Hermann Hesse El juego de los abalorios

desaparecido fuera algo posible y sagrado en la provincia. Mas como no poda vencer su miedo
ante el retorno a Monteport, cuando pareci curado, se le proporcion el cargo de ayudante del
maestro de msica en una de las escuelas inferiores de seleccin, donde se condujo
respetuosamente.
Se podran citar muchos ejemplos ms de la actividad educativa y de cura de almas de
Knecht, y no faltaron jvenes estudiantes ganados a una vida en el verdadero espritu castalio
por la suave energa de su personalidad, de la misma manera en que fue ganado J osef por el
Magister Musicae. Todos estos ejemplos no nos muestran al Magister Lud como un
temperamento problemtico: todos son pruebas de buena salud y equilibrio. Eso s, el amoroso
cuidado del Venerable por caracteres dbiles y amenazados como Petrus y Tegularius, parece
indicar una atencin y sensibilidad muy particulares para tales enfermedades o accidentes de
los castalios, una atencin nunca aquietada o apagada despus del primer despertar, para los
problemas y peligros innatos en la vida castalia. El no ver estos problemas por indiferencia o
comodidad, como lo hace la mayor parte de nuestros conciudadanos, estaba muy ajeno de su
claro y valiente modo de pensar y, probablemente, nunca adopt la tctica de la mayora de gas
colegas de la direccin, que conocen por cierto la existencia de los peligros, pero los tratan
fundamentalmente como si no existieran. Los vea y los conoca, en gran parte por lo menos, y
su familiaridad con la prehistoria de Castalia le haca considerar la vida entre los mismos como
una lucha y afirmar y amar esta vida en peligro, mientras tantos castalios conciben su
comunidad y su vida en ella solamente como un idilio. Tambin a travs de las obras del Pater
Jakobus sobre la Orden benedictina se confirm en la idea de la Orden como la de una
comunidad militante y la de la piedad como posicin de lucha. No existe dijo una vez
vida noble y elevada sin el conocimiento del demonio o de los demonios, y sin la lucha
constante contra ellos.

Entre los hombres que ocupan los supremos cargos aqu muy rara vez nacen amistades
firmes y claras; no nos sorprende, pues, que Knecht no haya tenido relaciones de esta
naturaleza con ningn colega en los primeros aos de magisterio. Tuvo gran simpata por el
viejo fillogo de Keuperheim y un profundo respeto por la Direccin de la Orden, pero en esta
esfera lo personal, lo privado, est casi tan completamente eliminado u objetivado, que
exceptuando la colaboracin oficial, apenas son posibles serios acercamientos o amistades.
Pero tambin a esto deba llegar nuestro protagonista.
No tenemos a nuestra disposicin el archivo secreto de la autoridad educativa; acerca de la
situacin y la actividad de Knecht en sus sesiones y votaciones slo sabemos lo que puede
deducirse de manifestaciones ocasionales que tuvo con amigos. No parece haber mantenido el
silencio de su primer perodo magistral hasta ms tarde, pero pocas veces actu hablando
mucho, si exceptuamos los casos en que fue proponente o iniciador. Particularmente
documentada est la rapidez con que asimil el tono del trato habitual dominante en la cumbre
de nuestra jerarqua, y ostent la belleza y la riqueza de sus ideas y su juguetona alegra en el
empleo de esas formalidades. Es notorio que los personajes ms elevados de nuestro mundo
directivo, los maestros y los miembros de la Direccin de la Orden, discurren entre s
solamente en un estilo ceremonioso cuidadosamente medido, y entre ellos no sabramos
decir desde cundo predomina la tendencia o la secreta prescripcin o la norma de servirse
tanto ms estricta y atentamente de una pulida cortesa cuanto mayor es la diversidad de
opiniones y ms importantes son los problemas discutidos acerca de los cuales hay que
manifestarse. Probablemente, esta cortesa heredada desde tan lejos, juntamente con otras
funciones que pueda tener, vale tambin como una norma protectora: el tono sumamente corts
de los debates no slo evita a las personas que discuten la cada en el apasionamiento y les
ayuda a mantener la conducta perfecta, sino que protege y guarda adems la dignidad de la
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