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MISE EN GARDE : Jeter sciemment la parole de Allh, de son Prophte , ou des enseignements de lIslam, ou les mettre dans la salet

ou limpuret est KOUFR !


www.alaqsamasjid.net & cheikhkhaled.blogspot.com / Prpar par : Chaykh Khaled Ahmad, Khatib et Mouballigh de AL AQSA MASJID


FIQH HANAFIY
LA PURIFICATION ET LA PRIRE
LE DOUTE
1. Celui qui est sr davoir accompli la tahrah : le woudou ou le
ghousl, et qui a dout ensuite est ce que sa tahrah a t rompue,
sa tahrah est toujours valable.
2. Celui qui doute davoir accompli la tahrah : le woudou ou le ghousl,
doit les faire. Il les devra tout comme celui qui est sr de ne pas
les avoir accomplies. Il naura pas le droit daccomplir la Prire
avec ce doute en question.
3. Celui qui doute davoir manqu la purification certains membres de
son woudou sans savoir lesquels, il devra en purifier jusqu
regagner la certitude que sa purification est dsormais accomplie.
4. Celui qui doute si une najah humide la touch ou a touch son
vtement ou le lieu o il pose les membres de son corps lors de la
Prire, a toujours le droit daccomplir la prire malgr ce doute en
question.
5. Et si ce doute a eu lieu aprs lavoir accomplie, sa Prire est alors
valable.
MISE EN GARDE : Jeter sciemment la parole de Allh, de son Prophte , ou des enseignements de lIslam, ou les mettre dans la salet ou limpuret est KOUFR !
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6. Toutefois, il est toujours meilleur de faire preuve de prcaution et
de prudence en refaisant les

Ibdah en cas de doute mme si cela


nest obligatoire.
7. Etre sr quil y a une najah sur un bout de son vtement dans
lequel il veut accomplir sa Prire sans savoir lequel, il devra le laver
entirement jusqu la certitude la sa purification en entier.
8. Douter pendant la Prire davoir manqu des piliers ou douter du
nombre des Rak

ah accomplies, il devra refaire la prire ds le


dbut.
9. Toutefois, celui qui souffre de genre de doute rgulirement ou
souvent, il ne recommencera pas sa Prire cause de ce doute,
mais il tient compte du nombre des Rak

ah le plus probable et
poursuit sa Salt et y ajoute les 2 Soujoud de s-Sahw wjib.
10. Et sil na pas pu pencher pour un nombre de Rak

ah plus probable,
il tiendra alors compte du nombre minimum qui est le nombre sr,
et ne tiendra pas compte des piliers ou du nombre des Rak

ah
incertaines. Et il ajoutera le nombre de Rak

ah adquat en
consquence. Et la fin de la Prire, il y ajoutera les 2 soujoud de
as-Sahw wjib.
11. Celui qui doute du nombre des Rak

ah aprs le salm, une fois que


la prire est termine, il ne tiendra pas compte de ce doute.
12. Celui qui doute sil a accompli une Salt fard, il la devra. Et sil est
sr de stre tromp du bon nombre des Rak

ah il devra la
recommencer.
13. Douter de lintention de sa Prire est gal douter davoir
accomplie la prire.
14. Si lintention du dbut est bonne, mais au cours de la prire il a
pens quil sagissait dune autre, la prire restera valable.