Elas Cabodevilla Garde

capuchino
SAN PO DE PIETRELCINA
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Elas Cabodevilla Garde
capuchino
SAN PO DE PIETRELCINA
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SAN PO DE PIETRELCINA
Sacerdoe Capuchino
(25 mayo 1887 - 23 septiembre 1968)
La vida terrena del capucino italiano !adre !"o de !ietrelcina se apa#$ el 23 de septiembre de
1968% su camino acia la #loria de los altares alcan&$ la meta deseada el 16 de 'unio del 2((2% y el
)ruido* +ue, se#-n su anuncio pro./tico, debe acer 0ms despus de muerto que en vida1 va
creciendo de tal modo +ue no es .2cil ima#inar los desi#nios salv".icos del 3e4or por medio de este
3anto5
I, EL A-ER DEL PADRE PO
Daos bio.r/0icos
6rancisco 6or#ione 7e 8un&io, i'o de 9ra&io :ar"a y de :ar"a ;ose.a, naci$ en !ietrelcina,
!rovincia de <enevento (=talia), el 25 de mayo de 1887% .ue bauti&ado al d"a si#uiente en la i#lesia
arciprestal de 3anta :ar"a de los >n#eles% y en 1899 recibi$ la !rimera ?omuni$n a la edad de 11
a4os, y el 27 de septiembre, a los 12, el 3acramento de la ?on.irmaci$n5
@ la edad de 5 a4os prometi$ 0fidelidad1 a 3an 6rancisco de @s"s y comen&aron para /l los
primeros .en$menos m"sticosA /Btasis, ata+ues, tambi/n ."sicos, del demonio, visiones del 3e4or, de
la Cir#en :ar"a, de 3an 6rancisco, del >n#el ?ustodio555, +ue no comunic$ a nadie asta el a4o
1915, por+ue 0crea que eran cosas ordinarias que sucedan a todas las almas5
Dl 22 de enero de 19(3 visti$ el abito capucino en :orcone y recibi$ su nuevo nombreA 6ray
!"o de !ietrelcina5 Dmiti$ los votos reli#iosos temporales en esa localidad el 23 de enero de 19(4, y
los perpetuos, en 3an Dlia a !ianisi el 27 de enero de 19(75 ?urs$ los estudios de .iloso."a y
teolo#"a en los centros de .ormaci$n +ue los ?apucinos de la !rovincia de 6o##ia ten"an en 3an
Dlia a !ianisi, 3an :arco la ?2tola, 3erracapriola y :onte.usco% y, en su camino acia el
3acerdocio, recibi$ las Erdenes :enores en <enevento el 19 de diciembre de 19(8, el
3ubdiaconado dos d"as despu/s, el 21 de diciembre, en la misma ciudad, el 7iaconado en :orcone
el 18 de 'ulio de19(9, y la ordenaci$n sacerdotal en <enevento el 1( de a#osto de 191(, despu/s de
aber obtenido de la 3a#rada ?on#re#aci$n de Feli#iosos la dispensa de nueve meses de la edad
re+uerida, en documento del 1 de 'ulio de 191(5
Gna en.ermedad misteriosa - para los m/dicos y para /l mismoA 0Yo ignoro la causa de todo
esto. Y en silencio adoro y beso la mano de aquel que me hiere, escribi$ a su 7irector espiritual en
carta del 26 de mayo de 191( - le obli#$ a de'ar el convento y buscar el clima y los aires de su
!ietrelcina natal desde los primeros meses del a4o 19(9 asta el 17 de .ebrero de 1916, .eca en
+ue se incorpor$ a la 6raternidad capucina de 3anta @na de 6o##ia5 Dn estos a4os, sus penitencias,
sus lar#as oras de oraci$n, su luca denodada contra los ata+ues, m2s violentos si cabe +ue en
etapas anteriores, de 3atan2s, los .en$menos m"sticos antes citados +ue se repet"an y a los +ue ay
+ue a4adir la 0coronaci$n de espinas1, la 0.la#elaci$n1, las 0lla#as1 en su cuerpo desde el mes de
septiembre de 191(, +ue, ante sus rue#os insistentes al 3e4or, permanecieron por unos a4os
invisibles555, le prepararon para cumplir su 0grandsima misin1% misi$n +ue ya se le revel$ en el
a4o del noviciado y a la +ue ar2 alusi$n en una carta de noviembre de 1922 a su i'a espiritual
8ina ?ampanileA 0Pero T! que me mantenas oculto a los o"os de todos! tenas confiada a tu hi"o
una grandsima misin que slo se nos ha dado a conocer a Ti! #ios mo! y a m15
Dn los a4os 1915-1917, durante la primera #uerra mundial, con prolon#adas ausencias por
motivos de salud, sirvi$ como soldado a la naci$n, en <enevento, 82poles y 6o##ia5
5
Dl 28 de 'ulio de 1916, con la intenci$n de tomar durante unos d"as el aire puro de la monta4a,
subi$ por primera ve& a la 6raternidad de ?apucinos de 3an 9iovanni Fotondo5 Fe#res$ de nuevo
a este pe+ue4o pueblo del :onte 92r#ano el 4 de septiembre, y en este convento, silencioso y
solitario al principio y bullicioso y concurrid"simo despu/s, lo +uiso el 3e4or durante los 52 -ltimos
a4os de vida, asta el 23 de septiembre de 1968, y para siempre despu/s de la muerte5
Dl 2( de septiembre de 1918 recibi$ las 0lla#as1 en manos, pies y costado5 Hste y otros carismas
eBtraordinarios le obtuvieron muy pronto una .ama mundial, pero le acarrearon tambi/n un sin .in
de problemas5 9raves calumnias, tambi/n de al#unos +ue tendr"an +ue buscar y de.ender con m2s
celo la verdad, motivaron, en los a4os 1922 y 1923, las primeras disposiciones del 3anto I.icio,
+ue, adem2s de declarar +ue no constaba la sobrenaturalidad de los ecos, impon"a serias
restricciones al ministerio pastoral del !adre !"o5 Dstas restricciones .ueron absolutas desde el 11 de
'unio de 1931 asta el 16 de 'ulio de 1933, de .orma +ue no se le permit"a ni salir del convento ni
recibir visitas ni mantener correspondencia con el eBterior555% pod"a s$lo celebrar la 3anta :isa en
privado, en la capilla interior del convento5 !or motivos muy turbios y, sin duda, como a.irm$ ;uan
!ablo == en la omil"a de la beati.icaci$n, 0por una permisin especial de #ios1, tuvo +ue su.rir de
nuevo, en los a4os 196(-1964, sacr"le#os espiona'es y dolorosas incomprensiones, calumnias y
limitaciones en el e'ercicio de su ministerio sacerdotal5
!ero, en los mucos a4os en +ue pudo e'ercer sin trabas su ministerio, el !adre !"o reali&$ una
intensa y sorprendente labor sacerdotal, centrada en el altar y en el con.esonario, +ue impuls$ a
mucos miles de ombres y mu'eres de todo el mundo acia la santidad, ayud$ a otros a recobrar la
.e o a encontrar a 7ios, y enri+ueci$ adem2s a la =#lesia con obras tan importantes y bene.iciosas
como la 0?asa @livio del 3u.rimiento1 y los 09rupos de Iraci$n15
Dl !adre !"o muri$, casi de .orma inesperada, a las 2J3( del d"a 23 de septiembre de 1968% la
0hermana muerte1 borr$ de su cuerpo todo rastro o cicatri& de las 0lla#as1% y sus restos mortales,
enterrados all", a las 1( de la noce del 26 de septiembre, despu/s de recibir durante 4 d"as las
mani.estaciones de a.ecto y las s-plicas de miles de devotos, de des.ilar durante 3 oras por las
calles de 3an 9iovanni Fotondo y de una concurrid"sima misa de .uneral al aire libre, al atardecer
de ese d"a 26, son venerados cada d"a por miles de pere#rinos en la cripta +ue se prepar$, unos
meses antes, con esta .inalidad, eBactamente deba'o del altar mayor del 3antuario de 8uestra 3e4ora
de las 9racias, y - son llamativas las coincidencias - +ue .ue bendecida a las 11 de la ma4ana del d"a
22 de septiembre, v"spera de su muerte, al mismo tiempo +ue la primera piedra del monumental C"a
?rucis +ue recorre varios cientos de metros por las estribaciones del :onte 92r#ano, obra del
conocido escultor 6rancisco :essina5
Caris(as e1raordinarios 2 vida ordinaria
Dn la vida del !adre !"o ay mucas cosas desconcertantes e ineBplicables para la ciencia, como
la hipertermiaA subida de su temperatura corporal asta los 48 y m2s #rados% la alimentacinA con
.recuencia, una sola comida al d"a - cuando la tomaba - y muy escasa para una 'ornada de 15 y 16
oras de duro traba'o, sobre todo en el con.esonario% la bilocacinA sin abandonar 3an 9iovanni
Fotondo, se le 0vio1 en otros lu#ares de =talia y de @m/rica% el conocimiento de las concienciasA
son mucos los +ue a.irman +ue, al acercarse a su con.esonario, escucaron de labios del !adre !"o
la lista completa de los pecados - con .recuencia olvidados por la distancia de los a4os - +ue ten"an
+ue mani.estar al con.esor% el don de profecaA en 1959, respondi$ al saludo +ue el cardenal :ontini
le enviaba desde :il2n con el comandante 9alletti, i'o espiritual del !adre !"o, con este mensa'eA
0$scchame atento! %alletti. #i a su $&celencia que! cuando muera este Papa! l ha de ser su
sucesor1, y, aun+ue no an .altado los desmentidos, en art"culos, bio#ra."as y .ilmes se si#ue
ablando de la invitaci$n a prepararse para ser el 3ucesor del ap$stol !edro diri#ida al 'oven
sacerdote polaco ?arlos Ko'tyla, oy ;uan !ablo ==, cuando, en el a4o 1947, arrodillado ante el
!adre !"o, celebraba el 3acramento de la !enitencia en 3an 9iovanni Fotondo% el perfumeA lo
describen como a#radable, sutil y delicado, me&cla de violetas y de rosas, y, entre los +ue con.iesan
6
+ue lo an percibido, unos lo an dis.rutado en presencia del !adre !"o y otros a miles de
Lil$metros de distancia, unos en vida del Feli#ioso capucino y otros despu/s de su muerte, al#unos
conscientes de +ue ya se ablaba de este .en$meno y otros sin conocer si+uiera la eBistencia del
6raile de !ietrelcina555% y si las 0llagas, vivas, abiertas y san#rantes durante 5( a4os, .ueron un
problema sin soluci$n para la medicina y la psicolo#"a, no lo .ue menos su desaparici$n completa,
el d"a de su muerte, sin de'ar uella ni cicatri& al#una, como lo atesti#uan las .oto#ra."as +ue se
tomaron a los pocos minutos de +ue el m/dico, el doctor ;os/ 3ala, certi.icase su de.unci$n5
Hstas y otras mucas cosas eBcepcionales son los dones eBtraordinarios +ue recibi$ del 3e4or el
!adre !"o5 3in olvidarlos, +ueremos detenernos a subrayar otros ras#os, muy importantes y valiosos,
de su vida ordinaria5 Dl !adre !"o es el se#uidor umilde, obediente, caritativo y ale#re de 6rancisco
y de ?lara de @s"s% es el sacerdote santo y celoso% es el enamorado de ?risto% es el devoto de la
Cir#en +ue lleva siempre en sus manos o enrollado en el bra&o el rosario y lo recita mucas veces al
d"a% es el ermano +ue vive para sus ermanos y +ue tiene sus pre.eridos en los pobres, los
en.ermos y los ale'ados de 7ios por el pecado% es el creyente +ue busca en todo la #loria de 7ios y
la salvaci$n de las almas555
Dl !apa ;uan !ablo ==, en la omil"a de la beati.icaci$n del !adre !"o, se re.iri$, s", a 0su cuerpo
marcado por las 'llagas(1, +ue ac"an de /l una 0imagen viva del )risto sufriente y resucitado1% a
los 0dones singulares que le fueron concedidos y los sufrimientos interiores y msticos que los
acompa*aban1% a 0su e&periencia del cielo1, consecuencia, sin duda, de sus /Btasis y de las
visiones repetidas del 3e4or, de la Cir#en, de 6rancisco de @s"s, de los >n#eles555% pero lo i&o
como de paso y de puntillas5 Lo +ue recalc$ con .uer&a en 0la vida de este humilde hi"o de +an
,rancisco1, .ue el 0constante e"ercicio de fe1% la 0dursima ascesis a la que el Padre Po se
someti desde su primera "uventud1 para alcan&ar la 0progresiva identificacin con el divino
-aestro1% la 0obediencia1 a los superiores +ue, cuando 0el elegido! por una permisin especial de
#ios! es ob"eto de incomprensiones...! se convierte en un crisol de purificacin! un sendero de
progresivo aseme"arse a )risto! un robustecimiento de la autntica santidad1% su .e&periencia
complicada y constante de los sufrimientos del +e*or con el convencimiento inmutable de que 'el
)alvario es el monte de los +antos/1% la 0caridad1, +ue, puri.icada por el dolor, 0se derramaba
como blsamo sobre las debilidades y sufrimientos de los hermanos1% su 0vida entregada a la
oracin1, en cuya escuela 0se han multiplicado en todos los rincones del mundo los '%rupos de
0racin(1555
M de'$ para la !la&a de 3an ;uan de Letr2n, a la +ue se traslad$ en elic$ptero, una ve&
terminada la ceremonia de la beati.icaci$n, para saludar a los pere#rinos +ue desde all" ab"an
se#uido la celebraci$n y re&ar el 01egina )oeli1, uno de los ras#os m2s caracter"sticos de la
espiritualidad del !adre !"o5 0$l Padre Po 2 di'o con vo& .irme y emocionada 2 nos invita
particularmente a amar y venerar a la 3irgen -ara. +u devocin a la -adonna se transparenta en
todas las manifestaciones de su vida4 en las palabras y en los escritos! en las ense*an5as y en los
conse"os que dispensaba a sus numerosos hi"os espirituales. 6utntico hi"o de +an ,rancisco! de
quien haba aprendido a dirigirse a -ara con esplndidas e&presiones de alaban5a y amor! el
nuevo 7eato no se cansaba de inculcar en los fieles una devocin a la -adonna tierna! profunda y
enrai5ada en la genuina tradicin de la 8glesia. Tanto en el secreto del confesonario como en la
predicacin! volva siempre a e&hortar4 '96mad a la -adonna:(. 6l final de su paso por la tierra!
en el momento de manifestar su ltima voluntad! volvi su pensamiento! como lo haba hecho
durante toda su vida! a -ara santsima4 '6mad a la -adonna y haced que la amen. 1ecitad
siempre el rosario(15
Dn la canoni&aci$n del !adre !"o, ;uan !ablo tambi/n +uiso re.erirse a los aspectos ordinarios de
la vida del !adre !"o y para ello, al .inal de la omil"a, diri#i$ seis peticiones al 0humilde y amado
Padre Po1, en las +ue reco#i$ los aspectos m2s llamativos de su santidad5 7i'o as"A
.;umilde y amado Padre Po4
7
$ns*anos tambin a nosotros! te lo pedimos! la humildad de cora5n! para ser considerados
entre los peque*os del $vangelio! a los que el Padre prometi revelar los misterios de su 1eino.
6ydanos a orar sin cansarnos "ams! con la certe5a de que #ios conoce lo que necesitamos
antes de que se lo pidamos.
6lcn5anos una mirada de fe capa5 de reconocer prontamente en los pobres y en los que sufren
el rostro mismo de <ess.
+ostennos en la hora de la lucha y de la prueba y! si caemos! ha5 que e&perimentemos la alegra
del sacramento del perdn.
Transmtenos tu tierna devocin a -ara! -adre de <ess y -adre nuestra.
6comp*anos en la peregrinacin terrena hacia la patria feli5! a donde esperamos llegar
tambin nosotros para contemplar eternamente la gloria del Padre! del ;i"o y del $spritu +anto.

A la lu3 de las palabras del Papa Pablo 4I
Dl !apa !ablo C=, el 2( de .ebrero de 1971, ablando al :inistro #eneral y a los ?onse'eros
#enerales de los ?apucinos, despu/s de presentarles el estilo de vida +ue les propone la =#lesia y
de animarles con estas palabrasA 0+e reali5ar en vosotros el milagro que se reali5 en el Padre
Po. 9-irad qu fama obtuvo: 9=u clientela mundial reuni "unto a s1, y de pre#untarseA .>Pero!
por qu? >Tal ve5 porque era un filsofo? >Porque era un sabio? >Porque tena medios a su
disposicin?1, i&o un sencillo, breve y pro.undo retrato del !adre !"oA 0)elebraba la -isa
humildemente! confesaba de la ma*ana a la noche y era! an si difcil de admitir! el verdadero
representante de los estigmas de @uestro +e*or. $ra hombre de oracin y de sufrimiento15
Celebraba la Misa humildemente
Dl !adre !"o dese$ ardientemente ser sacerdote, sobre todo para renovar, en la 3anta :isa, el
sacri.icio de ?risto en la cru&5 7esde su ordenaci$n sacerdotal, el 1( de a#osto de 191(, asta su
muerte, el 23 de septiembre de 1968, pudo celebrar la 3anta :isa durante al#o m2s de 58 a4os5
La :isa del !adre !"o, desde las primeras +ue celebr$ en su pueblo natal, era muy lar#a5 3u
ami#o y paisano, tambi/n sacerdote, 7on Irlando, escribe en su 7iarioA 0+u -isa era tan larga que
las gentes la evitabanA estando pendientes como estaban de los traba"os del campo! no podan
permanecer durante tantas horas en la iglesia! en oracin! como l1. 7on @le'andro Lin#ua, +ue
asisti$, un d"a cual+uiera, en 3an 9iovanni Fotondo, a la :isa del !adre !"o, escribe as"A 0#a
principio la +anta -isa que dura e&actamente una hora y tres cuartos...1. Dn los a4os en +ue tuvo
+ue celebrar en privado, pocas veces duraba menos de tres oras5 3$lo cuando los 3uperiores le
su#irieron una celebraci$n m2s breve, si los /Btasis u otros arrobamientos m"sticos no se lo
imped"an, el !adre !"o lo#raba terminarla en 3( $ 35 minutos5
N!or +u/ una :isa tan lar#aO% Nacaso por eBibicionismoO Dscucemos a los mismos testi#os5
7on Irlando escribeA 0+u -isa era un misterio incomprensible15 M 7on @le'andro Lin#uaA
.9@unca he visto a un sacerdote celebrar con tanta devocin la +anta -isa: #esde el primer
momento en que hace la se*al de la cru5! y en toda la celebracin! se ve que est participando
plenamente! con toda la emocin vital posible! en el misterio de la Pasin de )risto15 Pue la :isa
del !adre !"o ten"a un 0al#o especial1, lo ace patente el eco - antes recordado - de +ue tantas
personas, de todo el mundo, se a#olparan cada d"a ante la i#lesia de 3an 9iovanni Fotondo y
esperaran durante oras para participar en la :isa de este sacerdote capucino% y lo con.irman estas
palabras del @r&obispo de :il2n, ?ardenal :ontini, m2s tarde !ablo C=A 0+i no encontris lugar
adecuado donde colocar al Padre Po! tradmelo a -ilnA estoy seguro de que su misa traera a mi
dicesis ms fruto que toda una gran misin15
Dl !adre !"o, +ue invitaba a los .ieles a participar asiduamente en la 3anta :isa, ense4$ con
8
claridad el modo de acerlo4 .)omo la oyeron en el )alvario la +antsima 3irgen y las piadosas
mu"eresA del mismo modo! a ser posible! que el apstol +an <uan15
@l celebrar la :isa, el !adre !"o un"a sus su.rimientos a los del 3alvador y reco#"a los .rutos de
la Fedenci$n para repartirlos lue#o a los ombres en sus conse'os, en sus eBortaciones y, sobre
todo, en el 3acramento de la Feconciliaci$n5
Confesaba de la maana a la noche
Dl !adre !"o de !ietrelcina, desde su lle#ada a 3an 9iovanni Fotondo, en 1916, dedic$ la mayor
parte de su tiempo y sus me'ores ener#"as al ministerio de la ?on.esi$n5 3e le a llamado con ra&$n
0$l Padre que confiesa1, 0-rtir del confesonario1555
Dl !adre !"o lle#$ a estar asta 15 y m2s oras diarias en el con.esonario, al#o ineBplicable en un
ombre a.ectado por en.ermedades misteriosas, consumido por continuos aca+ues, +ue perd"a
san#re de continuo por las eridas de sus 0lla#as1, y +ue se alimentaba con un poco de le#umbres al
mediod"a y un poco de sopa a la noce5
7esde el principio, y muco m2s desde +ue las 0lla#as1 se icieron visibles en su cuerpo, las
#entes lle#aban de todas partes para con.esarse con /l5 Dn el convento de ?apucinos ab"a otros
sacerdotes, pero al +ue buscaban los pere#rinos era al !adre !"o, y, con tal de con.esarse con /l,
esperaban contentos asta 15 y m2s d"as en 3an 9iovanni Fotondo5
3i el traba'o era abrumadorA 0+on ya die5 y nueve horas las que llevo su"eto al traba"o. Bn
esfuer5o superior a mis fuer5as! al que estoy haciendo frente como puedo! sin un momento siquiera
de descanso1, .ueron muco m2s dolorosos los dos a4os, de 'unio de 1931 a 'ulio de 1933, en los
+ue, por las causas +ue ya emos indicado, +ued$ recluido entre las cuatro paredes del convento5 3e
sent"a 0devorado por el amor a #ios y el amor por el pr"imo1, +ue le impulsaban a 0liberar a mis
hermanos de los la5os de +atans1 y a 0dar la vida por los pecadores y hacerles participar despus
de la vida del 1esucitado1, para poner .in as" a la 0ingratitud de los hombres para con #ios!
nuestro +umo 7ienhechor15
@l administrar el 3acramento de la ?on.esi$n, el !adre !"o usaba todos los medios a su alcance
para arrancar a sus penitentes del pecado y conducirlos a 7ios% tambi/n los dones especiales de
pro.ec"a y de penetraci$n de las conciencias +ue le permit"an - y lo ac"a a veces - adelantarse a
enumerar los pecados +ue deb"a con.esar el penitente% sin eBcluir, cuando era necesario, la
correcci$n severa, el reca&o e, incluso, el ne#ar la absoluci$n5 !ero, lue#o, deb"a comprar esas
almas y conse#uir +ue todas volvieran arrepentidas en busca del perd$n5 Dscucemos estas palabras
dicas a un sacerdote in#l/sA .9+i supieras cunto cuesta un alma: 9Cas almas se compran y a muy
caro precio:15 M a su 7irector espiritual escribi$A 0)untas veces! por no decir siempre! me toca
decirle a #ios "ue5! "unto con -oiss4 'Perdona a este pueblo o brrame del libro de la vida(5
Hombre de oracin
7el !adre !"o se a escrito4 0$l Padre Po es un hombre hecho oracinA es la definicin que
me"or le corresponde! como al +erfico Padre1% y .ueron mucos los +ue aprendieron de /l la
di."cil e importante ense4an&a de la oraci$n5
Dl !adre !"o oraba para prepararse a la 3anta :isa y para dar #racias despu/s de celebrarla%
oraba para encontrarse con 7iosA 0$n el estudio de los libros se busca a #ios! en la meditacin se
le encuentra1, sol"a repetir% oraba para contemplar la vida y, sobre todo, la muerte de ?ristoA 0$l
alma cristiana no de"a pasar un solo da sin meditar la pasin de <esucristo1, escribi$ en sus cartas
de direcci$n espiritual% oraba buscando alivio en sus continuos su.rimientosA 0$l me"or consuelo es
el que viene de la oracin1, aconse'aba desde su eBperiencia personal de cada d"a% oraba para
comprar las almas para 7iosA 00 le perdonas o brrame del libro de la vida1, #ritaba a su 7ios
cuando ab"a tenido +ue ne#ar la absoluci$n a al#-n penitente% oraba para implorar de 7ios las
#racias +ue le suplicaban sus devotosA 0-is oraciones! que t me pides con insistencia! no te faltan
9
nunca! porque no puedo olvidarme de ti que me costaste tantos sacrificios1, escrib"a a uno de sus
i'os espirituales% oraba, con devoci$n especial, para .elicitar e invocar a la Cir#en :ar"a, sobre
todo con el re&o del rosario, +ue era su oraci$n pre.erida y al +ue llamaba su 0arma1555 3e puede
decir +ue orar .ue la vocaci$n del !adre !"oA 0Yo quiero ser slo un pobre hermano que ora1,
con.es$ en cierta ocasi$n5
Dl !adre !"o .ue un buen maestro de oraci$n5 =nvit$ a orarA 00ra con constancia! con confian5a
y con la mente tranquila y serena1% ense4$ los .rutos de la oraci$nA 0Ca oracin es la me"or arma!
es la llave que abre el cora5n de #ios1% aconse'$ la oraci$n insistente 0ya que la insistencia pone
de manifiesto la fe1% or$, durante mucos a4os, a mediod"a y al atardecer, con los miles de
pere#rinos +ue lle#aban cada d"a al 3antuario de 8uestra 3e4ora de las 9racias de 3an 9iovanni
Fotondo% y, para secundar las llamadas a la oraci$n del !apa !"o Q==, promovi$, a partir del a4o
1947, los 09rupos de Iraci$n1, a los +ue contempl$ como 0un e"rcito de orantes! de personas que
fueran 'levadura( en el mundo con la fuer5a de la oracin1 y encomend$ la misi$n de ser 0faros
de lu5 y de amor en el mundo15 :uy pronto se eBtendieron por =talia y por los cinco continentes% y
tuvieron la suerte de +ue .ueran para ellos la -ltima :isa y la -ltima bendici$n del !adre !"o, el d"a
22 de septiembre de 1968, pocas oras antes de su muerte, durante el ?on#reso =nternacional +ue
celebraban en 3an 9iovanni Fotondo5
Hombre de sufrimiento
La vida del !adre !"o estuvo marcada por el su.rimiento5 :2s a-n, aun+ue nos resulte
incomprensible, el !adre !"o am$ el su.rimiento, pidi$ a 7ios la #racia de su.rir, y el su.rimiento
.ue - son sus palabras - 0-i alimento diario! mi 9delicia:15 @ cierta persona +ue le coment$A
0Padre! t amas aquello que yo temo1, respondi$ el !adre !"oA 0Yo no amo el sufrimiento por el
sufrimientoA lo pido a #ios! lo suplico por los frutos que me aporta4 da gloria a #ios! me alcan5a
la salvacin de mis hermanos en este destierro! libra a las almas del fuego del purgatorio! y >qu
otra cosa puedo desear?15 M dese$ el su.rimiento, sobre todo, para identi.icarse con ?ristoA 0+! yo
amo la cru5! la cru5 sola! porque la veo siempre en los hombros de <ess15
=mposible presentar la lista completa de los su.rimientos del !adre !"o5 Dnumeremos sus
m-ltiples y misteriosas en.ermedadesA 0@o te entiendo! no s qu hacer contigo1, le di'o el m/dico
cuando el 'oven capucino no ab"a cumplido todav"a los 25 a4os% sus continuos ayunos% su traba'o
eBtenuante en el con.esonario% sus lar#as vi#ilias de oraci$n por la noce% y, sobre todo, las 0lla#as1
en sus manos, pies y costadoA .>=u creis que <ess me las ha dado para simple condecoracin o
qu?1, respondi$ al +ue le pre#untaba si le produc"an dolor y molestias5
!ero m2s dolorosos +ue los ."sicos .ueron sus su.rimientos moralesA @nte todo las 0lla#as1, +ue
le causaban, como con.es$ a su 7irector espiritual, 0una confusin y una humillacin indescriptible
e insostenible1% las visitas m/dicas para eBaminar sus 0lla#as1, impuestas por las @utoridades
eclesi2sticas y de la Irden capucina% su aislamiento de los .ieles y la proibici$n, durante m2s de
dos a4os, de todo ministerio sacerdotal, a eBcepci$n de la :isa +ue, como ya se a indicado en otro
lu#ar, deb"a celebrar en privado% las calumnias #rav"simas contra su persona y su ministerio% las
0violentas y asiduas1 tentaciones contra la .e, la esperan&a y la pure&a% y, sobre todo, el .en$meno
m"stico de la 0noce obscura1, +ue le acompa4$ durante casi toda su vida y le llev$ a escribirA
0Preferira llevar mil cruces y hasta me sera dulce y llevadera toda cru5! si no tuviese esta prueba
de sentirme siempre en la duda de si agrado o no al +e*or en mis obras15
Rombre de su.rimiento para identi.icarse con ?risto, el !adre !"o no pudo menos de compartir y
de buscar remedio e.ica& a los su.rimientos de sus ermanos5 3$lo un loco o un santo pudo lan&arse
a una empresa tan arries#ada, por no decir umanamente imposible, como la de construir, con los
donativos de los .ieles, un ospital de 3(( camas en la le'an"a del :onte 92r#ano5 Dl entorno de
3an 9iovanni Fotondo era en a+uel entonces uno de los m2s pobres y abandonados de =talia5
@le'ado de las ciudades de 82poles y de 6o##ia y con unos medios de comunicaci$n de.icientes,
los en.ermos estaban condenados a vivir su en.ermedad y a morir en condiciones lamentables, sin
1(
asistencia m/dica adecuada5
7el #ran ospital, cuya primera piedra se bendi'o y coloc$ el 16 de mayo de 1947, .ue un
preludio durante 13 a4os, desde enero de 1925 asta el terremoto de 1938 +ue lo destruy$, el
0Rospital de 3an 6rancisco1, acomodado en un pe+ue4o local del anti#uo monasterio de clarisas de
3an 9iovanni Fotondo5 Gr#idos por las consi#nas del !adre !"oA 0$n cada enfermo est <ess que
sufreA en cada pobre est <ess que languideceA en cada enfermo pobre est dos veces <ess1, un
#rupo de 0locos1 se implicaron de lleno en la construcci$n de uno de los ospitales m2s modernos y
amplios de =talia, 0destinado a aliviar los sufrimientos del cuerpo y del alma1, al +ue el mismo
!adre !"o dio el nombre tan si#ni.icativo de 0)asa 6livio del +ufrimiento15 Los donativos,
pe+ue4os o cuantiosos, .ruto siempre del sacri.icio del +ue los entre#aba, sobre todo de los
miembros de los 9rupos de Iraci$n, .ueron lle#ando ininterrumpidamente desde los cinco
continentes5 ?on ra&$n pudo decir el !adre !"o, el d"a 5 de mayo de 1956, .iesta de 3an !"o, en la
ceremonia de la inau#uraci$nA 0Dsta es la criatura que la Providencia! ayudada por vosotros! ha
creadoA os la presento. 6dmiradla y bendecid "unto conmigo al +e*or. 6grade5co a los
bienhechores de todo el mundo que han colaborado15
Dl !adre !"o - son palabras de ;uan !ablo == en la omil"a del 2 de mayo de 1999 - 0la quiso
como un hospital de primer orden! pero sobre todo se preocup de que en l se practicase una
medicina verdaderamente 'humani5ada(! en la que el contacto con el enfermo se distinguiera por
la atencin ms clida y por la acogida ms cordial. +aba bien que quien est enfermo y sufre!
necesita! no slo de una correcta aplicacin de los medios teraputicos! sino tambin y sobre todo
de un clima humano y espiritual que le permita encontrarse consigo mismo al entrar en contacto
con el amor de #ios y con la ternura de los hermanos15 Dn su construcci$n, y en las sucesivas
ampliaciones asta alcan&ar las ci.ras actuales de 152(( camas y m2s de 35((( traba'adores
implicados en ella, la 0)asa 6livio del +ufrimiento1 - son de nuevo palabras del !apa S puede
0demostrar que los 'milagros ordinarios( de #ios pasan a travs de nuestra caridad15
Verdadero representante de los estigmas de Nuestro Seor
Dl !adre 9erardo 7i 6lumeri, Cicepostulador de la ?ausa de canoni&aci$n del !adre !"o, en el
.olleto 0Romena'e a !adre !"o1, divide la esti#mati&aci$n del 3acerdote capucino en dos per"odosA
uno de preparaci$n, +ue dur$ desde septiembre de 191( a septiembre de 1918, en el +ue los
esti#mas eran 0invisibles1 aun+ue no, por eso, menos dolorosos% y el se#undo, desde el 2( de
septiembre de 1918 al 23 de septiembre de 1968, en el +ue las 0lla#as1 aparec"an visibles, vivas y
san#rantes, en sus manos, pies y costado5
Dl !adre !"o, el 22 de octubre de 1918, en carta a su 7irector espiritual, !adre <enedicto de 3an
:arco in Lamis, y por mandato de /ste, cuenta as" el eco de su esti#mati&aci$nA
.>=u decirle con respecto a lo que me pregunta sobre cmo ha ocurrido mi crucifi&in?
9#ios mo! qu confusin y humillacin e&perimento al tener que manifestar lo que t has
obrado en esta tu me5quina criatura:
$n la ma*ana del EF del pasado mes de septiembre! estaba en el coro despus de la
celebracin de la +anta -isa cuando me sent invadido por un reposo seme"ante a un dulce
sue*o. Todos los sentidos! internos y e&ternos! y las mismas facultades del alma! se encontraron
en una quietud indescriptible. $n todo esto reinaba un total silencio en torno a m y dentro de
mA estando as! de pronto se hi5o presente una gran pa5 y abandono a la completa privacin de
todo! aceptando la propia destruccin. Todo esto fue instantneo! como un relmpago.
Y mientras acaeca todo esto! me vi delante de un misterioso persona"e! seme"ante a aqul
visto la tarde del G de agosto! con la sola diferencia de que en ste las manos y los pies y el
costado manaban sangre. +u vista me aterrori5A lo que yo senta en m en aquel instante! me
resulta imposible decrselo. -e senta morir! y habra muerto si el +e*or no hubiera intervenido
para sostener el cora5n! que yo senta que se me escapaba del pecho.
11
+e retira la vista del persona"e y yo me vi con que manos! pies y costado estaban atravesados
y manaban sangre. 8magnese el desgarro que e&periment entonces y que voy e&perimentando
continuamente casi todos los das. Ca herida del cora5n mana asiduamente sangre! sobre todo
del "ueves por la tarde hasta el sbado. Padre mo! yo muero de dolor por el desgarramiento y
la confusin subsiguiente que sufro en lo ntimo del alma. Temo morir desangrado! si el +e*or
no escucha los gemidos de mi cora5n y no retira de m esta operacin. >-e conceder esta
gracia <ess! que es tan bueno?
>-e quitar! al menos! esta confusin que yo e&perimento por estos signos e&ternos? 6l5ar
fuerte mi vo5 a l y no cesar de con"urarle! para que por su misericordia retire de m! no el
desgarro! no el dolor! porque lo veo imposible y siento que l me quiere embriagar de dolor!
sino estos signos e&ternos! que son para m de una confusin y de una humillacin indescriptible
e insostenible.
@ lo lar#o de 5( a4os, .ueron mucos los m/dicos +ue, por encar#o de los 3uperiores de la
Irden capucina o de las @utoridades de la =#lesia, eBaminaron detenidamente las 0lla#as1 del
!adre !"o5 Todos certi.icaron el eco de unas lla#as +ue, en las manos y en los pies, ten"an .orma
redonda, de unos 2 cent"metros de di2metro, y en el costado, .orma de cru&, cuya eBtremidad m2s
lar#a iba desde la costilla 5U a la 9U y la transversal era la mitad en dimensi$n5
Los doctores m2s sensatos, como Fomanelli y 6esta, tuvieron +ue reconocer +ue, con sus
conocimientos de la medicina, no ve"an posible una eBplicaci$n cient".ica convincente para estas
0lla#as15 Los +ue, como <i#nami, de.end"an +ue eran .ruto de autolesiones o de estados
psicol$#icos en.ermi&os, nos icieron a mucos un #ran .avor5 !or e'emplo, al !adre !aulino, +ue
escribeA 0$n lo que a mi persona se refiere! estoy sumamente agradecido al doctor 7ignami
porque! sin sus e&igencias! no hubiera podido yo ver nunca! tan a mi gusto! las llagas del Padre
Po15 Dl doctor mand$ +ue tres reli#iosos curasen y vendasen las 0lla#as1 durante oco d"as,
sell2ndolas ante testi#os para evitar toda manipulaci$n% y ase#uraba +ue 0habran de desaparecer
en quince das15 @ los encar#ados, entre ellos el !adre !aulino, obli#$ el 3uperior provincial de
?apucinos a cumplir estas normas en virtud del voto de obediencia, y a mani.estar el resultado
ba'o 'uramento de decir toda la verdad5 Dn su escrito certi.icaronA 0$l estado de las llagas! durante
los ocho das! ha permanecido idntico! e&cepto el ltimo da en el que tomaron color ro"o vivo...
todas las llagas han manado sangreA el ltimo da ms abundante15
Las 0lla#as1 .ueron para el !adre !"o motivo de 0una confusin y de una humillacin
indescriptible e insostenible1 y .uente de su.rimientos permanentes y muy dolorosos% a al#unos
periodistas dieron ocasi$n para las ip$tesis m2s absurdas% y miles y miles de .ieles encontraron en
ellas una ayuda importante para su .e5
II, EL 5O- DEL PADRE PO
En olor de (uliudes
Dl oy del !adre !"o comen&$ a las 2V3( del 23 de septiembre de 1968, cuando entr$ en el
tiempo sin tiempo de la vida eterna5
3i, en vida, se contaban por millares las personas +ue via'aban asta 3an 9iovanni Fotondo en
busca del !adre !"o, en el momento mismo de su muerte, como se a dico antes, comen&$ a
cumplirse su anuncio pro./tico, +ue, si cambiamos li#eramente sus palabras, suena as"A 06traer
ms personas de muerto que en vida5
Dn vida, sobre todo desde +ue se divul#$ la noticia de los esti#mas en sus manos, pies y costado,
+ue, como se a dico, los recibi$ el 2( de septiembre de 1918, ombres y mu'eres se apretu'aban y
esperaban durante oras a +ue se abrieran las puertas del templo para asistir a la misa del !adre !"o%
12
desde el a4o 195(, para con.esarse con /l, ab"a +ue pedir ve& y esperar, a veces, m2s de 15 d"as,
aun+ue dedicaba a este ministerio 15 y m2s oras diarias5
Dn la muerte del !adre !"o, el 23 de septiembre de 1968, ubo +ue retrasar 4 d"as la .eca del
entierro para de'ar a los .ieles venerar sus restos mortales% y a la misa de .uneral asistieron m2s de
1((5((( personas5
Dn la actualidad la tumba del !adre !"o es visitada por m2s de 7 millones de pere#rinos al a4o,
lle#ados de todo el mundo% el #randioso 3antuario de 3anta :ar"a de las 9racias de 3an 9iovanni
Fotondo, inau#urado el 1 de 'ulio de 1959, 9 a4os antes de la muerte del 6raile capucino, es, desde
ace tiempo, del todo insu.iciente% a abido +ue construir la 0=#lesia de 3an !"o de !ietrelcina1,
inau#urada el 1 de 'ulio del 2((4, la mayor del mundo cat$lico despu/s de la bas"lica de 3an !edro
de Foma, para aco#er adecuadamente a los .ieles +ue desean participar en la Ducarist"a, celebrar el
3acramento de la Feconciliaci$n o participar en otras .unciones sa#radas% y, para atender lo me'or
posible todos los deseos le#"timos de los pere#rinos y de los +ue piden in.ormaci$n por carta,
tel/.ono u otros medios, los ?apucinos an ido or#ani&ando el 03ervicio de @co#ida y de Irden1
en los lu#ares de culto, la 03ala del !ere#rino1, en la +ue se atiende y anotan encar#os de misas,
.ecas de matrimonios, petici$n de oraciones, donativos, subscrici$n a la revista 0La Co& del !adre
!"o1 en sus diversas ediciones555, la 0I.icina del !ere#rino1, +ue se encar#a de las visitas #uiadas a
los 9rupos +ue lo solicitan, a los +ue, en el momento de escribir estas l"neas, o.recen, adem2s de las
eBplicaciones oportunas, momentos de oraci$n a lo lar#o del recorrido, y tambi/n, si se desea, en el
Dremo y en la Ruerta del !adre !"o, en italiano, in#l/s, .ranc/s, alem2n, espa4ol, portu#u/s y
polaco, el 0?entro de Llamadas1, +ue responde por tel/.ono, por carta o por otros medios, en las
len#uas +ue e citado% el 0Trenino del !ere#rino1, +ue recorre las calles de 3an 9iovanni Fotondo,
deteni/ndose en los lu#ares +ue tienen una relaci$n especial con el 3anto de !ietrelcina555
Itros datos reveladores del in.lu'o espiritual del 0?ruci.icado del 92r#ano1 pueden ser los
cientos de bio#ra."as sobre el !adre !"o% las revistas 0Coce di !adre !io1, +ue se publica en siete
len#uas, y 0La ?asa 3ollievo della 3o..eren&a1, +ue se distribuye en cuatro% los pro#ramas de
televisi$n sobre este 6raile capucino +ue, en =talia, alcan&an "ndices de audiencia +ue para s"
+uisieran los m2s esperados partidos de .-tbol% los miles de 09rupos de Iraci$n del !adre !"o1
diseminados por todo el mundo555% la asistencia, nunca conocida en Foma en esta clase de
celebraciones, a la ceremonia de beati.icaci$n y canoni&aci$n555
M no se puede olvidar los pasos y la realidad actual de 0Teleradio !adre !"o15 Dn su proyecto de
llevar el Dvan#elio y la Co& del !adre !"o a todo el mundo - deseo +ue ab"a eBpresado en vida el
6raile de !ietrelcina - los ?apucinos de su !rovincia de 6o##ia pusieron en .uncionamiento
0Fadio @mi#a1, en =sernia, en 1976, y 0Fadio Tau1, en ?ampobasso, en 19885 @4os m2s tarde,
unieron las dos emisoras en una, con el nombre de 0Fadio Tau - La Co& del !adre !"o1, y
consi#uieron +ue su se4al alcan&ara a toda la re#i$n de los @bru&&os y a <ari5 Dn el mes de enero
del a4o 2(((, 0Fadio Tau - La Co& del !adre !"o1 comen&$ a trasmitir, v"a sat/lite, para toda
Duropa en la .recuencia 125673 :R& (Dutelsat S Rot <ird)% el 2 de mayo, primer aniversario de la
beati.icaci$n del !adre !"o, trasmiti$ por primera ve& por televisi$n la celebraci$n eucar"stica a
trav/s de una Web-tv% y en octubre de ese mismo a4o 2((( los ?apucinos consi#uieron licencia
para una cadena de televisi$n para el entorno de 3an 9iovanni Fotondo5 Dl 9 de .ebrero del 2((1, el
:inistro de ?omunicaciones de =talia, :auricio 9asparri, y el @r&obispo capucino 6rancisco
9ioia inau#uraron o.icialmente el nuevo centro de televisi$n +ue, 'unto con la cadena de radio,
comen&$ a llamarse 0Teleradio !adre !"o1, +ue, a su ve&, consi#ui$ el portal de internet
WWW5teleradiopadrepio5it, con el +ue ampli$ a todo el mundo este medio de evan#eli&aci$n5 Dn el
2((2, con motivo de la canoni&aci$n del !adre !"o, )Tele !adre !"o*, en coneBi$n con el Caticano,
trasmiti$ en directo a distancia todos los momentos importantes, tanto de la preparaci$n como de la
celebraci$n de este acontecimiento reli#ioso5 Dl 22 de septiembre del 2((3, la se4al de televisi$n se
comen&$ a mandar v"a sat/lite, trasmitiendo la Ci#ilia de oraci$n del Tr2nsito de 3an !"o de
!ietrelcina% y, despu/s de un tiempo de puesta a punto, el 21 de diciembre de ese mismo a4o las
13
trasmisiones v"a sat/lite comen&aron a .uncionar con re#ularidad5 Dl nombre de la televisi$n, v"a
sat/lite, es 0Tele !adre !"o1 y la .recuencia, 12558 :R& (Dutelsat S Rot <ird 6X)5
3irvan, como resumen, estas palabras +ue se escribieron en torno al d"a de su beati.icaci$nA
0Padre Po de Pietrelcina. @o sali de 8talia y es conocido en el mundo entero. +e movi en un
radio de accin de no ms de EFF Hilmetros y ante su tumba se postran millones de devotos de los
cinco continentes15
5acia los alares
Dl proceso de canoni&aci$n del !adre !"o no a sido .2cil pero a alcan&ado su meta con
relativa rapide&5
Dl 2( de mar&o de 1983, despu/s de un traba'o minucioso de 15 a4os para buscar y or#ani&ar la
documentaci$n pertinente, se abri$ la ?ausa de canoni&aci$n del !adre !"o, +ue, en el proceso
diocesano, en :an.redonia, dur$ asta el 21 de enero de 199(5 7esde esta .eca asta el 15 de
diciembre de 1996, se prepar$ la 0!ositio1, con el duro traba'o de resumir el contenido de los 1(4
vol-menes del proceso diocesano en cuatro vol-menes, con un total aproBimado de 75((( p2#inas5
Los 9 ?onsultores te$lo#os el d"a 13 de 'unio de 1997, y la ?on#re#aci$n de ?ardenales y Ibispos
el 21 de octubre del mismo a4o, eBpresaron por unanimidad su opini$n .avorable a la eroicidad de
las virtudes del !adre !"o5 Dl 3( de abril de 1998, la ?omisi$n m/dica dictamin$ +ue la curaci$n
0repentina! completa y duradera de ?onsi#lia de :artino, a.ectada de .rotura del conducto
torcico! sin ninguna terapia ni intervencin quirrgica! se considera ine&plicable a la lu5 de la
medicina actual1% y, el 2( de octubre de ese mismo a4o, la ?on#re#aci$n de ?ardenales y Ibispos
dio el voto .avorable a +ue se atribuyera ese eco mila#roso a la intercesi$n del !adre !"o5 Dl 21
de diciembre de 1998, ;uan !ablo ==, reunido con la ?on#re#aci$n de las ?ausas de los 3antos,
aprob$ el decreto sobre la autenticidad del mila#ro% y ese mismo d"a se comunic$ la .eca de la
beati.icaci$n5 Dl 2 de mayo de 1999, en una solemne y multitudinaria ceremonia +ue presidi$ ;uan
!ablo == en la !la&a de 3an !edro de Foma y +ue las emisoras de radio y de televisi$n transmitieron
al mundo entero, la =#lesia reconoci$ la santidad del !adre !"o de !ietrelcina y lo declar$ <eato5
Dn el trayecto acia la canoni&aci$n, el eco mila#roso +ue el !ostulador #eneral de
?apucinos someti$ a estudio tuvo lu#ar entre el 2( de enero y el 12 de .ebrero del a4o 2(((A la
curaci$n del ni4o de 7 a4os :ateo !"o ?olella =ppolito, de 3an 9iovanni Fotondo, a.ectado de
0sepsis meningoccica hiperaguda con choH sptico! gravsima hipotensin arterial! fracaso
cardaco! hipocaudal sanguneo prolongado! repercusin grave respiratoria! coagulacin
intravascular diseminada! insuficiencia multiorgnica15 Dl proceso sobre el mila#ro se llev$ a cabo
en la @rcidi$cesis de :an.redonia, en el se#undo y tercer trimestre del a4o 2(((, se entre#$ a la
?on#re#aci$n de las ?ausas de los 3antos en octubre de ese a4o y la citada ?on#re#aci$n reconoci$
la valide& 'ur"dica del proceso el 12 de enero del 2((15 Dl 22 de noviembre del 2((1, la ?omisi$n
m/dica dictamin$ +ue la curaci$n de :ateo !"o .ue 0rpida! completa! duradera! sin secuelas en el
cerebro y cientficamente ine&plicable15 Dl 11 de diciembre del 2((1, el ?on#reso Dspecial de los
?onsultores te$lo#os, y el 18 del mismo mes, la 3esi$n Irdinaria de los ?ardenales y Ibispos,
dieron su voto .avorable a la curaci$n mila#rosa atribuida al !adre !"o de !ietrelcina5 Dl 2( de
diciembre del 2((1, en el ?onsistorio de la ?on#re#aci$n de las ?ausas de los 3antos, ;uan !ablo ==
aprob$ el decreto sobre la autenticidad del mila#ro% y el 26 de .ebrero del 2((2, en una nuevo
?onsistorio de la mencionada ?on#re#aci$n, anunci$ la .eca de la canoni&aci$n del !adre !"oA 16
de 'unio del 2((25
!ara .inali&ar este apartado, es de 'usticia decir +ue, en este camino del !adre !"o acia los
altares, el !apa ;uan !ablo == a tenido una parte muy especial5 M no me re.iero a los momentos en
los +ue es necesaria la actuaci$n del 3umo !ont".ice5 Tambi/n en otros momentos, en los +ue,
14
respetando escrupulosamente todas las eBi#encias de la le#islaci$n actual de la =#lesia, a sabido
impulsar la marca acia adelante del proceso5 Ds sabido +ue ;uan !ablo == #uarda como recuerdos
imborrables relacionados con el !adre !"o +ue, en 1947, reci/n ordenado sacerdote, se con.es$ con
el !adre !"o y particip$ en la misa +ue celebr$ en un altar lateral de la i#lesita de ?apucinos de
3an 9iovanni Fotondo% +ue, el 17 de noviembre de 1962, durante el ?oncilio Caticano ==, en el +ue
participaba como ar&obispo de ?racovia, le escribi$ una breve carta para pedirle una 0oracin por
una madre de cuatro hi"as! de cuarenta a*os! de )racovia! en Polonia Idurante la ltima guerra
haba estado cinco a*os en un campo de concentracin! en 6lemaniaJ que se encuentra en
gravsimo estado de salud y en peligro de muerte a causa de un cncer! para que de ella y de su
familia! por intercesin de la santsima 3irgen! #ios tenga misericordia1, y, el 28 del mismo mes,
le comunic$, tambi/n por escrito, +ue 0Ca se*ora de )racovia! en Polonia! madre de cuatro
muchachas! el da EK.L8! antes de la operacin quirrgica! haba recuperado de forma imprevista
la salud. +ean dadas gracias a #ios! y a ti! venerable padre! te doy las gracias en nombre de ella y
del marido y de toda la familia1% +ue, el 23 de mayo de 1987, en el centenario del nacimiento del
!adre !"o, y vistiendo la sotana blanca de los 3ucesores del ap$stol !edro, se arrodill$ ante la tumba
del primer sacerdote esti#mati&ado555
6Nos esi(ula con su e7e(plo8
@s" re&a el !re.acio == de los 3antos del :isal romanoA 0Porque mediante el testimonio
admirable de tus santos fecundas sin cesar a tu 8glesia con vitalidad siempre nueva! dndonos as
pruebas evidentes de tu amor. $llos nos estimulan con su e"emplo en el camino de la vida y nos
ayudan con su intercesin15
3i, como di'o el !apa <enedicto QCA 0$l Padre Po es uno de esos hombres e&traordinarios que
#ios manda de ve5 en cuando para convertir a los hombres1, en las ense4an&as y en los e'emplos
del 3anto de !ietrelcina emos de escucar las llamadas del 3e4or a la conversi$n y a una vida
cristiana aut/ntica5 !ara concretar m2s esas llamadas a la conversi$n podemos .i'arnos en los
mensa'es de las seis peticiones +ue ;uan !ablo == diri#i$ al 0humilde y amado Padre Po1 en la
omil"a de la canoni&aci$n, +ue ya emos trascrito, y +ue, en parte, ya ab"a presentado en la
omil"a de la beati.icaci$n, al invitarnos 0a la oracin! a recurrir al +acramento de la Penitencia!
al amor fraterno! y a amar y venerar a la 3irgen -ara15
III, EL 9A:ANA DEL PADRE PO
@l ablar de 0Dl ma4ana1 del !adre !"o, y sabiendo +ue tiene lu#ar en 0Dl oy1 en el +ue entr$
el d"a de su muerte, +uiero re.erirme al eco, no s/ si -nico en la istoria de la =#lesia, de una
devoci$n al !adre !"o +ue, adem2s de tener caracter"sticas muy especiales, se va eBtendiendo de
.orma prodi#iosamente llamativa en todo el mundo, va alcan&ado a millones de ombres y mu'eres
de los cinco continentes, incluso de otras con.esiones cristianas distintas de la cat$lica y de otras
reli#iones, y, a 'u&#ar por los ecos, est2 produciendo .rutos maravillosos de santidad, en sus dos
dimensionesA oraci$n e intimidad con 7ios y amor .raterno y solidariedad5
@l#uien a 0contemplado1 a la Cir#en :ar"a, en el cielo, +ue, de ?risto, +ue se recostaba en el
?ora&$n del !adre y los ab"a introducido antes en su ?ostado abierto, recib"a, por medio del
Dsp"ritu 3anto, en un enorme c2li& de oro, todos los abitantes de la tierra, y +ue se diri#"a a los
3antos para con.iarles el cuidado de sus i'os5 @ uno con.iaba uno% a otros, mucos% al !adre !"o le
con.i$ tantos y tantos +ue parec"a +ue +uer"a vaciar el c2li& en sus bra&os, mientras /ste, sonriendo,
le dec"a +ue s" y le ac"a se4as con las manos para +ue le diera todav"a m2s5
Race al#unos meses puse por escrito, para una revista de in.ormaci$n reli#iosa, la comunicaci$n
+ue un ermano de .raternidad me i&o ace unos a4os5 Dn las tres i#lesias del entorno del convento
15
de ?apucinos de 3an 9iovanni Fotondo, las dos eBistentes y la +ue se estaba construyendo, /l ve"a
un claro simbolismo de la vida del !adre !"o5 Trascribo lo escrito por+ue creo +ue puede ayudar, al
menos a al#unos, a acercarse al 0@yer1 al 0Roy1 y, sobre todo, al 0:a4ana1 del 3anto de
!ietrelcina5
....Tres iglesias que! en fechas de construccin y en dimensiones! van de menos a ms. Y en este
sencillo dato es fcil imaginar un bello simbolismo del cora5n y de la vida del Padre Po.
#esde su llegada a este pueblecito perdido en las faldas del monte %rgano! un EM de "ulio de
KNKO! hasta que la noticia de los estigmas recibidos del +e*or el EF de septiembre de KNKM fue
llegando a pueblos y ciudades! el Padre Po fue como la .iglesita de los )apuchinos4 atenda
como padre espiritual a los ni*os del peque*o seminario! confesaba y daba charlas de formacin a
un reducido grupo de mu"eres del pueblo y mantena correspondencia de direccin espiritual con
algunas ms.
Pero su cora5n! destinatario de una .misin grandsima que el +e*or ya le haba revelado a
la temprana edad de los KO2KP a*os! necesitaba romper barreras y abrir hori5ontes. Y la vida del
Padre Po comen5 a ser! an mucho antes de la construccin de este templo! grande como el
.+antuario de @uestra +e*ora de las %racias. Cas gentes llegaban hasta l desde todos los
rincones del mundo y el Padre Po acoga con amor a todos4 liberaba .de los la5os del maligno a
los pecadores en muchas horas diarias de atencin al confesonarioA buscaba solucin efica5 a los
enfermos! como lo acredita el gran hospital .)asa 6livio del +ufrimientoA promova centros de
formacin profesional para los "venes! como el atendido por los Terciarios )apuchinosA en su
oracin presentaba al +e*or! por medio de la 3irgen -ara! las necesidades de los necesitadosA y
se ofreca al +e*or como vctima por la salvacin del mundo! tanto en la eucarista diaria como!
con renovado fervor! en otros momentos especiales de su vida.
Y si esa segunda iglesia! en la fecha de la dedicacin! K de "ulio de KNGN! le pareci peque*a
como una .ca"a de cerillas! es porque su cora5n! .devorado por el amor a #ios y al pr"imo!
era ya tan grande que pudo decir .soy todo de todos y de cada unoA cada uno puede decir4 '$l
Padre Po es mo( y prometer que! cuando el +e*or lo llamara a su 1eino! le dira .+e*or! yo me
quedo a la puerta del parasoA entrar cuando haya visto entrar al ltimo de mis hi"os. Tan
grande 2y muchsimo ms2 como la iglesia que los )apuchinos inaugurarn el pr&imo K de "ulio y
que los devotos del Padre Po de todo el mundo estn sufragando con sus donativos.
NTendremos +ue decir, con el !apa <enedicto QC, +ue el !adre !"o es el ombre eBtraordinario +ue
7ios a +uerido enviar para convertir a los ombres de nuestro tiempoO
NTendremos +ue ver en /l tambi/n una llamada del 3e4or a di.undir por todo el mundo la devoci$n
al !adre !"o, a liberarla, si es el caso, de lo +ue no sea con.orme con el Dvan#elio, y a vivir y
promover la rica espiritualidad +ue se encierra en las ense4an&as y en la vida de este 3antoO
La Cir#en :ar"a, en la advocaci$n tan +uerida para el !adre !"o de 0@uestra +e*ora de las
%racias1, nos alcance la #racia de conocer y de colaborar en los desi#nios salv".icos del 3e4or5
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ORACI;N AL SE:OR
POR INTERCESI;N DE SAN PO DE PIETRELCINA
I 7ios, +ue a 3an !"o de !ietrelcina, sacerdote capucino, le as concedido el insi#ne privile#io
de participar, de modo admirable, de la pasi$n de tu Ri'oA conc/deme, por su intercesi$n, la #racia
de555 +ue ardientemente deseo% y ot$r#ame, sobre todo, +ue yo me con.orme a la muerte de ;es-s
para alcan&ar despu/s la #loria de la resurrecci$n5
%loria al Padre... Itres vecesJ
NO4ENA AL SAGRADO CORA<;N DE =ES>S
Noa? Ca presente @ovena la recitaba diariamente el Padre Po! por todos
aquellos que solicitaban sus oraciones. +e invita a los fieles a recitarla
tambin diariamente confiando en la intercesin de +an Po de Pietrelcina.
=5 - YI ;es-s m"oZ, +ue di'isteA [en verdad os di#oA pedid y recibir/is, buscad y allar/is, llamad y
se os abrir2[5 Re a+u" +ue, con.iado en tu !alabra divina, llamo, busco y te pido la #racia555
Padre @uestro! 6vemara y %loria.
+agrado )ora5n de <ess! en Ti confo.
==5 - YI ;es-s m"oZ, +ue di'isteA [en verdad os di#oA todo lo +ue pedireis a mi !adre en mi 8ombre,
Hl os lo conceder2[5 Re a+u" +ue, con.iado en tu !alabra divina, pido al eterno !adre en tu 8ombre
la #racia555
Padre @uestro! 6vemara y %loria.
+agrado )ora5n de <ess! en Ti confo.
===5 - YI ;es-s m"oZ, +ue di'isteA [en verdad os di#oA los cielos y la tierra pasar2n, mas mis palabras
no pasar2n[5 Re a+u" +ue, con.iado en la in.alibilidad de tu !alabra divina, te pido la #racia555
Padre @uestro! 6vemara y %loria.
+agrado )ora5n de <ess! en Ti confo.
I 3a#rado ?ora&$n de ;es-s, in.initamente compasivo con los des#raciados, ten piedad de
nosotros, pobres pecadores, y conc/denos las #racias +ue te pedimos por medio del =nmaculado
?ora&$n de :ar"a, nuestra tierna :adre5
+an <os! padre adoptivo del +agrado )ora5n de <ess!
ruega por nosotros.
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