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Blaise Pascal

Blaise Pascal
Blaise Pascal Versailles.JPG
Retrato de Blaise Pascal
Nacimiento 19 de junio de 1623
Clermont-Ferrand Francia en !"oca de los Bor#ones
Fallecimiento 19 de a$osto de 1662 %39 a&os'
Par(s Francia
Nacionalidad Ro)al *tandard o+ t,e -in$ o+ France.s.$ Franc!s
Cam"o/atem0ticas +(sica +iloso+(a.
Conocido "or Princi"io de Pascal
1ri0n$ulo de Pascal
1eorema de Pascal
2"uesta de Pascal
Blaise Pascal %Pronunciaci3n en +ranc!s4 5#l 6 "as7al58 Clermont-Ferrand 19 de junio
1623 - Par(s 19 de a$osto de 1662' +ue un matem0tico +(sico +il3so+o cristiano )
escritor +ranc!s. *us contri#uciones a las matem0ticas ) las ciencias naturales inclu)en
el dise&o ) construcci3n de calculadoras mec0nicas a"ortes a la 1eor(a de la
"ro#a#ilidad in.esti$aciones so#re los +luidos ) la aclaraci3n de conce"tos tales como
la "resi3n ) el .ac(o. 9es"u!s de una e:"eriencia reli$iosa "ro+unda en 16;< Pascal
a#andon3 las matem0ticas ) la +(sica "ara dedicarse a la +iloso+(a ) a la teolo$(a.
=ndice
1 Bio$ra+(a
1.1 >n+ancia ) ju.entud
1.2 ?l tiem"o en la Normand(a
1.3 ?l "er(odo "arisino
1.< ?n el entorno de Port-Ro)al
2 @os Pensees
3 Resumen cronol3$ico
< Cr(tica ) rece"ci3n
; Re+erencias
6 Bi#lio$ra+(a
A ?nlaces e:ternos
Bio$ra+(aBeditarC
>n+ancia ) ju.entudBeditarC
Blaise Pascal naci3 en el seno de una +amilia no#le en Clermont %,o) en d(a Clermont-
Ferrand' en la 6ona de 2u.ernia del /aci6o Central +ranc!s. *u "adre Dtienne Pascal
tras ,a#er reci#ido una +ormaci3n como jurista en Par(s era un ma$istrado de alto
ran$o %maEtre des reFuGtes'1 Fue se desem"e&a#a como jue6 .ice"residente de la
o+icina de recaudaci3n tri#utaria de 2u.ernia en Clermont. Por otra "arte Dtienne
Pascal destacar(a m0s tarde como matem0tico. *u madre 2ntoinette Be$on "ro.en(a
de una +amilia #ur$uesa de comerciantes acomodados Fue tam#i!n as"ira#a a la
No#lesse de ro#e. Blaise Pascal ten(a dos ,ermanas Gil#erte ) JaFueline. 2 la "rimera
tres a&os ma)or Fue Blaise se le conoce muc,o m0s "uesto Fue +ue ella Fuien escri#i3
la "rimera #io$ra+(a "u#licada so#re su ,ermano. 2l nacer JaFueline su ,ermana dos
a&os menor la madre no lo$r3 recu"erarse de aFuel "arto com"licado ) el "uer"erio de
modo Fue Pascal "erdi3 su madre a la tem"rana edad de tres a&os.
?n 1631 Dtienne Pascal se traslad3 con su +amilia a Par(s conser.ando en Clermont
su "uesto en la o+icina de recaudaci3n de im"uestos. 1am#i!n lle.3 a una ni&era Fue
esta#a a car$o del cuidado de sus tres ,ijos ,u!r+anos de madre.2 Blaise ten(a "ara
entonces oc,o a&os ) el o#jeti.o de su "adre era a#rirle en la ca"ital +rancesa ma)ores
"osi#ilidades Fue las e:istentes en la "ro.incia "ara su educaci3n ) des"lie$ue de
ca"acidades a todos los ,ijos "ero "articularmente "ara Blaise Fuien llama#a muc,o
la atenci3n "or su ca"acidad intelectual su"erdotada.
Resulta sor"rendente Fue Pascal no ,a$a nin$una menci3n de esta tem"rana "!rdida.
2l res"ecto su ,ermana Gil#erte Pascal escri#ir0 en la #io$ra+(a4
...al morir mi madre en 1626 cuando mi ,ermano no ten(a m0s Fue tres a&os mi "adre
al Fuedarse solo se entre$3 con ma)or dedicaci3n al cuidado de la +amilia8 ) como
Blaise era su Hnico ,ijo .ar3n esta cualidad ) las dem0s Fue en !l o#ser.3 Blas $randes
"rue#as de inteli$encia Fue o#ser.3 en !lC le llen3 ,asta tal "unto de a+ecto "aternal
Fue decidi3 no encar$ar a nadie la tarea de su educaci3n ) tom3 la resoluci3n de
instruirle !l mismo como en e+ecto ,i6o "ues mi ,ermano no tu.o nunca otro maestro
Fue mi "adre...3
?l tiem"o en la Normand(aBeditarC
Pascalina del a&o 16;2.
?n 16<I su "adre +ue nom#rado Comisario Real ) je+e de la recaudaci3n de im"uestos
"ara la Normand(a con asiento en Ruan. 2Fu( en 16<2 Pascal in.ent3 "ara !l la roue
"ascaline Jrueda de "ascalK o Pascalina considerada como una de las calculadoras
m0s anti$uas. >nicialmente solo "ermit(a reali6ar adiciones "ero en el curso de los die6
a&os si$uientes reci#i3 "ermanentes mejoras siendo +inalmente ca"a6 de reali6ar
restas. Pascal la ,i6o "atentar "ero no se cum"lieron sus e:"ectati.as de ,acerse rico
comerciali6ando su in.ento "or medio de una "eFue&a em"resa de su "ro"iedad. @as
m0Fuinas tra#ajosamente con+eccionadas una a una ) a mano eran demasiado caras
como "ara "oder .enderse en .olHmenes ma)ores ) solo lle$3 a +a#ricar cincuenta de
las Fue su#sisten nue.e.
?n Ruan ciudad con uni.ersidad corte de justicia %Parlement' ) ricos comerciantes la
+amilia Pascal "ertenec(a a la sociedad aunFue el "adre se ,a#(a ,ec,o enemi$os "or
lo en!r$ico del ejercicio de su car$o. Pascal ) su ,ermana menor JacFueline con dotes
literarias cu)os intentos "o!ticos +ueron a"o)ados "or el dramatur$o Pierre Corneille
se mo.(an en este am#iente ele$ante. *u ,ermana Gil#erte se cas3 en 16<1 con un
"ariente jo.en Florin P!rier tra(do desde Clermont-Ferrand "or el "adre "ara Fue +uera
su a)udante.
?n 16<6 durante la con.alecencia del "adre des"u!s de un accidente la +amilia Fue
,asta entonces no ,a#(a sido mu) reli$iosa entr3 en contacto con las ense&an6as del
o#is"o re+ormista ,oland!s Jansenio Fue de+end(a en el seno de la i$lesia cat3lica una
noci3n de $racia di.ina #asada en *an 2$ust(n similar a las ideas de Cal.ino. ?l "adre
el ,ijo ) las ,ijas se ,icieron de.otos ) JacFueline incluso decidi3 ,acerse monja
mientras Fue Pascal Fuien su+r(a +en3menos de "ar0lisis en las "iernas con
"ermanentes dolores inter"ret3 su en+ermedad como si$no di.ino ) em"e63 a lle.ar
una .ida asc!tica.
2 "rinci"ios de 16<A demostr3 el +er.or de su nue.a de.oci3n +or6ando al ar6o#is"o de
Ruan a casti$ar a un seminarista Fue ante !l ) ami$os su)os ,a#(a de+endido una
.isi3n de la reli$i3n Fue les ,a#(a "arecido demasiado racionalista.
*in em#ar$o el "ro"io Pascal nunca consider3 Fue su de.oci3n +uera un o#st0culo
"ara se$uirse dedicando a sus estudios en ciencias naturales ) matem0ticas. 2s( "or
ejem"lo )a en 16<6 re"iti3 con !:ito los ensa)os Fue ?.an$elista 1orricelli ,a#(a
reali6ado en 16<3 "ara demostrar la e:istencia del .ac(o la Fue ,asta entonces se
,a#(a considerado como im"osi#le "u#licando en 16<A sus resultados en el tratado
1rait! sur le .ide %1ratado so#re el .ac(o'.
?l "er(odo "arisinoBeditarC
2 "artir de ma)o de 16<A .ol.i3 a .i.ir con JacFueline ) "oco des"u!s tam#i!n con su
"adre "rinci"almente en Par(s donde contact3 a los "rinci"ales jansenistas "ero
tam#i!n continu3 con sus in.esti$aciones. *us ideas no +ueron #ien reci#idas "or
numerosos te3lo$os e in.esti$adores entre ellos 9escartes con el Fue se reuni3
re"etidas .eces en Par(s a +ines de se"tiem#re de 16<A. Por ello a "artir de entonces
+ormul3 sus es"eculaciones so#re el .ac(o ) el !ter de una +orma m0s indirecta
"articularmente en un tratado so#re la "resi3n atmos+!rica demostrando su
de"endencia de la altura del lu$ar en cuesti3n "or medio de e:"erimentos Fue ,i6o
reali6ar a su cu&ado P!rier en el Pu) de 9ome en 16<L. 1am#i!n en 16<L en otro
tratado +undament3 la le) de los .asos comunicantes.
Pocos a&os antes %en 16<<' 1orricelli comunic3 su e:"erimento "or el Fue el "eso del
aire de la atm3s+era ,ac(a su#ir el mercurio en un tu#o con .aci3 en su "arte su"erior
demostrando Fue el aire tiene "eso. Pascal no esta#a con.encido de esa teor(a )
se$u(a siendo "artidario de la teor(a del Morror .acui. Para con+irmarlo "idi3 a su
cu&ado Fue escalase el .olc0n Pu) de 9Nme ,asta su cima ) se com"ro#3 Fue el
mercurio su#e m0s en la #ase de la monta&a Fue en su cima. @ue$o del e:"erimento
Pascal a#andon3 la teror(a del Morror .acui ) se con.irti3 a la teor(a de la causa
mecanicista.<
Cuando en la "rima.era de 16<9 los des3rdenes de la Fronda di+icultaron la .ida en
Par(s los Pascal se re+u$iaron ,asta oto&o de 16;I en casa de los P!rier en 2u.er$ne.
?n oto&o de 16;1 muri3 Pascal "adre. Poco des"u!s ) contra.iniendo los deseos tanto
del +allecido como tam#i!n de Blaise JacFueline se incor"or3 al con.ento estrictamente
jansenista de Port Ro)al en Par(s.
2,ora Pascal "or "rimera .e6 de"end(a nada m0s Fue de s( mismo. Oa Fue si #ien no
era rico s( ten(a una situaci3n acomodada ) era no#le comen63 a +recuentar la
sociedad de Par(s tra#ando amistad con el jo.en 9uc de Roanne6 con el Fue
com"art(a el inter!s "or la +iloso+(a. Dste lo lle.3 de .iaje en 16;2 junto a al$unos de
sus ami$os li#re"ensadores entre ellos C,e.alier de /!r! o"ortunidad en la Fue
Pascal se introdujo a la +iloso+(a moderna a"rendiendo adem0s el arte de las
con.ersaciones sociales. Gracias al ,ec,o de Fue +recuenta#a el sal3n esteta de
/adame de *a#l! se com"enetr3 tam#i!n de las J#ellas letrasK de su !"oca.; >ncluso
lle$3 #re.emente a "ensar en com"rar un car$o ) en casarse. *in em#ar$o una o#ra
Fue se le adjudic3 "or muc,o tiem"o al cal6ar en cierto sentido en esta +ase mundana
de su .ida el an3nimo 9iscours sur les "assions de lPamour %9iscurso acerca de las
Pasiones del 2mor' no es de su autor(a.
?n 16;3 escri#i3 un tratado so#re la "resi3n atmos+!rica en el Fue "or "rimera .e6 en
la ,istoria de la ciencia se ,ace una descri"ci3n com"leta de la ,idrost0tica.
Junto a sus nue.os conocidos es"ecialmente con el C,e.alier de /!r! Pascal tam#i!n
reali6a#a discusiones acerca de $anar en los jue$os de a6ar un "asatiem"os
t("icamente de no#les. ?sto lo lle.3 en 16;3 a dedicarse a la teor(a de la "ro#a#ilidad
im"uls0ndola en 16;< a tra.!s de su intercam#io e"istolar con el jue6 de 1oulouse )
destacado matem0tico Pierre de Fermat. Princi"almente anali6aron jue$os de dados. 2l
mismo tiem"o Pascal se ocu"3 de otros "ro#lemas matem0ticos "u#licando di.ersas
o#ras en 16;<4 el 1rait! du trian$le arit,m!tiFue acerca del llamado tri0n$ulo de Pascal
) los coe+icientes #inomiales en el Fue tam#i!n "or "rimera .e6 +ormul3 e:"l(citamente
el "rinci"io de la demostraci3n "or inducci3n matem0tica6 el 1rait! des ordres
num!riFues acerca de los 3rdenes de los nHmeros ) Com#inaisons so#re
com#inaciones de nHmeros.
?n el entorno de Port-Ro)alBeditarC
?n oto&o de 16;< Pascal su+ri3 un trastorno de"resi.o. Vol.i3 a acercarse a
JacFueline .isit0ndola con +recuencia en el con.ento ) se mud3 a otro #arrio "ara
alejarse de sus ami$os mundanos. *in em#ar$o si$ui3 tra#ajando en cuestiones
matem0ticas ) otros asuntos cient(+icos. ?l 23 de no.iem#re "osi#lemente des"u!s de
un accidente con su carro6a del Fue sin em#ar$o no e:isten testimonios +idedi$nos
tu.o una e:"eriencia reli$iosa de renacimiento Fue intent3 re$istrar esa misma noc,e
en una ,oja de "a"el Fue aHn se conser.a el as( llamado /!morial. @a ,oja +ec,ada
Qen el a&o de $racia de 16;< lunes 23 de no.iem#re a "artir de las die6 ) media de la
noc,e a"ro:imadamente ,asta cerca de media ,ora des"u!s de la medianoc,eQ
comien6a con la "ala#ra Q+euQ %+ue$o' escrita en $randes letras ma)Hsculas ) relata una
.isi3n Fue ,a e:"erimentado. >nclu)e los +ra$mentos QR9ios de 2#ra,em 9ios de >saac
9ios de Jaco# no el de los +il3so+os ) los sa#iosSQ ) a&ade m0s adelante Q?l 9ios de
Jesucristo4 s3lo "or los caminos Fue ense&a el ?.an$elio se le "uede ,allarQ.A
9es"u!s se retir3 "or com"leto de la sociedad "arisina "ara dedicarse "or com"leto a
su de.oci3n. *us Hnicas relaciones ,umanas "asaron a ser los Jermita&osK jansenistas
%solitaires'8 se trata#a de sa#ios ) te3lo$os Fue se ,a#(an esta#lecido en el entorno del
con.ento Port-Ro)al des C,am"s ) a los Fue .isita#a con +recuencia. 2lrededor de 16;;
desarroll3 aFu( el di0lo$o le$endario con su nue.o con+esor 2. @e /aEtre de *ac)
%Con.ersation a.ec /. de *aci sur D"ictTte et /ontai$ne' en el Fue - entre los dos
"olos del esce"ticismo de /ontai$ne ) la !tica estoica de ?"icteto )a o+rece un es#o6o
de la antro"olo$(a Fue "osteriormente desarrollar(a en los Pens!es.
@a sanaci3n ocurrida en 16;6 de su so#rina /ar$uerite P!rier Fue des"u!s de .isitar
Port Ro)al se ,a#(a curado de un a#ceso en el ojo contri#u)3 m0s a +ortalecer la +e de
Pascal. 2l mismo tiem"o en docto di0lo$o con los solitaires es"ecialmente con 2ntoine
2rnauld ) Pierre Nicole em"e63 a redactar escritos de moti.aci3n reli$iosa ) teol3$ica.
2 la "ar como siem"re tam#i!n se dedica#a a cuestiones "r0cticas as( "or ejem"lo en
16;; a la did0ctica del a"rendi6aje de la lectura "ara la escuela Fue o"era#an los
solitaires.
Blaise Pascal.
?n el momento de su con.ersi3n %como indica el /!morial' Pascal se .io im"licado en
una situaci3n en la Fue la de.oci3n ortodo:a ) el moralismo ri$uroso de los jansenistas
se ,a#(an con.ertido en una molestia "ara los jesuitas m0s relajados ) conciliadores
"ero tam#i!n conscientes de su "oder. Cuando en 16;; se desat3 a#iertamente el
con+licto "orFue a 2rnauld en su calidad de jansenista se lo e:"uls3 de la +acultad de
teolo$(a de la *or#onne en Par(s Pascal tom3 "artido ) en 16;65;A redact3 una serie
de +olletos sat(ricos "ol!micos an3nimos. ?stos tu.ieron una resonancia e:"losi.a ) en
16;A incluso +ueron "u#licados en Molanda en +orma de li#ro #ajo el t(tulo de
Pro.inciales ou @ettres de @ouis de /ontalte U un "ro.incial de ses amis et au: R. R.
PP. J!suites sur la morale et la "olitiFue de ces "Tres %Cartas "ro.incianas o cartas de
@. de /. a un "ro.inciano ami$o as( como a los jesuitas so#re la moral ) la "ol(tica de
estos "adres'. *e trata de diecioc,o cartas su"uestamente escritas "or un "ersonaje
+icticio de nom#re /ontalte de .iaje en Par(s de las Fue las "rimeras die6 est0n
diri$idas a un ami$o +icticio en su "ro.incia de ori$en las si$uientes seis a los "adres
jesuitas de Par(s mientras Fue las Hltimas dos se diri$en en es"ecial al "adre con+esor
del re). ?n estas cartas /ontalte "rimero en el rol de jo.en no#le in$enuo ) no
.ersado en teolo$(a descri#e como los jesuitas le e:"lican su teolo$(a de manera
sa#i,onda ) desde&osa8 des"u!s a"rendida la Jlecci3nK em"ie6a a discutir con ellos
reduciendo al a#surdo sus ense&an6as de manera a$uda e ,ilarante. Pascal ridiculi63 )
atac3 as( la teolo$(a en cierto sentido amistosa ) "r0ctica "ero tendencialmente
o"ortunista ) muc,as .eces ca"ciosa V la +amosa casu(stica V de los jesuitas )
desenmascara sus ansias de "oder sumamente terrenales. @as @ettres "ro.inciales
tu.ieron un !:ito notorio ) dura#le aunFue +ueron "ro,i#idas a "artir de la nHmero
cinco "uestas en el (ndice al a"arecer como li#ro ) ,asta Fuemadas "or el .erdu$o en
166I se&ali6ando a lar$o "la6o el "rinci"io del +in de la omni""otencia jesuita al menos
en Francia. Por su claridad ) "recisi3n se las considera entre las o#ras maestras de la
"rosa +rancesa Fue le otor$aron a su autor un sitial entre los cl0sicos de la literatura
+rancesa.
Fueron menos di.ul$ados los cuatro escritos "ol!micos con los Fue Pascal %junto a
2rnauld ) Nicole' inter.ino en 16;L en un con+licto entre "0rrocos "arisinos de
orientaci3n jansenista ) los jesuitas.
@0"ida de Blaise Pascal en la i$lesia de *aint-Dtienne-du-/ont %Par(s'.
?n lo inmediato sin em#ar$o los jesuitas mantu.ieron el control de la situaci3n con la
a)uda del Re) ) del Pa"a lo Fue ensom#reci3 los si$uientes a&os "ara Pascal. PorFue
mientras muc,os de sus correli$ionarios ced(an #ajo la "resi3n de las re"resalias Fue
toma#a la autoridad o da#an "asos t0cticos !l "ermaneci3 indo#le$a#le.
?n medio de esta situaci3n en 16;L em"e63 a tra#ajar de manera m0s sistem0tica en
una $ran a"olo$!tica de la reli$i3n cristiana. Con este +in se ,a#(a ,ec,o las "rimeras
notas en 16;6. *us lineamientos "rinci"ales se "ueden encontrar en el escrito
redactado en 16;A "ero no terminado Dcrits sur la $rWce %?scritos so#re la Gracia' en
el Fue e:"lica la +orma jansenista de la noci3n de $racia de *an 2$ust(n como t!rmino
medio entre la noci3n casi +atalista de "redestinaci3n del cal.inismo ) la noci3n
o"timista de $racia de los jesuitas asi$n0ndole a la li#re .oluntad del ,om#re el decidir
so#re su sal.aci3n. PorFue "ara Pascal ri$e4 J2Fuel Fue nos cre3 sin nuestro concurso
no "uede sal.arnos sin nuestra "artici"aci3nK.
2"arte de su tra#ajo en los Pens!es .ol.i3 a em"render tam#i!n estudios matem0ticos.
2s( en 16;L calcul3 la su"er+icie #ajo la cicloide con los m!todos de Ca.alieri as(
como el .olumen del s3lido de rotaci3n Fue resulta de una rotaci3n de la ciclode
alrededor del eje de las :. 9es"u!s de ,a#er ,allado la soluci3n !l mismo or$ani63 una
com"etencia so#re el "ro#lema lo Fue le si$ni+ic3 reci#ir numerosas "ro"uestas
%insu+icientes' as( como desarrollar una intensa "ol!mica con un descontento.
?n 16;9 a"areci3 su escrito 1rait! des sinus des Fuarts de cercle %1ratado de los senos
de los cuadrantes circulares'. Cuando Gott+ried @ei#ni6 le)3 esta o#ra en 16A3 en Par(s
reci#i3 de ella un im"ulso decisi.o "ara desarrollar el c0lculo in+initesimal considerando
el ra6onamiento es"ec(+ico "or "arte de Pascal Fue @ei#ni6 em"le3 de manera m0s
$eneral inter"retando el c(rculo de Pascal como c(rculo de cur.atura en determinados
"untos de una +unci3n o cur.a cualFuiera. @ei#ni6 dice Fue en ello ,a#(a .isto una lu6
Fue el "ro"io autor no .io. 9e all( se ori$ina el conce"to de tri0n$ulo caracter(stico.L
*u salud deteriorada em"eor3 cada .e6 m0s r0"ido en esos a&os "ro#a#lemente a
consecuencia de su modo de .ida e:tremadamente asc!tico Fue lo de#ilita#a m0s. Por
ejem"lo en 16;9 no "udo tra#ajar durante numerosas semanas. 2 "esar de ello en
ese a&o +ue miem#ro de un comit! Fue trata#a de "oner en marc,a una nue.a
traducci3n de la Bi#lia. ?n 166I "as3 .arios meses de con.alecencia en un "alacete
"erteneciente a su ,ermana ma)or ) a su cu&ado cerca de Clermont.
2 "rinci"ios de 1662 junto a su ami$o Roanne6 +und3 una em"resa de carro6as %@es
carosses U cinF sous %J@as carro6as de cincuenta centa.osK' marcando el comien6o
del trans"orte "H#lico local en Par(s.
?n a$osto en+erm3 $ra.emente ,i6o .ender sus enseres dom!sticos don0ndolos "ara
+ines de caridad ) muri3 a la edad de solo 39 a&os un a&o des"u!s de la muerte de su
,ermana JacFueline en casa de los P!rier en Par(s.
@os PenseesBeditarC
2 consecuencia de su tem"rano deceso Pascal no "udo terminar la $ran 2"olo$!tica
Fue ten(a "laneada. *olo dej3 notas ) +ra$mentos alrededor de 1III "a"eles en unos
6I +ajos Fue en 16AI +ueron la #ase "ara la "u#licaci3n "or ami$os jensenistas de una
edici3n titulada Pens!es sur la reli$ion et autres sujets %JPensamientos so#re la reli$i3n
) otros temasK'. ?sta "rimera edici3n tiene $ran m!rito )a Fue los editores Xal$o "oco
usual en esa !"ocaX trata#an de "u#licar ) ,acer aseFui#le una o#ra "ese a estar
inconclusa. *in em#ar$o resulta "ro#lem0tica "orFue los editores no se $uiaron "or el
te:to ori$inal "ese a Fue este se encontra#a dis"oni#le como manuscrito auto$r0+ico si
#ien solo en +orma de +ajos de "a"eles sino Fue usaron una de las dos co"ias Fue los
P!rier ,a#(an mandado ,acer de los +ajos "oco des"u!s de la muerte de Pascal.
Resulta m0s "ro#lem0tica aHn "or el ,ec,o de Fue los te:tos conser.ados +ueron
a#re.iados con arre$lo a di.ersos criterios ) Fue Xa di+erencia de la co"ia utili6ada Fue
,a#(a conser.ado #0sicamente el orden de los "a"eles ) los +ajosX se introdujo un
orden nue.o su"uestamente m0s l3$ico de los +ra$mentos.
@as ediciones modernas son el resultado de una e:itosa la#or +ilol3$ica en los si$los
Y>Y ) YY. ?sta comien6a en 1L<2 cuando el +il3so+o Victor Cousin en un in+orme
diri$ido a la 2cademia +rancesa ,iciera .er la necesidad de una nue.a edici3n de los
Pens!es en .ista de las e.identes de+iciencias de la "rimera edici3n Fue ,asta
entonces todos los editores ,a#(an re"roducido en lo esencial aunFue casi siem"re con
a#re.iaciones ) restructuraciones adicionales. 9e ,ec,o aHn en 1L<< Pros"er Fau$Tre
intent3 "or "rimera .e6 reali6ar una edici3n com"leta #asada en los "a"eles ori$inales
de Pascal reorden0ndolos sin em#ar$o li#remente en ca"(tulos ) secciones de acuerdo
a criterios de contenido. ?ste "rinci"io se continu3 a"licando ) su"uestamente
"er+eccionando "or "arte de otros editores "osteriores lle$ando a ser el m0s conocido
de ellos @!on Brunsc,.ic$ con su edici3n de 1L9AV19I<.
2lrededor de 193I los in.esti$adores a#andonaron el "rejuicio esta#lecido de Fue los
"a"eles de Pascal en Hltimo t!rmino no ,a#(an tenido orden al$uno. ?n cam#io
reconocieron Fue al menos 2A +ajos %es decir alrededor de <II "a"eles' corres"ond(an
a otros tantos ca"(tulos en las intenciones de Pascal ) ciertamente mostra#an un orden
interno. 1am#i!n otros +ajos se e.idenciaron como m0s ,omo$!neos ) m0s ordenados
de lo Fue ,asta entonces se ,a#(a "ensado de modo Fue se "as3 %es"ecialmente
@ouis @a+uma 19;2' a ediciones cu)o te:to corres"onde al ori$inal aut3$ra+o ) cu)a
estructura se orienta en $ran medida se$Hn las co"ias o mejor dic,o se$Hn la mejor de
ellas %en 1A1IV1A11 el so#rino de Pascal @ouis P!rier con la mejor de las intenciones
,a#(a reordenado todos los "a"eles "e$0ndolos en $randes "lie$os'.
*in em#ar$o aHn las ediciones m0s recientes no son m0s Fue a"ro:imaciones
,i"ot!ticas. Necesariamente si$ue sin res"onder la "re$unta de c3mo ,a#r(a sido la
o#ra si Pascal la ,u#iera "odido terminar %) de si acaso la ,u#iera "odido terminar en
.ida'.
@os 2A ca"(tulos mencionados muestran el camino Fue Pascal Fuer(a se$uir en la
ar$umentaci3n de su a"olo$!tica del cristianismo. @a a"olo$!tica se di.ide en dos4
JPrimera "arte4 @a miseria del ,om#re sin 9ios. *e$unda "arte4 @a +elicidad del ,om#re
con 9iosK %@a+. 6'. Primero los ca"(tulos #ajo los t(tulos de JVanidadK J/iseriaK
J2#urrimientoK JContradiccionesK J9istracci3nK etc. "resentan una ima$en
dram0tica del estado de la ,umanidad ejecutada con +ormulaciones "arad3jicas e
ir3nicas #rillantes dedic0ndose a continuaci3n a los +il3so+os en la #HsFueda del Jm0s
alto #ienK "ara encontrar la soluci3n de las a"or(as de la e:istencia ,umana en el
cristianismo. ?n esta "arte la demostraci3n utili6a am"liamente la e:!$esis de los
"adres de la >$lesia transmitida "or Port-Ro)al Xsi #ien en una +orma JmodernaK mu)
,istori6anteX "or lo Fue no "ertenece al 0m#ito de la in.esti$aci3n ,ist3rica cr(tica
moderna. ?l o#jeti.o de la a"olo$!tica de Pascal es la con.ersi3n de los ateos o
dudosos.
?n el material ane:o de los Pens!es es decir en los dem0s +ajos de "a"eles ,allamos
los $randes te:tos antro"ol3$icos ela#orados J9es"ro"orci3n del ser ,umanoK %@a+.
199' acerca de la situaci3n del ser ,umano entre lo in+initamente "eFue&o ) lo
in+initamente $rande J9is"ersi3nK %@a+. 136' acerca de la e.asi3n del "ensar so#re la
situaci3n real caracteri6ada "or la miseria ) la muerte entre otros. @a unidad del
"ensamiento de Pascal desde sus escritos matem0ticos ,asta sus escritos teol3$icos
se e:"resa "lenamente en el +amoso +ra$mento acerca de los tres 3rdenes de los
cuer"os del es"(ritu ) del amor o la santidad %@a+. 3IL'. *in ,a#er sido asi$nada a
al$uno de los 2A ca"(tulos se encuentra all( tam#i!n la llamada J2"uesta de PascalK
se$Hn la cual la +e en 9ios no solo es acertada sino tam#i!n racional "orFue4 J*i
$anan lo $anan todo ) si "ierden no "ierden nadaK %@a+. <1L'.
Resumen cronol3$icoBeditarC
2&o *uceso o e.ento
1623 Nacimiento de Pascal en Clermont %,o) Clermont-Ferrand en el /aci6o Central'
el 19 de junio.
1626 /uerte de su madre 2ntoinette Be$on.
1631 @a +amilia se traslada a Par(s.
163A Comien6a a +recuentar con su "adre la 2cad!mie /ersenne %donde
"osteriormente se "one en contacto con Ren! 9escartes'.
16<I Pu#licaci3n del teorema Fue se conoce como J1eorema de PascalK %en ?ssai
sur les coniFues'.
16<1 1ra#ajos "ara la construcci3n de la m0Fuina de calcular %JPascalinaK'.
16<A 1ra#ajos en +(sica4 9escu#rimiento de la le) de los .asos comunicantes.
Formulaci3n del "rinci"io4 Q@a "resi3n a"licada so#re un +luido contenido en un
reci"iente se transmite "or i$ual en todas direcciones ) a todas las "aredes del
reci"iente contenedorQ. 9emostraci3n de la disminuci3n de la "resi3n atmos+!rica con la
altura.
16;1 Pu#licaci3n de 1rait! du .ide. 9edicaci3n a las caracter(sticas de los cicloides.
/uerte del "adre %Dtienne Pascal'
16;< Pu#licaci3n de 1rait! du trian$le arit,m!tiFue %teor(a de "ro#a#ilidad )
com#inatoria'. ?n el 1rait! des sinus utili6a el m!todo de demostraci3n de la inducci3n
matem0tica. >nter!s en los tra#ajos de @ei#ni6 ) "or el c0lculo di+erencial e inte$ral.
16;< Comien6o de la +ase m(stica. Retiro en el monasterio jansenista de Port Ro)al.
Pu#licaci3n de ?ntretien a.ec *a.i sur ?"ictTte et /ontai$ne junto a otros tra#ajos. 9e
esta !"oca datan adem0s .arios escritos teol3$icos.
16;6 Pu#licaci3n de @ettres U un Pro.incial %JCartas "ro.incialesK'. 9esarrollo de la
"ol!mica antijesu(ta.
16;A Pu#licaci3n de @Zart de "ersuader %J?l arte de con.encerK'.
16;L Pu#licaci3n de 1rait! $!n!ral de la roulette
1662 /uerte en Par(s %el 19 de a$osto'.
16AI Pu#licaci3n de Pens!es sur la reli$ion te:to dedicado a la de+ensa del
cristianismo contra ateos ) esc!"ticos. [#ra incom"leta "u#licada "3stumamente "or
se$uidores ) ami$os. ?ste te:to +ue criticado "or Voltaire.
Cr(tica ) rece"ci3nBeditarC
?n una !"oca en la Fue )a se insist(a en la se"araci3n de la +e ) el sa#er Pascal
re"resent3 en su .ida ) en su o#ra el "rinci"io de la unidad de todo el ser. Para !l
dedicarse tanto a "ro#lemas de ciencias naturales como a cuestiones +ilos3+icas )
teol3$icas no su"on(a contradicci3n de nin$una clase8 todo le ser.(a "ara lo$rar una
directa "ro+undi6aci3n de sus conocimientos. *u "erce"ci3n de la Jintelli$ence5raison
du coeurK V solo la conjunci3n de la ra63n con el cora63n "uede constituirse en #ase
del conocimiento ,umanoV como +orma m0s esencial del conocimiento omn(modo es
considerada "or sus ade"tos como conce"ci3n .isionaria ) ejem"lar "or los tiem"os de
los tiem"os.
Masta el d(a de ,o) a Pascal se le considera un locua6 a"olo$ista del cristianismo )
de+ensor de una "ro+unda !tica cristiana. ?s "or eso "or lo Fue al$unos cr(ticos del
cristianismo como el a#ate /eslier o Voltaire lo atacaron "ronto como e:imio
o"onente. Friedric, Niet6sc,e durante toda su .ida discuti3 con Pascal. Para !l Pascal
es Jel l3$ico admira#le del cristianismoK89 JPascal a Fuien casi amo "orFue me ,a
ense&ado in+initas cosas4 el Hnico cristiano l3$icoK.1I ?s "osi#le ,allar juicios Fue
e:"resan tanto admiraci3n como rec,a6o4 Niet6sc,e .e(a en Pascal como tam#i!n en
*c,o"en,auer al$o as( como un ad.ersario di$no. 1am#i!n .e(a una relaci3n de
contenido entre am#os4 Jsin la +e cristiana o"ina#a Pascal .osotros mismos ser!is as(
como la naturale6a ) la ,istoria \un monstre et un c,aos\. ?sta "ro+ec(a la ,emos
cum"lido4 des"u!s de Fue el si$lo YV>>> d!#il ) o"timista ,u#iera em#ellecido )
racionali6ado al ser ,umano B]C en un sentido esencial es *c,o"en,auer el "rimero
Fue .uel.e a retomar el mo.imiento de Pascal B]C nuestra inca"acidad de conocer la
.erdad es consecuencia de nuestra corru"ci3n de nuestra decadencia moral4 dice
Pascal. O eso mismo en el +ondo dice *c,o"en,auer.K11 ?n Pascal "uede Niet6sc,e
locali6ar su cr(tica del cristianismo4 J?l cristianismo no merece "erd3n "or ,a#er
a"lastado a "ersonas como Pascal. B]C ^_u! es lo Fue com#atimos en el cristianismo`
?l Fue !l Fuiera Fue#rar a los +uertes Fue Fuiera desalentarlos a"ro.ec,ar sus malos
momentos ) su cansancio trans+ormando su or$ullosa se$uridad en inFuietud ) car$os
de conciencia B]C ,asta Fue los +uertes sucum#en en los e:cesos del autodes"recio )
del automaltrato4 esa manera lH$u#re de sucum#ir cu)o ejem"lo m0s a+amado lo o+rece
Pascal.K12
Cr(ticos modernos como 2ldous Mu:le) al Fue en $eneral se considera relati.amente
reser.ado ,an ido m0s lejos en su cr(tica aunFue de un modo "sicolo$i6ante. Pascal
,a#r(a ,ec,o .irtud de su necesidad Vsus ac,aFues cor"orales ) su inca"acidad de
sentir aut!ntica "asi3nV camu+l0ndolo con "ala#ras "(as. Pero aHn "eor4 ,a#r(a usado
el "eso de su ra63n "ara incenti.ar a otros a Fue ado"taran la misma cosmo.isi3n ,ostil
a lo terrenal. Citas de Pascal como4 J9es.iarse del t!rmino medio es des.iarse de la
,umanidadK ) otras inducen a entenderlo sim"lemente como "ensador moderado en el
sentido aristot!lico. Mu:le) o"ina Fue este no ,a#r(a sido m0s Fue una +aceta te3rica de
Pascal. ?n la .ida real es decir en lo Fue "ro#adamente se re+iere a su .ida cotidiana
Pascal ,a#r(a sido mu) consecuente V,o) se dir(a4 +undamentalistaV. ?:"resiones
sur$idas de la "luma de Pascal tales como4 Jla en+ermedad es el estado natural del
cristiano8 "orFue s3lo en la en+ermedad el ser ,umano es como siem"re de#er(a serK
e:"resar(an la "ostura som#r(a del +il3so+o. ?n #ase a sus +ormulaciones #rillantes ) al
relato im"resionante de sus e:"eriencias es"irituales Pascal ser(a considerado como
J"ionero de una causa no#leK mientras Fue V en lo Fue se re+iere a su as"ecto
+ilos3+ico cristiano V no ,a#r(a sido m0s Fue un asceta en+ermo. *e$Hn Mu:le) ) a
di+erencia de Niet6sc,e Pascal no ,a#r(a luc,ado en contra de sus dolencias sino Fue
las ,a#r(a usado como indicios #ien.enidos de Fue la .ida terrenal carec(a de .alor.
2l "lano +ilos3+ico se re+ieren la reinstanciaci3n "or -arl @abit, de la cr(tica de Voltaire )
su tratamiento de la J2"olo$!ticaK o la inter"retaci3n cr(tica de su o#ra en la ,istoria de
la ontolo$(a +uncional moderna "or Meinric, Rom#ac,.13 1eol3$icamente rele.ante es
"or ejem"lo la $ran inter"retaci3n de Mans crs .on Balt,asar en su o#ra Merrlic,7eit.1<
@os int!r"retes reci!n nom#rados no ,acen comentarios "untuales so#re cuestiones
seleccionadas de la "ersona o la o#ra sino Fue se ocu"an del conjunto del le$ado de
su o#ra. ?:iste una am"lia in.esti$aci3n so#re Pascal no solamente en Francia sino
tam#i!n "or ejem"lo en ?stados cnidos o en Ja"3n.
Re+erenciasBeditarC
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YV>>?scritores en lat(n?stad(sticos de FranciaFil3so+os cristianosFil3so+os de Francia
del si$lo YV>>F(sicos de Francia del si$lo YV>>Ge3metras>nde: @i#rorum
Pro,i#itorumJansenistas/atem0ticos de Francia del si$lo YV>>/atem0ticos de
Francia/!dicos de Francia del si$lo YV>>/iem#ros de la 2cademia de las Ciencias
FrancesaNi&os "rodi$ioPioneros de la in+orm0tica1e3lo$os de Francia del si$lo
YV>>Ciencia ) reli$i3nCon.ersos al catolicismoCient(+icos cat3licos

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