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Introduction

Conflit : Antagonisme entre individus ayant des points de vue ou des intrts divergents
Action collective : mobilisation, mise en uvre de moyens par des groupes ou des individus
dans un objectif commun de dfense de leurs intrts ou dun idal
Un mouvement social dsigne toute action collective visant canger les comportements
et!ou les institutions en un sens favorable un groupe actif et organis" #n parlera donc de
mouvements sociau$ pour %ualifier toute action collective revendicative visant transformer
l&ordre social e$istant" 'e mouvement social ne se limite pas au monde du travail, surtout notre
po%ue"
Conflit social : antagonisme entre des groupes sociau$ au$ intrts matriels ou symboli%ues
divergents %ui veulent modifier le rapport de force en leur faveur"
I. La conflictualit sociale, pathologie ou facteur dintgration ?
A. Le conflit ,vu comme une pathologie sociale
1. Le conflit social vu comme le rsultat dun dfaut dintgration
Dans cette conception, le conflit social rsulte dun dfaut dintgration sociale (cf Fiche 1 Quelle
actualit pour lanalyse de la solidarit de Durkheim ? 2.1 - Quels liens sociaux dans les socits
o sa!!irme le primat de lindi"idu ?#
Le conflit social est alors peru comme :
vitable (si lintgration sociale navait pas t dfectueuse, il ny aurait pas eu de conflit),
ngatif (le conflit est lexpression dun dfaut dintgration et peut en lui-mme nuire ! lintgration
sociale)

Des mesures doivent alors tre prises pour renforcer lintgration sociale et viter la survenance
future de nouveaux conflits)"
2. et dune situation danomie
Le concept danomie nest pas dfini de la mme mani#re par Dur$%eim et &erton
a. Lanalyse de lanomie de Durheim ! cf "iche 1 # $uelle actualit pour lanalyse de la
solidarit de Durheim ? 2.1 % $uels liens sociau& dans les socits o' s(affirme le primat de
lindi"idu ?#
II Intgration, conflit, changement social
"iche 1 % La conflictualit sociale ) pathologie ou facteur dintgration ?
*ociologie
2 - La conflictualit sociale: pathologie, facteur de cohsion
ou moteur du changement social
Acquis de premire : conflit
Notions : Conflits sociau, mou!ements
sociau, rgulation des conflits
Dur$%eim, contrairement ! &arx, ne consid#re pas 'ue le dveloppement et la multiplication des situations
conflictuelles, dbouc%ant sur une rvolution conomi'ue soit sou%aitable"
Dur$%eim consid#re 'ue le conflit est, comme le crime, un p%nom#ne normal dans la socit"
&ais la multiplication des conflits traduit lapparition dune situation danomie con(oncturelle, cest ! dire
dune remise en cause provisoire des r#gles et des valeurs fondant et structurant une socit 'ui volue" )l
lui para*t donc illusoire desprer une disparition du conflit et lav#nement dune socit consensuelle" +n
particulier, il ne croit pas 'ue la croissance et le dveloppement conomi'ue se produisant dans une
conomie de marc% assureront la suppression du conflit"
Dur$%eim peut donc en conclure 'ue labsence de solidarit entre les individus ne rsulte pas de limposition
dun trop grand nombre de r#gles mais au contraire dune absence ou dune insuffisance de rglementations
'ui peut dbouc%er sur un tat danomie" ,oute la difficult est alors de forger des r#gles 'ui reposent sur
le consensus social" D#s lors 'ue ce nest plus le cas, les r#gles peuvent faire plus de mal 'ue de bien et
mme : - parfois ce sont ces r#gles mme 'ui sont la cause du mal ." Dur$%eim prend en particulier
lexemple de lopposition existant entre les classes sociales : lorganisation de la socit en classes est
rglemente, mais ce nest pas consensuel / les classes infrieures considrant 'uelles sont in(ustement
maintenues en bas de la %irarc%ie sociale, elles aspirent ! slever mais pour y arriver, elles doivent
remettre en cause le - r0le 'ui leur est dvolu par la coutume ou par la loi ." 1eci donne lieu ! la lutte des
classes 'ui selon Dur$%eim est une forme pat%ologi'ue"
+. Lanalyse de lanomie de ,erton
&erton dans son analyse distingue deux lments :
La socit dfinit des ob(ectifs lgitimes 'ui sont %irarc%iss en fonction de la valeur 'ue la socit leur
accorde, les individus c%erc%ent donc ! atteindre ces ob(ectifs mais alors se pose le probl#me des moyens
'ue lon peut utiliser pour y arriver
1omme pour les ob(ectifs &erton consid#re 'ue la socit dfinit des moyens lgitimes pour atteindre les
buts valoriss, moyens 'ui ne remettent pas en cause l'uilibre de la socit"
2e pose alors le probl#me de la congruence entre les ob(ectifs lgitimes et les moyens lgitimes dont
disposent les individus :
soit les individus peuvent atteindre par des moyens lgitimes les buts valoriss par la socit et
l'uilibre eors maintenu
soit la socit nest pas capable dassurer la congruence entre moyens et ob(ectifs lgitimes, alors les
individus 'ui peuvent atteindre les ob(ectifs lgitimes par les moyens lgitimes vont adopter un
comportement 'ui les conduits ! utiliser les moyens les plus efficaces pour atteindre leurs buts mme si
cela doit se faire en de%ors du cadre dfini par la socit " La socit devient alors instable et prsente
des p%nom#nes danomie : tous les groupes partagent les mmes ob(ectifs, mais nutilisent pas les
mmes moyens pour les atteindre, ce 'ui peut gnrer de lanomie"(attention la dfinition de lanomie au
sens de &erton est diffrente de celle de Dur$%eim)"
&erton va alors tre conduit ! diffrencier 3 types dadaptation des individus :
le con!ormisme : la ma(orit des individus accepte les buts et les moyens lgitimes, l'uilibre de la
socit et sa continuit peuvent tre maintenus, cela correspond au cas 'ue lon rencontre le plus
fr'uemment"
$inno"ation : ceci correspond au comportement dviant selon &erton :
- la socit incitant les individus ! valoriser plus les ob(ectifs lgitimes (la russite sociale par exemple) 'ue
les moyens lgitimes pour les atteindre lindividu va utiliser les moyens 'ui lui semblent les plus efficaces,
seul le rsultat final tant pris en compte"
- 1e comportement selon &erton est caractristi'ue de la socit amricaine 'ui valorise tellement la
russite sociale 'uelle conduit les individus ! contourner les normes 'uelle a pourtant dfinies"
$e ritualisme : dans ce cas lindividu respecte les moyens lgitimes fixs pour atteindre les ob(ectifs
lgitimes" &ais lindividu sait tr#s bien 'uil nest pas forcment capable de russir, de slever dans la
socit, il va donc rduire ses aspirations pour ne pas avoir ! se remettre en cause en cas dc%ec"
$"asion" : les individus 'ui adoptent ce comportement sont dans la socit, mais sont des trangers
pour les membres de la socit 'ui ne comprennent pas leurs motivations car ils re(ettent aussi bien
les ob(ectifs 'ue les moyens lgitimes" 1ette attitude interpelle pourtant les membres de la socit
'ui se rendent compte 'ue ce comportement trouve son origine dans la socit, 'uil traduit souvent un
malaise social"
$a r%ellion : ces individus comme les prcdents re(ettent les moyens comme les ob(ectifs, mais ils
nadoptent pas une attitude passive de fuite, au contraire ils c%erc%ent ! transformer la socit !
dfinir de nouveaux ob(ectifs aux'uels correspondront de nouveaux moyens lgitimes 'ui seront moins
arbitraires , plus conformes ! la (ustice"
-. Les meutes ur+aines de 2../ un signe de laffai+lissement du lien social ?
Les meutes dans les "anlieues, en 2##$, ont pu %tre interprtes comme le rsultat d&une anomie :
au sens de 'erton : les (eunes de "anlieues dsirent a!oir le m%me mode de !ie que les autres citadins mais les mo)ens
conomiques, culturels et sociau leur font dfaut*
au sens de +ur,heim : les (eunes de "anlieues ont t insuffisamment socialiss par leur famille ou par l&cole
0. Le conflit, facteur de cohsion sociale
1. Les limites des analyses du conflit, vu comme une pathologie sociale
a. 1appel ) Les limites de lanalyse durheimienne
2elon 4"5esnard, Dur$%eim est particuli#rement optimiste 'uand il consid#re 'ue ces formes
pat%ologi'ues vont dispara*tre, car ses arguments sont peu dvelopps :
1es probl#mes sont selon lui rares et dus ! des circonstances exceptionnelles 'uil ne prcise pas
1es probl#mes sont transitoires car ils proviennent du passage des socits traditionnelles aux socits
modernes" 1es crises de transition devraient donc dispara*tre de mani#re automati'ue
1et optimisme sexpli'ue car Dur$%eim fait une analogie entre - normal . : ce 'ui est la ma(orit et
- idal . : ce 'ui va finir par arriver" 2elon lui :
lgalit des c%ances est un p%nom#ne extrmement rare
mais cest un p%nom#ne normal car :
o les ingalits tendant ! dispara*tre
o la rduction des ingalits des c%ances est positive pour le bon fonctionnement de la solidarit organi'ue
+. Les limites des thories structuro%fonctionnalistes
Les analyses 'ui consid#rent le conflit comme pat%ologi'ue ont une conception idale de la socit : des
socits 'ui nvoluent pas et 'ui dveloppent un consensus autour des valeurs
6r ces socits ne correspondent pas aux socits actuelles dapr#s Da%rendorf" Da%rendorf consid#re
'ue la caractristi'ue des socits modernes est dtre base sur des rapports de domination" Les
individus appartiennent ! des structures diffrentes et ils peuvent donc tre tant0t dominants, tant0t
domins"
2. Les analyses du conflit comme facteur de cohsion sociale
2our les plus motivs ) Le fondateur *immel
2immel re(ette la conception matrialiste de &arx : le conflit met en relation des acteurs sociaux (non des
structures) 'ui sopposent pour des raisons conomi'ues, mais 2immel consid#re 'ue les conflits ne peuvent
tre limits ! cette seule dimension, ils concernent toutes les dimensions de la vie sociale (scientifi'ue,
culturelle, etc")"
&ais 2immel soppose aussi ! lcole amricaine 'ui consid#re le conflit comme pat%ologi'ue" 2immel lui
pose au contraire 'ue le conflit permet de traiter les causes de dissociation (de perte du lien social) telles
'ue la %aine, lenvie" +n effet, dans le conflit les individus sopposent, mais ils recrent du lien social, mme
sil est ncessaire 'ue pour assurer lunit de la socit lun des acteurs disparaisse"
2immel a donc une vision tr#s positive du conflit, le conflit est vital pour assurer un bon fonctionnement de
la socit"
a. Le conflit, facteur dintgration au sein du groupe
Le conflit social peut contri"uer - l&intgration de chacun des groupes en conflit, pour les raisons sui!antes :

Le conflit renforce l&identit du groupe c.est---dire les fa/ons dont les indi!idus ou les groupes se dfinissent par eu-
m%mes et sont dfinis par les autres0 +e fa/on gnrale, l&identit collecti!e 1 se pose en s&opposant 2
34ourdieu*0 L&opposition a!ec un autre groupe social permet de mieu dfinir les traits caractristiques du groupe
et de mieu en dlimiter les frontires0
Le conflit renforce la cohsion du groupe comme le montre la forte s)ndicalisation pendant le mou!ement de 56780 Le
sentiment d&appartenance des mem"res du groupe est renforc0 Le conflit renforce la ncessit d&%tre solidaire au
sein du groupe0
Le conflit renforce les liens sociau au sein du groupe : le conflit conduit - des actions collecti!es 3gr!es, d"ra)ages,
manifestations, occupation d&usine9* qui crent des liens de socia"ilit entre les mem"res du groupe0

+. Le conflit, facteur dintgration entre les groupes
Le conflit social contri"ue galement - crer da!antage d&intgration sociale entre les groupes en conflit, pour plusieurs raisons :

Le conflit social rapproche les groupes en conflit en crant une interaction entre eu
Le fait qu&il ) ait un conflit social signifie que les groupes sociau s&entendent sur la lgitimit de l&en(eu, ce
qui constitue un point commun entre eu0
Le conflit social peut crer des rapports entre les deu groupes, qui peu!ent de ce fait apprendre - mieu se conna:tre0
Ils de!iennent des 1 partenaires sociau 20 Le conflit de 5678 a donn lieu au accords 'atignon qui instituait les
con!entions collecti!es o"ligeant patrons et s)ndicats - ngocier.
c. 3n e&emple ) le mouvement des indigns
Le mou!ement des indigns peut %tre !u comme un conflit porteur de cohsion sociale :
Il rassem"le des indi!idus au profils trs diffrents : d&a"ord la (eunesse duque puis des ch;meurs, des prcaires, des
personnes plus <ges0 Ceu-ci d!eloppent des !aleurs et une culture commune : galitarisme, go=t du partage,
sacralisation de l&autonomie > des modles d&action "ass sur l&occupation de lieu s)m"oliques sur une dure plus ou
moins longue et la forte !isi"ilit sur les rseau sociau
il ) a une lgitimit sur l&en(eu entre les deu groupes en conflit: les (eunes souhaitent un emploi
II. La conflictualit sociale) moteur ou rsistance au changement ?
A. Le conflit, moteur du changement social4
Le conflit n&est donc pas seulement destructeur et pathologique, il est - l&origine du changement social et donc de l&!olution de la
socit0
1. Le conflit, facteur du changement et de lintgration sociale
Le conflit est donc est per/u comme positif puisqu&il contri"ue - l&intgration sociale et il peut conduire au changement social,
c&est---dire d&une transformation dura"le de l&organisation et?ou de la culture d&une socit0 :
ce changement rsulte d&un compromis entre les groupes en conflits
ce changement permet une meilleure intgration d&un groupe (usque-l- marginalis
Le conflit n&a pas seulement pour "ut de remettre en cause une forme de domination, de dtruire une socit que l&on
refuse il se caractrise tou(ours une seconde dimension : proposer un autre mod5le de dveloppement0
2. 1appel ) lanalyse de ,ar& !cf "iche 1 # Les analyses thori6ues des classes, 1% 1 # 7omment
analyser la structure sociale?
2elon &arx :
les diffrents modes de production se succ#dent inluctablement et sont donc condamns ! dispara*tre 'uand
les forces productives 'ui leur avaient donn naissance sont concurrences par de nouveaux moyens de
production plus performants"
lhistoire de toute socit &us'u( nos &ours nest 'ue lhistoire de la lutte des classes " 1ette lutte sest
caractrise par lopposition entre les deux classes fondamentales dans tous les modes de production" +lle
conduit soit ! une transformation rvolutionnaire de la socit toute enti#re, soit ! la disparition des deux
classes en lutte"
Le premier cas est celui de la lutte 'ui a oppos la bourgeoisie et la noblesse dans la socit fodale"
1ela conduit ! leffondrement du mode de production fodal et ! linstauration du mode de production
capitaliste"
1elui- ci na pas fait dispara*tre lexploitation et lantagonisme de classes" )l na fait 'ue le transformer"
&arx crit 'ue - la socit bourgeoise moderne leve sur les ruines de la fodalit, na pas aboli les
antagonismes de classe" +lle na fait 'ue substituer aux anciennes de nouvelles classes, de nouvelles
conditions doppression, de nouvelles formes de luttes .
+n revanc%e, le mode de production capitaliste a introduit une simplification des antagonismes de classe"
Dans la socit fodale il existait une pluralit de classes (les serfs, les compagnons, les ma*tres de
(urandes, les seigneurs, etc") "Dans le mode de production capitaliste on "a "ers une %ipolarisation de
la lutte : - - la socit se divise de plus en plus en deux grands camps opposs, en deux classes
ennemies, la bourgeoisie et le proltariat ." )l poursuit - de toutes les classes actuellement adversaires
de la bourgeoisie, le proltariat est la seule classe vraiment rvolutionnaire, les autres classes se
dsagr#gent et disparaissent par le fait de la grande industrie : le proltariat au contraire est son
produit particulier"
0. 8u rsistance au changement
Les !olutions rcentes montrent que certains conflits !isent plus particulirement - s.opposer - des transformations sociales
(uges dfa!ora"les ou peu souhaita"les par certains acteurs0
Ces conflits dfensifs prennent pour en(eu la rsistance au changement, en particulier lorsque ceu-ci s.incarnent dans la 1
modernisation 2 des entreprises ou de l.@tat, prsente comme 1 ncessaire 2 mais qui !iendrait menacer le statut et
l&identit confrs au personnes par la socit au tra!ers du tra!ail0
Des ressources complmentaires

Aercices de remdiation Bur le net, articles et !idos
+e "ase Approfondissement
I0 La
conflictualit
+eu eercices sur les
dfinitions
Ao 5
Le cours du CNA+ Intgration,
conflit, changement social Csum
sonore
sociale, pathologie
ou facteur
d&intgration D
Ao 2 -
Les principau faits et
mcanismes
En tete - trous Fathologie ou
facteur de cohsion
-
Le su(et corrig du "ac 2#57l
Ene !ido de s,o co
3n article de *ciences humaines )
Du c9t des cheminots ) la gr5ve
identitaire
II0 La
conflictualit
sociale: moteur ou
rsistance au
changement D
En tete - trous 'oteur ou
resistance au changement
social
7 acti!its sur l&anal)se de
'ar
tete - trous 5
tete - trous 2
tete - trous 7
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Dissertation % 7onflits du
travail
et changement
social % *;

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