Abada San Jos de Clairval.

F-21150 Flavigny-sur-Ozerain.
Francia.
l ob!e"o de la car"a de la Abada San Jos de Clairval es ayudar a cuan"os desean recibirla a conocer y a#ar a nues"ro Salvador Jesucris"o$ a escuc%ar su &alabra y a seguir en &os de l$ en #edio de las di'icul"ades de es"e #undo$ %as"a el &uer"o de la bienaven"urada e"ernidad.
(or eso$ "raza a grandes rasgos la vida y los e!e#&los de los san"os o de los conver"idos #ezclando las ense)anzas *ue la +glesia %a recibido de su Fundador. ,uc%os son los *ue encuen"ran en ella consuelo y -ni#o &ara su vida co"idiana.
(ara recibir &eri.dica#en"e dic%a Car"a de la Abada San Jos$ bas"a con co#unicarnos sus da"os co#&le"os &or correo$ 'a/ o e-#ail. 0s"ed &uede "a#bin llenar el 'or#ulario en lnea. Siendo gra"ui"o el envo$ no %ay abono *ue &agar. (uede "a#bin #andarnos direcciones de
&ersonas susce&"ibles de ser in"eresadas &or el envi. de nues"ra car"a$ *ue se di'unde "a#bin en 'rancs$ ingls$ ale#-n$ %olands e i"aliano. ,uc%as gracias.
1o"a del (ira"a2$ s"a es la versi.n en ,&3 de las car"as del clairvail %as"a el 25 de dicie#bre del 2004.. 5ic%a versi.n en ,&3 no %a sido concebida$ ni au"orizada &or au"oridad alguna de la !er-r*uica #adre +glesia Ca".lica. Su di'usi.n es colaboraci.n de los laicos$ ins&irada
en dar a conocer la vida y obra de a*uellos *ue en es"os 2000 a)os %an dado "es"i#onio verdadero de 1ues"ro Se)or Jesucris"o. Su 5is"ribuci.n solo debe ser gra"ui"a$ siguiendo a*uello de 1ues"ro Se)or2 6recibis"eis gra"ui"a#en"e$ dad gra"ui"a#en"e7 8,a"eo 10$ 9:. ;ay de #i
si lucro concien"e#en"e con es"a obra$ y 5ios #e &erdone si alguna vez recu&ero algo #as *ue el cos"o de &roducci.n. (ero cual*uiera *ue se sien"a #ovido &or el s&ri"u a dar algo #as &or es"o *ue recibe$ se aconse!a %aga donaciones a la abada$ cuyas indicaciones se &uede
encon"rar en su si"io <eb$ o bien dis"ribuya en alguna obra de caridad.
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=loria al (adre$ al ;i!o y al s&ri"u San"o. Co#o era en el &rinci&io$ a%ora y sie#&re$ &or los siglos de los siglos. A#en.
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(adre (o.
0no de los &ocos laicos *ue &ar"ici&. en el concilio >a"icano ++$ Jean =ui""on$ declaraba en oc"ubre de 1?@92 A#i"ir un !uicio sobre el &adre (o ser- algo largo y co#&le!o$ &ero %abr- #illares de "es"igos *ue dir-n *ue acrecen". en ellos la convicci.n de la &resencia divina y
de la verdad del vangelioB. 'ec"iva#en"e$ en un siglo #arcado 'uer"e#en"e &or el a"es#o "e.rico y &r-c"ico$ 5ios se dign. &resen"arnos una se)al #ani'ies"a de su &resencia$ y ese %er#ano ca&uc%ino$ en *uien Jesucris"o *uiso renovar el #is"erio de su (asi.n duran"e #edio
siglo$ es un "es"igo e/ce&cional. Cea"i'icado &or el (a&a Juan (ablo ++ el 2 de #ayo de 1???$ el &adre (o recuerda a los cris"ianos y a "oda la %u#anidad *ue Jesucris"o es el Dnico Salvador del #undo 8Con'or#e 5o#inus +esus$ @ de agos"o de 2000:.
Francisco Forgione naci. en 199E en (ie"relcina$ &e*ue)a ciudad del sur de +"alia. 5esde edad #uy "e#&rana recibe la gracia de 'recuen"es visiones de la San"si#a >irgen. (ero "a#bin se le &resen"a el diablo$ sobre "odo &or la noc%e$ con as&ec"o a"errador. A &ar"ir de los
nueve a)os co#ienza a &adecer cclica#en"e$ &or decirlo de alguna #anera$ graves en'er#edades *ue s.lo desa&arecer-n con su #uer"e. 1o obs"an"e$ a los diecisis a)os ingresa en los ca&uc%inos$ donde &ro'esa con el no#bre de %er#ano (o. (ero la salud del !oven religioso
no #e!ora$ &ues &adece del &ul#.n iz*uierdoF %as"a "al &un"o *ue sus accesos de 'iebre consiguen reven"ar los "er#.#e"ros. Con la es&eranza de *ue un cli#a #-s 'avorable ayude a la curaci.n de a*uella ine/&licable en'er#edad$ lo ca#bian varias veces de conven"o$ %as"a *ue
en"re 1?10 y 1?1@ regresa a (ie"relcina$ cerca de su 'a#ilia. A &esar de "odo$ el 10 de agos"o de 1?10 es ordenado sacerdo"e2 AGHu 'elicidad la de a*uel daI$ dir-. ,i coraz.n arda de a#or &or JesDs... es"aba e#&ezando a &robar el &arasoB. n !ulio de 1?1@$ consigue &or 'in
es"ablecerse en el conven"o de San =iovanni Jo"ondo$ cerca de Foggia$ en A&ulia.
Milagros en el siglo XX.
l 20 de se&"ie#bre de 1?19$ a la edad de 31 a)os$ recibe la gracia de los es"ig#as$ con llagas sangrien"as en las #anos$ los &ies y el cos"ado$ *ue re&roducen las de JesDs cruci'icado. n adelan"e$ &erder- el e*uivalen"e a un vaso de sangre al da$ y ello duran"e cincuen"a a)os.
An su caso$ a"es"igua uno de sus co'rades$ no se "ra"a sola#en"e de #anc%as$ sino de verdaderas llagas *ue le a"raviesan las #anos y los &ies. Ko #is#o "uve ocasi.n de observar la del cos"ado$ *ue era un au"n"ico desgarro del *ue bro"aba con"inua#en"e sangreB. A*uellas
llagas le &roducir-n con"inuos des'alleci#ien"os$ *ue$ aun*ue 'ueran benignos$ no eran #enos dolorosos. An"e se#e!an"e gracia$ el &adre (o es &er'ec"a#en"e conscien"e de su indignidad$ &ero se sien"e 'eliz de %aber sido con'igurado a Cris"o.
Sus su&eriores acuden a #dicos &res"igiosos &ara e/a#inar los es"ig#as$ y los es&ecialis"as cons"a"an la realidad de las %eridas. Algunos los a"ribuyen a 'uerzas #agn"icas$ o"ros a una au"osuges"i.n$ y o"ros a Arazones 'sico-'isiol.gico-&a"ol.gicasB 8sic:F &ero %ay o"ros *ue
reconocen *ue la causa de esos es"ig#as esca&a a la ciencia #dica. ALos es"ig#as$ escribe el cardenal Journe"$ "ienen co#o ob!e"o recordarnos de una #anera violen"a los su'ri#ien"os de un 5ios al *ue noso"ros %e#os #ar"irizado$ as co#o la necesidad *ue "iene "oda la
+glesia de &adecer y de #orir an"es de en"rar en la gloria... Los es"ig#as son una &redicaci.n sangrien"a$ a la vez "r-gica y es&lndida$ y no &er#i"en *ue se nos olviden cu-les son las verdaderas se)ales de la sinceridad del a#orB.
A &rinci&ios del #es de #ayo de 1?1?$ una ni)a &e*ue)a es curada de re&en"e des&us de a&arecrsele el &adre (o. l 29 de #ayo$ un !oven soldado *ue %aba sido %erido duran"e la guerra y al *ue los #dicos %aban desa%uciado$ &ide *ue le lleven an"e el &adre (o$ *uien le
da su bendici.n y$ en el ac"o$ *ueda co#&le"a#en"e curado. s"os dos #ilagros$ #encionados en la &rensa$ agi"an a las #ul"i"udesF a &ar"ir de !unio de 1?1?$ en"re "rescien"os y *uinien"os &eregrinos o curiosos acuden cada da a San =iovanni Jo"ondo. Se e/"iende el ru#or de
*ue el &adre (o lee en el in"erior de las al#as. K$ de %ec%o$ es algo *ue sucede con 'recuencia. La %er#osa y ri*usi#a Luisa >.$ *ue se %aba acercado a San =iovanni Jo"ondo &or &ura curiosidad$ se sien"e invadida nada #-s llegar de un dolor "an grande &or sus &ecados *ue
se des%ace en l-gri#as en #edio de la iglesia. l &adre se le acerca y le dice2 AMran*uila$ %i!a #a$ la #isericordia no "iene l#i"es y la Sangre de Cris"o lava "odos los cr#enes del #undo. N Huiero con'esar#e$ &adre. N (ri#ero debe "ran*uilizarse. Ka volver- #a)anaB. La
se)ora >. no se %aba con'esado desde su in'ancia$ as *ue se &asa la noc%e reca&i"ulando sobre sus &ecados. Al da siguien"e$ en &resencia del &adre$ se sien"e de re&en"e inca&az de declarar sus &ecados. l &adre (o acude en su ayuda &ara %acer un recuen"o de ellos$ y luego
a)ade2 AOK no recuerda nada #-sPB Luisa se es"re#ece al venirle al &ensa#ien"o un grave &ecado *ue no se a"reve a con'esar. l &adre (o es&era &acien"e#en"e$ #oviendo los labios... (or 'in$ consigue re&onerse2 AModava *uedaba es"o$ &adre. N GAlabado sea 5iosI Le doy la
absoluci.n$ %i!a #a...B
Una clnica para las almas.
ASoy un con'esorB$ le gus"a decir al &adre (o. As es$ &ues llega incluso a dedicar en"re *uince y diecisie"e %oras al da en recibir a los &eni"en"es. ,-s *ue un "ribunal o una c-"edra de ense)anza$ su con'esionario es una clnica &ara las al#as. SegDn sean las necesidades de
cada uno$ acoge a los &eni"en"es de #aneras di'eren"es. A s"e le acoge con los brazos abier"os en #edio de una e/uberan"e alegra$ adivinando el lugar de donde viene incluso an"es de *ue abra la boca. A o"ros los col#a de re&roc%es$ los a#ones"a y %as"a los e#&u!a. n
ocasiones es #-s e/igen"e con un Abuen cris"ianoB *ue no cu#&le con sus deberes *ue con un gran &ecador *ue desconoce #-s o #enos las leyes de 5ios. Severa es su condena de los &ecados con"ra la &ureza y con"ra las leyes de la "rans#isi.n de la vida$ y no los &erdona si
no es"- #uy seguro de un 'ir#e y ca"eg.rico &ro&.si"o de la en#ienda$ y algunos "endr-n *ue su'rir #eses en"eros de &rueba an"es de recibir la absoluci.n. l &adre (o #ani'ies"a de ese #odo la i#&or"ancia de la con"rici.n y del 'ir#e &ro&.si"o de recibir el sacra#en"o de la
(eni"encia. Sin e#bargo$ donde %alla sinceridad es benvolo$ de una benevolencia *ue dila"a el coraz.n.
5esde las &ri#eras &alabras *ue dirige al &eni"en"e$ AOCu-ndo "e con'esas"e &or Dl"i#a vezPB$ nos &erca"a#os de *ue el &adre es&era una con'esi.n clara$ breve$ co#&le"a y sincera. Le bas"an cinco o seis #inu"os &ara "rans'or#ar "oda una e/is"encia y &ara redirigir %acia 5ios
una vida disolu"a. A veces el &adre des&ide al &eni"en"e an"es de acabar$ dicindole2 AGFueraI G>e"eI 1o *uiero ver"e an"es de "al da...B. l "ono se vuelve i#&erioso y severo. Sabe &er'ec"a#en"e *ue esa Ades&edidaB es una #edida saludable *ue va a sacudir al &ecador$ a
%acerle llorar$ a 'orzarle a realizar un es'uerzo &ara conver"irse. sa #anera de ac"uar$ *ue &uede sor&render$ se en#arca den"ro del #"odo &edag.gico del &adre (o$ y se e/&lica &or su caris#a &ersonal y los conoci#ien"os *ue recibe del s&ri"u San"o sobre el es"ado de las
conciencias. Las al#as "ra"adas con esa es&ecial energa s.lo %allan la &az cuando$ sincera#en"e arre&en"idas$ regresan a los &ies del con'esor$ *uien se #ues"ra en"onces co#o un &adre lleno de "ernura. (ero el su'ri#ien"o del &adre cuando recurre a "ales #"odos es
incon#ensurableF un da le con'iesa a un co'rade des&us de %aber des&edido a un &eni"en"e sin buena dis&osici.n2 AGSi su&ieras cu-n"as 'lec%as %an a"ravesado an"es #i coraz.nI (ero si no lo %ago de ese #odo$ G%abr- "an"os *ue no se conver"ir-n a 5iosIB.
Al &ar"ici&ar l #is#o de 'or#a e/ce&cional$ en cuer&o y al#a$ de los su'ri#ien"os de la Jedenci.n$ &uede &ercibir con es&ecial vivacidad la gravedad del &ecado. 0n da$ un %o#bre ya #aduro *ue no se %aba con'esado desde *ue "ena sie"e a)os se arrodilla an"e el
con'esionario del &adre (o. (oco a &oco$ #ien"ras se alivia su conciencia$ se da cuen"a c.#o el &adre (o se vuelve &-lido y sudoroso. Algunos &eni"en"es a'ir#an %aber vis"o a&arecer en su 'ren"e go"as de sangre #ien"ras describan sus in'idelidades. AGAl#as$ al#asI$ Gcu-n"o
cues"a vues"ra salvaci.nIB$ e/cla#a un da el &adre. n es"os "ie#&os$ el &ecado %a de!ado de causar %orror. An los !uicios *ue se realizan ac"ual#en"e$ deca el (a&a (ablo >+$ ya no se considera a los %o#bres co#o &ecadoresF se les ca"aloga co#o sanos$ en'er#os$ %onrados$
buenos$ 'uer"es$ dbiles$ ricos$ &obres$ cul"os o ignoran"esF &ero la &alabra &ecado nunca a&areceB 820 de se&"ie#bre de 1?@4:. ;ay sin e#bargo %o#bres$ co#o el &adre (o$ *ue no &ac"an con el #al y *ue se "ras"ornan a la vis"a del &ecado y de la in'elicidad de *uienes viven
en es"ado de &ecado #or"al.
l Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica nos ense)a *ue Al &ecado es una o'ensa a 5ios2 Con"ra "i$ con"ra "i s.lo %e &ecado$ lo #alo a "us o!os co#e" 8Sal#o 51$ @:. l &ecado se levan"a con"ra el a#or *ue 5ios nos "iene y a&ar"a de Ql nues"ros corazones... l &ecado es as Aa#or
de s %as"a el des&recio de 5iosB 8San Agus"n:B 8Ca"ecis#o$ 1950:. Su consecuencia e"erna &ara *uienes no se convier"en an"es de #orir es "errible2 el in'ierno. ALa ense)anza de la +glesia a'ir#a la e/is"encia del in'ierno y su e"ernidad. Las al#as de los *ue #ueren en es"ado
de &ecado #or"al descienden a los in'iernos in#edia"a#en"e des&us de la #uer"e y all su'ren las &enas del in'ierno$ Ael 'uego e"ernoBB 8Ca"ecis#o$ 1035:. l &adre (o llora y solloza cuando$ al leer las =lorias de ,ara de San Al'onso de Ligorio$ &ronuncia las siguien"es
&alabras2 AMe agradezco "odo lo *ue %as %ec%o$ en es&ecial &or %aber#e librado del in'ierno$ *ue "an"as veces %e #erecidoB.
Lo ms importante.
l &adre (o se nu"re de la oraci.n &ara conseguir la 'uerza sobrena"ural *ue le ayuda a co#ba"ir el #al. A &esar de los dolores *ue le causan sus cinco llagas$ reza #uc%o$ dedicando "odos los das cua"ro %oras a la #edi"aci.n. Jeza con ge#idos del coraz.n$ con oraciones
!acula"orias 8&e*ue)as oraciones lanzadas co#o 'lec%as %acia el Cielo:$ &ero sobre "odo con el Josario. A #enudo se le oye decir2 AGAcudid a la >irgen$ %aced *ue sea a#adaI Jezad sie#&re el Josario$ &ero rezadlo bien. GJezadlo lo #-s *ue &od-isI... Menis *ue ser al#as en
oraci.n. 1o os cansis nunca de rezar. s lo #-s i#&or"an"e. La oraci.n con"urba el coraz.n de 5ios$ ob"eniendo gracias necesariasB.
La cul#inaci.n de la !ornada y de la oraci.n del &adre (o es la celebraci.n del San"o Sacri'icio de la ,isa. An es"e divino sacri'icio *ue se realiza en la ,isa$ es"e #is#o Cris"o$ *ue se o'reci. a s #is#o una vez de #anera cruen"a sobre el al"ar de la cruz$ es con"enido e
in#olado de #anera no cruen"aB 8Concilio de Mren"oF con'or#e Ca"ecis#o$ 13@E:. Con'igurado a Cris"o &or sus es"ig#as$ el &adre (o vive la ,isa en uni.n n"i#a con la (asi.n de JesDs2 ALa ,isa es una es&ecie de uni.n sagrada en"re JesDs y yo. Aun*ue de #anera del "odo
indigna$ su'ro "odo lo *ue Ql su'ri.$ dign-ndose asociar#e al #is"erio de la Jedenci.nB. l &adre llora con 'recuencia duran"e la celebraci.n del Sacri'icio$ y lo e/&lica as a una &ersona *ue se sor&rende de ello2 AOLe &arece &oco *ue un 5ios converse con sus cria"urasP OK *ue
s"as le con"radiganP OK *ue sea las"i#ado con"inua#en"e &or su ingra"i"ud e incredulidadPB. La ,isa *ue celebra el &adre (o &uede llegar a durar una %ora y #edia o dos %oras. 0n e#ba!ador de Francia en la San"a Sede$ *ue "uvo la o&or"unidad de asis"ir a una de ellas$
escriba2 A1unca en #i vida %aba asis"ido a una ,isa "an con#ovedora. La ,isa se conver"a Nlo *ue es en realidadN en un ac"o absolu"a#en"e sobrena"ural. Cuando son. la elevaci.n de la ;os"ia$ y des&us del C-liz$ el &adre (o se in#oviliz. en la con"e#&laci.n. OCu-n"o
"ie#&oP... 5iez o doce #inu"os$ *uiz- #-s... K en"re a*uella #ul"i"ud s.lo se oa el #ur#ullo de la oraci.nB.
(ero si bien es verdad *ue el &adre (o reza #uc%o$ "a#bin induce a los de#-s a rezar y$ &ara res&onder al deseo *ue %aba 'or#ulado el (a&a (o R++$ organiza unos gru&os de oraci.n &ara laicos. Cada "arde &reside l #is#o la cere#onia *ue reDne a los 'ieles en la &e*ue)a
iglesia del conven"o$ donde se reza el rosario$ se i#&ar"e la bendici.n del San"si#o Sacra#en"o o se sigue la A1ovena irresis"ibleB del Sagrado Coraz.n de JesDs y la A>isi"a a la >irgenB. As$ los gru&os de oraci.n i#&ulsados &or l se #ul"i&lican en el #undo en"ero. 5e
%ec%o$ &ara celebrar su 90 cu#&lea)os$ #-s de #il de esos gru&os enviar-n a sus re&resen"an"es a San =iovanni Jo"ondo.
Una molesta presencia.
5e ese #odo$ &oco a &oco$ el 'ervor religioso renace en San =iovanni Jo"ondo$ donde la si"uaci.n es&iri"ual era de&lorable an"es de la llegada del &adre (o. (ero el celo a&os".lico del !oven ca&uc%ino susci"a con"radicciones. (ara algunos can.nigos de la co#arca$
acos"u#brados a llevar una vida de corru&ci.n y a desa"ender las obligaciones &ro&ias de su #inis"erio$ su &resencia resul"a del "odo #oles"a. Ade#-s$ la re&en"ina no"oriedad del es"ig#a"izado$ as co#o la a'luencia de los &eregrinos y de las li#osnas a su conven"o$ disgus"an a
una &ar"e del clero local. l obis&o del lugar$ cuya re&u"aci.n es real#en"e #ala$ obliga a 'ir#ar a los sacerdo"es y a los 'ieles una denuncia sobre &re"endidos esc-ndalos acon"ecidos en el conven"o de San =iovanni Jo"ondo$ iniciando de ese #odo un largo &roceso !udicial
elevado a la curia ro#ana. Co#o consecuencia de unas graves calu#nias$ a &ar"ir de !unio de 1?22 la au"oridad eclesi-s"ica$ enga)ada$ "o#a severas #edidas con"ra el &adre (o2 &ro%ibici.n de "oda corres&ondencia es&iri"ual$ incluso con sus direc"ores es&iri"ualesF &ro%ibici.n
de celebrar la ,isa en &Dblico y "raslado del sacerdo"e a o"ro conven"o. n realidad$ las dos Dl"i#as &ro%ibiciones nunca se llevar-n a cabo a causa de la 'ron"al o&osici.n de la &oblaci.n del lugar. (ero en 1?31$ esa &ersecuci.n dese#boca en la &ro%ibici.n de e!ercer "odo
#inis"erio$ e/ce&"o la celebraci.n de la ,isa$ y en &rivado. l &adre (o "endr- *ue vivir recluido en su conven"o$ &enosa si"uaci.n *ue se &rolonga duran"e dos a)os$ des&us de los cuales el sacerdo"e recu&era "odos sus &oderes sacerdo"ales 8!ulio de 1?33:. ,ien"ras "an"o$ una
inves"igaci.n sobre la escandalosa conduc"a de algunos eclesi-s"icos o&ues"os al &adre (o cul#ina con la condena de los cul&ables.
A5es&us del &ecado original$ deca el &adre (o$ el su'ri#ien"o se convir"i. en el ayudan"e de la creaci.nF es una &oderosa &alanca *ue &uede enderezar el #undoF es el brazo derec%o del A#or *ue *uiere conseguir nues"ra regeneraci.nB. 1o obs"an"e$ conocedor e/&eri#en"ado
del dolor y de la en'er#edad$ es"- #uy a"en"o &ara aliviarlos$ a i#i"aci.n del Salvador$ *ue curaba a los *ue "enan necesidad de ser curados y *ue enviaba a sus a&.s"oles a &rocla#ar el Jeino de 5ios y a curar 8Lucas ?$ 11 y 2:. Con ese ob!e"ivo$ &royec"a cons"ruir un %os&i"al
en San =iovanni Jo"ondo$ donde los en'er#os$ sobre "odo los &obres$ &odr-n recibir una %os&i"alidad y una asis"encia cuali'icadas$ en un #arco digno y con'or"able$ &ero donde "a#bin se &ondr- es&ecial es#ero en sus al#as$ a 'in de *ue Alas al#as y los cuer&os ago"ados se
acer*uen al Se)or y %allen consuelo en QlB. n 1?4E co#ienza a cons"ruirse la ACasa Sollievo della So''erenzaB 8Casa de alivio del su'ri#ien"o:$ *ue se conver"ir- en uno de los %os&i"ales #-s #odernos de +"alia$ con ca&acidad &ara acoger %as"a #il en'er#os.
Una propiedad codiciada.
(ero esa obra ser- #o"ivo de una nueva &ersecuci.n del &adre$ *uien$ #edian"e una dis&ensa e/&resa del vo"o de &obreza concedida &or el (a&a (o R++$ es &ro&ie"ario del %os&i"al. n e'ec"o$ a &esar de las adver"encias &roceden"es de la San"a Sede$ algunas ad#inis"raciones
diocesanas e ins"i"u"os religiosos de +"alia se %aban i#&licado de #anera i#&ruden"e en un asun"o 'inanciero en el *ue %aban &erdido "odas sus &osesiones. An"e la #agni"ud de las &rdidas en dinero$ unos &adres ca&uc%inos y algunos clrigos in"en"ar-n ec%ar #ano de las
reservas econ.#icas *ue &osee el &adre (o$ *uien se %aba #an"enido sabia#en"e al #argen del asun"o. 5iscusiones$ a#enazas y ca#&a)as de &rensa "ra"an de desacredi"ar al &adre y a los ad#inis"radores *ue %a elegido &ara ges"ionar la Casa. n abril de 1?@0$ algunos
eclesi-s"icos se a"reven incluso a colocar #icr.'onos en di'eren"es lugares &ara grabar las conversaciones de los 'ieles con el &adre. Se#e!an"e #aniobra "iene un car-c"er sacrlego$ &ues"o *ue se escuc%an "a#bin los conse!os i#&ar"idos en con'esi.n$ con ob!e"o de &illar en
'al"a al con'esor. sas grabaciones duran cua"ro #esesF 'inal#en"e$ una r-&ida inves"igaci.n desvela los no#bres de los cul&ables y de sus c.#&lices$ siendo "odos sancionados. n 1?@1$ &ara &reservar la obra del %os&i"al al abrigo de la codicia$ la San"a Sede &ide al &adre *ue
se la en"regue co#o legado$ lo *ue realiza con obediencia e!e#&lar. Sin e#bargo$ seguir- siendo "ra"ado co#o Asos&ec%oso en se#iliber"adB$ %as"a *ue el (a&a (ablo >+$ a &rinci&ios del a)o 1?@4$ le devuelve la &lena liber"ad de e!ercer su #inis"erio sacerdo"al.
n #edio de "odas esas con"rariedades$ el &adre (o &rac"ica una obediencia %eroica y cons"an"e. AObedecer a los su&eriores es obedecer a 5iosB$ re&i"e cons"an"e#en"e. 1unca discu"e las .rdenes de sus su&eriores$ &or #uy in!us"as *ue sean. A uno de ellos le escribe lo
siguien"e2 AAc"Do sola#en"e &ara obedecerle$ &ues"o *ue el Se)or #e %a ense)ado *ue es lo Dnico *ue le agrada$ y &ara # es el Dnico #edio de es&erar la salvaci.n y de can"ar vic"oriaB. Con #o"ivo de la bea"i'icaci.n del &adre (o$ el (a&a Juan (ablo ++ llegar- a decir2 An la
%is"oria de la san"idad$ sucede a veces *ue$ #edian"e un &er#iso es&ecial de 5ios$ el elegido es ob!e"o de inco#&rensiones. Cuando ello se con'ir#a$ la obediencia resul"a ser &ara l un crisol &uri'icador$ un ca#ino de asi#ilaci.n &rogresiva a Cris"o$ una consolidaci.n de la
au"n"ica san"idadB. (ero la asi#ilaci.n a Cris"o sola#en"e se &uede realizar den"ro y a "ravs de la +glesia. (ara el &adre (o$ el a#or &or Cris"o y el a#or &or la +glesia son inse&arables. A uno de sus %i!os es&iri"uales$ *ue *uiere e#&render su de'ensa de un #odo inace&"able$
y &or "an"o %u#illan"e &ara la +glesia$ le escribe2 ASi "e "uviera cerca "e es"rec%ara con"ra #i &ec%o$ #e de!ara caer a "us &ies &ara su&licar"e y "e dira2 de!a *ue sea el Se)or *uien !uzgue las #iserias %u#anas y regresa a "u nulidad. 5!a#e *ue cu#&la la volun"ad del Se)or$ en
la cual con'o "o"al#en"e. 5e&osi"a a los &ies de nues"ra ,adre$ la +glesia$ "odo lo *ue &uede acarrearle &er!uicios y "ris"ezaB.
(ara l la +glesia es una ,adre *ue %ay *ue a#ar sie#&re$ a &esar de las debilidades de sus %i!os. Su coraz.n vibra de a#or %acia el >icario de Cris"o$ co#o lo a"es"igua una car"a *ue enva el 12 de se&"ie#bre de 1?@9$ &oco an"es de #orir$ al (a&a (ablo >+2 AS *ue vues"ro
coraz.n su're #uc%o en es"os das &or el des"ino de la +glesia$ &or la &az en el #undo$ &or las grandes necesidades de los &ueblos$ &ero sobre "odo a causa de la 'al"a de obediencia de algunos ca".licos res&ec"o de la elevada ense)anza *ue nos dis&ens-is$ asis"ido &or el s&ri"u
San"o y en no#bre de 5ios. Os o'rezco #i oraci.n y #i su'ri#ien"o diario... a 'in de *ue el Se)or os recon'or"e #edian"e su gracia$ &ara *ue &ueda seguir el ca#ino rec"o y di'icul"oso$ de'endiendo la verdad e"erna... Os agradezco igual#en"e vues"ras &alabras claras y decisivas
*ue %abis &ronunciado$ en es&ecial en la Dl"i#a encclica ;u#anae vi"ae$ y rea'ir#o #i 'e$ as co#o #i incondicional obediencia a vues"ras ilu#inadas direc"ivasB.
Abrazad las cruces de buena gana.
l &adre (o seguir- cu#&liendo %as"a el 'inal su #isi.n de con'esor y de vc"i#a. 5uran"e el a)o 1?@E$ llegar- a con'esar cerca de E0 &ersonas al da. Los #ilagros$ las &ro'ecas$ las conversiones y las vocaciones religiosas se #ul"i&lican ba!o su in'luencia. Sin e#bargo$ su
vida es&iri"ual se desarrolla en Ala noc%e de la 'eB. A1o s si ac"Do bien o #al$ declara. K eso #e ocurre en "odas &ar"es$ en "odo$ en el al"ar$ en el con'esionario y en "odas &ar"es. Sien"o *ue avanzo casi de #ilagro$ &ero no co#&rendo nada... Jesul"a &enoso vivir de ese #odo...
,e resigno a ello$ &ero #i A'ia"B #e &arece "an 'ro y "an inD"il... 5e!o *ue sea Jesucris"o *uien &iense en elloB. San Juan de la Cruz escribi.2 ALas &ocas de aridez ayudan a *ue nues"ra al#a avance &or el ca#ino del a#or &uro de 5ios. n adelan"e ya no ac"Da ba!o la
in'luencia del gus"o y del sabor *ue %allaba en las accionesF s.lo se #ueve &ara agradar a 5iosB. Las #is#as ense)anzas *uedan ano"adas en las car"as del &adre (o2 AOs digo sie#&re *ue a#is vues"ro re"rai#ien"o. K eso consis"e en seguir siendo %u#ildes$ serenos$ a'ables y
con'iados en los &erodos de "inieblas y de i#&o"enciaF consis"e en no "urbaros$ sino en abrazar vues"ras cruces y vues"ras "inieblas de buena gana N no digo con alegra$ sino con resoluci.n y de#os"rando cons"anciaB. 1o obs"an"e$ #-s all- de esos aba"i#ien"os de "odo "i&o$ el
&adre (o se encuen"ra &ro'unda#en"e con"en"o$ 'eliz y gozoso2 en eso consis"e el #is"erio cris"iano.
l &adre (o e/&ira dulce#en"e el 23 de se&"ie#bre de 1?@9$ en su conven"o de San =iovanni Jo"ondo. ;aba escri"o2 ACuando suene nues"ra &os"rera %ora$ cuando se %ayan callado los la"idos de nues"ro coraz.n$ "odo %abr- "er#inado &ara noso"ros$ el "ie#&o de la e/igencia y
el "ie#&o del de#ri"o... s di'cil llegar a ser san"osF di'cil &ero no i#&osible. La senda de la &er'ecci.n es larga$ co#o "a#bin lo es la vida de cada uno. As &ues$ no nos de"enga#os en el ca#ino y el Se)or no de!ar- de enviarnos el consuelo de su graciaF Ql nos ayudar- y
nos coronar- con el "riun'o e"ernoB.
Cea"o &adre (o$ ens)anos a &ar"ici&ar Acon nues"ra &aciencia en los su'ri#ien"os de Cris"o$ &ara *ue &oda#os co#&ar"ir con Ql "a#bin su JeinoB 8Jegla de San Ceni"o$ (r.logo:.

,adre Meresa.
5icie#bre de 1?@4. l (a&a (ablo >+ llega a Co#bay$ donde debe &residir un Congreso eucars"ico in"ernacional. ,illones de &ersonas se agol&an a lo largo de los vein"e Sil.#e"ros de recorrido *ue se&aran el aer.dro#o de la ciudad. Modos desean ver y or Aal #ayor !e'e
religioso del #undoB. n"re los invi"ados al Congreso 'igura la ,adre Meresa de Calcu"a. (ero$ al dirigirse al &alacio$ se cruza con un %o#bre y una #u!er e/%aus"os$ con los ros"ros llenos de sangre y "an delgados *ue s.lo les *ueda &iel sobre los %uesos. La ,adre Meresa se
acerca a ellos e in"en"a sos"enerlos$ &ero el %o#bre a&enas "iene "ie#&o de &ro'erir algunas &alabras an"es de en"regar el Dl"i#o sus&iro. Sin dudarlo ni un #o#en"o$ la ,adre Meresa carga sobre sus %o#bros a la #u!er y la lleva al %ogar de los #oribundos. sa #u!er e/%aus"a
re&resen"a a JesDs$ al *ue %ay *ue socorrer con &rioridad$ incluso a cos"a de un encuen"ro "an &reciado con el >icario de Cris"o. Cuan"o %icis"eis a uno de es"os %er#anos #os #-s &e*ue)os$ a # #e lo %icis"eis$ dir- JesDs en el !uicio 'inal 8,a"eo 25$ 40:.
AAyudar a "odos los %o#bresB.
=on/%a 8+ns: Co!a/%iu$ la 'u"ura ,adre Meresa$ nace el 2@ de agos"o de 1?10 en SSo&!e 8e/-Kugoslavia:$ en el seno de una 'a#ilia de nacionalidad albanesa &ro'unda#en"e ca".lica. All- &or el a)o 1?29$ una gracia &roceden"e de la San"si#a >irgen orien"a a =on/%a %acia la
vida religiosa$ ingresando en 5ubln 8+rlanda: en la orden de las ;er#anas de 1ues"ra Se)ora de Lore"o$ cuya Jegla se ins&ira en la es&iri"ualidad de los !ercicios es&iri"uales de San +gnacio de Loyola. =on/%a #edi"a sobre el sen"ido de la vida2 Al %o#bre es creado &ara
alabar$ %onrar y servir a 5ios 1ues"ro Se)or$ y #edian"e es"o salvar su al#aB 8!ercicios es&iri"uales$ 23:. Su deseo es Aayudar a "odos los %o#bresB 8de#$ 14@: a *ue encuen"ren el ca#ino del Cielo.
=on/%a se sien"e a"rada &or las #isiones. Sus su&erioras la envan a la +ndia$ a 5ar!eeling$ ciudad si"uada al &ie del ;i#alaya$ donde co#ienza su noviciado el 24 de #ayo de 1?2?. Co#o *uiera *ue la ense)anza es la &rinci&al vocaci.n de las ;er#anas de Lore"o$ =on/%a
i#&ar"e clases a las ni)as$ a la vez *ue es"udia ella #is#a &ara ob"ener el ""ulo de &ro'esora. l 25 de #ayo de 1?31$ &ro'esa sus vo"os religiosos y "o#a el no#bre de %er#ana Meresa$ en %onor a San"a Meresa de Lisieu/. n 1?35$ a 'in de *ue "er#ine sus es"udios$ #andan a la
%er#ana Meresa al colegio de Calcu"a$ ca&i"al su&er&oblada e insalubre de Cengala. All convivir- con la #iseria$ &ues la &oblaci.n vive$ #uere y nace en las #is#as aceras$ sin o"ro "ec%o #-s *ue la &ar"e in'erior de un banco$ el rinc.n de una &uer"a$ una carre"illa abandonada
o unos cuan"os &eri.dicos o car"ones. s un lugar donde algunos ni)os recin nacidos son arro!ados al cubo de la basura$ a los arroyos$ a cual*uier &ar"e$ y donde los #uer"os se recogen cada #a)ana !un"o a los #on"ones de basura...
l 10 de se&"ie#bre de 1?4@$ duran"e la oraci.n$ la %er#ana Meresa &ercibe con ni"idez una invi"aci.n del Se)or &ara *ue abandone el conven"o de Lore"o y se consagre al servicio de los &obres$ viviendo en"re ellos. Se lo con'a a su su&eriora$ *uien la %ace es&erar con ob!e"o
de &oner a &rueba su obediencia. Al cabo de un a)o$ la San"a Sede la au"oriza a vivir 'uera de la clausura. l 1@ de agos"o de 1?4E$ a la edad de "rein"a y sie"e a)os$ la %er#ana Meresa vis"e &or &ri#era vez un sar 8ves"ido "radicional de las #u!eres indias: de color blanco de
algod.n rDs"ico$ adornado con un ribe"e azul$ con los colores de la San"si#a >irgen ,ara$ y en el %o#bro un &e*ue)o cruci'i!o negro. n sus des&laza#ien"os$ lleva consigo un &e*ue)o #ale"n con las cosas &ersonales indis&ensables$ &ero no dinero. La ,adre Meresa nunca
&idi. dinero$ y nunca lo &osey.$ aun*ue sus obras y 'undaciones e/igieron gas"os #uy cos"osos. La divina (rovidencia sie#&re &rovey..
A &ar"ir de 1?4? son cada vez #-s nu#erosas las !.venes *ue acuden a co#&ar"ir la vida de la ,adre Meresa$ &ero ella las &one a &rueba duran"e largo "ie#&o an"es de ad#i"irlas. n o"o)o de 1?50$ el (a&a (o R++ au"oriza o'icial#en"e a*uella nueva 'undaci.n$ deno#inada
ACongregaci.n de las ,isioneras de la CaridadB.
0n lugar &ara #orir Tad#irable#en"eT.
5uran"e el invierno de 1?52$ un da en *ue va en busca de los &obres$ descubre en la calle a una #u!er agonizan"e$ de#asiado dbil &ara luc%ar con"ra las ra"as *ue le roen los dedos de los &ies. Mras llevarla al %os&i"al #-s cercano$ donde ad#i"en a la #oribunda des&us de
#uc%as di'icul"ades$ la %er#ana Meresa "iene la idea de &edir a la au"oridad #unici&al un local donde &oder recibir a los agonizan"es abandonados. Le de!an a su dis&osici.n una casa *ue en o"ro "ie#&o %aba servido de residencia a los &eregrinos del "e#&lo %indD de TUali la
negraT$ u"ilizado en ese #o#en"o &or "oda suer"e de vagabundos y "ra'ican"es$ y la %er#ana Meresa la ace&"a. ,uc%os a)os des&us$ a &ro&.si"o de los #iles de #oribundos *ue &asaron &or a*uella casa$ llegar- a decir2 AGSe #ueren "an ad#irable#en"e con 5iosI ;as"a el
#o#en"o no %e#os encon"rado a nadie *ue se negara a &edir T&erd.n a 5iosT o *ue se negara a decir2 T5ios #o$ "e a#oTB.
La ,adre Meresa carece de ideas &reconcebidas acerca de las obras *ue debe realizar$ de!-ndose #-s bien guiar &or la (rovidencia y &or las necesidades de los &obres. Co#o e!e#&lo$ el caso de un ni)o al *ue encuen"ra co#iendo basura y *ue se *ue!a del es".#ago2 AOHu %as
co#ido es"a #a)anaP - 1ada. - OK ayerP - 1adaB. 5os a)os #-s "arde$ la ,adre Meresa ins"ala el TCen"ro de es&eranza y de vidaT &ara acoger a los ni)os abandonados. 5e %ec%o$ los *ue son conducidos a ese lugar$ envuel"os en"re %ara&os o incluso con &a&eles$ carecen de "oda
es&eranza de vida a*u en la "ierra$ recibiendo en"onces el bau"is#o y enca#in-ndose derec%os al Cielo. ,uc%os de los *ue vuelven a la vida son ado&"ados &or 'a#ilias de "odos los &ases. A0no de los ni)os *ue %aba#os acogido 'ue con'iado a una 'a#ilia #uy rica$ nos
cuen"a la ,adre MeresaF era una 'a#ilia de la al"a sociedad *ue *uera ado&"ar a un ni)o de cor"a edad. Algunos #eses des&us$ o decir *ue a*uel ni)o %aba con"rado una grave en'er#edad y *ue %aba *uedado &aral"ico. ,e dirig a ver a la 'a#ilia y les &ro&use2
T5evulvan#e al ni)o y se lo ca#biar &or o"ro con buena salud. - G(re'erira la #uer"e an"es *ue se&arar#e de es"e ni)oIT$ res&ondi. el &adre #ir-ndo#e$ con ros"ro co#&ungidoB. GHu lecci.n de a#orI
La ,adre Meresa se)ala lo siguien"e2 ALo *ue #-s necesi"an los &obres es sen"irse necesarios$ sen"irse a#ados. Lo *ue #-s les %iere es el es"ado de e/clusi.n *ue su &obreza les i#&one. (ues %ay re#edios y "ra"a#ien"os &ara "odo "i&o de en'er#edades$ &ero cuando se es un
#arginado$ si no %ay #anos serviciales y corazones a'ec"uosos no %ay es&eranza de verdadera curaci.nB.
A0n valor %u#ano #-s elevadoB.
n nu#erosos &ases del "ercer #undo$ el au#en"o de la &oblaci.n engendra graves &roble#as. An #uc%as 'a#ilias$ escribe la ,adre Meresa$ es "an grande la &obreza *ue la idea de "ener o"ro %i!o las a"errorizaF #is %er#anas se es'uerzan &or cal#ar ese #iedo e in"en"an
"a#bin %acerles co#&render el valor %u#ano del #"odo na"ural de regulaci.n de la na"alidadB. As &ues$ en su co#e"ido de "rans#isores de la vida$ los &adres no son libres de &roceder co#o *uieren$ co#o si &udieran de"er#inar de 'or#a en"era#en"e au".no#a las vas
%ones"as *ue deben seguir$ sino *ue deben adecuar su conduc"a a la in"enci.n creadora de 5ios$ e/&resada en la &ro&ia na"uraleza del #a"ri#onio y de sus ac"os$ y #ani'es"ada #edian"e la ense)anza cons"an"e de la +glesia.
5ic%a ense)anza &ar"e de una visi.n in"egral del %o#bre y de su vocaci.n$ *ue no es sola#en"e na"ural y "errenal$ sino "a#bin sobrena"ural y e"erna$ y Aes"- 'undada sobre la inse&arable cone/i.n *ue 5ios %a *uerido y *ue el %o#bre no &uede ro#&er &or &ro&ia inicia"iva$
en"re los dos signi'icados del ac"o conyugal2 el signi'icado uni"ivo y el signi'icado &rocreadorB 8(ablo >+$ encclica ;u#anae vi"ae$ 12:. (ara realizar un con"rol de na"alidad$ Ala con"inencia &eri.dica$ los #"odos de regulaci.n de naci#ien"os 'undados en la au"oobservaci.n y
el recurso a los &erodos in'ecundos son con'or#es a los cri"erios ob!e"ivos de la #oralidad. s"os #"odos res&e"an el cuer&o de los es&osos$ 'o#en"an el a'ec"o en"re ellos y 'avorecen la educaci.n de una liber"ad au"n"icaB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 23E0:.
l (a&a (ablo >+ describe de es"e #odo el valor de los #"odos na"urales2 Al do#inio del ins"in"o$ #edian"e la raz.n y la volun"ad libre$ i#&one sin ningDn gnero de duda una asc"ica$ &ara *ue las #ani'es"aciones a'ec"ivas de la vida conyugal es"n en con'or#idad con el
orden rec"o y &ar"icular#en"e &ara observar la con"inencia &eri.dica. s"a disci&lina$ &ro&ia de la &ureza de los es&osos$ le!os de &er!udicar el a#or conyugal$ le con'iere un valor %u#ano #-s subli#e. /ige un es'uerzo con"inuo$ &ero$ en vir"ud de su in'lu!o bene'icioso$ los
c.nyuges desarrollan in"egral#en"e su &ersonalidad$ enri*uecindose de valores es&iri"uales2 a&or"ando a la vida 'a#iliar 'ru"os de serenidad y de &az y 'acili"ando la soluci.n de o"ros &roble#asF 'avoreciendo la a"enci.n %acia el o"ro c.nyugeF ayudando a su&erar el egos#o$
ene#igo del verdadero a#or$ y enraizando #-s su sen"ido de res&onsabilidad. Los &adres ad*uieren as la ca&acidad de un in'lu!o #-s &ro'undo y e'icaz &ara educar a los %i!osB 8;u#anae vi"ae$ 21:.
0na di'erencia esencial de #en"alidad.
Fiel a la +glesia$ la ,adre Meresa no ace&"a la an"iconce&ci.n$ es decir$ "oda acci.n *ue$ o en &revisi.n del ac"o conyugal$ o en su realizaci.n$ o en el desarrollo de sus consecuencias na"urales$ se &ro&onga$ co#o 'in o co#o #edio$ %acer i#&osible la &rocreaci.n 8&ldoras$
&reserva"ivos...:. n e'ec"o$ Acuando los es&osos$ #edian"e el recurso a la an"iconce&ci.n$ se&aran es"os dos signi'icados *ue 5ios creador %a inscri"o en el ser del %o#bre y de la #u!er y en el dina#is#o de su co#uni.n se/ual$ se co#&or"an co#o -rbi"ros del designio divino y
#ani&ulan y envilecen la se/ualidad %u#ana$ y con ella la &ro&ia &ersona del c.nyuge$ al"erando su valor de donaci.n "o"alB 8/%or"aci.n a&os".lica Fa#iliaris consor"io del 22 de novie#bre de 1?91$ 32:. Se "ra"a de una di'erencia bas"an"e #-s a#&lia y &ro'unda de lo *ue
%abi"ual#en"e se cree en"re la an"iconce&ci.n ar"i'icial y el recurso a los ri"#os "e#&orales. 5ic%a di'erencia i#&lica en resu#idas cuen"as dos conce&ciones de la &ersona y de la se/ualidad %u#ana irreconciliables en"re s. La elecci.n de los ri"#os na"urales co#&or"a la
ace&"aci.n del "ie#&o de la &ersona$ es decir de la #u!er$ y con es"o la ace&"aci.n "a#bin del di-logo$ del res&e"o rec&roco$ de la res&onsabilidad co#Dn$ del do#inio de s #is#o. Al elegir la an"iconce&ci.n$ la se/ualidad no es res&e"ada$ sino *ue es TusadaT co#o un Tob!e"oT
8con'or#e ibd.:.
l a#or$ la vida y la &a"ria.
ALa +glesia %a ense)ado sie#&re la #aldad de la an"iconce&ci.n$ es decir$ de cada uno de los ac"os conyugales in"encionada#en"e in'ecundos$ a'ir#a el Conse!o (on"i'icio &ara la Fa#ilia en 'ec%a 12 de 'ebrero de 1??E. s"a ense)anza debe considerarse co#o una doc"rina
de'ini"iva e irre'or#able. La an"iconce&ci.n se o&one de 'or#a grave a la cas"idad #a"ri#onial$ es con"raria al bien de la "rans#isi.n de la vida 8as&ec"o de &rocreaci.n del #a"ri#onio: y con"raria al don rec&roco de los c.nyuges 8as&ec"o de uni.n del #a"ri#onio:. Ade#-s$
%iere al a#or verdadero y niega el &a&el soberano de 5ios en la "rans#isi.n de la vida %u#anaB 8>ade#cu# de los con'esores:. As &ues$ la an"iconce&ci.n es un &ecado ob!e"iva#en"e grave o T#or"alT 8es decir$ *ue causa la T#uer"eT del al#a &riv-ndola de la vida de la
gracia$ cuando es co#e"ido con &leno conoci#ien"o y en"ero consen"i#ien"o:.
La #en"alidad an"iconce&"iva *ue &re"ende evi"ar un %i!o a "oda cos"a$ conduce l.gica#en"e a la #en"alidad abor"iva cuando la an"iconce&ci.n 'racasa. Las es"ads"icas #ues"ran *ue la &r-c"ica del abor"o se desarrolla sobre "odo en a*uellos &ases *ue 'avorecen la
an"iconce&ci.n. Ade#-s$ #uc%os &roduc"os *ue se &resen"an co#o an"iconce&"ivos son$ en realidad$ abor"ivos 8la &ldora del da siguien"e$ el dis&osi"ivo in"rau"erino...:. (or eso la ,adre Meresa se niega a con'iar en ado&ci.n a un ni)o a una &are!a *ue recurra a la
an"iconce&ci.n$ considerando *ue con ello se encon"rara en un a#bien"e de #uer"e.
n ocasiones se alega *ue los #"odos na"urales no son ni seguros ni e'icaces$ &ero no es del "odo cier"o. s"udios #dicos serios %an de#os"rado *ue el #"odo Cillings 8#"odo na"ural:$ &or e!e#&lo$ resul"a un #"odo #uy e'icaz &ara evi"ar un naci#ien"o no deseado. La
#ayora de las #u!eres &uede de"er#inar sin a&enas riesgo de error su &erodo de 'ecundidad. ;e a*u un "es"i#onio de la ,adre Meresa2 An Calcu"a$ dirigi#os ac"ual#en"e 102 cen"ros donde se ense)a a las 'a#ilias a con"rolar los naci#ien"os en el res&e"o del a#or #u"uo y
de los %i!os. l a)o &asado$ #iles de 'a#ilias cris"ianas$ #usul#anas o %indDes$ &asaron &or nues"ros cen"ros$ evi"ando de ese #odo *ue nacieran unos E0.000 ni)os$ &ero sin #a"ar a ninguno. K ello si#&le#en"e a&oy-ndose en es"os "res &ilares2 el a#or$ la vida y la &a"riaB
8Car"a al &ri#er #inis"ro de la +ndia$ 2@ de #arzo de 1?E?:.
5irigindose a las &oblaciones de los &ases TricosT$ la ,adre Meresa a)ade lo siguien"e2 ASi nues"ra gen"e 8los &obres: &uede %acerlo$ cu-n"o #-s voso"ros *ue conocis los #edios de no des"ruir la vida *ue 5ios %a creado en noso"rosB 811 de dicie#bre de 1?E?:. Sin e#bargo$
si los &obres "ienen a #enudo #o"ivos !us"i'icados &ara es&aciar el naci#ien"o de sus %i!os$ los es&osos de los &ases desarrollados$ donde la na"alidad dis#inuye$ deben cerciorarse de *ue su deseo de evi"ar una nueva conce&ci.n Ano nace del egos#o$ sino *ue es con'or#e a la
!us"a generosidad de una &a"ernidad res&onsableB 8Ca"ecis#o$ 23@9:.
(or el a#or de Jesucris"o.
Modos los ac"os de la ,adre Meresa se ven i#&ulsados &or el a#or de Cris"o$ &or la volun"ad de A%acer algo %er#oso &or 5iosB$ al servicio de la +glesia. ASer ca".lica es &ara # de una i#&or"ancia "o"al y absolu"a$ nos dice. s"a#os a la co#&le"a dis&osici.n de la +glesia.
(ro'esa#os %acia el San"o (adre un gran a#or$ &ro'undo y &ersonal... 5ebe#os dar "es"i#onio de la verdad del vangelio &rocla#ando la &alabra de 5ios sin ningDn "e#or$ abier"a#en"e$ clara#en"e$ segDn nos ense)a la +glesiaB. Al "raba!o *ue realiza#os no es &ara noso"ras
#-s *ue un #edio de concre"ar nues"ro a#or %acia Cris"o... 1os en"rega#os al servicio de los #-s &obres de en"re los &obres$ es decir$ de un Cris"o *ue es la dolorosa i#agen de los &obres... JesDs en la ucaris"a y JesDs en los &obres$ ba!o la a&ariencia del &an y ba!o la
a&ariencia del &obreF eso es lo *ue nos convier"e en con"e#&la"ivas en #edio del #undoB.
La adoraci.n del San"o Sacra#en"o ocu&a un lugar i#&or"an"e en la !ornada de las ,isioneras de la Caridad. Co#ulgan "odos los das y reciben cada se#ana el sacra#en"o de la &eni"encia. ALa con'esi.n es un ac"o #agn'ico$ un ac"o de gran a#or. s el #o#en"o en *ue
&er#i"o *ue Cris"o sa*ue de # "odo lo *ue divide y "odo lo *ue des"ruye. La #ayor &ar"e de noso"ros corre#os el riesgo de olvidarnos de *ue so#os &ecadores y *ue debe#os acercarnos co#o "ales a la con'esi.nB.
n"re las disc&ulas de la ,adre Meresa e/is"e una devoci.n #uy es&ecial &or la San"si#a >irgen. A,ara es nues"ra gua y la causa de nues"ro gozo. 5irigid a ella vues"ras oraciones. Jezad el Josario$ a 'in de *ue la >irgen es" sie#&re con voso"ros$ de *ue os &ro"e!a y os
ayude. +n"roducid la oraci.n en vues"ras 'a#ilias$ &ues la 'a#ilia *ue reza unida &er#anece unidaB.
l desarrollo de la obra.
5uran"e el "ranscurso de los a)os 1?@0$ la obra de la ,adre Meresa se e/"iende a casi "odas las di.cesis de la +ndia. n 1?@5$ algunas religiosas &ar"en %acia >enezuela. n #arzo de 1?@9$ (ablo >+ &ide a la ,adre Meresa *ue abra una casa en Jo#a. Mras una visi"a a los
suburbios de la ciudad y %aber cons"a"ado *ue la #iseria #a"erial y #oral "a#bin e/is"e en los &ases TdesarrolladosT$ ella ace&"a. Al #is#o "ie#&o$ las %er#anas "raba!an en Canglades%$ &as devas"ado &or una "errible guerra civil. ,uc%as #u!eres %an sido violadas &or los
soldados$ y se aconse!a a las e#barazadas *ue abor"en. La ,adre Meresa se dirige en"onces al gobierno co#unic-ndole *ue ella y sus %er#anas ado&"ar-n a esos ni)os$ &ero *ue ba!o ningDn conce&"o Ase obligue a esas #u!eres$ *ue no %an %ec%o #-s *ue su'rir la violencia$ *ue
co#e"an en adelan"e una "ransgresi.n *ue les aco#&a)ara duran"e "oda su vidaB. La ,adre Meresa luc%. sie#&re con gran denuedo y valen"a sin igual con"ra cual*uier 'or#a de abor"o$ &ues es"aba &ersuadida$ y con "oda raz.n$ de *ue$ desde el #is#o ins"an"e de la
conce&ci.n$ el e#bri.n es un %o#bre y &osee el derec%o inalienable a la vida. 1inguna &ersona$ ninguna au"oridad ni ninguna causa &ueden dis&oner de la vida de los ni)os inocen"es.
La ,adre Meresa ace&"a enviar a un gru&o de %er#anas al Ke#en$ &as #usul#-n donde ninguna in'luencia cris"iana %a &ene"rado desde %ace oc%ocien"os a)os$ &ero con la condici.n de *ue &ueda aco#&a)arlas un sacerdo"e. 5uran"e los a)os 1?90$ la orden llega a 'undar una
#edia de *uince nuevas casas al a)o. A &ar"ir de 1?9@$ se ins"ala "a#bin en algunos &ases co#unis"as$ %as"a ese #o#en"o &ro%ibidos a cual*uier #isionero2 "io&a$ Ke#en del Sur$ la 0JSS$ Albania y C%ina.
n #arzo de 1?@E$ la obra de la ,adre Meresa au#en"a con una ra#a #asculina2 la TCongregaci.n de los ;er#anos ,isionerosT. n 1?@? nace la Fra"ernidad de los colaboradores laicos de las ,isioneras de la Caridad.
0n secre"o bien sencillo.
Cuando se le &regun"a de d.nde &rocede su 'uerza #oral$ la ,adre Meresa res&onde2 A,i secre"o es in'ini"a#en"e sencillo2 rezo. ,edian"e la oraci.n #e uno en el a#or con Cris"o. Jezarle es a#arleB. l a#or se %alla indisoluble#en"e unido al gozo. Al gozo es oraci.n$ &or el
%ec%o de alabar a 5ios$ &ues el %o#bre %a sido creado &ara alabar. l gozo es la es&eranza de una 'elicidad e"erna. l gozo es una red de a#or &ara a"ra&ar a las al#as. La verdadera san"idad consis"e en %acer la volun"ad de 5ios con una sonrisaB.
Mras diversas %os&i"alizaciones$ la ,adre Meresa se a&ag. en la &az del Se)or$ en Calcu"a$ el 5 de se&"ie#bre de 1??E. Al conocer la no"icia de su #uer"e$ el (a&a Juan (ablo ++ resu#a de es"e #odo su vida2 ASu #isi.n co#enzaba al alba an"e la ucaris"a. n el silencio de la
con"e#&laci.n$ la ,adre Meresa oa resonar el gri"o de JesDs en la Cruz2 Mengo sed. se gri"o$ conservado en el 'ondo de su coraz.n$ la e#&u!aba &or los ca#inos de Calcu"a y de "odos los suburbios del #undo$ en busca de JesDs en el &obre$ en el abandonado$ en el
#oribundo... La ,adre Meresa$ la inolvidable #adre de los &obres$ es un e!e#&lo elocuen"e &ara "odosB 8Vngelus del E de se&"ie#bre de 1??E:.
n #uc%as ocasiones$ a la de#anda de !.venes *ue *ueran ir a la +ndia &ara ayudarla$ la ,adre Meresa les con"es"aba *ue se *uedaran en sus &ases &ara &rac"icar la caridad con los T&obresT de su #edio %abi"ual. s"as son algunas de sus sugerencias2 An Francia$ co#o en
1ueva KorS y en "odas &ar"es$ cu-n"as &ersonas sien"en %a#bre de ser a#adasF es una &obreza "errible *ue no "iene co#&araci.n con la &obreza de los a'ricanos y de los indios... Lo *ue cuen"a no es cu-n"o les da#os$ sino el a#or con *ue les da#os... Jezad &ara *ue eso
co#ience en vues"ra &ro&ia 'a#ilia. Con 'recuencia$ los ni)os no "ienen a nadie *ue les reciba cuando regresan del colegio y$ cuando se %allan con sus &adres es &ara sen"arse an"e el "elevisor$ sin in"erca#biar &alabra alguna. s una &obreza #uy &ro'unda... 5ebis "raba!ar &ara
ganaros la vida de vues"ra 'a#ilia$ &ero debis "ener "a#bin el valor de co#&ar"ir con *uien no "iene -*uiz-s si#&le#en"e una sonrisa o un vaso de agua-$ de &edirle *ue se sien"e &ara %ablar duran"e unos #inu"osF &uede *ue bas"e con escribir una car"a a un en'er#o *ue se
encuen"re en el %os&i"al... K lo #e!or es *ue nos acer*ue#os a 1azare" y *ue #ire#os c.#o vive la Sagrada Fa#ilia2 %aced de vues"ra 'a#ilia o"ro 1azare". GA#ad a JesDsI 5uran"e el "ranscurso de la !ornada$ debis deciros a voso"ros #is#os2 AJesDs es"- en #i coraz.n. Creo
en "u a#or "ierno %acia # y "e a#o$ JesDsB. ;ay *ue decirlo y re&e"irlo cons"an"e#en"e$ y co#&robaris de ese #odo *ue la 'uerza$ el gozo y la &az es"ar-n con voso"ros$ gracias a ese a#or *ue sen"s &or JesDs. K &odris a#ar a los de#-s del #is#o #odo *ue JesDs os a#aB.
s &osible &ara noso"ros a#ar a los de#-s co#o JesDs$ &ues si vivi#os en la gracia de 5ios$ el s&ri"u San"o$ *ue es el A#or$ %abi"a en noso"ros 8con'or#e Juan 14$ 19:. Los #on!es le &iden *ue di'unda su Caridad en su coraz.n$ &ara *ue d "es"i#onio de Ql$ a i#i"aci.n de
la ,adre Meresa de Calcu"a. Jezan &or us"ed y &or "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
San Juan Luis Connard .
A5esde los inicios de la &redicaci.n cris"iana en el sudes"e asi-"ico 8en el siglo R>+:$ la +glesia su'ri. en >ie"na# con"inuas &ersecuciones$ co#o las *ue a'ec"aron a la +glesia de Occiden"e duran"e sus &ri#eros "res siglos de vida$ en los *ue #iles de cris"ianos su'rieron el
#ar"irio... l vangelio nos recuerda las &alabras de Jesucris"o anunciando las &ersecuciones *ue iban a &adecer sus disc&ulos... JesDs %abl. con gran sinceridad a sus A&.s"oles2 Seris odiados de "odas las naciones &or causa de #i no#bre... (ero el *ue &ersevere %as"a el 'in$
se se salvar- 8,a"eo 24$ ?$ 13:B 8Juan (ablo ++$ ;o#ila &or la canonizaci.n de 11E #-r"ires de >ie"na#$ 1? de !unio de 1?99:. San Juan Luis Connard$ #ar"irizado en 1a#-5in% 8>ie"na#: el 1 de #ayo de 1952$ es uno de esos "es"igos de la 'e en /"re#o Orien"e.
AHuiero ser sacerdo"eB.
Juan Luis$ nacido el 19 de #arzo de 1924 y &enDl"i#o de los seis %i!os de =abriel Connard y de Ana Connier$ era bau"izado el #is#o da de su naci#ien"o$ en la iglesia de Sain"-C%ris"o"-en-Jarez 8Loira$ Francia:. La 'a#ilia es #uy cris"iana. (or la "arde "ienen cos"u#bre de
leer$ de conversar y de %acer &royec"os2 AKo ser alba)ilB$ dice el %i!o #ayorF Ayo *uiero ser #olineroB$ dice el segundo. AKo *uiero ser sacerdo"eB$ declara Juan Luis a los cinco a)os de edad. GMe#&rana vocaci.n la suyaI (ero los a)os &asan y el &royec"o de Juan Luis no
ca#bia. n la 'a#ilia "odos se alegran con la &ers&ec"iva de "ener un sacerdo"e$ &ero el &adre$ #-s realis"a$ &regun"a2 AOK los es"udiosP$ Oy los gas"os de in"ernadoPB. K los %er#anos con"es"an de es"a #anera2 A;are#os lo *ue &oda#os2 nos sacri'icare#os "odosB.
Juan Luis "o#a la &ri#era co#uni.n en 193@. A &esar de su asiduidad$ le cues"a seguir el ca"ecis#o. 0no de sus co#&a)eros de en"onces lo describe as2 A(iadoso$ alegre$ de car-c"er "ran*uilo$ a&acible$ nunca se en'adabaF de "alen"o #ediocre$ incluso *uiz-s #enos *ue
#ediocreB. s inca&az de ayudar a ,isa$ &ues no &uede ar"icular correc"a#en"e las res&ues"as en la"n. Sin e#bargo$ l se e#&e)a en re&e"ir *ue *uiere llegar a ser sacerdo"e. Sus co#ienzos en el in"ernado son di'ciles. ,uc%as veces$ cuando &ierden la &aciencia con l$ le
dirigen duras &alabras sobre sus &ocas a&"i"udes y sus dbiles &rogresos. (ero Juan Luis nunca se desani#a.
l sue)o de ser #isionero.
A 'uerza de "raba!o$ en cuar"o curso consigue en"rar en el se#inario #enor de Sain"-Jodard$ donde se le considera de #anera un-ni#e un buen se#inaris"a$ casi de#asiado &er'ec"o$ aun*ue alu#no #ediocre. Su e/"raordinaria dulzura &rovoca las nova"adas de los bro#is"as$
aun*ue l no de#ues"ra i#&aciencia$ sino una cier"a "ris"eza en ocasiones. Al a)o siguien"e$ a*uel #uc%ac%o de #irada angelical co#ienza a a&asionarse &or los TAnales de la &ro&agaci.n de la 'eT$ revis"a dedicada a dar a conocer la obra de los #isioneros ca".licos. Se i#agina
el ocano$ la gran aven"ura$ a veces &eligrosa y o"ras dra#-"ica. La visi"a a Sain"-Jodard de uno de sus an"iguos alu#nos$ el &adre C%arrier$ sobrevivien"e de >ie"na#$ donde %a llevado yugo y cadenas duran"e varios a)os$ no %ace sino re'orzar los ins.li"os &royec"os del !oven.
,ien"ras "an"o$ l "raba!a con regularidad y sus &rogresos con"inDanF en re".rica es"- en"re la #edia y$ a veces$ incluso en"re los &ri#eros.
,edian"e sucesivas se)ales$ Juan Luis va &re&arando a su 'a#ilia &ara *ue ace&"en la volun"ad de 5ios Acual*uiera *ue sea el lugar donde le lla#e &ara servirleB. 5es&us de su a)o de 'iloso'a$ &uede observarse %as"a *u &un"o es"- unido a su condisc&ulo Juan Cau"is"a
=ou"elle. Al 'inal de las vacaciones$ a#bos se dirigen al se#inario #ayor de Ly.n. (ero =ou"elle consu#e r-&ida#en"e la e"a&a lionesa y &ar"e direc"a#en"e a (ars$ %acia el se#inario de las ,isiones /"ran!eras. Juan Luis es&era reunirse con l #uy &ron"o$ desvelando
&ri#ero sus &lanes al sacerdo"e *ue le %aba &re&arado &ara la &ri#era co#uni.n$ y *ue &or en"onces e!erce su #inis"erio en Ly.n. Qs"e le &resen"a algunas ob!eciones con el 'in de &oner a &rueba su vocaci.n$ &ero nada consigue %acerle vacilar.
5es&us %ay *ue conseguir un &er#iso del arzobis&o$ y un sacerdo"e a#igo suyo se encarga de ello con /i"o. Juan Luis le da las gracias y a)ade2 A;as sido un buen abogado$ &ero la causa no era di'cil$ &or*ue la di.cesis nada &ierde con #i &ar"ida$ sino *ue #-s bien sale
ganando. - OK *u vas a %acer en las #isiones$ le re&lica el sacerdo"e$ si eres un inD"il &ara "u di.cesisP - Huiero ser #-r"ir$ con"es"a el se#inaris"a$ y %ar "odo lo *ue &ueda &ara conseguirlo. A eso as&iro$ a "o#ar la &ri#era &al#a del #ar"irio *ue se &resen"eB. (ara #uc%os$ lo
Dnico *ue cuen"a es la "ierra$ #ien"ras *ue la e"ernidad$ el Cielo o el in'ierno nada i#&or"an. (or el con"rario$ Juan Luis %a a&os"ado &or el Cielo y %a acer"ado. 1o es *ue desee la #uer"e &or s #is#a$ sino *ue ve el sacri'icio de su vida co#o el #ayor ac"o de a#or %acia 5ios$
&or el su&re#o "es"i#onio de la >erdad. (oco an"es de #orir$ escribir- a sus &adres2 ACuando recib-is es"a car"a$ seguro *ue #i cabeza %abr- cado ba!o el 'ilo de la es&ada. ;abr #uer"o &or la 'e en Jesucris"oB.
Mes"igo de la >erdad.
Los #-r"ires son los "es"igos de la verdad. JesDs$ rey de los #-r"ires$ #ani'ies"a an"e (ila"o2 (ara es"o %e nacido yo y &ara es"o %e venido al #undo2 &ara dar "es"i#onio de la verdad. Modo el *ue es de la verdad$ escuc%a #i voz 8Juan 19$ 3E:. OHu es la verdadP$ re&lica el
gobernador ro#ano$ &oniendo en duda la e/is"encia de la verdad o la &osibilidad de conocerla. Modava %oy %ay #uc%os *ue$ in'luenciados &or el rela"ivis#o e/is"en"e$ &iensan *ue "odo de&ende de las o&iniones$ *ue unas y o"ras "ienen a &riori el #is#o valor$ %as"a *ue$
duran"e un "ie#&o$ la e'icacia o la decisi.n de una #ayora lo deciden.
Si "odo "iene el #is#o valor y se iguala$ si no &uede decirse *ue %aya una verdad y un error$ un bien y un #al$ si la verdad no dura #-s *ue un da$ es del "odo vano de!arse #a"ar co#o los #-r"ires$ e incluso #oles"arse &or ella. (ero si &or el con"rario e/is"e una verdad$ si la
ar#ona y la 'elicidad de la na"uraleza %u#ana$ as co#o la salvaci.n e"erna de las al#as$ de&enden de una !erar*ua de bienes *ue %ay *ue &ro#over y de'ender &ase lo *ue &ase$ esa verdad es #erecedora de una dedicaci.n desin"eresada$ in"eligen"e y "enaz.
Modos los das e/&eri#en"a#os la e/is"encia de una verdad en el orden 'sico. s"a#os en la verdad cuando nues"ro &ensa#ien"o es"- de acuerdo con la realidad de las cosasF en caso con"rario es"a#os en el error. Las ciencias "ienen &recisa#en"e co#o 'unci.n describir la &ar"e
de verdad *ue las concierneF ignorar las leyes *ue ellas e/&resan engendra ca"-s"ro'es. (or e!e#&lo$ un &uen"e #al cons"ruido se derru#bar- enseguida. Ma#bin en el orden #oral y religioso e/is"e la verdad$ y "odos los %o#bres conocen esa verdad su&re#a2 *ue %ay *ue %acer
el bien y evi"ar el #al. sa verdad da "es"i#onio$ !un"o con las de#-s verdades #orales inscri"as en la conciencia %u#ana 8%onrar-s a "u &adre y a "u #adre$ no #a"ar-s$ no robar-s...:$ de la e/is"encia de una su&re#a y "rascenden"al >erdad *ue es 5ios. ACuando el %o#bre
escuc%a la voz de su conciencia$ en"onces &uede alcanzar la cer"eza de la e/is"encia de 5ios$ causa y 'in de "odoB$ ense)a el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica 8Ca"ecis#o$ 4@:. 5e %ec%o$ la 'uen"e de "oda verdad y de "odo bien se %alla en 5ios$ Ser in'ini"a#en"e &er'ec"o y
Creador de "odas las cosas. Al orden #oral -universal$ absolu"o e in#u"able en sus &rinci&ios- encuen"ra su 'unda#en"o ob!e"ivo en el verdadero 5ios$ &ersonal y "rascenden"e. Ql es la verdad &ri#era y el bien su#o y$ &or lo "an"o$ la 'uen"e #-s &ro'unda de la *ue &uede
e/"raer su genuina vi"alidad una convivencia de %o#bres ordenada$ 'ecunda$ corres&ondien"e a su dignidad de &ersonas %u#anasB 8Juan RR+++$ (ace# in "erris$ 39:.
l Dnico verdadero bien del %o#bre.
(ero la bDs*ueda y la ad%esi.n a la verdad de&enden de la liber"ad del %o#bre. 5ios$ en e'ec"o$ cre. al %o#bre libre2 A5ios *uiso de!ar al %o#bre en #anos de su &ro&ia decisi.n 8Si 15$ 14:$ de #odo *ue se&a buscar es&on"-nea#en"e a su Creador y llegar libre#en"e a la &lena
y 'eliz &er'ecci.nB 8>a"icano ++$ =audiu# e" s&es$ 1E:. (ero la liber"ad del %o#bre no signi'ica *ue l #is#o &ueda crear la verdad$ los valores y las nor#as #orales$ ya *ue las recibe de su Creador. (or eso$ segDn la 'e cris"iana$ Asola#en"e la liber"ad *ue se so#e"e a la verdad
conduce a la &ersona %u#ana a su verdadero bien. l bien de la &ersona consis"e en es"ar en la >erdad y en realizar la >erdadB 8Juan (ablo ++$ ncclica >eri"a"is s&lendor$ 94:.
La cul"ura con"e#&or-nea %a &erdido de vis"a en gran &ar"e es"e vnculo esencial en"re verdad$ bien y liber"ad. A>olver a conducir al %o#bre a redescubrirlo es %oy una de las e/igencias &ro&ias de la #isi.n de la +glesia$ &or la salvaci.n del #undo. La &regun"a de (ila"o2 OHu
es la verdadP$ e#erge "a#bin %oy desde la "ris"e &er&le!idad de un %o#bre *ue a #enudo ya no sabe *uin es$ de d.nde viene ni ad.nde va. K as asis"i#os no &ocas veces al &avoroso &reci&i"arse de la &ersona %u#ana en si"uaciones de au"odes"rucci.n &rogresiva. 5e &res"ar
odo a cier"as voces$ &arece *ue no se debiera ya reconocer el car-c"er absolu"o indes"ruc"ible de ningDn valor #oral. K lo *ue es aDn #-s grave2 el %o#bre ya no es"- convencido de *ue s.lo en la verdad &uede encon"rar la salvaci.n. La 'uerza salv'ica de la verdad es
con"es"ada y se con'a s.lo a la liber"ad$ desarraigada de "oda ob!e"ividad$ la "area de decidir au".no#a#en"e lo *ue es bueno y lo *ue es #alo... 1o considerando ya$ en de'ini"iva$ *ue la ley de 5ios es sie#&re el Dnico verdadero bien del %o#breB 8ibd.:.
Al considerar la debilidad %u#ana$ nues"ro (adre del Cielo "uvo la bondad de &roveernos de recursos sobrena"urales &ara *ue &udira#os alcanzar con #ayor seguridad y ra&idez el conoci#ien"o de la verdad. n e'ec"o$ 5ios *uiso revelarnos Alas verdades religiosas y #orales
*ue de suyo no son accesibles a la raz.n$ a 'in de *ue &uedan ser$ en el es"ado ac"ual del gnero %u#ano$ conocidas de "odos sin di'icul"ad$ con una cer"eza 'ir#e y sin #ezcla de errorB 8Ca"ecis#o$ 39:. (ero e/is"e o"ro orden de conoci#ien"o *ue el %o#bre no &uede de ningDn
#odo alcanzar &or sus &ro&ias 'uerzasF se "ra"a de las verdades de la 'e2 A(or una decisi.n en"era#en"e libre$ 5ios se revela y se da al %o#bre. Lo %ace revelando su #is"erio$ su designio benevolen"e *ue es"ableci. desde la e"ernidad en Cris"o en 'avor de "odos los %o#bres.
Jevela &lena#en"e su designio enviando a su ;i!o a#ado$ nues"ro Se)or Jesucris"o$ y al s&ri"u San"oB 8Ca"ecis#o$ 50:. (or eso nues"ro Se)or di!o2 Ko soy el Ca#ino$ la >erdad y la >ida 8Juan 14$ @:. K lla#. a "odos los %o#bres a *ue vinieran a Ql &ara conseguir la
salvaci.n e"erna2 Ko soy la &uer"aF si uno en"ra &or #$ ser- salvado 8Juan 10$ ?:. Los #-r"ires dieron "es"i#onio de la verdad de Cris"o %as"a la #uer"e.
A0n al#a angelicalB.
Al 'inal de las vacaciones de 194@$ Juan Luis Connard se &re&ara &ara se&ararse de'ini"iva#en"e de su 'a#ilia. s el &ri#er ac"o de su #ar"irio$ &ues en a*uella &oca la &ar"ida de un #isionero %acia /"re#o Orien"e signi'icaba casi sie#&re no regresar. 5es&us de la oraci.n
de la "arde$ Juan Luis &ide la bendici.n de sus &adres. AO(or *uP - s *ue es"e a)o "engo *ue recibir las &ri#eras .rdenes sagradasB$ se a"reve a decir$ no *ueriendo "odava anunciarles su &ar"ida %acia el se#inario de las #isiones e/"ran!eras. Al da siguien"e$ cuando se va$
&arece #uc%o #-s e#ocionado *ue de cos"u#bre. Su llegada a (ars se &roduce el 4 de novie#bre.
n su nueva casa$ Juan Luis res&landece de gozo. 5icen de l *ue es una -ngel de la &az$ %u#ilde$ #odes"o$ do"ado de gran caridad &ara con los de#-sF debe sin duda esas a#ables vir"udes a su &er'ec"a#en"e conservada inocencia bau"is#al. OVngelP Sus &adres$ dolidos &or su
&ar"ida$ no co#&ar"en esa o&ini.n$ aun*ue l se es'uerza &or "ran*uilizarles2 AG1o os &ensis *ue voy a #orir nada #-s llegar en #edio de los in'ielesI GHue no soy digno de "an gran %onor co#o es el de #orir &or la 'e$ #-r"ir de Jesucris"oI n realidad "endras *ue &edirle a
5ios *ue #e diera esa gracia. (ero si esa idea os inco#oda$ a&ar"adla de vues"ro &ensa#ien"o$ &ues a%ora$ en las regiones donde #e des"inan$ no %ay casi &ersecuciones. (ara convenceros de ello no "enis #-s *ue leer$ en los Anales de la &ro&agaci.n de la 'e$ lo *ue se re'iere a
las +ndias$ ,alasia$ ,anc%uria y C%inaB. O(or *u se olvida de >ie"na#P s all &recisa#en"e donde ir-.
Ordenado sacerdo"e el 29 de dicie#bre de 1949$ Juan Luis &ar"e en 'ebrero de 1?4? con des"ino a ;ong Uong. 5esde all le envan a MonSin 8nor"e de >ie"na#:$ donde$ en abril de 1951$ "iene a su cargo dos &arro*uias2 ALos %abi"an"es de es"e &as son gen"e e/celen"e. Los
cris"ianos nos "ienen #uc%a es"i#a y se consagran a noso"ros de "odo coraz.n... ;able#os un &oco de &ersecuci.n$ &ues ya sabis *ue a*u no "odo es *uie"ud... Lo *ue #-s nos a'lige es ver c.#o se &ersigue a nues"ros cris"ianos$ *ue se ven obligados a realizar grandes
sacri'icios &ara &oder conservar la 'e. GSi su&ierais las &rivaciones *ue %ay *ue so&or"ar &ara conver"irse y seguir siendo cris"ianoIB.
l #ar"irio de "odos los das.
Son &ocos los lla#ados a derra#ar su sangre$ &ero "odos los bau"izados deben dar cada da un "es"i#onio co%eren"e de su 'e$ aun*ue sea a cos"a de i#&or"an"es su'ri#ien"os. Cuando el orden #oral *ue 5ios %a *uerido es"ablecer es &ues"o en "ela de !uicio y rec%azado &or la
conciencia &Dblica$ la 'idelidad a ese orden &uede generar nu#erosas di'icul"ades en las circuns"ancias #-s %abi"uales. l cris"iano$ sos"enido &or la vir"ud de la 'uerza$ es lla#ado en"onces a co#&ro#e"erse %eroica#en"e &ara seguir siendo 'iel a 5ios$ llegando incluso a Adesear
las di'icul"ades del #undo &ara conseguir las reco#&ensas e"ernasB 8San =regorio ,agno:.
Al %eros#o co"idiano &er"enece$ &or e!e#&lo$ Ael "es"i#onio silencioso$ &ero a la vez 'ecundo y elocuen"e$ de "odas las #adres valien"es$ *ue se dedican sin reservas a su 'a#ilia$ *ue su'ren al dar a luz a sus %i!os$ y luego es"-n dis&ues"as a so&or"ar cual*uier es'uerzo$ a
a'ron"ar cual*uier sacri'icio$ &ara "rans#i"irles lo #e!or de s #is#as. Al desarrollar su #isi.n$ no sie#&re es"as #adres %eroicas encuen"ran a&oyo en su a#bien"e. s #-s$ los #odelos de civilizaci.n$ a #enudo &ro#ovidos y &ro&agados &or los #edios de co#unicaci.n$ no
'avorecen la #a"ernidad. n no#bre del &rogreso y la #odernidad$ se &resen"an co#o su&erados ya los valores de la 'idelidad$ la cas"idad y el sacri'icio$ en los *ue se %an dis"inguido y siguen dis"inguindose innu#erables es&osas y #adres cris"ianasB 8Juan (ablo ++$ ncclica
vangeliu# vi"W$ 9@:.
Sie#&re y en "odas las circuns"ancias.
(ero si los cris"ianos se e#&e)an en %onrar a 5ios y al &r.!i#o a cos"a de cruces co"idianas reales$ aun*ue a #enudo oscuras$ es"-n absolu"a#en"e de"er#inados a no violar en ningDn caso la ley de 5ios. ALa +glesia &ro&one el e!e#&lo de nu#erosos san"os y san"as *ue
de'endieron la verdad #oral %as"a el #ar"irio$ *ue &re'irieron la #uer"e an"es *ue co#e"er un solo &ecado #or"al. La +glesia declar. verdadero su !uicio$ segDn el cual el a#or de 5ios i#&lica obliga"oria#en"e el res&e"o de sus #anda#ien"os$ incluso en las circuns"ancias #-s
graves$ y el rec%azo de "raicionarlos$ aun*ue 'uera con la in"enci.n de salvar la &ro&ia vidaB 8ncclica >eri"a"is s&lendor$ ?1:. San +gnacio de Loyola escribe en sus T!ercicios s&iri"ualesT2 Al &ri#er grado de %u#ildad es necesario &ara la salvaci.n e"erna. Consis"e en
reba!ar#e y en %u#illar#e cuan"o en # sea &osible y sea necesario &ara obedecer en "odo a la ley de 5ios nues"ro Se)or$ de "al suer"e *ue$ aun*ue #e a#enazasen con *ui"ar#e la vida$ ni si*uiera deliberase en *uebran"ar un #anda#ien"o de 5ios o de los %o#bres$ *ue #e
obligue ba!o &ena de &ecado #or"alB. l #anda#ien"o del a#or de 5ios y del a#or del &r.!i#o no co#&or"a ningDn l#i"e
su&erior$ sino #-s bien un l#i"e in'erior$ &or deba!o del cual es violado. ;ay co#&or"a#ien"os *ue nunca y en ninguna si"uaci.n &ueden ser una res&ues"a adecuada$ o sea$ con'or#e a la dignidad de la &ersona. Lo *ue &ro%ben los &rece&"os nega"ivos es el l#i"e &or deba!o
del cual se viola el a#or de 5ios y del &r.!i#o 8&or e!e#&lo$ no co#e"er-s adul"erio:F esos &rece&"os obligan a "odos y a cada uno Tse#&er e" &ro se#&erT$ sie#&re y en "oda circuns"ancia 8con'or#e ncclica >eri"a"is s&lendor$ 52:.
La es&eranza no de'rauda.
n cier"as circuns"ancias$ la observaci.n de la ley de 5ios &uede resul"ar di'cil$ &ero nunca es i#&osible. A5ios no #anda cosas i#&osibles$ sino *ue al #andar algo "e invi"a a %acer lo *ue &uedes y a &edir lo *ue no &uedes$ y "e ayuda a *ue &uedas. Sus #anda#ien"os no son
&esados 81 Juan 5$ 3:$ su yugo es suave y su carga ligeraB 8Concilio de Mren"o$ Sesi.n >+$ ca&. 11:. As en la Cruz salv'ica de JesDs$ en el don del s&ri"u San"o$ en los Sacra#en"os *ue bro"an del cos"ado "ras&asado del Jeden"or$ donde el creyen"e encuen"ra la gracia y la
'uerza &ara observar sie#&re la ley san"a de 5ios$ incluso en #edio de las di'icul"ades #-s gravesB 8ncclica >eri"a"is s&lendor$ 103:.
As &ues$ la es&eranza es sie#&re abier"a$ y no de'rauda 8Jo#anos 5$ 5:. (or lo "an"o$ Asera un error gravsi#o concluir *ue la nor#a ense)ada &or la +glesia es en s #is#a un ideal *ue %a de ser luego ada&"ado$ &ro&orcionado$ graduado a las -se dice- T&osibilidades concre"asT
del %o#bre... O5e *u %o#bre se %ablaP O5el %o#bre do#inado &or la concu&iscencia$ o del redi#ido &or Cris"oP (or*ue se "ra"a de es"o2 de la realidad de la redenci.n. GCris"o nos %a redi#idoI s"o signi'ica *ue Ql %a liberado nues"ra liber"ad del do#inio de la
concu&iscencia... l #anda#ien"o de 5ios cier"a#en"e es"- &ro&orcionado a las ca&acidades del %o#breF &ero a las ca&acidades del %o#bre a *uien se %a dado el s&ri"u San"o$ del %o#bre *ue$ aun*ue cado en el &ecado$ &uede ob"ener sie#&re el &erd.n y gozar de la
&resencia del s&ri"uB 8ibd.:. n la &r-c"ica$ la 'uerza del s&ri"u San"o se nos concede sobre "odo en la oraci.n. (or eso &recisa#en"e el Ca"ecis#o ense)a2 AOrar es una necesidad vi"al... 1ada vale co#o la oraci.n2 %ace &osible lo *ue es i#&osible$ '-cil lo *ue es di'cilB
8Ca"ecis#o$ 2E44:.
AG(risionero &or Cris"oIB.
l 1 de #arzo de 1951$ el e#&erador Mu 5uc %aba &ro#ulgado un edic"o de &ersecuci.n. 5uran"e su visi"a en #arzo de 1952 a los cris"ianos de CXi-Ruyen$ el &adre Connard es de"enido &or la denuncia de un #andarn &agano$ y es conducido a 1a#-5in%. Le escribe a su
obis&o$ ,onse)or Je"ord2 AA*u #e "iene en &risi.n$ con yugo y cadenas duran"e la noc%e... K eso #e llena de gozo$ &ues #e digo a # #is#o *ue la cruz de JesDs era #uc%o #-s &esada *ue #i yugo$ y *ue las a"aduras *ue su!e"aban a JesDs eran #uc%o #-s dolorosas *ue #i
cadena$ y soy 'eliz de decir con San (ablo2 Soy &risionero &or Cris"o... Modava soy #uy !oven$ y %abra deseado ayudarle y cuidar de esos *ueridos cris"ianos$ a los *ue "an"o a#o... La carne y la sangre son dbiles$ &ero Oacaso no #e ense)a JesDs en el ;uer"o de los Olivos a
su'rir$ con &aciencia y &or a#or a Ql$ "odos los #ales *ue #e envaPB
5es&us vendr-n los in"erroga"orios. Huieren saber d.nde se %a alo!ado el #isionero2 A=ol&ead#e a &lacer$ &ero no es&eris arrancar#e ni una &alabra *ue &ueda &er!udicar a los cris"ianosB. Le &ro&onen &iso"ear la Cruz$ y si no lo %ace ser- a&aleado con una ro"a y condenado
a #uer"e2 A1o "e#o ni vues"ra ro"a ni la #uer"e. GJa#-s co#e"er "al cobardaI 1o %e venido a*u &ara renegar de #i religi.n$ ni &ara dar #al e!e#&lo a los cris"ianosB.
l 9 de abril$ Jueves San"o$ el &adre Min%$ enviado &or ,onse)or Je"ord$ "rae la co#uni.n al &adre Connard$ *uien dice2 A>erdadera#en"e$ %ay *ue es"ar en &risi.n y llevar el yugo en el cuello &ara co#&render cu-n dulce es recibir al Se)orB. K a sus &adres les escribe2 A1o
lloris$ soy dic%oso #uriendo de es"e #odo. Os es&ero all- arriba. Os es&ero a "odos. 1o 'al"is a la ci"aB. 5eca&i"ado el 1 de #ayo de 1952$ en"ra en la gloria in'ini"a$ acogido &ara sie#&re &or la cor"e celes"ial.
Siga#os sus &asos$ con in#ensa con'ianza en la San"si#a >irgen y en San Jos$ #edian"e la ace&"aci.n a&acible de las #Dl"i&les &e*ue)as cruces de nues"ra e/is"encia de cada da. AGSan Juan Luis Connard$ "e con'ia#os a "odos nues"ros seres *ueridos$ vivos y di'un"osIB
San"a Claudina M%vene".
A1o %ay desgracia #ayor *ue vivir y #orir sin conocer a 5iosB$ gus"aba de re&e"ir San"a Claudina M%vene"$ *ue lo %aba a&os"ado "odo &or 5ios$ co#o lo se)alaba el (a&a Juan (ablo ++ con #o"ivo de la bea"i'icaci.n de esa religiosa 'rancesa de Lyon2 AClaudina$ *ue %izo de
su vida religiosa un T%i#no de gloriaT al Se)or$ a i#i"aci.n de la >irgen ,ara a la *ue "an"o veneraba$ recuerda a los cris"ianos *ue #erece la &ena a&os"arlo "odo &or 5ios. A "odos a*uellos o a*uellas a los *ue el Se)or invi"a a consagrarse #-s es&ecial#en"e a su servicio$ ella
les con'ir#a *ue %ay *ue saber &erder su vida 8con'or#e ,a"eo 1@$ 25: &ara *ue o"ros &uedan a#ar y conocer a 5ios$ con'ir#ando "a#bin con su e!e#&lo *ue el #ayor de los /i"os en la vida es la san"idadB 84 de oc"ubre de 1?91. Claudina M%vene" 'ue canonizada #-s
"arde$ el 21 de #arzo de 1??3:.
La &e*ue)a viole"a.
Claudina M%vene" naca en Lyon el 30 de #arzo de 1EE4$ y era bau"izada al da siguien"e en la iglesia de San 1icecio. Ser- la segunda de una 'a#ilia de sie"e %i!os$ y llevar- el sobreno#bre de =lady. Los doce &ri#eros a)os de su vida "ranscurren a&acible#en"e en el seno de
su 'a#ilia$ donde la 'e cris"iana se encuen"ra #uy arraigada. 5e su &adre$ el co#ercian"e Filiber"o M%vene"$ Claudina a&rende a ser cari"a"iva con los desvalidos y con los &obres. 5e su #adre %ereda la valen"a cris"iana. =lady$ *ue "a#bin recibir- el no#bre de T&e*ue)a
viole"aT$ &ar"ici&a en la #edida de sus &osibilidades en los *ue%aceres do#s"icos. A los nueve a)os$ sus &adres la con'an a las benedic"inas de la abada de San (edro$ en la &laza Merreau/$ donde recibe una s.lida 'or#aci.n in"elec"ual y es&iri"ual$ as co#o nociones de
cos"ura$ de bordado$ e"c.F &ero se le inculca sobre "odo un gran a#or &or el orden y &or el cuidado de "odas las cosas. Claudina regresa &reci&i"ada#en"e a su %ogar cuando es"alla la "or#en"a revolucionaria de 1E9?.
La ciudad de Lyon su'rir- "erribles &ruebas duran"e el Merror. Co#o reacci.n a ello$ el 2? de #ayo de 1E?3 es"alla una insurrecci.n con"ra el gobierno de (ars$ adue)-ndose de la ciudad "ras 24 %oras de luc%a. Co#o #edida de &recauci.n$ el se)or M%vene" conduce a sus %i!os
#-s &e*ue)os a Celley$ a casa de una de sus %er#anas. (ero desde (ars se #andan re'uerzos y$ el ? de agos"o$ la ciudad de Lyon es asediada$ &or lo *ue el se)or M%vene" no &uede regresar a su casa.
Los dos %er#anos #ayores de Claudina$ Luis An"onio 820 a)os: y Francisco ,ara 819 a)os:$ se &onen a las .rdenes del general de (rcy$ del lado de los asediados. Co#bardeada sin descanso y reducida &or la %a#bruna$ la ciudad de Lyon ca&i"ula al cabo de dos #eses.
Claudina se encuen"ra sola con su #adre$ co#&ar"iendo con ella un "ri&le "e#or2 la incer"idu#bre &or su &adre y los cua"ro %er#anos #-s &e*ue)osF la suer"e de su "o #a"erno$ Luis =uyo"$ en "erri"orio ocu&ado &or los e!rci"os revolucionarios$ y$ #-s aDn$ el &eligro *ue corren
sus dos %er#anos en co#ba"e. (ero$ an"e esa &enosa si"uaci.n$ de&osi"a "oda su con'ianza en 5ios y se es#era en conservar la serenidad.
l Dl"i#o co#ba"e "iene lugar cerca de la #orada de los M%vene". Mras la ba"alla$ =lady se dirige all &ara buscar a sus dos %er#anos$ acerc-ndose a cada uno de los res"os y #irando los ros"ros a la luz de un &e*ue)o 'arol$ &ues ya es de noc%e. Sus %er#anos no es"-n all$ &or lo
*ue$ es&eranzada y "e#erosa a la vez$ regresa a casa. OHu &uede decirle a la &obre #adreP SDbi"a#en"e$ a&arecen. ;an resul"ado ilesos del asal"o 'inal$ escondindose en casa de unos a#igos y$ des&us$ a "ravs de los "e!ados$ %an conseguido llegar %as"a la casa$ con el 'in de
"ran*uilizar a la angus"iada #adre y a la %er#ana. (ero son denunciados$ y a#bos %er#anos son arres"ados y encarcelados a la es&era de ser 'usilados.
l gobierno revolucionario de (ars %a ordenado una re&resi.n *ue sirva de e!e#&lo. Modos los das$ cen"enares de condenados son 'usilados en los "errenos baldos de Cro""eau/. La inseguridad y la angus"ia reinan &or do*uier$ si bien la se)ora de M%vene" ve recon'or"ada su
&ena gracias al regreso de Filiber"o$ su es&oso. Qs"e$ %ace "odo lo &osible &ara *ue liberen a sus %i!os$ &ero es"os Dl"i#os no se %acen ilusiones.
A(erdona co#o "a#bin noso"ros &erdona#osB.
5a "ras da$ la !oven escru"a el cor"e!o de los condenados. 5uran"e la #a)ana del 5 de enero de 1E?4$ #ien"ras e/a#ina el "ris"e des'ile %abi"ual$ su coraz.n se es"re#ece de sDbi"o2 GLuis y FranciscoI Su #irada se %a cruzado con la de sus %er#anos$ encadenados !un"os. Modo su
ser se es"re#ece de %orror$ &ero es necesario llegar %as"a el 'inal$ co#o lo %izo la >irgen aco#&a)ando a su ;i!o %as"a el Calvario. Consigue colarse &enosa#en"e cerca de ellos. Luis %ace una se)al al sirvien"e *ue aco#&a)a a Claudina$ dicindole a #edia voz2 AAg-c%a"e y
saca de #i za&a"o una car"a &ara nues"ra #adreB. Luego$ le dice a su %er#ana2 AMo#a$ =lady$ &erdona co#o "a#bin noso"ros &erdona#osB. n ese #o#en"o se acuerda de las &ri#eras &alabras de JesDs en la cruz2 (adre$ &erd.nales$ &or*ue no saben lo *ue %acen 8Lucas 23$
34:.
5es&us$ se &roduce la descarga de 'usileraF Claudina aDn "iene valor de deslizarse !un"o a las vc"i#as$ &ero un ruido sinies"ro lla#a su a"enci.n2 es"-n dando el gol&e de gracia con un sable a los su&ervivien"es$ en"re los cuales reconoce a Luis y a Francisco. A*uello es
de#asiado &ara sus nervios y$ duran"e "oda su vida$ "endr- &redis&osici.n a la #igra)a.
;a llegado el #o#en"o de regresar !un"o a los suyos. Su #ano$ "odava %elada de e#oci.n$ a&rie"a la &reciosa car"a. se #ensa!e de des&edida$ "es"i#onio con#ovedor de ardien"e 'e y de &erd.n$ es un verdadero consuelo. Cada uno de los %er#anos %a escri"o una car"a$ y
a#bas van 'ir#adas &or los dos. ASere#os #-s 'elices *ue voso"ros$ &ues den"ro de cua"ro o cinco %oras es"are#os an"e 5ios... 1os dirigi#os al seno de 5ios$ ese (adre bueno al *ue %e#os o'endido$ &ero lo es&era#os "odo de su #isericordiaB. Los dos %an &odido con'esarse a
un vie!o y lisiado sacerdo"e$ encarcelado y condenado co#o ellos.
0na nueva 'uerza.
La lec"ura de a*uel T"es"a#en"oT %ace revivir en Claudina la consciencia de su res&onsabilidad %acia sus &adres$ ayud-ndoles a sobrellevar a*uella &rueba$ a la *ue %aba &recedido o"ra "ragedia2 la #uer"e &or 'usila#ien"o de Luis =uyo"$ %er#ano de su #adre. La su&re#a
reco#endaci.n de los dos %er#anos resuena sin cesar en los odos de =lady2 A(erdona co#o "a#bin noso"ros &erdona#osB. Cuando la "ran*uilidad vuelve a Lyon$ el *ue %aba denunciado a a#bos %er#anos no ser- acusado an"e la !us"icia &or los M%vene".
sa noble ac"i"ud es"- ins&irada en la doc"rina de 1ues"ro Se)or2 ALa ense)anza de Cris"o$ nos recuerda el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ e/ige incluso el &erd.n de las o'ensas. /"iende el #anda#ien"o del a#or *ue es el de la nueva ley a "odos los ene#igos 8con'or#e
,a"eo 5$ 43-44:B 8Ca"ecis#o$ 1?33:. l es&ri"u del vangelio es inco#&a"ible con el odio al ene#igo$ &ero no con el odio al #al *ue %ace en cuan"o ene#igo.
5es&us de %aber ense)ado de viva voz el &erd.n de los &ecados$ JesDs nos dio un e!e#&lo &er'ec"o de ello2 Llegados al lugar lla#ado Calvario$ le cruci'icaron all a l y a los #al%ec%ores$ uno a la derec%a y o"ro a la iz*uierda. JesDs deca2 T(adre$ &erd.nales$ &or*ue no saben
lo *ue %acenT 8Lucas 23$ 33-34:. AJesDs &ide con su coraz.n de %o#bre *ue el (adre &erdone$ co#en"a el cardenal Journe"2 con nues"ros corazones de %o#bres$ debe#os &edir al (adre *ue &erdone. Con"ra el odio y el desencadena#ien"o de los ins"in"os de es"e #undo$ l a&ela
a las #agnani#idades del cielo2 debe#os seguir a&elando con Ql a las #agnani#idades de lo al"o con"ra el odio$ los delirios y los cr#enes de la "ierra. Con Ql$ una nueva 'uerza en"ra en el #undo &ara &er#anecer &or sie#&re$ #-s 'uer"e *ue la #aldad del #undo. l an"iguo
reino de la violencia c%ocar- con o"ro$ con un nuevo reino... A &ar"ir de en"onces$ algo ca#bi. en el "ie#&oB. l nuevo reino es el del a#or2 Al &erd.n da "es"i#onio de *ue$ en nues"ro #undo$ el a#or es #-s 'uer"e *ue el &ecado$ dice el Ca"ecis#o. Los #-r"ires de ayer y de
%oy dan ese "es"i#onio de JesDsB 8Ca"ecis#o$ 2944:.
Si bien la nega"iva a &erdonar cierra nues"ro coraz.n y lo %ace i#&er#eable al a#or #isericordioso del (adre$ ocurre a la inversa con el &erd.n$ *ue lo abre a la gracia. 5e ese #odo$ le!os de &rovocar agresividad o a#argura en Claudina$ esa &rueba$ sobrellevada de #anera
%eroica$ la &redis&one a sen"ir una gran co#&asi.n %acia la #iseria de los de#-s. (oco a &oco$ se desarrolla en su in"erior un doble sen"i#ien"o2 el deseo de %acer e/"ensivo el conoci#ien"o n"i#o de la bondad de Cris"o y la angus"ia an"e la idea de la enor#e desgracia de
*uienes no conocen a 5ios.
l olvido de 5ios.
5uran"e los diez a)os siguien"es a la #uer"e "r-gica de sus %er#anos$ =lady se dedica a una caridad ac"iva y discre"a. Ayuda a la &arro*uia de San Cruno y dedica buena &ar"e de su "ie#&o a los &obres$ su'riendo &ro'unda#en"e an"e el alar#an"e es"ado de la educaci.n. ALa
!uven"ud %a &erdido las buenas cos"u#bres$ escribe en a*uella #is#a &oca un ins&ec"or de educaci.n nacional$ y se %alla con'undida en #edio de un es&an"oso liber"ina!e. Los ni)os insul"an a la gen"e %onrada y a los ancianosF ya no se les &uede ense)ar nada y carecen de "oda
disci&lina. Las c%icas$ co#o ya no saben "raba!ar$ se &asan el "ie#&o en las "abernas con los soldadosF !uran en no#bre de 5ios y de su boca salen "an"as &alabras groseras *ue %abran sonro!ado a los granaderos de #i &oca. OHu ser- de la &r./i#a generaci.n si no se &one
&ron"o re#edio a "ales #alesPB. As$ la suer"e de a*uellos #iles de &obres ni)os$ des%eredados de los bienes de es"e #undo$ *ue crecer-n *uiz-s sin or nunca &ronunciar el no#bre de 5ios$ %acen es"re#ecerse a Claudina. s"- cada vez #-s &ersuadida de *ue una de las causas
&rinci&ales de los #ales de la Jevoluci.n es el olvido de 5ios.
Su &rinci&al y &ri#er recurso es la oraci.n$ a'ili-ndose a la co'rada del Sagrado Coraz.n$ donde la adoraci.n eucars"ica ocu&a un lugar de &rivilegio. 5es&us consigue a"raer a o"ras !.venes$ cau"ivadas &or el #is#o ideal. Llegado el caso$ al salir de las visi"as de las casas de
los #enes"erosos$ se reDnen y co#&ar"en sus e/&eriencias de a&os"olado.
Llega el invierno de 1915. 0n !oven sacerdo"e *ue &asa &or delan"e de la iglesia de San 1icecio dis"ingue una so#bra ba!o el &orc%e$ de donde salen unos sollozos en"recor"ados. 5os ni)as ves"idas con %ara&os$ "e#blando y #urindose de 'ro$ in"en"an &ro"egerse del in"enso
'ro. l sacerdo"e co#&rende *ue a*uellas ni)as %an sido abandonadas y las conduce an"e el &-rroco$ *uien encuen"ra de in#edia"o una soluci.n2 ALla#e al nY @ de la calle ,asson$ a casa de la se)ori"a Claudina M%vene". Miene un gran coraz.n y alien"a "odas las buenas obras
de la &arro*uiaB. Claudina$ con#ovida y llena de l-gri#as$ vis"e y cura a las dos ni)as$ y luego se dirige a casa de una de sus a#igas$ ,ara C%ira". s"- decidido2 las &e*ue)as se *uedar-n en casa de ,ara$ *ue acondiciona &ara ellas uno de los dos &isos de la casa. 0nos das
#-s "arde$ se incor&oran o"ras cinco in"ernas. l si"io de acogida de la se)ori"a C%ira" se convier"e en Tla (rovidencia del Sagrado Coraz.nT$ y Claudina %ace las veces de direc"ora.
(ero no "odo acaba a%. l &adre Coindre$ conse!ero es&iri"ual de Claudina$ sugiere *ue se 'or#e una organizaci.n es"able$ con un regla#en"o concre"o y bien ada&"ado. l &royec"o *ue %a redac"ado se basa en la Jegla de San Agus"n y en las Cons"i"uciones de San +gnacio de
Loyola. (recisa#en"e$ el es&ri"u in"erior de es"e Dl"i#o servir- de #odelo a las asociadas en la vida a&os".lica. l 31 de !ulio de 191@$ 'es"ividad de San +gnacio$ *ueda ins"i"uida la T(iadosa 0ni.n del Sagrado Coraz.n de JesDsT$ de la *ue es elegida &residen"a la &ro&ia
Claudina. n un &ri#er #o#en"o le invade la "urbaci.n$ &ero des&us$ "ras unos ins"an"es de recogi#ien"o$ i#i"ando a la San"si#a >irgen ,ara en la Anunciaci.n$ ace&"a su elecci.n.
La &e*ue)a asociaci.n res&landece de #anera sor&renden"e aun*ue discre"a. Se abre una segunda T(rovidenciaT$ con un obrador &ara la 'abricaci.n de sedera. La T(iadosa 0ni.nT sigue creciendo y$ dos a)os des&us de su 'undaci.n$ se le unen o"ros diecisis nuevos
#ie#bros. 5uran"e ese "ie#&o$ la &ri#era T(rovidencia del Sagrado Coraz.nT$ ins"alada en casa de la se)ori"a C%ira"$ "a#bin &ros&eraF #uy &ron"o$ Claudina y sus co#&a)eras ya no &ueden dedicarse a ello$ &or lo *ue la obra es con'iada en"onces a las %er#anas de San Jos.
0na e#&resa e/"ravagan"e.
A &esar de desarrollar un ardien"e celo &or las obras a&os".licas$ Claudina sigue viviendo en casa de su #adre. (ero a*uella su'rida #adre "e#e *ue$ algDn da$ el Se)or se lleve consigo a =lady$ lla#-ndola a la vida religiosa. lla$ de %ec%o$ es &er'ec"a#en"e conscien"e de una
es&ecial vocaci.n de 5ios. Llegado ese &enoso #o#en"o$ Claudina &re&ara con delicadeza a su #adre &ara la se&araci.n. l 5 de oc"ubre de 1919$ se ins"ala de'ini"iva#en"e en la T(rovidenciaT. sa &ri#era noc%e 'uera del %ogar 'a#iliar es una de las #-s "erribles vividas &or
Claudina2 A,e daba la i#&resi.n$ dir-$ de *ue #e %aba co#&ro#e"ido en una e#&resa e/"ravagan"e y &resun"uosa$ sin ninguna garan"a de /i"o$ y de *ue$ &or el con"rario y consider-ndolo bien$ no &oda llegar a ninguna &ar"eB. (ero su gran a#or a 5ios y su in"ensa 'e la
recon'or"an. l Se)or lla#ar- a su #adre dos a)os #-s "arde$ su#iendo de nuevo a Claudina en el dolor$ &ero o"org-ndole a la vez &lena liber"ad de acci.n.
l "aller de 'abricaci.n de seda 'unciona bien$ aliviando las necesidades econ.#icas de la T(rovidenciaT. Sin e#bargo$ la obra necesi"a "rasladarse$ &ara su desarrollo$ a un local #-s a#&lio si"uado en la colina lionesa de FourviZre$ 'ren"e a la an"igua iglesia consagrada a la
>irgen. l a&os"olado se e/"iende enseguidaF Claudina se &erca"a de *ue las !.venes &roceden"es de 'a#ilias aco#odadas no es"-n #-s 'avorecidas en el &lano religioso *ue las de 'a#ilias &obres. As &ues$ abre un in"ernado &ara esas !.venes$ &ero "iene *ue cons"ruir un nuevo
edi'icio y &edir &res"ado una 'uer"e su#a de dinero. Ade#-s$ la &ersona con la *ue con"aba &ara ayudarla econ.#ica#en"e la abandona en el Dl"i#o #o#en"o. n #edio de la oraci.n$ se en"rega "o"al#en"e a 5ios$ *ue no &uede de!ar de socorrerla. 5e %ec%o$ &oco a &oco$ se van
&agando las deudas.
1o obs"an"e$ la &e*ue)a co#unidad no sie#&re %alla benevolencia. Las #alas lenguas cri"ican la e#&resa$ in"en"ando ridiculizar a la su&eriora. Cuando &asan &or las calles$ las ni)as y sus #aes"ras se ven e/&ues"as a "oda clase de bro#as de #al gus"o *ue llegan$ incluso$ al
insul"o y a la violencia. Claudina$ *ue conoce el valor del &erd.n$ reco#ienda Asu'rir las in!urias con &aciencia y res&onder a ellas con dulces y graciosas &alabrasB. s"- &ro'unda#en"e &ersuadida de *ue Ala solici"ud de la divina (rovidencia es concre"a e in#edia"aF "iene
cuidado de "odo$ de las cosas #-s &e*ue)as %as"a los grandes acon"eci#ien"os del #undo y de la %is"oriaB 8Ca"ecis#o$ 303:. n e'ec"o$ JesDs &idi. abandono 'ilial a la &rovidencia del (adre celes"ial2 1o andis$ &ues$ &reocu&ados diciendo2 OHu va#os a co#erP O*u va#os a
beberP... ya sabe vues"ro (adre celes"ial *ue "enis necesidad de "odas ellas. Cuscad &ri#ero su Jeino y su !us"icia$ y "odas esas cosas se os dar-n &or a)adidura 8,a"eo @$ 31-33:.
;acer *ue bro"e el bien del #al.
(ero si 5ios (adre Modo&oderoso$ Creador del #undo$ cuida de "odas sus cria"uras$ O&or *u e/is"e el #alP l #al no &rocede de 5ios. n su origen$ el %o#bre 'ue creado bueno y se le invi". a una co#uni.n n"i#a con 5ios #edian"e la vir"ud de una gracia #aravillosa. l
res&landor de a*uella gracia llegaba a "odos los as&ec"os de la vida y$ #ien"ras &er#aneciera en la in"i#idad divina$ el %o#bre no &oda ni #orir ni su'rir. (ero$ "en"ado &or el diablo$ desobedeci. el #anda#ien"o de 5ios y$ de ese #odo$ &erdi. el es"ado de gracia. La ar#ona en
la *ue se encon"raba de!. de e/is"ir$ y la creaci.n *ue "ena an"e sus o!os se convir"i. &ara el %o#bre en algo e/"ra)o y %os"il. K la #uer"e %izo su en"rada en la %is"oria de la %u#anidad. A &ar"ir de a*uel &ri#er &ecado$ una verdadera Tinvasi.nT del &ecado y del #al inunda el
#undo. (ero$ des&us de su cada$ el %o#bre no 'ue abandonado &or 5ios. Jesucris"o$ #edian"e su #uer"e en la Cruz y su Jesurrecci.n$ %a *uebrado el &oder del de#onio y %a liberado al %o#bre. n adelan"e s"e &uede conseguir la bea"i"ud celes"ial a "ravs del su'ri#ien"o y
de la #uer"e$ conver"idos en #edios de salvaci.n. ALa ine'able gracia de Jesucris"o nos %a dado #e!ores bienes *ue los *ue la envidia del de#onio nos %aba usur&adoB$ dice San Le.n ,agno. 5onde abund. el &ecado$ sobreabund. la gracia 8Jo#anos 5$ 20:.
5e igual #odo$ San Agus"n a'ir#.2 A(or*ue el 5ios Modo&oderoso$ &or ser soberana#en"e bueno$ no &er#i"ira !a#-s *ue en sus obras e/is"iera algDn #al$ si Ql no 'uera su'icien"e#en"e &oderoso y bueno &ara %acer surgir un bien del #is#o #alB 8con'or#e Ca"ecis#o$
311:. Sin e#bargo$ no &or eso el #al se convier"e en bien. 5e %ec%o$ Adel #ayor #al #oral *ue %a sido co#e"ido !a#-s$ el rec%azo y la #uer"e del ;i!o de 5ios$ causado &or los &ecados de "odos los %o#bres$ 5ios$ &or la su&erabundancia de su gracia$ sac. el #ayor de los
bienes2 la glori'icaci.n de Cris"o y nues"ra Jedenci.nB 8Ca"ecis#o$ 312:. Los #is"eriosos ca#inos *ue "o#a la (rovidencia s.lo se conocer-n &lena#en"e en el Cielo$ cuando vea#os a 5ios cara a cara$ &ero ya "ene#os desde a%ora la cer"eza de *ue "odo coo&era al bien de los
*ue a#an a 5ios 8Jo#anos 9$ 29:. l "es"i#onio de los san"os no cesa de con'ir#ar esa verdad. AModo &rocede del a#or$ dice San"a Ca"alina de Siena$ "odo es"- ordenado a la salvaci.n del %o#bre$ 5ios no %ace nada *ue no sea con es"e 'inB 8Ca"ecis#o$ 313:.
A1o %acer su'rir a nadieB.
Sin %aberlo &re"endido$ Claudina M%vene" %a 'undado una congregaci.n. La dis&osici.n in"erior *ue desea susci"ar en sus %er#anas es A*ue "odos sus ac"os "engan co#o ob!e"o agradar a 5ios$ y &or un &rinci&io de 'eB. lla y sus co#&a)eras "o#an los %-bi"os religiosos$ as
co#o un nuevo no#bre2 Claudina se lla#ar- en adelan"e #adre ,ara San +gnacio. n 1922$ el &adre Coindre es "rasladado a ,onis"rol$ en la di.cesis del (uy. A &e"ici.n suya$ la #adre ,ara San +gnacio enva all a algunas %er#anas$ y el obis&o del (uy a&rueba e ins"i"uye
su congregaci.n$ *ue llevar- el no#bre de TCongregaci.n del Sagrado Coraz.nT.
(ero la #adre ,ara San +gnacio "endr- *ue so&or"ar nu#erosos su'ri#ien"os2 la de'unci.n del &adre Coindre en 192@F la &re#a"ura #uer"e de dos !.venes %er#anas *ue le eran de gran ayudaF la grave en'er#edad *ue &uso su vida en &eligroF la a#enaza de 'usi.n de su
Congregaci.n con las 5a#as del Sagrado Coraz.n de San"a ,agdalena So'a Cara"F la revoluci.n de 1930$ con dra#-"icos co#ba"es en la colina de FourviZre y %as"a en su &ro&ia Casa$ e"c. Modas esas &ruebas su&onen duros gol&es &ara la 'undadora$ la cual$ a &esar de "odo$
&er#anece enrgica y serena$ gus"ando de re&e"ir lo siguien"e a sus religiosas2 AHue la caridad sea co#o la ni)a de vues"ros o!osBF o "a#bin2 A5ebis es"ar dis&ues"as a su'rirlo "odo de los de#-s y a no %acer su'rir a nadieB.
n 'ebrero de 193@$ el &adre (ousse" es no#brado ca&ell-n de las %er#anas. (ero la #adre ,ara San +gnacio$ *ue con"aba con l &ara *ue las ayudara a conseguir de Jo#a la a&robaci.n de su Congregaci.n$ se ve #uy &ron"o de'raudada. se sacerdo"e no &uede so&or"ar la
es&iri"ualidad de San +gnacio$ de la *ue se ins&iran las %er#anas. Ade#-s$ a &esar de sus cualidades de orador$ de en"usias#o$ de orden y de buen gus"o &or la li"urgia$ suele sobre&asarse en sus derec%os. (lena#en"e conscien"e de ello$ la #adre su&eriora se ve obligada a
con"radecirle %u#ilde#en"e$ aun*ue con 'ir#eza$ &ues no &uede consen"ir *ue el sacerdo"e se eri!a en su&erior absolu"o y "rans'or#e a su albedro el es"ilo de vida y el es&ri"u *ue 5ios %a *uerido &ara la Congregaci.n. Co#o consecuencia de ello$ "ienen lugar escenas bas"an"e
&enosas y$ al cabo de unos #eses$ la salud de la #adre ,ara San +gnacio se resien"e.
AGHu bueno es 5iosIB.
l 2? de 'ebrero de 193E$ recibe los Dl"i#os sacra#en"os en &resencia de "oda la co#unidad. l &adre (ousse" a&rovec%a en"onces &ara lanzar en &Dblico a la #oribunda una -s&era re&robaci.n2 A;a recibido us"ed gracias co#o &ara conver"ir a un reino en"ero$ y O*u %a %ec%o
de elloP s us"ed un obs"-culo &ara el &rogreso de su Congregaci.n. OHu le res&onder- a 5ios cuando le &ida cuen"asPB. (ero la #adre ,ara San +gnacio conserva una #irada "ran*uila$ con'esando sin e#bargo a algunas de sus religiosas *ue$ al or esas &alabras$ le %a 'al"ado
&oco &ara &onerse a llorar. A &esar de "odo$ su #isericordioso coraz.n sabe conceder un Dl"i#o &erd.n. se #is#o da$ a'ec"ada de &ar-lisis$ en"ra en la agona y es inca&az de ar"icular &alabra$ salvo la 'rase *ue sigue2 AGHu bueno es 5iosIB. 5os das des&us$ en"rega su al#a
a 5ios.
La se#illa ec%ada en la "ierra$ %u#illada$ asi#ilada a Jesucris"o$ %a dado #uc%o 'ru"o. La 'a#ilia religiosa de San"a Claudina M%vene"$ conver"ida en TCongregaci.n de las religiosas de JesDs y ,araT$ cuen"a en la ac"ualidad con #-s de dos #il %er#anas$ as co#o casas en los
cinco con"inen"es.
San"a ,ara San +gnacio$ ayDdanos a i#i"ar "u e!e#&lo de %u#ildad$ de &erd.n y de abandono en 5ios. Con'ia#os *ue in"ercedas &or "odos los a#igos de la Abada de San Jos de Clairval$ vivos y di'un"os.
San"a Cernade""e.
Ko os aseguro2 si no ca#bi-is y os %acis co#o los ni)os$ no en"raris en el Jeino de los Cielos 8,a"eo 19$ 3:. 1ues"ro Se)or les &resen"a co#o #odelo a sus disc&ulos$ *ue es"-n llenos de a#bici.n %u#ana$ a un ni)oF &or*ue &ara en"rar en el Jeino del Cielo$ es necesario
ase#e!arse a los ni)os2 inocen"es de cual*uier vicio y sobre "odo del &eor de "odos$ el orgullo. La %u#ildad es una de las bases 'unda#en"ales de la vida cris"iana.
San Ceni"o$ en sus consideraciones sobre la escala *ue se le a&areci. a Jacob en sue)os$ y sobre la *ue s"e vea unos -ngeles subir y ba!ar 8con'or#e =enesis 29$ 12:$ e/&lica *ue A+ndudable#en"e$ a nues"ro en"ender$ no signi'ica o"ra cosa ese ba!ar y subir sino *ue &or la
al"ivez se ba!a y &or la %u#ildad se sube. La escala erigida re&resen"a nues"ra vida en es"e #undo. (ues cuando el coraz.n se aba!a$ el Se)or lo levan"a %as"a el cieloB 8Jegla$ ca&. E:.
San Agus"n a'ir#a lo siguien"e2 ASi #e &regun"-is *u es lo esencial en la religi.n y la disci&lina de Jesucris"o$ yo res&onder2 en &ri#er lugar la %u#ildad$ des&us la %u#ildad y 'inal#en"e la %u#ildadB 8&s"ola 119$ 22:. K cuando co#en"a las siguien"es &alabras del
vangelio2 >enid a # "odos los *ue es"-is 'a"igados y sobrecargados$ y yo os dar descanso. Mo#ad sobre voso"ros #i yugo$ y a&rended de #$ *ue soy #anso y %u#ilde de coraz.nF y %allaris descanso &ara vues"ras al#as 8,a"eo 11$ 29-2?:$ San Agus"n nos &resen"a a JesDs
co#o el #odelo y la 'uen"e de donde &ode#os e/"raer la %u#ildad2 AMo#ad sobre voso"ros #i yugo$ y a&rended de #$ &ero no a crear a "odos los seres visibles e invisibles$ no a aso#brar a la "ierra #edian"e #ilagros ni a resuci"ar a los #uer"os$ sino a&rended de # *ue soy
#anso y %u#ilde de coraz.n. Cuan"o #-s al"o "e &ro&ones elevar un edi'icio$ #-s &ro'undos debes %acer los ci#ien"os... (ero si se "ra"a de elevar el edi'icio %as"a el Cielo$ a&lica "odo "u es#ero en los ci#ien"os. OHu ci#ien"osP A&rende de Ql *ue es #anso y %u#ilde de
coraz.n. (ro'undiza en "i ese ci#ien"o de %u#ildad y alcanzar-s la ci#a de la caridadB 8Ser#.n @?:.
0na ine'able belleza.
ALa %u#ildad es la verdadB$ nos di!o San"a Meresa del 1i)o JesDs y de la San"a Faz. As es$ &ues la %u#ildad consis"e en reconocer "oda verdad$ y an"e "odo nues"ra condici.n de cria"uras de&endien"es del Creador. ;e a*u un e!e#&lo concre"o de %u#ildad &re&arado &or la
(rovidencia &ara *ue nos sirviera de #odelo.
l do#ingo E de enero de 1944$ en el #olino de Coly$ cerca de Lourdes$ viene a es"e #undo en el seno de una 'a#ilia #uy &obre &ero &ro'unda#en"e cris"iana una cria"uraF recibir- el no#bre de Cernade""e$ y ser- la &ri#ogni"a de nueve %er#anos. 5esde la edad de @ a)os$
"endr- crisis as#-"icas$ *ue la %ar-n su'rir duran"e "oda su vida. Su &adre$ el se)or Soubirous$ "raba!a duro$ &ero la &obreza obliga a la 'a#ilia a re'ugiarse en una vivienda de una sola %abi"aci.n$ lla#ada el TcalabozoT. Cernade""e se ocu&a de la TcasaT y de sus %er#anos y
%er#anas. Man"o se *uieren y "an"o rezan *ue la #iseria no i#&ide la 'elicidad de la 'a#ilia.
11 de 'ebrero de 1959. ;ace "an"o 'ro en el TcalabozoT *ue$ aco#&a)ada de algunas a#igas$ Cernade""e va en busca de le)a seca a la gru"a de ,assabielle$ a orillas del ro =ave. 5e sDbi"o$ en un %ueco de la roca$ &ercibe a una Se)ora e/"raordinaria#en"e bella. Su cuer&o$ *ue
la #irada !uzga &al&able co#o la carne de "odos noso"ros$ no di'iere del de una &ersona nor#al #-s *ue en su ine'able belleza. s de es"a"ura #edia y &arece #uy !oven. l .valo de su ros"ro es de una gracia celes"ial y sus o!os azules son de una dulzura *ue &arece 'undir el
coraz.n de cual*uiera *ue la #ire. Sus labios re'le!an una bondad y una #ansedu#bre divinas. Sobrecogida de &avor sobrena"ural &ero llena de gozo$ Cernade""e no osa acercarse$ &ero reza el Josario con la Se)ora. Cuando cesa la a&arici.n$ Cernade""e sale del /"asis y$
&resionada &or sus co#&a)eras$ de!a esca&ar lo *ue %abra *uerido guardarse &ara ella sola.
Al en"erarse de lo sucedido$ la se)ora Soubirous "e#e *ue se "ra"e de una ilusi.n y &ro%be a su %i!a *ue vuelva a la roca de ,assabielle. (ero el do#ingo 14$ an"e la insis"encia de las a#igas de Cernade""e$ se lo consien"e. 1ada #-s llegar a la gru"a$ la viden"e anuncia2 AAll
es"-BF luego$ acerc-ndose$ le "ira agua bendi"a diciendo2 ASi viene de &ar"e de 5ios *udeseF si no$ v-yaseB. ALa Se)ora sonri.$ con"ar- Cernade""e$ y cuan"o #-s le "iraba$ #-s sonreaB.
l 19 de 'ebrero$ la Se)ora dice a Cernade""e2 AOHuerras %acer#e el 'avor de venir a*u duran"e *uince dasPB. La &e*ue)a ace&"a radian"e de alegra$ y la Se)ora a)ade enseguida2 A1o "e &ro#e"o la 'elicidad en es"e #undo$ sino en el o"roB. l da 21$ &ara llegar %as"a la gru"a
Cernade""e debe a"ravesar una enor#e #ul"i"ud. La Se)ora #ira a lo le!os$ con la #irada "ris"eF luego$ se dirige a Cernade""e2 AJezad a 5ios &or los &ecadoresB. l da 24$ llena de l-gri#as$ Cernade""e no &uede #-s *ue re&e"ir a la #ul"i"ud las consignas de la Se)ora$ *ue
resu#e en una sola &alabra2 AG(eni"enciaI G(eni"enciaI G(eni"enciaIB.
A>e a beber a la 'uen"eB.
l da 25$ Cernade""e avanza de rodillas %as"a el cen"ro de la gru"a$ &recedida de la Se)ora. A>e a beber y a lavar"e a la 'uen"eB$ le dice ella. Cernade""e ras&a con los dedos la arena all a#on"onada$ y de la &ro'unda roca bro"a un #anan"ial %as"a la #ano de Cernade""e. La ni)a
bebe el &ri#er sorbo de a*uella agua$ "odava 'angosa$ y se #o!a la cara con ella. La 'uen"e se conver"ir- enseguida en un #anan"ial inago"able$ ins"ru#en"o divino de nu#erosas y aso#brosas curaciones.
l 25 de #arzo$ la radian"e visi"adora de la gru"a desvela su secre"o2 ASoy la +n#aculada Conce&ci.nB. Cernade""e corre a re&e"ir esa 'rase *ue no en"iende al se)or &-rroco$ *uien$ con"urbado$ cree en ese #o#en"o en la au"en"icidad de las a&ariciones. K e/cla#a2 AGs la
San"si#a >irgenIB. n e'ec"o$ cua"ro a)os an"es$ el (a&a (o +R %aba &rocla#ado in'alible#en"e *ue la >irgen ,ara %aba sido concebida sin &ecado.
La Dl"i#a a&arici.n de la San"si#a >irgen "iene lugar el 1@ de !ulio$ 'es"ividad de la >irgen del Car#en2 AJa#-s la %aba vis"o "an bellaB$ dir- Cernade""e. ,-s "arde$ inves"igaciones #-s &ro'undas llevar-n al obis&o de Marbes a &ronunciar sole#ne#en"e2 AConsidera#os *ue
la >irgen ,ara +n#aculada$ ,adre de 5ios$ se le a&areci. real#en"e a Cernade""e Soubirous$ el 11 de 'ebrero de 1959 y los das *ue siguieron$ %as"a un "o"al de diecioc%o vecesB.
n el "ranscurso de una de a*uellas a&ariciones$ la >irgen revela a Cernade""e *ue llegar- a ser religiosa. Oc%o a)os #-s "arde$ "ras %aber dudado duran"e #uc%o "ie#&o a la %ora de elegir una co#unidad$ la viden"e de Lourdes$ *ue cuen"a en ese #o#en"o con 22 a)os$ ingresa
en las ;er#anas de la Caridad y de la +ns"rucci.n cris"iana de 1evers2 A>ine a*u &ara esconder#eB$ llegar- a decir en una ocasi.n.
AG>e"e$ es de#asiado &ron"oIB.
La #aes"ra de las novicias del conven"o de 1evers es la #adre ,ara Meresa >auzou$ *ue conserva "odava algo de gran se)ora ba!o el velo$ celosa de la san"i'icaci.n de sus religiosas$ &ero *ue concibe sus &rogresos de una 'or#a #uy &ar"icular. Huiere *ue sean %u#ildes y
con'iadas$ y no ad#i"e *ue a*uellas al#as "engan secre"os &ara ella. Cernade""e$ a *uien la >irgen %aba con'iado varios secre"os *ue no deba desvelar a nadie$ le &arecer- &oco abier"a a su su&eriora. n su o&ini.n$ la viden"e de Lourdes es una !oven nor#al *ue %ay *ue 'or#ar
en la vida religiosa. 1o deben ignorarse los inaudi"os 'avores *ue recibi.$ &ero %ay *ue &revenirla con"ra las "en"aciones de orgullo.
5uran"e el noviciado$ a la !oven religiosa se le encargan &e*ue)os "raba!os$ "an"o en la sacris"a co#o en la en'er#era. lla$ &resen"a sie#&re una sonrisa a&acible$ &ero su ros"ro "raiciona su 'a"iga. n e'ec"o$ &osee #-s cora!e *ue salud$ &ues el as#a la a%oga y con'iesa *ue
su're del es".#ago y de la cabeza. (ron"o deber- guardar ca#a$ y el 25 de oc"ubre se %alla en las Dl"i#as. An"e el a&re#ian"e conse!o de su con'esor$ solici"a %acer &ro'esi.n religiosa. l obis&o$ ,onse)or Forcade$ concede la au"orizaci.n necesaria y l #is#o acude a la
cabecera de la agonizan"e &ara recibir de ella sus vo"os &er&e"uos. 1ada #-s "er#inar la cere#onia$ la salud de Cernade""e se res"ablece de 'or#a ines&erada. As"oy #e!or$ dice con cier"o &esar$ 5ios no #e %a *ueridoF %e llegado %as"a su &uer"a y #e %a dic%o2 TG>e"e$ es
de#asiado &ron"oITB. >ivir- "odava 12 a)os #-s.
A;u#ildes &or den"ro y %u#illados &or 'ueraB.
Sor ,ara Cernarda es una novicia 'ervorosa y cu#&lidora$ *ue &asa %u#ilde#en"e desa&ercibida en #edio de sus co#&a)eras. Al 'inal del noviciado$ ,onse)or Forcade debe asignar a cada una de las !.venes religiosas una labor de"er#inada$ &ero Cernade""e no a&arece en la
lis"a. AOK sor ,ara CernardaP$ &regun"a el obis&o. - ,onse)or$ res&onde la su&eriora$ ella no sirve &ara nada. - Os verdad$ sor ,ara Cernarda$ *ue no sirves &ara nadaP - s verdad$ res&onde la %u#ilde religiosa. - (ero$ %i!a #a$ O*u va#os a %acer con"igoP - Si le &arece
bien$ ,onse)or$ in"erviene la su&eriora$ &odra#os conservarla &or caridad$ en la casa &rinci&al$ y darle un e#&leo cual*uiera$ en la en'er#era$ aun*ue sea &ara li#&iar y servir "isanas. Co#o sie#&re es"- en'er#a$ *ue se encargue ella de esoB. l obis&o asien"e y$ elevando el
deba"e$ dice a la d.cil %er#ana2 AMe asigno la "area de rezarB. An"e a*uella %u#illaci.n &Dblica$ dolorosa#en"e su'rida$ Cernade""e recuerda las consignas de la >irgen2 ASu'rir &or la salvaci.n e"erna de los &obres &ecadoresB$ y el gozo no la abandona. ,-s "arde$ escribir- en su
diario2 AAl#a #a$ s una 'iel i#i"adora de JesDs$ el dulce y %u#ilde de coraz.n. 0na &ersona *ue %aya sido %u#ilde de coraz.n debe ser glori'icadaF Ocu-l ser- la corona de *uienes$ %u#ildes &or den"ro y %u#illados &or 'uera$ %ayan seguido la %u#ildad del Salvador en "oda
su a#&li"udPB.
5es&us de %aber gozado con las nu#erosas a&ariciones de la >irgen ,ara$ Cernade""e %abra &odido %acer &revalecer ese &rivilegio &ara ocu&ar un lugar &re'eren"e. (ero 'ue al con"rario$ &ues dio e!e#&lo de &ro'unda %u#ildad$ lo *ue cons"i"uye una lecci.n es&ecial#en"e
i#&or"an"e &ara nues"ra &oca. 'ec"iva#en"e$ el %o#bre de %oy es a #enudo celoso de una liber"ad #al en"endida$ &ues reivindica una inde&endencia "o"al con res&ec"o a "odo y a "odos$ incluso de su Creador$ cayendo de ese #odo en la idola"ra de s #is#o2 ALa raz de la
idola"ra &ri#era$ deca el cardenal Calland$ arzobis&o de Ly.n$ es la adoraci.n de s #is#o y de su liber"adF una liber"ad *ue se considera liberada de "odo condiciona#ien"o y de "oda nor#a e/"erna. s$ sin duda alguna$ la 'or#a #-s ac"ual de la idola"ra de sie#&re. La
adoraci.n de s #is#o nos se&ara &or co#&le"o de los de#-s$ del #undo$ y nos convier"e "-ci"a#en"e en c.#&lices de la des%u#anizaci.n de nues"ra sociedadB 81E de 'ebrero de 1??9:.
Al ser %u#ano no es la #edida universalB.
l %o#bre #oderno$ cons"a"a el (a&a Juan (ablo ++$ Aes"- "an co#&ro#e"ido en la "area de edi'icar la ciudad "errenal$ *ue %a &erdido de vis"a o$ incluso$ %a e/cluido volun"aria#en"e la Tciudad de 5iosT. 5ios *ueda 'uera del %orizon"e de su vidaB 811 de oc"ubre de 1?95:. 0na
ac"i"ud se#e!an"e conlleva graves consecuencias. ASon cada vez #-s las voces$ sigue diciendo el San"o (adre$ *ue &ro&onen en la "o"al au"ono#a #oral y religiosa del %o#bre$ y en #edio de una sociedad cada vez #-s secularizada$ una #arc%a %acia el 'racaso y %acia un
crecien"e caos. (or su #is#a na"uraleza$ el ser %u#ano no es ni el &rinci&io ni el 'in. l ser %u#ano no es la #edida universal. K debe ad#i"ir *ue &or enci#a de l e/is"e un ser "angible2 5ios$ su creador$ su (adre y su !uez. [5ebe#os es"ar dis&ues"os\ a recurrir a Ql en "odos
los -#bi"os de nues"ra e/is"enciaB 84 de #ayo de 1?9E:.
Mal es la &ers&ec"iva de San Ceni"o$ &ara *uien "oda vida acon"ece ba!o la #irada de 5ios$ co#o lo a'ir#a con #o"ivo del &ri#er grado de la %u#ildad2 AMenga el %o#bre &or cier"o *ue 5ios le es"- #irando a "odas %oras desde el cielo$ *ue esa #irada de la divinidad ve en "odo
lugar sus acciones y *ue los -ngeles le dan cuen"a de ellas a cada ins"an"eB 8Jegla$ ca&. E:.
La %u#ildad es en"onces #anan"ial de uni.n a 5ios y de con'ianza en su &a"ernal &resencia$ y &redis&one a la oraci.n$ de la *ue ob"ene#os las gracias *ue necesi"a#os &ara salvarnos. ALa %u#ildad es la base de la oraci.n... es una dis&osici.n necesaria &ara recibir
gra"ui"a#en"e el don de la oraci.nB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 255?:. 5e %ec%o$ esa vida "an llena de %u#ildad de San"a Cernade""e es una vida de oraci.n. (ero es "a#bin una vida carac"erizada &or un gran valor$ &ues$ con"raria#en"e a la o&ini.n general$ la %u#ildad
no es una vir"ud de cobardes o de *uienes carecen de &ersonalidad$ sino *ue su&one$ #-s bien$ una 'uerza &oco co#Dn del al#a. 5e ese #odo$ algunos a)os des&us de su &ro'esi.n$ San"a Cernade""e a)ade a su "area de TrezarT$ *ue considera #uy su&erior a las de#-s$ o"ra
"area$ no #enos elevada y &rovec%osa. ncon"r-ndose en ca#a en un rinc.n de la en'er#era$ recibe la visi"a de una su&eriora2 AOHu %aces a%$ %olgazanaP - Cu#&lo con #i "area$ *uerida #adre. - OK cu-l es "u "areaP - s"ar en'er#aB.
Sor ,ara Cernarda su're en su cuer&o$ &ues la "uberculosis %a co#enzado su larga labor des"ruc"ora. K su're "a#bin la &obreza de las %er#anas$ *ue alcanza la indigencia e incluso la 'al"a de &an. Sin e#bargo$ !un"o al su'ri#ien"o 'sico es"- la &rueba #oral$ no #enos di'cil
de so&or"ar. La 'rialdad con *ue la #adre ,ara Meresa >auzou se cree en la obligaci.n de "ra"arla su&one una &ro'unda &ena &ara Cernade""e$ *ue durar- unos diez a)os. La #adre reconoce el e!e#&lar 'ervor religioso de Cernade""e$ &ero$ al no cons"a"ar nada e/"raordinario en
la Tviden"eT$ #an"iene una des'avorable o&ini.n sobre los %ec%os de ,assabielle. sa &enosa si"uaci.n &rovocar- la siguien"e re'le/i.n &or &ar"e de una novicia2 AGs una suer"e no ser sor Cernade""eIB. Sin e#bargo$ al %ablar de la #adre ,ara Meresa$ sor ,ara Cernarda
declarar- con gran sinceridad2 ALe es"oy #uy agradecida &or el bien *ue %a %ec%o a #i al#aB.
0n lugar en el divino Coraz.n.
A,i divino es&oso$ escribe Cernade""e$ %izo *ue sin"iera inclinaci.n &or la vida %u#ilde y ocul"a$ y #e deca a #enudo *ue #i coraz.n no se de"endra %as"a *ue no lo %ubiera sacri'icado "odo &or Ql. K &ara decidir#e$ #e ins&ira a #enudo *ue des&us de "odo$ en el #o#en"o
de la #uer"e$ no "endr o"ro consuelo #-s *ue JesDs$ y JesDs cruci'icado. Sola#en"e a Ql$ #i 'iel a#igo$ &odr llevar#e a la "u#ba en"re #is 'ros dedos. Hu gran locura sera consagrar#e a o"ra cosa dis"in"a de QlB. A una #u!er *ue acaba de &erder al #arido y a sus dos %i!os$
le aconse!a *ue recurra al Sagrado Coraz.n2 A5ios &one a &rueba a los *ue a#a$ escribe. (or lo "an"o$ ocu&a us"ed un lugar #uy es&ecial en su divino Coraz.nF sola#en"e en ello encon"rar- el verdadero y 'ir#e consuelo. Ql #is#o nos invi"a con sus dulces &alabras2 >enid
"odos los *ue su'rs y es"-is a&enados$ &ues yo os recon'or"ar y os consolarB.
La "uberculosis se e/"iende cada vez #-s &or su &obre y ago"ado cuer&o$ y se le declara un "u#or en la rodilla$ in'la#-ndose y %acindose #uy doloroso. Ano"a lo siguien"e en su diario2 A;e &erdido &or co#&le"o el uso de #is &iernas y debo su'rir la %u#illaci.n de ser
"rans&or"adaB. A &ar"ir de oc"ubre de 19E9$ el dolor *ue &rovoca el "u#or es con"inuo. Cernade""e s.lo encuen"ra 'uerzas en JesDs y$ &or a#or a Ql$ llega incluso a Ta#arT el su'ri#ien"o2 ASoy #-s 'eliz con #i Jesucris"o$ en #i lec%o$ *ue una reina en su "ronoB$ le escribe a una
religiosa *ue le %a #andado una i#agen de JesDs cruci'icado. 5e ese #odo$ se %ace eco de las &alabras de San (ablo2 A%ora #e alegro &or los &adeci#ien"os *ue so&or"o &or voso"ros$ y co#&le"o en #i carne lo *ue 'al"ara a las "ribulaciones de Cris"o$ en 'avor de su Cuer&o$
*ue es la +glesia 8Colosenses 1$ 24:. +ncor&orada$ &ues$ al #is"erio del su'ri#ien"o de Cris"o$ ella &ar"ici&a real#en"e en la Jedenci.n$ as co#o en la san"i'icaci.n de las al#as. 5e ese #odo$ Cernade""e es una luz &ara nues"ra &oca$ en *ue la bDs*ueda desordenada del &lacer
se considera con 'recuencia co#o una nor#a de vida.
;abi"ual#en"e$ a causa del "u#or$ sor ,ara Cernarda a&oya su &ierna derec%a en una silla$ 'uera de la ca#a. La caries de los %uesos$ an-loga al #-s in"enso de los dolores de #uelas$ le arranca la#en"os i#&erce&"ibles. 1o se observa #ovi#ien"o alguno de i#&aciencia en ella$
sino sie#&re el #is#o ge#ido en"recor"ado$ !adean"e$ el de una volun"ad *ue co#ba"e con %eros#o. ACuando se es"- en la ca#a$ nos dice$ en el #o#en"o de un in"enso su'ri#ien"o$ %ay *ue *uedarse in#.vil$ co#o 1ues"ro Se)or en la cruzB. (ero ella no sie#&re lo consigue2
A1o os 'i!is en #is con"orsiones$ no es nadaB$ y agarrando su cruci'i!o2 ASoy co#o QlB. 5uran"e largas noc%es$ reza el rosario2 An #is %oras de inso#nio$ #e sien"o 'eliz de unir#e a JesDs-;os"ia. 0na #irada a esa i#agen 8*ue re&resen"a una cus"odia: #e da 'uerzas &ara
in#olar#e$ cuando #-s sien"o el aisla#ien"o y el su'ri#ien"oB. Su #ayor 'elicidad consis"e en incor&orarse con el &ensa#ien"o a las #isas *ue se celebran en a*uel #o#en"o en uno u o"ro lugar del #undo. n los #o#en"os de sosiego$ se &one al servicio de la co#unidad$
realizando bordados$ dibu!os$ &in"uras$ e"c.
l 1? de #arzo de 19E?$ 'es"ividad de San Jos$ le &regun"an2 AOHu gracia le %as &edido$ sor ,ara CernardaP - La gracia de una buena #uer"eB$ res&onde.
l 29 de #arzo recibe los Dl"i#os sacra#en"os$ &ero su #ar"irio se &rolonga "odava duran"e "res se#anas. AGl Cielo$ el CieloI$ #ur#ura... 5icen *ue %ay san"os *ue no 'ueron derec%os al Cielo &or*ue no lo %aban deseado lo su'icien"e. (ero a # no #e ocurrir- esoB.
AAcurda"e de la &ro#esa de la >irgen2 el Cielo es"- al 'inal$ le dicen. - S$ res&onde dbil#en"e$ &ero el 'inal "arda #uc%o en llegar... s"oy #olida co#o grano de "rigo...B.
AMengo &risa &or ir a verlaB.
5uran"e la noc%e del 14 al 15 de abril$ el de#onio in"en"a robarle la es&eranza. lla invoca2 AGJesDsIB$ y luego e/cla#a2 AG>e"e$ Sa"an-sIB. l ca&ell-n le &regun"a2 AOHuieres o'recer "u vida en sacri'icioP - OHu sacri'icioP G1o es ningDn sacri'icio abandonar es"a &obre vida$ en
la *ue %ay "an"as di'icul"ades &ara &er"enecer a 5iosI... GCu-n"a raz.n "iene la +#i"aci.n de Cris"o al ense)ar *ue no %ay *ue es&erar al Dl"i#o #o#en"o &ara servir a 5iosI... G(ues en ese #o#en"o so#os ca&aces de "an &oca cosaIB.
La #a)ana del 1@ de abril resul"a #uy &enosa. Sor ,ara Cernarda se a%oga. A>oy a &edirle a la ,adre +n#aculada *ue "e d consuelo$ le dice la #adre leonora. 1o$ nada de consuelos$ sino 'uerza y &aciencia... La %e vis"o$ con"inDa diciendo #ien"ras #ira la es"a"ua de la
>irgen$ Gla %e vis"oI... GHu bella es y *u &risa "engo &or ir a verlaIB
(oco an"es de las "res de la "arde$ es &resa de su'ri#ien"os in"eriores. La %er#ana asis"en"a reza len"a#en"e un AAve ,araB. An"e la 'rase ASan"a ,ara...B$ Cernade""e se une a la %er#ana$ *uien la de!a con"inuar sola... ;u#ilde y con'iada %as"a el 'inal$ sor ,ara Cernarda dice
dos veces2 ASan"a ,ara$ ,adre de 5ios$ ruega &or #... &obre &ecadora$ &obre &ecadoraB. Casi in#edia"a#en"e$ e/&ira$ a&re"ando aDn el Cruci'i!o con"ra su coraz.n. Miene 35 a)os. La >irgen le %aba &ro#e"ido *ue #orira !oven. l #o#en"o de la reco#&ensa %aba llegado.
Cernade""e Soubirous 'ue canonizada &or el (a&a (o R+ el 9 de dicie#bre de 1?33. Modava %oy$ #ul"i"udes de "odos los &ases del #undo acuden a la gru"a de Lourdes$ donde se &ueden ver #uc%as #iserias$ #uc%as gen"es rezando y #uc%os #ilagros. (ero lo *ue no se ve$
aun*ue se sien"e #uy &r./i#o$ son los es&lendores del Cielo$ ese o"ro #undo donde San"a Cernade""e se encuen"ra &or sie#&re in'ini"a#en"e dic%osa$ y desde donde in"ercede &or noso"ros$ a"rayndonos %acia 5ios.
Con'ia#os a la >irgen de Lourdes y a San Jos$ #edian"e la in"ercesi.n de San"a Cernade""e$ sus necesidades cor&orales y es&iri"uales$ as co#o a sus seres *ueridos$ vivos o di'un"os.
Jose ,aria Jubio.
Mres de #arzo de 1?53. l #dico Luis =arca Andrade$ de ,adrid$ a"iende en su consul"a a la ni)a de dos a)os y #edio ,ara >ic"oria =uz#-n =asc.$ *ue &adece una in'ecci.n agravada con "ras"ornos de #eninge. A veces su're convulsiones *ue duran en"re cinco y diez
#inu"os$ con rigidez en las #anos y en las &iernas. l diagn.s"ico no de!a ninguna es&eranza2 se "ra"a de una #eningi"is "uberculosa. A &esar de llevar un "ra"a#ien"o riguroso$ el es"ado de ,ara >ic"oria e#&eora$ %as"a "al &un"o *ue el 9 de #arzo &arece #uer"a2 o!os %undidos$
ven"anas de la nariz &inzadas$ res&iraci.n i#&erce&"ible$ cuer&o 'ro co#o el #-r#ol y caren"e de reacciones.
n"onces$ una &ersona declara *ue se %abra &odido salvar a la ni)a si se la %ubiera enco#endado al &adre Jubio. La #adre$ &ensando *ue nada es i#&osible &ara 5ios$ &ide *ue bus*uen una reli*uia del sacerdo"e. Mo#ando a su %i!a en"re sus brazos$ se la a&lica &or "odo el
cuer&o i#&lorando2 A(adre Jubio$ %aga "odo lo *ue &uedaB$ *ueriendo decir con ello *ue si vuelve a la vida *ue sea con buena salud. n e'ec"o$ &ues segDn los #dicos$ en el caso i#&robable de *ue sobreviviera$ ,ara >ic"oria se *uedara ciega y dis#inuida #en"al#en"e.
Al cabo de un ra"o$ an"e el general aso#bro$ ,ara >ic"oria abre los o!os$ se sien"a en brazos de su #adre y dice2 A,a#-$ &on#e los za&a"os nuevos y va#os de &aseoB. l 10 de #arzo$ llevan a ,ara >ic"oria a la consul"a del 5r. Andrade. 0n an-lisis de sangre revela *ue los
sn"o#as *ue$ cua"ro das an"es$ %aban &roducido un diagn.s"ico "an alar#an"e %an desa&arecido. As un verdadero #ilagro del &adre Jubio$ declara el #dico. 1o se vaya de ,adrid sin &asar &or la casa de los !esui"as y con"-rselo "odo al &adre CuadradoB 8vice&os"ulador &ara
la bea"i'icaci.n del &adre Jubio:.
+ne/&licable.
Mal &rodigio es es"udiado &or los doc"ores Cosc% ,arn$ #ie#bro de la Acade#ia de #edicina$ y Morres =os"$ direc"or del ;os&i"al de en'er#edades in'ecciosas. A sus dos a)os y #edio$ esa ni)a curada #ilagrosa#en"e no &uede ser una neur."ica$ ni una i#&os"ora. Ade#-s$
los an-lisis revelan *ue %a &adecido una in'ecci.n org-nica aguda$ de la *ue se %a curado sDbi"a#en"e y sin la #-s #ni#a secuela &s*uica. Los #dicos de la co#isi.n #dica de la Congregaci.n &ara las causas de los san"os reconocer-n$ el 2E de !unio de 1?94$ *ue la
curaci.n 'ue Ains"an"-nea$ co#&le"a y &er#anen"e$ sin ninguna e/&licaci.n na"uralB. A*uel #ilagro sirvi. &ara la bea"i'icaci.n del &adre Jubio.
An"es de &roceder a la bea"i'icaci.n o a la canonizaci.n de un siervo de 5ios$ la +glesia es&era *ue se &roduzca un #ilagro a"ribuible a la in"ercesi.n de a*ul. ;oy en da$ en "ales causas$ se "ienen en cuen"a esencial#en"e #ilagros de curaci.n 'sica. Son sie"e los cri"erios *ue
&er#i"en !uzgar si una curaci.n es #ilagrosa2 1: La en'er#edad o la invalidez debe ser grave y$ en o&ini.n de los #dicos co#&e"en"es$ incurable o$ al #enos$ e/"re#ada#en"e di'cil de curar. 2: l en'er#o no debe es"ar a &un"o de curarse o en #edio de una crisis *ue$
general#en"e$ &recede a la curaci.n. 3: Los au/ilios #dicos no deben %aberse e#&leado "odava$ o si lo %an sido no deben %aber &roducido e'ec"o. 4: La curaci.n debe %aber sido ins"an"-nea. 5: 5ebe ser &er'ec"a$ es decir$ concernir a la "o"alidad de la en'er#edad y sin de!ar
graves secuelas. @: A la curaci.n no debe &recederle un &erodo de #e!ora o de res"ableci#ien"o. E: La curaci.n debe ser es"able y duradera$ sin recada ni reincidencia. 0na vez se cu#&len "odos esos cri"erios y ya no *ueda &osibilidad alguna de e/&licar &or #edios na"urales
la curaci.n$ en"onces &uede reconocerse el #ilagro.
0n #ilagro es un %ec%o sensible y eviden"e *ue va con"ra las leyes cons"an"es y conocidas de la na"uraleza$ y *ue no resul"a &osible sin una es&ecial in"ervenci.n de 5ios. O(or *u 5ios %ace #ilagrosP n &ri#er lugar &ara a'ianzar la 'e. l libro de los ;ec%os de los A&.s"oles
nos #ues"ra c.#o los #ilagros consolidan la 'e de los 'ieles y &roducen conversiones2 (or #ano de los a&.s"oles se realizaban #uc%as se)ales y &rodigios en el &ueblo. K solan es"ar "odos con un #is#o es&ri"u en el &.r"ico de Salo#.n$ &ero nadie de los o"ros se a"reva a
!un"arse a ellos$ aun*ue el &ueblo %ablaba de ellos con elogio. Los creyen"es cada vez en #ayor nD#ero se ad%eran al Se)or$ una #ul"i"ud de %o#bres y #u!eres 85$ 12-14:. San Agus"n a'ir#a *ue la &ri#era 'unci.n de los #ilagros es es"ablecer la 'e 8La ciudad de 5ios$ 1$ 22:.
Los #ilagros &ueden "a#bin &oner de #ani'ies"o la san"idad de una &ersona a la *ue 5ios *uiere &ro&oner co#o e!e#&lo. n el caso de una bea"i'icaci.n$ la +glesia e/ige un #ilagro &ara con'ir#ar el !uicio &revio *ue %a e#i"ido sobre la &r-c"ica %eroica de las vir"udes del
candida"o.
Largos #o#en"os con ,ara.
(ero$ O*uin es el Cea"o &adre JubioP Jos ,ara Jubio viene al #undo en Andaluca$ el 22 de !ulio de 19@4. Sus &adres$ agricul"ores$ son #uy buenos cris"ianos y$ cada noc%e$ rezan el Josario en 'a#ilia. l Ave ,ara es una &legaria *ue viene del Cielo. ALos cris"ianos$ dice
el (a&a Juan (ablo ++$ a&renden a rezar esa oraci.n en 'a#ilia desde su #-s "ierna in'ancia$ recibindola co#o un &recioso don *ue %ay *ue conservar duran"e "oda la vida. sa #is#a &legaria$ re&e"ida una y o"ra vez en el Josario$ ayuda a *ue #uc%os 'ieles &uedan en"rar en la
con"e#&laci.n oran"e de los #is"erios evanglicos y a &er#anecer en ocasiones largos #o#en"os en con"ac"o n"i#o con la ,adre de JesDs... (iden a la ,adre del Se)or *ue los aco#&a)e y los &ro"e!a &or el ca#ino de la e/is"encia co"idianaB 815 de novie#bre de 1??5:. 5e
%ec%o$ la in"ercesi.n de ,ara &roduce abundan"es 'ru"os de san"idad$ y des&ier"a vocaciones.
Jos ,ara 'recuen"a la +glesia desde #uy &e*ue)o$ y cuando s"a se encuen"ra cerrada le &ide la llave al sacris"-n &ara &oder rezar an"e el San"o Sacra#en"o$ revelando de ese #odo en l un es&ri"u sobrena"ural. s #uy a'ec"uoso con los suyos -"endr- doce %er#anos y
%er#anas$ seis de los cuales #orir-n en edad "e#&rana- y es"udioso en la escuela. 5es&us de sus es"udios de 'iloso'a y de "eologa en el se#inario de =ranada$ Jos ,ara es ordenado sacerdo"e en 199E. 1o#brado &ri#ero vicario y des&us &-rroco$ cu#&le ade#-s duran"e
"rece a)os con el o'icio de ca&ell-n de las religiosas bernardinas. n su a&os"olado sacerdo"al$ cuida de los en'er#os y de los &obres$ a los *ue ins"ruye en las verdades de la 'e. A5aba gus"o orloB$ dir- un "es"igo. A "ravs de su lengua!e sencillo$ sin a'ec"aci.n$ es 5ios #is#o
*uien &asa. n el con'esionario$ o'rece una direcci.n es&iri"ual e/igen"e$ &ero *uienes recurren a su ayuda le son 'ieles #-s "arde$ incluso si su direcci.n e/ige *ue abandonen los #alos %-bi"os. Consigue *ue sus &eni"en"es se co#&ro#e"an a realizar los !ercicios s&iri"uales
de San +gnacio$ los su#erge en lo sobrena"ural$ ense)-ndoles a conversar con 5ios en la #edi"aci.n y en la oraci.n$ a realizar el e/a#en de conciencia$ a so&or"ar &or a#or a 5ios las di'icul"ades de la vida.
La T=uardia de %onorT y las T,arasT.
n 1?05$ su &adre abandona es"e #undo %acia la e"ernidad. A*uel doloroso duelo de!a libre al cuadragenario 5on Jos ,ara$ &ues ya desde el se#inario %aba deseado ingresar en los !esui"as$ &ero sus &adres se lo %aban &ro%ibido. As &ues$ en 1?0@ ve realizado su deseo. n
el noviciado de los !esui"as$ el &adre Jubio se en"rega con 'ervor a la oraci.n y a la &eni"encia. 1os escribe lo siguien"e2 AModo #e viene de 5ios y "odo debe re"ornar a Ql. (or eso #i coraz.n debe a#ar a #i dulce Se)or$ a JesDs$ #i bien$ #i re&oso$ #i consuelo$ #i ri*ueza$ y
en el cielo$ un da$ #i gozo y #i gloria e"ernosB.
Se le asignan diversos #inis"erios. l Congreso ucars"ico +n"ernacional de ,adrid$ en 1?11$ susci"a una renovaci.n de la &r-c"ica religiosa y de los ac"os de &iedad %acia la Sagrada ucaris"a. n"re ellos$ se le con'a al &adre Jubio la A=uardia de %onor del Sagrado
Coraz.nB$ *ue reDne a sus #ie#bros &ara los o'icios religiosos$ los &ri#eros viernes de #es 8con la %ora san"a la vs&era:$ los &ri#eros do#ingos de #es$ en la recolec"a #ensual$ duran"e la novena de la 'es"ividad del Sagrado Coraz.n y en los ac"os cari"a"ivos. l &adre Jubio
desvela #uy &ron"o sus cualidades de organizador. ;ay *ue a)adir a ello o"ra obra2 la de las T,aras del sagrarioT. Se "ra"a de &roveer con A,arasB adoradoras los soli"arios sagrarios abandonados &or los cris"ianos. l &adre e/ige de esas T,arasT$ *ue re&resen"an a las san"as
#u!eres *ue se %allaban en el =.lgo"a$ cerca de la cruz de JesDs$ *ue abandonen "oda vida #undana2 ni novelas$ ni #odas$ ni bailes$ ense)-ndoles a vivir de las vir"udes sobrena"urales de la 'e$ la es&eranza y la caridad.
Las %oras san"as organizadas &or el &adre Jubio conocen un gran /i"o y susci"an &ro'undas "rans'or#aciones es&iri"uales. La adoraci.n del San"si#o Sacra#en"o es$ en e'ec"o$ un e!ercicio su#a#en"e D"il &ara las al#as. Cris"o JesDs *ue #uri.$ resuci".$ *ue es"- a la derec%a
de 5ios e in"ercede &or noso"ros$ es"- &resen"e de #Dl"i&les #aneras en su +glesia$ &ero sobre "odo ba!o las es&ecies eucars"icas 8con'or#e Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 13E3:. n el San"si#o Sacra#en"o de la ucaris"a es"-n Acon"enidos verdadera$ real y
subs"ancial#en"e el Cuer&o y la Sangre !un"o con el al#a y la divinidad de nues"ro Se)or Jesucris"o$ y$ &or consiguien"e$ Cris"o en"eroB 8Ca"ecis#o$ 13E4:.
La +glesia Ca".lica %a rendido y sigue rindiendo cul"o de adoraci.n al sacra#en"o de la ucaris"a$ incluso 'uera de la celebraci.n de la ,isa. K lo %ace conservando con el #ayor de los cuidados las %os"ias consagradas$ &resen"-ndolas con sole#nidad a los 'ieles &ara *ue las
veneren$ y llev-ndolas en &rocesi.n. ALa +glesia y el #undo "ienen una gran necesidad del cul"o eucars"ico. JesDs nos es&era en es"e sacra#en"o del a#or. 1o esca"i#e#os "ie#&o &ara ir a encon"rarlo en la adoraci.n$ en la con"e#&laci.n llena de 'e y abier"a a re&arar las 'al"as
graves y deli"os del #undo. 1o cese nunca nues"ra adoraci.nB 8Juan (ablo ++$ con'or#e Ca"ecis#o$ 1390:.
0na sencillez cau"ivadora.
l /i"o de los ser#ones del &adre Jubio es "al *ue incluso logra aso#brar a sacerdo"es y !esui"as$ y las #ul"i"udes se acercan &ara orlo. AConsegua &ene"rar en los corazones co#o el 'ilo de un cuc%illoB$ se dir- de l #-s "arde. Sin e#bargo$ %u#ana#en"e %ablando$ el &adre
Jubio es un &redicador sin "alen"o$ y no %ay nada e/"raordinario en su doc"rina$ en su es"ilo o en su elocuci.n. Se e/&resa con una sencillez algo ingenua$ co#o en una conversaci.n &rivada$ co#&ar"iendo con las al#as su &ro'unda vida in"erior.
0n da$ %ablando &or e!e#&lo del deber de re&arar las 'al"as co#e"idas$ deca lo siguien"e2 AHueridos %er#anos$ Oacaso %ay una 'or#a #e!or de re&ararlasP Cu#&lid con vues"ro deber. >oso"ros$ &adres de 'a#ilia$ cu#&lid con vues"ra %er#osa #isi.n. >oso"ras$ es&osas *ue #e
es"-is escuc%ando$ cu#&lid cada una a la &er'ecci.n con vues"ro deber en la vocaci.n en *ue os %a si"uado el 5ivino Coraz.n. l cu#&li#ien"o del deber e/ige sacri'icioB. K$ con su lengua!e sencillo y accesible a "odos$ no duda en a'ir#ar *ue 'al"ar grave#en"e a su deber de
es"ado y re%usar el sacri'icio es seguir el ca#ino del in'iernoF en"onces resul"a necesaria una conversi.n sincera &ara volver a "o#ar la senda del Cielo.
n sus ser#ones$ el &adre Jubio re&i"e sin cesar las #is#as cosas$ &ero las al#as se de!an arreba"ar sie#&re &or el arre&en"i#ien"o y el a#or. Les %abla de los Dl"i#os #o#en"os del %o#bre2 de la #uer"e$ del !uicio 'inal$ del Cielo y del in'ierno. n nues"ros das Ase %abla &oco
de las &os"ri#eras$ deca el (a&a (ablo >+. (ero el Concilio >a"icano ++ nos recuerda las sole#nes verdades esca"ol.gicas *ue nos conciernen$ incluso la "errible verdad de un &osible cas"igo e"erno al *ue lla#a#os in'ierno$ del *ue Jesucris"o %abla sin re"icenciasB 8Audiencia
del 9 de se&"ie#bre de 1?E1:. l #is#o (a&a deca ade#-s2 A0no de los &rinci&ios 'unda#en"ales de la vida cris"iana es *ue debe vivirse en 'unci.n de su des"ino esca"ol.gico 'u"uro y e"erno. S$ %ay real#en"e de *u "e#blar. scuc%e#os o"ra vez la &ro'"ica voz de San
(ablo2 Mraba!ad con "e#or y "e#blor &or vues"ra salvaci.n 8F& 2$ 12:. La gravedad y la incer"idu#bre de nues"ra suer"e 'inal %an sido sie#&re un abundan"e ob!e"o de #edi"aci.n y una 'uen"e de energa sin igual &ara la #oral$ as co#o &ara la san"idad de la vida cris"ianaB 829
de abril de 1?E1:.
(ers&ec"iva...
Con #o"ivo del 2 de novie#bre de 1?93$ el (a&a Juan (ablo ++ deca2 ALas re'le/iones *ue nos sugiere la con#e#oraci.n de los di'un"os nos su#ergen en el gran "e#a de los Dl"i#os #o#en"os2 #uer"e$ !uicio 'inal$ in'ierno y &araso. s la &ers&ec"iva *ue debe#os #an"ener
sin cesar an"e nues"ros o!os$ es el secre"o &ara *ue la vida ad*uiera &leno sen"ido y se desarrolle cada da con la 'uerza de la es&eranza. ,edi"e#os con 'recuencia sobre las &os"ri#eras y co#&rendere#os #uc%o #e!or el signi'icado de la vidaB. Los san"os creyeron en "odas las
&ocas en la ense)anza de la +glesia sobre los Dl"i#os #o#en"os$ incluida la e/is"encia del in'ierno$ dog#a di'cil de ad#i"ir &ara las #en"alidades #odernas$ #-s "ribu"arias de las a&ariencias y de los sen"i#ien"os *ue so#e"idas a la luz de la 'e. l bea"o Federico Ozana#
escriba lo siguien"e2 AAlgunos con"e#&or-neos no &ueden so&or"ar el dog#a de la e"ernidad de las &enas del in'ierno$ y lo encuen"ran in%u#anoF &ero$ O&ueden acaso a#ar #-s a la %u#anidad o "ener una conciencia #-s &recisa de lo *ue es !us"o e in!us"o *ue San Agus"n y
San"o Mo#-s$ *ue San Francisco de Ass y San Francisco de SalesP As &ues$ no es *ue a#en #-s a la %u#anidad$ sino *ue "ienen un sen"i#ien"o #enos in"enso del %orror del &ecado y de la !us"icia de 5iosB.
Al #is#o "ie#&o *ue ense)a esas verdades de salvaci.n$ el &adre Jubio no de!a de e/%or"ar a sus oyen"es &ara *ue de&osi"en su con'ianza en 5ios$ record-ndoles *ue Ql %a &ues"o a su dis&osici.n abundan"es #edios sobrena"urales &ara ganar el Cielo2 oraci.n$ &eni"encia$
'recuencia de los sacra#en"os$ &erd.n de las o'ensas$ e"c. Su #"odo$ basado en la con'ianza del &oder de la gracia$ desbara"a los "e#ores &usil-ni#es. 0n da en *ue va a &redicar a los barrios &o&ulares de n"revas y >allecas$ le reco#iendan encarecida#en"e *ue %able de
cues"iones sociales sin decir ni una sola &alabra sobre la con'esi.n. A &esar de ello$ el !esui"a aborda Dnica#en"e ese "e#a y$ nada #-s "er#inar$ "odos los %o#bres sin e/ce&ci.n se arrodillan en el barro &idiendo la con'esi.n.
Ca!o una escalera.
A&oy-ndose en las siguien"es 'rases del &ro'e"a +saas2 ;aced !us"icia al %ur'ano$ abogad &or la viuda. >enid$ &ues$ y dis&u"e#os... As 'ueren vues"ros &ecados co#o la grana$ cual la nieve blan*uear-n 81$ 1E-19:$ y en las del &ro'e"a 5aniel2 Jo#&e "us &ecados con obras de
!us"icia 84$ 24:$ el &adre Jubio reco#ienda la &r-c"ica de las buenas obras y el cuidado de los &obres. Ql #is#o da e!e#&lo de ello$ y cada da recibe car"as recla#ando ayuda. Miene *ue encon"rar asilo &ara unos ancianos$ do"es &ara 'u"uras religiosas$ "raba!o &ara unos &arados$
ade#-s de reco#endar a #u!eres co#o asis"en"as$ regularizar #a"ri#onios$ resolver li"igios$ conseguir li#osnas &ara #endigos$ visi"ar lisiados$ e"c. Al no &oder a"enderlo "odo$ &ide ayuda a los laicos. An el locu"orio$ donde es&eraba #an"ener con l una en"revis"a es&iri"ual$
con". una de sus &eni"en"es$ #e di!o varias veces con gran delicadeza2 ya %ablare#os #a)ana. OHuiere subs"i"uir#e en una obra de caridadP Ca!o una escalera$ en "al nD#ero de "al calle %ay una &obre "uberculosa. s un al#a en *uien JesDs se co#&lace. Se encuen"ra #uy
angus"iadaB.
Al &adre Jubio le gus"a en"ronizar al Sagrado Coraz.n 8es decir$ si"uar una de sus i#-genes en un lugar de %onor: -lleg. a %acer 10.000 en"ronizaciones en 19 a)os- y no sola#en"e en los &alacios y en las escuelas$ sino "a#bin en los #-s &obres "ugurios. Lo %ace$ &or e!e#&lo$
en una va*uera$ #ien"ras el due)o duer#e en el es"ablo$ colocando una i#agen del Sagrado Coraz.n enci#a del co#edero de los ani#ales. Llega a 'undar y a dirigir cua"ro con'erencias de San >icen"e de (aDl. Se dedica #uc%o a los en'er#os$ diciendo *ue ese cuidado ayuda
a *uienes "ienen el al#a en #al es"ado a in"egrarse #e!or$ y $ en general$ a las &ersonas *ue son &oco si#&-"icas. Cuando &asea a &ie con un co#&a)ero$ a#bos rezan el Josario y lo "er#inan con una oraci.n en una iglesia.
n una ocasi.n$ una #u!er #ayor le dice2 A>enga es"a "arde a con'esar a un #oribundoB$ y le da la direcci.n. Cuando el &adre Jubio lla#a a la &uer"a$ le abre un !oven *ue es"aba "ocando el &iano. l religioso &ronuncia el no#bre del Ten'er#oT$ y el %o#bre dice2 ASoy yo. -
(erdone$ #e %aban dic%o *ue %aba un #oribundoB. l %o#bre se ec%a a rer$ invi"ando luego al visi"an"e$ *ue %a subido "res &isos$ a descansar un &oco. As *ue el &adre en"ra y$ al #irar una 'o"ogra'a$ reconoce a la #u!er #ayor *ue$ esa #a)ana$ le %aba dic%o *ue se
dirigiera all2 As #i #adreF %ace #uc%o *ue 'alleci.. - S$ &ero esa es la #u!er *ue #e %a dado su no#bre y direcci.n$ y *ue #e %a dic%o *ue 'uera a con'esar a un #oribundo. s&ere un &oco$ dice el %o#bre$ y con'ise#eB. Al da siguien"e &or la #a)ana$ el #Dsico es
encon"rado #uer"o en la ca#a.
l &adre Jubio acude a los suburbios ale!ados de la ca&i"al$ donde$ rodo &or la #iseria y la envidia$ se a#on"ona el desec%o de la ciudad$ donde los "ra&eros viven enci#a de las in#undicias. Huiere evangelizar sis"e#-"ica#en"e a esa gen"e$ &ero una so"ana no resul"a
bienvenida en esos barrios. 1o %ay ,isa$ ni si*uiera un lugar donde celebrarla$ y nadie sien"e necesidad de ello$ co#o "a#&oco la necesidad de una escuela ca".lica. Con la ayuda de un co#&a)ero !esui"a$ el &adre Jubio consigue co#&rar un "erreno y cons"ruir una iglesia y dos
escuelas$ en #edio de los "ra&eros.
Lleno de con'usi.n.
,edian"e "odas esas obras$ el &adre Jubio #an"iene en s #is#o una in"ensa vida es&iri"ual. n 1?1E$ 5ios le obliga a &asar &or duras &ruebas in"eriores y &or crisis de escrD&ulos$ a lo *ue %ay *ue a)adir algunas &ersecuciones del e/"erior$ &ues algunos co#&a)eros es"-n en
"o"al desacuerdo con sus &royec"os y con sus #"odos$ burl-ndose de sus obras y &re"endiendo *ue *uiere aca&ararlo "odo. A &esar de a*uellas %u#illaciones$ l #ani'ies"a una &aciencia &oco co#Dn$ con'esando con sinceridad su insu'iciencia2 A1o s c.#o #e ve 5ios. Seguro
*ue #al$ #e "e#o. Jezad &or #. Ca#ino lleno de con'usi.n al ver el es"ado de #i al#a. ,is a#igos conseguir-n *ue JesDs "enga #isericordia de #B. 1o obs"an"e$ segDn l$ %ay *ue saber a&rovec%ar los de'ec"os y las i#&er'ecciones de cada uno &ara &erseverar en la
%u#ildad$ y l #is#o sigue los conse!os de sus su&eriores$ de sus iguales y de sus in'eriores.
5esde su !uven"ud$ duran"e la cual "uvo *ue "o#arse un a)o de descanso$ el &adre Jubio nunca se %aba cuidado$ 'a"ig-ndose incluso en e/ceso. 0n da$ el #dico le diagnos"ica una angina de &ec%o. Su su&erior decide enviarlo a descansar al noviciado de Aran!uez$ &ero el
&adre Jubio no se %ace ilusiones2 A,e voy a Aran!uez &ara #orirB. Sin o"ra cosa #-s *ue su cruci'i!o y dos diarios &ersonales$ sube al au"o#.vil *ue le %an &rocurado dos de sus %i!as es&iri"uales$ *uienes se la#en"an de verlo &ar"ir2 AKa no #e necesi"-is$ les dice. Sabis cu-l
es el ca#ino *ue conduce al Cielo y es lo Dnico *ue os 'al"a &or %acerB.
As"oy a*u &ara arreglar #is asun"os con 5ios y &ara descansarB$ dice al llegar a Aran!uez. l 2 de #ayo de 1?2?$ vs&era del &ri#er viernes de #es$ dice a su su&erior2 A(adre$ G*u da "an bueno el de #a)ana &ara subir al Cielo desde %oyIB. 5esde su ordenaci.n sacerdo"al$
41 a)os an"es$ %aba re&e"ido sin cesar su deseo de #orir un &ri#er !ueves de #es$ &ara celebrar #e!or en el Cielo el &ri#er viernes. ;acia las seis de la "arde se sien"e #uy #al$ recibiendo in#edia"a#en"e los Dl"i#os sacra#en"os. (oco des&us e/&ira$ de!ando su cuer&o en la
"ierra$ #ien"ras su al#a en"ra en la indecible 'elicidad del Cielo.
Al &rocla#ar Cea"o al &adre Jos ,ara Jubio$ el @ de oc"ubre de 1?95$ el (a&a Juan (ablo ++ lo &resen". co#o a un Averdadero o"ro Jesucris"oB. Hue &oda#os noso"ros "a#bin$ con la ayuda de la San"si#a >irgen y de San Jos$ llegar a ser unos &er'ec"os disc&ulos del
Salvador. Los #on!es rezan &or 0s"ed y &or "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
(aulina Jarico".
(ri#avera de 1905. (oco des&us de la Jevoluci.n Francesa$ de regreso a Jo#a "ras %aber coronado a 1a&ole.n en (ars$ el &a&a (o >++ se de"iene en Ly.n. An"onio Jarico"$ co#ercian"e de seda de esa ciudad$ a&rovec%a la ocasi.n &ara si"uar a su 'a#ilia &or donde &asa el
&on"'ice$ i#&lorando una bendici.n &ar"icular. (o >++ i#&one las #anos sobre la cabeza de la &e*ue)a (aulina. Cendecida &or el >icario de Cris"o$ a*uella ni)a des"acar- #uy &ron"o &or su a#or a JesDs y su "ernura %acia los desdic%ados.
(aulina Jarico" nace el 22 de !ulio de 1E?? en Ly.n. Sus &adres$ An"onio Jarico" y Juana La""ier son &ro'unda#en"e cris"ianos. (aulina escribir- #-s "arde2 A5ic%osos *uienes reciben de sus &adres las &ri#eras se#illas de la 'e. Cendi"o seas$ Se)or$ &or %aber#e dado co#o
&adre a un %o#bre !us"o$ y co#o #adre a una #u!er llena de vir"ud y de caridadB. Cuando (aulina ve la luz$ seis %i!os coronan ya la &role 'a#iliar.
n el &a"io de la casa 'a#iliar e/is"e un &ozo #uy %ondo y$ en una ocasi.n en *ue la #adre acaba de sacar un cubo lleno de agua$ (aulina$ *ue cuen"a con sie"e a)os de edad$ #ani'ies"a cier"a &reocu&aci.n2 A5i#e$ #a#-$ O"odava *ueda agua en el &ozoP N Claro *ue s$ el
#anan"ial no dis#inuye. N GO%I GCu-n"o #e gus"ara "ener un &ozo de oro &ara &oder darlo a "odos los desdic%ados$ y as no *uedaran &obres y la gen"e no lloraraB. A la edad de diez a)os$ la ni)a ingresa en un in"ernado. AMuve la desgracia Nreconocer- ella #is#aN de
!un"ar#e con una co#&a)era *ue$ caren"e del candor y de la na"uralidad &ro&ias de la edad$ conoca ya los c-lculos y los ar"i'icios de la co*ue"era$ y #e con"aba "odas las Acon*uis"asB *ue crea %aber conseguido en los corazonesB. Aun*ue en un &rinci&io se sien"e asus"ada y
"urbada$ (aulina sien"e c.#o nace y crece en ella la necesidad de gus"ar y de ser a#ada. (or suer"e$ cuando se acerca el da de la &ri#era Co#uni.n$ se se&ara de su &roble#-"ica co#&a)era2 AJesucris"o "riun'. en"onces en #i coraz.n NescribeN$ y cuando #e en"er de *ue
&ron"o iba a recibirlo$ no &ensaba en o"ra cosa *ue en &re&ararle una #orada *ue no 'uera de#asiado indigna de QlB. 5es&us de un largo e/a#en de conciencia$ realiza una buena con'esi.n y recibe con in#enso gozo la sagrada 'or#a de JesDs. A*uel #is#o da es 'or"i'icada
con el sacra#en"o de la Con'ir#aci.n. Sin e#bargo$ la sociedad la sigue "en"ando. (aulina sigue a&reciando los ves"idos elegan"es y escuc%a co#&lacida las adulaciones.
(ero un da$ "ras caer de un escabel$ (aulina su're una e/"ra)a en'er#edad2 ca#ina co#o una &ersona ebria$ con la #irada e/"raviada$ y &ierde &or co#&le"o el %abla. Su #adre$ *ue la vela noc%e y da$ cae "a#bin grave#en"e en'er#a y #uere$ le!os de (aulina$ el 2@ de
novie#bre de 1914$ o'reciendo su vida a 5ios &or su %i!a. 5ic%a #uer"e le es ocul"ada duran"e #uc%o "ie#&o$ con el 'in de *ue &ueda recobrar la salud. Con la convalecencia$ (aulina recu&era el deseo de agradar$ des"acando co#o la #-s elegan"e de en"re las !.venes de su
en"orno$ y sin e#bargo no se sien"e 'eliz2 A,i coraz.n sen"a una ardien"e sed *ue nada &oda saciar$ &or*ue a*uel &obre coraz.n$ esclavo "odava de la cria"ura$ s.lo %allaba un vaco in'ini"o en #edio de un a'ec"o &erecedero$ y una "or"ura indescri&"ible en sus resis"encias a la
lla#ada de 5iosB.
La ilusin de la vanidad.
0no de los Dl"i#os do#ingos de Cuares#a de 191@$ un sacerdo"e e!e#&lar lla#ado Juan ]endel ]^r"z$ vicario de la &arro*uia de Sain"-1izier de Ly.n$ es"- dando un ser#.n. (aulina$ *ue lleva un &recioso ves"ido de &ri#avera$ %a acudido a orlo. Las &alabras del &redicador
sobre los &eligros y las ilusiones de la vanidad #undana con*uis"an a la !oven$ la cual se ve re'le!ada en cada uno de los de"alles del ser#.n. 0na vez "er#inado el o'icio$ (aulina se dirige a la sacris"a y se con'a al %o#bre de 5ios. 5es&us de una con'esi.n general$ la
&eni"en"e$ radian"e y en un #ar de l-gri#as$ %a ca#biado &or co#&le"o. A%ora lleva un ves"ido #orado #uy vulgar y un bone"e blanco en la cabeza. (ero NsegDn ella escribir-N$ A#e resul"aba "an a"errador ro#&er con #is cos"u#bres de lu!o y de elegancia *ue$ duran"e los
&ri#eros #eses de #i conversi.n$ su'ra cruel#en"e cuando #e #os"raba en &Dblico con a*uella ro&a ridcula. vi"aba en"onces #irar los &reciosos ves"idos de #is a#igas$ &or*ue a*uellas cosas #e seguan a"rayendo "an"o *ue nunca %abra &odido vencer a*uella vanidad$ si la
%ubiera "ra"ado con consideraci.nB.
Con el al#a ya &uri'icada$ (aulina oye con claridad la lla#ada a una vida #-s &er'ec"a. Se en"rega con 'ervor a la oraci.n y a la &eni"encia$ visi"a a los &obres y a los en'er#os$ a *uienes cura con gran delicadeza las Dlceras #-s re&ugnan"es. Organiza "a#bin un &e*ue)o "aller
&ara 'abricar 'lores ar"i'iciales$ &ara c%icas sin e#&leo. La noc%e de 1avidad$ en la ca&illa de FourviZre$ (aulina se si"Da 'ren"e al al"ar de la >irgen 1egra y o'rece su vida a 5ios #edian"e el vo"o de virginidad &er&e"ua. =ra"i'icada con nu#erosas gracias celes"iales y do"ada de
un al"o grado de con"e#&laci.n y de in"i#idad con el Se)or$ sien"e la lla#ada de 5ios &ara consagrarse al servicio del &r.!i#o. Con el con"ac"o de Cris"o en la Sagrada ucaris"a$ le son co#unicados &ro'undos conoci#ien"os sobre el #is"erio del Jeden"or$ y sien"e deseos de
"rans#i"irlos a o"ras al#as. 5e %ec%o$ algunas &iadosas !.venes$ obreras o sirvien"as$ *ue co#&ar"en con ella el deseo de %acer re&araci.n al desconocido y des&reciado Coraz.n de JesDs$ se unen a ella.
La Propagacin de la Fe.
Los des.rdenes de la Jevoluci.n %an ago"ado los recursos y los #edios de las congregaciones #isioneras. Con la lec"ura de los Cole"ines de las ,isiones /"ran!eras$ (aulina se con#ueve de a*uella si"uaci.n y e#&ieza a recoger algunas li#osnas &ara las #isiones. 5es&us de
rezar y re'le/ionar$ en o"o)o de 191? recibe la ins&iraci.n de una obra de ayuda a las #isiones2 A0na noc%e en *ue buscaba el au/ilio de 5ios$ es decir$ el &lan deseado$ se #e a&areci. con claridad ese &lan y co#&rend lo '-cil *ue le resul"ara a cada &ersona de #i in"i#idad
encon"rar a diez asociados *ue dieran cada se#ana una #oneda &ara la (ro&agaci.n de la Fe. Al #is#o "ie#&o$ consider la conveniencia de elegir$ de en"re los #-s ca&aci"ados de los asociados$ a*uellos *ue ins&iraran #-s con'ianza &ara recibir de diez !e'es de decena la
colec"a de sus asociados$ y la conveniencia de con"ar con un !e'e *ue reuniera las colec"as de diez !e'es de cen"ena &ara en"regarlo "odo al cen"ro co#DnB. ;ec%a la consul"a$ el sacerdo"e ]^r"z le di!o2 A(aulina$ eres de#asiado ignoran"e &ara %aber inven"ado ese &lan... s"-
claro *ue &rocede de 5ios. (or eso$ no sola#en"e "e doy &er#iso$ sino *ue "e ani#o con en"usias#o a *ue lo &ongas en acci.nB.
A &esar de las o&osiciones e inco#&rensiones$ la obra de la (ro&agaci.n de la Fe se e/"iende con la ra&idez del rayo$ &ri#ero en Francia y luego en el #undo en"ero$ a&or"ando considerables ayudas a las #isiones. (ero (aulina *ueda al #argen de l2 ACed$ a *uien *uisiera
"o#arlo$ el %onor de a*uella 'undaci.n divina cuya ins&iraci.n &roceda del CieloB. K en sus oraciones da gracias a 5ios2 A;as &ues"o "u #irada en lo #-s &e*ue)o de es"e #undo &ara conver"irlo en ins"ru#en"o de "u (rovidencia y &rocurar la gloria de "u adorable no#bre$ a
'in de *ue ninguna carne &ueda glori'icarse an"e "iB.
l in"enso celo de (aulina en 'avor de las #isiones se ins&ira direc"a#en"e del vangelio$ &ues$ an"es de subir al Cielo$ el Se)or JesDs envi. a sus disc&ulos diciendo2 +d &or "odo el #undo y &rocla#ad la Cuena 1ueva a "oda la creaci.n. l *ue crea y sea bau"izado se salvar-
8,arcos 1@$ 15-1@F con'or#e ,a"eo 29$ 19-20:. se #anda"o #isionero nos revela la bondad de 5ios$ *ue *uiere *ue los %o#bres conozcan la verdad y se salven 8con'or#e 1 Mi#o"eo 2$ 4:. n e'ec"o$ Ala salvaci.n se %alla en la verdad. Huienes obedecen a la ins&iraci.n del
s&ri"u de la verdad se encuen"ran ya en el ca#ino de la salvaci.nF &ero la +glesia$ a *uien se le %a con'iado esa verdad$ debe ir al encuen"ro de ese deseo &ara en"reg-rsela a ellos$ y debe ser #isionera &or*ue cree en el designio universal de salvaci.nB 85eclaraci.n 5o#inus
+esus$ Congregaci.n &ara la doc"rina de la 'e$ @ de agos"o de 2000$ 22:.
Por u! la misin"
n nues"ros das sin e#bargo$ cons"a"a el (a&a2 Aalgunos se &regun"an2 Os v-lida aDn la #isi.n en"re los no cris"ianosP... l res&e"o de la conciencia y de la liber"ad Ono e/cluye "oda &ro&ues"a de conversi.nP O1o &uede uno salvarse en cual*uier religi.nP... Je#on"-ndonos a
los orgenes de la +glesia$ ve#os a'ir#ado clara#en"e *ue Cris"o es el Dnico Salvador de la %u#anidad$ el Dnico en condiciones de revelar a 5ios y de guiar %acia 5ios... (or*ue no %ay ba!o el cielo o"ro no#bre dado a los %o#bres &or el *ue noso"ros deba#os salvarnos
8;ec%os 4$ 12:. s"a a'ir#aci.n$ dirigida &or san (edro al Sanedrn$ asu#e un valor universal$ ya *ue &ara "odos N!udos y gen"ilesN la salvaci.n no &uede venir #-s *ue de Jesucris"o... s"a au"orrevelaci.n de'ini"iva de 5ios 8en Jesucris"o: es el #o"ivo 'unda#en"al &or el *ue
la +glesia es #isionera &or na"uraleza. lla no &uede de!ar de &rocla#ar el vangelio$ es decir$ la &leni"ud de la verdad *ue 5ios nos %a dado a conocer sobre s #is#o. Cris"o es el Dnico #ediador en"re 5ios y los %o#bres 8con'or#e 1 Mi#o"eo 2$ 5-E:. Los %o#bres$ &ues$ no
&ueden en"rar en co#uni.n con 5ios$ si no es &or #edio de Cris"o y ba!o la acci.n del s&ri"u. s"a #ediaci.n suya Dnica y universal$ le!os de ser obs"-culo en el ca#ino %acia 5ios$ es la va es"ablecida &or 5ios #is#oB 8Juan (ablo ++$ ncclica Jede#&"oris #issio$ J,$ E de
dicie#bre de 1??0$ 4 y 5:. A la &regun"a A(ara *u la #isi.nB$ el San"o (adre res&onde *ue en Cris"o y As.lo en Ql$ so#os liberados de "oda 'or#a de alienaci.n y e/"ravo$ de la esclavi"ud del &oder del &ecado y de la #uer"e. Cris"o es verdadera#en"e nues"ra &az 8'esios 2$
14:$ y el a#or de Cris"o nos a&re#ia 82 Corin"ios 5$ 14:$ dando sen"ido y alegra a nues"ra vidaB 8J,$ 11:.
Jun"o a los san"os de "odos los "ie#&os$ (aulina reconoci. la necesidad de la #isi.n. La obra *ue ella 'und. con"inDa en la ac"ualidad$ ya *ue la (ro&agaci.n de la Fe au/ilia a #-s de ?00 di.cesis en V'rica$ Asia$ A#rica la"ina y Oceana$ asignando a cada di.cesis un subsidio
anual ordinario y subsidios e/"raordinarios segDn las necesidades. l dinero &rocede de colec"as y de dones en"regados en el #undo en"ero y reunidos en Jo#a.
n"re 1922 y 192@$ la en'er#edad y la necesidad de #ayor in"i#idad con el Se)or 'uerzan a (aulina a re"irarse en el silencio. Las ins&iraciones divinas *ue en"onces recibe la e#&u!an de nuevo a la acci.n. ,ovida &or su a&ego al san"o Josario$ sien"e el deseo de &ro&agar esa
devoci.n. Al cons"a"ar *ue son &ocas las &ersonas *ue dis&onen de "ie#&o y de 'ervor &ara rezarlo co#&le"o$ se le ocurre la idea de re&ar"irlo en"re *uince &ersonas$ *ue deberan rezar sola#en"e una decena cada da #edi"ando sobre un #is"erio. A,e &areci. *ue %aba llegado
la %ora Nescribir- #-s adelan"eN de realizar el designio$ 'or#ado desde %aca "ie#&o$ de una asociaci.n accesible a "odos$ *ue unira a &ar"ir de la oraci.n$ y cuya Dnica y cor"a &r-c"ica$ *ue a nadie desani#ara$ 'acili"ara a los 'ieles el acceso a la #edi"aci.n diaria$ aun*ue esa
#edi"aci.n no 'uera #-s *ue de algunos #inu"os$ sobre los #is"erios de la vida y de la #uer"e de Jesucris"oB. As 'ue co#o se 'und. en 192@ Ael rosario vivien"eB. Con la ayuda de un &adre !esui"a$ (aulina agreg. a esa obra la dis"ribuci.n de ob!e"os religiosos y de libros
&iadosos &ara des&er"ar y #an"ener la 'e. ,edian"e la oraci.n y la di'usi.n de la buena doc"rina$ el Josario vivien"e con"ribuir- a innu#erables conversiones.
Percibir el desamparo.
Con ob!e"o de o'recer un #edio de vida a las !.venes *ue se %an unido a ella$ (aulina 'unda el ins"i"u"o de las ;i!as de ,ara$ consagradas al cuidado de los en'er#os$ en una &e*ue)a casa a la *ue ella lla#a A1azare"B$ en la colina de FourviZre. Ad*uiere des&us una gran
&ro&iedad con"igua$ ALore"oB$ *ue se convier"e en la sede o'icial del Josario vivien"e. n el #es de abril de 1934$ (aulina se encuen"ra grave#en"e en'er#a$ %as"a el &un"o de recibir la /"re#aunci.n. A &esar de ello$ via!a a +"alia y$ ani#ada &or el (a&a =regorio R>+$ i#&lora
y ob"iene de san"a Filo#ena su curaci.n. l San"o (adre$ lleno de ad#iraci.n y gozo al conocer ese #ilagro$ la recibe en el >a"icano. 5e regreso a Ly.n en 193@$ (aulina cons"a"a *ue ALore"oB se es"- convir"iendo en un lugar de encuen"ro y de vida es&iri"ual cada vez #-s
'recuen"ado$ donde los %us&edes son acogidos con res&e"o y cordialidad. n"re ellos se cuen"an san (edro Juliano y#ard$ san Juan ,ara >ianney$ san"a Meresa Couderc$ san"a Claudina M%vene"... Sie#&re en su &ues"o$ (aulina escuc%a$ recon'or"a$ ilu#ina y abre su coraz.n
y su bolsa. 0n da de 1942$ una !oven lla#ada Francisca 5ubouis le en"rega una car"a del &-rroco de Ars2 ASe)ori"a Jarico"$ le envo un al#a$ *ue el Se)or %a %ec%o &ara Ql y &ara us"ed... La >irgen la %a guardado %as"a el #o#en"o de "odo #al$ gu-rdela a su vez "a#bin us"ed$
y ens)ele a a#ar aDn #-s a JesDs y a ,araB. Francisca se conver"ir- en la con'iden"e de (aulina %as"a su #uer"e.
5esde %ace #uc%o "ie#&o$ (aulina se %a dado cuen"a del desa#&aro en *ue %an *uedado los obreros a causa de la revoluci.n indus"rial. La si"uaci.n de los obreros de la sedera es es&ecial#en"e "r-gica en Ly.n. Algunos reciben alo!a#ien"o y ali#en"os de &ar"e del !e'e de
"aller *ue los e#&lea$ %acinados con la 'a#ilia en alo!a#ien"os #inDsculos y ganando una can"idad irrisoria &or diecisis %oras de "raba!o al da. (aulina ano"a lo siguien"e2 ALa #iseria debili"a &oco a &oco el cora!e y la vir"ud del obrero. Las &ersonas ricas no &ueden sos&ec%ar$
desde la abundancia y la seguridad$ lo *ue sien"en un &adre o una #adre cuando sus %i!os les &iden &an$ cuando 'al"a el "raba!o$ o cuando la en'er#edad les &riva de l... G(anI... (ero &ara "enerlo %ay *ue #endigar$ y no "odos &oseen la 'uerza de acabar as... Creo %aber llegado
a la conclusi.n de *ue$ en &ri#er lugar$ %abra *ue devolver al obrero su dignidad de %o#bre$ arranc-ndolo de la esclavi"ud de un "raba!o sin descansoF su dignidad de &adre$ %aciendo *ue &udiera reencon"rar la dulzura y el encan"o de la 'a#iliaF su dignidad de cris"iano$
&rocur-ndole$ con las alegras del %ogar do#s"ico$ los consuelos y las es&eranzas de la religi.nB. 5es&us de rezar duran"e #uc%o "ie#&o$ (aulina decide consagrar su 'or"una a la creaci.n de un cen"ro indus"rial en el *ue un "raba!o regulado con &rudencia y re"ribuido con
!us"icia &er#i"ira *ue JesDs reinara en los corazones. A&rovec%ando una ocasi.n 'avorable$ cons"ruir- las bases de una e#&resa *ue ser- &ara ella un au"n"ico calvario desde 1941 %as"a su #uer"e$ es decir$ duran"e vein"e a)os.
(ara el lanza#ien"o de la e#&resa$ (aulina con'a a &ersonas *ue le %an sido reco#endadas la su#a de E00.000 'rancos-oro. n un &rinci&io$ la e#&resa &arece 'uncionar de #anera sa"is'ac"oria$ &ues los in'or#es *ue se &resen"an son o&"i#is"as. (ero los %o#bres de negocios
en los *ue ella %a con'iado desvan los ca&i"ales en &rovec%o &ro&io. ACa en #anos de unos ladrones NescribeN$ co#o el %o#bre *ue ba!aba de Jerusaln a Jeric.B. (aulina &ierde su 'or"una y se %alla %i&o"ecada &or las deudas y acosada &or los acreedores. n esa dra#-"ica
si"uaci.n$ su &reocu&aci.n se dirige en &ri#er lugar %acia los nu#erosos &obres *ue le %an &res"ado &e*ue)as can"idades de dinero &ara la '-bricaF es"- 'ir#e#en"e dis&ues"a a devolvrselo &ara evi"ar *ue caigan en la #iseria$ y$ con ese ob!e"ivo$ "o#a la decisi.n de &edir
li#osna. (ero ese asun"o le %a cos"ado su re&u"aci.n. La direcci.n de la obra de (ro&agaci.n de la Fe$ *ue ella #is#a %a 'undado$ resuelve de la siguien"e #anera sobre su solici"ud de ayuda2 A(ues"o *ue no se le &uede reconocer la calidad de 'undadora$ a la *ue ella a&ela$ el
conse!o re%Dsa concederle ayuda 'inancieraB.
l (a&a (ablo >+ dir-2 A,-s *ue o"ros$ (aulina deba a'ron"ar$ ace&"ar y sobrellevar en el a#or una serie de &ol#icas$ de 'racasos$ de %u#illaciones y de renuncias *ue concedieron a su obra la #arca de la Cruz y su #is"eriosa 'ecundidadB. As &ues$ "odas las &uer"as se cierran
an"e *uien "an"as %aba abier"o &ara o"ros$ y$ an"e cada nuevo su'ri#ien"o$ ella re&i"e2 A5ios #o$ &erd.nalos y c.l#alos de bendiciones al #is#o "ie#&o *ue #e so#e"en con #-s doloresB. l san"o cura de Ars e/cla#ar- un da desde el &Dl&i"o2 A;er#anos$ conozco a una
&ersona *ue sabe #uy bien ace&"ar las cruces$ incluso las cruces #-s &esadas$ y *ue las lleva con gran a#or. Gsa &ersona$ %er#anos #os$ es la se)ori"a Jarico"$ de Ly.nIB.
La verdadera #elicidad.
n 1952$ le llega la sugerencia a (aulina de %abili"ar a "ravs del cercado de ALore"oB un a"a!o &ara acceder al san"uario de FourviZre$ #edian"e el &ago de un derec%o de &aso. Seducida &or a*uella idea$ (aulina consigue los &er#isos #unici&ales y e#&rende el &royec"o. Los
ingresos *ue ob"iene de ese #odo le &er#i"en devolver$ al cabo de varios a)os$ la "o"alidad de las deudas.
(ero la '-brica %a de!ado de e/is"ir$ siendo vendida en &rovec%o de uno de los acreedores. (or "an"o$ a&aren"e#en"e$ (aulina %a 'racasado. n realidad$ %a 'ecundado #edian"e sus bien asu#idos su'ri#ien"os o"ras obras de la #is#a na"uraleza *ue se abordar-n des&us de ella.
n el seno de la +glesia$ %a sido una de las &ri#eras voces *ue se %an levan"ado en con"ra de los abusos de la revoluci.n indus"rial$ &re&arando de ese #odo la ncclica Jeru# novaru# 819?1: de Le.n R+++$ sobre los derec%os de los obreros a dis&oner de un salario !us"o y de
condiciones de vida dignas. n nues"ros das$ la +glesia$ con'ron"ada a nuevas si"uaciones$ con"inDa insis"iendo en los deberes de !us"icia y de solidaridad. l 4 de novie#bre de 2000$ con #o"ivo del !ubileo en Jo#a$ el (a&a Juan (ablo ++ declar. a los res&onsables &ol"icos2
ACon el 'en.#eno de la #undializaci.n de los #ercados$ los &ases ricos y desarrollados "ienden a #e!orar aDn #-s su si"uaci.n econ.#ica$ #ien"ras *ue los &ases &obres "ienden a %undirse en 'or#as de &obreza cada vez #-s &enosas... ;ay *ue conseguir *ue crezca en el
#undo el es&ri"u de la solidaridad$ &ara &oder vencer el egos#o de las &ersonas y de las naciones... Los cris"ianos *ue se sien"en lla#ados &or 5ios a en"rar en la vida &ol"ica "ienen la obligaci.n de so#e"er las leyes del #ercado Asalva!eB a las leyes de la !us"icia y de la
solidaridad. s el Dnico #edio de asegurar &ara nues"ro #undo un 'u"uro &ac'ico$ des"ruyendo de raz las causas de los con'lic"os y de las guerras2 la &az es el 'ru"o de la !us"iciaB.
5es&us de una "regua de 35 a)os$ la en'er#edad de coraz.n de (aulina se agrava. Mras languidecer duran"e algunos #eses$ la sierva de 5ios recibe de nuevo la /"re#aunci.n la noc%e del &ri#er do#ingo de Advien"o de 19@1. l ? de enero siguien"e$ #uc%o an"es del alba$ se
la oye #ur#urar2 ACo#o "a#bin noso"ros &erdona#os a los *ue nos o'enden... G,araI G,araI GS$ s 'ia"IB$ y 'inal#en"e2 AG,ara$ ,adre #a... soy... "oda "uya...IB. Son sus Dl"i#as &alabras. A las cinco de la #a)ana$ con la sonrisa en los labios$ (aulina e/%ala su Dl"i#o
sus&iro y en"ra$ !oven$ %er#osa y radian"e en la verdadera vida$ la >ida "erna. l 25 de 'ebrero de 1?@3$ el bea"o Juan RR+++ declar. la %eroicidad de sus vir"udes$ lo *ue le vale el ""ulo de venerable.
Seis a)os an"es de su #uer"e$ (aulina %aba redac"ado un "es"a#en"o es&iri"ual donde &uede leerse lo siguien"e2 AG,i Dnico "esoro es la CruzI Al abandonar#e en "i$ Se)or$ #e ad%iero a #i verdadera 'elicidad$ y "o#o &osesi.n de #i Dnico bien verdadero. Hu #e i#&or"a$ &ues$
o% volun"ad a#ada y a#able de #i 5ios$ *ue #e *ui"es los bienes "errenales$ la re&u"aci.n$ el %onor$ la salud o la vida$ *ue #e %agas descender #edian"e la %u#illaci.n %as"a el &ozo y el abis#o #-s &ro'undo... Ace&"o "u c-liz. Jeconozco *ue soy del "odo indigna$ &ero sigo
es&erando de "i el socorro$ la "rans'or#aci.n$ la uni.n y la consu#aci.n del sacri'icio &ara "u #ayor gloria y la salvaci.n de #is %er#anosB.
n"re el 1E y el 1? de se&"ie#bre de 1???$ "uvieron lugar en Ly.n y en (ars diversas celebraciones en %onor del bicen"enario del naci#ien"o de (aulina Jarico". l (a&a Juan (ablo ++ re#i"i. al arzobis&o de Ly.n$ &ara la ocasi.n$ una car"a de elogio a la venerable2 A(or su 'e$ su
con'ianza y la 'uerza de su al#a$ &or su dulzura y serena ace&"aci.n de "odas las cruces$ (aulina #ani'es". ser una verdadera disc&ula de Cris"o... (oner de #ani'ies"o esa 'igura$ #arcada desde #uy "e#&rano &or una volun"ad ine'able de acci.n$ debe es"i#ular el a#or &or la
ucaris"a$ la vida de oraci.n y la ac"ividad #isionera de "oda la +glesia$ cuya &ro&ia 'inalidad es unirse al Salvador$ darlo a conocer y a"raer %acia Ql a "odos los %o#bres... s"udiando las ense)anzas de (aulina$ la +glesia debe encon"rar -ni#os &ara a'ir#ar su 'e$ *ue abre al
a#or de los %er#anos$ y &ara seguir su "radici.n #isionera$ desde las 'or#as #-s variadasB.
Hue san Jos$ &ro"ec"or de la +glesia y de su ,isi.n$ nos conceda la gracia de i#i"ar los e!e#&los de la venerable (aulina$ y de "raba!ar incansable#en"e en &ro de la salvaci.n de las al#as.
MaSas%i (ablo 1agai.
n 1?95 se organizaron di'eren"es cere#onias en ;iros%i#a y 1agasaSi 8Ja&.n: en #e#oria de las vc"i#as de las bo#bas a".#icas lanzadas sobre las dos ciudades cuaren"a a)os an"es. 0n "es"igo ocular de a*uellas celebraciones deca2 An ;iros%i#a %ay a#argura y alboro"oF
"odo es #uy &ol"ico... l s#bolo &odra ser un &u)o cerrado de ira. n 1agasaSi %ay "ris"eza$ &ero "a#bin cal#a y re'le/i.n$ no %ay &ol"ica$ sino &legarias. 1o se re&rueba a los s"ados 0nidos$ sino *ue se llora &or el &ecado de la guerra y$ en es&ecial$ de la guerra nuclear.
l s#bolo sera unas #anos !un"as &ara rezarB. La in'luencia del doc"or MaSas%i 1agai e/&lica$ #e!or *ue ninguna o"ra cosa$ el cli#a de es&iri"ualidad *ue reinaba a*uel da en 1agasaSi. 0n sacerdo"e deca de l lo siguien"e2 AS.lo si consegui#os "ener un &oco de a*uella 'e
*ue &osea 1agai en la &rovidencia del (adre "erno y en el valor universal de la #uer"e de Jesucris"o$ &odre#os a'ron"ar en &az cual*uier acon"eci#ien"oB. (ero$ O*uin era ese doc"or 1agaiP
MaSas%i 1agai %aba nacido en 1?09$ en +su#o$ cerca de ;iros%i#a$ en el seno de una 'a#ilia con cinco %i!os y de religi.n sin"os"a. n 1?29 ingresa en la 'acul"ad de #edicina de 1agasaSi. A5esde la &oca de #is es"udios de secundaria$ escribir- #-s "arde$ #e %aba
conver"ido en &risionero del #a"erialis#o. 1ada #-s ingresar en la 'acul"ad de #edicina #e obligaron a diseccionar cad-veres... Sen"a gran ad#iraci.n &or la #aravillosa es"ruc"ura del con!un"o del cuer&o %u#ano$ &or la #inuciosa organizaci.n de sus #-s &e*ue)as &ar"es.
(ero a*uello *ue es"aba #ane!ando no era #-s *ue &ura #a"eria. OK el al#aP 0n 'an"as#a inven"ado &or unos i#&os"ores &ara enga)ar a la gen"e sencillaB.
La $ltima mirada de una madre.
0n da de 1?30 recibe un "elegra#a de su &adre2 AG>en a casaIB. (resin"iendo alguna desgracia$ &ar"e a "oda &risa. Al llegar$ se en"era con es"u&or de *ue su #adre %a su'rido un a"a*ue y de *ue %a &erdido el %abla. Se sien"a a su lado y lee en su #irada un Dl"i#o Aadi.sB.
A*uella e/&eriencia de la #uer"e ca#biar- su vida2 ACon su Dl"i#a y &ene"ran"e #irada$ #i #adre derru#b. el #arco ideol.gico *ue yo %aba cons"rudo. A*uella #u!er$ *ue #e %aba dado la vida y *ue #e %aba educado$ a*uella #u!er *ue no %aba "enido ni un #o#en"o de
res&iro en su a#or &or #$ #e %abl. con "oda claridad en los Dl"i#os ins"an"es de su vida. Su #irada #e deca *ue el es&ri"u del %o#bre sigue viviendo des&us de la #uer"e. Modo #e llegaba co#o una in"uici.n$ una in"uici.n *ue con"ena el sabor de la verdadB.
MaSas%i e#&rende en"onces la lec"ura de los A(ensa#ien"osB de (ascal$ au"or 'rancs del siglo R>++$ &oe"a y erudi"o. Al al#a$ la e"ernidad... 5ios. GAs *ue el 'sico (ascal$ nues"ro gran &redecesor$ %aba ad#i"ido con seriedad a*uellas cosasI$ se di!o. Gse inco#&rable sabio
crea verdadera#en"e en elloI On *u consis"a a*uella 'e ca".lica &ara *ue el sabio (ascal la ace&"ara$ sin con"radecir &or ello su cienciaPB. (ascal e/&lica *ue a 5ios se le &uede encon"rar #edian"e la 'e y la oraci.n. +ncluso si "odava no &odis creer$ dice$ no desa"end-is la
oraci.n ni la asis"encia a la ,isa. Si #e sien"o sie#&re dis&ues"o a co#&robar una %i&."esis en el labora"orio$ &iensa 1agai$ O&or *u no &robar esa oraci.n en la *ue "an"o insis"e (ascalP K "o#a la decisi.n de buscar una 'a#ilia ca".lica *ue le ace&"e co#o &ensionis"a duran"e
sus es"udios. A*uello le &er#i"ir- conocer el ca"olicis#o y la oraci.n cris"iana.
s acogido en la 'a#ilia ,oriya#a. l se)or ,oriya#a$ "ra"an"e de ganado$ desciende de uno de esos an"iguos lina!es cris"ianos *ue$ a lo largo de 250 a)os de &ersecuciones$ su&ieron conservar la 'e *ue San Francisco Javier llev. %as"a el Ja&.n. La &ureza de a*uella 'e
cris"iana aso#bra al !oven 1agai2 Gunos %u#ildes gran!eros le ense)an con su e!e#&lo a*uello en lo *ue %aba credo el gran sabio (ascalI
n #arzo de 1?32$ una grave o"i"is le de!a sordo del odo derec%o$ "ras"ornando con ello sus &royec"os de 'u"uroF al no &oder %acer uso del es"e"osco&io$ debe renunciar a la #edicina general$ orien"ando en"onces sus es"udios %acia la #edicina radiol.gica$ *ue inicia su andadura
en Ja&.n$ y *ue le %ace "o#ar conciencia de las enor#es &osibilidades *ue es"a ciencia o'rece a los #dicos &ara descubrir el origen de las en'er#edades.
l se)or y la se)ora ,oriya#a "ienen una %i!a$ ,idori$ #aes"ra en o"ra ciudad. Los "res rezan &or la conversi.n de MaSas%i$ &ensando *ue *uiz-s 5ios lo %aya enviado con ese &ro&.si"o. l 25 de dicie#bre de 1?32$ ,idori se encuen"ra en casa de sus &adres con #o"ivo de la
1avidad. A5oc"or$ &regun"a el se)or ,oriya#a a MaSas%i$ O&or *u no viene con noso"ros a la ,isa del galloP N G(ero si no soy cris"ianoI N 1o i#&or"a$ "a#&oco lo eran los &as"ores y los Jeyes ,agos *ue acudieron al es"ablo. Sin e#bargo$ cuando vieron al 1i)o creyeron. Si
no viene a rezar a la iglesia$ nunca llegar- a creerB. 5es&us de unos ins"an"es$ 1agai es el &ri#ero en sor&renderse cuando res&onde2 AS$ #e gus"ara aco#&a)arles es"a noc%eB. Cinco #il cris"ianos llenan la ca"edral$ can"ando "odos el #is#o Credo en la"n. 1agai *ueda
'uer"e#en"e i#&resionado y alen"ado en su re'le/i.n sobre la religi.n ca".lica$ &ero sin de!arse convencer.
%l peue&o catecismo de Midori.
0na noc%e$ el se)or ,oriya#a acude a des&er"ar a MaSas%i2 ,idori se re"uerce de dolor en su lec%o. l !oven #dico diagnos"ica enseguida una a&endici"is aguda$ y oye c.#o el se)or ,oriya#a #ur#ura2 As la volun"ad de 5ios. OHuin sabe *u gracia nos de&araPB. A &esar
de la abundan"e nieve$ MaSas%i corre a la escuela vecina &ara "ele'onear al %os&i"al2 AOOigaP OOigaP l 32 00$ &or 'avor$ es urgen"e... OOigaP A*u 1agai. OHuin es"- de guardia es"a noc%eP Cien. O(uede lla#arlo$ &or 'avorPB. Acude a la lla#ada un a#igo suyo$ y 1agai le
&regun"a si &uede realizar de in#edia"o una a&endicec"o#a. An"e una res&ues"a a'ir#a"iva$ MaSas%i regresa a buscar a ,idori2 ACon "oda es"a nieve$ lla#ar a un "a/i sera una &rdida de "ie#&o. 1o &ode#os arriesgarnos a es&erarB$ y$ dirigindose al se)or ,oriya#a2 ASi us"ed
va delan"e con la lin"erna$ yo #is#o &uedo llevar en brazos a ,idoriB. 5uran"e el "rayec"o$ MaSas%i se &erca"a de *ue el coraz.n de ,idori la"e cada vez #-s de&risa y de *ue es"- ardiendo de 'iebre. Su vida corre &eligro$ &or lo *ue a&resura el &aso. G(or 'in llegan al %os&i"alI
La sala de o&eraciones es"- &re&arada y$ sie"e #inu"os des&us$ "odo %a "er#inado. ,idori es"- a salvo. n agradeci#ien"o$ es"a Dl"i#a %ar- "odo lo &osible &ara ob"ener la conversi.n de su salvador.
l a)o siguien"e$ MaSas%i es #ovilizado &or el e!rci"o !a&ons y &ar"e a co#ba"ir con"ra los c%inos en ,anc%uria. n un &a*ue"e enviado &or ,idori %ay un &e*ue)o ca"ecis#o *ue lee con in"ers. Al cabo de un a)o regresa a su &as$ casi deses&erado &or la "o#a de conciencia
sobre los des.rdenes de su vida y &or el recuerdo de los "erribles es&ec"-culos de la guerra. Se dirige en"onces a la ca"edral de 1agasaSi$ donde un sacerdo"e !a&ons le recibe y conversa con l duran"e #uc%o "ie#&o. Ani#ado &or a*uella en"revis"a$ MaSas%i reanuda su "raba!o
de radiologa y e#&ieza a es"udiar la Ciblia$ la li"urgia y las oraciones de los ca".licos. (ero las e/igencias #orales del vangelio y la necesidad de se&ararse de los lazos religiosos sin"os"as de su 'a#ilia siguen siendo un obs"-culo &ara su conversi.n. 0n da$ en #edio de sus
dudas$ re"o#a los A(ensa#ien"osB de (ascal y se le &resen"a una 'rase *ue lla#a su a"enci.n2 A;ay su'icien"e luz &ara *uienes s.lo desean ver$ y bas"an"e oscuridad &ara *uienes #an"ienen una dis&osici.n con"rariaB. 5e re&en"e$ "odo *ueda claro &ara l. Mo#a una decisi.n y
&ide el bau"is#o$ *ue recibe en !unio de 1?34$ con el no#bre de (ablo$ en recuerdo de San (ablo ,iSi$ #-r"ir !a&ons cruci'icado en 1agasaSi en 15?E.
5os #eses des&us se casa con ,idori$ &ero an"es %a *uerido *ue s"a conociera los graves riesgos a los *ue se e/&one &or su &ro'esi.n. n e'ec"o$ &ues los radi.logos de la &oca no "enan #edios &ara &ro"egerse su'icien"e#en"e de los rayos R. ,idori co#&rende el &eligro
*ue corre la vida de MaSas%i$ &ero en"iende sus &un"os de vis"a y co#&ar"e su ideal de A&ioneroB &ara salvar vidas %u#anas. 1agai se conver"ir- en algo #-s *ue un #dico$ en un a&.s"ol de la caridad &ara con el &r.!i#o. scribe lo siguien"e 2 ALa labor del #dico consis"e en
su'rir y en alegrarse con sus &acien"es$ en ingeni-rselas &ara dis#inuir los su'ri#ien"os co#o si 'ueran los suyos &ro&ios. ;ay *ue si#&a"izar con su dolor. A 'in de cuen"as$ no obs"an"e$ *uien cura al en'er#o no es el #dico sino la co#&lacencia divina. 0na vez se %a
co#&rendido eso$ el diagn.s"ico #dico engendra la oraci.nB.
,ovilizado de nuevo en"re !unio de 1?3E y #arzo de 1?40$ &ar"ici&a co#o #dico en la guerra c%ino-!a&onesa. Su dedicaci.n a "odos$ se "ra"e de #ili"ares !a&oneses o de c%inos$ de #u!eres$ ni)os y ancianos arras"rados sin &iedad a "erribles #a"anzas$ %a "o#ado un cariz
%eroico. A su regreso al Ja&.n$ las &e"iciones de radiogra'as se #ul"i&lican. ,uy &ron"o$ MaSas%i cons"a"a en sus #anos unas #arcas in*uie"an"es y$ ade#-s$ se encuen"ra #uc%as veces ago"ado. n su diario ano"a *ue$ en ocasiones$ cuando se sien"e co#&le"a#en"e decado$
cierra la &uer"a y se sien"a an"e la es"a"ua de ,ara *ue "iene en su des&ac%o$ rezando el Josario y recu&erando de ese #odo &oco a &oco la &az in"erior.
'res a&os de vida.
0n colega de MaSas%i le &ersuade sobre la conveniencia de %acerse una radiogra'a. 0na #a)ana de !unio de 1?45 cu#&le con ello2 A(re&are el a&ara"o$ dice a su ayudan"e. N (ero$ doc"or$ aDn no %a llegado ningDn &acien"e. N Ko soy el &acien"e$ res&onde 1agai #os"rando su
&ec%o. N OK el #dicoP N GA*u es"-I$ dice se)alando sus o!osB. Al ver la radiogra'a$ 1agai se *ueda sin res&iraci.n. n el lado iz*uierdo a&arece una anc%a &laca negra2 %i&er"ro'ia del bazo$ &or lo *ue el diagn.s"ico es una leuce#ia. MaSas%i #ur#ura2 ASe)or$ no soy #-s *ue
un siervo inD"il. (ro"ege a ,idori y a nues"ros dos %i!os. ;-gase en # segDn "u volun"adB. l doc"or Uageura$ !e'e del de&ar"a#en"o de #edicina in"erna$ con'ir#a su an-lisis2 ALeuce#ia cr.nica. 5uraci.n de la vida2 "res a)osB. ;aba e#&leado su vida en curar un gran nD#ero
de en'er#os$ *ue nadie #-s *ue l %abra &odido radiogra'iar.
5e regreso a casa$ MaSas%i se lo revela "odo a ,idori$ *uien cae arrodillada an"e el cruci'i!o *ue su 'a#ilia %aba guardado duran"e los 250 a)os de &ersecuciones y reza duran"e largo "ie#&o$ sollozando cons"an"e#en"e$ %as"a *ue su al#a recu&era la &az. Ma#bin 1agai rezaF
sien"e re#ordi#ien"os &or %aberse dedicado con a%nco a su "raba!o$ sin &ensar lo su'icien"e en su es&osa. (ero ,idori sabe es"ar a la al"ura de las circuns"ancias. Al da siguien"e$ un %o#bre nuevo se dirige a su "raba!o2 la ace&"aci.n "o"al de la "ragedia &or &ar"e de ,idori y su
nega"iva a or %ablar de AnegligenciaB le %an col#ado de 'uerzas.
? de agos"o de 1?45$ once %oras y dos #inu"os. 0n des"ello cegador. Acaba de es"allar una bo#ba a".#ica en 0raSa#i$ el barrio nor"e de 1agasaSi. n #edio de la guerra *ue les o&one al Ja&.n$ los dirigen"es de los s"ados 0nidos %an recurrido a una nueva y "error'ica ar#a2
la bo#ba a".#ica. 0na &ri#era bo#ba %a sido lanzada sobre ;iros%i#a$ y una segunda devas"a 1agasaSi. Las consecuencias son las siguien"es2 ?.000
_
de "e#&era"ura$ E2.000 #uer"os y 100.000 %eridos. n la 'acul"ad de #edicina$ si"uada a E00 #e"ros del cen"ro de la
e/&losi.n$ 1agai$ *ue se encuen"ra clasi'icando &lacas de radiogra'as$ es lanzado al suelo$ con el cos"ado acribillado de "rozos de cris"al. La sangre bro"a en abundancia de su sien derec%a... los ob!e"os se arre#olinan co#o las %o!as #uer"as en o"o)o. ,uy &ron"o a&arece una
oleada inin"erru#&ida de %eridos2 silue"as ensangren"adas$ ro&as desgarradas$ cabellos *ue#ados$ *ue acuden a la en"rada del %os&i"al... 0na visi.n dan"esca.
()*u rosario+,.
l incendio se a&ro/i#a al %os&i"al. Los &acien"es son evacuados %acia la cu#bre de una colina &r./i#a. 1agai se desvive %as"a el l#i"e de sus 'uerzas. A las diecisis %oras$ el incendio alcanza el de&ar"a#en"o de radiologa. Mrece a)os de inves"igaciones$ los ins"ru#en"os$
una valiosa docu#en"aci.n$ "odo *ueda reducido a cenizas. l 10 de agos"o "ranscurre en"re curaciones de %eridos. l 11 el "raba!o se %ace algo #enos a&re#ian"e$ y MaSas%i &ar"e en busca de ,idori$ *ue se %aba *uedado en casa$ #ien"ras *ue los %i!os y la abuela se
encon"raban seguros en la #on"a)a desde el E de agos"o. Le resul"a #uy di'cil encon"rar la ubicaci.n de su casa en una zona llena de "e!as y de cenizas. 5e re&en"e$ descubre los res"os carbonizados de su es&osa. (os"rado de rodillas$ reza y llora$ recogiendo des&us los %uesos
en un reci&ien"e. Algo brilla dbil#en"e en el &olvo de los %uesos de la #ano derec%a2 Ges su rosarioI
+nclinando la cabeza$ dice2 A5ios #o$ "e doy las gracias &or %aberle &er#i"ido #orir rezando. ,ara$ ,adre de los dolores$ gracias &or %aberla aco#&a)ado en la %ora de la #uer"e... JesDs$ "D *ue llevas"e la &esada cruz %as"a ser cruci'icado$ a%ora acabas de es&arcir una luz de
&az sobre el #is"erio del su'ri#ien"o y de la #uer"e$ la de ,idori y la #a... /"ra)o des"ino2 "ena "an asu#ido *ue sera ,idori *uien #e conducira a la "u#ba... Sus &obres res"os descansan a%ora en #is brazos... Su voz &arece #ur#urar2 debes &erdonar$ debes &erdonarB. l
&erd.n de 1agai ser- &er'ec"o$ y ayudar- a *ue los desalen"ados cris"ianos *ue %an &erdido a sus 'a#ilias consideren la bo#ba a".#ica co#o algo *ue 'or#aba &ar"e de la &rovidencia de 5ios$ *ue sie#&re e/"rae el bien del #al.
l 15 de agos"o de 1?45$ a #edioda$ la radio "rans#i"e un #ensa!e del e#&erador anunciando la ca&i"ulaci.n del Ja&.n. A &rinci&ios de se&"ie#bre$ 1agai agoniza. Las radiaciones de la bo#ba a".#ica %an agravado su en'er#edad. Jecibe los Dl"i#os sacra#en"os y dice2
A,uero con"en"oB$ y luego en"ra en un se#ico#a. Le "raen agua de la gru"a de Lourdes cons"ruida no #uy le!os de all &or el &adre ,a/i#iliano Uolbe. AO$ escribir-$ una voz *ue #e deca *ue deba &edir al &adre ,a/i#iliano Uolbe *ue rezara &or #. Ko lo %ice y$ des&us$
#e dirig a Jesucris"o y le di!e2 ASe)or$ en "us #anos divinas #e enco#iendoBB. Al da siguien"e$ MaSas%i se encuen"ra 'uera de &eligro y a"ribuye al &adre Uolbe 8%oy en da canonizado: la re#isi.n de seis a)os *ue le de!a la en'er#edad.
()-o uiero ser el primero en vivir all+,.
,ien"ras los %abi"an"es del lugar "e#en volver a 0raSa#i$ 1agai declara2 AGKo *uiero ser el &ri#ero en vivir allIB. Se cons"ruye un re'ugio cerca de su an"igua casa$ con algunas c%a&as a&oyadas en los res"os de un #uro$ y coloca delan"e dos &iedras 'or#ando un 'og.n
i#&rovisado sobre el *ue cuelga un caldero. Al lado %ay una vie!a bo"ella sin cuello2 su reserva de agua. Co#o Dnica ro&a cuen"a con uno de los uni'or#es de #arino *ue el e!rci"o %a dis"ribuido a los sinies"rados. Al e#&ezar a desesco#brar la casa$ descubre el cruci'i!o *ue
%aba &er"enecido al al"ar de la 'a#ilia. A;e sido des&osedo de "odo$ dice$ y s.lo %e encon"rado ese cruci'i!oB.
l 23 de novie#bre de 1?45$ 1agai es invi"ado a "o#ar la &alabra en una ,isa de r*uie# celebrada !un"o a los esco#bros de la ca"edral de 0raSa#i. l %olocaus"o de Jesucris"o en el calvario ilu#ina y con'iere signi'icado al A%olocaus"oB de 1agasaSi2 An la #a)ana del ? de
agos"o$ dice MaSas%i$ una bo#ba a".#ica e/&losionaba en nues"ro barrio. n un ins"an"e$ 9.000 cris"ianos 'ueron lla#ados a la &resencia de 5ios... n la #edianoc%e de a*uel da$ nues"ra ca"edral se incendi. de re&en"e y se consu#i.. n a*uel #is#o ins"an"e$ en el &alacio
i#&erial$ Su ,a!es"ad el #&erador dio a conocer su decisi.n... l 15 de agos"o$ se &ro#ulg. o'icial#en"e el edic"o i#&erial *ue &ona 'in a los co#ba"es$ y el #undo en"ero &ercibi. la luz de la &az. l 15 de agos"o es "a#bin la sole#nidad de la Asunci.n de ,ara$ y no es
una casualidad *ue la ca"edral de 0raSa#i es"uviera consagrada a ella... s eviden"e *ue e/is"e una &ro'unda relaci.n en"re la des"rucci.n de es"a ciudad cris"iana y el 'in de la guerra. 1agasaSi era sin duda la vc"i#a elegida$ el cordero sin #anc%a$ %olocaus"o o'recido sobre el
al"ar del sacri'icio$ ani*uilado &or los &ecados de "odas las naciones duran"e la Segunda =uerra ,undial... G5ebe#os agradecer *ue 1agasaSi %aya sido elegida &ara ese %olocaus"oI 5ebe#os agradecerlo$ &or*ue a "ravs de ese sacri'icio %a llegado la &az al #undo$ as co#o la
liber"ad religiosa al Ja&.nB.
5uran"e la &ri#avera de 1?4E$ la en'er#edad de MaSas%i le obliga a &er#anecer en ca#a en su caba)a. Se ve obligado a renunciar a su cargo de &ro'esor$ &or lo *ue se *ueda sin recursos. A,i #en"e aDn "raba!a$ dice. Los o!os$ los odos$ las #anos y los dedos es"-n aDn en
buenas condicionesB. K se &one a escribir$ redac"ando una co#&ilaci.n de conse!os &ara sus %i!os ,aSo"o y Uayano$ aDn #uy !.venes2 AHueridos %i!os$ a#ad a vues"ro &r.!i#o co#o a voso"ros #is#os. Os de!o es"as &alabras co#o %erencia. Con ellas co#ienzo es"e escri"oF
&uede *ue lo concluya "a#bin con ellas y *ue con ellas reca&i"uleB. ;abra bas"ado su &ro&io e!e#&lo &ara i#&ri#ir ese #ensa!e en sus corazones$ &ues "oda la e/is"encia de su &adre no 'ue sino un %eroico servicio %acia el &r.!i#o$ servicio *ue en a*uel #o#en"o le conduca
a la #uer"e. K 1agai *uiere consagrarse a ese servicio %as"a sus Dl"i#os #o#en"os.
Acos"ado boca arriba$ u"iliza &ara escribir una "ablilla de dibu!o co#o las *ue e#&lean los escolares. n ella ano"a lo siguien"e2 AAl des&er"ar#e a la una de la #adrugada %aba desa&arecido la 'iebreF des&us de "o#ar#e el ca' del "er#o$ %e &odido escribir %as"a las sie"e de la
#a)anaF G%e adelan"ado #uc%o "raba!oIB. (ero #uy &ron"o s.lo &odr- escribir duran"e la noc%e$ &ues recibe #uc%as visi"as &or la #a)ana y duran"e "odo el da$ &ero l no de#ues"ra ninguna i#&aciencia2 As algo *ue #e 'as"idia$ escribe$ &ero ya *ue son "an a#ables de venir a
ver#e$ debo in"en"ar derra#ar algo de alegra en sus corazones y %ablarles de nues"ra es&eranza ca".lica. 1o &uedo des&ac%arlosB.
n esas di'ciles circuns"ancias$ escribe y &ublica *uince volD#enes en cua"ro a)os. OHu ob!e"ivo se &ro&one con sus escri"osP n &ri#er lugar$ &resen"ar una 'iel sino&sis de la e/&losi.n a".#ica$ a "ravs de su e/&eriencia e/ce&cional y de su co#&e"encia &ersonalF en segundo
lugar$ "raba!ar &ara el res"ableci#ien"o de la &az. Convencido sobre "odo de *ue una &az duradera sola#en"e &uede basarse en el es&ri"u del a#or *ue res&landece en la doc"rina ca".lica$ considera *ue su vocaci.n debe ser la de &ro&agar el #ensa!e cris"iano.
Una $nica garanta.
Al 'inal de su libro ALas ca#&anas de 1agasaSiB escribe lo siguien"e2 AOLa %u#anidad &odr- ser 'eliz en la era a".#icaP OO ser- desdic%adaP OC.#o iba a u"ilizarse esa ar#a de doble 'ilo escondida &or 5ios en el universo y descubier"a a%ora &or el %o#breP 0n uso correc"o
&odra &er#i"ir un r-&ido &rogreso de la civilizaci.n$ &ero un uso inadecuado &odra des"ruir el #undo. La decisi.n reside en el libre albedro del %o#bre$ *ue "iene su des"ino en sus &ro&ias #anos. Cuando uno &iensa en ello le invade el "error y$ &or #i &ar"e$ creo *ue la Dnica
garan"a en es"e ca#&o reside en un verdadero es&ri"u religioso... 5e rodillas en"re las cenizas del desier"o a".#ico$ reza#os &ara *ue 0raSa#i sea la Dl"i#a vc"i#a de la bo#ba. Suena la ca#&ana... GO%I$ ,ara sin &ecado concebida$ ruega &or noso"ros *ue recurri#os a "iB.
n #arzo de 1?51 el es"ado de salud del #dico es alar#an"e$ sin *ue &or ello se vea al"erado su %abi"ual buen %u#or. n abril escribe su Dl"i#o libro y$ nada #-s "er#inarlo$ su're una %e#orragia cerebral. Lo llevan al %os&i"al$ y all &ierde el conoci#ien"o. Al volver en s$
dice en voz al"a2 AJesDs$ Jos y ,araB$ y luego dice dbil#en"e2 An vues"ras #anos en"rego el al#a #aB. Con#ovida$ la en'er#era en"rega el gran cruci'i!o de la 'a#ilia a ,aSo"o$ su %i!o$ &ara *ue se lo d a su &adre$ *uien lo "o#a y &ro'iere con voz sor&renden"e#en"e
'uer"e2 AJezad$ &or 'avor$ rezad...B$ y enseguida llega el 'inal... aun*ue$ en realidad$ "odo e#&ieza en 5ios$ y 1agai vuelve a encon"rarse A!un"o a ,idoriB$ co#o lo %aba deseado seis a)os an"es. s el uno de #ayo$ &ri#er da del #es de ,ara.
5uran"e las e/e*uias$ en la ca"edral de 0raSa#i$ el alcalde de 1agasaSi da sole#ne lec"ura a 300 #ensa!es de &sa#e$ co#enzando &or el del &ri#er #inis"ro. Al 'inal de la cere#onia$ la #ul"i"ud se &one en #arc%a %acia el ce#en"erio$ a un Sil.#e"ro y #edio en direcci.n al
surF cuando el encabeza#ien"o de la &rocesi.n llega al ce#en"erio$ la #ayor &ar"e de la gen"e se encuen"ra "odava en la ca"edral. MaSas%i 1agai es en"errado !un"o a ,idori. (ara la "u#ba de s"a$ l %aba elegido co#o e&i"a'io2 ;e a*u la esclava del Se)orF %-gase en # segDn
"u &alabra 8Lucas 1$ 39:F &ara la suya2 So#os siervos inD"ilesF %e#os %ec%o lo *ue deba#os %acer 8Lucas 1E$ 10:. Su in'luencia se e/&ande gracias a sus libros 8a &ar"ir de 1?49$ "odo el #undo los lea en Ja&.n:$ *ue con"ribuyen grande#en"e a la educaci.n social de sus
conciudadanos y a la evangelizaci.n de su &as.
(ida#os a la San"si#a >irgen y a San Jos$ &ara noso"ros y &ara "odos nues"ros seres *ueridos$ una verdadera conversi.n$ un a#or %acia el &r.!i#o *ue llegue %as"a el su&re#o sacri'icio$ as co#o una #uer"e en san"idad *ue nos d acceso a la e"erna 'elicidad del Cielo.
San"a Meresa Cenedic"ina de la Cruz.
AGLa Cruz de Cris"oI n su cons"an"e 'loreci#ien"o$ el -rbol de la Cruz &roduce sie#&re renovados 'ru"os de salvaci.n. (or eso los creyen"es vuelven la vis"a %acia la Cruz con con'ianza$ e/"rayendo de su #is"erio de a#or la valen"a y la 'uerza necesarias &ara seguir las %uellas
de Cris"o cruci'icado y resuci"ado. As %a &ene"rado el #ensa!e de la Cruz en el coraz.n de "an"os y "an"os %o#bres y #u!eres$ "rans'or#ando su e/is"encia. 0n elocuen"e e!e#&lo de esa e/"raordinaria renovaci.n in"erior es el recorrido es&iri"ual de di"a S"ein$ una !oven *ue
'ue en busca de la verdad y *ue$ gracias a la silenciosa labor de la gracia de 5ios$ %a llegado a conver"irse en una san"a y en una #-r"ir. Se "ra"a de Meresa Ceni"a de la Cruz$ *ue nos re&i"e a "odos desde lo al"o del Cielo las &alabras *ue #arcaron su e/is"encia2 n cuan"o a #$
5ios #e libre de gloriar#e si no es en la cruz de nues"ro Se)or Jesucris"o
8=a @$ 14:B 8;o#ila del (a&a Juan (ablo ++ con #o"ivo de la canonizaci.n de San"a Meresa Ceni"a de la Cruz$ el 11 de oc"ubre de 1??9:.
di"a S"ein naci. el 12 de oc"ubre de 19?1 en Creslau 8%oy en da ]rocla<$ en (olonia:$ en el seno de una 'a#ilia !uda. Cuando "ena "res a)os de edad$ su &adre 'allece de re&en"e. Su #adre asu#e en"onces con valen"a la direcci.n de una i#&or"an"e e#&resa de co#ercio de
#adera$ a la vez *ue la educaci.n de sus sie"e %i!os. ra una #u!er #uy asidua de las &r-c"icas de la sinagoga$ y &or ello #odelo indiscu"ible de "oda la 'a#ilia. A(oda#os ver en el e!e#&lo de nues"ra #adre Nescribir- di"aN la au"n"ica #anera de co#&or"arnos. Cuando deca
de algo *ue era &ecado$ ese "r#ino e/&resaba el col#o de la 'ealdad y de la #aldad$ y a*uello nos de!aba "ras"ornadosB. Sin e#bargo$ los %i!os de a*uella #u!er e!e#&lar no co#&ar"ir-n su &ro'undo a&ego al !udas#o y$ #uy &ron"o$ los %er#anos #ayores de di"a &ar"ici&ar-n
Dnica#en"e &or &iedad 'ilial en las 'ies"as religiosas de la 'a#ilia.
Una ilusin de autonoma.
A &ar"ir de la adolescencia$ di"a se convier"e en a"ea. 1os con'esar- *ue A&erdi. la cos"u#bre de rezar$ conscien"e e in"encionada#en"eB a los ca"orce a)os$ *ueriendo con"ar sola#en"e consigo #is#a$ recelosa &or a'ir#ar su &ro&ia liber"ad an"e las o&ciones de la vida. sa
ilusi.n de inde&endencia "o"al del %o#bre con res&ec"o a 5ios se encuen"ra %oy en da #uy e/"endida. l San"o (adre nos revela *ue sus orgenes se re#on"an a nues"ros &ri#eros &adres2 Al libro del =nesis describe de 'or#a #uy e/&resiva la condici.n del %o#bre cuando
rela"a *ue 5ios lo si"u. en el !ardn del dn$ en cuyo cen"ro se %allaba el -rbol de la ciencia del bien y del #al 82$ 1E:. l s#bolo resul"a eviden"e2 el %o#bre no es"aba en condiciones de discernir y de decidir &or s #is#o lo *ue es"aba bien y lo *ue es"aba #al$ sino *ue deba
re#i"irse a un &rinci&io su&erior. La ceguera del orgullo les %izo creer a nues"ros &ri#eros &adres en la ilusi.n de *ue eran soberanos y au".no#os$ y de *ue &odan %acer abs"racci.n del conoci#ien"o *ue &rocede de 5iosB 8ncclica Fides e" ra"io$ 14 de se&"ie#bre de 1??9$
22:. Se#e!an"e ilusi.n de au"ono#a es err.nea$ &ues el %o#bre$ creado &or 5ios$ de&ende incesan"e#en"e de Ql. Jeconocer la "o"al de&endencia de la cria"ura con res&ec"o al Creador es una 'uen"e de sabidura y de liber"ad$ de gozo y de con'ianza. Al 'inal de una larga
bDs*ueda$ di"a S"ein reconocer- *ue s.lo *uien se une al a#or de Cris"o llega a ser real#en"e libre.
La sed de lo .erdadero.
di"a consigui. abrirse ca#ino &oco a &oco %acia la &lena luz #edian"e los es"udios de 'iloso'a y un cul"o e/igen"e &or la verdad. ALa sed de la verdad Nnos diceN 'ue &ara # la Dnica &legariaB. K escribir-2 AHuien busca la verdad$ conscien"e o inconscien"e#en"e es"-
buscando a 5iosB. n esa bDs*ueda de la verdad sobre el %o#bre$ di"a se lanza al es"udio de la &sicologa. 5ece&cionada &or el esce&"icis#o reinan"e$ a%onda en la escuela del 'il.so'o ;usserl$ *uien &ar"e del &rinci&io de *ue la verdad es necesaria$ in#u"able y e"erna$ y *ue
se i#&one a "oda in"eligencia. La o&ini.n con"raria$ *ue &re"ende *ue la verdad de&ende de la &ersona *ue &iensa$ le &arece una "endencia #alsana y &r./i#a a la locura. n nues"ros das$ el Concilio >a"icano ++ nos recuerda *ue Ala in"eligencia es ca&az de alcanzar con
verdadera cer"eza la realidad in"eligible$ a &esar de *ue$ co#o consecuencia del &ecado$ se encuen"re &arcial#en"e dbil y a oscurasB 8=audiu# e" s&es$ 15:. (ero$ #-s all- de la elevada es"i#a *ue sien"e %acia la ciencia$ di"a$ una vez conver"ida$ reconocer- *ue Ael coraz.n de
la e/is"encia cris"iana no se encuen"ra en la ciencia sino en el a#orB 8con'or#e Juan (ablo ++$ %o#ila &or la bea"i'icaci.n de di"a S"ein$ 1 de #ayo de 1?9E:.
n su bDs*ueda de la verdad$ di"a recibe la ayuda de &rovidenciales acon"eci#ien"os. n novie#bre de 1?1E$ uno de sus a#igos y colaborador de ;usserl$ el &ro'esor Jeinac%$ #uere en la guerra. ra de origen israel y %aba recibido el bau"is#o en una con'esi.n &ro"es"an"e
un a)o an"es$ !un"o a su es&osa$ *ue se conver"ira al ca"olicis#o algunos a)os des&us. La viuda de Jeinac% recurre a di"a &ara clasi'icar los escri"os 'ilos.'icos de su #arido. Mes"igo co#o %aba sido de la in"i#idad y de la 'elicidad de los es&osos Jeinac%$ la !oven "e#e *ue
su a#iga se encuen"re des"rozada &or el dolor. Sin e#bargo$ 'or"i'icada &or su 'e en Cris"o$ s"a %aba ace&"ado &ron"o co#&ar"ir los su'ri#ien"os del Salvador en la (asi.n$ y le invade una &ro'unda &az. La Cruz$ al &ene"rar en lo #-s n"i#o de su ser$ la %a %erido y curado al
#is#o "ie#&o. di"a$ *ue la encuen"ra "rans'or#ada &or a*uella &rueba$ recibe una i#&resi.n i#borrable$ aun*ue no de!a en"rever los sen"i#ien"os *ue la "urban. Cuando ya era car#eli"a$ le con'i. lo siguien"e a un sacerdo"e2 AFue #i &ri#er encuen"ro con la Cruz$ con esa
'uerza divina *ue con'iere a *uienes la so&or"an. La +glesia$ nacida de la (asi.n de Cris"o y vic"oriosa de la #uer"e$ se #e a&areci. visible#en"e &or &ri#era vez. n a*uel #is#o ins"an"e ces. #i incredulidad$ y el !udas#o se desvaneci. an"e #is o!os$ #ien"ras se alzaba en #i
coraz.n la luz de Cris"o$ esa luz de Cris"o ca&"ada en el #is"erio de la Cruz. se 'ue el #o"ivo &or el *ue$ cuando "o# el %-bi"o del Car#elo$ *uise a)adir a #i no#bre el de la CruzB.
/uando suena la 0ora.
0n da$ &or &uro in"ers in"elec"ual$ se co#&ra el libro de los !ercicios s&iri"uales de San +gnacio de Loyola. ,uy a'ec"ada &or esa lec"ura$ es"- a &un"o de conver"irse &ero no acaba de decidirse a dar el &aso decisivo. Al #ensa!e de la 'e llega %as"a #uc%as &ersonas *ue no le
dan acogidaB$ escribir- al 'inal de su vida$ co#o si con"inuara sin &oder co#&render su largo &erodo de vacilaci.n.
La A%ora de la graciaB suena &or 'in duran"e unas vacaciones en casa de unos a#igos$ en el verano de 1?21. A0n da NescribeN$ 'ue a &arar a #is #anos$ &or casualidad$ una obra bas"an"e i#&onen"e *ue llevaba &or ""ulo >ida de San"a Meresa 8de JesDs:$ escri"a &or ella #is#a.
#&ec a leerlo y enseguida #e sen" cau"ivada$ sin &oder de"ener#e %as"a "er#inar su lec"ura. Cuando cerr el libro$ #e di!e2 Ga% es"- la verdadIB. +n#edia"a#en"e$ se co#&ra un ca"ecis#o ca".lico y un #isal$ es"udi-ndolos y asi#il-ndolos en &oco "ie#&o. s"as son las
i#&resiones *ue recibi. "ras &ene"rar &or &ri#era vez en una iglesia2 A1ada #e &areci. e/"ra)o$ &ues gracias a lo *ue %aba es"udiado en"enda las cere#onias %as"a en los #ni#os de"alles. 0n sacerdo"e de venerable as&ec"o subi. %as"a el al"ar y celebr. el San"o Sacri'icio con
&ro'undo 'ervor. 5es&us de la ,isa$ es&er a *ue el celebran"e %ubiera "er#inado la acci.n de gracias... Lo segu al &resbi"erio y le &ed *ue #e bau"izaraB.
l &-rroco res&onde$ algo "urbado$ *ue &ara ser ad#i"ida en la +glesia era necesaria cier"a &re&araci.n. (ero di"a insis"e$ &or lo *ue el sacerdo"e se ve obligado a co#&robar in#edia"a#en"e su conoci#ien"o de la 'e. Mras una &rolongada conversaci.n$ el &-rroco$ lleno de
ad#iraci.n &or el "raba!o *ue la gracia %aba o&erado en a*uella al#a$ 'i!a sin de#ora la 'ec%a del bau"is#o &ara el &ri#er da del a)o de 1?22. n recuerdo de la lec"ura *ue %aba decidido su conversi.n$ di"a elige co#o no#bre de bau"is#o el de Meresa.
OHu dir- su ad#irable #adre$ israeli"a e!e#&larP di"a &rocura anunciarle ella #is#a la no"icia$ dicindole si#&le#en"e de rodillas2 A,a#-$ soy ca".licaB. (or &ri#era vez en la vida$ la !oven ve llorar a su #adreF a#bas "ienen el coraz.n des"rozado$ &ero &er#anecen
&ro'unda#en"e unidas. (or &iedad 'ilial$ di"a se *ueda duran"e seis #eses con su #adre y la sigue aco#&a)ando a la sinagoga$ donde va co#&rendiendo cada vez #e!or *ue el An"iguo Mes"a#en"o alcanza su &leno signi'icado en el 1uevo. Su &ro'undo recogi#ien"o
i#&resiona a la #adre$ *uien dir-2 A1unca %e vis"o rezar a nadie co#o lo %ace di"aB.
La verdadera seguridad.
n el #o#en"o de la ins"auraci.n del Mercer Jeic%$ en 1?33$ di"a ya es ca"edr-"ica en ,uns"er. 0na noc%e en *ue se encuen"ra en casa de unos a#igos$ oye %ablar de &ersecuciones #asivas de !udos ale#anes. A5e re&en"e NescribeN$ #e dio clara#en"e la i#&resi.n de *ue la
#ano del Se)or se aba"a &esada#en"e sobre su &ueblo 8el &ueblo !udo:$ y de *ue #e conver"a en &ar"ci&e del des"ino de ese &uebloB. Algunos das des&us$ #ien"ras asis"a a una cere#onia en la ca&illa del Car#elo de Colonia$ un sacerdo"e co#en"a la (asi.n del Salvador.
A5esde #i in"erior #e dirig al Se)or Nnos cuen"a di"aN$ dicindole *ue saba *ue era su Cruz lo *ue en a*uel #o#en"o caa sobre el &ueblo !udo. La #ayor &ar"e de los !udos no lo co#&rendan$ &ero a*uellos *ue s lo en"endan deban "o#arla volun"aria#en"e en no#bre de
"odos. ra lo *ue yo es"aba deseando %acer. Le &ed Dnica#en"e *ue #e #os"rara de *u #odo &oda %acerlo. Cuando "er#in. la #edi"aci.n$ recib la cer"eza de *ue #e %aba sido o"orgado$ ignorando sin e#bargo de *u #anera #e sera en"regada la CruzB. ,-s "arde le dir- a
la #adre su&eriora del Car#elo2 ALo *ue &uede ayudarnos no es la ac"ividad %u#ana$ sino los su'ri#ien"os de Cris"o. K yo as&iro a co#&ar"irlosB.
n adelan"e$ la &ersecuci.n %ar- i#&osible *ue di"a &ueda dedicarse a la ense)anza en Ale#ania. ACasi #e sen" aliviada de ser alcanzada &or el des"ino co#Dn Nescribir-N$ &ero$ eviden"e#en"e$ deba re'le/ionar sobre lo *ue "ena *ue %acerB. Con ob!e"o de *ue &udiera
&roseguir sus "raba!os inves"igadores$ le &ro&onen ocu&ar un &ues"o en A#rica del Sur$ &ero ella ya %a decidido cu#&lir su vie!o sue)o2 AOAcaso no era ya el #o#en"o de en"rar en el Car#eloP ;aca ya casi doce a)os *ue el Car#elo era #i ob!e"ivo... Al 'inal$ #e resul"aba ya
&enoso seguir es&erando. ,e %aba conver"ido en una e/"ran!era en el #undoB. Algunos a)os an"es le %aba ya &edido a su direc"or es&iri"ual *ue le &er#i"iera en"rar en la Orden del Car#en$ &ero &or consideraci.n a su #adre y a causa de la i#&or"ancia de sus ac"ividades en la
ense)anza$ el sacerdo"e lo %aba rec%azado. (ero en 1?33$ las di'icul"ades *ue se o&onan a la vocaci.n de di"a %aban desa&arecido2 AKa no resul"aba D"il Nescribe. K seguro *ue #i #adre %abra &re'erido ver#e en un conven"o en Ale#ania *ue en un colegio en A#rica del
SurB. 0na car"a de 1?31 nos #ues"ra *ue no "o#. a*uella decisi.n a la ligera y *ue "uvo *ue luc%ar &ara encon"rar el buen ca#ino2 As "o"al#en"e na"ural *ue$ an"es de dar un &aso decisivo$ des&legue#os delan"e de noso"ros #is#os "odo lo *ue abandona#os$ considerando el
riesgo *ue corre#os. K ya sin ninguna seguridad %u#ana$ debe#os en"regarnos "o"al#en"e en #anos de 5ios. S.lo en"onces alcanza#os una #e!or y #-s &ro'unda seguridadB.
La 'a#ilia de di"a desconoce &or co#&le"o su decisi.n. (oco a &oco$ di"a se lo va con'iando a sus %er#anos y %er#anas$ rog-ndoles *ue no revelen nada a su #adreF ella #is#a busca un #o#en"o &ro&icio &ara %ablarle. La ocasi.n es&erada se &resen"a el &ri#er do#ingo de
se&"ie#bre. ;e a*u el e#ocionado rela"o "razado &or la &ro&ia di"a2 A,e encon"raba sola en casa$ !un"o a #i #adre$ sen"ada y "rico"ando cerca de la ven"ana. 5e re&en"e$ ella #e %izo la &regun"a *ue "an"o "ie#&o %aba es&erado2 AOHu vas a %acer en Colonia en el conven"o
de las religiosasP N >ivir con ellasB. ,a#- no de!. de "rico"ar y se le enred. la #ade!a de lana. +n"en". arreglarla con sus #anos "e#blorosas$ y yo le ayudaba #ien"ras con"inu-ba#os conversando. A &ar"ir de a*uel #o#en"o$ la &az desa&areci. de la 'a#ilia$ y una &esada
o&resi.n &laneaba sobre la casa. 5e vez en cuando$ #i #adre in"en"aba de nuevo %acer una y o"ra &regun"a$ &ero eran seguidas de un silencio. ,is %er#anos y %er#anas &ensaban co#o #i #adre$ &ero no *ueran acrecen"ar su &ena... A*uella decisi.n de en"rar en el Car#elo
era "an seria$ es"aba "an cargada de consecuencias$ *ue nadie &oda asegurar con cer"eza cu-l era el buen ca#ino... Mena *ue dar a*uel &aso en la "o"al oscuridad de la 'eB.
Por u! uiso 0acerse 1ios"
di"a aco#&a)a &or Dl"i#a vez a su #adre a la sinagoga el 12 de oc"ubre. 5uran"e el regreso$ la #adre le &regun"a2 AO>erdad *ue el ser#.n %a sido %er#osoP N Claro *ue s$ #a#-. N OAs *ue "a#bin &ode#os ser &iadosos siendo !udosP N +ndudable#en"e$ si no %e#os
a&rendido a conocer o"ra cosa. N OK &or *u %as a&rendido o"ra cosaP 1o es *ue *uiera re&roc%arle nada a JesDs. Huiz-s %aya sido un ser #uy bueno$ &ero O&or *u *uiso %acerse 5iosPB. di"a co#&rende$ &or el "ono de la conversaci.n$ *ue "odava no %a llegado el #o#en"o de
res&onder a esa &regun"a$ y &re'iere guardar silencio. AA*uel da Na)adeN %aba #uc%o #ovi#ien"o en nues"ra casa. 0no "ras o"ro$ nues"ros invi"ados se des&idieron. Final#en"e$ #e *ued sola en la %abi"aci.n con #i #adre$ *uien$ "a&-ndose la cara con las #anos$ se &uso a
llorar. ,e &use a su lado y a&re" suave#en"e con"ra #i &ec%o a*uella venerable cabeza de &elo gris. (er#aneci#os de ese #odo duran"e #uc%o "ie#&o$ %as"a *ue decidi. ir a acos"arseF &ero a*uella noc%e no &udi#os conciliar el sue)o ni un solo ins"an"eB.
l 15 de oc"ubre de 1?33$ da de San"a Meresa$ di"a S"ein en"ra en el Car#elo de Colonia$ donde recibe el no#bre de Meresa Ceni"a de la Cruz. 5uran"e #uc%o "ie#&o$ las car"as dirigidas a su #adre no ob"ienen res&ues"a... (ero des&us vuelven los in"erca#bios regulares. l
14 de se&"ie#bre de 1?3@$ 'es"ividad de la /al"aci.n de la San"a Cruz$ en el #o#en"o en *ue Meresa Ceni"a de la Cruz renueva sus vo"os$ "iene un clarsi#o &resen"i#ien"o2 A,i #adre es"- !un"o a #B. A*uel #is#o da$ un "elegra#a le avisa de la #uer"e de a*ulla$
acon"ecida a la #is#a %ora de la cere#onia. (oco "ie#&o des&us$ sor Meresa Ceni"a de la Cruz "iene el gozo de acoger a su %er#ana Josa$ *ue llega a Colonia y recibe &or 'in el Cau"is#o$ a&lazado duran"e #uc%o "ie#&o &or "e#or a %erir "odava #-s a la anciana #adre. Josa
se reunir- con di"a en el Car#elo en 1?39.
Las alas de los ngeles.
(oco "ie#&o des&us$ a#bas %er#anas son "rasladadas al Car#elo de c%"$ en ;olanda$ con el 'in de evi"ar *ue 'ueran de"enidas co#o !udas y enviadas a un ca#&o de concen"raci.nF &ero el &eligro sigue e/is"iendo. Sor Meresa Ceni"a de la Cruz escribe al res&ec"o lo *ue
sigue2 As bueno acordarnos en es"os das de *ue la &obreza consis"e incluso en vernos &rivadas de nues"ra clausura. 1oso"ras nos co#&ro#e"i#os a &er#anecer en clausura$ &ero &or su &ar"e 5ios no se %a co#&ro#e"ido a de!arnos sie#&re en el in"erior de nues"ros #uros. Ql
no necesi"a de ello$ &ues &osee o"ras #urallas con las *ue &ro"egernos... Si &er#anece#os 'ieles a nues"ras reglas de clausura$ aun*ue 'ura#os arro!adas a la calle$ 5ios enviara a sus -ngeles &ara cuidarnos$ y sus alas nos rodearan con #ayor seguridad *ue las #-s gruesas y
#-s al"as #urallasB.
l 11 de !ulio de 1?42$ los dirigen"es religiosos de las con'esiones cris"ianas de ;olanda envan un "elegra#a al co#isario del Jeic%$ en el *ue se alzan con"ra la de&or"aci.n de las 'a#ilias !udas. l 2@ de !ulio$ es leda en "odas las iglesias del &as una encendida &ro"es"a en el
#is#o sen"ido. Los ocu&an"es nacional-socialis"as reaccionan con violencia$ de"eniendo a "odos los !udos ca".licos de los (ases Ca!os$ incluidos los religiosos y las religiosas. l re&resen"an"e de ;i"ler no de!a en"rever ninguna duda sobre la na"uraleza re&resiva de a*uella
#edida2 AKa *ue los obis&os ca".licos se %an in#iscuido en un asun"o *ue no les incu#ba$ "odos los !udos ca".licos ser-n e/&ulsados a &ar"ir de es"a se#ana. Cual*uier &ro"es"a resul"ar- inD"ilB. l 2 de agos"o de 1?42$ di"a y Josa S"ein son de"enidas e in"ernadas en el
ca#&o de ]es"erborS 8;olanda:. (arece ser *ue a*uella &arada en ]es"erborS dur. del 5 al @ de agos"o. n a*uel ca#&o %ay #il doscien"os !udos ca".licos$ de los cuales unos *uince son religiosos. Alrededor de #il son de&or"ados con sor Meresa Ceni"a duran"e la noc%e del @
al E.
Con #o"ivo de a*uellos %ec%os$ el (a&a (o R++ &re&ara en &ri#er lugar una enrgica car"a de &ro"es"a con"ra la &ersecuci.n de los !udos. (ero des&us$ re'le/ionando sobre las aDn #ayores re&resiones *ue su #ensa!e corre el riesgo de &rovocar$ renuncia a ello y le e/&lica a
una &ersona de su con'ianza2 A,-s vale callarse en &Dblico y %acer en silencio$ co#o an"es$ "odo lo *ue sea &osible &or esa &obre gen"eB 8con'or#e (ie R++$ de (ascalina Le%ner"$ ed. M*ui$ 1?95:. K as 'ue c.#o el (a&a lo dis&uso "odo &ara salvar a los !udos 8con'or#e (ie
R++ e" la deu/iZ#e guerre #ondiale$ de (ierre Cle" s!$ ed. (errin$ 1??E:. 5es&us de la guerra$ e#inen"es &ersonalidades israeli"as dieron "es"i#onio de *ue su ac"uaci.n salv. la vida de decenas de #iles de &ersonas.
(%sto2 contenta de todo,.
Sor Meresa Ceni"a de la Cruz consigue #andar dos #ensa!es al Car#elo de c%". l &ri#ero no indica ni la 'ec%a ni el lugar de &rocedencia$ y &ode#os leer en l lo *ue sigue2 As"oy con"en"a de "odo... l conoci#ien"o de la Cruz sola#en"e &uede ad*uirirse si uno sien"e
real#en"e la Cruz sobre sus %o#bros. s"aba convencida de ello desde el &ri#er #o#en"o$ y #e di!e en #i in"erior2 AAve Cru/$ S&es unicaF G"e saludo$ o% Cruz$ #i Dnica es&eranzaIBB.
l segundo #ensa!e$ 'ec%ado el @ de agos"o y e/&edido desde ]es"erborS$ barrac.n 3@$ #enciona lo siguien"e2 A,a)ana &or la #a)ana &ar"e el &ri#er vag.n %acia Silesia o C%ecoslova*uia... ;as"a a%ora %e &odido rezar #agn'ica#en"e bienB.
0n "es"igo$ *ue "uvo la suer"e de librarse de la de&or"aci.n$ escribi.2 An"re los &risioneros *ue llegaron a*uel 5 de agos"o al ca#&o de ]es"erborS$ sor Ceni"a des"acaba ne"a#en"e de los de#-s &or su ac"i"ud a&acible y "ran*uila. Los gri"os$ los la#en"os y el es"ado de
angus"iosa sobree/ci"aci.n de los recin llegados eran indescri&"ibles. Sor Ceni"a iba en"re las #u!eres co#o un -ngel del consuelo$ a&aciguando a unas y curando a o"ras. ,uc%as #adres &arecan %aber cado en un es"ado de &os"raci.n$ &arecido a la locura$ y no %acan #-s *ue
ge#ir$ co#o a"urdidas$ abandonando a sus %i!os. Sor Ceni"a se encarg. de los ni)os &e*ue)os$ lav-ndolos$ &ein-ndolos$ &rocur-ndoles el ali#en"o y los cuidados indis&ensables. 5uran"e "odo el "ie#&o *ue es"uvo en el ca#&o$ dis&ens. a su alrededor una ayuda "an cari"a"iva
*ue "odava nos con#ueveB. l (a&a Juan (ablo ++ e/&lica el origen de esa enor#e caridad cuando dice2 Al a#or de Cris"o 'ue el 'uego *ue encendi. la vida de Meresa Ceni"a de la Cruz... l >erbo %ec%o carne lo 'ue "odo &ara ellaB 8;o#ila de la canonizaci.n$ 11 de oc"ubre
de 1??9:. La San"a %aba escri"o2 A1ues"ro a#or &or el &r.!i#o es la #edida de nues"ro a#or &or 5ios. (ara los cris"ianos Ny no sola#en"e &ara ellosN nadie es Ae/"ran!eroB. l a#or de Cris"o no conoce 'ron"erasB.
l calvario de di"a S"ein y de su %er#ana Josa$ *ue la aco#&a)a %as"a el 'inal$ "er#ina en el ca#&o de Ausc%<i"z. All$ las dos encon"rar-n la #uer"e el ? de agos"o de 1?42$ en #edio de un dra#a desgarrador *ue sola#en"e 5ios conoce. La 'ec%a &odr- saberse de #anera
segura a "ravs del bole"n o'icial de ;olanda del 1@ de 'ebrero de 1?50$ *ue &ublica las lis"as de las vc"i#as #uer"as en la de&or"aci.n. Sola#en"e se sabe *ue$ an"es de la salida del convoy *ue se diriga a Ausc%<i"z$ los de&or"ados %aban "enido *ue so&or"ar 'recuen"es
in"erroga"orios y #Dl"i&les ve!aciones. l ? de agos"o de 1?42$ los o!os de la San"a se cierran a la luz del da$ y su al#a se abre de &ar en &ar a los es&lendores de la vida e"erna.
San"a Meresa Ceni"a de la Cruz$ saciada a%ora de la gloria de 5ios$ su&o de!arse llevar de la #ano del (adre celes"ial. n su co#&le"a con'ianza en 5ios$ %aba co#&ues"o es"a %er#osa &legaria2 ASe)or$ d!a#e ca#inar sin ver &or "us ca#inos. 1o *uiero saber &or d.nde #e
guas$ &ues Oacaso no soy %i!a "uyaP MD eres el (adre de la Sabidura$ y "a#bin #i &adre. Aun*ue #e gues a "ravs de la noc%e$ el des"ino eres "D. Se)or$ cD#&lase en # lo *ue "D *uieras$ &ues yo es"oy dis&ues"a$ aun*ue nunca llegues a saciar#e en es"a vida. MD eres el Se)or
del Mie#&o. Hue "odo se cu#&la segDn los &lanes de "u Sabidura. K cuando #e lla#es dulce#en"e al sacri'icio$ ayDda#e a cu#&lirlo. 5!a#e *ue su&ere "o"al#en"e #i &e*ue)o AyoB$ &ara *ue$ #uer"a en # #is#a$ viva sola#en"e &ara "iB.
sa es "a#bin la gracia *ue le &edi#os a la San"si#a >irgen ,ara y a San Jos$ &ara us"ed y &ara "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os$ en es"os das en los *ue celebra#os el #is"erio de la ,uer"e y de la Jesurrecci.n de 1ues"ro Se)or.
San Luis ,ara =rignon de ,on"'or".
l 1@ de oc"ubre de 2002$ con #o"ivo de la a&er"ura del vigsi#o *uin"o a)o de su &on"i'icado$ el (a&a Juan (ablo ++ &rocla#aba un AA)o del JosarioB y 'ir#aba la Car"a A&os".lica Josariu# >irginis ,ariW 8J>:. Al Josario de la >irgen ,ara es una oraci.n a&reciada &or
nu#erosos San"os y 'o#en"ada &or el ,agis"erio. n su sencillez y &ro'undidad$ sigue siendo "a#bin en es"e "ercer ,ilenio a&enas iniciado una oraci.n de gran signi'icado$ des"inada a &roducir 'ru"os de san"idad... Sera i#&osible ci"ar la #ul"i"ud innu#erable de San"os *ue
%an encon"rado en el Josario un au"n"ico ca#ino de san"i'icaci.n. Cas"ar- con recordar a san Luis ,ara =rignion de ,on"'or"$ au"or de una &reciosa obra sobre el Josario...B 8Juan (ablo ++$ J>$ 1$ 9:.
Luis =rignion nace en ,on"'or"-la-Cane$ en la Cre"a)a 'rancesa$ el 31 de enero de 1@E3$ recibiendo el bau"is#o al da siguien"e. l da de su con'ir#aci.n a)adir- a su no#bre de &ila el de ,ara. Su nodriza ser- una gran!era del lugar$ y el ni)o conservar- de ello el a#or &or la
na"uraleza y la soledad. Su &adre$ abogado de &ro'esi.n$ "iene un car-c"er i#&ulsivo y violen"o a veces. Luis ,ara es un #uc%ac%o valien"e *ue es"udia con gran dedicaci.n y da #ues"ras de gran in"eligencia. 5esde #uy !oven se enco#ienda con na"uralidad a la San"si#a
>irgen$ a *uien lla#a Abuena #adreB$ &idindole con in'an"il sencillez "odo lo *ue necesi"a y llevando consigo a sus %er#anos y %er#anas &ara %onrarla. Cuando Luisa =uyonne$ su %er#ana #enor a la *ue "an es&ecial#en"e *uiere$ vacila en de!ar sus !uegos &ara acudir a rezar
el Josario con l$ s"e le dice con "ono convincen"e2 AHuerida %er#ani"a$ si *uieres ser #uy %er#osa y *ue "odos "e *uieran "ienes *ue a#ar a 5iosB.
%l arte de con#igurarnos con /risto.
Luis ,ara arras"ra a los suyos %acia ,ara &ara conducirlos #e!or %as"a JesDs. A1o se "ra"a s.lo de co#&render las cosas *ue Ql %a ense)ado$ sino de co#&renderle a Ql N recuerda el (a&a. (ero en es"o$ O*u #aes"ra #-s e/&er"a *ue ,araP... San Luis ,ara =rignion de
,on"'or" e/&lic. as el &a&el de ,ara en el &roceso de con'iguraci.n de cada uno de noso"ros con Cris"o2 ACo#o *uiera *ue "oda nues"ra &er'ecci.n consis"e en ser con'or#es$ unidos y consagrados a Jesucris"o$ la #-s &er'ec"a de la devociones es$ sin duda alguna$ la *ue nos
con'or#a$ nos une y nos consagra lo #-s &er'ec"a#en"e &osible a Jesucris"o. A%ora bien$ siendo ,ara$ de "odas las cria"uras$ la #-s con'or#e a Jesucris"o$ se sigue *ue$ de "odas las devociones$ la *ue #-s consagra y con'or#a un al#a a Jesucris"o es la devoci.n a ,ara$ su
San"si#a ,adre$ y *ue cuan"o #-s consagrada es" un al#a a la San"si#a >irgen$ "an"o #-s lo es"ar- a Jesucris"oB. 5e verdad$ en el Josario$ el ca#ino de Cris"o y el de ,ara se encuen"ran &ro'unda#en"e unidos. G,ara no vive #-s *ue en Cris"o y &or Cris"oI... Si la
re&e"ici.n del Ave ,ara se dirige direc"a#en"e a ,ara$ el ac"o de a#or con lla y &or lla$ se dirige a JesDsB 8J>$ 14$ 15$ 2@:.
A la edad de doce a)os$ Luis ,ara ingresa en el colegio de los !esui"as de Jennes. nseguida$ el !oven llega a ser el &ri#ero de la clase. Ade#-s$ da #ues"ras de un gus"o y de un "alen"o es&eciales &or la &in"ura. =uiado &or un &iadoso sacerdo"e$ y en co#&a)a de o"ros
alu#nos$ acude a visi"ar a los en'er#os$ a&or"-ndoles lo #e!or de su coraz.n2 &ri#ero les lee y co#en"a un &asa!e del vangelio$ y des&us les %abla acerca de la >irgen. n el colegio de Jennes se %ace dos au"n"icos a#igos2 Juan Cau"is"a Clain$ *ue escribir- #-s "arde su
vida$ y Claudio (oullard des (laces$ 'u"uro 'undador de la Congregaci.n de los (adres del s&ri"u San"o.
Luis ,ara desea llegar a ser sacerdo"e. A &esar de &adecer violen"os al"ercados &or &ar"e de su &adre$ *ue "iene o"ros &royec"os &ara l$ acaba convencindolo con su dulzura y$ a la edad de vein"e a)os$ e#&rende el "rayec"o a &ie %as"a el se#inario de San Sul&icio de (ars. 5e
ca#ino$ en"rega a &ersonas necesi"adas "odo lo *ue &osee$ %aciendo des&us vo"o de no &oseer nunca bien alguno. 0na vez en (ars$ es acogido en &ri#er lugar en un se#inario &ara se#inaris"as &obres$ donde ob"iene e/celen"es resul"ados. 5uran"e los recreos$ &ar"ici&a de las
alegras de "odos$ es#er-ndose en delei"ar a sus co#&a)eros #edian"e una conversaci.n alegre y diver"ida. Con el aval de su su&erior$ se en"rega a "oda suer"e de &eni"encias$ &ero su salud no lo resis"e y con"rae una grave en'er#edad. 0na vez res"ablecido$ "er#ina sus es"udios
en el se#inario de San Sul&icio$ cons"i"uyendo una &e*ue)a asociaci.n cuyos #ie#bros se consagran es&ecial#en"e a 1ues"ra Se)ora. Con #o"ivo de una &eregrinaci.n a C%ar"res$ Luis ,ara &asa una !ornada de oraci.n an"e la es"a"ua de 1o"re-5a#e-sous-Merre.
s en co#&a)a de la >irgen$ y es&ecial#en"e rezando el Josario$ co#o nues"ro san"o %a a&rendido a orar y a &er#anecer en con"e#&laci.n. l (a&a Juan (ablo ++ escribe2 Al Josario 'or#a &ar"e de la #e!or y #-s reconocida "radici.n de la con"e#&laci.n cris"iana... l
Josario$ &recisa#en"e a &ar"ir de la e/&eriencia de ,ara$ es una oraci.n #arcada#en"e con"e#&la"iva. Sin es"a di#ensi.n$ se desna"uralizara$ co#o subray. (ablo >+2 ASin con"e#&laci.n$ el Josario es un cuer&o sin al#a y su rezo corre el &eligro de conver"irse en #ec-nica
re&e"ici.n de '.r#ulas... (or su na"uraleza el rezo del Josario e/ige un ri"#o "ran*uilo y un re'le/ivo re#anso$ *ue 'avorezca en *uien ora la #edi"aci.n de los #is"erios de la vida del Se)or$ vis"os a "ravs del coraz.n de A*uella *ue es"uvo #-s cerca del Se)orBB 8J>$ 5$ 12:.
Una luz para el mundo.
,edian"e la con"e#&laci.n de los #is"erios del Josario$ Luis ,ara ad*uiere una 'a#iliaridad llena de sencillez &ara con JesDs y ,ara. ACo#o dos a#igos$ 'recuen"-ndose$ suelen &arecerse "a#bin en las cos"u#bres$ as noso"ros$ conversando 'a#iliar#en"e con JesDs y la
>irgen$ al #edi"ar los ,is"erios del Josario$ y 'or#ando !un"os una #is#a vida de co#uni.n$ &ode#os llegar a ser$ en la #edida de nues"ra &e*ue)ez$ &arecidos a ellos$ y a&render en es"os e#inen"es e!e#&los el vivir %u#ilde$ &obre$ escondido$ &acien"e y &er'ec"oB 8Cea"o
Car"olo# Longo. Con'or#e J>$ 15:. Con ob!e"o de *ue el Josario ayude a conocer de #anera #-s co#&le"a la vida de Cris"o$ el San"o (adre sugiere agregar$ ade#-s de los *uince #is"erios %abi"uales$ una serie de #is"erios rela"ivos a la vida &Dblica de JesDs$ #is"erios *ue
deno#ina Alu#inososB$ &ues Cris"o es la luz del #undo 8Juan ?$ 5:. s"os #is"erios son2 el Cau"is#o en el Jord-n$ las bodas de Can-$ el anuncio del Jeino de 5ios invi"ando a la conversi.n$ la Mrans'iguraci.n y la ins"i"uci.n de la Sagrada ucaris"a.
Luis ,ara es ordenado sacerdo"e a la edad de 2E a)os$ el 5 de !unio de 1E00$ y celebra su &ri#era ,isa en la iglesia de San Sul&icio$ en el al"ar de la >irgen. 5es&us aco#&a)a a un sacerdo"e de 1an"es$ *ue %a conseguido congregar a un gru&o de co'rades &ara &redicar de
&ueblo en &ueblo en 'avor de las #isiones. Mras "raba!ar algDn "ie#&o con ellos$ se &one a dis&osici.n del obis&o de (oi"iers. s acogido &ri#era#en"e en el %os&i"al de la ciudad &ara servir a los &obres$ y su &ro'unda &iedad aso#bra a a*uellos in'or"unados$ *uienes$ viendo la
caridad *ue #ani'ies"a %acia ellos$ &iden al obis&o *ue no#bre a ese nuevo bien%ec%or ca&ell-n del %os&i"al.
Luis ,ara escribe2 Al %os&i"al al *ue #e des"inan es una #orada de desavenencias$ donde no reina la &az$ y una #orada de &obreza donde 'al"a "an"o el bien es&iri"ual co#o el "e#&oralB. n &ocos #eses de dedicaci.n a "oda &rueba y a &esar de una in"ensa o&osici.n &or &ar"e
de &ersonas in'luyen"es y de algunos &obres del %os&i"al *ue no desean re'or#as$ Luis ,ara consigue &oner orden en el es"ableci#ien"o. Su ac"ividad abarca "an"o las necesidades #a"eriales de sus &ro"egidos$ &ara *uienes organiza colec"as en la ciudad$ co#o su bene'icio
es&iri"ual2 A5esde *ue es"oy a*u N escribe N %e es"ado con"inua#en"e de #isionesF %e con'esado casi sie#&re desde la #a)ana %as"a la noc%e y %e dado conse!os a in'inidad de &ersonas... l Se)or y (adre #o$ a *uien sirvo aun*ue con in'idelidad$ #e %a ilu#inado con la
sabidura *ue #e 'al"aba$ #e %a dado una gran 'acilidad de &alabra y de i#&rovisaci.n$ as co#o una &er'ec"a salud y un coraz.n sie#&re abier"o %acia "odo el #undoB.
Luis ,ara consigue "a#bin 'or#ar un gru&o de #u!eres en'er#as de buena volun"ad$ d-ndoles una regla de vida #arcada &or la %u#ildad y la &eni"encia$ y las de!a en #anos del ;i!o de 5ios$ la Sabidura e"erna. (oco "ie#&o des&us$ una !oven de 'a#ilia burguesa$ ,ara
Luisa Mric%e"$ acude a l en con'esi.n. Su deseo es %acerse religiosa y Luis ,ara la asocia con las &obres #u!eres *ue acaba de reunir. l 2 de 'ebrero de 1E03$ le en"rega un %-bi"o religioso *ue es el %az#errer de "odos$ &ero ella lo llevar- con valen"a duran"e diez a)os$ an"es
de conver"irse en la &ri#era su&eriora de las ;i!as de la Sabidura$ congregaci.n dedicada al cuidado de los en'er#os$ de los &obres y de los ni)os$ y *ue en la ac"ualidad cuen"a con cerca de 2.400 religiosas re&ar"idas en #-s de 300 es"ableci#ien"os.
Una carta de cuatrocientos pobres.
(oco an"es de la (ascua de 1E03$ Luis ,ara &ar"e %acia (ars$ donde se ocu&a duran"e varios #eses de los en'er#os del %os&i"al de La Sal&`"riZre. ,-s "arde$ al ser des&edido &or la ad#inis"raci.n del %os&i"al$ decide *uedarse en la ca&i"al y a&rovec%ar su soledad &ara
in"ensi'icar su uni.n con 5iosF su coraz.n se desborda en"re unas &-ginas ardien"es *ue llevar-n &or ""ulo l a#or de la Sabidura e"erna. n 1E04$ &roceden"e de (oi"iers y dirigida al su&erior del se#inario de San Sul&icio de (ars$ llega una car"a sor&renden"e *ue co#ienza en
es"os "r#inos2 A1oso"ros$ cua"rocien"os &obres$ le su&lica#os #uy %u#ilde#en"e$ &or el a#or y la gloria de 5ios$ *ue nos #ande a nues"ro venerable &as"or$ el *ue "an"o a#a a los &obres$ el &adre =rignion...B. 5os car"as del obis&o de (oi"iers$ dirigidas a Luis ,ara$ "a#bin
lo lla#an$ lo *ue le #ueve a "o#ar la decisi.n de regresar a esa ciudad$ donde recu&era sus 'unciones de ca&ell-n del %os&i"al.
Sin e#bargo$ ni su a'-n ni la orden *ue res"aura son del agrado de "odos$ &or lo *ue$ un a)o des&us de su regreso$ abandona de nuevo el %os&i"al y se &resen"a an"e el obis&o &ara evangelizar (oi"iers y sus alrededores. n su en"rega a "odos$ recorre las calle!uelas del suburbio
de ,on"bernage$ en"ra en las casas$ se in"eresa &or la salud de la gen"e y bendice a los ni)os. Su dulzura$ &obreza y %u#ildad consiguen ablandar los corazones$ &er#i"indole e#&render una #isi.n. Acondiciona a #odo de ca&illa un granero$ en #edio del cual es colocado un
gran cruci'i!o$ y las &aredes son adornadas con *uince es"andar"es *ue re&resen"an los #is"erios del Josario. (oco a &oco$ los corazones se van "rans'or#ando gracias a las &rocesiones$ los c-n"icos *ue l #is#o %a co#&ues"o y el rezo en gru&o del Josario. 0na vez "er#inada
la #isi.n$ Luis ,ara co#&le"a su obra &lan"ando una cruz. 5es&us$ en a*uel granero conver"ido en ca&illa de A1ues"ra Se)ora de los CorazonesB$ ins"ala una es"a"ua de la San"si#a >irgen$ con la &e"ici.n e/&resa de *ue alguien se co#&ro#e"a a rezar el Josario an"e ella
"odos los do#ingos y 'ies"as de guardar. 0n obrero del barrio se o'rece de in#edia"o a %acerlo$ y cu#&lir- su &ro#esa duran"e cuaren"a a)os.
Se#e!an"e 'idelidad su&one un gran a#or %acia la San"si#a >irgen$ #ani'es"ada &or la re&e"ici.n del Ave ,ara del Josario2 ASi considera#os su&er'icial#en"e es"a re&e"ici.n$ se &odra &ensar *ue el Josario es una &r-c"ica -rida y aburrida. n ca#bio$ se &uede %acer o"ra
consideraci.n sobre el Josario$ si se "o#a co#o e/&resi.n del a#or *ue no se cansa de dirigirse a la &ersona a#ada con #ani'es"aciones *ue$ incluso &arecidas en su e/&resi.n$ son sie#&re nuevas res&ec"o al sen"i#ien"o *ue las ins&iraB 8J>$ 2@:.
Un campo bastante e3tenso.
n una ocasi.n$ #ien"ras se encuen"ra con'esando en una iglesia$ Luis ,ara observa a un !oven *ue reza largo ra"o. ,ovido &or una ins&iraci.n$ le invi"a a ayudarle en su labor a&os".lica. Con el no#bre de %er#ano ,a"%urin$ ese !oven dedicar- su vida a e/&licar el ca"ecis#o
a los ni)os y$ en el "ranscurso de sus #isiones$ a ense)ar a las #ul"i"udes los c-n"icos del (adre Luis ,ara. Calu#niado &or *uienes no so&or"an su a&os"olado$ Luis ,ara es &ues"o en en"redic%o an"e el obis&o$ *uien acaba re"ir-ndole su #isi.n de &redicador. A &esar de ese
duro gol&e$ el &adre =rignion de ,on"'or" lo asu#e con %u#ildad y co#o un designio de la (rovidencia. 5ecide en"onces acudir a Jo#a &ara &edir conse!o al &ro&io (a&a$ *uien le recibe en audiencia en la &ri#avera de 1E0@. Luis ,ara e/&one a Cle#en"e R+ sus di'icul"ades
y su deseo de ir a le!anas #isiones$ &ero el (a&a res&onde2 An Francia "iene un ca#&o de a&os"olado bas"an"e e/"enso &ara e!ercer esa dedicaci.n. n sus #isiones$ ense)e la doc"rina con energa al &ueblo y a los ni)os$ y renueve las &ro#esas del Cau"is#oB. A con"inuaci.n$ el
San"o (adre le concede el ""ulo de A,isionero a&os".licoB. Luis ,ara enganc%a un cruci'i!o bendecido &or el (a&a en lo al"o de su bas".n de ca#inan"e y &ar"e %acia la Abada de San ,ar"n de Ligug$ en la di.cesis de (oi"iers$ donde es&era descansar un &ocoF &ero no &uede
*uedarse #uc%o "ie#&o$ &ues sus an"iguos ene#igos velan.
;acia 'inales de 1E0@$ se une al &adre Leuduger$ sacerdo"e *ue organiza #isiones &arro*uiales en Cre"a)a$ donde se dis"ingue en la ense)anza del ca"ecis#o. n su o&ini.n$ esa "area es Ala #-s i#&or"an"e de una #isi.nB y encon"rar un ca"e*uis"a consu#ado es #-s di'cil *ue
encon"rar un &redicador &er'ec"oB. l ca"e*uis"a Ain"en"a %acerse *uerer y "e#er al #is#o "ie#&o$ de "al suer"e no obs"an"e *ue el acei"e del a#or sobre&ase el vinagre del "e#orBF consigue a#enizar el ca"ecis#o$ A*ue es en s #is#o bas"an"e -s&ero$ #edian"e %is"orie"as
agradables$ a 'in de *ue gus"e a los ni)os y &ueda #an"ener su a"enci.nB. (ara 'acili"ar el a&rendiza!e de la doc"rina cris"iana$ Luis ,ara la escribe en versos y la %ace can"ar a&rovec%ando #elodas conocidas. Sin e#bargo$ su &legaria 'avori"a sigue siendo el Josario. As
%er#oso y 'ruc"uoso con'iar "a#bin a es"a oraci.n el &roceso de creci#ien"o de los %i!os N escribe el (a&a Juan (ablo ++... Jezar con el Josario &or los %i!os$ y #e!or aDn$ con los %i!os... es una ayuda es&iri"ual *ue no se debe #ini#izarB 8J>$ 42:.
1emasiado a gusto.
n su &redicaci.n$ Luis ,ara ense)a las grandes verdades de la 'e 8la #uer"e$ el !uicio 'inal$ el cielo y el in'ierno:$ denuncia vicios y &ecados$ e/%or"ando des&us a la con"rici.n y a la con'ianza en la #isericordia de 5ios. Jenueva "a#bin las &ro#esas del Cau"is#o y
dis&ensa los sacra#en"os de la (eni"encia y de la ucaris"a. La (rovidencia divina a&oya a su servidor con el don de los #ilagros 8curaciones$ #ul"i&licaci.n de ali#en"os$ e"c.:. Sin e#bargo$ co#o consecuencia de unas divergencias en"re l y el (adre Leuduger$ Luis ,ara se
ins"ala en una &e*ue)a er#i"a cerca de su &oblaci.n na"al. 5os a)os #-s "arde se dirige a 1an"es$ de donde le %a lla#ado un sacerdo"e a#igo$ el &adre Carrin$ *ue es vicario general. n esa di.cesis &redica en nu#erosas #isiones$ se acerca a los &obres y ani#a a vivir en la
san"idad y en la laboriosidad. Convencido del valor del su'ri#ien"o *ue da luz a las al#as$ dirige es"as &alabras a uno de sus colaboradores "ras una #isi.n sin &roble#as2 AA*u es"a#os de#asiado a gus"oF es"o va #al$ nues"ra #isi.n carecer- de 'ru"os &or*ue no se basa ni se
a&oya en la CruzF a*u nos *uieren de#asiado$ y es"o #e %ace su'rirF Gcu-n"a a'licci.n #e causa *ue no %aya cruzIB.
La 'e del (adre =rignion de ,on"'or" en el #is"erio de la Cruz le ins&ira el deseo de cons"ruir un calvario #onu#en"al cerca de (on"-C%a"eau. Se "ra"a de elevar una verdadera colina$ rodeada de un 'oso$ sobre la cual se &lan"ar-n "res cruces co#o las del =.lgo"a. l "raba!o se
e#&rende sin dilaci.n con la ayuda de nu#erosos obreros volun"arios. Luis ,ara consigue la co#ida &ara el &ersonal %aciendo colec"a &or las gran!as vecinas. La obra se "er#ina$ &ero la bendici.n del Calvario es &ro%ibida &or el obis&o de 1an"es. n e'ec"o$ con el &re"e/"o de
*ue la nueva colina &odra conver"irse en &eligrosa 'or"aleza en #anos de invasores ene#igos$ el rey Luis R+>$ #al in'or#ado$ %a dado la orden de de#olerla. Luis ,ara sus&ira2 Al Se)or %a &er#i"ido *ue cons"ruya ese Calvario$ y a%ora &er#i"e *ue sea des"ruidoF Gbendi"o
sea su san"o no#breIB. Jecu&erada la &az de su al#a$ con"inDa con su "area a&os".lica. 5es&us de su #uer"e$ el Calvario ser- recons"ruido.
n 1E11$ el (adre =rignion de ,on"'or" es lla#ado &or el obis&o de La Joc%elle. Sus #isiones en a*uella di.cesis$ *ue es un 'eudo calvinis"a$ son nu#erosas. Con la 'inalidad de evi"ar *ue los &ro"es"an"es se crean los Dnicos *ue res&e"an la Ciblia$ organiza una &rocesi.n$ en la
cual$ ba!o el &alio$ un sacerdo"e lleva res&e"uosa#en"e el Libro San"o. Ade#-s$ Luis ,ara ani#a a *ue se rece el Josario en la &arro*uia y en 'a#ilia. n e'ec"o$ desde la canonizaci.n de san (o > en 1E10$ gran &ro#o"or de esa devoci.n$ el 'ervor &or el Josario se %a
acrecen"ado. n nues"ros das$ Juan (ablo ++ recuerda *ue rezar el Josario resul"a #uy e'ec"ivo es&ecial#en"e &ara la &az y &ara la 'a#ilia2 Al Josario es una oraci.n orien"ada &or su na"uraleza %acia la &az$ &or el %ec%o #is#o de *ue con"e#&la a Cris"o$ (rnci&e de la &az y
nues"ra &az 8'esios 2$ 14:. Huien in"erioriza el #is"erio de Cris"o N y el Josario "iende &recisa#en"e a esob a&rende el secre"o de la &az y %ace de ello un &royec"o de vida. Ade#-s$ debido a su car-c"er #edi"a"ivo$ con la serena sucesi.n del AAve ,araB$ el Josario e!erce
sobre el oran"e una acci.n &aci'icadora...B.
AAde#-s de oraci.n &or la &az$ el Josario es "a#bin$ desde sie#&re$ una oraci.n de la 'a#ilia y &or la 'a#ilia. An"es es"a oraci.n era a&reciada &ar"icular#en"e &or las 'a#ilias cris"ianas$ y cier"a#en"e 'avoreca su co#uni.n... ,uc%os &roble#as de las 'a#ilias
con"e#&or-neas$ es&ecial#en"e en las sociedades econ.#ica#en"e #-s desarrolladas$ derivan de una crecien"e di'icul"ad &ara co#unicarse. 1o se consigue es"ar !un"os y a veces los raros #o#en"os de reuni.n *uedan absorbidos &or las i#-genes de un "elevisor. >olver a rezar
el Josario en 'a#ilia signi'ica in"roducir en la vida co"idiana o"ras i#-genes #uy dis"in"as$ las del #is"erio *ue salva2 la i#agen del Jeden"or$ la i#agen de su ,adre san"si#aB 8J>$ 40$ 41:.
n 1E12$ Luis ,ara redac"a el Mra"ado de la verdadera devoci.n a la San"si#a >irgen. n l escribe2 A;e "o#ado la &lu#a &ara escribir en &a&el lo *ue %e ense)ado con 'ru"os en &Dblico y en es&ecial en #is #isiones duran"e #uc%os a)osB. n esas &-ginas$ el san"o nos
#ues"ra *ue la gracia del Cau"is#o re*uiere una "o"al consagraci.n a Jesucris"o$ *ue no conseguira ser &er'ec"a sin una "o"al consagraci.n a ,ara. La o&osici.n !ansenis"a i#&ide *ue el (adre =rignion de ,on"'or" &ubli*ue su "ra"ado$ *ue no ver- la luz %as"a 1943$ es decir$
#-s de un siglo des&us de su #uer"e.
().amos al paraso+,.
Luis ,ara sien"e gran &reocu&aci.n &or la ins"rucci.n de los ni)os$ &or eso crea &e*ue)as escuelas gra"ui"as en los &ueblos. n 1E15$ consigue &oner a &un"o las Jeglas de las ;i!as de la Sabidura. n lo re'eren"e a las #isiones$ son cua"ro los %er#anos *ue le ayudan$ &ero
ningDn sacerdo"e le %a seguido de #anera es"able. n una ocasi.n$ al coincidir con un !oven sacerdo"e #edio &aral"ico$ Jena"o ,ulo"$ le #ira 'i!a#en"e y le dice2 ASga#eB. Sor&rendido$ aun*ue seducido$ el (adre ,ulo" le sigue. 5es&us de la #uer"e de Luis ,ara$ el (adre
,ulo" llegar- a ser el &ri#er su&erior general de sus 'a#ilias religiosas. A &rinci&ios de abril de 1E1@$ Luis ,ara se dirige a Sain"-Lauren"-sur-SZvre &ara &redicar en una #isi.n. Co#o es cos"u#bre en l$ &one "odo su e#&e)o$ &ero las 'uerzas le abandonan y enseguida *ueda
ago"ado. 5es&us de un Dl"i#o ser#.n en el *ue %abla de la dulzura de JesDs$ con una en"onaci.n *ue con"urba a su audi"orio$ debe guardar ca#a y recibe los Dl"i#os sacra#en"os. Jeuniendo las 'uerzas *ue le *uedan$ se &one a can"ar2 AG>a#os$ *ueridos a#igos$ va#os al
&arasoI GAun*ue gane#os a*u$ #-s vale es"ar allIB. n sus #anos sos"iene un cruci'i!o y una es"a"uilla de la >irgen. l 29 de abril$ a la edad de cuaren"a y "res a)os$ en"rega su al#a a 5ios.
Jun"o a san Luis ,ara$ diri!a#os nues"ra #irada llena de con'ianza %acia ,ara #ien"ras reza#os el Josario. A0na oraci.n "an '-cil$ y al #is#o "ie#&o "an rica$ #erece de veras ser de nuevo descubier"a &or la co#unidad cris"iana N a'ir#a el (a&a... (ienso en voso"ros$
%er#anos y %er#anas de "oda condici.n$ en voso"ras$ 'a#ilias cris"ianas$ en voso"ros$ en'er#os y ancianos$ en voso"ros$ !.venes2 "o#ad con con'ianza en"re las #anos el rosario$ descubrindolo de nuevo a la luz de la Sagrada scri"ura$ en ar#ona con la Li"urgia y en el
con"e/"o de la vida co"idianaB 8J>$ 43:.
Jeza#os &or us"ed$ y &or "odas sus in"enciones$ a la Jeina del San"si#o Josario y a su es&oso$ san Jos.
Clara de Cas"elba!ac.
AG;ola$ dina#i"aIB$ le suel"a una #a)ana de 1?E3 una es"udian"e a una a#iga suya. Huien recibe ese saludo esconde$ "ras la a&aren"e e/uberancia de un 'ogoso "e#&era#en"o$ una ri*usi#a vida in"erior. n 1?E5$ &ocos das an"es de con"raer la en'er#edad *ue va a 'ul#inarla a
la edad de 21 a)os$ s"a con'a lo siguien"e a su #adre2 ASoy "an 'eliz *ue$ si #e #uriese a%ora$ creo *ue ira derec%a al Cielo$ &or*ue el Cielo es la alabanza a 5ios$ y yo ya %e llegadoB. l &roceso o'icial &ara su bea"i'icaci.n se abri. en 1??0.
Clara de Cas"elba!ac nace el 2@ de oc"ubre de 1?53 en (ars$ siendo la Dl"i#a de una 'a#ilia de cinco %i!os. s bau"izada "res das des&us de su naci#ien"o$ ba!o la advocaci.n de san"a Clara y de la >irgen +n#aculada. Los cinco &ri#eros a)os de vida los &asa en ,arruecos$ en
Jaba"$ %as"a *ue regresa de'ini"iva#en"e a Francia en 1?5?. Su #adre le ense)a #uy &ron"o a san"iguarse y a rezar$ y cuando %ace las co#&ras o va de &aseo suele acudir a la iglesia a rezar unas cor"as oraciones$ &ues sabe #uy bien *ue la iglesia es la Acasa de JesDsB. l bro de
su "e#&era#en"o se revela desde #uy &ron"o$ ya *ue carece de "oda #oderaci.n cuando algo le gus"a$ cuando desea algo o cuando da alguna cosa. A la edad de "res a)os$ Clara "iene i#&ulsivos accesos de c.lera$ &ero a esos arreba"os le siguen ac"os de con"rici.n in#edia"os$
"an i#&ulsivos co#o sus #ani'es"aciones colricas. A &esar de esa vivacidad$ la ni)a &adece desde #uy &ron"o la "ribulaci.n de la en'er#edad$ ya *ue s.lo "iene cua"ro a)os cuando una "o/icosis la conduce a las &uer"as de la #uer"e. (oco "ie#&o des&us$ una in'ecci.n
in"es"inal$ seguida de unas anginas vricas$ debe ser "ra"ada #edian"e inyecciones. (or eso$ cuando ve a&arecer a una en'er#era$ "oda ella se "rans'or#a en 'uria$ gri"ando y agi"-ndose en "odas direcciones. 1o ser- %as"a el invierno siguien"e$ an"es de recibir la &ri#era co#uni.n$
cuando en"ender- lo *ue signi'ica AO'recer su su'ri#ien"o a JesDsB$ a&rendiendo en"onces &oco a &oco a do#inarse &ara so&or"ar la dolencia.
l regreso a Francia su&one &ara Clara un con'lic"o &sicol.gico. Abandonar la &reciosa villa de Jaba" y su #aravilloso !ardn &ara irse a vivir a la vie!a #orada 'a#iliar de Laure" 8en el sudes"e de Francia:$ Ala casa grande "oda ro"aB$ co#o ella la lla#a$ su&one una au"n"ica
ru&"ura. Jecibe &or &ri#era vez la Sagrada ucaris"a en !unio de 1?5?$ "ras grandes es'uerzos &or &re&ararse &ara ello. Su generosidad al o'recerse a 5ios en las &e*ue)as cosas se #an"iene duran"e los a)os siguien"es. (or e!e#&lo$ ano"a lo *ue sigue2 A1: no %e "o#ado aguaF 2:
ac"o de a#orF 3: %e obedecido enseguida a #a#-F 4: no #e %e *ue!ado de "ener dolor de barrigaB$ e"c. Clara *uiere e/a#inarse con es#ero &ara la &ri#era con'esi.n$ &or lo *ue "o#a su libro &ara ni)os y considera a"en"a#en"e A"odos los &ecados de la lis"aB$ dicindole luego a
su #adre2 A1o en"iendo nada$ as *ue no s si %e %ec%o esos &ecados. /&lca#elos... Si conociera "odos los &ecados$ en"onces ya no %ara #-s$ &or*ue no *uerra a&enar a JesDsB.
)4ue todos va2an al /ielo+
Clara ni si*uiera "iene seis a)os cuando$ una "arde$ redac"a la siguien"e oraci.n2 AJesDs$ %az *ue los #alos$ y los *ue no "e *uieren$ y los *ue no "e conocen$ sean buenos$ y *ue "e conozcan y *ue "e *uieran$ y *ue recen "res veces al da$ y *ue "odos vayan al CieloB. Su #adre le
&regun"a2 AOs"a #a)ana "e %as acordado de o'recer "u coraz.n y "u !ornadaP b GClaro *ue sI GSie#&re #e acuerdoI Sin eso$ O&ara *u sirvoPB. Sin e#bargo$ ese ardien"e 'ervor no carece de luc%as. n una ocasi.n$ le dice bru"al#en"e a su #adre2 AO(or *u #e %as "rado al
#undoP O(or *u #e %as obligado a "o#ar la co#uni.n "an &ron"oPB$ *ue!-ndose de los es'uerzos *ue ello su&one en la vida...
n su in"ensa necesidad de co#unicarse$ Clara dirige a sus &adres unas car"as *ue de&osi"a con gran secre"o en sus &la"os o ba!o sus al#o%adas. Acaba de cu#&lir nueve a)os cuando "raza las siguien"es lneas2 A,i #uy *uerida #a#-2 lo &ri#ero *ue *uiero decir"e es *ue "e
*uiero #uc%o$ #uc%o$ #-s *ue a nada. GGGres "an buenaIII Ade#-s$ al &edir"e &erd.n &or "odas las 'al"as *ue %e co#e"ido seguro *ue #e &erdonas$ &or*ue eres "an buena$ *uerida #a#-...B 8sic:. La #a)ana de su dci#o cu#&lea)os$ a &esar de sen"irse cansada$ Clara insis"e
en ir a ,isa. K esa #is#a noc%e le con'iesa a su #adre2 AOSabes *u %e &edido es"a #a)anaP... *ue &er#anezca sie#&re &ura$ co#o lo era des&us del bau"is#oB. Al des&er"arse cada #a)ana$ ad*uiere la cos"u#bre de invocar a la >irgen2 AO%$ ,ara +n#aculada$ "e en"rego la
&ureza de #i coraz.n. S su guardiana &ara sie#&reB. A los once a)os y #edio$ co#o es cos"u#bre en Francia$ "o#a sole#ne#en"e la co#uni.n. ,ien"ras sus co#&a)eras de in"ernado %an recibido una avalanc%a de regalos &ro'anos$ Clara agradece a sus &adres &or no %aberle
dado ninguno$ e/ce&"o una i#agen de recuerdo$ en la *ue la #adre le %a escri"o un "e/"o *ue ser- de gran i#&or"ancia &ara ella2 A5esead n"i#a#en"e *ue el Se)or os d "odo lo *ue sabe *ue os 'al"a &or su %onor y su gloriaB 8san Juan de la Cruz:.
Sus es"udios &ri#arios los %a realizado en casa$ ba!o la a"enci.n de su #adreF en 1?@4 ingresa en un in"ernado de Moulouse$ con las religiosas del Sagrado Coraz.n$ donde #ani'ies"a una in"ensa alegra de vivir$ una a&asionada generosidad y una es&ecial a"racci.n %acia las
cosas de 5ios$ "al co#o ella #is#a escribe2 AGs 'an"-s"icoI s"a #a)ana %e asis"ido a ,isa y %e co#ulgado... ;e &ensado en voso"ros$ *ueridos &adres$ *ue #e %abis ense)ado la religi.n ca".lica$ *ue #e %abis ense)ado a rezar$ *ue #e %abis dado el bau"is#o. Os lo debo
"odo y os lo agradezco #-s de lo *ue &ueda decirlo o &ensarloB.
Unos ni&os ue piden.
5uran"e las convulsiones revolucionarias de #ayo de 1?@9$ Clara escuc%a y re'le/iona #uc%o. Los des.rdenes &ol"icos y sociales de los *ue es "es"igo le a'ec"an &ro'unda#en"e$ y no ve #-s *ue una soluci.n2 la oraci.n a la >irgen$ segDn las &e"iciones de F-"i#a. (or &ro&ia
inicia"iva$ inci"a a los alu#nos de su clase a escribir a "odos los obis&os de Francia en es"os "r#inos2 A,onse)or2 n 1?1E$ la >irgen &idi. el rezo diario del rosario$ la consagraci.n a su Coraz.n in#aculado y la co#uni.n re&aradora de los &ri#eros s-bados de #es. ASi #is
&e"iciones son escuc%adas$ Jusia se conver"ir- y %abr- &azF en caso con"rario$ &ro&agar- sus errores &or el #undoB. ;as"a a%ora$ Jusia &ro&aga sus errores$ y la &az es"- le!os de ser &er'ec"a. s &robable *ue Francia y los &ases ca".licos no %ayan &edido lo su'icien"e a la
>irgen la conversi.n de los &ecadores... (or eso$ ,onse)or$ le roga#os *ue &ida a sus sacerdo"es *ue "engan a bien "rans#i"ir el #ensa!e de la >irgen a "odos sus 'eligreses... ,onse)or2 so#os unos ni)os los *ue le &edi#os a us"ed y "a#bin a "odos los obis&os de Francia *ue
%agan esa lla#ada a la +glesia de nues"ra &a"ria. s"a#os seguros de *ue lo "endr- en cuen"a y le da#os las gracias &or elloB.
Con la 'ogosidad &ro&ia de sus *uince a)os$ Clara se eno!a del vien"o de con"es"aci.n *ue se aba"e sobre la +glesia y *ue "iende a %acer "abla rasa del &asado. K lo su're %as"a el &un"o de caer en'er#a y de "ener *ue "er#inar el Dl"i#o curso de bac%illera"o en casa. Al &erca"arse
de *ue la !uven"ud de su localidad no "iene ocasi.n de reunirse &ara dis"raerse en co#Dn$ organiza &ri#ero una coralF luego$ el gru&o se ani#a a &re&arar dos obras de "ea"ro$ con ob!e"o de dis"raer a las &ersonas #ayores del asilo &r./i#o$ a los disca&aci"ados o si#&le#en"e a
los %abi"an"es de la &oblaci.n. (ara cursar el &reuniversi"ario$ Clara ingresa en el colegio de las do#inicas de Seil%$ cerca de Moulouse. Lo %ace sin de#asiado en"usias#o$ &ero el buen %u#or consigue &revalecer. Le escribe lo siguien"e a una a#iga2 AJesul"a e/"ra)o ver$ si
bien lo &ensa#os$ cu-n"os #o"ivos de 'elicidad &ode#os encon"rar. La vida no es o"ra cosa *ue 'elicidad. Son los %o#bres los *ue %acen de ella una desgraciaB. Sin e#bargo$ los co#ba"es es"-n sie#&re &resen"es. l 9 de se&"ie#bre de 1?E0$ 'es"ividad de la na"ividad de la
>irgen *ue Clara "an"o a&recia$ se niega a aco#&a)ar a ,isa a una a#iga. Su ros"ro erran"e dela"a o"ra in'luencia *ue$ ese da$ la esclaviza. 5uran"e su Dl"i#o curso escolar 81?E0-E1:$ se ins"ala en una %abi"aci.n inde&endien"e en Moulouse$ con"inuando con sus clases en las
do#inicas.
5ermoso pero di#cil.
A*uel a)o$ su #adre cae en'er#a y es %os&i"alizada$ debiendo &er#anecer en ca#a duran"e #-s de un a)o. Clara va a verla "odas las "ardes a la clnica$ y los viernes &or la "arde regresa a Laure" &ara %acerle co#&a)a a su &adre. sa "ribulaci.n 'a#iliar la %ace su'rir
&ro'unda#en"e$ %as"a el &un"o de escribir a una de sus %er#anas$ el 15 de 'ebrero de 1?E1$ lo *ue sigue2 As"oy %ar"a...$ #-s *ue %ar"aBF &ero a)ade2 An cual*uier caso$ gracias a es"e "ris"e &erodo %e conseguido #adurar y crecer$ &ues %e vis"o *ue no se vive &ara uno #is#o
sino &ara los de#-s$ y *ue "odos son creados &ara vivir &ara los de#-s y &ara %acerles 'elices. s "re#enda#en"e di'cil$ &ero cuando se consigue es %er#osoB. n el #es de abril siguien"e$ Clara debe ser %os&i"alizada a causa de una ci-"ica. 5esde la ca#a escribe #uc%o2 car"as
&in"orescas en las *ue %abla de "odo$ &ero rara#en"e de su en'er#edad. Sabe a&rovec%ar las ocasiones *ue se le &resen"an &ara evangelizarF &or e!e#&lo$ a una en'er#era de noc%e *ue le cuen"a sus cosas y *ue dice no "ener "ie#&o &ara ocu&arse de las cosas de 5ios le re&lica2
A(ero$ se)ora$ Ono sabe us"ed *ue la 'e ayuda a ac"uar #e!orP (ierda una %ora en recu&erarla y se encon"rar- 'eliz y no vaca$ co#o lo es"- reconociendo en es"e #o#en"oB. AGHu "esoro #-s grande es la 'eI$ dice a sus &adres. GCu-n"o #e gus"ara *ue esa #u!er la descubrieraIB.
n agos"o$ "ras cinco #eses de su'ri#ien"os$ los #dicos deciden realizarle una o&eraci.n de la colu#na ver"ebral *ue "iene /i"o. Clara consigue ca#inar &ron"o$ &ero los a"a*ues de ci-"ica volver-n &eri.dica#en"e. Mres se#anas des&us de %aber abandonado el %os&i"al$
a&rueba con buenos resul"ados el e/a#en 'inal de bac%illera"o$ y luego decide dedicarse a la res"auraci.n de &in"uras y de 'rescos. n su o&ini.n$ esa &ro'esi.n "iene una gran ven"a!a2 la inde&endencia en el "raba!o y la &osibilidad$ #-s "arde$ de &er#anecer en casa.
Clara "o#a la decisi.n de &re&ararse &ara el e/a#en de ingreso en el +ns"i"u"o Cen"ral de Jes"auraci.n de Jo#a$ ins"i"u"o es"a"al *ue reserva cada a)o "res &lazas &ara los candida"os e/"ran!eros. Se &re&ara asis"iendo a las clases de %is"oria del ar"e de la 0niversidad de Moulouse.
Ade#-s de dedicarse a ello$ su car-c"er sociable le i#&ulsa a realizar #uc%as visi"as$ en es&ecial y con regularidad a &ersonas #ayores y a inv-lidos del barrio donde reside. Su devoci.n no des'allece. AAyer &or la "arde decid ir a ,isa "odos los das... Mengo el "ie#&o !us"o de
llegar a la 'acul"ad en cuan"o "er#inaF salgo curada$ &ura y san"a y$ #on"ando en la bicicle"a$ #e &ierdo en"re la #ul"i"udB.
6o temas nada.
n (ascua de 1?E2$ Clara decide ins"alarse en Jo#a con ob!e"o de &re&arar #e!or su e/a#en de ingreso. Miene diecioc%o a)os y #edio. Mres #eses de "raba!os de "aller y en la biblio"eca$ desde #ayo %as"a !ulio de 1?E2$ y des&us dos #eses de vacaciones es"udiando en Laure"$
in"erru#&idos &or la &eregrinaci.n nacional del 15 de agos"o a Lourdes$ la #an"ienen ocu&ada %as"a el o"o)o. n oc"ubre$ Clara se %alla nueva#en"e en Jo#a$ donde residen desde %ace "ie#&o dos %er#anos de su #adre. 0no de ellos es religioso car#eli"a y el o"ro$ &adre de
oc%o %i!os$ le da cobi!o en su casa. n su diario n"i#o &uede leerse lo siguien"e2 ALa san"idad consis"e en el A#or de vivir las cosas ordinarias &or 5ios y con 5ios$ con su gracia y su 'uerzaB 81E de oc"ubre de 1?E2:. A sus &adres les escribe en es"os "r#inos2 A,e a"erroriza la
idea de &oder a&robar. Soy conscien"e de *ue en la Ciblia a&arece 3@@ veces la 'rase 1o "e#as nada$ una &ara cada da del a)o$ y de *ue$ llegado el caso$ la gracia de es"ado no #e abandonar-. (ero "engo un #iedo a"roz de co#enzar #i vida de adul"a den"ro de dos #eses...B.
Sin e#bargo$ ello no le i#&ide es"udiar &ara conseguir el a&robado.
La 'ec%a del e/a#en$ re"rasada a causa de las %uelgas$ se 'i!a &ara el 1 de dicie#bre. Clara ob"iene la "ercera de las &lazas &ara e/"ran!eros. Se sien"e en"usias#ada$ &ero nuevos co#ba"es se avecinan. ALa #ano de 5ios no cesa de &ro"eger#e Nescribe a sus &adres. Lo *ue #e
'as"idia es #i /i"o$ del "odo involun"ario$ creed#e$ con los c%icos. ;ay uno *ue es"- real#en"e ena#orado de #. Ade#-s$ %ay un libans *ue es"- lleno de a"enciones...F y %as"a &odra a)adir dos i"alianos$ es&ecial#en"e cu#&li#en"eros y &erros 'ieles. Al cabo de nueve das es
real#en"e #uc%o... GAun*ue &ron"o #e van a conocer de verdadI... Hu di'cil resul"a esconder el car-c"er y evi"ar las risas$ "o#arlo "odo a bro#a y %acer !uegos de &alabras en "odo #o#en"o... (ero es"oy segura de la &ro"ecci.n divina$ virginal y benedic"ina 8&ues lleva &ues"a
la #edalla de san Ceni"o:$ sin %ablar de los -ngeles de la guardaB.
0nos das #-s "arde$ a)ade lo *ue sigue2 AMengo &risa &or es"ar real#en"e ins"alada$ a 'in de &oder escribir #is car"as y %acer #edia %ora de lec"ura es&iri"ual cada da. l rosario lo "engo resuel"o con los dos cuar"os de %ora$ o los cua"ro$ *ue &aso en el #e"ro. 1ecesi"o de
vues"ras oraciones... cuan"as #-s &ersonas conozco #-s de&ri#ida #e sien"oF &ensaba *ue el ar"e &or el ar"e y la belleza &or la belleza$ es decir$ el signi'icado de la gra"uidad de las cosas$ con'era a las &ersonas cier"a &ro'undidad y alguna cosa #-s... s"- claro *ue$ a&ar"e de
dos o "res esnobs$ "odos se in"eresan &or lo *ue %acen$ e incluso les a&asiona$ &ero des&us$ G&lo'I$ lo Dnico *ue les in"eresa es el &lacer en "odas sus #odalidades. K eso #e de&ri#e y #e %as"a un &oco. 1o &uedo !uzgarlos$ &ero "odos a*uellos con los *ue %ablo$ e/ce&"o dos$
son de esa #anera. Casi "odos viven con una A&are!aB... As *ue es"oy dece&cionada... GModos los c%icos #e &ersiguenI GCarayI$ *ue no llevo #ini'alda... e incluso #e voy *ui"ando de enci#a con 'rialdad y #alas &asadas a *uienes debo evi"ar. K cuan"o #-s in"en"o *ui"-r#elos
de enci#a$ #-s insis"en... (ero a lo *ue "engo #iedo$ en es"e #o#en"o$ es a # #is#aF &or*ue os lo voy a con"ar "odo. A*u no #e sien"o alen"ada &or gen"e buena$ co#o en MoulouseF as *ue$ algunas veces$ al ver a los *ue #e rodean$ #e digo a # #is#a *ue no debe ser
desagradable ac"uar co#o ellos... n"onces rezo y rezo &ara ser valien"e$ incluso &odra %ablar a veces del %eros#o de resis"ir$ de no "ener ningDn AragazzoB an"es de #i co#&ro#iso de #a"ri#onio...B.
5acer locuras.
Sin e#bargo$ Clara se de!a e#briagar &oco a &oco &or su liber"ad. A #ediados de #arzo de 1?E3$ se ins"ala con dos a#igas en un a&ar"a#en"o inde&endien"e. #&iezan a "ener visi"as y a salir &or la noc%e$ se divier"en a lo grande %aciendo #uc%as AcalaveradasB$ segDn su
e/&resi.n$ y es"udian &oco. AMengo #uc%as cosas *ue con"aros bescribe a sus &adres... Cuando vuelvo de clase$ el a&ar"a#en"o es"- lleno de a#igas$ y nos acos"a#os$ ago"adas$ alrededor de la #edianoc%e o de la una de la #adrugada. ,i #anera de ver las cosas va
ca#biando. OHuin &odr- sa"is'acer #i sed de vidaP... Ayer 'ui#os a la orilla del #ar. Gra 'abulosoI s"uvi#os %aciendo locuras %as"a bien en"rada la noc%e... nos sen"a#os a&asionada#en"e llenas de vida$ de inde&endencia$ de liber"ad co#&le"a y del sen"i#ien"o e#briagador
de %allarnos 'uera de la civilizaci.nB.
Con ese rgi#en de vida$ las no"as de Clara en el AJes"auroB son de&lorables$ 'al"-ndole #uy &oco &ara ser e/&ulsada. 0no de sus "os le da un da la siguien"e re&ri#enda2 A,e sien"o a'ligido &or "us &adres$ sobre "odo &or "u &adre *ue ya es #ayor$ &or*ue es"-s #algas"ando "u
vida...B. (ero ella re&lica2 AG(ues #ien"ras "an"o$ yo #e lo &aso en grandeIB. Sin e#bargo$ se sien"e descon"en"a en secre"o consigo #is#a. Su &ro'undo sen"ido de 5ios$ su &arcial 'racaso en los es"udios y "a#bin$ sin duda$ la re'le/i.n de una es"udian"e 8AKa ver-s$ acabar-s
asu#iendo nues"ro a"es#o. An"es de un a)o ser-s co#o noso"ras...B:$ &rovocan en ella un saludable sobresal"o. l verano "rae consigo unas 'elices vacaciones en Laure"$ in"erru#&idas &or la &eregrinaci.n nacional a Lourdes. A &rinci&ios de oc"ubre$ &ar"e de nuevo ani#ada
%acia Jo#a. scribe a sus &adres2 A,e doy cuen"a %as"a *u &un"o ca en la vanidad y en el egos#o '-cil$ ba!o la deno#inaci.n enga)osa de e#anci&aci.n...B. La e/celen"e &redis&osici.n *ue #arca el co#ienzo de ese nuevo a)o no 'la*uear-. 5ios se %alla de nuevo en el
cen"ro de su vida$ a &esar de algunas ocasionales Arebeliones de es&ri"uB.
0n a)o #-s "arde$ el 1@ de se&"ie#bre de 1?E4$ Clara se #arc%a duran"e "res se#anas a Mierra San"a con un gru&o de unos diez !.venes$ ba!o la direcci.n de un &adre do#inico. As"a#os en Celn. >a#os &or desier"o duran"e %oras. ,uc%o cansancio y %a#bre. Ascesis2
inco#&arable &or la &ureza$ es verdadB. K escribe a sus &adres2 A,e es"oy convir"iendo &or co#&le"o$ es"oy encon"rando la 'e$ descubriendo su verdadero signi'icado$ y a&rendiendo con"inua#en"e el a$ b$ c de #i religi.n. s"oy al#acenando el #-/i#o de ele#en"os de 'ervor$
de &iedad$ de e!e#&lo y de &obreza de es&ri"u$ &ara &oder organizar#e la vida$ en Jo#a$ "al co#o la en"iendo a%ora$ y no co#o la es"aba viviendo. #&iezo a ca&"ar el signi'icado del "r#ino A#or de 5iosF creo *ue no %ay *ue a&asionarse &or asun"os secundarios$ sino
dirigirlo "odo %acia 5ios$ y s.lo %acia QlB.
Una dic0a completamente nueva.
Algunos das des&us de su regreso de Mierra San"a$ Clara recibe una orden de "raslado a Ass$ donde debe "raba!ar en la res"auraci.n de los 'rescos de la baslica. 5es&us de alo!arse en el conven"o de las benedic"inas$ escribe una car"a a sus &adres2 A>oy a llevar una vida
#on-s"ica2 a la ca#a des&us de la cena$ ,isa "odas las #a)anas a las E.30% y$ a las 9%$ al "raba!o... GLo *ue %ace#os a*u es &ara # el sD##u#I2 la ca&illa de san ,ar"n$ de Si#one ,ar"ini. s la #-s %er#osa... A*uel %o#bre$ ,ar"ini$ era un es&iri"ual de &ri#era claseF
"odava se a&recia #e!or de cerca... /&eri#en"o una dic%a co#&le"a#en"e nueva yendo a ,isa duran"e la se#ana$ leyendo a san +gnacio de An"io*ua y a san Juan$ e incluso %aciendo #i cuar"o de %ora de con"e#&laci.n diariaB.
l 10 de dicie#bre$ escribe de nuevo2 A5esde *ue &uedo con"ar los das *ue nos se&aran$ nado aDn #-s en la bea"i"ud. ,ien"ras "an"o$ #e a%ogo de e/ci"aci.n2 el e/ceso *ue conocis de # reina en "odo su es&lendor... La direc"ora de es"udios #e da liber"ad &ara ir &or "odos los
si"ios donde$ al da siguien"e$ se *ui"ar-n las "ablas$ a 'in de *ue &ueda dar la Dl"i#a &incelada. K ni si*uiera va a co#&robarlo des&us$ lo *ue #e #oles"a #uc%o$ &ues la res&onsabilidad es #ayor de lo *ue yo &ueda asu#ir. (ero no i#&or"a$ &ues "engo car"a blanca. Gs"o s *ue
es vidaI Libre$ en uno de los lugares #-s bellos de uro&a...B.
Clara llega a Laure" el 19 de dicie#bre$ &ara &asar las vacaciones de 1avidad. Sus allegados la encuen"ran "rans'igurada. (asa en Lourdes la !ornada del lunes 30 de dicie#bre$ donde$ &os"rada de rodillas delan"e de la gru"a$ con la 'ren"e en el suelo$ *ueda in#.vil duran"e
#uc%o "ie#&o. Cuando se incor&ora$ su ros"ro es o"ro$ co#o ausen"e$ in'ini"a#en"e le!anoF algo %a sucedido en"re la >irgen y ella... l s-bado 4 de enero$ se le #ani'ies"a una #eningoence'ali"is vrica 'ul#inan"e. l da 1E$ recibe$ sin conoci#ien"o$ el sacra#en"o de los
en'er#os. l do#ingo 1?$ #ien"ras &arece dor#ida$ dice de re&en"e con "oda ni"idez y #uy 'uer"e2 A5ios "e salve$ ,ara. Llenas eres de gracia...BF des&us se &ara$ ago"ada. Su #adre con"inDa la &legariaF al 'inal de cada Ave ,ara$ Clara #ur#ura2 A#-s... #-sB$ &ara *ue siga
el rosario. La "arde del da 20$ se %unde cada vez #-s en un co#a &ro'undo$ en"rando en la e"ernidad donde 5ios la %a lla#ado el #ircoles 22 de enero de 1?E5$ %acia las cinco de la "arde$ a la edad de vein"iDn a)os y "res #eses.
Clara *uera Air derec%a al CieloB. ;aba %ablado #uc%o con su "o$ el &adre Feli&e de la Mrinidad$ de la (ri#era &s"ola de san Juan2 n es"o %a llegado el a#or a su &leni"ud con noso"ros2 en *ue "enga#os con'ianza en el da del Juicio 81 Juan 4$ 1E:. n 1?E0$ %aba escri"o a
una a#iga2 AOCrees de verdad *ue la &ro/i#idad sie#&re crecien"e de la #uer"e sea angus"iosaP Creo *ue noF no %ay *ue "e#er a la #uer"e. La #uer"e no es o"ra cosa *ue el &aso de una vida N*ue en realidad no es sino un e/a#enN de alegras y de &e*ue)as desgracias... a la
'elicidad co#&le"a$ a la visi.n &er&e"ua de *uien nos lo %a dado "odo. OAngus"iosa$ la #uer"eP 1o$ no debera serloF #e!or an%elada y es&erada 8y &or lo "an"o &re&arada...:. OMe acuerdas de *ue en el Sagrado Coraz.n$ algunas c%icas 8"D en"re ellas: #e %aban &redic%o *ue
#orira !ovenP$ y sin consul"arse. (ues bien$ "e con'ieso *ue no #e i#&or"a en ab-so-lu-"o$ ya *ue$ en la e"ernidad$ O*u son 50 a)os #-s o #enos de vida "errenalPB.
Siguiendo el e!e#&lo de Clara de Cas"elba!ac$ &re&ar#onos a Adirigirlo "odo %acia 5iosB$ no buscando o"ra cosa sino agradarle$ y as el Se)or nos reco#&ensar- #-s all- de "oda #edida.
San"a Francisca Javiera Cabrini.
1os encon"ra#os en los #uelles de 1ueva KorS duran"e los Dl"i#os a)os del siglo R+R$ donde dese#barcan cada a)o$ en busca de #e!ores condiciones de vida$ en"re cincuen"a #il y doscien"os #il i"alianos. Modos sue)an con %acer 'or"una$ &ero son relegados a los barrios
&o&ulosos de las grandes ciudades. n verano "raba!an co#o &eones$ es"ibadores$ alba)iles$ #ineros o ins"aladores de ralesF en invierno$ lo #-s %abi"ual es encon"rarlos en &aro. Co#o no saben la lengua del &as$ los AdagoesB$ co#o se les conoce$ son a#&lia#en"e e/&lo"ados.
(ara col#o$ esos in#igran"es$ casi "odos ellos ca".licos$ "ienen #uy &oco a&oyo es&iri"ual. Jus"o en esa si"uaci.n de desa#&aro$ a&arece una !oven religiosa i"aliana$ la #adre Francisca Javiera Cabrini. ;abiendo sido invi"ada a enviar %er#anas al servicio de sus co#&a"rio"as
e#igrados$ ella ace&"a el desa'o y inaugura una e&o&eya e/"raordinaria.
Francisca Javiera Cabrini$ la Dl"i#a de "rece %er#anos$ nace el 15 de !ulio de 1950 en San"cAngelo$ arrabal de la ciudad i"aliana de Lodi$ no de#asiado le!os de ,il-n. Sus &adres$ 'ervien"es ca".licos$ educan a sus %i!os ba!o la a"en"a #irada de 5ios$ en #edio de un a#bien"e de
&ro'unda caridad. n el bau"is#o recibe los no#bres de ,aria Francesca$ &ero en casa la lla#an ACecc%inaB. Su naci#ien"o se &roduce dos #eses an"es de "ie#&o$ &or lo *ue la &e*ue)a es 'r-gil y &adece una 'iebre #aligna. Sin e#bargo$ &osee una sonrisa #aravillosa. A la
edad de once a)os$ su con'esor le au"oriza a %acer un vo"o &rivado de cas"idad$ *ue renovar- a)o "ras o"ro %as"a la edad de diecinueve a)os$ #o#en"o en *ue consagrar- &ara sie#&re su virginidad a Cris"o. 5uran"e las veladas en 'a#ilia$ se reza y se leen los Anales de la
(ro&agaci.n de la Fe. Con #o"ivo de esas lec"uras$ ,aria Francesca se sien"e i#buida del deseo de %acerse #isionera en C%ina. n el #a&a#undi$ co#&ara las regiones *ue ya son cris"ianas con las *ue "odava no %an sido evangelizadas$ so)ando a su vez con &oder llevar la
luz de Cris"o a a*uellos &ueblos. n el a)o 19E0$ su 'a#ilia &adece una gran "ribulaci.n$ &ues &ierde sucesiva#en"e a los &adres.
(Funde usted misma,.
0n da$ el &-rroco &ide a Francesca *ue subs"i"uya a una #aes"ra en'er#a en una escuela de >idardo. All &er#anecer- dos a)os$ gan-ndose el coraz.n de los ni)os$ inculc-ndoles el a#or y el res&e"o a 5ios y #ani'es"-ndose co#o una e/celen"e &edagoga. Consigue *ue el
alcalde de la &oblaci.n le conceda &er#iso &ara res"ablecer la ense)anza religiosa en la escuela. Sin e#bargo$ sin"indose lla#ada a consagrarse a 5ios$ Francesca solici"a ser ad#i"ida en la co#unidad de las 5a#as del Sagrado Coraz.n$ aun*ue in'ruc"uosa#en"e$ &ues 5ios
"iene o"ros designios. n 19E4$ el obis&o de Lodi$ #onse)or =el#ini$ le &ro&one una 'or#aci.n religiosa algo es&ecial en un or'elina"o$ la Casa de la (rovidencia de Codogno$ regen"ada &or una #u!er #ayor$ la Signorina Mondini. l &relado desea *ue Francesca se convier"a a
la vez en novicia y en re'or#adora$ lo *ue le su&ondr- #uc%os desacuerdos &or &ar"e de la se)ori"a Mondini. Sin e#bargo$ ella no &ierde el "ie#&o$ &ues no sola#en"e consigue #e!orar la ins"rucci.n sino *ue el 'unciona#ien"o de la casa se corrige con su ad#inis"raci.n. O"ras
!.venes son ad#i"idas$ y Francesca se da cuen"a de *ue as&iran a la vida religiosa. Al cabo de "res a)os$ con sie"e de sus co#&a)eras$ %ace sus vo"os an"e el obis&o$ *ue la no#bra su&eriora de la casa. La se)ori"a Mondini re%Dsa obediencia a la %er#ana Cabrini$ %acindole la
vida i#&osible$ lo *ue le &roduce verdaderas a'licciones. A &esar de los es'uerzos de las nuevas religiosas$ la si"uaci.n de la casa llega a ser deses&erada. Seis a)os des&us de la llegada de la %er#ana Cabrini$ #onse)or =el#ini cierra la casa y le dice2 ASi *uiere ser #isionera$
%a llegado el #o#en"o. 1o conozco ningDn ins"i"u"o de %er#anas #isioneras$ as *ue "endr- *ue 'undar uno us"ed #is#aB. K su Dnica res&ues"a es la siguien"e2 ACuscar una casaB. As &ues$ se ins"ala en un vie!o #onas"erio 'ranciscano dedicado a 1ues"ra Se)ora de las
=racias. l edi'icio necesi"a una res"auraci.n y la &obreza es e/"re#aF no obs"an"e$ el 14 de novie#bre de 1990 ve nacer una nueva congregaci.n religiosa2 el +ns"i"u"o de las ;er#anas ,isioneras del Sagrado Coraz.n. ,onse)or Serra"i$ &rebos"e de Codogno$ celebra la &ri#era
,isa en la ca&illa y #anda ins"alar enci#a del al"ar una i#agen del Sagrado Coraz.n$ cos"u#bre *ue ser- seguida en "odas las 'undaciones del ins"i"u"o. Ca!o la direcci.n de sor Cabrini y la vigilancia de #onse)or Serra"i$ las %er#anas deciden abrir un or'ana"o y una escuela.
Son #uc%os los &adres *ue #andan a sus %i!os a esa &obre escuela$ seguros co#o es"-n de *ue recibir-n all una educaci.n cris"iana. 5e %ec%o$ +"alia se encuen"ra en #anos de un &oder %os"il a la +glesia$ y los ca".licos realizan grandes sacri'icios &ara "rans#i"ir la 'e a sus
%i!os.
se e!e#&lo es de gran i#&or"ancia &ara las 'a#ilias de nues"ro "ie#&o$ ya *ue la educaci.n cris"iana de los %i!os es uno de los &rinci&ales deberes de los &adres. A(ues"o *ue los &adres %an dado la vida a los %i!os Nnos ense)a el Concilio >a"icano ++N$ es"-n grave#en"e
obligados a la educaci.n de la &role y$ &or "an"o$ ellos son los &ri#eros y &rinci&ales educadores. [...\ s$ &ues$ obligaci.n de los &adres 'or#ar un a#bien"e 'a#iliar ani#ado &or el a#or$ &or la &iedad %acia 5ios y %acia los %o#bres$ *ue 'avorezca la educaci.n n"egra &ersonal
y social de los %i!os. La 'a#ilia es$ &or "an"o$ la &ri#era escuela de las vir"udes sociales$ de las *ue "odas las sociedades necesi"an. [...\ l deber de la educaci.n$ &er"enecien"e$ en &ri#er lugar$ a la 'a#ilia$ necesi"a de la ayuda de "oda la sociedadB 85ecre"o =ravissi#u#
educa"ionis$ 3:. As &ues$ no &ode#os #-s *ue ani#ar y a&oyar los es'uerzos de *uienes organizan es"ruc"uras &ara 'avorecer escuelas donde se dis&ense una educaci.n verdadera#en"e ca".lica. Las nu#erosas di'icul"ades en ese ca#&o deben susci"ar en noso"ros generosidad$
&ero "a#bin es"i#ular nues"ra &legaria a san Jos$ &ro"ec"or de las 'a#ilias.
(6o una7 sino dos,.
l nuevo ins"i"u"o 'undado &or la #adre Cabrini ob"iene la vida del Coraz.n de JesDs$ y su ob!e"ivo es la glori'icaci.n y el consuelo del Sagrado Coraz.n. Con ese es&ri"u$ la #adre ense)a a las !.venes *ue lla#an a su &uer"a a llevar una &ro'unda vida in"erior$ a ser sencillas$
%u#ildes$ #or"i'icadas y$ sobre "odo$ obedien"es. (ara ella$ la %u#ildad no es o"ra cosa sino la verdad sobre uno #is#o$ el &er'ec"o abandono en la volun"ad de 5ios$ la con'ianza en su gracia &ara el cu#&li#ien"o de las "areas enco#endadas. ALa verdadera #isionera nunca
&iensa en AHu o'icio #e dar-nB o A5.nde #e enviar-nB$ y nunca debera decir A1o &uedo %acer es"o o a*uelloF soy inca&az de elloB. Ka sea su&eriora general$ ya sea enviada &ara ense)ar a un gru&o de ni)os$ o &ara barrer una escalera$ debera cu#&lirlo serena#en"e... As es
el a#or verdadero$ el a#or &r-c"ico$ des&rovis"o de "odo in"ers &ersonalF es el a#or 'uer"e *ue "odas deberais "ener. Os %abis in#olado al Sagrado Coraz.n de JesDs$ y la esencia de la san"idad se encuen"ra &recisa#en"e en esa "o"al abnegaci.n de uno #is#oB.
n 1992$ el #unici&io abre una escuela en =ru#ello. 5os a)os #-s "arde$ se 'unda o"ra en ,il-n. Co#o %ay a'luencia de vocaciones se %ace necesario a#&liar el noviciado. Los sie"e a)os siguien"es son "es"igos del naci#ien"o de o"ras "an"as 'undaciones. Con el 'in de asegurar
un &orvenir$ la #adre Cabrini se &ro&one 'undar una casa en Jo#a y conseguir un &er#iso es&ecial del Su#o (on"'ice$ &ero se lo desaconse!an$ alegando la !uven"ud de su ins"i"u"o y las nu#erosas casas religiosas *ue ya es"-n ins"aladas en la Ciudad "erna. 5uran"e la
audiencia *ue le concede el cardenal vicario de Jo#a$ la #adre le e/&one su deseo. Con gran dece&ci.n$ la res&ues"a *ue recibe es la siguien"e2 ASea obedien"e y regrese a casa. Ka volver- cuando el #o#en"o sea #-s o&or"unoB. Al cabo de un "ie#&o$ el cardenal (arocc%i la
lla#a de nuevo y le &regun"a2 ACueno$ #adre Cabrini$ Osigue es"ando dis&ues"a a obedecerP N Claro *ue s$ e#inencia. N n ese caso$ no le &er#i"o *ue abra una casa en Jo#a$ sino *ue le ordeno *ue abra dos. 0na ser- una escuela libre en (or"a (a. La o"ra$ una casa &ara ni)os
en As&raB. G1o da crdi"o a lo *ue es"- oyendoI l 12 de #arzo de 1999$ las reglas del ins"i"u"o son a&robadas &or Jo#a.
(6o a 8riente7 sino a 8ccidente,.
(or a*uella &oca conoce al obis&o de (lasencia$ #onse)or Scalabrini$ *ue se %alla &reocu&ado &or el desa#&aro en *ue se encuen"ran los i"alianos e#igrados a los s"ados 0nidos. l &relado la ani#a a dirigirse all &ara socorrer a sus co#&a"rio"asF la #adre *ueda "urbada$
&ues sigue &ensando en el sue)o de su in'ancia2 C%ina. Jecibida en audiencia &or el (a&a Le.n R+++$ le &lan"ea sus dudas2 A1o a Orien"e Nres&onde el San"o (adreN$ sino a Occiden"e. l ins"i"u"o "odava es !oven. G>aya a los s"ados 0nidosI All encon"rar- un vas"o ca#&o de
laborB. l (a&a %a %ablado y$ #edian"e l$ Cris"o. La #adre Cabrini ya no lo dudar- #-s. An los 'undadores y 'undadoras a&arece sie#&re vivo el sen"ido de la +glesia$ *ue se #ani'ies"a en su &lena &ar"ici&aci.n en la vida eclesial en "odas sus di#ensiones$ y en la diligen"e
obediencia a los (as"ores$ es&ecial#en"e al Jo#ano (on"'ice. n ese con"e/"o de a#or a la san"a +glesia$ colu#na y 'unda#en"o de la verdad 81 Mi# 3$ 15:$ se co#&renden bien la devoci.n de Francisco de Ass &or Ael Se)or (a&aB$ el 'ilial a"revi#ien"o de Ca"alina de Siena
%acia *uien ella lla#a Adulce Cris"o en la "ierraB$ la obediencia a&os".lica y el sen"ire cu# cclesia de +gnacio de Loyola$ la gozosa &ro'esi.n de 'e de Meresa de JesDs2 ASoy %i!a de la +glesiaBF co#o "a#bin el an%elo de Meresa de Lisieu/2 Aen el coraz.n de la +glesia$ #adre
#a$ yo ser el a#or...B. Se#e!an"es "es"i#onios son re&resen"a"ivos de la &lena co#uni.n eclesial en la *ue %an &ar"ici&ado san"os y san"as$ 'undadores y 'undadoras$ en &ocas #uy diversas de la %is"oria y en circuns"ancias a veces %ar"o di'ciles. Son e!e#&los en los *ue
deben 'i!arse de con"inuo las &ersonas consagradas$ &ara resis"ir a las 'uerzas cen"r'ugas y disgregadoras$ &ar"icular#en"e ac"ivas en nues"ros dasB 8Juan (ablo ++$ /%or"aci.n A&os".lica >i"a consecra"a$ 25 de #arzo de 1??@$ 4@:.
l 31 de #arzo de 199?$ la #adre Cabrini llega a 1ueva KorS con seis co#&a)eras. Co#o no e/is"e conven"o$ las religiosas &asan la &ri#era noc%e en una #iserable casa de la A(e*ue)a +"aliaB$ en el coraz.n del Lo<er ,an%a""an. Al da siguien"e$ el arzobis&o$ #onse)or
Corrigan$ las recibe con gran 'rialdad2 A1o las es&eraba "an &ron"o$ %er#ana. La si"uaci.n es "al *ue a*u no %ay nada *ue %acer. Sien"o *ue %ayan venido. 1o "ienen #-s *ue regresar a +"alia en el #is#o barcoB. Con voz decidida$ la #adre res&onde breve#en"e2 AG1o$
/celencia$ noI 1o &ode#os %acer eso. ;e venido a 1ueva KorS &or obediencia al San"o (adre y a*u #e *uedarB. =racias a la caridad de &ersonas aco#odadas$ la #adre Cabrini abre un &ri#er or'ana"o. n &oco "ie#&o$ "oda la (e*ue)a +"alia conocer- a la #adre Cabrini y a
sus %er#anas. sa %u#ilde #u!er$ de cuer&o socavado a #enudo &or la en'er#edad$ sor&rende &or su in"re&idez a la %ora de e#&render obras %u#ana#en"e i#&osibles. n e'ec"o$ &ues en el "ranscurso de los a)os &os"eriores$ el con"inen"e a#ericano$ de nor"e a sur$ ser- "es"igo
de la creaci.n de escuelas$ in"ernados$ or'ana"os y %os&i"ales$ sin con"ar con diversas 'undaciones euro&eas. A la #uer"e de la #adre$ su congregaci.n con"ar- con @E 'undaciones. La #adre Cabrini &udo realizar "an"as obras ad#irables gracias al rasgo esencial de su
es&iri"ualidad2 su in*uebran"able con'ianza en 5ios. lla #is#a escribe2 A5uran"e "odos es"os a)os de e/is"encia del ins"i"u"o$ %an sido JesDs y ,ara *uienes lo %an %ec%o "odo &or #. Si algunas veces las cosas no %an 'uncionado del "odo bien %a sido &or*ue %aba de#asiado
de #i &ar"e. Ko avanzo$ "ran*uila co#o un ni)o *ue descansa en brazos de su #adre... O#nia &ossu# in o *ui #e con'or"a". Modo lo &uedo en A*uel *ue #e con'or"a 8Fili&enses 4$ 13:B. La &resencia de los dones del s&ri"u San"o$ y en es&ecial del don de conse!o$ se
#ani'ies"a en su vida. se don &er'ecciona la vir"ud de la &rudencia$ %aciendo *ue se !uzgue con &ron"i"ud y con seguridad$ a "ravs de una es&ecie de in"uici.n sobrena"ural$ lo *ue conviene %acer$ sobre "odo en los casos di'ciles. ;an sido #uc%os los san"os agraciados con el
e!ercicio casi %abi"ual de ese don. San"a Juana de Arco$ &or e!e#&lo$ !a#-s %abra &odido "razar &lanes de ba"alla ad#irados &or los #e!ores ca&i"anes sin una ins&iraci.n es&ecial del s&ri"u de 5ios. Las realizaciones sor&renden"es de la #adre Cabrini deben ser consideradas
desde ese &un"o de vis"a. Si bien su conduc"a %a &odido desconcer"ar y dado en ocasiones la i#&resi.n de ignorar las &revisiones %u#anas$ su docilidad %a &er#i"ido *ue el Se)or a"endiera #edian"e ella$ de una 'or#a e/"raordinaria$ las necesidades de nu#erosas &ersonas sin
recursos.
Las naran9as del Papa.
(ro'unda#en"e 'iel al Sagrado Coraz.n de JesDs$ la #adre Cabrini llev. a cabo la uni.n de los corazones en"re sus %i!as$ "an di'eren"es en cuan"o a su &rocedencia$ car-c"er$ educaci.n y lengua. A,e dedicar a #an"ener la uni.n de la san"a caridad en"re las %er#anas bescribe.
Las a#ar con a#or de verdadera #adre$ es'orz-ndo#e en ser la servidora de "odas ellas... viendo en cada una la i#agen de #i s&oso a#ado y de la San"si#a >irgen ,araB. Su ac"i"ud del "odo #a"ernal la #ueve a in"eresarse &or cada una de sus %i!as$ &idindoles *ue le
escriban$ y$ a &esar de sus abru#adoras ocu&aciones$ sie#&re res&onde a sus car"as. >ela igual#en"e &or su salud y no duda en &rocurar alivio a las *ue lo necesi"an.
n Argen"ina$ en el e/"rarradio de Cuenos Aires$ las %er#anas de su ins"i"u"o encuen"ran a una desdic%ada #u!er *ue vive desde %ace a)os en &ecado$ descarriando a nu#erosas !.venes. Ansiosas &or salvar esa al#a$ la visi"an con 'recuencia$ su&lic-ndole *ue ca#bie de vida$
aun*ue en vano. (or 'in$ una de las %er#anas le dice2 AKa no nos ver- #-s &or a*u$ &ero cada vez *ue oiga la ca#&ana del conven"o recuerde *ue %ay religiosas *ue rezan y su'ren &ara salvar el al#a *ue us"ed$ a cual*uier &recio$ es"- decidida a &erderB. K cada vez *ue suenan
las ca#&anas$ esas &alabras resuenan en la #en"e de la &obre #u!er. (oco a &oco$ la gracia va vencindolaF se convier"e y abandona a*uella casa de #ala 'a#a$ en"rando en el conven"o$ donde #uere &oco "ie#&o des&us.
Cuando regresa a Jo#a en la &ri#avera de 1?02$ en'er#a con 'iebre y e/"enuada de 'a"iga$ la #adre Cabrini debe &er#anecer en ca#a. Los #dicos creen *ue es el 'inal. l (a&a Le.n R+++ le enva unas naran!as &roceden"es de los !ardines del >a"icano. 1o %a co#ido nada
desde %ace das$ &ero Gno &uede negarse a co#er las naran!as del San"o (adreI 1ada #-s &robarlas$ se incor&ora de la ca#a y dice2 AG5eliciosasI ;e recu&erado las 'uerzasB. (oco "ie#&o des&us$ %ace su Dl"i#a visi"a al (a&a$ *ue #uere al a)o siguien"e. Su gran a&ego a la
&ersona del (a&a$ vicario de Cris"o en la "ierra$ lo de#ues"ra escribiendo lo *ue sigue$ a &ro&.si"o de algunos &ro"es"an"es con *uienes %aba co#&ar"ido via!e2 AJezad #uc%o &ara *ue esos %er#anos en"iendan el vnculo sobrena"ural *ue e/is"e en"re 1ues"ro Se)or y el (a&a$ a
'in de *ue "odos se le unan y 'or#en$ con noso"ros$ una 'a#ilia$ un solo reba)o con un solo (as"or... (ues la gracia &ara su salvaci.n sola#en"e &uede venir del Coraz.n a'ec"uoso del Su#o (as"or$ *ue reuni. a los A&.s"oles y *ue &ro#e"i. la gracia y la bendici.n a los
sucesores *ue &er#anecieran 'iel#en"e en uni.n con el *ue es el 'unda#en"o$ el (a&aB. >ein"icinco a)os des&us de la 'undaci.n del ins"i"u"o$ la #adre Cabrini solici"a una a&robaci.n de'ini"iva$ *ue le es concedida &or el (a&a san (o R el 12 de !ulio de 1?0E. Su congregaci.n
cuen"a en ese #o#en"o con #-s de 1.000 religiosasF #-s de 5.000 ni)os son a"endidos en sus escuelas$ y alrededor de 100.000 en'er#os son curados en sus %os&i"ales.
Un cilicio al alcance de todos.
La #adre Cabrini no &rescribe aus"eridades cor&orales$ &ero e/ige *ue sus religiosas se #or"i'i*uen en "odo y des"ruyan el dolo del a#or &ro&io. 1o "olera el #-s #ni#o #ur#ullo. n una ocasi.n$ con #o"ivo de un via!e$ una de las %er#anas se *ue!a del calor$ &ero es
re&rendida in#edia"a#en"e &or la #adre$ *ue a)ade *ue el "ie#&o es sie#&re el "ie#&o de 5ios. La 'undadora &ide a sus %i!as *ue asu#an en silencio "odo lo *ue ocurre$ con &aciencia e incluso con alegra. AOCon"rariedadesP Gso s *ue es un au"n"ico cilicioI Si os gus"a la
&eni"encia$ esa es una &eni"encia *ue %a %ec%o san"os y *ue "odos &ueden &rac"icar$ incluso con la salud #-s desvalida. s un cilicio *ue &odris llevar$ no duran"e una %ora$ sino duran"e "odo el daB. n es"e as&ec"o$ la #adre Cabrini se acerca a o"ra gran al#a ena#orada del
Sagrado Coraz.n$ la se)ora Joyer 81941-1?24:$ *uien deca2 ALa devoci.n al Sagrado Coraz.n no es una &r-c"ica &iadosa *ue se su#e a o"ras &r-c"icas &iadosas. s la vida en"era enardecida &or el a#or divino. ;ay *ue %acer a#ar &ri#ero a 1ues"ro Se)orF la &eni"encia ya
vendr- des&us. La &eni"encia no consis"e en ingeni-rselas &ara encon"rar sacri'icios o vas e/"raordinarias$ sino *ue signi'ica decir Aa#nB en "odas las ocasiones de #or"i'icarse *ue la vida se encarga de &ro&onernos sin cesar. s ace&"ar la cruz *ue 5ios de&osi"a
con"inua#en"e sobre nues"ros %o#brosB. La #adre Cabrini &rac"ica lo *ue ense)a. A lo largo de su vida &adece en'er#edades cr.nicas$ &ero se es'uerza en *ue no se se&a$ y ese es&ri"u de #or"i'icaci.n no &uede darse sin una vida de oraci.n. lla #is#a escribe2 AJezad$ rezad
sie#&re$ y &edid sin cesar el es&ri"u de oraci.n... On *u consis"e el es&ri"u de oraci.nP Consis"e en rezar segDn el s&ri"u de JesDs... en JesDs y con JesDs. l es&ri"u de oraci.n signi'ica rezar en consonancia con la volun"ad divina$ *ueriendo Dnica#en"e lo *ue 5ios *uiere...
so signi'ica *ue nues"ras #en"es se asien"an en la oraci.n en "odo #o#en"o y en "odo lugar$ #ien"ras "raba!a#os$ #ien"ras ca#ina#os$ #ien"ras co#e#os$ #ien"ras %abla#os$ #ien"ras su'ri#os... %abi"ual#en"e y &or sie#&reB.
;acia 'inales del a)o 1?1E$ la #adre Cabrini regresa a C%icago$ donde$ a &esar de su es"ado de 'a"iga$ a"iende a las necesidades de dos %os&i"ales 'undados en esa ciudad. (oco "ie#&o an"es de 1avidad$ al en"erarse de *ue el &-rroco del lugar no &uede re&ar"ir a los ni)os las
golosinas de cos"u#bre$ ella e/cla#a2 AGC.#oI O1ues"ros ni)os sin golosinasP G1avidad no sera 1avidadI 1os encargare#os de "odo eso$ co#o de cos"u#breB. As$ el 21 de dicie#bre$ su&ervisa con sa"is'acci.n la &re&araci.n de los &e*ue)os &a*ue"es. (ero el da 22 no
&uede levan"arse &ara ir a ,isa. ;acia #edioda$ la encuen"ran aba"ida en la silla$ con la ro&a "e)ida de sangre. Con el "ie#&o !us"o de *ue lla#en al sacerdo"e &ara ad#inis"rarle la /"re#aunci.n$ y des&us de e/%alar dos sus&iros$ la 'undadora en"rega su al#a a 5ios$ a la edad
de @E a)os.
Formar una sola #amilia.
n 1?50$ la #adre Francisca Javiera Cabrini 'ue declarada &a"rona de "odos los e#igran"es. n la ac"ualidad$ su congregaci.n con"inDa sirviendo a la +glesia en el -#bi"o de la educaci.n$ de los cuidados #dicos y de la labor &as"oral$ "an"o en A#rica co#o en uro&a$
Aus"ralia$ Fili&inas y V'rica. Con #o"ivo de su canonizaci.n$ *ue "uvo lugar el E de !ulio de 1?4@$ el (a&a (o R++ %aba e/"rado la siguien"e lecci.n$ sie#&re ac"ual2 AHue los &ueblos a&rendan de ella$ *ue a#. con a#or ardien"e a su &a"ria y *ue es&arci. &or o"ros &ases los
"esoros de la caridad y de sus obras$ *ue son lla#ados a 'or#ar una sola 'a#ilia2 una 'a#ilia *ue no deben dividir las "ribulaciones y las rivalidades$ ni las ene#is"ades e"erna#en"e &reocu&adas &or vengar las an"iguas in!uriasF una 'a#ilia *ue se una en el a#or 'ra"erno$ cuyo
#anan"ial se %alla en el #anda#ien"o de Cris"o y en su divino e!e#&loB. Los %o#bres de los diversos &ueblos de la "ierra &odr-n reconocerse co#o %er#anos e %i!os del #is#o (adre del cielo en la #edida en *ue cada uno se convier"a en ar"'ice de la &az$ an"e "odo en el seno
de la &ro&ia 'a#ilia. Cuando #arido y #u!er$ &adres e %i!os$ %er#anos y %er#anas se &onen de acuerdo &ara %acer en"re ellos la &az$ la obra de &aci'icaci.n de las naciones es"- ya en ca#ino. sa obra s.lo &uede realizarla la gracia de 5ios *ue desciende al #undo #edian"e la
oraci.n$ en es&ecial a&rovec%ando el rezo del San"o Josario. Al Josario es una oraci.n orien"ada &or su na"uraleza %acia la &az$ &or el %ec%o #is#o de *ue con"e#&la a Cris"o$ (rnci&e de la &az y nues"ra &az 8'esios 2$ 14:. Huien in"erioriza el #is"erio de Cris"o Ny el Josario
"iende &recisa#en"e a esoN a&rende el secre"o de la &az y %ace de ello un &royec"o de vida. Ade#-s$ debido a su car-c"er #edi"a"ivo$ con la serena sucesi.n del Ave ,ara$ el Josario e!erce sobre el oran"e una acci.n &aci'icadora *ue lo dis&one a recibir y e/&eri#en"ar en la
&ro'undidad de su ser$ y a di'undir a su alrededor$ &az verdadera$ *ue es un don es&ecial del Jesuci"ado. [...\ "o#ad con con'ianza en"re las #anos el rosario. [...\ GHue es"e lla#a#ien"o #o no sea en baldeIB 8Juan (ablo ++$ Josariu# >irginis ,ariW$ 1@ de oc"ubre de 2002$ 40$
43:.
(ida#os a san"a Francisca Javiera Cabrini el ar"e de la oraci.n a ,ara$ a 'in de conseguir$ &ara "odas las 'a#ilias y &ara "odas las naciones$ la &az *ue viene de Jesucris"o$ (rnci&e de la (az.
5on Lou.
ALa 'uerza de uro&a no se %alla ni en sus ar#a#en"os ni en su ciencia$ sino en su religi.n... Observad la religi.n cris"iana$ y cuando %ay-is ca&"ado su al#a y su 'uerza$ "o#adlas y en"reg-dselas a la C%inaB. s"as &alabras$ *ue diriga el di&lo#-"ico c%ino S%u Uing-S%en a su
disc&ulo Lu Mseng-Msiang$ al &rinci&io de su carrera$ condu!eron a s"e a su consagraci.n "o"al a Cris"o en la vida #on-s"ica$ con el no#bre de (adre Lu.
Lu Mseng-Msiang nace en S%ang%ai el 12 de !unio de 19E1. Su &adre$ Lu Kong-Fong$ *ue &er"enece a una 'a#ilia aco#odada$ con"rae #a"ri#onio en 1954 con 0 Uin-Ling$ 'ru"o de cuya uni.n nace una ni)a *ue 'allece &oco "ie#&o des&us. La &are!a "endr- *ue es&erar
diecisie"e a)os &ara "ener un segundo %i!o$ Mseng-Msiang. Al dar a luz$ su #adre con"rae una %idro&esa$ *ue le &rovoca la #uer"e oc%o a)os #-s "arde.
Una etapa.
Lu Kong-Fong$ %o#bre religioso y %onrado$ es ca"e*uis"a &ro"es"an"e. Modas las #a)anas$ cuando se dirige al "raba!o$ re&ar"e 'olle"os y "a#bin Ciblias &ara la ALondon ,issionary Socie"yB. Su %i!o recibe el bau"is#o en es"e a#bien"e &ro"es"an"e$ donde e/&eri#en"a &or vez
&ri#era la caridad cris"iana. (ara l$ el &ro"es"an"is#o es una e"a&a Asin la cual bsegDn escribir- #-s "ardeb no creo *ue %ubiera &odido llegar al ca"olicis#o. s"oy &ro'unda#en"e agradecido de la bondad de la *ue 'ui ob!e"o &or &ar"e de a*uellos #isionerosB. 5e %ec%o$ las
co#unidades cris"ianas se&aradas de Jo#a$ co#o ense)a el Concilio >a"icano ++$ &adecen de'iciencias$ &ues se %allan &rivadas de la unidad deseada &or Cris"o y no &oseen la &leni"ud de los recursos de la salvaci.n. Sin e#bargo$ Ano &or ello carecen de signi'icado y de valor
en el #is"erio de la salvaci.n. 'ec"iva#en"e$ el s&ri"u de Cris"o no elude servirse de ellas co#o recursos de salvaci.n$ &ues su 'uerza &rocede de la &leni"ud de gracia y de verdad *ue le 'ue con'iada a la +glesia ca".licaB 85ecre"o sobre el ecu#enis#o$ 3:.
5es&us de %aber recibido una educaci.n &rivada sobre los cl-sicos c%inos$ a los "rece a)os y #edio Lu Mseng-Msiang ingresa en la scuela de Lenguas /"ran!eras de S%ang%ai$ donde a&rende sobre "odo 'rancs. A la edad de 21 a)os$ ingresa en una escuela de in"r&re"es
relacionada con el ,inis"erio de Asun"os /"eriores. n 19?3$ se le des"ina co#o in"r&re"e a la legaci.n de C%ina de San (e"esburgo 8Jusia:$ donde coincide con un #aes"ro *ue le &ersuade de seguir la carrera di&lo#-"ica. A*uel #aes"ro$ S%u Uing-S%en$ es"- i#budo de la
sabidura con'ucionis"a.
ALa doc"rina con'ucionis"a bescribir- el (adre Lu en 1?45b es esencial#en"e la sabidura "radicional de los an"iguos reyes *ue inauguraron la %is"oria de la C%ina$ en el "ercer #ilenio an"es de Jesucris"o. Los docu#en"os de a*uella sabidura 'ueron reanudados y &ublicados
&or Con'ucio en el siglo vi an"es de J.C.$ y cons"i"uyen nues"ros cl-sicos c%inos. La C%ina %a vivido y vive "odava de esa 'iloso'a y de esa educaci.n$ a las *ue debe el e*uilibrio de su es&ri"u &ol"ico y de sus "radiciones de gobierno$ *ue se basan direc"a#en"e en el &rinci&io
de la vida de 'a#ilia...B. Con'ucio 8551-4E? an"es de J.C.: ad#i"a la e/is"encia de 5ios$ Ser su&re#o$ crea en una (rovidencia y en la su&ervivencia del a#a$ si bien !a#-s di!o nada sobre el des"ino de s"a des&us de la #uer"e.
1evocin #ilial.
K el (adre Lu con"inDa diciendo2 AA nues"ros &adres debe#os$ #edian"e el ac"o creador de 5ios$ "odo lo *ue nos %a &er#i"ido ser y conver"irnos en &ersonas %u#anas$ do"adas de la 'acul"ad de conocer$ de !uzgar y de a#ar$ y do"adas de liber"ad. As &ues$ el &ri#ero y el #-s
&erseveran"e de nues"ros deberes es el agradeci#ien"o %acia nues"ros &adres. SegDn %aba dis&ues"o la bondad de 5ios$ "oda la raza c%ina %a conocido$ &rac"icado y celebrado la devoci.n 'ilial$ incluso an"es de a*uella re#o"a &oca en *ue Abra%a#$ +saac y Jacob 'undaran el
&ueblo del *ue ,oiss %aba de ser legislador$ algunos siglos des&us$ y del *ue %aba de nacer JesDs... n"re los ,anda#ien"os de 5ios$ &ro#ulgados &or ,oiss$ el &ri#ero de los *ue a"a)en a nues"ros deberes &ara con nues"ros se#e!an"es es &recisa#en"e el &rece&"o de
devoci.n 'ilial. K el legislador %ebreo relaciona &recisa#en"e el cu#&li#ien"o de es"e &rece&"o con la &ro#esa de la &ervivencia sobre la "ierra2 &ervivencia de las 'a#ilias$ de la sociedad y de la razaB.
La +glesia nos ense)a en el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica *ue Al cuar"o #anda#ien"o... indica el orden de la caridad. 5ios *uiso *ue$ des&us de Ql$ %onr-se#os a nues"ros &adres$ a los *ue debe#os la vida... s"a#os obligados a %onrar y res&e"ar a "odos los *ue 5ios$ &ara
nues"ro bien$ %a inves"ido de su au"oridadB 8CC$ 21?E:. ;ay dos #o"ivos &or los *ue nos sen"i#os inclinados a venerar a alguien2 la e/celencia de esa &ersona y los 'avores *ue de ella se reciben. (or eso debe#os venerar en &ri#er lugar a 5ios$ in'ini"a#en"e &er'ec"o y
bien%ec%or universal. n segundo lugar$ debe#os venerar a nues"ros &adres y a *uienes de"en"an leg"i#a#en"e la au"oridad. A con"inuaci.n vienen los de#-s #ie#bros de la 'a#ilia y de la sociedad.
La devoci.n 'ilial es an"e "odo un sen"i#ien"o in"eriorF no obs"an"e$ co#&or"a #ani'es"aciones e/"ernas de res&e"o y obediencia$ co#o e/&resiones nor#ales de la de&endencia. sa devoci.n se e/"iende "a#bin a la A&a"riaB$ &alabra *ue deriva de &a"er$ &adre. La &a"ria es una
co#unidad #oral y cvica 'or#ada &or %o#bres unidos en"re ellos &or la #is#a %erencia de la sangre$ de la "ierra y de la cul"ura. ,-s all- de un ins"in"o de arraigo$ el &a"rio"is#o es una ac"i"ud de in"eligencia y de volun"ad$ un co#&ro#iso res&ec"o al &a"ri#onio co#Dn$ &ara
conservarlo$ acrecen"arlo$ "rans#i"irlo y de'enderlo. l &a"rio"is#o cris"iano rec%aza el nacionalis#o e/agerado$ cuya "endencia es %acer del in"ers nacional un absolu"oF la dei'icaci.n de la &a"ria o del es"ado es una "eora &agana. Al con"rario$ un &a"rio"is#o sano se ala con la
conciencia de la solidaridad universal de los %o#bres en"re ellos$ *ue no %ay *ue con'undir con ese 'also #undialis#o *ue niega cual*uier di'erencia en la co#unidad %u#ana$ y &or ende la &a"ria. Ma#bin Jesucris"o "uvo una &a"ria 8con'or#e Lucas 4$ 23-24:.
*e puede gobernar sin 1ios"
A,i vocaci.n 'ue ser &ol"ico bcon'esar- el (adre Lu. La 'iloso'a &ol"ica c%ina se &lan"e. una &regun"a #uy &ro'unda2 O&odra#os gobernar al %o#bre si no sin"ira#os inclinaci.n &or es"udiar c.#o se e!erce$ con ad#irable &rovidencia &or &ar"e del Creador$ el gobierno de
los %o#bresP O(odra#os real#en"e gobernar si no as&ir-ra#os a asi#ilar los &rinci&ios y los #"odos del gobierno su&re#o de 5ios$ de "al suer"e *ue llegaran a ser nues"ros y *ue &udira#os ser noso"ros #is#os los dignos re&resen"an"es de la au"oridad del Creador...P A lo
cual #e diris2 AGso es religi.nIB. 1o lo niego$ &ero res&ondo2 AGso es &ol"icaIB. K es la Dnica &ol"ica digna de llevar ese no#bre. s una &ol"ica su&erior y verdadera$ en la *ue cual*uier %o#bre de gobierno "iene el riguroso deber de iniciarse$ co#o %u#ilde disc&uloB.
A &rinci&ios del siglo //$ en (e*un$ el &oder de la dinas"a ,anc%D se desco#&one &or el e'ec"o del 'avori"is#o y de la inco#&e"encia. l #aes"ro de Lu Mseng-Msiang$ el se)or S%u$ desea &ara su &as un re!uveneci#ien"o segDn el es&ri"u de los 'undadores de la civilizaci.n
c%ina. l cris"ianis#o$ y en es&ecial la +glesia Ca".lica$ %a conseguido i#&onerse a su res&e"uosa &revenci.nF le aso#bra la e/is"encia de un gobierno es&iri"ual #undial 8el del (a&a:$ cuya an"ig^edad se re#on"a al Fundador de la religi.n cris"iana. AObserve las cos"u#bres de
los 'uncionarios #-s dis"inguidos de los &ases euro&eos breco#ienda a su disc&ulob$ y cuando llegue el #o#en"o &re&-rese a subs"i"uir a los %o#bres de (e*un$ a 'in de e#&ezar en C%ina una nueva cons"rucci.nB. n (e*un$ donde acaba de ser lla#ado co#o al"o
'uncionario de Asun"os /"eriores$ el se)or S%u es vc"i#a de su abnegaci.n &a"ri."ica. (or %aber lla#ado la a"enci.n del gobierno sobre las re'or#as *ue %aba *ue e#&render sin de#ora$ es acusado$ !uzgado y deca&i"ado 81?00:$ y$ seis #eses #-s "arde$ gloriosa#en"e$ &ero
inD"il#en"e$ re%abili"ado. A(ara *u servir a un gobierno "an #aloB bse &regun"a Lu. (ero$ al considerar la necesidad #oral de &er#anecer 'iel a la labor de su #aes"ro$ escribe2 ACual*uier duda an"e el deber es una re"iradaB.
()'engo las maletas preparadas+,.
l Cielo recon'or"a en"onces al !oven di&lo#-"ico con un sen"i#ien"o a#oroso2 conoce$ en San (e"esburgo$ a Cer"a Covy$ %i!a y nie"a de 'uncionarios belgas. La !oven %a recibido una es#erada educaci.n con las religiosas de la (rovidencia$ y da clases de 'rancs en la al"a
sociedad rusa. La si#&a"a reinan"e en"re a#bos !.venes se "rans'or#a en &ro'undo a#or$ conducindolos al #a"ri#onio. n Cruselas$ la 'a#ilia Covy no lo asi#ila2 AG0n c%inoIB. K en la legaci.n de C%ina "a#&oco llegan a en"enderlo2 AGs"- %aciendo a)icos su carreraI Si
&ersis"e en sus &royec"os$ no &odr- seguir en la legaci.n. b Ka lo %e &revis"o... Mengo las #ale"as &re&aradasB. (ero el #inis"ro no es"- dis&ues"o a &rescindir de los servicios de ese &reciado colaborador.
(ero el se)or Lu ve #-s all-. ;a encon"rado y elegido a una euro&ea de lengua 'rancesa$ una ca".lica$ una #u!er &ers&icaz$ de elevado valor #oral y de "ac"o co#edido$ *ue ade#-s no es nacional de una gran &o"encia$ sino de un &as &e*ue)o$ lo *ue su&one una gran di'erencia
&ara un di&lo#-"ico. La boda "iene lugar en San (e"esburgo$ en 'ebrero de 19??. La uni.n conyugal es &er'ec"a$ &ero$ con gran &esar &or &ar"e de los es&osos$ 5ios no les concede %i!os. n el a#bien"e recon'or"an"e del %ogar$ el se)or Lu #edi"a acerca de lo *ue da 'uerza a
uro&a2 la religi.n cris"iana. n sus escri"os$ &ode#os leer2 AObserv y consider a la San"a +glesia desde el &un"o de vis"a del %o#bre de acci.n *ue va en busca del bien$ "eniendo co#o regla un &rinci&io *ue el &ro&io Jesucris"o nos dio2 &or sus 'ru"os los conoceris 8,a"eo E$
20:... Jeconoc la clarsi#a su&erioridad de la San"a +glesia Jo#ana$ *ue &osee un "esoro vivo2 la vida es&iri"ual *ue bro"a del sacri'icio de Jesucris"o en la cruz$ vida #ani'es"ada y dis&ensada a los 'ieles #edian"e los sie"e sacra#en"os... Sola#en"e el %ec%o de la ,isa y de los
sacra#en"os inci"a ya a la observaci.n$ a la re'le/i.n y al res&e"o...
O5e *u #odo el cris"ianis#o$ *ue se %a desarrollado en el #undo occiden"al y *ue %a &ene"rado en l %as"a el &un"o de 'or#ar un "odo con l$ %a &odido seducir a un %o#bre de /"re#o Orien"eP... La unidad$ la universalidad$ la a#bici.n desin"eresada de la +glesia Ca".lica
es"-n basados en el origen de esa ins"i"uci.n. ,e gus"ara decir a #is co#&a"rio"as2 leed el vangelio$ los ;ec%os de los A&.s"oles$ las &s"olasF leed la %is"oria de las &ersecuciones de los &ri#eros siglos de la +glesia y los ac"os de los #-r"iresF abordad "odas las &-ginas de la
%is"oria de la +glesia. A&reciaris de ese #odo un %ec%o social absolu"a#en"e su&erior y Dnico. (uede *ue s.lo en"onces os 'or#ulis la siguien"e &regun"a2 AOSe %a revelado el CreadorPB... OC.#o va a negarse la au"oridad civil a %acer lo &osible &ara *ue una ins"i"uci.n de
ri*ueza "an 'ecunda &ueda 'lorecer en el seno de las nacionesPB.
sas re'le/iones del se)or Lu es"-n en consonancia con las &alabras &ronunciadas &or el (a&a Juan (ablo ++ el 23 de 'ebrero de 20022 ALo *ue #-s #e &reocu&a de uro&a es *ue conserve y %aga 'ruc"i'icar su %erencia cris"iana... l vie!o con"inen"e necesi"a a Jesucris"o &ara no
&erder su esencia$ &ara no &erder lo *ue le %izo grande en el &asado y *ue$ "odava en la ac"ualidad$ &rovoca la ad#iraci.n de los de#-s &ueblos. (or*ue los grandes valores %u#anos de la dignidad y de la inviolabilidad de la &ersona$ de la liber"ad de conciencia$ de la dignidad
del "raba!o y de *uien lo e!erce$ del derec%o de cada cual a una vida digna y segura$ y &or lo "an"o a la &ar"ici&aci.n en los bienes de la "ierra$ *ue 5ios %a *uerido *ue sean co#&ar"idos en"re "odos los %o#bres$ se 'ueron a'ir#ando en las conciencias gracias al #ensa!e
cris"ianoB.
La in#luencia del e9emplo.
A &rinci&ios de 1?11$ el se)or Lu con'iesa lo siguien"e a su es&osa2 A(ro#e" *ue nues"ros %i!os seran ca".licos$ &ero co#o no "ene#os %i!os O*u "e &arecera si #e %iciera ca".licoPB. Cer"a es"- encan"ada. l 25 de oc"ubre de 1?11$ el J. (. Lagrange$ *ue %aba bendecido su
#a"ri#onio doce a)os an"es$ recibe o'icial#en"e la &ro'esi.n de 'e ca".lica del di&lo#-"ico. A,i es&osa nunca #e %aba &lan"eado la cues"i.n religiosa$ con"en"-ndose con ser lo *ue era2 una verdadera cris"iana. A*uella discreci.n #e ani#aba aDn #-s a desear unir#e a ella en
la +glesia Ca".lica$ donde #e %abra negado a en"rar si ella #e %ubiera inci"ado a elloB.
n a*uella #is#a &oca$ en C%ina$ la revoluci.n *ue conduca el 5r. Sun Ka"-Sen &rogresa r-&ida#en"e. A &rinci&ios de 1?12$ des&us de una in"ervenci.n &ersonal del se)or Lu$ el e#&erador abdica. l &arla#en"o &rovisional o'rece al di&lo#-"ico la car"era de Asun"os
/"eriores. sa 'ec%a se)ala el &rinci&io de un &erodo de oc%o a)os$ duran"e los cuales$ en (e*un$ e!erce las #-s al"as res&onsabilidades$ en"re ellas la de &ri#er #inis"ro$ y a&rovec%a &ara es"ablecer relaciones di&lo#-"icas o'iciales en"re la C%ina y la San"a Sede.
(5gase discpulo...,
n dicie#bre de 1?20$ el se)or Lu se re"ira de'ini"iva#en"e de la escena &ol"ica. 5os a)os #-s "arde$ an"e la necesidad de regresar a uro&a debido al es"ado de salud de su es&osa$ se ins"alan en Locarno$ en Suiza$ donde$ &oco "ie#&o des&us$ ella con"rae una conges"i.n.
nseguida resul"a eviden"e *ue la en'er#edad ser- larga y sin es&eranza de cura. A la vez *ue cuida de su es&osa$ el se)or Lu se acuerda de la sugerencia *ue le %izo el #inis"ro S%u Uing-S%en "rein"a a)os a"r-s2 ACuando %aya "er#inado su carrera$ eli!a la sociedad #-s an"igua
de en"re las de la +glesia a la *ue se %aya ad%erido. Si &uede$ ingrese en ellaF %-gase disc&ulo y observe su vida in"erior$ *ue debe ser su secre"o...B.
l se)or Lu in"en"a *ue su es&osa co#&renda el car-c"er #or"al de su en'er#edad. Casual#en"e$ &or a*uella &oca a&arece el A5iario de &ensa#ien"os de cada daB de lisabe"% Leseur$ &ublicado &or el (adre Leseur$ su #arido$ *uien$ des&us del 'alleci#ien"o de su #u!er$ se
%a %ec%o do#inico. l se)or Lu y su es&osa lo leen !un"os. AA #odo de !uego$ a veces lla#aba a #i a#ada en'er#a con el no#bre de lisabe"%2 Ares una verdadera i#i"adora de lisabe"% Leseur... 1o s si algDn da &odr llegar a ser un (adre Leseur...B. K ella sonrea2 AO(or
*u noP GCon la gracia de 5ios y "u buena volun"adI...B. A &ar"ir de a*uella con'idencia$ cada uno de noso"ros se dobleg. an"e la vocaci.n *ue 5ios le %aba clara#en"e asignadoB. La se)ora Lu 'allece el 1@ de abril de 1?2@.
Mras #ani'es"ar su deseo al con'esor de su es&osa$ el se)or Lu es orien"ado %acia la vida de obla"o regular benedic"ino. l obla"o regular &ar"ici&a &or co#&le"o en la vida de la co#unidad$ &ero no es"- a"ado a los vo"os #on-s"icos. l se)or Lu se dirige a la abada de San
Andrs de Cru!as 8Clgica:$ donde el abad le aconse!a *ue se %aga #on!e de &leno derec%o y *ue acceda des&us al sacerdocioF en consecuencia$ el 4 de oc"ubre de 1?2E es inves"ido del %-bi"o benedic"ino con el no#bre de 'ray (edro Celes"ino. n 1?32 %ace &ro'esi.n
sole#ne$ &ero se sien"e e/"enuado y$ con el &er#iso del abad$ renuncia a los largos es"udios necesarios &ara llegar a ser sacerdo"e. Sin e#bargo$ el 3 de #ayo de 1?33$ uno de sus a#igos de S%ang%ai le visi"a y le o'rece un c-liz$ regalo de vein"e de sus an"iguos colegas
di&lo#-"icos c%inos$ *ue no son cris"ianos. AG(ero$ si %e renunciado a ser sacerdo"eI b 1os sen"ire#os dece&cionados$ con"es"a su a#igoB. Jeconociendo en ello la #ano de 5ios$ se en"rega a sus es"udios$ no &or l sino &or la +glesia y &or su &as$ recibiendo la ordenaci.n
sacerdo"al el 2? de !unio de 1?35.
1o obs"an"e$ la idea de celebrar "odos los das el San"o Sacri'icio de la ,isa le es&an"a2 AGA"rever#e cada da a acercar#e al Modo&oderosoI... ,e #orira...B. (ero$ "ras una en'er#edad *ue le #ueve a re'le/ionar$ el (adre Lu con'iesa lo siguien"e2 A1ues"ro &adre san Ceni"o
dice en la Jegla *ue 5ios es un ,aes"ro y un (adre. ;e "enido en cuen"a *ue es ,aes"ro$ &ero %e olvidado *ue es (adre. 5uran"e es"a en'er#edad$ el Se)or %a "enido a bien ilu#inar#e. (ues"o *ue o'rezco la ,isa a 5ios nues"ro (adre$ Gya no "endr #iedo de celebrarIB. Los
#on!es deben recordar bsegDn dice al res&ec"o san Ceni"o al ci"ar a san (ablob *ue %an recibido el es&ri"u de ado&ci.n 'ilial *ue nos &er#i"e cla#ar2 GAbbaI$ es decir$ G(adreI 8Jo#anos 9$ 15F con'or#e Jegla$ ca&. 2:.
l se)or Lu %aba ingresado en un #onas"erio benedic"ino de Clgica$ la &a"ria de su es&osa$ con ob!e"o de abrir una nueva avenida &ara su &ueblo$ unindolo a la +glesia 'undada &or el ;i!o de 5ios %ec%o %o#bre. La es&ecial i#&or"ancia de su carrera y de su vocaci.n induce
al (a&a (o R++ a concederle$ el 1? de #ayo de 1?4@$ la dignidad abacial$ a ""ulo %onor'ico. s"a dignidad es s#bolo de un a&os"olado #-s in"enso. n o&ini.n del (adre Lu$ Orien"e su're &or*ue$ en gran &ar"e$ "odava no %a conocido al ,esas$ y Occiden"e su're &or*ue$ a
&esar de %aberlo conocido$ #uc%os se %an ale!ado de Ql. K escribe2 Al &roble#a de las relaciones in"ernacionales no es an"e "odo de orden &ol"ico$ sino *ue es sobre "odo de "i&o in"elec"ual y #oral. n lo esencial$ se "ra"a de un &roble#a de relaciones y de se&araciones *ue
es"ablecen en"re los %o#bres la si#ili"ud o la di'erencia de sus civilizacionesB. (or ese #o"ivo$ se en"rega a las obras *ue 'avorecen el encuen"ro en"re las cul"uras cris"iana y c%ina.
%ncuentro entre 8riente 2 8ccidente.
Con #o"ivo de su ordenaci.n sacerdo"al$ sus a#igos di&lo#-"icos c%inos le %aban dirigido es"as &alabras de %o#ena!e2 Al se)or Lu conoce la #oral c%ina y$ a%ora$ se convier"e en sacerdo"e en Occiden"e. n l realizar- la 'usi.n en"re Orien"e y Occiden"e en el -#bi"o #oral.
5e#os"rar- *ue en Occiden"e$ al igual *ue en C%ina$ la civilizaci.n #a"erial no i#&era sobre la civilizaci.n es&iri"ual. K en ese sen"ido$ "raba!ar- "a#bin &or la &ro&agaci.n de la !us"icia y de la &az en su &asB. se #ensa!e concuerda con las &alabras *ue el San"o (adre
&ronunci. en (olonia el 3 de !unio de 1??E2 A1o %abr- unidad euro&ea #ien"ras s"a no se base en la unidad de es&ri"u... Los ci#ien"os de la iden"idad euro&ea se cons"ruyeron sobre el cris"ianis#o$ y sus carencias ac"uales de unidad es&iri"ual se deben &rinci&al#en"e a la
crisis de esa conciencia cris"iana. (or*ue sin Cris"o no es &osible cons"ruir una unidad duradera. OC.#o cons"ruir una Acasa co#DnB &ara uro&a si no se %ace con los ladrillos de las conciencias de los %o#bres$ cocidos al 'uego del vangelio y unidos #edian"e el vnculo de un
a#or solidario$ 'ru"o del a#or de 5iosPB.
A 'inales de 1?49$ una grave en'er#edad %ace "e#er lo &eor &ara el (adre Lu. (oco an"es de #orir$ dice2 AS.lo #e *uedan unas %oras... &ara ver a 1ues"ro Se)or. G>er a 1ues"ro Se)orI GHu 'elicidadIB. Su con'esor le sugiere2 A;a llegado la %ora de o'recer su su'ri#ien"o !un"o
a JesDs en la cruzBF y l asien"e con la cabeza$ co#o &os"rera #ani'es"aci.n de su &ensa#ien"o an"es de una larga agona. l 15 de 'ebrero de 1?4?$ a las 11.50%$ el #is#o da y la #is#a %ora del vigsi#o aniversario de su &ro'esi.n religiosa$ a la edad de E9 a)os$ en"rega su
Dl"i#o sus&iro. (ero &ara los *ue a#an a 5ios la #uer"e no e/is"e2 se "ra"a sola#en"e de un &aso de la vida a*u en la "ierra a la vida e"erna.
n las &-ginas de su libro &.s"u#o$ *ue de!. si#&le#en"e #ecanogra'iado$ "i"ulado Al encuen"ro de las %u#anidades y el descubri#ien"o del vangelioB$ &ode#os leer el siguien"e &asa!e$ en el cual la devoci.n 'ilial "an es"i#ada &or Con'ucio se &resen"a enor#e#en"e
ensalzada &or las &erce&ciones de la 'e2 ALlegada la %ora del su&re#o su&licio$ la 'uerza in"erior de JesDs se #ani'es". con #agnani#idad en su devoci.n 'ilial &or su (adre$ as co#o &or la >irgen$ *ue lo %aba llevado en su seno y de la *ue segua siendo ;i!o. l "es"a#en"o
#edian"e el cual con'i. a su #adre al disc&ulo a#ado es un "es"a#en"o de devoci.n 'ilial. OC.#o no va a considerar ,ara %i!os suyos a *uienes son regenerados &or la sangre de su ;i!oPB.
Hue la >irgen nos conceda$ "a#bin a noso"ros$ la gracia de una ac"i"ud 'ilial &ara con nues"ro (adre del Cielo. sa ac"i"ud *uedar- de #ani'ies"o #edian"e una !us"a veneraci.n %acia los #ayores y los su&eriores$ y ser- 'uen"e de bendiciones divinas$ segDn la &ro#esa *ue 5ios
%izo a ,oiss2 A;onra a "u &adre y a "u #adre... &ara *ue vivas largo "ie#&o y "e vaya bien en la "ierra *ue el Se)or$ "u 5ios$ "e %a de darB 85" 5$ 1@:.
l Angel de la =uarda.
A0n da en *ue #e &aseaba &or un ca#ino soli"ario y so#breado de la ca#&i)a$ nos cuen"a un sacerdo"e con"e#&or-neo$ #e encon"r$ de"r-s de una es&esura$ a una anciana *ue cuidaba de sus ove!as$ encorvada y a&oyada en un bas".n2
- Cuenos das$ Ca"inelle.
- Cuenos das$ se)or cura y co#&a)a.
- OHu #e dice$ abuelaP O1o ve *ue voy soloP O5.nde es"- la co#&a)aP
Al enderezarse &ude ver su ros"ro arrugado y sus o!os claros y "odava %er#osos. K #e di!o "oda seria2
- OK *u #e dice del -ngel de la guardaP
- (erdone$ abuela. Se #e olvidaba el -ngel de la guardaF gracias &or record-r#eloB.
Cinco veces al da.
,onse)or Joncalli$ el 'u"uro (a&a Juan RR+++$ escriba lo siguien"e a una de sus sobrinas$ *ue era religiosa y *ue se lla#aba sor Vngela2 AMu no#bre de religi.n debe ani#ar"e a #an"ener relaciones 'a#iliares con "u -ngel de la guarda$ y "a#bin con "odos los -ngeles de la
guarda de las &ersonas *ue conoces y *ue a#as en la San"a +glesia y en "u congregaci.n. GHu gran consuelo &oder sen"ir cerca de noso"ros a ese -ngel celes"ial$ a ese gua de nues"ros &asos$ a ese "es"igo de nues"ros ac"os #-s n"i#os. Ma#bin yo rezo la oraci.n TVngel de
5ios$ cus"odio #oT al #enos cinco veces al da$ y con 'recuencia converso es&iri"ual#en"e con l$ en #edio sie#&re de la cal#a y de la &azB 83 de oc"ubre de 1?49:.
Al %o#bre de %oy$ acos"u#brado a las disci&linas cien"'icas$ le re&ugna ad#i"ir la e/is"encia de lo *ue no e/&eri#en"a con sus sen"idos y esca&a a sus co#&robaciones. Sin e#bargo$ el Credo *ue reza#os en la ,isa a'ir#a *ue 5ios es el Creador del cielo y de la "ierra$ de "odo
lo visible e invisible. La &ro'esi.n de 'e del
+> Concilio de Le"r-n 81215: a'ir#a *ue 5ios Aal co#ienzo del "ie#&o$ cre. a la vez de la nada una y o"ra cria"ura$ la es&iri"ual y la cor&oral$ es decir$ la anglica y la #undanaF luego$ la cria"ura %u#ana$ *ue &ar"ici&a de las dos realidades$ &ues es"- co#&ues"a de es&ri"u y de
cuer&oB. Mal es la ense)anza cons"an"e de la +glesia.
La e/is"encia de seres es&iri"uales$ no cor&orales$ *ue la Sagrada scri"ura lla#a %abi"ual#en"e -ngeles$ es una verdad de 'e$ es decir$ una verdad revelada &or 5ios. K la 'e en las verdades *ue 5ios %a "enido a bien revelarnos es #-s segura *ue cual*uier conoci#ien"o %u#ano$
&ues se basa en el &ro&io "es"i#onio de 5ios$ *ue no &uede ni enga)arse ni enga)arnos. La scri"ura$ *ue es la (alabra de 5ios 8guardada$ "rans#i"ida y e/&licada &or la +glesia:$ a'ir#a con claridad la e/is"encia de los -ngeles. /is"en desde la creaci.n 8con'or#e Job 39$ E$
donde los -ngeles son lla#ados T%i!os de 5iosT: y a lo largo de "oda la %is"oria de la salvaci.n2 cierran el &araso "errenal$ &ro"egen a Lo"$ salvan a Agar y a su %i!o$ de"ienen la #ano de Abra%a#$ la ley es co#unicada &or su #inis"erio$ conducen el &ueblo de 5ios$ anuncian
naci#ien"os y vocaciones$ asis"en a los &ro'e"as$ &or no ci"ar #-s *ue algunos e!e#&los. Final#en"e$ el -ngel =abriel anuncia el naci#ien"o del (recursor 8San Juan Cau"is"a: y el del &ro&io JesDs 8con'or#e Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 332:.
Cris"o es el Jey de los -ngeles. Fueron creados &or Ql y &ara Ql 8Colosenses 1$ 1@:. 5e la ncarnaci.n a la Ascensi.n$ su vida es"- rodeada de la adoraci.n y del servicio de los -ngeles. Can"an alabanzas en su naci#ien"o y anuncian la Cuena 1ueva de la ncarnaci.n a los
&as"ores. (ro"egen la in'ancia de Cris"o$ le sirven en el desier"o y lo recon'or"an en la agona. Co#unican a las san"as #u!eres su resurrecci.n. Con ocasi.n de su segunda venida es"ar-n &resen"es al servicio del !uicio del Se)or 8con'or#e C+C$ 333:.
La vida de "oda la +glesia y de cual*uier %o#bre se bene'ician de la ayuda &oderosa de los -ngeles. 5esde la in'ancia a la #uer"e$ la vida %u#ana es"- rodeada de su cus"odia y de su in"ercesi.n. ACada 'iel "iene a su lado un -ngel co#o &ro"ec"or y &as"or &ara conducirlo a la
vidaB 8San Casilio$ (= 2?$ @5@C:.
0n #aravilloso secre"o.
A1ues"ra 'e nos ense)a$ deca el (a&a Juan RR+++$ *ue ninguno de noso"ros se encuen"ra solo. n cuan"o 5ios crea el al#a &ara un nuevo ser %u#ano$ es&ecial#en"e cuando la gracia de los sacra#en"os lo envuelve con su ine'able luz$ un -ngel *ue 'or#a &ar"e de las san"as
#ilicias de los es&ri"us celes"iales es lla#ado &ara *uedarse a su lado duran"e "oda su &eregrinaci.n "errenal... n el "ranscurso de una conversaci.n *ue #an"uve con el insigne (on"'ice (o R+$ s"e #e e/&uso un #aravilloso secre"o$ con'ir#ando con ello *ue la &ro"ecci.n del
-ngel de la guarda sie#&re da alegra$ *ue soluciona "odas las di'icul"ades y *ue reduce los obs"-culos. (o R+ #e con'iaba lo *ue sigue2 cuando "engo *ue %ablar con alguien *ue s *ue es re'rac"ario a algDn razona#ien"o y con el *ue %ay *ue recurrir a alguna 'or#a de
&ersuasi.n$ le reco#iendo en"onces a #i -ngel de la guarda *ue se lo e/&li*ue "odo al -ngel de la guarda de la &ersona con *uien debo en"revis"ar#e. 5e es"e #odo$ una vez a#bos es&ri"us su&eriores se %an en"endido en"re s$ la conversaci.n se desarrolla en las #e!ores
condiciones y resul"a '-cilB 8? de se&"ie#bre de 1?@2:.
l &adre (o sola decir a sus a#igos2 ACuando "eng-is necesidad de #i oraci.n$ dirigos a #i -ngel de la guarda$ #edian"e la in"ervenci.n del vues"roB. n e'ec"o$ &ues los -ngeles de la guarda son #ensa!eros seguros y r-&idos. 0na ancdo"a ilus"rar- es"a verdad2 un au"ocar
lleno de &eregrinos$ de ca#ino %acia San =iovanni Jo"ondo$ la residencia del &adre (o$ se en'ren"a duran"e la noc%e$ en los A&eninos$ a una es&an"osa "or#en"a. Llenos de &-nico en #edio de los rel-#&agos$ los &asa!eros recuerdan el conse!o del &adre$ &or lo *ue invocan a su
-ngel y salen inde#nes de la &rueba gracias a su au/ilio. Al da siguien"e$ incluso an"es de "ener "ie#&o de con"arle las &eri&ecias de a*uel via!e$ el religioso les aborda sonriendo2 AK bien$ %i!os #os$ es"a noc%e #e %abis des&er"ado y %e "enido *ue rezar &or voso"ros...B. l
-ngel de la guarda %aba e!ecu"ado 'iel#en"e su #isi.n.
l co#e"ido de los -ngeles de la guarda no consis"e sola#en"e en a&ar"ar de noso"ros los #ales 'sicos$ sino *ue nos #ueven a &rac"icar "odas las vir"udes$ &or el ca#ino *ue lleva a la &er'ecci.n. Se ocu&an es&ecial#en"e en &rocurar nues"ra salvaci.n e"erna y en %acer *ue
viva#os en a#is"ad con 5ios. n #edio de esa labor$ su a#or &or noso"ros es &uro$ 'uer"e y cons"an"e. Fieles a su #isi.n$ ni se rela!an ni nos abandonan$ incluso si "ene#os la enor#e desgracia de a&ar"arnos de 5ios &or el &ecado #or"al. Ade#-s$ co#o lo reco#ienda San
Cernardo2 AMenga#os una es&ecial devoci.n y agradeci#ien"o &ara con se#e!an"es cus"odios2 no de!e#os de a#arlos$ de %onrarlos$ "an"o co#o &oda#os y "an"o co#o deba#os... Cada vez *ue nos sin"a#os e#&u!ados &or alguna violen"a "en"aci.n y a#enazados &or alguna
i#&or"an"e &rueba$ invo*ue#os a nues"ro -ngel cus"odio$ *ue nos conduce y nos asis"e en #edio de nues"ras necesidades y de nues"ras &enas... n 'in$ acos"u#br#onos a conversar con nues"ros -ngeles buenos con &ar"icular 'a#iliaridad. (ense#os en ellosF diri!-#onos a ellos
#edian"e 'ervorosas y con"inuas oraciones$ &ues"o *ue es"-n sie#&re cerca de noso"ros &ara de'endernos y consolarnosB 8Ser#.n 12 sobre el Sal#o ?0 [?1\$ n
Y
E$ ? y 10:.
Jec%azo radical.
Si bien es verdad *ue la revelaci.n divina nos &resen"a el consuelo de es"ar rodeados de &oderosos -ngeles *ue nos &ro"egen$ "a#bin nos #ues"ra o"ros es&ri"us *ue son ene#igos nues"ros y *ue se dedican &or "odos los #edios a a&ar"arnos de 5ios.
sos es&ri"us #alos$ a los *ue lla#a#os de#onios o diablos$ cuyo !e'e es Sa"an-s o Luci'er$ son -ngeles *ue 5ios %aba creado buenos co#o los de#-s2 Al diablo y los o"ros de#onios 'ueron creados &or 5ios con una na"uraleza buena$ &ero ellos se %icieron a s #is#os
#alosB$ nos ense)a el +> Concilio de Le"r-n. La Sagrada scri"ura %abla de un &ecado de es"os -ngeles 8con'or#e 2 ( 2$ 4:. s"e &ecado consis"e en la elecci.n libre de es"os es&ri"us creados *ue rec%azaron radical e irrevocable#en"e a 5ios y su Jeino. Con ello$ se
e/&usieron a la condenaci.n e"erna. s el car-c"er irrevocable de la elecci.n de los -ngeles$ y no un de'ec"o de la in'ini"a #isericordia divina$ lo *ue %ace *ue su &ecado no &ueda ser &erdonado. A1o %ay arre&en"i#ien"o &ara ellos des&us de la cada$ co#o no %ay
arre&en"i#ien"o &ara los %o#bres des&us de la #uer"eB$ deca San Juan 5a#asceno$ 5e la 'e or"odo/a 2$ 4:.
5esde los albores de la %u#anidad$ los de#onios se es'uerzan &or ins&irar a los %o#bres su &ro&io es&ri"u de rebelda con"ra 5ios$ &ara %acer *ue vayan al in'ierno. ncon"ra#os un re'le!o de esa rebeli.n en las &alabras del "en"ador a nues"ros &ri#eros &adres2 Seris co#o
dioses 8=enesis 3$ 5:. As &ues$ Sa"an-s inci"a al %o#bre a "ransgredir los #anda#ien"os divinos. +n"en"a *ue bro"e la rebelda en los *ue su'ren 8con'or#e Job 1$ 11F 2$ 5-E:F es"- en el origen de la #uer"e$ *ue &ene"r. en el #undo al #is#o "ie#&o *ue el &ecado 8con'or#e
Sabiduria 2$ 24:. ne#igo de 5ios y de la verdad$ se obs"ina #uy es&ecial#en"e en i#&edir la &redicaci.n de la verdad evanglica. SegDn Orgenes$ Luci'er es re&resen"ado en el An"iguo Mes"a#en"o &or el 'ara.n de gi&"o$ *uien$ agobiando con "raba!o a los %ebreos y
&ro%ibindoles *ue o'recieran sacri'icios a 5ios$ *uiere i#&edir *ue las al#as alcen su #irada %acia el cielo$ absorbindolos en el deseo y en el desvelo &or las cosas "errenales. (or*ue$ sobre "odo$ no *uiere *ue nadie bus*ue al Creador$ *ue nadie se acuerde del cielo$ su
verdadera &a"ria 8con'or#e ;o#ila sobre el Q/odo 2:.
l &adre de la #en"ira.
5e en"re los no#bres con *ue el Se)or deno#ina al de#onio$ en el vangelio$ el *ue *uiz-s lo carac"eriza #e!or es el de &adre de la #en"ira 8Juan 9$ 44:. s$ en e'ec"o$ el e#bus"ero &or e/celencia$ &ues &ro&one al %o#bre una 'elicidad ilusoria y &asa!era 8ri*uezasF %onoresF
lu!uria$ ba!o di'eren"es 'or#as2 #as"urbaci.n$ 'ornicaci.n$ adul"erio$ uni.n libre$ an"iconce&ci.n$ %o#ose/ualidad...:. K &ara enga)ar #e!or$ in"en"a &asar desa&ercibido$ %aciendo creer *ue no e/is"e$ co#o nos los recuerda el (a&a Juan (ablo ++2 ALas i#&resionan"es &alabras
del a&.s"ol San Juan -el #undo en"ero yace en &oder del ,aligno 81 Juan 5$ 1?:- aluden a la &resencia de Sa"an-s en la %is"oria de la %u#anidadF una &resencia *ue crece a #edida *ue el %o#bre y *ue la %u#anidad se ale!an de 5ios. La in'luencia del es&ri"u de #aldad &uede
TesconderseT de una #anera #-s &ro'unda y #-s e'icaz$ &ues &asar desa&ercibido 'or#a &ar"e de sus Tin"eresesT. La %abilidad de Sa"an-s en el #undo consis"e en %acer *ue los %o#bres nieguen su e/is"encia en no#bre del racionalis#o o de cual*uier o"ro sis"e#a de
&ensa#ien"o *ue bus*ue "odas las esca&a"orias &osibles &ara no ad#i"ir su obraB 83 de agos"o de 1?9@:. l (a&a (ablo >+ deca$ el 15 de novie#bre de 1?E22 A0na de las #ayores necesidades de la +glesia de %oy consis"e en de'enderse con"ra ese #al *ue lla#a#os de#onio...
s el ene#igo nD#ero uno$ el "en"ador &or e/celencia. Sabe#os *ue ese ser obscuro y &er"urbador e/is"e real#en"e y *ue sie#&re es"- "raba!ando con "raidora as"ucia. s el ene#igo ocul"o *ue sie#bra el error y la desgracia en la %is"oria del %o#bre... s el &r'ido y as"u"o
seduc"or *ue sabe insinuarse en noso"ros a "ravs de los sen"idos$ de la i#aginaci.n$ de la concu&iscencia$ de la l.gica u".&ica y de los con"ac"os sociales desordenados$ con el 'in de in"roducir en nues"ros ac"os desviaciones "an nocivas co#o a&aren"e#en"e con'or#es con
nues"ras es"ruc"uras 'sicas o &s*uicas$ o con nues"ras as&iraciones ins"in"ivas y &ro'undasB.
(ero resul"a eviden"e *ue no %ay *ue ver en "odas &ar"es al diablo$ y no "odos los &ecados se deben direc"a#en"e a su acci.n$ &ues nues"ra decada na"uraleza y el #undo *ue nos envuelve$ en "an"o *ue so#e"ido al &oder del de#onio 8con'or#e 1 Juan 5$ 1?:$ nos conducen
su'icien"e#en"e al #al &or ellos #is#os. A(ero "a#bin es verdad *ue *uien no vela con cier"o rigor &or s #is#o se e/&one a la in'luencia del #is"erio de ini*uidad del *ue %abla San (ablo$ co#&ro#e"iendo su salvaci.nB 8(ablo >+$ ibd.:. (ero si 5ios da algDn &oder al
de#onio en es"e #undo$ si &er#i"e *ue nos "ien"e$ es &ara darnos la o&or"unidad de vencerle$ de ganar #ri"os &ara el cielo$ y &or*ue del #al &uede sacar el bien.
n ocasiones$ la luc%a con"ra el diablo "o#a derro"eros es&ec"aculares$ co#o sucedi. en la vida de San An"onio Abad.
Los co#ba"es del Se)or .
An"onio es un !oven egi&cio del siglo +++. Al escuc%ar un da los conse!os de JesDs al !oven rico2 Si *uieres ser &er'ec"o$ ve"e$ vende lo *ue "ienes y d-selo a los &obres$ y "endr-s un "esoro en los cielosF luego ven$ y sgue#e 8,a"eo 1?$ 1@-21:$ An"onio dis"ribuye "odos sus
bienes en"re los &obres y se en"rega a una vida de asce"is#o$ en #edio de con"inua oraci.n y del e!ercicio de las vir"udes.
(ero el diablo no lo en"iende as. n &ri#er lugar in"en"a *ue abandone su #odo aus"ero de vida$ y ello #edian"e el recuerdo de sus bienes$ la &reocu&aci.n &or su %er#ana$ el a#or al dinero$ el deseo de la gloria y de los de#-s a"rac"ivos de la vida$ y$ 'inal#en"e$ #edian"e el
a&aren"e rigor de la vir"ud y los enor#es es'uerzos *ue e/ige. (ero$ al ver *ue nada consigue con ello$ el diablo a"aca al !oven con sugerencias obscenas$ in"ensi'icando s"e sus oraciones y sus ayunos. n"onces$ &ara seducirlo$ el ne#igo "o#a el as&ec"o de una #u!erF &ero l
#ira a Cris"o en su coraz.n$ #edi"ando "an"o en la nobleza de la 'iliaci.n divina #edian"e la gracia$ co#o en la a#enaza del 'uego *ue no se a&aga y en el "or#en"o del gusano *ue no #uere 8con'or#e ,arcos ?$ 4E:$ consiguiendo de esa #anera su&erar la "en"aci.n.
(ero el de#onio no se da &or vencido. Con el &er#iso de 5ios$ %os"iga 'sica#en"e a San An"onio$ &roduciendo un alboro"o %orrible$ es&an"ando a los *ue lo &resencian$ y a'ligiendo el cuer&o del generoso a"le"a de Cris"o con llagas y dolores "an 'uer"es *ue s"e se *ueda co#o
#uer"o. n o"ras ocasiones$ los #alos es&ri"us le a"acan "o#ando la 'or#a de bes"ias 'eroces2 leones$ osos$ leo&ardos$ "oros$ ser&ien"es$ escor&iones$ lobos... Azo"ado y agui!oneado &or "odos ellos$ los dolores *ue &adece An"onio son cada vez #-s violen"os. (ero ello no le
i#&ide burlarse de sus agresores2 ASi "uvierais algDn &oder$ bas"ara con *ue se #e acercara uno de voso"ros$ &ero el Se)or os %a re"irado vues"ra 'uerza$ &or eso in"en"-is es&an"ar#e "odos !un"os. Mo#ar la a&ariencia de bes"ias 'eroces es un signo de vues"ra debilidadB.
sas es&ec"aculares de#os"raciones del de#onio no deben i#&resionarnos %as"a el &un"o de &roducir sen"i#ien"os de "error en nues"ras al#as$ &oco co#&a"ibles con la con'ianza *ue le debe#os al Coraz.n de JesDs. l diablo nada &uede en absolu"o sin el &er#iso de 5ios$ *ue
nunca &er#i"ir- *ue nues"ro ne#igo nos "ien"e #-s all- de nues"ras 'uerzas. SegDn la co#&araci.n *ue %aca San Ces-reo$ el de#onio es se#e!an"e a un &erro *ue es"- a"ado. (uede ladrar #uy 'uer"e y ar#ar esc-ndalo$ &ero no &uede #order$ es decir$ %acer da)o a nues"ra
al#a$ e/ce&"o si consen"i#os volun"aria#en"e caer en la "en"aci.n 8Ser#.n 121:. (or o"ra &ar"e$ el &oder de nues"ros -ngeles cus"odios &revalece con #uc%o al de los &oderes #alignos.
5es&us de los 'uribundos asal"os *ue %a &adecido vic"oriosa#en"e$ An"onio es recon'or"ado &or una visi.n de 1ues"ro Se)or. l #on!e le dice2 AO5.nde es"abas$ Se)orP O(or *u no a&arecis"e desde el &rinci&io &ara acabar con #is doloresP - s"aba &resen"e$ An"onio$ y
es&eraba &ara ver"e co#ba"ir. (ues"o *ue %as sabido aguan"ar y$ con la ayuda de #i gracia$ no %as sido vencido$ ser sie#&re "u socorro y "e %ar 'a#oso &or do*uierB. Jecon'or"ado en su al#a y en su cuer&o$ el san"o se levan"a y ree#&rende su vida de asce"a$ a la es&era de
nuevas &ruebas y de nuevas vic"orias 8con'or#e >ida de San An"onio$ &or San A"anasio:.
Los co#ba"es del abad con"ra el de#onio re&resen"an$ de una 'or#a e/"raordinaria$ a*uellos *ue noso"ros #is#os debe#os sobrellevar en la vida diaria$ aun*ue de una #anera #enos es&ec"acular. A veces el de#onio "ien"a &ro&oniendo &laceres sensuales. O"ras veces su#erge
al %o#bre en las "inieblas$ lo desorien"a$ lo absorbe con asun"os "riviales y "errenales$ lo conduce a la "ris"eza$ a la descon'ianza$ a la &ereza$ al des-ni#o y a la deses&eraci.n. s"a Dl"i#a 'or#a de "en"aci.n es %abi"ual en las al#as *ue van #e!orando en el servicio a 5ios. (ara
vencer las "en"aciones es convenien"e reaccionar$ concediendo #-s "ie#&o y a"enci.n a la oraci.n o a la #edi"aci.n$ &rac"icando algunos &e*ue)os sacri'icios y e/a#inando cada uno con a"enci.n su conciencia. n lugar de %acer da)o$ las sugerencias diab.licas se convier"en
en"onces en ocasi.n de #ri"o y de &rogreso en la vir"ud.
0n -ngel de luz.
n ocasiones sucede *ue el de#onio se nos &resen"a de una #anera seduc"ora$ a i#agen de lo *ue le ocurri. al &adre ,arie-ugZne 819?4-1?@E:. n una ocasi.n$ es"e religioso car#eli"a ins"rua un re"iro en un conven"o de esa orden. Al indicarle *ue una #on!a deseaba %ablar
con l$ se dirigi. al locu"orio$ encon"r-ndose 'ren"e a una religiosa de aso#broso &arecido con San"a Meresa del 1i)o JesDs. Qs"a le dirigi. "oda clase de cu#&lidos$ 'elici"-ndole &or sus ser#ones$ asegur-ndole *ue llegara a ser un gran &redicador$ e"c. Cuan"o #-s %ablaba$ #-s
#oles"o se sen"a l. As *ue decidi. &regun"arle2 A;er#ana$ O*u es la %u#ildadPB An"e esas &alabras$ la religiosa desa&areci. co#o &or encan"o$ y el &adre ,arie-ugZne reconoci. en"onces al de#onio. As &ues$ en ocasiones s"e se "rans'or#a en -ngel de luz$ sugirindole
&ri#ero al al#a &ensa#ien"os buenos y san"os$ &ero *ue acaban en "urbaci.n$ en in*uie"ud y en orgullo. La vigilancia de nues"ros &ensa#ien"os$ incluso si son buenos$ as co#o la %u#ildad$ son #edios seguros &ara &revenirnos con"ra esas as"ucias in'ernales. Ma#bin &uede
resul"ar de gran ayuda abrir nues"ra al#a a un direc"or es&iri"ual 8con'or#e San +gnacio de Loyola$ !ercicios s&iri"uales$ 32@:.
5ios guarda y gobierna #edian"e su &rovidencia "odo lo *ue %a creado. Se cuida de "odo$ desde las cosas #-s &e*ue)as %as"a los #ayores acon"eci#ien"os del #undo y de la %is"oria. Su designio es %acer *ue consiga#os la bea"i"ud e"erna$ en su reino$ donde co#&ar"ire#os su
&ro&ia vida en #edio de una &er'ec"a 'elicidad. (ara ello se sirve de "odas las cria"uras$ y es su designio &rovidencial *ue conver!an &ara nues"ro bien los a"a*ues de los de#onios y los au/ilios de los -ngeles buenos. As &ues$ rece#os a la >irgen$ *ue a&las". la cabeza de la
ser&ien"e$ a San Jos$ "error de los de#onios$ a San ,iguel y a los -ngeles cus"odios$ &ara *ue nos ayuden a discernir las "en"aciones diab.licas y a seguir sola#en"e las ins&iraciones celes"iales. =uiados de ese #odo &or el es&ri"u San"o$ &odre#os cu#&lir$ da "ras da$ la
volun"ad divina.
s la gracia *ue le &edi#os a 5ios$ es&ecial#en"e duran"e el #es de oc"ubre$ consagrado a los san"os -ngeles$ &ara 0s"ed y &ara "odos sus seres *ueridos. 1o olvida#os a sus di'un"os en nues"ras oraciones.
ugenio dolli.
0n !oven !udo de no#bre +srael %a en"ablado a#is"ad en la escuela con s"alisnao$ un !oven cris"iano. +nvi"ado en casa de s"e$ descubre un cruci'i!o colgado de la &ared. +srael no %aba vis"o ninguno %as"a ese #o#en"o. 5e regreso a casa$ &regun"a a su 'a#ilia sobre ese
%o#bre clavado en una cruz$ y le res&onden2 Aso concierne a los cris"ianos$ no a noso"rosB. Con el &asar del "ie#&o$ leer- en el &ro'e"a +saas los can"os del Siervo del Se)or$ donde se &resen"a al %o#bre #-s inocen"e y #-s &uro$ *ue es gol&eado$ %u#illado y #uer"o &or
nues"ros &ecadosF en el es&ri"u de +srael surgir- en"onces es"a &regun"a obsesiva2 AOSer- ese cruci'icado *ue vi el siervo de Ka%v%PB.
l !oven +srael$ de la 'a#ilia doller$ %aba nacido el 1E de se&"ie#bre de 1991 en Crody$ en =alizia 8sudoes"e de (olonia:$ &or en"onces aus"raca. s el #-s !oven de los cinco %i!os. La 'a#ilia$ *ue es de religi.n israeli"a$ vive con cier"o desa%ogo$ &ues el &adre es &ro&ie"ario de
una sedera en Lodz$ en "erri"orio ruso. n 1999$ el dar decide nacionalizar "odas las e#&resas cuyos &ro&ie"arios sean e/"ran!eros$ &or lo *ue la '-brica de doller en Lodz es con'iscada sin ninguna co#&ensaci.n 'inanciera. Co#o consecuencia de ello$ el "ren de vida de la
'a#ilia se res"ringe considerable#en"e$ y los %i!os #ayores se ven obligados a de!ar el %ogar en busca de "raba!o.
A la edad de sie"e a)os$ +srael sigue es"udios &ri#arios en la escuela %ebrea$ donde los ni)os a&renden de #e#oria &asa!es de la Ciblia. Sin e#bargo$ el gus"o &or el conoci#ien"o religioso le viene sobre "odo del &adre. (or su &ar"e$ la #adre le ense)a a socorrer a los
#enes"erososF con#ovida &or la #iseria de la gen"e$ acrecien"a sus buenas obras y$ cuando es necesario$ acude a o"ras se)oras del barrio$ !udas o ca".licas. n la regi.n de Crody$ en"re !udos y cris"ianos no %ay ni des&recio ni descon'ianza. n e'ec"o$ &ues Ae/is"e un vnculo
*ue une es&iri"ual#en"e al &ueblo del 1uevo Mes"a#en"o con la raza de Abra%a#. La +glesia de Cris"o reconoce *ue$ con'or#e al #is"erio salv'ico de 5ios$ ya en los (a"riarcas$ en ,oiss y en los (ro'e"as se encuen"ran los co#ienzos de su 'e y de su elecci.n. A'ir#a *ue
"odos los cris"ianos$ %i!os de Abra%a# segDn la 'e$ es"-n incluidos en la vocaci.n del #is#o (a"riarca y *ue la salvaci.n de la +glesia es"- #s"ica#en"e &re'igurada en la salida del &ueblo elegido de la "ierra de esclavi"ud. La +glesia no &uede$ &or "an"o$ olvidar *ue %a recibido la
Jevelaci.n del An"iguo Mes"a#en"o &or #edio del &ueblo con *uien 5ios se dign. es"ablecer$ &or su in'ini"a #isericordia$ la An"igua AlianzaB 8Concilio >a"icano ++$ 1os"ra Ae"a"e$ 4:.
n 1?04$ +srael debe de!ar a su 'a#ilia$ a la *ue nunca #-s volver- a ver. Su #adre$ *ue sie#&re %aba deseado *ue llegara a ser rabino$ acaba de #orir. ,ien"ras i#&ar"e clases &ara a"ender a las necesidades de los suyos$ es"udia 'iloso'a en la universidad de >iena$ y des&us
en la de Florencia$ donde "er#ina el doc"oradoF &aralela#en"e$ sigue es"udios rabnicos. n 1?13 es no#brado vicerrabino de Mries"e$ en esa &oca &uer"o aus"raco$ y con"rae #a"ri#onio con Adela Li"<aS$ !uda de =aliziaF de a*uella uni.n nace una %i!a$ 5ora. 5uran"e la
&ri#era guerra #undial$ +srael es &erseguido &or la &olica aus"raca co#o &ar"idario de +"alia$ &or*ue %a es"udiado en ese &as. Al 'inal del con'lic"o$ Mries"e es asignado a +"alia e +srael doller es no#brado gran rabino de la ciudad.
Acaso :es$s no era 0i9o de mi pueblo"
n 1?1E$ +srael debe su'rir el &ro'undo dolor de &erder a su es&osa. n a*uella &oca "iene una e/&eriencia #s"ica2 una "arde$ Ade re&en"e y sin ningDn #o"ivo$ co#o en /"asis$ invo*u el no#bre de JesDs... Lo vi co#o re&resen"ado en un gran lienzo... Lo con"e#&l largo ra"o$
sin in*uie"ud$ sin"iendo #-s bien una &er'ec"a serenidad de es&ri"u... K #e di!e2 OAcaso JesDs no era %i!o de #i &uebloPB. 1o %ay nada &re#edi"ado ni &re&arado. Se "ra"a si#&le#en"e de una &ri#era lla#ada discre"a de Cris"o.
doller se vuelve a casar en 1?20 con ##a ,a!onica$ *ue le da una segunda %i!a$ ,ria#. n"re 1?19 y 1?39$ residiendo sie#&re en Mries"e$ ense)a %ebreo y lenguas se#"icas an"iguas en la universidad de (adua. s sor&renden"e *ue 'recuen"e "an"o el 1uevo Mes"a#en"o
co#o el An"iguo$ de "al #odo *ue la &ersona de Jesucris"o y su ense)anza le resul"an 'a#iliares. 1o &uede i#&edir co#&arar el An"iguo Mes"a#en"o con el 1uevo2 An el An"iguo Mes"a#en"o la !us"icia se e!erce de %o#bre a %o#bre... ;ace#os el bien &or el bien recibidoF
%ace#os el #al &or el #al *ue %e#os su'rido de o"ros. 1o devolver #al &or #al es$ en cier"o #odo$ 'al"ar a la !us"iciaB. Hu con"ras"e con el vangelio2 A#ad a vues"ros ene#igos... orad &or ellos$ o bien con res&ec"o a la Dl"i#a 'rase de JesDs en al cruz2 (adre$ &erd.nales$
&or*ue no saben lo *ue %acen. AModo ello #e causa es"u&or N escribe dollerF el 1uevo Mes"a#en"o es$ e'ec"iva#en"e$ un Mes"a#en"o nuevoB. K &recisa2 AA*u e#&ieza una nueva "ierra$ un nuevo cielo... Los ricos su!e"os a la "ierra son &obres$ y los &obres *ue %an sabido
des&renderse de ella son verdadera#en"e ricos$ &or*ue &oseen un reino *ue &er"enece a los a'ligidos$ a los silenciosos y a los &erseguidos$ a los *ue nunca %an &erseguido sino *ue %an a#adoB. (oco a &oco$ doller descubre el vnculo *ue une los dos Mes"a#en"os. n e'ec"o2
A5ios$ &ues$ ins&irador y au"or de a#bos Mes"a#en"os$ dis&uso las cosas "an sabia#en"e *ue el 1uevo Mes"a#en"o es"- la"en"e en el An"iguo$ y el An"iguo es"- &a"en"e en el 1uevo... Los libros del An"iguo Mes"a#en"o... ad*uieren y #ani'ies"an su &lena signi'icaci.n en el
1uevo Mes"a#en"oB 8Concilio >a"icano ++$ 5ei >erbu#$ 1@:.
%l nazareno.
(or o"ro lado$ doller cons"a"a con "ris"eza *ue$ en"re sus correligionarios$ Ael a#or de la Ley &revalece a #enudo sobre la ley del A#orB$ de "al #anera *ue las #inucias de la casus"ica rabnica ecli&san el &rinci&al #anda#ien"o de la ley revelada &or 5ios a ,oiss2 A#ar-s al
Se)or "u 5ios con "odo "u coraz.n$ con "oda "u al#a... 85" @$ 5:. n su calidad de es&ecialis"a de las lenguas an"iguas$ descubre *ue el no#bre de 1azare" se a&lica en un &rinci&io a la &e*ue)a &oblaci.n donde JesDs vivi. duran"e sus &ri#eros "rein"a a)osF &ero ese no#bre
signi'ica igual#en"e *ue JesDs de 1azare" es el 1azir 8el Consagrado: anunciado &or el &ro'e"a +saas2 Saldr- un v-s"ago del "ronco de Jes$ y un re"o)o 8en %ebreo2 nazer: de sus races bro"ar-. Je&osar- sobre l el es&ri"u de 5ios 8+saias 11$ 1:. s"e descubri#ien"o lo e/&ondr-
en su obra ca&i"al de los vein"e a)os &asados en Mries"e2 Al 1azarenoB 81?39:.
La lla#a"iva concordancia en"re el rela"o de la (asi.n de Cris"o en el vangelio y el Siervo su'rien"e descri"o &or el &ro'e"a +saas oc%o siglos an"es de su adveni#ien"o no de!a a doller ninguna duda acerca del cu#&li#ien"o en JesDs de la &ro'eca2 5es&reciado y abandonado de
los %o#bres$ var.n de dolores y 'a#iliarizado con el su'ri#ien"o$ #enos&reciado sin *ue le "enga#os en cuen"a. (ero 'ue l cier"a#en"e *uien sor&or". nues"ros su'ri#ien"os y carg. nues"ros dolores... Fue "ras&asado &or nues"ras ini*uidades y #olido &or nues"ros &ecados...$ y
en sus llagas %e#os sido curados 8+saias 53$ 3-5:. Ade#-s$ el e/a#en de las declaraciones de JesDs sobre su divinidad le #ueve a escribir2 ACris"o es el ,esasF el ,esas es 5ios$ luego Cris"o es 5iosB. doller es"- in"elec"ual#en"e convencido$ &ero aDn no "iene 'eF es"a gracia la
recibir- sie"e a)os #-s "arde.
l acerca#ien"o en"re ,ussolini y la Ale#ania %i"leriana acarrea$ a 'inales de los a)os 30$ ca#&a)as an"ise#i"as en +"alia$ sobre "odo cerca de las 'ron"eras del Mercer Jeic%. n Mries"e$ donde los !udos son nu#erosos$ un %is"oriador ca".lico organiza una serie de con'erencias
an"ise#i"as. ;ay e/&ec"a"ivas de *ue asis"a un a#&lio audi"orio. doller "o#a la decisi.n de recurrir a un !esui"a$ a#igo del con'erencian"e. l religioso &re&ara una en"revis"a en"re el rabino y el orador. Con dulzura y bondad$ doller e/%or"a a su in"erlocu"or$ en no#bre de los
&rinci&ios cris"ianos y es&ecial#en"e del &erd.n o"orgado &or Jesucris"o en la Cruz$ a anular sus con'erencias. l &ro'esor ob!e"a el e#barazo *ue le su&one dic%a si"uaci.n$ &ues es"- "odo organizado. l rabino se encoge de %o#bros y le aconse!a Dnica#en"e *ue lea el
vangelio$ co#o l #is#o a #enudo %ace$ y le &redice lo siguien"e2 ASe acerca el da en *ue nos %are#os buenos a#igosB. l do#ingo siguien"e$ an"e una sala abarro"ada$ el con'erencian"e anuncia *ue un !udo de elevada !erar*ua %a ilu#inado su conciencia$ *ue no *uiere
seguir el ca#ino &or el *ue se %a e/"raviado %as"a en"onces y *ue anula las con'erencias &revis"as.
(ero las leyes discri#ina"orias con"ra los !udos ya se %an &ro#ulgado. +srael doller Ai"alianizaB su a&ellido co#o dolliF sin e#bargo$ #uy &ron"o se ve &rivado de la nacionalidad i"aliana$ &ero sin ser #oles"ado de ningDn o"ro #odo. n 1?40$ la co#unidad israeli"a de Jo#a le
o'rece el &ues"o vacan"e de =ran Jabino de esa ca&i"al. Ql ace&"a el cargo$ con ob!e"o de &ro"eger a sus %er#anos en #edio de la &ersecuci.n *ue se avecina$ as co#o de a&aciguar las divisiones en el seno de la co#unidad !uda$ a cuyos #ie#bros e/%or"a a abandonar la
&ol"ica y a dedicarse sobre "odo a la oraci.n$ a la ense)anza y a la ayuda #u"uaF sin e#bargo$ esa lla#ada es desoda.
Una solidaridad ue salva.
n se&"ie#bre de 1?43$ "ras la cada de ,ussolini y el ar#is"icio 'ir#ado &or el rey de +"alia >c"or ##anuel +++ con los anglo-nor"ea#ericanos$ ;i"ler enva "rein"a divisiones ale#anas &ara ocu&ar el nor"e y el cen"ro de +"alia. ;i##ler$ !e'e su&re#o de la S.S.$ considera *ue
%a llegado el #o#en"o de a&licar en +"alia la &ol"ica de e/"er#inio de la raza !uda$ y ordena al !e'e de las S.S. en Jo#a$ el "enien"e coronel Ua&&ler$ *ue reDna a "odos los !udos$ %o#bres y #u!eres$ ni)os y ancianos$ &ara de&or"arlos a Ale#ania. l "enien"e coronel Ua&&ler se
a&rovec%a de esa orden de de&or"aci.n &ara realizar un c%an"a!eF convoca a los dos &residen"es de la co#unidad !uda de Jo#a y les con#ina a en"regarle$ en el &lazo de vein"icua"ro %oras$ 50 Silos de oro$ so &ena de de&or"aci.n in#edia"a de "odos los %o#bres de la &oblaci.n
!uda de la ciudad. Se "ra"a en realidad de una lis"a de "rescien"os re%enes$ al 'ren"e de la cual 'igura dolli. Al da siguien"e$ la co#unidad israeli"a s.lo %a conseguido reunir 35 Silos de oro. l =ran Jabino es re*uerido &ara *ue acuda al >a"icano &ara in"en"ar &edir &res"ado lo
*ue 'al"a. Consigue acceder al >a"icano$ cuyos accesos es"-n "o#ados &or la =es"a&o$ a "ravs de una &uer"a secre"a *ue se %alla de"r-s de la #uralla$ y e/&one al cardenal ,aglione$ secre"ario de es"ado de (o R++$ su solici"ud de un &rs"a#o de 15 Silos de oro$ o'reciendo
co#o garan"a su &ro&ia &ersona. l &relado se lo cuen"a al San"o (adre$ &idindole luego a dolli *ue vuelva an"es de las 13 %oras. (oco "ie#&o des&us$ sin e#bargo$ dolli se en"era de *ue la can"idad de oro e/igida %a &odido ser recogida$ gracias a la con"ribuci.n de
sacerdo"es y de nu#erosas organizaciones ca".licas.
1o obs"an"e$ a*uello no es #-s *ue una "regua. l =ran Jabino se es'uerza en convencer a los !udos de Jo#a de *ue se dis&ersen &ara evi"ar de ese #odo la de&or"aci.n. (ero el e#ba!ador ale#-n en la San"a Sede$ von ]eizsecSer$ secre"a#en"e %os"il a la &ol"ica nazi$
advier"e enseguida al (a&a *ue ;i##ler %a ordenado la de&or"aci.n de "odos los !udos de +"alia. (o R++ ordena in#edia"a#en"e al clero ro#ano *ue abra los san"uarios &ara recibir a los !udos *ue acudan a esconderse. dolli$ a cuya cabeza se %a &ues"o &recio$ vive los nueve
#eses siguien"es en la clandes"inidad y$ al 'inal$ en casa de unos a#igos cris"ianos de su %i!a 5ora$ consiguiendo de ese #odo esca&ar a la =es"a&o. Sin e#bargo$ a &esar de sus &recauciones$ duran"e la noc%e del 15 al 1@ de oc"ubre$ un #illar de !udos ro#anos 8de en"re 9.000:
son de"enidos y de&or"adosF la #ayora de ellos !a#-s regresar-.
(%n adelante me seguirs,.
l 4 de !unio de 1?44$ la ciudad de Jo#a es liberada &or las "ro&as nor"ea#ericanas. (or decre"o #inis"erial del 21 de se&"ie#bre de 1?44$ +srael dolli$ des"i"uido de su cargo sie"e #eses an"es &or los !e'es de la co#unidad !uda$ vuelve a ser =ran Jabino de Jo#a. Con #o"ivo
de la 'ies"a del Ko# Ui&&ur 85a de /&iaci.n:$ en oc"ubre de 1?44$ &reside en la sinagoga de Jo#a las &legarias del =ran (erd.n2 A5e re&en"e Nescribir-N$ con"e#&l con los o!os del es&ri"u una gran &radera$ y de &ie en #edio de la verde %ierba es"aba JesDs$ ves"ido con un
#an"o blanco... An"e a*uella visi.n sen" una gran &az in"erior$ y en el 'ondo de #i coraz.n o es"as &alabras2 As"-s a*u &or Dl"i#a vez. n adelan"e #e seguir-sB. Las acog con gran serenidad y #i coraz.n res&ondi. enseguida2 AHue as sea$ *ue as se cu#&laB... 0na %ora
#-s "arde$ des&us de la cena$ en #i %abi"aci.n #i es&osa #e di!o2 A;oy$ #ien"ras es"abas an"e el Arca de la Mor-$ #e &areci. *ue la 'igura blanca de JesDs "e i#&ona las #anos$ co#o si "e diera la bendici.nB. s"aba aso#brado... n a*uel #o#en"o$ nues"ra %i!a #-s &e*ue)a$
,ria#$ *ue se encon"raba en su %abi"aci.n y *ue no %aba odo nada$ #e lla#. &ara decir#e2 As"-is %ablando de Jesucris"o. OSabes$ &a&-P$ es"a noc%e %e vis"o en sue)os a un gran JesDs "odo blancoB. Les dese buenas noc%es a a#bas y$ sin inco#odidad alguna$ con"inu
re'le/ionando sobre la e/"raordinaria concordancia de esos acon"eci#ien"osB.
Algunos das des&us$ el =ran Jabino renuncia a su cargo y busca a un sacerdo"e a 'in de co#&le"ar su ins"rucci.n en las verdades de la 'e. l 13 de 'ebrero de 1?45$ #onse)or Mraglia con'iere el sacra#en"o del Cau"is#o a +srael dolli$ *ue elige co#o no#bre cris"iano el de
ugenio$ en &rueba de agradeci#ien"o al (a&a (o R++ &or su acci.n de"er#inan"e en 'avor de los !udos duran"e la guerra. La es&osa de dolli$ ##a$ recibe el Cau"is#o !un"o a su #arido y a)ade a su no#bre el de ,ara. Su %i!a ,ria# seguir- a sus &adres "ras un a)o de
re'le/i.n &ersonal. l bau"is#o de ugenio dolli es el resul"ado de una larga evoluci.n es&iri"ual2 AA*uel acon"eci#ien"o era$ en #i al#a$ co#o la llegada de un %us&ed biena#ado. s"aba e#&ezando sola#en"e a escuc%ar la voz de Cris"o e/&resada con #ayor claridad y
'uerza en los vangelios. n el in"erior de #i al#a$ 5ios no se revelaba #edian"e la "e#&es"ad ni el 'uego$ sino a "ravs de un suave #ur#ullo... Llegaba a ser conscien"e de un 5ios al *ue a#aba$ un 5ios *ue *uiere *ue le a#en y *ue Ql #is#o a#a... l converso$ co#o el *ue
es curado #ilagrosa#en"e$ es el ob!e"o 8el *ue recibe:$ y no el su!e"o 8el au"or: del &rodigio. Jesul"a 'also decir de alguien *ue se %a conver"ido$ co#o si se "ra"ara de una inicia"iva &ersonal. 5el *ue es curado #ilagrosa#en"e nadie dice *ue se %a curado$ sino *ue %a sido
curado. (ues lo #is#o %ay *ue decir del conversoB.
'odos los 0ombres son sus 0i9os.
Con 'recuencia le &regun"aban a dolli si su conversi.n se %aba debido a un sen"i#ien"o de gra"i"ud %acia el (a&a (o R++$ &ero l sie#&re con"es"aba nega"iva#en"e$ a)adiendo no obs"an"e lo *ue sigue2 A5e la regencia de (o R++ &odra decirse *ue es"uvo ins&irada &or las
&alabras del &ro'e"a +saas2 ALa &az es la ar#ona$ la &az es la salvaci.n &ara *uienes es"-n cerca y &ara *uienes es"-n le!os$ y a "odos *uiero curarB 8con'or#e +saias 5E$ 1?:. La +glesia Ca".lica a#a "odas las al#as$ Su're con "odos y &or "odosF es&era con a#or a "odos sus %i!os
en el u#bral sagrado de (edro$ y sus %i!os son "odos los %o#bres... 1o e/is"e lugar de su'ri#ien"os *ue no %aya alcanzado el es&ri"u de a#or de (o R++... A lo largo de la %is"oria$ no %a %abido %roe *ue %aya #andado se#e!an"e e!rci"o. 1inguna 'uerza #ili"ar 'ue #-s
co#ba"iva$ ninguna 'ue #-s co#ba"ida$ ni ninguna 'ue #-s %eroica *ue la *ue encabez. (o R++ en no#bre de la caridad cris"ianaB. SegDn el %is"oriador israeli"a (inc%as La&ide$ la +glesia Ca".lica$ #edian"e su ac"uaci.n cari"a"iva$ consigui. salvar de una #uer"e segura a
alrededor de 950.000 !udos *ue vivan en los "erri"orios ocu&ados &or el Mercer Jeic% 8con'or#e (o R++ y la Segunda =uerra ,undial$ del Jdo (. Cle" s.!.$ ed. (errin$ 1??E$ &. 323:.
La #is#a noc%e de ser bau"izado$ dolli ni si*uiera "iene nada *ue cenar$ &or lo *ue ,ons. Mraglia le en"rega una li#osna de cincuen"a liras. A la edad de sesen"a y cinco a)os$ debe en'ren"arse a graves &roble#as #a"eriales$ e#&ezando &or el de la subsis"encia de su 'a#ilia$ ya
*ue %as"a en"onces %a vivido de sus %onorarios de rabino y de &ro'esor. (ero ace&"a esa nueva si"uaci.n con el #ayor de los des&rendi#ien"os2 A(ido el agua del Cau"is#o y nada #-s. Soy &obre y vivir &obre. Con'o en la (rovidenciaB. La no"icia del Cau"is#o del =ran
Jabino de Jo#a desencadena una sar"a de calu#niasF en"re o"ras *ue!as$ se le acusa de %aber %ec%o a&os"asa &or in"ers2 ALos !udos *ue se convier"en en la ac"ualidad$ al igual *ue en la &oca de san (ablo$ "ienen #uc%o *ue &erder en lo *ue res&ec"a a la vida #a"erial$ y
#uc%o *ue ganar en la vida de la graciaB. A los re&roc%es de "raici.n$ res&onde con indignaci.n2 AOAcaso el 5ios de Jesucris"o$ de (ablo$ no es el #is#o 5ios *ue el de Abra%a#$ de +saac y de JacobPB.
n nues"ros das$ algunos ca".licos consideran inD"il *ue un !udo se convier"a &ara %acerse cris"iano. s"a o&ini.n es re'u"ada &or la ense)anza del Concilio >a"icano ++2 A(ues sola#en"e Cris"o es el ,ediador y el ca#ino de salvaci.n$ &resen"e a noso"ros en su Cuer&o$ *ue es
la +glesia$ y Ql$ inculcando con &alabras concre"as la necesidad de la 'e y del bau"is#o 8con'or#e ,arcos 1@$ 1@:$ con'ir#. a un "ie#&o la necesidad de la +glesia$ en la *ue los %o#bres en"ran &or el bau"is#o co#o &uer"a. (or lo cual no &odran salvarse *uienes$ no ignorando
*ue 5ios 'und. &or #edio de Jesucris"o la +glesia Ca".lica co#o necesaria$ con "odo$ no *uisieran en"rar o &erseverar en ellaB 8Lu#en gen"iu#$ 14:.
A las tres de la tarde7 como :es$s.
(or in"ervenci.n del San"o (adre$ ugenio dolli es no#brado &ro'esor en el +ns"i"u"o Cblico (on"i'icio. n oc"ubre de 1?4@$ ingresa en la orden "ercera de San Francisco$ cuya carac"ers"ica es la &obreza evanglica &rac"icada &or los laicos en el #undo. dolli$ 'iel &arro*uiano
de la iglesia AS"ella ,a"u"inaB$ asis"e con discreci.n a las c%arlas sobre el vangelio *ue da el &-rroco. n 1avidad de 1?55$ l #is#o da una con'erencia sobre el anuncio del Jeden"or en el An"iguo Mes"a#en"o. (ero en enero de 1?5@$ con"rae una bronco-neu#ona. Ma#bin
su #u!er ##a se encuen"ra en'er#a y enve!ecida. Su segunda %i!a$ ,ria#$ *ue se %a casado y %a dado a luz a una ni)a$ ,aura Crgida$ se encuen"ra !un"o a su &adre en esa &os"rera en'er#edad. 0na se#ana an"es de #orir$ ugenio con'a lo siguien"e a una religiosa *ue le
cuida2 A,orir el &ri#er viernes de #es$ a las "res de la "arde$ co#o 1ues"ro Se)orB. l viernes 2 de #arzo$ de #adrugada$ recibe la Sagrada Co#uni.n. A #edioda en"ra en co#a y$ a las "res de la "arde$ ugenio dolli en"rega su al#a a 5ios. Al 'inal de sus #e#orias %aba
escri"o2 AS.lo &ode#os con'iarnos a la #isericordia de 5ios y a la &iedad de Cris"o$ *ue la %u#anidad sacri'ica &or*ue no sabe vivir en Ql. S.lo &ode#os con'iar en la in"ercesi.n de a*uella cuyo coraz.n 'ue a"ravesado &or la lanza *ue &er'or. el cos"ado de su ;i!oB.
,edian"e su i"inerario es&iri"ual$ ugenio dolli #ues"ra la con"inuidad en"re la an"igua Alianza y la 1ueva2 1o &ensis *ue %e venido a abolir la Ley y los (ro'e"as. 1o %e venido a abolir$ sino a dar cu#&li#ien"o b%aba dic%o JesDs 8,a"eo 5$ 1E:. A5ios %a visi"ado a su &ueblo$
%a cu#&lido las &ro#esas %ec%as a Abra%a# y a su descendenciaF lo %a %ec%o #-s all- de "oda e/&ec"a"iva2 Ql %a enviado a su A;i!o a#adoB... 5e una #anera 'rag#en"aria y de #uc%os #odos %abl. 5ios en el &asado a nues"ros (adres &or #edio de los (ro'e"asF en es"os
Dl"i#os "ie#&os nos %a %ablado &or su ;i!o 8;b 1$ 1-2:. Cris"o$ el ;i!o de 5ios %ec%o %o#bre$ es la (alabra Dnica$ &er'ec"a e insu&erable del (adre. n Ql lo dice "odo$ no %abr- o"ra &alabra #-s *ue s"a... San Juan de la Cruz lo e/&resa de #anera lu#inosa$ co#en"ando2
A(or*ue en darnos$ co#o nos dio a su ;i!o$ *ue es una (alabra suya$ *ue no "iene o"ra$ "odo nos lo %abl. !un"o y de una vez en es"a sola (alabra... (or lo cual$ el *ue a%ora *uisiese &regun"ar a 5ios$ o *uerer alguna visi.n o revelaci.n$ no s.lo %ara una necedad$ sino %ara
agravio a 5ios$ no &oniendo los o!os "o"al#en"e en Cris"o$ sin *uerer o"ra alguna cosa o novedadBB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 422 y @5:. (ara dolli$ las e/igencias *ue acarrea es"a verdad no 'ueron '-ciles de realizarF al 'inal de su vida deca2 A>oso"ros *ue %abis nacido
en la religi.n Ca".lica$ no os dais cuen"a de la suer"e *ue "enis de %aber recibido desde la in'ancia la gracia de Cris"oF sin e#bargo$ el *ue$ co#o yo$ %a conseguido llegar al u#bral de la Fe des&us de un largo "raba!o e'ec"uado duran"e a)os$ sabe a&reciar la grandeza del don
de la Fe y sien"e "odo el gozo *ue %ay en ser cris"ianoB.
5e#os gracias a 5ios &or el don de la Fe *ue nos %a concedido sin #ri"o alguno &or nues"ra &ar"e. Conserve#os ese "esoro con una vida de san"idad$ y rece#os &ara *ue "odos los %o#bres conozcan al ,esas$ crean en Ql y alcancen la >ida "erna.
Cea"o Alofs S"e&inac.
l #is"erio &ascual de la ,uer"e y de la Jesurrecci.n de 1ues"ro Se)or Jesucris"o debe ser vivido &or "odos los cris"ianos$ &ar"ici&ando cada uno de ellos segDn la #edida &revis"a &or 5ios. (ara el cardenal Alois 8Luis: S"e&inac$ la #edida resul". co&iosa. 5es&us de %aber
seguido a Cris"o en su (asi.n$ no sola#en"e 'ue glori'icado en el Cielo sino "a#bin en la "ierra. n 1??2$ "rein"a y dos a)os des&us de su #uer"e$ la au"oridad &ol"ica de su &as lo re%abili". a los o!os de los %o#bres$ reconociendo co#o in!us"os "an"o el &roceso *ue se en"abl.
con"ra l co#o el veredic"o &ronunciado el 11 de oc"ubre de 1?4@.
(or a)adidura$ el &ri#er s-bado de oc"ubre de 1??9$ el (a&a Juan (ablo ++ lo bea"i'icaba en el san"uario nacional y #ariano de ,ari!a Cis"rica 8Croacia:2 Al cardenal y arzobis&o de dagreb$ una de las #-s &reclaras 'iguras de la +glesia Ca".lica$ des&us de %aber &adecido en su
cuer&o y en su al#a las a"rocidades del sis"e#a co#unis"a$ *ueda con'iado en adelan"e a la #e#oria de sus co#&a"rio"as$ con las no"orias divisas del #ar"irio...
,edian"e su "rayec"oria %u#ana y es&iri"ual$ el bea"o Alois S"e&inac %a &ro&orcionado a su &ueblo una es&ecie de brD!ula con la *ue orien"arse$ cuyos &un"os cardinales seran los siguien"es2 la 'e en 5ios$ el res&e"o &or el %o#bre$ el a#or a "odos %as"a el &erd.n y la unidad con
la +glesia ba!o la direcci.n del sucesor de (edro. Ql saba #uy bien *ue no se &uede rega"ear cuando se "ra"a de la verdad$ &ues la verdad no es una #ercanca *ue &ueda in"erca#biarse. (or eso &re'iri. a'ron"ar el su'ri#ien"o an"es *ue "raicionar su conciencia y 'al"ar a la
&alabra dada a Cris"o y a su +glesiaB 8;o#ila de la bea"i'icaci.n$ 3 de oc"ubre de 1??9:.
%l e9emplo de un santo.
Alois S"e&inac naci. en Urasic$ en el noroes"e de Croacia$ el 9 de #ayo de 19?9. ra el *uin"o de los %i!os de una 'a#ilia de agricul"ores aco#odados$ y creci. en un a#bien"e &ro'unda#en"e cris"iano$ donde reinaban el a#or y el res&e"o #u"uo$ as co#o la caridad %acia los
#-s des'avorecidos. Su #adre$ una #u!er sencilla y &iadosa$ era es&ecial#en"e devo"a de la San"si#a >irgen ,ara$ un rasgo *ue dis"inguir- "a#bin a su %i!o.
5uran"e su e"a&a de es"udios en un colegio de dagreb$ Alois de#ues"ra una 'rrea volun"ad$ a &esar de &oseer un "e#&era#en"o discre"o y reservado. n 1?1E$ es #ovilizado en el e!rci"o aus"ro-%Dngaro. 5e regreso a su &as en !unio de 1?1?$ "ras un breve cau"iverio en +"alia$
a*uel !oven &adece una crisis in"erna. ;as"iado &or la in#oralidad *ue %aba 'recuen"ado en su e"a&a #ili"ar$ e#&rende es"udios de agricul"ura$ &ero los abandona enseguida. Ma#&oco "iene /i"o un &royec"o de #a"ri#onio. n #arzo de 1?24$ un sacerdo"e *ue le conoce bien
&ublica en una revis"a un ar"culo sobre San Cle#en"e ,ara ;o'bauer$ envi-ndoselo !un"o a una e/"ensa car"a. A'ec"ado &or el e!e#&lo de a*uel san"o$ el !oven decide consagrar su vida a 5ios$ ingresando en el se#inario A=er#anicu#B de Jo#a. 0no de sus condisc&ulos dir-
de l lo siguien"e2 AArda en a#or &or la +glesia y es"aba i#buido de 'idelidad %acia el San"o (adreB.
Alois S"e&inac se doc"ora en 'iloso'a$ y luego en "eologa$ en la 0niversidad =regoriana de Jo#a$ y recibe la ordenaci.n sacerdo"al el 2@ de oc"ubre de 1?30. 5e regreso a Croacia$ su &as se le &resen"a des"ruido y e/&lo"ado &or Serbia. Aun*ue su deseo es conver"irse en
&-rroco rural$ el arzobis&o de dagreb &re'iere conservarlo co#o encargado de la li"urgia$ y luego co#o no"ario de la curia del arzobis&ado. Ql ace&"a el cargo diciendo2 A1o s si &er#anecer a*u o no. 1o i#&or"a$ &ues "odos los ca#inos *ue es"-n al servicio de 5ios llevan al
CieloB. Le son con'iadas i#&or"an"es #isiones$ co#o a&aciguar algunos con'lic"os acon"ecidos en algunas &arro*uias. Ma#bin i#&ulsa obras de caridad en los barrios &obres de dagreb y organiza co#idas &ara el &ueblo.
n 1?34$ el arzobis&o$ ,onse)or Cauer$ cae grave#en"e en'er#o y solici"a de la San"a Sede un coad!u"or$ &ro&oniendo a Alois S"e&inac$ *uien in"en"a en vano eludir el cargo$ "an"o &or su edad 83@ a)os: co#o &or su cor"a e/&eriencia sacerdo"al. (ero el 2? de #ayo es
no#brado coad!u"or$ des&laz-ndose a con"inuaci.n a &ie al san"uario #ariano de ,ari!a Cis"rica$ a 3@ S# de dagreb$ &ara con'iar a ,ara ese di'cil #inis"erio. 5e %ec%o$ los obis&os croa"as se ven en la necesidad de de'ender con"inua#en"e *ue se reconozcan los derec%os de
la +glesia Ca".lica 8liber"ad de ense)anza$ liber"ad de asociaci.n$ au"oridad de la +glesia sobre los #a"ri#onios ca".licos$ e"c.:.
l E de dicie#bre de 1?3E 'allece ,onse)or Cauer$ sucedindole ,ons. S"e&inac co#o arzobis&o de dagreb. l nuevo &relado reco#ienda a sus sacerdo"es *ue consagren lo #e!or de s #is#os a su vida in"erior. n"re sus decisiones de gobierno de an"es de la guerra$ &ublica
una car"a abier"a a "odos los #dicos &ara denunciar la A&es"e blancaB2 el desarrollo de la an"iconce&ci.n y del abor"o. (or o"ra &ar"e$ llega a 'undar un &eri.dico ca".lico con el 'in de luc%ar con"ra la &rensa an"irreligiosa.
l arzobis&o es"i#a &ro'unda#en"e la vida religiosa y considera *ue su desarrollo resul"a indis&ensable. Los #onas"erios deben conver"irse en A'or"alezas de Cris"oB$ y deben &ro"eger a la di.cesis con las ar#as es&iri"uales de la oraci.n$ de la renuncia y del sacri'icio.
(%l #ruto de un inmenso egosmo,.
,onse)or S"e&inac %aba anunciado la Segunda guerra #undial en es"os "r#inos2 ALas &are!as casadas ya no res&e"an los valores del #a"ri#onioF se &rac"ica el adul"erio y se abandona a los %i!osF en una &alabra2 se %ace "odo lo &osible &ara borrar el no#bre de 5ios de la 'az
de la "ierra. Se es"-n des"ruyendo "odos los valores #orales$ &or lo *ue no es e/"ra)o *ue 5ios se diri!a a%ora a las #ul"i"udes a "ravs del Dnico lengua!e *ue son ca&aces de en"ender... y es el caos sobre la "ierra$ el %orror de la guerra$ la des"rucci.n de "odas las cosas. s el 'ru"o
de un in#enso egos#o... Si *uere#os vislu#brar das #e!ores$ la &ri#era regla consis"e en devolverle a 5ios el res&e"o debido$ con %u#ildadF es la Dnica va &ara la &azB. Gs una ense)anza *ue sigue es"ando de ac"ualidadI
l 10 de abril de 1?41$ des&us de la invasi.n de Kugoslavia &or &ar"e del e!rci"o ale#-n$ los nacionalis"as croa"as 8"a#bin lla#ados us"ac%is: &rocla#an un s"ado inde&endien"e en dagreb. Jun"o a %ec%os &osi"ivos 8&lena liber"ad &ara la +glesia Ca".lica$ &ro"ecci.n de las
buenas cos"u#bres$ e"c.:$ el nuevo rgi#en *ueda des%onrado a causa de discri#inaciones con"ra los ciudadanos de religi.n or"odo/a$ los !udos y los gi"anos. Sin condenar &or co#&le"o al s"ado croa"a$ reconocido Ade 'ac"oB &or la San"a Sede$ ,onse)or S"e&inac #an"iene
sus reservas. Se convier"e en el &or"avoz de "odos los o&ri#idos y &erseguidos$ denuncia los abusos de los us"ac%is y condena los &os"ulados racis"as$ as co#o las &ersecuciones con"ra las #inoras !uda y serbia.
Ade#-s$ el gobierno croa"a inci"a a los or"odo/os a &asarse a la religi.n ca".lica. ,onse)or S"e&inac dirige una no"a con'idencial a sus clrigos2 ACuando acudan a voso"ros &ersonas de con'esi.n !uda u or"odo/a *ue se %allen en &eligro de #uer"e$ y &or esa causa *uieran
conver"irse al ca"olicis#o$ recibidlos 8sa Arece&ci.nB no era #-s *ue una si#&le acogida &or &ar"e de la +glesia$ sin ningDn co#&ro#iso religioso: &ara *ue salven la vida. 1o les &id-is ningDn conoci#ien"o religioso es&ecial$ &ues los or"odo/os son cris"ianos co#o noso"ros$ y
la 'e !uda es la raz del cris"ianis#o. l &a&el y el deber de los cris"ianos debe consis"ir an"e "odo en salvar a la gen"e. K cuando es"a &oca de de#encia y de salva!is#o llegue a su "r#ino$ los *ue se %ayan conver"ido &or convicci.n &odr-n &er#anecer en nues"ra +glesia$ y los
de#-s$ una vez &asado el &eligro$ &odr-n regresar a la suyaB. La +glesia ense)a$ en e'ec"o$ la liber"ad del ac"o de 'e2 As uno de los &un"os &rinci&ales de la doc"rina ca".lica *ue el %o#bre al creer "iene *ue dar una res&ues"a volun"aria a 5ios$ y *ue &or "an"o a nadie se &uede
'orzar a abrazar la 'e con"ra su volun"adB 8>a"icano ++$ 5igni"a"is %u#anW$ 10:.
A lo largo de "oda la guerra$ el arzobis&o de dagreb &rodiga los 'avores de su caridad a los desdic%ados$ cuales*uiera *ue sean$ dis"ribuyendo vagones en"eros de ali#en"os a los re'ugiados$ cuidando &ersonal#en"e de los %ur'anos cuyos &adres es"-n encarcelados o %an %uido a
las #on"a)as$ y salva del %a#bre y de la #uer"e a @.E00 ni)os$ la #ayor &ar"e de &adres or"odo/os.
l &residen"e de la co#unidad !uda de los s"ados 0nidos$ Louis Creier$ dir- de l lo siguien"e el 13 de oc"ubre de 1?4@2 Asa gran au"oridad de la +glesia %a sido acusada de colaborar con los nazis. 1oso"ros los !udos lo nega#os. Sabe#os$ &or la conduc"a *ue sigui. desde
1?34$ *ue %a sido sie#&re un verdadero a#igo de los !udos$ *ue$ en a*uellos a)os$ su'ran las &ersecuciones de ;i"ler y de sus ade&"os. Alois S"e&inac es uno de esos &ocos %o#bres en uro&a *ue se levan"aron con"ra la "irana nazi$ !us"a#en"e en los #o#en"os en *ue
resul"aba #-s &eligroso %acerlo... La ley sobre el Abrazale"e a#arilloB se anul. gracias a l... 5es&us de Su San"idad el (a&a (o R++$ el arzobis&o S"e&inac 'ue el #ayor de los de'ensores de los !udos &erseguidos en uro&aB.
/uando callan las campanas.
Con ocasi.n de la re"irada de las "ro&as ale#anas duran"e el 'in de la guerra$ el arzobis&o consigue evi"ar la des"rucci.n "o"al de dagreb$ &ero ve con dolor c.#o los &ar"isanos de Josi& Mi"o "o#an el &oder$ e#&renden una sangrien"a de&uraci.n e ins"auran leyes an"irreligiosas.
1ada i#&resionado &or los ru#ores *ue le "ac%an de cri#inal de guerra$ ,onse)or S"e&inac es"- 'ir#e#en"e decidido a &er#anecer en #edio de su &ueblo.
l 1E de #ayo de 1?45$ el arzobis&o es encarcelado &or sor&resa. l 3 de !unio$ los obis&os croa"as e/igen su liberaci.n co#o #edida &revia a "oda negociaci.n. Modas las ca#&anas de dagreb se callan y la &rocesi.n del Cor&us C%ris"i *ueda anulada. An"e a*uel ines&erado
#ovi#ien"o de resis"encia$ Mi"o da su brazo a "orcer y #anda liberar a ,onse)or S"e&inac. l 24 de !unio$ en una circular dirigida a "odos los sacerdo"es$ el &relado recuerda a los &adres su deber sagrado de recla#ar la educaci.n religiosa en las escuelas. Sus e/%or"aciones a
"odos los 'ieles van dirigidas a *ue %agan uso de la oraci.n$ en es&ecial en esos "ie#&os di'ciles$ y #uy concre"a#en"e a *ue recen el Josario.
Sin e#bargo$ la dic"adura se ins"aura sin "o#ar en consideraci.n la sole#ne declaraci.n del gobierno 'ederal de Kugoslavia segDn la cual se res&e"aran la liber"ad de conciencia y de con'esi.n religiosa$ as co#o la &ro&iedad &rivada. n una car"a &as"oral 'ec%ada el 20 de
se&"ie#bre de 1?45$ los obis&os ca".licos de Kugoslavia advier"en *ue 243 sacerdo"es %an sido asesinados desde el 'inal de la guerra y *ue 259 %an sido encarcelados o %an desa&arecido. A con"inuaci.n$ cons"a"ando la &ar-lisis de los se#inarios$ los es"ragos e!ercidos en la
!uven"ud &or &ar"e de la &ro&aganda a"ea y la in#oralidad a#&arada &or el s"ado$ condenan sole#ne#en"e Ael es&ri"u #a"erialis"a e i#&o *ue se e/"iende &or nues"ro &asB.
n oc"ubre de 1?45$ con #o"ivo de una visi"a &as"oral$ el au"o#.vil de ,onse)or S"e&inac es asal"ado &or los co#unis"as y los cris"ales son ro"os a &edradas. La vs&era del a"en"ado$ la #ilicia %aba a#enazado al &relado con re&resalias si llevaba a cabo a*uella visi"a. A5e
"odas 'or#as$ se)ala el arzobis&o$ sola#en"e se #uere una vezF &ueden %acer lo *ue *uieran$ &ero nunca de!ar de &redicar la verdadF no "e#o a nadie #-s *ue a 5ios$ y #i deber sigue siendo el #is#o2 salvar al#asB.
('engo la conciencia limpia 2 en paz,.
5esde novie#bre de 1?45$ ,onse)or S"e&inac de!a ins"rucciones &ara ad#inis"rar la +glesia en el caso de *ue sea encarcelado. l 1E de dicie#bre$ en un #ensa!e al clero$ se de'iende de "odas las acusaciones *ue se le a"ribuyen #edian"e las siguien"es 'rases$ *ue son un
resu#en de su vida y *ue e/&lican la 'or"aleza de su al#a2 AMengo la conciencia li#&ia y en &az an"e 5ios$ *ue es el #-s 'idedigno de los "es"igos y el Dnico !uez de nues"ros ac"os$ an"e la San"a Sede$ an"e los ca".licos de es"e s"ado y an"e el &ueblo croa"aB. ,-s "arde a)adir-2
As"oy dis&ues"o a #orir en cual*uier #o#en"oB.
l 19 de se&"ie#bre de 1?4@$ a las 5 de la #adrugada$ la #ilicia irru#&e en el arzobis&ado y se &reci&i"a %acia la ca&illa donde es"- rezando el &relado. Con#inado a seguir a los &olicas$ res&onde2 ASi es"-is sedien"os de #i sangre$ a*u #e "enisB. l 30 de se&"ie#bre$
co#ienza un &roceso *ue el (a&a (o R++ cali'icar- de A"ris"issi#oB 8la#en"able:. =racias a la 'or"aleza &ro&ia de una conciencia rec"a y &ura$ ,onse)or S"e&inac no des'allece an"e los !ueces. n #edio de una gran "ran*uilidad$ y seguro de la &ro"ecci.n de Ala abogada de
Croacia$ la #-s 'iel de las #adresB$ la San"si#a >irgen ,ara$ el 11 de oc"ubre escuc%a la in!us"a sen"encia *ue se &ronuncia con"ra l$ *ue le condena a &risi.n y a "raba!os 'orzados duran"e diecisis a)os A&or cr#enes con"ra el &ueblo y el s"adoB. ALas razones de la
&ersecuci.n *ue &adeci. y del si#ulacro de !uicio *ue se organiz. con"ra l$ dir- el (a&a Juan (ablo ++ el E de oc"ubre de 1??9$ 'ueron su rec%azo a las insis"encias del rgi#en &ara *ue se se&arara del (a&a y de la Sede A&os".lica$ y &ara *ue encabezara una A+glesia nacional
croa"aB. Ql &re'iri. seguir siendo 'iel al sucesor de (edro$ y &or eso 'ue calu#niado y luego condenadoB.
5uran"e su encarcela#ien"o en Le&oglava$ ,onse)or S"e&inac co#&ar"e la #iserable suer"e de cien"os de #iles de &risioneros &ol"icos. Son nu#erosos los guardianes *ue lo %u#illan$ en"rando en cual*uier #o#en"o en su celda e insul"-ndole con"inua#en"e. Los &a*ue"es de
ali#en"os *ue recibe son e/&ues"os duran"e varios das al calor o es"ro&eados &ara *ue resul"en inco#es"ibles. l arzobis&o guarda silencio$ "rans'or#ando la celda de la &risi.n en una celda #onacal de oraci.n$ de "raba!o y de san"a &eni"encia. Se lo %an *ui"ado "odo$ Ae/ce&"o
una cosa2 la &osibilidad de alzar las #anos al cielo$ co#o ,oissB 8con'or#e / 1E$ 11:. (ero "iene la suer"e de &oder celebrar la ,isa en un al"ar i#&rovisado. n la Dl"i#a &-gina de su agenda de 1?4@ escribe lo *ue sigue2 AModo sea &ara la #ayor gloria de 5iosF "a#bin la
c-rcelB.
(*u#rir 2 traba9ar por la ;glesia,.
l 5 de dicie#bre de 1?51$ cediendo a las &resiones in"ernacionales$ el gobierno yugoslavo consien"e en "rasladar al arzobis&o a Urasic$ su ciudad na"al$ ba!o liber"ad vigilada. All e!erce 'unciones de vicario$ &asando buena &ar"e del "ie#&o en la iglesia &arro*uial$ donde
con'iesa duran"e %oras en"eras y$ cuando le ins"an a *ue econo#ice sus ya dbiles 'uerzas$ res&onde *ue con'esar es uno de sus #ayores descansos. n el "ranscurso de sus &ri#eros das en Urasic$ un &eriodis"a e/"ran!ero le %ace la siguien"e &regun"a2 AOC.#o se encuen"raP N
Man"o a*u co#o en Le&oglava$ no %ago #-s *ue cu#&lir con #i deber. N OK cu-l es su deberP N Su'rir y "raba!ar &or la +glesiaB.
A unos visi"an"es desani#ados &or los &er!uicios del co#unis#o$ ,onse)or S"e&inac les res&onde2 A1o %ay *ue deses&erar$ &ues aun*ue el co#unis#o de!e %uellas en nues"ro &ueblo$ y aun*ue nos encon"re#os con las #anos a"adas &or esa &r'ida ideologa y aun*ue algunos
'la*ueen$ es"a#os #e!or *ue los &ueblos del oes"e$ sa"urados de bienes #a"eriales &ero as'i/iados en la in#oralidad y en el a"es#o &r-c"ico. =racias a 5ios #i &ueblo %a &er#anecido 'iel al Se)or y al res&e"o %acia la >irgenB.
,ien"ras "an"o$ el gobierno yugoslavo in"en"a a cual*uier &recio &rovocar una ru&"ura de los ca".licos croa"as con Jo#a y 'undar una iglesia nacional cis#-"ica$ con ob!e"o de incor&orar a los croa"as a la +glesia or"odo/a serbia. A "al e'ec"o$ se llega a crear una Aasociaci.n de
los san"os Cirilo y ,e"odioB *ue agru&a a Asacerdo"es &a"rio"asB y devo"os del rgi#en. l a)o 1?53 des"aca &or las agresiones &roceden"es del gobierno. l recluido arzobis&o da -ni#os a los sacerdo"es y a los 'ieles #edian"e una co&iosa corres&ondencia$ e/%or"ando a los
indecisos y recu&erando a las ove!as descarriadas. ,-s de un sacerdo"e llega a con'esar *ue ASi no %ubiera es"ado all$ *uin sabe lo *ue nos %abra &asadoB. 0no de los &rinci&ales &eleles de Mi"o$ ,ilovan 5!ilas$ con'esar- #-s "arde2 ASi S"e&inac %ubiera *uerido ceder y
&rocla#ar una +glesia croa"a inde&endien"e de Jo#a$ co#o noso"ros *uera#os$ lo %abra#os col#ado de %onoresB.
(.encer el espritu7 2 no la materia...,.
l 12 de enero de 1?53$ el (a&a (o R++ eleva a ,onse)or S"e&inac a la dignidad cardenalicia. (ero el arzobis&o no %a &odido des&lazarse a Jo#a$ &or #iedo a *ue el gobierno de Mi"o le i#&ida regresar a su &as. n una en"revis"a con un &eriodis"a e/"ran!ero$ el nuevo cardenal
anuncia &ro'"ica#en"e2 An la luc%a *ue se desarrolla 8en Kugoslavia: en"re la +glesia y el s"ado$ vencer- el es&ri"u$ y no la #a"eria. 5uran"e la %is"oria de la %u#anidad nunca %a &odido #an"enerse de'ini"iva#en"e el #a"erialis#oB.
La generosidad del cardenal con res&ec"o a los *ue son #-s &obres *ue l no "iene l#i"es2 A1o &osee #-s *ue lo es"ric"a#en"e necesario &ara ves"irse$ e/&lica el &-rroco de UrasicF "odo lo da. +ncluso acaba de dar a los &obres dos &ares de za&a"osB. n su %u#ildad$ ,onse)or
S"e&inac la#en"a la &ublicidad *ue se %a #on"ado alrededor de su &ersona. Al en"erarse un da *ue una revis"a e/"ran!era acaba de &ublicar una declaraci.n del (a&a en la *ue dice *ue Al cardenal de Croacia es el #ayor &relado de la +glesia Ca".licaB$ l ba!a la vis"a
#ur#urando2 AGSola#en"e 5ios es grandeIB.
A 'inales de 1?52 debe ser o&erado de una &ierna y$ al a)o siguien"e$ se le declara una grave en'er#edad de la sangre$ cuya causa se debe$ segDn los #dicos$ a los #alos "ra"os &adecidos. Se le dis&ensan #uc%os cuidados #dicos$ &ero l se niega a ser "ra"ado en el e/"ran!ero$
co#o %abra sido necesarioF co#o buen &as"or$ decide *uedarse !un"o a su reba)o. (ero los #"odos del rgi#en co#unis"a no se 'le/ibilizan. n novie#bre de 1?52$ Mi"o decide ro#&er las relaciones di&lo#-"icas con el >a"icano$ dando si#ul"-nea#en"e la orden a su &olica
de i#&edir cual*uier visi"a a Urasic. Los guardianes del &relado 8*ue eran #-s de "rein"a en 1?54: le insul"an y se burlan de l de "odas las #aneras &osibles. l largo &roceso seguido &ara su bea"i'icaci.n llegar- a la conclusi.n$ en 1??4$ de *ue su #uer"e 'ue la consecuencia de
los ca"orce a)os de aisla#ien"o in!us"o$ de &resiones 'sicas y #orales cons"an"es y de su'ri#ien"os de "odo "i&o. (or eso A*ueda con'iado en adelan"e a la #e#oria de sus co#&a"rio"as con las no"orias divisas del #ar"irioB 8Juan (ablo ++$ 3 de oc"ubre de 1??9:.
.encer el mal con el bien.
5uran"e "odos a*uellos a)os de reclusi.n 'orzosa$ el cardenal S"e&inac ado&"a la ac"i"ud es&iri"ual *ue orden. 1ues"ro Se)or Jesucris"o2 A#ad a vues"ros ene#igos y rogad &or los *ue os &ersigan 8,a"eo 5$ 44:. (ersevera %as"a el 'inal en su resoluci.n de &erdonar$ y se le oye
rezar &or sus &erseguidores y re&e"ir en voz ba!a2 A1o debe#os odiarF "a#bin ellos son cria"uras de 5iosB. n su A"es"a#en"o es&iri"ualB escribe lo siguien"e2 A(ido sincera#en"e a cual*uier &ersona a la *ue %ubiera &odido %acer da)o *ue #e &erdone$ y &erdono de "odo
coraz.n a "odos los *ue #e %an %ec%o da)o... Hueridsi#os %i!os$ a#ad "a#bin a vues"ros ene#igos$ &ues as nos lo %a #andado 5ios. Seris en"onces %i!os de vues"ro (adre *ue es"- en los cielos$ *ue %ace *ue el sol salga &ara los buenos y &ara los #alos$ y *ue %ace *ue
llueva "an"o &ara los *ue %acen el bien co#o &ara los *ue %acen el #al. Hue la conduc"a de vues"ros ene#igos no os ale!e del a#or %acia ellos$ &ues el %o#bre es una cosa &ero la #aldad es o"ra bien dis"in"aB.
A(erdonar y reconciliarse$ dir- el (a&a Juan (ablo ++ con #o"ivo de la bea"i'icaci.n del cardenal S"e&inac$ signi'ica &uri'icar la #e#oria del odio$ de los rencores$ del deseo de venganzaF signi'ica reconocer *ue *uien nos %a %ec%o da)o es "a#bin %er#ano nues"roF signi'ica no
de!arse vencer &or el #al$ an"es bien vencer al #al con el bien 8con'or#e Jo#anos 12$ 21:B.
n 1?59$ los su'ri#ien"os del cardenal se %acen casi in"olerables$ &ero lo #-s &enoso &ara l es carecer de 'uerzas &ara &oder celebrar la ,isa. l 10 de 'ebrero de 1?@0$ e/&ira en Urasic$ &ronunciando es"as &alabras2 AFia" volun"as "uaB 8G;-gase "u volun"adI:.
+n "e 5o#ine s&eravi 8n "i %e es&erado$ Se)or:. Mal era su divisa. n uno de sus ser#ones nos con'iaba el secre"o de su es&eranza2 AAlguien &odra &regun"arse2 AK nues"ra es&eranza$ Oen *u se basaPB. K yo le res&ondo *ue en la 'idelidad a 5ios$ &ues 5ios no #ien"eF en la
o#nisciencia divina$ &ara *uien nada &asa desa&ercibidoF en la o#ni&o"encia de 5ios$ *ue es sie#&re due)o de "odoB. l E de oc"ubre de 1??9$ el (a&a Juan (ablo ++ de!aba cons"ancia del "riun'o de esa invencible es&eranza2 An la bea"i'icaci.n del cardenal S"e&inac
reconoce#os la vic"oria del vangelio de Jesucris"o sobre las ideologas "o"ali"ariasF la vic"oria de los derec%os de 5ios y de la conciencia sobre la violencia y las ve!acionesF la vic"oria del &erd.n y de la reconciliaci.n sobre el odio y la venganzaB. A la vez *ue nos sen"i#os
col#ados de un &ro'undo agradeci#ien"o %acia el San"o (adre &or esa bea"i'icaci.n$ le da#os gracias sobre "odo al Se)or &or %aber %ec%o brillar an"e nues"ros o!os se#e!an"e luz y &or %abernos dado co#o e!e#&lo al bea"o Alois S"e&inac.
Jeza#os a la San"si#a >irgen ,ara y a San Jos &or us"ed$ &or sus di'un"os y &or "odas sus in"enciones.
San (io R.
A*uel 3 de agos"o de 1?03$ en la ca&illa (aulina del >a"icano$ %ay un cardenal arrodillado$ llorando$ absor"o en &ro'unda oraci.n. Acerc-ndose a l$ un !oven &relado es&a)ol$ ,onse)or ,erry del >al$ le co#unica en voz ba!a un #ensa!e del de-n del Sacro Colegio2 Osigue
de"er#inado a rec%azar el &a&ado en caso de ser elegidoP AS$ s$ ,onse)or Nres&onde el cardenal =iuse&&e Sar"o$ &a"riarca de >eneciaN$ dgale al cardenal de-n *ue "enga la a#abilidad de no &ensar en #i &ersonaB. ,-s "arde$ ese #is#o da$ el cardenal Sar"o$ "ras"ornado$
sigue resis"indose an"e las insis"encias de sus co#&a)erosF se rea'ir#a en su indignidad co#o Su#o (on"'ice$ inca&az de sobrellevar "an abru#adora carga. AJegrese en"onces a >enecia si as lo desea Nle dice grave#en"e el cardenal FerrariN$ &ero lo %ar- con el al#a
a"or#en"ada &or un re#ordi#ien"o *ue le obsesionar- %as"a el 'inal de su vidaB.
Al da siguien"e$ los vo"os de los elec"ores recaen$ co#o es"aba &revis"o$ en el cardenal Sar"o$ *uien se abandona en #anos de 5ios y declara2 ASi no es &osible *ue se ale!e de # es"e c-liz$ G*ue sea la volun"ad de 5iosI Ace&"o el &on"i'icado co#o una cruz. N OC.#o *uiere *ue
le lla#enP N Ka *ue los &a&as *ue #-s su'rieron &or la +glesia duran"e el siglo &asado llevaron el no#bre de (o$ "o#ar ese no#breB. As &ues$ se convier"e en el (a&a (o R.
5e origen #odes"o$ =iuse&&e 8Jos: Sar"o %aba nacido el 2 de !unio de 1935 en Jiese$ &uebleci"o de la di.cesis de Mreviso$ en el >ne"o 8nor"e de +"alia:. Su &adre$ *ue es agen"e #unici&al$ no &osee #-s *ue una %u#ilde casi"a y un -rido ca#&o. La Dnica ri*ueza de sus &adres
consis"e en una 'e sencilla y &ro'unda *ue "rans#i"en a sus %i!os$ *ue son diez. 5esde #uy !oven$ Jos oye la lla#ada del sacerdocio$ res&ondiendo a ella con 'ervor y recibiendo la ordenaci.n sacerdo"al el 19 de se&"ie#bre de 1959. La divina (rovidencia le lleva a servir a la
+glesia en los di'eren"es grados !er-r*uicos$ llegando a ser sucesiva#en"e2 vicario$ &-rroco$ direc"or es&iri"ual del se#inario de Mreviso$ obis&o de ,an"ua y$ 'inal#en"e$ &a"riarca de >enecia$ an"es de ser elegido (a&a$ res&onsabilidad abru#adora *ue con "oda raz.n llegaba a
es&an"arle.
La va de acceso 0acia :esucristo.
l (a&a es el sucesor del a&.s"ol san (edro$ a *uien Jesucris"o di!o2 A "i "e dar las llaves del Jeino de los CielosF y lo *ue a"es en la "ierra *uedar- a"ado en los cielos$ y lo *ue desa"es en la "ierra *uedar- desa"ado en los cielos 8,a"eo 1@$ 1?:. Al A&oder de las llavesB designa la
au"oridad &ara gobernar la casa de 5ios$ *ue es la +glesiaB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ CC$ 553:. l (on"'ice ro#ano recibe de Cris"o una #isi.n universal$ *ue consis"e en anunciar el vangelio a "odo el #undo y en guiar a "oda la +glesia$ &as"ores y 'ieles$ en la
'idelidad al vangelio. Cuando %abla y ac"Da no lo %ace &or &ro&ia au"oridad$ sino en vir"ud de la au"oridad de Cris"o$ de *uien es >icario.
Ka a &ar"ir de su &ri#era encclica$ su&re#i a&os"ola"us$ del 4 de oc"ubre de 1?03$ (o R %ace saber al #undo en"ero cu-l ser- el &rogra#a de su &on"i'icado2 AJes"aurarlo "odo en Cris"o$ a 'in de *ue Cris"o sea "odo en "odos 8con'or#e 'esios 1$ 10 y Colosenses 3$ 11:...
Conducir al gnero %u#ano al i#&erio de Cris"o. 0na vez se consiga$ el %o#bre se encon"rar-$ en consecuencia$ cerca de 5ios... A%ora bien$ Od.nde se encuen"ra la va de acceso *ue nos conduce !un"o a Jesucris"oP Se encuen"ra an"e noso"ros2 es la +glesia... (or eso 'ue
es"ablecida &or Cris"o$ des&us de ad*uirirla con el &recio de su sangre$ &or eso le con'i. su doc"rina y los &rece&"os de su ley$ &rodig-ndole al #is#o "ie#&o los "esoros de la gracia divina &ara la san"i'icaci.n y la salvaci.n de los %o#bres... Se "ra"a de conducir a las
sociedades %u#anas$ e/"raviadas y ale!adas de la sabidura de Cris"o$ a la obediencia de la +glesiaF la +glesia$ a su vez$ las so#e"er- a Cris"o$ y Cris"o a 5iosB. l Concilio >a"icano ++ ense)a en el #is#o sen"ido lo *ue sigue2 A5ios #is#o %a #ani'es"ado al gnero %u#ano el
ca#ino &or el cual los %o#bres$ sirvindole a Ql$ &ueden salvarse y llegar a ser 'elices en Cris"o. Cree#os *ue es"a Dnica verdadera religi.n se veri'ica en la +glesia ca".lica y a&os".lica$ a la cual el Se)or JesDs con'i. el encargo de %acerla llegar a "odos los %o#bres...B
85igni"a"is %u#anW$ 1:.
Poner remedio a la ignorancia.
5ios *uiere la salvaci.n de "odos #edian"e el conoci#ien"o de la verdad. A esa e/"raordinaria benevolencia de 5ios le corres&onde un deber &or &ar"e del %o#bre2 AModos los %o#bres$ con'or#e a su dignidad$ &or ser &ersonas$ es decir$ do"ados de raz.n y de volun"ad libre$ y
consiguien"e#en"e enal"ecidos con res&onsabilidad &ersonal$ se sien"en i#&elidos &or su &ro&ia na"uraleza a buscar la verdad$ y "ienen obligaci.n #oral de elloF sobre "odo$ la verdad religiosa. s"-n obligados "a#bin a &res"ar ad%esi.n a la verdad conocida y a ordenar "oda su
vida segDn las e/igencias de la verdadB. 0na de las &rinci&ales &reocu&aciones de (o R$ e/&resada en la encclica Acerbo ni#is$ del 15 de abril de 1?05$ es asegurar el conoci#ien"o y la "rans#isi.n de la 'e &or #edio del ca"ecis#oF en ella declara *ue la ignorancia religiosa es
Ala causa &rinci&al del rela!a#ien"o ac"ual$ de la debilidad de las al#as y de los gravsi#os #ales *ue de ello se derivan... All donde el es&ri"u se %alla rodeado &or "inieblas de es&esa ignorancia resul"a i#&osible *ue subsis"a una rec"a volun"ad o unas buenas cos"u#bres.
(or*ue$ si es i#&osible *ue *uien ca#ina con los o!os abier"os se a&ar"e del ca#ino rec"o y seguro$ ese &eligro a#enaza cier"a#en"e a *uien &adece ceguera. (or a)adidura$ si la luz de la 'e no se %a e/"inguido &or co#&le"o$ e/is"e la es&eranza de en#endarse de las cos"u#bres
corru&"asF &ero si a#bas$ corru&ci.n de las cos"u#bres y carencia de 'e &or ignorancia$ se unen$ a&enas %abr- si"io &ara el re#edio$ y el ca#ino de la &erdici.n *ueda abier"oB. n 1?05$ (o R #anda &ublicar &ara la di.cesis de Jo#a un ca"ecis#o *ue sigue siendo un #odelo
en su gnero. l (a&a Juan (ablo ++ co#&ar"e ese deseo de &ro&orcionar a "odos una ense)anza ca"e*u"ica seguraF en 1?9@$ con #o"ivo de su via!e a Lyon$ e/&resaba de es"e #odo su in"ensa &reocu&aci.n2 ALa ignorancia religiosa se e/&ande de 'or#a desconcer"an"e$ la
necesidad de una &ro&ues"a clara y ardien"e de la 'e se %ace sen"ir de 'or#a cada vez #-s in"ensa...B. Co#o res&ues"a a esa necesidad$ el San"o (adre &ublic. en 1??2 el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ sis"e#-"ica e/&osici.n de las verdades de la 'e y "e/"o de re'erencia &ara
nues"ro "ie#&o.
La caridad de Jos Sar"o con "odos *ued. de #ani'ies"o desde los &ri#eros a)os de su sacerdocio$ %as"a el &un"o de conver"irse en legendaria2 era diligen"e en darlo "odo y nunca "ena una #oneda en el bolsillo$ y se !ac"aba de %aber nacido &obre y de vivir co#o "al. La lla#ada
a e!ercer la #ayor de las cargas en la +glesia no le %izo &erder la bondad ni la %u#ildad$ sobre "odo con res&ec"o a las &ersonas de #odes"a condici.n. Se sen"a res&onsable de la suer"e de "odos los desdic%ados$ y daba sin llevar la cuen"a. n una ocasi.n en *ue le aconse!aron
*ue #oderara la caridad &ara no de!ar en la bancarro"a a la +glesia$ l #os"r. a#bas #anos y res&ondi.2 ALa iz*uierda recibe y la derec%a da. Si doy con una #ano$ #uc%o #-s recibo con la o"raB. sa inago"able caridad &rocede de su uni.n n"i#a con 5ios. l cardenal ,erry
del >al$ su secre"ario de es"ado$ &resen". el siguien"e "es"i#onio2 An "odos sus ac"os$ se ins&iraba sie#&re de &ensa#ien"os sobrena"urales$ y #ani'es"aba *ue es"aba unido a 5ios. n los asun"os #-s i#&or"an"es$ diriga la #irada al cruci'i!o y se ins&iraba en lF en caso de
duda$ a&lazaba su decisi.n y "ena cos"u#bre de decir$ #irando sie#&re %acia el cruci'i!o2 AQl lo decidir-BB.
Un mal en el seno de la ;glesia.
Co#o &as"or vigilan"e del reba)o de Cris"o$ (o R sabe discernir el &eligro *ue re&resen"a &ara la 'e de la +glesia una corrien"e de &ensa#ien"o *ue %aba a&arecido %acia 'inales del siglo R+R. Con la a&ariencia de ada&"arse a la #en"alidad #oderna 8de a% el no#bre de
A#odernis"asB:$ un gru&o de in"elec"uales se &ro&one ca#biar radical#en"e la ense)anza dog#-"ica y #oral de la +glesia. 5ecididos a &er#anecer en la +glesia &ara &oder "rans'or#arla con #ayor e'icacia$ se &ro&onen darle un nuevo credo y nuevos #anda#ien"os$
conservando el vocabulario ca".lico &ero "rans'or#ando su sen"ido &ro'undo segDn sus &ro&ias ideas. Mras diversas y cari"a"ivas lla#adas de a"enci.n %acia los descarriados$ y an"e su obs"inaci.n$ (o R &ublica el 3 de !ulio de 1?0E el decre"o La#en"abili$ *ue enu#era los
errores #odernis"asF dos #eses #-s "arde$ la encclica (ascendi e/&one #agis"ral#en"e en *u resul"a con"raria esa escuela a la sana 'iloso'a y a la 'e ca".lica.
La escuela #odernis"a se basa en &rinci&ios 'ilos.'icos err.neos2 el agnos"icis#o absolu"o$ es decir$ la i#&osibilidad &or &ar"e del es&ri"u %u#ano de alcanzar cer"ezas$ y el in#anen"is#o$ segDn el cual 5ios no &uede ser conocido de 'or#a ob!e"iva #edian"e &ruebas *ue se
a&oyen en la raz.n$ sino Dnica#en"e #edian"e la e/&eriencia sub!e"iva de cada uno. 5ic%os &rinci&ios conducen a negar la e/is"encia de una verdad ob!e"iva y$ en consecuencia$ la &osibilidad de una revelaci.n divina. Final#en"e$ la religi.n *ueda reducida a unos s#bolos$ y el
#is#o 5ios de!a de ser el Creador "rascenden"e 8es decir$ &ree/is"en"e al universo y su&er-ndolo: &ara conver"irse sola#en"e en una 'uerza in#anen"e$ en Ael al#a universal del #undoB$ lo *ue conduce direc"a#en"e al &an"es#o 8iden"i'icaci.n del #undo con 5ios:F Jesucris"o
no es #-s *ue un %o#bre e/"raordinario cuya &ersona %is".rica %a sido "rans'igurada &or la 'e. 5e a% &rocede la dis"inci.n #odernis"a en"re el Cris"o de la %is"oria$ *ue es s.lo un %o#bre *ue #uri. cruci'icado en (ales"ina$ y el Cris"o de la 'e$ *ue los disc&ulos i#aginan *ue
Aresuci".B y a *uien AdivinizanB en su coraz.n. 5e ese #odo$ el #odernis#o conduce a la disoluci.n de "odo con"enido religioso &reciso. (or eso lo de'ina el San"o (adre co#o la sn"esis y la con'luencia de "odas las %ere!as *ue in"en"an des"ruir las bases de la 'e y ani*uilar el
cris"ianis#o.
Un criterio de #idelidad a 1ios.
Las #edidas ado&"adas &or (o R &ara &oner re#edio a ese #al$ *ue %aba &ene"rado Acasi en las &ro&ias en"ra)as y venas de la +glesiaB$ &roducen en &ocos a)os el declive #odernis"a. Los &rinci&ales &ro#o"ores son a&ar"ados de la ense)anza ca".lica$ y se da un nuevo
i#&ulso a los es"udios 'ilos.'icos y "eol.gicos segDn los &rinci&ios de san"o Mo#-s de A*uino. n su 'ir#eza &or la doc"rina$ (o R #ani'ies"a una gran bondad %acia los de'ensores del error. n 1?09$ %ace la siguien"e reco#endaci.n al nuevo obis&o de C%alons 8Francia:2 A>a
a ser us"ed el obis&o del &-rroco Loisy 8sacerdo"e e/co#ulgado a causa de su obs"inaci.n &or el #odernis#o:. Llegado el caso$ "r-"elo con bondad y$ si da un &aso %acia us"ed$ d us"ed dos %acia lB. ra la a&licaci.n concre"a de su #-/i#a2 ACo#ba"ir los errores$ &ero sin "ocar
a las &ersonasB.
5e ese #odo$ (o R cu#&le con su #isi.n de A&ro"eger al &ueblo de 5ios de las desviaciones y de los 'allos$ y garan"izarle la &osibilidad ob!e"iva de &ro'esar sin error la 'e au"n"icaB 8CC 9?0:. A la solici"ud &a"ernal del Su#o (on"'ice debe corres&onder una ac"i"ud 'ilial de
docilidad y de su#isi.n &or &ar"e de los 'ieles$ &ues Jesucris"o di!o a sus a&.s"oles2 Huien a voso"ros escuc%a$ a # #e escuc%aF *uien a voso"ros rec%aza$ a # #e rec%azaF *uien #e rec%aza a #$ rec%aza a A*ul *ue #e %a enviado 8Lucas 10$ 1@:. La obediencia al ,agis"erio
de la +glesia y en es&ecial a su cabeza visible$ el (a&a$ es un cri"erio indis&ensable de 'idelidad a 5ios. (o R lo subraya en un discurso$ el 10 de #ayo de 1?0?2 A1o os de!is enga)ar &or las su"iles declaraciones de *uienes no cesan de a'ir#ar *ue *uieren es"ar con la +glesia$
a#ar a la +glesia$ luc%ar &ara *ue el &ueblo no se ale!e de ella... Sino *ue debis !uzgarlos segDn sus obras. Si des&recian a los &adres de la +glesia e incluso al (a&a$ si in"en"an &or "odos los #edios sus"raerse a su au"oridad a 'in de eludir sus orien"aciones y sus o&iniones...$ Ode
*u +glesia in"en"an %ablar esos %o#bresP Cier"a#en"e$ no de la *ue se cons"ruy. sobre los ci#ien"os de los a&.s"oles y &ro'e"as$ siendo la &iedra angular el #is#o Cris"o JesDs 8'esios 2$ 20:B.
'odava de actualidad.
Sin e#bargo$ el #odernis#o$ *ue con "an"o vigor %aba sido denunciado &or (o R$ no %a desa&arecido. n 1?50$ (o R++$ en la encclica ;u#ani generis$ advier"e con"ra diversos errores$ en"re los *ue %ay algunos *ue "ienen relaci.n con el #odernis#o. l 'il.so'o Jac*ues
,ari"ain escribir- en 1?@@ en su libro Le (aysan de la =aronne 8l ca#&esino del =arona: *ue Ael #odernis#o de los a)os de (o R no era #-s *ue un si#&le res'riado de narizB co#&arado con la corrien"e neo#odernis"a. Con #o"ivo de la audiencia general del 1? de enero de
1?E2$ el (a&a (ablo >+ denunciar- Aerrores *ue &odran arruinar &or co#&le"o nues"ra conce&ci.n cris"iana de la vida y de la %is"oria. Son errores *ue se e/&resaron de una #anera carac"ers"ica en el #odernis#o$ *ue$ de"r-s de o"ros no#bres$ sigue es"ando de ac"ualidadB. l
14 de se&"ie#bre del #is#o a)o$ el cardenal ;eenan$ arzobis&o de ]es"#ins"er$ %acindose eco de esa declaraci.n del (a&a$ se)alar- *ue si bien la &alabra A%ere!eB ya no se u"iliza en nues"ros das$ Ano &or ello los %ere!es de!an de e/is"ir. La %ere!a nD#ero uno es la *ue
acos"u#br-ba#os a deno#inar #odernis#o... l #odernis#o es"- regresando y a&arecer- de nuevo co#o la &rinci&al a#enaza con"ra la +glesia del 'u"uro. Co#o *uiera *ue$ en "odas sus 'or#as$ la au"oridad se %a conver"ido universal#en"e en algo i#&o&ular$ nunca an"es el
cli#a %a sido "an 'avorable a un a"a*ue renovado con"ra la au"oridad de 5ios y el ,agis"erio de su +glesia. Modas las doc"rinas ad#i"idas %as"a a%ora sin &roble#as &or los ca".licos$ co#o la Jesurrecci.n$ la San"si#a Mrinidad$ la in#or"alidad del al#a$ los sacra#en"os$ el
Sacri'icio de la ,isa$ la indisolubilidad del #a"ri#onio$ el derec%o a la vida de los no nacidos$ de los ancianos y de los en'er#os incurables$ ser-n ob!e"o con "oda &robabilidad de a"a*ues en el in"erior de la +glesia del 'u"uroB. La e/&eriencia de los Dl"i#os "rein"a a)os es una
buena #ues"ra de la e/ac"i"ud de ese an-lisis$ y debera susci"ar un renovado in"ers &or la ense)anza de san (o R.
;niciativas audaces.
Algunos escri"ores %an &resen"ado al (a&a (o R co#o a un ene#igo del &rogreso$ de "al 'or#a *ue su &on"i'icado %abra es"ado &olarizado &or Ala caza a los #odernis"asB. (ero$ en realidad$ es un &as"or #uy a"en"o a las realidades de su "ie#&o$ #ovido Dnica#en"e &or el bien
es&iri"ual de las al#as. (ersuadido de *ue la "radici.n es"- viva$ e#&rende con audacia i#&or"an"es re'or#as *ue considera necesarias &ara Are!uvenecerB la +glesia.
As necesario *ue #i &ueblo rece en la bellezaB$ suele decir nues"ro san"o. Al cons"a"ar *ue la #Dsica sacra no sie#&re alcanza su ob!e"ivo$ *ue consis"e en resal"ar el "e/"o li"Drgico y en &redis&oner de esa #anera a los 'ieles a una #ayor devoci.n$ el (a&a$ sin e/cluir o"ras
'or#as leg"i#as de can"o sacro$ recuerda en el ,o"u (ro&rio Mra le solleci"udini del 22 de novie#bre de 1?03$ *ue el can"o gregoriano colabora #uy es&ecial#en"e a la 'inalidad de la li"urgia2 la glori'icaci.n de 5ios y la san"i'icaci.n de los 'ieles. (or eso &recisa#en"e ani#a a
la res"auraci.n de ese "i&o de can"o. l Concilio >a"icano ++ a'ir#ar- igual#en"e2 ALa +glesia reconoce el can"o gregoriano co#o el &ro&io de la li"urgia ro#anaF en igualdad de circuns"ancias$ &or "an"o$ %ay *ue darle el &ri#er lugar en las acciones li"Drgicas 8Sacrosan"u#
conciliu#$ 11@:.
n 1?05$ segDn el deseo *ue %aba e/&resado en su #o#en"o el Concilio de Mren"o$ &ero *ue %aba *uedado en &a&el #o!ado %as"a en"onces$ (o R$ #edian"e el decre"o Sacra Mriden"ina Synodus$ "o#a una inicia"iva &as"oral de su#a i#&or"ancia2 en con"ra de una &r-c"ica
enraizada desde %aca siglos$ abre la &osibilidad de la co#uni.n 'recuen"e$ e incluso diaria$ &ara "odos los *ue la desean. Les bas"a con es"ar en es"ado de gracia y con "ener rec"a in"enci.n$ es decir$ co#ulgar Ano &or cos"u#bre o vanidad$ o &or #o"ivos %u#anos$ sino &ara dar
sa"is'acci.n a la volun"ad de 5ios$ unirse a Ql de #anera #-s n"i#a #edian"e la caridad y$ gracias a ese divino re#edio$ luc%ar con"ra los &ro&ios de'ec"os e i#&er'eccionesB. Ma#bin resul"a necesario observar el ayuno &rescri"o 8en la ac"ualidad$ al #enos una %ora an"es de la
co#uni.n: e ir ves"ido de #anera digna. Cinco a)os des&us$ (o R au"oriza a los ni)os a "o#ar la &ri#era co#uni.n nada #-s "ener uso de raz.n. ;as"a ese #o#en"o era cos"u#bre es&erar %as"a la edad de 12 . 13 a)os. l (a&a considera dic%a re'or#a co#o una gracia
ines"i#able &ara las al#as de los ni)os. ALa 'lor de la inocencia$ an"es de ser "ocada y #ancillada$ ir- a cobi!arse cerca de A*ul a *uien le gus"a vivir en"re los liriosF i#&lorado &or las al#as &uras de los ni)os de cor"a edad$ 5ios re&ri#ir- su brazo de !us"iciaB. Con "oda raz.n$
&ues$ se lla#a a veces a san (o R Ael (a&a de la ucaris"aB.
(ara res&onder cien"'ica#en"e a las ob!eciones de la ciencia y de la e/gesis #odernis"a$ el San"o (adre 'unda en 1?0? el +ns"i"u"o Cblico$ o"org-ndole la #isi.n de &ro'undizar en los es"udios de orden ling^s"ico$ %is".rico y ar*ueol.gico$ 'avoreciendo de ese #odo un #e!or
conoci#ien"o de las Sagradas scri"uras. s"- 'ir#e#en"e convencido de *ue nada "iene *ue "e#er la +glesia de la verdadera ciencia$ y de *ue los #"odos de inves"igaci.n #-s #odernos &ueden y deben &onerse al servicio de la 'e.
A 'in de conseguir *ue la +glesia sea cada vez #-s a&"a y abier"a al avance de los %o#bres %acia Jesucris"o$ san (o R ordena la ac"ualizaci.n y la codi'icaci.n de las leyes eclesi-s"icas *ue$ con el "ranscurrir de los a)os$ %aban llegado a ser nu#erosas y co#&le!as. sa obra la
llevar- a cabo en 1?1E su sucesor$ el (a&a Cenedic"o R>. As #is#o$ con ob!e"o de %acer #-s '-cil el #inis"erio de los sacerdo"es$ realiza una re'or#a del breviario ro#ano$ con una nueva dis"ribuci.n de los sal#os &ara cada da y una revisi.n de las rDbricas.
)Perdamos las iglesias7 pero salvemos la ;glesia+.
n 1?05$ Francia$ al 'ren"e de la cual se encuen"ran 'uerzas %os"iles a la +glesia$ ro#&e sus relaciones di&lo#-"icas con la San"a Sede$ declara la se&araci.n en"re la +glesia y el s"ado e in"en"a en"regar los bienes eclesi-s"icos a Aasociaciones de cul"oB$ en las *ue los obis&os
de!ar-n de "ener au"oridad e'ec"iva. ,edian"e la encclica >e%e#en"er del 11 de 'ebrero de 1?0@$ (o R re&rueba esas in!us"as #edidas. La "esis de la se&araci.n en"re la +glesia y el s"ado NdiceN es Aabsolu"a#en"e 'alsaB. 'ec"iva#en"e$ &ues Ael Creador del %o#bre es "a#bin
el 'undador de las sociedades %u#anas... K$ &or eso$ no s.lo le debe#os un cul"o &rivado$ sino un cul"o &Dblico y social &ara %onrarlo... Ade#-s$ la sociedad civil Ano &uede &ros&erar ni durar #uc%o "ie#&o cuando no de!a si"io a la religi.n$ regla su&re#a y se)ora soberana
cuando se "ra"a de los derec%os de los %o#bres y de sus deberes. Al rec%azar (o R las Aasociaciones de cul"oB$ as co#o los 40 #illones de 'rancos al a)o *ue el gobierno 'rancs %aba &ro#e"ido &ara el cul"o$ s"e con'isca in#edia"a#en"e "odos los bienes de la +glesia$
obligando al clero a vivir de li#osnas. se rec%azo de (o R de!a es"u&e'ac"os a los ene#igos de la +glesia$ &ero salva la unidad y la liber"ad de s"a. AS *ue algunos se &reocu&an de los bienes de la +glesia NdecaN$ &ero yo #e &reocu&o &or el bien de la +glesia G(erda#os las
iglesias$ &ero salve#os la +glesiaIB.
n los co#ienzos de su &on"i'icado$ (o R escriba2 ACuscar la &az sin 5ios resul"a absurdoB. 5esde %aca "ie#&o %aba &revis"o y &redic%o a #enudo una gran guerra en"re las naciones euro&eas$ &or lo *ue #ul"i&lica sus ges"iones di&lo#-"icas &ara evi"ar esa "ragedia. A &esar
de "odo$ el verano de 1?14 es"alla la &ri#era guerra #undial. l coraz.n del San"o (adre se ro#&e en &edazos y$ en #edio de su congo!a$ re&i"e da y noc%e2 AO'rezco co#o sacri'icio #i #iserable vida &ara i#&edir la carnicera de "an"os %i!os #os... Su'ro &or "odos los *ue
caen en los ca#&os de ba"alla...B. l 15 de agos"o$ un #ales"ar general se a&odera de l$ y el 1? se encuen"ra a las &uer"as de la #uer"e. A,e en"rego en #anos de 5iosB Ndice con una "ran*uilidad sobrena"ural. ;acia #edioda le ad#inis"ran los Dl"i#os sacra#en"os$ *ue recibe$
"ran*uilo y sereno$ con lucidez de es&ri"u y ad#irable devoci.n. l 20 de agos"o de 1?14$ a la una de la #adrugada$ san"igu-ndose len"a#en"e y !un"ando las #anos$ co#o si es"uviera celebrando la ,isa$ y "ras besar un &e*ue)o cruci'i!o$ el Su#o (on"'ice en"ra en la vida
e"erna.
Cea"i'icado en 1?51$ (o R 'ue canonizado el 2? de #ayo de 1?54 &or el (a&a (o R++. Con #o"ivo de una visi"a &as"oral a Mreviso en 1?95$ el (a&a Juan (ablo ++ lo elogi. en los siguien"es "r#inos2 AMuvo la valen"a de anunciar el vangelio de 5ios en #edio de nu#erosas
luc%as... Mraba!. con enor#e sinceridad &ara desen#ascarar las enga)osas sinuosidades de la escuela "eol.gica del #odernis#o$ con gran valen"a$ #ovindole Dnica#en"e en su co#&ro#iso el deseo de la verdad$ con ob!e"o de *ue la revelaci.n no *uedara des'igurada en su
con"enido esencial. se gran &royec"o oblig. a (o R a un con"inuo "raba!o in"erior &ara no buscar el agrado de los %o#bres. So#os conscien"es de las adversidades *ue "uvo *ue su'rir$ &recisa#en"e a causa de la i#&o&ularidad *ue le valieron sus decisiones. Co#o 'iel
disc&ulo del ,aes"ro JesDs$ &re"endi. agradar a 5ios$ *ue &rueba nues"ros corazones.
(ida#os a san (o R *ue nos ins&ire el deseo de agradar Dnica#en"e a 5ios$ as co#o un es&ri"u de su#isi.n 'ilial a la San"a +glesia Ca".lica.
Sor ugenia de Kssingeau/.
n una ocasi.n$ JesDs lla#. a un ni)o de en"re la #ul"i"ud y &ronunci. es"as &alabras2 Ko os aseguro2 si no ca#bi-is y no os %acis co#o los ni)os$ no en"raris en el Jeino de los Cielos. s"a elocuen"e lecci.n reduce a la nada el error y la a#bici.n de *uienes consideran el
Jeino de los Cielos co#o un i#&erio "errenal y *ue sue)an con ocu&ar sus &ri#eros &ues"os2 OHuin es$ &ues$ el #ayor en el Jeino de los CielosP K &ara de!ar bien claro *ue la &ri#aca en el Jeino de los Cielos es un &rivilegio de la in'ancia es&iri"ual$ el Se)or sigui. diciendo
en es"os "r#inos2 As &ues$ *uien se %aga &e*ue)o co#o es"e ni)o$ se es el #ayor en el Jeino de los Cielos 8,a"eo 19$ 1-4:.
n o"ra ocasi.n$ algunas #adres le &resen"aron a sus %i!os &ara *ue los "ocara$ y co#o *uiera *ue los disc&ulos los a&ar"aban$ JesDs se indign. diciendo2 5e!ad *ue los ni)os vengan a #$ no se lo i#&id-is$ &or*ue de los *ue son co#o s"os es el Jeino de 5ios. K concluy. al
res&ec"o2 Ko os aseguro2 el *ue no reciba el Jeino de 5ios co#o un ni)o$ no en"rar- en l 8,arcos 10$ 14-15:.
O +n'an"ilis#o P
As &ues$ la in'ancia es&iri"ual es una condici.n necesaria &ara alcanzar la vida e"erna. OHu signi'ica es"oP O;ay *ue idealizar la in'ancia %as"a el &un"o de olvidarse de sus carencias y de sus debilidadesP O;ay *ue caer en el in'an"ilis#o y &erder la sensa"ez de la edad adul"aP
Claro *ue no. Al con"rario2 debe#os e#&lear "odas las 'acul"ades y "odas las a&"i"udes *ue 5ios nos %a dado. 1o se "ra"a de &ensar$ %ablar$ sen"ir y ac"uar co#o un ni)o. San (ablo nos lo advier"e2 (ara *ue no sea#os ya ni)os$ llevados a la deriva y zarandeados &or cual*uier
vien"o de doc"rina$ a #erced de la #alicia %u#ana...F an"es bien$ siendo sinceros en el a#or$ crezca#os en "odo %as"a A*uel *ue es la Cabeza$ Cris"o 8'esios 4$ 14-15:. K dice "a#bin2 ;er#anos$ no se-is ni)os en !uicio. Sed ni)os en #alicia$ &ero %o#bres #aduros en !uicio
81 Corin"ios 14$ 20:. (or #uy con#ovedora *ue resul"e la in'ancia a causa de su 'rescura$ no %ay *ue olvidar *ue su es"ado inco#&le"o recla#a la #adurez. La a'ec"ividad del ni)o su&one a la vez una "irana y un egos#o deseosos de a&ro&iarse del ser a#ado$ #-s *ue de
en"regarse a l$ *ue no se deben "o#ar co#o e!e#&lo.
Cuando nos &ide *ue nos %aga#os co#o ni)os$ lo *ue desea 1ues"ro Se)or es o"ra cosa bien dis"in"a. La va de la in'ancia$ co#o la de'ini. San"a Meresi"a$ consis"e esencial#en"e Aen una dis&osici.n del coraz.n$ *ue nos %ace %u#ildes y &e*ue)os en los brazos de 5ios$
conscien"es de nues"ra debilidad y con'iados %as"a la in"re&idez en su bondad de (adreB 81ovissi#a >erba:. A la luz de las a'ir#aciones de la 'e$ esa va %ace *ue "o#e#os conciencia de la realidad$ &ues sola#en"e 5ios nos concede ser$ a#ar y ac"uar$ sobre "odo en el &lano
sobrena"ural. 1ues"ra vida es&iri"ual no &uede ser una inicia"iva &ro&ia res&ec"o a 5iosF sola#en"e &uede ser una en"rega de noso"ros #is#o en #anos de A*uel *ue es in'ini"a#en"e bueno$ *ue nos a#a gra"ui"a#en"e$ con un a#or &ri#ero y creador2 n e'ec"o$ "odos los *ue son
guiados &or el s&ri"u de 5ios son %i!os de 5ios 8Jo#anos 9$ 14:.
s una ac"i"ud *ue ace&"a un vnculo de de&endencia "o"al con res&ec"o a 5ios$ *ue e/cluye el sen"i#ien"o orgulloso de s #is#o$ la &resunci.n de alcanzar un 'in sobrena"ural &or #edios %u#anos$ as co#o la enga)osa veleidad de bas"arse a s #is#o en el #o#en"o del
&eligro o de la "en"aci.n. s una ac"i"ud *ue nos #ueve a &rac"icar Ala %u#ildad$ la dulce y sincera %u#ildad de coraz.n$ la "o"al 'idelidad an"e nues"ro deber de es"ado$ cual*uiera *ue s"e sea$ en cual*uiera de las es'eras y de los &elda)os de la !erar*ua %u#ana en *ue 5ios
nos %aya si"uado y nos %aya lla#ado a "raba!ar$ la dis&osici.n &ara "odos los sacri'icios$ el abandono con'iado en las #anos y en el coraz.n de 5ios$ y$ &or enci#a de "odo$ la verdadera caridad$ el au"n"ico a#or de 5ios$ la verdadera "ernura &or Jesucris"o$ en res&ues"a a la
"ernura de la *ue Ql #is#o nos dio "es"i#onio$ esa caridad suya *ue es benvola$ &acien"e$ sie#&re ac"iva y *ue lo so&or"a "odo$ dis&ues"a a "odas las abnegaciones y a "odos los sacri'icios... (or lo "an"o$ la in'ancia es&iri"ual es accesible y necesaria &ara "odos. Co#o nos %ace
no"ar San Agus"n$ no "odo el #undo &uede &redicar y %acer grandes obras. (ero$ O*uin es inca&az de rezar$ de %u#illarse y de a#arPB 8(o R+$ 11 de 'ebrero de 1?23:.
l (a&a Juan (ablo ++ nos dio #uy recien"e#en"e un nuevo #odelo de &r-c"ica de la va de la in'ancia al bea"i'icar$ el 24 de novie#bre de 1??4$ a una con"e#&or-nea de San"a Meresa de Lisieu/$ la Cea"a ugenia Jouber"$ *uien vivi. su cor"a e/is"encia en Auna gran con'ianza
gracias al a#or$ al a#or de la sencillez de los ni)os &e*ue)osB 8no"a de re"iro:.
0n #odelo sencillo$ accesible y si#&-"ico.
ugenia naci. en Kssingeau/$ en las -s&eras #ese"as del #acizo cen"ral 8Francia:$ el 11 de 'ebrero de 19E@$ da del aniversario de la &ri#era a&arici.n de la San"si#a >irgen en Lourdes. +n'ancia$ vocaci.n$ vida religiosa$ a&os"olado$ su'ri#ien"o y #uer"eF "odo en la vida de
ugenia *uedar- #arcado &or la &resencia #a"ernal de ,ara.
+ngresa de #uy !oven$ !un"o con su %er#ana #ayor$ en el &ensionado de las 0rsulinas de ,inis"rel$ donde a#bas ni)as son 'elices y a&reciadas. l recuerdo #-s %er#oso *ue ugenia conserva de a*uella &oca es el de su &ri#era co#uni.n y los #eses de gran 'ervor es&iri"ual
*ue la &recedieron. La !oven$ 'uer"e#en"e a"rada %acia la >irgen ,ara$ e/&eri#en"a el gran &oder y solici"ud sin l#i"es de su ,adre del cielo. OAcaso *uiere ob"ener alguna graciaP 5uran"e "oda una novena reza el rosario$ a)adiendo cinco sacri'icios de los *ue #-s le cues"an.
,ara sie#&re lo concede "odo. ACuando %ablaba de la San"si#a >irgen$ con"ar- #-s "arde una alu#na suya$ #e &areca ver algo del cielo en su #iradaB.
(ero su 'ervor no le i#&ide ser alegreF #-s bien al con"rario. 0na de sus #aes"ras describir- a a*uella !oven co#o A#uy co#unica"iva$ de ardien"e y buen coraz.n... +n'lua #uc%o sobre sus co#&a)eras y las #o"ivaba con su buen %u#orB. ugenia escribe una vez a su
%er#ana2 A5ios no &ro%be *ue ria#os y *ue nos divir"a#os$ con "al de *ue lo a#e#os de "odo coraz.n y *ue conserve#os bien blanca nues"ra al#a$ es decir$ sin &ecado... l secre"o &ara seguir siendo %i!a de 5ios es seguir siendo %i!a de la San"si#a >irgen. ;ay *ue a#ar
#uc%o a la San"si#a >irgen y &edirle "odos los das *ue nos llegue la #uer"e an"es *ue co#e"er un solo &ecado #or"alB.
Aliviar la sed.
l @ de oc"ubre de 19?5$ ingresa co#o &os"ulan"e en el conven"o de las religiosas de la Sagrada Fa#ilia del Sagrado Coraz.n$ en (uy-en->elay2 A5esde *ue era &e*ue)a -escribe &or en"onces-$ #i coraz.n$ aun*ue &obre$ rDs"ico y "errenal$ in"en"aba en vano aliviar la sed. Huera
a#ar$ &ero sola#en"e a un s&oso %er#oso$ &er'ec"o$ in#or"al$ cuyo a#or 'uera &uro e in#u"able... ,ara$ #e %as concedido$ a #$ *ue soy &obre y &oca cosa$ al #-s %er#oso de los %i!os de los %o#bres$ a "u divino %i!o JesDsB. n el #o#en"o de la des&edida$ la se)ora
Jouber"$ su #adre$ le di!o a la vez *ue la besaba2 AMe en"rego a 5ios. 1o #ires a"r-s y convir"e"e en una san"aB. se ser- el &rogra#a de la &os"ulan"e$ co#&rendiendo &er'ec"a#en"e *ue va a Tser "oda de JesDsT y no una religiosa a #edias.
ugenia ni si*uiera "iene vein"e a)osF su &or"e es vivo y graciosa su 'or#a de rer. (ero su !ovencsi#o ros"ro$ casi in'an"il$ su as&ec"o i#&regnado de virginal &ureza$ re'le!an al #is#o "ie#&o una seriedad #uy &ro'unda. Su recogi#ien"o es ad#irado y &rovoca la e#ulaci.n de
sus co#&a)eras de noviciado. ASi vivo del es&ri"u de la 'e -escribe-$ si a#o real#en"e a 1ues"ro Se)or$ #e resul"ar- '-cil cons"ruir soledad en el 'ondo de #i coraz.n y$ sobre "odo$ a#ar esa soledad y *uedar#e sola$ sola#en"e con JesDsB.
l 13 de agos"o de 19?@$ 'ies"a de San Juan Cerc%#ans$ "o#a el %-bi"o religioso de #anos del &adre Jabussier$ 'undador del ins"i"u"o. ,-s "arde e/&resar- los sen"i#ien"os *ue &or en"onces la ani#aban2 AHue en el 'u"uro$ #i coraz.n$ se#e!an"e a una bola de cera$ sencillo
co#o un ni)o &e*ue)o$ se de!e reves"ir &or la obediencia$ &or cual*uier volun"ad de vir"uoso &lacer divino$ sin o&oner #-s resis"encia *ue la de *uerer dar sie#&re #-sB.
(ara no es"ar nunca solo.
5uran"e el noviciado$ sor ugenia realiza varias veces los !ercicios s&iri"uales de San +gnacio$ a&rendiendo a vivir 'a#iliar#en"e con JesDs$ ,ara y Jos. (ues los !ercicios son una escuela de in"i#idad con 5ios y con los san"os. n el "ranscurso de las #edi"aciones y
con"e#&laciones *ue &ro&one$ San +gnacio invi"a a su disc&ulo a si"uarse en el coraz.n de las escenas evanglicas &ara ver a las &ersonas$ &ara escuc%ar lo *ue dicen$ &ara considerar lo *ue %acen$ Tco#o si es"uvira#os &resen"esT. (or e!e#&lo$ el #is"erio de la 1avidad 8nY
114:2 A>er [...\ a 1ues"ra Se)ora$ a Jos$ a la sirvien"a y al 1i)o JesDs des&us de nacer. (er#anecer !un"o a ellos$ los con"e#&lar$ los servir en lo *ue necesi"en con "oda la diligencia y con "odo el res&e"o de los *ue soy ca&az$ co#o si es"uviera &resen"eB. San +gnacio nos
ani#a a &rac"icar esa 'a#iliaridad incluso en las ac"ividades #-s "riviales del da$ co#o la de co#er2 A,ien"ras nos ali#en"a#os$ observe#os co#o si lo vira#os con nues"ros &ro&ios o!os a JesDs nues"ro Se)or "o#ando "a#bin su ali#en"o con sus A&.s"oles. Con"e#&le#os
de *u #odo co#e$ c.#o bebe$ c.#o #ira y c.#o %ablaF y es'orc#onos &or i#i"arloB 8n
Y
214:.
ugenia es seducida &or la si#&licidad de esa &r-c"ica$ *ue "an"o enca!a con su deseo de vivir en la in"i#idad de la Sagrada Fa#iliaF y escribe lo siguien"e2 AA#ar esa co#&osici.n de lugar signi'ica es"ar desde #uy "e#&rano en el coraz.n de la San"si#a >irgenB. O bien2
A1unca #e encuen"ro sola$ sino *ue es"oy sie#&re con JesDs$ ,ara y JosB. 0n da dirigi. es"a %er#osa &legaria a 1ues"ro Se)or2 AGO%$ JesDsI 5i#e en *u consis"a "u &obreza$ *u buscabas con "an"a diligencia en 1azare"%... Concde#e la gracia de abrazar con "oda #i
al#a la &obreza *ue "u a#or "enga a bien enviar#eB. Ma#bin noso"ros &ode#os %ablarle a #enudo a JesDs en lo n"i#o de nues"ro coraz.n$ &regun"-ndole c.#o &rac"ic. la %u#ildad$ la bondad$ el &erd.n$ la #or"i'icaci.n y "odas las de#-s vir"udes$ y rog-ndole a con"inuaci.n
*ue nos conceda la gracia de i#i"arlo.
Sencillo co#o un ni)o.
l 9 de se&"ie#bre de 19?E$ sor ugenia &ronuncia sus vo"os religiososF en el "ranscurso de la cere#onia$ el &adre Jabussier &ronuncia una %o#ila sobre la in'ancia es&iri"ual. La nueva &ro'esa descubre en ello un es"#ulo &ara &rogresar en esa va$ y se 'i!a en dos as&ec"os *ue
le &arecen esenciales &ara alcanzar Tla sencillez del ni)oT2 la %u#ildad y la obediencia.
(ara sor ugenia$ la %u#ildad es el #edio de a"raer Tlas #iradas de JesDsT. n una ocasi.n$ es re&rendida severa#en"e a causa de un "raba!o de cos"ura #al %ec%o$ &ero la labor en cues"i.n no era suya... A &esar de *ue su na"uraleza se rebele con"ra ello$ sor ugenia callaF
&odra !us"i'icarse$ e/&licar la e*uivocaci.n... &ero &re'iere unirse al silencio de JesDs$ *ue "a#bin 'ue acusado en 'also. n la %u#illaci.n encuen"ra una ocasi.n de Tcrecer en la su#isi.nT$ lo *ue &ara ella es un verdadero /i"o2 ALa gen"e del #undo$ escribe$ in"en"a "ener /i"o
en sus deseos de agradar y de %acerse no"ar. (ues bien$ 1ues"ro Se)or "a#bin a # #e &er#i"e *ue "enga /i"os en la vida es&iri"ual. Cada %u#illaci.n$ &or #uy &e*ue)a *ue sea$ es &ara # un verdadero /i"o en el a#or de JesDs$ con "al *ue lo ace&"e de "odo coraz.nB.
Ser %u#ilde consis"e igual#en"e en no desani#arse an"e las &ro&ias debilidades$ las cadas o los de'ec"os$ sino o'recerlo "odo a la #isericordia de 5ios$ es&ecial#en"e en el sacra#en"o de la (eni"encia$ &rocedi#ien"o %abi"ual &ara recibir el &erd.n de 5ios. AGCendi"a #iseriaI
Cuan"o #-s la a#o$ "a#bin #-s 1ues"ro Se)or la a#a y se reba!a %acia ella &ara "ener &iedad y concederle #isericordiaB$ e/cla#a sor ugenia an"e sus inca&acidades.
La #adre de las vir"udes.
La %u#ildad va &are!a a la obediencia. San (ablo nos dice de JesDs *ue se %u#ill. a s #is#o$ obedeciendo %as"a la #uer"e 8Fili&enses 2$ 9:. Sor ugenia ve en la obediencia Tel 'ru"o de la %u#ildad y su 'or#a #-s verdaderaT$ y escribe2 AHuiero obedecer &ara %u#illar#e y
%u#illar#e &ara a#ar #-sB. Obedecer a 5ios$ a sus #anda#ien"os$ a su +glesia$ a *uienes "ienen un cargo$ es en verdad a#ar a 5ios. Si #e a#-is$ deca JesDs a sus disc&ulos$ guardaris #is #anda#ien"os. l *ue %a recibido #is #anda#ien"os y los guarda$ ese es el *ue #e
a#aF y el *ue #e a#a$ ser- a#ado de #i (adreF y yo le a#ar y #e #ani'es"ar a l 8Juan 14$ 15 y 21:. A,-s *ue una vir"ud$ la obediencia es la #adre de las vir"udesB$ escribe San Agus"n 8(L @2$ @13:. San =regorio ,agno a&or"a es"a %er#osa 'rase2 ASola#en"e la obediencia
&roduce y #an"iene las de#-s vir"udes en nues"ros corazonesB 8,orales 35$ 29:. K$ co#o nos ense)a San Ceni"o2 ACuando obedece#os a los su&eriores$ obedece#os a 5iosB 8Jegla$ ca&. 5:.
Sin e#bargo$ el e!ercicio de "oda vir"ud debe es"ar dirigido &or la &rudencia$ la cual &er#i"e discernir$ en &ar"icular$ los l#i"es de la obediencia. As$ cuando una orden$ una &rescri&ci.n o una ley %u#ana se o&onen #ani'ies"a#en"e a la ley de 5ios$ el deber de obediencia de!a
de e/is"ir2 ALa au"oridad es &os"ulada &or el orden #oral y deriva de 5ios. (or lo "an"o$ si las leyes o &rece&"os de los gobernan"es es"uvieran en con"radicci.n con a*uel orden y$ consiguien"e#en"e$ en con"radicci.n con la volun"ad de 5ios$ no "endran 'uerza &ara obligar en
conciencia 8Juan RR+++$ (ace# in "erris$ 11 de abril de 1?@3:. [...\ La &ri#era y #-s in#edia"a a&licaci.n de es"a doc"rina %ace re'erencia a la ley %u#ana *ue niega el derec%o 'unda#en"al y originario a la vida$ derec%o &ro&io de "odo %o#bre. As$ las leyes *ue$ co#o el abor"o
y la eu"anasia$ legi"i#an la eli#inaci.n direc"a de seres %u#anos inocen"es es"-n en "o"al e insu&erable con"radicci.n con el derec%o inviolable a la vida in%eren"e a "odos los %o#bres$ y niegan$ &or "an"o$ la igualdad de "odos an"e la leyB 8Juan (ablo ++$ vangeliu# vi"W$ E2:.
An"e se#e!an"es &rescri&ciones %u#anas$ recorde#os la 'rase de San (edro2 ;ay *ue obedecer a 5ios #-s *ue a los %o#bres 8;ec%os 5$ 2?:.
A&ar"e de las .rdenes *ue no &odra#os cu#&lir sin co#e"er &ecado$ se debe obediencia a las au"oridades leg"i#as. A 'in de seguir #-s cerca a JesDs y de "raba!ar &ara la salvaci.n de las al#as$ Sor ugenia "ra"a de obedecer con gran &er'ecci.n$ &ara cu#&lir en "odo #o#en"o
la volun"ad de 5ios (adre$ i#i"ando a 1ues"ro Se)or$ *ue di!o2 l ;i!o no &uede %acer nada &or s #is#o$ sino lo *ue ve %acer al (adre2 lo *ue %ace l$ lo %ace igual#en"e el ;i!o 8Juan 5$ 1?:. 1o %ago nada de # #is#oF sino *ue segDn #e ense). el (adre$ as %ablo 8Juan 9$
29:.
Al servicio de los &e*ue)os.
1ada #-s &ronunciar los vo"os$ la !oven religiosa es des"inada a Aubervilliers$ en las a'ueras de (ars$ a una casa dedicada a la evangelizaci.n de los obreros. Se encari)a con el coraz.n de los ni)os$ consiguiendo de ese #odo a*uie"ar sus "ravesuras$ *ue no 'al"an en su
audi"orio. OCu-l es su secre"oP La &aciencia$ la dulzura y la bondad. Los resul"ados *ue consigue son ines&erados.
Co#o a&.s"ol *ue es$ sor ugenia susci"a a&.s"oles. 0no de a*uellos &e*ue)os$ con*uis"ado &or las clases de ca"ecis#o$ sue)a con ganarse a sus co#&a)erosF consigue reunir a *uienes encuen"ra &or la calle$ los %ace subir a su %abi"aci.n y$ an"e un cruci'i!o$ les &regun"a2
AOHuin cruci'ic. a JesDsPB K$ si la res&ues"a "arda de#asiado en llegar$ a)ade e#ocionado2 A1oso"ros$ *ue lo %e#os #a"ado a causa de nues"ros &ecados. ;ay *ue &edirle &erd.nB. n"onces$ "odos caen de rodillas y reci"an desde el 'ondo de sus corazones ac"os de con"rici.n$
de agradeci#ien"o y de a#or.
Sor ugenia %ace &ar"ci&es a los ni)os de su a#or %acia ,ara. 0n da$ su a#or encendido &or 1ues"ra Se)ora le #ueve a e/cla#ar2 AA#ar a ,ara$ a#arla sie#&re cada vez #-s. La a#o &or*ue la a#o$ &or*ue es #i ,adre. lla #e lo %a dado "odoF #e lo da "odoF es ella la
*ue #e lo *uiere dar "odo. La a#o &or*ue es "oda %er#osura$ "oda &urezaF la a#o y *uiero *ue cada uno de los la"idos de #i coraz.n le diga2 G,adre #a +n#aculada$ bien sabes *ue "e a#oIB.
O Cu-ndo vendr- P O Cu-ndo P
5uran"e el verano de 1?02$ sor ugenia su're los &ri#eros e'ec"os de la en'er#edad *ue se la llevara de es"e #undo2 la "uberculosis. #&ieza en"onces un doloroso calvario *ue durar- dos a)os$ y *ue acabar- san"i'ic-ndola unindola #uc%o #-s a JesDs cruci'icado. ncuen"ra
un gran consuelo #edi"ando sobre la (asi.n. AOSu're #uc%oP$ le &regun"a un da la en'er#era. -s %orrible$ res&onde la en'er#a$ &ero lo *uiero "an"o... al Sagrado Coraz.n... Ocu-ndo vendr-P... OCu-ndoP...B n #edio de la oraci.n$ JesDs le %ace co#&render *ue$ &ara seguir
siendo 'iel en #edio de los su'ri#ien"os$ debe Tabrazar la &r-c"ica de la in'ancia es&iri"ualT$ Tser un ni)o &e*ue)o con Ql en la &ena$ en la oraci.n$ en el co#ba"e y en la obedienciaT. ;as"a el Dl"i#o #o#en"o la guan la con'ianza y el abandono. Mras una %e#orragia
es&ecial#en"e 'uer"e$ recae ago"ada$ sin"iendo c.#o se le esca&a la vida y$ sin &erder ni un #o#en"o la sonrisa en el ros"ro$ dirige la #irada a una i#agen del 1i)o JesDs.
l 2E de !unio de 1?04$ sor ugenia acoge en #edio de una gran &az el anuncio de su &ar"ida %acia el cielo$ recibiendo el sacra#en"o de los en'er#os y la sagrada Co#uni.n. l 2 de !ulio$ las crisis de as'i/ia son cada vez #-s &enosasF a una religiosa se le ocurre la idea de
encender en la ca&illa una &e*ue)a l-#&ara a los &ies de la es"a"ua del Coraz.n +n#aculado de ,ara$ consiguiendo *ue la ,adre del cielo o"orgue a la #oribunda un &oco de alivio. La %ora de la liberaci.n es"- &r./i#a. Alguien le acerca un re"ra"o del 1i)o JesDs$ an"e cuya
i#agen sor ugenia e/cla#a2 AGJesDsI... GJesDsI... GJesDsI...B y su al#a e#&rende el vuelo %acia el cielo. l cuer&o de a*uella !oven evangelizadora &arece "ener doce a)os$ y una %er#osa sonrisa ilu#ina su ros"ro.
AGJezar &or "odas en el cieloIB$ %aba &ro#e"ido a sus %er#anas. (id-#osle *ue nos gue &or el ca#ino de la in'ancia es&iri"ual %as"a el (araso$ Tel Jeino de los (e*ue)osTF all nos es&era con la #ul"i"ud de los san"os. A ella le reza#os$ as co#o a San Jos$ &or 0s"ed y &or
sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Cea"o (ier =iorgio Frassa"i.
Lunes @ de !ulio de 1?25$ en Murn 8+"alia:. An"e el &.r"ico de la iglesia de la Croce""a$ una gran #ul"i"ud llena de recogi#ien"o es&era. All se encuen"ran #ezclados burgueses y obreros$ da#as de la aris"ocracia y #u!eres del &ueblo$ es"udian"es de la 0niversidad y ancianos del
;os&icio. 5e sDbi"o$ una agi"aci.n. Luego$ un enor#e silencio. An"e la e/&lanada a&arece un gru&o de oc%o vigorosos !.venes llevando a %o#bros un co#&ac"o 're"ro. La e#oci.n es"- &resen"e en sus ros"ros. OAcaso no se "ra"a de los res"os de un a#igo #aravillosoP 0na
lla#a de orgullo brilla$ sin e#bargo$ en sus #iradas$ co#o si sus robus"os %o#bros &asearan "riun'al#en"e el relicario de un san"o.
O5e *uin se "ra"aP l 13 de abril de 1?90$ el (a&a Juan (ablo ++ dir- de l2 ACas"a con ec%ar una #irada$ incluso breve$ a la vida de (ier =iorgio Frassa"i$ consu#ida en a&enas vein"icua"ro a)os$ &ara co#&render de *u #odo su&o res&onder a Jesucris"o. Fue la res&ues"a de un
!oven T#odernoT$ sensibilizado con los &roble#as de la cul"ura$ de los de&or"es 8Gun des"acado al&inis"aI:$ con los "e#as sociales$ con los verdaderos valores de la vida y$ al #is#o "ie#&o$ de un %o#bre &ro'unda#en"e creyen"e$ ali#en"ado &or el #ensa!e evanglico$ de
car-c"er 'ir#e y co%eren"e$ a&asionado &or servir a los %er#anos y con una ardien"e caridad *ue lo llevaba$ segDn un orden de &rioridad absolu"a$ a es"ar !un"o a los &obres y a los en'er#os... l cris"ianis#o es alegra$ y (ier =iorgio &osea una alegra 'ascinadora$ una alegra
*ue le %aca su&erar #uc%as di'icul"ades en su vida$ &ues la e"a&a de la !uven"ud sie#&re es una e"a&a con'lic"ivaB.
0na &ara "i y o"ra &ara #.
(ier =iorgio Frassa"i$ al *ue se lla#ar- Tel %i!o de la Fies"aT$ naci. en Murn el @ de abril de 1?01$ en la noc%e del S-bado San"o. (roceden"e de una aco#odada 'a#ilia de la burguesa del (ia#on"e 8su &adre ser- e#ba!ador en Cerln duran"e algunos a)os:$ ese ni)o %eredar-
cualidades y de'ec"os de sus co#&a"rio"as. nrgicos$ volun"ariosos$ incluso "es"arudos y bas"an"e &oco co#unica"ivos$ son ade#-s a%orra"ivos$ aun*ue sin llegar a "e#er las cargas 'a#iliares$ &osi"ivos y realis"as$ con cier"o es&ri"u aven"urero.
La rec"i"ud inna"a de (ier =iorgio lo convier"e en ene#igo de la #en"ira$ y leal %as"a el &un"o de conver"irse en esclavo de la &alabra ya dada. 1inguna 'uerza en el #undo$ ni si*uiera su %a#bre canina$ le obligara a "ocar un &la"o o una golosina$ aun*ue la "enga a #ano$ si su
#adre se lo %a &ro%ibido "er#inan"e#en"e. 0n &ro'undo sen"i#ien"o de co#&asi.n le inclina a aliviar "odo su'ri#ien"o$ e in#edia"a#en"e "o#a &ar"ido &or los dbiles. n una ocasi.n en *ue en"raba con su abuelo en la escuela de &-rvulos$ con #o"ivo de la co#ida de #edioda$
(ier =iorgio *ueda 'ascinado &or las largusi#as #esas de #-r#ol donde es"-n e#&o"radas las escudillas. 5e sDbi"o$ se da cuen"a de *ue al 'ondo de la sala %ay un ni)o co#&le"a#en"e solo$ a&ar"ado a causa de una en'er#edad de la &iel. Se le acerca y$ re&ar"iendo Tuna
cuc%arada &ara "i y o"ra &ara #T$ consigue borrar del ros"ro del &e*ue)o la "ris"eza de la soledad.
A&enas cuen"a cinco a)os cuando un da$ en casa$ su &adre des&ide en el u#bral de la &uer"a a un &obre borrac%o al *ue acaba de "raicionarle el alien"o. (ier =iorgio se acerca sollozando a su #adre2 A,a#-$ %ay un &obre *ue "iene %a#bre$ y &a&- no le %a dado de co#erB. La
#adre$ creyendo or en esa *ue!a un eco del vangelio$ res&onde2 ASal 'uera y dile *ue suba$ *ue le dare#os de co#erB.
0na ca!a 'uer"e.
(ero en la bondad de ese "e#&era#en"o "a#bin a&arecen so#bras. Su vigoroso 'sico y su enrgica &ersonalidad se e/"eriorizan a #enudo a "ravs de reacciones violen"as$ sobre "odo con #o"ivo de las discre&ancias con su %er#ana Luciana$ diecisie"e #eses #-s !oven *ue l.
l ad!e"ivo *ue le lanzan %abi"ual#en"e en 'a#ilia es el de T"es"arudoT. Cuando no *uiere %ablar$ cierra la boca co#o si 'uera una ca!a 'uer"e de la *ue s.lo l &oseyera la co#binaci.n. La rgida educaci.n recibida en el %ogar le ayuda a corregir esos de'ec"os. Consigue
desarrollar y a'inar esa in"eligencia len"a &or na"uraleza &ero enrgica$ %as"a llegar a ser &oco a &oco "an -gil y "an diligen"e *ue su&era con /i"o "odas las di'icul"ades de sus es"udios en el ins"i"u"o$ y #-s "arde en la scuela Su&erior de +ngeniera de Murn. s"udiar se convier"e
&ara l en la &ri#era de las obligaciones$ an"e la cual "odas las de#-s ac"ividades *uedan en segundo &lano. (ero$ a causa de ese ardien"e "e#&era#en"o$ la ba"alla es dura. GHu su&licio es"ar %oras y %oras delan"e de aus"eros #anuales$ cuando su &asi.n &or la #on"a)a le %abra
e#&u!ado a realizar alguna &in"oresca e/cursi.nI (ero &ara l las di'icul"ades son una ocasi.n de &rogreso #oral. An"e una con"rariedad$ en lugar de ba!ar los brazos$ re&one sus energas y vuelve al "raba!o con cora!e.
(ero de donde saca su 'uerza es sobre "odo de la oraci.n. 5esde su #-s "ierna in'ancia sigue siendo 'iel a las oraciones de la #a)ana y de la "arde$ *ue realiza de rodillas. nseguida sigue con el Josario y$ #-s "arde$ ser- vis"o &or "odas &ar"es desgranando las decenas$ en el "ren$
!un"o a la cabecera de un en'er#o$ duran"e un &aseo$ en la ciudad o en la #on"a)a. (or*ue a l le gus"a conversar de esa 'or#a "an a'ec"uosa con la ,adre del cielo.
sa relaci.n direc"a *ue es"ablece con 5ios le con'iere una #adurez e/ce&cional. (or eso i#&resiona a las al#as con esa #anera "an suya$ sencilla y resuel"a$ de vivir su ca"olicis#o2 sin ninguna os"en"aci.n$ con una "ran*uila seguridad$ un orgullo sin "ro&iezos y una suave
in"ransigencia. n una car"a a un a#igo n"i#o$ escribe lo siguien"e2 AG5esdic%ado el *ue no "iene 'eI (ues vivir sin la 'e$ sin ese &a"ri#onio *ue %ay *ue de'ender$ sin esa verdad *ue sos"ener con la luc%a de "odos los das$ eso no es vivir$ sino #algas"ar la vida. A noso"ros no se
nos &er#i"e si#&le#en"e subsis"ir$ sino *ue nues"ro deber es vivir. As &ues$ Gbas"a de #elancolasI GArriba los corazones y adelan"e sie#&re &or el "riun'o de Jesucris"o en el #undoIB. A los es"udian"es ca".licos$ aco#&le!ados &or*ue se consideran seres dis#inuidos y
condenados a vivir al #argen de la vida #oderna$ les ense)a$ #-s con su vida *ue con argu#en"os$ *ue eso no "iene i#&or"anciaF l ca#ina con decisi.n y seguro del ca#ino *ue %a e#&rendido. n un #undo egos"a y avinagrado$ l rebosa de alegra y de generosidad.
'ec"iva#en"e$ la verdadera 'elicidad de la vida "errenal consis"e en buscar la san"idad a la *ue "odos so#os lla#ados. sa es la res&ues"a correc"a a la incesan"e invi"aci.n del #undo2 AGA&rovec%aos de la vida #ien"ras se-is !.venesIB.
0na bro#a correc"a.
La vir"ud de la &ureza ilu#ina con un #aravilloso es&lendor la seduc"ora 'isono#a de (ier =iorgio. Modos saben *ue l no bro#ea con el a#or. (or eso$ cuando sus co#&a)eros *uieren !ugarle una #ala &asada a algunos es"udian"es$ acuden an"es a &edirle su o&ini.n &ara saber
si se "ra"a de una bro#a #oral#en"e correc"a. Las #-s de las veces$ s.lo su &resencia bas"a &ara ale!ar las in"enciones 'uera de lugar o indecen"es. A veces$ sus co#&a)eros le %acen rabiar sobre su severidad con res&ec"o a algunas inconveniencias del ar"e #oderno$ &ero l
sonre y no #odi'ica ni un -&ice su conduc"a. Lleva en el bolsillo un bono de acceso a "odos los #useos y a "odos los "ea"ros de la ciudad. n los #useos sola#en"e con"e#&la las obras sanas y de buen gus"oF en cuan"o al "ea"ro y al cine$ sola#en"e va des&us de %aberse
in'or#ado acerca de la #oralidad del es&ec"-culo.
Sin e#bargo$ no ignora la realidad de la vida y los a'ec"os leg"i#os de la na"uraleza le con#ueven &ro'unda#en"e. (ara guardar su &ureza$ debe su&erar %oras de luc%a i#&lacable y &enosa$ ignoradas &or "odos$ salvo &or algunos n"i#os. ;e a*u lo *ue escribe uno de ellos2
AA*uellos co#ba"es$ *ue realzan de #anera inco#&arable la 'isono#a de nues"ro a#igo$ duraron bas"an"e "ie#&o$ y e/igieron &or su &ar"e una energa de un "e#&le e/ce&cional. Se es#er. en con"rolar escru&ulosa#en"e sus ac"os$ en evi"ar las ocasiones en las *ue %abran
&odido &eligrar sus buenos &ro&.si"os$ en #ul"i&licar su aus"eridad. Se le &uede a&licar &er'ec"a#en"e la 'rase de San (ablo2 ;e co#ba"ido el buen co#ba"e. 1oso"ros$ *ue "uvi#os la suer"e de vivir en su in"i#idad$ en el "ranscurso de una "rayec"oria "an breve y sin e#bargo "an
lu#inosa$ sabe#os con cer"eza *ue la vir"ud$ la san"idad y el encuen"ro con 5ios son el 'ru"o de un duro e incesan"e co#ba"eB.
5uran"e su e"a&a universi"aria$ se sien"e a"rado &or una !oven *ue se %a vis"o a'ec"ada &or algunas recien"es desgracias$ de la *ue le %an i#&resionado su candor$ su e/*uisi"a bondad y una enor#e$ encendida y ac"iva 'e. (oco a &oco va naciendo en l un sen"i#ien"o *ue &odra
dese#bocar leg"i#a#en"e en #a"ri#onio. (ero a #edida *ue crece ese a'ec"o le invade un "e#or2 Oace&"ar-n sus &adres a*uella uni.nP Le da la i#&resi.n *ue cuando se lo co#uni*ue a los suyos resul"ar- un la#en"able 'racaso... y no se e*uivoca. n"onces$ renunciando a su
&royec"o y sobre "odo a un ac"o na"ural #uy &ro'undo$ (ier =iorgio da &re'erencia al a#or de sus &adres. Huiere evi"ar con ello *ue a&arezca un nuevo ele#en"o de "ensi.n en el %ogar$ grave#en"e a#enazado &or una 'al"a de en"endi#ien"o. s una vir"ud %eroica$ 'ru"o de un
a#or *ue llega a Tdar la vidaT &or los *ue a#a. K le dice a su %er#ana2 AKo #e sacri'icar$ aun*ue ello signi'i*ue sacri'icar "oda #i vida a*u en la "ierraB.
Tn ese barT.
l olvido de s #is#o #ani'es"ado &or (ier =iorgio a&arece igual#en"e en sus co#&ro#isos sociales. Co#o lo e/&resar- el (a&a Juan (ablo ++ con #o"ivo de su bea"i'icaci.n$ el 20 de #ayo de 1??0$ en l Ala 'e y los acon"eci#ien"os co"idianos se 'unden ar#oniosa#en"e$ de
"al #odo *ue su 'idelidad al vangelio se "raduce en a#orosa solici"ud %acia los &obres y los #enes"erosos... Su vocaci.n de cris"iano laico se realizaba a "ravs de sus nu#erosos co#&ro#isos asocia"ivos y &ol"icos$ en una sociedad en &lena e'ervescencia$ indi'eren"e e incluso
%os"il %acia la +glesiaB.
5esde los 1E a)os se inscribe en las Con'erencias de San >icen"e de (aDl$ en cuyo -#bi"o a&render- sobre "odo la co#&asi.n sobrena"ural. Le gus"a visi"ar a los &obres$ a 'in de aliviar sus #iserias con vveres y ro&a *ue guarda &ara ellos en casa. Se las arregla #uy bien y sabe
c.#o conseguir dinero2 recoge y vende sellos y bille"es de "ranva$ y %ace colec"a de &uer"a en &uer"a en bene'icio de los &obres. 0n da$ un a#igo se encuen"ra con l en una calle de Murn y le invi"a a "o#ar un re'resco. ASi va#os a "o#arlo en ese barB$ dice #aliciosa#en"e
(ier =iorgio se)alando la iglesia de San"o 5o#ingo. OC.#o resis"irse a su sonrisaP 5es&us de algunos #inu"os de recogi#ien"o$ cuando van a salir$ y al ver un ce&illo$ el !oven Frassa"i le dice en voz ba!a2 AOMo#a#os a*u el re'rescoPB. l a#igo lo en"iende y de!a caer su
.bolo$ sonriendo l "a#bin. ALa siguien"e ronda #e "oca a #B$ a)ade (ier =iorgio de!ando caer a su vez una li#osna.
Sola#en"e 5ios es conocedor de los sacri'icios *ue el !oven es"udian"e se i#&one. +ncluso se *ueda en &leno verano en Murn$ a 'in de seguir aliviando a los &obres$ cuando &odra "raba!ar en el 'resCorin"ios del ca#&o. (ues duran"e ese &erodo "odo el #undo se va y nadie se
&reocu&a de visi"ar a los desven"urados.
Tl #ayor #anda#ien"o socialT.
(ero su celo a&os".lico lo lleva igual#en"e a realizar obras &ara Allenar de es&ri"u cris"iano el &ensa#ien"o y las cos"u#bres$ las leyes y las es"ruc"uras de la co#unidadB 8>a"icano ++$ A&os"olica# Ac"uosi"a"e#$ 13:. n #edio de una si"uaci.n social y &ol"ica #uy "ensa$ (ier
=iorgio sien"e la necesidad de ir al encuen"ro del &ueblo$ y &ar"ici&a en las ac"ividades de varias asociaciones sociales o &ol"icas$ donde no "iene re&aros en &resen"arse co#o ca".lico convencido. n su o&ini.n$ %ay *ue colaborar en las re'or#as *ue sean necesarias en 'avor de
los obreros$ &ara %acer desa&arecer la #iseria y o'recer a "odos un nivel de vida ace&"able. ;a co#&rendido *ue Ala conversi.n del coraz.n no eli#ina$ sino$ al con"rario$ i#&one la obligaci.n de in"roducir en las ins"i"uciones y condiciones de vida$ cuando inducen al &ecado$ las
#e!oras convenien"es &ara *ue a*ullas se con'or#en a las nor#as de la !us"icia y 'avorezcan el bien en lugar de o&onerse a lB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 1999:.
La "area no es '-cil$ y (ier =iorgio se da &er'ec"a cuen"a de ello. scribe lo *ue sigue2 AG;ay "an"a gen"e #alvada en el #undo *ue carece del es&ri"u cris"iano y *ue de cris"iana no "iene #-s *ue el no#breI (or eso creo *ue "endr- *ue &asar #uc%o "ie#&o &ara *ue conozca#os
una &az verdadera. 1o obs"an"e$ nues"ra 'e nos ense)a *ue no debe#os &erder la es&eranza de ver algDn da esa &az. La sociedad #oderna es"- su#ida en los dolores de las &asiones %u#anas y se ale!a de "odo ideal de a#or y de &azB. (ara l$ 'uera del vangelio no %ay
soluci.n a la cues"i.n social$ &or*ue es necesario el socorro de la gracia &ara Aacer"ar con el sendero a veces es"rec%o en"re la #ez*uindad *ue cede al #al y la violencia *ue$ creyendo ilusoria#en"e co#ba"irlo$ lo agrava. s el ca#ino de la caridad$ es decir$ del a#or de 5ios y
del &r.!i#o. La caridad re&resen"a el #ayor #anda#ien"o social. Jes&e"a al o"ro y sus derec%os. /ige la &r-c"ica de la !us"icia y es la Dnica *ue nos %ace ca&aces de s"a. +ns&ira una vida de en"rega de s #is#o2 Huien in"en"e guardar su vida la &erder-F y *uien la &ierda la
conservar- 8Lucas 1E$ 33:B 8Ca"ecis#o$ 199?:.
1o es una novela.
n una ocasi.n sor&rende a un co#&a)ero *ue es"- leyendo un libro de #uy dudosa doc"rina. Ase libro no "e conviene$ le dice$ %az#e el 'avor de no seguir leyndolo$ *ue %oy #is#o "e voy a "raer o"ro #e!orB. 5e %ec%o$ esa #is#a "arde le regala una T>ida de Jesucris"oT2 A1o
es &recisa#en"e una novela$ le dice$ &ero los &ensa#ien"os *ue a&or"a son #agn'icos2 seguro *ue "e %ar- #uc%o bienB. 5e ese #odo es"- &oniendo en &r-c"ica la reco#endaci.n del (a&a San (o R2 ALa doc"rina ca".lica nos ense)a *ue el &ri#er deber de la caridad no es"- [...\
en la indi'erencia "e.rica y &r-c"ica %acia el error o el vicio en *ue ve#os su#ergidos a nues"ros %er#anos$ sino en el celo &or su &er'ecciona#ien"o in"elec"ual y #oral$ al #is#o "ie#&o *ue &or su bienes"ar #a"erialB 81ues"ra carga a&os".lica$ 25 de agos"o de 1?10:.
(or #uy lleno de vida *ue es"$ (ier =iorgio no &ierde de vis"a la e"ernidad2 A>ivir cris"iana#en"e$ nos escribe$ es una cons"an"e renuncia$ un sacri'icio con"inuo *ue sin e#bargo no resul"a &esado$ si &ensa#os *ue es"os &ocos a)os *ue &asa#os en #edio del dolor signi'ican
bien &oco 'ren"e a la e"ernidad$ donde el gozo no "endr- l#i"e ni 'inal y donde gozare#os de una &az i#&osible de i#aginar. ;ay *ue a'errarse con 'uerza a la 'e$ &ues O*u sera sin ella nues"ra vidaP 1ada$ &or*ue %abra#os vivido inD"il#en"eB. Le gus"a &ensar con 'recuencia
en la #uer"e$ a la *ue es&era co#o el encuen"ro con Jesucris"o. Si se dis&one a salir a la #on"a)a$ se &re&ara &or lo *ue &ueda &asar2 AAn"es de &ar"ir %ay *ue "ener sie#&re la conciencia "ran*uila$ dice a #enudo$ &ues nunca se sabe...B. La #uer"e de un a#igo le sugiere las
lneas *ue siguen2 AOC.#o &re&ararse &ara la gran "ravesaP OK cu-ndoP Co#o nadie sabe ni el da ni la %ora en *ue la #uer"e vendr- a buscarnos$ lo #-s &ruden"e es &re&ararse a #orir cada #a)anaB. 5es&us de la desa&arici.n de o"ro a#igo$ escribe2 An resu#idas cuen"as$
%a alcanzado el verdadero ob!e"ivo de la vida$ as *ue no %ay *ue co#&adecerse de l$ sino envidiarloB. A #enudo sor&renda a sus allegados con es"a re'le/i.n2 ACreo *ue el da de #i #uer"e ser- el #-s %er#oso de #i vidaB.
n cua"ro das
l #ar"es 30 de !unio de 1?25 se va con unos a#igos a dar un &aseo en barca &or el (o. La e/cursi.n es deliciosa &ero$ al cabo de cier"o "ie#&o$ (ier =iorgio se *ue!a de un "re#endo dolor en los #Dsculos de la es&alda. 0na vez en casa$ e/&eri#en"a un 'uer"e dolor de cabeza.
Al da siguien"e a&arece la 'iebreF nadie le da i#&or"ancia$ &ues ese #is#o da su abuela #a"erna en"rega su al#a a 5ios. Al o"ro da$ un #dico e/a#ina al en'er#o. Su ros"ro se enso#brece de re&en"e. Le &ide a (ier =iorgio$ *ue se encuen"ra acos"ado boca arriba$ *ue se
levan"e. TG1o &uedoIT$ res&onde s"e. Los re'le!os ya no res&onden y no sien"e las agu!as *ue le clavan en las &iernas...
Lla#ados &or la 'a#ilia$ "res e#inen"es #dicos acuden a la cabecera del en'er#o y con'ir#an el 'a"al diagn.s"ico2 &olio#ieli"is aguda de na"uraleza in'ecciosa. Co#&le"a#en"e e/"enuado$ (ier =iorgio &ide *ue le inyec"en #or'ina &ara &oder dor#ir$ &ero el #dico lo
considera i#&ruden"e. T1o &uede ser$ le dice su #adre$ "e &er!udicara. O'rece a 5ios el su'ri#ien"o *ue sien"es &or "us &ecados$ si los "ienes$ o si no &or los de "u &adre y de "u #adreT. K l asien"e con la cabeza.
l 4 de !ulio$ %acia las "res de la #adrugada$ su're una crisis #uy grave. 0n sacerdo"e acude a ad#inis"rarle los Dl"i#os sacra#en"os. La &ar-lisis alcanza &oco a &oco las vas res&ira"orias. A las cua"ro de la "arde e#&ieza la agona. Alrededor de la ca#a no &aran de rezar. l
sacerdo"e reci"a las &legarias de los #oribundos. La se)ora Frassa"i sos"iene a su %i!o en brazos$ ayud-ndole a #orir en el no#bre de JesDs$ Jos y ,ara... Con las &alabras T;aced *ue #uera en &az$ en vues"ra san"a co#&a)aT e/%ala el Dl"i#o sus&iro. Son a&ro/i#ada#en"e
las sie"e de la "arde. n esa %abi"aci.n donde acaba de &asar la #uer"e reina una a"#.s'era *ue no es de es"e #undo. Modos$ de rodillas y aba"idos &or el dolor$ 'i!an su #irada en el di'un"o$ co#o si *uisieran seguir a*uella al#a "an &ura %as"a su encuen"ro con 5ios. G(ara l %a
e#&ezado la verdadera vidaI
0na 'uerza in"erior.
JesDs lo &ro#e"i.2 l *ue co#e #i carne y bebe #i sangre$ "iene vida e"erna$ y yo le resuci"ar el Dl"i#o da 8Juan @$ 54:. La #isa y la sagrada co#uni.n diarias le daban a (ier =iorgio el i#&ulso necesario &ara a'ron"ar "odas las di'icul"ades de la vida2 ACo#ed ese &an de los
-ngeles$ escribe a unos ni)os$ y %allaris en l la 'uerza &ara sobrellevar las luc%as in"eriores$ los co#ba"es con"ra las &asiones y las con"rariedades$ &or*ue Jesucris"o &ro#e"i. a los *ue reciben la sagrada ucaris"a la vida e"erna y la gracia necesaria &ara alcanzarla. Cuando
se-is consu#idos &or en"ero &or ese 'uego eucars"ico$ &odris de #anera "o"al#en"e conscien"e dar gracias a 5ios &or %aberos lla#ado a 'or#ar &ar"e de su #ilicia$ y saborearis una &az *ue las gen"es 'elices de la "ierra !a#-s %an conocido. (ues la verdadera 'elicidad$ !.venes
a#igos$ no reside en los &laceres de es"e #undo$ ni en las cosas "errenales$ sino en la &az de la conciencia$ *ue sola#en"e se les concede a a*uellos *ue "ienen un coraz.n y un al#a &urosB.
s la gracia *ue &edi#os &ara 0s"ed a la San"si#a >irgen$ a San Jos y al Cea"o (ier =iorgio Frassa"i. Ma#bin &edi#os &or "odos sus di'un"os.
San (edro de San Jose de Ce"ancur.
San Cernardo$ a"ribuyendo al ;i!o de 5ios el versculo de los (roverbios Largos das en su derec%a$ y en su iz*uierda ri*ueza y gloria 8(roverbios 3$ 1@:$ co#en"aba lo siguien"e2 AModo ello se lo su#inis"raba el Cielo con &er&e"ua sobreabundancia$ &ero era la &obreza lo *ue
'al"aba$ y co#o *uiera *ue en la "ierra esa #ercanca abundaba y sobreabundaba sin *ue el %o#bre su&iera &onerle &recio y *ue el ;i!o de 5ios la an%elaba$ s"e descendi. a la "ierra a 'in de o"org-rsela y de conver"irla en algo #uy &reciado y es"i#ado &ara noso"rosB 8Ser#.n
de la >igilia de 1avidad:. JesDs *uiso nacer &obre en el es"ablo de Celn a 'in de enri*uecernos con su &obreza 8con'or#e 2 Corin"ios 9$ ?:$ de ale!arnos con su divino e!e#&lo de la a'ecci.n &or los bienes "errenales y de a"raernos %acia la &r-c"ica del a#or de 5ios y de las
vir"udes. La &obreza de Jesucris"o nos a&or"a #ayores bienes *ue "odos los "esoros del #undo$ &or*ue al ayudarnos a rela"ivizar las ri*uezas de la "ierra consigue &ara noso"ros las del Cielo. Modo lo %e &erdido y lo "engo &or basura$ con "al de *ue gane a Cris"o$ e/cla#a san
(ablo 8Fili&enses 3$ 9:.
,uc%os son los san"os *ue$ des&us de Jesucris"o$ nos %an dado e!e#&lo de vida en la &obreza$ sabiendo reconocer igual#en"e los rasgos del 1i)o de Celn en el ros"ro de los &obres. l 30 de !ulio de 2002$ el (a&a canonizaba en =ua"e#ala a san (edro de Ce"ancur$ "erciario
'ranciscano y 'undador de la Orden de Celn$ *uien abraz. &or a#or a Cris"o la causa de los &obres.
5acerse peue&o.
(edro de San Jos de Ce"ancur nace el 21 de #arzo de 1@21 en la isla de Meneri'e 8arc%i&ilago de las Canarias$ s&a)a:$ en el &ueblo de >illa'lor$ siendo bau"izado ese #is#o da. Sus &adres son cris"ianos 'ervien"es$ cons"i"uyendo &ara ellos la 'e y el a#or de 5ios la #ayor de
las ri*uezas. Los cinco %i!os$ incluido (edro$ *ue es el &ri#ogni"o$ "ienen &resen"e la 'ervorosa oraci.n de su &adre y las &rivaciones de su #adre en 'avor de los &obres. l "e#&era#en"o de (edro se carac"eriza &or algunos rasgos *ue &roceden &robable#en"e de uno de sus
an"e&asados$ un gen"il%o#bre nor#ando *ue %aba con*uis"ado las Canarias al servicio de nri*ue +++ de Cas"illa2 el orgullo$ el deseo de es"ar sie#&re en &ri#er &lano$ el ins"in"o de vic"oria y de do#inaci.n$ la "endencia a decidir &or s #is#o... 0na rigurosa ascesis$ sos"enida
&or la gracia$ le ayudar- a corregir esos de'ec"os y a &rac"icar las vir"udes de %u#ildad$ sencillez y obedienciaF su deseo consis"e en %acerse &e*ue)o$ "an"o a los o!os de 5ios co#o a los de sus %er#anos. Ade#-s$ %ereda de su #adre la &iedad$ el gozo y la 'acilidad de
#ani'es"ar su 'ervor religioso con es&on"aneidad y buen %u#or.
5esde #uy !oven$ el #uc%ac%o se encarga del reba)o de su &adre$ al *ue gua &or los valles y &layas de la isla. se con"ac"o con la na"uraleza desarrolla en l una ca&acidad de ad#iraci.n y de serena con"e#&laci.n de 5ios &resen"e en su creaci.n. 5es&us de la #uer"e de su
&adre$ (edro abandona el "raba!o de &as"or &ara cul"ivar la e/igua &ro&iedad 'a#iliar. 0n da$ al or %ablar a 'ray Luis de Ce"ancur$ &arien"e suyo$ de A#rica$ de sus selvas y de sus ri*uezas$ &ero "a#bin de los a#erindios y de los negros reducidos a la esclavi"ud$ bro"a en su
coraz.n una &ro'unda co#&asi.n &or a*uellos desdic%ados$ as co#o el deseo de evangelizarlos.
Sin e#bargo$ su #adre "iene &ara l &royec"os de #a"ri#onio. (edro$ *ue no co#&ar"e ese deseo$ se "o#a un "ie#&o de oraci.n$ consul"-ndolo con su "a$ *ue vive cerca. A#bos consideran el asun"o an"e 5ios y$ 'inal#en"e$ indicando a su sobrino el ca#ino del #ar$ la "a
a'ir#a2 A5ebes salir al encuen"ro de 5ios co#o (edro sobre las aguasB. Lleno de gozo$ (edro se e#barca en un navo &ara cruzar el ocano. 1o obs"an"e$ an"es de &ar"ir escribe a su #adre e/&lic-ndole *ue un a#or #ayor y *ue un servicio de ca&i"al i#&or"ancia le i#&ulsan a
abandonarlo "odo. 5ese#barca en La ;abana en 1@4?. 5os a)os #-s "arde$ deseoso de alcanzar el con"inen"e$ sube a un navo y se enrola co#o gru#e"e &ara cos"earse los gas"os del via!e. ,ani'ies"a "al en"usias#o en el "raba!o y se co#&or"a con "an"a bondad *ue$ una vez
llegado a su des"ino$ el ca&i"-n del barco se niega a concederle la liber"ad. (edro in"er&re"a a*uella si"uaci.n co#o una volun"ad "e#&oral y e/&resa de 5ios$ &ero &er#anece 'ir#e en sus as&iraciones co#o #isionero. (oco "ie#&o des&us$ con"rae unas 'iebres "an violen"as *ue
es dese#barcado en una &laya de =ua"e#ala 8*ue en a*uella &oca de&enda de s&a)a:$ donde un &escador le %abla de la ciudad de San"iago de =ua"e#ala$ a lo *ue l con"es"a2 A5eseo ir a esa ciudad$ &or*ue un &ro'undo gozo y una 'uerza su&erior #e e#&u!an a dirigir#e
%acia ellaB.
An"es de en"rar en esa ca&i"al$ a la cual llega a &ie$ (edro se arrodilla &ara rezar y besar la "ierra. s el 19 de 'ebrero de 1@51$ a las dos de la "arde. (recisa#en"e a esa #is#a %ora$ la %er#osa ciudad su're la sacudida de un "erre#o"o. 5esde)ando el &eligro$ (edro se a&resura a
socorrer a las vc"i#as$ &ero al da siguien"e$ ago"ado a la vez &or el via!e y &or su cari"a"iva dedicaci.n$ se dirige al %os&i"al de San Juan de 5ios$ *ue acoge a los en'er#os #-s necesi"ados$ en es&ecial a nu#erosos a#erindios y a'ricanos. A &esar de la gravedad de su es"ado$
(edro consigue curarse$ e#&le-ndose luego co#o o&erario en una &anadera. Co#o "es"igo *ue es del su'ri#ien"o de los esclavos condenados a "raba!os 'orzados$ (edro se in"eresa &or su suer"e$ in"en"a #e!orar su si"uaci.n a cos"a de su &ro&io salario$ los ins"ruye con bondad y
reza con ellos el rosario a 'in de ca#biar sus de&ravadas cos"u#bres.
A los pies del cruci#i9o.
0n da se decide a lla#ar a la &uer"a del conven"o de los 'ranciscanos. l &adre Fernando s&ino lo recibe con bondad y$ al cons"a"ar el valor es&iri"ual del !oven$ lo invi"a a es"udiar &ara sacerdo"e. n"usias"a en el "raba!o$ (edro es"udia noc%e y da$ &ero los resul"ados *ue
ob"iene no se corres&onden con sus es'uerzosF ello le decide$ "ras %aber rezado a la San"si#a >irgen$ a abandonar la va del sacerdocio. +ngresa en la orden "ercera de San Francisco$ recibiendo el %-bi"o en enero de 1@55$ an"es de re"irarse en la iglesia de l Calvario$ donde
dese#&e)a el cargo de sacris"-n. (edro &asa %oras en"eras en ac"i"ud de adoraci.n an"e un cruci'i!o #uy e/&resivo *ue se venera en ese san"uario. n sus ra"os libres realiza obras de #isericordia$ dedic-ndose a "odos los des%eredados$ visi"ando los %os&i"ales$ las c-rceles$ a los
&obres$ a los %a#brien"os y a los e#igrados sin "raba!o$ dando incluso ca"e*uesis a los ni)os #edian"e canciones y !uegos. Su bondad y 'a#a de san"idad a"raen &oco a &oco a las #ul"i"udes al Calvario.
ALas obras de #isericordia son acciones cari"a"ivas #edian"e las cuales ayuda#os a nues"ro &r.!i#o en sus necesidades cor&orales y es&iri"uales... Ca!o sus #Dl"i&les 'or#as bindigencia #a"erial$ o&resi.n in!us"a$ en'er#edades 'sicas o &s*uicas y$ &or Dl"i#o$ la #uer"eb$ la
#iseria %u#ana es el signo #ani'ies"o de la debilidad congni"a en *ue se encuen"ra el %o#bre "ras el &ri#er &ecado y de la necesidad *ue "iene de salvaci.n. (or ello$ la #iseria %u#ana a"rae la co#&asi.n de Cris"o Salvador$ *ue la %a *uerido cargar sobre s e iden"i'icarse con
los #-s &e*ue)os de sus %er#anos. Ma#bin &or ello$ los o&ri#idos &or la #iseria son ob!e"o de un a#or de &re'erencia &or &ar"e de la +glesia$ *ue$ desde los orgenes$ y a &esar de los 'allos de #uc%os de sus #ie#bros$ no %a cesado de "raba!ar &ara aliviarlos$ de'enderlos y
liberarlos. Lo %a %ec%o #edian"e innu#erables obras de bene'icencia$ *ue sie#&re y en "odo lugar con"inDan siendo indis&ensablesB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ CC$ 244E-2449:.
,edian"e la 'rase (or*ue &obres sie#&re "endris con voso"rosF &ero a # no sie#&re #e "endris 8Juan 12$ 9:$ JesDs nos invi"a a Areconocer su &resencia en los &obres *ue son sus %er#anos. l da en *ue su #adre le re&rendi. &or a"ender en la casa a &obres y en'er#os$ san"a
Josa de Li#a le con"es".2 ACuando servi#os a los &obres y a los en'er#os$ servi#os a JesDs. 1o debe#os cansarnos de ayudar a nues"ro &r.!i#o$ &or*ue en ellos servi#os a JesDsBB 8CC$ 244?:.
Ani#ado &or el #is#o es&ri"u cari"a"ivo *ue san"a Josa de Li#a$ 'ray (edro ad*uiere en 1@59 una casa #uy &obre a la *ue lla#a Ala casi"a de 1ues"ra Se)ora de CelnB. All recoge a ni)os vagabundos$ ya sean blancos$ #es"izos$ criollos o negros$ y #uy &ron"o acuden
convalecien"es &obres &roceden"es de los %os&i"ales$ as co#o es"udian"es y e/"ran!eros. 5e ese #odo$ a*uel %o#bre con &ocos es"udios se convier"e en el 'undador de la &ri#era escuela gra"ui"a de al'abe"izaci.n de A#rica Cen"ral y del &ri#er %os&i"al de convalecencia de las
"ierras es&a)olas de A#rica. Su /i"o es "al *ue en &oco "ie#&o resul"a necesario a#&liar el local$ consiguiendo ad*uirir las casas vecinas gracias a donaciones. Co#o con'a en la (rovidencia no busca ingresos 'i!os$ sino *ue recurre a la generosidad de 'a#ilias aco#odadas
*ue garan"izan$ &or "urnos$ el sus"en"o de los indigen"es *ue all viven. (ara &oder a"ender las de#-s necesidades$ (edro &ide ayuda recorriendo incansable#en"e las calles de la ciudad. n el "ranscurso de sus idas y venidas$ no %ay #iseria *ue no se es'uerce &or aliviar. n una
ocasi.n$ al encon"rar en la &or"era del conven"o de San Francisco a una &obre anciana$ o"rora esclava y en ese #o#en"o co#&le"a#en"e abandonada$ le ruega *ue se alo!e en su casa$ llev-ndola l #is#o a cues"as. Su caridad universal le %a #erecido el ""ulo de A,adre de
=ua"e#alaB$ o"orgado &or el (a&a Juan (ablo ++ en el #o#en"o de su bea"i'icaci.n.
%l ma2or de los enga&os.
#&u!ado &or la caridad de Cris"o$ (edro de Ce"ancur es real#en"e 'eliz de &oder en"regar su vida &or 5ios #edian"e el servicio a los &obres$ o'reciendo de ese #odo un e!e#&lo *ue sigue siendo ac"ual. Con #o"ivo del da #undial de la !uven"ud celebrado en Moron"o el 29 de
!ulio de 2002$ el (a&a Juan (ablo ++ e/%or"aba a los !.venes a servir a 5ios y a sus %er#anos$ y e#&leaba &alabras con"unden"es2 Al es&ri"u #undano o'rece #ul"i"ud de ilusiones$ nu#erosas &arodias de la 'elicidad. Sin duda$ no %ay "inieblas #-s es&esas *ue las *ue se
insinDan en el al#a de los !.venes cuando 'alsos &ro'e"as e/"inguen en ellos la luz de la 'e$ de la es&eranza y del a#or. l #ayor de los enga)os$ la 'uen"e #-s i#&or"an"e de desdic%a consis"e en la ilusi.n de encon"rar la vida &rescindiendo de 5ios$ en &re"ender alcanzar la
verdad e/cluyendo las verdades #orales y la res&onsabilidad &ersonal... S.lo JesDs$ co#o a#igo n"i#o de cada !oven$ "iene &alabras de vida. l #undo *ue %eredaris es un #undo *ue necesi"a deses&erada#en"e renovar el signi'icado de la 'ra"ernidad y de la solidaridad
%u#ana. s un #undo *ue necesi"a ser alcanzado y curado &or la belleza y &or la ri*ueza del a#or de 5ios. l #undo ac"ual necesi"a "es"igos de ese a#or$ necesi"a *ue se-is la sal de la "ierra y la luz del #undoB.
ALa sal se u"iliza &ara conservar y #an"ener en buenas condiciones los ali#en"os. Co#o a&.s"oles del "ercer #ilenio$ nos corres&onde conservar y #an"ener viva la conciencia de la &resencia de Jesucris"o Salvador nues"ro$ en es&ecial en la celebraci.n de la ucaris"a$
#e#orial de su #uer"e reden"ora y de su resurrecci.n gloriosa. 5ebis #an"ener vivo el recuerdo de las &alabras *ue Ql &ronunci.$ de las #aravillosas obras de #isericordia y de bondad *ue Ql llev. a cabo. 5ebis recordar al #undo cons"an"e#en"e *ue el vangelio es el
&oder de 5ios *ue salva. 5el #is#o #odo *ue la sal condi#en"a y da gus"o a los ali#en"os$ as "a#bin voso"ros$ siguiendo a JesDs$ debis ca#biar y #e!orar el AsaborB de la %is"oria %u#ana. Con vues"ra 'e$ vues"ra es&eranza y vues"ro a#or$ con vues"ra in"eligencia$ vues"ro
valor y vues"ra &erseverancia$ debis %u#anizar al #undo en el *ue vivi#os. +saas indicaba ya el #odo de conseguirlo2 desa"a los lazos *ue o&ri#en... (ar"e con el %a#brien"o "u &an... nacer- "u luz en las "inieblas 8+saias 59$ @-10:B.
.ivir para ver.
l &adre ,anuel Lobo$ !esui"a$ *ue duran"e *uince a)os 'ue direc"or es&iri"ual de 'ray (edro de Ce"ancur$ de!. escri"o lo *ue sigue2 ALa gran devoci.n *ue &ro'esaba %acia el #is"erio del naci#ien"o del ;i!o de 5ios$ as co#o la ins&iraci.n del Cielo$ le #ovieron a lla#ar a su
es"ableci#ien"o 1ues"ra Se)ora de Celn. Celn signi'ica Acasa del &anB$ y all 'ue donde los %u#ildes &as"ores %allaron al ;i!o de 5ios %ec%o carneF del #is#o #odo$ en ese nuevo Celn$ los &obres deban %allar$ ade#-s de &an$ a 5ios nues"ro Se)or y$ !un"o al ali#en"o del
cuer&o$ el ali#en"o es&iri"ual &ara nu"rir sus al#asB. (edro %a e#&ezado solo$ &ero el e!e#&lo de su caridad "rae consigo *ue unos !.venes "erciarios 'ranciscanos se unan a l &ara socorrer a los desdic%ados. (edro acoge de buen grado a esos co#&a)eros$ organizando una vida
en co#Dn llena de sencillez en la *ue la oraci.n y la &eni"encia al"ernan con las obras de caridad cor&oral. s su deseo cons"ruir un au"n"ico %os&i"al dedicado sobre "odo a los convalecien"es *ue siguen necesi"ando cuidados y *ue deben recu&erar a la vez la 'uerza 'sica y la
salud del al#a. Mras e/&oner su &royec"o al obis&o del lugar$ *uien %a seguido su e/&licaci.n a"en"a#en"e$ s"e le &regun"a con *u recursos &iensa su'ragar una cons"rucci.n "an cos"osa$ a lo *ue (edro res&onde2 A1o lo s$ &ero 5ios lo sabe y &roveer-B. l obis&o concede el
&er#iso corres&ondien"e y los "raba!os co#ienzan sin de#ora. Sin e#bargo$ las cr"icas arrecian. OAcaso no es &resunci.n e#&render se#e!an"e obraP 0n da$ el su&erior del conven"o de San Francisco acude a visi"ar la obra en ausencia de (edro y desa&rueba ese &royec"o "an
oneroso. A su regreso$ una vez &ues"o al corrien"e de las re'le/iones del religioso$ el 'undador se li#i"a a declarar2 A1ada de es"o se %ace &or cuen"a del &adre$ ni &or cuen"a #a$ sino &or cuen"a de 5ios$ y vivir &ara verB. 5e %ec%o$ la 'e y la %u#ildad de (edro le &er#i"en
recoger &oco a &oco los 'ondos necesarios.
%l me9or servicio a 1ios.
5uran"e la cons"rucci.n del %os&i"al$ (edro sigue &rac"icando obras de #isericordia2 su#inis"ra vveres a los %os&i"ales y a las &risiones$ asis"e a los #oribundos$ res"ablece la concordia en los %ogares desunidos y convier"e a las &ros"i"u"as$ a *uienes &ro&orciona #edios &ara
llevar una vida decen"e. Su a"enci.n se cen"ra es&ecial#en"e en *uienes se encuen"ran en una si"uaci.n de #ayor debilidad y$ &or lo "an"o$ de #-s grave necesidad. ALa o&ci.n &or los &obres 8es decir$ la &re'erencia &or los #-s &obres en las obras de caridad: es in%eren"e a la
din-#ica #is#a del a#or vivido segDn Cris"o. A ella es"-n &ues obligados "odos los disc&ulos de Cris"oB 8Juan (ablo ++$ /%or"aci.n A&os".lica >i"a consecra"a$ 25 de #arzo de 1??@$ 92:. (edro da "es"i#onio igual#en"e de una gran caridad %acia las al#as del (urga"orio$
&ara las cuales encarga ,isas. ,-s all- de su car-c"er ac"ivo$ &er#anece sin e#bargo unido a 5ios$ sin de!ar de rezar ni de #edi"ar sobre los #is"erios de la vida de 1ues"ro Se)or. n cuan"o se en"era de *ue el San"si#o Sacra#en"o se %alla e/&ues"o en una iglesia$ in"erru#&e
sus ocu&aciones %abi"uales &ara ir a adorarlo de rodillas$ in#.vil$ duran"e largo ra"o. Su convivencia con la cruz y los sacri'icios le #ueven no obs"an"e a re&robar las &eni"encias *ue &er!udican las ac"ividades cari"a"ivas$ segDn e/&lica con es"as &alabras2 AA 5ios se le sirve
#e!or llevando a un en'er#o de un lec%o a o"ro *ue so#e"indose a &eni"encias e/cesivasB. A una #u!er *ue se *ue!a de no &oder ir a la iglesia a causa de la &ar-lisis de su #arido$ le dice2 AAl lado de un en'er#o &uede rezar cuan"o *uiera$ y 5ios le escuc%ar- igual *ue en
iglesiaB.
O"ro de los a&os"olados del %u#ilde "erciario consis"e en recorrer duran"e la noc%e las calles de la ciudad$ agi"ando una ca#&anilla y cla#ando en voz al"a la siguien"e adver"encia2 A;er#anos$ recordad *ue "ene#os un al#a y *ue$ si la &erde#os$ no &odre#os recobrarlaBF de
ese #odo$ consigue %acer recordar a "odos el #is"erio de la e"ernidad y susci"a conversiones. La #-s 'a#osa de esas conversiones es la de un !oven noble$ don Jodrigo Arias ,aldonado$ gobernador de Cos"a Jica$ *ue se encuen"ra en ese #o#en"o en =ua"e#ala &ara recibir
una reco#&ensa del rey de s&a)a. 0na de las da#as #-s nobles y ricas de la ciudad$ ena#orada de Jodrigo$ se &resen"a una noc%e en su &alacio con in"enciones cul&ables$ &ero su're enseguida un snco&e #or"al. A"errorizado$ don Jodrigo se *ueda sin saber *u %acer$
#ien"ras oye de sDbi"o la ca#&anilla noc"urna de (edro. Lleno de 'uria$ Jodrigo se lanza a la calle llevando la es&ada desenvainada$ 'ir#e#en"e decidido a %acer callar a ese #oles"o &ersona!e. Con bondadosa %u#ildad$ (edro lo #ira 'i!a#en"eF luego$ leyendo en el 'ondo de su
coraz.n$ le desvela con "odo de"alle los %ec%os *ue acaban de &roducirse. Al co#&render *ue se las "iene *ue ver con un san"o$ el %idalgo con'iesa sus &ecados. Mras escuc%arlo con enor#e co#&asi.n$ (edro sube %as"a la es"ancia donde yace la #u!er$ &-lida y 'raF susurra una
oraci.n y dibu!a la se)al de la cruz sobre ella. (oco a &oco$ la da#a vuelve a la vida y$ "e#blorosa$ &ro'iere un ge#ido. (edro la "ran*uiliza$ la ayuda a levan"arse$ la cubre con su #an"o y la %ace volver a casa.
Jodrigo &asa el res"o de la noc%e sin &oder dor#ir$ convulso &or "erribles re#ordi#ien"os. Al alba$ se dirige al %os&i"al y &ide ingresar en la co#unidad de (edro. AModava no %a llegado el #o#en"oB ble res&onde es"e Dl"i#o$ %acindole volver a casa. 0na vez all le llega la
#isiva real *ue es"aba es&erando desde su llegada a =ua"e#ala2 el rey Feli&e +> le concede el ""ulo de #ar*us de Mala#anca$ ade#-s de una co&iosa asignaci.n$ y le anuncia *ue #uy &ron"o lo no#brar- virrey de 1ueva s&a)a. Mres das des&us$ %abiendo re'le/ionado
de"enida#en"e$ se &resen"a de nuevo en el %os&i"al. s"a vez$ (edro lo acoge con un abrazo2 A;er#ano Jodrigo$ *ue la &az sea con"igo. s"-s en "u casa. A &ar"ir de %oy "e %ar-s lla#ar Jodrigo de la CruzB.
l 20 de abril de 1@@E$ debili"ado &or sus nu#erosos "raba!os$ (edro con"rae una bronconeu#ona. Al ver *ue la #uer"e es"- cerca$ designa a Jodrigo de la Cruz co#o sucesor y$ bendicindolo con las &alabras AHue 5ios "e %aga %u#ildeB$ le indica las direc"rices *ue debe
seguir en la obra iniciada. l 25 de abril$ en"rega su al#a a 5ios %enc%ido de gozo. Jodrigo de la Cruz e!ecu". 'iel#en"e las volun"ades del 'undador y redac". las cons"i"uciones de la Orden de Celn. Ade#-s de las congregaciones de #on!es$ ace&". igual#en"e las de #on!as.
n 1@E4$ el (a&a Cle#en"e R a&rob. las reglas de unos y de o"ras.
Una 0erencia ue no debe perderse.
l 22 de !unio de 1?90$ el (a&a Juan (ablo ++ bea"i'icaba a 'ray (edro de Ce"ancur$ si#&le "erciario *ue$ &obre en"re los &obres$ %aba sabido reconocer en es"os Dl"i#os al 1i)o San"o de Celn. n e'ec"o$ ACris"o es indigen"e a*u en la &ersona de sus &obres... n cuan"o 5ios$ es
ricoF en cuan"o %o#bre$ &obre. 5e %ec%o$ ese %o#bre subi. ya rico al Cielo donde se %alla sen"ado a la derec%a del (adreF #as a*u$ en"re noso"ros$ "odava &adece %a#bre$ sed y desnudezB 8san Agus"n$ Ser#on 123$ 3-4:. Con #o"ivo de la canonizaci.n de 'ray (edro$ el San"o
(adre se e/&resaba del siguien"e #odo2 AModava %oy en da$ el nuevo san"o es una invi"aci.n i#&eriosa a reconocer la #isericordia en la sociedad ac"ual$ sobre "odo cuando son "an nu#erosos *uienes es&eran una #ano "endida *ue les d au/ilio. (ensa#os en los ni)os y en los
!.venes sin "ec%o o sin educaci.n$ en las #u!eres abandonadas *ue deben en'ren"arse a "an"as necesidadesF en las #ul"i"udes de #arginados de las ciudadesF en las vc"i#as de las organizaciones cri#inales organizadas$ de la &ros"i"uci.n o de la drogaF en los en'er#os sin
asis"encia o en las &ersonas #ayores *ue viven solasB.
AFray (edro es una %erencia *ue no debe &erderseF debe ser ob!e"o de gra"i"ud &er#anen"e y de renovada i#i"aci.n. sa %erencia debe susci"ar en"re los cris"ianos y en "odos los ciudadanos el deseo de "rans'or#ar la co#unidad %u#ana en una gran 'a#ilia$ en la *ue las
relaciones sociales$ &ol"icas y econ.#icas sean dignas del %o#bre$ y en cuyo seno se &ro#ueva la dignidad de la &ersona a "ravs del reconoci#ien"o e'ec"ivo de sus derec%os inalienablesB.
AHuisiera concluir recordando *ue la devoci.n a la San"si#a >irgen aco#&a). sie#&re la vida de &iedad y de #isericordia de 'ray (edro. Hue ella nos gue "a#bin a noso"ros a 'in de *ue$ ilu#inados &or los e!e#&los del A%o#bre %ec%o caridadB$ co#o se le conoce a (edro
de Ce"ancur$ &oda#os llegar %as"a su ;i!o JesDsB.
s la gracia *ue &edi#os a san Jos &ara us"ed y &ara "odos sus seres *ueridos.
San"a ,aria =ore""i.
;a escogido 5ios lo dbil del #undo$ &ara con'undir lo 'uer"e. Lo &lebeyo y des&reciable del #undo %a escogido 5iosF lo *ue no es$ &ara reducir a la nada lo *ue es. (ara *ue ningDn #or"al se glore en la &resencia de 5ios 81 Corin"ios 1$ 2E-2?:. A5ios eligi. y glori'ic. a una
sencilla !oven ca#&esina$ de origen %u#ilde. La glori'ic. con el &oder de su s&ri"u... Hueridsi#os %er#anos y %er#anas. ,irad a ,ara =ore""i$ #irad el Cielo *ue ella alcanz. &or la observancia %eroica de los #anda#ien"os$ donde a%ora se encuen"ra en la gloria de los
san"os... Se %a conver"ido en gozo &ara la +glesia y en 'uen"e de es&eranza &ara noso"rosB$ deca el (a&a Juan (ablo ++ el 2? de se&"ie#bre de 1??1.
l San"o (adre &ronunciaba es"as &alabras al 'inal del a)o *ue con#e#oraba el cen"enario del naci#ien"o de San"a ,ara =ore""i. ,ara %aba vis"o la luz el 1@ de oc"ubre de 19?0$ en Corinaldo$ &rovincia de Ancona 8+"alia:$ en el seno de una 'a#ilia &obre de bienes "errenales
&ero rica en 'e y vir"udes2 oraci.n en co#Dn y Josario "odos los das$ y los do#ingos ,isa y sagrada Co#uni.n. ,ara es la "ercera de los sie"e %i!os de Luigi =ore""i y Assun"a Carlini. Al da siguien"e de su naci#ien"o$ es bau"izada y consagrada a la >irgen. Jecibir- el
sacra#en"o de la Con'ir#aci.n a la edad de seis a)os.
5es&us del naci#ien"o de su cuar"o %i!o$ Luigi =ore""i$ de#asiado &obre &ara &oder subsis"ir en su regi.n de origen$ e#igra con su 'a#ilia a las grandes llanuras de los ca#&os ro#anos$ "odava insalubres en la &oca$ es"ablecindose en Ferriere di Conca$ al servicio del conde
,azzoleni$ donde ,ara no "arda en revelar una in"eligencia y una #adurez &recoces. 1o %ay en ella ni un solo a"isbo de ca&ric%o$ ni de desobediencia ni #en"ira. s real#en"e el -ngel de la 'a#ilia.
Mras un a)o de "raba!o ago"ador$ Luigi con"rae una en'er#edad *ue acaba con l en diez das. (ara Assun"a y sus %i!os e#&ieza un largo calvario. ,ara llora a #enudo la #uer"e de su &adre$ y a&rovec%a cual*uier ocasi.n &ara arrodillarse delan"e de la ver!a del ce#en"erio.
Huiz-s su &a&- se encuen"re en el (urga"orio$ y co#o ella no dis&one de #edios &ara encargar ,isas &or el re&oso de su al#a$ se es'uerza en co#&ensarlo con sus &legarias. (ero no %ay *ue &ensar *ue a*uella ni)a &rac"ica la bondad sin es'uerzo$ ya *ue sus sor&renden"es
&rogresos son el 'ru"o de la oraci.n. Su #adre con"ar- *ue el Josario le resul"aba necesario y$ de %ec%o$ lo llevaba sie#&re enrollado alrededor de la #u)eca. 5e la con"e#&laci.n del cruci'i!o$ ,ara se nu"re de un in"enso a#or de 5ios y de un &ro'undo %orror &or el &ecado.
(4uiero a :es$s,.
,ara sus&ira &or el da en *ue recibir- la sagrada ucaris"a. SegDn era cos"u#bre en la &oca$ deba es&erar %as"a los once a)os$ &ero un da le &regun"a a su #adre2 A,a#-$ Ocu-ndo "o#ar la Co#uni.nP... Huiero a JesDs. N OC.#o vas a "o#arla$ si no "e sabes el ca"ecis#oP
Ade#-s$ no sabes leer$ no "ene#os dinero &ara co#&rar"e el ves"ido$ los za&a"os y el velo$ y no "ene#os ni un #o#en"o libre. N G(ues nunca &odr "o#ar la Co#uni.n$ #a#-I GK yo no &uedo es"ar sin JesDsI N OK *u *uieres *ue %agaP 1o &uedo de!ar *ue vayas a co#ulgar
co#o una &e*ue)a ignoran"eB. Final#en"e$ ,ara encuen"ra un #edio de &re&ararse con la ayuda de una &ersona del lugar$ y "odo el &ueblo acude en su ayuda &ara &ro&orcionarle ro&a de co#uni.n. Jecibe la ucaris"a el 2? de #ayo de 1?02.
La rece&ci.n del (an de los -ngeles au#en"a en ,ara el a#or &or la &ureza y le ani#a a "o#ar la resoluci.n de conservar esa anglica vir"ud a "oda cos"a. 0n da$ "ras %aber odo un in"erca#bio de 'rases des%ones"as en"re un #uc%ac%o y una de sus co#&a)eras$ le dice con
indignaci.n a su #adre2 A,a#-$ G*u #al %abla esa ni)aI N (rocura no "o#ar &ar"e nunca en esas conversaciones. N 1o *uiero ni &ensarlo$ #a#-F an"es *ue %acerlo$ &re'erira...B y la &alabra A#orirB se le *ueda a sus labios. 0n #es #-s "arde$ la voz de su sangre "er#inar- la
'rase.
Al en"rar al servicio del conde ,azzoleni$ Luigi =ore""i se %aba asociado con =iovanni Serenelli y su %i!o Alessandro. Las dos 'a#ilias viven en a&ar"a#en"os se&arados$ &ero la cocina es co#Dn. Luigi se arre&in"i. enseguida de a*uella uni.n con =iovanni Serenelli$ &ersona
#uy di'eren"e de los suyos$ bebedor y caren"e de discreci.n en sus &alabras. 5es&us de la #uer"e de Luigi$ Assun"a y sus %i!os %aban cado ba!o el yugo des&."ico de los Serenelli. ,ara$ *ue %a co#&rendido la si"uaci.n$ se es'uerza &or a&oyar a su #adre2 AVni#o$ #a#-$ no
"engas #iedo$ *ue ya nos %ace#os #ayores. Cas"a con *ue el Se)or nos conceda salud. La (rovidencia nos ayudar-. GLuc%are#os y seguire#os luc%andoIB.
5esde la #uer"e de su #arido$ Assun"a sie#&re es"- en el ca#&o y ni si*uiera "iene "ie#&o de ocu&arse de la casa$ ni de la ins"rucci.n religiosa de los #-s &e*ue)os. ,ara se encarga de "odo$ en la #edida de lo &osible. 5uran"e las co#idas$ no se sien"a a la #esa %as"a *ue no
%a servido a "odos$ y &ara ella se &one las sobras. Su obse*uiosidad se e/"iende igual#en"e a los Serenelli. (or su &ar"e$ =iovanni$ cuya es&osa %aba 'allecido en el %os&i"al &si*ui-"rico de Ancona$ no se &reocu&a nada de su %i!o Alessandro$ !oven robus"o de diecinueve a)os$
grosero y vicioso$ al *ue le gus"a e#&a&elar su %abi"aci.n con i#-genes obscenas y leer libros indecen"es. n su lec%o de #uer"e$ Luigi =ore""i %aba &resen"ido el &eligro *ue la co#&a)a de los Serenelli re&resen"aba &ara sus %i!os$ y %aba re&e"ido sin cesar a su es&osa2
AGAssun"a$ regresa a CorinaldoIB. (or desgracia$ Assun"a es"- endeudada y co#&ro#e"ida &or un con"ra"o de arrenda#ien"o.
Una #lor de lis inmaculada.
Al es"ar en con"ac"o con los =ore""i$ algunos sen"i#ien"os religiosos %an %ec%o #ella en Alessandro. A veces se agrega al rezo del Josario *ue realizan en 'a#ilia$ y los das de 'ies"a oye ,isa$ con'es-ndose incluso de vez en cuando. (ero "odo ello no i#&ide *ue %aga
&ro&osiciones des%ones"as a la inocen"e ,ara$ *ue en un &rinci&io no co#&rende. ,-s "arde$ al adivinar las in"enciones &erversas del #uc%ac%o$ la !oven es"- sobre aviso y rec%aza la adulaci.n y las a#enazas. Su&lica a su #adre *ue no la de!e sola en casa$ &ero no se a"reve a
e/&licarle clara#en"e las causas de su &-nico$ &ues Alessandro la %a a#enazado2 ASi le cuen"as algo a "u #adre$ "e #a"oB. Su Dnico recurso es la oraci.n. La vs&era de su #uer"e$ ,ara &ide de nuevo llorando a su #adre *ue no la de!e sola$ &ero$ al no recibir #-s
e/&licaciones$ s"a lo considera un ca&ric%o y no concede ninguna i#&or"ancia a a*uella rei"erada sD&lica.
l 5 de !ulio$ a unos cuaren"a #e"ros de la casa$ es"-n "rillando las %abas en la era. Alessandro lleva un carro arras"rado &or bueyes$ %acindolo girar una y o"ra vez sobre las %abas e/"endidas en el suelo. ;acia las "res de la "arde$ en el #o#en"o en *ue ,ara se encuen"ra sola en
la casa$ Alessandro dice2 AAssun"a$ O*uiere %acer el 'avor de llevar un #o#en"o los bueyes &or #PB. Sin sos&ec%ar nada$ la #u!er lo %ace. ,ara$ sen"ada en el u#bral de la cocina$ re#ienda una ca#isa *ue Alessandro le %a en"regado des&us de co#er$ #ien"ras vigila a su
%er#ani"a Meresina$ *ue duer#e a su lado.
AG,araI$ gri"a Alessandro. N OHu *uieresP N Huiero *ue #e sigas. N O(ara *uP N GSgue#eI N Si no #e dices lo *ue *uieres$ no "e sigoB. An"e se#e!an"e resis"encia$ el #uc%ac%o la agarra violen"a#en"e del brazo y la arras"ra %as"a la cocina$ a"rancando la &uer"a. La ni)a gri"a$
&ero el ruido no llega %as"a el e/"erior. Al no conseguir *ue la vc"i#a se so#e"a$ Alessandro la a#ordaza y esgri#e un &u)al. ,ara se &one a "e#blar &ero no sucu#be. Furioso$ el !oven in"en"a con violencia arrancarle la ro&a$ &ero ,ara se des%ace de la #ordaza y gri"a2 A1o
%agas eso$ *ue es &ecado... +r-s al in'iernoB. (oco cuidadoso del !uicio de 5ios$ el desgraciado levan"a el ar#a2 ASi no "e de!as$ "e #a"oB. An"e a*uella resis"encia$ la a"raviesa a cuc%illadas. La ni)a se &one a gri"ar2 AG5ios #oI G,a#-IB$ y cae al suelo. Creyndola #uer"a$ el
asesino "ira el cuc%illo y abre la &uer"a &ara %uir$ &ero$ al orla ge#ir de nuevo$ vuelve sobre sus &asos$ recoge el ar#a y la "ras&asa o"ra vez de &ar"e a &ar"eF des&us$ sube a encerrarse a su %abi"aci.n.
,ara %a recibido ca"orce %eridas graves y se %a desvanecido. Al recobrar el conoci#ien"o$ lla#a al se)or Serenelli2 AG=iovanniI Alessandro #e %a #a"ado... >enga...B. Casi al #is#o "ie#&o$ des&er"ada &or el ruido$ Meresina lanza un gri"o es"riden"e$ *ue su #adre oye.
Asus"ada$ le dice a su %i!o ,ariano2 ACorre a buscar a ,araF dile *ue Meresina la lla#aB. n a*uel #o#en"o$ =iovanni Serenelli sube las escaleras y$ al ver el %orrible es&ec"-culo *ue se &resen"a an"e sus o!os$ e/cla#a2 AGAssun"a$ y "D "a#bin$ ,ario$ venidIB. ,ario
Ci#arelli$ un !ornalero de la gran!a$ "re&a &or la escalera a "oda &risa. La #adre llega "a#bin2 AG,a#-I$ gi#e ,ara. N OHu %a &asadoP N Gs Alessandro$ *ue *uera %acer#e da)oIB. Lla#an al #dico y a los gendar#es$ *ue llegan a "ie#&o &ara i#&edir *ue los vecinos$ #uy
e/ci"ados$ den #uer"e a Alessandro en el ac"o.
)6i una gota de agua+
5es&us de un largo y &enoso via!e en a#bulancia$ %acia las oc%o de la "arde llegan al %os&i"al. Los #dicos se sor&renden de *ue la ni)a "odava no %aya sucu#bido a sus %eridas$ &ues %a sido alcanzado el &ericardio$ el coraz.n$ el &ul#.n iz*uierdo$ el dia'rag#a y el in"es"ino.
Al co#&robar *ue no "iene cura$ #andan lla#ar al ca&ell-n. ,ara se con'iesa con "oda lucidez. 5es&us$ los #dicos le &rodigan sus cuidados duran"e dos %oras$ sin dor#irla. ,ara no se la#en"a$ y no de!a de rezar y de o'recer sus su'ri#ien"os a la San"si#a >irgen$ ,adre
de los dolores. Su #adre consigue *ue le &er#i"an &er#anecer a la cabecera de la ca#a. ,ara aDn "iene 'uerzas &ara consolarla2 A,a#-$ *uerida #a#-$ a%ora es"oy bien... OC.#o es"-n #is %er#anos y %er#anasPB.
A ,ara le devora la sed2 A,a#-$ da#e una go"a de agua. N ,i &obre ,ara$ el #dico no *uiere$ &or*ue sera &eor &ara "iB. /"ra)ada$ ,ara sigue diciendo2 AOC.#o es &osible *ue no &ueda beber ni una go"a de aguaPB. Luego$ dirige la #irada sobre JesDs cruci'icado$ *ue
"a#bin %aba dic%o AGMengo sedIB$ y se resigna. l ca&ell-n del %os&i"al la asis"e &a"ernal#en"e y$ en el #o#en"o de darle la sagrada Co#uni.n$ la in"erroga2 A,ara$ O&erdonas de "odo coraz.n a "u asesinoPB. lla$ re&ri#iendo una ins"in"iva re&ulsi.n$ le res&onde2 AS$ le
&erdono &or el a#or de JesDs$ y *uiero *ue l "a#bin venga con#igo al (araso. Huiero *ue es" a #i lado... Hue 5ios le &erdone$ &or*ue yo ya le %e &erdonadoB. n #edio de esos sen"i#ien"os$ los #is#os *ue "uvo Jesucris"o en el calvario$ ,ara recibe la ucaris"a y la
/"re#aunci.n$ serena$ "ran*uila$ %u#ilde en el %eros#o de su vic"oria. l 'inal se acerca. Se le oye decir2 A(a&-B. Final#en"e$ des&us de una &os"rera lla#ada a ,ara$ en"ra en la gloria in#ensa del (araso. s el da @ de !ulio de 1?02$ a las "res de la "arde.
%st perdiendo el tiempo7 Monse&or.
l !uicio de Alessandro "iene lugar "res #eses des&us del dra#a. Aconse!ado &or su abogado$ con'iesa2 A,e gus"aba. La &rovo*u dos veces al #al$ &ero no &ude conseguir nada. 5es&ec%ado$ &re&ar el &u)al *ue deba u"ilizarB. s condenado a "rein"a a)os de "raba!os
'orzados$ a&aren"ando no sen"ir ningDn re#ordi#ien"o del cri#en. A veces se le oye gri"ar2 AGAn#a"e$ Serenelli$ den"ro de vein"inueve a)os y seis #eses ser-s un burgusIB. (ero ,ara no lo olvida. 0nos a)os #-s "arde$ ,onse)or Clandini$ obis&o de la di.cesis donde es"- la
&risi.n$ sien"e la ins&iraci.n de visi"ar al asesino &ara enca#inarlo al arre&en"i#ien"o. As"- &erdiendo el "ie#&o$ ,onse)or$ a'ir#a el carcelero$ Ges un duroIB. Alessandro recibe al obis&o re'un'u)ando$ &ero$ an"e el recuerdo de ,ara$ de su %eroico &erd.n$ de la bondad y de la
#isericordia in'ini"as de 5ios$ se de!a alcanzar &or la gracia. 5es&us de salir el &relado$ llora en la soledad de la celda$ an"e la es"u&e'acci.n de los carceleros.
0na noc%e$ ,ara se le a&arece en sue)os$ ves"ida de blanco en los !ardines 'loridos del (araso. Mras"ornado$ Alessandro escribe a #onse)or Clandini2 ALa#en"o sobre "odo el cri#en *ue co#e" &or*ue soy conscien"e de %aberle *ui"ado la vida a una &obre ni)a inocen"e *ue$
%as"a el Dl"i#o #o#en"o$ *uiso salvar su %onor$ sacri'ic-ndose an"es *ue ceder a #i cri#inal volun"ad. (ido &erd.n a 5ios &Dblica#en"e$ y a la &obre 'a#ilia$ &or el enor#e cri#en *ue co#e". Con'o ob"ener "a#bin yo el &erd.n$ co#o "an"os o"ros en la "ierraB. Su sincero
arre&en"i#ien"o y su buena conduc"a en el &enal le devuelven la liber"ad cua"ro a)os an"es de la e/&iraci.n de la &ena. 5es&us$ ocu&ar- el &ues"o de %or"elano en un conven"o de ca&uc%inos$ #os"rando una conduc"a e!e#&lar$ y ser- ad#i"ido en la orden "ercera de San
Francisco.
=racias a su buena dis&osici.n$ Alessandro es lla#ado co#o "es"igo en el &roceso de bea"i'icaci.n de ,ara. Jesul"a algo #uy delicado y &enoso &ara l$ &ero con'iesa2 A5ebo %acer re&araci.n$ y debo %acer "odo lo *ue es" en #i #ano &ara su glori'icaci.n. Moda la cul&a es
#a. ,e de! llevar &or la bru"al &asi.n. lla es una san"a$ una verdadera #-r"ir. s una de las &ri#eras en el (araso$ des&us de lo *ue "uvo *ue su'rir &or #i causaB.
n la 1avidad de 1?3E$ se dirige a Corinaldo$ lugar donde se %aba re"irado con sus %i!os Assun"a =ore""i. Lo %ace si#&le#en"e &ara %acer re&araci.n y &edir &erd.n a la #adre de su vc"i#a. 1ada #-s llegar an"e ella$ le &regun"a llorando2 AAssun"a$ O&uede &erdonar#eP N Si
,ara "e %a &erdonado$ balbucea$ Oc.#o no voy a &erdonar"e yoPB. l #is#o da de 1avidad$ los %abi"an"es de Corinaldo se ven sor&rendidos y e#ocionados al ver a&ro/i#arse a la #esa de la ucaris"a$ uno !un"o a o"ro$ a Alessandro y Assun"a.
()Miradla+,.
La in'luencia de ,ara =ore""i$ canonizada co#o #-r"ir &or el (a&a (o R++ el 2@ de !unio de 1?50$ con"inDa en nues"ros das. l (a&a Juan (ablo ++ la &resen"a es&ecial#en"e co#o #odelo &ara los !.venes2 A1ues"ra vocaci.n &or la san"idad$ *ue es la vocaci.n de "odo
bau"izado$ se ve alen"ada &or el e!e#&lo de es"a !oven #-r"ir. ,iradla$ sobre "odo voso"ros los adolescen"es$ voso"ros los !.venes. Sed ca&aces$ co#o ella$ de de'ender la &ureza del coraz.n y del cuer&oF es'orzaos &or luc%ar con"ra el #al y el &ecado$ ali#en"ando vues"ra
co#uni.n con el Se)or #edian"e la oraci.n$ el e!ercicio co"idiano de la #or"i'icaci.n y la escru&ulosa observancia de los #anda#ien"osB 82? de se&"ie#bre de 1??1:.
La observancia co#&le"a de los #anda#ien"os es 'ru"o del a#or. Al a#or de 5ios y el a#or al &r.!i#o son inse&arables de la observancia de los #anda#ien"os de la AlianzaB$ recordaba el (a&a en su encclica >eri"a"is s&lendor 8@ de agos"o de 1??3$ E@:. n es"o sabe#os *ue
le conoce#os$ dice San Juan2 en *ue guarda#os sus #anda#ien"os. Huien dice2 AKo le conozcoB y no guarda sus #anda#ien"os es un #en"iroso y la verdad no es"- en l... (ues en es"o consis"e el a#or a 5ios2 en *ue guarde#os sus #anda#ien"os 81 Juan 2$ 3-4F 5$ 3:. Con la
ayuda de la gracia de 5ios es &osible observar los #anda#ien"os. A5ios no &ide cosas i#&osibles$ sino *ue al #andar"e algo "e invi"a a %acer lo *ue &uedas y a &edir lo *ue no &uedes$ ayud-ndo"e &ara *ue lo &uedas. Sus #anda#ien"os no son &esados 81 Juan 5$ 3:$ su yugo es
suave y su carga ligera 8con'or#e ,a"eo 11$ 30:B 8Concilio de Mren"o$ sesi.n >+$ ca&. 11:. l -#bi"o es&iri"ual de la es&eranza sie#&re es"- abier"o al %o#bre. s en la Cruz salv'ica de JesDs$ en el don del s&ri"u San"o y en los sacra#en"os 8es&ecial#en"e en la (eni"encia y
en la ucaris"a:$ donde el creyen"e encuen"ra la 'uerza &ara ser 'iel a su Creador$ incluso en #edio de las di'icul"ades #-s graves 8con'or#e >eri"a"is s&lendor$ 103:.
La realidad y el &oder de la ayuda divina se #ani'ies"an de una #anera &ar"icular#en"e "angible en los #-r"ires. lev-ndolos al %onor de los al"ares$ Ala +glesia %a canonizado su "es"i#onio y declar. verdadero su !uicio$ segDn el cual el a#or i#&lica obliga"oria#en"e el res&e"o
de sus #anda#ien"os$ incluso en las circuns"ancias #-s graves$ y el rec%azo de "raicionarlos$ aun*ue 'uera con la in"enci.n de salvar la &ro&ia vidaB 8>eri"a"is s&lendor$ ?1:. +ndudable#en"e$ &ocas &ersonas son lla#adas a &adecer el #ar"irio de la sangre. Sin e#bargo$ Aan"e las
#Dl"i&les di'icul"ades$ *ue incluso en las circuns"ancias #-s ordinarias &uede e/igir la 'idelidad al orden #oral$ el cris"iano$ i#&lorando con su oraci.n la gracia de 5ios$ es"- lla#ado a una en"rega a veces %eroica. Le sos"iene la vir"ud de la 'or"aleza$ *ue Nco#o ense)a San
=regorio ,agnoN le ca&aci"a a Aa#ar las di'icul"ades de es"e #undo a la vis"a del &re#io e"ernoBB 8d.$ ?3:.
(or eso el (a&a no "e#e decir a los !.venes A1o "eng-is #iedo de ir con"racorrien"e$ de rec%azar los dolos del #undoB. K e/&lica2 A,edian"e el &ecado$ da#os la es&alda a 5ios$ nues"ro Dnico bien$ y elegi#os &onernos del lado de los AdolosB *ue nos conducen a la #uer"e y a
la condenaci.n e"erna$ al in'iernoB. ,ara =ore""i Anos alien"a a e/&eri#en"ar la alegra de los &obres *ue saben renunciar a "odo con "al de no &erder lo Dnico *ue es necesario2 la a#is"ad de 5ios... Hueridos !.venes$ escuc%ad la voz de Cris"o *ue os lla#a$ "a#bin a voso"ros$
al es"rec%o sendero de la san"idadB 82? de se&"ie#bre de 1??1:.
San"a ,ara =ore""i nos recuerda *ue Ael es"rec%o sendero de la san"idadB &asa &or la 'idelidad a la vir"ud de la cas"idad. n nues"ros das$ con 'recuencia$ la cas"idad es ob!e"o de burla y de des&recio. l cardenal L.&ez Mru!illo escribe al res&ec"o2 A(ara algunas &ersonas$ *ue
se %allan en a#bien"es donde se o'ende y se desacredi"a la cas"idad$ vivir cas"a#en"e &uede e/igir una dura luc%a$ a veces %eroica. 5e "odas 'or#as$ con la gracia de Cris"o$ *ue se des&rende de su a#or de s&oso &or la +glesia$ "odos &ueden vivir cas"a#en"e$ incluso si se %allan
en circuns"ancias &oco 'avorables a elloB 8>erdad y sen"ido de la se/ualidad %u#ana$ Conse!o &on"i'ical &ara la 'a#ilia$ 9 de dicie#bre de 1??5$ 1?:.
Un largo 2 lento martirio.
Conservar la cas"idad i#&lica rec%azar cier"os &ensa#ien"os$ 'rases y ac"os &eca#inosos$ as co#o %uir de las ocasiones de &ecado. AHue la alegre in'ancia y la ardien"e !uven"ud a&rendan a no abandonarse deses&erada#en"e a los gozos e'#eros y vanos de la volu&"uosidad$ ni
a los &laceres de los vicios e#briagadores *ue des"ruyen la a&acible inocencia$ engendran so#bra "ris"eza y debili"an #-s &ron"o o #-s "arde las 'uerzas del es&ri"u y del cuer&oB$ adver"a el (a&a (o R++ con #o"ivo de la canonizaci.n de San"a ,ara =ore""i. l Ca"ecis#o de
la +glesia Ca".lica recuerda lo siguien"e2 AO el %o#bre con"rola sus &asiones y ob"iene la &az$ o se de!a do#inar &or ellas y se %ace desgraciadoB 8Ca"ecis#o$ 233?:. (or eso resul"a necesario seguir un #odelo de vida *ue Are*uiera #uc%a 'uerza$ una cons"an"e a"enci.n y una
renuncia valien"e a las seducciones del #undo. 5ebe#os ser ca&aces de vigilar incesan"e#en"e$ sin desis"ir ba!o ningDn &re"e/"o... %as"a el "r#ino de nues"ro recorrido "errenal. n de'ini"iva$ se "ra"a de una luc%a con"ra s #is#o *ue &ode#os asi#ilar a un largo y len"o
#ar"irio. l vangelio nos e/%or"a con claridad a e#&render esa luc%a2 l Jeino de los Cielos su're violencia$ y los violen"os lo con*uis"an 8,a"eo 11$ 12:B 8Juan (ablo ++$ d.:.
(ara &oder crear un cli#a 'avorable a la cas"idad$ es i#&or"an"e &rac"icar la #odes"ia y el &udor en la #anera de %ablar$ de ac"uar y de ves"ir. Con esas vir"udes$ la &ersona es res&e"ada y a#ada &or s #is#a$ en lugar de ser con"e#&lada y "ra"ada co#o ob!e"o de &lacer. 5e ese
#odo$ los &adres deber-n velar &ara *ue cier"as #odas no &ro'anen la casa$ en es&ecial a "ravs de un #al uso de los #edios de co#unicaci.n de #asas. ;abr- *ue ani#ar a los ni)os y adolescen"es a es"i#ar y &rac"icar el do#inio de s #is#os$ a ser discre"os$ a vivir con orden$
a realizar sacri'icios &ersonales en #edio de un es&ri"u de a#or &or 5ios y de generosidad %acia los de#-s$ sin so'ocar los sen"i#ien"os y las "endencias de cada uno$ sino canaliz-ndolas %acia una vida de vir"ud 8con'or#e Conse!o &on"i'ical &ara la 'a#ilia$ d.$ 5@-59:.
Siguiendo el e!e#&lo de San"a ,ara =ore""i$ los !.venes descubrir-n Ael valor de la verdad *ue libera al %o#bre de la esclavi"ud de las realidades #a"erialesB$ y &odr-n Adescubrir el gus"o &or la au"n"ica belleza y &or el bien *ue vence al #alB 8Juan (ablo ++$ d.:.
GSan"a ,ara =ore""i$ consigue &ara noso"ros de 5ios$ #edian"e la in"ercesi.n de la San"si#a >irgen y de San Jos$ esa 'uerza sobrena"ural *ue "e %izo &re'erir la #uer"e al &ecado$ a 'in de *ue &oda#os seguir "us lu#inosas %uellas con alegra$ con energa y con a'-nI
Cea"o Federico Ozana#.
n el "ranscurso de las Jornadas ,undiales de la Juven"ud$ en agos"o de 1??E$ el (a&a Juan (ablo ++ deca2 AHueridos$ a##onos unos a o"ros$ ya *ue el a#or es de 5ios$ y "odo el *ue a#a %a nacido de 5ios y conoce a 5ios. Huien no a#a no %a conocido a 5ios$ &or*ue 5ios
es A#or$ 81 Juan 4$ E-9:. s"a 'rase del a&.s"ol es verdadera#en"e el nDcleo de la Jevelaci.nB. As &ues$ &ara dar un e!e#&lo "angible de a#or a 5ios y al &r.!i#o$ el San"o (adre &roceda a la bea"i'icaci.n de Federico Ozana# en la ca"edral de 1o"re-5a#e de (ars.
n la #irada de una #adre...
Aun*ue son 'ranceses$ Juan An"onio Ozana# y su es&osa ,ara viven en ,il-n cuando$ en 1913$ llega al #undo su %i!o Federico. Jegresar-n a Ly.n en 191@. La educaci.n *ue Federico recibe de sus &adres$ consagrados de #anera incansable a 5ios y a los &obres$ lo #arca
&ro'unda#en"e2 An las rodillas de #i #adre a&rend a "e#er"e$ Se)or$ y en sus #iradas "u a#orB. (ero el ni)o %aba nacido #uy enclen*ueF a los seis a)os es aba"ido &or una 'iebre "i'oidea$ &ero consigue curarse de esa grave en'er#edad gracias a la #ilagrosa in"ervenci.n de
San Juan Francisco Jgis$ al *ue se %aban enco#endado "odos sus 'a#iliares.
A &esar de su &ureza angelical$ de su sinceridad sin ar"i'icios y de su "ierna co#&asi.n %acia cual*uier clase de su'ri#ien"o$ Federico no es de "e#&era#en"o '-cil. n una car"a dirigida a un an"iguo co#&a)ero de curso$ se describe co#o sigue2 A1unca 'ui "an #alo co#o
cuando "ena oc%o a)os. ,e %aba vuel"o obs"inado$ colrico y desobedien"e. Cuando #e cas"igaban yo #e sublevaba con"ra los cas"igos... ra &erezoso a #-s no &oder$ y no %aba "ravesuras *ue no se #e ocurrieranB. A la edad de nueve a)os$ su &adre lo #a"ricula en el colegio
real de Ly.n$ &ara es"udiar *uin"o curso. =racias a la bondad de sus &ro'esores$ su car-c"er se vuelve #-s 'le/ible.
Lo verdadero no con"radice lo verdadero.
A los *uince a)os$ Federico a"raviesa un &erodo de dudas con"ra la 'e. +n'luenciado &or el cli#a de incredulidad *ue reina en"onces$ acaba &regun"-ndose &or *u sigue "eniendo 'e. OAcaso los recien"es descubri#ien"os de la ciencia no con"radicen la 'eP O(uede la raz.n
conocer con cer"eza la e/is"encia de 5iosP... Son cues"iones *ue le &reocu&an. n el 'ragor de la &rueba le &ro#e"e al Se)or *ue$ si se digna %acer brillar la verdad an"e sus o!os$ consagrar- su vida en"era a de'enderla. K 5ios lo escuc%a y lo conduce %as"a el &adre 1oiro". A*uel
sacerdo"e$ &ro'esor de 'iloso'a$ le ense)a a a&un"alar la 'e #edian"e el uso correc"o de la raz.n. (or*ue en ocasiones &ensa#os *ue %ay *ue elegir en"re la 'e y la raz.nF &ero es"a#os e*uivocados. AA &esar de *ue la 'e es" &or enci#a de la raz.n$ !a#-s &uede %aber desacuerdo
en"re ellas$ nos ense)a el Concilio >a"icano +. (ues"o *ue el #is#o 5ios *ue revela los #is"erios y co#unica la 'e %a %ec%o descender en el es&ri"u %u#ano la luz de la raz.n$ 5ios no &odra negarse a s #is#o ni lo verdadero con"radecir !a#-s lo verdaderoB 8Ca"ecis#o de la
+glesia Ca".lica$ 15?:. AAn"es de revelarse al %o#bre en &alabras de verdad$ 5ios se revela a l$ #edian"e el lengua!e universal de la Creaci.n$ obra de su (alabra$ de su Sabidura2 el orden y la ar#ona del cos#os$ *ue &ercibe "an"o el ni)o co#o el %o#bre de ciencia$ &ues &or
la grandeza y %er#osura de las cria"uras se llega$ &or analoga 8a causa de cier"a se#e!anza:$ a con"e#&lar a su Au"or 8Sabiduria 13$ 5: 8Ca"ecis#o$ 2500:.
Al &adre 1oiro" le gus"a "ener a Federico co#o co#&a)ero de &aseos$ y en"re #aes"ro y disc&ulo discu"en las cues"iones acerca de la ar#ona en"re la ciencia y la 'e. As *ue$ &oco a &oco$ las dudas de Federico de!an &aso a la cer"eza. A;aca ya algDn "ie#&o$ escribir- #-s
"arde$ *ue sen"a en #i in"erior *ue necesi"aba algo s.lido donde &oder su!e"ar#e y ec%ar races$ &ara resis"ir as al "orren"e de la duda. K %e a*u *ue #i al#a se encuen"ra %oy col#ada de gozo y de consuelo. 5e acuerdo con #i 'e$ #i raz.n %a recu&erado en el &resen"e a*uel
ca"olicis#o *ue a&rend de labios de una #adre #aravillosa y a la *ue "an"o *uise en #i in'anciaB.
Los asal"os de la 'alsa ciencia.
n 1930$ el #a"ri#onio Ozana# enva a su %i!o a (ars &ara *ue es"udie derec%o. 0na vez all$ Federico reDne a un gru&o de !.venes ca".licos in"eligen"es y decididos2 ASen"a#os la necesidad de 'or"alecer nues"ra 'e en #edio de los asal"os *ue le libraban los di'eren"es
sis"e#as de la 'alsa cienciaB. Ade#-s$ organizan unas TCon'erencias de %is"oria y de li"era"uraT$ es decir$ reuniones Ade a#igos *ue "raba!an !un"os &ara la edi'icaci.n de la ciencia ba!o el es"andar"e del &ensa#ien"o ca".licoB. La 'or#aci.n doc"rinal "iene$ en e'ec"o$ una gran
i#&or"ancia$ &or*ue las &ersonas in"eligen"es necesi"an *ue se las ilus"re$ #edian"e las verdades reveladas$ acerca de 5ios$ 1ues"ro Se)or Jesucris"o y su +glesia. n esa luz de la 'e$ el %o#bre es ciego$ co#o lo escriba el (a&a San (o R2 ACuando el al#a se %alla rodeada de las
es&esas "inieblas de la ignorancia$ resul"a i#&osible *ue subsis"an la rec"a volun"ad o las buenas cos"u#bres... Cuando la luz de la 'e no es"- co#&le"a#en"e e/"inguida$ *ueda la es&eranza de una en#ienda de las cos"u#bres corro#&idasF &ero si a#bas se unen -corru&ci.n de
las cos"u#bres y des#ayo de la 'e &or ignorancia- a&enas %abr- si"io &ara el re#edio$ y el ca#ino de la &erdici.n &er#anece abier"oB 8ncclica Acerbo ni#is$ 15 de abril de 1?05:. l conoci#ien"o de las verdades cris"ianas se ad*uiere #edian"e el es"udio de la a&olog"ica
8ciencia *ue de#ues"ra el origen divino del cris"ianis#o: y de la %is"oria$ &ero sobre "odo con una e/&osici.n sin""ica de la doc"rina ca".lica$ co#o se %ace en el Ca"ecis#o.
Con #o"ivo de la &ublicaci.n del Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ el (a&a Juan (ablo ++ escriba2 A0n ca"ecis#o debe &resen"ar 'iel y org-nica#en"e la ense)anza de la Sagrada scri"ura$ de la Mradici.n viva en la +glesia y del ,agis"erio au"n"ico$ as co#o la %erencia
es&iri"ual de los (adres$ de los san"os y san"as de la +glesia$ &ara &er#i"ir conocer #e!or el #is"erio cris"iano y reavivar la 'e del (ueblo de 5ios... Hue la luz de la verdadera 'e libre a la %u#anidad de la ignorancia y de la esclavi"ud del &ecado$ &ara conducirla a la Dnica liber"ad
digna de es"e no#bre2 la de la vida en Jesucris"o ba!o la gua del s&ri"u San"o$ a*u y en el Jeino de los cielos$ en la &leni"ud de la bienaven"uranza de la visi.n de 5ios cara a caraB 8Juan (ablo ++$ 11 de oc"ubre de 1??2:.
AGl ca"olicis#o es"- #uer"oIB.
(ero$ #uy &ron"o$ la 'or#aci.n doc"rinal y los in"erca#bios de o&ini.n %is".ricos con sus a#igos creyen"es ya no le bas"an a Ozana#. n el "ranscurso de las TCon'erencias de %is"oriaT$ algunos asis"en"es le ob!e"an2 ASi se re'ieren al &asado "ienen "oda la raz.n$ &ues en o"ro
"ie#&o el ca"olicis#o %izo &rodigios$ &ero %oy es"- #uer"o. K$ e'ec"iva#en"e$ us"edes *ue alardean de ser ca".licos$ O*u es"-n %aciendoP O5.nde es"-n las obras *ue de#ues"ran su 'e y *ue &ueden %acer *ue la ad#i"a#os y la res&e"e#os "a#bin noso"rosPB. A'ec"ado &or
a*uel &rovidencial re&roc%e$ Ozana# e/cla#a2 A(ara *ue nues"ro a&os"olado reciba la bendici.n de 5ios s.lo le 'al"a una cosa2 las obras de caridad$ &ues la bendici.n del &obre es la de 5iosB. 5e ese #odo$ sin &ensarlo dos veces$ se &one #anos a la obra. K ayudado &or un
a#igo con *uien co#&ar"e la %abi"aci.n de es"udian"e$ le lleva a un &obre %o#bre la &oca le)a &ara cale'acci.n *ue le *ueda &ara los Dl"i#os #eses de invierno.
ALos cris"ianos$ reconociendo en la 'e su nueva dignidad$ son lla#ados a llevar en adelan"e una vida digna del vangelio de Cris"o 8Fili&enses 1$ 2E:. (or los sacra#en"os y la oraci.n reciben la gracia de 5ios y los dones de su s&ri"u *ue les ca&aci"an &ara ello. Siguiendo a
Cris"o y en uni.n con Ql$ los cris"ianos &ueden ser i#i"adores de 5ios$ co#o %i!os *ueridos y vivir en el a#or 8'esios 5$ 1:$ con'or#ando sus &ensa#ien"os$ sus &alabras y sus acciones con los sen"i#ien"os *ue "uvo Cris"o JesDs 8Fili&enses 2$ 5: y siguiendo sus e!e#&losB
8Ca"ecis#o$ 1@?2$ 1@?4:. AJesDs 'ue enviado &ara anunciar la Cuena 1ueva a los &obres 8Lucas 4$ 19:. JesDs$ desde el &esebre %as"a la cruz co#&ar"e la vida de los &obresF conoce el %a#bre$ la sed y la &rivaci.n. ADn #-s2 se iden"i'ica con los &obres de "odas clases y %ace del
a#or ac"ivo %acia ellos la condici.n &ara en"rar en su JeinoB 8Ca"ecis#o$ 544:.
ASois nues"ros #aes"rosB.
(or lo "an"o$ las obras de caridad son &ara Ozana# el #edio concre"o de a#ar a Cris"o en sus #ie#bros su'rien"es2 AA los &obres los ve#os con nues"ros o!os de carne. s"-n a*u. (ode#os &oner el dedo y la #ano en sus llagas$ y las %uellas de la corona de es&inas son visibles
en sus 'ren"es. 5ebera#os &os"rarnos a sus &ies y decirles con el a&.s"ol2 TSois #i Se)or y #i 5ios. Sois nues"ros a#os y noso"ros sere#os vues"ros siervos...TB. l 23 de abril de 1933$ Federico y seis de sus a#igos organizan una TCon'erencia de caridadT ba!o el &a"rocinio de
San >icen"e de (aDl. 1aca de ese #odo la obra de las Con'erencias de San >icen"e de (aDl$ *ue en la ac"ualidad cuen"a con 900.000 #ie#bros re&ar"idos en 4E.@00 Con'erencias$ en 132 &ases. Ozana# %aba dic%o2 AHuiero aglu"inar al #undo en"ero en una red de caridadB.
A(ara el es"udioso de la %is"oria de la +glesia$ 'ue sie#&re un #o"ivo de es"u&or-y &ara el creyen"e una con'ir#aci.n de su origen divino- el %ec%o de *ue la caridad cris"iana 'uera "an diligen"e en o'recer en "odas las &ocas %o#bres y obras &ara el alivio de "odas las #iseriasB$
deca el (a&a (o R++ el 2E de abril de 1?52.
A la li#osna #a"erial$ los nuevos Tco'radesT a)aden la #isericordia es&iri"ual2 A+ns"ruir$ aconse!ar$ consolar$ con'or"ar$ son obras de #isericordia es&iri"uales$ co#o "a#bin lo son &erdonar y su'rir con &acienciaB 8Ca"ecis#o$ 244E:. l (a&a San (o R deca2 ACier"a#en"e$ la
&iedad *ue de#os"ra#os a los &obres al aliviar sus #iserias es #uy a&reciada &or 5iosF &ero O*uin &odr- negar la su&erioridad del celo y de la labor #edian"e la cual cuida#os las al#as$ con nues"ra ense)anza y nues"ros conse!os$ y no los e'#eros bienes del cuer&o sino los
bienes e"ernosP 1o %ay nada *ue &ueda resul"arle #-s deseable ni #-s agradable a Jesucris"o$ Salvador de las al#as$ *uien dice de s #is#o a "ravs de +saas2 #e envi. a &redicar el vangelio a los &obres 8Lucas 4$ 19:B 8ncclica Acerbo ni#is:.
gos#o o sacri'icio.
Los au/ilios #a"eriales y es&iri"uales *ue se dan a los &obres son una #ues"ra de la vi"alidad de la caridad cris"iana. (ero Ozana# llega #-s le!os y$ 'ren"e a las circuns"ancias de su &oca$ considera las e/igencias de la caridad en el &lano social y &ol"ico2 ALo *ue divide a los
%o#bres de nues"ros das$ nos dice$ no es una cues"i.n de 'or#as &ol"icas$ sino una cues"i.n socialF se "ra"a de saber *u &revalecer-2 el es&ri"u de egos#o o el es&ri"u de sacri'icio$ si la sociedad no ser- #-s *ue una in#ensa e/&lo"aci.n en &rovec%o de los #-s 'uer"es o una
consagraci.n de cada &ersona al servicio de "odosB.
l &ensa#ien"o y la acci.n de Federico Ozana# y de sus co#&a)eros nos o'recen un e!e#&lo a i#i"ar "eniendo en cuen"a los nuevos condicionan"es de la sociedad con"e#&or-nea. n e'ec"o$ cuando las in!us"icias sociales del &asado siglo "odava no %an sido su&eradas$ %ay *ue
a)adir en nues"ros das o"ros des.rdenes no #enos graves. l (a&a Juan (ablo ++ nos invi"a a iden"i'icarlos &ara &oderlos re#ediar2 A>ivid co#o %i!os de la luz... /a#inad *u es lo *ue agrada al Se)or$ y no &ar"ici&is en las obras in'ruc"uosas de las "inieblas 8'esios 5$ 9. 10-
11:. n el con"e/"o social ac"ual$ #arcado &or una luc%a dra#-"ica en"re la Tcul"ura de la vidaT y la Tcul"ura de la #uer"eT$ debe #adurar un 'uer"e sen"ido cr"ico$ ca&az de discernir los verdaderos valores y las au"n"icas e/igencias. s urgen"e una #ovilizaci.n general de las
conciencias y un co#Dn es'uerzo "ico$ &ara &oner en &r-c"ica una gran es"ra"egia en 'avor de la vidaB 8ncclica vangeliu# vi"ae$ 15 de #arzo de 1??5$ ?5:.
Los #ales de %oy.
ALa e/&lo"aci.n en &rovec%o de los #-s 'uer"esB de la *ue nos %ablaba Ozana# a&arece %oy en da con la eli#inaci.n de los seres dbiles$ *ue son los ni)os *ue van a nacer. (or eso la +glesia no cesa de denunciar el cri#en del abor"o$ e/%or"ando a "odos los %o#bres$
es&ecial#en"e a los cris"ianos$ a &oner en &r-c"ica su ingenio &ara socorrer a las #u!eres e#barazadas e/&ues"as a ese dra#a$ y &ara asis"irlas en la acogida y educaci.n del %i!o *ue es&eran. (ero el des&recio &or la vida se #ani'ies"a "a#bin en la eu"anasiaF en es"e caso$ la
#isi.n de la +glesia consis"e en acudir en au/ilio de "odos los *ue se ven alcanzados &or ese #al2 en'er#os en 'ase "er#inal$ &ersonas #ayores$ disca&aci"ados$ e"c. n ese ca#&o$ una gran ayuda &uede ser "an"o aco#&a)arlos #oral y es&iri"ual#en"e co#o dedicarles cuidados
es&eciales &ara #i"igar el su'ri#ien"o.
La "o/ico#ana o drogadicci.n "a#bin es un azo"e de la sociedad #oderna$ y alcanza a "odas las ca&as y a "odas las regiones del #undo. Ka desde la escuela$ el uso de algunas drogas se banaliza$ y la dis"inci.n en"re drogas blandas y drogas duras 'avorece ese #al. Juan (ablo
++ resal"a al res&ec"o2 A0na dis"inci.n se#e!an"e ignora y a"enDa los riesgos in%eren"es a cual*uier "i&o de consu#o de &roduc"os "./icos$ en &ar"icular Tlas conduc"as de de&endenciaT$ *ue descansan en las &ro&ias es"ruc"uras &s*uicas$ Tla a"enuaci.n de la conciencia y la
alienaci.n de la volun"ad y de la liber"ad &ersonalesT$ cual*uiera *ue sea la drogaB. n una encues"a recien"e *ueda de#os"rado *ue #-s del ?0g de los %eroin.#anos 8la %erona es una Tdroga duraT: e#&ezaron consu#iendo drogas blandas co#o el cannabis. l 'en.#eno de
la droga es un #al de es&ecial gravedad. ,uc%os !.venes y adul"os %an #uer"o o #orir-n$ y o"ros se ven dis#inuidos en sus ca&acidades y en su ser n"i#o$ esclavos de una necesidad *ue los inci"a a buscar en la &ros"i"uci.n o en la delincuencia el #edio con *ue &agar su dosis
diaria. La 'al"a de &ro&ues"as %u#anas y es&iri"uales vigorosas lleva a los !.venes a buscar en el consu#o de drogas un &lacer in#edia"o *ue les con'iere la ilusi.n de esca&ar de la realidad. (oco a &oco llegan a la conclusi.n de *ue "odos los co#&or"a#ien"os son e*uivalen"es$
sin alcanzar a dis"inguir en"re el bien y el #al y sin ca&"ar el sen"ido de los l#i"es #orales. (or eso "odos los educadores deben in"ensi'icar la labor de 'or#aci.n de las conciencias$ &ro&onindoles a los !.venes la verdad sobre 5ios$ sobre la religi.n y sobre el %o#bre. La
re'or#a de la civilizaci.n es an"e "odo una obra religiosa$ &ues Aes una verdad de#os"rada y un %ec%o %is".rico *ue no %ay verdadera civilizaci.n #oral sin la verdadera religi.nB 8San (o R$ 1ues"ra carga a&os".lica$ 25 de agos"o de 1?10:.
ALa bondadosa %er#ana y el %er#ano 'elizB.
Mranscurren algunos a)os. Ozana# %a recibido en dos ocasiones el grado de doc"orF es un brillan"e ca"edr-"ico de la 0niversidad de (ars$ &osee la c-"edra de derec%o co#ercial en Ly.n y$ #-s adelan"e$ ser- &ro'esor en la Sorbona. (ero no "iene decidido su es"ado$ y duda en"re
la vocaci.n religiosa y el #a"ri#onio. Cuando$ en 193?$ el &adre Lacordaire se dedica a res"aurar en Francia la Orden do#inica$ Ozana# se %ace con un e!e#&lar de la regla$ llegando a in"erca#biar algunas car"as con el e#inen"e &redicador. Federico se sien"e a"rado &or la
consagraci.n "o"al a 5ios #edian"e el vo"o de cas"idad. (or o"ra &ar"e$ re'le/iona acerca de la uni.n conyugal$ &or la *ue "ena en un &rinci&io 'uer"es re"icencias.
(oco a &oco$ al es"ar en con"ac"o con algunos a#igos *ue con"raen #a"ri#onio$ sus ideas van evolucionando. A uno de ellos le escribe2 A5e la "ernura de a*uella *ue se unir- a us"ed sacar- consuelo en los das adversos$ en los e!e#&los de esa co#&a)era %allar- valor &ara los
das &eligrosos$ us"ed ser- su -ngel de la guarda y ella ser- el suyoB. 0n da$ al realizar una visi"a al rec"or del dis"ri"o universi"ario de Ly.n$ el se)or Soulacroi/$ se &erca"a &or casualidad de la &resencia de una !oven *ue cuida con "ernura a un %er#ano suyo &aral"ico. ALa
bondadosa %er#ana y el %er#ano 'eliz$ &iensa GCu-n"o le *uiereIB. Acaba de ver en A#elia Soulacroi/$ la %i!a del rec"or$ la viva i#agen de la caridad. l recuerdo de a*uella escena ya no le abandonar-$ &ues a*uella !oven re&resen"a &ara l el ideal de la #u!er cris"iana. l
#a"ri#onio con A#elia "iene lugar el 23 de !unio de 1941.
l no#bra#ien"o$ en enero de 1941$ de Federico Ozana# co#o &ro'esor de %is"oria de li"era"uras e/"ran!eras en la Sorbona de (ars le &ro&orciona los #edios de res&onder a su vocaci.n de a&ologis"a$ a&lic-ndose en des"acar la religi.n ca".lica a "ravs de la %is"oria. ;e a*u
lo *ue escribe en 194@2 An Francia$ "oda la irreligi.n &rocede "odava de >ol"aire y no creo *ue >ol"aire "enga #ayor ene#igo *ue la %is"oria. GC.#o no iban a "ener #iedo sus disc&ulos de ese &asado al *ue ul"ra!an$ y *ue los a&las"ara si osaran acercarse a lI... Arran*ue#os
la cos"ra *ue la calu#nia de!. sobre las 'iguras de nues"ros &adres en la 'e y$ cuando a*uellas i#-genes brillen con "odo su es&lendor$ ya vere#os si la #ul"i"ud se acerca o no a %onrarlasB. (ara Ozana#$ la in'luencia civilizadora de la +glesia es una &rueba a&olog"ica de &eso$
cons"a"able &or cual*uier %is"oriador i#&arcial. (or eso se dedica a ense)ar y des&us a escribir la %is"oria de la dad ,edia$ del siglo > al R+++$ obra *ue su #uer"e de!. inacabada y en la *ue dice2 AModo el &ensa#ien"o de #i libro consis"e en #os"rar de *u #odo el
cris"ianis#o su&o e/"raer de las ruinas ro#anas y de las "ribus aca#&adas sobre sus ruinas una nueva sociedad$ ca&az de &oseer la verdad$ de %acer el bien y de encon"rar la bellezaB. La +glesia no "iene #iedo a la verdad de la %is"oria$ y sabe *ue sus #ie#bros son &ecadores y
no sie#&re se co#&or"an segDn su ense)anza. (ero "a#bin sabe *ue su doc"rina es&iri"ual y social es divina y *ue %a &roducido abundan"es 'ru"os.
AKa voyB.
(or una #is"eriosa dis&osici.n de la (rovidencia$ a*uella vida "an &lena deba "er#inarse #uy &ron"o. n 1952$ Federico "iene "rein"a y nueve a)os. s cier"o *ue nunca %aba dis'ru"ado de #uc%a salud$ y *ue "odo lo *ue %aba %ec%o lo %aba %ec%o con su'ri#ien"o$ co#o lo
&rocla#a de 'or#a eviden"e el color lvido de su ros"ro. 0na &leuresa acabar- con l al cabo de 19 #eses. l da en *ue cu#&le cuaren"a a)os$ el 23 de abril de 1953$ redac"a su "es"a#en"o$ en el *ue escribe2 AS *ue "engo una es&osa !oven y biena#ada$ una %i!a encan"adora$
#uc%os a#igos$ una %onorable carrera y "raba!os ya #adurados *ue &odran servir de base a una obra largo "ie#&o so)ada. (ero a*u es"oy$ a*ue!ado de una grave y &er"inaz en'er#edad... 5ios #o$ Oes &reciso *ue abandone "odos esos bienes *ue "D #is#o #e %an dadoP O1o
"e bas"ara$ Se)or$ con una &ar"e del sacri'icioP 5e en"re "odos #is a'ec"os desordenados$ Ocu-l "engo *ue in#olar"eP OMe bas"ara con el %olocaus"o de #i a#or &ro&io li"erario$ con #is a#biciones acad#icas$ incluso con #is &royec"os de es"udio$ donde %ay *uiz-s #-s orgullo
*ue celo &or la verdadP OK si vendiera la #i"ad de #is libros &ara en"regar el dinero a los &obresP OK si #e li#i"ara a cu#&lir con los deberes &ro&ios de #i cargo y consagrara "odo el res"o de #i vida a visi"ar a los indigen"es$ a ins"ruir a los *ue *uieren a&renderP... Se)or$ O"e
sen"iras sa"is'ec%o con ello$ de!-ndo#e enve!ecer dulce#en"e con #i es&osa y acabando la educaci.n de #i %i!aP Huiz-s$ 5ios #o$ no lo *uieras as. 1o ace&"as es"as in"eresadas o'rendas... s a # a *uien re*uieres... Ka voyB. l 9 de se&"ie#bre de 1953$ %acia las 9 de la
"arde$ en la 'es"ividad de la 1a"ividad de la San"si#a >irgen$ Federico Ozana# e/%ala dulce#en"e un largo sus&iro. s el Dl"i#o. ,ara se %a acercado a buscar a su %i!o biena#ado &ara in"roducirlo en el indescri&"ible gozo del +n'ini"o.
ACon el sudor de nues"ros ros"rosB.
5uran"e la %o#ila &ronunciada con #o"ivo de la bea"i'icaci.n de Federico Ozana#$ el San"o (adre deca de l2 AA#aba a "odos los #enes"erosos... Jecu&eraba la in"uici.n de >icen"e de (aDl2 TA#e#os a 5ios$ %er#anos #os$ a#e#os a 5ios$ &ero *ue sea a e/&ensas de
nues"ros brazos$ *ue sea con el sudor de nues"ros ros"rosT... Fue valien"e y lDcido en a*uel co#&ro#iso social y &ol"ico de &ri#er orden$ en una &oca agi"ada de la vida de su &as$ &ues ninguna sociedad &uede ace&"ar la #iseria co#o 'a"alidad sin *ue su %onor se vea
co#&ro#e"ido... La +glesia con'ir#a %oy la o&ci.n de vida cris"iana *ue *uiso seguirB.
Jeze#os al Cea"o Federico Ozana# *ue nos ins&ire una o&ci.n de vida cris"iana con'or#e al vangelio &ara aliviar las #iserias *ue su'ren los %o#bres de %oy$ y &ara nues"ra salvaci.n e"erna. nco#enda#os a San Jos a "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
,onse)or =%iSa.
Sola#en"e 5ios &osee la 'acul"ad de ob"ener el bien a &ar"ir del #al$ co#o lo de#ues"ra la %is"oria *ue viene a con"inuaci.n. 0na noc%e de 1?24$ en Auberive 8al es"e de Francia:$ la !oven religiosa sor ,ara Luisa 5urand se *ue#a el ros"ro a causa de la e/&losi.n de un
calen"ador de ca#a lleno de agua %irviendo *ue se %aba de&osi"ado de#asiado &ron"o sobre un 'ro #-r#ol. Co#o consecuencia de ello se le des&rende la carne del #en".n$ de los labios y de los &-r&ados. Lla#ado urgen"e#en"e$ el #dico le inyec"a unos cal#an"es y le
envuelve el ros"ro con un venda!e. As #uy grave Ndice. Si &asa #uy #ala noc%e$ ll-#en#e. N Osas *ue#aduras de!ar-n %uellasP N OC.#o *uiere *ue no de!enPB. l sacerdo"e =%iSa$ su&erior del conven"o$ reza un buen ra"o a los &ies de la ca#a de la en'er#a$ levan"ando
luego la #ano &ara darle la bendici.n y re"ir-ndose 'inal#en"e. Al da siguien"e$ el #dico cons"a"a con enor#e sor&resa *ue los "e!idos se %an 'or"alecido$ *ue los o!os se abren y *ue los &-r&ados se %an des%inc%ado. Al cabo de "res das$ la &acien"e es"- co#&le"a#en"e curada.
Mrein"a a)os des&us de a*uel acciden"e$ su %er#ana Susana dir-2 A(ara # no %ay duda de *ue 'ue un #ilagroB. n el #o#en"o de 'allecer sor ,ara Luisa$ en 1?E4$ sus &.#ulos seguan es"ando sonro!ados y lisos co#o los de una ni)a.
OHuin era el sacerdo"e cuya 'e ob"uvo de 5ios a*uella curaci.n sobrena"uralP
(Para ser ms ortodo3o,.
>ladi#iro =%iSa era el *uin"o %i!o del &rnci&e Juan =%iSa y de Ale!andrina ,ore" de Clare#berg$ y %aba nacido en Cons"an"ino&la el 25 de dicie#bre de 19E3$ recibiendo los sacra#en"os del bau"is#o y de la con'ir#aci.n en la iglesia or"odo/a$ a la cual &er"enecan sus
&adres. 5esde 1@5E$ diez &rnci&es =%iSa %aban reinado en ,oldavia o en >ala*uiaF el Dl"i#o de ellos %as"a la 'ec%a era el abuelo de >ladi#iro$ =regorio >.
n 19E9$ el !oven es"ado de Ju#ania$ creado diecisis a)os an"es #edian"e la uni.n de ,oldavia y de >ala*uia$ "er#ina e#anci&-ndose del yugo o"o#ano y se convier"e en reino. Juan =%iSa es no#brado e#ba!ador en (ars$ donde #orir- en 1991. La &rincesa Ale!andrina
inscribe en"onces a sus %i!os >ladi#iro y 5e#e"rio en el ins"i"u"o de segunda ense)anza de Molosa. Co#o en esa ciudad no %ay &arro*uia or"odo/a$ los con'a a un aya$ *uien les lleva cada do#ingo a un "e#&lo &ro"es"an"e. 5esani#ado &or la 'rialdad del cul"o re'or#is"a$
>ladi#iro descubre$ gracias a sus a#igos de ins"i"u"o$ la religi.n ca".licaF desea 'ervien"e#en"e "o#ar con ellos la &ri#era co#uni.n$ &ero su #adre se indigna2 AG(iensa en "us an"e&asadosI MD$ descendien"e de &rnci&es griegos or"odo/os$ O*uieres conver"ir"e en un "raidorPB.
,uc%o "ie#&o des&us$ con'esar-2 As&er duran"e diecisis a)os an"es de decidir#eF cuan"o #-s es&eraba$ #-s arda #i al#a. A*uella lla#ada se %aca &resen"e en #$ incluso &or la noc%eB.
Mras realizar brillan"es es"udios en (ars$ >ladi#iro su're en 19?5 una angina de &ec%o$ debiendo renunciar a la carrera di&lo#-"ica. n 19?9$ se reDne con su %er#ano 5e#e"rio$ *ue %a sido no#brado e#ba!ador ru#ano en +"alia. A*uellos seis a)os *ue &asa en Jo#a los
cali'icar- de A"ie#&o de in'luencia de la 'e ca".lica en su es&ri"u y en su coraz.nB. Co#&rende en"onces *ue la unidad de los cris"ianos s.lo ser- &osible ba!o la au"oridad del (a&a$ sucesor de san (edro. A1o$ no soy un renegado N&iensaF creo en es"a +glesia ca".lica *ue #is
an"e&asados abandonaron sin &ensar en una ru&"ura$ sin &ensar en el "esoro *ue &erdanB. l 13 de abril de 1?02$ es ad#i"ido o'icial#en"e en la +glesia ca".lica &or el cardenal ,a"%ieu$ arzobis&o de Molosa$ *ue se encon"raba en Jo#a. Los &eri.dicos ru#anos condenan sin
e#bargo a*uel ac"o$ acusando al &rnci&e =%iSa de "raici.n$ Acosa *ue #e %izo #uc%o da)o Ncon'esar-B. ,-s "arde$ a un #on!e or"odo/o *ue le &regun"aba &or *u se %aba %ec%o ca".lico$ le res&onder- si#&le#en"e2 AG&ara ser #-s or"odo/oIB.
5eseoso de en"regarse &or co#&le"o a 5ios$ >ladi#iro =%iSa &iensa en el sacerdocio$ &ero c%oca con la o&osici.n de su #adre$ *ue in"erviene en las al"as ins"ancias. l &ro&io (a&a san (o R aconse!a en"onces al !oven *ue a&lace a*uel &royec"o &or consideraci.n a la &rincesaF
sin e#bargo$ &odr- "raba!ar co#o laico en bene'icio de la gloria de 5ios. >ladi#iro ob"iene el doc"orado en "eologa en el +ns"i"u"o do#inico de la ,inerva de Jo#a$ y sigue es"udios sobre %is"oria &ol"ica y religiosa de Ju#ana.
La liturgia del pr9imo.
n 1?04$ >ladi#iro conoce en Sal.nica a una ad#irable religiosa de origen i"aliano de la orden de san >icen"e de (aDl$ lla#ada sor (ucci$ *uien lo asocia a su a&os"olado con los en'er#os y los #oribundos. (ron"o 'undar- en Cucares"$ a cos"a de su 'or"una &ersonal$ un
dis&ensario de las ;er#anas de la Caridad$ del cual ser- &ri#era su&eriora sor (ucci. (ar"ici&a en esa obra$ ani#ada &or el es&ri"u #isionero$ un gru&o de un cen"enar de A5a#as de la CaridadB$ &er"enecien"e a la al"a sociedad ru#ana. l doc"or (aulesco$ !oven #dico de gran
co#&e"encia y 'ervien"e ca".lico$ o'rece gra"ui"a#en"e sus servicios$ #ien"ras el &rnci&e dese#&e)a 'unciones de ca"e*uis"a con los en'er#os. Cada da se a"ienden #-s de 200 consul"as$ sin con"ar las visi"as a do#icilio. An"es de ir a ver a un en'er#o o a un &obre$ =%iSa reza
la siguien"e &legaria2 ASe)or$ voy a encon"rar#e con uno de esos a *uienes lla#as"e o"ros "D #is#o. ;az *ue ese #o#en"o *ue &ase !un"o a l$ in"en"ando %acerle el bien$ &roduzca$ "an"o en l co#o en #$ 'ru"os de vida e"ernaB.
n 1?13$ el &rnci&e =%iSa organiza con sor (ucci un lazare"o &ara las vc"i#as del c.lera2 el %os&i"al San >icen"e. n ese caso va al encuen"ro de los en'er#os$ en las regiones &r./i#as al 5anubio$ en co#&a)a de las religiosas$ en"reg-ndose &or co#&le"o a "odos$ aun a riesgo
&er#anen"e de con"raer la en'er#edad. Llegar- incluso a dar su &iel &ara *ue se &ueda realizar un in!er"o a un acciden"ado *ue "iene *ue#ados el ros"ro y el cuer&o2 AHuien se des&o!a &or los de#-s *ueda reves"ido de Cris"oF nada acerca "an"o a 5ios co#o el &r.!i#oB Nle gus"a
decir. (ara >ladi#iro =%iSa$ el cuidado de los en'er#os no se reduce a una si#&le 'ilan"ro&a$ &ues cuando se realiza &or a#or de 5ios es un verdadero ac"o de religi.n al *ue deno#ina Ali"urgia del &r.!i#oB. An la gran 'a#ilia %u#ana$ co#o la *uiere Cris"o$ los su'ri#ien"os
de unos 8sean #a"eriales$ #orales o es&iri"uales: &ueden ser$ gracias a 5ios$ abolidos$ aliviados o al #enos reducidos$ #edian"e la generosidad de los o"rosB.
*acerdote de la dicesis de Pars.
5es&us de la &ri#era guerra #undial$ >ladi#iro se ins"ala en (ars$ donde su %er#ano %a sido no#brado e#ba!ador de Ju#ana. La &rincesa Ale!andrina$ su #adre$ %aba 'allecido en 1?14$ &or lo *ue el "e#a del sacerdocio se le &lan"ea de nuevo al &rnci&e. =%iSa duda2 Ono
sera #e!or dar e!e#&lo co#o cris"iano laicoP (ero un al#a de oraci.n$ >iole"a Suss#ann$ le ilu#ina con es"as &alabras2 A0na sola ,isa celebrada &or us"ed &roducir- in'ini"a#en"e #-s bene'icio a las al#as *ue "odo el bien *ue &udiera %acer #edian"e sus acciones
*ued-ndose en el #undoB. Juan 5au!a"$ uno de sus disc&ulos$ resal"a2 ALo *ue decidi. al &rnci&e =%iSa a ser sacerdo"e 'ue Dnica#en"e la 'e en la e'icacia in'ini"a de la ,isa$ sacra#en"o de nues"ra Jedenci.n$ &ara la conversi.n y la san"i'icaci.n de las al#asF la 'e en la
su&erioridad de la ,isa sobre cual*uiera o"ra 'or#a de acci.nB. l ines"i#able valor de la San"a ,isa ser- recordado &or el segundo Concilio del >a"icano2 ACuan"as veces se renueva sobre el al"ar el sacri'icio de la cruz$ en *ue nues"ra (ascua$ Cris"o$ %a sido in#olado$ se
e'ec"Da la obra de nues"ra redenci.n... (ero su o'icio sagrado lo e!erci"an sobre "odo los sacerdo"es en el cul"o eucars"ico o co#uni.n$ en el cual$ re&resen"ando la &ersona de Cris"o y &rocla#ando su ,is"erio$ !un"an con el sacri'icio de su Cabeza$ Cris"o$ las oraciones de los
'ieles re&resen"ando y a&licando el sacri'icio de la ,isa$ %as"a la venida del Se)or$ el Dnico Sacri'icio del 1uevo Mes"a#en"o$ a saber$ el de Cris"o *ue se o'rece a s #is#o al (adre co#o %os"ia in#aculadaB 8Cons"i"uci.n Lu#en =en"iu#$ 3 y 29:. l Ca"ecis#o de la +glesia
Ca".lica 815@@: a)ade lo siguien"e sobre los sacerdo"es2 A5e es"e sacri'icio Dnico$ saca su 'uerza "odo su #inis"erio sacerdo"alB.
Ordenado sacerdo"e &or el arzobis&o de (ars el E de oc"ubre de 1?23$ >ladi#iro =%iSa ob"iene el &rivilegio de celebrar segDn los dos ri"os$ el la"ino y el bizan"ino. Al dorso de su es"a#&a de ordenaci.n 'igura una oraci.n &or la uni.n de la Or"odo/ia con la +glesia de Jo#a$ y
&or la conversi.n de Jusia. 5on =%iSa no es alguien *ue &ase desa&ercibido2 #uy delgado$ de #irada &ro'unda$ de cabellos largos 'lo"ando al vien"o y una enor#e barba blanca$ a sus 50 a)os &arece un anciano. s Aun san"o de vidriera$ un icono vivien"eB$ dicen *uienes le
'recuen"an. Su ,isa "ras"orna a los asis"en"es$ de "an"o *ue &arece revivir los su'ri#ien"os de Jesucris"o en la cruz. Mras su no#bra#ien"o co#o direc"or de la Ca&illa de los e/"ran!eros$ en la calle de SZvres de (ars$ le consu#e un en"usias#o sin l#i"esF &ara l Acual*uier
necesidad *ue a&arece en nues"ro ca#ino es una visi"a de 5iosB. Su &rogra#a es s"e2 A> en busca de *uien no osaba es&erar. 5a a *uien no "e &ide y a#a a *uien "e rec%azaB. n la con'esi.n$ es el ins"ru#en"o de nu#erosas conversiones$ incluso en"re los sa"anis"as o los
ocul"is"asF de su #inis"erio le "ras"orna la 'ealdad del &ecado$ &ero le #aravilla el &oder de la gracia #isericordiosa de Cris"o.
1el calabozo de Auberive a la barraca de .ille9ui#.
5on =%iSa le gus"ara 'undar una sociedad religiosa$ y el (a&a (o R+ au"oriza esa ins"i"uci.n en 1?24. Se ins"ala en una an"igua abada cis"erciense$ en Auberive$ en la di.cesis de Langres. Los edi'icios$ ocu&ados recien"e#en"e &or una colonia &eni"enciaria$ se %allan en ruinas.
l 'undador concede a las "res &ri#eras &os"ulan"as los #e!ores locales y se reserva &ara l un an"iguo calabozo.
Sin e#bargo$ la e/&eriencia de Auberive 'racasa$ &ues las condiciones de vida resul"an de#asiado di'ciles. (or a)adidura$ el 'undador$ cuya salud le obliga a realizar es"ancias &eri.dicas en un sana"orio$ no &uede insu'lar un i#&ulso duradero a la co#unidad$ &or lo *ue s"a se
disuelve en 1?31$ %aciendo 'ruc"i'icar sus #ie#bros en o"ros ins"i"u"os religiosos las gracias recibidas en Auberive. A&enado &or ese 'racaso$ 5on =%iSa no &ierde sin e#bargo el cora!e$ llegando a escribir2 ALo *ue i#&or"a no es lo *ue %aga#os$ sino la #anera de %acerloF no
es lo *ue ocurre$ sino la #anera de recibirloB.
,ien"ras "an"o$ es"- en"regado a un nuevo &royec"o2 vivir co#o #isionero en el lugar #-s desa#&arado de los suburbios de (ars$ all donde es #-s "r-gica la Aausencia de 5iosB. n 1?2E %aba encon"rado un "erreno en >ille!ui'$ en un barrio de c%abolas %abi"ado &or "ra&eros
donde la iglesia #-s cercana es"- a dos Sil.#e"ros. All cons"ruye una barraca de #adera de nueve &or "res #e"ros$ sin cale'acci.n$ *ue &uede %acer las veces de ca&illa. Ka se %a decidido &or esa ins"alaci.n$ &ero 5on =%iSa con'a lo siguien"e a uno de sus colaboradores2 A,e
encuen"ro "re#enda#en"e "ris"eB. 1o sin %aber so&or"ado in!urias y #alos "ra"os$ &oco a &oco se va ganando la con'ianza de la &oblaci.n$ e#&ezando &or los ni)os$ sin esconder en absolu"o su iden"idad y su ob!e"ivo a&os".lico2 AMrae#os la Cuena 1uevaF no debe e/is"ir al
res&ec"o ni la #-s #ni#a dudaB.
Cerca de la barraca vive un anar*uis"a 'eroz#en"e an"iclerical$ *ue se encuen"ra grave#en"e en'er#o. Su #u!er es re&aradora de sillas. Cuscando un &re"e/"o &ara abordarlo$ 5on =%iSa encuen"ra una silla ro"a en casa de unos a#igos y se &resen"a en casa de los vecinos. 1ada
#-s verlo$ el anar*uis"a es"alla en un "orren"e de in!urias con"ra Alos curasB. l sacerdo"e le escuc%a con "ran*uilidad y$ cuando el insul"ador calla$ le &one a#is"osa#en"e la #ano sobre el %o#bro. A1o #e "o*ue$ gri"a el anar*uis"a. Si alguien nos viera &ensara *ue... N OHuP N
GHue so#os ca#aradasI N ,-s *ue eso2 so#os %er#anosB$ y el sacerdo"e se #arc%a de!ando anonadado a su in"erlocu"or. (ero regresa varias veces a in"eresarse &or su silla... y a c%arlar con su anar*uis"a$ al *ue va a"e#&erando &oco a &oco$ y al *ue una %er#ana de la
Asunci.n viene a curar con discreci.n. AlgDn "ie#&o des&us$ el en'er#o #anda lla#ar a 5on =%iSa y le &ide los Dl"i#os sacra#en"os.
Sin e#bargo$ al cabo de dos a)os el #isionero debe abandonar >ille!ui' &or #o"ivos de salud. (ero una gran iglesia se erigir- al &oco "ie#&o en el lugar donde se %allaba su barraca.
'odo a todos.
n 1?31$ (o R+ o"orga a 5on =%iSa el ""ulo de &ro"ono"ario a&os".lico$ de #odo *ue a*uel %u#ilde &resb"ero se convier"e$ a &esar suyo$ en ,onse)or =%iSa. Su a&os"olado le llevar- %as"a Ja&.n y Argen"ina$ a #erced de las lla#adas de la divina (rovidencia. n se&"ie#bre
de 1?3?$ el arzobis&ado de (ars le concede au"orizaci.n &ara ins"alarse en Ju#ana$ donde a'luye una #ul"i"ud de re'ugiados &olacos$ %uyendo de la ocu&aci.n sovi"ica o ale#ana. n Cucares"$ &rac"ica duran"e "oda la segunda guerra #undial una ac"ividad incansable en 'avor
de los re'ugiados$ de los en'er#os$ de los &risioneros y de las vc"i#as de los bo#bardeos. Al no &oder dar re#edio a "odos a*uellos su'ri#ien"os$ se es'uerza en %acer co#&render *ue Ael dolor es an"e "odo$ &ara el cris"iano$ una visi"a de 5ios$ una visi"a seguraB.
Su a&os"olado "a#bin va dirigido %acia el clero griego-or"odo/o$ al cual$ valindose de con'erencias$ ense)a el ca"olicis#o y$ es&ecial#en"e$ la +glesia greco-ca".lica ru#ana$ nacida en 1@?9 del Ac"a de uni.n de la +glesia or"odo/a de Mransilvania con Jo#aF el 23 de #arzo de
1??1$ el (a&a Juan (ablo ++ cali'ic. a*uella uni.n de Aacon"eci#ien"o 'eliz y bendi"oB. La +glesia greco-ca".lica conserva la li"urgia de ri"o griego celebrada en lengua ru#ana. n 1?49$ an"es de la &ersecuci.n co#unis"a$ con"aba con seis obis&os$ 1.E00 sacerdo"es$ 2.500
lugares de cul"o y #-s de un #ill.n y #edio de 'ieles. n nues"ros das conoce un verdadero renaci#ien"o.
<a9o la estrella ro9a.
l e!rci"o co#unis"a en"ra en Ju#ana en el #es de agos"o de 1?44 y$ &oco a &oco$ un rgi#en co#unis"a ocu&a el &oder$ &rocla#-ndose una Are&Dblica &o&ularB en dicie#bre de 1?4E. l a)o siguien"e$ S"alin decre"a el so#e"i#ien"o de la +glesia or"odo/a y la su&resi.n de la
+glesia greco-ca".lica$ *ue *uedar- ane/ionada &or la 'uerza al &a"riarcado or"odo/o ru#ano. Ma#bin en 1?49$ se su&ri#e la #oneda en curso sin ningDn "i&o de inde#nizaci.n$ lo *ue &rovoca la ruina "o"al de los &ro&ie"arios y de los ren"is"as$ ins"al-ndose la %a#bruna.
Conver"ido en indigen"e$ el &rnci&e 5e#e"rio =%iSa &ar"e al e/ilio. >ladi#iro$ no obs"an"e$ no se resigna a abandonar a los cris"ianos ru#anos &erseguidos2 ASi 5ios #e *uiere a*u$ #e *uedarB Ndice$ conscien"e de la suer"e *ue le es&era a cor"o o a largo &lazo.
/&ulsado de su do#icilio$ *ue es sa*ueado$ y luego del %os&i"al San >icen"e de (aDl$ ,ons. =%iSa se re'ugia en una bu%ardilla y con"inDa su a&os"olado$ recon'or"ando$ convir"iendo y bau"izando$ a &esar de la es"rec%a vigilancia de la &olica. Jecibe a nu#erosos or"odo/os en
la +glesia ca".lica$ #ien"ras obis&os y sacerdo"es ca".licos son de"enidos unos "ras o"ros. Cau"iza igual#en"e a nu#erosos israeli"as. Sin e#bargo$ su ali#en"aci.n es escasa y su salud se resien"e no"able#en"e$ &ero$ 'or"alecido &or la caridad$ &one en &r-c"ica el conse!o *ue l
#is#o %aba dado2 As &recisa#en"e cuando "e sien"es ani*uilado &or una &esada a'licci.n cuando es bueno acudir a consolar a los de#-s de sus &enas. 5arse en se#e!an"es #o#en"os$ cuando uno ya no es nada$ cuando uno ya no "iene nada$ es real#en"e dar un &oco de 5ios...
y encon"rarloB.
(/reo ms en tu bondad ue en lo ue me 0ace su#rir,.
l 19 de novie#bre de 1?52$ "ras ser solici"ado &or un #oribundo$ y #ien"ras va de ca#ino$ dos &olicas de &aisano obligan a ,ons. =%iSa a subir a un au"o#.vilF es encarcelado en una &risi.n #ili"ar$ donde o"ros vein"e Asos&ec%ososB$ sacerdo"es y laicos$ se reDnen con l al
da siguien"eF Gse les acusa a "odos de es&iona!e en 'avor del >a"icanoI ,ons. =%iSa &er#anece en a*uel lugar casi un a)o$ en ro&a in"erior y sin #uda de reca#bio. n el "ranscurso de #-s de oc%en"a in"erroga"orios noc"urnos$ es abo'e"eado$ gol&eado y "or"urado %as"a el &un"o
de &erder duran"e algDn "ie#&o el odo y la vis"a. l #-r"ir re&i"e en su coraz.n2 ASe)or$ creo #-s en "u bondad *ue en la &ro&ia realidad *ue #e %ace su'rir$ *ue en #i "or"uraB. Los verdugos ca#bian de es"ra"egia &ro#e"indole la liber"ad si renuncia a la uni.n con Jo#a y se
convier"e en un Asacerdo"e de la &azB$ colaborando con el rgi#enF &ero l renuncia con 'ir#eza.
n su Conversaci.n sobre el su'ri#ien"o$ %aba escri"o2 ASe su're en &ro&orci.n al &ro&io a#or. l &oder de su'rir es en noso"ros el #is#o *ue el &oder de a#ar. (ero 5ios vela &or sus %i!os duran"e la noc%e. Ql es el gran vigilan"e de "odas las noc%es$ noc%es de la carne$ de la
in"eligencia$ del coraz.n$ noc%es del #al en *ue las "inieblas descienden a "odas %oras sobre la dolorida %u#anidad. OHuin &uede saber con *u a#or vela &or nosos"rosP se a#or &osee un no#bre y una cualidad. s un a#or in'ini"oB.
Fiel a las pre#erencias divinas 0asta el martirio.
l 24 de oc"ubre de 1?53$ ,ons. =%iSa$ ya oc"ogenario$ se &resen"a an"e sus !ueces de &ie$ irreduc"ible$ con #enos de 50 Silos de &eso &ara un #e"ro y E@ cen"#e"ros de es"a"ura. 5es&us de un si#ulacro de !uicio$ es condenado a "res a)os de reclusi.n y arro!ado a una celda de
la &risi.n de Jilava$ c%orrean"e de %u#edad$ donde se a#on"onan 240 de"enidos. Algunos le o'recen ro&aF "odos se acercan a l y sacan &rovec%o de su #inis"erio. Ql reza$ cuen"a sus recuerdos$ y algo de alegra brilla en los ros"ros *ue le rodean. Ql #is#o %aba escri"o2 ASi
sabes cargar con el dolor de los de#-s$ el Se)or cargar- con el "uyo y lo %ar- suyo$ convier"indolo en obra de salvaci.n... 5ic%osos *uienes a#an a 5ios$ &ues ni si*uiera se &regun"an si son dic%osos o desdic%adosB. Jeza "odos los das el Josario$ ense)ando a sus co#&a)eros
a Adesgranar con alegra$ en co#&a)a de ,ara$ ese Josario %u#ano y divino a la vez$ *ue es una i#agen de nues"ra vida2 el Josario de nues"ra salvaci.n$ %ec%o con nues"ras &ruebas co"idianas$ con nues"ras gracias y nues"ros "riun'osB. La #i"ad de su e/igua raci.n la en"rega
nor#al#en"e a los #-s %a#brien"os$ y %abla con 'recuencia del signi'icado del su'ri#ien"o2 ASi 5ios nos %a conducido %as"a a*u es &ara &erdonarnos los &ecados y %acer *ue salga#os de a*u #e!oresB. Aun*ue ,ons. =%iSa no &ueda celebrar la ,isa$ a*uel sinies"ro calabozo
se %a conver"ido en una iglesia$ y los guardias no logran en"ender de d.nde &rocede la alegra y la &az *ue ilu#ina a*uellos ros"ros. 0n "es"igo recuerda lo siguien"e2 An a*uel %o#bre &ude ver la verdadera liber"ad. 1unca la %e &odido ver en o"ra &ersona en ese grado. Los
#uros de la &risi.n no e/is"an &ara l. ra libre$ &or*ue cu#&la la volun"ad de 5iosB.
La 'al"a de aire res&irable en a*uella %abi"aci.n abarro"ada$ la 'al"a de la #-s ele#en"al %igiene y de ali#en"o y el "errible 'ro del invierno de 1?53-54 acaban con sus 'uerzas$ aun*ue no con su valor. n enero de 1?54$ al &risionero =%iSa se le clasi'ica co#o no a&"o &ara el
"raba!o$ siendo "rans'erido a la en'er#era$ donde se a&aga len"a#en"e en cons"an"e oraci.n. Alguien le oye decir2 ASe)or$ no #e abandones. S.lo abrazando "u a#or &uedo "riun'ar del odio de #is ene#igos...B. O'rece su vida &or la +glesia y &or Ju#ana$ dur#indose en el
Se)or el 1E de #ayo. A1ues"ra #uer"e N%aba escri"oN debe ser el #ayor de los ac"os de nues"ra vida. (ero 5ios &uede ser el Dnico en saberlo...B.
l &roceso de bea"i'icaci.n de ,onse)or =%iSa es"- en curso. s&era#os *ue el &rnci&e sea elevado #uy &ron"o a la gloria de los al"ares$ en co#&a)a de los obis&os ca".licos ru#anos *ue e!ercan sus 'unciones en 1?45$ #uer"os "odos en &risi.n o en e/ilio sin %aber renegado
de su 'e.
n el "rascurso de su via!e a Ju#ana$ el 9 de #ayo de 1???$ el (a&a Juan (ablo ++ celebr. una ,isa segDn el ri"o bizan"ino ru#ano$ declarando en su %o#ila2 As"a#os a*u &ara rendiros %o#ena!e$ %i!os de la +glesia greco-ca".lica$ *ue dais "es"i#onio desde %ace "res siglos$ a
cos"a en ocasiones de inaudi"os sacri'icios$ de vues"ra 'e en la 0nidad. 1os acerca#os a voso"ros &ara e/&resaros el agradeci#ien"o de la +glesia ca".lica... ;abis dado "es"i#onio de la verdad *ue %ace libres... >eni#os del ce#en"erio ca".lico de es"a ciudad$ donde %e#os
invocado a vues"ros #-r"ires conocidos o desconocidos$ &ara *ue in"ercedan &or voso"ros an"e nues"ro (adre *ue es"- en los cielosB.
n adelan"e$ &ara "odos esos #-r"ires$ no e/is"en ya #uros ni &esadas &uer"as$ &ues gozan &ara sie#&re de la &er'ec"a y segura liber"ad *ue &rocura la visi.n de 5ios cara a cara. Hue in"ercedan &or noso"ros$ &ara *ue #erezca#os alcanzar co#o ellos la 'elicidad sin 'in.
(adre Ciriaco las de la Sagrada Fa#ilia.
l 2 de enero de 19E1$ vs&era de su #uer"e$ el &adre Ciriaco las de la Sagrada Fa#ilia deca lo siguien"e a los #ie#bros del +ns"i"u"o #on-s"ico *ue diriga2 AO(or *u es"-is a'ligidosP Modo %o#bre$ *uien *uiera *ue sea$ debe &ar"ir un da u o"ro. (ara #$ %a llegado la %ora...
5esde *ue #is &iadosos &adres #e ense)aron a invocar con 'recuencia los san"os no#bres de JesDs$ ,ara y Jos$ su &a"rocinio #e %a &ro"egido sin cesar$ y sien"o *ue$ &or la gracia de 5ios$ nunca %e &erdido la gracia san"i'ican"e *ue recib en el bau"is#o... 1o os a'li!-is ni os
"urbis a causa de #i &ar"ida. So#e"eos &lena#en"e y de "odo coraz.n a la sagrada volun"ad de 5ios. (or*ue 5ios es e/"re#ada#en"e e in'ini"a#en"e #isericordioso... Hue reine a*u y en"re "odos voso"ros una &er'ec"a caridad... Si ac"u-is de ese #odo$ &rocuraris gloria a 5ios
y salvaci.n a las al#as$ y nues"ra Congregaci.n seguir- siendo &r.s&eraB.
Los cristianos de *anto 'oms.
Cea"i'icado el 9 de 'ebrero de 1?9@ &or el (a&a Juan (ablo ++$ el #on!e *ue %ablaba en esos "r#inos %aba nacido el 9 de 'ebrero de 1905$ en el &ueblo de Uainagary$ en Uerala 8es"ado del sur de la +ndia:. Sus &adres$ Ciriaco y ,ara C%avara$ no"ables de la regi.n$ "ienen ya un
var.n y cua"ro %i!as. SegDn la cos"u#bre$ el &e*ue)o$ *ue recibe el no#bre de Ciriaco$ co#o el del &adre$ es consagrado a la San"si#a >irgen el 9 de se&"ie#bre siguien"e$ 'es"ividad de la na"ividad de ,ara$ en el san"uario de 1ues"ra Se)ora de >ec%our. ,-s "arde$ escribir-2
A,i #adre #e ense). algunas oraciones *ue #e %aca rezar$ arrodillado a su lado$ en las &ri#eras %oras de la noc%eB. Ciriaco recibe$ &or "an"o$ una %erencia cris"iana #uy an"igua$ &ues en la +ndia el cris"ianis#o se re#on"a a la &oca de los a&.s"oles. SegDn cuen"a una
"radici.n$ el a&.s"ol San"o Mo#-s lleg. a Uerala$ si"uada en la cos"a oes"e del sur de la +ndia$ %acia el a)o 52$ evangelizando la regi.n %as"a su #ar"irio$ *ue acon"eci. el 3 de !ulio del a)o E2 en ,yla&ore$ en la cos"a es"e. Su se&ulcro se conserva en ,adras$ ciudad de la cos"a
orien"al. Las co#unidades *ue 'und. son aDn 'lorecien"es$ y sus #ie#bros reciben el no#bre de Acris"ianos de San"o Mo#-sB.
;as"a el siglo R>+$ la li"urgia de a*uellos cris"ianos se celebraba segDn el ri"o siro#alabar$ ri"o orien"al &roceden"e de An"io*ua de Siria 8si"uada ac"ual#en"e en Mur*ua:. La sede de An"io*ua es$ !un"o con la de Ale!andra$ una de las dos sedes orien"ales de origen a&os".lico
*ue vieron reconocida su au"oridad &a"riarcal a &ar"ir del Concilio de 1icea 8325:. As &ues$ el ri"o siro#alabar es #uy an"iguo$ y se celebra en lengua siriaca. 5i'iere del ri"o la"ino en la 'or#a de los orna#en"os li"Drgicos$ en el calendario 'es"ivo y de los ayunos$ en las
cere#onias sacra#en"ales$ e"c. Mras su llegada a la +ndia en el siglo R>+$ los &or"ugueses in"rodu!eron la li"urgia ro#ana 8lla#ada la"ina: y$ desde en"onces$ a#bos ri"os$ el la"ino y el siro#alabar$ coe/is"en.
5esde su "ierna in'ancia$ Ciriaco C%avara da #ues"ras de ser #uy &iadoso y e/"raordinaria#en"e in"eligen"e. n"re los 5 y los 11 a)os se educa en la escuela de su &ueblo$ y su gran as&iraci.n es ayudar a ,isa 8en ri"o siro#alabar:. Cuando Ciriaco cu#&le once a)os$ al
co#&robar en l cier"os signos de vocaci.n sacerdo"al$ el &adre Mo#-s (alacSal se lo lleva al se#inario de (alli&ura#$ del *ue es direc"orF en 191E$ el !oven recibe la "onsura clerical. (oco "ie#&o des&us 'allecen sus &adres y su %er#ano. Sus "os &re"enden *ue abandone la va
del sacerdocio$ &ara *ue se ocu&e de los in"ereses de su 'a#ilia$ en es&ecial de la %i!a &e*ue)a *ue %a de!ado su %er#anoF &ero$ des&us de a"ender a la educaci.n de su sobrina$ Ciriaco con"inDa sus es"udios en el se#inario. 0no de sus co#&a)eros escribir- lo siguien"e acerca
de l2 An el se#inario$ Ciriaco C%avara llev. una vida e!e#&lar de a#or a 5ios$ de dulzura$ de %u#ildad$ de obediencia y de a#or 'ra"ernoF "odos sus ca#aradas le ad#iraban y le a&reciabanB. AlgDn "ie#&o des&us$ el !oven se#inaris"a se "raslada$ !un"o con dos co#&a)eros$
al se#inario cen"ral de >era&oly$ donde es"udia la"n y &or"ugus$ siendo ordenado &resb"ero a los 24 a)os$ el 2? de novie#bre de 192?$ &or el vicario a&os".lico del lugar$ #onse)or S"abilini.
Mon9es misioneros.
(or a*uella &oca$ el &adre (alacSal y su a#igo el &adre (eruSSara$ ilus"res sacerdo"es conocidos &or su "alen"o y san"idad$ &royec"an re"irarse en la soledad &ara vivir co#o los ere#i"as de an"a)o. ,onse)or S"abilini se "o#a en serio a*uel deseo y les sugiere *ue 'unden un
ins"i"u"o religioso indgena. Ciriaco$ 'ascinado "a#bin &or el #is#o ideal$ se une a ellos "ras la a&robaci.n del obis&o. l 11 de #ayo de 1931$ se &one la &ri#era &iedra del conven"o de ,annana#$ dedicado a San Jos. O"ros sacerdo"es y se#inaris"as ingresan "a#bin en la
inci&ien"e co#unidad$ la cual 'unda un se#inario ane!o al conven"o. A*uel se#inario a"ender- duran"e #edio siglo las necesidades de los siro#alabares de Uerala$ necesidades a&re#ian"es &or cuan"o an"erior#en"e la 'or#aci.n de#asiado rudi#en"aria de los &resb"eros
acarreaba una no"able 'al"a de ins"rucci.n a los 'ieles.
n 1944$ el &adre Ciriaco recibe el encargo del vicario a&os".lico de >era&oly de e/a#inar a "odo el clero de su ri"o en lo re'eren"e a ad#isiones a las ordenaciones y a su &o"es"ad de con'esar y de &redicar. A*uel #is#o a)o$ en su an%elo &or &ublicar obras ca".licas en
#alayala# 8lengua de la regi.n:$ #anda 'abricar una &rensa de i#&ren"a de #adera$ en la ac"ualidad 'uera de uso &ero &iadosa#en"e conservada$ gracias a la cual se &ublicaron nu#erosas obras religiosas$ as co#o una revis"a #ensual "i"ulada La 'lor del Car#elo y un
&eri.dico2 l 5ee&iSa. n 194@$ "ras la #uer"e de los dos &ri#eros 'undadores de a*uella co#unidad #on-s"ica$ el &adre C%avara es elegido su&erior. Ade#-s de dedicar una gran &ar"e de su vida a la con"e#&laci.n$ los &adres del +ns"i"u"o de ,annana# &redican$ segDn los
deseos del vicario a&os".lico$ re"iros y #isiones &arro*uiales. Con el 'in de realizar dic%o a&os"olado$ el &ro&io &adre Ciriaco recorre casi "odas las iglesias de Uerala. 5e ese #odo$ asociando vida a&os".lica y observaciones #on-s"icas$ la nueva co#unidad se cons"i"uye en
cen"ro vivo de edi'icaci.n del &ueblo cris"iano.
Algo radicalmente di#erente.
La i#&or"ancia de la vida #on-s"ica &ara el cris"ianis#o 'ue subrayada %ace algunos a)os &or el &residen"e de la con'erencia e&isco&al de la +ndia$ #onse)or (o<a"%il$ arzobis&o siro#alabar de C%angannac%eri$ en Uerala2 La generaci.n A&os"#odernaB busca la e/&eriencia de
5ios en las religiones orien"ales y e/ige una au"n"ica es&iri"ualidad. n el "ranscurso del &ri#er #ilenio$ la vida religiosa iba des"inada a dar una in"ensa e/&eriencia de 5ios y un "es"i#onio al #undo. ra una &r-c"ica *ue #an"ena la di#ensi.n con"e#&la"iva y esca"ol.gica de
la vida cris"iana en el cen"ro de la vida$ y el #on!e era un #odelo &rivilegiado de san"idad. 5ebe#os res"ablecer el #ona*uis#o en el coraz.n de la +glesia de %oy$ "an"o al es"e co#o al oes"e. l #undo A&os"#odernoB s.lo &uede ser a"rado &or algo *ue resul"e radical#en"e
di'eren"e de sus #odelos de consu#o individualis"as y su&er'iciales. Lo Dnico *ue &uede darle la verdadera au"en"icidad y la co#uni.n *ue busca deses&erada#en"e es el #ona*uis#o cris"iano 8con'or#e La +glesia en &eligro en el #undo$ nY 9E$ 1??5:. ALos #onas"erios %an
sido y siguen siendo$ en el coraz.n de la +glesia y del #undo$ un signo elocuen"e de co#uni.n$ un lugar acogedor &ara *uienes buscan a 5ios y las cosas del es&ri"u$ escuelas de 'e... &ara la edi'icaci.n de la vida eclesial y de la #is#a ciudad "errena$ en es&era de a*uella
celes"ialB 8Juan (ablo ++$ /%or"aci.n a&os".lica >i"a consecra"a$ 25 de #arzo de 1??@$ @:.
=racias a una vida es&iri"ual in"ensa$ el +ns"i"u"o *ue dirige el &adre Ciriaco las se desarrolla %as"a el &un"o de erigirse en congregaci.n el 9 de dicie#bre de 1955$ &ri#er aniversario de la &ro#ulgaci.n del dog#a de la +n#aculada Conce&ci.n2 la ACongregaci.n de los
Siervos de ,ara +n#aculada del ,on"e Car#eloB$ #-s conocida con el a&ela"ivo de ACar#eli"as descalzos de la orden "erceraB. n la ac"ualidad cuen"a con #-s de 1.500 #ie#bros$ y en vida del &adre C%avara$ ade#-s del conven"o de ,annana#$ se 'undaron o"ras sie"e casas
de la nueva congregaci.n.
Un obispo de su mismo rito.
(ero se a&ro/i#a una &rueba. n #ayo de 19@1$ llega a Uerala el obis&o Mo#-s Jocos$ enviado &or el &a"riarca caldeo de Cagdad &ara in'or#arse de la si"uaci.n de la +glesia ca".lica siro#alabar en esa regi.n. n e'ec"o$ %as"a 'inales del siglo R>+$ los Acris"ianos de San"o
Mo#-sB %aban sido gobernados &or los &relados caldeos de ,eso&o"a#ia. (ero a &ar"ir de en"onces$ ba!o la in'luencia de los &or"ugueses$ les %aban sucedido &relados la"inos. n 1959$ surge un con'lic"o en"re el nuevo vicario a&os".lico de ri"o la"ino de Uerala$ #onse)or
Caccinelli$ y algunos sacerdo"es siro#alabares. n #edio de su descon"en"o$ es"os Dl"i#os recurren al &a"riarca caldeo Jos >+ Audo$ *ue solici"a &er#iso de Jo#a &ara no#brar un obis&o &ara los siro#alabares. La res&ues"a es nega"iva$ &ero$ a &esar de ello$ el &a"riarca
consagra a #onse)or Jocos$ dirigindose luego a Jo#a con la es&eranza de salirse con la suya.
A su llegada a Uerala$ #onse)or Jocos se es#era en &ersuadir a los ca".licos de la legi"i#idad de su #isi.n$ diciendo *ue la San"a Sede %a encargado al &a"riarca caldeo *ue lo consagrara obis&o en bene'icio de sus cris"ianos. A*uellas 'alaces &re"ensiones %acen vacilar a los
'ieles y son la causa de grandes divisionesF en &oco "ie#&o$ la #ayora de los &arro*uianos siro#alabares se se&aran de su leg"i#o &as"or de ri"o la"ino$ el vicario a&os".lico de >era&oly$ y se alinean ba!o la au"oridad del obis&o in"ruso. n realidad$ "an"o los 'ieles co#o los
sacerdo"es se sien"en con"en"os de acoger a un obis&o de su #is#o ri"o$ &ues era algo *ue es"aban deseando desde %aca #uc%o "ie#&o$ &or lo *ue secundan lo #e!or *ue &ueden las in"enciones y los &rocedi#ien"os de #onse)or Jocos. 5e un "o"al de 154 &arro*uias
siro#alabares$ 9@ se &onen "o"al#en"e de &ar"e del obis&o Jocos$ y 30 &arcial#en"eF sola#en"e 39 &er#anecen 'ieles a la au"oridad leg"i#a.
Los religiosos del &adre C%avara$ sin e#bargo$ no se ad%ieren a a*uel &rinci&io de cis#a. ,onse)or Jocos in"en"a en"onces ganarse al &adre Ciriaco y le &ro&one la consagraci.n e&isco&al$ &ero el %u#ilde #on!e le res&onde *ue l *uiere salvar el al#a y no ser co#&rado &ara
conver"irse en obis&o. (or su &ar"e$ el vicario a&os".lico de >era&oly se a&oya en el &adre Ciriaco y le no#bra vicario general &ara los siro#alabares$ con &oderes e/"raordinarios a 'in de &oner re#edio a a*uella si"uaci.n. (re"ender- incluso *ue Jo#a le no#bre obis&o$ &ero
ser- un deseo *ue no ver- cu#&lido. l &adre C%avara enva en"onces una sD&lica al (a&a &ara &regun"arle *u lnea deben seguir los siro#alabares. La res&ues"a$ 'ec%ada el 5 de se&"ie#bre de 19@1$ indica clara#en"e *ue el obis&o Jocos %aba llegado a Uarala a &esar de la
&ro%ibici.n de la Sede A&os".lica. Ade#-s$ unos das #-s "arde$ el &a"riarca Jos >+ Audo escribe a su vez desde Jo#a a #onse)or Jocos &idindole *ue regrese a ,eso&o"a#ia.
l &adre C%avara y los de#-s sacerdo"es de su congregaci.n se &onen en"onces #anos a la obra$ yendo de &arro*uia en &arro*uia &ara desbara"ar las &re"ensiones de Jocos y conducir nueva#en"e a los 'ieles a la obediencia %acia el verdadero &as"or$ el vicario a&os".lico de
>era&oly. Luego$ %aciendo uso de su "alen"o y de su "ac"o$ el &adre Ciriaco convence al obis&o in"ruso &ara *ue abandone la regi.n y consigue *ue el vicario a&os".lico le &ro&orcione el dinero necesario &ara &agarle el via!e de vuel"a. 5e ese #odo$ al cabo de un a)o "odas las
&arro*uias disiden"es$ arrancadas de a*uel desas"roso cis#a$ %an re"ornado ba!o la !urisdicci.n de su leg"i#o obis&o. ,onse)or Jocos$ *ue %aba sido e/co#ulgado &or el vicario a&os".lico$ acabar- so#e"indose y ob"eniendo el &erd.n. K el (a&a (o +R "es"i#oniar- su
enor#e sa"is'acci.n al &adre Ciriaco C%avara$ &or %aberle a%orrado a la +glesia el grave &er!uicio *ue %abra su&ues"o un cis#a. Al "ra"arse de un Arec%azo de la su!eci.n al Su#o (on"'ice o de la co#uni.n con los #ie#bros de la +glesia a l so#e"idosB 8Ca"ecis#o de la +glesia
Ca".lica$ 209?:$ &arece ser *ue el cis#a es$ en e'ec"o$ segDn San"o Mo#-s de A*uino$ el #ayor de los &ecados con"ra el &r.!i#o 8Su#a "eol.gica$ 2-2$ 3?$ 2 ad 3:.
Fidelidad absoluta.
Si el &adre C%avara su&o llevar a buen "r#ino a*uella "area de reconciliaci.n$ as co#o las de#-s obras *ue e#&rendi.$ 'ue cier"a#en"e &or su &rudencia$ &or sus e/ce&cionales cualidades y &or la e'icacia de su elocuencia$ &ero &or enci#a de "odo &or su vida de san"idad.
Modos los *ue le conocieron *uedaron i#&resionados de su &ro'unda %u#ildad$ de su e/"raordinaria caridad y de su 'ilial obediencia a su obis&o$ &ues era absolu"a#en"e 'iel a la +glesia Ca".lica y al (a&a. Con l-gri#as en los o!os$ de&loraba las &ruebas y las &ersecuciones *ue
deban so&or"ar la +glesia y el San"o (adre$ y arda "a#bin en deseos de %acer res&landecer &or "odas &ar"es la luz del vangelio$ &ara asen"ar la +glesia deseada &or Jesucris"o.
A1ues"ra #isi.n #-s sagrada$ deca el (a&a Juan (ablo ++ a los cris"ianos de Uerala$ es cons"ruir la Dnica +glesia deseada &or Jesucris"o en su oraci.n sacerdo"al2 Hue "odos sean uno 8Juan 1E$ 21:. n su signi'icado #-s &ro'undo$ la unidad de la +glesia es un don del (adre a
"ravs de Jesucris"o$ #anan"ial y cen"ro de la co#uni.n eclesial. s Jesucris"o *uien nos %ace &ar"ci&es de su s&ri"u$ y el s&ri"u vivi'ica al cuer&o en"ero$ lo uni'ica y lo i#&ulsa. sa unidad in"erna se e/&lica #aravillosa#en"e #edian"e las &alabras del A&.s"ol2 un solo
Cuer&o y un solo s&ri"u$ co#o una es la es&eranza a *ue %abis sido lla#ados. 0n solo Se)or$ una sola 'e$ un solo bau"is#o$ un solo 5ios y (adre de "odos$ *ue es"- sobre "odos$ &or "odos y en "odos 8'esios 4$ 4-@:. GHu es&lndidas e ins&iradas &alabrasI
s"as &alabras &rocla#an$ en realidad$ la #isi.n de la +glesia en cada &oca y en cada generaci.n. s un deber sagrado de la +glesia conservar esa unidad$ *ue no es o"ra cosa *ue la &leni"ud de la 'idelidad a su Se)or. (or eso debe es'orzarse en res"aurar esa unidad$ all donde
%aya sido debili"ada o e#&a)ada. sa unidad 'unda#en"al no e/cluye en absolu"o la leg"i#a diversidad. >oso"ros sois "es"igos vivos de la diversidad de las "radiciones li"Drgicas y es&iri"uales y de la disci&lina eclesi-s"ica *ue cons"i"uyen el #odelo de la &resencia de la +glesia
en Uerala...
;er#anos y %er#anas$ nos %alla#os incluidos en es"a &legaria de JesDs2 Hue "odos sean uno. (ero JesDs no se de"iene a% y &recisa la condici.n de esa unidad 'unda#en"al. n su &legaria$ nos dice2 K &or ellos #e consagro a # #is#o$ &ara *ue ellos "a#bin sean consagrados
en la verdad 8Juan 1E$ 1?:. La unidad se basa en la verdad$ en la verdad de la &alabra *ue Ql nos %a revelado$ en la verdad de cada &alabra del (adre...
1ues"ra unidad es el #anan"ial de nues"ro gozo y de nues"ra &az. (or o"ra &ar"e$ la divisi.n y las discre&ancias$ y es&ecial#en"e el odio$ se o&onen &or co#&le"o a la unidadF son #alos y es"-n relacionados con el de#onio. n la #is#a &legaria$ JesDs &idi. al (adre *ue
&reservara a sus disc&ulos del ,aligno 8con'or#e Juan 1E$ 15:. As &ues$ la oraci.n sacerdo"al$ *ue e/al"a la belleza de la unidad$ se convier"e al #is#o "ie#&o en lla#ada ardien"e &ara *ue "odo lo *ue se o&one a la unidad &ueda ser su&erado. 5e ese #odo$ se convier"e en
una oraci.n de reconciliaci.nB 8;o#ila del E de 'ebrero de 1?9@:.
l &adre Ciriaco "raba!a con "odas sus 'uerzas en el a&os"olado de la #isericordia y de la reconciliaci.n &or la salvaci.n e"erna de las al#as. n una obra "i"ulada Mes"a#en"o de un &adre$ co#&one una es&ecie de can"o *ue e/al"a el a#or 'ra"erno. ALos das en *ue no %e#os
ayudado a nadie no #erecen considerarse en"re los das D"iles de nues"ra vidaB. Cuando azo"an las en'er#edades con"agiosas$ #uc%os de los sacerdo"es guardan las dis"ancias$ &ero el &adre Ciriaco es"- sie#&re dis&ues"o a visi"ar a los en'er#os$ a recon'or"arlos y a
ad#inis"rarles los sacra#en"os. Funda "a#bin una casa &ara acoger a los indigen"es y cuidar de ellos$ &ero &rac"ica sobre "odo la caridad con a*uellos *ue no %acen #-s *ue &ro'erir insul"os e ingra"i"ud %acia l$ no guard-ndoles ningDn rencor$ sino *uerindoles con un a#or
#uy es&ecial y consider-ndoles co#o bien%ec%ores.
Una apariencia angelical.
n 19@@$ res&ondiendo a un deseo de su vicario a&os".lico$ el &adre C%avara 'unda un conven"o de #on!as car#eli"as de ri"o siro#alabar$ origen de la ACongregaci.n de la ,adre del Car#eloB$ *ue cuen"a ac"ual#en"e con #-s de 4.500 religiosas. ;o#bre de acci.n y a&.s"ol
incansable$ el &adre Ciriaco es an"e "odo un %o#bre de oraci.n y lleno del s&ri"u San"oF el ali#en"o de su vida es la oraci.n$ y sus obras i#&resas o #anuscri"as dan "es"i#onio de su uni.n con 5ios. 5uran"e los #o#en"os de #edi"aci.n en co#unidad$ es"- "an absor"o en la
conversaci.n con 5ios *ue se olvida de la %ora *ue es. Ade#-s del rezo diario del Josario$ e/ige de su co#unidad *ue %onre las sagradas llagas de 1ues"ro Se)or$ los dolores de ,ara y los gozos y las &ruebas de San Jos.
La #ayor &ar"e de su "ie#&o libre lo &asa an"e el San"si#o Sacra#en"o$ y cuando se encuen"ra su#ido en in"ensa con"e#&laci.n an"e el sagrario$ su ros"ro se "rans'igura y cobra una a&ariencia angelical. n las casas de su +ns"i"u"o$ #anda *ue se e/&onga el San"si#o
Sacra#en"o duran"e la oc"ava del Cor&us. n Uerala ins"i"uye la &r-c"ica de las Cuaren"a %oras$ en recuerdo de las a&ro/i#ada#en"e cuaren"a %oras "ranscurridas en"re la #uer"e de JesDs en la Cruz y su Jesurrecci.nF es"a &r-c"ica consis"e en la e/&osici.n del San"si#o
Sacra#en"o duran"e cuaren"a %oras consecu"ivas. Ade#-s$ unas &redicaciones es&eciales y un con!un"o de e!ercicios &iadosos &redis&onen a los 'ieles a adorar con #ayor 'ervor a su divino ,aes"ro en el Sacra#en"o de su a#or$ as co#o a re&arar las in!urias co#e"idas con"ra
Ql. s"a &r-c"ica$ ins"i"uida en 1534 &or un religioso ca&uc%ino co#o reacci.n a los a"a*ues &ro"es"an"es con"ra la ucaris"a$ "iene lugar nor#al#en"e duran"e los "res das an"eriores a la Cuares#a$ das de carnaval en *ue las gen"es del #undo se en"regan a #enudo a
diversiones cul&ables.
=racias al &adre C%avara$ la &r-c"ica de las Cuaren"a %oras se e/"iende a las iglesias i#&or"an"es y a "odas las co#unidades religiosas de la regi.n. La enor#e devoci.n del &adre Ciriaco las %acia el San"si#o Sacra#en"o %ar- *ue le lla#en Ael a&.s"ol de la ucaris"aB. (ero$
en su celo &or el cul"o divino$ "raba!a "a#bin en la revisi.n de los libros li"Drgicos$ con el 'in de conseguir cier"a uni'or#idad en las diversas iglesias de ri"o siro#alabar. Llega a escribir de su &ro&ia #ano$ y con gran &recisi.n$ el "e/"o co#&le"o de un o'icio del breviario
si#&li'icado$ de reci"aci.n '-cil$ des"inado a los sacerdo"es$ y encarga su edici.n$ as co#o las rDbricas de la ,isa #ayor y de las vs&eras sole#nes. 5e ese #odo con"ribuye a revalorizar el ri"o siro#alabar$ &ero con el bene&l-ci"o de Jo#a$ &ues$ co#o escribir- (o R++$ Ala
regla#en"aci.n de la sagrada li"urgia de&ende &or co#&le"o de la a&reciaci.n de la Sede A&os".lica y de su volun"adB. 'ec"iva#en"e$ Aya *ue la sagrada li"urgia es realizada en el #-s al"o grado &or los &resb"eros en no#bre de la +glesia$ su ordena#ien"o$ su regla#en"aci.n y
su 'or#a no &ueden de!ar de de&ender de la au"oridad de la +glesiaB 8ncclica ,edia"or 5ei$ 20 de novie#bre de 1?4E:.
Unidad 2 armona.
A &ar"ir de 19@?$ el es"ado general del &adre Ciriaco$ *ue &adece dolores reu#-"icos$ se de"eriora de #anera alar#an"e. l 2 de enero de 19E1$ &erca"-ndose de su &r./i#o 'inal$ recibe los Dl"i#os sacra#en"os. Los #ie#bros de su co#unidad$ reunidos !un"o a l$ le &iden una
Dl"i#a bendici.n$ *ue l les concede &ronunciando cada &alabra de 'or#a "ran*uila y claraF a con"inuaci.n$ *ueda recogido en oraci.n. l 3 de enero$ %acia las E.30 %oras$ en"rega su al#a a 5ios.
Con #o"ivo de la bea"i'icaci.n del &adre Ciriaco las C%avara$ el (a&a Juan (ablo ++ deca2 A1o %aba ninguna causa a&os".lica #-s &reciada &or el coraz.n de es"e %o#bre de 'e *ue la unidad y la ar#ona en el seno de la +glesia. ra co#o si "uviera sie#&re &resen"e en el
&ensa#ien"o la oraci.n de JesDs en la noc%e an"erior a su sacri'icio en la Cruz2 Hue "odos sean uno. Co#o "D$ (adre$ en # y yo en "i$ *ue ellos "a#bin sean uno en noso"ros 8Juan 1E$ 21:. La +glesia recuerda %oy sole#ne#en"e$ con a#or y gra"i"ud$ "odos sus es'uerzos &or
resis"ir a las a#enazas de desuni.n y &or ani#ar al clero y a los 'ieles a #an"ener la unidad con la Sede de San (edro y la +glesia universal. Al igual *ue ocurriera en "odas sus de#-s e#&resas$ su /i"o en es"e "e#a se debi. sin duda alguna a la in"ensa caridad y a la oraci.n *ue
carac"erizaron su vida co"idiana$ a su n"i#a co#uni.n con Jesucris"o y a su a#or &or la +glesia co#o cuer&o visible de Jesucris"o en la "ierraB 89 de 'ebrero de 1?9@:.
Cea"o Ciriaco las de la Sagrada Fa#ilia$ recurdanos *ue la +glesia Ca".lica es un cuer&o$ el cuer&o de JesDs visible en la "ierra$ *ue %ay *ue #an"ener en la unidad$ a*u donde nos encon"ra#os y en "odos los si"ios donde &oda#os llegar. K "e &edi#os *ue conduzcas a la
unidad &er'ec"a del Cielo a "odos nues"ro seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
San"o Mo#as ,oro.
AL a consideraci.n de la vida de los san"os Ncon sus luc%as y %eros#oN %a dado sie#&re #uc%os 'ru"os en las al#as de los cris"ianos. Ma#bin %oy... los creyen"es necesi"an el e!e#&lo de esas vidas en"regadas %eroica#en"e al a#or de 5ios y$ &or 5ios$ a los de#-s %o#bresB
85ocu#en"o de la Congregaci.n del Clero sobre el sacerdocio$ 1? de #arzo de 1???:. l e!e#&lo de los #-r"ires es #uy esclarecedor$ co#o lo recordaba el (a&a (o R+ con #o"ivo de la canonizaci.n de San"o Mo#-s ,oro2 ASi bien no "odos so#os lla#ados a derra#ar nues"ra
sangre en de'ensa de las leyes de 5ios$ sin e#bargo s *ue debe#os "odos$ #edian"e el e!ercicio de la abnegaci.n evanglica$ la #or"i'icaci.n cris"iana de los sen"idos y la bDs*ueda laboriosa de la vir"ud Aser #-r"ires en deseo$ &ara &oder &ar"ici&ar con ellos de la reco#&ensa
celes"ialB$ segDn la e/&resiva 'rase de San CasilioB 81? de #ayo de 1?35:.
Mo#-s ,oro nace en Londres el @ de 'ebrero de 14EE. Jecibe de sus &adres una severa y cuidada educaci.n$ a la *ue res&onde d.cil#en"e y #os"r-ndose obedien"e y a#able. Lo inscriben$ de #uy !oven$ en el colegio de San An"onio de Londres. Siendo a&enas adolescen"e$
ingresa$ a &e"ici.n de su &adre$ en casa del cardenal ,or"on$ arzobis&o de Can"erbury y canciller del reino de +ngla"erra 8&ri#er digna"ario del s"ado des&us del rey:$ donde$ en las sesiones de en"re"eni#ien"o$ consigue encan"ar al &relado y a sus %us&edes con sus do"es de
i#&rovisaci.n$ *ue deno"an un gran sen"ido de la observaci.n.
A los 14 a)os$ Mo#-s &ar"e a O/'ord &ara seguir sus es"udios. n a*uella ins"i"uci.n$ donde es"-n los #-s des"acados &ro'esores$ &rogresa r-&ida#en"e$ es&ecial#en"e en el conoci#ien"o de las lenguas la"ina y griega$ lo *ue le 'acul"ar- &ara la lec"ura de las obras de los (adres
de la +glesia en sus "e/"os originales. Se dedica$ igual#en"e$ al es"udio del 'rancs$ de la %is"oria$ de la geo#e"ra$ de las #a"e#-"icas y de la #Dsica. Al cabo de algunos a)os$ su &adre$ *ue es abogado$ lo #anda lla#ar a Londres &ara *ue es"udie derec%o y$ en 1501$ Mo#-s se
convier"e "a#bin en abogado. 5uran"e cua"ro a)os se alo!a con los car"u!os de Londres$ llevando una vida #i"ad religiosa #i"ad laica$ co#&ar"iendo %abi"ual#en"e los e!ercicios de los religiosos e inici-ndose en la "eologa$ &or lo *ue$ duran"e "oda su vida$ observar- un gran
celo &or la oraci.n y la &eni"encia. n su &ro'esi.n de abogado$ a!eno a "oda idea de avaricia$ consigue ar#onizar los derec%os de la #-s es"ric"a !us"icia con los de la caridad #-s a#able. n 1504$ a la edad de 2E a)os$ es elegido di&u"ado en el &arla#en"o.
n a*uel #is#o a)o de 1504$ con"rae #a"ri#onio con Jane Col"$ !oven de dulces y sencillas cos"u#bres. 5e esa uni.n nacer-n "res %i!as$ ,argari"a$ Cecilia e +sabel$ y un %i!o$ Juan. Mo#-s lleva una vida sencilla$ es a'able y le gus"a %acer rabiar a los suyos$ &ero sin %erirlos. l
#is#o a)o de su #a"ri#onio recibe en su do#icilio a ras#o de Jo""erda#$ religioso Agus"ino$ *uiz-s el sabio #-s universal de su "ie#&o. A#bos co#&ar"en el #is#o ideal de %u#anis#o cris"iano.
Un esposo solcito.
n 1511$ Mo#-s llora la #uer"e de su es&osa. (ero sien"e &ron"o la necesidad de o'recer una nueva #adre a sus %i!os$ unindose a Alicia ,iddle"on$ viuda de un #ercader londinense y #adre de una ni)a de diez a)os. Alicia$ sie"e a)os #ayor *ue Mo#-s$ es una e/celen"e a#a
de casa y una #adre de 'a#ilia cuidadosa. SegDn las o&iniones de ras#o$ su #arido Ale de#ues"ra "an"a a"enci.n y gen"ileza co#o si de una #u!er !oven y de la #-s e/*uisi"a belleza se "ra"ara. La gobierna con caricias y buenas &alabras... K ella$ O*u &odra negarle a su
#aridoP >alga el e!e#&lo de *ue esa #u!er$ ya en"rada en a)os$ e#&ez. a "ocar$ sin ninguna inclinaci.n na"ural &ero con gran asiduidad$ la c"ara$ el ar&a$ el #onicordio y la 'lau"a$ realizando "odos los das los e!ercicios *ue le indicaba su #aridoB. ;acia el a)o 1524$ los ,oro
se "rasladan a los alrededores de Londres$ a una enor#e y %er#osa casa con ca&illa &rivada y biblio"eca. 1unca &asan &or al"o la oraci.n en 'a#ilia$ sea &or la #a)ana o &or la "arde. 5uran"e las co#idas se da lec"ura a libros &iadosos. Mo#-s e/&lica su signi'icado ocul"o$ luego
&ro&one un "e#a de conversaci.n #enos serio y "odos se divier"en agradable#en"e.
Mo#-s gua a sus %i!os en el es"udio de las ciencias y de las le"ras. (ero$ Ode *u les iba a servir el conoci#ien"o del la"n y del griego si esa ciencia les llevara a col#arse de orgulloP (or eso les &ide a sus #aes"ros *ue los conduzcan %acia la %u#ildadF de ese #odo$ Asu avidez
&or ad*uirir los "esoros de la ciencia no "endr- o"ro ob!e"ivo *ue &onerlos al servicio de la de'ensa de la verdad y de la gloria del Modo&oderosoB. (ara conseguirlo$ Mo#-s es"- dis&ues"o a "odo2 AAn"es *ue &er#i"ir *ue #is %i!os caigan en la &ereza$ y aun*ue #i 'or"una "uviera
*ue resen"irse$ escribe a su %i!a ,argari"a$ nunca dudara en abandonar la cor"e y los negocios &ara dedicar#e Dnica#en"e a voso"ros$ sobre "odo a "i$ *uerida ,argari"a$ a la *ue "an"o *uieroB. As es$ &ues Mo#-s sien"e una es&ecial &redilecci.n &or ,argari"a$ y sie#&re lleva
consigo las car"as *ue ella le enva$ cuidadosa#en"e escri"as en la"n. Su "ernura %acia los suyos se #ani'ies"a igual#en"e #edian"e los regalos *ue les "rae de sus via!es2 dulces$ 'ru"os$ %er#osas "elas...
La cordial acogida de los ,oro %ace *ue su casa sea conocida co#o Ael do#icilio de las #usasB$ la de A"odas las vir"udesB y de A"odas las 'or#as de la caridadB. La caridad de Mo#-s no "iene l#i"es$ co#o lo a"es"iguan sus 'recuen"es y abundan"es li#osnas. Miene la cos"u#bre
de recorrer &or la noc%e los lugares #-s rec.ndi"os$ &ara &oder encon"rar y socorrer a los &obres vergonzosos. Suele acercar a su #esa$ con alegra y 'a#iliaridad$ a los ca#&esinos de la vecindad. Funda un %os&i"al en el cual su %i!a ado&"iva$ ,argare" =iggs$ e!erce el &a&el de
en'er#era. Su 'e en la (rovidencia es real#en"e &ro'unda. Al en"erarse un da del incendio de sus graneros$ da "res consignas a su es&osa2 AJeunir a la gen"e de la casa &ara dar gracias a 5iosF velar &or *ue ninguno de sus vecinos su'ra a causa del sinies"ro$ y no des&edir a
ningDn sirvien"e an"es de %aberle encon"rado o"ro e#&leoB.
Para u! tantos cirios".
(ero Mo#-s se dis"ingue sobre "odo &or su &er#anen"e in"i#idad con Cris"o. n una ocasi.n$ alguien se burla de las devociones &o&ulares$ diciendo2 AOAcaso 5ios y los san"os no ven bien$ *ue sie#&re %ay *ue rodearlos de ciriosPBF &ero l res&onde lo siguien"e2 AOAcaso no
di!o Jesucris"o *ue ,ara ,agdalena sera enal"ecida &or*ue %aba derra#ado &er'u#e sobre su cuer&oP 5e igual #odo &odra#os &regun"ar2 AOHu bene'icio &uede causarle ese .leo &er'u#ado a la cabeza de Jesucris"oPB. Lo *ue nos ense)a el e!e#&lo de a*uella san"a #u!er
y las &alabras de nues"ro Salvador es *ue 5ios se co#&lace en ver el 'ervien"e calor de la devoci.n de un coraz.n cuando bulle y se e/&ande al e/"erior$ y *ue le gus"a *ue le sirvan con "odos los bienes *ue le %a concedido al %o#breB. 5esde la con"e#&laci.n de 1ues"ro Se)or$
Mo#-s se eleva %as"a iden"i'icarse con Ql$ &oniendo de relieve la in'luencia de Jesucris"o en "odo el gnero %u#ano. sa &resencia del ;o#bre-5ios en #edio del #undo es la base del &rinci&al o&"i#is#o de Mo#-s$ de su a#or &or la na"uraleza$ de su co#&rensi.n %acia la
debilidad %u#ana$ de su dina#is#o a&os".lico$ de su con'ianza in*uebran"able en el cris"ianis#o$ as co#o de su sen"ido del %u#or. (ara l$ nada en es"e #undo es un #al de'ini"ivo$ y se es'uerza en encon"rar el lado &osi"ivo de "odos los acon"eci#ien"os.
(or sus vir"udes y su sabidura$ as co#o &or las obras donde de'iende la 'e y la religi.n 'ren"e a los innovadores &ro"es"an"es$ Mo#-s se %ace #erecedor de la es"i#a de "odos$ y en es&ecial de la del rey nri*ue >+++. (or eso se recurre a sus servicios en los asun"os &Dblicos. n
1515$ 'or#a &ar"e de una e#ba!ada a Flandes$ y se dedica a escribir la A0"o&aB. 5os a)os des&us$ se %alla en Francia en o"ra #isi.n o'icial. n 1519$ es #ie#bro del conse!o &rivado del rey$ y des&us$ en 1525$ es canciller del ducado de Lancas"erF 'inal#en"e$ en oc"ubre de
152?$ es no#brado$ a sa"is'acci.n de "odo el reino$ gran canciller de +ngla"erra. Cuan"o #-s asciende en dignidad$ au"oridad u %onor$ #-s su&era a "odos en #odes"ia$ &robidad de car-c"er$ &aciencia y sen"i#ien"os %u#anos$ lo *ue le %ace "o#ar la vida &or el lado bueno$ co#o
lo a"es"igua la ancdo"a siguien"e. Al evadirse un &risionero "ras 'orzar las &uer"as de la c-rcel$ el canciller #anda lla#ar a su &resencia al carcelero$ *ue se encuen"ra #-s #uer"o *ue vivo$ orden-ndole severa#en"e *ue &roceda a re&arar in#edia"a#en"e y s.lida#en"e los da)os
&roducidos$ y a)ade en un "ono #-s suave2 Aa 'in de *ue$ si el 'ugi"ivo sien"e deseos de regresar$ le resul"e es"a vez i#&osible des"rozar las &uer"as de la c-rcel &ara en"rarB.
5asto peligroso.
l rey nri*ue >+++ se co#&or"a co#o 'iel es&oso duran"e los diez &ri#eros a)os de su reinado. (ero des&us$ cansado de su es&osa Ca"alina de Arag.n$ *ue sola#en"e le %a dado una %i!a$ "odava viva$ ,ara Mudor$ se dis&one a buscar o"ra #u!er. n 1522$ llega a la cor"e de
+ngla"erra una !oven de 15 a)os$ de no#bre Ana Colena. Si bien carece de encan"os$ Ana susci"a en el rey una violen"a &asi.n$ y se es#era con %abilidad en incen"ivar la inclinaci.n de nri*ue$ neg-ndose a ceder a sus deseos %as"a *ue no %ayan con"rado #a"ri#onio. 5e"r-s de
ella se esconde un &ar"ido 'or#ado &or su 'a#ilia y algunos nobles$ ani#ados &or diversos in"ereses.
nri*ue >+++ se %aba casado con Ca"alina de Arag.n$ viuda de su %er#ano #ayor$ gracias a una dis&ensa leg"i#a concedida &or el (a&a Julio ++. n su e#&e)o &or re&udiarla$ nri*ue >+++ e/a#ina la validez de su #a"ri#onio$ creyendo &oder basar sus dudas en un "e/"o de la
Ciblia 8Levi"ico 19$ 1@:. (regun"ado al res&ec"o &or el rey$ Mo#-s se discul&a$ alegando su inca&acidad &ara decidir sobre una #a"eria *ue co#&e"e al 5erec%o can.nico. n"onces el rey le ordena *ue es"udie el asun"o con varios "e.logos. ;abindolo %ec%o$ Mo#-s res&onde2
ASe)or$ ninguno de los "e.logos *ue %e consul"ado &uede daros un conse!o inde&endien"e. (ero s de unos conse!eros *ue %ablar-n sin "e#or a vues"ra #a!es"adF son San Jer.ni#o$ San Agus"n y o"ros (adres de la +glesia. ;e a*u la conclusi.n *ue %e sacado de sus escri"os2
A1o le es"- &er#i"ido a un cris"iano casarse con o"ra #u!er #ien"ras viva la &ri#eraBB. A*uello signi'icaba a'ir#ar *ue el #a"ri#onio con Ca"alina era v-lido. l asun"o se "raslada a Jo#a. l (a&a es&erar- 1534 &ara &ronunciarse en 'avor de la validez del #a"ri#onio de
nri*ue y de Ca"alina. Co#o canciller de +ngla"erra$ Mo#-s ,oro desea seguir siendo leal a su soberano$ &ero al cons"a"ar el 'avor de *ue goza Ana Colena y el servilis#o del clero y de los a#igos del rey$ el 15 de #ayo de 1532 di#i"e de su cargo de canciller$ con ob!e"o de no
verse 'orzado a ac"uar con"raria#en"e a las leyes de 5ios y de la +glesia.
Fidelidad o alta traicin".
A &rinci&ios de 1533$ nri*ue se casa en secre"o con Ana Colena y$ a 'inales de &ri#avera$ celebra o'icial#en"e esa uni.n. (ara sancionar con #ayor sole#nidad su divorcio$ nri*ue #ani'ies"a su deseo de *ue la &rincesa ,ara Mudor sea des&oseda de "odos sus derec%osF en
con"ra&ar"ida$ +sabel$ a la *ue Ana acaba de dar a luz$ ser- &rocla#ada la Dnica y leg"i#a %eredera de la corona de +ngla"erra. l &arla#en"o se so#e"e al rey y vo"a$ el 30 de #arzo de 1534$ un AAc"a de sucesi.nB en ese sen"ido. Modos los sDbdi"os de la naci.n deben
co#&ro#e"erse #edian"e !ura#en"o a observar n"egra#en"e esa nueva ley$ y cual*uiera *ue se o&onga ser- cul&able de al"a "raici.n. l !ura#en"o va &recedido de un &re-#bulo donde *ueda 'or#al#en"e rec%azada la au"oridad del Su#o (on"'ice. Obis&os$ can.nigos$
sacerdo"es$ religiosos$ &ro'esores de los colegios$ &ersonal de los %os&i"ales y de 'undaciones &iadosas$ "odos se so#e"en y reconocen al rey co#o Dnico !e'e es&iri"ual$ consagrando de ese #odo la se&araci.n de Jo#a. Jo%n Fisc%er$ obis&o de Joc%es"er$ y Mo#-s ,oro son casi
los Dnicos *ue rec%azan ese !ura#en"o$ y a#bos lo &agar-n con su vida.
Mo#-s con"ar- su co#&arecencia &ara &res"ar !ura#en"o en una car"a a su %i!a2 ACuando llegu a La#be"%$ donde se %allaba reunida la co#isi.n real... &ed *ue se #e en"regara el "e/"o del !ura#en"o *ue se e/iga... 5es&us de leerlo a"en"a#en"e y de e/a#inarlo duran"e largo
"ie#&o... declar$ con la #ayor sinceridad *ue #e &er#i"a #i conciencia$ *ue$ sin bien no negaba #i !ura#en"o &or la sucesi.n en s #is#a$ no &oda consen"ir en &res"arlo "al co#o se %allaba 'or#ulado$ a #enos de e/&oner #i al#a a la condenaci.n e"erna. Cuando "er#in de
%ablar$ el gran canciller del reino "o#. la &alabra y #e declar. *ue los asis"en"es se sen"an &ro'unda#en"e a'ligidos de or#e %ablar de ese #odo$ y *ue era el &ri#ero de en"re "odos los sDbdi"os de su #a!es"ad en negarse a &res"ar el !ura#en"o *ue el rey e/iga... ,e
&resen"aron una larga lis"a de ad%eren"es... &ero yo declar de nuevo *ue #i decisi.n$ le!os de %aber ca#biado$ era in*uebran"ableB.
La responsabilidad de mi alma.
(ara Mo#-s$ la 'idelidad al "es"i#onio de la conciencia resul"a necesaria &ara la salvaci.n e"erna. A;ay *uienes creen *ue$ si %ablan de una #anera y &iensan de o"ra$ 5ios &res"ar- #-s a"enci.n a sus corazones *ue a sus labios$ escribe a su %i!a ,argari"a. (or #i &ar"e$ no &uedo
ac"uar co#o ellos en un "e#a "an i#&or"an"eF no o#i"ira el !ura#en"o si #i conciencia #e dic"ara *ue lo %iciera$ aun*ue los de#-s lo rec%azaran$ y "a#&oco &res"ara !ura#en"o con"ra #i conciencia$ aun*ue "odo el #undo lo suscribieraB. l car-c"er inalienable de la conciencia
no signi'ica *ue %aya *ue seguir ciega#en"e sus e/%or"aciones$ e/&lica "a#bin Mo#-s. Cada uno debe 'or#ar su conciencia #edian"e el es"udio y el conse!o de &ersonas sensa"as$ &ues la conciencia debe regularse segDn la verdad ob!e"iva 8con'or#e ncclica >eri"a"is
s&lendor del @ de agos"o de 1??3:. An"es de llegar a una conclusi.n *ue se &ueda i#&oner a su conciencia$ Mo#-s se %a dedicado a es"udiarlo escru&ulosa#en"e$ &ero l &er#anece su#iso a la +glesia y reconoce *ue la au"oridad de s"a &revalece sobre sus &ro&ias conclusiones.
(ero las au"oridades %u#anas nada &ueden con"ra una conciencia rec"a y segura2 ASola#en"e yo llevo la res&onsabilidad de #i al#aB$ a'ir#a. 5e ese #odo$ con"ra las 'alsas acusaciones de las *ue es vc"i#a$ con"ra los 'alsos "es"i#onios$ con"ra los abusos de au"oridad del rey$
con"ra la de&ravaci.n del sen"ido #oral *ue Alla#a blanco a lo *ue es negro y #alo a lo *ue es buenoB$ su conciencia resis"e %as"a la #uer"e.
Una dolorosa renuncia.
La ac"i"ud de Mo#-s ,oro ilu#ina nues"ra &oca. l (a&a Juan (ablo ++ a'ir#a *ue las leyes *ue &re"enden legi"i#ar el abor"o o la eu"anasia Ano s.lo no crean ninguna obligaci.n de conciencia$ sino *ue$ &or el con"rario$ es"ablecen una grave y &recisa obligaci.n de o&onerse a
ellas #edian"e la ob!eci.n de conciencia. 5esde los orgenes de la +glesia$ la &redicaci.n a&os".lica inculc. a los cris"ianos el deber de obedecer a las au"oridades &Dblicas leg"i#a#en"e cons"i"uidas 8con'or#e Jo#anos 13$ 1-EF 1 ( 2$ 13-14:$ &ero al #is#o "ie#&o ense).
'ir#e#en"e *ue %ay *ue obedecer a 5ios an"es *ue a los %o#bres 8;ec%os 5$ 2?:... La in"roducci.n de legislaciones in!us"as &one con 'recuencia a los %o#bres rec"os an"e di'ciles &roble#as de conciencia... A veces las o&ciones *ue se i#&onen son dolorosas y &ueden e/igir el
sacri'icio de &osiciones &ro'esionales consolidadas o la renuncia a &ers&ec"ivas leg"i#as de avance en la carrera... Los cris"ianos$ co#o "odos los %o#bres de buena volun"ad$ es"-n lla#ados$ &or un grave deber de conciencia$ a no &res"ar su colaboraci.n 'or#al a a*uellas
&r-c"icas *ue$ aun &er#i"idas &or la legislaci.n civil$ se o&onen a la Ley de 5ios... n e'ec"o$ los ac"os *ue cada uno realiza &ersonal#en"e "ienen una res&onsabilidad #oral$ a la *ue nadie &uede nunca subs"raerse y sobre la cual cada uno ser- !uzgado &or 5ios #is#oB
8ncclica vangeliu# vi"W$ 25 de #arzo de 1??5$ E3-E4:.
l 1E de abril$ Mo#-s es encerrado en la Morre de Londres. l "ie#&o en *ue es"ar- &reso lo dedicar- a &re&ararse &ara la #uer"e$ #edian"e la co#&osici.n de des"acadas obras de devoci.n. Ka en una obra inacabada de 1522$ Los cua"ro novsi#os$ %aba resal"ado la u"ilidad de
&ensar en la #uer"e$ e/&lic-ndolo as2 si en los #ercados se vendiera un re#edio con"ra "odos los #ales$ los %o#bres %aran lo i#&osible &ara &rocur-rselo. A%ora bien$ ese re#edio e/is"e y se lla#a A&ensar en la #uer"eBF &ero$ &or desgracia$ #uy &ocos recurren a l.
Sola#en"e la #edi"aci.n de los &os"reros #o#en"os &uede rec"i'icar su !uicio.
;nversin de los valores.
sa #edi"aci.n &resu&one "ener 'e. La 'e$ e/&lica Mo#-s$ invier"e el signi'icado de los valores co#Dn#en"e ad#i"idos &or los %o#bres. lla nos dice *ue la San"si#a Mrinidad reside &or co#&le"o en el al#a *ue se encuen"ra en es"ado de gracia$ incluso en "ie#&os de
adversidadF *ue nues"ros ene#igos son a#igos *ue nos %acen un gran bienF *ue el agradeci#ien"o debe ir #enos del &risionero %acia el visi"an"e *ue del bien%ec%or al desdic%ado. (or enci#a de "odo$ la 'e descubre el valor sobrena"ural del su'ri#ien"o$ y nos ense)a a conver"ir
la &ro&ia en'er#edad en re#edio. (ara Mo#-s$ el #o"ivo &rinci&al de "odas nues"ras "ribulaciones reside en susci"ar en noso"ros el deseo de ser consolados &or 5ios. Sin e#bargo$ "a#bin nos ayudan a &uri'icarnos de nues"ros an"iguos &ecados$ nos &reservan de los &ecados
venideros$ dis#inuyen las &enas del &urga"orio y acrecien"an la reco#&ensa 'inal del Cielo. AHuien #edi"e es"as verdades y las guarde en su es&ri"u... &odr- evaluar con &aciencia el &recio de la adversidad$ se &erca"ar- de lo al"o *ue es ese &recio y enseguida se considerar- un
&rivilegiado... su alegra %ar- #enguar sobre#anera su &ena y le i#&edir- buscar en o"ras &ar"es vanos consuelosB 85i-logo del consuelo en la adversidad:. Males 'rases$ escri"as en &lena adversidad$ no son &alabras vanas. La alegra sobrena"ural *ue 5ios regala a Mo#-s en la
&risi.n le &rocura serenidad$ consiguiendo desarrollar en l su na"ural sen"ido del %u#or. n consideraci.n a la al"a &osici.n *ue %aba ocu&ado en el s"ado$ Mo#-s es invi"ado a la #esa del gobernador de la Morre. 0n da en *ue s"e se e/cusa educada#en"e &or la 'rugalidad
de la co#ida$ el an"iguo canciller le res&onde2 ASi alguien de noso"ros no es"- con"en"o de vues"ra #esa$ *ue se vaya y *ue bus*ue alo!a#ien"o en o"ra &ar"eB.
l 1 de !ulio de 1535$ Mo#-s es condenado a #uer"e &or al"a "raici.n. Los !ueces le &regun"an si *uiere a)adir alguna cosa. AMengo &oco *ue decir$ salvo es"o2 *ue el bienaven"urado a&.s"ol (ablo se %allaba &resen"e y consin"ien"e en el #ar"irio de San s"eban$ y a%ora a#bos
son san"os en el Cielo. Aun*ue %ay-is con"ribuido a #i condena$ rezar con 'ervor &ara *ue voso"ros y yo nos encon"re#os !un"os en el Cielo. 5e igual #odo$ deseo *ue 5ios Modo&oderoso &reserve y de'ienda a su #a!es"ad el rey$ y *ue le enve un buen conse!oB. 0n Dl"i#o
asal"o &one de nuevo a &rueba la cons"ancia del &risionero. Su es&osa lo visi"a y le dice2 AO5e verdad *uieres abandonarnos$ a # y a #i desdic%ada 'a#iliaP O5e verdad *uieres renunciar a la vida del %ogar$ *ue en o"ro "ie#&o "an"o "e agradabaP b OCu-n"os a)os crees$ *uerida
Alicia$ *ue &odr dis'ru"ar a*u en la "ierra de los &laceres "errenales *ue con "an &ersuasiva elocuencia #e describesP N (or lo #enos vein"e a)os$ si 5ios lo *uiere. N Huerida es&osa #a$ no eres buena co#ercian"e2 O*u son vein"e a)os co#&arados con una e"ernidad 'elizPB.
(6o traicion,.
l @ de !ulio es conducido al lugar del su&licio. La escala *ue sube %as"a el cadalso se %alla en #uy #al es"ado$ y Mo#-s necesi"a la ayuda del "enien"e &ara subir2 AOs lo ruego$ dice$ conducid#e %as"a arriba$ *ue &ara ba!ar &odr %acerlo soloB. Co#o *uiera *ue el rey le %aba
&edido *ue 'uera &arco en &alabras en sus Dl"i#os #o#en"os$ l dice si#&le#en"e2 AG,uero siendo leal a 5ios y al rey$ &ero an"e "odo a 5iosIB. ,ien"ras se arrodilla en el cadalso$ sus labios rezan2 AGMen &iedad de #$ 5ios #oIB. Abraza al verdugo y le dice2 A,i cuello es
#uy cor"oF "en cuidado de no gol&ear de "ravs. Mu %onor de&ende de elloB. Ql #is#o se venda los o!os. l verdugo "iene ya el %ac%a en la #ano2 A0n #o#en"o$ le dice Mo#-s re"ir-ndose la barbaF ella no "raicion.B. La cabeza cae al &ri#er gol&e. Mo#-s se encuen"ra en el
Cielo &ara sie#&re.
Siguiendo el e!e#&lo de San"o Mo#-s ,oro$ ace&"e#os &erder "odas las cosas &ara ganar a Cris"o$ &ara %acernos se#e!an"es a Ql en su #uer"e y conseguir llegar con Ql de ese #odo a la resurrecci.n 8con'or#e Fili&enses 3$ 9-11:. s la gracia *ue &edi#os a San Jos$ &ara
us"ed y &ara "odos sus seres *ueridos.
San"a Faus"ina Uo<alsSa.
La con'ianza en la ,isericordia de 5ios es es&ecial#en"e necesaria en nues"ros das$ en un #undo *ue se dis"ingue &or sus /i"os cien"'icos y "cnicos$ &ero *ue$ al #is#o "ie#&o$ se carac"eriza &or &adecer una &ro'unda crisis #oral. sa crisis *ueda de #ani'ies"o en las
&regun"as *ue se %acen nues"ros con"e#&or-neos$ ano"adas &or el cardenal A. Jouco >arela$ arzobis&o de ,adrid$ en el snodo de los obis&os de uro&a2 AOSobre *u cons"ruir la vida y la ciudadP OSobre *u verdades$ *u valores #orales$ *u #o"ivaciones vi"alesPB. n la
ac"ualidad$ cons"a"a el &ur&urado$ Acon una 'recuencia &reocu&an"e$ la res&ues"a &arece ser la siguien"e2 sobre ninguna verdad$ sobre ningDn valor &er#anen"e$ sobre ningDn ideal a no ser el del &rovec%o in#edia"o de lo *ue la vida &uede o'recer de agradableB 89 de oc"ubre de
1???:.
sa &rdida de los &un"os de re'erencia y del sen"ido de la vida engendra angus"ia y #iedo. ASi nos &regun"a#os &or las causas de la ac"ual si"uaci.n de deses&eranza Nsegua diciendo el cardenal Jouco >arelaN$ no nos *ueda o"ro re#edio *ue considerar la conce&ci.n #oderna
del %o#bre$ *ue %ace de s"e el cen"ro absolu"o de la realidad$ %aciendo *ue ocu&e 'alsa#en"e el lugar de 5ios$ olvidando *ue no es el %o#bre *uien %ace a 5ios$ sino 5ios *uien %ace al %o#bre. l olvido de 5ios %a conducido al abandono del %o#bre... Le!os de Jesucris"o no
sabe#os real#en"e lo *ue es 5ios$ la vida$ la #uer"e o noso"ros #is#os. (or eso no resul"a e/"ra)o *ue una cul"ura sin 5ios "er#ine convir"indose "a#bin en una cul"ura sin es&eranza$ &or*ue sola#en"e en Ql$ *ue es el A#or e"erno y creador$ &uede el coraz.n del %o#bre
encon"rar su origen y su 'in verdaderoB.
Un mensa9e para el mundo.
A ese #undo en &eligro$ Jesucris"o %a *uerido recordarle el a#or de su Coraz.n #isericordioso$ #edian"e la voz de una #u!er #odes"a y desconocida$ *ue cu#&la las 'unciones de cocinera$ de %or"elana y de &or"era en su conven"o$ dirigindole es"as &alabras$ sor&renden"es y
recon'or"an"es a la vez2 AMe envo$ con #i ,isericordia$ a "oda la %u#anidad. 1o *uiero cas"igar a la %u#anidad *ue su're$ sino *ue *uiero curarla$ a&re"arla con"ra #i Coraz.n #isericordioso... ;abla al #undo en"ero de #i ,isericordiaB. sa %u#ilde religiosa$ sor Faus"ina
Uo<alsSa$ 'ue canonizada &or el (a&a Juan (ablo ++ el 30 de abril del a)o 2000.
;elena Uo<alsSa$ "ercera de diez %er#anos$ naci. el 25 de agos"o de 1?05 en =logo< 8(olonia:. 5e car-c"er des&ier"o$ es&on"-nea$ alegre co#o un &a!arillo$ ;elena se divier"e co#o los de#-s ni)os del &ueblo. A la edad de sie"e a)os$ 5ios la lla#a &or su no#bre2 A(or
&ri#era vez Nescribir- #-s "ardeN$ o con ni"idez la voz de 5ios en #i al#a$ invi"-ndo#e a la vida de &er'ecci.n. (ero no sie#&re le 'ui d.cilB 8(e*ue)o diario:. n el colegio$ ;elena des"aca &or su in"eligenciaF sin e#bargo$ #uy &ron"o necesi"an de su ayuda en la casa y$ a
&ar"ir de los nueve a)os y #edio$ se ve obligada a ca#biar su ces"i"a de escolar &or un cayado de &as"orcilla. A los ca"orce a)os$ ;elena en"ra a "raba!ar en una gran!a vecina. 5es&us de un a)o de servicio abnegado$ a#able y concienzudo$ le dice a su #adre2 AG,a#-$ "engo
*ue ser religiosaIB. La res&ues"a es un AnoB ca"eg.rico$ &ues los Uo<alsSi no &ueden &er#i"irse los gas"os del a!uar$ necesario en a*uella &oca &ara en"rar en el conven"o. ;elena "raba!a des&us co#o sirvien"a$ en la ciudad de Lodz. Cuando cu#&le los diecioc%o a)os$ la !oven
vuelve a su&licar a sus &adres *ue le &er#i"an ver cu#&lida su vocaci.n$ &ero de nuevo lo rec%azan.
ACuando #is &adres #e &ro%ibieron en"rar en el conven"o Nescribir-N$ in"en" dis"raer#e con 'rivolidades$ &res"ando odos sordos a la voz de la gracia... evi"aba a 5ios y #e inclinaba %acia las cria"uras. Sin e#bargo$ la gracia "riun'.. 0n da en *ue #e encon"raba en un baile
con #i %er#ana$ #ien"ras la 'ies"a es"aba en "odo su a&ogeo$ #i al#a &adeca un e/"ra)o #ales"ar. n cuan"o #e &use a bailar$ a&areci. de re&en"e JesDs an"e #$ desnudo$ "or"urado$ cubier"o de %eridas... y #e di!o2 AO5uran"e cu-n"o "ie#&o "endr *ue su'rir &or "iP O;as"a
cu-ndo #e %ar-s es&erarPB. nseguida se %izo un gran silencio$ de! de or la #Dsica y a*uella alegre co#&a)a desa&areci. de #i vis"a. Sola#en"e es"-ba#os JesDs y yo. ,e sen" !un"o a #i %er#ana$ con la e/cusa de una #igra)a. Al cabo de un #o#en"o$ a escondidas$ #e 'ui
de la sala y #e dirig corriendo a la ca"edral de San s"anislao Uos"Sa. s"aba a&un"ando el alba y %aba &oca gen"e. Sin &reocu&ar#e de lo *ue #e rodeaba #e &ros"ern con el ros"ro en el suelo an"e el San"si#o Sacra#en"o y le &regun" *u deba %acer$ y o es"as &alabras2
A5irge"e a >arsoviaF all en"rar-s en un conven"oB. ,e levan" al ins"an"e... arregl co#o &ude #is asun"os &endien"es... y$ enseguida$ con lo &ues"o y sin llevar#e nada$ "o# el "ren de >arsoviaB.
0na vez all$ algo desorien"ada$ se dirige a un sacerdo"e$ *uien la recon'or"a y la coloca co#o sirvien"a en casa de una se)ora #uy &iadosa$ %as"a *ue la ad#i"an en la Congregaci.n de 1ues"ra Se)ora de la ,isericordia. sa Congregaci.n$ 'undada &or la #adre Meresa Jondeau
81E?3-19@@:$ 'rancesa$ ayuda a las #u!eres y a las !.venes *ue llevan una vida de &ecado a regresar al buen ca#ino$ educando "a#bin a las !.venes *ue necesi"an es&ecial &ro"ecci.n &ara evi"ar los &eligros de es"e #undo. n cada conven"o$ se dis"inguen "res ca"egoras de
&ersonas2 las direc"oras$ las coad!u"oras y las in"ernas. ;elena es ad#i"ida en"re las coad!u"oras$ *ue se encargan de los "raba!os do#s"icos del conven"o.
4ui!n te a#lige de ese modo".
Si bien es 'eliz al &rinci&io$ la &os"ulan"e *ueda dece&cionada #uy &ron"o$ &ues los "raba!os #anuales la absorben &or co#&le"o$ y le *ueda #uy &oco "ie#&o &ara la oraci.n$ la #edi"aci.n y el cara a cara con JesDs. Al cabo de "res se#anas NescribeN$ decid en"rar en un
conven"o #-s aus"ero. se idea se a'ianz. "an"o en #i #en"e *ue un buen da "o# la de"er#inaci.n de #arc%ar#e... Jegres a #i celda y #e &ros"ern con el ros"ro en el suelo$ su&licando a 5ios *ue #e #os"rase su volun"ad... 5e sDbi"o$ a&areci. una enor#e luz$ y en la
cor"ina &ude ver la San"a Faz e/&resando un indecible dolor$ cubier"a de llagas y con grandes l-gri#as *ue caan sobre el cober"or de la ca#a. Moda con"urbada$ di!e2 AJesDs #o$ O*uin "e a'lige de ese #odoPB. K #e res&ondi.2 AMD$ si "e vas. A*u "e %e lla#ado y a*u "e
&re&aro grandes graciasB... 5esde ese da #e sien"o con"en"a y 'elizB. Sosegada ya$ ;elena se es#era en vivir su ideal de uni.n con 5ios$ con sus sar"enes y cacerolas$ labrando en la %uer"a o vendiendo &an en el a!e"reo de la &or"era.
Mo#a el %-bi"o el 30 de abril de 1?2@$ ado&"ando el no#bre de sor Faus"ina. 0na &esada &rueba e#&ieza sin e#bargo &ara ella$ *ue describe de es"e #odo2 AA &ar"ir del 'inal del &ri#er a)o del noviciado$ una oscuridad cada vez #-s es&esa co#enz. a invadir #i al#a. ,i
&ensa#ien"o se %izo o&aco$ y las verdades de la 'e #e &arecan absurdas. Cuando #e %ablaban de 5ios$ #i coraz.n era co#o una &iedra$ inca&az del #enor ac"o de a#or$ y no %allaba consuelo alguno en la oraci.n... A #enudo$ y duran"e "oda la ,isa$ lo Dnico *ue %aca era
luc%ar con"ra las blas'e#ias *ue se agol&aban &or salir de #is labios... K cuando el sacerdo"e #e e/&licaba *ue no eran #-s *ue &ruebas y *ue$ en ese es"ado$ no o'enda a 5ios$ sino *ue era #-s bien una se)al de *ue 5ios #e a#aba$ no %allaba consuelo alguno$ y #e daba la
i#&resi.n de *ue a*uellas &alabras no "enan nada *ue ver con#igo... n"onces #e &ros"ernaba an"e el San"si#o Sacra#en"o$ re&i"iendo es"as &alabras2 AGAun*ue #e #a"es$ "endr con'ianza en "iIBB. La agudeza de la &rueba$ *ue durar- dos a)os y #edio$ se corres&onde con la
#edida de la #isi.n *ue se le con'iar- a sor Faus"ina. lla$ cuya #isi.n deba consis"ir en recordar a un #undo &resa de la angus"ia *ue deba con'iar en la in'ini"a ,isericordia$ %aba conocido "odos los grados de la "en"aci.n de la deses&eraci.n.
l 22 de 'ebrero de 1?31$ se le a&arece 1ues"ro Se)or$ ves"ido con una gran "Dnica blanca$ con una #ano levan"ada en un ges"o de absoluci.n$ y con la o"ra sobre su divino Coraz.n. 5e su %-bi"o en"reabier"o$ a la al"ura del Coraz.n$ salen dos %aces de rayos de luz$ uno ro!o y
o"ro blanco. AKo con"e#&laba al Se)or en silencio NescribeNF #i al#a es"aba llena de "e#or$ &ero "a#bin rebosaba de gozo. Al cabo de un ins"an"e el Se)or JesDs #e di!o2 A(in"a una i#agen se#e!an"e a es"e #odelo y escribe2 JesDs$ en "i con'o. 5eseo$ en &ri#er lugar$ *ue
es"a i#agen sea venerada en la ca&illa$ y des&us en el #undo en"ero. A *uienes la veneren les &ro#e"o *ue no &erecer-n. Les &ro#e"o desde es"e #undo la vic"oria sobre el ene#igo$ &ero sobre "odo en la %ora de la #uer"e. Ko #is#o les de'ender$ co#o gloria #aBB.
Sor Faus"ina le cuen"a esa visi.n a su con'esor$ &ero el sacerdo"e no le &res"a de#asiada a"enci.n. Con el correr de los #eses$ las .rdenes del Se)or se concre"an y se vuelven cada vez #-s a&re#ian"es2 AHuiero *ue los sacerdo"es &rocla#en #i gran ,isericordia. Huiero *ue los
&ecadores se acer*uen a # sin "e#or de ninguna clase. Las lla#as de #i ,isericordia #e consu#en. 1ingDn &ecado$ aun*ue sea un abis#o de abyecci.n$ ago"ar- #i ,isericordia$ &ues cuan"o #-s se bebe de ella #-s au#en"a. (ues %e descendido a*u a la "ierra &or los
&ecadores$ y &or ellos %e derra#ado "oda #i Sangre. (ara cas"igar$ ya "engo "oda la e"ernidadF a%ora &rolongo el "ie#&o de la ,isericordia. ,i Coraz.n su're$ &ues incluso las al#as consagradas ignoran #i ,isericordia$ "ra"-ndo#e con descon'ianza. GCu-n"o #e %iere la 'al"a
de con'ianzaIB.
)Mira con ui!n te 0as desposado+.
La no"icia de las visiones de sor Faus"ina se &ro&aga &or el conven"o$ &ero$ a &esar de su vida e!e#&lar$ llueven las cr"icas. A(or el #o#en"o$ "odo era aDn so&or"able NescribeN$ %as"a *ue el Se)or #e orden. *ue &in"ara esa i#agen. A &ar"ir de en"onces #e e#&ezaron a
considerar co#o una %is"rica y una alucinada$ y las cr"icas arreciabanB. 5uran"e dos a)os$ ningDn sacerdo"e se a"reve a &ronunciarse clara#en"e sobre sus revelaciones. Final#en"e$ duran"e su re"iro de &ro'esi.n &er&e"ua$ en abril de 1?33$ el &redicador$ *ue es un %o#bre
es&iri"ual$ le dice2 A;er#ana$ Overdad *ue descon'as del Se)or JesDs &or*ue "e "ra"a con "an"a in"i#idadP Mran*uila. JesDs es "u ,aes"ro y "us relaciones con Ql no son ni %is"eria$ ni sue)os$ ni ilusiones. 5ebes saber *ue es"-s en el buen ca#ino. +n"en"a ser 'iel a "an"as gracias
co#o es"-s recibiendoB. +n#edia"a#en"e$ una &az &ro'unda sobrena"ural invade el al#a de sor Faus"ina y la libra de sus dudas. l uno de #ayo siguien"e$ %ace &ro'esi.n &er&e"ua con gran 'ervor. Cua"ro das des&us$ en"ra en la ca&illa &ara la %ora de oraci.n. A5e re&en"e N
escribeN$ vi al Se)or$ cubier"o de llagas$ y #e di!o2 A,ira con *uin "e %as des&osadoB... Ko con"e#&laba sus llagas y es"aba 'eliz de su'rir con Ql. GO%$ Se)orI Hu dulce es su'rir &or "i$ en lo #-s &ro'undo de nues"ros corazones$ a es&aldas de "odos... =racias$ JesDs$ &or las
&e*ue)as cruces co"idianas$ &or las con"rariedades y las &enalidades de la vida en co#Dn$ &or las 'alsas in"er&re"aciones de #is &ro&.si"os$ &or las %u#illaciones y los #alos "ra"os$ &or las &enosas sos&ec%as$ &or #i arruinada salud y #i e/"re#o ago"a#ien"o... =racias$ JesDs$
&or el su'ri#ien"o de #i al#a$ &or las arideces$ la angus"ia y la incer"idu#bre$ &or la noc%e y las "inieblas in"eriores$ &or las "en"aciones y las &ruebas... =racias$ JesDs$ &or*ue %as bebido ese a#argo c-liz an"es de o'recr#elo #i"igado. Lo Dnico *ue deseo es co#&lacer"e$ segDn
los &lanes de "u e"erna sabiduraB.
%l verdadero amigo.
A 'inales de #ayo de 1?33$ sor Faus"ina &ar"e %acia ]ilno. All conoce al abad So&ocSo$ *ue se convier"e en su direc"or es&iri"ual. 5es&us de #uc%as dudas$ s"e decide 'inal#en"e *ue se &in"e la i#agen de JesDs #isericordioso$ &ero an"es *uiere conocer el signi'icado de los
%aces blancos y ro!os *ue salen del Coraz.n del Se)or. Sor Faus"ina in"erroga al divino ,aes"ro$ *uien res&onde2 ASigni'ican el agua y la sangre. l agua *ue !us"i'ica las al#as y la sangre *ue es la vida del al#a. Cro"an de #i Coraz.n abier"o en la Cruz. sos rayos son el
re'ugio del al#a an"e la c.lera de #i (adreB$ es decir$ de las &enas !us"a#en"e #erecidas &or nues"ros &ecados. l do#ingo de Cuasi#odo 8oc"ava de (ascua: de 1?35$ el icono es e/&ues"o &Dblica#en"e en el san"uario de 1ues"ra Se)ora de Os"ra Cra#aF in#edia"a#en"e$ la
,isericordia divina se #ani'ies"a #edian"e nu#erosas gracias de conversiones e/"raordinarias.
n su (e*ue)o diario$ sor Faus"ina escribe lo siguien"e2 ALa ,isericordia es el #ayor de los a"ribu"os divinosB. l abad So&ocSo$ &er&le!o en un &rinci&io$ encon"rar- esa verdad en las obras de san Agus"n y de san"o Mo#-s de A*uino. 5e %ec%o$ ningDn a"ribu"o de 5ios es
subrayado "an es&ecial#en"e en la Ciblia co#o la ,isericordia. 5ios no es un ser le!ano e indi'eren"e an"e el des"ino del %o#bre$ sino *ue es el A#igo$ el Salvador$ el Cuen (as"or$ an"e cuya #irada cada &ersona es &reciosa. 5es&us de la cada del %o#bre &or el &ecado
original$ cada *ue "an"as consecuencias "r-gicas %a conllevado 8su'ri#ien"o$ #uer"e$ e"c.:$ 5ios nos revela &lena#en"e su ,isericordia en los #is"erios de la ncarnaci.n y de la Jedenci.n. Moda la vida de Cris"o en la "ierra$ sus &alabras y sus ac"os$ sus &ar-bolas y sus
#ilagros$ su #uer"e en la Cruz y su Jesurrecci.n$ la 'undaci.n de su +glesia guiada a "ravs de los siglos &or el s&ri"u San"o$ &rocla#an al #undo en"ero la ,isericordia de 5ios.
%3perimentar la Misericordia.
Ser #isericordioso signi'ica "ener un coraz.n a'ec"ado &or la "ris"eza an"e la #iseria de los de#-s$ co#o si se "ra"ara de la suya &ro&ia$ y es'orzarse en lo &osible &or ale!arla o aliviarla. l #ayor de los #ales *ue alcanzan al %o#bre es el &ecado$ y 5ios lo re#edia con su
,isericordia. Co#o o'ensa *ue se le %ace a 5ios$ la #aldad del &ecado es i#&ene"rable$ y su consecuencia e"erna le 'ue #os"rada a sor Faus"ina2 A(or orden de 5ios$ yo$ sor Faus"ina$ %e &ene"rado en los abis#os del in'ierno &ara %ablar a las al#as y &oder dar "es"i#onio de *ue
el in'ierno e/is"eB. O"ra de las visiones &resen"a an"e sor Faus"ina los &ecados de los %o#bres2 An un abrir y cerrar de o!os Nano"a el ? de 'ebrero de 1?3EN$ el Se)or #e #os"r. los &ecados del #undo *ue %oy se co#e"en$ Gy #e desvanec de es&an"oI A &esar de conocer el
abis#o de la i#&ene"rable ,isericordia$ *ued sor&rendida de *ue 5ios &er#i"iera la e/is"encia del #undo. n"onces$ #e %izo co#&render *ue son los elegidos *uienes inclinan la balanza del o"ro ladoB.
(ero$ cuales*uiera *ue sean el nD#ero y la gravedad de los &ecados$ la ,isericordia de 5ios sie#&re es accesible a*u en la "ierra2 AKo soy San"o Ndice JesDs a sor Faus"inaN$ y el #enor de los &ecados #e %orroriza. (ero cuando los &ecadores se arre&ien"en$ #i ,isericordia no
"iene l#i"es... Los &eores &ecadores &odran conver"irse en san"os e/"raordinarios si con'iaran en #i ,isericordia... ,i ,isericordia s.lo &uede alcanzarse con la co&a de la con'ianza2 cuan"o #ayor es la con'ianza #-s se ob"iene... (ara # es una alegra cuando los &ecadores
recurren a #i ,isericordia. n"onces los col#o #-s all- de lo *ue es&eranB. l 10 de oc"ubre de 1?3E$ nues"ra san"a escriba lo siguien"e2 An #edio de una enor#e luz$ %e vis"o el abis#o de #i nulidad$ y #e %e acurrucado en el Coraz.n de JesDs con "an"a con'ianza *ue$
aun*ue %ubiera "enido sobre #i conciencia "odos los &ecados de los condenados$ no %abra dudado de la divina ,isericordia$ sino *ue #e %abra &reci&i"ado$ con coraz.n con"ri"o$ en el abis#o de "u a#or$ GSe)or JesDsI Cien s *ue no #e %abras rec%azado$ sino *ue #e %abras
&erdonado con la #ediaci.n de "u sacerdo"eB. Los &ecadores reciben &rinci&al#en"e la ,isericordia divina #edian"e la con'esi.n$ "al co#o lo e/&resa el (a&a Juan (ablo ++2 An es"e sacra#en"o cada %o#bre 8bau"izado: &uede e/&eri#en"ar de #anera singular la #isericordia$
es decir$ el a#or *ue es #-s 'uer"e *ue el &ecadoB 8ncclica 5ives in #isericordia$ 5,$ 30 de novie#bre de 1?90$ 13:.
%l $nico lmite.
La ,isericordia divina es un &oderoso #o"ivo de es&eranza$ &ero "a#bin es una lla#ada a la conversi.n. Sin el sincero re#ordi#ien"o &or los &ecados y la 'ir#e resoluci.n de corregirse$ la ,isericordia no &uede derra#arse en el &ecador. A(or &ar"e del %o#bre &uede
li#i"arla Dnica#en"e la 'al"a de buena volun"ad$ la 'al"a de &ron"i"ud en la conversi.n y en la &eni"encia$ es decir$ su &erdurar en la obs"inaci.n$ o&onindose a la gracia y a la verdad es&ecial#en"e 'ren"e al "es"i#onio de la Cruz y de la Jesurrecci.n de Cris"oB 85,$ 13:. San
Al'onso de Ligorio nos dice *ue la ,isericordia de 5ios alcanza a los *ue le "e#en 8con'or#e Lucas 1$ 50:$ es decir$ *ue Ael Se)or usa de ,isericordia %acia los *ue "e#en o'enderle$ &ero no %acia los *ue cuen"an con la ,isericordia &ara seguir o'endindoleB 8l ca#ino de
la salvaci.n$ 1h &ar"e$ 9h #edi"aci.n:.
Si$ gracias a la (asi.n de Cris"o$ la ,isericordia divina a&or"a un re#edio soberano al #ayor de los #ales *ue a'ec"an al %o#bre$ *ue es el &ecado$ "a#bin se in"eresa &or "odas las de#-s #iserias *ue le a'ec"an$ sean 'sicas o #orales. n ocasiones las su&ri#e$ &ero la #ayora
de las veces se #ani'ies"a en su as&ec"o verdadero y &ro&io Acuando &ro#ueve y e/"rae el bien de "odas las 'or#as de #al e/is"en"es en el #undo y en el %o#breB 85,$ @:. As en"endida$ cons"i"uye el con"enido 'unda#en"al del #ensa!e #esi-nico de Jesucris"o$ cuya #isi.n
revela el dina#is#o Adel a#or *ue no se de!a vencer &or el #al$ sino *ue vence con el bien al #al 8con'or#e Jo#anos 12$ 21:B 85,$ @:. (ara vencer al #al$ la ,isericordia de 5ios concede$ a "odos lo *ue la invocan$ 'uerza y &aciencia en las &ruebas$ ense)-ndoles a unir sus
su'ri#ien"os a los del divino Cruci'icado. Al dulce ros"ro de JesDs se a&arece al a'ligido #edian"e una &rueba es&ecial#en"e dura Nnos dice el (a&a Juan (ablo ++NF %as"a l llegan esos rayos *ue salen de su Coraz.n y *ue ilu#inan$ *ue reani#an$ *ue se)alan el ca#ino y dan
es&eranza. GA cu-n"as al#as %a consolado ya la invocaci.n JesDs$ en "i con'oIB 8;o#ila de la ,isa de canonizaci.n:.
La ,isericordia de 5ios susci"a "a#bin en"re los %o#bres un verdadero a#or 'ra"erno. A1o resul"a '-cil a#ar con a#or &ro'undo$ a'ir#a el (a&a. se a#or sola#en"e se a&rende en la escuela de 5ios$ al calor de su caridad. Cuando &osa#os en Ql nues"ra #irada$ cuando nos
si"ua#os en &er'ec"a ar#ona con su Coraz.n de (adre$ so#os ca&aces de #irar a nues"ros %er#anos con o!os nuevos$ en una ac"i"ud de gra"uidad y de igualdad$ de generosidad y de &erd.n. Modo es ,isericordiaB 8+bd.:. JesDs e/%or"a a sus disc&ulos a &er#anecer Aen la
escuela de 5iosB$ a 'in de ob"ener &ara ellos #is#os la ,isericordia divina2 Cienaven"urados los #isericordiosos$ &or*ue ellos alcanzar-n #isericordia 8,a"eo 5$ E:.
;as"a el 'inal de su vida$ sor Faus"ina lleva a cabo obras de #isericordia &ara con el &r.!i#o. A &ar"ir de 1?33$ su're de "uberculosis. Sus su&erioras no se dan cuen"a in#edia"a#en"e de la gravedad del #al$ *ue ella su're en silencio. n dicie#bre de 1?3@$ cuando la en'er#edad
%a avanzado #uc%o$ es "rasladada a un sana"orio$ donde &er#anece duran"e cua"ro #esesF des&us$ en 1?39$ ingresa de nuevo duran"e cinco #eses. Sus 'ervorosas oraciones van dirigidas a la in"enci.n de los #oribundos *ue le rodean$ ob"eniendo a #enudo su conversi.n$
incluso en #edio de circuns"ancias %u#ana#en"e deses&eradas. n su in"enci.n reza el Arosario a la divina ,isericordiaB$ *ue le %aba sido revelado el 14 de se&"ie#bre de 1?35 8vase la i#agen *ue se ad!un"a:. 5es&us de volver al conven"o en se&"ie#bre de 1?39$ sor
Faus"ina se duer#e dulce#en"e en el Se)or$ a la edad de 33 a)os$ el 5 de oc"ubre siguien"e.
()'rans#rmame+,.
n una %er#osa oraci.n$ sor Faus"ina nos revela su #anera de &rac"icar la #isericordia2 AGSe)or JesDs$ "rans'.r#a#e "oda en "u ,isericordiaI ;az *ue #is o!os sean #isericordiosos$ &ara *ue !a#-s !uzgue segDn las a&ariencias y descon'e de nadie$ sino *ue &ueda ver en "odas
las al#as "odo lo bello *ue &oseen$ y *ue sea cari"a"iva con "odas ellas. ;az *ue #is odos sean #isericordiosos$ sie#&re a"en"os a las necesidades de #is %er#anos y nunca sordos a su lla#ada. ;az *ue #i lengua sea #isericordiosa &ara *ue nunca %able #al de nadie$ sino *ue
"enga &ara "odos &alabras de &erd.n y de consuelo. ;az *ue #is #anos sean #isericordiosas y se llenen de caridad$ a 'in de *ue &ueda cargar con "odo lo &esado e inso&or"able &ara aliviar el &eso de los de#-s. ;az *ue #is &ies sean #isericordiosos y sie#&re dis&ues"os a
acudir en au/ilio del &r.!i#o... GHue #i descanso sea servirI ;az *ue #i coraz.n sea #isericordioso y abier"o a cual*uier su'ri#ien"o. 5e ese #odo no lo cerrar a nadie$ incluso a los *ue abusen de l$ y yo #is#a #e encerrar en "u Coraz.n... GHue "u ,isericordia re&ose en
#$ Se)orI Mrans'.r#a#e en "i$ &ues "D eres #i "odoB.
(id-#osle a la San"si#a >irgen$ ,adre de ,isericordia$ y a san Jos$ *ue nos ense)en a ser #isericordiosos co#o nues"ro (adre del Cielo$ a 'in de &oder alcanzar su ,isericordia y la vida e"erna.
San Juan =abriel (erboyre$ #ar"ir.
AAn"e la ac"ual evoluci.n del #undo$ va siendo cada vez #-s nu"rido el nD#ero de los *ue o &lan"ean o al #enos advier"en con una sensibilidad nueva la gran &roble#-"ica "rascenden"al2 OHu es el %o#breP OCu-l es el sen"ido del dolor$ del #al$ de la #uer"e...P OHu vendr-
de"r-s de es"a vida "erres"rePB 8>a"icano ++$ =audiu# e" s&es$ 10:. La &regun"a acerca del ob!e"ivo de nues"ra vida es una de las #-s "rascenden"ales$ y la res&ues"a *ue se le d condiciona la orien"aci.n de "odos nues"ros ac"os. Sin e#bargo$ nues"ros con"e#&or-neos se %allan a
#enudo desa#&arados 'ren"e a ese &roble#a. La %is"oria *ue sigue nos ayudar- a en"enderlo.
l nor"e$ grado arriba grado aba!o.
5e noc%e$ en #edio de una "or#en"a "ro&ical y a diez #il #e"ros &or enci#a del en'urecido (ac'ico$ el co#andan"e del Coeing E4E Ma%i"-;a<ai e/&lica la si"uaci.n a los cua"rocien"os &asa!eros a"errorizados2
Al a&ara"o es"- a"ravesando la cDs&ide de un cicl.n *ue llega de#asiado al"o &ara sobrevolarla... &ara col#o de la #ala suer"e$ "ene#os una avera elc"rica "o"al... la brD!ula au/iliar es"- inservible... Su'ri#os una i#&or"an"e desviaci.n del ru#bo a causa de vien"os #uy
'uer"es... y no "ene#os ningDn &un"o de re'erencia e/"erior2 ni es"rellas$ ni se)al alguna... den"ro de dos %oras$ cuando se "er#ine la Dl"i#a go"a de co#bus"ible$ se a&agar-n los #o"oresB.
0na voz so'ocada &regun"a2 ACo#andan"e$ O*u necesi"a &ara sacarnos de es"a si"uaci.nP - Gl nor"eI La direcci.n del nor"e$ grado arriba grado aba!o... si no$ nos arriesga#os a volar en crculo... sola#en"e una direcci.n &uede llevarnos %as"a esa isla$ y necesi"o i#&eriosa#en"e
el nor"e &ara calcularlaB.
1
er
&asa!ero2 ACo#andan"e. ,i #u!er es #uy in"ui"iva$ le viene de 'a#ilia$ y sien"e las cosasF el nor"e es"- &or a%...B - 2 Y &asa!ero2 AGn absolu"oI La radies"esia es una ciencia #uy segura y "engo #i &ndulo2 Gco#&rubeloIB - 3
er
&asa!ero2 AG5e eso nadaI n &ara&sicologa
&rac"ica#os la "rans#isi.n del &ensa#ien"oF #e concen"rar en las ondas cerebrales del con"rolador de radar de ;a<ai y recibir la direcci.n adecuada...B - 4 Y &asa!ero2 AG=ran errorI Lo *ue nos salvar- ser- la as"rologa. l %or.sco&o de %oy #e garan"iza *ue elegir bien en
"odas las circuns"ancias$ a&rovc%ese de ello y vire &or a%...B - 5Y &asa!ero2 AG(er#"a#eI s"oy en #i oc"ava reencarnaci.n. n #i an"erior e/is"encia era una &alo#a #ensa!era...B - @Y &asa!ero2 AG(or 'avorI OCon *u derec%o a'ir#an us"edes de 'or#a &eren"oria y e/clusiva
sus convicciones &ar"icularesP Ka *ue es"a#os "odos i#&licados en es"a con"roversia &Dblica$ &ro&ongo$ en no#bre del res&e"o$ de la "olerancia y de la liber"ad$ *ue cada uno se e/&rese de#ocr-"ica#en"e y *ue de la #ayora salga un consenso sobre la direcci.n del nor"e...B.
"c.
K as %as"a llegar al via!ero nD#ero 3@0$ *ue "ena una brD!ula. ra un #odelo an"icuado *ue no "ena #uy buena a&ariencia &ero *ue$ as y "odo$ se)alaba el nor"e. Os"aban salvadosP G1o "an de&risaI scuc%ad la avalanc%a de &ro"es"as y de dudas *ue caen con"ra el *ue llevaba
la brD!ula. Os"-is oyendo el alboro"o de susce&"ibilidades y de a#ores &ro&ios o'endidosP n 'in$ Oes real#en"e veros#il *ue uno solo "enga raz.n en con"ra de "odosP OHuin es l &ara a'ir#ar *ue es el Dnico &oseedor de la verdadP
La Dnica res&ues"a.
n la sociedad #oderna$ al igual *ue en el Coeing de esa %is"oria i#aginaria
1
$ #uc%as &ersonas se encuen"ran Tsin brD!ulaT con res&ec"o a las &regun"as "rascenden"ales sobre el %o#bre$ sobre el sen"ido de la vida y sobre la verdadF al es"ar desorien"adas$ buscan en vano
res&ues"as en"re las "eoras en boga %oy en da2 #a"erialis#o$ reencarnaci.n$ sec"as$ 1e< Age$ e"c. l San"o (adre reorien"a %acia la buena direcci.n cuando escribe2 A(ara el %o#bre *ue busca la verdad$ la !us"icia$ la 'elicidad$ la belleza y la bondad$ sin conseguir encon"rarlas
&or sus &ro&ias 'uerzas$ y *ue no *ueda sa"is'ec%o con las &ro&osiciones *ue le o'recen las ideologas del in#anen"is#o y del #a"erialis#o$ &ara el %o#bre *ue roza [...\ el abis#o de la deses&eranza y del %as"o$ o *ue se es"anca en #edio de un goce es"ril y au"odes"ruc"ivo de
los sen"idos -&ara el %o#bre *ue lleva i#&resa en l$ en su al#a y en su coraz.n$ la i#agen de 5ios y *ue sien"e en l la sed de lo absolu"o-$ la Dnica res&ues"a es Cris"o. Cris"o viene al encuen"ro del %o#bre &ara liberarlo de la esclavi"ud del &ecado y &ara devolverle su
dignidad originalB 8Juan (ablo ++$ Abrid las &uer"as al Jeden"or$ 23 de dicie#bre de 1?92:.
As &ues$ en la "or#en"a del #undo #oderno dis&one#os de una brD!ula *ue nos indica el nor"e2 1ues"ro Se)or Jesucris"o$ el ;i!o de 5ios %ec%o %o#bre$ *ue con"inDa su #isi.n en la "ierra a "ravs de la +glesia Ca".lica$ *ue es su TCuer&o ,s"icoT. (ero$ &ara algunos de
nues"ros con"e#&or-neos$ Jesucris"o no es 5ios$ y ni si*uiera &uede &robarse la e/is"encia de 5ios. Al con"rario$ el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica a'ir#a$ al igual *ue el Concilio >a"icano +$ lo siguien"e2 ALa San"a +glesia$ nues"ra ,adre$ #an"iene y ense)a *ue 5ios$ &rinci&io
y 'in de "odas las cosas$ &uede ser conocido con cer"eza #edian"e la luz na"ural de la raz.n %u#ana a &ar"ir de las cosas creadasB 8C+C$ 3@:.
5e la grandeza y %er#osura de las cria"uras se llega$ &or analoga 8&or si#ili"ud:$ a con"e#&lar a su Au"or 8Sabiduria 13$ 5:. A+n"erroga a la belleza de la "ierra$ in"erroga a la belleza del #ar$ in"erroga a la belleza del aire *ue se dila"a y se 'unde$ in"erroga a la belleza del cielo...
in"erroga a "odas es"as realidades. Modas "e res&onden2 >e$ noso"ras so#os bellas. Su belleza es una &ro'esi.n. s"as bellezas su!e"as a ca#bio$ O*uin las %a %ec%o sino la Su#a Celleza 85ios:PB 8San Agus"n$ Ser#.n 241$ 2:. A,ien"ras "odas las cria"uras %an recibido de 5ios
"odo su ser y su &oseer$ Ql s.lo es su ser #is#o y es &or s #is#o "odo lo *ue esB. Al ser 5ios la &leni"ud del Ser y de "oda &er'ecci.n$ sin origen y sin 'in$ es necesaria#en"e inico 8con'or#e C+C$ 213$ 229:.
Son #uc%as las religiones *ue recla#an &ara s a ese 5ios Dnico$ &ero se con"radicen en "e#as i#&or"an"es 8&or e!e#&lo en la divinidad de Jesucris"o$ o en la &ri#aca del (a&a...:. (ero 5ios no &uede con"radecirse. Si %a revelado una religi.n es &or*ue es necesaria#en"e Dnica.
n la ncclica cclesia# sua#$ des&us de #encionar las religiones #ono"es"as$ el (a&a (ablo >+ a)ade2 AJesul"a eviden"e *ue no &ode#os co#&ar"ir esas di'eren"es e/&resiones religiosas$ ni "a#&oco &ode#os &er#anecer indi'eren"es$ co#o si "odas 'ueran e*uivalen"es$
cada una a su #odo$ y co#o si dis&ensaran a sus 'ieles de buscar si 5ios %a revelado la 'or#a e/en"a de error$ &er'ec"a y de'ini"iva$ ba!o la cual *uiere *ue le conozcan$ le a#en y le sirvanF &or el con"rario$ &or la leal"ad debida$ debe#os #ani'es"ar nues"ra convicci.n de *ue la
verdadera religi.n es Dnica y de *ue es la religi.n cris"iana$ as co#o ali#en"ar la es&eranza de ver c.#o es reconocida co#o "al &or "odos los *ue buscan y adoran a 5iosB 8@ de agos"o de 1?@4:. l Concilio >a"icano ++ declara en el #is#o sen"ido2 A5ios #is#o %a #ani'es"ado
al gnero %u#ano el ca#ino &or el cual los %o#bres$ sirvindole a Ql$ &ueden salvarse y llegar a ser 'elices en Cris"o. Cree#os *ue es"a Dnica verdadera religi.n se veri'ica en la +glesia ca".lica y a&os".lica$ a la cual el Se)or JesDs con'i. el encargo de %acerla llegar a "odos los
%o#bres$ cuando di!o a los A&.s"oles2 +d$ &ues$ y ense)ad a "odas las gen"es$ bau"iz-ndolas en el no#bre del (adre y del ;i!o y del s&ri"u San"o$ ense)-ndoles a observar "odo lo *ue os %e encargado 8,a"eo 29$ 1?-20:B 85igni"a"is %u#anW$ 1:.
Cuando 5ios %abla.
La +glesia Ca".lica es la religi.n revelada &or 5ios$ &or*ue 'ue 'undada &or Jesucris"o$ verdadero 5ios y verdadero %o#bre. Los vangelios$ libros incues"ionable#en"e %is".ricos$ cuen"an la vida de Jesucris"o$ el Dnico &ersona!e de la %is"oria *ue se lla#. a s #is#o 5ios y *ue
&rob. la verdad de lo *ue deca #edian"e #ilagros *ue sola#en"e 5ios es ca&az de %acer 8&or e!e#&lo$ la resurrecci.n de L-zaro$ Juan 11$ 1-44:. Se "ra"a de un %ec%o ca&i"al$ co#o lo resal"aba ,onse)or >ernon Jo%nson$ &as"or anglicano conver"ido en sacerdo"e ca".lico2 A1os
%alla#os an"e el %ec%o #-s abru#ador de la %is"oria del gnero %u#ano2 el #is#o 5ios -es un %ec%o %is".rico- vino a la "ierraF no se "ra"a de un #aes"ro insigne o de un gran &ro'e"a$ sino del #is#o 5ios en la &ersona de Jesucris"o *ue vivi. en"re los %o#bres. O(ara *uP (ara
#os"rar al %o#bre el #odo de salvarse. Cuando 1ues"ro Se)or Jesucris"o %abla$ es 5ios *uien %abla. 5e eso se deduce *ue su ense)anza no &uede #odi'icarse$ &ues la >erdad no &uede con"radecirse. 1o &er#anece co#o el &rivilegio de una naci.n$ sino *ue es la %erencia de
"oda la %u#anidad &or en"ero. Cuando 5ios %abla$ la %u#anidad debe escuc%ar y obedecerB 80n Se)or$ una Fe$ ca&. +>:. A*uel *ue re%usara escuc%ar a 5ios y obedecerle$ se condenara a s #is#o &or "oda la e"ernidad.
(ara seguir con su #isi.n a lo largo de los siglos$ Jesucris"o *uiso ins"i"uir una T+glesiaT visible y !er-r*uicaF co#o declar. a San (edro2 "D eres (edro$ y sobre es"a &iedra edi'icar #i +glesia 8,a"eo 1@$ 19:. sa +glesia es"- do"ada de nu#erosos signos *ue de#ues"ran
clara#en"e su origen divino
1
2 AA causa de su ad#irable &ro&agaci.n$ de su e#inen"e san"idad$ de su inago"able 'ecundidad en "odos los bienes$ a causa de su unidad ca".lica y de su invencible solidez$ es en s #is#a un grande y &er&e"uo #o"ivo de credibilidad y un "es"i#onio
irre'u"able de su #isi.n divinaB 8Concilio >a"icano +$ 5ei Filius$ ca&. 3:.
0n "es"igo a&asionado.
La #isi.n divina de la +glesia se %ace e/"ensiva a "oda la "ierra y en "odos los "ie#&os$ segDn la 'rase de JesDs2 +d$ &ues$ y ense)ad a "odas las naciones. A1ues"ra religi.n debe ense)arse en "odas las naciones y &ro&agarse incluso en"re los c%inos$ a 'in de *ue conozcan al
verdadero 5ios y &osean la 'elicidad en el cieloB$ a'ir#aba con valen"a San Juan =abriel (erboyre$ #isionero en la C%ina$ an"e un #andarn encargado de in"errogarlo. K es"e Dl"i#o agreg.2 AOHu &uedes ganar adorando a "u 5iosP - La salvaci.n de #i al#a$ el cielo al *ue
es&ero subir des&us de %aber #uer"oB.
l 2 de !unio de 1??@$ con #o"ivo de la canonizaci.n de San Juan =abriel (erboyre$ el (a&a Juan (ablo ++ deca de l2 AMena una Dnica &asi.n2 Cris"o y el anuncio de su vangelio. K &or su 'idelidad a esa &asi.n$ "a#bin l se %all. en"re los %u#illados y los condenadosF &or
eso la +glesia &uede &rocla#ar %oy sole#ne#en"e su gloria en el coro de los san"os del cieloB.
n 191E$ a los 15 a)os de edad$ Juan =abriel ingresa$ !un"o con su %er#ano #ayor Luis$ en el se#inario #enor de ,on"auban 8Francia:$ dirigido &or los (adres Lazaris"as$ %i!os es&iri"uales de San >icen"e de (aDl. All sien"e el deseo de consagrarse a las #isiones en &ases
&aganos. 5es&us de "er#inar el noviciado en ,on"auban$ lo #andan a (ars &ara realizar es"udios de "eologa$ y luego es ordenado sacerdo"e. n 1932$ su %er#ano Luis$ *ue se %aba e#barcado co#o sacerdo"e lazaris"a %acia la #isi.n de la C%ina$ #uere de unas 'iebres
duran"e la "ravesa. Juan =abriel anuncia in#edia"a#en"e a la 'a#ilia su deseo de ocu&ar el si"io *ue la #uer"e de su %er#ano %a de!ado vacan"e.
(ero sus su&eriores no lo consideran convenien"e a causa de su 'r-gil salud$ y es no#brado vicedirec"or del se#inario &arisino de los Lazaris"as. Co#o ac"ivo ayudan"e de un direc"or de se#inario ya #ayor$ sigue el &rinci&io de ense)ar #-s con el e!e#&lo *ue con la &alabra.
Co#unica de ese #odo a los novicios su a#or &or JesDs2 ACris"o es el gran ,aes"ro de la ciencia. s el Dnico *ue da la verdadera luz... Sola#en"e e/is"e una cosa i#&or"an"e2 conocer y a#ar a Jesucris"o$ &ues no s.lo es la luz$ sino el #odelo$ el ideal... As *ue no bas"a con
conocerle$ sino *ue %ay *ue a#arle... Sola#en"e &ode#os conseguir la salvaci.n #edian"e la con'or#idad con Jesucris"oB. scribe lo siguien"e a uno de sus %er#anos2 A1o olvides *ue$ an"e "odo$ %ay *ue ocu&arse de la salvaci.n$ sie#&re y &or enci#a de "odoB.
Sin e#bargo$ en su coraz.n guarda el ardien"e deseo de &ar"ir %acia las #isionesF al #os"rar a los se#inaris"as los recuerdos "rados %as"a (ars del #ar"irio de Franjois-Jgis Cle"$ les dice2 A;e a*u el %-bi"o de un #-r"ir... Gcu-n"a 'elicidad si un da "uvira#os la #is#a
suer"eB. K les &ide lo siguien"e2 AJezad &ara *ue #i salud se 'or"i'i*ue y *ue &ueda ir a la C%ina$ a 'in de &redicar a Jesucris"o y de #orir &or QlB.
Ob"iene 'inal#en"e de sus su&eriores el 'avor de salir %acia la C%ina$ donde llega el 10 de #arzo de 193@. Su celo &or la salvaci.n de las al#as le ayuda a so&or"ar el %a#bre y la sed &ara la #ayor gloria de 5ios. Sea de da o de noc%e$ sie#&re es"- dis&ues"o a acudir donde se
solici"e su #inis"erio$ de "al 'or#a *ue las 'a"igas y las vigilias no cuen"an en absolu"o. Ade#-s$ es asal"ado &or violen"as "en"aciones de deses&eranza$ &ero 1ues"ro Se)or se le a&arece y lo consuela$ y el gozo vuelve al al#a del a&.s"ol.
>c"i#a de los su'ri#ien"os.
n 193? se desencadena una &ersecuci.n con"ra los cris"ianos. l 15 de se&"ie#bre$ el &adre (erboyre y su %er#ano el &adre Caldus se %allan en su residencia de Mc%a-Kuen-Ueou. 5e re&en"e les avisan de *ue llega un gru&o ar#ado. Los #isioneros %uyen cada uno &or su lado
&ara no caer los dos en #anos de los ene#igos. Juan =abriel se esconde en un es&eso bos*ue$ &ero al da siguien"e un desdic%ado ca"ecD#eno lo "raiciona &or una reco#&ensa de "rein"a "aeles 8#oneda c%ina:. Los soldados le desgarran las ves"iduras$ lo vis"en con %ara&os$ lo
a#ordazan y se van a la &osada a celebrar su arres"o.
+n"errogado &or el #andarn de la sub&re'ec"ura$ Juan =abriel res&onde con 'ir#eza *ue es euro&eo y &redicador de la religi.n de JesDs. #&iezan en"onces a "or"urarlo$ &ero &or "e#or a *ue sucu#ba lo sien"an en una ban*ue"a y le a"an 'uer"e#en"e las &iernas. As &asa la
noc%e el &iadoso &adre$ bendiciendo a JesDs &or concederle el %onor de &adecer sus #is#os su'ri#ien"os. Mrasladado a la &re'ec"ura$ al cabo de un &enossi#o via!e a &ie$ con grille"es en el cuello$ en las #anos y en los &ies$ su're cua"ro in"erroga"orios. (ara obligarlo a %ablar$
lo &onen de rodillas duran"e #uc%as %oras sobre cadenas de %ierro. A con"inuaci.n$ lo cuelgan de los &ulgares y le gol&ean en la cara cuaren"a veces con suelas de cuero &ara obligarle a renegar de su 'e. (ero$ recon'or"ado &or la gracia de 5ios$ lo su're "odo sin *ue!arse.
5es&us es "rasladado a Ou-Mc%ang-Fou$ an"e el virrey$ donde debe res&onder en una vein"ena de in"erroga"orios. l virrey *uiere obligarlo en vano a ca#inar sobre un cruci'i!o. Lo gol&ean con correas de cuero y con &alos de ba#bD %as"a el ago"a#ien"o$ o bien lo levan"an a
gran al"ura con la ayuda de &oleas y lo de!an des&lo#arse %as"a el suelo. (ero el al#a del &iadoso &adre &er#anece unida a 5ios. AOAs *ue sigues siendo cris"ianoP - GO%$ sG GK #e sien"o 'eliz &or elloIB. Final#en"e$ el virrey lo condena al es"rangula#ien"oF &ero co#o *uiera
*ue la sen"encia no &uede e!ecu"arse %as"a *ue sea ra"i'icada &or el e#&erador$ Juan =abriel (erboyre sigue en &risi.n duran"e algunos #eses.
A G +rreconocible I B.
1ingDn cris"iano %aba &odido llegar !un"o a l #ien"ras los #andarines lo "or"urabanF sin duda se vanagloriaban con la es&eranza de *ue$ al &rivarlo de cual*uier ayuda$ conseguiran vencer su cons"ancia con #ayor 'acilidad. (ero esa severa consigna es suavizada des&us del
Dl"i#o in"erroga"orio. 0no de los &ri#eros en &oder &ene"rar en la c-rcel es un religioso lazaris"a c%ino lla#ado Kang. GHu desgarrador es&ec"-culo a&arece an"e su #iradaI n#udece$ derra#a abundan"es l-gri#as y a&enas consigue dirigir unas &alabras al #-r"ir. l &adre
Juan =abriel desea con'esarse$ &ero dos o'iciales del #andarn *ue se %allan cons"an"e#en"e a su lado se lo i#&iden. An"e la &e"ici.n de un cris"iano *ue aco#&a)a al &adre Kang$ consien"en en a&ar"arse un &oco$ y el #isionero &uede en"onces con'esarse.
Los de#-s &risioneros$ encarcelados a causa de deli"os co#unes$ "es"igos de la &iadosa vida del &adre Juan =abriel$ no "ardan en a&reciarloF ideas %as"a en"onces desconocidas se abren &aso en sus endurecidas al#as. Ad#iradores de "an"as vir"udes$ &rocla#an *ue "iene derec%o
a "odo "i&o de res&e"o. Ql$ &or su &ar"e$ se %alla co#&le"a#en"e 'eliz en #edio de los su'ri#ien"os$ &or*ue lo vuelven #-s con'or#e con su divino #odelo.
A s "odo lo *ue deseaba B.
(or 'in$ el 11 de se&"ie#bre de 1940$ des&us de un a)o en"re grille"es y "or"uras$ es conducido %as"a el lugar de la e!ecuci.n. Le a"an brazos y #anos a la barra "ransversal de una %orca en 'or#a de cruz$ y le su!e"an a#bos &ies a la &ar"e ba!a del &os"e$ sin *ue "o*uen el suelo. l
verdugo le &one en el cuello una es&ecie de collar de cuerda en el *ue in"roduce un "rozo de ba#bD. Con calculada len"i"ud$ el verdugo a&rie"a dos veces la cuerda alrededor del cuello de la vc"i#a. 0na "ercera "orsi.n #-s &rolongada in"erru#&e la &legaria con"inua del #-r"ir$
%acindolo en"rar en el in#enso y e"erno gozo de la cor"e celes"ial. Miene 39 a)os. 0na cruz lu#inosa a&arece en el cielo$ visible %as"a (eSn. An"e el aso#bro de "odos$ con"raria#en"e a lo *ue sucede con los ros"ros de los a!us"iciados &or es"rangula#ien"o$ el de Juan =abriel
es"- sereno y conserva su color na"ural.
Al #-r"ir da "es"i#onio de Cris"o$ #uer"o y resuci"ado$ al cual es"- unido &or la caridad. 5a "es"i#onio de la verdad de la 'e y de la doc"rina cris"ianaB 8C+C$ 24E3:. l sacri'icio de San Juan =abriel (erboyre &rodu!o #uc%os 'ru"os es&iri"uales$ #uc%os de los cuales son
visibles2 al igual *ue l$ #uc%os cris"ianos c%inos dieron su vida &or Cris"o$ y la religi.n cris"iana se desarroll. en C%ina %as"a re*uerir la cons"rucci.n de ca"orce vicaras a&os".licas. ,-s recien"e#en"e$ las &ersecuciones del rgi#en co#unis"a no %an conseguido e/"inguir la
'e.
San Juan =abriel nos recuerda a noso"ros #is#os *ue AModos los 'ieles cris"ianos$ donde*uiera *ue vivan$ es"-n obligados a #ani'es"ar con el e!e#&lo de su vida y el "es"i#onio de su &alabra al %o#bre nuevo de *ue se revis"ieron &or el bau"is#o y la 'uerza del s&ri"u San"o
*ue les %a 'or"alecido con la con'ir#aci.nB 8C+C$ 24E2:. se "es"i#onio no sie#&re conduce al #ar"irio de la sangre$ &ero su&one la ace&"aci.n de la cruz de cada da. #&e)#onos en llevarla con a#or$ con la ayuda de la San"si#a >irgen$ y alcanzare#os el cielo$ arras"rando
con noso"ros #ul"i"ud de al#as2 A,-s all- de la cruz$ no %ay o"ra escala &or la *ue &oda#os subir al cieloB 8San"a Josa de Li#a:. s la gracia *ue$ en es"e co#ienzo de a)o$ &edi#os a San Jos$ &ara 0s"ed y &ara "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
San ,a/i#iliano Uolbe.
0n da de 1?15$ en Jo#a$ un %o#bre de edad #adura voci'era an"e el %er#ano ,a/i#iliano Uolbe con"ra el (a&a y la +glesia. l !oven 'ranciscano en"abla una discusi.n$ an"e lo cual el desconocido e/cla#a2 AGS #uy bien lo *ue digo$ !ovenci"oI Soy doc"or en 'iloso'aB. AK
yo "a#binB$ con"es"a el !oven %er#ano de vein"iDn a)os *ue a&aren"a "ener diecisis. Aso#brado$ a*uel %o#bre ca#bia de "ono. n"onces$ &acien"e#en"e y con ine/orable l.gica$ el %er#ano recu&era uno "ras o"ro los argu#en"os de su in"erlocu"or y los vuelve con"ra l.
A;acia el 'inal de la discusi.n -nos cuen"a un "es"igo- el incrdulo se call.$ &areciendo *ue re'le/ionaba &ro'unda#en"eB. OHuin es ese ardien"e a&.s"ol$ descri"o &or el (a&a (ablo >+ co#o una Aclase de %o#bre al *ue &ode#os adecuar nues"ro #odo de vida$ reconocindole el
&rivilegio del a&.s"ol (ablo de &oder decir al &ueblo cris"iano Sed #is i#i"adores$ co#o yo lo soy de Cris"o 81 Corin"ios 11$ 1:BP
Las dos coronas.
Jai#undo Uolbe$ el 'u"uro San ,a/i#iliano 8canonizado &or el (a&a Juan (ablo ++ el 10 de oc"ubre de 1?92:$ naci. el E de enero de 19?4 y era %i!o de #odes"os "e!edores &olacos. Su &adre es benvolo y algo "aci"urno. Su #adre$ ,ara$ es enrgica y "raba!adora. Ade#-s de
dos %i!os 'allecidos en su "ierna in'ancia$ la 'a#ilia es"- co#&ues"a &or "res c%icos2 Francisco$ Jai#undo y Jos. Jai#undo es violen"o$ inde&endien"e$ e#&rendedor y "es"arudoF de "e#&era#en"o vivo y es&on"-neo$ &one a &rueba con 'recuencia la &aciencia de su #adre$ *ue un
da e/cla#a2 A(obre %i!o #o$ O*u ser- de "iPB
A*uella re&ri#enda &roduce en el ni)o una verdadera conversi.n$ "orn-ndose sensa"o y obedien"e. La #adre se da cuen"a de *ue a #enudo desa&arece de"r-s del ar#ario donde %ay un &e*ue)o al"ar de 1ues"ra Se)ora de Czes"oc%o<aF all reza y llora. A>a#os a ver$ Jai#undo$
le &regun"a su #adre$ O&or *u lloras co#o una ni)aP - ,adre$ cuando #e di!o TJai#undo$ O*u ser- de "iPT sen" #uc%o &esar y 'ui a &regun"arle a la >irgen *u sera de #... La >irgen se #e a&areci. sos"eniendo dos coronas$ una blanca y o"ra ro!a. ,e #ir. a#orosa#en"e y
#e &regun". cu-l de ellas elegaF la blanca signi'icaba *ue sera sie#&re &uro y la ro!a *ue #orira #-r"ir. Ko le res&ond2 TGli!o las dosITB.
A &ar"ir de a*uel encuen"ro$ el al#a del #uc%ac%o guardar- un a#or inde'ec"ible %acia la >irgen. La lec"ura de los escri"os de San Luis ,ara =rignion de ,on'or" le ense)an *ue A5ios *uiere revelar y descubrir a ,ara$ obra #aes"ra de sus #anos$ en esos Dl"i#os "ie#&os...
,ara debe brillar$ #-s *ue nunca$ en #isericordia$ en 'uerza y en graciaB 8Mra"ado de la verdadera devoci.n a la >irgen:. As &ues$ l en"rega su vida a la >irgen. La consagraci.n #arial es un don de a#or *ue o'rece "oda la &ersona y *ue la une a la +n#aculada. AAl igual *ue
la +n#aculada es de JesDs$ de 5ios$ de igual #odo cada al#a ser- &or lla y en lla de JesDs$ de 5ios$ y ello #uc%o #e!or *ue sin llaB$ escribir- San ,a/i#iliano. ALa +glesia Ca".lica %a a'ir#ado sie#&re *ue la i#i"aci.n de la >irgen ,ara no sola#en"e no desva del
es'uerzo &or seguir 'iel#en"e a Jesucris"o$ sino *ue lo %ace #-s a#able y #-s '-cilB 8(ablo >+$ /%or"aci.n a&os".lica Signu# ,agnu#$ 13 de #ayo de 1?@E$ nY 9:.
A"rado &or ,ara$ Jai#undo Uolbe abraza la vida religiosa. l 4 de se&"ie#bre de 1?10$ "o#a el %-bi"o 'ranciscano$ con el no#bre de T%er#ano ,a/i#iliano ,araT. n o"o)o de 1?12$ sus su&eriores lo envan a la universidad gregoriana de Jo#a. Los es"udios no lo a&ar"an
de su ideal de san"idad$ &ues *uiere &rocurar la #ayor gloria &osible a 5ios. ALa gloria de 5ios consis"e en la salvaci.n de las al#as. (or "an"o$ nues"ro noble ideal es la salvaci.n de las al#as y la &er'ec"a san"i'icaci.n de s"as$ redi#idas ya a un al"o &recio #edian"e la #uer"e
de JesDs en la cruz$ e#&ezando na"ural#en"e &or nues"ra al#aB. (ero el ca#ino de la salvaci.n se %alla en el cu#&li#ien"o de la volun"ad de 5ios. (or eso el !oven %er#ano le escribe a su #adre2 A1o voy a desearle ni salud ni &ros&eridad. O(or *uP (or*ue *uisiera desearle
algo #e!or *ue eso$ algo "an bueno *ue ni el &ro&io 5ios &odra desearle nada #e!or2 *ue la volun"ad de ese (adre in#ensa#en"e bueno se cu#&la en us"ed$ #adre$ y *ue se&a cu#&lir en "odo la volun"ad de 5ios. s "odo lo #e!or *ue &uedo desearleB.
Ca!o los &ies de Luci'er.
Fue en Jo#a donde la >irgen le ins&ir. *ue 'undara la T,isi.n de la +n#aculadaT. n a*uella &oca$ la 'ranc#asonera ca#&aba a sus anc%as &or la ciudad e"erna. ACuando los 'ranc#asones e#&ezaron a agi"arse cada vez #-s y con #-s a"revi#ien"o$ e/&lica el
%er#ano ,a/i#iliano$ y cuando %ubieron levan"ado su es"andar"e ba!o las ven"anas del >a"icano$ a*uel es"andar"e en el *ue$ sobre 'ondo de color negro$ Luci'er &iso"eaba ba!o sus &ies al arc-ngel San ,iguel$ cuando se &usieron a re&ar"ir &an'le"os lanzando i#&recaciones
con"ra el San"o (adre$ se #e ocurri. la idea de 'undar una asociaci.n *ue "uviera co#o ob!e"ivo co#ba"ir a los 'ranc#asones y a los de#-s secuaces de Luci'erB.
La 'ranc#asonera es una sociedad secre"a de #il ra#i'icaciones$ *ue se es'uerza en dirigir el #undo segDn unos &rinci&ios *ue e/cluyen la au"oridad de 5ios y su Jevelaci.n. ACo#o *uiera *ue la #isi.n &ro&ia y es&ec'ica de la +glesia Ca".lica consis"e en recibir en su
&leni"ud y en guardar con &ureza incorru&"ible las doc"rinas reveladas &or 5ios$ co#o "a#bin la au"oridad es"ablecida &ara ense)arlas$ !un"o con los de#-s au/ilios recibidos del cielo &ara la salvaci.n de los %o#bres$ &recisa#en"e &or eso los 'ranc#asones des&liegan con"ra
ella con el #ayor encarniza#ien"o sus #-s violen"os a"a*uesB 8Le.n R+++$ ncclica ;u#anu# genus$ 20 de abril de 1994:. (ero la 'ranc#asonera des"ruye igual#en"e la sociedad civil$ &ues sus &rinci&ios con"radicen la ley na"ural y socavan Alos 'unda#en"os de la !us"icia y
de la %onradezB 8ibd.:. Con gran 'recuencia$ &ro&one al %o#bre co#o Dnica regla de acci.n la sa"is'acci.n de sus deseos. (or o"ra &ar"e$ la &re"ensi.n de %acer *ue el s"ado sea del "odo e/"ra)o a la religi.n y a la ad#inis"raci.n de los asun"os &Dblicos co#o si 5ios no
e/is"iera$ es Auna "e#eridad sin &receden"eB 8ibd.:. n e'ec"o$ de igual #anera *ue "odo %o#bre "iene la obligaci.n de Ao'recer a 5ios el cul"o de un &iadoso reconoci#ien"o$ ya *ue a Ql debe#os nues"ra vida y los bienes *ue la aco#&a)an$ un deber se#e!an"e se i#&one a los
&ueblos y a las sociedadesB 8ibd.:.
La Congregaci.n &ara la doc"rina de la 'e con'ir#. la ense)anza de Le.n R+++ #edian"e una ins"rucci.n 'ec%ada el 2@ de novie#bre de 1?932 Al !uicio de la +glesia sobre las asociaciones #as.nicas &er#anece in#u"able$ &or*ue sus &rinci&ios %an sido sie#&re considerados
inconciliables con la doc"rina de la +glesia$ y la inscri&ci.n a esas asociaciones sigue es"ando &ro%ibida &or la +glesia. Los 'ieles *ue &er"enecen a las asociaciones #as.nicas &er#anecen en es"ado de &ecado #or"al y no &ueden acceder a la sagrada co#uni.nB.
A#enazas &rogra#adas cien"'ica#en"e.
;oy en da$ la 'ranc#asonera &reconiza la Tcul"ura de la #uer"eT al 'avorecer la an"iconce&ci.n$ el abor"o y la eu"anasia$ con"ribuyendo de ese #odo a arruinar la 'a#ilia. (ara el 'ranc#as.n (ierre Si#on$ *ue escriba en 1?E? *ue A#i verdadero ser ya no es #i cuer&o sino #i
logia 8#as.nica:B$ la vida Aya no es un don de 5ios sino un #a"erial *ue se ad#inis"ra... K &ierde el car-c"er absolu"o *ue "ena en el =nesisB. (or eso &uede #ani&ularse a volun"ad$ de "al #anera *ue la Ase/ualidad se disociar- de la &rocreaci.n$ y la &rocreaci.n de la
&a"ernidad. Lo *ue se es"- des#oronando es el conce&"o de 'a#ilia en sB. 1u#erosos organis#os es"-n ani#ados &or &rinci&ios se#e!an"es ac"ual#en"e$ los cuales$ sin so#e"erse abier"a#en"e a la 'ranc#asonera$ ac"Dan en el #is#o sen"ido. (or eso *uiso decir el (a&a$ en
5enver$ el 4 de agos"o de 1??32 ALas a#enazas con"ra la vida no se debili"an con el &aso del "ie#&o. Al con"rario$ ad*uieren di#ensiones enor#es... Se "ra"a de a#enazas &rogra#adas de #anera cien"'ica y sis"e#-"icaB.
n &resencia de las #is#as 'uerzas del #al$ *ue ya ac"uaban en su &oca$ San ,a/i#iliano su&one &ara noso"ros un %er#oso e!e#&lo de celo a&os".lico. Siguiendo a San (ablo$ se es#era en vencer el #al con el bien 8Jo#anos 12$ 21:. For"alecido &or su 'e y &or una "eologa
segursi#a$ se dirige %acia la >irgen ,ara y %acia su divino ;i!o. (ara &odernos salvar$ el >erbo de 5ios se dign. %acerse %o#bre y elegir co#o ,adre a una virgen des&osada con un %o#bre lla#ado Jos$ de la casa de 5avidF el no#bre de la virgen era ,ara 8Lucas 1$ 2E:.
La ,adre del Salvador$ ,ara$ 'ue &rovis"a &or 5ios de dones a la #edida de "an gran res&onsabilidad. n el #o#en"o de la Anunciaci.n$ el -ngel =abriel la saluda co#o llena de gracia 8Lucas 1$ 29:. /&lici"ando esa e/&resi.n$ el (a&a (o +R &rocla#. en 1954 el dog#a de la
+n#aculada Conce&ci.n2 ALa Cienaven"urada >irgen ,ara$ en el &ri#er ins"an"e de su conce&ci.n$ #edian"e una gracia y un 'avor singular de 5ios Modo&oderoso$ a causa de los #ri"os de Jesucris"o$ Salvador del gnero %u#ano$ 'ue &reservada in"ac"a de "oda #anc%a del
&ecado originalB. Al no %aber conocido el &ecado$ la +n#aculada &osee un &oder in#enso con"ra "odo #al y se %a conver"ido en la A,adre de "oda =raciaB.
Salvar a "odas las al#as.
Al "ener &oder con"ra el #al$ 1ues"ra Se)ora resul"a vic"oriosa del de#onio. (or eso el %er#ano ,a/i#iliano 'unda la T,isi.n de la +n#aculadaT a &ar"ir de la siguien"e 'rase de 5ios a la ser&ien"e 8el diablo:2 lla 8la >irgen: *uebran"ar- "u cabeza 8=enesis 3$ 15 - >ulga"a:. l
san"o relaciona es"a &ro'eca divina con la a'ir#aci.n de la li"urgia2 A(or "i sola$ o% ,ara$ %an sido vencidas "odas las %ere!asB. l ob!e"ivo de su obra es ob"ener Ala conversi.n de los &ecadores$ de los %ere!es$ de los cis#-"icos$ e"c.$ y en es&ecial de los 'ranc#asones$ as co#o
la san"i'icaci.n de "odos los %o#bres ba!o la advocaci.n y &or in"ercesi.n de la Cienaven"urada >irgen ,ara +n#aculadaB. n su ardor$ ,a/i#iliano desea la conversi.n de "odos los &ecadores$ &ues el san"o nunca dir- Asalvar al#asB$ sino A"odas las al#asB. s un deseo *ue
se corres&onde con el designio de 5ios. (or*ue "an"o a#. 5ios al #undo *ue dio a su ;i!o Dnico$ &ara *ue "odo el *ue crea en l no &erezca$ sino *ue "enga vida e"erna 8Juan 3$ 1@:. Ql nos a#. y nos envi. a su ;i!o co#o &ro&iciaci.n &or nues"ros &ecados 81 Juan 4$ 10:. Ql es
la vc"i#a de &ro&iciaci.n &or nues"ros &ecados$ no s.lo &or los nues"ros$ sino "a#bin &or los del #undo en"ero 81 Juan 2$ 2:.
Los #ie#bros de esa T,isi.nT %ar-n o'renda "o"al de s #is#os a la Cienaven"urada >irgen ,ara +n#aculada$ co#o ins"ru#en"os en sus #anos$ y llevar-n la #edalla #ilagrosa. 0na vez al da rezar-n la siguien"e oraci.n2 AO% ,ara$ concebida sin &ecado$ ruega &or noso"ros
*ue a "i recurri#os y &or "odos los *ue no recurren a "i$ en es&ecial &or los 'ranc#asones y &or "odos los *ue "e son reco#endadosB.
Cris"ianizar la cul"ura.
A &esar de *ue la salud del %er#ano ,a/i#iliano no es robus"a$ se dedica con a%inc. a los es"udios$ a&rueba con brillan"ez los e/-#enes y llega a ser$ en 1?15$ doc"or en 'iloso'a. Cua"ro a)os #-s "arde$ ob"iene con el #is#o /i"o un doc"orado en "eologa. n"re "an"o$ el 29 de
abril de 1?19$ %a recibido la ordenaci.n sacerdo"al$ &royec"ando su 'or#aci.n in"elec"ual con el ob!e"ivo de ins"ruir al &r.!i#o y de con"ribuir de ese #odo a la salvaci.n de las al#as.
Su deseo consis"e en A%acer *ue "odo &rogreso es" al servicio de la gracia de 5iosB$ es decir$ cris"ianizar la cul"ura #oderna. l Concilio >a"icano ++ declara *ue Ase &res"ar- a"enci.n a la &roble#-"ica y las inves"igaciones #odernas$ de #anera *ue se llegue a ver con #ayor
claridad c.#o la 'e y la raz.n convergen en una sola verdad... Hue de es"a #anera el &ensa#ien"o cris"iano &ueda %acer ac"o de &resencia &Dblica$ es"able y universal en "oda "en"a"iva de &ro#over una cul"ura su&erior$ y *ue los alu#nos de es"os ins"i"u"os 8escuelas su&eriores$
universidades y 'acul"ades: se 'or#en %o#bres *ue des"a*uen &or su doc"rina$ y &re&arados &ara dese#&e)ar las 'unciones #-s i#&or"an"es en la sociedad y &ara ser en el #undo "es"igos de la 'eB 8=ravissi#u# educa"ionis$ 10:.
(ero el san"o llegar- a e/&eri#en"ar *ue no &uede %acerse el bien sin la cruz. n e'ec"o$ co#o lo recuerda San"a Meresa del 1i)o JesDs$ Asola#en"e el su'ri#ien"o alu#bra las al#asB. ;acia 'inales de 1?1?$ es enviado a daSo&ane$ a un sana"orio donde 'al"a ayuda religiosa.
Aun*ue se %alla en'er#o$ e#&rende un di'cil a&os"olado en"re sus co#&a)eros$ con la ayuda de #edallas #ilagrosas. Consigue as ganarse los corazones uno a uno$ y lo %ace "an bien *ue es invi"ado a i#&ar"ir con'erencias. l a&.s"ol de ,ara lo es"aba es&erando$ y #uc%os
incrdulos se convier"en.
l veneno de la indi'erencia.
5es&us$ el &adre ,a/i#iliano inaugura una serie de Tc%arlas a&olog"icasT sobre la e/is"encia de 5ios y la divinidad de Jesucris"o. l a#or *ue sien"e &or la verdad se "rasluce en una car"a escri"a a su %er#ano Jos2 An nues"ros das$ el #ayor veneno es la indi'erencia$ *ue
encuen"ra sus vc"i#as no sola#en"e en"re los burgueses$ sino "a#bin en"re los religiosos$ aun*ue$ claro es"-$ en &ro&orciones di'eren"esB. AModos los cris"ianos$ dice el (a&a (o R++$ deberan &oseer en la #edida de lo &osible una ins"rucci.n religiosa &ro'unda y org-nica.
(ues resul"ara &eligroso desarrollar "odos los de#-s conoci#ien"os y de!ar sin ca#bios el &a"ri#onio religioso$ "al co#o se encon"raba en la &ri#era in'ancia. Al ser necesaria#en"e inco#&le"o y su&er'icial$ sera so'ocado$ y *uiz-s des"ruido$ &or la cul"ura no religiosa y &or las
e/&eriencias de la vida adul"a$ co#o lo a"es"iguan "odos a*uellos en los *ue zozobr. la 'e &or razones *ue *uedaron en la so#bra o &or &roble#as *ue *uedaron sin soluci.n. Co#o resul"a necesario *ue el 'unda#en"o de la 'e sea racional$ se %ace indis&ensable un es"udio
su'icien"e de la a&olog"icaB 824 de #arzo de 1?5E:.
n 1?2E$ el &adre ,a/i#iliano 'unda la ciudad #arial 'ranciscana de 1ie&oSalano< 8li"eral#en"e2 la ciudad de la +n#aculada:$ donde "odo es consagrado a ,ara. Son #uc%os los *ue &iden ser ad#i"idos en el noviciado$ %as"a el &un"o de *ue el conven"o llegar- a con"ar con
#il religiosos. An 1ie&oSalano<$ dice el &adre$ vivi#os con una idea 'i!a$ si as &uede e/&resarse$ volun"aria#en"e elegida y a#ada2 la +n#aculadaB. La &rensa$ cuya in'luencia no de!a de crecer$ se le re&resen"a co#o un "erreno de a&os"olado &rivilegiado$ &or lo *ue$ con el
ob!e"ivo de la evangelizaci.n$ lanza la revis"a Tl caballero de la +n#aculadaT$ *ue #uy &ron"o llega a ser la &ublicaci.n #-s i#&or"an"e de (olonia$ alcanzando en 1?3? una "irada de un #ill.n de e!e#&lares.
AOSabe us"ed !a&onsPB.
Le!os de ser el Dnico ob!e"ivo del &adre ,a/i#iliano$ (olonia no es #-s *ue un "ra#&oln. A&enas %aban "ranscurrido "res a)os desde la 'undaci.n de 1ie&oSalano< cuando se encuen"ra en un "ren con unos es"udian"es !a&oneses. Mras en"ablar conversaci.n$ el &adre les regala
unas #edallas #ilagrosas$ a ca#bio de lo cual los es"udian"es le en"regan unos &e*ue)os ele'an"es de #adera *ue les sirven de 'e"ic%es. A &ar"ir de en"onces$ el san"o no de!a de &ensar en la gran &iedad de a*uellas al#as sin 5ios. As *ue un buen da se &resen"a an"e su
&rovincial y le &ide &er#iso &ara ir a Ja&.n a 'undar una 1ie&oSalano< !a&onesa. AOMiene us"ed dineroP$ &regun"a el &adre &rovincial. - 1o. - OSabe us"ed !a&onsP - 1o. - OMiene$ &or lo #enos$ a#igos all$ o algDn a&oyoP - Modava no$ &ero con la gracia de 5ios los
encon"rarB.
0na vez conseguidos "odos los &er#isos$ el &adre sale &ara Ja&.n en 1?30$ !un"o a cua"ro %er#anos. A base de "raba!o$ de audacia$ de &legarias y de con'ianza en la +n#aculada$ consiguen crear el T,ugenzai no SonoT$ "e/"ual#en"e2 el !ardn de la +n#aculada. 5os a)os
des&us de a*uella 'undaci.n de Ja&.n$ el &adre ,a/i#iliano se e#barca &ara seguir 'undando en la +ndia. n #o#en"os de con'lic"o y de grandes di'icul"ades$ le reza a San"a Meresa de Lisieu/2 Oacaso no %aba convenido con ella$ %aca "ie#&o y en Jo#a$ *ue rezara "odos los
das &or su canonizaci.n$ &ero *ue a ca#bio ella sera la &a"rona de sus obrasP San"a Meresi"a %ace %onor al con"ra"o$ y "odos los obs"-culos desa&arecen co#o &or encan"a#ien"o. (ero$ e/"enuado y #inado &or la 'iebre$ el a&.s"ol de ,ara +n#aculada debe regresar a (olonia en
1?3@.
l a#or o el &ecado.
Se&"ie#bre de 1?3?2 la guerra se aba"e sobre el &as. Con #-s ardor *ue nunca$ San ,a/i#iliano se en"rega al a&os"olado. n su Dl"i#o ar"culo &ublicado &ode#os leer2 ASi el bien consis"e en el a#or de 5ios y en "odo lo *ue bro"a del a#or$ el #al$ en su esencia$ es una
negaci.n del a#orB. ;e a% el verdadero con'lic"o. n el 'ondo de cada al#a %ay dos adversarios2 el bien y el #al$ el a#or y el &ecado. San Agus"n e/&res. ese con'lic"o en los "r#inos siguien"es2 A5os a#ores crearon dos ciudades2 el a#or de uno #is#o %as"a el des&recio de
5ios cre. la ciudad "errenalF el a#or de 5ios %as"a el des&recio de uno #is#o cre. la ciudad celes"ialB 8La ciudad de 5ios$ R+>$ 29:.
l 1E de 'ebrero de 1?41$ unos agen"es de la =es"a&o de"ienen al &adre ,a/i#iliano y a o"ros cua"ro %er#anos$ conducindolos &ri#ero a la &risi.n de (a<iaS$ en >arsovia. All$ en "an"o *ue religioso y sacerdo"e$ el &adre es gol&eado violen"a#en"e. scribe lo siguien"e a sus
%i!os *ue &er#anecen en 1ie&oSalano<2 ALa +n#aculada$ ,adre a#an"si#a$ nos %a rodeado sie#&re de "ernura y velar- &or noso"ros... 5e!#onos conducir &or ella$ cada vez con #ayor &er'ecci.n$ donde ella *uiera y le &lazca$ a 'in de *ue$ cu#&liendo %as"a el 'inal con
nues"ros deberes$ &oda#os &or a#or salvar a "odas las al#asB. Algunos das #-s "arde$ el &adre Uolbe es "rasladado al ca#&o de concen"raci.n de Ausc%<i"z.
Co#o consecuencia de los #alos "ra"os su'ridos$ &ron"o es %os&i"alizado$ con'esando a los &risioneros duran"e las noc%es$ a &esar de la &ro%ibici.n y de la a#enaza de re&resalias. Sabe conver"ir en bien el &ro&io #al$ y en una ocasi.n le e/&lica a un en'er#o2 Al odio no es una
'uerza creadora. Sola#en"e el a#or es creador. s"os su'ri#ien"os no conseguir-n so#e"ernos$ sino *ue deben ayudarnos cada vez #-s a ser 'uer"es. Jun"o con o"ros sacri'icios$ resul"an necesarios &ara *ue los *ue *ueden des&us de noso"ros sean 'elicesB. Consigue co#&ar"ir
con sus co#&a)eros la e/&eriencia del #is"erio &ascual$ donde el su'ri#ien"o vivido en la 'e se "rans'or#a en gozo. ALa &arado!a de la condici.n cris"iana ilu#ina singular#en"e la de la condici.n %u#ana2 ni la con"rariedad ni el su'ri#ien"o son eli#inados de es"e #undo$ &ero
ad*uieren un nuevo sen"ido en la cer"eza de &ar"ici&ar de la Jedenci.n o&erada &or el Se)or y de co#&ar"ir su gloriaB 8(ablo >+$ /%or"aci.n A&os".lica Sobre el gozo cris"iano$ ? de #ayo de 1?E5:.
Mraba!ar con a#bas #anos.
A 'inales de !ulio de 1?41$ un &risionero del blo*ue 14$ el del &adre ,a/i#iliano$ acaba de evadirse. l !e'e del ca#&o %aba adver"ido *ue$ &or cada evadido$ se condenara a #orir de %a#bre y de sed a diez %o#bres. 0no de los desdic%ados designados &ara #orir gri"a2 AGHu
ser- de #i #u!er y de #is %i!osI GKa no los volver a verIB. n"onces$ en #edio de sus a".ni"os ca#aradas$ el &adre ,a/i#iliano se abre ca#ino y sale de en"re las 'ilas2 AHuisiera #orir &or uno de es"os condenadosB$ se)alando al *ue acaba de la#en"arse. AOHuin eres "DB$
&regun"a el !e'e. A0n sacerdo"e ca".licoB$ res&onde el &adre$ &ues *uiere en"regar su vida co#o sacerdo"e ca".lico. l o'icial$ es"u&e'ac"o$ guarda un #o#en"o de silencio y luego ace&"a a*uella %eroica &ro&osici.n.
n el blo*ue de la #uer"e$ los carceleros se &erca"an de *ue ocurre algo nuevo. n lugar de los %abi"uales gri"os de angus"ia$ lo *ue oyen son c-n"icos. La &resencia del &adre ,a/i#iliano %a "rans'or#ado el a#bien"e de a*uella %orrible celda$ %aciendo *ue la deses&eraci.n de!e
si"io a una as&iraci.n llena de es&eranza$ de ace&"aci.n y de a#or %acia el cielo y %acia la ,adre de ,isericordia. La vs&era de la Asunci.n$ sola#en"e el &adre ,a/i#iliano es"- &lena#en"e conscien"e. n el #o#en"o en *ue los guardianes en"ran &ara re#a"arlo$ l se
encuen"ra rezando. Al ver la !eringuilla$ l #is#o alarga su descarnado brazo &ara la inyecci.n #or"al.
n vida$ San ,a/i#iliano Uolbe gus"aba de re&e"ir2 AA*u en la "ierra sola#en"e &ode#os "raba!ar con una #ano$ &ues con la o"ra debe#os a'errarnos &ara no caer. (ero en el Cielo ser- di'eren"e$ no %abr- &eligro de resbalar ni de caer$ &or lo *ue "raba!are#os #uc%o #-s$ con
a#bas #anosB. A l le &edi#os *ue in"erceda$ an"e la >irgen +n#aculada y San Jos$ &or 0s"ed y &or "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
San"a Juana de C%an"al.
Si deci#os *ue no "ene#os &ecado$ nos enga)a#os a noso"ros #is#os y la verdad no es"- en noso"ros$ escribe el a&.s"ol San Juan 81 Juan 1$ 9:. As &ues$ "odos necesi"a#os de la #isericordia de 5ios. A%ora bien$ lo "e#ible es *ue es"e desborda#ien"o de #isericordia no &uede
&ene"rar en nues"ro coraz.n #ien"ras no %aya#os &erdonado a los *ue nos %an o'endidoF &ues$ al negarse a &erdonar a nues"ros %er#anos y %er#anas$ el coraz.n se cierra$ su dureza lo %ace i#&er#eable al a#or #isericordioso del (adre 8con'or#e Ca"ecis#o de la +glesia
Ca".lica$ 2940:. (or eso en el (adre 1ues"ro$ JesDs nos %ace &edir lo siguien"e2 (erdona nues"ras o'ensas co#o "a#bin noso"ros &erdona#os... s"a &e"ici.n es "an i#&or"an"e *ue es la Dnica sobre la cual el Se)or insis"e y e/&lici"a en el Ser#.n de la ,on"a)a2 Hue si voso"ros
&erdon-is a los %o#bres sus o'ensas$ os &erdonar- "a#bin a voso"ros vues"ro (adre celes"ialF &ero si no &erdon-is a los %o#bres$ "a#&oco vues"ro (adre &erdonar- vues"ras o'ensas 8,a"eo @$ 12$ 14:.
0na gran vic"oria.
l &erd.n es una gran vic"oria con"ra el odio y el desencadena#ien"o de los ins"in"os %u#anos. ,edian"e l$ una nueva 'uerza #-s &oderosa *ue el #al &ene"ra en la vida de los %o#bres. Al &erd.n a"es"igua *ue en el #undo es"- &resen"e el a#or #-s 'uer"e *ue el &ecadoB
8Juan (ablo ++$ encclica 5ives in #isericordia$ 5,$ 14:. l valor ines"i#able del &erd.n cris"iano se nos &resen"a de una 'or#a sobrecogedora en el rela"o *ue sigue. La %is"oria$ con"ada &or un #isionero de C%ina$ "ranscurre en un &ueblo c%ino des&us de una sangrien"a
&ersecuci.n con"ra los cris"ianos.
Al da de la #asacre$ cuen"a el #isionero$ &ereci. una 'a#ilia en"era de oc%o &ersonas$ salvo los dos ancianos *ue es"aban ausen"es. Cuando$ des&us de la "or#en"a$ consiguieron al 'in encon"rar la c%oza$ s"a se encon"raba vaca. l anciano abuelo crey. volverse loco. Corra
&or las calles del &ueblo$ con o!os a"errados$ buscando a sus %i!os y a sus nie"os. Man grande 'ue su con#oci.n *ue conserv. un "e#blor nervioso %as"a la #uer"e.
l %ec%o de *ue el asesino de su 'a#ilia 'uera uno de sus an"iguos alu#nos$ es&ecial#en"e es"i#ado con res&ec"o a los de#-s$ y a *uien %aba %ec%o #uc%os 'avores$ lo %aca es"ar 'uera de s$ &arecindole el cri#en aDn #-s %orrendo. Al en"erarse del regreso de los cris"ianos$
el cri#inal %aba %uido$ considerando *ue el &ri#ero en encon"rarlo no &oda %acer o"ra cosa sino #a"arlo.
O so#os cris"ianos o no los so#os.
0n da$ cinco #eses des&us de a*uello y encon"r-ndo#e en el &ueblo$ el ca"e*uis"a$ gua de los cris"ianos$ acudi. a #2 T(adre$ "engo una #ala no"icia2 el asesino &ide *ue se le &er#i"a en"rar en el &ueblo$ y yo no &uedo neg-rselo. 1o "ene#os derec%o a i#&edrselo y$ ade#-s$
no &ode#os vengarnos. O so#os cris"ianos o no lo so#os. Avisar a las 'a#ilias cris"ianas y es"oy seguro *ue "odo el #undo le &erdonar- de "odo coraz.n. (ero es"- ese &obre anciano ]ang. OC.#o ac"uar &ara *ue &ueda sobrellevar el gol&eP -O(ero *u &uedo %acer yoP...
-Mendra *ue &ersuadirle &ara *ue &erdonara$ (adre. -,enuda "area #e es&era$ a#igo #oF en 'in$ se in"en"ar-T.
As *ue lla# al bueno de ]ang2 TA#igo #o$ nobleza obliga. Mienes san"os en "u descendencia$ y %ay *ue ser digno de ellos. -OHu *uiere decir$ (adreP -Si el asesino de "u 'a#ilia regresara al &ueblo y "e encon"raras con l$ O*u %arasP -,e abalanzara sobre l y le sal"ara al
cuelloT.
5aba &ena verlo. Lo agarr &or las #anos y le di!e2 TKa sabes lo *ue deci#os sie#&re$ *ue o so#os cris"ianos o no lo so#os... 1o le sal"aras al cuello...T Le vino co#o un sollozo$ vacil. un #o#en"o$ se sec. dos l-gri#as y di!o2 T5e acuerdo$ (adre$ *ue vuelvaT. K co#o
*uiera *ue yo lo #iraba sin decir &alabra$ a)adi.2 TS$ s$ dgale *ue vuelva2 as ver- si soy cris"ianoT.
Al a"ardecer$ los cris"ianos es"aban reunidos a #i alrededor$ co#o "odas las "ardes$ en el &a"io del ca"ecis"a. (la"ic-ba#os !un"os bebiendo " y 'u#ando enor#es &i&as. ra el #e!or #o#en"o del da. (ero %aba algo &esado en el a#bien"e y no "ena#os valor &ara %ablar de ello.
l &obre ]ang es"aba a #i lado$ "e#bloroso y &-lido. Los de#-s 'or#aban un crculo an"e #$ con#ovidos. l asesino iba a venir y "odos lo saban.
5e sDbi"o$ el crculo se abre. Al 'ondo$ ba!o el res&landor de los 'aroles *ue "ie#blan en los -rboles del &a"io$ veo avanzar al asesino$ con la cabeza ba!a y &aso len"o$ co#o si llevara el &eso de las #aldiciones de "odos a*uellos %o#bres. Se &resen"a an"e # y cae de rodillas$ en
#edio de un silencio es&an"oso. Ko "ena un nudo en la gargan"a$ y a&enas &ude decirle lo siguien"e2 TA#igo$ ya ves la di'erencia. Si %ubira#os #u"ilado a "u 'a#ilia y volvieras a*u co#o vencedor$ O*u %arasPT. O#os &ri#ero un ge#ido y luego se &rodu!o un silencio. l
vie!o ]ang se %aba levan"ado2 se inclin. "e#blando %acia el verdugo de los suyos$ lo levan". %as"a su al"ura y lo abraz..
5os #eses #-s "arde$ el asesino acuda a #2 T(adre$ an"es no en"enda su religi.n$ &ero a%ora lo veo claro. ,e %an &erdonado de verdad. Soy un #iserable$ &ero Oyo "a#bin &odra %acer#e cris"ianoPT. 1o %ace 'al"a *ue os diga cu-l 'ue #i res&ues"a. n"onces$ #e &idi.2
T(adre$ *uisiera &edir algo i#&osible. Huisiera *ue el vie!o ]ang 'uera #i &adrino. -A#igo #o$ &re'iero *ue se lo &idas "D #is#oT. AlgDn "ie#&o des&us$ ]ang$ ya sin descendencia$ ace&"aba co#o %i!o es&iri"ual al asesino de su 'a#ilia...B.
0n #undo #-s %u#ano.
s"e e!e#&lo %eroico nos #ues"ra de *u #odo$ en la lnea del vangelio$ el &erd.n de las o'ensas y la #isericordia &ueden ca#biar el #undo y %acerlo #-s %u#ano. A0n #undo del *ue se eli#inase el &erd.n$ escribe el (a&a Juan (ablo ++$ sera sola#en"e un #undo de
!us"icia 'ra e irres&e"uosa$ en no#bre de la cual cada uno reivindicara sus &ro&ios derec%os res&ec"o a los de#-sF as los egos#os de dis"in"os gneros$ ador#ecidos en el %o#bre$ &odran "rans'or#ar la vida y la convivencia %u#ana en un sis"e#a de o&resi.n de los #-s
dbiles &or &ar"e de los #-s 'uer"es o en una arena de luc%a &er#anen"e de los unos con"ra los o"ros.
(or eso$ la +glesia debe considerar co#o uno de sus deberes &rinci&ales el de &rocla#ar e in"roducir en la vida el #is"erio de la #isericordia$ revelado en su#o grado en Cris"o JesDs. s"e #is"erio$ no s.lo &ara la #is#a +glesia en cuan"o co#unidad de creyen"es$ sino "a#bin
en cier"o sen"ido &ara "odos los %o#bres$ es 'uen"e de una vida diversa de la *ue el %o#bre$ e/&ues"o a las 'uerzas &re&o"en"es de la "ri&le concu&iscencia *ue obran en l$ es"- en condiciones de cons"ruirB 85,$ 14:.
Jesucris"o subraya con insis"encia la necesidad de &erdonar a los de#-s. Cuando (edro le &regun"a2 Se)or$ Ocu-n"as veces "engo *ue &erdonar las o'ensas *ue #e %aga #i %er#anoP O;as"a sie"e vecesP JesDs res&onde2 1o "e digo %as"a sie"e veces$ sino %as"a se"en"a veces sie"e
8,a"eo 19$ 21-22:. n %ebreo$ se"en"a veces sie"e signi'ica lo #is#o *ue Tsie#&reT. AAde#-s$ 1ues"ro Se)or no li#i"a el &erd.n a un nD#ero 'i!o de veces$ sino *ue declara *ue ese &erd.n debe ser &er#anen"e y "o"alB 8San Juan Cris.s"o#o:. 1o "odos los das debe#os
&erdonar o'ensas graves a nues"ro &r.!i#o. Sin e#bargo$ el &erd.n es nues"ro &an de cada da$ &ues$ a &esar de "oda la con'ianza *ue &oda#os "ener unos con los o"ros$ sie#&re %ay &alabras *ue %ieren$ ac"i"udes obs"inadas o si"uaciones en las *ue c%ocan las susce&"ibilidades$
lo *ue e/ige un cons"an"e es'uerzo y un &erd.n #u"uo diario. San Ceni"o &ide a sus #on!es *ue can"en cada da el (adre 1ues"ro al 'inal de los O'icios de Laudes y de >s&eras$ Aa causa de las es&inas de esc-ndalo *ue suelen &roducirse$ a 'in de *ue los %er#anos$ unidos en la
&ro#esa *ue %acen #edian"e esa oraci.n$ al decir (erd.nanos nues"ras deudas$ as co#o noso"ros &erdona#os a nues"ros deudores$ alcancen a &uri'icarse de esa suer"e de 'al"asB 8Jegla$ ca&. 13:.
1o obs"an"e$ Aes obvio *ue una e/igencia "an grande de &erdonar no anula las ob!e"ivas e/igencias de la !us"icia. La !us"icia rec"a#en"e en"endida cons"i"uye &or as decirlo la 'inalidad del &erd.n. n ningDn &asa!e del #ensa!e evanglico el &erd.n$ y ni si*uiera la #isericordia
co#o su 'uen"e$ signi'ican indulgencia &ara con el #al$ &ara con el esc-ndalo$ la in!us"icia$ el ul"ra!e co#e"idoB 85,$ ibd.:. n "odo caso$ la re&araci.n del #al y del esc-ndalo$ el resarci#ien"o &or el da)o causado y la sa"is'acci.n del ul"ra!e son necesarios.
l a#or gra"ui"o.
(ero *uien &erdona no %a de es&erar la re&araci.n &ara e#&ezar a %acer #isericordia. l &erd.n &rocede de un a#or es&on"-neo y gra"ui"o. l Se)or nos &ide *ue &erdone#os desde el 'ondo de nues"ro coraz.n a "odos los *ue nos %an o'endido$ a los *ue %ace#os res&onsables
de nues"ros con"ra"ie#&os$ de nues"ras di'icul"ades$ de nues"ros 'racasos$ aun cuando sus in"enciones no es"n de acuerdo con la !us"icia. JesDs no es&er. a *ue sus verdugos se arre&in"ieran de su &ecado &ara &erdonarlos. l &erd.n se !us"i'ica "o"al#en"e &or el deseo de
obedecer a 5ios$ *ue nos da e!e#&lo de ello. K al igual *ue 5ios al &erdonarnos desea llegar a una &er'ec"a reconciliaci.n con noso"ros$ del #is#o #odo debe#os %acer lo *ue &oda#os &ara reconciliarnos con los *ue nos %an o'endido.
l &erd.n$ i#&osible &or nues"ras &ro&ias 'uerzas$ es una gracia *ue 5ios &one a nues"ra dis&osici.n &ara &odernos col#ar noso"ros #is#os. Si la &edi#os con sinceridad$ 5ios nos conceder- esa gracia de &erdonar desde el 'ondo de nues"ro coraz.n$ co#o l #is#o nos
&erdona. ALa cer"eza de ser escuc%ados en nues"ras &e"iciones se 'unda en la oraci.n de JesDs. Si nues"ra oraci.n es"- resuel"a#en"e unida a la suya$ en la con'ianza y la audacia 'ilial$ ob"ene#os "odo lo *ue &ida#os en su 1o#breB 8Ca"ecis#o$ 2@14$ 2E41:. n e'ec"o$ el #is#o
JesDs nos dice2 (edid y se os dar-F buscad y %allarisF lla#ad y se os abrir-. (or*ue "odo el *ue &ide$ recibeF el *ue busca %allaF y al *ue lla#a$ se le abrir- 8,a"eo E$ E-9:. s"as &alabras se a&lican en &ri#er lugar a las gracias necesarias &ara nues"ra salvaci.n$ co#o la del
&erd.n. As &ues$ &resen"#onos an"e 5ios &ara *ue sea "es"igo de nues"ra volun"ad de &erdonar cuando deci#os *uines son los *ue nos o'enden y lo *ue *uere#os &erdonarles. 5e&osi"e#os nues"ra carga al &ie de la Cruz de JesDs y &id-#osle *ue col#e nues"ro coraz.n de
con'ianza y de &az. 5e ese #odo$ librare#os a los *ue nos o'enden de su deuda &ara con noso"ros y disi&are#os nues"ra &ro&ia a#argura.
Si nos nega#os a conceder el &erd.n a una &ersona$ la reclui#os en su cul&a. La nega"iva a &erdonar o la ira son un veneno *ue i#&ide *ue nos cure#os 8con'or#e Si 29$ 3:$ *ue ore#os y alabe#os a 5ios. Huien no &erdona se "or"ura a s #is#o. (ero si decide %acerlo$ 5ios
acude a res"aurar la caridad y a conducir delicada#en"e a las dos &ar"es %acia la reconciliaci.n. 0na vez iniciado el &roceso$ es necesario *ue noso"ros #is#os &ida#os &erd.n a 5ios &or nues"ros &ecados$ *ue &ersevere#os en el &erd.n se"en"a veces sie"e$ *ue de#os #ues"ras
concre"as de nues"ro a#or %acia el *ue nos %aya o'endido$ cuando ello sea &osible.
0n luc%a in"erior.
(ara ayudarnos a &erdonar$ JesDs *uiso ser Ql #is#o nues"ro #odelo y el #anan"ial del &erd.n. Abandonado en la Cruz a los #-s crueles su'ri#ien"os$ or. as a su (adre2 (adre$ &erd.nales$ &or*ue no saben lo *ue %acen 8Lucas 23$ 34:$ y #ereci. as &ara noso"ros la gracia de
&erdonar. Sin e#bargo$ &ese a ese e!e#&lo divino$ no nos resul"a '-cil ser #isericordiosos con los *ue nos %acen su'rir. A des&ec%o de generosos es'uerzos$ &uede *ue sin"a#os sie#&re en noso"ros y a &esar nues"ro cier"a aversi.n %acia la &ersona *ue nos %a agraviado. La
volun"ad de &erdonar &uede en e'ec"o c%ocar con las re"icencias de los sen"i#ien"os y de las e#ociones. (or eso es necesario dis"inguir lo *ue en noso"ros es Tsen"i#ien"oT y lo *ue es Tvolun"adT. l sen"i#ien"o de rebeli.n$ *ue nos %a e#bargado al ver a *uienes nos %an
o'endido$ es na"ural y no %ay *ue ver en ello ningDn &ecado. Lo *ue se nos &ide es *ue nos es'orce#os &or no ace&"arlo y$ sobre "odo$ &or no ac"uar con'or#e a ese sen"i#ien"o. (oco i#&or"a si nues"ra #e#oria no &uede olvidar la o'ensa. (id-#osle a 5ios la gracia de &oder
&erdonar y$ con su ayuda$ dis&ong-#onos a &erdonar. s una luc%a in"erior de la *ue "ene#os a con"inuaci.n un bello e!e#&lo.
Juana Francisca Fr#io"$ nacida en 5i!on 8Francia: en 15E2$ con"rae #a"ri#onio a la edad de vein"e a)os con el bar.n de C%an"al. Su %ogar$ donde nacen cua"ro %i!os$ conoce duran"e oc%o a)os una &ro'unda 'elicidad$ bru"al#en"e in"erru#&ida &or una "ragedia en 1@00. l
se)or de C%an"al %a convenido realizar con uno de sus &ri#os$ el se)or de Anlezy$ una &ar"ida de caza en los bos*ues &r./i#os a su cas"illo. Su indu#en"aria se ase#e!a al color de una cierva$ y su a#igo$ al verlo a "ravs de la #aleza$ lo con'unde con un ani#al salva!e$
dis&ara sobre l y le secciona un #uslo2 AG,e #ueroI$ gri"a el se)or de C%an"al en el sueloF a#igo #o$ &ri#o$ "e &erdono de "odo coraz.n$ &ues "u dis&aro %a sido &or i#&rudenciaB. nseguida enva a un criado &ara avisar a la se)ora de C%an"al2 A(ero GayI$ dice con l-gri#as
en los o!os$ no le digas *ue es"oy %erido de #uer"eF dile sola#en"e *ue es"oy %erido en el #usloB.
T;onre#os a la divina (rovidenciaT.
La !oven baronesa$ *ue se re&one del &ar"o de su cuar"o %i!o$ &resagia lo &eor y &ar"e %acia all con el coraz.n co#&ungido. Al verla de le!os$ el se)or de C%an"al gri"a2 AA#ada #a$ la sen"encia del Cielo es !us"a$ %ay *ue ace&"arla y #orir. -G1o$ agrega ella$ debes curar"eI -Ser-
en vano$ dice des&acio el %erido$ *ue sien"e c.#o se #uereB. Con "an "errible gol&e$ la se)ora de C%an"al ro#&e en sollozos$ y de su coraz.n se esca&an gri"os de re&roc%e con"ra el se)or de Anlezy. AGA%I$ dice el %erido in"erru#&indola$ %onre#os a la 5ivina (rovidencia y
con"e#&l#oslo "odo desde un &un"o de vis"a #-s elevadoB.
Los #dicos acuden de "odas &ar"es. La baronesa$ en"re el "e#or y la es&eranza$ va de uno a o"ro2 As &reciso curar al se)or de C%an"alB$ re&i"e en #edio de las l-gri#as. s "an grande su dolor *ue no se %ace a la idea de ace&"ar su desgracia. 0na y o"ra vez se esca&a
sollozando de la %abi"aci.n donde descansa el en'er#o y$ corriendo &or los &asillos del cas"illo$ gri"a con 'uerza2 ASe)or$ "o#a "odo lo *ue &oseo en el #undo$ &ero d!a#e a #i es&osoB. (ero "an ardien"es y &uras &legarias no ser-n sa"is'ec%as. 5es&us de recibir los
sacra#en"os con singular &iedad$ el se)or de C%an"al &ide a su #u!er y a su %i!o *ue no &iensen nunca en vengar su #uer"e$ les dice *ue de nuevo &erdona a *uien le %a #a"ado sin *uerer y #anda *ue ese &erd.n *uede &or escri"o en el regis"ro de la iglesia. Fue un #odelo de
&aciencia en sus Dl"i#os su'ri#ien"os y se e/"ingui. a los "rein"a y cinco a)os$ oc%o das des&us del acciden"e$ de!ando un %er#oso e!e#&lo de #isericordia cris"iana.
Las da#as de los cas"illos vecinos acuden con 'recuencia &ara in"en"ar consolar a la se)ora de C%an"al$ &ero es en vano. s"- e#ocionada y agradecida$ &ero &or la noc%e$ cuando vuelve a su %abi"aci.n2 AGA%I 1o #e de!an llorar a gus"o. Creen aliviar#e &ero #e es"-n
#ar"irizandoB. Cae en"onces de rodillas envuel"a en sollozos$ y &asa "oda la noc%e llorando... Al cabo de "res o cua"ro #eses$ su salud es "an dbil *ue es"- irreconocible. Sola#en"e cuidando de sus &obres &e*ue)os$ *ue sin en"ender su "ris"eza #ul"i&lican sus caricias$ encuen"ra
&oco a &oco valor &ara vivir. (ero el %o#icida de su #arido no %a de!ado la regi.n$ y la desconsolada viuda carece de valor &ara volverlo a ver. 1o consigue &erdonarlo. (ara ello "endr- *ue &asar &or su vida San Francisco de Sales.
l di'cil &erd.n de una san"a.
Cinco a)os #-s "arde$ ese gran san"o$ *ue se %aba conver"ido en su con'esor$ le escribe lo siguien"e2 A,e &ide *ue le aconse!e c.#o debe ac"uar en la en"revis"a con la &ersona *ue #a". a su #arido... 1o es &reciso *ue bus*ue ni el da ni la ocasi.nF &ero si s"a se &resen"a
*uiero *ue #ues"re un coraz.n bondadoso$ a'ec"uoso y co#&asivo. Cien s *ue$ sin lugar a dudas$ se e#ocionar- y se derru#bar-$ *ue su sangre %ervir-F &ero Oy *uP Ma#bin le sucedi. lo #is#o a nues"ro *uerido Salvador an"e la visi.n de L-zaro #uer"o y de la
re&resen"aci.n de su (asi.n. S$ &ero O*u dicen las Sagradas scri"urasP Hue en uno y o"ro caso alz. la vis"a al cielo. so es$ %i!a #a$ 5ios %ace *ue vea en esas e#ociones %as"a *u &un"o so#os de carne$ de %ueso y de es&ri"u... Creo *ue #e %e e/&licado lo su'icien"e. Lo
re&i"o2 no es&ero *ue vaya al encuen"ro de ese &obre %o#bre$ sino *ue sea condescendien"e con *uienes *uieran &rocur-rselo...B.
La se)ora de C%an"al obedece y consien"e en #an"ener una en"revis"a con el se)or de Anlezy. Se #ues"ra "an a'ec"uosa co#o su coraz.n se lo &er#i"e$ &ero esa en"revis"a le resul"a e/"re#ada#en"e &enosa. (uede decirse *ue la 'rase de &erd.n *ue sale en"onces de sus labios le
cues"a #-s *ue "odos los de#-s es'uerzos de san"i'icaci.n !un"os. Ade#-s$ *ueriendo llegar #-s le!os en su &ro&.si"o de &erdonar$ le &ro&one al se)or de Anlezy$ *ue acaba de "ener un %i!o$ llevar al recin nacido a la &ila sagrada del bau"is#o. As 'ue el &er'ec"o &erd.n de las
o'ensas de *uien lleg. a ser San"a Juana de C%an"al.
Cuando &erdona#os$ la gracia de 5ios nos "rans'or#a. (oco a &oco$ el a#or *ue llena nues"ro coraz.n se desborda y &uede conseguir la conversi.n de los *ue nos %an o'endido$ convir"indonos en &er'ec"os canales de la gracia de 5ios. Sin e#bargo$ cuando &erdone#os a los
de#-s no debe#os creernos #e!ores *ue ellos. so sera orgullo$ &ues no olvide#os *ue so#os &ecadores. (edir &erd.n &or nues"ros &ecados$ &or nues"ras o'ensas con"ra 5ios y con"ra los %o#bres$ &erdonar noso"ros #is#os a los *ue nos o'enden$ nos %ace avanzar &or el
ca#ino de la 'elicidad e"erna. (or eso San =regorio de 1isa nos dice2 ASi las scri"uras lla#an a 5ios #isericordioso$ si la verdadera bienaven"uranza es el &ro&io 5ios$ resul"a eviden"e$ en consecuencia$ *ue un %o#bre *ue llega a ser #isericordioso es digno de la
bienaven"uranza divina$ &ues %a conseguido lo *ue carac"eriza a 5ios2 ,isericordioso y !us"o es el Se)or$ nues"ro 5ios se a&iada 8Sal#o 114-115$ 5:B 8;o#ila sobre la 5
h
bienaven"uranza:.
(edi#os a la San"si#a >irgen$ ,adre de #isericordia$ y a San Jos$ la gracia de la vida e"erna$ &ara voso"ros y &ara "odos vues"ros seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Jai#e Lebre"on.
l su'ri#ien"o sigue siendo uno de los enig#as #-s i#&ene"rables de la e/is"encia %u#ana. Su realidad alcanza a "odos los %o#bres$ y nadie esca&a a ello. Si bien el es&ec"-culo de la creaci.n #ues"ra al al#a la e/is"encia de 5ios$ su sabidura$ su bondad y su &rovidencia$ el
su'ri#ien"o *ue %abi"a en el #undo &arece oscurecer esa i#agen. +ncluso %ay *uien &uede sen"ir la "en"aci.n de negar la e/is"encia de 5ios2 ASi 5ios e/is"e$ O&or *u "odo ese #al en el #undoPB. OC.#o es &osible en"onces *ue nues"ra vida en la "ierra es" "an llena de &enas y
de con'lic"osP Son con'lic"os en"re el al#a$ *ue es in#or"al$ y el cuer&o$ des"rozado &or la en'er#edad y la #uer"eF en"re la raz.n y las &asiones$ *ue nos arras"ran en direcciones o&ues"asF son con'lic"os en"re el %o#bre y el universo2 un %o#bre *ue "raba!a a diario &ara ob"ener
el ali#en"o de la "ierra$ la cual le res&onde de#asiado a #enudo con %a#brunas y ca"-s"ro'es. O(or *u "an"as &enalidadesP
An el cen"ro de "odo su'ri#ien"o *ue &adece el %o#bre$ al igual *ue en la base del #undo de los su'ri#ien"os$ a&arece inevi"able#en"e la siguien"e &regun"a2 O&or *uPB 8Juan (ablo ++$ Car"a a&os".lica Salvi'ici doloris$ del 11 de 'ebrero de 1?94$ sobre el TSigni'icado cris"iano
del su'ri#ien"oT$ ?:.
0na #aravillosa ar#ona.
La Jevelaci.n nos ense)a *ue$ en un &rinci&io$ 5ios no cre. al %o#bre en ese dra#-"ico es"ado$ y *ue no sola#en"e le concedi. ser un %o#bre$ un Tani#al racionalT$ sino *ue$ de en"rada$ ins"i"uy. en l un es"ado de san"idad$ revis"indole de su gracia y T%abi"ando en lT. As
lo e/&resa el versculo del =nesis2 ;aga#os al %o#bre a nues"ra i#agen y se#e!anza 8=enesis 1$ 2@:. Los (adres de la +glesia vieron en la e/&resi.n a nues"ra se#e!anza una alusi.n a la gracia san"i'ican"e *ue %aca *ue el %o#bre 'uera &ar"ci&e de la na"uraleza divina$
Tse#e!an"e a 5iosT. La gracia o"orgada a Ad-n "ena la &ar"icularidad de e/"ender su in'luencia sobre el ser %u#ano &or en"ero$ sobre el cuer&o y el al#a$ #edian"e &oderosos e'ec"os *ue a%ora desconoce#os. l al#a era due)a &or co#&le"o del cuer&o$ &revinindole con"ra el
su'ri#ien"o y la #uer"eF la raz.n$ al %allarse libre de la concu&iscencia$ gobernaba a la &er'ecci.n las &asionesF en 'in$ el %o#bre reinaba verdadera#en"e en el #undo$ siendo la "ierra &ara l co#o un !ardn de delicias$ un &araso$ sin "raba!o &enoso ni luc%a con"ra la na"uraleza.
A*uella #aravillosa ar#ona *ue en"onces reinaba cons"i"ua lo *ue se %a dado en lla#ar Tel es"ado de !us"icia originalT. 5e ella deba &ar"ici&ar el %o#bre #ien"ras &er#aneciera en la a#is"ad divina. (ero &or desgracia$ co#o nos lo #ues"ra la Sagrada scri"ura$ el %o#bre$ al
ser "en"ado &or el diablo$ &erdi. la gracia *ue le una a 5ios. n #edio del &ecado se &re'iri. a s #is#o an"es *ue a 5ios$ des&reciando con ello a su Creador y rebel-ndose con"ra Ql$ rec%azando su es"ado de cria"ura e in"en"ando TdivinizarseT no segDn el &lan *ue 5ios %aba
es"ablecido &ara l$ sino Tcon"raT 5ios2 seris co#o dioses 8=enesis 3$ 5:$ %aba dic%o la ser&ien"e "en"adora.
Ad-n &ierde la gracia$ y con ella la 'elicidad de su e/is"encia en el &araso "errenal$ &or lo *ue "endr- *ue &asar &or la #uer"e2 #oririsF "endr- *ue co#ba"ir con"ra sus &asiones$ *ue le conducen al #al 8concu&iscencia:F el "raba!o le resul"ar- &enoso2 #aldi"o sea el suelo &or "u
causa 8=enesis 3$ 3-E y 1E:. n"r. el &ecado en el #undo y &or el &ecado la #uer"e$ dir- San (ablo 8Jo#anos 5$ 12:$ y con la #uer"e "odo un cor"e!o de su'ri#ien"os *ue a&las"an "odos los das a la %u#anidad. Si 5ios &er#i"i. la cada de Ad-n$ con "odas sus "r-gicas
consecuencias$ si la "oler. co#o se "olera una o'ensa$ lo %izo &ara res&e"ar la liber"ad del %o#bre. (ero a a*uella o'ensa %ec%a a su a#or$ 5ios res&ondi. #edian"e un a#or aDn #ayor2 o'recer su &erd.n y &ro#e"er un Jeden"or. K "odava #-s$ &ues de alguna #anera %ace causa
co#Dn con el %o#bre$ incluso en sus su'ri#ien"os.
0na cercana co#&asi.n.
n el An"iguo Mes"a#en"o$ 5ios da "es"i#onio a #enudo de su co#&asi.n y de su "ernura &ara con el %o#bre *ue su're. (ero lo *ue #ani'ies"a de 'or#a #-s con#ovedora la solidaridad de 5ios con la %u#anidad *ue su're es la venida del Salvador a es"e #undo. l vangelio
nos #ues"ra a JesDs acerc-ndose sin cesar a las #iserias de sus con"e#&or-neos. l su'ri#ien"o le "urba$ le a'ec"a y le "ras"orna$ a veces incluso le %ace llorar. Sin "ener en cuen"a las cos"u#bres de la &oca$ sale al encuen"ro de los le&rosos$ los in"ocables de a*uel "ie#&o$ &ara
&oner sus dedos en a*uellas llagas y curarlos. l su'ri#ien"o de los corazones le ins&ira &ro'unda co#&asi.n$ co#o en la escena de la viuda de 1a# *ue lloraba la #uer"e de su Dnico %i!o$ a"rayendo a "odos los a'ligidos %acia su coraz.n abier"o a "odo su'ri#ien"o2 >enid a #
"odos los *ue es"-is 'a"igados y sobrecargados$ y yo os dar descanso 8,a"eo 11$ 29:.
(ero 5ios *uiso llegar #-s le!os2 al %acerse %o#bre$ "a#bin Ql se ins"al. en"re los *ue su'ren. JesDs *uiso nacer en un #iserable es"abloF "raba!. duro &ara ganarse el &an de cada daF conoci. el %a#bre$ la sed$ la 'a"iga de las largas ca#ina"as a &ie 8con'or#e Juan 4$ @:F
duran"e "res a)os careci. de casa$ &ues ni si*uiera "ena una &iedra sobre la *ue reclinar la cabeza 8con'or#e ,a"eo 9$ 20:F su'ri. la inco#&rensi.n de los %o#bres$ as co#o sus burlasF se le "ra". co#o %o#bre dado a la bebida y al buen co#er. La verdad y la &ro'undidad de
su a&rensi.n &or el su'ri#ien"o a&arecen es&ecial#en"e en su &legaria de =e"%se#an2 G5ios #o$ si es &osible a&ar"a de # es"e c-lizI l dolor 'sico y el dolor es&iri"ual alcanzan su &aro/is#o en la (asi.n. Final#en"e$ 1ues"ro Se)or *uiso ser se#e!an"e al %o#bre incluso en el
#is"erio de la #uer"e. Modo %o#bre *ue su're &uede decir 'ren"e al cruci'i!o2 TMa#bin Ql &as. &or es"o.T
(ero si JesDs &as. &or el abis#o del su'ri#ien"o 'ue &ara "rans'igurarlo y &ara darle una di#ensi.n "o"al#en"e nueva$ &ues en adelan"e va unido al a#or. A &esar de seguir siendo un gran #al en s #is#o$ el su'ri#ien"o se %a conver"ido en la base #-s s.lida del bien de'ini"ivo
del %o#bre$ es decir$ de la salvaci.n e"erna$ &ues nos &er#i"e ad%erirnos a JesDs en la obra de la Jedenci.n. Si bien es una consecuencia del &ecado$ el su'ri#ien"o se convier"e$ #edian"e el &oder de 5ios$ en la 'or#a de nues"ra liberaci.n es&iri"ual.
,is"erio &ascual.
ASin la (ascua$ el #undo carece de es&eranza. =racias a la (ascua$ la vida recu&era "odo su sen"ido... ;e vivido en #is carnes y en #i coraz.n el #is"erio de la (asi.n y de la Jesurrecci.n... So#os lla#ados a #orir y a resuci"ar "odos los dasB. Huien &ronuncia esas 'rases es
Jai#e 8Jac*ues: Lebre"on. 5esde novie#bre de 1?42$ Jai#e es ciego y su're a#&u"aci.n de las #anos a la al"ura de los an"ebrazos.
Ocurri. en el desier"o de Libia. For#aba &ar"e de un &elo".n de es&a%es *ue es"aba descansando. Jai#e$ *ue se encon"raba en cuclillas an"e una ca!a de granadas$ "o#aba los e/&losivos de uno en uno &ara desac"ivarlos. A,ien"ras "raba!aba es"aba c%arlando con los
co#&a)eros$ con"ar- #-s "arde. 0no de ellos$ sin yo saberlo$ le *ui". el &asador a una granada. Luego$ asus"ado$ #e la dio. La cog #a*uinal#en"e$ &ero enseguida co#&rend *ue iba a e/&losionar. G;ay *ue "irarlaI (ero es"oy rodeado de co#&a)eros y &ueden #orir... 5e
re&en"e se &roduce un 'or#idable es"ruendo de gong y #e encuen"ro su#ergido en las "inieblas. +n"en"o %ablar &ero no lo consigo$ y &ienso *ue es"oy #uer"oB.
;i!o de un o'icial de la #arina$ Jai#e Lebre"on abandon. la casa solariega de Uerval$ cerca de Cres" 8Cre"a)a:$ en !unio de 1?40$ a los 19 a)os$ &ara incor&orarse al e!rci"o 'rancs libre de Londres. 5es&us$ "ras un largo &eri&lo &or Orien"e ,edio$ 'ue a &arar a Libia$ 'ren"e a
las "ro&as del general ale#-n Jo##el. Se en'ren"aba a la #uer"e &or &ri#era vez2 silbaban &or "odas &ar"es los obuses$ los #uer"os eran nu#erosos a su alrededor$ as *ue se &regun". &or la e/is"encia de 5ios2 An casa #e %aban dado una educaci.n cris"iana$ y "a#bin en el
colegio. A los 19 a)os &as brusca#en"e de una vida resguardada a una vida en liber"ad. ,i 'e se #arc%i". &oco a &oco$ as *ue de! de &rac"icar la religi.n. (ero$ 'ren"e al &eligro$ #e &lan"eaba la &regun"a 'unda#en"al2 TO5ios e/is"eP OHuin esP OAcaso %ay un negro vaco
des&us de la #uer"ePT... La res&ues"a a a*uellas &regun"as iba a llegar#e de una #anera ines&erada$ con la e/&losi.n de a*uella granadaB.
Mras los &ri#eros au/ilios en la a#bulancia de ca#&a)a$ Jai#e Lebre"on era evacuado a un %os&i"al de 5a#asco. 5uran"e dos o "res se#anas *ueda su#ido en la #ayor de las "or&ezas$ y sos&ec%a *ue sus o!os %an sido alcanzados de gravedad$ &ero cree *ue recu&erar- la vis"a a
lo su#o en seis #eses o un a)o. l "ie#&o lo arreglar- "odo. (or el con"rario$ ignora lo *ue ocul"an los enor#es venda!es *ue cubren los e/"re#os de sus an"ebrazos2 A,e no"aba aDn las #anos co#o si las "uviera con"radas sobre la granadaF es sabido *ue los *ue %an su'rido
una a#&u"aci.n lo sien"en as. Cuando descubr la verdad #e sublev. n una ocasi.n$ en Libia$ %aba vis"o c.#o vein"iuno de #is co#&a)eros se vola"ilizaban en #edio de una 'or#idable e/&losi.n$ y #e di!e2 TLa #uer"e en #edio de la ba"alla no signi'ica nada$ &ues no se la
ve venir. Lo *ue "e#o de verdad es &erder un brazo o una &ierna. 1o &odra so&or"arlo...T. K a%ora #e encon"raba ciego y doble#en"e #anco2 una cu-dru&le a#&u"aci.n. GK a los 21 a)osI OC.#o &oda &er#i"ir 5ios una &rueba se#e!an"ePB
TAce&"arT &ara no Tsu'rirT #-s.
Sin e#bargo$ una religiosa 'ranciscana #isionera de ,ara$ a la *ue Jai#e %aba conocido duran"e una &ri#era &er#anencia en 5a#asco$ se en"er. de *ue es"aba en el %os&i"al y vino a verlo con regularidad. A,e %ablaba de Job$ *ue no #aldeca a 5ios. ,e ci"aba la &ar-bola
del vangelio2 Si el grano de "rigo no #uere en la "ierra$ no &uede dar 'ru"oB. l en'er#o e#&ez. a no"ar *ue a*uellas verdades &ene"raban en su al#a$ y se &uso de nuevo a rezar y a 'recuen"ar los sacra#en"os$ ace&"ando incluso co#ulgar dos veces a la se#ana$ y luego "odos
los das. 5escubri. en"onces el a#or *ue #ovi. a JesDs$ Tel %o#bre de los doloresT$ a #orir &or noso"ros en la Cruz. /&eri#en". una 'uerza #is"eriosa *ue le acercaba a Cris"o y$ gracias al vigor de a*uella recu&erada 'e$ &erciba en sus su'ri#ien"os un ocul"o valor de
redenci.n. Fue en"onces cuando$ a&oy-ndose en la 'uerza divina y no en su &ro&ia debilidad$ o'reci. %eroica#en"e a 5ios sus o!os y sus #anos$ decidiendo no Tsu'rirT #-s su &rueba$ sino Tace&"arlaT. ALa ace&"aci.n es una vic"oria. An"es de ser %erido$ saba lo *ue signi'icaba
rerse &ero no la alegra$ la verdadera alegra. (ues bien$ llor de alegra en #i lec%o del %os&i"al. +ncluso le di!e a la %er#ana en'er#era2 TG1o %e salido &erdiendo con el ca#bioITB.
l a#or "rans'or#a los corazones y realza el su'ri#ien"o ace&"ado. SegDn el "es"i#onio de San Francisco de Sales$ Al a#or divino no sola#en"e endulza lo *ue resul"a a#argo$ sino *ue "rans'or#a la cruz en alegra$ &ues 5ios es el 5ios de la alegraB. Jai#e Lebre"on lo
e/&eri#en". as. La alegra in'undida en el coraz.n #edian"e la gracia$ incluso en #edio de los su'ri#ien"os$ no es una alegra sensible$ sino un regoci!o a&acible y #is"erioso$ en la 'e$ *ue &uso en labios de San"a Meresa del 1i)o JesDs lo siguien"e2 AA*u en la "ierra "odo #e
cansa$ "odo es una carga &ara #... S.lo #e alegra una cosa2 su'rir &or JesDsF &ero esa alegra no sen"ida es"- &or enci#a de "oda alegraB 8Car"a$ 12 de #arzo de 199?:.
(ero cuando el su'ri#ien"o no nos a&or"e #-s *ue "ris"eza y aba"i#ien"o$ recorde#os es"as o"ras 'rases de Meresi"a2 ASi %ace 'al"a$ su'ra#os con a#argura y sin en"ereza. JesDs "a#bin su'ri. con "ris"eza$ &ues O&odra su'rir el al#a sin "ris"ezaP... Jesul"a un gran consuelo &ensar
*ue JesDs$ la divina For"aleza$ conoci. "odas nues"ras debilidades$ *ue "e#bl. a la vis"a del a#argo c-liz$ a*uel c-liz *ue en o"ro "ie#&o "an ardien"e#en"e %aba deseadoB 8Car"as$ 2@ de abril de 199?$ 2@ de dicie#bre de 19?@:. As &ues$ cuando su'ra#os$ &ense#os *ue JesDs
es"- &resen"e$ co#&adecindose de noso"ros$ &ara ayudarnos a llevar la cruz de cada da.
A#&u"ado de 5ios.
Ma#bin Jai#e Lebre"on "uvo$ li"eral#en"e$ su ca#ino de 5a#asco. Ql #is#o adver"a2 ACuriosa#en"e$ en"r en esa ciudad &recisa#en"e &or la &uer"a de San (ablo. Ql lleg. ciego y recu&er. la vis"aF yo encon"r una luz in'ini"a#en"e #-s &reciosa *ue la *ue &erdB. l da 5 de
novie#bre de cada a)o anunciar- a sus a#igos2 A;oy os invi"o a c%a#&a)a. - O(or *uP - (or*ue es el aniversario del da en *ue #e *ued ciegoB. SegDn sus &ro&ias &alabras$ guiadas &or la 'e$ l consideraba *ue Ala Dnica invalidez consis"e en es"ar a#&u"ado de 5iosB.
Ts"ar a#&u"ado de 5iosT$ eso es la consecuencia del &ecado #or"al. l Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica nos ense)a *ue AA los o!os de la 'e$ ningDn #al es #-s grave *ue el &ecado y nada "iene &eores consecuencias &ara los &ecadores #is#os$ &ara la +glesia y &ara el #undo
en"eroB 81499:. 1ues"ro Se)or nos advir"i. *ue es &re'erible &erder las #anos y los o!os an"es *ue ser arro!ado a la ge%enna$ es decir$ al in'ierno$ donde nos lleva el &ecado$ el cual nos a&ar"a de 5ios 8con'or#e ,a"eo 5$ 2?-30:. Sin ningDn gnero de dudas$ el #ayor
su'ri#ien"o &ara el %o#bre es la &rdida de la vida e"erna$ &ues"o *ue$ al &erderla$ &ierde la 'elicidad &er'ec"a a la *ue 5ios lo des"inaba. JesDs vino &ara librarnos del su'ri#ien"o de'ini"ivo *ue es la condenaci.n e"erna. Al ;i!o Dnico 'ue en"regado a la %u#anidad &ara$ an"e
"odo$ &ro"eger al %o#bre con"ra ese #al de'ini"ivo... La #isi.n del ;i!o Dnico consis"e en vencer el &ecado y la #uer"eF su "riun'o sobre el &ecado se debe a su obediencia %as"a la #uer"e$ y su "riun'o sobre la #uer"e se debe a su resurrecci.nB 8Salvi'ici doloris$ 14:. Al des"ruir
el &ecado$ JesDs des"ruy. el #ayor de los #ales y$ al #is#o "ie#&o$ la raz de "odo su'ri#ien"o$ &ues"o *ue el su'ri#ien"o y la #uer"e en"raron en el #undo &recisa#en"e a "ravs del &ecado 8con'or#e Jo#anos 5$ 12:. As &ues$ "odos a*uellos *ue lo deseen &ueden ob"ener el
&erd.n de sus &ecados y ser &ar"ci&es de los 'ru"os de la Jedenci.n. s un 'avor *ue nos llega &rinci&al#en"e a "ravs de los sacra#en"os$ *ue son los canales de la gracia divina$ la cual nos &uri'ica$ nos 'or"i'ica y %ace crecer nues"ra al#a en la san"idad. Ade#-s$ #edian"e la
oraci.n y la digna rece&ci.n de los sacra#en"os nos es &osible so&or"ar &acien"e#en"e cual*uier su'ri#ien"o.
AO(or *u &er#i"e 5ios el su'ri#ien"oPB$ le &regun"aban en una ocasi.n a la #adre Meresa. Jesul"a di'cil de en"ender$ &ues es el #is"erio del a#or de 5iosF &or eso ni si*uiera &ode#os en"ender &or *u su'ri. "an"o JesDs$ &or *u "ena *ue &asar &or a*uella soledad de
=e"%se#an y &or el su'ri#ien"o de la cruci'i/i.n. s el #is"erio de su in#enso a#or. l su'ri#ien"o *ue ve#os a%ora es co#o si Cris"o reviviera su (asi.n en noso"ros. - OC.#o &uede ser ad#irable el su'ri#ien"oP - Si se ace&"a en su verdadero sen"ido$ co#o algo *ue &rocede
de la #ano de 5ios$ &ara nues"ra san"i'icaci.n$ &ara la &uri'icaci.n de nues"ra al#a y "a#bin en re&araci.n &or los &ecados del #undo$ en"onces es cuando nos "rae la &az y es ad#irable. - (ero 5ios$ Ono es acaso un 5ios de a#orP - 5ios no nos #anda el su'ri#ien"o &ara
"or"urarnos$ sino &ara a"raernos %acia QlB.
0n servicio insus"i"uible.
Le!os de ser inD"iles$ las &ersonas *ue su'ren cu#&len un servicio insus"i"uible. ALa 'e en la &ar"ici&aci.n de los su'ri#ien"os de Cris"o conlleva en s #is#a la cer"eza in"erior de *ue el %o#bre *ue su're co#&le"a lo *ue le 'al"a a las &ruebas de Cris"o y *ue$ en la &ers&ec"iva
es&iri"ual de la obra de la Jedenci.n$ es D"il$ co#o lo 'ue Cris"o$ &ara la salvaci.n de sus %er#anos y %er#anasB 8Salvi'ici doloris$ 2E:. (or eso la +glesia se inclina con veneraci.n an"e *uienes su'ren$ &or*ue ve en ellos a los &rinci&ales con"inuadores de la obra de Cris"o
Salvador. San"a Meresa del 1i)o JesDs con'iaba lo siguien"e &oco "ie#&o an"es de #orir2 AG1unca &ens *ue 'uera &osible su'rir "an"oI Sola#en"e &uedo e/&licarlo &or los ardien"es deseos *ue sen" &or salvar al#asB 830 de se&"ie#bre de 19?E:.
La San"si#a >irgen ,ara$ inc.lu#e de cual*uier #anc%a de &ecado$ sie#&re %a es"ado n"i#a#en"e ligada a la obra de la salvaci.n. An ella$ los innu#erables e in"ensos su'ri#ien"os se acu#ularon con "al co%esi.n y encadena#ien"o *ue$ a la vez *ue #os"raban su
in*uebran"able 'e$ con"ribuyeron a la Jedenci.n de "odos. Su subida %as"a el Calvario y su &resencia al &ie de la Cruz su&usieron una es&ecialsi#a &ar"ici&aci.n en la #uer"e reden"ora de su ;i!o. (or lo "an"o$ JesDs con'iri. a ,ara una nueva #a"ernidad -es&iri"ual y universal-
res&ec"o a "odos los %o#bresB 8Salvi'ici doloris$ 25$ 2@:. (or eso &recisa#en"e$ "odos los *ue recurran a esa ,adre "an co#&asiva y "ierna %acia los *ue su'ren ob"endr-n alguna gracia de consuelo.
(ero ser- sobre "odo en el Cielo donde recogere#os los 'ru"os de nues"ra &aciencia al llevar la Cruz. n e'ec"o$ San Juan nos asegura en el A&ocali&sis *ue en el cielo 5ios en!ugar- "oda l-gri#a de nues"ros o!os$ y no %abr- ya #uer"e ni %abr- llan"o$ ni gri"os ni 'a"igas 821$ 4:F y
San (ablo escribe lo siguien"e a los Jo#anos2 (or*ue es"i#o *ue los su'ri#ien"os del "ie#&o &resen"e no son co#&arables con la gloria *ue se %a de #ani'es"ar en noso"ros 89$ 19:. San Ci&riano$ al %ablar de esa gloria del cielo$ se e/&resa de es"e #odo2 AGCu-l no ser- "u gloria
y "u dic%aI2 ser ad#i"ido a ver a 5ios$ "ener el %onor de &ar"ici&ar en las alegras de la salvaci.n y de la luz e"erna en co#&a)a de Cris"o$ el Se)or "u 5ios...$ gozar en el Jeino de los cielos en co#&a)a de los !us"os y de los a#igos de 5ios$ las alegras de la in#or"alidad
alcanzadaB 8&s"ola 5@$ 10$ 1:F y San Agus"n2 AGCu-l no ser- esa 'elicidad$ dedic-ndonos a alabar a 5ios$ *ue lo ser- "odo en noso"rosI Ql ser- el 'in de nues"ros deseos$ a *uien con"e#&lare#os sin 'in$ a#are#os sin saciedad$ alabare#os sin cansancio. All descansare#os y
vere#osF vere#os y nos a#are#osF a#are#os y alabare#osB 8Ciudad de 5ios$ l. 22$ c. 30$ n. 1$ 5:.
s la gracia *ue &edi#os &ara 0s"edes a 1ues"ra Se)ora y a San Jos$ as co#o &ara "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Leonina ,ar"in.
5esde *ue la >irgen ,ara se a&areciera en 1959$ Lourdes se %a conver"ido en "ierra de gracias. All se #ani'ies"an an"e las #iradas de "odos$ creyen"es y no creyen"es$ el &oder y la #isericordia de 5ios. Ma#bin en la ac"ualidad$ ,ara de!a sen"ir su &resencia #a"ernal$ co#o
lo &rueba el rela"o *ue sigue.
0na en'er#edad incurable.
5elicia Cirolli$ nacida en Sicilia el 1E de novie#bre de 1?@4$ es la &ri#ogni"a de los cua"ro %i!os de la 'a#ilia. Lleva una vida 'eliz$ a &esar de los &roble#as econ.#icos *ue su're su &adre$ *ue es"- en &aro. A &rinci&ios de #arzo de 1?E@$ e/&eri#en"a una #oles"ia dolorosa y
&ersis"en"e en la rodilla derec%a. Sus &adres la llevan al #dico de cabecera$ *uien e/a#ina a la ni)a$ &rescribiendo unos an-lisis de labora"orio y unos cal#an"es. ,-s "arde$ el @ de #ayo$ una o&eraci.n *uirDrgica revela un "u#or #aligno en la rodilla 8os"eosarco#a:. l
ciru!ano &ro&one la a#&u"aci.n "o"al de la &ierna$ sin garan"izar no obs"an"e la curaci.n. Los &obres &adres no &ueden %acerse a la idea de se#e!an"e soluci.n$ &or lo *ue el #dico &rescribe un "ra"a#ien"o de radio"era&ia. (ero la ni)a$ #uy e#o"iva$ no so&or"a su ingreso en el
%os&i"al y "iene *ue regresar al do#icilio 'a#iliar incluso an"es de la &ri#era sesi.n de rayos.
AMenga#os 'eB.
An"e los su'ri#ien"os de la ni)a$ a la #aes"ra del colegio se le ocurre la idea de enviarla a Lourdes con su #adre$ &ero la es"ancia en ese lugar 8E-11 de agos"o de 1?E@: resul"a &enosa. Sin e#bargo$ las dos &eregrinas asis"en a "odas las cere#onias$ visi"an la gru"a$ las 'uen"es y
las &iscinas. 5e regreso a casa$ 5elicia no sien"e #e!ora. 1uevas radiogra'as #ues"ran un claro e#&eora#ien"o de la en'er#edad$ &ero "odava no le %an &rescri"o "ra"a#ien"o alguno. 1o %ay #-s *ue ver a la ni)a &ara &erca"arse de *ue se es"- debili"ando$ &ero sus allegados
no %an &erdido la con'ianza2 ALa San"si#a >irgen %ar- algoF "enga#os 'eB. K siguen rez-ndole a 1ues"ra Se)ora de Lourdes$ #ien"ras la #adre no &er#i"e *ue a su %i!a le 'al"e el agua de la =ru"a.
;acia 'inales de dicie#bre$ la ni)a ya casi no se ali#en"a. Su #adre$ co#o es "radicional en Sicilia$ &re&ara ya el ves"ido #or"uorio con el *ue deber- ves"ir a su %i!a "ras su 'alleci#ien"o. n"onces$ se &roduce algo i#&revisible. 0nos das an"es de 1avidad$ de re&en"e$ 5elicia
se sien"e #e!or$ &regun"-ndole a su #adre si &uede levan"arse de la ca#a. GCu-l ser- el es"u&or de a*uella #u!er cuando ve *ue$ sin ninguna ayuda$ su %i!a &uede aguan"arse de &ie y ca#inarI G5elicia se %a curado$ la >irgen ,ara %a sa"is'ec%o las &legariasI A &ar"ir del 'inal de
las vacaciones de 1avidad$ la !oven &uede ya reanudar sus es"udios con nor#alidad.
sa e/"raordinaria curaci.n$ debida#en"e e/a#inada &or &ar"e de di'eren"es ins"ancias #dicas in"ernacionales$ 'ue considerada co#o un 'en.#eno con"rario a las observaciones y a las &revisiones de la e/&eriencia #dica$ &ues"o *ue el avanzado es"ado de la en'er#edad %aca
i#&osible su curaci.n. l 29 de !unio de 1?9?$ el arzobis&o de Ca"ania 8Sicilia: declaraba2 AMo#o no"a del %ec%o de *ue es"a curaci.n$ considerando las condiciones en las *ue se %a &roducido y #an"enido$ es Tcien"'ica#en"e ine/&licableT y$ co#o arzobis&o de Ca"ania$
declaro *ue es de car-c"er T#ilagrosoTB.
se recien"e #ilagro nos lleva a alabar de "odo coraz.n el &oder y la bondad de 5ios. (ero el Se)or "a#bin lleva a cabo "rans'or#aciones en el orden #oral y es&iri"ual *ue cons"i"uyen aDn un #ayor #o"ivo de gra"i"ud %acia Ql. Mes"i#onio de ello es la %is"oria de Leoncia
,ar"in$ una de las %er#anas de San"a Meresa del 1i)o JesDs y de la San"a Faz.
AGHue ni)a #-s "erribleIB.
Cuando Leoncia ,ar"in viene al #undo$ el 3 de !unio de 19@3$ en Alenjon$ alrededor de la cuna se %allan sus &adres$ Luis y Celia$ y dos %er#anas2 ,ara$ *ue s.lo "iene "res a)os$ y (aulina$ de vein"iDn #eses de edad. Celina 819@?: y Meresa 819E3: llegar-n #-s "arde &ara
co#&le"ar la 'a#ilia. Leoncia es una ni)a #uy endeble$ *ue &adece sucesiva#en"e una es&ecie de "os 'erina cr.nica y$ luego$ un sara#&i.n con 'uer"es convulsiones. Ade#-s$ de vez en cuando$ un ecze#a &urulen"o cubre &or co#&le"o su cuer&o. Al ser ines"able$ "or&e y
&adecer gran re"raso in"elec"ual$ Leoncia causa desconsuelo a la 'a#ilia. Su 'al"a de e*uilibrio &s*uico se #ani'ies"a cada vez #-s$ #ien"ras va creciendo. 0n da$ ella #is#a con'esar-2 A,i in'ancia y &ri#era !uven"ud "ranscurrieron en #edio del su'ri#ien"o y de las
adversidades #-s #or"i'ican"esB. Sin e#bargo$ su #e#oria es #uy buena y se sabe a la &er'ecci.n el ca"ecis#o.
Las %i!as #ayores$ ,ara y (aulina$ son alu#nas del &ensionado de la >isi"aci.n de Le ,ans$ donde se encuen"ra su "a Salesa sor ,ara 5osi"ea. Aun*ue la su&eriora no *uiere ad#i"ir a Leoncia$ la "a consigue *ue sea ace&"ada a &rueba2 AA%ora "engo a Leoncia$ esa ni)a "an
"errible -escribe-$ y os aseguro *ue el "raba!o *ue #e da no es &oco. s un con"inuo co#ba"e... G1o "e#e a nadie nada #-s *ue a #IB. La &rueba no dura #uc%o$ y la #andan de nuevo con su 'a#ilia.
A5e#asiado %er#osoB.
Su #adre le organiza clases &ar"iculares$ &ero Leoncia no en"iende nada de c-lculo y ordena las ci'ras con la #ayor de las 'an"asas. Se &royec"a de nuevo un in"en"o de escolarizaci.n en la >isi"aci.n. Su #adre escribe2 As"a#os arreglando su a!uar. Creo *ue es "irar el dinero$
&ero lo *ue #-s #e a"or#en"a es la &reocu&aci.n *ue va a causarle a su "a... s la Dnica &ersona *ue e!erce cier"o do#inio sobre ella. Ade#-s$ cuando se le &regun"a a la &obre Leoncia *u *uiere ser cuando sea #ayor ella res&onde sie#&re lo #is#o2 TKo$ ser religiosa en la
>isi"aci.n$ con #i "aT. Huiera 5ios *ue as sea$ &ero es de#asiado %er#oso y no #e a"revo a es&erarloB.
La corres&ondencia de la #adre revela sus &reocu&aciones &edag.gicas$ sobre "odo en lo *ue se re'iere a Leoncia$ cuyo re"raso a'ec"ivo e in"elec"ual de#anda una a"enci.n es&ecial. 1o ignora *ue la con'ianza es el al#a de la educaci.n$ y e#&lea "odos los #edios a su alcance
&ara ganarse ese coraz.n re&legado en s #is#o. Celia *uiere *ue sus %i!as sean co#unica"ivas$ abier"as y es&on"-neas. A base de a#or$ susci"a la con'idencia o la con'esi.n$ &ero sabe #os"rarse 'ir#e y no &er#i"e ni la "ozudez ni el ca&ric%o. s"i#ula la generosidad de su %i!a$
sirvindose de los acon"eci#ien"os de cada da &ara ense)arle a vencerse a s #is#a$ insis"iendo en la 'idelidad %acia el deber de es"ado.
Al &a&el de los &adres en la educaci.n "iene "an"o &eso *ue$ cuando 'al"a$ di'cil#en"e &uede su&lirse$ nos ense)a el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica... Los &adres son los &ri#eros res&onsables de la educaci.n de sus %i!os. Mes"i#onian es"a res&onsabilidad an"e "odo &or la
creaci.n de un %ogar$ donde la "ernura$ el &erd.n$ el res&e"o$ la 'idelidad y el servicio desin"eresado son nor#a... ;an de ense)ar a los %i!os a subordinar las di#ensiones #a"eriales e ins"in"ivas a las in"eriores y es&iri"ualesB 8Ca"ecis#o$ 2221F 2223:.
0na "area de larga duraci.n.
ducar signi'ica "a#bin 'or#ar el sen"ido #oral y la conciencia. A0na conciencia bien 'or#ada es rec"a y veraz. For#ula sus !uicios segDn la raz.n$ con'or#e al bien verdadero *uerido &or la sabidura del Creador. La educaci.n de la conciencia es indis&ensable a seres
%u#anos so#e"idos a in'luencias nega"ivas y "en"ados &or el &ecado a &re'erir su &ro&io !uicio y a rec%azar las ense)anzas au"orizadas. La educaci.n de la conciencia es una "area de "oda la vida. 5esde los &ri#eros a)os des&ier"a al ni)o al conoci#ien"o y la &r-c"ica de la ley
in"erior reconocida &or la conciencia #oral. 0na educaci.n &ruden"e ense)a la vir"udF &reserva o sana del #iedo$ del egos#o y del orgullo$ de los insanos sen"i#ien"os de cul&abilidad y de los #ovi#ien"os de co#&lacencia$ nacidos de la debilidad y de las 'al"as %u#anas. La
educaci.n de la conciencia garan"iza la liber"ad y engendra la &az del coraz.nB 8Ca"ecis#o$ 1E93-1E94:.
(ero los a'ec"uosos cuidados de su #adre no consiguen acabar con el es&ri"u de con"radicci.n de Leoncia$ *ue da la i#&resi.n en ocasiones de &ara&e"arse "ras su en'urru)a#ien"o. (ero la #adre no se da &or vencida$ de!ando cons"ancia de los #enores sn"o#as de #e!ora2
A1o es"oy descon"en"a con #i Leoncia$ escribe un daF si &udira#os vencer su "ozudez y ablandar un &oco su car-c"er$ %ara#os de ella una %i!a buena y 'iel$ *ue no "uviera #iedo a su &adeci#ien"o. Miene una volun"ad de %ierro$ &ues cuando *uiere algo su&era "odos los
obs"-culos %as"a conseguir su ob!e"ivoB. 0nas se#anas #-s "arde$ sin e#bargo$ con'iesa a (aulina2 AKa no &uedo conseguir nada #-sF %ace lo *ue le viene en gana y co#o le viene en ganaB.
Ql se de!ar- con#over.
(ero %ay un &ensa#ien"o *ue recon'or"a a Celia en su cons"an"e "area2 esa %i!a *ue "an"as &legarias y "an"as congo!as %a cos"ado no &uede &erecer. Jezar &or su %i!a 'or#a &ar"e de su &a&el de educadora y de #adre. ACuando se &ar"ici&a as en el a#or salvador de 5ios$ se
co#&rende *ue "oda necesidad &uede conver"irse en ob!e"o de &e"ici.n. Cris"o$ *ue %a asu#ido "odo &ara resca"ar "odo$ es glori'icado &or las &e"iciones *ue o'rece#os al (adre en su 1o#breB 8Ca"ecis#o$ 2@33:. Celia es&era una in"ervenci.n del Cielo2 ACuando #-s di'cil la
veo$ #-s #e &ersuado de *ue 5ios no &er#i"ir- *ue se *uede as. Jezar "an"o *ue Ql se de!ar- con#over. A los diecioc%o #eses se cur. de una en'er#edad #or"alF O&or *u iba 5ios a salvarla de la #uer"e si no "uviera con ella e/&ec"a"ivas de #isericordiaPB. 0nos a)os
des&us$ San"a Meresi"a dir- es"a %er#osa 'rase2 A5e 5ios ob"ene#os "an"o co#o es&era#osB. La es&eranza de la se)ora Celia de ,ar"in no se ver- de'raudada$ veri'ic-ndose de ese #odo la observaci.n del Ca"ecis#o2 ALos %i!os$ a su vez$ con"ribuyen al creci#ien"o de sus
&adres en la san"idadB 8Ca"ecis#o$ 222E:.
La "a salesa #uere en el #onas"erio de Le ,ans el 24 de 'ebrero de 19EE. Leoncia le %aba encargado unos TrecadosT &ara el Cielo2 AHuiero$ le %aba dic%o a su %er#ana ,ara$ *ue cuando #i "a religiosa llegue al Cielo le &ida &ara # a 5ios la vocaci.n religiosa... Huiero ser
una verdadera religiosa - O5e verdadP OHu *uieres decir con esoP - Huiero decir una san"aB. ,uy &ron"o$ uno de los #is"erios *ue &esan sobre el des"ino de Leoncia *ueda aclarado. Luisa$ la e#&leada de la 'a#ilia$ e!erce desde %ace dos a)os sobre la ni)a una verdadera
"irana$ &ensando *ue &uede %acer un gran 'avor Are&ri#iendoB a la &e*ue)a con cas"igos cor&orales$ e/igindole *ue lo #an"enga en secre"o y &ro%ibindole cual*uier conversaci.n con su #adre. l #al *ueda &or 'in al descubier"o$ y la #adre lo e/&lica en una car"a dirigida a
su cu)ada2 AAs es$ &ercibo un rayo de es&eranza *ue #e &resagia un ca#bio "o"al. Modos los es'uerzos *ue %as"a el #o#en"o %aba %ec%o &ara encari)arla con#igo %aban resul"ado in'ruc"uosos$ &ero a%ora "odo es di'eren"e. ,e a#a "odo lo *ue es &osible a#ar... y$ con ese
a#or$ &ene"ra &oco a &oco en su coraz.n el a#or de 5ios. Con'a &lena#en"e en #$ e incluso #e revela sus #-s ni#ias 'al"asF *uiere real#en"e ca#biar de vida y se es'uerza #uc%o en ello$ y nadie &uede a&reciar esos es'uerzos co#o yoB.
Los es'uerzos renovados sin cesar acaban &roduciendo 'ru"o2 ALas vir"udes %u#anas ad*uiridas #edian"e la educaci.n$ #edian"e ac"os deliberados$ y una &erseverancia$ reanudada sie#&re en el es'uerzo$ son &uri'icadas y elevadas &or la gracia divina. Con la ayuda de 5ios
'or!an el car-c"er y dan sol"ura en la &r-c"ica del bien. l %o#bre vir"uoso es 'eliz al &rac"icarlasB 8Ca"ecis#o$ 1910:.
(ero la se)ora Celia de ,ar"in #uere vc"i#a de un c-ncer el 29 de agos"o de 19EE. La 'a#ilia abandona en"onces Alenjon y &ar"e &ara Lisieu/$ donde viven los "os =urin. l 2 de oc"ubre de 1992$ (aulina ingresa en el Car#elo de Lisieu/$ donde ,ara ser- ad#i"ida a su vez
en 199@. Leoncia a&rovec%a un via!e a Alenjon &ara ingresar$ el E de oc"ubre de 199@$ en las clarisas de esa ciudad. l "o =urin "ran*uiliza a la 'a#ilia ,ar"in acerca de ese Tsan"oT ca&ric%o de Leoncia2 A1o os &reocu&is$ *ue no se *uedar-B. 5e %ec%o$ el 1 de dicie#bre$
&ro'unda#en"e de&ri#ida$ Leoncia sale o"ra vez del conven"o.
0na elecci.n sensa"a.
Al a)o siguien"e$ se &roduce una nueva "en"a"iva de vida religiosa2 Leoncia ingresa en esa ocasi.n en las salesas de Caen. La elecci.n es sensa"a$ &ues los 'undadores de la >isi"aci.n$ San Francisco de Sales y San"a Juana de C%an"al$ concibieron esa orden &ara %acer la vida
con"e#&la"iva #-s so&or"able a las na"uralezas delicadas. (ero$ al cabo de seis #eses$ Leoncia se ve obligada a in"erru#&ir ese nuevo in"en"o. 5e regreso a Lisieu/$ ocu&a el "ie#&o visi"ando a los en'er#os y dedic-ndose incluso a los #oribundos$ y ayuda "an"o en la casa co#o
'uera de ella. l ? de abril de 1999$ Meresa ingresa en el Car#elo$ a la edad de 15 a)os. 5es&us se #ani'ies"a la en'er#edad #en"al del se)or ,ar"in$ *ue debe ser in"ernado en el %os&i"al del Salvador de Caen. Leoncia y Celina lo cuidar-n duran"e varios a)os$ ayudados &or su
"o y &or su "a.
l 24 de !unio de 19?3$ Leoncia in"en"a ingresar &or segunda vez en la >isi"aci.n de Caen$ *ue abandonar- de nuevo en !ulio de 19?5. Su &adre %aba 'allecido %aca un a)o y Celina %aba ingresado en el Car#elo en se&"ie#bre de 19?4. Leoncia necesi"a #uc%o valor &ara
asu#ir su "e#&era#en"o inco%eren"e y vers-"il$ a &esar de su "enaz obs"inaci.n &or la vida religiosa. (ero Meresa$ #aes"ra de vida es&iri"ual$ con su &edagoga sencilla y &ersuasiva$ resul"a una verdadera gua &ara ella. l ca#ino de in'ancia o Tca#ini"oT *ue le ense)a #edian"e
sus car"as o en el locu"orio del Car#elo$ susci"a en Leoncia sen"i#ien"os de con'ianza y de abandono$ *ue la a'ianzan cada vez #-s en la &az.
l 30 de se&"ie#bre de 19?E$ sor Meresa del 1i)o JesDs #uere en el Car#elo de Lisieu/. 0n a)o des&us a&arece la ;is"oria de un al#a$ au"obiogra'a de Meresi"a. Leoncia devora el libro$ encon"rando en l$ e#ocionada$ los recuerdos de su in'anciaF &ero lo *ue descubre es$
sobre "odo$ los secre"os a#orosos en"re Meresa y su Se)or biena#ado. La ;is"oria de un al#a se convier"e en su libro de cabecera$ ayud-ndole as a es&erar la realizaci.n de su &ro&ia vocaci.n.
(or 'in "oda de 5ios.
l 29 de enero de 19??$ Leoncia ingresa de'ini"iva#en"e en la >isi"aci.n de Caen$ a la edad de 35 a)os. Mo#a el %-bi"o religioso el 30 de !unio de 19??$ recibiendo el no#bre de sor Francisca Meresa. Las reco#endaciones de San Francisco de Sales es"-n &resen"es en su
&ensa#ien"o2 A(rac"i*ue#os esas &e*ue)as vir"udes &ro&ias de nues"ra &e*ue)ez2 la &aciencia$ el au/ilio al &r.!i#o$ el servicio$ la %u#ildad$ la dulzura$ la a'abilidad$ la "olerancia de nues"ra i#&er'ecci.n... (or*ue no son nues"ras grandes obras lo *ue agrada a 5ios$ sino el
a#or con *ue las realiza#osB.
La salud de sor Francisca Meresa sigue siendo #uy delicada$ de "al #odo *ue las eru&ciones de ecze#a le cubren en ocasiones "odo el cuer&o. 0n da escribe2 Al ecze#a #e revis"e de un cilicio desde la cabeza %as"a los &ies$ con &icores *ue #e i#&iden conciliar el sue)o$ y si
&or desgracia #e rasco$ aun*ue sea un &oco$ sien"o verdaderas *ue#azones. Creo *ue #e ocurrira lo #is#o si es"uviera en el &urga"orio$ as *ue o'rezco #is su'ri#ien"os &or "odas las grandes causas *ue a'ec"an es&ecial#en"e al coraz.n de nues"ro (on"'ice y (adre
biena#ado 8el (a&a:. Modos esos deseos de a&os"olado #e ayudan$ 'inal#en"e$ a ser generosaB. Su're$ ade#-s$ de cons"an"es #igra)as$ de der#a"osis en el cuero cabelludo$ de u)eros$ de 'recuen"es crisis in"es"inales$ de reu#a"is#o$ e"c.
n 1?30$ sor Francisca Meresa es"- #uy grave y recibe los Dl"i#os sacra#en"os. ALa en'er#a es"- verdadera#en"e en #anos de 5ios$ y salgo "o"al#en"e edi'icado de la conversaci.n *ue %e #an"enido con ellaB$ escribe #onse)or Su%ard$ &or en"onces arzobis&o del lugar. (ero$
&o*ui"o a &oco$ consigue re&onerse. scribe lo siguien"e a Celina2 AKa no consigo acli#a"ar#e a es"a "ris"e "ierra. Modo #e resul"a 'as"idioso y lleno de %as"oF reza &or es"a &obre cobarde$ &ues en realidad es &ura cobarda no *uerer su'rir &or 5ios$ agraviado %oy #-s *ue
nunca... ,e a'erro "an"o co#o &uedo a su volun"ad$ *ue a#o y deseo &or enci#a de "odo$ &ero "odos #is &obres es'uerzos resul"an in'ruc"uosos y #e de!an a #enudo en un su'ri#ien"o indecibleB.
1o obs"an"e$ a*uellos &adeci#ien"os van aco#&a)ados de &ro'undas alegras. GHu enor#e sor&resa cuando se en"era de *ue es"-n canonizando a MeresaI$ y escribe2 AMeresa era #uy buena$ G&ero %as"a el &un"o de canonizarla...IB. l 2? de abril de 1?23$ el (a&a (o R+ la
&rocla#a sole#ne#en"e bea"a. ,-s "arde$ el 1E de #ayo de 1?25$ se &roduce la canonizaci.n. (ara las grandiosas cere#onias de a*uel da$ se %a invi"ado a Jo#a a las cua"ro %er#anas ,ar"in$ &ero las cua"ro &re'ieren el silencio y la discreci.n del claus"ro. ASoy #uc%o #-s
'eliz a*u *ue es"ando en Jo#a$ escribe sor Francisca Meresa$ &re'iero es"ar en Dl"i#o lugar... Lo #-s convenien"e es el silencio... (ero "odo eso$ gracias a 5ios$ le!os de deslu#brar#e$ #e sigue &roduciendo nos"algia del CieloB.
AGHu 'elicidadIB.
A &rinci&ios de 1?41$ sor Francisca Meresa abandona su celda &ara ir a la en'er#era$ escribiendo es"o a sus %er#anas2 A,e voy a la e"ernidad$ G*u 'elicidadI... Lo Dnico *ue "engo sano son los o!os$ el coraz.n y la cabeza$ gracias a 5ios$ &ero "odo &uede "o#arlo$ &or*ue "odo
es de Ql. Modo lo de!o$ incluso #i &e*ue)a y &obre in"eligenciaB. 5uran"e la noc%e del 1@ al 1E de !unio$ abandona a&acible#en"e es"e #undo en &resencia de su su&eriora$ la #adre ,ara +ns 5ebon$ *ue la bendice y la besa de &ar"e de sus %er#anas.
n el "ranscurso de sus E9 a)os de vida$ de los cuales &as. 43 en la >isi"aci.n$ Leoncia conoci. #ul"i"ud de &ruebas2 sen"i#ien"os de in'erioridad$ 'racasos$ "inieblas$ su'ri#ien"os 'sicos$ "en"aciones in"eriores de rebeli.n... (ero a*uella ni)a Tinada&"adaT de la *ue nada
%u#ana#en"e se &oda es&erar se convir"i.$ #edian"e la &oderosa acci.n del s&ri"u San"o$ en una Tsan"aT. Modava recien"e#en"e$ la #adre ,ara +ns 5ebon$ su Dl"i#a su&eriora$ daba "es"i#onio de su bondad$ de la sencillez y del recogi#ien"o volun"ario de a*uella ni)a
di'cil de Alenjon *ue lleg. a ser$ con su es'uerzo y &or la gracia de 5ios$ una consu#ada salesa. sa "rans'or#aci.n #oral es uno de los /i"os #-s %er#osos del Tca#ini"oT de San"a Meresa del 1i)o JesDs$ &ara *uien la san"idad es una dis&osici.n del coraz.n *ue nos %ace
%u#ildes y &e*ue)os en"re los brazos de 5ios$ conscien"es de nues"ra debilidad y con'iados %as"a la in"re&idez en su bondad de (adre 8con'or#e 1ovissi#a verba$ 3 de agos"o de 19?E:.
A0na gracia singularB.
A &ar"ir de la #uer"e de sor Francisca Meresa$ se &ro&ag. r-&ida#en"e un i#&ulso de si#&a"a universal %acia ella. (roceden"es de "odas las &ar"es del #undo$ llegan a la >isi"aci.n de Caen &e"iciones de in"ercesi.n$ as co#o agradeci#ien"os &or gracias recibidas. La *ue "an"as
&reocu&aciones caus. a sus &adres se %a conver"ido en el recurso de *uienes "ienen di'icul"ades a la %ora de educar a sus %i!os.
AGO%$ Se)orI$ escriba sor Francisca Meresa$ &oca brillan"ez %as &ues"o en #i vidaF %az *ue$ co#o "D$ #e dedi*ue a los valores au"n"icos$ des&reciando los valores %u#anos$ &ara es"i#ar y desear sola#en"e lo absolu"o$ lo e"erno$ el a#or de 5ios a 'uerza de es&eranzaB. s"as
&alabras es"-n ins&iradas en el libro de la +#i"aci.n de Cris"o$ *ue ella lea con 'recuencia2 ASe)or y 5ios #o$ "engo &or gran bene'icio "uyo no &oseer #uc%os de esos dones de a&ariencia y *ue son #o"ivo de alabanzas y de ad#iraci.n &or &ar"e de los %o#bres. K as$ al
considerar uno su indigencia y su abyecci.n$ le!os de sen"irse aba"ido$ le!os de sen"ir &ena alguna o "ris"eza$ #-s bien sien"e dulce consuelo y gran alegraF &or*ue "D$ 5ios #o$ elegis"e a los &obres y %u#ildes y a los des%eredados de es"e #undo &ara *ue 'ueran 'a#iliares y
do#s"icos "uyosB 8+++$ 22:. Moda la vida de %u#ildad de sor Francisca Meresa es"- &resen"e en esas &ocas &alabras.
A ella le &edi#os con con'ianza *ue nos ense)e a ca#inar siguiendo sus %uellas$ y *ue in"erceda$ !un"o con San"a Meresi"a de Lisieu/ y San Jos$ &or "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Cea"a An<ari"e$ #ar"ir.
,ira$ yo &ongo %oy an"e "i vida y 'elicidad$ #uer"e y desgracia... Me &ongo delan"e la vida o la #uer"e$ la bendici.n o la #aldici.n. scoge$ &ues$ la vida... 85" 30$ 15-1?:.
l Se)or nos %a si"uado an"e el ca#ino de la vida y el ca#ino de la #uer"e 8Jr 21$ 9:. Jesucris"o nos lo recuerda en el vangelio cuando a'ir#a *ue no e/is"en #-s *ue dos ca#inos2 el uno conduce a la vida e"erna$ y el o"ro a la &erdici.n 8con'or#e ,a"eo E$ 13:. s"a doc"rina
de los dos ca#inos sigue es"ando &resen"e en la ca"e*uesis de la +glesia. s un lla#a#ien"o a la res&onsabilidad con la *ue el %o#bre debe usar de su liber"ad en relaci.n con su des"ino e"erno 8con'or#e Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ C+C$ 1@?@$ 103@:$ y nos invi"a a
re'le/ionar acerca de la i#&or"ancia de nues"ras o&ciones.
0na ilusi.n.
AGlige la vidaI OHu signi'ica esoP OHu %ay *ue %acerP OHu es la vidaP O(oseer "odo lo *ue sea &osibleP O(oder %acerlo "odo$ &er#i"rselo "odo$ no conocer o"ros l#i"es sino los del &ro&io deseoP... OAcaso no es esa$ %oy y sie#&re$ la Dnica res&ues"a &osibleP (ero si
con"e#&la#os el #undo *ue nos rodea$ nos &erca"a#os de *ue ese es"ilo de vida conduce a un crculo in'ernal donde reinan el alco%ol$ el se/o y las drogas$ de *ue esa elecci.n a&aren"e de la vida obliga a considerar al o"ro co#o a un co#&e"idor$ de *ue los bienes *ue se
&oseen nunca son su'icien"esF ese #odo de vida conduce &recisa#en"e a la cul"ura de la #uer"e$ al %as"o de la vida$ al asco de s #is#o$ *ue %oy en da observa#os &or do*uier. l es&lendor de esa elecci.n es una ilusi.n creada &or el diablo. n e'ec"o$ se o&one a la verdad$
&ues &resen"a al %o#bre co#o un dios$ &ero un 'also dios$ *ue no conoce el a#or$ sino sola#en"e su &ro&ia &ersona$ y *ue "odo lo *uiere &ara s #is#o... sa 'or#a de o&ci.n de vida es una #en"ira$ &ues de!a a 5ios de lado y$ &or ello$ lo de'or#a "odoB 8Cardenal Ja"zinger$ 5
de #arzo de 1??E:. l ca#ino del &ecado no re*uiere es'uerzoF &arece agradable$ &ero &ron"o se acaba$ &ues conduce a la &erdici.n e"erna.
La vida cris"iana$ cuando se vive de #anera generosa y sincera$ es e/igen"e$ es una &uer"a es"rec%a$ un ca#ino angos"o$ &ero *ue ayuda a encon"rar el verdadero gozo y conduce al cielo. AGlige la vidaI... es decir$ elige a 5ios. (or*ue Ql es la vida2 scuc%a los #anda#ien"os
*ue yo "e &rescribo %oy... a#a al Se)or "u 5ios$ sigue sus ca#inos$ guarda sus #anda#ien"os$ sus &rece&"os y sus nor#as$ y vivir-s 8con'or#e 5" 30$ 1@:... SegDn el 5eu"erono#io$ elegir la vida signi'ica a#ar 8a 5ios:$ en"rar con Ql en co#uni.n de &ensa#ien"o y de
volun"ad$ con'iar en Ql$ seguir sus %uellas... JesDs nos ense)a c.#o &ode#os elegir la vida2 (or*ue *uien *uiera salvar su vida$ la &erder-F &ero *uien &ierda su vida &or #$ se la salvar- 8Lucas ?$ 24:. La Cruz no es la negaci.n de la vida$ ni la negaci.n del gozo y de la
&leni"ud de ser %o#bres. Al con"rario$ nos #ues"ra con e/ac"i"ud el verdadero &rocedi#ien"o o #odo de encon"rar la vida. Huien guarda su vida &ara s y *uiere "o#ar &osesi.n de ella$ 'racasa en su vida. Sola#en"e &erdindose uno #is#o &uede encon"rar el ca#ino &ara
encon"rarse y encon"rar la vida. Cuan"o #-s se %an a"revido los %o#bres$ con audacia$ a &erderse o a en"regarse$ #-s %an a&rendido a olvidarse de s #is#os$ y #-s rica y elevada %a resul"ado su vidaF bas"a con &ensar en Francisco de Ass$ en Meresa de JesDs$ en >icen"e de
(aDl$ en el &-rroco de Ars o en ,a/i#iliano Uolbe2 'iguras "odas de verdaderos disc&ulos$ *ue nos #ues"ran el ca#ino de la vida$ &ues nos #ues"ran a Cris"o. llos &ueden ense)arnos a elegir a 5ios$ a elegir a Cris"o y a elegir de ese #odo la vidaB 8Cardenal Ja"zinger$ id.:.
THuiero el "raba!o de 5iosT .
;ubo una !oven religiosa a'ricana con"e#&or-nea *ue dio e!e#&lo de elegir la vida siguiendo a Cris"o %as"a el "es"i#onio su&re#o del #ar"irio. SegDn la e/&resi.n de San Ceni"o$ Adese. la vida e"erna con "odo el ardor de su al#aB 8Jegla$ ca&. 4:. l (a&a Juan (ablo ++ la
bea"i'ic. el 1@ de agos"o de 1?95.
An<ari"e es una ni)a del Congo belga$ %oy Je&Dblica 5e#ocr-"ica del Congo 8an"iguo daireF &as de V'rica ecua"orial:$ ardien"e$ volun"ariosa$ incluso des&rendida$ algo susce&"ible y eno!adiza. (or el con"rario$ es #uy servicial y #uy &iadosa. 1acida el 2? de dicie#bre de
1?3?$ 'ue bau"izada en 1?41. A la edad de *uince a)os$ le dice a su #adre2 AHuiero el "raba!o de 5iosB$ dic%o de o"ro #odo2 AHuiero ser religiosaB. AGs&era$ es&eraIB$ con"es"a la #adre$ *ue la necesi"a &ara los *ue%aceres do#s"icos y &ara las "areas del ca#&o. (ero$ de
car-c"er nervioso$ An<ari"e no sabe es&erar e ingresa en la Congregaci.n de la Sagrada Fa#ilia. An"e los %ec%os consu#ados$ su #adre se doblega. A &esar de su car-c"er ardien"e$ o *uiz-s a causa de l$ la nueva religiosa da #ues"ras de "o"al 'idelidad a su vocaci.n. n sus
no"as$ escribe lo siguien"e2 AOA *uin %e venido a seguir a*uP OA las su&eriorasP OA las %er#anasP OA los ni)osP OA "odos los %o#bresP n absolu"o. OAcaso no %e venido &or un Dnico biena#ado$ JesDsP... GO% JesDs$ concde#e la gracia de #orir a*u #is#o an"es de
abandonar"e &ara regresar a ese #undo #alvado. (or*ue "D no &uedes abandonar#e$ a #enos *ue sea yo #is#a *uien e#&iece a abandonar"eB. K a su #adre$ *ue in"en"a *ue regrese$ le escribe2 A,e %e consagrado a 5ios seria#en"e y no de bro#a. Huien "o#a el arado y #ira
%acia a"r-s no es digno del reino de 5ios... s &reciso des&renderse de su gen"e$ de su clan o de su "ribuB.
(ara ella la oraci.n es de la #ayor i#&or"ancia$ ano"ando lo *ue sigue2 ALa %ora de la #edi"aci.n es el "ie#&o del re&oso y de la conversaci.n con 1ues"ro Se)or$ al igual *ue %acen dos novios cuando c%arlan en"re ellos sin &ensar ni en el es'uerzo ni en el cansancio. Aun*ue "u
coraz.n es" #arc%i"o$ igual#en"e debes su&licar$ &ues el Se)or JesDs se e/"ra)ar- y dir-2 T1i si*uiera se cansa$ aun*ue le d la es&aldaT. s"a#os consagradas$ y debe#os &ensar en el s&oso de nues"ras al#as$ &edir el es&ri"u del silencio$ saber conversar con 5ios con el
coraz.n. Se)or JesDs$ concde#e deseo y un gran a#or &or la oraci.n$ a 'in de *ue &ueda &rogresar en la vida es&iri"ualB.
kn"i#a a#is"ad.
Oraci.n y vida cris"iana son inse&arables. La vida del cris"iano es una vida de n"i#a uni.n con 5ios. Sin la oraci.n$ nos olvida#os de A*uel *ue es nues"ra >ida y nues"ro Modo. Orar es necesario &ara *ue &ersevere#os en el bien2 si no nos de!a#os llevar &or el s&ri"u San"o
cae#os en la esclavi"ud del &ecado$ y Oc.#o &uede el s&ri"u San"o ser el gua de nues"ra vida si nues"ro coraz.n es"- le!os de lP A1ada vale co#o la oraci.n$ dice San Juan Cris.s"o#oF %ace &osible lo *ue es i#&osible$ '-cil lo *ue es di'cil. s i#&osible *ue el %o#bre *ue
ora &ueda &ecar 8grave#en"e:B. 1ues"ro Se)or nos e/%or"a a una oraci.n con"inua 8con'or#e Lucas 19$ 1: y$ &or su &ar"e$ el a&.s"ol San (ablo nos dice2 Orad cons"an"e#en"e 81 Mesalonienses5$ 1E:. A1o nos %a sido &rescri"o "raba!ar$ vigilar y ayunar cons"an"e#en"eF &ero s
"ene#os una ley *ue nos #anda orar sin cesarB 8C+C$ 2E42:. As necesario acordarse de 5ios #-s a #enudo *ue de res&irarB 8San =regorio 1acianceno:. se ardor incansable &or la oraci.n no &uede venir #-s *ue del a#or. Con"ra nues"ra inercia y nues"ra &ereza$ el co#ba"e
de la oraci.n es el del a#or %u#ilde$ con'iado y &erseveran"e. Orar es sie#&re &osible2 As &osible$ incluso en el #ercado o en un &aseo soli"ario$ %acer una 'recuen"e y 'ervorosa oraci.n. Sen"ados en vues"ra "ienda$ co#&rando o vendiendo$ o incluso cocinandoB 8San Juan
Cris.s"o#o:.
(ero la oraci.n no es el Dnico ali#en"o es&iri"ual de la %er#ana An<ari"e$ &ues "a#bin %ace caso de los sacra#en"os y es&ecial#en"e de la (eni"encia. n sus no"as escribe2 AJesDs dirige su #irada al &ecador$ &ene"rando en l n"i#a#en"e &ara *ue se convier"a. 1o creas *ue
ser-s des&reciada cuando con'ieses un &ecado grave$ sino *ue el sacerdo"e "endr- res&e"o %acia "i a causa de "u sencillez. l *ue con'iesa sus &ecados sin avergonzarse$ incluso si son graves$ es un %roeB. Ma#bin *uiere cul"ivar el es&ri"u de sacri'icio$ lo *ue ella deno#ina
Tco#er cosas a#argasT. Al Se)or JesDs$ cuando nos lla#. nos &idi. el sacri'icio de las cosas de es"e #undo$ del a#or %u#ano$ de nues"ra &ro&ia &ersonaB.
Su coraz.n sien"e una gran devoci.n &or ,ara. 5is'ru"a rezando el Josario$ *ue es su oraci.n &re'erida$ encon"rando en ello su gozo y su 'uerza. GCu-n"as TAve#arasT y cu-n"os Josarios reci".I...$ en la lavandera$ en la cocina$ en la sacris"a$ o #ien"ras cuidaba de las
alu#nas... Ade#-s$ lee con avidez las T=lorias de ,araT de San Al'onso de Ligorio.
0na alegra desbordan"e.
An<ari"e$ conver"ida en la %er#ana ,ara Cle#en"ina$ conserva su car-c"er in'an"il2 ingenua$ %i&ersensible$ en"usias"a y de alegra desbordan"e. Huisiera servir a "odo el #undo y$ na"ural#en"e$ "odo lo co#&lica y no con"en"a a nadie. Sie#&re "iene ganas de can"ar$ se dis"ingue
"ocando el "a#-"a#$ %aciendo "ea"ro o &rovocando la risa %as"a las carca!adas. Su #anera de ac"uar es sie#&re &reci&i"ada$ sube los escalones de cua"ro en cua"ro y$ a veces$ %abla con "an"a &risa *ue "ar"a#udea. Sin e#bargo$ su rec"i"ud es in#ensa$ su &iedad sincera y su
caridad &ro'unda. Jealiza su "raba!o con %u#ilde sencillez$ se #ues"ra &erseveran"e en sus "areas y co#&le"a#en"e obedien"e. A,i su&eriora duer#e &oco$ ano"a$ &ues &iensa en lo *ue debe %acer &ara *ue sus %i!as &uedan &rogresar. ,i deber consis"e en ayudarla obedeciendo
sus .rdenes. Si las su&erioras "e %acen re&roc%es o "e %u#illan$ in"en"as de'ender"e$ lo *ue signi'ica *ue "odava no &osees la %u#ildad... Si *uere#os obedecer &or a#or de 5ios$ es &reciso *ue nues"ra obediencia se realice con es&ri"u de 'eB.
n una ocasi.n$ duran"e el regreso de algunas novicias de un recorrido a&os".lico$ un !oven les %ace &ro&osiciones des%ones"as. La %er#ana An<ari"e recri#ina al i#&er"inen"e2 AO(or *u "iene *ue decir esoP O(or *u "iene *ue #oles"ar a #is %er#anasP G>-yaseI GSe co#&or"a
co#o un %o#bre sin al#a. Le &erdona#os$ &ero Gv-yaseIB. La %er#ana An<ari"e sien"e un gran a#or &or la virginidad$ y se %a consagrado "o"al#en"e a Cris"o$ en cuer&o y al#a2 ,e %as seducido$ Se)or$ y yo %e sido seducido 8Jr 20$ E:.
0n &recioso alicien"e.
ALa cas"idad de los clibes y de las vrgenes$ en la #edida en *ue #ani'ies"a el don a 5ios de un coraz.n sin co#&ar"ir$ cons"i"uye el re'le!o del a#or in'ini"o *ue une a las "res (ersonas divinas... a#or *ue crece an"e una res&ues"a de a#or "o"al &or &ar"e de 5ios y de los
%er#anosB 8Juan (ablo ++$ >i"a consecra"a$ 25 de #arzo de 1??@$ n
Y
21:. l vo"o de cas"idad de las &ersonas consagradas res&onde al desa'o dirigido %acia la +glesia &or &ar"e de la cul"ura del &lacer *ue reina en el #undo.
sa cul"ura %edonis"a Adesliga la se/ualidad de "oda nor#a #oral ob!e"iva$ reducindola a #enudo a un bien de consu#o$ y cediendo a una es&ecie de idola"ra del ins"in"o con la co#&licidad de los #edios de co#unicaci.n social. Las consecuencias de ese es"ado de %ec%o
es"-n a la vis"a de "odos2 "ransgresiones diversas$ *ue van aco#&a)adas de innu#erables su'ri#ien"os 'sicos y #orales &ara los individuos y &ara las 'a#ilias. La res&ues"a de la vida consagrada reside &ri#ero en la &r-c"ica gozosa de la cas"idad &er'ec"a$ co#o "es"i#onio del
&oder del a#or de 5ios en #edio de la 'ragilidad de la condici.n %u#ana. La &ersona consagrada da "es"i#onio de *ue lo *ue la #ayora considera co#o algo i#&osible se convier"e$ con la gracia de JesDs 1ues"ro Se)or$ en &osible y au"n"ica#en"e liberador. GS$ en Cris"o es
&osible a#ar a 5ios con "odo nues"ro coraz.n$ si"u-ndolo &or enci#a de cual*uier o"ro a#or$ y de a#ar as a "oda cria"ura con la liber"ad de 5iosI ;e a*u uno de los "es"i#onios *ue son en la ac"ualidad #-s necesarios *ue nunca$ &recisa#en"e &or*ue es "an &oco co#&rendido
&or el #undo. s algo *ue se o'rece a "odas las &ersonas -a los !.venes$ a los novios$ a los es&osos$ a las 'a#ilias cris"ianas- &ara #os"rar *ue la 'uerza del a#or de 5ios &uede realizar grandes cosas en el &ro&io in"erior de las vicisi"udes del a#or %u#ano...B.
As necesario *ue la vida consagrada &resen"e %oy al #undo e!e#&los de cas"idad vivida &or %o#bres y #u!eres *ue dan &ruebas de e*uilibrio$ de do#inio de s #is#os$ de inicia"iva$ de #adurez &sicol.gica y a'ec"iva. n ese "es"i#onio$ el a#or %u#ano encuen"ra un &un"o de
a&oyo s.lido$ *ue la &ersona consagrada "o#a de la con"e#&laci.n del a#or "rini"ario$ *ue nos es revelado &or Cris"o... La cas"idad consagrada se nos &resen"a co#o una e/&eriencia de gozo y de liber"ad. +lu#inada &or la 'e en el Se)or resuci"ado y &or la es&era del nuevo cielo
y de la nueva "ierra$ cons"i"uye igual#en"e un &recioso alicien"e &ara la educaci.n en la cas"idad$ necesaria en o"ros es"ados de vidaB 8Juan (ablo ++$ ibd.$ 99:.
Los Si#ba.
La %er#ana An<ari"e es"- 'ir#e#en"e resuel"a a guardar 'idelidad al divino s&oso$ %as"a el #ar"irio si es necesario. nvidia a las san"as$ vrgenes y #-r"ires$ ,ara =ore""i$ +ns$ Clandina$ Vga"a$ Luca y Cecilia2 ASi #e sucediera algo &arecido$ &er#anecera 'iel y seguira a
JesDs %as"a el 'inal sin decir nada... S$ en esos casos %ay *ue "ener la valen"a$ con la gracia de 5ios$ de #orir an"es *ue co#e"er un &ecadoB. K 5ios le concedi. ese deseo.
1?@4. l Congo$ *ue %a conseguido la inde&endencia %ace cua"ro a)os$ es &resa de la guerra civil. Los &ar"idarios de (a"rice Lu#u#ba$ !e'e rebelde asesinado en 1?@1$ %an organizado un Te!rci"o &o&ular de liberaci.nT$ #andado &or el general Olenga$ *ue recurre a los
servicios de una "ribu de la regi.n2 los Si#ba.
l 2? de novie#bre de 1?@4$ a #edioda$ los Si#ba 8*ue el 2@ de novie#bre #a"aron al obis&o de ]a#ba$ ,onse)or ]i""e%ois: llegan al conven"o de las ;er#anas de la Sagrada Fa#ilia. Algunas religiosas %uyen al #on"e$ donde se encuen"ran con la #adre Uasi#a$ su&eriora
general$ *ue$ con un gru&o de %ur'anos$ vuelve de recolec"ar %o!as de #andioca. La #adre Uasi#a$ llena de "ran*uilidad$ conduce a "odo el #undo %as"a la casa. l co#andan"e de los Si#ba "ran*uiliza a las a"errorizadas religiosas2 es"- all &ara llevarlas a un lugar seguro$ a
]a#ba. Las %er#anas &re&aran r-&ida#en"e el e*ui&a!e. La %er#ana An<ari"e se lleva su cuaderno de no"as y una es"a"uilla de la San"si#a >irgen *ue le regalaron %ace "res #eses. ;acia las cua"ro de la "arde$ el ca#i.n *ue "rans&or"a a las %er#anas se &one en #arc%a. Son
"rein"a y cua"ro y rezan el Josario$ #ien"ras los rebeldes les can"an canciones e*uvocas.
0na vez en +siro$ la co#unidad es conducida a la residencia del coronel Ku#a 5eo. Luego$ con el &re"e/"o de *ue no %ay bas"an"e si"io$ anuncian a las %er#anas *ue ser-n alo!adas en o"ra casa. (ero el %o#bre *ue las conduce %a recibido la orden de *uedarse con la %er#ana
An<ari"e$ &ues el coronel 1galo *uiere "o#arla co#o #u!er. (or su &ar"e$ el coronel Olo#be *uiere reservarse a la %er#ana CoSu#a. La #adre Uasi#a se o&one a ello y &ro"es"a$ &ero es abo'e"eada y$ luego$ Ku#a 5eo le dice2 A(or %ablar as$ voy a lla#ar a #is soldados &ara
*ue #ancillen a "odas sus %i!asB. La %er#ana An<ari"e in"erviene2 AO(or *u *uiere #a"ar a la #adre Uasi#aP ,-"e#e a # sola#en"eB.
l coronel Olo#be ordena a con"inuaci.n a la %er#ana An<ari"e *ue suba a un au"o#.vil &ara dirigirse a la casa de 1galo$ %acindola en"rar &or la 'uerza en su ve%culo$ as co#o a la %er#ana CoSu#a. (ero$ al ausen"arse s"e un #o#en"o$ las dos %er#anas vuelven a salir y
se niegan a subir al au"o2 A1o *uiero co#e"er ese &ecadoF Gsi *uiere #a"ar#e$ #-"e#eIB$ gri"a An<ari"e. n"onces$ Olo#be e#&ieza a gol&ear salva!e#en"e a las dos religiosas con la cula"a de un 'usil. La %er#ana An<ari"e le dice2 ALe &erdono$ &or*ue no sabe lo *ue %aceB.
Con un brazo ro"o y el ros"ro %inc%ado$ y an"es de caer des#ayada$ la %er#ana An<ari"e re&i"e2 AAs lo %e *ueridoB. Los Si#ba *ue son "es"igos de la escena$ creyendo *ue Olo#be se %a vuel"o loco$ le arreba"an el ar#a. Qs"e$ in"er&re"ando #al la acci.n$ &ide ayuda2 AGSi#baI
>enid enseguida$ *uieren #a"ar#eB. 5os !.venes Si#ba acuden$ con las bayone"as en la #ano. AGA"ravesad a es"a %er#ana$ clavadle el cuc%illo en el coraz.nIB. s a"ravesada cua"ro o cinco veces$ o *uiz- #-s$ #ien"ras gi#e. Olo#be "o#a en"onces su rev.lver y dis&ara una
bala en el &ec%o de An<ari"e$ *ue "odava res&ira. /&ira el 1 de dicie#bre de 1?@4$ a la una de la #adrugada$ virgen y #-r"ir$ co#o "an"o lo %aba deseado. 5es&us del cri#en$ Olo#be se "ran*uiliza y #anda *ue se lleven a la %er#ana CoSu#a al %os&i"al. Las de#-s
religiosas son "rans'eridas a ]a#ba$ al abrigo de los co#ba"es.
La 'idelidad de cada da.
ALa +glesia &ro&one el e!e#&lo de nu#erosos san"os y san"as *ue dieron "es"i#onio de la verdad #oral y la de'endieron %as"a el #ar"irio$ &re'iriendo la #uer"e an"es *ue co#e"er un solo &ecado #or"al. lev-ndolos al %onor de los al"ares$ la +glesia %a canonizado su "es"i#onio
y declar. verdadero su !uicio$ segDn el cual el a#or de 5ios i#&lica obliga"oria#en"e el res&e"o de sus #anda#ien"os$ incluso en las circuns"ancias #-s graves$ y el rec%azo de "raicionarlos$ aun*ue 'uera con la in"enci.n de salvar la &ro&ia vida...B.
Al #ar"irio es un signo &reclaro de la san"idad de la +glesia2 la 'idelidad a la ley san"a de 5ios$ a"es"iguada con la #uer"e$ es anuncio sole#ne y co#&ro#iso #isionero Tus*ue ad sanguine#T 8%as"a la sangre: &ara *ue el es&lendor de la verdad #oral no sea o'uscado en las
cos"u#bres y en la #en"alidad de las &ersonas y de la sociedad. Se#e!an"e "es"i#onio "iene un valor e/"raordinario a 'in de *ue no s.lo en la sociedad civil$ sino incluso den"ro de las #is#as co#unidades eclesiales$ no se caiga en la crisis #-s &eligrosa *ue &uede a'ec"ar al
%o#bre2 la con'usi.n del bien y del #al$ *ue %ace i#&osible cons"ruir y conservar el orden #oral de los individuos y de las co#unidades. Los #-r"ires$ y de #anera #-s a#&lia "odos los san"os en la +glesia$ con el e!e#&lo elocuen"e y 'ascinador de una vida "rans'igurada
"o"al#en"e &or el es&lendor de la verdad #oral$ ilu#inan cada &oca de la %is"oria des&er"ando el sen"ido #oral. 5ando "es"i#onio del bien$ ellos re&resen"an un re&roc%e vivien"e a cuan"os "ransgreden la ley 8con'or#e Sab 2$ 2: y %acen resonar con &er#anen"e ac"ualidad las
&alabras del &ro'e"a2 GAy$ los *ue lla#an al #al bien$ y al bien #alF *ue dan oscuridad &or luz$ y luz &or oscuridadF *ue dan a#argo &or dulce$ y dulce &or a#argoI 8+saias 5$ 20:B.
ASi el #ar"irio es el "es"i#onio cul#inan"e de la verdad #oral$ al *ue rela"iva#en"e &ocos son lla#ados$ e/is"e no obs"an"e un "es"i#onio de co%erencia *ue "odos los cris"ianos deben es"ar dis&ues"os a dar cada da$ incluso a cos"a de su'ri#ien"os y de grandes sacri'icios. n
e'ec"o$ an"e las #Dl"i&les di'icul"ades$ *ue incluso en las circuns"ancias #-s ordinarias &uede e/igir la 'idelidad al orden #oral$ el cris"iano$ i#&lorando con su oraci.n la gracia de 5ios$ es"- lla#ado a una en"rega a veces %eroica. Le sos"iene la vir"ud de la 'or"aleza$ *ue -co#o
ense)a San =regorio ,agno- le ca&aci"a a Ta#ar las di'icul"ades de es"e #undo a la vis"a del &re#io e"ernoTB 8ncclica >eri"a"is s&lendor$ @ de agos"o de 1??3$ n
Y
?1-?3:.
Cea"a Cle#en"ina An<ari"e$ consigue *ue 5ios nos conceda la valen"a de vivir segDn "odas las e/igencias del vangelio$ y de alcanzar el cielo con "odos nues"ros seres *ueridos$ vivos y di'un"os
Cea"o Jose ,aria scriva de Calaguer.
n cier"a ocasi.n le &regun"aron a un sacerdo"e2 AO(or *u le %an lla#ado locoP N OCrees *ue no es locura &re"ender *ue se &uede y se debe ser san"o en la calle$ *ue &ueden y deben ser san"os el *ue vende %elados en un carri"o$ el e#&leado *ue ocu&a su "ie#&o en la cocina$ el
direc"or de un banco$ el &ro'esor de universidad$ el *ue "raba!a en el ca#&o y el *ue carga con #ale"as al %o#broP GModos es"-n lla#ados a la san"idadI l Dl"i#o Concilio 8>a"icano ++: %a recu&erado es"o$ &ero en a*uella &oca$ en 1?29$ no se le ocurra a nadie. ra l.gico$
&ues$ &ensar *ue yo es"aba loco... B. se sacerdo"e era el Cea"o Jose#ara scriv- de Calaguer.
()4u! bien cuidis las #lores+,.
A(ara a#ar y servir a 5ios$ e/&licaba el Cea"o$ no es necesario %acer cosas e/ce&cionales. Cris"o les &ide a "odos los %o#bres$ sin e/ce&ci.n alguna$ *ue sean &er'ec"os co#o &er'ec"o es el (adre celes"ial 8,a"eo 5$ 49:. (ara la in#ensa #ayora de los %o#bres$ ser san"o su&one
san"i'icar el "raba!o$ san"i'icarse en el "raba!o$ san"i'icar a los de#-s con el "raba!o$ y ade#-s encon"rar a 5ios en el ca#ino de sus vidasB. 0n da$ al &asar an"e dos !ardineros les di!o2 GHu bien cuid-is las &lan"as y "odas las 'lores...I OHu creis *ue vale #-sP O>ues"ro "raba!o
o el de un #inis"roPB. K$ co#o no saban *u res&onder$ a)adi.2 A5e&ende del a#or de 5ios *ue &ong-is en ello. Si &onis #-s a#or *ue un #inis"ro$ vues"ro "raba!o vale #-sB.
San Ceni"o$ el (adre de los #on!es occiden"ales$ ya conceda gran i#&or"ancia al "raba!o. n su Jegla$ redac"ada en el siglo >+$ declara *ue la ociosidad es Aene#iga del al#aB y &one gran celo en *ue sus #on!es no carezcan de ocu&aciones 8ca&. 49:F &rev oraciones &ara
san"i'icar las ac"ividades 8ca&. 35:$ y reco#ienda "ra"ar las %erra#ien"as y bienes del #onas"erio con el #is#o es#ero *ue los vasos sagrados del al"ar 8ca&. 31:F 'inal#en"e$ desea *ue sus %i!os vivan de su "raba!o$ &ero sie#&re con #esura y A&ara *ue en "odo sea 5ios
glori'icadoB 8ca&. 49F 5E:.
n nues"ros das$ el Cea"o Jose#ara scriv- de Calaguer %a con"ribuido &ro'usa#en"e a &oner nueva#en"e en evidencia la Aes&iri"ualidad del "raba!oB. 1acido el ? de enero de 1?02 en la localidad aragonesa de Carbas"ro 8s&a)a:$ Jose#ara es %i!o de un co#ercian"e en "elas.
Mendr- cua"ro %er#anas y un %er#ano. l a#bien"e del %ogar es"- #arcado &or la dignidad y la "radici.n$ sencillo$ elegan"e$ alegre y &iadoso.
n Carbas"ro$ Jose#ara es"udia en el Colegio de las scuelas (as. A 'inales del curso 1?12-1?13$ los alu#nos de los escola&ios se ir-n a e/a#inar al +ns"i"u"o de Lrida. Las sucesivas #uer"es de sus %er#anas #enores 8en 1?11$ 1?12 y 1?13: le #arcan &ro'unda#en"e. n
1?15$ o"ra &rueba se aba"e sobre la 'a#ilia2 la e#&resa co#ercial &a"erna es"- arruinada$ y deben abandonar Carbas"ro &ara ir a Logro)o. All$ Jos scriv- encuen"ra "raba!o en o"ra "ienda de "e!idos. La 'a#ilia debe a&re"arse en una &e*ue)a vivienda$ con "ec%os ba!os$ calurosa
en verano y 'ra en invierno. (ero nada ca#bia en su 'or#a de vivir$ 'unda#en"al#en"e cris"iana$ %eroica#en"e alegre y #uy servicial con los vecinos. Jose#ara "er#ina sus a)os de colegio en una ins"i"uci.n de Logro)o.
Pasos en la nieve.
5uran"e los Dl"i#os das del a)o 1?1E$ observa en la nieve unas %uellas de un car#eli"a AdescalzoB$ es decir$ de un religioso car#eli"a *ue ca#ina con los &ies descalzos$ &or es&ri"u de %u#ildad y &obreza. s"e signo de %u#ilde i#i"aci.n de Jesucris"o &obre$ susci"a en
Jose#ara una ardien"e sed de a#or a 5ios$ un in#enso 'ervor en su vida de &iedad y$ 'inal#en"e$ la decisi.n de %acerse sacerdo"e con el 'in de es"ar "o"al#en"e dis&onible en #anos de 5ios. Co#ienza sus es"udios de "eologa en el se#inario de Logro)o$ en 1?19. 5es&us$ en
se&"ie#bre de 1?20$ acude a daragoza$ donde &ocos #eses an"es de su ordenaci.n sacerdo"al 81?25: 'allece su &adre$ el 2E de novie#bre de 1?24. Jose#ara escribe2 A1o recuerdo de l ningDn ges"o severo$ lo veo sie#&re sereno$ con ros"ro alegre$ sie#&re sonriendo... 5ios #e
%a &er#i"ido nacer en un %ogar cris"iano co#o "odos los de #i &as$ con unos &adres e!e#&lares *ue &rac"icaban y vivan la 'e$ de!-ndo#e desde #i in'ancia una gran liber"ad$ &ero vigil-ndo#e a la vez a"en"a#en"e. Se es'orzaban en dar#e una 'or#aci.n cris"iana$ y a% es
d.nde #ayor#en"e la a&rend$ a &esar de %aber#e con'iado a los "res a)os al cuidado de unas religiosas y a &ar"ir de los sie"e a unos religiososB.
For"alecido &or su e/&eriencia 'a#iliar$ el Cea"o Jose#ara &odr- decir a los es&osos2 A1o &uedo #-s *ue bendecir ese a#or %u#ano del #a"ri#onio$ al *ue el Se)or #e %a &edido *ue renuncie. (ero lo a#o en los de#-s$ en el a#or de #is &adres$ en el de los es&osos en"re
ellos. As &ues$ Ga#aos de verdadI K seguid sie#&re es"e aconse!o2 #arido y #u!er$ #an"ened &ocas dis&u"as en"re voso"ros. ,-s vale no !ugar con la 'elicidad... 1o os &eleis !a#-s delan"e de los ni)os$ &ues sie#&re es"-n a"en"os a "odo y se 'or#an sus &ro&ias o&iniones.
=uardo un recuerdo #aravilloso de #i &adre y de #i #adre2 !a#-s los vi &elearse. Se a#aban #uc%o$ es eviden"e *ue deban discu"ir$ &ero !a#-s se &elearon delan"e de los ni)os... Sed reca"ados delan"e de los ni)osB.
8bra de 1ios.
l 2 de oc"ubre de 1?29$ duran"e un re"iro es&iri"ual$ don Jose#ara ve duran"e su oraci.n la obra &ar"icular a la *ue es lla#ado &or 5ios2 "rans#i"ir a los %o#bres de nues"ra &oca el ideal de la san"i'icaci.n #edian"e el cu#&li#ien"o del deber de es"ado 8&ro'esional$ 'a#iliar$
e"c.:. n 1?30$ bau"iza su obra con el no#bre de AO&us 5eiB 8obra de 5ios:$ lo *ue signi'ica &ara l *ue cada uno de los a'iliados %ace de su "raba!o algo sagrado$ an"e la #irada de 5ios.
l O&us 5ei le debe #uc%o a la 'a#ilia scriv- de Calaguer. (uede reconocerse el sencillo y alegre a#bien"e 'a#iliar$ donde la caridad es "a#bin a'ec"o$ as co#o el a#or &or el "raba!o bien %ec%oF dis"inguida y sonrien"e$ la #adre de don Jose#ara lo %aca "odo a la
&er'ecci.n. La i#&or"ancia de la educaci.n en el "raba!o recibida en la 'a#ilia *ueda resal"ada &or el (a&a Juan (ablo ++ en su ncclica Labore# e/ercens$ del 14 de se&"ie#bre de 1?912 ALa 'a#ilia es la &ri#era escuela in"erior de "raba!o &ara "odo %o#bre... Mraba!o y
laboriosidad condicionan a su vez "odo el &roceso de educaci.n den"ro de la 'a#ilia$ &recisa#en"e &or la raz.n de *ue cada uno Ase %ace %o#breB$ en"re o"ras cosas$ #edian"e el "raba!o$ y ese %acerse %o#bre e/&resa &recisa#en"e el 'in &rinci&al de "odo &roceso educa"ivoB 8nY
10:.
n 1?2E$ Jose#ara se ins"ala en ,adrid$ aco#&a)ado &or su #adre$ su %er#ana Car#en y su %er#ano San"iago. La se)ora de scriv- de Calaguer no duda en secundar la obra *ue 5ios realiza a "ravs de su %i!o. l 'undador del O&us 5ei declarar- &os"erior#en"e2 ASin su
ayuda$ di'cil#en"e %abra "riun'ado la obraB. A &ar"ir de 1?32$ la 'a#ilia scriv- reside en el nD#ero 4 de la calle ,ar"nez Ca#&os. Jose#ara desarrolla &rinci&al#en"e su a&os"olado !un"o a los !.venes.
1ios 2 audacia.
La acade#ia 5KA$ el &ri#er cen"ro de la obra$ se inaugura en ,adrid en 1?33. Las iniciales de la acade#ia 5KA corres&onden a los es"udios de 5erec%o y de Ar*ui"ec"ura. (ero$ en realidad$ esas siglas signi'ican A5ios y AudaciaB &ara el 'undador. 5on Jose#ara$ "raba!ador
in'a"igable$ &ron"o ser- doc"or en derec%o can.nico$ en derec%o civil y en "eologa. n 1?34 &ublica un libro *ue$ revisado y au#en"ado$ saldr- en 1?3? con el ""ulo de ACa#inoB y *ue en 1??3 alcanzar- los 3.919.229 e!e#&lares$ con 2E2 ediciones en 3? idio#as. La obra
co#&rende ??? &ensa#ien"os N"res ci'ras #Dl"i&los de 3$ en %onor a la San"si#a Mrinidad.
5uran"e los &ri#eros #eses de la guerra civil es&a)ola$ *ue es"alla el 19 de !ulio de 1?3@$ don Jose#ara scriv- de Calaguer &er#anece en ,adrid$ aun a riesgo de su vida. A 'inales del a)o 1?3E$ 'ran*uea los (irineos a &ie y llega a Andorra$ aco#&a)ado &or un reducido
gru&o de sus &ri#eros disc&ulos. (os"erior#en"e se dirige a Curgos$ en zona AnacionalB$ y regresa a ,adrid en 1?3?$ cuando "er#inan las %os"ilidades.
l ? de #arzo de 1?41$ el obis&o de ,adrid$ al *ue cons"an"e#en"e %ace re'erencia don Jose#ara$ a&rueba el O&us 5ei co#o A(iadosa 0ni.nB. l 'undador sie#&re %a reco#endado y &rac"icado el a&os"olado &ersonal$ de a#is"ad y de con'idencia. l desarrollo de la obra
conlleva$ sin e#bargo$ Areuniones de 'a#iliaB en las *ue a veces &ar"ici&an #-s de 5.000 &ersonasF #edian"e una es&ecial gracia de 5ios$ el gran nD#ero de &ar"ici&an"es no i#&ide una real in"i#idad de cada uno de ellos con el &adre Jose#ara.
0n #dico de C-diz #ani'es"aba cons"an"e#en"e su #al %u#or en su consul"a de la Seguridad Social$ %as"a *ue en cier"a ocasi.n escuc%. una con'erencia de don Jose#ara scriv-. AA &ar"ir de es"e #o#en"o$ di!o &os"erior#en"e a su es&osa$ voy a "ra"ar a "odos los en'er#os
co#o si yo 'uera su &ro&ia #adreB. ,illares de %ec%os co#o s"e se re&i"en desde el 2 de oc"ubre de 1?29.
%l %vangelio del traba9o.
La es&iri"ualidad del Cea"o Jose#ara se 'unda#en"a en las Sagradas scri"uras$ y a'ir#a *ue A5esde el &rinci&io de la Creaci.n el %o#bre %a "enido *ue "raba!ar. 1o lo inven"o yo$ bas"a con abrir la Sagrada Ciblia. 5esde sus &ri#eras &-ginas Nincluso an"es de *ue el &ecado
%aga su a&arici.n en la %u#anidad...N$ &uede leerse *ue 5ios %izo a Ad-n con &olvo del suelo y cre.$ &ara l y su descendencia$ ese #undo "an %er#oso &ara *ue lo labrase y cuidase 8=enesis 2$ 15:... 5ebe#os &ues es"ar &lena#en"e convencidos de *ue el "raba!o es una
realidad #agn'ica$ *ue se i#&one a noso"ros co#o una ley ine/orable a la *ue es"a#os "odos so#e"idos de una 'or#a u o"ra... Jecordad bien es"o2 es"a obligaci.n no %a nacido co#o una secuela del &ecado original$ ni "a#&oco es un %allazgo de los "ie#&os #odernos. s un
#edio necesario *ue 5ios nos con'a en la "ierra$ alargando la duraci.n de nues"ra vida y asoci-ndonos "a#bin a su &oder creador$ con el 'in de *ue gane#os nues"ro sus"en"o recogiendo el 'ru"o &ara la vida e"erna 8Juan 4$ 3@:2 el %o#bre nace &ara el "raba!o y el ave &ara volar
8Job 5$ E:B.
Ma#bin el (a&a Juan (ablo ++ lla#a la a"enci.n de los 'ieles sobre la &ar"ici&aci.n del %o#bre en la obra de 5ios2 As"a verdad$ segDn la cual a "ravs del "raba!o el %o#bre &ar"ici&a en la obra de 5ios #is#o$ su Creador$ %a sido &ar"icular#en"e &ues"a de relieve &or
Jesucris"o$ a*uel JesDs an"e el *ue #uc%os de sus &ri#eros oyen"es en 1azare"% &er#anecan es"u&e'ac"os y decan2 AO5e d.nde le vienen a s"e "ales cosas$ y *u sabidura es s"a *ue le %a sido dadaP... O1o es acaso el car&in"eroP 8,arcos @$ 2-3:. n e'ec"o$ JesDs no sola#en"e
lo anunciaba sino *ue$ an"e "odo$ cu#&la con el "raba!o el AvangelioB con'iado a l$ la &alabra de la Sabidura e"erna. (or consiguien"e$ se "ra"aba real#en"e del Avangelio del "raba!oB$ &ues el *ue lo &rocla#aba era l #is#o un "raba!ador$ un ar"esano co#o Jos de
1azare"%. Aun*ue en sus &alabras no encon"re#os un &reciso #anda"o de "raba!ar...$ la elocuencia de la vida de Cris"o es ine*uvoca2 &er"enece al A#undo del "raba!oB$ "iene reconoci#ien"o y res&e"o &or el "raba!o %u#anoF se &uede decir incluso #-s2 l #ira con a#or el
"raba!o$ sus diversas #ani'es"aciones$ viendo en cada una de ellas un as&ec"o &ar"icular de la se#e!anza del %o#bre con 5ios$ Creador y (adre. O1o es Ql *uien di!o #i (adre es el vi)ador 8Juan 15$ 1:P... Jesucris"o$ en sus &ar-bolas sobre el Jeino de 5ios$ se re'iere
cons"an"e#en"e al "raba!o %u#ano2 al "raba!o del &as"or$ del labrador$ del #dico$ del se#brador$ del a#o$ del siervo$ del ad#inis"rador$ del &escador$ del #ercader$ del obrero. ;abla$ ade#-s$ de los dis"in"os "raba!os de las #u!eres. (resen"a el a&os"olado a se#e!anza del
"raba!o #anual de los segadores o de los &escadores. Ade#-s$ se re'iere al "raba!o de los es"udiososB 8Labore# e/ercens$ 2@:.
Puntilla de piedra.
(ar"ci&e de la obra de 5ios$ el "raba!o %u#ano debe cu#&lirse del #e!or #odo &osible2 ASi nos es'orza#os en a'ron"ar cada da nues"ras obligaciones &ersonales co#o un re*ueri#ien"o divino$ deca el Cea"o Jose#ara$ a&rendere#os a "er#inar nues"ro "raba!o con la #ayor
&er'ecci.n %u#ana y sobrena"ural de la *ue so#os ca&acesB. n Curgos$ el &adre gus"aba de &asar an"e la ca"edral cuando &aseaba con los !.venes. A,e gus"aba$ nos dice$ subir a una de las "orres y #os"rarles de cerca la cu#brera del "e!ado$ una verdadera &un"illa de &iedra$
'ru"o del "raba!o &acien"e y cos"oso. 5uran"e a*uellas conversaciones les %aca observar *ue desde aba!o esa #aravilla no era &erce&"ible$ y$ &ara #a"erializar de la #e!or #anera lo *ue "an"as veces les %aba e/&licado$ les %aca es"e co#en"ario2 G%e a*u el "raba!o de 5ios$ %e
a*u la obra de 5iosI Acabar el "raba!o &ersonal a la &er'ecci.n$ con la belleza y la gracia en el de"alle de es"as delicadas &un"illas de &iedra. Co#&rendan en"onces$ en esa realidad *ue %ablaba de ella #is#a$ *ue a*uello era "odo oraci.n$ un #agn'ico di-logo con el Se)or. Los
*ue usaron sus 'uerzas en esa labor saban &er'ec"a#en"e *ue su es'uerzo no &odra ser a&reciado desde las calles de la ciudad2 Dnica#en"e era &ara 5ios. OCo#&rendis a%ora &or *u la vocaci.n &ro'esional &uede acercarnos al Se)orPB.
(ero$ desde el &ecado original$ el "raba!o no se %ace sin es'uerzo2 A1o cerre#os los o!os a la realidad$ con"en"-ndonos con una visi.n ingenua y su&er'icial de las cosas *ue &odra inducirnos a &ensar *ue el ca#ino *ue nos es&era es '-cil y *ue$ &ara recorrerlo$ es su'icien"e con
"ener sinceros &ro&.si"os y un ardien"e deseo de servir a 5iosB$ deca don Jose#ara. l (a&a Juan (ablo ++$ al co#en"ar las &alabras Con el sudor de "u 'ren"e co#er-s el &an 8=enesis 3$ 1?:$ e/&lica lo siguien"e2 As"as &alabras se re'ieren a la 'a"iga a veces &esada$ *ue desde
en"onces aco#&a)a al "raba!o %u#ano... s"a 'a"iga es un %ec%o universal#en"e conocido$ &or*ue es universal#en"e e/&eri#en"ado. Lo saben los %o#bres del "raba!o #anual$ realizado a veces en condiciones e/ce&cional#en"e &esadas... Lo saben a su vez$ los %o#bres
vinculados a la #esa del "raba!o in"elec"ualF lo saben los cien"'icosF lo saben los %o#bres sobre *uienes &esa la gran res&onsabilidad de decisiones des"inadas a "ener una vas"a re&ercusi.n social. Lo saben los #dicos y los en'er#eros$ *ue velan da y noc%e !un"o a los
en'er#os. Lo saben las #u!eres$ *ue a veces sin un adecuado reconoci#ien"o &or &ar"e de la sociedad y de sus #is#os 'a#iliares$ so&or"an cada da el cansancio y la res&onsabilidad de la casa y de la educaci.n de los %i!os. Lo saben "odos los %o#bres del "raba!o y$ &ues"o *ue
es verdad *ue el "raba!o es una vocaci.n universal$ lo saben "odos los %o#bresB 8Labore# e/ercens$ ?:.
'raba9o u oracin".
1o obs"an"e$ el su'ri#ien"o *ue el "raba!o co#&or"a o'rece la &osibilidad de una uni.n a la (asi.n de Cris"o2 ASo&or"ando la 'a"iga del "raba!o en uni.n con Cris"o cruci'icado &or noso"ros$ el %o#bre colabora en cier"o #odo con el ;i!o de 5ios en la redenci.n de la %u#anidad.
Se #ues"ra verdadero disc&ulo de JesDs llevando a su vez la cruz de cada da 8con'or#e Lucas ?$ 23: en la ac"ividad *ue %a sido lla#ado a realizarB 8id.$ 2E:.
La uni.n con JesDs llevando la cruz 'avorece la "rans'or#aci.n del "raba!o en oraci.n. AGHuedad &ersuadidos de *ue no es di'cil conver"ir el "raba!o en oraci.n dialogadaI$ e/&lica el Cea"o Jose#ara. Lo o'recis y os &onis #anos a la obra$ y 5ios os escuc%a y os alien"a.
Alcanza#os el "alan"e de las al#as con"e#&la"ivas$ a la vez *ue es"a#os absor"os en nues"ro "raba!o co"idiano$ invadidos co#o es"a#os &or la cer"eza de *ue Ql nos #ira$ a la vez *ue nos &ide una nueva vic"oria sobre noso"ros #is#os2 ese &e*ue)o sacri'icio$ esa sonrisa an"e la
&ersona i#&or"una$ ese es'uerzo &or dar &rioridad al "raba!o #enos agradable$ &ero #-s urgen"e$ ese es#ero &or los de"alles de orden$ esa &erseverancia en el cu#&li#ien"o del deber cuando sera "an '-cil abandonarlo$ esa volun"ad de no de!ar &ara el da siguien"e lo *ue debe
acabarse en el daF y "odo ello$ G&ara co#&lacer a 5ios$ nues"ro (adreIB
As$ sigue diciendo don Jose#ara$ Agracias a "u "raba!o$ es"ar-s con"ribuyendo a e/"ender el reino de Cris"o &or "odos los con"inen"es. K ser- una sucesi.n de %oras de "raba!o o'recidas$ una "ras o"ra$ &or las le!anas naciones *ue nacen a la 'e$ &or las naciones orien"ales a las *ue
salva!e#en"e se les i#&ide &ro'esar libre#en"e sus creencias$ &or los &ases de an"igua "radici.n cris"iana en los *ue &arece *ue la luz del vangelio se %aya oscurecido y *ue las al#as se deba"an en la oscuridad de la ignoranciaB.
(ero el "raba!o &ro'esional no es el Dnico #odo de san"i'icaci.n. La san"idad es igual#en"e accesible a *uienes no "ienen o %an &erdido la &osibilidad de e#&lear su "alen"o en una &ro'esi.n 8!ubilaci.n$ en'er#edad$ dese#&leo...:. ASe&an "a#bin *ue es"-n unidos de una #anera
es&ecial con Cris"o en sus dolores &or la salvaci.n del #undo$ dice el Concilio >a"icano ++$ "odos los *ue se ven o&ri#idos &or la &obreza$ la en'er#edad$ los ac%a*ues y o"ros su'ri#ien"os... (or consiguien"e$ "odos los 'ieles cris"ianos$ en las condiciones$ *ue%aceres o
circuns"ancias de su vida$ y &recisa#en"e &or #edio de "odo eso$ se &odr-n san"i'icar #-s y #-s cada da$ con "al de recibirlo "odo con 'e de la #ano del (adre celes"ial$ con "al de coo&erar con la volun"ad divinaB 8Lu#en gen"iu#$ 41:.
()4ue slo :es$s brille+,.
l 9 de novie#bre de 1?4@$ 5on Jose#ara se ins"ala en Jo#a. 0nos #eses des&us es no#brado &relado$ recibiendo en adelan"e la a&elaci.n de A,onse)orB. Co#o cul#inaci.n a una vida de gran ac"ividad$ #uere re&en"ina#en"e en su des&ac%o el 2@ de !unio de 1?E5$
desa&areciendo "an Adiscre"a#en"eB co#o sie#&re %aba deseado. (arad.!ica#en"e$ ese sacerdo"e$ cuyo ideal %aba sido Aesconder#e y desa&arecer$ &ara *ue s.lo JesDs brilleB$ e!erci. una in'luencia real#en"e e/"raordinaria$ ayudando a los *ue *uieren crecer en su a#is"ad
con 5ios a %acer de las #Dl"i&les circuns"ancias de su vida co"idiana$ en el seno de sus 'a#ilias y de sus "raba!os$ o"ras "an"as ocasiones de encuen"ro con Jesucris"o. Su vida$ Ai#&regnada de %u#anis#o cris"iano y #arcada &or el sello inco#&arable de la bondad$ de la dulzura
de coraz.n y del su'ri#ien"o escondido #edian"e el cual 5ios &uri'ica y san"i'ica a los *ue %a elegidoB 8Juan (ablo ++:$ "uvo "an"a &royecci.n a&os".lica *ue @? cardenales$ 1.229 obis&os y 41 su&eriores de .rdenes religiosas solici"aron su bea"i'icaci.n.
l 1E de #ayo de 1??2$ Su San"idad el (a&a Juan (ablo ++ declara Cea"o a ,onse)or Jose#ara scriv- de Calaguer$ subrayando su gran devoci.n %acia la >irgen ,ara. Jose#ara vener. igual#en"e duran"e "oda su vida a San Jos$ su san"o &a"r.n de bau"is#o. ;onre#os
"a#bin noso"ros al cabeza de la Sagrada Fa#ilia con la %er#osa &legaria co#&ues"a &or San (o R2
A=lorioso San Jos$ #odelo de "odos los *ue se consagran al "raba!o$ conceded#e la gracia de "raba!ar en es&ri"u de &eni"encia &or la e/&iaci.n de #is nu#erosos &ecadosF de "raba!ar en conciencia$ an"e&oniendo el cul"o del deber a #is inclinacionesF de "raba!ar con
reconoci#ien"o y alegra$ considerando co#o un %onor e#&lear y desarrollar #edian"e el "raba!o los dones recibidos de 5iosF de "raba!ar con orden$ &az$ #oderaci.n y &aciencia$ sin re"roceder !a#-s an"e el ago"a#ien"o y las di'icul"adesF de "raba!ar sobre "odo con &ureza de
in"enciones y con des&rendi#ien"o de # #is#o$ "eniendo sin cesar an"e #is o!os la #uer"e y las cuen"as *ue deber rendir del "ie#&o &erdido$ de los "alen"os inu"ilizados$ del bien o#i"ido y de las vanas co#&lacencias en el /i"o$ "an 'unes"as &ara la obra de 5ios. GModo &ara
JesDs$ "odo &or ,ara$ "odo a e!e#&lo vues"ro$ &a"riarca JosI se ser- #i le#a en la vida y en la #uer"e. As seaB.
Cea"o Jose#ara$ ruega &or noso"ros y &or "odos nues"ros seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Cea"o Car"olo Longo.
AOCu-les son %oy las necesidades #-s i#&or"an"es de la +glesiaP Hue no os sor&renda nues"ra res&ues"a$ *ue &odrais considerar si#&lis"a$ incluso su&ers"iciosa o irreal2 una de sus necesidades #-s grandes es de'enderse con"ra ese #al al *ue lla#a#os de#onioB 8(ablo >+$ 15
de novie#bre de 1?E2:. n e'ec"o$ el diablo no es una de esas invenciones de la dad ,edia$ sino un Aser vivo$ es&iri"ual$ &erver"ido y &erver"idor... K los *ue se niegan a reconocer su e/is"encia se ale!an de la ense)anza de la Ciblia y de la +glesiaB 8+bd.:. n"re las nu#erosas
in"ervenciones diab.licas rela"adas en la vida de los san"os$ %e a*u una #ues"ra re'erida &or Sul&icio Severo$ disc&ulo de San ,ar"n 8siglo +>:.
AKo soy Jesucris"oB.
n una ocasi.n$ con as&ec"o res&landecien"e$ ves"ido con realeza$ con el ros"ro sereno y sonriendo de "al #odo *ue nada revela su iden"idad$ el diablo se a&arece de &ie !un"o a San ,ar"n #ien"ras s"e se encuen"ra rezando. l san"o$ co#o a"urdido &or su as&ec"o$ guarda un
&ro'undo silencio. AAbre los o!os$ ,ar"n$ dice el de#onio$ *ue soy Cris"oF %e decidido descender a la "ierra y #ani'es"ar#e a "iB. l san"o nada res&onde$ y el diablo &rosigue en"onces2 A,ar"n$ O&or *u dudas en creer lo *ue es"-s viendoP Ko soy Cris"oB. l san"o$ ilu#inado
desde lo al"o$ res&onde2 AJesDs nunca di!o *ue vendra ves"ido de &Dr&ura y llevando una diade#a. Ko s.lo creer en Cris"o cuando se #e #ani'ies"e de la #anera en *ue su'ri. &or # y con los es"ig#as de su (asi.nB. An"e a*ue
llas &alabras$ el diablo se desvanece co#o el %u#o y llena la celda de un olor inso&or"able. K el narrador a)ade2 As"e %ec%o lo s &or boca del &ro&io San ,ar"nB.
Mu ros"ro buscar.
As &ues$ Ocu-l es el ob!e"ivo del diabloP 5esviar en su 'avor la as&iraci.n del %o#bre %acia su Creador$ y conseguir &ara l los %onores *ue sola#en"e se deben a 5ios. (or*ue$ co#o lo %a recordado el (a&a Juan (ablo ++ a los !.venes reunidos en (ars el 24 de agos"o de 1??E$
Ael %o#bre busca a 5ios. l %o#bre !oven co#&rende en el 'ondo de s #is#o *ue esa bDs*ueda es la ley in"erior de su e/is"encia. l ser %u#ano busca su ca#ino en el #undo visible y$ a "ravs del #undo visible$ busca lo invisible a lo largo de su via!e es&iri"ual. Cada uno de
noso"ros &uede re&e"ir las &alabras del sal#is"a2 "u ros"ro buscar$ Se)or. 1o a&ar"es de # "u ros"ro 8Sal#o 2@$ 9-?:. Cada uno de noso"ros "iene su %is"oria &ersonal y lleva en s #is#o el deseo de ver a 5ios$ un deseo *ue se e/&eri#en"a al #is#o "ie#&o *ue se descubre el
#undo creadoB. sa bDs*ueda de 5ios corres&onde a la raz.n de ser de nues"ra vida a*u en la "ierra$ &ues A5ios nos %a &ues"o en el #undo &ara conocerle$ servirle y a#arle$ y as ir al cieloB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 1E21:.
A#ar-s al Se)or "u 5ios con "odo "u coraz.n$ con "oda "u al#a y con "oda "u #en"e$ &rescribe el &ri#er #anda#ien"o. se &rece&"o Aabarca la 'e$ la es&eranza y la caridad. n e'ec"o$ *uien dice 5ios$ dice un ser cons"an"e$ in#u"able$ sie#&re el #is#o$ 'iel$ &er'ec"a#en"e !us"o.
5e a% se sigue *ue noso"ros debe#os necesaria#en"e ace&"ar sus (alabras y "ener en Ql una 'e y una con'ianza co#&le"as. Ql es "odo&oderoso$ cle#en"e$ in'ini"a#en"e inclinado a %acer el bien. OHuin &odra no &oner en Ql "odas sus es&eranzasP OK *uin &odr- no a#arlo
con"e#&lando "odos los "esoros de bondad y de "ernura *ue %a derra#ado en noso"rosPB 8Ca"ecis#o$ 209@:.
0na "en"aci.n &er#anen"e.
l %o#bre reconoce en &ri#er lugar la soberana de su Creador #edian"e la adoraci.n. Adorar a 5ios signi'ica reconocerlo co#o 5ios$ co#o el Creador y el Salvador$ el A#o y Se)or de "odo lo *ue e/is"e$ el A#or in'ini"o y #isericordioso... La adoraci.n del Dnico 5ios libera
al %o#bre de re&legarse sobre s #is#o$ de la esclavi"ud del &ecado y de la idola"ra del #undo.
Adorar-s al Se)or "u 5ios y s.lo a l dar-s cul"o 8Lucas 4$ 9:$ dice JesDs ci"ando el 5eu"erono#io 85" @$ 13:. La adoraci.n del verdadero y Dnico 5ios e/cluye el cul"o de o"ros dioses. >enerar o"ras divinidades di'eren"es de la Dnica sera caer en la idola"ra. La idola"ra no
sola#en"e concierne a los 'alsos cul"os del &aganis#o$ sino *ue con"inDa siendo una "en"aci.n &er#anen"e con"ra la 'e. Consis"e en divinizar lo *ue no es 5ios$ &or e!e#&lo los de#onios 8sa"anis#o:$ el &oder$ el &lacer$ la raza$ los an"e&asados$ el s"ado$ el dinero$ e"c. 1adie
&uede servir a dos se)ores$ a'ir#a JesDs 8,a"eo @$ 24:. La idola"ra no &uede con!ugarse con la vida de la gracia. ,uy a #enudo$ enga)ados &or el #aligno$ los %o#bres se e/"ravan en sus razona#ien"os e in"erca#bian la verdad de 5ios &or la #en"ira. Sirven a la cria"ura an"es
*ue al Creador$ o bien$ viviendo y #uriendo en es"e #undo sin 5ios$ se e/&onen a la deses&eranza y a la &erdici.n e"erna.
(ero el cris"iano sabe *ue conserva en s #is#o la ca&acidad de desbara"ar las as"ucias del de#onio$ &ues las verdades de la 'e lo ilu#inan sobre el bien y el #al. La vic"oria de JesDs$ #edian"e su Cruz y su Jesurrecci.n$ su&one la derro"a de'ini"iva de Sa"an-s. Cien es verdad
*ue el diablo i#&era "odava #uc%o a*u en la "ierra$ &ero$ co#o nos dice San Ces-reo$ Ado#ina sobre los "ibios$ los negligen"es$ sobre los *ue no "e#en en verdad a 5ios. Se encuen"ra encadenado co#o un &erro *ue a nadie &uede #order$ a no ser a *uien$ con #or"al
seguridad$ se acerca de#asiado a l... (uede ladrar$ &uede "en"aros$ &ero en absolu"o &uede #orderos$ a #enos *ue se consien"a en elloB.
La gracia de 5ios %ace al %o#bre &ar"ci&e de la vic"oria de Jesucris"o y le concede el &oder de vencer a los de#onios. (ara consolidarnos en es"a convicci.n$ l (a&a Juan (ablo ++ bea"i'ic.$ el 2@ de oc"ubre de 1?90$ a Car"olo Longo$ Ael %o#bre de la >irgenB$ *ue 'ue varias
veces esclavo de Sa"an-s.
Los diez ,anda#ien"os #enos uno.
n 1941$ cerca de Crindisi$ en la +"alia #eridional$ nace un ni)o *ue recibe en el bau"is#o el no#bre de Car"olo#$ abreviada#en"e Car"olo. Su a&ellido es Longo. 5esde #uy &ron"o se revela in"eligen"e$ &iadoso$ re&le"o de vida. Ara$ nos dice l #is#o$ un diablillo vivaz e
i#&er"inen"e$ un "an"o bribonzueloB. s educado en un colegio religioso %as"a la edad de diecisis a)os. n clase$ sus c%i*uilladas le cues"an no &ocos cas"igos$ siendo un su&licio &ara l #an"enerse *uie"o duran"e las clases. /ce&cional#en"e$ el da de su &ri#era co#uni.n
&er#anece sin #overse %ora y #edia en acci.n de gracias. 5o"ado de una sor&renden"e #e#oria$ Car"olo e#&ieza a los diecisis a)os sus es"udios de derec%o en la universidad de 1-&oles$ donde ob"iene #uy buenas no"as.
(or la #is#a &oca$ asis"e a las clases de 'iloso'a de un sacerdo"e *ue %aba colgado los %-bi"os. +#&resionado y deslu#brado &or el es&ri"u an"iclerical$ se ale!a &oco a &oco de los sacra#en"os y de!a de rezar. 0na cues"i.n le %os"iga2 AOJesucris"o es 5ios o noPB. n"onces$ un
con'iden"e de sus "or#en"os es&iri"uales le invi"a2 A>en con#igo. Me conducir a un lugar donde *uedar-n resuel"as "odas "us dudasB. K el 2? de #ayo de 19@4 es iniciado en los secre"os del #agne"is#o y del es&iri"is#o2 #esas *ue giran y res&ues"as y adivinaciones de los
viden"es. Car"olo &regun"a al Tes&ri"uT2 AOJesucris"o es 5iosP - S$ res&onde el #diu#. OSon verdaderos los &rece&"os del dec-logoP - S$ e/ce&"o el se/"o 81o co#e"er-s adul"erio:. - OCu-l de las dos religiones es la verdadera2 la ca".lica o la &ro"es"an"eP - A#bas son 'alsasB$
&ronuncia sen"enciosa#en"e el es&ri"u.
0na curiosidad #alsana.
Car"olo es"- &erdiendo la 'e. n lugar de escuc%ar la voz de la verdad *ue nos viene de Jesucris"o y de la +glesia$ l se de!a e#baucar &or el &ro&io de#onio$ *ue sabe #ezclar lo verdadero y lo 'also &ara enga)ar a las al#as y conducirlas al &ecado. l rec%azo del se/"o
#anda#ien"o conduce al !oven a "odos los e/cesos de la in#oralidad$ #ien"ras la duda acerca de la verdad del ca"olicis#o lo lleva al indi'eren"is#o religioso. Seducido &or la #agia$ Car"olo se en"rega a la adivinaci.n y al es&iri"is#o$ llegando a ser #diu# de &ri#era clase$ e
incluso Tsacerdo"e es&iri"is"aT.
La adivinaci.n &re"ende &redecir el 'u"uro a &ar"ir de signos &roceden"es del #undo de la na"uraleza$ o con la ayuda de #edios o %abilidades es&eciales. For#an &ar"e de ella la as"rologa 8&re"ender discernir el 'u"uro libre de los %o#bres en los as"ros o en la dis&osici.n de las
es"rellas:$ la car"o#ancia 8solici"ar la &redicci.n del 'u"uro #edian"e los nai&es:$ la *uiro#ancia 8desci'rar las lneas de la #ano:$ e"c. La &eor e/&resi.n de la adivinaci.n$ y la #-s grave$ es la necro#ancia o el es&iri"is#o$ es decir$ el recurso a los es&ri"us de los #uer"os &ara
en"rar en con"ac"o con ellos y desvelar el 'u"uro.
l cris"iano no &uede ad#i"ir *ue su vida se encuen"re do#inada &or 'uerzas ocul"as #ani&ulables a volun"ad #edian"e ri"os #-gicos$ o *ue su 'u"uro es" escri"o de an"e#ano en los #ovi#ien"os es"elares o en o"ras 'or#as de &resagios. A5ios &uede revelar el &orvenir a sus
&ro'e"as o a o"ros san"os. Sin e#bargo$ la ac"i"ud cris"iana !us"a consis"e en en"regarse con con'ianza en las #anos de la &rovidencia en lo *ue se re'iere al 'u"uro y en abandonar "oda curiosidad #alsana al res&ec"oB 8Ca"ecis#o$ 2115:.
0n cul"o e/clusivo.
AModas las 'or#as de adivinaci.n deben rec%azarse2 el recurso a Sa"-n o a los de#onios$ la evocaci.n de los #uer"os$ y o"ras &r-c"icas *ue e*uivocada#en"e se su&one TdesvelanT el &orvenir. La consul"a del %or.sco&o$ la as"rologa$ la *uiro#ancia$ la in"er&re"aci.n de
&resagios y de suer"es$ los 'en.#enos de visi.n$ el recurso a #diu#s... es"-n en con"radicci.n con el %onor y el res&e"o$ #ezclados de "e#or a#oroso$ *ue debe#os sola#en"e a 5iosB 8Ca"ecis#o$ 211@:.
l bau"izado rec%aza "odas las &r-c"icas #-gicas en cuan"o *ue son con"rarias a la 'e en 5ios Creador o al cul"o e/clusivo *ue le es debido. Se o&onen al reconoci#ien"o de Jesucris"o co#o Dnico Jeden"or del %o#bre y del #undo$ as co#o al don de su s&ri"u$ y son
&eligrosas &ara la salvaci.n e"erna. AModas las &r-c"icas de #agia o de %ec%icera #edian"e las *ue se &re"ende do#es"icar &o"encias ocul"as &ara &onerlas a su servicio y ob"ener un &oder sobrena"ural sobre el &r.!i#o -aun*ue sea &ara &rocurar la salud-$ son grave#en"e
con"rarias a la vir"ud de la religi.n... l recurso a las #edicinas lla#adas "radicionales no legi"i#a ni la invocaci.n de las &o"encias #alignas$ ni la e/&lo"aci.n de la credulidad del &r.!i#oB 8Ca"ecis#o$ 211E:.
TAbrir una &uer"aT.
5e igual #odo$ e/is"en gru&os eso"ricos y ocul"is"as$ ya sea de origen an"iguo o *ue %an a&arecido recien"e#en"e 8Meoso'a$ 1e< Age$ e"c.:$ *ue &re"enden Tabrir una &uer"aT &ara acceder al conoci#ien"o de verdades ocul"as y ad*uirir &oderes es&iri"uales es&eciales. Son
gru&os *ue engendran un gran desasosiego en la #en"e de los %o#bres$ es&ecial#en"e de los !.venes$ y *ue conducen a co#&or"a#ien"os grave#en"e &er!udiciales desde el &un"o de vis"a cris"iano. n lugar de la bDs*ueda de 5ios y de la vida sacra#en"al$ in"roducen sis"e#as
de &ensa#ien"o y de vida "o"al#en"e inco#&a"ibles con la verdad de la 'e.
La bDs*ueda de 'en.#enos e/"raordinarios$ co#o las visiones a dis"ancia$ los Tvia!esT al #-s all- o la &roducci.n de T'luidoT$ &ueden "a#bin ser un &eligro &ara el !us"o e*uilibrio %u#ano y &ara la vida au"n"ica de la 'e. Huien %a descubier"o a Jesucris"o no necesi"a ir a
buscar la salvaci.n a o"ra &ar"e. A5esde el #o#en"o en *ue 5ios nos dio a su ;i!o$ *ue es su (alabra$ no "iene o"ra &alabra *ue darnosB 8San Juan de la Cruz:. Creer en JesDs$ conver"irse an"e su &alabra y seguirle$ en co#uni.n con "oda la +glesia$ es el ca#ino *ue %ay *ue
seguir$ sin de!arse e/"raviar &or 'alsas conce&ciones y vanos co#&or"a#ien"os 8con'or#e Car"a &as"oral de los obis&os de Moscana sobre la #agia y la de#onologa$ 15 de abril de 1??4:.
(ene"rar en el #is"erio.
Car"olo$ ago"ado #uy &ron"o &or los &rolongados ayunos *ue el de#onio le &ide y &or "oda clase de 'en.#enos alucina"orios$ &ierde la salud. scribir- lo siguien"e2 Al es&ri"u #aligno *ue #e asis"a &re"enda a&oderarse de #i al#a$ 'or#ada desde #i ni)ez en la &iedad$ y
e/igir#e la adoraci.n y la obediencia ciega. Se %aca &asar &or el arc-ngel San ,iguel$ i#&onindo#e la reci"aci.n de los sal#os y rigurosos ayunos. Jecla#aba *ue su no#bre$ co#o se)al de &oder y de &ro"ecci.n$ cons"ara &or escri"o en la cabecera de "odos #is &a&eles y
*ue lo llevara en #i coraz.n$ inscri"o en ci'ras ro!as en un "ri-ngulo de &erga#inoB.
(ero de #o#en"o$ a*uel !oven$ &reocu&ado &or lo sobrena"ural y &or el #-s all-$ sigue deseoso de &ene"rar en el #is"erio del o"ro #undo. 5e %ec%o$ nadie &uede evi"ar &or co#&le"o in"errogarse sobre el enig#a de la vida y de la #uer"e. Al %o#bre viene al #undo$ dice el
(a&a Juan (ablo ++$ nace del seno #a"erno$ crece y llega a la #adurezF descubre en"onces su vocaci.n y desarrolla su &ersonalidad en el "ranscurso de sus a)os de ac"ividadF des&us$ llega el #o#en"o en *ue debe abandonar es"e #undo. Cuan"o #-s larga es su vida$ #-s sien"e
el %o#bre su &ro&ia &recariedad y #-s se &regun"a acerca de la in#or"alidad2 O*u %ay #-s all- de las 'ron"eras de la #uer"ePB 8(ars$ 24 de agos"o de 1??E:.
La in'luencia del -ngel de la guarda.
(ero el -ngel de la guarda de Car"olo vela &or l$ %aciendo *ue vuelva a encon"rarse con un an"iguo a#igo$ el &ro'esor >incenzo (e&e$ &or *uien sien"e es"i#a y res&e"o. 0na vez &ues"o al corrien"e de las &r-c"icas es&iri"is"as de Car"olo$ le aconse!a *ue se arre&ien"a y *ue se
con'iese. AOAs *ue *uieres #orir en una casa de locos y$ ade#-s$ condenar"ePB$ le &regun"a. La 'rase sur"e e'ec"o. ASe %abla #uy &oco$ dice el (a&a (ablo >+$ de los Dl"i#os "ie#&os 8#uer"e$ !uicio$ in'ierno y &araso:. (ero el Concilio >a"icano ++ nos recuerda esas sole#nes
verdades *ue nos incu#ben$ incluso la "errible verdad de un &osible cas"igo e"erno al *ue lla#a#os in'ierno y del *ue Jesucris"o %abla sin re&aros 8con'or#e ,a"eo 22$ 13F 25$ 41:... ;ay #o"ivos &ara "e#blar. scuc%e#os la &ro'"ica voz de San (ablo2 "raba!ad con "e#or y
"e#blor &or vues"ra salvaci.n 8Fili&enses 2$ 12:. La gravedad y la incer"idu#bre de nues"ra suer"e 'inal sie#&re %an sido un &ro'uso ob!e"o de #edi"aci.n y un #anan"ial de energa sin igual &ara la #oral$ as co#o &ara la san"idad de la vida cris"ianaB 89 de se&"ie#bre y 29 de
abril de 1?E1:. For"i'icado &or las &alabras del &ro'esor (e&e$ Car"olo se &resen"a an"e el con'esionario del &adre Jaden"e.
An"e la &resencia de a*uel e/"ra)o individuo$ de ros"ro barbudo co#o el de un #os*ue"ero$ el sacerdo"e cree a &ri#era vis"a *ue "endr- *ue vrselas con un #al%ec%or *ue &re&ara una 'ec%ora. (ero cuando$ "ras dudarlo largo "ie#&o$ el !oven se acerca y le %abla$ el religioso
sabe encon"rar las &alabras *ue %acen caer las esca#as de los o!os de su &eni"en"e. La con'esi.n resul"a sincera y &ro'unda. A &ar"ir de en"onces$ Car"olo #ani- 'es"ar- lo siguien"e an"e *uienes no creen en la acci.n del de#onio en el es&iri"is#o2 AKo lo e/&eri#en"$ y &ude
librar#e de ello gracias a un #ilagro de la San"si#a >irgenB. 0na nueva vida$ al servicio de la >irgen$ e#&ieza &ara l. Cada da reza el Josario$ oraci.n a la *ue &er#anecer- 'iel %as"a el 'inal de su vida. Car"olo ingresa en la Orden Mercera 5o#inica ba!o el no#bre de T'ra"el
JosarioT 8%er#ano Josario:. Miene 31 a)os. Ca!o la direcci.n del &adre Jaden"e$ se inicia en el es"udio de las obras de San"o Mo#-s de A*uino.
Lluvia de #ilagros.
,ien"ras "an"o$ con"inDa e!erciendo su &ro'esi.n de abogado$ aun*ue su de"eriorada salud ya no le &er#i"e realizar un "raba!o regular. (ero %ay &ersonas cari"a"ivas *ue se &reocu&an de l. As$ la condesa ,arianna de Fusco$ ya viuda$ lo invi"a a es"ablecerse en su casa co#o
&rece&"or de sus %i!os. lla &osee$ !un"o a las ruinas de la an"igua (o#&eya$ cerca de 1-&oles$ unas "ierras *ue no &uede gobernar. (ara servirla$ T'ra"el JosarioT se o'rece a ad#inis"rarlas$ "o#ando en"onces conciencia de la es&an"osa #iseria es&iri"ual y #a"erial de a*uella
regi.n. OHu %acer an"e "an"as necesidadesP #&ieza 'undando una co'rada del San"si#o JosarioF recorre el ca#&o en"rando en las gran!as &ara ense)ar a las gen"es a rezar$ dis"ribuyendo #edallas y rosarios. (oco a &oco se va recu&erando la &r-c"ica religiosa. 5es&us$
siguiendo los conse!os del obis&o$ cons"ruye una iglesia$ *ue consagra a ,ara. nci#a de su al"ar #ayor ins"ala un cuadro de la >irgen *ue no "arda en %acer caer del cielo una verdadera lluvia de #ilagros. Le.n R+++ dir-2 A5ios se %a servido de esa i#agen &ara conceder
innu#erables gracias *ue %an con#ovido el universoB.
A;acia el ideal de la civilizaci.nB.
Con la a'luencia de los &eregrinos !un"o al nuevo san"uario$ llegan los e/vo"os de agradeci#ien"o y "a#bin las li#osnas. Car"olo a&rovec%a la ocasi.n &ara 'undar un or'ana"o donde acoge a %ur'anos e %i!os de &risioneros$ asegur-ndoles de ese #odo una educaci.n$ un o'icio
y una ins"rucci.n religiosa. Mres a)os des&us de a*uella 'undaci.n escribe lo siguien"e a los cri#in.logos de la &oca$ segDn los cuales los %i!os de cri#inales se conver"iran sin duda en cri#inales2 AOHu %abis %ec%o voso"ros al a&ar"ar a Jesucris"o de las escuelasP ;abis
&roducido ene#igos del orden social$ ele#en"os sub- versivos... K al con"rario$ O*u %e#os ganado noso"ros al in"roducir a Jesucris"o en las escuelas de los %i!os de los de"enidosP G;e#os "rans'or#ado en !.venes %onrados y vir"uosos a esos desdic%ados *ue *uerais abandonar
a su "ris"e #iseria o encerrar en #anico#iosIB.
A1o %ay verdadera civilizaci.n sin civilizaci.n #oral$ ni verdadera civilizaci.n #oral sin la verdadera religi.n$ escriba el (a&a San (o R... Si *uere#os alcanzar el #ayor de los bienes"ares &osibles &ara la sociedad y &ara cada uno de sus #ie#bros #edian"e la 'ra"ernidad o$
co#o a%ora se dice$ #edian"e la solidaridad universal$ es necesaria la uni.n de las al#as en la verdad$ la uni.n de las volun"ades en la #oral$ la uni.n de los corazones en el a#or de 5ios y de su ;i!o$ Jesucris"o. Sin e#bargo$ esa uni.n sola#en"e es 'ac"ible #edian"e la caridad
ca".lica$ la cual es la Dnica *ue$ en consecuencia$ &uede conducir a los &ueblos en &rogreso %acia el ideal de la civilizaci.nB 81ues"ra carga a&os".lica$ 25 de agos"o de 1?10:.
(ero la colaboraci.n de Car"olo con la condesa de Fusco &rovoca co"illeos y una verdadera ca#&a)a de calu#nias$ "an"o a l co#o a ella. Consul"an a Le.n R+++$ *uien les res&onde2 ACon"raed #a"ri#onio$ y as nadie "endr- nada *ue decirB. (or lo "an"o$ el 1? de abril de 1995$
el abogado Car"olo# Longo se casa con la condesa de Fusco. A*uellos es&onsales &er#anecen virginales$ a i#agen de los de ,ara y de Jos$ lo *ue no les i#&edir- a los es&osos a#arse &ro'unda#en"e en 5ios. =racias a ellos$ la obra de (o#&eya sigue y se e/"iende. ,uy
&ron"o se cons"ruyen unas "rein"a casas alrededor del san"uarioF des&us un %os&i"al$ una i#&ren"a$ una es"aci.n$ un observa"orio$ una o'icina de correos$ e"c. La #iseria de o"ro "ie#&o %a de!ado &aso a una laboriosa &ros&eridad. A1o %ay #-s re#edio *ue %ablar de #ilagroB$
e/cla#a *uien en o"ra &oca %aba iniciado a Car"olo en el es&iri"is#o.
A,orir "ran*uiloB.
(ero las rosas no carecen de es&inas. n 1?05$ el &ri#ogni"o de la condesa es arras"rado a la bancarro"a a causa de su "or&eza en los negocios. Se &resen"a una denuncia al (a&a San (o R2 ALas o'rendas de las #isas acaban en los bolsillos del %i!o de la se)ora de Car"olo
LongoB. (ara arreglar a*uel so#bro asun"o$ organizado ar"i'icial#en"e$ Car"olo renuncia es&on"-nea#en"e a "odas sus obras en 'avor de la San"a Sede. ASan"o (adre$ le dice al (a&a$ O&uedo a%ora #orir#e "ran*uiloP - GA%$ no$ re&lica el (a&a$ no debes #orir sino "raba!ar$
Car"olo nos"roIB (or obediencia$ &ues$ "raba!ar- %as"a *ue se le ago"en las 'uerzas.
Los Dl"i#os das de Car"olo "ranscurren en #edio del recogi#ien"o y de la oraci.n. Alcanzado &or una doble neu#ona$ se a&aga el 5 de oc"ubre de 1?2@$ a la edad de oc%en"a y seis a)os. La San"si#a >irgen acoge el al#a de su 'iel servidor2 A,i Dnico deseo es ver a ,ara$
*ue #e %a salvado y #e salvar- de las garras de Sa"an-sB. s"as son sus Dl"i#as &alabras.
ACon el rosario en la #ano$ el bea"o Car"olo Longo nos dice a cada uno de noso"ros2 TG5es&ier"a "u con'ianza en la San"si#a >irgen del Josario. ,adre #a$ en "i de&osi"o "oda #i a'licci.n$ "oda #i es&eranza y "oda #i con'ianzaITB 8;o#ila de bea"i'icaci.n:.
Joga#os &or 0s"ed y &or "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Cea"o Carlos Leisner.
La #a)ana del do#ingo 1E de dicie#bre de 1?44 se &roduce un inusi"ado acon"eci#ien"o en el barrac.n 2@ del ca#&o de concen"raci.n de 5ac%au2 Uarl Leisner$ el de&or"ado de la e"erna sonrisa y el -ngel recon'or"an"e de sus co#&a)eros de in'or"unio desde %ace cinco a)os$
es ordenado sacerdo"e de Jesucris"o. =rave#en"e en'er#o$ es"- al borde del ago"a#ien"o y recibe la unci.n sacerdo"al en la cruz. Su %er#osa #irada$ a&aciguada$ #adurada &or el su'ri#ien"o$ devorada &or la 'iebre$ cla#a la in#u"able alegra de Cris"o JesDs. Man s.lo le *uedan
nueve #eses de vida...
Uarl Leisner nace el 29 de 'ebrero de 1?15 en Jees$ en ]es"'alia 8oes"e de Ale#ania:$ y en 1?21$ su 'a#ilia se ins"ala en Cleves$ un &uebleci"o vecino. l se)or Leisner es "esorero en el "ribunal y un %o#bre #uy ordenado$ &ro'unda#en"e a&egado a la 'e ca".lica *ue recibi. de
sus an"e&asados$ y &osee un enrgico car-c"er$ incluso i#&e"uoso a veces. Su es&osa$ a#able y condescendien"e$ sie#&re "ran*uila y conciliadora$ consigue *ue el a#or reine en el %ogar. Uarl$ *ue es un ni)o des&ier"o$ "ravieso y rebosan"e de vida$ acude &ri#ero a la escuela
&ri#aria y luego$ en 1?2E$ en"ra en el ins"i"u"o es"a"al. s un buen alu#no y es"udia con 'acilidadF su curiosidad es inago"able$ buscando cons"an"e#en"e saber el &or*u de las cosas$ y su radian"e sonrisa le abre los corazones. Al en"rar en con"ac"o con el ca&ell-n del ins"i"u"o$
]al"er >innenberg$ *ue "iene el don de susci"ar el en"usias#o$ Uarl desarrolla sus 'acul"ades de organizador y de ani#ador de !.venes. Miene doce a)os cuando el sacerdo"e le &ro&one crear una asociaci.n de !.venes$ el gru&o Sain"-]erner. Uarl ace&"a e inaugura el libro de
ac"as de las sesiones. Las redacciones de esas ac"as se convier"en$ en #ayo de 1?29$ en el diario de su al#a$ *ue &er#i"e seguir la ascensi.n es&iri"ual del !oven.
)1ame #uerza7 *e&or+.
Los &aseos en bicicle"a ocu&an un lugar i#&or"an"e en"re las ac"ividades del gru&o Sain"-]erner$ y Uarl las rela"a de"allada#en"e y con %u#or. La salida viene &recedida de una ,isa y$ cuando el ca&ell-n aco#&a)a a los !.venes$ el San"o Sacri'icio cons"i"uye la cul#inaci.n de
cada !ornada. Uarl y sus co#&a)eros &asan #uc%as %oras e#briagadoras #on"ando la "ienda$ descubriendo ciudades y &aisa!es$ %o#bres y o'icios$ venciendo obs"-culos y su&er-ndose en"renando a o"ros !.venes en la luz del Se)or. =eneroso &or na"uraleza$ Uarl se ada&"a a
cual*uier si"uaci.n$ y en las e"a&as "ocan la 'lau"a o la gui"arra y can"an canciones &o&ulares$ sin olvidar los ac"os de 'ervien"e devoci.n %acia la >irgen. l !oven es no#brado #uy &ron"o res&onsable de los ,ovi#ien"os de la Juven"ud Ca".lica del dis"ri"o de Cleves$
in"eres-ndose "a#bin &or la vida cvica y &ol"ica.
l adolescen"e da #ues"ras de una sor&renden"e #adurez y$ cuando se sien"e a'ligido &or sus cadas$ recu&era &ron"o la serenidad. 5es&us de un &ecado$ escribe2 A;e cado una vez #-s... GSe "er#in.I GFuera el &ecadoI... 5ebes &er#anecer "ran*uilo y valeroso$ a &esar de "odas
las banalidades y de "oda la voracidad de los sen"idos. Huiero "ener#e a # #is#o en al"a es"i#a$ &ues soy una i#agen del 5ios "rini"ario *ue es un s.lo 5ios. Huiero res"ablecer en # la unidad en"re el *uerer y el ac"uarB. (ero Uarl no es un su&er%o#bre$ ni un san"o aureolado
cado del Cielo$ y #an"iene un duro co#ba"e es&iri"ual. A esa "e#&rana edad$ decide &uri'icar su es&ri"u y su coraz.n$ y &oner reglas a su co#&or"a#ien"o. Sus resoluciones se resu#en de la siguien"e #anera2 orden 8en el in"erior de su al#a$ en la ac"i"ud e/"erna$ en las
ac"ividades:$ disci&lina$ &iedad y a#or. n 1?33$ ano"a lo siguien"e2 A,i coraz.n dea#bula &or do*uier %as"a encon"rar el re&oso en Mi$ 5ios #o. Se)or$ "D eres el orden$ la belleza y el #-s &ro'undo re&oso. MD das la &az *ue el #undo no &uede dar... Sin el a#or de 5ios y sin
la alegra en el al#a$ yo no conseguira nada. Con 5ios$ "odo lo "endr en #. 5a#e 'uerza$ Se)orB. 5uran"e la (ascua de 1?33$ an"es de en"rar en el Dl"i#o curso &reuniversi"ario$ Uarl acude a Sc%lns"a"" &ara %acer un re"iro es&iri"ual. n el seno de la es&iri"ualidad del
#ovi#ien"o a&os".lico de Sc%lns"a"" se encuen"ra la alianza de a#or con ,ara$ #edian"e la cual se de!a uno conducir &or la San"si#a >irgen %acia Cris"o$ *uien conduce a sus disc&ulos al (adre. Se ca#ina de ese #odo &or la va de la san"idad$ del abandono a la (rovidencia
y de la in'ancia es&iri"ual$ cu#&liendo de la #anera #-s &er'ec"a &osible y con a#or la "area co"idiana$ &or #odes"a e insigni'ican"e *ue &ueda &arecer a los o!os de los %o#bres.
A contracorriente.
Sin e#bargo$ en enero de 1?33$ el nacional-socialis#o llega al &oder en Ale#ania. l 2 de !ulio de ese a)o$ las au"oridades cierran los locales de las organizaciones ca".licas y con'iscan sus bienes. Uarl escribe lo siguien"e2 An la escuela$ los en'ren"a#ien"os son cada vez #-s
duros... Se nos 'us"iga co#o ac"ivis"as ca".licos$ ene#igos del s"ado... llo nos %ace es"ar #-s orgullosos. A &esar de algunos #o#en"os so#bros *ue susci"an el #iedo$ #an"ene#os #uy al"o el es"andar"e ca".lico del #ovi#ien"o de !uven"udB. ,uy &ron"o$ el !oven es
iden"i'icado y 'ic%ado &or la =es"a&o 8&olica &ol"ica:$ de a% *ue se es'uerce en ser #-s &ruden"e con sus &alabras$ sin ocul"ar &or ello su 'e cris"iana ni renunciar a su co#&ro#iso con la ciudad. Modos los das$ realiza el es'uerzo de levan"arse #uy "e#&rano &ara ir a ,isa y
co#ulgar. Su serio "raba!o escolar i#&ide *ue los res&onsables del ins"i"u"o lo e/&ulsen$ y ob"iene su ""ulo de bac%iller con una no"a de ACienB.
n el silencio de un re"iro es&iri"ual$ en dicie#bre de 1?33$ Uarl se &lan"ea *u carrera elegir2 ALa soledad #e %a 'or"i'icado y #e %a dado el valor de'ini"ivo de a"rever#e a llevar la &esada carga de la vocaci.n sacerdo"alB. s"a decisi.n a&acigua al !oven$ &ero en adelan"e$ y
re'eren"e a esa cues"i.n$ deber- #an"ener #uc%os co#ba"es. l 5 de #ayo de 1?34$ en"ra en Corro#eu# de ,^ns"er$ una casa *ue reagru&a a los es"udian"es *ue o&"an &or el sacerdocio$ es"udiando duran"e dos a)os 'iloso'a y "eologa en la universidad de ,^ns"er. s un !oven
#aduro y de gran delicadeza #oral$ y el obis&o #onse)or Cle#ens von =alen$ *ue recibir- el a&odo de Ael le.n de ,^ns"erB &or su %eroica resis"encia con"ra el nacional-socialis#o$ le no#bra res&onsable diocesano de la Juven"ud Ca".lica. ALa 'e y el en"usias#o de Uarl &or
Cris"o deben ser un alien"o y un #odelo$ en es&ecial &ara los !.venes *ue viven en un en"orno carac"erizado &or la incredulidad y la indi'erencia$ &ues los dic"adores &ol"icos no son los Dnicos en res"ringir la liber"ad. ;ace 'al"a el #is#o valor y la #is#a 'uerza &ara a'ir#arse a
con"racorrien"e del &ensa#ien"o de la &oca$ orien"ado %acia el consu#o y el dis'ru"e egos"a de la vida$ y *ue "iende ocasional#en"e a la an"i&a"a %acia la +glesia$ incluso %acia un a"es#o #ili"an"eB 8Juan (ablo ++$ ;o#ila de la bea"i'icaci.n de Uarl Leisner:.
)Lancemos el odio al #uego+.
n el nD#ero de !unio de 1?34 de una &ublicaci.n ca".lica #ensual &ara !.venes$ Uarl escribe lo siguien"e2 AArde#os de a#or &or Cris"o y &or cual*uier ser %u#ano$ #-s aDn &or cada %er#ano y cada %er#ana de nues"ro &ueblo ale#-n. Lanza#os el odio al 'uego... Hue
asciendan lla#as de a#or$ e"erna nos"algia del coraz.n ale#-n$ un grande y &oderoso &ueblo unido cris"iana#en"e &or el a#or y el res&e"o #u"uoB.
n (ascua de 1?3@$ Uarl$ *ue debe con"inuar sus es"udios en una universidad de su elecci.n duran"e dos se#es"res$ &ar"e %acia Friburgo$ en Crisgau. 5esde all "endr- el %onor de visi"ar Jo#a y de ser recibido en audiencia &or el (a&a (o R+$ *uien %aba condenado$ "an s.lo
cinco das an"es$ el nacional-socialis#o 8ncclica ,i" Crennender Sorge$ 14 de #arzo: y el co#unis#o 8ncclica 5ivini Jede#&"oris$ 1? de #arzo de 1?3E:. n Friburgo$ Uarl se %os&eda en casa de la 'a#ilia Juby$ donde su&ervisa los es"udios de los nueve ni)os. An"e la
ar#oniosa vida de es"a 'a#ilia$ l se &lan"ea la siguien"e &regun"a2 OAcaso no ser yo "a#bin lla#ado a 'undar una 'a#ilia cris"ianaP Sien"e nacer en l un cari)o es&ecial &or la %i!a #ayor de la 'a#ilia Juby$ lisabe"%$ &ero lo #an"iene en secre"o y no se lo co#unica a la
!oven. Co#ienza en"onces &ara l un largo y doloroso co#ba"e en"re el deseo del sacerdocio y el de la vida en 'a#ilia. A &rinci&ios de 1?39$ Uarl a&rueba el e/a#en de en"rada en el se#inario #ayorF sin e#bargo$ el co#ba"e en"re su vocaci.n y su a"racci.n &or el #a"ri#onio$
sie#&re la"en"e$ re"o#a in"ensidad en su al#a %as"a 'inales del #es de !unio$ cuando una car"a de lisabe"%$ a *uien 'inal#en"e %a abier"o su coraz.n$ le #ueve a no abandonar su vocaci.n sacerdo"al. l 4 de #arzo de 1?3?$ Uarl es ordenado subdi-cono$ y recibe el diacona"o de
#anos de #onse)or von =alen el da 25.
5esde %ace algDn "ie#&o$ e/&eri#en"a una gran 'a"iga$ a"ribuyendo ese es"ado a una crisis de vocaci.n$ &ero los accesos de "os$ cada vez #-s 'recuen"es$ "ienen un origen dis"in"o. 0n e/a#en #dico dese#boca en un es&an"oso resul"ado2 una "uberculosis avanzada. Uarl se
sien"e a"errado$ &ero #uy &ron"o recu&era el -ni#o2 AMengo *ue curar#eB. Lo envan a un sana"orio en la Selva 1egra y$ &oco a &oco$ su docilidad &or seguir las &rescri&ciones #dicas con"ribuye a la #e!ora de su es"ado de salud2 su curaci.n &arece &r./i#a. (ero #ien"ras
"an"o$ la guerra %a es"allado y uro&a es"- en lla#as.
Un en#ado #atal.
l ? de novie#bre de 1?3?$ la no"icia de un a"en"ado con"ra ;i"ler en ,^nic% se e/"iende &or "odo el sana"orio. Uarl es"- en su %abi"aci.n cuando un a#igo$ *ue co#&ar"e las ilusiones de nu#erosos ale#anes de un A+++ Jeic%B$ le anuncia con alegra *ue ;i"ler %a salido ileso
del a"en"ado. AL-s"i#a *ue no %aya #uer"oB$ re&lica Uarl$ *ue adivina en *u %orrible "ragedia el orgullo del F^%rer arras"rar- a Ale#ania y a uro&a. Su a#igo sale de la %abi"aci.n en'adadoF sin #ala in"enci.n$ &ero a&re#iado &or las &regun"as de algunos en'er#os reunidos
cerca de all$ de!a en"rever cu-les son los sen"i#ien"os de Uarl. +n#edia"a#en"e$ Leisner es denunciado a la &olica y$ ese #is#o da$ lo encierran en la &risi.n de Friburgo. Cubier"o &or una "osca #an"a$ acos"ado en una ca#a de %ierro y "iri"ando de 'ro en un oscuro calabozo$
se sien"e s.lo$ abandonado y condenado a una #uer"e ineludible. Los &ri#eros das son "erribles$ &ero$ &oco a &oco$ se re&one y ob"iene de la 'e la 'uerza &ara ace&"ar su si"uaci.n. (ronuncia su A'a"B y &erdona de "odo coraz.n a *uienes le %an causado #al$ buscando el
consuelo en la San"si#a >irgen y en la co#uni.n de los san"os.
l 1@ de #arzo de 1?40$ Uarl en"ra en el ca#&o de concen"raci.n de Sac%en%ausen$ cerca de Cerln. Su no#bre *ueda abolido y$ en adelan"e$ se le lla#a &or su nD#ero2 1E520. Con la cabeza ra&ada$ ves"ido con el &i!a#a rayado de los de&or"ados y Aarro!ado del seno del
&ueblo ale#-nB$ ya no &osee derec%o alguno. n el ca#&o reinan el #iedo al l-"igo y al "raba!o sobre%u#ano i#&ues"o$ as co#o el %a#bre acucian"e y una &er#anen"e angus"ia 'ren"e al &orvenir. Sin e#bargo$ ani#ado &or una alegra in"erior$ Uarl sobresale &or su alegre
o&"i#is#o sobre sus co#&a)eros. n dicie#bre$ a ins"ancias del e&isco&ado ale#-n$ ;i##ler$ el !e'e su&re#o de las SS$ decide reagru&ar a los eclesi-s"icos en un s.lo ca#&o$ en 5ac%au$ y so#e"erlos a unas condiciones #enos in%u#anas. l ca#&o de 5ac%au$ cerca de
,unic%$ *ue inicial#en"e es"aba &revis"o &ara 9.000 de"enidos$ llegar- a con"ar con 50.000$ de los *ue 15.000 &risioneros #orir-n cada a)o. l nD#ero de sacerdo"es de"enidos se elevar- a #-s de 2.@00$ de los *ue un #illar &erecer- all #is#o. 1o obs"an"e$ "ienen la
&osibilidad de asis"ir a ,isa$ lo *ue cons"i"uye un consuelo ina&reciable. l a)o 1?42 es #uy duro$ con un invierno glacial y una &ri#avera lluviosa. Cada #a)ana$ las SS &rolongan el #o#en"o de &asar lis"a a los &risioneros$ *ue es"-n 'uera en el &a"io$ "ransidos de 'ro y a
#enudo calados %as"a los %uesos. La salud de Uarl no lo resis"e y duran"e la noc%e del 15 de #arzo$ un vaso sanguneo &ul#onar se ro#&e y le &rovoca una %e#orragia. Se le ad#i"e en la en'er#era$ donde &er#anece duran"e dos #eses$ y volver- "res veces #-s "ras cor"os
&erodos en los barracones de los sacerdo"es.
%l ngel recon#ortante.
La Aen'er#eraB es un #or"uorio en el *ue$ en un indescri&"ible %acina#ien"o y una laceran"e deses&eraci.n$ %ay %o#bres *ue a'ron"an la #uer"e. Los !adeos y la "os seca de los "uberculosos &rosiguen noc%e y da$ y Uarl se re'ugia en el Sagrado Coraz.n de JesDs #edian"e la
oraci.n y la sD&lica. Ob"iene la &az y la 'uerza &ara sonrer de la Sagrada Co#uni.n$ *ue le llevan regular#en"e a escondidasF en cuan"o &uede levan"arse$ acude de ca#a en ca#a$ dis&ensando &alabras de -ni#o y de consuelo e ilu#inando los corazones con una %er#osa
sonrisa. (ron"o se le reconoce co#o el -ngel recon'or"an"e$ y los en'er#os le con'an sus a'licciones. Ca!o su al#o%ada$ ocul"a &er#anen"e#en"e una ca!a *ue con"iene ;os"ias consagradas y *ue dis"ribuye$ en calidad de di-cono$ a sus %er#anos en la 'e. Su &resencia es
&ar"icular#en"e recon'or"an"e en"re los de&or"ados rusos$ a *uienes la #uer"e aba"e en gran nD#ero$ y gracias a las rudi#en"arias &alabras *ue %a &odido a&render en esa lengua$ #-s de uno oye %ablar &or &ri#era vez de la agona de JesDs y de la Cuena 1ueva del (adre *ue nos
a#a y nos es&era. Al Se)or no &ide a sus disc&ulos un co#&ro#iso con el #undo$ sino$ &or el con"rario$ una con'esi.n de 'e *ue es" dis&ues"a a o'recerse incluso con el sacri'icio. Uarl Leisner dio ese "es"i#onio no sola#en"e con sus &alabras$ sino "a#bin con su vida y con
su #uer"e. n un #undo *ue lleg. a ser in%u#ano$ l dio "es"i#onio de Cris"o$ *ue es el Dnico Ca#ino$ la Dnica >erdad y la Dnica >idaB 8Juan (ablo ++$ ;o#ila de la bea"i'icaci.n:.
A causa de su en'er#edad$ Uarl 'or#a &ar"e del gru&o de Abocas inD"ilesB y$ en oc"ubre de 1?42$ 'igura en las lis"as de los de&or"ados *ue deben ser e/"er#inados en una c-#ara de gas. 5os sacerdo"es consiguen *ue su no#bre se borre de la lis"a$ y Uarl escribe lo siguien"e
ACada da #e o'rezco a la >irgen$ #i ,adre. lla #e %a conducido #aravillosa#en"e en la cau"ividad desde %ace "res a)osB. A &rinci&ios de 1?43$ el "i'us %os"iga en 5ac%au$ &roduciendo unas @.000 vc"i#as$ &ero Uarl esca&a a la e&ide#ia$ &ues la secci.n de los "uberculosos
se encuen"ra aislada del res"o del ca#&o. l 4 de !unio escribe a un a#igo2 ACuando #iro a"r-s$ #e sien"o agradecido al Se)or y a su San"a ,adre. ,e gus"ara encon"rar#e &ron"o con us"ed$ si escuc%o la &e*ue)ez del coraz.n %u#ano$ &ero el Se)or sabe lo *ue #e convieneB.
n el #-s absolu"o desa#&aro de su si"uaci.n$ l e/&resa un &ensa#ien"o %eroico2 da gracias al se)or &or %aberlo con'igurado$ #edian"e esas &ruebas$ a i#agen de la (asi.n de su ;i!o.
);mpensable7 pero cierto+.
l @ de se&"ie#bre de 1?44$ llega a 5ac%au un convoy de de&or"ados 'ranceses$ en"re los *ue se encuen"ra un obis&o 'rancs$ #onse)or =abriel (igue". n"re los de"enidos circula enseguida un ru#or2 AO(or *u el obis&o no ordena sacerdo"e a UarlPB. n su lec%o de
su'ri#ien"o$ Uarl e/cla#a &ara s2 AOOrdenado en 5ac%auP G+#&ensableI$ y ade#-s G#i &arro*uia "iene derec%o a #i &ri#era ,isaIB. (ero &oco a &oco la idea 'ruc"i'ica$ y el en'er#o le &ide &or car"a la au"orizaci.n necesaria a su obis&o el 23 de se&"ie#bre. A*uel 'inal de a)o
de 1?44$ el +++ Jeic% es"- &erdiendo "erreno an"e el avance de los aliados$ y el con"rol del correo &or las SS se rela!a. 0na !oven de 20 a)os asegura$ con &eligro de su vida$ el enlace en"re los &risioneros y el e/"erior del ca#&o. A &rinci&ios de dicie#bre de 1?44$ Uarl recibe una
car"a escri"a &or una de sus %er#anas *ue incluye en #edio del "e/"o las siguien"es &alabras$ con una escri"ura di'eren"e2 AAu"orizo las cere#onias solici"adas a condici.n de *ue &uedan ser realizadas de 'or#a v-lida y de *ue *uede una &rueba eviden"eBF a*uellas &alabras van
seguidas de la 'ir#a de #onse)or von =alen$ a *uien (o R++ no "ardar- en no#brar cardenal.
A &ar"ir de a*uel #o#en"o$ la ordenaci.n clandes"ina se &re&ara con gran secre"o. =racias a la co#&licidad de varios de"enidos$ se con'ecciona un anillo e&isco&al en la".n$ un b-culo escul&ido en #adera de roble$ una #i"ra$ con seda y &erlas$ y unos orna#en"os en "e!ido
viole"a. l do#ingo A=aude"eB$ 1E de dicie#bre$ a#anece 'inal#en"e. l obis&o es reves"ido con los orna#en"os &on"i'iciosF Uarl$ 'or"alecido #edian"e una inyecci.n de ca'ena$ vis"e el alba blanca y la es"ola diaconalF en el brazo iz*uierdo &or"a la casulla &legada$ y en la
#ano derec%a una vela encendida2 nada se %a o#i"ido de los ri"os &revis"os. Sus encendidas #e!illas dela"an la 'iebre del en'er#o$ y la e#oci.n de "rescien"os "es"igos$ a *uienes se les %an unido los 2.300 sacerdo"es del ca#&o$ es indescri&"ible. 5uran"e la cere#onia$ un
de&or"ado !udo se si"Da 'uera "ocando el violn$ &ara desviar la a"enci.n de los guardias. Al "er#inar la ,isa$ #onse)or (igue" y Uarl se reDnen alrededor de un desayuno &re&arado &or un gru&o de &as"ores &ro"es"an"es. GCu-n"a co#&licidad e ingenio %an sido necesarios &ara
abas"ecer a*uella #esaI2 #an"el blanco$ servicio de &orcelana$ ca' y &as"as... ALa ordenaci.n sacerdo"al de Uarl Leisner su&uso un gran acon"eci#ien"o &ara el gru&o de &as"ores &ro"es"an"esB$ escribir- #-s "arde su decano$ el 5r. rns" ]il#.
5e nuevo en"re los "uberculosos$ Uarl &rosigue su va crucis. l 2@ de dicie#bre &uede celebrar su &ri#era ,isa$ y escribe lo siguien"e2 A5es&us de #-s de cinco a)os de oraci.n y de es&era$ llegan das col#ados de in#enso gozo... Hue 5ios %aya &odido co#&lacernos$
#edian"e la in"ercesi.n de 1ues"ra Se)ora$ de esa #anera "an graciosa y Dnica$ no &uedo asi#ilarlo "odavaB. ,ien"ras la "uberculosis llega a su 'ase 'inal$ el nuevo sacerdo"e da "es"i#onio de un "o"al abandono a la divina (rovidencia.
l 'inal de la guerra es"- cerca y$ el 2? de abril de 1?45$ los nor"ea#ericanos se a&oderan del ca#&o de 5ac%au. G(or 'in la liber"ad &ara los su&ervivien"es de la "errible de&or"aci.nI A &rinci&ios del #es de #ayo$ Uarl es "rasladado al sana"orio de (lanegg$ cerca de ,^nic%$
donde ano"a las siguien"es &alabras2 AGFelicidad su&re#aI =racias$ gracias... Solo$ en una %abi"aci.n &ara #$ *u 'elicidad... n el silencio$ 5ios %abla$ aun*ue #e encuen"re ago"adoB. (ero es de#asiado "arde &ara salvar al sacerdo"e Leisner$ y en adelan"e #an"endr- un "errible
su'ri#ien"o %as"a el 'inal. 0nido a Cris"o en la Cruz$ se o'rece a 5ios &ara la e/&iaci.n de los &ecados y la salvaci.n de los %o#bres. A &esar de sus su'ri#ien"os$ &er#anece alegre co#o an"a)o sin &ensar nunca en s #is#o$ y sigue ano"ando2 A1o &erder el valor ni la
&aciencia...B.
=egreso a los orgenes.
l 1@ de !unio$ #ien"ras o!ea un es&lndido libro ilus"rado sobre uro&a$ surge del 'ondo de su coraz.n una oraci.n *ue reca&i"ula "odo su a#or &or la "ierra euro&ea. Ql %a vivido duran"e cinco a)os en la uro&a del dolor y conoce el #al *ue la corroe$ &ero "a#bin conoce el
re#edio$ de a% ese gri"o2 AGO% "D$ &obre uro&a$ regresa a "u Se)or Jesucris"oI n Ql se encuen"ra la 'uen"e de los valores #-s %er#osos *ue "D des&liegas. Jegresa a las 'rescas 'uen"es de la verdadera 'uerza divinaB. 5e a*uel lla#a#ien"o se %ace eco$ en la ac"ualidad$ la car"a
escri"a &or el (a&a Juan (ablo ++$ el 14 de dicie#bre de 2000$ con #o"ivo del duodci#o cen"enario de la coronaci.n de Carlo#agno2 Ainica#en"e #edian"e la ace&"aci.n de la 'e cris"iana uro&a se convir"i. en un con"inen"e *ue$ a lo largo de los siglos$ %a logrado di'undir sus
valores en casi "odas las de#-s &ar"es de la "ierra$ &ara el bien de la %u#anidad... Las ideologas *ue 'ueron la causa de "an"os ros de l-gri#as y de sangre a lo largo del siglo RR$ a&arecieron en una uro&a *ue %aba olvidado sus 'unda#en"os cris"ianos... La negaci.n de 5ios
y de sus #anda#ien"os cre.$ en el siglo &asado$ la "irana de los dolos$ *ue se e/&res. #edian"e la glori'icaci.n de una raza$ de una clase$ del s"ado$ de la naci.n y de un &ar"ido$ en lugar de la glori'icaci.n de 5ios vivo y verdadero. A la luz de las desgracias *ue se
derra#aron duran"e el siglo RR$ se co#&rende %as"a *u &un"o los derec%os de 5ios y del %o#bre se a'ir#an o sucu#ben !un"osB.
l 2? de !unio de 1?45$ Uarl recibe la visi"a de su &adre y de su #adre. Los "res es"-n con#ovidos2 AGs"a#os !un"osIB. l 25 de !ulio$ Uarl &uede celebrar una segunda ,isa$ y a*uel da "er#ina su diario es&iri"ual con es"as &alabras2 ACendice "a#bin$ Go% Al"si#oI$ a #is
ene#igosB. Man s.lo le *uedan oc%o das de vida$ y dir- a su #adre2 A,a#-$ voy a %acer"e una con'idencia$ &ero no *uiero *ue es"s "ris"e. S *ue voy a #orir &ron"o$ &ero soy 'elizB. La noc%e del 9 de agos"o llegan sus "res %er#anas$ y e/&eri#en"a una gran alegra al &oder
%ablar con ellas. Final#en"e$ el 12 de agos"o$ en"ra en agona y se a&aga a&acible#en"e &ara ir a reunirse en el Cielo con el coro de los san"os -ngeles.
Al &rocla#arlo bea"o el 23 de !unio de 1??@$ el (a&a Juan (ablo ++ lo %a &ro&ues"o co#o e!e#&lo2 AUarl Leisner nos alien"a a &er#anecer en el ca#ino *ue se lla#a Cris"o. 1unca debe#os des'allecer &or la 'a"iga$ aun*ue el ca#ino se nos &resen"e a veces oscuro y e/i!a
sacri'icios. (reserv#onos de los 'alsos &ro'e"as *ue *uieren indicarnos o"ros ca#inos. Cris"o es el ca#ino *ue conduce a la vida$ y "odos los o"ros ca#inos se revelar-n co#o rodeos o &is"as 'alsasB.
Jeciba#os con con'ianza es"a reco#endaci.n del (a&a. San Ceni"o$ &adre de los #on!es y &a"r.n de uro&a$ nos orien"a "a#bin en la #is#a direcci.n y nos dice en el &r.logo de su Jegla2 A,irad c.#o el Se)or$ en su bondad$ nos indica el ca#ino de la vidaB. Jogue#os &ara
*ue 1ues"ra Se)ora nos conduzca %acia la luz e"erna en la &az y la alegra de Cris"o.
Adol'o Je""e.
n 1?0E se &ublicaba en (ars un libro de ""ulo sugeren"e2 5el diablo a 5ios 85u diable m 5ieu:$ en el *ue su au"or$ Adol'o Je""$ rela"a su conversi.n al ca"olicis#o. La obra ob"uvo un considerable /i"o y con"ribuy. a la conversi.n de nu#erosas al#as$ *ue encon"raron en
ella luz y alien"o &ara sus &ro&ios co#ba"es es&iri"uales.
1acido en (ars el 25 de !ulio de 19@3$ Adol'o Je"" no conoce en su in'ancia la alegra del %ogar 'a#iliar. Su &adre vive en Jusia$ y es &rece&"or de los %i!os de un gran du*ue. Su #adre es #Dsico de &ro'esi.n y$ absor"a &or su ar"e$ sola#en"e se ocu&a de su %i!o &or ca&ric%o$
&ara e/&eri#en"ar en l #"odos educa"ivos con"radic"orios. l ni)o recibe el bau"is#o a ins"ancias de su abuela$ &iadosa ca".lica &rac"ican"e. Su abuelo$ rec"or de la 0niversidad de Lie!a$ un i#&lacable an"iclerical$ se o&one a cual*uier "i&o de ense)anza religiosa.
Adol'o es un #uc%ac%o so)ador e i#&resionable$ -vido de lec"uras y a#igo ya de la soledad. A la edad de ca"orce a)os con"inDa sus es"udios co#o in"erno. Su &adre le e/ige *ue siga las &r-c"icas del cul"o &ro"es"an"e$ &ero el !oven s.lo ad*uiere una vaga creencia en 5ios y
re&ulsi.n %acia el cris"ianis#o. A los diecioc%o a)os se enrola &or cinco a)os en el e!rci"o. La vida #ili"ar le ense)a a re'renar su i#&e"uosa na"uraleza$ &ero l se de!a llevar &or el desen'reno. Cuando uno de sus a#igos &ro&one A>aya#os de 'ies"aB$ l e/cla#a2 A>aya#os
no$ Gcorra#osIB. Liberado del servicio #ili"ar$ co#ienza una carrera li"eraria. Sien"e en"usias#o &or la na"uraleza$ sobre "odo &or el bos*ue$ y se orien"a en &ri#er lugar %acia el &an"es#o 8sis"e#a *ue iden"i'ica a 5ios con el #undo:.
Una economa dilapidada.
n 19?4$ se ena#ora de una !oven abnegada y rec"a$ a *uien i#&one una uni.n &ura#en"e civil$ &ensando *ue resul"ara %i&.cri"a solici"ar la bendici.n de una +glesia en la *ue no cree. A &esar del a#or *ue sien"e %acia su co#&a)era$ Adol'o es un c.nyuge violen"o e in'iel. 0n
da$ s"a consigue a%orrar algo de dinero &ara &oderle co#&rar algunos libros *ue l desea$ y "a#bin un ves"ido *ue ella #is#a necesi"a. n cuan"o se en"era de ello$ le e/ige *ue le en"regue esa can"idad. An"e el rec%azo de ella$ se la *ui"a bru"al#en"e y se #arc%a a dila&idarlo
"odo con una #u!er de #ala vida. >c"i#a de nu#erosas escenas de esa ndole$ la es&osa #uere &re#a"ura#en"e. Adol'o vive en"onces en concubina"o con una #u!er sin #oral$ *ue dila&ida sus escasos recursos$ #ul"i&licando las ri)as y las in!urias. Lo Dnico *ue le re"iene
!un"o a ella es el i#&erio *ue esa #u!er sabe e!ercer sobre los &erver"idos sen"idos de Je""$ cada vez #-s "ris"e y descorazonado$ &ero de#asiado cobarde &ara ro#&er.
(Me 0abra arrepentido de por vida,.
Conver"ido en a"eo$ a Adol'o le obsesiona una idea 'i!a2 #o'arse de la +glesia. 0na "arde$ en Fon"ainebleau 8cerca de (ars:$ elogia an"e una "rein"ena de obreros los &rogresos ili#i"ados de la ciencia$ *ue "odo lo e/&lica. AG=uerra al clero$ guerra a los ca&i"alis"as...IB Ne/cla#a.
Al salir$ cua"ro de sus oyen"es lo lla#an a &ar"e y uno de ellos le &regun"a2 ASabe#os *ue 5ios no e/is"e. (ero$ &ues"o *ue el #undo no %a sido creado &or nadie$ *uisira#os saber co#o e#&ez. A"odoB. La ciencia debe es"ar al corrien"e de ello...B. Je"" %abra &odido
&er'ec"a#en"e a%ogar a su in"erlocu"or en una i#&ene"rable verborrea$ &ero la buena 'e de a*uella &obre gen"e le con#ueve. A,e %abra arre&en"ido de &or vida si los %ubiera enga)adoB Ne/cla#a. AOK bienP$ &rosigue el !ardinero. N (ues bien$ dice Je"" #ovido &or la verdad$
la ciencia no &uede e/&licar c.#o e#&ez. el #undoB. (ero la &regun"a resuena en la cabeza de Adol'o2 AOHuin %a %ec%o el #undoPB. La noc%e siguien"e la &asa sin dor#ir y$ ya &or la #a)ana$ se sigue &regun"ando2 AOK si des&us de "odo 5ios e/is"ieraPB. 0n siglo des&us
de a*uella con'esi.n de i#&o"encia de Je""$ la ciencia %a &rogresado enor#e#en"e en el conoci#ien"o del universoF sin e#bargo$ cuan"o #-s avanza #-s arduas son las di'icul"ades *ue %alla a su &aso$ y con"inDa sin &oder res&onder a la &regun"a de a*uel #odes"o !ardinero.
Co#ienza en"onces &ara Adol'o un &erodo de 'luc"uaci.n$ en busca de una convicci.n *ue &ueda cal#ar la in*uie"ud de su coraz.n. Ka en su !uven"ud %aba sido seducido &or la anar*ua2 Ac%#oslo "odo &or la borda2 5ios$ la 'a#ilia$ la &ro&iedad$ las leyes y las "radiciones.
n"onces los %o#bres se abrazar-n unos a o"ros y$ al co#&ar"ir segDn las necesidades de cada uno "odos los bienes de la "ierra$ vivir-n en una 'ies"a &er&e"ua$ co#&le"a#en"e libres y solidariosB. (ero$ "ras una re'le/i.n #-s a#&lia$ llegar- a escribir2 AHuien carece de 'e &uede
sen"irse a"rado$ duran"e cier"o "ie#&o$ &or los as&ec"os generosos y las ilusiones &o"icas de la doc"rina anar*uis"a... (ero enseguida se da uno cuen"a de *ue la
sociedad$ "al co#o la an%elan esos anar*uis"as$ sola#en"e &odra subsis"ir si "odas las 'acul"ades %u#anas guardaran un cons"an"e e*uilibrio en"re ellasB. n de'ini"iva$ la e/&eriencia le ense)a *ue resul"a di'cil resis"irse a la esclavi"ud de la ira$ de la lu!uria y del orgullo.
5uran"e algDn "ie#&o se a&ro/i#a a las ideas del &ol"ico Cl#enceau y a los radicales$ con *uienes co#&ar"e la &asi.n an"irreligiosa. s la &oca de su vida en *ue #-s blas'e#a$ e/&eri#en"ando un e/"ra)o &lacer al ridiculizar la vida de JesDs$ al *ue deno#ina sie#&re co#o
el A=alileoB. (arad.!ica#en"e$ en el 'ondo de su ser se indigna de la &ersecuci.n con"ra las congregaciones religiosas$ de las e/&ulsiones$ de las ve!aciones de "odo "i&o *ue se in'ligen a la +glesia. (ero es "an grande su re&ulsi.n &or el cris"ianis#o *ue no *uiere &rocla#ar sus
verdaderos sen"i#ien"os. Final#en"e$ desenga)ado$ se re"ira en su soledad$ y su es"i#ado bos*ue de Fon"ainebleau consigue a&aciguarlo un &oco. n su casa se #ues"ra so#bro$ "aci"urno y desasosegadoF la #u!er con la *ue vive le e/as&era con sus #en"iras$ &ro'eridas &or el
#ero &lacer de #en"ir$ y con sus incesan"es dis&u"as. Cuando$ en algunos #o#en"os$ #ira %acia el in"erior de su al#a$ la encuen"ra "an sucia co#o una cloaca$ y sien"e la necesidad de un noble ideal. n"onces dirige su #irada %acia Uan"$ &ero la #oral de ese 'il.so'o le
dece&ciona. Se enca#ina "a#bin %acia el budis#o$ &ero la &ers&ec"iva de un 1irvana en *ue la &ersonalidad *ueda ani*uilada$ as co#o la ascesis *ue "endra *ue &rac"icar &ara conseguirlo le #ueven enseguida a cerrar esos libros.
(*i 1ios e3istiera7 )u! suerte la ma+,.
0n da de !unio de 1?05$ al leer en"re los versos de 5an"e la alegra de los 'ieles del (urga"orio$ seguros de &oder en"rar en el (araso des&us de una e/&iaci.n !us"a$ es deslu#brado &or una luz in"erior2 sus vicios se le &resen"an co#o sa&os en el 'ango de su coraz.nF un
re#ordi#ien"o y$ al #is#o "ie#&o un gozo indecible$ le invaden &or co#&le"o. AOC.#oP Nse dice a s #is#oN$ Ola religi.n ca".lica "endra raz.n al a'ir#ar *ue un &ecador arre&en"ido y *ue ace&"a con alegra la &eni"encia &or sus &ecados llega a ser digno del CieloP O(odra
lavar #is &ecados y salvar#eP (ero en"onces... Gso signi'ica *ue 5ios e/is"iraI... GO%I Si 5ios e/is"iera$ G*u suer"e la #aIB. (ero$ in#edia"a#en"e$ una voz enga)osa se eleva en su in"erior y le dice2 AModo eso son cuen"os. Sabes #uy bien *ue el ca"olicis#o no es #-s *ue
una '-bula carco#ida...B. 5e regreso a casa$ ni si*uiera con"es"a a su co#&a)era$ cuyo %u#or le &redis&one a discu"ir. lla se *ueda aso#brada. 5a la i#&resi.n de *ue$ "ocado &or la gracia$ Adol'o va a ca#biar de ac"i"ud$ &ero esa #is#a "arde$ a un a#igo *ue le con'iesa sus
&reocu&aciones religiosas$ Je"" le res&onde burl-ndose de la religi.n ca".lica y denigrando a la >irgen #edian"e 'rases abyec"as *ue la &lu#a no osa re&roducir. (oco des&us se &erca"a con es"u&or de *ue un #al &ensa#ien"o le %a #ovido a %ablar con"ra su concienciaF &ero
no se a"reve a ca#biar de o&ini.n an"e su a#igo.
Al da siguien"e$ duran"e un &aseo$ &asa revis"a a "odos los errores en los *ue %aba credo. Qs"os se des&lo#an unos de"r-s de o"ros$ y e/cla#a2 AOHu #e *ueda a%oraPB. 0na voz in"erior le res&onde2 A5iosB. Se a&oya en el "ronco de un roble y &rosigue su re'le/i.n2 AO(or *u
es"a#os en el #undoP Cien religiones %an in"en"ado resolver ese enig#a$ ca#biando segDn las circuns"ancias y$ sobre "odo$ segDn los ca&ric%os del es&ri"u %u#ano. La +glesia Ca".lica$ sin e#bargo$ &er#anece in#u"able en"re esa &er&e"ua versa"ilidad$ y dura ya diecinueve
siglos... As &ues$ si la +glesia nunca %a ca#biado$ su unidad y su cons"ancia deben obedecer a una causa #-s *ue %u#ana$ &ues"o *ue la %u#anidad$ abandonada a s #is#a$ no es sino ca#bio. (or a)adidura$ los &rece&"os de su #oral son saludables$ y es verdad *ue si los
a&lic-ra#os sera#os #uc%o #e!ores. Segura#en"e la +glesia debe de"en"ar la verdad consoladora y salv'ica... G&or lo "an"o 5ios e/is"eIB. Cayendo en"onces de rodillas$ &or &ri#era vez desde *ue "ena *uince a)os$ Adol'o su&lica2 AG5ios #o$ &ues"o *ue e/is"es acude en #i
au/ilioB.
5ebera en ese #o#en"o buscar un sacerdo"e$ aun*ue esa &osibilidad le es&an"a. (ero %e a*u *ue un anciano sacerdo"e &asa en a*uel #o#en"o &or el sendero$ no le!os de l$ rezando el breviario. Je"" le oye decir es"a 'rase$ *ue el evangelis"a San Juan a&lica a Jesucris"o2 K el
>erbo se %izo carne$ y &uso su ,orada en"re noso"ros 81$ 14:. A(or 'avor$ se)or. N OHu deseaP N Jece &or #$ se lo su&lico. N S$ rezar &or us"ed$ y voy a %acerlo enseguidaB. Adol'o le de!a #arc%ar sin a)adir nada$ re&i"iendo sin cesar en su in"erior2 K el >erbo se %izo carne$
y &uso su ,orada en"re noso"ros. La San"si#a Mrinidad %aba i#&reso en su al#a el #is"erio adorable de la encarnaci.n. A#&ec a rezar a 5ios NescribeN en cual*uier circuns"ancia en *ue #e encon"rara a'ligido$ "an"o &or &adeci#ien"os #orales co#o &or di'icul"ades
#a"eriales. (uedo asegurarlo2 nunca sucedi. *ue no 'uera escuc%adoF no sie#&re ocurra del #odo *ue yo es&eraba$ &ero era sie#&re en #ayor bene'icio #oB.
(%l libre albedro e3iste...,.
Si a los cris"ianos les resul"a a veces di'cil conservar el es"ado de gracia y rec%azar las "en"aciones$ G*u decir del %o#bre *ue se enca#ina a la conversi.n$ al no dis&oner ni del sacra#en"o de la (eni"encia ni de la Sagrada ucaris"aI Adol'o lo e/&eri#en"a con un co#ba"e
es&iri"ual *ue se va in"ensi'icando. n su al#a discierne "res "i&os de &ensa#ien"os. 0nos le son &ro&ios2 son las Are'le/iones en las *ue %abla#os con noso"ros #is#os$ en las *ue so&esa#os los &ros y los con"ras de una decisi.n *ue %ay *ue "o#ar$ en las *ue analiza#os
nues"ros sen"i#ien"os y nues"ras sensaciones...B. (ero "a#bin &ercibe$ sin &asar a "ravs de sus odos$ unas AvocesB in"eriores A*ue nos dan consuelo o "ris"eza segDn
&roceda la voz del es&ri"u bueno o del #alo... 1inguna "eora de na"uraleza %u#ana es su'icien"e &ara e/&licar ese 'en.#eno... GA%I s el #o#en"o en *ue nos da#os cuen"a de *ue el libre albedro e/is"e. (or*ue el al#a *ue es &resa de ese con'lic"o es co#&le"a#en"e due)a de
so#e"erse al uno o al o"ro de los beligeran"esB.
Las sugerencias *ue &roceden del de#onio &roducen en el al#a "inieblas$ "urbaci.n$ diversas agi"aciones y "en"aciones *ue la #ueven a la descon'ianza$ la de!an sin es&eranza y sin a#or$ "ris"e$ "ibia$ &erezosa y co#o se&arada de su Creador y Se)or 8con'or#e !ercicios
s&iri"uales de San +gnacio$ 31E:. l de#onio sugiere lo siguien"e a Adol'o2 ASi 5ios &er#i"e *ue es"s aislado en la desolaci.n es &ara #os"rar"e *ue no debes es&erar nada de Ql... (ecadores de "u #is#a es"o'a no &ueden redi#irse... Jecu&era "us cos"u#bres... Ka *ue 5ios "e
rec%aza$ ya *ue "u e/is"encia se %a conver"ido en un "or#en"o con"inuo$ lo #e!or *ue &uedes %acer es esca&ar"e con la #uer"e. As *ue ac"Da co#o un %o#breF ad#i"e *ue "odo %a "er#inado &ara "i y sal"a al vaco...B. Al con"rario$ su -ngel bueno le consuela$ le da -ni#os y
'uerzas$ envi-ndole buenas ins&iraciones 8con'or#e +bd.$ 315:2 ALa #isericordia de 5ios es in'ini"a &ara *uien se arre&ien"e. s&era y reza... ace&"a con cons"ancia es"a &rueba$ &ues resul"a necesaria... Acrca"e$ %u#lla"e y no "e#as nada$ &or*ue ser-s escuc%adoB. K con es"a
ben'ica in'luencia$ Je"" sien"e c.#o recu&era la con'ianza2 An a*uellos #o#en"os$ una gran &az en"raba en #i in"eriorF &ensaba en 5ios de una #anera #uy dulce y #e &ona a rezarB.
(6o puedo7 tengo miedo...,.
n el "ranscurso de un &aseo &or el bos*ue de Fon"ainebleau$ Adol'o vislu#bra$ en lo al"o del &e)asco de Cornebic%e$ un &e*ue)o ora"orio re#a"ado &or una es"a"ua de la >irgen de =racia. #&rende sin dudarlo la escalada del &e)asco y su&lica a ,ara2 AA "i *ue "odava no "e
%e invocado$ ruega a "u divino ;i!o *ue #e ins&ire lo *ue debo %acerB. K una dulcsi#a voz le res&onde en el 'ondo de su coraz.n2 ACusca un sacerdo"e. Con'isa"e$ en"ra en la +glesiaB. An"e esa &ers&ec"iva$ se al"era2 A1o &uedo$ "engo #iedo de en"regar#e de esa #aneraB.
(or a*uella &oca$ Adol'o se se&ara de su co#&a)era$ &ero enseguida es a"acado violen"a#en"e &or el de#onio$ *uien$ &ara llevarlo a la deses&eraci.n$ le recuerda "an"os libros y ar"culos en los *ue %aba se#brado la blas'e#ia a #anos llenas. 0na noc%e$ ago"ado &or los
asal"os del es&ri"u #alo$ Adol'o se acues"a$ &ero no &uede conciliar el sue)o. 0n nuevo y encarnizado co#ba"e con"ra el de#onio le de!a e#&a&ado de sudor. A5e re&en"e Nescribir-N$ o$ s$ o Nlo !uro &or #i salvaci.n e"ernaN$ o la voz celes"ial *ue "an bien conozco *ue #e
gri"aba2 AG5iosI G5ios es"- a%IB. Ful#inado &or la gracia$ ca de rodillas y$ en ese #is#o ins"an"e$ #e &areci. ver en #i in"erior la i#agen de 1ues"ro Se)or Jesucris"o cruci'icado *ue #e sonrea con una e/&resi.n de #isericordia inenarrable. 0na gran &az &ene"r. en #i
al#a... ,e *ued *uie"o$ radian"e$ es"u&e'ac"o$ &le".rico de agradeci#ien"o$ sin de!ar de re&e"ir2 AG=racias$ 5ios #o$ #e %as salvadoIBB. Al alba del da siguien"e$ Adol'o regresa !un"o a la es"a"ua de la >irgen &ara darle las gracias.
Una sonrisa recon#ortante.
(oco "ie#&o des&us$ via!a a (ars y le &ide a su a#igo y &oe"a Franjois Co&&e *ue le indi*ue un sacerdo"e$ A&ues ya no &uedo ca#inar solo Nle dice. 1ecesi"o un a&oyo...B. Lleno de alegra$ Co&&e le dirige a un vicario de la &arro*uia de Sain"-Sul&ice$ *uien le recibe ese
#is#o da2 ALa sencillez de su acogida #e in'undi. co#&le"a con'ianza Nescribe Adol'oN$ de "al suer"e *ue no e/&eri#en" di'icul"ad alguna en rela"arle #i vida... Luego$ lleno de ansiedad$ le &regun"2 A(adre$ cree us"ed *ue a%ora &uedo salvar#ePB. 0na %er#osa sonrisa le
ilu#in. el ros"ro2 AHuerido a#igo N#e di!oN$ se &uede decir *ue eso es"- %ec%o. Se %a arre&en"ido us"ed$ incluso %a llorado con l-gri#as de sangre &or sus &ecados. (uede es"ar seguro de *ue en lo al"o le %an escuc%ado. (or #i &ar"e$ no #e *ueda sino ins"ruirle en las verdades
esenciales de nues"ra san"a Jeligi.n. 5en"ro de unos das %ar- us"ed una con'esi.n general y co#ulgar-. K ya ver- c.#o "odo saldr- bienB. ,e *ued #uy sor&rendido$ &ues se #e %aba #e"ido en la cabeza *ue eran necesarios #uc%os #eses an"es de *ue 'uera digno de los
sacra#en"osB. K el cura concluye2 A5 gracias a la >irgenB.
l sacerdo"e le en"rega un ca"ecis#o$ &idindole *ue se a&renda en &ri#er lugar los ac"os de 'e$ de es&eranza y de caridad$ el A(adre 1ues"roB$ el AAve ,araB y el ACredoB$ y luego a)ade2 AOSabe us"ed %acer la se)al de la CruzP N (ues no. N Se la voy a ense)ar...B. 0na vez
"er#inada la en"revis"a$ el cura des&ide al &eni"en"e2 A(uede ir en &az$ %i!o #o. Con'ianza y oraci.n$ eso es "odoB. Adol'o se *ueda &ensa"ivo y 'eliz de %aber "o#ado esa acer"ada decisi.n2 AOHuin #e %abra dic%o N&ensN *ue iba a ser "an '-cilP 5es&us #e sen" 'ascinado
&or la bondad de la (rovidencia$ *ue #e %a conducido$ co#o llevado de la #ano$ %as"a el sacerdo"e *ue yo necesi"aba. A%ora Nconclu #e"indo#e en la ca#aN s.lo "engo *ue de!ar#e llevar... G0'I$ G*u liberaci.nI... GO%$ ,adre de 5iosI$ en "us #anos #e en"rego &or en"ero...
n"onces$ des&us de "razar sobre #i cuer&o la se)al de la cruz$ #e dor# en un sue)o a&acible$ co#o no lo %aba "enido desde %aca #uc%os dasB.
Una cosec0a ue alcanza la plenitud.
5uran"e los das siguien"es$ Adol'o se dedica a es"udiar el ca"ecis#o y a %acer el inven"ario de sus &ecados$ a"errorizado &or su nD#ero y gravedad$ aun*ue "ran*uilizado an"e la idea de *ue #uy &ron"o &odr- dese#barazarse de a*uellas #anc%as. Lee con asiduidad los ca&"ulos
del vangelio donde se rela"a la (asi.n de Jesucris"o$ dirigiendo a Qs"e ac"os de a#or. A,e sen"a i#&regnado de una con"rici.n del "odo saludable. ra una #ezcla de verg^enza a causa de #is &ecados y de re#ordi#ien"o con#ovedor$ &or*ue$ duran"e #uc%os a)os$ yo #is#o
%aba con"ribuido a cruci'icar al Cordero reden"orB.
l da &revis"o &ara la con'esi.n$ Adol'o se &resen"a al cura *ue le %aba ins"ruido. AA #edida *ue con'esaba #is &ecados NescribeN #e &areca *ue 5ios es"aba all en &ersona. ra co#o si$ con #ano cari)osa e i#&eriosa a la vez$ cosec%ara los &ecados de #i al#a y los
des&arra#ara en 'or#a de &olvo an"e sus adorables &ies. Al #is#o "ie#&o sen"a c.#o #i &obre al#a$ doblegada &or co#&le"o &or el las"re del #al$ se enderezaba &oco a &oco y recu&eraba &or 'in su rec"i"ud$ alcanzando a con"inuaci.n la &leni"ud en"re oleadas de a#or y de
agradeci#ien"o. Cuando "er#in$ cuando el cura &ronunci. sobre #i cabeza la subli#e '.r#ula de la absoluci.n$ #e levan". ,e "endi. los brazos y yo #e abalanc sobre l en un #ar de l-gri#as. n verdad *ue es"-ba#os #uy e#ocionados$ "an"o l co#o yo... 5es&us
%abla#os unos #inu"os y$ 'inal#en"e$ #e #arc%... Ka en la calle$ e#&ec a ca#inar lleno de alegra. ,e deca a # #is#o2 As"oy &erdonado$ G*u 'elicidadIB. ra co#o si %ubiera re!uvenecido diez a)os... A la #a)ana siguien"e #e &re&ar &ara la co#uni.n... /&eri#en"
un gozo a&acible y #e *ued ad#irado al co#&robar %as"a *u &un"o se %aban allanado "odos los obs"-culos... A #edida *ue se acercaba el #o#en"o de la co#uni.n$ #e sen"a elevado &or i#&ulsos de adoraci.n... 1i los #-s re'inados &laceres de los sen"idos$ ni si*uiera las
ebriedades cerebrales *ue &ro&orcionan el ar"e y la &oesa &ueden co#&ararse a ese /"asis$ en el *ue el al#a$ *ue se une a 5ios$ se derri"e &or en"ero. 5uran"e el "ranscurso de #i acci.n de gracias$ saboreaba &lena#en"e la radian"e &az *ue reinaba en #B. s el a)o 1?0@$ y
Adol'o "iene 43 a)os.
Mostrar a 1ios.
Cada conversi.n es una %is"oria singular. n el caso de Je""$ el i#&erio de los vicios %aba ad*uirido "al &ro&orci.n *ue el da)o &oda &arecer irre#ediable. Su e!e#&lo es una &rueba e/ce&cional de la in'ini"a #isericordia de 5ios y del in#enso &oder de la gracia$ y #ani'ies"a
el car-c"er universal de la Jedenci.n de Cris"o$ con *uien "odos$ incluso los #-s grandes &ecadores$ &ueden alcanzar la salvaci.n y la &az. San Ceni"o nos e/%or"a a Anunca !a#-s deses&erar de la #isericordia de 5ios... &ues el Se)or nos dice en su bondad2 OAcaso #e
co#&lazco yo en la #uer"e del #alvado$ y no #-s bien en *ue se convier"a de su conduc"a y vivaP 8z 19$ 23:B 8Jegla$ ca&. 4 y (r.logo:. l i"inerario de Adol'o le %a conducido de lo 'also a lo verdadero$ del &ecado al es"ado de gracia$ de la blas'e#ia a la oraci.n.
(oco "ie#&o des&us de su &ri#era co#uni.n$ Adol'o se re"ira en su soledad$ co#&aginando su "ie#&o en"re la oraci.n y la redacci.n de su libro 5el diablo a 5ios$ &un"o de &ar"ida de una nueva ac"ividad *ue l de'ine del siguien"e #odo2 A,os"rar a 5ios a #is
con"e#&or-neosB. 5esde 1?0E %as"a 1?30$ a)o de su #uer"e$ llega a escribir una vein"ena de libros en los cuales invi"a a sus lec"ores a vivir ba!o la #irada de 5ios$ en generosa uni.n con Cris"o en su (asi.n. Ql #is#o escribe *ue recibe su 'uerza de JesDs en la co#uni.n2
AGSan"a ucaris"a$ cu-n dignos de co#&asi.n son los ignoran"es y los e/"raviados *ue desconocen "us vir"udesI Jeconozco *ue eres &ara # la 'uen"e de "odo bien$ #anan"ial de es&eranza y de energa de donde$ en los das de "ris"eza y de des-ni#o$ el al#a e/"rae el consuelo y
la alegraB. (ara e/&resar su a#or &or la >irgen y su a'ec"o &or la +glesia$ sabe encon"rar &alabras sencillas *ue con#ueven los corazones. Sus obras le "raen una abundan"e corres&ondencia. Ca!o su in'luencia$ incluso su &ro&ia #adre$ *ue viva en la indi'erencia$ recu&era la
&r-c"ica religiosa$ y varios #dicos$ &ro'esores de la ense)anza &Dblica as co#o nu#erosas &ersonas ree#&renden el ca#ino del Cielo. Consigue con ello *ue los cris"ianos "ibios se convier"an en devo"os$ susci"ando vocaciones. ,-s all- de un &roceso &ersonal de &uri'icaci.n$
su conversi.n ad*uiere un car-c"er a&os".lico$ &ues es verdad *ue nues"ra &ro&ia salvaci.n se alcanza "raba!ando "a#bin &or la de los de#-s.
Sin e#bargo$ des&us de una vida "an a"or#en"ada$ &ara ser 'iel al vangelio se %ace necesario un cons"an"e es'uerzo de #or"i'icaci.n. Adol'o sigue siendo dbil y e/&eri#en"a #uc%os su'ri#ien"os. n 1?24 escribe2 AA #is sesen"a y un a)os soy un %o#bre desgas"ado *ue$ al
%aber su'rido #uc%o y "raba!ado enor#e#en"e$ co#ienza a des'allecer. Ade#-s$ es"oy &agando e*ui"a"iva#en"e los e/cesos de #i escandalosa !uven"udB. ;abra deseado re"irarse a un #onas"erio &ara "er#inar all sus das$ &ero no era esa la volun"ad de 5ios.
,uere en Ceaune el 9 de dicie#bre de 1?30$ en la 'es"ividad de la +n#aculada Conce&ci.n de la San"si#a >irgen ,ara. Su l-&ida 'uneraria lleva la siguien"e inscri&ci.n2 +n "e 5o#ine s&eravi... n "i$ Se)or$ de&osi" #i es&eranza... K a*uella es&eranza no se vio de'raudada.
Le &edi#os a San Jos *ue una es&eranza co#o sa nos d 'uerzas$ en #edio del "e#&es"uoso olea!e de es"a vida$ y nos conduzca %as"a el &uer"o de la bienaven"urada e"ernidad.
Cea"a ,aria Ca"arina Mroiani.
O(or *u "an"os nuevos san"osP Las nu#erosas bea"i'icaciones y canonizaciones *ue se &roducen a)o "ras a)o Ono &odran banalizar el acon"eci#ien"oP n su vigsi#o a)o de &on"i'icado$ Juan (ablo ++ ya %a &rocedido a #-s de EE0 bea"i'icaciones y 290 canonizaciones.
viden"e#en"e$ el (a&a desea %acer de esos ac"os uno de los as&ec"os de la Anueva evangelizaci.nB. Lo e/&lica en la car"a a&os".lica Mer"io ,illennio advenien"e2 An es"os a)os se %an #ul"i&licado las canonizaciones y bea"i'icaciones. llas #ani'ies"an la vi"alidad de las
+glesias localesB 810 de novie#bre de 1??4:. Son Ala de#os"raci.n de la o#ni&o"en"e &resencia del Jeden"or #edian"e 'ru"os de 'e$ es&eranza y caridad en %o#bres y #u!eres de "an"as lenguas y razas$ *ue %an seguido a Cris"o en las dis"in"as 'or#as de la vocaci.n cris"ianaB
8+bd.:.
Una #uente de renovacin.
Modos es"a#os lla#ados a la san"idad$ y el e!e#&lo de "an nu#erosos san"os es un &oderoso es"#ulo &ara alcanzarla. AAl #irar la vida de *uienes siguieron 'iel#en"e a Cris"o$ nuevos #o"ivos nos i#&ulsan a buscar la Ciudad 'u"ura 8el Cielo: y al #is#o "ie#&o a&rende#os
cual sea$ en"re las #undanas vicisi"udes$ el ca#ino segursi#o$ con'or#e al &ro&io es"ado y condici.n de cada uno$ *ue nos conduzca a la &er'ec"a uni.n con Cris"o$ o sea a la san"idad. 5ios #ani'ies"a a los %o#bres en 'or#a viva su &resencia y su ros"ro$ en la vida de a*uellos$
%o#bres co#o noso"ros$ *ue con #ayor &er'ecci.n se "rans'or#an en la i#agen de Cris"o. n ellos Ql #is#o nos %abla y nos o'rece un signo de ese Jeino suyoB 8>a"icano ++$ Lu#en gen"iu#$ 50:. La &r-c"ica de las vir"udes %as"a un grado %eroico$ condici.n re*uerida &ara
cada bea"i'icaci.n$ sobre&asa las 'uerzas %u#anasF #ani'ies"a la acci.n del s&ri"u San"o y$ cuando se &roduce en un gran nD#ero de &ersonas$ se convier"e en un argu#en"o en 'avor de la divinidad de la +glesia.
1os resul"a D"il conocer a *uienes viven ya en el Cielo$ A&or*ue ellos llegaron ya a la &a"ria y gozan de la &resencia del Se)orF &or Ql$ con Ql y en Ql no cesan de in"erceder &or noso"ros an"e el (adre... Su 'ra"erna solici"ud ayuda$ &ues$ #uc%o a nues"ra debilidadB 8+bd.$ 4?:.
Ade#-s$ Alos san"os y las san"as %an sido sie#&re 'uen"e y origen de renovaci.n en las circuns"ancias #-s di'ciles de la %is"oria de la +glesiaB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 929:. As &ues$ resul"a #uy convenien"e &resen"ar esos #odelos a los %o#bres a veces
desorien"ados de nues"ra a"or#en"ada &oca.
As &or e!e#&lo$ el (a&a Juan (ablo ++ bea"i'icaba el 14 de abril de 1?95 a sor ,ara Ca"alina Mroiani$ y deca acerca de ella2 ALa 'e y la caridad brillaron en su vida. lla se encon"r. con #uc%as #iserias y su'ri#ien"os2 esclavi"ud$ %a#bre$ &obreza$ abandono de recin nacidos
y en'er#os$ e/&lo"aci.n y #arginaci.n... Al igual *ue el buen sa#ari"ano de la &ar-bola evanglica$ ella se de"uvo !un"o a cada %er#ano y %er#ana *ue su'ra en cuer&o y al#a$ "endindole con a#or la #ano bien%ec%ora y &agando con su &ersona... Su caridad !a#-s 'ue
e/clusiva2 ca".licos$ or"odo/os y #usul#anes encon"raron en ella ayuda y %os&i"alidad$ &or*ue en cual*uier &ersona #arcada &or el su'ri#ien"o$ sor ,ara Ca"alina vea el ros"ro su'rien"e de Cris"oB.
*er la $ltima.
Cons"ancia Mroiani$ nacida el 1? de enero de 1913$ &ierde a su #adre a la edad de seis a)os. n"ra en"onces in"erna en las Obla"as Clarisas de Feren"ino 8+"alia:. +n"eligen"e$ sensible y de car-c"er #uy des&ier"o$ es sin e#bargo obedien"e e in"en"a guardar silencio y corregir sus
de'ec"os. Cuando un da los #ie#bros de su 'a#ilia le &ro&onen regresar al #undo$ ella lo rec%aza$ &ues$ 'eliz en su conven"o$ &re"ende &er#anecer all &ara servir a 5ios con una en"rega radical de "oda su &ersona.
A los diecisis a)os$ el 9 de dicie#bre de 192?$ "o#a el %-bi"o con el no#bre de sor ,ara Ca"alina$ y un a)o #-s "arde &ro'esa los vo"os. A &ar"ir de a*uella &oca$ se sien"e a"rada &or la con"e#&laci.n de JesDs cruci'icado y &or el a#or de la &eni"encia. 0na es&ecial a"racci.n
%acia la vida escondida$ en la *ue i#i"a a JesDs cuando viva en 1azare"$ desconocido &or los %o#bres$ la lleva a declinar cargos i#&or"an"es$ y escribe2 AHuiero ser sie#&re la Dl"i#a en la casa de 5ios$ lo *ue es la #ayor gloria de una religiosaB.
Sin e#bargo$ a causa de sus cualidades$ le con'an res&onsabilidades$ siendo la &rinci&al la de ser secre"aria de la abadesa. A "ravs de sus di'eren"es &ues"os$ sor ,ara Ca"alina se es'uerza &or vivir con 5ios$ in"en"ando co#&lacerle en "odo #edian"e el 'iel cu#&li#ien"o de su
deber de es"ado2 o&ina *ue #uc%os &ecados &rovienen del cons"an"e olvido de la &resencia del Se)or. l da de su &ro'esi.n religiosa$ ano"a lo siguien"e2 A,e acos"u#brar a o'recer cada acci.n an"es de e#&renderla$ a vivir$ en su#a$ en &resencia de 5ios$ deseando cada da
ser #e!or *ue la vs&eraB. San Ceni"o a'ir#a "a#bin en su Jegla2 AMenga el %o#bre &or cier"o *ue 5ios le es"- #irando a "odas %oras desde el cielo$ *ue esa #irada de la divinidad ve en "odo lugar sus acciones y *ue los -ngeles le dan cuen"a de ellas a cada ins"an"eB 8ca&. E:.
Cuando se diriga a los !.venes$ San Juan Cosco les reco#endaba *ue en el #o#en"o de las "en"aciones &ensaran2 AOC.#o &uedo de!ar#e inducir a co#e"er es"e &ecado en &resencia de 5ios$ el 5ios creador$ el 5ios salvador$ el 5ios *ue &uede &rivar#e ins"an"-nea#en"e de la
vidaP O>oy a %acer es"o en &resencia de 5ios$ *uien$ #ien"ras le o'endo$ &uede enviar#e a las &enas e"ernas del in'iernoPB.
A"en"a a la #irada de 5ios$ sor ,ara Ca"alina &er#anece en cons"an"e colo*uio con Ql. A veces se la oye e/cla#ar2 AJesDs$ da#e el 'uego 8de "u a#or: &ara *ue &ueda consu#ir#e &or "iB. Ma#bin le gus"a decir2 A(ene"re#os en el in"erior del Coraz.n de JesDsF all se es"-
bien$ y nadie &uede %acernos da)oB.
5a2 ue seguir".
Su a#or &or la vida escondida va unido a una &oderosa a"racci.n &or el a&os"olado #isionero. (ero la divina (rovidencia$ a la *ue se %a en"regado "o"al#en"e$ le %ar- es&erar %as"a la edad de 4@ a)os an"es de realizar ese deseo. n 1952$ a su regreso de gi&"o$ el con'esor de la
co#unidad se %ace eco del delegado a&os".lico de l Cairo$ #onse)or Cuasco$ *uien se la#en"a de la ausencia de religiosas &ara la educaci.n cris"iana de la !uven"ud. Las #on!as de Feren"ino deciden abrir en"onces una casa en l Cairo. Sie"e a)os #-s "arde$ el 25 de agos"o de
195?$ seis religiosas$ en"re las *ue se encuen"ra sor Mroiani$ &ar"en %acia gi&"o.
Cuando %acen escala en ,al"a$ se en"eran del 'alleci#ien"o de #onse)or Cuasco$ y se &regun"an si deben con"inuar el via!e. Sor ,ara Ca"alina recon'or"a al &e*ue)o gru&o diciendo2 A1o %e#os e#&rendido el ca#ino &ara res&onder al deseo de un &relado$ sino a la lla#ada de
5iosB. Las #on!as llegan a l Cairo el 14 de se&"ie#bre$ donde el nuevo >icario a&os".lico les reserva un recibi#ien"o algo 'ro. (ero &ron"o son recon'or"adas an"e la llegada de una &e*ue)a egi&cia *ue una &ersona de con'ianza les enva &ara *ue la edu*uen en el ca"olicis#o.
Se asien"an las bases de la &ri#era escuela$ y &ron"o acuden alu#nas de cual*uier lengua y religi.n$ d-ndose &re'erencia a las #-s &obres.
5esde el &rinci&io de es"a 'undaci.n$ sor ,ara Ca"alina se convier"e en la su&eriora de las religiosas. (one "odo su e#&e)o en educar y ca"e*uizar a las ni)as$ &resen"-ndoles a 5ios co#o a un (adre bondadoso a *uien no se debe o'ender #edian"e el &ecado. Cual*uier ocasi.n
le &arece 'avorable &ara %ablar a las ni)as del Se)or$ de la San"si#a >irgen y del Vngel de la =uarda. Se #ues"ra benevolen"e con las alu#nas no ca".licas y res&e"a sus creencias &or la &ar"e de verdad *ue con"ienen 8con'or#e Ca"ecis#o$ 2104:F &ero no &or ello de!a de
ilu#inarlas y de orien"arlas %acia la verdadera 'e. Se desvela &or 'or#ar la volun"ad de las ni)as e/igindoles obediencia con dulzura y 'ir#eza. Su #e!or &edagoga consis"e en ser &ara "odas ellas un #odelo de vir"ud.
(Mamma bianca,.
La abnegaci.n de la #adre ,ara Ca"alina no se de"iene$ y an"e la de#anda de dos sacerdo"es *ue "raba!an &ara abolir la esclavi"ud$ 'unda el A>i)edo de San JosB$ una obra des"inada a co#&rar nueva#en"e e ins"ruir a las ni)as negras esclavas. (aralela#en"e$ crea la Obra de
las ni)as abandonadas. 5e esas obras nacen abundan"es 'ru"osF las ni)as$ con#ovidas &or la bondad de la *ue ellas lla#an A,a##a bianca - ,a#- blancaB$ &iden *ue se las ins"ruya en las verdades de la 'e &ara recibir el Cau"is#o. A las ni)as con buena salud se les busca una
nodriza$ y luego una 'a#ilia en la *ue vivir-n digna#en"e. (ero la #ayora de las &e*ue)as se encuen"ran al l#i"e de sus 'uerzas y #ueren #uy &ron"oF la religiosa les consigue la viva e"erna del Cielo al bau"izarlas. 5e a% &recisa#en"e &rocede el no#bre de Aclase angelicalB
*ue se da a las ni)as acogidas de ese #odo. La alegra sobrena"ural de su en"rada en el Cielo suaviza la &ena de las nu#erosas de'unciones y$ en ocasiones$ las %er#anas reciben &ro'undos consuelos$ co#o el caso de la &e*ue)a ,ria#$ *ue deca en su lec%o de su'ri#ien"o2
AMengo *ue su'rir #-s &ara &oder recibir la corona. Con un &oco #-s de &ena &robar &ara sie#&re la alegra de 5iosB. Mras recibir la Sagrada Co#uni.n$ y con el ros"ro "rans'igurado$ se a&ag. en la &az #ien"ras vea Aa una %er#osa 5a#a aco#&a)ada de o"ras al#as$
igual#en"e %er#osas$ *ue se a&ro/i#aban y la invi"aban a seguirlaB.
0n da$ la #adre escribe2 A0n "urco de Cons"an"ino&la *ue era za&a"ero #e su#inis"r. a ba!o &recio sie"e ni)as. An"erior#en"e ya #e %aba "rado "res o cua"ro *ue es"aban en'er#as$ dicindo#e2 ACau"celas y as ir-n al (arasoB. Ma#bin l *uiere %acerse cris"iano y %a
&in"ado un cuadro *ue re&resen"a a la >irgenB. A*uel %o#bre %aba co#&rendido la i#&or"ancia del Cau"is#o. l &ro&io JesDs 1ues"ro Se)or nos ense). la necesidad del Cau"is#o2 l *ue no nazca de agua y de s&ri"u no &uede en"rar en el Jeino de 5ios 8Juan 3$ 5:. Ade#-s$
"a#bin orden. a sus disc&ulos *ue anunciaran el vangelio y *ue bau"izaran a "odas las naciones2 +d$ &ues$ y ense)ad a "odas las gen"es$ bau"iz-ndolas en el no#bre del (adre y del ;i!o y del s&ri"u San"o 8,a"eo 29$ 1?:. l *ue crea y sea bau"izado$ se salvar-F el *ue no crea
se condenar- 8,arcos 1@$ 1@:.
(%se dolor no me llega al alma,.
La +glesia e!erci. desde sus orgenes su #isi.n de bau"izar$ y o"org. ese sacra#en"o no sola#en"e a los adul"os$ sino "a#bin a los ni)os &e*ue)os. Al %ablar de algunos cris"ianos de su &oca *ue negaban el &ecado original 8%ere!a de (elagio:$ San Agus"n deca en el a)o 4122
A1o obs"an"e$ conceden la necesidad del Cau"is#o a los ni)os$ &ues no &ueden ir con"ra la &r-c"ica de la +glesia universal$ "rans#i"ida incon"es"able#en"e &or el Se)or y los A&.s"olesB.
San =regorio de Mours 8n 5?4: nos cuen"a *ue$ %acia el a)o 4?5$ la reina San"a Clo"ilde dio a luz a su &ri#ogni"o$ al *ue #and. bau"izarF &ero el ni)o #uri. in#edia"a#en"e des&us del bau"izo. l rey Clodoveo$ *ue aDn era &agano$ eno!ado$ se lo re&roc%aba de es"e #odo a
su es&osa2 ASi el ni)o %ubiera sido consagrado a #is dioses$ viviraF &ero des&us de %aber sido bau"izado en no#bre de "u 5ios$ no %a &odido vivirB. La reina$ 'or"alecida en su 'e cris"iana$ res&ondi.2 A5oy gracias a 5ios Modo&oderoso$ Creador del universo$ &or no %aber#e
considerado indigna de *ue el %i!o de #is en"ra)as en"rara en su Jeino. K ese dolor no #e llega al al#a$ &ues s *ue %a sido lla#ado a de!ar es"e #undo con su ro&a bau"is#al &ara &oder ser ali#en"ado en la visi.n de 5iosB. (os"erior#en"e dio a luz un segundo %i!o al *ue
#and. igual#en"e bau"izar y *ue vivi..
n nues"ros das$ el Cau"is#o de los ni)os es considerado a veces co#o un a"en"ado con"ra su liber"ad$ &ues i#&lica cier"os co#&ro#isos *ue$ *uiz-s$ *uedar-n en en"redic%o duran"e la edad adul"a. An"e dic%a ob!eci.n$ &ode#os res&onder diciendo *ue la res&onsabilidad de la
educaci.n de los %i!os incu#be en &ri#er lugar a los &adres. 5el #is#o #odo *ue s"os e!ercen o&ciones necesarias &ara la vida y &ara la orien"aci.n de sus %i!os %acia los verdaderos valores %u#anos 8co#o &or e!e#&lo la educaci.n escolar:$ de igual #odo no deben &rivarlos
del bien esencial de la vida divina$ &ara la cual %an sido creados. As$ en cuan"o "ienen uso de raz.n$ los %i!os &odr-n dis&oner de dones sobrena"urales *ue *uedaron de&osi"ados en ellos &or la gracia del Cau"is#o. Le!os de reducir su liber"ad$ la en"rada a la vida cris"iana resul"a
una liberaci.n del &ecado y el acceso a la verdadera liber"ad de los %i!os de 5ios. Ade#-s$ "odo %o#bre "iene la obligaci.n de adorar y de so#e"erse a su Creador. Al conver"ir al bau"izado en %i!o de 5ios$ el Cau"is#o consigue el &leno cu#&li#ien"o de esos deberes.
Un magn#ico regalo.
5e %ec%o$ Ael Cau"is#o es el regalo #-s %er#oso y #agn'ico de los dones de 5iosB 8San =regorio 1acianceno:. Sus dos e'ec"os &rinci&ales son la &uri'icaci.n de los &ecados y el nuevo naci#ien"o en el s&ri"u San"o. ,edian"e el Cau"is#o se redi#en "odos los &ecados y$ en
&ri#er lugar$ el &ecado original. ALa +glesia %a ense)ado sie#&re *ue la in#ensa #iseria *ue o&ri#e a los %o#bres y su inclinaci.n al #al y a la #uer"e no son co#&rensibles sin su cone/i.n con el &ecado de Ad-n y con el %ec%o de *ue nos %a "rans#i"ido un &ecado con *ue
"odos nace#os a'ec"ados y *ue es A#uer"e del al#aB. (or es"a cer"eza de 'e$ la +glesia concede el Cau"is#o &ara la re#isi.n de los &ecados$ incluso a los ni)os *ue no %an co#e"ido &ecado &ersonalB 8Ca"ecis#o$ 403:. Modos los &ecados &ersonales de los adul"os *ue reciben el
Cau"is#o$ as co#o "odas las &enas del &ecado$ "a#bin son &erdonados. (or a)adidura$ el Cau"is#o convier"e al ne.'i"o en %i!o ado&"ivo de 5ios$ co%eredero del Cielo con Cris"o y "e#&lo del s&ri"u San"o. La San"si#a Mrinidad concede al bau"izado la gracia san"i'ican"e y
las vir"udes "eologales *ue le &er#i"en creer en 5ios$ es&erar en Ql y a#arlo. Ma#bin &uede llevar una vida de san"idad$ ba!o la ins&iraci.n del s&ri"u San"o. (ero la gracia recibida en el Cau"is#o es"- lla#ada a desarrollarse. San (ablo &ide a los 'esios *ue se co#&or"en
segDn la grandeza de los dones recibidos2 Os ruego *ue viv-is de una #anera digna de la vocaci.n con *ue %abis sido lla#ados 8con'or#e 'esios 4$ 1-2:. l (a&a Juan (ablo ++$ con #o"ivo de su via!e a Francia en 1??@$ recordaba *ue A"oda vida es&iri"ual e#ana
direc"a#en"e del sacra#en"o del San"o Cau"is#oB. ,edian"e ese sacra#en"o %e#os &ro#e"ido renunciar &ara sie#&re a Sa"an-s y a sus seducciones$ y en"regarnos a Jesucris"o &ara sobrellevar nues"ra cruz siguiendo su e!e#&lo duran"e "odos los das de nues"ra vida. Se "ra"a de
una e/igencia de san"idad segDn la #edida de las gracias *ue se %an recibido.
(ara cu#&lir con ese &rogra#a$ el recin bau"izado no se encuen"ra solo$ &ues el Cau"is#o le une a "odos los %i!os de 5ios$ incor&or-ndolo a la +glesia *ue es el Cuer&o de Cris"o2 (or*ue en un solo es&ri"u %e#os sido "odos bau"izados$ &ara no 'or#ar #-s *ue un cuer&o$ !udos
y griegos$ esclavos y libres 81 Corin"ios 12$ 13:. Al ser #ie#bros del Cuer&o de Cris"o$ los bau"izados &ar"ici&an del sacerdocio de Cris"o$ es decir$ de su #isi.n2 &ro'esar an"e los %o#bres la 'e$ y &ar"ici&ar en la ac"ividad a&os".lica de la +glesia 8con'or#e Ca"ecis#o$ 12@9F
12E0:.
(1escon#iemos de nosotras mismas2 con#iemos en 1ios,.
(ara &oder cu#&lir con su &a&el de #isionera$ la #adre ,ara Ca"alina se ve en la urgen"e obligaci.n de a#&liar la vie!a casa donde acuden las ni)as. (ara ello solici"a una audiencia al virrey de gi&"o$ +s#ael (ac%a$ &idindole "ec%o y &an con serena 'ran*ueza$ y recibiendo
de l un "erreno$ as co#o una asignaci.n anual de ali#en"os. n el 'u"uro$ el virrey$ al *ue resul"a di'cil acceder$ conceder- sie#&re &ron"a audiencia a la #adre con la #ayor a#abilidad$ y *uerr- es"ar in'or#ado de las necesidades del ins"i"u"o &ara &roveer Aco#o un &adreB.
La sierva de 5ios no duda en "ender "a#bin la #ano a los ricos y a los &oderosos a 'in de *ue las ni)as reciban ali#en"os abundan"es y bien &re&arados.
(ero la #adre ,ara Ca"alina recurre con #ayor asiduidad "odava a la divina (rovidencia y a San Jos2 AModo lo *ue le &ido a San Jos$ #e lo concedeB$ a'ir#a un da vic"oriosa#en"e. 0na noc%e$ se advier"e a la su&eriora de *ue ya no *ueda absolu"a#en"e nada &ara el da
siguien"e$ ni ali#en"os ni dinero. La #adre da la siguien"e consigna2 AGVni#oI 5escon'ie#os de noso"ras #is#as y con'ie#os en 5ios$ y "odo saldr- bienB. A*uella noc%e la &asa rezando en la ca&illa. Al da siguien"e$ Gcu-l no ser- la sor&resa de la sacris"ana cuando &ercibe
una bolsa bien re&le"a en el cuello de la es"a"ua de San JosI La 'e de la #adre era ca&az de "rasladar #on"a)as.
Mil vicisitudes.
n 19@3$ la #adre ,ara Ca"alina es elegida abadesa de su co#unidad. l desarrollo de su obra e/ige *ue o"ras %er#anas acudan a secundar a las &ri#eras. (ero$ a &esar de las oraciones de la #adre$ el #onas"erio de Feren"ino se desin"eresa de la obra de gi&"o$ &or lo *ue la
su&eriora se ve en la necesidad de 'undar una nueva y au".no#a 'a#ilia religiosa. l 5 de !ulio de 19@9$ la San"a Sede convier"e en +ns"i"u"o a las A;er#anas 'ranciscanas #isioneras de gi&"oB. Las vocaciones a'luyen en gran nD#ero$ &er#i"iendo *ue se 'unden nuevas casas$
inaugur-ndose de ese #odo$ desde 19@9 %as"a 19E4$ dos or'ana"os y cua"ro escuelas.
n 1992$ cuando se &royec"aban "res nuevas 'undaciones$ es"alla la guerra anglo-"urca. Al no &oder garan"izar su seguridad$ el c.nsul i"aliano &ide a las religiosas de l Cairo *ue se dis&ongan a &ar"ir. Mras %aber aco#odado a algunas ni)as en 'a#ilias de con'ianza$ la
'undadora$ las %er#anas y el res"o de las &e*ue)as abandonan l Cairo. Se ins"alan en un "ren de #ercancas$ y "ras #il vicisi"udes se e#barcan %acia Jerusaln$ ,arsella$ 1-&oles y$ 'inal#en"e$ Jo#a. n el barco no dis&onen ni si*uiera de *u co#er. (ara ani#ar a sus %i!as$
la #adre les dice con dulzura2 ASi a JesDs cruci'icado se le neg. una go"a de agua$ Oc.#o va#os a &edir *ue se nos conceda "odo lo *ue desea#osPB.
5es&us de *ue la cal#a volviera a gi&"o$ la #adre ,ara Ca"alina enva a l Cairo a "res de sus %i!as$ a 'in de co#&robar el es"ado de la casa. Modo es"aba in"ac"o. G=racias$ San JosI As &ues$ se organiza el regreso de las %er#anas. 1ada #-s llegar$ son abordadas &or sus
an"iguas alu#nas$ *ue regresan a ocu&ar los bancos de la escuela. n 1993$ el c.lera causa innu#erables vc"i#as$ &or lo *ue la co#unidad conoce de nuevo la a'licci.n. A,adre$ &regun"a una religiosa a la su&eriora$ Ono le es&an"a nues"ra #iseriaP N ;i!a #a$ lo Dnico *ue #e
es&an"a es la 'al"a de 'eB. A1unca %ay *ue desani#arse$ segua diciendo$ &ues lo *ue el Se)or no concede en el ac"o$ lo enviar- en un #o#en"o #-s 'avorable... 5ios "odo lo dis&one &or nues"ro bien$ incluso si en un &rinci&io &arece *ue no es as. Modas las con"radicciones
deben considerarse co#o ven"a!as es&iri"uales$ &ues su'rir es la au"n"ica ri*ueza de las es&osas de Cris"oB.
(5a2 algo me9or ue el Paraso",.
l 10 de abril de 199E$ al a"ardecer del da de (ascua$ la #adre Mroiani se sien"e e/"enuada y debe acos"arse. 1o %ay es&eranza de curaci.n$ &ues el organis#o es"- ago"ado. l @ de #ayo$ "ras recibir &or Dl"i#a vez la Sagrada ucaris"a$ inclina a&acible#en"e la cabeza y en"rega
su es&ri"u. lla #is#a %aba escri"o2 AMene#os dos vidas2 la &resen"e y la 'u"ura. La &ri#era es"- llena de luc%as$ y la segunda su&one su 'inal$ la reco#&ensa y la corona. La &ri#era es una navegaci.n y la segunda el &uer"o. La &ri#era no dura sino un #o#en"o y la o"ra no
conoce ni la ve!ez ni la #uer"eB. Con 'recuencia$ %aba reco#endado "a#bin a sus %i!as lo siguien"e2 ACu#&lid bien con vues"ro deber. s&era#os llegar un da con alegra all- arriba$ al (araso. 5es&us de %aber so&or"ado "an"as 'a"igas y su'ri#ien"os$ O%ay algo #e!or *ue el
(arasoP (ara vivir co#o una verdadera religiosa$ %ay *ue co#&or"arse cada da co#o si 'uera el &ri#ero de nues"ra vida consagrada y el Dl"i#o de nues"ra vida "erres"reB. l E de #ayo$ sus 'unerales se convier"en en un "riun'o2 cris"ianos y #usul#anes se %allan &resen"es &ara
rendir un Dl"i#o %o#ena!e a a*uel a&.s"ol de la caridad.
(ida#os a la Cea"a ,ara Ca"alina Mroiani *ue nos gue en el cu#&li#ien"o de nues"ro co"idiano deber de es"ado$ ca#ino de la bea"i"ud e"erna. Jeza#os a San Jos &or "odas sus in"enciones$ es&ecial#en"e &or sus 'a#iliares$ &or los vivos y los di'un"os.
Cea"o Cle#en"e ,arc%isio.
s&arcidas en #-s de "rein"a casas &or "odo el #undo$ las religiosas T;i!as de San JosT &re&aran cada a)o #illones de %os"ias$ &rensan carre"adas de uva y lavan "oneladas de &rendas li"Drgicas. La baslica de San (edro de Jo#a u"iliza sus servicios$ &ero "a#bin %u#ildes
ca&illas de #isiones. Su vida es"- orien"ada &or co#&le"o %acia el al"ar del San"o Sacri'icio de la ,isa y %acia el sagrario$ #ani'es"ando as al #undo el a#or de la +glesia &or la ucaris"a.
Mesoro es&iri"ual.
ALa ucaris"a es 'uen"e y ci#a de "oda la vida cris"iana. Los de#-s sacra#en"os$ co#o "a#bin "odos los #inis"erios eclesiales y las obras de a&os"olado$ es"-n unidos a la ucaris"a y a ella se ordenan. La sagrada ucaris"a$ en e'ec"o$ con"iene "odo el bien es&iri"ual de la
+glesia$ es decir$ Cris"o #is#o$ nues"ra (ascuaB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ C+C$ 1324:. On *u se basa la +glesia &ara a'ir#ar la &resencia real de JesDs en el sacra#en"o del al"arP ALa &resencia del verdadero Cuer&o de Cris"o y de la verdadera Sangre de Cris"o en es"e
sacra#en"o$ Tno se conoce &or los sen"idos$ dice San"o Mo#-s de A*uino$ sino s.lo &or la 'e$ la cual se a&oya en la au"oridad de 5iosT. (or ello$ co#en"ando el "e/"o de San Lucas 822$ 1?:2 s"o es #i cuer&o *ue ser- en"regado &or voso"ros$ San Cirilo declara2 T1o "e &regun"es
si es"o es verdad$ sino acoge #-s bien con 'e las &alabras del Se)or$ &or*ue l$ *ue es la >erdad$ no #ien"eTB 8C+C$ 1391:.
sas T;i!as de San JosT$ *ue consagran su vida religiosa a %onrar a JesDs en la ucaris"a$ "uvieron co#o 'undador a Cle#en"e ,arc%isio$ bea"i'icado el 30 de se&"ie#bre de 1?94 &or el (a&a Juan (ablo ++. A;o#bre de oraci.n$ co#o debe serlo "odo sacerdo"e$ deca de l el
San"o (adre con #o"ivo de su bea"i'icaci.n$ 'ue conscien"e de su deber de invocar a 5ios$ Se)or del universo y de su vida$ &ero "a#bin 'ue conscien"e del %ec%o de *ue la verdadera adoraci.n$ digna de la in'ini"a san"idad de 5ios$ se realiza sobre "odo #edian"e el sacra#en"o
del Cuer&o y de la Sangre de Cris"o. (or eso dio #ues"ras del #ayor de los en"usias#os en la &iadosa celebraci.n del #is"erio eucars"ico$ en la adoraci.n 'recuen"e y en el es#ero *ue a&or"aba al boa"o de las di'eren"es celebraciones li"Drgicas. s"aba &ersuadido$ en e'ec"o$ de
*ue la +glesia se edi'ica sobre "odo alrededor de la ucaris"a y de *ue$ al &ar"ici&ar en ella$ los #ie#bros de la co#unidad cris"iana se iden"i'ican #s"ica#en"e con Cris"o y llegan a ser una sola cosa en"re ellosB.
A Huiero ser &rebos"e B.
Cle#en"e ,arc%isio nace el 1 de #arzo de 1933 en Jaconnigi$ &e*ue)a ciudad de la regi.n de Murn$ donde su 'a#ilia es a&reciada "an"o &or su 'e co#o &or su ardor en el "raba!o. l &adre$ #odes"o za&a"ero re#end.n$ s.lo "ena una as&iraci.n2 *ue el &e*ue)o Cle#en"e$
&ri#ogni"o de una 'a#ilia de cinco %i!os$ &udiera ayudarle algDn da en su o'icio de za&a"ero. (ero desde #uy !oven el ni)o declara2 AHuiero ser &rebos"eB$ es decir$ cura. La #adre$ una san"a #u!er$ consigue &ersuadir a su #arido2 Ade!#osle *ue sea sacerdo"eB. =racias a un
cari"a"ivo sacerdo"e$ don Sacco$ el adolescen"e &uede seguir es"udios secundarios y luego es"udiar 'iloso'a.
A la edad de 1@ a)os$ Cle#en"e ,arc%isio es reves"ido con el %-bi"o eclesi-s"ico$ al *ue ser- sie#&re 'iel. s ordenado sacerdo"e el 21 de se&"ie#bre de 195@. n su ardor !uvenil$ aDn no se %a &erca"ado de las res&onsabilidades sacerdo"ales. A'or"unada#en"e$ des&us de su
ordenaci.n &asa dos a)os en el in"ernado dirigido &or San Jos Ca'asso$ cuyo ob!e"ivo es &er'eccionar la 'or#aci.n de los !.venes sacerdo"es. ASer sacerdo"e es el ca#ino #-s seguro &ara alcanzar el (araso y &ara conducir all a los de#-sB$ le dice don Ca'asso. Al salir del
in"ernado$ Cle#en"e ,arc%isio cons"a"ar-2 An"r all co#o un ra&azuelo a"olondrado$ sin saber lo *ue *uera decir Tser sacerdo"eT. (ero sal "o"al#en"e ca#biado$ %abiendo &lena#en"e co#&rendido la dignidad del sacerdocioB.
l &rogra#a de don ,arc%isio.
Los co#ienzos del #inis"erio &arro*uial de don ,arc%isio se desarrollan serena#en"e en una &e*ue)a ciudad cuya &oblaci.n se revela 'ervien"e. 5uran"e la ,isa re&ar"e cada da unas 400 co#uniones$ &ero ese a&os"olado '-cil no dura #uc%o. n 19@0 es no#brado &-rroco de
Jivalba Morinese$ co#arca violen"a#en"e an"iclerical a la *ue lla#an Aguarida del diabloB. Co#o Jesucris"o$ *uiere ser un Tbuen (as"orT &ara sus ove!as. Su deseo #-s &ro'undo es salvarlas y$ #edian"e ello$ salvarse a s #is#o. l ser#.n inicial *ue dirige a sus &arro*uianos
e/&one un &rogra#a e#inen"e#en"e sacerdo"al2 AOs debo buen e!e#&lo$ les dice$ as co#o ins"rucci.n$ #is servicios y a # #is#o &or en"ero. Si resul"a necesario$ debo incluso sacri'icar#e &or vues"ras al#as. ,i &ri#er deber es dar buen e!e#&lo. Co#o &as"or$ debo ser la luz
del #undo y la sal de la "ierra$ lo *ue #e obliga a "odas las vir"udes... 5ebo %onrar #i #inis"erio #edian"e una vida san"a e irre&roc%able$ y voso"ros debis %onrar$ res&e"ar e i#i"ar #i #inis"erio. (ero ese %onor y ese res&e"o no lo debis a #i &ersona$ sino a #i #inis"erio$ &ues
en #is #anos "engo &oderes *ue nunca "endr-n ni los -ngeles del Cielo ni los reyes de la "ierra. (uedo reconciliaros con 5ios$ re&arar vues"ros &ecados$ abriros el #anan"ial de la gracia y la &uer"a del Cielo$ consagrar la ucaris"a y %acer *ue JesDs$ nues"ro Salvador$ se ins"ale
en #edio de voso"ros. 5ebis considerar#e co#o el enviado de 5ios &ara conduciros al Cielo... l segundo de #is deberes es ins"ruiros2 ca"e*uizar a los ni)os$ ense)ar a los ignoran"es$ incluso a a*uellos *ue no 'recuen"an la +glesia$ aconse!ar a los &adres y #adres de 'a#ilia y
e/%or"ar a los !.venes. K si se &resen"a algDn vicio$ no "endr #-s re#edio *ue levan"ar la voz. GHu desgracia &ara # si no di!era clara#en"e la verdadI... n "ercer lugar$ #e debo &or en"ero a voso"ros$ co#o JesDs *ue di!o2 l ;i!o del %o#bre no %a venido a ser servido$ sino
a servir y a dar su vida co#o resca"e &or #uc%os 8,a"eo 20$ 29:. 5ebo dedicaros #is vigilias$ #is cuidados$ #is 'a"igas$ en cual*uier #o#en"o$ "an"o de da co#o de noc%e$ a &esar de la dis"ancia$ del calor o del 'ro$ a 'in de &rocuraros #is au/ilios... A #is servicios a)adir #i
oraci.n$ &ues 'ue gracias a ella co#o San (ablo convir"i. "an"as al#as...B
se &rogra#a de dedicaci.n &or a#or de las al#as nos es"i#ula en el cu#&li#ien"o de nues"ro deber de es"ado. n sus !ercicios s&iri"uales$ San +gnacio nos invi"a a "odos a "raba!ar con 1ues"ro Se)or &ara con*uis"ar el #undo en"ero$ a seguirlo en #edio de las 'a"igas$ a 'in
de seguirlo "a#bin en la gloria 8n
Y
?5:. (ero esa con*uis"a &ac'ica no &uede %acerse sin la cruz.
La verdad no sie#&re es agradable.
5on ,arc%isio e#&ieza ca"e*uizando a los ni)os$ *ue escuc%an con agrado a ese sacerdo"e de &alabra sencilla$ clara y ani#ada. (ero en el &Dl&i"o$ i#i"ando al &-rroco de Ars$ &redica con ve%e#encia con"ra las blas'e#ias$ la 'al"a de res&e"o &or el do#ingo y la de&ravaci.n de
las cos"u#bres2 ASabedlo de una vez &or "odas$ dice al audi"orio2 no %e venido a*u &ara agradaros$ sino &ara deciros la verdad y conver"irosB. (ero no sie#&re es agradable escuc%ar la verdad. As &ues$ los *ue se sien"en o'endidos &or a*uellos vigorosos ser#ones in"en"ar-n
*ue el &-rroco se calle %acindole la vida i#&osible. 1ada #-s acabar la lec"ura del vangelio$ los %o#bres esbozan una se)al de la cruz y abandonan la iglesia. Tn bien de la &azT$ sus es&osas los i#i"an$ y los !.venes$ "an"o c%icos co#o c%icas$ se a&resuran a %acer lo #is#o.
l &redicador se encuen"ra en"onces an"e un audi"orio de algunas ancianas sordas y de ni)os. ,-s adelan"e$ el a"a*ue ad*uiere #ayor #agni"ud2 in"roducen &or la &uer"a de la iglesia un asno *ue bra#a a gri"o &elado. l !oven &-rroco se "a&a un #o#en"o la cara con las #anos y
luego$ cuando recu&era la cal#a$ &rosigue su %o#ila con 'ervor y &ersuasi.n.
Se le %acen o"ras #alas &asadas2 alboro"o en la iglesia$ silbidos o can"os &rovocadores se suceden sin in"erru&ci.n. Son escru"ados sus #-s leves #ovi#ien"os y los rasgos de la cara$ y "odo es bueno &ara se#brar la sos&ec%a$ a#&li'icarla y "rans'or#arla en calu#nia. n una
ocasi.n$ un agresor "or&e lo a"aca con un &alo$ &ero el sacerdo"e$ #-s %-bil *ue l$ le *ui"a el &alo y luego se lo devuelve diciendo2 AMo#a y %az con#igo lo *ue *uieras. s"oy dis&ues"o a #orir. Sin e#bargo$ s.lo sien"o una cosa$ y es *ue "e coger-n y caer-s en #anos de la
!us"iciaB. sa caridad desar#a al adversario.
n la cruz.
5es&us de %aberlo so&or"ado "odo en silencio duran"e #uc%o "ie#&o$ Cle#en"e ,arc%isio acaba cogiendo #iedo y solici"a *ue le ca#bien de &arro*uia. Su obis&o le res&onde *ue &er#anezca con valen"a en su cruz. Cle#en"e obedece y se abandona al Coraz.n de JesDs$ a la
San"si#a >irgen y a San Jos. A(ara a#ar a JesDs$ nos dice$ no sola#en"e con encendidas &alabras$ sino con %ec%os$ es necesario *ue renieguen de uno y *ue le odien. s necesario su'rir$ es"ar cansado y %u#illado &or Ql. l #ayor de los bienes se cu#&le en la cruzB. sas
&alabras son un eco de las de JesDs2 Cienaven"urados seris cuando los %o#bres os odien$ cuando os e/&ulsen$ os in!urien y &roscriban vues"ro no#bre co#o #alo$ &or causa del ;i!o del %o#bre. Alegraos ese da y sal"ad de gozo$ *ue vues"ra reco#&ensa ser- grande en el cielo
8Lucas @$ 22-23:.
(ero el Cea"o Cle#en"e ,arc%isio sac. la 'uerza necesaria &ara seguir a JesDs en el Calvario de la celebraci.n de la ,isa y de la adoraci.n del San"si#o Sacra#en"o. ALa es&iri"ualidad de los sacerdo"es va unida a la ucaris"a. 5e ella reciben la 'uerza necesaria &ara o'recer
su vida al #is#o "ie#&o *ue JesDs$ Su#o sacerdo"e y >c"i#a de Salvaci.n... 5esde lo al"o de la Cruz$ 1ues"ro Se)or %abla a "odos los sacerdo"es y les invi"a a ser$ con Ql$ signos de con"radicci.n &ara el #undo. La con"radicci.n de JesDs %a 'or#ado &ar"e de la "radici.n
a&os".lica2 1o os aco#odis al #undo &resen"e 8Jo#anos 12$ 2:B 8Juan (ablo ++$ ? de se&"ie#bre de 1?93:.
5on ,arc%isio se &re&ara larga#en"e cada da a la celebraci.n de la ,isa$ *ue celebra sin len"i"ud$ aun*ue con gran recogi#ien"o. +nvi"a igual#en"e a sus 'eligreces a *ue se &re&aren cuidadosa#en"e &ara la co#uni.n2 ASi no &re&ar-is el "erreno &ara se#brar$ es inD"il *ue
se#bris buena si#ien"eF lo #is#o sucede con es"e ali#en"o del al#a *ue es la sagrada co#uni.n. Huien *uiera recibir los 'ru"os de la uni.n con 5ios$ conservar la vida del al#a y acrecen"ar sus 'uerzas$ debe es"ar &redis&ues"o a elloB.
0na 'uerza de conversi.n.
Ade#-s$ se delei"a es&ecial#en"e &er#aneciendo largo "ie#&o an"e el San"si#o Sacra#en"o$ sobre "odo cuando la cruz de las inco#&rensiones$ de las calu#nias y de las obligaciones se %ace #-s &esada. A una #u!er a'ligida le con'iesa lo siguien"e2 A,ire$ "a#bin yo #e
encuen"ro a veces aba"ido ba!o el &eso de las "ribulaciones. (ero des&us de &asar cinco #inu"os an"e el San"si#o Sacra#en"o$ *ue lo es "odo$ recu&ero &lena#en"e el vigor. Cuando se encuen"re de&ri#ida y desani#ada$ %aga lo #is#oB. Ma#bin noso"ros &ode#os nu"rirnos
del #anan"ial inago"able de la ucaris"a con el agua de la gracia *ue nos 'or"i'icar- en las "ribulaciones de la vida. Sin decir &alabra$ la Sagrada For#a de JesDs ca#biar- la luz$ en &ri#er lugar la de nues"ro coraz.n$ y luego algunas veces la de los de#-s$ y la cruz nos &arecer-
ligera de llevar y #-s suave de su'rir.
La &ersecuci.n desencadenada con"ra Cle#en"e ,arc%isio durar- unos diez a)os. 5es&us de %aber escru"ado duran"e largo "ie#&o los ac"os y ges"os del &-rroco$ varios de sus 'eligreces cons"a"an su 'idelidad a la %ora de cu#&lir sus co#&ro#isos. A1unca se le vio co#e"er la
#-s #ni#a i#&er'ecci.n en la observancia de los #anda#ien"os de 5ios y de la +glesiaB$ dir- uno de ellos. Con#ovidos y edi'icados$ #uc%os se convier"en. l vien"o so&la en o"ra direcci.n$ y los #-s i#&lacables de sus adversarios acaban &or volver a 5ios. G(ero al &recio
de cu-n"as oraciones$ de conversaciones &rivadas$ de #o#en"os de abandono y de soledad$ de ac"os de &aciencia$ ob"uvo de 5ios la salvaci.n de las al#as de su &arro*uiaI 5icen *ue Acon'iesa co#o un -ngelB$ con su"ileza$ delicadeza y #isericordiaF en una &alabra2 con
Tcoraz.nT. (ero aun*ue se %ayan conver"ido a 5ios$ no "odos sus 'eligreces se %an librado de las #alas cos"u#bres$ y algunos siguen co#o &obres &ecadores2 ALo *ue #e des"roza el coraz.n$ nos dice$ e i#&ide *ue "enga &az es ver c.#o se co#e"en "an"os &ecados con
indi'erencia$ co#o si el &ecado no 'uera nada. Sin e#bargo$ es el #ayor de los #ales del #undo. l &ecado no sola#en"e "rae la ruina &ara la e"ernidad$ sino *ue ya en la vida &resen"e es una es&ecie de in'ierno. GA%I Hu 'elicidad es"ar en gracia de 5ios... GO%$ Se)orI$
concdele a #i voz la 'uerza necesaria &ara &ene"rar en los corazones$ as co#o un &oderoso vigor &ara derribar y eli#inar el vicioB.
Las dos caridades.
5on ,arc%isio %abla de ese #odo &or caridad Tes&iri"ualT$ &ara la salvaci.n e"erna de sus 'ieles. (ero la caridad &or sus necesidades #a"eriales "a#bin es ob!e"o de "oda su solici"ud. 1adie sale de su casa sin %aber recibido ayuda$ y llega a dar incluso su ro&a de ca#a$ s-banas
y #an"as$ a unos &obres *ue se %aban vis"o obligados a re'ugiarse en una cuadra. n"re 19E1 y 19E@ cons"ruye un asilo &ara ni)os$ as co#o un "aller de "e!er &ara *ue las !.venes "engan una ocu&aci.n y un salario. Algunas buenas volun"ades 'e#eninas le ayudan a llevar a
buen "r#ino sus labores cari"a"ivas. Las reunir- en una co#unidad ba!o el ""ulo de T;i!as de San JosT.
l e!e#&lo de 5on ,arc%isio nos invi"a a &rac"icar obras de #isericordia$ es decir$ Aacciones cari"a"ivas #edian"e las cuales ayuda#os a nues"ro &r.!i#o en sus necesidades cor&orales y es&iri"uales. +ns"ruir$ aconse!ar$ consolar$ con'or"ar$ son obras de #isericordia es&iri"uales$
co#o "a#bin lo son &erdonar y su'rir con &aciencia. Las obras de #isericordia cor&orales consis"en es&ecial#en"e en dar de co#er al %a#brien"o$ dar "ec%o a *uien no lo "iene$ ves"ir al desnudo$ visi"ar a los en'er#os y a los &resos$ en"errar a los #uer"os. n"re es"as obras$ la
li#osna %ec%a a los &obres es uno de los &rinci&ales "es"i#onios de la caridad 'ra"ernaF es "a#bin una &r-c"ica de !us"icia *ue agrada a 5iosB 8C+C$ 244E:.
(ero la caridad de don ,arc%isio es"- a"en"a sobre "odo a la #anera en *ue el &ro&io JesDs es "ra"ado en el sacra#en"o del al"ar. Sien"e una &ro'unda %erida en el al#a cuando se en"era de *ue %an acon"ecido &ro'anaciones de la ucaris"a. Le a'lige &ro'unda#en"e el es&ec"-culo
de los orna#en"os li"Drgicos en #al es"ado$ co#o la suciedad de los #an"eles y lienzos de al"ar. (or eso$ des&us de %aber rezado duran"e #uc%o "ie#&o y de %aber solici"ado la o&ini.n de sus su&eriores$ con'a a las T;i!as de San JosT una #isi.n co#&le"a#en"e di'eren"e de la
*ue %aba &revis"o al reunirlas. Consagrar-n su vida al cul"o eucars"ico. As &ues$ la #isi.n es&ecial de las %er#anas consis"ir- en &re&arar con gran res&e"o$ segDn las nor#as de la +glesia$ el #a"erial del sacri'icio eucars"ico$ con'eccionar los orna#en"os y los #an"eles$ y
a"ender a la decencia y al %onor *ue re*uiere la ucaris"a. Se encargar-n de ca"e*uizar a los ni)os &ara &re&ararlos a la &ri#era co#uni.n y velar-n "a#bin &or la educaci.n li"Drgica de los #onaguillos y de los 'ieles. Las %er#anas$ y sobre "odo la co'undadora$ sor Josala
Sis#onda$ acogen un-ni#e#en"e y con en"usias#o esa nueva 'inalidad de su +ns"i"u"o.
Mras %aber de'inido el ob!e"ivo de su Congregaci.n$ don ,arc%isio la #an"iene cuidadosa#en"e ba!o la &ro"ecci.n de San Jos$ dicindonos2 A5e!e#os las cosas en #anos de San Jos. s nues"ro buen &adre &u"a"ivo y no &er#i"ir- *ue nada nos 'al"e... Jezad$ lla#ad a la &uer"a
de la divina (rovidencia y es&eradlo "odo de 5ios #edian"e la in"ercesi.n de San JosB. Ma#bin ani#a a la con'ianza en ,ara. A5iri!-#onos sie#&re a ,ara$ nos re&i"e$ y ella no de!ar- de socorrernos. (ense#os en su &ureza$ en su %u#ildad$ en su uni.n con 5ios$ en su
con'or#idad con la volun"ad divina y es'orc#onos &or %acer *ue res&landezca en noso"ros &ara &arecernos a ella... Llevad a ,ara en vues"ro coraz.n... La >irgen sabe *ue so#os %i!os suyos. lla es la ,adre de nues"ra salvaci.n e"erna. Sea#os valien"es y un da
con"e#&lare#os a nues"ra ,adre del Cielo. O;abis &ensado en la 'elicidad de "ener una #adrePB
La escalada a la ci#a.
Jecon'or"ado &or la #ano #a"ernal de ,ara$ don ,arc%isio no de!a de avanzar &or el ca#ino de la san"idad. Cinco a)os an"es de su #uer"e anuncia *ue #orir- a los E0 a)os. (ero an"es "endr- *ue a"ravesar una noc%e #uy oscura2 AG(obre de #I$ gi#e. Gl de#onio nunca #e
%aba a"or#en"ado de es"e #odoI GCu-n"os dolores #e %a obligado a resis"irI GCu-n"o %a in"en"ado desenga)ar#e al &resen"ar#e #i vida co#o inD"ilI GCu-n"as "en"aciones$ incluso la de des"ruir #i +ns"i"u"o de religiosasIB (ero$ a&oyado &or el au/ilio de la >irgen$ sale
vic"orioso de la &rueba.
5uran"e la #a)ana del 15 de dicie#bre de 1?03$ se dis&one a celebrar ,isa y a visi"ar a la co'undadora$ sor Josala Sis#onda$ *ue es"- #oribunda y *ue en"regar- su al#a a 5ios dos %oras an"es *ue l. (ero sien"e un #ales"ar2 AGSi &udiera aDn celebrar una ,isaI... GMal vez
%oy no &ueda reci"ar el breviarioIB. La agona e#&ieza &ron"o$ #arcada &or breves &legarias2 AG5ios #o$ "en &iedad de #I... GCrea en # un coraz.n &uroI... GJesDs$ Jos y ,araIB. Son sus Dl"i#as &alabras.
5e es"a #anera &asa de es"e #undo al o"ro *uien %aba escri"o2 ALas cosas de es"e #undo no son nada. l Cielo y la e"ernidad #e es&eran. OHu ser- de # o de noso"rosP 0n #ill.n de a)os des&us de #i #uer"e no es"ar sino al &rinci&io de la e"ernidad. La "ierra es un lugar
de &aso en la *ue soy co#o un via!ero. La vida es un #o#en"o *ue se esca&a co#o el agua de un "orren"eB.
n la &ri#avera de 19?1 don ,arc%isio %aba coincidido con el obis&o de ,an"ua$ ,onse)or Sar"o$ el 'u"uro (a&a San (o R$ *uien declar. #-s "arde a las T;i!as de San JosT2 AOSabis *ue vues"ro &-rroco de Jivalba es un san"oP S$ vues"ro 'undador. ;ay *ue "ener #uy en
cuen"a sus &alabras$ sus o&iniones y sus recuerdosB. Hue &oda#os "a#bin noso"ros a&rovec%ar el e!e#&lo de ese bea"o &ara &rac"icar la #isericordia$ crecer un da "ras o"ro en devoci.n %acia la Sagrada ucaris"a y conseguir con l la (a"ria celes"ial. s la gracia *ue desea#os
&ara 0s"ed$ as co#o &ara "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
San"o Cura de Ars.
Al a"ardecer del da 1? de 'ebrero de 1919$ des&us de %aber recorrido a &ie los "rein"a Sil.#e"ros *ue se&aran Qcully del &ueblo de Ars 8cerca de Ly.n$ en Francia:$ el !oven sacerdo"e Juan ,ara >ianney le &regun"a a un &as"orci"o &or d.nde se va a su nueva &arro*uia. l
&as"or le indica el ca#ino a a*uel desconocido y$ co#o agradeci#ien"o$ escuc%a lo siguien"e2 A(e*ue)o$ &ues"o *ue #e %as #os"rado el ca#ino de Ars$ yo "e #os"rar el ca#ino del cieloB.
A5e#os gracias a 5ios &or los san"os *ue !alonaron la %is"oria de FranciaB 8Juan (ablo ++$ 25 de se&"ie#bre de 1??@:. La #isi.n de los san"os no es o"ra sino la de indicarnos la ru"a *ue conduce al cielo. San Ceni"o nos dice lo siguien"e en el &r.logo de su Jegla2 ACi)-#onos
los ri)ones con la 'e y con la &r-c"ica de las buenas obrasF siguiendo el vangelio$ avance#os en los ca#inos del Se)or$ a 'in de *ue #erezca#os con"e#&lar a *uien nos %a lla#ado a su reino. (ero si *uere#os #orar en ese reino$ %ay *ue 'recuen"ar las buenas obras$ sin las
cuales no &ode#os alcanzarloB.
Co#o una de las an"orc%as *ue ilu#inan nues"ro ca#ino$ San Juan ,ara >ianney nos ayuda a ac"uar$ #edian"e su e!e#&lo$ segDn nues"ra vocaci.n cris"iana.
0n &as"orci"o en "ie#&os del "error.
1E?3. l Merror. n Ly.n$ en #edio de la &laza Merreau/$ la guillo"ina no descansa. Las iglesias es"-n cerradas y en los ca#inos sola#en"e *uedan los z.calos de los calvarios$ &ues unos %o#bres llegados de Ly.n %an derribado las cruces. n"re los verdaderos 'ieles$ sola#en"e
&er#anece inviolable el san"uario de sus corazones. Juan ,ara >ianney$ nacido en 1E9@$ &asa sus &ri#eros a)os en #edio del cli#a de la revoluci.n.
Juan ,ara guarda con #uc%as &recauciones una es"a"uilla de la >irgen$ llev-ndosela incluso al ca#&o en un bolsillo de su ro&a!e$ coloc-ndola en el "ronco de un vie!o -rbol$ rode-ndola de #usgo$ de ra#a!es y de 'lores$ arrodill-ndose en la %ierba y desengranando a
con"inuaci.n su rosario. Los #-rgenes del riac%uelo %an subs"i"uido a la iglesia secularizada donde ya nadie reza. ;ay o"ros &as"ores *ue cuidan de sus reba)os en los alrededoresF es una co#&a)a no sie#&re aconse!able$ &ero Juan ,ara no &uede i#&edir *ue se le a&ro/i#en.
K un da$ sin darse cuen"a$ se convier"e en a&.s"ol$ en ca"e*uis"a de sus co#&a)eros$ re&i"iendo lo *ue l #is#o %a escuc%ado en el silencio de las noc%es$ ense)ando las oraciones *ue %a a&rendido de su #adre. Acaba de nacer una vocaci.n sacerdo"al$ %acindose or en lo #-s
%ondo de su al#a ese sgue#e 8,a"eo 9$ 22: *ue$ a orillas del lago de =alilea$ a"ra!o %acia JesDs a (edro$ a Andrs$ a San"iago y a Juan.
A la edad de 1? a)os e#&rende sus es"udios de se#inaris"a$ &ero desgraciada#en"e la gra#-"ica la"ina le &arece ingra"a. (osee una gran 'luidez verbal y resul"a agradable orle %ablar$ &ero los es"udios son di'cilesF en cuan"o "iene en"re los dedos una &lu#a$ se vuelve len"o y se
"urba. Ka en el se#inario #ayor de Ly.n sus es'uerzos &arecen resul"ar es"riles. (ero la #ayor de las &ruebas llega cuando$ al cabo de cinco o seis #eses$ sus direc"ores no creen *ue &ueda su&erarlas y le &iden *ue abandone. ,uc%os de sus condisc&ulos *uedan a'ligidos al
verle abandonar el se#inario. (or su &ar"e$ "a#bin &ro'unda#en"e a&enado$ se con'a a la (rovidencia. Mras una larga y es"udiosa es&era$ su direc"or es&iri"ual lo &resen"a a uno de los vicarios generales$ el &adre Courbon$ *ue gobierna la arc%idi.cesis de Ly.n$ y *ue le
&regun"a2 AOs &iadoso el aba"e >ianneyP OSien"e devoci.n a la >irgenP OSabe rezar el JosarioP - S$ es un #odelo de &iedad. G0n #odelo de &iedadI (ues bien$ *ue se &resen"e a #. La gracia de 5ios %ar- el res"o... La +glesia no sola#en"e necesi"a sacerdo"es cul"os$ sino
sobre "odo sacerdo"es &iadososB.
l &adre Courbon es"aba bien ins&irado$ &ues #edian"e la gracia de 5ios y un "raba!o cons"an"e$ el aba"e >ianney consigue real#en"e &rogresar en sus es"udios. n el #o#en"o del e/a#en can.nico &ara acceder al sacerdocio$ el e/a#inador le in"erroga duran"e #-s de una %ora
acerca de los as&ec"os #-s di'ciles de la "eologa #oral. Sus res&ues"as$ *ue resul"an ser claras y &recisas$ sa"is'acen &or co#&le"o. 5uran"e "oda su vida$ a*uel san"o &-rroco conceder- #uc%a i#&or"ancia al conoci#ien"o de la sagrada doc"rina$ &re&arando con es#ero sus
ser#ones y volviendo a es"udiar duran"e las noc%es de invierno &ara ac"ualizar sus conoci#ien"os.
La obsesi.n &or la salvaci.n de las al#as.
n adelan"e$ el acceso al sacerdocio es"- des&e!ado &ara el aba"e >ianney$ *ue es ordenado &resb"ero el 13 de agos"o de 1915. (or*ue 5ios no %a enviado a su ;i!o al #undo &ara condenar al #undo$ sino &ara *ue el #undo se salve &or l 8Juan 3$ 1E:. La #isi.n de los
sacerdo"es es$ &recisa#en"e$ *ue esa obra de salvaci.n se %aga &resen"e y e'icien"e &or "odo el #undo. (or eso &odr- decir el &-rroco de Ars2 ASin el sacerdo"e$ el a#or y la &asi.n de 1ues"ro Se)or no serviran de nada$ &ues el sacerdo"e es !us"a#en"e el *ue con"inDa en la "ierra
la obra de la redenci.nB.
A i#agen del Cuen (as"or$ su vida "ranscurrir- buscando las ove!as descarriadas &ara reconducirlas al redil. A5esgraciado el &as"or *ue &er#anece #udo al ver a 5ios ul"ra!ado y a las al#as desorien"adasB$ dir- en una ocasi.n. Le a"rae es&ecial#en"e la conversi.n de los
&ecadores$ de "al #odo *ue sus la#en"aciones &or la &rdida de las al#as &ar"en el coraz.n2 AModava$ si 5ios no 'uera "an bueno... G(ero es "an buenoI... GSalvad vues"ra al#aI GHu l-s"i#a &erder un al#a *ue "an"o %a cos"ado a 1ues"ro Se)orI OHu da)o os %a %ec%o &ara
"ra"arlo de ese #odoPB. 0n da$ elaborar- una circular #e#orable sobre el !uicio 'inal$ re&i"iendo varias veces al re'erirse a los condenados2 AG,aldi"o de 5iosI... G,aldi"o de 5iosI... GHu desgraciaI GHu desgraciaIB. 1o se "ra"a si#&le#en"e de &alabras$ sino de sollozos *ue
%acen llorar a "odos los &resen"es.
n la #edida *ue &uede$ es"- dis&ues"o a o'recer el &erd.n de 5ios a las al#as arre&en"idas$ #ani'es"ando un gran %orror %acia el #al2 A,edian"e el &ecado ale!a#os a 5ios de nues"ras al#as$ des&recia#os a 5ios$ lo cruci'ica#os$ desa'ia#os su !us"icia$ en"ris"ece#os su
coraz.n de &adre$ le arreba"a#os adoraciones y %onores *ue sola#en"e a Ql se le deben... l &ecado arro!a en nues"ro es&ri"u "inieblas %orribles *ue obs"ruyen los o!os del al#aF el &ecado oscurece la 'e$ co#o las es&esas nieblas oscurecen el sol an"e nues"ros o!os...$ y nos
i#&ide ir al cielo. GCu-n"a #aldad %ay en el &ecadoIB. (or eso &recisa#en"e ocu&ar- un "ie#&o considerable ad#inis"rando el sacra#en"o de la (eni"encia$ #edio %abi"ual &ara recu&erar el es"ado de gracia y la a#is"ad del Se)or.
0n con'esionario si"iado.
Al gran #ilagro del &-rroco de Ars$ segDn se %a dic%o$ es su con'esionario si"iado noc%e y daB. l san"o vive en ese angos"o recin"o las "res cuar"as &ar"es de su e/is"encia2 de novie#bre a #arzo se &asa all #-s de 11 . 12 %oras al da y$ en cuan"o llega el buen "ie#&o$ en"re
1@ y 19 %oras. n invierno$ cuando sus dedos$ res*uebra!ados a causa de los saba)ones$ se encuen"ran en"u#ecidos$ enciende #al *ue bien un "rozo de &eri.dico &ara calen"-rselos. n cuan"o a los &ies$ segDn con'iesa l #is#o$ Adesde Modos los San"os %as"a (ascua no los
sien"oB$ "an"o es as *ue$ &or la noc%e$ al *ui"arse los calce"ines se arranca al #is#o "ie#&o la &iel de los "alones. (ero nada le i#&or"an esos su'ri#ien"os$ &or*ue &ara salvar al#as es"- dis&ues"o a "odo.
A(ara borrar del "odo los &ecados$ %ay *ue con'esarse bienB$ suele decir con 'recuencia. TCon'esarse bienT signi'ica en &ri#er lugar *ue %ay *ue &re&ararse #edian"e un severo e/a#en de conciencia. Al res&ec"o$ el (a&a Juan (ablo ++ nos %a recordado *ue Ala con'esi.n debe
ser co#&le"a$ en el sen"ido de *ue debe enunciar "odos los &ecados #or"ales... ;oy en da$ #uc%os 'ieles *ue acuden al sacra#en"o de la (eni"encia no se acusan &or co#&le"o de los &ecados #or"ales y$ en ocasiones$ se o&onen al sacerdo"e con'esor$ *uien$ con'or#e a su deber$
les in"erroga &ara conseguir una descri&ci.n e/%aus"iva y necesaria de los &ecados$ co#o si s"e se %ubiera &er#i"ido en"ro#e"erse in!us"i'icada#en"e en el san"uario de la conciencia. 5eseo y rezo &ara *ue esos 'ieles &oco ins"ruidos se convenzan de *ue la regla &or la cual se
e/ige la enu#eraci.n es&ec'ica y e/%aus"iva de los &ecados$ en la #edida en *ue la #e#oria %onrada#en"e in"errogada &er#i"e *ue se recuerden$ no es un &eso *ue les sea i#&ues"o de #anera arbi"raria$ sino un #edio de liberaci.n y de serenidadB 8car"a al cardenal ]. Caun$
22 de #arzo de 1??@:.
Al &ecado une al %o#bre con sus vnculos vergonzososB$ a'ir#a el san"o &-rroco. SegDn las &alabras de 1ues"ro Se)or$ "odo a*uel *ue co#e"e &ecado$ es esclavo del &ecado 8Juan 9$ 34:. 'ec"iva#en"e$ &ues el &ecado crea una 'acilidad &ara el &ecado$ engendra el vicio y
oscurece la conciencia 8con'or#e Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 19@5:. La absoluci.n sacra#en"al *ue se recibe segDn las dis&osiciones &er"inen"es$ devuelve al al#a la verdadera liber"ad in"erior y le da 'uerzas &ara vencer los #alos %-bi"os. As recon'or"an"e saber *ue
"ene#os un sacra#en"o *ue cura las llagas de nues"ra al#aB$ e/cla#a San Juan ,ara >ianney. K a)ade2 An el sacra#en"o de la (eni"encia$ 5ios nos #ues"ra su #isericordia y nos %ace &ar"ci&es de ella %as"a el in'ini"o... Anoc%e vis"eis #i vela$ y es"a #a)ana %a de!ado de
es"ar encendida. O5.nde es"-P Ka no e/is"e$ %a desa&arecido. As "a#bin de!an de e/is"ir los &ecados de los *ue %e#os sido absuel"os2 %an desa&arecidoB.
l sacra#en"o de la reconciliaci.n con 5ios a&or"a una verdadera Tresurrecci.n es&iri"ualT$ una res"i"uci.n de la a#is"ad de 5ios. 0no de los 'ru"os secundarios es la alegra del al#a$ la &az de la conciencia. K 'ueron #uc%os los &eni"en"es de Ars *ue lo e/&eri#en"aron. 0no de
ellos$ un incrdulo anciano *ue no se %aba con'esado desde %aca #-s de "rein"a a)os$ reconoci. *ue$ "ras la con'esi.n de sus &ecados$ %aba sen"ido Aun indescri&"ible bienes"arB.
(ero la bondad del san"o &ara con los &ecadores no se convier"e en debilidad$ &ues an"es de dar la absoluci.n e/ige indicios su'icien"es de conversi.n. ;ay dos cosas absolu"a#en"e necesarias2 en &ri#er lugar la con"rici.n$ es decir$ Ael dolor de %aber &ecado$ basada en #o"ivos
sobrena"urales$ &ues el &ecado viola la caridad %acia 5ios$ bien su&re#o$ caus. su'ri#ien"os al Jeden"or y ocasiona en noso"ros la &rdida de los bienes e"ernosB 8Juan (ablo ++$ ibd.:. n una ocasi.n$ el san"o &-rroco re&rende en es"os "r#inos a un &eni"en"e de #al %u#or2
ASu arre&en"i#ien"o no viene de 5ios$ ni del dolor de sus &ecados$ sino sola#en"e del #iedo al in'iernoB. s igual#en"e necesario el 'ir#e &ro&.si"o de no volver a &ecar. AJesul"a ade#-s eviden"e *ue la acusaci.n de los &ecados debe co#&render la seria in"enci.n de no
co#e"er ninguno #-s en el 'u"uro. Si llegara a 'al"ar esa dis&osici.n del al#a$ no %abra en realidad arre&en"i#ien"oB 8Juan (ablo ++$ ibd.:. La in"enci.n de no volver a &ecar i#&lica la volun"ad de &oner en &r-c"ica los #edios a&ro&iados &ara ello y$ si resul"a necesario$ la
renuncia a cier"os co#&or"a#ien"os. 5esde es"e &un"o de vis"a$ el &-rroco de Ars #ani'ies"a una 'ir#eza *ue le vale cier"as cr"icas$ &or e!e#&lo cuando e/ige a sus &eni"en"es *ue de!en de bailar o de llevar ro&a indecen"e.
Con'ianza en la gracia.
ALa in"enci.n de no &ecar debe 'undarse en la gracia divina *ue el Se)or nunca re%Dsa a *uien %ace lo *ue &uede &ara ac"uar con %onradez. s&era#os de la bondad divina$ en raz.n de sus &ro#esas y de los #ri"os de Jesucris"o$ la vida e"erna y las gracias necesarias &ara
ob"enerlaB 8Juan (ablo ++$ ibd.: l san"o &-rroco ani#a a sus &eni"en"es a *ue se ali#en"en de las 'uen"es de la gracia2 A;ay dos cosas &ara unirse con 1ues"ro Se)or y &ara conseguir la salvaci.n2 la oraci.n y los sacra#en"osB. ,edian"e la gracia "odo resul"a &osible$ e incluso
'-cil.
(ero$ sobre "odo$ San Juan ,ara >ianney *uiere conducir a sus 'ieles a la Co#uni.n eucars"ica. Co#ulgar signi'ica recibir al &ro&io Cris"o y au#en"ar nues"ra uni.n con Ql$ y eso su&one el es"ado de gracia2 Al *ue *uiere recibir a Cris"o en la Co#uni.n eucars"ica debe
%allarse en es"ado de gracia. Si uno "iene conciencia de %aber &ecado #or"al#en"e no debe acercarse a la ucaris"a sin %aber recibido &revia#en"e la absoluci.n en el sacra#en"o de la (eni"enciaB 8C+C$ 1415:. A las al#as bien dis&ues"as y deseosas de &rogresar$ el &-rroco de
Ars$ con"raria#en"e a la cos"u#bre de la &oca$ les aconse!a *ue co#ulguen con 'recuencia2 Al ali#en"o del al#a es el cuer&o y la sangre de 5ios. GHu %er#oso ali#en"oI l al#a sola#en"e &uede ali#en"arse de 5ios$ y sola#en"e 5ios &uede ali#en"arla$ sola#en"e 5ios
&uede saciar su %a#bre. l al#a necesi"a &eren"oria#en"e a su 5ios. As &ues$ Gacudid a co#ulgar$ acudid a JesDs con a#or y con'ianzaIB.
Ma#bin l %izo de la ucaris"a el cen"ro de su vida. Sabe#os del lugar *ue ocu&. la ,isa en cada una de sus !ornadas$ con *u es#ero se &re&araba &ara ello y la celebraba. Ma#bin ani#aba #uc%o a *ue se %icieran visi"as al San"si#o Sacra#en"o$ y le gus"aba con"ar la
siguien"e ancdo"a2 A;aba en es"a &arro*uia un %o#bre *ue #uri. %ace algunos a)os. 0na #a)ana$ al en"rar en la iglesia &ara rezar an"es de dirigirse al ca#&o$ se de!. en la &uer"a la azada y se olvid. de "odo &ensando en 5ios. 0n vecino$ *ue "raba!aba cerca de donde l lo
%aca y *ue sola verlo all$ se e/"ra). de su ausencia. Al regresar$ se le ocurri. en"rar en la iglesia$ &ensando *ue *uiz-s se encon"rara all. K as ocurri.. TOHu %aces a*u "an"o "ie#&oPT$ le &regun".. l o"ro le res&ondi.2 TAdvier"o a 5ios y 5ios #e advier"eTB.
,i a'ec"o #-s an"iguo.
Al #is#o "ie#&o *ue a la ucaris"a$ el san"o &-rroco conduce las al#as a la >irgen$ ,adre de #isericordia y re'ugio de los &ecadores. Suele *uedarse #uc%as %oras rezando al &ie del al"ar. n sus ca"ecis#os$ &redicaciones y conversaciones %abla de ello i#&rovisando desde
lo %ondo de su coraz.n2 ALa San"si#a >irgen se encuen"ra en"re su ;i!o y noso"ros$ y cuan"o #-s &ecadores so#os #-s "ernura y co#&asi.n "iene %acia noso"ros. l %i!o *ue #-s l-gri#as %a cos"ado a la #adre es el #-s *uerido &or su coraz.n. OAcaso una #adre no acude
sie#&re al #-s dbil y al #-s inseguroP OAcaso no a"ienden #e!or los #dicos en los %os&i"ales a los &acien"es #-s gravesPB 0n da le dice a Ca"alina Lassagne$ *ue es una de sus seguidoras2 ALa a# [a la >irgen\ incluso an"es de conocerlaF es #i a'ec"o #-s an"iguoB. La
San"si#a >irgen es$ &ara l$ la luz en sus das "ris"es. l 9 de dicie#bre de 1954$ el (a&a (o +R de'ine el dog#a de la +n#aculada Conce&ci.n. A &esar del cansancio$ el &-rroco de Ars se e#&e)a en can"ar l #is#o la ,isa sole#ne. (or la "arde$ a la salida de vs&eras$ "oda la
&arro*uia se dirige en &rocesi.n al colegio de los 'railes$ donde bendice una es"a"ua de la +n#aculada ins"alada en el !ardn y de la *ue es dona"ario. (or la noc%e$ la ciudad ilu#ina el ca#&anario$ los #uros de la iglesia y las 'ac%adas de las casas. A*uella 'ies"a es real#en"e uno
de los das #-s 'elices de su vida. A &esar de ser casi se&"uagenario$ &arece %aber re!uvenecido vein"e a)os. Ja#-s ni)o alguno 'ue "an 'eliz al ver "riun'ar a su #adre2 AGHu 'elicidadI GHu 'elicidadI Sie#&re &ens *ue al es&lendor de las verdades ca".licas les 'al"aba es"e
brillo. ra una laguna *ue la religi.n deba subsanarB.
A5escansar en el &arasoB.
n su a#or &or las al#as$ San Juan ,ara >ianney no se olvida de los &obres. Funda un %ogar &ara las ni)as abandonadas al *ue bau"iza co#o Tla (rovidenciaT$ colegio *ue acoge a cincuen"a o sesen"a !.venes de en"re doce y diecioc%o a)os. Acuden de "odas las regiones y son
ad#i"idas sin &agar ningDn dineroF all &asan un "ie#&o inde"er#inado y$ luego$ son aco#odadas en las gran!as de la co#arca. 5uran"e su es"ancia a&renden a conocer$ a a#ar y a servir a 5ios. For#an co#o una 'a#ilia$ en la cual las #ayores dan e!e#&lo$ conse!o e ins"rucci.n
a las #-s !.venes. 1o se "ra"a de una ins"i"uci.n cual*uiera$ sino #-s bien de una e#anaci.n de la san"idad de su 'undador. 5e l recibe los recursos$ la vida$ el es&ri"u y la direcci.n.
(ero salvar al#as cues"a #uc%os su'ri#ien"os. ;ay con"radicciones$ cruces$ luc%as y obs"-culos *ue$ &roceden"es de "odas &ar"es$ le sobrevienen al san"o &-rroco$ "an"o del lado de los %o#bres co#o del lado del T=anc%oT 8#o"e con el *ue suele designar al de#onio:. Su vida es
un co#ba"e con"ra las 'uerzas del #al. (ara so&or"arlo$ sus Dnicos recursos son la &aciencia$ las oraciones y el ayuno$ *ue a veces sobre&asa los l#i"es de la &rudencia %u#ana. 5esarrolla %as"a "al &un"o la vir"ud de la dulzura *ue se dira *ue carece de &asiones y *ue es inca&az
de en'urecerse. Sin e#bargo$ las &ersonas *ue conviven #-s cerca de l y *ue lo 'recuen"an se dan cuen"a enseguida de su i#aginaci.n viva y de su car-c"er ardien"e. n"re las sor&renden"es &ruebas de &aciencia$ se cuen"a *ue un %o#bre de Ars se acerc. un da a la casa
&arro*uial &ara col#arlo de insul"os. Ql lo recibi.$ lo escuc%. en silencio y lo aco#&a). &or educaci.n$ d-ndole incluso un a&re".n de #anos al des&edirlo. Man"o le cos". ese sacri'icio *ue subi. in#edia"a#en"e a su %abi"aci.n y "uvo *ue #e"erse en la ca#a2 "ena el cuer&o
lleno de granos &or %aberse con"enido...
l san"o debe esa %eroica &aciencia al a#or &or Jesucris"o. 1ues"ro Se)or es su vida$ su cielo$ su &resen"e y su 'u"uro$ y la ucaris"a es lo Dnico *ue a&laca la sed *ue lo consu#e. AGO%$ Se)or -e/cla#a con 'recuencia con los o!os llenos de l-gri#as-$ conocer"e es a#ar"eI... GSi
su&ira#os cu-n"o nos a#a 1ues"ro Se)or$ nos #orira#os de gozoI 1o creo *ue %aya corazones "an duros *ue no a#en al sen"irse "an a#ados... Gs "an %er#osa la caridadI s algo *ue 'luye del Coraz.n de JesDs$ *ue es "odo a#or... 1ues"ra Dnica 'elicidad en la "ierra es a#ar
a 5ios y saber *ue 5ios nos a#a...B.
Al llegar el "r#ino de su vida$ de la *ue %e#os rela"ado algunos 'rag#en"os$ el san"o &-rroco as&ira ardien"e#en"e al cielo. AGLo vere#osI GLo vere#osI... GO%$ %er#anos #osI O;abis &ensado alguna vez en elloP G>ere#os a 5iosI GLo vere#os de verdadI GLo vere#os "al
co#o es... 'ren"e a 'ren"eI... GLo vere#osI GLo vere#osIB$ di!o en una ocasi.n. Co#o el obrero *ue %a cu#&lido a la &er'ecci.n con su "area$ &ar"i. &ara ver a 5ios y &ara descansar en el &araso el 4 de agos"o de 195?.
ALa +glesia no considera su %erencia co#o el "esoro de un &asado ya cu#&lido$ sino co#o una &oderosa ins&iraci.n &ara avanzar en la &eregrinaci.n de la 'e &or ca#inos sie#&re nuevosB 8Juan (ablo ++$ Jei#s$ 22 de se&"ie#bre de 1??@:. La vida del &-rroco de Ars es un
"esoro &ara la +glesia. TSan Juan ,ara >ianney$ "D *ue "uvis"e en vida ese enor#e celo &or la salvaci.n de las al#as y ese a#or sin l#i"es %acia los &obres &ecadores$ au#en"a en noso"ros el es&ri"u de sacri'icio y &re&-ranos un lugar en el cielo$ &ara *ue &oda#os con"e#&lar
con"igo a 5ios &or "oda la e"ernidadT.
s lo *ue &edi#os en nues"ras oraciones &ara 0s"ed$ &ara sus seres *ueridos y &ara "odos sus di'un"os.
Juan nri*ue 1e<#an.
n una ocasi.n$ a un &as"or &resbi"eriano nor"ea#ericano *ue se %aba conver"ido en 1??0 al ca"olicis#o$ le ec%aron en cara lo siguien"e2 A0s"ed se %a %ec%o ca".lico &or dinero. N 1o$ no %a sido &or dinero$ re&lic.$ sino &or las ri*uezasB. O"ro &as"or$ *ue se %aba conver"ido
&oco "ie#&o des&us$ %izo la siguien"e re'le/i.n2 A1oso"ros los conver"idos %e#os recibido ri*uezas *ue !a#-s sos&ec%-ba#os... La angus"ia *ue %e#os "enido *ue so&or"ar no "iene co#&araci.n con las ri*uezas *ue %e#os ob"enido2 la Sagrada ucaris"a$ el (a&a$ el
,agis"erio$ los sacra#en"os$ ,ara y los san"os$ es decir$ el es&lendor de Cris"o re'le!ado en su +glesia. Juzgo *ue "odo es &rdida an"e la subli#idad del conoci#ien"o de Cris"o JesDs$ #i Se)or 8Fili&enses 3$ 9:B. A lo largo de la %is"oria$ %an sido #uc%os los *ue$ nacidos 'uera
de la verdadera +glesia de Cris"o$ con el au/ilio de la gracia$ %an conseguido %allar el ca#ino de la &lena verdad. n"re ellos$ Juan nri*ue 1e<#an ocu&a un lugar de &rivilegio.
1acido el 21 de 'ebrero de 1901$ el !oven Juan nri*ue$ %i!o de un ban*uero de Londres$ recibe de su #adre$ descendien"e de &ro"es"an"es 'ranceses$ una educaci.n religiosa i#&regnada de calvinis#o. Sus grandes &revenciones con"ra el ca"olicis#o le %acen creer 'ir#e#en"e
*ue el (a&a es el An"icris"o. Sin e#bargo$ a la edad de *uince a)os$ #o#en"o en *ue co#ienza sus es"udios en el ins"i"u"o de aling$ cerca de Londres$ se &roduce un ca#bio i#&or"an"e en su #en"alidad$ gracias a una ins&iraci.n &roceden"e del cielo. ASen" &or &ri#era vez N
escribeN la in'luencia de un credo de"er#inado$ y "o# conciencia de lo *ue signi'icaba un dog#a$ i#&resi.n *ue$ gracias a 5ios$ nunca se %a borrado ni oscurecidoB. Ade#-s$ se a&odera de l una idea *ue es"- en con"radicci.n con el &ro"es"an"is#o$ ya *ue se sien"e lla#ado
&or 5ios a vivir en el celiba"o. (or eso$ al descar"ar "oda &osibilidad de #a"ri#onio$ "o#a la resoluci.n de vivir sol"ero y de abrazar la carrera eclesi-s"ica en el seno de la +glesia anglicana.
Primer vicario de /risto.
n calidad de es"udian"e &recoz$ es ad#i"ido en la 0niversidad de O/'ord a la edad de diecisis a)os. Su &asi.n &or la lec"ura y su curiosidad %acia "odo "i&o de conoci#ien"os le inducen a es"udiar %is"oria$ lenguas orien"ales$ &oesa y #a"e#-"icas. Su gran a'ici.n &or la #Dsica
le #ueve a dis"raerse "ocando el violn. Su "e#&era#en"o es abier"o$ y se en"rega a "odo con el #is#o a'-n. A &ar"ir de a*uella &oca se de!a cau"ivar de buen grado &or la #edi"aci.n de las realidades invisibles$ in"en"ando con e#&e)o %acer el bien y conocer la verdad. Al
dra#a in"erior *ue carac"eriz. la larga vida de Juan nri*ue 1e<#an gir. en "orno al "e#a de la san"idad y de la uni.n a Cris"o. Su deseo #-s ardien"e era conocer y cu#&lir la volun"ad de 5iosB 8Juan (ablo ++$ discurso con #o"ivo del cen"enario de la #uer"e de J. ;. 1e<#an$
en 1??0:. sa as&iraci.n se concre"ar- a lo largo de su vida #edian"e una gran docilidad &or seguir la voz de su conciencia. Ql #is#o escribir-2 ALa conciencia es una ley de nues"ro es&ri"u$ &ero *ue va #-s all- de l$ nos da .rdenes$ signi'ica res&onsabilidad y deber$ "e#or y
es&eranza... La conciencia es la #ensa!era del *ue$ "an"o en el #undo de la na"uraleza co#o en el de la gracia$ a "ravs de un velo nos %abla$ nos ins"ruye y nos gobierna. La conciencia es el &ri#ero de "odos los vicarios de Cris"oB 8car"a ci"ada en el Ca"ecis#o de la +glesia
Ca".lica$ CC$ 1EE9:. n e'ec"o$ en lo #-s &ro'undo de su conciencia$ el %o#bre descubre una ley *ue l no se da a s #is#o$ &ero a la *ue debe obedecerF esa voz le #ueve a a#ar$ a %acer el bien y a evi"ar el #al. Sin e#bargo$ la conciencia debe ser in'or#ada y educada$ a lo
largo de "oda la vida$ a la luz de la (alabra de 5ios$ &ero "a#bin llevando Adiligen"e a"enci.n a la doc"rina sagrada y cier"a de la +glesia. (ues &or volun"ad de 5ios la +glesia es #aes"ra de la verdadB 8Concilio >a"icano ++$ 5eclaraci.n 5igni"a"is ;u#anW$ 14:.
n 1920$ el !oven es"udian"e ob"iene el grado de bac%iller en ar"es$ siendo no#brado dos a)os #-s "arde 'ello< 8dis"inci.n concedida a la #inora selec"a de los "i"ulados de cada colegio: del colegio de Oriel$ lo *ue$ de gol&e$ le &er#i"e en"rar en la sociedad #-s re'inada de
O/'ord. n 1929$ se le asigna el cargo de "u"or$ ocu&-ndose a la vez de la ense)anza li"eraria y de la educaci.n #oral de los es"udian"es. n con"ac"o con los de#-s 'ello<s$ el !oven 1e<#an su're la in'luencia de las ideas de su &oca2 e/cesiva con'ianza en el #undo y en la
liber"ad %u#ana a des&ec%o de cual*uier 'reno y de cual*uier ley. Ql #is#o escribir-2 ACo#enzaba a si"uar la su&erioridad in"elec"ual &or enci#a de la su&erioridad #oralF iba a la derivaB. Ca!o la in'luencia &osi"iva de un a#igo$ ;urrel Froude$ 1e<#an consigue des&renderse
de esa 'unes"a senda. Ordenado di-cono de la +glesia anglicana des de 1924$ llega a ser #uy &ron"o vicario de la iglesia de San Cle#en"e de O/'ord$ a la es&era de conver"irse en &-rroco de Sain"-,arycs$ iglesia de la 0niversidad 81929:.
La +glesia a la *ue &er"enece se %alla en"onces en &lena crisis. Mras a&ro/i#ada#en"e "res siglos de &ersecuci.n del ca"olicis#o$ la religi.n o'icial de +ngla"erra es indiscu"ida$ &ero en adelan"e languidece y carece de vida. l clero$ al *ue s.lo #ueven &ers&ec"ivas %u#anas$ se
a'ana &or acu#ular 'ruc"uosos bene'icios$ sin &reocu&arse &or dar una direcci.n es&iri"ual ni &or e!ercer ninguna acci.n a&os".lica. Ade#-s$ el cul"o %a &erdido "odo es&lendor y dignidad$ y la +glesia anglicana &arece #-s una ins"i"uci.n ligada al s"ado$ del *ue %a recibido
&rivilegios &ol"icos y grandes ri*uezas$ *ue la &ro"ec"ora de la 'e religiosa *ue se i#&one a la raz.n y *ue ilu#ina la conciencia.
La pasin por la antig>edad.
A #edida *ue consigue des&renderse de las ideas #undanas$ 1e<#an &ercibe c.#o bro"a en l un gran sen"i#ien"o %acia los (adres de la +glesia$ esos escri"ores eclesi-s"icos de los &ri#eros siglos *ue$ &or la san"idad y or"odo/ia de su doc"rina$ son "es"igos &rivilegiados de la
Sagrada Mradici.n. Ka desde los *uince a)os %aba descubier"o a los (adres de la +glesia a "ravs de la obra de Jose&% ,ilner ;is"oria de la +glesia de Cris"o$ libro *ue le %aba inducido cier"a &asi.n &or la an"ig^edad cris"iana. A%ora$ a*uella se#illa de su adolescencia crece en
su al#a$ e in"en"a leer in e/"enso a los (adres en el "e/"o. n el "ranscurso de los a)os siguien"es$ consigue 'or#ar una i#&onen"e biblio"eca de obras &a"rs"icas. (ero Juan nri*ue 1e<#an es "a#bin un a&asionado &or la Sagrada scri"ura$ co#o se deduce de lo *ue escribe a
su %er#ana ;arrie""2 ASi os sobra algo de "ie#&o el do#ingo$ a&rended de #e#oria 'rag#en"os de la scri"ura. Creo *ue el bene'icio es incalculable$ &ues i#&regna el al#a de buenos y san"os &ensa#ien"os. s un buen recurso$ ade#-s$ en los #o#en"os de soledad$ en los
via!es y en las noc%es de inso#nioB. La lec"ura asidua de la Ciblia lo &re&ara a conocer #e!or la +glesia. K as es$ &ues si segui#os la adver"encia de san Agus"n$ Alos &ro'e"as %ablaron con #-s claridad y #-s larga#en"e de la +glesia *ue de Jesucris"o$ &ues &revean *ue %abra
#uc%os #-s errores$ volun"arios e involun"arios$ en es"e asun"o *ue en el #is"erio de la ncarnaci.nB 8Ca"ecis#o del Concilio de Mren"o$ ar"culo ACreo en la San"a +glesia Ca".licaB:.
n 1930$ ;ug% Jose$ de Ca#bridge$ *ue busca colaboradores &ara una Ciblio"eca eclesi-s"ica$ &ro&one a 1e<#an *ue escriba una %is"oria de los &ri#eros concilios. (ara realizar el "raba!o$ Juan nri*ue es"udia de cerca a los (adres de la +glesia de Ale!andra$ en es&ecial a san
A"anasio y a OrgenesF es"- convencido de *ue la (rovidencia$ &or #ediaci.n de los -ngeles$ %a conducido los acon"eci#ien"os y los &ueblos$ "an"o !udos co#o &aganos$ %acia la revelaci.n &lenaria de la verdad en Jesucris"o. l 'ru"o de ese es"udio no se &ublicar- %as"a 'inales
de 1933$ con el ""ulo de Los arrianos del siglo iv.
1ar la voz de alarma.
n !ulio de 1993$ !us"o des&us de *ue 1e<#an regrese de unas vacaciones en el sur de uro&a$ el &as"or anglicano Jo%n Ueble &ronuncia un discurso *ue #-s "arde se iba a &ublicar con el ""ulo de 1a"ional A&os"asy. se discurso$ *ue denuncia el es"ado cr"ico de la +glesia
anglicana$ consigue des&er"ar las conciencias de los anglicanos deseosos de la verdadera iden"idad cris"iana de su +glesia$ y &er#anecer- en el &ensa#ien"o de 1e<#an co#o la aurora del #ovi#ien"o religioso *ue la %is"oria %a conocido con el no#bre de A,ovi#ien"o de
O/'ordB. 5esde el &rinci&io$ 1e<#an co#&ar"e el ideal de los lderes del ,ovi#ien"o$ con"ribuyendo a &ublicar unos AMrac"s 'or "%e "i#esB$ &an'le"os de &ocas &-ginas sin 'ir#a y sin o"ro ob!e"ivo *ue el de dar la voz de alar#a sobre el &eligro *ue corre la +glesia anglicana.
n &oco "ie#&o$ la di'usi.n de los &an'le"os au#en"a considerable#en"e. n"re el clero anglicano$ ador#ecido %as"a ese #o#en"o$ esas nuevas e ines&eradas ideas &roducen una es&ecie de convulsi.n$ y "odos se sien"en in*uie"os.
Si bien$ a los o!os de 1e<#an$ la &osici.n doc"rinal del anglicanis#o &arece ina"acable$ l es"i#a *ue su degradaci.n #oral va unida al abandono de la Mradici.n &a"rs"ica$ &or lo *ue la es&eranza de renovaci.n &ara su +glesia %ay *ue buscarla en el acerca#ien"o a los (adres.
(ersuadido de *ue la doc"rina de la +glesia de +ngla"erra descansa esencial#en"e en los (adres$ considera *ue el re"orno a ellos es sin.ni#o de re"orno a los "e.logos anglicanos del siglo /vi. 1e<#an se #ues"ra 'avorable a una via #edia$ es&ecie de &osici.n in"er#edia en"re el
&ro"es"an"is#o y el ca"olicis#o ro#ano$ segDn la cual$ #an"iene con"ra el &ri#ero la au"oridad de la Mradici.n y de los &ri#eros (adres$ rec%azando en el segundo a*uellas doc"rinas *ue considera innovaciones a&arecidas a lo largo de los siglos. (or o"ra &ar"e$ es"i#a *ue la
+glesia anglicana es una ra#a de la +glesia Ca".lica$ siendo las o"ras dos re&resen"adas &or la +glesia griega y la +glesia ro#ana.
Sin e#bargo$ en 193?$ al es"udiar la %is"oria de los #ono'isi"as 8%ere!es del siglo v *ue negaban *ue en Jesucris"o %ubiera dos na"uralezas:$ "o#a conciencia de la i#&osibilidad de a&oyar el anglicanis#o. s co#o un 'lec%azo$ algo "o"al#en"e ines&erado. A,e resul"ada di'cil
de#os"rar Nnos e/&licaN *ue los #ono'isi"as eran %ere!es sin ad#i"ir *ue los &ro"es"an"es y los anglicanos lo eran igual#en"e$ y "a#bin encon"rar argu#en"os con"ra los (adres del Concilio de Mren"o *ue no recayeran sobre los de Calcedonia 8Concilio ecu#nico del a)o 451
con"ra los #ono'isi"as:$ as co#o condenar a los (a&as del siglo /vi sin condenar al #is#o "ie#&o a los del siglo v. (or a#bas &ar"es$ el co#ba"e del error y de la verdad era absolu"a#en"e idn"ico. Los &rinci&ios y la conduc"a de la +glesia ac"ual eran los #is#os *ue los de la
+glesia de en"onces$ y los &rinci&ios y la conduc"a de los %ere!es de en"onces eran los de nues"ros &ro"es"an"es. K era eso lo *ue yo cons"a"aba$ #uy a &esar #oB.
Una teora pulverizada.
,onse)or ]ise#an 8&relado anglicano *ue llegar- a ser cardenal y arzobis&o de ]es"#ins"er en 1950: &ublica en"onces un ar"culo sobre los dona"is"as 8gru&o de cris"ianos a'ricanos *ue$ en el siglo iv$ se sublevaban con"ra la +glesia universal y de'endan *ue eran los Dnicos
en conservar la verdad:$ co#&ar-ndolos con los anglicanos. 0n a#igo le indica a 1e<#an una 'rase de san Agus"n *ue a&arece en el ar"culo2 Securus iudica" orbis "erraru#$ *ue &uede "raducirse as2 l !uicio de la +glesia universal es seguro. AJe&i"i. esas &alabras varias
veces Ncuen"a 1e<#anN y$ cuando se 'ue$ siguieron resonando en #is odos2 Securus iudica" orbis "erraru#. ran &alabras *ue iban #-s all- de la cues"i.n de los dona"is"as$ *ue se a&licaban a la de los #ono'isi"as. Con'eran a ese ar"culo una 'uerza *ue al &rinci&io #e %aba
&asado desa&ercibida. 5ecidan cues"iones eclesi-s"icas segDn una regla #-s sencilla *ue la de la An"ig^edad... GCu-n"a luz se &royec"aba con ello sobre "oda con"roversia en la +glesiaI 1o &or*ue$ &or un ins"an"e$ la #ul"i"ud no &udiera errar en su !uicioF no &or*ue$ en #edio de
la "e#&es"ad arriana$ #-s sedes de las *ue &udieran con"arse no se %ubieran doblegado an"e su 'uria y no %ubieran abandonado a san A"anasioF ni "a#&oco &or*ue la #ul"i"ud de los obis&os no %ubiera necesi"ado$ duran"e ese co#ba"e$ sus"en"arse con la #irada y la voz de san
Le.n$ sino &or*ue el !uicio re'le/ivo al *ue se ad%iere &or en"ero la +glesia y sigue ad%erindose es una &rescri&ci.n in'alible$ una sen"encia de'ini"iva con"ra las de sus ra#as *ue &ro"es"an y *ue se ale!an de ella... ,edian"e una sola 'rase$ la &alabra de san Agus"n #e
i#&resionaba co#o ninguna o"ra %aba sido ca&az de %acerlo... ,edian"e esas grandiosas &alabras del an"iguo (adre$ la "eora de la via #edia *uedaba co#&le"a#en"e &ulverizadaB. La via #edia se le an"o!aba desde en"onces co#o la va de la %ere!a$ esa va *ue denuncia el
vangelio de san Juan$ segDn la cual los ladrones y los sal"eadores in"en"an asal"ar el redil de Cris"o$ en o&osici.n a la &uer"a regia$ *ue &er#i"e en"rar con "oda dignidad 8Juan 10$ 1-2:.
1o obs"an"e$ 1e<#an aDn no renuncia a su de'ensa del anglicanis#o. Si bien reconoce *ue la +glesia anglicana carece de la unidad y de la universalidad de la +glesia de Cris"o$ in"en"a es'orzarse en de#os"rar *ue$ &or lo #enos$ &osee las o"ras carac"ers"icas de la verdadera
+glesia. Jedac"a en"onces el AMrac" ?0B$ con el *ue in"en"a &robar *ue los 3? ar"culos &ro#ulgados &or la reina +sabel en 15E1 8ar"culos *ue son la base del credo anglicano: son co#&a"ibles con los &rinci&ios ca".licos. (ero ese escri"o enciende la #ec%a de la &.lvora. Man"o
los dirigen"es de la universidad co#o la #ayor &ar"e de los obis&os anglicanos lo re&rueban violen"a#en"e y consideran a "odos los &ar"idarios del &an'le"o co#o sos&ec%osos. l gol&e resul"a "errible &ara 1e<#an$ *uien ve en a*uello la &rueba de *ue su +glesia no &uede ni
*uiere asi#ilar los ele#en"os ca".licos *ue l se es'uerza en in"roducir.
(4u! 0aran los Padres en mi lugar",.
n 1941$ su &osici.n en el seno del anglicanis#o %a llegado a ser "an di'cil *ue se ve obligado a de!ar en #anos de su vicario el cargo de &-rroco de Sain"-,arycs. n #edio del desasosiego de su desgarrado coraz.n$ se re"ira con algunos disc&ulos a Li""le#ore$ aldea cercana a
O/'ord$ donde se recoge &ara re"o#ar desde el &rinci&io sus es"udios sobre los "ra"ados de la +glesia anglicana. Sien"e sobre "odo la necesidad de buscar$ en la &legaria y en la #or"i'icaci.n$ la gracia necesaria &ara resolver el &roble#a *ue le a"or#en"a. Conscien"e co#o es de
%aberse e*uivocado a #enudo$ se &regun"a si no es"ar- e*uivoc-ndose de nuevo es"a vez. La luc%a resul"a &enosa y len"a y$ con la rec"i"ud de su al#a$ escribe lo siguien"e a sus 'eligreces de Li""le#ore2 AJecordad a es"e %o#bre en los das venideros$ incluso si no os %ablar de
l$ y rezad &or l$ &ara *ue &ueda discernir en "odas las cosas la volun"ad de 5ios$ y *ue es" dis&ues"o a cu#&lirla en "odo #o#en"oB. La vida en Li""le#ore es &obre y aus"era2 rigurosos ayunos$ silencio #on-s"ico$ reci"aci.n de los o'icios can.nicos con'or#e a la li"urgia
ca".lica$ #edi"aciones$ con'esi.n se#anal y co#uni.n 'recuen"e. 1ada #-s ins"alarse$ 1e<#an e#&ieza a "raducir las obras de san A"anasio. A;aba "o#ado la resoluci.n de rec%azar "oda con"roversia$ y #e cen"raba en la "raducci.n de san A"anasio... >i clara#en"e en la
%is"oria de los arrianos *ue los arrianos &uros eran los &ro"es"an"es$ *ue los se#i-arrianos eran los anglicanos y *ue$ 'inal#en"e$ Jo#a era lo *ue es %oy en da. La verdad no descansaba en la via #edia$ sino en lo *ue se lla#aba el &ar"ido e/"re#o... B. Su &reocu&aci.n
cons"an"e es llegar a saber *u %aran los (adres de la +glesia si es"uvieran en su lugar$ y ellos lo conducan %as"a donde l no &ensaba llegar.
(ero$ en #edio de su re"iro$ %ay o"ro &ensa#ien"o *ue le viene a la #en"e a 1e<#an2 Oy si esos Adog#as nuevosB$ *ue los anglicanos re&roc%an a la +glesia ro#ana de %aber 'abricado$ no son o"ra cosa *ue un desarrollo %o#ogneo de la 'e a&os".licaP As &ues$ decide escribir
su nsayo sobre el desarrollo del dog#a cris"iano. se es"udio le &er#i"e 'ran*uear el Dl"i#o obs"-culo *ue le se&ara de la +glesia ro#ana$ la cual$ en e'ec"o$ no %a inven"ado nada$ sino *ue %a sacado del de&.si"o de la Jevelaci.n unas doc"rinas cada vez #-s &recisas$ &ero
sie#&re en la #is#a direcci.n. l @ de oc"ubre de 1945$ in"erru#&e de re&en"e su "raba!o$ &ero dos das des&us consigue *ue venga a Li""le#ore un religioso ca".lico i"aliano$ el &adre 5o#ingo. 1ada #-s llegar s"e$ 1e<#an se &ros"erna a sus &ies y le &ide ser odo en
con'esi.n. 5es&us de una noc%e de oraci.n$ 1e<#an$ !un"o con dos disc&ulos suyos$ %ace su &ro'esi.n de 'e ca".lica y recibe el bau"is#o ba!o condici.n. A &ar"ir de ese #o#en"o &er"enece A&or e'ec"o de la #isericordia divina$ a la +glesia 'undada &or Cris"o y *ue dirigen
los sucesores de (edro y de los de#-s a&.s"oles$ en cuyas #anos &er#anecen en"eras y vivas las ins"i"uciones y la doc"rina de la co#unidad a&os".lica &ri#i"ivaB 85eclaraci.n ,ys"eriu# cclesiae$ Congregaci.n &ara la 5oc"rina de la Fe de 24 de !unio de 1?E3:. Aun*ue es
leg"i#o sen"ir gozo &or &er"enecer a la +glesia Ca".lica$ no conviene e/&eri#en"ar orgullo$ sino #-s bien dar gracias %u#ilde#en"e &or ello. A1o olviden$ con "odo$ los %i!os de la +glesia *ue su e/celsa condici.n no deben a"ribuirla a sus &ro&ios #ri"os$ sino a una gracia
es&ecial de Cris"o2 y si no res&onden a ella con el &ensa#ien"o$ las &alabras y las obras$ le!os de salvarse ser-n !uzgados con #ayor severidadB 8Concilio >a"icano ++$ Lu#en gen"iu#$ 14:.
La amiga ms uerida.
(or #-s &revis"a *ue es"uviera la Asecesi.nB de 1e<#an$ el e'ec"o es in#enso en el #undo anglicano. Se calcula *ue las conversiones *ue se &roducen in#edia"a#en"e des&us de la suya llegan a "rescien"as$ y ese #ovi#ien"o con"inuar- los decenios siguien"es. 1e<#an debe
asu#ir un sacri'icio #uy &esado al abandonar lo *ue %a su&ues"o su vida %as"a ese #o#en"o$ y ada&"arse a un a#bien"e ca".lico con el *ue no ar#oniza es&on"-nea#en"e. 5es&us de ser ordenado sacerdo"e en Jo#a en 194E$ regresa a +ngla"erra &ara 'undar en Cir#ing%a# una
co#unidad del Ora"orio. n"re 1951 y 1959$ &one su e#&e)o en 'undar una universidad ca".lica en 5ubln. Mras recibir las cr"icas de un escri"or &arcial$ en 19@4 escribe su A&ologia &ro vi"a sua$ libro au"obiogr-'ico cuya li#&idez de es"ilo y sinceridad de convicciones le valen
un rebro"e de si#&a"a y de celebridad. ;as"a su #uer"e$ acon"ecida en 19?0$ 1e<#an se en"rega sin &alia"ivos al servicio de la +glesia Ca".lica. n se)al de reconoci#ien"o &or "an"os "raba!os e#&rendidos con 'idelidad y a#or$ el (a&a Le.n R+++ le o"orga la dignidad
cardenalicia en 1991. Al 'inal de su larga vida$ el cardenal 1e<#an &uede escribir con "o"al leal"ad2 A,i deseo %a sido sie#&re "ener la >erdad co#o la a#iga #-s *uerida$ y no "ener o"ro ene#igo sino el errorB.
La +glesia es la obra de Jesucris"o$ Aobra *ue es &rolongaci.n y re'le!o suyo y #edian"e la cual es"- sie#&re &resen"e en el #undo. s su es&osa$ a *uien se %a en"regado &or en"eroF la %a escogido &ara Ql$ la %a 'undado y la #an"iene sie#&re viva. Ade#-s$ %a en"regado su vida
&ara *ue ella viva... ;er#anos$ sea#os conscien"es de es"a verdad2 Jesucris"o %a a#ado a su +glesia... Si 5ios %a a#ado a la +glesia %as"a el &un"o de sacri'icarle su vida$ eso signi'ica *ue "a#bin es digna de nues"ro a#orB 8Juan (ablo ++$ %o#ila &ronunciada en Cos"a Jica el 3
de #arzo de 1?93:. San Agus"n lleg. a escribir la siguien"e '.r#ula la&idaria2 An la #edida *ue se a#a a la +glesia se &osee el s&ri"u San"oB. sa &uede ser &recisa#en"e una de las lecciones #-s valiosas de la vida del cardenal 1e<#an. Sus escri"os &royec"an una luz
clarsi#a sobre el a#or de la +glesia co#o e'usi.n con"inua del a#or de 5ios %acia el %o#bre en cada e"a&a de la %is"oria. l cardenal &osea una au"n"ica visi.n sobrena"ural *ue le ca&aci"aba &ara &ercibir "odas las debilidades &resen"es en el "e!ido %u#ano de la +glesia$ &ero
&osea "a#bin una segura &erce&ci.n del #is"erio *ue se esconde #-s all- de nues"ra #irada %u#ana. Ado&"e#os la ardien"e &legaria a Jesucris"o *ue bro"aba es&on"-nea#en"e de su coraz.n2 A;az *ue nunca olvide *ue %as es"ablecido en la "ierra un reino *ue es "uyo$ *ue la
+glesia es "u obra$ es"ablecida &or "i y "u ins"ru#en"oF *ue es"a#os so#e"idos a "us reglas$ a "us leyes y a "u #iradaF *ue cuando la +glesia %abla eres "D *uien %abla. ;az *ue el conoci#ien"o n"i#o de esa #aravillosa verdad no #e %aga insensible a ella$ %az *ue la debilidad de
"us re&resen"an"es %u#anos no #e %aga olvidar *ue eres "D *uien %abla y ac"Da a "ravs de ellosB.
l (a&a Juan (ablo ++ deca a los !.venes reunidos en Moron"o en !ulio de 20022 ASi a#-is a JesDs$ a#ad a la +glesiaB. (ida#os a nues"ra ,adre ,ara *ue viva#os co#o verdaderos %i!os de la San"a +glesia Ca".lica$ a 'in de &oder ser considerados dignos de la vida e"erna.
San Leo&oldo ,aldic.
0na "arde de novie#bre de 1992$ un adolescen"e aco#&a)ado &or su &adre llega a 0dine 8+"alia:. Se dirigen al conven"o de los ca&uc%inos$ donde les es"-n es&erando$ &or lo *ue la &uer"a se abre enseguida &ara de!arles en"rar. l &adre &or"ero se a&resura an"e sus %us&edes$ y
&osa su #irada en ese !oven de *uince a)os$ *ue es de#asiado ba!o &ara su edad$ ade#-s de delgado y &-lido. Jeal#en"e es bien &oca cosa$ con ese as&ec"o des#a)ado *ue %ace au#en"ar "odava #-s su "i#idez y su "or&e ca#inar. K ade#-s %abla #al$ &ues "ar"a#udea. (ero
esos de'ec"os *uedan 'eliz#en"e co#&ensados con la e/&resi.n de su ros"ro$ de rasgos regulares$ *ue de!an "raslucir un #irada viva y una sonrisa 'ranca. (or lo de#-s$ las &ocas &alabras *ue %a &ronunciado %an revelado *ue se "ra"a de un !oven decidido$ *ue *uiere llegar a ser
sacerdo"e de la Orden de los ;er#anos ,enores Ca&uc%inos.
0n a&.s"ol de un #e"ro "rein"a y cinco.
(rocede de #uy le!os2 de Cas"elnovo$ en 5al#acia 8ac"ual#en"e ;ercegnovi$ en ,on"enegro:. ;aba nacido el 12 de #ayo de 19@@$ recibiendo en el Cau"is#o el no#bre de 5iosdado. Con #o"ivo de un revs de 'or"una$ su 'a#ilia$ *ue en o"ro "ie#&o %aba sido noble y rica$
debe con'or#arse con una condici.n #-s #odes"aF &ero a*uel ca#bio en nada %a e#&a)ado la 'e ni la 'idelidad de la 'a#ilia ,andic a la +glesia de Jo#a.
Orgulloso &or na"uraleza y de car-c"er vivaz$ el &e*ue)o 5iosdado no &uede negar *ue es sangre d-l#a"a lo *ue 'luye &or sus venas. l a#bien"e del se#inario Tser-'icoT donde se encuen"ra es bueno$ &ero sus co#&a)eros son !.venes robus"os y bien &arecidos$ y las alusiones a
la cor"a "alla del recin llegado -no &asar- de un #e"ro "rein"a y cinco-$ o a su de'ec"uosa &ronunciaci.n$ lo %ieren &ro'unda#en"e. Ade#-s$ se en'ada dolorosa#en"e cuando sor&rende alguna #irada de#asiado co#&asiva &or &ar"e de los &adres *ue se encargan de la escuela.
Algunos re"azos de #al %u#or$ sin de#asiada i#&or"ancia$ lo #ueven a luc%ar de #anera valien"e y &erseveran"e &ara &oder do#inar su susce&"ibilidad$ #oderar su car-c"er de#asiado 'ogoso y ad*uirir una &aciencia %abi"ual y una dulzura encan"adora. A &ar"ir de su &ri#era
co#uni.n$ 5iosdado busca con 'recuencia en la ucaris"a la 'uerza necesaria &ara corregir esos de'ec"os.
Al en"regarse a 5ios en la vida religiosa$ 5iosdado &ersigue un ob!e"ivo concre"o2 "raba!ar &ara el re"orno de los orien"ales$ se&arados de la +glesia de Jo#a$ a la unidad ca".lica. s una idea *ue se le %aba ocurrido duran"e su in'ancia en Cas"elnovo. A*uel &uer"o del Adri-"ico
es un i#&or"an"e cen"ro de co#ercio$ as co#o el &un"o de encuen"ro de %o#bres de razas y de religiones diversas. n #edio de a*uella &luralidad religiosa$ la +glesia Ca".lica ocu&a un lugar %onorable$ &ero su in'luencia no bas"a &ara con"rarres"ar y vencer los e/cesos de la
codicia$ del lu!o y de la sensualidad. A*uel &enoso es&ec"-culo de #iseria es&iri"ual %aba "urbado a 5iosdado. Con el "ranscurrir de los a)os$ 5ios le %izo co#&render cada vez #e!or %as"a *u &un"o les %aca 'al"a la 'e a a*uellas &oblaciones desarraigadas$ %aciendo *ue
naciera en su coraz.n una es&ecie de deseo o &royec"o *ue$ con el i#&ulso de la gracia$ lleg. a conver"irse en una resoluci.n concre"a y 'ir#e2 salvar a a*uellas al#as abandonadas$ %aciendo *ue en"raran en la +glesia Ca".lica. Con la re'le/i.n$ a*uel %orizon"e suyo se %izo #-s
a#&lio$ y "ras sus revelaciones de Cas"elnovo$ &udo descubrir "odos a*uellos &ases de Orien"e alcanzados &or el cis#a y *ue vivan 'uera del verdadero redil de Jesucris"o. K l$ el &e*ue)o ,andic$ ser- su a&.s"ol.
Se#brar la buena se#illa.
La es"ancia de 'or#aci.n de 5iosdado en 0dine a&enas dura diez y oc%o #eses. Ad#i"ido en el noviciado del conven"o de Cassano del =ra&&a$ el 20 de abril de 1994$ es reves"ido con el %-bi"o religioso$ recibiendo el no#bre de %er#ano Leo&oldo. 0na vez "er#inado el
noviciado$ es"udia 'iloso'a en (adua y$ des&us$ "eologa en >enecia$ donde es ordenado sacerdo"e el 20 de se&"ie#bre de 19?0. Su deseo de &ar"ir &ron"o a #isiones se in"ensi'ica$ &ero su salud se %a resen"ido a causa del "raba!o de sus a)os de es"udio$ as *ue lo envan
&ri#ero a varios conven"os de la Orden &ara *ue re&onga 'uerzas. (ara l su&one una enor#e dece&ci.n$ &ero ace&"a no obs"an"e con &ro'undo es&ri"u de 'e$ considerando *ue no debe ordenar su vida a &ar"ir de as&iraciones &ersonales$ sino con la obediencia. (ensando en
'u"uras #isiones$ &er'ecciona sus conoci#ien"os en ciencias sacras y en lenguas orien"ales co#o el griego #oderno$ el croa"a$ el esloveno y el servio. Se ocu&a igual#en"e de di'eren"es "raba!os #anuales &ara el #an"eni#ien"o de las casas donde reside.
n 19?E es no#brado su&erior del conven"o de los ca&uc%inos de dara$ cosa *ue le alegra$ &ues dara lo acerca a Orien"e. ,uc%os #arinos y co#ercian"es de "odos los &ases balc-nicos y del Orien"e (r./i#o 'recuen"an ese &uer"o d-l#a"a. 1ada #-s ins"alarse$ el &adre
Leo&oldo e#&rende el a&os"olado. n cuan"o se en"era de *ue va a llegar un barco$ corre a darles la bienvenida &ara conocerlos y relacionarse con ellos. l &re"e/"o es '-cil2 un e/"ran!ero *ue acaba de dese#barcar se alegra de encon"rar$ al &oner &ie a "ierra$ un ros"ro a#igo *ue
&ueda &ro&orcionarle in'or#aciones D"iles y guiarlo$ si resul"a necesario$ a "ravs de la ciudad. 5e ca#ino$ #ien"ras %ablan de es"o y de a*uello$ el &adre "iene ocasi.n de en"erarse del &as de origen de sus a#igos$ de su &ro'esi.n$ de su 'a#ilia y de su religi.n. K$ cuando lo
considera o&or"uno$ aborda con delicadeza y discreci.n el "e#a *ue "an"o le con"urba el coraz.n2 el conoci#ien"o de la verdadera religi.n y la ad%esi.n a la 'e ca".lica. Se %a se#brado la buena se#illa$ y ya bro"ar- cuando 5ios lo *uiera.
A*uel discre"o a&os"olado co#ienza a &roducir algunos 'ru"os cuando$ dos a)os des&us de su llegada a dara$ sus su&eriores envan al (adre Leo&oldo a M%iene$ donde los ca&uc%inos cuidan un san"uario dedicado a la >irgen. (onerse al servicio de la San"si#a >irgen suaviza
la &ena del &adre Leo&oldo al &ar"ir de dara. (ero los a)os &asan y$ en 1?0@$ se &roduce un nuevo ca#bio. l &adre llega a (adua$ donde &er#anecer- duran"e casi "oda su vida. Sin e#bargo$ en 1?22 sale &ara Fiu#e a 'in de a"ender las con'esiones de los eslavos$ &ero su &ar"ida
susci"a "an"os recelos en (adua *ue el obis&o debe in"ervenir an"e el &rovincial de los ca&uc%inos2 As *ue el &adre Leo&oldo es recla#ado2 As eviden"e *ue San An"onio de (adua le *uiere a su ladoB$ escribe su su&erior.
Lo *ue 5ios *uiere y co#o lo *uiere.
A*uella sucesi.n de acon"eci#ien"os$ en &ar"icular los "raslados de conven"o en conven"o$ &arecen des#en"ir las in"uiciones !uveniles del &adre Leo&oldo2 el a&os"olado de los orien"ales no iba a ser la labor a la *ue 5ios le lla#a. Sin e#bargo$ el &adre Leo&oldo es"-
convencido de *ue esa es #isi.n es&ecial. 5es&us de su #uer"e se %all. una i#agen de la >irgen en la *ue %aba escri"o$ con 'ec%a del 19 de !ulio de 1?3E2 AJecuerdo sole#ne del %ec%o de 199E. s"e a)o se cu#&le el cincuen"a aniversario de la lla#ada *ue sen" de &ar"e de
5ios$ *uien #e &eda *ue rezara y *ue &ro#oviera el re"orno de los %er#anos se&arados orien"ales a la unidad ca".licaB. Con el &er#iso de su con'esor$ se co#&ro#e"i. #edian"e vo"o a cu#&lir a*uella #isi.n con los orien"ales$ &ro#esa *ue renovar- a #enudo$ de "al #anera
*ue llegar- a escribir unos #eses an"es de #orir2 AAn"e 5ios no #e *ueda ninguna duda... de *ue %e sido elegido &ara la salvaci.n del &ueblo orien"al$ es decir de los %er#anos se&arados orien"ales. A causa de ello$ debo res&onder a la divina bondad de 1ues"ro Se)or Jesucris"o
*ue se %a dignado elegir#e$ a 'in de *ue$ #edian"e #i #inis"erio se realice "a#bin la divina &ro#esa2 A1o %abr- #-s *ue un solo reba)o y un solo &as"orB.
l &adre Leo&oldo necesi"ar- #uc%os a)os &ara en"ender las carac"ers"icas de su #isi.n. (ero lo *ue le &er#i"ir- descubrirlas no ser-n sus &un"os de vis"a &ersonales. Co#o %o#bre de 'e$ es"- convencido de *ue la revelaci.n de los designios divinos se realizar- #edian"e la
obediencia$ de "al #anera *ue los #edios elegidos &or 5ios le ser-n "ras#i"idos &oco a &oco #edian"e la voz de sus su&eriores. (or o"ra &ar"e$ sabe "a#bin *ue la &r-c"ica de la obediencia resul"a #-s e'icaz *ue "odas las &redicaciones. (ara darse -ni#os$ co&ia de su &u)o y
le"ra la 'a#osa car"a de San +gnacio re'erida a esa vir"ud$ guard-ndola sie#&re consigo. Ser-$ #edian"e la oraci.n y el sacri'icio$ el a&.s"ol de la reconciliaci.n de los %er#anos orien"ales se&arados de la unidad ca".lica$ a la #anera de San"a Meresa del 1i)o JesDs y de la San"a
Faz$ &rocla#ada &a"rona de las #isiones cuando nunca %aba salido de su car#elo.
0n desa'o.
+lu#inado &or esa idea de 'e$ escribe la siguien"e no"a2 A5ebes saber *ue cuan"o #-s san"a#en"e cu#&las "us deberes$ #-s e'icaz ser- "u coo&eraci.n &ara la salvaci.n de los &ueblos orien"alesB. s una reco#endaci.n *ue vale &ara cual*uier cris"iano. n su ncclica 0" unu#
sin"$ del 25 de #ayo de 1??5$ el (a&a Juan (ablo ++ escribe2 AJesucris"o lla#a a "odos sus disc&ulos a la unidad. l ardien"e deseo *ue #e ani#a es el de renovar %oy esa invi"aci.n y aco#e"erla con resoluci.n... Los *ue creen en Jesucris"o$ unidos en la va *ue "razaron los
#-r"ires$ no &ueden seguir divididos. Si *uieren co#ba"ir verdadera#en"e y con e'icacia la "endencia del #undo a conver"ir en vano el #is"erio de la Jedenci.n$ deben &ro'esar !un"os la verdad de la Cruz. GLa CruzI La corrien"e an"icris"iana se &ro&one negarle su valor y
vaciarla de signi'icado$ negando *ue el %o#bre &ueda encon"rar las races de su nueva vida y &re"endiendo *ue la Cruz no &uede abrir ni &ers&ec"ivas ni es&eranzasF dicen *ue el %o#bre no es #-s *ue un ser "erres"re *ue debe vivir co#o si 5ios no e/is"iera. A nadie se le
esca&a *ue "odo ello cons"i"uye un desa'o &ara los creyen"es$ y s"os no &ueden de!ar de considerarloB 81-2:.
Ade#-s$ el (a&a e/%or"a a los cris"ianos &ara *ue "raba!en en el res"ableci#ien"o de la co#uni.n$ &ara *ue el #undo crea 8Juan 1E$ 21:. Concre"a#en"e$ el a&os"olado accesible a "odos con vis"as a la unidad es el de la san"i'icaci.n &ersonal. A1o %ay ecu#enis#o en el sen"ido
au"n"ico de la &alabra sin conversi.n in"erior$ dice el San"o (adre... As *ue cada uno debe conver"irse de #anera #-s radical al vangelio... sa conversi.n del coraz.n y esa san"idad de vida$ al #is#o "ie#&o *ue las &legarias &rivadas y &Dblicas &ara la unidad de los
cris"ianos$ deben ser consideradas co#o el al#a de "odo el #ovi#ien"o ecu#nico$ y &ueden lla#arse con &leno derec%o Tecu#enis#o es&iri"ualTB 8ibd. 15F 21:.
l &adre Leo&oldo es"- &ersuadido de *ue algDn da se &roducir- el re"orno a la unidad de los %er#anos se&arados. scribe lo siguien"e a su direc"or es&iri"ual2 ACuando noso"ros$ sacerdo"es$ celebra#os con esa in"enci.n los sagrados #is"erios$ es el &ro&io Jesucris"o *uien ora
&or nues"ros %er#anos se&arados. (ero noso"ros conoce#os ade#-s el &oder de esa oraci.n de Jesucris"o$ *ue sie#&re es a"endidaB. O"ra garan"a de ese re"orno lo encuen"ra en la &ro'unda devoci.n de los orien"ales %acia la >irgen ,ara. K una #adre "an buena no &uede
abandonarlos. AO%$ Cienaven"urada >irgen ,ara$ escribe$ creo *ue "ienes la #ayor de la solici"udes %acia los %er#anos se&arados orien"ales. K yo deseo coo&erar con "odo #i coraz.n %acia "u a'ec"o #a"ernalB. Ma#bin "odos los 'ieles son lla#ados a unirse en el San"o
Sacri'icio de la ,isa y a rezar a la San"si#a >irgen &ara la reuni'icaci.n de los cris"ianos.
AA*u y no en las #isionesB.
0n da$ uno de sus %er#anos ca&uc%inos le recuerda al &adre Leo&oldo *ue$ en el &asado$ %ablaba sin cesar de ir a los &ases de Orien"e$ Ay a%ora$ a)ade$ ya no %abla de ello. - s verdad$ res&onde el &adre. Jesul"a *ue %ace &oco le di la co#uni.n a una buena &ersona$ *uien$
des&us de %aber realizado la acci.n de gracias$ se acerc. &ara "rasladar#e el siguien"e recado2 T(adre$ JesDs #e %a ordenado *ue le diga es"o2 su Orien"e es cada una de las al#as *ue a*u asis"e en con'esi.nT. Ka ve us"ed$ a#igo #o$ *ue 5ios #e *uiere a*u$ y no en las
#isionesB. n o"ra ocasi.n le con'a a un %er#ano2 AKa *ue 5ios no #e %a concedido el don de la &alabra &ara &redicar$ *uiero consagrar#e a "rans'erirle al#as #edian"e el sacra#en"o de la &eni"enciaB. 5esde el &rinci&io de su sacerdocio$ el &adre Leo&oldo se %aba dedicado
al #inis"erio de la con'esi.n$ %as"a el &un"o de *ue$ en (adua$ lleg. a asediarlo una #ul"i"ud. s un a&os"olado *ue res&onde a una de sus as&iraciones de la in'ancia. 'ec"iva#en"e$ a la edad de oc%o a)os$ una de sus %er#anas le %aba dado una re&ri#enda &or un &ecado sin
gravedad y le %aba conducido an"e el &-rroco$ *ue le %aba &ues"o de rodillas en #edio de la iglesia. ,-s "arde nos dir-2 A,e sen" &ro'unda#en"e "ris"e y &ens en #i in"erior2 O&or *u "ra"ar de #anera "an dura a un ni)o &or una 'al"a "an leveP Cuando sea #ayor *uiero ser
religioso$ %acer#e con'esor y "ra"ar a las al#as de los &ecadores con gran bondad y #isericordiaB. s un deseo *ue se realiza &lena#en"e en (adua.
n"re diez y *uince %oras al da.
l #inis"erio del sacra#en"o de la Jeconciliaci.n resul"a &ara l una dura &eni"encia$ &ues lo e!erce en un &e*ue)o cuar"o de &ocos #e"ros cuadrados$ donde 'al"a el aire y la luz$ *ue en verano es un %orno y en in'ierno una nevera$ donde &er#anece encerrado en"re diez y
*uince %oras al da. AOC.#o consigue aguan"ar "an"o en el con'esionarioPB$ le &regun"a un da un %er#ano. AKa ve$ es #i vidaB$ le res&onde sonriendo. l a#or %acia la al#as lo convier"e en &risionero volun"ario del con'esionario$ &ues es conscien"e de *ue A#orir en &ecado
#or"al sin es"ar arre&en"ido ni acoger el a#or #isericordioso de 5ios$ signi'ica &er#anecer se&arados de Ql &ara sie#&re &or nues"ra &ro&ia y libre elecci.nB$ y de *ue Alas al#as de los *ue #ueren en es"ado de &ecado #or"al descienden a los in'iernos in#edia"a#en"e des&us
de la #uer"e y all su'ren las &enas del in'ierno$ Tel 'uego e"ernoTB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 1033F 1035:.
(ara conseguir el in#enso bene'icio del &erd.n de 5ios a "odos los *ue a l acuden$ el &adre Leo&oldo se #ues"ra dis&ues"o y sonrien"e$ #odes"o y &ruden"e$ conse!ero es&iri"ual co#&rensivo y &acien"e. Sabe &or e/&eriencia %as"a *u &un"o es i#&or"an"e *ue el &eni"en"e se
encuen"re a gus"o y con'iado. 0no de ellos rela". un %ec%o signi'ica"ivo2 A;aca #uc%os a)os *ue no #e %aba con'esado. Final#en"e #e decid y acud al &adre Leo&oldo. ,e sen"a #uy in*uie"o y #oles"o. 1ada #-s en"rar$ de!. su asien"o y se acerc. a #$ con gran alegra$
co#o si es&erara a un a#igo2 TSe lo ruego$ aco#.deseT. n #edio de #i "urbaci.n$ 'ui a sen"ar#e en su sill.n. Ql$ sin decir una &alabra$ se arrodill. en el suelo y escuc%. #i con'esi.n. Cuando %ubo "er#inado$ y sola#en"e en"onces$ #e &erca" de #i es"u&idez y *uise
e/cusar#eF &ero l$ sonriendo$ #e di!o2 T1o &asa nada$ no &asa nada. (uede irse en &azT. A*uel rasgo de bondad *ued. grabado en #i #e#oria. Al ac"uar de a*uel #odo$ #e %aba con*uis"ado &or co#&le"oB.
0n 'ir#e &ro&.si"o.
l &adre Leo&oldo &rocura susci"ar en"re sus &eni"en"es las dis&osiciones necesarias &ara recibir con &rovec%o el sacra#en"o. Qs"e co#&rende A&or una &ar"e$ los ac"os del %o#bre *ue se convier"e ba!o la acci.n del s&ri"u San"o$ a saber$ la con"rici.n$ la con'esi.n de los
&ecados y la sa"is'acci.nF y &or o"ra &ar"e$ la acci.n de 5ios &or #inis"erio de la +glesiaB 8Ca"ecis#o$ 1449:. n"re los ac"os del &eni"en"e$ la con"rici.n a&arece en &ri#er lugar. s un dolor del al#a y una de"es"aci.n del &ecado co#e"ido con la resoluci.n de no volver a &ecar.
La con"rici.n co#&or"a el odio %acia los des.rdenes de la vida &asada y un in"enso %orror %acia el &ecado$ segDn la 'rase siguien"e2 5escargaos de "odos los cr#enes *ue %abis co#e"ido con"ra #$ y %aceos un coraz.n nuevo y un es&ri"u nuevo 8z 19$ 31:. +ncluye$ ade#-s$
Ael 'ir#e &ro&.si"o de no volver a co#e"er &ecado en el 'u"uro. Si 'al"ara esa dis&osici.n del al#a$ no %abra en realidad arre&en"i#ien"o... l 'ir#e &ro&.si"o de volver a &ecar debe basarse en la gracia divina *ue el Se)or nunca le niega a *uien %ace "odo lo &osible &ara ac"uar
%onrada#en"eB 8Juan (ablo ++$ 22 de #arzo de 1??@:. (ara recibir la absoluci.n$ no bas"a &ues con la in"enci.n de &ecar #enos$ sino *ue resul"a indis&ensable es"ar decidido a no volver a co#e"er &ecado #or"al.
Cuando bro"a del a#or de 5ios a#ado sobre "odas las cosas$ la con"rici.n se lla#a T&er'ec"aT. Se#e!an"e con"rici.n &erdona las 'al"as venialesF ob"iene "a#bin el &erd.n de los &ecados #or"ales si co#&rende la 'ir#e resoluci.n de recurrir "an &ron"o sea &osible a la con'esi.n
sacra#en"al. La con"rici.n lla#ada Ti#&er'ec"aT 8o Ta"rici.nT: es "a#bin un don de 5ios$ un i#&ulso del s&ri"u San"o. 1ace de la consideraci.n de la 'ealdad del &ecado o del "e#or de la condenaci.n e"erna y de las de#-s &enas con *ue es a#enazado el &ecador. Sin
e#bargo$ &or s #is#a la con"rici.n i#&er'ec"a no alcanza el &erd.n de los &ecados graves$ &ero dis&one a ob"enerlo en el sacra#en"o de la (eni"encia.
La con'esi.n de los &ecados %ec%a al sacerdo"e cons"i"uye el segundo ac"o esencial del sacra#en"o de la (eni"encia. n la con'esi.n$ los &eni"en"es deben enu#erar "odos los &ecados #or"ales de *ue "ienen conciencia "ras %aberse e/a#inado seria#en"e$ incluso si es"os &ecados
son #uy secre"os y si %an sido co#e"idos sola#en"e con"ra los dos Dl"i#os #anda#ien"os del 5ec-logo 8los #alos deseos volun"arios:$ &ues$ a veces$ es"os &ecados %ieren #-s grave#en"e el al#a y son #-s &eligrosos *ue los *ue %an sido co#e"idos a la vis"a de "odos. Sin ser
es"ric"a#en"e necesaria$ la con'esi.n de las 'al"as co"idianas 8los &ecados veniales:$ sin e#bargo$ se reco#ienda viva#en"e &or la +glesia. n e'ec"o$ la con'esi.n %abi"ual de los &ecados veniales ayuda a 'or#ar la conciencia$ a luc%ar con"ra las #alas inclinaciones$ a de!arse
curar &or Cris"o$ a &rogresar en la vida del es&ri"u. Cuando se recibe con 'recuencia$ #edian"e es"e sacra#en"o$ el don de la #isericordia del (adre$ el creyen"e se ve i#&ulsado a ser l "a#bin #isericordioso$ y recibe un Aacrecen"a#ien"o de las 'uerzas es&iri"uales &ara el
co#ba"e cris"ianoB 8con'or#e Ca"ecis#o$ 14?@:.
0na &lena salud es&iri"ual.
l "ercer ac"o del &eni"en"e es la sa"is'acci.n sacra#en"al. Liberado del &ecado$ el &ecador debe "odava recobrar la &lena salud es&iri"ual. (or "an"o$ debe %acer algo #-s &ara re&arar sus &ecados2 debe Tsa"is'acerT de #anera a&ro&iada. s"a sa"is'acci.n se lla#a "a#bin
T&eni"enciaT. (uede consis"ir en oraci.n$ en o'rendas$ en obras de #isericordia$ en &rivaciones volun"arias$ y sobre "odo$ la ace&"aci.n &acien"e de la cruz *ue debe#os llevar cada da. Ade#-s$ #uc%os &ecados causan da)o al &r.!i#o y es &reciso %acer lo &osible &ara re&ararlo2
&or e!e#&lo$ res"i"uir las cosas robadas$ res"ablecer la re&u"aci.n del *ue %a sido calu#niado$ e"c. 8con'or#e Ca"ecis#o$ 1451-14@0:.
Males T&eni"enciasT ayudan a con'igurarnos con Cris"o *ue$ el inico$ e/&i. nues"ros &ecados$ una vez &or "odas. 1os &er#i"en llegar a ser co%erederos de su resurrecci.n$ ya *ue su'ri#os con l 8Jo#anos 9$ 1E:. (ero nues"ra uni.n a la (asi.n de Cris"o #edian"e la &eni"encia
"a#bin se realiza 'uera del #arco sacra#en"al. n una ocasi.n le &regun"aron el &adre Leo&oldo2 A(adre$ Oc.#o en"iende us"ed es"a 'rase del Se)or2 Huien *uiera seguir#e$ *ue "o#e su cruz de cada daP OAcaso debe#os &or ello %acer &eni"encias e/"raordinariasP - 1o se "ra"a
de &eni"encias e/"raordinarias$ res&ondi.. Cas"a con *ue so&or"e#os con &aciencia las "ribulaciones %abi"uales de nues"ra #iserable e/is"encia2 las inco#&rensiones$ las ingra"i"udes$ las %u#illaciones$ los su'ri#ien"os ocasionados &or los ca#bios de es"aci.n y de la a"#.s'era
en *ue vivi#os... 5ios %a consen"ido "odo eso co#o #edio &ara conseguir nues"ra redenci.n. (ero &ara *ue esas "ribulaciones sean e'icaces y buenas &ara nues"ra al#a$ no %ay *ue %uir de ellas &or "odos los #edios... La &reocu&aci.n e/agerada &or la co#odidad$ la bDs*ueda
cons"an"e de las sa"is'acciones$ nadan "ienen *ue ver con el es&ri"u cris"iano. K eso &recisa#en"e no es "o#ar la cruz y seguir a JesDs$ sino #-s bien %uir de ella. K el *ue sola#en"e su'ra de a*uello *ue no %a &odido evi"ar no "endr- ningDn #ri"oB. Al a#or de JesDs$ se
co#&lace en re&e"ir$ es un 'uego *ue se ali#en"a con la le)a del sacri'icio y con el a#or de la cruz$ y si no se nu"re de esa #anera$ se a&agaB.
5uran"e el invierno de 1?41$ los dolores de es".#ago *ue el &adre Leo&oldo &adece desde %ace largo "ie#&o se vuelven cada vez #-s agudos$ &or lo *ue debe guardar ca#a. l 30 de !ulio de 1?42$ segDn "iene &or cos"u#bre$ se levan"a #uy "e#&rano y &asa una %ora rezando
en la ca&illa de la en'er#era. A las seis y #edia$ se revis"e con los orna#en"os sacerdo"ales$ &ero su're un violen"o #ales"ar y se desvanece. Al volver en s$ recibe la /"re#aunci.n y re&i"e las &iadosas invocaciones *ue le sugiere su &adre su&erior. 5uran"e las &alabras de la
Salve Jegina AO% cle#en"si#a$ o% &iadosa$ o% dulce >irgen ,araB$ su al#a e#&rende el vuelo %acia el Cielo$ donde es acogida en #edio del gozo in'ini"o de "oda la cor"e celes"ial. Leo&oldo ,andic 'ue bea"i'icado &or el (a&a (ablo >+ el 2 de #ayo de 1?E@$ y canonizado
&or nues"ro San"o (adre el (a&a Juan (ablo ++ el 14 de oc"ubre de 1?93.
Hue desde lo al"o del Cielo nos ayude a &oner en &r-c"ica$ #edian"e la rece&ci.n 'recuen"e del Sacra#en"o de la (eni"encia$ la siguien"e e/%or"aci.n de la e&s"ola a los %ebreos2 Acer*u#onos$ &or "an"o$ con'iada#en"e al "rono de gracia$ a 'in de alcanzar #isericordia y %allar
gracia &ara ser socorridos en el "ie#&o o&or"uno 84$ 1@:. Con'ia#os a su &oderosa in"ercesi.n$ as co#o a la de San Jos$ a "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Cea"o duardo (o&&e.
AOOs %abis &erca"ado de la aureola de luz *ue envuelve a los &iadosos sacerdo"es y *ue "odo lo ilu#ina a su alrededorP GCu-n"as "rans'or#aciones susci"an #edian"e la silenciosa &redicaci.n de sus &iadosas vidasI GCu-n"os i#i"adores a"raen$ arras"r-ndolos a su ideal
sacerdo"alI GO!al- JesDs nos concediera la gracia de en"rar en con"ac"o con uno de esos sacerdo"esIB. l au"or de es"as lneas$ el &adre duardo (o&&e 819?0-1?24: Nbea"i'icado &or el (a&a Juan (ablo ++ el 3 de oc"ubre de 1???N$ no &oda i#aginarse *ue esas &alabras iban a
a&licarse a su &ro&ia %is"oria.
duardo (o&&e %aba nacido el 19 de dicie#bre de 19?0$ en el seno de una 'a#ilia 'la#enca &ro'unda#en"e ca".lica. Su &adre$ 5esiderio$ y su #adre$ Jose'a$ viven en una #odes"a casa de la &e*ue)a ciudad de Me#se$ cerca de =an"e 8Clgica:. (anadero de &ro'esi.n$
5esiderio "raba!a duro &ara sacar adelan"e a los suyos. 5uran"e las con"rariedades$ suele decir2 A;ay *ue con"en"arse sie#&re con la volun"ad de 5iosB. Jose'a$ &or su &ar"e$ realiza sus *ue%aceres do#s"icos con c-lido a'ec"o$ a la vez *ue con 'ir#e disci&lina. >a a ,isa "odos
los das$ sie#&re *ue &uede$ &ues la 'a#ilia au#en"a r-&ida#en"e. Ser-n once los %i!os *ue alegrar-n el %ogar2 "res #orir-n en "ierna edad$ los dos c%icos ser-n sacerdo"es$ cinco c%icas ser-n religiosas y sola#en"e una se *uedar- !un"o a la #adre.
Un ni&o travieso 2 testarudo.
5esde sus &ri#eros a)os$ duardo de#ues"ra "ener un "e#&era#en"o a la vez alegre e in*uie"o. 1o es un ni)o '-cil$ &ues "odo lo a"ro&ella$ con el riesgo *ue su&one ro#&er cosas y %acerse da)o. Mravieso y "es"arudo$ nunca de!a a sus %er#anas en &az$ &ero ellas se vengan de l
cuando le sor&renden an"e el es&e!o #ien"ras se &eina$ dis'ru"ando en des&einarlo. duardo va a la escuela de buena gana$ &ero &re'iere sin e#bargo *uedarse en casa$ donde &uede dar #-s '-cil#en"e curso a sus ocurrencias. =oloso co#o casi "odos los ni)os$ duardo se lanza
con 'recuencia sobre las golosinas de la &anadera. 1o obs"an"e$ se observa en l cier"a 'ran*ueza y alegra. A los doce a)os de edad "o#a la &ri#era co#uni.n$ recibiendo des&us la con'ir#aci.n. As &ues$ ba!o la bene'iciosa in'luencia de los sacra#en"os$ duardo se "orna
cada vez #-s serio$ es&aciando sus bro#as y guasas.
n la &ri#avera de 1?04$ el se)or (o&&e con'a a duardo sus &royec"os de a#&liaci.n del co#ercio$ &ues es su deseo *ue a&renda el o'icio de &as"elero. n un &rinci&io$ duardo no dice nada$ &ues %a "o#ado la decisi.n de ser sacerdo"e. Final#en"e$ res&onde al &adre *ue no
*uiere ser &anadero. AlgDn "ie#&o des&us$ un sacerdo"e a#igo de los &adres les e/&resa su o&ini.n 'avorable sobre la vocaci.n de duardo$ an"e lo cual 5esiderio dice a su es&osa2 A(re'iero *ue sea lo *ue 5ios *uiera. Ade#-s$ no debe#os ser egos"as$ &ues 5ios no nos %a
dado a nues"ros %i!os &ara noso"rosB. 5e ese #odo$ en o"o)o$ el #uc%ac%o se #arc%a al se#inario #enor de San 1icol-s$ en ]aas.
l 10 de enero de 1?0E$ 5esiderio (o&&e #uere de ago"a#ien"o. duardo$ *ue "iene 1@ a)os$ se &lan"ea renunciar &or un "ie#&o a sus es"udios y encargarse de la &anadera$ &ero su #adre le dice2 AAn"es de #orir$ "u &adre #e %izo &ro#e"er *ue "e de!ara seguir es"udiando$ y
*uiero #an"ener la &ro#esaB.
n se&"ie#bre de 1?10$ duardo es lla#ado a 'ilas$ en las #ilicias universi"arias$ donde &odr- iniciar sus es"udios de 'iloso'a. n el acuar"ela#ien"o$ se en"eran enseguida de sus deseos de %acerse sacerdo"e$ lo *ue &rovoca "oda suer"e de burlas y &rovocaciones. La "rivialidad y
el desen'reno de sus co#&a)eros le resul"an inso&or"ables$ un Ain'iernoB$ segDn sus &alabras. (or a)adidura$ no &uede or ,isa ni co#ulgar en"re se#ana$ &rivaci.n *ue se le %ace #uy cues"a arriba. n con"ra&ar"ida$ la e/&eriencia de la vida #ili"ar le ilu#ina acerca de la
#iseria %u#ana$ y le resul"ar- D"il cuando$ en 1?22$ le encargan *ue se ocu&e de los se#inaris"as y de los religiosos *ue realizan el servicio #ili"ar. 5es&us de unos #eses$ recu&era la serenidad$ "o#ando de la ucaris"a$ *ue &uede recibir de nuevo$ la 'uerza &ara conver"ir esas
&ruebas en #o"ivo de a&os"olado. A%ora co#&rende #e!or la vida y las di'icul"ades de los soldados$ &onindose al servicio de "odos$ y &uede cons"a"ar %as"a *u &un"o a*uellos %o#bres de 'uer"e "e#&era#en"o necesi"an la a#is"adF gracias a su a#abilidad$ a su es&ri"u de
servicio y a su buen %u#or$ consigue abrir corazones y conducir a las al#as %acia la vida es&iri"ual.
0n da$ descubre la vida de san"a Meresi"a2 AA*uel libro Nescribir-N #e &rodu!o #-s agrado y &rovec%o *ue cual*uiera o"ra obra de 'iloso'aF de l a&rend cosas *ue no %abra &odido descubrir en #uc%os a)os de es"udiosB. Lo *ue #-s le seduce de la !oven car#eli"a es su
#anera de en"ender la con"e#&laci.n$ *ue se corres&onde a la &er'ecci.n con sus &ro&ios gus"os2 una oraci.n sencilla$ 'a#iliar$ &r-c"ica$ *ue %aga re'erencia a los recodos de "odos los acon"eci#ien"os y de "odas las ocu&aciones$ 'or#ando un "odo con la vida$ conver"ida ella
#is#a en la vida y san"i'ic-ndolo "odo. 5e ese #odo desa&arece el con'lic"o en"re oraci.n y "raba!o. San Luis ,ara =rignon de ,on"'or" le a&or"a la sonrisa #a"ernal de ,ara$ &ero &arece ser *ue el san"o &re'erido del &adre (o&&e es san Francisco de Ass$ a causa de su a#or
&or la Cruz de JesDs.
Un seminarista bien orientado.
Libre ya del servicio #ili"ar$ y con &ro'unda alegra$ duardo vis"e &or &ri#era vez la so"ana en el se#inario de Lovaina$ el 13 de #arzo de 1?12. A&recia es&ecial#en"e es"as ins"rucciones de su su&erior2 ASegDn el &lan de 5ios$ la acci.n debe nu"rirse de la oraci.n$ &ues la
vida in"erior es la 'uen"e del a&os"olado... 1o cre-is en el le#a *ue dice *ue Al sacerdo"e se san"i'ica san"i'icando a los de#-sB$ &or*ue es un enga)o. La verdadera '.r#ula es la siguien"e2 ASan"i'icarse &ara san"i'icar a los de#-sBB. (ero su ideal de san"i'icaci.n no es
co#&ar"ido &or "odos sus %er#anos. n una ocasi.n$ oye la siguien"e 'rase2 Al en"usias#o *ue sien"e us"ed es nor#al en los !.venes se#inaris"as. Modos e#&iezan co#o si el 'ervor durara sie#&re. 5es&us de diez a)os de sacerdocio$ la realidad de la vida "er#ina a&agando
&or co#&le"o esa ilusi.nB. Son re'le/iones *ue "urban &ro'unda#en"e a duardo$ *uien escribe a su %er#ana ugenia$ *ue es religiosa2 AOs verdad *ue el 'ervor s.lo se da al &rinci&io de la vida sacerdo"al o religiosa$ cuando "odava se desconocen las di'icul"adesP Os verdad
*ue algDn da no ser #-s *ue un sacerdo"e cual*uiera$ y *ue %abr &erdido "oda #i 'uerza sobrena"uralP 1o &uedo ni *uiero creerlo. An"es #orir *ue servir a 5ios a #ediasB.
(ero las re'le/iones desalen"adoras *ue %a odo su#ergen a duardo en la incer"idu#bre y en la duda. OSer- el ideal de san"idad una *ui#eraP La oraci.n le resul"a &enosa y le invade la aridez$ incluso cuando invoca a la >irgen. n su vida no consigue ver #-s *ue egos#o$
ruindad$ vano sen"i#en"alis#o$ incluso en la oraci.n. AOC.#o creer *ue 5ios &ueda a#ar a un ser "an vilPB. GK &ensar *ue l &re"enda llegar a ser san"oI =racias a un buen re'le!o con'iesa sus &ensa#ien"os a su direc"or es&iri"ual$ *uien le res&onde2 A5iga con 'recuencia2
ASe)or$ yo creo$ &ero ayDda#eB. Sobre "odo no se desani#e. ,ire el cruci'i!oF en l encon"rar- la &az gozosa del sacri'icioB. duardo sigue esos &reciosos conse!os y$ &oco a &oco$ ba!o la in'luencia #isericordiosa de ,ara$ la es&esa niebla *ue le rodea se disi&a. n la
con"e#&laci.n del cruci'i!o$ sien"e el deseo irre'renable de co#&ar"ir el su'ri#ien"o de Cris"o$ y descubre la #is"eriosa relaci.n *ue une el su'ri#ien"o al a#or.
n se&"ie#bre de 1?13$ co#ienza sus es"udios de "eologa en el se#inario de =an"e. (ero es"alla la &ri#era guerra #undial y$ el 1 de agos"o de 1?14$ duardo es #ovilizado co#o en'er#ero. l da 4 se encuen"ra en 1a#ur$ donde el co#ba"e %ace es"ragos. l 25$ el e!rci"o
belga se re&liega %acia el sur. Ago"ado &or el cansancio$ duardo es de&osi"ado #edio #uer"o en el 'urg.n de una a#bulancia. n el &ueblo de Courlers$ el &adre Cas"elain$ &-rroco del lugar$ se %ace cargo de l %as"a dicie#bre. se sacerdo"e "iene una gran con'ianza en San
Jos$ y duardo *uiere e/&eri#en"arla. 0n da$ los ale#anes se llevan una docena de !.venes del &ueblo$ y duardo &ide a san Jos *ue los libere ese #is#o da. 0nas %oras des&us$ regresan a sus casas$ e/ce&"o un 'rancs. duardo rei"era su &e"ici.n$ y es escuc%ado de nuevo.
A &ar"ir de a*uel da$ ,ara y Jos ser-n inse&arables en el coraz.n del &adre (o&&e. l &adre Cas"elain le #ues"ra "a#bin la vida &obre y e!e#&lar del bea"o &adre C%evrier.
5es&us de nu#erosas &eri&ecias$ y gracias al cardenal ,ercier$ consigue una dis&ensa de sus obligaciones #ili"ares$ regresando al se#inario en abril de 1?15. duardo es ordenado sacerdo"e el 1 de #ayo de 1?1@. Su e#oci.n y su recogi#ien"o son in"ensos$ o'recindose al
Coraz.n ucars"ico de JesDs$ al igual *ue Ql$ co#o vc"i#a &or los &ecadores.
%n busca del reba&o perdido.
l 1@ de !unio es no#brado vicario de la &arro*uia de San"a Cole"a de =an"e$ en un barrio obrero. sa &arro*uia es de recien"e 'undaci.n y no es 'lorecien"e$ &ues los buenos cris"ianos son escasos y se %an abandonado las &r-c"icas religiosas. A causa de su carrera #ili"ar$ el
&-rroco conserva cier"a rigidez$ &ero$ a &esar de su -s&era a&ariencia$ esconde un generoso coraz.n$ una &ro'unda &iedad y una enor#e bondad. duardo le *uerr- sie#&re co#o a un &adre.
Cuando llega el buen "ie#&o$ duardo &uede ya co#enzar su a&os"olado en la calle. Se #ues"ra a#able$ regala es"a#&i"as a los ni)os y saluda a los obreros cuando salen de las '-bricas &or la "arde2 A(ron"o #e conocer-nF "ienen *ue no"ar *ue les *uieroB N&iensa. (oco a &oco$
las conversaciones se #ul"i&lican y consigue en"rar en las casas$ en es&ecial en las #-s s.rdidas. Su coraz.n se %ace a)icos an"e la #iseria de a*uella &obre gen"e$ &ues la guerra %a &rovocado si"uaciones "r-gicas. Su bolsa es"- sie#&re abier"a y dis&ues"a a dar "odo lo *ue
&uede. An"e su eviden"e benevolencia$ las &revenciones an"iclericales de los &obres desa&arecenF &uede %ablar de Jesucris"o y devolver la vida a las vie!as races cris"ianas. Se sien"e 'eliz$ lleno de es&eranza y de 'ervor.
(ero la cruz reden"ora le visi"ar- a #enudo. Su &-rroco le dice un da2 A1o #e gus"a *ue 'recuen"e a esa gen"e. s de#asiado !oven &ara e/&onerse de ese #odo. K ade#-s es inD"il$ &or*ue se %ace us"ed ilusiones y es una &rdida de "ie#&o. Jeserve sus 'uerzas &ara el cuidado
de las al#as 'ielesB. Sin e#bargo$ duardo &odr- visi"ar a los en'er#os y a los #oribundos$ con *uienes %ar- #aravillas. La decisi.n de su &-rroco$ a *uien se so#e"e$ le llena de cons"ernaci.n2 A;u#ana#en"e %ablando NescribeN$ es desalen"ador &ara el coraz.n de un
sacerdo"e... GO%$ 5ios #o$ ayDda#eIB.
La %ucarista7 sol de su vida.
(ara encon"rar la 'uerza *ue necesi"a$ duardo &asa #uc%o "ie#&o delan"e del sagrario. A veces sus&ira2 AGO%$ JesDs$ *u &oco "e a#an los %o#bresI (or lo #enos$ a##onos noso"ros dosB. La vs&era de Modos los San"os$ des&us de un largo da de con'esiones$ un a#igo lo
encuen"ra cerca del San"si#o Sacra#en"o2 Aduardo$ O*u %ace 0d. a*uP N GO%I 1ada$ le es"oy %aciendo co#&a)a a 1ues"ro Se)or. ,e encuen"ro de#asiado cansado &ara %ablarle$ as *ue es"oy descansando a su ladoB.
1ada #-s llegar a la &arro*uia$ el !oven sacerdo"e se %ace cargo del crculo recrea"ivo in'an"il. Su #e"a es *ue los ni)os es"n ocu&ados duran"e las vacaciones. Al 'inal del curso escolar$ &asa &or el colegio de los ;er#anos de la Caridad y se dirige en es"os "r#inos a los
alu#nos2 AKa es"-n a*u las vacacionesF es &oca de diver"irse$ y eso es"- #uy bien. (ero no os olvidis de 1ues"ro Se)or$ &or*ue es #uy bueno y os *uiere$ "an"o duran"e las vacaciones co#o en &oca de clase. G5e#os"radle *ue "enis coraz.n$ yendo a ,isa de sie"e "odos los
das$ y &or la "arde a la bendici.nI... Ko co#&robar *uienes son los valien"es$ y &ara ellos %abr- una ".#bolaB. l discurso es el #is#o en el colegio de las ;er#anas. Al da siguien"e$ son "rein"a los ni)os *ue res&onden a su lla#ada. 5es&us$ los das *ue siguen ser-n
cincuen"a$ cien$ doscien"os... l &adre les co#&ensa con una cor"a ins"rucci.n a#enizada de %is"orias y de "e#as diver"idos. Luego les en"rega una breve invocaci.n *ue deben re&e"ir varias veces al da. (ara evi"ar "u#ul"os$ agru&a a los #-s revol"osos y los no#bra
res&onsables de #an"ener el orden.
Con ob!e"o de san"i'icar a los ni)os #edian"e la ucaris"a$ se le ocurre la idea de cons"i"uir una Liga de co#uni.n$ *ue ser- Auna asociaci.n de ni)os *ue a#an a JesDs y *uieren san"i'icarse a&oy-ndose #u"ua#en"e y dando e!e#&lo en "odoB. n las reuniones de la Liga$ *ue el
&-rroco le %a de!ado 'undar$ duardo &ar"e de la base de *ue a los ni)os no %ay *ue &redicarles un vangelio resu#ido$ co#o %acen algunos &or #iedo a desani#arlos$ sino el vangelio n"egro2 la &er'ecci.n cris"iana. (ara conseguirlo$ cada uno &uede con"ar con la gracia *ue
nos llega$ sobre "odo$ de la ucaris"a. n !unio de 1?1E$ la Liga de co#uni.n de los ni)os cuen"a ya con ?0 #ie#bros. l 'ervor vuelve a 'lorecer en la &arro*uia y duardo se sien"e re&le"o de alegra. (ara la sole#nidad del Sagrado Coraz.n$ 21 ni)os de 5 y @ a)os "o#an la
&ri#era co#uni.n. (roceden de 'a#ilias &obres$ y sus #adres lloran de alegra.
A 'inales del #es de !ulio$ debili"ado &or su incansable labor$ duardo se encuen"ra e/"enuado. Le obligan a &er#anecer en re&oso "o"al duran"e un #es$ *ue &asa con las ;er#anas de la Caridad de la ciudad de ,elle. A su regreso$ recu&era el #inis"erio ordinario$ &ero el
&-rroco$ &reocu&ado &or su salud$ le dis&ensa de las reuniones de la Liga de co#uni.n$ del crculo recrea"ivo y del ca"ecis#o. Con el coraz.n co#&ungido$ duardo obedece$ &ero sin l sus obras se ir-n derru#bando &oco a &oco. ,-s "arde escribir-2 AGSu'rir y obedecerI Os"-
el siervo &or enci#a de su A#oP So#os in"eligen"es$ nos &one#os de acuerdo &ara concebir y organizar nues"ras obras$ so#os &revisores y "ene#os inicia"iva$ e incluso arde#os de en"usias#o. (ero JesDs era #uc%o #-s in"eligen"e *ue noso"ros y #-s en"usias"a$ #-s &revisor
y #-s en"endido *ue noso"ros. Su en"usias#o era co#o un 'uego devorador. Saba ordenar su vida #uc%o #e!or *ue noso"ros... A &esar de ello JesDs obedece en "odo a Jos y a ,ara. K la Dl"i#a &alabra la de!a en #anos de la au"oridad$ reconociendo y ense)ando el valor de la
au"oridad duran"e "rein"a a)os. l &recio de la obediencia es"- &or enci#a de "oda evaluaci.n cuando nos &erca"a#os de *ue JesDs$ *ue se so#e"e a ella$ es 5ios. Moda su vida$ su vida de ni)o y de !oven$ su #isi.n y su #uer"e Ny una #uer"e de cruzN 'ue un gran ac"o de
obedienciaB.
La elocuencia del e9emplo.
A &esar de los alivios y cuidados *ue le dis&ensan$ el !oven vicario se debili"a$ vindose 'orzado a reducir cada vez #-s su "raba!o. Con el vis"o bueno de su direc"or es&iri"ual$ en !ulio de 1?19 solici"a al obis&o un ca#bio de ac"ividad. l 4 de oc"ubre es no#brado direc"or de la
casa de las ;er#anas de San >icen"e de (aDl$ en la localidad de ,oerzeSe. La casa cuen"a con nueve religiosas$ &ersonas #ayores$ algunos en'er#os y varios %ur'anosF unos cincuen"a residen"es en "o"al. La #adre y dos de las %er#anas de duardo$ ,ara y Susana$ se
ins"alan "a#bin de'ini"iva#en"e en ,oerzeSe. n la &arro*uia del &ueblo$ el &adre (o&&e encuen"ra a un condisc&ulo del se#inario$ *ue a%ora es vicario. 5e co#Dn acuerdo$ realizan !un"os una %ora de adoraci.n al San"si#o Sacra#en"o en la ca&illa del conven"o$ "odos los
!ueves &or la "arde. +n'luenciados &or ese e!e#&lo$ los residen"es de la casa se unen a ellosF des&us$ los sacerdo"es a"raen a los ni)os$ y ellos$ a su vez$ a sus &adres. La ca&illa se llena #uy &ron"o$ y el &adre (o&&e a&rovec%a &ara &ronunciar una breve %o#ila$ a la *ue se
a)aden lec"uras y can"os.
Si el ardien"e a&.s"ol se in"eresa &or un al#a en &eligro$ &ri#ero se dirige al -ngel de la guarda de la &ersona$ le recuerda su #isi.n y &re&ara con l su es"ra"egia. Cuando en"ra en una escuela o en una reuni.n$ saluda a los -ngeles de la guarda &resen"es. (ero conversa$ sobre
"odo$ con su &ro&io -ngel de la guarda$ a *uien considera el #ensa!ero *ue une su al#a a JesDs y a ,ara$ y lo lla#a A=abrieli"oB$ &or el no#bre del -ngel de la Anunciaci.n.
l 11 de #ayo de 1?1?$ vc"i#a de una crisis cardaca$ recibe la /"re#aunci.n en #edio de una gran &az2 A1unca %e &edido al Se)or *ue #e concediera vivir de vie!o Ndeclara a un a#igoN$ sino sola#en"e *ue los %o#bres le a#en y *ue los sacerdo"es se san"i'i*uenB. n
con"ra de lo es&erado$ consigue res"ablecerse$ &or lo *ue el #dico &er#i"e las visi"as y la %abi"aci.n de duardo es"- sie#&re llena. l 9 de !unio su're una nueva crisis$ #-s grave *ue la an"eriorF adi.s a las visi"as y adi.s a la ,isa. 5e nuevo se res"ablece$ &ero se deba"e en"re
la vida y la #uer"e$ es&erando an"es o des&us el desenlace. 5uran"e esos &erodos de sosiego$ recu&era co#o &uede su "raba!o de a&os"olado. (ide *ue le ins"alen en la ca#a un "ablero &ara &oder escribir$ sobre "odo a sus %er#anos sacerdo"es. +ncluso es"- al corrien"e de las
cues"iones sociales$ *ue sie#&re %an susci"ado en"usias#o en l$ &reocu&-ndose de la 'e y de la &r-c"ica religiosa de los obreros$ o'reciendo &or ellos su'ri#ien"os y &legarias. Se es#era en %acer co#&render a uno de sus a#igos$ *ue es di&u"ado$ la i#&or"ancia de su 'unci.n
&ara encon"rar una soluci.n e*ui"a"iva al &roble#a obrero. A(ido a 5ios Nle escribeN *ue "e conceda &oder ada&"ar "us convicciones &ol"icas al vangelio. ,e alegrara #uc%o si al #enos un solo di&u"ado con"ara con 5ios a la %ora de conseguir un resul"ado v-lido en sus
es'uerzosB.
Su salud #e!ora duran"e algunos #eses$ &ero sigue siendo delicada. La &ro&ia en'er#edad con"ribuir- a cu#&lir su #isi.n$ co#o lo e/&licar- el San"o (adre con #o"ivo de su bea"i'icaci.n2 Al &adre (o&&e$ *ue conoci. la adversidad$ dirige un #ensa!e a los en'er#os$
record-ndoles *ue la oraci.n y el a#or de ,ara son i#&rescindibles &ara el co#&ro#iso #isionero de la +glesiaB.
%l apstol de Mara.
l 1 de enero de 1?24 se &roduce una nueva crisis cardaca$ a la *ue$ des&us de un &erodo de cal#a$ le sigue el 3 de 'ebrero una recada #-s grave. n una car"a dirigida a sus a#igos sacerdo"es$ les revela el secre"o de su coraz.n2 A,ara os cubrir- con su so#bra y os
sen"iris "ran*uilos y con'iados. Os aco#&a)ar- en el ca#ino y os conducir- &or a"a!os secre"os. 1o &odris evi"ar el su'ri#ien"o$ &ero lla os dar- %a#bre de l$ co#o si de un ali#en"o indis&ensable se "ra"ara. GA%$ ,araI G,araI Su no#bre ser- en vues"ros labios co#o la
#iel y el b-lsa#o. G,araI G,araI GAve ,araI OHuin &uede resis"irse a elloP OHuin$ decid#e$ *uin &odr- &erderse con el Ave ,araPB.
(oco a &oco$ duardo co#&rendre *ue su #isi.n en la "ierra %a "er#inado$ *ue JesDs *uiere re"irarlo de es"e #undo y *ue debe #orir$ sacri'icar la vida &or sus ove!as$ igual *ue el grano de "rigo en la "ierra *ue "rae #uc%o 'ru"o. A &ar"ir de ese #o#en"o se &re&ara serena#en"e
&ara el su&re#o "es"i#onio de la #uer"e &er'ec"a#en"e ace&"ada$ y &ide a la religiosa *ue le cuida *ue le re&i"a con"inua#en"e es"as &alabras2 A1o s si 5ios es"- con"en"o de #F a Ql #e abandono. GO%I GCu-n dulce es en el Dl"i#o #o#en"o no &ensar en nada$ ni en sus &ro&ios
&ecados ni en sus &ro&ias vir"udes$ sino sola#en"e en la ,isericordiaI As es real#en"e la #uer"e de las &e*ue)as vc"i#as de a#orB. 5e ese #odo$ sus Dl"i#os das ilus"ran las #-/i#as escri"as al &rinci&io de su #inis"erio2 A;er#anos$ s.lo dis&one#os de una vida &asa!era.
So#os via!eros$ y es una locura buscar a*u en es"e #undo nues"ra #orada y re&osoB.
Llegada la &ri#avera$ a &esar del es"ado de debilidad de duardo$ son #uc%os los *ue acuden a visi"arlo. A veces "ienen *ue es&erar su "urno duran"e #uc%o "ie#&o$ &ero no *uedan dece&cionados an"e su recon'or"an"e acogida. l 10 de !unio$ al a#anecer$ es aba"ido &or un
Dl"i#o a"a*ue de a&o&le!a. Jecibe la /"re#aunci.n y$ luego$ sus o!os se#iabier"os #iran &or Dl"i#a vez la es"a"ua del Sagrado Coraz.n$ e/"iende sus #anos co#o &ara realizar una Dl"i#a o'renda y en"rega su al#a a 5ios a la edad de 33 a)os.
O!al- consiga#os recordar es"a &legaria$ &roceden"e de su coraz.n de sacerdo"e2 AJecuerda "us su'ri#ien"os$ JesDs. GJecuerda "u a#or y la inocencia de los &e*ue)osI G,-ndanos a "us sacerdo"esIB.
l San"o (adre se %izo eco de es"a &legaria en el "ranscurso de la %o#ila de la ,isa de las Jornadas ,undiales de la Juven"ud 820 de agos"o de 2000:2 AGO!al- "uvira#os$ en cada co#unidad$ un sacerdo"e &ara celebrar la ucaris"aI... l #undo necesi"a *ue no se le &rive de la
&resencia dulce y liberadora de JesDs vivo en la ucaris"a. Sed voso"ros #is#os "es"igos 'ervien"es de la &resencia de Cris"o en nues"ros al"ares. Hue la ucaris"a #odele vues"ra vida y la vida de las 'a#ilias *ue 'or#aris. Hue orien"e "odas vues"ras o&ciones de vidaB.
Con es"os &ensa#ien"os roga#os &or "odas sus in"enciones$ sin olvidar a sus di'un"os.
San Francisco An"onio Fasani.
l 25 de #arzo de 1959$ %acia las cua"ro de la #adrugada$ Cernade""e Soubirous de!a el AcalabozoB$ la #asa donde vive su 'a#ilia$ &ara dirigirse a la gru"a de ,assabielle$ donde se le a&arece desde el 11 de 'ebrero una #is"eriosa Se)ora. La adolescen"e &asa &or Lourdes
ador#ecida$ aco#&a)ada de algunas &ersonas a *uienes su "a %a revelado el secre"o. 1ada #-s rezar las &ri#eras diez cuen"as del rosario an"e la gru"a$ la Se)ora se &resen"a sonrien"e an"e ella y le &ide *ue se acer*ue. Cernade""e se %alla en"onces #uy cerca de la >isi"an"e$ a
*uien co#unica en su dialec"o la cons"an"e &e"ici.n de su &-rroco2 ASe)ora$ O"endra la bondad de decir#e *uin es us"edPB. La A&arici.n sonre &ero no con"es"a. La !oven re&i"e la &regun"a dos veces y$ a la "ercera$ la Se)ora$ *ue #ues"ra sus #anos e/"endidas$ las !un"a a la
al"ura del &ec%o y dice2 AHue soy era +##aculada Counce&ciou... 8es decir2 Soy la +n#aculada Conce&ci.n:. s #i deseo "ener a*u una ca&illa...B. 5es&us$ sie#&re sonriendo$ desa&arece.
n el ca#ino de regreso$ Cernade""e no &ara de re&e"ir$ &or #iedo a olvidarlas$ a*uellas &alabras inco#&rensibles &ara ella2 AHue soy era +##aculada Counce&ciouB. Se dirige r-&ida#en"e a casa del &-rroco y le dice sin darle si*uiera los buenos das2 AHue soy era +##aculada
Counce&ciou. N OHu %as dic%o$ &e*ue)a orgullosaP N Son las &alabras *ue #e %a dic%o la Se)ora... N GMu Se)ora no &uede lla#arse asI GMe e*uivocasI OSabes lo *ue *uiere decir$ la +n#aculada Conce&ci.nP N 1o lo sF &or eso %e re&e"ido "odo el ra"o esas &alabras %as"a a*u$
&ara *ue no se #e olvidaranB.
OC.#o va a saber ella lo *ue signi'ica la A+n#aculada Conce&ci.nB$ si "odava no sabe leer y acaba de a&un"arse al ca"ecis#oP (ero el sacerdo"e lo sabe &er'ec"a#en"e$ ya *ue$ a&enas cua"ro a)os an"es$ el (a&a (o +R %aba &rocla#ado a la >irgen +n#aculada en su
Conce&ci.n. n la Cula +ne''abilis del 9 de dicie#bre de 1954$ nos dice2 A5e'ini#os co#o doc"rina revelada &or 5ios$ y *ue &or ende debe ser creda 'ir#e#en"e y cons"an"e#en"e &or "odos los 'ieles$ *ue la bienaven"urada >irgen ,ara 'ue &reservada in#une de "oda #anc%a
de &ecado original en el &ri#er ins"an"e de su conce&ci.n &or singular gracia y &rivilegio de 5ios o#ni&o"en"e$ en a"enci.n a los #ri"os de Jesucris"o Salvador del gnero %u#anoB. As &ues$ #-s de diecioc%o siglos des&us de Jesucris"o$ el (a&a de'ini. #edian"e ese ac"o
sole#ne un nuevo dog#a. ;ay *uienes se &regun"an2 Oc.#o es eso &osibleP O(osee la +glesia ese &oderP O1o "er#in. acaso la revelaci.n con Jesucris"oP
'ec"iva#en"e$ en la Car"a a los ;ebreos &ode#os leer lo siguien"e2 ;abiendo %ablado 5ios #uc%as veces y de #uc%as #aneras a los &adres en o"ro "ie#&o &or los &ro'e"as$ Dl"i#a#en"e$ en es"os das$ nos %a %ablado &or el ;i!o 8;b 1$ 1-2:. San Juan de la Cruz co#en"a en
es"os "r#inos es"e &asa!e2 An cuan"o nos dio a su ;i!o$ *ue es su (alabra$ 5ios no "iene o"ra &alabra *ue darnos. 1os lo %a dic%o "odo a la vez y de una sola vez en esa Dnica (alabra... &ues lo *ue deca &or &ar"es a los &ro'e"as lo %a dic%o &or co#&le"o en su ;i!o$ d-ndonos
ese "odo *ue es su ;i!oB. l Concilio >a"icano ++ nos recuerda igual#en"e2 ALa econo#a cris"iana$ &or "an"o$ co#o alianza nueva y de'ini"iva nunca cesar- y no %ay *ue es&erar ya ninguna revelaci.n &Dblica an"es de la #ani'es"aci.n gloriosa de nues"ro Se)or Jesucris"oB 85ei
>erbu#$ 4:.
/recer en la inteligencia de la #e.
ASin e#bargo NsegDn ense)a el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".licaN$ aun*ue la Jevelaci.n es" acabada$ no es"- co#&le"a#en"e e/&lici"adaF corres&onder- a la 'e cris"iana co#&render gradual#en"e "odo su con"enido en el "ranscurso de los siglosB 8CC$ @@:. La Jevelaci.n %a
sido con'iada &or 5ios a la +glesia &ara *ue la "rans#i"a y la in"er&re"e. Al o'icio de in"er&re"ar au"n"ica#en"e la &alabra de 5ios$ oral o escri"a$ %a sido enco#endado s.lo al ,agis"erio vivo de la +glesia$ el cual lo e!erci"a en no#bre de Jesucris"o... l ,agis"erio de la +glesia
e!erce &lena#en"e la au"oridad *ue "iene de Cris"o cuando de'ine dog#as$ es decir$ cuando &ro&one$ de una 'or#a *ue obliga al &ueblo cris"iano a una ad%esi.n irrevocable de 'e$ verdades con"enidas en la Jevelaci.n divina... =racias a la asis"encia del s&ri"u San"o$ la
in"eligencia "an"o de las realidades co#o de las &alabras del de&.si"o de la 'e &uede crecer en la vida de la +glesiaB 8CC$ 95-99-?4:. Modo ello se cu#&li. &rinci&al#en"e en el #o#en"o de la de'inici.n del dog#a de la +n#aculada Conce&ci.n.
n las Sagradas scri"uras$ ese dog#a se basa en el saludo del -ngel =abriel a la >irgen ,ara2 5ios "e salve$ llena de gracia 8Lucas 1$ 2E:F &ero esa &leni"ud de gracia s.lo es verdadera#en"e co#&le"a si se a&lica$ en el "ie#&o$ al &ri#er ins"an"e de la vida de la >irgen2 el de su
conce&ci.n. Sin e#bargo$ aun*ue ese &asa!e del vangelio nos o'rezca una indicaci.n &reciosa$ no es su'icien"e en s #is#o &ara de#os"rar la verdad de la +n#aculada Conce&ci.n de la San"si#a >irgenF &ara *ue la luz *ue con"iene sea ca&"ada &lena#en"e %ay *ue recurrir al
"es"i#onio de la Mradici.n. (or*ue la +glesia Ano deriva sola#en"e de la Sagrada scri"ura su cer"eza acerca de "odas las verdades reveladas. (or eso se %an de recibir y venerar a#bas 8la Sagrada scri"ura y la Mradici.n: con un #is#o es&ri"u de &iedadB 8Concilio >a"icano ++$
5ei >erbu#$ ?:.
La creencia en la conce&ci.n in#aculada de ,ara se re#on"a a los &ri#eros siglos de la %is"oria de la +glesia. Los &adres de la +glesia *ue %ablaron de ello son un-ni#es a la %ora de reconocer *ue la ,adre de Jesucris"o es la es&osa "oda %er#osa y sin "ac%a de la *ue se %abla
en el Can"ar de los Can"ares 84$ E:. San 'rn 8o 3E3: escribi. *ue la >irgen es Allena de gracia...$ "oda &ura$ "oda in#aculada$ "oda sin 'al"a...$ co#&le"a#en"e a!ena a "oda #-cula y a "odo es"ig#a de &ecadoB 8Ora"io ad 5ei&ara#:. La 'ies"a li"Drgica de la Conce&ci.n de ,ara
89 de dicie#bre: e/is"e al #enos desde el siglo vii en la +glesia griega. Cien es verdad *ue$ duran"e la dad ,edia$ e#inen"es "e.logos 'or#ularon ob!eciones con"ra la creencia en la +n#aculada Conce&ci.n$ *ue les &areca *ue a"en"aba con"ra la universalidad de la Jedenci.n
de Cris"o. l bea"o 5uns Sco" 812@@-1309:$ y des&us de l los "e.logos de la escuela 'ranciscana$ alegaron *ue ,ara *ued. libre de "oda #-cula de &ecado original$ en &revisi.n de los #ri"os 'u"uros de Jesucris"o$ Salvador del gnero %u#ano. As &ues$ la >irgen *ued.
redi#ida #edian"e la sangre de Jesucris"o$ &ero de una #anera del "odo subli#e$ cual es la de la &reservaci.n del &ecado.
San ,a/i#iliano Uolbe$ #uer"o co#o #-r"ir de la caridad en Ausc%<i"z en 1?41$ 'igura en"re los 'ranciscanos *ue #e!or %ablaron de la +n#aculada Conce&ci.n. San Francisco An"onio Fasani$ canonizado &or el (a&a Juan (ablo ++ el 13 de abril de 1?9@$ es #enos conocido$
&ero #uc%o an"es de la &rocla#aci.n del dog#a$ ese religioso "uvo el #ri"o de dar a conocer y a#ar a la +n#aculada.
%l (pecador de la ;nmaculada,.
An"onio Juan Fasani nace el @ de agos"o de 1@91 en Lucera$ en la regi.n de A&ulia 8sudoes"e de +"alia:. Sus &adres son de condici.n %u#ildeF de %ec%o su &adre se gana la vida co#o !ornalero. (ero en la 'a#ilia Fasani$ &obre de bienes #a"eriales$ son ricos en la 'e$ %as"a "al
&un"o *ue "odas las "ardes rezan el rosario an"e una i#agen de ,ara +n#aculada. An"onio %alla en su #adre las races de su &ro'unda devoci.n %acia la >irgen. A &ar"ir de 1@?5$ a la edad de ca"orce a)os$ el !oven ingresa en los Franciscanos Conven"uales. l a)o siguien"e$
&ro'esa sus vo"os con el no#bre de 'ray Francisco An"onio$ en el conven"o de ,on"e San"cAngelo. A*uel !oven religioso$ de "e#&era#en"o des&ier"o y ardien"e$ #oderado &or una %u#ilde discreci.n$ se %a conver"ido en religioso &ara llegar a ser &er'ec"o.
n"re 1@?@ y 1E0?$ 'ray Francisco An"onio sigue es"udios de "eologa$ *ue "er#ina en Ass con la ob"enci.n del grado de #aes"ro$ &or lo *ue le lla#an Ail (adre ,aes"roB. Su a'ec"o y veneraci.n %acia la +n#aculada no de!an de crecer y$ en su %u#ildad$ l #is#o se de'ine #uy
a #enudo co#o Ael &ecador de la +n#aculadaB$ es decir$ un &obre &ecador redi#ido &or la in"ercesi.n de ,ara +n#aculada.
n la cuares#a de 1E0E$ el &adre Fasani es enviado de i#&roviso a &redicar a (alazzo$ cerca de Ass. Su !uven"ud$ la seguridad de sus conoci#ien"os "eol.gicos$ la calidez de su voz$ el asce"is#o de su ros"ro$ donde "rasluce una &ro'unda vida in"erior$ as co#o la convicci.n
*ue le ani#a$ generan en el &ueblo en"usias#o y edi'icaci.n. 0no de a*uellos "es"igos re'iere lo *ue sigue2 A(redicaba con un 'ervor "ierno$ de "al suer"e *ue consegua i#&ri#ir en el al#a de sus oyen"es las verdades *ue anunciaba... ;ablaba de la San"a ,adre de 5ios con "al
arreba"o de devoci.n$ con "an"a "ernura y con una e/&resi.n en el ros"ro "an a'ec"uosa$ *ue &areca *ue %ubiera #an"enido una conversaci.n cara a cara con ellaB.
%l peor de los males.
l &adre Fasani regresa luego a Lucera$ donde &er#anecer- "oda la vida y donde &redicar-$ ade#-s de %acerlo en "oda la regi.n de A&ulia. Su &redicaci.n$ basada en la (alabra de 5ios$ no de!a lugar alguno a la orna#en"aci.n re".rica$ "an bien considerada en a*uella &oca.
Ade#-s$ sien"e un %orror y un #ales"ar inenarrables cuando se o'ende a 5ios o cuando le cuen"an ac"os &eca#inosos. se %orror &or el &ecado$ co#&ar"ido &or "odos los san"os$ no es en ningDn caso e/agerado. n sus !ercicios s&iri"uales 8#uc%as veces reco#endados &or la
+glesia:$ san +gnacio de Loyola invi"a a los 'ieles *ue es"-n en re"iro a &edir a la >irgen *ue les conceda la gracia de sen"ir in"erno conoci#ien"o de sus &ecados y aborreci#ien"o de ellos 8nY @3:. l Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica nos ense)a lo siguien"e2 AA los o!os de la 'e$
ningDn #al es #-s grave *ue el &ecado y nada "iene &eores consecuencias &ara los &ecadores #is#os$ &ara la +glesia y &ara el #undo en"eroB 8nY 1499:. As esF &ues &ara el &ecador$ la consecuencia del &ecado #or"al 8es decir$ del &ecado co#e"ido en #a"eria grave$ con &leno
conoci#ien"o de causa y consen"i#ien"o: es la &rdida de la gracia san"i'ican"e y$ si #uere en ese es"ado$ la &rivaci.n de la vida e"erna. San (ablo advier"e de ello a los corin"ios2 O1o sabis acaso *ue los in!us"os no %eredar-n el Jeino de 5iosP G1o os enga)isI 1i los i#&uros$
ni los id.la"ras$ ni los adDl"eros$ ni los a'e#inados$ ni los %o#ose/uales$ ni los ladrones$ ni los avaros$ ni los borrac%os$ ni los ul"ra!adores$ ni los ra&aces %eredar-n el Jeino de 5ios 81 Corin"ios @$ ?-10:.
K a *uien se sirve de la bondad de 5ios &ara &er#anecer en el &ecado y "ran*uilizarse sobre su des"ino e"erno$ san (ablo le res&onde2 O5es&recias$ "al vez$ sus ri*uezas de bondad$ de &aciencia y de longani#idad$ sin reconocer *ue esa bondad de 5ios "e 'uerza a la conversi.nP
(or la dureza y la i#&eni"encia de "u coraz.n vas a"esorando con"ra "i c.lera &ara el da de la c.lera y de la revelaci.n del !us"o !uicio de 5ios$ el cual dar- a cada cual segDn sus obras2 a los *ue$ &or la &erseverancia en el bien bus*uen gloria$ %onor e in#or"alidad2 vida e"ernaF
#as a los rebeldes$ ind.ciles a la verdad y d.ciles a la in!us"icia2 c.lera e indignaci.n 8Jo#anos 2$ 4-9:.
5esde el &Dl&i"o$ san Francisco An"onio se enardece con"ra los vicios y los esc-ndalos &Dblicos$ de a% *ue sobre l lluevan reacciones de c.lera e in!urias$ "ra"-ndolo de %is"rico y de &alurdoF &ero al 'inal$ sin e#bargo$ acuden a l &ara con'esarse. (er#anece "odos los das
#uc%as %oras en el con'esionario$ acogiendo a "oda suer"e de &ersonas con la #ayor de las &aciencias y con alegra en el ros"ro. Sus &alabras inci"an al arre&en"i#ien"o y al &ro&.si"o de la en#ienda. 5ic%o #inis"erio acaba &or absorber lo #e!or de su "ie#&o$ &ero su gozo es
enor#e cuando consigue enca#inar a la conversi.n a &ersonas de cos"u#bres disolu"as o escandalosas$ o a &ecadores inve"erados.
Mara7 re#ugio de los pecadores.
n su luc%a con"ra el &ecado$ el san"o recurre a ,ara +n#aculada$ y subraya *ue si la ,adre de 5ios es +n#aculada lo es &ara ser re'ugio de los &ecadores. Su &ureza borra nues"ras #anc%as y nos %ace &uros$ y su claridad eli#ina nues"ras "inieblas. 5es&us del &ecado de
Ad-n y va$ 5ios dice a la ser&ien"e 8es decir$ al de#onio:2 (ondr ene#is"ad en"re "i y la #u!erF en"re "u lina!e y su lina!eF ella *uebran"ar- "u cabeza y "D &ondr-s asec%anzas a su "al.n 8=enesis 3$ 15 [>ulga"a\:. Los &adres de la +glesia vieron cu#&lida es"a &ro'eca en la
>irgen +n#aculada$ la nueva va$ *ue secund. de 'or#a singular a su divino ;i!o$ el nuevo Ad-n$ en su co#ba"e con"ra el #al. A los &ecadores *ue *uieren conver"irse$ el &adre Fasani les re&i"e incansable#en"e *ue ,ara$ ene#iga del &ecado$ es al #is#o "ie#&o la ,adre de
#isericordia y la A&uer"a del CieloB &or*ue nos inci"a a rezar$ a 'recuen"ar los sacra#en"os de la &eni"encia y de la eucaris"a$ a escuc%ar a su divino ;i!o y a seguirlo. San ,a/i#iliano Uolbe llegar- a decir$ dos siglos #-s "arde$ *ue la +n#aculada es la &ersoni'icaci.n de la
#isericordia divina2 nada a)ade a la #isericordia de 5ios *ue &asa a "ravs el Sagrado Coraz.n de JesDs$ &ero$ de con'or#idad con la volun"ad de bene&l-ci"o de su (adre$ JesDs *uiere *ue la #isericordia sea dis&ensada de #anos de ,ara.
n la +n#aculada Conce&ci.n$ san Francisco An"onio ve en &ri#er lugar la realidad &osi"iva$ la subli#idad de la gracia *ue eleva desde el &rinci&io a la &ersona de ,ara$ &er'ec"a#en"e san"i'icada &ara &re&arar su #isi.n de ,adre de 5ios. l san"o des"aca ade#-s$ a #odo de
con"ras"e con la grandeza del don divino$ la %u#ildad de la >irgen co#o cria"uraF su subli#idad le viene en e/clusiva de 5ios$ &ues no es una con*uis"a de la na"uraleza %u#ana. l &adre Fasani subraya "a#bin *ue$ des&us de ese res&landecien"e co#ienzo$ la vida de 1ues"ra
Se)ora *ued. se)alada &or una crecien"e y cons"an"e es&iri"ualidad en #edio de una libre corres&ondencia %acia las gracias de 5ios.
Con #o"ivo de sus &redicaciones$ el san"o dis"ribuye con generosidad$ sobre "odo a los ni)os$ &e*ue)as es"a#&as de la >irgen +n#aculada$ en cuyo dorso se %alla escri"a una reco#endaci.n &iadosa$ una breve oraci.n o un noble &ensa#ien"o. Los 'ru"os es&iri"uales de esa
sencilla &r-c"ica son nu#erosos$ y la >irgen se digna incluso llevar a cabo curaciones #ilagrosas al con"ac"o de esas i#-genes.
Modelo del alma en oracin.
Las &redicaciones #arianas del &adre Francisco An"onio "er#inan sie#&re con una lecci.n &r-c"ica2 los cris"ianos &ueden y deben i#i"ar a ,ara$ #odelo &er'ec"si#o de 'idelidad al vangelio$ &ara alcanzar en su co#&a)a la in"i#idad de a#or con JesDs y &er"enecerle &or
en"ero. Ade#-s$ se co#&lace en ver a la ,adre de 5ios co#o #odelo del al#a en oraci.n$ ya *ue la vida de la >irgen +n#aculada 'ue un colo*uio &er#anen"e con 5ios. OHuin #e!or *ue ella$ des&us de su divino ;i!o$ &uede ense)arnos a rezarP l san"o advier"e a sus
religiosos2 As"udia#os a 5ios$ &redica#os a 5ios y %abla#os de 5ios$ &ero nues"ro es&ri"u &er#anece en la aridez$ caren"e de devoci.nF nos sobra ciencia$ &ero nos 'al"a oraci.nB. (ero$ O*u es la oraci.nP l Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica res&onde a es"a &regun"a ci"ando a
san"a Meresa de JesDs2 A1o es o"ra cosa oraci.n #en"al$ a #i &arecer$ sino "ra"ar de a#is"ad$ es"ando #uc%as veces "ra"ando a solas con *uien sabe#os nos a#aB. La oraci.n busca al a#ado de #i al#a 8C" 1$ E:. s"o es$ a JesDs y en Ql$ al (adre. La oraci.n es "a#bin escuc%a
de la (alabra de 5ios. Le!os de ser &asiva$ es"a escuc%a es la obediencia de la 'e$ acogida incondicional del siervo y ad%esi.n a#orosa del %i!o 8con'or#e CC$ 2E0?-2E1@:.
La elecci.n del "ie#&o y de la duraci.n de la oraci.n res&onde a una volun"ad de"er#inada *ue revela los secre"os del coraz.n. 1o se %ace oraci.n cuando se "iene "ie#&o$ sino *ue %ay *ue "o#arse el "ie#&o necesario &ara es"ar con el Se)or$ de"er#inados a &er#anecer en su
&resencia cuales*uiera *ue sean las "ribulaciones y la aridez del encuen"ro. La oraci.n &uede conver"irse en Acon"e#&laci.nB$ es decir$ #irada de 'e &ues"a en JesDs. ALe #iro y Ql #e #iraB$ deca a su san"o &-rroco un ca#&esino de Ars cuando rezaba an"e el sagrario. La luz de
la #irada de JesDs alu#bra los o!os de nues"ro coraz.n$ al cual &uri'ica$ y nos ense)a a verlo "odo con la luz de su verdad y de su co#&asi.n %acia "odos los %o#bres. La con"e#&laci.n 'i!a "a#bin su #irada en los #is"erios de la vida de Cris"o$ a&rendiendo de ese #odo a
conocer al Se)or con un conoci#ien"o n"i#o$ &ara a#arle y seguirle #-s 8con'or#e san +gnacio de Loyola$ !ercicios s&iri"uales$ 104:.
1e#ensor de los pobres.
l &adre Francisco An"onio &rac"ica la vir"ud de la &obreza dur#iendo en un %u#ilde !erg.n en su es"rec%a celda$ con"en"-ndose con &oco y llevando ro&a usada. Se sien"e a'ligido an"e la &resencia de los indigen"es y$ en sus &redicaciones$ insis"e en la caridad &ara con los
&obres$ &ara *uienes #endiga dinero y ro&a. 0n da$ un #endigo #edio desnudo le &ide algo de ro&a &ara cubrirse$ y el &adre Francisco An"onio se des&o!a de sus &rendas &rinci&ales y regresa al conven"o ves"ido Dnica#en"e con la "Dnica.
Sabe ges"ionar con sabidura el Abanco de crdi"oB *ue "iene sede en el conven"o y cuyo ob!e"ivo es &ro"eger a los &obres con"ra las es&eculaciones de los usureros. =racias a ese organis#o &uede dis&oner "odos los das de una #esa con co#ida &ara los necesi"ados. A ella
acude cada da una %u#ilde #u!er del &ueblo$ +sabel$ la &ro&ia #adre del &adre Fasani. n a*uella regi.n arruinada &or las guerras$ donde los grandes &ro&ie"arios agobian a los ca#&esinos con enor#es i#&ues"os$ el 'ranciscano recuerda a los ricos el deber *ue "ienen de
co#&ar"ir los bienes de es"e #undo y de &agar un !us"o salario a sus obreros.
;oy co#o ayer$ la &r-c"ica de la !us"icia social es una obligaci.n 'or#al &ara "odos los cris"ianos$ es&ecial#en"e &ara los #-s a'or"unados. ASan Juan Cris.s"o#o lo recordaba vigorosa#en"e a sus con"e#&or-neos2 A1o %acer &ar"ici&ar a los &obres de los &ro&ios bienes es
robarles y *ui"arles la vida. Lo *ue &osee#os no son bienes nues"ros$ sino los suyosB. s &reciso Asa"is'acer an"e "odo las e/igencias de la !us"icia$ de #odo *ue no se o'rezca co#o ayuda de caridad lo *ue ya se debe a ""ulo de !us"iciaB. ACuando da#os a los &obres las cosas
indis&ensables no les %ace#os liberalidades &ersonales$ sino *ue les devolve#os lo *ue es suyo. ,-s *ue realizar un ac"o de caridad$ lo *ue %ace#os es cu#&lir un deber de !us"iciaB 8San =regorio ,agno: 8CC$ 244@:B.
s"e deber de !us"icia es es&ecial#en"e i#&or"an"e en una &oca co#o la nues"ra$ #arcada &or Ael esc-ndalo de las sociedades o&ulen"as de %oy$ en las cuales los ricos son cada vez #-s ricos$ &or*ue la ri*ueza &roduce ri*ueza$ y los &obres son cada vez #-s &obres$ &or*ue la
&obreza "iende a crear o"ras &obrezas. se esc-ndalo no e/is"e sola#en"e en el in"erior de las di'eren"es naciones$ sino *ue "iene di#ensiones *ue sobre&asan a#&lia#en"e sus 'ron"eras... n realidad$ lo *ue debe crecer en el #undo es el es&ri"u de solidaridad$ &ara vencer el
egos#o de las &ersonas y de las nacionesB 8Juan (ablo ++$ 4 de novie#bre de 2000:.
La 0umildad ue 0ace milagros.
Co#&ro#e"ido en la de'ensa de la vir"ud de una !oven de *uince a)os y sin recursos en *uien %a &ues"o sus #iras un !oven gen"il%o#bre$ san Francisco An"onio la lleva a un or'ana"o$ donde ser- educada gra"ui"a#en"e. se %ec%o le vale las a#enazas y el odio del gen"il%o#bre$
*uien le denuncia an"e Jo#a$ a donde debe acudir &ara !us"i'icarse. 5uran"e su rece&ci.n &or el (a&a$ nada a&or"a en su de'ensa$ &ero cuando besa %u#ilde#en"e los &ies del (on"'ice$ s"e$ *ue &adece go"a$ es liberado en el ac"o de su #al #edian"e ese con"ac"o$ &or lo *ue
*ueda convencido de la inocencia del 'ranciscano. Su ac"i"ud de obediencia &roduce igual#en"e #aravillas. 0n da en *ue se encuen"ra &redicando desde el &Dl&i"o$ irru#&e en la iglesia su obis&o y le e/ige an"e "odo el #undo *ue calle$ cosa *ue l cu#&le in#edia"a#en"e.
0nos das des&us$ el sirvien"e del obis&o acude en su busca2 a*ue!ado de un violen"o #ales"ar$ el &relado recla#a la &resencia del &adre Francisco An"onio !un"o a su cabecera. A1o %ace 'al"a *ue vaya Ncon"es"a el san"oN$ ya %a sido curado &or ,ara +n#aculadaB.
l 2? de novie#bre de 1E42$ en el &rinci&io de la novena &re&ara"oria de la 'es"ividad de la +n#aculada Conce&ci.n$ el &adre Francisco An"onio Fasani #uere de ago"a#ien"o. l 1@ de abril de 1?9@$ al canonizarlo$ el (a&a Juan (ablo ++ resal"aba lo siguien"e2 A(redicador
incansable$ san Fasani nunca a"enu. las e/igencias del #ensa!e evanglico &ara co#&lacer a los %o#bresB. Hue nos ayude desde lo al"o del Cielo a recurrir sin des#ayo a a*uella *ue$ e/en"a &or sie#&re de "oda #-cula$ &uede librarnos de "odo el #al *ue e/is"e en noso"ros.
AGO%$ ,ara$ sin &ecado concebida$ rogad &or noso"ros *ue acudi#os a >osB.
Cea"a lisabe""a Canori ,ora.
0no de los &roble#as #-s graves de la sociedad con"e#&or-nea es la crisis de la 'a#ilia. La ins"i"uci.n #a"ri#onial es"- siendo cues"ionada y a"acada cons"an"e#en"e y de 'or#a radical$ colaborando en ello con 'recuencia los #edios de co#unicaci.n2 la es"abilidad de los
%ogares es"- a#enazada &or las &er#isivas leyes *ue 'avorecen el divorcioF la #isi.n de la #adre y a#a de casa no es a&reciada en su !us"o valorF las 'a#ilias nu#erosas no reciben el a&oyo *ue se #erecenF la cas"idad y la 'idelidad conyugal se ridiculizan 'recuen"e#en"eF una
Tcul"ura de #uer"eT inci"a incansable#en"e al abor"o y a la con"race&ci.nF en #uc%os si"ios$ el ni)o es"- so#e"ido a "en"a"ivas de &erversi.n 8&ublicidades blas'e#a"orias y &ornogr-'icas$ droga$ &ros"i"uci.n$ e"c.:$ y se &ro&onen unos nuevos #odelos$ co#o la uni.n libre$ la
'a#ilia #ono&aren"al$ las &are!as de %o#ose/uales$ e"c.
0na se)al de con"radicci.n.
La sociedad se au"odes"ruye al des"ruir la 'a#ilia$ *ue es$ segDn la volun"ad del Creador$ su clula 'unda#en"al. ALa salvaci.n de la &ersona y de la sociedad [...\ es"- es"rec%a#en"e ligada al buen ser de la co#unidad 'a#iliar y conyugalB 8>a"icano ++$ =audiu# e" s&es$ 4E:.
OAcaso los ni)os de %oy no ser-n los ciudadanos de #a)anaP A%ora bien$ es en el seno de la 'a#ilia donde el ni)o ad*uiere las &ri#eras e/&eriencias de la vida en sociedad$ donde ad*uiere el sen"ido de la au"oridad$ de la res&onsabilidad$ del servicio desin"eresado... K a la
inversa$ O*u e!e#&los de a#or$ de 'idelidad y de &erd.n &ueden encon"rar los ni)os en los #odelos basados en el individualis#o y la ines"abilidadP
;oy en da se cri"ica dura#en"e a la +glesia Ca".lica a causa de su ense)anza sobre la 'a#ilia$ y se la acusa de no ser de Tla &oca ac"ualT y de obs"aculizar #edian"e sus T&ro%ibicionesT el &rogreso de las naciones y de los individuos. (ero esos a"a*ues no deben sor&rendernos ni
desani#arnos$ &ues Jesucris"o nues"ro Se)or ya &revino a sus disc&ulos2 Si el #undo os odia$ sabed *ue a # #e %a odiado an"es *ue a voso"ros. Si 'uerais del #undo$ el #undo a#ara lo suyo. n el #undo "endris "ribulaci.n. (ero G-ni#oI2 yo %e vencido al #undo 8Juan 15$
19-1?F 1@$ 33:. Siguiendo al Salvador$ la +glesia nos advier"e2 A1o os con'or#is a la #en"alidad de es"e #undoB 8Juan (ablo ++$ >eri"a"is s&lendor$ @ de agos"o de 1??3$ ca&. 2:$ y$ a i#agen suya$ no "e#e ser un Tsigno de con"radicci.nT.
(ero #edian"e ese &roceso *ue %an in"en"ado con"ra ella$ los adversarios de la +glesia$ #uy a &esar suyo$ no %acen sino realzar su san"idad$ y reconocer *ue s"a se o&one e'icaz#en"e al cul"o desen'renado del &lacer y a la &rdida e"erna de las al#as. Al de'ender la vida %u#ana$
cuyo san"uario es la 'a#ilia$ la +glesia se #ues"ra 'iel a Cris"o$ *ue no vino a es"e #undo &ara i#&oner a los %o#bres una carga inso&or"able$ sino al con"rario$ &ara liberarlos de la esclavi"ud del &ecado. Ade#-s$ al recordar Ala necesaria con'or#idad de la ley civil con la ley
#oralB 8Juan (ablo ++$ vangeliu# vi"ae$ 25 de #arzo de 1??5$ nY E2:$ es decir$ la ley na"ural e/&resada en los ,anda#ien"os de 5ios$ la +glesia se erige en abogada de los verdaderos valores de la &ersona %u#ana y de'iende los Dnicos &rinci&ios *ue &ueden %acer *ue la vida
social sea !us"a y a&acible$ &oniendo as los ci#ien"os de una 'eliz recons"rucci.n del cuer&o social. La +glesia con"ribuye #edian"e su ense)anza$ y #-s aDn #edian"e el e!e#&lo de los san"os$ a ese &rogreso au"n"ico de la %u#anidad.
Con sus vidas$ los san"os ilus"ran la doc"rina de la +glesia y le dan una 'uerza y un a"rac"ivo inco#&arables. Ade#-s$ "es"i#onian *ue es &osible$ con la gracia divina$ vivir en &er'ec"o en"endi#ien"o con esa doc"rina. Con #o"ivo del A)o de la Fa#ilia$ el (a&a Juan (ablo ++
bea"i'ic. a lisabe""a Canori ,ora$ una es&osa y #adre de 'a#ilia *ue$ Aen #edio de nu#erosas di'icul"ades conyugales$ de#os"r. una "o"al 'idelidad al co#&ro#iso "o#ado &or el sacra#en"o del #a"ri#onio y a las res&onsabilidades *ue de l se derivanB 8;o#ila del 24 de
abril de 1??4:. La ense)anza de la +glesia sobre la 'a#ilia$ ilus"rada con ese e!e#&lo de vida cris"iana$ nos guiar- &or la va *ue Cris"o nos %a "razado$ y *ue conduce a la bienaven"urada vida del Cielo.
0na &re&araci.n i#&or"an"e.
lisabe""a viene al #undo el 21 de novie#bre de 1EE4 en +"alia$ donde sus &adres &oseen una &ro&iedad cerca de Jo#a. s la deci#o"ercera de una 'a#ilia de ca"orce %i!os$ de los *ue seis %aban #uer"o ya a "e#&rana edad. Su &ri#era educaci.n la recibe en el seno de es"a
gran 'a#ilia. ALa 'a#ilia es la &ri#era y 'unda#en"al escuela de socialidadF co#o co#unidad de a#or$ encuen"ra en el don de s #is#a la ley *ue la rige y %ace crecer. l don de s$ *ue ins&ira el a#or #u"uo de los es&osos$ se &one co#o #odelo y nor#a del don de s *ue debe
%aber en las relaciones en"re %er#anos y %er#anas$ y en"re las diversas generaciones *ue conviven en la 'a#iliaB 8Juan (ablo ++$ /%or"aci.n a&os".lica Fa#iliaris consor"io$ FC$ 3E:.
n ese %ogar &ro'unda#en"e cris"iano y a"en"o a la educaci.n de sus %i!os$ lisabe""a es 'eliz y encuen"ra un &er'ec"o e*uilibrio. n 1E?@ se casa con Cris".'oro ,ora$ un !oven abogado$ %i!o de un #dico rico y es"i#ado. lisabe""a se &re&ar. con es#ero &ara ese co#&ro#iso
y realiz. un re"iro es&iri"ual. An nues"ros das es #-s necesaria *ue nunca la &re&araci.n de los !.venes al #a"ri#onio y a la vida 'a#iliar. ,uc%os 'en.#enos nega"ivos *ue se la#en"an %oy en la vida 'a#iliar derivan del %ec%o de *ue$ en las nuevas si"uaciones$ los !.venes no
s.lo &ierden de vis"a la !us"a !erar*ua de valores$ sino *ue$ al no &oseer ya cri"erios seguros de co#&or"a#ien"o$ no saben c.#o a'ron"ar y resolver las nuevas di'icul"ades. La e/&eriencia ense)a en ca#bio *ue los !.venes bien &re&arados &ara la vida 'a#iliar$ en general van
#e!or *ue los de#-sB 8FC$ @@:.
lisabe""a desea 'undar con su es&oso una 'a#ilia verdadera#en"e cris"iana$ &ues sabe *ue #edian"e el co#&ro#iso sole#ne asu#ido an"e 5ios y an"e la +glesia$ los dos van a &ro#e"erse A&er#anecer 'ieles en la 'or"una y en la adversidad$ en la salud y en la en'er#edad$ &ara
a#arse y res&e"arse "odos los das de su vidaB 8con'or#e Ji"ual:. A 'in de &oner en evidencia los ele#en"os esenciales *ue cons"i"uyen el bien co#Dn de los es&osos 8el a#or$ el res&e"o y la 'idelidad %as"a la #uer"e:$ la +glesia les &regun"a duran"e la cere#onia si es"-n
dis&ues"os a acoger y a educar cris"iana#en"e a los %i!os *ue 5ios *uiera darles. ASegDn el designio de 5ios$ el #a"ri#onio es el 'unda#en"o de la co#unidad #-s a#&lia de la 'a#ilia$ ya *ue la ins"i"uci.n #is#a del #a"ri#onio y el a#or conyugal es"-n ordenados a la
&rocreaci.n y educaci.n de la &role$ en la *ue encuen"ran su coronaci.nB 8FC$ 14:. (or lo general$ la uni.n de los es&osos &erdura y se consolida gracias al naci#ien"o y a la educaci.n de los %i!os$ *ue re&resen"an el 'ru"o #-s %er#oso de su a#or conyugal.
A#or %erido.
Los &ri#eros "ie#&os del #a"ri#onio son #uy 'elices$ &ero &ron"o la vida en co#Dn se encuen"ra co#&ro#e"ida &or la 'ragilidad &sicol.gica de Cris".'oro. Al &rinci&io se "ra"a de unos accesos de celos ine/&licables$ &ero luego el !oven abogado se &renda de o"ra #u!er y
enga)a a su es&osa. ;erida &ro'unda#en"e en su a#or$ lisabe""a no le %ace$ sin e#bargo$ ningDn re&roc%e a su #arido y con"inDa #ani'es"-ndole "oda su "ernura$ es&erando as con*uis"arlo de nuevo. La &rueba es #-s "errible aDn &or*ue %a &erdido sucesiva#en"e a dos %i!os$
#uer"os al &oco de nacer.
A 'inales del a)o 1E?? da a luz una ni)a$ ,arianna$ llena de vi"alidad. (ero &or desgracia la si"uaci.n del %ogar se degrada2 el abogado &ierde "odo in"ers &or su bu'e"e y se en"rega a irre'le/ivas es&eculaciones *ue lo llevan enseguida a la ruina. (ero lisabe""a no duda ni un
ins"an"e y vende "odas sus !oyas &ara &agar las deudas del #arido$ aun*ue sin conseguirlo del "odo$ de "an considerables *ue son. (ero en vez de sen"irse agradecido$ Cris".'oro$ %u#illado &or sus 'racasos$ se vuelve cada vez #-s grosero y susce&"ible. A"enindose a razones
econ.#icas$ los &adres de s"e$ Francesco y Aga"%a ,ora$ le sugieren *ue abandone a*uel %er#oso a&ar"a#en"o en el *ue vive desde la boda y *ue vaya con lisabe""a a vivir con ellos. (ero esa #udanza re&resen"a &ara ella una nueva &rueba$ &ues &ierde la in"i#idad de su
vida conyugal y 'a#iliar. 1o obs"an"e$ la !oven ace&"a de buen grado ese sacri'icio &or la conversi.n de su in'iel #arido.
l &ecado de adul"erio es e'ec"iva#en"e un desorden grave. l Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica lo %a recordado en es"os "r#inos2 Al adul"erio. s"a &alabra designa la in'idelidad conyugal. l adul"erio es una in!us"icia. l *ue lo co#e"e 'al"a a sus co#&ro#isos. Lesiona el
signo de la Alianza *ue es el vnculo #a"ri#onial. Huebran"a el derec%o del o"ro c.nyuge y a"en"a con"ra la ins"i"uci.n del #a"ri#onio$ violando el con"ra"o *ue le da origen. Co#&ro#e"e el bien de la generaci.n %u#ana y de los %i!os$ *ue necesi"an la uni.n es"able de los
&adresB 8C+C$ 2390-2391:. lisabe""a sabe$ sobre "odo$ *ue *uien es cul&able del &ecado de adul"erio no &uede %eredar el Jeino de los Cielos 8con'or#e 1 Corin"ios @$ ?F ,a"eo 1?$ 19:$ y su a#or &or Cris".'oro$ basado en la 'e y en la caridad sobrena"urales$ le %acen "e#er
&or la salvaci.n e"erna de su es&osoF &or eso #ul"i&lica sus sacri'icios y oraciones. Su con'ianza en 5ios y su &erseverancia en la oraci.n no *uedar-n de'raudadas.
n !ulio de 1901$ un cuar"o e#barazo viene a suavizar la &enosa vida de esa #u!er ad#irable. (ero &oco des&us del &ar"o$ una en'er#edad derriba a la #adre y la conduce a la agonaF %u#ana#en"e$ lisabe""a es"- condenada. Sin e#bargo$ una #ilagrosa curaci.n$ co#o ella
#is#a con'esar-$ le devuelve la salud. Con #o"ivo de esa en'er#edad "iene lugar un &rogreso es&iri"ual i#&or"an"e2 su vida de uni.n con 5ios y la &r-c"ica religiosa se in"ensi'ican$ y la con'esi.n y la co#uni.n 'recuen"es se convier"en en los dos &olos de su vida es&iri"ual. n
1904$ ba!o la ins&iraci.n de 5ios$ "o#a "res resoluciones2 1: &rac"icar la dulzura y la &aciencia$ y no en'adarse nuncaF 2: cu#&lir en "odo la volun"ad de 5iosF 3: &rac"icar las vir"udes de la #or"i'icaci.n y de la &eni"encia.
n esa in"ensa vida es&iri"ual encon"rar- la 'uerza &ara &oder so&or"ar su di'cil si"uaci.n 'a#iliar$ &ues sobre ella siguen lloviendo denigran"es %u#illaciones. Sus cu)adas$ de *uienes %abra &odido es&erar a'ec"o y a&oyo$ la %acen res&onsable de los 'racasos 'inancieros de
Cris".'oro$ y le re&roc%an de ser la causa del adul"erio$ diciendo *ue Acon una #u!er di'eren"e$ Cris".'oro sera di'eren"eB. Siguiendo el e!e#&lo de JesDs$ lisabe""a res&onde a "odo con la dulzura$ la &aciencia y el &erd.n. (ero las &ruebas #-s dolorosas &roceden de las
&resiones 'sicas y &sicol.gicas de su #arido y de la 'a#ilia de s"e$ *ue in"en"an arrancarle un consen"i#ien"o inad#isible$ segDn &uede leerse en su diario2 Ase le.n 'urioso 8Cris".'oro la %aba a#enazado con un cuc%illo: *uera conseguir a cual*uier &recio un &er#iso
escri"o *ue le &er#i"iera 'recuen"ar a su a#iga. GCu-n"o bien #e %a %ec%o %aber es"ado rezando duran"e dos %orasI 5ios #e "ras#i"i. "an"a 'uerza *ue es"aba dis&ues"a a en"regar #i vida an"es *ue o'ender a #i Se)orB.
(or la vida.
lisabe""a no &uede consen"ir el adul"erio de Cris".'oro sin &ecar grave#en"e$ incluso &ara salvar la si"uaci.n y reconciliarse con l. 1unca nos es &er#i"ido %acer el #al &ara *ue venga el bien 8con'or#e Jo#anos 3$ 9:. l &ro&io 5ios es *uien es"ablece el lazo del
#a"ri#onio$ de "al suer"e *ue el #a"ri#onio concluido y consu#ado en"re bau"izados nunca &uede disolverse.
l (a&a Juan (ablo ++ nos %a recordado la ense)anza de la +glesia res&ec"o a es"e "rascenden"al asun"o2 ALa co#uni.n conyugal se carac"eriza no s.lo &or su unidad$ sino "a#bin &or su indisolubilidad. l car-c"er de &erennidad de ese a#or conyugal "iene en Cris"o su
'unda#en"o y su 'uerza. nraizada en la donaci.n &ersonal y "o"al de los c.nyuges y e/igida &or el bien de los %i!os$ la indisolubilidad del #a"ri#onio %alla su verdad Dl"i#a en el designio *ue 5ios %a #ani'es"ado en su Jevelaci.n2 Ql *uiere y da la indisolubilidad del
#a"ri#onio co#o 'ru"o$ signo y e/igencia del a#or absolu"a#en"e 'iel *ue 5ios "iene al %o#bre y *ue el Se)or JesDs vive %acia su +glesia.
l don del sacra#en"o es al #is#o "ie#&o vocaci.n y #anda#ien"o &ara los es&osos cris"ianos$ &ara *ue &er#anezcan sie#&re 'ieles en"re s$ &or enci#a de "oda &rueba y di'icul"ad$ en generosa obediencia a la san"a volun"ad del Se)or2 Lo *ue 5ios %a unido$ no lo se&are el
%o#bre 8,a"eo 1?$ @:. 5ar "es"i#onio del ines"i#able valor de la indisolubilidad y 'idelidad #a"ri#onial es uno de los deberes #-s &reciosos y urgen"es de las &are!as cris"ianas de nues"ro "ie#&o 8FC$ 20:.
Fuer"e en la 'e con res&ec"o a la ense)anza evanglica$ lisabe""a resis"e &ues con valen"a an"e las a#enazas *ue recibe. (or o"ra &ar"e$ es"- convencida de *ue si algDn da "iene lugar la reconciliaci.n con su #arido$ s"a ser- 'ru"o de su 'idelidad a la ley de 5ios.
0n "es"i#onio irree#&lazable.
Con la #uer"e del doc"or Francesco ,ora$ *ue acon"ece en 1912$ lisabe""a &ierde su Dl"i#o a&oyo. Sus cu)adas le #ani'ies"an en"onces *ue ella cons"i"uye$ !un"o con sus dos %i!as$ una carga &ara la 'a#ilia. As &ues$ no "iene #-s re#edio *ue conseguir un a&ar"a#en"o en
Jo#a. Con a*uella #udanza$ se inicia &ara ella un &erodo #-s a&acible$ a &esar de su e/"re#a &obreza. lla lo a&rovec%a &ara seguir con #-s dedicaci.n la educaci.n de sus %i!as$ "area *ue sie#&re %a considerado co#o una de sus &rinci&ales obligaciones. Su &ri#era
ocu&aci.n consis"e en darles una rigurosa 'or#aci.n es&iri"ual$ de "al #odo *ue su 'a#ilia se convier"e en una 'eliz T+glesia do#s"icaT$ donde se a#a al Se)or y donde resul"a agradable vivir. ASobre "odo en la 'a#ilia cris"iana$ enri*uecida con la gracia y los deberes del
sacra#en"o del #a"ri#onio$ i#&or"a *ue los %i!os a&rendan desde los &ri#eros a)os a conocer y a adorar a 5ios y a a#ar al &r.!i#o segDn la 'e recibida en el bau"is#o. le#en"o 'unda#en"al e insus"i"uible de la educaci.n a la oraci.n es el e!e#&lo concre"o$ el "es"i#onio vivo
de los &adresF s.lo orando !un"o con sus %i!os calan &ro'unda#en"e en el coraz.n de sus %i!os$ de!ando %uellas *ue los &os"eriores acon"eci#ien"os de la vida no lograr-n borrar. scuc%e#os la lla#ada *ue el (a&a (ablo >+ %a dirigido a las #adres y a los &adres2 T,adres$
Oense)-is a vues"ros %i!os las oraciones del cris"ianoP O(re&ar-is$ de acuerdo con los sacerdo"es$ a vues"ros %i!os &ara los sacra#en"os de la &ri#era edad2 con'esi.n$ co#uni.n$ con'ir#aci.nP OLos acos"u#br-is$ si es"-n en'er#os$ a &ensar en Cris"o *ue su'reP OA invocar la
ayuda de la >irgen y de los san"osP K voso"ros$ &adres$ Osabis rezar con vues"ros %i!osP... Llev-is de es"e #odo la &az al in"erior de los #uros do#s"icosT.
Ade#-s de las oraciones de la #a)ana y de la noc%e$ %ay *ue reco#endar e/&lci"a#en"e la lec"ura y la #edi"aci.n de la (alabra de 5ios$ la devoci.n y consagraci.n al Coraz.n de JesDs$ las varias 'or#as de cul"o a la >irgen San"si#a$ la bendici.n de la #esa$ las e/&resiones
de la religiosidad &o&ularB 8FC$ @0 y @1:. Ma#bin se reco#ienda viva#en"e rezar el Josario en 'a#ilia2 A1o cabe duda de *ue el Josario a la San"si#a >irgen debe ser considerado co#o una de las #-s e/celen"es y e'icaces oraciones Tco#unesT *ue la 'a#ilia cris"iana es"-
invi"ada a rezarB 8id.:.
A Je"ornar-s a 5ios... B.
Olvid-ndose de s #is#a y &royec"ando cada vez #-s el a#or de la San"si#a Mrinidad$ a la *ue se %aba consagrado ingresando en la Orden Mercera Mrini"aria$ lisabe""a convier"e su casa en lugar de encuen"ro de "odas las &ersonas *ue buscan algDn alivio #a"erial o es&iri"ual$
des"inando un cuidado &ar"icular a las 'a#ilias en di'icul"ades. Su al#a$ &uri'icada &or la adversidad$ es"- #adura &ara el Cielo. n la 1avidad de 1924$ se le #ani'ies"a de nuevo un ede#a *ue ya le %aba a'ec"ado algunos #eses an"es. lisabe""a declara a sus %i!as *ue se "ra"a
de su Dl"i#a en'er#edad. Se sien"e gozosa al ver c.#o su #arido recu&era su &ues"o en la casa y &asa largas %oras a su cabecera. La en'er#a no le %ace ningDn re&roc%e re'eren"e al "ris"e &asado con el *ue "an"o su'ri.$ sino *ue$ al con"rario$ co#o a#an"e es&osa$ lo ani#a y
&ro'e"iza su re"orno a 5ios dicindole2 AJe"ornar-s a 5ios des&us de #i #uer"e$ re"ornar-s a 5ios &ara darle gloriaB.
Al a"ardecer del 5 de 'ebrero de 1925$ rodeada de sus %i!as$ lisabe""a se a&aga dulce#en"e con la gozosa e/&resi.n de alguien *ue &ar"e a reunirse con un ser *uerido. Cris".'oro$ co#o "ena &or cos"u#bre$ regresa al alba. Sor&rendido al ver la &uer"a abier"a$ se &reci&i"a en la
%abi"aci.n de su es&osa$ a la *ue encuen"ra "endida y sin vida. n &resencia de esa #u!er *ue le %aba sido 'iel %as"a el 'inal$ es a"acado &or un violen"o re#ordi#ien"o de "oda una vida de negligencia$ ingra"i"ud e in'idelidad$ dando rienda suel"a a sus l-gri#as. sas l-gri#as
&uri'icadoras son el &reludio de la conversi.n *ue &redi!o lisabe""a. n 1934$ ingresa en los ;er#anos ,enores Conven"uales$ siendo incluso ordenado sacerdo"e. ,uere en san"idad el 9 de se&"ie#bre de 1945$ da de la 1a"ividad de 1ues"ra Se)ora$ una 'es"ividad *ue era
es&ecial#en"e *uerida &or su es&osa.
l e!e#&lo de lisabe""a su&one un &oderoso alien"o &ara los %ogares con di'icul"ades. 1os recuerda A*ue !a#-s debe#os deses&erar de la #isericordia de 5iosB 8Jegla de San Ceni"o$ ca&. 4:$ y es "es"i#onio de la 'idelidad del Se)or TAu"or y =uardi-n del #a"ri#onioT *ue$ en
las si"uaciones #-s di'ciles$ concede a cada uno la gracia *ue necesi"a. n lo *ue res&ec"a a las 'a#ilias *ue viven en concordia$ *uedan invi"adas a dar gracias a 5ios &or el don de la &az 8uno de los 'ru"os de la devoci.n al Sagrado Coraz.n:. se don$ &recioso en"re "odos los
dones$ necesi"a &ara &er#anecer y crecer del &erd.n #u"uo y de la oraci.n. n el cen"ro de "oda relaci.n %u#ana duradera se encuen"ra sobre "odo la &aciencia$ *ue es la e/&resi.n y el a&oyo del a#or. l a#or es &acien"e$ asegura San (ablo 81 Corin"ios 13$ 4:.
Al "er#inar su /%or"aci.n a&os".lica sobre la 'a#ilia$ el (a&a Juan (ablo ++ invi"a a "odos los %ogares a cobi!arse ba!o la &ro"ecci.n de la Sagrada Fa#ilia$ T#odelo de "odas las 'a#iliasT2 AA*uella 'a#ilia$ Dnica en el #undo$ *ue glori'ic. a 5ios de #anera inco#&arable#en"e
al"a y &ura$ no de!ar- de ayudar a "odas las 'a#ilias del #undo$ &ara *ue sean 'ieles a sus deberes co"idianos$ &ara *ue &uedan so&or"ar las ansias y "ribulaciones de la vida$ abrindose generosa#en"e a las necesidades de los de#-s y cu#&liendo gozosa#en"e los &lanes de 5ios
sobre ellasB. La >irgen y San Jos$ *ue es"uvieron unidos #edian"e un verdadero #a"ri#onio$ re&le"o de di'icul"ades y de adversidades$ recon'or"ar-n y alen"ar-n a *uienes les invo*uen con con'ianza.
Le enco#enda#os a la Sagrada Fa#ilia$ as co#o a "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
San"a Ji"a.
l 13 de #ayo de 1?91$ en la &laza de San (edro de Jo#a$ el "urco ,o%a#ed Al Agca %era grave#en"e al (a&a Juan (ablo ++ con un ar#a de 'uego. ,ien"ras es "rasladado en a#bulancia y en #edio de su gran su'ri#ien"o$ el San"o (adre re&i"e es"as invocaciones2 AG,ara$
,adre #aI G,ara$ ,adre #aIB. 1i una sola &alabra de deses&eraci.n o de resen"i#ien"o sale de su boca. Salvado gracias a una in"ervenci.n *uirDrgica in#edia"a$ el (a&a ya es ca&az cua"ro das #-s "arde$ un do#ingo$ de dirigirse a los 'ieles con #o"ivo de la oraci.n del
Jegina cWli$ lla#ando A%er#anoB a *uien %aba in"en"ado #a"arle2 AHueridsi#os %er#anos y %er#anas$ s *ue es"os das y a es"a %ora del Jegina cWli$ es"-is unidos a #. Os doy las gracias e#ocionado &or vues"ras &legarias y os bendigo a "odos. ,e sien"o es&ecial#en"e
&r./i#o a las dos &ersonas *ue %an sido %eridas al #is#o "ie#&o *ue yo. Jezo &or el %er#ano *ue #e %a dis&arado$ al *ue %e &erdonado sincera#en"eB.
,edian"e ese ac"o de &erd.n$ el San"o (adre segua el e!e#&lo de Cris"o al &erdonar en la Cruz a sus verdugos. Con #o"ivo del a)o !ubilar$ el 20 de #ayo de 2000$ Juan (ablo ++ &ro&ona a los cris"ianos *ue "o#aran co#o #odelo a san"a Ji"a$ *uien "a#bin su&o &erdonar en
circuns"ancias %eroicas. La ense)anza de la vida de san"a Ji"a se carac"eriza Ndeca el (a&aN &or Ael o'reci#ien"o del &erd.n y la ace&"aci.n del su'ri#ien"o... Cabe es&erar *ue la vida de "odos los 'ieles "enga el a&oyo del a#or a&asionado &or el Se)or JesDsF *ue sea una
e/is"encia ca&az de res&onder al su'ri#ien"o y a las es&inas con el &erd.n y el don "o"al de s #is#o$ a 'in de di'undir &or "odas &ar"es el aro#a de Cris"oB.
l naci#ien"o de Ji"a "iene lugar %acia 1391 en Jocca&orena$ en 0#bra 8+"alia cen"ral:$ siendo bau"izada en la iglesia de San Juan Cau"is"a de Cascia. Cascia 8a 5 S# de Jocca&orena: es una ciudad 'or"i'icada *ue &er"enece a los s"ados (on"i'icios y *ue se encuen"ra a unos
200 S# al noroes"e de Jo#a. Las au"oridades locales a&lican una &ol"ica *ue se carac"eriza &or un sen"ido elevado de la !us"icia y del buen gobierno. Se a&rueban leyes y #edidas *ue 'avorecen la %igiene &Dblica$ la &ro"ecci.n de los %ur'anos y de las viudas$ la ins"rucci.n
&Dblica y las obras de #isericordia. Ade#-s de un nu"rido clero secular$ a*uella &e*ue)a &oblaci.n de dos #il %abi"an"es cuen"a con once conven"os y nu#erosas asociaciones &iadosas. La regi.n vive bas"an"e &obre#en"e de la agricul"ura$ de la ar"esana y$ sobre "odo$ del
co#ercio$ &ues se %alla si"uada en una i#&or"an"e va de co#unicaci.n en"re ,il-n y 1-&oles.
Cascia$ co#o nu#erosas ciudades i"alianas de a*uel "ie#&o$ es una ciudad donde se a&recian y 'avorecen "an"o los valores %u#anos y civiles co#o los religiosos. Los &adres de Ji"a$ %onrados burgueses$ son A&acieriB$ li"eral#en"e A%acedores de &azB$ es decir$ conciliadores.
La labor de los A&acieriB consis"a en reconciliar a los adversarios$ &or a#or de 5ios. n "odos los casos$ la &aci'icaci.n se %aca an"e "es"igos y cul#inaba con un ac"o no"arial. Su 'inalidad era evi"ar un &roceso y ro#&er con el ciclo in'ernal de la venganza. (odra "a#bin
%aber obligaci.n de re&araci.n #a"erial de los da)os causados. La &aci'icaci.n co#&ro#e"a a las dos &ar"es y a sus %erederos &ara sie#&re.
(%l milagro de las abe9as,.
AJi"aB es un di#inu"ivo de ,arg%eri"a 8,argari"a:. (oco "ie#&o des&us de nacer$ la ni)a es rodeada un da &or un gru&o de abe!as$ algunas de las cuales &ene"ran en su boca y salen sin &icarla. A*uel e&isodio$ lla#ado Ael #ilagro de las abe!asB$ a"es"iguado &or nu#erosos
"es"i#onios$ es"ablece en"re Ji"a y las abe!as un vnculo &rovidencial *ue no carece de sen"ido religioso. San A#brosio nos &resen"a a la abe!a co#o #odelo de vida2 A;aced *ue vues"ro "raba!o sea se#e!an"e al de una col#ena$ &or*ue vues"ra &ureza y vues"ra cas"idad deben
co#&ararse a las de las laboriosas$ #odes"as y con"inen"es abe!as. La abe!a se nu"re de roco$ no conoce los vicios de la sensualidad y &roduce la a&reciada #iel. l roco de una virgen es la &ro&ia &alabra de 5ios *ue$ co#o el roco de las abe!as$ desciende benvola y &ura del
CieloB. Ji"a recibe de sus &adres una educaci.n es#erada y una s.lida 'or#aci.n religiosa$ acen"uada &or la devoci.n a la Sagrada ucaris"a. n Cascia$ la &rocesi.n del Cor&us C%ris"i "iene un es&lendor es&ecial$ &ues se venera la reli*uia de un au"n"ico #ilagro eucars"ico
*ue #ereci. ser recogido en ac"a no"arial conservada en los arc%ivos del #unici&io. l #ilagro %aba acon"ecido en Siena. 0n sacerdo"e *ue debe llevar la co#uni.n a un en'er#o coloca &or negligencia la ;os"ia consagrada en su breviario. n la cabecera del en'er#o$ abre el
libro y encuen"ra la %os"ia licuada$ casi ensangren"ada$ y las dos &-ginas #anc%adas de sangre. 0na de esas &-ginas y la ;os"ia #ilagrosa son con'iadas al #onas"erio de San Agus"n de Cascia$ donde un relicario$ con'eccionado e/ &ro'eso$ las conserva. Cada a)o$ en la
'es"ividad del Cor&us C%ris"i$ ese relicario es llevado en &rocesi.n.
0n da$ en la iglesia del #onas"erio de San"a ,ara ,agdalena de las Agus"inas de Cascia$ Ji"a asis"e a la San"a ,isa y oye in"erior#en"e las &alabras *ue Cris"o le dice2 Ko soy el Ca#ino$ la >erdad y la >ida 8Juan 14$ @:. sa voz in"erior &arece ser el &un"o de &ar"ida de su
vocaci.n religiosa. Ji"a se las ingenia &ara in"en"ar *ue sus &adres le den &er#iso &ara consagrarse a 5ios$ &ero no lo consigue. An"es al con"rario$ ya *ue desde la edad de doce a)os es"- &ro#e"ida en #a"ri#onio a (aolo di Fernando$ !oven de Jocca&orena de cos"u#bres
rudas$ &ero *ue la a#abilidad de Ji"a a"e#&erar-. Mras su casa#ien"o$ viven en buena ar#ona y les nacen dos %i!os. Aun*ue casada y #adre de 'a#ilia$ Ji"a &rosigue su in"ensa vida es&iri"ual. Sin e#bargo$ "rascurridos unos *uince a)os$ acon"ece un %ec%o dra#-"ico2 el es&oso
de Ji"a es asesinado sin *ue &ueda saberse con cer"eza la causa del cri#en.
La (vendetta,.
A &ar"ir de a*uel #is#o da$ Ji"a &ide en sus oraciones la 'uerza necesaria &ara &erdonar al asesino$ su&licando igual#en"e al Se)or con insis"encia *ue le &erdone a su vez. (ero ella "e#e *ue sus %i!os in"en"en algDn da vengar a su &adre 8la Avende""aB era algo &ro&io de los
&ases #edi"err-neos:$ as *ue$ &ara desviarlos de esa "en"aci.n$ esconde la ca#isa ensangren"ada de su es&oso y les e/%or"a a ellos "a#bin al &erd.n$ su&licando a 5ios *ue le arreba"e a sus %i!os an"es *ue &er#i"ir *ue se de!en llevar &or la venganza. Algunos #eses des&us$
los dos %i!os de Ji"a 'allecen &or en'er#edad$ sin %aber sido vengados. l &erd.n de Ji"a se #ani'ies"a igual#en"e en su rec%azo a desvelar a su 'a#ilia &ol"ica el no#bre del asesino de su es&oso$ lo *ue le vale la indignaci.n de s"a.
AGl &erd.nI Cris"o nos ense). a &erdonar Ndeca el (a&a &oco des&us del a"en"ado del 13 de #ayo de 1?91. 1u#erosas veces y de di'eren"es #aneras$ nos ense). a &erdonar. Cuando (edro le &regun"a cu-n"as veces debera &erdonar al &r.!i#o N%as"a sie"e vecesN$ JesDs le
res&onde *ue debe &erdonar %as"a se"en"a veces sie"e 8,a"eo 19$ 21-22:B. n la &r-c"ica$ ello *uiere decir Asie#&reB. 'ec"iva#en"e$ &ues el nD#ero se"en"a #ul"i&licado &or sie"e es si#b.lico y signi'ica$ #-s all- de una can"idad de"er#inada$ una can"idad incalculable$ in'ini"a.
n res&ues"a a la &regun"a sobre la #anera de orar$ Cris"o &ronunci. unas 'rases #agn'icas dirigidas al (adre2 (adre 1ues"ro *ue es"-s en el cieloF "ras las &e"iciones *ue co#&onen esa oraci.n$ la Dl"i#a %abla de &erd.n2 (erdona nues"ras o'ensas co#o "a#bin noso"ros
&erdona#os a los *ue nos o'enden 8a nues"ros deudores:. Ade#-s$ el &ro&io Cris"o con'ir#a la verdad de esas 'rases en la Cruz$ cuando$ al dirigirse al (adre$ su&lica2 (adre$ &erd.nales$ &or*ue no saben lo *ue %acen 8Lucas 23$ 34:. La &alabra A&erd.nB %a sido &ronunciada de
labios de un %o#bre a *uien se %a %ec%o da)o. s incluso una &alabra del coraz.n %u#ano. n esa &alabra del coraz.n$ cada uno de noso"ros se es'uerza en sobre&asar la 'ron"era de la ene#is"ad *ue &uede se&ararlo del o"ro$ e in"en"a recons"ruir el es&acio in"erior de la
co#&rensi.n$ del con"ac"o$ del vnculo. ,edian"e el vangelio y sobre "odo con su e!e#&lo$ Cris"o nos ense). *ue ese es&acio no sola#en"e se abre an"e el o"ro %o#bre$ sino$ al #is#o "ie#&o$ an"e el #is#o 5ios. l (adre$ *ue es el 5ios del &erd.n y de la #isericordia$ desea
ac"uar &recisa#en"e en ese es&acio del &erd.n %u#ano. 5esea &erdonar a *uienes son ca&aces de &erdonar a los de#-s$ a *uienes in"en"an &oner en &r-c"ica sus &alabras2 &erd.nanos... co#o noso"ros &erdona#osB 821 de oc"ubre de 1?91:.
1i#cil pero posible.
(erdonar &uede resul"ar #uy di'cil. AObservar el #anda#ien"o del Se)or 8de &erdonar: es i#&osible si se "ra"a de i#i"ar desde 'uera el #odelo divino Nnos ense)a el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica. Se "ra"a de una &ar"ici&aci.n$ vi"al y nacida Adel 'ondo del coraz.nB$ en la
san"idad$ en la #isericordia$ y en el a#or de nues"ro 5ios. S.lo el s&ri"u *ue es Anues"ra >idaB &uede %acer nues"ros los #is#os sen"i#ien"os *ue %ubo en Cris"o JesDs. As$ la unidad del &erd.n se %ace &osible$ &erdon-ndonos #u"ua#en"e co#o nos &erdon. 5ios en Cris"o
8'esios 4$ 32:... All es$ en e'ec"o$ en el 'ondo Adel coraz.nB donde "odo se a"a y se desa"a. 1o es"- en nues"ra #ano no sen"ir ya la o'ensa y olvidarlaF &ero el coraz.n *ue se o'rece al s&ri"u San"o ca#bia la %erida en co#&asi.n y &uri'ica la #e#oria "rans'or#ando la o'ensa
en in"ercesi.nB 8CC 2942-2943:.
Al *uedarse viuda$ Ji"a abandona el do#icilio 'a#iliar de Jocca&orena &ara ins"alarse en una casa #-s &e*ue)a$ donde se en"rega a la oraci.n y a las obras de caridad. 5e vez en cuando se dirige al cerro de Sc%io&&o$ cres"a rocosa de unos 120 #e"ros de al"ura *ue se yergue a
la salida de Jocca&orena. l lugar$ de acceso di'cil$ o'rece una #agn'ica vis"a de los alrededores$ y su soledad 'avorece la oraci.n. l an"iguo deseo de Ji"a de consagrarse a 5ios renace en su in"erior$ &or lo *ue solici"a su ad#isi.n en el #onas"erio de San"a ,ara ,agdalena
de las Agus"inas de Cascia. Sin e#bargo$ a &esar de sus sD&licas$ es rec%azada. Llena de a'licci.n$ Ji"a redobla sus &legarias y$ una noc%e$ oye a san Juan Cau"is"a *ue la invi"a a dirigirse al cerro de Sc%io&&o. 0na vez all$ una visi.n del (recursor aco#&a)ado de san Agus"n y
de san 1icol-s de Molen"ino 8*ue "odava no %aba sido canonizado: la recon'or"a. Los "res san"os la conducen #is"eriosa#en"e al #onas"erio$ donde su solici"ud es 'inal#en"e ace&"ada. La co#unidad es"- 'or#ada &or diez religiosas dirigidas &or una abadesa. 5uran"e el
noviciado$ Ji"a lee las Sagradas scri"uras con avidez$ se inicia en la sal#odia del o'icio divino y reza el rosario. An"es de &ro'esar co#o religiosa$ en"rega "odos sus bienes al #onas"erio.
La vida de san"a Ji"a en el conven"o no es"- caren"e de "ribulaciones. (or lo #enos una vez$ sien"e la "en"aci.n de regresar al #undoF &or o"ra &ar"e$ son nu#erosas las "en"aciones *ue la asal"an$ sobre "odo con"ra la vir"ud de la cas"idad. lla las co#ba"e #edian"e la oraci.n y la
&eni"encia$ &ero el de#onio con"inDa a"or#en"-ndola de di'eren"es #aneras. (ara vencerlo$ Ji"a con"e#&la la (asi.n de Cris"o. 0n rela"o #uy an"iguo de su vida$ el Creve raccon"o$ redac"ado con #o"ivo de su bea"i'icaci.n en 1@29$ nos la #ues"ra en esa ac"i"ud desde an"es de
su ingreso en el conven"o2 A(ara con"ribuir a *ue su i#aginaci.n es"uviera sie#&re ocu&ada en los #is"erios celes"iales sin de!arse dis"raer inD"il#en"e &or ob!e"os #enos dignos$ se i#aginaba las di'eren"es &ar"es de su &obre casa co#o los di'eren"es lugares de la cruel (asi.n
del Salvador. As$ en un rinc.n reconoca el ,on"e Calvario$ en o"ro el San"o Se&ulcro$ #-s all- la Colu#na de la 'lagelaci.n$ y ocurra lo #is#o con los de#-s #is"erios. A*uella ac"i"ud le ayud. de "al #anera *ue la renov. #-s "arde$ ya en el conven"o$ en el res"ringido
es&acio de su &e*ue)a celdaB.
La vida es&iri"ual de Ji"a se ve in'luenciada &or los 'ranciscanos$ &ara *uienes la devoci.n a la (asi.n de Cris"o ocu&a un lugar de &rivilegio. San Cuenaven"ura escribi. a una religiosa2 AHuien no *uiera ver e/"inguirse en l la &iedad$ debe incluso con"e#&lar a #enudo con los
o!os de su coraz.n a Cris"o #oribundo en la Cruz... Si os ocurre alguna cosa "ris"e$ &enosa$ desagradable y a#arga$ o bien si sen"s re&ugnancia a la %ora de %acer un bien$ recurrid sin "ardanza a JesDs cruci'icado y colgado en la CruzF #irad la corona de es&inas$ los clavos de
%ierro$ la se)al de la lanza en el cos"adoF con"e#&lad las %eridas de los &ies$ las %eridas del cos"ado$ las %eridas de "odo el cuer&o$ *ue os recuerdan %as"a *u &un"o os %a a#ado *uien %a su'rido de esa #anera &or vos y %a so&or"ado &or vos se#e!an"es su'ri#ien"osB 85e
&er'ec"ione vi"W:.
Una espina en la #rente.
5uran"e la cuares#a de 1425$ el 'ranciscano san Jai#e de ,arc%ia &redica "odos los das en Cascia. Con#ovida #-s *ue nadie &or su ser#.n del >iernes San"o$ Ji"a se sien"e a"rada &or el deseo de &ar"ici&ar de algDn #odo en los "or#en"os del Salvador. Mras re"irarse a su
celda$ se arro!a a los &ies del Cruci'i!o y su&lica al Se)or *ue le conceda &or lo #enos e/&eri#en"ar el dolor de una &Da de la corona de es&inas. >arios a)os des&us$ en 1432$ recibe la gracia de un es"ig#a #uy es&ecial2 una es&ina de la corona de Cris"o la %iere
#ilagrosa#en"e en la 'ren"e$ de "al suer"e *ue la llaga no se cerrar- an"es de su #uer"e. Los docu#en"os *ue a"es"iguan es"e %ec%o no de!an lugar a dudas. Casi dos siglos des&us de la #uer"e de Ji"a$ el au"or del Creve raccon"o a'ir#a *ue la llaga de la 'ren"e sigue siendo
visible en su cuer&o incorru&"o. 5uran"e los reconoci#ien"os del cuer&o de la san"a *ue se realizaron en 1?E2$ en 1??E y aDn #-s recien"e#en"e$ los es&ecialis"as %an con'ir#ado la e/is"encia de una al"eraci.n .sea "o"al#en"e n"ida en la 'ren"e de Ji"a. Con #o"ivo del se/"o
cen"enario del naci#ien"o de san"a Ji"a$ el (a&a Juan (ablo ++ escriba2 A0n &un"o de encuen"ro signi'ica"ivo se &one de #ani'ies"o en"re esos dos %i!os de 0#bra$ Ji"a y Francisco de Ass. n realidad$ lo *ue 'ueron los es"ig#as &ara Francisco$ lo 'ue la es&ina &ara Ji"a2 una
se)al de &ar"ici&aci.n direc"a en la (asi.n reden"ora de Cris"o 1ues"ro Se)or... sa asociaci.n con la (asi.n se realiz.$ en a#bos$ a &ar"ir del a#or$ *ue &osee una 'uerza in"rnseca de uni.nB 810 de 'ebrero de 1?92:.
La es"ig#a"izaci.n de Ji"a i#&lica la &rueba de la soledad$ ya *ue la llaga *ue lleva en la 'ren"e resul"a nauseabunda y la obliga a re"irarse a&ar"e con 'recuencia de la co#unidad &ara no inco#odar a las %er#anas. Al "ener *ue dirigirse s"as a Jo#a$ &robable#en"e en 144@$
&ara asis"ir a la canonizaci.n de 1icol-s de Molen"ino$ e/%or"an a Ji"a$ con e/"re#a caridad$ &ara *ue se *uede en Cascia$ ya *ue su es"ig#a &odra ser causa de esc-ndalo en la Ciudad "erna. Ji"a se &one en oraci.n y consigue *ue el es"ig#a desa&arezca$ &ero$ al regresar de
Jo#a$ la llaga rea&arece$ co#o as lo a"es"iguan "odos los au"ores de la &oca.
Una rosa en la nieve.
n los Dl"i#os #eses de su vida$ en #o#en"os de en'er#edad$ Ji"a recibe la visi"a de una &arien"e. Cuando se des&iden$ s"a le &regun"a si desea algo de su casa$ y Ji"a le res&onde *ue %ubiera deseado una rosa y dos %igos de su !ardn. La &arien"e sonre$ &ues es"-n en el
&erodo #-s 'ro del invierno$ y &iensa *ue la en'er#a es"- delirando. Al llegar a casa$ grande es su sor&resa al %allar$ en un rosal des&rovis"o de %o!as y cubier"o de nieve$ una es&lndida rosa$ as co#o dos %igos en la %iguera. Mo#a la 'lor y las 'ru"as y se las lleva a la en'er#a.
A*uel #ilagro %ace *ue Ji"a reciba el a&ela"ivo de ASan"a de las rosasB.
Ji"a 'allece &robable#en"e en 144E$ el 22 de #ayo. l Creve raccon"o nos dice *ue$ al a&ro/i#arse su 'in$ goza de una a&arici.n de JesDs y de ,ara. Llena de alegra$ &ide en"onces los Dl"i#os sacra#en"os y se a&aga a&acible#en"e.n el #is#o #o#en"o las ca#&anas de la
iglesia e#&iezan a "a)er ellas solas. l cuer&o de Ji"a no se %a corro#&ido$ y el %ec%o %a sido a"es"iguado en di'eren"es &ocas$ con varios siglos de dis"ancia. La conservaci.n de un cuer&o "ras la #uer"e %a sido considerada sie#&re &or los cris"ianos co#o una se)al de san"idad
de la &ersona$ as co#o una garan"a de la resurrecci.n 'u"ura. l 20 de #ayo de 2000$ an"e el relicario *ue con"iene el cuer&o de san"a Ji"a$ el (a&a deca2 ALos des&o!os #or"ales de san"a Ji"a cons"i"uyen un "es"i#onio signi'ica"ivo de la obra del Se)or consu#ada en la
%is"oria$ cuando encuen"ra corazones %u#ildes y &redis&ues"os a su a#or... (ro'unda#en"e arraigada en el a#or de Cris"o$ Ji"a encon"r. en su in*uebran"able 'e la 'uerza &ara ser en cada circuns"ancia una #u!er de &az. n su e!e#&lo de "o"al abandono a 5ios$ en su
"rans&aren"e sencillez y en su in*uebran"able ad%esi.n al vangelio$ "a#bin a noso"ros nos es &osible encon"rar las indicaciones o&or"unas &ara llegar a ser cris"ianos au"n"icos en es"os albores del "ercer #ilenio... Siguiendo la es&iri"ualidad de san Agus"n$ se convir"i. en una
disc&ula del Cruci'icado y$ Ae/&er"a en el su'ri#ien"oB$ a&rendi. a en"ender las &enas del coraz.n %u#ano. Ji"a se convir"i. "a#bin en la abogada de los &obres y de los *ue nada &oseen$ ob"eniendo &ara *uienes la %an invocado en las si"uaciones #-s diversas innu#erables
gracias de consuelo y de alivioB.
(*i no estuviera tullido...,.
La devoci.n a san"a Ji"a co#ienza desde su #uer"e$ &ues el &ri#er #ilagro *ue conoce#os de ella "iene lugar !us"o an"es de ser en"errada. 0n car&in"ero de Cascia *ue %aba acudido a venerar sus res"os e/cla#a2 ASi no es"uviera "ullido$ yo #is#o le %ara el a"aDdB. n el
#is#o ins"an"e *ueda curado$ &udiendo as 'abricar el &ri#er a"aDd de la san"a. (oco des&us$ una &arien"e de Ji"a *ue acude &ara abrazarla &or Dl"i#a vez$ *ueda curada de una &ar-lisis en el brazo. A #edida *ue ocurren las gracias$ las religiosas enganc%an !un"o a su a"aDd
&e*ue)os e/vo"os. A &rinci&ios del siglo /vi$ la celebridad de Ji"a se %a e/"endido &or "oda +"alia$ an"es de alcanzar los de#-s &ases de uro&a. Cea"i'icada$ "ras largos su#arios$ en 1@29$ no 'ue canonizada %as"a el 24 de #ayo de 1?00.
n 1E10$ un religioso es&a)ol de la Orden de los Agus"inos 'ue el &ri#ero en cali'icar a san"a Ji"a co#o Aabogada de las causas i#&osiblesBF "a#bin se la conoce co#o la A&a"rona de las causas deses&eradasB. A ella se le con'an las di'icul"ades #-s diversas2 curaciones$
"raba!o$ negocios$ /i"o en los e/-#enes... Modava en nues"ros das$ su in"ercesi.n sigue siendo &oderosa$ co#o lo &rueban los 5?5 e/vo"os de&osi"ados en el san"uario de Cascia en el siglo //.
1o obs"an"e$ la &ri#era in"enci.n *ue nos &reocu&a y &or la cual la i#&lora#os es la de nues"ra san"i'icaci.n. As"a es la volun"ad de 5ios2 vues"ra san"i'icaci.n 81 Mesalonienses4$ 3: Nrecordaba el (a&a con #o"ivo del &aso al "ercer #ilenio. Modos los cris"ianos$ de cual*uier
clase o condici.n$ es"-n lla#ados a la &leni"ud de la vida cris"iana y a la &er'ecci.n del a#or... si el Cau"is#o es una verdadera en"rada en la san"idad de 5ios &or #edio de la inserci.n en Cris"o y la in%abi"aci.n de su s&ri"u$ sera un con"rasen"ido con"en"arse con una vida
#ediocre$ vivida segDn una "ica #ini#alis"a y una religiosidad su&er'icial. (regun"ar a un ca"ecD#eno$ AO*uieres recibir el Cau"is#oPB$ signi'ica al #is#o "ie#&o &regun"arle$ AO*uieres ser san"oPB. Signi'ica &onerle en el ca#ino del Ser#.n de la ,on"a)a2 Sed &er'ec"os
co#o es &er'ec"o vues"ro (adre celes"ial 8,a"eo 5$ 49:... es"e ideal de &er'ecci.n no %a de ser #alen"endido$ co#o si i#&licase una es&ecie de vida e/"raordinaria$ &rac"icable s.lo &or algunos AgeniosB de la san"idad. Los ca#inos de la san"idad son #Dl"i&les y adecuados a la
vocaci.n de cada unoB 8Juan (ablo ++$ 1ovo #illenio ineun"e$ @ de enero de 2001:.
Sin e#bargo$ algunos &asa!es del vangelio son #uy e/igen"es y &arecen sobre&asar nues"ras 'uerzas2 (ues yo os digo2 A#ad a vues"ros ene#igos y rogad &or los *ue os &ersigan$ &ara *ue se-is %i!os de vues"ro (adre celes"ial 8,a"eo 5$ 44:. A,uc%os Nco#en"a san Jer.ni#oN$
#idiendo los &rece&"os de 5ios con su &ro&ia debilidad$ consideran i#&osible lo *ue a*u se &rescribe$ y dicen *ue a la vir"ud le bas"a con no odiar a los ene#igos$ &ues a#arlos signi'ica &edir #-s de lo *ue &uede a&or"ar la na"uraleza %u#ana. (ero %ay *ue saber *ue Cris"o no
ordena lo i#&osible$ sino la &er'ecci.n. As lo realiz. 5avid res&ec"o a SaDl y Absal.n. K "a#bin el #-r"ir s"eban rez. &or sus ene#igos *ue lo es"aban la&idando$ y (ablo deseaba ser ana"e#a &or el bien de sus &erseguidores. s lo *ue JesDs ense). y &rac"ic....B. JesDs
&rac"ic. el a#or a los ene#igos &ara "rans#i"irnos la 'uerza de %acer lo #is#o.
(ida#os a san"a Ji"a *ue %aga uso de su &oder cerca de 5ios &ara concedernos *ue llegue#os a ser #isericordiosos co#o nues"ro (adre celes"ial es #isericordioso 8Lucas @$ 3@:.
Luis y Celia ,ar"in.
AS$ la civilizaci.n del a#or es &osible$ no es una u"o&a. (ero s.lo es &osible si volve#os cons"an"e#en"e y con 'ervor nues"ro ros"ro %acia 5ios$ (adre de nues"ro Se)or Jesucris"o$ del *ue "oda &a"ernidad "o#a el no#bre en los cielos y en la "ierra 8'esios 3$ 14-15:$ de *uien
&rocede "oda 'a#ilia %u#anaB 8Juan (ablo ++$ Car"a a las 'a#ilias$ 2 de 'ebrero de 1??4$ nY15:. As &ues$ la civilizaci.n del a#or nace y se desarrolla en la 'a#ilia.
1o obs"an"e$ Alos a"a*ues con"ra la ins"i"uci.n de la 'a#ilia se re&i"en desde %ace "ie#&o. Se "ra"a de agresiones "an &eligrosas e insidiosas *ue #enos&recian el valor insus"i"uible de la 'a#ilia basada en el #a"ri#onioB 8Juan (ablo ++$ 4 de !unio de 1???:. (ero$ Ael %ec%o de
nacer y de ser educados en un %ogar 'or#ado &or unos &adres unidos en una 'iel alianza$ resul"a de gran i#&or"ancia &ara los %i!osB 8+bd.:. l #a"ri#onio es la alianza &or la *ue Ael var.n y la #u!er cons"i"uyen en"re s un consorcio de "oda la vida$ ordenado &or su #is#a
ndole na"ural al bien de los c.nyuges y a la generaci.n y educaci.n de la &roleB 8Code/ +uris Canonici$ 1055$ p 1:. Jes&e"ar esa uni.n es Ade una enor#e "rascendenciaB &ara la con"inuidad del gnero %u#ano$ &ara el desarrollo &ersonal y des"ino e"erno de cada uno de los
#ie#bros de la 'a#ilia$ &ara la dignidad$ es"abilidad$ &az y &ros&eridad de la #is#a 'a#ilia y de "oda la %u#ana sociedadB 8>a"icano ++$ =audiu# e" s&es$ 49:. (or eso la +glesia de'iende con energa la iden"idad del #a"ri#onio y de la 'a#ilia. (or ese #o"ivo &ro&one el
e!e#&lo de los Abondadosos es&osos Luis y Celia$ &adres de San"a Meresa de Lisieu/B$ cuyas vir"udes %eroicas 'ueron reconocidas &or el (a&a Juan (ablo ++ el 2@ de #arzo de 1??4.
()Porue creo+,.
Luis ,ar"in naci. en Curdeos el 22 de agos"o de 1923$ segundo %i!o de una 'a#ilia de cinco %er#anos. Su &adre$ #ili"ar de carrera$ se encuen"ra &or esa &oca en s&a)aF los &ri#eros a)os de in'ancia de los %er#anos ,ar"in "ranscurren a #erced de las guarniciones de su
&adre2 Curdeos$ Avi).n y s"rasburgo 8Francia:. Llegada su !ubilaci.n$ en dicie#bre de 1930$ el ca&i"-n ,ar"in se es"ablece en Alenjon$ en 1or#anda. 5uran"e su ac"ividad de #ili"ar %aba des"acado &or su &iedad e!e#&lar. n una ocasi.n$ al decirle el ca&ell-n de su
regi#ien"o *ue$ en"re la "ro&a$ se e/"ra)aban de *ue$ duran"e la ,isa$ &er#aneciera "an"o "ie#&o de rodillas des&us de la consagraci.n$ l res&ondi. sin &es"a)ear2 AG5gales *ue es &or*ue creoIB. Man"o en el seno de su 'a#ilia co#o con los ;er#anos de las scuelas
Cris"ianas$ Luis recibe una 'uer"e educaci.n religiosa. Al con"rario de la "radici.n 'a#iliar$ no escoge el o'icio de las ar#as$ sino el de relo!ero$ *ue casa #e!or con su "e#&era#en"o #edi"abundo y silencioso$ y con su gran %abilidad #anual. (ri#era#en"e a&rende el o'icio en
Jennes y$ luego$ en s"rasburgo.
n el u#bral del o"o)o de 1945$ Luis "o#a la decisi.n de en"regarse &or co#&le"o a 5ios$ &or lo *ue se enca#ina al ;os&icio de San Cernardo el =rande$ en el coraz.n de los Al&es$ donde los can.nigos consagran su vida a la oraci.n y a resca"ar a los via!eros &erdidos en la
#on"a)a. Se &resen"a an"e el &rior$ *uien le ins"a a *ue regrese a su casa a 'in de co#&le"ar sus es"udios de la"n an"es de un even"ual ingreso en el noviciado. Mras una in'ruc"uosa "en"a"iva de incor&oraci.n "arda al es"udio$ Luis$ #uy a &esar suyo$ renuncia a su &royec"o. (ara
&er'eccionar su ins"rucci.n$ se #arc%a a (ars$ regresando e ins"al-ndose a con"inuaci.n en Alenjon$ donde vive con sus &adres. Lleva una vida "an ordenada *ue sus a#igos dicen 2 ALuis es un san"oB.
Man"as son sus ocu&aciones *ue Luis ni si*uiera &iensa en el #a"ri#onio. A su #adre le &reocu&a$ &ero en la escuela de enca!es$ donde ella asis"e a clase$ se 'i!a en una !oven$ %-bil y de buenos #odales. OK si 'uera la A&erlaB *ue ella desea &ara su %i!oP A*uella !oven es Celia
=urin$ nacida en =andelain$ en el de&ar"a#en"o de Orne 81or#anda:$ el 23 de dicie#bre de 1931$ la segunda de "res %er#anos. Man"o el &adre co#o la #adre son de 'a#ilia &ro'unda#en"e cris"iana. n se&"ie#bre de 1944 se ins"alan en Alenjon$ donde las dos %er#anas
#ayores reciben una es#erada educaci.n en el in"ernado de las Jeligiosas del Sagrado Coraz.n de (ic&us.
Celia &iensa en la vida religiosa$ al igual *ue su %er#ana #ayor$ *ue llegar- a ser sor ,ara 5osi"ea en la >isi"aci.n de Le ,ans. (ero la su&eriora de las ;i!as de la Caridad$ a *uien Celia solici"a su ingreso$ le res&onde sin "i"ubear *ue no es sa la volun"ad de 5ios. La !oven se
inclina an"e "an ca"eg.rica a'ir#aci.n$ aun*ue no sin "ris"eza. (ero un %er#oso o&"i#is#o sobrena"ural la %ace e/cla#ar2 A5ios #o$ acceder al es"ado de #a"ri#onio &ara cu#&lir con "u san"a volun"ad. Me ruego$ &ues$ *ue #e concedas #uc%os %i!os y *ue se consagren a "iB.
Celia en"ra en"onces en una escuela de enca!es con ob!e"o de &er'eccionarse en la con'ecci.n del &un"o de Alenjon$
"cnica de enca!e es&ecial#en"e clebre. l 9 de dicie#bre de 1951$ 'es"ividad de la +n#aculada Conce&ci.n$ "iene una ins&iraci.n2 A5ebes 'abricar &un"o de AlenjonB. A &ar"ir de ese #o#en"o se ins"ala &or su cuen"a.
0n da$ al cruzarse con un !oven de noble 'isono#a$ de se#blan"e reservado y de dignos #odales$ se sien"e 'uer"e#en"e i#&resionada$ y una voz in"erior le dice2 As"e es *uien %e elegido &ara "iB. (ron"o se en"era de su iden"idadF se "ra"a de Luis ,ar"in. n &oco "ie#&o los dos
!.venes llegan a a&reciarse y a a#arse$ y el en"endi#ien"o es "an r-&ido *ue con"raen #a"ri#onio el 13 de !ulio de 1959$ "res #eses des&us de su &ri#er encuen"ro. Luis y su es&osa se &ro&onen vivir co#o %er#ano y %er#ana$ siguiendo el e!e#&lo de San Jos y de la >irgen
,ara. 5iez #eses de vida en co#Dn en "o"al con"inencia %acen *ue sus al#as se 'undan en una in"ensa co#uni.n es&iri"ual$ &ero una &ruden"e in"ervenci.n de su con'esor y el deseo de &ro&orcionar %i!os al Se)or les #ueven a in"erru#&ir a*uella san"a e/&eriencia. Celia
escribir- #-s "arde a su %i!a (aulina2 ASen"a el deseo de "ener #uc%os %i!os y educarlos &ara el CieloB. n #enos de "rece a)os "endr-n nueve %i!os$ y su a#or ser- %er#oso y 'ecundo.
%n las antpodas.
A0n a#or *ue no es A%er#osoB$ es decir$ un a#or *ue *ueda reducido a la sa"is'acci.n de la concu&iscencia$ o a un AusoB #u"uo del %o#bre y de la #u!er$ %ace *ue las &ersonas lleguen a ser esclavas de sus debilidadesB 8Car"a a las 'a#ilias$ 13:. 5esde ese &un"o de vis"a$ las
&ersonas son u"ilizadas co#o si 'ueran cosas2 la #u!er &uede llegar a ser un ob!e"o de deseo &ara el %o#bre$ y viceversaF los %i!os$ una carga &ara los &adresF la 'a#ilia$ una ins"i"uci.n #oles"a &ara la liber"ad de sus #ie#bros. 1os encon"ra#os en"onces en las an"&odas del
verdadero a#or. AAl buscar s.lo el &lacer$ &ode#os llegar a #a"ar el a#or$ y a #a"ar sus 'ru"os$ dice el (a&a. (ara la cul"ura del &lacer$ el 'ru"o bendi"o de "u senoB 8Lucas 1$ 42: se convier"e en cier"o sen"ido en un A'ru"o #aldi"oB$ es decir$ no deseado$ *ue se *uiere su&ri#ir
#edian"e el abor"o. sa cul"ura de #uer"e se o&one a la ley de 5ios2 AJes&ec"o a la vida %u#ana$ la Ley de 5ios carece de e*uvocos y es ca"eg.rica. 5ios nos ordena2 1o #a"ar-s 8/ 20$ 13:. As &ues$ ningDn legislador %u#ano &uede a'ir#ar2 Me es"- &er#i"ido #a"ar$ "ienes
derec%o a #a"ar$ deberas #a"arB 8+bd.$ 21:.
ASin e#bargo$ a)ade el (a&a$ cons"a"a#os c.#o se es"- desarrollando$ sobre "odo en"re los !.venes$ una nueva conciencia &or el res&e"o a la vida a &ar"ir de la conce&ci.n... s un ger#en de es&eranza &ara el 'u"uro de la 'a#ilia y de la %u#anidadB 8+bd.:. As esF &ues en el
recin nacido se realiza el bien co#Dn de la 'a#ilia y de la %u#anidad. Los es&osos ,ar"in e/&eri#en"an esa verdad al recibir a sus nu#erosos %i!os2 A1o viva#os sino &ara nues"ros %i!osF eran "oda nues"ra 'elicidad y sola#en"e la encon"r-ba#os en ellosB$ escribir- Celia. Sin
e#bargo$ su vida conyugal no es"- caren"e de &ruebas. Mres de sus %i!os #ueren &re#a"ura#en"e$ dos de ellos eran los varonesF des&us 'allece de re&en"e ,ara ;elena$ de cinco a)os y #edio. (legarias y &eregrinaciones se suceden en #edio de la angus"ia$ en es&ecial en
19E3$ duran"e la grave en'er#edad de Meresa y la 'iebre "i'oidea de ,ara. n #edio de los #ayores desasosiegos$ la con'ianza de Celia se ve 'or"i'icada &or la de#os"raci.n de 'e de su es&oso$ en &ar"icular &or su es"ric"a observancia del descanso do#inical2 Luis nunca abre la
"ienda los do#ingos. s el da del Se)or$ *ue se celebra en 'a#iliaF &ri#ero con los o'icios de la &arro*uia y luego con largos &aseosF los ni)os dis'ru"an en las 'ies"as de Alenjon$ !alonadas de cabalga"as y de 'uegos ar"i'iciales.
La educaci.n de los %i!os es a la vez alegre$ "ierna y e/igen"e. n cuan"o "ienen uso de raz.n$ Celia les ense)a a o'recer su coraz.n al Se)or cada #a)ana$ a ace&"ar con sencillez las di'icul"ades diarias A&ara con"en"ar a JesDsB. s"a ser- la #arca indeleble y la base de la
A&e*ue)a vaB *ue ense)ar- su ben!a#ina$ la 'u"ura San"a Meresi"a. Al %ogar es as la &ri#era escuela de vida cris"ianaB$ co#o ense)a el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica 8Ca"ecis#o$ 1@5E:. Luis ayuda a su es&osa en sus "areas con los ni)os2 sale a las cua"ro de la #adrugada
en busca de una nodriza &ara uno de los #-s &e*ue)os$ *ue es"- en'er#oF aco#&a)a a su #u!er a diez Sil.#e"ros de Alenjon duran"e una noc%e %elada %as"a la cabecera de su &ri#er %i!o$ JosF cuida a su %i!a #ayor$ ,ara$ cuando &adece la 'iebre "i'oidea$ a la edad de "rece
a)os$ e"c.
%l dinamismo ue da el amor.
l gran dina#is#o de Luis ,ar"in no recuerda en nada a a*uel Adulce so)adorB$ co#o se le %a descri"o a veces. (ara ayudar a Celia$ *ue se encuen"ra desbordada &or el /i"o de su e#&resa de enca!es$ abandona la relo!era. l enca!e se "raba!a en &iezas de 15 a 20 cen"#e"ros$
e#&le-ndose %ilos de lino de una gran calidad y de una 'inura e/"re#a. 0na vez e!ecu"ado el A"razoB$ el A&edazoB &asa de #ano en #ano segDn el nD#ero de &un"os de *ue se co#&one N e/is"en nueve$ *ue cons"i"uyen o"ras "an"as es&ecialidades. A con"inuaci.n se &rocede a su
enca!adura$ una delicada labor *ue se consigue #edian"e agu!as e %ilos cada vez #-s 'inos. s la &ro&ia Celia *uien une de #anera invisible las &iezas *ue le "raen las enca!eras *ue "raba!an a do#icilio. (ero %ay *ue buscar salidas &ara el &roduc"o$ y Luis des"aca en el as&ec"o
co#ercial y %ace *ue au#en"en considerable#en"e los bene'icios de la e#&resa. Sin e#bargo$ "a#bin sabe encon"rar #o#en"os de descanso y de ir a &escar.
Ade#-s$ los es&osos ,ar"in 'or#an &ar"e de varias asociaciones &iadosas2 Orden Mercera de San Francisco$ adoraci.n noc"urna$ e"c. La 'uerza *ue necesi"an la ob"ienen de la observancia a#orosa de las &rescri&ciones y de los conse!os de la +glesia2 ayunos$ abs"inencias$ ,isa
diaria y con'esi.n 'recuen"e. ALa 'uerza de 5ios es #uc%o #-s &oderosa *ue vues"ras di'icul"ades N escribe el (a&a Juan (ablo ++ a las 'a#ilias. La e'icacia del sacra#en"o de la Jeconciliaci.n es in#ensa#en"e #ayor *ue el #al *ue ac"Da en el #undo... +nco#&arable#en"e
#ayor es$ sobre "odo$ el &oder de la ucaris"a... n es"e sacra#en"o$ Cris"o se en"rega a s #is#o co#o ali#en"o y co#o bebida$ co#o 'uen"e de &oder salv'ico... La vida *ue de Ql &rocede es &ara voso"ros$ *ueridos es&osos$ &adres y 'a#ilias. Jecordad *ue ins"i"uy. la
ucaris"a en un con"e/"o 'a#iliar$ en el "ranscurso de la il"i#a Cena... K las &alabras *ue en"onces &ronunci. conservan "odo el &oder y la sabidura del sacri'icio de la CruzB 8+bd.$ 19:.
Unos #rutos duraderos.
5el #anan"ial eucars"ico$ Celia ob"iene una energa su&erior a la #edia de las #u!eres$ y su es&oso una "ernura su&erior a la #edia de los %o#bres. Luis ges"iona la econo#a y consien"e de buen grado an"e las &e"iciones de su es&osa2 An cuan"o al re"iro de ,ara en la
>isi"aci.n$ escribe Celia a (aulina$ sabes *ue a &a&- no le gus"a nada se&ararse de voso"ras$ y %aba dic%o &ri#ero 'or#al#en"e *ue no ira... Anoc%e ,ara se es"aba *ue!ando de ello y yo le di!e2 A5!alo de #i cuen"aF sie#&re consigo lo *ue *uiero$ sin 'orzar de#asiadoF
"odava 'al"a un #esF es su'icien"e &ara convencer diez veces a "u &adreB. 1o #e e*uivocaba$ &ues a&enas una %ora des&us$ cuando regres.$ se &uso a %ablar a#is"osa#en"e con "u %er#ana 8,ara:... ACien$ #e di!e$ es"e es el #o#en"o o&or"unoB$ e %ice una insinuaci.n al
res&ec"o. AOAs *ue deseas de verdad ir a ese re"iroPB$ di!o &a&- a ,ara2 AS$ &a&-. N G(ues bien$ &uedes irIB... Creo *ue yo "ena una buena raz.n &ara *ue ,ara 'uera a a*uel re"iro. Si bien su&ona un gas"o$ el dinero no es nada cuando se "ra"a de la san"i'icaci.n de un al#aF y
el a)o &asado ,ara regres. co#&le"a#en"e "rans'or#ada. Los 'ru"os "odava duran$ aun*ue ya es %ora de *ue renueve su &rovisi.nB.
Los re"iros es&iri"uales &roducen 'ru"os de conversi.n y de san"i'icaci.n$ &or*ue$ ba!o el e'ec"o de su dina#is#o$ el al#a$ d.cil a las ilu#inaciones y a los #ovi#ien"os del s&ri"u San"o$ se &uri'ica sie#&re #-s de los &ecados y &rac"ica las vir"udes$ i#i"ando al #odelo
absolu"o *ue es Jesucris"o$ &ara conseguir una uni.n #-s n"i#a con l. (or eso di!o el (a&a (ablo >+2 ALa 'idelidad a los e!ercicios anuales en un #edio a&ar"ado asegura el &rogreso del al#aB. n"re "odos los #"odos de e!ercicios es&iri"uales Ae/is"e uno *ue ob"uvo la
co#&le"a y rei"erada a&robaci.n de la Sede A&os".lica... el #"odo de San +gnacio de Loyola$ de *uien 1os co#&lace lla#ar ,aes"ro es&ecializado en e!ercicios es&iri"ualesB 8(o R+$ ncclica ,ens 1os"ra:.
La vida &ro'unda#en"e cris"iana de los es&osos ,ar"in se abre na"ural#en"e a la caridad &ara con el &r.!i#o2 li#osnas discre"as a las 'a#ilias necesi"adas$ a las *ue se unen sus %i!as$ segDn su edadF asis"encia a los en'er#os$ e"c. 1o "ienen #iedo de luc%ar !us"a#en"e &ara
recon'or"ar a los o&ri#idos. As #is#o$ realizan !un"os las ges"iones necesarias &ara *ue un indigen"e &ueda en"rar en el %os&icio$ cuando s"e no "iene derec%o al no "ener su'icien"e edad &ara ello. Son servicios *ue sobre&asan los l#i"es de la &arro*uia y *ue dan "es"i#onio de
un gran es&ri"u #isionero2 es&lndidas o'rendas anuales &ara la (ro&agaci.n de la Fe$ &ar"ici&aci.n en la cons"rucci.n de una iglesia en Canad-$ e"c.
(ero la in"ensa 'elicidad 'a#iliar de los ,ar"in no deba durar de#asiado "ie#&o. A &ar"ir de 19@5$ Celia se &erca"a de la &resencia de un "u#or #aligno en el &ec%o$ surgido des&us de una cada con"ra el borde de un #ueble. Man"o su %er#ano$ *ue es 'ar#acu"ico$ co#o su
#arido no le conceden de#asiada i#&or"anciaF &ero a 'inales de 19E@ el #al se #ani'ies"a y el diagn.s"ico es concluyen"e2 A"u#or 'ibroso no o&erableB a causa de su avanzado es"ado. Celia lo a'ron"a %as"a el 'inal con "oda valen"aF conscien"e del vaco *ue su&ondr- su
desa&arici.n$ le &ide a su cu)ada$ la se)ora =urin$ *ue$ des&us de su #uer"e$ ayude a su #arido en la educaci.n de los #-s &e*ue)os.
Su #uer"e acon"ece el 29 de agos"o de 19EE. (ara Luis$ de 54 a)os de edad$ su&one un aba"i#ien"o$ una &ro'unda llaga *ue s.lo se cerrar- en el Cielo. (ero lo ace&"a "odo$ con un es&ri"u de 'e e!e#&lar y con la convicci.n de *ue su Asan"a es&osaB es"- en el Cielo. K cu#&lir-
con la labor *ue %aba e#&ezado en la ar#ona de un a#or in"ac%able2 la educaci.n de sus cinco %i!as. (ara ello$ escribe Meresi"a$ Aa*uel coraz.n "ierno de &a&- %aba a)adido al a#or *ue ya &osea un a#or real#en"e #a"ernalB. La se)ora =urin se o'rece &ara ayudar a la
'a#ilia ,ar"in$ invi"ando a su cu)ado a "rasladar su %ogar a Lisieu/. (ara a*uellas &e*ue)as %ur'anas$ la 'ar#acia de su #arido ser- su segunda casa y la in"i#idad *ue une a a#bas 'a#ilias crecer- con las #is#as "radiciones de sencillez$ labor y rec"i"ud. A &esar de los
recuerdos y de las 'ieles a#is"ades *ue &odran re"enerlo en Alenjon$ Luis se decide a sacri'icarlo "odo y a #udarse a Lisieu/.
Un gran 0onor.
La vida en los ACuissonne"sB$ la nueva casa de Lisieu/$ resul"a #-s aus"era y re"irada *ue en Alenjon. La 'a#ilia #an"iene &ocas relaciones$ y cul"iva el recuerdo de la &ersona a la *ue el se)or ,ar"in sigue designando con el no#bre de Avues"ra san"a #a#-B. Las #-s
!ovenci"as son con'iadas a las Cenedic"inas de 1ues"ra Se)ora del (rado. (ero Luis sabe &rocurarles dis"racciones2 sesiones "ea"rales$ via!es a Mrouville$ es"ancia en (ars$ e"c.$ in"en"ando *ue$ a "ravs de "odas las realidades de la vida$ encuen"ren la gloria de 5ios y la
san"i'icaci.n de las al#as.
Su san"idad &ersonal se revela sobre "odo en la o'renda de "odas sus %i!as$ y des&us de s #is#o. Celia ya &revea la vocaci.n de las dos #ayores$ &ues (aulina ingresaba en el Car#elo de Lisieu/ en oc"ubre de 1992$ y ,ara en oc"ubre de 199@. Al #is#o "ie#&o$ Leonina$ de
di'cil "e#&era#en"o$ inicia una serie de in'ruc"uosos in"en"osF en &ri#er lugar en las Clarisas$ y luego en la >isi"aci.n$ donde$ "ras dos in"en"os 'allidos$ acabar- ingresando de'ini"iva#en"e en 19??. Meresa$ la ben!a#ina$ la A&e*ue)a reinaB$ conseguir- vencer "odos los
obs"-culos %as"a ingresar en el Car#elo a los 15 a)os$ en abril de 1999. 5os #eses des&us$ el 15 de !unio$ Celina revela a su &adre *ue "a#bin ella sien"e la lla#ada de la vida religiosa. An"e a*uel nuevo sacri'icio$ la reacci.n de Luis ,ar"in es es&lndida2 A>en$ vaya#os
!un"os an"e el San"si#o a darle gracias al Se)or &or conceder#e el %onor de llevarse a "odas #is %i!asB.
A i#i"aci.n del se)or ,ar"in$ los &adres deben acoger las vocaciones co#o un don de 5ios$ escribe el (a&a Juan (ablo ++2 A>oso"ros$ &adres$ dad gracias al Se)or si %a lla#ado a la vida consagrada a alguno de vues"ros %i!os. G5ebe ser considerado un gran %onor N co#o lo %a
sido sie#&reN *ue el Se)or se 'i!e en una 'a#ilia y eli!a a alguno de sus #ie#bros &ara invi"arlo a seguir el ca#ino de los conse!os evanglicosI Cul"ivad el deseo de o'recer al Se)or a alguno de vues"ros %i!os &ara el creci#ien"o del a#or de 5ios en el #undo. OHu 'ru"o de
vues"ro a#or conyugal &odrais "ener #-s bello *ue s"ePB 8>i"a consecra"a$ 25 de #arzo de 1??@$ nY 10E:.
La vocaci.n es an"e "odo una inicia"iva divina$ &ero una educaci.n cris"iana 'avorece la res&ues"a generosa a la lla#ada de 5ios2 An el seno de la 'a#ilia$ los &adres %an de ser &ara sus %i!os los &ri#eros anunciadores de la 'e con su &alabra y con su e!e#&lo$ y %an de 'o#en"ar
la vocaci.n &ersonal de cada uno y$ con es&ecial cuidado$ la vocaci.n a la vida consagradaB 8Ca"ecis#o$ 1@5@:. (or lo "an"o$ Asi los &adres no viven los valores evanglicos$ ser- di'cil *ue los !.venes y las !.venes &uedan &ercibir la lla#ada$ co#&render la necesidad de los
sacri'icios *ue %an de a'ron"ar y a&reciar la belleza de la #e"a a alcanzar. n e'ec"o$ es en la 'a#ilia donde los !.venes "ienen las &ri#eras e/&eriencias de los valores evanglicos$ del a#or *ue se da a 5ios y a los de#-s. Ma#bin es necesario *ue sean educados en el uso
res&onsable de su liber"ad$ &ara es"ar dis&ues"os a vivir de las #-s al"as realidades es&iri"uales segDn su &ro&ia vocaci.nB 8>i"a consecra"a$ ibd.:.
(*o2 demasiado #eliz,.
San"a Meresa del 1i)o JesDs y de la San"a Faz dar- "es"i#onio de la #anera concre"a en *ue su &adre viva el vangelio2 ALo *ue #-s #e lla#aba la a"enci.n eran los &rogresos en la &er'ecci.n *ue %aca &a&-F a i#i"aci.n de San Francisco de Sales$ %aba conseguido do#inar
su na"ural vivacidad$ %as"a el &un"o *ue &areca *ue &osea la na"uraleza #-s dulce del #undo... Las cosas de es"e #undo a&enas &arecan rozarle$ y se recu&eraba con 'acilidad de las con"rariedades de la vidaB. n #ayo de 1999$ en el "ranscurso de una visi"a a la iglesia donde
se %aba celebrado su boda$ a Luis se le re&resen"an las e"a&as de su vida$ y enseguida se lo cuen"a sus %i!as2 A;i!as #as$ acabo de regresar de Alenjon$ donde %e recibido "an"as gracias y consuelos en la iglesia de 1ues"ra Se)ora *ue %e %ec%o la siguien"e &legaria2 5ios #o$
Ges"o es de#asiadoI S$ soy de#asiado 'eliz$ no es &osible ir al Cielo de es"e #odo$ *uiero su'rir algo &or "i. As *ue #e %e o'recido...B. La &alabra Avc"i#aB desa&arece de sus labios$ no se a"reve a &ronunciarla$ &ero sus %i!as lo %an co#&rendido.
As &ues$ 5ios no "arda en sa"is'acer a su siervo. l 23 de !unio de 1999$ a*ue!ado de accesos de ar"eriosclerosis *ue le a'ec"an en sus 'acul"ades #en"ales$ Luis ,ar"in desa&arece de su do#icilio. Mras #uc%as "ribulaciones$ lo encuen"ran en Le ;avre el da 2E. s el &rinci&io
de una len"a e ine/orable degradaci.n 'sica. (oco "ie#&o des&us de *ue Meresa "o#ara los %-bi"os$ #o#en"o en *ue se %aba #os"rado A"an a&ues"o y "an dignoB$ es vc"i#a de una crisis de delirio *ue %ace necesario su in"erna#ien"o en el %os&i"al del Salvador de CaenF es
una si"uaci.n %u#illan"e *ue ace&"a con e/"raordinaria 'e. Cuando consigue e/&resarse re&i"e sin cesar2 AModo sea &ara la #ayor gloria de 5iosBF o "a#bin2 A1unca %aba su'rido una %u#illaci.n en la vida$ &or eso necesi"aba unaB. n #ayo de 19?2$ cuando ya las &iernas
su'ren de &ar-lisis$ lo devuelven a Lisieu/. AGAdi.s$ %as"a el CieloIB$ consigue decir a sus %i!as con #o"ivo de su Dl"i#a visi"a al Car#elo. Se a&agar- dulce#en"e co#o consecuencia de una crisis cardaca el 2? de !ulio de 19?4$ asis"ido &or Celina$ *ue %aba de#orado su
en"rada en el Car#elo &ara dedicarse a l.
San"a Meresa del 1i)o JesDs y de la San"a Faz llegar- a decir2 Al Se)or #e concedi. un &adre y una #adre #-s dignos del Cielo *ue de la "ierraB. Hue &oda#os llegar "a#bin noso"ros$ siguiendo su e!e#&lo$ a la ,orada e"erna *ue la san"a de Lisieu/ deno#ina Ael %ogar
(a"erno de los CielosB.
Cea"a Juana Jugan.
An &ocas &asadas %aba un gran res&e"o %acia las &ersonas #ayores. l &oe"a la"ino Ovidio escriba lo siguien"e2 A=rande era an"igua#en"e el res&e"o *ue ins&iraba el cabello blanco de la edadB... OK en nues"ros dasP... 0nos &ueblos a&recian y valoran la ve!ez$ &ero en o"ros$
al con"rario$ se es"i#a #uc%o #enos a causa de una #en"alidad *ue &reconiza la u"ilidad in#edia"a y la &roduc"ividad del ser %u#ano. Se#e!an"e ac"i"ud inci"a con 'recuencia a #enos&reciar lo *ue se deno#ina la "ercera o la cuar"a edad$ y las &ro&ias &ersonas #ayores llegan
incluso a &regun"arse si "odava resul"a D"il su e/is"encia. Con insis"encia cada vez #-s crecien"e se llega incluso a &ro&oner la eu"anasia 8&rovocaci.n direc"a de la #uer"e: &ara resolver las si"uaciones di'cilesB 8Juan (ablo ++$ Car"a a las &ersonas #ayores$ 1 de oc"ubre de
1???$ ?:.
(ara &oner re#edio a esa ac"i"ud des&ec"iva$ es necesario redescubrir el valor de la vida de las &ersonas #ayores. Con esa 'inalidad$ Aes urgen"e volverse a si"uar en la correc"a &ers&ec"iva$ *ue consis"e en considerar la vida en su con!un"o. K esa correc"a &ers&ec"iva es la
e"ernidad$ en la *ue la vida$ en cada una de sus e"a&as$ es una &re&araci.n signi'ica"iva. Ma#bin el "ie#&o de la ve!ez "iene un &a&el *ue dese#&e)arB 8ibd.$ 10:. (ara de#os"rarlo$ el (a&a &ro&uso a la +glesia y al #undo un e!e#&lo convincen"e2 el 3 de oc"ubre de 1?92
bea"i'ic. a Juana Jugan$ *ue %aba recibido del s&ri"u San"o Aco#o una in"uici.n &ro'"ica de las necesidades y de los &ro'undos an%elos de las &ersonas #ayoresB 8;o#ila de la ,isa de bea"i'icaci.n:.
Juana Jugan nace en Cancale 8Cre"a)a - Francia: el 25 de oc"ubre de 1E?2$ y es bau"izada a*uel #is#o da. s la *uin"a de una 'a#ilia de sie"e %er#anos. Su &adre$ #arino co#o la #ayora de los %abi"an"es de Cancale$ desa&arece en el #ar el a)o en *ue Juana cu#&le su
cuar"o cu#&lea)os. La &e*ue)a Juana a&rende enseguida de su #adre a realizar las "areas do#s"icas$ a cuidar de los ani#ales y$ sobre "odo$ a rezar. Al igual *ue o"ras #uc%as iglesias$ la de Cancale %aba sido cerrada &or la Jevoluci.n. Ka no %ay ca"ecis#o organizado$ &ero
#uc%os ni)os reciben ins"rucci.n en secre"o &or &ar"e de &ersonas &iadosas. n 1903$ Juana recibe la &ri#era Co#uni.n. A &ar"ir de a*uel da se vuelve es&ecial#en"e obedien"e y dulce$ dis&ues"a &ara el "raba!o y asidua a la oraci.n.
(6o encontrars me9or partido,.
A 'inales de 191@ "iene lugar en Cancale una gran A,isi.nB2 unos vein"e sacerdo"es se re&ar"en los ser#ones$ el ca"ecis#o$ el Josario$ las con'esiones$ las visi"as a do#icilio$ e"c. Son das de gracias y de 'ervor &or "oda la &arro*uia. n #edio de la oraci.n$ Juana sien"e bro"ar
en su coraz.n un enor#e deseo de consagrarse al servicio de los &obres &or a#or de 5ios$ sin es&erar reco#&ensa %u#ana alguna. Al 'inal de la ,isi.n$ rec%aza de'ini"iva#en"e una &e"ici.n de #a"ri#onio. Su #adre le &regun"a2 AO(or *u lo %as rec%azadoP 1o encon"rar-s
#e!or &ar"ido. N l Se)or #e reserva &ara una obra *ue aDn no se %a 'undadoB$ res&onde Juana.
Al a)o siguien"e$ Juana abandona Cancale y a su 'a#ilia &ara servir a Cris"o en #edio de los &obres y vivir co#o &obre en"re ellos$ en"rando co#o en'er#era en el %os&i"al Josais de Sain"-Servan. (ero$ al cabo de varios a)os de servicio$ cae grave#en"e en'er#a. 0na &ersona
cari"a"iva$ la se)ori"a Leco*$ la acoge en su casa. 5uran"e doce a)os$ llevar-n las dos una vida en co#Dn$ condicionada &or la oraci.n$ la ,isa diaria$ la visi"a a los &obres y la ca"e*uesis a los ni)os. Mras la #uer"e de la se)ori"a Leco*$ Juana conoce a Francisca Auber"$ *ue
co#&ar"e el #is#o ideal de vida. Al*uilan una vivienda y se consagran al cuidado de los &obres. ,uy &ron"o se les agrega una !oven de diecisie"e a)os2 >irginia Mrnadiel.
0na "arde$ Juana regresa$ con as&ec"o &reocu&ado$ de su !ornada de "raba!o. Francisca vigila la so&a #ien"ras %ila en la rueca. Juana le dice2 AAcabo de visi"ar a una &ersona digna de l-s"i#a... G+#agna"e una anciana ciega$ #edio &aral"ica$ co#&le"a#en"e sola en un cuc%i"ril y
en es"os &ri#eros 'ros del inviernoI... Francisca$ O*u "e &arece si la "rae#os a casaP (ara los gas"os$ "raba!ar #-s. N Co#o *uieras$ JuanaB. La ciega se lla#a Ana C%auvin. Al da siguien"e$ Juana la recoge y la acues"a en su &ro&ia ca#a. La inv-lida sien"e &reocu&aci.n2
AOC.#o %ar-n &ara ali#en"ar#eP O5.nde se acos"ar- us"ed si #e da su ca#aP N 1o se &reocu&eB$ res&onde Juana. 0nos das #-s "arde$ una vie!a sol"era$ +sabel Huru$ "iri"ando de 'ro$ lla#a "#ida#en"e a la &uer"a. ;aba servido sin sueldo$ duran"e #uc%os a)os$ a unos
due)os arruinados. A la #uer"e de s"os$ se %aba *uedado sin &ro"ecci.n y sin recursos. A+sabel$ le dice Juana$ es el Se)or *uien le enva. Hudese con noso"rasB.
0na a#iga de >irginia$ ,ara Ja#e"$ no "arda en relacionarse con Juana y la gen"e de su casa. l 15 de oc"ubre de 1940$ las "res a#igas 'undan una &e*ue)a asociaci.n de caridad dirigida &or el &-rroco Augus"o Le (ailleur$ vicario de Sain"-Servan. Francisca Auber" ace&"a
ayudarlas en lo *ue res&ec"a a las curas y a los re#iendos$ &ero se considera de#asiado #ayor &ara co#&ro#e"erse #-s a 'ondo. n con"ra&ar"ida$ una !oven obrera de vein"isie"e a)os$ #uy en'er#a$ ,agdalena Courges$ *ue %aba sido acogida y curada &or Juana$ se incor&ora
a a*uel &e*ue)o gru&o. 5e ese #odo$ en "orno a las dos #u!eres #ayores$ acaba de nacer una &e*ue)a clula$ e#bri.n de una gran congregaci.n *ue se lla#ar- de las A;er#ani"as de los &obresB.
(/on mi cesto...,.
,uy &ron"o$ o"ros ancianos indigen"es solici"an ser %os&edados$ y las %er#anas se "rasladan a o"ros locales #-s a#&lios. (ero la generosidad de los a#igos y los ingresos de las %er#anas$ de cuyo "raba!o vive la casa$ ya no son su'icien"es. Las ancianas *ue "enan cos"u#bre de
#endigar le dicen a Juana2 AGJee#&l-cenos$ #endigue &or noso"rasIB. 0n religioso de San Juan de 5ios #ueve a la 'undadora a *ue siga ese conse!o y le en"rega su &ri#er ces"o de la colec"a. La orgullosa na"uraleza bre"ona de Juana se rebela an"e esa necesidad$ &ero al 'inal se
decide. ,-s "arde les dir- a las novicias2 AOs #andar-n a la colec"a$ %i!as #as$ y os cos"ar- #uc%o. Ma#bin yo la %ice$ con #i ces"oF #e cos"aba #uc%o$ &ero lo %aca &or el Se)or y &or los &obresB. ;e a*u el origen de la colec"a$ &rinci&al 'uen"e de ingresos de las ;er#ani"as
de los &obres.
n sus rondas$ Juana &ide dinero$ &ero "a#bin d-divas en es&ecie$ co#o verduras$ s-banas usadas$ lana$ un caldero$ e"c. (ero no sie#&re es bien recibida. 0n da$ lla#a a la &uer"a de un anciano rico y avaroF consigue &ersuadirlo y recibe una buena o'renda. Al da siguien"e$ la
li#osnera se &resen"a de nuevo en su casa$ &ero es"a vez l se en'ada. ASe)or$ res&onde ella$ #is &obres "enan %a#bre ayer$ "a#bin %oy "ienen %a#bre y #a)ana seguir-n "eniendo %a#bre...B. Ka #-s "ran*uilo$ el bien%ec%or en"rega una li#osna y &ro#e"e seguir %acindolo.
n o"ra ocasi.n$ un vie!o sol"ero$ en'adado$ le &ega una bo'e"ada. lla le dice con %u#ildad2 A=raciasF eso es &ara #. G(ero a%ora d#e algo &ara #is &obres$ &or 'avorIB. Man"a #ansedu#bre abre el #onedero del sol"er.n. 5e ese #odo$ con la sonrisa$ consigue invi"ar a los
ricos a la re'le/i.n$ al descubri#ien"o de las necesidades de los &obres$ y la colec"a se convier"e en una verdadera evangelizaci.n$ en una lla#ada a la conversi.n del coraz.n.
Juana Jugan sien"e aversi.n &or la ociosidad. ALa >irgen era &obre$ le gus"a re&e"ir. ;aca co#o los &obres2 no &erda el "ie#&o$ &ues los &obres nunca deben es"ar deso&ucadosB. Mras %aber conseguido unas ruecas$ %iladoras y devanaderas$ las en"rega a sus in"ernas #enos
i#&edidas$ *uienes$ orgullosas de a&or"ar con su "raba!o algDn dinero a la bolsa co#uni"aria$ se "o#an #ayor in"ers en la vida del asilo.
(oco a &oco$ Juana y sus a#igas se organizan. Llevan una ves"i#en"a se#e!an"e$ un no#bre de religi.n Nel de Juana es Asor ,ara de la CruzBN y &ronuncian vo"os &rivados$ de obediencia y de cas"idad. Algo #-s "arde a)aden los de &obreza y %os&i"alidad. (or es"e Dl"i#o se
consagran a la acogida de los ancianos &obres. A 'inales de 1943$ las %er#anas "ienen a su cargo unas cuaren"a &ersonas$ %o#bres y #u!eres. l 9 de dicie#bre$ &roceden a elegir a su su&eriora$ cuyo cargo vuelve a recaer &or unani#idad en Juana. (ero el da 23$ el &-rroco Le
(ailleur i#&one su au"oridad y anula esa elecci.n$ designando co#o su&eriora a ,ara Ja#e"$ *ue "iene s.lo 23 a)os 8Juana "iene 51:. l sacerdo"e "e#e$ en e'ec"o$ no &oder dirigir la congregaci.n a su an"o!o con Juana$ cuya e/&eriencia y celebridad le #oles"an. Juana #ira el
cruci'i!o de la &ared$ des&us una es"a"uilla de la >irgen$ y se arrodilla an"e su sus"i"u"a$ &ro#e"indole obediencia. n adelan"e su #isi.n consis"ir- en %acer la colec"a.
0n al#a #enos "e#&lada %abra re"rocedido an"e la &ers&ec"iva de &erder el gobierno de una casa organizada a su #anera$ &ara conver"irse en una #endiga. AA #i en"ender Ndeclar. un religioso 'ranciscano originario de CancaleN$ &or &ar"e de #i venerable co#&a"rio"a$ el
%ec%o de ser des&oseda de su &ues"o de su&eriora y de conver"irse en una si#&le #endiga 'ue un gran ac"o de vir"ud$ &or*ue las #u!eres de Cancale son #-s bien inde&endien"es$ incluso au"ori"arias$ y an"es &re'ieren #andar *ue obedecerB. A &ar"ir del 24 de dicie#bre$ a &esar
del riguroso ayuno de a*uella vigilia de 1avidad$ Juana vuelve a sus rondas de colec"a. AGCu-n"as &ruebas y #ri"os Ne/cla#. un oradorN su&one esa colec"a llena de angus"ias$ realizada sie#&re &ara cubrir las necesidades de ese da o del siguien"eI G;aba *ue salir a &esar del
"ie#&o$ su'rir el calor$ el 'ro o la lluvia$ abordar a "odo "i&o de gen"e$ recorrer largos "rayec"os y llevar &esados 'ardosIB. (ero el al#a de Juana es"- Averdadera#en"e i#buda del #is"erio de Cris"o Jeden"or$ en es&ecial en su (asi.n y CruzB 8Juan (ablo ++$ 3 de oc"ubre de
1?92:.
Madre o 0i9a".
0nida a Cris"o$ Juana ace&"a de coraz.n las %u#illaciones$ llegando incluso a a#arlas y a buscarlas. Huiz-s$ una de las *ue #-s le cues"a sobrellevar es$ a causa de su orgullo na"ivo$ la *ue &rocede de la #anera en *ue la su&eriora le &rodiga sus adver"encias. n una car"a del 2@
de enero de 194@$ ,ara Ja#e"$ vein"isie"e a)os #-s !oven *ue Juana$ le escribe2 AHuerida %i!a... GHu bueno es 5ios$ *ue &er#i"e *ue una &obre co#o "D sea "an bien acogidaI... Sin e#bargo$ %i!a #a$ &rocura no ser i#&or"una$ y si llegas a #oles"ar$ aun*ue sea &oco$ no abuses
de la bondad de esa e/celen"e &ersona... Me reco#iendo *ue "engas cuidado de no concebir ningDn sen"i#ien"o de a#or &ro&io. 5ebes convencer"e de *ue$ si ac"Dan con"igo de ese #odo$ no es a causa de "i$ sino *ue es 5ios *uien lo &er#i"e &ara bien de sus &obres. n cuan"o a
"i$ considra"e co#o lo *ue eres en realidad$ es decir$ &obre$ dbil$ #iserable e inca&az de "odo bien... Mu #adre$ ,ara Ja#e"B. Juana recibe esos conse!os con dulzura y %u#ildad.
l desarrollo de la obra obliga a e/"ender las colec"as #-s le!os. Juana es enviada a Jennes$ donde$ desde los &ri#eros das se 'i!a en los #endigos$ sobre "odo en los #-s vie!os$ *ue necesi"an au/ilio con urgencia. Sin duda alguna$ %ay *ue 'undar una casa en esa ciudad. Con la
ayuda de San Jos$ el 25 de #arzo de 194@ ad*uieren una casa. Juana vuelve a sus colec"as &or las ciudades del oes"e de Francia. Se inauguran casas en 5inan$ Mours$ (ars$ Cesanjon$ 1an"es$ Angers$ e"c. >arias veces$ &or*ue %a sabido con*uis"ar la con'ianza de "odos$ Juana
consigue salvar del desas"re a la obra$ cuya direcci.n le %a sido usur&ada. lla acude$ ob"iene los 'ondos *ue 'al"an$ ani#a a unos y a o"ros y se ecli&sa &ara ayudar en o"ros lugares. (arece co#o si no "uviera d.nde re&osar la cabeza$ &ero ella se a&oya &or co#&le"o en la
(rovidencia.
()*an :os!7 ueremos manteuilla+,.
s deseo de Juana Jugan *ue las &ersonas #ayores se sien"an real#en"e co#o en su casa en los lugares de acogida. 0n da$ en la 'undaci.n de Angers$ se da cuen"a de *ue los ancianos co#en el &an sin nada. AGs"a#os en el &as de la #an"e*uillaI$ e/cla#a. O(or *u no le
&eds a San JosPB. nciende una la#&arilla an"e la es"a"ua del &adre &u"a"ivo de JesDs$ #anda *ue "raigan "odos los reci&ien"es de #an"e*uilla vacos y coloca un car"el2 ASan Jos$ #-ndanos #an"e*uilla &ara los ancianosB. Los visi"an"es se e/"ra)an o se divier"en an"e
se#e!an"e candor$ &ero ba!o esa a&aren"e ingenuidad se esconde una &ro'unda 'e. 0nos das #-s "arde$ un donan"e an.ni#o enva un lo"e #uy i#&or"an"e de #an"e*uilla$ con el *ue se llenan "odos los reci&ien"es. Ma#bin es deseo de Juana &rocurar alegra a sus &obres$ &or lo
*ue se dirige al coronel de la guarnici.n de Angers y le &ide *ue$ &or la "arde de un da 'es"ivo$ enve a algunos #Dsicos del regi#ien"o &ara alegrar a sus ancianos. A;er#ana$ le voy a enviar "oda la banda &ara co#&lacerla y &ara regoci!o de "odos sus ancianosB. K la banda
#ili"ar de Angers acude a con"ribuir a la alegra de la 'ies"a.
n #ayo de 1952$ el arzobis&o de Jennes$ donde se encuen"ra la casa #adre de las %er#anas$ a&rueba o'icial#en"e los es"a"u"os de la obra$ d-ndole el no#bre de Fa#ilia de las ;er#ani"as de los &obres. Las %er#anas$ al socorrer a las &ersonas #ayores abandonadas$ &onen de
relieve el insus"i"uible valor de la vida %u#ana en la ve!ez. Su "es"i#onio ad*uiere una i#&or"ancia #uy es&ecial en nues"ra &oca$ en *ue los &rogresos de la "cnica y de la #edicina su&onen una &rolongaci.n de la es&eranza #edia de vida.
La es"i#a %acia los ancianos se basa en la ley na"ural e/&resada en el #anda#ien"o de 5ios ;onra a "u &adre y a "u #adre 85" 5$ 1@:. A;onrar a las &ersonas #ayores i#&lica un "ri&le deber &ara con ellos2 acogerlos$ asis"irlos y dar valor a sus cualidadesB 8Juan (ablo ++$ Car"a a
las &ersonas #ayores$ 11-12:. Las &ersonas #ayores necesi"an asis"encia con #o"ivo de la dis#inuci.n de sus 'uerzas y de even"uales dolencias$ &ero$ en con"ra&ar"ida$ &ueden a&or"ar #uc%o a la sociedad. Las vicisi"udes *ue %an debido so&or"ar duran"e su vida les %an do"ado
de una e/&eriencia y de una #adurez *ue les #ueven a con"e#&lar los acon"eci#ien"os de es"e #undo con #ayor sensa"ez. Siguiendo sus ense)anzas$ las generaciones #-s !.venes &ueden "o#ar lecciones de %is"oria *ue deberan ayudarles a no re&e"ir los errores del &asado.
1ues"ra sociedad$ do#inada &or las &risas y la agi"aci.n$ olvida los &rinci&ales in"errogan"es *ue conciernen a la vocaci.n$ a la dignidad y al des"ino del %o#bre. n ese con"e/"o$ los valores a'ec"ivos$ #orales y religiosos *ue %an &odido vivir las &ersonas #ayores re&resen"an
una 'uen"e indis&ensable &ara el e*uilibrio de la sociedad$ de las 'a#ilias y de las &ersonas. Fren"e al individualis#o$ nos recuerdan *ue nadie &uede vivir solo$ y *ue es necesaria la solidaridad en"re las generaciones$ de #anera *ue cada una &ueda enri*uecerse con los dones de
las de#-s.
Misioneras en la tercera edad.
Las &ersonas #ayores cu#&len igual#en"e una #isi.n evangelizadoraF en #uc%as 'a#ilias los ni)os &e*ue)os reciben de sus abuelos los &ri#eros rudi#en"os de la 'e. Los ancianos$ incluso los #-s en'er#os o *uienes se ven &rivados de la #ovilidad$ &ueden cu#&lir "a#bin$
&ara el bien de la +glesia y del #undo$ el servicio de la oraci.n. A "ravs de s"a &ar"ici&an "an"o de los dolores co#o de las alegras de los de#-s$ ro#&iendo el crculo del aisla#ien"o y de la i#&o"encia. Mo#ando 'uerzas de la oraci.n$ son ca&aces de in'undir -ni#os$ #edian"e
el "es"i#onio de un su'ri#ien"o asu#ido en el abandono a 5ios y la &aciencia.
Las &ersonas #ayores encuen"ran ocasi.n de co#&le"ar$ en sus carnes y en su coraz.n$ lo *ue le 'al"a a la (asi.n de Cris"o 8con'or#e Colosenses 1$ 24:$ o'reciendo la &rueba de la en'er#edad y del su'ri#ien"o N*ue es su des"ino co#DnN a la in"enci.n de la +glesia y del
#undo. (ero$ &ara &oder realizar dic%a #isi.n$ necesi"an sen"irse a#adas y res&e"adas$ &ues no resul"a '-cil ace&"ar el su'ri#ien"o con %u#ildad. (or eso$ las &ersonas *ue &adecen grandes su'ri#ien"os son "en"adas en ocasiones &or la e/as&eraci.n y la deses&eranza. n"onces$
las &ersonas allegadas &ueden sen"irse inclinadas$ debido a una co#&asi.n #al en"endida$ a considerar razonable la &rovocaci.n direc"a de la #uer"e 8la eu"anasia:. (ero$ Aa &esar de las in"enciones y de las circuns"ancias$ la eu"anasia sigue siendo un ac"o in"rnseca#en"e #alo$
una violaci.n de la ley de 5ios y una o'ensa a la dignidad de la &ersona %u#anaB 8Juan (ablo ++$ Car"a a las &ersonas #ayores$ ?F con'or#e encclica vangeliu# vi"ae$ @5:. Sola#en"e 5ios de"er#ina el &rinci&io y el 'in de la vida %u#ana$ segDn su designio de Creador$ y
lla#a a cada &ersona a ser su %i!o #edian"e la &ar"ici&aci.n en su &ro&ia vida divina. sa dignidad inco#&arable &rocede de Cris"o$ *uien$ en la ncarnaci.n$ Ase uni. en cier"o #odo a "odo %o#breB 8>a"icano ++$ =audiu# e" S&es$ 22:F &or lo "an"o debe ser res&e"ada. s la
raz.n &rinci&al de la consagraci.n de las ;er#ani"as de los &obres a los ancianos$ en *uienes Juana Jugan les ense). a ver a Jesucris"o.
(*e la cedo de buen grado,.
5es&us de %aber servido a Cris"o con sus colec"as$ la bea"a acabar- sus das en el silencio. n e'ec"o$ duran"e el "ranscurso del a)o 1952$ el &-rroco Le (ailleur le ordena *ue se re"ire a la casa #adre. n adelan"e ya no #an"endr- relaciones regulares con los bien%ec%ores$ ni
'unciones des"acadas en la congregaci.n. ADn vivir- vein"isie"e a)os$ ocul"a a los o!os de los %o#bres$ ocu&ada en %u#ildes "areas do#s"icas y sin ninguna reivindicaci.n. Con gran lucidez sobre esa si"uaci.n$ su coraz.n sigue siendo lo su'icien"e#en"e libre co#o &ara decirle
de bro#a al &adre Le (ailleur2 A,e %a robado us"ed #i obraF &ero se la cedo de buen gradoB. n la &ri#avera de 195@$ la casa #adre de las ;er#ani"as se "raslada a una e/"ensa &ro&iedad *ue %an co#&rado a "rein"a y cinco Sil.#e"ros de Jennes2 la Mour Sain"-Jose&%$ donde
Juana &rodiga conse!os es&iri"uales a las novicias. n las %oras di'ciles les dice2 ACuando os encon"ris al l#i"e de vues"ra &aciencia y de vues"ras 'uerzas$ cuando os sin"-is solas e i#&o"en"es$ id al encuen"ro de JesDsF Ql os es&era en la ca&illa. 5ecidle es"o2 ASabes #uy bien
lo *ue ocurre$ JesDs #o$ s.lo "D lo sabes "odo. >en en #i ayudaB. Luego os #arc%-is$ y no os &reocu&is &or c.#o "eng-is *ue ac"uarF bas"a con *ue se lo %ay-is dic%o al Se)orF l "iene buena #e#oriaB.
+nsis"e a las novicias &ara *ue no #ul"i&li*uen de#asiado las oraciones2 ACansaris a los ancianos$ se aburrir-n y se ir-n a 'u#ar... incluso duran"e el JosarioB. Con las !.venes co#&ar"e sus e/&eriencias2 A;ay *ue es"ar sie#&re de buen %u#orF a nues"ros anciani"os no les
gus"an las caras "ris"es... 1o %ay *ue "ener #iedo a cocinar$ ni "a#&oco a curarlos cuando es"-n en'er#os. ;ay *ue ser co#o una #adre &ara *uienes saben darnos las gracias y "a#bin &ara *uienes no saben reconocer "odo lo *ue %acis &or ellos. Je&e"os a voso"ras #is#as2
AG(or "i lo %ago$ JesDs #oIBB. K ade#-s2 AAn"es de ac"uar %ay *ue rezar y re'le/ionar. s lo *ue %e %ec%o duran"e "oda la vida2 so&esaba "odas #is &alabrasB.
n los Dl"i#os a)os de su vida$ Juana %abla con 'recuencia$ aun*ue con serenidad$ de su #uer"e. (ero$ an"es de &ar"ir$ "endr- una Dl"i#a alegra. l 1 de #arzo de 19E?$ Le.n R+++ a&rueba de'ini"iva#en"e las cons"i"uciones de las ;er#ani"as de los &obres. n a*uel #o#en"o$ la
congregaci.n cuen"a a&ro/i#ada#en"e con 2.400 %er#anas y 1EE casas de acogida. l 2? de agos"o siguien"e$ Juana se e/"ingue dulce#en"e des&us de decir2 AGO%$ ,ara$ #adre #a$ ven con#igo. Sabes *ue "e a#o y *ue "engo ganas de ver"eIB. 0na vida de "an"a %u#ildad
"ena *ue &roducir #uc%os 'ru"os. n el u#bral del "ercer #ilenio$ 3.4@0 ;er#ani"as dan vida a 221 casas$ re&ar"idas &or los 5 con"inen"es. (or una #aravillosa consideraci.n de la (rovidencia$ siguen viviendo &rinci&al#en"e de las d-divas *ue reciben.
Con #o"ivo de la bea"i'icaci.n de Juana Jugan$ el (a&a Juan (ablo ++ deca2 ALa +glesia en"era y la &ro&ia sociedad no &ueden sino ad#irar y a&laudir el #aravilloso creci#ien"o de la &e*ue)a se#illa de&osi"ada en "ierra bre"ona &or es"a %u#ilde !oven de Cancale$ "an &obre de
bienes &ero "an rica de 'e... " e/al"avi" %u#iles 8nsalza a los %u#ildes:. s"a 'rase "an conocida del ,agni'ica" col#a #i es&ri"u y #i coraz.n de gozo y de e#oci.n... La a"en"a lec"ura de las biogra'as dedicadas a Juana Jugan y a su e&o&eya de caridad evanglica$ #e
inducen a decir *ue 5ios no &oda de!ar de glori'icar a "an %u#ilde servidora... Al reco#endar a #enudo a las ;er#ani"as con 'rases co#o AGSed &e*ue)as$ #uy &e*ue)asI GConservad ese es&ri"u de %u#ildad y de sencillezI Si lleg-ra#os a creernos *ue so#os algo$ la
congregaci.n de!ara de bendecir a 5ios y nos des#oronara#osB$ Juana es"aba revelando en realidad su &ro&ia e/&eriencia es&iri"ual... n nues"ro "ie#&o$ el orgullo$ la bDs*ueda de la e'icacia$ la "en"aci.n de los #edios de &oder$ es"-n ganando ac"ualidad en el #undo$ y
"a#bin a veces$ &or desgracia$ en la +glesia. Son un obs"-culo &ara el adveni#ien"o del reino de 5ios. (or eso la 'isono#a es&iri"ual de Juana Jugan es ca&az de a"raer a los disc&ulos de Cris"o y de llenar sus corazones de es&eranza y de alegra evanglica$ "o#adas de 5ios y
del olvido de s #is#oB.
Cea"a Juana Jugan$ *ue 'uis"e una Ase)al de la &resencia de 5ios en la %is"oriaB 8Juan (ablo ++:$ ens)anos a servir con %u#ildad a nues"ro &r.!i#o &or a#or de Jesucris"o.
San"a Meresa de los Andes.
AO(ara *u sirven los #on!es y las .rdenes religiosasPB. +ncongruen"e en un a#bien"e religioso$ es"a re'le/i.n se %a conver"ido en algo banal en nues"ra sociedad secularizada. (or eso$ el (a&a Juan (ablo ++ &oda escribir$ el 25 de #arzo de 1??@2 A1o son &ocos los *ue %oy se
&regun"an con &er&le!idad2 O(ara *u sirve la vida consagradaP O(or *u abrazar esa 'or#a de vida cuando %ay "an"as necesidades en el ca#&o de la caridad y de la #is#a evangelizaci.n a las *ue se &uede res&onder "a#bin sin asu#ir los co#&ro#isos &eculiares de la vida
consagradaP O1o re&resen"a *uiz-s la vida consagrada una es&ecie de Tdes&il'arroT de energas %u#anas *ue seran$ segDn un cri"erio de la e'iciencia$ #e!or u"ilizadas en bienes #-s &rovec%osos &ara la %u#anidad y la +glesiaPB 8/%or"aci.n a&os".lica >i"a consecra"a$ 104:.
l San"o (adre res&onde a es"a cues"i.n2 ALo *ue a los o!os de los %o#bres &uede &arecer un des&il'arro$ &ara la &ersona seducida en el secre"o de su coraz.n &or la belleza y la bondad del Se)or es una res&ues"a obvia de a#or$ e/ul"an"e de gra"i"ud &or %aber sido ad#i"ida de
#anera "o"al#en"e &ar"icular al conoci#ien"o del ;i!o y a la &ar"ici&aci.n en su #isi.n divina en el #undoB 8ibd.:. La vida consagrada es la res&ues"a de a#or a una lla#ada de 5ios2 ,e %as seducido$ Se)or$ y #e de! seducir 8Jr 20$ E:. s"a seducci.n lleva a co#&ar"ir en una
&ar"icular in"i#idad el #is"erio de Cris"o$ consagr-ndole "oda su &ersona de una 'or#a e/clusiva.
ACas"a con 5iosB.
n 1?19$ an"es de en"rar en un conven"o car#eli"a$ una !oven c%ilena seducida &or Cris"o$ le e/&licaba a su %er#ano$ a&enado y escandalizado$ los #o"ivos de su vocaci.n2 A/is"e en el al#a una sed insaciable de 'elicidad. +gnoro la raz.n$ &ero en # es"- decu&licada. 5eseo
a#ar$ s$ &ero a#ar al Ser in#u"able$ a 5ios *ue #e %a a#ado in'ini"a#en"e desde %ace una e"ernidadB. l deseo na"ural de 'elicidad es de origen divinoF 5ios lo %a colocado en el coraz.n del %o#bre con el 'in de a"raerlo a Ql$ el Dnico *ue &uede col#arlo. ALa verdadera dic%a
no reside ni en la ri*ueza o el bienes"ar$ ni en la gloria %u#ana o el &oder$ ni en ninguna obra %u#ana$ &or D"il *ue sea$ co#o las ciencias$ las "cnicas y las ar"es$ ni en ninguna cria"ura$ sino s.lo en 5ios$ 'uen"e de "odo bien y de "odo a#orB 8Ca"ecis#o de la +glesia ca".lica$
1E23:.
l 21 de #arzo de 1??3$ con #o"ivo de la canonizaci.n de San"a Meresa de los Andes$ el (a&a Juan (ablo ++ declaraba lo siguien"e2 AA una sociedad secularizada *ue vive de es&aldas a 5ios$ &resen"o con viva alegra a es"a car#eli"a c%ilena$ co#o #odelo de la e"erna !uven"ud
del vangelio. lla a&or"a el l#&ido "es"i#onio de una e/is"encia *ue &rocla#a a los %o#bres de %oy en da *ue la grandeza y la alegra$ la liber"ad y la &lena realizaci.n de la cria"ura %u#ana residen en el a#or$ en la adoraci.n y en el servicio de 5ios. La vida de la Cea"a
Meresa gri"a suave#en"e desde su claus"ro2 GCas"a con 5iosIB.
A(adreci"o$ Gvaya#os al cieloIB.
Juana Fern-ndez Solar naci. el 13 de !ulio de 1?00$ en el seno de una 'a#ilia aco#odada de San"iago de C%ile. 5esde la in'ancia #ues"ra una arrolladora &ersonalidad$ a base de coraz.n y de in"eligencia y ani#ada &or un gran deseo de 5ios. AJecuerdo$ cuen"a un sacerdo"e
a#igo de la 'a#ilia Fern-ndez$ *ue un da #e "o#. de la #ano y #e di!o2 T(adreci"o$ Gvaya#os al cieloI - 5e acuerdo$ %i!a #a$ le con"es"$ vaya#os al cieloT. K al salir a#bos de casa le &regun"2 TK bien$ Juani"a$ O&or d.nde se va al cieloP - (or a%T$ #e di!o #ien"ras
se)alaba con su &e*ue)o dedo la cordillera de los Andes. T,uy bien$ %i!a #a$ re&li*uF &ero '!a"e *ue cuando %aya#os escalado esas #on"a)as "an al"as el cielo es"ar- "odava #uy$ #uy le!os. 1o$ Juani"a$ ese no es el ca#ino del cielo2 JesDs en el sagrario$ esa es la va real &ara
llegar al cieloTB.
A &esar de a*uella &redis&osici.n$ a Juana no le 'al"an de'ec"os2 es obs"inada$ vanidosa y egos"a$ con "endencia a los en'ados y a los ca&ric%os. AA veces #e de!aba llevar &or &e*ue)os accesos de rabia incon"enidaB$ nos dir-. Ayudada &or los suyos 8llegar- a "ener cinco
%er#anos y %er#anas: y$ sobre "odo &or la gracia del bau"is#o$ en"abla un duro co#ba"e con"ra sus #alas inclinaciones$ es&ecial#en"e con"ra su "e#&era#en"o irascible y e#o"ivo$ en el *ue in'luye una 'r-gil salud. 0n da$ su %er#ana Jebeca se en'ada con Juana y la gol&ea
con "odas sus 'uerzas. lla *uiere res&onderle con la #is#a in"ensidad y$ con el ros"ro enro!ecido de ira$ agarra a su %er#ana y$ de re&en"e$ se de"iene2 en vez de un gol&e le da r-&ida#en"e un beso. Jebeca no en"iende el ges"o %eroico de su %er#ana y la a&ar"a gri"ando2 AG>e"eI
G,e %as dado el beso de JudasIB. >ic"oriosa de su c.lera$ Juana se re"ira con dulzura.
A la edad de "rece a)os$ Juana es %os&i"alizada a causa de una a&endici"is aguda$ y su're enor#e#en"e con su soledad2 An"onces #is o!os se 'i!aron en un cuadro *ue re&resen"aba el Sagrado Coraz.n$ escribe$ y o una voz #uy dulce *ue #e deca2 TGC.#o es eso$ Juani"aI Ko
#e encuen"ro sie#&re s.lo en el al"ar &or*ue "e a#o$ y O"D no so&or"as es"ar sola ni un #o#en"oPT. 5esde en"onces$ #i JesDs #e %abla. K &asaba %oras en"eras conversando con Ql... ,e ense)aba &oco a &oco c.#o deba su'rir sin *ue!ar#e. Modo lo %aca con JesDs y &or
JesDsB.
n &lena adolescencia$ el gus"o &or las 'rivolidades %ace *ue &ierda &ar"e de su 'ervor$ &ero 'recuen"es en'er#edades la ale!an de las diversiones y la reconducen a la &resencia de 5ios$ y #uy &ron"o sien"e re&ugnancia al recordar a*uellas 'ies"as en las *ue la vanidad co#&i"e
con la sensualidad.
5e ca#ino %acia las al"uras.
l 9 de dicie#bre de 1?15$ con la au"orizaci.n de su con'esor$ Juana se consagra a 5ios #edian"e el vo"o de cas"idad. l (a&a Juan (ablo ++ %a recordado el e#inen"e valor de es"e vo"o2 la &r-c"ica gozosa de la cas"idad &er'ec"a da "es"i#onio Ade la 'uerza del a#or de 5ios en la
'ragilidad de la condici.n %u#ana. La &ersona consagrada #ani'ies"a *ue lo *ue #uc%os creen i#&osible es &osible y verdadera#en"e liberador con la gracia del Se)or JesDs. S$ Gen Cris"o es &osible a#ar a 5ios con "odo el coraz.n$ &onindolo &or enci#a de cual*uier o"ro
a#or$ y a#ar as con la liber"ad de 5ios a "odas las cria"urasI s"e "es"i#onio es necesario %oy #-s *ue nunca$ &recisa#en"e &or*ue es algo casi inco#&rensible en nues"ro #undoB 8>i"a consecra"a$ 99:.
n 1?1@$ Juana realiza su &ri#er re"iro segDn el #"odo de San +gnacio de Loyola. 5es&us de la #edi"aci.n de la Tlla#ada de Cris"o JeyT$ escribe2 As"ar dis&ues"a a seguir a JesDs donde Ql *uiera. Ql elige la &obreza$ las %u#illaciones y la cruz$ O&or *u no recibir yo
"a#bin esos dones$ ya *ue #e %a creado$ *ue #e conserva la vida y *ue #e %a liberado del in'iernoP ,e!or aDn2 Ql su'ri. duran"e "rein"a a)os "oda suer"e de &enas &ara #orir 'inal#en"e en una cruz co#o el #-s in'a#e de los %o#bres... y Oyo no *uiero su'rir nada &or su
a#orPB. sas consideraciones llegan a &ene"rar "an"o en su al#a *ue$ &ara i#i"ar a Cris"o su'rien"e$ la &eni"encia resul"a &ara ella una verdadera necesidad. Su %er#ana Jebeca nos cuen"a *ue %aca uso de #il ar"i'icios &ara re&ri#ir sus gus"os y #or"i'icarse en "odo. Sin
e#bargo$ obedece a su #adre cuando le &ide *ue no se &rive de los ali#en"os "an necesarios &ara su dbil salud. A &esar de sus &ruebas y de sus en'er#edades$ Juana sigue siendo una !oven alegre y e/&ansiva. ncon"r-ndose de vacaciones en la cos"a del (ac'ico$ realiza largos
&aseos a caballo$ de Ta#azonaT 8Aes"oy %ec%a una yan*uiB escribe: con sus a#igas$ y "odas !un"as ayudan a los sacerdo"es encargados de las #isiones del ca#&o a ca"e*uizar a los ca#&esinos. Ma#bin le gus"a #uc%o ocu&arse de los &obres.
AMengo sed de al#asB.
Juana %a odo la lla#ada de 5ios2 AGHu 'eliz soy$ *uerida %er#anaI$ escribe a Jebeca el 15 de abril de 1?1@. Cada da deseo en"rar en el Car#elo &ara dedicar#e sola#en"e a JesDs$ &ara con'undir#e en Ql y &ara vivir Dnica#en"e de su vida2 a#ar y su'rir &ara salvar al#as. S$
"engo sed de al#as &or*ue s *ue es lo *ue #-s le gus"a a #i JesDs. 5ebo o'recer a #i A#ado la sangre *ue Ql ver"i. &ara cada una de ellasB.
Juana se %a co#&ro#e"ido en el ca#ino de la san"idad$ co#o res&ues"a al a#or *ue 5ios nos #ani'es". en la ncarnaci.n reden"ora2 n es"o consis"e el a#or2 no en *ue noso"ros %aya#os a#ado a 5ios$ sino en *ue Ql nos a#. y nos envi. a su ;i!o co#o &ro&iciaci.n &or
nues"ros &ecados 81 Juan 4$ 10:. La e/igencia de la conversi.n concierne a "odos los %i!os de la +glesia$ &ero las &ersonas *ue abrazan la vida consagrada viven esa e/igencia co#o una o'renda "o"al de s #is#as *ue llega %as"a la renuncia de los bienes leg"i#os. As es$ &ues
&or el vo"o de &obreza abandonan la &osesi.n &ersonal de los bienes de es"e #undo$ &or el vo"o de cas"idad renuncian al #a"ri#onio$ y &or el vo"o de obediencia abdican de una leg"i#a au"ono#a en la direcci.n de sus vidas. 5e ese #odo$ siguen de #-s cerca al Se)or JesDs
&obre$ cas"o y obedien"e. s un a#or absolu"o *ue sirve de e!e#&lo &ara "odos los cris"ianos.
n se&"ie#bre de 1?1E$ Juana le escribe a la &riora del Car#elo de los Andes$ si"uado al &ie de la cordillera del #is#o no#bre$ a E0 S#. de San"iago$ y le e/&resa su deseo de en"rar en ese #onas"erio. ALa vida de una car#eli"a es su'rir$ a#ar y orar$ y en eso consis"e "odo #i
ideal. Jeverenda #adre2 #i JesDs #e ense). esas "res cosas desde *ue era ni)aB.
Sin e#bargo$ la !oven su're "odava algunas cadas. Se acusa de co*ue"era y$ el 19 de oc"ubre de 1?1E$ con'iesa2 A;oy$ una religiosa %a re&ar"ido en"re noso"ras golosinas y$ co#o s.lo #e %a dado un "roci"o$ #e %e en'adado y lo %e "irado$ y des&us no %e *uerido ace&"ar o"ra
*ue #e dabaB 85iario:. 1ues"ros de'ec"os son una #ues"ra de la debilidad %u#ana y nos ayudan a co#&render *ue la san"idad no es obra nues"ra sino del s&ri"u San"o. (ara conseguirlo$ Juana con"inuar- luc%ando y &oniendo "odo su e#&e)o en el servicio del s&ri"u de 5ios.
La celda del coraz.n.
5uran"e la &ri#avera de 1?19$ se o'rece co#o vc"i#a de a#or y de e/&iaci.n$ en res&ues"a a una sugerencia del Sagrado Coraz.n de JesDs. (oco "ie#&o des&us$ las "inieblas invaden su al#a$ &or lo *ue le con'a a un sacerdo"e su es"ado de su'ri#ien"o in"erior$ a)adiendo2
AJeverendo &adre2 eso no #e causa e/"ra)eza$ &or*ue le %e &edido a Cris"o *ue #e &rive de cual*uier consuelo$ a 'in de *ue o"ras al#as a las *ue a#o encuen"ren &az y alegra en los sacra#en"os y en la oraci.nB.
La (asi.n reden"ora de Cris"o con'iri. al su'ri#ien"o$ secuela del &ecado original$ un nuevo sen"ido2 ese su'ri#ien"o &uede ser &ar"ci&e de la obra salv'ica de JesDs. Su&lo en #i carne lo *ue res"a de los su'ri#ien"os de Cris"o en 'avor de su cuer&o *ue es la +glesia$ dice San
(ablo 8Colosenses 1$ 24:. n realidad$ el su'ri#ien"o no es un bien en s #is#o$ &ero JesDs se dign. asu#irlo &ara nues"ra regeneraci.n es&iri"ual. (or eso$ al seguir las %uellas de Cris"o su'rien"e colabora#os en la obra de la salvaci.n de las al#as y$ #ovidos &or el s&ri"u
San"o y &or la caridad$ &ode#os ob"ener &ara noso"ros #is#os y &ara los de#-s las gracias de san"i'icaci.n &ara la vida e"erna. n"re "odos los 'ieles -del cielo$ del &urga"orio y de la "ierra- e/is"e un cons"an"e lazo de a#or y un abundan"e in"erca#bio de "oda suer"e de bienes$ al
*ue lla#a#os Co#uni.n de los San"os. n ese ad#irable in"erca#bio$ los #ri"os de unos a&rovec%an &ara los de#-s.
l 11 de enero de 1?1?$ Juana y su #adre visi"an el Car#elo de los Andes$ *ue %an elegido &or*ue es el #-s &obre de C%ile. 0nos das an"es$ %aba sido "en"ada con"ra su vocaci.n$ &arecindole *ue &oda %acer #uc%o #-s &or la salvaci.n de las al#as si ingresaba en una orden
ac"iva. (ero$ nada #-s 'ran*uear los #uros del &e*ue)o conven"o$ sien"e c.#o se desvanecen "odas sus dudas2 ASen"a una &az y una 'elicidad "an grandes *ue #e resul"a i#&osible e/&licarlas. ,e daba cuen"a con claridad de *ue 5ios #e *uera all$ y e/&eri#en"aba une
es&ecie de 'uerza en #i in"erior ca&az de vencer "odos los obs"-culos &ara &oder ser car#eli"a y encerrar#e en a*uel lugar &ara sie#&reB.
La clausura de los religiosos con"e#&la"ivos es un #odo de vivir el #is"erio de la (ascua de Cris"o. 5e e/&eriencia de #uer"e en s #is#a$ se convier"e en sobreabundancia de vida$ cons"i"uyndose co#o anuncio gozoso de la &osibilidad *ue se o'rece a cada &ersona de vivir
Dnica#en"e &ara 5ios$ en Jesucris"o. La clausura evoca a*uella Tcelda del coraz.nT en la *ue cada uno es"- lla#ado a vivir la uni.n con el Se)or 8con'or#e >i"a consecra"a$ 5?:.
AGSan Jos %a %ec%o el #ilagroIB.
;acia 'inales del a)o 1?1E$ cuando sala con su #adre de la +glesia$ des&us de la #isa$ Juana le dice sin &re-#bulos2 A,a#-$ Osabes *ue *uiero ser car#eli"aPB. La #adre segua de cerca la acci.n de la gracia en el al#a de su %i!a$ y su res&ues"a 'ue "ran*uila y si#&le2 ASi "u
&adre da su consen"i#ien"o$ no ser yo *uien #e o&ongaB. 5uran"e la &ri#avera de 1?1?$ Juana$ *ue &asa unos das en casa de unos a#igos$ le escribe a su &adre &idindole su con'or#idad. n esa car"a$ 'ec%ada el 25 de #arzo$ 'es"ividad de la Anunciaci.n$ &one "odo su
coraz.n y "oda su 'e. n a*uel #o#en"o las condiciones no son 'avorables$ &ues la si"uaci.n econ.#ica de la 'a#ilia %a e#&eorado y es &osible *ue no &ueda &agar la do"e$ necesaria en"onces &ara en"rar en un conven"o del Car#en.
(asan los das y$ aun*ue Juana %a regresado a la casa 'a#iliar$ su &adre no #enciona &ara nada la car"a. Final#en"e$ en un #o#en"o en *ue se dis&one de nuevo a &ar"ir$ Juana ve a su &adre y se &reci&i"a %acia l$ su&lic-ndole$ con "oda la "ernura y la delicadeza *ue son
%abi"uales en ella$ *ue d su consen"i#ien"o. ,uy a &esar suyo$ el &adre res&onde2 A;i!a #a$ si esa es la volun"ad de 5ios$ yo no #e o&ongoB. Llena de gozo$ Juana e/cla#a2 AGSan Jos %a %ec%o el #ilagroIB.
n una car"a dirigida a su %er#ano Luc%o$ Juana revela el 'uego in"erior *ue le abrasa2 Ancadenada &or las e/igencias del cuer&o y &or las del #edio social en el *ue vive$ el al#a se encuen"ra en el e/ilio y an%ela$ en un ardien"e i#&ulso$ con"e#&lar ese %orizon"e in'ini"o *ue
se ensanc%a cada vez *ue lo #ira$ sin !a#-s encon"rar l#i"e alguno en 5ios. A%ora no &uedes en"enderlo$ *uerido Luc%o$ &ero rezar &ara *ue 5ios se #ani'ies"e algDn da en "u al#a$ al igual *ue$ en su in'ini"a bondad$ se #ani'ies"a en la #a... Men &resen"e sobre "odo *ue la
vida es #uy cor"a$ &ues ya sabes *ue es"a vida no es la vidaB. n e'ec"o$ co#&arada con la vida e"erna$ en la *ue vere#os a 5ios cara a cara en #edio de una 'elicidad ine'able y sin 'in$ y liberados de "odo su'ri#ien"o$ de "odo llan"o y de la #uer"e$ la vida "errenal no #erece el
no#bre de vida.
La verdadera ri*ueza.
l E de #ayo de 1?1?$ las &uer"as del Car#elo de los Andes se cierran de'ini"iva#en"e de"r-s de la &os"ulan"e$ *ue en adelan"e llevar- el no#bre de sor Meresa de JesDs. ACendi"o sea 5ios$ le escribe a su #adre al da siguien"e$ ya es"oy en #i conven"o. ,e es'uerzo #uc%si#o
&ara &oder ca#inar con zuecos y$ al ver #i "or&eza$ #e da un a"a*ue de risa. Soy 'eliz$ &or*ue$ aun*ue no "enga nada$ 5ios #e lo da "odoB. Juana conserva "odo su sen"ido del %u#or2 AA*u$ se re#ienda y se zurce #uc%o la ro&a$ &ues so#os &obres. l %-bi"o *ue "engo *ue
re&arar "iene #-s de cien"o cincuen"a re#iendos$ y ya no *ueda nada del "e!ido originalB.
n "oda co#unidad religiosa$ la &obreza es un valor en s #is#o. Sin negar el valor de los bienes creados$ la &obreza *ue se abraza volun"aria#en"e los rela"iviza. Su &ri#er signi'icado consis"e en dar "es"i#onio de 5ios co#o la verdadera ri*ueza del coraz.n %u#ano$ #edian"e
la i#i"aci.n de Cris"o &obre2 Cienaven"urados los &obres de es&ri"u$ &or*ue de ellos es el Jeino de los Cielos 8,a"eo 5$ 3:. n un #undo *ue suele ser #a"erialis"a$ -vido de &osesiones$ indi'eren"e an"e las necesidades y los su'ri#ien"os de los #-s dbiles$ la &obreza
evanglica con"es"a enrgica#en"e la idola"ra del dinero. s una lla#ada al uso #oderado de los bienes de es"e #undo 8con'or#e >i"a consecra"a$ 9?-?0:.
l 14 de oc"ubre de 1?1?$ sor Meresa "o#a el %-bi"o del Car#elo$ en &resencia de su 'a#ilia y de nu#erosas a#igas$ y e#&ieza de ese #odo su noviciado. 5uran"e ese &erodo de &robaci.n$ al"ernan en ella 'avores #s"icos e/"raordinarios y grandes "en"aciones$ en es&ecial
con"ra la 'e. (ero no &or ello se ve #er#ada su na"ural alegra.
,adura &ara la siega.
A &rinci&ios de #arzo de 1?20$ sor Meresa a'ir#a *ue #orir- al cabo de un #es. 5e %ec%o$ el 2 de abril$ >iernes San"o$ cae grave#en"e en'er#a de "i'us. l lunes de (ascua$ recibe con gran 'ervor los Dl"i#os sacra#en"os y$ al da siguien"e$ es ad#i"ida a %acer &ro'esi.n
religiosa. l da 12$ "ras Dnica#en"e once #eses de vida car#eli"ana$ sor Meresa de JesDs en"ra en el gozo del &araso.
A,uy &ron"o %ar- #ilagrosB$ %aba anunciado unos das des&us de su #uer"e el &adre Juli-n Cea. 5esde en"onces$ un nD#ero incalculable de &ersonas a"ribuye a su in"ercesi.n gracias y 'avores de "oda clase. l Car#elo de los Andes$ *ue acaba de celebrar el cen"enario de su
'undaci.n 8el 2 de 'ebrero de 19?9:$ se %a conver"ido en el cen"ro de &eregrinaci.n #-s 'recuen"ado de C%ile$ y #uc%os !.venes reciben all la gracia de co#enzar o de reanudar una vida cris"iana.
La in'luencia y la &royecci.n &.s"u#as de San"a Meresa de los Andes aso#bran &or "ra"arse de una !oven de #enos de vein"e a)os de edad. sa vida$ caren"e de relieve a los o!os de una sociedad seducida &or la e'icacia "e#&oral$ es &ro&ues"a no obs"an"e &or la +glesia co#o un
e!e#&lo de /i"o %u#ano. l secre"o de esa san"a de C%ile se %alla en la &ro'unda uni.n con Cris"o y en la &r-c"ica del a#or verdadero$ derra#ado en nues"ros corazones &or el s&ri"u San"o *ue nos %a sido dado 8Jo#anos 5$ 5:. se a#or$ a di'erencia del 'also a#or *ue busca
el &lacer egos"a$ se iden"i'ica con el don de uno #is#o sin l#i"es$ y &ro&orciona la 'elicidad al %o#bre.
A5ios %izo brillar en ella de 'or#a ad#irable la luz de su ;i!o Jesucris"o$ deca el (a&a con #o"ivo de la canonizaci.n de nues"ra san"a$ &ara *ue sirviera de 'aro y de gua a un #undo *ue &arece ciego e inca&az de discernir el es&lendor de 5ios... An"e una !uven"ud
con"inua#en"e solici"ada &or los #ensa!es y las inci"aciones de una cul"ura ero"izada$ an"e una sociedad *ue con'unde el a#or au"n"ico$ *ue es un don$ con la u"ilizaci.n %edonis"a 8&ara su &ro&io &lacer: del o"ro$ esa !oven virgen de los Andes &rocla#a la belleza y la 'elicidad
*ue e#ana de los corazones &urosB.
An su %ogar 'a#iliar$ Juana a&rendi. a a#ar a 5ios &or enci#a de "odas las cosas$ y$ al sen"ir *ue &er"eneca en e/clusiva a su Creador$ su a#or &or el &r.!i#o se %izo aDn #-s in"enso y de'ini"ivo. so es &recisa#en"e lo *ue a'ir#a en una de sus car"as2 TCuando a#o$ es &ara
sie#&re. 0na car#eli"a nunca olvida. 5esde su &e*ue)a celda aco#&a)a a las al#as *ue %a a#ado en el #undoT 8agos"o de 1?1?:. Su ardien"e a#or lleva a Meresa a desear su'rir con JesDs y co#o JesDs... Huiere ser una %os"ia in#aculada o'recida en silencioso y cons"an"e
sacri'icio &or los &ecadores. TSo#os correden"ores del #undo$ y la redenci.n de las al#as no &uede cu#&lirse sin la cruzT 8Car"a$ se&"ie#bre de 1?1?:... n un #undo donde se luc%a &or a'ir#arse$ &or &oseer y do#inar$ ella nos ense)a *ue la 'elicidad consis"e en ser el Dl"i#o
y el servidor de "odos$ siguiendo el e!e#&lo de JesDs$ *ue no vino &ara *ue le sirvieran sino &ara servir y en"regar su vida &or la salvaci.n de las #ul"i"udesB.
Con'ia#os a San"a Meresa de los Andes$ as co#o a la >irgen +n#aculada y a San Jos$ a "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Cea"o (edro 5onders.
l %o#bre no &uede vivir sin a#or. l a#or es la 'uerza 'unda#en"al *ue ani#a "odas sus o"ras energas. (or eso 5ios$ su Creador$ le &ro&one una vida de a#or. ALa raz.n #-s al"a de la dignidad %u#ana es"- en su vocaci.n a la co#unicaci.n con 5ios. l %o#bre es"-
invi"ado$ desde *ue nace$ a un colo*uio con 5ios$ &ues no e/is"e sino &or*ue$ creado &or 5ios &or a#or$ debe su conservaci.n a ese #is#o a#or$ y no vive de verdad si no reconoce libre#en"e ese a#or y se en"rega a su CreadorB 8>a"icano ++$ =audiu# e" s&es$ 1?$ 1:.
G Alabado seas I.
(ero$ Oen *u se reconoce el a#orP San +gnacio de Loyola se)ala *ue Ael a#or consis"e en co#unicaci.n de las dos &ar"es$ es a saber$ en dar y co#unicar el a#an"e al a#ado lo *ue "iene o de lo *ue "iene o &uede$ y as$ &or el con"rario$ el a#ado al a#an"eF de #anera *ue si el
uno "iene ciencia$ dar al *ue no la "iene$ si %onores$ si ri*uezas y as el uno al o"roB 8!ercicios es&iri"uales$ 231:.
5ios$ *ue es e"erna bea"i"ud$ vida in#or"al y luz sin ocaso$ *uiere co#unicar a los %o#bres la gloria de su vida bienaven"urada. se designio divino se des&liega en la obra de la creaci.n y de la elevaci.n a la gracia$ &ero sobre "odo en la de la redenci.n$ "ras la cada del %o#bre.
Los es&lendores de la creaci.n nos #ani'ies"an ya el a#or de 5ios y nos invi"an a la alabanza$ !un"o con San Francisco de Ass2
AGAlabado seas$ Se)or$ con "odas "us cria"uras$ es&ecial#en"e nues"ro %er#ano sol$ *ue nos concede el da y con el cual nos ilu#inasF es %er#oso y res&landecien"e$ y con su gran es&lendor es s#bolo de "i$ el Al"si#o...I
GAlabado seas$ Se)or$ &or nues"ras %er#anas la luna y las es"rellas$ *ue creas"e en el cielo$ claras$ &reciosas y bellasI
GAlabado seas$ Se)or$ &or nues"ro %er#ano el vien"o$ y &or el aire y &or las nubes...I
GAlabado seas$ #i Se)or$ &or nues"ra %er#ana el agua$ *ue es #uy D"il y #uy %u#ilde$ &reciosa y cas"a...I
GAlabado seas$ #i Se)or$ &or nues"ro %er#ano el 'uego$ #edian"e el cual ilu#inas la noc%e$ y *ue es %er#oso y alegre$ 'uer"e y robus"oI
GAlabado seas$ #i Se)or$ &or nues"ra #adre la Mierra$ *ue nos "rans&or"a y nos ali#en"a$ *ue &roduce gran diversidad de 'ru"os con sus 'lores de colores y las %ierbas...I
GAlabad y bendecid a #i Se)or$ dadle las gracias y servidlo con "oda %u#ildadIB
A#o al (adre.
(ara ganarse &lena#en"e nues"ro coraz.n$ no le bas". al a#or de 5ios en"regarnos las #aravillas del universo$ sino *ue lleg. %as"a el don co#&le"o de s #is#o. l (adre celes"ial$ e'ec"iva#en"e$ nos dio a su &ro&io ;i!o2 n es"o se #ani'es". el a#or *ue 5ios nos "iene2 en *ue
5ios envi. al #undo a su ;i!o Dnico &ara *ue viva#os &or #edio de l 81 Juan 4$ ?:. (or*ue "an"o a#. 5ios al #undo *ue dio a su ;i!o Dnico$ &ara *ue "odo el *ue crea en l no &erezca$ sino *ue "enga la vida e"erna 8Juan 3$ 1@:. Al darnos a su ;i!o$ nos dio "odos los bienes
&osibles2 su gracia$ su a#or y el &araso. (ero aDn lleg. #-s le!os$ &ues en"reg. a su ;i!o a la #uer"e de cruz &or nues"ros &ecados2 n es"o consis"e el a#or2 no en *ue noso"ros %aya#os a#ado a 5ios$ sino en *ue l nos a#. y nos envi. a su ;i!o co#o &ro&iciaci.n &or
nues"ros &ecados 81 Juan 4$ 10:. La &rueba de *ue 5ios nos a#a es *ue Cris"o$ siendo noso"ros "odava &ecadores$ #uri. &or noso"ros 8Jo#anos 5$ 9:.
(or su &ar"e$ el ;i!o en"r. &er'ec"a#en"e en los &lanes de su (adre. 5esde el ins"an"e #is#o de su ncarnaci.n$ se ad%iere al designio de a#or reden"or del (adre2 G;e a*u *ue vengo... a %acer$ o% 5ios$ "u volun"adI 8con'or#e ;b 10$ 5-10:. l sacri'icio de JesDs &or los
&ecados del #undo en"ero es la e/&resi.n de su co#uni.n de a#or con el (adre2 l (adre #e a#a &or*ue doy #i vida 8Juan 10$ 1E:. l #undo %a de saber *ue a#o al (adre y *ue$ segDn el #anda"o *ue #e dio el (adre$ as %ago 8Juan 14$ 31:. ,edian"e su obediencia %as"a la
#uer"e$ JesDs cu#&li. la &ro'eca de +saas acerca del TSiervo dolien"eT *ue se da a s #is#o en e/&iaci.n 8con'or#e +saias 53$ 10-12:. s el a#or %as"a el e/"re#o 8Juan 13$ 1:$ *ue o"orga su valor de redenci.n y de re&araci.n$ de e/&iaci.n y de sa"is'acci.n al sacri'icio de
Cris"o 8con'or#e Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ C+C$ @0?:.
l a#or lla#a al a#or.
l a#or de Cris"o nos a&re#ia 82 Corin"ios 5$ 14:. l a#or #ani'es"ado &or JesDs dolien"e nos #ueve a devolver a#or &or a#or$ y a realizar$ en la #edida en *ue se %alla en noso"ros$ la #u"ua co#uni.n de bienes de la *ue nos %abla San +gnacio. JesDs Asu'ri. &or noso"ros
de!-ndonos e!e#&lo &ara *ue siga#os sus %uellas 8con'or#e 1 ( 2$ 21:. Ql *uiere en e'ec"o asociar a su sacri'icio reden"or a a*uellos #is#os *ue son sus &ri#eros bene'iciarios. so lo realiza en 'or#a e/celsa en su ,adre$ asociada #-s n"i#a#en"e *ue nadie al #is"erio de
su su'ri#ien"o reden"orB 8C+C$ @19:. A5ebe#os con"inuar y cu#&lir en noso"ros los es"ados y ,is"erios de JesDs$ y &edirle con 'recuencia *ue los realice y lleve a &leni"ud en noso"ros y en "oda su +glesia... (or*ue el ;i!o de 5ios "iene el designio de %acer &ar"ici&ar y de
e/"ender y con"inuar sus ,is"erios en noso"ros y en "oda su +glesia &or las gracias *ue l *uiere co#unicarnos y &or los e'ec"os *ue *uiere obrar en noso"ros gracias a esos ,is"eriosB 8San Juan udes$ C+C$ 521:. 5e es"a #anera$ "odos los san"os %an sido lla#ados a co#&le"ar
en su carne lo *ue res"a de los su'ri#ien"os de Cris"o en 'avor de su cuer&o *ue es la +glesia 8con'or#e Colosenses 1$ 24:.
l 23 de #ayo de 1?92$ el (a&a elevaba al %onor de los al"ares a cinco bea"os$ uno de los cuales era el &adre (edro 5onders. A;e#os vis"o en es"os %o#bres y en es"as #u!eres un verdadero re'le!o del a#or *ue cons"i"uye la inco#&arable ri*ueza de 5ios en el in"erior de la vida
"rini"aria$ #ani'es"ada en el don del ;i!o Dnico &ara la salvaci.n del #undo$ es&ecial#en"e en su sacri'icio reden"or... ,edian"e el e!e#&lo de su vida$ el &adre 5onders #os"r. c.#o el anuncio de la Cuena 1ueva de la Jedenci.n y de la liberaci.n del &ecado deben encon"rar
a&oyo y con'ir#aci.n en una au"n"ica vida evanglica$ una vida de a#or concre"o %acia el &r.!i#o$ sobre "odo %acia los %er#anos #-s &e*ue)os de Cris"oB 8;o#ila del 23 de #ayo de 1?92:.
0n escolar de vein"id.s a)os.
(edro 5onders naci. el 2E de oc"ubre de 190?. Su 'a#ilia vive en una &obre casa de #adera$ en un suburbio de Milburg$ en ;olanda. 5es&us de %aber 'recuen"ado la escuela &ri#aria$ (edro se dedica a ayudar a su &adre$ *ue e!erce la &ro'esi.n de "e!edorF &ero se sien"e a"rado
&or el sacerdocio desde #uy !oven. (edro "iene E a)os cuando su #adre abandona es"e #undo. Cuando el sacerdo"e acude a asis"irla$ (edro le arreba"a el libro li"Drgico2 A0n da$ dice$ "endr uno co#o s"eB. ,-s "arde escribir-2 A1unca le agradecer lo su'icien"e a 5ios &or
%aber#e &reservado de los nu#erosos &eligros *ue %abran &odido co#&ro#e"er #i salvaci.n y &or %aber#e orien"ado %acia ,ara$ su ,adre. 5es&us de 5ios$ es a ella a *uien debo a"ribuir #i vocaci.nB. (ero "endr- *ue "raba!ar "odava algunos a)os co#o "e!edor.
0n da escribe una car"a a su &-rroco &ara &edirle *ue le ayude a e#&ezar a es"udiar la"n. l sacerdo"e se encuen"ra bas"an"e con'uso2 rec%azar a ese !oven sera un error$ &ero Oacaso no sera una i#&rudencia #andarlo a un se#inarioP A*uel !oven "iene ya 22 a)os$ y en la
escuela ele#en"al no 'ue un alu#no brillan"e... Con "odo$ y des&us de #uc%as di'icul"ades$ &ode#os verlo sen"ado en los bancos de la clase$ en #edio de los &i"orreos de a*uellos !.venes alu#nos. (oco a &oco consigue ganarse el 'avor de "odos2 &ro'esores$ alu#nos y
e#&leados. n 193?$ ingresa en el gran se#inario de ;aaren con la in"enci.n de llegar a ser #isionero. All coincide con ,onse)or Jacobo =roo''$ vicario a&os".lico del Surina# 8=uayana 1eerlandesa:. l &relado e/&one a los alu#nos de "eologa las necesidades es&iri"uales
de su vicara. Los se#inaris"as le escuc%an con in"ers$ &ero sola#en"e uno de ellos$ (edro 5onders$ #ani'ies"a su in"enci.n de seguirlo$ y ,onse)or =roo'' lo ace&"a. (edro$ ordenado sacerdo"e el 5 de !unio de 1941 y no#brado o'icial#en"e T#isionero a&os".licoT el 14 de
abril de 1942$ se incor&ora in#edia"a#en"e a su &ues"o$ con el al#a desbordan"e de alegra. l Surina#$ "erri"orio ecua"orial del nor"e de la A#rica La"ina$ es cua"ro veces #-s e/"enso *ue ;olanda. n a*uella &oca su &oblaci.n es de "an solo 140.000 %abi"an"es$ 20.000 de
los cuales residen en (ara#aribo$ la ca&i"al. Casi "odo el &as es"- cubier"o &or una in#ensa selva %abi"ada &or ani#ales salva!es. Su &oblaci.n es de lo #-s cos#o&oli"a2 indgenas$ criollos$ a'ricanos$ c%inos$ -rabes$ ingleses$ ale#anes$ 'ranceses y %olandeses.
5uran"e los &ri#eros ca"orce a)os$ (edro 5onders e!ercer- su a&os"olado desde (ara#aribo. A &ar"ir del E de oc"ubre de 1942$ ,onse)or =roo'' lo lleva consigo a la le&rosera guberna#en"al de Ca"avia$ en #edio de una selva de &al#eras. Llegan en barco al a"ardecer del da
9. 5es&us de %aber bendecido a los le&rosos$ el vicario a&os".lico se dirige a la iglesia de #adera$ donde se can"a el (adre 1ues"ro.
(ro'unda e#oci.n.
A0na &ro'unda e#oci.n$ escribi. el &adre 5onders$ #e o&ri#a el coraz.n an"e la visi.n de a*uella asa#blea. Algunos en'er#os %aban &erdido los dedos de los &ies$ o"ros los de las #anosF y %aba o"ros *ue "enan las &iernas "errible#en"e %inc%adas. Algunos$ con lesiones en
la lengua$ ya no &odan %ablarF a&enas ninguno de ellos &oda ca#inarB. K concluye2 ASu en'er#edad no es una desgracia. GHu bueno es 5ios &ara ellos$ y *u &a"ernal es su (rovidenciaI (ues$ &ara la #ayor &ar"e de ellos$ la en'er#edad es el Dnico #edio de salvaci.nB. n
e'ec"o$ Acon #uc%a 'recuencia$ la en'er#edad e#&u!a a una bDs*ueda de 5ios$ a un re"orno a QlB 8C+C$ 1501:.
,onse)or =roo'' y su co#&a)ero &er#anecen en la le&rosera %as"a el 20 de oc"ubre. l !oven #isionero bau"iza a "res ni)os y a dos ancianos$ dando "a#bin la &ri#era co#uni.n a "res #u!eres #ayores y a una ni)a de 11 a)os condenada a una #uer"e &re#a"ura$ y casando a
dos en'er#os casi &rivados de los dedos de la #ano. (ero los #isioneros recon'or"an sobre "odo a a*uellos desdic%ados$ *uienes$ en el #o#en"o de su &ar"ida$ les aco#&a)an %as"a el barco llorando.
5esde el ro$ ,onse)or =roo'' #ues"ra a su co#&a)ero o"ro ca#&o de acci.n2 las &lan"aciones de ca'$ de algod.n y de ca)a de azDcar$ donde su'ren los esclavos. ;ay alrededor de 400 cen"ros de ese "i&o$ donde 40.000 a'ricanos son obligados a "raba!ar sin descanso ba!o los
l-"igos de los guardianes. Sola#en"e la #uer"e &uede liberarlos. 1o resul"a '-cil acercarse a ellos$ &ues los &ro&ie"arios descon'an de los #isioneros ca".licos$ ene#igos declarados de su in#oralidad y de su vergonzosa es&eculaci.n. (edro 5onders debe en'ren"arse a los
"erribles guardianes. Si lo rec%azan$ l se ale!a sonriendo y &rodigando augurios de &ros&eridad. Luego$ en cuan"o le es &osible$ des&us de %aber rezado duran"e #uc%o "ie#&o$ regresa una vez$ dos veces y #uc%as #-s$ in"en"ando gran!earse la con'ianza de a*uellos seres de
duro coraz.n. Consigue ganarse de esa #anera a un guardi-n *ue le de!a %acer. 5el #is#o #odo$ consigue *ue le ad#i"an en "res$ des&us cinco$ y luego "rein"a y dos de a*uellos &enales$ donde ins"ruye en la religi.n a los esclavos. l nD#ero de bau"izados &asa de 1.145 en el
a)o 1951 a 3.000 en 19@@. La oraci.n$ la incansable &aciencia y la si#&licidad del #isionero son los res&onsables de a*uel sal"o %acia adelan"e.
A &esar de a*uellas incursiones a&os".licas en las regiones del in"erior$ el &adre 5onders debe &er#anecer una buena &ar"e del a)o en (ara#aribo$ donde se encarga de los casi 2.000 ca".licos de la ca&i"al. =racias a su caridad se %a conver"ido en el &adre de "odos$
dis"ribuyendo a los &obres "odo lo *ue "iene. K cuando ya no le *ueda nada %ace uso de algunas es"ra"age#as con su obis&o &ara *ue abra la bolsa2 AG(ero$ %i!o #o$ le dice s"e en una ocasi.n$ no %aces #-s *ue dar y darI OC.#o "e las arreglar-s cuando #e %aya #uer"oP -
GO%I$ 5ios no #uere nuncaB$ le re&lica.
0n da$ co#o ya s.lo le *ueda su relo! &ara socorrer a una 'a#ilia necesi"ada$ se dirige a un c%a#arilero y se lo vende. #ocionado$ el c%a#arilero in"en"a devolverle el ob!e"o$ &ero el &adre 5onders no se encuen"ra en casa$ &or lo *ue se lo en"rega al obis&o. A la %ora de co#er
s"e anuncia a sus co#ensales2 AA#igos #os$ #e %an regalado un relo!. c%#oslo a suer"es y vere#os *uin es el 'eliz ganadorB. viden"e#en"e$ el relo! vuelve a #anos del &adre 5onders$ *ue da las gracias con una sonrisa.
n 1943$ con #o"ivo de una e&ide#ia de c.lera$ el &adre 5onders se consagra a ella con "odas sus 'uerzas$ &ero no *ueda a'ec"ado. Sie"e a)os #-s "arde %ay una e&ide#ia de 'iebre a#arilla$ *ue es &eor *ue el c.lera. n esa ocasi.n$ el &adre 5onders es 'ul#inado &or la
en'er#edad y &asa cua"ro se#anas en"re la vida y la #uer"e$ %as"a *ue se res"ablece. AOHuin de voso"ros *uiere ir de buena gana a Ca"avia$ donde el gobierno encierra a los le&rososP$ &regun"a un da el obis&o a sus #isioneros. - Ko$ ,onse)orB$ con"es"a enseguida el &adre
5onders.
>ein"ioc%o a)os en"re los le&rosos.
All se dirige y all &er#anecer- 29 a)os$ en un &ues"o donde nadie an"es *ue l &udo aguan"ar #-s de dos a)os. Ase sacerdo"e %a %ec%o &or los le&rosos lo *ue ningDn o"ro en el #undo %abra &odido %acerB$ dir- co#o "es"i#onio un soldado des"inado a Surina#. A0n da le
&ed *ue #e de!ara ec%ar un vis"azo a las barracas. - G1i &ensarlo$ !oven$ res&ondi. el &adre$ no &odras so&or"ar se#e!an"e %orrorIB. (ues bien$ &or la salvaci.n e"erna de a*uellos seres$ el &adre 5onders su&er. cada da y duran"e #-s de la "ercera &ar"e de su e/is"encia a*uel
es&ec"-culo inso&or"able.
5e vez en cuando$ algunos barcos dese#barcan en la le&rosera a nuevos le&rosos *ue gri"an de deses&eraci.n al ver a*uel lugar de donde nunca &odr-n salir. (ero se cal#an de re&en"e al ver a&arecer el ros"ro &-lido y descarnado del &adre 5onders. ;ay en sus o!os #uc%a
bondadF en sus labios$ la sonrisaF en su boca$ &alabras de -ni#o. Conduce a los recin llegados %as"a sus caba)as$ y "rae &as"eles y re'rescos$ invi"-ndolos a regoci!arse$ &ues$ segDn les dice$ Aa &ar"ir de a%ora so#os a#igosB$ lo *ue bien sabe de#os"rarles.
+ns"ruye a sus le&rosos en la religi.n$ les ayuda a rezar y les cura$ au/iliando en la co#ida a *uienes ya no "ienen #anos. Sin e#bargo$ re%Dsa asis"ir a las o&eraciones *uirDrgicas$ &ues no &uede so&or"ar ver la sangre. Co#&rende#os #e!or$ &or lo "an"o$ el %eros#o *ue
de#ues"ra &ara su&erar duran"e "an"os a)os una sensibilidad *ue cada da debe &oner a dura &rueba.
n 19E3$ el gobernador de la colonia &re"ende ale!ar del &eligro de con"agio a los %i!os de los le&rosos. Cuando$ &or la 'uerza$ in"en"an arreba"-rselos a sus &adres$ se &roduce una revoluci.n en la le&rosera. l &adre &ide en"onces a los soldados *ue se re"iren$ y des&us se
dirige a la #ul"i"ud2 AGSi a#-is a vues"ros %i!os$ no les de!is #orir de le&raIB. Las #adres se se&aran en"onces de sus c%i*uillos. Sola#en"e un c%ino esca&a con su %i!o$ dis&ues"o a #a"arlo an"es *ue des&renderse de l. l &adre 5onders consigue alcanzarlo y le convence.
n 19@E$ a los 5E a)os de edad$ des&us de seis #eses de noviciado$ &ro'esa en la Congregaci.n de los Jeden"oris"as. Lo *ue le %a conducido all %an sido acon"eci#ien"os i#&revis"os$ &ero l no ocul"a su gozo de ser ad#i"ido a la vida religiosa. Ade#-s de su a&os"olado con
los le&rosos$ se consagra en"onces a la conversi.n de la "ribu de los caribes$ %o#bres salva!es y canbales. (ri#ero %ay *ue buscarlos en #edio de las selvas y de los &an"anos$ y luego acercarse a ellos con dulzura. scuc%an sin di'icul"ad las e/&licaciones acerca del cielo$ del
in'ierno$ de la salvaci.n e"erna y de JesDs Jeden"orF &ero$ acos"u#brados co#o es"-n a la &oliga#ia y a los vicios$ cuando el #isionero e/&one la #oral cris"iana %acen caso o#iso. ne#igos irreduc"ibles$ los bru!os declaran a los indios2 ASi de!-is *ue bau"icen a vues"ros %i!os$
&erecer-nB. (or eso los indgenas esconden a la &role cuando a&arece un #isionero. Sin e#bargo$ el &adre 5onders consigue conver"ir a varios bru!os$ cuyo e!e#&lo es seguido in#edia"a#en"e$ de "al #odo *ue un "es"igo &odr- decir2 An a*uella regi.n$ casi "odos los indios
%an abrazado la 'eB.
0na se#e!anza &er'ec"a.
(ara acabar de &er'eccionar la se#e!anza del &adre 5onders con JesDs$ rec%azado y des&reciado &or los *ue vena a salvar$ la (rovidencia &er#i"e *ue$ en enero de 1993$ el #isionero sea ale!ado de su ca#&o de a&os"olado. Algunos le&rosos$ guiados &or un "al Jos al *ue el
&adre 5onders %a re&roc%ado su conduc"a escandalosa$ acuden al obis&o. Solici"an el "raslado del #isionero$ con el &re"e/"o de *ue es de#asiado vie!o. l obis&o ace&"aF &ero en novie#bre de 1995$ con el 'in de garan"izar necesidades urgen"es$ el &adre 5onders es enviado de
nuevo a Ca"avia. All acabar- sus das$ en #edio de los le&rosos *ue lo acogen a%ora de rodillas.
n dicie#bre de 199@$ *ueda a'ec"ado &or una grave ne'ri"is. 5uran"e la noc%e del 5 al @ de enero de 199E$ recla#a los Dl"i#os sacra#en"os$ *ue le son su#inis"rados &or un &adre reden"oris"a le&roso. l 12 de enero$ el en'er#o dice al #dico2 AMenga un &oco de &acienciaF el
viernes %acia las "res de la "arde #orirB. s una &ro'eca$ &ues e/&ira el viernes 14 de enero a las "res y #edia de la "arde. Modos los le&rosos lo lloran$ incluso a*uellos *ue %aban *uerido ale!arlo de Ca"avia algunos a)os an"es.
1adie "iene #ayor a#or *ue el *ue da su vida &or sus a#igos 8Juan 15$ 13:. Al igual *ue el Jeden"or$ el &adre 5onders dio su vida &or sus %er#anos. Siguindole a l$ lea#os en la (asi.n de Cris"o la #ani'es"aci.n #-s &al&able del a#or de 5ios &or noso"ros2 AGO% ines"i#able
a#or de caridad *ue &ara redi#ir al esclavo$ en"regas"e al ;i!oIB 8Li"urgia de la >igilia (ascual:. (id-#osle al s&ri"u de A#or *ue descienda del Coraz.n de JesDs cruci'icado %as"a lo #-s n"i#o de nues"ros corazones. Co#&rendere#os en"onces es"as &alabras de San"a
Meresa del 1i)o JesDs2 An la "ierra$ vivir de a#or no signi'ica 'i!ar la "ienda en la cu#bre del MaborF con JesDs signi'ica subir al Calvario$ signi'ica #irar la Cruz co#o un "esoroB. San Ceni"o e/%or"a a sus #on!es en el #is#o sen"ido$ en el &r.logo de su Jegla2 A(ar"ici&e#os
&or la &aciencia en los su'ri#ien"os de Cris"o$ &ara #erecer "ener &ar"e en su reinoB.
s la gracia *ue &edi#os$ a "ravs de la >irgen ,ara y de San Jos$ &ara 0s"ed y &ara "odos sus seres *ueridos. Jeza#os &or "odos sus di'un"os.
,ari Car#en.
5en"ro de unos das celebrare#os la 1avidad$ una 'ies"a *ue los ni)os viven in"ensa#en"e en cada 'a#i- lia. 1avidad es la 'ies"a de un ni)o. JesDs$ *ue *uiso co#&ar"ir la condici.n de ser ni)o$ de#os"r. sie#&re un e/"raordinario a'ec"o %acia los ni)os. Se co#&lace en
concederles gracias escogidas$ co#o lo %izo &or la sierva de 5ios$ ,ara del Car#en 8lla#ada nor#al#en"e ,ari Car#en: =onz-lez->alerio y S-enz de ;eredia. l 12 de enero de 1??@$ el San"o (adre Juan (ablo ++ revel. la %eroicidad de las vir"udes de esa ni)a$ *ue %aba
vivido en es"e #undo ? a)os y 4 #eses$ y le concedi. el ""ulo de T>enerableT.
0n #anan"ial de 'uerza.
,ari Car#en$ la segunda de cinco %er#anos$ nace en ,adrid el 14 de #arzo de 1?30. Cae grave#en"e en'er#a nada #-s nacer$ &or lo *ue es bau"izada sin de#ora. 5ios no *uera es&erar en borrar de su al#a el &ecado original$ en enri*uecerla con su gracia y conver"irla de ese
#odo en %i!a suya. Co#o consecuencia de circuns"ancias del "odo ines&eradas$ recibe la Con'ir#aci.n a la edad de 2 a)os$ el 1@ de abril de 1?32$ gracias a una inicia"iva de ,onse)or Medesc%ini$ 1uncio a&os".lico de s&a)a y a#igo de la 'a#ilia. l s&ri"u San"o "ena &risa
&or darle la 'or"aleza *ue "an"o necesi"ara.
La &ri#era Co#uni.n la recibi. con s.lo seis a)os. La 'ec%a se %aba adelan"ado a &e"ici.n de su #adre$ *ue declara2 As"aba en el convenci#ien"o de *ue se acercaban #o#en"os duros &ara s&a)a y &ara noso"ros$ an"e el cariz de &ersecusi.n religiosa *ue se a&ro/i#aba y
*uera #uc%o *ue la ni)a recibiese al Se)or cuan"o an"esB. ALa &ri#era co#uni.n es sin duda un encuen"ro inolvidable con JesDsF es un da *ue %ay *ue recordar co#o uno de los #-s %er#osos de la vida. La ucaris"a$ ins"i"uida &or Cris"o la vs&era de su (asi.n$ en el
"rascurso de la Dl"i#a Cena$ es un sacra#en"o de la 1ueva Alianza$ y es incluso el #ayor de los sacra#en"os. n ella el Se)or se en"rega co#o ali#en"o de las al#as ba!o la 'or#a del &an y del vino. Los ni)os lo reciben de #anera sole#ne una &ri#era vez -&recisa#en"e en la
&ri#era co#uni.n- y se les invi"a a *ue lo reciban des&us con la #ayor asiduidad &osible$ &ara #an"ener una relaci.n de a#is"ad n"i#a con JesDs... 5uran"e la %is"oria de la +glesia$ la ucaris"a %a sido &ara #uc%os ni)os un #anan"ial de 'uerza es&iri"ual$ incluso a veces de
%eros#oB 8Juan (ablo ++$ Car"a a los ni)os$ 21 de novie#bre de 1??4:. (or eso &recisa#en"e el (a&a San (o R &er#i"i. y 'o#en". la rece&ci.n de la sagrada co#uni.n desde *ue se "uviera uso de raz.n. ,ari Car#en se bene'ici. de a*uello$ co#o lo a"es"igua su #adre2 An
realidad e#&ez. a san"i'icarse des&us de %acer la &ri#era co#uni.nB. K es &recisa#en"e con #o"ivo de una co#uni.n cuando %ar- su o'renda co#&le"a a 5ios.
l 15 de agos"o de 1?3@ unos #ilicianos co#unis"as arres"an a su &adre$ *uien dice a su es&osa2 ALos ni)os son &e*ue)os$ no en"iendenF &ero cuando sean #ayores diles *ue su &adre luc%. y dio la vida &or 5ios y &or s&a)a &ara *ue ellos se &udiesen educar en una s&a)a
ca".lica$ con el cruci'i!o &residiendo en las escuelasB. (oco des&us cae asesinado. Mras la #uer"e de su #arido$ la vida de la do)a Car#en S-enz de ;eredia corre grave &eligro a causa de su 'e cris"iana. lla se re'ugia en la e#ba!ada de Clgica$ #ien"ras *ue sus %i!os son
acogidos &or una de sus "as. 0n da se en"eran de *ue los cinco ni)os van a ser enviados a la 0JSS$ co#o "an"os o"ros$ &ara educarlos en el #ar/is#o. A &esar de la 'al"a de es&acio$ el e#ba!ador accede en"onces a ad#i"irlos en la e#ba!ada. s el 11 de 'ebrero de 1?3E.
0na dignidad &ro&ia al %o#bre.
,ari Car#en se "o#a #uc%o in"ers &or ayudar a su #adre$ aun*ue sigue siendo Auna ni)a #uy ni)aB. Sin e#bargo$ des"aca &or "ener un gran &udor incluso en los de"alles #-s insigni'ican"es2 AJecuerdo un da *ue iba a ir a una 'ies"a de ni)as en San Sebas"i-n y *ue le &use
un "ra!e esco"adi"o y sin #angas y le encargu *ue no se arrugaseF y #ien"ras #e en"re"uve en arreglar a o"ra de sus %er#anas #-s &e*ue)as$ la encon"r *ue se %aba &ues"o una c%a*ue"a. ,e en'ad #uc%o con ella y la re). lla llorando #e di!o *ue con a*uel "ra!e no iba. ,i
#adre$ *ue &resenciaba la "ragedia$ #e lla#. a&ar"e y #e di!o *ue no "ena derec%o a a%ogar los sen"i#ien"os #odes"os *ue ya en o"ras ocasiones %aba no"ado en ella$ y *ue an"e 5ios dara yo cuen"a de educarla de es"a #anera. K ,ari Car#en 'ue con la c%a*ue"a a la 'ies"aB.
Su abuela "ena raz.n2 Ase &udor ins"in"ivo es cosa de 5iosB.
sa es&ecial delicadeza$ ins&irada &or 5ios$ e/&lica la ac"i"ud de ,ari Car#en en circuns"ancias *ue no "ienen ninguna i#&or"ancia &ara los de#-s ni)os. A los dos a)os de edad$ &or e!e#&lo$ no &er#i"e *ue la desnuden delan"e de su %er#ano$ un a)o #ayor *ue ella$ *ue es"-
en la %abi"aci.n y *ue ni si*uiera se &erca"a de ella. n verano$ su're "an"o al ir a la &laya *ue "ienen *ue de!arla *ue !uegue en el !ardn de la casa. An"onces e#&ec adver"ir$ dice su #adre$ *ue %aba algo es&ecial en el &roceder de #i %i!aB.
A*uel a&asionado a#or &or el &udor &roviene de una vivsi#a luz *ue 5ios le dio acerca de la grandeza y de la 'ragilidad de la vir"ud de la cas"idad. La divina (rovidencia %a *uerido dar un noble e!e#&lo a es"a &oca de de!adez. l Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica lla#a
nues"ra a"enci.n en el #is#o sen"ido cuando %abla del &udor2 Al &udor &reserva la in"i#idad de la &ersona. 5esigna el rec%azo a #os"rar lo *ue debe &er#anecer velado. s"- ordenado a la cas"idad$ cuya delicadeza &rocla#a. Ordena las #iradas y los ges"os en con'or#idad
con la dignidad de las &ersonas y con la relaci.n *ue e/is"e en"re ellas. l &udor &ro"ege el #is"erio de las &ersonas y de su a#or. +nvi"a a la &aciencia y a la #oderaci.n en la relaci.n a#orosaF e/ige *ue se cu#&lan las condiciones del don y del co#&ro#iso de'ini"ivo del
%o#bre y de la #u!er en"re s. l &udor es #odes"iaF ins&ira la elecci.n de la ves"i#en"a. ,an"iene silencio o reserva donde se adivina el riesgo de una curiosidad #alsanaF se convier"e en discreci.n.
A/is"e un &udor de los sen"i#ien"os co#o "a#bin un &udor del cuer&o. s"e &udor rec%aza$ &or e!e#&lo$ los e/%ibicionis#os del cuer&o %u#ano &ro&ios de cier"a &ublicidad... l &udor ins&ira una #anera de vivir *ue &er#i"e resis"ir a las solici"udes de la #oda y a la &resi.n
de las ideologas do#inan"es. Las 'or#as *ue revis"e el &udor varan de una cul"ura a o"ra. Sin e#bargo$ en "odas &ar"es cons"i"uye la in"uici.n de una dignidad es&iri"ual &ro&ia al %o#bre. 1ace con el des&er"ar de la conciencia &ersonal. ducar en el &udor a ni)os y
adolescen"es es des&er"ar en ellos el res&e"o de la &ersona %u#anaB 82521-2524:. n una ins"rucci.n del 9 de dicie#bre de 1??5$ el Conse!o (on"i'icio &ara la 'a#ilia se alza con"ra cier"as "endencias i#&Ddicas di'undidas en la sociedad con"e#&or-nea2 A+ncluso si son ace&"adas
social#en"e$ %ay algunas #aneras de %ablar y de ves"irse *ue son #oral#en"e incorrec"as y *ue re&resen"an una #anera de banalizar la se/ualidad$ reducindola a un ob!e"o de consu#o. As &ues$ los &adres deben ense)ar a sus %i!os el valor de la #odes"ia cris"iana$ de ves"irse
sobria#en"e$ de la necesaria liber"ad 'ren"e a las #odas$ carac"ers"icas "odas de una &ersonalidad #asculina o 'e#enina #adurasB.
0na noc%e en el %o"el.
,ari Car#en se dis"ingue "a#bin en la caridad &ara con los &obres. Cuando uno de ellos lla#a a la &uer"a y es ella *uien abre$ le da &ri#ero sus &e*ue)os a%orros y des&us le dice2 AA%ora lla#e o"ra vez &ara *ue #i #adre le d o"ra cosaB. Su delicadeza con res&ec"o a las
&ersonas *ue ayudan a su #adre no &er"enecen a su edad2 A,a#-$ "ienes *ue "ra"ar bien a los criados. Cas"an"e es *ue nos sirven. K &iensa *ue "D "a#bin sirves$ &or*ue "D sirves a 5iosB. Su abuela nos cuen"a lo *ue sigue2 ALe d-ba#os dinero a ,ari Car#en &ara *ue se
co#&rara !ugue"es$ &ero ella se daba al a#a &ara *ue les co#&rara !ugue"es a sus ni)as$ advir"indole *ue no nos di!era nada a su #a#- o a #B.
La &iedad de ,ari Car#en se #ani'ies"a #uy &ron"o$ &ues a los cua"ro o cinco a)os de edad ya le gus"a dirigir el Josario en 'a#ilia y reci"a de #e#oria las le"anas de la San"si#a >irgen. Co#o San"a Meresi"a$ se %a %ec%o un TJosario de &r-c"icasT en el *ue cuen"a sus ac"os
de vir"ud. Se consagra de esa #anera$ de 'or#a &arecida$ al Ae/a#en &ar"icularB de las vir"udes y de los de'ec"os &ro&ues"o &or San +gnacio de Loyola. Con la #is#a in"enci.n$ elabora un cuaderno de TAc"osT$ con el 'in de co#&robar las vir"udes y obligaciones de cada da2
obediencia$ #or"i'icaci.n$ &asillos$ clases$ es"udio$ Josario$ co#uni.n$ ,isa$ !acula"orias$ e"c.
n una ocasi.n$ al ver a su #adre agobiada &or las &reocu&aciones do#s"icas$ le dice2 A,a#-$ "e a'anas de#asiado de las cosas de la "ierra. Mienes *ue rezar #-s$ &ues es"a#os de &aso. -;i!a #a$ "engo *ue arreglar la casa. -(ero #a#-$ "u casa es el cielo. ,a#-$ cuando vas
de via!e y &asas la noc%e en un %o"el no "e &reocu&as de adornar el cuar"o ni &ones la 'o"o de &a&-. s *ue una noc%e se &asa de cual*uier #odo. (ues$ #ira$ #a#-$ as es la vida$ as es co#o es"a#os en es"e #undoB.
A ,ari Car#en le gus"a o'recer &e*ue)as #or"i'icaciones al Sagrado Coraz.n de JesDs. Su &ro'esora de religi.n cuen"a lo siguien"e2 ACuando &re&araba a las ni)as &ara la con'esi.n$ &oda ver en su ros"ro el %orror *ue le causaba el &ecado y su e#&e)o en %acer bien el ac"o de
con"rici.nB. A &esar de su "e#&rana edad$ "odos sus ac"os bro"an$ co#o de un &ro'undo #anan"ial$ de su in"i#idad con 5ios.
0n secre"o y una en"rega.
,ari Car#en "iene secre"os. n su cuaderno de TAc"osT escribe "res veces2 A(rivadsi#oB. (ide con 'recuencia su car"era$ *ue con"iene la agenda donde %a escri"o es"as &alabras *ue s.lo ella en"iende2 A,e en"reg 8sic: a 5ios en la &arro*uia del Cuen (as"or$ @ de abril 1?3?B. K
ano"a igual#en"e2 A,a"aron a #i &obre &adreB. n una de las Dl"i#as &-ginas2 AG>iva s&a)aI GGG>iva Cris"o JeyIIIB$ el gri"o con *ue caan en los labios los #-r"ires de la guerra. K "a#bin2 A(or &a&-$ E de #ayo de 1?3? -(rivadsi#oB. Le dir- a su en'er#era2 A,i &adre
#uri. #-r"ir$ &obre #a#-$ y yo #uero vc"i#aB.
Su "o Javier e/&lica2 A,ari Car#en deseaba la conversi.n de los &ecadores$ co#o lo &rueba el %ec%o de *ue o'reci. los su'ri#ien"os de su en'er#edad y de su #uer"e &or la conversi.n de Aza)a$ el &residen"e de la Je&Dblica$ *ue se consideraba un s#bolo de la &ersecuci.n
religiosa de los *ue asesinaron a su &adreB. A,a#-$ OAza)a se salvar-P$ &regun"a ingenua#en"e. -Si %aces &eni"encia y rezas &or l$ s$ se salvar-B. ,ari Car#en lo %a en"endido &er'ec"a#en"e. A veces le dice a su "a2 AMa Fi'a$ rece#os &or &a&- y &or "odos los *ue lo %an
#a"adoB. La oraci.n de los ni)os resul"a es&ecial#en"e e'icaz en el Coraz.n de 1ues"ro Se)or2 A(arece co#o si el Jeden"or de la %u#anidad co#&ar"iera con ellos su solici"ud &or los de#-s$ &or sus &adres y &or sus co#&a)eros$ c%icos y c%icas. GK es&era real#en"e su
oraci.nI GHu in#enso &oder "iene la oraci.n de los ni)osI Jesul"a un #odelo &ara los &ro&ios adul"os2 rezar con sencilla y "o"al con'ianza signi'ica rezar co#o saben %acerlo los ni)osB 8Juan (ablo ++$ Car"a a los ni)os$ 21 de novie#bre de 1??4:.
l 3 de novie#bre de 1?40$ Aza)a #uere en ,on"auban 8Francia:. SegDn el "es"i#onio escri"o de ,onse)or M%as$ obis&o de la di.cesis$ *ue le &res"aba asis"encia es&iri"ual en a*uel #o#en"o$ Aza)a recibi.$ a &esar de los *ue le rodeaban y con "oda lucidez$ el sacra#en"o de
la (eni"encia$ as co#o la /"re#aunci.n y la +ndulgencia (lenaria$ e/&irando dulce#en"e en el a#or de 5ios y en la es&eranza de con"e#&larlo. +gnoraba *ue en el ca#ino de su vida se %aba cruzado una ni)a de nueve a)os *ue %aba orado y su'rido &or l.
A JesDs$ Jos y ,ara... B.
(oco des&us de la Ten"regaT del @ de abril de 1?3?$ e#&ieza el calvario de ,ari Car#en$ &ues debe guardar ca#a. n &ri#er lugar a&arece una o"i"is *ue se co#&lica y degenera en se&"ice#ia 8in'ecci.n de la sangre:. l 2E de #ayo se la llevan en au"o#.vil a ,adrid$ donde es
o&eradaF &ero$ co#o la en'er#edad se &rev larga$ la devuelven a su casa. Algunos das le &onen #-s de vein"e inyecciones$ y le resul"a es&ecial#en"e &enosa una 'uer"e y &er"inaz diarrea. Cada dos %oras "iene *ue "o#ar una es&ecie de &urs de bello"as$ *ue eran re&ugnan"es$ y
en ocasiones su re&ugnancia es "an grande *ue no &uede evi"ar el v.#i"o$ aun*ue #edia %ora des&us se encuen"ra lis"a &ara "o#arlo de nuevo sin ninguna &ro"es"a.
l #al le a"aca un odo$ y &ierde el o"ro &or %aber es"ado de#asiado "ie#&o acos"ada de ese lado. A esos #ales %an *ue a)adir una doble 'lebi"is. s"- llena de llagas gangrenosas$ y se des#aya de dolor cuando le ca#bian las s-banas. Sola#en"e el no#bre de JesDs le ayuda a
so&or"arlo "odo$ &ues nadie &iensa en darle cal#an"es. A,ari Car#en$ &dele al 1i)o JesDs *ue "e cure$ le dice su #adre. -1o$ #a#-$ yo no &ido esoF &ido *ue se %aga su volun"adB. /&resa el deseo de *ue le lean a #enudo &legarias &ara los #oribundos$ y vive con el
&ensa#ien"o #-s en el cielo *ue a*u en la "ierra.
s el 1E de !ulio de 1?3?. ;aba &redic%o varias veces *ue #orira el 1@ de !ulio$ 'ies"a de 1ues"ra Se)ora del Car#en y da de su san"o. (ero al en"erarse de *ue su "a So'a se casa ese da$ anuncia *ue no #orir- %as"a el da siguien"e. 'ec"iva#en"e$ el da 1E$ %acia las 15
%oras$ se recoge en &resencia de los -ngeles$ cuyos can"os &uede escuc%ar. A,uero #-r"ir... G5!e#e$ doc"or$ d!e#e ir yaI O1o ve *ue viene la >irgen con los -ngeles a buscar#ePB. n e'ec"o$ an"e el aso#bro de "odos$ !un"a sus #ani"as y dice2 AJesDs$ Jos y ,ara$ asis"id#e
en #i Dl"i#a agonaF JesDs$ Jos y ,ara$ %aced *ue cuando #uera$ e/&ire en &az y con >os el al#a #aB. Son sus Dl"i#as &alabras. incor&or-ndose un &oco$ co#o &ara "o#ar algo$ cae sobre la al#o%ada y rinde el Dl"i#o sus&iro$ sin agona y sin ninguna al"eraci.n del ros"ro.
5es'igurada &or la en'er#edad$ recu&era en la #uer"e "oda su %er#osura$ y su cuer&o e/%ala un suave olor. l #dico 'orense con'ir#a su #uer"e$ &ero cons"a"a con sor&resa *ue el cuer&o de la ni)a no &resen"a el as&ec"o de un cad-ver.
0n &un"o de re'erencia.
l e!e#&lo de ,ari Car#en nos &resen"a un 'ru"o de la gracia de 5ios$ 'ecundada #edian"e una buena educaci.n. La labor educadora re*uiere una a"enci.n cari)osa y delicada &ara con los %i!os$ co#o lo reco#ienda San Ceni"o2 AMenga#os sie#&re cuidado con la debilidad de
los ni)os... 0sare#os con ellos una "ierna condescendenciaB 8Jegla$ ca&. 3E:. (ero "a#bin resul"a necesaria una san"a 'ir#eza$ segDn nos ense)a el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica2
ALos &adres son los &ri#eros res&onsables de la educaci.n de sus %i!os. Mes"i#onian es"a res&onsabilidad an"e "odo &or la creaci.n de un %ogar$ donde la "ernura$ el &erd.n$ el res&e"o$ la 'idelidad y el servicio desin"eresados son nor#a. l %ogar es un lugar a&ro&iado &ara la
educaci.n de las vir"udes. s"a re*uiere el a&rendiza!e de la abnegaci.n$ de un sano !uicio$ del do#inio de s$ condiciones de "oda liber"ad verdadera. Los &adres %an de ense)ar a sus %i!os a subordinar las di#ensiones #a"eriales e ins"in"ivas a las in"eriores y es&iri"uales. s una
grave res&onsabilidad &ara los &adres dar buenos e!e#&los a sus %i!os. Sabiendo reconocer an"e sus %i!os sus &ro&ios de'ec"os$ se %acen #-s a&"os &ara guiarlos y corregirlos... (or la gracia del sacra#en"o del #a"ri#onio$ los &adres %an recibido la res&onsabilidad y el &rivilegio
de evangelizar a sus %i!os. 5esde su &ri#era edad$ deber-n iniciarlos en los #is"erios de la 'e de los *ue ellos son &ara sus %i!os los &ri#eros %eraldos de la 'e. 5esde su #-s "ierna in'ancia$ deben asociarlos a la vida de la +glesia... Los &adres "ienen la #isi.n de ense)ar a sus
%i!os a orar y a descubrir su vocaci.n de %i!os de 5iosB 82223-222@:.
0na nodriza elec"r.nica.
n una &oca de lo audiovisual co#o la nues"ra$ resul"a 'unda#en"al *ue los &adres &ro"e!an a sus %i!os con"ra la in'luencia de una Tcul"ura de #uer"eT a base de &ornogra'a y de violencia. n su #ensa!e sobre la 'a#ilia y la "elevisi.n$ el (a&a Juan (ablo ++ &recisaba2 ALos
&adres deberan &ar"ici&ar ac"iva#en"e en la 'or#aci.n en sus %i!os de %-bi"os de uso de la "elevisi.n *ue los condu!eran a un sano desarrollo %u#ano$ #oral y religioso. Los &adres deberan in'or#arse con an"elaci.n del con"enido de los &rogra#as y realizar a &ar"ir de ello una
escru&ulosa elecci.n$ &or el bien de la 'a#ilia$ y elegir lo *ue deben ver y lo *ue no deben ver... Los &adres deberan "a#bin %ablar de la "elevisi.n con sus %i!os$ inci"-ndolos a regular la can"idad y la calidad de su uso$ y a &ercibir y !uzgar los valores "icos *ue subyacen en
cier"os &rogra#as...
AFor#ar %-bi"os de uso en los ni)os signi'icar- a veces si#&le#en"e a&agar el "elevisor2 &or*ue %ay o"ras cosas #e!ores *ue %acer$ &or*ue as lo &ide el res&e"o debido a o"ros #ie#bros de la 'a#ilia$ o &or*ue el uso indiscri#inado de la "elevisi.n &uede ser &eligroso. Los
&adres *ue usan regular#en"e y duran"e #uc%o "ie#&o la "elevisi.n co#o si 'uera una es&ecie de nodriza elec"r.nica$ abdican de su &a&el de &ri#eros educadores de sus %i!os. 0na de&endencia se#e!an"e de la "elevisi.n &uede i#&edir *ue los #ie#bros de la 'a#ilia es"n en
con"ac"o unos con o"ros #edian"e la conversaci.n$ las ac"ividades co#&ar"idas y la oraci.n en co#Dn. ;ay &adres sensa"os *ue saben "a#bin *ue incluso algunos buenos &rogra#as &ueden subs"i"uirse &or o"ras 'uen"es de in'or#aci.n$ de diversi.n$ de educaci.n y de cul"uraB
824 de enero de 1??4:.
Los &adres de ,ari Car#en no "uvieron *ue a'ron"ar el &roble#a de la "elevisi.n$ &ro&io de la sociedad ac"ual. (ero el s&ri"u San"o ilu#ina en "odas las &ocas a los &adres y a las #adres de 'a#ilia &ara *ue se&an discernir lo *ue conviene a la educaci.n de sus %i!os$ con
vis"as a la salvaci.n e"erna de las al#as.
(id-#osle a la >enerable ,ari Car#en *ue in"erceda #uy es&ecial#en"e &or las 'a#ilias$ a%ora *ue se acerca la 1avidad. 1oso"ros reza#os &or 0s"ed y &or "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Cea"a ,aria de la (rovidencia 8ugenia S#e":.
(reciosa en la &resencia del Se)or la #uer"e de sus san"os 8Sal#o 115$ 15:.
s"a#os a 31 de dicie#bre de 1@40$ en la casa &arro*uial de La Louvesc$ &e*ue)a aldea de la #on"a)a de >ivarais 8Francia:. San Juan Francisco Jgis$ sacerdo"e de la Co#&a)a de JesDs$ se encuen"ra acos"ado en casa del &-rroco$ ago"ado a causa del cansancio y de su
en'er#edad. Jun"o a l vela un &adre !esui"a. ;acia la #edianoc%e$ el san"o$ *ue %a conservado "oda su consciencia$ le dice a su co#&a)ero *ue se encuen"ra #uy #al$ y &oco "ie#&o des&us2 AGA%$ %er#ano #oI s"oy con"e#&lando c.#o 1ues"ro Se)or y la >irgen #e abren
el (arasoB. (ronuncia en"onces las &alabras de JesDs en la Cruz2 (adre$ en "us #anos enco#iendo #i es&ri"u$ y su al#a e#&rende el vuelo %acia el cielo.
sa #uer"e edi'ican"e es #o"ivo de alegra$ &ues es cier"o *ue a los o!os de la 'e cada %o#bre recibe su reco#&ensa en su al#a in#or"al nada #-s e'ec"uar el &aso a la e"ernidad. (ero la #uer"e es un enig#a &ara *uienes no "ienen 'e$ y sin e#bargo ningDn %o#bre &uede eludir
la &regun"a crucial2 O*u sucede des&us de la #uer"eP
(ara los #a"erialis"as$ la #uer"e nos reduce a la nada$ &ero es una o&ini.n *ue *ueda des#en"ida &or la raz.n. n e'ec"o$ el %o#bre &uede &ensar$ desear y a#ar$ &uede concebir ideas$ llevar a cabo razona#ien"os y &osee la liber"adF "odos es"os ele#en"os #ani'ies"an en l la
e/is"encia de un &rinci&io es&iri"ual2 el al#a. La in#or"alidad del al#a %u#ana se deriva de su car-c"er es&iri"ual y de su deseo de la &er'ec"a 'elicidad. Ma#bin el sen"i#ien"o general del gnero %u#ano es "es"igo de esa verdad. (or eso el &ro&io Jobes&ierre lleg. a escribir2
Al &ueblo 'rancs cree en la in#or"alidad del al#aB. (or su &ar"e$ >ol"aire$ aun*ue ene#igo encarnizado del cris"ianis#o$ no dud. en decir del #a"erialis#o *ue era Ala #ayor de las absurdidades$ la locura #-s escandalosa *ue !a#-s %aya &ene"rado en el es&ri"u del %o#breB.
0n ciclo *ue no vuelve a e#&ezar.
(ero e/is"en o"ras 'alsas res&ues"as &ara esa &regun"a. 0na de las *ue %oy en da #-s se &ro&aga es la "eora de la reencarnaci.n. (ara los *ue #an"ienen esa "eora$ des&us de la #uer"e el al#a %u#ana asu#e o"ro cuer&o y$ de ese #odo$ se encarna de nuevo. s una ense)anza
*ue &uede %allarse en #uc%os &ueblos. n la +ndia 8%induis#o y budis#o: es un dog#a *ue do#ina "oda la religi.n y el con!un"o del &ensa#ien"o. se ciclo de renaci#ien"os es algo &avoroso$ &ues va unido al "e#a de la cul&a y de la e/&iaci.nF se "ra"a de un cas"igo y de una
#aldici.n. (or el con"rario$ en nues"ras sociedades occiden"ales$ la reencarnaci.n se &ro&one de #anera &osi"iva$ &ues &er#i"e *ue el %o#bre &ueda realizar "odas sus as&iraciones$ *ue no &ueden *uedar sa"is'ec%as en una sola e/is"encia. Ma#bin sera el #edio de redi#ir los
&ecados y los errores co#e"idos duran"e es"a vida.
s"a idea$ nacida del &aganis#o$ con"radice las Sagradas scri"uras y la "radici.n de la +glesia$ y se o&one es&ecial#en"e en "res &un"os a la 'e cris"iana2
- n &ri#er lugar$ su error #-s i#&or"an"e consis"e en el rec%azo de la redenci.n del %o#bre &or &ar"e de JesDs$ el Salvador$ &ues es 'unda#en"al#en"e una "eora de la au"orredenci.n o de la au"orrealizaci.n. A &ri#era vis"a se nos a&arece co#o #uy indulgen"e %acia las
debilidades %u#anas$ &ero en realidad &osee una dureza in%u#ana. As es$ &ues %ace recaer en el %o#bre "odo el &eso de una liberaci.n *ue$ de %ec%o$ sola#en"e &uede recibir de 5ios. l %o#bre debe ganar su &ro&ia vida &or s solo$ y O*uin &uede asegurar *ue en la &r./i#a
ocasi.n ob"endr- un #e!or resul"adoP (or el con"rario$ el cris"ianis#o a'ir#a con 'uerza *ue s.lo 5ios es la Dnica &er'ecci.n del %o#bre. n Jesucris"o "ene#os &or #edio de su sangre la redenci.n$ el &erd.n de los deli"os$ segDn la ri*ueza de su gracia 8'esios 1$ E:. ;ablando
con &ro&iedad$ la co#uni.n con 5ios y la vida en 5ios nunca &ueden llegar a ser obra del %o#bre$ sino sola#en"e un don gra"ui"o *ue 5ios &ro&one a cada %o#bre. 1ues"ra salvaci.n e"erna no de&ende de la duraci.n de nues"ra vida$ sino Dnica#en"e de la acogida *ue se&a#os
reservar al a#or de Cris"o.
- (or o"ro lado$ los &ar"idarios de la reencarnaci.n no &ueden ad#i"ir la siguien"e ense)anza de la +glesia sobre el !uicio &ar"icular2 ALa #uer"e &one 'in a la vida del %o#bre co#o "ie#&o abier"o a la ace&"aci.n o rec%azo de la gracia divina #ani'es"ada en Cris"o [...\. Cada
%o#bre$ des&us de #orir$ recibe en su al#a in#or"al su re"ribuci.n e"erna en un !uicio &ar"icular *ue re'iere su vida a Cris"o$ bien a "ravs de una &uri'icaci.n 8&urga"orio:$ bien &ara en"rar in#edia"a#en"e en la bienaven"uranza del cielo$ bien &ara condenarse in#edia"a#en"e
&ara sie#&reB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 1021$ 1022:.
- Final#en"e$ la "eora de la reencarnaci.n no &uede conciliarse con la resurrecci.n de los cuer&os *ue "endr- lugar al 'inal de los "ie#&os con el !uicio universal. La +glesia Acree y 'ir#e#en"e con'iesa *ue "odos los %o#bres co#&arecer-n con sus cuer&os en el da del !uicio
an"e el "ribunal de Cris"o &ara dar cuen"a de sus &ro&ias accionesB 8C+C$ 105?:. se !uicio universal al 'inal de los "ie#&os no corregir- el veredic"o irreversible e#i"ido duran"e el !uicio &ar"icular en el #o#en"o de la #uer"e$ sino *ue su ob!e"ivo ser- res"ablecer la !us"icia
social$ &ues nues"ros ac"os$ buenos o #alos$ "ienen una re&ercusi.n edi'ican"e o escandalosa sobre nues"ro &r.!i#o. K$ en ocasiones$ esa in'luencia &erdura des&us de la #uer"e #edian"e las obras *ue *uedan en es"e #undo. Al 'inal de los "ie#&os$ la vir"ud ser- e/al"ada y el
#al ser- condenado an"e "odos los %o#bres. K se %ar- !us"icia "a#bin con los cuer&os resuci"ados segDn %ayan &ar"ici&ado en el bien o en el #al. n 'in$ a&arecer- con claridad la sabidura de la divina (rovidencia en el &roceder de la %is"oria de los %o#bres.
0na su&re#a #isericordia.
Co#o 'iel de&osi"aria de la ense)anza de Jesucris"o$ ;i!o de 5ios$ sola#en"e la +glesia nos a&or"a &lena luz sobre la #uer"e y las realidades del #-s all-. Siguiendo la "radici.n$ el Concilio >a"icano ++ %abla del ADnico curso de nues"ra vida "errenaB 8Lu#en gen"iu#$ 49:. As
&ues$ el #o#en"o de la #uer"e es decisivo.
A*uel *ue #uere en la a#is"ad de 5ios$ &uri'icado &or en"ero de sus &ecados$ en"ra in#edia"a#en"e en la gloria del cielo. l cielo es el es"ado su&re#o y de'ini"ivo de 'elicidad$ as co#o la realizaci.n de las #-s &ro'undas as&iraciones del %o#bre. All viven &or sie#&re los
bienaven"urados con Cris"o$ *ue son se#e!an"es a 5ios &or*ue lo #iran 'ren"e a 'ren"e.
Al con"rario$ si alguien #uere en es"ado de &ecado #or"al$ rec%azando el a#or de 5ios$ su al#a desciende al e"erno in'ierno in#edia"a#en"e 8con'or#e C+C$ 1035: y la #uer"e lo ins"ala en el es"ado in"erior de rebeli.n con"ra 5ios. San"a Ca"alina de =nova deca al res&ec"o
lo siguien"e2 ALas al#as *ue es"-n en el in'ierno$ al %aber &ar"ido de es"e #undo con esa #ala volun"ad$ siguen es"ando en &ecado. K el &ecado nunca les es re&arado$ y no &uede serlo$ &or*ue ya no es"-n en condiciones de ca#biar su volun"ad$ &ues el #o#en"o de la #uer"e la
ins"ala y la de"iene &ara sie#&reB 8Mra"ado del &urga"orio$ ca&. 4:.
Algunos$ en 'in$ #ueren en la gracia y en la a#is"ad de 5ios$ &ero i#&er'ec"a#en"e &uri'icados. AAun*ue es"-n seguros de su e"erna salvaci.n$ su'ren des&us de su #uer"e una &uri'icaci.n$ a 'in de ob"ener la san"idad necesaria &ara en"rar en la alegra del cielo... s"a
&uri'icaci.n 'inal de los elegidos es co#&le"a#en"e dis"in"a del cas"igo de los condenadosB 8C+C$ 1030-1031:.
1ada *ue es" #ancillado &uede ser &resen"ado an"e el Se)or. 0na #anc%a es un i#&edi#en"o &ara el encuen"ro n"i#o con 5ios$ cuya san"idad re*uiere una &ureza &er'ec"a en a*uellos *ue en"ran en el cielo. s"e &rinci&io no sola#en"e debe en"enderse en lo *ue se re'iere a los
&ecados graves 8T#or"alesT:$ *ue ro#&en y des"ruyen la a#is"ad con 5ios$ sino "a#bin a &ro&.si"o de las #anc%as *ue oscurecen dic%a a#is"ad. Se "ra"a de los &ecados veniales$ y las secuelas de los &ecados #or"ales$ *ue &ueden &er#anecer en el %o#bre en es"ado de gracia
des&us de la re&araci.n de la 'al"a #edian"e el sacra#en"o de la (eni"encia o &or la con"rici.n &er'ec"a unida al deseo del sacra#en"o. San Ces-reo de Arls nos dice de los &ecados veniales *ue$ Asi bien no &ueden #a"ar el al#a$ la de'or#an$ de "al suer"e *ue a&enas &uede$ o
en "odo caso con gran con'usi.n$ acercarse a abrazar al s&oso celes"ialB 8Ser#.n 104$ 3:. A'or"unada#en"e$ la #isericordia de 5ios nos o'rece el consuelo de la &osibilidad de una co#&le"a &uri'icaci.n des&us de la #uer"e.
0na ni)a nos ayudar- a conocer #e!or el #is"erio del &urga"orio.
Ser la &rovidencia de 5ios.
0n da en *ue &ersigue #ari&osas con sus co#&a)eras$ ugenia$ con la e/uberancia &ro&ia de la edad de sie"e a)os$ de"iene de sDbi"o su veloz carrera y les dice a sus a#igas2 AOSabis en *u es"oy &ensandoPB$ y sin es&erar res&ues"a sigue diciendo "oda seria2 AOA *ue si una de
noso"ras es"uviera en una c-rcel de 'uego y &udira#os liberarla con una si#&le &alabra enseguida &ronunciara#os esa &alabraP OA *ue sP... (ues eso es &recisa#en"e lo *ue ocurre en el &urga"orio$ donde las al#as se encuen"ran co#o en una c-rcel de 'uego. Lo Dnico *ue
5ios es&era de noso"ras es una si#&le oraci.n &ara liberarlas$ y noso"ras no reza#os esa oraci.nB. 1ada #-s &ronunciar esas &alabras$ la &e*ue)a re"o#a su carrera con en"usias#o$ "ras una %er#osa #ari&osa *ue la %a lla#ado de las &ro'undidades invisibles en *ue una
&rodigiosa gracia la %aba su#ido duran"e un ins"an"e. (ero$ O*uin es esa !ovenP
ugenia ,ara Jos S#e" naci. el 25 de #arzo de 1925$ en Lille 8Francia:$ en el seno de una 'a#ilia de s.lidas "radiciones cris"ianas. La acci.n de la gracia se %izo sen"ir en su al#a desde #uy "e#&rano$ y %aba sobre "odo dos cosas *ue la 'ascinaban2 el &urga"orio y la divina
(rovidencia. A la edad de 12 a)os rezaba de es"e #odo2 A5ios #o$ "D eres #i (rovidencia. GSi yo &udiera un da ser la "uyaIB ,ien"ras buscaba el #edio de Aser la &rovidencia de A*uel *ue la col#aba de bienesB$ encon"r. la siguien"e res&ues"a2 AKa s c.#o ser la &rovidencia
de 5ios. (ues"o *ue "an"o a#a a las al#as del &urga"orio y *ue su !us"icia le i#&ide liberarlas$ yo #is#a le en"regar esas al#as a las *ue a#a y &edir a "odo el #undo *ue se las en"regue #edian"e oraciones y &e*ue)os sacri'iciosB.
Las al#as del &urga"orio so&or"an grandes su'ri#ien"os &ara &uri'icarse &or co#&le"o$ aun*ue la na"uraleza de las &enas del &urga"orio no %a sido &recisada &or el #agis"erio de la +glesia. San"a Ca"alina de =nova a'ir#a *ue la de#ora en ver a 5ios cara a cara resul"a #uy
dolorosa &ara el al#a. n e'ec"o$ al es"ar s"a se&arada del cuer&o$ &ercibe con claridad *ue 5ios es su Dnico 'in Dl"i#oF &or eso desea con ve%e#encia unirse al Cien Su&re#o al *ue #uy ardien"e#en"e a#a.
n el &urga"orio e/is"e igual#en"e una &ena sensible. l a&ego desordenado a las cria"uras$ *ue "odo &ecado ac"ual en"ra)a$ incluso si es venial$ es co#&ensado all #edian"e un su'ri#ien"o sensible &or &ar"e de las cria"uras. La +glesia la"ina$ siguiendo a nu#erosos &adres y
doc"ores de la +glesia$ a'ir#a *ue uno de los ins"ru#en"os de ese su'ri#ien"o del sen"ir es un 'uego real. ALa "radici.n de la +glesia$ %aciendo re'erencia a cier"os "e/"os de la escri"ura$ %abla de un 'uego &uri'icadorB 8C+C$ 1031:. Sin e#bargo$ la in"ensidad de los su'ri#ien"os del
&urga"orio es &ro&orcional a la na"uraleza y a la gravedad de los &ecados &or e/&iar.
Solidaridad sobrena"ural.
Aun*ue decidida a socorrer a las al#as del &urga"orio$ ugenia "odava no sabe a *u gnero de vida la lla#a 5ios. l da de Modos los San"os de 1953$ duran"e la San"a ,isa$ le viene la ins&iraci.n de es"ablecer una asociaci.n de &legarias y de buenas obras en bene'icio de las
al#as de los di'un"os. Al da siguien"e$ da de la con#e#oraci.n de los 'ieles di'un"os$ se le ocurre la siguien"e idea2 A;ay co#unidades *ue res&onden a "odas las necesidades de la +glesia #ili"an"e$ &ero no %ay ninguna *ue es" consagrada &or en"ero a la +glesia su'rien"e
#edian"e la &r-c"ica de obras de dedicaci.n y de caridadB. sa ser- la idea b-sica de la asociaci.n$ y "a#bin del ins"i"u"o religioso *ue surgir- de ella. ugenia$ *ue se conver"ir- en la #adre ,ara de la (rovidencia$ sie#&re %aba "enido la in"uici.n de *ue las obras de
#isericordia$ sobre "odo las *ue se realizan en 'avor de los &obres de es"e #undo$ son el #edio #-s e'icaz de socorrer a los &obres del #-s all-. Al conver"irse en servidoras de los &obres$ de los en'er#os$ de los &resos o de los ancianos -en una &alabra$ de "odos los
#enes"erosos-$ las au/iliadoras de las al#as del &urga"orio llevar-n a cabo el ideal de su 'undadora2 AJezar$ su'rir y ac"uar &or las al#as del &urga"orioB.
La Sagrada scri"ura nos ense)a *ue &ode#os aliviar a las al#as del &urga"orio. Al co#en"ar la o'renda de un sacri'icio &or los #uer"os *ue realiza Judas ,acabeo$ se nos dice2 s$ &ues$ san"a y saludable la obra de rogar &or los #uer"os &ara *ue sean libres de sus &ecados 82
, 12$ 4@ ->ulga"a:. La +glesia sie#&re %a %onrado la #e#oria de los di'un"os$ o'reciendo en su 'avor oraciones$ buenas obras y$ sobre "odo$ el San"o Sacri'icio de la ,isa. La li"urgia del 2 de novie#bre se ins"i"uy. es&ecial#en"e con ese 'in$ gracias a una inicia"iva de San
Odil.n$ abad de Cluny 8??9:. n "odas las #isas$ la &legaria del Canon conlleva una in"ercesi.n en 'avor de los 'ieles di'un"os. sa solidaridad sobrena"ural es un as&ec"o de la co#uni.n de los san"os *ue resul"a #uy agradable a 5ios$ co#o lo revel. en una ocasi.n 1ues"ro
Se)or a la venerable ,ara La"as"e2 A1o &odras %acer nada #-s agradable a 5ios *ue acudir en au/ilio de las al#as del &urga"orioB. n con"ra&ar"ida$ las al#as *ue %aya#os socorrido #edian"e nues"ras oraciones$ nues"ras li#osnas$ nues"ros sacri'icios y las #isas *ue
%aya#os celebrado en su in"enci.n$ y a las *ue %aya#os #ani'es"ado de ese #odo nues"ro a'ec"o de 'or#a e'icaz$ no de!ar-n a su vez de socorrernos.
sa cos"u#bre$ "an saludable &ara los di'un"os$ "a#bin lo es &ara noso"ros$ &ues des&ier"a nues"ra 'e y nues"ra es&eranza$ convir"indose de ese #odo en un &oderoso incen"ivo de san"i'icaci.n y de &eni"encia. As &ues$ ya &ode#os &uri'icarnos a*u en la "ierra de las 'al"as
leves *ue &rovoca nues"ra 'ragilidad %u#ana. AMiene en la "ierra un grande y saludable &urga"orio el %o#bre su'rido *ue al recibir una a'ren"a se la#en"a #-s de la #alicia del o'ensor *ue de la o'ensa recibida$ *ue con gus"o ruega a 5ios &or sus ene#igos$ y &erdona de coraz.n
los ul"ra!es *ue le in'ieren$ *ue no su're dilaci.n en &edir &erd.n a los de#-s$ *ue se inclina #-s '-cil#en"e a la con#iseraci.n *ue a la ira$ *ue a #enudo se %ace violencia y se es'uerza en su!e"ar del "odo su carne al es&ri"uB 8+#i"aci.n de Cris"o$ l. +$ ca&. 24:.
0n ideal cu#&lido.
La 'undaci.n de una orden religiosa &asa sie#&re &or el crisol de la &rueba. ,il a'licciones asal"ar-n el coraz.n de la #adre ,ara de la (rovidencia2 &ro'undas desolaciones
in"eriores y co#&le"a indigencia #a"erial. (ero la (rovidencia nunca le 'allar-. n una circuns"ancia en *ue su al#a se encon"raba a'ec"ada &or &ro'undas a#arguras$ con'i. sus dudas al &iadoso &-rroco de Ars$ *uien le res&ondi. #edian"e un in"er#ediario con es"a #isiva2 Al
se)or &-rroco sonre an"e el rela"o de "odas sus &ruebas$ y #e %a encargado *ue le "rans#i"a *ue esas cruces no son #-s *ue 'lores *ue &ron"o dar-n sus 'ru"os... Si 5ios es"- con us"ed$ O*uin es"ar- con"ra us"edPB K concluye igual#en"e en o"ra car"a2 A0na casa *ue se edi'ica
sobre la cruz no debe "e#er la "or#en"a ni la lluvia2 es el sello de 5iosB.
,ien"ras su ins"i"u"o e/"iende ra#i'icaciones en Francia y en el e/"ran!ero$ la #adre ,ara de la (rovidencia sube su calvario$ consu#ida &or una en'er#edad *ue no le da "regua alguna. Aun*ue ago"ada &or el su'ri#ien"o$ sabe guardar una a&ariencia de "ran*uila seguridad$ de
'ervor y de alegra co#unica"ivos$ y nadie #e!or *ue ella sabe consolar las &enas y derra#ar la con'ianza y la &az. AModa la 'uerza$ re&e"a a #enudo$ la recibo al #irar el cruci'i!oB. K consu#e &or en"ero su ardien"e caridad &or 5ios y &or las al#as$ realizando lo *ue San"a
Meresi"a escribir- algunos a)os des&us en una de sus &oesas2
AA 'in de &oder con"e#&lar "u gloria - s *ue debo &asar &or el 'uego$ - y yo eli!o$ &ara #i &urga"orio$ - "u encendido a#or$ o% 5ios coraz.n #oB 8(oesa$ n
Y
23:.
Ma#bin en el &urga"orio reina el a#or de 5ios. Sin l$ el su'ri#ien"o se vera i#&o"en"e &ara &roducir la obra #aravillosa de la &uri'icaci.n. All$ las al#as gozan de una &ro'unda e inal"erable &az$ &ues ace&"an &lena#en"e la volun"ad de 5ios en ellas. A &esar de sus grandes
su'ri#ien"os$ se encuen"ran 'elices &or el a#or de 5ios$ &or la seguridad de ser a#ados &or Ql$ &or 1ues"ra Se)ora y &or los San"os$ &or la 'ir#e es&eranza del cielo y la cer"eza de su salvaci.n.
Seguridad invencible.
n 19E0$ en &lena guerra 'ranco-ale#ana$ los &ensa#ien"os de la #adre ,ara la "rasladan de nuevo al &urga"orio2 AG5ios #o$ e/cla#a$ cu-n"as al#as co#&arecen an"e "iI GJesDs #o$ #isericordiaI 1o &uedo &ensar en o"ra cosa #-s *ue en las al#as *ue en"ran en la e"ernidad.
Al #enos eso es verdad$ Gy #enuda verdadIB l E de 'ebrero de 19E1$ la san"a 'undadora en"rega dulce#en"e su al#a a 5ios. ;aba vivido en la cruz y la cruz le o'reca el &araso. ASu!e"#onos a la cruz$ %aba co#en"ado algDn "ie#&o an"es$ &ues es nues"ra Dnica es&eranza...
La vida es "an cor"a...$ y la e"ernidad no "er#inar- !a#-s. Sea#os ya de la e"ernidadB.
Al da siguien"e de la cere#onia de bea"i'icaci.n$ el 2@ de #ayo de 1?5E$ el (a&a (o R++ resu#a en una alocuci.n lo #-s i#&or"an"e del #ensa!e de!ado &or la ;na ,ara de la (rovidencia2 AHuien &ersiga de esa #anera des&o!arse de "odo in"ers &ersonal y de "odo egos#o$
y se consagre sin reservas a la obra reden"ora universal$ conocer-$ al igual *ue ,ara de la (rovidencia$ el su'ri#ien"o y la &rueba$ &ero "a#bin la invencible seguridad de *uien se %a asen"ado sobre la 'uerza del &ro&io 5ios y es&era con %u#ilde con'ianza la %ora del "riun'o
sin 'in2 +n "e 5o#ine s&eravi$ non con'undar in ae"ernu#F en "i$ Se)or$ %e es&erado$ no sea yo con'undido &ara sie#&re 8Sal#o E0$ 1:B.
Mal es la gracia *ue le desea#os$ a 0s"ed y a "odos sus seres *ueridos. Jezare#os es&ecial#en"e &or sus di'un"os duran"e el #es de novie#bre *ue viene$ consagrado a la in"ercesi.n en 'avor de las al#as del &urga"orio.
Cea"a Anna ,aria Jivier.
(or*ue "an"o a#. 5ios al #undo *ue dio a su ;i!o Dnico$ &ara *ue "odo el *ue crea en l no &erezca$ sino *ue "enga la vida e"erna 8Juan 3$ 1@:. l anuncio de es"a Cuena 1ueva a "odos los %o#bres es el nDcleo de la evangelizaci.n del "ercer #ilenio.
O 0n consuelo bara"o P.
AOSien"e el %o#bre de nues"ro "ie#&o la necesidad de ese anuncioP A si#&le vis"a &arecera *ue no$ &ues"o *ue la ac"i"ud general$ as co#o cier"a cul"ura do#inan"e$ &resen"an la i#agen de una %u#anidad segura de s #is#a$ *ue desde)a %abi"ual#en"e a 5ios$ reivindicando
una liber"ad absolu"a$ incluso con"ra la ley #oral. (ero cuando #ira#os de cerca la realidad de cada &ersona$ obligada a en'ren"arse a su &ro&ia 'ragilidad y a su soledad$ nos &erca"a#os de *ue son al#as do#inadas -#-s de lo *ue se &iensa- &or la angus"ia$ la ansiedad an"e el
'u"uro$ el #iedo a la en'er#edad y a la #uer"e. so e/&lica &or *u "an"as &ersonas$ al buscar una salida$ "o#an en ocasiones a"a!os es&an"osos$ co#o &or e!e#&lo el "Dnel de la droga o el de las su&ers"iciones y de los ri"os #-gicos "rau#a"izan"es.
l cris"ianis#o no o'rece consuelo bara"o$ &ues e/ige una 'e au"n"ica y una vida #oral rigurosa. (ero nos da un #o"ivo de es&eranza$ se)al-ndonos a 5ios co#o un (adre rico en #isericordia *ue nos %a dado a su ;i!o$ de#os"r-ndonos de ese #odo su in#enso a#orB 8Juan
(ablo ++$ Angelus del ? de #arzo de 1??E:.
Jesucris"o$ el ;i!o de 5ios$ nos %ace descubrir ese a#or a "ravs del a'ec"o de una #adre$ #edian"e un don *ue en"rega &ersonal#en"e a cada %o#bre2 JesDs$ viendo a su #adre y !un"o a ella al disc&ulo a *uien a#aba$ dice a su #adre2 T,u!er$ a% "ienes a "u %i!oT. Luego dice al
disc&ulo2 TA% "ienes a "u #adreT 8Juan 1?$ 2@-2E:. Los cris"ianos reconocen en el ros"ro #a"ernal de ,ara una e/&resi.n de la solici"ud y de la bondad de 5ios (adre$ &ues la >irgen a&arece co#o la *ue a"rae a los &ecadores y la *ue les revela$ #edian"e su si#&a"a y su
indulgencia$ la #isericordia divina. lla les ayuda a su&erar el obs"-culo del "e#or *ue la #a!es"ad de 5ios ins&ira na"ural#en"e a la cria"ura. sa a"racci.n crecien"e *ue la devoci.n a ,ara %a su&ues"o &ara las generaciones de cris"ianos es un "es"i#onio de la e/celencia de
se#e!an"e don.
La &resencia de una ,adre es$ en e'ec"o$ 'uen"e de consuelo y de alegra. Cuales*uiera *ue sean nues"ras condiciones de vida y nues"ras res&onsabilidades$ "odos es"a#os arro&ados &or la dulce #a"ernidad de la >irgen ,ara$ *ue cu#&le &or noso"ros$ en lo re'eren"e a la gracia$
los ac"os *ue cual*uier #adre &rodiga a sus %i!os2 a#a$ vigila$ &ro"ege e in"ercede. La >irgen colabora$ en e'ec"o$ en el naci#ien"o y en la educaci.n es&iri"uales de cada uno de noso"ros$ %ace *ue la gracia &ene"re en los corazones y e/"iende incesan"e#en"e el -#bi"o de la
san"idad.
A 'in de dar a nues"ra &oca un e!e#&lo de la acci.n #a"ernal de ,ara$ el (a&a Juan (ablo ++ bea"i'ic. el 23 de #ayo de 1?92 a Ana ,ara Jivier.
0na #u!erci"a de un #e"ro "rein"a y dos.
n 1EE0$ cuando "odava no %a cu#&lido los dos a)os$ Ana ,ara su're un grave acciden"e al caerse de la &ar"e su&erior de la li"era donde duer#e. A consecuencia de esa cada se 'rac"ura la cadera$ &or lo *ue en adelan"e no &uede #an"enerse de &ie$ ni si*uiera con ayuda de
#ule"as. se dra#-"ico e&isodio "uvo lugar en su "ierra na"al$ en ,on"&eza"$ en las #on"a)as de la regi.n 'rancesa de ArdZc%e.
Ana ,ara &adece igual#en"e de ra*ui"is#o2 "iene el "orso y la cabeza nor#al#en"e desarrollados$ &ero los brazos y las &iernas son 'lacos y$ una vez adul"a$ no sobre&asar- un #e"ro "rein"a y dos de es"a"ura. Se arras"ra &or el suelo a causa de su invalidez$ y su #adre la lleva
"odos los das a la ca&illa de los (eni"en"es$ donde se venera una an"i*usi#a es"a"ua de la (iedad. 5uran"e a*uellas visi"as$ e/&lica a la ni)a *uin es esa ,adre en llan"o *ue lleva en brazos a su ;i!o yacien"e ba!ado de la Cruz. l a#or de Cris"o y de su ,adre$ el deseo de %acer
algo &or ellos$ el %orror de los &ecados *ue son la causa de sus su'ri#ien"os y$ sobre "odo$ una con'ianza absolu"a en ,ara$ &ene"ran &oco a &oco en el generoso y "ierno coraz.n de la ni)a. 0n da declara sin rodeos a su #adre2 AGLa Se)ora de la ca&illa #e curar-IB. As *ue
es&era i#&er"urbable el #ilagro *ue no llega$ y su&lica2 A>irgen San"a$ si #e cur-is os "raer "odos los das ra#os y coronas de 'lores. (ero si no #e cur-is$ ya no volver #-s... GSi no #e cur-is$ #e en'adar con vosIB.
Sin e#bargo$ la &obre inv-lida sigue acudiendo "odos los das an"e la es"a"ua$ &ues sabe *ue en el cielo ,ara sigue ocu&-ndose de la salvaci.n e"erna de los %o#bres. ,edian"e sus &alabras y sus e!e#&los$ con"ados en los vangelios$ con"ribuye a nues"ra educaci.n es&iri"ual2
nos invi"a a la &ureza &er'ec"a$ a &reocu&arnos Dnica#en"e &or co#&lacer a 5ios$ a la 'idelidad$ a la docilidad an"e "odas las #ociones del s&ri"u San"o$ a la &r-c"ica de las vir"udes y a la uni.n n"i#a con JesDs. ,ara es un coraz.n *ue a#a$ *ue can"a$ *ue asciende y *ue
res&landece. La >irgen in"erviene igual#en"e en nues"ra vida con su &legaria$ *ue &uede llegar -si lo considera o&or"uno- %as"a conseguirnos #ilagros$ y sus buenas ins&iraciones son #-s 'recuen"es de lo *ue &ensa#os. n cu-n"as ocasiones nos sen"i#os &reocu&ados an"e el
%ec%o de "ener *ue elegir o an"e un deber di'cil de cu#&lirF en"onces$ bas"a con una lla#ada de socorro &ara *ue la luz brille y vuelva la alegra. A veces %ay "a#bin &alabras #-s &recisas o consignas #-s e/&lci"as &ara *uienes solici"an 'ilial#en"e una lnea de conduc"a. ALa
>irgen nunca de!a de &ro"eger#e cuando la invoco$ escribe San"a Meresa del 1i)o JesDs. Cuando #e surge una in*uie"ud$ una &reocu&aci.n$ enseguida #e vuelvo %acia ella y$ co#o la #-s "ierna de las #adres$ sie#&re se ocu&a de #is in"eresesB 8,s C$ 'olio 2@r_:. Ma#bin
Ana ,ara sen"ir- los e'ec"os de esa &ro"ecci.n #a"ernal.
n casa$ cuen"a %is"orias edi'ican"es a los ni)os del &ueblo$ y sabe ca&"ar #aravillosa#en"e la a"enci.n de su &e*ue)o audi"orio &ara #an"enerlo "ran*uilo. nse)a el ca"ecis#o y a rezar a "odos esos &e*ue)os. (oco a &oco$ sien"e en su in"erior el deseo de consagrarse a 5ios y a
la ins"rucci.n de los ni)os. ,-s "arde dir-2 AMa#bin e/&eri#en"aba #-s *ue nunca un vivo deseo de curar#eB.
n 1EE4$ su &adre es lla#ado &or 5ios. La in%u#aci.n "iene lugar el 9 de se&"ie#bre$ 'es"ividad de la 1a"ividad de la San"si#a >irgen. se #is#o da$ Ana ,ara &ide las #ule"as. s"aban e/"raviadas$ &ero las encuen"ran y se las danF y %e a*u *ue$ an"e el aso#bro de "odos$
las u"iliza y consigue dar "res vuel"as a la %abi"aci.n. s la >irgen ,ara$ *ue %a *uerido concederle$ en el da de su 'ies"a$ el regalo de un %er#oso #ilagro$ &er#i"indole *ue ca#ine con la ayuda de las #ule"as.
A%ora #-s *ue nunca se encarga de los de#-s ni)os$ organizando &e*ue)as &rocesiones en las *ue las ni)as llevan un velo y los #uc%ac%os una cruz$ "odos rezando el Josario.
0na dosis doble de #ilagros.
l 31 de !ulio de 1EEE$ Ana ,ara$ *ue en"onces cuen"a con nueve a)os$ cae &or la escalera y se 'rac"ura un #uslo. l ciru!ano$ al *ue %an lla#ado con urgencia$ vuelve a &oner el %ueso en su si"io. 5es&us de irse el #dico$ la se)ora Jivier$ ani#ada &or la 'e *ue #ueve
#on"a)as$ le *ui"a el venda!e y 'ro"a la &ierna %erida con el acei"e de la l-#&ara de 1ues"ra Se)ora de (radelles. Al da siguien"e$ el #ie#bro se %a des%inc%ado. l 15 de agos"o siguien"e$ uno de sus "os le dice a la ni)a2 ALev-n"a"e e in"en"a ca#inarB. Se &roduce el segundo
#ilagro$ #-s no"orio *ue el &ri#ero2 GAna ,ara se levan"a y ca#ina sin las #ule"asI K gri"a de alegra2 AGLa >irgen #e %a curadoI... GLa >irgen #e %a curadoI...B. n #edio de su alegra$ cuen"a &or "odas &ar"es las #aravillas realizadas en su 'avor &or ,ara.
Su a#or de 5ios se acrecien"a con las gracias recibidas. n una ocasi.n$ alguien la encuen"ra en un bos*ue y le &regun"a2 AO5.nde vas asP - Al desier"o$ &ara rezar al Se)orB. s conducida a casa$ &ero su deseo de soledad y de oraci.n no dis#inuye$ y su caridad &ara con los
&obres la #ueve a dar "odo lo *ue &uede. +ncluso ayuda a #endigar a una ciega$ "o#-ndola de la #ano &ara indicarle el ca#ino. Mo#a la &ri#era co#uni.n a los once a)os2 Ara "an &e*ue)a$ nos con"ar- #-s "arde$ *ue &ara llegar a la san"a #esa "uve *ue &oner #i so#brero de
lana ba!o las rodillasB. Su #adre le ense)a en"onces a leer y a escribir$ envi-ndola des&us &ara &er'eccionarse con las religiosas de 1ues"ra Se)ora$ en (radelles. Cuando regresa a casa$ su celo la lleva a realizar nu#erosas obras &as"orales y cari"a"ivas2 da ca"e*uesis$ enca#ina
a los !.venes a la ,isa y al con'esionario$ cuida a los en'er#os y asis"e a los #oribundos. Su vida in"erior se sus"en"a con la co#uni.n diaria$ el rezo del Josario y el o'icio &arvo de la +n#aculada Conce&ci.n. Su in'luencia es "an grande *ue la solici"an &ara *ue %aga novenas
con di'eren"es in"enciones.
A los diecisie"e a)os$ solici"a su ingreso en las religiosas de 1ues"ra Se)ora$ &ero el conse!o de las %er#anas rec%aza esa ad#isi.n a causa de su #ala salud. GHu &enosa sor&resaI AA*uellos rec%azos no %icieron sino in'la#ar #is deseos -nos con'iar--$ Gya *ue no *uieren *ue
en"re en el conven"o$ yo #is#a %ar un conven"oIB. 0na 'e a "oda &rueba$ una con'ianza ciega en la San"si#a >irgen y una caridad desbordan"e cubren el al#a de nues"ra T&e*ue)aT Ana ,ara.
A Modas al (araso B.
n 1E9@$ regresa a ,on"&eza". Miene diecioc%o a)os$ &ero sigue siendo de cor"a es"a"ura. Aun*ue ello no es i#&edi#en"o &ara *ue le &ida a su &-rroco *ue la &onga al 'ren"e de una escuela. l &-rroco encuen"ra ridcula su &e"ici.n$ &ues considera *ue no ser- res&e"ada ni
obedecida &or los ni)os. Ana ,ara insis"e y sigue insis"iendo... 1o sola#en"e *uiere reunir a las !.venes$ sino *ue desea 'or#ar buenas #adres de 'a#ilia$ convencida co#o es"- de la 'unci.n evangelizadora de las 'a#ilias y de la i#&or"ancia de la iniciaci.n religiosa desde la
#-s "ierna in'ancia2 AGLa vida se %alla &or en"ero en las &ri#eras i#&resionesIB$ dir-. l &-rroco acaba cediendo$ as *ue ob"iene &er#iso &ara #on"ar una escuela en una casa *ue &er"enece a religiosas do#inicas. La escuela abre sus &uer"as al &rinci&io de curso de 1E9@$
&oblada &or %i!as de gen"e no"able$ &ero sobre "odo &or ni)as &obres acogidas gra"ui"a#en"e.
La !oven #aes"ra es e/igen"e$ &ero recibe -ni#os &or &ar"e de sus alu#nas$ *ue co#&renden *ue su 'ir#eza redunda en bene'icio suyo y *ue &rocede de su a#or %acia ellas. Su #"odo &edag.gico es si#&le y lleno de sen"ido co#Dn. s conscien"e de *ue la 'or#aci.n in"egral
de un ni)o debe co#&render una 'or#aci.n es&iri"ual y doc"rinal s.lida y &ro'unda. Su deseo de llevar a la bea"i"ud e"erna a las al#as *ue le son con'iadas le #ueve a re&e"ir con 'recuencia2 A;i!as #as$ *uiero conduciros al (arasoB.
Con a*uellas cria"uras consigue /i"os alen"adores. OSu secre"oP Audacia$ "enacidad$ una alegra co#unica"iva y #uc%o cora!e. ;e a*u algunos conse!os *ue dar- #-s "arde a sus religiosas2
(ara la ense)anza2 A1o des"a*uis &or vues"ro "alen"o$ ni si*uiera &ara a"raer a las ni)as a la escuela... Si s"as a&rueban con 'acilidad$ *ue no se crean genios ni in"en"en deslu#brar. 1ada de "r#inos erudi"os &ara %ablarles. 1o ad#iris su indu#en"aria$ sino *ue$ &or el
con"rario$ inculcadles el %orror &or los aderezos y las #odasB.
Advier"e a las nuevas #aes"ras2 AA veces las ni)as "ienen la su'icien"e #alicia &ara &oner a &rueba el car-c"er de una %er#ana recin llegada$ &ara averiguar si es enrgica y vigilan"e$ o si &odr-n burlarse de ella i#&une#en"e. As &ues$ *ue *uienes sean "u"oras de un curso
#ues"ren un as&ec"o severo y serio *ue d a en"ender *ue %abr- *ue cu#&lir con los deberes sin rec%is"ar$ y "a#bin un "ono de bondad y de educaci.n &ara ganarse a las ni)asB.
A>elad &or la li#&ieza y la abundancia de los ali#en"os$ &ues los !.venes deben co#er su'icien"e#en"e. l sue)o y el e!ercicio son necesarios. Hue no "engan los &ies %D#edos. Si "ienen 'ro$ dadles de beber algo calien"e. Si es"-n en'er#as$ lla#ad al #dico sin darles
Tre#edios de vie!asT. 1o les i#&ong-is ali#en"os %acia los cuales #ues"ren una irresis"ible re&ugnancia...B.
n la "or#en"a.
1E9?2 la revoluci.n es"alla. Ana ,ara %ace "odo lo *ue es"- en su #ano &ara ayudar a e!ercer su #inis"erio a los sacerdo"es rebeldes$ &erseguidos &or la ley a causa de su 'idelidad al (a&a. 5e da o de noc%e$ segDn las circuns"ancias$ reDne a los 'ieles &ara con'esarse$ or ,isa y
co#ulgar. Cuando el sacerdo"e no &uede acudir$ es ella *uien realiza la ins"rucci.n. n a*uel "ie#&o en *ue la guillo"ina no &ara de "raba!ar$ %ay *ue u"ilizar un lengua!e realis"a. (or eso no duda en %ablar con 'uerza2 de JesDs Cruci'icado$ #odelo de cora!e y de cons"ancia$ del
'in Dl"i#o$ del &ecado #or"al *ue conduce a la condenaci.n e"erna$ del &araso &ro#e"ido a *uienes %ayan sido 'ieles al vangelio y a la +glesia ro#ana. K luego in"erroga a su audi"orio2 AO,e &ro#e"is #orir &or Jesucris"oPB. K$ con l-gri#as en los o!os$ "odos res&onden2
AGSIB.
1o "arda en ser convocada an"e el co#isario revolucionario$ *uien le &ro%be &residir "ales asa#bleas$ ba!o &ena de ser encerrada en &risi.n y de ir a !uicio. (ero a*uella #u!erci"a de un #e"ro "rein"a y dos se #an"iene 'ir#e y$ sin desconcer"arse$ indica a &ersonas de con'ianza
*ue en adelan"e el lugar de reuni.n ser- la casa Jivier.
n ,on"&eza"$ la casa do#inica no %a sido vendida$ a &esar de %aber sido declarada bien nacional. Ana ,ara con"inDa dirigiendo all su escuela. (ron"o consigue #edia docena de in"ernas$ a *uienes in"en"a dar 'or#a de co#unidad religiosa$ &ues su idea de conven"o la sigue
&ersiguiendo. Su celo &or la salvaci.n de las al#as le ins&ira grandes audacias. A5ios #e sos"uvo %as"a "al &un"o$ nos cuen"a$ *ue en lugar de &ensar en abandonar los "raba!os *ue %aba iniciado$ se #e ocurran aDn o"ros #ayores. A*u$ #e deca a # #is#a$ los ni)os reciben
educaci.n$ las #u!eres y las !.venes son socorridas$ &ero en o"ros lugares$ O*uin se encarga de "an"as &obres al#asP... K arda en deseos de #ul"i&licar#e...B. s"a#os en 1E?3$ en lo #-s 'uer"e de la revoluci.n. Mres !.venes *uedan &rendadas de su ideal y acuden a ella. Ana
,ara les asigna a cada una de ellas un &ueblo de los alrededores &ara i#&ar"ir el ca"ecis#o y &ara ayudar a la !uven"ud a vivir con'or#e al vangelio.
5e nuevo la >irgen.
n 1E?4$ el gobierno revolucionario vende la casa de las do#inicas de ,on"&eza". Ana ,ara y sus co#&a)eras$ *ue deben #udarse$ &iden a la >irgen una se)al de -ni#o2 la es"a"ua de ,ara cobra vida y les sonre. Jecon'or"adas &or a*uel #ilagro$ se ins"alan en el &ueblo de
M%uey"s$ en o"ra casa "a#bin de las do#inicas$ 'undando all una escuela. La a'luencia es "al *ue Ana ,ara debe con'iar a los #uc%ac%os a los ;er#anos de las scuelas Cris"ianas. Su e!e#&lo a"rae a o"ras dos !.venes$ *ue ace&"an ayudarla. 0n da$ reDne a sus cinco &ri#eras
co#&a)eras y les declara de en"rada2 AGJun"#onos y %are#os un conven"oIB. Modas lo ace&"an$ as *ue la 'undaci.n se &one en #arc%a. l obis&o concede las &ri#eras au"orizaciones y$ el 21 de novie#bre de 1E?@$ en la 'es"ividad de la (resen"aci.n de ,ara en el "e#&lo$
Ana ,ara y sus %i!as se consagran a 5ios y a la !uven"ud$ ba!o el &a"rocinio de 1ues"ra Se)ora de la (resen"aci.n. A1o ra#os nada$ no "ena#os nada$ no &oda#os %acer nada$ dir- #-s "arde. 5es&us de eso$ Oacaso dud-is *ue 'ue 5ios *uien condu!o las cosasPB. La
es&iri"ualidad de la 'undadora es"- basada$ e'ec"iva#en"e$ en las vir"udes de la 'e$ de la es&eranza y de la caridad$ con una no"a a&os".lica. (ara ella se "ra"a de &roseguir con Cris"o la obra de la Jedenci.n. (or eso escribe2 A1ues"ra vocaci.n es Jesucris"oB.
A &rinci&io de curso de 1E?9$ la escuela M%uey"s cuen"a con @2 in"ernas$ y es necesario co#&rar una nueva casa$ claro es"- *ue sin dis&oner de dinero... (ero la (rovidencia$ *ue nunca 'al"a a *uienes con'an en ella$ &rovee$ y los 'ondos necesarios son reunidos r-&ida#en"e. n
1901$ el arzobis&o ,onse)or dcAviau a&rueba las reglas &rovisionales *ue la #adre Ana ,ara le %a &resen"ado. Qs"a es con'ir#ada co#o su&eriora de &or vida y doce religiosas *uedan consagradas. n 1915$ la #ayor &ar"e de la co#unidad se "raslada de M%uey"s a Courg-
Sain"-Andol$ al enor#e conven"o de las salesas$ ad*uirido con di'icul"ades &or la 'undadora. ASie#&re %e buscado el dinero #edian"e la oraci.n$ y sie#&re %a llegadoB$ con'esar- #os"rando una es"a"ua de la San"si#a >irgen.
Las escuelas se #ul"i&lican &rodigiosa#en"e. n el #o#en"o de abandonar es"a "ierra &ara ver &or 'in a la >irgen ,ara a la *ue "an"o %a a#ado en la 'e en es"e #undo$ su congregaci.n cuen"a con 300 religiosas re&ar"idas en 141 cen"ros. ;oy en da$ las %er#anas de la
(resen"aci.n son alrededor de 3000$ re&ar"idas en ? &rovincias$ 3 de las cuales se encuen"ran en uro&a y @ en los s"ados 0nidos. Son a la vez ense)an"es$ %os&i"alarias y educadoras &arro*uiales.
l 3 de 'ebrero de 1939$ #ien"ras es"- rezando la segunda &ar"e del TAve ,araT2 A... San"a ,ara$ ,adre de 5ios$ ruega &or noso"ros$ &ecadores$ a%ora y en la %ora de nues"ra #uer"eB$ la #adre Ana ,ara se a&aga a&acible#en"e. 1ues"ra Se)ora %aba acudido a la ci"a.
Al &edir a ,ara *ue in"erceda &or noso"ros$ reconoce#os nues"ra condici.n de &ecadores e i#&lora#os a la T,adre de la ,isericordiaT$ a la >irgen San"si#a. 1os &one#os en sus #anos Ta%oraT$ en el %oy de nues"ras vidas. Hue in'unda en nues"ros corazones la cer"eza de
*ue 5ios nos a#a$ y *ue se encuen"re cerca de noso"ros en los #o#en"os de soledad$ cuando sen"i#os la "en"aci.n de ba!ar los brazos an"e las di'icul"ades de la vida. Hue nues"ra con'ianza se ensanc%e &ara en"regarle desde a%ora Tla %ora de nues"ra #uer"eT. Hue es" &resen"e
en esa %ora$ co#o es"uvo en la #uer"e en Cruz de su ;i!o$ y *ue en la %ora de nues"ro "r-nsi"o nos aco!a co#o #adre nues"ra &ara conducirnos a su ;i!o JesDs$ al (araso 8con'or#e C+C$ 2@EE:.
s la gracia *ue desea#os &ara 0d. #edian"e la in"ercesi.n de San Jos. Jeza#os &or "odos sus di'un"os.
;er#ann Co%en.
Al gri"o un-ni#e de la %u#anidad *ue su're2 AFelicidad$ Od.nde es"-sPB$ un reno#brado &redicador con"es"aba as2 ACus*u la 'elicidad en la vida elegan"e$ en el a"urdi#ien"o de bailes y 'ies"asF la bus*u en la &osesi.n del oro$ en la e#oci.n del !uego$ en la in"i#idad de los
%o#bres 'a#osos$ en "odos los &laceres de los sen"idos y del es&ri"u... La #ayora de los %o#bres "iene una idea e*uivocada sobre la &ro&ia na"uraleza de la 'elicidad$ busc-ndola all donde no es"-... Se a#a la 'elicidad$ y Jesucris"o$ Dnica 'elicidad &osible$ no es a#ado... G5ios
#oI OC.#o &uede ser es"oP Gl A#or no es a#adoI O(or *uP (or*ue no es conocido. Modo es #o"ivo de es"udio$ e/ce&"o Ql... GO%$ "odos los *ue #e escuc%-isI OAcaso es necesario *ue venga un !udo a su&licar a los cris"ianos *ue adoren a Jesucris"oP... (ero &odris decir#e2
A1o creo en Jesucris"oB. Ko "a#&oco crea en Ql$ Gy &or eso &recisa#en"e era desgraciadoIB.
s"e &redicador se lla#a ;er#ann Co%en$ nacido el 10 de novie#bre de 1921 en ;a#burgo. Su 'a#ilia ocu&a una dis"inguida &osici.n en"re los a&ro/i#ada#en"e vein"e #il !udos de la ciudad. A #edida *ue va creciendo$ el &e*ue)o ;er#ann se #ues"ra &iadoso y le gus"a
can"ar en ale#-n los c-n"icos y los Sal#os. (or ins"in"o$ no se encuen"ra a gus"o en una sociedad secularizada y &re'iere el #is"erio *ue rodea los ri"os venerables *ue "odava se conservan$ &or e!e#&lo la lec"ura de la Ciblia en %ebreo sobre un rollo de &erga#ino envuel"o en un
#agn'ico "e!ido.
;er#ann y su %er#ano #ayor$ Alber"$ son enviados a un colegio &ro"es"an"e$ &ero su &er"enencia a una co#unidad !uda a"rae sobre ellos #uc%os sarcas#os. 1o obs"an"e$ ;er#ann$ do"ado de una in"eligencia e/"raordinaria$ se si"Da &ron"o en los &ri#eros &ues"os de la clase$
es"i#ado &or sus #aes"ros y condisc&ulos. Sin e#bargo$ sus recursos in"elec"uales son #uy in'eriores a su &rodigioso don #usical. #briagado desde "e#&rana edad &or su /i"o co#o &ianis"a$ conseguido en ;a#burgo$ su a#bici.n ya no conoce l#i"es. Sus &adres$ re"icen"es
en un &rinci&io &ero &reocu&ados &or graves reveses de 'or"una$ le de!an 'inal#en"e &roseguir su inclinaci.n &or la vida de ar"is"a.
(ron"o &ar"e %acia (ars$ donde se convier"e en el alu#no &redilec"o del vir"uoso Franz Lisz" 81911-199@:. Los /i"os de a*uel !oven &rodigio de 13 a)os deslu#bran a los #edios #undanos de (ars. ;er#ann$ seducido &or las u"o&as revolucionarias$ se convier"e en &oco
"ie#&o en uno de los #-s ac"ivos &ro&agandis"as de la abolici.n del #a"ri#onio$ del "error$ del re&ar"o de bienes$ del dis'ru"e desen'renado$ e"c. =eorge Sand lo "o#a ba!o su &ro"ecci.n y le inyec"a el veneno de sus &eores novelas.
5e &ron"o$ Lisz" %uye a Suiza con la condesa ,arie dcAgoul". ;er#ann decide seguir a su #aes"ro y vive en la in"i#idad de ese 'also #a"ri#onio$ encon"rando Asubli#eB el valor de esa #u!er A*ue$ &or seguir su &asi.n$ lo %a abandonado "odo2 su casa$ su #adre$ su #arido y
sus %i!osB. ;er#ann an%ela el da en *ue l #is#o &odr- ins&irar una &asi.n ca&az de salvar "an"os obs"-culos. 5e regreso a (ars$ se de!a llevar &or la &asi.n del !uego y acu#ula deudas. Sus clases de #Dsica le &ro&orcionan dinero$ &ero ese dinero no sirve &ara &agar sus
deudas sino sus &laceres. ,-s "arde escribir-2 A,i vida se convir"i. en"onces en un co#&le"o abandono a "odos #is ca&ric%os y a "odas #is 'an"asas. OFui #-s 'eliz &or elloP 1o$ G5ios #oI La sed de 'elicidad *ue #e devoraba no se saci.B. AModos los !.venes *ue yo conoca
vivan co#o yo$ buscando el &lacer all donde se &resen"ara y deseando con ardor la ri*ueza$ a 'in de &oder seguir "odas sus inclinaciones y sa"is'acer "odos sus ca&ric%os. (ero !a#-s &asaba &or sus #en"es &ensar en 5iosB.
%l castigo de 1ios.
Sin e#bargo$ co#o %i!o de +srael$ lleva a sus es&aldas el cas"igo de 5ios. (ero ;er#ann e/&eri#en"a ese cas"igo con su in"ensa sensibilidad de ar"is"a$ *ue &revalece sobre la raz.n. n"onces Nescribir- &os"erior#en"eN A"odo #e sali. bien$ con un /i"o increble2 el 'aubourg
Sain"-=er#ain #e ado&".... "odas las seducciones del #undo se a&oderaron de #i es&ri"u... K sin e#bargo$ a &esar de a*uella e/is"encia "an envidiable en o&ini.n de "an"a gen"e$ no "ena "ie#&o de re'le/ionar y$ en realidad$ es"aba sie#&re in*uie"oB. 5e %ec%o$ ;er#ann era
esclavo de a*uellas #alsanas &asiones2 AGO%$ %orrible esclavi"udI Ko "a#bin la e/&eri#en"2 es"aba a#ordazado$ encadenado &or esos grille"es... Saba *ue deba ro#&er esas cadenas... y no &odaB.
K esa es su si"uaci.n a la edad de 2@ a)os$ cuando un viernes del #es de #ayo de 194E$ el &rnci&e del ,oscova le &ide *ue le ree#&lace &ara dirigir un coro de a'icionados$ con #o"ivo de las celebraciones del #es de ,ara de la iglesia de San"a >aleria$ en (ars. AAce&"$
ins&irado Dnica#en"e &or a#or al ar"e #usical y &or la sa"is'acci.n de %acer un 'avor. Cuando lleg. el #o#en"o de la Cendici.n del San"si#o Sacra#en"o$ e/&eri#en" una "urbaci.n indescri&"ible. ,e vi obligado a inclinar#e %acia el suelo$ sin *ue #ediara #i volun"ad.
Jegres el viernes siguien"e y *ued i#&resionado de la #is#a #anera$ y de sDbi"o #e vino la idea de %acer#e ca".licoB.
/&eri#en"ando una a"racci.n *ue le %ace regresar sie#&re a a*uella iglesia$ "iene ocasi.n$ &oco des&us$ de asis"ir a varias ,isas$ con una alegra in"erior *ue absorbe "odas sus 'acul"ades. (ara in"en"ar co#&render el #is"erio *ue en l descubre$ con"ac"a con un sacerdo"e
ca".lico$ el &adre Legrand. Qs"e le escuc%a con benevolencia y a'abilidad. Su recibi#ien"o Aro#&i. sDbi"a#en"e uno de los &re!uicios #-s s.lida#en"e inve"erados en #i #en"e. Mena #iedo de los sacerdo"es... S.lo los conoca &or la lec"ura de las novelas$ *ue nos los &resen"an
co#o %o#bres in"oleran"es$ sie#&re con las a#enazas de la e/co#uni.n en los labios... K #e encon"raba en &resencia de un %o#bre ins"ruido$ #odes"o$ bueno$ abier"o$ *ue lo es&era "odo de 5ios y nada de s #is#oB.
Un sosiego desconocido.
l 9 de agos"o siguien"e$ ;er#ann se encuen"ra en #s 8Ale#ania: &ara dar un concier"o$ y asis"e a la ,isa do#inical en la &e*ue)a iglesia ca".lica de la ciudad. n el #o#en"o de la elevaci.n de la Sagrada For#a$ no &uede con"ener un raudal de l-gri#as. As&on"-nea#en"e$
co#o &or in"uici.n$ e#&ec a %acer una con'esi.n general a 5ios de "odas las enor#es 'al"as co#e"idas desde #i in'ancia2 las vea all #is#o$ des&arra#adas an"e #$ a #illares$ %orrendas$ re&ulsivas... K sin e#bargo sen" "a#bin$ #edian"e un sosiego desconocido *ue
derra#. su b-lsa#o en #i al#a$ *ue 5ios #isericordioso #e las &erdonara$ *ue se a&iadara de #i sincera con"rici.n$ de #i a#argo dolor... S$ sen" *ue #e &erdonaba$ y *ue ace&"aba co#o e/&iaci.n #i 'ir#e volun"ad de a#arlo sobre "odas las cosas y de conver"ir#e en
adelan"e en Ql. Al salir de a*uella iglesia de #s$ era ya cris"iano de coraz.n...B.
(ensando *ue debe su Aconversi.n eucars"icaB a la Cienaven"urada >irgen ,ara$ decide %onrarla con un cul"o es&ecial. 5e regreso en (ars$ se &one ba!o la direcci.n del &adre Legrand$ *uien se es'uerza en discernir si se "ra"a de un deslu#bra#ien"o o de un ca#bio &ro'undo
de vidaF luego$ &one en con"ac"o a ;er#ann con el &adre Meodoro Ja"isbonne$ !udo converso dedicado a la obra de a&os"olado en 'avor de los !udos. ;er#ann recibir- &recisa#en"e el bau"is#o en la ca&illa de esa obra en (ars$ en 1ues"ra Se)ora de Si.n$ el 29 de agos"o de
194E$ 'es"ividad de san Agus"n$ elegido co#o &a"rono. l 9 de se&"ie#bre "o#a la &ri#era co#uni.n$ y &ron"o co#ulgar- diaria#en"e.
()1e9ad vuestras #utilidades+,.
A ;er#ann le %ubiera gus"ado decir enseguida adi.s al #undo y en"rar en un conven"o$ A&ara consagrarse e/clusiva#en"e al servicio del Se)orBF &ero "iene un #on".n de deudas *ue saldar$ y es"o le llevar- dos a)os. 0na "arde del #es de novie#bre de 1949$ en"ra en la ca&illa
de las car#eli"as de la calle 5en'er"-Joc%ereau de (ars$ donde es"- e/&ues"o &ara la noc%e el San"si#o Sacra#en"o$ an"e unas adoradoras. n ese lugar le surge la idea de 'undar Auna asociaci.n *ue "enga co#o 'inalidad la e/&osici.n y la adoraci.n noc"urna del San"si#o
Sacra#en"o$ as co#o la re&araci.n de las in!urias del *ue Ql es ob!e"oB. La asociaci.n de la adoraci.n noc"urna de los %o#bres$ nacida el 22 de se&"ie#bre con el consen"i#ien"o del vicario general de (ars$ reDne &or &ri#era vez a sus #ie#bros duran"e la noc%e del @ al E de
dicie#bre$ en la iglesia de 1ues"ra Se)ora de las >ic"orias$ en uni.n 'ilial con el (a&a (o +R$ re'ugiado en =ae"e. n su 'elicidad$ ;er#ann se dirige a sus a#igos de an"a)o2 A>enid a es"e ban*ue"e celes"ial$ *ue %a sido &re&arado &or la Sabidura "erna... >enid$ de!ad vues"ras
'u"ilidades y vues"ras *ui#eras... (edid a JesDs la "Dnica blanca del &erd.n$ y con un nuevo coraz.n$ con un coraz.n &uro$ saciad vues"ra sed en la l#&ida 'uen"e de su A#orB. (oco a &oco$ la asociaci.n se &ro&aga &or el #undo en"eroF "odava e/is"e en la ac"ualidad.
5es&us de %aber &agado sus deudas$ ;er#ann es libre. La gracia de 5ios lo a"rae %acia la Orden del Car#elo. Sie#&re %a #ani'es"ado$ desde su bau"is#o$ el deseo de recibir el esca&ulario de la >irgen del Car#en. n"re la Ascensi.n y (en"ecos"s de 194?$ duran"e un re"iro
es&iri"ual$ lee la vida de san Juan de la CruzF es"e descubri#ien"o con'ir#a sus in"enciones de #anera irrevocable. l 1@ de !ulio de 194?$ 'es"ividad de la >irgen del Car#en$ se des&ide de su 'a#ilia y acude al conven"o de Agen$ y luego al de Croussey$ cerca de Curdeos$
donde "iene lugar su noviciado. 0n #es des&us$ escribe a su #adre2 ALa orden religiosa en la *ue %e en"rado naci. en"re los !udos ?30 a)os an"es de Jesucris"oF la 'und. el &ro'e"a las del An"iguo Mes"a#en"o en el #on"e Car#elo$ en (ales"ina. s una orden de verdaderos
!udos$ de %i!os de &ro'e"as *ue es&eraban al ,esas y *ue creyeron en Ql cuando vino. Se %an &er&e"uado %as"a nues"ros das viviendo de la #is#a #anera$ con las #is#as &rivaciones del cuer&o y los #is#os &laceres del al#a *ue %ace unos 2.900 a)os. Modava llevan en la
ac"ualidad el no#bre de la Orden del ,on"e Car#elo. n"re es"os religiosos$ cabe di'erenciar los &roceden"es de la re'or#a de san"a Meresa de JesDs y de san Juan de la Cruz$ lla#ados Car#eli"as descalzos... Ko &er"enezco a es"a ra#a... O(or *u &rac"icar es"a vidaP (ara i#i"ar
la vida *ue llev. Jesucris"o cuando vino a salvar a los %o#bres #edian"e los su'ri#ien"os$ la obediencia$ las %u#illaciones$ la &obreza$ la cruz... sa es la vida *ue yo %e elegidoB.
l @ de oc"ubre de 194?$ ;er#ann "o#a el %-bi"o con el no#bre de 'ray Agus"n ,ara del San"si#o Sacra#en"o. La regla del noviciado es dura y 'ray Agus"n ,ara se en"rega con generosidad. Su #ayor sacri'icio es &rivarse &oco a &oco de 'u#ar y de "o#ar ca'. >indolo y
oyndolo$ se le &odra "o#ar &or el #-s a'able$ sosegado y a#able de los %o#bres. Sin e#bargo$ a veces$ incluso cuando "iene la sonrisa en los labios$ la sangre le %ierve de c.lera. Ma#bin "iene una cier"a "endencia a la burla$ debido a una &erce&ci.n aguda de lo ridculoF &ero
nadie &arece %aberlo sos&ec%ado si*uiera$ &ues duran"e las %oras de es&arci#ien"o$ se #ues"ra alegre y benvolo con sus %er#anos$ siendo a #enudo JesDs el "e#a de sus conversaciones. ;ace sus vo"os &er&e"uos el E de oc"ubre de 1950$ y es ordenado sacerdo"e el s-bado san"o
de 1951. n a*uellos bendi"os das$ reza in"ensa#en"e &or la conversi.n de su 'a#ilia. Su oraci.n no *uedar- sin 'ru"os$ &ues varios de sus allegados$ en es&ecial su %er#ana$ abrazar-n la 'e ca".lica.
A &ar"ir de !unio de 1952$ el &adre Agus"n ,ara es enviado a &redicar &or dis"in"as ciudades$ sobre "odo Lyon$ ,arsella$ (ars$ Lie!a$ Cerln$ =inebra...F sus enardecidas &alabras de a#or de 5ios convier"en a las al#as y las a"raen al con'esionario y a la devoci.n &or la
San"si#a >irgen y la ucaris"aF algunos &iden el bau"is#o$ o"ros se %acen religiosos.
(6os parecemos a los leprosos,.
n (ars$ co#ienza as su %o#ila2 A;er#anos #osF #i &ri#era acci.n$ al a&arecer en es"e &Dl&i"o cris"iano$ debe ser una re"rac"aci.n de los esc-ndalos *ue o"rora "uve la desgracia de co#e"er en es"a ciudad. OCon *u derec%o$ &odris decir#e$ vienes a &redicarF "D$ al *ue
%e#os vis"o arras"r-ndose sin &udor &or el 'ango de la in#oralidad y %aciendo &ro'esi.n abier"a de "odos los erroresP S$ %er#anos #os$ con'ieso *ue %e &ecado con"ra el Cielo y con"ra voso"ros... (ero "a#bin %e venido %acia voso"ros cubier"o con el %-bi"o de la &eni"encia...
La ,adre de JesDs #e revel. la ucaris"a$ conoc a JesDs$ conoc a #i 5ios$ y &ron"o #e %ice cris"iano. (ed el San"o Cau"is#o$ y el agua sagrada 'luy. sobre # y$ al ins"an"e$ "odos #is &ecados$ esos %orribles &ecados de vein"icinco a)os de cr#enes$ *uedaron borrados. K #i
al#a se volvi. al ins"an"e &ura e inocen"e. ;er#anos #os$ 5ios #e %a &erdonado... OAcaso no #e &erdonaris voso"ros "a#binPB. >arias &ersonas$ incluso an"iguos co#&a)eros de desen'reno$ con#ovidos &or es"as &alabras$ se convier"en.
n sus ser#ones$ el &adre Agus"n ,ara #ani'ies"a su a#or &or la ucaris"a y s"e le ins&ira una obra nueva. s"ando de &aso &or Ars$ se con'a al (-rroco$ san Juan ,ara >ianney2 A(adre$ Ono %a observado *ue sie#&re es"a#os #-s ocu&ados &idindole al Se)or 'avores en
vez de agradecerle los *ue ya %e#os recibido de QlP N S$ nos &arece#os a los le&rosos *ue se #arc%an curados y sin dar las gracias. N O1o &odra#os 'undar una obra *ue "uviera co#o 'inalidad dar incesan"es acciones de gracias a 5ios &or el "orren"e de 'avores *ue derra#a
sobre el #undoP N S$ "iene us"ed raz.n. ;-galo y 5ios le bendecir-B.
'res grados.
n una %o#ila$ ;er#ann e/&one su idea sobre la acci.n de gracias2 Al &ri#er grado es el del coraz.n2 en l %ay *ue grabar la #e#oria de las insignes #isericordias *ue el Se)or %a u"ilizado &ara con noso"ros. N l segundo grado nos lleva a alabar$ a e/al"ar y a celebrar el
bien recibidoB. La oraci.n li"Drgica$ en &ar"icular el Sal"erio y el Me 5eu#$ cons"i"uye la #e!or 'uen"e de acci.n de gracias$ &ues Asu au"or es el &ro&io s&ri"u San"oB. (ero s.lo #edian"e la divina ucaris"a$ y sola#en"e &or ella$ A&odre#os digna#en"e cu#&lir con nues"ra
deuda de gra"i"ud &ara con 5ios. Qs"e es el "ercer y su&re#o grado de la acci.n de gracias... GO%$ 5ios #oI$ cuando "e o'rezco es"a ;os"ia de alabanza y de a#or$ MD %aces or o"ra vez esa voz &a"ernal desde lo al"o de los cielos y *ue descendi. sobre JesDs2 MD eres #i %i!o
a#adoF en "i #e co#&lazco 8,arcos 1$ 11:B.
La conclusi.n &r-c"ica *ue de es"o resul"a es la 'undaci.n en Lyon$ en 195?$ con el a&oyo del (a&a (o +R$ de una co'rada de acci.n de gracias des"inada a Adar gracias al "erno &or sus dones$ en es&ecial &or el *ue es &or e/celencia el don de 5ios2 la ucaris"aF co#&ensar la
a"erradora ingra"i"ud de una #ayora$ *ue olvida los deberes de reconoci#ien"o %acia 5iosF agradecer al Se)or &or *uienes no dan las graciasB.
Con'or#e al ideal del Car#elo$ el &adre Agus"n ,ara as&ira a la soledad &ro'unda del desier"o &ara dedicarse "odava #-s a la oraci.n. Suele decir las siguien"es &alabras2 ALo i#&or"an"e es no "o#arle gus"o a las cosas #undanas$ y la oraci.n "iene &recisa#en"e co#o e'ec"o
desenga)arnos de la a"racci.n de "odas esas cosas y de &rovocar en noso"ros el Dnico deseo de JesDs. l 5ios del A#or es celoso2 *uiere reinar s.lo$ ser a#ado$ gozado$ deseadoB. Mras %aber descubier"o cerca de Mares"ei/$ a 20 S# de Lourdes$ un e/"enso "erreno &erdido en el
bos*ue$ el &adre Agus"n ,ara lo co#&ra y #anda cons"ruir unas er#i"as individuales. Aun*ue$ de %ec%o$ &oco las a&rovec%ar-$ &ues an"e la de#anda del cardenal ]ise#an$ el (a&a se 'i!a en l &ara res"aurar la Orden del Car#elo en +ngla"erra$ dicindole lo siguien"e2 AMe
envo &ara conver"ir a +ngla"erra$ al igual *ue uno de #is &redecesores envi. a san Agus"nB. 1ingDn conven"o %a vuel"o a a&arecer en a*uel &as desde el cis#a de nri*ue >+++ 814?1-154E:. l 15 de oc"ubre de 19@2$ 'es"ividad de san"a Meresa de JesDs$ el &adre Agus"n ,ara
ins"ala &rovisional#en"e a algunos car#eli"as &roceden"es de Francia en una &e*ue)a casa de Londres. Co#o consecuencia de sus &redicaciones$ algunos anglicanos e/&resan su volun"ad de en"rar en la +glesia Ca".lica$ y en 19@3$ &or &ri#era vez desde %ace "res siglos$ un
novicio ingls vis"e el sagrado %-bi"o de los car#eli"as. n se&"ie#bre de 19@4$ a&ro/i#ada#en"e dos a)os des&us de la llegada del &adre Agus"n ,ara a +ngla"erra$ sie"e casas de adoraci.n se encuen"ran en &lena ac"ividad$ de las cuales dos es"-n en Londres.
Final#en"e$ en 19@9$ el &adre Agus"n ,ara ob"iene el &er#iso de sus su&eriores &ara regresar al A5esier"o de San lasB$ en Maras"ei/. Sin e#bargo$ una nueva &rueba le es&era2 una en'er#edad ocular "an grave *ue deber- ser o&erado. 5e&osi"ando su con'ianza en la >irgen
de Lourdes$ %ace una novena en la gru"a de las a&ariciones$ lav-ndose los o!os cada da en la 'uen"e #ilagrosa. Al noveno da$ se &roduce una curaci.n sDbi"a y #ilagrosa2 el #ilagro es eviden"e. ;er#ann Co%en es el &ri#er !udo curado #ilagrosa#en"e en Lourdes. A
con"inuaci.n regresa a Maras"ei/$ donde es&era es"ablecerse de'ini"iva#en"e. (ero la %ora de su re"iro no sonar-F en #ayo de 19E0$ es no#brado$ &or "res a)os$ &ri#er conse!ero del su&erior &rovincial y #aes"ro de novicios$ dirigindose$ &ues$ a Croussey. l 1? de !ulio de a*uel
#is#o a)o$ Francia declara la guerra a (rusia y$ un #es #-s "arde$ el desas"re de Sed-n conlleva la cada del rgi#en na&ole.nico. 0n odio an"i&rusiano y an"irreligioso se a&odera de los 'ranceses.
A*uel &o&ular car#eli"a descalzo$ venerado y a#ado en "oda Francia$ es A&erseguido de ciudad en ciudad &or su doble calidad de #on!e y de ale#-nB. Se dirige a =renoble$ donde an"a)o sus ardien"es &alabras con*uis"aran a las #asas$ &ero es "o#ado &or es&a y esca&a &or
&oco de la #uer"e. Final#en"e$ consigue llegar sano y salvo a =inebra$ donde el obis&o le con'a el cuidado de un gru&o de #u!eres y de &ersonas #ayores$ unas *uinien"as o seiscien"as$ *ue %an %uido de Francia y *ue se %allan &rivadas de "oda asis"encia religiosa.
(ero el 24 de novie#bre de 19E0$ an"e la &e"ici.n del obis&o de =inebra$ &ar"e %acia Cerln y consigue au"orizaci.n &ara servir co#o ca&ell-n en S&andau$ a 14 S# de la ca&i"al$ donde #-s de cinco #il &risioneros 'ranceses carecen de ro&a$ ali#en"o y$ sobre "odo$ de a#&aro
es&iri"ualF #uc%os es"-n grave#en"e en'er#os... Se gana r-&ida#en"e el coraz.n de a*uellos &risionerosF aun*ue se ocu&a es&ecial#en"e de sus al#as *ue su'ren$ su caridad se &rodiga en aliviar a*uellos &obres cuer&os. Consigue %acerles llegar ca!as de ro&a *ue les &er#i"a
resis"ir el 'ro de esa glacial (rusia$ en la &oca del #-s crudo inviernoF "a#bin consigue co#&le#en"os indis&ensables de ali#en"os. Cada da celebra la ,isa y &redica an"e cen"enares de soldados. =racias a su inago"able bondad$ #uc%os acuden a l &ara con'esarseF un #es
des&us de su llegada$ 300 soldados %an recibido ya la Sagrada Co#uni.n... (ero con se#e!an"e ri"#o de vida$ la salud del &adre Agus"n ,ara$ de &or s "an delicada$ se de"eriora.
Un peligro mortal.
l ? de enero de 19E1$ ad#inis"ra la e/"re#aunci.n a dos &risioneros a'ec"ados de viruela. C.#o no "iene a #ano la es&-"ula *ue sirve &ara ungir a los agonizan"es con el san"o .leo$ y "ra"-ndose de una verdadera urgencia$ el &adre no duda en ad#inis"rar las unciones con su
&ro&ia #ano$ a &esar del rasgu)o *ue "iene en el dedo$ y arriesgando as su vida &or la salvaci.n e"erna de sus dos ove!as. 5e %ec%o$ con"rae la en'er#edad. l 15 de enero$ al %aberse agravado su es"ado$ recibe a su vez los Dl"i#os sacra#en"os$ can"ando des&us con voz 'ir#e
el Me 5eu# y la Salve$ y$ 'inal#en"e$ reci"a el 5e &ro'undis. Al da siguien"e$ cuando le co#unican *ue su 'in es"- &r./i#o$ un indecible gozo se re'le!a en su ros"ro. Al a"ardecer del 1? de enero$ se con'iesa a&acible#en"e$ recibe la Sagrada Co#uni.n y dice2 AA%ora$ o% 5ios
#o$ de&osi"o #i al#a en "us #anosB. Son sus Dl"i#as &alabras. Su res&iraci.n &ausada se &rolonga %as"a la #a)ana del da siguien"e %acia las 10$ #o#en"o en *ue$ #ien"ras la religiosa *ue lo vela can"a la Salve a &e"ici.n suya$ e/&ira dulce#en"e.
l &adre Agus"n ,ara del San"si#o Sacra#en"o 'ue el can"or de la ucaris"a. O!al- &oda#os i#i"arlo #edian"e un 'ervien"e a#or %acia JesDs->c"i#a$ co#o nos ani#a el San"o (adre2 ALa +glesia y el #undo "ienen gran necesidad del cul"o eucars"ico. JesDs nos es&era en
ese sacra#en"o del A#or. 1o esca"i#e#os "ie#&o a la %ora de buscarlo en la adoraci.n$ en la con"e#&laci.n llena de 'e y &redis&ues"a a re&arar los &ecados graves y los des.rdenes del #undo. GHue nunca cese nues"ra adoraci.nIB 8Juan (ablo ++$ car"a 5o#inicW cenW$ del 14
de 'ebrero de 1?90.
(or nues"ra &ar"e$ reza#os al Se)or &or "odas sus in"enciones$ y es&ecial#en"e &or sus di'un"os.
,anuel 5elaune".
l 20 de novie#bre de 1?E0$ en el seno de una 'a#ilia cris"iana de la regi.n de (ars$ viene al #undo un ni)o *ue recibir- en el San"o Cau"is#o el no#bre de ,anuel. Le %aban &recedido un %er#ano$ >icen"e$ y una %er#ana$ Ana. l naci#ien"o &rovoca una e/&losi.n de
alegra en "oda la 'a#ilia. l &adre$ el se)or 5.$ no 'al"a ningDn da a la #a"ernidad$ donde descansan sus dos "esoros2 #a#- y ,anuel$ renov-ndose cada vez la #is#a 'elicidad$ sie#&re nueva.
(6o sabe mamar,.
Mres das #-s "arde$ el se)or 5. se dirige a&resurada#en"e %acia la clnica llevando un ra#o de 'lores. +gual *ue la &ri#era vez$ su coraz.n la"e con 'uerza. (ero al llegar a la &uer"a de la %abi"aci.n$ algo le de!a clavado en el suelo2 desde la ca#a$ su es&osa le #ira con el ros"ro
ba)ado en l-gri#as. Llega %as"a ella de un sal"o y ella lo #ira 'i!a#en"e$ le "iende los brazos y$ con voz a%ogada &or los sollozos$ consigue ar"icular unas &alabras2 AG1ues"ro %i!o no es nor#alIB. La #irada del &adre se dirige ins"in"iva#en"e %acia la cuna donde se %alla el recin
nacido$ *ue duer#e a &ierna suel"a. A1o veo nada anor#alF O*uin "e lo %a dic%oP$ le &regun"a a su es&osa. N 1adie$ &ero lo s$ lo &resien"o2 no se #ueve$ no llora y no sabe #a#arB.
Los es&osos &er#anecen "oda la "arde !un"o a su %i!o. Al da siguien"e$ la se)ora 5. "o#a la decisi.n de *ue sea e/a#inado &or un &edia"ra. l es&ecialis"a in"erroga a#able#en"e a la es&osa y luego al es&oso$ co#enzando con gran "ran*uilidad un e/a#en largo y #e".dico del
beb. La es&era resul"a un su&licio &ara los &adres y$ 'inal#en"e$ el #dico les dirige una #irada a#is"osa y cari"a"iva. Co#ienza su diagn.s"ico con gran delicadeza$ &ara llegar 'inal#en"e a la conclusi.n2 ASu %i!o no ser- co#o los de#-sB. Con e/"re#a dulzura$ les in'or#a de
*ue ,anuel es"- a*ue!ado de "riso#a 21... es A#ong.licoB. La &ri#era in"uici.n de la #adre resul"aba ser cier"a.
)Le amaremos como a los otros+.
l se)or 5. debe in'or#ar de ello a la 'a#ilia. 5e regreso a casa$ se encuen"ra con los abuelos y los "os y "as de ,anuel$ *ue %an acudido an"e la buena nueva. Sin &oder con"ener las l-gri#as$ balbucea2 A#ong.licoB. Mras la &ri#era cons"ernaci.n general$ "odos se re&onen$ y
la #is#a 'rase surge es&on"-nea#en"e2 ALe a#are#os... co#o a los o"rosB. ALos o"rosB$ >icen"e y Ana$ es"-n "a#bin all y se ad%ieren &lena#en"e2 AGS$ le a#are#osF s$ le a#arIB.
AGLe a#are#osIB. 0na #aravillosa res&ues"a *ue es una luz &ara nues"ro #undo. La cris"iana ac"i"ud de la 'a#ilia de ,anuel con"ras"a con el rec%azo$ &or desgracia "an 'recuen"e en nues"ras sociedades$ %acia el ni)o dis#inuido e inca&az N dicen algunos N de ser 'eliz y de
%acer 'eliz a los de#-s. l (a&a Juan (ablo ++$ en lo rela"ivo a ese "e#a$ cons"a"a2 As"a#os 'ren"e a una realidad carac"erizada &or la di'usi.n de una cul"ura con"raria a la solidaridad$ *ue en #uc%os casos se con'igura co#o verdadera Acul"ura de #uer"eB... Huien$ con su
en'er#edad$ con su #inusvalidez o$ #-s si#&le#en"e$ con su #is#a &resencia &one en discusi.n el bienes"ar y el es"ilo de vida de los #-s aven"a!ados$ "iende a ser vis"o co#o un ene#igo del *ue %ay *ue de'enderse o a *uien eli#inar. Se desencadena as una es&ecie de
con!ura con"ra la vidaB 8ncclica vangeliu# vi"W$ 12:. La nega"iva a ad#i"ir y a de!ar vivir a *uienes #oles"an 8el ni)o concebido &ero Ano deseadoB$ la &ersona i#&edida$ o anciana$ el en'er#o en 'ase "er#inal...: evidencia un &ro'undo desconoci#ien"o del valor de
cual*uier vida %u#ana.
O(or *u cual*uier vida %u#ana es un bienP La Sagrada Ciblia a&or"a$ desde sus &ri#eras &-ginas$ una res&ues"a e'icaz y ad#irable a esa &regun"a. La vida *ue 5ios da al %o#bre es original y diversa de la de las de#-s cria"uras vivien"es. S.lo la creaci.n del %o#bre se
&resen"a co#o 'ru"o de una es&ecial decisi.n &or &ar"e de 5ios$ &ues al "r#ino de su obra de creaci.n del #undo s"e decre"a sole#ne#en"e2 ;aga#os al ser %u#ano a nues"ra i#agen$ co#o se#e!anza nues"ra 8=enesis 1$ 2@:. Al %o#bre se le %a dado una al"si#a dignidad$
*ue "iene sus races en el vnculo n"i#o *ue lo une a su Creador2 en el %o#bre se re'le!a la realidad #is#a de 5ios 8con'or#e vangeliu# vi"W$ 34:. K ese re'le!o no desa&arece con la de'iciencia #en"al.
)6unca te olvidar!+.
(or el %ec%o de ser a i#agen de 5ios$ la Dnica de "odas las cria"uras visibles do"ada de in"eligencia y de libre volun"ad$ el %o#bre es ca&az de conocer y de a#ar a su Creador. s"- lla#ado a en"rar en co#uni.n &ersonal de a#or con Ql$ incluso si &or un "ie#&o$ o duran"e "oda
la vida en la "ierra$ esa relaci.n resul"a di'cil o #is"eriosa. A+n"en"e#os co#&render %as"a *u &un"o es "ierno el a#or de 5ios$ deca la #adre Meresa de Calcu"a. Ql #is#o nos dice en las scri"uras2 Aun*ue una #adre &udiera olvidar al %i!o de sus en"ra)as$ yo no #e olvidar
de "i. ,ira c.#o "e llevo grabada en #is #anos 8con'or#e +saias 4?$ 15-1@:. Cuando "e sien"as solo$ cuando "e sien"as rec%azado$ cuando "e sien"as en'er#o y olvidado$ recuerda *ue eres &ara Ql algo &recioso. Ql "e a#a$ y an"e sus o!os eres algo #uy i#&or"an"eB.
La i#&or"ancia de cada &ersona a los o!os de 5ios se nos #ani'ies"a aDn #-s si cabe #edian"e la obra de la Jedenci.n$ la re#isi.n de los &ecados2 n es"o consis"e el a#or2 no en *ue noso"ros %aya#os a#ado a 5ios$ sino en *ue Ql nos a#. y nos envi. a su ;i!o co#o
&ro&iciaci.n &or nues"ros &ecados 81 Juan 4$ 10:. A(recisa#en"e con"e#&lando la sangre &reciosa de Cris"o$ el creyen"e a&rende a reconocer y a&reciar la dignidad casi divina de "odo %o#bre y &uede e/cla#arse con nuevo y gra"o es"u&or2 GHu valor debe "ener el %o#bre a los
o!os del Creador$ si %a A#erecido "ener "an gran Jeden"orB 8;i#no /ul"e" de la >igilia &ascual:$ si 5ios %a dado a su ;i!o$ a 'in de *ue l$ el %o#bre$ no #uera sino *ue "enga la vida e"erna 8con'or#e Juan 3$ 1@:IB 8vangeliu# vi"W$ 25:.
(5i9o de 1ios7 al completo,.
La vida *ue el ;i!o de 5ios %a venido a "raer a los %o#bres no se reduce a la Dnica e/is"encia en el "ie#&o. Gs lla#ada a durar "oda la e"ernidadI l a&.s"ol San Juan escribe2 ,irad *u a#or nos %a "enido el (adre &ara lla#arnos %i!os de 5ios$ &ues Glo so#osI... Hueridos$
a%ora so#os %i!os de 5ios y aDn no se %a #ani'es"ado lo *ue sere#os. Sabe#os *ue$ cuando se #ani'ies"e$ sere#os se#e!an"es a l$ &or*ue le vere#os "al cual es 81 Juan 3$ 1-2:.
l abuelo de ,anuel resal"a es"a verdad cuando escribe2 Al Cau"is#o de #is %i!os 8y nie"os: %a sido cada vez un gran acon"eci#ien"o &ara #. Ac"ual#en"e$ #e &arece *ue se insis"e #-s en la Aen"rada en la +glesiaB. so es"- bien$ &ero lo *ue yo veo es el verdadero naci#ien"o
de es"e ni)o de nues"ra carne a la >ida #is#a de 5ios. ,anuel no "endr- el desarrollo in"elec"ual ni las ca&acidades 'sicas de los o"ros ni)os. (ero en es"o$ lo s y lo &ercibo$ no "iene ninguna in'erioridadF es un ;i!o de 5ios al co#&le"o y la en'er#edad no &uede nada con"ra
es"a dignidad esencialB.
As Aalcanza su cul#en la verdad cris"iana sobre la vida. Su dignidad no s.lo es"- ligada a sus orgenes$ a su &rocedencia divina$ sino "a#bin a su 'in$ a su des"ino de co#uni.n con 5ios en su conoci#ien"o y a#orB 8vangeliu# vi"W$ 39:. s"a co#uni.n de a#or no es"-
reservada a una li"e de %o#bres &er'ec"a#en"e cons"i"uidos$ sino *ue se e/"iende "a#bin a "odos los A&obresB de cuer&o y de es&ri"u. ALos ciegos ven$ los co!os andan$ los le&rosos *uedan li#&ios$ los sordos oyen$ los #uer"os resuci"an$ se anuncia a los &obres la Cuena
1ueva 8Lucas E$ 22:. Con es"as &alabras del &ro'e"a +saas$ JesDs e/&lica el signi'icado de su &ro&ia #isi.n. As$ *uienes su'ren a causa de una e/is"encia de algDn #odo Adis#inuidaB$ escuc%an de l la buena nueva de *ue 5ios se in"eresa &or ellos$ y "ienen la cer"eza de *ue
"a#bin su vida es un don celosa#en"e cus"odiado en las #anos del (adre 8con'or#e ,a"eo @$ 25-34:B 8+bd$ 32:.
*obrepasar sus limitaciones.
Hueridos$ si 5ios nos a#. de es"a #anera$ "a#bin noso"ros debe#os a#arnos unos a o"ros 81 Juan 4$ 11:. La &acien"e educaci.n de ,anuel es"- re&le"a de ese a#or al *ue nos e/%or"a San Juan. (resu&one una e/ac"a in'or#aci.n de la na"uraleza de la #inusvalidez del ni)o. l
&ro'esor JrX#e Le!eune$ *ue descubri. en 1?5? la causa de la "riso#a 21$ e/&lica *ue es"a en'er#edad no es una "ara racial$ ni el resul"ado de la s'ilis$ del alco%olis#o o de la #ala calidad del cerebro de los &adres$ co#o se &ensaba %as"a en"onces2 es un acciden"e
cro#os.#ico. l ni)o A#ong.licoB &osee "odos los .rganos$ "oda la #a*uinaria gen"ica &ro&ia de un %o#bre$ sin Aerror en los &lanos de cons"rucci.nBF &resen"a sola#en"e un e/ceso de in'or#aci.n gen"ica &or*ue sus clulas &oseen$ acciden"al#en"e$ un cro#oso#a de #-s.
Se "ra"a de una en'er#edad *ue obs"aculiza el desarrollo de las 'acul"ades in"elec"uales$ sin a'ec"ar a la #e#oria ni a la a'ec"ividad de *uien es"- a*ue!ado. La #edicina no &ierde la es&eranza de &oder curar algDn da a las vc"i#as de es"a en'er#edad.
Al igual *ue la #ayora de los "ris.#icos$ ,anuel se singulariza &or su indolencia. (ero la se)ora 5. no se resigna a es"a 'a"alidad$ y con "enacidad le inci"a a sobre&asar sus li#i"aciones. Cuando el ni)o cae %acia delan"e$ no se le ocurre &ro"egerse la cabeza con las #anosF su
#adre le ense)a a caer$ sobre un colc%.n$ adelan"ando los brazos$ %as"a conseguir el au"o#a"is#o. (ara *ue ca#ine$ le agarra un &ie y luego o"ro$ a&oy-ndolo en la &aredF y eso$ duran"e das y das$ %as"a *ue ca#ina$ G#ilagro de &acienciaI La #is#a #aniobra &ara ense)arle a
subir y ba!ar una escalera... (ron"o$ ,anuel &ar"ici&a !un"o a su &adre$ su %er#ano y su %er#ana$ en carreras a &ie$ y de vez en cuando le de!an llegar el &ri#ero a la #e"a ba!o los a&lausos de su #adre.
;a necesi"ado #uc%a energa &ara *ue la lengua y los dien"es se le acos"u#bren al e#&leo de las vocales y de las consonan"es. ;abla %abi"ual#en"e$ &ero su &ronunciaci.n es a #enudo con'usa. Cuando no le en"ienden$ le %acen re&e"ir una y o"ra vezF al 'inal se cansa$ se su!e"a
la cabeza con las #anos$ duran"e un #inu"o o dos$ y luego$ enderez-ndose$ suel"a la &alabra e/ac"a o un sin.ni#o. Miene clara conciencia del bien y del #al$ de lo *ue es"- &er#i"ido o &ro%ibido. s"- ocu&ado$ se divier"e y re&ar"e alegra. K luego$ "iene ese ingenio guas.n$ esa
"ravesura nunca escasa de i#aginaci.nF la risa es un #odelo de gnero en l. Le gus"a el de&or"e2 en el 'D"bol "iene un e/celen"e sa*ueF en el !udo es "e#ibleF en la &e"anca$ su ges"o es A#-gicoB y !a#-s 'alla el blancoF el e*uilibris#o no le da #iedo y sie#&re le sale bien. La
'a#ilia &asa las vacaciones en la #on"a)a$ y a veces %ay ca#ina"as un &oco largas$ sobre "odo en la subida. n"onces se oye su voceci"a2 A0n descansi"o$ &or 'avorB.
/omo una capa de agua.
(or lo general$ "odos a*uellos *ue se acercan a ,anuel *uedan seducidos &or algDn rasgo di'eren"e de su car-c"er. n &ri#er lugar$ en"rega su con'ianza a "odos$ sin res"ricciones. Luego$ &osee esa #irada de e/"re#a dulzura *ue os "rans&or"a$ y *ue e/"iende sobre voso"ros
co#o una ca&a de agua alcanzando "odas las cavidades *ue encuen"ra a su &aso$ inund-ndoos de "ernura. Final#en"e$ sabe olvidarse de s #is#o &ara ocu&arse de los de#-s$ y le gus"a encargarse de los &e*ue)os y ayudarles. Suele "ener una 'rase o una e/&resi.n a#able &ara
los *ue le rodean$ &ues agradar a los de#-s es &ara l una segunda na"uraleza. Si bien su in'erioridad no *ueda su&ri#ida$ resul"a a"enuada y su&erada.
l caso de ,anuel con'ir#a el "es"i#onio de Jean >anier$ 'undador de la asociaci.n Arc%e2 la a"enci.n benevolen"e *ue &res"a#os a los dis#inuidos Ase convier"e &oco a &oco en co#uni.n de los corazones$ &ues son &ersonas *ue$ incluso si su #inusvala es grave$ res&onden
al a#or con a#or... s una relaci.n de con'ianza #u"ua *ue "rans'or#a la i#agen %erida y de&resiva de la &ersona en una i#agen &osi"iva$ %acindole descubrir su vala y su dignidad$ y d-ndole es&eranza y #o"ivos &ara vivir... Los en'er#os #en"ales &oseen un &oder
#is"erioso *ue #ueve a la co#uni.n$ *ue "rans'or#a a los *ue los acogen y los acerca al coraz.n de 5ios. Son una 'uen"e de unidadB.
%n el su#rimiento... con :es$s.
l 30 de enero de 1?E@$ ,anuel su're una 'uer"e %e#orragia nasal$ seguida de accesos de 'iebre. l 1E de #arzo$ es ingresado en el %os&i"al de la Sal&"riZre de (ars$ donde se le &rac"ican &unciones en la #dula es&inal. La anal"ica revela *ue ,anuel "iene leuce#ia. 5uran"e
las nu#erosas %os&i"alizaciones de los sie"e a)os siguien"es$ sus &adres se "urnan con o"ras &ersonas &ara *ue no se encuen"re nunca solo. 5uran"e los &erodos de cal#a$ &uede &er#anecer !un"o a la 'a#ilia$ &ero 'inal#en"e las recadas se aceleran2 !ulio del 92$ abril del 93$ !ulio
del 93.
,anuel %aba deseado desde #uy &ron"o recibir a JesDs. AOK yoPB$ dice cada vez *ue ve co#ulgar a su #a#-. s raro verle dis"rado duran"e el "ranscurso de las ,isas do#inicales y$ en las cosas de 5ios$ Aes"- en "odoB. +ncluso llega a re&render a los ni)os *ue %acen ruido en
la iglesia$ o a %acerles se)as &ara *ue se callen. Su 'e #adura da "ras da y la a"racci.n *ue sien"e %acia AJesDs &anB es cada vez #-s 'uer"e. Lo recibe &or &ri#era vez el Jueves San"o 23 de #arzo de 1?E9 y$ a &ar"ir de a*uel da$ co#ulga en cada ,isa con un &ro'undo
recogi#ien"o y un in#enso an%elo. 0n da$ des&us de co#ulgar en una &arro*uia de Au/erre$ en lugar de volverse a sen"ar !un"o a sus &adres$ se *ueda en una de las sillas del coro$ con la cabeza a&oyada en sus #anos !un"as. Al &asar !un"o a l$ su &adre le &regun"a2 AOHu
%aces a%$ ,anuelP N Le rezo a ,ara &ara *ue #a#- no llore #-sB. Jecibe la con'ir#aci.n el 24 de abril de 1?93.
sa sensibilidad$ esa a&er"ura %acia lo divino$ es co#&ar"ida &or la #ayor &ar"e de los "ris.#icos. JesDs$ *ue lla#a a la &uer"a de "odos los corazones$ encuen"ra en esos &e*ue)os una gran diligencia y dis&osici.n %acia Ql. Co#en"ando una alocuci.n del (a&a (ablo >+ *ue
e/%or"aba a los dis#inuidos a ca#inar %acia la san"idad$ Jean >anier a'ir#a2 A'ec"iva#en"e$ algunos %o#bres y #u!eres con #inusvala &s*uica son san"os. ,edian"e su sencillez$ su deseo de ser a#ados y su a&er"ura %acia JesDs$ llegan a con'undir a los &oderosos de es"e
#undo$ a los *ue buscan la e'icacia y el &oder &or enci#a del servicio a los de#-s y de la co#uni.n de los corazones. Aun*ue sean #uy &obres y li#i"ados$ son ricos en la 'e$ co#o nos lo recuerda el a&.s"ol San"iago2 scuc%ad$ %er#anos #os *ueridos2 OAcaso no %a escogido
5ios a los &obres segDn el #undo &ara %acerlos ricos en la 'e y %erederos del Jeino *ue &ro#e"i. a los *ue le a#anP 8S" 2$ 5:B.
Un crimen abominable.
Sin e#bargo$ Alas &ersonas con #inusvalas se encuen"ran en"re las #-s o&ri#idas del #undo$ a &esar de los &rogresos *ue se realizan en algunos &ases. Cada vez #-s$ #uc%os son eli#inados desde el seno de sus #adresB 8Jean >anier:. n una ocasi.n$ el &ro'esor Le!eune
recibe en la consul"a a un "ris.#ico de diez a)os *ue se lanza a sus brazos dicindole2 AHuieren #a"arnosF "ienes *ue &ro"egernos$ &or*ue noso"ros so#os de#asiado dbiles y no sabre#os de'endernosB. l ni)o %aba vis"o la vs&era$ !un"o a sus &adres$ una de las &ri#eras
e#isiones "elevisadas sobre el abor"o$ donde se e/&licaba *ue$ gracias al diagn.s"ico &rena"al$ era &osible de"ec"ar la "riso#a 21 y su&ri#ir a esos ni)os no deseados. 5esde ese da$ el &ro'esor e#&render- incansable#en"e la de'ensa del ni)o aDn no nacido. ;aba co#&rendido
*ue la &ri#era a#enaza con"ra la vida de los dis#inuidos se si"Da a nivel del diagn.s"ico &rena"al cuando s"e se realiza &ara inci"ar al abor"o. ALos diagn.s"icos &rena"ales$ *ue no &resen"an di'icul"ades #orales si se realizan &ara de"er#inar even"uales cuidados necesarios &ara
el ni)o aDn no nacido$ con #uc%a 'recuencia son ocasi.n &ara &ro&oner o &rac"icar el abor"oB 8Juan (ablo ++$ vangeliu# vi"W$ 14:.
A%ora bien$ el abor"o en s #is#o sie#&re es un &ecado #uy grave. l (a&a Juan (ablo ++ escribe2 Al #anda#ien"o no #a"ar-s "iene un valor absolu"o cuando se re'iere a la &ersona inocen"e. Man"o #-s si se "ra"a de un ser %u#ano dbil e inde'enso$ *ue s.lo en la 'uerza
absolu"a del #anda#ien"o de 5ios encuen"ra su de'ensa radical 'ren"e al arbi"rio y a la &re&o"encia a!ena... La decisi.n deliberada de &rivar a un ser %u#ano inocen"e de su vida es sie#&re #ala desde el &un"o de vis"a #oral y nunca &uede ser lci"a ni co#o 'in$ ni co#o #edio
&ara un 'in bueno... 1ada ni nadie &uede au"orizar la #uer"e de un ser %u#ano inocen"e$ sea 'e"o o e#bri.n$ ni)o o adul"o$ anciano$ en'er#o incurable o agonizan"e. 1adie ade#-s &uede &edir es"e ges"o %o#icida &ara s #is#o o &ara o"ros con'iados a su res&onsabilidad$ ni
&uede consen"irlo e/&lci"a o i#&lci"a#en"e. 1inguna au"oridad &uede leg"i#a#en"e i#&onerlo ni &er#i"irloB 8+bd$ 5E:.
;oy$ sin e#bargo$ la &erce&ci.n de su gravedad se %a ido debili"ando &rogresiva#en"e en la conciencia de #uc%as &ersonas. Su Aace&"aci.n del abor"o en la #en"alidad$ en las cos"u#bres y en la #is#a ley es se)al eviden"e de una &eligrossi#a crisis del sen"ido #oral$ *ue es
cada vez #-s inca&az de dis"inguir en"re el bien y el #al$ incluso cuando es"- en !uego el derec%o 'unda#en"al a la vida. An"e una si"uaci.n "an grave$ se re*uiere #-s *ue nunca el valor de #irar de 'ren"e a la verdad y de lla#ar a las cosas &or su no#bre$ sin ceder a los
co#&ro#isos de conveniencia o a la "en"aci.n de au"oenga)o. A es"e &ro&.si"o resuena ca"eg.rico el re&roc%e del &ro'e"a2 GAy de los *ue lla#an al #al bien$ y al bien #alIF *ue dan oscuridad &or luz$ y luz &or oscuridad 8+saias 5$ 20:B 8vangeliu# vi"W$ 59:.
Algunos in"en"an !us"i'icar el abor"o sos"eniendo *ue el 'ru"o de la conce&ci.n$ al #enos %as"a de"er#inado nD#ero de das$ no &uede ser considerado aDn co#o una vida %u#ana &ersonal. n realidad$ Adesde el #o#en"o en *ue el .vulo es 'ecundado$ se inaugura una vida *ue
no es la del &adre ni la de la #adre$ sino la de un nuevo ser %u#ano *ue se desarrolla &or s #is#o. Ja#-s llegar- a ser %u#ano si no lo %a sido desde en"onces. A es"a evidencia de sie#&re$ la ciencia gen"ica #oderna o"orga una &reciosa con'ir#aci.n. ,ues"ra *ue desde el
&ri#er ins"an"e se encuen"ra 'i!ado el &rogra#a de lo *ue ser- ese vivien"e2 una &ersona$ un individuo$ con sus carac"ers"icas ya bien de"er#inadasB 8Congregaci.n &ara la 5oc"rina de la 'e$ 19 de novie#bre de 1?E4:. Con una 'uer"e convicci.n$ ad*uirida #edian"e la ciencia$ al
&ro'esor Le!eune le gus"aba decir2 Al #-s #a"erialis"a de los es"udian"es de #edicina es"- obligado a reconocer *ue el ser %u#ano co#ienza en la conce&ci.n$ de lo con"rario es"- sus&endidoB.
)%sts demasiado cansado+.
l E de se&"ie#bre de 1?93$ el #dico es&ecialis"a les co#unica a los &adres *ue ya no %ay nada *ue %acer. Los Dl"i#os do#ingos$ aun*ue es" ago"ado$ ,anuel *uiere ir y ayudar a ,isa. Su %er#ano in"en"a disuadirlo2 As"-s de#asiado cansado y no vas a &oder arrodillar"eB.
n"onces$ %aciendo &rueba de un valor e/"raordinario &ara de#os"rar *ue &uede y *ue *uiere ir$ ,anuel "o#a i#&ulso con las &iernas$ da un sal"o y$ ya en &ie$ sin a&oyo alguno$ %ace una genu'le/i.n y se endereza des&us bien rec"o. +r- a servir a JesDs.
l 2E de se&"ie#bre ya no %ay nada *ue %acer. ,anuel "an s.lo &uede ge#ir en la ca#a. Su &adre y su #adre es"-n !un"os$ inclinados sobre l$ y el ni)o "o#a la &alabra$ dbil &ero n"ida#en"e$ &ara decir2 AMe *uiero #uc%o$ &a&-. Me *uiero #uc%o$ #a#-B. Son las Dl"i#as
&alabras *ue dirige a sus &adresF acaba de decirles Aadi.s$ nos vere#os en el CieloB.
A,anuel$ 5ios con noso"ros$ ser- &ara noso"ros un s#bolo cargado de es&eranza. (ues los cris"ianos son gen"e &ara *uienes el naci#ien"o$ la vida y la #uer"e de un ni)o dis#inuido valen #-s *ue "odos los a&lausos o'recidos a los dolos$ #-s *ue "odos los i#&erios y #-s *ue
"odo el oro del #undoB 8(adre ,aurice Cordier$ e/ &-rroco de la 'a#ilia de ,anuel:.
Hue la >irgen ,ara y San Jos nos ense)en a ver y a servir a JesDs en "odos nues"ros %er#anos$ Ges&ecial#en"e en los #-s &obresI Los #on!es rezan &or us"ed$ &or sus di'un"os y &or "odas sus in"enciones.
,arcelo >an.
0n au"or 'rancs escribi. lo siguien"e acerca del &ueblo vie"na#i"a2 AA ese &ueblo s.lo se le in'unde res&e"o #edian"e la sensa"ez$ la sabidura y la dignidad #oralF nunca &or la 'uerza$ en la cual ve una 'or#a de barbarieB. Se#e!an"e dis&osici.n %a 'avorecido la i#&lan"aci.n
de la religi.n ca".lica en >ie"na#$ donde$ desde el siglo /vi$ se %a enraizado &ro'unda#en"e$ sobre "odo gracias a los nu#erosos #isioneros #-r"ires$ co#o san Me.'anes >nard 8o19@1:. A &rinci&ios del siglo //$ >ie"na# se %alla ba!o do#inaci.n 'rancesa$ &ero se va
desarrollando cier"o nacionalis#o. n 1?30$ ;X C%i ,in% crear- el (ar"ido Co#unis"a vie"na#i"a y$ en se&"ie#bre de 1?45$ se inicia una guerra en"re los >ie"-,in% co#unis"as y Francia$ *ue dese#bocar- en los acuerdos de =inebra 8!ulio de 1?54:$ co#o consecuencia de los
cuales el &as *uedar- dividido en dos$ cayendo el 1or"e ba!o el rgi#en co#unis"a.
s en ese con"e/"o donde$ el 25 de #arzo de 1?29$ en un &ueblo del 1or"e 8MonSn:$ viene al #undo un ni)o lla#ado Joa*un 1guy`n Man >an$ abreviado en >an. 1ace en el seno de una 'a#ilia cris"iana *ue cuen"a ya con un %i!o y una %i!a$ y donde reina una a"#.s'era de
alegra y se re'le!a la belleza y el a#or. l &adre es sas"reF la #adre &er#anece en la casa y "raba!a a veces en el arrozal. >an dir- lo siguien"e de su #adre2 A5ios la %aba do"ado de un coraz.n ardien"e *ue saba con!ugar la &rudencia y la bondadA ,ien"ras #e col#aba de
a'ec"o$ saba igual#en"e 'or#ar#e en la san"idadB. 5esde #uy ni)o$ goza de un &recoz uso de raz.n y de una e/celen"e #e#oria$ &ero "a#bin "iene un car-c"er obs"inado$ do#inan"e e in'le/ible$ aun*ue %i&ersensible. 1unca consien"e *ue le se&aren de su #adre. 0na da$ la
criada in"en"a llev-rselo a !ugar le!os$ &ero algunos #inu"os des&us no "iene #-s re#edio *ue regresar2 ALlevaba #arcadas en la cara las se)ales de #is u)asB N&recisa >an.
Una gota de agua en medio del oc!ano.
A >an le gus"a #uc%o !ugar$ y "a#bin organiza A&rocesionesB a la >irgen. Cuando aDn no "iene cua"ro a)os$ viene al #undo una %er#ana &e*ue)a. ,ovido &or el e/ceso de a'ec"o %acia ella$ la aca&ara %as"a "al &un"o *ue se %ace necesario ale!arlo$ &or lo *ue se lo llevan a
casa de una "a. A*uella se&araci.n resul"a #uy dura$ &ero des&us de algunos das a&recia la co#&a)a de sus &ri#os y &ri#as. A la edad de seis a)os$ regresa a casa de sus &adres y se &re&ara &ara la &ri#era co#uni.n. 5e a*uel bendi"o da$ escribir- #-s "arde2 A;a sonado la
%ora$ el #inu"o "an deseado %a llegadoA >oy a sacar suave#en"e la lengua &ara recibir el (an del A#or. 0na alegra e/"raordinaria invade #i coraz.nA n un ins"an"e$ #e %e conver"ido en una Ago"a de aguaB &erdida en #edio del in#enso ocano. A%ora s.lo *ueda JesDs$ y yo
soy la insigni'icancia de JesDsB. A &ar"ir de ese da$ >an recibe "odos los das la Sagrada ucaris"a. (oco des&us$ recibe el sacra#en"o de la Con'ir#aci.n. n su coraz.n se va &er'ilando una &ers&ec"iva de 'u"uro2 A5eseaba 'ervien"e#en"e ser sacerdo"e &ara ir a llevar la
Cuena 1ueva a los no cris"ianosB.
n el colegio$ el #aes"ro da #ues"ras de e/cesiva severidad &ara con los alu#nos$ d-ndoles con"inua#en"e gol&es con un bas".n. >an &ierde la salud$ segDn l #is#o escribe2 ACada da es"aba #-s delgado y #-s &-lido. La causa de *ue cayera en "al es"ado de ago"a#ien"o no
'ue o"ra *ue la e/"re#a dureza del sis"e#a educa"ivoB. La #adre de >an lo con'a al &adre Jos 1%a$ cura &-rroco de la &arro*uia de ;uu-Cang. A*uel sacerdo"e dirige una ACasa de 5iosB$ ins"i"uci.n donde los !.venes adolescen"es se inician #-s &ro'unda#en"e en la religi.n$
#ien"ras siguen sus es"udios y ayudan al sacerdo"e. Los #-s ca&aci"ados &odr-n ingresar en el se#inario #enor. Las ACasas de 5iosB %an &roducido 'ru"os indiscu"ibles$ &ero a veces %an cobi!ado graves esc-ndalos. (ara >an "odo e#&ieza bienF esa nueva vida le a&asiona y
sobresale en los es"udios. Sin e#bargo$ su conduc"a e!e#&lar ins&ira descon'ianza a algunos ca"e*uis"as negligen"es. 0no de ellos$ >in%$ in"en"a en vano abusar de l$ y llega a in'ligirle en secre"o una serie de #alos "ra"os cor&orales. 5es&us de dos se#anas$ la encargada de la
ro&a de la &arro*uia dis"ingue %uellas de sangre en la ro&a de >an. n"erado el &adre 1%a$ #anda curar al ni)o y &ro%be a >in% *ue a*ul en"re en su %abi"aci.n.
Sin e#bargo$ &oco "ie#&o des&us y celosos de >an$ los ca"e*uis"as #on"an una es&ecie de "ribunal &ara A!uzgarloB. Mras algunas escenas %u#illan"es$ le re&roc%an *ue co#ulgue "odos los das. s"e re&roc%e le &roduce una crisis es&iri"ual2 As"aba con'undido y su'ra
%orrible#en"e al &ensar *ue$ sin ser digno co#o los san"os$ %aba realizado la "e#eridad de co#ulgar "odos los dasA Acab &or no co#ulgar diaria#en"eA n"onces a&arecieron de nuevo los de'ec"os de #i &ri#era in'anciaB. n #edio de a*uella dura "ribulaci.n$ >an dirige su
#irada %acia la >irgen ,ara y reza con &erseverancia el rosario.
Final#en"e$ >in% abandona la ACasa de 5iosB !un"o con o"ros ca"e*uis"as. >uelve la "ran*uilidad$ &ero el a#bien"e de la casa no %a ca#biado #uc%o2 alco%ol$ !uegos con dinero$ groseras y &resencia de c%icas desvergonzadas. >an debe dedicar la #ayor &ar"e del "ie#&o a
realizar "raba!os #anuales. 0na vez cu#&lidos doce a)os$ ya &osee el cer"i'icado de escolaridad$ &ero no se le &er#i"e seguir adelan"e en los es"udios$ y debe e#&lear "odo su "ie#&o en realizar servicios. 0n da se esca&a &ara volver a casa de sus &adres$ &ero s"os lo devuelven
a ;uu-Cang. 5os #eses #-s "arde$ >an se esca&a de nuevo y co#ienza una vida de #endicidad. Sobre ello escribir- lo *ue sigue2 An adelan"e$ #i o'icio iba a consis"ir en e/"ender la #ano a los "ranseDn"esA 5es&us de una se#ana llevando esa vida$ es"aba irreconocible.
Mena las #anos y los &ies delgados$ la &iel #orena &or el sol y las #e!illas %undidasA (ero no %allaba nada de &enoso en a*uella vida de &obre vagabundo. Al con"rario$ sen"a un gozo a&acible en su'rir &or 5ios. Saba *ue$ al evadir#e$ %aba %uido del &ecado$ %aba %uido de
lo *ue a'lige el coraz.n de 5iosB.
5e regreso a casa "ras algDn "ie#&o de vagabundeo$ es recibido co#o %i!o degenerado2 A(ro'unda#en"e descon"en"a$ #i #adre #e "ra"aba co#o si ya no 'uera %i!o suyoA la &uer"a de #i coraz.n se cerr. %er#"ica#en"eF ya no #e a"reva a dirigirle una 'rase a'ec"uosa y lloraba
duran"e largas noc%esB. l Dnico a&oyo *ue le *ueda es L`$ su %er#ana #ayor. (oco "ie#&o des&us$ el &adre 1%a$ *ue visi"a la 'a#ilia$ no duda en acusar a >an de robo. n"onces$ una "errible "en"aci.n se a&odera del #uc%ac%o2 ALlegu a considerar#e co#o un ser abyec"o.
l de#onio %aca bro"ar en # la siguien"e idea2 si los %o#bres ya no #e so&or"an$ Oc.#o va a so&or"ar#e 5iosP (ron"o #orir y "endr *ue ir al in'ierno. Feliz#en"e$ ,ara sigue siendo su es&eranza. 0n da$ abre su coraz.n a un sacerdo"e *ue le recon'or"a con es"as &alabras2
AAce&"a de buen coraz.n esas "ribulaciones y o'rcelas al Se)or. Si 5ios "e %a enviado la cruz$ es se)al de *ue "e %a elegidoB.
'rans#ormado en un instante.
1avidad de 1?40. Al signi'icado #is"erioso del su'ri#ien"o se #e esca&aba Nescribir- >anA O(or *u #e lo %aba enviado 5iosP... #&ieza la ,isa del galloA n #i coraz.n "odo es"- oscuro y 'roB. Llega el #o#en"o de la co#uni.n2 As"rec%o a JesDs en #i coraz.n. 0n
gozo in#enso se a&odera de #... O(or *u #e &arecen "an %er#osos #is su'ri#ien"osP +#&osible de e/&licarA n un ins"an"e$ #i al#a se "rans'or#.. Ka no "ena #iedo al su'ri#ien"oA 5ios #e con'iaba una #isi.n2 la de ca#biar el su'ri#ien"o &or 'elicidadA Al "o#ar su
'uerza del A#or$ en adelan"e #i vida no ser- sino 'uen"e de 'elicidadB. sa gracia no es en absolu"o una ilusi.n$ &ues >an ya no es el #is#o de an"es. Ma#bin su rgi#en de vida ca#bia$ &ues su "a U%an% lo acoge en su casa duran"e varios #eses$ encarg-ndole una "area del
"odo %u#ilde2 llevar a &acer el buey. (ero l in"ensi'ica su uni.n con 5ios. scribir- lo siguien"e2 A,e &regun"o cu-n"as al#as$ en su relaci.n con 5ios$ siguen "eniendo #iedo de Ql co#o si se "ra"ara de un ser #uy e#inen"e y #uy le!ano. Al no &erca"arse de lo *ue es el A#or$
esas &ersonas nunca osan &er#i"irse el #enor &ensa#ien"o de in"i#idad con 5iosB.
(ero >an sigue a'err-ndose "odava a sus de'ec"os. Co#o consecuencia de una ve!aci.n$ se e#&e)a en co#er #uy &oco y su "a se ve obligada a devolverlo a casa de sus &adres. (oco des&us$ el &adre 1%a les visi"a &ara res"ablecer la verdad sobre el asun"o del robo$ declarando
la inocencia de >an y solici"ando su reingreso en ;uu-Cang. 5es&us de un "ie#&o en oraci.n$ >an ace&"a. Sin e#bargo$ en ;uu-Cang siguen reinando el desorden y el esc-ndalo. AO(or *u 5ios #e %a e#&u!ado a volverPB Nse &regun"a >an. +ns&irado &or la >irgen$ %ace el
vo"o de virginidad. Luego$ co#&rende *ue su #isi.n consis"e en o&onerse a los #alos e!e#&los y en a#ar a sus co#&a)eros$ lo *ue se dis&one a cu#&lir con un gru&o de ca#aradas #-s !.venes.
:ams lo conseguir!.
=racias a un a#igo$ >an es ad#i"ido en el se#inario #enor de Lang-Son en 1?42. Seis #eses #-s "arde$ la ins"i"uci.n debe cerrar sus &uer"as &or 'al"a de recursos$ &ero >an &uede con"inuar sus es"udios en la &arro*uia de San"a Meresi"a del 1i)o JesDs de Huang-0y`n$ ba!o la
direcci.n de dos &adres do#inicos. Huiere llegar a ser san"o$ &ero no sabe c.#o %acerlo2 AA &esar de #i in#enso deseo &or llegar a la san"idad$ es"aba seguro de *ue !a#-s lo conseguira$ &ues &ara ser san"o %ay *ue ayunar$ #or"i'icarse con el l-"igo$ llevar una &iedra en el
cuello$ cadeni"as llenas de &Das$ una ca#isa de saco$ so&or"ar el 'ro$ la ro)a$ e"c. 5ios #o$ si es as$ renuncioA Modo eso su&era con creces #is 'uerzasB.
>an e/"iende sobre la #esa varias vidas de san"os. Luego$ con los o!os cerrados$ de!a caer la #ano al azar2 ACuando abr los o!os$ "ena la #ano sobre un libro *ue aDn no %aba ledo2 ;is"oria de un al#a de san"a Meresi"a del 1i)o JesDsA A&enas %ube ledo algunas &-ginas$ dos
"orren"es de l-gri#as #e resbalaron &or las #e!illasA Lo *ue #e con#ovi. 'ue el razona#ien"o de la &e*ue)a Meresa2 ASi 5ios s.lo descendiera sobre las 'lores #-s %er#osas$ s#bolo de los san"os doc"ores$ su a#or no sera absolu"o del "odo$ &ues lo &ro&io del A#or es
descender %as"a el l#i"e e/"re#oA 5el #is#o #odo *ue el sol ilu#ina a la vez los cedros y cada 'lorecilla co#o si 'uera la Dnica sobre la "ierra$ as "a#bin 1ues"ro Se)or se ocu&a de cada al#a co#o si no "uviera se#e!an"esBA n"onces co#&rend *ue 5ios es A#orA (uedo
san"i'icar#e #edian"e "odos #is &e*ue)os ac"osA 0na sonrisa$ una 'rase o una #irada$ con "al de *ue "odo se %aga &or a#orB. 0na #a)ana$ >an dirige sus &asos %as"a los &ies de una colina &r./i#a. 5e re&en"e$ en #edio del silencio$ se sobresal"a al or una voz *ue le lla#a2
AG>an$ >an$ *uerido %er#ani"oIB. 1o %ay nadie a su alrededor. La voz re&i"e2 AG>an$ >an$ *uerido %er#ani"oIB. >an lanza un gri"o de alegra2 AGO%I s #i %er#ana Meresa. N S$ soy "u %er#ana$ MeresaA n adelan"e ser-s #i %er#ani"o en &ersonaA A &ar"ir de es"e da$ nues"ras
al#as no ser-n sino una sola al#a$ en el Dnico a#or de 5iosA 5ios *uiere *ue las lecciones de a#or *ue #e ense). en o"ro "ie#&o en el secre"o del coraz.n$ se &er&e"Den en es"e #undo. (or eso se %a dignado elegir"e co#o &e*ue)o secre"ario &ara llevar a "r#ino su obraB.
/u!ntale tus 9uegos de canicas.
San"a Meresi"a del 1i)o JesDs le ins"ruye2 A5ios nues"ro (adre vela &or los #enores de"alles de nues"ras vidasA 5ios es (adre y ese (adre es A#or$ y es de una bondad y de una benevolencia in'ini"asA (ero a &ar"ir del da en *ue &ecaron nues"ros &ri#eros &adres$ el "e#or
invadi. el coraz.n del %o#bre y le *ui". la idea de un 5ios (adre$ in'ini"a#en"e buenoA n"onces$ 5ios envi. a su ;i!oA JesDs vino &ara decir a sus %er#anos los %o#bres *ue el a#or del (adre es un #anan"ial inago"ableA Ser los %i!os de 5ios es &ara noso"ros una in#ensa
'elicidad. 5ebe#os es"ar orgullosos de ello y no ceder !a#-s an"e un "e#or e/cesivoA 1o "engas nunca #iedo de 5iosA 1o "engas #iedo de #os"rar 'a#iliaridad con 5ios$ al igual *ue con un a#igo. Cun"ale "odo lo *ue *uieras2 "us !uegos de canicas$ la subida a una #on"a)a$
las burlas de "us co#&a)eros$ "us en'ados$ "us l-gri#as o los &e*ue)os &laceres de un #o#en"o cual*uieraA N (ero$ %er#ani"a$ 5ios ya conoce "odas esas cosasA N s verdad$ %er#ani"oA Sin e#bargo$ &ara dar a#or y recibirlo$ Ql debe descender y lo %ace co#o si olvidara *ue
conoce "odas las cosas$ con la es&eranza de escuc%ar c.#o una &alabra n"i#a bro"a de "u coraz.nB.
;ace ya #uc%o "ie#&o *ue >an sien"e deseos de %acerse sacerdo"e2 A(or ello NescribeN lo %e sacri'icado "odo$ i#&onindo#e enor#es es'uerzos "an"o es&iri"uales co#o cor&oralesB. (ero un da$ Meresa le dice2 A>an$ %er#ani"o$ "engo algo i#&or"an"e *ue decir"eA Aun*ue es
algo *ue "e &ondr- #uy "ris"eA 5ios #e %a %ec%o saber *ue no ser-s sacerdo"eB. l !oven se &one a sollozar2 AJa#-s &odr vivir sin ser sacerdo"eA N >an$ con"inua diciendo Meresa$ si 5ios *uisiera *ue "u a&os"olado se e!erciera en o"ro con"e/"o$ O"D *ue &ensarasP... Lo #-s
&er'ec"o de "odo es cu#&lir la volun"ad de nues"ro (adre del CieloA Ser-s an"e "odo a&.s"ol #edian"e la oraci.n y el sacri'icio$ co#o yo #is#a lo 'ui en o"ro "ie#&oB. Meresa orien"a en"onces la #irada de >an %acia el siguien"e &asa!e "an i#&or"an"e de la ;is"oria de un al#a2
ACo#&rend *ue sola#en"e el A#or #ueve a los %o#bres de la +glesiaA Co#&rend *ue el A#or con"ena "odas las vocaciones$ *ue el A#or lo era "odo$ *ue abarcaba "odas las &ocas y "odos los lugaresA en una &alabra2 *ue es e"ernoB.
(ero >an es"- in"rigado2 AMeresa$ %er#ana$ Oen *u consis"e esa vocaci.n ocul"a$ si no consigo ser sacerdo"eP N n"rar-s en un conven"o$ y all "e consagrar-s a 5iosB. 0na noc%e del invierno de 1?42-43$ >an "iene un sue)o #is"erioso2 A>i *ue alguien se acercaba a la cabecera
de #i ca#aA A*uel &ersona!e iba "odo ves"ido de negro y era bas"an"e al"oF su ros"ro re'le!aba una gran bondadA ,e %izo es"a &regun"a2 A;i!o #o$ O*uieresPB. Ko res&ond es&on"-nea#en"e2 AsBB. 0nos das #-s "arde$ >an descubre en la casa una es"a"ua *ue se &arece
e/"ra)a#en"e a su sue)o2 es la de san Al'onso de Ligorio$ 'undador de los reden"oris"as 81@?@-1E9E:. San"a Meresa le con'ir#a su vocaci.n de %er#ano reden"oris"a$ y luego le anuncia nuevas "ribulaciones2 AHuerido %er#ani"o$ %allar-s es&inas &or el ca#ino$ y el cielo *ue
a%ora ves sereno se cubrir- de oscuras nubesA 5erra#ar-s l-gri#as$ &erder-s la alegra y ser-s co#o %o#bre en"regado a la deses&eranzaA (ero recuerda *ue el #undo "ra". as a JesDs y *ue un reden"oris"a se ase#e!a a su SalvadorA Sin e#bargo$ no "e#as. 5uran"e esa
"e#&es"ad$ JesDs seguir- viviendo en la barca de "u al#aA ;er#ani"o$ ya no #e oir-s %ablar con"igo con "an"a 'a#iliaridad co#o lo %e %ec%o %as"a a%ora. (ero no vayas a creer *ue "e abandonoF al con"rario$ &er#anezco sin cesar cerca de "i co#o debe %acerlo una %er#ana
#ayorA n es"e #undo$ es el su'ri#ien"o lo *ue cons"i"uye la &rueba de "u a#or$ es el su'ri#ien"o lo *ue con'iere a "u a#or "odo su signi'icado y su valorB.
5asta el #inal del camino.
(oco "ie#&o des&us$ en la &arro*uia de Huang-0y`n$ el cli#a se degrada con #o"ivo de las res"ricciones de co#ida debidas a la guerra. Mras un sin'n de nova"adas$ >an es e/&ulsado de la co#unidad a &rinci&ios de !unio de 1?43. Al borde de la deses&eraci.n$ e/cla#a2 AGO%$
5ios #oI Huiero #orir#e y %acerlo a*u #is#o &ara no llevar es"a verg^enza an"e #i 'a#iliaB. (ero Meresa$ *ue %a callado duran"e largo "ie#&o$ le ani#a de nuevo. >an dirige su #irada %acia la San"si#a >irgen2 AGO%$ ,adreI$ #e abandono &or co#&le"o a "iA 1o "engo
&ara o'recer"e #-s *ue #is %eridas y #is l-gri#asA (ero con"igo$ *uiero llegar %as"a el 'inal del ca#inoAB. 5e regreso con sus &adres$ >an solici"a ser ad#i"ido en los reden"oris"as de ;anoi. l 1@ de !ulio de 1?44$ se &resen"a en el conven"o$ &ero$ an"e su !uven"ud$ le obligan a
es&erar "res a)os. 5es#oralizado$ regresa a su casa. 1o obs"an"e$ su #adre le ani#a a *ue &ersevere.
5e %ec%o$ a &rinci&ios de agos"o$ &or reco#endaci.n de una &ersona a#iga$ >an es ad#i"ido en los reden"oris"as de ;anoi co#o criado y$ el 1E de oc"ubre siguien"e$ es ad#i"ido &or 'in al &os"ulado$ recibiendo el no#bre de %er#ano ,arcelo. Mras las &ri#eras alegras$ las
cruces no 'al"an$ sobre "odo las burlas de los co'rades. Ka desde su noviciado$ y a re*ueri#ien"o de su conse!ero es&iri"ual$ escribe su au"obiogra'a. 5uran"e dos a)os$ JesDs$ ,ara y Meresa le 'avorecen con conversaciones n"i#as. Sin e#bargo$ el ? de se&"ie#bre de 1?4@$ el
da siguien"e al de su &ri#era &ro'esi.n$ JesDs le dice2 A;i!o #o$ a%ora "e corres&onde sacri'icar los #o#en"os de dulce in"i#idad con#igo$ a 'in de &er#i"ir#e *ue vaya al encuen"ro de los &ecadoresA Ade#-s$ &e*ue)o >an$ debes saber *ue "endr-s *ue su'rir &or &ar"e de los
su&eriores y de los %er#anosF &ero esas "ribulaciones ser-n la se)al de *ue eres agradable a #i Coraz.n. Me &ido "odos esos su'ri#ien"os &ara unir"e a # en la obra de san"i'icaci.n de los sacerdo"esB.
l %er#ano ,arcelo en"ra en una nueva Anoc%eB de la 'e. Modo el as&ec"o sensible desa&arece$ no *uedando sino la #ono"ona del sacri'icio$ en #edio de la 'e &ura. n 1?50$ el !oven %er#ano es enviado a Saig.n y$ luego$ a 5ala". n !ulio de 1?54$ >ie"na# del 1or"e cae en
&oder de los co#unis"as y nu#erosos ca".licos %uyen %acia el Sur. Algunos reden"oris"as &er#anecen en la casa de ;anoi &ara cuidar de los cris"ianos *ue se *uedan. l %er#ano ,arcelo co#&rende *ue JesDs le &ide *ue se una a ellos$ segDn dice2 A,e voy &ara *ue %aya
alguien *ue a#e a 5ios en #edio de los co#unis"asB. 5es&us de algunas se#anas$ escribe a su %er#ana Ana ,ara2 A,uy a #enudo #e asal"a la "ris"eza y no %ago #-s *ue &ensar2 GA%I$ si no %ubiera venido a ;anoiA G(ero %aba "an"a insis"encia en la voz de JesDsIB.
l s-bado E de #ayo de 1?55$ de ca#ino al #ercado$ oye c.#o unas &ersonas cri"ican al gobierno del Sur. l %er#ano ,arcelo in"erviene2 AKo vengo del Sur y el gobierno nunca %a ac"uado de esa #aneraB. 0nos #inu"os des&us es de"enido y conducido an"e la &olica$ y
luego encarcelado. Cinco #eses #-s "arde$ es "rasladado a la c-rcel cen"ral de ;anoi$ donde encuen"ra a nu#erosos ca".licos y sacerdo"es. scribe a su su&erior2 ASi *uisiera vivir$ #e resul"ara #uy '-cil2 #e bas"ara con acusarle. (ero no se &reocu&e$ nunca consen"ir en elloB.
K des&us a su con'esor2 A5uran"e los Dl"i#os #eses$ %e "enido *ue luc%ar con "odas #is 'uerzas y so&or"ar "odos los su&licios de lavado de cerebro. l ene#igo %a %ec%o uso de #uc%as ar"i#a)as &ara %acer#e ca&i"ular$ &ero no %e ad#i"ido ninguna cobardaB. K a su %er#ana2
A1ada &uede *ui"ar#e el ar#a del a#or. 1inguna a'licci.n es ca&az de borrar la sonrisa a'able *ue #ues"ro en #i delgado ros"ro. OK &ara *uin va a ser la caricia de #i sonrisa sino &ara JesDs el biena#adoP... Soy la vc"i#a del A#or y el A#or es "oda #i 'elicidad$ una
'elicidad indes"ruc"ibleB.
Un simple cura de parrouia.
0n a)o des&us de su de"enci.n$ "ran*uilo y due)o de s #is#o$ co#&arece an"e el "ribunal de ;anoi. An"e su nega"iva a con'esar *ue %a %ec%o &ro&aganda a 'avor del &residen"e de >ie"na# del Sur$ es condenado a *uince a)os de reclusi.n en un ca#&o de Areeducaci.nB. s
conducido al ca#&o no 1$ donde encuen"ra a algunos ca".licos A#uy 'ir#es "odos en la 'eB. scribe2 As"oy #uy ocu&ado$ co#o lo es"- un si#&le cura de &arro*uia. Ade#-s de las %oras de "raba!o obliga"orio$ debo recibir con"inua#en"e a &ersonas *ue acuden unas "ras o"ras a
# en busca de consueloA 5ios #is#o #e %a %ec%o saber *ue es"oy cu#&liendo su volun"ad. Le %e &edido #uc%as veces #orir en es"e ca#&o$ &ero sie#&re #e %a res&ondido2 es"oy dis&ues"o a seguir "u volun"ad co#o "u sigues la #a$ &ero es"-n las al#as *ue "odava "e
necesi"anAB.
n agos"o de 1?5E$ el %er#ano ,arcelo >an es "rasladado al ca#&o no 2. Mras una "en"a"iva de 'uga &ara ir a buscar las sagradas 'or#as$ es a&resado$ gol&eado y encerrado en una #az#orra #alsana. A su alrededor "odo se endurece2 ya no %ay ni visi"as ni correo y$ a &rinci&ios
de 1?59$ &asa "res #eses encadenado$ solo$ sin ayuda$ ni luz$ e/ce&"o la *ue brilla en su coraz.n. Corrodo &or la "uberculosis y el beriberi$ e/%ala el Dl"i#o sus&iro el 10 de !ulio de 1?5?$ a la edad de 31 a)os.
Al da siguien"e de su &ro'esi.n religiosa$ el %er#ano ,arcelo >an %aba odo *ue JesDs le deca2 A;i!o #o$ &or a#or a los %o#bres$ o'rce"e con#igo &ara *ue sean salvadosB. Convencido del valor del su'ri#ien"o unido al de Cris"o$ escribi.2 AJesDs *uera servirse de #i
cuer&o &ara so&or"ar el su'ri#ien"o$ la verg^enza y el ago"a#ien"o$ a 'in de *ue la lla#a del A#or *ue devora su divino Coraz.n &udiera e/"enderse en el coraz.n de "odos los %o#bres sobre la "ierraB. (id-#osle *ue nos ense)e a "rans'or#ar la "ris"eza de nues"ros su'ri#ien"os
en alegra de &ar"ici&ar en el a#or reden"or del Salvador.
l e/&edien"e in'or#a"ivo &ara la bea"i'icaci.n
de >an se abri. en 1??E.
1ues"ra Senora de =uadalu&e.
n una ocasi.n$ #ien"ras con"e#&laba una co&ia de la i#agen de 1ues"ra Se)ora de =uadalu&e$ el (a&a Juan (ablo ++ %izo la siguien"e con'idencia2 A,e sien"o a"rado &or es"a i#agen$ &ues ese ros"ro es"- lleno de "ernura y de sencillezF #e lla#a...B. ,-s "arde$ el @ de #ayo de
1??0$ con #o"ivo de una &eregrinaci.n a ,/ico$ el San"o (adre bea"i'icaba a Juan 5iego$ #ensa!ero de 1ues"ra Se)ora$ y en a*uella ocasi.n deca2 ALa >irgen eligi. a Juan 5iego en"re los #-s %u#ildes &ara recibir a*uella a#able y graciosa #ani'es"aci.n *ue 'ue la
a&arici.n de 1ues"ra Se)ora de =uadalu&e. Su ros"ro #a"ernal en la san"a i#agen *ue nos de!. co#o regalo es un recuerdo &er#anen"e de elloB.
n el siglo /vi$ la >irgen$ con#ovida de l-s"i#a &or el &ueblo az"eca$ *ue$ viviendo en las "inieblas de la idola"ra$ o'reca a sus dolos #ul"i"ud de vc"i#as %u#anas$ se dign. ocu&arse ella #is#a de la evangelizaci.n de a*uellos indios de A#rica Cen"ral$ *ue eran "a#bin
sus %i!os. 0n dios de los az"ecas$ al *ue se %aba a"ribuido la 'er"ilidad$ se %aba "rans'or#ado con el "ie#&o en un dios 'eroz. se dios$ s#bolo del sol y en co#ba"e &er#anen"e con la luna y las es"rellas$ necesi"aba$ segDn se crea$ de sangre %u#ana &ara re&arar sus 'uerzas$
&ues si sucu#ba l$ la vida se e/"inguira. (or lo "an"o$ &arecan i#&rescindibles cada vez nuevas vc"i#as &ara o'recerle en &er&e"uo sacri'icio.
Un guila sobre un cactus
Los sacerdo"es az"ecas %aban &ro'e"izado *ue su &ueblo n.#ada se es"ablecera en el lugar donde se viera un -guila &osada sobre un cac"us en ac"i"ud de devorar una ser&ien"e. sa -guila 'igura en la ac"ualidad en la bandera de ,/ico. Llegados a una isla &an"anosa$ en el
cen"ro del lago Me/coco$ los az"ecas co#&rueban *ue se %a cu#&lido la &redicci.n2 un -guila$ &osada sobre un cac"us$ es"- devorando una ser&ien"eF es el a)o 13@?. All 'undan su ciudad de Menoc%"i"lan$ *ue se conver"ir- en ,/ico. La ciudad se desarrolla %as"a conver"irse en
una ciudad sobre &ilo"es con nu#erosos !ardines 'lo"an"es donde abundan las 'lores$ las 'ru"as y las verduras. La organizaci.n &rogresiva del reino az"eca lo convier"e en un i#&erio !erar*uizado y #uy es"ruc"urado$ donde des"acan &or su e/celencia &ara la &oca los
conoci#ien"os de los #a"e#-"icos$ as"r.no#os$ 'il.so'os$ ar*ui"ec"os$ #dicos$ ar"is"as y ar"esanos$ si bien las ciencias e/&eri#en"ales son &oco conocidas$ &ues incluso ignoran la rueda. l &odero y la &ros&eridad de Menoc%"i"lan &roceden sobre "odo de la guerra$ ya *ue las
ciudades con*uis"adas deben &agar un "ribu"o de #ercancas diversas y de %o#bres &ara la guerra y los sacri'icios. Man"o los sacri'icios %u#anos co#o la an"ro&o'agia de los az"ecas no %an "enido e*uivalen"e en el "ranscurso de la %is"oria.
n 14E4$ viene al #undo un ni)o al *ue se &one el no#bre de Cuau%"la"oazin 8A-guila *ue %ablaB:. A la #uer"e de su &adre$ es un "o suyo *uien se encarga del &e*ue)o. A &ar"ir de la edad de "res a)os$ co#o a "odos los ni)os az"ecas$ le ense)an a &ar"ici&ar en las "areas
do#s"icas y a co#&or"arse digna#en"e. n la escuela$ a&rende can"o$ danza y sobre "odo la religi.n de #Dl"i&les dioses. Los sacerdo"es e!ercen una in'luencia #uy i#&or"an"e sobre la &oblaci.n$ a la *ue #an"ienen en una su#isi.n *ue raya en el "error. Cuau%"la"oazin "iene
"rece a)os cuando se &rocede a la consagraci.n del gran "e#&lo de Menoc%"i"lan. 5uran"e cua"ro das$ los sacerdo"es sacri'ican 90.000 vc"i#as %u#anas a su dios. 5es&us del servicio #ili"ar$ Cuau%"la"oazin se casa con una !oven de su condici.n$ e#&rendiendo !un"os una vida
#odes"a de agricul"ores.
n 151?$ ;ern-n Cor"s dese#barca en ,/ico al 'ren"e de 500 soldados$ con*uis"ando el &as &ara la corona es&a)ola$ &ero con el a'-n a)adido de evangelizar a los az"ecas. n 1524 consigue *ue lleguen a ,/ico doce 'ranciscanosF es"os #isioneros se in"egran r-&ida#en"e
en la &oblaci.n$ ya *ue su bondad con"ras"a con la dureza de los sacerdo"es az"ecas y con la de algunos con*uis"adores. Aun*ue e#&iezan a edi'icarse iglesias$ los indios se #ues"ran bas"an"e re#isos al Cau"is#o$ sobre "odo a causa de la &oliga#ia$ *ue deben abandonar.
Cuau%"la"oazin y su #u!er 'iguran en"re los &ri#eros en recibir el Cau"is#o$ con los no#bres res&ec"ivos de Juan 5iego y ,ara Luca. Mras la #uer"e de s"a$ en 152?$ Juan 5iego se re"ira a Mol&e"lac$ a 14 S# de ,/ico$ en casa de su "o Juan Cernardino$ conver"ido "a#bin
al cris"ianis#o. l ? de dicie#bre de 1531$ co#o "iene cos"u#bre de %acer cada s-bado$ &ar"e #uy "e#&rano &ara asis"ir a la ,isa *ue los &adres 'ranciscanos celebran$ cerca de la ciudad de ,/ico$ en %onor de la >irgen. Al &asar al &ie de la colina de Me&eyac$ oye de re&en"e
un can"o suave y sonoro *ue &arece &rovenir de un enor#e gru&o de &-!aros. Levan"a la vis"a %acia lo al"o de la colina y vislu#bra una nube blanca y res&landecien"e. ,ira a su alrededor &ara cerciorarse de *ue no es"- so)ando y$ de sDbi"o$ el can"o se in"erru#&e y una voz de
#u!er$ dulce y delicada$ lo lla#a2 AGJuani"o$ Juan 5iegui"oIB. Mre&a r-&ida#en"e &or la colina y se encuen"ra en &resencia de una %er#ossi#a !oven cuyos ves"idos brillan co#o el sol.
(Un templo donde mani#estar! mi amor,
La !oven se dirige a l en n-%ua"l$ su lengua #a"erna$ y le dice2 AJuani"o$ %i!o #o$ Od.nde vasP N 1oble 5a#a$ Jeina ,a$ voy a or ,isa a ,/ico &ara a&render las cosas divinas *ue nos ense)a el sacerdo"e. N Huiero *ue se&as con cer"eza$ *uerido %i!o #o$ *ue soy la
&er'ec"a y sie#&re >irgen ,ara$ ,adre del verdadero 5ios de *uien &rocede "oda vida$ Se)or de "odas las cosas y Creador del cielo y de la "ierra. 5eseo con gran an%elo *ue se cons"ruya$ en #i %onor$ un "e#&lo en el *ue #ani'es"ar #i a#or$ #i co#&asi.n y #i &ro"ecci.n.
Soy vues"ra ,adre llena de &iedad y de a#or &or voso"ros y &or "odos los *ue #e a#an$ con'an en # y recurren a #. scuc%ar sus la#en"os y aliviar sus a'licciones y su'ri#ien"os. A 'in de *ue &ueda #ani'es"ar "odo #i a#or$ &resn"a"e an"e el obis&o$ en ,/ico$ y dile
*ue "e envo &ara *ue "enga conoci#ien"o del gran deseo *ue sien"o de *ue se cons"ruya$ a*u$ un "e#&lo dedicado a #B.
Juan 5iego se dirige sin dilaci.n al obis&ado. ,onse)or du#-rraga$ religioso 'ranciscano y &ri#er obis&o de ,/ico$ %o#bre &iadoso y lleno de en"usias#o$ de coraz.n desbordan"e de bondad %acia los indios$ escuc%a a"en"a#en"e a ese &obre %o#bre$ &ero$ creyendo *ue se
"ra"a de una ilusi.n$ no da crdi"o a sus &alabras. (or la "arde$ Juan 5iego e#&rende el ca#ino de regreso. n la ci#a de la colina de Me&eyac recibe la agradable sor&resa de encon"rarse de nuevo con la a&arici.n$ a *uien rela"a su #isi.n$ a)adiendo2 AOs su&lico *ue con'iis
vues"ro #ensa!e a alguien #-s conocido y res&e"ado *ue yo$ &ara *ue &uedan creerlo. Ko no soy #-s *ue un %u#ilde indio *ue %abis enviado a las al"as es'eras co#o #ensa!ero. Ade#-s$ no #e %an credo y no %e &odido #-s *ue causaros una gran dece&ci.n. N Huerido %i!o
#o$ res&onde la 5a#a$ debes co#&render *ue %ay #uc%os de #ayor condici.n *ue la "uya a *uienes %abra &odido con'iar #i #ensa!eF sin e#bargo$ #i &royec"o se llevar- a cabo gracias a "i. Jegresa #a)ana an"e el obis&o... y dile *ue soy yo$ en &ersona$ la >irgen ,ara$
,adre de 5ios$ *uien "e envaB.
l do#ingo &or la #a)ana$ in#edia"a#en"e des&us de la ,isa$ Juan 5iego se &resen"a an"e el obis&o. l &relado le %ace #uc%as &regun"as y$ luego$ le &ide una se)al "angible de la realidad de la a&arici.n. Cuando Juan 5iego regresa a su casa$ dos servidores del obis&o le
siguen con discreci.n. Llegado al &uen"e de Me&eyac$ Juan 5iego desa&arece de su vis"a y$ a &esar de buscarlo en la colina y &or los alrededores$ no consiguen encon"rarlo. Llenos de ira$ declaran al obis&o *ue se "ra"a de un i#&os"or al *ue no %ay *ue creer en absolu"o.
,ien"ras "an"o$ Juan 5iego cuen"a a la %er#osa 5a#a$ *ue lo es"aba es&erando en la colina$ su nueva en"revis"a con el obis&o. AJegresa #a)ana &or la #a)ana a buscar la se)al *ue recla#a$ res&onde la a&arici.nB.
)=osas en pleno invierno+
5e ca#ino %acia su casa$ el indio encuen"ra en'er#o a su "o y$ al da siguien"e$ debe *uedarse con l &ara cuidarlo. Co#o *uiera *ue la en'er#edad se agrava$ el "o &ide al sobrino *ue vaya a buscar a un sacerdo"e. Al des&un"ar el da$ el #ar"es 12 de dicie#bre$ Juan 5iego
e#&rende el ca#ino de la ciudad. Al acercarse a la colina de Me&eyac$ considera #-s adecuado dar un rodeo &ara no encon"rarse con la 5a#a. (ero$ de re&en"e$ ve c.#o ella acude a su encuen"ro. Lleno de con'usi.n$ e/&lica su si"uaci.n y &ro#e"e regresar nada #-s encuen"re
a un sacerdo"e &ara *ue a"ienda a su "o. A;i!o #o$ dice la a&arici.n$ no es"s a'ligido &or la en'er#edad de "u "o$ &or*ue no va a #orir. Me aseguro *ue se curar-... Sube %as"a la ci#a de la colina$ recolec"a las 'lores *ue all ver-s y "r-e#elasB. Al llegar a la ci#a$ el indio
*ueda sor&rendido de ver una gran can"idad de 'lores es&lendorosasF son 'lores de Cas"illa *ue irradian un suave &er'u#e. n e'ec"o$ &ues en esa es"aci.n invernal el 'ro no &er#i"e *ue nada &ueda subsis"ir$ y ade#-s el lugar es de#asiado -rido &ara &er#i"ir el cul"ivo de 'lores.
Juan 5iego recolec"a esas 'lores$ las de&osi"a en su #an"o$ o "il#a$ y e#&rende el descenso de la colina. A;i!o #o$ dice la 5a#a$ en"rega al obis&o esas 'lores co#o se)al... so le inci"ar- a cons"ruir el "e#&lo *ue le %e &edidoB.
Juan 5iego corre en &os del obis&o. A su llegada$ los servidores le %acen es&erar duran"e largas %oras$ &ero$ sor&rendidos &or "an"a &aciencia e in"rigados &or lo *ue lleva en la "il#a$ acaban lla#ando al obis&o$ *uien$ aun*ue aco#&a)ado &or varias &ersonas$ le %ace &asar
in#edia"a#en"e. l indio rela"a su aven"ura$ des&liega la "il#a y de!a caer en el suelo las 'lores "odava des"ellan"es de roco. Con l-gri#as en los o!os$ ,ons. du#-rraga cae ad#irado de rodillas an"e a*uellas rosas de su &as. 5e sDbi"o$ &ercibe sobre la "il#a el re"ra"o de
1ues"ra Se)ora. All es"- ,ara$ co#o i#&resa en el #an"o$ %er#ossi#a y llena de dulzura. Las dudas del obis&o de!an &aso a una 'e s.lida y a una #aravillada es&eranza. A con"inuaci.n$ "o#a la "il#a y las rosas$ y las de&osi"a con res&e"o en su ora"orio &rivado. Al da
siguien"e$ se dirige con Juan 5iego %as"a la colina de las a&ariciones y$ "ras e/a#inar el lugar$ de!a *ue el viden"e regrese !un"o a su "o. Juan Cernardino se encuen"ra co#&le"a#en"e curado. Su curaci.n %aba "enido lugar a la #is#a %ora en *ue 1ues"ra Se)ora se le %aba
a&arecido al sobrino. Ql #is#o lo cuen"a2 AKo "a#bin la %e vis"o. ;a venido %as"a a*u y #e %a %ablado. Huiere *ue se levan"e un "e#&lo en la colina de Me&eyac y *ue su re"ra"o reciba el no#bre de ASan"a ,ara de =uadalu&eBF &ero no #e %a e/&licado el #o"ivoB. l
no#bre de =uadalu&e es &er'ec"a#en"e conocido &or los es&a)oles$ &ues e/is"e en es"e &as un san"uario an"i*usi#o dedicado a 1ues"ra Se)ora de =uadalu&e. (or lo "an"o$ #uy bien &udo ser in"er&re"aci.n cas"ellana de la &alabra n-%ua"l Coa"la/o&eu%2 La *ue a&las"a la
ser&ien"e...
l ru#or de a*uel #ilagro se e/"iende r-&ida#en"e y$ en &oco "ie#&o$ Juan 5iego se convier"e en una &ersona &o&ular2 A/"ender "u 'a#aB$ le %aba dic%o ,araF &ero el indio con"inDa siendo igual de %u#ilde. Con el 'in de 'acili"ar la con"e#&laci.n de la i#agen$ ,ons.
du#-rraga ordena *ue la "il#a sea "rasladada a su ca"edral. 5es&us$ se e#&rende la cons"rucci.n de una &e*ue)a iglesia y de una er#i"a$ &ara Juan 5iego$ en la colina de las a&ariciones. l 25 de dicie#bre siguien"e$ el obis&o consagra su ca"edral a la San"si#a >irgen &ara
darle las gracias &or los insignes 'avores con los *ue col#a la di.cesisF luego$ en #agn'ica &rocesi.n$ la i#agen #ilagrosa es llevada %as"a el san"uario de Me&eyac$ *ue acaba de ser cons"ruido. Co#o #ani'es"aci.n de alegra$ los indios dis&aran sus 'lec%as$ &ero una de ellas es
lanzada sin &recauci.n y "er#ina a"ravesando el cuello de uno de los asis"en"es$ *ue cae al suelo %erido de #uer"e. Se &roduce un silencio i#&resionan"e y una in"ensa sD&lica asciende %acia la ,adre de 5ios. 5e re&en"e$ el %erido$ *ue %aba sido "rasladado a los &ies de la
#ilagrosa i#agen$ vuelve en s y se levan"a$ lleno de vigor. l en"usias#o de la #ul"i"ud llega %as"a el &aro/is#o.
Millones de indios se 0acen cristianos
Juan 5iego se ins"ala en su &e*ue)a er#i"a$ encarg-ndose del #an"eni#ien"o y del aseo del lugar. Sigue llevando una vida #odes"a$ y cul"iva con es#ero un ca#&o cercano al san"uario *ue se %a &ues"o a su dis&osici.n. Jecibe a los &eregrinos$ *ue son cada vez #-s
nu#erosos$ y se recrea %ablando de la >irgen y con"ando sin descanso los de"alles de las a&ariciones. Le con'an "oda suer"e de in"enciones y &legarias$ y l escuc%a$ se co#&adece y recon'or"a. Cuena &ar"e de su "ie#&o libre lo &asa en la con"e#&laci.n an"e la i#agen de su
5a#a$ y sus &rogresos en las vas de la san"idad son r-&idos. 5a "ras da$ cu#&le con su #isi.n de "es"igo$ y ello %as"a su #uer"e$ sobrevenida el ? de dicie#bre de 1549$ diecisie"e a)os des&us de la &ri#era a&arici.n.
Cuando lleg. %as"a los indios la nueva de las a&ariciones de 1ues"ra Se)ora$ se &ro&ag. en"re ellos un gozo y un en"usias#o !a#-s conocido y$ renunciando a sus dolos$ a sus su&ers"iciones$ a sus sacri'icios %u#anos y a la &oliga#ia$ #uc%os de ellos &idieron el Cau"is#o.
1ueve a)os des&us de las a&ariciones$ nueve #illones de ellos se %aban conver"ido a la 'e cris"iana$ es decir$ Gcasi 3.000 al daI
Los de"alles de la i#agen de ,ara con#ueven &ro'unda#en"e a los indios2 esa #u!er es #-s grande *ue el rey sol$ &ues a&arece de &ie an"e el solF es"- &or enci#a del dios luna$ &ues #an"iene la luna ba!o sus &iesF no es de es"e #undo$ &ues es"- rodeada de nubes y es sos"enida
&or enci#a del #undo &or un -ngelF sus #anos !un"as la &resen"an en ac"i"ud de &legaria$ lo *ue signi'ica *ue e/is"e alguien #-s grande *ue ella...
Sin e#bargo$ "odava en nues"ros das$ el #is"erio de esa i#agen #ilagrosa no %a sido desvelado. La "il#a$ gran ca&a "e!ida a #ano con 'ibras de cac"us$ lleva la i#agen sagrada *ue #ide 1$43 # de al"ura. La 'igura de la >irgen es &er'ec"a#en"e ovalada y de color gris "irando a
rosa. Los o!os &oseen una gran e/&resi.n de &ureza y de dulzura. La boca &arece sonrer. Su %er#ossi#o ros"ro$ &arecido al de una india #es"iza$ es"- en#arcado &or una cabellera negra *ue$ vis"a de cerca$ cons"a de sedosos cabellos. 0na a#&lia "Dnica$ de un rosa encarnado
*ue nunca se %a &odido co&iar$ la cubre %as"a los &ies. Su #an"o$ azul verdoso$ lleva un ribe"e de oro y es"- sal&icado de es"rellas. 0n sol de "onos diversos 'or#a un #agn'ico 'ondo en el *ue brillan rayos dorados.
La conservaci.n de la "il#a desde 1531 %as"a la ac"ualidad es ine/&licable. 5es&us de casi cinco siglos$ a*uella "ela de calidad #ediocre sigue conservando la #is#a 'rescura de '-brica$ la #is#a vivacidad de "onos *ue en su origen. Cas"a co#&ararla con una co&ia de la
i#agen de 1ues"ra Se)ora de =uadalu&e *ue 'ue &in"ada con gran es#ero en el siglo /viii y conservada en las #is#as condiciones cli#-"icas *ue la de Juan 5iego$ y *ue se de"erior. &or co#&le"o en &ocos a)os.
A &rinci&ios del siglo //$ &erodo doloroso de revoluciones &ara ,/ico$ unos incrdulos de&osi"aron una carga de dina#i"a ba!o la i#agen$ en un !arr.n lleno de 'lores. La e/&losi.n des"ruy. los &elda)os de #-r#ol del al"ar #ayor$ los candelabros$ "odos los 'loreros$ as co#o
el re"ablo en #-r#ol del al"ar$ *ue *ued. %ec%o a)icos$ y el Cris"o de la".n del sagrario$ *ue *ued. doblado &or la #i"ad. Se ro#&ieron$ ade#-s$ los cris"ales de la #ayora de las viviendas &r./i#as$ &ero el *ue &ro"ega la i#agen ni si*uiera se res*uebra!.$ y la i#agen *ued.
in"ac"a.
La e3periencia ms emocionante de mi vida
n 1?3@$ una e/&loraci.n realizada en dos 'ibras de la "il#a$ una ro!a y o"ra a#arilla$ dese#boca en conclusiones aso#brosas2 las 'ibras no con"ienen ningDn coloran"e conocido. La o'"al#ologa y la .&"ica con'ir#an la na"uraleza ine/&licable de la i#agen2 se &arece a una
dia&osi"iva &royec"ada sobre el "e!ido. 0n es"udio concienzudo de#ues"ra *ue no e/is"e indicio alguno de dibu!o o de boce"o ba!o el color$ a &esar de %aberse realizado re"o*ues &er'ec"a#en"e reconocibles sobre el original$ re"o*ues *ue$ &or o"ra &ar"e$ se de"erioran con el &aso
del "ie#&oF ade#-s$ el so&or"e no %a recibido a&res"o alguno$ lo *ue &arece ine/&licable si se "ra"a real#en"e de una &in"ura$ &ues incluso sobre una "ela #-s 'ina se coloca sie#&re una ca&a de barniz$ aun*ue s.lo sea &ara evi"ar *ue la "ela absorba la &in"ura y *ue los %ilos
a'loren a la su&er'icie. 1o se dis"ingue ninguna &incelada. Con #o"ivo de un es"udio &or in'rarro!os$ e'ec"uado el E de #ayo de 1?E?$ un &ro'esor de la 1ASA escriba2 A1o %ay #odo alguno de e/&licar la calidad de los &ig#en"os u"ilizados &ara el ves"ido rosa$ el velo azul$ el
ros"ro y las #anos$ ni la &er#anencia de los colores$ ni el brillo de los &ig#en"os des&us de varios siglos duran"e los cuales %abran debido nor#al#en"e de"eriorarse... l es"udio de la i#agen %a sido la e/&eriencia #-s e#ocionan"e de #i vidaB.
(or o"ra &ar"e$ los as"r.no#os %an co#&robado *ue "odas las cons"elaciones &resen"es en el cielo cuando Juan 5iego abri. su "il#a an"e el obis&o du#-rraga$ el 12 de dicie#bre de 1531$ se encuen"ra en el si"io *ue les corres&onde sobre el #an"o de ,ara. Ma#bin se %a
descubier"o *ue$ al a&licar un #a&a "o&ogr-'ico de la zona cen"ral de ,/ico sobre el ves"ido de la >irgen$ las #on"a)as$ los ros y los &rinci&ales lagos coinciden con la decoraci.n de ese ves"ido.
Las e/&loraciones o'"al#ol.gicas concluyen *ue el o!o de ,ara es un o!o %u#ano *ue &arece vivo$ incluyendo la re"ina donde se re'le!a la i#agen de un %o#bre con las #anos e/"endidas2 Juan 5iego. La i#agen de den"ro del o!o obedece a las leyes conocidas de la .&"ica$
sobre "odo a la *ue a'ir#a *ue un ob!e"o bien ilu#inado &uede re'le!arse "res veces en el o!o 8ley de (urSin!e-Sa#son:. 0n es"udio &os"erior %a &er#i"ido descubrir den"ro del o!o$ ade#-s del viden"e$ a ,ons. du#-rraga y a o"ras &ersonas$ &resen"es cuando a&areci. en la "il#a
la i#agen de 1ues"ra Se)ora. Final#en"e$ la red venosa nor#al #icrosc.&ica *ue a&arece en los &-r&ados y en la c.rnea de los o!os de la >irgen es &er'ec"a#en"e reconocible. 1ingDn &in"or %u#ano %abra &odido re&roducir se#e!an"es de"alles.
%mbarazada de tres meses
Las #ediciones ginecol.gicas %an de"er#inado *ue la >irgen de la i#agen &osee las di#ensiones 'sicas de una #u!er e#barazada de "res #eses. Ca!o el cin"o *ue su!e"a el ves"ido$ en el e#&laza#ien"o !us"o del e#bri.n$ des"aca una 'lor de cua"ro &"alos2 es la 'lor solar$ el
#-s %abi"ual de los !erogl'icos az"ecas$ *ue &ara ellos si#boliza la divinidad$ el cen"ro del #undo$ del cielo$ del "ie#&o y del es&acio. 5el cuello de la >irgen &ende un broc%e cuyo cen"ro es"- adornado con una &e*ue)a cruz *ue recuerda la #uer"e de Cris"o en la Cruz &or la
salvaci.n de "odos los %o#bres. O"ros de"alles de la i#agen de ,ara la convier"en en un docu#en"o e/"raordinario &ara nues"ra &oca$ en *ue &ueden cons"a"arse gracias a las "cnicas #odernas.
5e ese #odo$ la ciencia$ *ue %a servido con 'recuencia de &re"e/"o a la incredulidad$ nos ayuda en la ac"ualidad a %acer &a"en"es las se)ales *ue %aban *uedado escondidas duran"e siglos y &ara las *ue no encuen"ra e/&licaci.n.
La i#agen de 1ues"ra Se)ora de =uadalu&e lleva consigo un #ensa!e evangelizador2 la baslica de ,/ico es un cen"ro Ade donde 'luye un ro de luz del vangelio de Cris"o$ derra#-ndose &or "oda la "ierra &or #edio de la i#agen #isericordiosa de ,araB 8Juan (ablo ++$ 12
de dicie#bre de 1?91:. Ade#-s$ #edian"e su in"ervenci.n en 'avor del &ueblo az"eca$ la >irgen %a con"ribuido a salvar innu#erables vidas %u#anas$ y su e#barazo &uede in"er&re"arse co#o una lla#ada es&ecial en 'avor de los ni)os *ue van a nacer y en de'ensa de la vida
%u#anaF es"a lla#ada es"- de rabiosa ac"ualidad$ ya *ue en nues"ros das se #ul"i&lican y se agravan las a#enazas con"ra la vida de las &ersonas y de los &ueblos$ sobre "odo cuando esa vida es dbil y carece de de'ensa. l Concilio >a"icano ++ de&loraba ya con 'uerza los
cr#enes con"ra la vida %u#ana2 AModos los deli"os *ue se o&onen a la #is#a vida$ co#o son los %o#icidios de cual*uier gnero$ los genocidios$ el abor"o$ la eu"anasia... "odo es"o y o"ras &lagas an-logas son$ cier"a#en"e$ lacras *ue a'ean a la civilizaci.n %u#anaF en realidad
reba!an #-s a los *ue as se co#&or"an *ue a los *ue su'ren la in!us"icia. K cier"a#en"e es"-n en #-/i#a con"radicci.n con el %onor debido al CreadorB 8=audiu# e" S&es$ 2E:. Fren"e a esos azo"es$ *ue se desarrollan gracias a los &rogresos cien"'icos y "cnicos$ y *ue se
a&rovec%an de un a#&lio consenso social y de reconoci#ien"os legales$ invo*ue#os a ,ara con con'ianza. lla es un A#odelo inco#&arable de acogida y cuidado de la vida... ,os"r-ndonos a su ;i!o$ nos asegura *ue las 'uerzas de la #uer"e %an sido ya derro"adas en lB
8Juan (ablo ++$ vangeliu# vi"ae$ 25 de #arzo de 1??5$ 102$ 105:. ALa #uer"e y la vida "uvieron enconada luc%aF #uri. el Au"or de la vida$ &ero a%ora reina vivoB 8Secuencia (ascual:.
(ida#os a san Juan 5iego$ canonizado &or el (a&a Juan (ablo ++ el 31 de !ulio de 2002$ *ue nos ins&ire una verdadera devoci.n %acia nues"ra ,adre del Cielo$ &ues Ala co#&asi.n de ,ara alcanza a "odos los *ue la solici"an$ aun*ue sea sola#en"e con una sencilla AAve
,araBB 8San Al'onso de Liguori:. lla ob"endr- &ara noso"ros la #isericordia de 5ios$ es&ecial#en"e si %e#os cado en 'al"as graves$ &or*ue es ,adre de ,isericordia.
San"a ,argari"a ,aria de Alaco*ue.
An "odas &ar"es$ en la sociedad$ en los &ueblos$ en los barrios$ en las '-bricas y o'icinas$ en las encruci!adas en"re &ueblos y razas$ el coraz.n de &iedra$ el coraz.n seco$ debe #udarse en coraz.n de carne$ abier"o a los %er#anos y abier"o a 5ios. s"- en !uego la &az. s"- en
!uego la su&ervivencia de la %u#anidad. s"o sobre&asa nues"ras 'uerzas$ &ues es un don de 5ios$ un don de su a#orB 8Juan (ablo ++$ 5 de oc"ubre de 1?9@ en (aray-le-,onial:. se don del a#or %aba sido ya anunciado &or el &ro'e"a ze*uiel2 K os dar un coraz.n nuevo$
in'undir en voso"ros un es&ri"u nuevo$ *ui"ar de vues"ra carne el coraz.n de &iedra y os dar un coraz.n de carne 8ze*uiel 3@$ 2@:.
(ero Oc.#o es &osible es"a "rans'or#aci.n "an necesaria &ara el bien de la %u#anidad y la salvaci.n de las al#asP OC.#o &ene"ra el s&ri"u San"o en el coraz.n de los %o#bresP La res&ues"a es2 &or obra de Jesucris"o. n el Calvario$ el Coraz.n de Cris"o$ "ras&asado &or la
lanza del soldado$ se convier"e en 'uen"e de donde el (adre celes"ial %ace descender sobre los %o#bres la gracia de la conversi.n y la gracia de la &ar"ici&aci.n en la vida divina.
San"a ,argari"a ,ara$ en el u#bral de los "ie#&os #odernos$ %a sido elegida &or la divina (rovidencia &ara recordar a "oda la +glesia y al #undo en"ero la &ro'undidad del a#or de Cris"o. lla Aconoci. el con#ovedor #is"erio del a#or divino. lla conoci. en "oda su
&ro'undidad las &alabras de ze*uiel2 os dar un coraz.n. A lo largo de su vida ocul"a en Cris"o$ ella es"uvo #arcada &or el don de ese Coraz.n *ue se o'rece sin l#i"e alguno a "odos los corazones %u#anosB 8Juan (ablo ++$ id.:.
San"a ,argari"a ,ara es %i!a de Filiber"a La#yn y de Claudio Alaco*ue$ !uez y no"ario real en la co#arca 'rancesa del C%arolais$ en Corgo)a. l #a"ri#onio "iene ya "res %i!os cuando viene al #undo$ el 22 de !ulio de 1@4E$ una ni)a *ue ser- bau"izada "res das des&us con el
no#bre de ,argari"a. A la edad de "res o cua"ro a)os$ ,argari"a &asa un largo &erodo en casa de su #adrina$ la se)ora de Fau"riZre$ donde oye %ablar &or &ri#era vez de la vida consagrada a 5ios y de los vo"os religiosos$ &ues la %i!a de su #adrina$ ,ara Cenigna de Fau"riZre
es religiosa en el conven"o de la >isi"aci.n de San"a ,ara en (aray-le-,onial. La ni)a sien"e con"inuos deseos de decir y re&e"ir las &alabras siguien"es2 A5ios #o$ os consagro #i &ureza y %ago vo"o de cas"idad &er&e"uaB. K un da$ la ni)a &ronuncia es"as &alabras en"re las
dos elevaciones de la ,isa. sas &alabras cobran a sus o!os una i#&or"ancia "al *ue$ vein"e a)os des&us$ se re'iere a ellas co#o las *ue %an #arcado su vida$ &ues$ aun*ue no %aya con"rado co#&ro#iso alguno an"e la +glesia$ sien"e *ue 5ios la *uiere sola#en"e &ara Ql. ,-s
adelan"e$ JesDs le dir-2 AMe eleg co#o es&osaF nos &ro#e"i#os 'idelidad cuando %icis"e vo"o de cas"idad an"e #$ *ue "e ins&ir an"es de *ue el #undo ocu&ara un lugar en "u coraz.nB.
sa consagraci.n &recoz &uede sor&rendernos$ &ero en ocasiones 1ues"ro Se)or des"ina a algunas al#as &ara obras e/ce&cionales$ revel-ndoles$ incluso a edades #uy "e#&ranas$ los secre"os de su a#or. As ocurri.$ &or e!e#&lo$ con el &ro'e"a Jere#as 8con'or#e Jr 1$ 4-10:.
Se#e!an"es gracias e/igen una gran 'idelidad %acia 5ios &or &ar"e del al#a *ue las recibe.
/uatro a&os paraltica.
Los &adres de ,argari"a #andan a la &e*ue)a al colegio de las clarisas de C%arolles$ donde de#ues"ra un gran 'ervor y a#or %acia la San"si#a >irgen$ rezando "odos los das el Josario$ con una devoci.n 'uera de lo co#Dn. (ero sus es"udios se ven in"erru#&idos &or una
&rolongada en'er#edad *ue la obliga a abandonar el conven"o de C%arolles$ su'riendo una &ar-lisis duran"e cua"ro a)os$ en los *ue &er#anece en ca#a. La ni)a &ro#e"e en"onces a ,ara *ue se %ar- religiosa si recobra la salud. ,argari"a dir-2 A5ecir el vo"o y curar#e 'ue "odo
unoB. A*uel #ilagro susci"a en su coraz.n un nuevo i#&ulso de &iedad #ariana2 AA &ar"ir de en"onces$ nos dice$ la >irgen se convir"i. en la due)a de #i coraz.n$ consider-ndo#e co#o algo suyo y gobern-ndo#e co#o si es"uviera dedicada a ella$ corrigindo#e en #is 'al"as
y ense)-ndo#e a cu#&lir la volun"ad de 5iosB.
Sin e#bargo$ escribir- ,argari"a ,ara$ Acuando recobr la salud no &ensaba sino en delei"ar#e gozando de #i liber"ad$ sin &reocu&ar#e &or cu#&lir #i &ro#esaB. 5e ese #odo$ se inaugura un &erodo de rela!aci.n es&iri"ual. Si bien ningDn &ecado grave se desliza &or su
vida$ Asus na"urales inclinaciones %acia el &lacerB la llevan a en"regarse Aa la vanidad y al a'ec"o de las cria"urasB$ lo *ue &uede considerarse una reacci.n na"ural des&us de cua"ro a)os de en'er#edad y en el #o#en"o de en"rar en la adolescencia. (ero 5ios le %ace co#&render
enseguida *ue$ Aalu#brada en el Calvario$ la vida *ue el Se)or le %a dado sola#en"e &uede #an"enerse #edian"e el ali#en"o de la cruzB. 5es&us de %aber conocido el su'ri#ien"o 'sico$ ,argari"a conocer- el su'ri#ien"o #oralF en &ri#er lugar$ las &ruebas 'a#iliares.
Mras la &recoz #uer"e de su #arido$ la viuda del se)or Alaco*ue conoce grandes &enalidades$ co#&ro#e"indose en &lei"os #a"eriales in"er#inables *ue le i#&iden dedicarse a sus %i!os$ &or lo *ue los de!a al cuidado de la abuela &a"erna$ a la *ue se unen una "a y la suegra de
es"a Dl"i#a. Las "res se o"organ un derec%o absolu"o sobre ,argari"a y su #adre$ &ues los o"ros "res %er#anos es"-n en un in"ernado. l "ra"o *ue dan a ,argari"a es &eor *ue el *ue su'ren las sirvien"as$ *ue son "ra"adas con gran dureza &or a*uellas "erribles #u!eres. (ero
1ues"ro Se)or la recon'or"a y le %ace co#&render *ue la %a elegido &ara co#&ar"ir su dolorosa (asi.n2 AHuiero es"ar &resen"e en "u al#a &ara *ue ac"Des co#o yo #is#o lo %ice en #edio de los crueles su'ri#ien"os so&or"ados &or a#or a "iB. ,argari"a dir- #-s "arde2 AA &ar"ir
de a*uel #o#en"o$ JesDs es"uvo sie#&re &resen"e en #i &ensa#ien"o coronado de es&inas$ llevando la cruz o cruci'icado. Sen"a "an"a co#&asi.n de Ql y "an"o a#or &or sus su'ri#ien"os *ue #is &enas resul"aban ligeras$ %as"a el &un"o *ue deseaba su'rir #ayores dolores &ara
llegar a ser se#e!an"e a QlB. K a)adir-2 A;ay *ue obse*uiar a #enudo al adorable Coraz.n de JesDs con ese ali#en"o *ue "an"o le agradaF #e re'iero a las &reciadas %u#illaciones$ des&recios y abyecciones con las *ue nu"re a sus #-s 'ieles a#igos a*u en la "ierraB.
OC.#o in"er&re"ar ese lengua!e "an &oco con'or#e con nues"ras ideas y a&aren"e#en"e con"rario al leg"i#o cuidado *ue observa#os &ara dis#inuir los su'ri#ien"osP viden"e#en"e$ el su'ri#ien"o no es un bien en s #is#o$ &ero JesDs *uiso asu#irlo Ql #is#o con el 'in de
"rans'igurarlo y de darle un valor de redenci.n &ara "odos a*uellos *ue *uieran ace&"arlo con Ql$ &or a#or. n"onces se convier"e$ &or el &oder de 5ios$ en el #edio &ara conseguir nues"ra liberaci.n #oral des&us del &ecado. AO(or *u &er#i"e 5ios el su'ri#ien"oP$ le
&regun"aron en una ocasi.n a la ,adre Meresa. N s di'cil de en"ender2 es el #is"erio del a#or de 5ios$ y &or eso no &ode#os co#&render &or *u JesDs su'ri. "an"o$ &or *u "uvo *ue &asar &or la soledad de Je"se#an y &or el su'ri#ien"o de la cruci'i/i.n. s el #is"erio de su
gran a#or. s co#o si Cris"o reviviera su (asi.n en el su'ri#ien"o *ue ve#os a%oraB.
Las (vanidades,...
,argari"a "iene ya diecioc%o a)os. Sus allegados y es&ecial#en"e su #adre &iensan en casarla. A la !oven le gus"an los adornos y las 'rivolidades$ y$ al de!arse seducir &or las 'ies"as #undanas$ su vocaci.n se *uebran"a. Sin e#bargo$ 5ios la &ersigue incluso en las 'ies"as y en
los bailes y$ a veces$ o&ri#e "an severa#en"e su coraz.n *ue ella se sien"e co#o 'orzada a salir sDbi"a#en"e &ara ir a llorar &or su debilidad a la iglesia o a cual*uier lugar secre"o. Con el ros"ro con"ra el suelo$ le &ide &erd.n a 5ios &or su a&ego a los en"re"eni#ien"os #undanos$
&ero al da siguien"e vuelve o"ra vez a esas &eligrosas diversiones.
0na noc%e en la *ue$ una vez en sus a&osen"os$ se es"- *ui"ando los a"uendos de 'ies"a y las !oyas con los *ue se %a adornado con cier"a co#&lacencia$ JesDs se le a&arece en el es"ado en *ue se encon"raba des&us de su cruel 'lagelaci.n2 AMus vanidades #e %an reducido a es"e
es"ado. A causa de "u 'al"a de resoluci.n es"-s &erdiendo un "ie#&o del *ue "e &edir cuen"as rigurosas cuando #ueras. ,e "raicionas con "us in'idelidades$ y deberas #orir de verg^enza &or "odas "us ingra"i"udes al co#&ararlas con las &ruebas de a#or *ue "e %e de#os"rado
&ara a"raer"e %acia #B. Con"urbada &or ello$ ,argari"a "o#a en"onces la decisi.n de redoblar las aus"eridades y &eni"encias$ &ero a*uello no con"en"a a JesDs$ *ue *uiere *ue llegue a ser religiosa$ "al co#o ella le %aba &ro#e"ido. (or 'in$ des&us de seis a)os de luc%a$ "o#a
'inal#en"e esa decisi.n.
l 2@ de #ayo de 1@E1$ se des&laza a la >isi"aci.n de San"a ,ara de (aray-le-,onial. 1ada #-s acceder al locu"orio$ una voz in"erior le advier"e2 As"e es el lugar donde *uiero *ue es"sB$ y un #es #-s "arde ingresa &ara sie#&re en ese #onas"erio. Su &ri#era &reocu&aci.n
es &edirle a su #aes"ra de novicias *ue le ense)e a rezar$ y la #adre le res&onde2 AAcrca"e a 1ues"ro Se)or &resen"e en el sagrario y dile *ue *uieres es"ar an"e Ql co#o un lienzo en blanco an"e un &in"orB. La !oven &os"ulan"a no lo en"iende$ &ero obedece. JesDs le e/&lica en su
in"erior lo siguien"e2 Ase lienzo en blanco es "u al#a$ donde *uiero &in"ar los "razos de #i vida$ *ue "ranscurri. en el a#or y en la &rivaci.n$ en la ocu&aci.n y en el silencio$ y 'inal#en"e en el #-s absolu"o de los sacri'icios... Huiero &uri'icar"e de "odas las #anc%as *ue "e
*uedanB.
l 25 de agos"o de 1@E1$ ,argari"a "o#a el %-bi"o religioso y a)ade a su no#bre de &ila el de ,ara. l @ de novie#bre de 1@E2$ &ro'esa los vo"os de &obreza$ cas"idad y obediencia. La "area *ue se le enco#ienda es la de au/iliar de la en'er#era.
;nstrumento 2 smbolo de la misericordia.
13 de !unio de 1@E5. Con #o"ivo de una a&arici.n a ,argari"a ,ara$ 1ues"ro Se)or le descubre su 5ivino Coraz.n y le revela2 As"e es el Coraz.n *ue "an"o a#. a los %o#bres *ue nada esca"i#. %as"a ago"arse y consu#irse &ara "es"i#oniarles su a#orB. 5ios *uiso %acerse
%o#bre con ob!e"o de &oder a#arnos con un Coraz.n de %o#bre$ y el 'in Dl"i#o de se#e!an"e a#or *ueda re'le!ado en la siguien"e 'rase del vangelio2 (or*ue "an"o a#. 5ios al #undo *ue dio a su ;i!o Dnico$ &ara *ue "odo el *ue crea en l no &erezca$ sino *ue "enga vida
e"erna 8Juan 3$ 1@:. Sin e#bargo$ an"es de in"roducirnos en la in"i#idad de la vida divina$ 5ios "uvo *ue su&erar el obs"-culo *ue su&ona el &ecado$ el #ayor de los #ales *ue a*ue!an al %o#bre. AA los o!os de la 'e$ ningDn #al es #-s grave *ue el &ecado y nada "iene &eores
consecuencias &ara los &ecadores #is#os$ &ara la +glesia y &ara el #undo en"eroB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 1499:. As &ues$ la #ani'es"aci.n del a#or de 5ios ado&"ar- una e/&resi.n &ar"icular$ deno#in-ndose A#isericordiaB.
La #isericordia se encuen"ra en el cen"ro del #ensa!e con'iado &or JesDs a San"a ,argari"a ,ara. Ser #isericordioso signi'ica &oseer un coraz.n con#ovido &or la "ris"eza an"e la &resencia de la #iseria de los de#-s co#o si se "ra"ara de la suya &ro&ia. l e'ec"o de la
#isericordia consis"e en in"en"ar ale!ar en la #edida de lo &osible esa #iseria del &r.!i#o. 5e ese #odo$ 5ios se a&iada de los %o#bres al ver los #ales *ue el &ecado %a in"roducido en el #undo$ y$ aun*ue se sien"a o'endido &or nues"ros &ecados$ nos regala incansable#en"e la
gracia del arre&en"i#ien"o y de su &erd.n. La #isericordia es lo *ue #-s carac"eriza a 5ios. A,os"rarse #isericordioso es considerado co#o lo &ro&io de 5ios$ y en ello se #ani'ies"a sobre "odo su o#ni&o"enciaB$ nos ense)a San"o Mo#-s de A*uino 8Su#a Meol.gica:.
l Coraz.n de JesDs$ "ras&asado en el Calvario &or la lanza del soldado$ es el s#bolo y el ins"ru#en"o de esa #isericordia. 5e l bro". sangre y agua 8Juan 1?$ 34:$ i#-genes de los sacra#en"os de la ucaris"a y del Cau"is#o$ *ue &uri'ican las al#as y les abren el ca#ino de la
salvaci.n. l Cau"is#o$ si#bolizado en el agua$ nos lava de "odo &ecado$ #ien"ras *ue la ucaris"a$ re&resen"ada en la sangre$ nos asigna los #ri"os de la (asi.n de Cris"o en el San"o Sacri'icio de la ,isa$ ali#en"ando igual#en"e nues"ras al#as #edian"e la co#uni.n. JesDs
eligi. a sor ,argari"a ,ara &ara recordarles a los %o#bres esos #is"erios$ dicindole2 AHuiero #ani'es"arles las ri*uezas de #i Coraz.n$ y darles nuevas gracias &ara sacarles del abis#o del 'uego e"erno donde les &reci&i"an los &ecados #or"ales. (ara cu#&lir con ello "e %e
elegido &recisa#en"e a "i$ a causa de "u debilidad y de "u ignorancia$ &ara *ue &ueda verse de ese #odo *ue "odo &rocede de #B.
(4u! signi#ica ese invento",.
La ingra"i"ud y el olvido de los %o#bres an"e la #isericordia de 5ios %ieren el Coraz.n de JesDs$ co#o "es"i#onia la corona de es&inas *ue lo circundaba duran"e la &ri#era a&arici.n. JesDs se *ue!. de ello a la san"a con es"as &alabras2 ACo#o agradeci#ien"o 8a #i a#or: no
recibo de la #ayora de los %o#bres #-s *ue ingra"i"udes$ irreverencias$ sacrilegios$ 'rialdad y des&recioB. K "a#bin de es"e #odo2 A,ira c.#o #e "ra"an los &ecadores... S.lo de#ues"ran 'rialdad y rec%azo an"e "odas #is a"enciones &ara %acerles el bien... 5a#e &or lo #enos
la sa"is'acci.n de su&lir sus ingra"i"udes... (ar"ici&a de las a#arguras de #i Coraz.nB.
Co#o res&ues"a a esa es&era de 1ues"ro Se)or$ la san"a se acercar- a los #is"erios de la (asi.n$ y JesDs le &edir- *ue se una a su agona en el ;uer"o de los Olivos$ %aciendo "odos los !ueves$ desde las once a las doce de la noc%e$ una A%ora san"aB$ rezando y &idiendo &erd.n &or
los &ecadores. (ero ,argari"a ,ara debe conseguir el &er#iso de la su&eriora &ara &oder realizar esa A%ora san"aB$ as *ue se dirige a ella... &ero G*u dece&ci.nI AG1o y noI OHu signi'ica ese inven"oPB. K sor ,argari"a ,ara aca"a esa decisi.n. (oco "ie#&o des&us cae
grave#en"e en'er#a2 A(dele a 1ues"ro Se)or *ue "e cure$ le dice la su&eriora$ y si lo %ace "e dar &er#isoB. lla obedece y recu&era la salud$ y en"onces la su&eriora e#&ieza a creer en las e/"raordinarias sendas &or las *ue el Se)or conduce a a*uella al#a. 1o obs"an"e$ &ara
&robar su san"idad$ la agobia con"inua#en"e con re&roc%es$ con .rdenes y con"ra.rdenes y con %u#illaciones de "oda suer"e$ *ue la san"a salesa ace&"a en silencio y de buena gana$ aun*ue no sin sen"ir viva#en"e sus es&inas.
0n da$ JesDs le ordena *ue re&roc%e &Dblica#en"e a sus %er#anas los &ecados *ue se co#e"en en la co#unidad y *ue Ql le revela. K as lo %ace$ #-s #uer"a *ue viva$ con el &er#iso de la su&eriora. Surgen en"onces las &ro"es"as de las %er#anas$ se e/al"an los -ni#os y la
indignaci.n llega a las #-/i#as co"as. La acusan de loca$ roci-ndola con agua bendi"a co#o &ara ale!ar al diablo. Con'or#e de ese #odo con Cris"o en su (asi.n$ &odr- decir #-s adelan"e2 A1unca %aba su'rido "an"oB.
Las 'recuen"es co#unicaciones divinas *ue sor ,argari"a ,ara recibe la %unden a veces en la "urbaci.n$ creyendo *ue son un si#&le &roduc"o de su i#aginaci.n o de Sa"an-s. (ero 1ues"ro Se)or enva a ese conven"o co#o con'esor a un %o#bre de 5ios$ el &adre !esui"a
Claudio La Colo#biZre$ *ue un da ser- canonizado$ *uien la "ran*uiliza2 AMe aseguro$ de &ar"e de 5ios$ *ue "odo lo *ue "e sucede &rocede de QlB.
('engo sed de ser amado,.
ASi su&ieras$ le dice JesDs a sor ,argari"a ,ara$ cu-n"a sed "engo de ser a#ado &or los %o#bres$ no a%orraras es'uerzos en ello... Gs"oy sedien"o$ ardo en deseos de ser a#adoIB. n realidad Oe/is"e algo #-s "ris"e *ue a#ar a alguien y no ser a#ado &or lP l a#or de Cris"o
nos a&re#ia$ dice San (ablo 82 Corin"ios 5$ 14:$ y nos a&re#ia sobre "odo a res&onder al a#or con a#or.
0n #edio &rivilegiado de #ani'es"ar nues"ro a#or &or JesDs es %onrar a la Sagrada ucaris"a$ el ASacra#en"o de su a#orB. JesDs le con'iaba lo siguien"e a nues"ra san"a2 ASien"o una ardien"e sed de ser %onrado y a#ado &or los %o#bres en el San"si#o Sacra#en"o$ y no %allo a
casi nadie *ue se es'uerce$ segDn #i deseo$ &or saciar esa sed$ #ani'es"ando alguna reci&rocidadB. 1ues"ro Se)or desea es&ecial#en"e *ue los cris"ianos le reciban en la Sagrada Co#uni.n en es&ri"u de re&araci.n$ o'reciendo al (adre e"erno su Coraz.n real#en"e &resen"e ba!o
las es&ecies sacra#en"ales de la ucaris"a. (ero O*u se en"iende &or Are&araci.nBP
l al#a *ue &rogresa en el ca#ino de la san"idad no &uede de!ar de considerar su &asado$ deseando en"onces recu&erar el "ie#&o &erdido y co#&ensar$ #edian"e un a#or #-s grande$ "odos los rec%azos o negligencias an"eriores. Ma#bin se da cuen"a$ con dolor$ *ue las
de'erencias de la caridad divina &ara con los %o#bres son del "odo desconocidas. Huiere en"onces co#&ensar la indi'erencia y las o'ensas de #uc%os #edian"e un a#or delicado y generoso %acia el Salvador$ deseando "a#bin unirse a Cris"o y &ar"ici&ar de su obra de
re&araci.n y de salvaci.n$ siguiendo el e!e#&lo de San (ablo2 Co#&le"o en #i carne lo *ue 'al"ara a las "ribulaciones de Cris"o$ en 'avor de su Cuer&o$ *ue es la +glesia 8Colosenses 1$ 24:.
(ero el es&ri"u de e/&iaci.n o de re&araci.n no cons"i"uye la &leni"ud de la devoci.n al Sagrado Coraz.n$ sino *ue la &r-c"ica 'unda#en"al es la consagraci.n$ es decir$ segDn la de'inici.n de la san"a$ una co#&le"a en"rega de s #is#o y de "odos sus ac"os. s el #o#en"o en
*ue Jesucris"o viene a vivir en noso"ros2 As necesario *ue ese divino Coraz.n de JesDs se subs"i"uya de "al #odo al nues"ro *ue sola#en"e l viva y obre en noso"ros y &or noso"ros... *ue sus inclinaciones$ sus &ensa#ien"os y sus deseos ocu&en el lugar de los nues"ros$ &ero
sobre "odo su a#orB. La devoci.n al Sagrado Coraz.n se e/&resa igual#en"e #edian"e signos e/"ernos$ co#o &or e!e#&lo la e/&osici.n de su i#agen. Al ins"i"uir esa devoci.n$ 1ues"ro Se)or no *uiso a)adir nuevas e/igencias ni %acer #-s &esada nues"ra carga$ sino
concedernos la o&or"unidad de recibir una nueva e'usi.n de gracias$ segDn las &ro#esas *ue %izo a San"a ,argari"a ,ara 8con'or#e vase la i#agen ad!un"a:.
Modos los cris"ianos son lla#ados a %onrar el Coraz.n de Cris"o$ &ero es&ecial#en"e las al#as consagradas y las 'a#ilias. A ca#bio$ ese Coraz.n les a&or"ar- Auna &ro"ecci.n es&ecial de a#or y de uni.nB. Con #o"ivo de la visi"a &as"oral a (aray-le-,onial *ue realiz. el (a&a
Juan (ablo ++$ el 5 de oc"ubre de 1?9@$ s"e declaraba2 AAn"e el Coraz.n abier"o de Cris"o$ in"en"a#os encon"rar en l el verdadero a#or *ue necesi"an nues"ras 'a#ilias. La clula 'a#iliar es 'unda#en"al &ara edi'icar la civilizaci.n del a#orB. Cuando las 'a#ilias de nues"ro
"ie#&o conocen con de#asiada 'recuencia la adversidad y la ru&"ura Ono ser- &or*ue nues"ros corazones$ en lugar de encon"rarse re&le"os del verdadero a#or *ue se en"rega$ se %an %ec%o duros co#o la &iedra al abandonarse al egos#oP JesDs en"reg. su Coraz.n %erido &ara
"rans'or#ar nues"ros corazones de &iedra en corazones de carne$ llenos de a#or %acia "odos y de de'erencias %acia nues"ros se#e!an"es.
/aminos para 0o2 en da.
Con la "rans#isi.n a "oda la +glesia del #ensa!e de la ,isericordia divina$ sor ,argari"a ,ara cu#&li. con su #isi.n a*u en la "ierra. ,uri. el 1E de oc"ubre de 1@?0$ &ronunciando una Dnica &alabra2 AJesDsB. ;acia 'inales de su vida escribi. a su direc"or es&iri"ual2 A,e
&arece *ue nunca descansar si no #e veo en abis#os de %u#illaci.n y de su'ri#ien"o$ desconocida &or "odos y se&ul"ada en el e"erno olvidoB. Si 1ues"ro Se)or condu!o a la con'iden"e de su Coraz.n %as"a se#e!an"e %u#ildad 'ue &ara %acerla &ar"ci&e de su gloria$ &ues el *ue
se %u#ille$ ser- ensalzado 8,a"eo 23$ 12:. Sor ,argari"a ,ara$ "an #inDscula a sus &ro&ios o!os$ es ac"ual#en"e &rocla#ada san"a &or la +glesia an"e la #irada del #undo. Los 'ieles acuden de "odas &ar"es a recogerse !un"o a sus reli*uias y a i#&lorar su in"ercesi.n$
convir"iendo a (aray-le-,onial en cen"ro de in"ensa vida es&iri"ual.
l (a&a Juan (ablo ++ resu#a del siguien"e #odo el #ensa!e de (aray-le-,onial en una #isiva del 5 de oc"ubre de 1?9@ al J.(. Uolvenbac%$ &re&.si"o general de la co#&a)a de JesDs2 ALos 'ru"os es&iri"uales *ue %a &roducido la devoci.n al Coraz.n de JesDs son
sobrada#en"e reconocidos. Co#o e/&resi.n sobre "odo de la &r-c"ica de la %ora san"a$ de la con'esi.n y de la co#uni.n de los &ri#eros viernes de #es$ %a con"ribuido a inci"ar a generaciones de cris"ianos a rezar #uc%o #-s y a &ar"ici&ar con #-s 'recuencia de los sacra#en"os
de la (eni"encia y de la ucaris"a. Se "ra"a$ &ues$ de ca#inos *ue es convenien"e &ro&oner a los 'ieles$ aDn %oy en daB.
n es"a 'ies"a del Sagrado Coraz.n de JesDs$ de#os res&ues"a a la lla#ada col#ada de bondad de nues"ro Salvador2 >enid a # "odos los *ue es"-is 'a"igados y sobrecargados$ y yo os dar descanso. Mo#ad sobre voso"ros #i yugo$ y a&rended de #$ *ue soy #anso y %u#ilde de
coraz.nF y %allaris descanso &ara vues"ras al#as 8,"$ 11$ 29-2?:. AO(uede %aber algo #-s dulce &ara noso"ros *ue es"a voz del Se)or$ *ue nos invi"aP ,irad c.#o el Se)or$ en su bondad$ nos indica el ca#ino de la vidaB 8San Ceni"o$ (r.logo de la Jegla:. GSig-#osle &or ese
ca#ino$ donde se %an &re&arado ine'ables "esoros de gracias &ara nues"ras al#asI Con'iados en la #isericordia in'ini"a del Coraz.n de JesDs$ es&ecial#en"e en es"e A)o Jubilar$ le reco#enda#os a su &ersona$ a su 'a#ilia$ a sus di'un"os y a "odas sus in"enciones.
(ro#esas. ;e a*u las &ro#esas *ue %izo JesDs a San"a ,argari"a$ y &or #edio de ella a "odos los devo"os de su Sagrado Coraz.n2
1. Les dar "odas las gracias necesarias a su es"ado..
2. (ondr &az en sus 'a#ilias..
3. Les consolar en sus &enas..
4. Ser su re'ugio seguro duran"e la vida$ y$ sobre "odo$ en la %ora de la #uer"e..
5. 5erra#ar abundan"es bendiciones sobre "odas sus e#&resas..
@. Cendecir las casas en *ue la i#agen de #i Coraz.n sea e/&ues"a y venerada..
E. Los &ecadores %allar-n en #i Coraz.n la 'uen"e$ el Ocano in'ini"o de la #isericordia..
9. Las al#as "ibias se volver-n 'ervorosas..
?. Las al#as 'ervorosas se elevar-n a gran &er'ecci.n..
10. 5ar a los sacerdo"es el "alen"o de #over los corazones #-s e#&edernidos..
11. Las &ersonas *ue &ro&aguen es"a devoci.n "endr-n su no#bre escri"o en #i Coraz.n$ y !a#-s ser- borrado de l..
12. Les &ro#e"o en el e/ceso de #i #isericordia$ *ue #i a#or "odo&oderoso conceder- a "odos a*uellos *ue co#ulgaren &or nueve &ri#eros viernes consecu"ivos$ la gracia de la &erseverancia 'inalF no #orir-n sin #i gracia$ ni sin la rece&ci.n de los san"os sacra#en"os. ,i
Coraz.n ser- su seguro re'ugio en a*uel #o#en"o su&re#o.
Las condiciones &ara ganar es"a gracia son "res2
1. Jecibir la Sagrada Co#uni.n duran"e nueve &ri#eros viernes de #es de 'or#a consecu"iva y sin ninguna in"erru&ci.n.
2. Mener la in"enci.n de %onrar al Sagrado Coraz.n de JesDs y de alcanzar la &erseverancia 'inal.
3. O'recer cada Sagrada Co#uni.n co#o un ac"o de e/&iaci.n &or las o'ensas co#e"idas con"ra el San"si#o Sacra#en"o.
OJAC+q1 (AJA 5S(0QS 5 CA5A 01A 5 LAS CO,01+O1S 5 LOS 10> (J+,JOS >+J1S.
JesDs #o dulcsi#o$ *ue en vues"ra in'ini"a y dulcsi#a #isericordia &ro#e"is"eis la gracia de la &erseverancia 'inal a los *ue co#ulgaren en %onra de vues"ro Sagrado Coraz.n nueve &ri#eros viernes de #es seguidos2 acordaos de es"a &ro#esa y a #i$ indigno siervo vues"ro
*ue acabo de recibiros sacra#en"ado con es"e 'in e in"enci.n$ conceded#e *ue #uera de"es"ando "odos #is &ecados$ creyendo en vos con 'e viva$ es&erando en vues"ra ine'able #isericordia y a#ando la bondad de vues"ro a#an"si#o y a#abilsi#o Coraz.n. A#n.
La oraci.n de la +glesia venera y %onra al Coraz.n de JesDs$ co#o invoca su San"si#o 1o#bre. Adora al >erbo encarnado y a su Coraz.n *ue$ &or a#or a los %o#bres$ se de!. "ras&asar &or nues"ros &ecados. Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 2@@?.
JesDs$ duran"e su vida$ su agona y su &asi.n nos %a conocido y a#ado a "odos y a cada uno de noso"ros y se %a en"regado &or cada uno de noso"ros2 Tl ;i!o de 5ios #e a#. y se en"reg. a s #is#o &or #T 8=a 2$ 20:. 1os %a a#ado a "odos con un coraz.n %u#ano. (or es"a
raz.n$ el sagrado Coraz.n de JesDs$ "ras&asado &or nues"ros &ecados y &ara nues"ra salvaci.n 8con'or#e Juan 1?$ 34:$ Tes considerado co#o el &rinci&al indicador y s#bolo...del a#or con *ue el divino Jeden"or a#a con"inua#en"e al e"erno (adre y a "odos los %o#bres 8(o
R++$ nc.T;aurie"is a*uasT2 5S 3?24F con'or#e 5S 3912:. Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 4E9.
Cea"a Meresa Cracco.
Si el grano de "rigo no cae en "ierra y #uriere$ *ueda l soloF &ero si #uriere$ dar- #uc%o 'ru"o 8Juan 12$ 24:. l E de #ayo de 2000$ en el Coliseo de Jo#a$ lugar de #ar"irio de nu#erosos cris"ianos$ el (a&a Juan (ablo ++ co#en"aba de es"e #odo ese versculo del vangelio2
Al grano de "rigo *ue$ al #orir$ %a dado 'ru"os de vida in#or"al$ es Jesucris"o. Los disc&ulos del Jey cruci'icado %an seguido sus &asos$ convir"indose$ en el "ranscurso de los siglos$ en in#ensas #ul"i"udes de "oda naci.n$ raza$ &ueblo y lengua... A lo largo del siglo RR$
*uiz-s #-s *ue en los albores del cris"ianis#o$ %an sido #uc%os los *ue %an dado "es"i#onio de su 'e en #edio de su'ri#ien"os a #enudo %eroicos... All donde el odio &areca con"a#inar "oda la vida sin &osibilidad de esca&ar de su l.gica$ los #-r"ires %an de#os"rado *ue el
a#or es #-s 'uer"e *ue la #uer"e 8con'or#e C" 9$ @:. n #edio de "erribles sis"e#as de o&resi.n *ue des'iguraban al %o#bre... se %a elevado su 'ir#e ad%esi.n a Jesucris"o #uer"o y resuci"adoB.
5e en"re esos #-r"ires$ buen nD#ero de #u!eres %an &erdido la vida &or de'ender su dignidad y su &ureza. Meresa Cracco$ bea"i'icada el 24 de #ayo de 1??9$ en la 'es"ividad de ,ara Au/iliadora$ es una de esas #u!eres %eroicas. Su #ar"irio Asigni'ic. la coronaci.n de un
ca#ino de #aduraci.n cris"iana$ desarrollado da "ras da gracias a la 'uerza &roceden"e de la co#uni.n eucars"ica diaria y a una &ro'unda devoci.n %acia la >irgen ,ara$ ,adre de 5iosB 8;o#ila de la ,isa de bea"i'icaci.n:.
1nde estn".
Meresa Cracco nace el 24 de 'ebrero de 1?24 en San"a =iulia 8&rovincia de Savona$ al nor"e de +"alia:$ siendo el se/"o %i!o del #a"ri#onio en"re Vngela y Jacobo Cracco$ sencillos ca#&esinos *ue %acen 'ruc"i'icar con incansable "raba!o sus &ro&iedades rurales. l &adre es
severo &ero !us"o$ y la #adre dulce y a&acible. Cada &alabra *ue sale de los labios de esos &adres es so&esada en la balanza del vangelio y #edida con la &au"a del "e#or de 5ios$ un 5ios %acia el cual se ca#ina con sen"i#ien"os de res&e"o y de a#or. (or las "ardes$ el &ro&io
Jacobo dirige el rezo del Josario en 'a#ilia. l no#bre de Meresa le viene en %onor de la A&e*ue)a san"aB de Lisieu/$ bea"i'icada en 1?23. Meresa es una ni)a dulce y buena. n 1?2E$ sus dos %er#anos #ueren de "i'us$ y la c%i*uilla &regun"a ingenua#en"e d.nde es"-n. An el
CieloB Nle res&ondenN$ lo *ue la #ueve a *uerer ir &ara es"ar con ellos. n 1?29$ nace o"ra ni)a en casa de los Cracco2 Anna$ aun*ue ellos %ubieran &re'erido un ni)o$ &ara *ue se encargara de la 'inca. (ero$ en a*uel %ogar cris"iano$ cual*uier acon"eci#ien"o es in"er&re"ado a la
luz de la volun"ad de 5ios$ &or lo *ue Anna es recibida con alegra.
n 1?30$ llega a San"a =iulia un !oven y din-#ico sacerdo"e2 5on 1a"ale Olivieri. nseguida se &erca"a del 'ervor de Meresa$ *ue 'recuen"a con regularidad sus lecciones de ca"ecis#o. La ni)a desea con a%nco "o#ar la &ri#era co#uni.n$ gracia *ue le ser- concedida en la
&ri#avera de 1?31. Su vida "ranscurre en"re la casa 'a#iliar$ ayudando a su #adre en las labores do#s"icas$ la escuela #unici&al y los ca#&os$ donde a veces se lleva a &as"ar el ganado. l sacerdo"e la &resen"a co#o #odelo2 A;aced co#o MeresaF si "odos 'uerais co#o ella$ se
acabaran #is &reocu&acionesB.
l 2 de oc"ubre de 1?33$ Meresa recibe el sacra#en"o de la Con'ir#aci.n. n su coraz.n lleva grabadas las &alabras de 5on 1a"ale2 As"a#os en la "ierra &ara conocer$ a#ar y servir al Se)or$ y con"e#&larlo en la o"ra vida en el (araso. so es lo *ue debe i#&or"arnos. Si no$ lo
&erde#os "odoB. A*uel #is#o a)o$ Meresa lee e#ocionada la vida de san"o 5o#ingo Savio 81942-195E:$ disc&ulo de san Juan CoscoF el le#a de a*uel !oven san"o la 'ascina2 AAn"es #orir *ue &ecarB. La #edi"aci.n de las ,-/i#as e"ernas de san Al'onso de Ligorio$ cen"radas
en la i#&or"ancia de la salvaci.n e"erna y en las #e"as Dl"i#as del %o#bre$ a'ianzan en su coraz.n la de"er#inaci.n de evi"ar cual*uier &ecado. Meresa se sien"e igual#en"e #uy a"rada &or las san"as vrgenes y #-r"ires +ns$ Luca$ Cecilia y la &a"rona de su &arro*uia$ san"a
Julia$ *ue %aba &re'erido ser cruci'icada an"es *ue renegar de la 'e. La (asi.n de JesDs$ descubier"a &or #edio de un escri"o de san >icen"e S"ra#bi$ &asionis"a del siglo R>+++$ es con 'recuencia ob!e"o de su con"e#&laci.n. Asi#is#o$ la ,isa en"re se#ana y la sagrada
Co#uni.n llegan a ser &ara ella una necesidad. 5uran"e nueve &ri#eros viernes de #es seguidos "o#a la co#uni.n re&aradora del Sagrado Coraz.n$ *ue 1ues"ro Se)or le %aba e/igido a san"a ,argari"a ,ara. Meresa *uisiera ingresar en la Co#&a)a de las ;i!as de ,ara$
&ero su &adre no se lo &er#i"e$ &or*ue las !.venes de esa asociaci.n deben &os"ular de &uer"a en &uer"a &ara la &arro*uia. Meresa se so#e"e sin decir &alabra$ &ero no &or ello abandona las &r-c"icas de vida in"erior reco#endadas a las ;i!as de ,ara.
A la edad de diecisis a)os$ Meresa asu#e "raba!os agrcolas #-s duros$ &ues en esa 'a#ilia no %ay ningDn %o#bre #-s *ue el &adre2 lleva los bueyes &ara la labranza$ sie#bra$ siega y recoge los 'ru"os$ &ero nunca se *ue!a del cansancio. 1o rec%aza "raba!o alguno$ sus"i"uyendo
de buena gana a sus %er#anas$ %as"a el &un"o de *ue Jacobo les dice un da2 AMengo #iedo de *ue le %ag-is da)o$ &or*ue es de#asiado buenaB. Su %er#ana Jose'ina describe del siguien"e #odo el car-c"er de Meresa2 A1o s de d.nde sacaba "an"a 'uerza... ace&"aba 'a"igas y
sacri'icios &or a#or de 5ios... "odo se lo "o#aba &or el lado bueno... 1unca la vi en'adada$ ni ac"uar irre'le/iva#en"e... ,orir an"es *ue &ecar$ se era su &rogra#a de vidaB.
Una muralla natural.
Al ver el 'ervor de Meresa$ sus &adres la consideran lla#ada a la vida religiosa$ &ero "odava no lo %a decidido. 0na de sus a#igas dir-2 ASe #ani'es"aba sie#&re %er#osa y #odes"a en su #anera de ves"irB. Su %er#ana ,ara a)ade2 ASie#&re 'ue #uy #oderada y e*uilibrada
en "odo. 1o le gus"aba %acerse no"ar. Sie#&re llev. "renzas y nunca *uiso cor"arse el &eloB. Aun*ue no le gus"a #a*uillarse$ su belleza na"ural no &asa desa&ercibida en el &ueblo$ y son #uc%os los !.venes *ue in"en"an aco#&a)arla al salir de ,isa o al volver de los ca#&os.
A#able con ellos y sie#&re dis&ues"a a ayudar$ la !oven se #ani'ies"a reservada$ e#&leando &e*ue)os "rucos &ara evi"arlos$ en es&ecial a a*uellos cuyo co#&or"a#ien"o es de#asiado libre. Meresa encuen"ra en su #odes"ia la garan"e de su cas"idad$ segDn la siguien"e 'rase de
san A#brosio2 el &udor es Aco#&a)ero de la &urezaF su &resencia %ace #-s segura la cas"idadB 85e O''iciis$ +$ 20:.
Al &udor$ deca el (a&a (o R++$ es la #uralla na"ural de la cas"idad$ su escudo e'icaz$ &or*ue #odera los ac"os es"rec%a#en"e ligados al &ro&io ob!e"o de la cas"idad. Co#o un cen"inela adelan"ado$ el &udor lanza su adver"encia al %o#bre en cuan"o ad*uiere uso de raz.n... y le
aco#&a)a duran"e "oda la vidaF e/ige *ue cier"os ac"os$ decen"es en s #is#os en cuan"o *ue %an sido dis&ues"os &or 5ios$ sean &ro"egidos &or el velo discre"o de la so#bra y &or la reserva del silencio$ co#o &ara conciliarles el res&e"o debido a la dignidad de sus elevadas
#e"asB 8Congreso de la 0ni.n La"ina de Al"a Cos"ura$ 9 de novie#bre de 1?5E:.
La &ro"ecci.n de la &ureza no se consigue sin co#ba"ir$ co#o e/&licaba ade#-s (o R++ a las !.venes de Acci.n Ca".lica de Jo#a2 AA e/ce&ci.n de la >irgen bienaven"urada$ resul"a vano i#aginarse una vida %u#ana *ue &ueda ser a la vez &ura y vivida sin vigilancia ni
co#ba"e... 1o conocis el car-c"er de la 'ragilidad %u#ana$ ni de *u sangre corro#&ida 'luyen las %eridas de!adas en la na"uraleza %u#ana &or el &ecado de Ad-n con la ignorancia en la in"eligencia$ la #alicia en la volun"ad$ la avidez del &lacer y la debilidad res&ec"o al bien
arduo en las &asiones de los sen"idos... ,ien"ras algunas ves"i#en"as &rovocadoras sean el "ris"e &rivilegio de #u!eres de dudosa re&u"aci.n y la se)al &ara ser reconocidas$ no osare#os ado&"arlas. (ero el da en *ue esas ves"i#en"as las lleven &ersonas 'uera de "oda sos&ec%a$
no dudare#os ya en seguir la corrien"e$ una corrien"e *ue *uiz-s nos arras"re a las &eores cadasB 822 de #ayo de 1?41:. La San"si#a >irgen %aba &revenido en F-"i#a a la bea"a Jacin"a ,ar"o *ue llegaran A#odas *ue o'ender-n #uc%o a 1ues"ro Se)orB. sa adver"encia
es"i#ula la vigilancia con"ra los &eligros y las ruinas es&iri"uales se#bradas &or las #odas indecen"es.
l Conse!o &on"i'ical &ara la 'a#ilia recordaba$ el 9 de dicie#bre de 1??5$ *ue Aincluso si son ace&"adas social#en"e$ %ay #aneras de %ablar y de ves"irse *ue son #oral#en"e incorrec"as y re&resen"an una #anera de banalizar la se/ualidad$ reducindola a un ob!e"o de
consu#o. As &ues$ los &adres deben ense)ar a sus %i!os el valor de la #odes"ia cris"iana$ de una ves"i#en"a sobria$ de la necesaria liber"ad 'ren"e a las #odasB 8>erdad y sen"ido de la se/ualidad %u#ana$ ?E:. n s #is#a$ la #oda no "iene nada de #alo$ &ues nace
es&on"-nea#en"e de la sociabilidad %u#ana$ siguiendo el i#&ulso *ue inci"a a vivir en ar#ona con los se#e!an"es. Sin e#bargo$ la #oda no es una regla su&re#a de conduc"a. San"o Mo#-s de A*uino nos ense)a *ue %ay ac"o #eri"orio de vir"ud en los aderezos 'e#eninos
cuando son con'or#es al es"ado de la &ersona y cuando se llevan con buena in"enci.n 8Co#en"ario sobre el &ro'e"a +saas:. (ero nos recuerda igual#en"e *ue el bien de nues"ra al#a &revalece sobre el de nues"ro cuer&o$ y *ue debe#os &re'erir en bene'icio de nues"ro &ro&io
cuer&o el bien del al#a de nues"ro &r.!i#o 8Su#a "eol.gica:. (or lo "an"o$ e/is"e un l#i"e *ue ninguna clase de #oda &uede &er#i"ir sobre&asar$ un l#i"e #-s all- del cual la #oda se convier"e en causa de ruina es&iri"ual.
4u! criterio supremo".
For"i'icada &or los sacra#en"os$ Meresa es un #odelo de gozosa #odes"ia. Su vida e!e#&lar revela un &ro'undo a#or a 5ios y al &r.!i#o$ a#or *ue suele olvidarse$ segDn las &alabras de JesDs a sus disc&ulos2 Si alguno *uiere venir en &os de #$ niguese a s #is#o$ "o#e su
cruz y sga#e 8,a"eo 1@$ 24:. l *ue a#a su al#a la &ierdeF el *ue des&recia su al#a en es"e #undo$ la guardar- &ara la vida e"erna 8Juan 12$ 25:. ASe "ra"a$ e/&lica el (a&a Juan (ablo ++$ de una verdad *ue el #undo con"e#&or-neo rec%aza con 'recuencia y des&recia$ &ues
%ace del a#or &or s #is#o el cri"erio su&re#o de la e/is"encia. (ero los "es"igos de la 'e *ue nos %ablan #edian"e el e!e#&lo de su vida no consideraron ni su &ro&io bene'icio ni su bienes"ar$ ni si*uiera su su&ervivencia 'sica co#o valores su&eriores a la 'idelidad al
vangelioB 8E de #ayo de 2000:. La 'idelidad de Meresa a la volun"ad de 5ios$ en los &e*ue)os acon"eci#ien"os de la vida co"idiana$ la &re&ara &ara el co#ba"e su&re#o del #ar"irio.
An"e la &ro/i#idad de la guerra$ el (a&a (o R++ %ace una lla#ada a los cris"ianos &ara *ue recen &or la &az$ y Meresa #ul"i&lica sus &legarias. n los o'icios religiosos #ani'ies"a gran recogi#ien"o$ no "eniendo o!os #-s *ue &ara #irar el al"ar$ donde se %alla el San"si#o
Sacra#en"o. 5uran"e la Cuares#a de 1?40$ dos religiosos &asionis"as llegan a San"a =iulia &ara &redicar una #isi.n &o&ular. Al &rinci&io de cada ins"rucci.n$ los #isioneros re&i"en enrgicas sen"encias2 ALa vida es cor"a$ la #uer"e seguraF la %ora de la #uer"e es incier"aF s.lo
"engo un al#aF si la &ierdo$ O*u #e *uedaP Modo &asa$ "odo acabar- &ron"o$ &ero la e"ernidad nunca acabar-B. Meresa #edi"a esas verdades y co#&rende la urgen"e necesidad de "raba!ar &ara el Jeino de 5ios$ segDn las &alabras de JesDs2 ,ira$ &ron"o vendr y "raer #i
reco#&ensa con#igo &ara &agar a cada uno segDn su "raba!o 8A& 22$ 12:.
Una tensa situacin.
Corre el #es de se&"ie#bre de 1?43. 5os #eses des&us de la des"i"uci.n de ,ussolini$ +"alia y las &o"encias aliadas 'ir#an un ar#is"icio. Co#o re&resalia$ y &ara evi"ar la invasi.n de su "erri"orio$ el Mercer Jeic% ale#-n decide ocu&ar la &ennsula i"aliana. Se organizan
#ovi#ien"os ar#ados de resis"encia con"ra el ocu&an"e 8los A&ar"isanosB:$ *ue son es&ecial#en"e ac"ivos en la &rovincia de Savona. Los ale#anes$ e/as&erados &or la A"raici.nB del aliado i"aliano$ res&onden con severa re&resi.n a las o&eraciones de guerrilla de los &ar"isanos.
La di.cesis de Ac*ui$ a la cual &er"enece San"a =iulia$ su're un doloroso calvario. Con &eligro de su vida$ el obis&o del lugar$ #onse)or 5ellcO#o$ de'iende an"e los beligeran"es la causa de las &oblaciones civiles.
n la 'a#ilia Cracco$ a*uellos "ie#&os "urbulen"os son "es"igos$ co#o consecuencia de una en'er#edad$ del 'alleci#ien"o del &adre$ Jacobo$ el 13 de #ayo de 1?44. Las seis #u!eres *ue *uedan en casa deben en"onces &roveer su subsis"encia. Meresa "iene vein"e a)os. Le!os de
sen"irse debili"ada e ines"able &or la #uer"e de su &adre$ la !oven se %a %ec%o #-s 'uer"e y valerosa$ co#o si %ubiera recibido las vir"udes &a"ernas co#o legado. l 24 de !ulio$ "iene lugar cerca de San"a =iulia un sangrien"o en'ren"a#ien"o en"re un des"aca#en"o ale#-n y un
gru&o de la resis"encia. 5es&us de %aber #a"ado a varios solados$ los &ar"isanos se re'ugian en el &ueblo. Al da siguien"e$ los ale#anes regresan con re'uerzos y se en"regan al sa*ueo. Son des"ruidas cinco gran!as$ y corre el ru#or de *ue los soldados %an violado a #u!eres y
adolescen"es.
Una 9oven intr!pida.
l 2E de agos"o se &roduce un nuevo en'ren"a#ien"o. Los &ar"isanos e#&renden la %uida. l 29 &or la #a)ana$ Meresa asis"e a la ,isa de las sie"e$ y luego #arc%a a "raba!ar a los ca#&os$ aco#&a)ada de sus %er#anas Adela y Anna. 5e sDbi"o$ las "res !.venes oyen unos
dis&aros. ;acia las nueve$ unos &ar"isanos *ue %uyen les advier"en de *ue no regresen a San"a =iulia$ &or*ue es"-n los ale#anes. A &esar de su na"ural "i#idez$ Meresa no les %ace caso. AOHu #-s &ueden %acer#e *ue #a"ar#ePB N le dice a un vecino. s"- resuel"a a socorrer a
su #adre y a ayudar a &oner a buen recaudo los ob!e"os 'a#iliares #-s &reciados$ en"re los *ue se encuen"ra la 'o"ogra'a del &adre. Aco#&a)ada de sus %er#anas$ ree#&rende el ca#ino %acia el &ueblo y alcanza un &ara!e deno#inado Ael cas"a)arB$ donde es"-n ya los
%abi"an"es *ue %an %uido$ en"re ellos su #adre. 0na a#iga de Meresa nos cuen"a lo siguien"e2 A;abl con ella de la barbarie de los soldados y de su &oco res&e"o %acia las #u!eres. lla #e di!o con decisi.n2 AAn"es *ue ser &ro'anada$ &re'erira #orirBB. La #adre de Meresa
invi"a a las &ersonas *ue all se encuen"ran a rezar el Josario.
A las "res de la "arde$ los ale#anes se a&ro/i#an con los &ar"isanos *ue %an sido ca&"urados. Vngela y Meresa se esconden en el %ueco de una roca$ &ero de re&en"e los soldados descubren la &resencia de a#bas %er#anas y les ordenan *ue sigan la colu#na de los &risioneros.
,-s adelan"e encuen"ran a una #adre con su bebF se "ra"a de nri*ue"a Ferrera$ &ri#a de Meresa. Mras ser obligada a seguir al gru&o$ ella e/cla#a2 AGMengo a #is o"ros %i!os en el bos*ueIB$ y le &er#i"en volver. nri*ue"a en"rega su ni)o a Meresa$ &ero s"e se &one a gri"ar$
obligando a su #adre a recu&erarlo. n"onces$ un soldado ordena a Meresa *ue aco#&a)e a su &ri#a.
Una triste aventura.
l es&oso de nri*ue"a con"ar- lo *ue sigue2 A>i llegar a #i #u!er llevando al ni)o$ con Meresa$ *ue #e di!o2 A,e %an enviado &ara ayudaros a llevar a los ni)osBB. n eso llegan cua"ro soldados *ue ordenan volver a casa a la 'a#ilia Ferrera$ &ero re"ienen a Meresa y a dos de
sus !.venes co#&a)eras. Qs"as son violadas unos #inu"os des&us. Cuando$ a*uella #is#a noc%e$ se reDnen con sus 'a#ilias secues"radas y cuen"an$ en &resencia de la #adre de Meresa$ su "ris"e aven"ura$ a s"a se le encoge el coraz.n y &iensa2 ASi le sucede algo se#e!an"e$ #i
%i!a ya no volver- a casaB. A,ien"ras *ue el gru&o de las #u!eres y los ni)os eran enca#inados %acia Sanvarezzo$ y luego encerrados en una es"ancia de #i casa Ndir- un %abi"an"e de esa aldeaN$ las !.venes$ en"re las cuales se %allaba Meresa$ 'ueron obligadas &or los soldados a
seguirlos en direcciones di'eren"es. O re&e"idos gri"os y lla#adas de socorroF uno de #is vecinos$ lla#ado Caldo =iovanni$ de edad avanzada$ se "o&. con el soldado *ue %aba ra&"ado a Meresa$ *ue la arras"raba a&re"-ndole el cuelloB.
1ada #-s #arc%arse el e!rci"o ale#-n$ 5on 1a"ale se dirige al lugar de la "ragedia$ aco#&a)ado &or >enancio Ferrari y &or la #adre de la vc"i#a$ as co#o &or su %er#ana. l cuer&o se %alla en un lugar deno#inado Ael Llano de las cerezasB. Meresa yace con la es&alda
con"ra el suelo y las #anos cruzadas sobre el &ec%o$ en ac"i"ud de de'ensa con"ra un agresor. 0na bala le %a &er'orado una #ano y se le %a *uedado alo!ada en el &ec%o. (uede verse una #arca lvida en el cuello. Su ros"ro es"- lleno de %e#a"o#as y a&arecen %orribles %uellas de
#ordeduras en el &ec%o y en los brazos. l cr-neo &resen"a una %endidura de oc%o cen"#e"ros &rovocada &robable#en"e &or el gol&e de un calzado guarnecido de %ierro. Con in#ensa &ena$ el sacerdo"e %ace cubrir r-&ida#en"e el cuer&o con una #or"a!a$ sin &er#i"ir *ue lo
"o*uen. 5es&us$ acude a cer"i'icar el 'alleci#ien"o y a e/a#inar el cuer&o un #dico$ el doc"or Scorza. ALa in"egridad de la !oven no %a sido #ancillada$ a'ir#a. ;a luc%ado %as"a ser es"rangulada y #uer"a &or el soldado$ rabioso de no %aber conseguido doblegarlaB.
A(or obediencia a 5ios *ue le &eda de'ender el san"uario de su cuer&o 8con'or#e 1 Corin"ios 3$ 1@:$ escriba en 1??9 #onse)or Livio ,ari"ano$ obis&o de Ac*ui Mer#e$ Meresa desobedeci. al %o#bre *ue &re"enda violarla$ &ero *ue la %abra de!ado con vida. Su ac"i"ud no
'ue el silencio resignado 'ren"e a una bes"ia dis&ues"a a "odo$ sino un rec%azo &osi"ivo a de!ar *ue su belleza virginal *uedara e#&a)ada. Meresa no es un &ersona!e anacr.nico$ sino *ue se encuen"ra &r./i#a a los !.venes de %oy #edian"e su deseo de au"en"icidad y la co%erencia
en"re a*uello de lo *ue es"aba convencida Nsu 'e ca".licaN y su #odo de vida. Meresa Cracco es"aba real#en"e Aena#orada de 5iosB$ &or eso decidi. sacri'icar su vidaF &re'iri. &erderla a*u en la "ierra &ara recobrarla &or sie#&re en el A#or in'ini"oB.
l 31 de agos"o$ "iene lugar un 'uneral religioso #uy discre"o. (ero el e!rci"o de ocu&aci.n es"- %orrorizado &or los e/cesos de sus &ro&ios soldados$ cesando las re&resalias en la regi.nF el sacri'icio de Meresa e#&ieza de ese #odo a &roducir sus 'ru"os. Mras %aber enviado el
obis&o del lugar una car"a de &ro"es"a al general ale#-n &or los ul"ra!es *ue se %an &er&e"rado con"ra algunas #u!eres$ es"e Dl"i#o reconoce *ue se %an co#e"ido violencias arbi"rarias$ &or las cuales dos soldados ale#anes %an sido llevados an"e "ribunales #ili"ares.
Un #aro para los 9venes.
5esde 1?45$ los %abi"an"es de San"a =iulia "ienen cos"u#bre de reunirse cada 29 de agos"o &ara con#e#orar la #uer"e de Meresa. 1u#erosas &ersonas de la di.cesis se unen a ellos$ y #uc%os se con'iesan y co#ulgan$ es&ecial#en"e los !.venes. 5uran"e el "ranscurso de la
cere#onia de bea"i'icaci.n de Meresa$ el (a&a Juan (ablo ++ resal"aba lo siguien"e2 AGHu signi'ica"ivo "es"i#onio evanglico &ara las !.venes generaciones *ue en"ran en el "ercer #ilenioI GHu #ensa!e de es&eranza &ara "odos a*uellos *ue se es'uerzan en ir con"ra corrien"e del
es&ri"u *ue reina en es"e #undoI Huiero &resen"ar en es&ecial a los !.venes a es"a !oven$ &ara *ue a&rendan de ella la l#&ida 'e de la *ue da "es"i#onio el co#&ro#iso co"idiano$ la co%erencia #oral sin co#&ro#iso$ la valen"a de sacri'icar$ en caso necesario$ la &ro&ia vida$
&ara no "raicionar los valores *ue dan sen"ido a la vidaB.
Agradezc-#osle al San"o (adre *ue nos %aya &ro&ues"o co#o #odelo el e!e#&lo de los #-r"ires$ *ue nos ense)an a #an"ener una conduc"a en ar#ona con nues"ra 'e. (or la 'e Acree#os en 5ios y en "odo lo *ue Ql nos %a dic%o y revelado$ y *ue la San"a +glesia nos &ro&one$
&or*ue Ql es la verdad #is#aB 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 1914:. (ero la 'e Ano es si#&le#en"e un con!un"o de &ro&osiciones *ue se %an de acoger y ra"i'icar con la #en"e$ sino un conoci#ien"o de Cris"o vivido &ersonal#en"e$ una #e#oria viva de sus #anda#ien"os$
una verdad *ue se %a de %acer vida. Ade#-s$ una &alabra no es acogida au"n"ica#en"e si no se "raduce en %ec%os$ si no es &ues"a en &r-c"ica... +#&lica un ac"o de con'ianza y abandono en Cris"o$ y nos ayuda a vivir co#o Ql vivi.$ o sea$ en el #ayor a#or a 5ios y a los
%er#anos... A "ravs de la vida #oral la 'e llega a ser Acon'esi.nB$ no s.lo an"e 5ios$ sino "a#bin an"e los %o#bres2 se convier"e en "es"i#onio. >oso"ros sois la luz del #undo Ndice JesDsN... Crille as vues"ra luz delan"e de los %o#bres$ &ara *ue vean vues"ras buenas obras y
glori'i*uen a vues"ro (adre *ue es"- en los cielos 8,a"eo 5$ 14-1@:B 8Juan (ablo ++$ >eri"a"is s&lendor$ 99-9?:.
GHue San Jos y la bea"a Meresa consigan &ara noso"ros la gracia de una &lena co%erencia en"re nues"ra vida y nues"ra 'e ca".lica$ 'uen"e de innu#erables 'avores &ara noso"ros y &ara "odos a*uellos a *uienes con'ia#os al Se)or en la oraci.nI
San Jus"o de Cre"eniZres.
ALa sociedad "cnica %a #ul"i&licado las ocasiones de &lacer$ &ero "iene di'icul"ades &ara engendrar alegra. (or*ue la alegra &rocede de o"ro lugar2 es es&iri"ual. Ocurre a #enudo *ue$ no 'al"ando el dinero$ las co#odidades$ la %igiene o la seguridad #a"erial$ el des"ino de
#uc%as &ersonas sigue siendo desgraciada#en"e el %as"o$ la #elancola o la "ris"eza... (uede %ablarse de la "ris"eza de los no creyen"es$ cuando el es&ri"u %u#ano$ creado a i#agen y se#e!anza de 5ios$ y &or lo "an"o orien"ado ins"in"iva#en"e %acia Ql co#o %acia su bien
su&re#o y Dnico$ se *ueda sin conocerlo clara#en"e$ sin a#arlo$ y en consecuencia sin e/&eri#en"ar la alegra *ue a&or"an el conoci#ien"o de 5ios$ aun*ue sea i#&er'ec"o$ y la cer"eza de #an"ener con Ql un lazo *ue ni si*uiera la #uer"e &odra ro#&erB 8(ablo >+$ /%or"aci.n
=aude"e in 5o#ino$ =5$ sobre la alegra cris"iana$ ? de #ayo de 1?E5:.
l conoci#ien"o y el a#or de 5ios dila"an el coraz.n del %o#bre y &ueden conducirlo %as"a el e/"re#o de en"regar con gozo su &ro&ia vida &ara la salvaci.n de sus %er#anos$ co#o nos lo #ues"ra el e!e#&lo de san Jus"o de Cre"eniZres.
(.eo a los c0inos,.
Jus"o de Cre"eniZres nace el 29 de 'ebrero de 1939 en C%alon-sur-SaXne$ en Corgo)a 8Francia:$ en el do#icilio de sus abuelos #a"ernos. 0nos #eses des&us$ sus &adres regresan al cas"illo de Cre"eniZres$ &ro&iedad 'a#iliar cercana a 5i!on en la *ue viven duran"e el verano$ ya
*ue el invierno lo &asan en 5i!on. (reocu&ada &or el des"ino 'u"uro de su %i!o$ la se)ora de Cre"eniZres lo de!a en #anos de la >irgen2 AJeina de los Vngeles$ recuerda *ue eres la ,adre de es"e ni)o... Me lo consagro &ara sie#&reB. A la edad de seis a)os$ #ien"ras Jus"o !uega
con su %er#ano C%ris"ian$ dos a)os #-s !oven *ue l$ en el &ar*ue del cas"illo de Cre"eniZres$ %aciendo %oyos en la "ierra con sus &alas$ Jus"o le dice de re&en"e a su %er#ano2 AGCallaIB. Se inclina en el %oyo *ue acaba de %acer y se levan"a diciendo2 AG>eo a los c%inosI... GO%I
Los oigo... G#e es"-n lla#andoI... GMengo *ue ir a salvarlosIB. A*uel e&isodio de!ar- una &ro'unda %uella en la #en"e de Jus"o$ y nunca se le borrar-. 0nos a)os des&us$ su %er#ano le %ace la siguien"e observaci.n2 AAlgDn da es"e cas"illo ser- "uyo$ &or*ue eres el #ayorB. (ero
l res&onde2 AO%$ noF no ser- &ara #$ ser- "uyo$ &or*ue yo ser sacerdo"eB. Lo *ue #-s le gus"a a Jus"o es ayudar a ,isa$ o agi"ar el incensario an"e el San"si#o Sacra#en"o. Ade#-s$ rivaliza en en"usias#o con su %er#ano &ara *ue el #es de ,ara$ el #es de #ayo$ sea lo
#-s %er#oso &osible.
n el seno de la 'a#ilia Cre"eniZres$ los %i!os "ienen a#&lia#en"e cubier"as sus necesidades$ &ero no %ay lugar &ara el lu!o ni la indolencia. n oc"ubre de 1951$ los dos #uc%ac%os *uedan a cargo de un &rece&"or de 29 a)os2 el &adre =rau"ele". s"e sacerdo"e observa enseguida
en Jus"o una "endencia a !uzgar segDn una l.gica un "an"o e/agerada$ *ue le i#&ide ad#i"ir las o&iniones #oderadas$ de "al #odo *ue$ segDn l$ cuando se "ra"a de &rac"icar las vir"udes no deben e/is"ir ni i#&er'ecciones ni grados. l car-c"er de Jus"o es encan"ador$ y %abi"ual su
e*uilibrado es"ado e#ocional. (ar"ici&a de buen grado en los !uegos$ &ero #-s bien &ara co#&lacer *ue &or gus"o &ro&io. 0na "arde$ sin e#bargo$ Jus"o se *ue!a de no %aber &odido "er#inar una &ar"ida de car"as *ue le gus"a #uc%o. Co#o cas"igo &or su i#&aciencia$ no %abr-
!uego en los das siguien"es.
1ervioso y sensible$ Jus"o da #ues"ras desde #uy !oven de "e#er con e/ceso el dolor$ &ero el deseo &or la vida #isionera le es"i#ula a so&or"ar con alegra las 'a"igas$ el calor$ la sed$ a acos"u#brarse a llevar &esadas cargas y a con"en"arse con &oco duran"e las e/cursiones &or
la #on"a)a *ue realiza en vacaciones. n 195@ "er#ina el bac%illera"o en Lyon$ e#&rendiendo es"udios universi"arios de le"ras$ &ues sus &adres lo consideran de#asiado !oven &ara cu#&lir con su vocaci.n. n su deseo de en"regarse a 5ios$ l &iensa en los do#inicos$ *ue
#an"ienen #isiones en /"re#o Orien"e$ &ero "a#bin se sien"e a"rado &or la vida #on-s"ica. Final#en"e$ siguiendo el conse!o de su con'esor y de sus &adres$ ingresa en el se#inario de +ssy 8(ars:$ donde *uedar- con'ir#ada la lla#ada de 5ios &ara las #isiones. 0no de sus
condisc&ulos #ani'es"ar- #-s "arde2 A0n da es"-ba#os %ablando del San"si#o Sacra#en"o$ y nos la#en"-ba#os al cons"a"ar la &oca i#&or"ancia *ue "ena en la vida de los cris"ianos$ y Jus"o deca2 OC.#o es &osible #irar la sagrada 'or#a$ or su divina lla#ada *ue invi"a a
la con*uis"a le!ana de las al#as y re"roceder an"e elloPB. l !oven se#inaris"a &asa dos a)os en +ssy$ donde se le con'an las 'unciones de organis"a y de en'er#ero$ gan-ndose la si#&a"a de sus co#&a)eros &or su en"rega y en"usias#o. 5e vez en cuando &uede visi"ar a sus
&adres$ *ue &oseen un a&ar"a#en"o en (ars.
n #ayo de 19@1 decide en"rar en el Se#inario de las ,isiones /"ran!eras de (ars$ cosa *ue ace&"an sus &adres$ aun*ue no sin dolor. l 29 de !unio$ Jus"o escribe2 ASoy conscien"e de *ue el ca#ino *ue e#&rendo es arduo y di'cil$ y no #e ocul"o a # #is#o ni los
obs"-culos$ ni los su'ri#ien"os$ ni los &eligros *ue all encon"rar$ &ero de nuevo #e en"rego &or co#&le"o en las #anos de 5iosB.
n el Se#inario de las ,isiones$ en el o"o)o de 19@1$ Jus"o es acogido co#o a un %er#ano al *ue se le es&era desde largo "ie#&o2 AAnoc%e$ al salir del re'ec"orio NescribeN$ "odos #e abrazaron. l Se)or derra#a a*u una caridad e/"raordinaria. So#os #-s *ue %er#anos$
'or#a#os un "odo$ un solo coraz.n$ una sola al#aB. l a)o e#&ieza con un re"iro segDn los !ercicios s&iri"uales de san +gnacio$ *ue Jus"o cul#ina re&le"o de 'ervor$ "al co#o escribe a su %er#ano2 ALo #-s i#&or"an"e de lo *ue "engo *ue decir"e es y ser- sie#&re lo *ue san
+gnacio deca y re&e"a a san Francisco Javier cuando "raba!aba con ardor ad*uiriendo conoci#ien"os en (ars2 (ues Ode *u le servir- al %o#bre ganar el #undo en"ero$ si &ierde su al#aP 8,a"eo 1@$ 2@:... (ara &oder encon"rar cuan"o an"es el lugar *ue %a designado &ara "i la
(rovidencia$ recuerda es"o y no lo &ierdas nunca de vis"a2 "odo lo *ue$ 'uera de 5ios$ creas *ue &ueda sa"is'acer"e$ no "e sa"is'ar- !a#-s. Modo es vanidad$ salvo a#ar al Se)orB.
Una alegra proverbial.
A 'inales de a)o$ Jus"o "iene la es&eranza de recibir las .rdenes #enores$ &ero no 'igura en"re los elegidos. 5esconoce *ue$ segDn los regla#en"os del se#inario$ es &rece&"ivo &er#anecer un a)o co#&le"o an"es de recibir las .rdenes. Al creer *ue sus su&eriores no lo consideran
a&"o &ara las #isiones$ sien"e una in"ensa a#argura$ co#o lo e/&resa en una car"a a su %er#ano2 A;ace ya dos das *ue so&or"o esa #edida *ue considero ine/&licableF &or*ue$ al e/a#inar #i coraz.n$ no encuen"ro nada *ue #e %aga dudar de #i vocaci.n. Sin e#bargo$ an"es
de in"errogar a #i direc"or y de con'iarle #i &ena$ *uiero o'recer &or co#&le"o a 5ios el sacri'icio de #is as&iraciones$ si resul"a necesario$ y en"regar#e a su volun"ad. 1o &uedo dor#ir &or las noc%esF &ero$ cuando la "urbaci.n au#en"a$ #e &ongo a can"ar en voz ba!a algDn
%i#no a la >irgen$ en cuyas #anos %e de&osi"ado #is in"ereses$ y eso #e sirve de gran ayuda y #e devuelve el -ni#oB. (ero su su&erior$ el &adre Albrand$ lo "ran*uilizar- enseguida2 es"- lla#ado a la vida #isionera.
Los a)os "ranscurren en #edio de la oraci.n$ el es"udio y el "raba!o san"i'icador2 A;ay asun"os *ue #e ocu&an #-s *ue la &ers&ec"iva de la vida #isionera NescribeNF se "ra"a de la &ro&ia &er'ecci.n$ necesaria a "odo sacerdo"e. s en eso en lo *ue debo "raba!ar #-s y donde #-s
debo es'orzar#eB. l es"udio con"inuado de las obras de san Juan de la Cruz le #ues"ra el ca#ino a seguir. (or las #a)anas$ dedica largo "ie#&o a la oraci.n. 5uran"e la !ornada$ 'or"i'ica su 'e con &rolongadas adoraciones an"e el SagrarioF su devoci.n a la ucaris"a le dar-
'uerzas duran"e "oda la vida. (ara i#i"ar a Jesucris"o &obre$ se es#era en vivir &obre#en"e2 en sus ro&as$ en el acondiciona#ien"o de su %abi"aci.n$ e"c.$ dedic-ndose ade#-s con 'ervor a servir a los &obres de los alrededores$ *ue los se#inaris"as deben visi"ar. Sus &re'erencias
se dirigen a los e#&leos #-s %u#ildes$ y a&rovec%a "odas las ocasiones *ue se le &resen"an &ara reba!arse an"e la #irada de los de#-s. (or obediencia$ "odo lo *ue %ace lo so#e"e a la a&robaci.n de su su&erior. Sin e#bargo$ a &esar de esas aus"eras &r-c"icas$ #ani'ies"a una
&roverbial alegra$ %aciendo rer incluso en clase a sus co#&a)eros. Le gus"an las bro#as$ y sabe i#i"ar de #aravilla el can"o del galloF en #-s de una ocasi.n$ consigue sobresal"ar los gallineros$ si#ulando en &lena noc%e el A*ui*uiri*uB de la aurora. n l$ la alegra e/"erior
es el 'ru"o de una in"ensa vida es&iri"ual.
*aberse amado.
A(ara el cris"iano$ al igual *ue &ara JesDs Nescribe el (a&a (ablo >+N$ "odo consis"e en vivir las alegras %u#anas *ue el Creador le da$ en #edio de la acci.n de gracias al (adre... Al vivir Cris"o en "odo nues"ra condici.n %u#ana$ e/ce&"o en el &ecado$ acogi. y e/&eri#en". las
alegras a'ec"ivas y es&iri"uales$ co#o un don de 5ios... (ero conviene ca&"ar a*u el secre"o de la alegra insondable *ue %abi"a en JesDs$ y *ue le es &ro&ia... Si irradia se#e!an"e &az$ se#e!an"e alegra$ se#e!an"e dis&onibilidad$ es a causa del ine'able a#or del *ue se sabe
a#ado &or su (adre... Los disc&ulos$ y "a#bin "odos los *ue creen en Cris"o$ es"-n lla#ados a &ar"ici&ar de esa alegra [...\$ 'ru"o del s&ri"u San"o$ *ue consis"e en *ue el es&ri"u %u#ano encuen"re el re&oso y una n"i#a sa"is'acci.n en la &osesi.n del 5ios "rini"ario$ a *uien
se conoce #edian"e la 'e y a *uien se a#a con la caridad *ue de Ql &rocedeB 8=5:.
1o obs"an"e Ncon"inDa diciendo el (a&aN$ Ala alegra es&iri"ual$ en es"e #undo$ incluir- sie#&re en cier"o #odo la dolorosa &rueba de la #u!er de &ar"o$ as co#o cier"o a&aren"e abandono se#e!an"e al del %ur'ano$ co#o lloros y la#en"os$ #ien"ras *ue el #undo %ar-
os"en"aci.n de una sa"is'acci.n #alsana. (ero la "ris"eza de los disc&ulos$ *ue es segDn 5ios y no segDn el #undo$ ser- ca#biada &ron"a#en"e &or una alegra es&iri"ual *ue nadie &odr- arreba"arles 8con'or#e Juan 1@$ 20-22:B 8=5:. n ocasiones$ Jus"o se sien"e desconsolado$
incluso a veces aba"ido an"e la idea de las vir"udes *ue le son necesarias al #isionero y de los su'ri#ien"os so&or"ados &or sus &redecesores. 0n da$ cuando ya no &uede so&or"arlo$ se dirige al &adre su&erior2 AKa no &uedo &er#anecer a*uF #i conciencia #e dic"a *ue debo
regresar con #i 'a#iliaB Nle dice con "ris"eza. l &adre Albrand le escuc%a sonriendo2 AOs "odo lo *ue *uera decir#eP N S$ &adre. N (ues bien$ vuelva a su %abi"aci.n y no &iensa #-s en elloB. La "en"aci.n se disi&a de in#edia"o.
l 21 de #ayo de 19@4$ Jus"o es ordenado sacerdo"e. A(ide &ara # la gracia del #ar"irio Nescribe a un a#igoB. Ka no le *ueda sino es&erar la orden de &ar"ir a las #isiones. Los as&iran"es a #isioneros ignoran %as"a el Dl"i#o #o#en"o el lugar de su des"ino$ y deben es"ar
dis&ues"os a ace&"ar de la #ano de 5ios la #isi.n donde ser-n enviados$ cual*uiera *ue sea. Mras %aberse o'recido &or en"ero en sacri'icio$ Jus"o &er#anece en un es"ado de &er'ec"a indi'erencia. l lunes 13 de !unio$ su su&erior le #anda lla#ar2 AOHu #isi.n &re'iereP N 1o
sien"o &re'erencia &or nada. N (ues bien$ le #ando al Mbe". OLe &arece bienP N ,uy bien$ &adre. N (ues no$ se #arc%ar- a MonSn. N Co#o us"ed *uiera. N OAs *ue le resul"a indi'eren"eP N S$ &adre. N (ues a%ora %able#os en serio... Se #arc%ar- a CoreaB. Jus"o le escribe en el
ac"o a su an"iguo &rece&"or2 ACreo *ue el Se)or #e %a concedido la #e!or &ar"e... G>iva Corea$ "ierra de #-r"iresIB. 'ec"iva#en"e$ la sangre de los #-r"ires se %a derra#ado en abundancia en "ierras coreanas desde %ace un siglo.
l #ar"es 1? de !ulio de 19@4$ Jus"o y nueve de sus co#&a)eros se e#barcan en ,arsella &ara /"re#o Orien"e. Consiguen en"rar en Corea$ clandes"ina#en"e$ el 2? de #ayo de 19@5. Jus"o reside en SeDl$ la ca&i"al$ !un"o a su obis&o #onse)or Cerneu/2 A;e#e a*u conver"ido
en ciudadano de SeDl$ la Aciudad de las deliciasB. (ero no os de!is deslu#brar &or ese #agn'ico no#bre. +#aginad una in#ensa aglo#eraci.n de c%abolas cons"ruidas con barro$ a&re"adas unas con"ra o"ras$ en"re las cuales$ a #odo de calles$ e/is"en &e*ue)os corredores donde
a&enas &ueden cruzarse dos &ersonas. sas calle!uelas se u"ilizan al #is#o "ie#&o co#o alcan"arillas... (odis i#aginaros sobre *u es"- uno obligado a ca#inarB.
<a9o el sombrero.
Jus"o se %os&eda en casa de unos cris"ianos$ en una &au&rri#a %abi"aci.n2 el suelo le sirve de silla$ el suelo le sirve de #esa$ y un si#&le "rozo de #adera ba!o su cabeza le sirve de ca#a. Cuando sale$ Dnica#en"e &or la noc%e$ a causa de la &ersecuci.n$ vis"e ro&as de duelo$
con Aun so#brero &arecido al "e!ado de un &alo#ar$ de "al 'or#a *ue cubre %as"a los codos$ lo *ue resul"a ideal &ara no ser reconocido ni "a#&oco reconocer a nadie$ y una buena #anera de &oder rezar ba!o el so#breroB. Sus !ornadas las ocu&a en la oraci.n y en es"udiar la
lengua coreana. Al cabo de seis #eses$ gracias a la ayuda de un !oven cris"iano$ el #isionero es ca&az de %acerse co#&render lo su'icien"e en coreano co#o &ara &redicar y con'esar.
Los ca"ecD#enos acuden desde #uy le!os 8150 S# y #-s: &ara ser bau"izados o &ara recibir la sagrada Co#uni.n. Jus"o escribe2 A;e vis"o acudir a #u!eres se&"uagenarias desde 240 S# &ara co#ulgar. G(obres al#as$ *ue s.lo &uedan ver al sacerdo"e una vez al a)o y *ue es"n
"an sedien"as de la (alabra de 5iosI GK &ensar *ue en uro&a los 'ieles dis'ru"an con &ro'usi.n de esas ri*uezas y *ue no sie#&re las a&rovec%an co#o debieranIB. Con el no#bre de &adre (aiS$ Jus"o se sien"e 'eliz de e#&ezar a ayudar a sus co#&a)eros sacerdo"es2 duran"e los
Dl"i#os #eses de 19@5 se dedica a las con'esiones$ &re&ara y bau"iza &or lo #enos a 40 adul"os$ bendice varios #a"ri#onios$ da en ocasiones la Con'ir#aci.n y ad#inis"ra con 'recuencia la /"re#aunci.n. Las conversiones &ro#e"en ser nu#erosas.
(ero la "e#&es"ad se a&ro/i#a. 5es&us de un &erodo de cal#a$ la &ersecuci.n con"ra los euro&eos y con"ra los cris"ianos recu&era su vigor. La "raici.n de un sirvien"e del obis&o acarrea la de"enci.n de varios sacerdo"es$ y #onse)or Cerneu/ es ca&"urado el 23 de 'ebrero de
19@@. l 2@ &or la #a)ana$ unos soldados irru#&en en la %abi"aci.n de Jus"o en el #o#en"o en *ue se dis&one a celebrar la ,isa$ llev-ndoselo &reso a"ado con una cuerda ro!a$ se)al dis"in"iva de los grandes cri#inales. Al llegar an"e el "ribunal$ sien"e la alegra de reencon"rarse
con su obis&o$ &ros"ern-ndose an"e l con &ro'unda %u#ildad y gran res&e"o$ an"es de "o#ar asien"o en la silla *ue se le %a reservado. A las &regun"as *ue le %acen$ Jus"o res&onde incansable2 A;e venido a Corea &ara salvar vues"ras al#as$ y #orir gus"osa#en"e &or 5iosB.
Su're en"onces el su&licio del As%ien-nu#B$ consis"en"e en in'ligir al condenado$ *ue es"- a"ado a una silla$ gol&es con un bas".n de secci.n "riangular en las "ibias y en los &ies. l #isionero co#&arece duran"e cua"ro das seguidos an"e di'eren"es ins"ancias. 5es&us de cada
in"erroga"orio$ su cuer&o es #asacrado con una es"aca &un"iaguda del grosor de un brazo. l #-r"ir reza en silencio en #edio de sus su'ri#ien"os$ y cada noc%e es conducido a su celda$ donde le son curadas las %eridas con &a&el e#&a&ado en acei"e. Al #is#o "ie#&o *ue Jus"o$
son "or"urados y des&us condenados a #uer"e #onse)or Cerneu/ y los &adres Ceaulieu y 5orie.
*altar de alegra.
Su a#or &or las al#as les %a conducido a en"regar lo #-s &reciado de s #is#os. n 19@2$ Jus"o %aba escri"o lo *ue sigue a su an"iguo &rece&"or$ *uien$ si bien #ani'es"aba celo &or la salvaci.n de las al#as$ "e#a a las renuncias *ue le &odra i#&oner la vocaci.n #isionera2
AGO%I *uien conoce el &recio de un al#a$ y *ue no es"i#a o"ra cosa sino "raba!ar &or salvarla$ no da i#&or"ancia a lo *ue %abr- de %acer &ara conseguirlo$ sino *ue reira aso#brado si alguien le di!era2 A(ero "enga en cuen"a *ue us"ed "iene unos %-bi"os regulares de beber$ de
co#er$ de levan"arse$ de acos"arse$ y *ue "endr- *ue renunciar a esos %-bi"osB. OAcaso se le ocurrira &ensar *ue$ al renunciar a esas cosas$ abandona algoP... l a#or &or el bien de las al#as dirige sus &ensa#ien"os #-s le!os$ cruza los #ares sin &ensar en los &eligros *ue le
acec%an$ y sal"ar- de alegra si 5ios le conduce a un lugar donde "odo a#enaza su vida$ no &odr- re&ri#ir sus c-n"icos de alegra si *ueda e/&ues"o a las &ersecuciones$ a#enazado &or la es&ada$ sie#&re a &un"o de #orir de %a#bre$ de 'a"igas$ de #iserias y de angus"ias$ y a
&esar de "odo ello creer- *ue no su're bas"an"e$ &or*ue e/is"en al#as an"e l *ue "odava &er#anecen sordas a la graciaB.
l 9 de #arzo de 19@@$ inca&aces ya de "enerse en &ie$ los condenados son conducidos %as"a el lugar de la e!ecuci.n$ a"ados cada uno a su silla. Considerados co#o cri#inales con"ra el s"ado$ deben ser e!ecu"ados en una de las enor#es &layas de arena si"uadas a unos 5 S# de
SeDl. Cua"rocien"os soldados ar#ados con"rolan la #ul"i"ud. A algunos es&ec"adores *ue les incre&an$ el buen obis&o res&onde con 'ir#eza2 A1o os burlis ni ri-is de esa #aneraF #-s bien deberais llorar. >ini#os &ara ense)aros el ca#ino del Cielo$ y a%ora ya no &ode#os
%acerlo. GCu-n"a l-s"i#a daisIB. 5uran"e el "rayec"o$ los &or"eadores se de"ienen varias veces$ lo *ue es a&rovec%ado &or #onse)or Cerneu/ &ara conversar con sus co#&a)eros de #ar"irio. La alegra$ don de 5ios &ara *uienes se olvidan de s #is#os y se sacri'ican &or Ql$
res&landece en sus ros"ros y sor&rende a los &aganos. AGHu dulce es #orirIB Nles dice Jus"o volviendo su ros"ro radian"e de &az %acia ellos. Al #undo Nel *ue no es a&"o &ara recibir el s&ri"u de la >erdadN s.lo &ercibe un lado de las cosas. Sola#en"e considera la a'licci.n y
la &obreza del disc&ulo$ #ien"ras *ue s"e &er#anece sie#&re en la alegra en lo #-s &ro'undo de s #is#o$ &or*ue se encuen"ra en co#uni.n con el (adre y con su ;i!o Jesucris"oB 8(ablo >+$ =5:.
A Jus"o lo lla#an en segundo lugar$ des&us de su obis&o. Lo "iran al suelo y le des&o!an de la ro&a. Sus ore!as$ re&legadas sobre s #is#as$ son a"ravesadas &or una 'lec%a. (or deba!o de los brazos$ *ue lleva a"ados a la es&alda$ le &asan un grueso y largo &alo. 5os soldados lo
levan"an y$ aguan"-ndolo en esa dolorosa &osici.n$ e#&renden una larga #arc%a en es&iral &ara #os"rarlo a la asa#blea. A con"inuaci.n$ lo de&osi"an en el suelo$ de rodillas y con la cabeza inclinada %acia adelan"e. A una se)al del #andarn$ seis verdugos e!ecu"an una danza
circular alrededor del #-r"ir blandiendo sus sables y &ro'iriendo i#&arable#en"e 'eroces gri"os2 AG,uer"eI G,uer"eIB. Final#en"e$ descargan sus gol&esF "ras el cuar"o$ cae la cabeza. (ara los es&ec"adores$ "odo %a concluido$ &ero el al#a de Jus"o se encuen"ra ya en el gozo
in'ini"o del Cielo. ;aba vivido 29 a)os en es"a "ierra nues"ra de "ribulaciones. An"e la no"icia de la #uer"e de su %i!o$ el &ro'undo dolor del &adre le &rovoca abundan"es l-gri#as. Su #adre$ sin e#bargo$ no llora$ &ero su ros"ro e/&resa un &ro'undo su'ri#ien"o. A#bos caen de
rodillas y dan gracias a 5ios2 su %i!o es"- en el Cielo.
/ado en tierra.
5esde un &un"o de vis"a %u#ano$ la #uer"e de Jus"o$ in"erru#&iendo un cor"si#o a&os"olado$ a&arece co#o un 'racaso. (ero la 'e nos asegura *ue si el grano cae en "ierra$ "rae #uc%o 'ru"o 8Jn$ 12$ 24:. Con #o"ivo de la canonizaci.n de los 103 #-r"ires de Corea 8en"re los
cuales se encon"raban Jus"o de Cre"eniZres y sus co#&a)eros:$ el @ de #ayo de 1?94$ el (a&a Juan (ablo ++ deca2 ALa #uer"e de los #-r"ires se ase#e!a a la #uer"e de Cris"o en la Cruz$ &or*ue$ al igual *ue la suya$ la de ellos se %a conver"ido en el co#ienzo de una nueva vida.
K es"a nueva vida no sola#en"e se %a #ani'es"ado en ellos 8en los *ue %an &adecido la #uer"e &or Cris"o:$ sino *ue "a#bin %a alcanzado a o"ros$ y se %a conver"ido en el 'er#en"o de la +glesia co#o co#unidad vivien"e de disc&ulos y de "es"igos de Jesucris"o. La e/&resi.n de
los &ri#eros siglos de cris"ianis#o *ue deca *ue ALa sangre de los #-r"ires es si#ien"e de cris"ianosB encuen"ra su con'ir#aci.n an"e noso"rosB.
5e %ec%o$ la +glesia Ca".lica %a conocido en Corea$ y conoce aDn en nues"ros das$ un sor&renden"e auge. Cada a)o$ #-s de 100.000 ca"ecD#enos reciben el bau"is#o. n"re 1??0 y 1??@$ el nD#ero de ca".licos %a &asado en Corea de 2cE a 3c5 #illones$ re&resen"ando el EcEg de
la &oblaci.n. Los sacerdo"es coreanos son #-s de un #illar$ gobernados &or 19 obis&os. Ade#-s$ el nuevo &residen"e de Corea del Sur$ elegido el 19 de dicie#bre de 1??E$ es ca".lico &rac"ican"e$ y el 19 de oc"ubre de 2000 recibi. el &re#io 1obel de la (az. l dina#is#o
evangelizador de Corea se #ani'ies"a enviando #-s de 200 #isioneros 8sacerdo"es$ religiosos y religiosas: al e/"ran!eroF &or o"ra &ar"e$ @0 sacerdo"es se %an &resen"ado volun"arios &ara e#&render la evangelizaci.n de Corea del 1or"e 8co#unis"a:$ en cuan"o las circuns"ancias lo
&er#i"an.
Los #-r"ires no derra#aron en vano su sangre. llos Aen"raron en el gozo de ,ara$ *uien$ al &ie de la Cruz$ "o#. &ar"e en la (asi.n y en la #uer"e de su ;i!o y Salvador. GLa reina de los #-r"ires se regoci!a con noso"rosIB 8Juan (ablo ++$ +bd.:. A5es&us de ,ara Nescriba el
(a&a (ablo >+N encon"ra#os la e/&resi.n #-s &ura de la alegra$ la #-s ardien"e$ all donde la Cruz de JesDs es abrazada con el a#or #-s 'iel$ en los #-r"ires$ en *uienes el s&ri"u San"o ins&ira$ en el cen"ro de la "ribulaci.n$ una es&era a&asionada de la llegada del s&osoB
8=5:. (ida#os a san Jus"o de Cre"eniZres *ue consiga &ara noso"ros la alegra *ue da el s&ri"u San"o$ incluso en #edio de las #-s dolorosas "ribulaciones de la vida.
Le desea#os &ase es"e 1uevo A)o con &rovec%o es&iri"ual en co#&a)a de JesDs$ ,ara y Jos$ y reza#os &or "odas sus in"enciones.
San ,iguel =aricof"s.
La educaci.n e!erce %abi"ual#en"e una in'luencia decisiva en la orien"aci.n de la vida de las &ersonas$ co#o lo de#ues"ra la %is"oria de un san"o del (as >asco 'rancs. A5esde su #-s "ierna in'ancia$ san ,iguel =aricoi"s su&o escuc%ar la lla#ada del Se)or &or el sacerdocio.
La #aduraci.n de su vocaci.n y la dis&onibilidad de *ue dio &rueba "uvieron #uc%o *ue ver con el cuidado *ue le &rodigaron sus &adres$ con su a#or &or la educaci.n #oral y religiosa *ue recibi. y$ es&ecial#en"e$ con las es#eradas a"enciones de su #adre. As &ues$ su
'a#ilia ocu&. un lugar #uy i#&or"an"e en su co#&or"a#ien"o es&iri"ual... =racias a ella$ el !oven ,iguel a&rendi. a dirigir su #irada %acia el Se)or y a ser 'iel a Jesucris"o y a su +glesia. n nues"ra &oca$ en *ue los valores conyugales y 'a#iliares son &ues"os a #enudo en
en"redic%o$ la 'a#ilia =aricoi"s es un e!e#&lo &ara las &are!as y &ara los educadores$ *ue "ienen la res&onsabilidad de "rans#i"ir el signi'icado de la vida y de &oner de #ani'ies"o la grandeza del a#or %u#ano$ as co#o de crear el deseo de encon"rar y de seguir a Jesucris"oB
8Juan (ablo ++$ 5 de !ulio de 1??E:.
Malvado o santo"
,iguel$ &ri#ogni"o de los seis %i!os de Arnaldo =aricoi"s y =raciana c%everry$ nace en +barra$ un &uebleci"o de la di.cesis de Cayona$ el 15 de abril de 1E?E. La 'e de esa 'a#ilia &obre se ve 'or"alecida &or las "ribulaciones de la Jevoluci.n$ ya *ue #uc%os sacerdo"es
acosados &or los revolucionarios se %an re'ugiado en el %ogar de los =aricoi"s$ an"es de ser "rasladados en secre"o &or Arnaldo a s&a)a. ,iguel no 'ue san"o de naci#ien"o$ &ues el &ecado original nos alcanza a "odos. ,-s adelan"e con'esar-2 ASi no %ubiera sido &or #i #adre$
#e %abra conver"ido en un #alvadoB. 5e "e#&era#en"o i#&e"uoso y con una 'uerza 'sica su&erior a la #edia$ suele co#&or"arse de #anera co#ba"iva y violen"a. A&enas "iene cua"ro a)os cuando en"ra en la casa de un vecino y arro!a una &iedra a una #u!er de *uien sos&ec%a
*ue %a causado da)o a su #adre$ %uyendo des&us a "oda &risa. A la edad de cinco a)os$ roba un &a*ue"e de agu!as a un vendedor a#bulan"e2 ACuando #i #adre vio *ue lo "enia yo$ #e dio una buena re&ri#endaB bcon'esar-. Su #adre "uvo *ue in"ervenir "a#bin en o"ras
ocasiones &ara *ue devolviera ob!e"os robados$ segDn nos sigue con"ando2 AA&enas "ena sie"e a)os cuando le arreba" una #anzana a #i %er#ano$ *ue era dos a)os #enor *ue yoF crea de verdad *ue con ello no %aca ningDn da)o$ &ero "ras la re'le/i.n AOMe gus"ara *ue
%icieran lo #is#o con"igoPB #e #ord la lengua$ y la idea de *ue no %ay *ue %acer lo *ue no nos gus"ara *ue nos %icieran #e i#&resion. de "al #odo *ue a*uel %ec%o y sus circuns"ancias !a#-s se %an borrado de #i #e#oriaB.
(ara corregir el di'cil "e#&era#en"o de su %i!o$ =raciana no lo abru#a con largos discursos$ sino *ue$ de 'or#a #uy sencilla$ lo va guiando$ a &ar"ir del #undo visible$ %acia el #undo invisible. An"e las lla#as *ue cre&i"an en el 'og.n de la cocina$ ella le dice2 AO>es es"e
'uego$ ,iguelP (ues los ni)os *ue co#e"en &ecado #or"al van a &arar a un 'uego #uc%o &eor *ue s"eB. l ni)o se &one a "e#blar$ &ero a&rende una lecci.n #uy D"il sobre el #-s all-$ ade#-s de ad*uirir un &ro'undo %orror &or el &ecado. Sin e#bargo$ y #-s a #enudo *ue el
in'ierno$ es el Cielo lo *ue resal"a su #adre en sus re'le/iones. 0n buen da$ deseoso de subir al Cielo cuan"o an"es$ ,iguel se i#agina *ue conseguir- alcanzarlo '-cil#en"e desde lo al"o de la colina donde &ace su reba)o. 5es&us de una 'a"igosa ascensi.n$ se da cuen"a de *ue
el cielo sigue es"ando igual de al"o$ &ero *ue &arece "ocar o"ra ci#a$ #-s elevada$ &or lo *ue se dirige enseguida %acia a*uella colina #-s ale!ada. K de ese #odo$ de colina en colina$ llega a &erderse$ debiendo &asar la noc%e al raso. Al da siguien"e$ encuen"ra el ca#ino$
consigue reunir el reba)o y regresa al %ogar &a"erno. 1adie le re&roc%a a*uella esca&ada in'an"il$ &ero l guarda en lo #-s %ondo de su coraz.n el deseo de alcanzar el Cielo.
n 190@$ ,iguel ingresa en la escuela del &uebloF gracias a su in"eligencia des&ier"a y a su in'alible #e#oria$ alcanza enseguida el &ri#er &ues"o. (ero a &ar"ir de 190?$ su &adre lo coloca co#o sirvien"e en una gran!a$ a 'in de conseguir algDn dinero. Cuando sale con el reba)o$
,iguel lleva sie#&re consigo un libro &ara ins"ruirse$ a&rendiendo de ese #odo la gra#-"ica y el ca"ecis#o. 5os a)os #-s "arde$ su al#a se ve invadida &or una gran in*uie"ud$ &ues "odava no %a %ec%o la &ri#era co#uni.n. Al cabo de unos #eses$ consigue &er#iso &ara
recibir a JesDs. n adelan"e$ la sed de la ucaris"a %abi"ar- en su al#aF siendo ya sacerdo"e$ escribir-2 As el 5ios 'uer"e2 sin Ql$ #i al#a des'allece$ "iene sed... s el 5ios vivo2 sin Ql$ #uero... Lloro noc%e y da cuando #e sien"o ale!ado de #i 5ios...B 8con'or#e Sal#o 41$ 4:.
,iguel considera la &osibilidad de la vocaci.n y$ &oco a &oco$ va acariciando la idea de %acerse sacerdo"e. n 1913$ de regreso con sus &adres$ les con'iesa su decisi.n. (ero "o&a con su rec%azo$ &ues"o *ue la 'a#ilia es &obre y no &uede &agar los gas"os de esos es"udios. l
!oven recurre en"onces a su abuela$ *uien$ des&us de convencer a los &adres$ recorre a &ie los vein"e Sil.#e"ros *ue la se&aran de Sain"-(alais &ara %ablar con un sacerdo"e conocido suyo$ consiguiendo de s"e *ue ad#i"a a ,iguel en su casa &ara *ue &ueda seguir es"udios en el
colegio. n el &resbi"erio$ la vida del !oven es"udian"e es dura$ &ues debe cu#&lir nu#erosas "areas do#s"icas sin &or ello descuidar los es"udios. (ero$ con la obs"inaci.n %eroica *ue es &ro&ia de su car-c"er$ a 'uerza de es"udiar sin &arar$ ya sea #ien"ras ca#ina o #ien"ras
co#e$ o incluso sacando "ie#&o de una &ar"e de sus noc%es$ consigue e/celen"es resul"ados. Se %ace a#igo de un !oven &iadoso *ue iba a #orir &re#a"ura#en"e$ lla#ado varis"o. A &ro&.si"o de ello dir- #-s "arde2 A5ios le o"orgaba una sabidura su&erior a "oda la ciencia de
los "e.logos$ y alcanzaba un ad#irable grado de recogi#ien"o y de uni.n n"i#a con Ql$ con las #aneras #-s a#ables y los &rocedi#ien"os #-s cari"a"ivos &ara con el &r.!i#oB. 5es&us de "res a)os viviendo en Sain"-(alais$ ,iguel es enviado a Cayona$ donde &er#anecer- al
servicio del obis&ado y seguir- s.lidos es"udios en la escuela Sain"-Lon. Los es'uerzos *ue realiza &ara su&erar su "e#&era#en"o y dedicarse al &r.!i#o obran en l una no"able "rans'or#aci.n. Ql #is#o nos cuen"a un rasgo de su conduc"a2 An el obis&ado$ "ena *ue so&or"ar
a #enudo el #al %u#or de la cocinera$ y yo #e vengaba li#&iando alegre#en"e la ollas y las cazuelasF ella acab. ocu&ando su "ie#&o libre en coser #is &a)uelos y en lavar#e la ro&aB.
1e reaccin lenta pero pro#undo
n 1919$ ,iguel ingresa en el se#inario #enor de Aire-sur-lcAdour$ y #-s "arde$ el a)o siguien"e$ en el se#inario #ayor de 5a/. n un &rinci&io sus &ro'esores &iensan *ue es de reacci.n len"a$ &ero enseguida se &erca"an de *ue &rocura llegar al 'ondo de "odas las cues"iones y
de *ue res&onde sie#&re de #anera &er"inen"e. n a*uel "ie#&o$ la di.cesis de Cayona "ena cos"u#bre de enviar a (ars$ al se#inario de Sain"-Sul&ice$ a sus es"udian"es #-s des"acados &ara darles una 'or#aci.n #-s es#erada. ,iguel es designado un-ni#e#en"e &ara recibir
ese 'avor$ &ero$ en el Dl"i#o #o#en"o$ "e#iendo con raz.n el obis&o &erderlo &ara la di.cesis$ lo re"iene en 5a/. n 1921$ se le encarga la res&onsabilidad de &ro'esor en el se#inario #enor de Larressore$ donde$ duran"e el "ie#&o libre *ue le &er#i"en las clases$ &rosigue los
es"udios de "eologa. Final#en"e$ el 20 de dicie#bre de 1923$ es ordenado sacerdo"e.
A &rinci&ios del a)o 1924$ ,iguel es no#brado vicario en Ca#bo. l cura de la &arro*uia$ de avanzada edad y &aral"ico$ de!a en #anos del !oven vicario "oda la carga del #inis"erio. Qs"e dir- sonriendo2 ASi #e %an elegido &ara es"e &ues"o es sin duda &or*ue "engo unos
%o#bros 'uer"esB. l (adre =aricoi"s consigue ganarse en &oco "ie#&o el coraz.n de sus 'eligreses. Sus ser#ones "rans&aren"es y al alcance de "odos$ ani#ados &or el a#or de 5ios y del &r.!i#o$ a"raen a la iglesia a #-s de uno de sus co#&a"rio"as *ue %aba olvidado el
ca#ino. Su re&u"aci.n se di'unde &or "odo el (as >asco$ &asando das en"eros en el con'esionario$ a cos"a incluso de *uedarse sin co#er. Se encarga &ersonal#en"e del ca"ecis#o de los ni)os$ convencido de *ue es #isi.n de "odo sacerdo"e ense)ar los 'unda#en"os de la
doc"rina cris"iana$ y de *ue$ &ara #uc%a gen"e$ un buen ca"ecis#o acaba siendo el &rinci&al recuerdo cris"iano en la %ora de la #uer"e. Su car-c"er vigoroso le &er#i"e en"regarse a nu#erosas &eni"enciasF los das 'es"ivos$ no obs"an"e$ se in"egra en el alborozo de la &oblaci.n y
asis"e a las &ar"idas de &elo"a vasca. 5es&us se re"ira a la iglesia &ara rezar duran"e largo ra"o an"e el San"si#o Sacra#en"o.
A 'inales de 1925$ ,iguel =aricoi"s es no#brado &ro'esor de 'iloso'a en el se#inario #ayor de C"%arra#$ de donde llega a ser "a#bin ec.no#o. l es"ado del se#inario$ "an"o en el as&ec"o #a"erial co#o es&iri"ual$ es del "odo #ediocre. Los edi'icios$ adosados a una colina$
son #uy %D#edos. La disci&lina$ el 'ervor religioso y el 'unciona#ien"o de los es"udios de!an #uc%o *ue desear$ ya *ue el su&erior$ casi oc"ogenario$ carece de la 'uerza necesaria &ara gobernar la casa. As &ues$ el (adre =aricoi"s es des"inado a C"%arra# &ara in"en"ar
i#&lan"ar una re'or#a *ue ya se %a %ec%o necesaria y urgen"e. La "area no resul"a '-cil$ &ero sus cualidades #orales son garan"a de una audiencia i#&or"an"e en"re los se#inaris"as$ &er#i"indole realizar &oco a &oco una saludable re'or#a. n 1931$ el su&erior del se#inario
en"rega su al#a a 5ios$ &or lo *ue el (adre =aricoi"s es no#brado en su lugar. Sin e#bargo$ ese #is#o a)o$ el obis&o "o#a la decisi.n de "rasladar el se#inario a Cayona$ donde enva en &ri#er lugar a los es"udian"es de 'iloso'a. n &oco "ie#&o$ el nuevo su&erior de
C"%arra# se encuen"ra solo en #edio de a*uellos grandes edi'icios vacos$ &ero la alegra y el %u#or no lo abandonan...
5acer el bien 2 esperar
Los edi'icios del se#inario de C"%arra# es"-n adosados a un san"uario consagrado a la San"si#a >irgen desde el siglo /vi$ donde se %an &roducido #uc%os #ilagros. All acuden &ara %onrar a la ,adre de 5ios #ul"i"ud de gen"es de "oda la co#arca$ &ero "a#bin &eregrinos
de regiones ale!adas. l (adre =aricoi"s a&rovec%a su dis&onibilidad &ara dedicarse a un a&os"olado abundan"e y 'ecundo #edian"e la con'esi.n y la direcci.n es&iri"ual. Su dis&onibilidad se %ace e/"ensiva a las religiosas del conven"o de +gon$ *ue visi"a varias veces a la
se#ana. l conven"o se encuen"ra a cua"ro Sil.#e"ros de C"%arra# y acoge a una co#unidad de ;i!as de la Cruz$ #ie#bros de una congregaci.n dedicada al a&os"olado en #edio &o&ular$ 'undada recien"e#en"e &or san"a +sabel Cic%ier des Ages. Los con"ac"os del (adre
=aricoi"s con las %er#anas le &er#i"en a&reciar las ven"a!as es&iri"uales de la vida religiosa y su 'uerza a&os".lica. La gran ad#iraci.n *ue sien"e &or san +gnacio de Loyola y sus !ercicios s&iri"uales le #ueven a *uerer ser !esui"a. n 1932$ realiza en Moulouse un re"iro
es&iri"ual con los (adres !esui"as$ "ras el cual el (adre *ue lo dirige le asegura2 A5ios *uiere *ue sea algo #-s *ue !esui"a... Siga su &ri#era ins&iraci.n$ &or*ue considero *ue &rocede del Cielo$ y llegar- a ser el &adre de una 'a#ilia religiosa *ue ser- %er#ana nues"ra. ,ien"ras
"an"o$ 5ios *uiere *ue &er#anezca en C"%arra#$ siguiendo con los #inis"erios *ue "iene enco#endados. ;aga el bien y es&ere.
As &ues$ el (adre =aricoi"s re"o#a su "raba!o %abi"ual$ aun*ue sin abandonar la idea de 'or#ar una co#unidad religiosa dedicada sobre "odo a la ense)anza$ a la educaci.n y a la 'or#aci.n religiosa del &ueblo obrero y del ca#&esinado$ &ero "a#bin a "oda suer"e de #isiones.
(ara conseguir ese ob!e"ivo$ solici"a "res sacerdo"es ayudan"es. l obis&o concede a esa &e*ue)a co#unidad los &rivilegios de los #isioneros diocesanos$ e/is"en"es ya en ;as&arren$ en el o"ro e/"re#o de la di.cesis. La co#unidad va creciendo &oco a &oco con la incor&oraci.n
de novicios des"inados al sacerdocio y de %er#anos coad!u"ores. n C"%arra#$ el (adre =aricoi"s crea una A#isi.nB &er&e"ua &ara asegurar el servicio del san"uario$ recibir y con'esar a los &eregrinos y dirigir re"iros es&iri"uales. n el "ranscurso de esos re"iros en"rega a los
asis"en"es el libro de los A!ercicios s&iri"ualesB de san +gnacio. +ns&ir-ndose en el A(rinci&io y Funda#en"oB 'or#ulado &or san +gnacio$ segDn el cual Al %o#bre %a sido creado &ara alabar$ %onrar y servir a 5ios 1ues"ro Se)or$ y salvar as su al#aB$ l a'ir#a *ue A(oseer a
5ios e"erna#en"e es el bien su&re#o del %o#bre$ y su #al su&re#o es la condenaci.n e"erna. ;e a% dos e"ernidades. La vida &resen"e es co#o un ca#ino &or el *ue &ode#os llegar a una o a o"ra de esas dos e"ernidadesB.
)Menudo empleo+
San ,iguel =aricoi"s crea$ co#o "oda la +glesia$ en la e/is"encia del in'ierno. SegDn nos recuerda el Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ La ense)anza de la +glesia a'ir#a la e/is"encia del in'ierno y su e"ernidad. Las al#as de los *ue #ueren en es"ado de &ecado #or"al descienden
a los in'iernos in#edia"a#en"e des&us de la #uer"e y all su'ren las &enas del in'ierno$ Ael 'uego e"ernoB 8CC 1035:. n el vangelio$ JesDs nos &one en guardia #uy a #enudo con"ra el in'ierno. n el #o#en"o del !uicio 'inal$ se dirigir- a *uienes es"n a su iz*uierda y les
dir-2 AA&ar"aos de #$ #alvados$ al 'uego e"erno &re&arado &ara el 5iablo y sus -ngelesB... ir-n s"os a un cas"igo e"erno$ y los !us"os a una vida e"erna 8,a"eo 25$ 41-4@:. sas &alabras de >erdad no &ueden enga)arnosF as &ues$ ese da %abr- r&robos$ &erdidos &ara sie#&re
a causa de su &ro&io &ecado. 5e a% *ue el en"usias#o del (adre =aricoi"s &or la salvaci.n de las al#as le ins&irara &alabras in'la#adas de a#or$ segDn dice a sus sacerdo"es2 A1ues"ro &rinci&io consis"e en "raba!ar &or la salvaci.n y la &er'ecci.n &ro&ias$ as co#o &or la
salvaci.n y la &er'ecci.n del &r.!i#o. s'orzarnos en ello &or en"ero$ &or noso"ros$ es vivirF es'orzarnos descuidada#en"e es languidecer$ y no es'orzarnos es la #uer"e. Mraba!ar &ara evi"ar el in'ierno$ &ara ganar el cielo$ &ara salvar al#as *ue "an"o %an cos"ado a 1ues"ro Se)or
y *ue el de#onio in"en"a con"inua#en"e *ue se &ierdan$ G#enudo e#&leoI OAcaso no nos &ide "oda nues"ra dedicaci.nP OMe#e#os %acer de#asiadoP O;are#os lo su'icien"eP 1unca &odre#os %acer "an"o co#o %acen el de#onio y el #undo &ara &erderlasB.
Sin e#bargo$ el Asan"o de C"%arra#B no olvida ningDn de"alle de la >erdad revelada. Conoce la in#ensidad de la #isericordia de 5ios &ara *uienes consien"en en recibirla. 5uran"e la visi"a a un condenado a #uer"e$ le asegura de gol&e2 AA#igo$ es"- us"ed en buena si"uaci.nF
arr.!ese en el seno de la #isericordia de 5ios con en"era con'ianza. 5iga AG5ios #o$ "en &iedad de #IB y se salvar-B. K en o"ra ocasi.n di!o2 ASi un buen da$ de ca#ino en"re C"%arra# e +gon$ #e encon"rara en &eligro de #uer"e y #e viera cargado de &ecados #or"ales$ sin
au/ilio y sin con'esor$ #e arro!ara en brazos de la #isericordia de 5ios y #e sen"ira en #uy buena si"uaci.nB.
'ernura por todas partes
0no de sus religiosos escribe lo siguien"e acerca de l2 As"aba "an seguro y convencido de la bondad de 5ios co#o de la #iseria del %o#bre$ y &ara l era #enos co#&rensible el sen"i#ien"o de descon'ianza %acia 5ios *ue la &resencia de orgullo en el coraz.n del %o#breB.
,iguel =aricoi"s ob"ena su dulzura de la con"e#&laci.n de JesDs2 AOHu nos &redica 1ues"ro Se)orP Sie#&re "ernura2 en la ncarnaci.n$ en la San"a +n'ancia$ en la (asi.n$ en el Sagrado Coraz.n$ en "oda su &ersona in"erior y e/"erior$ en sus &alabras$ en sus #iradas... OCu-l
debe ser el &rinci&al car-c"er de nues"ra vida es&iri"ualP La "ernura cris"iana. Sin esa "ernura$ nunca llegare#os a &oseer ese es&ri"u generoso con el *ue debe#os servir a 5ios. La "ernura es igual#en"e necesaria en nues"ra vida in"erior y en nues"ras relaciones con 5ios co#o
en nues"ra vida e/"erior y en nues"ras relaciones con los %o#bres. K$ Ocu-l es el don del s&ri"u San"o cuya 'inalidad es&ec'ica es &ro&orcionar esa "ernuraP l don de la &iedadB.
5uran"e el siglo /i/$ en el #undo ca".lico 'rancs$ "o#aba consis"encia la idea de *ue &ara recris"ianizar Francia$ des&us de la Jevoluci.n$ era necesario recris"ianizar la escuela. Convencido de ello$ en novie#bre de 193E el (adre =aricoi"s abre una escuela &ri#aria en
C"%arra#$ no sin la o&osici.n de algunos #ie#bros de su co#unidad$ *ue desean reservar las 'uerzas dis&onibles &ara las #isiones. Sin e#bargo$ el /i"o es in#edia"o2 &ron"o se alcanza la ci'ra de doscien"os alu#nos. (ara nues"ro san"o$ educar es A'or#ar al %o#bre y
&re&ararlo &ara *ue sea ca&az de seguir una carrera D"il y %onorable segDn su condici.n$ y &re&arar de ese #odo la vida e"erna$ educando la vida &resen"e... La educaci.n in"elec"ual$ #oral y religiosa es la #ayor obra %u#ana *ue &ueda %acerse$ y es la con"inuaci.n de la obra
divina en su as&ec"o #-s noble y #-s elevado$ la creaci.n de las al#as... La educaci.n i#&ri#e belleza$ nobleza$ urbanidad y grandeza. s una ins&iraci.n de vida$ de gracia y de luzB. Ani#ado &or la #aravillosa "rans'or#aci.n *ue cons"a"a en los alu#nos$ el 'undador abre o
res"aura$ a lo largo de los a)os$ varias escuelas en la regi.n.
Sensible a los a"a*ues de los ene#igos de la religi.n$ y deseoso de de'enderla$ ,iguel =aricoi"s se es'uerza en ilu#inar a las al#as #edian"e una seria 'or#aci.n doc"rinalF sobre "odo$ se a&lica con asiduidad a la a&olog"ica$ e/&osici.n de las verdades *ue a&un"alan nues"ra 'e.
ALa 'e en un 5ios *ue se revela se basa en los razona#ien"os de nues"ra in"eligencia. Cuando re'le/iona#os$ cons"a"a#os *ue las &ruebas de la e/is"encia de 5ios no nos 'al"an. Son &ruebas *ue %an sido elaboradas en 'or#a de de#os"raciones 'ilos.'icas segDn el
encadena#ien"o de una l.gica rigurosa. (ero &ueden "a#bin #ani'es"arse de una 'or#a #-s sencilla y$ co#o "ales$ resul"an accesibles a "oda &ersona *ue in"en"e co#&render el signi'icado del #undo *ue le rodeaB 8Juan (ablo ++$ 10 de !ulio de 1?95:. l A5irec"orio &ara el
ca"ecis#oB$ &ublicado &or la Congregaci.n del clero en 1??E$ a'ir#a2 AAc"ual#en"e resul"a indis&ensable una 'e a&olog"ica$ *ue 'avorezca el di-logo en"re la 'e y la cul"uraB.
n 1939$ el (adre =aricoi"s solici"a a su obis&o *ue le &er#i"a seguir$ !un"o con sus co#&a)eros$ las Cons"i"uciones de los !esui"as. ,onse)or Lacroi/ ace&"a &rovisional#en"e$ re#i"indoles &os"erior#en"e a los (adres$ *ue en adelan"e recibir-n el no#bre de A(adres au/iliares
del Sagrado Coraz.n de JesDsB$ una nueva Jegla *ue %a elaborado &ara ellos. (ero el "e/"o resul"a #uy de'icien"eF as &or e!e#&lo$ los vo"os no se reconocen con "oda su 'uerza$ el obis&o se reserva 'unciones *ue deberan corres&onder al su&erior$ e"c. n su &ro'unda %u#ildad
y obediencia$ el (adre =aricoi"s se so#e"e$ a &esar de ello$ sin la #enor reserva. 1o obs"an"e$ algunas dis&osiciones de'ec"uosas de la nueva Jegla causan en la co#unidad cier"as disensiones *ue el 'undador deber- su'rir %as"a el 'inal de su vida. s"e Dl"i#o e/&lica nu#erosas
veces a su obis&o la inco%erencia de esa si"uaci.n$ &ero resul"a in'ruc"uoso. 0n buen da$ "ras regresar de una en"revis"a con ,ons. Lacroi/$ con'iesa con#ocionado2 AGCu-n laborioso resul"a el alu#bra#ien"o de una congregaci.nIB. ;abr- *ue es&erar a la #uer"e del 'undador y
a los a)os 19E0 &ara *ue la nueva Congregaci.n consiga es"ablecerse segDn las &ers&ec"ivas del (adre =aricoi"s.
()Adelante+ )5asta el /ielo+,
Con #o"ivo de sus via!es a Cayona &ara %ablar con el obis&o$ el (adre =aricoi"s se dirige a veces a casa de sus &adres. Llega al anoc%ecer$ cena y &asa casi "oda la noc%e c%arlando con su &adre$ de#os"r-ndole la #ayor de las "ernuras y llegando incluso a 'u#ar usando una de
las &i&as del anciano. 5es&us recobra su desbordan"e ac"ividad$ re&ar"iendo su "ie#&o en"re su Congregaci.n$ las %er#anas de +gon$ las escuelas$ las #isiones y la direcci.n de las al#as. ;acia 1953$ a*uella salud "an robus"a e#&ieza a des'allecer$ y un a"a*ue de &ar-lisis lo
de"iene #o#en"-nea#en"e. n 195?$ su're un nuevo a"a*ue$ &ero se recu&era #ilagrosa#en"e y "ran*uiliza de es"e #odo a los suyos2 As"ad "ran*uilos$ seguire#os #ien"ras lo *uiera el Se)orB. 5uran"e la cuares#a de 19@3$ una crisis es&ecial#en"e grave %ace &resagiar su
&r./i#o 'inal. Sin &erder su en"usias#o$ e/cla#a an"e las %er#anas de +gon2 AG>a#osI GAdelan"eI G;as"a el CieloI G;ay *ue ir al &arasoIB. l 14 de #ayo de ese #is#o a)o$ 'es"ividad de la Ascensi.n$ se a&aga #ur#urado2 AMen &iedad de #$ Se)or$ en "u in#ensa
#isericordiaB.
AG(adre$ a*u es"oyIB Qse es el gri"o *ue desbordaba del coraz.n de san ,iguel =aricoi"s2 A5ios es (adre N deca N$ %ay *ue en"regarse &or co#&le"o a su a#or$ %ay *ue con"es"arle2 AGA*u es"oyIB$ y Ql levan"ar- al #o#en"o a su %i!o de la cuna de la #iseria y le &rodigar-
"odos sus abrazosB. Qsa es la gracia *ue &edi#os a san Jos y a san ,iguel =aricoi"s &ara us"ed y &ara "odos sus seres *ueridos.
San Si#eon Cerneu/$ #ar"ir.
ALa evangelizaci.n #isionera cons"i"uye el &ri#er servicio *ue la +glesia &uede rendir a "odo %o#bre y a la %u#anidad en"era en el #undo ac"ual... l nD#ero de *uienes ignoran a Cris"o y no 'or#an &ar"e de la +glesia au#en"a cons"an"e#en"e... n consideraci.n a ese nD#ero
in#enso de %o#bres a los *ue el (adre a#a y &ara *uienes envi. a su ;i!o$ la urgencia de la #isi.n resul"a eviden"eB 8Juan (ablo ++$ 19 de #ayo de 1??E:.
A1o obs"an"e$ algunos se &regun"an2 Os v-lida aDn la #isi.n en"re los no cris"ianosP O1o %a sido sus"i"uida *uiz-s &or el di-logo in"erreligiosoP O1o es un ob!e"ivo su'icien"e la &ro#oci.n %u#anaP O1o &uede uno salvarse en cual*uier religi.nP... ;oy la lla#ada a la
conversi.n$ *ue los #isioneros dirigen a los no cris"ianos$ se &one en "ela de !uicio o &asa en silencio. Se ve en ella un ac"o de T&roseli"is#oTF se dice *ue bas"a ayudar a los %o#bres a ser #-s %o#bres o #-s 'ieles a la &ro&ia religi.nF *ue bas"a 'or#ar co#unidades ca&aces de
"raba!ar &or la !us"icia$ la liber"ad$ la &az$ la solidaridadB 8Juan (ablo ++$ Jede#&"oris #issio$ J,$ E de dicie#bre de 1??0$ n. 4$ 4@:.
La &uer"a del bau"is#o.
sas ob!eciones *ue se %acen a las #isiones encuen"ran un "erreno 'avorable en Auna #en"alidad indi'eren"is"a$ a#&lia#en"e di'undida$ &or desgracia$ incluso en"re los cris"ianos$ enraizada a #enudo en conce&ciones "eol.gicas no correc"as y #arcada &or un rela"ivis#o
religioso *ue "er#ina &or &ensar *ue Tuna religi.n vale la o"raTB 8J,$ 3@:. n con"ra de se#e!an"e #en"alidad$ el Concilio >a"icano ++ declara2 A5ios #is#o %a #ani'es"ado al gnero %u#ano el ca#ino &or el cual los %o#bres$ sirvindole a Ql$ &ueden salvarse y llegar a ser
'elices en Cris"o. Cree#os *ue esta $nica verdadera religin se veri'ica en la +glesia ca".lica y a&os".lica$ a la cual el Se)or JesDs con'i. el encargo de %acerla llegar a "odos los %o#bres$ cuando di!o a los A&.s"oles2 +d$ &ues$ y ense)ad a "odas las gen"es$ bau"iz-ndolas en el
no#bre del (adre y del ;i!o y del s&ri"u San"o$ ense)-ndoles a observar "odo lo *ue os %e encargado 8,a"eo 29$ 1?-20:. (or su &ar"e$ "odos los %o#bres "ienen la obligaci.n de buscar la verdad$ sobre "odo en lo re'eren"e a 5ios y a su +glesia$ y una vez conocida esa verdad
"ienen *ue abrazarla y llevarla a la &r-c"icaB 85igni"a"is %u#anae$ 1:.
(or eso &recisa#en"e el Concilio &uede a)adir &or o"ro lado2 ALa raz.n de es"a ac"ividad #isionera se basa en la volun"ad de 5ios$ *ue *uiere *ue "odos los %o#bres sean salvos y vengan al conoci#ien"o de la verdad. (or*ue uno es 5ios$ uno "a#bin el #ediador en"re 5ios y
los %o#bres$ el ;o#bre Jesucris"o$ *ue se en"reg. a s #is#o &ara redenci.n de "odos 81 Mi# 2$ 4-@: y en ningDn o"ro %ay salvaci.n 8;ec%os 4$ 12:. s$ &ues$ necesario *ue "odos se convier"an a Ql$ una vez conocido &or la &redicaci.n de la +glesia$ y &or el bau"is#o se
incor&oren a Ql y a la +glesia$ *ue es su Cuer&o. (or*ue Cris"o #is#o$ inculcando con &alabras concre"as la necesidad de la 'e y del bau"is#o$ con'ir#. a un "ie#&o la necesidad de la +glesia$ en la *ue los %o#bres en"ran &or el bau"is#o co#o &uer"aB 8Ad gen"es$ E:.
0n don radical.
Al canonizar a ,onse)or Si#e.n Cerneu/$ !un"o a 102 #-r"ires de Corea$ el @ de #ayo de 1?94$ el (a&a Juan (ablo ++ &resen". a la +glesia el e!e#&lo %eroico de un obis&o #isionero y #-r"ir de la 'e.
1acido en C%a"eau-du-Loir 8Sar"%e$ Francia: el 14 de #ayo de 1914$ sacerdo"e diocesano en 193E y luego en las ,isiones /"ran!eras de (ars en 193?$ el &adre Cerneu/ &ar"e %acia el le!ano orien"e el 13 de enero de 1940. n ,anila se en"revis"a con ,onse)or Je"ord$ vicario
a&os".lico de la regi.n de MonSn 8>ie"na#:. Los dos #isioneros si#&a"izan desde el &ri#er #o#en"o y a#bos sien"en la #is#a 'ogosidad &or la salvaci.n de las al#as.
l 1E de enero de 1941$ ,onse)or Je"ord y los &adres Cerneu/$ =aly y Maillandier llegan a MonSn. Mras algunas &eri&ecias$ los #isioneros se dis&ersan. l &adre Cerneu/ se asien"a en Ken-,oi$ cerca de un &e*ue)o conven"o de religiosas TA#an"es de la CruzT$ donde es"udia
la lengua anna#i"a. AA &esar de no &oder dar #-s de seis &asos$ de no recibir la luz del sol #-s *ue &or una &e*ue)a aber"ura a *uince cen"#e"ros del suelo$ y de "ener#e *ue "u#bar cuan largo soy sobre #i es"era &ara escribir$ soy el #-s 'eliz de los %o#bresB$ escribe. Sin
e#bargo$ el &eligro se cierne sobre el !oven #isionero$ *ue deber- &asar enseguida de un escondri!o a o"ro. s"o con#ueve a ,onse)or Je"ord$ *uien &ide a los &adres Cerneu/ y =aly *ue se reDnan con el &adre ,asson en la &rovincia de 1g%e An.
l %o#bre &ro&one y 5ios dis&one.
;aba sido #uy &ruden"e &or &ar"e del obis&o &oner rela"iva#en"e a salvo a sus !.venes #isioneros$ &ero era de#asiado "arde$ &ues"o *ue su &resencia %aba sido ya denunciada en 1a# 5in%$ residencia del #andarn. 5uran"e la noc%e del S-bado San"o$ un des"aca#en"o de
*uinien"os soldados rodea los re"iros de a#bos #isioneros. 5uran"e la noc%e$ el &adre Cerneu/ %aba escuc%ado algunas con'esiones2 Aran$ nos dice$ las &ri#icias de #i a&os"olado en "ierras anna#i"as$ y 'ueron "a#bin el 'inal. Los designios de 5ios son inescru"ables$ &ero
sie#&re dignos de ser adoradosB.
Al des&un"ar el da de (ascua$ celebra la #isa co#o de cos"u#bre. A&enas %a "er#inado cuando los soldados &ene"ran en la caba)a y se a&oderan de l. ,-s "arde escribir-2 ASen" un gran gozo cuando vi *ue #e llevaban$ co#o lo 'ue en o"ro "ie#&o nues"ro adorable Salvador$
del %uer"o de los Olivos a JerusalnB. Lo conducen in#edia"a#en"e !un"o al &adre =aly$ *ue "a#bin %aba sido ca&"urado. ncerrados en !aulas$ y cargados con la "radicional cadena$ son llevados %as"a 1a# 5in%$ con"en"os de e/&resar su 'e en Jesucris"o. Los &aganos les
dicen2 AA*u$ cuando lleva#os las cadenas es"a#os "ris"es$ &ero voso"ros$ O&or *u &arecis "an con"en"osPB K el &adre Cerneu/ res&onde2 A(or*ue los *ue segui#os la verdadera Jeligi.n$ *ue es la de JesDs$ &osee#os un secre"o *ue voso"ros no conocis. se secre"o
"rans'or#a la &ena en gozo. K veni#os a decroslo &or*ue os a#a#osB. se Tsecre"oT evocado &or el #isionero es la luz de la 'e$ 'uen"e de es&eranza y de gozo. ALa carac"ers"ica de "oda vida #isionera au"n"ica es la alegra in"erior$ *ue viene de la 'e. n un #undo angus"iado
y o&ri#ido &or "an"os &roble#as$ *ue "iende al &esi#is#o$ el anunciador de la Cuena 1ueva %a de ser un %o#bre *ue %a encon"rado en Cris"o la verdadera es&eranzaB 8J,$ ?1:.
G5uran"e un #esI.
,uy &ron"o e#&iezan los in"erroga"orios. l #andarn es&era ob"ener denuncias$ &ero el &adre Cerneu/ no "raiciona a nadie de los *ue le %an escondido. ;acen en"rar a "res !.venes anna#i"as cris"ianos encarcelados y co#&le"a#en"e #agullados &or los gol&es2 As"os %o#bres
van a #orir. Si les aconse!a *ue abandonen su religi.n duran"e un #es$ &odr-n des&us &rac"icarla de nuevo y los "res ser-n sanos y salvos. - ,andarn$ res&onde el &adre Cerneu/$ a ningDn &adre se le induce a in#olar a sus %i!os$ Oy &re"ende *ue un sacerdo"e de la religi.n de
JesDs aconse!e la a&os"asa a sus cris"ianosPB. K volvindose %acia sus *ueridos ne.'i"os les di!o2 AA#igos$ s.lo os doy un conse!o. (ensad *ue vues"ros su'ri#ien"os "ocan a su 'in$ #ien"ras *ue la 'elicidad *ue os es&era en el Cielo es e"erna. Sed dignos de ella #edian"e vues"ra
cons"ancia. - S$ &adre$ &ro#e"en ellos. - O5e *u o"ra vida les %ablaP$ &regun"a riendo socarrona#en"e el #andarn. OAcaso "odos los cris"ianos "ienen al#aP - Sin duda alguna$ y los &aganos "a#bin "ienen. K us"ed "a#bin "iene una$ #andarnB.
AModos los %o#bres$ do"ados de al#a racional y creados a i#agen de 5ios$ "ienen una #is#a na"uraleza y un #is#o origen$ y redi#idos &or Cris"o gozan de una #is#a vocaci.n y des"ino divino... Al reconocer en s #is#o un al#a es&iri"ual e in#or"al$ el %o#bre... "oca la
verdad &ro'unda de la realidadB 8>a"icano ++$ =audiu# e" s&es$ 2?$ 14:. sa al#a es lla#ada a con"e#&lar e"erna y Aclara#en"e al #is#o 5ios$ 0no y Mrino$ "al cual esB 8>a"icano ++$ Lu#en gen"iu#$ 4?:$ sie#&re *ue lo %aya #erecido a*u en la "ierra. (ues$ co#o lo e/&lica
San Ceni"o$ &ara vivir en el reino del Cielo Aes &reciso a&urarse en las buenas obras$ sin las cuales no &uede alcanzarse... As &ues$ es &reciso &re&arar nues"ros corazones y nues"ros cuer&os &ara el co#ba"e$ ba!o la san"a obediencia a los #anda#ien"os de 5ios... si *uere#os
esca&ar de las &enas del in'ierno y alcanzar la vida e"erna$ #ien"ras aDn es"a#os a "ie#&oB 8Jegla$ (r.logo:.
GHu alegraI.
? de #ayo de 1941. l &adre Cerneu/ es "rasladado a la &risi.n de ;u$ ca&i"al de Anna#. Al "ener las &iernas a&risionadas &or unos ce&os$ sobrevive "u#bado en la desnuda "ierra. Se reanudan los in"erroga"orios2 AG(iso"ee esa cruzI - Cuando llegue el #o#en"o de #orir
&resen"ar #i cabeza al verdugo$ e/cla#a. (ero si #e #anda *ue reniegue de #i 5ios$ sie#&re resis"ir. - ;ar *ue le gol&een %as"a la #uer"e$ a#enaza el #andarn. - G;acedlo si *uiereIB. l 13 de !unio$ el #andarn a&rueba la e!ecuci.n2 AGHu alegra &oder su'rir &or nues"ro
5iosIB$ dir- el &adre Cerneu/.
l 9 de oc"ubre$ los &adres Cerneu/ y =aly se en"eran con alegra de *ue son condenados a #uer"e. l 3 de dicie#bre de 1942$ la 'ir#a real sanciona la sen"encia del "ribunal. 5e re&en"e$ se &roduce un ca#bio i#&revis"o2 el E de #arzo de 1943$ al en"erarse un co#andan"e de
corbe"a 'rancs *ue cinco de sus co#&a"rio"as se &udren desde %ace dos a)os en los calabozos de ;u$ recla#a su liberaci.n. l 12 de #arzo$ *uiebran sus cadenas y son en"regados al co#andan"e. A*uella liber"ad les &riva del #ar"irio *ue ya saboreaban$ as co#o de la
es&eranza de regresar a Anna#$ &or res&e"o a la &alabra *ue sobre a*uel &un"o %aba dado el o'icial 'rancs.
(ro%ibido en"rar.
(ero el &adre Cerneu/ no se de"endr- &or el ca#ino$ &re&ar-ndose a &ar"ir %acia o"ros %orizon"es. La vocaci.n de #isionero es una Avocaci.n es&ecialB$ *ue "iene co#o #odelo la de los A&.s"oles. ASe #ani'ies"a en el co#&ro#iso "o"al al servicio de la evangelizaci.nF se "ra"a
de una en"rega *ue abarca a "oda la &ersona y "oda la vida del #isionero$ e/igiendo de l una donaci.n sin l#i"es de 'uerzas y de "ie#&oB 8J,$ @5:.
n oc"ubre de 1943$ el &adre Cerneu/ es enviado a ,anc%uria$ &rovincia del nor"e de la C%ina$ donde "raba!a duran"e diez a)os$ a &esar de severas con"rariedades de salud 8'iebres "i'oideas y c.lera:. l 5 de agos"o de 1954$ (o +R le no#bra obis&o de Corea. AGCorea$ escribe el
nuevo obis&o$ esa "ierra de #-r"ires$ c.#o negarse a en"rarIB. l 4 de enero de 195@$ aco#&a)ado de dos sacerdo"es #isioneros$ ,onse)or Cerneu/ se e#barca en S%ang%ai en un !unco c%ino. ;as"a el 4 de #arzo$ se ven obligados a vivir escondidos en una es"rec%a bodega.
Llegan &or 'in a una &e*ue)a isla$ donde es&eran duran"e seis das la barca de los cris"ianos. (rosiguen en"onces su navegaci.n y$ des&us de una se#ana$ llegan &or 'in$ de noc%e$ a una residencia secre"a *ue se encuen"ra a unos &ocos Sil.#e"ros de la ca&i"al$ sa"is'ec%os de
%aber burlado la vigilancia de los guardacos"as. 'ec"iva#en"e$ &ues los e/"ran!eros "ienen &ro%ibido en"rar en Corea ba!o &ena de #uer"e.
La 'uerza de la #isi.n.
l obis&o se &one enseguida #anos a la obra$ a&rendiendo en &ri#er lugar la lengua coreana. A con"inuaci.n visi"a a los cris"ianos$ "an"o en SeDl co#o en el ca#&o y en la #on"a)a$ y luego e#&rende la creaci.n de un se#inario$ la a&er"ura de escuelas &ara #uc%ac%os$ la
ins"alaci.n de una i#&ren"a$ e"c. ALa +glesia sie#&re %a sabido susci"ar$ en las &oblaciones *ue %a evangelizado$ un i#&ulso %acia el &rogreso... los #isioneros$ con su &resencia a#orosa y su %u#ilde servicio$ "raba!an &or el desarrollo in"egral de la &ersona y de la sociedad &or
#edio de escuelas$ cen"ros sani"arios$ le&roseras$ casas de asis"encia &ara #inusv-lidos y ancianos$ inicia"ivas &ara la &ro#oci.n de la #u!er... son obras *ue a"es"iguan el es&ri"u de "oda la ac"ividad #isionera2 el a#or$ *ue es y sigue siendo la 'uerza de la #isi.nB 8J,$ 59$
@0:.
,onse)or Cerneu/ a"iende igual#en"e el 'u"uro de la #isi.n$ eligiendo co#o sucesor suyo$ con el acuerdo de la San"a Sede$ a ,onse)or 5aveluy$ *ue es ordenado obis&o en SeDl el 25 de #arzo de 195E. A &esar de unas condiciones de a&os"olado dursi#as 8clandes"inidad$
e/"re#a &obreza$ &ersecuciones locales &eri.dicas...:$ ba!o el gobierno de ,onse)or Cerneu/$ el nD#ero de bau"izados$ *ue era de 1@.E00 en 195?$ alcanza la ci'ra de 25.000 en 19@2. La &redicaci.n del obis&o #isionero es"aba dando sus 'ru"os. 5e %ec%o$ Al anuncio de la
(alabra de 5ios "iende a la conversi.n cris"iana$ es decir$ a la ad%esi.n &lena y sincera a Cris"o y a su vangelio #edian"e la 'e. La conversi.n es un don de 5ios$ obra de la MrinidadF es el s&ri"u *ue abre las &uer"as de los corazones$ a 'in de *ue los %o#bres &uedan creer en
el Se)or y con'esarlo 81 Corin"ios 12$ 3:... La conversi.n se e/&resa desde el &rinci&io con una 'e "o"al y radical$ *ue no &one l#i"es ni obs"-culos al don de 5ios... signi'ica ace&"ar$ con decisi.n &ersonal$ la soberana de Cris"o y %acerse disc&ulos suyos. La +glesia lla#a a
"odos a es"a conversi.n...B 8J,$ 4@:.
La conversi.n a Cris"o y a su +glesia conduce al Cau"is#o. ,edian"e ese sacra#en"o$ Ala salvaci.n *ue JesDs nos %a "rado &ene"ra en lo #-s &ro'undo de la &ersona$ libr-ndola de la do#inaci.n del #aligno$ del &ecado y de la #uer"e e"ernaB 8Juan (ablo ++$ 19 de #ayo de
1??E:. l Cau"is#o es la &uer"a de los de#-s sacra#en"os$ *ue dan a los %o#bres una ayuda sobrena"ural es&ecial#en"e e'icaz$ incluso necesaria$ &ara alcanzar el Cielo.
GModo eso es 'alsoI.
(ero$ en 19@4$ una revoluci.n &alaciega y la a#enaza de un a"a*ue ruso a Corea 8enero de 19@@:$ in"erru#&en la labor a&os".lica de los #isioneros y des&ier"an el odio con"ra los cris"ianos. l 23 de 'ebrero de 19@@$ una "ro&a cerca la casa del obis&o$ &ene"rando en ella cinco
%o#bres. l obis&o los recibe2 AOs us"ed euro&eoP$ &regun"a el !e'e. - S$ &ero Oa *u %an venidoP - (or orden del rey$ veni#os a arres"ar al euro&eo. - GHue as seaIB. K se lo llevan sin a"arlo. l da 2E$ ,onse)or Cerneu/ co#&arece an"e el #inis"ro del reino y dos
#agis"rados. Le &regun"an c.#o en"r. en Corea$ en *u lugar y con *uin. A1o le &regun"en eso a un obis&o$ res&onde ,onse)or Cerneu/. - Si no res&ondes$ &ode#os segDn la ley in'ligir"e grandes "or#en"os. - ;agan lo *ue *uieran$ *ue no "engo #iedoB.
n"re el 3 y el E de #arzo$ ,onse)or Cerneu/ so&or"a cada da un in"erroga"orio en el &a"io de la (risi.n de los 1obles. Lo "ienen a"ado a una elevada silla de #adera$ en el cen"ro de ese &a"io. l T5iario del MribunalT #enciona *ue a cada in"erroga"orio se le in'lige al obis&o el
Tsu&licio del "or#en"oTF &ara l$ Ala "or"ura se de"uvo bien al dci#o o al undci#o gol&eB$ lo *ue signi'ica *ue unas diez u once veces se le ases"an con "odas las 'uerzas gol&es en las &iernas &or #edio de un bas".n de secci.n "riangular del grosor de la &a"a de una #esa. l
obis&o &er#anece en silencio$ lanzando sola#en"e "ras cada gol&e un largo sus&iro. Al no &oder #overse solo$ deben llevarlo a la celda$ donde$ co#o Dnico re#edio$ le cubren las &iernas descarnadas con un &a&el e#&a&ado en acei"e.
,ien"ras "an"o$ %an sido arres"ados los &adres Jus" de Cre"eniZres$ 5oric y Ceaulieu$ siendo so#e"idos los "res a los in"erroga"orios y a las "or"uras. l E de #arzo$ el T5iario del MribunalT &ublica2 An lo re'eren"e a los cua"ro individuos euro&eos$ *ue sean en"regados a la
au"oridad #ili"ar &ara ser deca&i"ados$ #edian"e sus&ensi.n de la cabeza$ &ara *ue sirva de lecci.n a la #ul"i"udB.
l cielo al alcance de la #ano.
La e!ecuci.n "iene lugar el 9 de #arzo. Al salir de la &risi.n$ el obis&o e/cla#a2 AAs *ue #orire#os en Corea2 G&er'ec"oIB. Al ver a*uella #uc%edu#bre reunida$ sus&ira2 A5ios #o$ Gcu-n"a co#&asi.n #erecen es"as &obres gen"esIB. l (a&a Juan (ablo ++ escribe2 Al
#isionero se #ueve a i#&ulsos del celo &or las al#as$ *ue se ins&ira en la caridad #is#a de Cris"o y *ue es"- %ec%a de a"enci.n$ "ernura$ co#&asi.n$ acogida$ dis&onibilidad$ in"ers &or los &roble#as de la gen"e... JesDs a#aba a "odos o'recindoles la redenci.n$ y su'ra cuando
s"a era rec%azadaB 8J,$ 9?:.
l obis&o a&rovec%a cada al"o &ara %ablar del Cielo a sus co#&a)eros de su&licio. l lugar elegido &ara el #ar"irio es una e/"ensa &laya de arena$ a lo largo del ro ;an. 0nos cua"rocien"os soldados 'or#an crculo y &lan"an un #-s"il en el cen"ro. l #andarn da la orden de *ue
los condenados sean llevados a su &resencia &ara *ue los &re&aren. Se les desgarra la ro&aF las ore!as$ dobladas en dos$ son &er'oradas &or una 'lec%aF el ros"ro es rociado con agua y luego con cal viva$ i#&idindoles ver. 5es&us de a*uello$ se les in"roduce ba!o los %o#bros$
en"re los brazos a"ados y el "orso$ unos bas"ones cuyas e/"re#idades re&osan en los %o#bros de un soldado.
La #arc%a del ;&al-(ang.
La lla#ada #arc%a del ;&al-(ang co#ienza alrededor del ruedo2 en cabeza va el obis&o$ seguido &or los "res #isioneros$ *ue no &ro'ieren &alabra alguna. Al dar la se)al$ seis verdugos se &reci&i"an gri"ando sobre los condenados2 AG>a#os$ #a"e#os a es"os #iserables$
e/"er#in#oslosIB. A"an a los cabellos del obis&o una cuerda s.lida$ de #anera *ue su cabeza *uede inclinada %acia adelan"e. l verdugo gol&ea al obis&o$ &ero la cabeza no cae %as"a el segundo gol&e de sable. Modo el cielo es"- de 'ies"a &ara recibir en la in'ini"a 'elicidad de
5ios el al#a de a*uel #-r"ir. SegDn di!eron los "es"igos$ el obis&o sonrea en el #o#en"o de la e!ecuci.n$ conservando a*uella sonrisa des&us de #uer"o.
1o "odos los cris"ianos son lla#ados a dar "es"i#onio su&re#o del #ar"irio$ ni si*uiera a &ar"ir &ara las #isiones. (ero A&ode#os ser au"n"icos a&.s"oles$ y de la #anera #-s 'ruc"'era$ incluso en"re las &aredes de nues"ra casa$ en nues"ro lugar de "raba!o$ en una ca#a de
%os&i"al$ en el claus"ro de un conven"o...2 lo *ue cuen"a es *ue nues"ro coraz.n arda de esa caridad divina *ue es la Dnica *ue &uede "rans'or#ar en luz$ en 'uego y en nueva vida &ara el Cuer&o ,s"ico en"ero$ %as"a los con'ines de la "ierra$ no sola#en"e los su'ri#ien"os 'sicos y
#orales$ sino incluso las &enas de la ru"ina de "odos los dasB 8Juan (ablo ++$ 19 de #ayo de 1??E:.
+nvocando a 1ues"ra Se)ora de las >ic"orias$ San"a Meresa del 1i)o JesDs can"a lo siguien"e2
A las obras de un ,isionero
,e %as unido sin re"orno$
Con los lazos de la oraci.n$
5el su'ri#ien"o y del a#or...
GA%I &or el Con*uis"ador de las al#as
Huiero in#olar#e al Car#elo
K &or Ql &ro&agar las lla#as
Hue JesDs a&or". del Cielo.
;aga#os vo"os &ara *ue$ siguindola a ella$ &oda#os "a#bin noso"ros arder en deseos de salvar al#as a "ravs de nues"ro deber de es"ado co"idiano. s la gracia *ue &edi#os &ara 0s"ed a la Jeina de los A&.s"oles y al glorioso San Jos. Ma#bin roga#os &or "odos sus
di'un"os.
San"a Meresi"a.
AOHu le &ides a la +glesia de 5iosP -La 'eB. s"e di-logo$ *ue inaugura la li"urgia del Cau"is#o de un adul"o$ con"inDa con la siguien"e &regun"a del sacerdo"e2 AOHu "e da la 'eP -La vida e"ernaB$ res&onde el ca"ecD#eno. n e'ec"o$ Ala 'e nos %ace gus"ar de an"e#ano el gozo y
la luz de la visi.n bea"'ica$ 'in de nues"ro ca#inar a*u aba!o. n"onces vere#os a 5ios cara a cara 81 Corin"ios 13$ 12:$ "al cual es 81 Juan 3$ 2:B 8Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ 1@3:.
n nues"ros das$ la vir"ud de la 'e es 'recuen"e#en"e ignorada$ reducida a un si#&le sen"i#ien"o sub!e"ivo o a una vaga creencia religiosa$ y considerada co#o una o&ini.n libre y 'acul"a"iva. Se "ra"ara sola#en"e de una convicci.n &ersonal &er"enecien"e al -#bi"o &rivado y
*ue no concernira a nadie$ y de ninguna #anera a la +glesia.
OLa "o#as o la de!asP.
(ero$ en realidad O*u es la 'eP La 'e es la vir"ud "eologal &or la *ue cree#os en 5ios y en "odo lo *ue Ql nos %a dic%o y revelado$ y *ue la San"a +glesia nos &ro&one$ &or*ue Ql es la verdad #is#a. (or su revelaci.n$ 5ios invisible %abla a los %o#bres co#o a#igo y conversa
con ellos &ara invi"arlos a la co#unicaci.n consigo. (or la 'e$ el %o#bre so#e"e co#&le"a#en"e su in"eligencia y su volun"ad a 5ios *ue revela 8con'or#e Ca"ecis#o$ 1914$ 142-143:.
Le!os de ser 'acul"a"iva$ la 'e es necesaria &ara la salvaci.n e"erna. Jesucris"o lo a'ir#. con claridad2 l *ue crea y sea bau"izado$ se salvar- 8,arcos 1@$ 1@:. A(ues"o *ue sin la 'e es i#&osible agradar a 5ios 8;b 11$ @: y llegar a &ar"ici&ar en la condici.n de sus %i!os$ nadie es
!us"i'icado sin ella y nadie$ a no ser *ue %aya &erseverado en ella %as"a el 'in 8,a"eo 10$ 22:$ ob"endr- la vida e"ernaB 8Ca"ecis#o$ 1@1:. Jec%azar la 'e$ *ue es un don de 5ios$ signi'ica rec%azar la salvaci.n y &erderse &or "oda la e"ernidad2 el *ue no crea$ se condenar- 8,arcos
1@$ 1@:. As &ues$ la 'e no &uede ser una o&ci.n del "i&o Tla "o#as o la de!asT.
Le!os de ser accesoria o sin i#&or"ancia$ la 'e "iene una &ro'unda re&ercusi.n en "oda la vida del cris"iano2 l !us"o vivir- de la 'e 8Jo#anos 1$ 1E:. La +glesia celebraba el a)o &asado el cen"enario de la en"rada en el Cielo de San"a Meresa del 1i)o JesDs. lla$ a *uien San (o R
lla#. Ala san"a #-s i#&or"an"e de los "ie#&os #odernosB$ dio #ues"ras del &oder de la 'e con una vida de gran sencillez. Cuando a&enas con"aba cua"ro a)os de edad$ es in"errogada &or su %er#ana Celina$ &er&le!a an"e el #is"erio de la ucaris"a2 AOC.#o es *ue 5ios &uede
es"ar en una %os"ia "an &e*ue)aP$ &regun"a Celina. -1o es "an raro$ re&lica Meresa$ &or*ue 5ios es "odo&oderoso. -OHu *uiere decir "odo&oderosoP -G(ues *ue %ace "odo lo *ue *uiereIB. Ad#irable l.gica de una 'e de ni)o. (ero$ O&uede esa 'e de ni)o ser racionalP S$ &or*ue
creer es algo racional. Creer es un ac"o au"n"ica#en"e %u#ano$ y no es con"rario ni a la liber"ad ni a la in"eligencia del %o#bre con'iar en 5ios y ad%erirse a las verdades &or Ql reveladas. Ma#&oco en las relaciones %u#anas va en con"ra de nues"ra &ro&ia dignidad creer lo *ue
o"ras &ersonas nos dicen sobre ellas #is#as y sobre sus in"enciones$ as co#o "a#&oco 'iarnos de sus &ro#esas. Sin e#bargo$ en cuan"o ad%esi.n &ersonal a 5ios y asen"i#ien"o a la verdad *ue Ql %a revelado$ la 'e cris"iana di'iere de la 'e en una &ersona %u#ana. s !us"o y
bueno con'iarse "o"al#en"e a 5ios y creer absolu"a#en"e lo *ue Ql dice. Sera vano y errado &oner una 'e se#e!an"e en una cria"ura 8con'or#e Ca"ecis#o$ 150:. ASi no cree#os en 5ios$ se)ala San A#brosio$ Oen *uin va#os a creerPB
O0n sen"i#ien"o ciegoP.
Las verdades reveladas &ueden &arecer oscuras a la raz.n y a la e/&eriencia %u#anas. La 'e no su&ri#e el #is"erio$ &ero &er#i"e *ue lo ace&"e#os con cer"eza y con la con'ianza en un 5ios A*ue no &uede ni enga)arse ni enga)arnosB. ALa 'e es cier"a$ #-s cier"a *ue "odo
conoci#ien"o %u#ano$ &or*ue se 'unda en la (alabra #is#a de 5ios$ *ue no &uede #en"irB 8+bid.$ 15E:.
Sin e#bargo$ la 'e no es un sen"i#ien"o ciego y &ura#en"e sub!e"ivo$ *ue no "endra ningDn 'unda#en"o accesible &ara la raz.n. Al con"rario$ A&ara *ue el %o#ena!e de nues"ra 'e 'uese con'or#e a la raz.n$ 5ios %a *uerido *ue los au/ilios in"eriores del s&ri"u San"o vayan
aco#&a)ados de las &ruebas e/"eriores de su revelaci.n. 5e ese #odo$ los #ilagros de Cris"o y de los san"os$ las &ro'ecas$ la &ro&agaci.n y la san"idad de la +glesia$ su 'ecundidad y su es"abilidad son signos cier"os de la revelaci.n$ ada&"ados a la in"eligencia de "odos$ #o"ivos
de credibilidad *ue #ues"ran *ue el asen"i#ien"o de la 'e no es en #odo alguno un #ovi#ien"o ciego del es&ri"uB 8Ca"ecis#o$ 15@:. n una &oca co#o la nues"ra de esce&"icis#o y de rela"ivis#o$ cuando "odas las religiones son &resen"adas co#o e*uivalen"es$ es i#&or"an"e
es"udiar con es#ero las A&ruebas e/"ernas de la Jevelaci.nB$ as co#o conocer a la &er'ecci.n nues"ras Arazones &ara creerB.
AOn *u &iensasPB.
+lu#inada &or la 'e$ San"a Meresa vive con "oda 'a#iliaridad con el #undo invisible2 5ios$ los san"os$ los -ngeles$ le son "an cercanos co#o su &adre$ su #adre o sus %er#anas. Cuando "odava no "iene ni "res a)os$ un da se dirige a su #adre &ara e/&resarle lo #-s &ro'undo de
su a#or2 AGCu-n"o #e gus"ara *ue "e #urieras$ #a#a"aI ->a#os a ver$ Meresa$ Oen *u es"-s &ensandoP Gsas cosas no se dicenI -(ero si es &ara *ue vayas al CieloF co#o #e dices *ue &ara ir all %ay *ue #orirse...B. (ara Meresa$ el Cielo es una realidad. Con ella$ en Alenjon$
es"-n su &a&-$ su #a#- y sus %er#anas. n Le ,ans$ es"- una "a suya religiosa. n Lisieu/$ es"-n el "o y la "a =urin. n el Cielo$ %ay cua"ro %er#ani"os y %er#ani"as 'allecidos a "e#&rana edad. O(or *u Meresa no &uede desear el Cielo a *uienes #-s a#a en el #undoP s
algo #uy sencillo. n o"ro #o#en"o$ Meresa res&onder- as a la &regun"a de c.#o se las arregla &ara &ensar con"inua#en"e en 5ios2 A1o es di'cil... cuando se *uiere a alguien se &iensa en l de #anera na"uralB. (or*ue donde es" "u "esoro$ all es"ar- "a#bin "u coraz.n
8,a"eo @$ 21:$ deca JesDs.
0na ardien"e %oguera.
La gracia de la 'e$ recibida en el Cau"is#o$ encon"r. en la 'a#ilia de la san"a un "erreno &ro&icio. Man"o el se)or ,ar"in co#o su es&osa son conscien"es de su &a&el de &adres cris"ianos y$ con la ayuda de 5ios$ "odo lo aco#odan desde la &ers&ec"iva del vangelio. A(or la
gracia del sacra#en"o del #a"ri#onio$ los &adres %an recibido la res&onsabilidad y el &rivilegio de evangelizar a sus %i!os. 5esde su &ri#era edad$ deber-n iniciarlos en los #is"erios de la 'e de los *ue ellos son &ara sus %i!os los &ri#eros %eraldos de la 'e. 5esde su #-s "ierna
in'ancia deben asociarlos a la vida de la +glesia. La 'or#a de vida en la 'a#ilia &uede ali#en"ar las dis&osiciones a'ec"ivas *ue$ duran"e "oda la vida$ ser-n au"n"icos ci#ien"os y a&oyos de una 'e viva... La ca"e*uesis 'a#iliar &recede$ aco#&a)a y enri*uece las o"ras 'or#as de
ense)anza de la 'e. Los &adres "ienen la #isi.n de ense)ar a sus %i!os a orar y a descubrir su vocaci.n de %i!os de 5iosB 8Ca"ecis#o$ 2225-222@:.
La 'e revela a San"a Meresa la &a"ernidad de 5ios y su a#or #isericordioso. Al Se)or %a sido sie#&re &ara # co#&asivo y lleno de dulzura... len"o en el cas"igo y abundan"e en #isericordia$ escribir- al a"ardecer de su vida... ,e %a concedido su in'ini"a ,isericordia$ y a
"ravs de ella es co#o con"e#&lo las de#-s &er'ecciones divinas... As *ue se #e &resen"an "odas radian"es de a#orF incluso la !us"icia 8y &uede *ue aDn #-s *ue cual*uier o"ra: #e &arece reves"ida de a#orB. ;a co#&rendido *ue la debilidad$ la i#&o"encia$ incluso el &ecado$
sie#&re *ue se le des&recie$ le!os de su&oner un obs"-culo a la #isericordia de 5ios$ la &rovocan y la a"raen2 AS$ as lo sien"oF aun*ue "uviera sobre #i conciencia "odos los &ecados *ue &uedan co#e"erse$ acudira con el coraz.n co#&ungido a arro!ar#e en brazos de JesDs$
&ues s cu-n"o *uiere al %i!o &r.digo *ue regresa !un"o l... Sien"o *ue esa #ul"i"ud de o'ensas sera co#o si se de!ara caer una go"a de agua en una ardien"e %ogueraB.
Co#o si #irara a o"ro lado.
,edian"e su in"ensa 'e$ la san"a descubre la #isericordia de 5ios incluso a "ravs del su'ri#ien"o. K el &lan de 5ios se le &resen"a con claridad2 %acer *ue las consecuencias del &ecado no sola#en"e sirvan &ara la salvaci.n del %o#bre$ sino "a#bin &ara su &er'ecciona#ien"o$
%as"a alcanzar la san"idad. Meresa encuen"ra el secre"o de la san"idad en el su'ri#ien"o$ #edio con el *ue esca&a de s #is#a &ara unirse a 5iosF dic%o de o"ra #anera2 #edio de a#ar. (ues no %ay nada *ue agrade #-s a 5ios *ue nues"ra obediencia$ #ani'es"ada #edian"e la
ace&"aci.n del su'ri#ien"o. se su'ri#ien"o$ *ue %a seguido al %o#bre des&us del &ecado$ %a sido san"i'icado #edian"e la (asi.n de Jesucris"o. (ara San"a Meresa$ la &rueba es el #edio de darle a 5ios A#-s "es"i#onio de abandono y de a#orBF de "al #odo *ue escribe2 An el
lagar del su'ri#ien"o$ "e dar &ruebas de #i a#orB.
(ero$ AOc.#o el 5ios *ue nos a#a &uede ser 'eliz cuando su'ri#osPB$ se &regun"a ella. K su a#or le dic"a es"a res&ues"a2 A1o$ nues"ro su'ri#ien"o nunca lo %ace 'eliz$ &ero ese su'ri#ien"o nos es necesario$ as *ue lo &er#i"e co#o si #irara a o"ro ladoB. l &ecado %a conver"ido
el su'ri#ien"o en algo necesario$ &or eso 5ios lo &er#i"eF &ero &or a#or$ co#o #edio de reconducir al %o#bre a a#arlo a Ql. s un a#argo re#edio$ &ero$ "eniendo en cuen"a el egos#o del %o#bre$ es un re#edio necesario &ara la salud y la 'elicidad del al#a. AGCu-n"o le
cues"a a 5ios darnos de beber del #anan"ial de las l-gri#asI$ escribe "a#binF &ero Ql sabe *ue es la Dnica #anera de &re&ararnos &ara conocerlo co#o Ql se conoce y &ara conver"irnos "a#bin a noso"ros en dioses...B
A;abr- *ue darlo a conocerB.
5e %ec%o$ el su'ri#ien"o #arca cada una de las e"a&as de la vida de San"a Meresa. A;e su'rido #uc%o a*u en es"e #undo$ con'esar-F %abr- *ue darlo a conocer...B. sa con'esi.n la acerca a los *ue conocen esa &rueba. A los cua"ro a)os &ierde a su #adre$ *ue 'allece "ras un
largo y doloroso c-ncer. AA &ar"ir de la #uer"e de #a#-$ escribir-$ #i car-c"er alegre ca#bi. &or co#&le"oF si an"es era des&ier"a y co#unica"iva$ luego #e %ice "#ida y dulce$ e/cesiva#en"e sensible. Cas"aba una #irada &ara %acer *ue #e des%iciera en l-gri#as$ y &ara es"ar
con"en"a nadie deba ocu&arse de #F no &oda so&or"ar la co#&a)a de &ersonas desconocidas y sola#en"e recu&eraba #i alegra en la in"i#idad de la 'a#iliaB.
Miene oc%o a)os cuando su %er#ana (aulina$ a la *ue %a elegido co#o su Asegunda #a#-B$ ingresa en el Car#elo de Lisieu/. A*uel da$ sus l-gri#as 'luyen abundan"e#en"e. A(ues"o *ue escribo la %is"oria de #i al#a$ debo decirlo "odo$ y con'ieso *ue los su'ri#ien"os *ue
%aban &recedido a su ingreso no 'ueron nada co#&arados con los *ue le siguieronB. Con"rae una e/"ra)a en'er#edad nerviosa. An"e las alar#an"es &ro&orciones de dic%a en'er#edad$ el se)or ,ar"in cree *ue Asu %i!i"a se va a volver loca o *ue se va a #orirB. Ser- necesaria la
#ilagrosa in"ervenci.n de la >irgen &ara devolverle la salud$ &ero su curaci.n no &one sin e#bargo &un"o 'inal a las &enas de San"a Meresa$ &ues escribe2 A,uc%o "ie#&o des&us de #i curaci.n$ llegu a &ensar *ue %aba cado en'er#a adrede$ y a*uello 'ue un au"n"ico
#ar"irio &ara #i al#a... K 5ios conserv. en # a*uel #ar"irio n"i#o %as"a *ue ingres en el Car#enB.
0na e'icacia e/"raordinaria.
A&enas %aba "ranscurrido un a)o desde *ue Meresa %aba ingresado en el Car#elo cuando$ a causa de una en'er#edad cerebral$ el se)or ,ar"in debe ser in"ernado en el %os&i"al &si*ui-"rico del Salvador de Caen 81or#anda:$ donde &er#anecer- duran"e "res largos a)os. A5e
igual #anera *ue los dolores de JesDs a"ravesaron co#o una es&ada el coraz.n de su divina ,adre$ escribe la san"a$ as "a#bin nues"ros corazones sin"ieron los su'ri#ien"os de la &ersona *ue #-s *uera#os en es"e #undo... Jecuerdo *ue$ en !unio de 1999$ en el #o#en"o de
nues"ras &ri#eras &ruebas$ yo deca2 TSien"o *ue aDn &uedo so&or"ar #ayores &ruebasT. (ero no saba *ue un #es des&us de "o#ar los %-bi"os nues"ro *uerido &adre bebera del #-s a#argo$ del #-s %u#illan"e de "odos los c-lices... GA%I G1o s cu-n"o llegu a su'rir a*uel
daIB. (ero la con'ianza de San"a Meresa no #engu. a &esar de a*uello. 5esde una &ers&ec"iva de 'e$ &odr- escribir #-s "arde2 AAlgDn da$ en el Cielo$ nos co#&lacere#os en %ablar de nues"ras gloriosas &ruebas... S$ los "res a)os del #ar"irio de &a&- #e &arecen a%ora los #-s
a#ables$ los #-s 'ruc"'eros de "oda nues"ra vidaF no los ca#biara ni &or "odos los /"asis y revelaciones de los san"os$ y #i coraz.n rebosa de &ensar en a*uel ines"i#able "esoroB. ,ien"ras "an"o$ su a"racci.n &or los su'ri#ien"os no dis#inuye. A,i &an de cada da era la
aridez$ &ero$ aun*ue careca de "odo consuelo$ era la #-s 'eliz de las cria"uras$ &ues"o *ue "odos #is deseos es"aban sa"is'ec%osB. 0no de a*uellos deseos era o'recer sus &ruebas &or la salvaci.n de los &ecadores2 AArda en deseos de arrancarlos de las lla#as e"ernasB. As &ues$
escribe2 ASola#en"e el su'ri#ien"o &uede crear al#asB. Al unirse de ese #odo a la (asi.n de JesDs$ la san"a su&o &ar"ici&ar en la obra de la Jedenci.n en el con"e/"o de su vida con"e#&la"iva. ALos claus"ros se o'recen con JesDs &ara la salvaci.n del #undo... Co#o e/&resi.n
del a#or &uro *ue vale #-s *ue "oda acci.n$ la vida con"e#&la"iva &osee una e/"raordinaria e'icacia a&os".lica y #isioneraB 8Juan (ablo ++$ >i"a consecra"a$ 25 de #arzo de 1??@$ nY 5?:.
A,os"rarla co#o un e!e#&lo a i#i"arB.
5esde su ingreso en el Car#en$ el ? de abril de 1999$ San"a Meresa ya no e/&eri#en"a la &resencia de 5ios$ *ue le resul"aba "an agradable$ y la oraci.n le resul"a di'cil. Al rezo del Josario$ escribe$ #e cues"a #-s *ue &oner#e un ins"ru#en"o de &eni"encia... ,e doy cuen"a de
*ue lo digo #uy #al$ y &or #-s *ue #e es'uerce en #edi"ar los #is"erios del Josario no consigo *ue #i al#a se concen"re... ,e sen" a'ligida duran"e #uc%o "ie#&o &or a*uella e/"ra)a 'al"a de devoci.n$ &ues *uiero "an"o a la >irgen *ue debera resul"ar#e '-cil rezar en su
%onor algunas &legarias *ue le son agradables. A%ora #e es"oy a'ligiendo #enos$ &ues &ienso *ue$ al ser la Jeina de los Cielos #i ,adre$ debe ver #i buena volun"ad y con"en"arse con elloB.
San"a Meresa "a#bin conoce el %as"o2 AS$ la vida cues"a$ escribe$ y resul"a &enoso co#enzar una !ornada de "raba!o... Si &or lo #enos sin"ira#os a JesDs$ "odo lo %ara#os &or QlF &ero no$ &arece *ue es" a #il leguas y es"a#os solas con noso"ras #is#as... (ero$ O*u %ace ese
dulce a#igoP OAcaso no ve nues"ra angus"ia$ el &eso *ue #e agobiaP O5.nde es"-P O(or *u no acude a consolarnos$ ya *ue es nues"ro Dnico a#igoPB. Jecuerda en"onces es"as &alabras de JesDs2 As *ue no os &reocu&is del #a)ana2 el #a)ana se &reocu&ar- de s #is#o. Cada
da "iene bas"an"e con su in*uie"ud 8,a"eo @$ 34:F y llevando su cruz de cada da can"a lo *ue sigue2
Si &ienso en #a)ana$ "e#o #i incons"ancia$
Sien"o *ue nace en #i coraz.n la "ris"eza y el con"ra"ie#&o.
(ero deseo$ 5ios #o$ la &rueba y el su'ri#ien"o
Aun*ue sea s.lo &or %oy.
La &aciencia de San"a Meresa se #ani'es".$ casi sie#&re$ a &ar"ir de su'ri#ien"os se#e!an"es a los *ue nos encon"ra#os cada da en nues"ro ca#ino. Son su'ri#ien"os &e*ue)os$ ocul"os$ *ue nos %ieren y *ue$ a 'al"a de una 'e des&ier"a y a#orosa$ nos aba"en y nos vuelven "ris"es$
#oles"os &ara noso"ros y &ara los de#-s. (ara sobrellevar esas &enas$ San"a Meresa recurre con #uc%a 'recuencia a la San"si#a >irgen$ su A,a#- del CieloB2 A1unca de!a de &ro"eger#e "an &ron"o co#o la invocoB.
A "ravs de una vida del "odo nor#al$ ella encuen"ra en 1ues"ra Se)ora un alivio #a"ernal y un #odelo de 'e y de a#or. AGCu-n"o #e %ubiera gus"ado ser sacerdo"e &ara &redicar acerca de la >irgenI... (ara *ue un ser#.n acerca de la >irgen #e gus"e y #e %aga bien "engo *ue
con"e#&lar su vida real$ no su su&ues"a vidaF y es"oy segura de *ue su vida real debi. ser #uy sencilla. 1os la #ues"ran inabordable$ &ero %abra *ue #os"rarla co#o un e!e#&lo a i#i"ar$ %abra *ue resal"ar sus vir"udes$ decir *ue llevaba una vida de 'e co#o noso"ras y a&or"ar
&ruebas #edian"e el vangelio$ donde lee#os2 (ero ellos no co#&rendieron la res&ues"a *ue les dio 8Lucas 2$ 50:. O es"a o"ra$ no #enos #is"eriosa2 Su &adre y su #adre es"aban ad#irados de lo *ue se deca de l 8Lucas 2$ 33:. 5ic%a ad#iraci.n su&one una cier"a e/"ra)ezaB.
0n %urac-n de gloria.
l 2 de abril de 19?@$ duran"e la Se#ana San"a$ dos es&u"os de sangre revelan a San"a Meresa *ue es"- a'ec"ada de "uberculosis$ y a'ron"a con serenidad una #uer"e &r./i#a2 Ara co#o un suave y le!ano #ur#ullo *ue #e anunciaba la llegada del s&osoB. (ero$ duran"e el
Dl"i#o a)o de su vida$ su al#a es invadida &or es&esas "inieblas$ el Cielo se ocul"a a sus #iradas y le asal"an 'uer"es "en"aciones con"ra la 'e. n #edio de a*uella &rueba$ es conscien"e de co#&ar"ir la suer"e de los incrdulos$ escribiendo lo *ue sigue2 AJesDs #e %a %ec%o sen"ir
*ue e/is"en real#en"e al#as *ue carecen de 'e$ *ue$ &or un e/ceso de gracias$ &ierden ese &recioso "esoro$ #anan"ial de las Dnicas alegras &uras y verdaderasB. (ero ace&"a esa &rueba &or a#or2 ALe digo a JesDs *ue #e sien"o 'eliz de no gozar de ese %er#oso Cielo a*u en la
"ierra$ a 'in de *ue lo abra &ara los &obres incrdulos &or "oda la e"ernidadB. Su agona$ el 30 de se&"ie#bre de 19?E$ se ase#e!a a la de JesDs$ Asin #ezcla alguna de consueloB. (ero sus Dl"i#as &alabras e/&resan la vic"oria de su 'e y de su a#or2 AGO%I... Lo a#o... 5ios #o...$
"e a#oB.
sa &asi.n dese#boca en su en"rada en el Cielo y$ a*u aba!o$ en un %urac-n de gloria sin &ar. A*uella !oven car#eli"a a"raer- #uy &ron"o a las #ul"i"udes$ *ue acuden de "odas &ar"es &ara i#&lorar o dar las gracias a *uien derra#a una verdadera TLluvia de rosasT$ gracias
"e#&orales o es&iri"uales *ue son la reco#&ensa de su 'e in*uebran"able en el A#or ,isericordioso. Se realiza al &ie de la le"ra a*uella 'rase de JesDs2 si el grano de "rigo no cae en "ierra y #uere$ *ueda l soloF &ero si #uere$ da #uc%o 'ru"o 8Juan 12$ 24:. l 1E de #ayo de
1?25$ varios cien"os de #iles de &eregrinos del #undo en"ero asis"en al T"riun'oT de Meresi"a$ glori'icada y canonizada. K %oy en da$ el (a&a Juan (ablo ++ no %a dudado en declararla 5oc"ora de la +glesia. l 1? de oc"ubre de 1??E$ con #o"ivo del 5a ,undial de las ,isiones$
ese %onor e/ce&cional recay. co#o incre#en"o de gloria sobre la &a"rona de las #isiones. La +glesia ve en ella una luz &ara la nueva evangelizaci.n.
San"a Meresi"a %aba &ro#e"ido A&asar su Cielo %aciendo bien en la "ierraB. (id-#osle *ue nos co#uni*ue su 'e viva y su con'ianza in*uebran"able en el A#or ,isericordioso$ *ue "rans'or#ar-n nues"ras vidas y nos guiar-n &or el ca#ino del Cielo. Joga#os &or "odos sus seres
*ueridos$ vivos y di'un"os.
Cea"o Colu#ba ,ar#ion.
l 21 de #arzo de 2001$ con #o"ivo del 1.500 aniversario de la llegada de san Ceni"o a su re"iro de Subiaco$ el Cardenal Secre"ario de s"ado$ Angelo Sodano$ daba gracias a 5ios en es"os "r#inos2 Al !oven Ceni"o lleg. en"re es"os soli"arios &e)ascos &ara &oder consagrarse
&or en"ero a la con"e#&laci.n de 5ios. 1.500 a)os des&us con"inDa record-ndonos el deber 'unda#en"al de nues"ra e/is"encia2 a#ar a 5ios sobre "odas las cosas... A*u cre. el !oven Ceni"o la 'a#ilia benedic"ina$ esa escuela del servicio divino$ &ara conducir en el "ranscurso
de los siglos a una #ul"i"ud innu#erable de %o#bres y #u!eres a una uni.n #-s n"i#a con Cris"o$ ba!o la direcci.n del vangelioB.
La +glesia %a elevado no %ace #uc%o a los al"ares a uno de los %i!os es&iri"uales de san Ceni"o2 5o# Colu#ba ,ar#ion$ abad de ,aredsous 8Clgica:$ bea"i'icado el 3 de se&"ie#bre de 2000. +rlands &or &ar"e de &adre y 'rancs &or &ar"e de #adre$ Jos ,ar#ion vino al
#undo en 5ubln$ el Jueves San"o de 1959. n casa de los ,ar#ion iban a nacer nueve %i!os. Al 'allecer los dos &ri#eros varones en "ierna edad$ los &adres dirigen sus &legarias a san Jos &ara i#&lorar la gracia de "ener o"ro %i!o. 5e %ec%o$ les ser-n concedidos o"ros "res
varones$ en"re los cuales es"ar- el 'u"uro 'ray Colu#ba$ bau"izado co#o Jos en gra"i"ud %acia el &adre ado&"ivo de JesDs.
Aun*ue ocu&a un cargo de gran res&onsabilidad en una i#&or"an"e 'ir#a e/&or"adora$ el se)or ,ar#ion no de!a &or ello de ser un 'ervien"e cris"iano. n una ocasi.n le dir- lo siguien"e a su %i!o Jos$ ya se#inaris"a2 An #edio de #is a&re#ian"es ocu&aciones$ nunca de!o
&asar unos #inu"os sin o'recer#e &or co#&le"o a 5iosB. La se)ora ,ar#ion co#&ar"e &or en"ero el ideal religioso de su #arido$ y la 'a#ilia sigue el e!e#&lo &iadoso de los &adresF de %ec%o$ "res de las cua"ro %i!as ser-n religiosas.
5e car-c"er a#able y a&acible$ Jos es #i#ado &or "odos. Ad*uiere la cos"u#bre de e/a#inar "odas las cosas a la luz de la 'e. n una ocasi.n$ a un "o *ue no %abla #-s *ue de bancos y #ercados$ Jos le re&lica2 A(ero "o$ Gel dinero no lo es "odoI N Ay$ %i!o #o$ G"D no sabes lo
*ue es el dineroI GModava no &uedes en"enderloIB. AA%ora Nco#en"ar- #-s "arde 5o# ,ar#ionN #i "o es"- en la e"ernidad$ y el dinero le i#&or"a aDn #enos *ue a #B. Al "er#inar sus es"udios secundarios$ Jos "o#a la decisi.n de en"rar en el se#inario$ &ero enseguida es
"en"ado violen"a#en"e con"ra su vocaci.n sacerdo"al. Ca!o el e'ec"o de la &rueba$ acude en busca de uno de sus a#igos$ de *uien es&era %allar consuelo. n realidad$ a*uel a#igo$ su&er'icial y #undano$ no %abra %ec%o #-s *ue disuadirlo de en"rar en el se#inario. (ero no
encuen"ra a su a#igo y$ en su lugar$ se "o&a con o"ro a#igo$ 'ervien"e ca".lico$ *ue le descubre la "ra#&a del de#onio y le alien"a en su deseo de en"regarse a 5ios. Jos ve en esas circuns"ancias la #ano de la (rovidencia$ i#&lorada &or las oraciones de su %er#ana Josie.
4u! espritu nos gua".
5o# ,ar#ion escribir- #-s "arde2 An "oda al#a %ay "res es&ri"us *ue in"en"an do#inarla2 el es&ri"u de la 'alsedad y de la blas'e#ia$ *ue sie#&re sugiere desde #uy "e#&rano lo con"rario de lo *ue 5ios nos dice al odoF el es&ri"u del #undo$ *ue nos inci"a a !uzgar las cosas
segDn el deseo de los sen"idos y la sabidura carnal$ #ien"ras *ue la sabidura de es"e #undo es necedad an"e 5ios 8con'or#e 1 Corin"ios 3$ 1?:$ y 'inal#en"e es"- el s&ri"u de 5ios$ *ue nos ins&ira sie#&re a elevar nues"ros corazones &or enci#a de la na"uraleza y a vivir la
'e. se s&ri"u nos llena en"onces de &az y de alegra$ y &roduce en noso"ros los 'ru"os de los *ue %abla san (ablo 8con'or#e =a 5$ 22:. l s&ri"u de 5ios$ al "ie#&o *ue nos dirige re&roc%es o nos inci"a a la con'usi.n a causa de nues"ros &ecados$ sie#&re col#a el al#a de
&az y de con'ianza 'ilial en nues"ro (adre celes"ial. Los de#-s es&ri"us desecan nues"ra al#a... nos en"regan al aba"i#ien"o y al des-ni#oB.
As &ues$ Jos ingresa en el ;oly Cross College en enero de 19E4$ se#inario *ue en la &oca "iene 90 alu#nos. A causa de su alegra co#unica"iva duran"e el recreo$ es el cen"ro de un gru&o donde es"allan a #enudo risas visibles y alborozadas. Corregido en ocasiones &or el
&adre direc"or a causa de los e/cesos de su !ovialidad$ recibe las re&ri#endas con %u#ildad2 As una a#arga #edicina$ &ero saludable$ y %ay *ue ace&"arla &ara curarseB Na'ir#a. s enviado a Jo#a &ara "er#inar sus es"udios de "eologa$ donde &er#anece dos a)osF el 1@ de
!unio de 1991 es ordenado sacerdo"e en la ca&illa del Colegio +rlands. 5uran"e el ca#ino de regreso$ &asa &or Clgica y visi"a la Abada benedic"ina de ,aredsous$ donde$ en el #o#en"o en *ue 'ran*uea el u#bral del claus"ro$ oye una voz in"erior *ue le dice2 AA*u es donde
*uiero *ue es"sB. Mranscurrir-n cinco a)os an"es de &oder res&onder a a*uella lla#ada. 5e regreso a +rlanda$ el &adre ,ar#ion es no#brado vicario de la &arro*uia de 5undru#$ al sur de 5ublnF el a)o siguien"e$ le asignan las clases de 'iloso'a del se#inario de ;oly Cross$
donde an"igua#en"e se %aba 'or#ado. 5uran"e cua"ro a)os #adura su decisi.n y$ en 199@$ &rovis"o de la au"orizaci.n de su arzobis&o$ &ar"e &ara el claus"ro.
Su 'a#ilia y a#igos es"-n al corrien"e desde %ace #uc%o "ie#&o de su nueva orien"aci.n. Cuando la %ace &Dblica$ la sor&resa se #ezcla con la dece&ci.nF nadie se &riva de cri"icar ese ca#bio *ue consideran ine/&licable. (ero an"e l es"- el ,aes"ro$ *ue le lla#a2 AAn"es de
%acer#e #on!e Ne/&licar- #-s "arde 5o# ,ar#ionN no &oda$ a los o!os del #undo$ %acer #-s bien del *ue %aca donde #e encon"raba. (ero %e re'le/ionado y %e rezado$ y %e co#&rendido *ue sola#en"e es"ar seguro de cu#&lir sie#&re la volun"ad de 5ios si &rac"ico la
obediencia religiosa. Mena "odo lo necesario &ara alcanzar #i san"i'icaci.n$ a e/ce&ci.n de un Dnico bien2 el de la obediencia. se 'ue el #o"ivo &or el *ue abandon #i &a"ria$ renunci a #i liber"ad y a "odo... ra &ro'esorF aun*ue era #uy !oven$ "ena lo *ue suele lla#arse una
buena si"uaci.n$ /i"o y a#igos *ue #e a&reciaban #uc%oF &ero no "ena ocasi.n de obedecer. ,e %ice #on!e &or*ue 5ios #e revel. la belleza y la grandeza de la obedienciaB.
/onuistar la verdadera libertad.
San Ceni"o nos ense)a *ue la obediencia Acorres&onde a *uienes nada conciben #-s a#able *ue Cris"oB 8Jegla$ ca&. 5:. La vida consagrada es una con'iguraci.n #uy es&ecial %acia Cris"o... (or*ue JesDs nos 'ue revelado co#o Ael obedien"eB &or e/celencia$ ba!ado del cielo
no &ara %acer su volun"ad$ sino la volun"ad del *ue le %aba enviado 8con'or#e Juan @$ 39:. Ade#-s$ Ael #on!e se so#e"e al su&erior con "oda obediencia &or a#or a 5ios$ i#i"ando al Se)or JesDs$ de *uien dice el A&.s"ol2 Se %izo obedien"e %as"a la #uer"eB 8Jegla de san
Ceni"o$ ca&. E:. (ara #uc%os de nues"ros con"e#&or-neos$ la obediencia con"radice la liber"ad &ersonal y el leg"i#o deseo de decidir sobre la &ro&ia vida de #anera inde&endien"e. (ero Cris"o$ *ue es la >erdad$ nos ense)a el ca#ino de la verdadera liber"ad. Ql #is#o nos di!o2
la verdad os %ar- libres 8Juan 9$ 32:. 5e ese #odo$ #os"r-ndonos el ca#ino de la obediencia$ nos se)ala Aun ca#ino &ara lograr &rogresiva#en"e la verdadera liber"adB 8Juan (ablo ++$ >i"a consecra"a$ 25 de #arzo de 1??@$ ?1:.
Jos ,ar#ion llega a ,aredsous el 21 de novie#bre de 199@. La aus"eridad de la vida #on-s"ica con"ras"a con su con"agiosa alegra. A*uel e/ilio le!os del &as na"al cons"i"uye una &ri#era &ruebaF recibe el no#bre religioso de un san"o #on!e irlands$ Colu#ba$ &ero ese
no#bre evoca "odo lo *ue %a de!ado a"r-s. Ade#-s$ no do#ina el idio#a 'rancs y se i#&one grandes es'uerzos &ara conseguir %ablarlo correc"a#en"e. Final#en"e$ las &o*usi#as car"as *ue le &er#i"en escribir y las li#i"aciones i#&ues"as al e!ercicio de su sacerdocio le
&rovocan un sen"i#ien"o de %aber abandonado a sus a#igos y a las &ersonas *ue recurren a l. (ara un irlands acos"u#brado a la ca#aradera$ el aisla#ien"o su&one un &ro'undo su'ri#ien"o. l 30 de novie#bre escribe2 Al da en *ue llegu a ,aredsous$ "uve la i#&resi.n de
*ue$ al en"rar en el #onas"erio$ acababa de co#e"er la #ayor insensa"ez del #undoB. 0n da$ con el coraz.n co#&ungido$ se &os"ra an"e el sagrario2 AJesDs #o$ "D #e %as lla#ado. Si es"oy a*u es &or "iB.
(%ntre las manos de 1ios,.
La vocaci.n de a*uel vicario de ul"ra#ar es considerada con esce&"icis#o &or el anciano y rec"o #aes"ro de novicios. n"re l y 'ray Colu#ba reina una &ro'unda inco#&a"ibilidad de carac"eres. Sin e#bargo$ a 'in de luc%ar con"ra la an"i&a"a na"ural *ue sien"e %acia el &adre
#aes"ro$ el novicio ad*uiere la cos"u#bre de acudir a l cada noc%e &ara desvelarle con %u#ildad sus "ransgresiones de la !ornada. Se en"rega sobre "odo con 'ervor a las cosas de 5ios$ en es&ecial a la oraci.n y a la lec"ura es&iri"ual. n 1?0?$ escribir- lo siguien"e a uno de sus
#on!es a"ribulado &or serias di'icul"ades2 AAl igual *ue #e ocurra en o"ro "ie#&o duran"e #is &ri#eros a)os en ,aredsous$ "e ver-s 'orzado a &os"rar"e inclinando la cabeza en"re las #anos de 5ios. +n"en"a buscarlo "odo en Ql$ %i!o #o. +n"en"a conver"ir"e en un %o#bre in"erior
so#e"ido &or co#&le"o a 5ios y acos"u#brado a a&oyarse sola#en"e en QlB. Las lec"uras de 'ray Colu#ba son variadas2 las Sagradas scri"uras$ es&ecial#en"e san (ablo$ san Francisco de Sales$ san"o Mo#-s de A*uino$ Luis de Clois$ san Juan de la Cruz y san"a Meresa de
JesDs$ san"a Ca"alina de Siena$ Olier$ #onse)or =ay... Sin saberlo$ es"- &re&arando de ese #odo sus 'u"uras con'erencias es&iri"uales$ *ue co#&render-n varios libros.
Con el "ie#&o$ en el al#a de 'ray Colu#ba se desarrolla cada vez con #-s 'uerza la convicci.n de %aber encon"rado su verdadera vocaci.n. A un a#igo le con'a2 As"oy donde 5ios *uiere *ue es". ;e %allado una gran &az y soy e/"raordinaria#en"e 'elizB. 5o# ,ar#ion
&ro'esa sole#ne#en"e el 10 de 'ebrero de 19?1. l do#ingo siguien"e$ el &-rroco de una aldea &r./i#a a ,aredsous solici"a *ue un #on!e acuda a &redicar en su iglesia. AMene#os un !oven #on!e e/"ran!ero Ncon"es"a el &riorN$ &ero no creo *ue deba envi-rselo$ &ues su 'rancs
aDn no es &er'ec"o y dudo *ue le sea de alguna u"ilidad. N Aun as$ #-nde#eloF sie#&re su&ondr- un ca#bio &ara #is 'eligrecesB. 5es&us de la #isa$ el &-rroco a'ir#a no %aber "enido nunca un &redicador se#e!an"e en la &arro*uia. A &ar"ir de ese #o#en"o$ el A&adre
irlandsB es solici"ado &or "odas &ar"es en la regi.n. Conscien"e de su "alen"o &ara la &redicaci.n$ 5o# ,ar#ion sabe "a#bin *ue es inD"il A&redicar en los "e!ados si ello no va &recedido de una uni.n n"i#a con el Se)or en #edio de las A"inieblasB o del silencio de la oraci.nB.
n oc"ubre de 1?00$ 5o# ,ar#ion es no#brado &rior del conven"o de ,on"-Csar$ 'undaci.n de&endien"e de ,aredsous$ cerca de la ciudad belga de Lovaina$ donde e!ercer- co#o abad 5o# Jober"o de Uerc%ove$ %o#bre enrgico y 'ro$ de au"oridad #-s bien incisiva. l
&adre Colu#ba de!a ,aredsous con "e#or$ &ero se abandona a la volun"ad de 5ios. s deseo de 5o# Jober"o de Uerc%ove *ue sus #on!es &er#anezcan sie#&re en la clausura$ #ien"ras *ue 5o# ,ar#ion$ lleno de celo a&os".lico$ es &ro&enso a res&onder a las lla#adas *ue le
llegan del e/"eriorF sin e#bargo$ ninguna discusi.n "iene lugar en"re ellos$ ya *ue 5o# ,ar#ion se %alla sie#&re dis&ues"o a so#e"erse al abad. 0n da del a)o 1?05$ se sien"e asal"ado &or grandes dudasF &reocu&ado &or el 'u"uro$ se i#agina cu-n #aravilloso sera si "odo
&udiera arreglarse segDn sus &ers&ec"ivas$ &ero al #irar su cruci'i!o e/cla#a2 AG1oI GHue no sea co#o yo *uiero$ sino co#o "u *uieres$ Se)orIB. ,-s "arde a'ir#ar-2 ASi en a*uel #o#en"o Cris"o #e %ubiera dic%o2 AMe doy car"a blanca. Organiza "u vida y "odo lo *ue "iene *ue
ver con"igo co#o "e &lazca. Mo#a la &lu#a$ escribe "u &lan y yo lo 'ir#oB$ le %abra res&ondido2 A1o$ JesDs$ no deseo &lan alguno &ara #i vida. Lo Dnico *ue deseo es realizar "u divino &lan en #F eres "D *uien #e guiar-. ,e abandono &or co#&le"o en "us #anosBB.
Actividad o activismo".
A su cargo co#o &rior$ 5o# ,ar#ion a)ade el de &ro'esor de "eologa$ ciencia *ue ense)a ayudado de su in"eligencia y &rodigiosa #e#oria$ &ero sobre "odo de su coraz.n ardien"e de a#or %acia 5ios. (ara l$ la "eologa es un ali#en"o &ara la oraci.n y una orien"aci.n %acia
los verdaderos bienes$ sea &ara dar gracias &or ellos sea &ara &edirlos. La ac"ividad del nuevo &rior se e/"iende "a#bin a la &redicaci.n de re"iros es&iri"uales a nu#erosas co#unidades de Clgica y a varios #onas"erios ingleses. La in"ensidad de su vida de uni.n con 5ios
e/&lica$ &or ella sola$ los 'ru"os de su desbordan"e ac"ividad$ *ue %abra &odido conver"irse en es"ril ac"ivis#o.
l 29 de se&"ie#bre de 1?0?$ a la edad de 52 a)os$ 5o# ,ar#ion es elegido &or sus %er#anos co#o abad de ,aredsous$ ado&"ando co#o divisa AAn"es servir *ue do#inarB. Si %ubiera *ue se)alar la &rinci&al de las cualidades *ue i#&ulsaron a sus %er#anos a elegirlo co#o
abad$ %abra *ue resal"ar su re&u"aci.n de &redicar la sagrada doc"rina. Con #o"ivo del re"iro es&iri"ual *ue dio en ,aredsous an"es de la elecci.n abacial$ la co#unidad co#&rendi. *ue con l "endra un #aes"ro de vida es&iri"ual. Sin e#bargo$ gobernar una co#unidad de #-s
de cien #on!es no es cosa '-cil. =racias a su &er#anen"e uni.n con 5ios$ 5o# ,ar#ion conserva su cal#a in"erior y un o&"i#is#o inde'ec"ible cuando se "ra"a de &rocurar el bien de las al#as. Ca!o su direcci.n$ el #onas"erio conoce un gran auge es&iri"ual e in"elec"ual$ y las
vocaciones a'luyen. (ero 5o# ,ar#ion no &ierde in"ers &or las cues"iones "e#&orales$ %as"a el &un"o de *ue #anda ins"alar corrien"e elc"rica y cale'acci.n cen"ral en la abada$ algo real#en"e raro en a*uella &oca en los #onas"erios.
A las &ersonas de cual*uier edad y condici.n *ue acuden &ara verlo y &edirle direcci.n es&iri"ual$ el &adre abad les indica resuel"a#en"e el ca#ino2 la vida es&iri"ual es an"e "odo bDs*ueda de 5ios. +nsis"e ade#-s en el %ec%o de *ue Jesucris"o debe ser el cen"ro de "oda oraci.n y
la Dnica va de uni.n a 5ios2 1adie va al (adre sino &or # 8Juan 14$ @:$ dice JesDs$ y san (edro a)ade2 1o %ay salvaci.n en ningDn o"ro 8;ec%os 4$ 12:. 5ios nos %a &redes"inado a &ar"ici&ar en su vida divina$ a en"rar &ara sie#&re en la co#unidad de sus "res &ersonas$ y ello
desde a*u #is#o en la "ierra #edian"e la gracia san"i'ican"e$ *ue nos convier"e en %i!os ado&"ivos suyos 8con'or#e 'esios 1$ 5: y en %erederos de su gloria. s"a &redes"inaci.n e"erna se realiza %ace "ie#&o &or Jesucris"o$ ya *ue$ #edian"e su (asi.n reden"ora$ JesDs %a
resca"ado a la %u#anidad$ *ue %aba cado en el &ecado$ y co#unica a "odos los *ue creen en Ql y le obedecen la vida sobrena"ural de la gracia. sa vida debe alcanzar la &leni"ud en la vida e"erna y en la visi.n cara a cara de la Mrinidad.
La #uerza de la verdad.
n &resencia de los &ecadores$ la clarividencia de 5o# ,ar#ion va unida a una gran caridad$ y a l le gus"a re&e"ir2 As"oy convencido$ y ello &or e/&eriencia$ de *ue las al#as no se recu&eran #edian"e la discusi.n$ sino con la bondad. 1o se gana a una &ersona *uerindola
convencer de *ue es"- e*uivocada$ sino #os"r-ndole la verdad con dulzura y benevolenciaB. La %is"oria *ue sigue ilus"ra a la &er'ecci.n su #"odo. n una gran ciudad$ en el "ranscurso de la &ri#era guerra #undial$ un &obre sacerdo"e cuya 'e y cos"u#bres %an zozobrado desde
%ace varios a)os con #o"ivo de unas &r-c"icas es&iri"is"as es"- a &un"o de #orir. 5o# ,ar#ion le %ace varias visi"as$ duran"e las *ue %ablan a#is"osa#en"eF co#o el es"ado del en'er#o #e!ora$ llegan incluso a "o#ar el " !un"os. Cuando 5o# ,ar#ion aborda &or 'in el "e#a
del es"ado es&iri"ual del sacerdo"e$ no recibe #-s *ue res&ues"as evasivas o nega"ivas2 AKa %e consul"ado... Soy 'eliz co#o es"oy... 1o deseo ca#biarB. l &adre abad ani#a a la oraci.n &or a*uella al#a y se o'rece a 5ios &or ella. Mras nuevas e in'ruc"uosas visi"as$
co#&le"a#en"e a'ligido aun*ue no desani#ado$ realiza un Dl"i#o es'uerzo y enva un #ensa!e en el *ue su coraz.n de a&.s"ol desborda en caridad y co#&os"ura es&iri"ual. s llegada la %ora de la #isericordia. (ron"o llega una no"a del sacerdo"e2 A;a ganado us"ed la &ar"ida...
>enga a ver#e$ le es&eroB. 5o# ,ar#ion %ace "odo lo *ue considera necesario y$ la vs&era de 1avidad$ consigue reconciliar a*uella al#a con el Se)or. AlgDn "ie#&o des&us$ el en'er#o en"rega su al#a a 5ios$ en #edio de #ani'ies"os sen"i#ien"os de arre&en"i#ien"o y de
a#or.
l celo de 5o# ,ar#ion &or las al#as &rocede de una in"ensa devoci.n &or el Sagrado Coraz.n de JesDs. (or eso a&recia en su #-s al"o grado el San"o Sacri'icio de la ,isa$ renovaci.n del sacri'icio del Calvario y "es"i#onio del a#or de Cris"o %acia "odos2 A5uran"e el
"ranscurso de la ,isa conven"ual *ue can"a#os cada da Ne/&licaN$ "engo "ie#&o de #edi"ar el gran ac"o *ue se cu#&le en el al"ar. La #ayora de las veces sien"o c.#o #i coraz.n desborda de gozo y de agradeci#ien"o al &ensar *ue &oseo$ en JesDs &resen"e en el al"ar$ de *u
o'recer al (adre una re&araci.n digna de Ql$ una sa"is'acci.n de un valor in'ini"o. GCu-n"as gracias con"iene la ,isaI 1ingDn san"o$ ni si*uiera la >irgen ,ara$ %a &odido ob"ener de ese sacri'icio "odo el 'ru"o *ue en l %ay encerradoB. Su devoci.n %acia la (asi.n se "raduce$
&or a)adidura$ en la &r-c"ica diaria del >a crucis.
()- 2o uiero entrar+,.
Al &adre Colu#ba le ani#a igual#en"e una &ro'unda devoci.n %acia la >irgen$ y re&i"e a #enudo lo siguien"e2 A5ebe#os ser &or la gracia lo *ue JesDs es &or na"uraleza2 un %i!o de 5ios y un %i!o de ,araB. 0n da alguien le dice2 Al rosario es &ara las #u!eres y los ni)os. N
Ad#i"-#oslo$ le res&ondeF &ero$ O*u di!o 1ues"ro Se)orP Si no ca#bi-is y os %acis co#o los ni)os$ no en"raris en el Jeino de los Cielos 8,a"eo 19$ 3:. GK yo *uiero en"rarIB.
Los "rece a)os de gobierno abacial de 5o# ,ar#ion se ven a'ec"ados &or los "erribles a)os de la &ri#era guerra #undial. Al ser invadida Clgica &or las "ro&as ale#anas$ el &adre abad "e#e *ue sus !.venes novicios sean #ili"arizados &or el invasor$ &or lo *ue decide
"rasladarlos sin de#ora a +ngla"erra$ y luego a +rlanda. Se &roducen nu#erosas di'icul"ades$ inco#&rensiones y "ensiones con ,aredsous. La casa irlandesa 8si"uada en der#ine: se &arece #-s a un albergue de vacaciones &ara es"udian"es *ue a un #onas"erio$ &or lo *ue en
1?1@ es"alla una crisis *ue se &rolonga %as"a 1?19. 5o# ,ar#ion escribe a &ro&.si"o de ello lo siguien"e2 A1ecesi"o vues"ras oraciones &or*ue algunos de los !.venes &adres$ a*u en der#ine$ #e %an a'ligido a causa de su es"udiada ac"i"ud de 'ra indi'erencia %acia #... ;e
in"en"ado a"raerlos #edian"e la cons"ancia y la oraci.n$ &ero sin /i"o %as"a a%ora. Son buenos$ &ero de#asiado llenos de con'ianza en s #is#os... O&onen la le"ra del 5erec%o Can.nico al es&ri"u de la Sagrada JeglaB. l asun"o llega %as"a Jo#a$ y la Congregaci.n ro#ana
&ara los Jeligiosos se encarga del caso. l &adre abad da &ruebas de gran %u#ildad y obediencia$ y$ 'inal#en"e$ la casa de der#ine es cerrada en 1?20.
Al 'inal de la gran guerra surgen nuevos &roble#as. (or "odas &ar"es 'er#en"a una nueva #en"alidad$ consecuencia del des&lo#e de las barreras sociales... 5o# ,ar#ion se es'uerza &or co#&render los e/"ra)os co#&or"a#ien"os de sus !.venes #on!es. ,uc%os de ellos %an
servido duran"e la guerra$ co#o ca#illeros o ca&ellanesF al regresar al claus"ro no &ueden des&renderse en un ins"an"e de "odas las cos"u#bres *ue %an ad*uirido duran"e la vida #ili"ar. AMe#o la llegada de esos !.venes #on!es *ue duran"e "an"o "ie#&o se %an vis"o &rivados de
nues"ras "radiciones y de nues"ro es&ri"u #on-s"icoB N escribe el &adre abad. 1o obs"an"e$ la #ayora de ellos vuelven a ada&"arse$ gracias a su es&ri"u de 'e.
Modas esas &ruebas ago"an de 'or#a &re#a"ura el organis#o del &adre abad$ conducindolo %as"a las &uer"as de la #uer"e. n los #o#en"os *ue &receden a s"a$ el &adre Colu#ba se une a la (asi.n de JesDs #edian"e el >a crucis. Sus Dl"i#as &alabras son las siguien"es2
AGJesDs$ Jos y ,araIB$ en"regando a&acible#en"e su al#a al (adre celes"ial el 20 de enero de 1?23. =racias a 5o# Jai#undo M%ibau"$ su secre"ario$ la ense)anza oral de 5o# ,ar#ion nos %a sido conservada en 'or#a de "res 'a#osos libros2 Cris"o$ vida del al#a$ &ublicado
en 1?1E$ Cris"o en sus #is"erios$ en 1?1?$ y Cris"o$ ideal del #on!e$ en 1?22. sos "res libros %aban sido revisados &or el &ro&io 5o# ,ar#ion. A &ar"ir de 1?40$ la "irada del &ri#ero 8*ue ser- "raducido a sie"e idio#as: alcanza E5.000 e!e#&lares en lengua 'rancesa.
Con #o"ivo de la bea"i'icaci.n de 5o# ,ar#ion$ acon"ecida el 3 de se&"ie#bre de 2000$ el (a&a Juan (ablo ++ declaraba2 A1os %a legado un verdadero "esoro de ense)anza es&iri"ual &ara la +glesia de nues"ro "ie#&o. n sus escri"os ense)a un ca#ino de san"idad$ sencillo &ero
a la vez e/igen"e$ &ara "odos los 'ieles$ a los *ue 5ios$ &or a#or$ %a des"inado &ara *ue sean sus %i!os ado&"ivos en Cris"o JesDs... O!al- un a#&lio redescubri#ien"o de los escri"os es&iri"uales del bea"o Colu#ba ,ar#ion ayude a los sacerdo"es$ a los religiosos y a los laicos a
crecer en la uni.n con Cris"o y a servirle co#o 'iel "es"i#onio #edian"e el a#or ardien"e de 5ios y el servicio generoso %acia sus %er#anos y %er#anasB.
Cea"o 5o# Colu#ba ,ar#ion$ &er#anece !un"o a noso"rosF "rans#"enos$ #edian"e "u oraci.n cerca de 5ios y la in"ercesi.n de la San"si#a >irgen$ la a#&li"ud y la &ro'undidad de "u a#or &or Ql.
Cea"o ;enri*ue Jebusc%ini.
Conceder %onores de bea"i'icaci.n a un religioso %os&i"alario a*ue!ado varias veces de de&resi.n nerviosa es un %ec%o *ue$ a &ri#era vis"a$ &uede sor&render. Sin e#bargo$ al &rocla#ar bea"o el 4 de #ayo de 1??E al (adre nri*ue Jebusc%ini$ el (a&a Juan (ablo ++ recon'or". a
#uc%os %o#bres y #u!eres de nues"ro "ie#&o con'ron"ados a &ruebas se#e!an"es$ bien en su &ro&ia &ersona$ bien en su en"orno.
nri*ue %aba nacido el 29 de abril de 19@0 en el nor"e de +"alia$ en =ravedona$ en la orilla noroes"e del lago Co#o. Su &adre$ 5o#ingo$ e#&leado de in"endencia an"es de llegar a ser ins&ec"or !e'e de i#&ues"os de la &rovincia de Co#o$ no es &ar"idario de la religi.n$ y cuando
aco#&a)a a su #u!er a la iglesia$ se *ueda 'uera. Su #adre$ So'a$ cris"iana e!e#&lar$ es oriunda de Liorna$ en Moscana. 5e ese #a"ri#onio %aban nacido cinco %i!os$ siendo nri*ue el segundo. Al 'inal de sus es"udios secundarios$ al no &oder seguir su inclinaci.n &or la vida
religiosa a causa de la o&osici.n de su &adre$ nri*ue se #a"ricula en la Facul"ad de ,a"e#-"icas de la 0niversidad de (ava. 5e car-c"er "ran*uilo y bien educado$ sola#en"e &er#anece un a)o en la Facul"ad$ cuyo an"iclericalis#o le &roduce a#argura y desaz.n.
As &ues$ regresa a Co#o y cu#&le su servicio #ili"ar co#o volun"ario duran"e un a)o. n sus ra"os libres$ se asla volun"aria#en"e con la oraci.n y las buenas lec"uras. Mras su 'or#aci.n en la scuela ,ili"ar de ,il-n$ ob"iene el di&lo#a de sub"enien"e de reserva$ es"i#ado
&or sus su&eriores$ *uienes le ani#an a %acer carrera en el e!rci"o. (ero$ al regresar con su 'a#ilia$ &re'iere seguir es"udios de con"abilidad$ *ue cul#inan en 1992 con un di&lo#a y con no"as sobresalien"es.
Un camino ue no le conviene.
l #arido de su %er#ana 5orina$ *ue dirige una sedera a 45 S# al nor"e de Co#o$ lo acoge en su casa y le o'rece un e#&leo co#o ad#inis"ra"ivo. Las relaciones en"re nri*ue y la 'a#ilia de su %er#ana son #uy cordiales. Sin e#bargo$ al cabo de "res a)os$ algunos indicios
de!an en"rever *ue el !oven "iene &roble#as. ;ay "ris"eza en su #irada. A su &adre le con'iesa *ue ese "raba!o en la indus"ria y en el co#ercio no le convienen$ y a sus 24 a)os escribe a su cu)ado lo *ue sigue2 ACuando &ienso *ue voy a ser un las"re en lugar de servir de
ayuda...$ el %ec%o de saber "a#bin *ue #is &adres nunca es"ar-n "ran*uilos #ien"ras &er#anezca en un ca#ino *ue no conviene a #i na"uraleza 8y *ue #e %ace desgraciado:$ "odo ello #e %a &ersuadido de *ue deba renunciar a l$ &or el bien de &a&- y de #a#-$ &or "u bien y
&or el #o. K "e digo es"o con el coraz.n co#&ungidoB 8? de agos"o de 1994:.
Los &roble#as de nri*ue no &roceden de la elecci.n de una &ro'esi.n adecuada a sus a&"i"udes y a sus inclinaciones$ sino de su "enaz a"racci.n &or la vida religiosa$ a"racci.n en"or&ecida a causa de una 'uer"e o&osici.n &or &ar"e de su &adre. A &esar de "odos los es'uerzos &or
ace&"ar su suer"e$ cae #uy &ron"o en un es"ado de aba"i#ien"o #oral$ y adelgaza "an"o *ue &arece es"ar convalecien"e de una en'er#edad. Final#en"e$ duran"e el verano de 1994$ el &adre "er#ina ArindindoseB$ des&us de largas discusiones con su %i!o y "ras la in"ervenci.n del
bea"o =uanella 8sacerdo"e &ro#o"or de obras sociales$ bea"i'icado en 1?@4:$ *ue %aba enco#endado a "odos los #onas"erios de Co#o *ue se rezara &or esa vocaci.n.
Mres #eses des&us de de!ar su e#&leo$ nri*ue se #a"ricula en la 0niversidad =regoriana de Jo#a$ con ob!e"o de seguir$ con /i"o$ es"udios eclesi-s"icos. All consigue la es"i#a de los &ro'esores$ recibiendo las .rdenes #enores con la siguien"e #enci.n2 AConduc"a
edi'ican"e y #uy buen es&ri"u de +glesiaB. ;acia 'inales del a)o 1995$ sus &adres y su "a ,agdalena se des&lazan a Jo#a$ alegr-ndose de encon"rarlo sa"is'ec%o y sereno. ,agdalena ano"a en su diario2 Anri*ue es"- con"en"o y alegre. n"iendo &or *u se sien"e de ese #odo.
s"- seguro de encon"rarse en el ca#ino *ue 5ios le %a &re&aradoB.
8primido.
0n obs"-culo i#&revis"o surge de re&en"e2 en"re #arzo de 199@ y #ayo de 199E$ nri*ue es a"acado &or una grave de&resi.n nerviosa. Su generosa al#a y su sen"ido del deber$ *ue no ad#i"e #edias "in"as$ le #ueven a realizar &eni"encias e/cesivas$ sin "ener de#asiado en
cuen"a su 'ragilidad. n realidad necesi"ara ali#en"arse #uc%o #-s$ &ero se es'uerza en i#i"ar$ incluso en sobre&asar$ los e!e#&los de aus"eridad *ue observa a su alrededor$ &or lo *ue dese#boca en un es"ado de ago"a#ien"o nervioso y #en"al *ue suele ser causa de de&resi.n.
Ka en su &oca$ cuando san"a Meresa de JesDs llegaba a un conven"o car#eli"a y encon"raba "ensiones y co#ba"es es&iri"uales$ e/iga a las #on!as *ue dur#ieran una %ora #-s al da. 'ec"iva#en"e$ &or*ue el cansancio dis#inuye nues"ra ca&acidad de resis"encia$ nos vuelve
'r-giles y au#en"a nues"ra vulnerabilidad. 0na de las ar#as *ue u"iliza el diablo en el co#ba"e es&iri"ual es &recisa#en"e sobrecargarnos$ con la a&ariencia de *ue ello es bueno.
nri*ue regresa con su 'a#ilia$ &er#aneciendo "a#bin un "ie#&o en una clnica. n el diario de ,agdalena &ode#os cons"a"ar las siguien"es ano"aciones2 son A#o#en"os en los *ue la #ano de 5ios se %a #os"rado &esada sobre noso"ros y nos %a su#ergido en el dolor...
GCu-n"os #eses de silencio y de su'ri#ien"oI O!al- 5ios &onga "r#ino a es"o y nos devuelva nues"ro "esoroB. Oc%o a)os #-s "arde$ al evocar a*uella e"a&a$ nri*ue escribir-2 A,e #andaron a una clnica de re&osoF en ese lugar 5ios res"ableci. #i salud d-ndo#e una "o"al
con'ianza en su in'ini"a bondad y #isericordiaB.
Una gran capacidad espiritual.
An"es de ver cu#&lida su vocaci.n de religioso %os&i"alario$ nri*ue &rueba la a#argura del su'ri#ien"o. Al igual *ue en nues"ros das el (a&a Juan (ablo ++$ %abra &odido decir2 AMa#bin yo conozco$ &or %aberlo &robado &ersonal#en"e$ el su'ri#ien"o causado &or la
inca&acidad 'sica$ la debilidad &ro&ia de la en'er#edad$ la 'al"a de energa &ara el "raba!o y el %ec%o de no sen"irse en 'or#a &ara llevar una vida nor#al. (ero "a#bin s$ y *uisiera *ue se en"endiera$ *ue ese su'ri#ien"o "iene igual#en"e o"ro as&ec"o subli#e$ y es *ue o"orga
una gran ca&acidad es&iri"ualF &or*ue el su'ri#ien"o su&one una &uri'icaci.n &ara s #is#o y &ara los de#-s$ y si se vive en su di#ensi.n cris"iana$ &uede "rans'or#arse en un don *ue se o'rece &ara co#&le"ar en la &ro&ia carne lo *ue 'al"ara a las "ribulaciones de Cris"o$ en
'avor de su Cuer&o$ *ue es la +glesia 8con'or#e Colosenses 1$ 24:. A voso"ros$ *ueridos en'er#os de "odos los rincones del #undo$ deseo anunciaros la &resencia viva y consoladora del Se)or. >ues"ros su'ri#ien"os$ recibidos y ace&"ados con 'e incon#ovible$ unidos a Cris"o$
ad*uieren e/"raordinario valor &ara la vida de la +glesia y el bien de la %u#anidadB 8,ensa!e con #o"ivo de la +a Jornada ,undial del n'er#o$ 11 de 'ebrero de 1??2:.
n #ayo de 199E$ la crisis se resuelve y nri*ue recobra &or co#&le"o la salud. Mendr- algunas recadas$ &ero #enos &rolongadas y #enos graves. 5ebe "enerse en cuen"a *ue en a*uella &oca no %aba re#edios es&ec'icos con"ra ese "i&o de en'er#edades$ &or lo *ue a*uella
"ribulaci.n 'ue su&erada gracias a un conoci#ien"o &rogresivo cada vez #-s e/ac"o de 5ios$ cuya consecuencia 'ue una relaci.n 'ilial basada en la con'ianza. l #e!or rasgo de la es&iri"ualidad de nues"ro bea"o ser- en adelan"e considerar el ocano in'ini"o de la #isericordia del
Coraz.n de JesDs y de la "ernura #a"ernal de nues"ra ,adre$ la San"si#a >irgen ,ara$ a *uien la +glesia invoca con el no#bre consolador de Asalud de los en'er#osB.
5uran"e el verano de 199E$ nri*ue "raba!a co#o e#&leado en el %os&i"al de Co#o. (ero$ &oco "ie#&o des&us$ se des%acen a#able#en"e de l$ &or*ue$ en lugar de "raba!ar en lo *ue le corres&onde$ &asa el "ie#&o en las salas del %os&i"al$ a la cabecera de los en'er#os #-s
&obres$ #-s necesi"ados y aislados$ &ara *uienes sacri'ica %as"a el Dl"i#o cn"i#o del *ue &uede dis&oner$ e incluso su ro&a &ersonalF "a#bin #ul"i&lica sus visi"as a do#icilio a los &obres y a los en'er#os. Su vocaci.n de religioso %os&i"alario nace &recisa#en"e del con"ac"o
con esos su'ri#ien"os.
Abandonado a Mara.
nri*ue suele ano"ar en un diario su &rogra#a es&iri"ual$ ins&irado en las vas de &er'ecci.n &ro&ues"as &or san +gnacio de Loyola. Ma#bin escribe es"as 'rases2 ALa San"si#a >irgen$ a *uien #e enco#end &ara *ue #e encon"rara un "raba!o *ue se ada&"ara a #i debilidad$ #e
consigui. un e#&leo en los servicios ad#inis"ra"ivos del ;os&i"al Civil$ donde "raba!aba algunas %oras cada daF el res"o del "ie#&o lo &asaba solo$ en e!ercicios de &iedad...F al ver *ue no &oda con"inuar de ese #odo y sen"ir#e lla#ado a abrazar la vida religiosa$ #i &adre
es&iri"ual 8a &esar de %aberle #ani'es"ado #i inclinaci.n &or la 'a#ilia religiosa de san Francisco: #e &ro&uso la de san Ca#ilo$ *ue le &areca #-s ada&"ada a #i circuns"ancia y "a#bin &or*ue "e#a &or #i es"ado de salud. As lo %ice sin discusi.n$ e in#edia"a#en"e la
abracB. La lec"ura de la vida de san Ca#ilo con'or"a a nri*ue en su elecci.n.
Ca#ilo de Lelis$ nacido en 1550 en el reino de 1-&oles y do"ado de un vi"alidad 'uera de lo co#Dn$ abraz. &ri#ero el o'icio de las ar#asF &ero &oco des&us cay. en el desen'reno$ siendo %os&i"alizado en el %os&i"al San Jacobo de Jo#a. A'ec"ado &ro'unda#en"e &or la #iseria
en *ue es"aban su#idos los en'er#os$ "raba!. co#o en'er#ero volun"ario$ consiguiendo agru&ar #-s "arde a algunos co#&a)eros &ara cons"i"uir Ala Co#&a)a de los Servidores de los n'er#osB o ca#ilos. A*ue!ado l #is#o de dolores de es".#ago y de cabeza$ de c-lculos$
de Dlceras y de 'orDnculos casi &er#anen"es$ Ca#ilo &asaba &or a*uellas salas$ co#o en'er#o en"re los en'er#os$ a"en"o an"e las necesidades de "odos. ,uri. en Jo#a el 14 de !ulio de 1@14$ y la +glesia lo &rocla#. &a"rono de los %os&i"ales$ de los en'er#os y de las %er#anas
%os&i"alarias.
l 2E de se&"ie#bre de 199E$ nri*ue Jebusc%ini$ de 2E a)os de edad$ ingresa en los ca#ilos de >erona. La &ri#era ac"i"ud *ue se &ro&one alcanzar es la a#abilidadF esa vir"ud$ aun*ue #uy necesaria$ no le resul"a '-cil. Ql "iene ya cier"a e/&eriencia de "raba!o &ro'esional$
#ien"ras *ue sus co#&a)eros de noviciado "odava son adolescen"es y a#an la liber"ad$ el es&arci#ien"o y el ruido$ y "ienen gran 'acilidad en "rans'or#ar los &ensa#ien"os serios en diver"idos !uegos de &alabras. As &ues$ se a&res"a a ado&"ar una o&ini.n &osi"iva acerca de los
de#-s$ a &esar de sus de'ec"os o de sus irri"an"es ac"i"udes. s un ideal *ue a veces le resul"a di'cil de alcanzar$ co#o l #is#o escribe2 A,e de!o llevar &or arreba"os de an"i&a"a$ sobre "odo con uno de #is co#&a)eros. n ocasiones$ cuando #e &regun"a &or los es"udios$ en
lugar de con"es"arle con dulzura y de &ensar sola#en"e en dar sa"is'acci.n a su &regun"a con a#abilidad$ le res&ondo con irri"aci.n2 A,e gus"ara *ue no #e &regun"aras nadaBF y ello no es #-s *ue el 'ru"o del orgullo$ unido a la 'al"a de uni.n con los #os en el a#or. ,e
gus"ara no &ensar en o"ra cosa sino en %acer en "odo #o#en"o el #ayor bien &osibleB. (ero en la realidad de la vida co"idiana$ su resoluci.n de a#abilidad es vencida con 'recuencia &or "en"aciones de !uicios "e#erarios$ &or sen"i#ien"os de an"i&a"a$ e"c. (ero l no se de!a
vencer &or esas luc%as$ sino *ue renueva su in"enci.n de ver en los de#-s el "e#&lo de 5ios$ #ira el cruci'i!o y recobra valien"e#en"e la len"a labor de dulci'icaci.n del coraz.n.
=ecadas.
Su bondadoso "e#&era#en"o le %ace #erecedor de la es"i#a de sus su&eriores$ *uienes$ considerando los es"udios *ue ya %aba cursado en Jo#a$ le ordenan sacerdo"e duran"e su noviciado$ el 14 de abril de 199?. l obis&o de ,an"ua *ue le con'iere el sacra#en"o de la orden
es #onse)or Sar"o$ el 'u"uro (a&a (o R$ a#igo de los ca#ilos. l ac"o de &ro'esi.n &er&e"ua de nri*ue "iene lugar el 9 de dicie#bre de 19?1. Sin e#bargo$ el (adre Jebusc%ini vuelve a recaer en la de&resi.n nerviosa. sas recadas son consecuencia de su &rinci&al de'ec"o2
un car-c"er &er'eccionis"a *ue le #ueve a un co#&ro#iso es&iri"ual *ue no considera su'icien"e#en"e su 'ragilidad nerviosa. (adece una nueva de&resi.n duran"e los a)os 19?0 y 19?1$ su'riendo #uc%o a causa de una "ribulaci.n es&iri"ual$ &rovocada &or una e/cesiva
concen"raci.n en el conce&"o de la e"ernidad$ siendo "en"ado con 'uerza &or la idea de verse re&robado. =racias a su no#bra#ien"o co#o ca&ell-n de %os&i"al consigue recobrar el e*uilibro y la serenidad$ lo *ue le ayuda a olvidarse de s #is#o y a dedicarse a las #iserias del
&r.!i#o. (ero una nueva crisis se #ani'ies"a en 19?5. A &esar de %aber sido no#brado vice#aes"ro de los novicios y &ro'esor de "eologa$ se considera inca&az$ &or descon'ianza %acia s #is#o$ de asu#ir sus res&onsabilidades$ de lo cual se deriva un es"ado de con"inua
"ensi.n. Sus su&eriores se ven obligados a librarlo de esas cargas y$ gracias a 5ios$ recobra r-&ida#en"e su e*uilibrio. Final#en"e$ en 1?22$ un largo &erodo de res&onsabilidades di'ciles y de sobrecarga de "raba!o ser- la causa de una Dl"i#a de&resi.n$ *ue ver- su&erada en
&ocos #eses.
An"e esas #ani'es"aciones de&resivas cabra la "en"aci.n de &ensar *ue el (adre nri*ue "ena un "e#&era#en"o #elanc.lico y vacilan"e$ &ero %ay *ue considerar *ue en"re las crisis de 19?5 y de 1?22 "ranscurren #-s de vein"e a)os de ac"ividad nor#al$ en el "ranscurso de los
cuales asu#e de #anera ad#irable y con gran generosidad &esadas res&onsabilidades. 5es&us$ de 1?22 %as"a su #uer"e en 1?39$ duran"e diecisis a)os$ da #-s *ue nunca la i#&resi.n de s.lido e*uilibrio y de &lena serenidad. l (adre Jos ,oar$ co#&a)ero suyo duran"e los
Dl"i#os sie"e a)os de su vida$ a'ir#. en el &roceso de bea"i'icaci.n *ue "uvo conoci#ien"o de las de&resiones *ue %aba su'rido el (adre Jebusc%ini &or las biogra'as. ACuando lo conoc era una &ersona e*uilibrada y nada con"radic"oria. 1unca se #e %abra ocurrido &ensar *ue
%ubiera &odido "ener de&resionesB.
A "ravs de sus su'ri#ien"os$ el (adre nri*ue "uvo ocasi.n de &oner en &r-c"ica los &rinci&ios de sabidura cris"iana *ue el San"o (adre Juan (ablo ++ da a los en'er#os2 AHueridos en'er#os$ #e gus"ara de&osi"ar en vues"ras #e#orias y en vues"ros corazones "res &e*ue)as
aclaraciones *ue considero valiosas. n &ri#er lugar$ cual*uiera *ue sea vues"ro su'ri#ien"o$ 'sico o #oral$ &ersonal o 'a#iliar$ a&os".lico o incluso eclesial$ in"eresa *ue "o#is lDcida conciencia de l$ sin #ini#izarlo ni agrandarlo$ y con "odas las con#ociones *ue engendra
en vues"ra sensibilidad %u#ana2 'racaso$ inu"ilidad de vues"ra vida$ e"c. A con"inuaci.n$ es 'unda#en"al avanzar &or el ca#ino de la ace&"aci.n. S$ ace&"ar *ue as sea$ &ero no &or resignaci.n #-s o #enos ciega$ sino &or*ue la 'e nos garan"iza *ue el Se)or &uede y *uiere
ob"ener el bien a &ar"ir del #al. (or Dl"i#o$ *ueda &or %acer el #e!or de los ges"os2 el de la oblaci.n. sa o'renda$ realizada &or a#or a 5ios y a nues"ros %er#anos$ &er#i"e alcanzar un grado 8#uy elevado en ocasiones: de caridad "eologal$ es decir *ue &er#i"e &erderse en el
a#or de Cris"o y de la San"si#a Mrinidad &or la %u#anidad. sas "res e"a&as *ue viven los su'rien"es$ cada uno segDn su ri"#o y su gracia$ les a&or"an una sor&renden"e liberaci.n in"erior. Acaso no es sa la ense)anza &arad.!ica re'erida en los vangelios segDn la cual Huien
&ierde su vida &or # la encon"rar-PB 8,ensa!e a los en'er#os2 Lourdes$ 15 de agos"o de 1?93:.
6o 0aba manera de resistirse.
n 19?0$ el (adre nri*ue es no#brado ca&ell-n de los %os&i"ales #ili"ar y civil de >erona. Man"o los clrigos co#o las religiosas$ as co#o los soldados$ lo consideran un san"o. (ero su san"idad es$ en s #is#a$ la #-s silenciosa de las *ue &uedan i#aginarse &ara un ca&ell-n$
ya *ue no es"- basada en ac"os no"orios$ sino ben &ri#er lugarb en la e!e#&laridad de su vida en el servicio *ue a&or"a a los en'er#os. n su a&os"olado$ el (adre nri*ue &osee el don de con#over los corazones #-s endurecidos$ de lo *ue da "es"i#onio el &-rroco de
>escova"o2 An #-s de una ocasi.n coincid !un"o al (adre nri*ue en la cabecera de algDn en'er#o. Jesul"aba *ue #is 'eligreces a *uienes no %aba &odido dar los sacra#en"os en sus casas 8en a*uel "ie#&o la &arro*uia de >escova"o "ena 'a#a de ser Adi'cilB:$ se con'esaban
y co#ulgaban con serenidad y gozo cuando es"aban en la clnica$ y cuando les &regun"aba c.#o se %aban decidido a %acerlo$ #e con"es"aban *ue con un sacerdo"e co#o el (adre nri*ue no %aba #anera de resis"irse$ &or*ue &osea las &alabras y las ac"i"udes &ara
convencerlosB.
l /i"o del (adre Jebusc%ini con las al#as se e/&lica &or su uni.n a 5ios$ en es&ecial &or la celebraci.n &iadosa de la San"a ,isa$ el rezo 'ervoroso del breviario$ la adoraci.n del San"si#o Sacra#en"o y un des"acado a#or %acia la San"si#a >irgen. Cuando se arrodilla lo
%ace con gran res&e"o$ y cuando en la ,isa llega el #o#en"o de elevar al San"si#o$ se de"iene un #o#en"o en adoraci.n. l (adrenues"ro$ *ue nos %ace rezar con las #is#as &alabras *ue e#&le. JesDs$ es &ara l el #o#en"o #-s e#ocionan"e del San"o Sacri'icio.
A &rinci&ios de #ayo de 19??$ el (adre nri*ue es des"inado al conven"o de Cre#ona$ donde se le con'a el cargo de ca&ell-n de las %er#anas ca#ilas. l a)o siguien"e$ su su&erior le no#bra Nade#-sN ec.no#o de su conven"o. l (adre nri*ue es an"e "odo un %o#bre de vida
in"erior y de oraci.n$ &ero dese#&e)a ese cargo N*ue no es de su agradoN &or cu#&lir la volun"ad de 5ios. 1o "iene a su dis&osici.n ni des&ac%o ni secre"arios$ &ero &uede a&oyarse en la colaboraci.n de algunos %er#anos ac"ivos e in"eligen"es. 5e ordinario se encarga de
co#&rar diversos &roduc"os$ de arreglar las averas de 'on"anera y de elec"ricidad$ de garan"izar el 'unciona#ien"o del blo*ue o&era"orio de la clnica$ de ren"abilizar el %uer"o y el gallinero$ de vigilar la evoluci.n del vino en las bodegas y de &re&arar los sobres de los salarios.
(ero$ con el correr de los a)os$ no 'al"an los "raba!os e/"raordinarios$ co#o son renovar la cocina$ conec"arse a la red elc"rica de la ciudad$ re&arar las cubier"as o ins"alar la cale'acci.n cen"ral$ sin con"ar con las di'icul"ades sobrevenidas a causa de la *uiebra del banco donde se
%allan de&osi"ados los #odes"os a%orros de la co#unidad...
8ptimista7 por norma.
La ad#inis"raci.n del (adre nri*ue se basa en algunos &rinci&ios re'eridos &or su sucesor en el cargo de ec.no#o2 A,e ense). unos cri"erios de &rudencia &ara ges"ionar la econo#a de la casaF *uera$ &or e!e#&lo$ *ue se co#&rara sie#&re buena #ercanca$ con ob!e"o de
servir adecuada#en"e a los en'er#os$ y *ue se &agara enseguida... ra &or nor#a o&"i#is"a en su o&ini.n sobre los de#-s$ y se resignaba a desgana a cons"a"ar el #al del &r.!i#o$ e/cusando sie#&re su in"enci.nB. 0n abogado cuen"a de l lo *ue sigue2 Al (adre vino a
consul"ar#e en Cre#ona &ara e#&lear #is servicios &ro'esionales a una causa civil relacionada con una %erencia a 'avor de la clnica San Ca#ilo$ cuya validez era cues"ionada &or los %erederos. Muve di'eren"es ocasiones de ver al (adre y de "ra"ar con l... ,e &areci. sie#&re
e/"raordinaria#en"e sencillo y de un des&rendi#ien"o &oco co#Dn de las cosas y de los in"ereses #undanos... Jecuerdo la edi'ican"e i#&resi.n *ue #e llev cuando se #e re*uiri. &ara encargar#e de esa %erencia. 5e#os"raba *ue velaba &or los in"ereses de la casa$ &ero al
#is#o "ie#&o des"acaba &or su bondad en su #anera de ac"uar y &or la "o"al ausencia de es&ri"u *uis*uillosoB.
Atentos con los ue su#ren.
l (adre Jebusc%ini e!erci. el cargo de ec.no#o duran"e 35 a)os$ %as"a 1?3E$ &ero a &ar"ir de 1?39 sus 'uerzas e#&iezan a decaerF "iene E9 a)os de edad. ALos Dl"i#os das del (adre nri*ue 'ueron #arcados &or una serenidad e!e#&lar y un &er'ec"o abandono a la divina
(rovidenciaB NsegDn con".$ duran"e el &roceso de bea"i'icaci.n$ un neuro&si*uia"ra *ue es"udi. su vida desde el &un"o de vis"a #dico. n los &ri#eros das de #ayo$ "ras %aber recibido el sacra#en"o de los en'er#os$ el (adre nri*ue &ide &erd.n a "odos &or los #alos
e!e#&los *ue %ubiera &odido dar$ &or sus i#&er'ecciones y &or "odas las o'ensas *ue %ubiera &odido co#e"er. (ide igual#en"e *ue recen &or l$ de!ando en #anos de 5ios la evaluaci.n de su vida &asada. l ? de #ayo$ a las seis$ el (adre >an"i celebra ,isa en su %abi"aci.n y$
en el #o#en"o de recibir la co#uni.n$ el #oribundo e/"iende los brazos$ recibe el Cuer&o del Se)or con enor#e 'ervor y luego cruza los brazos y se *ueda absor"o en la oraci.n. l su&re#o encuen"ro con su a#ado Se)or acon"ece el 10 de #ayo a las 5$30 %oras. ASu e!e#&lo N
dir- de l el San"o (adre en el #o#en"o de su bea"i'icaci.nN cons"i"uye &ara "odos los creyen"es una lla#ada i#&eriosa a ser a"en"os con los en'er#os y con los *ue su'ren en su cuer&o y en su es&ri"uB.
,edian"e la in"ercesi.n del bea"o nri*ue Jebusc%ini$ reza#os &or us"ed$ &or "odos sus seres *ueridos$ &or "odos los *ue &adecen si"uaciones de debilidad o en'er#edades nerviosas$ "an 'recuen"es en el #undo ac"ual$ y &or "odas sus in"enciones.
Cea"o Juan Ceyzy#.
0n da de 19?0$ en una co#unidad !esui"a de 0crania$ #ien"ras se da lec"ura en el re'ec"orio a un ar"culo sobre los le&rosos$ un novicio a&ar"a el &la"o diciendo2 A,e e/"ra)a *ue &uedan leerse cosas "an re&ugnan"es duran"e la co#idaB. Su vecino$ *ue escuc%a con o"ro "alan"e
bien dis"in"o$ se con#ueve con la descri&ci.n de a*uellos su'ri#ien"osA Algunos a)os des&us$ %abla de ello a su con'esor$ el &adre Ceyzy#$ *uien$ i#&resionado a su vez$ a&rovec%a la ocasi.n &ara solici"ar *ue le #anden al servicio de los le&rosos. AS #uy bien Nescribe al
&re&.si"o general de los !esui"asN en *u consis"e la le&ra y &ara *u debo es"ar &re&aradoF no obs"an"e$ nada de eso #e es&an"a$ sino *ue$ bien al con"rario$ #e a"raeB.
Jan Ceyzy# nace el 15 de #ayo de 1950 en Ceyzy#y ]ielSie$ ac"ual#en"e en la Je&Dblica de 0crania. s leal y en"usias"a en el "raba!o$ aun*ue da #ues"ras de una gran "i#idez !uvenil. 5esde su #-s "ierna in'ancia$ co#&ar"e la es&ecial devoci.n de su 'a#ilia %acia ,ara.
Jan &iensa en e!ercer co#o sacerdo"e en una #odes"a &arro*uia ca#&esina$ &ero su &adre le orien"a #-s bien %acia los !esui"as. Mras una larga luc%a in"erior$ el 10 de dicie#bre de 19E2 ingresa en el noviciado de la Co#&a)a de JesDs. 5uran"e los dos a)os de noviciado$ Jan se
inicia en la vida religiosa$ co#&aginando e!ercicios es&iri"uales$ ocu&aciones #a"eriales y obras de caridad. Acos"u#brado co#o es"- a una vida dura$ no su're de#asiado con la disci&lina a la *ue debe doblegarse$ aun*ue sigue #ani'es"ando cier"a rudeza en sus relaciones con
el &r.!i#o. 0na vez concluido el noviciado$ sigue es"udios de 'iloso'a y de "eologa %as"a su ordenaci.n sacerdo"al en Cracovia 8(olonia:$ el 2@ de !ulio de 1991. Su al#a ardorosa se revela en las siguien"es &alabras2 AMraba!a#os &or 5ios$ &or el cielo$ y no debera#os de!ar
*ue nos su&eraran en nues"ra labor y en nues"ros sacri'icios a*uellos *ue "raba!an &or los bienes #a"eriales o *ue Dnica#en"e viven &or la "ierraB.
Levemos anclas 2 )adelante+.
l &adre Ceyzy# es no#brado direc"or de alu#nos del colegio de los !esui"as de Marno&ol$ y luego de C%yro<. 5es&us de %aber i#&ar"ido clases de 'rancs y de ruso$ es no#brado direc"or de en'er#era$ cargo *ue i#&lica una gran res&onsabilidad y una vigilancia casi
#a"ernal sobre las diez salas *ue acogen a los alu#nos en'er#os. Circula de ca#a en ca#a$ es'orz-ndose &or dis"raer a en'er#os y convalecien"es con %is"orias y !uegos$ consiguiendo levan"ar la #oral de los ni)os y de los en'er#eros. Su vida de aus"eridad es suavizada &or un
%u#or ingenioso. 0n da$ un alu#no con #uc%a 'iebre se &one a delirar$ *ueriendo ves"irse y diciendo *ue debe alcanzar el barco *ue es"- a &un"o de zar&ar %acia A#rica. l en'er#ero de servicio in"en"a en vano %acerle en"rar en raz.n$ &ero en"onces a&arece el &adre
Ceyzy#2 AO5.nde vasP N Al barco. N ,uy bienF soy &recisa#en"e el ca&i"-n del barco$ as *ue zar&are#os !un"osB. n"onces$ "o#ando en brazos al en'er#o$ se lo lleva &ara acos"arlo en o"ra %abi"aci.n2 A(or 'in es"a#os a bordoF a%ora$ leve#os anclas y Gadelan"eIB. A"urdido
co#o es"-$ el #uc%ac%o se cal#a in#edia"a#en"e.
La energa y la dulzura se unen en el al#a del &adre Ceyzy#. Le gus"a la na"uraleza$ las 'lores$ *ue cul"iva &ara adornar el al"ar y las %abi"aciones de los en'er#os. Miene un acuario$ una !aula de canarios y o"ra$ *ue l #is#o %a cons"ruido$ &ara *ue &ueda !ugue"ear una ardilla.
La visi.n de esas cria"uras le sirve de ayuda &ara elevar sus &ensa#ien"os y los de sus alu#nos %acia 5ios. Se es'uerza &or "rans#i"ir a los ni)os su devoci.n %acia ,ara$ y una de las con'erencias *ue les da e#&ieza en es"os "r#inos2 ALa ayuda #-s segura y #-s necesaria
&ara nues"ra conversi.n$ &ara nues"ra san"i'icaci.n y &ara nues"ra salvaci.n es la devoci.n a la San"si#a >irgenB. l &adre Ceyzy# conoce ad#irable#en"e la !uven"ud$ sus debilidades y sus cualidades$ y una #irada suya de "ris"eza an"e una 'ec%ora bas"a &ara *ue el cul&able
se llene de arre&en"i#ien"o.
n"regado &or co#&le"o al servicio de los ni)os$ el &adre Ceyzy# sien"e crecer en su in"erior la necesidad de a#ar y de sacri'icarse "odava #-s &or los desdic%ados. s en"onces cuando solici"a dedicarse al servicio de los le&rosos. Su deseo es a"endido y se le asigna la #isi.n
de ,adagascarF de!a su &as el 1E de oc"ubre de 19?9 y llega a Mananarive el 30 de dicie#bre siguien"e. Hueda al cargo de la le&rosera de A#ba%ivoraSa$ a 10 S# al nor"e de la ciudad. Los 150 le&rosos *ue all viven llevan una e/is"encia #-s *ue #iserableF se %allan
e/cluidos de la sociedad$ a"or#en"ados &or los dolores$ %a#brien"os y sedien"osF %abi"an en ruinosos barracones$ sin ven"anas$ sin suelo y sin ob!e"os de &ri#era necesidad. 5uran"e la &oca de las lluvias$ viven en el agua y en la %u#edad. An"e se#e!an"es su'ri#ien"os$ el &adre
Ceyzy# ruega a 5ios &ara *ue conceda un alivio a a*uellos desdic%ados y$ cuando nadie lo ve$ llora a l-gri#a viva$ &ues es inca&az de #irar sin co#&asi.n a*uellos su'ri#ien"os %u#anos. n un &ri#er #o#en"o vive en Mananarive$ des&laz-ndose a la le&rosera &ara los
en"ierros 8"res o cua"ro a la se#ana: y &ara o'iciar la ,isa do#inical$ &ero #uy &ron"o se le concede &er#iso &ara residir de con"inuo en"re los le&rosos.
(6o tiene miedo de tocar las llagas,.
(ara conseguir ayuda urgen"e$ el &adre Ceyzy# escribe nu#erosas car"as a sus colegas de uro&a y a sus a#igos$ donde &uede leerse2 A1o %ay nadie al lado de los le&rosos$ ni #dico$ ni sacerdo"e$ ni en'er#era$ absolu"a#en"e nadie. A*u$ cu#&lo con "odas las 'unciones2 soy
ca&ell-n$ car"ero$ sacris"-n$ !ardinero y #dico. n cuan"o a la ro&a$ cada uno se cubre co#o &uede$ &onindose un vie!o saco encon"rado en un rinc.n o alguna cosa &arecida. l ali#en"o &rinci&al es el arroz$ a raz.n de un Silo a la se#ana$ es decir$ !us"o el l#i"e &ara no
#orirse de %a#bre. s "odo lo *ue &oseen$ ni un solo #edica#en"o$ ni venda!es &ara curar las %eridas y las llagas. 1adaA A*u resul"a #uy di'cil curar a los en'er#os$ &ues$ ade#-s de le&ra$ "a#bin con"raen la s'ilis y la sarna$ y es"-n llenos de &io!os. (ero eso no #e e/"ra)a
en absolu"o. OC.#o &odran lavarse y &einarse es"os desdic%ados si ya no les *uedan dedos$ *ue %an &erdido a causa de la le&raP... Si alguien se *ue!a de dolores de es".#ago$ no %ay *ue &regun"arle &or lo *ue %a co#ido$ sino si %a co#ido y cu-ndo. ,e sien"o #al cuando
&ienso en la gran can"idad de &ersonas *ue gas"an "an"o dinero &or ca&ric%o y &ara conseguir &laceres inco#&rensibles$ #ien"ras *ue a*u 'al"a de "odoB.
;ay o"ra &reocu&aci.n *ue desangra el coraz.n del &adre Ceyzy#2 ASin e#bargo$ lo *ue #e a"or#en"a aDn #-s es su #iseria #oral$ consecuencia de su es"ado #a"erial. Se encuen"ran e/&ues"os a #il ocasiones de &ecadoA GCuando veo a esos ni)os &e*ue)os *ue no sola#en"e
no a&renden a a#ar a 5ios$ sino *ue ni si*uiera saben *ue e/is"a un 5ios$ #ien"ras los #ayores les ense)an ya a o'enderleI... Juego sin cesar a la >irgen ,ara *ue "enga &iedad de ellos y *ue ayude a salvar cuan"o an"es a es"os desdic%adosA n cuan"o el a#or y la con'ianza
%acia la San"si#a >irgen ec%e races en es"os &obres corazones$ "odo ocu&ar- el lugar *ue le corres&onde y &odr es"ar "ran*uilo &or ellosB.
n lo &ri#ero *ue se es#era el &adre Ceyzy# es en i#&edir *ue los le&rosos se #ueran de %a#bre$ y su larga e/&eriencia de en'er#ero le sirve de #uc%o2 se acerca a sus en'er#os y venda sus llagas$ susci"ando la ad#iraci.n de los "es"igos. Ql #is#o escribe2 ACuando recib
&or &ri#era vez un "rozo de "ela y #e dis&use a vendar la llaga de uno de ellos$ "odos #e rodearon co#o si se "ra"ara de un es&ec"-culo e/"raordinario$ y unos decan a los o"ros2 AG,ira$ #iraI 1o "iene #iedo de "ocar las llagasBB. 1o obs"an"e$ ese servicio e/ige una abnegaci.n
%eroica2 A;ay *ue &er#anecer unido a 5ios y ser ca&az de rezar con"inua#en"eA ;ay *ue acos"u#brarse al #al olor$ &ues a*u no %uele a 'lores$ sino a la %ediondez de la le&raA La visi.n de las llagas "a#&oco es nada a"rac"iva. Cuando$ des&us de "res o cua"ro %oras de
a"enciones #dicas$ *ue realizo al aire libre an"e los barracones$ regreso a #i casa$ y des&us de %aber#e lavado y desin'ec"ado con 'enol$ no"o *ue "odo en # sigue des&rendiendo #al olorA Al &rinci&io$ era inca&az de #irar las %eridas y$ des&us de %aber vis"o una %erida
es&ecial#en"e re&ugnan"e$ a veces %e llegado a des#ayar#e. n la ac"ualidad$ #iro las %eridas de #is desdic%ados en'er#os$ las "oco cuando las curo o cuando doy la e/"re#aunci.n con el san"o .leo$ sin *ue ello #e i#&resione. A decir verdad$ sien"o algo en #i coraz.n
cuando #e ocu&o de las llagas$ &ero sola#en"e en el sen"ido de *ue #e gus"ara "enerlas "odas en # an"es *ue verlas en esos &obres desdic%adosB.
Una mani#estacin de libertad.
A i#i"aci.n de Cris"o cuando lava los &ies de sus disc&ulos$ el &adre Ceyzy# se convier"e en siervo. ,ien"ras en la cul"ura ac"ual Nescribe el (a&a Juan (ablo ++N$ el *ue sirve es considerado in'erior$ en la ;is"oria Sagrada$ el siervo es el *ue es lla#ado &or 5ios &ara cu#&lir
una acci.n &ar"icular de salvaci.n y redenci.n$ el *ue sabe *ue %a recibido "odo lo *ue "iene y &or lo "an"o se sien"e "a#bin lla#ado a &oner al servicio de los de#-s "odo cuan"o %a recibidoA Servir es vocaci.n del "odo na"ural$ &or*ue el ser %u#ano es na"ural#en"e siervo$ no
siendo due)o de la &ro&ia vida y es"ando en ca#bio necesi"ado de "an"os servicios del o"ro. Servir es #ani'es"aci.n de liber"ad con relaci.n al ensi#is#a#ien"o del &ro&io yo y de res&onsabilidad %acia el o"roF y servir es &osible a "odos$ con ges"os a&aren"e#en"e &e*ue)os$
&ero grandes en realidad si son ani#ados del a#or sincero. l verdadero siervo es %u#ilde$ sabe ser inD"il 8con'or#e Lucas 1E$ 10:$ no busca &rovec%os egos"as$ sino *ue se desvive &or los de#-s e/&eri#en"ando en el don de s #is#o el gozo de la gra"uidadB 8,ensa!e &ara
la !ornada de las vocaciones del 11 de #ayo de 2003:.
Man"a caridad &or &ar"e del &adre Ceyzy# des&ier"a "o"al con'ianza en sus &alabras cuando %abla de 5ios$ de la vida e"erna o de la ense)anza de Jesucris"o. (or eso$ al cabo de algunos #eses$ un gran nD#ero de le&rosos %an solici"ado y recibido el bau"is#o. La gra"i"ud del
&adre %acia la San"si#a >irgen ,ara es &ro'unda2 A1o s si &odr agradecer de #anera convenien"e a la >irgen ,ara su &ro"ecci.n. K no #e re'iero a o"ras #il gracias *ue #e %a concedido$ sino a la de u"ilizar#e al servicio de los le&rososB.
Sin e#bargo$ el &adre se &erca"a de *ue su conoci#ien"o de la lengua #algac%e es rudi#en"ario$ &ues son #uc%as las &alabras *ue desconoce. Con ob!e"o de &er'eccionar el idio#a$ en 1?01 decide &asar dos #eses en un des"ino cercano$ volviendo s.lo al asilo el do#ingo$ &ara
la ,isa. Sus &rogresos le &er#i"en organizar un &ri#er re"iro2 AAcaba#os de realizar NescribeN un re"iro de "res dasA segDn el #"odo de san +gnacio2 "res con'erencias al da$ con e/-#enes de conciencia$ con'esiones$ co#unionesA n"re los le&rosos reinaba un silencio y un
recogi#ien"o dignos de nues"ros asiduos a los re"iros #-s civilizados. 5oy gracias a la >irgen sin cesar$ &ues #uc%os de #is en'er#os vivir-n y #orir-n co#o verdaderos ca".licosB.
5e %ec%o$ duran"e los ca"orce a)os de a&os"olado del &adre Ceyzy#$ ni uno solo de sus le&rosos #uri. sin %aber recibido el sacra#en"o de los en'er#os. Los su'ri#ien"os del #isionero no son en balde en su 'ecundidad a&os".lica$ ya *ue$ ade#-s de las di'icul"ades co"idianas
de la vida$ sien"e la A#orri)aB &or su &as de origen2 ASus&iro &or la &a"ria Nescribe a sus an"iguos colegas de (oloniaN$ en es&ecial &or nues"ra casa y la en'er#era$ con a*uellos c%i*uillosB. Son #uc%os los #isioneros *ue &asan &or esos su'ri#ien"os n"i#os$ *ue nor#al#en"e
s.lo 5ios conoce. An la Sagrada scri"ura Nescribe el (a&a Juan (ablo ++N se da una 'uer"e y eviden"e ligaz.n en"re servicio y redenci.n$ co#o de %ec%o se da en"re servicio y su'ri#ien"o$ en"re Siervo y Cordero de 5ios. l ,esas es el Siervo su'rien"e *ue &adece$ *ue se
carga sobre la es&alda el &eso del &ecado %u#ano$ es el Cordero conducido al #a"adero 8+saias 53$ E: &ara &agar el &recio de la cul&a co#e"ida &or la %u#anidad y o'recerle as el servicio del *ue #-s "iene necesidad. l Siervo es el Cordero *ue 'ue o&ri#ido$ y l se %u#ill. y
no abri. la boca 8+saias 53$ E:$ #os"rando de es"a #anera una 'uerza e/"raordinaria2 la de no devolver el #al con el #al$ sino res&ondiendo al #al con el bien. s la %u#ilde energa del siervo *ue encuen"ra en 5ios su 'uerza y *ue$ &or es"o$ Ql le "rans'or#a en luz de las
naciones y en ar"'ice de la salvaci.n 8con'or#e +saias 4?$ 5-@:. La vocaci.n al servicio es sie#&re$ #is"eriosa#en"e$ vocaci.n de "o#ar &ar"e de 'or#a #uy &ersonal$ aun*ue cos"osa y dolorosa$ en el #inis"erio de la salvaci.nB 8+bd:.
Una venda ca2 de mis o9os.
A &esar de los es'uerzos del &adre Ceyzy#$ los cuidados a los en'er#os siguen siendo insu'icien"es$ &or lo *ue &royec"a la cons"rucci.n de un %os&i"al. Sus su&eriores lo a&rueban$ &ero con la condici.n de *ue consiga los 'ondos necesarios &ara ello. l #isionero enva car"as
en "odas direcciones$ y algunas de ellas se &ublican en el bole"n &olaco A,isiones ca".licasB. 5uran"e varios a)os$ las o'rendas llegan. 5es&us de innu#erables di'icul"ades$ *ue consiguen su&erarse gracias a una con'ianza sin l#i"es en la divina (rovidencia$ el &adre
consigue un "erreno adecuado &ara ello$ en ,arana$ cerca de Fianaran"soa$ en un lugar aislado y saludable$ &ero a unos 400 S# de la le&rosera donde reside. Se le &resen"a en"onces una gran &rueba$ &ues debe abandonar a sus le&rosos de A#ba%ivoraSa. Aun*ue les consigue
&laza en el asilo es"a"al$ no &or eso de!a de "e#er &or ellos$ segDn l #is#o e/&resa &or escri"o2 An"onces se #e &resen". en "oda su crudeza el &eligro #oral al *ue "odos$ sobre "odo los ni)os$ se veran e/&ues"os en a*uel asilo o'icial 8donde se %allan encerrados a la 'uerza y
vigilados da y noc%e &or la &olica E00 le&rosos &er"enecien"es a la %ez de la sociedad:A nco#end a "odos y a cada uno de ellos a nues"ra ,adre del cielo$ llorando co#o un ni)o. GK no &oda %acer nadaIB.
La salida "iene lugar en #edio del su'ri#ien"o. Al llegar a su des"ino$ en oc"ubre de 1?02$ el #isionero se &one #anos a la obra$ encarg-ndose de un nuevo gru&o de le&rosos. La obra avanza &oco a &oco. 0n da$ ocurre un acon"eci#ien"o ines&erado2 una #u!er y dos %o#bres
le&rosos$ ago"ados "ras una larga #arc%a$ &regun"an &or l. AO5e d.nde vensP Si *ueris ingresar a*u$ debis &resen"aros al #dico en Fianaran"soa y volver con un cer"i'icado. A;ablas co#o si no nos conocieras Ndice la #u!er. N (ues claro *ue no os conozco. N Acurda"e de
A#ba%ivoraSa y nos reconocer-sB. Al or a*uello$ #e &areci. co#o si una venda cayera de #is o!os. 1o %aba reconocido a #is &a!arillos2 en &ri#er lugar$ &or*ue %aca dos a)os *ue no los %aba vis"oF des&us$ a causa de a*uel as&ec"o "an la#en"able *ue "enan y$ 'inal#en"e$
&or*ue no les consideraba en condiciones de realizar un via!e "an largo. G(odis i#aginaros c.#o #e la"a el coraz.n y *u alegra sen" al verlosI... Cuando$ al cabo de unos das$ #is via!eros %ubieron descansado$ a*uella valien"e #u!er se con'es. y co#ulg.F a con"inuaci.n$ le
en"regu "odo lo *ue &ude &ara el ca#ino$ la bendi!e y la envi a buscar el res"o de #is *ueridos #arginadosB. Algunas se#anas #m1s "arde$ los an"iguos en'er#os de A#ba%ivoraSa van llegando$ unos "ras o"ros2 ALos recibo co#o su 'ueran #is &arien"es #-s &r./i#osB.
Sin e#bargo$ al #is#o "ie#&o *ue esas alegras$ el &adre recibe "a#bin "ribulaciones$ a las *ue l deno#ina as"illas de la Cruz de JesDs. ;ay *uienes consideran *ue sus &royec"os son de#asiado audaces$ y sus ob!eciones in'luyen en el obis&o del lugar$ *ue duda a la %ora de
conceder los &er#isos necesarios. Ade#-s$ en las es'eras guberna#en"ales se es"- considerando la &osibilidad de laicizar "odos los asilos. Sin e#bargo$ la con'ianza del &adre Ceyzy# en la &ro"ecci.n de ,ara$ consuelo de los a'ligidos$ le &er#i"e resis"ir. Ma#bin le ayuda
#uc%o la oraci.n de san +gnacio$ *ue reza varias veces al da2 AMo#ad$ Se)or$ y ace&"ad "oda #i liber"ad$ #i #e#oria$ #i in"eligencia$ #i volun"ad$ "odo lo *ue "engo$ "odo lo *ue &oseo. >os #e lo %abis dado y a vos lo devuelvo. Modo es vues"ro$ dis&oned de "odo segDn os
&lazca. 5ad#e vues"ro a#or y vues"ra gracia$ eso s.lo #e bas"aB.
Un gri#o ue da miedo.
(or 'in$ en 1?11$ el %os&i"al abre sus &uer"as. A1o es obra de %o#bres Nescribe el &adreNF la &ro&ia +n#aculada %a 'undado es"e %os&i"al y se encarga de l. La "o#a de &osesi.n no se realiza sin cier"o desorden$ segDn escribe2 An los co#ienzos$ "odos los le&rosos circulaban
desa#&arados y desorien"adosA de re&en"e$ "ienen un alo!a#ien"o con "ec%o y suelo$ ca#as con s-banas$ #esas con ca!ones$ una i#agen de la >irgen y un nD#ero en el si"io de cada unoF &or 'in escudillas$ cubile"es y l-#&aras. Se #iraban unos a o"ros$ aso#bradosA l &ri#er
da "enan #o"ivos &ara rerse$ a causa de #il ingenuidades *ue #os"raban %as"a *u &un"o es"aban &oco civilizados. Cuando son. la ca#&ana$ acudieron sin &roble#a al re'ec"orio$ &ero no saban *u %acer allA 0no de ellos abre un gri'o y$ co#o *uiera *ue el agua llega con
una 'uer"e &resi.n$ #i nuevo civilizado se a"erroriza y$ en lugar de cerrar el gri'o$ lo suel"a "odo y %uye gri"ando socorroAB.
(or suer"e$ Aal cabo de unos das$ se a&lica el regla#en"o y nues"ra casa se &arece #-s a un conven"o *ue a un %os&i"al. Se cu#&le con la se&araci.n de %o#bres y #u!eres$ observ-ndose "a#bin el silencio a cier"as %orasF no %ay &eleas y$ an"e una &alabra #-s al"a *ue la o"ra$
enseguida se %acen las &acesA Cada uno "raba!a segDn se lo &er#i"e la saludF los can"os y las risas es"-n al orden del daA n la ac"ualidad$ casi "odos "o#an la co#uni.n diaria#en"e. n una &alabra2 *uiera 5ios *ue dure$ &ues el %os&i"al es un islo"e de 'e en #edio de la #area
de &ecado sie#&re ascenden"e *ue es el #undo. K no cre-is *ue es"oy adornando la realidad$ &or*ue es la &ura verdadB.
5acia los ms abandonados.
l nuevo %os&i"al$ do"ado de "odas las ins"alaciones sani"arias necesarias$ dis&one de 150 ca#as. 5edicado a 1ues"ra Se)ora de Czes"oc%o<a$ e/is"e "odava en la ac"ualidad y res&landece del a#or y de la es&eranza *ue le vieron nacer. A&aren"e#en"e$ &arece co#o si el &adre
es"uviera unido &ara sie#&re al ca#&o de a&os"olado en"re los le&rosos de ,adagascar. Sin e#bargo$ en el 'ondo de su coraz.n &ersis"e una angus"ia &or la salvaci.n de las al#as *ue le lleva a dirigirse %acia &obres aDn #-s abandonados. s"- &ensando en los condenados a
"raba!os 'orzados con'inados en la isla de Sa!aln 8en el e/"re#o orien"e ruso: y abandonados es&iri"ual#en"e. scribe lo siguien"e a su su&erior2 A5esde %ace algDn "ie#&o$ la i#agen de Sa!arn #e a"or#en"a y la "engo &resen"e sin cesar. SegDn lo *ue %abr- vis"o y odo$ &adre$
sabr- *ue nu#erosos desdic%ados su'ren all %orrible#en"eA ;abra #uc%as &robabilidades de acudir a ayudar a a*uellos desven"uradosAB.
,ien"ras es&era la decisi.n sobre ese nuevo a&os"olado$ el &adre Ceyzy# #ul"i&lica ca"ecis#os y e!ercicios es&iri"uales. Su sensibilidad %acia el %onor *ue se rinde a JesDs en la ucaris"a le #ueve a dorar el al"ar y el sagrario de la ca&illa. (ero su salud se debili"a$ ya *ue su're
de ar"eriosclerosis y "iene el cuer&o cubier"o de llagas. 0n da$ vencido &or violen"os su'ri#ien"os$ debe *uedarse en ca#a. 0n religioso sacerdo"e$ *ue %a con"rado la le&ra al servicio de los le&rosos y *ue #orir- "a#bin nueve das #-s "arde$ acude a ad#inis"rarle los Dl"i#os
sacra#en"os. Final#en"e$ el 2 de oc"ubre de 1?12$ el &adre Ceyzy# en"rega su al#a a 5ios. Su #uer"e se debe$ con "oda &robabilidad$ al ago"a#ien"o$ y no a la le&ra.
A(ero 5ios$ rico en #isericordia$ &or el grande a#or con *ue nos a#.$ es"ando #uer"os a causa de nues"ros deli"os$ nos dio vida !un"a#en"e con Cris"o 8'esios 2$ 4-5:A La +glesia desea anunciar incansable#en"e ese #ensa!eA l deseo de a&or"ar #isericordia a los #-s
indigen"es llev. al bea"o Jan Ceyzy#$ !esui"a y gran #isionero$ %as"a la le!ana isla de ,adagascar$ donde$ &or a#or de Cris"o$ consagr. su vida a los le&rososA La obra cari"a"iva del bea"o es"aba inscri"a en su #isi.n 'unda#en"al$ *ue era llevar el vangelio a *uienes no lo
conocen. se es el #ayor don de la #isericordia2 conducir a los %o#bres a Cris"oB 8Juan (ablo ++$ ;o#ila de la bea"i'icaci.n de Jan Ceyzy#$ 19 de agos"o de 2002:. Si bien son &ocas las &ersonas lla#adas a servir a los le&rosos$ "odos debe#os dar "es"i#onio concre"o de la
#isericordia de 5ios. (ara ello Aes necesaria una Ai#aginaci.n de la caridadB Ncon"inDa diciendo el (a&aNF *ue no 'al"e el es&ri"u de inicia"iva all donde una &ersona su&li*ue en la necesidad2 5anos %oy el &an nues"ro de cada da. =racias al a#or 'ra"erno$ *ue nunca 'al"e ese
&an. Cienaven"urados los #isericordiosos$ &or*ue ellos alcanzar-n #isericordia 8,a"eo 5$ E:B.
(ida#os a la San"si#a >irgen ,ara *ue %aga de noso"ros$ siguiendo al bea"o Jan Ceyzy#$ #isioneros de la #isericordia de 5ios en el #undo con"e#&or-neo.
Cea"a Juan Cere""a-,olla.
Los obis&os$ reunidos en Snodo en Jo#a en oc"ubre de 2001$ dirigieron un A#ensa!e al &ueblo de 5iosB en el *ue se abordaba el "e#a de la dignidad de la vida %u#ana2 ALo *ue *uiz-s #-s con"urba nues"ro coraz.n de &as"ores es el des&recio de la vida desde su conce&ci.n
%as"a su "r#ino$ as co#o la disgregaci.n de la 'a#ilia. l no de la +glesia al abor"o y a la eu"anasia es un s a la vida$ un s a la bondad 'unda#en"al de la creaci.n$ un s *ue &uede alcanzar a "odo ser %u#ano en el san"uario de su conciencia$ un s a la 'a#ilia$ &ri#era clula de
la es&eranza en la *ue 5ios se co#&lace$ %as"a el &un"o de asignarle la vocaci.n de ser lla#ada Aiglesia do#s"icaBB.
0nos a)os an"es$ el (a&a Juan (ablo ++ les deca ya a los !.venes$ en 5enver 8.00.:2 ACon el "ie#&o$ las a#enazas con"ra la vida no dis#inuyen. Al con"rario$ ad*uieren di#ensiones enor#es... Se "ra"a de a#enazas &rogra#adas de #anera cien"'ica y sis"e#-"ica. l siglo //
ser- considerado una &oca de a"a*ues #asivos con"ra la vida$ una serie in"er#inable de guerras y una des"rucci.n &er#anen"e de vidas %u#anas inocen"es...B 814 de agos"o de 1??3:. s"a#os en realidad an"e una Acon!ura con"ra la vidaB$ *ue ve i#&licadas incluso a
ins"i"uciones in"ernacionales$ dedicadas a alen"ar y &rogra#ar au"n"icas ca#&a)as de di'usi.n de la an"iconce&ci.n$ la es"erilizaci.n$ el abor"o y la eu"anasia$ con la co#&licidad de los #edios de co#unicaci.n social. l recurso a esas &r-c"icas se &resen"a co#o un signo de
&rogreso y con*uis"a de la liber"ad$ #ien"ras *ue las &osiciones incondicionales a 'avor de la vida son des&reciadas y consideradas co#o ene#igas de la liber"ad y del &rogreso 8con'or#e ncclica vangeliu# vi"ae$ 25 de #arzo de 1??5$ 1E:.
n un #o#en"o en *ue el #undo se #ues"ra #uy &reocu&ado &or la &az$ recorde#os las &alabras de la #adre Meresa de Calcu"a$ cuando recibi. el &re#io 1obel de la (az el 10 de dicie#bre de 1?E?2 A;oy en da$ el #ayor des"ruc"or de la &az es el cri#en con"ra el ni)o
inocen"e *ue va a nacerB. n e'ec"o$ 5ios no &uede de!ar i#&une el cri#en de Can$ &ues la sangre de Abel e/ige *ue 5ios %aga !us"icia. 5ios di!o a Can2 OHu %as %ec%oP Se oye la sangre de "u %er#ano cla#ar a # desde el suelo 8=enesis 4$ 10:. 1o sola#en"e la sangre de
Abel cla#a venganza al cielo$ sino "a#bin la de "odos los inocen"es asesinados 8con'or#e Ca"ecis#o de la +glesia Ca".lica$ CC$ 22@9:. (or*ue$ en el "ranscurso de los Dl"i#os decenios$ #illones de inocen"es %an sido ani*uilados en el seno de sus #adres.
l &aso al "ercer #ilenio no %a signi'icado &recisa#en"e$ en Francia$ un giro %acia una &ol"ica 'avorable a la vida. Ka desde el a)o 2000$ se %a &er#i"ido la dis"ribuci.n de 1orLevo 8la lla#ada &ldora Adel da siguien"eB$ en realidad un &roduc"o abor"ivo: a las #enores de edad
en los cen"ros escolares$ sin au"orizaci.n &a"erna. l 4 de !ulio de 2001$ una nueva ley del abor"o agrava las dis&osiciones de la ley &receden"e 81?E?:$ *ue consideraba la +n"erru&ci.n >olun"aria del #barazo 8+> r abor"o: co#o Dl"i#o recurso en caso de &eligro. 5esde a%ora
lo *ue e/is"e es un Averdadero derec%o al abor"oB$ *ue se ale!a de la #ayora de las dis&osiciones enca#inadas a conservar la vida del ni)oF el &lazo legal se a#&la de las 10 a las 12 se#anas$ se su&ri#e la au"orizaci.n de los &adres &ara las #enores de edad$ se des&enaliza la
inci"aci.n al abor"o y se re'uerzan las causas de &ersecuci.n con"ra los *ue se o&onen a l.
Una (buena nueva, para nuestro tiempo.
n o&osici.n a esa cul"ura de la #uer"e y a sus consecuencias dra#-"icas &ara la &az civil y &ara el des"ino e"erno de los %o#bres$ la +glesia nos recuerda los #anda#ien"os de 5ios$ grabados en el coraz.n de "odo ser %u#ano. Co#o "es"igo *ue es del a#or de 5ios &or el
%o#bre$ la +glesia se arroga la de'ensa de los #-s dbiles y subraya la i#&or"ancia del *uin"o #anda#ien"o 81o #a"ar-s:. A5esde el siglo &ri#ero$ la +glesia %a a'ir#ado la #alicia #oral de "odo abor"o &rovocado. s"a ense)anza no %a ca#biadoF &er#anece invariableB 8CC$
22E1:. (ara de!arlo #uc%o #-s claro$ la +glesia nos &resen"a los e!e#&los de los san"os. (or eso el (a&a Juan (ablo ++ bea"i'ic.$ el 25 de abril de 1??4$ a Juana Cere""a-,olla$ #adre de 'a#ilia$ cuyo "es"i#onio a 'avor de la vida %u#ana es una Abuena nuevaB &ara los %o#bres
de nues"ro "ie#&o.
Juana nace el 4 de oc"ubre de 1?22 en ,agen"a 8+"alia:$ siendo la dci#a de "rece %i!os 8de los *ue cinco #oriran #uy &ron"o:$ en el seno de una 'a#ilia en la *ue los &adres$ *ue &er"enecen a la orden "ercera de san Francisco y asis"en a #isa "odos los das$ cul"ivan una
a"#.s'era serena y cris"iana. Los do#ingos &or la "arde$ los ni)os aco#&a)an al &adre en su visi"a a los &obres$ a las &ersonas #ayores$ en es"ado de abandono o desa#&aradas. La #adre$ &or su &ar"e$ se las ingenia &ara a%orrar a 'avor de las #isiones.
l 14 de abril de 1?29$ Juana "o#a la &ri#era co#uni.n$ y la ucaris"a se convier"e desde en"onces &ara ella en ali#en"o co"idiano indis&ensable. n el colegio es una alu#na de rendi#ien"o #edio$ y %abr- *ue es&erar al 'inal de sus es"udios &ri#arios &ara *ue ob"enga
algunos buenos resul"ados. Jecibe la Con'ir#aci.n el ? de !unio de 1?30. Ka en ense)anza secundaria$ sigue sin des"acar en sus es"udios$ &ero su vida cris"iana es in"ensa y radian"e2 un "ie#&o de #edi"aci.n cada #a)ana le da 'uerza y alegra &ara a#ar duran"e "odo el da. Su
"e#&era#en"o es es&on"-neo$ &erdonando con 'acilidad y so&or"ando con &aciencia las &enas &rovocadas &or las di'erencias de car-c"er. Sabe a&reciar las bellezas de la na"uraleza y$ en vacaciones$ "o#a lecciones de dibu!o y de &iano. La 'or#aci.n es&iri"ual y el a&os"olado de
Juana se ven re'orzados gracias a la Acci.n Ca".lica 'e#enina i"aliana$ en la *ue se %aba inscri"o desde la edad de doce a)os.
Una marca indeleble.
5el 1@ al 19 de #arzo de 1?39$ Juana &ar"ici&a en un re"iro es&iri"ual segDn los !ercicios de san +gnacio de Loyola$ recibiendo nu#erosas gracias *ue la #arcan &ara "oda la vida. (ro'undiza en ese #o#en"o en los valores 'unda#en"ales de la vida es&iri"ual2 la necesidad de la
gracia y de la oraci.n$ el %orror al &ecado$ la i#i"aci.n de Cris"o y la #or"i'icaci.nF &ero$ sobre "odo$ e#&ieza a ver el a&os"olado co#o una e/&resi.n e#inen"e de la caridad. n"re sus &ro&.si"os$ escribe lo siguien"e2 A;acerlo "odo &or el Se)or... (ara servir a 5ios$ ya no ir al
cine sin asegurar#e de *ue se "ra"a de una &elcula convenien"e y no escandalosa$ o in#oral... (re'iero #orir an"es *ue co#e"er un &ecado #or"al... Jezar "odos los das un Ave ,ara &ara *ue el Se)or #e conceda una buena #uer"e... l ca#ino #-s cor"o &ara alcanzar la
san"idad es el de la %u#illaci.n. (edir al Se)or *ue #e conduzca al &arasoB. A&rende igual#en"e a es"ar en oraci.n$ es decir$ a conversar a#is"osa#en"e con 5ios$ cara a cara$ en lo &ro'undo de su coraz.n.
n 1?42$ Juana &ierde de re&en"e a su #adre$ de 53 a)os de edad. Cua"ro #eses des&us 'allece su &adre. 5e en"re los %i!os Cere""a *ue viven$ cua"ro es"-n ya "raba!ando y "res es"-n es"udiandoF Juana acaba de a&robar el e/a#en 'inal de bac%illera"o. s"- considerando la
&osibilidad de %acerse religiosa #isionera en Crasil. ,ien"ras "an"o$ e#&ieza sus es"udios de #edicina en ,il-n. A &esar de las di'icul"ades *ue e/is"en en la &oca 8+"alia se encuen"ra en guerra:$ se "o#a #uy en serio sus es"udios y$ cuando el ago"a#ien"o %ace #ella en ella$ se
dirige a la iglesia2 ACuando es"oy cansada y sien"o *ue no &uedo #-s$ #e renuevo con un &oco de #edi"aci.n %ablando con JesDsB. (ero su're a causa de sus &un"os dbiles2 ALos dos de'ec"os *ue #e indica Nescribe a una religiosaN son bien cier"os. Soy obs"inada y sie#&re
%ago lo *ue *uiero$ cuando debera doblegar#e... Lo in"en"ar. n cuan"o a la caridad$ &ara no !uzgar a #i &r.!i#o$ in"en"o desde %ace algDn "ie#&o su&erar#e$ &ero %ay veces en *ue #e resul"a real#en"e di'cilB. 5uran"e las vacaciones$ Juana &rac"ica el es*u y la escalada de
#on"a)a.
Los a)os de sus es"udios universi"arios son un "ie#&o &rivilegiado &ara el a&os"olado. Su "e#&era#en"o ac"ivo y lleno de inicia"iva le ayuda a %acer a#is"ades en"re las !.venes$ organizando e/cursiones$ 'ies"as y !uegos con el ob!e"ivo de alen"ar a sus a#igas %acia el a#or a
5ios y al &r.!i#o. Con"ar-n de ella *ue Ascuc%aba a las de#-s y %ablaba &oco$ y *ue res&onda con correcci.n$ co#o si escuc%ara una voz in"erior... n verano$ llevaba a sus co#&a)eras de la Acci.n Ca".lica a su casa de vacaciones &ara realizar re"iros es&iri"ualesB. lla
#is#a e/&lica2 A(ara &ersuadir no bas"a sola#en"e con %ablar bien$ sino *ue %ay *ue dar e!e#&lo. ;ay *ue %acer visible la verdad en la &ersona de uno #is#oF %ay *ue %acer a#able la verdad o'recindose uno #is#o co#o e!e#&lo a"rac"ivo$ y si es &osible %eroico... 1o
"eng-is #iedo de de'ender a 5ios$ a la +glesia$ al (a&a y a los sacerdo"es. 1o &ode#os &er#anecer indi'eren"es an"e "oda esa ca#&a)a an"irreligiosa e in#oral... ;ay *ue ac"uar$ en"rar en "odos los ca#&os de acci.n$ en el social$ en el 'a#iliar y en el &ol"ico. K "raba!ar$ &or*ue
%an con'luido "odas las 'uerzas oscuras y a#enazadoras del #alB.
=ezar7 incluso si todo nos distrae.
Sin e#bargo$ la acci.n debe a&oyarse en la oraci.n y el sacri'icio2 ASi *uere#os *ue nues"ro a&os"olado no resul"e vano$ sino e'icaz$ debe#os ser al#as de oraci.n. G+ncluso si "odo lo *ue %ay a nues"ro alrededor$ duran"e el da$ nos dis"rae de la oraci.nI Qs"a debe %acerse con 'e
en la o#ni&o"encia de 5ios$ *ue &uede ayudarnos... K si$ des&us de %aber &ues"o "odo &or nues"ra &ar"e$ 'racasa#os$ ace&"#oslo con generosidadF la ace&"aci.n de un 'racaso &or &ar"e de un a&.s"ol *ue %a &ues"o "odos los #edios a su alcance &ara conseguir un /i"o$ resul"a
#-s &rovec%oso &ara la salvaci.n *ue un "riun'oB. Juana reco#ienda con 'recuencia la vir"ud de la &ureza y la educaci.n en el verdadero a#or2 AOC.#o conservar la &urezaP Jodeando nues"ro cuer&o con el cerco del sacri'icio. La &ureza es una vir"ud-resu#en$ es decir$ un
con!un"o de vir"udes... La &ureza se convier"e en belleza$ y des&us "a#bin en 'uerza y liber"ad. s libre *uien es ca&az de resis"ir$ de luc%arB.
n novie#bre de 1?4?$ Juana ob"iene su licencia"ura en #edicina y ciruga. Se es&ecializa en"onces en &edia"ra$ "an"o &or a#or a los ni)os co#o &ara es"ar cerca de las #adres$ abriendo des&us una consul"a &rivada en ,esero. A"iende a cada uno de sus en'er#os con gran
&aciencia y a#abilidad. Cuando sus en'er#edades son consecuencia de una vida de #oral desordenada$ ella lo su're #uc%o$ aconse!-ndoles con convicci.n *ue ca#bien de conduc"a. A los en'er#os es&ecial#en"e &obres les ayuda con dinero$ ade#-s de con #edica#en"os2 ASi
a"iendo a un en'er#o *ue no "iene *u co#er$ Ode *u sirven los #edica#en"osPB. Juana considera su &ro'esi.n co#o un verdadero a&os"olado2 AModos "raba!an al servicio del %o#bre. 1oso"ros los #dicos "raba!a#os direc"a#en"e sobre el &ro&io %o#bre... l gran #is"erio
del %o#bre es JesDs2 AHuien visi"a a un en'er#o #e ayuda a #B$ dice JesDs... 5e igual #odo *ue el sacerdo"e &uede "ocar a JesDs$ as "a#bin noso"ros &ode#os "ocar a JesDs en el cuer&o de nues"ros en'er#os... Mene#os ocasiones &ara %acer el bien de las *ue carece el
sacerdo"e. 1ues"ra #isi.n no "er#ina cuando ya no sirven los #edica#en"os$ sino *ue debe#os acercar las al#as a 5ios$ a&rovec%-ndonos de la au"oridad de nues"ras &alabras... GCu-n necesarios son los #dicos ca".licosIB.
'odos los caminos del *e&or son 0ermosos.
n los &ri#eros #eses del a)o 1?54$ Juana se &regun"a "odava cu-l es su vocaci.n. 5es&us de rezar #uc%o$ se decide &or el #a"ri#onio y escribe a una a#iga2 ALos ca#inos del Se)or son "odos %er#osos$ sie#&re *ue el 'in siga siendo el #is#o2 salvar nues"ra al#a y
conseguir llevar a o"ras #uc%as al#as al &araso$ &ara glori'icar a 5iosB. l 24 de se&"ie#bre de 1?55$ con"rae #a"ri#onio con (edro ,ollaF &reside la cere#onia el sacerdo"e Jos Cere""a$ %er#ano de Juana. n una con'erencia &ara c%icas de Acci.n Ca".lica$ Juana %aba
e/&licado2 AModa vocaci.n es vocaci.n a la #a"ernidad$ ya sea 'sica$ es&iri"ual o #oral$ &or*ue 5ios %a de&osi"ado en noso"ros el ins"in"o de la vida. l sacerdo"e es &adre 8es&iri"ual#en"e:F las religiosas son #adres$ #adres de las al#as... (re&ararse &ara la vocaci.n es
&re&ararse &ara dar vidaB. l 1? de novie#bre de 1?5@$ nace un var.n en el %ogar Cere""a-,olla2 (edro LuisF el 11 de dicie#bre de 1?5E nacer- una ni)a2 ,ara di"a$ y el 15 de !ulio de 1?@0 una segunda %i!a2 Laura. sas "res #a"ernidades %aban sido di'ciles &ara Juana$ &ero
su 'e le %aba dado las 'uerzas necesarias. (ara dar gracias a 5ios$ des&us del naci#ien"o de cada uno de sus %i!os$ Juana %ace en"rega a las #isiones$ sac-ndola de sus a%orros$ de una su#a *ue e*uivale al salario de seis #eses de "raba!o de un e#&leado.
La educaci.n #oral y religiosa de sus %i!os ocu&a un lugar de &rivilegio en el coraz.n de Juana. 1ada #-s son ca&aces de ello$ Juana les obliga a %acer cada noc%e un e/a#en de conciencia ada&"ado$ ani#-ndoles a re'le/ionar sobre "al o cual ac"o$ y se)al-ndoles &or *u JesDs
no es"- con"en"o de ello. n lugar de re&renderles en el ac"o$ es&era a la oraci.n de la noc%e &ara reca&i"ular sobre lo acon"ecido duran"e el da. 1o *uiere &egarles ni levan"ar de#asiado la voz$ &ues N segDn dice N A&uede *ue no "engan a su #adre con ellos duran"e #uc%o
"ie#&o$ y no *uiero *ue guarden un #al recuerdoB. l "raba!o &ro'esional de Juana no le i#&ide cu#&lir con sus deberes de es&osa y de #adre. 1o obs"an"e$ des&us del naci#ien"o de Laura$ decide *ue abandonar- el e!ercicio de la #edicina cuando "enga un cuar"o %i!o.
n agos"o de 1?@1 se anuncia una nueva #a"ernidad. (ero$ en el segundo #es de e#barazo$ Juana sien"e *ue se es"- desarrollando$ da "ras da$ una #asa dura !un"o al D"ero$ a#enazando "an"o la vida del ni)o co#o la suya &ro&ia2 se "ra"a de un 'ibro#a *ue deber- ser e/"ir&ado.
Juana es conscien"e de los riesgos *ue corre. Mres soluciones se &resen"an an"e ella2 b la e/"ir&aci.n del 'ibro#a y del D"ero con el ni)o 8es"a in"ervenci.n salvar- casi con "oda seguridad la vida de la #adre$ &ero el ni)o #orir- y ella no &odr- "ener #-s %i!os:F b la e/"ir&aci.n
del 'ibro#a y el abor"o &rovocado 8la #adre se salvar- y &odr- even"ual#en"e "ener %i!os #-s adelan"e:$ &ero es una soluci.n *ue va en con"ra de la ley de 5iosF b la e/"ir&aci.n del 'ibro#a sola#en"e$ in"en"ando no in"erru#&ir el curso de la #a"ernidad 8sola#en"e es"a "ercera
&osibilidad &reserva la vida del ni)o$ &ero &one en #uy grave &eligro la de la #adre:.
n su condici.n de es&osa bien a#ada$ de 'eliz #adre de "res %er#osos %i!os$ Juana debe escoger y decidir2 o bien la soluci.n #-s segura &ara su &ro&ia vida$ o bien la Dnica soluci.n *ue e/is"e &ara salvar la vida del ni)oF Al o yoB$ el ni)o o la #adre. Su decisi.n se decan"a
&or 'avorecer la vida *ue sien"e desarrollarse en su in"erior$ ace&"ando &oner en riesgo su &ro&ia vida. l a#or &or su %i!o es #ayor2 AGHue no se &reocu&en &or #$ con "al *ue "odo vaya bien &ara el bebIB bdice con resoluci.n a los *ue le rodean.
8lvidarse 2 entregarse.
#&ieza la subida al calvario !un"o a JesDs cruci'icado. l @ de se&"ie#bre$ an"es de en"rar en el *uir.'ano$ le ruega o"ra vez al ciru!ano *ue %aga "odo lo &osible &or salvar al ni)o y *ue no se &reocu&e de ella. Al sacerdo"e *ue la aco#&a)a &ara recon'or"arla$ le dice2 As"os das
%e rezado #uc%o. Con 'e y es&eranza #e %e enco#endado al Se)or$ incluso an"e se#e!an"e sen"encia de la ciencia #dica2 o la vida de la #adre o la del ni)o. Mengo con'ianza en 5ios$ sF a%ora #e corres&onde a # cu#&lir con #i deber de #adre. Jenuevo an"e el Se)or la
o'renda de #i vida. s"oy dis&ues"a a "odo con "al *ue salven a #i %i!oB. La o&eraci.n$ *ue consis"e en e/"ir&ar el 'ibro#a de!ando in"ac"a la cavidad u"erina$ resul"a un /i"o2 el ni)o se %a salvado y el deseo de Juana se %a cu#&lido. Sin e#bargo$ ella es conscien"e de *ue$ al
cabo de unos #eses$ el D"ero &uede ro#&erse y &rovocar una %e#orragia #or"al.
A &esar de ello$ Juana res&landece de alegra$ la alegra inenarrable de %aber salvaguardado su #a"ernidad y la vida de su %i!o. Sabe #uy bien lo *ue signi'ica Aser #adreB2 olvidarse y en"regarse. se a#or de la #a"ernidad$ %as"a el %eros#o del sacri'icio de su vida$ lo ob"iene
de 5ios$ 'uen"e de "oda &a"ernidad y de "oda #a"ernidad 8con'or#e 'esios 3$ 15:. Sin &erder la sonrisa de su ros"ro$ Juana &asa los Dl"i#os #eses de e#barazo en &legaria y abandono a la volun"ad de 5ios$ en #edio de grandes dolores 'sicos y #orales. l S-bado San"o 21 de
abril de 1?@2$ da a luz una ni)a *ue recibe en el bau"is#o el no#bre de Juana ,anuela. Mras el &ar"o$ el es"ado de la #adre se agrava. Cuando el dolor resul"a de#asiado in"enso$ ella besa su cruci'i!o$ Asu gran consueloB. Mras #andar lla#ar a un sacerdo"e$ recibe con 'ervor los
Dl"i#os sacra#en"os y$ en #edio de su agona$ re&i"e sin cesar2 AGJesDs$ "e a#oI GJesDs$ "e a#oIB. l 29 de abril$ %acia las oc%o$ Juana se a&aga a&acible#en"e en &resencia de su es&oso$ *ue %a a&robado su o&ci.n. ;aba es"ado &idiendo "odos los das al Se)or *ue le concediera
la gracia de alcanzar una buena y san"a #uer"e. 0na vez en la verdadera >ida *ue no "er#ina !a#-s$ la bea"a$ le!os de abandonar a los suyos$ in"ercede desde en"onces &or ellos con un a#or "odava #-s grande.
5omena9e a las madres...
l 25 de abril de 1??4$ con #o"ivo de su bea"i'icaci.n$ el (a&a Juan (ablo ++ llegar- a decir2 AJuana Cere""a-,olla su&o en"regar su vida en sacri'icio$ &ara *ue el ser *ue llevaba en su seno N y *ue se encuen"ra %oy en"re noso"ros N &udiera vivir. Co#o #dico$ era conscien"e de
lo *ue le es&eraba$ &ero no re"rocedi. an"e el sacri'icio$ con'ir#ando de ese #odo la %eroicidad de sus vir"udes. s nues"ro deseo rendir %o#ena!e a "odas las #adres valerosas$ *ue se dedican sin reservas a su 'a#ilia$ y *ue es"-n dis&ues"as a no esca"i#ar &ena alguna$ a %acer
"odos los sacri'icios$ &ara "rans#i"irles lo #e!or de ellas...
GCu-n"o deben luc%ar con"ra las di'icul"ades y los &eligrosI GCu-n"as veces son lla#adas a en'ren"arse a verdaderos AlobosB decididos a *ui"ar la vida y a dis&ersar el reba)oI K esas #adres %eroicas no sie#&re reciben a&oyo de su en"orno. Al con"rario$ los #odelos de sociedad$
&ro#ovidos y &ro&agados con 'recuencia &or los #edios de co#unicaci.n$ no 'avorecen la #a"ernidad. ;oy en da$ en no#bre del &rogreso y de la #odernidad$ los valores de 'idelidad$ cas"idad y sacri'icio$ &or los *ue nu#erosas es&osas y #adres cris"ianas se dis"inguen y
con"inDan dis"inguindose$ se &resen"an co#o su&erados. Sucede en"onces *ue una #u!er *ue decide ser co%eren"e con sus &rinci&ios se sien"e &ro'unda#en"e sola. Sola con su a#or$ al *ue no &uede "raicionar y al *ue debe &er#anecer 'iel. Su &rinci&io conduc"or es Cris"o$ *ue
nos %a revelado ese a#or *ue nos &rodiga el (adre. 0na #adre *ue cree en Cris"o encuen"ra un enor#e a&oyo en ese a#or *ue "odo lo so&or".. Se "ra"a de un a#or *ue le &er#i"e creer *ue lo *ue %ace &or un %i!o concebido$ "rado al #undo$ adolescen"e o adul"o$ lo %ace al
#is#o "ie#&o &or un %i!o de 5ios. Co#o lo escribe san Juan en la lec"ura de %oy$ ,irad *u a#or nos %a "enido el (adre &ara lla#arnos %i!os de 5ios$ &ues Glo so#osI 81 Juan 3$ 1:. So#os %i!os de 5ios$ y cuando esa realidad se #ani'ies"e &lena#en"e sere#os se#e!an"es a Ql$
&or*ue le vere#os "al cual es 8con'or#e 1 Juan 3$ 2:B.
l (a&a #ani'ies"a igual#en"e su solici"ud &a"ernal con las #u!eres *ue %an recurrido al abor"o #edian"e las siguien"es &alabras de -ni#o de la ncclica vangeliu# vi"ae2 ALa +glesia sabe cu-n"os condiciona#ien"os &ueden %aber in'luido en vues"ra decisi.n$ y no duda de *ue
en #uc%os casos se %a "ra"ado de una decisi.n dolorosa e incluso dra#-"ica. (robable#en"e la %erida aDn no %a cica"rizado en vues"ro in"erior. s verdad *ue lo sucedido 'ue y sigue siendo &ro'unda#en"e in!us"o. Sin e#bargo$ no os de!is vencer &or el des-ni#o y no
abandonis la es&eranza. An"es bien$ co#&rended lo ocurrido e in"er&re"adlo en su verdad. Si aDn no lo %abis %ec%o$ abros con %u#ildad y con'ianza al arre&en"i#ien"o2 el (adre de "oda #isericordia os es&era &ara o'receros su &erd.n y su &az en el sacra#en"o de la
reconciliaci.n.... Ayudadas &or el conse!o y la cercana de &ersonas a#igas y co#&e"en"es$ &odris es"ar con vues"ro doloroso "es"i#onio en"re los de'ensores #-s elocuen"es del derec%o de "odos a la vida... seris ar"'ices de un nuevo #odo de #irar la vida del %o#breB
8vangeliu# vi"W$ ??:.
AJece#os !un"os a 'in de "ener la valen"a de de'ender al ni)o *ue va a nacer y de darle la &osibilidad de a#ar y de ser a#ado N deca la #adre Meresa de Calcu"a N. K creo *ue de ese #odo$ con la gracia de 5ios$ &odre#os conseguir *ue %aya &az en el #undoB.
Hue en es"e a)o nuevo$ la San"si#a >irgen y san Jos nos concedan la &az *ue el ;i!o de 5ios vino a dar al #undo #edian"e su ncarnaci.n.
San"a Ca"arina ,aria 5re/el.
0n error$ A%oy a#&lia#en"e e/"endido$ es el olvido de es"a ley de solidaridad %u#ana y de caridad$ dic"ada e i#&ues"a "an"o &or la co#unidad de origen y la igualdad de la na"uraleza racional en "odos los %o#bres$ cual*uiera *ue sea el &ueblo a *ue &er"enezca$ co#o &or el
sacri'icio de redenci.n o'recido &or Jesucris"o en el al"ar de la Cruz a su (adre$ en 'avor de la %u#anidad &ecadoraB 8(o R++$ ncclica Summi pontificatus:. (or lo "an"o$ es necesario y urgen"e desarrollar esa caridad social$ *ue es una e/igencia de la 'ra"ernidad %u#ana y
cris"iana. n &ar"icular$ Alos &roble#as socio-econ.#icos s.lo &ueden ser resuel"os con la ayuda de "odas las 'or#as de solidaridad2 solidaridad de los &obres en"re s$ de los ricos y los &obres$ de los "raba!adores en"re s$ de los e#&resarios y los e#&leados$ solidaridad en"re las
naciones y en"re los &ueblos. La solidaridad in"ernacional es una e/igencia del orden #oral. n buena #edida$ la &az del #undo de&ende de ella 8Catecismo de la Iglesia Catlica$ CEC$ 1?3?-1?41:.
l 1 de oc"ubre de 2000$ el (a&a canoniz. a Ua"%arine 8Ca"alina: 5re/el$ una valerosa #u!er nor"ea#ericana. (or*ue busc. an"e "odo el Jeino de 5ios y su !us"icia$ su&o co#&render la i#&or"ancia de la solidaridad y con"ribuir$ de ese #odo$ al desarrollo y a la &az social.
Amasar un slido capital.
Ca"alina ,ara 5re/el viene al #undo el 2@ de novie#bre de 1959 en Filadel'ia$ (ensilvania 8al es"e de los s"ados 0nidos:. Su &adre$ Francis$ &osee !un"o con sus dos %er#anos un consorcio bancario in"ernacional *ue co#&rende sociedades en 1ueva KorS y en Londres. Su
#adre$ ;anna%$ 'allece cua"ro se#anas des&us de su naci#ien"o$ de!ando dos %i!as2 lisabe"% y Ca"alina. Francis con"rae un segundo #a"ri#onio con ##a Couvier y$ de esa uni.n$ nacer- Luisa. Los 5re/el$ #ie#bros de la al"a sociedad de Filadel'ia$ son #uy generosos y
a&or"an co&iosas con"ribuciones a las obras cari"a"ivas. Francis$ sin *ue lo se&a su en"orno$ se es'uerza en ayudar a los #enes"erosos. Sobre "odo$ in"en"a conocer y a#&arar a los sacerdo"es in#igrados *ue %an acudido a servir a sus co#&a"rio"as des&ro"egidos. 5iaria#en"e$
cuando regresa de su "raba!o$ &er#anece un buen ra"o solo en su %abi"aci.n rezando. Con la 'inalidad de *ue sus %i!as en"ren en con"ac"o con los &obres$ ##a les abre las &uer"as de su casa "res veces a la se#ana. A#bos es&osos es"-n &ersuadidos de *ue sus ri*uezas
&er"enecen a 5ios y de *ue deben u"ilizarlas &ara ayudar a los &obres. A&lican al &ie le"ra el conse!o de san (ablo2 A los ricos de este mundo recomindales que no sean altaneros ni pongan su esperanza en lo inseguro de las riquezas sino en Dios, que nos provee
esplndidamente de todo para que lo disfrutemos; que practiquen el bien, que se enriquezcan de buenas obras, que den con generosidad con liberalidad; de esta forma ir!n atesorando para el futuro un e"celente fondo con el que podr!n adquirir la vida verdadera 8+
Mi#o"eo @$ 1E-1?:. La 'a#ilia se reDne diaria#en"e &ara rezar y cada #a)ana asis"en !un"os a la San"a ,isa. ##a &ro&orciona a sus %i!as una 'or#aci.n %u#ana co#&le"a2 li"era"ura$ #a"e#-"icas$ 'iloso'a$ ar"e$ #Dsica e idio#as. l bienes"ar econ.#ico no dis&ensa a sus %i!as
de a&render a cocinar y a cor"ar sus &ro&ios ves"idos.
Los 'recuen"es via!es a uro&a$ a causa de los in"ereses bancarios de su &adre$ o'recen a Ca"alina y a sus %er#anas la o&or"unidad de visi"ar las #aravillas y los lugares 'a#osos del vie!o con"inen"e. Ca"alina$ sie#&re alegre y dis&ues"a a via!ar$ !uzga cada cosa &or su !us"o valor$
gracias a un &ro'undo sen"ido religioso. Las galeras$ los &alacios y las obras de ar"e *ue &ueden verse en las ciudades euro&eas le &roducen un sen"i#ien"o de insa"is'acci.n. 1ingDn &ara!e$ ninguna grandeza cul"ural &uede sa"is'acer los ardien"es deseos de su coraz.n. (or*ue$
co#o escribi. san"o Mo#-s de A*uino$ AS.lo 5ios saciaB 8Co#en"ario del Credo:. 'ec"iva#en"e$ "odos los %o#bres "ienen el deseo de la 'elicidad$ y as lo ano"a san Agus"n2 ACier"a#en"e "odos noso"ros *uere#os vivir 'elices$ y en el gnero %u#ano no %ay nadie *ue no d
su asen"i#ien"o a es"a &ro&osici.n incluso an"es de *ue sea &lena#en"e enunciadaB. (ero es"e deseo es de origen divinoF 5ios lo %a &ues"o en el coraz.n del %o#bre a 'in de a"raerlo %acia Ql$ el Dnico *ue lo &uede sa"is'acer. (ues$ A5ios nos lla#a a su &ro&ia bienaven"uranza...
1os %a &ues"o en el #undo &ara conocerle$ servirle y a#arle$ y as ir al cieloB 8CEC$ 1E19-1E21:.
n 19E?$ ##a cae en'er#a. Ca"alina$ de 21 a)os de edad$ la cuida con "ernura duran"e los "res a)os *ue dura su en'er#edad. l con"ac"o con el su'ri#ien"o &uri'ica su #irada$ *ue ya es lDcida$ sobre la vida. Se da cuen"a de *ue la ri*ueza es la gran divinidad del da$ y *ue
nada en la in#ensa 'or"una de los 5re/el &uede su&ri#ir el su'ri#ien"o o i#&edir la #uer"e de ##a. Ca"alina se &lan"ea la cues"i.n del verdadero signi'icado de las ri*uezas y de los %onores$ y$ re'le/ionando seria#en"e sobre el sen"ido de la e/is"encia$ co#&rende *ue Ala
verdadera dic%a no reside ni en la ri*ueza o el bienes"ar$ ni en la gloria %u#ana o el &oder$ ni en ninguna obra %u#ana$ &or D"il *ue sea$ co#o las ciencias$ las "cnicas y las ar"es$ ni en ninguna cria"ura$ sino s.lo en 5ios$ 'uen"e de "odo bien y de "odo a#orB 8CEC$ 1E23:.
Dad gratuitamente.
##a #uere en enero de 1993. Con el 'in de dis"raer a sus %i!as$ el se)or 5re/el decide realizar con ellas un nuevo via!e &or uro&a. l 19 de novie#bre de 1993$ en la baslica de san ,arcos de >enecia$ Ca"alina &ercibe un cuadro de la >irgen y oye c.#o s"a le dice2 De
gracia lo recibisteis; dadlo de gracia. Ca"alina reconoce in#edia"a#en"e el &asa!e del vangelio 8,a"eo 10$ 9: *ue "an &ro'unda#en"e in'luy. en san Francisco de Ass. n e'ec"o$ la !oven sien"e una gran devoci.n &or es"e san"o$ con *uien co#&ar"e el a#or &or la na"uraleza y
el celo &or los &obres. Las &alabras *ue %a odo se le #ani'ies"an co#o una orien"aci.n %acia su 'u"uro$ aun*ue no co#&renda "odava c.#o %abr- *ue AdarB.
5es&us de o"ro via!e$ es"a vez %acia el le!ano oes"e a#ericano$ en el *ue Ca"alina "iene sus &ri#eros con"ac"os con la vida de los indios y en el *ue o'rece sus &ri#eras donaciones &ara las #isiones$ una nueva &rueba gol&ea a la 'a#ilia 5re/el. l &adre$ Francis$ #uere el 15 de
'ebrero de 1995$ de!ando a sus "res %i!as %erederas de una in#ensa 'or"una.
La salud de Ca"alina *ueda des"rozada &or la #uer"e de sus &adres$ y$ &ara res"ablecerla$ sus %er#anas le &ro&onen una es"ancia en el balneario de Sc%<albac%$ en Ale#ania. A&rovec%an esa es"ancia en uro&a &ara reclu"ar sacerdo"es y religiosas en 'avor de las #isiones indias
en los s"ados 0nidos y acuden a Jo#a$ donde$ en enero de 199E$ son recibidas en audiencia &rivada &or el &a&a Le.n R+++. Cuando Ca"alina su&lica al San"o (adre *ue enve #isioneros &ara los indios$ recibe una ines&erada res&ues"a. A;i!a #a$ O&or *u no "e %aces "D #is#a
#isioneraP b San"idad$ res&onde ella$ no %e &edido religiosasF %e &edido sacerdo"esB. Ca"alina no %a co#&rendido #uy bien el signi'icado de la &regun"a del (a&a$ &ero la in*uie"ud *ue la o&ri#e desde %ace "ie#&o alcanza su &aro/is#o2 desde *ue "ena ca"orce a)os$
e/&eri#en"a una &ersis"en"e a"racci.n &or la vida religiosa. +ncluso lo co#en". a #enudo con su #adras"ra sin recibir ningDn alien"o &or &ar"e de ella. La vocaci.n religiosa de clausura$ s$ &ero #isionera... Gnunca %a &ensado en elloI
n se&"ie#bre de ese #is#o a)o$ Ca"alina$ en co#&a)a de sus %er#anas$ visi"a las #isiones indias de las 5aSo"as$ a caballo$ en carre"a y en 'errocarril$ a "ravs de unos "erri"orios rudos y &eligrosos. All conoce a Jed Cloud$ el 'a#oso !e'e siu/$ y co#&rueba el la#en"able
es"ado de los indios. n cuan"o regresa$ Ca"alina decide e#&render una ayuda sis"e#-"ica en 'avor de las #isiones indias. n cua"ro a)os$ 'inancia la cons"rucci.n de "rece escuelas. s"a a"enci.n &or los indios se ve co#&le#en"ada &or una &reocu&aci.n &or los negros
a#ericanos$ *uienes$ a &esar de la e#anci&aci.n o'icial$ "odava son ob!e"o de "ra"os in!us"os. Al es&ri"u de solidaridad debe crecer en el #undo$ &ara vencer el egos#o de las &ersonas y de las naciones. Sola#en"e as se &odr- &oner 'reno al &oder &ol"ico y a la ri*ueza
econ.#ica 'uera de cual*uier re'erencia a o"ros valores...B 8Juan (ablo ++$ con #o"ivo del !ubileo de los res&onsables &ol"icos$ el 4 de novie#bre de 2000:.
Una perspectiva saludable.
Ca"alina reconoce$ en "odos esos &obres$ a unos %i!os de 5ios *ue necesi"an ser conducidos %acia Ql. Cuanto #icisteis a uno de estos #ermanos m$os m!s peque%os, a m$ me lo #icisteis 8,a"eo 25$ 40:$ dir- JesDs$ en el Dl"i#o da$ a *uienes %abr-n e!ercido obras de caridad. La
&ers&ec"iva del !uicio de 5ios es una luz necesaria &ara nues"ra vida en la "ierraF &or eso san Ceni"o reco#ienda *ue &ense#os 'recuen"e#en"e en ello 8 &egla$ ca&. 4:. Al Juicio 'inal revelar- %as"a sus Dl"i#as consecuencias lo *ue cada uno %aya %ec%o de bien o %aya de!ado de
%acer duran"e su vida "errenaB 8CEC$ 103?:. San Agus"n se)ala2 Al Se)or se volver- %acia los #alos2 AKo %aba colocado sobre la "ierra$ dir- Ql$ a #is &obreci"os &ara voso"ros. Ko$ su cabeza$ gobernaba en el cielo a la derec%a de #i (adre$ &ero en la "ierra #is #ie#bros
"enan %a#bre. Si %ubierais dado a #is #ie#bros algo$ eso %abra subido %as"a la cabeza. Cuando colo*u a #is &e*ue)uelos en la "ierra$ los cons"i"u co#isionados vues"ros &ara llevar vues"ras buenas obras a #i "esoro2 co#o no %abis de&osi"ado nada en sus #anos$ no
&oseis nada en ,BB. (or el con"rario$ AJesucris"o reconocer- a sus elegidos en lo *ue %ayan %ec%o &or los &obresB 8CEC$ 2443:.
5uran"e largo "ie#&o$ #onse)or Ja#es OcConnor$ obis&o de O#a%a 81ebrasSa: y direc"or es&iri"ual de Ca"alina$ la disuade de seguir una vocaci.n religiosa$ al &ensar *ue sera inca&az de resis"ir las aus"eridades$ y la invi"a a re'le/ionar$ es&erar y orar. Final#en"e$ en
novie#bre de 1999$ "ras la lec"ura de una car"a en la *ue Ca"alina revela la ansiedad y la "ris"eza *ue e/&eri#en"a en la es&era$ #onse)or OcConnor ca#bia de o&ini.n y le &ro&one "res congregaciones religiosas. Ca"alina res&onde *ue ella desea una orden #isionera &ara los
indios y los negros a#ericanos$ G&ero no e/is"e ningunaI n"onces$ #onse)or OcConnor la ani#a a crear una nueva congregaci.n. s"a &ers&ec"iva no en"usias#a a Ca"alina$ *ue alega2 ALa res&onsabilidad de se#e!an"e lla#ada #e abru#a$ &or*ue soy in'ini"a#en"e &obre en las
vir"udes necesariasB. Sin e#bargo$ el obis&o #an"iene su o&ini.n y$ el 1? de #arzo de 199?$ el da de la 'es"ividad de san Jos$ Ca"alina claudica2 ALa 'es"ividad de san Jos #e "ra!o la gracia de en"regar el res"o de #i vida a los indios y a los negros$ y de verlo desde la #is#a
&ers&ec"iva *ue us"ed en cuan"o a lo *ue es #e!or &ara la salvaci.n de es"os &ueblosB. ,onse)or OcConnor les &ide en"onces a las ;er#anas de la ,erced$ en (i""sburg%$ *ue ins"ruyan a Ca"alina en la vida religiosa. l E de novie#bre de 199? es recibida en el noviciadoF &ero
algunos #eses #-s "arde$ la #uer"e de #onse)or OcConnor &riva al &royec"o de 'undaci.n de su Dnico a&oyo. s"a #uer"e$ en a&ariencia "an ino&or"una$ &uri'ica el al#a de la %er#ana Ca"alina y la &re&ara &ara su &os"erior "area. n"onces$ el arzobis&o de Filadel'ia$ #onse)or
(a"ricS Jyan$ acude en su au/ilio y le &ro&one su ayuda.
La suerte de la Sagrada Familia.
l 12 de 'ebrero de 19?1$ Ca"alina 5re/el &ro'esa co#o la &ri#era A;er#ana del San"si#o Sacra#en"o &ara los +ndios y los 1egrosB. lla se)ala *ue ALos vo"os res"ringen la liber"ad$ &ero nos conceden la liber"ad &ara %acer el bien. 1os 'or"i'ica#os &ara llevar la carga y
%acer cosas *ue &arecen i#&osiblesB. A los %abi"uales vo"os de &obreza$ de cas"idad y de obediencia$ ella a)ade el de ser Ala #adre y la sierva de las razas indias y negras segDn la Jegla de las ;er#anas del San"si#o Sacra#en"o$ y el de no e#&render ninguna acci.n *ue
&udiera conducir a desa"ender o abandonar a las razas indias y negrasB. Co#o el conven"o de su nuevo +ns"i"u"o no es"- "odava acabado$ abre su noviciado en Morresdale$ en la residencia de verano de su 'a#ilia. (ron"o se le unen diez novicias y "res &os"ulan"as. G0n a)o #-s
"arde$ la co#unidad cuen"a con 21 #ie#brosI Las %er#anas ocu&an el conven"o en cons"rucci.n an"es de la 'inalizaci.n de las obras y$ &rivadas de agua$ de luz y de cale'acci.n$ conocen as #uc%as aus"eridades. ACada &rueba *ue su'ri#os$ escribir- la 'undadora$ es un ac"o de
#isericordia de 5ios$ &ara *ue &oda#os desa"arnos de la "ierra y a&ro/i#arnos a 5iosB.
La co#unidad recibe 'recuen"es visi"as &or &ar"e de los obis&os y de sacerdo"es #isioneros *ue &iden religiosas a la %er#ana Ca"alina. (ero$ &or conse!o de #onse)or Jyan$ es&eran "res a)os y #edio an"es de abrir un &ri#er &ensionado en la ,isi.n San"a Ca"alina de San"a Fe
81uevo ,!ico:. Las %er#anas se ada&"an bien a &esar de la di'cil vida en a*uel lugar casi desr"ico. Los indios las res&e"an y las &ro"egen. 0n da$ al &re"ender cuidar la #adre Ca"alina a unas vc"i#as de una e&ide#ia en un &uebleci"o cercano a la ,isi.n$ los indios le
i#&iden la en"rada2 la a&recian de#asiado &ara verla e/&ues"a al con"agio.
A #enudo$ duran"e sus nu#erosos via!es a "ravs del con"inen"e$ la #adre Ca"alina es rec%azada$ co#&ar"iendo de ese #odo la suer"e de la Sagrada Fa#ilia en Celn. llo le ins&ira es"a re'le/i.n2 A1os resul"a #uy convenien"e *ue la gen"e de es"a ciudad no "enga si"io &ara
noso"ros ni &ara nues"ra obra. GHu verdad es *ue la cueva de Celn es la gran educadora del #undo...I 1o de!is de &ensar en *uien yo %ago &ro'esi.n de a#or. na#oraos de sus %u#illacionesB.
Ca"alina 5re/el %a renunciado a una 'or"una &ara abrazar volun"aria#en"e la &obreza$ y ella a&recia esa &obreza$ co#o as lo a"es"iguan las lneas escri"as a una de sus religiosas2 ASi es"- des&rendida de las cosas de la "ierra$ "endr- el reino de 5ios en us"ed. Si no es"-
des&rendida$ se &ersuadir- de *ue #uc%as cosas son necesarias$ y conseguir- llevar una vida de 'acilidades. 5ios col#a lo *ue es"- vacoB. lla %a co#&rendido *ue Ael a#or a los &obres es inco#&a"ible con el a#or desordenado de las ri*uezas o su uso egos"aB 8 CEC$ 2445:.
(ero$ sobre "odo$ Ca"alina %a co#&rendido *ue la #e!or #anera de ayudar a los *ue son &obres y #arginados es "raba!ar &or su desarrollo in"egral. A1o se "ra"a sola#en"e de elevar a "odos los &ueblos al nivel del *ue gozan %oy los (ases #-s ricos$ sino de 'undar sobre el
"raba!o solidario una vida #-s digna$ %acer crecer e'ec"iva#en"e la dignidad y la crea"ividad de "oda &ersona$ su ca&acidad de res&onder a la &ro&ia vocaci.n y$ &or "an"o$ a la lla#ada de 5ios. l &un"o cul#inan"e del desarrollo conlleva el e!ercicio del derec%o-deber de buscar
a 5ios$ conocerlo y vivir segDn "al conoci#ien"oB 8ncclica Centesimus annus$ 1 de #ayo de 1??1$ 2?:. (or ello$ los es'uerzos del nuevo +ns"i"u"o no se reducen a una si#&le AcaridadB #a"erial$ sino a una 'or#aci.n %u#ana y cris"iana de las &oblaciones des%eredadas. l
a#or a los &obres Ano abarca s.lo la &obreza #a"erial$ sino "a#bin las nu#erosas 'or#as de &obreza cul"ural y religiosaB 8CEC$ 2444:.
El vnculo ms profundo.
Co#o 'undadora$ la #adre Ca"alina redac"a una regla de vida &ara las ;er#anas del San"si#o Sacra#en"o. n !ulio de 1?0E$ recibe en Jo#a una &ri#era a&robaci.n del (a&a san (o R$ y$ &oco "ie#&o des&us$ es elegida su&eriora general del +ns"i"u"o de las A;er#anas del
San"si#o Sacra#en"o &ara los indios y gen"e de colorB.
O(or *u A;er#anas del San"si#o Sacra#en"oBP =racias a su &ers&icacia$ %a co#&rendido *ue la ucaris"a$ &resencia viva de JesDs$ es el vnculo #-s &ro'undo en"re los %o#bres$ y &or lo "an"o en"re "odas las razas lla#adas a co%abi"ar en el #is#o &as. AJesDs es la Dnica
'uen"e de &az verdadera$ dir- Juan (ablo ++. 1o &uede %aber es&eranza de una verdadera &az en el #undo 'uera de Cris"o... OC.#o &rocura Cris"o esa &azP La %a #erecido #edian"e su Sacri'icio. ;a dado su vida &ara "raer la reconciliaci.n en"re 5ios y el %o#bre... se
sacri'icio *ue a"rae a la 'a#ilia %u#ana %acia la unidad se %ace &resen"e en la ucaris"a. K as$ cada celebraci.n eucars"ica es la 'uen"e de una nueva donaci.n de la &az... La donaci.n *ue Cris"o %ace de s #is#o es #-s &oderosa *ue "odas las 'uerzas de divisi.n *ue o&ri#en
el #undoB 8Congresos ucars"icos$ 11 de #arzo de 1?99:.
Las ven"a!as de la ucaris"a se e/"ienden a cada una de las %i!as de la #adre Ca"alina$ *uien escribe lo siguien"e2 ALa religiosa necesi"a 'uerza. Cerca del sagrario$ el al#a encuen"ra la 'uerza$ el consuelo y la resignaci.n. La religiosa necesi"a vir"udes. JesDs en el San"si#o
Sacra#en"o es el #odelo de vir"udes. La religiosa necesi"a es&eranza. n el San"si#o Sacra#en"o &osee#os la garan"a #-s &reciosa de nues"ra es&eranza. La ;os"ia con"iene el ger#en de la vida 'u"uraB.
n se&"ie#bre de 1?12$ duran"e una visi"a a las #isiones de 1uevo ,!ico$ la #adre Ca"alina en'er#a de 'iebres "i'oideas. Co#o &areca *ue su #uer"e era cercana$ ella con'iesa2 As"oy en una &az &er'ec"aB. (ero$ "ras una es"ancia en la en'er#era de la casa #adre$ recobra la
salud y ree#&rende sus ac"ividades. n el #es de abril de 1?13$ se e#barca de nuevo con des"ino a Jo#a donde ob"iene la a&robaci.n de'ini"iva de su Congregaci.n.
Una manera eficaz de rezar.
n 1?35$ en el "ranscurso de una visi"a a las #isiones en el oes"e$ su're una grave crisis cardaca y debe re"irarse de la vida ac"iva. 1o obs"an"e$ vive "odava unos vein"e a)os #-s en cons"an"e oraci.n$ so&or"ando &acien"e#en"e las dolencias. ALa ace&"aci.n %u#ilde y &acien"e
de la cruz$ sea cual 'uera su na"uraleza$ es la obra #-s elevada *ue &oda#os %acerB$ %aba escri"o an"erior#en"e. Se en"rega co#&le"a#en"e a esa vida con"e#&la"iva con la *ue %a so)ado desde su in'ancia$ y *ue &or 'in le es concedida. A;e descubier"o una #anera
e/"re#ada#en"e e'icaz de rezar bcon'iesa. l Coraz.n de JesDs es "a#bin #i coraz.n$ &ues"o *ue soy #ie#bro de su Cuer&o$ y con su Coraz.n rezar a 5ios #i (adre$ y #i oraci.n ser- sie#&re escuc%adaB. l 3 de #arzo de 1?55$ la #adre Ca"alina en"rega a&acible#en"e su
al#a a 5ios y se reDne en la &lacidez e"erna con JesDs$ su divino s&oso. n la ac"ualidad$ su congregaci.n cuen"a con 22? %er#anas$ *uienes$ en el -#bi"o de la educaci.n$ de la &as"oral y de la salud$ &res"an sus servicios a los #-s &obres y los #-s desa#&arados en"re los
indios y los negros en los 14 es"ados nor"ea#ericanos$ en ;ai" y en =ua"e#ala.
l %er#oso e!e#&lo de san"a Ca"alina 5re/el es alien"o &ara nues"ra conduc"a &ersonal. San"a Josa de Li#a deca2 ACuando servi#os a los &obres y a los en'er#os$ servi#os a JesDsB. (or ello la +glesia sie#&re "uvo un a#or &redilec"o &or los &obres.
(ara *uienes no "ienen ni los #edios ni las 'uerzas de acudir direc"a#en"e en ayuda de los &obres$ los Dl"i#os vein"e a)os de la vida de san"a Ca"alina cons"i"uyen una gua. lla se ada&"aba a la volun"ad de 5ios #edian"e la ace&"aci.n de sus su'ri#ien"os y en 'ervien"e oraci.n.
A(or su &asi.n y la #uer"e en la Cruz$ Cris"o dio un sen"ido nuevo al su'ri#ien"o2 desde en"onces s"e nos con'igura con Ql y nos une a su &asi.n reden"ora. [...\ (or la oraci.n$ &ode#os discernir cu-l es la volun"ad de 5ios y ob"ener cons"ancia &ara cu#&lirla. JesDs nos ense)a
*ue se en"ra en el reino de los cielos$ no #edian"e las &alabras$ sino #aciendo la voluntad de mi 'adre que est! en los cielos 8,a"eo E$ 21:B 8CEC$ 1505 y 292@:.
Hue el Se)or le conceda es"a gracia$ as co#o a "odos sus seres *ueridos.
Cea"a ,aria Je&e""o 8y San Jose:.
l 13 de oc"ubre de 1?1E$ en F-"i#a$ (or"ugal$ se &roduce un gran #ilagro2 el sol baila en el cielo duran"e unos doce #inu"os an"e E0.000 &ersonas$ con #o"ivo de la a&arici.n de la San"si#a >irgen ,ara a los "res ni)os Luca$ Jacin"a y Francisco. A*uel %ec%o ins.li"o$
anunciado de an"e#ano$ da crdi"o a las &alabras de la >irgen sobre la necesidad de rezar el Josario y de %acer &eni"encia &or los &ecadores. ,ien"ras la #ul"i"ud #ira es"u&e'ac"a c.#o se des&laza el sol y cree llegado el 'in del #undo$ los "res ni)os ven a San Jos con el 1i)o
JesDs bendiciendo al #undo. ,edian"e a*uella visi.n$ 1ues"ra Se)ora &re"ende indicar a los &e*ue)os viden"es la i#&or"ancia del &a&el de San Jos &ara la salvaci.n del #undo.
0nos cincuen"a a)os an"es$ el 20 de se&"ie#bre de 19E0$ un e!rci"o de @0.000 &ia#on"eses$ a las .rdenes del rey sardo >c"or ,anuel ++$ en"raba en Jo#a$ ca&i"al de la cris"iandad$ y &rivaba al Cea"o (o +R

8bea"i'icado con Juan RR+++ &or el (a&a Juan (ablo ++ el 3 de
se&"ie#bre de 2000: de la soberana "e#&oral de la *ue %aban gozado los obis&os de Jo#a desde los "ie#&os de Carlo#agno. n esas %oras cr"icas$ "an"o el (a&a co#o el universo ca".lico se %allaban angus"iados$ sin saber c.#o la +glesia &odra liberarse$ en "ales
circuns"ancias$ de los obs"-culos &ol"icos. Hueriendo con'iar el 'u"uro de la +glesia a la #isericordia de 5ios$ (o +R la &uso ba!o la &ro"ecci.n es&ecial de San Jos$ a *uien declar. A(a"r.n de la +glesia Ca".licaB.
San Jos es Aun &ro"ec"or des"acadoB. 'ec"iva#en"e$ AJos 'ue el guardi-n$ el ec.no#o$ el educador$ el cabeza de la 'a#ilia donde el ;i!o de 5ios *uiso vivir en la "ierra. n una &alabra2 'ue el &ro"ec"or de JesDs. K la +glesia$ en su sabidura$ %a llegado a la conclusi.n de *ue si
'ue el &ro"ec"or del cuer&o$ de la vida 'sica e %is".rica de Cris"o$ Jos ser- sin duda en el Cielo el &ro"ec"or del Cuer&o #s"ico de Cris"o$ es decir$ de la +glesiaB 8(ablo >+$ 1? de #arzo de 1?@9:. l &a"rocinio de San Jos$ a'ir#a el (a&a Juan (ablo ++$ Adebe ser invocado y
resul"a sie#&re necesario &ara la +glesia$ no sola#en"e &ara de'enderla con"ra los incesan"es y renovados &eligros$ sino "a#bin Ny sobre "odoN &ara socorrerla en sus redoblados es'uerzos de evangelizaci.n del #undo y de nueva evangelizaci.n de los &ases y naciones donde la
religi.n y la vida cris"iana eran an"a)o de lo #-s 'lorecien"es y *ue$ en la ac"ualidad$ son so#e"idos a duras &ruebasB 8/%or"aci.n A&os".lica &edemptoris custos$ 15 de agos"o de 1?9?$ 2?:.
A &ri#era vis"a$ San Jos se nos &resen"a co#o un &ersona!e #uy di'u#inado. An el es&e!o del rela"o evanglico$ deca el (a&a (ablo >+$ Jos se nos a&arece con no"ables rasgos de e/"re#ada %u#ildad2 es un &obre y #odes"o obrero$ oscuro$ caren"e de "oda singularidad y
*ue$ ni si*uiera en el vangelio$ &las#a ninguna in'le/i.n de su voz$ de "al #odo *ue el "e/"o no recoge &alabra alguna de l$ con"en"-ndose con %ablar de su ac"i"ud$ de su conduc"a$ de lo *ue %izo$ y "odo ello en #edio de una silenciosa reserva y de una &er'ec"a obedienciaB
81? de #arzo de 1?@5:.
A nuestros pies.
(ero$ en realidad$ San Jos es un #aes"ro inco#&arable y #uy accesible2 AJos 'ue$ en "odos los #o#en"os y de una #anera e!e#&lar$ un in#e!orable guardi-n$ ayudan"e y #aes"ro... Fi!e#os nues"ra #irada sobre su %u#ildad. GCu-n 'ra"ernal nos &arece y$ %as"a &odra#os
decir$ cercana a nues"ras 'r-giles$ #ediocres$ des&reciables y &ecadoras es"a"urasI GHu '-cil nos resul"a con'iar en un san"o *ue no sabe in"i#idarnos$ *ue no guarda dis"ancia alguna en"re l y noso"ros$ y *ue llega incluso$ con una condescendencia *ue nos con'unde$ a &os"rarse
&or as decirlo a nues"ros &ies &ara con'iarnos2 es"e es el nivel *ue #e %a sido asignadoI (ues bien$ es &recisa#en"e a ese nivel$ a esa su#isi.n indecible a la *ue se reba!. el Se)or del Cielo y de la "ierra y *uiso rendirle %onor$ convir"indola en ob!e"o des"acado y &re'irindola
a "odos los de#-s valores %u#anosB 8ib$d.:. (or eso San Jos es Ala &rueba de *ue &ara ser un au"n"ico y buen disc&ulo de Cris"o no es necesario realizar grandes cosas$ sino *ue bas"an las vir"udes co#unes$ %u#anas$ sencillas &ero au"n"icasB 8ib$d.$ 1? de #arzo de 1?@?:.
n el "ranscurso de la %is"oria 'ueron #uc%os los san"os *ue volvieron su #irada %acia San Jos &ara can"ar sus grandezas$ i#&lorar su &ro"ecci.n e i#i"ar sus vir"udes. As &or e!e#&lo$ sor ,ara Je&e""o$ religiosa Abri)olinaB *ue el (a&a Juan (ablo ++ bea"i'ic. el 4 de oc"ubre
de 1?91$ "ena una con'ianza sin l#i"es en San Jos. ;i!a de un no"ario$ ,ara Je&e""o era la &ri#ogni"a de una 'a#ilia de once %er#anos$ y %aba nacido el 31 de oc"ubre de 190E en >ol"aggio$ en el noroes"e de =nova 8+"alia:$ siendo bau"izada ese #is#o da. Los es&osos
Je&e""o "rans#i"en a sus %i!os una 'e &ro'unda y el a#or &ara con los &obres$ de "al #odo *ue cua"ro de sus %i!as llegar-n a ser religiosas$ y un %i!o ser- ordenado sacerdo"e. l E de #ayo de 192?$ ,ara se &resen"a en la #orada de las ;i!as de 1ues"ra Se)ora del Je'ugio
8lla#adas Abri)olinasB:$ en Cisagno 8cerca de =nova:$ &ara incor&orarse a la vida religiosa$ recibiendo el %-bi"o el 15 de agos"o de 192? y &ronunciando los vo"os dos a)os #-s "arde.
Sor ,ara observa la regla de las bri)olinas con e/ce&cional 'idelidad$ con %u#ildad y si#&leza$ con "ran*uilidad y edi'icaci.n. n un &rinci&io "raba!a en la cos"ura$ &ues el obrador garan"iza la vida #a"erial de las %er#anas. All se bordan$ con %ilos de seda o de oro$ #an"eles$
ca#isas o ricas &rendas *ue se venden a gen"e adineradaF la labor es "an &er'ec"a *ue se las *ui"an de las #anos. La e/celen"e calidad de ese "raba!o se debe al a#or *ue le dedican las %er#anas$ a i#i"aci.n de San Jos. An la vida de la 'a#ilia de 1azare"$ escribe el (a&a Juan
(ablo ++$ una de las e/&resiones del a#or es el "raba!o. l "e/"o evanglico &recisa la clase de "raba!o con el *ue Jos in"en"aba garan"izar la subsis"encia de su 'a#ilia2 el de car&in"ero... La obediencia de JesDs en a*uella casa de 1azare" es en"endida "a#bin co#o una
&ar"ici&aci.n en el "raba!o de Jos. l *ue era conocido co#o el A%i!o del car&in"eroB %aba a&rendido el "raba!o de su &adre &u"a"ivoB 8 &edemptoris custos$ 22-23:. JesDs a&renda de San Jos a realizar un "raba!o &er'ec"o$ de "al #anera *ue An el desarrollo %u#ano de JesDs
en sabidur$a, en estatura en gracia$ ocu&. un lugar i#&or"an"e una vir"ud2 la conciencia &ro'esionalB 8ib$d.:.
atrn de los diplomticos.
l #inucioso "raba!o de sor ,ara$ unido a las #or"i'icaciones *ue se i#&one a s #is#a$ le debili"a considerable#en"e la vis"a$ &or lo *ue se le asigna el o'icio de &or"era. s '-cil abrir una &uer"a$ &ero di'cil ser una buena &or"era en una #orada religiosa$ &ues consis"e en
ac"uar co#o in"er#ediario en"re la vida del conven"o y la del #undo e/"erior. La labor de la &or"era consis"e en velar &ara *ue nada inconvenien"e &ase al in"erior. n con"ra&ar"ida$ a las gen"es del e/"erior les a&or"a consuelo y socorro es&iri"ual. As &ues$ necesi"a %acer uso de
la di&lo#acia$ y sor ,ara recurre a San Jos co#o &a"r.n *ue es de los di&lo#-"icos.
l Cea"o Juan RR+++ consideraba "a#bin a San Jos co#o un #odelo &ara los di&lo#-"icos. Con #o"ivo de su no#bra#ien"o co#o visi"ador a&os".lico en Culgaria$ ,onse)or Joncalli$ 'u"uro Juan RR+++$ le deca al cardenal =as&arri *ue$ &ara recibir la consagraci.n
e&isco&al$ %aba elegido la 'es"ividad de San Jos A&or*ue ese san"o debe ser$ segura#en"e$ el #e!or #aes"ro y &a"r.n de los di&lo#-"icos de la San"a Sede. N GA%I$ &ues s$ di!o el cardenal$ no es&eraba esa res&ues"a. N K ade#-s$ #inencia$ saber obedecer$ saber callarse$ %ablar
cuando %ay *ue %acerlo$ con #oderaci.n y reserva$ es la 'unci.n de un di&lo#-"ico de la San"a Sede$ y "a#bin la de San Jos. 1os lo i#agina#os &ar"iendo r-&ida#en"e$ &or obediencia$ %acia Celn$ buscando una &osada y velando !un"o al &esebreF oc%o das des&us del
naci#ien"o de JesDs cu#&le con el ri"o !udo *ue consagraba a los recin nacidos co#o #ie#bros del &ueblo elegidoF &ode#os verlo luego recibiendo con %onor a los ,agos$ a*uellos es&lndidos e#ba!adores de orien"eF des&us &or los ca#inos de gi&"o y #-s "arde de
regreso %acia 1azare"$ sie#&re obedien"e y silencioso$ &resen"ando y escondiendo al"erna"iva#en"e a JesDs$ de'endindolo y ali#en"-ndolo. (ero l *ueda sie#&re ocul"o y en la so#bra de los #is"erios del Se)or$ sobre los cuales$ en cada circuns"ancia$ un -ngel &royec"aba una
no"a ligera y &asa!era de luz celes"ialB.
A su #anera$ sor ,ara Je&e""o i#i"a el e!e#&lo de San Jos$ recibiendo a la gen"e con a'abilidad y de buena gana$ sin &er#i"ir nunca *ue alguien se vaya sin recibir una 'rase a#able$ un conse!o o una reco#endaci.n es&iri"ual. Sor ,ara de#ues"ra una gran si#&licidad$ llena
de cordialidad &ero reservada en sus 'rases$ y de su ac"i"ud e#ana una es&ecie de a"racci.n *ue invi"a a la con'ianza y al res&e"o. Sin e#bargo$ &or #uy anglica *ue resul"e su &aciencia$ no le es na"ural$ y ella #is#a re&i"e2 A;ay *ue ir con"racorrien"eB$ gracias a la oraci.n y al
sacri'icio. A &esar de las incorrecciones$ de las adversidades y de las &enas$ ella se es#era en #an"ener la sonrisa. Cada da lla#an en"re diez y vein"e &ersonas$ &ero la Dl"i#a la encuen"ra igual de a#able *ue la &ri#era.
!"San #os$ se %a conmovido&'.
Su con'ianza en San Jos es "o"al$ de "al #odo *ue aconse!a sie#&re *ue se recurra a l. Cuando alguien le &ide una cosa algo di'cil$ ella se dirige &ri#ero a rezar an"e la es"a"ua de San Jos *ue es"- en el &asillo adyacen"e a la &or"era$ regresando luego &ara dar la res&ues"a
es&erada. 0n da acude a la#en"arse$ co#&ungida$ la &arien"e de una !oven de 21 a)os *ue %a &erdido la 'e y *ue va a #orir sin %aberse reconciliado con 5ios2 A1o &uedo %acer nadaB$ res&onde sor ,ara. AG(daselo a San JosIB$ su&lica la visi"an"e. AKa se lo %e &edidoF no
%ay nada *ue %acerB. (ero$ de sDbi"o$ levan"ando la vis"a al cielo$ e/cla#a2 AGscuc%e$ San Jos se %a con#ovidoI Le %a concedido esa gracia. >-yase a casa. l &-rroco R %ar- el res"oB. K al llegar !un"o a la #oribunda$ la visi"an"e encuen"ra e'ec"iva#en"e a ese sacerdo"e$ *ue
la en'er#a %a #andado lla#ar &ara *ue le ad#inis"re los sacra#en"os.
n o"ra ocasi.n$ es una es&osa la *ue enco#ienda a su #arido$ *ue se %a *uedado ciego. La %er#ana le aconse!a *ue rece a San Jos$ y luego regresa a su celda girando cara a la &ared el cuadro *ue re&resen"a al san"o$ dicindole2 A(rueba "a#bin "D lo *ue signi'ica es"ar a
oscurasB. Al da siguien"e$ la #u!er regresa y co#unica *ue su #arido %a recobrado la vis"a de re&en"e. Sor ,ara corre in#edia"a#en"e a su celda y da la vuel"a al cuadro$ diciendo con sencillez2 A=racias$ San JosB. Su #anera de &roceder$ *ue &uede resul"ar sor&renden"e$
deno"a una liber"ad 'ilial &ara con ese gran san"o.
(ara e!ercer su a&os"olado$ sor ,ara sie#&re "iene a #ano #edallas de San Jos$ *ue dis"ribuye generosa#en"e. Ma#bin "iene cos"u#bre de regalar A=iuse&&iniB 8A&e*ue)os San JosB:$ *ue son re&resen"aciones de San Jos de "ela o de &a&el$ de un cen"#e"ro y #edio de
lado. 5es&us de una delicada o&eraci.n "ras la cual la %erida no consigue cica"rizarse$ una #u!er acude a realizar una sD&lica. AA&li*ue un =iuse&&ino sobre la &ar"e a'ec"ada$ res&onde sor ,ara. Ko rezar a San Jos y l le curar-B. (oco "ie#&o des&us$ la &legaria ob"iene
res&ues"a$ de"enindose la su&uraci.n de la %erida y 'or#-ndose la cica"riz. K o"ras #uc%as curaciones se &roducen de la #is#a #anera.
SegDn ense)a el Catecismo de la Iglesia Catlica$ Ael sen"ido religioso del &ueblo cris"iano %a encon"rado$ en "odo "ie#&o$ su e/&resi.n en 'or#as variadas de &iedad en "orno a la vida sacra#en"al de la +glesia2 "ales co#o la veneraci.n de las reli*uias$ las visi"as a san"uarios$
las &eregrinaciones$ las &rocesiones$ el va crucis$ el Josario$ las #edallas$ e"c. s"as e/&resiones &rolongan la vida li"Drgica de la +glesia$ &ero no la sus"i"uyenB 8nY 1@E4-1@E5:. ,edian"e el uso de las #edallas$ los 'ieles se so#e"en a la &ro"ecci.n de los san"os *ue en ellas se
re&resen"an$ sien"en la necesidad de con'iar en ellos$ de "al #odo *ue la &legaria *ue les dirigen &uede conseguir nu#erosos 'avores.
(Egosmo avaro o caridad previsora).
La veneraci.n de sor ,ara %acia San Jos la #ueve a u"ilizar los bienes de es"e #undo con un es&ri"u de &obreza. l (a&a (ablo >+ deca2 AJun"o con el laborioso y &obre San Jos$ ocu&ado co#o noso"ros en ganarse algo &ara vivir$ llegare#os a asi#ilar *ue los bienes
econ.#icos son "a#bin dignos de nues"ro in"ers co#o cris"ianos$ con la condici.n de no ser considerados co#o un 'in en s #is#os$ sino co#o #edios de sus"en"ar una vida orien"ada %acia los bienes su&erioresF con la condici.n "a#bin de no ser ob!e"o de un egos#o avaro$
sino el alicien"e y la 'uen"e de una caridad &revisoraF con la condici.n ade#-s de no es"ar des"inados a e/i#irnos del "raba!o &ersonal ni a 'avorecer el '-cil y blando goce de los su&ues"os &laceres de la vida$ sino$ #-s bien al con"rario$ de es"ar %onrada#en"e y a#&lia#en"e
dis&ensados en &rovec%o de "odos. La digna y laboriosa &obreza de ese san"o evanglico sigue siendo %oy &ara noso"ros un e/celen"e gua &ara &oder encon"rar en nues"ro #undo #oderno las %uellas de los &asos de Cris"oB 81? de #arzo de 1?@?:.
Sor ,ara i#i"a a Cris"o &obre. 1unca lleva %-bi"os nuevos$ sino *ue usa la ro&a usada de las de#-s %er#anas$ *ue ella #is#a a!us"a y re#ienda2 As un lu!o ves"ir algo nuevo$ dice$ cuando lo vie!o bas"aB. Ma#bin da #ues"ras de su a#or &or la &obreza #edian"e la a"enci.n
*ue &res"a a los indigen"es *ue a ella se dirigen. 1unca se %aban vis"o #endigar "an"os &obres en la casa de las bri)olinas %as"a *ue sor Je&e""o 'ue &or"era. Al no &oder dis&ensarles con grandes generosidades$ ella les da lo *ue "iene2 &an$ algo de co#ida$ ro&a o unas &ocas
#onedas. n el re'ec"orio coloca un ce&illo con la siguien"e inscri&ci.n2 A(ara los &obres de sor Je&e""oB$ y las de#-s religiosas le ayudan de esa #anera a a"ender las necesidades de los desgraciados. +ncluso llega a &edir &or ellos a la su&eriora$ a los ad#inis"radores y a las
&ersonas aco#odadas *ue se acercan al conven"o. Sor ,ara recoge con una #ano y re&ar"e con la o"ra.
*ada ms escuc%arme con sus odos...
(ero esa &reocu&aci.n suya &or los &obres no sie#&re es bien co#&rendida en la co#unidad$ engendrando algunas desavenencias. (or eso la su&eriora le &ide un da *ue ya no se encargue de la &or"era. A;a sido &or cul&a de #is &ecadosB$ &iensa sor ,araF &ero se so#e"e con
%u#ildad a la volun"ad de 5ios$ #ani'es"ada a "ravs de su su&eriora. ALa obediencia sin de#ora$ escribe San Ceni"o$ corres&onde a *uienes nada conciben #-s a#able *ue Cris"o. s"os$ &or raz.n del san"o servicio *ue %an &ro'esado$ o &or "e#or del in'ierno$ o &or el deseo de
la vida e"erna en la gloria$ son inca&aces de di'erir la realizaci.n in#edia"a de una orden "an &ron"o co#o s"a e#ana del su&erior$ igual *ue si se lo #andara el #is#o 5ios. 5e ellos dice el Se)or2 (ada m!s escuc#arme con sus o$dos, me obedeci 8Sal#o 1E$ 45:. K
dirigindose a los #aes"ros es&iri"uales2 )uien os escuc#a a vosotros, me escuc#a a m$ 8Lucas 10$ 1@:... llos son los *ue indudable#en"e i#i"an al Se)or$ *ue di!o de s #is#o2 (o #e venido para #acer mi voluntad, sino la de Aquel que me envi 8Juan @$ 39:B 8Jegla$ ca&. 5:.
Al no es"ar ya solici"ada &or los visi"an"es$ sor ,ara &asa #uc%o #-s "ie#&o rezando en la ca&illaF &ero unos #eses des&us le es con'iada de nuevo la obediencia de &or"era. n su ad%esi.n al bene&l-ci"o divino$ i#i"a el valioso e!e#&lo de San Jos.
ALa ad%esi.n de San Jos a la volun"ad de 5ios es el e!e#&lo sobre el *ue %oy debe#os #edi"ar$ deca el (a&a (ablo >+ el 1? de #arzo de 1?@9... n San Jos encon"ra#os una sor&renden"e docilidad$ una &ron"i"ud e/ce&cional de obediencia y de cu#&li#ien"o$ &ues l ni
discu"e$ ni duda$ ni argu#en"a con derec%os o as&iraciones... Jos ace&"a su des"ino &or*ue se le %a dic%o lo siguien"e2 (o temas tomar contigo a *ar$a tu esposa, porque lo concebido en ella es del Esp$ritu Santo. K Jos obedece. ,-s "arde se le ordenar- *ue e#&renda la
%uida$ &or*ue el Salvador recin nacido es"- en &eligro. K l a'ron"a un largo via!e a "ravs de ardien"es desier"os$ sin recursos ni in'or#aci.n alguna$ e/iliado en un &as e/"ran!ero y &aganoF &ero seguir- siendo 'iel y diligen"e a la voz del Se)or$ *uien le ordenar- a
con"inuaci.n *ue inicie el ca#ino de regreso. 1ada #-s re"ornar a 1azare" reanuda su vida %abi"ual de ar"esanoB$ al"ernando el "raba!o con la oraci.n.
Ma#bin sor ,ara$ 'uera de su deber de es"ado de &or"era$ se consagra a la oraci.n. s"- en con"inuo recogi#ien"o$ conversando sin cesar con 5ios$ incluso &or los &asillos de la casa. Sin ninguna a'ec"aci.n$ &ero en una e/%alaci.n de a#or$ &ronuncia los no#bres de JesDs y de
,ara. Suele #edi"ar asidua#en"e acerca de la (asi.n$ siguiendo "odos los das el va crucis. (ara &oder rezar correc"a#en"e se enco#ienda a San Jos$ A&or*ue es"e glorioso san"o a&rovec%a en gran #anera a las al#as *ue a l se enco#iendanB$ a'ir#a San"a Meresa de JesDs
8+ibro de la vida$ ca&. @:. K la re'or#adora del Car#elo sigue escribiendo2 AHuerra yo &ersuadir a "odos 'uesen devo"os de es"e glorioso san"o$ &or la gran e/&eriencia *ue "engo de los bienes *ue alcanza de 5ios... S.lo &ido$ &or a#or de 5ios$ *ue lo &ruebe *uien no #e
creyere$ y ver- &or e/&eriencia el gran bien *ue es enco#endarse a es"e glorioso (a"riarca y "enerle devoci.n2 en es&ecial &ersonas de oraci.n sie#&re le %abran de ser a'icionadas..F Huien no %allare #aes"ro *ue le ense)e oraci.n$ "o#e es"e glorioso san"o &or #aes"ro$ y no
errar- en el ca#inoB 8ib$d.:.
Co#o inco#&arable #aes"ro de la oraci.n$ San Jos es ade#-s Aguardi-n de las vrgenesB y &ro"ec"or de la cas"idad conyugal. Al ser elegido &or 5ios &ara conver"irse en el es&oso de ,ara$ 'ue do"ado de una &ureza #-s brillan"e *ue el sol. (or eso la San"si#a >irgen se
en"reg. a l con en"era seguridad co#o al guardi-n de su virginidad. 5e igual #odo$ sor ,ara con'a su consagraci.n virginal a la &oderosa &ro"ecci.n de San Jos$ rez-ndole igual#en"e con ve%e#encia &or la conversi.n de los &ecadores$ &ues su #-/i#a &reocu&aci.n es el
bien de las al#as. Cuando le solici"an *ue rece &or los en'er#os$ ella res&onde2 ALa &ri#era gracia *ue %ay *ue &edir es la salvaci.n del al#aB y$ &ara %acer *ue su oraci.n sea #-s e'icaz$ a)ade la &eni"encia. K 5ios se co#&lace en revelar a esa al#a sencilla y %u#ilde algunos
acon"eci#ien"os venideros. 0na 'a#ilia no "ena no"icias duran"e un a)o de un "al Car"olo#F la #adre de s"e enva a su %i!a a %ablar con sor ,ara$ *uien se dirige a la iglesia a rezar an"e el cuadro *ue re&resen"a a San Jos$ volviendo luego con se#blan"e alegre2 AKa *ue #e
&ide no"icias de su %er#ano$ le dir *ue ya es"- en =nova y *ue le es&eraB. 0n da$ sor ,anuela le &regun"a cu-ndo ser- elevada a los al"ares la 'undadora de la orden$ >irginia Cen"urione. Sor ,ara le asegura *ue A0na de sus %i!as ser- %onrada an"es *ue ellaB$ sin saber *ue
se es"aba designando a s #is#a$ &ues$ de saberlo$ no %abra revelado nada. >irginia Cen"urione 'ue bea"i'icada$ en e'ec"o$ en 1?95$ cua"ro a)os des&us *ue ,ara Je&e""o.
+odava no.
A &esar de sus "raba!os y &eni"encias$ la vida religiosa de sor ,ara se dila"a duran"e @0 a)os sin &adecer ninguna en'er#edad$ &ero el desgas"e de los a)os acaba #ani'es"-ndose. l 9 de se&"ie#bre de 1999 le &ide al Se)or *ue se la lleve con Ql al (araso. 5ios les res&onde2
AMe llevar con#igo$ &ero "odava no &uedes venir$ &ues debes &asar &or el &urga"orio. N 5!a#e en"onces a*u %as"a *ue sea digna de "iB$ re&lica. n la en'er#era$ ace&"ando sus su'ri#ien"os con &aciencia y serenidad$ conseguir- ser digna del Cielo. Sor ,ara co#ulga "odos
los das$ recogindose en s #is#a duran"e #uc%o "ie#&o$ %abl-ndoles de buen grado sobre el (araso a *uienes la in"er&elan.
l 5 de enero de 19?0$ sor ,ara su're una ligera convulsi.n. (oco des&us$ abre los o!os$ alza su #irada %acia el cielo$ "iende los brazos y #ur#ura sonriendo2 AJegina cWli$ lW"are$ alleluia 8Jeina del Cielo$ regoc!a"e$ GaleluyaIBF 'inal#en"e en"rega su al#a$ *ue es"- en el
Cielo en el a#or in'ini"o de la Mrinidad. l 4 de oc"ubre de 1?91$ el (a&a Juan (ablo ++ la &rocla#a bea"a$ diciendo en a*uella ocasi.n2 A,-s *ue la &uer"a del conven"o$ su&o #an"ener su coraz.n abier"o a "odos$ sie#&re &ara dar y &ara darlo "odo a 5ios y a los &obres$ en
#edio de la serenidad y de la alegraB.
Siguiendo el e!e#&lo de la Cea"a ,ara Je&e""o$ recurra#os a San Jos en "odas nues"ras necesidades$ "an"o es&iri"uales co#o "e#&orales$ y dis&ong-#onos a i#i"ar sus vir"udes. l Cea"o Juan RR+++ a'ir#aba el 1? de #arzo de 1?@12 AHuien *uiera salvarse$ encon"rarse seguro
en la casa del (adre y conservar los dones &reciosos de la na"uraleza y de la gracia recibidos de 5ios$ no "iene #-s *ue so#e"erse a la &er&e"ua ense)anza del vangelio y de la +glesia$ de la *ue la %u#ilde vida de San Jos nos o'rece un e!e#&lo #uy a"rac"ivoB. sa es la gracia
*ue desea#os &ara us"ed.
Cea"a ,aria +sabel ;esselblad.
AO5.nde es"- el verdadero redil de Cris"oPB. s la &regun"a *ue se %ace una !oven sueca$ ,ara lisabe" ;esselblad$ cuando se &erca"a de *ue sus co#&a)eras de clase &er"enecen a di'eren"es con'esiones cris"ianas. OAcaso Jesucris"o no %aba #ani'es"ado un ardien"e deseo de
llevar a "odas sus ove!as a un solo redil$ ba!o la vigilancia de un solo &as"orP 8con'or#e Juan 10$ 1@:. n la soledad de los enor#es bos*ues de abe"os *ue "an"o le gus"an$ la !oven reza al (adre celes"ial &ara *ue le indi*ue cu-l es el redil donde *uiere reunir a "odos. 0n da$ a la
vez *ue se &ro&aga en su al#a una &az #aravillosa$ cree or es"as &alabras2 AS$ %i!a #a$ un da "e lo indicarB.
!+odo puede sobrellevarse con la a,uda de Dios'.
lisabe" ;esselblad %aba nacido en el &ueblo de FaglaviS$ en la &rovincia de >es"ergl"land 8sudoes"e de Suecia:$ el 4 de !unio de 19E0. 5e con'esi.n lu"erana$ #ayori"aria en Suecia$ sus &adres la llevan al "e#&lo unas se#anas des&us de nacer &ara *ue sea bau"izada.
(er"enecien"es a la &e*ue)a burguesa rural$ los ;esselblad regen"an una "ienda de co#es"ibles *ue no &ros&erar-$ lo *ue les obligar-$ a &ar"ir de 19E1$ a ins"alar una librera-&a&elera en Falun$ en el cen"ro de Suecia. Su &adre$ Augus"o Jober"o$ es un %o#bre bueno y sensible$
con "e#&era#en"o de ar"is"a. Carina$ su #adre$ #u!er &r-c"ica$ %-bil y laboriosa$ dar- a luz "rece %i!os$ nueve c%icos y cua"ro c%icas$ "res de los cuales #orir-n a "e#&rana edad. lisabe" es la *uin"a. La vida en 'a#ilia con"ribuye a enri*uecer en ella un "e#&era#en"o sociable y
es&ecial#en"e e*uilibrado. Los ;esselblad son &iadosos y asis"en al "e#&lo "odos los do#ingos$ y lisabe" co#&rende desde #uy !oven *ue la vida %u#ana debe consagrarse a conocer a 5ios y a servirlo.
A'ec"ada grave#en"e de di'"eria y de escarla"ina a la edad de sie"e a)os$ lisabe" consigue su&erarloF &ero$ a los doce a)os$ una nueva en'er#edad le &rovoca Dlceras de es".#ago y %e#orragias in"ernas *ue le de!ar-n secuelas duran"e "oda la vida. ,-s "arde escribir-2 A5ios #e
concedi. #uy &ron"o la gracia de co#&render *ue las di'icul"ades *ue llegaban lo eran &ara ser vencidas. Modo &uede sobrellevarse con la ayuda de 5ios$ &ero sin su a&oyo "odo es'uerzo resul"a inD"ilB.
n 199@$ la &obreza de la 'a#ilia obliga a lisabe" a buscar "raba!o. 5os a)os #-s "arde$ an"e las di'icul"ades *ue se le &resen"an en Suecia$ decide &ar"ir %acia A#rica$ con el 'in de ayudar econ.#ica#en"e a los suyos. Llega a 1ueva KorS el ? de !ulio de 1999$ ingresando en
la escuela de en'er#eras del %os&i"al Joosevel". Se encarga con 'recuencia de los "raba!adores %eridos en la cons"rucci.n de la 'u"ura ca"edral de San (a"ricio. 0n da$ es "es"igo de c.#o un %erido irlands re&i"e en #edio de sus su'ri#ien"os2 AG,ara$ ,adre de 5ios$ ruega &or
noso"rosIB. A*uella invocaci.n le &arece i#&roceden"e$ y escribe lo *ue sigue2 A1o debera %ablar de ese #odoF no es cris"iano... Los ca".licos usan '.r#ulas curiosasB. 0na noc%e$ se aven"ura sola en #edio de una %orrible "or#en"a &ara conseguir un sacerdo"e a un ca".lico
#oribundo *ue desea reconciliarse con 5ios. AHue 5ios "e bendiga$ *uerida %er#ana$ &or "u cuidado y "u dedicaci.n$ dice el sacerdo"e a lisabe". 5esgraciada#en"e$ no &uedes en"ender "odava el #aravilloso servicio *ue das a "an"a gen"e... 0n da lo en"ender-s y encon"rar-s
el ca#inoB. n su bDs*ueda de la +glesia de Cris"o$ lisabe" visi"a nu#erosos san"uarios de "odo "i&o de con'esiones. Le gus"a el silencio de las iglesias ca".licas$ &ero O&or *u los 'ieles %acen "an"as genu'le/iones y se san"iguan "an"oP Os real#en"e necesario #ani'es"ar
e/"erior#en"e la 'eP SegDn sus convicciones de a*uel #o#en"o$ ella o&ina *ue$ &ara *ue la 'e sea &ura$ debe #an"enerse en secre"o.
!-o so, el .ue buscas'.
n 19?4$ lisabe" regresa a su &as na"al &ara &asar un #es de vacaciones. (oco "ie#&o des&us de volver a A#rica$ escribir-2 AAbandonar &or segunda vez la &a"ria es #-s di'cil de lo *ue uno &uede i#aginarseB. (or a*uellos a)os conoce a la 'a#ilia Cisneros$ *ue la acoge
en su seno y al servicio de la cual consagrar- en adelan"e su "raba!o. (ara dar la bienvenida al nuevo siglo$ los Cisneros via!an a Suecia$ a casa de los ;esselblad. lisabe" y las %er#anas Cisneros organizan en"onces un via!e &or uro&a. n Cruselas$ lisabe" aco#&a)a a sus
a#igas$ ca".licas 'ervien"es$ a la gran &rocesi.n del San"si#o Sacra#en"o$ *ue "iene lugar en la ca"edral de San"a =Ddula. n su diario escribir- lo siguien"e2 A1o saba *ue el obis&o llevaba algo... Al ver a #is dos a#igas y a o"ros #uc%os arrodillarse$ #e re"ir de"r-s del
&.r"ico &ara no o'ender a los *ue #e rodeaban si #e *uedaba de &ie. (ens2 AS.lo #e arrodillo an"e "i$ Se)or$ no a*uB. n a*uel #o#en"o$ el obis&o lleg. al &.r"ico llevando la cus"odia. ,i a"or#en"ada al#a se llen. de re&en"e de dulzura y o una voz$ *ue &areca &roceder a
un #is#o "ie#&o del e/"erior y del 'ondo de #i coraz.n$ y *ue #e deca2 AKo soy el *ue buscasB. K ca de rodillas... s"ando all$ de"r-s de la &uer"a de la iglesia$ realic #i &ri#era adoraci.n an"e nues"ro divino Se)or &resen"e en el San"si#o Sacra#en"oB.
5es&us de la cere#onia$ lisabe" se a&resura a %acer &ar"ci&es a sus a#igas de la gracia recibida y$ a &ar"ir de a*uel da$ aun*ue &adezca dudas en ocasiones "e#&es"uosas y so&or"e luc%as in"eriores$ no de!a de acercarse a la +glesia ca".lica.
or la va de la plena comunin.
0na de las &r-c"icas *ue #-s re&ri#en a lisabe" es la devoci.n de los ca".licos %acia ,ara$ la ,adre de JesDs$ y los san"os. 5e su educaci.n &ro"es"an"e$ conserva un a&ego e/clusivo &or el #is"erio de Cris"o$ Dnico Salvador. AOC.#o creer en el &oder in"ercesor de la
bienaven"urada >irgen ,ara y de los san"osP OAcaso no dis#inuye eso los #ri"os de la (asi.n y de la ,uer"e de Cris"oP O1o se ver-n &er!udicados la gloria y el %onor debidos Dnica#en"e a 5iosPB.
(oco a &oco$ lisabe" se acerca a la doc"rina de la +glesia ca".lica. 5e %ec%o$ la San"si#a >irgen *ued. asociada a la obra del divino Jeden"or$ con la cual colabor. sin igual #edian"e su obediencia$ su 'e$ su es&eranza y su ardien"e caridad$ &ara *ue las al#as recibieran la vida
sobrena"ural. (or eso se convir"i.$ en el orden de la gracia$ en la ,adre de "odos noso"ros. 5es&us de su Asunci.n al Cielo$ el &a&el de ,ara en la salvaci.n no se de"iene. Su a#or de #adre %ace *ue es" a"en"a a los %er#anos de su ;i!o$ cuyo &eregrina!e no %a concluido$
%as"a *ue alcancen la bienaven"urada &a"ria. (or eso se le invoca en la +glesia con los ""ulos de Abogada$ Au/iliadora$ Socorro y ,ediadora$ sin de"ri#en"o alguno %acia la dignidad y la e'icacia del Dnico ,ediador *ue es Cris"o. K ese &a&el subordinado de ,ara es &ro'esado
sin vacilaci.n alguna &or la +glesia$ la cual lo reco#ienda al coraz.n de sus 'ieles &ara *ue ese a&oyo y ese socorro #a"ernales les ayuden a vincularse #-s n"i#a#en"e con el ,ediador y Salvador.
Cada vez *ue &asa an"e una iglesia ca".lica$ lisabe" en"ra &ara adorar al San"si#o Sacra#en"o$ &ero sigue dudando en dar el &aso decisivo de la conversi.n. (or esa &oca$ una de sus dos a#igas Cisneros ingresa en el conven"o de la >isi"aci.n de ]as%ing"on. Sublevada en su
a'ec"o an"e la idea de &erder de'ini"iva#en"e a una a#iga "an *uerida$ lisabe" se dice a s #is#a2 AOC.#o es &osible *ue una religi.n *ue &ide sacri'icios "an desgarradores &ueda ser la verdaderaPB. K sin e#bargo$ 'ue en e'ec"o JesDs el *ue &ri#ero lla#. a sus a&.s"oles y
disc&ulos a abandonarlo "odo &ara seguirlo$ no sin &ro#e"erles an"es una #aravillosa reco#&ensa2 Si *uieres ser &er'ec"o$ ve"e$ vende lo *ue "ienes y d-selo a los &obres$ y "endr-s un "esoro en los cielosF luego ven$ y sgue#e... K "odo a*uel *ue %aya de!ado casas$ %er#anos$
%er#anas$ &adre$ #adre$ %i!os o %acienda &or #i no#bre$ recibir- el cien"o &or uno y &oseer- la vida e"erna 8,a"eo 1?$ 21F 2?:.
La ciza/a , la buena semilla.
lisabe"$ *ue *uisiera conver"irse a una +glesia en la *ue "odos sus #ie#bros 'ueran san"os$ se sor&rende de las de'iciencias *ue observa en los ca".licos. s una realidad *ue *ueda clari'icada en la ense)anza del vangelio$ donde el Se)or nos %abla de la ciza)a y de la buena
se#illa !un"as en el ca#&o del &adre de 'a#ilia$ as co#o de la red *ue se ec%a en el #ar y recoge &eces de "odas clases 8con'or#e ,a"eo 13$ 24-51:. La +glesia$ s&osa san"a e in#aculada de Cris"o$ es"- 'or#ada en es"e #undo &or !us"os y &ecadores. Sola#en"e en el Cielo
ser-n &er'ec"os "odos sus #ie#bros. lisabe" co#&rende *ue la +glesia ca".lica es el verdadero AredilB 'undado &or Cris"o. n adelan"e$ *ueda convencida de *ue cada da *ue &asa 'uera de ese redil es "ie#&o &erdido.
n la declaraci.n Dominus Iesus del @ de agos"o de 2000$ la Congregaci.n &ara la doc"rina de la 'e recuerda *ue Adel #is#o #odo *ue sola#en"e e/is"e un Cris"o$ as "a#bin s.lo "iene un Cuer&o$ una sola s&osa2 una sola y Dnica +glesia ca".lica y a&os".licaB 8nY 1@:$ de
con'or#idad con la ense)anza del concilio >a"icano ++2 As"a es la Dnica +glesia de Cris"o... la *ue nues"ro Salvador en"reg. des&us de su Jesurrecci.n a (edro &ara *ue la a&acen"ara 8con'or#e Juan 21$ 1E:$ con'i-ndole a l y a los de#-s a&.s"oles su di'usi.n y gobierno
8con'or#e ,a"eo 29$ 19 y ss.:$ y la erigi. &ara sie#&re co#o colu#na y fundamento de la verdad 81 Mi#o"eo 3$ 15:. s"a +glesia$ cons"i"uida y ordenada en es"e #undo co#o una sociedad$ se realiza en la +glesia ca".lica$ gobernada &or el sucesor de (edro y &or los Obis&os$
en co#uni.n con lB 8+umen gentium$ 9:. 5e ese #odo$ los 'ieles no deben &ensar *ue la +glesia de Cris"o es si#&le#en"e un con!un"o de +glesias y de Co#unidades eclesiales$ y "a#&oco "ienen derec%o a sos"ener *ue esa +glesia de Cris"o %a de!ado de e/is"ir en cual*uier &ar"e
en nues"ros das$ de "al suer"e *ue deba ser considerada sola#en"e co#o un 'in *ue deben alcanzar "odas las +glesias en co#Dn.
1o obs"an"e$ Aes"as +glesias y Co#unidades se&aradas$ aun*ue cree#os *ue "ienen de'iciencias$ no carecen ni #uc%o #enos de signi'icaci.n y &eso en el #is"erio de la salvaci.nB 8>a"icano ++$ ,nitatis redintegratio$ 3:. (or o"ra &ar"e$ los #ie#bros de esas co#unidades no son
res&onsables de esa se&araci.n$ *ue se re#on"a a varios siglos a"r-s. l e!e#&lo de lisabe" ;esselblad y de su 'a#ilia$ donde se &rac"icaban au"n"icas vir"udes cris"ianas$ nos #ues"ra *ue Asubsis"en nu#erosos ele#en"os de san"i'icaci.n y de verdad en las +glesias y
Co#unidades eclesiales *ue "odava no %an alcanzado la &lena co#uni.n con la +glesia ca".licaB 8Dominus Iesus$ 1@:.
La enorme gracia del 01 de agosto de 0234.
Convencida 'inal#en"e de *ue la &leni"ud de gracia y de verdad se %alla en la +glesia ca".lica$ lisabe" se decide a ingresar en ella sin #-s dilaci.n. Se dirige al &adre J. =. ;agen$ !esui"a$ *ue se conver"ir- en su direc"or es&iri"ual$ y le &ide *ue la aco!a in#edia"a#en"e en la
+glesia ca".lica$ &ues debe &ar"ir &r./i#a#en"e %acia uro&a. A;i!a #a$ eso no &uede ser Nres&onde el &adreN$ &ues a&enas "e conozco... N (erd.ne#e$ &adre$ &ero %e luc%ado en la oscuridad duran"e vein"e a)os$ y %e es"udiado la religi.n ca".lica duran"e #uc%os a)os y rezado
&ara alcanzar una 'e robus"a... Ka "engo esa 'e y es"oy dis&ues"a a &asar un e/a#en sobre "odos los &un"os de la doc"rinaB. As &ues$ el &adre in"erroga a la 'ervorosa ne.'i"a$ dicindole al 'inal2 A1o encuen"ro #o"ivos &ara no recibir"e en la +glesia. ;oy es"a#os a 12 de agos"o$ y
el 15 es la sole#nidad de la Asunci.n de la San"si#a >irgen ,ara. se #is#o da "e ad#i"ir en la +glesia ca".lica y$ al da siguien"e$ el 1E$ &odr-s "o#ar la sagrada Co#uni.n. (er#anece es"os das en re"iro y ven a ver#e dos veces al da &ara recibir ins"rucci.nB.
Con #o"ivo de la cere#onia de ad#isi.n en la +glesia ca".lica segDn el ri"ual de a*uella &oca$ lisabe" recibe una gracia es&ecial *ue ella e/&lica en es"os "r#inos2 ACuando regresaba a #i si"io &ara arrodillar#e$ sen" co#o si el #undo en"ero desa&areciera de re&en"e.
Jesul"ara i#&osible describir a*uella i#&resi.n. La Dnica realidad *ue vea$ *ue sen"a$ era 5iosF en adelan"e$ #i Dnico deseo era verlo co#o lo vere#os cara a cara$ en la #a)ana de la e"ernidadB.
A 'inales de 1?02$ lisabe" &ar"e de &eregrinaci.n a Jo#a$ donde visi"a$ en la &laza Farnesio$ la casa en *ue vivi. duran"e 1? a)os san"a Crgida de Suecia$ y *ue en ese #o#en"o acoge a una co#unidad de car#eli"as. Siguiendo los conse!os del &adre ;agen$ regresa a la ciudad
e"erna en #arzo de 1?04$ &ara consagrarse &or en"ero a 5ios e in"en"ar con"inuar la obra de san"a Crgida. se #is#o a)o$ se convier"e "a#bin al ca"olicis#o su %er#ano M%ure.
lisabe" se &resen"a an"e el Car#elo en esa casa de san"a Crgida$ *ue "an"o le a"rae. La &riora$ la #adre ;ed<ige$ "iene dudas en ace&"arla$ a causa de su dbil salud$ y le &ro&one un &erodo de &rueba. n &oco "ie#&o$ lisabe" cae grave#en"e en'er#a$ recibiendo incluso la
e/"re#aunci.n. (oco a &oco se va res"ableciendo$ &udiendo incluso seguir la vida regular. Jesis"e a las lla#adas de la 'a#ilia$ *ue la a&re#ian &ara *ue regrese a Suecia. Su coraz.n se ve consu#ido &or un doble deseo2 &ro#over el re"orno de su &as al ca"olicis#o &ara
'avorecer la unidad de los cris"ianos y di'undir la devoci.n a san"a Crgida y a san"a Ca"alina de Suecia. Con el bene&l-ci"o de la su&eriora$ recibe en"onces el %-bi"o gris de las brigi"inas y &ro'esa en"re las #anos del &adre ;agen$ el 22 de !unio de 1?0@$ sole#nidad del Sagrado
Coraz.n. La #adre ;ed<ige le da su bendici.n dicindole2 AMe devuelvo a san"a Crgida y a san"a Ca"alina 8%i!a de san"a Crgida:$ *ue "e %aban enviado a #B.
Siguiendo a santa 5rgida.
1acida en 1303 en el seno de una 'a#ilia aris"ocr-"ica de Suecia$ san"a Crgida con"ra!o #a"ri#onio con un &iadoso cris"iano$ de *uien "uvo oc%o %i!os y con *uien llev. una in"ensa vida de oraci.n. Mras la #uer"e de su es&oso$ su n"i#a uni.n con Cris"o se vio aco#&a)ada de
caris#as es&eciales ba!o cuya ins&iraci.n 'und. la nueva Orden #on-s"ica del San"si#o Salvador$ consagrada a la con"e#&laci.n de la (asi.n. sa orden se &ro&ag. &or el nor"e de uro&a$ &ero$ al se&ararse los &ases escandinavos en el "ranscurso del siglo R>+ de la unidad
ca".lica$ los #on!es y #on!as suecos 'ueron dis&ersados. A &rinci&ios del siglo RR$ s.lo subsis"an en uro&a unos &ocos #onas"erios aislados de brigi"inas.
Modos los es'uerzos de sor lisabe" ir-n enca#inados a ins"i"uir una 'undaci.n de brigi"inas. n 1?11$ llegan a Jo#a unas &os"ulan"as inglesas *ue$ !un"o a sor lisabe"$ se ins"alan en una &ro&iedad &res"ada &or las car#eli"as. l 4 de #arzo de 1?20$ se convier"e en abadesa de
la Orden del San"si#o Salvador$ *ue es erigida can.nica#en"e. n 1@ a)os de luc%a$ la #adre lisabe"$ *ue se de'ine co#o AinD"il "rozo de #aderaB$ %a conseguido asen"ar los ci#ien"os de un edi'icio des"inado a ac"uar de 'or#a duradera &ara la gloria de 5ios. A sus religiosas
les asigna "res ob!e"ivos2 ACon"e#&laci.n$ adoraci.n y re&araci.nB.
n #ayo de 1?23$ la #adre lisabe" se dirige a Suecia con #o"ivo del 550 aniversario de la #uer"e de san"a Crgida$ a >ads"ena$ donde 'und. en 1343 su &ri#er #onas"erio. 5e Jo#a %an llegado &ara la ocasi.n las reli*uias de la san"a$ y las cere#onias des"acan &or la
&ar"ici&aci.n de nu#erosos &ro"es"an"es. l &rnci&e ugenio o'rece una corona con la siguien"e dedica"oria2 AA la #u!er #-s grande de SueciaB. La #adre lisabe" desea 'undar un #onas"erio en Suecia$ &ero el obis&o$ #onse)or ,^ller$ aconse!a &rudencia debido a los
&re!uicios$ "odava duraderos$ con"ra las .rdenes religiosas. As &ues$ se &rocede a la 'undaci.n de una Acasa de re&oso de san"a CrgidaB en las a'ueras de s"ocol#o$ *ue regen"an unas &ocas #on!as$ y donde se da acogida a algunos en'er#os y a %us&edes deseosos de re&oso
es&iri"ual. (or &ri#era vez desde el siglo R>+$ con gran sor&resa &ara la &oblaci.n$ &ueden verse en Suecia religiosas con %-bi"o.
5e vuel"a a Jo#a$ la 'undadora se de"iene en Lugano$ en el sur de Suiza$ &ara ins"i"uir un conven"o de brigi"inas. ,uy &ron"o se 'unda o"ro en +ngla"erra. n oc"ubre de 1?29$ las car#eli"as de!an la casa de san"a Crgida de Jo#a$ donde se ins"alan en abril siguien"e la #adre
lisabe" y sus religiosas$ cu#&liendo con un vie!o sue)o de "rein"a a)os. n 1?35$ "iene lugar la 'undaci.n de'ini"iva de un conven"o brigi"ino en >ads"ena$ a &esar de la discon'or#idad de algunos co#&a"rio"as. ,-s "arde$ en abril de 1?3E$ doce brigi"inas se e#barcan &ara
llevar a cabo una 'undaci.n en el sur de la +ndia. n la ac"ualidad$ las brigi"inas cuen"an con varias decenas de casas en uro&a$ Asia y A#rica.
5uran"e la segunda guerra #undial$ la caridad de la #adre lisabe" se e/"iende en "odos los -#bi"os2 en &ri#er lugar %acia sus &ro&ias %er#anas de religi.n en los &ases en guerra$ y des&us %acia los in'or"unados de Jo#a 8%as"a @0 &ersonas son %os&edadas en la &laza
Farnesio:$ es&ecial#en"e los !udos. 5esde Suecia$ &as *ue se %a librado del con'lic"o$ consigue "raer a la Casa de san"a Crgida &roduc"os de &ri#era necesidad. Su caridad es delicada$ sobrena"ural$ en"usias"a y a veces %eroica. Ade#-s$ no %ace discri#inaci.n de &ersonas2 a
&ar"ir de 1?45$ ayuda "an"o a re'ugiados co#unis"as i"alianos co#o ale#anes o &olacos.
Un gran afn por la causa de la unidad.
n las cons"i"uciones de la Orden del San"si#o Salvador$ la #adre lisabe" a&ela a sus religiosas &ara *ue se consagren de #anera &er#anen"e y &rinci&al &or la causa de la unidad de los cris"ianos. lla #is#a redac"a y #anda rezar a las %er#anas una invocaci.n a san"a
Crgida2 ACon coraz.n con'iado$ %acia "i volve#os nues"ra #irada$ san"a Crgida$ &ara &edir"e$ en es"os "ie#&os de oscuridad y de 'al"a de 'e$ "u in"ercesi.n en 'avor de *uienes es"-n se&arados de la +glesia de Cris"o. (or el &reclaro conoci#ien"o *ue "uvis"e de los crueles
su'ri#ien"os de nues"ro Salvador cruci'icado$ su'ri#ien"os *ue eran el &recio de nues"ra redenci.n$ "e su&lica#os *ue concedas la gracia de la 'e a *uienes es"-n 'uera del au"n"ico reba)o$ &ara *ue$ de ese #odo$ las ove!as descarriadas &uedan regresar al Dnico y verdadero
(adreB.
l a'-n a&os".lico de la #adre lisabe" no conoce 'ron"eras. s de des"acar su con"ribuci.n a la conversi.n del &as"or ba&"is"a (iero C%i#inelli$ au"or de una biogra'a de san"a CrgidaF "a#bin #an"endr- lazos es&eciales con el e/-gran rabino de Jo#a$ +srael 8ugenio: dolli$
conver"ido al ca"olicis#o en 1?4@. Sin e#bargo$ su a&os"olado #-s i#&or"an"e *ueda ocul"o2 una vida i#&regnada de oraciones y de su'ri#ien"os o'recidos &or la unidad de los cris"ianos.
Sus Dl"i#os #eses de vida des"acan &or el su'ri#ien"o 'sico *ue le causa un debili"a#ien"o cardaco. n #edio de una &ro'undsi#a visi.n de 'e sobre el valor de la (asi.n reden"ora$ %aba llegado a escribir2 Al su'ri#ien"o es uno de los #ayores dones *ue 5ios &uede
conceder a un al#aB. lisabe" nunca se *ue!a$ sino *ue %abla con gozo de su #uer"e cercana2 As"oy en la es"aci.n$ es&erando el "renB. Jeza con"inua#en"e el Josario$ con'iada en ,ara$ de *uien %aba escri"o2 ALa >irgen es"- #-s cerca de # *ue #i &ro&io cuer&o$ y sien"o
*ue sera #-s '-cil cor"ar#e un brazo$ una &ierna o la cabeza *ue ale!ar de # a la >irgenF es co#o si #i al#a es"uviera encadenada a ellaB. A sus labios acuden es&on"-nea#en"e ac"os de ace&"aci.n de la volun"ad de 5ios y de o'renda de s #is#a.
La vs&era de su #uer"e$ la #adre lisabe" bendice a sus %er#anas y$ levan"ando las #anos con ges"o sole#ne y #irando al cielo$ #ur#ura2 A+d al Cielo con las #anos llenas de a#or y de vir"udesB. A con"inuaci.n$ recibe los sacra#en"osF sus Dl"i#os #o#en"os son "ran*uilos
y a&acibles$ a&ag-ndose el 24 de abril de 1?5E$ #ircoles de (ascua.
5es&us de declarar a san"a Crgida$ a la vez *ue a san"a Ca"alina de Siena y a san"a di"a S"ein$ &a"ronas de uro&a$ el 1 de oc"ubre de 1???$ el (a&a Juan (ablo ++ bea"i'ic. a la #adre ,ara lisabe" ;esselblad$ el ? de abril de 2000. Ado&"e#os co#o nues"ra es"a %er#osa
oraci.n de la nueva bea"a2 A5ios #o$ "e agradezco "odo lo *ue #e %as dado$ "e agradezco "odo lo *ue #e niegas y "odo lo *ue #e *ui"asB.
sos son nues"ros &ensa#ien"os cuando reza#os &or "odas sus in"enciones$ sin olvidarnos de sus *ueridos di'un"os.
Cea"os Francisco y Jacin"a ,ar"o 8&as"orci"os de Fa"i#a:.
5uran"e la #a)ana del s-bado 13 de #ayo de 2000$ en F-"i#a$ el (a&a Juan (ablo ++ bea"i'icaba a Francisco y a Jacin"a ,ar"o. n el "ranscurso de su %o#ila$ el San"o (adre se e/&resaba del siguien"e #odo2 A -o te bendigo, 'adre, Se%or del cielo de la tierra, porque #as
revelado estas cosas a peque%os 8,a"eo 11$ 25:. La alabanza de JesDs ad*uiere en el da de %oy la 'or#a sole#ne de la bea"i'icaci.n de los &as"orcillos Francisco y Jacin"a. ,edian"e es"e ri"o$ la +glesia desea si"uar en el lucernario esas dos lla#i"as *ue 5ios encendi. &ara
ilu#inar a la %u#anidad en sus #o#en"os oscuros y llenos de "e#or... Hue el #ensa!e de su vida &er#anezca sie#&re encendido &ara ilu#inar el ca#ino de la %u#anidadB.
Francisco ,ar"o %aba nacido el 11 de !unio de 1?09$ y su %er#ana Jacin"a el 10 de #arzo de 1?10. Su &ri#a Luca$ *ue vera con ellos a la >irgen$ %aba nacido el 22 de #arzo de 1?0E. Los "res eran oriundos de una aldea lla#ada Al!us"rel$ si"uada cerca de F-"i#a$ en el cen"ro
de (or"ugal. n"re la 'a#ilia ,ar"o se res&ira un a#bien"e cris"iano$ basado en una s.lida %onradez na"ural. l a#or &or la verdad Nno %ay *ue decir #en"irasN es una regla 'unda#en"al *ue es res&e"ada con es#ero. O"ro rasgo carac"ers"ico de la 'a#ilia es el a#or &or la &ureza$
de "al #anera *ue "odo es %ones"o$ delicado y &uro2 las diversiones$ las e/&resiones o las ac"i"udes. n"re ellos son 'recuen"es la &iedad cris"iana y la oraci.n$ la asis"encia a la ,isa do#inical y la rece&ci.n de los sacra#en"os.
Los ca#&esinos de Al!us"rel viven &obre#en"e de los recursos &roceden"es de sus &edregosas "ierras y de sus ove!as. Luca$ Francisco y Jacin"a suelen reunir sus reba)os &ara *ue &as"en !un"os$ y organizan !uegos *ue no i#&iden la vigilancia. 0n da de &ri#avera de 1?1@$ se
les a&arece un -ngel$ *uien$ inclinando la cabeza %as"a el suelo$ dice "res veces seguidas2 AG5ios #o$ yo creo$ "e adoro$ "e es&ero y "e a#oI GMe &ido &erd.n &or *uienes no creen$ no "e adoran$ no "e es&eran y no "e a#anIB. Con #o"ivo de una segunda a&arici.n$ en verano$ el
-ngel les reco#ienda *ue o'rezcan a 5ios A&legarias y sacri'iciosB. Jegresa des&us en se&"ie#bre$ sos"eniendo un c-liz re#a"ado &or una Sagrada For#a de donde 'luyen go"as de sangre. l -ngel se arrodilla con los ni)os y les %ace re&e"ir "res veces2 ASan"si#a Mrinidad$
(adre$ ;i!o y s&ri"u San"o$ os adoro &ro'unda#en"e$ y os o'rezco los #uy &reciosos Cuer&o$ Sangre$ Al#a y 5ivinidad de 1ues"ro Se)or Jesucris"o$ &resen"e en "odos los sagrarios del #undo$ en re&araci.n &or los ul"ra!es &or los *ue Ql #is#o es o'endido. (or los in'ini"os
#ri"os de su Sagrado Coraz.n y &or la in"ercesi.n del Coraz.n +n#aculado de ,ara$ os &ido la conversi.n de los &obres &ecadoresB.
l 13 de #ayo de 1?1E$ Luca$ Francisco y Jacin"a %an llevado sus reba)os %as"a un lugar deno#inado Cova da +ria. s #edioda y el cielo es"- des&e!ado. 5e sDbi"o$ un rel-#&ago a"raviesa el aire. Creyendo *ue se acerca una "or#en"a$ los ni)os e#&u!an el reba)o %acia el
'ondo de la ca)ada. All$ delan"e de ellos$ se yergue una !oven de e/"raordinaria belleza$ radian"e de luz y ves"ida con una larga "Dnica blanca y un velo *ue le llega %as"a los &ies$ los cuales se a&oyan sobre una di#inu"a nube *ue roza una &e*ue)a encina. La !oven a&aren"a
"ener unos diecioc%o a)os. Luca le &regun"a2 AO5e d.nde viene$ se)oraP N 5el Cielo. N OK *u desea de noso"rosP N ;e venido &ara &ediros *ue regresis a*u seis veces seguidas$ el da 13 de cada #es y a es"a #is#a %ora. 5es&us os dir *uin soy y lo *ue es&ero de
voso"ros. N G>iene del CieloI... y yo$ O&odr ir al CieloP N S. N OK Jacin"aP N Ma#bin. N OK FranciscoP N Ma#bin l ir-F *ue rece "a#bin el Josario...B.
(6ui$n nos %ar ver la dic%a) 7Salmo 89 :;
La &ri#era ense)anza de la >irgen en F-"i#a es el lla#a#en"o a la realidad del Cielo. 5ios nos %a "rado al #undo &ara conocerlo$ a#arlo y servirlo$ y #edian"e es"o alcanzar el (araso. Huienes #ueren en gracia y en la a#is"ad de 5ios$ y *ue son &er'ec"a#en"e &uri'icados$
consiguen en"rar en el Cielo$ donde son &ara sie#&re se#e!an"es a 5ios$ &or*ue lo ven tal cual es 81 Juan 3$ 2:$ cara a cara 8con'or#e 1 Corin"ios 13$ 12:. sa vida &er'ec"a de co#uni.n y de a#or con la San"si#a Mrinidad$ con la >irgen ,ara$ los -ngeles y los san"os$ con
ser el resul"ado de un don gra"ui"o de 5ios$ es el 'in Dl"i#o y la realizaci.n de las as&iraciones #-s &ro'undas del %o#bre$ el es"ado de 'elicidad su&re#o y de'ini"ivo. n e'ec"o$ &ues 5ios %a de&osi"ado en el coraz.n del %o#bre el deseo de la 'elicidad con el 'in de a"raerlo
%acia Ql. La es&eranza del Cielo nos ense)a *ue la verdadera dic%a no reside ni en la ri*ueza o el bienes"ar$ ni en la gloria %u#ana o el &oder$ ni en ninguna obra %u#ana$ &or #-s D"il *ue resul"e$ co#o las ciencias$ las "cnicas y las ar"es$ ni en ninguna cria"ura$ sino sola#en"e
en 5ios$ 'uen"e de "odo bien y de "odo a#or. AS.lo 5ios saciaB$ dice san"o Mo#-s de A*uino.
5es&us de 'or"alecer a los ni)os con la ines"i#able &ro#esa del Cielo$ la Se)ora les in"roduce en el #is"erio de la Jedenci.n$ &idindoles con e/*uisi"a delicadeza *ue se ad%ieran a l2 AOHueris o'receros a 5ios &ara %acer sacri'icios y ace&"ar de buen grado "odos los
su'ri#ien"os *ue Ql *uiera enviaros en re&araci.n de los &ecados *ue o'enden a su divina ,a!es"adP OHueris su'rir &ara alcanzar la conversi.n de los &ecadores$ &ara re&arar las blas'e#ias$ as co#o "odas las o'ensas al Coraz.n +n#aculado de ,araP N GS$ *uere#osI$
res&onde Luca. N Su'riris #uc%o$ &ero la gracia de 5ios sie#&re os asis"ir- y os dar- 'uerzasB. Sin de!ar de %ablar$ la A&arici.n e/"iende las #anos y ese ges"o derra#a sobre los viden"es un %az de luz #is"eriosa$ el cual$ &ene"rando en sus al#as$ les %ace verse a ellos #is#os
en 5ios.
En primer lugar9 consolar a #es<s
sa gracia$ #edian"e la cual 5ios acaba de reunirse con los "res ni)os en lo #-s &ro'undo de sus seres$ #aravilla a Francisco. (or un sor&renden"e #is"erio$ 5ios se le #ani'ies"a co#o A"ris"eB a causa de los &ecados de los %o#bres. 0na radical "rans'or#aci.n "iene lugar
en"onces en a*uel ni)o de a&enas nueve a)os. La &ri#era i#&resi.n es *ue se ve #enos 'avorecido *ue sus co#&a)eras2 Luca ve a 1ues"ra Se)ora y %abla con ellaF Jacin"a la ve y la oye$ &ero no %abla$ y Francisco la ve sola#en"e$ &ero no la oye y no %abla con ella. Sin
e#bargo$ l e#&rende una in"ensa vida es&iri"ual. Al ser conscien"e de *ue su en"rada en el Cielo es"- condicionada &or el rezo de #uc%os rosarios$ no &er#anece en un es"ado #aravilloso de "ran*uilidad y de con'ianza$ sino *ue reza %as"a dos rosarios al da$ e incluso #-s. Su
devoci.n$ le!os de conver"irse en una re&e"ici.n #ec-nica de las oraciones del rosario$ le su#erge en un es"ado de &legaria con"inua. Su Dnica &reocu&aci.n es %acerle co#&a)a a 1ues"ro Se)or y consolarlo. 0na noc%e$ su &adre le oye sollozar$ y Francisco le con'a lo
siguien"e2 A(ienso en lo "ris"e *ue debe es"ar JesDs a causa de los &ecados *ue se co#e"en con"ra QlB. An"e la &regun"a *ue le 'or#ula Luca$ AOHu "e gus"a #-s$ consolar a 1ues"ro Se)or o conver"ir a los &ecadores &ara *ue las al#as no vayan al in'iernoPB$ l res&onde2
A(re'erira consolar a 1ues"ro Se)or$ &ero des&us conver"ir a los &ecadores &ara *ue de!en de o'enderleB.
La &ar-bola del %i!o &r.digo nos revela *ue el dra#a del &ecado no consis"e sola#en"e en *ue un %i!o se ale!e de la casa del &adre$ sino "a#bin en la "ragedia del &adre *ue su're &or ese ale!a#ien"o. ,is"eriosa#en"e$ cuando co#e"e#os un &ecado 5ios se encuen"ra en esa
si"uaci.n. 5eci#os en"onces$ en nues"ro lengua!e %u#ano$ *ue 5ios Asu'reB &or nues"ro ale!a#ien"o. (ero las al#as *ue &oseen en su in"erior ese a#or in"enso de 5ios se &reocu&an de las re&ercusiones *ue &uede "ener el &ecado en el Coraz.n de 5ios$ al *ue *uieren
AconsolarB. Qse &arece %aber sido el caso de FranciscoF &ero a*uel &e*ue)o viden"e$ *ue &areca #enos 'avorecido en las a&ariciones$ alcanz. las #-s al"as co"as de la es&iri"ualidad cris"iana.
n Jacin"a$ el e'ec"o de las a&ariciones se #ani'ies"a sobre "odo des&us del 13 de !ulio$ ya *ue ese da la >irgen #ues"ra el in'ierno a los ni)os. Luca escribir- lo siguien"e2 A1os &resen". un ocano de 'uego... y$ su#ergidos en a*uel 'uego es"aban los de#onios y las al#as
co#o brasas negras y "rans&aren"es... en #edio de gri"os y ge#idos de dolor y de deses&eraci.n *ue a"errorizaban y %acan "e#blar de es&an"oB. (ero la >irgen les &ide *ue #an"engan en secre"o a*uella visi.n$ no &er#i"iendo a Luca *ue la revele %as"a 1?41. La i#&resi.n *ue
&roduce en Jacin"a la #arca &ro'unda#en"e. A &ar"ir de a*uel da$ se #ues"ra #uy &reocu&ada &or el des"ino de las &obres al#as *ue van a &arar al in'ierno. Suele sen"arse a #enudo en el suelo o en una &iedra$ y$ &ensa"iva$ dice2 AGAy el in'iernoI GHu &ena #e dan las al#as
*ue van al in'iernoIB. Sin e#bargo$ ella no se con'or#a con una &ena es"ril$ sino *ue$ ba!o la ins&iraci.n de una e/celsa caridad$ reza y se sacri'ica %eroica#en"e &or *uienes se encuen"ran en &eligro de &erderse.
Una penosa realidad
La visi.n del in'ierno con la *ue %an sido 'avorecidos los ni)os no es ninguna e/ageraci.n de la realidad *ue re&resen"a$ sino una &resen"aci.n al alcance del es&ri"u %u#ano. l (a&a (ablo >+$ en su ACredo del (ueblo de 5iosB$ e/&one en &ri#er lugar la &ers&ec"iva del a#or
y de la #isericordia de 5ios$ *ue nos conducen a la vida e"erna. (ero a con"inuaci.n a)ade *ue A*uienes rec%azan %as"a el 'inal ese a#or y esa #isericordia ir-n al 'uego *ue nunca se a&agaB. n 1??2$ Luca$ *ue es car#eli"a en Coi#bra 8(or"ugal: desde 1?49$ le deca lo
siguien"e a un cardenal *ue %aba ido a visi"arla2 Al in'ierno es una realidad... Siga &redicando acerca del in'ierno$ &ues el &ro&io 5ios %abl. del in'ierno en las Sagradas scri"uras. l Se)or no condena a nadie al in'ierno$ sino *ue son las &ersonas *uienes se condenan a s
#is#as al in'ierno. 5ios %a concedido a los %o#bres liber"ad de elecci.n$ y es res&e"uoso con esa liber"ad %u#anaB. Al describir de an"e#ano el !uicio 'inal$ JesDs a'ir#a2 Entonces dir! tambin a los de su izquierda. /Apartaos de m$, malditos, al fuego eterno preparado para
el Diablo sus !ngeles0... E ir!n stos a un castigo eterno, los 1ustos a una vida eterna 8,a"eo 25$ 41 y 4@:.
An"e los acon"eci#ien"os ocurridos en Al!us"rel$ los &ar"idarios de una &ol"ica an"iclerical en (or"ugal se in*uie"an$ en"re ellos el ad#inis"rador del dis"ri"o de >ila 1ova de Our#$ del *ue de&ende la aldea$ *ue es un %o#bre sec"ario. l 13 de agos"o se dirige a F-"i#a$ y$
valindose de su as"ucia$ se lleva a los "res ni)os a Our#. Los &e*ue)os viden"es se sien"en a'ligidos &or 'al"ar a la ci"a con la >irgen$ &ero o'recen ese sacri'icio al Se)or. +n"errogados sobre las a&ariciones$ ellos cuen"an lo *ue %an vis"o$ &ero &er#anecen 'ieles al secre"o. Les
&ro#e"en #onedas de oro$ &ero nada consigue %acerles vacilar. Co#o Dl"i#o recurso$ el ad#inis"rador les conduce a la &risi.n y les dice2 ASi "ard-is de#asiado en %ablar$ acabaris 'ri"os en acei"eB. (or la noc%e$ al ver *ue &er#anecen in*uebran"ables$ #anda &re&arar un
caldero lleno de acei"e. Luego$ dirigindose a Jacin"a$ con"inDa2 A5i#e el secre"o *ue &re"endes %aber recibido. N 1o &uedo. N O1o &uedesP... G(ues bien$ voy a &rocurar *ue &uedasI... B. K un &olica se lleva a Jacin"a. Al cabo de unos #inu"os$ el ad#inis"rador se dirige a
Francisco2 AGMu %er#ana ya es"- 'ri"aI... GA%ora "e "oca a "iI... di#e "u secre"o. N 1o &uedo decrselo a nadieB. K se lo llevan "a#bin a l. 5es&us le llega el "urno a Luca. n realidad$ no es #-s *ue "ea"ro$ &ero Luca con'esar- #-s adelan"e2 ACrea *ue iba en serio y *ue iba a
#orir. (ero yo no "ena #iedo y #e enco#endaba a la >irgenB. Se#e!an"e valen"a$ en unos ni)os$ es una &rueba de la in"ervenci.n sobrena"ural de 5ios #edian"e el don de la 'or"aleza.
l 13 de se&"ie#bre$ la >irgen con'ir#a su &ro#esa de un gran #ilagro &ara el 13 de oc"ubre. se da$ la Se)ora revela su no#bre2 ASoy 1ues"ra Se)ora del Josario. s #i deseo *ue se cons"ruya en es"e lugar una ca&illa en #i %onor$ y *ue "odos los das se siga rezando el
JosarioB. Se calcula *ue la #ul"i"ud congregada es de 50.000 &ersonas. Al 'inal de la a&arici.n$ el sol se &one a danzar y a e#i"ir "oda suer"e de coloresF luego &arece &reci&i"arse dando "u#bos en zigzag sobre la #ul"i"ud$ recu&erando 'inal#en"e su lugar$ #ilagro *ue acredi"a
las a&ariciones. 5uran"e los das siguien"es$ los &e*ue)os son %os"igados con in"er#inables in"erroga"orios &or &ar"e de "oda clase de &ersonas. Siguiendo las reco#endaciones de la >irgen$ ellos o'recen esos su'ri#ien"os a 5ios. (ara salvar a los &ecadores$ son insaciables en
sacri'icios.
!"6u$ luz tan %ermosa&'
n el o"o)o de 1?19$ Francisco cae grave#en"e en'er#o de Agri&e es&a)olaB$ es&erando la #uer"e con "an"a cer"eza co#o &aciencia. 1unca se olvida del Josario$ ni si*uiera en los #o#en"os de #-/i#a 'iebre. Luca le &regun"a en una ocasi.n2 AOSu'res #uc%oP N ,e duele
"an"o la cabeza... Nres&ondeN$ &ero *uiero so&or"arlo &ara consolar al Se)orB. l 2 de abril de 1?1? se con'iesa$ y al da siguien"e "o#a la &ri#era Co#uni.n$ *ue es "a#bin su Dl"i#o >i-"ico. 5es&us de co#ulgar de!a de sen"ir dolor alguno. ;acia las 10 de la noc%e$ le dice a
su #adre2 A,a#-$ #ira *u luz "an %er#osa$ a%$ cerca de la &uer"aB. K al cabo de un #o#en"o2 AKa no la veoB. 0na claridad anglica ilu#ina su ros"ro y$ sin agona$ con una ligera sonrisa en los labios$ su al#a se se&ara del cuer&o y se dirige al encuen"ro de esa Se)ora cuya
belleza %a &odido en"rever a*u en la "ierra. l Dl"i#o en la Cova$ Francisco es el &ri#ero en en"rar en el (araso.
Ma#bin a Jacin"a le alcanza la e&ide#ia. Si an"es era una ni)a eno!adiza y delicada$ a#an"e %as"a la locura de los !uegos y el baile$ a%ora es &acien"e$ 'uer"e e incluso "osca an"e el su'ri#ien"o. Sin e#bargo$ no &uede decirse *ue sea insulsa$ y$ #ien"ras conduce las ove!as o
recoge 'lores$ suele can"ar #elodas i#&rovisadas2 A5ulce Coraz.n de ,ara$ da#e la salvaci.n. Coraz.n +n#aculado de ,ara$ convier"e a los &ecadores y &reserva sus al#as del in'iernoB. Jesul"a singular su a#or %acia el (a&a. Con #o"ivo de la a&arici.n del 13 de !ulio de
1?1E$ la >irgen %aba dic%o2 Al San"o (adre su'rir- #uc%oB. Algo #-s "arde$ Jacin"a recibe dos revelaciones #uy es&eciales. 0n da le dice a Luca2 A;e vis"o al San"o (adre en una casa #uy grande$ arrodillado an"e una #esa$ con las #anos en la cabeza y llorando. Fuera
%aba #uc%a gen"e. 0nos le arro!aban &iedras$ o"ros &ro'eran in!urias con"ra l y le decan 'rases %orribles. G(obre San"o (adreI GMene#os *ue rezar #uc%o &or lIB. n o"ra ocasi.n ve al (a&a rezando$ en #edio de una #ul"i"ud$ an"e el Coraz.n +n#aculado de ,ara. sas
revelaciones ins&iran en Jacin"a un 'ervor lleno de a#or en sus oraciones &or el San"o (adre. l (a&a Juan (ablo ++$ conscien"e de %aberse bene'iciado l #is#o de ello$ e/&res. su agradeci#ien"o a Jacin"a en la %o#ila de la ,isa de su bea"i'icaci.n2 As #i deseo celebrar una
vez #-s la bondad del Se)or %acia #$ cuando$ grave#en"e %erido el 13 de #ayo de 1?91$ 'ui salvado de la #uer"e. Huiero e/&resar igual#en"e #i gra"i"ud a la bea"a Jacin"a &or sus sacri'icios y oraciones a la in"enci.n del San"o (adre$ *ue ella "an"o %aba vis"o su'rirB.
!"6u$ bueno es estar con =l&'
0n da$ Jacin"a con'a lo siguien"e a Luca2 ALa >irgen %a venido a ver#e. Huiere *ue vaya a dos %os&i"ales$ &ero no &ara curar#e sino &ara su'rir #uc%o &or a#or a 1ues"ro Se)or y a los &ecadoresB. ,ien"ras "an"o$ reza #uc%o y no &ierde ocasi.n en %acer sacri'icios2 se
levan"a &or la noc%e &ara rezar de rodillas la &legaria del -ngel$ ace&"a beber "azones de lec%e *ue le &roducen angus"ia y no da vuel"as en la ca#a aun*ue sien"a dolor. Cuando Luca regresa de or ,isa$ le dice2 AAcrca"e a #$ ya *ue llevas escondido a JesDs en "u coraz.n...
1o s c.#o$ &ero sien"o *ue el Se)or es"- en #i in"erior y$ sin verlo ni orlo$ en"iendo lo *ue #e dice. GHu bueno es es"ar con QlIB.
Final#en"e$ la ingresan en el %os&i"al de >ila 1ova de Our#. Lo *ue #-s le cues"a sobrellevar es es"ar se&arada de Luca$ &ues sola#en"e su &ri#a es ca&az de en"enderla. n el cos"ado derec%o se le &roduce una 's"ula. A1o digas a nadie *ue la 's"ula #e duele Nle con'a a
Luca cuando s"a acude a visi"arla... 5i a JesDs en el sagrario *ue le *uiero #uc%oB. O"ro da le cuen"a a Luca2 ALa >irgen #e %a in'or#ado de *ue ir a Lisboa$ a o"ro %os&i"al$ y de *ue ya no "e volver a ver$ ni a #is &adres. 5es&us de su'rir #uc%o$ #orir solaB. sa
&ers&ec"iva le &roduce un gran su'ri#ien"o. AOHu &uede i#&or"ar"e eso Nle se)ala LucaN si la >irgen acude a buscar"eP N S$ es verdad$ &ero %ay #o#en"os en *ue se #e olvida *ue vendr- a llevar#e consigoB.
Jacin"a es "rasladada a Lisboa &ara una in"ervenci.n *uirDrgica #uy dolorosa$ sobre "odo &or*ue la debilidad de la en'er#a no &er#i"e *ue se le &rac"i*ue anes"esia "o"al. 0na vez "er#inada la o&eraci.n$ las curas %acen su'rir a"roz#en"e a la ni)a$ &ero la San"si#a >irgen le
%ace una visi"a y le *ui"a "odos los dolores. l ros"ro de ,ara es"- #uy "ris"e$ y con'a lo siguien"e a su &rivilegiada2 ALos &ecados *ue #-s al#as conducen a la &erdici.n son los &ecados de la carne. s &reciso renunciar y no obs"inarse en el &ecado$ co#o se %a %ec%o %as"a
a%ora. s i#&rescindible %acer #uc%a &eni"enciaB. >arios das des&us de la o&eraci.n$ se &resen"an co#&licaciones. l 20 de 'ebrero de 1?20$ al a"ardecer$ Jacin"a se con'iesaF el sacerdo"e considera *ue &uede es&erar al da siguien"e &ara "raerle la Sagrada ucaris"a$ &ero esa
#is#a noc%e$ %acia las diez y #edia$ Jacin"a e/&ira dulce#en"e.
+odava alg<n tiempo...
l 13 de !unio de 1?1E$ Luca %aba rogado a la >irgen *ue se los llevara consigo a los "res al (araso. AS Nres&ondi. ,araN$ a Jacin"a y a Francisco #e los llevar &ron"o$ &ero "D seguir-s "odava algDn "ie#&o en es"e #undo. JesDs *uiere servirse de "i &ara *ue #e conozcan y
#e a#en. Huiere es"ablecer en el #undo la devoci.n a #i Coraz.n +n#aculado... 1unca "e abandonar. ,i Coraz.n +n#aculado ser- "u re'ugio y el ca#ino *ue "e conducir- a 5iosB. SegDn cuen"a Luca$ al &ronunciar esas &alabras Ala >irgen e/"endi. las #anos$
"rans#i"indonos &or segunda vez el re'le!o de la in"ensa luz *ue la envolva$ en la cual nos sen"i#os co#o su#ergidos en 5ios. Jacin"a y Francisco &arecan encon"rarse en una &ar"e *ue se elevaba %acia el Cielo$ y yo en la *ue se di'unda sobre la "ierra. n la &al#a de la #ano
iz*uierda de 1ues"ra Se)ora %aba un Coraz.n rodeado de es&inas *ue se clavaban en l. Co#&rendi#os *ue se "ra"aba del Coraz.n +n#aculado de ,ara$ ul"ra!ado &or los &ecados de la %u#anidad$ *ue &eda re&araci.nB. 5uran"e su en'er#edad$ Jacin"a %aba dic%o a Luca2
A5ir-s a "odo el #undo *ue el Se)or nos enva sus gracias &or in"ercesi.n del Coraz.n +n#aculado de ,araF *ue no debe#os dudar en &edrselasF *ue el Coraz.n de JesDs *uiere ser venerado !un"o al Coraz.n +n#aculado de ,araF *ue los %o#bres deben &edir la &az a ese
Coraz.n +n#aculado$ &or*ue 5ios se la %a con'iado a lB. 5esde en"onces$ Luca no %a de!ado de dar "es"i#onio de los %ec%os sobrena"urales *ue acon"ecieron en F-"i#a$ y$ &or un designio de'eren"e de la >irgen$ %a &odido asis"ir a la cere#onia de bea"i'icaci.n de sus dos
&e*ue)os &ri#os.
n esa ocasi.n$ el (a&a recordaba lo siguien"e2 As deseo de 5ios *ue nadie se &ierdaF &or eso envi. %ace dos #il a)os a su ;i!o sobre la "ierra &ara buscar salvar lo que estaba perdido 8Lucas 1?$ 10:. K nos salv. #edian"e su #uer"e en la Cruz. GHue nadie considere vana esa
CruzI... n su #a"ernal solici"ud$ la San"si#a >irgen vino %as"a a*u$ a F-"i#a$ &ara &edir a los %o#bres A*ue de!aran de o'ender a 5ios$ 1ues"ro Se)or$ &or*ue ya es"- #uy o'endidoB. Lo *ue le oblig. a %ablar 'ue el dolor de una #adre$ &ues es"aba en !uego el des"ino de sus
%i!os. (or ese #o"ivo les &idi. a los &as"orcillos2 AJezad$ rezad #uc%o y %aced sacri'icios &or los &ecadoresF si %ay "an"as al#as *ue &erecen en el in'ierno es &or*ue nadie reza ni se sacri'ica &or ellasBB.
sa lla#ada de 1ues"ra Se)ora va dirigida a cada uno de noso"ros$ &recisa#en"e en la aurora de es"e nuevo #ilenio. l 20 de abril de 1?43$ Luca &recisaba al obis&o de Leiria *u &eni"encias es&eraba 5ios de sus %i!os2 Al Se)or es"- a&enado de ver *ue son #uy &ocas las
al#as *ue se %allan en gracia y *ue es"n dis&ues"as a las renuncias necesarias &ara observar su Ley. K lo *ue a%ora e/ige es &recisa#en"e &eni"encia$ el sacri'icio *ue cada uno debe i#&onerse &ara vivir una vida !us"a de con'or#idad con su LeyB. K el #ensa!e sigue diciendo
*ue la Dnica #or"i'icaci.n *ue *uiere 5ios es Ael si#&le y %ones"o cu#&li#ien"o de las "areas co"idianas y la ace&"aci.n de las &enas y de los sinsaboresF y desea *ue #os"re#os clara#en"e el ca#ino a las al#as$ &ues #uc%os creen *ue la &eni"encia signi'ica &adecer grandes
aus"eridades$ y$ al no dis&oner ni de 'uerza ni de #agnani#idad &ara abordarlas$ se desani#an y caen en una vida de indi'erencia y de &ecadoB.
Con la ayuda de la gracia$ cada uno de noso"ros &uede &oner en &r-c"ica ese sencillo &rogra#a de &eni"encia$ a "ravs del deber de es"ado co"idiano$ consiguiendo la 'uerza necesaria del rezo y de la #edi"aci.n del Josario. s &recisa#en"e eso lo *ue &edi#os &ara us"ed al
Coraz.n +n#aculado de ,ara y a san Jos.
Cea"a ,aravillas de Jesus 8car#eli"a:.
n nues"ros das$ el "e#a de la dignidad del %o#bre se aborda a #enudo$ y con "oda raz.n$ &ues "iene gran i#&or"ancia. Sin e#bargo$ no sie#&re se &one de relieve la base #-s &ro'unda de esa dignidad$ olvid-ndose con de#asiada 'recuencia *ue la grandeza del %o#bre reside
en su vocaci.n divina. 5ios$ in'ini"a#en"e &er'ec"o y bienaven"urado en s #is#o$ cre. al %o#bre &or &ura bondad$ &ara %acerle &ar"ici&ar e"erna#en"e de su vida de a#or. (ero esa relaci.n n"i#a y vi"al *ue une al %o#bre con 5ios es ignorada o rec%azada &or #uc%os de
nues"ros con"e#&or-neos$ *ue organizan su vida co#o si 5ios no e/is"iera$ o llegando incluso a negar su e/is"encia 8a"es#o:.
La +glesia$ 'iel a la verdad sobre 5ios y sobre el %o#bre$ re&rueba el a"es#o$ &ues"o *ue con"radice la raz.n y la e/&eriencia co#Dn. Sus ense)anzas e/&lican *ue$ cuando 'al"an el a&oyo de la 'e en 5ios y la es&eranza de la vida e"erna$ la dignidad del %o#bre se reduce
grave#en"e$ *uedando insolubles el enig#a de la vida y de la #uer"e$ el de la cul&a y el del su'ri#ien"o$ de "al #odo *ue$ con de#asiada 'recuencia$ los %o#bres caen en la deses&eraci.n. La +glesia sabe *ue su #ensa!e es"- en consonancia con la verdad y con el 'ondo secre"o
del coraz.n %u#ano$ y *ue devuelve la es&eranza a *uienes ya no creen en la grandeza de su des"inoF #-s all- de ese #ensa!e$ nada &uede col#ar el coraz.n del %o#bre2 A1os %as %ec%o &ara "i$ Se)or$ y nues"ro coraz.n no conoce ningDn re&oso %as"a *ue %alla su re&oso en "iB
8San Agus"n:.
resencia discreta pero vital
Fren"e al a"es#o$ la +glesia a'ir#a *ue el %o#bre$ #edian"e la luz na"ural de su in"eligencia$ razonando a &ar"ir de las cosas creadas$ &uede conocer con cer"eza la e/is"encia de 5ios$ &rinci&io y 'in de "odas las cria"uras 8con'or#e Catecismo de la Iglesia Catlica$ 3@:.
'ec"iva#en"e$ "an"o el #undo co#o el %o#bre dan "es"i#onio$ #edian"e su car-c"er "ransi"orio y sus li#i"aciones$ de *ue en ellos #is#os no &oseen ni su &rinci&io inicial ni su 'in Dl"i#o. As &ues$ debe e/is"ir necesaria#en"e una realidad *ue es la causa &ri#era y el 'in
Dl"i#o de "odo$ el Ser sin origen y sin 'inal al *ue lla#a#os 5ios. (ero$ a #enudo$ al %o#bre con"e#&or-neo le i#&resionan #-s los "es"i#onios vividos *ue las diser"aciones doc"rinalesF &or eso &recisa#en"e los e!e#&los vivos$ y en es&ecial el de los con"e#&la"ivos$ resul"an a
veces el re#edio #-s e'icaz con"ra el a"es#o. (or "an"o$ es i#&or"an"e a&render Aa reconocer el caris#a y la 'unci.n es&ec'ica de los con"e#&la"ivos$ su discre"a &ero vi"al &resencia y su silencioso "es"i#onio$ *ue cons"i"uye un lla#a#ien"o a la oraci.n y a la verdad de la
e/is"encia de 5iosB 8+ns"rucci.n 2erbi sponsaF Congregaci.n &ara los +ns"i"u"os de >ida Consagrada$ 13 de #ayo de 1???$ 9:.
l 10 de #ayo de 1??9$ el (a&a Juan (ablo ++ bea"i'icaba a la ,adre ,aravillas de JesDs$ car#eli"a 'allecida en 1?E4$ *ue Avivi. ani#ada &or una 'e %eroica$ en res&ues"a a una vocaci.n aus"era$ si"uando a 5ios en el cen"ro de su e/is"encia... Su vida y su #uer"e son un
elocuen"e #ensa!e de es&eranza &ara el #undo$ *ue "an"o necesi"a de valores y *ue con "an"a 'recuencia es "en"ado &or el %edonis#o$ &or la 'acilidad y &or la vida sin 5iosB 8;o#ila de la bea"i'icaci.n:.
,aravillas nace en ,adrid el 4 de novie#bre de 19?1. Su #adre$ en *uien des"acan su caridad$ &rudencia y viva in"eligencia$ es una gran devo"a de la >irgen de las ,aravillas$ &a"rona de Ce%egn 8en el sur de s&a)a:$ de donde es originaria su 'a#ilia. Su &adre$ #ar*us de
(idal$ es e#ba!ador de s&a)a en la San"a Sede. Co#o cris"iano 'ervien"e y de &ro'unda %u#ildad$ &one al servicio de la religi.n y de la &a"ria las elevadas cualidades #orales e in"elec"uales con las *ue 5ios le %a do"ado.
,aravillas escuc%a de buen grado las vidas de los san"os *ue su abuela #a"erna le cuen"a. 5esde los 5 a)os de edad$ con#ovida &or el e!e#&lo de san"a +ns$ *ue se %aba consagrado &or en"ero a Jesucris"o #edian"e el vo"o de cas"idad$ ,aravillas se decide a %acer lo #is#o.
se Avo"oB de virginidad es 'ru"o de una gracia es&ecial de 5ios. n 1?3?$ la ,adre ,aravillas escribir- a su con'esor2 AJecib la gracia de la vocaci.n al #is#o "ie#&o *ue el uso de raz.n$ y &erciba "an clara#en"e la lla#ada del Se)or *ue es"aba "an decidida a ser #on!a
co#o lo es"oy a%oraF al res&ec"o$ no %e "enido ni la #-s &e*ue)a so#bra de duda duran"e "oda #i vidaB.
(ero la ni)a no es &er'ec"a y le gus"a recibir cu#&lidos. An una ocasi.n$ nos cuen"a$ #e encon"r con unas &ersonas cuya o&ini.n a&reciaba #uc%o$ &ues saba *ue iba sie#&re a #i 'avorF al des&edir#e de ellas #e regoci!aba de esos &ensa#ien"os$ &ero enseguida o
n"ida#en"e en #i in"erior2 AK a # #e "uvieron &or locoB. A*uellas &alabras 8de JesDs: "uvieron "an"a #ella en #i al#a *ue$ en adelan"e$ "odos a*uellos vanos deseos se "ornaron en s"e "an in"enso de ser des&reciada *ue "engo desde en"oncesB. Sin e#bargo$ no %abra *ue
considerar a ,aravillas co#o una ni)a #elanc.licaF al con"rario2 e/&ande alegra$ gus"a de los !uegos ani#ados$ incluso violen"os y &eligrosos. Cuando$ !un"o con su %er#ano y su %er#ana$ lanzan su gri"o de co#ba"e AGs"o es la guerraIB$ "oda la casa se &one a "e#blar.
l 1? de dicie#bre de 1?13$ el #ar*us de (idal abandona es"e #undo &ara la e"ernidad$ siguindole &oco "ie#&o des&us la abuela de ,aravillas. lla *ueda co#o el Dnico a&oyo #oral de su #adre$ &ero la !oven arde en deseos de en"rar en el Car#elo. OCu-ndo &odr- serP 0n
da de 1?19$ duran"e un &aseo$ su #adre le &regun"a de re&en"e2 AOSigues &ensando lo #is#o$ ,aravillasPB. 5es&us de un silencio$ la #adre insis"e2 ASi no #e res&ondes a%ora$ no con'es *ue "enga el valor de &regun"-r"elo de nuevoB. n"onces ,aravillas le desvela su in"ers
&or la vida de car#eli"a. Gl Car#eloI 1unca %ubiera i#aginado una vida "an dura &ara su %i!aF sin e#bargo$ ace&"a. As &ues$ el 12 de oc"ubre de 1?1?$ ,aravillas en"ra en el Car#elo de l scorial$ cerca de ,adrid.
Del entusiasmo al abandono
A*uel #is#o a)o de 1?1?$ en el Cerro de los Vngeles$ cen"ro geogr-'ico de s&a)a$ a ca"orce Sil.#e"ros de ,adrid$ el rey Al'onso R+++ inaugura una es"a"ua #onu#en"al del Sagrado Coraz.n$ Jey y (ro"ec"or divino del &ueblo es&a)ol. La a'luencia y la &iedad del &ueblo son
i#&resionan"es. (ero duran"e los #eses siguien"es$ *ueda &oco a &oco en el abandono$ %as"a el &un"o de conver"irse en un lugar desier"o e invadido &or la %ierba. s necesario es'orzarse &ara subir al Cerro$ y #uc%a gen"e se dirige a lugares de &eregrinaci.n #-s accesibles.
(oco des&us de su noviciado$ sor ,aravillas oye la lla#ada del Se)or$ *ue la inci"a a 'undar un conven"o de car#eli"as en el Cerro de los Vngeles2 AHuiero *ue en ese lugar$ "D y las de#-s al#as elegidas &or #i Coraz.n$ cons"ruy-is una casa en la *ue &ueda delei"ar#e. ,i
Coraz.n necesi"a ser consolado. Huiero *ue ese conven"o car#eli"a sea el b-lsa#o *ue cure las %eridas abier"as en # &or los &ecadores. s&a)a ser- salvada &or la oraci.nB. Sor ,aravillas con'a la idea a la #adre Jose'a$ 'undadora del Car#elo de l scorial. La sor&resa de
s"a es enor#e cuando$ &oco "ie#&o des&us$ la #adre Josario de JesDs$ sub&riora$ acude a %acerle una con'idencia &arecida. An"e a*uella doble lla#ada del Se)or$ la #adre Jose'a$ de acuerdo con la &riora$ &ide conse!o a sacerdo"es de buen !uicio. Modos conceden su
a&robaci.n al &royec"o$ *ue el obis&o de ,adrid acoge "a#bin con gran in"ers. l 1? de #ayo de 1?24$ las cua"ro &ri#eras %er#anas des"inadas a la 'undaci.n se ins"alan en una #odes"a casa de =e"a'e$ #uy cerca del Cerro$ en es&era de *ue se cons"ruya el nuevo conven"o.
l da 30$ sor ,aravillas %ace su &ro'esi.n &er&e"ua. (oco "ie#&o des&us$ y a &esar de su resis"encia$ es no#brada su&eriora. lla$ *ue deseaba ser la Dl"i#a$ ser- su&eriora duran"e 49 a)os. Ade#-s$ el 11 de oc"ubre de 1?25$ recibe el cargo de #aes"ra de novicias.
Cuando una &os"ulan"e ingresa en el Car#elo$ la #adre discierne in#edia"a#en"e si "iene verdadera vocaci.n$ d-ndose cuen"a desde las &ri#eras se#anas si$ a &esar de la a'licci.n &or %aber de!ado a su 'a#ilia$ la &os"ulan"e e/&eri#en"a esa liber"ad in"erior inco#&rensible a los
o!os de *uienes no la conocen. La ,adre ,aravillas$ sencilla y na"ural$ ins&ira "an"a con'ianza *ue "odo se lo cuen"an$ siendo su'icien"es unas &ocas &alabras suyas &ara "rans'or#ar &or co#&le"o las &reocu&aciones en es&eranza y en gozo$ y conduciendo a las novicias &or la
va con"e#&la"iva ense)ada &or san"a Meresa de JesDs en sus escri"os$ sobre "odo en el Camino de perfeccin$ A5onde es"- dic%o Gy "an bien dic%oIB$ co#en"a ella.
La vida con"e#&la"iva de clausura es considerada &or nues"ros con"e#&or-neos co#o inD"il. AO(or *u encerrarse de"r-s de #uros y re!as cuando se necesi"a "an"o &ersonal *ue se dedi*ue a las obras de caridadP Las res"ricciones i#&ues"as &or la clausura no son #-s *ue "rabas
a la liber"ad %u#ana. Lo Dnico *ue %acen los con"e#&la"ivos es re&legarse en una co#odidad es&iri"ual egos"a *ue convier"e en es"ril su vidaB. Fren"e a esas ob!eciones$ la +glesia recuerda *ue la vida con"e#&la"iva es una gracia singular y un don &recioso de san"idad$ signo de
la uni.n e/clusiva de la +glesia-s&osa con su Se)or$ &ro'unda#en"e a#ado 8con'or#e Juan (ablo ++$ /%or"aci.n a&os".lica 2ita consecrata$ 25 de #arzo de 1??@$ 5?:.
Amars
La "radici.n relaciona la vida con"e#&la"iva con la oraci.n de JesDs en un lugar soli"ario. l ;i!o de 5ios$ unido sie#&re al (adre$ *uiso "ener #o#en"os es&eciales de soledad y de oraci.n. l s&ri"u San"o invi"a a la #on!a de clausura$ es&osa del >erbo %ec%o carne$ a
co#&ar"ir la soledad de Jesucris"o y a vivir en recogi#ien"o con Ql en 5ios. 5e ese #odo$ &uede observar en un grado e#inen"e el &ri#er #anda#ien"o2 Amar!s al Se%or, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas con toda tu mente 8Lucas 10$ 2E:.
Ade#-s$ la #on!a "iende a la &er'ecci.n de caridad eligiendo a 5ios co#o lo Dnico necesario$ a#-ndolo de un #odo e/clusivo. l a#or de 5ios &or los %o#bres es co#o el de un es&oso %acia su es&osa$ y el ;i!o de 5ios se &resen"a co#o el s&oso-,esas *ue %a venido a
consu#ar las bodas de 5ios con la %u#anidad 8con'or#e ,a"eo 22$ 1-14:. La vocaci.n de las #on!as de clausura &one de #ani'ies"o #uy es&ecial#en"e ese car-c"er nu&cial de la +glesia$ y su vida nos recuerda a "odos la vocaci.n &rinci&al del %o#bre dirigindose al
encuen"ro de 5ios$ &ara alcanzar la &er'ecci.n en el Cielo.
(ara *ue &ueda vivir Dnica#en"e con 5ios$ en #edio de la adoraci.n y de la alabanza$ resul"a i#&rescindible *ue la #on!a de clausura se encuen"re libre de "oda a"adura$ de "oda agi"aci.n y de "oda dis"racci.n. se es el #o"ivo de la clausura. 5e esa #anera$ al li#i"ar las
ocasiones de con"ac"o con el #undo e/"erior$ la clausura eli#ina en gran &ar"e la dis&ersi.n resul"an"e no sola#en"e de una #ul"i&licidad de i#-genes$ 'uen"e de ideas
&ro'anas y de vanos deseos$ sino "a#bin de in'or#aciones y e#ociones *ue desvan de lo Dnico necesario. =racias a la clausura$ la #on!a &er#anece en un a#bien"e de &az y de san"a uni.n con el Se)or y con las de#-s %er#anas. (or eso el (a&a Juan (ablo ++ deca el E de
#arzo de 1?902 AAbandonar la clausura signi'icara sacri'icar lo #-s es&ec'ico de una de las 'or#as de vida religiosa #edian"e las cuales la +glesia #ani'ies"a 'ren"e al #undo la &ree#inencia de la con"e#&laci.n sobre la acci.n$ de lo e"erno sobre lo "e#&oralB.
La clausura 'avorece "a#bin la &ro'unda uni.n con la (asi.n y la Jesurrecci.n de Cris"o. Al elegir un lugar li#i"ado &ara vivir$ las religiosas de clausura &ar"ici&an del anonada#ien"o de Cris"o$ en #edio de una &obreza *ue se #ani'ies"a no sola#en"e con la renuncia a las
cosas #a"eriales$ sino "a#bin al es&acio$ a las relaciones %u#anas y a nu#erosos bienes. Ade#-s de la di#ensi.n de sacri'icio y de e/&iaci.n$ su o'renda ad*uiere igual#en"e el sen"ido de una acci.n de gracias al (adre$ unida a la acci.n de gracias de su ;i!o biena#ado. La
vida en el claus"ro se nos &resen"a de esa #anera co#o un anuncio gozoso de la &osibilidad *ue se o'rece a "odas las &ersonas de vivir Dnica#en"e para Dios, en Cristo 3es4s 8con'or#e Jo#anos @$ 11:.
Una e>tra/a pregunta
Aun*ue es"n se&aradas 'sica#en"e del #undo$ no &or ello las #on!as con"e#&la"ivas de!an de "rans&or"ar en su coraz.n y en sus oraciones los su'ri#ien"os de "odos. ,edian"e esa &er&e"ua in"ercesi.n$ su vida se %ace sobrena"ural#en"e 'ecunda en 'ru"os de gracias &or la
salvaci.n de las al#as. l e!e#&lo de la ,adre ,aravillas &uede ayudarnos a co#&renderlo. l 2@ de oc"ubre de 1?2@$ !un"o a las de#-s %er#anas$ se ins"ala en el conven"o del Cerro$ #uy cerca del #onu#en"o al Sagrado Coraz.n. n 1?31 e#&iezan los des.rdenes sociales
*ue dese#bocar-n #-s "arde en la guerra civil$ al ser incendiados los conven"os y las iglesias de ,adrid. A &esar de los &eligros$ la co#unidad &rosigue su vida con serenidad$ in"ensi'icando las oraciones y #ul"i&licando los sacri'icios. A,e resul"a "an e/"ra)o *ue #e
&regun"en si es"a#os &reocu&adas o si "ene#os #iedo...$ escribe la ,adre ,aravillas. Creo *ue lo *ue &ueda sucedernos a noso"ras "iene #uy &oca i#&or"ancia$ y *ue sola#en"e la gloria de 5ios la "iene... Lo *ue real#en"e &ene"ra en lo #-s n"i#o de #i al#a es ver "an"as
o'ensas con"ra 5ios$ &ero en"onces se ilu#ina en el 'ondo de #i al#a una es&ecie de a#or silencioso$ en #edio de la obscuridad$ &ero "an 'uer"e *ue a veces &arece irresis"ibleB.
l 1 de #ayo de 1?3@$ un gru&o ar#ado in"en"a asal"ar el #onas"erio escalando sus #uros. l alcalde de =e"a'e se a&resura a avisar a las car#eli"as$ y la ,adre ,aravillas lo recibe en el locu"orio. A*uel %o#bre$ a&odado Ael rusoB$ es un #ili"an"e co#unis"a$ &ero la #adre
sabe guardar una serenidad y una &resencia de -ni#o *ue le i#&resionan$ de "al #odo *ue$ en adelan"e$ ayudar- lo #e!or *ue &ueda a las %er#anas. Los co#ba"es llegan #uy &ron"o al Cerro. Ca!o el silbido de los obuses y el cre&i"ar de las a#e"ralladoras$ llega a sus odos *ue
#uc%os religiosos %an sido a&resados y #uer"os. La #adre &ro&one a sus #on!as *ue regresen &ara re'ugiarse en el seno de sus 'a#ilias$ &ero "odas &er#anecen sin dudarlo en el #onas"erio$ aun a riesgo de recibir el #ar"irio. l 22 de !ulio$ los #ilicianos 8co#o se lla#aba a
uno de los gru&os ar#ados: ordenan a las car#eli"as *ue abandonen el Cerro$ las cuales son recibidas con los brazos abier"os &or las ursulinas de =e"a'e. 5esde all$ a "ravs de un "ragaluz$ &ueden ver el Cerro2 los #ilicianos$ ayudados &or una grDa$ derriban la es"a"ua del
Sagrado Coraz.n #ien"ras &ro'ieren %orribles blas'e#ias. Las religiosas sien"en una &ro'unda &ena$ &ero conservan la &az in"erior.
Amansado con la dulzura
Co#o *uiera *ue la Aguardia de %onorB de las car#eli"as !un"o al Sagrado Coraz.n carece de raz.n de ser$ ellas se re'ugian en ,adrid$ donde$ gracias a un sacerdo"e clandes"ino y a unos abnegados laicos$ reciben de vez en cuando la ucaris"a. 0na noc%e$ unos %o#bres
irru#&en en casa de las %er#anas &ara %acer unas &es*uisas. l !e'e se ins"ala 'ren"e a la ,adre ,aravillas$ a&un"-ndole con una &is"ola. Mras %aberla abordado co#o un ani#al 'urioso$ a*uel %o#bre$ *ue con'esar- #-s "arde %aber asesinado a #-s de dos #il &ersonas en una
c-rcel clandes"ina$ es alcanzado &oco a &oco &or la &az y la bondad de la #adre$ y acaba dicindole lo siguien"e2 AG,adre$ #adreI 0s"ed y yo no &ode#os en'adarnosB$ y "odos se re"iran sin llevarse a las %er#anas$ con"raria#en"e a lo *ue an"es %aban decidido.
La evacuaci.n de ,adrid se convier"e &ron"o en obliga"oria. La #adre consigue$ aun*ue con grandes es'uerzos$ *ue no se se&are a las car#eli"as. (ri#ero &asan a Francia y llegan a Lourdes$ el 1@ de se&"ie#bre de 1?3E. Huebradas de 'a"iga$ &ero ardien"es de a#or %acia JesDs
y ,ara$ &er#anecen all vein"icua"ro %oras an"es de regresar a s&a)a$ a la zona AnacionalB$ donde %ay liber"ad &ara la +glesia$ en el conven"o de Las Ca"uecas$ no le!os de Sala#anca. n #edio de a*uel oasis de verdor$ gozan de un &recioso descanso. La #adre &asa el "ie#&o
en labores de res"auraci.n de los lugares$ en la oraci.n y en el cuidado de sus %i!as. A&aren"e#en"e$ lo Dnico *ue des"aca es su ecuani#idad de car-c"er$ su cons"an"e serenidad y su solici"ud %acia "odas. Sin e#bargo$ las %er#anas se e/"ra)an de la ac"i"ud del &adre Florencio$
con'esor de la co#unidad$ *uien #ani'ies"a una gran dulzura y condescendencia %acia "odas$ &ero se #ues"ra #-s bien duro con res&ec"o a la #adre$ e incluso a veces 'ranca#en"e desagradable. La raz.n de a*uella conduc"a *uedar- de #ani'ies"o$ des&us de la #uer"e de la
#adre$ #edian"e car"as y no"as de conciencia *ue el &adre %aba conservado co#o si de un "esoro se "ra"ara. 5eseosa de su'rir &or JesDs$ de &ar"ici&ar en su (asi.n y en las dolorosas %u#illaciones *ue Ql recibi. &or nues"ra salvaci.n$ la #adre escriba lo siguien"e a su con'esor2
ALe escribo &ara &edirle$ de "odo coraz.n y &or el a#or de 5ios$ *ue %aga uso con#igo de la #ayor severidad &osible$ *ue nunca #e conceda lo *ue &ueda desear$ *ue #e des&recie delan"e de las %er#anas y en ausencia de ellas$ *ue #e col#e con las #ayores a#arguras...
Gs"oy sedien"a de "odo elloIB.
n 1?3?$ acabada ya la guerra civil$ se &roduce el regreso al ACerro de los VngelesB. l #onu#en"o %a sido de#olido y el conven"o resul"a in%abi"able$ &ero la #adre y las %er#anas se ins"alan a &esar de "odo. A &e"ici.n del obis&o del lugar$ un gru&o de car#eli"as se *ueda en
Las Ca"uecasF la se&araci.n *ue de ello se deriva resul"a desgarradora &ara las %er#anas$ &ero "odas ace&"an de buen grado la sagrada volun"ad de 5ios #ani'es"ada &or el &relado. La &az ocasiona un e/ce&cional 'loreci#ien"o de las vocaciones$ 'ru"o de los su'ri#ien"os
o'recidos duran"e los a)os di'ciles. Las 'undaciones de car#eli"as se suceder-n a un ri"#o sor&renden"e2 en &ri#er lugar ,ancera de Aba!o 81?44:$ des&us 5uruelo 81?4E:$ lugar san"i'icado &or San Juan de la CruzF #-s "arde Arenas de San (edro 81?54:$ San Cali/"o 81?5@:$
Aravaca$ cerca de ,adrid 81?59: y La Alde%uela 81?@1:$ sin con"ar las res"auraciones de ALa ncarnaci.n de VvilaB y del Car#elo de l escorial$ el "raslado de Las Ca"uecas$ cedido a los &adres car#eli"as$ a Cabrera$ y el re'uerzo del Car#elo de Cuenca$ en cuador.
A &ar"ir de 1?@1$ la ,adre ,aravillas de JesDs vive %abi"ual#en"e ocul"a en el conven"o de La Alde%uela. Sus nu#erosos "raba!os la %an ago"ado y$ el E de novie#bre de 1?@2$ su're una &ri#era crisis cardiaca. Consigue re&onerse$ &ero su organis#o se resien"e.
(arad.!ica#en"e$ a #edida *ue declinan sus 'uerzas 'sicas$ su ac"ividad al servicio del &r.!i#o &arece in"ensi'icarse. Sen"ada an"e su #esa de "raba!o$ o en el locu"orio$ se desvela &or "odo el #undo2 ayuda a diversos conven"os de car#eli"as$ "an"o 'e#eninos co#o #asculinos$
alien"a las vocaciones de se#inaris"as$ susci"a la creaci.n de colegios o a&oya los es'uerzos &or socorrer a un barrio &obreF ade#-s$ &oco an"es de #orir$ o'rece lo necesario &ara edi'icar una clnica des"inada a recibir a las religiosas con"e#&la"ivas en'er#as$ y agru&a sus
#onas"erios en una Asociaci.n de ayuda #u"ua es&iri"ual y #a"erial.
Una vida desbordante
Las obras de la ,adre ,aravillas son co#o el desborda#ien"o de su vida in"erior$ y bro"an de su in"i#idad con 5ios$ de su abandono en su volun"ad. n #edio de su carac"ers"ico recogi#ien"o$ %abla a solas con 5ios$ de "al #anera *ue el a#or de su coraz.n &uro in"ercede
e'icaz#en"e an"e Ql. (or*ue la vida de clausura ayuda &oderosa#en"e a ad*uirir la &ureza de coraz.n$ #edian"e la cual los religiosos con"e#&la"ivos se convier"en en una #is"eriosa 'uen"e de 'ecundidad a&os".lica y de bendici.n &ara la co#unidad cris"iana y &ara el #undo
en"ero. An verdad$ escribe San Juan de la Cruz$ una brizna de a#or &uro es #-s &recioso an"e el Se)or y de #ayor &rovec%o &ara la +glesia *ue "odas las de#-s obras !un"asB. (or su &ar"e$ Cecilia CruyZre 81945-1?0?:$ &ri#era abadesa de las #on!as de Soles#es 8&ueblo del
noroes"e de Francia:$ escriba lo siguien"e2 ASi nues"ros o!os &udieran con"e#&lar lo invisible se &erca"aran de *ue las al#as &oseen una in'luencia &ro&orcional2 cuan"o #-s se elevan #-s le!os alcanza su in'luencia$ de "al #odo *ue su &oder se e/&ande con una energa *ue
guarda relaci.n con su &ro/i#idad a 5ios. Su na"uraleza no ca#bia$ &ero del #is#o #odo *ue un ob!e"o se calien"a al a&ro/i#arse al 'uego$ y res&landece "a#bin con #ayor a#&li"ud$ as "a#bin sucede con el al#a con #o"ivo de su &ro/i#idad al 'uego de 5iosB 8 +a vida
espiritual la oracin:. (or eso$ Alo #-s i#&or"an"e de "odo &ara los in"ereses de la San"a +glesia y de la gloria de 5ios es *ue las al#as verdadera#en"e con"e#&la"ivas se #ul"i&li*uen sobre la "ierra. llas son el resor"e escondido y el #o"or *ue i#&ulsa en la "ierra "odo lo *ue
signi'ica la gloria de 5ios$ el reino de su ;i!o y el cu#&li#ien"o de la divina volun"ad 8ib$d5:B.
l 2E de oc"ubre de 1?E2$ una nueva crisis cardiaca aba"e a la ,adre ,aravillas. (ero$ gracias a los cuidados de sus %i!as y a los desvelos de los #dicos$ sobrevive %as"a 1?E4$ conservando "oda la lucidez de su #en"e &ara orien"ar$ aconse!ar y #an"enerse %abi"ual#en"e en
oraci.n. Al igual *ue "oda su vida$ al igual *ue sus &alabras$ al igual *ue su dulce y &ene"ran"e #anera de ac"uar$ sus Dl"i#os #o#en"os en es"e #undo son de una e/"re#a sencillez$ dur#indose a&acible#en"e en el Se)or el 11 de dicie#bre de 1?E4.
La Cea"a ,adre ,aravillas gus"aba de decir2 ALo Dnico *ue debe#os %acer es de!arnos llevar &or la a#orossi#a (rovidencia de 5ios. >eris *ue "odo se arreglaF con'iad &lena#en"e en el Se)orB. s la gracia *ue le &edi#os a San Jos$ &ara us"ed y &ara "odos sus seres
*ueridos.
Cea"a Ana Sc%e''er.
A5e una 'or#a o de o"ra$ el su'ri#ien"o es casi inse&arable de la e/is"encia "errenal del %o#bre... l su'ri#ien"o %u#ano ins&ira co#&asi.n$ ins&ira "a#bin res&e"o y$ a su #anera$ in"i#ida$ &ues "rae consigo la grandeza de un #is"erio es&ec'ico... A "ravs de los siglos y de las
generaciones %u#anas$ se %a venido cons"a"ando *ue en el su'ri#ien"o se esconde una 'uerza singular$ una gracia es&ecial$ *ue acerca in"erior#en"e el %o#bre a Cris"o. A ella &recisa#en"e deben #uc%os san"os su &ro'unda conversi.n$ "ales co#o san Francisco de Ass$ san
+gnacio de Loyola$ e"c. l 'ru"o de esa conversi.n no sola#en"e es *ue el %o#bre descubre el signi'icado salv'ico del su'ri#ien"o$ sino sobre "odo *ue$ en el su'ri#ien"o$ se convier"e en un %o#bre "o"al#en"e nuevo...B 8Car"a a&os".lica Salvifici doloris$ SD$ Juan (ablo ++$ 11 de
'ebrero de 1?94$ n. 3$ 4$ 2@:. La vida de la bea"a Anna Sc%e''er ilus"ra a la &er'ecci.n esa cons"a"aci.n del San"o (adre.
Anna Sc%e''er nace el 19 de 'ebrero de 1992 en ,indels"e""en$ un &ueblo de la Ca!a Caviera de la di.cesis de Ja"isbona 8sur de Ale#ania:$ en el seno de una 'a#ilia nu#erosa y cuyo &adre es car&in"ero. Los Sc%e''er son buenos cris"ianos2 siguen 'iel#en"e las oraciones de la
#a)ana$ del #edioda y de la noc%e$ y acuden a la iglesia &ara or ,isa "odos los do#ingos y 'ies"as de guardar$ aun*ue "a#bin duran"e la se#ana cuando &ueden. Anna es una ni)a discre"a$ dulce y "#ida$ do"ada &ara los es"udios y %abilidosa en las "areas #anuales. n 19?@
#uere el &adre$ a la edad de cuaren"a a)os$ de!ando a la 'a#ilia en e/"re#a &obreza. Anna$ cuyo deseo es llegar a ser religiosa$ y si es &osible en una congregaci.n #isionera$ se ve obligada a "raba!ar &ara reunir su do"e 8con"ribuci.n econ.#ica indis&ensable en a*uella &oca
&ara ingresar en un conven"o:. A los ca"orce a)os "raba!a co#o Ac%ica &ara "odoB$ &ri#era#en"e en una 'ar#acia de Ja"isbona$ y luego con un conse!ero del "ribunal de ins"ancia de Lands%u". (recisa#en"e en ese lugar$ una "arde de !unio de 19?9$ recibe &or &ri#era vez un
#ensa!e del CieloF se le a&arece un san"o 8cuyo no#bre ella no sabra decir: *ue le dice2 AAn"es de *ue cu#&las vien"e a)os co#enzar-s a su'rir #uc%o. Jeza el rosarioB. ,-s "arde con"ar- los &eligros *ue$ duran"e esos a)os$ corri. su &ureza virginal y *ue &udo su&erar gracias
al san"o Josario.
5uran"e la "arde del 4 de 'ebrero de 1?01$ la !oven$ e#&leada en la casa 'ores"al de S"a##%a#$ se encuen"ra lavando la ro&a con una co#&a)era$ ]ally Ureuzer. n eso se dan cuen"a de *ue el "ubo del calen"ador *ue &asa &or enci#a de la caldera de lavado se %a des&rendido
de la &aredF &ara re&arar la avera$ Anna se sube a un #uro ba!o en 'or#a de re&isa$ &ero &ierde el e*uilibrio y cae de &ie$ con el agua %irviendo de la colada %as"a las rodillas. A"errorizada$ ]ally$ en lugar de socorrer a su co#&a)era$ corre en busca de ayuda. Acude un coc%ero
y consigue sacarla de la calderaF luego$ llevan a la desdic%ada en carre"a %as"a el %os&i"al #-s cercano$ *ue se encuen"ra a sie"e Sil.#e"ros. A las once de la noc%e$ &or 'in$ se %ace cargo de ella un #dico$ *ue la o&era duran"e dos %oras. Las se#anas siguien"es son %orribles$
&ues %ay *ue cor"ar con"inua#en"e "rozos de carne gangrenada.
?s de treinta intervenciones .uir<rgicas.
Mres #eses #-s "arde$ el seguro de en'er#edad de Anna de!a de cubrir los gas"os derivados de sus cuidados. An"e la i#&osibilidad de %acer 'ren"e a la %os&i"alizaci.n$ su #adre no "iene #-s re#edio *ue llev-rsela a casa. =racias a la in'luencia del doc"or ]eldin$ una
ins"i"uci.n &ara inv-lidos se encarga de la en'er#aF Anna ser- %os&i"alizada desde agos"o de 1?01 %as"a #ayo de 1?02 en la clnica universi"aria de rlangen 8cerca de 1ure#berg:. Sin e#bargo$ los "ra"a#ien"os no consiguen resul"ado alguno. 5e regreso a casa$ Anna es "ra"ada
con gran co#&e"encia &or el 5r. ]eldin$ *uien$ #edian"e #-s de "rein"a in"ervenciones *uirDrgicas$ in"en"ar- en vano &rac"icarle in!er"os de &iel. Al no &oder aliviar a la inv-lida$ se resigna 'inal#en"e a cubrirle las &iernas de venda!es es"erilizados. 5uran"e los vein"e a)os de
vida *ue le *uedar-n a Anna$ los cuidados se li#i"ar-n a renovar se#anal#en"e esos venda!es.
A &ar"ir de a*uel #o#en"o$ los &royec"os de vida religiosa de Anna Sc%e''er resul"an irrealizables. La !oven se resigna con di'icul"ad a su suer"e$ cla#ando &or su su'ri#ien"o y a'err-ndose a la es&eranza de una curaci.n. Sin e#bargo$ su al#a crece en la dura escuela de la
Cruz. l &-rroco de ,indels"e""en$ el &adre Jieger$ *ue ser- su direc"or es&iri"ual$ ser- "es"igo de no %aber odo salir !a#-s de su boca *ue!a alguna. n #edio de sus incesan"es dolores$ Anna es 'or"i'icada y consolada &or 5ios vivo y$ en es&ecial$ &or la Sagrada ucaris"a.
ALos %o#bres abordan sus su'ri#ien"os con dis&osiciones bien di'eren"es$ escribe el (a&a Juan (ablo ++. 5e en"rada$ sin e#bargo$ &ode#os a'ir#ar *ue "odas las &ersonas en"ran casi sie#&re en el su'ri#ien"o con una &ro"es"a del "odo %u#ana$ *ue es &regun"-ndose AO(or
*uPB. Modos se &regun"an *u sen"ido "iene el su'ri#ien"o$ buscando una res&ues"a en el &lano %u#ano a esa &regun"a. K esa in"er&elaci.n es dirigida varias veces a 5ios y a Cris"o. Ade#-s$ la &ersona *ue su're no &uede de!ar de cons"a"ar *ue a*uel a *uien &ide una
e/&licaci.n "a#bin su're$ y *ue *uiere res&onderle desde la Cruz$ desde lo #-s &ro'undo de su &ro&io su'ri#ien"o. (ero a veces se necesi"a "ie#&o$ incluso #uc%o "ie#&o$ &ara *ue esa res&ues"a co#ience a ser &ercibida in"erior#en"e... (or*ue Cris"o no e/&lica de #anera
abs"rac"a las razones del su'ri#ien"o$ sino *ue an"e "odo dice2 AGSgue#eI G>enI GMo#a &ar"e con "u su'ri#ien"o de esa obra de salvaci.n del #undo *ue se cu#&le #edian"e #i &ro&io su'ri#ien"oI G,edian"e #i CruzIB. A #edida *ue el %o#bre "o#a su cruz$ unindose
es&iri"ual#en"e a la Cruz de Cris"o$ el signi'icado salv'ico del su'ri#ien"o se #ani'ies"a an"e lB 8SD$ 2@:.
n"re 1?10 y 1?25$ Anna Sc%e''er escribe sus &ensa#ien"os en doce diariosF conserva#os$ ade#-s$ 193 de sus car"as o no"as. Su lengua!e es #uy sencillo$ &ero la originalidad y el car-c"er &ersonal de sus escri"os con#ueven al lec"or$ *uien descubre en ellos un al#a
'uer"e#en"e consolidada en la 'e de Jesucris"o #uer"o y resuci"ado$ y en la Co#uni.n llena de vida con "odos los elegidos de 5ios. sa inde'ec"ible con'ianza en 5ios$ as co#o la cer"eza de su a#or in'ini"o$ #ani'es"ado en ella a "ravs de sus su'ri#ien"os$ in'luyen en los *ue
se acercan a ella &ara con'esarle sus in"enciones o &ara &edirle -ni#o y conse!o. sos visi"an"es$ en un &rinci&io en nD#ero li#i"ado$ se #ul"i&lican &oco a &oco$ y las &ersonas con #-s &revenciones con"ra Anna no de!an de sen"irse i#&resionadas &or su &aciencia y bondad.
La !venganza' de Anna.
Su %er#ano ,iguel$ un &obre #uc%ac%o *ue se da a la bebida$ es uno de los &ri#eros$ cuando bebe$ en burlarse de Ala san"aB. (ero Anna Ase vengaB es#er-ndose en conver"irlo a 'uerza de dulzura. 1o obs"an"e$ el co#&or"a#ien"o de ,iguel obliga a la #adre a al*uilar un
a&ar"a#en"o donde #udarse con su %i!a. A esa #adre ad#irable *ue cuidar- de Anna %as"a su #uer"e y *ue le sobrevivir- duran"e cua"ro a)os$ Anna le escribe2 AGO%$ #adre #a$ *u suer"e &oder "ener"e sin cesar !un"o a #I 1ues"ro a#ado Salvador enva a sus %i!os la ayuda
necesaria en el #o#en"o o&or"uno$ cuando se lo &edi#os con con'ianzaF y a #enudo$ cuan"o #-s nos aba"e una adversidad o una a'licci.n$ #-s cerca de noso"ros se encuen"ra Ql$ con su ayuda y su bendici.nB.
La %abi"aci.n de la en'er#a$ accesible s.lo #edian"e una e#&inada escalera$ "iene co#o Dnicos orna#en"os un cruci'i!o$ un Acce ;o#oB e i#-genes de san"os. Anna nunca abandona esa %abi"aci.n y esa ca#a 8a la *ue lla#a "a#bin su ca#a-cruz:$ y s.lo en con"adas
ocasiones la llevan a la iglesia en un sill.n. A &ar"ir del #o#en"o en *ue el (a&a (o R au"oriza la co#uni.n diaria$ el &adre Jieger le lleva "odos los das la ucaris"a$ de donde ob"iene "oda su 'uerza.
A Anna no le gus"a nada *ue %ablen de ella. Sus !ornadas "ranscurren en"re la oraci.n$ el "raba!o #anual y la escri"ura. lla #is#a nos dice2 AMengo "res llaves del &araso. La #-s grande es de &uro %ierro y #uy &esada2 es #i su'ri#ien"o. La segunda es la agu!a de coser$ y la
"ercera el &or"a&lu#as. Con esas llaves di'eren"es$ #e es'uerzo cada da en abrir la &uer"a del CieloF cada una de ellas debe llevar #arcadas "res &e*ue)as cruces$ *ue son la oraci.n$ el sacri'icio y el olvido de # #is#aB. Los ni)os del &ueblo acuden con 'recuencia a visi"ar a
Anna. Se sien"en a"rados &or ella$ y la en'er#a les %abla del Salvador$ de la >irgen y de los San"os$ e/&lic-ndoles c.#o ir al Cielo. n con!un"o$ la &oblaci.n de ,indels"e""en se co#&or"a con si#&a"a con ellaF la *uieren$ sien"en &iedad &or ella e in"en"an co#&lacerla. Los
das 'es"ivos$ acude a visi"arla una delegaci.n del &ueblo y$ a veces$ la banda de #Dsica le o'rece una serena"a cuando &asa ba!o sus ven"anas.
s la caridad &ara con el &r.!i#o$ "a#bin dolien"e$ lo *ue %ace *ue Anna salga de su silencio. n cuan"o ve a una &ersona a'ligida$ encuen"ra #il &alabras alegres y a#is"osas &ara recon'or"arla$ y ella #is#a &arece la #-s 'eliz de las cria"uras. Conserva &reciada#en"e "odos los
encargos de oraci.n *ue le con'an y los &resen"a incansable#en"e an"e 5ios. Modos los escri"os de Anna #ues"ran una &ro'unda su#isi.n a la divina (rovidencia y una gozosa ace&"aci.n de las cruces. ,uc%as veces$ sus car"as llevan una &e*ue)a es"a#&a dibu!ada &or ella con
&lu#illa$ a dos o "res colores$ *ue re&resen"a la Cruz$ un c-liz rodeado de es&inas o incluso alguna o"ra escena de la (asi.n. l 14 de dicie#bre de 1?19$ escribe es"o a una a#iga2 AHuerida Fanny$ debe#os considerar nues"ros su'ri#ien"os co#o nues"ros #e!ores a#igos$ *ue
*uieren aco#&a)arnos sin cesar$ noc%e y da$ &ara recordarnos *ue debe#os dirigir nues"ra #irada %acia lo al"o$ %acia la san"a Cruz de Cris"oB.
#ob no es culpable.
5esde sie#&re$ los %o#bres %an in"en"ado encon"rar un sen"ido al su'ri#ien"o. An el libro de Job$ el "e#a se %a abordado de la #anera #-s direc"a$ des"aca el (a&a Juan (ablo ++. 5e "odos es conocida la %is"oria de a*uel %o#bre !us"o$ *uien$ sin %aber co#e"ido &ecado alguno
&or su &ar"e$ es &ues"o a &rueba #edian"e nu#erosos su'ri#ien"os... n #edio de esa %orrible si"uaci.n$ se &resen"an an"e l "res vie!os a#igos *ue in"en"an convencerle de *ue$ ya *ue %a sido gol&eado con su'ri#ien"os "an diversos y "erribles$ debe %aber co#e"ido algDn &ecado
grave... Sin e#bargo$ Job cues"iona la verdad del &rinci&io *ue iden"i'ica el su'ri#ien"o con el cas"igo &or el &ecado... Al 'inal$ el #is#o 5ios re&roc%a a los a#igos de Job &or sus acusaciones$ reconociendo *ue Job no es cul&able. Su su'ri#ien"o es el de un inocen"e$ y debe
ser ace&"ado co#o un #is"erio *ue la in"eligencia del %o#bre no es"- en dis&osici.n de en"ender del "odo.... Si bien es verdad *ue el su'ri#ien"o "iene sen"ido co#o cas"igo cuando va unido al &ecado$ no es verdad$ al con"rario$ *ue "odo su'ri#ien"o sea una consecuencia del
&ecado y ad*uiera car-c"er de cas"igo...B.
A(ara es"ar en condiciones de &ercibir la verdadera res&ues"a al A&or*uB del su'ri#ien"o$ debe#os dirigir nues"ra #irada %acia la revelaci.n del a#or divino... 'orque tanto am Dios al mundo que dio a su 6i1o 4nico, para que todo el que crea en l no perezca, sino que tenga
la vida eterna 8Juan 3$ 1@:... l %o#bre perece cuando &ierde la vida eterna... l ;i!o Dnico %a sido dado a la %u#anidad$ an"e "odo$ &ara &ro"eger al %o#bre con"ra ese #al de'ini"ivo y con"ra el su'ri#ien"o de'ini"ivo...B.
ACris"o su're volun"aria#en"e$ y es glorioso *ue su'ra... l su'ri#ien"o %u#ano alcanz. su cul#inaci.n en la &asi.n de Cris"o$ y$ si#ul"-nea#en"e$ 'ue reves"ido de una nueva di#ensi.n y en"r. en un orden nuevo$ &ues se vio unido al a#or$ al a#or *ue crea el bien$
ob"enindolo incluso del #al$ ob"enindolo #edian"e el su'ri#ien"o$ del #is#o #odo *ue el bien su&re#o de la Jedenci.n del #undo se ob"uvo de la Cruz de Cris"o... K es &recisa#en"e en la Cruz de Cris"o donde debe#os &lan"ear de nuevo la &regun"a sobre el sen"ido del
su'ri#ien"o$ as co#o donde buscar a 'ondo la res&ues"a a esa &regun"aB 8SD$ 10$ 11$ 13$ 14$ 19:.
"6u$ rpido pasa el tiempo&.
;aca "ie#&o *ue Anna era "erciaria de san Francisco. A &ar"ir del 4 de oc"ubre de 1?10 8'es"ividad de san Francisco de Ass:$ es &or"adora de los es"ig#as de la (asi.n$ &ero ruega a 5ios &ara *ue esas %eridas #s"icas no sean a&aren"es$ cosa *ue le es concedida. 1o &arece
%aber ledo #uc%o las Sagradas scri"uras$ &ero$ co#o %i!a de la +glesia Ca".lica$ se %a a&ro&iado de su doc"rina y de su li"urgia$ *ue consigue revivir a &ar"ir de sus recuerdos in'an"iles a lo largo de "odo el a)o. SegDn a'ir#a$ ALo #-s i#&or"an"e &ara # es rezar &or la San"a
+glesia y sus &as"oresB$ y en"iende su vida de en'er#a co#o una &ar"ici&aci.n en la Cruz de Cris"o. An las %oras de su'ri#ien"o y duran"e las #uc%as noc%es de inso#nio$ "engo una in#e!orable ocasi.n de si"uar#e en es&ri"u an"e el sagrario y de o'recer e/&iaci.n y re&araci.n
al Sagrado Coraz.n de JesDs. GO%$ *u r-&ido #e &asa en"onces el "ie#&oI Sagrado Coraz.n de JesDs *ue "e %allas ocul"o en el San"o Sacra#en"o$ "e doy las gracias &or #i cruz y &or #is su'ri#ien"os$ en uni.n con las acciones de gracias de ,ara$ la >irgen de los 5oloresB.
Al Jeden"or su'ri. en lugar del %o#bre y &or el %o#bre... Modo el #undo es lla#ado a &ar"ici&ar del su'ri#ien"o &or el *ue se cu#&li. la Jedenci.n... Al &roceder a la Jedenci.n #edian"e el su'ri#ien"o$ Cris"o elev. al #is#o "ie#&o el su'ri#ien"o %u#ano %as"a darle valor
de Jedenci.n. 5e ese #odo$ "odo %o#bre &uede &ar"ici&ar$ con su su'ri#ien"o$ en el su'ri#ien"o reden"or de Cris"o... (or*ue *uien su're en uni.n con Cris"o... completa en sus a'licciones lo que resta de los sufrimientos de Cristo 8Colosenses 1$ 24:... (or*ue el su'ri#ien"o de
Cris"o cre. el bien de la Jedenci.n del #undo. K ese bien es$ en s #is#o$ inago"able e in'ini"o$ y ningDn %o#bre &uede a)adirle nada en absolu"o. (ero$ al #is#o "ie#&o$ en el #is"erio de la +glesia *ue es su cuer&o$ Cris"o$ en cier"o sen"ido$ %a abier"o su su'ri#ien"o reden"or a
"odo su'ri#ien"o del %o#bre... K as es$ &or*ue la Jedenci.n vive y se desarrolla co#o el cuer&o de Cris"o Nla +glesiaN y$ en esa di#ensi.n$ "odo su'ri#ien"o %u#ano$ en vir"ud de la uni.n en el a#or con Cris"o$ co#&le"a el su'ri#ien"o de Cris"o. K lo co#&le"a co#o la +glesia
co#&le"a la obra reden"ora de Cris"oB 8SD$ 20$ 24:.
1ues"ro Se)or Jesucris"o$ la >irgen y los San"os %ablan con 'recuencia a Anna duran"e sus sue)os noc"urnos$ y esos #ensa!es celes"iales son &ara ella co#o un re'resco y co#o un an"ici&o del (araso. Sin e#bargo$ esos consuelos nunca le a&or"an una i#&asibilidad
sobre%u#ana$ y ella ace&"a con agradeci#ien"o %as"a el 'inal el dbil alivio *ue le a&or"a la #edicina. n el "ranscurso de los vein"icinco a)os de su A#ar"irioB$ se lleva a cabo un &rogreso en la ace&"aci.n in"erior de las a'licciones$ &ues llega a descubrir &oco a &oco el secre"o
de la &az in"erior$ *ue e/&resa del #odo siguien"e en su sencillo lengua!e2 AGO%$ cu-n"a 'elicidad y cu-n"o a#or se esconden en la cruz y en el su'ri#ien"oI... 1o &asa un cuar"o de %ora sin *ue &adezca su'ri#ien"o$ y desde %ace #uc%o "ie#&o ya no s lo *ue es vivir sin dolor...
A #enudo$ su'ro "an"o *ue a&enas &uedo ar"icular &alabra$ y en esos #o#en"os &ienso *ue #i (adre *ue es"- en los Cielos debe a#ar#e es&ecial#en"eB. Al igual *ue la 'rase de san (ablo$ *ue dice sobreabundo de gozo en todas nuestras tribulaciones 82 Corin"ios E$ 4:$ ella
su're con gozo #is"erioso y no sensible.
Una fuente de gozo.
ASu&erar el sen"i#ien"o de la inu"ilidad del su'ri#ien"o... se convier"e en 'uen"e de gozo. 1o sola#en"e el su'ri#ien"o corroe in"erior#en"e a la &ersona$ sino *ue &arece su&oner una carga &ara los de#-s. La &ersona *ue su're se sien"e condenada a recibir ayuda y asis"encia de
&ar"e de los de#-s y$ al #is#o "ie#&o$ se considera ella #is#a una inD"il. l descubri#ien"o del sen"ido salv'ico del su'ri#ien"o en uni.n con Cris"o "rans'or#a ese sen"i#ien"o de&resivo... n la &ers&ec"iva es&iri"ual de la obra de la Jedenci.n$ el %o#bre *ue su're resul"a
inD"il$ igual *ue Cris"o$ &ara la salvaci.n de sus %er#anos y %er#anas... A*uellos *ue &ar"ici&an de los su'ri#ien"os de Cris"o conservan en sus &ro&ios su'ri#ien"os una &arcela real#en"e es&ecial del "esoro in'ini"o de la Jedenci.n del #undo$ y &ueden co#&ar"ir ese "esoro con
los de#-sB 8SD$ 2E:.
Mres a)os y #edio an"es de su #uer"e$ Anna debe in"erru#&ir sus labores de cos"ura$ *ue %as"a ese #o#en"o le servan de dis"racci.n y le daban la ocasi.n de ser D"il. Ade#-s$ resul"a ya del "odo i#&osible "rans&or"arla a la iglesia &arro*uial vecina &ara or ,isaF esa renuncia
resul"a &ara ella #uy dolorosa. s"e es su "es"i#onio escri"o2 A,i vida se a&aga &oco a &oco en #edio del su'ri#ien"o... la "ernidad se acerca sin cesarF #uy &ron"o vivir de 5ios$ *ue es la &ro&ia >ida. l Cielo no "iene &recio$ y a cada #inu"o #e regoci!o de la lla#ada del
Se)or %acia esa &a"ria in'ini"a#en"e %er#osaB 81@ de #arzo de 1?22:. l 5 de oc"ubre de 1?25$ des&us de recibir la Sagrada Co#uni.n y de san"iguarse #ur#urando la 'rase ASe)or JesDs$ "e a#oB$ Anna Sc%e''er se a&aga a&acible#en"e a la edad de 43 a)os. Su cuer&o re&osa
en el ce#en"erio de ,indels"e""en$ es&erando la Aresurrecci.n de la carneB 8con'or#e Catecismo de la Iglesia Catlica$ ?99-101?:. ACris"o venci. de'ini"iva#en"e al #undo con su Jesurrecci.nF no obs"an"e$ &ues"o *ue su Jesurrecci.n va unida a su &asi.n y a su #uer"e$
venci. al #is#o "ie#&o a es"e #undo con su su'ri#ien"o. As es2 el su'ri#ien"o se inser". de 'or#a es&ecial en esa vic"oria sobre el #undo$ #ani'es"ada en la Jesurrecci.n. n su cuer&o resuci"ado$ Cris"o guarda las %uellas de las %eridas *ue le caus. el su&licio de la cruz$ en
sus #anos$ en sus &ies y en su cos"ado. ,edian"e la Jesurrecci.n$ #ani'ies"a la 'uerza vic"oriosa del su'ri#ien"oB 8SD$ 25:.
A imitacin del buen samaritano.
La 'uerza del su'ri#ien"o se %a de!ado "a#bin a los %o#bres &ara susci"ar la Acivilizaci.n del a#orB2 ALa &ri#era y la segunda declaraci.n de Cris"o con #o"ivo del !uicio 'inal 8,a"eo 25$ 34-45:$ indican sin e*uvoco alguno %as"a *u &un"o resul"a esencial$ en la &ers&ec"iva
de la vida e"erna a la cual son lla#ados "odos los %o#bres$ de"enerse$ a i#i"aci.n del buen sa#ari"ano$ !un"o al su'ri#ien"o del &r.!i#o$ "ener co#&asi.n de ese su'ri#ien"o y$ 'inal#en"e$ aliviarlo. n el &rogra#a #esi-nico de Cris"o$ *ue es el &rogra#a del Jeino de 5ios$ el
su'ri#ien"o es"- &resen"e en el #undo &ara liberar el a#or$ &ara %acer *ue bro"en obras de a#or %acia el &r.!i#o$ &ara "rans'or#ar "oda la civilizaci.n %u#ana en Acivilizaci.n del a#orB. K en ese a#or$ el sen"ido salv'ico del su'ri#ien"o se realiza a 'ondo y alcanza su
di#ensi.n de'ini"ivaB 8SD$ 2?:.
l (a&a concluye de es"e #odo su e/%or"aci.n a&os".lica2 AA "odos voso"ros *ue su'rs$ os &edi#os *ue nos ayudis. (recisa#en"e a voso"ros *ue sois dbiles$ os &edi#os *ue os convir"-is en #anan"ial de 'uerza &ara la +glesia y &ara la %u#anidad. n el "errible co#ba"e en"re
las 'uerzas del bien y del #al *ue el #undo con"e#&or-neo nos o'rece en es&ec"-culo$ *ue vues"ro su'ri#ien"o$ unido a la Cruz de Cris"o$ salga vic"oriosoB 8 SD$ 31:. La bea"a Anna Sc%e''er sali. vic"oriosa gracias a la Cruz de JesDs. +ncluso an"es de la sen"encia o'icial de la
+glesia$ #uc%as gen"es de Caviera$ y des&us de "oda uro&a$ se dirigieron a su se&ul"ura &ara i#&lorarle su ayuda. n 1??9$ se con"abilizaron en la &arro*uia de ,indels"e""en 551 gracias ob"enidas #edian"e su in"ercesi.n y$ desde 1?2?$ se %an regis"rado #-s de 15.000 gracias
a"ribuidas a su &legaria.
Con #o"ivo de su bea"i'icaci.n$ acon"ecida el E de #arzo de 1???$ el (a&a deca lo siguien"e2 ASi dirigi#os nues"ra #irada %acia la bea"a Anna Sc%e''er$ &odre#os leer en su vida un co#en"ario vivo de lo *ue san (ablo escribi. a los ro#anos2 +a esperanza no falla, porque el
amor de Dios #a sido derramado en nuestros corazones por el Esp$ritu Santo que nos #a sido dado 8Jo#anos 5$ 5:. Cier"a#en"e$ no le 'ue a%orrada la luc%a &ara abandonarse a la volun"ad de 5ios. (ero s *ue se le concedi. co#&render cada vez #-s *ue$ &recisa#en"e$ la
debilidad y el su'ri#ien"o son las &-ginas en las *ue 5ios escribe su vangelio... Su lec%o de en'er#a se %a conver"ido en la cuna de un a&os"olado *ue se %a e/"endido al #undo en"eroB.
Cien sea en sus car"as o en sus labores #anuales$ la bea"a Anna Sc%e''er re&resen"a de #anera &re'eren"e el Coraz.n de JesDs$ s#bolo del A#or divino. (or nues"ra &ar"e le reco#enda#os a "odos los *ue su'ren$ a 'in de *ue les ayude a unirse al Coraz.n de Cris"o$ en es&era de
la gloriosa e"ernidad.
Ceni"a Jencurel . 1ues"ra Senora de Laus.
Al &ecado del siglo // es la &rdida de la noci.n del &ecadoB$ declaraba el (a&a (o R++ el 2@ de oc"ubre de 1?4@. ,edio siglo #-s "arde$ la crisis del sacra#en"o de la (eni"encia$ abandonado &or "an"os ca".licos$ nos de#ues"ra *ue a*uella a&reciaci.n del (a&a sigue siendo
#uy ac"ual. Sin e#bargo$ Aa los o!os de la 'e$ ningDn #al es #-s grave *ue el &ecado y nada "iene &eores consecuencias &ara los &ecadores #is#os$ &ara la +glesia y &ara el #undo en"eroB 8 Catecismo de la Iglesia Catlica$ CEC 1499:. (ero nues"ra &oca no es la &ri#era en
&adecer una crisis del sacra#en"o de la (eni"encia. La San"si#a >irgen ,ara %a sido con 'recuencia #ensa!era de 5ios &ara los %o#bres$ a 'in de a&ar"arlos del &ecado y de devolverlos al a#or de su Creador. A lo largo de los Dl"i#os siglos$ %a in"ervenido varias veces$
es&ecial#en"e en La Sale"a$ Lourdes y F-"i#aF &ero an"erior#en"e ya se %aba dignado #ani'es"arse a una &obre #uc%ac%a de los Al&es lla#ada Ceni"a Jencurel.
l 1@ de se&"ie#bre de 1@4E$ Ceni"a Jencurel ve la luz en el &e*ue)o #unici&io de Sain"-Q"ienne dcAvanjon 8Al&es del sur N Francia:. Sus &adres$ buenos ca".licos$ se ganan #odes"a#en"e la vida con el "raba!o de sus #anos. Cuando Ceni"a nace$ ya "ienen una %i!a$
,agdalena$ y una "ercera$ ,ara$ nacer- cua"ro a)os #-s "arde. l &adre$ =uiller#o Jencurel$ #uere cuando Ceni"a$ llena de vida y de alegra$ "iene s.lo sie"e a)os. (ara la viuda y sus "res %i!as$ a*uella desa&arici.n su&one la #iseria #a"erial. Co#o en Sain"-Q"ienne
dcAvanjon no %ay escuela$ Ceni"a nunca &odr- a&render a leer ni a escribir. Su Dnica ins"rucci.n le llega a "ravs del ser#.n de la ,isa do#inical$ de donde a&rende *ue ,ara es la #uy #isericordiosa ,adre de 5ios$ lo *ue des&ier"a en ella el deseo de verla. Ceni"a$ al#a
con"e#&la"iva$ gus"a de rezar larga#en"e.
!?i nombre es ?ara'.
0n da de #ayo de 1@@4$ la !oven$ *ue "raba!a de &as"ora &ara unos ca#&esinos de los alrededores$ guarda las ove!as en un &e*ue)o valle de &endien"es &er'oradas &or 'allas &arecidas a cuevas &oco &ro'undas. Ceni"a$ *ue es"- rezando el rosario$ avis"a a una %er#osa Se)ora
sobre un &e)asco *ue lleva de la #ano a un ni)o de belleza singular. AG;er#osa Se)oraI N le dice N$ O*u es"-is %aciendo a% arribaP OHueris #erendar con#igoP Mengo algo de &an bueno$ lo re#o!ara#os en la 'uen"eB. La Se)ora sonre an"e su sencillez$ &ero no le dice nada.
AG;er#osa Se)oraI G(odrais darnos &or 'avor a ese ni)o$ *ue "an"o nos alegraraPB. La Se)ora sonre de nuevo sin res&onder. 5es&us de &er#anecer algDn "ie#&o con Ceni"a$ "o#a a su ni)o en brazos y desa&arece en el an"ro del &e)asco$ donde la &as"ora la %a vis"o varias
veces en"rar y salir.
5uran"e cua"ro #eses$ la Se)ora se #ues"ra "odos los das$ conversando con gran 'a#iliaridad con la !oven. (ara &re&ararla en su 'u"ura #isi.n$ la educa$ corrigiendo su vivacidad y brus*uedad$ su "es"arudez y su a&ego a las cosas y a los ani#ales. Ceni"a le cuen"a sus visiones a
la due)a$ *uien en un &rinci&io no la cree$ &ero *ue una #a)ana la sigue en secre"o %as"a el &e*ue)o valle de Fours. 0na vez all$ no consigue ver a la Se)ora$ &ero oye las &alabras *ue s"a dirige a Ceni"a. La a&arici.n &ide a Ceni"a *ue advier"a a su due)a de los &eligros *ue
corre su al#a2 AMiene una #anc%a en la conciencia. Hue %aga &eni"enciaB. A'ec"ada &or a*uello$ s"a se corrige$ vuelve a 'recuen"ar los sacra#en"os y vive el res"o de sus das #uy cris"iana#en"e. l 2? de agos"o$ Ceni"a &regun"a a la visi"an"e c.#o se lla#a$ y ella le res&onde2
A,i no#bre es ,araB. (ero$ al #is#o "ie#&o$ la >irgen le anuncia *ue las a&ariciones cesar-n duran"e un "ie#&o inde"er#inado. 5e %ec%o$ Ceni"a &asa un #es sin ver a la Se)oraF esa ausencia$ *ue la &riva de a&reciables consuelos$ con"ribuye a &uri'icar su al#a.
(or 'in una #a)ana$ a 'inales de se&"ie#bre$ la &as"ora$ *ue acaba de de"ener sus corderos y cabras a la orilla de un ro$ vislu#bra delan"e de ella$ res&landecien"e co#o un %er#oso sol$ a ,ara. Se a&resura a reunirse con ella &ero$ al ver *ue el vie!o &uen"e *ue 'ran*uea el ro
es"- ro"o$ a"raviesa el curso de agua a lo#os de una gran cabra. Cuando llega !un"o a la a&arici.n$ &regun"a2 ASe)ora$ Ode d.nde *ue #e %ay-is &rivado duran"e "an"o "ie#&o del %onor de vues"ra &resenciaP N n adelan"e$ cuando *uieras ver#e acude a la ca&illa *ue se encuen"ra
en el lugar de LausB$ res&onde la Se)ora #ien"ras le indica el ca#ino *ue debe seguir. Al da siguien"e$ Ceni"a se dirige a la aldea de Laus y llega a la &e*ue)a ca&illa. n"ra in#edia"a#en"e y ve en el al"ar a la >irgen ,ara$ *ue la 'elici"a &or %aber buscado sin i#&acien"arse.
Aun*ue radian"e de %aber vuel"o a ver a 1ues"ra Se)ora$ Ceni"a se encuen"ra con'usa al &erca"arse de la &obreza y suciedad del lugar$ y &ro&one cor"ar su delan"al en dos &ara &oner un #an"el a sus &ies. La Se)ora le con"es"a *ue #uy &ron"o no 'al"ar- nada$ *ue &odr- ver
lienzos$ cirios y o"ros orna#en"os$ y a)ade *ue *uiere *ue se cons"ruya una iglesia en su %onor y en el de su *uerido ;i!o$ donde #uc%os &ecadores y &ecadoras se conver"ir-n. 5uran"e el invierno de 1@@4-1@@5$ Ceni"a sube %as"a Laus #uy a #enudo$ donde ve cada vez a la
>irgen$ *uien le reco#ienda Arezar con"inua#en"e &or los &ecadoresB. 1ues"ra Se)ora nos da a en"ender con ello *ue los &ecadores se %allan en un es"ado la#en"able. 5ios es"- o'endido &or sus &ecados$ &ero *uiere &rodigarles su #isericordia$ *ue no &uede ace&"arse sino
libre#en"e. La no"icia de las a&ariciones se &ro&aga en"re los aldeanos$ gracias a las veladas de las noc%es de invierno. A &ar"ir de San Jos 81? de #arzo:$ los &eregrinos acuden a 1ues"ra Se)ora de Laus. ,uc%os de ellos %an alcanzado 'avores &or su in"ercesi.n$ y vienen &ara
con'esarse y &ara %acer el &ro&.si"o de ca#biar de vida.
El m$dico .ue e>amina la llaga.
l vangelio es la revelaci.n$ en Jesucris"o$ de la #isericordia de 5ios con los &ecadores. Sin e#bargo$ A5ios nos %a creado sin noso"ros$ &ero no %a *uerido salvarnos sin noso"rosB 8S. Agus"n:. La acogida de la #isericordia divina e/ige de noso"ros la con'esi.n de nues"ras
'al"as. Si decimos. /no tenemos pecado0, nos enga%amos la verdad no est! en nosotros5 Si reconocemos nuestros pecados, fiel 1usto es l para perdonarnos los pecados purificarnos de toda in1usticia 81 Juan 1$ 9-?: 8con'or#e CEC 194@-194E:. sa con'esi.n de los
&ecados es un e'ec"o de la gracia$ &ues 5ios$ igual *ue %ace un #dico cuando e/a#ina la llaga an"es de curarla$ &royec"a una luz viva sobre el &ecado. AJeconocer el &ro&io &ecado$ es #-s$ reconocerse &ecador$ ca&az de &ecado e inclinado al &ecado$ es el &rinci&io
indis&ensable &ara volver a 5ios. s la e/&eriencia e!e#&lar de 5avid$ *uien$ tras #aber cometido el mal a los o1os del Se%or$ al ser re&rendido &or el &ro'e"a 1a"-n$ e/cla#a2 &econozco mi culpa, mi pecado est! siempre ante m$5 Contra ti, contra ti solo pequ, comet$ la
maldad que aborrecesB 8Juan (ablo ++$ /%or"aci.n a&os".lica &econciliatio et '7nitentia$ 2 de dicie#bre de 1?94$ n. 13:.
5ios %a dado al %o#bre liber"ad &ara a#arlo y servirlo. l &ecado$ *ue es un abuso de esa liber"ad$ consis"e en "odo ac"o$ &alabra o deseo con"rario a la ley de 5ios. 1o obs"an"e$ no "odos los &ecados son de la #is#a gravedad. ;ay *ue dis"inguir en"re el &ecado #or"al 8o grave:
y el &ecado venial. l &ecado venial en'ra el a#or de 5ios en nues"ros corazones$ &ero sin &rivarnos de la vida de la gracia. l &ecado #or"al$ co#o in'racci.n grave de la ley de 5ios 8&or e!e#&lo la blas'e#ia$ la idola"ra$ la irreligi.n$ la %ere!a$ el cis#a$ el &er!urio$ el abor"o$
la an"iconce&ci.n$ el adul"erio$ la 'ornicaci.n:$ a&ar"a al %o#bre de su Creador$ %acindole &re'erir un bien creado. (ara *ue un &ecado sea #or"al no bas"a con *ue e/is"a #a"eria grave$ sino *ue es necesario$ ade#-s$ *ue el ac"o sea co#e"ido con &leno conoci#ien"o y
deliberado consen"i#ien"o. Al &ecado #or"al es una &osibilidad radical de la liber"ad %u#ana co#o lo es "a#bin el a#or. n"ra)a la &rdida de la caridad y la &rivaci.n de la gracia san"i'ican"e$ es decir$ del es"ado de gracia. Si no es resca"ado &or el arre&en"i#ien"o y el
&erd.n de 5ios$ causa la e/clusi.n del Jeino de Cris"o y la #uer"e e"erna del in'iernoF de #odo *ue nues"ra liber"ad "iene &oder de %acer elecciones &ara sie#&re$ sin re"ornoB 8 CEC 19@1:. l A&.s"ol San Juan describa de es"e #odo la suer"e de *uienes #ueren en &ecado
#or"al2 'ero los cobardes, los incrdulos, los abominables, los asesinos, los impuros, los #ec#iceros, los idlatras todos los embusteros tendr!n su parte en el lago que arde con fuego azufre 8que es la muerte segunda 8A& 21$ 9:. s"a verdad ad*uiere #-s relieve en la
#edida en *ue$ &ara cada ser %u#ano$ la #uer"e es una cer"eza$ y *ue des&us de la #uer"e sere#os !uzgados cada uno de noso"ros. 'orque es necesario que todos seamos puestos al descubierto ante el tribunal de Cristo, para que cada cual reciba conforme a lo que #izo
durante su vida mortal, el bien o el mal 82 Corin"ios 5$ 10:. n consecuencia$ des&us de la #uer"e no %abr- "ie#&o &ara conver"irseF es a%ora cuando %ay *ue %acer &eni"encia. A5esdic%ados *uienes #ueran en &ecado #or"alB 8San Francisco de Ass:.
Un aceite milagroso.
n se&"ie#bre de 1@@5$ el vicario general de #brun$ An"onio La#ber"$ inicia una inves"igaci.n sobre las a&ariciones de Laus. 5es&us de "er#inar el in"erroga"orio de la viden"e$ s"e celebra la ,isa. A*uella #a)ana se %alla &resen"e Ca"alina >ial$ #u!er *ue &adece una grave
en'er#edad nerviosa desde el &rinci&io del &liegue de sus &iernas$ de "al suer"e *ue los "alones "ocan la &ar"e ba!a de la es&alda. Sus &adres lo %an in"en"ado "odo &ara curarla$ &ero %a resul"ado en vano$ y %an "rado a la en'er#a a Laus &ara rezar una novena a 1ues"ra Se)ora.
5uran"e la noc%e siguien"e a la conclusi.n de la novena$ Ca"alina ya &uede e/"ender las &iernas$ sin"indose curada. (or la #a)ana$ es conducida a la ca&illa$ en el #o#en"o en *ue el vicario general "er#ina la ,isa. Se oye un gri"o2 AG,ilagroIB. 0na vez acabada la ,isa$ el
eclesi-s"ico in"erroga a la *ue %a sido curada #ilagrosa#en"e y a los "es"igos$ y luego a'ir#a2 AA*u es"- el dedo de 5iosB. 5e esa #anera$ el 19 de se&"ie#bre de 1@@5$ cuando Ceni"a "iene diecioc%o a)os$ las a&ariciones y la &eregrinaci.n son reconocidas o'icial#en"e &or
&ar"e de la au"oridad diocesana y$ a &ar"ir del o"o)o de ese a)o$ e#&ieza la cons"rucci.n de una iglesia bas"an"e grande &ara &oder acoger a los &eregrinos$ *ue cada vez son #-s nu#erosos.
1ues"ra Se)ora se revela en Laus co#o reconciliadora y re'ugio de los &ecadores$ y &or eso a&or"a se)ales &ara convencer a s"os de la necesidad de conver"irse. La >irgen anuncia en"onces a Ceni"a *ue el acei"e de la l-#&ara de la ca&illa 8*ue arde an"e el San"o Sacra#en"o:
obrar- curaciones en los en'er#os *ue se lo a&li*uen$ si recurren con 'e a su in"ercesi.n. 5e %ec%o$ son #uc%as las curaciones *ue se &roducen en &oco "ie#&o2 una ni)a recu&era la vis"a de un o!o y una &ersona es curada de una Dlcera en una #ano. Modava en nues"ros das se
&roducen #ilagros en las &ersonas *ue$ con'iando en la in"ercesi.n de 1ues"ra Se)ora$ se a&lican con devoci.n el acei"e de Laus.
Una tabla de salvacin.
Ceni"a se "o#a en serio la #isi.n *ue %a recibido de la San"si#a >irgen2 &re&arar a los &ecadores &ara *ue reciban el sacra#en"o de la (eni"encia. (or eso ani#a con 'recuencia a los dos sacerdo"es adscri"os al san"uario a recibir a los &eregrinos con dulzura$ &aciencia y
caridad$ e#&leando una bondad es&ecial &ara con los #-s &ecadores a 'in de inci"arlos al arre&en"i#ien"o. ACris"o ins"i"uy. el sacra#en"o de la (eni"encia en 'avor de "odos los #ie#bros &ecadores de su +glesia$ an"e "odo &ara los *ue$ des&us del Cau"is#o$ %ayan cado en el
&ecado grave... l sacra#en"o de la (eni"encia o'rece a s"os una nueva &osibilidad de conver"irse y de recu&erar la gracia de la !us"i'icaci.n. Los (adres de la +glesia &resen"an es"e sacra#en"o co#o Ala segunda "abla de salvaci.n des&us del nau'ragio *ue es la &rdida de la
graciaB. S.lo 5ios &erdona los &ecados. (or*ue JesDs es el ;i!o de 5ios$ dice de s #is#o2 El 6i1o del #ombre tiene poder de perdonar los pecados en la tierra y e!erce ese &oder divino2 9us pecados est!n perdonados. ,-s aDn$ en vir"ud de su au"oridad divina$ JesDs con'iere
es"e &oder a los %o#bres &ara *ue lo e!erzan en su no#breB 8 CEC 144@$ 1441:. n es"e sacra#en"o$ el sacerdo"e$ *ue ocu&a el lugar de Cris"o !uez y #dico$ debe ser in'or#ado acerca del es"ado del &eni"en"e. n consecuencia$ Aes necesario *ue el 'iel$ ade#-s de ser
conscien"e de los &ecados co#e"idos$ de la con"ricci.n y de la volun"ad de no recaer$ con'iese sus &ecados. n es"e sen"ido$ el Concilio de Mren"o declaraba *ue era necesario$ Ade derec%o divino$ *ue se con'iesen "odos y cada uno de los &ecados #or"alesBB 8Juan (ablo ++$ ,o"u
&ro&rio *isericordia Dei$ E de abril de 2002:.
sa obligaci.n no es un las"re *ue se i#&one al &eni"en"e de #anera arbi"raria$ sino un #edio de liberaci.n &ara encon"rar la &az en el coraz.n. Si$ #edian"e el &ecado$ nos %e#os ale!ado de nues"ro (adre del Cielo$ el sacra#en"o de la (eni"encia nos &er#i"e volver a Ql y
ec%arnos en sus brazos #isericordiosos. 5e ese #odo$ la con'esi.n es una ocasi.n de reencuen"ros a#orosos en"re el %i!o y su (adre. A1o es el &ecador *uien se vuelve %acia 5ios &ara &edirle &erd.n$ sino *ue es 5ios *uien corre "ras el &ecador y *uien le %ace regresar a QlB N
deca el san"o &-rroco de Ars. K el #is#o san"o a)ada lo siguien"e2 A(ara recibir el sacra#en"o de la (eni"encia son necesarias "res cosas2 la Fe *ue nos descubre a 5ios &resen"e en el sacerdo"e$ la es&eranza *ue nos %ace creer *ue 5ios nos conceder- la gracia del &erd.n$ y la
Caridad *ue nos #ueve a a#ar a 5ios y *ue in"roduce en el coraz.n el re#ordi#ien"o de %aberlo o'endidoB. Ceni"a ani#a "a#bin a los con'esores a *ue advier"an a los &eni"en"es de *ue no deben acercarse a la Sagrada Co#uni.n sino des&us de una buena con'esi.n$
&re&arada #edian"e un e/a#en de conciencia a la luz de los diez ,anda#ien"os y del Ser#.n de la ,on"a)a. n e'ec"o$ A*uien "enga conciencia de %allarse en &ecado grave no debe recibir el Cuer&o del Se)or sin acudir an"es a la con'esi.n sacra#en"al$ incluso si e/&eri#en"a
una gran con"ricci.nB 8con'or#e CEC 145E:.
La "area de Ceni"a no resul"a '-cil$ ya *ue la >irgen le &ide *ue a#ones"e a las #u!eres y a las #uc%ac%as de vida escandalosa$ *ue llegan incluso %as"a el in'an"icidio$ a los gen"il%o#bres in!us"os o &erversos$ a los sacerdo"es y religiosos in'ieles a sus co#&ro#isos sagrados.
(ero la viden"e lo lleva a cabo &er'ec"a#en"e2 ani#a a los &eni"en"es y advier"e a *uienes no osan con'esar los &ecados$ orien"-ndolos %acia un con'esor adecuado. ACuando celebra el sacra#en"o de la (eni"encia$ el sacerdo"e e!erce el #inis"erio del Cuen (as"or *ue busca la
ove!a &erdida$ el del Cuen Sa#ari"ano *ue cura las %eridas$ del (adre *ue es&era al ;i!o &r.digo y lo acoge a su vuel"a$ del !us"o Juez *ue no %ace ace&ci.n de &ersonas y cuyo !uicio es a la vez !us"o y #isericordioso. n una &alabra$ el sacerdo"e es el signo y el ins"ru#en"o del
a#or #isericordioso de 5ios con el &ecadorB 8CEC 14@5:. Ceni"a se sacri'ica sobre "odo &or los &ecadores$ rezando #ien"ras se con'iesan$ y &ara re&arar sus &ecados y conseguir gracias &ara ellos$ se en"rega a severas &eni"encias$ %as"a el &un"o de co#&ro#e"er su salud.
Un tiempo propicio para reconciliarse.
Sin e#bargo$ no "odos ven con buenos o!os los acon"eci#ien"os de LausF algunos llegan incluso a a"ribuir las a&ariciones al de#onio. (or lo "an"o$ se %ace necesaria una nueva inves"igaci.n diocesana$ *ue acaba &or convencer al nuevo vicario general$ Juan Javelly$ de la
au"en"icidad de las a&ariciones. A a*uellos *ue se *ue!an de *ue "odo el #undo se va a Laus$ s"e les res&onde2 A1o es Ceni"a la *ue %ace *ue se &ierda la devoci.n 8es decir$ la &r-c"ica religiosa: de nues"ra iglesia$ sino *ue la causa son nues"ros &ecados2 %e#os &ues"o "an &oco
en"usias#o y cuidado en #an"enerla *ue la devoci.n se %a "rasladado al o"ro e/"re#o de la di.cesis. Le!os de re"irarla$ ni de %acerle nada a esa buena #uc%ac%a$ cuya vir"ud conozco$ lo *ue debe#os %acer es "ener cuidado de *ue la devoci.n no desa&arezca 8de la di.cesis de
#brun:$ y colaborar con ella &ara *ue se conserve all$ no sea *ue la &erda#os del "odoB. Man"o en sus oraciones co#o en su a&os"olado$ Ceni"a es aconse!ada sin cesar &or 1ues"ra Se)ora2 AGVni#o$ %i!a #aI Men &aciencia... cu#&le de buena gana "u "area... no sien"as ningDn
renCorin"ios %acia los ene#igos de LausB. Ma#bin su -ngel de la guarda la ins"ruye2 ACuando es"a#os alegres$ "odo lo *ue %ace#os resul"a agradable a 5ios$ &ero cuando nos en'ada#os$ nada de lo *ue %ace#os le co#&laceB.
n"re 1@@? y 1@E?$ Ceni"a es 'avorecida con cinco a&ariciones de Cris"o$ *ue se le revela en un es"ado de su'ri#ien"o. 0n viernes de !ulio de 1@E3$ el Salvador$ ensangren"ado$ le dice2 A;i!a #a$ #e #ues"ro en es"e es"ado &ara *ue &ar"ici&es de los dolores de #i (asi.nB. l
Se)or JesDs *uiere$ en e'ec"o$ asociar a su sacri'icio reden"or a a*uellos #is#os *ue son sus &ri#eros bene'iciarios 8con'or#e CEC @19:. San (edro nos advier"e2 Cristo sufri por vosotros, de1!ndoos e1emplo para que sig!is sus #uellas 81 ( 2$ 21:. l "ie#&o de la (asi.n nos
recuerda *ue son nues"ros &ecados los *ue %an %ec%o su'rir a 1ues"ro Se)or Jesucris"o el su&licio de la Cruz. ASin ninguna duda los *ue se su#ergen en los des.rdenes y en el #al crucifican por su parte de nuevo al 6i1o de Dios le e"ponen a p4blica infamia 8;b @$ @:B 8CEC
5?9:. (ero$ con su #uer"e$ Cris"o nos libra del &ecado$ y con su Jesurrecci.n nos da acceso a una vida nueva. As$ (ascua es un "ie#&o &ro&icio &ara recibir el sacra#en"o de la (eni"encia y reconciliarse con 5ios.
!Ella es la causa de .ue pierda tantas almas'.
A &ar"ir de 1@94$ el lugar de &eregrinaci.n de Laus se encuen"ra en su #-/i#o a&ogeo. Las "ro&as *ue se %allan en la guarnici.n de =a&$ se dirigen en #asa a Laus. Los soldados$ a'ec"ados &or la gracia$ se con'iesan$ ca#bian de vida y se convier"en en #ensa!eros de Laus$ en
"oda Francia &ero "a#bin en el e/"ran!ero. (ero des&us de a*uel "ie#&o de /i"o le sucede o"ro de "ribulaciones y de oscuridad. Ceni"a &adece 'uer"es "en"aciones con"ra la con'ianza en 5ios y la cas"idadF el de#onio la a"aca incluso 'sica#en"e$ &ero ella$ re'ugi-ndose en la
oraci.n$ consigue resis"ir. l es&ri"u in'ernal revela en una ocasi.n el #o"ivo de sus a"a*ues$ e/cla#ando2 Alla es la causa de *ue &ierda "an"as al#asB. A 'inales de !ulio de 1@?2$ Ceni"a y los sacerdo"es de Laus se ven obligados a re'ugiarse en ,arsella &ara %uir de la
invasi.n de las "ro&as del du*ue de Saboya$ *ue devas"an la regi.n de =a&. La &az civil acaba res"ablecindose$ &ero Ceni"a con"inDa su'riendo "ribulaciones &uri'icadoras. 'ec"iva#en"e$ &ues el sucesor del &adre Javelly$ adversario de la &eregrinaci.n de Laus$ no#bra dos
nuevos res&onsables del san"uario *ue #ani'ies"an &oco en"usias#o &or el cuidado de las al#as$ %aciendo ade#-s circular en cadena *ue Laus no es #-s *ue un enga)o. A &ar"ir de 1E00$ le &ro%ben a la &as"ora *ue %able a los &eregrinos$ y su re&u"aci.n es a#enazada. Sin
e#bargo$ Ceni"a no carece de consuelo$ &ues recibe con 'recuencia la visi"a de la >irgen y de su -ngel$ *uienes la recon'or"an. Final#en"e$ en 1E11$ el lugar de &eregrinaci.n es con'iado a una nueva co#unidad$ la de los A(adres gardis"asB$ *uienes se revelan co#o %o#bres de
oraci.n *ue inculcan a los &eregrinos de Laus la devoci.n al Sagrado Coraz.n de JesDs y el recurso a ,ara$ re'ugio de los &ecadores.
5es&us de vein"e a)os de calvario$ Ceni"a &uede de nuevo e!ercer su #isi.n en &az$ de "al #odo *ue una #ul"i"ud de &eregrinos acude a ella. (ero "an"as aus"eridades y "ribulaciones %an conseguido vencer su salud. Mras guardar ca#a duran"e un #es$ recibe el san"o vi-"ico el
da de 1avidad de 1E19. Mres das #-s "arde$ se con'iesa y recibe con gran consuelo la /"re#aunci.n. ;acia las oc%o de la noc%e$ Ceni"a se des&ide de los *ue la rodean y$ luego$ "ras besar un cruci'i!o y con la vis"a #irando al cielo$ 'allece en &az y va a reunirse en el Cielo
con su s&oso JesDs y su San"si#a ,adre ,ara. l &roceso de bea"i'icaci.n de la sierva de 5ios Ceni"a Jencurel$ in"roducido en 19E1$ %a sido reanudado recien"e#en"e &or la di.cesis de =a&. Mras %aber sido ad#inis"rado sucesiva#en"e &or los (adres gardis"as$ las Obla"as
de ,ara +n#aculada y las ,isioneras de 1ues"ra Se)ora de Laus$ el san"uario es"- %oy a cargo del clero diocesano$ con la asis"encia de una co#unidad de ;er#anos de San Juan. l san"uario de Laus es un cen"ro es&iri"ual *ue$ 'iel a su #isi.n$ acoge a &eregrinos *ue acuden a
&onerse ba!o la &ro"ecci.n #a"ernal de ,ara &ara recibir el sacra#en"o del &erd.n.
(ida#os a la ,adre de ,isericordia *ue renueve en los cris"ianos la es"i#a y la 'recuen"aci.n de es"e sacra#en"o$ *ue es un #edio &rivilegiado$ ins"i"uido &or el &ro&io Salvador$ &ara recu&erar la gracia de 5ios y la &az del al#a.
San Me.'anes >nard.
A;e ledo la vida de varios #isioneros. n"re o"ras$ %e ledo la de Me.'anes >nard$ *ue #e %a in"eresado y con#ovido #-s *ue ninguna o"raB. As se e/&resaba san"a Meresa de Lisieu/ el 1? de #arzo de 19?E. AlgDn "ie#&o des&us revelaba a sus %er#anas el #o"ivo de esa
&redilecci.n2 AMe.'anes >nard #e gus"a "odava #-s *ue san Luis =onzaga$ &or*ue la vida de san Luis =onzaga es e/"raordinaria$ #ien"ras *ue la suya es ordinariaB. K a)ada lo siguien"e2 A,i al#a se &arece a la suya. Fue l *uien #e!or vivi. #i ca#ino de in'ancia
es&iri"ualB.
Me.'anes naci. el 21 de novie#bre de 192?$ 'es"ividad de la (resen"aci.n de la >irgen$ en Sain"-Lou&-sur-M%oue" 8di.cesis de (oi"iers:. Fue bau"izado el #is#o da$ con los no#bres de Juan Me.'anes$ &ero conserv. sola#en"e el de Me.'anes$ *ue signi'ica A#ani'es"aci.n de
5iosB. Sus &adres eran ca".licos 'ervien"es y$ dos a)os an"es *ue Me.'anes$ la &e*ue)a ,elania %aba "rado alegra al %ogar. Co#&le"ar-n la 'a#ilia o"ros dos c%icos2 nri*ue y usebio.
Con #o"ivo de sus "areas de #onaguillo$ Me.'anes observa con secre"a envidia al sacerdo"e *ue lo %aba bau"izado$ #ien"ras s"e o'icia an"e el al"arF su #adre le %a e/&licado lo *ue signi'ica la ,isa y el sacerdocio. Sin e#bargo$ la lla#ada de Jesucris"o AGSgue#eIB resonar-
con #-s 'uerza a la edad de ? a)os$ en #edio de la soledad de la ladera de Cel-Air$ donde lleva a &as"ar la cabra de su &adre$ #ien"ras lee los AAnales de la &ro&agaci.n de la 'eB$ revis"a *ue rela"a los %ec%os de los #isioneros. 0n da$ al "er#inar de leer la vida del &adre
Cornay$ originario de la di.cesis de (oi"iers y deca&i"ado en de'ensa de la 'e en MonSn 8ac"ual >ie"na#: el a)o 193E$ Me.'anes e/cla#a2 AGKo "a#bin *uiero ir a MonSnI GKo "a#bin *uiero #orir #-r"irIB. GSu decisi.n es 'ir#eI
Me.'anes se guarda &ara s el secre"o y &ide a su &adre cursar es"udios secundarios. n 1941$ ingresa en el colegio de 5ou$ a 50 Sil.#e"ros de Sain"-Lou&. Se&ararse de su 'a#ilia$ a la *ue "an"o a#a$ su&one &ara l una a'licci.n$ &ero enseguida llega a ser de los &ri#eros de la
clase. Con sus co#&a)eros es a veces burl.n$ irascible y brusco$ en'ad-ndose an"e la #ni#a con"rariedad. Co#o cual*uier #uc%ac%o de su edad$ Me.'anes conoce al"iba!os$ &ero en esa &oca las re&robaciones son #-s 'recuen"es *ue los elogios. +lu#inado &or la gracia de
5ios$ se da cuen"a de *ue &ara conseguir algo es necesario el sacri'icio$ y "a#bin la oraci.n. (or eso escribe lo siguien"e a su %er#ana ,elania2 AMe voy a con"ar la resoluci.n *ue %e "o#ado2 rezar el rosario "odas las se#anasB. (oco a &oco$ gracias a la ayuda de esa oraci.n
#ariana$ a la *ue "odos "ienen acceso$ consigue corregirse.
Mo#a la &ri#era co#uni.n el 29 de abril de 1942$ da celes"ial &ara l. Las verdades de la 'e 'or"i'ican su al#a y le ayudan a so&or"ar sin des'allecer una "errible &rueba2 la #uer"e de su #adre el 11 de enero de 194?. l Dnico consuelo &ara ese dolor es arro!arse en los brazos de
la >irgen.
!"6ue nada te retenga&'.
A &rinci&ios de agos"o de 194E$ Me.'anes de!a 5ou &ara ingresar en el Se#inario ,enor de ,on"#orillon. 5es&us de sus es"udios de 'iloso'a$ &asa al Se#inario ,ayor de (oi"iers$ desde donde escribe lo siguien"e a su %er#ana2 AMe alegrar- saber *ue uno de nues"ros
%er#anos$ *ue ya es di-cono$ &ar"e el !ueves &ara el Se#inario de las ,isiones /"ran!eras de (ars. Hue 5ios "enga a bien guiar sus &asos$ y *ue el venerable Cornay cuide de lB. Me.'anes a&rovec%a la ocasi.n &ara &re&arar a los suyos sobre su &ro&io &royec"o de irse a las
#isiones. Lo %ace sin &risas$ con gran %abilidad y "ac"o. ,elania es la &ri#era en co#&renderlo. (ara el &adre resul"a un sacri'icio #uc%o #-s di'cil$ &ero 'inal#en"e$ en un %er#oso arreba"o de 'e$ da su consen"i#ien"o &leno2 ASi sien"es la lla#ada de 5ios$ cosa *ue no dudo$
obedece sin vacilar. GHue nada "e re"enga$ ni si*uiera la idea de de!ar a un &adre a'ligidoIB. La salida *ueda 'i!ada &ara el 2E de 'ebrero de 1951$ a las nueve de la noc%e. 5es&us de la Dl"i#a co#ida en 'a#ilia y del rezo del rosario$ Me.'anes lee algunos &asa!es de la Imitacin
de Cristo relacionados con las circuns"ancias$ rezando a con"inuaci.n las oraciones de la noc%e$ en"recor"adas &or los llan"os de la 'a#iliaF &or Dl"i#o$ &ide la bendici.n de su &adre$ *uien$ con un ligero "e#blor$ &ronuncia &alabra "ras &alabra es"as 'rases2 A;i!o #o$ recibe la
bendici.n de "u &adre$ *ue "e sacri'ica al Se)orF recibe &or sie#&re la bendici.n en el no#bre del (adre$ y del ;i!o$ y del s&ri"u San"o. A#nB. Llegado el #o#en"o de &ar"ir$ sabedor de *ue no volver- a ver nunca a su 'a#ilia$ el 'u"uro #isionero abraza a los suyos &or Dl"i#a
vez$ sale de la casa y sube a un coc%e. A*uel &ro'undo su'ri#ien"o se "rasluce en cier"a #edida en una car"a *ue escribir- #-s "arde a un sacerdo"e a#igo suyo2 A5ios #e dio 'uerzas en los Dl"i#os #o#en"os de #i vida en 'a#ilia$ e incluso lleg. a "rans'or#arlos en dulces y
agradables. 1o obs"an"e$ 'ue bueno *ue 'ueran cor"os$ ya *ue la e#oci.n #e desbordaba el al#a...B.
As &ues$ en #arzo de 1951$ Me.'anes llega al Se#inario de las ,isiones /"ran!eras de (ars. l 2@ de abril de 1952$ una cor"a #isiva llega a #anos de su 'a#ilia2 AMengo una no"icia *ue debo co#unicaros sin dilaci.n2 ser sacerdo"e &or la MrinidadB. (ero &ron"o en'er#a de
una in'ecci.n &ara"i'oidea$ aun*ue$ "ras una novena a la San"si#a >irgen$ el &eligro se ale!a r-&ida#en"e. Sin e#bargo$ "oda su vida se ver- a'ec"ada &or &roble#as de salud.
l 5 de !unio de 1951$ a la edad de 22 a)os$ es ordenado sacerdo"eF celebra su &ri#era ,isa en la iglesia de 1o"re-5a#e des >ic"oires$ &ero no acude nadie de Sain"-Lou&2 el sacri'ico se %a consu#ado una vez y &ara sie#&re. A &ar"ir de ese #o#en"o$ sus #-s ardien"es deseos
"ienen a MonSn co#o des"ino2 ALa #isi.n de MonSn es la #isi.n deseada$ ya *ue es el ca#ino #-s cor"o &ara ir al cielo... GO%$ si algDn da &udiera ser lla#ado yo "a#bin &ara dar #i sangre co#o "es"i#onio de la 'eIB. n se&"ie#bre de 1952$ Me.'anes celebra su Dl"i#a ,isa
en Francia y sale de #isi.n &ara la C%ina$ segDn %aban dis&ues"o sus su&eriores.
!*o perdamos el tiempo'.
5es&us de un via!e de varios #eses$ a&arece &or 'in en el %orizon"e la cos"a c%ina y$ el 1? de #arzo de 1953$ los #isioneros dese#barcan en la isla de ;ong Uong. Me.'anes no sabe "odava cu-l ser- su Dl"i#o des"ino$ &ero$ ya *ue le %an enviado a C%ina$ e#&ieza a a&render el
c%inoF ese &enoso "raba!o$ ade#-s del cli#a y del calor$ debili"an enor#e#en"e su salud y necesi"a descansar. l A&adreci"o >nardB$ co#o se le conoce$ sie#&re es"- alegre. Modos le *uieren en esa residencia$ donde se vive en gran ar#onaF &ero la evangelizaci.n sigue siendo
la gran &reocu&aci.n de esos a&.s"oles de Cris"o. C%ina se encuen"ra !us"o en 'ren"e$ y las al#as es"-n es&erando la luz de la Fe ca".lica. La lla#a a&os".lica de Me.'anes &or la salvaci.n de las al#as es la #is#a *ue "ena san"a Meresa del 1i)o JesDs$ *uien escriba a su
%er#ana Celina el 14 de !ulio de 199?2 ACelina$ duran"e los &ocos #o#en"os *ue nos *uedan$ no &erda#os el "ie#&o... salve#os al#as$ &or*ue se es"-n &erdiendo co#o co&os de nieve$ y JesDs llora &or elloB.
Me.'anes e/&resa esa gran &reocu&aci.n a su a#igo$ el &adre 5alle"2 A;abr- *ue conseguir *ue la #adre C%ina$ as co#o sus %i!as de Corea$ de Ja&.n y de la Coc%inc%ina doblen sus rodillas an"e Cris"oB. Sin e#bargo$ l no se %ace ilusiones2 ALa carga de las #isiones #e
&arece &esada$ a%ora *ue la veo #-s cerca... s&ero *ue$ en el #o#en"o de &ar"ir$ la 'uerza de 5ios su&la #i debilidad y la luz de su gracia #i ine/&erienciaB.
,ien"ras se &re&ara &ara &ar"ir %acia C%ina$ le llega una car"a de (ars anunci-ndole2 ASe le asigna MonSnB. (ara l su&one una alegra indescri&"ible2 AAcabo de recibir #i %o!a de ru"a &ara MonSn... >oy a una si"io lla#ado MonSn occiden"al. s el #is#o lugar donde 'ue
#ar"irizado el venerable Carlos Cornay... s en el &as anna#i"a$ donde es"- #-s ac"iva la &ersecuci.n y donde se &one &recio a la cabeza de los #isionerosF cuando consiguen ca&"urar a uno lo deca&i"an sin con"e#&lacionesB.
l 2@ de #ayo de 1954$ Me.'anes abandona ;ong Uong$ llegando el 13 de !ulio a >in%-Mri$ cen"ro de la vicara de MonSn occiden"al$ donde se arro!a en brazos del vicario a&os".lico$ #onse)or Je"ord. A&ro/i#ada#en"e vein"id.s #eses des&us de %aber de!ado (ars$ e#&ieza
su a&os"olado co#o #isionero. >in%-Mri es una &oblaci.n "o"al#en"e cris"iana desde %ace un siglo$ y donde los #isioneros son recibidos abier"a#en"e$ gracias a la benevolencia del virrey ;ung. s"e gobernador$ suegro del e#&erador Mu-5uc$ %aba sido curado de una
en'er#edad de los o!os &or un se#inaris"a "onSins$ de a% *ue &ro"e!a a los cris"ianos en su &rovincia$ donde 'uncionan y se desarrollan sin &roble#as un se#inario y diversas ins"i"uciones.
!"6ue viva la alegra&'.
,onse)or Je"ord$ &or sus grandes cualidades y vir"ud$ se %a ganado el res&e"o de varios #andarines subal"ernos. ;aba llegado a MonSn en una &oca de violen"a &ersecuci.n$ viviendo duran"e #eses en escondri!os$ &ero sin &erder nunca su &roverbial buen %u#or. Consagrado
ya co#o obis&o$ %a sabido "rans#i"ir su celo a&os".lico a "oda la di.cesis. Su le#a e&isco&al o'icial$ A#briagad#e con la CruzB$ es e*uilibrada #edian"e o"ro le#a 'a#iliar *ue u"iliza &ara re#on"ar el -ni#o de sus #isioneros en los #o#en"os de di'icul"ad2 AGHue viva la
alegraIB. ;a vis"o #orir de #iseria o "or"urados a un gran nD#ero de sus sacerdo"es$ &ero l no %a sido nunca ca&"urado$ &or lo cual escribe2 A,e en"ris"ece no 'or#ar &ar"e del gru&oB.
l obis&o a&recia in#edia"a#en"e el valor del A&adreci"o >nardB. La vivacidad del recin llegado$ *ue re y can"a con"inua#en"e$ casa a la &er'ecci.n con su &ro&ia #en"alidad. Me.'anes$ *ue debe a&render la lengua del &as$ "raba!a con "an"o "es.n *ue en #uy &oco "ie#&o
consigue &redicar en vie"na#i"a. 5e MonSn "odo le gus"a$ lo *ue 'acili"a su ada&"aci.n$ aun*ue los ali#en"os no son buenos &ara su es".#ago$ lo *ue le causa #uc%os su'ri#ien"os. G5a lo #is#oI Ql es el &ri#ero en rerse de ello. Sin e#bargo$ su salud le vuelve a in*uie"ar. A
&esar de los cuidados *ue le &rodigan$ se debili"a$ y enseguida le ad#inis"ran la /"re#aunci.nF se organiza una novena &ara ob"ener su curaci.n y$ desde las &ri#eras invocaciones$ el en'er#o se #ues"ra res"ablecido. K enseguida se &one #anos a la obra2 bau"izos$ ser#ones$
con'esiones...
Al #isionero es el %o#bre de las Cienaven"uranzas N nos recuerda el (a&a Juan (ablo ++. JesDs ins"ruye a los 5oce$ an"es de #andarlos a evangelizar$ indic-ndoles los ca#inos de la #isi.n2 &obreza$ #ansedu#bre$ ace&"aci.n de los su'ri#ien"os y &ersecuciones$ deseo de
!us"icia y de &az$ caridadF es decir$ les indica &recisa#en"e las Cienaven"uranzas$ &rac"icadas en la vida a&os".lica 8con'or#e ,a"eo 5$ 1-12:. >iviendo las Cienaven"uranzas$ el #isionero e/&eri#en"a y de#ues"ra concre"a#en"e *ue el Jeino de 5ios ya %a venido y *ue l lo
%a acogido. La carac"ers"ica de "oda vida #isionera au"n"ica es la alegra in"erior$ *ue viene de la 'eB 8ncclica &edemptoris missio$ E de dicie#bre de 1??0$ ?1c:.
La rela"iva "ran*uilidad de la #isi.n de MonSn no dura de#asiado. l &oder cen"ral ins"a a los #andarines 8'uncionarios locales: a *ue &ersigan a los sacerdo"es. Los &adres Cas"e/ y >nard se esconden en la localidad de Cu"-5ong$ donde son recibidos &or una &e*ue)a
co#unidad de religiosas vie"na#i"as$ las A#an"es de la Cruz$ *ue nunca %aban sido #oles"adas %as"a en"oncesF &or lo #enos all &uede celebrar la ,isa y con"inuar su acci.n #isionera #edian"e la oraci.n.
Las religiosas de Cu"-5ong$ sin %-bi"o es&ecial$ "raba!an en los ca#&os o recorren las &oblaciones vendiendo re#edios$ lo *ue les &er#i"e &ene"rar en las casas &aganas. Son #ensa!eras seguras en"re los cris"ianos$ &ero llevan una vida di'cil y &eligrosa. (ara esca&ar de las
&es*uisas de los #andarines$ a#bos sacerdo"es se esconden en"re dos "abi*ues$ a la es&era de *ue &ase el &eligro. Al cabo de unos das abandonan Cu"-5ong$ ca#biando en &ocas se#anas %as"a seis veces de escondri!o. n #edio de esas &eregrinaciones$ Me.'anes cae en'er#o
y a&enas consigue #an"enerse de &ie. Su're "erribles crisis de as#a *ue le ago"an %as"a el e/"re#o de *ue su co#&a)ero "e#e *ue &ueda as'i/iarse en un es&acio "an reducido y sin aire. (ero ,ons. Je"ord se encuen"ra en >in%-MriF all Me.'anes &odr- ser curado. Lo acues"an$
casi #uer"o$ en el 'ondo de una barca$ donde$ !adeando e in"en"ando res&irar$ no de!a de sonrer. Jecibe de nuevo los Dl"i#os sacra#en"os$ &ero l no se %ace ilusiones2 A,i vida s.lo &ende de un %ilo. GHue viva la alegraIB. A &esar de "odo$ la 'rescura del o"o)o consigue
reani#arlo un &oco.
Slo el sufrimiento engendra almas.
Me.'anes o'rece &or la salvaci.n de las al#as su su'ri#ien"o y su a&aren"e inacci.n$ &ues"o *ue "al es la volun"ad de 5ios. ASola#en"e el su'ri#ien"o &uede engendrar al#as &ara JesDsB bescribir- san"a Meresi"a a su %er#ana Celina el 9 de !ulio de 19?1. Se &uede co#&render$
&or "an"o$ a*uella #is"eriosa si#&a"a de la san"a de Lisieu/ &or el #isionero de MonSn.
Con los #eses de invierno$ las 'uerzas se recu&eran lo su'icien"e &ara *ue ,ons. Je"ord decida *ue Me.'anes le aco#&a)e en su visi"a &as"oral$ &arro*uia "ras &arro*uia. Los #isioneros &redican$ con'iesan$ ad#inis"ran los sacra#en"os$ reconcilian con 5ios a *uienes %an cado
en el &ecado y ani#an a "odos los 'ieles a *ue &erseveren. 5uran"e el &roceso de bea"i'icaci.n$ el &adre M%in% dar- "es"i#onio de lo siguien"e2 ASu 'ervor y elocuencia llegaban al #-/i#o cuando %ablaba de la bienaven"urada >irgen ,ara$ a *uien a#aba$ de 'or#a visible$ con
gran a#or 'ilialB.
Sin e#bargo$ la es"aci.n de las lluvias de 195@ es causa de una nueva en'er#edad2 es"a vez es la "isis 8"uberculosis: la *ue le %ace "e#er una #uer"e &r./i#a. l obis&o$ a'ligido y sin saber *u %acer$ &er#i"e *ue Me.'anes se so#e"a a una o&eraci.n #uy dolorosa de #edicina
c%ina$ *ue consis"e en *ue#ar$ sobre diversas &ar"es del cuer&o$ unas boli"as de cier"a %ierba #edicinal. 5uran"e esa dolorosa o&eraci.n$ Me.'anes sos"iene el cruci'i!o con a#bas #anos y no de!a esca&ar ningDn la#en"o. l #al re#i"e en &oco "ie#&o$ y su cons"an"e &legaria
AMener 'uerza su'icien"e &ara anunciar el vangelioB recibe sa"is'acci.nF &odr- re"o#ar su vida de #isionero en ac"ivo$ *ue seguir- duran"e casi "res a)os$ %as"a el #o#en"o de su de"enci.n. Su obis&o da "es"i#onio de ello2 A;e dic%o *ue su celo era in#enso. A &esar de ser el
#-s dbil de salud de "odos los #isioneros de la vicara$ "raba!aba igual *ue los de#-s$ &asando la #i"ad de las noc%es en el con'esionario$ incluso algunas veces noc%es en"eras. Su con'ianza en 5ios no "ena l#i"es y le llenaba de valor en sus e#&resasB.
Un a/o de gracias.
5es&us de una rela"iva cal#a$ la &ersecuci.n se &one nueva#en"e en #arc%a con vigor$ en 195?$ &or &ar"e del e#&erador Mu-5uc$ "o"al#en"e decidido a ani*uilar Ala religi.n de JesDsB. l nuevo edic"o *ue acaba de &ublicarse con'ir#a la &ena de #uer"e &ara los sacerdo"es$
garan"iza una reco#&ensa a *uienes los denuncian y &rev sanciones &ara los #andarines benvolos con los cris"ianos. Me.'anes "iene la "o"al convicci.n de *ue el a)o 19@0 *ue acaba de e#&ezar ser- el de su de"enci.n$ y de *ue 5ios le o"orgar- la gracia del #ar"irio. Su
obis&o le concede &er#iso &ara o'recerse a 5ios co#o vc"i#a &or la +glesia de MonSn. (or a#or 'ilial %acia la >irgen$ se consagra a ella segDn la '.r#ula de san Luis ,ara =rignion de ,on"'or"$ de!-ndolo "odo en sus #anos.
Ar#ado ya &ara los Dl"i#os co#ba"es$ se re'ugia en casa de la viuda Can$ &ero un &ri#o de s"a le denuncia$ siendo a&resado el 30 de novie#bre de 19@0. s des&o!ado de sus ves"idos y luego se lo llevan a"ado$ #ien"ras l sigue rezando y &re&ar-ndose &ara el #ar"irio. s
encerrado en una angos"a !aula de ba#bD y "rasladado a la ciudadela de ;anoi$ donde el virrey en &ersona acude a in"errogarleF des&us$ sus .rdenes son "er#inan"es2 cons"ruir una !aula de ba#bD #-s es&aciosa$ envolverla con una #os*ui"era$ colocar una es"era en el suelo$
'or!ar &ara el sacerdo"e una cadena "an ligera co#o resul"e &osible y velar &ara *ue el &risionero sea ali#en"ado convenien"e#en"e. n el "ranscurso del in"erroga"orio$ el &adre Me.'anes %aba &roducido #uy buena i#&resi.n$ y &or ese #o"ivo se le concede ese "ra"a#ien"o.
l ca"e*uis"a U%ang$ ca&"urado !un"o al &adre >nard$ no se se&ara de su #aes"ro y$ gracias a la co#&licidad de un soldado$ consigue &a&el$ "in"a y un &incel. Me.'anes escribe a sus co#&a)eros y a su 'a#ilia2 ASi ob"engo la gracia del #ar"irio$ en esos #o#en"os #e acordar
sobre "odo de voso"ros. GMene#os una ci"a en el cieloI G1os vere#os all arribaIB. +gnora *ue su &adre %a 'allecido %ace *uince #eses.
Su !uicio de'ini"ivo "iene lugar en ;anoi. s in"roducido en la sala del &re"orio y se le concede el %onor de no ser 'lagelado. n sus in"erroga"orios$ los di'eren"es !ueces$ #ezclando lo religioso y lo &ol"ico$ in"en"an %acerle res&onsable del bo#bardeo de las cos"as anna#i"as &or
&ar"e de una escuadra 'ranco-es&a)ola$ o "a#bin de las revuel"as &rovocadas &or las #aniobras del e#&erador Mu-5uc. Me.'anes re'u"a con sol"ura esas calu#nias y reconduce el deba"e %acia su verdadero "erreno2 l sola#en"e %a venido a MonSn &ara &redicar la religi.n de
JesDs. Le &onen un cruci'i!o en"re las #anos y el virrey le dice2 AG(iso"ea es"a Cruz y no ser-s a!us"iciadoIB. (ero el #isionero levan"a con res&e"o el cruci'i!o$ de&osi"a largo "ie#&o sus labios en l y e/cla#a con &o"en"e voz2 AOC.#oP ;e &redicado %as"a %oy la religi.n de la
Cruz Oy &re"endis a%ora *ue ab!ure de ellaP G,i a&recio &or la vida de es"e #undo no llega a *uerer conservarla al &recio de una a&os"asaIB. l virrey &ronuncia en"onces la siguien"e sen"encia2 Al sacerdo"e euro&eo >in$ cuyo no#bre verdadero es A>enaB$ es condenado$ a
causa de la ceguera de su coraz.n y de la obs"inaci.n de su #en"e$ y descar"ados o"ros #o"ivos$ a *ue le sea cor"ada la cabeza$ *ue ser- e/&ues"a duran"e "res das y 'inal#en"e arro!ada al roB.
La e!ecuci.n del veredic"o re*uiere la 'ir#a de Mu-5ucF el lunes 1E de dicie#bre de 19@0$ un correo e#&rende la ru"a de ;u &ara llevar el du&licado de la sen"encia. Sin e#bargo$ el condenado no "iene conoci#ien"o o'icial de su des"ino %as"a unas &ocas %oras an"es de la
e!ecuci.n de la sen"encia$ el 2 de 'ebrero. La nueva !aula de Me.'anes$ de dos #e"ros de largo &or un #e"ro vein"e de anc%o$ es"- %er#osa y adornada$ &ero resul"a un su&licio &er#anecer en ese es&acio "an angos"o. Los #is#os guardias$ cau"ivados &or la a'abilidad del
&risionero$ le de!an salir de vez en cuando. Ma#&oco le 'al"an o"ras #ues"ras de si#&a"a$ co#o la de (ablo ,uin$ un cris"iano de in"r&ido cora!e *ue %a conseguido deslizarse en"re la &olica y visi"ar al &adre Me.'anes cua"ro o cinco veces al da.
Un lago tran.uilo.
ASi bien la #ayora de &ersonas #e dan #ues"ras de si#&a"a bescribe el &adre Me.'anes en una car"a a su 'a#ilia el 2 de enero de 19@1b$ %ay gen"es *ue #e insul"an y *ue se burlan de #B. (or suer"e$ los visi"an"es son cada vez #enos y &uede escribir a su obis&o2 A,i
coraz.n es co#o un lago "ran*uiloB. Jeza %as"a el 'inal el breviario$ el Dnico libro de *ue dis&one. Me.'anes e/&resa su 'elicidad can"ando su deseo &or el cielo$ y es&era recibir la ucaris"a. l di-cono ,en consigue %acerle llegar la Sagrada Co#uni.n$ a "ravs de &iadosas
cris"ianas *ue &asan desa&ercibidas. l sacerdo"e M%in%$ enviado &or el obis&o$ consigue or en con'esi.n al &adre Me.'anes.
La #a)ana del 2 de 'ebrero$ el &adre Me.'anes es in'or#ado de *ue va a ser e!ecu"ado ese #is#o da. 5a gracias a 5ios$ &ide a la >irgen *ue le ayude %as"a el 'inal y$ des&us$ ves"ido con %-bi"o de 'ies"a$ ca#ina con gozo %acia el su&licio can"ando el ,agn'ica". l verdugo$
*ue %a bebido &ara darse valor$ debe re&e"ir %as"a cinco veces los gol&es de sable &ara conseguir se&arar la cabeza del #-r"ir. (arece *ue$ ya al "ercer gol&e$ Me.'anes es"- en el cielo$ en #edio de un gozo sin 'in... Qse era el deseo de su coraz.n y %a sido col#ado en e/"re#o.
l e!e#&lo de Me.'anes >nard$ y en es&ecial su #anera de ace&"ar el #ar"irio$ 'ue una &reciada ayuda &ara san"a Meresi"a. La 'u"ura A5oc"ora de la +glesiaB ob"uvo luz y 'uerza de ello.
l da siguien"e de la canonizaci.n de Me.'anes >nard 81? de !unio de 1?99:$ el (a&a Juan (ablo ++ se diriga a los &eregrinos 'ranceses y les deca2 ASan"a Meresa del 1i)o JesDs vivi. en la in"i#idad de san Me.'anes >nard$ cuya i#agen no la abandonaba duran"e el "ie#&o de
su agona. lla %aba encon"rado su &ro&ia e/&eriencia es&iri"ual en una #isiva de adi.s de Me.'anes2 A1o #e a&oyo en #is &ro&ias 'uerzas$ sino en la 'uerza de *uien venci. el &oder del in'ierno y del #undo #edian"e la CruzBB.
A esas dos grandes 'iguras de la %is"oria recien"e de la +glesia con'ia#os &recisa#en"e "odas sus in"enciones$ sin olvidarnos de sus di'un"os.
San"a Ca"alina Labour.
;acia 'inales del a)o 1941$ un !oven ban*uero israeli"a lla#ado Al'onso Ja"isbonne$ de una dis"inguida 'a#ilia de s"rasburgo 8Francia:$ recala en Jo#a con #o"ivo de un via!e a Orien"e. Su &redis&osici.n religiosa %acia la +glesia Ca".lica es #uy %os"il$ sobre "odo des&us de
*ue un %er#ano suyo$ Meodoro$ se %aya conver"ido al ca"olicis#o y ordenado sacerdo"e. Ka en la Ciudad San"a$ se dirige a casa de un a#igo$ =us"avo de CussiZreF &ero$ en ausencia de s"e$ le recibe su %er#ano Meodoro de CussiZre$ ca".lico 'ervien"e. n el "ranscurso de la
conversaci.n$ Al'onso de!a "raslucir su ani#adversi.n %acia la 'e ca".lica y #ani'ies"a su in*uebran"able ad%esi.n al !udas#o. Ca!o la ins&iraci.n de la gracia$ el se)or de CussiZre le regala una #edalla #ilagrosa$ dicindole2 A(ro#"a#e *ue llevar- sie#&re consigo es"e
&e*ue)o regalo$ y le ruego *ue no lo rec%aceB. Al'onso ace&"a &or cor"esa.
0nos das #-s "arde$ el 20 de enero de 1942$ los dos a#igos acuden a la iglesia de San Andrs delle :rate. Meodoro de CussiZre se se&ara un &oco de Al'onso &ara conversar con un sacerdo"e. Cuando regresa a su lado$ lo encuen"ra en la ca&illa de San ,iguel$ &ros"ernado en
un &ro'undo recogi#ien"o. Al cabo de un #o#en"o$ Al'onso #ues"ra un ros"ro ba)ado de l-gri#as. ,-s "arde dir-2 ALlevaba #uy &oco ra"o en la iglesia cuando$ de re&en"e$ #e sen" sobrecogido &or una "urbaci.n ine/&licable. Levan" la vis"a y "odo el edi'icio %aba
desa&arecidoF una Dnica ca&illa %aba concen"rado$ &or decirlo de alguna #anera$ "oda la luz$ y en #edio de a*uel res&landor$ a&areci. de &ie sobre el al"ar$ grande$ brillan"e$ llena de #a!es"ad y de dulzura$ la >irgen ,ara$ "al y co#o es"- en la #edalla. 0na 'uerza irresis"ible
#e e#&u!. %acia ella. La >irgen #e indic. con la #ano *ue #e arrodillara$ co#o *ueriendo decir2 G,uy bienI 1i si*uiera #e %abl.$ &ero lo en"end "odoB. l 31 de enero$ Al'onso recibe el bau"is#o. ,-s "arde llegar- a ser sacerdo"e. ,ien"ras "an"o$ se in'or#a acerca del
origen de la ,edalla ,ilagrosa$ &ues sien"e deseos de conocer a sor Ca"alina Labour$ la religiosa *ue %aba recibido a*uella revelaci.n$ &ero no cuen"a con la &ro'unda %u#ildad de s"a$ *uien desea *uedar en el anoni#a"o y rec%aza la en"revis"a.
(Dnde %allar la fuerza).
sa religiosa "an discre"a$ *ue "a#bin %aba vis"o a la San"si#a >irgen$ y *ue el (a&a deno#inar- la San"a del silencio$ %aba nacido el 2 de #ayo de 190@ en el &ueblo de Fain-les-,ou"iers$ en Corgo)a 8Francia:. Al da siguien"e reciba en el bau"is#o el no#bre de Ca"alina.
Su &adre$ (edro Labour$ es un agricul"or aco#odado. Ca"alina es la oc"ava de diez %i!os$ y a&enas cuen"a con nueve a)os cuando$ el ? de oc"ubre de 1915$ 'allece su #adre$ a la edad de 4@ a)os. Ca"alina se sube a una silla$ se &one de &un"illas &ara llegar a la al"ura de la es"a"ua
de la San"si#a >irgen *ue &reside un #ueble y$ llena de l-gri#as$ le su&lica *ue %aga las veces de #adre. (ara subs"i"uir a la #adre en la gran!a$ el se)or Labour #anda lla#ar a la #ayor de sus %i!as$ ,ara Luisa$ de 20 a)os$ *ue se encuen"ra en Langres en casa de una "a.
l 25 de enero de 1919$ Ca"alina "o#a la &ri#era co#uni.n con gran 'ervor. Al cons"a"ar la &recoz #adurez de su %er#ana$ y &ara &oder realizar cuan"o an"es su &royec"o de consagrarse a 5ios$ ,ara Luisa la inicia en los "raba!os de la casa. Con voz decidida$ Ca"alina le dice
en"onces a Monina$ la #-s !oven de sus %er#anas2 A1oso"ras dos nos encargare#os de la casaB. 5e ese #odo$ Ca"alina se convier"e en la reina de a*uella enor#e gran!a. (or la #a)ana es la &ri#era en levan"arse. Su &rinci&al co#e"ido diario consis"e en &re&arar y servir las "res
co#idas$ de "al #odo *ue$ ade#-s de gran!era es sirvien"a$ con"ribuyendo con su "raba!o &ersonal #-s *ue "odos los de#-s. Ma#bin se encarga de los ani#ales2 orde)a las vacas$ &or la #a)ana y &or la "arde$ dis"ribuye el 'orra!e y gua al ganado %as"a el abrevadero #unici&alF
les lleva a los cerdos una es&esa so&a$ recoge los %uevos del gallinero$ o se encarga de los E00 u 900 &alo#os *ue se &osan con'iados sobre ella cuando les ec%a con generosidad el grano. Ade#-s$ se encarga de sacar el agua del &ozo$ lava la ro&a$ a#asa la %arina &ara %acer el
&an y$ los !ueves$ acude al #ercado de ,on"bard 8a 15 S#:$ e"c. 5uran"e las largas noc%es de invierno$ la velada "ranscurre !un"o al 'uego de la c%i#enea$ con no"icias$ recuerdos$ cuen"os y$ al 'inal$ con las oraciones de la noc%e. Los do#ingos$ Ca"alina visi"a a los &obres y a
los en'er#os.
O5e d.nde le viene esa ca&acidad de asu#ir "an abru#adora "areaP Su secre"o se esconde en sus esca&adas 'uera de la gran!a. Modos los das desa&arece un buen ra"o &ara ir a la iglesia cercana y rezar largo "ie#&o sobre sus 'ras baldosas. l sagrario se encuen"ra vaco$ &ues el
&ueblo carece de sacerdo"e desde la Jevoluci.n. (ero la &resencia del Se)or se revela en el 'ondo del coraz.n de la !oven. K all es donde %alla la 'uerza necesaria &ara &oner buena cara y realizar un buen servicio. ALas oraciones no %acen avanzar el "raba!oF son una &rdida de
"ie#&oB$ le dicen a veces las vecinas. (ero a Ca"alina no le &reocu&a en absolu"oF ella sigue rezando y el "raba!o se %ace a "ie#&o. Su deseo #-s &ro'undo es llegar a ser religiosa.
0n sue)o le viene a con'ir#ar esa vocaci.n. >e a un anciano sacerdo"e$ bondadoso$ *ue la #ira insis"en"e#en"e... y luego$ "odava en sue)os$ se encuen"ra a la cabecera de un en'er#o. l anciano sacerdo"e$ *ue sigue a su lado$ le dice2 A;i!a #a$ es"- bien curar a los en'er#os...
algDn da "e acercar-s a #$ &ues 5ios "iene designios &ara "i$ no lo olvidesB. Sin e#bargo$ &ara llegar a ser religiosa "endra *ue saber leer y escribir. 0na &ri#a suya se o'rece &ara acoger a Ca"alina en C%a"illon-sur-Seine$ en un clebre in"ernado *ue ella dirige. Monina$ *ue
"iene en"onces 1@ a)os$ es &er'ec"a#en"e ca&az de asu#ir las "areas de la gran!a. A &esar de sus re"icencias$ el se)or Labour consien"e en *ue Ca"alina se #arc%e.
!"-o no cambio&'.
Ka en C%a"illon-sur-Seine$ la !oven visi"a a las ;i!as de la Caridad$ reconociendo con aso#bro en un cuadro al sacerdo"e *ue se le %aba a&arecido en sue)os. AOHuin esP$ &regun"a. N s nues"ro &adre San >icen"e de (aDlB$ le res&onde una religiosa. lla se calla$ &ero a%ora
es"- segura de *ue 5ios la *uiere co#o ;i!a de la Caridad. Cuando alcanza la #ayora de edad de la &oca$ 21 a)os$ co#unica a su &adre la decisi.n de consagrarse a 5ios. l se)or Labour se o&one ca"eg.rica#en"e$ &ues considera *ue es su'icien"e con %aber en"regado una
%i!a a 5ios. K ade#-s Ca"alina es e'icien"e y alegre$ y no desde)a las 'ies"as de los &ueblos de los alrededores$ e incluso la %an &edido en #a"ri#onio. (ero la !oven es"- decidida2 A1o *uiero casar#eB. Monina insis"e y Ca"alina le res&onde2 AKa "e lo %e dic%oF nunca #e casar.
,e %e &ro#e"ido a 1ues"ro Se)or. N OK no %as ca#biado de o&ini.n desde *ue "enas doce a)osP N 1o$ yo no ca#bioB.
5es&us de %aber es&erado duran"e varios #eses$ Ca"alina consigue &or 'in el &er#iso de su &adre. l 21 de abril de 1930$ se &resen"a en (ars$ en la calle del Cac$ &ara co#enzar su noviciado con las ;i!as de la Caridad. Ka desde los &ri#eros #eses de su vida religiosa$ es
'avorecida con gracias e/ce&cionales2 JesDs se le &resen"a en el San"si#o Sacra#en"o duran"e la ,isa$ se le a&arece el coraz.n de San >icen"e de (aDl$ y "iene la &re#onici.n de *ue una revoluci.n es"- a &un"o de es"allar. Modo se lo cuen"a al con'esor$ el &adre lazaris"a
Aladel$ *uien$ dubi"a"ivo$ la invi"a a la "ran*uilidad y al olvido.
n el "ranscurso de la noc%e del 19 al 1? de !ulio$ sor Ca"alina es des&er"ada &or una lla#ada2 AG;er#anaI G;er#anaIB. An"e ella %ay un ni)o de 4 a 5 a)os$ ves"ido de blanco2 ALev-n"ese enseguida y acuda a la ca&illaF la >irgen nos es&era. N G(ero$ #e van a orI N 1o se
&reocu&e$ son las once y #edia$ "odos es"-n dur#iendoB. Se vis"e y sigue al ni)o$ *ue des&ide &or donde &asa rayos de luz. n la ca&illa$ "odos los cirios y an"orc%as se %allan encendidos. Al cabo de un #o#en"o$ sor Ca"alina vislu#bra a una gran 5a#a *ue$ "ras &ros"ernarse
an"e el Sagrario$ se sien"a en un sill.n. 5e un sal"o$ Ca"alina se acerca a ella y$ arrodillada$ a&oya las #anos en las rodillas de la >irgen2 A;i!a #a$ le dice ,ara$ el Se)or *uiere enco#endar"e una #isi.n *ue "e causar- grandes "ribulaciones... Mendr-s *ue con"-rselo "odo a "u
con'esor. Francia va a su'rir grandes adversidades... Os acercaris a los &ies de es"e al"ar. A*u$ "odas las &ersonas *ue lo &idan con 'e y 'ervor$ recibir-n grandes gracias. (arecer- *ue "odo es" &erdido$ &ero yo es"ar en #edio de voso"ros. Mened con'ianza$ &ues no"aris #i
&resencia y la &ro"ecci.n de 5ios$ as co#o la de San >icen"e$ en vues"ras co#unidadesB. Cuando$ %acia las 2 de la #adrugada$ desa&arece ,ara$ es co#o si se a&agara una luz. Sor Ca"alina vuelve a acos"arse guiada &or el ni)o$ &ero no se duer#e$ lo *ue resul"a un &rueba de
*ue no %a so)ado. l &adre Aladel$ in'or#ado$ no ve en ello #-s *ue Ailusi.nB e Ai#aginaci.nB. La &ro'eca de una nueva revoluci.n le &arece inveros#il$ &ues Francia es &r.s&era y reina la &az. (ero los das 2E y 29 de !ulio$ la revoluci.n es"alla de sDbi"o. Los insurrec"os
&ersiguen a los sacerdo"es y a las religiosas$ aun*ue la violencia se de"iene a las &uer"as de las casas 'undadas &or San >icen"e de (aDl.
l 2E de novie#bre siguien"e$ duran"e la oraci.n de la "arde$ sor Ca"alina ve a&arecer un cuadro *ue re&resen"a a la >irgen2 ,ara e/"iende los brazos %acia ella y de sus #anos salen rayos lu#inosos de un ad#irable res&landor. n ese &reciso ins"an"e$ se oye una voz2 As"os
rayos son el s#bolo de las gracias *ue ,ara consigue &ara los %o#bresB. Alrededor del cuadro$ sor Ca"alina &uede leer$ escri"a en carac"eres dorados$ la siguien"e invocaci.n2 AGO%$ ,araI$ sin &ecado concebida$ ruega &or noso"ros *ue a "i recurri#osB. A con"inuaci.n$ el
cuadro gira del revs$ a&areciendo al dorso la le"ra ,$ la inicial de A,araB$ y sobre ella una cruz$ y deba!o los Sagrados Corazones de JesDs y de ,ara. La voz indica con claridad2 A;ay *ue acu)ar una #edalla con es"e #odelo$ y las &ersonas *ue la lleven &rovis"a de
indulgencia y *ue &ronuncien con 'ervor es"a breve invocaci.n$ gozar-n de una &ro"ecci.n #uy es&ecial de &ar"e de la ,adre de 5iosB. Sor Ca"alina se lo cuen"a "odo al &adre Aladel$ *uien la recibe #uy #al2 AGs una &ura ilusi.nI GSi *uiere %onrar a 1ues"ra Se)ora$ i#i"e sus
vir"udes y d!ese de i#aginacionesIB. 5ue)a de s #is#a$ la %er#ana se re"ira$ "ran*uila#en"e y sin in#u"arseF &ero el disgus"o %a sido enor#e.
Unas misteriosas pedreras.
n dicie#bre de 1930$ ,ara se le a&arece &or "ercera vez a sor Ca"alina$ #os"r-ndole el cuadro *ue re&resen"a la #edalla. n los dedos de la San"si#a >irgen brillan &edreras de donde &ar"en %acia la "ierra unos rayos lu#inosos. (ero de algunas &edreras no sale ningDn rayo2
Asas &edreras de las *ue no sale nada son las gracias *ue no se acuerdan de &edir#eB$ dice la >irgen ,ara. K des&us a)ade2 AA &ar"ir de a%ora$ ya no &odr-s ver#e$ &ero en "us oraciones &odr-s or #i vozB. Sor Ca"alina se encuen"ra condicionada &or el renovado encargo
de la >irgen y &or la obediencia *ue debe a su con'esor$ *uien no *uiere or %ablar de esas Ai#aginacionesB. Al no %aberla urgido 1ues"ra Se)ora$ la religiosa o&"a &or el silencio.
l 30 de enero de 1931$ "o#a los %-bi"os y es des"inada al %os&icio de ng%ien$ en una barriada de (ars. n ese lugar ella se encuen"ra a sus anc%as2 el gallinero$ el %uer"o$ los &alo#os$ y #-s "arde las vacas. (ero la voz in"erior le ins"a a acu)ar la #edalla. Sondeado de nuevo
el &adre Aladel$ se decide a so#e"er el AcasoB a un colega$ y a#bos se lo re'ieren a ,onse)or de Hulen$ arzobis&o de (ars. La a&arici.n de ,ara en el #is"erio de la +n#aculada Conce&ci.n &rovoca en el &relado un &ro'undo in"ers2 A1o %ay inconvenien"e alguno en acu)ar
la ,edalla$ &ues no &resen"a nada *ue no es" con'or#e a la 'e y a la &iedad. 1o "ene#os &or *u &re!uzgar la na"uraleza de la visi.n$ ni "a#&oco divulgar las circuns"ancias en *ue se &rodu!o. Hue se di'unda esa #edalla y ya es"-. K ya se conocer- el -rbol &or sus 'ru"osB.
Diez millones de medallas.
Ka #-s "ran*uilo$ el &adre Aladel encarga esas #edallas a un grabador de (ars$ y divulga el rela"o de las A&ariciones$ &ero sin no#brar a la %er#ana *ue las %a e/&eri#en"ado. Los &ri#eros 1.500 e!e#&lares de la #edalla se en"regan el 30 de !unio de 1932. Los #ilagros se
#ul"i&lican con gran ra&idez$ %as"a el &un"o de *ue$ a &ar"ir de 'ebrero de 1934$ la ,edalla es cali'icada 'recuen"e#en"e co#o A#ilagrosaB. n 193?$ se %an vendido ya #-s de 10 #illones de e!e#&lares$ y llegan no"icias de curaciones desde los s"ados 0nidos$ (olonia$ C%ina$
Jusia... Sor Ca"alina es"- en la acci.n de gracias$ y la buena nueva anunciada &or +saas se ac"ualiza2 +os ciegos ven, los co1os andan los pobres conocen el Evangelio5 La ,edalla es una ACibliaB de los &obres$ la se)al de una &resencia$ la de ,ara$ en la luz de Cris"o$ a la
so#bra de la Cruz. Los 'avores de la &ro"ecci.n #ariana se de!an sen"ir de una #anera #uy es&ecial en"re las 'a#ilias religiosas 'undadas &or San >icen"e de (aDl$ sobre "odo #edian"e el incre#en"o de las vocaciones.
Los inco#&arables /i"os de la ,edalla ,ilagrosa &onen de #ani'ies"o el agrado *ue le &roduce a 1ues"ro Se)or *ue su ,adre sea %onrada de ese #odo. l da de la Anunciaci.n$ el -ngel =abriel la salud. co#o llena de gracia 8Lucas 1$ 29:. n la e/&resi.n llena de gracia$
*ue "iene casi valor de no#bre$ el no#bre *ue 5ios da a ,ara$ la +glesia %a reconocido el &rivilegio de la +n#aculada Conce&ci.n$ dog#a &rocla#ado sole#ne#en"e en 1954 &or el (a&a (o +R2 A5eclara#os$ &ronuncia#os y de'ini#os *ue la doc"rina *ue a'ir#a *ue la
Cienaven"urada >irgen ,ara$ desde el &ri#er #o#en"o de su conce&ci.n$ &or gracia y &rivilegio es&ecial de 5ios Modo&oderoso$ en consideraci.n de los #ri"os de Jesucris"o$ Salvador del gnero %u#ano$ 'ue &reservada de "oda #anc%a del &ecado original$ es una doc"rina
revelada &or 5ios$ y *ue$ &or dic%a raz.n$ debe ser creda 'ir#e y cons"an"e#en"e &or "odos los 'ielesB 8Cula Ineffabilis Deus$ 9 de dicie#bre de 1954:.
5esde la cada de Ad-n$ el &ecado$ co#o el #ayor de "odos los #ales$ arras"ra a la %u#anidad co#o un "orren"eF sin e#bargo$ se de"iene an"e el Jeden"or y su 'iel Colaboradora ,ara. (ero %ay una no"able di'erencia2 #ien"ras Cris"o es "o"al#en"e san"o en vir"ud de la gracia
*ue$ en su %u#anidad$ &rocede de su (ersona divina$ ,ara es co#&le"a#en"e san"a en vir"ud de la gracia recibida &or los #ri"os de Jesucris"o. La *ue deba conver"irse en ,adre del Salvador y ,adre de 5ios$ deba ser &ura de "oda #anc%a. 5e esa #anera$ ,ara 'ue
redi#ida de un #odo ad#irable2 no a "ravs de la liberaci.n del &ecado$ sino a "ravs de la &reservaci.n del &ecado. La e/enci.n del &ecado original co#&or"a co#o consecuencia la in#unidad de la concu&iscencia$ "endencia desordenada *ue &rocede del &ecado y *ue induce
al &ecado. La San"si#a >irgen ,ara$ 'iel a la gracia de su conce&ci.n in#aculada$ no %a cesado de crecer en san"idad$ sin caer !a#-s en 'al"a alguna$ ni si*uiera venial. A(or eso ,ara re&resen"a$ &ara los creyen"es$ la se)al lu#inosa de la #isericordia divina y una gua segura
%acia las elevadas ci#as de la &er'ecci.n evanglica y de la san"idadB 8Juan (ablo ++$ 1? de !unio de 1??@:.
Las precauciones de la %umildad.
La ascensi.n %acia las Aelevadas ci#as de la &er'ecci.nB su&one la vir"ud de la %u#ildad$ "an *uerida &ara la >irgen ,ara. An"e el "orren"e de gracias ob"enidas &or la ,edalla ,ilagrosa$ sor Ca"alina se co#&or"a "a#bin co#o au"n"ica %i!a de San >icen"e$ con una %u#ildad
desconcer"an"e. ,onse)or de Hulen %aba au"orizado discre"a#en"e la di'usi.n de la ,edalla$ &ero decide enseguida abrir un &roceso o'icial a 'in de avalar el #ovi#ien"o de gracias *ue se %a &roducido. Sin e#bargo$ cuando &re"ende ver a sor Ca"alina$ aun*ue sea con el
ros"ro cubier"o$ su're un rec%azo an"e el *ue debe inclinarse. ALa re&ugnancia de la %er#ana &or co#&arecer &rocede Dnica#en"e de su %u#ildadB$ dir- el &adre Aladel. As &ues$ deber-n con"en"arse con el "es"i#onio del con'esor$ *ue recibe la au"orizaci.n de la viden"e &ara
*ue revele los %ec%os. n lo *ue res&ec"a a sor Ca"alina$ se es'orzar- duran"e "oda su vida &or #an"ener el anoni#a"o$ desbara"ando co#o #e!or &uede #edian"e su su"ileza de ca#&esina las &regun"as indiscre"as.
,ien"ras "an"o$ ella sigue con su "raba!o$ "rans'or#ando &oco a &oco el %uer"o de la casa de ng%ien en una &e*ue)a gran!a. Sirve "a#bin en la cocina$ ade#-s de %acerlo en la lavandera y en la &or"era$ recibiendo a los &obres con gran delicadeza$ curando sus cuer&os y
"a#bin sus al#as$ segDn el conse!o de San >icen"e. Su &rinci&al co#e"ido$ sin e#bargo$ es encargarse de los %o#bres ancianos. Cier"a#en"e$ la "area no es nada '-cil$ &ues "iene *ue en'ren"arse a los an"iguos guardas de caza$ ayudas de c-#ara$ #ayordo#os y &or"eros$
nos"-lgicos de sus libreas de oro. (ero sobre "odo se es#era en a#ar a esos ancianos$ #ani'es"ando cier"a &re'erencia &or los #-s desagradables$ co#o si "uvieran derec%o a a"enciones es&eciales.
n 19@0$ una nueva y !oven su&eriora$ sor 5u'Zs$ es no#brada &ara el %os&icio de ng%ien. Mrae consigo grandes &royec"os *ue &one en &r-c"ica con energa &ara socorrer la in#ensa #iseria del barrio. Su e#&rendedora !uven"ud a%oga y a"ro&ella a la co#unidad$ &ero sor
Ca"alina a&acigua a las %er#anas descon"en"as. Sin e#bargo$ sor 5u'Zs no la "ra"a con consideraci.n$ %acindole con"inua#en"e re&roc%es. sa ac"i"ud "an severa se es&arce co#o una #anc%a de acei"e$ y varias religiosas acaban #enos&reciando a a*uella %er#ana "osca cuya
#anera de %ablar y cuyo delan"al A%uelen a es"abloB. Con %u#ildad$ sor Ca"alina se calla$ aun*ue la luc%a in"erior sea dura en ocasiones. (ero su %u#ildad no e/cluye la valen"a ni la audacia. n 19E1$ des&us de la derro"a de Francia con"ra (rusia$ la Co#una de (ars se
rebela con"ra el orden social es"ablecido. La >irgen %aba dic%o a sor Ca"alina2 ALlegar-n #o#en"os de gran &eligro. Modo &arecer- &erdido... &ero debis "ener con'ianzaB. 0n da$ los insurgen"es e/igen a las %er#anas *ue les en"reguen a dos gendar#es %eridos *ue %an
acogido$ a los *ue &re"enden e!ecu"ar. Sor 5u'Zs se niega a ello y es a#enazada de c-rcel. Abandona discre"a#en"e la casa y se re'ugia en >ersalles. Sor Ca"alina$ *ue la su&le en su ausencia$ se dirige a la sede de los co#uneros &ara de'ender la causa de su su&eriora. La
en"revis"a es "urbulen"a y el co#andan"e del des"aca#en"o llega incluso a blandir su es&ada con"ra ella. (ero$ 'inal#en"e$ consigue salirse con la suya y regresa libre al %os&icio.
!"Avispa fastidiosa&'.
5es&us de a*uellos "r-gicos acon"eci#ien"os$ sor Ca"alina re"o#a sus #odes"as "areas$ &ero su ve!ez y sus dolencias la obligan a reducir sus ac"ividades. 5uran"e "oda su vida %aba venido &adeciendo de ar"ri"is y de reu#a"is#os$ ace&"ando a*uellos dolores con in#ensa 'e$
co#o ella #is#o deca2 ACuando la >irgen enva un su'ri#ien"o$ nos %ace una graciaB. A%ora$ ago"ada &or el "raba!o y &or la edad$ se encuen"ra al l#i"e de sus 'uerzas y su coraz.n se debili"a. (ero %ay una &ena *ue la a'lige2 la >irgen le %aba &edido *ue #andara escul&ir
una es"a"ua suya$ re&resen"-ndola con un globo "err-*ueo en"re las #anos. Sus con'esores no %an *uerido considerar esa &e"ici.n$ y el &adre Aladel %a llegado incluso a "ra"arla de Aavis&a 'as"idiosaB cuando %a insis"ido en ello. (or lo "an"o$ sor Ca"alina reza a ,ara &ara saber
si debe revelar Asu secre"oB a la su&erioraF recibe un AsB en lo &ro'undo de su coraz.n y lo cuen"a "odo$ e/&res-ndose con "an"a claridad y sencillez *ue consigue con*uis"ar a su su&eriora$ y la es"a"ua de la >irgen con el globo se realiza en &oco "ie#&o.
A &ar"ir de en"onces$ sor Ca"alina es&era la #uer"e con serenidad. ;aba &revenido en nu#erosas ocasiones a sus %er#anas de *ue no vera el a)o 19EE. K as 'ue en e'ec"o$ &ues el 31 de dicie#bre de 19E@$ %acia las sie"e de la "arde$ des&us de %aber rezado las &legarias de los
#oribundos !un"o a su co#unidad$ &arece ador#ecerse. nseguida se dan cuen"a de *ue$ dulce#en"e$ sin ruido$ co#o %aba vivido$ acaba de #orirse$ y su al#a es conducida al &araso &or las #anos de la >irgen. AA&enas nos di#os cuen"a de *ue %aba de!ado de vivir$ dira
#-s "arde sor 5u'ZsF nunca %e vis"o una #uer"e "an "ran*uila y sosegadaB.
As cier"a#en"e digno de gran ad#iraci.n ver c.#o la augus"a ,adre de 5ios se a&arece a esa %u#ilde !oven$ deca el (a&a (o R++ con #o"ivo de la canonizaci.n de San"a Ca"alina Labour 8el 2E de !ulio de 1?4E:$ &ero #uc%o #-s dignas de ad#iraci.n nos &arecen las
vir"udes *ue adornan a esa %i!a de San >icen"eB. (id-#osle noso"ros "a#bin a la San"si#a >irgen ,ara las gracias *ue necesi"a#os$ &ara %acernos se#e!an"es a Cris"o$ &ues$ "al co#o lo a"es"iguaba Al'onso Ja"isbonne$ Ano %ay &alabras &ara e/&licar lo *ue con"ienen las
#anos de nues"ra ,adre$ ni &ara &ro&agar los dones ine'ables *ue de ellas se des&renden... La bondad$ la #isericordia$ la "ernura$ la dulzura y la ri*ueza del Cielo se derra#an en "orren"es &ara inundar las al#as a las *ue &ro"egeB.
Al %aber enviado 5ios (adre a su ;i!o al #undo a "ravs de ,ara$ es "a#bin a "ravs de ,ara co#o los %o#bres se acercan a JesDs$ consiguen *ue les sean &erdonados sus &ecados y llevan a buen "r#ino la labor de su san"i'icaci.n. Jeza#os a la San"si#a >irgen$ as co#o
a San Jos$ &or us"ed y &or "odos sus seres *ueridos$ vivos y di'un"os.
Cea"o Francisco Cas"ell. Aleu.
AG>iva Cris"o JeyIB. Males 'ueron las Dl"i#as &alabras de un !oven es&a)ol de vein"id.s a)os$ #uer"o &or la 'e duran"e la guerra civil$ el 2? de se&"ie#bre de 1?3@. l (a&a Juan (ablo ++ dir- de l2 AConscien"e de la gravedad del #o#en"o$ el !oven Francisco Cas"ell. Aleu no
*uiso esconderse$ sino o'recer su !uven"ud co#o sacri'icio &or a#or a 5ios y a sus %er#anosB 8;o#ila de la bea"i'icaci.n de 233 #-r"ires es&a)oles$ 11 de #arzo de 2001:.
l 1? de abril de 1?14$ ve la luz cerca de Alican"e el "ercer %i!o de una 'a#ilia #odes"a$ *ue recibe en el bau"is#o el no#bre de Francisco. 0nas se#anas des&us$ su &adre 'allece a causa de una conges"i.n &ul#onar$ y su #adre decide ins"alarse en Lrida$ ciudad ca"alana del
nor"e de la (ennsula. Francisco es a&asionado$ 'ogoso e incluso "es"arudo. (ero su #adre consigue *ue la !oven in"eligencia del #uc%ac%o se abra a los #is"erios de la 'e. Ka desde la &ri#era co#uni.n$ Francisco ad*uiere el %-bi"o de co#ulgar "odos los do#ingos e incluso
en"re se#ana$ consiguiendo con ello la 'uerza necesaria &ara luc%ar con"ra su enor#e a#or &ro&io y &ara do#inar su di'cil car-c"er. A&ro/i#ada#en"e a la edad de "rece a)os$ co#o alu#no de los #aris"as$ conoce un &erodo de crisis es&iri"ual$ &ero *ue &asa desa&ercibida
&ara #uc%os. Su direc"or es&iri"ual ano"ar-2 AAun*ue de!. de recibir los sacra#en"os$ nunca abandon. la ,isa do#inicalB.
Un gran provec%o en pocos das.
n 1?2?$ el Se)or lla#a de re&en"e a su &resencia a la #adre de Francisco. n #edio de su desconcier"o$ el adolescen"e y sus dos %er#anas se consagran a la San"si#a >irgen. Francisco cu#&le !us"o diecisis a)os cuando su&era el bac%illera"o con no"a de Asobresalien"eB$ el
14 de abril de 1?30. n novie#bre de ese #is#o a)o$ escribe lo siguien"e2 A;e a&rovec%ado unos das de vacaciones &ara realizar$ ba!o la direcci.n del &adre =al-n$ SJ$ los !ercicios s&iri"uales de san +gnacio. 1o #e %e &erdido ni una sola idea ni una sola &alabra. ;an sido
unos das de gran alegra es&iri"ual$ y doy gracias a JesDs &or el consuelo concedido y &or la saludable conversi.n *ue %a &roducido en #i al#aB. Se so#e"e a la direcci.n del &adre =al-n$ *uien %ace de l un a&.s"ol y le ense)a *ue Alas al#as s.lo se ganan #edian"e el
sacri'icio y la oraci.nB. Col#ado de celo a&os".lico$ Francisco "raba!a &ara divulgar la obra de los !ercicios s&iri"uales (arro*uiales$ creada &or un !oven !esui"a$ el &adre Francisco de (aula >alle". +niciada en Cervera 8Lrida: en 1?23$ dic%a obra %a conseguido ya ca#biar
de #anera no"able el cli#a religioso de Ca"alu)a2 los %o#bres$ a *uienes va dirigida$ regresan a la &r-c"ica religiosa. sa renovaci.n es 'ru"o de los !ercicios s&iri"uales de san +gnacio de Loyola$ *ue el &adre >alle" %a "enido la idea de sin"e"izar en cinco das 8en lugar de
"rein"a: &ara &onerlos al alcance del #ayor nD#ero &osible de laicos. Jegenerados &or esos cinco das de re"iro$ los cris"ianos son invi"ados a secundar a su &-rroco en el -#bi"o de las obras &arro*uiales. A,anresaB$ revis"a de los &adres !esui"as es&a)oles$ escriba en su nD#ero
de !unio de 1?2E2 Al enor#e 'ru"o *ue clara#en"e se ob"iene de los !ercicios s&iri"uales de nues"ro san"o &adre +gnacio$ as co#o el en"usias#o *ue levan"an en "oda Ca"alu)a$ se deben en gran &ar"e al %ec%o de *ue el &adre >alle" %a sabido in"er&re"ar el &ensa#ien"o de san
+gnacio en lo *ue res&ec"a a la #anera &r-c"ica de dar esos !ercicios. l &ro&io san"o$ al &rinci&io de su libro$ se)ala diversas 'or#as de ada&"arlosB.
Si bien es verdad *ue A&or s #is#a$ la 'a#osa #edi"aci.n sobre la 'inalidad del %o#bre 8&ro&ues"a &or san +gnacio al &rinci&io de los !ercicios: bas"a &ara enderezar &or co#&le"o la sociedadB 8Le.n R+++:$ se co#&rende *ue los e!erci"an"es$ &ene"rados del designio de 5ios
sobre el %o#bre y sobre el #undo$ o&ues"os 'ranca#en"e al &ecado y a "oda in!us"icia$ dis&ues"os a seguir a Cris"o %as"a la Cruz$ e!erzan$ en el #arco de sus res&onsabilidades socio-&ro'esionales$ una ben'ica in'luencia. Mal era$ &or lo de#-s$ el ob!e"ivo e/&lci"o del &adre
>alle"2 asen"ar las bases de la recris"ianizaci.n co#&le"a de la sociedad$ e in'luir con ello en la soluci.n de los &roble#as sociales y econ.#icos.
n Lrida$ son nu#erosos los !.venes *ue se inscriben$ desde 1?31$ en la nueva AFederaci.n de J.venes Cris"ianos de Ca"alu)aB$ creada en el cauce de los re"iros es&iri"uales. La Acci.n Ca".lica y la nueva AFederaci.nB "raba!an de co#Dn acuerdo en la 'or#aci.n doc"rinal de
!.venes cuya "area consis"e en reconducir %acia Cris"o a la sociedad en"era a "ravs de la 'a#ilia$ el "raba!o$ la cul"ura$ el ocio$ e"c. Francisco se en"rega sin reservas a esa labor$ organizando re"iros cuyos 'ru"os no se %acen es&erar$ &ues el nD#ero de !.venes cris"ianos
co#&ro#e"idos de la &rovincia de Lrida &asa$ en "res a)os$ de 140 a @45.
Francisco ob"iene el ""ulo de licenciado en Hu#icas el @ de 'ebrero de 1?34. 0no de sus a#igos cuen"a2 AKo$ *ue lo "ra" #uc%o$ nunca le vi de#os"rar ninguna brus*uedad. Al con"rario$ &ues sin abandonar su car-c"er abier"o y co#unica"ivo$ saba #os"rar dulzura y
a#abilidadB. K o"ro escribir-2 ACo#&ar"i. con los a#igos la vida agi"ada de la 0niversidad$ y se !un". con co#&a)eros *uiz-s enlodados en la lu!uria y el #a"erialis#oA (ero donde l es"aba$ es"aba "a#bin la alegra. ra de "e#&era#en"o din-#ico y e#&rendedor$ y le
gus"aba "odo lo bello. !erci. gran in'luencia en el coraz.n de "odos sus a#igosB. Francisco es con"ra"ado co#o ingeniero en una e#&resa de abonos *u#icos de Lrida. (or las "ardes$ de #anera gra"ui"a$ i#&ar"e clases a obreros de la '-brica y a los %abi"an"es de un barrio
#iserable de Lrida *ue es 'oco del an"iclericalis#o.
Una obra demasiado descuidada.
A &rinci&ios del a)o 1?3@$ el cli#a &ol"ico se de"eriora. l 1@ de 'ebrero$ da de elecciones$ Francisco se *ueda en casa 8no "iene aDn vein"i"rs a)os$ edad re*uerida en"onces &ara vo"ar:. Su %er#ana se e/"ra)a de su inac"ividad$ en un #o#en"o en *ue #uc%os se agi"an$ &ero l
le res&onde2 A;ace ya "res a)os *ue los *ue a%ora luc%an &or #an"ener el orden %an descuidado &ro#over las obras *ue %abran &odido elevar las #en"es %acia la religi.n y la res"auraci.n de las cos"u#bres cris"ianas. 5e!e#os *ue se agi"en. Ka #e llegar- el da$ y en"onces ir
de casa en casa &ara conseguir$ una a una$ inscri&ciones a los !ercicios 8de san +gnacio:B. K a)ade con convicci.n2 ASi la obra de los !ercicios no se %ubiera descuidado "an"o$ la &ol"ica &resen"ara %oy un as&ec"o bien di'eren"eB. Los !ercicios son$ en e'ec"o$ segDn el (a&a
(o R+$ Aun &recioso ins"ru#en"o de renovaci.n individual y socialB y 'or#an Averdaderos a&.s"oles &ara "odos los es"ados de vidaA deseosos de "raba!ar &or e/"ender el Jeino de Cris"oB 8ncclica )uadragesimo anno$ 1?31:.
0na "or#en"a de ins.li"a violencia se desa"a sobre s&a)a. 5esde el 14 de abril de 1?31$ su rgi#en &ol"ico %a de!ado de ser una #onar*ua ca".lica &ara conver"irse en una re&Dblica. La +glesia$ a &esar de %aber reconocido la legi"i#idad del nuevo gobierno$ se %a vis"o &oco a
&oco si"uada ba!o un rgi#en de &ersecuci.n legisla"iva. n 'ebrero de 1?3@$ el Fren"e (o&ular "o#a el &oder$ y el an"iclericalis#o se &resen"a a#enazador. 5uran"e el verano$ el asesina"o de sacerdo"es$ se#inaris"as$ religiosos$ religiosas y laicos es #oneda corrien"e. ,-s "arde$
el e&isco&ado es&a)ol denunciar- esa si"uaci.n de &ersecuci.n religiosa co#o la #-s violen"a de la %is"oria de s&a)a.
n #ayo de 1?3@$ con #o"ivo de la 'es"ividad de ,ara Au/iliadora$ Francisco se co#&ro#e"e sen"i#en"al#en"e con ,ara (elegr$ !oven &iadosa co#o l. Su relaci.n se basa en la cas"idad2 A1unca "uvi#os *ue con'esarnos al res&ec"oB$ &odr- a'ir#ar ,ara. La vir"ud de la
cas"idad %aba sido inculcada celosa#en"e en el coraz.n de Francisco &or su #adre$ y sus %er#anas declarar-n2 An relaci.n a la &ureza$ era$ con raz.n$ in"ransigen"eA 1o dudaba en &ro"es"ar verbal#en"e$ incluso en un au"obDs o en una sala de es&era. 1os aconse!aba #uy
es&ecial#en"e sobre la #anera de ves"ir$ #os"r-ndonos *ue &oda#os ser ocasi.n de &ecadoB.
l 1 de !ulio siguien"e$ Francisco es #ovilizado y des"inado a la 'or"aleza de Lrida$ *ue$ al anoc%ecer del da siguien"e$ cae en #anos de un co#i" #ili"ar #ar/is"a. 5uran"e la noc%e del 20 al 21 de !ulio$ Francisco es des&er"ado bru"al#en"e &or el nuevo co#andan"e de la
'or"aleza$ *uien le acusa de ser A'ascis"aB. La e"i*ue"a de A'ascis"aB no es #-s *ue un &re"e/"o$ ya *ue los revolucionarios no desean #-r"ires 8"es"igos de la Fe:$ sino Dnica#en"e acusados *ue &asen &or an"i&a"rio"as y ene#igos de la liber"ad. Mras ser gol&eado con una 'us"a$ el
!oven es encerrado con unos vein"e &risioneros en una an"igua ca&illa2 ninguna aber"ura$ "an solo un "ragaluz$ ninguna in'raes"ruc"ura %iginica. 0no de los &risioneros declarar-2 A;as"a los #-s valien"es &erdan los -ni#os. Francisco sie#&re es"aba de buen %u#or$ &ues %aba
de&osi"ado "oda su con'ianza en 5ios. +nven". una es&ecie de revis"a %u#ors"ica &ara ayudarnos a *ue el "ie#&o &asara #-s de&risa. (or la noc%e$ nos daba una &e*ue)a c%arla sobre el sen"ido de nues"ra vida cris"ianaB. Lo *ue le &reocu&a cons"an"e#en"e es no &er"urbar la &az
de su 'a#ilia$ y las &e*ue)as no"as *ue consigue enviarles e/&resan sie#&re la #is#a idea2 As"oy #uy bienF no #e 'al"a nadaF no os &reocu&is &or #B.
Les a,udar$ siempre .ue pueda.
Francisco solici"a de sus an"iguos colaboradores de la '-brica un "es"i#onio en su 'avor. (ero ellos$ &aralizados &or el #iedo$ declaran *ue no %ay &or *u &reocu&arse de la suer"e de un A#iserableB$ es decir$ de un ca".lico &rac"ican"eA (ro'unda#en"e dolido &or esa reacci.n$ l
res&onde2 AAun*ue ellos #e consideren un ene#igo$ yo no los considero en absolu"o co#o "ales y les ayudar sie#&re en "odo lo *ue &uedaA Hue 5ios les ilu#ine a "odos y les abra a la luz de la verdadB. 0no de sus &ri#os$ #ili"an"e del (ar"ido Obrero de 0ni'icaci.n ,ar/is"a
y #ie#bro del Co#i" de Salvaci.n (Dblica le sugiere *ue 'ir#e un docu#en"o en el *ue disi#ule su creencia y renuncie a su co#&ro#iso con los #ovi#ien"os ca".licos$ alegando 'al"a de #adurez. SegDn a'ir#a$ ese &rocedi#ien"o %a conseguido ya &ara o"ros la liber"ad sin
!uicioA Francisco le res&onde con 'ir#eza2 ASi %as venido &ara *ue d ese &aso a"r-s$ &ierdes el "ie#&oB. (ero el &ri#o regresa varias veces y le a&re#ia$ cada vez #-s. Al &risionero se neg. ro"unda#en"e Ndeclarar- un "es"igoN$ a'ir#ando "odava con #ayor 'ir#eza *ue
es"aba dis&ues"o a #orir &or su 'eB.
l s-bado 12 de se&"ie#bre$ 'es"ividad del Sagrado 1o#bre de ,ara$ el !oven soldado de Cris"o es "rasladado a la c-rcel &rovincial. All va de celda en celda$ en busca de algDn &risionero desconsolado$ crea una coral y &ro#ociona la dis"racci.n2 a!edrez$ da#as$ e"c. 1o &uede
so&or"ar *ue los #ilicianos obliguen co#o diversi.n a los sacerdo"es a realizar las "areas #-s re&ugnan"es$ encarg-ndose l #is#o de la li#&ieza de las le"rinas y de los de&.si"os de basura. 0n a#igo dir- al res&ec"o2 A+n"rodu!o en nues"ra celda el rezo del rosario$ ade#-s de
can"os eucars"icos y el %i#no de la Federaci.n de J.venes Cris"ianos. +ns". a diversos &risioneros a *ue se con'esaran al &adre >.$ &risionero co#o noso"rosB. l 23 de se&"ie#bre$ des&us de un severo in"erroga"orio$ Francisco %ace la siguien"e con'idencia2 ASie#&re sere#os
unos condenados A'ascis"asBA Jenuncie#os incluso a la gloria del #ar"irio a los o!os del #undo$ &ues lo Dnico *ue cuen"a es *ue nues"ro sacri'icio es agradable a 5iosB.
l #ar"es 2? de se&"ie#bre de 1?3@ es una #a)ana de des&edidas$ de alien"os a la con'ianza y a la serenidadA Francisco realiza$ con el &adre >.$ una 'ervien"e con'esi.n general 8con'esi.n de "odos los &ecados de su vida:. A(oda observarse el 'ru"o de su in"i#idad con el Se)or
N cuen"a un co#&a)ero de cau"ividad. Cuando se iba nos di!o adi.s con la #ano$ con la sonrisa en los labiosA (or la noc%e$ encerrados en las celdas$ reza#os el rosario del da &or los *ue nos %aban de!adoB. Conducido al ayun"a#ien"o$ el acusado Cas"ell. sube los &elda)os
con "oda decisi.n y con la cabeza al"a. La sala$ conver"ida en sede del Mribunal (o&ular de Lrida$ es"- llena a rebosar. AO(or *u le *ueris #a"arPB$ &regun"an a un #iliciano2 As *ue el AneneB "iene "an"a a"racci.n$ *ue si lo sol"a#os$ se le ir-n "odos de"r-s...B
"So, catlico&.
l &residen"e se dirige a Francisco2 AOHu res&ondes a los docu#en"os *ue "e acusan de ser A'ascis"aBP N Ko no soy A'ascis"aB y nunca %e #ili"ado en un &ar"ido &ol"ico. N Mene#os &ruebas. n "u casa y en el des&ac%o de la '-brica donde "raba!as$ %e#os encon"rado libros *ue
dan cuen"a de "us con"ac"os con dos &ases 'ascis"as. N n #i casa y en los labora"orios de la '-brica$ no %abis &odido encon"rar o"ra cosa sino libros de es"udio. Co#o soy *u#ico$ es"udiaba i"aliano y ale#-n$ *ue son D"iles en *u#ica. 1o "ena o"ra a#bici.n sino
&er'eccionar#e en #i &ro'esi.n. N Cueno. Acabe#os ya. Ores ca".licoP N GS$ claro *ue sI GSoy ca".licoIB. 1ues"ro %roe &ronuncia esas &alabras con voz clara y serena. Su cora!e e in"egridad &rovocan un #ovi#ien"o indescri&"ible en la gran sala. Algunos gri"an2
AG+nocen"eA liber"adA &erd.nIB.
l acusador &Dblico &ide la &ena de #uer"e. Francisco escuc%a$ con la #irada ilu#inada de gozo$ co#o si le %ubieran anunciado la gloria del cielo. Al concederle el &residen"e la &alabra &ara de'enderse$ l res&onde2 ASi ser ca".lico es un deli"o$ ace&"o con #uc%o gus"o ser
delincuen"e$ &or*ue la #ayor 'elicidad *ue &ueda nadie alcanzar en es"a vida$ es #orir &or Cris"o. K si "uviera #il vidas$ las en"regara "odas &or Ql$ sin dudarlo un ins"an"e. As *ue os doy las gracias &or la o&or"unidad *ue #e dais de asegurar #i salvaci.n e"ernaB. l veredic"o
no se %ace es&erar.
Los condenados de a*uel da son conducidos a un s."ano lDgubre *ue sirve de calabozo #unici&al. Al en"rar$ Francisco lanza un vigoroso y vibran"e AGVni#o$ %er#anosIB$ y luego en"ona el 6imno de la 'erseverancia de la obra de los !ercicios &arro*uiales. ACada uno
e/&resaba con gri"os su ira y deses&eraci.n N cuen"a un condenado a #uer"e *ue ser- indul"ado an"es de la e!ecuci.nF sola#en"e Francisco es"aba "ran*uilo. 1os deca2 A>enga$ #uc%ac%osA lo *ue debe#os %acer cada uno es &re&ararnos y reco#endar nues"ra al#a a 5iosA ADn
"ene#os "ie#&o de des&edirnos de la 'a#ilia. n"onces$ sac. l-&iz y &a&el$ se sen". en un banco de &iedra y e#&ez. a escribirB.
"uedes estar orgullosa&.
La &ri#era car"a la dirige a sus %er#anas y a su "a2 AHueridas %er#anas y "a2 acaban de anunciar#e #i condena a #uer"e$ y nunca #e %e sen"ido "an dic%oso co#o a%ora. s"oy seguro de *ue es"a noc%e es"ar en el Cielo con #is &adresA La (rovidencia divina %a *uerido
elegir#e co#o vc"i#a de los errores y &ecados *ue %e#os co#e"ido. ,e diri!o gus"oso a la #uer"e. 1unca co#o a%ora "endr "an"as &osibilidades de asegurar#e la Salvaci.nA A 5ios o'rezco los su'ri#ien"os de es"e #o#en"oB. 5es&us de algunas lneas a su &adre es&iri"ual$
se dirige a su &ro#e"ida2 AHuerida ,ariona2 nues"ras vidas es"aban unidas y 5ios %a *uerido se&ararlas. A Ql le o'rezco$ con "oda la sinceridad de *ue soy ca&az$ el a#or *ue sien"o &or "i$ a#or in"enso$ &uro y sincero. Mu desgracia #e %ace da)o$ &ero no la #a. (uedes es"ar
orgullosa2 Gdos %er#anos y "u novioIB. n e'ec"o$ dos %er#anos de la !oven %an sido ya vc"i#as de la revoluci.n unas se#anas an"es.
Al a"ardecer del da 2? de se&"ie#bre$ los seis condenados son conducidos en ca#i.n. Francisco en"ona el Credo$ *ue "odos re"o#an. A un #iliciano *ue le abo'e"ea &ara %acerle callar$ l le con"es"a2 AMe &erdono$ &or*ue no sabes lo *ue %acesB. Los condenados siguen
can"ando2 AAl "ercer da resuci".A Creo en la San"a +glesia Ca".licaA GCreo en la vida e"ernaIB. 5elan"e del ce#en"erio$ descienden del ca#i.n. Cerca de ellos se %alla un gru&o de curiosos$ en"re los cuales Francisco$ sonrien"e y e#ocionado$ reconoce a un a#igo de su %er#ana
Meresa. +n"erca#bian un e/&resivo Aadi.sB con la #irada. Al 'inal$ en"re dos 'ilas de nic%os$ un &.r"ico da acceso a un &e*ue)o es&acio cerrado$ "ea"ro de las e!ecuciones$ donde en la ac"ualidad e/is"e un al"ar y una cruz de &iedraA Fren"e al &elo".n$ Francisco gri"a2 AG0n
#o#en"o$ &or 'avorI GOs &erdono a "odos$ y %as"a la e"ernidadIB. Con las #anos unidas$ la #irada al cielo y una oraci.n en los labios$ se &lan"a an"e los verdugos. 0na voz ordena2 AGFuegoIB. Francisco lanza un Dl"i#o gri"o2 AG>iva Cris"o JeyIB$ y las de"onaciones re"u#ban.
(oco des&us$ el a#igo de su %er#ana desciende a la 'osa y se inclina2 el !oven coraz.n es"- aDn la"iendo. La cabeza$ inclinada %acia la derec%a$ re&osa en el sueloF los o!os es"-n en"reabier"os y el ros"ro e/&resa una dulzura angelical.
La Dl"i#a &ro'esi.n de 'e del !oven #-r"ir se %aca eco de las &alabras del (a&a (o R+$ *ue %aba ins"i"uido la 'es"ividad li"Drgica de Cris"o Jey &ara &oner re#edio al gran #al social de los "ie#&os #odernos2 A5ios y Jesucris"o %an sido e/cluidos de la legislaci.n y de los
asun"os &DblicosB 8ncclica )uas primas$ 1?25:. 0nos a)os des&us es"allar- la segunda guerra #undial. (o R++ discernir- las causas &ro'undas de ello en los es'uerzos dirigidos a sus"raer la vida &Dblica de la in'luencia y de la au"oridad de Cris"o2 Al reconoci#ien"o de los
derec%os reales de Cris"o y el regreso de los individuos y de la sociedad a la ley de su verdad y de su a#or son la Dnica va de salvaci.nB 8ncclica Summi pontificatus$ 1?3?:. Moda ins"i"uci.n$ de %ec%o$ se ins&ira en una visi.n del %o#bre y de su des"ino$ de donde ob"iene sus
ele#en"os de !uicio$ su !erar*ua de valores y su lnea de conduc"a. K eso resul"a ser cier"o$ en su #-s al"o grado$ en el caso del s"ado2 desde su nivel$ una visi.n err.nea del %o#bre su&one consecuencias graves en "odos los -#bi"os de la vida social. A%ora bien$ AS.lo la
religi.n divina#en"e revelada %a reconocido clara#en"e en 5ios$ Creador y Jeden"or$ el origen y el des"ino del %o#bre. La +glesia invi"a a las au"oridades civiles a !uzgar y decidir a la luz de la >erdad sobre 5ios y sobre el %o#breB 8 Catecismo de la Iglesia Catlica$ CEC$
2244:.
La +glesia %a ense)ado sie#&re a dis"inguir en"re orden es&iri"ual y orden "e#&oral$ y reconoce la sana laicidad$ es decir$ una verdadera au"ono#a del s"ado en su orden. Sin e#bargo$ el es"ado es"- obligado a res&e"ar la ley #oral na"ural$ *ue concierne a "odos los %o#bres$
cuales*uiera *ue sean sus creencias religiosas. l Catecismo de la Iglesia Catlica nos ense)a *ue ALa ley na"ural no es o"ra cosa sino la luz de la in"eligencia *ue 5ios %a de&osi"ado en noso"rosF #edian"e ella conoce#os lo *ue %ay *ue %acer y lo *ue %ay *ue evi"ar 8&ara
alcanzar nues"ro ob!e"ivo$ *ue es la bienaven"uranza &ro#e"ida:A s"- e/&ues"a$ en sus &rinci&ales &rece&"os$ en el 5ec-logoA Final#en"e$ &ro&orciona la base necesaria a la ley civilB 8 CEC$ 1?50-1?5?:. Siguiendo a san"o Mo#-s de A*uino$ el (a&a Juan (ablo ++ a'ir#a2 AModa
ley &ues"a &or los %o#bres "iene raz.n de ley en cuan"o deriva de la ley na"ural. (or el con"rario$ si con"radice en cual*uier cosa a la ley na"ural$ en"onces no ser- ley sino corru&ci.n de la leyA un ac"o de violenciaB 8ncclica Evangelium 2itae$ E2:.
Una relacin ineluctable.
Al %allarse inscri"a en nues"ra na"uraleza$ la ley na"ural &uede ser &ercibida &or cual*uier %o#bre$ incluso no cris"iano. (ero esa ley no &uede i#&onerse de 'or#a duradera si no se reconoce su 'unda#en"o en 5ios$ Creador "odo&oderoso$ in'ini"a#en"e bueno y (adre de "odos$
!us"o !uez y re#unerador de las acciones %u#anas. A1o debe olvidarse Nescribe Juan (ablo ++N *ue la negaci.n de 5ios y de sus ,anda#ien"os en el &asado siglo %a conducido a la "irana de los dolos2 una raza$ una clase$ el es"ado$ la naci.n$ el &ar"idoAB 8 Carta del 1@ de
dicie#bre de 2000$ con #o"ivo del 12o cen"enario de la coronaci.n de Carlo#agno:. Ade#-s$ Ade esa relaci.n ineluc"able en"re 5ios y la ciudadana de&ende el &rogreso de las sociedadesB 85iscurso al Cuer&o 5i&lo#-"ico$ 11 de enero de 1???:. K aDn #-s$ all donde la
religi.n revelada en Cris"o no es reconocida co#o verdadera$ la ley na"ural se oscurece &rogresiva#en"e en las #en"alidades. A1o %ay verdadera civilizaci.n #oral sin la verdadera religi.n2 es"a es una verdad de#os"rada$ es"e es un %ec%o %is".ricoB 8san (o R$ Carta sobre ALe
SillonB:.
n nues"ros das$ &ode#os cons"a"ar$ !un"o al San"o (adre$ *ue nu#erosos &ol"icos Are%Dsan a"ribuir a 5ios y a la 'e cris"iana el lugar *ue le corres&onde en el -#bi"o &DblicoB 8 Carta al cardenal Sc%lnborn$ 10 de !unio de 2003:. La 1ueva vangelizaci.n es$ &ues$ una urgen"e
necesidad &ara la #is#a vida &Dblica$ la cual$ segDn el &lan divino$ debe 'avorecer el bien de las &ersonas y su salvaci.n e"erna. Jogue#os al bea"o Francisco Cas"ell. Aleu *ue in"erceda an"e Cris"o$ Jey de las naciones$ &ara *ue los &arla#en"arios y los !e'es de gobierno se
ins&iren en su ley de verdad y de a#or.
Cea"o ;er#ano Andrs Cesse""e.
A5es&rovis"o de "odo$ e/ce&"o de una gran con'ianza en 5iosB. As resu#a el (a&a Juan (ablo ++ el re"ra"o #oral de 'ray Andrs Cesse""e con #o"ivo de su bea"i'icaci.n$ el 23 de #ayo de 1?92. l San"o (adre a)ada2 A5ios "uvo a bien do"ar a ese %o#bre sencillo de un
a"rac"ivo y de un &oder #aravillosos$ ya *ue l #is#o conoci. en sus carnes la #iseria de ser %ur'ano en"re diez %er#anos y %er#anas$ de *uedarse sin dinero$ sin educaci.n$ con una salud #ediocre... (or eso no resul"a sor&renden"e *ue se sin"iera &r./i#o a san Jos$ el
"raba!ador &obre y e/ilado$ "an 'a#iliar &ara el Salvador... Al recurrir a san Jos$ as co#o an"e el San"si#o$ &rac"icaba l #is#o$ a#&lia#en"e y con 'ervor$ en no#bre de los en'er#os$ la &legaria *ue les ense)abaB.
Al'redo Cesse""e naci. el ? de agos"o de 1945 en Sain"-=rgoire dc+berville$ cerca de ,on"real 8Canad-:. ra un ni)o enclen*ue *ue &udo subsis"ir gracias a los cuidados de su #adre. Sus &adres eran &ersonas #uy sencillas$ des&rovis"as de bienes "errenales &ero ricos en
vir"udes. l se)or Cesse""e$ car&in"ero de o'icio$ era un "raba!ador incansable$ &ero #uere #uy &ron"o$ al ser a&las"ado &or un -rbol *ue es"aba cor"ando. 5e!a viuda y diez %i!os$ *ue viven en una caba)a de #adera de unos sie"e &or cinco #e"ros. Aun*ue en un &ri#er #o#en"o
se sien"e aba"ida$ no &or ello la #adre cae en el desalien"o$ sino *ue$ a&oyada &or sus %er#anos y %er#anas$ se dedica a educar a sus %i!os. l al#a de Al'redo se desarrolla en el con"ac"o con a*uella abnegada y a#orosa #adre$ *ue con "an"a dulzura y 'e %abla de JesDs$ de
,ara y de Jos. (ero el ni)o s.lo "iene doce a)os cuando 'allece la #adre$ ago"ada de vigilias y de 'a"igas y #inada &or la "uberculosis. Al'redo es acogido en"onces &or su "o y su "a 1adeau$ *ue enseguida lo consideran co#o su &ro&io %i!o. Ql$ &or su &ar"e$ de#ues"ra su
agradeci#ien"o #edian"e una ac"i"ud de obediencia y de a'ec"o. l sacerdo"e del lugar$ el &-rroco (rovenjal$ se &erca"a de su &ureza de sen"i#ien"os y de su caridad "an &oco co#DnF le "o#a un es&ecial a'ec"o y le &re&ara cuidadosa#en"e &ara la &ri#era co#uni.n$ ense)-ndole
a invocar a san Jos$ &a"rono de Canad-.
(ero el #a"ri#onio 1adeau es &obre$ de #odo *ue$ &ara ganarse la vida$ Al'redo se &one a "raba!ar en casa de un za&a"ero. Mras con"raer all una en'er#edad del es".#ago *ue le durar- "oda la vida$ se &one al servicio de un agricul"or$ el se)or Oui#e". n"onces e#&ieza a
i#&onerse una nor#a de vida es&iri"ual$ consis"en"e en levan"arse #uy "e#&rano &ara %acer el va crucis y orar duran"e largo ra"o$ en rezar el rosario varias veces al da$ en conversar a #enudo con san Jos$ con'i-ndole sus "raba!os$ sus &enas y sus alegras$ y en en"regarse a la
&eni"encia. Mras la #uer"e del se)or Oui#e"$ Al'redo es ace&"ado co#o a&rendiz en casa de un %errero$ con *uien$ a &esar de su &recaria salud$ consigue gran %abilidad en el o'icio. A la edad de vein"e a)os$ el !oven via!a a los s"ados 0nidos y encuen"ra un &ues"o de "raba!o en
una %ilandera. 5edicado &or co#&le"o a su "raba!o y servicial con "odos$ su conduc"a #oral es irre&roc%able$ a &esar del a#bien"e dele"reo del "aller. (ero el rgi#en de la indus"ria &er!udica su salud y se ve obligado a abandonar la %ilandera y a en"rar en una gran!a$ d.nde de
nuevo encuen"ra el "raba!o al aire libre. Sin e#bargo$ des&us de %aber recobrado sus 'uerzas$ se coloca de nuevo en una %ilandera.
!"Est decidido&'
5uran"e a*uellos a)os ines"ables en los s"ados 0nidos$ Al'redo sien"e nos"algia &or su &as na"al y #an"iene con"ac"os con el &adre (rovenjal. n !ulio de 19@? recibe de l una car"a *ue le con"urba2 el &-rroco le &ro&one *ue ingrese en la vida religiosa$ co#o un si#&le 'raile.
n realidad$ la vida religiosa le a"rae$ &ero no es"- seguro de *ue su salud le &er#i"a ser ace&"ado y &erseverar. GLo cier"o es *ue no %a &odido es"abilizarse en ninguna &ar"eI 5uran"e seis #eses$ reza a san Jos &ara *ue le ilu#ine. Final#en"e$ un do#ingo de dicie#bre$ el !oven
regresa a Sain"-Csaire y va direc"a#en"e al &resbi"erio$ donde el vie!o sacerdo"e le recibe con los brazos abier"os2 AOMe lo %as &ensado bien$ Al'redoP b Se)or cura$ es"- decidido$ ser religiosoB. K a#bos dirigen una 'ervorosa &legaria de agradeci#ien"o a san Jos.
n el o"o)o de 19E0$ Al'redo se dirige al 1oviciado de la Congregaci.n de la San"a Cruz de ,on"real. se ins"i"u"o$ en"onces de recien"e creaci.n$ debe su origen a un sacerdo"e de la di.cesis de Le ,ans 8Francia:$ el &adre ,oreau$ y cuen"a en"re sus #ie#bros con sacerdo"es y
'railes$ #isioneros y docen"es. Al'redo es acogido con gran bondad &or el &adre su&erior$ a *uien el &adre (rovenjal %aba escri"o en es"os "r#inos2 ALe envo un san"o &ara su co#unidadB. Al es"ar 'a#iliarizado con "odo "i&o de "raba!os$ el !oven cu#&le de buen grado las
di'eren"es "areas *ue se le enco#iendan$ en uni.n con JesDs de 1azare" y ba!o la #irada de san Jos. l 2E de dicie#bre recibe el %-bi"o y "o#a el no#bre de 'ray Andrs$ en #e#oria del &adre Andrs (rovenjal. l nuevo 'raile es no#brado &or"ero del colegio *ue se encuen"ra
!un"o al 1oviciado.
(ero su salud se #ues"ra "an &recaria *ue sus su&eriores %ablan de no ad#i"irlo a la &ro'esi.n religiosa. 0n da en *ue #onse)or Courge"$ obis&o de ,on"real$ visi"a el colegio$ 'ray Andrs se arro!a a sus &ies &ara su&licarle *ue in"erceda &ara *ue le &er#i"an &ro'esar los vo"os.
Le revela con sencillez su deseo de servir a 5ios y a sus %er#anos en las "areas oscuras y le %abla de su es&ecial devoci.n &or san Jos$ en %onor de *uien le gus"ara cons"ruir un san"uario en lo al"o de una colina &r./i#a. l &relado$ *ue acaricia "a#bin en secre"o la
&osibilidad de edi'icar una iglesia #onu#en"al &ara san Jos$ res&onde con bondad2 A1o "e#as$ ser-s ad#i"ido a la &ro'esi.nB. 5e ese #odo$ an"e la sor&resa de sus %er#anos de religi.n$ *ue lo consideran un si#&le$ %ace &ro'esi.n el 29 de dicie#bre de 19E1.
De@ado en la puerta.
0na vez ad#i"ido o'icial#en"e en la congregaci.n$ 'ray Andrs con"inDa sirviendo co#o &or"ero del Colegio de 1ues"ra Se)ora$ cerca de ,on"-Joyal. Al 'inal de su vida$ dir- con %u#or2 AAl acabar el noviciado$ los su&eriores #e de!aron en la &uer"a... All #e *ued cuaren"a
a)os$ sin ir#eB. La #ayor &ar"e de sus !ornadas las &asa en una consergera es"rec%a$ con una #esa$ algunas sillas y un banco co#o Dnico #obiliario. Sie#&re es"- all$ a"en"o a las necesidades de "odos$ sonrien"e y servicial. (ero su "area no resul"a '-cil. s"-n lla#ando a la
&uer"a con"inua#en"e y el 'raile recibe a los visi"an"es$ los aco#&a)a %as"a el locu"orio$ corre luego a buscar al religioso o al alu#no corres&ondien"e. A veces le "ra"an con as&ereza$ &ues el religioso al *ue buscan no es"- dis&onible$ y en ocasiones la visi"a se va dando un
&or"azo. Se#e!an"es disgus"os le &roducen a veces i#&aciencias$ de las *ue se arre&ien"e enseguida a#arga#en"e. 5uran"e la noc%e$ cuando cesa el a!e"reo$ se dedica al &enoso "raba!o de #an"eni#ien"o del suelo de los locu"orios y de los &asillos. ;as"a bien "arde es"-
arrodillado$ lavando$ encerando y sacando brillo$ a la luz de una vela. 0na vez "er#inado el "raba!o$ se cuela en la ca&illa y cae de rodillas an"e la es"a"ua de san Jos$ y des&us$ delan"e del al"ar$ se en"rega a una e/"ensa &legaria.
Fray Andrs e!erce "a#bin las "areas de lavandera$ as co#o de en'er#ero y de &elu*uero$ y ade#-s "iene "ie#&o de conversar a#is"osa#en"e con los alu#nos$ ayud-ndoles en su vida es&iri"ual. Cuando alguna vez consigue *ue le sus"i"uyan en la &or"era$ su #ayor alegra
consis"e en "re&ar &or en"re las zarzas %acia la cercana colina de ,on"-Joyal$ donde$ en #edio de una &ro'unda oraci.n$ se en"rega en lo #-s %ondo de su coraz.n a un di-logo secre"o con san Jos. 5es&us de ba!ar del #on"culo$ reanuda su "raba!o con gran 'idelidad a su
deber de es"ado$ co#o si nada. Su %u#ildad consis"e en ace&"ar es"ar donde 5ios lo %a si"uado$ cu#&liendo con su banal "area$ a i#i"aci.n de san Jos.
ASan Jos Ndeca el &a&a (ablo >+N se nos &resen"a ba!o las a&ariencias #-s insos&ec%adas. (odra#os i#agin-rnoslo co#o un %o#bre &oderoso o co#o un &ro'e"a... (ero no$ se "ra"a de alguien de lo #-s nor#al$ #odes"o y %u#ilde... 1os encon"ra#os en el u#bral de una
&au&rri#a "ienda ar"esanal de 1azare". s"a#os an"e Jos$ *ue si bien es verdad *ue &er"enece al lina!e de 5avid$ ello no su&one ningDn ""ulo ni #o"ivo de gloria... Sin e#bargo$ en nues"ro %u#ilde y #odes"o &ersona!e &ode#os adivinar una aso#brosa docilidad$ una
&ron"i"ud e/"raordinaria de obediencia y de e!ecuci.n. Ql no discu"e$ no duda$ no esgri#e derec%os o as&iraciones... Su co#e"ido consis"e en educar al ,esas &ara el "raba!o y &ara las e/&eriencias de la vida. Ql lo &ro"eger- y "endr- la subli#e &rerroga"iva Nnada #enosN *ue de
"ener *ue guiar$ dirigir y ayudar al Jeden"or del #undo... B.
A5e ese #odo$ los grandes designios de 5ios$ las e#&resas &rovidenciales *ue el Se)or &ro&one a los des"inos de los %o#bres &ueden coe/is"ir con las condiciones #-s %abi"uales de la vida y a&oyarse en ellas. 1adie *ueda e/cluido de la &osibilidad de cu#&lir$ y a la
&er'ecci.n$ el an%elo divino... 1inguna vida resul"a banal$ #ez*uina$ des&reciable u olvidada. (or el %ec%o #is#o de res&irar y de #overnos en el #undo$ so#os seres &redes"inados a algo grande2 al Jeino de 5ios$ a las invi"aciones de 5ios$ a la conversaci.n con Ql$ a la vida
y a la subli#aci.n con Ql$ %as"a %acernos A&ar"ci&es de la na"uraleza divinaB 8con'or#e 2 ( 1$ 4:... Huien sabe cu#&lir con los deberes de su es"ado$ con'iere a "oda su ac"ividad una grandeza inco#&arableB 81? de #arzo de 1?@9:.
Aida ordinaria pero favor e>traordinario.
A*u en la "ierra San Jos llev. una vida de lo #-s ordinaria$ &ero$ ya en el Cielo$ consigue gracias abundan"es &ara *uienes con'an en l. 5es&us de unos *uince a)os de vida religiosa oscura y laboriosa$ 'ray Andrs recibe del &adre &u"a"ivo de JesDs la gracia de %acer
#ilagros. La divina Sabidura se co#&lace de ese #odo en de!ar cons"ancia de una &ar"e de su &oder a un ins"ru#en"o %u#ilde y d.cil$ &ara el #ayor bene'icio de los %o#bres. Conscien"e de su debilidad$ 'ray Andrs$ le!os de vanagloriarse del don recibido$ re&i"e sin cesar *ue
no es sino el agen"e de san Jos$ s.lo eso. ALo *ue yo &ueda %acer de &rodigioso basegurab es un si#&le 'avor *ue 5ios concede &ara *ue el #undo abra los o!os. G(ero$ &or desgracia$ el #undo &er#anece ciegoIB.
0na noc%e$ #ien"ras se encuen"ra !un"o a un alu#no en'er#o de di'"eria$ 'ray Andrs recibe una ins&iraci.n2 sin %acer ruido$ ba!a %as"a la ca&illa$ "o#a una #edalla de san Jos y vuelve a subir. A;er#ano$ O&or *u #e %a de!ado soloP s"oy su'riendo #uc%o. b Ka no vas a
su'rir #-sB$ con"es"a el religioso #ien"ras se &one a 'ro"ar con la #edalla el cuello del !oven$ a la vez *ue reza a san Jos. 5es&us$ el en'er#o se ador#ece. Al alba$ se des&ier"a y e/cla#a2 AG;er#ano$ es"oy curadoIB. 'ec"iva#en"e$ duran"e la #a)ana se dan cuen"a de *ue no
*ueda ras"ro de la en'er#edad. AlgDn "ie#&o des&us$ 'ray Andrs visi"a al &rocurador del colegio$ *uien le dice2 A;ace ya un #es *ue "engo una %erida en la &ierna *ue no consigue curarse. La llaga "iene #al as&ec"o$ y es"oy &reocu&ado al &ensar en "odo el "raba!o *ue #e
*ueda &or %acer en el des&ac%o. b ;aga una novena al &adre ado&"ivo del 5ivino ,aes"roF s.lo nueve das nos se&aran de su 'es"ividad. b O sea$ *ue es&era us"ed un #ilagro. b G(ues claroIB. Llegado el da de san Jos$ la llaga %a desa&arecido &or co#&le"oF an"e el aso#bro
de "odos$ el &rocurador ba!a a la ca&illa.
"D$@elo actuar&
La no"icia de los &ri#eros #ilagros de 'ray Andrs se di'unde &or "oda la ciudad$ y los en'er#os e#&iezan a acudir con la es&eranza de ser curados. La a'luencia alcanza enseguida "ales di#ensiones *ue el su&erior se con#ueve y asigna a 'ray Andrs un local abandonado y
#iserable &ara *ue &ueda recibirlos. (ero$ deseoso de *ue esa acogida de en'er#os cese$ acude a %ablar con el obis&o de ,on"real. l &relado le &regun"a2 ASi le di!era a 'ray Andrs *ue de!ara de recibir a los en'er#os$ Ocree *ue lo %araP N G5esde luegoI N n"onces$ d!elo
ac"uar. Si la obra *ue es"- llevando a cabo &rocede de 5ios$ seguir- &rogresandoF en caso con"rario$ ella #is#a se des#oronar-B. As &ues$ el des'ile de en'er#os con"inDa. Si bien cura los cuer&os$ el 'raile &one cuidado sobre "odo en la salvaci.n de las al#as. A un en'er#o
*ue acude a verlo$ le dice2 ASi *uiere *ue san Jos le cure$ abandone a la #u!er con *uien vive en 'ornicaci.n y vuelva a visi"ar#eB. K a o"ro$ le dice2 A>aya a con'esarse y e#&iece una novena a san Jos. N OA con'esar#eP GSi %ace vein"e a)os *ue no lo %agoI GLe &ro#e"o *ue
#e con'esarIB. K la curaci.n se &roduce enseguida.
A &esar de los dones e/"raordinarios y de su buen %u#or %abi"ual$ 'ray Andrs &osee un "e#&era#en"o nervioso e irascible. n ocasiones se de!a llevar &or los arreba"os y des&ide a los visi"an"es con 'rases desconsideradas o con co#en"arios -s&eros$ sobre "odo si le "ra"an co#o
a un san"o$ o en sus relaciones con en'er#os irreligiosos o de #alas cos"u#bres. 0na "arde$ alguien le co#en"a2 ASan Jos es"- sordo an"e nues"ras &legarias. Al #enos us"ed nos concede "odo "i&o de 'avores. b OC.#o se a"reve a &ronunciar &alabras "an o'ensivas %acia san
JosPB$ re&lica con gran disgus"oF y en #edio de los e/cesos de su indignaci.n$ desa&arece del lugar y se va a acos"arse. Conscien"e de sus i#&er'ecciones$ acos"u#bra a &edir a sus a#igos2 AGJezad &or #i conversi.nIB. n e'ec"o$ los san"os deben luc%ar sin descanso con"ra las
i#&er'ecciones de su na"uraleza$ y es &recisa#en"e esa luc%a en "odo #o#en"o lo *ue carac"eriza la san"idad.
l !ueves$ 'ray Andrs se lleva consigo a algunos alu#nos$ e incluso a &ro'esores$ a ,on"-Joyal. (oco a &oco$ va "o#ando cuer&o el &royec"o de edi'icar un ora"orio en la ladera de la #on"a)a. n !ulio de 19?@$ se ad*uieren los "errenos y es colocada una es"a"ua de san Jos en
la cavidad de una roca$ donde$ #ien"ras dure el buen "ie#&o$ 'ray Andrs recibir- en adelan"e a los en'er#os. ,uy &ron"o se eleva una ca&illa2 Ael Ora"orioB. n la &oca de las vacaciones$ 'ray Andrs es"- sie#&re all$ llegando #uy "e#&rano y no regresando %as"a la noc%e$ ya
*ue sus su&eriores le de!an a%ora "o"al liber"ad de acci.n.
Un vil instrumento.
A &ar"ir de 1?09$ 'ray Andrs vive &er#anen"e#en"e en el Ora"orio$ ins"alado en lo al"o de la ca&illa$ donde le %an acondicionado una %abi"aci.n y un des&ac%o caldeados &or una es"u'a. All recibe a "oda clase de &ersonas$ incluso a al"os digna"arios de la +glesia$ *ue acuden a
&edirle su in"ercesi.n. A1o "engo &oder alguno bles dice el %u#ilde 'raile. 1ada de lo *ue %ago en las curaciones &rocede de #$ sino *ue "odo viene de san Jos$ *ue consigue esas gracias e/ce&cionales de 5ios. Soy Dnica#en"e un vil ins"ru#en"o del *ue se sirve el &a"rono de
la +glesia &ara realizar &rodigios$ &ara susci"ar conversiones y &rogresos en la &er'ecci.n cris"ianaB. ,-s *ue las curaciones$ lo *ue le i#&or"a es la re&ercusi.n es&iri"ual de los #ilagros en las al#as. Modos los das es"- al acec%o &ara arrancarle &ecadores al de#onio$ &ero s"e
no se &riva en absolu"o de %acerle no"ar su &resencia$ "urbando en #-s de una ocasi.n al 'raile #edian"e ruidos de va!illa ro"aF y "a#bin a veces se oye a 'ray Andrs$ cuando es"- solo en su %abi"aci.n$ e/&res-ndose con ve%e#encia con"ra un &ersona!e #is"erioso.
n 1?12$ co#o *uiera *ue algunas &eregrinaciones consiguen reunir a #-s de diez #il &ersonas$ se "o#a la decisi.n de a#&liar la ca&illa$ y #uy &ron"o el arzobis&o de ,on"real considera la &osibilidad de cons"ruir una baslica en %onor de san Jos. Fray Andrs es"- lleno de
gozo. n &ri#er lugar se cons"ruye una cri&"a es&aciosa$ cerca de la cual se %abili"a un conven"o &ara los religiosos de ASan"a CruzB$ *ue se encargar-n del servicio del san"uario. /is"en ade#-s a#&lias "errazas y !ardines *ue &er#i"en recibir a las #ul"i"udes. Fray Andrs
&rev un gran #ovi#ien"o de adoraci.n de 5ios$ as co#o la conversi.n en #asa de los &ecadores$ &ero "odava *ueda &endien"e conseguir el dinero necesario &ara la cons"rucci.n de la baslica. (ara lograr ese ob!e"ivo$ se crea una revis"a$ ALos Anales de san JosB$ y des&us
una ACo'rada de san JosB$ *ue enseguida consigue reunir a #-s de "rein"a #il a'iliadosF 'inal#en"e$ un gru&o de ade&"os se dedica a cosec%ar 'ondos en los s"ados 0nidos.
n 1?24$ e#&iezan a levan"arse %acia el cielo los &esados &ilares de una baslica de ar*ui"ec"ura neocl-sica$ y %as"a 1?30 los "raba!os se suceden sin descanso. (ero la #uer"e del ar*ui"ec"o y la 'al"a de 'ondos in"erru#&en duran"e varios a)os la cons"rucci.n$ con gran
&esadu#bre &or &ar"e de 'ray Andrs. Sin e#bargo$ el %u#ilde 'raile no &ierde la con'ianza. Modos los a)os$ l #is#o e#&rende una gira de recolec"a &or los s"ados 0nidos. sos via!es$ en los *ue debe a&arecer en &Dblico an"e #ul"i"udes en"usias#adas y su'rir el acoso de los
&eriodis"as y de los 'o".gra'os$ le resul"an &enosos en e/"re#o. (ero l los aborda &or la gloria de 5ios y la salvaci.n de las al#as$ y la generosidad de los nor"ea#ericanos le con#ueve &ro'unda#en"e. Las curaciones se #ul"i&lican$ y 'ray Andrs sola#en"e e/ige a *uienes se
acercan a l una enor#e con'ianza en 5ios y una "o"al su#isi.n a su volun"ad.
se e/ce&cional anciano de casi noven"a a)os sor&rende &or la !uven"ud de su coraz.n. A1os i#agina#os la 'e cris"iana co#o algo #uy vie!o ba'ir#a. (ero se "ra"a de un error$ Ges co#&le"a#en"e !ovenIB. n e'ec"o$ &ara 5ios y$ &or "an"o$ &ara 1ues"ro Se)or Jesucris"o$ "odo
es"- &resen"e. sa verdad in'luye &ro'unda#en"e en la oraci.n y en la con"e#&laci.n de 'ray Andrs. SegDn la reco#endaci.n de san +gnacio en las con"e#&laciones de sus !ercicios s&iri"uales$ l se i#agina las escenas de la vida de JesDs co#o si es"uviera all en realidad.
5e ese #odo$ cuando &asa su va crucis 8lo *ue le ocurre con 'recuencia:$ sigue a Cris"o co#o si asis"iera &ersonal#en"e a la (asi.n$ convencido de *ue sus arreba"os de a#or alivian verdadera#en"e los su'ri#ien"os del Salvador. Ocurre de igual #odo cuando %abla con san
Jos$ i#aginando *ue "raba!a !un"o a l en el "aller de 1azare"$ o cerca de la San"si#a >irgen. sas con"e#&laciones vivien"es au#en"an su a#or a 5ios y su caridad &ara con el &r.!i#o.
(ero la gran &esadu#bre de 'ray Andrs &rocede de la in"erru&ci.n de los "raba!os de la baslica. A &rinci&ios de 1?3@$ duran"e la reuni.n del conse!o de la ca&illa de ,on"-Joyal$ e/cla#a2 A>aya#os a llevar de in#edia"o la es"a"ua de san Jos al -bside de la baslica y nues"ro
san"o &a"rono se encargar- de cubrirla con la cD&ulaB. 5ic%o y %ec%o. (oco "ie#&o des&us se &ide un &rs"a#o$ cubier"o r-&ida#en"e &or las donaciones$ y los "raba!os se reanudan. ALa con"inuaci.n de los "raba!os es"- asegurada bdice 'ray Andrs. A%ora resul"o inD"ilF es
%ora de ir#eB. s ya un venerable nonagenario$ ago"ado &or el "raba!oF sien"e c.#o le abandonan sus 'uerzas$ y ya s.lo recibe a los en'er#os dos das a la se#ana.
"Si las personas amaran al Se/or...&
5uran"e la velada de la celebraci.n de 1avidad le dice a un a#igo2 ASegura#en"e es #i Dl"i#a 1avidad. N G(ero el Ora"orio aDn le necesi"aI N 1o es"- &ro%ibido desear la #uer"e cuando es &or deseo de ver el Cielo... Cuando alguien %ace el bien en la "ierra$ eso no es nada
co#&arable con lo *ue &odr- %acer una vez se encuen"re en el CieloB. (oco "ie#&o des&us con"rae una gas"ri"is aguda y es %os&i"alizado. La "er#inaci.n de la baslica ocu&a sus &ensa#ien"os$ &ues es conscien"e del bien *ue es"- realizando san Jos en ,on"-Joyal2 A1o sabe
us"ed lo *ue el Se)or es"- %aciendo en el Ora"orio bdice a su su&erior. GCu-n"a desgracia %ay en el #undoI... Fui lla#ado &ara ver eso... Si las &ersonas a#aran al Se)or$ nunca &ecaran$ y "odo sera &er'ec"o si a#aran al Se)or co#o Ql las a#aB. l #ircoles @ de enero de
1?3E$ en"rega su al#a a 5ios y en"ra en la verdadera vida. La no"icia se di'unde enseguida &or Canad- y A#rica$ llegando de "odas &ar"es "es"i#onios de si#&a"a. A*uel %u#ilde 'ray Andrs conoce un verdadero "riun'o$ &-lido re'le!o no obs"an"e de su gloria en el Cielo$
donde$ !un"o a san Jos$ in"ercede &oderosa#en"e &or la +glesia y &or cada uno de los 'ieles. (or*ue san Jos es$ en e'ec"o$ el A(ro"ec"or de la San"a +glesiaB. AJesul"a l.gico y necesario Ndeca Juan (ablo ++ el 1? de #arzo de 1??3N *ue a*uel a *uien el (adre e"erno con'i. a su
;i!o$ e/"ienda igual#en"e su &ro"ecci.n sobre el Cuer&o de Cris"o$ *ue NsegDn la ense)anza del a&.s"ol (abloN es la +glesia. ;oy en da$ la co#unidad de los creyen"es$ dise#inada &or "odo el #undo$ &one su con'ianza en san Jos y enco#ienda a su &oderoso &a"rocinio sus
necesidades en el di'cil #o#en"o ac"ual de la %is"oriaB.
A&renda#os de san Jos y del bea"o 'ray Andrs el a#or &or la oraci.n. OALa con'ianza de 'ray Andrs en la vir"ud de la oraci.n acaso no es una de las indicaciones #-s &reciadas &ara los %o#bres y las #u!eres de nues"ro "ie#&o$ *ue in"en"an resolver sus &roble#as sin "ener
en cuen"a a 5iosBP b&regun"aba el (a&a cuando la bea"i'icaci.n de 'ray Andrs. GHue s"e ob"enga &ara noso"ros la gracia de rezar con a#or y con'ianza "odos los das de nues"ra vidaI
San"a ,argari"a dcKouville.
Con #o"ivo de la canonizaci.n de ,argari"a de Kouville$ el &a&a Juan (ablo ++ se)alaba *ue Ala 'undadora de las A;er#anas =risesB nos &resen"a un gran e!e#&lo$ &ues su&o do#inar sus dece&ciones y ace&"ar el su'ri#ien"o co#o la cruz de Cris"o. Al abandonarse en #anos
de la (rovidencia$ &udo seguir ca#inando con es&eranza. La con'ianza nunca le abandonaba... K en"reg. &or co#&le"o su vida en #anos del CreadorB. ra una ac"i"ud verdadera#en"e sensa"a$ &ues Areconocer es"a de&endencia co#&le"a con res&ec"o al Creador es 'uen"e de
sabidura y de liber"ad$ de gozo y de con'ianzaB 8Catecismo de la Iglesia Catlica$ CEC$ 301:. n e'ec"o$ &or*ue realizada la creaci.n$ 5ios no abandona a su cria"ura a ella #is#a$ sino *ue Ala #an"iene a cada ins"an"e en el ser$ le da el obrar y la lleva a su "r#inoB 8 ib$d.:. La
vida de nues"ra san"a nos o'rece un 'iel "es"i#onio de ello.
,ara ,argari"a 5u'ros" de Lage##erais %aba vis"o la luz el 15 de oc"ubre de 1E01 en >arennes$ cerca de ,on"real$ en A1ueva FranciaB 8lla#ada ACanad-B a &ar"ir de 1E@3:. Su &adre$ o'icial de &ro'esi.n$ era un gen"il%o#bre bre".n *ue se %aba ins"alado en 1ueva Francia
desde 1@9E. La #adre de ,argari"a$ ,ara Jena"a de >arennes$ era "a#bin %i!a de un o'icial$ Jena"o =ual"erio de >arennes$ caballero de San Luis. ,ara ,argari"a 8el uso %ar- *ue &revalezca el no#bre de ,argari"a: es la &ri#ogni"a de una 'a#ilia de seis %i!os. ;ur'ana
de &adre desde los sie"e a)os$ ,argari"a en"ra desde #uy ni)a en la escuela de la #iseria. (ara &oder #an"ener a su 'a#ilia$ su &adre s.lo dis&ona de su escaso sueldo de o'icial$ es decir$ lo !us"o &ara no &erecer de %a#bre. Mras su #uer"e$ su viuda y sus seis %i!os se ven
abocados a la #endicidad. Mranscurren seis a)os de &enosa es&era an"es de *ue la viuda &ueda recibir una irrisoria &ensi.n con la *ue &oder sacar adelan"e a su 'a#ilia. =racias a la ayuda de &ersonas cari"a"ivas$ ,argari"a es"ar- dos a)os in"erna en las 0rsulinas de Huebec$
donde recibe una in"ensa educaci.n religiosa$ en &er'ec"a ar#ona con la 'or#aci.n *ue %aba recibido en el seno de su 'a#ilia. A la edad de doce a)os$ regresa con los suyos &ara ayudar a su #adre en las "areas do#s"icas y en la educaci.n de sus %er#anos y %er#anas.
l 12 de agos"o de 1E22$ con"rae #a"ri#onio con Francisco de Kouville$ a&ues"o caballero$ &ero "a#bin aven"urero de dudosas cos"u#bres$ %i!o de un "ra'ican"e de &ieles y de alco%ol$ y a su vez "a#bin "ra'ican"e. n &ocos a)os$ dila&ida sus bienes y des"ruye su salud y la
'elicidad de su es&osa. ,uere en 1E30$ a la edad de 29 a)os$ "ras oc%o a)os de in'or"unado #a"ri#onio$ de!ando co#o legado a su viuda #uc%as deudas y dos %i!os de "ierna edad$ ade#-s del e#barazo de un "ercero 8o"ros cua"ro %aban #uer"o al nacer:. ,argari"a ace&"a "odas
esas &ruebas con valen"a y es&ri"u de 'e. Sabe *ue la solici"ud de la divina (rovidencia es concre"a e in#edia"a$ *ue se &reocu&a de "odo$ desde las cosas #-s &e*ue)as %as"a los grandes acon"eci#ien"os del #undo y de la %is"oria. (or*ue JesDs e/ige un abandono 'ilial a la
(rovidencia del (adre celes"ial$ *ue a"iende a las necesidades #-s &eren"orias de sus %i!os2 1o andis &ues &reocu&ados diciendo2 OHu va#os a co#erP OHu va#os a beberP... ya sabe vues"ro (adre celes"ial *ue "enis necesidad de "odas ellas. Cuscad &ri#ero su Jeino y su
!us"icia$ y "odas esas cosas se os dar-n &or a)adidura 8,a"eo @$ 31-33:.
!Bonsu$lese9 se/ora...'
Modas esas &ruebas re&or"ar-n 'ru"os de san"i'icaci.n a la vida de ,argari"a$ *ue &arece %aber e#&ezado "an #al. l &adre Lescla"$ con'esor de la !oven viuda$ le &redice al da siguien"e del duelo2 AConsulese$ se)oraF 5ios le des"ina &ara una gran obra$ y llegar- a levan"ar una
casa en decadenciaB. n e'ec"o$ &ues e/is"e en ,on"real un %os&i"al 'undado en 1@?2 y *ue lleva el no#bre de su 'undador$ el %os&i"al C%aron$ *ue se encuen"ra en decadencia. 5os sacerdo"es de la orden de san Sul&icio$ los &adres Lescla" y 1or#an"$ res&onsables
sucesiva#en"e de la &arro*uia de 1o"re-5a#e$ in"en"an re%abili"ar y salvar esa ins"i"uci.n$ *ue resul"a indis&ensable &ara los &obres de la ciudad. n el siglo /viii$ los %os&i"ales no es"-n es&ecializados co#o en nues"ros das en cuidados #dicos$ sino *ue son #-s bien lugares
de acogida &ara "oda suer"e de #iserias. Mras la #uer"e del &adre Lescla"$ el &adre 1or#an" se convier"e en direc"or es&iri"ual de ,argari"a de Kouville. Se &erca"a de lo &iadosa *ue es esa !oven$ *ue llora con sinceridad al #arido *ue "an &oco la #ereca. (iensa en esa #adre
dedic-ndose a la educaci.n de los %i!os$ Francisco y Carlos$ 'u"uros sacerdo"es. Se i#agina a esa #u!er visi"ando a los &obres$ a los en'er#os$ dirigindose al %os&i"al general &ara re#endar los &inga!os de algunos indigen"es desa#&arados y #ugrien"os$ y se da cuen"a de la
ingeniosidad de esa &ersona cari"a"iva y de su #aravilloso es&ri"u de inicia"iva. A las i#&or"an"es cualidades na"urales *ue 5ios le %a dado$ s"a a)ade ade#-s un a#or n"i#o %acia 5ios (adre$ 'or#ando &ar"e del es&ri"u de %i!os ado&"ivos *ue nos %ace e/cla#ar2 GAbb-$
(adreI 8Jo#anos 9$ 15:$ con con'ianza casi "e#eraria en la (rovidencia del (adre$ *ue nunca abandona a *uienes "raba!an &or la san"i'icaci.n de su no#bre y &or la venida de su reino.
(ara el &adre 1or#an"$ esa #u!er es ca&az de re%abili"ar el %os&i"al$ &ara cuyo 'in 5ios la conver"ir- *uiz-s en #adre de una 'a#ilia religiosa. As &ues$ i#buido de es"as ideas$ &ro&one a ,argari"a de Kouville *ue ace&"e en su casa a algunos &obres$ lo *ue resul"ar- un
noviciado #uy indicado &ara la "area *ue es"aba &or llegar. ,-s "arde$ el sacerdo"e le consigue una co#&a)era y$ al cabo de &oco "ie#&o$ o"ras dos !.venes se unen a ellas$ &or lo *ue se ins"alan en una casa arrendada$ con cinco &obres *ue enseguida llegar-n a ser diez.
Mranscurre el a)o 1E3E$ y se ser- el nDcleo de una nueva co#unidad. Sin e#bargo$ esa obra de caridad su'rir- "erribles &ruebas.
(Ac%ispadas por el alco%ol).
Algunas &ersonas ven con #alos o!os la inicia"iva de los &adres de san Sul&icio. Se les considera sos&ec%osos de *uerer %acer desa&arecer &or co#&le"o el %os&i"al general con el 'in de recu&erar sus "errenos y edi'icios$ *ue rever"iran en ellos &or derec%o. Ade#-s$ en ese lugar
viven algunos vie!os %er#anos ;os&i"alarios$ as *ue O&or *u subs"i"uirlos &or una co#unidad "odava no e/is"en"eP O1o ser- una 'lagran"e anulaci.n de las in"enciones de los 'undadoresP 0na &e"ici.n 'ir#ada &or las &ersonas #-s no"ables de ,on"real$ y dirigida al conde de
,aure&as$ secre"ario de es"ado$ solici"a *ue ,argari"a de Kouville sea e/&ulsada de la ciudad. Los &ri#eros 'ir#an"es de la &e"ici.n son algunos &arien"es &r./i#os de la se)ora de Kouville$ llenos de resen"i#ien"os "odava vivos con"ra Francisco de Kouville y su &adre$ *ue
%aban arruinado con su ac"ividad de "ra'ican"es a "an"os %ones"os co#ercian"es$ des%onrando de ese #odo a la 'a#ilia.
l da de Modos los San"os$ ,argari"a y sus co#&a)eras salen de casa &ara dirigirse a #isa. Al #o#en"o$ la #ul"i"ud las incre&a con gri"os y alaridos$ y las %u#ildes #u!eres son &erseguidas a &edradas. scenas &arecidas se re&roducen duran"e los das siguien"es. Sie#&re 'r"il
en invenciones$ la calu#nia &roduce su e'ec"o2 los &adres se san Sul&icio son acusados de su#inis"rar alco%ol a la se)ora de Kouville y a sus ayudan"es$ *ue des&us venden a escondidas a los indios$ no sin an"es beber de l ellas #is#asF de a% *ue se les designe ir.nica#en"e
con el no#bre de A;er#anas grisesB$ *ue en 'rancs signi'ica "a#bin Aac%is&adasB &or el alco%ol.
Al #is#o "ie#&o$ una de las co#&a)eras de ,argari"a con #ayor dedicaci.n #uere #ien"ras dese#&e)a sus "areasF el &adre 1or#an"$ Dnico a&oyo casi de la nacien"e co#unidad$ con"rae a su vez una en'er#edad #or"al. La &ro&ia ,argari"a de Kouville no &uede levan"arse de
la silla a causa de un &ersis"en"e dolor en la rodilla. (or a)adidura$ el 31 de enero de 1E45$ un incendio e/&ulsa a la &e*ue)a co#unidad de su casa$ arro!-ndolos #edio ves"idos en &lena nieve. Las #alas lenguas no desa&rovec%an la ocasi.n de ver en ello un A!us"o cas"igo del
CieloB. Sin e#bargo$ &or un #isericordioso designio de la (rovidencia$ un da#a cari"a"iva &one su casa a dis&osici.n de ,argari"a de Kouville &ara *ue &ueda con"inuar la obra.
Una pregunta tan apremiante como inevitable.
Las con"radicciones *ue &adeci. esa buena obra &ueden #overnos a &lan"earnos la siguien"e &regun"a2 si 5ios (adre Modo&oderoso$ Creador del #undo ordenado y bueno$ cuida de "odas sus cria"uras$ O&or *u e/is"e el #alP (ara es"a &regun"a "an a&re#ian"e co#o inevi"able$
"an dolorosa co#o #is"eriosa &ara noso"ros$ no es su'icien"e una res&ues"a r-&ida. La res&ues"a %ay *ue buscarla en el con!un"o del #ensa!e cris"iano. A5ios es in'ini"a#en"e bueno y "odas sus obras son buenas. Sin e#bargo$ nadie esca&a a la e/&eriencia del su'ri#ien"o$ de los
#ales en la na"uraleza N*ue a&arecen co#o ligados a los l#i"es &ro&ios de las cria"urasN$ y sobre "odo a la cues"i.n del #al #oral... ACuscaba el origen del #al y no encon"raba soluci.nB$ dice san Agus"n$ y su &ro&ia bDs*ueda dolorosa s.lo encon"rar- salida en su conversi.n
al 5ios vivo. (or*ue el #is"erio de la ini*uidad 82 Mesalonienses2$ E: s.lo se esclarece a la luz del #is"erio de la &iedad 81 Mi#o"eo 3$ 1@:B 8CC 395:.
As$ con el "ie#&o$ se &uede descubrir *ue 5ios$ en su (rovidencia "odo&oderosa$ &uede sacar un bien de las consecuencias de un #al$ incluso #oral$ causado &or sus cria"uras2 1o 'uis"eis voso"ros$ dice Jos a sus %er#anos$ los *ue #e envias"eis ac-$ sino 5ios... aun*ue
voso"ros &ensas"eis %acer#e da)o$ 5ios lo &ens. &ara bien$ &ara %acer sobrevivir... un &ueblo nu#eroso 8=enesis 45$ 9F 50$ 20:. A(or*ue el 5ios Modo&oderoso$ escribe san Agus"n$ &or ser soberana#en"e bueno$ no &er#i"ira !a#-s *ue en sus obras e/is"iera algDn #al$ si Ql no
'uera su'icien"e#en"e &oderoso y bueno &ara %acer surgir un bien del #is#o #alB. 5el #ayor #al *ue %a sido co#e"ido !a#-s$ el rec%azo y la #uer"e del ;i!o de 5ios$ causado &or los &ecados de "odos los %o#bres$ 5ios$ &or la su&erabundancia de su gracia$ sac. el #ayor de
los bienes2 la glori'icaci.n de Cris"o y nues"ra Jedenci.n. Sin e#bargo$ no &or es"o el #al se convier"e en un bien. ALa revelaci.n del a#or divino en Cris"o %a #ani'es"ado a la vez la e/"ensi.n del #al y la sobreabundancia de la gracia 8con'or#e Jo#anos 5$ 20:. 5ebe#os$
&or "an"o$ e/a#inar la cues"i.n del origen del #al 'i!ando la #irada de nues"ra 'e en el *ue es su Dnico >encedorB 8CC ibd.F con'or#e 30?-314:. ,edian"e su &asi.n y #uer"e$ Cris"o concedi. al su'ri#ien"o y a la #uer"e un valor reden"or$ convir"indolos en #edios de
san"i'icaci.n. 0nidos a la suya$ las #Dl"i&les cruces de los %o#bres conducen a la Jesurrecci.n.
Una toma de posesin poco envidiable.
San"a ,argari"a de Kouville "o#a en consideraci.n sus "ribulaciones a la luz de Cris"o. n 1E4E$ an"e la ruina e'ec"iva del %os&i"al$ y de #anera ines&erada y casi increble$ las au"oridades del &as "o#an la decisi.n de con'iar &rovisional#en"e la ad#inis"raci.n del
es"ableci#ien"o a la se)ora de Kouville. La "o#a de &osesi.n "iene lugar el s-bado E de oc"ubre de 1E4E$ 'es"ividad de 1ues"ra Se)ora del Josario. La 'undadora$ *ue se encuen"ra en'er#a$ acude "rans&or"ada en una carre"a sobre un colc%.n$ y le siguen las cinco co#&a)eras y
nueve &obres. l edi'icio *ue se le enco#ienda se encuen"ra en un es"ado de&lorable2 las &aredes es"-n agrie"adas$ los "e!ados es"-n agu!ereados &or "odas &ar"es$ 'al"an 1.22@ cris"ales en las ven"anas... >iven all dos %er#anos ;os&i"alarios de #uy avanzada edad$ sirviendo a
cua"ro &obres en'er#os. Ane!a al edi'icio %ay una gran!a$ a&enas desbrozada$ sin ganado$ y *ue no a&or"a casi nada. =racias a la ayuda de varias &ersonas$ ,argari"a y sus co#&a)eras enderezan &oco a &oco la si"uaci.n$ aun*ue con"inDa siendo &recaria.
La idea de 'usionar el %os&i"al de ,on"real con el de Huebec se va consolidando en"re los dirigen"es de Canad-. 0na #a)ana de 1E51$ la se)ora de Kouville se en"era &or las voces de un &regonero *ue el con"ra"o de 1E4E segDn el cual se le enco#endaba la ad#inis"raci.n del
%os&i"al %a sido abrogado y *ue debe ceder el lugar a las religiosas de Huebec. (ero ,argari"a no lo en"iende as$ de #odo *ue$ %aciendo gala de una in"r&ida elocuencia$ de'iende su causa an"e las au"oridades civiles y religiosas. A &ar"ir de a%ora &uede a&oyarse en la o&ini.n
&Dblica2 desde %ace cua"ro a)os$ se %a &odido observar en el %os&i"al el "raba!o *ue %an realizado sus co#&a)eras$ *ue se %an #os"rado a&acibles$ buenas y #isericordiosas 'ren"e a "odas las #iserias %u#anas. Ade#-s$ ,argari"a$ llena de in"uici.n 'e#enina$ encuen"ra el #odo
de derribar las o&osiciones2 se o'rece &ara &agar "odas las deudas$ y %as"a la Dl"i#a #oneda$ *ue el s"ado %a con"rado en ese asun"o$ y esas deudas son enor#es. n 1E53$ consigue 'inal#en"e recu&erar el %os&i"al. 5os a)os #-s "arde$ el obis&o erige en co#unidad religiosa a
ese &e*ue)o gru&o de co#&a)eras de ,argari"a. ;aciendo gala de es&ri"u de %u#ildad y de &erd.n &or las burlas *ue %aban su'rido en los co#ienzos de la 'undaci.n$ el no#bre *ue eligen las %er#anas es el de A;er#anas =risesB$ y su %-bi"o es en e'ec"o de color gris.
;aban sido necesarios diecisis a)os de "raba!os$ de luc%as "enaces$ de su'ri#ien"os de "oda clase %as"a llegar a ese reconoci#ien"o o'icial.
Una actividad desbordante.
,argari"a de Kouville se &one #anos a la obra &ara *ue el %os&i"al alcance el auge *ue se #erece. Acoge a se)oras en rgi#en de in"ernadoF !un"o a sus %i!as$ e#&rende "oda suer"e de "areas de cos"ura2 ro&a &ara las "ro&as del rey$ ves"i#en"as &ara los indios o adornos &ara los
!e'es de las "ribus. Se lanzan a la &roducci.n de %os"ias y de cirios$ a la res"auraci.n de una cervecera abandonada$ a la ven"a de cal$ de &iedra de can"era$ de arena... Modos los &obres del %os&i"al *ue &ueden ayudar se #an"ienen ocu&ados en algDn "raba!o D"il. Se acondicionan
&as"os &ara los ani#ales en la res"aurada gran!a de la (oin"e-Sain"-C%arlesF se &one a dis&osici.n del &Dblico un barco &ara via!es y e/cursiones$ en bene'icio del %os&i"al. Modas esas ac"ividades "er#inan &roduciendo sus 'ru"os2 se li*uidan &or co#&le"o las deudas de los
%er#anos$ se a%orra &ara asegurar la seguridad de los &obres$ se cons"ruyen varios edi'icios$ se a#&la el %os&i"al y se "er#ina la cons"rucci.n de su iglesia. A*uellas &uer"as se abren a "odas las #iserias$ a los *ue son rec%azados en "odas &ar"es2 a los e&il&"icos$ a los le&rosos$
a las #u!eres de #ala vida *ue desean re%abili"arse$ a los &risioneros ingleses %eridos o en'er#os. n 1E@1$ la #adre ,argari"a de Kouville 'unda una #a"ernidad &ara ni)os abandonados$ llegando a recoger 329 en once a)os$ buscando y &agando nodrizas &ara esos &obres
ni)os.
Sin e#bargo$ el ciclo de las &ruebas no %a concluido &ara la 'undadora. n 1E5@$ se inicia la guerra de los Sie"e A)os en"re Francia e +ngla"erra$ *ue se dis&u"an desde %ace "ie#&o el 1uevo ,undo. l con'lic"o acabar- con la vic"oria de +ngla"erra$ ra"i'icado en el Mra"ado de
(ars de 1E@3. Los #ales *ue &rovoca la guerra son #uc%os2 %a#bruna y au#en"o de los &recios en ,on"real$ *ue se %alla re&le"o de re'ugiadosF "e#or &or el 'u"uro y &or la su&ervivencia de las co#unidades religiosasF /odo %acia Francia de &ro"ec"ores$ de a#igos o de
&arien"es$ de a% una no"able reducci.n de ingresos a &esar de la #ul"i&licaci.n de las #iserias *ue %ay *ue aliviarF devaluaci.n de la #oneda$ e"c. ,argari"a de Kouville y las %er#anas se en"regan al #-/i#o de sus &osibilidades.
!+ran.uilizaos... '
(ero o"ra ca"-s"ro'e las alcanza2 el incendio del 19 de #ayo de 1E@5$ *ue$ "ras devorar #-s de cien casas de la ciudad de a*uel en"onces$ se dirige %acia el %os&i"al$ lo %ace desa&arecer y de!a en la calle a 119 &ersonas. n #edio de a*uella deses&erada si"uaci.n$ la #adre
,argari"a de Kouville e/"rae de su 'e el valor de reanudar el "raba!o de la #anera #-s sencilla del #undo. #&ieza reuniendo a sus aso#bradas %i!as &ara decirles2 A;i!as #as$ va#os a dar gracias a 5ios &or la cruz *ue acaba de #andarnos rezando el 9e Deum 8oraci.n de
acci.n de gracias:B. Mras lo cual$ levan"-ndose de &ie$ &ronuncia las siguien"es &alabras$ ins&iradas del Cielo2 AMran*uilizaos$ la casa ya no arder- #-sB.
La ac"i"ud de san"a ,argari"a de Kouville an"e ese desas"re es un e!e#&lo %eroico de 'e en la divina (rovidencia$ a *uien nada se le esca&a. San"a Ca"alina de Siena dice a los *ue se escandalizan y se rebelan &or lo *ue les sucede2 AModo &rocede del a#or$ "odo es"- ordenado a
la salvaci.n del %o#bre$ 5ios no %ace nada *ue no sea con es"e 'inB. K san"o Mo#-s ,oro$ &oco an"es de su #ar"irio$ consuela a su %i!a2 A1ada &uede &asar#e *ue 5ios no *uiera. K "odo lo *ue Ql *uiere$ &or #uy #alo *ue nos &arezca$ es en realidad lo #e!orB 8con'or#e
CEC 313:. San Francisco de Sales escribe a una de sus co#unican"es$ a'ligida &or los su'ri#ien"os2 A5ebe arro!arse con "o"al abandono de su &ersona en los brazos de la (rovidencia$ &ues es la %ora convenien"e &ara ello. Con'iarse a 5ios #edian"e la dulzura y la &az de las
&ros&eridades casi "odos saben %acerlo$ &ero en"regarse a Ql en #edio de "or#en"as y "e#&es"ades es &ro&io de sus %i!osF *uiero decir en"regarse a Ql en co#&le"o abandonoB.
La con'ianza de ,argari"a de Kouville &roducir- "odava 'ru"os sor&renden"es. ,enos de un #es des&us del incendio$ se e#&rende la recons"rucci.n del %os&i"al. Cua"ro a)os #-s "arde$ en 1E@?$ "odo es"- de nuevo en su si"io$ y la #adre ,argari"a de Kouville carece de
deudas. Mras el desas"re %an acon"ecido varios &rodigios$ co#o la #ul"i&licaci.n de un vino *ue se necesi"aba$ en el in"erior de una barrica %allada ba!o los esco#bros$ o la &resencia ine/&licable de #onedas en los bolsillos de la 'undadora$ res&ues"as "odas consoladoras de la
(rovidencia a la su#isi.n y a la con'ianza "o"al de la #adre. Sie#&re en bene'icio de los &obres$ &ara conseguirles recursos$ s"a ad*uiere una a#&lia &ro&iedad$ donde edi'ica un #olino de aguaF &ara &onerlo en 'unciona#ien"o$ #anda *ue se cons"ruya en los r-&idos una &resa
de "res #e"ros de al"ura y un canal. n a*uellos di'ciles #o#en"os de la %is"oria de Canad-$ #ien"ras o"ros &ierden el -ni#o y la 'e y se abandonan a la deses&eraci.n$ es"a 'undadora de#ues"ra #edian"e sus obras las inago"ables reservas de la energa cris"iana.
A punto de carecer de todo.
0n a)o an"es de su #uer"e$ la #adre ,argari"a de Kouville escriba lo siguien"e2 ASo#os diecioc%o %er#anas$ "odas ac%acosas$ *ue dirigi#os una casa con cien"o se"en"a &ersonas &or ali#en"ar$ y casi o"ras "an"as &or cuidar... aun*ue es"e#os sie#&re a &un"o de carecer de "odo$
nada nos 'al"a$ &or lo #enos en cuan"o a lo necesario. Ad#iro cada da a la divina (rovidencia$ *ue "iene a bien servirse de los &obres #or"ales &ara realizar algDn &e*ue)o bienB.
Al 'inal de su vida$ la #adre dice a sus %i!as2 AHueridas %er#anas$ &er#aneced sie#&re 'ieles al es"ado *ue %abis elegido y ca#inad sie#&re &or los senderos de la regularidad$ de la obediencia y de la #or"i'icaci.nF &ero$ sobre "odo$ %aced *ue reine en"re voso"ras la uni.n #-s
&er'ec"aB. K luego a)ade2 AGO%I GCu-n"o #e alegrara encon"rar#e en el Cielo con "odas #is %er#anasIB.
l ? de dicie#bre de 1EE1$ con"rae una a&o&le!a$ su'riendo un segundo a"a*ue el da 13 del #is#o #es. /&ira el da 23$ a los se"en"a a)os de edad. SegDn el "es"i#onio cabal de varias &ersonas$ en el #o#en"o en *ue su al#a se se&araba del cuer&o &ara en"rar en el Cielo$ una
&oderosa luz en 'or#a de cruz brill. enci#a del %os&i"al. >iendo a*uello$ e ignorando la #uer"e de la 'undadora$ una doc"a y dis"inguida &ersona e/cla#.2 AGO%I OHu cruz van a "ener las &obres ;er#anas =risesP OHu les &asar-PB.
Enraizada en la Bruz.
K sucedi. *ue la obra de la san"a 'undadora$ &ro'unda#en"e enraizada &or los "raba!os de su vida y 'er"ilizada &or sus #ri"os$ recibi.$ #edian"e su in"ercesi.n an"e 5ios$ la abundancia de la 'ecundidad celes"ial. Se e/"endi. de ese #odo desde el A"l-n"ico %as"a el Ocano
=lacial Vr"ico y desde el Canad- %as"a el V'rica aus"ral$ con"inuando en la ac"ualidad a "ravs de las co#unidades religiosas &roceden"es de la inicia"iva de la #adre ,argari"a y 'or#adas segDn su es&ri"u2 las ;er#anas de la Caridad del ;os&i"al de ,on"real 8A;er#anas
=risesB$ 'undadas en 1E3EF ac"ual#en"e con unas E00 %er#anas:$ las ;er#anas de la Caridad de San Jacin"o 8'undadas en 1940F ac"ual#en"e con unas 230 %er#anas:$ de O""a<a 8'undadas en 1945F ac"ual#en"e con unas 940 %er#anas:$ de Huebec 8'undadas en 194?:$ de
1icole" 8'undadas en 199@ y 'usionadas con ,on"real en 1?41:$ de Filadel'ia 8.00.$ 'undadas en 1?21F ac"ual#en"e con unas 190 %er#anas: y de (e#broSe 8'undadas en 1?2@F ac"ual#en"e con unas 190 %er#anas:. l &a&a Le.n R+++ dio su a&robaci.n sole#ne a la
Congregaci.n de las ;er#anas =rises el 30 de !ulio de 1990.
Cree#os 'ir#e#en"e *ue 5ios es el due)o del #undo y de la %is"oria. n la vida e"erna$ conocere#os &lena#en"e las ad#irables sendas de la (rovidencia. ,ien"ras "an"o$ a*u en la "ierra$ esos ca#inos nos resul"an desconocidos$ &ero la (alabra de 5ios nos asegura *ue en
todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman 8Jo#anos 9$ 29:. GHue esa ac"i"ud ilu#ine nues"ro ca#inar %acia el Cielo$ ba!o la &ro"ecci.n de la San"si#a >irgen ,ara$ ,adre del (er&e"uo SocorroI
Jeza#os a san Jos &or "odas sus in"enciones$ sin olvidar a sus di'un"os.