El ojo que piensa. Revista de cine iberoamericano, ao 4, nm.

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Slumdog Millionaire: aproximacin al anlisis
cinematogrfico desde la metodologa de Lauro
Zavala
Escrito por Jess Alejandro Aguilar Guerrero, Ren Len Valdez y Anaid
Zendejas Flores



* La seccin pera prima es un espacio dedicado a estudiantes y egresados
de licenciatura, y para alumnos de maestra. (1)

RESUMEN
En este artculo se utilizan los elementos del anlisis cinematogrfico propuesto por Lauro
Zavala para el estudio de productos audiovisuales. Se aplic esta metodologa para el anlisis
del filme: Slumdog Millionaire (Quisiera ser millonario) dirigido por Danny Boyle, en el 2008. La
finalidad del estudio fue desfragmentarlo para obtener el anlisis de los diferentes elementos
estudiados: imagen, sonido, edicin, escena, ideologa, entre otros. Lo anterior surge de la
necesidad de conocer los elementos cinematogrficos utilizados para su realizacin. La
pelcula que se estudia en la presente investigacin gira en torno al eje temtico de la cultura
de la India que, consideramos, tiene un gran aporte sociocultural.
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PALABRAS CLAVE: metodologa de anlisis, Lauro Zavala, cultura, producto audiovisual,
ideologa.

ABSTRACT
In this article, we use the elements of film analysis proposed by Lauro Zavala for the study of
audiovisual products. We applied this methodology to the analysis of the film: Slumdog
Millionaire directed by Danny Boyle in 2008. The study aimed to defragment analysis for the
different elements studied: image, sound, editing, scene, ideology, among others. This arises
from the need to know the film elements used for its realization. The film studied in this
investigation revolves around the central theme of Indian culture, which, we believe, has great
cultural contribution.

KEY WORDS: methodology of analysis, Lauro Zavala, culture, audiovisual product, ideology.

Introduccin
El investigador mexicano Lauro Zavala(2) propone una metodologa para el anlisis
cinematogrfico. En la presente investigacin se aplic dicha metodologa a la pelcula titulada
Slumdog Millionaire (Quisiera ser millonario), del director britnico Danny Boyle, con el objetivo
de lograr un acercamiento a los elementos que el autor plantea.
En cada uno de los apartados se desarrollan los elementos indicados por este investigador:
a) Describir aspectos generales acerca de las condiciones de
lectura de interpretacin, como el contexto y origen del filme, los
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premios que obtuvo, las crticas recibidas, el clasificacin
genrica, sintaxis y polisemia del ttulo, entre otros.
b) Se refiere el inicio de la narracin dentro del filme. Su funcin y
duracin.
c) Abordar el estudio de la imagen desde la composicin,
iluminacin y perspectiva de la cmara.
d) Considerar al sonido y su relacin con las imgenes; se estudia
la msica, la funcin de los silencios.
e) Estudiar a detalle la conformacin de los escenarios de la
pelcula: los espacios naturales, el estilo de la arquitectura
expuesta en la cinta, la dimensin simblica de los objetos
utilizados, as como tambin el estudio de la prosmica.
f) Realizar un anlisis profundo del clmax y desenlace derivado del
estudio de la narracin.
g) Exponer las frmulas narrativas utilizadas en el filme y sus
modalidades genricas.
h) Plantear la ideologa que propone la cinta, es decir, la visin del
mundo en torno a ella.


El cine, como producto audiovisual, permite adentrarnos desde el punto de vista simblico
en las costumbres, tradiciones y modos de vida de una cultura. Mximo Gorki hablaba del cine
como del reino de sombras y, cuando lo descubrieron, los chinos lo definieron como sombras
elctricas, una frmula un tanto frankensteiniana; el mundo de lo sonoro, ms conocido, ms
familiar, contribua a aceptar el lado fantstico de las proyecciones.(3)
En la edad de oro de los estudios, en la dcada de 1920 y hasta finales de la dcada de
1940, Hollywood era un sistema centralizado y verticalmente integrado. Los estudios
organizaban todo el proceso de produccin de un film, desde la escritura del guin hasta la
exhibicin en las salas. Los productores, incluso los guionistas, los tcnicos, los directores, y
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la mayora de los actores eran asalariados con contratos a largo plazo. Todos trabajaban, en
cierto modo, en una cadena, ya que el cine era sobre todo una industria.(4)
Para Eisenstein el hecho arrollador de la pelcula consiste en que es un acto de
yuxtaposicin. Pero, para una cultura en extremo rica en acondicionamiento tipogrfico, la
yuxtaposicin tiene que ser de personajes y cualidades uniformes y ligadas. La nueva forma
del cine representa, en s mismo, un ballet romntico de revoloteo mecnico o sacudidas que
nos proporciona un sencillo mundo de ensueos lleno de ilusiones romnticas.
El cine no es solo una expresin suprema de mecanismo, ya que ofrece como producto
suyo la mercanca ms valiosa de consumo: los ensueos. No es obra del azar que el cine
haya destacado como un medio que brinda a las personas pobres papeles de riqueza y poder
que van ms all de los sueos de la avaricia. La pelcula no es en verdad un medio, como una
meloda o la palabra escrita, sino una forma colectiva de arte con diversos individuos que
dirigen, dan color, disponen el alumbrado, cuidan del sonido, actan y hablan.(5)
Sistematizar la lectura y aproximarnos a la aplicacin de instrumentos de anlisis, como el
planteado en este artculo, implica realizar un recorrido metodolgico que nunca est
acabado, pero del que podemos hacer una aproximacin para ajustar los distintos criterios y
modelar una forma de ver y apreciar un producto comunicativo como lo es el cine.


Condiciones de lectura (Contexto de interpretacin)
"Quisiera ser millonario!", y quin no? Qu persona no quiere o necesita dinero para alguna
causa en especfico? Para muchos podra ser el sueo generalizado de tener dinero y poder
disfrutar de una vida de lujos y no de carencias, dejar a un lado el trabajo, angustia,
preocupacin, estrs, monotona. Cambiarlo todo por una vida de viajes, descanso, relajacin
y lujos, entre la amplia gama de posibilidades que da el dinero.
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"Quisiera ser millonario",(6) antes de convertirse en pelcula, es una franquicia de televisin
con una gran popularidad a nivel internacional; se transmiti en ms de cien pases de todo el
mundo.(7) Who wants to be a millionaire?, que en espaol significa Quin quiere ser
millonario? En su versin norteamericana se transmite, actualmente, la decimoprimera
temporada y el juego, como las reglas, se han cambiado: prometen que puede ganarse desde
mil dlares hasta un milln.(8)
De la franquicia pasamos a la novela Questions and Answers (Preguntas y respuestas) del
escritor indio Vikas Swarup. La novela fue publicada en el ao 2005 y, postriormente, en el
2008 sirvi de base para el guin de la pelcula Slumdog Millionaire (una traduccin
aproximada sera "Millonario de los barrios bajos") en los pases de habla inglesa y en pases
latinos conocida con el nombre de "Quisiera ser millonario".
El film estuvo bajo la direccin de Danny Boyle, director y productor de cine originario de
Mnchester, Inglaterra, quien actualmente tiene 56 aos de edad. Dirigi los filmes Shallow
Grave (1994), Trainspotting (1996), A Life Less Ordinary (1997), The Beach (2000), 28 days later
(2002), Millions (2004), Sunshine (2007), Slumdog Millionaire (2008) y 127 hours (2010).
Slumdog Millionaire le vali la estatuilla al mejor director en la 81 entrega de los Premios
scar y 13 premios ms.(9)
Slumdog Millionaire fue la gran triunfadora en la gala de los premios scar en el ao 2008
al llevarse ocho estatuillas, incluyendo las de mejor pelcula y mejor director. La cinta es
clasificacin B, por lo tanto est dirigida a un pblico que va desde los 12 aos en adelante.
En su ficha tcnica se marca como gnero drama. Tuvo un presupuesto de quince millones de
dlares y una recaudacin de 377, 910,5441 millones de dlares.(10)

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Para efectos de este artculo se tomaron en cuenta dos antecedentes impresos que refieren
una parte de las crticas que recibi el filme. Retomamos la publicacin del peridico La
Jornada, por ser un diario de circulacin nacional importante en Mxico, dedicado a la
promocin de la cultura. La segunda crtica es del peridico New York Times, por ser uno de
los peridicos estadounidenses ms prestigiosos del mundo.
El lunes 2 de marzo del 2009 se public en La Jornada, firmada por la agencia mundial de
noticias AFP (Agence France-Press):
Londres, 1 de marzo. El escritor britnico de origen indio Salman Rushdie critic el
argumento de la pelcula Quisiera ser millonario, de Danny Boyle, premiada con
ocho Oscares (entre ellos el de mejor pelcula), a la que tild de vanidad claramente
ridcula.
Rushdie argument que la principal debilidad de la pelcula se deba a que estaba
basada en un libro escrito por el diplomtico y novelista indio Vikas Swarup,
titulado Preguntas y respuestas, que defini como una "chapuza cursi, con una
trama que desafa lo creble".
"Es una trama fielmente preservada por los directores, y se encuentra en el centro
del extraamiento rebautizado Quisiera ser millonario", indic Rushdie, quien naci
en Bombay. En una columna publicada el sbado en The Guardian, Rushdie
lament la calidad de las adaptaciones cinematogrficas de las novelas y concluy:
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"Solo debe esperarse que lo peor haya pasado, y que se avecinen pelculas,
musicales y tiempos mejores".(11)

La crtica de Rusdie no fue favorable. Manohla Dargis public el 11 de noviembre del
2008 en el New York Times:
A modern fairy tale about a pauper angling to become a prince, this sensory
blowout largely takes place amid the squalor of Mumbai, India, where lost children
and dogs sift through trash so fetid you swear you can smell the discarded mango
as well as its peel, or could if the film weren't already hurtling through another
picturesque gutter.(12)

Un cuento de hadas de los tiempos modernos. Refleja la situacin de como un
mendigo pasa a ser un prncipe. Menciona el lugar donde se desarrolla la historia
(Mumbai, India), como un pueblo donde existe miseria. Tambin indica que la cinta
es llamativa, magnfica en cuestiones de color, sonido y movimiento.

En este sentido, Slumdog Millionaire es una cinta que vale la pena analizar ya que, aun en
medio de la polmica de las crticas y los premios, fue un parte aguas en la concepcin del
cine y la cultura de la India.
En la aproximacin al anlisis semitico se expondrn cada uno de los elementos (imagen,
sonido, montaje, puesta en escena, narracin) que configuran esta cinta, por la cual afirmamos
que es de gran riqueza sociocultural y no solo un discurso clich.
Respecto a la sintaxis y polisemia del ttulo, se expone lo siguiente:
- Ttulo en Ingls: "Slumdog Millionaire"
Slum: barrio bajo
Dog: perro
Millionaire: millonario
Quedara en contexto "perro callejero millonario".
- Ttulo en espaol: "Quisiera ser millonario"
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Quisiera: verbo "querer" conjugado en primera persona del pretrito
imperfecto o pretrito.
Ser: verbo en infinitivo que se utiliza para afirmar del sujeto lo que significa el
atributo.
Millonario: adjetivo que significa poseedor de un milln o ms de unidades
monetarias.





Funcin del inicio
El inicio nos ubica en el espacio temporal en que se encuentra Jamal Malik (Mumbai, 2006).
Est sentado en frente de un hombre de aspecto regordete que se encuentra fumando y
arrojando el humo a Jamal. Aparece una frase que hace referencia a su situacin. La frase es:
"Jamal Malik est a una pregunta de ganar 20 millones de rupias, cmo lo hizo?", en ese
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momento el tipo gordo lo abofetea y aparecen opciones de respuesta "a) Hizo trampa, b) Tiene
suerte, c) Es un genio, d) Est escrito".
En un principio aparecen dos situaciones intercaladas: en la primera se observa unas
manos esparciendo dinero en una tina de bao y en la otra se ve que est a punto de iniciar el
programa de televisin "Quin quiere ser millonario? donde Jamal Malik es el concursante y
se encuentra conversando con el presentador quien menciona su nombre. Se le nota nervioso
y desconcertado. En el momento en que toma asiento regresa a la situacin actual donde es
interrogado y torturado para que confiese la verdad. Tiene varios flashbacks (Primeros cuatro
minutos de la pelcula).
La escena es donde Salim Malik aparece cuando es un nio y estn jugando bisbol en el
aeropuerto y los persiguen policas por jugar en propiedad privada. Aparece en la escuela
cuando su madre los lleva y l es golpeado por el profesor por no saber cmo se llaman los
tres mosqueteros. Conforme transcurre la narracin, el flashback de la escuela es lo que hace
que la intriga nunca se pierda ya que no se sabe la respuesta correcta hasta que su suerte lo
alcanza para poder ser millonario.
Mientras eso sucede, el tercer mosquetero en esta historia ser una mujer; su nombre es
Latika. Se presenta en el nudo como la nia asustada, sola. Vuelve a aparecer cuando ya se
encuentran a salvo. Ella est bajo la lluvia porque no se atreve acercarse y Salim no la quiere
con ellos porque considera que puede ser un estorbo. Jamal le dice a Salim que ella puede ser
el tercer mosquetero.
La historia se construye mediante nueve preguntas. Se definir la secuencia del filme como
zigzag debido a que en toda la pelcula se presentan flashbacks. Esto se visualiza
principalmente en los pequeos puntos climticos, pues a cada pregunta que le hace el
conductor, Jamal recuerda escenas de su vida, por ejemplo: al llegar a la octava pregunta
"Para diez mil rupias: Qu jugador de cricket ha marcado los siglos primeros de la clase
mayor de la historia?" el presentador del programa, Prem, le dice a Jamal de antemano que la
respuesta a esta pregunta es B: Ricky Ponting. Jamal utiliza su "50:50" lnea de vida y se
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queda con las opciones B: Ricky Ponting y D: Jack Hobbs. Jamal se da cuenta de que Prem
ha tratado de sabotearlo y responde correctamente (Jack Hobbs).
En este momento concluye la secuencia circular, ya que esa emisin del programa termina
y se piensa que Jamal estaba haciendo trampa. Al comenzar la pelcula se le cuestion todo lo
relacionado al cmo contest las preguntas anteriores.


Al ver que Jamal no hizo trampa, se le permite regresar al programa para terminar de
concursar; a partir de aqu se nos presenta el clmax que tiene una duracin de siete minutos.
El inicio del clmax comienza en el minuto 103, donde el conductor le hace la ltima pregunta
"Alejandro Dumas, libro Los tres mosqueteros, dos de los mosqueteros se llaman Athos y
Porthos Cul es el nombre del tercer mosquetero?" Jamal utiliza su comodn lnea de vida
pasada, "telfono de un amigo", para llamar a Salim, pero en su lugar responde Latika. Ella le
dice que est a salvo, pero no sabe la respuesta. Sin embargo, Jamal, aliviado al or Latika,
seguro, al azar y por medio de conjeturas, sorprendentemente da la respuesta correcta:
Aramis. La poblacin de la India estalla en alegra por su increble carrera y su buena fortuna.
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El desenlace comienza a partir del minuto 110. Aparece Jamal esperando a Latika en una
estacin de tren. La ve del otro lado. l se levanta y se dirige hacia dnde se encuentra.
Mientras tanto llega otro flashback dnde aparece una resea de todos los momentos ms
importantes de su vida y de lo que tuvo que pasar para llegar hasta donde se encuentra ahora.
Estos momentos son: cuando consigui el autgrafo de su artista favorito, cuando su mam
muri, cuando se reencontr con su amigo al que le haban quitado los ojos, cuando sonre
mientras es un nio.
La pelcula concluye cuando Jamal le dice: "ste es nuestro destino" y Latika le pide que la
bese. En el inicio del beso la imagen se detiene y aparece la leyenda "D: Est escrito",
contestando la primera pregunta del inicio de la pelcula.

Imagen
En las representaciones visuales que se manifiestan en la escena nmero 27, escogida para
realizar el anlisis de la pelcula Slumdog Millionaire, la cual recibe el nombre de "itiswriting"
que significa: "est escrito". Se conserva una postura de austeridad en efectos especiales,
pero en esta escena se presentan de manera masiva todos los efectos aglutinados en forma
de flashbacks y otros aditamentos, por ejemplo: se hace un recuento de los episodios
ocurridos en la vida de los protagonistas, mismos que responden a las preguntas del
programa.
En cuanto al color, la iluminacin y la composicin, el ser humano cuando percibe una
imagen suele hacerlo de una determinada forma y en un determinado orden; adems, existen
aspectos en una imagen que ayudan a captar en general la atencin del cerebro y que suelen
evocar ciertas sensaciones o sentimientos. La imagen en esta pelcula no abusa de los efectos
por ordenador, sino que trabaja en el empleo de tcnicas de movimientos y ngulos de
iluminacin para poder lograr los efectos requeridos para esta prctica, as las imgenes son
coloridas de las tomas diurnas, en contraste con las imgenes nocturnas o con poca
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iluminacin donde lo que sobresale es el resalte del protagonista, tanto en zonas abiertas
como en lugares cerrados, con iluminacin perifrica reducida o limitada, donde su rostro y
costado del cuerpo son los que abarcan la zona base de las imgenes. En cierto modo, se
puede decir que la composicin es como un lenguaje subliminal para transmitir sentimientos a
travs de las imgenes.
Algunos elementos con los que se puede jugar en la composicin son:
La atencin hacia el centro de inters, que en este caso es el protagonista.
La textura que puede evocar la imagen.
La forma y el volumen de los objetos, as como la sensacin de profundidad de stos
en la escena.
El contraste en el tono del fondo con el vestuario de los personajes.
Tambin la fuerza del color o su ausencia, por ejemplo, cuando se recuerda un suceso
desafortunado o un duelo.

Para modelar y transmitir mensajes en este lenguaje visual, el filme tiene a su disposicin
mltiples herramientas como:
Encuadre del motivo y su entorno: es Jamal y Latika.
Colocacin de los objetos dentro del encuadre: se observan sus rostros y la estacin
del ferrocarril.
Perspectiva y ngulo de la toma: es de superioridad, recuerdo y enmarca
prioritariamente los rostros de los personajes.
Iluminacin de la escena: es obscura, especialmente en la estacin de tren, los
recuerdos o flashback tiene la misma iluminacin original que se proyect en el filme y
el final es excesivamente iluminado por una luz intensa de fondo que asimila el sol,
pero da paso al final de la pelcula.

En tanto que la cinta contiene mltiples tomas de diferentes movimientos con zoom, se
puede tener una nocin de cules tomas son las que contienen el tipo de profundidad. Se
aprecian paisajes en los cuales se requiere de grabaciones a una distancia prudente para que
la toma aparente tener una extensin geogrfica formidable y a su vez no se pierda de vista
ningn detalle que pudiese tomarse a la ligera y despus recuperarse en futuras escenas.
Los acercamientos, por otro lado, dan la impresin de una mayor conexin con los
protagonistas que en momentos especficos hacen uso de movimientos gesticulares y stos,
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aunados a close ups exaltan y dan el nfasis deseado. Basado en esto se obtienen tomas que
bien pueden dar efectos subjetivos de superioridad, exaltacin y adentramiento en el contexto,
o bien, que sucedan los casos contrarios en donde se d el aspecto de irrelevancia, segn sea
el caso deseado por la toma.
La perspectiva de la cmara es la ilusin visual que, percibida por el observador, ayuda a
determinar la profundidad y situacin de objetos a distintas distancias; se pueden observar
movimientos de cmara, los cuales modifican las imgenes, as se pueden obtener tomas con
diferente enfoque donde se resaltan otros efectos como cambio de tamao, alejamiento y
acercamiento de objetos y los paisajes. Tambin se llama perspectiva al conjunto de
circunstancias que rodean al observador y que influyen en su percepcin o en su juicio; por
ejemplo, en la escena seleccionada, se da la idea que es de noche, es gris y triste la toma, por
eso se concluye con otra escena de baile que es en esencia muy alegre.
Por otra parte, la cmara enfoca desde un punto de vista narrativo denotando superioridad.
Alejamiento, close up y till up, aparecen cuando se enfoca a Jamal sentado esperando a Latika
y se utiliza un dolly in cuando la cmara se acerca a la protagonista. La cmara va
desplazndose conforme al personaje Jamal, haciendo acercamientos conforme camina hacia
Latika quien aguarda al otro extremo del protagonista, pero en el centro del plano donde se
filma. La distancia en una toma es muy lejana y enfoca a los personajes muy pequeos, ya que
se utiliza una toma area. Por ltimo, se utilizan muchos big close up para remarcar los
detalles del rostro de los personajes. En el caso de la escena, el ms notorio es la cicatriz de la
actriz.
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Sonido
La msica proporciona a la trama cinematogrfica sensaciones de adrenalina y suspenso,
combinados con sentimientos de alegra, tristeza y melancola. Esta diversidad de elementos
contribuye a que las historias de los protagonistas se desarrollen de forma fluida, coherente y
espontnea. La intervencin de silencios dentro de la pelcula queda suprimida: la msica se
ha propuesto como objetivo principal disear el ambiente adecuado para que tengan lugar los
dilogos de los personajes y la trama que gira en torno a los lugares donde dichas historias se
llevan a cabo. El ritmo urbano y cotidiano de la ciudad de Mumbai desempea un rol
importante dentro de la pelcula, ya que esta particularidad le brinda fuerza y sustento a las
historias que tienen lugar en la narracin.
La disonancia cognitiva queda suprimida por lo que los ritmos musicales tpicos de la India
ambientan cada una de las escenas y le dan vida a las historias de los protagonistas. La
msica refleja la personalidad de cada uno de los protagonistas involucrados en la trama:
Salim Malik lleva un estilo de vida rebelde y nocturno, por lo que la msica utilizada en sus
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apariciones es de estilo urbano, combinado con mezclas de hip hop. La msica proporciona
mayor peso a su figura y realza su carcter agresivo; las historias de Jamal y Latika se
ambientan con un fondo musical ameno y romntico, esto con el objetivo de resaltar los lazos
afectivos y amorosos que surgen entre la joven pareja. Trasladndonos a un extremo opuesto,
tenemos al conductor del programa, Prem Kumar, acompaado siempre por la cortina musical
con la cual da inicio el programa, dando de esta manera la bienvenida a los participantes que
intentan ganar el premio de 20 millones de rupias.
El ritmo moderno y la vida nocturna de la ciudad de Mumbai son el marco perfecto para dar
vida a las historias de los protagonistas. La msica tradicional hind se mezcla con ritmos
cadentes y sonoros, conformando un escenario idneo para el desarrollo de la pelcula. Los
nicos momentos en que el silencio hace su aparicin dentro de la narracin provienen del
drstico giro de los acontecimientos donde los dos protagonistas, Jamal y Latika, son
separados continuamente por circunstancias del destino, dando como resultado que su amor
incondicional tenga que pasar por diversas pruebas y adversidades que los vuelven a unir en
un futuro cercano para iniciar una nueva vida juntos.
Para el compositor musical de la pelcula, A. R. Rahman, las composiciones surgieron para
transmitir al espectador emociones y sentimientos encontrados que los hicieran identificarse
con alguno de los personajes que aparecen en la pantalla grande y vivir sus experiencias
como si fueran propias. La realidad fue ms all de lo convencional, los lmites fueron
superados: la armona musical acompaa las escenas de los protagonistas y las experiencias
que cada uno vive en las situaciones que han sido preestablecidas por la narrativa de la
pelcula:
Cuando hablamos de armona en msica, nos referimos a la combinacin de diferentes
sonidos o notas que se emiten al mismo tiempo []. La armona funciona como
acompaamiento de las melodas o como una base sobre la que se desarrollan varias
melodas simultneas. Con esto, podemos decir que meloda y armona son trminos
muy relacionados entre s, pudiendo considerar la meloda como un conjunto de sonidos
armnicos que se suceden en el tiempo y estn en relacin con los acordes en los que
se basa esa meloda.(13)

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Las melodas que envuelven las historias de los personajes estn acompaadas por la
armona de los diversos ritmos hindes que forman parte de la cultura popular de la India.
Tambin se da origen a ritmos musicales que son propios de cada uno de los estratos sociales
que conforman a la ciudad de Mumbai. Son sonidos armnicos en cuanto dan forma y
estructura a la narrativa de la pelcula pero, sobre todo, conforman la imagen de cada
personaje en torno al contexto en el cual se est desarrollando, mostrando una imagen
perceptible de su personalidad y conducta ante los dems.

Escenario
Slumdog Millionaire transcurre en la ciudad cosmopolita y centro martimo de Mumbai, el
centro ms importante del subcontinente, con la caracterstica particular de ser la ciudad ms
poblada de la India y la segunda ciudad ms poblada del mundo (con una poblacin
aproximada de 13, 830, 884 habitantes). La abundancia de estadios de cricket, salas de cine,
vida nocturna y comida tradicional, le brinda a esta ciudad una imagen de modernismo y
vanguardia al nivel de las grandes capitales mundiales. Este es el escenario perfecto para que
los protagonistas de la pelcula inicien una serie de vivencias y experiencias que conformaran
su personalidad dentro del entorno urbano del cual forman parte.
El suspenso se hace presente en la estacin de trenes de Chhatrapati Shivaji, donde Latika
y Jamal estn a punto de reencontrarse, pero donde el destino decide que todava no es el
momento adecuado para que estn juntos. La desesperacin y la frustracin se apoderan del
protagonista, quien no puede hacer nada ante las inevitables pruebas que el destino tiene
preparadas para l y Latika. La tristeza acompaa en estos momentos a Jamal, quien no
pierde las esperanzas de poder estar junto a su ms grande amor.

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En el mausoleo del Taj Mahal, ubicado en la ciudad hind de Agra, los hermanos Salim y
Jamal encontraron una nueva oportunidad para volver a comenzar de nuevo tras el repentino
fallecimiento de su madre. En este importante monumento, patrimonio de la humanidad,
consolidan un negocio que les deja buenos recursos para subsistir, pero a costa del calzado
de las personas. Los hermanos Malik an no tienen definida una conciencia de lo que es
correcto e incorrecto, ya que su principal asunto por resolver es el alimento diario y encontrar
un lugar donde dormir. A raz de estas experiencias, Jamal empieza a ver la vida de un modo
distinto y toma conciencia de que para lograr sus objetivos debe luchar para salir adelante y
vencer los obstculos que surjan en el camino.
Mumbai es descrita como la ms europea de las ciudades del continente asitico. Sus
edificios coloniales britnicos y los modernos rascacielos que surgen desde el asfalto, as
como su distrito de negocios, sus cines y teatros, forman una imagen peculiar dentro de la
India, donde tambin se conserva la memoria cultural artstica en sus numerosos templos
hindes, iglesias y mezquitas. Dentro de la trama de la pelcula se aprecia a una Mumbai que
va evolucionando conforme transcurre el tiempo y los protagonistas desarrollan sus vidas
paralelas a la urbanizacin de dicha ciudad. En cada edificio, estructura, conjunto
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arquitectnico, se puede apreciar la perspectiva que cada uno de los protagonistas tiene
acerca de Mumbai y su vnculo afectivo con dicha ciudad.
Los paisajes que surgen de cada una de las historias de los personajes poseen diversas
caractersticas que los engloban dentro de un concepto de belleza, no pertenecientes a lo que
comnmente consideramos como tal, sino que el ideal esttico de los lugares donde se
desarrolla la historia es adquirido desde el principio por el hecho de que all los protagonistas
tuvieron contacto con la realidad, de la cual formaban parte. Umberto Eco lo define as: "La
idea de belleza no solo es relativa segn las distintas pocas histricas, sino que incluso en
una misma poca y en un mismo pas pueden coexistir diversos ideales estticos. As pues,
mientras nace y se desarrolla el ideal esttico del decadentismo, prospera una idea de belleza
a la que llamaremos victoriana".(14)
En esta idea de Umberto Eco encontramos una clave que es determinante dentro del
desarrollo de la pelcula: Mumbai, antigua posesin inglesa, conserva vestigios de su antiguo
pasado victoriano y, precisamente este ambiente tiene como caracterstica una sensibilidad de
las experiencias que acontecen en la vida cotidiana de los habitantes de esta gran urbe:
El mundo victoriano (y el burgus, en general) es un mundo regido por una simplificacin
de la vida y de la experiencia en un sentido genuinamente prctico: las cosas son
correctas o equivocadas, hermosas o feas, sin complacencias intiles en el equvoco, en
los rasgos mixtos o en las ambigedades. El burgus no se siente atormentado por el
dilema entre altruismo y egosmo: es egosta de puertas afuera y buen padre, educador
y filntropo de puertas adentro. Al burgus no se le plantean dilemas morales: es
moralista y puritano en su casa, e hipcrita y libertino con las jvenes de los barrios
proletarios, lejos de su casa.(15)

Retomando a Eco, se plantean los ejes morales que guan el comportamiento de los
protagonistas de la pelcula: el bien y el mal siempre se hacen presentes, las decisiones que
toma cada personaje con respecto al futuro de sus vidas son determinantes para su posterior
evolucin dentro de la historia. Se presentan dos caras en la personalidad de los individuos;
asumimos una personalidad totalmente distinta dependiendo del entorno en el cual nos
desenvolvamos cotidianamente.
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Narracin: Anlisis del clmax
El clmax implica el regreso a la prueba, sacrificio o cambio segn la metodologa aplicada.
Forma parte del acto III, dentro de los ltimos treinta minutos que dura la parte final. En la
cinta, el clmax se prolonga en siete minutos. Comienza en el minuto 103, donde el conductor
del programa le hace la ltima pregunta que lo har ganador. Aparece la escena en donde
todos los habitantes de Mumbai estn ansiosos viendo la televisin. En un segundo instante
se muestra a Latika caminando entre el trfico. Despus, la escena vuelve al concurso y el
conductor le pregunta a Jamal si le gustan los libros y ste responde que sabe leer.
La ltima pregunta es: "En el libro de Alejandro Dumas, Los tres mosqueteros, dos de los
mosqueteros se llaman Athos y Porthos, Cul era el nombre del tercer mosquetero?" Le da
cuatro opciones:
a) Aramis
b) Cardinal Richeliu
c) D'Artagnan
d) Planchet

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Mientras el conductor le dice las opciones de respuestas, Jamal recuerda que en su
infancia, cuando asista a la escuela, tuvo la oportunidad de ver el libro. Tambin recuerda que
su hermano y l se consideraban los mosqueteros y que la ltima mosquetera era Latika, sin
embargo re, porque nunca supo cul era el nombre del tercer mosquetero. Contesta que no lo
sabe. El conductor le dice que tome los diez millones de rupias y le advierte que si contesta
mal perder todo. A pesar de ello Jamal decide jugar y pide telefonear a un amigo, su
hermano, el nico nmero de telfono que saba. Latika corre hacia el auto, porque se da
cuenta que est llamando al telfono mvil que Salim le dio.

El ojo que piensa. Revista de cine iberoamericano, ao 4, nm.8

En el ltimo intento de Jamal, Latika contesta. Es aqu cuando comienza el manejo de
escenas paralelas, es decir, las diferentes escenas aparecen al mismo tiempo y transcurren de
manera natural cambiando de una a otra: Salim se lava la cara, luego aparece regando dinero
sobre una baera; tambin sale la pareja de Latika que se da cuenta que no est con l. Jamal
le hace la pregunta a Latika y sta responde que no sabe, le dice que se encuentra bien,
haciendo alusin a que est fuera de peligro. Jamal, finalmente responde que la respuesta
correcta es la "A". Mientras esto ocurre, la gente est ansiosa por ver qu pasar con Jamal.
Los trabajadores del jefe de Salim van a buscarlo y tocan la puerta del bao en donde se
encuentra escondido. Salim est dentro de la baera llena de billetes, con un arma en la mano.
Cuando el conductor anuncia que es la respuesta correcta, los hombres entran al bao, Salim
dispara y ellos tambin. Salim muere, pero antes menciona lo siguiente: "Dios es grande" y se
da cuenta que su hermano ser feliz no solo porque gan el premio sino porque por fin estar
con su amada. En este instante Salim hace una reflexin de su vida. Mientras, en Mumbai, los
habitantes celebran que Jamal gan el concurso. Finalmente el conductor entrega el cheque a
Jamal y aparece la ltima escena del clmax en la que Latika corre en busca de su amado.
El ojo que piensa. Revista de cine iberoamericano, ao 4, nm.8
Se considera que la parte descrita es el clmax de la historia porque concentra la mayor
atencin de los espectadores y porque es, en este momento, donde se define el rumbo del
problema y de los personajes.

Efectos de la estructura narrativa: La seduccin
Se observa que la cinta comienza por el final y termina en el mismo punto donde inici. Lo
anterior hace que la estructura narrativa de Slumdog Millionaire capte en todo momento la
atencin del espectador. Esto mantiene la sorpresa, el suspenso, el misterio, conflicto y
tensin de quien lo observa. Lauro Zavala explica estos elementos de la siguiente manera:
Sorpresa (ignorancia del espectador controlada por el narrador), Suspenso (ignorancia
del personaje, conocimiento del espectador), Estrategias de suspenso: misterio (el
espectador sabe que hay un secreto pero ignora la solucin) / conflicto (incertidumbre
del espectador sobre las acciones del personaje) / tensin (el espectador ignora cmo,
cundo y por qu va a ocurrir lo anunciado).(16)

La cinta contiene todos los elementos enunciados por Lauro Zavala. A continuacin se
abordarn ejemplos.
Durante toda la pelcula, la curva de tensin se maneja en zigzag. Se manejan flashbacks,
lo que hace que el espectador tenga dudas acerca de lo que pasar, o se pregunte el porqu
de las cosas. El misterio y la tensin se manejan sobre todo durante el clmax de la pelcula,
porque no se sabe si ganar o no. El suspenso tiene como principal objetivo mantener al lector
a la expectativa, generalmente en un estado de tensin, de lo que pueda ocurrirle a los
personajes y, por lo tanto, que el pblico est atento al desarrollo del conflicto o nudo de la
narracin. A lo largo de la cinta el suspenso cobra valor, se mantiene, pues no se sabe si
Jamal ganar o no. En la parte del clmax es donde se concentra todo el suspenso: Salim
muere, Latika escapa y Jamal no sabe la respuesta a la ltima pregunta que ms tarde lo hace
ganador.
El ojo que piensa. Revista de cine iberoamericano, ao 4, nm.8
Existen, claramente, estrategias de "seduccin", entendindola como el acto de
seducir, de inducir y persuadir a alguien con el fin de modificar su opinin o hacerle adoptar un
determinado comportamiento segn la voluntad del que seduce. Aunque suele emplearse para
referirse a intentos de conseguir interacciones de tipo sexual, se emplea tambin en espaol
para referirse a intentos de atraer, fsicamente o a una opinin. Etimolgicamente, "seducir"
proviene del latn seductio, (accin de apartar), y segn el DRAE, en su primer acepcin,
seducir es "engaar con arte y maa".
Usando el concepto anterior se entiende pues que en toda la proyeccin la seduccin
existe siempre se trata de que se caiga en trampas para ser engaado. Por ejemplo cuando
Prem le da la respuesta incorrecta a Jamal, cuando Mamman engaa a los nios para quitarles
los ojos, cuando Salim suelta a Latika a propsito en el tren y cuando Salim le dice a Jamal
que nunca ha visto a Latika puesto que viva en casa de su jefe Javed, por mencionar algunos.
La pelcula est basada en engaos hechos por seduccin.

Anlisis del desenlace
A la ltima parte del filme se le llama desenlace, porque concluye todos los sucesos que
derivan del clmax, es decir, es aqu donde se visualiza el futuro de los personajes.
Comienza a partir del minuto 110. Aparece Jamal esperando a Latika en una estacin de
tren y la ve al otro lado. l se levanta y se dirige hacia dnde se encuentra ella. En este
instante se muestran un flashback con escenas paralelas. Aparecen recuerdos de escenas
anteriores, pero transcurren de manera natural con la ltima escena. Se exhibe un resumen de
todos los momentos ms importantes de su vida. Latika le dice que crey que lo volvera a ver
despus de la muerte. Jamal le acaricia la cara y le besa en donde tiene la cicatriz que le hizo
su pareja cuando ella intento escaparse. Todo lo anterior se visualiza en un retorno,
caracterstica del flashback.
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El desenlace del filme termina cuando Jamal menciona: "ste es nuestro destino". Latika le
pide que la bese. En el inicio del beso la imagen se detiene y aparece la leyenda "D: Est
escrito" que responde a la primera pregunta del inicio de la pelcula. Justo en donde comienza
toda la cinta. La toma final es el principio de incertidumbre y, a la par, es la resolucin de toda
la trama.

Gnero y estilo
Con base en la metodologa que plantea Zavala, el filme analizado tiene una frmula narrativa
clsica que consiste en ubicar a un grupo o individuo en una situacin excepcional Cul es
esta situacin? La historia se desarrolla en la india, un lugar donde hay pobreza y miseria. El
filme gira en torno a varias frmulas narrativas de la tradicin clsica. A continuacin se
mencionan las que fueron detectadas en Slumdog Millionaire:

Amor y Erotismo: Son el eje central de la historia. Todo gira alrededor de esta frmula.
Jamal emprende la lucha por su amor hacia Latika.
Mundo del Espectculo: Se puede abordar desde esta frmula porque la historia
comienza, precisamente, en un set de televisin. En todo momento se realza el
programa televisivo que desencadena la historia de amor.
Detectives: La accin moral en un mundo corrupto es clave tambin en la cinta.
Frecuentemente se observan escenas donde la corrupcin es derrotada por la
honestidad. Un ejemplo de ello es cuando Salim Malik evita que le quiten los ojos a
Jamal. Sin embargo, se ven ms actos de corrupcin sin accin moral, como cuando
los policas golpean a Jamal, solo por citar un ejemplo.
Guerra: Este elemento est en toda la cinta. Jamal siempre tiene que pasar pruebas
para conseguir sus objetivos.

Lauro Zavala destaca en su propuesta de instrumento de anlisis cinematogrfico que
incluso las cintas pueden tener modalidades genricas. Slumdog Millionaire, confronta los tres
tipos de modalidades que propone el autor: "trgico-heroica, melodramtico-moralizante,
cmica irnica.(17)
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Se afirma lo anterior debido a que el filme tiene elementos trgicos, como la muerte de la
mam de Jamal, la escena en donde sacan los ojos a un nio. Asimismo se liga a lo heroico:
Jamal siempre es el hroe de la historia.
Se contempla que es una historia de carcter melodramtico-moralizante porque causa
sentimientos en el espectador que incitan a la reflexin a travs de la crueldad de algunas
escenas. En menor medida, se observan caractersticas cmicas e irnicas, como cuando
Jamal cae en un estanque de excremento. Pero en general, la cinta es desgarradora y cruel.
Ideologa
La ideologa del discurso cinematogrfico del filme en estudio se ve desde la visin del mundo,
propuesta como una totalidad. Retomamos el concepto totalidad como lo propone Henri
Lefebvre en su artculo "La nocin de totalidad en las ciencias sociales":
La "totalidad" abarca la naturaleza y su devenir, el hombre y su historia, su conciencia y
sus conocimientos, sus ideas e ideologas. Ella se determina como "esfera de esferas",
totalidad infinita de totalidades cambiantes, parciales, implicndose recprocamente a
profundidad, en y por los conflictos mismos. En el lmite, la totalidad del conocimiento
coincidira con la totalidad del universo. Objetividad y totalidad no pueden separarse. La
verdad absoluta y la objetividad total coincidiran; adems en un lmite en la infinitud del
desarrollo del conocimiento, del hombre y de su poder sobre la naturaleza. Pero este
lmite al infinito, debe ser planteado para determinar la significacin del conocimiento
humano. Es decir, en un sentido, que todo acto social, toda cultura, todo pensamiento
hasta el ms abstracto, toda imagen hasta la ms fantstica, permanece ligada a la
naturaleza; ms an: permanece un hecho de la naturaleza. Imposible separar
naturaleza y cultura. Pero, en otro sentido, todo objeto, toda realidad alcanzada, es un
hecho humano, una conquista del hombre, un "producto" de su actividad, por la cual se
realiza.(18)

Por lo anterior se concluye que la cinta es un reflejo de la totalidad de la visin del mundo,
referente a la cultura hind. Muestra rasgos del papel del hombre en su devenir, en su historia,
naturaleza e ideologas. Slumdog millionaire, muestra el poder del hombre respecto a la
naturaleza. El hombre es capaz de transformar su futuro, de alcanzar y poner de su lado,
incluso a la propia naturaleza. El hombre es capaz de dictar su futuro. Es por eso que si
cultura es todo lo que hace el hombre, la naturaleza no puede estar desligada. Es un
todo.
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La verosimilitud es un elemento determinante en la cinta, es una de las partes de esta
totalidad de la que se habla, puesto que todas las escenas observadas, son parte de una
realidad natural. El espectador se asocia con las escenas porque es parte de su vida cotidiana;
si bien no de forma directa, si existe cierta relacin natural, por el simple de hecho de
pertenecer a una sociedad compleja.
Existen elementos mitolgicos rescatables que forman parte de la totalidad del contexto de
la cultura hind: la religin. Se exalta este conflicto, provenientes de la lucha entre las
religiones y del amor hacia el dios Brahma y Visn.
Althusser seala: "La ideologa pasa a ser el sistema de ideas, de representaciones, que
domina el espritu de un hombre o un grupo social".(19) En este sentido, la ideologa que
propone la cinta es precisamente resaltar todas las diferentes representaciones que competen
al grupo social de la India. Se observa todo: rasgos culturales, polticos, econmicos,
artsticos, religiosos y sociolgicos. La pelcula es una representacin totalitaria del mundo de
la India.


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La India es tan solo una representacin de lo que es el mundo, de cmo vivimos todos los
que habitamos la tierra. Los problemas sociales, como la pobreza, se reflejan en toda la
pelcula, pues la desigualdad de condiciones de vida est marcada. La mafia, es otro de los
problemas que la proyeccin evidencia: el gngster Javed y el explotador infantil Mamman son
quienes representan en esta cinta, a muchos de los humanos que se dedican al crimen
organizado en todo el mundo.
Se ve un pas pobre que lucha por sobrevivir, pero tambin se ve a gente con dinero que
vive con lujos y sirvientes, cosa que tambin sucede en la realidad. En cuanto al papel que
juega el programa de televisin, podemos apreciar que mantiene entretenido a todo un pas,
pues toda la poblacin hind est pendiente de que suceder con Jamal. Se comprueba pues
que la televisin sigue cumpliendo con su funcin de entretener y, hasta cierto punto, evadir.
El amor es el valor principal que se rescata, pues es por ello que Jamal lucha por sus
sueos. El afecto que le tiene a Latika lo acompaa en todas sus vivencias y hace hasta lo
imposible por cumplir lo que alguna vez le prometi. Nuevamente en este filme se observa que
el bien triunfa sobre la maldad. Se aprecia el amor de Salim al finalizar la pelcula pues dentro
de todo lo malo tambin hay algo bueno.

El ojo que piensa. Revista de cine iberoamericano, ao 4, nm.8

A manera de conclusin
Despus del desarrollo de cada punto del anlisis, se concluye y resaltan dos rasgos
fundamentales que Lauro Zavala plantea en la metodologa de anlisis semitico: el
compromiso tico y esttico de la pelcula.
Fernando Savater, en su libro tica y ciudadana, menciona: "El cine y las pelculas que es
un arte tan especial, por su realismo caracterstico, va sustituyendo a la realidadestamos
aprendiendo a mirar cosas a travs del arte cinematogrfico".(20) Es aqu, donde se concluye
que el cine es una representacin de la vida cotidiana. El arte cinematogrfico es una
herramienta de mediacin de la realidad que nos aqueja. Es una mirada ms.
El libro El comps de los sentidos: Cine y esttica indica:
El cine ha sido un medio importante de difusin de ideas, pero tambin de prejuicios y
hostilidades, as como fijaciones de roles y estatusLa tica de las historias
cinematogrficas est casi siempre dedicada a ensalzar a los protagonistas-hroes, que
suelen ser individuales, con fuerte personalidad nada gregaria, al servicio de una
sociedad capitalista e integrados en una cultura fuertemente occidentalizada. Los
modelos en cuanto a comportamiento que se proponen en cine para ser seguidos por
las masas, an luchando por la tolerancia o por la comprensin, estn marcadamente
sealados con unos semas muy arquetpicos y convencionales: de raza blanca, sexo
masculino, heterosexual, rebelde pero no controvertido"(21)
El ojo que piensa. Revista de cine iberoamericano, ao 4, nm.8

A pesar de que la cinta habla sobre una cultura oriental, se observan claramente todos los
arquetipos de un cine occidental. En el filme que se estudi, Jamal es ensalzado como
protagonista que es y todas las escenas en general representan est visin de cultura
capitalista. Existe esta visin de tolerancia y comprensin. Es precisamente ste el objetivo de
Slumdog millionaire, mostrar la realidad de la cultura hind, y no solo sta, sino significar una
serie de elementos que suceden en todas las sociedades, como el papel de los medios de
comunicacin en la configuracin de una nacin, el cmo la imagen audiovisual mueve masas,
cmo la televisin representa entretenimiento, la corrupcin, amor, pobreza, esperanza,
prostitucin, religin, dinero, etc. Cada espectador es dueo de la percepcin que reciba de la
pelcula, con base al contexto socio-cultural en el que se desenvuelve. Es por ello que la cinta
adquiere diferente dimensiones de significados y sentidos.
El cine es una forma de mostrar y mediar la realidad. El espectador que ve la pelcula es
quien finalmente escoger o determinar qu es lo que aprehende de la pelcula, qu le
ense y en qu le sirve para su vida cotidiana.

LINKS
Triler de la pelcula: http://www.youtube.com/watch?v=wXCW-hd2eqQ.

CITAS Y NOTAS
[1] Estudiantes de sexto semestre de la Licenciatura en Comunicacin de la Facultad de
Estudios Superiores Acatln, Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Investigacin
realizada dentro del grupo de Iniciacin Temprana a la Investigacin del Departamento de
Desarrollo e Investigacin en Comunicacin y Estudios Culturales de la Unidad de
Investigacin Multidisciplinaria, coordinado por el Lic. Luis Felipe Estrada Carren y la Dra.
Luca Elena Acosta Ugalde ( comycultura@apolo.acatlan.unam.mx).
El ojo que piensa. Revista de cine iberoamericano, ao 4, nm.8
[2] El doctor Lauro Zavala es investigador de la Universidad Autnoma Metropolitana Unidad
Xochimilco. Cuenta con investigaciones relacionadas con teora literaria, semitica y teora del
cine, y sus lneas refieren a estudios sobre metaficcin, irona y microrrelato. Miembro de la
Academia Mexicana de Ciencias. Ha realizado propuestas de modelos de anlisis para la
traduccin intersemitica.
[3] Laurent Jullier El sonido en el cine. Imagen y sonido: un matrimonio de conveniencia.
Puesta en escena/sonorizacin. La revolucin digital. Ciudad de Mxico: Paids. (s.f.).
[4] Frderic Martel, Cultura Mainstream. Cmo nacen los fenmenos de masas. Ciudad de
Mxico: Taurus, 2011.
[5] Marshall McLuhan, La comprensin de los medios como las extensiones del hombre.
Ciudad de Mxico: Diana, 1993.
[6] Ibd, 360-361.
[7] Para poder apreciar un triler del film analizado se puede recurrir al siguiente vnculo:
http://www.youtube.com/watch?v=wXCW-hd2eqQ Consultado el 02 de mayo de 2013
[8] Consultado el 15 de febrero de 2013:
http://news.bbc.co.uk/2/hi/entertainment/4436837.stm Consultado el 15 de febrero de 2013.
[9] Consultado el 15 de febrero de 2013: http://www.dadt.com/millionaire/auditions/rules.html
[10] Consultado el 15 de febrero de 2013:http://www.facebook.com/dannyboylepage/info
[11] Consultado el 15 de febrero de 2013:
http://www.boxofficemojo.com/movies/?id=slumdogmillionaire.htm
[12] Consultada el 16 de febrero de 2013:
http://www.jornada.unam.mx/2009/03/02/espectaculos/a16n2esp
[13] Consultada el 16 de febrero de 2013:
http://movies.nytimes.com/2008/11/12/movies/12slum.html?_r=0
[14] Consultada el 16 de febrero de 2013: http://www-
ma4.upc.edu/~xgracia/musmat/treballs/GarMar.armonia.pdf.
[15] Umberto Eco, Historia de la Belleza, Barcelona, Random House Mondadori, 2010, pgs.
361-362.
El ojo que piensa. Revista de cine iberoamericano, ao 4, nm.8
[16] bd.
[17] Lauro Zavala, Mdulo de Cine. Notas de curso, Universidad Autnoma Metropolitana,
2010, pg. 35.
[18] Henry Lefebvre, "La nocin de totalidad en las ciencias sociales", Universidad Rafael
Belloso Chac, Telos, vol. 13, nm. 1, enero-abril, 2011, pg. 121.
[19] Louis Althusser, Ideologa y aparatos ideolgicos del Estado. Freud y Lacan, Buenos
Aires, Nueva Visin, 1988.
[20] Fernando Savater, tica y ciudadana, Monte vila Editores Latinoamericana, Espaa,
2011, pg.180.
[21] Sagrario Ruiz Baos, Vicente Cervera Salinas, Aurelio Rodrguez Muoz, El comps de los
sentidos: Cine y esttica, Universidad de Murcia, 1998, pgs. 92-93.



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http://www.dadt.com/millionaire/auditions/rules.html

Ficha flmica
Slumdog Millionaire. Dir. Danny Boyle, Loveleen Tandan. Reino Unido/ India / Estados Unidos,
2008. Duracin: 123 minutos.