet ykl bulutlar gibi gnderdii, bol bol ab hayat ve
insanmzn gnl tepelerine sald, marifet, muhabbet, ruhani zevk
ualar ile dirili ykleyen bir israfil sr'u ve vicdanlar ahlandran
Cebrail soluklar olmutur. Evet onlara uratanlarda pek ok menfi
hislersilinmi,inatvekarkoymadncelerikrlm,mdavimleride
kendilerinicennetkaplarndatemaayakoanseyyahlargibigrmeye,
hissetmeye balamlardr. Bakalarnn elenceye, zevke, sefaya
giderken duyduklar keyfi, neeyi, sevinci, tiryakilii, kutsiler, hem de
katkatilekevlereuzananyollardaduymuveyaamtr.Onlarbu
ktan yollarda ve bu yollarn gerek deerinin teminat olan bu kutlu
yuvalarda dnlen, sylenen ve okuman eyleri telerden gelmi
ilham esintileri gibi karlam, gkleri ap gelen soluklar gibi
dinlemilerdir. Ve yine onlar bu evlerde bugn hl ocuklarnn akl
edemedikleri,bilemediklerisrlarlatann,semakaplarnnaralandm
hisseder gibi olur, kap aralarndan szp geldiine inandklar varidatla
btnbtnuhrevileir,kendilerindengeerveyerlereserilirler.

Bu ktan helezonlarla ykselmeye namzet bahtiyarlar, her zaman

yzlerce zevk ve lezzeti birden duyar ve tadar... Ve her an ayr bir
hazzn kollar arasnda, bir bu kadar zevke yz mr kafi deil, der.
Talilerine tebessm ederler. Onlarn, k Evlerin derinliklerinde
hissettikleri, hissedip yaadklar bu rengrenk hayat, onlarla ayn
duygu, ayn dnceyi paylamayanlarn, hele artlanm dimalarn,
bedenlerine yenik dp ruhlarn, kendi alm gururu altnda eilmi
bahtszlarn duyup anlamalar mmkn deildir. Evet, kalplerin
balansn, imana Kur'ana iman ve Kurann gnllere boaltt irfana
greayarlayamamtalihsizler,nebuufkukavrayabilir,nedegzlerin
grmedii ve kulaklarn iitmedii ve beer tasavvurlarn aan bu
deruninazlaridrakedebilirler("aveNesil-5,"Sayfa:8-9-10-ll).

Herakamiinden,okulundan,dairesindenayrlp,birvahayakouyor
gibi, Ik Evlere koup gelenler, bu evlerin kendilerine has byleyici
duygularna dalanlar, urada burada zihinlerine ilien kt duygu ve
tutkulardan syrlr, balar cennetlerine ulam gibi, derin bir huzura
ererler...HeraksamvehervazifednkEvlerinmdavimleriiin
hayata yeniden dn ve kendilerini idrak edi demektir. Onlar her 24
saatte bir kere yeni bir "Ba's Ba'de'l mevt" grr, rahlardaki
cennetlerde dolar ve renkli talihlerine tebessm eder, kendilerinden
geerler. Bizler ok defa bu sihirli muhitte nazlarn en eriilmezine,
itmi'nan ve sknun en ba dndrne erer, her eyi bir ak sevk
nesvesi iinde tanr, duyar ve kendi kendimize "Yoksa bu yaadmz
hayatcennetmi?"diyemrldanrz.

Ben ahsen k andan bu yana varln Cibril'in emniyetle alp

kapanan kanatlar arasnda srdre gelmi, bu nurdan evlerde akp
duran zamanlan onlarn havasn, ivesini kanmda ve asabmda
hissetmiindir(Sayfa:145-147).

Ik Evleri konusunda "Prizma-2" isimli kitapta yazlanlar: lk dnem

itibariyle slami tebli ve irad hareketinin balangcnda, Allah'n
Resuldebuiebutreylerdebalamtr.Evet,birevdebalamtr.
Nebiler serveri ve derken yer yz bir mescit, Mekke bir mihrab,
Medine bir mimber haline gelmitir. Dnyada yediden yetmie, kadn
erkek btn insanlar, bu mescidin cemaati, bu irad ve tebli
mektebininiseistidatlbirertalebesiolmulardr.Aslndailkkanda
imamRabbaniye,ondanda..GnmznbykilekeiBedizzaman
hazretlerine kadar, belli dnemlerde mmeti Muhammed'e mritlik
yapan btn stn kametler hep ayn yolu takip etmitir. Evet u
kocaman varlk alemi galaksileri, sistemleri ile kk atmosferlerden
meydana geldii gibi, bu byk davada da hep bir kulbecilik ile
balam ve bu davann gnllere aksettirilmesi lsnde her ey
manalbirkitapveyaokmanalvemuhtevalmeherlerhalinialmtr
(Sayfa:10-11).

Bu k evlerin kendilerine has zellikleri vardr. Buralar ncelikle

insanlarn insanlk yanlarndan tr meydana gelebilecek boluklarn
kapatld yerlerdir. Plan ve projelerin retilip, metafizik gerilimin,
srekliliin saland ve neticede stadn "Hakiki iman elde eden
adamkinatameydanokuyabilir,"dediitrdenyreipek,imanelik
insanlarn yetitii kutsi meknlardr (Sayfa: 12-13). yleyse bu evler
yalnz yntemsiz deiik cazibe merkezilerine gre kendini
ekillendiren abloncu nesillerin mamur edilip, mana kkenine
dnmelerinisalayanbirertezghvebirermekteptirler.

Hususiyle tekke ve zaviyelerin kapatlp kaplarna kilit vurulduu bir

dnemde,oevlerdenbeklenendebylebirmisyonunedaedilmesiidi.
Bu evler iinde barndrd insanlara Finunu Medeniye ile beraber
Malum'u diniyeyi de reterek tekke ve zaviye ruhunun yannda
medrese vazifesini de stlenmi olacaktr (Sayfa: 12-13). Mabede
gidenyollarnkapandbirzamandiliminde,Allahimdilikbenimadm
bu evlerde ykselsin ve anlsn izni ile serfinaz iinde kitaplarn
okunduuHakk'nmzakereedildiimstesnameknlardr(Sayfa:12-
13). Zannediyorum kurulu gayesine matuf iletildii mddete bu
evlerde, bir dnemde tekke ve zaviyeler ile ulalamayan noktalara
ulalacak ve buralarda ayn zamanda medrese insann aratmayan
insanlar yetitirilecektir (Sayfa: 14-15). Hasl ben bu hususta pek
dertliyim.BykbirtarihiihmalitelafietmeyematufalankEvlerin,
nekadarbugayeyeuygundeerlendirilebileceinibilemeyeceimama
"Arkadalarm onun hakkn veriyorlardr," diyerek hsn zan etmek
istiyorum. Unutmayn dnyann enkaz altnda kalan ve kalacak olan
btn milletler, umumi bir ihya adna bu evlerde yetien irad erlerini
beklemektedir ve yle anlalyor ki bu k Evlerin fonksiyonu hibir
zamanbitmeyecektir(Sayfa:17).

8- Hizmet Erleri (akirtler) "Fasldan Fasla-" isimli kitapta bu konuda

unlaryazlmtr:
Cemaatte mterek hareket vardr ve olmaldr. Ve yine cemaatte
istikamet ve isabet ans daha fazladr. Zira bir yanda 50-100 insann
dnce muhassalas (dnce birikimi ortakl) dier yanda da dahi
bileolsatekbanabirinsannkarihas(muhteliffikirler)evetkyasbile
kabul edilemez. Bu sebepledir ki Allah cemaatle beraberdir (Sayfa:
133). Ayrca hizmet insan kendisini davasndan alkoyacak her eyi
elinintersiileitmesinibilmelidir,Evmi,olukocukmu?mi?Herne
iseayanaprangaolanhibireyinesiriolmamaldr.Esasenbirksm
zeldurumlardndadavaadamnnahsihayatyoktur(Sayfa:87).Bir
dier dman ise adeta gaye haline getirilmi evladu iyal arzusu yani
evlenmektir(Sayfa:117-118).kinciDnyaSava'ndaHitlerRusya'da
nasl arkadan gecenler zerinden gesin diye tanklarn bazlarn
bataklklaraymise,aynekildebirnesildearkadangelennesillerin
kurtulmas adna kendini feda etmelidir. Trkiye'de u anda yaanan
sre budur (Sayfa: 110). Dengeli bir hizmet eri, syleyecei eyleri
hemen sylemez, o bilir ki, sylenmesi gereken her eyi imdi syler
ise kendisine hayat hakk tanmayanlar kabilir. artlar aleyhine
arlatrlabilir. Dolaysyla da skntl bir atmosfere debilir (Sayfa:
119).

Her Mslman; Allah diyen biri ile dost olmak yolunu aratrmak
zorundadr. nk tede her ey Allah deyip dememeye gre
ayarlanacaktr. Kur'an "te byle kim Allah'n nianlarna ayan
gsterir ise phesiz bu kalplerin takvasndandr." buyrulmasna
karlk, eer bu mesele hafife alnacak olursa Allah'n ycelttii bir
husushafifealnmolur(Sayfa119).Dinimubinislam'ahizmeteden
herkes neferdir. Dolaysyla bu hizmette askeri disiplin ok nemlidir.
eklenaskerdeilizamaruhenaskerizveyledeolmalyz.Hattayle
olmak mecburiyetindeyiz. Bu sebeple slami hizmetlerde nefer
olduunuidrakedemeyenveneferlieterstutumlariinegirenherkes
mutlakaamamutlakabununcezasneker(Sayfa:125).

"a ve Nesil-2" isimli kitapta yazlanlar: ok yakn zamana kadar

ecdadmznbinbirstrapveheyecanlainlemesinekarlk,bugnaltn
kuan ruhu saylan lkemizin kendisini can ile imanyla seven
evlatlarnn hizmetlerine ahit oluyoruz ve "Asr emanmz" da durup
bize yeniden diriliin mjdesini yadran kutlu bir eser ile kendimizden
geiyoruz ve artk inanyoruz ki dne kadar bin bir felaket ve sefaletin
kol gezdii bu lke inanl azimli, hasbi, muhabbetle coan ve
msamaha ile etrafna boalan yiitler sayesinde ykselecek ve onun
lleri ve bozkr bir kere daha rem balarna dnecektir. Son
zamanlarda yurdumuzun her kesinde kendisini hissettiren samimi
gayretler,dnyalaraydnlatacakbir kkaynannmeydanagelmeye
baladn gstermektedir. Mukaddes emanetin talihli hizmetileri,
kendilerine den vazifede kusur etmez. Tarihi rollerini gzelce
oynayabilirler ise milletimiz yurdumuz srayp, dnyann bana
gelecek ve bu kutsiler ordusu da gelecek nesillerce "yadi cemil"
olacak, kalp gidecektir. imdiden yce milletimizin talihine tebessm
eden bu rengrenk gnleri dnyor ve saadetle couyoruz (Sayfa:
104-105).

Hazreti sa cihan kaplarn yetitirdii 11 insan ile zorlad.

mparatorluklar dize getirdi. Ne var ki bu mesele kendisinden sonra
asrlarca devam eden, belli bir zaman dilimi iinde vcuda geldi.
Efendimiz bir kadn, bir kle, bir insanla balatt ite ksa zamanda
yeri yerinden oynatt. Balangta kimse byle bir neticeye ihtimal bile
vermiyordu. Haddimi aarak ben de ayn eyi sylyorum. 5-10 insan
ilecihanfethetmemizmmkndr.Kaldkiobykzatnatlgnn
mahiyeti bugn ortadadr. Ve imdiye kadar olanlar da ileride
olabilecekleri ihtar mahiyetindedir. Btn bunlar her birimiz apak
grpmahadeedebiliyoruz.Diyelimkiimdiellerindekiimknlarile,
nesillere hizmet verecek bir irfan yuvasn bir senede dikebiliyor, ihya
edebiliyorsa kendisini biraz daha skp bir senede iki tane ihya
ermelidirler. hya etmeleri lazmdr. nk onlar byle yapmakla
yarnlar, daha sonraki nesiller de, kendilerinden sonraki devirleri ihya
etmiolacaklardr.

Eerbugn,bugnninsannadenvazifebihakknyaplmazsa,yarn
bizimuandakigvekuvvetimizuhaliilekalsabile,yinehibirey
yaplamayacaktr.Zirayarnkarmzadahaglmanialarkabilirki,
bu ykle onlar amamz mmkn deildir. Evet, eer bugnk
mminlerin civanmertliklerini destanlatrmak iin Firdevsi'nin
ehname'sigibidestanbirhavadabudestanyazlacaksa,odestan60
binbeyitlikdeil,60milyonbeyitlikbirdestanolarakyazlmaldr.Bizbu
iin baharn yayoruz ve baharda aan ieklerinin arasnda
bulunuyoruz.Bubizimiinbeklenilenbirmevsimdir.imdigenlerher
yerdekendilerine70senencesapgidenbykruhveycekametin
etrafndapervazeder,dnergibihizmetlerinisrdrdke,herhaldeo
daolduuyerdebtnbunlarhissedecekvebelkide"iteimdibahar
hediyeleriilekapmageldiler.Bendesenelerceevvelkendilerinevaad
ettiimhenieniekmsedasileonlarkarlyorum,"diyecektir.

slamahizmetedenlernekadargerilir,nekadaralr,nekadarkoar,
nekadarkheylanlargibiahlanrise,gelecektevarlmasmutasavvar
olan noktaya o kadar hzl, o kadar dereli toplu ve o kadar avantajl
olarakulaacaklardr("AsrnGetirdiiTereddtler-4,"Sayfa:70-77).

9- Dava Adam, Dava, Sistem Gerek bir dava adamna terettp eden
vazifelerin en nemlisi davasna kar gstermesi gereken vefadr...
Ayrca bir dava adamnn zerine den vazifeyi yerine getirmesi,
davasna olan inanc nispetindedir. Gnmzde Cumhurbakanl
Kupas, Babakanlk Kupas gibi isimler altnda kupa malar yaplyor,
slam davasnn mntesipleri yle bir dava iin yayorlar ki, bu yarn
sonunda verilecek olan kupann bir kulpunu onlar, dier kulpunu ise
Allah tutacaktr. Dorusu byle bir kupaya canlar feda olsa deer
("Fasldan Fasla," Sayfa: 121). O gn bugn kendini arayp duran
nesillertekrartekrarifaledilip,tekrartekrarsaptrldlar..Grmedikleri
ceza,ekmediklericefakalmad.Eerbirinayeteriimdadnayetiipde
fikir ve ruh cephesinde, iman ve ahlak cephesinde, ona dirili yolunu
gstermeseydi, o bugn btn btn zayi olup gitmiti. Hem de bir
dahagrmemekzere("BuhranlarAnaforundansan,"Sayfa:67-68).

Rehberleriyle bu hale gelmi toplum kendini yenilemeye hazrlam

demektir. Emareleri lkemizde verilmeye balam, byle bir yeni
varoluhakknda,okiyimsergrnyorsak,rahmetisonsuzinayetiile
millet aacnn shhatine, itimadmz vardr ("Buhranlar Anaforunda
nsan," Sayfa:63). be kiiyi idare edenden, binlerce, milyonlarca
kiiyi idare edenlere kadar Allah'n gsterdii, Resuln elindeki
mealenin aydnlatt yolda yryen ve o yoldan ayrlmamaya azimli
kararl olan btn nderlere, btn idarecilere tabi olunuz. Yerinde ve
belli ller iinde brlerinin de sz dinlense, onlara da
bakaldrlmasa, hatta bir lde mdarat ve mmaat (idare-i
maslahatlk, kprygeene kadar mevcut sisteme rza) yaplsa bile
mutlak itaat edileceklerin Peygamberlerin izgisinde olmas arttr
("AsrnGetirdiiTereddtler4,"Sayfa:169).Elbettekibuyeniinsann
doumu ok kolay ve rahat olmayacaktr. Her doum gibi onun da
sancs,sknts,sarsntsolacaktr.Amamevsimigelincebumbarek
veladet mut laka gerekleecek ve bu ay yzl nesil hzr gibi
birdenbire aramzda belirecektir. Skm ve st ste binmi bulutlar
arasndan rahmetin szlp geldii, arzn derinliklerinden sularn
fkrpyeryznekt,karn,buzunzldyerde,karieklerinin
her yan sard ve ebnemlerin srayp yapraklara taht kurduu gibi,
bu yeni insan da belki bugn, belki yarn ama mutlaka gelecek ("a
ve Nesil-4," Sayfa: 157). Eer elimde, imknm olsa idi her birinizin
iine, evinizin yolunu unutacak kadar strap ekerdim. lmin, irfann,
aratrmazevkinin,fenvetekniealmann,aaszgeirmenin,yan
bandasizebunudayapardm.Yaparveherbirinidavadncesiile
deli etmeye alrdm ("Fasldan Fasla-2," Sayfa; 140-141). Ben artk
Ramizhocannoludeilim.Kaderimsizinkaderinizle,davannkaderi
ile btnlemi. Bundan sonra berim mnferit kararlar vermem ve o
kararlara gre davranmam ak ya da kapal hizmete ihanet saylr.
Vereceimyanlkararlarnriskibtnbucemaateraciolur("Fasldan
Fasla-2," Sayfa:69). Bugn biz Mslmanlar olarak ok ar bir
mesuliyetinaltndabulunuyoruz.Birdnemdesahabegibisekinlerile
temsil edilen bu dava, bugn clz iktidarmza ramen ilahi bir ihsan
olarak omuzlarmza yklenmi bulunmaktadr. ("Fasldan Fasla-2,"
Sayfa63).

Grld gibi Fethullah GLEN slam Devleti'ni kurma misyonunu

yklendiini kabul ediyor. stiare defalarca nemini arz ettiim bir
husus, Mslmanlarn ve hele hele kader birlii edilmi davada,
insanlarn mnferit hareket etmeleri son derece sakncaldr. Hatta
mnferit hareket etme isabetli olsa, hayrl neticelense bile yine de
byle hareket etme davaya zmmi ve kapal bir ihanettir. ("Fasldan
Fasla-3,"Sayfa:68-69).Bozukbirdnemegeldik.Dncebozuk,hal
bozuk, an bozuk.. Ve Bedizzaman Hazretleri gibi kimselerin
nderliinde kendimizi bulmaya alyoruz. Pek ok kimse
Mslmanlk adna baba ve dedesinden tevars ettikleri hususlar
aynen tekrarlamaya devam ediyor. Btn bu heveslerin asli
mecralarna icras ise memleketin asli yapsnda gerekletirecek
mutasyonlara baldr. Bunlarn hepsini tek bir nesil kaldramaz.
yleyse bu son ihya hareketinin hi acele etmemden kendi tabii seyri
iinde gerekletirilmesi beklenmelidir ("Fasldan Fasla," Sayfa: 109).
lk sene kampa 70 kii kadar girmitik, ikinci ve nc kamplar daha
kalabalkt.Hattanckamptaheran300kadartalebebulunuyordu.
Gidenlerin yerine yenileri geliyordu ("Kk Dnyam," Sayfa 105).
Talebelerin akl, ruhu, kalbi terbiye edilsin diye kamp yarlyordu
("Kk Dnyam," Sayfa: 116). Kamplarda okunan kitaplar, Arapa
tedrisat oray adeta 175 bir medreseye eviriyordu. Durum byle
olunca kamplarda askeriyenin disiplini, tekkenin edebi ve medresenin
ilmibtnleiyorvehayallerimizde,renkveizgilerinbtngzellikve
netlii ile mevcut olan dnyaya adm atlyordu. ("Kk Dnyam,"
Sayfa:122).

Disiplinli ama rahaniyetli insanlar yetitirmek tek gaye ve hedefimizdi.

Gece yryleri, gndzleri koular, yat kalklar hep bu hedefe
ynelikti. Arkadalarmz Trkiye'nin her yerinden istedikleri talebeleri
gnderiyorlard("KkDnyam,"Sayfa:122).Yeryzndeherzaman
slamihizmetiomuzlayacakbirhasbilerkadrosuolmaldr.Olmaldrve
inand mutluluu iin varolan bu fedailer insanla hakiki bir
teblicinin nasl olmas gerektii, dersini de vermelidir. Bu kadro, o
kadarhasbiolmaldrkildndezerindenkacakmalvarl,ancak
kefen bezine yetmeli, hatta bazen o kadar da bulunmamaldr. k
hayallerimi sslediim kadro, ite byk davann byk hamleleri...
("rat Ekseni," Sayfa: 109). Bir asr akn, bir zamandan beri eitli
zulm, maduriyet ve hakszlklar altnda srekli inleyen bu kuak
ylesine bilenmitir ki ok yakn gelecekte o polatlaan ruhu ile
kendisine bu mezalimleri reva grenlerin karsna dikilecek ve mut t
aka onlar ile hesaplaacaktr. ("Fasldan Fasla-2," Sayfa: 15). 10-
AtatrkveLaikCumhuriyetFethullahGLEN'inbukonudakitaplarnda
yer alan hususlar aaya yazlmtr. 600 yllk tarihimizde ka tane
kazan kaldrma olay gsterebilirsiniz. Osmanl'y ve Yenieri'yi bu
adan eletirenler kendi tarihlerine baksnlar. 50-60 sene iinde, 600
sene iinde meydana gelen isyanlarn, bakaldrmalarn birka katn
mahadeedeceklerdir("FasldanFasla-1,"Sayfa:8).SankFethullah
GLEN Osmanl tarihini ykseltmek isterken Cumhuriyet dnemine
saldrmakta ve Cumhuriyet dnemini kendi tarihi olarak kabul
etmemektedir.

Yine Fethullah GLEN "Fasldan Fasla-2" isimli kitabnn 203'nc

sayfasnda Cumhuriyet Dnemini ifritan dnemi olarak nitelendirmitir.
150 senedir sefalet solukluyoruz. Son 70 senenin halini sylemeye
gerek yok. Yok zira byle bir eyin malumu ilan ve israf keram olur.
"Fasldan Fasla-2," Sayfa:232-233). Necip Fazl KSAKREK bir
konferansnda "Kabak Mustafa, Mustafa Reit, Alemdar Mustafa,
dahaneMustafalarneMustafalar"derdemezmilletneanladysasalon
alk tufanna boulmutu. Ama bilmem ki ne ifade ederdi? Oysa ki
byle eyleri dinleme, alklama, bir ey olsa da her ey deildir
("Fasldan Fasla-2," Sayfa:314). Bin yllk tecrbe, bin yllk hars,
kumaraverilircesinesalpsavrulmuvebunlarnyeriniyirmidevletten
alman ve herhangi bir tasfiyeye tabii tutulmayan Sanskritce gibi bir
kltr yerletirilmitir ("a ve Nesil-," Sayfa: 14). Bu millet henz
btn btn yok olmamtr... Dn, onun dman sadece ehli saliptir.
imdi lanet ile anlan o Cebabire'nin en kstahna bile rahmet okutan
firavunlarvarsahnemde.("aveNesil-"Sayfa:88-89).Faziletearka
evrilip,rezaletinpeylendii,sevabahacirkonup,gnahtoptanclnn
yapld, iffete kezzap dklp haysiyetin daa kaldrld, tarihin
mncklanp gemie yalan aktld, O uursuz dnemler artk ok
gerilerdekald("aveNesli-3"Sayfa:75).

11-GelirKaynaklar

slam'n ciddi bir dava uuru ile uyanan insanlar, krkta bir zektla bir
ey yapamayacaklarn bilmeli ve ona gre davranmaldrlar. slam
davas bugn daha fazla fedakrlklar beklemektedir. Nitekim bu
davaya uyanm nice kutsi dava erleri vardr. Hizmeti o lde
gtrmektedirler. Bugn birer umut kayna bu insanlar, evlerinin
arabalarnn, fabrikalarnn anahtarlarn tapularn getirip bize takdim
etmekte ve istediiniz yere kullann demektedirler ("Fasldan Fasla-3"
Sayfa:57).Evet,bylesibykaptahizmetleringerekletirilmesiiin
maddikaynaklaraihtiyaolduubirgerektir.Bizonuhepefendimizin
snnetinde grdmz usl zerine halka dayanarak gtrmeye
altk ve eitli vesileler ile onlara mracaat ettik. Onlar da destek
verdiler ("Fasldan Fasla-3" Sayfa:75). Bu adan mminlerin yurt
iindeki ve yurt dndaki servet yollarn kefedip, zengin olmalar
arttr.nkhereyhleriilehizmetekilitlenmibuinsanlarnticarette
almalar, paray koruma korkular niyetlerine binaen dman
karsnda nbet tutmada ki korku gibi bir sevap vesilesi olabilir
("Prizma-2" Sayfa:33). 12- Arapa Eitim Cumhuriyet ile beraber
Arapa eitime kar tavr alnmas o gnn aydnlarnn devlet
yetkililerininbiryanlgsdr.BukonudaodnemitibariyleAraplaDevleti
Aliye'yekartutumlarroloynamolabilir.Fakatimdigemiednk
onuyarglamannbiryararolmadkanaatindeyim.46yllardamam
HatipOkullarvelahiyatFakltelerininalmasileberaberkendikltr
vedinamiklerimizednmesrecibalamtr.Budnemaynzamanda
demokrasi dncesinin zaman zaman hecelendii bir dnemdir
("FasldanFasla-3,"Sayfa:203).

7- FETHULLAH GLENN KONUMALARINI EREN VDEO

KASETLER:

1- zerine dokuz rakamn yazarak iaretlediimiz ATV isimli

televizyonda yaynlanan video kasetinin zm: slamigelecek adna
2 hedef Adliye ve Mlkiye: Arkadalarmzn mevcudiyeti slami
geleceimiz adna bu iin garantisidir. Bu adan Adliye, Mlkiye veya
baka hayati bir messesede bizim arkadalarmzn mevcudiyeti yle
ferdimevcudiyetlereklindeelealnpyledeerlendirilmemelidir.Yani
bunlargelecekadnabizimolkelerdegarantimizdir.Bizimvarlmzn
bunlar nabzdr. Zayiata meydan vermeyin. Daha bunun neye ihtiyac
var, nasl takviye edilmeli, bu demeli, srekli o aratrlmal, daha bir
takviye edilmeli, fakat 179 mevcuttan da bir lde taviz verilmemeli
derken yani fevkalade korumaya alnmal, katiyyen zayiata meydan
verilmemelidir. Bu adan bizim ister bu dairede, ister dier dairede
arkadalarmznkorunmasoknemlidir.Bu korumamevzuundaite
arz ettiim gibi belki iin esnekliinden istifade edilebilir. Esnek olun,
sivrilmeden can damarlar iinde dolann. Bu adan, bir taraftan bu
kanunvekurallarkullanma,biraznceanlattmesneklikiinde,dier
taraftan bir kanun ve kural adam olma imajn uyarmak, yani harfiyen
riayet ediyor bunlar denmeli, denmeli ki muntazam terfilerin arkasnda
birldebuvardr.Vesizinilerikidnemdedahahayati,dahanemli
yerlere gelmenizin arkasnda da bu vardr. Yani sivrilmeden
mevcudiyetinizi hissettirmeden ok ilerilere gitmek, ite, bu iki
messesede olduu gibi hayati dinamik bir ksm messeselerde sz
konusudur. Ta ilerilere gitme, byle can damarlar iinde dolama ve
eerdnlpgelinecekseyaraalnmadanhissettirmedendnpgeriye
gelme meselesi geleceimizin adna ok esasl hususlardr. stikbale
yrmekiinsisteminpfnoktalarnkefedin.

Hlbusistemdevamediyor.Busistemiindearkadalarnzistikbale
yryeceklerdir.yleysebusisteminpfnokralarnkefetmelerilazm.
Hava boluu gibi, bu meselenin bir yandr. Bir dier yan da ister
Adliyede,isterMlkiyedearkadalarmzngittikleriyerlerdedaharahat
i yapmalar, tutulmalar, kaymakam iseler vali olmalar, sradan bir
hakim iseler takdir olunan bir hakim olmalar..., siyasi glerle ve bize
yzde yz ters olan insanlarla ak bir diyalogumuz olmasa bile byle
atmamak. Fakat az buuk ayn cephe saya80 bilecekleri, yani
duyguvedncelerimize,siyasimlahazailebilescakbakanvebizi
terketmeyenbirevreiindemlahazaedebileceimizsiyasilervardr.
Refah'tan bu gnk manas ile DYP'sine kadar uzanan bir siyasi
yelpazedir. Bu insanlarla atmadan, onlarla aramzdaki farkl
mterekleri ortaya koyarak o izgide mnasebet tesisinde yarar
vardr. Mslman durmaz, koamyorsan yerinde zpla. Trkiye'de
nmz kestiler. Yryemiyoruz, orada duruun sular gibi bir de
glleme imaj uyandracaksnz. Zorlanacaksnz, yerinde yryor gibi
yapacaksn. nk durmak, hem de durgunluk paslanma meydana
getirir.... Bu mlkiyemde de, adliyede de her zaman sz konusu olur.
Yrmeli, eer biz tm nabz tuttuk, kalp dinledik... Baktk ki geriye
admattracaklar,benceadmatmambeklerim,frsatkollarm.Yaniher
ey bir oyundur. Kung Fu gibi bir oyundur. Tekvando gibi bir oyundur.
Yani her zaman insann hasmn bir yumruk vurup yere ykmas
eklinde deildir. Bazen hasmmdan kamak bile ok nemli bir
manevradr. Kuvvet dengesi yokua kuvvete bavurmayn. ok iyi
planlayacak, ona gre yryeceksiniz. Dardan bizi korkaklkla itham
edeceklerdir.Allahbizimaremizebakacak.

Var olduumuz, bu cepheye girdiimiz, bu yola girdiimiz gnden

itibarenhidneklikyapmmsnz?slam'avefaszlkyapmmsnz?
Allah ve Resulnn karsna km m siniz? Ona bakacaksnz, yani
bu mevzuda frsat bulup yola devam edeceksiniz. Yine orada o
esneklii gsterecek, geriye ekiliyor gibi yapacak, fakat admlarnz
daha ileriye atp gedeceksiniz, ite bu herkes iin, yani ister deiik
ekilderesmiolsun,isterMlkiye'dealanarkadalarmzolsun,ister
Adliye'de alan arkadalarmz olsun herkes iin sz konusudur bu.
Fuzulikahramanlkyerineelegeirmeyitercihederim.Bazarkadalar
bir takm cesaretli ruhlar cesaretlendirmek, secaatlendirmek, bir takm
ruhlar heyecanlandrmak iin belki kahramanca tavrlara ihtiya vardr
diye dnebilirler. Fakat ben kuvvet dengesi olmad iin ahsen o
yolyeninekendidncemiyayma,kendidncesistemimadnaher
taraf fethetme, ele geirme yolunu ahsen tercih ederim... Bu mesele
mlkiye ve adliyede alan arkadalarmz iin ok nemlidir. Bence
hususiyle yle devlet memuru olan arkadamz kahramanlk
yapamazlar.Fuzulikahramanlkolur.

Allah Allah diyecekler. Birisi kt risaleleri yazd, bir sis tem gelitirdi.
Bu sistem iinde milletin dinine, imanna hizmet ediyor. Ne zaman bu
bana koyduu bir takkeden dolay Trkiye'de bir insann karakolda
can verdii dnem, siz bunu bilmezsiniz. Camiden km unutmu,
banda takke var diyekarakola gtrlyor veorada lyor. Bir daha
dnmyor...BanaarafgeirdiindendolayErzurum'daCumhuriyet
Caddesi'nde kadnn asld dnemde, niye araf giyiyorsunuz diye,
demokrasinin rafta olduu, istibdadn milleti krp geirdii dnemde...
aktanaamcadeleyanadkyani.Benondandahasonrakibiraz
demokrasiye aladmz dnemde, evimden kardm caminin
kapma kadar, Victor Hugo'nun Sefillerinde grmnzdr. Birini
takip ediyor hafiye, aynen o hafiye gibi arkamdan polis geldi, cami
kapsna kadar. mana ve Kur'an'a hizmet dncesini evlerimizde
gerekletirmeyealyoruz.

Sizin de aina olduunuz k Evlerin de, k komplekslerinde

gerekletirmeye alyoruz. Buranla da gerekletirmeye alalm.
Bu hizmetin kendine gre bir sistemi var. Cezayir'i, Msr', Suriye'yi
yaamayalm. Ve Mslmanlara Cezayir'deki hadiseler gibi yeni bir
hanlise yaatrlar, Suriye'deki 1982 yakas gibi bir vaka yaatrlar...
Dnya slami gelimeden ok korkuyor. Bu dnyann deiik rktan,
deiik dnceden meydana gelen insanlarnn dirilmesine, o kfir, o
zalim dnyann tahamml yok. ok tedbirli, ok temkinli ve tedbirli
hareket etme mecburiyeti var. Bu hizmetin iinde bulunanlar, bu
hizmete gre hizmet vermek isteyenler, her birisi dnyay idare
edebilecekbirdiplomatgibihareketetmeli,kendiplanndakimeseleleri
zdkten sonra lkesinde de zmeye almal bu ekilde. man ve
Kur'an'a hizmet dncesini evlerimizde gerekletirmeye alyoruz.
Sizin de aina olduunuz k Evlerinde, k komplekslerinde
gerekletirmeye alyoruz. Burada gerekletirmeye alrken bu
hizmetinkendinegrebirsistemivar.

Dnya firavunlar an yayor. Toprak firavun bitirmek iin pek

mnbit. Byle bir dnemde tam zmz bulacamz, kvama
geleceimiz ana kadar, dnyay srtmza alp tanyabilecek gce
ulaacamz ana kadar, o kuvveti temsil edeceimiz eyler elimizde
olaca ana kadar, Trkiye'deki devlet yaps lsne gre, btn
Anayasalmesseselerdekigvekuvveticephemizeekeceimizana
kadarheradmeritensaylr.stersenizFrenketabiriilebuevlereSarf
evleridenebilir.Buevlerdemetafizikgerilimegeilir,buevlerdeplanlar
projeler retilir. Bu evlerde yetien yrei pek, iman pek veya onun
szleri ile diyelim, hakiki iman elde etmi adam, kinata meydan
okuyan bu adamlar bu evlerde yetiirler. Bu evler doldurma boaltma
yerleridir. nsanlar burada dolar, sonra gider boluklara boalrlar...
Hususiyle her eyin kapatld, btn kaplara kilit vurulduu bir
dnemde bu evler gemite olan misyonlarndan daha byk misyon
yklenirler.

nk gemite bu evlerin yapt vazifelerden bazlarn medrese

yapar.Bazlarnmektepyapar.Bazlarntekkeyapar.Bazlarmzaviye
yapar. Gel gr ki bu evlerin temeline har atld zaman, dnyann o
dnem itibariyle en ereflilerinden birisinin kutlu eliyle har atld
zaman artk medrese yoktu, mektep misyonlarndan uzaklatrlmtr.
Tekkeninkapsnakilitvurulmutur,zaviyeninkapsnnarkasnasrg
srl-mtr. O kaplar amak, o kaplardan ieri girmek mmkn
deildir.Btnbubykmisyonu,buokarvazifevemkellefiyetleri
bu evler grecekti.... Allah bu evlere izin verdi. zni Allah verdi, cami
kapatan zihniyete ramen, mescitte namaz klnmasna msaade
etmeyen zihniyete ramen, Allah imdilik benim adm bu evlerden
ykselsin ve benim adm bu evlerde anlsn, kitaplar okunsun, benden
bahisler alsn, gemite camilerde yaplan mzakereler yaplsn,
kollektif uurun mzakereleri, bundan sonra bu evlerde bir araya
gelerekmzakereedilir.

2-zerine 10 rakam yazarak iaretlediimiz ve NTV isimli televizyon

kanalnda yaynlanan video kasetin zmnde u szler yer almtr:
ster mlkiyede, ister adliyede, ister dier sahalarda byle bir
mnasebetle bahsetmitim, arkadalarmzn mevcudiyetinin slami
geleceimiz adna, o iin garantisidir. Yani bu adan bir adliyede, bir
mlkiyede,hayatibir messesedebizimarkadalarmzn mevcudiyeti,
byle ferdi mevcudiyetler gibi ele alnp byle deerlendirilmemelidir.
Yani gelecek adna bizim o nitelerde garantilerimizdir. Bizim
varlmzn buntar nabzdr. Bu alanda varlmzn teminatdr. Bu
lde ve eer imdiden mevcut olanlar mevcudiyetini koruyamazsa,
arkadan gelenlerin mevcudiyetini koruyanlayz veya korumamda imdi
onlar kazanmaya altmz gibi zorlanrz. Askeri savc soruyor,
silahlarnaltndaifadeveriyorsunuz.

Ben dedim, Bedizzaman' okumamay ahsen ok byk eksiklik

sayarm. nk Cumhuriyet'ten bu yana Trk toplumunda ve siyasi
hayatnda en nemli rol oynam bir insan. Ben sizden unu
beklerdim.Yani,"Hocaaypsana,buadamnedenokumadn?"nk
bu adam din alimi. Ben merak edip onun dini eserlerini okumalym.
Okumadm zaman bana sorulmalyd... Bu adam ayn zamanda
istiklal mcadelesini destekleyen adamlardandr... Bunu ngiliz
sngleri altnda diyor. Milli mcadele hareketi aleyhine verilen fetva
malumudur.Mesmuolmazdiyor...Onediyordu?Dinhayatnruhundur
diyordu. Din insan tabiatnn bir yandr diyordu. imdi onun dedii
noktaya gelindi bugn. Ac mesela, fakat btn bunlarda kar taraf
tahrik etmemek, bu okuduumuz eyleri daha yumuak bir slup ile
anlatmakoknemlidir....Biriktrisaleleriyazd,birsistemgelitirdi.
Busistemiindemilletindinine,imannahizmetediyor.Nezamanbu?
bana koyduu takkeden dolay Trkiye'de bir insann karakolda can
verdii dnem. Siz bunu bilemezsiniz. Camiden km unutmu,
banda takke var diye derdest edilip, karakola gtrlm ve orada
lyor, bir daha gelmiyor, ef dnemi... Bana araf giydiinden
dolay Erzurum'da Cumhuriyet Caddesi'nde kadnlarn asld
dnemde, niye araf giydiniz diye, demokrasinin rafta, istibdadn
milleti krp geirdii dnemde... Ben ondan sonra biraz demokrasiye
aldmz dnemde evden kardm. Caminin kapsna kadar Victor
Hugo'nunsefillerindegrmsnzdr.Birisiheptakipediyor,ohafiye,
ayn hafiye gibi, arkamdan polis geliyor, cami kapsna kadar... Bu
kadartazyikin,basknn,ezmeninyanandbirdnemde,imdikalkp
birisibirkitapyazyor,milletokuyorinanyor,dsturlarortayakoyuyor.
O yolda yasayanlar saa sola toslamadan yaayabiliyorlar. Dnya
slami gelimeden, slami terakkiden ok korkuyor. Bu dnyann
deiik rkta, deiik dncede, deiik anlayta insanlarnn
dirilmesine,ozalim,okfirdnyanntahammlyok.

okdikkatli,oktedbirlihareketetmemecburiyetivar.Buhizmetegre
hizmet vermek isteyenler her birisi dnyay idare edecek bir diplomat
gibi hareket etmeli, kendi plannda meseleleri zdkten sonra,
lkesinde z meye almal, lkesinde btn problemleri atktan
sonra da, acaba bu mevzuda dnyann tavr nedir?., onu hesaba
katmal,ayrayrplatformlardakarsnakabilecekplanlarnhepsinde
baarl olmadan son adm atmamaldr. Bir yanllk bize falso yaatr
ve yanllktan yediimiz malubiyeti sonra telafi edemeyiz. Yanllk
olur, telafi edemeyiz. Bu sefer onlar bizi kskvrak derdest eder. Bir
dahadabelimizidorultmayafrsatvermezler.Hafezanallah.

Gemite bu evlerin yapt vazifelerin bazlarn medreseler yapard.

Bazlarn zaviyeler yapar. Gel gr ki bu evlerin temeline har atld
zaman,dnyannodnem itibariyleenkutlularndanbirinineliylehar
atld zaman, artk medrese yoktu, tekkelerin kapsna kilit
vurulmutu... Btn bu byk misyonlar, bu ok ar vazife ve
mkellefiyetleri bu evler grecekti. Ev mektep olacakt. Ev medrese
olacakt.Ulumislamiyeretilecekti,evtekkeolacakt,zaviyeolacakt.
Kur'an zannederim bu hususlarn hepsine iaret ediyor. Ne var ki, o
evlerin fonksiyonu bitmemitir. O evler yine bir medrese gibi ilemeli.
slami ilimler orada onun erevesi iinde tedris edilmeli... o evler bir
tekkevezaviyegibiilemeti...Oevleribirtekkevezaviyegibihizmet
ettirmezseniz ve sizler de o evlerin bir sakinleri olarak byk derviler
gibi en mkemmel ekilde orucu, en mkemmel ekilde namaz, en
mkemmel ekilde tefekkr icra ederek tekke ve zaviyede aranan
manaytamtemsiledemezsenizHazretiMuhammedMustafa'yaihanet
etmi olursunuz. Halk Partisi'nin yapt ktl sizin tahmin etmeniz
mmkndeil,yanibenimocukluum...HalkPartisiykldzaman
yandaydm. ok fazla bilmem ama bununla beraber benim
grdklerim bile 300 sayfalk kitap yapar... Yani ben bugn diyorum
SHP, CHP, DSP canlan cehenneme, onlar kadimden bu yana devam
edegelentemerrtdncesininesizemsalsiztemsilcileridir.

O kuvveti temsil edeceiniz eyler elinizde olaca ana karlar,

Trkiye'deki devlet yaps lsne gre btn anayasal
messeselerdekigvekuvveticephenizeekeceinizana kadarher
admerkensaylr,heradmyinegnndoldurmadanyumurtaykrma
gibi bir ey. 3- zerine 8 rakam yazarak iaretlediimiz ve Fethul-lah
GLEN'in muhtelif konumalarndan blmleri ieren kasedin
deifresidir.Budeifredeuszleryeralmtr:
a) ster maddi gleri asndan, isterse kendi lkelerindeki g
kaynaklar ve gc temsil eden g kaynaklar asndan, isterse ilim
mahfilleri asndan, isterse toplumun byk kesimlerine bu duygu ve
dnce ile ulamalar asndan, belli bir noktaya ve kvama
gelecekleri ana kadar, bu ekilde hizmete devam etmeleri art, zaruri
ve lzumlu. Yalnz bir ey yapar, kvama ulalmadan, zleri ile tam
btnlemeden, gereken mesafe alnmadan, bir ksm erken kulu
diyebileceim klar yaplrsa dnya balarn ezer ve Mslmanlara
Cezayir'dekihadisegibiyenibirhadiseyaatrlar.Suriye'deki82vakas
gibi bir hecehat yaatrlar. Her sene Msr'da yaanan bir fezaat ve
fecaat gibi bir fezaat ve fecaat yaatrlar. Dnya slami gelimeden ve
slami tekevvnden ok korkuyor. Bir yanllk bize falso yaatr ve bu
falsoileyediimizmalubiyetisonratelafiedemeyiz.Budefaonlarsizi
kskvrak derdest ederler ve bir daha da belinizi dorultmanza frsat
vermezler, Hafezanallah. Bir Batl mtegallip, ili'de hatrlarsan 15
sene geldi, milletin ense kkne bindi ve bir daha da gitmedi.
Hatrlayacaksnz gelince bir daha gitmiyorlar. Aynen bunun gibi
dnyannheryerindebirksmaynfiravuniyetleresebebiyetverilebilir.
Dnya firavunlar an yayor. Toprak firavun bitirmek iin pek
mmbit. O yle bir dnemde tam zmz bulacamz, kvama
ereceimiz ana kadar, dnyay srtmza alp tayabilecek gce
ulaacamz ana kadar, o kuvveti temsil eden eyleri elimize
alacamz ana kadar, Trkiye'deki devlet yaps lsne gre btn
anayasalmesseselerdekigvekuvveticephemizeekeceimizana
kadar,heradmerkensaylr.

Her adm 20 gn doldurmadan yumurtay krma gibi bir eydir.

Civcivleri terk eden kuluka gibi, civcivleri doluya, frtnaya terk etmek
gibibireydirveburadayaplaneylerbunlardr.Buradayaplaneyler
mikro planda dnya ile hesaplama iidir. Btn bir dnya ile
hesaplama iidir. Ve dnya ile bir gn hesaplaacak bu insanlarn,
dnyailehesaplamayollarnrenmeleriiidir.Talimveterbiyeiidir.
Bylesine felein emberinden geenler, gelecein fikir iileri olarak
kendi dnyalarn kuracaklar, fikir mimarlar olarak kuracaklar fakat
burada byle defaatle felein emberinden gemeyen insanlar, kendi
acemiliklerine, toyluklarna taklacaklar ve tabii kendi lkelerinde
kendileri de zarar grecek. Biz bugn sesimiz soluumuz bu. Bunca
kalabalk iinde, ben bu duygu ve dncemi sizlere szde mahremi
yet iinde anlattm. Ancak sizin mahremiyete sadk, mahremiyet
hususunda hassas duygularmza snarak anlattm. Birliyorum,
elinizdeki meyve sular bo kutularn dar karken bir p kutusuna
attnz gibi, bu dnceleri de ak olma yanyla p kutusuna atp
geeceksiniz. Arz edebildim mi? Srrnz sizin esirinizdir. Sylerseniz
siz esir olursunuz. b) Yani ben kendim sylemedim de, birine
syletmek isterlim. 24'nc madde bu adamlara kelleni ver demek gibi
bir eydir. Kendi kendimize de konutuk. Bana sordular arkadalar.
Hatta o gece bana mikrofon uzattlar. Belki de bizim
arkadalarmzdand.

Bu Anayasa maddelerinin de deiimi ile ilgili mtalaanz dedi bana.

imdibenimkanaatimbuAnayasadeimeli.HattasivillerbirAnayasa
yapyor olmallar. Delinmeli o zihniyet. nk Anayasa dediimiz
mesele var olduu gnden beri kimse delememi bunu. Hukuki yn
ile Kanuni Esasi ad alalnda Merutiyette ortaya atlm. Daha sonra
Cumhuriyet'e gelindi. Cumhuriyetin ilk yllarnda Kanuni Esasi'dir o.
Daha sonra da olmu Anayasa. Kanunlarn anas. Babas da Avrupa
bunun,ondanbylecinsbireyzuhuretmi.Birkerebudelinsededim
ben yarar var. Fakat grdk ki arkadalar bazlar 24'nc madde dedi
yerettilervekartaraftabireylerolacak.

Referandumgailelibirey.Hatta24'ncmaddeyideitirdikleritaktirde
gc temsil eden aalarn kalkp gelmeleri de muhakkak ve
mukadderdir.Kukunuzolmasn.nkonudavetiyesayarlar.Gelene
niye geldiniz derseniz, gelin dememi miydiniz, derler, e) Bazlar ta
sancsdahabyktr,bazlardadoumsancsdahabyktr.Fakat
ocukken zor doumlarda, barjam imamlk yapmt. O gnk
Erzurum'da st toprak binalar, o toprak binalarn stnde
dolalyordu. Beni karr bazen kadn doum yapamyor diye tepe
len ezan okuttururlard ki, doum kolaylasn, ezan okuduum
binann altnda bangr bangr kadnn bardn duyardm, aman ne
irkin eymi, hani insann diyesi gelir. Birader baryorsan
baryorsun,dourduunbirtaneocuk.Barmayadeermi?

Fakatsanclbirbaharyaanyor.Birmilletyenidendouyor.Milyonlar
ilebirmilletdouyor,inallahuzunasrlaryaayacakbirmilletdouyor.
Kendikltr,kendimedeniyetiiledouyor.Birtekinsanndoumubu
kadar sanc ile oluma ite o milyon z, milyonlarca z sancsz
olmayacaktr. Elbette akaklarmz zonklayacaktr. Elbette ki ellerimizi
kasklarmza koyup sanc ile dolap duracaz. Bu okullar, okullar
adna ekilen straplar, bu niversite hazrlk kurslar, o istikamette
ekilen straplar, yokluklar iinde ekilen straplar, umduunu
bulamamakiindeekilenstraplaranlattmzeylere,karkoymalar
karsnda ekilen straplar. Dnya kadar straplar. Byk bir doumu
gerekletirmeyematufbireydir.Biriekgkyznekmakiin,kim
bilir ne straplardan sonra kyordur. Denizin derinliklerinde mercan
kim bilir ne irinden kana, kandan irine geerek mercan olmaya
ykseliyordur. Yusufuk kelebek olmak iin o sert kabuu atma
istikametinde bir metaformoz yaarken kim bilir ne skntlardan
geiyordur. Bir millet ateizme almken, bir millet materyalizme
almken,birmilletkendisindenkamayaalmken,YahyaKemal'in
Mehlika Sultan'da ifade edildii gibi, kendine ait btn deerleri
arkasna atp, bir mevcudu mehule, bir mauku mehule doru
koarken, kolunda cepkeni, belinde pitovu yeniden dnmesi, ak aln
ile yaz at ile geriye gelmesi zannedildii kadar kolay olmayacaktr.
Bununiinneekilseneyekatlanlsadeer.

d) Hususiyle her eyin kapand, btn kaplara kilit vurulduu bir

dnemde, bu evler gemite olan misyonlarndan daha byk misyon
yklendiler. nk gemite bu evlerin yapt vazifelerden bazlarn
medrese yapar, mektep yapar, bazlarn tekke yapar, bazlarn zaviye
yapar. Gel gr ki bu evlerin temeline har atld zaman, dnyann o
dnemitibaryleenereflilerindenbirininkutlueliyleharatldzaman
medrese taaddl etmiti. Artk medrese yoktu, medrese misyonundan
uzaklatrlmt.Tekkeninkapsnakilitvurulmutu.Zaviyeninkapsnn
arkasnasrgsrlmt.Okaplaramak,okaplardanierigirmek
artk mmkndeildi.Btnbubykmisyonlar,btnbu arvazife
mkellefiyetleri o evler yapacakt. Btn bu iler ona dyordu. Ev
mektep olacakt. Ev medrese olacak, Ulumi slamiye'yi retecekti. Ev
tekke olacakt, ev zaviye olacakt. Kur'an zannediyorum bu hususlarn
hepsinei'aridahiolsaiaretediyor,i'ardabulunuyor.Allahbuevlere
izin verdi, eriat fkhiyeye gre... Ferman devletten kmad,
devletlerden kmad, devretler hukukundan kmad. Sizi idare eden
insanlardan kmad, izni Allah verdi. Cami kapatan zihniyete ramen,
mescittenamazklnmasnamsaadeetmeyenzihniyeteramen.Allah
imdilik benim adm bu evlerde ykselsin ve benim adm bu evlerde
anlsn, kitaplar okunsun, benden bahisle alsn, gemite camide
yaplan mzakereler, kollektif uurun mzakereleri bundan sonra bu
evlerde bir araya gelinerek mzakere edilsin. Bizim evlerimiz, imamlk
veya imamet yalpan, onlarn kendilerine bulup yakan, yaktrd o
isimle hitap ediyorum, evlerin hususiyeti, evlerde bulunan hususi yet,
buevlerinyklendiimisyon,esasonadikkatiekmeyealtm.Evler,
bir tarihi ihmali tedarik etme, o ihmal ile hasl olan eyleri yerine
getirmeye matuf alm k evlerdir. Dnp, k evler, k
kompleksleri deyip onun zerinde fazla durmayacam. Madem ki
sizler o evlerde imamlarsnz, o eveler zerinde bir medrese gibi
ileyecek, orada slam renilecek. Bu ayn zamanda mektebe giden
arkadalarmzbuynileonumektebinbirparashalinegetirecekler.
3-5 sene evvel Suudi Arabistan'da bir konferans teekkl etti.
Mescitlere fonksiyonlarn, eski fonksiyonlarn kazandrma
konferansydbu.Kazandrdlarm?Kazandrmadlarm?

Bu mevzuda bir ey sylemek olduka zordur. nk dnyann her

yerinde siyasi ideolojiler ve rejimler kendi dnceleri dnda, o
mescitlerde bir ey anlatlmasn, bir eylerin mzakere edilmesini
istemiyorlar. yle ise evler hl fonksiyonlarn ve misyonlarn eda
edeceklerdir. e)Bizim hizmetimiz temel felsefesi, temel talimat
asndan bunu zaten retiyor. Yani byle bir yerlerde birer tane ev
atk. Orada rmcek saboyla amz kurup, o gn iine decek
insanlar bekleme, denlere bir eyler anlatma, yememe, bitirmeme
de,onlaradirilmeyegidenyollangstermeeklindeakurupbekleme,
o lm insanlara hayat fleme, onlarn var ekilde ele alp, yurtta,
pansiyonda,ayneyiyapmavegnmzdedahadeiikmlahazalar
harekete geirerek, mtevelliler, evre mtevelliler... leride ne adla
anacaksanz, hangi isimle yad edecekseniz, yle yad edeceksiniz.
Dier taraftan okullarla hizmete koma, pansiyonlarla, niversite
hazrlk kurslar ile snnet mevsimlerini ok iyi deerlendirme,
arkadalar hi bo brakmama, i hayatlar dnda hemen zaman
messeseleri gezdirme, arkadalarla grtrme eklinde
deerlendirmekoknemlidir.

Her iyi arkadamz iini bilen, mteri bekleyen ve iman shhatine

kavuturduu her insan, bedeni shhate de kavuturuyor gibi hareket
eden, davranan ve iinin uurunda olan bir hekim gibidir. Mtehasss
bir hekim gibidir. Uyum s uzluk yapacaklar, bu lkede, bizim
insanmzdan uyumsuzluk yapan insan says hi de az deildir. Ka
defa dinledi, kfredip gittiler. Ka defa bize gld gittiler. Ka defa
anlattnzanlattnzdayzmzevurupgittiler.Hepbyleoluyordu.Siz
kendi evladnzla, kendi kardeinizle bu dershanelerde, bu evlerde, bu
pansiyonlarda ayn eyleri yaadnz. Yetmi sene ateizmin faaliyetleri
altnda, dini duygu, dini dnce adna btn duygular, btn
dnceleri, preslenmi, dmdz edilmi insanlardr. Allah bilmeyen,
Peygamber bilmeyen, kitap bilmeyen, Kur'an bilmeyen mstehcenlie
ak insanlardr. Ve siz bu yoklardan, bu karanlk ruhlardan insan
karacaksnz.

Halenbusistemdevamediyor.Vebusistemiindearkadalaristikbale
yryeceklerdir. yleyse o sistemin pf noktalarn bilmeleri lazm,
kefetmelerilazm,amalarlazm.Havaboluugibibumeseleninbir
dier yandr. Bir dier yan da ister adliyede, ister mlkiyede
arkadalarmz gittikleri yerlerde, daha rahat i yapmalar, tutunmalar,
bymeleri, kaymakam iseler vali olmalar, sradan bir hakim ierler
ayet, takdir toplayan bir hakim olmalar, biraz orada da byle tara
tekilatnda siyasi glerle, siyasi kuvvetlerle de belli bir lde, bize
yzde yz ters olan insanlarla, ak bir diyalog olmas bile onlarla da
byle atmaman, fakat az buuk byle ayn cephe sayabilecekleri,
duygumuzadncelinize,siyasimlahazaileolsascakbakanvesizi
btn btn nefyetmeyem bir ereve iinde mtalaa edebileceimiz
siyasiler vardr. Bu Refah'tan bugnk manada DYP'ye kadar uzayan
bir eydir. Siyasi yelpazedir. Bu insanlarla atmadan onslarla
aramzda farkl mterekleri ortaya koyarak, o izgide belli bir
mnasebet tesisinde yarar var bence, h) Halk Partisi'nin yapt
ktl tahmin etmeniz mmkn deil, benim ocukluum o ki yani
HalkPartisikurulduuzaman11yandaydm.okfazlabilmem.Ama
bununla beraber benim grdklerim bile 300 sayfalk kitap yazar. O
dnemeait.Ozulmdnemineait,bylebirdnemdeoistibdataltnda
esirikendiyorki,bunlarnhepsinitelinetmeyinyanikusurlugrmeyin.
Bu ii yapan yzde 5'dir, yzde 95'i masumdur bu insanlarn. Evet...
BugnbenceSHP,DYP,DSPcanlancehenneme,bunlarkadimdenbu
yana devam edegelen temerrt dncesinin esiz emsalsiz
temsilcileridir.

i) Orduevi, Ordu Sinemas, ocukken de sinemaya gitmek gnah,

Erzurumlular ok ayp sayarlar. Ancak Ordu Sinemasna kaak
giderdik. Askeriye, asker, subay kadnlar ak genince.... asker bozdu
ok. Cahillikle fesat dncesi biraraya gelince... Mesela Erzurum'da
genelde arafl kadnlarn yzlerini at dnemi grnce ok ey
yapmtm, yadrgamtm. Allah Allah bu kadnlara ne oluyordu.
Gzleriniayorlar,yzleriayorlardiyeokyadrgamtm.

j)Vebirbirleriniyiyipbitirenbireyse,demekkidmandiyekarnzda
grdnz insanlar, kendilerini yiyen insan ar, yleyse basiretimizi
kullanmak, bu da harbin psikolojik yandr. Psikolojide harp deniyor ve
dnyada Trkiye'nin dmda her yerde bunun karargh var. Psikolojik
harp deerlendirmesi yoktur. Bilenler amatrce yzlerine gzlerine
bulatrarak,birtakmerebekeleri,bunusadeceMslmanlarakar
kullanyorlar. Bu cephede bir ksm esas slubunu buramam,
slupzede diyelim bunlara, insanlar bu slupsuzluklaryla bamza
gaile amasalar bunlar, ne duruyorsunuz birlein, diye bir araya
getirmeseler bunlar bu kadar gl hareket edemeyecekler.
Gryorsunuz en hayati olan messeselerde, ok disiplinli
messeselerde bile o disiplin erevesi dna knca birbirlerini
yiyorlar. Evet, daha fazla amaya mevzun deilim ben. Zaten anlayan
iin daha fazla ama onlara kar saygszlk olur. Yani o kadar
anlamyorsunuz meseleyi derler... Konumalarmda esas nutukta
olanlarabaksanzveimdilerdeveriyorlarkonumalarn;tesadflerin
abartt, iirdii, kprtt konumalar, yani genelde hususi eyler
vardr, goygoycular vardr byle. O mecliste de vardr, parlamenterler
falan,amigobunlar.Ohereyinoktalaynca itealklanacak,mesela
sular biraz ekilmi, balklar karaya vurmu, o hemen bakar byle
topun yzne, herkes haydi hurra alklarlar ve bir ka yere oturmu
hususialklar.Yanioadanonunszlerinebirynilederinlikkatar
bu... Bu mlahaza ile dinleyin konumalarn, bantlarda dinleyin, bana
hak vereceksiniz (bir dinleyici "Hocam, kttan okuyor onuncu yl
nutkunu" onuncu ylda sekizinci, dokuzuncu, on birinci, on beinci de
srailekonuuyorlar,adammzailime).Milletinsevdiibiradamd.

Affetmem ben Menderes'i asmalarnn, dnn 33 sene gemi,

affedemedimveaslmasnnyzde50vebaliTrke'inboynunda.k)80
seneden beri amanszca, hatta bu dnem itibariyle de imanszca da
diyebiliriz, dinle diyanetle urayorlar. Deiik hayat niteleri nazar
itibara alnd zaman baz hayat nitelerinde, baz birimlerde 80 sene
evvel, yani bir baka asra admmz atarken, zannediyorum falan
messesede, filan messesede, bugn olduu kadar tepeden trnaa
Allah'a inanm bu kadar inanm insan yoktur. Mbalaa etmiyorum.
Hatta diyebilirim mlkiyede bu kadar inanm insan yoktur. Msaade
edersenizdiyebilirimadliyedebukadarinanminsanyoktur.Msaade
ederseniz diyebilirim birtakm hayati dinamik messeselerde bu kadar
inanm insan yoktur. Sadece o ba mahirane, meseleyi datmadan,
perdeyi ykmadan ayakta tutma cehdi ve gayreti vardr. Bir enkaz
ayaktatutuyoruz.

) Gelelim Mahmut Efendi'ye, kafanza gider gider onlarn mbarek

sarklar, cppeleri taklr. Bu nemli bir vazife yat yor orada. Bu bana
greoknemli.Amahayatnbaznitelerinde,bazsahalarnda,baz
kimselerinyleolmalarndayararvar.Yanihazretohususakilitlenmi
olduundandolayohususundndakieyleriAllahonakapaltutabilir.
Neden yani? Demitir ki, "Benim Mahmutuum sen fazla dalma o
trl eylere, sen araf, sen alvar, sen cppeyi, sen sar
propagandaetbuoklzumlu";hakikatengenleriinfenaduygulara,
fena dncelere kar sakal kadar koruyucu bir baka stre yoktur.
alvar da o strenin yannda ayr bir stredir. Cppe de ayr bir
stredir. Mahmut Efendi'nin sizin gnnze ilien alvarna sakalna,
sarna gznz ilitii zaman, o meselenin makuln bulacak,
zeceksiniz.Kaldkimeselenintenkitedeceinizyan,yanisizinyle
olunca emniyet tekilatna nasl girecek bu insanlar. Bu insanlar nasl
asker olacaklar? Bu insanlar nasl vali olacaklar? Kaymakam
olacaklar?Bunlarataklma,onudasenyetitir,bakalaryetitirsin,

m) Bence yapacaklar eyleri ok iyi yapmallar. stikbale hazrlkl

olarak yrmekler. Bunlar temelde icmali ve mutlak ifadeler. Mesela
diyelimki5-10meraklarkadamzvardr.Benbirmasterveyadoktora
yapmak istiyorum deyince hangi sahada yapalm der. Teferruatna ait
bu meseleyi oturup ayr ayr konuuruz. En nemlisi udur. Sonra
udur,sonraudur.slamfkhnbelkibirkayzdoktoraiindeelealp
incelenmek, gnmzn artlan iinde ona gnmzn gerektirdii
esnekliikazandrmak,birtaraftantenkitlerinlemek,vediertaraftan
da bir gn bir ksm bahtiyarlar bu sistemi hayata geirmeyi
dnrlerse aradaki zaman harcanacak zaman, harcatmama, yani
imdidenoiiinhazrlklolmak...

n) Dnyann drt bir yannda btn vahet tablolarnn ardnda

maalesef itihak vardr. Misyoner tekilat vardr. Vatikan vardr. iyan
yuvas, kobralarn yuvas, Saraybosna'da akan kann ardnda Vatikan
vardr.Kemir'deakankannardndaVatikanvardr.Amerika'daonlarn
lobileri vardr. Almanya'da lobileri vardr. Baka bir yerde bir Hristiyan
tekilat hafif gadre urasa. Yer yerinden oynar, kzl kyamet korjar...
yani bunlar iin kzl kyamet koparyorlar. Mektuplar yazyorlar. Keke
orada olmasa, yani onlarda bizim kardelerimiz ayr mesele, fakat
dnyann deiik yerlerinde, Kemir'den Filistin'e kadar oradan
Somali'ye kadar, hatta frsatm aryorlar, bir yerde Sudan' igal etmek
iin,Filipinler'ekarlar,dnyanndeiikyerlerindekanseylatlargvde
gtryor fakat seslerini karmyorlar. 4- zerinde 4 yazarak
iaretlemiolduumuzkasetinzmndeyeralankonumalarnbaz
blmleriaayaalnmtr:

Oyunu dnyaya gre oynuyoruz, btn dnyaya talibiz. Hazreti

Muhammed'in davas dnyann bir yerine, bir ktasna mnhasr
kalamaz. Bunu imdiye kadar byle grenler bu ekilde hareket
etmilerdir.layaimknverilmemitir.Bizebirksmimknvefrsatlarn
verildii kanaatindeyim. Gelin dnyann btn bucana Nam- Celili
Muhammedi'yi duyuralm. ... Bu enerjisini Hazreti Bedizzaman, Nurs
Kynde kullanmam, Van'da kullanmak istemi, Urfa'da kullanmak
istemi,stanbul'dakullanmakistemi,imdioNurstaminibirky.Yaz
gn bile ancak eek ile gidilebilir. Byle bir kyde himmetini sarf
etseydi, Bedizzaman deil, Molla Sadk olarak kalrd ve oradaki
mollalardan herhangi bir molla olurdu... yi olmazd orada, o dan
banda, bir ziya zuhur eder ve orada sner giderdi. 5- zerine 3
yazarak iaretlediimiz kasette yer alan konumalarn bir blm
aaya alnmtr: O, Manisa mfts vard, lhan ARMUTU, yle
diyor,"Salarmbeyaz,byklarsimsiyah,ozamanSaimEfendilnce
byklarm da beyazlamaya balad. Kulluum artmt. Yani senin
kafan da mutlaka smet Paa ellemitir. nk Hzr'n bast yerler
yeerirmi,deccalnbastyerlerdekururmu,yanibireyvarburada.
Bu Halklar benim bam smet Paa'nn okadm bilseler bana
sempati duyarlar... 15-16 yanda bir ocuktum. Fakat millet hi
sevmiyormu Erzurum'da. nk ocuklar arabaya binmiler, o
gelecekmidiye...Kamyona,ozamanbyleotobsfilanokyok,kam
yon... Kamyonla onu karlamaya gidiyorlar ve birka ocuu byle
rtkan artlandrmlar, ite bunlar arabann iinde baracaklar, ya
ya ya, a a a, ok mehurdur bu smet Paa, ok yaa!.. Hangi
sokaktangetikiseocuklarmelunutaatuttular."...Fakatkamyondaki
halklar ok kfirdir yani. ...Ve Cumhuriyet dneminde ilk kadnn
asld yerdir Erzurum. arafn karmyor diye, ilk defa Cumhuriyet
Caddesi'nde aslm bir kadn. yi bir Osmanl ehridir fakat saffetini
koyamamtr, biraz bozdu, asker bozdu... Asker, subay kadnlar ak
gezince yeni yetien nesiller byle mekteplerde, zor noktalar. ...
Mesela Erzurum'da ben genelde arafl kadnlarn yzlerini at
dnemi grdmde ok afallamtm. Allah, bu kadnlar nasl oluyor
byleyzleriniayorlardiye,okyadrgamtm.Pee,ozatenmilli.

8- ORTA ASYA TRK CUMHURYETLER'NDEK OKULLAR: Yeni

Hayat isimli derginin Haziran 1999 tarihli saysnn 25'nci sayfasnda
yaynlanan ve Trk Cumhuriyetlerindeki Fethullah GLEN Grubu'na
mensup bir kiinin Trkiye'de aabey adn verdikleri kiilere yazd
mektuplardan birisinin baz blmleri aaya alnmtr. ... Oradaki
Mevtan Firdevs ryasnda Trkiye'ye gitmi. Bir byk dershanede
Nurani yzl bir zat zbekistan'dan geldiini renince "Kardeim
Risaleyi Nur zbekistan'a bir gne gibi dodu. Hazreti stadn her
talebesi bir gne gibidir, kymetini bilin," demi. ay Risale-i Nur'u
anlama mcadelesi veren manevi an Firdevs, anlamaya balad
gnlerde grd bu ryay bir tevik ve tebrik olarak kabul ediyor.
Hakikaten, bu nur gneinin tesiri sadece zbekistan'da deil,
Krgzistan,KazakistanveTacikistan'dadagrlyor.

Krgzistan'n bakenti Bikek'te yeni alan dershane dolup tayor,

lahiyat Fakltesinde okuyan Sleyman isimli Krgz gen Cuma
namazndansonraAllah'aalayarakyalvarm,"Yarabbi,bukadarfikir
cereyanlar iinde bana en doru yolu gster, ben de o yoldan
gideyim," diye dua etmi, kta kardelerden biri yanna giderek
tanm, hemen yaknda bulunan dershaneye giderek ay ime
teklifindebulunmu.SleymanNurhizmetinebylegirmi,imdikitap
elinden dmyor. Dershanede bulunan Vakf karde, Haim'e
"Aabey o kadar ok gen getireceim ki ban kayacak vakit
bulamayacaksn," demi ve yle de yapm. Trkmenistan'n bakenti
Akabat'ta halen iki dershane mevcut. Ayrca ev dersleri, ky dersleri,
kaza dersleri devam ediyor. ...Bu vesile ile tantmz Seyit olan
Trkmenistan Tarm Bakan Yardmcs, Regaip gecesi dershaneye
gelerek derse bir mddet itirak etti. Daha sonra evine yaptmz
ziyarette Rusa" kk szlerden" okumasn istedik. Birinci sz
okuyupbizetercmeetti.izahtarznokenteresanbulduunusyledi.
Kitabkendisinehediyeettim.rtibatmzinallahdevamedecek....

Geen yl burada, bu yl da Kzl Ordu'da kitap okuma programna

itirak eden Merv'li Cari karde, yksekokulda okuyor. Okul alnca,
okulda youn bir hizmete balam. Mdr ararak, "O kitaplardan
okumayacaksn!" demi, Cari karde "Okuyacam!" deyince mdr
"Okumayacaksn!"diyetekraretmi.Cari"Kyametgnsizinbanabir
tayadanz olabilir mi? Bunlar ebedi hayat kurtaran kitaplar, biz
okuyacaz,"demi.Birhaftasonramdrtekrarararak"Senebedi
hayat kurtaran o kitaplardan balalara oku, ayrca bizim eve gel, bana
daoku,fakathikimseyesyleme,"demi,gsterdiisabrvesebatn
mkfatn grm. Yine Merv'i Sakaray kazasnda bir dershanemiz
var.BuramdaSeyitMuhammetHocakkszlervetabiatrisalelerini
tercme etti. Cemaatin ev dersleri bir hayli oald. ... yl aradan
sonra baz gazetelerde tercme edilen kitaplardan iktibaslar kmaya
balad. Kitap tercme hizmeti ise yetien kardeler tarafndan devam
ettiriliyor. Bata zbeke, Kazaka, Krgzca, Tacike ve Trkmence
on dolaynda kitab ocak ay iinde baskya gndereceim. ...
Muhterem aabeyler, Trkmenistan dier devletlere gre ok farkllk
arz ediyor. Evvela umumi manada yumuak hava ve msamaha
hizmetin intiarna dorudan tesir ediyor. Burada firmalarda alan
kardeler ve esnafn varl, bilhassa Ktahya mezunu kardelerin
istihdam nazara alndnda, bizim buraya daha fazla zaman ayrma
zarureti ile birlikte, Trkiye'den bir vakf kardein istihdam da art
olmutur. Bugne kadar kitap basklar ve almlar ve mlk almlar iin
dualar ve maddi hizmetleri ile yardmc olan aabeylerimizi tebrik ve
teekkr iin Kentav'da bulunan ve bir ylda klliyat yedi defa deviren
Kurban Muhammet kardein ryasnn ikinci blmn yaynlyoruz.
Kurban Muhammet anlatyor. "Bulunan dershaneye tandmz gn
ryamda efendimizi net olarak grdm. Sonra gne gibi birden
parlad.

Daha bakamadm. Bam yere edim... Birden orada stadmz

grdm.stadmz,dershanealncageleceimdemitim,dedi.Sonra
cebinden bir anahtar kararak orada bulunan bir binann kapsn at.
ieriden nur yaylyordu. starlmz ieriye girdiler. Bir takm klliyat ile
geldiler.Alklliyatnz,dediler.stadhazretleriparmaileiaretedip
bana dnerek, her dershanenin anahtar efendimizdedir, dedi. Bu
ryay dinleyenlerde yle bir kanaat hasl oldu ki, hizmetlere yardm
edenlerinsa'yineefendimizinbereketigiriyor.

Grld gibi Orta Asya Trk Cumhuriyetlerinde alan okul ve

dershanelerde youn bir Nurculuk faaliyeti yrtlmektedir. Bu
durumda okullarda Atatrk keleri bulunmas Trk Bayraklarnn
aslmas, bu Nurculuk faaliyetlerini kamufle etmek iin yaplmaktadr.
Yine okullarda ngilizce eitim yapld, haftada sadece iki saat
gstermelik olarak Trkiye Trke'si dersi bulunduu bilinen bir
gerektir.

9-MALTEPEASKERLSES'NESIZMAALIMALARI
YaplanistihbarialmalarsonucuMaltepeAskeriLisesirencilerinin
zamanzamanzerlerindekiniformalarnkararak,sivilkyafetlerile
baz evlere gidip irticai faaliyetlerde bulunduklarnn tespit edilmesi
zerine 13.03.1999 gn "Zeytinlik, 1133'nc Sokak, Sakaryal
Apartman, Daire:4" adresine gelinmi ve Murat YANIK, Mustafa
SOYSAL isimli Maltepe Askeri Lisesi rencilerinin evde olduu
grlmtr. Evde yaplan aramada: "Yaralym" isimli kaset,
Fethullah GLEN'e ait 2 adet kaset, "Sevgili Peygamberim-4" isimli
video kaseti, 17 adet ierii belli olmayan teyp kasetleri, Fethullah
GLEN'in yazd kitaplar, Adil SNMEZ'in yazd "Fethullah GLEN
Gerei" isimli kitap, Said-i Nursi'nin Lemalar, Mektubat, Kastamonu
Laikas, Tariheyi Hayat isimli kitaplar ele gemitir. Yine ayn
nedenlerle "Greme Caddesi, No: 105, Daire: 2" adresinde Niyazi
COKUN, Salih AVDAR, isimli Maltepe Askeri Lisesi rencileri ile
Muharrem ZDEMR isimli Uluda niversitesi rencisi ve Rahim
EMSENisimlisivil,evdeyakalanmlardr.

Buevdeyaplanaramada:
Fethullah GLEN'in vaazlarnn bulunduu "Minberden Ykselen Ses"
isimli kasetler, Fethullah GLEN'in yazd a ve Nesil, Yitirilen
Cennete Doru isimli kitaplar, Said-i Nursi'nin yazd Lemalar,
Mesnevii Nuriye isimli kitaplar ele gemitir. Maltepe Askeri Lisesi
rencisi Mustafa SOYSAL ifadesinde unlar sylemitir: Askeri
Liseye girmemi o zaman kim olduunu bilmediim mer isimli bir
aabeyim tavsiye etti, bu ahs derslerinde baarl olan renciler ile
konuuyordu,okuldabulunanTurulveSerkanisimlirencileremer
isimli bu ahs ders veriyordu ve yemek yediriyordu. Bu ahsn evine
gidiyorduk, bu evde bizlere ok iyi muamele ediliyor ve yemek
veriliyordu.Buevetekrartekrargittik,buevegidenrencisays6kii
idi, daha sonra bu rencilerden hsan isimli renci baka bir eyhe
takld.BedenidurumuiyiolmayanSaidisimlirenciilemerilikisini
kesti.SnavlaragirenVeyselisimlirencininapandisitipatlad.Yemen
isimli renci Kuleli Askeri Lisesi imtihanlarn kazand. Ben Murat
YANIK ile birlikte Maltepe Askeri Lisesi'ni kazandm. Okula
balamadan evvel bize dini konulardan ve Orta Asya'da alan
okullardan bahsettiler. Maltepe Askeri Lisesi'ne girdikten sonra bize
"Sahabi mertebesineulatmz,kurallarauymadmztakdirdeAllah
tarafndan cezalandrlacamz" sylediler. Maltepe Askeri Lisesi
imtihanlarnagirmedenevvel,imtihanlariinSultanbeyli'deyenialm
bulunan isimsiz bir dershaneye gittik, ayrca devam etmekte
olduumuzevdedebizleredersverildi,buaradaFethullahGLENile
ilgili video kasetleri izlettirildi ve teyp kasetleri dinlettirildi. Maltepe
AskeriLisesiimtihanlariinbizlereformdoldurttular.merisimliahs
bizleriSultanbeyli'debulunanbelediyearazisindekoturuyordu,ayrca
daha nceki yllarda Maltepe Askeri Lisesi imtihanlarnda sorulan
sorular ezberlettiler, mlakatta neler yakacamz anlattlar. Bilahare
MuratYANIKilebirlikteMaltepeAskeriLisesi'ninimtihanlarnkazanp
zmir'egeldik.

zmir'e gelmeden evvel mer bizlere birer saat hediye etti. zmir'de
hazrlk snf boyunca 15 gnde bir mer zmir'e geldi. Bir evde
bulutuk. Bu bulumalar periyodik olarak yaryl sonuna kadar devam
etti. Birinci snf getikten sonra yaz tatilinde mer bizi stanbul
Balarba'nda bir eve gtrd. Oramda Alpay ve Hasan KEMERTA
iletantrd.Alpay'nverdiirandevuiledahasonrazmirAmerikanKz
Lisesi nnde buluma yaptk. Abdullah isimli renci de bu
bulumaya geldi. Alpay bizi "Zeytinlik Mahallesi, 1133'nc Sokak,
SakaryallarApartman,Daire:4"adresindebulunanevegetirdi,bueve
gelmedenevvelAlpay'ntalimatilebirsokakgeridebulunanzccaciye
dkkannda elbiselerimizi deitirip sivil giyindik. Buluma yaptmz
evdebizeyemekverildi,ihtiyacmzolupolmadsoruldu.15gndebir
bu evde bulutuk... Bu eve gelmeden evvel elbise deitirmek iinde
zccaciye dkkann 6-7 defa kullandk. Daha sonra deifre olmamak
iin zccaciye dkknn brakp Alpay'n tarifi ile sras ile Alsancak
blgesinde bulunan Baran Lokantas'n, daha sonra Yeniehir, Gaziler
Caddesi zerinde bulunan Baran Lokantas'n ve nihayet Zeytinlik
Mahallesi, 1140'nc Sokakta bulunan Engin Ticaret'i kullandk ve
buralardaresmielbisemizibrakaraksivilgiyindik.

Ben bu faaliyetlere okula girerken bana yaplan yardmlar ve yaknlk

dolaysyla katldm. Daha sonra bu faaliyetlerden ekilmek istedim.
Ancakbenivearkadalarmeitliekillerletehditederekekilmemizi
nlediler ayrca bu faaliyetleri bakalarna anlatmamz engellediler.
Bundan baka nc snfta babam kaybettim ve maddi skntya
dtm, bu ahslar bana maddi imknlar saladlar bu nedenle bu
ahslara balandm. Bu cemaat mensuplar hi ekinmeden Atatrk'
ktlediler. Kzlarn eytan olduklarn, onlardan uzak durmamz
gerektiini sylediler. Bu evlerde yakalanan Murat YANIK, Hasan
KEMERTA, Yemen AKGZ, Niday COKUN, Salih AVDAR'n
ifadelerideMustafaSOYSAL'nifadelerinidorulamtr.1999ylMart
aynda ortaya kan bu olay Fethullah GLEN Grubu'nun askeri
okullaraszmafaaliyetlerininenarpcrneklerindenbiridir.

Askeri lise rencilerini k Evlerine ekerek beyinlerini ykayabilmek

iin illegal bir ekilde disiplinli bir alma yapmlardr. Bu bir rgt
almasdr. Bu rencilere maddi imknlar da salayarakkendilerine
balamlardr.

10-FETHULLAH GLENN ONURSAL BAKANLINI YAPTII

GAZETECLER VE YAZARLAR VAKFININ 18-19 TEMMUZ
TARHNDEABANTTATERTPLEMOLDUUTOPLANTI
FethullahGLENGrubu'nabalolanGazetecilerveYazarlarVakf'nn
tertiplemi olduu bu toplantya bir ksm ilim adamlar, hukukular ve
politikaclar katlmtr. Toplan t sonunda yaynlanan sonu bildirisi
aayaalnmtr.

slam'a gre temel amac, insanlar dnya ve ahiret hayatnda iyilik

gzellik ve mutlulua ulatrmak iin yol gstericilik olan vahiy akla
hitap eder ve onun tarafndan anlalp yorumlanmasn ister, slam
dnce tarihinde akim nemini kmsemeyen baz anlaylar
olmasna ramen, hkim izgi vahiy ve akl arasnda bir ztlk
bulunmaydr. Vahyin anlatlmas ve yorumlanmas hususunda her
inanm insana, dnce gc ve bilgisi lsnde sorumluluk
dmektedir. Her mmin akln kullanmak zorundadr. Hibir fert veya
zmre dinin anlalmas ve yorumlanmas hususunda ilahi bir yetkiye
sahip olduu iddiasnda bulunamaz. slam'n ilk dnemlerinde vahiy
hayatilikisiokdahasomutbiimdekurulmu,fonksiyonelaklanem
verilmitir. Son zamanlarda slam dnyasnda kavgaya sebep olan
kurumlardan birisi de hkimiyet kurumudur. Kur'an asndan
bakldnda,alemzerindebilgisi,iradesi,rahmeti,adaletvekudretiile
mutlak hkim hi kukusuz Allah'tr. Btn varlklar da bu klli
hkimiyetinaltndadr.MminleriinAllah,ahlaknvesosyaldeerlerin
reticisiveyolgstericisidir.Fakatbuhkimiyetile"hkimiyetkaytsz
artsz mille tindir" ilkesinde yer alan hkimiyet kavram birbirlerine
kartrlmamaldr. "Hkimiyet milletindir" ifadesi, hkimiyet bir ferdin,
snfn, zmrenin tabii veya ilahi hakk deildir. Siyasi manada milli
iradeyiesasalmakveonunstndebirgtanmamakdemektir.

Devlet, metafizik veyasiyasi anlamda kutsall bulunmayan beeri bir

kurumdur. Devlet, bireylerin doal, insani ilgi ve ihtiyalarn yerine
getirmek iin var olup, ereini ve ilevini bu ilgi ve ihtiyalarda bulur.
Yaama, gvenlik, adalet, zgrlk, bilgi ve ihtiyalarn en temel ve
doal olanlardr. Devletin her trl ideolojiye, inan ve felsef gre
eit mesafede bulunmas gerekir. Devletin totaliter, otoriter, sert,
dayatmacbirresmiideolojisiolamaz.Yukardazikredilendevletinana
grevlerini ifa etmekle sorumlu, tm devlet grevlileri bu grevlerini
milletin emrinde olduklar bilinci ile ve yetki gaspna neden olmadan
yapmak zorundadrlar. Demokrasi, insan haklan, zgrlk ve bar
iinde yaama gibi deer ve talepleri bir ideolojinin unsurlar olarak
grmyoruz. Devret, btn dinlerin, inanlarn, dini yorumlarn
nndekiengellerikaldrr.Dinvevicdanzgrlnn,diniinanlarn
gereklerinin serbeste yerine getirilmesini herkes iin gvence altna
alr. slam'n, demokratik hukuk devletinin evrensel ve temel deer ve
ilkeleri dnda, siyasi rejimin ayrntlarnn dzenlenmesini topluma
brakt grndeyiz. Devlet, hukuk devleti erevesi ierisinde dini
inanlarvefelsefkanaatlerkonusundatarafszbirkonumdaolmaldr.
Vatandalarn inanma ve inanmama hakkn korumal ve inanlarn
hayata geirmeleri karsnda duran engelleri ortadan kaldrmaldr.
Laiklik esas itibariyle bir devlet tutumundur. Laik devlet, dini
tanmlamaz, bir din siyaseti de gtmez. Temel hak ve zgrlklerin
tanm ve saymnda laikliin kstlayc bir ilke olarak yer almamas
gerekir. Trkiye'nin bir ksm gncel skntlarnn kaynanda,
vatandalarnn yaam tarzlarna mdahale ve bu konudaki
hassasiyetleri yatmaktadr. Laiklik din kartl deildir. Yaam tarzna
mdahaleedilemezbiimindeanlalmaldr.Laiklikbireylerinzgrlk
alann geniletmeli, zellikle kadna kar ayrmclk eklinde sonu
dourmamal,onukamualarmdakihaklarndanmahrumetmemelidir.

Trkiye'nin skntlarnn almas iin zgrlk demokrasinin

kklemesivesnftoplumununglendirilmesininnndekiengellerin
kaldrlmas salanmaldr. Vatandalar her eyi devletten bekleme
alkanlndan vazgemeli, devlet de vatandan vesayetine muhta
grmeyi terk etmelidir. nsanlarn dini ve felsef inan ve kanaatleri ile
inanlarna gre yaama haklarn kullanmalar ak ve yasalln
hukukun stnl ilkesinden alan bir kamu dzeni kural olmadka,
kimsenin cezalandrlmasna, kamu grevinden uzaklatrlmasna,
eitim ve dier kamu haklarndan yoksun braklmasna sebep veya
gerekeklnamaz.Laiklikilkesiinsanhaklarndamutlakeitlikilkesiile
adalet ilkesinin tarafsz uygulanmasndan, hibir dini ve felsef gre
dn vermeme anlamnda teminata kavuturulmal, ikinci aamada da
btn mevzuat gzden geirilmeli, vatandalarn ciddi boyutlara varan
endie ve straplar giderilmelidir. Biz Abant'ta toplananlar una
inanyoruz ki, insanlarn deiik gr ve eilimlerden olmalar, farkl
yaam tarzlarn tercih etmeleri, lke yararn gzeten salkl karar
almalarnaengeldeildir.Sorunlarmznekadar bykolursaolsunlar
vatanda inisiyatifiyle zlebilirler. Din ile devlet ilikileri zerinde 3
gn sre ile yaptmz tartmalar sonucunda aldmz sonucun da
btn Trkiye'nin ortak hedef ve zlemlerine cevap vermeye yardmc
olacanainanyoruz.GrldgibisankFethullahGLEN'inonursal
bakanln yapt bu toplantda laiklik ve devlet kavramlar erozyona
tabii tutulmu, hak ve zgrlklerin tanm ve saymnda laikliin
kstlayc bir ilke olarak yer almamas gerekir denilerek, yasalarmzda
yer alan laiklii koruyucu dzenlemelere kar klmtr. Bildiride
vatandalarn inanlarn hayata geirmeleri karsndaki engeller
kaldrlmaldr denilmektedir. Gnmzde vatandalarmz esasen
inanlarn yaamakta, ibadetlerini tam bir serbestlik iinde
yapmaktadrlar.

Eer inanlarn hayata geirilmesinden maksat siyasi, hukuki ve

iktisadi alanlarda dzenlemeler yaplmas ise bunu yapmaya hibir
kimsenin gc yetmeyecektir. Yine bildiride toplumdaki bir takm
skntlarn temelinde vatandalarn yaama tarzlarna mdahale
yatmaktadr. nsanlar inanlarna gre yaama haklarn kullanmaldr,
laiktik kadna kar ayrmclk eklinde sonu dourmamal, onu kamu
alanndaki haklarndan mahrum etmemelidir, eklindeki kararlarla st
kapal olarak trban ve barts konusunda ar dinci evrelere
destek verilmitir. Gazeteciler ve Yazarlar Vakfn Abant toplantsnda
oluturulan 3'c alma grubunun almalar srasnda verilen iki
neride "Laiklik teriminin tpk tam kart olduu teokrasi terimi gibi
karanlk bir terim olduu" belirtilerek bu deyimin yani laikliin
Anayasa'dan kartlmas istenmitir. Verilen nc bir neride ise
laiklik ilkesi bir kazanm olduu dnldnden terim olarak
korunuyor ve Diyanet leri Bakanl'nn bir devlet birimi olmaktan
karlarak dinler ve inanlarn topluluklara braklmas istenmitir.
Fethullah GLEN'e bal Gazeteciler ve Yazarlar Vakf Abant
Toplantsnda devlet ve laiklik kavramlar andrlp ar dinci
faaliyetlere destek verilerek hedefe giden yolda ilerleme kaydetme
abalarmevcuttur.

11-DEERLENDRME VE HUKUK DURUM: Devletle uzlamac ve

bar bir politika izleyen, toplumun btn kesimleri ile diyalog
kurmakta saknca grmeyen Fethullah GLEN Grubunun bata milli
eitimveemniyettekilatolmakzerebtndevletkadrolarnaszma
almaklar yapt ve nemli lde bu faaliyetlerinde muvaffak
olduubilinmektedir.

Sahip olduu okul, yurt ve dershanelerinde yetitirdii iyi eitilmi

kadrolar ile Atatrk ilkeleri ve laik Cumhuriyeti ortamdan kaldrarak
eriat esaslarna dayal bir devlet kurmay amalayan Fethullah
GLEN gcn iki kaynaktan almaktadr: Oluturmu olduu byk
sermaye imparatorluu. Sonyllardadozajngittikeartran vezaman
zamanteekkleyardmboyutlarnaulaansiyasidestek.

Ksabirsredeoluansermayeimparatorluurgtebalbtnokul,
yurt, dershane ve sair kurulularn finansmann yaparken, siyasi
destek sayesinde devlet kadrolarndaki rgtlenme salanmakta ve
rgtnnnekacakengellerbertarafedilmekistenmektedir.Tarikat
okullarnvmeksonzamanlardamodahalinegelmitir.Oysayukarda
belirttiimiz gibi bu okullarda yetien kadrolarla siyasi slam'n iktidar
yaplmas hedeflenmektedir. Bu itibarla tarikat okullarna destek
verenler Atatrk olamazlar. Fethullah GLEN Laik Cumhuriyet'e
kar deilse, amac sadece Trk toplumunu eitime tabii tutmaksa;
Neden, "kuvvet dengesi mevcut deilse kuvvete bavurmayn"
talimatnvermektedir?Neden,mritlerine"Okuvvetitemsiledeceiniz
eyleri elinize alacanz ana kadar, Trkiye'deki devlet yaps l-
sne gre btn Anayasal messeselerdeki g ve kuvveti cephenize
ekeceiniz ana kadar her adm erken saylr" demektedir. Neden,
Mlkiye, Adliye ve Askeriye bata olmak zere devlet kadrolarnda
tekilatlanma isterken, ayrca; Bu adan bizim ister bu dairede, ister
dier dairede arkadalarmzn korunmas ok nemlidir. Bu koruma
mevzuunda ite arz ettiim gibi belki iin esnekliinden istifade
edilebilir.

Yani sivrilmeden, mevcudiyetinizi hissettirmeden, ok ilerlere gitmek,

ite bu iki messesede olduu gibi hayati dinamik bir ksm
messeselerde sz konusudur. Ta ilerilere gitme, byle can damarlar
iinde dolama ve eer dnlp gelinecekse yara almadan
hissettirmeden dnp geriye gelme meselesi geleceimizin adna ok
esasl hususlardr, Trkiye'de nnz kestiler. Yryemiyoruz, orada
durgun sular gibi glleme imaj uyandracaksnz. Zorlayacaksnz,
yerinde yryor gibi yapacaksnz, Talimatlar vermektedir. Neden,
Arapa eitimin kaldrlmasn, devletin bir yanlgs olarak kabul
etmektedir. Neden, kitaplarnda slamc silahl eteler gibi tebli ve
cihad konular zerinde hassasiyetle durmaktadr. Neden, oluturduu
kEvlerininmedrese,tekkevezaviyelerinfonksiyonlarnifaettiklerini
defalarcasylemekte,30Kasm1925tarihindekapatlanbukurumlarn
zleminiekerekAtatrkdevrimleriiletersdmektedir.

Neden, Cumhuriyet dnemini ktlemekte ve bu dnemi kendi tarihi

olarakkabuletmemektedir.Neden,"MahmutEfendi'ningrevi,sarn,
alvarn, cppenin propagandasn yapmaktr. Sen de emniyet
tekilatna girecek vali ve kaymakam olacak insanlar yetitir"
demektedir. Neden, Trkiye'de Atatrk dmanlnn simgesi haline
gelmi bulunan ve Byk Atatrk'e "Deccal" demek kstahln
gsteren Said-i Nursi'nin yolundan gitmektedir. Ayn zamanda "Krt
Teali Cemiyeti'nin" mensubu olan bu ahstan Bedizzaman diye
bahsederek bu ahsn ve risalelerinin yorgun bir ekilde
propagandasnyapmaktadr.
Btn bu faaliyetlerin hedefi slam Devletini kurmaktr. Esasnda bu
hedef 1996 yl baskl "a ve Nesil-5" isimli kitabn nsznde M.
Garip isimli kii tarafndan ifade edilmi 23 tir. Ancak bu lkenin
uyank bekileri buna frsat vermeyecek, Laik Cumhuriyet ve Atatrk
ilkeleri ilelebet yaayacaktr. 12.04.1991 tarihli 3713 sayl Terrle
Mcadele Kanununun l'nci maddesinde: Terr, bask, cebir ve iddet,
korkutma,yldrma,sindirmeveyatehdityollarndanbiriileAnayasa'da
belirtilmi Cumhuriyetin niteliklerini, siyasi, hukuki, sosyal, laik,
ekonomik dmenini deitirmek, devletin lkesi ve milletiyle blnmez
btnln bozmak, Trkiye Devleti'nin ve Cumhuriyetin varln
tehlikeyedrmek,devletotoritesinizaafauratmak,ykmakveyaele
geirmek, temel hak ve hrriyetleri yok etmek, devletin i ve d
gvenliini, kamu dzenini veya genel sal bozmak amacyla bir
rgtemensupkiiveyakiilertarafndangiriilecekhertrleylemdir,
denilmitir.Aynkanunun7/1'ncimaddesindeise;3ve4'ncmaddeler
ile TCK'nn 168, 169, 171, 313, 314 ve 315'nci maddeleri hkmleri
sakl kalmak kaydyla, bu kanunun l'nci maddesi kapsamna giren
rgtleri her ne nam altnda olursa olsun kuranlar veya bunlarn
faaliyetlerini dzenleyenler veya ynetenler cezalandrlr,
denilmektedir.

Fethullah GLEN'in oluturduu rgt yukarda izah olunduu gibi

devletin laik yapsn ykmak amacyla kurulmu olup, istiare kurulu,
blge imamlar, ehir imamlar, semt imamlar, ev imamlar gibi illegal
yaplanmayla btn lkeyi bir a gibi sarmtr. Yine bu illegal
yaplanmaya bal olarak yurt iinde ve yurt dnda legal grnl
irket, okul ve vakflara sahip bulunmaktadr. Bu legal ve illegal
yaplanmas ile byk ve gl grnm arz eden rgt halk zerinde
birmanevicebirvebaskyaratmaktadr.Buitibarlargttn3713sayl
kanununl'ncimaddesidelaletiyleaynkanunun7'ncimaddesikapsam
iinde ele alnmas gerekmektendir. Bu iddianame ile rgtn ba
hakknda dava alm olup rgtn illegal ve legal yaplanmas
hakkndasoruturmasrdrlmektedir.

12-NETCEVETALEP

Sana isnat edilen su yukarda anlatlan delillerle sabit olduundan

2845 sayl kanunun 9 ve 20'nei maddeleri gereinee yarglamasnn
yaplarak; Sank Fethullah GLEN'in hareketine uyan 3713 sayl
Terrle Mcadele Kanununun l'nci maddesi delaletiyle ayn kanunun
7'nci maddesinin l'nci fkrasnn l'nci cmlesi, TCK'nn 3, 33, 40.
maddelerigereinceTECZYESNE,Emanettebulunansueyalarnn
TCK'nn 36'nci maddesi gereince MSADERESNE karar verilmesi
kamu adna DDA olunur. 22.08.2000. Nuh Mete YKSEL Ankara
Devlet Gvenlik Mahkemesi Cumhuriyet Savcs (19201) EK-2
Fethullah Glen ve Perde arkas (stihbarat Birimleri Raporu
22.08.2005)

"FethullahGlen,allm'DinAdam'profilindenuzak,dinadnafarkl
sylemleri bulunan kimi zaman 'Sfenks' kadar sessiz, kimi zaman
Atatrk' vmeye gerek duyan, kimi zaman 8 yllk eitime destek
verecek kadar reformcu, rejim yanda ve aydn bir dnr, kimi
zaman da farkl dinlerin temsilcilerine dnya bar adna arlar
yapacak, hatta Papa ile fikir teatisinde bulunabilecek kadar da
enternasyonal yan gl biri olarak grntler vermektedir... Polis
Akademileri: Genlerimiz zerinde oynanan bu oyunlardan da
anlalaca gibi devletin baz nemli mevkileri ile birlikte tekilatmz
bnyesinde bulunan bata Polis Koleji ve Akademisi olmak zere,
birok eitim kurumumuz ad geen tarikatn ilgi alanna girmi
tekilatlanmalar adeta bir sistematie balanm gibi devam
etmektedir. Fethullah Gren cemaatinin, devlet iindeki yaplanmas
allm rgtlenme modelinin dndadr. Tarikata gre; makamlar
ncelikli, kiiler ikinci plandadr. Bu nedenle kiiler makamlara tercih
edilmektedir...kTarikat:Marksistliteratrde,genelde'Militan'olarak
adlandrlantiplerinyetitirilmesindekitelkinveinandrmayntemleriile
Fethullah Glen'in 'IIK EVLER' ya da 'k Klalar' diye tanmlad
ve'Bayrakyeredmtroradankaldrlmaldr'eklindertlolarak
Trkiye Cumhuriyeti'nin kuruluundan nceki dneme gnderme
yapt ve byk bir titizlikle gizlemeye alt hedefi iin 'Hizmet
insan gnl verdii dava urunda; kandan, irinden dar yollar geip
gitmeye azimli ve kararl; varp hedefine ulatnda da sahibine
verecek kadar olgun ve yce yaratcya edepli ve saygl,
muvaffakiyetinden tr alklayaca kimseleri de putlatrmayacak'
eklindekiizahhemmcadelenintarznanlatmaya,hemdelideretabi
olmak suretiyle ondan irad ve emir beklemeyi telkin ettii aka
ortadadr.

Hedef; Teokratik rejim: Esasnda; yaznn ekindeki rapordan da

anlalaca gibi, Fethullah Glen'in kitaplarnda gerek niyetini
gizlemek iin kulland baz kelimelerin yerine, gerekte onun niyetini
ihtiva eden szckleri koyduumuzda ok kulland, ancak ne
olduunu bir trl izah etmedii 'Hedefinin gelecekte zmre
hkimiyetini hedefleyen teokratik bir rejim olduu hemen
anlalmaktadr.eriatyerineslam,Cumhuriyetdnemiyerinetalihsiz
dnem veya karanlk ya da upuzun hicranl dnem, militan yerine
hizmet erleri ya da k erleri veya k svarileri, laik kesimler yerime
karcepheveyahasmcephe,Cumhuriyetdnemiyneticileriyerineo
kafalar,ATATRKdnemiyadasmetNNdnemiyerinemabede
giden yollarn kapatld zaman dilimi, eriat dzeni yerine hedef,
Atatrk yerine deccal eklinde deyimler 'hedefinin' ne olduunu
aklamayayeterlidir.'Devletielegeirin':Tarikatliderinin950'liyllara
atftabulunarakSaid-Nursi'yi'karcepheyeaksiyonertavralmamak'
gerekesiylestkapaleletirerek'...50iyllardanbuyanatam40-45
ylgemitir.Odnemde,0yandaolanlar,ayetmevsimigeldiinde
niversite okusalard, imdi zirvelerde ya da zirveleri zorlayan
konumlarda olacaklard. 20 yanda olanlar 60-65 yanda olacaklard
ki bu da onlarn babakanlar, reis-i cumhurlar seviyesinde en olgun
dnemlerini yayor olmalar demekti' ifadesi ile devleti dier nemli
mevkileriyleenstdzeydeelegeirmeyiamaladanlalmaktadr.
EypKayar'nszleri:Iktarikat'ndankoparakbirtelevizyonun'Ceviz
Kabuu' adl programnda kamuoyuna yne tik itiraflarda bulunan,
ancak, hakknda u ana kadar herhangi bir ilem yaplmayan Eyp
Kayar isimli ahsn, Fethullahlk (k tarikat) rgtlenmesi ile ilgili
yapt aklamalar genel hatlaryla u ana kadar yaplan inceleme ve
aratrmalar teyit eder beyanlar olmas bakmndan byk nem
tanmaktadr. Eyp Kayar'n beyanlar zetlendiinde, k Evleri
cemaat mensuplarnn yaad evler, hcre evleri mahiyetinde... Bu
evlere giri ve klar mmkn olduunca gizlilik iinde yaplr. k
Evlerindensorumlubirevimamvardr.Buimamlar6aydaveya1ylda
deiir.

Evinmaddigirdisivektsylailgileniryukardakiimamlararaporverir.
Bu evlerde genelde 4-5 kii yaar. Umumiyetle kiralanr. Lise ve
niversite rencileri katlr. Cemaat 1992 ylndan sonra ok hzl
gelimeyebalad.Cemaatinenglolduueitimretimkurumlar,
k Eveleri, yurtlar, kolejler, Finans kurumlar, Esnaflar, Holdingler,
Talebeler mesleki rgtlenme eklinde de Doktorlar, retmenler,
Avukatlar,Polislergibi.Siyasetalanndadargtlenenevardrfakatbu
sempatizan bazndadr. Basn-yayn alaynda cemaat ok gldr.
Zaman, Sznt, Yeni MT, Ekotoji, Aksiyon, STV, Bur FM gibi
rgtlenmeler vardr. Ayrca prodksiyon irketleri vardr. Kadn kollan
rgtlenmesi vardr. Kadn cemaat mensuplarna akirde, erkek
cemaat mensuplarna akirt denir... Atatrk'e ait hibir kitap okunmaz
ve okutulmaz. Fethullah Glen'e mehdi nazar ile baklr. Mehdi ahir
zamanda bayran yere dt vakitte zuhur edecek ve beklenen
cemaatin bana geerek bayra kaldracak. Cemaat iinde Atatrk
iin, Beton Kemal, Musti, Kefere, Deccal. gibi ar lakaplar kullanlr.
Endieverici,uandabirokrgtmensubuvetalebeleriaileevlerinde
rgtsel faaliyetlerini srdrmektendirler. Glen rgtlenmesinin
ekonomik boyutu da gz nne alndnda, gelecekte lkemizi
bekleyentehlikeninbyklendievericiboyuttadr.

EK-3 Ankara DGM tarafndan hakknda gyabi tutuklama karan

verilmesi, bu kararn stanbul'da kaldrlmas ve buna Genelkurmay
BakanKvrkolu'nunserttepkigstermesiFethullahGlen'iyeniden
gndeme oturttu. Son yllarda okullar, 'k Evleri', siyaset ve medya
dnyasyla olan ilikileriyle tannan Glen'in uzun yolculuu Nur
tarikatyla balad... O dnemde bir lider aday daha gizli hazrlklar
iindeydi: Erzurumlu bir vaiz olan Fethullah Glen. Nurculuun
Erzurum'daenetkiliismiMehmetKrkncHoca,OsmanDemirciHoca
(AP'ninNurcumilletvekili)veMuzafferAslansaye221sindecemaatle
tant ve onlara katlmak istedi. 1963-66 yltar arasnda Edirne ve
Krklareli'nde grevli olduu dnemde, camilerde yapt konumalar
yoluyla etrafnda insanlar toplamaya balam, Nurcular ve dier dini
evreleri etkilenmiti. Hep alayan, bazen kendini yerden yere atan
konumatarziledikkatlerizerineekmiti...

Fethullah Glen, hakknda "aranyor" afileri asl olmasna ramen

darbecilere tam destek veriyordu. Sznt dergisinde askerleri ven
bayazlaryazd.Darbedenbiraysonrayazd'Asker'ile,dahasonra
kaleme ald 'Son Karakol' baln tayan bayazlarda askerlerin
'tepe' bir varlk olduunu syleyerek, anadan doma asker millet
olduumuzubelirtti.Glen'egre,askertamzamanndayetimeseydi,
"Btn millet olarak inkisar iinde alamadan baka aremiz
kalmayacakt." Ve Glen 12 Eyll'den gnmze kadar 'alayarak'
vaazlarnsrdrd(TolgaevikNTVMAGIEkim2000)...

EK-4 Berna Turam: Hareketin kamu alanndaki aktivitelerine

baktmzda, birok evreden ok sayda kadn katlmc oluyor.
Kadnlar zellikle kamusal alana davet eden bir yn var cemaatin.
Ama aslnda bu ok da gz nnde olan kamu alan biraz yanltc.
nk bu alanda yer alan kadnlarn ou cemaatin iinden deil.
Toplantlarda,laikevrelerden,filmaktrlerine,akademisyenlere,hatta
pop arkclarna kadar farkl farkl kadn katlmclar oluyor. Ama
hareketin gerek taraftar kadnlar; mesela erkek taraftarlarn eleri ve
kzlar daha ok arka planda, yani zel alanda kalyor. Ve zel alana,
kadnlarn zel hayatna baktmda, kadnlar ve erkeklerin gnlk
hayatlarnn ok kesin hatlarla ayrldn grdm. Kadnlar, kadnlarla
sosyalize oluyorlar Glen hareketinde. zellikle Trkiye snrlar
ierisinde cemaat hl haremlik selamlk eklinde organize oluyor.
Massachussetts, Hampshire niversitesi retim yesi; Indiana
niversitesinde dzenlenen, "slam ve Politika: Fethullah Glen
Hareketi" konulu konferans sonras zge vn ile 11.3.2006 da
yaplanrportaj).EK-5

"...O bir Truva at mdr? Fethullah, Bahailer'in gizli lideri midir? Ama
slam dinini tahrif etmek midir? Gerek ve halis Mslman kitlemizi
Fethullah'tan nasl koruyabiliriz? Ve benim iin iin en nemli yan 21.
asrnenbykdinamikgcolanTrkgenliinTrk-slamSentezi
adaltndakandrlmasnnnnegemeyollarnnortayakonmasdr...
Nurculuun Trk milliyetilerinin srtna basarak Tevrat itti fak
kurmasnn nne gemek, Orta Asya'da misyonerlik okullar aarak
ngilizceyi Orta Asya'da tek dil haline getirme almalarna artk dur
diyebilecek miyiz? Fethullah'n birinci gayesi Trk Devletini ele
geirmek, ikinci gayesi ise, gemiin intikamn almak iin ran' istila
edipran'laharbegirmektir...O,buoperasyondaTuranclarkullanmay
dnyor... Btn Trk dnyasn ele geirdikten sonra ise nce
aldatmacabirdinlerdiyaloguoluturacaksonradagerektebirTevrat
ittifak olan Bahailie gei srecini balatarak btn dnya dinlerini
Bahailik altnda birletirme srecini balatacaktr... Son merhalesi
Fethullah'n "mesih" ilan edilerek dnya peygamberliine adm
atmasdr..." "limler sahasnda meselenin temel esprisini ise
Bedizzaman'n mlahazasnda buluruz. yle der o: Allah'n iki kitab
vardr.Birikinatkitab,dieriKur-an'Kerim."2Bahailik,3bykdini,
slamiyeti, Hristiyanl ve Musevilii tek bir pota altnda birletirmeye
alan bir dinlerst mezheptir. "Fethullah Mslman m?", Semih
TufanGlaltay,leriYaynlar.

Gnaltaykitabnda,FethullahGlen'inuszlerinedikkatekiyor:"Bu
k Evlerinin kendine has zellikleri vardr... Yrei pek, imam elik
insanlarnyetitiikutsalmeknlaradr...Artkgemitecamideyaplan
diniruhununmzakereleribuevlerdebirarayagelinerekyaplacaktr."
Glaltay Nur evlerinin slam d olduunu u ekilde anlatyor:
"Anlalaca gibi Fethullah Glen, bundan sonra caminin nemli
olmadn sylyor. nk byk ustas... Sast de camiye girmezdi.
Buradakiamaiseslam'nbirliktelikvecemaatruhunuykmaktr.

Tesettr: "Kadnlarn balarn rtmesi iman meselesi lsnde nem

arz etmez. Allah'a kar kulluk, umumi manamda kulluk lsnde
nemarzetmezbunlar.Teferruataaitmeseledir.Nitekim,Allah'aiman
meselesi Mekke'de Efendimize tebli edilmi, namaz meselesi orada
bizefarzklnm,dahasonradazektbizefarzklnm.Amatesettr
meselesine gelince biraz farkl. Zannediyorum Peygamberliin 16. ve
17. senesinde Mslman kadnlarn balar aktr. Temel meseleler
varken, teferruatla uralmamak slm dininde tesettr kesinlikle
farzdr. "Resulm! Mmin kadnlara da syle. Gzlerini harama
bakmaktansaknsnlar,rzlarnnamuslarnkorusunlar.Ziynetyerlerini
ap gstermesinler. Ancak bunlardan grnmesi zaruri olan (yz ve
eller) mstesnadr. 1) Fethullah Glen, slm dinine aykr bu
beyanatlar 23-28 Ocak 1995 tarihleri arasnda Hrriyet Gazetesi'nde
ve23-30Ocak1995tarihleriarasndaSabahGazetesi'ndeyaynlanan
rportajlarndavermitir(BukonuMart1995tarihliHakikatAylkslm
Dergisinin 18. Saysnda yaynlanmtr). ve boyunlar grnmeyecek
ekilde) yakalarnn stne koup rtsnler." (Nr: 31) "Resulm!
Zevcelerine, kzlarna ve mminlerin hanmla rina syle. Zaruri bir
ihtiyalar olup dar kmak istedikleri zaman, d elbiselerini
zerlerine giysinler. Bu onlarn ahlaksz kadnlardan olmadklarnn
bilinmesi ve incitilmemesi iin daha elverilidir." (Ahzb: 59) Allah-u
Telemirvehkmlerinikoymu,onuyasaklarylasnrlamtr."Bu
hkmlerAllah'nhudutlardr.KimAllah'nhudutlarnaarsakendisine
yazketmiolur."(Talk:1)

EK-6 Glen'in ABD Sonras Rportajlar Kadnn fiziki yan dikkate

alnp, hususi durumlar korunduktan sonra hayatn baz sahalarna
katkdabulunmasslam'dayasaklanmamtr.Zatenkadn,hayatnher
dilimindekendinegrekatklardabulunmuturda...Mesela,savalara
katlmas caiz grlm, okumas, eitim grmesi tasvip, tercih ve
tevik edilmiti. yle ki, saadet asrnda Hz. Aie, Hz. Hafsa ve Hz.
mm Seleme validelerimiz sahabe fukahasnn (fkh bilginleri) ve
mtehitlerinin arasnda yer almaktayd; hatta peygamber hanesindeki
kadnlar, dini renme adna bir ynyle erkeklerin bile mracaat
kaynaydlar.

Taniinden (sahabeden sonraki kuak) bir ok kimse Efendimizin

elerine mracaat ederlerdi. Bu durum onlarla da snrl kalmam,
sonraki dnemlerde de baz ehliyetli kadnlar pek oklarna muallime
olmaya devam etmilerdir. Yani, Mslmanlkta kadnn hayatn
kstlama ve hareket alann daraltma sz konusu deil. Bugn iin
olumsuz grlen noktalar, yaand dnemin artlar ve o zamanki
devletlerinuygulamalardikkatealnarakdeerlendirilmelidir.

Ayrca baz blge ve toplumlarda Mslman olmadan nceki adet ve

geleneklerin Mslman olduktan sonra da devam etmesi de gz
nnde bulundurulmal. Bunlarn da slam'a fatura edilmesi doru
olmaz.nemliolan,kadnnfizikidurumununvezelhallerinindikkate
alnarakdnlmesidir;mesela,"Armadenilerindealmalmdr,
erkeklerdeolduugibimecburiaskerliktakdiredilmelimidir?Arsilah
eitiminden gemeli midir?.." gibi. Bunlarn yaplmasnda zaruret
grlyorsa ona da kimsenin bir ey demeyecei kanaatindeyim.
Kamusal alanda bugnn dnyasnda kadnn yeri ve rol ne olabilir?
Kadnhereyolabilir.Belkibugnkkaynaklaradayandrmaasndan
delilini gsterme zor olsa da; tarihi tecrbelere baknca Ebu Hanife'ye
gre kadnn hkim bile olabileceini grrz; o zat kendi nefsinden
konumayacana gre, demek ki kaynaklar buna msaade ediyor.
imdi Diyanet leri Bakanl kadnlarn rahat olabilmesi asndan
mftlklerde hanmefendileri grevlendirerek takdire ayan bir
uygulama balatt... Kadn asker de olabilir, hekim de.. nemli olan
dinini yaayabilmesi. Kamusal alanda hizmet verirken dinini gzelce
yaayanlar olabilecei gibi, evinde durduu halde tam yaamayanlar
daolabilir.Yanikadnevehapsetmekyok.Evet,okonudaherhangibir
tahdit konulmuyor. lmihal kitaplarndaki baz bilgilerin kadnn ikinci
snf varlk olarak gsterdii de dile getiriliyor. O da tarihsel midir?
Kadnn kendine ait hususiyetine ve fiziki durumuna itina gsterildii
iin sorumluluklar ve hareket alan erkekten biraz farkl olmutur;
mesela,arilerveevdndakisorumluluklarerkeeyklenmitir.

Teri (Hz. Peygamber ve drt halife dnemi) ve tedvin (kitaplarn ve

sistemlerin olutuu) dnemlerindeki yorumlar o gnk kltre bal
olarak bu istikamette gelimitir. Buna tarihseldir diyemeyiz, kadnlara
veerkeklereaithususiyetlerin(zellikler)gzetilmesibukonumdaamil
(sonucu etkileyen sebep) olmutur demek belki daha doru olur.
Kadnaikincisnfvarlkolarakbakanlardavar.

Kadn kadndr, erkek de erkektir; bunlardan biri pozitifse dieri

negatiftir; ikisi bir araya gelince bir btn olutururlar. Mevzuya, ikinci
snflk ya da eitlik meselesi olarak bakmamak lazm. nk, baz
noktalarda kadn daha ileridedir. Mesela, baz yerlerde Efendimiz
kadn ok ne karm, "Cennet analarn ayann altndadr" demi;
ama babalar iin byle bir ey sylememitir. Yine Efendimiz, "Kime
kar sorumluluum vardr?" diye soran kiiye "Annene kar.." bu
vurmu, "Sonra yine annene kar... Sonra yine annene kar.. Sonra
da babana kar" demitir. Bedizzaman'n da dikkat ektii zere, "O
bir efkat kahraman ve ok nemli bir terbiyecidir" ayn zamanda.
Grdnzgibi,bazyerlerdede,"Buradadurmaklazm"deniliyorsa,
mesela, "senin cephede nbet beklemene, beline bombalar balayp
dmanla yaka-paa olmana gerek yok" deniliyorsa, bu yaklam,
kadnn mahrumiyeti olarak anlamak yerine, kadnn hakkn koruma
asndan ele almak mmkndr. Efendimizin bu konuda ay Tim
yaptn gremeyiz. Bir de namaz klarken erkeklerin nde kadnlarn
arkadadurmameselesivar.

nceliklenamazn,Allah'tanbakahibireyihatragetirmeden,O'nun
huzurunda elpene divan duruyormu gibi eda edilmi gereken bir
ibadet olduunu ifade edelim. kinci olarak da, namazn edas annda,
vcudumuzunduruundakiintizamkadar,kalpveruhumuzunistikamet
ve konsantrasyonu, baka bir ifadeyle, hayalin baka tasavvurlarla
megul olmasna izin vermeyip, Allah'tan baka her trl mlahazaya
kapanm olmasnn ok nemli olduunu hatrlatalm. Bu iki hususu
aklda tuttuktan sonra kendimize soralm: Neden baz realiteleri
grmezdengeliyoruz?

Zannediyorum, Kabe'yi tavaf esnasnda bile olsa, gz endaml ve

gzelbirkadnailienerkekler,"Bizhibireyhissetmedik"diyemezler.
Eer birisi derse, ben de ona, 'rica ederim, Allah gryor, duyuyor;
n'olur burada yalan sylemeyelim' derim. Trkiye'de devam eden bir
bartssorunuvar.18yandansonrarahatbraklabilirgibineriler
ortaya atlyor... Sizin zme ilikin bir neriniz var m? ocuklarn
okumasna mani olma durumlarnn sz konusu olduu bir dnemde
dinin usul (esaslar) ve furuu (o esaslara bal ama onlara nazaran
ikinci, nc dereceden konular) asndan yaklaarak barts ile
ilgilidncemiarzetmitim.Ksaca,imanesaslarveslam'nbeart
kadar ar bir mesele olmadn ifade etmi ve barts veya okullu
tercihkonusunuinsanlarnvicdannahavaleetmitim.Ozamanbenim
vicdan kanaatim de okumaktan yanayd. Byle bir yaklam bir ok
kesimden kimseyi rahatlatma ve Trkiye'nin gelecei adna bana ok
nemli gelmiti. Bir nevi konjonktrel bir gr bu galiba, asl
dnceniznedir?

Gnlmarzuederki,Batlkelerindeolduugibikadnhaklar,kanaat
ve dnce hrriyetiyle beraber ele alnsn. Zannediyorum
Hristiyanln temel kaynaklarnda farkllama olmasayd, rahibelerin
balarn rtt gibi, kendilerine ait yazl kaynaklarda da kadnlarn
rtnme mevzuu yer alsayd kar kmazlard ona. Hi unutmam,
Vatikan'a gittiimizde Milliyet gazetesinden zcan Hanm da
yanmzdayd; Papa kadnlarla grmedii iin ieriye giremedi.
Trkiye'de byle bir ey olduunu, Diyanet leri Bakam'nn sadece
erkeklerle grtn, kadnlar kabul etmediini dnn, 23 bu
gazetelere srmanet olmaz m? Gnlm ok arzu eder ki, insanlar
idareye karmamak artyla fruatna kadar dinin emirlerini ok rahat
yaasnlar;vicdanhrriyeti,dinhrriyetidediimizmevzulardaserbest
braklsnlar. Kamu alann genileteceimize bu ayn zamanda
insanlarn hareket alanlarn daraltma oluyor liberalizme gittiimiz bir
dnemdeferdinhukukunuvevicdanhrriyetininekarsak,insanlara
dininusulndefruunudarahatyaamaortamhazrlasak..

Meseleyi bir yaa balayarak, u yatan sonra serbest braksak

denilmesibileolumlubiradm.Birgnisteyenistediigibiyapsn,snr
konulmasn. Trbann ekil ve eitleri de, sanki bir felsefenin, bir
hareketin sembol gibi alglanyorsa, o tarz ve ekillerde de srar
etmemek lazm. Bunu bana soranlara "Diyanet'e, Din leri Yksek
Kurulu'nasorun"diyorum.Okurumunitibarnkorumakdavazifemizdir;
nkonlardininitibarntemsilediyorlar.rtnmekonusundadal
onlardansorulmal;eerbelirttiktengrtebireksiklikolursa,mehur
ve mudakkik alimlerimiz mtalaalarn Diyanet'e gnderirler; eksiklik
giderilir, varsa eer yanllk dzeltilir (Milliyet, Mehmet Gndem,
25.1.2005).Ruhbanokuluveekmeniklikkonularnabaknznedir?
Mesele, devlet politikas iinde ele alndndan sylenecek her sz
baz yorumlara tabi tutulabilir. Patrikhane zaten ak. Patrikle defaatla
grtm. lk grmeye giderken, yukardatd insanlar da haberdar
ettik. Kar tarafn mlahazalarn bildiim iin, "Bizim mlahazamz ne
olmal" diye sorduk. Buramda detayna girmeyeceim... "Ekmenik"
(evrenselpatrik),patrikhanevarolduugndenberibandabulunan
insana verilen bir ad. Onlar da o ad ve unvan normal olarak
kullanyorlar. Bana buyruk... yle eyler sylyor ki... Amerika
bykelilii de o istikamette ona yaklayor... Meseleyi bu ekilde
alglama ve tavr alma yerme, neye binaen byle diyorlar, nce ona
bakmak lazm. Siz onlara ekilmen denmesini kabul etmeyebilirsiniz,
ama onlar kendi aralarnda eskiden beri kullanyorlar. Mesela,
Trkiye'de hoca efendi, vaiz efendi, mft efenrli diye de bir ey yok.
Fakathalkaltiinsylemeyedevamediyor.Hitalipdeilimama,
insanmz benim iin de yle diyor. Zannediyorum, meselenin bu
yanmadabaklmalyd.Patriinniyetinedir?
Kendisini dinlediim kadaryla talebi u olmutu: Ben Trk
vatandaym. Bana bu imkn verilsin, ruhban okulu alsn. Dnyann
deiik yerlerine gndereceim kimseleri, Trkiye'de yetitirip
gnderelim...

Bunlar devlet bakanlarndan bir tanesine arz ettiimde, "ok zeki bir
adam" dedi, farkl mlahazalar olabilir. O halde siz zekya zek ile
karlkverin.Trkiye'de,TrkkltrileyetimiOrtodokspapazlarn
dnyann deiik yerlerine gnderilmesi Trkiye'nin lehinde olur. Fatih
dnemindenbalamvegnmzekadargelmibirmeseleyiproblem
yapmama adna zm buysa, keke ben sylediim iin kar
klmasa.Benmilletimizinonferdiylebileblnmesinekatiyentaraftar
olamam,msaadeedemem.Bunlarayrmesele,fakatoiinTrkiye'ye
getirisini gtrsn hesap etmek lazm. Hissi olarak tavr almak,
meseleyi dmanla balamak, olgun, oturmu, mkemmel bir
gemii olan Trk milletine pek yakmyor. Eer onlar da Trkiye'yi
AB'ye ikyet ettiler, Ekmenik meselesini dayatn dedilerse, bu da
onlar adna yakksz der. Bence sorunlarn iktidar mensuplaryla
oturup grmeliler. ABD'de olmanz eletiriliyor ve Byk Ortadou
Projesi (BOP), Kuzey Afrika, Yeil Kuak teorisiyle ilintili
deerlendirmelere neden oluyor. "Neden Almanya veya Fransa deil"
sorusu sorulduu gibi, sizi Suudi Arabistan'a veya ran'a yaktranlar
da, "Madem ok Mslman, neden oralarda kalmyor da Amerika'da
yayor?"diyor.NedenAmerika?
Amerika'ya geliimin ncesi var. 1997'de anjiyo iin gelmi ve 2-3 ay
kalp dnmtm. Hatta o zaman Sayn Cumhurbakan Sleyman
Demirelreferansolmu,Cleveland'dabulunanDr.MuratBey'iaramt.
Saolsun,alakadaroldu,yolgsterdi,ameliyatzerindesrarladurdu.
O zaman da 'niye Amerika, niye orada kalyor, kat' gibi eyler
sylendi. Oysa buraya geldiimde -kalbimden dolay zerimdeki
yorgan kaldramayacak kadar halsizdim. Doktorlarn tavsiye ettii
ilalar kullanyordum. Bant zerinde ve ak havada yrylere
devam ediyordum. Ama durumum zordu. Bu seferki geliim de yine
aynhastalklaalakaloldu.MayoKlinii'ndeKrmTrklerindenDr.Sait
Bey vard. Trkiye'ye geldiinde halimi grd, srarla buraya gelmemi
syledi.BudavetAlmanya'danolsayd,Almanya'yagiderdim.

Amerika'ya geldim, tedavi balad, 1-2 ay sonra Trkiye'de o komplo

frtnas koptu. Kalakaldm burada. Gideyim dedim, doktorlar izin
vermedi. 'Kendini byk tehlikeye atyorsun' dediler. Bu mevzuda
dnyakadarraporvar.Salkdurumunortada.Niyekaaym,kaacak
neyim var benim?.. 11 Eyllle ABD'nin iine girdii sreci, siyasi
anlamadanasldeerlendiriyorsunuz?11Eyllevesonrakisrece,ne
Amerikallar ne de bakalar gibi bakma mecburiyetinde deilim.
Kuleler ykld, baka yerlerde baka hadiseler meydana geldi. Onlar,
bu tr hadiselerin, ABD'nin alaca tavr hesap eden bakalar da,
planlam,yapmolabilirler.Arkasndabelkidedahaevvelbirparas
Afganistan'da,dahasonrarak'tagerekleenhadiseleriplanlamolan
insanlar vardr. Birileri bu meseleyi planladlarsa bunu iyi planladlar,
turnay gznden vurdular. Korkun, dnya arpnda hadiselere
sebebiyet verecek bir eyi tetiklediler. Baz yerlerde hl zlmeyen
problemlere sebebiyet verdi. Problem zelim derken usulnce
zlyormu,usulncezerinegidiliyormu,herzamansorgulanabilir.
uras muhakkak ki, yeni yeni problemler douyor. Mesela rak'n
toprak btnl paralanma kertesine geldi. nlenebilir miydi?
Trkiye'nin arlm koymas yeter miydi? Blge lkelerinin tavr
belirlemeleri ne ifade eder? Yoksa bu mesele byle mi gider? Bu ise
Ortadou'yu ciddi bir tehlikeye atyor. Sra baka lkelere de gelir.
Bata,buiiplanlayanlaromeseleyibahaneettiler.Naslolduysaoldu,
imdi Amerika ciddi bir amazla kar karya. Sizce Amerika nerede
yanl yapt? Birok yerde yanl yapld. Teebbs edecekleri zaman,
bize yakn birka Trk akademisyene dedik; "Keke yapmasanz
desek, rak'n toprak btnlnn blnmemesi hususunda
mlahazalarmz yazsak ulatrabilir miyiz?" Dediler ki; "u anda
meseleleri bu ekilde anlayacak hissiyata sahip deiller. Kararllar.
Kendilerineverilenbilgiyeokinanmbirhallerivar."

Sonra grld ki CIA, iyi rapor vermemi. Demek ki bnyede yle

olmasn isteyen baz kimseler var. Herhalde onlar yanl bilgiler
verdiler. Koskocaman bir devlet, Vietnam'da olduu gibi maceraya
girdi. Her ne kadar; "baarl oluyoruz, demokrasiyi gerekletireceiz"
deselerdeimdilerderak'nkaderinehkimolunamadnsylyorlar.
Hatta u anda nasl geriye dnlr, onu da kestiremiyorlar. Baz
gruplarbirbirinevurduruphakemliklerinipekitirerekmikalsalar,yoksa
geriye ekilseler mi, ya da daha lml Mslmanlar ne karp
dierlerinin burnunu krsalar m gibi, hem itibarlarn kurtarmay, hem
beklentilerini gerekletirmeyi dnyorlar. Amerikallara operasyon
ncesi, ulaabilseydiniz ne diyecektiniz? Amerika bugn dnya
muvazenesinde nemli bir devlet. imdiye kadar da demokrasisi ile
tannyordu. Kredisini burada ucuza harcamamalyd. Fakat o kredi
ucuzagitti,itibarkaybnauradlar.Bundansonrakabakuvvetlebirey
tutsaklar bile, aklselim iki adm geriye ekilmeyi gerektirir. Kaba
kuvvetin kullanld yerde muhakeme tam ilemez. Beyin frtmalar
yaanmal, alternatif zmler dnlmeliydi. rak'n huzuru, toprak
btnlbozulmamalyd.Blgededengeleraltstoldu.Bylegiderse
btn blge daha da karacak. Orada muvazene unsuru olan
Trkiye'nin ramma, bakalarnn hesabna dengeler deiti. ranllar,
iileri de yanlarna alarak ne kacaklar... (Milliyet Gazetesi, Mehmet
Gndem,11.1.2005).Nedengrmyorsunuz?
1997 ylnda geldiim zaman, "Hogr, diyalog ve herkesi kendi
konumunda kabul etme" gibi konularda, Trkiye'de konsolos, eli
olarakalmkiiler,akademisyenlervepapazlardangrtklerimiz
olmutu. Bu seferki geliim zaten hastalk iinde. Sonra, Trkiye'de
frtnalar iddetlenince tedaviye burada devam etmeyi daha elverili
buldum. Kalp, tansiyon, kolesterol gibi rahatszlklarmla Trkiye'deki
gerilimi kaldramayacam aikrd. Amerikann iinde ama
Amerika'dan uzak kaldm. nk dedikodu yapyorlard. Yeil Kuak
gibi, Amerika'nn projeleriyle bizi irtibatlandrma gibi... Yakksz
isnatlara meydan vermek istemediim iin kimseyle grmyordum,
niversitelerdengelenkonferanstaleplerinikabuletmiyordum.

Benim yerim, tayla toprayla kendi lkemdir, milletimin iidir. Son

zamanlarda buradaki Trkler birtakm aktivitelerde bulunmaya,
kendilerini ifade etmeye baladlar. Bylece baz kimseler bizi de baz
kitaplarmzla tanm oldu. O aktiviteleri yrten arkadalarn hatrna,
ihtida etmi "Muhammed, Allah'n peygamberidir" delmi kimselerdi,
hareketi merak eden entelektellerden ve akademisyenlerden baz
kimselerle grtm... Siyasilerden grtnz kimseler var m?
Tayyip Beyle belediye bakanyken grmtm. Seildikten sonra
grme frsatm olmad; telefonla da grmedik. Abdullah Beyle de
tanrdk ama ok yakn bir tanktk deil. Blent Arn Beyle
Manisa'da grev yaptm yllardan tanrdk. Yanna gidenlerle selam
yolluyorumbazen,odaonlarasalmsoruyorveselamyolluyormu
(MilliyetGazetesi,MehmetGndem,29.1.2005)"Devletisterseokullar
devrederim"demitiniz.

Ben o zaman tavsiye ettim. Kimler yaptysa yine tavsiye ederim.

Tavsiyemi bu defa da o istikamette ilettiririm. kna etmeye alrm.
Bu devlet bizim devletimizdir. Yaplan her ey tamamen devlet iindir.
Ben imdi inzivada da olsam bu mevzuda yaplan eylerin
isabetsizliine hibir zaman inanmadm. Onun iin millete, "Aman bu
iten vazgein, bazlar rahatsz, ne okul an ne himmetleri bir araya
getirerek firmalar kurun, gidip oralarda yatrm yapn," demem. Ne de
"Millet varsn dank olsun, ne diye bir araya getireceim. Diyalog,
msamaha, tolerans, bunlarn gerei yok, bunlar gereksiz eylermi.
Bu milletin ayr gayr yaamas lazmm," deme niyetinde deilim. Bu
dnceleriminlzumvesamimiyetineinanyorum.Susarmsadece.O
mevzudabireykonumam.Amaomeseleninaleyhindedebirkelime
etmem,Etsemdeozamanyzmearplr.Omeseleartkmilletemal
olmutur. Bu adan beni aar o mevzu. Sonra bir elikinin, bir
tenakuzun insan olmak da istemem. Dn unun, unun yararl
olduunusylemisin,onunaleyhindebirbeyandabulunmaksizikendi
iinizdenbirelikiyeitmiolur.tibarnzdelinir.Onasebebiyetvermek
istemem.

Ama skut ederim. Zannediyorum, skutumdan da kimsenin rahatsz

olmaya hakk yoktur. Skut ediyorum, o kadar. Cemaat ticaret,
kurumlamakgibidahadnyeviileriinegirdi.Dahaazmanevi,daha
ok dnyevi ilerle uramann yaratt ne gibi elikiler yaanyor?
Hamiyetli insanlar, gelecekte kr getirecek diye gidip deiik yerlerde
okullar amlar. Meselenin misyonerlik yan olabilir. Fakat bunu
temelde yalnzla itilmi Trkiye'nin dnyaya almas olarak
alglamaktayararvar.

Ama bu dncenin mantkl olmas iin meselenin ticaret yann da

dnmek lazm. Bu okullar en azndan kendi yangyla kavrulmak. Bir
tccar gitmeli, orada bir eyler yapmal. Bir taraftan okula bakmallar,
bir taraftan okul onlar iin referans olmal. Bylece bu okullar burada
kalmal. Dnyann her yannda byle. Belli lde ticaretin iine
girilmise, bu mlahaza ile girilmitir. Baz kurulular, bu cmleden
olarak Gazeteciler ve Yazarlar Vakf'na gelince; -drt sene evvel
belkikomnizmdentr,beritaraftadabiranrklktantr,dier
taraftan da byle ar din gibi grnen mlahazalarla paralanma
unsuru olmutur. Daha vakf yokken bunlar bir araya getirelim dedik.
HattaTrkiye'niniindekideiikdinleremensupaznlklarlabirerikier
gryorduk. Bunun daha ak platformlarda gerekletirmek iin
legalize etme daha yararl olacak gibi geldi. Gazeteciler ve Yazarlar
Vakffikriortayaatld.Hattafakirebenhibirvakfniindedeilim,hi
de olmadm, arzu etmediimi bildikleri iin onur bakan dediler. Ne
demekse. Ben de arkadalarmn hissiyatna saygnn gerei
reddetmedim. imdi iin muhasebesini yapmyor deilim. Yararl m
oldu,yararszmoldubuvakf?Odabazlarntahrik mietti?Amabiz
hogr, diyalog dedik. Bizi dinleyen insanlar baka bir ey duymad
bizden. Bunlar olmasayd, fert ferde grp kendimizi ifade etseydik
daha m iyi olurdu? Hl o tereddd yayorum. Yararl yanlarn da
gryorum.MeselabuseneAbant'tabellimeseleler(laiklik)mzakere
edildi. Yzde 80 olumlu eyhler kt. Asya devlet bakanlarna birer
dlvermegayretlerideolduarkadalarmzn.Uzlamayavesileoldu
zannediyorum. Ama bu trl bir oluum bazlarn rahatsz ediyorsa -
akslma geliyor tabii- acaba olmasa myd diye dnebiliyoruz. Her
kesimle geinmek ok zor. Trke'ye de mal olmu bir szdr; Alemi
memnunetmekulalmayanbirzirvedirderler.

Hareket ahsnzla zdelemi durumda. Lider hareketleri liderin

lmndensonradalyor.FethullahGlenlrseneolur?

Temelde ben davranlarm neticeye bina etmiyorum. nk netice

Allah'n ltfedecei eydir. lkemizi zengin lkeler seviyesine getirme
gayretleri, bu birletirme, uzlatrma hamlesi onlar gerekletirme
istikametinde hareket eder; atfmz, Allah tarafndan balanmamz
ona balarz. Bir ynyle de yle diyebiliriz; insanlarn insanla
ykseltilmesine ha-yatmz balayp kendimiz iin deil de onlar iin
yaama,ondaAllah'nrzasnaratrma.Buyoldabizdenhonutolsun
deriz. Fakat ben yle yaparsam sen yle yapar msn, diye, O'nunla
pazarlkyapacakhalimizyok.Afisteyen,arayanbirinsanevvelaotrl
mlahazalardantecerrdeder.Biribu.kincimesele,yleinanmzki,
milleti birletirecek Allah bizden honut olacak, tede bizden hayatn
hesab sorulmayacak. Buna byle inanlmsa, zannediyorum bu ii
devam ettireceklerdir. Bir ncs, ben de bir espri yapaym.
ZannediyorumaleyhteolanlardabumeseleninbylezavallFethullah
Hocaya bal olduuna ok fazla inanmyor. Eer onlar da katiyyen
inansalar ki hareket dalr, bu meseleyi oktan zerlerdi. Trkiye'de
bu lde zavall kimseleri devirmek ok kot ay, bir arpp gtrmeleri
mmkn. Trkiye'de en ucuz ey insan. Ve en ok insann kanma
girilmitir. Dnya kadar faiti mehul cinayet ilenmitir Trkiye'de. Siz
de o binlerceden biri olurdunuz. Hatta bazlar kadar bir ses bile
ykselmezdi arkanzdan... Sizden sonra sizin sylediklerinizi kim
syleyecek, misyonunuzu kim srdrecek? Hz. mer; Karl Marks'n
bile hayranlk duyduu bir insandr halifeler arasnda. Yzde yz halk
tarafndan seilen insanlardr, cumhurbakandr onlar, o bakmdan
herkesteolduugibibendedehayranlkuyandranbirinsandr.

Hz. mer hanerlenmi yatyor, kendinden sonras iin derler ki

olunu, falancay, birin tavsiye et. "mr boyu o iin vebalini srtmda
tadm, vefat ettikten sonra tavsiye ettiim insanla bir daha srtmda
tamak istemem" der (Aktel Dergisi, Necdet Aan rportaj,
14.01.1999).

SONSZ

Nurettin Veren, Orta Asya Turki Cumhuriyeteri'nin bamszla

kavumasndan sonra Trkiye ile yllarn hasretini gidermek zere,
eitim kprleri kurmak iin ok alt. Daha sonra bunlarn yaban
ellereciroedilmesiylemitlerimizkrld,kalbimizyaraland.Milletimizin
topyekn canyla bayla seferber olarak ibadet neveisi iinde, btn
fedakarlklaryla koup barn at, karde Trk Cumhuriyetleri'ne
ulamasevdasneyazkki,yadellerinajanborsashalinegelipbyk
"Byk Ortadou Projesi" ad altnda paralanma ve yamalanmalarn
kprshalinegetirilmitir.Kekebyleolmasayd.

NurettinVeren15Nisan2007