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P S I C O L O G I A E V O L U T I V A
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FASES EVOLUTI VAS EN LA REPRESENTACI N DE LA FI GURA
HUMANA, SEGN N. SAMPAI O
Durante bastante tiempo el nio quedar impresionado por la
figura humana, de modo que inclusive cuando sea capaz de orga
nizar mejor sus dibujos sta siempre ser relativamente mayor que
los elementos inanimados que la rodean. Vase, por ejemplo, la l
mina adjunta, correspondiente a un dibujo de un nio de 5 aos:
los bomberos son casi la mitad de grandes que una casa de 5 pisos.
Si el automvil ha sido tambin relativamente agrandado es porque
oe objeto por su ruido y movimiento fascina al nio y ste lo con
sidera como si fuese tambin un ser animado.
(De 2 a 3 aos)
(De 3 a 4 aos)
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NOTA BIBLIOGRAFICA
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L ec c i n XI I
La actividad ldrica de la primera infancia. Del juego al trabajo
Significacin de la antitesis: placer-realidad. Estudio de la
constelacin familiar y de su influjo en la cristalizacin del
carcter, segn las principales escuelas y segn los datos psico'-
evolutivos.
El juego y la infancia se hallan tan indisolublemente unidos que
casi puede decirse que para muchas mentes se confunden consus
tancialmente: no hay infancia sin juego ni juego sin infancia. Por
ello se comprende y justifica la extraordinaria bibliografa dedicada
al estudio psicolgico de la actividad ldicra en todas las obras de
pedagoga, paidologa y psicologa de la infancia.
No vamos a entrar en discusiones bizantinas acerca de los ma
tices que separan las principales escuelas paidopsicolgicas en su
concepcin del significado y la evolucin de los juegos en el nio.
Pero s debemos intentar, desde nuestro punto de vista estrictamen
te evolutivo, una descripcin y comprensin del lento proceso que
lleva al ser humano a recorrer la distancia que separa el juego del
trabajo. A lo largo de l veremos centrarse casi todos los problemas
fundamentales que hoy tiene planteada nuestra disciplina, como son
los del cambio: Placer-Utilidad-Deber que habremos de considerar
en este captulo.
Los esposos Bhler consideran que la caracterstica esencial del
juego infantil no radica ni en el material ni en el tipo de actividad,
ni en el resultado obtenido, sino en la actitud con que subjetiva
mente se proceda por parte del nio durante aqul. Una misma
tarea puede ser o no ser motivo de juego. ste, desde el punto de
vista subjetivo, se caracteriza por la vivencia de un singular y espe
cfico placer o goce; desde el punto de vista objetivo se define por
la que ha sido denominada formacin funcional (Funktionsfor-
mung), es decir, por un tal uso de las funciones que en l slo se
manifiesta (intencional o inintencionalmente) el resultado inma
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nente de su formacin. Hay juegos de creacin, otros de trasforma-
cin, otros de destruccin y otros de trasposicin de materiales (f
sicos o psquicos); hay juegos, tambin, denominados, receptivos,
en los cuales el placer ldicro consiste en la obtencin de ciertas
impresiones y vivencias. Mas en todos ellos la caracterstica comn
es que el resultado final, sea cual fuere, no es la fuente del goce,
sino precisamente, su tumba. El placer de la pesca termina con el
ingreso del pescado en la red...; como dijo Xenius, la caza es in
finitamente superior a la liebre; no es el objeto ni el resultado lo
interesante, sino el viaje o trnsito que lleva de uno a otro. Por
ello, ste no ha de resultar ni demasiado fcil ni demasiado difcil:
ha de haber un cierto equilibrio entre la potencia y la resistencia
para que el placer ldrico se produzca. Mas esta potencia no es
medible objetivamente: lo importante es que el sujeto crea que la
tiene.
Ya hemos visto que el primer tipo de juego observable en el ser
humano es el denominado funcional, no sujeto a otro propsito
ni regla que el simple funcionar o activar los dispositivos motores de
que dispone el lactante: ste mueve de un modo irregular y es
pontneo todo cuanto tiene de movible (saca y mete la lengua, gira
el cuello, se tira y se levanta, rueda, gira o se arrastra, lalea o grita,
todo ello en la medida de sus posibilidades); este tipo ldicro es de
fcil observacin en animales domsticos y se llama retozo.
Constituye el 100 % de toda la actividad ldicra al final del
primer ao de la vida; mas, en el segundo ao aparece el denomi
nado juego ficticio (o ficcional) en el que el sujeto halla su placer
en imitar a personas u objetos animados, haciendo gala de una ca
pacidad mimtica cada vez ms extensa y perfecta. Casi simultnea
mente aparecen los juegos llamados receptivos, en los cuales el
nio asume el papel de espectador ms que el de actor; con
templacin comentada de lminas y dibujos, de situaciones festivas,
etctera. Fcilmente se comprende que este tipo de actitud ldicra no
alcance nunca gran predominio en el total de los juegos infantiles:
es demasiado pasivo para mantener el inters en estas edades, a me
nos que un factor de invalidez o apocamiento favorezca su predo
minio. Hacia los cuatro aos de edad estas dos ltimas clases de
juego constituyen el 72 % de la actividad ldicra total en el tipo
de Scupins.
Mas, hacia el tercer ao, se ha presentado un cuarto y ms in
teresante tipo de juego: el denominado constructivo, en el cual
aparece por primera vez un propsito creador, que va a permitir
establecer el ulterior puente entre el juego y el trabaja No basta,
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claro es, que el nio en su actividad realice una obra ni que sta
tenga determinada utilidad para que pueda ya hablarse de trabajo. s
te, propiamente hablando, requiere, adems de todo eso, ser impuesto
de fuera adentro, como obligacin que es compulsivamente sentida
por el sujeto. Debido a ello, tiene lugar un desplazamiento en el
propsito de la actividad y sta pasa a ser trascendente, no propor
cionando placer en su ejecucin (funcional) ni en su creacin (cons
tructiva) , sino en la consideracin del beneficio (utilitaria) que con
ella va a obtenerse. El resultado no es, pues, ahora tumba sino ori
gen de la satisfaccin, la cual, de otra parte, requiere para ser com
pleta la aprobacin social, es decir, la estimacin valorativa de quie
nes rodean al nio.
ste, en efecto, propende a buscar la "retribucin de su esfuerzo
en el trabajo, en tanto que no se le ocurre demandarla cuando juega.
Tan pronto como cumple la tarea que le ha sido impuesta espera el
pago de sta, ya sea en caricias, en frases laudatorias, en concesio
nes especiales o en prosaica moneda. En cambio, cuando en un juego
constructivo ha realizado una tarea quiz mayor, puede destruirla sin
esperar un premio por ella. De aqu que la diferencia que realmen
te separa el juego del trabajo sea a veces imposible de sorprender
o revelarse objetivamente. Puede suceder, por ejemplo, que al fina
lizar una clase cualquiera un escolar est interesado y absorto en la
resolucin de una tarea que l se ha impuesto, derivada de un es
pontneo afn; para ese escolar, la orden dada por el maestro de
interrumpir su actividad (objetivamente juzgada entonces como tra
bajo escolar) y de ir al patio a jugar con los dems (en ausencia de
ganas y deseo ldicro), es, en realidad, sentida como obligacin y
cumplida como trabajo, dndose la paradoja de una inversin total
de juego y trabajo en las mentalidades del alumno y del maestro.
En la medida en que el adulto impone determinadas reglas y
normas de conducta al nio, ste pierde su libre espontaneidad,
fuente de su placer, y adquiere clara nocin de su dependencia de
voluntades y fuerzas ajenas, que se encuentran en el mundo real que
lo rodea. Es as como se establece la anttesis de placer subjetivo y
realidad objetiva, anttesis que pronto orientar la doble vertiente
del juego y el trabajo: el nio se sumergir en "su mundo personal
imaginativo, mgico y fantstico, para jugar en l, y desarrollar
una actividad autista extraordinaria que le servir de refugio y de
consuelo cuando la fatiga, el dolor o el fracaso lo alejen del plano
del trabajo, realizado en el mundo "objetivo, sensorial, lgico y real.
A lo largo de toda su vida habr, no obstante, zonas de interseccin
entre ambas actitudes: la que marca mejor su fcil imbricacin es
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la de la creacin artstica, en la cual, aun cuando se realice como
trabajo, siguen siendo vlidas muchas de las libertades y de los ar
tificios subjetivos de una inspiracin, es decir, de un buceo en el
mundo interior, irreal o personal del artista que, con auxilio de la
tcnica, se expresa a su travs.
Las nociones de la responsabilidad y el deber
Tan pronto como el nio admite implcitamente la necesidad
de supeditarse a las normas que le son impuestas por el ambiente
social, surge en l la nocin de regla o pauta de conducta. Esta
ltima se halla, de una parte, impulsada hacia la realizacin de
actos que resultan desagradables (lavarse, peinarse, estudiar, rezar,
etctera), y de otra, detenida por la prohibicin de actos que son
agradables (comer golosinas o a deshora, jugar con objetos tab,
tocarse las partes pudendas, etctera). El nio ve as disminuida su
personalidad por un doble sistema de coaccin (negativo y positivo)
que se ejerce, a su vez, por dos medios: verbal y mecnico. El pri
mero tiene menos eficacia inmediata que el segundo, pero es, desde
luego, superior a l, por cuanto no se circunscribe a vehiculizar las
rdenes (normas de conducta impuestas) sino que sirve para expli
car sus motivos y justificarlos, propendiendo a conciliar en una sn
tesis los al principio diametralmente opuestos puntos de vista del
nio y del adulto educador.
La criatura se encuentra ahora en pleno desarrollo de sus por
qus. Y cada vez que los formula ante una de tales rdenes recibe
una respuesta ms o menos semejante: porque es lo que est bien,
"porque es eso lo que debe hacerse, porque as lo hacen todos los
nios que son buenos. Paulatinamente llega entonces a comprender
la accin de la regla e incluso, un poco ms tarde, el deber de
observarla aun en ausencia del adulto; mas lo que totalmente le
desorienta son, precisamente, las muchas excepciones que ste co
mete en el cumplimiento de sus reglas: segn cual sea su humor o
la apreciacin de las circunstancias, autoriza o no al pequeuelo,
que aqu como en los dems dominios razona con arreglo al prin
cipio del Todo o Nada. O se puede o no se puede, pero por qu
unas veces si y otras no lo dejan poder?
La confusin inicial que el nio tiene respecto de sus deberes
morales aumenta, en vez de disminuir, cuando a la censura social
se le agrega la censura de carcter religioso: ya no son solamente las
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personas que con l conviven quienes pueden aprobar o censurar,
premiar o castigar sus actos. Hay adems un Ser invisible, pero cons
tantemente vidente, que est al tanto de todos y cada uno de sus
actos y lo que es todava peor a quien no se le escapan ni siquiera
sus intenciones. Qu de particular tiene que el nio, cuando empe
zaba a sentirse seguro, tras ingentes esfuerzos en el ambiente fsico
que lo rodeaba vuelva a experimentar la angustia de su invalidez,
el temor de lo desconocido y la inseguridad y el miedo ante su ac
cin? Ha dejado de ser animal natural para convertirse en ho
mnculo social y en ser moral; demasiado fuerte el trnsito para
sus dbiles intelecciones y sus cada vez ms poderosas pulsiones. Nada
tiene de particular por ello que sea en el tercero, cuarto y quinto
aos de la vida cuando se plantean las contradicciones, anttesis
y conflictos de mayor importancia para la formacin del carcter
infantil. Es entonces cuando la denominada constelacin familiar
va a adquirir un papel decisivo en la correccin o en la exageracin
de las incipientes lneas y actitudes del nio frente a los problemas
que se le plantean. Veamos, pues, con algn detalle sus principales
modos de influencia.
Influjo de la constelacin familiar en la primera
cristalizacin del carcter
(De acuerdo con los datos de las escuelas psicoanaliticas
y psicoevolutivas)
Se entiende bajo tal calificativo el conjunto de relaciones afec
tivas que se establecen entre el nio y sus familiares (y entre stos
y aqul) en la vida del hogar. Dada la diversidad de su compo
sicin y distribucin temporoespacial difcilmente podrn hallarse
dos familias idnticas. De aqu que cuanto se afirme con respecto
a esta cuestin ha de tener una muy limitada pretensin de validez
especfica y ha de mantenerse en un plano genrico. Para Freud y
su escuela, el principal eje de cristalizacin del carcter se halla
constituido por la primitiva fijacin del nio hacia su progenitor
de sexo opuesto y el odio hacia el de su propio sexo, que se con
vierte en su rival: ello da lugar a las denominadas situaciones de
Edipo (en los varones) y de Electra (en las hembras). Del modo
como se liquida esta situacin dependen la creacin de un mayor
o menor sentimiento de culpabilidad, la formacin de un Super-
Yo ms o menos robusto, y la existencia de otros complejos (de
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castracin, de Can, etctera), es decir, la estructuracin de los
ncleos de fuerzas, conscientes e inconscientes, que dirigen la con
ducta personal.
Adler y sus discpulos, en cambio, consideran que en la forma
cin del carcter y del estilo de vida individual, desempean una
parte mucho ms esencial el concepto que el sujeto forma de su
propio valer y potencias, el valor de su voluntad de poder y el
mayor o menor desarrollo que en l alcance el denominado senti
miento de comunidad. El primer factor depender en primer tr
mino de la constitucin y la salud individual; el segundo se hallar
determinado por factores mixtos: genotpicos y paratpicos. En efec
to, cuanto ms exagerado haya sido el desnivel que el nio aprecia
entre l y los dems; cuanto ms se haya sentido herido, menospre
ciado, coaccionado y humillado, o cuanto ms se haya considerado
a s mismo despreciable, inferior (minusvalente) e incapaz, tanto
ms puede producirse en l la denominada protesta viril y adop
tar sta una forma violenta (nio turbulento, rebelde y malo) o
una forma solapada (nio neurtico, simulador, intrigante y ma
quiavlico) . Por el contrario, un cuidado atento y un cultivo capaz
de sus aptitudes y posibilidades, un trato de amistad y camarade
ra, un precoz contacto con nios de su edad, un inteligente uso
de juegos y de la cooperacin para vencer en grupo, es decir, en
comunidad, los desnimos y las dificultades, llevarn cuanto antes
a la criatura a sentirse incorporada o "membrada en su ambiente
social y a desarrollar como seala Kunkelun Nosotros que su
pere la antinomia del Yo y T. En definitiva, la frmula de la nor
ma adleriana para la comprensin del carcter infantil es la de:
dime de qu blasonas y te dir de qu careces. De aqu que la
familia haya de estudiar y comprender cmo el nio se juzga inti
mamente, para aplicarse a corregir pausadamente tanto sus juicios
por defecto como sus juicios por exceso (supercompensacin).
Freud y Adler coinciden en sealar que algunas muy particu
lares situaciones familiares favorecen la cristalizacin de un carc
ter anmalo: tales son las del hijo nico, las del "gemelo, las
del hurfano, las del criado por sus abuelos: a ellas podramos
agregar: la del hijo de madre que se siente infeliz en el hogar, por
desvo del padre (Stekel), la del hijo de madre enferma, las de los
hijos de padres delincuentes o perseguidos, las del benjamn, el
feo, el torpe, etctera.
De acuerdo con un criterio psicoevolutivo amplio, pueden ad
mitirse muchas de las ideas psicoanalticas, a condicin de despo
jarlas de su rgido dogmatismo.
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Nadie duda que el inters del nio en el tercer ao de su vida
se centra principalmente en adquirir personalidad y dominio en el
crculo familiar y que es ya capaz de reaccionar de un modo distinto
ante cada miembro de ste, segn cual sea no slo su comporta
miento para con l, sino el papel que en realidad tenga en la di
reccin del hogar. Sorprende, en efecto, ver cmo, aparte de las
simpatas y antipatas que emergen de causas imponderables, el
nio adquiere una precoz perspectiva n la valoracin de las au
toridades familiares y aprende a descubrir el lado flaco de cada
una de ellas. A los 4 aos cualquier criatura normal sabe ante
quin ha de llorar y ante quin ha de enojars. Es ms, con ad
mirable intuicin maneja la estrategia de presentarse o desapa
recer del mundo de los adultos, de hacerse notar o de hacerse
olvidar en l; de azuzar a unas potencias contra otras en prove
cho propio: si el padre es violento pero se muestra carioso con la
cuada, ser sta en vez de su madrela utilizada por el inocente
nio p^ra ablandarlo en momentos de enojo. Si el hermanito goza
de un particular dominio sobre la abuelita, l procurar ase
gurarse la simpata del abuelito. Si cualquiera de sus "rivales
familiares le reprime o amenaza estallar en un desconsolado llan
to o se sumergir en un rencoroso silencio segn pueda ser odo
o no por alguno de sus aliados. En suma: ya en esta edad el
nio pone en accin el disimulo o la exageracin, la ficcin y la
mentira, en tanta mayor medida cuanto ms dividido se halle por
otras partesel frente familiar y cuanta mayor sea la distancia
afectiva que separe a los elementos integrantes de ste. Sin necesi
dad de llegar a ser neurtico cualquier nio de esta edad acta
en su hogar como un buen comediante y slo se muestra espont
neo ante aquellos a quienes considera sus iguales o sus servidores.
Ahora bien: por regla general la educacin es confiada de un
modo predominante al progenitor del propio sexo (padre si son
nios; madre si son nias) y en favor o en contra de su accin se
agrupan los dems elementos familiares, constituyendo dos bandos
adversos: el que admira al pequeuelo, le encuentra gracias por
doquier y sostiene que ha de dejrsele la mayor libertad posible, y
el que considera que est mal educado, demasiado mimado' y
en un esfuerzo compensadorse muestra ante l autoritario y se
vero, reprimindolo por sus defectos. Generalmente es la madre
quien acta de censora ante sus hijas y de conciliadora ante sus
hijos; recprocamente, es el padre el que obliga a ir rectos a los
chicos y propende a interceder ante su esposa en beneficio de las
hijas. sta es la principal razn por la cual en la prctica resulta
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muchas veces cierto que los hijos se adhieren ms al progenitor de
sexo contrario.
Mas como, aun dejando aparte el peligro que ello entraa de
una ulterior complicacin ertica, tal desequilibrio afectivo puede
engendrar un resentimiento en el cnyuge que se siente privado de
afecto y autoridad, contribuyendo as al crculo vicioso (en virtud
del cual cada uno de los elementos justifica la exageracin de su
desvo para la conducta de su .oponente) hay que evitar esa desvia
cin y para ello el mejor medio consiste en alternar o integrar (dis
tribuir o aglutinar) la responsabilidad educativa entre todos los
miembros de la familia que tengan aptitud para ejercerla, proce
diendo a drsela, si carecen de ella, a los progenitores, y a eliminar
inflexiblemente del ambiente hogareo a los miembros que resulten
perturbadores de la paz y armona que ha de privar en l.
Cuanto antes, adems, debe abrirse ese circulo y poner al pe
queuelo en contacto con la vida social externa a l. No solamente
hay que procurar el rpido ingreso de la criatura en el jardn de
infancia, en la escuela maternal o en cualquier lugar en donde en
cuentre compaeros de su edad, sino que hay que favorecer su rota
cin en diversos hogares; ste es el mejor medio de evitar una
excesiva estructuracin de su carcter. No se puede olvidar, en efec
to, que el repetido contacto con las mismas personas contribuye
a la fijacin de actitudes de reaccin social muy limitadas y crea
una rigidez de hbitos que al dar una fisonoma muy acusada al
individuo lo incapacita, en cierto modo, para su adaptacin uni
versal. El mejor de los caracteres afirma Kunkeles no tener
ninguno. Con ello seala las ventajas de conservar el mayor tiempo
posible la plasticidad que es propia de las primeras fases evolu
tivas; Jaensch ha sealado, por otra va, el mismo hecho: las po
sibilidades infinitas del ser van limitndose en la medida en que
ste se polariza en alguna dimensin al formarse, y esta polariza
cin ser tanto ms fcil cuanto ms acusado y cerrado sea el am
biente que lo rodea.
Por nuestra parte, vamos a formular de -un modo an ms ta
jante el resultado que parece desprenderse de los estudios caracte-
lolgicos hechos sobre la base de los modernos puntos de vista: en
vez de apoyar en la vida familiar la preparacin para la vida social,
hay que apoyar en las normas sociales y en el contacto con amplios
grupos humanos la preparacin para la vida familiar. La familia
ha de ser considerada como una sociedad limitada en vez de creer
que la sociedad es una gran familia. Solamente en la medida en que
el padre sea visto como un padre por sus hijos y stos sean vistos
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como unos ciudadanos por l, se conseguir que la familia deje de
ser un semillero de discordias y criadero de particularismos, para
convertirse en un crisol de fusin y universalizacin de actitudes.
O como ya hace aos escribi Kilpatrick: El nio necesita
tanto como el sol y el aire el contacto con seres ajenos a la atms
fera enquistada de su hogar.
Afortunadamente este contacto lo encuentra en el ambiente
escolar, mas por falta de integracin entre ste y aqul llega a vivir
simultneamente en dos planos que, lejos de complementarse, se
excluyen. Slo la ms estrecha colaboracin entre los padres y los
maestros, al servicio, ambos, de los ms altos ideales humanos y so
ciales, permitir formar en el futuro a jvenes bien dotados para la
vida social, en los que su divisa no sea: algunos para m y yo
para algunos (en contra de otros) , sino: uno para todos y
todos para uno.
En efecto, son mltiples las ocasiones en que el nio se en-
quista tambin en una limitada zona afectiva de la escuela y se
crea otra familia en ella: elige uno o dos compaeros y cultiva su
amistad con exclusin de la de los dems; aprende a adaptarse al
modo de ser del maestro o de la maestra y desaprovecha el real be
neficio que puede proporcionarle su nuevo ambiente.
Contra esta tendencia a la formacin de pequeos grupos casi
siempre opuestos entre s y gobernados por sendos caudillos preco
ces ha de luchar el pedagogo, en tanto no se consiga penetrar en
la estructura de aquel ncleo atmico social que hoy se revela
intangible, abandonado a su propio impulso y con inalienables y
apriorsticos derechos.
La rotacin familiar y escolar, es decir, el cambio peridico de
hogares, de clases y de ambientes no ha de convertirse, claro es, en
un vrtigo migratorio, pero s ha de ser favorecido por todos los
medios: viajes e intercambios escolares en vacaciones, creacin de
clubes infantiles, hogares de estudio y cooperativas que favorezcan
el self-government. Todo ello, lejos de implicar la temida disolu
cin de los vnculos sagrados de la familia, va a liberarlos de sus
impurezas y defectos: del propio modo como la falta de aire apo-
lilla a los muebles, la escasez del contacto social en la infancia lleva
al nio a una peligrosa timidez, a un deseo de aventura o a ex
cesiva fijacin de rencores y afectos. Por otra parte, se le estructura
el convencimiento de que no debe fiarse de ningn desconocido,
que nadie va a quererlo como los suyos, o sea: que el mundo
mientras no demuestre lo contrario le es hostil... con lo cual
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se le da el camino expedito para cpie l justifique el mostrarse
hostil al mundo.
.Sorprende, en efecto, hallar una criatura que en esta fase sea
realmente sociable; porque no ha de entenderse por tal al nio
mimado e infatuado que nos obsequia con mil moneras y nos
descarga ante la vanidad de sus padres unas cuantas poesas o
una cancin. Tales exhibiciones, artificialmente cultivadas y loa
das por amigos y visitantes de compromiso, son una nueva muestia
del pernicioso efecto que puede tener la familia en la formacin
del carcter. Y constituyen otra justificacin de la necesidad de
que la obra pedaggica social se extienda como ya sucede en los
pases anglosajones, por ejemplo hasta la intimidad de los hoga
res, venciendo ridculos prejuicios tras los cuales se octdta. en
el mejor de los casos, una miopa psicolgica.
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L ecci n X I I I
Evolucin de la nocin de causalidad en la infancia. Cmo se
pasa del pensamiento alilgico al lgico. Adquisicin ele los
conceptos de cantidad y calidad. Juicios de forma y de valor.
Los denominados realismo, animismo y artificialismo infantiles
de Piaget. Sntesis del desarrollo psquico de los 4 a los 7 aos.
Acabamos de ver que un nio de 4 aos se encuentra ya en
frentado a obligaciones y problemas que le exigen la adopcin de
serias actitudes y sacuden su nimo con los sufrimientos derivados
de la contradiccin entre el deseo y el deber. Entre tanto, su inteli
gencia creciente siente cada vez ms la necesidad de pensar y de
comprender por qu la vida es as. No le basta saber cmo suceden
los acontecimientos; quiere conocer tambin sus motivos causales.
Pero todava carece de experiencia y de capacidad para penetrar en
el profundo sentido de la realidad y se limita en gran parte a en
garzar los fenmenos de acuerdo con las ya citadas leyes magicoaso-
ciativas, de la analoga o de la proximidad temporoespacial.
No obstante, ahora descubre algo muy importante: que hay se
ries reversibles y series irreversibles en la sucesin fctica. Es decir,
que hay hechos capaces de concatenarse indistintamente en dos opues
tas direcciones y otros que solamente pueden concatenarse en una.
As, por ejemplo: para vestirse, puede empezar por ponerse un cal
cetn, luego el zapato, luego la liga y terminar ponindose el som
brero, o puede, inversamente, empezar ponindose el sombrero y
terminar calzndose los pies. Y lo mismo puede hacer para lavarse,
comer, dibujar, etctera. Pero cuando se trata de construir una pir
mide con naipes o de formar un edificio con bloques, ha de em
pezar siempre por colocar la primera fila sobre el suelo y terminar
colocando la ltima a la mxima altura; le es totalmente imposible
invertir ni siquiera alterar en 1111 solo piso el orden de sucesin
de sus movimientos. Del propio modo, para cargar y disparar su
escopeta de juguete, ha de poner primero el corcho sobre la boca de
134 E M l L I O M I R A V L 1>l: /
su can \ luego disparar el gatillo; si primero dispara el gatillo
y luego coloca el corcho, ste 110 se mueve. Ello quiere signiticar que
en algunas conductas la seriarin es indiferente; en otras es necesaria
y, adems, fija e irreversible.
Pronto se dar cuenta de que lo que le sucede en sus quehace
res ocurre tambin en el mundo a todos los dems: hay hechos que
solamente pueden ser repioducidos u observados en una determinada
sucesin o direccin temporal. Curioso descubrimiento que hasta
la fecha ni nuestro nio ni muchas tribus salvajes han podido rea
lizar: el humo no pi enluce el fuego, pero el fuego produce el humo:
Ja lluvia origina el bur, mas ste no hace caer la lluvia. Hay un
orden que introduce, en muchas de las conexiones asociativas \ a
establecidas, una dileccin o sentido que las diferencia en antece-
(lente v <onsecucnte, de tal suerte que para su efectividad (Wirk-
ungseffekt o electo de accin) el trmino designado como ante
decente ha dr preceder siempre al consecuente. Esto le proporciona
un nuevo y abrumador trabajo: ha de revisar todo su capital asocia
tivo y ha de penetrar en la bsqueda de su sentido. Ya no le basta
con aglutinar alrededor de cualquier elemento de la serie asociativa
a todos los dems que con l se encontraban prximos en el tiempo
o en el espacio, sino que ha de saber cul es aquel del que derivan
los dems, es decir: ha de estructurar su.s datos de acuerdo con el
principio de causalidad (que ordena al mundo de los ienmenos en
direcciones temporales dependientes de relaciones de sentidos) . En
lo sucesivo los datos asociativos no sern intercambiables ms que
en un pequeo sector de la realidad que permanecer an inestruc-
turado y amorfo, fuera del crculo, progresivamente extendido, de ia
razn lgica.
Casi simultneamente con tal acontecimiento tiene lugar en el
nio la formulacin del principio de contradiccin: las cosas no sola
mente estn sino que son y conservan este ser, a travs de sus infi
nitas variaciones de forma y lugar. El mundo evanescente de las apa
riencias se apoya sobre el mundo inmutable de las esencias. A cada
objeto habr que definirlo en lo sucesivo no por su analoga con
otros ni tampoco por su posible accin sobre el sujeto, sino por sus
propiedades consustanciales. La mueca dejar de ser el "a'gn rom
pible que haba sido y se convertir en un tipo especial de jugue
te". I.a 'illa ya no ser aquello que sirve para sentarse, sino' un
mueble de madera. En esta fase evolutiva, el nio 110 se contenta
con preguntar: ;por qu?, sino que pregunta: De qu es? v comenta
la connotacin recibida con una serie de deducciones, a la vez que
ampla su inquietud cognoscitiva con diversos ;por qu?
p s i c o l o g a e v o l u t i v a
Sin embargo, entre los 4 y los 7 aos son muy pocas las veces
en que la nocin de causalidad llega a establecerse de un modo
independiente de la sucesin temporal. El nio se rige casi exclusi
vamente por el principio: Post ho.c crgo proptcr hac (despus, de
esto, luego por esto) y olvida que la antecedencia de la causa es
razn necesaria pero no suficiente para su accin.
Debido a lo difcil que resulta el trnsito del primitivo realismo
infantil (en el que se confunden percepciones v representaciones,
nociones fsicas y nociones psquicas, experiencias subjetivas y obje
tivas, antecedentes v consecuentes, causas, motivos y efectos, en un
difuso y cambiante contenido vivencia], principalmente aglutinado
por la tendencia afectiva dominante) al ulterior dualismo existencial
del adulto, se comprende que entre los 4 y los 7 aos de edad el
pensamiento del nio est lleno de paradojas y que sus procesos
discursivos sean de lo ms pintoresco y absurdo que podamos ima
ginar; tan pronto nos sorprende la precisin y profundidad de un
razonamiento tomo nos aterra la ausencia ele lgica y la incoherencia
que aparece en uno de sus corolarios. Coexisten durante aos, im
bricndose unas veces y sucedindose otras, en la mente del nio
interpretaciones diversas di: la misma realidad; pronto veremos cmo
Piaget las clasifica y las conc ibe, pero antes nos interesa sealar otro
proceso de singular importancia para la estructuracin del pensa
miento infantil, a saber: el que conduce a la diferenciacin de los
conceptos de cantidad y calidad y de los juicios de forma y
de valor.
Adquisicin de los conceptos de cantidad y calidad: aparicin de
los juicios de forma y valor. Su diferenciacin en la mente infantil
Resulta indiscutible que en el pensamiento mgico lout est pos-
sible, o como graciosamente formulaba Piaget: tout tient a tout et
rciproquement. De ello se deriva que la -calidez de las conclusiones
obedece a puros accidentes del juicio que las formule, o dicho en
otros trminos: depende de la posibilidad de sorprender o no una
conexin asociativa cualquiera entre dos elementos, para que stos
puedan engarzarse en una serie causal y epiedar adscritos o no a un
razonamiento alilgico o pre-lgico. Por ello no se plantea subjeti
vamente en ese pensamiento la nocin de probabilidad; en l los
problemas se resuelven como afirma Cassirer por actos de fe.
El contacto social, empero, lleva al nio a un contraste de opi
niones, v as como su experiencia prxica le permiti darse cuenta
13(5
E M I L I O M I R A Y L P E Z
de que hay acciones reversibles y otras irreversibles, su experiencia
social lo lleva ahora a ver que en el mundo de las relaciones huma
nas en el mundo psquico no se aplica el criterio de nmero,
masa o cantidad, sino, principalmente, el de figura, estructura, o
calidad para ordenar y jerarquizar sus elementos. Es as como a los
4 o a los 5 aos de edad el nio traba contacto con la problemtica
de los denominados valores y aplica a su resolucin, inicialmente,
los mismos procedimientos que lo han llevado a conseguir su adap
tacin al mundo de las cosas.
La primera dimensin valorativa que en l aparece forzada
por la insistente repeticin que el adulto le hace de sus vocablos
representativos (bueno y malo) es la estrictamente tica. Bueno,
es para l sinnimo de factible y malo es sinnimo de no factible
o, cuando menos, de no factible sin ulteriores y desagradables con
secuencias. Preguntando a nuestra hijita de cuatro aos y medio si
el comerse las uas era bueno o malo nos respondi sin titubear:
es malo porque no se puede hacer. Y al mostrarle que s era posi
ble hacerlo aadi: pero ahora te van a pegar; no puedes hacerlo
sin que te peguen. As, pues, los actos no son a priori, sino a poste-
riori buenos o malos. Por qu, en cambio, la criatura ya aplica
esos adjetivos a los diversos objetos que la rodean, sin esperar a
conocer'el juicio de sus adultos guiadores? Porque en virtud de una
asociacin analgica usa dichos trminos no ya para adscribirles un
valor tico, sino un valor utilitario: bueno es lo que le sirve para
satisfacer un deseo y proporcionarle un placer; malo es lo que no
le sirve o con su mera presencia provoca un desplacer. El mismo
objeto que al principio fue calificado de bueno ser considerado
ahora malo si el pequeuelo ha sufrido algn dao manipuln
dolo. Bien se ve que tanto en su acepcin pragmtica como en su
acepcin tica los trminos de bueno y malo son aplicados en fun
cin de un criterio de accin y tomando siempre como punto de
referencia la experiencia personal. El nio es el supremo definidor
v al decir bueno o malo debera agregar. . . para m, pues carece
de base sustancial para adscribir tales valores a la realidad objetiva.
Casi simultneamente aparece el uso de vocablos pertenecientes
al valor esttico: feo y lindo son usados por el pequeo, ya a
los 2 o a los 3 aos, como sinnimos de agradable o desagrada
ble. Por ello, en muchas ocasiones feo es sinnimo de malo v lindo
es equivalente de bueno. Mas, hacia el cuarto ao y coincidiendo
con el inters creciente del nio por la simetra y la proporcin de
las magnitudes espaciales, es posible que la contemplacin de las
formas y su agrupacin en configuraciones provoque, ya, un puro
P S I C O L O G A E V O L U T I V A
137
goce esttico. Entonces el nio afirma que es feo dejar mal do
blada una pgina en su libro de imgenes, que tambin lo es el
poner un cuadro torcido, o vestirse con las mangas al revs, de
suerte que aparezcan los forros, en vez de la tela. No se mostrar
indiferente a las combinaciones de colores ni a la agrupacin de
objetos heterogneos. En suma: aplicar un criterio de valor a las
formas en s, independientemente del efecto de accin que stas
pueden ejercer sobre l, o viceversa.
No es difcil, sin embargo, convencerse de que este valor est
tico contemplativo no es puramente esttico, sino que se halla en
gran parte determinado dinmicamente: es el placer o el desplacer
que se obtiene al poder o no constituir configuraciones percep
tivas eurtmicas, es decir, armnicas, lo que en definitiva hace apli
car el calificativo de belleza o fealdad a su contemplacin; por eso,
para que un objeto en esa fase sea considerado como lindo habr,
en primer lugar, de ser presentado en correcta posicin en un
marco (fondo o campo configuracional) adecuado y habr tambin
de cumplir su presentacin con determinados requisitos de duracin
y ritmo de movimiento: una misma meloda musical, ejecutada
demasiado de prisa o demasiado despacio produce un efecto esttico
contrario; un mismo cuadro visto de cerca o de lejos, tambin lo
produce; un mismo objeto, desplazado suave o violentamente, es
capaz de originar igual contraste.
No obstante, la evolucin del concepto de valor se verifica en
el sentido de una progresiva objetivacin o racionalizacin de ste,
sea cual fuere el valor considerado: el nio no se limita a afirmar
que algo es bueno o malo, feo o lindo, sino que pronto intenta
justificar su juicio de valor en algo ms que en !a impresin afectiva
irracional en que se apoya. Y como lo cierto es que ello resulta
sumamente difcil, aun para el adulto, tales intentos justificativos
son por dems incoherentes y variables.
T ardar ms tiempo, hasta la tercera infancia, la delimitacin
del valor de justicia: decidir si un acto es justo o injusto es tanto
ms difcil para el nio cuanto que su sumisin a las reglas de
conducta en esta poca no obedece a otro impulso que al de evitar
las ineluctables consecuencias desagradables que su rebelda deter
minara. Sin embargo, cuando empieza a diferenciar el derecho
de la obligacin lo hace en el sentido de que el adulto tiene el dere
cho (del ms fuerte) de imponer las obligaciones y las sanciones, a
condicin de que stas 110 varen de un momento a otro. Lo que el
nio de 5 aos considera injusto no es que se le castigue por incum
plimiento de la regla, sino que se cambie el castigo o la regla, o
138 E M I L I O M I R A Y L O P E Z
que se extienda sta a una situacin que l percibe como distinta
de aquella a la cual hace referencia la norma.
Finalmente, ya en los linderos de la adolescencia, aparece des
tacndose del puro temor supersticioso el valor de santidad.
Antes de esa fecha el nio es capaz, evidentemente, de rezar, incluso
con fervor, de recitar la doctrina religiosa y hasta, si se quiere, de
adoptar circunstancialmente (por imitacin) determinadas conduc
tas religiosas (infligindose penitencias, etctera) ; mas resulta ex
cepcional y anmalo que sienta una vocacin ni que viva una exis
tencia orientada por ese valor. Dios, hasta esa fecha, es ms evocado
como servidor y ayudante Todopoderoso que como fuente infinita
de goce y de amor. Y tambin al final de la infancia psquica
no siempre coincidente, claro es, con la cronologa, se dan los
factores favorables para el descubrimiento del valor de verdad, es
decir, de conocimiento universal y cierto, que caracteriza a la vida
cientfica.
Los denominados realismo, animismo y artificialismo
de Piaget
Como es sabido, este genial investigador suizo, en sus diversas
obras, ha sostenido que en el pensamiento infantil, hasta los siete
aos, predomina el plano magicoanimista, la autorreferencia (ego
cntrica) y la confusin de los dominios fsico y psquico. Antes
de llegar a las explicaciones causales y lgicas, propias del adulto,
es decir, entre los 7 y los 12 aos, se observa la aparicin del deno
minado artificialismo en que el nio considera que los objetos na
turales han sido fabricados por el hombre, aun cuando al propio
tiempo admite que estn vivos (animismo). Claro es que en este
aspecto existen enormes diferencias entre los nios que han tenido
una formacin cultural normal y los iletrados, criados en medios
rurales. Operando sobre quienes no han tenido ocasin de conocer
la explicacin cientfica acerca de los orgenes de los fenmenos
naturales se tiene la impresin de que en muchos casos las respues
tas que nos dan son improvisadas, para salir del paso, y no dejan
en modo alguno satisfecho a su autor, aun cuando si se le contradice
las ampla y defiende por simple intento de afirmar su personalidad
y no confesar su ignorancia. En este aspecto creemos que son fun
dadas las objeciones de los esposos Katz y Bhler y de W. Stern a
los resultados obtenidos por Piaget en los escolares de la Maison
des Petits.
P S I C O L O G A E V O L U T I V A -
139
Rosa Kat/ , por ejemplo, en su Gesprachen mit Kinder, 110 en
cuentra el egocentrismo a que dicho autor se refiere, y por nuestra
parte, operando con nios espaoles, hemos visto que sus concep
ciones con respecto a la gnesis de los objetos, tanto naturales como
artiticiales, son extraordinariamente variables y no pueden sujetarse
a otra norma que la derivada de las respuestas que han recibido de
los adultos que los rodean. Es obvio que cuando el nio siente una
inquietud interrogativa, antes de lanzarse a la formulacin de una
hiptesis, formula la pregunta correspondiente, y por ello, en la
mayora de los casos, sus contestaciones son producto de lo escucha
do en fbulas, lo aprendido en la escuela y lo respondido por sus
padres o compaeros mayores. El " artificialismo de Piaget es real
mente artificioso y nada de particular tendra que hubiese resul
tado de las explicaciones ingenuas de algunas ayas a los caudillos
de las clases. Tngase en cuenta que en aquel medio no haba in
fluencia diversificaclora del medio familiar y se comprender la rela
tiva uniformidad y coherencia de las respuestas.
Ello no obsta, sin embargo, para que entre los 7 y los 10 aos
los nios pasen, como veremos en la prxima leccin, por una poca
de trnsito entre las explicaciones cosmognicas alilgicas por se
mejanza y las lgicas, observndose entonces en ellos la imbricacin
de razonamientos de una y otra categora, lo que evidentemente
produce la impresin de una gran inseguridad en sus creencias. En
este aspecto vuelve a observarse el mismo confusionismo que seala
mos unos aos antes entre concepciones y conductas, y el mu
chacho se ve incluso obligado, a veces, a negar el principio de contra
diccin admitiendo la validez simultnea de leyes contradictorias,
cual ocurre en las experiencias del propio Piaget acerca del descu
brimiento infantil del principio de Arqumedes: un nio de 8 aos
afirma simultneamente que un pedazo de madera flota porque es
ms grande que un perdign de plomo y que un pedacito de papel
se mantiene sobre el agua porque es tan pequeito que no puede
hundirse.
Sntesis del desarrollo psquico de los cuatro a los siete aos
En la esfera intelectual observamos, como ya hemos anticipado,
la regresin del principio de la Pars pro Toto, el descubrimiento del
principio de contradiccin, la evolucin del concepto de causalidad,
la revelacin de la sustancialidad objetiva, la inquietud por el cono
cimiento del sentido inmanente de las cosas independientemente
140 E M I L I O M I R A Y L P E Z
de su relacin dinmica y circunstancias con el observador. La
aparicin de las primeras deducciones lgicas, el afianzamiento de
las sntesis experienciales y de las generalizaciones conceptuales, he
chas, todava, sobre materiales fsicos (concretos) . La estructuracin
ordinal jerrquica del fondo y la forma, la esencia y las apa
riencias en los datos del conocimiento. La planificacin y el mtodo
en la ejecucin de los trabajos escolares.
En la esfera afectiva asistimos a la aparicin de los sentimientos
valorativus, al nacimiento de las inquietudes morales, al cambio de
los intereses primitivamente utilitarios y egocntricos por otros de
tipo ms elevado: propensin a demostrar gratitud, simpata, com
pasin, etctera. Asistimos igualmente al nacimiento de las primeras
"amistades, a la formacin de grupos cada vez ms extensos (2, 3
y hasta 6 7 "compaeros constituyentes de la tpica " pandilla)
capaces de tener un autntico cdigo de reglas sociales siempre
impuesto, claro es, por el caudillo, ms evolucionado psquicamen
te. Asimismo se produce, hacia el final, la aparicin del sentimiento
de responsabilidad autctona, es decir, no en relacin con deberes
impuestos sino con autopromesas incumplidas de reforma: por pri
mera vez el nio es capaz de castigarse.
En la esfera del carcter se nota la superacin de las reacciones
negativas, que se haban intensificado en el momento de iniciarse
la accin coercitiva de la educacin. La progresiva fijacin de los
defectos y aptitudes, es decir, de los relieves y oquedades de la fiso
noma personal, se revela ahora en un crculo mucho ms amplio,
puesto que el nio acta no slo en su limitado ambiente familiar,
sino tambin en su ambiente escolar y en diversos ambientes socia
les. En este aspecto, la comprobacin de qu rasgos de conducta son
permanentes y cules son variables, segn el medio en que se des
envuelve el nio, puede constituir un ndice bastante exacto del
grado en que dichos rasgos son expresivos de una simple adaptacin
circunstancial o de una actitud caracterolgica propiamente dicha.
En la conducta infantil empiezan a privar ahora las llamadas "reac
ciones diferidas (delayed rcactions) sobre las reacciones inmedia
tas; ello es debido a que se acenta el inters por el futuro indivi
dual y por tanto se establece, ya, en esta fase evolutiva, una distan
cia que seguir aumentando en la medida en que lo haga el des
arrollo psquico entre el presente cronolgico y el presente ps
quico. ste se adelanta al primero: el nio piensa menos en lo que
hace y ms en lo que va a hacer; menos en lo que pasa y ms en
lo que va a pasar. De aqu que sus reacciones se ajusten, ms que
a los estmulos momentneos, a los planes y proyectos prospectivos:
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 111
el nio a esta edad empieza ya a tener tendido el camino de su
destino, aun cuando tal camino variar todava muchas veces su
curso hasta hacerse rectilneo.
En el dominio del rendimiento personal, resultante de la inte
gracin de las aptitudes de las tres zonas antes mencionadas, se
observa en este perodo el aumento extraordinario de la efirienci i
productiva. Los pequeuelos de 3 a 4 aos son capaces, evidente
mente, de ponerse a construir o a trabajar, pero el resultado
prctico de tal actividad es una prdida de valor de los materiales
de construccin. Ahora, por el contrario, la obra realizada, sea ma
nual, sea intelectual, tiene un valor intrnseco y puede, incluso, coti
zarse en el mercado econmico. Hemos visto criaturas pueblerinas
con singular habilidad y rendimiento para tareas agrcolas, de granja,
cestera, alpargatera, cordelera, etctera, en edades inferiores a los
7 aos. Ello se comprende si se tiene en cuenta que a esta edad la
facilidad de aprendizaje psicomotor es casi superior a la del adulto,
y por otra parte, las inhibiciones se hallan lo suficientemente des
arrolladas como para mantener circunscrita en un determinado sec
tor la atencin, durante espacios de tiempo bastante largos.
Por otro lado, en criaturas que atienden con regularidad a las
tareas escolares tiene lugar en esta fase el dominio de la lectura y
la escritura, lo cual les permite ampliar extraordinariamente su
capital de conocimientos.
De aqu que la curva del rendimiento personal aumente nota
blemente en este trienio, favorecida adems por la relativa estabili
dad biolgica que en l se observa.
NOTA BI BLI OGRAFI CA
Bates, L. e I lg, F.: Child Behaviour. Del Book C?. Nueva York, 195G.
Breckenridge y Vincent: Child development. Saunders C?. Philadelphia, 1949.
Descoeudres, A.: Lenfant de 3 a 7 ans. L. Kunding. Ginebra, 1925.
J aensch, E. R.: XJber d. Aufbau d. Bewusstseins. Leipzig, 1930.
Katz, D. y Rosa: Gesprchen mit Kinder. Springer, 1927.
Koffka: Las bases del desarrollo psquico. Rev. de Occidente. Trad. 1930.
Piaget: Filosofas infantiles. Cap. en el libro de Murchinson. Ed. Seix, 1935.
Piaget: La causalit physique chez lenfant. Alean, Pars, 1927.
liaget: La reprsentation du Monde chez lenfant. F. Alean, Pars. 192fi.
Piaget: Le development des quantits chez lenfant. Ed. Delachaux y Nicstle.
1941.
Stern, W.: Ernstpiel ais Verhalten und ais Erlebnis. . d. Ps. Psych.", 30, 192
L ecci n XI V
Evolucin psquica de los siete a los diez aos. Robustecimiento
de la noopsique. Principio de las actividades de sntesis
y de abstraccin. Evolucin moral. Primeras filosofas in
fantiles. Fijacin de actitudes frente al sexo opuesto. Am
pliacin de los lazos sociales y formacin del Nosotros.
Lejos de las inquietudes propias de su inicial invalidez social,
sin sentir todava la proximidad de su renacimiento puberal, el nio
de siete a diez aos se desarrolla normalmente .en un oasis de paz
afectiva que le va a permitir un enorme progreso en la adquisicin,
clasificacin y sntesis del capital de conocimientos que le propor
ciona la escuela. Por ello es la esfera intelectual, es decir, la 1100-
psique, la zona de su individualidad (pie ms va a evolucionar en
este perodo de la vida.
El progreso intelectual se evidencia principalpiente en el des
cubrimiento de nuevas relaciones de sentido. stas se establecen no
solamente entre las calidades sensoriales de los objetos corpreos,
sino entre sus propiedades sustanciales y, tambin, entre las deno
minadas intuiciones de sentido propiamente psquicas que
surgen de un modo autctono, en ausencia de todo estmulo exter
no: al nio se le ocurren ideas, no ya recuerdos. Y tales ideas, que
iluminan sbitamente su campo intelectual son, casi siempre, la
expresin de una reorientacin o reestructuracin de un amplio
sector de conocimientos o de datos experienciales que ahora son
sintetizados en un nuevo Todo que, a su vez, les da una original
y extensa gama de matices de sentido.
Si el nio de cuatro a siete aos ha estructurado definitiva
mente el mundo objetivo V ha descubierto la cosedad de las cosas,
el de siete a diez aos empieza a concienciar la sentidez de los sen
tidos (no sensoriales). As, por ejemplo, una criatura de cinco a
seis aos conoce y distingue dos objetos ms o menos parecidos,
siendo capaz, inclusive, de enunciar verbalmente algunas de sus
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 143
diferencias ms salientes, sobre todo si los tiene bajo su directa ins
peccin. Pero es incapaz de comprender el matiz de sentidez que
separa la nocin de lo cmico y de lo grotesco, aun cuando
afectivamente reaccione de un modo distinto ante las situaciones de
uno y otro tipo; anlogamente falla en la comprensin de las dife
rencias que existen entre la nocin de "peso y la de densidad, y
por idntico motivo, si se le formula una ley fsica, por sencilla que
ella sea, no puede sin la gua ajena aplicarla a una situacin
concreta determinada (tal es, por ejemplo, el caso de una palanca
de primer grado). Y no obstante, empricamente su conducta ya se
ajusta a ella (al balancearse sobre una tabla convertida en balancn,
acierta con la colocacin conveniente para equilibrar su peso y el
de su oponente). Pues bien, stas y otras relaciones de sentido em
piezan ya a establecerse en la fase evolutiva que estamos estudiando,
aun cuando, claro es, no podrn adquirir un mayor relieve hasta
que en el principio de la adolescencia se ponga definitivamente en
manlia el denominado pensamiento abstracto.
Muchos son los medios de comprobar esta actividad de sntesis
conceptual que se opera en los nios de esa edad. El ms fcil con
siste en observar cmo, en primer trmino, se desplaza su inters,
en sus lecturas espontneas, del detalle al argumento; el relato
de una fbula cualquiera, hecho por un nio en la fase anterior,
es una repeticin ms o menos correcta y fidedigna de todo o parte
de su texto veibal; mas si le decimos que nos la explique en otras
palabras, que nos la haga igual pero con otros personajes o que
nos extraiga la llamada moraleja, nos claremos cuenta de que su
juicio crtico enfoca sucesivamente las diversas acciones recordadas
y hasta es capaz de calificarlas ticamente, una a una, pero falla al
querer considerar el sentido total de la fbula. Ante esta considera
cin de su conjunto su reaccin es puramente sentimental; me ha
gustado o no rnc ha gustado, o sea, que en este dominio se halla
tan atrasado en su evolucin como lo estaba, unos aos antes, en
el terreno de sus reacciones ante los objetos reales del mundo exte
rior. Pero un muchacho normal de nueve a diez aos es va capaz
de dar 1111 relato sint/ 'tico de una de tales fbulas; es, incluso, capaz
de escribir algo que tenga primero argumento y luego se vista con
los correspondientes detalles escnicos. Asimismo puede ver la rela
cin de sentido que une a dos fbidas cuyo contenido episdico sea
totalmente diferente, a condicin, claro es, de que el significado
de su tesis no sea demasiado complejo o esotrico. De 100 nios
(procedentes de los grupos escolares barceloneses) de nueve a diez
aos a quienes les hicimos buscar una fbula que quisiera signi
144 E M I L I O M I R A V L P E Z
ficar lo mismo que la de la liebre y la tortuga, 88 acertaron en
su eleccin entre otras seis, de I riarte, y la que pusimos como ho
mologa (El aviador y el ciclista) . En un grupo idntico de nios
de seis a siete aos, slo 4 la escogieron.
La mayora de los errores se debieron a escoger la de los gal
gos y conejos (por la semejanza de los personajes animales y
la situacin de carrera) .
Otro de los sectores en donde se muestra un considerable avan
ce de la noopsique es el de la ordenacin temporal y el de la com
prensin de magnitudes no apreciables sensorialmente. Con ante
rioridad a los siete aos es frecuente la confusin de los adverbios
temporales antes y despus; la criatura no tiene exacta nocin
de la diferencia temporal que existe entre los trminos segundo,
hora, mes y ao. Cualquier nio de ocho a nueve aos a
quien se pregunte la relacin entre dos trminos inmediatos de la
serie cronolgica (cuntos segundos tiene un minuto o cuntos mi
nutos tiene la hora) es posible que conteste correctamente, pero
si se le hace apreciar grosso modo cuntos segundos le parece
que tiene un ao, contestar un nmero de dos o tres cifras, si se
anima a dar una respuesta. Lo que quiere decir que si ha sido capaz
de recordar memorsticamente el dato escolar correspondiente (el
mes tiene 30 das, el ao tiene 12 meses, etctera), ha sido incapaz,
en cambio, de concebir, con arreglo a su sentido, el valor temporal
de dichas relaciones.
Del propio modo, una criatura de seis o siete aos exhibe una
defectuosa localizacin temporal de sus recuerdos y difcilmente
puede apreciar la proporcionalidad de los ritmos de un metrnomo,
aun cuando s que es capaz de distinguir su mayor o menor veloci
dad de movimiento. Pero la intensificacin de los trabajos, la obli
gacin de someter su horario vital a un ritmo fijo, la necesidad, en
una palabra, de aprovechar el tiempo que hasta ahora no se le
haba presentado lleva al muchacho en esta edad a fijarse en su
decurso y a organizar un sistema de puntos de referencia que tiene
como base de control en el da al reloj, y en el ao, a ciertas
vivencias emocionales que emergen ntidamente en el campo de los
recuerdos y a partir de las cuales, por va deductiva, seria crono
lgicamente las dems. Las experiencias de Pieron demuestran que,
dejando aparte las diferencias observadas por el grado de prepara
cin musical de los alumnos, en esta fase se observa un verdadero
salto de gigante en la organizacin del denominado sentido tem
poral que lleva a la percepcin de duracin.
En cuanto a las magnitudes espaciales, ponderales, etctera, su
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 145
apreciacin exacta se ve favorecida porque es en esta poca cuando
se le ensea al muchacho el sistema de pesas y medidas, ya sea el
mtrico decimal, ya sea el nacional correspondiente, y, por otra par
te, aprende las nociones aritmticas correspondientes para poder
calcular sus equivalencias. Ya no se contentar ahora en su esti
macin de las formas con el "ms o el "menos, sino que ser
capaz de decir el cunto de ms o de menos. Por ello tambin se
interesa ahora en la estimacin apropiada del valor monetario de
las cosas. Hasta ese momento con unas cuantas monedas se crea
rico; pero de aqu en adelante ante cada objeto nuevo preguntar
cunto vale? y estructurar las diferencias de valor de las cosas en
funcin de su precio. Empieza as a orientar toda su actividad vital
con un criterio de contabilidad de tiempo, espacio, distancia, velo
cidad, peso, dinero, etctera, que le lleva en muchos casos a desviar
su atencin hacia el coleccionismo. No es extrao que el hobby
de aumentar el nmero de cualquier clase de objetos (estampas,
conchas, sellos, moneditas, lminas, etctera) le absorba hasta el
punto de desinteresarlo de los juegos de movimiento. En una pala
bra, aqu como en todos los dems sectores, la actividad intelectual
empieza a privar sobre la actividad motriz.
La curiosidad, el deseo de saber, es superior al deseo de mo
verse, al de sentir o al de gozar con experiencias psquicas nuevas.
Evolucin de la nocin de nmero, segn Piaget. Este nota
ble psiclogo diferencia tres tipos de cantidades: a) cantidad inten
siva, que define las relaciones entre la parte y el todo (este tipo
se expresa por las relaciones lgicas de igualdad o desigualdad ma
yor y menor); b) cantidad mtrica o numrica, fundada en la cons
titucin de unidades; c) cantidad extensiva (relacin diferencial,
no unitaria o mtrica, entre las partes). Con esas cantidades cabe
distinguir cuatro posibilidades de manejo mental o coordenacin
que Piaget denomina: operacin directa, operacin inversa, asocia-
tividad y operacin idntica. Estas cuatro operaciones logicointelec-
tuales aparecen simultneamente desde el momento en que el nio
es capaz de pensar en la trasformacin o mutacin de cantidades
y deja de ligarse a estas cantidades como algo absoluto, inmanente
e inmutable.
Ahora bien: en su evolucin, la mente infantil inicia esta acti
vidad operacional descubriendo la llamada adicin partitiva (frag
mentacin y secundaria reunin de partes de un objeto o masa) y
de ah pasa a la inclusin o adicin lgica (agregacin e integra
cin de todos, es decir, de unidades objetivas); tras de ello le ser
146
E M I L I O M I R A Y L P E Z
fcil comprender las cantidades mtricas, a travs del puente de las
cantidades extensivas. Mas lo importante en este paso es que tiene
siempre lugar a base de manipulaciones, es decir, de acciones sobre
realidades concretas (fsicas) . De ah la necesidad de evitar la en
seanza terica de la aritmtica.
Evolucin moral
La consideracin intelectual del mundo se extiende, tambin,
al criterio moral. Hasta ahora las acciones eran buenas o malas, se
gn fuesen aprobadas o no por los padres; segn fuesen posibles o
no; segn fuesen agradables o no. Pero de aqu en adelante, al mar
gen de las reglas impuestas, el nio va a formarse sus propias reglas.
Los psicoanalistas afirman que ello es debido a que es ahora cuando
est en plena marcha el proceso de identificacin con la imagen
paterna y formacin del Super-Yo. Mas lo cierto es que hasta ahora
la inteligencia no haba podido lanzarse, sin ayuda, al descubrimien
to de normas, pues el pensamiento se deslizaba sobre una trama
de asociaciones concretas que slo le permitan establecer relaciones
de inmediatez. Ahora, en cambio, ya le es factible establecer ciertos
cortos circuitos que le ahorran considerables extensiones en su
decurso, y elevan notablemente su eficacia deductiva. I gualmente,
gracias al aumento de sus intuiciones de sentido (acontecimientos
del aah!) y del uso de los principios de la lgica, el nio es capaz
no slo de formular hiptesis, sino de someterlas a una deliberacin
criticoexperimental que las rechace o admita en definitiva, en vez
de darse por satisfecho, como antes haca, con la primera explicacin
que le era dada, por absurda que sta fuese (recurdese que en el
mundo mgico en que haba vivido todo era posible y factible) .
El hecho de que ahora el preadolescente empiece a pensar por
s mismo supone una extraordinaria perturbacin en el campo de
sus relaciones familiares, pues va a comenzar no slo a opinar de
un modo distinto que sus progenitores, sino lo que es peor, a sor
prender las contradicciones, los defectos y las equivocaciones de
stos en mil y un detalles de la vida del hogar, a la vez que va a
cerciorarse de que en mltiples ocasiones le han sustrado la verdad.
As, un da se dar cuenta de la falsedad de la historia de los Reyes
Magos o de pap Noel; otro, sonreir escptico ante la fbula de
la cigea o del nacimiento de los nios en las coles; otro, pescar
in fraganti a su padre o a su madre mintindole. Y todo ello
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 147
tendr como consecuencia algo terrible: el principio del desmoro
namiento de su sumisin incondicional al criterio de ambos.
Si antes de ahora el nio haba divinizado a sus mayores,
concedindoles no slo poder sino saber, ahora los hunde rpi
damente, al ciarse cuenta de que a! fin y al cabo son unas personas
como las donas. Pero 110 se crea cpie este proceso de desvalorizacin
tiene lugar uniformemente v es rpido; generalmente hay grandes
diferencias en su momento ce aparicin y tambin en el grado que
alcanza ante los distintos miembros de la familia. La consecuencia
ms inmediata de todo ello ser un cambio de la actitud moral del
nio: ste va a empezar a desanollar lo que Piaget denomina una
moral autnoma coincidente tambin con el principio de una fi
losofa individual. Claro est que en el terreno de la conducta ex
terna no se traducir este cambio todava. Su rebelda es puramente
interior y para manilestarse necesitar en el varn el refuerzo de
agresividad que le piopoidonar la crisis puberal; en la hembra
tampoco se evidenciar hasta unos aos ms tarde, es decir, en plena
adolescencia, en la aparicin de crisis de malhumor y de llanto in
motivados, a la vez cpie en un momento de la hosquedad y de la
angustia.
Pero por primera vez en su vida el preadolescente va a empezar
a sentirse en la necesidad de labrar por s solo su destino y van a
inquietarle preguntas como stas: -qu voy a ser.-', ;qu voy a hacer.',
qu debo hacer? Mientras que hasta la fecha solamente le preocu
paban estas otras: ,;qu me dejan hacer?. ;qu quiere mam que haga
o cmo quieren mis padres que sea? Es tal la necesidad que el nio
siente en esta fase de pensar por su cuenta, que en ella deja de hacer
preguntas y de molestar a sus padres, tratando de averiguar por s
mismo la mayora de los datos cpie le intrigan. Si en esa bsqueda
falla, prefiere dirigirse a sus compaeros de escuela con quienes dis
cute y argumenta acerca de sus primeras opiniones filosficas. Entre
los siete y los diez aos, en efecto, es posible sorprender a grupos de
dos o tres muchachos discutiendo entre s, ya no acerca de incidencias
del juego o del trabajo escolar, sino de cuestiones mucho ms gene
rales, como son, por ejemplo, temas sociales, polticos o inclusive de
educacin. Claro est que tales discusiones se intensificarn mucho
ms en la fase de la adolescencia, pero lo (pie interesa sealar es que
ahora surgen por primera vez al margen de la actuacin de los
adultos.
Es, por consiguiente, en esta fase cuando ms se observa la du
plicidad de actitudes del nio segn se dirija a sus /guales (com
paeros de edad) o a sus superiores (en poder, mas ya no en valor) ;
H 8
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frente a stos se muestra por primera vez receloso y desconfiado, aca
tando sus rdenes pero mostrndose cada vez ms hermtico a ex
cepcin de cuando se trata de conquistarlos para que accedan a
algn propsito determinado. Su incipiente tendencia a indepen
dizarse de tal tutela se manifiesta, sobre todo en los muchachos, por
el progresivo inters en que se les deje elegir y comprar solos todos
los objetos que van a ser de su propiedad. ste proceso de paula
tina independizacin se muestra, en algunos casos, dificultado por
el temor de tomar decisiones por su cuenta; no obstante, cuando
menos en el terreno terico, el muchacho empieza ya a opinar por
su propio criterio y a defender sus opiniones con tenacidad. Por ello,
tambin es en esta fase cuando surge y se condensa el afn de viajar,
de explorar lo desconocido y de tener secretos.
En el terreno de la conducta moral el nio de siete a diez aos
se halla en pleno trnsito de la fase de moral homnima a la fase
de moral autnoma. Si hasta entonces su actitud frente a una regla
era absoluta: sumisin o rechazo, ahora empieza a matizarse, de
suerte que admite la relatividad de toda norma e introduce en
cualquiera de ellas las variaciones que le parecen ms oportunas, de
acuerdo con sus particulares circunstancias. En los juegos, por ejem
plo, ser capaz por mutuo convenio de variar notablemente, se
gn el tipo de oponente, las normas establecidas. Su concepto de
infraccin empieza a desprenderse del cdigo objetivo que el adul
to le impuso y a basarse en un juicio subjetivo de la situacin: pres
cindiendo de lo que opinen los dems, l puede sentirse culpable o
no, pues ya indicamos antes que incluso es capaz de formar sus pro
pias reglas. No deseamos insistir sobre el particular, pero hay que
destacar que en el terreno moral esta fase evolutiva se caracteriza
por un confusionismo semejante al que en la fase anterior haba en
la esfera intelectual, en donde se imbricaban las concepciones m
gicas y las concepciones lgicas.
Primeras filosofas infantiles
En cuanto a la curiosidad filosfica propiamente dicha, se mani
fiesta de manera muy diferente en unos y en otros nios, segn
cuales sean sus circunstancias de cultura y ambiente. En general,
aparece ligada a eludas o a inquietudes derivadas del hecho de some
ter a revisin crtica las insuficientes explicaciones recibidas acerca
del origen de los seres, de su perturbacin, de la muerte, etctera.
Es rarsimo que a esta edad un nio busque satisfacer su curiosidad
P S I C O L O G A E V O L U T I V A
149
con fuentes bibliogrficas serias, pero no lo es que inquiera a sus
hermanos, a compaeros ms adelantados o, especialmente, a criados,
servidores y personas a quienes tiene ya ms confianza que a sus
padres; sus preguntas ya no son , como unos aos antes, puramente
inquisitivas sino ms bien comprobatorias, como lo demuestra el
hecho de su rpida objecin cuando la contestacin no le satisface.
En general, a esta edad el nio desea una precisin sustancial
en las definiciones y su capacidad de crtica acostumbra ya a ser
notable; considerndose subjetivamente como grande, adopta un
aire protector ante los "pequeos que apenas tienen dos o tres aos
menos que ti, pero an no se han librado de su sumisin incondicio
nal (credo quia absurdum) al criterio de sus progenitores. Si unos
aos atrs le satisfaca ms que nada una superioridad fsica de
habilidad o fuerza ahora le enorgullece una superioridad en saber
''intelectual, mas no limitada al terreno de los datos escolares co
rrientes, sino extendida a los dominios de lo oculto, lo prohibido o
lo desconocido. En estos campos es sorprendente la capacidad crea
dora de hiptesis y la fuerza especulativa de que son capaces algunos
muchachos de ocho a diez aos. En tales construcciones se imbrican
ios conceptos cientficos, en formacin, la fantasa imaginativa y re
siduos de creencias mgicas: basta leer la mayora de las historias
de aventuras sorprendentes y de misterio que hacen las delicias
de estos preadolescentes, para comprobar que ya necesitan en ellas
una dosis de realismo de adultos (mquinas o supermquinas crea
doras de efluvios, rayos o fuerzas irresistibles, en vez de las clsicas
hadas y varitas mgicas; potentes aviones en lugar de alfombras
voladoras, sueros y extractos glandulares en vez de conjuros y ma
leficios, etctera). Adems, en tales relatos, la parte descriptiva de
los sucesos requiere completarse con una consideracin de la psico
loga de los personajes, porque los lectores ya no se limitan a con
siderar su conducta, sino que desean penetrar en sus ntimos con
flictos anmicos. Es ahora, en efecto, cuando por primera vez el nio
se coloca en actitud objetiva frente a s mismo y frente a los dems
e intenta penetrar en el conocimiento del mundo psquico. Antes
de ahora es imposible que en una mentalidad infantil se formularan
preguntas tales como: qu es el pensamiento?, por qu a veces
tengo ,anas de llorar?, cmo puede ser que unas veces sienta que
te quiero y otras no?
150
E M I L I O M I R A V
L P E Z
Fijacin de actitudes frente al sexo opuesto
Precisamente esta entrada en el dominio de la especulacin, esta
inquietud y curiosidad por el saber alcanzado por el propio esfuer
zo, este creciente impulso a independizarse y esta resistencia a de-
jaise sugestionar por la influencia ajena, son factores que en la
fase inicial de la infancia empiezan a marcar una profunda dife
rencia entre los nios de uno y otro sexo, sin contar las que pueden
surgir ya de la evolucin morfolgica (alrededor de los nueve aos
empieza en las nias la distribucin de los acmulos adiposos que
imprimirn a su figura corporal ese aspecto femenino) y, tambin,
de la divergencia en los programas escolares (clases de costura y no
ciones de economa domstica, en oposicin a ejercicios militares y
deportes ms o menos violentos) . No hay un solo nio o nia nor
mal entre los siete y diez aos que ignore la existencia de diferen
cias corporales entre los sexos; aun cuando, claro es, la mayora ele
los varones no tienen exacta idea de la formacin genital .de la
nia y la mayora de las nias tambin ignoran la duplicidad de
funciones del pene. Pero puede afirmarse que, debido al exhibicio
nismo infantil masculino, las nias conocen ms el aparato genital
del sexo opuesto, que viceversa. En cambio, los muchachos se inte
resan antes por saber el mecanismo de la procreacin. Veamos, pues,
cul es en el ambiente latinoamericano actual (en donde apenas
existe una completa coeducacin, a diferencia de lo que ocurre en los
ambientes anglosajones) el proceso standard de fijacin de las acti
tudes sexuales de esta fase final de la infancia:
En las nias. La accin maternal contribuye a crear en ellas
el sentimiento y la conducta del pudor en esta fase, pues no sola
mente imprime a sus vestidos manifiestas diferencias con respecto a
los de los nios, sino cpie les llama constantemente la atencin acer
ca del cuidado que han de tener en sus movimientos, especialmente
cuando estn en presencia de personas extraas, y ms especialmen
te todava si stas son del sexo opuesto. No est bien que las nias
se muevan, se sienten o jueguen como los nios: esta afirmacin,
hecha por quienes representan para la nia la mxima autoridad y
sapiencia, la conmueve profundamente. Aun ignorante de los ver
daderos motivos de ella, se da cuenta de que en lo sucesivo habr
de imponerse un recato que romper su espontaneidad y matar
su ingenuidad, a la vez que comprometer su inocencia: la coaccin
educativa de las madres y maestras se ejerce ahora de un modo pre
dominante en el sentido de acentuar, en vez de borrar, las diferen
P S I C O L O G A E V O I. L T I V A 151
cias que la nia ya ha podido apreciar con respecto al varn. ste
es ms fuerte fsicamente, ms desenvuelto en el hablar y en el ha
cer; a l se le permite todo o casi todo, en tanto que ella es obli
gada a adoptar una actitud casi permanente de sumisin, suavidad
y dulzura.
Es ahora cuando surge, no la freudiana envi du penis, sino la
adleriana envidia de los privilegios masculinos. La nia se siente
unida a un grupo inmenso de personas cuya caracterstica es: llevar
faldas, pelo largo y estar sometidas a otro gran grupo que lleva pan
talones, pelo corto v unos bultos prominentes en la parte interna,
generalmente izquierda, de la entrepierna. Ante los ataques ver
bales o motores de este grupo dominante a ella slo le queda la
huida o el disimulo, en tairto ms adelante y coincidiendo
con su entrada en la adolescencia no desarrolle, como arma su
prema, el contraataque de la "coquetera. A pesar de ello, la acti
tud general de las nias ante los nios no es propiamente de envi
dia, ni mucho menos de odio, sino ms bien de un temor admirativo.
En los nios. Aqu las diferencias entre el hijo nico, el hijo
de viuda, el nio sin hermanas y el nio normal, criado en ambien
te familiar, pueden ser muy notables, pues el tener una o varias
hermanas de su edad implica una mayor frecuencia y ocasin de
juegos y contactos sociales con las amiguitas de stas, a la vez que
el recibir noticias "fidedignas de su modo de ser y de reaccionar.
De todas suertes, con el carcter de generalidad que hemos de dar
a nuestras aseveraciones, puede afirmarse que entre los siete y los
diez aos de edad el nio normal establece en el terreno morfol
gico, y tambin en el campo psicolgico, su diferencia categorial
con las nias. As como en stas su actitud afectiva hacia l oscila
entre el temor y la admiracin en esta fase, en l su actitud
ante ellas se balancea entre el menosprecio y una tendencia protec
tora-, tal actitud se cambiar en la adolescencia cuando se tia por
el deseo sexual en otra de timidez o agresin. Que existe princi
palmente ahora una propensin, por parte del muchacho, a no
dejarse en ningn caso "pisar por una nia, lo demuestra la ru
deza con que trata a cualquiera de stas cuando se interpone en la
consecucin de uno de sus propsitos. El nio solamente siente to
lerancia hacia su compaera cuando la ve dbil, llorosa o sumisa
a su poder. En ambientes de internado 110 es raro que circulen
clandestinamente revistas y publicaciones pornogrficas que abren
anticipadamente el inters del preadolescente en el campo sexual:
con el fin de mostrar su superioridad en este terreno y compensar
su inferioridad en el rendimiento intelectual propiamente dicho.
152 E M I L I O M I R A Y L P E Z
no es raro que algunos grandullones oligofrnicos sean los encar
gados de diseminar en tales ambientes nociones imperfectas acerca
del misterio de los sexos. El efecto que tales revelaciones causan
cuando son hechas antes del oportuno momento suele ser desastroso
y conduce a la prctica de precoces perversiones que aos ms tarde
gravitarn sobre todo el desarrollo personal, creando en sus autores
un sentimiento de culpabilidad muy difcil de superar.
De aqu que la separacin de los nios en las clases no haya, en
esta poca, de basarse en su nivel de conocimientos escolares ni tam
poco en su edad cronolgica, sino en su nivel de maduracin afec
tiva, expresado en funcin del tipo de sus intereses (en sentido
claparediano) y propsitos.
Ampliacin de los lazos sociales y formacin del Nosotros
Resulta por dems evidente que, entre los siete y diez aos,
el nio, cualquiera que sea su sexo, ensancha enormemente la base
de sus contactos sociales. A ello contribuye, por una parte, su do
minio de la escritura que le permite sostener correspondencia con
ausentes, su dominio del lenguaje social, del telfono y de diver
sos juegos de grupo. Por otra parte, la misma necesidad de estable
cer contacto con mutua ayuda en tareas escolares le impulsa a ro
dearse de un crculo de amigos. Pero de aqu no se deriva todava
que pueda constituir un Nosotros. En efecto, en esta poca lo que
en realidad hace el muchacho es agrupar los Tus en tres grandes
sectores: el indiferente, el atractivo y el repudiado. En la escuela,
como en la calle, demuestra claramente sus preferencias y sus anti
patas; su interrelacin social se complica con toda clase de senti
mientos derivados de las primitivas actitudes de dominio, rivalidad
y sumisin. Ahora, maestro ya en el arte de la ficcin social, es
capaz de disimular cualquiera de ellas, de racionalizarla o incluso
de proyectarla al exterior, hacindose su receptor en vez de su
creador.
Sin duda alguna el movimiento que lleva a los preadolescentes
a ensanchar su base social es en parte promovido por su desinsercin
del ambiente hogareo, mas lo cierto es que, dada la actual organi
zacin economicosocial, no se ve muy secundado en su empeo: no
te fes ms que de tus padres; ten cuidado con tus amistades;
la gente es muy mala; no te dejes engaar; no hables con des
conocidos; stas y parecidas admoniciones ponen al muchacho en
guardia contra la humanidad y lo llevan a mostrarse inicialmente
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 153
receloso y cauto en sus exploraciones sociales. Partiendo de la base
de que los dems, mientras no se demuestre lo contrario, van a
tratar d engaarlo, dominarlo o explotarlo, lo ms probable es
que su incorporacin a cualquier grupo se haga con prevencin, a
menos que el tal grupo tenga su razn de ser en una lucha contra
otro en el cual se alistan enemigos individuales. Ello invierte to
talmente el sentido con que el muchacho se adscribe como miem
bro de tal o cual pandilla, club u organizacin infantil: en vez de
hacerlo como recurso para entrar en contacto por su intermedio
con ms amplias totalidades sociales, lo hace con el fin de prote
gerse o aprovecharse de las ventajas que tal grupo le brinda (en
desmedro de quienes no forman parte de l). Ello estimula la ri
validad, el caudillaje y el odio entre los progresivos y ms amplios
sectores sociales a que el preadolescente se incorpora: como miem
bro de tal clase, de tal escuela, de tal ciudad o, incluso, de tal
nacin, ha de procurar para ella el primer lugar. En el fondo, el
conflicto entre el Yo y el T se trasplanta al plano Nosotros contra
Vosotros, sin llegar a conseguir una sntesis, ni siquiera una agrega
cin creciente y constante del Nosotros.
La explicacin de esta gran falla la hallamos en el excesivo
tabicamiento de la sociedad humana en sectores antitticos: existe
un terrible crculo vicioso que es necesario romper: el adulto educa
ni nio no para una sociedad nueva, sino para aquella en que l
ha recogido su experiencia; el nio, a su vez, devenido adulto re
petir este error. Nadie quiere pasar por tonto o sacrificarse
intilmente. .. y el resultado es que la humanidad vive tontamente
sacrificada sin acertar a realizar los principios milenarios del amor
al prjimo o los centenarios de fraternidad universal.
NOTA BI BLI OGRAFI CA
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L ecci n XV
Concepto general de la adolescencia y la pubertad. Cambios bio
lgicos evidenciables durante su evolucin. Diferencias debi
das a factores raciales, climticos, nutritivos, culturales y sociales.
De acuerdo con su etimologa, la palabra adolescencia (de ado-
lescere: crecer) marca el perodo de crecimiento acelerado ei lla
mado estirn que precede a la pubertad y separa la niez de
la juventud. Segn las circunstancias de ambiente y herencia esta
pouse prepuberal se adelanta o retrasa y dura ms o menos. En el
medio sudamericano, y de acuerdo con el promedio de los autores
que se han ocupado de la cuestin, parece confirmarse que la ado
lescencia, en sentido estricto, se extiende de los once a los trece
aos en la nia, y de los doce a los quince en el varn.
No obstante, en realidad, la curva de distribucin de los oo s
individuales es mucho ms extensa, dt:^suerte que los estadouniden
ses, por ejemplo, designan con el calificativo de adolescentes a todos
los muchachos de ambos sexos que se hallan entre los diez y los
veinte aos de edad. En nuestro medio se han descriio casos de
pubertad completa a los siete aos, y tambin de puerilismo o in
fantilismo absoluto ms all de los dieciocho. Rodolfo Senet, por
su parte, coincide con el promedio antes sealado al afirmar que
la adolescencia se extiende de los 10,5 a los 11,5 aos en las nias
y de los 11,5 a los 13,5 en los varones.
Por lo dems, pocos trminos usados en la ciencia tienen una
ms vaga acepcin etimolgica que el de pubertad. Es sabido, en
efecto, que esta palabra deriva de pber, y sta, a su vez, de pubis:
la porcin anterocentral del hueso ilaco que se halla inmediata
mente prxima a los genitales externos y que aparece cubierta de
espeso vello. El hecho de presentarse ste, por lo general, como
signo externo de la puesta en marcha de las funciones reproducto
ras no es, en modo alguno, suficiente para deducir de su presencia
la existencia de una aptitud procreadora, pues todos los sexlogos
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 155
se muestran conformes en que la correlacin entre la intensidad de
la actividad de las glndulas sexuales, en ambos sexos, y la frondosi
dad del vello pubiano es bien escasa.
No obstante, dada la actual concepcin de las funciones del
testculo y del ovario, se hace difcil hallar cualquier otro signo que
pudiera indicar, con mayor grado de aproximacin y con igual faci
lidad de evidencia, el trnsito de la fisiologa infantil a la fisio
loga juvenil. En efecto, ni la secrecin espermtica en el varn ni
el flujo menstrual de la mujer son pese a su mayor intimidad y
especificidadsignos inequvocos de madurez sexual. Solamente la
presencia de espermatozoos activos y abundantes, en el primero, y
la del folculo u vulo desprendido, en la segunda, seria una seal
vlida, pero por razones obvias muy poco prctica para poder de
terminar si un adolescente ha alcanzado ya su aptitud procreadora,
caracterstica de esta fase de su evolucin.
Al desarrollarse, con extraordinario mpetu, la endocrinologa
en nuestro siglo ha acaparado durante las ltimas dcadas la aten
cin de fisilogos y bilogos hacia el aspecto hormonal de la deno
minada crisis puberal, con notoria injusticia para todos los de
ms factores que en ella intervienen. No hay que olvidar, en efecto,
que si bien es cierto que el sistema de las glndulas de secrecin
interna sufre en este perodo profundos cambios anatomofunciona-
les, ponindose en marcha determinadas secreciones, regresando, has
ta casi desaparecer, otras, y alterndose, en general de un modo sen
sible, la llamada frmula endocrina individual, no es menos cier
to tambin que, en parte como consecuencia de ello, y en parte
como resultado de la marcha ineluctable del plan evolutivo general,
se observan profundos cambios en todo el organismo y, singular
mente, en el sistema nervioso central; todo ello, unido al no menos
esencial cambio de requerimiento y estmulos que el ambiente
proporciona al sujeto en este perodo de su desarrollo, provoca en
l una alteracin global de s'u individualidad que no podra ser
comprendida de otro modo que considerndola como una verdadera
crisis vital y existencial, cuya duracin es variable, pero en todo
caso no se mide por das ni semanas sino por aos, aun cuando
algunos de sus fenmenos ms aparentes se acuminen y concentren
alrededor de los meses en que tiene lugar la trasformacin de sus
glndulas sexuales o gnadas.
Por otra parte, aunque son muy importantes los influjos que
los factores bioqumicos ejercen sobre el psiquismo individual, cada
da aumenta el conocimiento y la valoracin del papel que los fac
tores sociales o ecolgicos" tienen en la determinacin de los prin
156
E M I L I O M I R A Y L P E Z
cipales cambios psquicos que se observan en la fase puberal de la
adolescencia. De aqu la necesidad de tomar en consideracin, ade
ms de los elementos que habitualmente se estudian por los psic
logos encargados de interpretar las vivencias y la conducta de esta
edad, otra serie de datos: econmicos, polticos, culturales, etctera,
cuya importancia en la conformacin de las reacciones individuales
de los pberes no es menor que la del resto, antes enumerado.
Por ello, al estudiar en detalle los tipos ms corrientes de la
evolucin puberal habremos de basarlos no slo en los tipos de
personalidad del pber, sino en los tipos de sociedad en que se
desarrolla. All llegaremos a entrever el significado de toda esta fase
evolutiva y a comprender cmo sus diversas modalidades, normales
y patolgicas, derivan del proceso dialctico que en ella se establece,
con toda intensidad, entre el sujeto y el mundo para lograr una de
finitiva frmula que permita al primero discurrir en el segundo,
no ya como hasta ahora, por los cauces que le han sido trazados,
sino por los que l mismo elija.
Si prescindiendo, empero, de todas las diferencias y matices que
los factores de individualizacin sealados introducen en cada pu
bertad particular deseamos caracterizar de un modo genrico la
fase puberal, para diferenciarla de las restantes que constituyen la
evolucin humana, habremos de sealar que toda la conducta, ex
plcita e implcita de los pberes, denota el desequi l i bri o que en
ellos surge como consecuencia de los siguientes h chos:
a) Alteracin de su morfologa.
b) Alteracin de sus sentimientos vitales.
c) Erotizacin o impregnacin ertica de su individualidad.
d) Necesidad de reajustar su concepcin del mundo a las nue
vas normas de valor, surgidas como-resultado de su dis
tinto enfoque afectivo y de la puesta en marcha de la abs
traccin (capacidad de establecer sntesis conceptuales y
crear reflejos condicionales de orden ms elevado: no entre
signos sino entre smbolos).
e) Constante proyeccin del Yo hacia el futuro y bsqueda
angustiosa de su destino (social, amoroso, profesional, etc
tera) .
f) Necesidad imperiosa de afirmar la propia personalidad y,
al mismo tiempo, lucha contra el temor (interno) y la coac
cin (externa) que dificultan la independizacin o des
tete familiar.
Cada uno de estos mviles merece ser considerado aparte, si-
quiera sea de un modo breve y genrico, pues sin tal requisito nos
escapara la esencia significativa de la pubertad, es decir, su quid
psicolgico.
A Iteracin morfolgica
Los cambios anatmicos que tienen lugar en esta fase son, desde
luego, distintos en los dos sexos y han sido detenidamente estudia
dos por mltiples autores. En la bibliografa argentina, Rodolfo
Senet es quien con ms detencin los ha recopilado en su libro acer
ca de la pubertad; entre los autores extranjeros, Strat, Hirschfeld,
Homburger y Hoffmann se destacan por la minuciosidad y amplitud
de sus observaciones con respecto a este punto.
Tratndose, por nuestra parte, de comprender el proceso evo
lutivo puberal desde el enfoque psicolgico, hacemos gracia al lector
de los datos de estadstica antropomtrica que precisan la calidad
y la cantidad de tales alteraciones morfolgicas desde luego varia
bles en gran escala, no slo de acuerdo con los factores raciales y
climticos, sino tambin en relacin con circunstancias economico-
sociales (que influyen en la alimentacin, tipo de esfuerzo muscular,
etctera). Pero s hemos de sealar, con cierta detencin, las vas
indirectas por las que tales cambios en el aspecto fsico, aparente,
de la individualidad influyen en su interno equilibrio psquico.
La primera y principal de ella es la rupt ur a de la apreciacin
gl obal del soma y la creacin de un cierto nmero de focos o cen
tros de inters en su cada vez ms constante contemplacin: el
espejo que hasta hace poco era apenas utilizado por el adolescente,
ahora lo es con exceso: el pber aun cuando por motivos distintos,
segn sea varn o hembra somete su imagen especular a una obser
vacin, por regiones, no menos atenta y meticulosa que la que reali
zara un gegrafo con el mapa de un territorio desconocido, en el
cual ha de transitar. Hasta los menores detalles: pequeas manchas
o arrugas, minsculos granos de acn, etctera, son objeto de pre
ocupacin esttica en las muchachas, en tanto los muchachos espan
el aumento de los relieves musculares signo de fortaleza, as como
siguen paso a paso la aparicin del vello facial. Existe en este as
pecto una verdadera tricofilia en el varn y tricofobia en la
hembra puberales. Lo que al primero agrada, asusta a la segunda,
mas en definitiva ambos tienen su inters prendido en ese cambio
superficial de su aspecto.
Es as como cualquier pber est en condiciones de dar ms
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 157
158 E M I L I O M I R A Y L P E Z
detalles acerca de sus proporciones y caractersticas morfolgicas que
un adulto. Su juicio, por otra parte, no es como ya hemos indica
do sinttico, salvo contadas excepciones, sino antittico. Tengo
bonitos ojos y preciosas pestaas, pero no me gusta mi labio inferior,
que es simplemente horrible. La nariz puede pasar, aun cuando
temo que va creciendo demasiado para arriba y acabar por ser res-
pingadita. Tengo cuello de vieja; los senos son desiguales y me pare
cen pertenecer a dos personas distintas; la cintura es delgadita y el
vientre vulgar. Pero lo que ms me obsesiona es mi cadera izquierda:
me parece que toda yo estoy torcida de medio cuerpo para abajo.
As resume una pber de catorce aos, estudiante de tercer ao de
bachillerato, su autojuicio corporal en su diario. A su vez, un
brillante alumno de la Escuela del Trabajo en Barcelona escribe, a
los quince aos: Dara diez aos de mi vida por tener un pelo negro
y verme libre de estos dedos que parecen salchichas. Los ejemplos
podran multiplicarse hasta el infinito para comprobar que el cam
bio de la forma corporal fija la atencin del pber sobre su geo
grafa somtica y lo lleva a dudas e inquietudes sobre el valor de
su figura y su apariencia; stas son controladas de acuerdo con un
criterio esttico distinto, segn los sexos y las concepciones axiol-
gicas (de valor) del sujeto, mas en todo caso importa destacar que
ocupan un lugar importante entre los moti/os de su preocupacin
e inquietud.
Una segunda va por la cual las alteraciones morfolgicas obran
sobre el psiquismo del pber es la del t emor a una deformacin
exagerada de su armona corporal que los haga aparecer ridculos
o repulsivos ante los dems, precisamente cuando, por haber des
cubierto la importancia del juicio social, tienen ms necesidad de
apoyo y ms afn de reasegurarse el aprecio colectivo y la general
estimacin. As, para la pber, aparecer fea o contrahecha, y para
el pber resultar enclenque o afeminado son dos peligros que los
acechan y los obligan a constante revisin de su aspecto.
Un tercer elemento de inquietud, que liga el cambio anatomo-
morfolgico a la esfera psquica, es el representado por la desadecua
cin de los vesti dos, incapaces de ajustarse, claro es, al rpido cam
bio que en esta fase de su vida sufre el cuerpo del adolescente pu
beral. En primer lugar ocurre que este ltimo ya desea vestirse y
arreglarse a su manera, en tanto que, por lo general, carece de inde
pendencia para hacerlo y se ve obligado a usar lo que le compran.
Pero lo peor del caso es que, aun cuando haya conseguido que le
compren lo que desea, al cabo de uno o dos meses ya no le sienta
bien tal o cual prenda, y, no obstante, ha de seguir llevndola. No
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 159
se crea que esta preocupacin por el vestido sea privativa del sexo
femenino; en el masculino ocurre que llega, a veces, a provocar ms
serios conflictos (110 es ajeno a ellos la incapacidad tcnica de la
madre para dar gusto al muchacho en este caso).
Al teracin de los senti mientos vitales
La crisis biolgica de la pubertad y singularmente los cambios
funcionales psiconeuroendocrinosno puede dejar de reflejarse en
la conciencia individual de quien la pasa, aun cuando sea factible
reducir al mnimo la accin de las causas psicosociales coincidentes
con su accin.
En efecto, la puesta en marcha de nuevas hormonas, el aumento
relativo y absoluto de los campos de actividad cortical y la entrada
en accin de una nueva modalidad de experiencias afectivas modi
fican de un modo esencia] no solamente el denominado biotono
sino el sentimiento existencial, nombre dado a la vivencia que in
tegra las impresiones del dinamismo corporal y psquico, o sea, la
suma de sentimientos vitales (T. Schneider).
Ese sentimiento existencial anima o desanima de tal modo la
nocin del propio existir que, segn cuales sean su tono y su modali
dad, el sujeto se cree ser el eje universal, se imagina omnipotente
y omnisciente o, por el contrario, se siente reducido a pura nada y
se cree un cadver que respira. Es lo propio de la fase puberal
un grande y constante cambio en ese sentimiento, de suerte que el
pber en el trascurso de pocas horas e incluso minutos se siente
morir y renacer, recobra la nocin de su propia identidad o cree ser
otro ajeno a s mismo. Tal labilidad e inestabilidad es, como se
adivina, productora de angustia y desasosiego, pues sobre un suelo
movedizo resulta imposible edificar y, de hecho, todos los proyectos
y concepciones que empiezan a tomar forma en cualquiera de sus
estados anmicos se desploman tan pronto como surge una altera
cin de ese fondo tmico.
Las vivencias de trasformacin del ser, que con tanta riqueza
de matices han sido descritas en esta poca por literatos, ensayistas
y psiclogos retrospeccionistas, tienen su base en esta alteracin de
los sentimientos vitales que produce una considerable ampliacin en
la resonancia afectiva de los adolescentes prximos a la pubertad
o ya sumergidos en su trnsito. No es raro (pie muchas de tales
vivencias sean de tonalidad desagradable y den lugar, circunstanc tal
mente, a un sentimiento de enfermedad o de anomala que contri
160 E M I L I O M I R A Y L P E Z
buya, secundariamente, a reforzar la angustia tpica de este perodo
existencial, sin que para ello haya de intervenir forzosamente el
proceso descrito con exactitud por la escuela freudiana como fija
cin narcisista.
Impregnaci n ertica de la i ndi vi dual i dad
La denominada necesidad de complemento, que ha sido eri
gida por la escuela buhleriana como caracterstica esencial de la
psicologa puberal, es una de las consecuencias que causa en la
conciencia el aumento enorme de las hormonas sexuales circulantes
en el sistema hemtico de los prepberes y pberes. Aparece en ellos,
unas veces confundindose y otras destacndose netamente en el
campo de los sentimientos vitales, un oscuro deseo de aproximacin
y posesin sexual, no siempre vinculado a la presencia individual del
sexo opuesto. La falta concreta de un objeto libidinoso ocasiona la
difusin del anhelo a todos los mbitos de la conciencia, producien
do en ella una impregnacin tal que todo su contenido intelec
tual, afectivo o prxico puede llegar a adquirir sexo: palabras,
objetos, gestos, valores, etctera, se tien de masculinidad o femi
neidad. Todo cuanto es percibido o sucede evoca por vas ms o
menos indirectasuna actitud de repulsin o atraccin en el sujeto,
de acuerdo con el signo sexual que le es adscrito. Sin necesidad de
buscar en el campo patolgico, se hallan en las confesiones espont
neas de multitud de pberes de ambos sexos abundantes pruebas de
esta erotizacin que se extiende hasta la llamada naturaleza muerta:
las nubes son vistas como mujeres que se forman y deshacen conti
nuamente por G. R. un pber normal, de trece aos y ocho meses,
que no puede evitar el tener una impresin voluptuosa al tomar
entre sus dedos las cucharillas de postre porque le parecen nal
gas; en cambio, L. A. muchachita avispada, de doce aosafir
ma que siente miedo al sentarse en el silln del comedor porque a
cada momento se le figura que sus brazos le van a rodear el talle
y no la van a dejar levantarse.
Ni la ms exaltada imaginacin potica es capaz de crear las
asociaciones que cualquier pber establece, de un modo automtico,
entre cualquier forma neutra y la imagen sexual apetecida. El
hecho de que esta erotizacin no sea reconocida y admitida pblica
mente se debe a la censura que los propios sujetos se imponen para
no manifestarla, pero tan pronto como se vence en ellos el reparo
y se sienten en condiciones de abrir su alma en conversaciones
P S I C O L O G A E V O L U T I V A
161
con sus compaeros o en confesiones ntimas- surge con plena evi
dencia como uno de los rasgos psicolgicos ms constantes de toda
pjbertad normal.
Reaj ust e de la concepcin del mundo a las nuevas
normas de val or
Hasta llegar a la adolescencia, puede afirmarse que el ser hu
mano carece de un pensamiento -abstracto. Es indiscutible que tiene,
desde la segunda infancia, nocin de los valores: diferencia lo feo
de lo bello, lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto, lo cierto
de lo falso, lo til de lo intil, lo fuerte y lo sano de lo dbil y lo
enfermo; pero tal diferenciacin se hace en cada momento de acuer=-
do con un criterio experimental concreto, influido directamente por
la accin tutelar de los mayores que le ilustran al respecto. Se obser
va, por otra parte, una tendencia a confundir y a parear los valores
sin matizarlos ni aislarlos: lo feo es, a la vez, malo e intil; lo
bueno aparece justo y bello, etctera. Y, sobre todo, apenas pueden
establecerse grados de bondad, maldad, utilidad, etctera. En su
ma, las concepciones de valor aparecen nebulosas y son insuficientes
para orientar la conducta infantil, regida por el hbito, por la pul
sin o por el deseo, mucho ms que por una pauta racional y sis
temtica.
Pero, coincidiendo con el aumento de la efectividad funcional
de la corteza cerebral y con la aparicin de los denominados reflejos
condicionales de tercer orden, el adolescente puberal empieza a
tener la pretensin de poder filosofar seriamente: ya no se limita a
imaginarse el mundo, sino que quiere conocerlo de verdad, acu
diendo a todas las fuentes de informacin cientfica, filosfica, so
cial, etctera que le parecen ms fidedignas. Aspira entonces a
reestructurar su estilo de vi da de acuerdo con la norma que le parece
ms primordial e importante para asegurarse la paz en su concien
cia. Esta aspiracin se ve reforzada por el rasgo que inmediatamente
despus describiremos, o sea, por el desplazamiento de su inters del
presente hacia el futuro.
Ahora bien: lo primero que descubre el pber en este momento
es que el mundo no se halla en su hogar; que su vida no va a des
arrollarse, como hasta entonces, entre la familia y la escuela sino
entre gentes desconocidas, en parajes no vistos y sin proteccin ni
ayuda directas. Ello le obliga mucho ms a tener un pl an de accin
y a conocer ese otro ambiente mediato hasta entonces apenas
162
E M I L I O M I R A Y L P E Z
intuido y ahora buscado. No hay duda de que en el pber civilizado
este descubrimiento y elaboracin de una concepcin general del
mundo se ve favorecido enormemente por la escuela, pero desgra
ciadamente sta no se ocupa todava, ton la claridad y extensin
necesarias, de las cuestiones que ms preocupan a sus escolares en
este perodo de su evolucin y que hacen referencia a lo que po
dramos denominar entretelones de la vida social, por una parte,
y a la axiologa o teora de los valores, por otra. A causa de ello
el adolescente se ve obligado, tras vanos esfuerzos para orientarse,
a la adopcin salvo contadas excepciones de una actitud mesi-
nica, o sea, a elegir una persona que le sirva de modelo paradig
mtico para orientar sus concepciones y acciones de acuerdo con sus
opiniones y su conducta. Mucho ms todava que el nio de pocos
aos propende el o la pber a ide?itificarse en t odo y por t odo con
una persona, pero sta ya no ser alguno de sus progenitores si la
evolucin puberal se verifica normalmente, sino un ser ajeno al
estrecho crculo familiar directo; con frecuencia un compaero de
estudios, o un profesor, o un hroe o personaje clebre, o inclu
soun ser ilusorio (producto de una fantasa literaria).
/ Es as tomo, temporalmente, se re-orienta y re ajusta el pber;
viendo, pensando, sintiendo y actuando a la manera de tal o cual
ser de su propio sexoal cual admira y elige como gua circuns
tancial. Ese modelo inspirador viene entonces a sustituir no slo a
los progenitores dodos cados y en desuso sino a los libros, en
los cuales se quiso encontrar la verdad y slo se hallaron sus velos.
No obstante, es difcil que tal statn quo se mantenga por mu
cho tiempo, pues, a fuerza de identificarse con el representante de
su ideal, el pber, insensiblemente, invierte los trminos de la situa
cin y espera o exige (en su mente, claro es) que dicho represen
tante se comporte en un momento como a l le gustara hacerlo, y
al no ver cumplido su deseo puede venirse al suelo toda la fijacin
afectiva y romperse en pedazos su nuevo dolo. Lo que inmediata
mente ocasiona, por lo general, un cambio brusco y total en el mapa
de sus intereses y una reestructuracin de sus criterios de valor: un
tanto sumergido todava en el pensamiento afectivo mgico, no es
raro que el pber exprese su desencanto rompiendo libros, efigies,
recuerdos, etctera, relacionados con la figura personal ahora abo
rrecida y cambie asimismo su peinado, su vestido y hasta su lxico,
en un proceso de desmimetizacin.
En suma: en la pubertad se viven ms intensamente que en la
infancia los diversos valores, pero por no hallarse an suficiente-
\ mente fortificado y sistematizado el pensamiento abstracto, sus or-
P S I C O L O G A E V O L U T I V A
163
/ mas se establecen a travs de criterios personales ajenos y posibili-
( dad de sntesis interpersonal. Ello trae aparejada una tendencia al
dogmat i smo absol ut o o una angusti osa duda en la adjudicacin de
los valores: si el pber ha podido ya establecer una matizacin en
sus apreciaciones, racionales, del mundo fsico, se muestra en cambio
propenso a seguir la ley del Todo o Nada en sus opiniones con
respecto al mundo del espritu: los adjetivos son utilizados por l
en forma superlativa y sus juicios de valor son tajantes: fulano es
un idiota; el vestido de mengana "es horrible; tal obra habra
que quemarla; todos los hombres o todas las mujeres son tal o
cual cosa (crueles, hipcritas, etctera). Y lo peor del caso es que
ahora tal absolutismo de opiniones (que se mantiene a pesar de la
inestabilidad de su contenido) conduce a un absolutismo de con
ductas; de donde se engendra frecuentemente una contradiccin que
hace difcil comprender la seriacin de stas incluso para sus pro
pios actores, no siendo raro que ellos exclamen "que se sienten per
didos (en su propia mismidad) y que cuanto ms viven menos
entienden al mundo.
Proyeccin del yo hacia el f ut uro y papel predomi nant e de
la prospeccin en la vi da ps qui ca puberal
ste es, a nuestro juicio, el rasgo ms definidor de la entrada
del adolescente en su fase pbera! Hasta se momento, en efecto,
aunque con frecuencia creciente el sujeto ha soado con ser gran
de, lo ha hecho para satisfacer imaginativamente algn deseo que
le era negado con el pretexto de que todava era demasiado chico;
mas la inquietud de averiguar cul va a ser su ruta vital, el anhelo
de saber qu lugar va a ser el suyo en la sociedad y cmo va a
desarrollar su porvenir no le acomete hasta que bajo el impulso
de la evolucin puberal se siente desligado de la rutina del pasado,
inconforme con su presente e ignorante de lo que ser su destino.
j T'or eso ahora, al iniciarse el denominado destete psicolgico del
I medio familiar, este adolescente vuelve a sentirse en cierto modo
i tan slo y desamparado como cuando se diferenci como individua
lidad pensante en l: sin duda alguna el miedo y la angustia que
ahora se reactivan tienen un origen diferente del de entonces, mas
no por ello son menos intensos. Antes, el temor desapareca en
cntacto con los padres o cuidadores; ahora, en cambio, stos de
nada o de bien poco le sirven, pues los peligros que lo actualizan
no hacen referencia a causas presentes, sipo a sucesos muy alejados
164
E M I L I O M I R A Y L P E Z
en la lnea temporal: sus padres, sus compaeros, todas las personas
que ahora le rodean habrn desaparecido entonces, y l habr de
afrontar lo desconocido el misterio de la vida y de la muertej
por s solo.
j___Concretamente son tres los enigmas que ms le preocupan:
Tendr suerte en el amor? Alcanzar xito en sus trabajos o em-
^presas? Vivir sano mucho tiempo? Nuestro material de contesta
ciones al Cuestionario ntimo que durante casi 20 aos aplicamos a
miles de adolescentes en fase de pubescencia concurrentes al I nsti
tuto Psicotcnico de Barcelona nos demuestra que el primer interro
gante es sobre todo formulado por las muchachas y el segundo por
los muchachos sanos, en tanto el tercero pasa, sin distincin de sexo,
al primer plano en los pberes que por cualquier motivo sufren
alteraciones de sus sentimientos vitales (es decir, se consideran en
fermos o expuestos a estarlo).
El primero de tales enigmas se plantea de un muy distinto modo
segn los sexos y los ambientes. En nuestra actual organizacin so
cial corresponde a la hembra un papel relativamente pasivo, de
pura "espera de lo deseado en el amor. En cambio, el muchacho se
ve obligado a la conquista de la novia y de ah deriva el hecho
de que mientras a sta slo le queda el recurso de elegir entre los
que la pretenden, aqul puede declararse a todas las que le gustan.
Tal diferencia, evidentemente injusta, se ve agravada por la cir-
circunstancia de que las posibles consecuencias no matrimoniales de
un noviazgo apenas afectan al novio y, en cambio, comprometen
seriamente el porvenir de la novia.
Por ello, ante la interrogacin de cul ser su suerte en el amor,
las pberes se ven obligadas a confiarse a la mgica proteccin de
una estrella, de un santo milagroso, o a la ms efectiva y circuns
tancial de una madre o una comadre ducha en las tcnicas de la
caza indirecta del novio soado. El pber, por el contrario, tiene
no slo plena libertad para elegir su blanco, sino que posee la ven
taja de poderlo atacar en el momento en que su iniciativa le parez
ca ms oportuna. Y esta diversa posicin dialctica de la futura
pareja en nuestro medio social condiciona indudablemente, de un
modo esencialmente distinto, la problemtica y la conducta de los
pberes de uno y de otro sexo: las armas de la muchacha sern,
fundamentalmente, una seudoingenuidad, una dulzura y una estu
diada coquetera, gracia y elegancia en su vestir y modales, atraer y
frenar alternativamente el impulso del galn apetecido. Las del
muchacho sern, ante todo, la fortaleza, la decisin y lo que podra
mos denominar crdito social.
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 165
Este ltimo factor se halla estrechamente vinculado al segundo
de los enigmas del destino individual, o sea, al del quehacer o servi
cio que el pber o la pber habr de rendir al medio social para
asegurarse su existencia. Con el rpido cambio de las circunstancias
econmicas desde la primera Guerra Mundial se ha provocado en
este aspecto una progresiva equiparacin de los sexos, especialmente
en los pases nrdicos y anglosajones, de suerte que apenas existen
hoy pberes civilizados ante quienes no se plantee, en una u otra
forma, la necesidad o conveniencia de el egir un trabajo. Y a fe que,
como dice Emerson, esta eleccin no es de menor importancia que
la de un cnyuge, pues al fin y al cabo a mi t ad de la vi da consciente
del ser habr de estar dedica,da a l (aceptando la frmula de los
tres ochos). No obstante, sin duda, es todava el varn a quien ms
nfecta esta bsqueda de sil vocacin profesi onal, pues generalmente
el trabajo para la pber se plantea como una ayuda econmica, en
tanto que para l constituye una base de su clasificacin en la so
ciedad.
Por ello, la ausencia de inters por este aspecto de su futuro
no ser patolgica en la pber y s lo es, en cambio, en el pber.
Bien puede decirse que no ha sido suficientemente valorada la im
portancia de una acertada eleccin profesional para el curso ulte
rior de la vida del sujeto: de esa inatencin derivan un sin fin de
conflictos que a veces traspasan los lmites del perodo puberal y se
extienden hasta el fin de su existencia. Veamos, pues, con algn de
talle, las consecuencias de las principales situaciones que en este
aspecto ocurren:
El caso ms general de conflicto es una falta de precisin de la
vocacin o una disparidad entre la vocacin y la aptitud; otro mo
tivo de inconvenientes lo da la falta de relacin entre una vocacin
y sus posibilidades de realizacin (por dificultades econmicas, fa
miliares, etctera). En cualquiera de tales circunstancias el resulta
do ser pronto el mismo: friccin y disgusto progresivo en el traba
jo, sentimiento de inutilidad del esfuerzo o distanciacin entre el
sujeto y su obra que conducir a un peor rendimiento y cerrar el
crculo vicioso (cuando ms a disgusto trabaja menos rinde, y cuan
to menos rinde ms a disgusto trabaja). De ah puede engendrarse
una reconvencin familiar y el pber se oir llamar torpe, hol
gazn y otros calificativos deprimentes, que lo llevarn a sentirse
malo y a descargar su enojo en actos de conducta ms o menos re
prochables. En este aspecto, afirma Adler que la conciencia de la
propia inferioridad determina en la primera infancia la protesta
viril y da lugar a la adopcin de estilos de vida anmalos; esto es
166 E M I L I O M I R A Y L P E Z
sobre todo cierto en la fase puberal, pues es en ella cuando el suje
to tiene ms ocasin de compararse con los dems y adquirir una
nocin precisa de su valor social. Resulta curioso que la psicologa
individual haya hecho tanto hincapi en ese proceso durante la pri
mera cristalizacin del carcter (alrededor de los 3 y los 4 aos de
edad) y casi lo haya pasado por alto durante la segunda y defini
tiva estructuracin de ste (entre los 12 y los 18).
En cuanto a la preocupacin por la salud y el trmino de la
A;ida de la cual emerge como apndice la preocupacin por el "ms
all, y la tendencia a la especulacin metafsico-religiosa se da,
como ya hemos indicado, con mayor frecuencia en los pberes cuyo
sentimiento existencial sufre oscilaciones bruscas o es de una tona
lidad desagradable. Tal ocurre, principalmente, cuando existe un
temperamento predispuesto al predominio de los procesos de inhi
bicin y, por tanto, una conciencia sensibilizada para el miedo.
Tales pberes, de tipo asustadizo, tmido y coartado, sienten ms
que el promedio en esa fase de su evolucin la necesidad de tomar
una posicin ante el problema de la enfermedad, la invalidez o la
muerte, no slo de sus familiares sino de ellos mismos. Dados a la
depresin y a la tristeza, tienen diversas maneras de superar tal
distimia: refugio en el misticismo religioso, exageracin del cuidado
de su salud (mostrndose exageradamente aprensivos y cautos en
sus gastos energticos) o, por el contrario, negacin de su proble
ma y supercompensacin ficticia, a base de aturdirse en un torbe
llino d forzadas distracciones y excesos. Cualquiera que sea, em
pero, la va adoptada para tratar de resolver su falta de paz interior,
no hay duda de que su pubertad ser prdiga en incidentes psico
lgicos.
Dejando aparte este tipo de pberes encogidos y timoratos, es
frecuente observar sbitos accesos de miedo a la muerte en adoles
centes decididos y resueltos, que abusan o hacen mal uso de sus
funciones genitales y favorecen sin darse cuenta la presentacin de
espasmos vasculares con trgica y sbita impresin de ahogo y dolor
en la regin precordial. Fuera, empero, de tales casos el problema
/ de la muerte en s mismo es poco importante para el adoles-
/ cente al igual que para el nio, segn ha demostrado reciente-
I mente S. Anthony en minuciosa investigacin. Lo que al joven le
preocupa no es tanto morirse como vivir sufriendo o trasvivir des
pus de la muerte en un rea desconocida. Podramos, pues, resu-
j mir la actitud de la mayora de jvenes en esta inquietante pre-
l gunta: Y despus? Qu hay, si es que hay algo?
En todo caso, importa destacar que la prospeccin o sea, la
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 167
(Creencia de lo que va a ocurrir orienta, mucho ms que el juicio
( de la situacin presente e inmediata, la conducta puberal. En este
i sentido es, hasta cierto punto, exacto que esta fase puede llamarse
v^la edad de las ilusiones, a condicin de que a tales ilusiones se
les d una acepcin afectivamente neutra, es decir, que comprendan
no slo las de tonalidad agradable sino tambin las desagradables;
en suma: las creencias basadas en clculos e intuiciones imaginati
vas del porvenir.
Impul so a la autoafi rmaci?i y a la adquisicin de una
personal i dad
Si hasta ahora el sujeto ha sido persona, ahora quiere que su
persona sea diferenciada y reconocida como sui generis entre las de-,
ms, o sea, quiere tener personal idad. La lucha para obtenerla se j
plantea diversamente segn cules sean el ambiente, las normas de j
conducta social imperantes, el sexo y el carcter del pber. De todas j
suertes es evidente que en nuestro tipo de organizacin social co
rresponde mayor esfuerzo al pber que a la pber para destacarse,
pues mientras a sta le basta, casi siempre, con adquirir un tipo
atractivo y ello es obra de maquillaje, modista y espejo, a aqul
se le demanda, adems de un mnimum de buena apariencia, un
rendi mi ent o y un apl omo o seguri dad ante las situaciones, es decir,
una eficiencia y una serenidad que est muy lejos de tener todava
y que, sin embargo, anhela mostrar. Ello crea una mayor distancia
entre la autopercepcin ntima del propio ser y val er y el ideal
o pauta modlica del quehacer al que se aspira; de aqu que, como
bien ha sealado Anbal Ponce, casi toda la vida psquica del ado
lescente puberal discurre entre los polos de la ambi ci n (ideal de
seado) y la angustia (realidad actual) . Un tal bamboleo es, desde
luego, mucho ms intenso en los varones que en las hembras, por
los motivos ya expuestos. Y no es extrao que cuando el equilibrio
entre ambos extremos se rompe en favor de la angustia, pueda ob
servarse, secundariamente, una intensa tendencia al retorno a los
modos de existencia infantiles, o sea, una regresin o una deten
cin a la evolucin psicopuberal, que momentneamente resolver
el conflicto pero preparar, para un inmediato futuro, la aparicin
de una neurosis o de una psicosis, es decir, de una importante alte
racin mental.
No es raro que el pber, para evitar caer en la duda acerca de
su propio valor, necesite someterse a pruebas experimentales, cren-
w
dose artificialmente situaciones que demanden un especial esfuerzo
para ser resueltas. Es as como el muchacho propender a dedicarse
a las luchas deportivas y la muchacha tratar de alcanzar un predo
minio en una tarea artstica, escolar o religiosa. Mas si cualquiera
de stas falla y resulta imposible obtener la autosatisfaccin con
ellas, existe el peligro de que se busque la autoafirmaan personal
apartndose sensi bl ement e de los caminos que normal ment e la con
siguen. Entonces surgir una actitud negativista y se observar una
especial obstinacin en persistir en una conducta a todas luces per
judicial. Es as como el pber empezar a encorvarse, a morderse
las uas, a no querer comer, a no querer arreglarse, a decir palabras
obscenas, etctera, y lo har tanto ms cuanto ms se le exhorte a
no hacerlo, toda vez que en la medi da en que resiste a las splicas
o a las coacciones se convence de que posee ya la personal idad an
helada. Ms adelante, al ocuparnos de las modalidades de la evolu
cin patolgica de la psicologa puberal, tendremos ocasin de ver
hasta dnde puede llevar esta va equivocada si no se aplica a su
debido tiempo una psicoterapia apropiada y se persiste en el error
de querer que el sujeto se reajuste al mismo ambiente, extremando
los procedimientos coactivos y la violencia represiva de su anmala
conducta.
Importancia de los factores raciales, climticos, nutri tivos, culturales
y sociales en la det ermi naci n de las parti cularidades
de la evolucin puberal
El esquema de los hechos caractersticos de la problemtica psi
cologa de la pubertad, recin expuesto de un modo general y casi
abstracto, presenta, claro es, enormes variantes individuales. No
hay dos pubertades iguales, ni siquiera semejantes, pero aun as es
huestra obligacin tratar de acortar y analizar los factores que ade
ms del peculiar aporte genotpico de cada individualidad con
tribuyen, de un modo ms o menos uniforme, a imprimir variantes
en la pauta antes expuesta. Empezaremos, pues, por considerar el
papel de las influencias raciales.
Son difciles de aislar toda vez que se presentan ligadas a las
nutritivas, culturales y sociales, aun cuando se las estudia en grupos
raciales que conviven en un mismo clima y estn sujetos a las mis
mas normas econmicas y polticas.
De todas suertes, no hay duda de que la raza blanca parece
condicionar, genotpicamente, una pubertad ms complicada y pr
168 E M I L I O M I R A Y L P E Z
w
w
diga en incidentes que la de las dems; el sistema nervioso del
blanco civilizado es ms hbil y excitable que el del promedio de
las otras razas, las cuales, por otra parte, acostumbran recorrer
sus etapas evolutivas con mayor rapidez, de suerte que mientras, por
ejemplo, se requiere un mnimo de 14 aos para poder ser auto
rizado a trabajar en un pas de blancos, la mayora de los adoles
centes de 12 aos colaboran en las ms arduas tareas de los pue
blos de otras razas. No obstante y ello prueba cmo el influjo
psquico es a veces ms importante que el puramente biolgico en
la determinacin de los fenmenos puberales son muchos los auto
res que sealan el hecho de que la crisis puberal aparece, en la
esfera sexual y en la esfera psquica, antes en los pberes de las
grandes ciudades que en los de muchas tribus salvajes. La mayor
propensin a la vida interior y la inquetud afectiva propias de
la raza israelita hacen que sta sea, entre las de color blanco, la
que con mayor precocidad ofrece en sus hijos la problemtica pu
beral (incluso la aparicin de la menorquia, segn Weissemberg,
se anticipa en un ao en las muchachas judas al del promedio de
la poblacin en que viven).
Infl uencias climticas
Durante mucho tiempo se ha credo que el clima ejerca, espe
cialmente por el factor temperatura, una influencia importante en
la fecha de aparicin de la pubertad. En este aspecto se citaba el
retardo del desarrollo sexual en los habitantes de los pueblos
nrdicos un tanto fros sexualmente en comparacin con la
precocidad observada en los adolescentes de los pueblos del sur
europeo o de zonas trridas. No sera ajena, desde luego, a este
hecho la diferencia del vestido y de las costumbres, que favorecen
mucho ms el contacto entre los sexos en los climas ardientes.
No obstante, la verdad cientfica es otra: las muchachas esqui
males menstruan antes que las melansicas: cualquier jovencita sue
ca o noruega ha tenido ya experiencias sexuales cuando una corea
na, una burgalesa o una muchacha camageyana de 16 aos son,
todava, nias. Sin duda, en igualdad de circunstancias el ciclo es
tacional en cada clima tiene mayor influencia que las diferencias
entre unos y otros climas. As, la denominada llegada de la pri
mavera condiciona sin duda posiblemente por la influencia esti
mulante de ciertas radiaciones solares sobre la hipfisis y las g-
nadas la presentacin de una excitacin y una expansin vital que
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favorece en los adolescentes el brote puberal y aumenta en los jve
nes y en los adultos su tensin libidinosa.
Factores nut ri t i vos
Novak considera que el estado nutritivo general es de mayor
importancia que las influencias raciales y climticas para determi
nar la fecha y el curso de la pubertad. Cada da aumenta, en efecto,
el valor que se concede a los llamados factores citotpicos en la
formacin del tipo vital individual; el papel de la alimentacin en
esta condicionalizacin del carcter y las reacciones se explica a
travs de la accin de las diversas vitaminas (que parece muy seme
jante a la de ciertas hormonas, fermentos y trefonas). As, por ejem
plo, el cambio de la racin alimenticia en los escolares estadouni
denses est provocando en ellos no slo un gradual aumento de
peso y estatura, sino una anticipacin de la presentacin de los
fenmenos puberales que, segn Atkinson, alcanza, en el curso de
los ltimos cuatro aos, a cerca de dos meses por ao. Claro es, no
obstante, que tal anticipacin no ha de ser atribuida a ese factor,
sino al concurso de lo que a continuacin sealaremos (singular
mente a la difusin del cine, la radio, las historias novelescas de
adolescentes, los libros de informacin sexual, etctera).
Papel de los factores culturales )' sociales en la det ermi naci n
del t i po de puber t ad observable
Ya hemos indicado que en el curso de los ltimos aos el acento
sealador de la jerarqua causal en los conflictos puberales se ha
desplazado cada vez ms hacia el campo de los factores que podra
me? denominar ecolgicos. Si la pubertad es mucho ms que el
resultado de la puesta en marcha de una actividad glandular y si
tambin es mucho ms que el reajuste del organismo entero para
i emprender una vida autnoma, es decir, si es ante todo una
poca de trnsito revolucionario entre el modo existencial de la
infancia y el modo existencial de la juventud y la adultez, se com-
I prende que sus incidencias sern tanto mayores cuanto mayor sea
la distancia que (en la poca y lugar en que vive el pber) exista
entre estos dos modos de existir. Tanta puede ser ella que el puente
para cubrirla se quiebre y surjan los patologismos puberales; por el
contrario, tan escasa puede llegar a ser, que su decurso no sea no
tado especialmente.
Quizs la demostracin ms evidente de la importancia de tales
factores la debamos a los trabajos de Margaret Mead, quien en su
libro Sex and Temperament al in three pri mi t i ve societies (Morrow,
1935) describe cmo la vida y las costumbres de tres tribus primiti
vas, habitantes de Guinea, han influido esencialmente en la modi
ficacin de los atributos sexuales y en los caracteres psicolgicos de
sus jvenes y adultos. En primer lugar cito lo observado por ella
en la tribu de los Arapesh, en la que hombres y mujeres son feme
ninos: indistintamente cuidan del hogar y de los pequeuelos, care
cen de agresividad y apenas se diferencian en su porte y en sus
vestidos. En contraste con esta cultura feminoide se halla la tribu
de los Mundugumbrs, en la que ambos sexos llevan una vida activa
y pendenciera, exhibiendo los caracteres de una virilidad enrgica
y descuidando las tareas domsticas. Pero todava es ms intere
sante lo que sucede con la tribu de Tchambuli, en la cual las mujeres
se han virilizado y desempean las tareas y el papel social propios
del sexo fuerte, en tanto los hombres se han feminizado y se hallan
sometidos por completo a ellas. Pues bien: correspondientemente a
este cambio en las perspectivas y requerimientos de la vida social se
observan cambios en las actitudes y conflictos de los pberes res
pectivos; ello tiende a demostrar que los caracteres sexuales prima
rios, es decir, la presencia de un ovario o de un testculo no per
miten predecir la psicologa individual de sus poseedores. Hoy que
sabemos que la hormona folicular es producida por muy diversos
rganos (incluso por el propio testculo) nos damos cuenta de que
las observaciones de Margaret Mead no estn, despus de todo, en
desacuerdo no podran estarlo tampoco, tratndose de observacio
nes cientficas con los datos de la endocrinologa y la sexologa
modernas.
Se podr argir, empero, que alguna razn debe existir para
imponer tales cambios en las costumbres y la conducta ertica de los
sexos en otros pueblos, en unas y en otras culturas. Y se podr
incluso pensar que, en ltima instancia, esa razn puede ser de
naturaleza biolgica, o ms precisamente endocrina. Pero si nos
fijamos en el cambio observado en nuestra sociedad cristiana tras
la guerra de 1914-1818 nos convenceremos de que es en el terreno
de la psicologa y en el de la economa en donde hemos de buscar
para hallar la explicacin a la mayora de los fenmenos que nos
interesa aclarar. En efecto: al hacerse la guerra una actividad total
o global y no especfica o profesional (de tropas mercenarias) como
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172 E M I L I O M I R A Y L P E Z
era antes, oblig a recurrir a los brazos de las mujeres para reem
plazar, en el campo, en la oficina, en la fbrica o en los organismos
del Estado, a los combatientes. La incorporacin de la mujer al
campo del trabajo determin no slo su independizacin econmi
ca, sino su liberacin jurdica e incluso sexual.
Terminada la guerra, no se resign a volver a su papel de "sier-
va del hombre; obtuvo la plenitud de sus derechos polticos, se
lanz a los centros superiores de cultura y cambi por completo su
concepto del papel que le coresponda en la vida, sin por ello
perder, claro es, ninguno de sus atributos anatomofuncionales pri
marios, propios de su sexo. Pues bien: este cambio en su actitud
social fue seguido de otro en su actitud en la dialctica sexual, y
ste, a su vz, ha determinado especialmente en los pases anglo
sajones una alteracin fundamental en la problemtica psicolgica
de las pberes actuales, en comparacin con las de hace apenas tres
decenios.
Ya casi no hay en tales pases muchachitas de 15 abriles que
suspiren tras las rejas de una ventana en espera de lo inesperado,
ni tampoco es frecuente hallar las atormentadas por el impulso al
sacrificio o la penitencia religiosa; asimismo disminuye rpidamente
la cifra de las devotas del diario ntimo. Pero, en su lugar, au
menta el nmero de las adolescentes dispuestas a vivir su vida
y duchas en el arte de conseguir cuanto se proponen.
NOTA BI BLI OGRAFI CA
Arvalo: Huida y retorno del adolescente. Buenos Aires, 1941.
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Senet, Rodolfo: Psicologa de la adolescencia, pubertad y juventud. Buenos
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Tumlirz: Die Reifejahre. T rad. espaola. Madrid 1932.
L ec c i n XVI
Ti pos de afectivi dad y conduct a adolescentes en relacin con los
factores ambi ent al es y, pri nci pal ment e, sociales (ecolgicos): los
adolescentes campesinos, proletarios, burgueses e intelectuales.
A la descripcin de los principales problemas psicobiolgicos
de la adolescencia masculina y femenina ha de seguir ahora la enu
meracin de las diferencias que tales problemas adquieren en los
diversos medios culturales, economicosociales, en que dichos jvenes
se desarrollan. Como acabamos de ver en la precedente leccin, el
influjo de tales factores es decisivo para conformar peculiaridades
de actitud y conducta. stas van a ser objeto de consideracin dife
rencial, para su mejor comprensin. Estudiaremos, pues, sucesiva
mente, los tipos de adolescentes campesino, proletario, pequeo bur
gus e intelectual.
El adolescent e campesi no
Entendemos por tal a aquel hijo de campesinos que es educado
en un hogar, que vive en el campo y del campo. Aun as delimi
tado habra que introducir en l variantes, segn que se trate de
viviendas agrupadas en villorrios o pueblos, o aisladas totalmente.
Tambin se marca una diferencia entre el adolescente primognito
de una familia de colonos, cuidadores de rica estancia, y aquel que
crece desconocido entre un grupo de hermanos, lejos del contacto
con el mundo civilizado. Asimismo influye en la problemtica el
paisaje, ya que ste impone un tipo de vivienda especial: a) cerca
na a la costa, o a ro o lago; b) en altiplanicie o montaa; c) en
valle o llanura.
Para introducir cierto orden vamos a considerar sucesivamente
la influencia de estos factores.
a) Ambi ent e social y familiar. En general, el ambiente fami
liar y social del adolescente que habita en vivienda aislada es mu
cho ms limitado y cerrado que el del que habita en pueblo o
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villorrio. En el primer caso, si los padres son mseros, el aislamiento
puede considerarse total. El adolescente es analfabeto o casi anal
fabeto, pues su asistencia a la escuela se ve complicada por el pro
blema del trasporte y por la necesidad de su trabajo fsico en el
ambiente familiar, desde que es capaz de darlo. En climas clidos
su infancia se ha desarrollado de un modo absolutamente natural
y el muchacho o la muchacha poseen una edad motriz bien desa
rrollada. Su cuerpo no tiene secretos para ellos; la observacin del
ayuntamiento de animales y la promiscuidad con los padres les
dieron precoz informacin de los misterios del sexo, a los que no
conceden mayor importancia que a cualquier otra funcin fisiol
gica. Por ello, cuando llegan las urgencias genitales las satisfacen
casi mecnicamente, sin complicaciones ni recato, pues la Naturaleza
es vasta y silenciosa. Por otra parte, son escasas, pues la intensidad
del trabajo fsico es tal que deriva primordilmente sus energas.
Un problema, en cambio, los angustia: saber qu hay ms all de
los lmites de su visin y del espacio que pueden recorrer en sus
excursiones.
La primera visita al centro ciudadano ms prximo o el con
tacto casual con gentes turistas les descubren otro mundo, lleno
de atraccin y de misterio. Por eso, llegada la adolescencia, lo que
se siente no es tanto la necesidad de afirmar la propia personalidad
en el reducido ambiente hogareo como el impulso de "ver, la
curiosidad insaciable, el afn de saber. Es por esto por lo que
el gran contingente de la inmigracin americana ha sido propor
cionado por adolescentes de campo y no de ciudades. Muchachos
cuya necesidad de viajar haba sido tal que no podan detenerse
ya ni en los confines nacionales y se hacan sedientos exploradores
del mundo. Llegados aqu, tampoco se satisfacan y haban de cam
biar y rodar, de un lado para otro, hasta que engullan el nmero
suficiente de paisajes y experiencias, de polvo y de desengaos como
para obligarlos a asentarse nuevamente. Por tal razn, lo que
ms desea el adolescente que vive aislado en el campo es un medi o
de trasporte )' un pr et ext o para viajar.
En cambio, el adolescente de pueblo tiene ya un plan organi
zado y forma parte de un "nosotros contra un vosotros. No hay
pueblo que no est dividido en dos bandos: los de arriba y los
de abajo (Norte y Sur), los de esta orilla y la otra, los de
aqu y los de all. Esto atrae al joven y le lleva a mantener su
atencin despierta y tensa en esta batalla, sorda o rugiente, por la
supremaca del grupo al cual pertenece.
Aun as, uno y otro tipo mantienen ms tiempo que el resto
sus ligaduras afectivas con sus familiares. El quiste familiar es de
paredes ms recias, evidentemente, en el campo.
Cl ima, paisaj e y trabajo
El adolescente que vive cercano al mar o al agua tiene sombra,
caza o pesca y movimiento abundante. Su vida es ms variada, su
nimo ms blando. Sus ensueos son tambin ms sensuales. Puede
decirse de l que su mentalidad es abierta y predominantemente
sintnica, en tanto recibe el influjo de una vida relativamente va
riada y prdiga en impresiones sensuales. La alimentacin es rica
en albminas y en vitaminas (pescado, carne, frutas). Sufre, empe
ro, con frecuencia, de infecciones amigdalares, reumticas y renales,
producidas por enfriamientos.
El que vive entre montaas, cerros, o en una altiplanicie, pre
senta hiperglobulia y es de movimientos ms lentos Su mentalidad
aparece ms bien cenada. Introvertido, solitario, acumula sus
rencores y sus deseos. Se hace independiente, duro y un tanto cruel,
pues su vida ha de estar en juego a cada instante en lucha contra
la Naturaleza. Es desconfiado e introvertido.
Quien vive en valle o llanura, sin lmite de horizonte, se en
cuentra asimismo un tanto infinal y desdibujado; propende a la
tristez y al desnimo; paisajes quietos e inmviles, en donde ni al
andar se nota cambio; su espritu tiende a estancarse, a menos que
se rebele y propenda entonces a la fuga, convirtindose el adoles
cente en el tipo nmada.
El trabajo es por dems automatizable; no ofrece perspectiva
de cambio ni ocasiones de cultura. De aqu la cerrazn mental
caracterstica de muchos de estos adolescentes, si no han tenido la
fortuna de dar con un mentor que los interese en lecturas, al mar
gen de su crculo vital.
Sent i mi ent os de grupo
En general, los adolescentes campesinos propenden poco a la
vida social; sus agrupaciones son relativamente transitorias, a me
nos que se hallen cercanos a una poblacin, en donde el deporte
o el baile pueda atraerlos y reunirlos. No obstante, raros son los
que no tienen algunos amigos ntimos; precisamente esa falta de
extensin social y su habitual hermetismo los lleva a compensar
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en profundidad su necesidad de dilogo y afecto. Naturalmente que
sta se satisface a veces dentro del mismo hogar cuando, como es
frecuente, hay abundantes hermanos; incluso no es raro que entre
ellos germinen vicios sexuales. Pero lo caracterstico de las agrupa
ciones de los adolescentes campesinos es que casi nunca se renen
para hablar y dialogar, sino para hacer algo. Ello se explica por
el escaso desarrollo que en stos acostumbra tener la esfera verbal.
Caractersti cas de la adolescencia prol et ari a
El trmino es un tanto indefinido. Los estudios de Tumlirz y
Davinsky se han limitado al adolescente de ambos sexos que vive
en los bajos barrios suburbanos, mal instalado y peor nutrido, por
carencia de medios econmicos. Es, pues, en la capa del denomi
nado Lumpenprol et ari at en donde mejor se pueden hallar tipos que
respondan a las caractersticas que vamos a definir. Empezaremos
por las del sexo femenino.
La adolescent e proletaria. Es hija de padres obreros, que no
siempre tienen trabajo y que cuando lo hallan pasan gran tiempo
fuera de la casa, en tanto ella tiene que atender a sus hermanos
menores y darse prisa para el arreglo de la vida material, pues la
madre, en el mejor de los casos, gana su vida como lavandera o
cuidadora, est llena de vrices y poco puede hacer.
La promiscuidad y el contacto con mayores han hecho de esta
muchacha una joven por lo general espabilada y vivaracha muy
antes de tiempo. Va a entrar pronto en el trabajo industrial o en el
servicio comercial o domstico y por ello sabe que no necesita casar
se para vivir. La precocidad de sus inquietudes e informaciones
sexuales y la escasa importancia concedida al matrimonio le facili
tan la resolucin de sus problemas en el aspecto fisiolgico. Por
eso esta joven no se dedica a ensoar sino a gozar; de ella se deriva
el conocido tipo de la f l apper americana.
Cuando, empero, por excepcin, se engendran deseos de que la
chica estudie se la lleva a frecuentar ambientes de pequea bur
guesa, entonces cambia, como se comprende, el marco ambiental
de referencia y se crean nuevos problemas; la muchacha se aver
genza de sus padres; quiere vestir acorde con sus compaeras; se
neurotiza por tener que vivir en dos mundos tan diversos y consu
mir gran parte de su horario en obligados trasportes.
En general, estas muchachas tienen fcil amistad con los com
paeros del sexo opuesto; es rara la que no conoce el amor por
experiencia; pero ello no impide sino ms bien favorece el desper
tar general de sus inquietudes y la maduracin de sus intereses.
De todos los tipos de adolescentes, ste es el que ingresa ms rpi
damente en el crculo de hbitos de la adultez.
La necesidad de mejorar sus condiciones de vida ha impulsado
multitud de obras sociales en los pases anglosajones. Empero, en
general, el Estado ha hecho muy poco por dotar a estas jvenes de
una cultura humanista. Son ms necesarios y urgentes los liceos
y escuelas de arte y oficios domsticos en los suburbios que en la
propia ciudad. En su defecto, hay que crear casas y hogares de cul
tura y distracciones saludables (deportes principalmente) en donde
estas adolescentes se liberen de su triste infancia y del peligro de
una ms triste adultez.
El adolescente prol et ari o. Es tpico de l un lenguaje pecu
liar y escatolgico. Ambicioso de poder fsico y de masculinidad,
el contacto precoz con la calle y con los grandullones, que eran
los compadritos o matones del barrio, lo han endurecido corporal
y moralmente. Conoce juegos, trucos y trapaceras; no le arredran
prohibiciones; teme parecer cobarde o aniado ante sus compaeros
y por ello cultiva, en la escala de lo posible, todos los vicios: si no
fuma, bebe o hurta ms es porque no se atreve; pero raramente
porque no lo desee. Quiere eso decir que se trata de un adolescente
perverso? No; significa simplemente que responde al ambiente
moral en que se desarrolla y que, sin duda, se halla pervertido por
la falta de higiene, de educacin y de asistencia social organizada.
Lo caracterstico de este joven es el desprecio que tiene por s mis
mo y extiende a los dems; solamente se salvan de l algunos dolos
deportivos o cinematogrficos y, de vez en cuando, algn conductor
poltico. Este adolescente es, en efecto, fundamentalmente, un rebel
de social; de l nutren sus filas los partidos extremistas y revolucio
narios! Si no se hace realmente peligroso es porque, generalmente, el
trabajo lo sujeta y fatiga lo bastante como para limitar sus corre
ras y actos de pandilla. Afortunadamente, la aficin por el cine y
Jos deportes le sustraen tambin un buen porcentaje de peligrosi
dad. Mas no hay duda de que hace falta dedicarle mayor atencin
cultural y formativa. A ello responde en Brasil la obra del Setiai,
de cuyo xito depende probablemente el porvenir del pas.
Se comprende que el adolescente proletario sea el que ocasiona
mayores quebraderos de cabeza a los jueces de menores, pues, por
una parte, su contacto con la ciudad le ha abierto los ojos y le
ha hecho desear mucho ms que al adolescente campesino; por otra
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E M I L I O M I R A Y L P E Z
parte, la menor religiosidad del suburbio le aminora el temor su
persticioso, y, por otro lado, la facilidad de evasin e impunidad,
cuando acta en pandilla, tambin favorece su cada en la delin
cuencia. Por eso es sta la capa social de mayor delincuencia juve
nil. Pero y esto es lo consolador late en su corazn un cierto
impulso de generosidad que puede prenderse en cualquier ideal
noble, si se sabe cultivar. Por ello no es tiempo perdido sino tiem
po ganado el que se dedica a hacer conocer a estos muchachos el
mundo de los valores ideales.
El adolescent e nmada. Puede, evidentemente, engendrarse en
cualquier estrato social, pero ms frecuentemente emerge del ambien
te del suburbio, y por esto lo tratamos aqu. No hay duda de que
en esa tendencia a la emigracin constante, que caracteriza a este
tipo, pueden influir mltiples factores: a) famili ares (hogar nma
da; padre cruel; madre casada en segundas nupcias e incompatibili
dad del muchacho con el padrastro, etctera); b) sociales (malas
compaas y afn de aventuras que culminan en un acto delictivo
y en la huida por temor al castigo); c) consti tucionales (tipo de per
sonalidad psicoptica, con rasgos de inestabilidad esquizodica o hi-
pomnica). A menudo se combinan todos esos factores y entonces el
joven tiene ya un voluminoso record de entradas en reformatorios
y centros pedaggicos. El vagabundaje le aumenta la sociabilidad y
le disminuye sus escrpulos; hace de todo, pero siempre con gran
inconstancia; ni que decir tiene que no le gusta el trabajo, aun
cuando con frecuencia presenta buenas aptitudes para mltiples fae
nas. En el fondo, alternan en l los perodos de narcisismo en los
que se admira de lo mucho que ha vivido y corrido y los de insatis
faccin, en los que lamenta su perpetua angustia. Para este mucha
cho lo mejor es engarzarlo en un trabajo de trasporte: la vida del
mar y ahora, quizs, del aire, le cuadran. Toda tentativa de readap
tacin sobre la base de buen trato y sermones est destinda al fra
caso. Todo intento punitivo violento, tambin. Otra va de salida
para este tipo de muchachos nos la da el teatro, el circo o la venta
ambulante, pero ni que decir tiene que stas son derivaciones poco
aconsejables, pues caricaturizan y exageran, en vez de corregir, sus
rasgos que, tarde o temprano, lo llevan a la cama del hospital, a la
crcel o al sanatorio psiquitrico.
Pecul iaridades evolutivas de la adolescencia en la
pequea burguesa
Faltan, evidentemente, datos estadsticos fidedignos para poder
formular con precisin las caractersticas de este tipo de adolescente.
Cabe, no obstante, diferenciar en l dos subtipos, segn se trate de
clase media cosmopolita o rural. Desde luego, puede afirmarse que
la principal problemtica de estos adolescentes se centra alrededor
de las cuestiones erticas, ya que por diversos motivos estn some
tidos a mayor represin en ellos que en las dems clases ya estudiadas.
Veamos, empero, con algn detalle, otras de sus caractersticas.
El adolescente de la pequea burguesa rural. Si se trata de
varones no ofrece rasgos muy definidos, pues generalmente la familia
lo desplaza para sus estudios a centros urbanos, en donde se confun
de con su congnere cosmopolita. Sin embargo, como su habitat se
halla en el campo, este adolescente acostumbra sentir netamente
su diferencia de clase respecto del campesino, pero tambin la siente
respecto del hijo del gran fazendeiro, o del gran fabricante, con
el que no puede llegar a entrar en contacto. Por eso es su ms ntima
aspiracin, por regla general, adoptar ms aires de importancia y de
distincin que los del adolescente cosmopolita; con ellos trata de
ocultar mejor su relativa tosquedad y su ignorancia de la vida ciu
dadana. Muchacho que vive as, como un sandwich, comprimido en
tre una vida que no quiere llevar y otra que no puede llevar, es ap
to para artificializar su conducta; generalmente siente cierto despre
cio por sus padres que, un tanto apegados a los antiguos hbitos, no
se modernizan al comps de sus exigencias. La lucha por la apa
riencia es en l mucho ms intensa que en ningn otro tipo.
Si se trata de mujeres, esta tensin nacida de la estrechez geo
grfica en que se mueven en el campo las tres clases sociales es an
mayor. Viven estas muchachas no solamente bajo el temor de parecer
plebeyas y el deseo de parecer aristcratas, sino bajo la tensin
de usar todas las artes toleradas del encanto y la seduccin y, en
cambio, tener que cuidar escrupulosamente del qu dirn, pues el
menor desliz descubierto compromete irremisiblemente su porvenir
matrimonial. De aqu que sean estas jvenes las que mayor propor
cin dan de neurosis de adolescencia. stas adoptan diversas for
mas, pero principalmente son frecuentes las de tipo angustioso y
fbico, motivadas por exceso de represin sexual; tras de bailar horas
y horas en el casino o sociedad, aguarda tina cama enervante y sola.
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E M I L I O M I R A Y L O P E Z
Tras de una larga excursin campestre, con horas largas y pasadas
junto al novio crnico, que an tardar varios aos en tener una
posicin, aguardan los deberes del liceo, o el estudio del piano, o la
pesada labor de encaje con que va a lucirse para la fiesta de ani
versario. . la cuerda afectiva est demasiado tensa; la vida es exce
sivamente montona: la misma confitera, el mismo cine, el mismo
paseo vespertino alrededor de la plaza. En tales condiciones una sin-
tomatologa gstrica, cardaca o nerviosa significa viaje a la ciudad,
a consultar al gran especialista, halo de misterio y quizs viaje a
otro lugar, en cura de aguas, de reposo o de distraccin. Por ello
todo mdico de pueblo tiene ocasin de recibir algn da la visita
de esa joven que no se encuentra bien y cuyas amigas dicen que
tiene la neura.
Consuelos? S: versos, lecturas romnticas, ensayos literarios,
labores de paciencia china, cultivos de arte sin mayores aptitudes o,
en el peor de los casos, reafirmacin de beateras e ingreso en obras
de apostolado social. Y, sobre todo: diario ntimo. Es en este sector,
adolescente femenina de pequea burguesa rural, en donde se en
cuentran los mejor ilustrados, los ms artificiales y mejor cuidados
y guardados diarios ntimos.
El adolescente de la pequea burguesa cosmopolit a. Sufre,
evidentemente, menos que el anterior, no solamente por la mayor
amplitud de su ambiente, sino tambin porque la base econmica
familiar, sin ser mejor, es ms estable pues no se halla tan dependien
te del tiempo o de las plagas, del capricho caudillista o del destino
y ascenso de turno.
Pero, en cambio, el varn tiene en la ciudad mayores atractivos y
peligros: puede perderse con mayor facilidad. Si el complejo de
Edipo no ha sido bien liquidado y se reactiva en esta fase evolutiva
es casi seguro que el joven adolescente de este tipo va a manifestarlo
en un oposicionismo a los ideales profesionales que el padre tena
para l. Si queran que estudiase va a recoger suspensos, y no se va
a presentar en los exmenes, determinando dramas familiares. Si, por
el contrario, el padre quiere emplearlo en su pequeo negocio, va
a conspirar contra l y asociarse a los dems empleados, pidindoles
dinero y tapando faltas, hasta constituir, por lo general, un entor
pecimiento en vez de una ayuda. Cuando tal situacin no existe, los
dramas ocurren porque, una vez terminado el trabajo, llega tarde
a las horas de comer o sale de noche ms de la cuenta, o se levanta
despus de todos los de la casa. De todas suertes, el muchacho pro-
pende a ser problema en la medida en que precisamente trata de
avanzar en su curva evolutiva.
Vlvulas que disminuyen esa tensin familiar, econmica y
social son el deporte, los diversos hobbi es y, raras veces, el arte.
Los adolescentes intel ectual es. Por regla general, desde el
punto de vista econmico y mental, la clase de los intelectuales se
encuentra entre los niveles medios y superiores de la pequea bur
guesa; algunos, por excepcin, disfrutan de una slida posicin
econmica. Mas lo que caracteriza a este tipo de adolescentes es el
orgullo de su progenie en el mundo cultural en que principal
mente propende a desarrollarse. Muy a menudo se oye preguntar:
Es usted el hijo de Don Fulano de Tal?. O se oye comentar a
su espalda: Ah va la hija de Doa Fulana de Cual. Acostumbra
dos desde su infancia a comer ciencia o arte, a discusiones de
envergadura y al contacto con pozos de saber y de valer, estos
muchachos corren el tremendo riesgo de la pedant er a. Su destete
les exige casi siempre adoptar actitudes iconoclastas o de superacin
extremista. Su vida es neurtica en la medida en que el tipo de
la vida familiar del intelectual tambin lo es; se acuestan muy tar
de, tras horas de lecturas o discusiones; se levantan con sueo; se
enfrascan en trabajos mentales superiores a sus fuerzas; viven sus
pasiones con una complejidad excesiva. Por ello, aun cuando la mo
tivacin es muy distinta, tambin el adolescente intelectual es
propenso al desequilibrio mental. En esta clase se ceba la esquizo
frenia, reactiva o procesual. Quieren llegar demasiado pronto; son
los Fulgencios de la adolescencia, a menos que los padres sean, ade
ms de intelectuales, inteligentes y procuren suministrarles el medio
de cultivo adecuado para que se olviden de su estirpe de sapiencia.
NOTA BI BLI OGRAFI CA
Adler: I n d i v i d u a l psychologie in der Schule. Bergman, 1929.
Crow y Crow: M e n t a l Hyg i ene in school and H o m e L i f e . Nueva Y ork, 1948.
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P S I C O L O G A E V O L U T I V A 181
L ec c i n XVII
Disposi tivos de compensaci n psquica que se hallan activos en la
adolescencia.
Acabamos de ver que en la adolescencia'llega al mximo la ten
sin intrapsquica, pues se acumulan los problemas de reajuste in
terior individual y de cambio de actitud ante el medio familiar,
social y ante el destino vital, que necesita intuir, fijar y conquistar.
No siendo ya nio y no llegando a ser hombre (o mujer) el ado
lescente se ve tratado injustamente, pues se le piden ms deberes y
se le reconocen menos derechos. De aqu que los conflictos entre
los deseos y la realidad sean ms agudos y haya de refugiarse en el
autismo o propenda a la rebelda.
Por ello en esta fase se intensifican y desarrollan los dispositi
vos de compensacin psquica que ya se iniciaban en la infancia y
que vamos a describir seguidamente, despus de enumerarlos:
a) Int ensi f i caci n (Perseverancia, insistencia o refuerzo) :
b) Li mi t aci n (Escotomizacin parcial, facilitacin) :
c) Sust i t uci n (Trasferencia, sublimacin) :
d) Ident i f i caci n (Adsorcin al modelo o arquetipo) :
e) Consol acin (Convencimiento por racionalizacin) :
f) Ensoaci n (Wish fullfilling dreaming) :
D is ro s mvo
I t e r a t i v o
Concil i at i vo
Suhl i mat i vo
I nt roxect i vo
Resi gnat i vo
I magi nat i vo
g) Represi n (Anulacin o posponimiento):
h) Inversi n (Realizacin epositiva) :
i) Proyeccin Extrayeccin de motivos) :
j) Det enci n ("Accrochemcnt) :
k) Rebel i n (R. catasuofal) :
I) Aut ograt i f i caci n (Comp. autoertica) :
II) Compasi n (Bsqueda de avud exterior) :
m) Regresi n (Descenso a nivel inferior) :
n) Di sociaci n (Ruptura de sntesis unitaria) :
Negath' i st a
Agresi vo
Xarci sista
Cari t at ivo
Regresi vo
Di sociativo
Oposit i vo
Ext rayect i vo
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 183
De todos estos dispositivos, los primeros siete conducen a adap
taciones que podemos juzgar normales, aun cuando el sptimo, o
sea el represivo, empieza a fallar en su utilidad, pues casi siempre
no hace ms que alargar la fase conflictiva.
Los siguientes ocho, empero, son netamente morbosos, en el
sentido de que acostumbran tener ms inconvenientes que venta
jas. Claro est que unos y otros se mezclan en las conductas norma
les y anormales, de suerte que la lnea de demarcacin entre ellas
no es, ni mucho menos, fcil de establecer, dada su sinuosidad. En
definitiva es, siempre, una apreciacin estimativa del conjunto y del
predominio relativo de unos u otros mecanismos de compensacin,
lo que permite dar un juicio con respecto al grado de anormalidad
de un comportamiento personal.
Veamos ahora con detalle cada uno de tales dispositivos en ac
cin, ilustrndolo con un ejemplo prctico.
a) Intensificacin. Consiste en aumentar y repartir el esfuerzo
directamente encaminado a la obtencin de la satisfaccin deseada.
No hay duda que en este aspecto el adolescente es ms enrgico y
hasta, si se quiere, testarudo que el nio. Por mucho que se le diga
no, vuelve siempre a la carga; por mucho que falle en sus inten
tos prueba de nuevo. Su frmula parece ser give me another chan
ce y su lema pobre porfiado saca mendrugo. Es as como infi
nidad de adolescentes mediante la santa insistencia vencen pro
gresivamente la voluntad negativa de sus padres para dejarlos hace
lo que ellos quieren (comprarse objetos, salir de excursin, etc. etc.)
b) Li mi t aci n. El adolescente no es, como el nio, obedien
a la Ley del Todo o Nada. Capaz de matizar y comprender los ob
tculos que se oponen a la realizacin de sus deseos, puede trata
de conseguir satisfacerlos esencialmente, sobre base de limitarlos, i
decir, de renunciar a aquellos aspectos de su logro que mayor re
sistencia provocan. Entonces adopta la frmula de Saca lo que pue
das y, por as decirlo, negocia sus satisfacciones y triunfos, con
lo cual adopta un criterio relativista que, sin ser tan pronunciado
como el del adulto, constituye un avance sobre el rgido absolutis
mo infantil. Un ejemplo?; la joven que desea verse con una amiga
toda la tarde y, para hacer posible su deseo, transige en hacer varias
comisiones a su madre, ir de visita a otros lugares, etctera, para po
der a ltima hora estar con aqulla un rato. O el adolescente que
desea salir de noche y transige con que se le deje volver un poco
ms tarde a la hora de la cena, etctera.
c) Susti tucin. sta se llama tambin trasferencia o subli-
184 E M I L I O M I R A V L P E Z
marin y se realiza desplazando el objeto o el acto deseado a
otro objeto o acto ligado a ellos por una relacin asociativo-simb-
lica. As, por ejemplo, cuando un adolescente est enamorado de
una joven y sta lo rechaza, puede sustituirla por su hermana, por
una amiga o por una compaera de la misma clase donde ella est:
o por otra joven desconocida, pero que tenga un detalle parecido a
la despreciativa damisela: voz, peinado, ojos, etctera. Estos amores
ersatz pueden llegar a trasferir los lmites de la especie, y as vemos
a jvenes y a viejos trasferir a diversos animales domsticos (perros,
pjaros, gatos, etctera) los cuidados y el afecto que hubiesen desea
do prodigar a sus cnyuges o familiares desaparecidos, o no habidos.
En otros casos, como ya se ha indicado, el objeto permanece idn
tico, pero se desva el acto: si la joven amada no accede a una
salida a solas, se la invita a un baile, o se le pide que concurra a
una reunin de estudio o repaso conjunto de asignaturas. Si no
se la puede besar directamente se besa su retrato o se guarda una
hoja de papel que le perteneci, etctera.
En virtud de ese proceso, los vicios pueden trasformarse en ac
tos tolerados y loables; los deseos prohibidos pueden llegar a satis
facerse de un modo disfrazado o indirecto. El adolescente es un co
losal aprendiz en esta tarea de sublimar sus tendencias, ya que
stas son tanto o ms fuertes cpte las del adulto y, en cambio, no
posee los recursos y derechos admitidos en ste para su directa sa
tisfaccin.
d) Identi ficaci n. Tambin se denomina introyeccin. Con
siste en asimilar una personalidad cualquiera, que posee lo deseado,
identificndose con ella hasta el punto de creerse que se comparten
sus bienes y sus gozos. Este proceso es, sustancialmente, un acto de
amor, es decir, de fusin doble (efusin e infusin), ya que
gracias a l dos seres forman uno, o sea, que se incorpora o intro-
yecta algo que se admira. Pero la diferencia esencial entre la pura
introyeccin y el verdadero amor es que en la primera la asimilacin
del ser no se hace porque ste es quien es, sino por tener o poseer
determinado: bienes o caractersticas que son los realmente deseados.
As, por ejemplo, el pueblo se identifica muchas veces con sus jefes
o lderes, no tanto porque los ame sino porque ama y admira el
poder que stos tienen. Y un joven adolescente se identifica e in-
troyecta cualquier as deportivo, cinematogrfico, o artstico mien
tras ste goza de la fama y del triunfo. Pero lo olvida y abandona
tan pronto como ha sido destronado y desposedo de lo que lo
haca deseable. El proceso de incorporacin e identificacin mim-
P S I C O L O G A E V O L U T I V A
185
tica en modelos variables es sumamente tpico de la adolescencia.
As vemos como, por ejemplo, infinidad de muchachas se peinan,
hablan y tratan de andar del propio modo que lo hace una actriz
de moda en la pantalla (recurdense los peinados a lo Vernica
Lake, por ejemplo), mas todo eso pasa rpidamente y se suceden
esas adhesiones por la misma razn que los triunfos ms especta
culares son los ms efmeros.
e) Consolaci?i. Buscar consuelo dentro de s, es decir, resig
narse a la no satisfaccin de un deseo es un acto frecuente en la
adolescencia. Para ello se dispone del llamado dispositivo de racio
nalizacin que nos proporciona pretextos (convertibles en razones)
suficientes. As se imita la conducta de la famosa raposa de La Fon-
taine cuando, al notar que las uvas eran inalcanzables, volvi el lo
mo desdeosa, diciendo: Estn verdes. Por este medio, el adoles
cente se convence de que el suspenso recibido es motivo de satis
faccin, porque le permitir estudiar a fondo una asignatura que
de otro modo habra olvidado fcilmente, pues apenas la llevaba
prendida con alfileres. La adolescente se convence de que es me
jor no ir a la estancia a veranear, pues est llena de moscas, malos
olores, calor y aburrimiento, etctera.
f) Ensoacin. Darse una serie de satisfacciones imaginarias
puede compensar la ausencia de una satisfaccin real. En eso con
siste el llamado vivir de ilusiones que es tpico de la adolescencia
y que tambin ha sido ilustrado por una fbula clebre de La Fon-
taine: la de la lechera. Ni que decir tiene que la ensoacin es
mayor en las adolescentes de sexo femenino y de pequea burguesa,
pues son ellas quienes ms ambiciones no logrables pueden concebir.
g) Represi n Tiene dos variantes: la anulacin, por nega-
c r del deseo, y el diferi mi ent o. En la primera se adopta la actitud
del avestruz (que mete la cabeza en el hoyo para no ver el peligro)
y la persona afirma que no desea lo que en realidad anhela. En la
segunda, la persona se convence de que ese deseo no es, por ahora,
lograble y lo deja para satisfacerlo en mejor ocasin.
La represin no es, empero, supresin ni realizacin o descar
ga y por esto, si bien corresponde a una actitud muy general en los
adolescentes y en los adultos, constituye un dispositivo de compen
sacin que marca ya el trnsito hacia los de tipo anormal, que va
mos a estudiar a continuacin.
186 E M I L I O M I R A Y L P E Z
Disposi tivos de adapt aci n psquica patolgi ca
a la insatisfaccin de tendencias
h) Inversin. Consiste en lanzarse a obtener la satisfaccin
del deseo opuesto al que no ha sido posible lograr.
Desde un punto de vista lgico esta conducta resulta absurda,
mas no lo es desde el plano puramente' psicolgico, ya que toda la
vida afectiva se rige mucho ms por el pensamiento mgico, en el
que rige la ley de las asociaciones por contraste, de suerte que el
mismo goce o reaccin afectiva puede ser conseguido por situaciones
totalmente opuestas desde el punto de vista significativo lgico. Es
as como en los lenguajes primitivos las mismas palabras se usan
para expresar conceptos antitticos (Vida-Muerte, Norte-Sur, Blan
co-Negro, etctera) y, tambin, en el lenguaje civilizado se usa esa
significacin ambivalente, cuando se adopta la actitud irnica, para
convertir los elogios en censuras, o viceversa.
Debido, pues, a que los trminos extremos se identifican en el
subconsciente como semejantes o idnticos, es fcil que se produzca
en el adolescente un giro de 180 en el proceso de obtencin de la
satisfaccin deseada. As, por ejemplo, si deseaba salir dos veces por
semana y solamente le conceden salir una vez, decide no salir nin
guna, ni aun cuando tenga necesidad de hacerlo. En vez de luchar,
entonces, para no estar en casa, ahora concentra sus energas en no
estar fuera de ella y as afirma su triunfo sobre la resistencia ex
terior. O bien, por ejemplo, si desea tomar una doble racin de
algn alimento que no le es dado, sbitamente deja de comer de
todo el resto y hace huelga de hambre.
En virtud de este proceso de inversin es posible que un ado
lescente que ha fracasado en su deseo de ser considerado como el
mej or alumno, es decir, el sobresaliente entre los buenos, haga aho
ra todo lo posible para ser considerado el peor, o sea, el sobresa
liente entre los malos. Por esa misma facilidad de inversin puede
trasformarse en odio el amor, en fiereza la cobarda, cumplindose
este principio: en la vi da afectiva lo opuest o est ms pr xi mo que
lo diverso.
i) Proyeccin. Consiste en extrayectar las tendencias afec
tivas, de suerte que su motivacin y su existencia son supuestas
fuera del sujeto, dedicndose entonces ste a reaccionar contra ellas,
en vez de propulsarlas, aparentemente. Pero en el fondo obteniendo
una gratificacin indirecta, pues esa extrapolacin le libra del obs
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 187
tculo moral, y a veces tambin del obstculo fsico que se opona
a la realizacin de los actos implcitos en dichas tendencias. Es as
como ya un nio de pocos aos que desea un sorbete lo pide para
su hermanito que tiene calor y rechaza, levemente, la oferta de
otro para l, hasta que accede a tomarlo. Es as como una mu
chacha interesada en un joven empieza a quejarse de que ste la
persigue o la mira de un modo demasiado insistente... O como
un estudiante que ha sido suspendido afirma que el profesor le
tiene ojeriza. En todos estos casos el sujeto echa fuera de su n
cleo personal el contenido afectivo cuya insatisfaccin le molesta y
lo trata o intenta tratarlo objetivamente, como si fuese ajeno
a l.
Este dispositivo es sumamente peligroso, pues constituye el ins
trumento ms fcil de formacin delirante y, por tanto, de desajus
te ante la realidad.
j) Detencin. Tambin llamada Accrochement , consiste en
paralizar toda la actividad vital propulsiva y estancarse en el ins
tante mismo de la insatisfaccin del deseo, hasta conseguir que la
ayuda exterior la haga posible o, de lo contrario, suspender toda
colaboracin e iniciativa de tipo interpersonal.
Es as como al perder una ilusin son muchos los adolescen
tes que afirman que vivir ya no les interesa y se trasforman en
seres inertes, que se dejan llevar, pero que no participan en la vida
familiar, social o del trabajo. Estn fijados o enganchados en el
perodo de la decepcin, y solamente podr terminar con ella la
promesa o la realizacin inmediata del anhelado objetivo o, por el
contrario, un peligro que revulsione los dispositivos defensivos y
cree una condicionalizacin refleja negativa ante esta inhibicin.
k) Rebel i n. Consiste en la liberacin desordenada y violen
ta de la carga afectiva, que as se trasforma en reacciones agresivas
verbales y motrices, dando lugar a una crisis, rabieta o pataleta,
durante la cual el sujeto puede hacer o hacerse dao, insultar y re
alizar toda clase de actos "incontrolados. Es el residuo de la lla
mada reaccin catastrofal, con la que el organismo responde en
ltima instancia, a una situacin de desajuste.
1) Autograt ifi cacin. Consiste en proporcionarse un goce com
pensador, gratificndose el propio cuerpo, es decir, procurando una
satisfaccin sensual: nutritiva, sexual o sensorial, que por su pri
mitivismo no pueda fallar en determinar el placer. Es as como mu
chos adolescentes sienten la necesidad de comer, de emborracharse
188 E M I L I O M I R A Y L P E Z
o de masturbarse cada vez que se sienten frustrados. Otros buscan,
simplemente, el goce proporcionado por la desnudez en contacto
con las sbanas; otros se hacen toda suerte de autocaricias; otros
acompaan esta atogratificacin con fantasas o ensueos que la
aumentan, sin cambiar, empero, su sentido esencialmente primitivo
o fisiolgico.
11) Compasin. Consiste en buscar el consuelo y la ayuda ex
terior, que proporcione al sujeto la nocin de ser querido, de que
alguien siente su suerte y lo com-padece, o sea que padece con l.
Para ello casi es proverbial que los adolescentes cuenten su caso a
las personas que juzgan de corazn ms tierno o sensible y lo exa
geren o deformen, dndole contornos dramticos, hasta conseguir
la reaccin sentimental que se proponen. Una gran mayoria^de las
mentiras de la adolescencia se hacen para lograr esa compasin ad
mirativa de los dems, pues la necesidad de que alguien comparta"
sus sufrimientos se hace en ellos imperativa.
m) Regresin. Cuando el sujeto tropieza con dificultades que
le parecen insuperables para la obtencin de sus deseos puede acu
dir involuntariamente a este recurso que consiste en retornar a ni
veles desiderativos ms primitivos o infantiles. Entonces retorna a
desear aquello que en similar circunstancia habra sido motivo de
goce para l, uno o varios aos antes. Es as como, a veces, vemos
adolescentes que sacan del fondo de un cajn antiguos juguetes,
viejos recuerdos o libros de historietas y reviven el placer que una
vez obtuvieron de ellos, ahora que no pueden conseguir placer con
los objetos deseados. Es as como, tambin, pueden volver a chu
parse los dedos, morderse las uas y exhibir otras muestras de con
ducta pertenecientes a niveles ya superados de la evolucin (inclu
sive pueden retornar a orinarse en la cama, por la noche).
Y todo esto para no sufrir de un presente que parece inso
portable y de un futuro que nunca llega y resulta inalcanzable.'
Naturalmente, cuando la regresin se produce el sujeto ingresa de
cididamente en las fronteras del infantilismo patolgico, en la me
dida en que es completa e intensa.
n) Disociacin. ste es, asimismo, un dispositivo que acta
in extremis, o sea, cuando fallan todos los anteriores. Consiste en
separar del centro personal todo el conjunto de ideas, sentimien
tos, propsitos y hbitos que resultan intolerables por el sufrimien
to que ocasionan al sujeto. En tal caso, ste organiza su vida apar
te, es decir, que se disocia de todo ese haz de experiencias, sobre la
P S I C O L O G A E V O L U T I V A
189
base de una especie de extirpacin psquica que representa una
verdadera mutilacin. Con ella se pierde la unidad personal y en
un mismo cuerpo gobiernan dos o ms series de fuerzas que se
ignoran recprocamente. Naturalmente, esto significa un estado de
locura o cuando menos de alternancia entre la normalidad y la
locura. Es as como se engendran los casos de la llamada doble o
mtiple personalidad en los cuales el sujeto lleva una doble vida,
ignorante en uno de sus estados de lo que hace en el otro, ya que
no existe puente o va de comunicacin entre esos centros que se
han independizado de la primitiva tutela unificadora de la con
ciencia del Yo.
NOTA BIBLIOGRAFICA
Col: Psicologa de la adolescencia. T rad. castellana. Ed. Kapelusz. Buenos
Aires, 1952.
Fry y Rostow: M e n t a l Health in College. The Commonwealth Found. Nueva
York, 1942.
Howard y Patry: M e n t a l H e a l t h . Nueva York. Harper, 1935.
Shafber: T h e psychology o f a d j u st m e n t. Mifflin, 1936.
Sherman: Me n t a l conflicts and personality. L . Green, 1938.
Tiegs y Katz: Men tal Hygiene in Education. Ronald Press. Nueva Y ork, 1942.
Weriham, D.: Dark Legend. Dull Sloan and Pearce. Nueva Y ork, 1941.
L ec c i n XVIII
Hi gi ene ment al de la adolescencia
La frecuencia de los desajustes individuales en la adolescencia
ha impulsado la iniciativa oficial y privada, en diversos pases, ha
cindolos emprender campaas de profilaxis y de asistencia psico
lgica a los jvenes.
Sera desmesurado el propsito de trascribir las tcnicas y los
resultados de tales esfuerzos, pero en cambio nos parece de gran
conveniencia resumir aquellos que, con carcter colectivo, se han
impuesto en los pases ms civilizados. Ser preciso, empero, adver
tir que de nada sirve realizar una higiene mental aislada y, por en
de, que tales recursos, para ser realmente efectivos, exigen que pa
ralelamente con ellos se ejecuten los adecuados a las dems fases
del desenvolvimiento individual.
La informacin sexual
En una gran cantidad de escuelas e instituciones docentes de
Estados Unidos, Canad, Australia, I nglaterra, Alemania, Suecia,
Dinamarca, Noruega, Finlandia, Austria y pases de la rbita sovi
tica existen cursos referentes a la vida sexual y a la preparacin de
los adolescentes de ambos sexos para la vida matrimonial. Nos in
teresa principalmente sealar que es al terminar la escuela primaria
entre los 12 y los 14 aos de edadcuando generalmente se abor
da el problema, vinculndolo a las enseanzas de la biologa y es
pecialmente de la zoologa. Entonces se informa a los alumnos acer
ca de los diversos modos de reproduccin sexuada y asexuada,
mostrando con grficos, f i l ms y experiencias de laboratorio los pro
cesos de fecundacin, la evolucin embrionaria, etctera, para ter
minar con la descripcin de las diversas funciones sexuales en la
especie humana. Adems de esto funcionan en esos pases cnsul-
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 191
torios gratuitos para adolescentes que desean plantear problemas
ntimos en relacin con su actividad genital. Interesa sealar que
tales problemas conducen, si no son debidamente atendidos, a con
flictos y desajustes graves. Brasil puede enorgullecerse de haber sido
en Sudamrica uno de los primeros pases que ha creado un Centro
de Orientacin J uvenil, dependiente del Ministerio de Educacin,
en el cual pueden recibir consejos los adolescentes que los solicitan,
sin necesidad de cumplir formalidad alguna.
La informacin para el t rabaj o
Las mltiples incgnitas que se plantean al adolescente que
desea convertirse en elemento productor, para adquirir un valor
econmico acorde con su eficiencia de servicio social, requieren ser
descubiertas con el auxilio de servicios y organizaciones diversas:
para eso se cuenta con libros, carteles y materiales de informacin
sobre ocupaciones, con tcnicos e instituciones especializadas en en
seanza prevocacional, con centros de orientacin profesional y
con escuelas de orientacin vocacional.
Cada pas, de acuerdo con sus peculiaridades, concede mayor
importancia a la escuela o al laboratorio, a la observacin o a los
reactivos experimentales, para ayudar a los jvenes a determinar su
vocacin, sus aptitudes y sus necesidades en la eleccin del trabajo.
Afortunadamente, en Sudamrica el movimiento de la ayuda para
una acertada eleccin profesional se ha intensificado mucho en los
ltimos aos. Falta todava resolver un punto importante: facilitar
suficientemente a los jvenes con vocacin y aptitud el libre des
arrollo de sus posibilidades de estudio y aprendizaje, mediante una
ayuda econmica que los coloque por encima de sus posibles des
niveles iniciales de presin para ganarse la vida. En efecto, no
hay mayor tragedia ntima que la renuncia a la ruta deseada para
ritender la urgencia de seguir la ruta que inmediatamente ofrece
una compensacin econmica. Deca Ramn y Cajal que era nece
sario salvar los talentos que se pierden oscuramente en la lucha por
el pan de hoy; para tal propsito no basta facilitar la eleccin
y es necesario asegurar el trayecto que conduce a la maestra
profesional.
192 E M I L I O M I R A Y L P E Z
La lit erat ura para adolescentes
En los ltimos aos se ha creado, como rama aparte en el cam
po de las letras, una literatura infantil, pero an no puede afir
marse que haya sido obtenida una literatura para adolescentes.
stos todava se encuentran, por lo general, ignorados como clase
en el mundo de la literatura, aun cuando ya se inician editoriales
y organizaciones .tendientes a satisfacer sus peculiares intereses de
lectura. Urge, no obstante, atender rpidamente ese problema, crean
do servicios que se especialicen en la organizacin de la bibliote-
conoma para adolescentes y en la seleccin de obras que se adap
ten bien a la mentalidad y a las inquietudes de ese angustiante
perodo vital. Temas referentes a problemas fundamentales de fi
losofa, religin, psicologa, sociologa, biologa, ficcin y artes, tica
y tcnica han de ser tratados en forma amena y clara, pues co
rresponden a los intereses dominantes del adolescente. Bibliotecas
circulantes, asociadas a centros de consulta por correspondencia, a
emisiones de radio, televisin y columnas periodsticas dedicadas
especialmente a la juventud, son parte de los recursos que pueden
y han de ser utilizados para favorecer la adopcin de creencias y
actitudes sanas en la juventud actual.
Juegos y deportes
Para combatir su interior angustia el adolescente tiene mayor
necesidad que el adulto de distraerse y liberarse. Necesita especial
mente lo que W. Stern llama actividad de juego serio: ya no
puede satisfacerse con los ingenuos e inocentes juegos infantiles y
necesita dar a su actividad ldicra un carcter ms intelectual o
ms violento. Por esto las organizaciones juveniles de carcter inter
nacional han propulsado las competiciones deportivas, las reuniones
de exhibicin de arte y folklore, as como los concursos de habili
dad en diversos tipos de juegos y trabajos manuales. El nmero
de hobbies tiles a la adolescencia es enorme y muchos de ellos
pueden, adems, trasformarse con facilidad en instrumentos edu
cativos y culturales, as como en armas para conseguir el perfec
cionamiento de las propias aptitudes (ajedrez, construcciones me
cnicas, proyectos y experimentos de electricidad, radio, aviacin,
etctera). Comentario aparte merecen tambin las actividades en el
terreno de la ficcin escenificada, o sea, en el teatro y en el cinema.
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 193
Desgraciadamente, en muchos casos tales actividades no son bien
orientadas y sirven ms bien de pretexto para disolver y relajar
hbitos de estudio, para aumentar el exhibicionismo o la vanidad,
que para cultivar el acervo cultural, la expresividad y la sensibi
lidad artstica de quienes a ella se dedican. Por eso es preciso que
no sean meramente confiadas a personas peritas en arte escnico y
s a consejeros tcnicos entre los cuales figuren psiclogos, psiquia
tras, tcnicos de educacin e higienistas mentales, pues si por una
parte las actividades artsticas, bien conducidas, pueden ser psico-
terpicas, por otra, desviadas de su pureza, pueden ser psicopat-
genas.
Reaj ust e e integracin de las tcnicas de enseanza
Reina en el campo de la denominada enseanza secundaria
que corresponde exactamente al perodo de adolescencia un enor
me desbarajuste. Las denominadas reformas se planifican y dis
cuten, mas no se realizan o son insuficientes, por lo menos en los
ambientes latinos y latinoamericanos, en los cuales, por desgracia,
impera todava un exagerado respeto a conceptos tradicionales y
ampliamente superados: la enseanza secundaria en esos pases es
excesivamente terica, verbalista y tabicada, esto es, constituida por
asignaturas que se estudian paralelamente pero sin la menor in
tegracin.
Cosa semejante hallamos al considerar el panorama de las es
cuelas intermedias y tcnicas (industriales, comerciales o agrcolas);
hay, pues, que dinamizar, flexibilizar y actualizar las tcnicas y los
programas de enseanza secundaria. Afortunadamente son varios
los pases en que se empieza a ver en este sentido un criterio acer
tado: en Brasil, Louren^o Filho y Anisio Teixeira, Abgar Renault,
F. Azevedo y otros propulsan una Ley de directrices de la ensean
za que es realmente moderna; en Argentina, Mantovani; en Uru
guay, Clemente Estable.
Modi fi caci n de los criterios famili ares
Para disminuir el llamado "conflicto de las generaciones tan
bien estudiado por W. Blumenfeld, es conveniente que se institu
yan los que podramos denominar Derechos de la Adolescencia y
que stos sean, en primer trmino, comprendidos, aceptados y res
194
E M I L I O M I R A Y L P E Z
petados por los adultos de sus respectivas familias. Todo adoles
cente debera tener sealado un pequeo emolumento fijo, sufi
ciente para cubrir sus compromisos econmicos sin necesidad de
tener que implorar cada vez a sus padres o tutores para obtener
de ellos la cesin espordica de dinero. Claro es que tal especie de
salario o pensin habr de estar en relacin con los recursos econ
micos familiares, con la productividad del adolescente y con las
circunstancias del ambiente social, pero solamente dando a cada
individuo la ocasin de sentirse responsable por la administracin
de su peculio ser posible que ste llegue a desarrollar hbitos de
economa y de orden.
Tambin es necesario que los familiares se tornen ms amigos
y menos fiscales de sus hijos adolescentes, pues solamente as sern
menos temidos, engaados y desobedecidos. Cada adolescente ha de
tener un pequeo espacio vital que sea de su exclusiva pertenen
cia en el hogar, del mismo modo que le conviene disponer de una
cierta libertad de correspondencia y de pequeo intervalo temporal
para hacer o dejar de hacer lo que le venga en gana, siempre que
no perjudique a los dems. Son muchas las familias que en este
aspecto ejercen una verdadera tirana con el reloj, sin darse cuenta
de que lo importante no es el tiempo que el adolescente est en
casa, sino lo que est pensando y sintiendo mientras en ella per
manece forzadamente.
NOTA BI BLI OGRAFI CA
Carneiro Leo: Psicologa de la adolescencia. Mxico, 1950.
Col: Psicologa de la adolescencia. T rad. castellana. Buenos Aires, 1952.
Klein: Mental Hygiene. Holt. Nueva Y ork, 1942.
Mira, E.: Higiene mental de a adolescencia. Smulas N? 16 del Curso de I n
troduccin a la Higiene Mental. Fundado Getulio Vargas. Ro de J anei
ro, 1954.
Mira, E.: Los derechos de los adoles.extes. Rev. Universitaria Argentina.
L ec c i n XIX
Estudi o diferencial del adolescent e margi nal
Es frecuente en la adolescencia la trasgresin de las normas
morales. Estudios experimentales han demostrado que si los tipos
de personalidad perversa son raros, los de conducta moral deficiente
son, en cambio, bastante numerosos, si bien tal deficiencia tica no
se presenta en ellos en forma sistemtica y global sino como reac
cin episdica y ante determinadas situaciones; precsame ne esa
especialidad permite diferenciarlos en tipos, algunos de cuales
vamos a considerar seguidamente, con ms detalles:
a) El adolescent e energumni co
En este tipo la ausencia de paz y de seguridad interior deter
mina la tendencia de aparentar la existencia de un poder y un
coraje extraordinarios. A l se aplica bien el proverbio de: dime
de qu blasonas y te dir de qu careces. El primer paso para
aparentar esa supuesta fuerza o firmeza consiste en romper con las
reglas de la continencia y del respeto. El segundo, en hablar grose
ramente, mostrarse escptico y procurar alardear de poseer, en grado
mximo, los vicios masculinos.
Este adolescente confunde la energa con el mal genio, y sobre
todo cuando est en presencia de sus familiares, siente la necesidad
de mostrarse completamente extraa al grupo social con que
convive. En cambio, si se halla entre amigos, compaeros o mucha
chas se esfuerza en pasar por chistoso, amable o, inclusive, condes
cendiente. K rapf-ha estudiado el ciclo ap. ^.'emente irreversible
que lleva a ese joven a desviarse progresivamente de las pautas de
conducta normal e ingresar en el campo de la predelincuencia, o
aun de la delincuencia. La pendiente que lo desliza de la aparien
cia fingida a la realidad vivida es suave pero persistente y, como
solamente se simula bien lo que se hace, una mayora de tales ado
lescentes termina en las mallas del J uzgado de Menores, a menos
196 E M I L I O M I R A Y L O P E Z
que una oportuna y hbil intervencin psicaggica los salve a tiempo.
b) El adolescente bohemi o y vagabundo
La falta de seguridad en las pautas de accin puede determinar
la extincin de los procesos psicomotores (de respuesta a la situa
cin) antes de terminar el dominio de la necesidad que los motiv,
y de esta suerte el adolescente se convierte en un ser que todo lo
empieza y nada lo acaba, o sea, en una especie de picaflor o ma
riposa que se siente diariamente atrado por nuevos intereses o en
el peor de los casos que pierde los intereses antiguos sin sustituir
los por otros, cayendo entonces en una ociosidad improductiva.
Todo ello crea lentamente un ntimo sentimiento de insatis
faccin y de autodesprecio, y se tiende, a veces, a recurrir a estmu
los artificiales (bebida, juego y otros vicios peores) para conseguir
una excitacin efmera, capaz de sustituir los goces perdidos.
La patogenia de ese proceso capaz inclusive de terminar en
una disociacin esquizofrnica merece ser analizada con un en
foque psico-somato-social completo o integral. Entonces se ver que
en algunos casos cabe invocar un disturbio de naturaleza constitu
cional, en otros una disfuncin endocrina, una frustracin sexual,
una educacin excesivamente blanda o severa, etctera, pero siempre
ser factible establecer el dinamismo de los factores nociceptivos
que habrn de ser eliminados para conseguir el reajuste de este
tipo de adolescentes, cuya estacin terminal es, casi siempre, el sa
natorio psiquitrico o el establecimiento penitenciario.
c) El adolescent e hi perert i co
Existen casos en los que el desarrollo del inters sexual se ve
favorecido por factores temperamentales o ambientales, producien
do entonces un estado de verdadera obsesin sexual en el adoles
cente y pasando a constituir el nico tema de su preocupacin. Ese
tipo de jovenzuelo hace de los goces sexuales el objetivo primor
dial de su existencia y vive atormentado por la obtencin de stos,
casi siempre incompatibles, claro es, con su paz mental, pues de
jando aparte los conflictos morales, econmicos, familiares, religio
sos y sociales que su conducta le ocasiona, existe siempre el hecho
de que su imaginacin desborda su capacidad de accin y, por
ende, vive siempre bajo el angustioso peso de su necesidad insatis
fecha. Con gran frecuencia ese tipo de adolescente cae en diversas
aberraciones sexuales, primero por curiosidad, luego por ansiedad
y ms tarde por desespero, recorriendo inexorablemente los diversos
peldaos de una escala de degradacin, a menos que en tiempo
oportuno reciba la informacin, el consejo y el apoyo psicolgico
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 197
conveniente. Los familiares han de adoptar una conducta discreta,
comprensiva y al mismo tiempo firme ante casos tales; nada de dra
matizar la situacin, nada de amenazas ni de splicas sino, al con
trario: estudio por persona competente de las causas y motivos que
han conducido a ello, para de ah derivar la obra correctora (no
expiatoria y s sublimadora). sta se basar no solamente en recur
sos meramente psicoterpicos, sino tambin en el uso de los recur
sos fisiodietticos (ejercicio fsico, rgimen alimenticio, fortaleci
miento de las distracciones creadoras en el campo artstico, etctera)
pertinentes al caso.
d) El adolescente ment i roso
Una mentira es una afirmacin o una negacin hecha por un
individuo que, al hacerla, sabe que es enteramente falsa, pero la
lanza y mantiene como verdadera, porque con ello obtiene o se
propone obtener algn provecho (sea en forma de placer, sea en
forma de ausencia de dolor o de castigo). Con esta definicin se dife
rencia bien la mentira del error, de la exageracin y de la confa
bulacin. Tiegs y Katz, en su excelente libro acerca de la higiene
mental en la educacin, distingue ocho tipos de motivaciones de la
mentira, que dan lugar a otros tantos tipos de mentirosos. stos
se encuentran en mayor proporcin en la adolescencia precisamente
porque durante ese perodo se exige o se espera casi siempre del
individuo ms de lo que ste es capaz de dar. He aqu la enume
racin de las citadas motivaciones:
La mentira ldicra: el individuo miente para divertirse, o
sea, para ver si es credo (es lo que ocurre en el llamado da de
Inocentes, o en el del poisson d a v r i l ) ; la gente conoce a este tipo
de mentiroso como blagueur.
La mentira vanidosa: el adolescente miente para darse impor
tancia y causar sensacin; en el lenguaje corriente se llama a este
mentiroso, farolero.
La mentira fantstica: se lanza para vivir una aventura imagi
nada y que el sujeto decide sentir como real (viendo el efecto que
causa en los dems).
La mentira justificativa: se profiere como excusa o exculpacin
cuando no se tiene el valor de enfrentar las consecuencias de una
falta (por accin o por omisin). Es tpica en los adolescentes que
habiendo sido suspendidos en un examen afirman en su casa que
fueron aprobados, o que el profesor les tiene rabia, etctera.
La mentira malvol a: se dice o escribe para hacer dao a un
adversario y configura el delito de injuria, calumnia o infamia.
198 E M I L I O M I R A Y L P E Z
La mentira egosta: se afirma para la obtencin de un deseo
que no corresponde a un derecho.
La mentira leal, tambin llamada blanca: es proferida para
evitar un perjuicio; cuando se hace para ahorrar un sufrimiento
se la denomina piadosa.
La mentira social: es motivada por un falso concepto de la eti
queta, la urbanidad o la buena educacin, que en tal caso se con
funden con la hipocresa.
Cada uno de estos tipos de mentira corresponde, aproximada
mente, a un tipo de personalidad, en el cual se encuentran con
mayor frecuencia. As, el primero es propio de los adolescentes ci
cloides, hipomanacos, el segundo se da habitualmente en los retar
dados mentales, el tercero en los histricos, el cuarto en los hipo-
blicos, el quinto en los paranoides, el sexto en los esquizoides y
los dos ltimos, infelizmente, en los sci-disant normales.
Dada la importancia que la mentira tiene en la vida tica de
la juventud, juzgamos conveniente aadir algunas consideraciones
de orden prctico para combatirla: el primer paso consiste en com
probar la falsedad de las aseveraciones para llevar al mentiroso a
tener que aceptar que lo es. Y, ciertamente, no ser tarea fcil (pues
una mentira propende a ser cubierta con otra a menos que tenga
mos la precaucin de usar una tcnica progresiva, que lleve de
atrs hacia adelante, o sea, del pasado hacia el presente, los relatos.
Por otra parte, conviene no discutir con el mentiroso, dejndolo
as en la duda de si creemos o no sus afirmaciones. En caso de
necesidad, cuando se dispone de tcnica y experiencia suficientes,
puede recurrirse al empleo de un detector de mentiras (lie-de
tector) ,, tal como hemos descrito en nuestra Psicologa jurdica
(vase la bibliografa).
En cuanto al psicodinamismo generador de la actitud menti
rosa, vara de acuerdo con su motivacin y conviene recordarlo si se
desea deshacer: 1?) la mentira por broma es en el fondo una agre
sin cobarde, o sea, un acto - destinado a poder ganar transitoria
mente superioridad sobre alguien sin tener que enfrentar su reac
cin directa. La mentira por "vanidad puede ser la confesin disi
mulada de un deseo frustrado o el resultado de un narcisismo
pobre. En un caso como en otro el mejor tratamiento consiste en
ignorarla. Contra la mentira malvola o perversa es preciso actuar
de modo que sus consecuencias reviertan en toda su intensidad con
tra quien la profiri. Lo mismo cabe hacer contra la mentira egos
ta. Ante la mentira fantstica lo ms sencillo es responder, joco
samente, con otra igual o mayor (similia si mi l i bus curantur).
P S I C O L O G A E V O L U T I V A
199
NOTA BIBLIOGRAFICA
Fry v Rostow: Mental Health in College. The Commonwealth Found. Yale,
1942.
J lartwcll: Fifty five bad boys. Nueva York, 1931.
L ipmann, O.: Die Kinderluge. Springer. Berln, 1924.
Mira, E.: Psicologa jurdica. Ed. El Ateneo". Buenos Aires, 4 ed., 1956.
Morcan- T h e Psychology o f t he unadjusted child. McMillan, 1936.
Wertham, F.: T h e Dark Legend. Dull Sloan and Pearce. Nueva Y ork. 1941
L ec c i n XX
Medi os para el diagnstico diferencial del
' adolescent e que no aprende
Estudios estadsticos serios han demostrado que son muchos los
alumnos que el llegar a la adolescencia alteran sus niveles de ren
dimiento escolar, casi siempre en sentido negativo, o sea, disminu
yendo sus notas de fin de ao o, inclusive, siendo suspendidos o
reprobados en alguna materia.
Debido a esto juzgamos de inters aadir este breve sumario
de la problemtica del adolescente que no aprende, con el fin de
orientar sobre el asunto a padres, mdicos y educadores.
Antes, empero, de sealar las diversas motivaciones de ese hecho
conviene recordar que el aprendizaje escolar no es ms que una
parte en el conjunto de los aprendizajes que el adolescente se ve
obligado a realizar, y, como su energa es una e indivisible, eso signi
fica que cuanto ms la aplique a uno cualquiera de ellos menos
ser capaz de progresar en los dems. En efecto, el adolescente ne
cesita adquirir armnicamente:
a) Nuevos y ms densos conocimientos y tcnicas culturales.
b) Nuevas pautas y hbitos de adaptacin al ambiente escolar.
c) Nuevos hbitos sociales.
d) Nuevos juegos y actividades motoras, para descarga de sus
energas fsicas.
e) Nuevos hbitos morales y objetivos de vida.
f) Nuevas adaptaciones sexuales.
g) Nuevas actitudes ante la familia/
h) Nuevas ideas y creencias ante los problemas ideolgicos y
la filosofa de los valores.
Cualquier obstculo o dificultad en la superacin de b o "g
repercutir en seguida sobre el rendimiento en a, mas tambin
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 201
es cierto lo contrario: cualquier exceso de rendimiento en a pue
de dificultar los aprendizajes dentro de los dems sectores (b...
h). De ah que sea preciso tender a un desarrollo paralelo, propor
cional y armnico de los aprendizajes en todos estos sectores y que,
por otra parte, cuando falla el aprendizaje en a debemos consi
derar cmo se comporta el adolescente en relacin con los restantes
aprendizajes mencionados.
Empezando, pues, por el propio aprendizaje escolar tendremos
que preguntarnos, en primer trmino, si es debido a: a) falta de
inteligencia; b) exceso de dificultad del programa; c) presentacin
inadecuada (oscura o deficiente) de la enseanza; d) falta de inte
rs (circunstancial o permanente); estado de enfermedad o fatiga
(exceso de ejercicio fsico, abusos sexuales, falta de sueo, etctera).
Para eliminar la primera hiptesis no podremos solamente fiarnos
de los resultados anteriores, pues no son pocos los dbiles men
tales que consiguen pasar en los exmenes de la escuela primaria,
debido a tolerancias de sus maestros, al carcter puramente memo-
rstico de las aulas, a la perseverancia en la ayuda de familiares
que ms tarde ya no podrn seguir ayudando con la misma efi
ciencia, etctera. Por otra parte, tampoco creemos que un examen
de inteligencia hecho sobre la base de la inesperada y brusca apli
cacin de una batera de tests sea suficiente para dilucidar tan
delicada cuestin, pues existen factores ext raintel ect uales que pue
den al propio tiempo disminuir el rendimiento escolar y el resultado
en tales pruebas de inteligencia. De ah la necesidad de resolver la
cuestin de un modo ms eclctico y completo: primero investigare
mos el comportamiento del muchacho o de la muchacha en las
situaciones vitales que exigen capacidad de juicio; despus veremos
si sus rendimientos escolares disminuyen siempre en funcin del
grado de nivel intelectual que se precisa para obtenerlos; a conti
nuacin investigaremos si existe alguna situacin conflictiva (intra-
individual o interindividual) capaz de explicar una prdida de la
energa psquica movilizable; finalmente, procederemos a examinar
realmente los diversos tipos de funciones intelectivas, acudiendo a
tipos de tests que permitan no tanto una evaluacin global de su
valor intelectual como la obtencin de un perfil de los diversos fac
tores que lo integran. Si, despus de todo esto, hallamos que existe
adecuacin entre ese perfil y los requerimientos escolares podremos
pasar a considerar las resultantes hiptesis explicativas del no apren
dizaje, comenzando por:
202 E M I L I O M I R A Y L P E Z
b) Di ficultades de adapt aci n al nuevo ambi ent e escolar
En primer lugar habremos de pensar en la posible existencia
de un dficit sensorial. Por regla general las aulas de la enseanza
secundaria o tcnica son mayores y por tanto exigen mayor esfuerzo
visual y auditivo para la captacin del material didctico. Adems,
son muchos los defectos de refraccin que aumentan rpidamente
con el mayor esfuerzo de estudio (la miopa escolar principalmen
te) . Asimismo: las voces de los profesores son menos ntidamente
percibidas y el respeto impide que el alumno interrumpa la diser
tacin, monologada, del magster que, adems, con frecuencia lee
con la cabeza baja o se vuelve de espaldas para trazar cifras o frases
en la pizarra...
La inadaptacin puede ser tambin producida por defectuosas
condiciones de iluminacin o silencio; por la proximidad de com
paeros perturbadores; por una antipata especial hacia el profesor;
o por una inadecuacin del horario de aula, que priva al alumno
de un descanso entre dos lecciones o le obliga a concentrar su aten
cin con el estmago demasiado lleno o vaco... Todos esos y mil
otros posibles factores de distraccin, desinters o cansancio habrn
de ser minuciosamente investigados y ponderados para averiguar
debidamente cmo influyen en el no aprendizaje.
c) Dificultades de adapt aci n social
Pueden obedecer a diversas motivaciones: preocupado con al
gn sentimiento de inseguridad o de inferioridad (minusvala) el
adolescente puede creer que no est a la altura de sus compaeros
Entonces le parece que stos lo observan y desprecian ntimamente,
tejiendo ironas, gestos o comentarios de doble sentido; o bien su
pone que por cualquier razn le han tomado ojeriza y se aprestan
a jugarle una mala pasada, o sea, a perjudicarlo de algn modo
sutil y difcil de prever. Tanto en una como en otra hiptesis el
adolescente se siente mal cuando se encuentra ante ese ambiente y
su recelo le impide prestar atencin a las explicaciones del profesor.
Otras veces, su motivo de inadaptacin al ambiente no radica
tanto en el juicio que cree que los dems hacen de su persona, como
en una circunstancia inversa: es l quien no se adapta o no gusta
de sus compaeros o de algunos de ellos, y esto por los ms diversos
motivos. Tanto en uno como en otro caso la consecuencia es una
friccin creciente entre el individuo y el grupo, pues cada uno reac-
P S I C O L O G A E V O L U T I V A
203
dona ante lo que supone que es una actitud desfavorable del otro,
y de esta suerte se engendran verdaderas neurosis sociales, capaces
de traducirse en una acentuada disminucin del aprendizaje indi
vidual o colectivo.
d) Falta de distracciones o inadecuacin de stas
La sustitucin de los juegos y goces infantiles por nuevas dis
tracciones, que estn ms en consonancia con los nuevos intereses
de la adolescencia, es tanto ms necesaria cuanto que, por ser est
fase del desarrollo especialmente prdiga en inquietudes y angus
tias, hay que asegurar a quien la atraviesa una abundante compen
sacin en satisfacciones. De ah la conveniencia de crear hobbi es y
de adquirir nuevos hbitos de reaccin, capaces, adems, de ase
gurar la normal descarga de las crecientes energas fsicas que la
crisis puberal pone en actividad. Es errneo suponer que el nio
necesita jugar pero el adolescente ya no; lo cierto es que ste tam
bin necesita jugar, pero ha de hacerlo de otra manera y para esto
hemos de concederle el tiempo y los recursos convenientes. En este
sentido es evidente el importante papel que cabe atribuir a la prc
tica de la gimnasia y los deportes en la adolescencia, as cmo tam
bin a la realizacin de trabajos manuales, de cuo tcnico o arts
tico. Infelizmente, dada la natural tendencia oposicionista que existe
en todo adolescente, ser necesaria gran habilidad para inclinarlo
a la adopcin de los juegos y las distracciones convenientes, ya que
si se ataca frontalmente el problema se corre el riesgo de que se
aparte de los que realmente pueden serle tiles y se aficione a
los que le perjudican.
c) Obj et i vos de vi da y act i t udes morales
En relacin con la visin de su futuro, el adolescente puede
adquirir una actitud negativa ante el estudio y desinteresarse por
l: si se toma en consideracin la situacin incierta del mundo, la
desvalorizacin rpida del dinero, el triunfo del descoco, la audacia
y el golpismo, la posibilidad de una hecatombe blica, la crisis de
los valores tradicionales, etctera, nada tiene de particular que cada
da sea mayor el nmero de prejvenes y de jvenes que no ven
ventaja alguna en romperse la cabeza o quemarse las pestaas para
adquirir una cultura o una seria suficiencia tecnoprofe.' mal. Y no
son pocos los que si consienten en rendir el mnimo es'uerzo para
pasar en los exmenes lo hacen a cambio de promesas de premios
204 E M I L I O M I R A Y L P E Z
materiales, es decir, vendiendo en vez de comprar su aprendizaje.
Esto sin contar con que son muchos los adolescentes que usan la
huelga del estudio como chantaje para sus familias: si cuando eran
pequeos y deseaban lograr algo decan no como, ahora, en se
mejante situacin, dicen no estudio. Y cuanto ms se dan cuenta
de que hacen sufrir a sus familiares, ms persisten en esa actitud,
aun a trueque de comprometer su porvenir.
f) Nueuas adapt aci ones sexuales
Pero an con mayor frecuencia son los problemas, los abusos
y las aberraciones sexuales los factores determinantes de muchos
rendimientos deficitarios en el aprendizaje escolar de los jvenes.
Las cargas hormonales que incitan el impulso sexual (o, ms exac
tamente la urgencia de su satisfaccin) son capaces de desequili
brar transitoriamente la conducta del adolescente y llevarlo a la
prctica de diversos actos para la bsqueda de su liberacin ten-
sional; tales actos pueden consistir en las ms diversas maniobras
genitales, con o sin part enai re (dando lugar a los diversos tipos de
actos sexuales incompletos o de actos masturbatorios). Sin duda 1a
masturbacin, por su mayor facilidad de ejecucin, tiene ms pro
babilidad de ser frecuentemente repetida y con ello crea un desgaste
de lecitinas y nucleoproteidos capaz de originar un dficit en el ren
dimiento del estudio o, inclusive, una actitud de indolencia e indi
ferencia ante cualquier esfuerzo. Es claro que los efectos de la mas
turbacin y otros vicios sexuales no son tan graves como a principio
de siglo se proclamaba; hoy se los considera en relacin con su
grado de intensidad y con la resistencia y recuperabilidad del siste
ma nervioso, o sea, que habrn de ser valorados en cada caso indi
vidual, si bien hay que recordar siempre que la masturbacin es
un fenmeno habitual en los adolescentes masculinos y frecuente
en las adolescentes.
g) Nuevas act i t udes ant e la famili a
Para adquirir personalidad muchos adolescentes se ven impul
sados a distanciarse de las rutas que sus familiares les indican en el
campo de los estudios. En vez de concentrarse en tales o cuales ma
terias, libros o problemas prefieren dedicar lo mejor de su atencin
y esfuerzos a otros asuntos. Si aumenta la hostilidad hatia la pre
sin que sobre el adolescente ejerce su grupo familiar, es posible
que, como ltimo recurso, el joven decrete la que podramos llamar
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 205
huelga cerebral; sta, por lo dems, tambin puede obedecer a un
mecanismo denominado de formacin reactiva, en virtud del cual
ss invierte paradjicamente el sentido de una accin: en vez de
conquistar el campeonato de la aplicacin va a conquistar el de la
desaplicacin. Esto sucede especialmente cuando los padres cometen
el error de citar algunos de sus hijos como modelo a imitar por los
dems, en materia de estudios. En suma, no cabe dudar que la din
mica de las relaciones familiares puede influir directa o indirecta
mente en el rendimiento escolar de cualquier adolescente, debiendo
en cada caso ser objeto del atento estudio por un tcnico competente.
h) Act i t udes nuevas ant e los probl emas de la filosofa de los
valores
Si el saber no se considera necesario, conveniente o intere
sante, difcilmente el joven se trasformar en estudioso; podr lle
var consigo para ir al cinema su carnet de estudiante, pero no
tomar sus libros con el nimo de extraer de ellos enseanzas o
conocimientos. Consiguientemente, lo primero que cabe hacer ante
un adolescente remiso al estudio es averiguar si se encuentra sufi
cientemente motivado para concentrarse en l. Y esto nos llevar
a responder mltiples y terribles para qus. En ocasiones surgen
en la intimidad del adolescente serios conflictos con respecto a la
adopcin de una lnea de conducta, porque se bambolea su filosofa
individual y no consigue asentarla sobre creencias firmes. Tales
especulaciones no son meramente bizantinas y afectan profunda
mente su moral y su capacidad de aprendizaje, mereciendo que se
les preste la mxima atencin. De ah la necesidad de que las per
sonas que se dediquen a la misin docente o educativa de la juven
tud tengan una amplia preparacin filosfica.
NOTA BIBLI OGRAFI CA
Fry y Rostow: Mental Health in College. The Commonwealth Found. Yale,
1942.
Mira, E.: Psicohigiene del estudio. Problemas psicolgicos actuales. 4 ed. El
Ateneo, Buenos Aires, 1952.
Mira, E.: Guia de la salud mental. Ed. Obern. Buenos Aires, 1956.
Tiegs y Katz: Mental Hygiene in Education. Ronald. Nueva Y ork, 1942.
APNDICE
Prueba de Bal lard (i ndi vi dual o colectiva) para la
valorizacin de la edad (ni vel ) i ntel ectual
I N S T R U C C I O N E S
Estas instrucciones deben ser observadas estrictamente.
En el texto, las instrucciones para el examinador estn sub
rayadas. Los examinadores no tienen el ejemplar original de la prue
ba, sino una hoja de papel preparada para las cien respuestas; ade
ms, tienen un lpiz. Esta hoja debe llevar dos trazos verticales
paralelos, y en las lneas, los nmeros de uno a ciento, correspon
dientes a la respuesta que dar el sujeto. En la parte superior se
escriben el nombre, apellido, sexo y edad de ste.
El examinador hace la pregunta: cada una de ellas debe ser
leda dos veces, exceptuando aquellas que se relacionan con los
nmeros o letras que precisa recordar. Las palabras entre parn
tesis deben ser escritas en la pizarra, una encima de otra, exceptuan
do los nmeros de las preguntas 45, 47, 52, etctera, que deben ser
colocados uno tras otro, como en el texto. El nmero de segundos
escritos tras el parntesis indica el tiempo durante el cual las pala
bras deben permanecer expuestas en la pizarra despus de la expli
cacin del examinador.
El examinador dice: Esto no es un examen. Solamente os har
unas preguntas muy fciles, a las que tendris que contestar; algu
nas de ellas son tan sencillas que os quedaris admirados, pero
debis prestar atencin a todas pi r igual, pues a veces, ante una
pregunta muy sencilla se contesta una tontera por no fijarse lo
bastante en ella. Os dar un ejemplo para que veis que lo que
vamos a hacer es bastante sencillo: si yo os pregunto cul es el
color de un tomate maduro despus de meterlo en agua fra, vos
otros contestaris que es encarnado, porque el agua no tiene color.
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 207
Pues bien, las preguntas que os har vienen a ser como sta, poco
ms o menos. La hoja de papel que tenis est numerada de 1a 100;
cada nmero corresponde a una pregunta y frente a l pondris,
en la lnea de puntos que le sigue, la respuesta correspondiente.
Debis escribir solamente la contestacin sin repetir la pregunta.
La contestacin siempre ser corta: un nmero, una o dos palabras,
etctera. Si no sabis qu contestar, o no comprendis la pregunta,
poned con el lpiz una raya encima de la lnea, pero no preguntis
nada a nadie. Fijaos bien en que no debis dejar ninguna pregunta
en blanco y que siempre que no sepis lo que hay que contestar,
debis hacer una lnea con el lpiz y esperar la pregunta siguiente.
Es conveniente repetir el nmero de la pregunta que se lee,
para evitar confusiones, y decir a los sujetos que levanten la cabeza
en cuanto hayan terminado de escribir las respuestas, para hacerles
la pregunta siguiente.
Resumiendo, la tcnica debe ser la siguiente: 19, lectura de la
pregunta; 2<?, escribir en la pizarra las palabras o nmeros que ten
gan que escribirse; 3<\ leer nuevamente la pregunta; 4?, borraj- lo
que hay escrito en la pizarra; 5^, dar la orden de contestar.
Cuando se trata de nios menores de nueve aos, debe hacerse
el examen en tres perodos, con dos intervalos que se intercalarn
despus de ls preguntas 33 y 66. Si se trata de muchachos de ms
de diez aos de edad, o de adultos, basta con hacer una pausa des
pus de la pregunta 50.
Antes de comenzar, el examinador debe insistir en aclarar las
dudas que puedan presentarse, pero una vez en el examen no debe
extralimitarse de las instrucciones dadas.
Se concede un punto por contestacin correcta. La edad mental
(intelectual) del sujeto examinado se deduce fcilmente en funcin
del nmero de puntos que ha conseguido y de su comprobacin con
el siguiente baremo:
C U E S T I O N A R I O
1. Cuntas patas tiene un taburete de tres patas? (Tres).
2. Los carneros negros tienen la lana negra. De qu color es la
leche de las vacas negras? (Blanca).
3. (Cuerda para saltar, mueca, anillo, pelota). 15. Si usted qui
siera hacer un regalo a su madre, cul de estas cosas escoge
ra? Escriba solamente una. (Anillo).
208
E M I L I O M I R A Y L P E Z
4. Blando es lo contrario de duro. Qu es lo contrario de mo
jado? (Seco).
5. (Lirio, violeta, rosa, len, margarita). 15. Cuatro de estas pa
labras significan una misma clase de cosas y la otra significa
v aa cosa diferente. Cul es? Escrbala. (Len).
6. (Leer los nmeros una sola vez, uno por segundo). Oiris al
gunos nmeros que yo os dir; cuando los haya acabado de de
cir los escribiris por el mismo orden. (2-7-4-5).
7. (Gato, perro, libro, caballo, oveja). 15. Cuatro de estas pala
bras significan una misma clase de cosas y la otra significa una
cosa diferente. Cul es? Escrbala. (Libro).
8. (Pablo, J uan, L uis). 15. Pablo come ms que J uan, y Luis
come ms que Pablo. Quin es el que come menos? (J uan).
9. Escribid la letra inicial del mes que viene antes de octubre. (S).
10. (Paloma, faisn, lobo, gallo, canario). 15. Cuatro de estas pa
labras significan una misma clase de cosa y la otra una cosa
diferente. Cul es? Escrbala. (Lobo).
11. (Mara, J uana, Ana). 15. Mara es ms vieja que Ana y Ana
es ms vieja que J uana. Cul es la ms vieja de las tres?
(Mara).
12. Un chico mira a travs de un campo y ve seis bueyes. Su her
mano mira del mismo modo y tambin ve seis bueyes. Cun
tos bueyes hay dentro del campo? (Seis).
13. Qu palabra significa lo contrario de dormido? (Despierto).
14. (Verdadero, falso). 15. Sobre una gran piedra hay grabada
esta inscripcin: Aqu reposa el cuerpo de Pedro Mart, que
naufrag y nunca fue encontrado. Si usted cree que esto puede
ser verdad, escriba: verdadero; si no, escriba: falso. (Falso).
15. Dos andarines estn a 12 kilmetros de Bruselas. Cuntos
kilmetros es preciso que recorra cada uno de ellos para llegar
a Bruselas? (12).
16. Cul es el menor nmero de palos que se necesitan para hacer
un cuadrado sin romper ni doblar ninguno? (4).
17. Qu es lo contrario de barato? (Caro).
18. Qu es lo contrario de arriba? (Abajo).
19. Qu es lo contrario de corto? (Largo).
20. (No tienen bolsillos, no es sano, es ms cmodo). 15. Por
qu a veces los hombres llevan relojes pulsera? (Escriba la
razn, entre las tres anteriores, que le parezca mejor. (C
modo) .
21. (5 pasos, 50 pasos, 500 pasos, 1.000 pasos). 15 Cuntos pa
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 209
sos puede hacer un hombre andando durante 10 minutos?
(1.000 pasos).
22. (Decir la palabra Manuel deletreando). Escriba usted las dos
letras de en medio de la palabra Manuel. (N.U.).
23. (Pipa, bastn, cigarros, brazalete). 15. Si vuestro padre no fu
mase y tuvieseis que regalarle uno de los objetos anteriores,
cul escogerais? (Bastn).
24. Explicar por medio de un ejemplo cmo se hace para ordenar
una frase en desorden: Manzana, come, una, Luis, reloj, el,
hora, una, marca). 15. Formad con estas palabras una frase
correcta y escribid la ltima palabra de dicha frase. (Manzana;
hora).
25. (Escurrir, ver, accidentes, bonito). 15. Por qu las calles son
ms altas en el centro que a los lados? Para que el agua se
pueda escurrir, para que los conductores de vehculos puedan
ver bien, para evitar accidentes o porque es ms bonito? (Es
currir) .
26. Leer los nmeros una sola vez, uno por segundo. Oiris algu
nos nmeros que yo os dir: cuando los haya acabado de decir
los escribiris por el mismo orden (4-8-1-9-2).
27. (Explicar lo que hay que hacer con un ejemplo). Ejemplo: 4,
5, 6, 9... Cul es el nmero que sigue en esta Serie? 9, 8, 7,
6. .. ). 15. (Escribir 5).
28. (Cabeza, pies y manos). 15. En el otro extremo de la Tierra
las personas andan sobre la cabeza, las manos, los pies? (Pies).
29. (Comprar, decir, dar). 15. Cuando en una tienda os dan dine
ro de ms, qu hay que hacer? Comprar chocolate, decir que
se han equivocado o dar el dinero a vuestra madre? (Decir).
30. Escriba la palabra de en medio de la frase siguiente: Pedro
recibi ayer un regalo. (Ayer).
31. (Verde, no es cara, natural). 15. Por qu la hierba es una
buena alimentacin de las vacas? Porque es verde, porque no
es cara o porque es su alimentacin natural? (Natural).
32. (Feliz, satisfecho, alegre, triste, contento). 15. Cuatro de estas
palabras significan una misma clase de cosas y otra significa
una cosa diferente. Escrbala. (Triste).
33. Cuntas patas tiene una gallina? (Dos).
34.' (I nstrumento, regadera, piedra, planta). Escriba la palabra que
exprese mejor, de estas cuatro, lo que es una hierba. (Planta).
35. (Dictar las letras una- sola vez, una por segundo). Escriba las
letras F. H. P. T. R.
210
E M I L I O M I R A Y L P E Z
36. (Gallo, carne, patatas, agua, queso). 15. Cuatro de estas pa
labras significan una misma clase de cosas y la otra una cosa
diferente. Escriba sta. (Agua).
37. (Madre, padre, ta, hermano, sobrina). 15. Cuatro de estas pa
labras significan una misma clase de personas y la otra una
clase diferente. Cul es? (Padre).
38. (Las ratas, los gatos, atacan a). Forme con estas palabras una
frase correcta y escriba la ltima palabra. (Ratas).
39. (Mara, un, Alicia, y, melocotn, comen). 15.Forme con estas
palabras una frase correcta y escriba su ltima palabra. (Me
locotn) .
40. (Carruajes, automviles, caballos, casas, farmacias). 15. De es
tas palabras escriba la que siempre tiene una ciudad. (Casas).
41. (Verde, rojo, negro, azul, amarillo). Cuatro de estas palabras
significan una misma clase de cosas y la otra no. Cul es?
Escrbala. (Negro).
42. Escriba los nmeros 6-3-5-0-7-2.
43. Cul es el segundo nmero despus del 15? (17).
44. (Mircoles, viernes). 15. Qu da est ms cerca del domin
go, el mircoles o el viernes? (El viernes).
45. Cul es el origen ms directo de la miel: las abejas, el panal,
el jugo que elaboran o una flor? (El jugo).
46. (Explicar con el auxilio de un ejercicio preliminar: 1, 3, 5, 6,
7, 9). 20. Escriba usted el nmero que sobre en esta serie: 10,
8, 6, 5, 4, 2. (5).
47. (3-6-7-9-12-15). 20. Escriba el nmero que no debe estar en
esta serie. (7).
48. Escriba las letras O, E, M, I , R, N.
49. (Hierba, melocotn, hoja, rbol, nuez). 15. Manzana, albari-
coque, naranja. Estas tres cosas se parecen; escriba la palabra de
la pizarra que ms se aproxima a ellas por su significado. (Me
locotn) .
50. (Subieron un, tres, rbol, a, cuervos, negros). 15. Forme con
estas palabras una frase correcta y escriba la primera y la lti
ma palabra de la misma (Tres-rbol).
51. (Puede, un, J uan, barca, paseo, dar, en). 15. Forme con estas
palabras una frase correcta y escriba la primera y la ltima
palabra de dicha frase. (J uan-barca).
52. (5-10-15-20). 20. Escriba el nmero que sigue en esa serie. (25).
53. Si una vela puede quemar durante dos horas, cuntas horas
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 211
quemarn dos velas del mismo tamao y encendidas al mismo
tiempo. (Dos).
54. (2, 4, 5, 6, 8, 10). 20. En esta serie hay un nmero que no
debera estar. Cul es? Escrbalo. (5).
55. (8-9-7-6-5-4). 20. En esta serie hay un nmero que no debe
ra estar. Cul es? Escrbalo. (9).
56. (81-64-15-39-42). 20. Ordene mentalmente estos nmeros por
orden de menor a mayor y escriba el nmero de en medio. (42).
57. (Posible, imposible). 15.J uan Selva habit en cuatro ciuda
des distintas, viviendo en cada una de ellas diez aos. Es esto
posible o imposible? (Posible).
58. (1-2-3). Por San J uan un nio intent encender un fuego
tres veces. Cundo lo consigui, la primera, la segunda o la
tercera? (La tercera).
59. Escriba los nmeros 1-4-7-3-9-6-0.
60. (1-3-5-7-8-9). 20. En esta serie hay un nmero que sobra.
Cul es? (8).
61. (Cinta, campana, pelos, ratas, leche). 15. Escriba la palabra de
la pizarra que designe lo que siempre tiene un gato. (Pelos).
62. Conceder j?0. En una calle las casas tienen la misma anchura
y los nmeros pares estn a un lado y los impares al otro, em
pezando las dos series una frente a otra. Cul es el nmero
que est enfrente del 6? (5).
63. (Del, primera, alfabeto, la, escribe, letra). 15. Forme con es
tas palabras una frase correcta y haga lo que ella dice. (A).
64. (2-4-6-8...) . 20. Cul es el nmero que sigue en esta se
rie? (10).
65. (Cuero, barniz, asiento, escultura). 15. Escriba la palabra de la
pizarra que designe lo que siempre hay en una silla. (Asiento).
66. (Papel, en,.cruz, una, el, haga). 15. Forme con estas palabras
una frase y haga lo que ella diga. (-| -).
67. Las criaturas... son malas, deben ser castigadas. 15. Escriba
la palabra que falta en esta frase. (Que-si-cuando).
68. (1-2-3-4-8-5). 20. Escriba el nmero que sobre en esta serie. (8).
69. (Probable, posible, imposible). 15. Empez a llover anteayer
por la tarde y ha llovido tres das enteros sin parar. Esto es
probable, posible o imposible? (I mposible).
70. (1-3-5-7...) . Escriba el nmero que sigue en esta serie. (9).
71. (Mayo, julio, setiembre, diciembre). 15. Ordinariamente, de
los cuatro meses escritos en la pizarra, cul es el ms caluro
so? (Europa) (J ulio).
212 E M I L I O M I R A Y L P E Z
72. (Posible, imposible). 15. El seor Morera habl sucesivamen
te en tres ciudades diferentes y pas en cada una de esas tres
ciudades tres aos ms que en cada una de las restantes, esto
es posible o imposible? (I mposible).
73. (Octubre, enero, abril, junio). 15. Ordinariamente, cul es
el mes ms fro de los escritos en la pizarra? (Europa) (Enero
si es al Norte de la lnea Ecuatorial, agosto si es al Sur).
74. (Vestido, pelota, pastel, botones, cuadros). 15. Escriba una
palabra de la pizarra cuyo sentido se aproxime ms al de estas
tres: mueca, aro, trompo. (Pelota).
75. (Plomo, plumas, igual) 15. Qu es ms pesado, medio kilo
gramo de plomo o un kilogramo de plumas? (Plumas).
76. (Cielo, nubes, dbil, otro lado). 15. Por qu no vemos las
estrellas durante el da? Porque estn detrs del cielo, porque
las nubes las tapan, porque son ms dbiles de luz que el Sol
o porque se van a otro lado de la Tierra? (Dbiles).
77. (Pez, ave, reptil, insecto). El lagarto es un pez, un ave, un
reptil o un insecto? (Reptil).
78. (Madera, rbol, lluvia, alquitrn, fuego). 15. Escriba una
palabra de la pizarra cuyo significado se aproxime ms al de
estas tres: carbn, tinta, brea. (Alquitrn).
79. Cuntas monedas de dos pesetas hay en una docena? (Doce).
80. (Risa, sonrisa, agitacin, satisfaccin). 15. Escriba una pala
bra de la pizarra que indique lo que existe siempre en la feli
cidad. (Satisfaccin).
81. (Miseria, felicidad, indolencia, sueo). Escriba la palabra que
indique lo que hay siempre en la pereza. (I ndolencia).
82- Escriba la penltima letra de la penltima palabra de la frase
siguiente: Mara tiene un perro bonito, (r).
83. (Delante, detrs, igual). 15. Un carruaje tiene cuatro ruedas
de las mismas dimensiones; cada una de las ruedas de delante
tiene diecisis radios y cada una de las de detrs tiene doce.
Cuando el carruaje anda, cules son los radios que se mueven
ms de prisa? Los de delante, los de detrs, o se mueven todos
igual? (I gual).
84. (Cordn, cinta, hilo). 15. Cul es ms largo, un lazo de cor
dn, de cinta o de hilo? Si creis que es igual, poned la letra I :
si no podis responder, escribid O. (O).
85. (Libro, cabeza, casa, bastn, corbata). 15. Escriba la palabra
de la pizarra cuyo significado se aproxime ms al de estas tres:
sombrero, chaqueta, zapato. (Corbata).
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 215
86. (8-8-6-6...). 20. Cules son los dos nmeros que deben se
guir? (4-4).
87. (Diosa, reina, poetisa, cantante). 15. Escriba la palabra de la
pizarra que exprese mejor lo que era J uno. (Diosa).
88. Qu pariente mo es el hijo de la hermana de mi madre?
(Primo).
89. (Yeso, carbn, igual) 15. Qu es ms grande, un trozo de
yeso o un trozo de carbn? Si es igual, poned la letra I ; si no
podis responder poned O. (O).
90. (Melocotn, patata, manzana, ciruela, naranja). 20. Cuatro
de estas palabras significan la misma clase de cosa y la otra
una cosa diferente. (Patata).
91. (Bueno, malo). 15. Este consejo es bueno o malo? Las pata
tas se han de cocer con agua fra. (Malo).
92. (1-2-4-8...). 20. Cul es el nmero que debe seguir en esta
serie? (16).
93. (Canto, poesa, cuento, novela). 15. Escriba la palabra de la
pizarra que exprese mejor lo que es un soneto. (Poesa).
94. En una familia hay tres hermanos y cada uno de ellos tiene
una hermana. Cuntos son entre todos (hermanos y herma
nas) ? (Cuatro).
95. Qu parentesco tengo con la hija de mi hermana? (T o).
96. (1-2-4-8-10-16). 20. En esta serie hay un nmero que no de
bera estar. Cul es? (10).
97. (1-2-4-7-11). 15. Cul es el nmero que sigue en esta serie?
(16).
98. Cuntos bisabuelos tendra usted si vivieran todos? (Ocho).
99. (Prisin, pez, clera, museo). 15. Escriba la palabra de la
pizarra que exprese mejor lo que quiere decir irritacin. (C
lera) .
100. (Metlico, feliz, silvestre, soleado). 15. Escriba la palabra de
estas cuatro que exprese mejor lo que quiere decir forestal.
(Silvestre).
R E S U L T A D O S
Los promedios de puntuacin obtenidos con la prueba de Ba-
llard difieren ligeramente en las distintas naciones en que ha sido
ensayada. Su autor, que la emple en I nglaterra, obtuvo las siguien
tes cifras:
214 E M I L I O M I R A Y L P E Z
Edad .......................................................... 8 9 10 I I 12 13 14 aos
Puntuacin media .............................. 40 48 56 64 72 80 88
Los autores brasileos Ulysses Pernambucano y Paes Barreto la
han empleado en ms de 3.000 escolares de Ro de J aneiro y han
obtenido resultados muy inferiores:
Edad ..................................... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 aos Adultos
Puntuacin media .... 25 30 36 46 53 58 63 70 72 82 83
Por nuestra parte, he aqu los promedios que hemos obtenido
en los distintos medios sociales barceloneses en que hemos operado:
Muchachos de escuetas primaras nacionales, municipales y privadas
(religiosas y laicas)
Edad ............................... 7 8 9 10 11 12
Puntuacin media . . 2 7 32 40 51 59 65
Escolares de Bachillerato
13 14 15 aos
73 79 83
Edad ............................................. 10 11 12 13 14 15 16 17 aos
Puntuacin media ................ 58 67 74 80 87 89 90 89
Muchachas de escuelas primarias nacionales, municipales y privadas
(religiosas y laicas)
Edad ...................................... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 aos
Puntuacin media ......... 26 30 36 45 53 59 65 71 75 77
Escala mtrica del desarrollo de la psicomotricidad
en el nio y en el adolescente
d e OZERETZKY
4 A OS
I. Mantenerse de pie, con los ojos cerrados, las manos sobre
la costura del pantaln, los pies en lnea recta, uno delante del otro,
de modo que el taln del pie derecho toque la punta del pie izquier
do (postura de Telema). Duracin del test: 15.
El test no da resultado cuando hay balanceo o desplazamiento
del cuerpo. Es permitido un segundo ensayo.
II . Con los ojos cerrados, tocar la punta de la nariz con el n
dice de la mano izquierda.
El test no da' resultado cuando el sujeto toca otro sitio que no
sea la punta de la nariz; o si toca otro sitio antes de alcanzar la
punta de la nariz. Son permitidos tros ensayos para cada mano. (De
las 3 pruebas, 2 deben ser positivas.)
I I I . Saltar. Las dos piernas ligeramente flexionadas al nivel
de la rodilla saltan al mismo tiempo. No hay que tener en cuenta
la altura del salto. Duracin de la prueba: 5. Un mnimo de 7 a
8 saltos.
El test no da resultado si el nio es incapaz de levantar al mis
mo tiempo los dos pies; o si cae sobre los talones en lugar de sobre
sus puntas. Es permitida una segunda prueba.
IV. Colocar 20 piezas en una caja con la rapidez mxima. El
test debe ser ejecutado con la mano derecha por los diestros, y con
la mano izquierda por los zurdos. El sujeto est sentado. Se le coloca
delante de una caja de cartn de 15 X 15 cm, a una distancia de
medio brazo, de modo que pueda alcanzarla fcilmente con la mano
ron el codo doblado por la mitad. Las 20 piezas, de 2 cm de di
metro, son alineadas a una distancia de 5 cm del lado de la caja,
vuelta hacia el sujeto y paralelamente a este lado. A una seal dada,
216 E M I L I O M I R A Y L P E Z
el nio debe depositar una por una las piezas en la caja, tan rpida
mente como le sea posible. El sujeto puede empezar con cualquier
extremo de la hilera de las piezas, y colocarlas sin orden en la caja,
pero debe depositarlas y no tirarlas. Duracin del test: 15.
El test no da resultado si no estn colocadas todas las piezas den
tro de la caja. Estn permitidas dos pruebas.
V. Describir en el espacio circunferencias con el ndice de las
dos manos, con los brazos extendidos horizontalmente. Puede ser
elegido el tamao de los crculos, pero debe ser igual en ambos la
dos. El brazo derecho describir circunferencias en el sentido de las
agujas del reloj, el brazo izquierdo en el sentido contrario. Dura
cin del test: 10.
El test no da resultado si las circunferencias son descritas en
el mismo sentido, si las circunferencias son de forma irregular o
ms pequeas de un lado que del otro. Estn permitidos tres en
sayos.
VI . El experimentador presenta la mano al sujeto, dicindole
que la apriete con fuerza, primeramente con la mano derecha, des
pus con la izquierda, luego con las dos manos. Mientras el sujeto
aprieta, hay que observar si no hace trabajar otros grupos muscula
res (p. ej.: cerrar la otra mano, contraer la cara, arrugar la frente,
abrir la boca, cerrar los labios).
La prueba no da resultado si el sujeto hace movimientos su-
perfluos.
5 AOS
I . Tenerse sobre la punta de los pies, con los ojos abiertos,
las manos sobre la costura del pantaln, las piernas juntas. Los talo
nes y las puntas deben tocarse. Duracin del test: 10.
El test no es positivo si el sujeto abandona su lugar, o si toca
el suelo con los talones. La flexin de las rodillas, el balanceo del
cuerpo, la elevacin o el descenso sobre la punta de los pies no se
cuenta como un fracaso, pero es necesario anotarlos en el proceso
verbal. Estn permitidos tres ensayos.
I I . Dar al sujeto una hoja de papel de fumar de 5 X 5 cent
metros. Decirle que haga tan rpidamente como le sea posible una
bolita con los dedos de la mano derecha, con la palma de la mano
hacia abajo. Est permitido ayudarse con la otra mano. Despus de
un descanso de 15, se reproduce el ejercicio con la mano izquierda.
Duracin del test: 15 para la mano derecha, 20 para la mano iz
quierda (para los zurdos lo contrario).
P SI G O L O G A E V O L U T I V A 217
El test no da resultado si el sujeto pasa el tiempo fijado o si
las bolitas no son suficientemente compactas. Se valoriza la prueba
-f- cuando es positiva con las dos manos; se valoriza y2+ cuando es
positiva con una mano. Se anota qu mano es positiva. Estn per
mitidos dos ensayos para cada mano.
I I I . Con los ojos abiertos, recorrer una distancia de 5 m saltan
do sobre la pierna izquierda; despus, sobre la derecha. El nio do
bla la pierna por la rodilla en ngulo recto, las manos en los muslos.
A una seal dada, se pone a saltar; cuando llega al final de los
5 m, reposa la pierna en el suelo. Despus de un descanso de 30,
se hace el ejercicio para la otra pierna. No hay que tener en cuenta
el tiempo.
El test no es vlido si el nio se desva de la lnea derecha ms
de 50 cm, si toca el suelo con la otra pierna, si hace movimientos
de balanceo con los brazos. Se valoriza la prueba + si*la ha realizado
con las dos piernas, i/ + para una pierna (hay que hacer constar
cul de ellas). Est permitida una segunda prueba para cada pierna.
IV. Enroscar un hilo sobre un carrete. El nio tiene en la
mano izquierda un extremo del carrete, del cual se ha desenroscado
un hilo de 2 m de largo. Sujeta el hilo entre el pulgar y el ndice
de la mano derecha y, a una seal dada, lo enrosca sobre el carrete
con la mxima rapidez. Tiene el carrete en la mano derecha para
la prueba con la mano izquierda. Durante el experimento, hay que
vigilar que la mano que sujeta el carrete est inmvil. Si describe
movimientos circulares, hay que interrumpir el examen y empezar
de nuevo. (Para los nios retrasados, es permitido sujetar la mano
que tiene el carrete). Duracin de la prueba: 15 para la mano de
recha, 20 para la mano izquierda (lo contrario para los zurdos).
La prueba no es vlida si no ha terminado en el tiempo pres
crito. Se valoriza -|- si es positiva con las dos manos, y2-|- si sola
mente lo ha hecho con una. (Hacer notar cul.)
V. El sujeto se sienta delante de una mesa. Se lo coloca de
lante -de una caja de cerillas (a una distancia tal que pueda alcan
zarla con el brazo doblado al nivel del codo). Alinear verticalmente
a derecha y a izquierda de la caja, a una distancia del tamao de
una cerilla, 10 cerillas a cada lado, una contra otra. A una seal
dada, el nio es invitado para tomar simultneamente, entre el pul
gar y el ndice de cada mano, una cerilla a la vez, y depositarlas en
la caja simultneamente con las dos manos. Hay que tomar prime
ramente las cerillas ms prximas a la caja. Duracin del test: 20
para cada mano.
218 E M I L I O M I R A Y L P E Z
El test no da resultado si el sujeto deposita menos de 5 cerillas
en 20 con cada mano (aunque el nmero sea igual para cada ma
no) , o si los movimientos de los brazos rio son simultneos (aunque
sea tomado de cada lado un nmero igual de fsforos). Hacer notar
en el cmputo valorador, en el numerador, el nmero de fsforos
que ha quedado a la derecha, y en el denominador el nmero de
fsforos que ha quedado a la izquierda. Cuando la prueba es posi
tiva, la fraccin es igual a la unidad. Es permitido un segundo en
sayo.
VI. Se le dice al nio que muestre sus dientes.
El test no da resultado si el nio hace movimientos superfluos
(abre las ventanillas de la nariz, arruga la frente, levanta las ce
jas, etctera).
6 AOS
I. Con los ojos abiertos, sostenerse sobre la pierna derecha,
con la pierna izquierda doblada en ngulo recto a la altura de la
rodilla, con el muslo izquierdo paralelo al derecho, ligeramente in
clinado, las manos sobre la costura del pantaln. Cuando se baja
la pierna izquierda, volver a tomar la posicin inicial. Despus de
una pausa de 30, hacer el mismo ejercicio con la otra. Duracin
de la prueba: 10.
El test no da resultado si el sujeto baja ms de tres veces la pier
na levantada; si toca una sola vez el suelo con la pierna levantada;
si ha dejado su sitio; si ha saltado; si se ha elevado sobre la punta
del pie o si se ha balanceado. Se valoriza el test si es realizado
con las dos piernas, para una pierna. (Notar, en el proceso
verbal, cul) . Es permitida una segunda prueba para cada pierna.
I I . Con la ayuda de una pelota de caucho, alcanzar un blanco
situado a 1,50 m de distancia. Se coloca sobre la pared un blanco
de 25 X 25 cm, a la altura del-pechosdel nio. El nio toma en la
mano derecha una pelota de 8 cm de dimetro, que debe lanzar
sobre el blanco por arriba, en lnea derecha sin impulso. Al lanzar
la pelota con la mano derecha, el sujeto debe avanzar a pierna iz
quierda, e inversamente. No es permitido que el sujeto tenga los
talones juntos o las puntas de los pies separadas. La pelota puede
tocar indistintamente en el centro o en uno de los lados del blanco.
Los nios deben lanzar la pelota tres veces con cada mano; las
nias, cuatro veces.
El test no es positivo para los nios si han alcanzado el blanco
menos de dos veces en tres con la mano derecha, y menos de una vez
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 219
en tres con la mano izquierda. Para las nias: dos con xito de cua
tro d la mano derecha, y uno de cuatro con la mano izquierda. Se
valoriza + si es positivo para los dos lados; i/2+ si es positivo para
un solo lado (indicar cul). Es permitido un segundo ensayo.
I I I .Saltar, con los pies juntos, por encima de una cuerda ten
dida a 20 cm del suelo, sin tomar impulso, las piernas dobladas a la
altura de la rodilla. Un extremo de la cuerda est fijo, el otro est
sujeto a un peso para que la cuerda pueda caer fcilmente si el
nio la toca. El nio debe saltar tres veces.
El test da resultado si el nio ha saltado dos veces de tres por
encima de la cuerda. No da resultado si, aun sin haber tocado la
cuerda, se ha cado o si ha tocado el suelo con las manos. Es permi
tido un segundo ensayo.
IV. Dibujar trazos verticales. Estando sentado el nio delante
de la mesa, se lo coloca frente a una hoja de papel rayado. Con el
lpiz en la mano derecha, el brazo apoyado, hacerle trazar a una
seal dada y, con la mayor rapidez posible, lneas verticales- entre dos
lneas horizontales. Las distancias entre las lneas verticales pueden
ser desiguales. Despus de un reposo de 30, hacer el mismo ejerci
cio con la mano izquierda. Duracin del test: 15.
El test no da resultado si han sido trazadas menos de 20 lneas
con la mano derecha y menos de 12 con la mano izquierda. (Lo con
trario para los zurdos.) Los trazos que sobrepasen las lneas horizon
tales, o que sean ms cortos de 3 mm que stas, no sern contados.
Se valora el test -f- cuando es ejecutado con las dos manos; y2-f- para
una mano. (Anotar en cmputo valorador cul, lo mismo que los
cambios de velocidad con que el nio dibuja.) Est permitida una
segunda prueba para cada mano.
V. Andando a la velocidad que l quiere, el nio tiene en la
mano izquierda un carrete del cual desenrosca un hilo, para enros
carlo sobre el ndice de la mano derecha. Despus de una pausa de
5 a 10, ejecutar la experiencia con la mano izquierda. Duracin
del test: 15.
El test no es positivo cuando, mientras realiza los movimientos
con las manos, el nio cambia ms de tres veces el ritmo de su mar
cha; o si se para, a fin de desenredar el hilo, o si anda y olvida
desenroscarlo, o si no es realizado con las dos manos. Si solamente
es realizado con una mano, indicarlo en el protocolo experimental.
Es permitido un segundo ensayo para cada mano.
VI. Se da al nio un martillo de percusin y se le dice que
golpee, con diversos intervalos, sobre la mesa, primeramente con la
mano derecha y despus con la izquierda.
220
E M I L I O M I R A Y L P E Z
El test no da resultado cuando el nio hace movimientos su-
perfluos (muestra los dientes, arruga la frente, aprieta los labios), o
si solamente es logrado con una mano. Est permitida una segunda
prueba por cada mano.
7 A OS
I. Con los ojos abiertos y las manos detrs de la espalda el
nio se pone de puntillas con los pies juntos y flexiona el tronco en
ngulo recto. No debe doblar las piernas a la altura de las rodillas.
Duracin del test: 10. El test no da resultado si el nio dobla ms
de dos veces las piernas, si deja su sitio o toca el suelo con los talo
nes. Es permitido un segundo ensayo.
I I . Estando el nio sentado ante una mesa, se fijan delante
de l los laberintos con la ayuda de chinches. A una seal dada, se
le ruega dibujar, con un lpiz bien afilado que tiene en la mano
derecha, una lnea ininterrumpida desde la entrada hasta la salida
del primer laberinto. I nmediatamente despus, pasa al segundo la
berinto. Despus de un descanso de 30, hay que volver a hacer la
prueba con la mano izquierda. Duracin de la prueba: para la mano
derecha, 130; para la mano izquierda, 230 (al contrario para los
zurdos). (Fig. 1).
El test no da resultado si, para la mano derecha, la lnea dibu
jada sale ms de dos veces de los lmites del laberinto, ms de tres
veces para la mano izquierda (al contrario para los zurdos); si la
prueba no es terminada en el tiempo fijado. El test es valorado
cuando es ejecutado con las dos manos; -f- para una mano (in
dicar cul de ellas). Es permitido un segundo ensayo para cada mano.
I I I . Con los ojos abiertos, recorrer en lnea recta una distan
P SI C O L O G A E V O L U T I V A
221
cia de 2 m; a la salida, el nio debe colocar la pierna izquierda de
lante de la pierna derecha, el taln izquierdo contra la punta del pie
derecho, los brazos cados. A una seal dada, debe avanzar en lnea
recta hasta el punto fijado, colocando alternativamente el taln de
un pie contra la punta del otro. Duracin del test: ilimitada.
El test no es positivo cuando el nio se aparta de la lnea rec
ta, cuando se balancea o se toca con el taln de un pie la punta del
otro. Estn permitidas tres tentativas.
IV. Colocar el juego de cartas en grupos. El nio, delante
de una mesa, de pie, tiene en la mano izquierda un juego de cartas
(36 cartas simples). A cada seal dada, el nio debe agruparlas con
la mayor rapidez posible en cuatro montones, y colocar stos en lu
gares designados con anterioridad (distancia entre los grupos: el ta
mao de una carta). Los grupos deben constar del mismo nmero
de cartas. Est permitido preparar la carta empujndola un poco ha
cia afuera con el pulgar de la mano izquierda. Se avisa al nio que
las cartas deben estar regularmente colocadas una sobre la otra; ha
de arreglarlas durante la prueba si estn colocadas muy irregularmen
te. No est permitido humedecer los dedos. Si el nio toma dos cartas
a la vez, interrumpir el examen y empezar de nuevo. El test es eje
cutado con la mano izquierda. Duracin del test: 35 para la mano
derecha; 45 para la mano izquierda (al contrario para los zurdos).
El test no da resultado si la experiencia no ha sido terminada
al cabo de 35 para la mano derecha, y 45 para la mano izquierda.
Se valoriza -}- cuando ha resultado con las dos manos, i/g-f- para
una mano (indicar cul). Es permitida una segunda tentativa para
cada mano.
V. Estando el nio sentado, golpea alternativamente con el
pie derecho y con el izquierdo, siguiendo un ritmo elegido por l.
Al mismo tiempo, describe en el espacio con el ndice derecho, cir
cunferencias en la direccin de las agujas de un reloj, con el brazo
extendido horizontalmente. Duracin del test: 15.
El test no da resultado cuando el nio pierde el ritmo, si los
movimientos no son simultneos o si describe una figura que no es
una circunferencia. Son permitidas tres tentativas.
VI. Levantar las cejas.
El test no es vlido cuando el nio hace movimientos superfluos
(echa la cabeza hacia atrs, abre las ventanas de la nariz, o la boca,
etctera).
222 E M I L I O M I R A V L P E Z
8 AOS
I. Quedarse en la postura de agachado, con los brazos exten
didos lateralmente y los ojos cerrados. El nio se agacha con las
puntas de los pies separadas a una distancia de un pie, con los talo
nes juntos, los brazos extendidos lateral y horizontalmente. A una
seal, el nio cierra los ojos y se queda en esta posicin. Si el nio
baja los brazos, hay que decirle que los vuelva a colocar en posicin
horizontal. Duracin de la prueba; 10.
La prueba no es vlida cuando el nio se cae, si se sienta sobre
los talones, si toca el suelo con las manos, si se mueve del lugar ini
cial, si baja los brazos tres veces. Anotar en el protocolo experimen
tal si existen movimientos de balanceo. Son permitidos tres ensayos.
I I . Con la punta del pulgar tocar con la mxima rapidez, uno
despus del otro, los dedos de la misma mano, empezando por el
meique (5-4-3-2). Hacer luego la misma cosa en sentido contrario
(2-S-4-5). El experimento ser ejecutado con la mano derecha y con
la izquierda. Duracin del test: 5.
El test no es vlido cuando el nio toca varias veces el mismo
dedo, si toca dos dedos a la vez, o si se olvida de tocar alguno, y
cando el nio ha tomado ms de 5. Es valorado el test -f- cuando
es efectuado con las dos manos, y2-f- Para una mano (indicar en el
cmputo valorador cul). Es permitida una segunda prueba para
cada mano.
I I I . El sujeto dobla la pierna en ngulo recto, a la altura de
la rodilla, con el brazo sobre la costura del pantaln. A 25 cent
metros del pie que se apoya en el suelo, se coloca una caja de fs
foros vaca. A una seal dada, saltando, el nio echa la caja a una
distancia de 5 metros. Despus de un minuto de descanso hacer el
mismo ejercicio con la otra pierna.
El test no es vlido cuando el nio toca una sola vez el suelo
con la pierna levantada; cuando agita las manos o cuando la caja
pasa 50 cm del sitio indicado; o si el nio falla la caja. El test es
valorado -|- cuando se ha efectuado con las dos piernas, y2+ para
una pierna (indicar cul). Estn permitidas tres tentativas.
IV. Se dice al nio que recorra una distancia de 5 m para
llegar a una mesa sobre la cual son depositadas una hoja de papel
y una caja de fsforos. Debe tomar de la caja 4 fsforos para hacer
un cuadrado, doblar la hoja de papel en dos y volver al punto de
partida. Despus de la explicacin del test, el nio debe repetir las
diferentes acciones que debe ejecutar. Despus de la repeticin se
P SI C O L O G A E V O L U T I V A
223
da la seal de partida. Cuando el nio olvida algn acto durante la
ejecucin del test, hay que interrumpirle inmediatamente y pedirle
que repita las diferentes fases de la experiencia. Duracin del test:
15 segundos.
El test no da resultado si el nio se equivoca en tres ensayos
sucesivos o si le toma ms de 15. Estn permitidos tres ensayos.
V. Estando el nio sentado, golpea el suelo alternativamente
con el pie derecho y con el izquierdo, siguiendo el ritmo elegido
por l. Cada vez que golpea con el pie derecho, debe golpear con
el ndice derecho sobre la mesa. Duracin del test: 20.
El test no es vlido cuando el nio pierde el ritmo, si golpea
con el dedo al mismo tiempo que con el pie izquierdo. Son permi
tidas tres pruebas.
VI. Arrugar la frente.
El test no es vlido cuando hay movimientos superfluos (le
vantar las ventanillas de a nariz, ensear los dientes, abrir la boca,
etctera).
9 AOS
I. Con los ojos cerrados, sentarse sobre la pierna derecha, la
pierna izquierda doblada en ngulo recto a la altura de la rodilla,
el muslo izquierdo, paralelo al derecho, ligeramente inclinado; las
manos sobre l costura del pantaln. Cuando se baja la pierna iz
quierda, hacer tomar de nuevo la posicin inicial. Despus de 3 de
reposo, empezar el mismo ejercicio con la otra pierna. Duracin
del test: 10.
El test no es vlido cuando el sujeto baja ms de tres veces la
pierna, si ha tocado una sola vez el suelo con l pierna levantada,
si se ha movido del sitio, o si ha saltado. La elevacin sobre la punta
de los pies, no cuenta como un dato en contra, pero debe ser ano
tada en el protocolo experimental, as como los balanceos y las osci
laciones. El test es valorado + si ha sido realizado con las dos pier
nas, i/2-f- para una pierna (indicar cul). Es permitido un segundo
ensayo para cada pierna.
I I .A) Nios: Alcanzar con una pelota de caucho un disco
colocado a 2,50 m de distancia. Las condiciones son las mismas que
las del test N? 2 para nios de seis aos. El test es positivo cuando
es alcanzado el objetivo tres veces de cinco con la mano derecha, y
dos veces de cinco con la mano izquierda.
El test es valorado -f- cuando se efecta con las dos manos,
224 E M I L I O M I R A Y L P E Z
1/2-f- para una sola mano (anotar cul). Un segundo ensayo no es
permitido.
B) Nias: Recortar un crculo. La nia se sienta a la mesa,
toma en la mano derecha unas tijeras, en la mano izquierda un
papel cuadrado sobre el cual estn dibujados crculos concntricos.
A una seal dada, la nia recorta el crculo cuyo trazo es el ms
marcado. Despus de un reposo de 30, ejecutar el mismo trabajo
con la mano izquierda. Duracin del test: 1 para la mano derecha;
130 para la mano izquierda (lo inverso para las zurdas). (Fig. 2).
El test no da resultado cuando la nia pasa el tiempo indicado
o cuando se desva hacia afuera o hacia adentro de la lnea que debe
seguir ms de 1 mm para la mano derecha, ms de 2 mm para la
izquierda (para las zurdas, lo contrario). Dos desviaciones de este
gnero estn autorizadas para la mano derecha; tres desviaciones
para la mano izquierda. El largo de cada desviacin no debe pasar
de 20, es decir, que para la mano derecha 8/ 9 del crculo deben ser
recortados correctamente; 5/ 6 para la mano izquierda. No est per
mitida una segunda prueba.
I I I .A) Nios: Salto, sin impulso, por encima de una cuerda
colocada a 40 cm del suelo. Las mismas condiciones del test N? 3
para nios de 6 aos.
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 225
B) Nias: La nia, sin tomar impulso, debe saltar sobre el lu
gar, tan alto como le sea posible, al mismo tiempo de golpear por lo
menos tres veces con las manos; debe caer sobre la punta de los pies.
El test no es vlido cuando la nia ha golpeado menos de tres
veces con las manos, o si ha cado sobre los talones. Tres ensayos
son permitidos (de los tres ensayos uno debe ser positivo).
I V. Volver las pginas de un libro de unos 62 X 94 mm.
Colocar el libro delante del nio un poco hacia la derecha, de modo
que pueda alcanzarlo fcilmente con el brazo doblado, abrirlo a la
primera pgina.' I nvitar al nio a volver las pginas tan rpida
mente como le sea posible, y no importa con qu dedo. Si el nio
vuelve dos pginas a la vez, interrumpir la experiencia y volver a
empezar. Le es permitido sujetar con la mano izquierda las pginas
vueltas y humedecer los dedos. Para examinar la mano izquierda,
el libro se coloca a la izquierda y abierto por la ltima pgina.
El nio debe volver las pginas empezando por la ltima. Duracin
del test: 15 para cada mano.
El test no es vlido cuando han sido vueltas menos de 25 hojas
con la mano derecha, y menos de 15 con la mano izquierda (inver
samente para los zurdos). El test es valorado -(- cuando resulta con
las dos manos, i/2-f- para una mano (indicar qu mano). Tres ensa
yos son permitidos para cada mano.
V. El nio, sentado, lleva el comps alternativamente con el
pie derecho y con el pie izquierdo, siguiendo un ritmo escogido por
l. Al mismo tiempo que golpea con el pie derecho, golpea sobre
la mesa con los ndices de las dos manos. Duracin de la prueba:
20 segundos.
El test no da resultado cuando el nio cambia de ritmo, cuan
do los ndices no golpean al mismo tiempo que el pie derecho, o
si no golpea simultneamente con los dos ndices. Son permitidas
tres tentativas.
V I . Sentado en una silla, el nio debe recostarse, extender
las dos piernas, alzndolas a 20 25 cm del suelo y, con la mayor
rapidez posible, hacer 5 flexiones y 5 extensiones con el pie dere
cho; despus, lo mismo con el izquierdo.
El test no da resultado si, durante el examen, el nio hace mo
ver la otra pierna o los msculos de la cara. El test debe hacerse con
las dos piernas para ser valorado +, y2-(- para una pierna. Dos
ensayos son permitidos para una pierna.
226
E M I L I O M I R A Y L P E Z
10 AOS
I . Sostenerse sobre la punta de los pies, con ios ojos cerrados.
Las condiciones son las mismas que para el test N? 1para nios de
cinco aos. Duracin del test: 15.
El test no es vlido cuando el nio ha abandonado su lugar,
si ha tocado el suelo con los talones, o si se ha balanceado. Una li
gera oscilacin no es un dato en contra, lo mismo que una ligera
oscilacin sobre las puntas, pero se harn notar en el protocolo
experimental. Estn permitidas tres pruebas.
I I .A) Nios: Recortar un crculo. Vase test NO 1para nios
de nueve aos.
B) Nias: Alcanzar con una pelota un disco situado a 2,50 m
de distancia. Vase test N? 2 para nios de nueve aos.
I I I . A) Nios: Saltar golpeando tres veces con las manos.
Vase test N? 3 para nias de nueve aos.
B) Nias: Saltar sin impulso por encima de una cuerda situa
da a 40 cm del suelo. Vase test N? 3 para nios de seis aos.
IV. Depositar, delante del nio sentado a la mesa, una caja
de 15 cm de lado con 40 fsforos. A una seal dada, debe disponer
dos fsforos tomando uno cada vez, en cuatro montones iguales,
cada uno de ello& situado en una esquina de la caja. Si el nio se
levanta o toma dos fsforos, hay que interrumpir el test y recomen
zar. Despus de un reposo de 30, reemprender el test con la mano
izquierda. Duracin del test: 35 para la mano derecha; 45 para la
mano izquierda (inversamente para los zurdos).
El test no es positivo si no se ejecuta en el tiempo prescrito.
El test es valorado cuando resulta con las dos manos, i/2-f- para
una mano (hacer notar qu mano). Un segundo ensayo es permiti
do para cada mano.
V. Fijar con chinches, delante del nio sentado a una mesa,
dos medias hojas de papel blanco no rayado, la una al lado de la
otra. El nio toma en cada mano un lpiz de punta achatada. A
una seal dada, debe marcar con los dos lpices, al mismo tiempo,
puntos sobre los papeles lo ms rpidamente posible, haciendo mo
ver nicamente las muecas. Debe colocar los puntos donde le
plazca, pero ha de evitar colocarlos uno encima del otro. La mano
derecha, lo mismo que la izquierda, no debe marcar los puntos ms
que en las hojas correspondientes. Duracin del test: 15.
El test no es vlido cuando la diferencia entre el nmero de
puntos de cada hoja es superior a dos, o si, en el tiempo fijado,
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 227
menos de 50 puntos han sido hechos con cada mano. Es permitido
un segundo ensayo.
VI. I nvitar al nio a cerrar el ojo derecho sin cerrar el ojo
izquierdo. Despus de un reposo de 5 debe hacerlo con el izquier
do (viceversa).
El test no da resultado cuando existen movimientos superfluos
(hacer guios con el otro ojo, cerrarlo, crispar la cara, bajar los
extremos de la boca). El test es valorado -f cuando da resultado
en los dos lados. I ndicar qu ojo es el que el nio puede cerrar
correctamente.
11 A 12 AOS
I. A) Nios (test americano modificado):
I nvitar al nio a tenerse sobre la pierna izquierda y a poner
la planta del pie derecho sobre la cara interna de la rodilla iz
quierda, los brazos reposando sobre los muslos, con los ojos abier
tos. Despus de un descanso de 30, la misma postura con la otra
pierna. Duracin del test: 10.
El test no da resultado cuando el nio deja caer la pierna de
masiado pronto, cuando pierde el equilibrio, o cuando se eleva so
bre la punta de los pies. El test es valorado -f- cuando da resulta
do con las dos piernas, 1/2+ Para una pierna (anotar cul). Un
segundo ensayo es permitido para cada pierna.
B) Nias: Con los ojos abiertos, tenerse sobre la punta de uno
de los pies. La nia se pone sobre la punta del pie derecho, dobla
la pierna izquierda en ngulo recto al nivel de la rodilla, el muslo
izquierdo paralelo al muslo derecho, ligeramente inclinado, los bra
zos reposando sobre los muslos. Cuando la nia baja la pierna
izquierda, decirle que la doble en ngulo recto. Despus de un des
canso de 30, comenzar de nuevo la experiencia con la otra pierna.
Duracin del test: 10.
El test no es vlido cuando, despus de tres avisos sucesivos,
el sujeto baja todava la pierna levantada, o si sta toca una sola
vez el suelo, o si se mueve del lugar inicial o aleja los brazos de
los muslos, si salta, o toca el suelo con el taln. Un ligero balan
ceo, una elevacin sobre la punta del pie sin que el taln toque
el suelo, no cuentan como dato en contra, pero hay que anotarlos
en el protocolo. El test es valorado -f- cuando ha resultado con las
dos piernas, y2 para una pierna (indicar cul). Es permitida
una segunda prueba para cada pierna.
228
E M I L I O M I R A Y L P E Z
I I -Agarrar con una mano una pelota lanzada a una dis
tancia de 3 metros. El nio se pone a 3 metros del experimenta
dor, las manos en la costura del pantaln. El experimentador lanza
una pelota de 8 cm de dimetro e invita al nio a agarrarla con la
mano derecha. El nio debe dejar la mano en la costura del pan.
taln hasta el momento en que se le da la orden de agarrarla.
Despus de un descanso de 30, se hace la misma experiencia con
la mano izquierda.
El test no es positivo si la pelota es agarrada menos de tres
veces en cinco con la mano derecha y menos de dos veces en cinco
con la mano izquierda (inversamente para los zurdos). Si la pelota
es mal lanzada por el examinador, la experiencia debe comenzar
de nuevo. El test es valorado -f- si da resultado con las dos ma
nos; y2-f- para una mano (hacer notar cul).
I I I . A) Nios: Saltar con impulso de un metro sobre una
silla cuyo asiento est situado a 45-50 cm, y cuyo respaldo es sos
tenido por el experimentador. Subido sobre la silla, el nio debe
conservar su equilibrio, y no debe bajarse de la silla sin autoriza
cin.
El test no es vlido si el nio pierde el equilibrio y desciende
inmediatamente de la silla o se agarra al respaldo, cuando salta
sobre los talones ms bien que sobre las puntas de los pies. Estn
permitidas tres pruebas.
B) Nias (test atribuido a D. Brace):
I nvitar a la nia a saltar en el aire, echando las piernas hacia
atrs, y a tocar los talones con las manos durante el salto.
El test no es vlido si la nia no toca los dos talones. Estn
permitidas tres pruebas.
I V. El nio est sentado frente a una mesa. Se coloca delante
de l, uno encima de otro, un pedazo de fieltro, una media hoja
de papel blanco no rayado y un medio trozo de cartn sueco agu
jereado con 100 crculos. El nio tiene en la mano derecha, puesta
libremente sobre la mesa (apoyndose sobre el codo), un alfiler.
A una seal dada, traspasa los crculos, uno a uno, con la mayor
velocidad posible. La misma prueba es efectuada despus para la
mano izquierda. Duracin del test: 35 para la mano derecha; 45
para la mano izquierda (inversamente para los zurdos).
El test no es positivo cuando el nio ha traspasado menos
de 90 crculos en el tiempo fijado. Es valorado -(- cuando se ejecuta
correctamente con las dos manos; y2-)- para una mano (anotar
cul). Se permite un segundo ensayo para cada mano (Figura 3).
V. El nio est sentado frente a la mesa, donde se encuen
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 229
tra el mismo material que para el test precedente. En cada mano,
puesta libremente sobre la mesa, el nio tiene un alfiler. La ma
no derecha est dirigida hacia el agujero superior de la parte dere
cha del dibujo; la mano izquierda, hacia el agujero superior de la
parte izquierda. A una seal dada, el nio debe traspasar los agu
jeros; uno despus de otro, simultneamente con las dos manos.
Duracin del test: 15.
El test no es positivo si la diferencia entre el nmero de agu
jeros atravesados con cada mano es superior a 2 (2 agujeros en un
mismo crculo cuentan por 2), si el nmero de agujeros atravesados
con una mano es inferior a 20, si los agujeros no se encuentran en
las partes simtricas de la parte derecha y de la parte izquierda del
dibujo. Est permitido un segundo ensayo para cada mano.
VI. I nvitar al nio a extender los brazos horizontalmente
Figura 3
hacia delante (los brazos sin doblar a la altura del codo), la palma
dirigida hacia abajo; decirle en seguida que cierre el puo de la
mano derecha. A una seal dada, el nio debe cerrar el puo de
la mano izquierda, extendiendo los dedos de la mano derecha, y as
de nuevo, sin esperar otra orden. Este ejercicio debe ser hecho con
la mayor rapidez posible. Duracin del test: 10.
El test no da resultado si se producen movimientos superfluos
de los msculos de la cara, si el nio abre y cierra las dos manos
al mismo tiempo, si dobla los brazos al nivel del codo o los mueve.
Estn permitidos tres ensayos.
13 A 14 AOS
I . A) Nios: Con los ojos abiertos, tenerse sobre la punta
del pie derecho. Comenzar nuevamente el ejercicio sobre la punU
del pie izquierdo. Las condiciones y la apreciacin del resultado
son las mismas que para el test N? 1 (nias de 11 a 12 aos).
B) Nias (test americano modificado):
230
E M I L I O M I R A Y L P E Z
Las condiciones y la apreciacin de los resultados son las mis
mas que para el test 1 (nios de 11 a 12 aos).
I I .A) Nios: El nio est sentado a la mesa, debe doblar
ligeramente el brazo derecho al nivel del codo, poner la palma de
la mano hacia arriba y extender el ndice. Se coloca sobre este
dedo, verticalmente, una regla que tenga de base 1X 1 cm>y de
largo, 40-45 cm. El sujeto tiene esta regla con la mano izquierda.
Puede balancear su mano derecha, doblar el tronco hacia adelan
te, hacia atrs o lateralmente, pero no puede levantarse de la silla.
Despus de un descanso de 10, el mismo ejercicio con la mano
izquierda. Duracin del test: 5 para la mano derecha; 3 para la
mano izquierda (inversamente para los zurdos).
El test no es vlido si el nio no ha podido tener la regla en
equilibrio durante el tiempo fijado, o si se ha levantado de su
asiento. El test es valorado -f- cuando ha resultado con las dos
manos; i/2-f- para una sola mano (anotar cul). Estdti permitidos
tres ensayos para cada mano.
B) Nias: Hacer media con los ojos cerrados. La nia pone la
extremidad del pulgar derecho sobre la del ndice izquierdo, y la
extremidad del pulgar izquierdo sobre la del ndice derecho. A una
seal dada, la nia empieza a hacer media, es decir, el ndice de
recho deja el pulgar, izquierdo y describe una circunferencia alre
dedor del ndice izquierdo con el fin de volver a encontrar el pul
gar izquierdo, mientras que el ndice izquierdo no abandona el
pulgar derecho. Despus el ndice izquierdo deja el pulgar dere
cho, describe una circunferencia alrededor del ndice derecho, man
teniendo el ndice derecho sobre el pulgar izquierdo, y as sucesiva
mente con la mayor velocidad posible. Al cabo de 10, la nia
empieza de nuevo la misma experiencia con los ojos cerrados. Du
racin del test: 10.
El test no da resultado si los movimientos no son ejecutados
segn las instrucciones, si la nia describe menos de 10 crculos en
10 o si no ha podido ejecutar el test con los ojos cerrados. Estn
permitidos tres ensayos.
I I I . A) Nios: Vase test N? 3 (nias de 11 a 12 aos).
B) Nias: Vase test N? 3 (nios de 11 a 12 aos).
I V.Tapping. El nio est sentado frente a una mesa. Se fija
delante de l con chinches una hoja de papel sin rayar. Tiene en
la mano derecha apoyada libremente sobre la mesa, con el brazo
apoyado a su vez sobre el codo un lpiz de punta achatada. A
una seal dada, con la mayor rapidez posible, debe golpear con el
lpiz sobre el papel, haciendo nicamente movimientos de mue
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 231
ca. Puede colocar los puntos donde quiera, pero no unos sobre otros.
Despus de un descanso de un minuto, repetir el ejercicio con la
mano izquierda. Duracin del test: 15.
El test no da resultado cuando en el tiempo fijado los nios
hacen menos de 100 puntos con la mano derecha, y menos de 85
con la mano izquierda; las nias, menos de 90 puntos con la mano
derecha y menos de 75 con la mano izquierda (a la inversa para
ios zurdos). I ndicar en el protocolo el total de puntos y el modo
de golpear (irregularmente, etctera). El test es valorado + cuan
do ha resultado con las dos manos; i/2-)- para una mano (anotar
cul). Est permitido un segundo ensayo para cada mano.
V. El nio est sentado frente a una mesa; se coloca a su
izquierda (a la distancia de media brazada) una caja de cartn al
lado de la cual se ponen (en desorden) 20 piezas de 2 centmetros
de dimetro. A su derecha (a la misma distancia) se coloca una
caja de fsforos vaca, al lado de la cual se ponen 20 fsforos (en
desorden). A una seal dada, el nio deposita simultneamente,
con la mano derecha, un fsforo, y con la mano izquierda, una
pieza en las cajas correspondientes. La manera de disponer los obje
tos en las cajas no tiene importancia. Duracin del test: 10.
El test no da resultado si en las cajas el nmero de fsforos
no es igual al nmero de piezas, o si hay menos de 10 fsforos y
menos de 10 piezas en cada caja. Est permitido un segundo ensayo.
VI . Cerrar alternativamente el ojo derecho y el ojo izquier
do. Duracin del test: 10.
El test no es vlido si cada ojo ha sido cerrado menos de 5
veces en el tiempo fijado, si el nio no sabe cerrar completamen
te el ojo, si existen otros movimientos (ptosis del otro ojo, con
traccin del rostro, muecas con la boca, o abrir sta). No est per
mitido un segundo ensayo.
15 a 16 AOS
I. A) Nios: El test 1 para nios de 11 a 12 aos debe
ser ejecutado con los ojos cerrados.
B) Nias; El test 1 para nias de 11 a 12 aos deber ser
ejecutado con los ojos cerrados.
I I .A) Nios: Vase el test N? 2 para nias de 13 a 14 aos.
B) Nias: Vase el test N9 2 para nios de 13 a 14 aos.
I I I . Saltar sin tomar impulso por encima de una cuerda
tendida a una altura de unos 75 cm del suelo (nios) 65 cm
232 E M I L I O M I R A Y L P E Z
(nias). Hay que doblar las piernas al nivel de la rodilla, y le
vantar simultneamente los pies del suelo.
El test no es vlido cuando, al tocar el suelo, el nio cae o
toca el suelo con las manos, o recae sobre los talones. Estn per
mitidos tres ensayos (de los tres ensayos deben dar resultado dos).
I V. A la orden d empieza el nio ejecuta ia serie de ac
ciones siguiente, con la mayor rapidez posible:
Acostarse sobre el suelo, extender los brazos, levantarse, reco
rrer a paso de marcha una distancia de 5 metros para alcanzar una
silla, ponerla cerca de la mesa, sentarse encima, tomar dos objetos
parecidos puestos sobre la mesa a 75 cm el uno del otro e invertir
su lugar, ejecutando el movimiento simultneamente con las dos
manos, tomar un lpiz y un papel dispuestos en medio de la mesa,
y dibujar sobre el papel tres signos de cruz (-| |[-).
Antes de empezar, el nio debe enumerar todas las acciones
que ha de llevar a cabo. Si olvida una durante la ejecucin, hay
que pararlo inmediatamente y hacerle enumerar de nuevo todas las
acciones que hay que realizar. Duracin del test: 10.
El test no da resultado si el sujeto se equivoca despus de dos
nuevas enumeraciones, si no ha terminado la experiencia en el
tiempo fijado. Estn permitidos tres ensayos.
V. El sujeto est sentado frente a una mesa sobre la cual se
han fijado con chinches dos medias hojas de papel rayado, y tiene
en cada mano n lpiz. A una seal dada, el nio debe dibujar
simultneamente con la mano izquierda lneas verticales sobre la
hoja situada a la izquierda, con la mano derecha cruces (-)-) so
bre la hoja situada a la derecha. El tamao y la disposicin de las
lneas y de las cruces no tiene importancia. Duracin del test: 15.
Este test no es vlido cuando el trabajo no ha sido ejecutado si
multneamente con las dos manos, si el sujeto ha trazado menos
de 10 lneas y menos de 10 cruces, o si se ha equivocado dos veces
(ha puesto una cruz a la izquierda y una lnea a la derecha). Es
tn permitidos dos ensayos.
VI . I nvitar al sujeto a extender los brazos horizontalmente
hacia arriba, dicindole que cierre el puo de la mano izquierda,
que doble el puo de la mano izquierda, que doble el puo de
recho hacia adentro y lateralmente, de manera que las extremida
des de los dedos estn dirigidas hacia el meique de la otra ma
no. A una seal dada, la mano izquierda tomar la posicin de la
derecha, mientras que la mano derecha tomar la posicin de la
izquierda, y as sucesivamente con la mayor rapidez posible. Repe
P SI C O L O C A E V O L U T I V A 235
tir el ejercicio con los ojos cerrados. Duracin del test: 10 con
los ojos abiertos, y 10 con los ojos cerrados.
l test no es vlido si se producen contracciones de los mscu
los de la cara, si el ejercicio no ha sido ejecutado simultneamente
con las dos manos, si el sujeto pone las dos manos en la misma po
sicin en el mismo momento, o si dobla los brazos a nivel del co
do. Estn permitidos tres ensayos.
Apreciacin de los resultados
De acuerdo con la fecha de nacimiento del sujeto se determi
na su edad cronolgica, con arreglo a las consideraciones siguien
tes: si pasa el nmero total de aos en menos de 6 meses, no se tiene
en cuenta (ej.: 6 aos 4 meses cuentan por 6 aos); si los pasa en
ms de seis meses, se le dar el ao siguiente (ej.: 6 aos 6 meses
cuentan como 7 aos).
Se empieza el examen por las pruebas correspondientes a su
edad cronolgica. El sujeto debe ejecutar todos los tests de su edad;
si una prueba da resultado, ser valorada ser valorada si
hay un dato en contra. Los tests que comprenden una prueba para
cada uno de los miembros tendrn la valoracin -j- si el test ha
resultado con los dos miembros. En el caso de que el test no haya
dado resultado ms que en un miembro, se valorar y2-f-.
Para registrar los resultados, Ozeretsky utiliza el esquema si
guiente:
Establecimiento .................... ..............................................................................................................
Nombre y apellido dl sujeto............................................................................................................
Edad ...............................................................................................................................................................
Fecha de examen .....................................................................................................................................
Diagnstico
Grado d e..............................y de atraso motriz
Test para la Nmero de Resultado de Notas del experi
edad de los tests los tests mentador
234 E M I L I O M I R A Y L O P E Z
Es suficiente que el sujeto no d resultado en una sola prueba
de su edad, para que se lo pase a la de la edad precedente, y as
sucesivamente hasta el momento en que todos los tests de una edad
han dado resultado. Despus se pasar a las series superiores hasta
que todas las pruebas de una misma edad sean negativas.
Si en una serie todos los tests son valorados con excep
cin de uno solo que se ha obtenido ]A se puede pasar a la
serie inmediatamente superior; si existen 2 i/ , ser necesario hacer
ejecutar los tests correspondientes a la serie que precede.
Para determinar la edad motriz, se toma como base la edad
en que todos los tests han dado resultado, se aade la suma de
los -f- obtenidos en las otras series, teniendo en cuenta que ca
da -|- vale 2 meses y que cada i/2 -f- vale 1 mes, para todos los
tests hasta los 10 aos inclusive.
Para las series superiores, hay que aplicar las reglas siguientes:
Para los sujetos de menos de 12 aos, un test con resultado
de las series de 11 a 12; de 13 a 14 aos y de 15 a 16 ser valora
do -f- +; un test de las mismas series ejecutado por un solo miem
bro ser valorado -f-.
Para los sujetos de 12 a 13 aos, un test con resultados de las
series 1 3 a l 5 y d e l 5 a l 6 ser valorado -f- -f-, y -f- si ha resul
tado para un miembro solamente. Para los sujetos de 14 a 15 aos,
un test con resultado de las series de 15 a 16 es valorado -f- +
y (- si ha dado resultado para un miembro solamente.
Para los sujetos de 12, 14 y 16 aos, un test con resultado de
una serie correspondiente a su edad ser valorado -f- para los dos
miembros y y -j- si ha dado resultado con un miembro solamente.
He aqu los ejemplos de lo que precede:
1. Un sujeto de 9 aos y 4 meses ejecuta todos los tests de 9
aos, 2 tests de 10 aos, y un test de 11 a 12 aos. T endr la edad
motriz de 9 aos y 4 meses (2 -f- por los tests de 10 aos) -f- 4
meses (2 + por 1 test de 11 a 12 aos) = 9 aos y 8 meses. El
desarrollo motor del sujeto sobrepasa, pues, su edad en 4 meses.
2. Un sujeto de 11 aos y 2 meses realiza bien todos los tests
de 8 aos, 3 tests de 9 aos, 2 tests de 10 aos y 1 test de 11 a 12
aos. T endr la edad motriz de 8 aos y fi meses (3 -f- por 3 tests
de 9 aos) -f- 4 meses (2 -f- 1 test de 11 a 12 aos) = 9 aos
y 2 meses. De donde resulta un retraso de 2 aos.
3. Un sujeto de 12 aos y 3 meses pasa bien todos los tests de
9 a 10 aos. T endr la edad motriz de 10 aos y 6 meses (3 -|3
tests de 11 a 12 aos) -)- 4 mesjs (2 + por 1 test de 13 a 14 aos)
P S I C O L O G A E V O L U T I V A 235
= 10 aos y 10 meses. De donde resulta un retraso de 1 ao y 5
meses.
4. Un sujeto de 14 aos ejecuta los tests de 11 a 12 aos
(el test N1? 4 de esta edad es ejecutado por un miembro), y 2 tests
de 15 a 16 aos (1 de estos tests es ejecutado por 1 miembro).
Tendr la edad motriz de 12 aos 1 mes (se saca i/ por el test
N? 4) 5 meses (por 2 tests de 13 a 14 aos, 2 y i/ -f- por
el test ejecutado por un miembro), -(- 6 meses (por 1 test de 15
a 16 aos, 2 - f ; por el otro, ejecutado por un miembro, 1 -)-)
= 12 aos y 10 meses. De donde resulta un retraso de 1 ao y
2 meses.
Esta manera de valorar no es perfecta, pero es prctica mien
tras no existan tests para 11, 13 y 15 aos.
Un retraso de 1 ao a 1 ao y medio es considerado como un
ligero retraso motriz; un retraso de 1 ao y medio a 3 aos, como
una deficiencia; un retraso de 3 aos a 5 aos, como un retraso
grave; si sobrepasa 5 aos, se tratar de idiotez motriz.
236 E M I L I O M I R A Y L CLP E Z
ESCALA DE MADURACIN DE GESELL i
El autor distingue, en el proceso de la maduracin, durante
el desarrollo, dos tipos de hbitos o moldes de conducta, en sus
cuatro modalidades (motriz, adaptativa, verbal y personal-social), a
los que denomina: permanentes y temporales. Estos ltimos (de
signados por un asterisco en su escala del desarrollo) son rem
plazados por otros, ms maduros, en una edad ulterior (tambin
indicada en la escala).
La exploracin de la conducta para su evaluacin en la escala
de Gesell requiere el uso de: anillos tricolores, anillo colgante, so
najero, cubito, cubos en grupo, pldora o bombn, copa, campa-
nita, anillo y cuerda, pldora y frasco, rompecabezas de caja espe
cial, con taco y bastoncito, pelota y pelotita, libro de pintar, papel
y lpiz, tarjetas pintadas y formas coloreadas. Todo ello es suma
mente fcil de preparar o puede adquirirse directamente, tal como
hemos indicado.
No teniendo autorizacin para reproducir la escala en su con
junto, nos limitamos a traducir los moldes temporales de conducta
que caracterizan los principales niveles de desarrollo, hasta los 3
aos, as como los hbitos que luego los remplazan.
Moldes o pautas temporales Moldes o pautas remplazantes
4 S E M A N A S
(C. Motriz)
Pos. sup.: predomina pos. lateral de
la cabeza.
Predominan posturas asimtricas;
Rueda parcialmente hacia el
dorso.
Pos. semisentada: cabeza cada o casi.
1 El uso de esta escala necesita el material y los criterios elaborados por
su autor; ambos se hallan en su obra: Devclopmcnt Diagnosis, editada por
P. Hoeber, en Nueva York, 1941, pero pueden serle pedidos a su Clnica, en
la Universidad de Yale.
Predomina post. semilateral de la
cabeza: 12 semanas.
Predominan posturas simtricas:
16 semanas.
No rueda: 8 semanas.
Cabeza moderadamente cada: 8
semanas.
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 237
Sentado: cabeza predominantemente
cada.
Post. prona: cabeza cada al impen
der ventralmente.
Colocacin prona: la cabeza gira.
Pos. prona: movimiento de reptacin.
Pos, sup.: ambas manos cerradas.
(C. adaptativa)
Anillo colgante; sonajero: la mirada
solamente sigue la lnea de visin
directa.
Sonajero: se cae en seguida.
Campanilla: atiende, disminuye la
actividad.
(C. verbal o lenguaje)
Exprs.: facies impasible.
Exprs.: mirada vaga e indirecta.
Vo.: leves ruidos larngeos.
(C. personal-social)
So.: mira al oponente en tu cara, dis
minuye su actividad.
Amb.: deja vagar indefinidamente la
mirada en el ambiente.
Alimentacin: requiere 2 tomas por
noche.
8 SE
(C. Motriz)
Sentado: mantiene la cabeza erecta,
aunque oscilante.
Pro.: levanta la zona ceflica 11, re
currentemente.
(C. adaptativa)
Anillo: perdura la mirada central.
Campanita: respuesta facial.
(C, verbal o lenguaje)
Emite sonidos aislado*.
(C. personal-social)
Alimentacin: 1 ola vez por noche.
Oscilante, pero erecta: 8 semanas.
La cabeza se coloca en semiposicin:
8 semanas.
La cabeza compensa la sspensin
ventral: 8 semanas.
Cabeza arriba, piernas flexionadas,
ext. rot.; no reptacin.
Manos abiertas o semicerradas: 8 se
manas.
Se prolonga (perdura) la mirada cen
tral: 8 semanas.
Lo retiene un poco: 8 semanas.
Gira la cabeza hacia el sonido: 24 se
manas.
Expresin alerta: 8 semanas.
Mirada definida y directa: 8 semanas.
Sonidos vocales aislados: ah, eh, uh.
8 semanas.
Respuesta facial-social: 8 semanas.
Mira expresivamente: 8 semanas.
Requiere una sola toma por noche:
8 semanas.
MA N A S
Mantiene la cabeza fijamente, hacia
adelante: 16 semanas.
Sostiene la cabeza en la 2* zona: 12
semanas.
Mira rpidamente al centro: 12 sema
nas.
Vuelve la cabeza hacia la campanita:
24 semanas.
I ncipientes palabras sin sentido: 56 se
manas.
Ninguna alimentacin de noche: 28
semanas.
238 E M I L I O M I R A Y L P E Z
1 2 S
(C. Motriz)
Su.: cabeza predominantemente semi-
girada.
Sent.: dirigida hacia adelante, osci
lante.
Sentado: levanta los pies.
Prono: descansa sobre antebrazos.
Prono: caderas bajas (piernas flexio-
nadas) .
(C. verbal)
Vo.: arrullo.
(C. personal-social)
Juego: mira la mano.
Juego: tira del vestido.
1 6 S E
(C. Motriz)
Su.: trenza las manos.
Sentado: cabeza fija, hacia adelante.
Prono: piernas extendidas o semiex-
tendidas.
Prono: propende a rodar.
Su.: dedos, araa, rasca.
(C. adaptativa)
Anillo, sonaj., tubo, copa: activa bra
zos.
Anillo colg.: dirige la mano libre ha
cia la lnea media.
Cubo, copa: mira de la mano hacia el
objeto.
(C. lenguaje)
Exprs.: se excita, respira hondo, lu
cha.
(C. personal-social)
So.: \ ocaza o sonre al sentarlo.
M A N A S
Cabeza firme hacia adelante: 16 sema
nas.
Pie en plataforma, sostenido: 24 sema
nas.
Extiende brazos y se apoya en las ma
nos: 20 semanas.
Repta; pelvis elevada: 40 semanas.
Repeticin silbica (Dada) : 36 sema
nas.
Coge su pie: 24 semanas.
Prefiere juguetes: 24 semanas.
MA N A S
Juega con los pies: 24 semanas.
Cabeza erecta, en posicin: 24 se
manas.
Repta: piernas flexionadas: 40 sema
nas.
Pos. estable: brazos extend.: 20 sema
nas.
Agarra lo que ve: 24 semanas.
Los agarra directamente: 24 semanas.
Trasfiere: 28 semanas.
Coloca la mano en l: 20 semanas.
Competencia y facilidad en compren
der: 32 semanas.
Se esfuerza en mantenerse sentado: 24
semanas.
T
Juego: permanece sentado, ante al
guien, 10 a 15 minutos.
Juego: juega con la mano, se toca to
dos los dedos.
Juego: le interesa la cara.
P SI C O L O G A
Permanece sentado, solo, indefinida
mente: 40 semanas.
Se agarra el pie: 24 semanas.
Prefiere juguetes: 24 semanas.
E V O L U T I V A 239
2 0 S E
(C. Motriz)
Ai aa los anillos coloreados.
Cubo: agarra mal.
(C. adaptativa)
Sonaj., campanita: dirige ambas manos
hacia ellos.
Anillo, colg., sonaj.: slo intenta aga
rrarlos si los tiene a mano.
Grupo de cubos: agarra uno, al con
tacto.
(C. verbal)
Vo.: silabea ocasionalmente.
(C. personal-social)
Alimentacin: presiona la botella i bi
bern)
MA NA S
Requiere juguetes: 28 semanas.
Lo agarra con la palma: 24 semanas.
Se dirige a ellos con una mano: 28 se
manas.
Se aproxima y los agarra: 24 semanas.
Agarra por intento visual: 24 semanas.
Bisilabea: 36 semanas.
Mantiene su bibern: 36 semanas.
2 4 S E M A N A S
P. sentada: levanta la cabeza ante el
asist.
Sentado en silla: tionco erecto.
Cubo: lo agarra palmarmente.
(C. adaptativa)
Cubo, campanita: los lleva a la boca.
(C. verbal)
Silabea.
(C. personal-social)
Juego: agarra su pie (pos. supina) .
Juego: se sienta, con a\ uda, 30 mi
nutos.
Se sienta cuando quiere: 36 semanas.
Permanece sentado cuando desea: 36
semanas.
Prensin radiodigital: 36 semanas.
Inhibicin habitual: 18 meses.
Bisilabea: 36 semanas.
Sentado, prefiere juguetes: 36 semanas.
Se sienta solo v sigue sentado indefi
nidamente: 40 semanas.
240 E M I L I O M I R A Y L P E Z
8 S E M A N A S
(C. Motriz)
Su.: levanta la cabeza.
Srse.: brevemente; se tiende hacia ade
lante.
Derecho: mantiene el tronco, en parte.
Derecho: patalea activamente.
Cubo: prensin radial palmar.
Pldora: la impulsa, contactando toda
la mano.
(C. adaptativa)
Campanita: la golpea.
(C. verbal)
Vo.: m-m-m (gritando).
Vo.: sonidos vocales polisilbicos.
(C. personal-social)
J uego: lleva el pie a la boca (en pos.
supina).
Anillo-cuerda: lo deja o abandona el
esfuerzo.
3 2 S E M
(C. Motriz),
Sdo.; k mantiene erecto 1 minuto.
De f>ie>*e mantiene brevemente si se
le sostienen las anos.
Pr.: gira.
(C. personal-social)
Juego: muerde y masca los juguetes.
Intenta, persistentemente, alcanzar los
objeta* distantes de su mano.
3 6 S E M
(. Mbtriz)
Pildora: la agarra con prensin tipo
ti jen.
(C. adaptativa)
Cubo: agarra el tercer cubo.
Consigue sentarse: 40 semanas.
Un minuto: erecto con inseguridad: 32
semanas.
Brevemente si se le agarran las manos:
32 semanas.
Se mantiene, tomado por las manos,
brevemente: 32 semanas.
Prensin radial digital: 36 semanas.
Trata de cogerla, intilmente, con los
dedos en tijera: 32 semanas.
La hace sonar (agitndola) y la aga
rra: 40 semanas.
Mama: 40 semanas.
Dada: 36 semanas.
Se sienta y prefiere juguetes: 36 se
manas.
Persiste:' 32 semanas.
ANAS
Erecto diez minutos: 36 semanas.
Se mantiene agarrndose de un pasa
manos: 36 semanas.
Repta: 40 semanas.
Se inhibe el hbito de llevarlos a la
boca: 18 meses.
Repta hacia ellos: 40 semanas.
A NA S
Usa la prensin inferior, tipo pinza:
40 semanas.
Retiene 2 cubos y choca el 3? con
otros, en la mano: 40 semanas.
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 241
Cubo: pega uno con otro y lo empuja.
Copa-cubo: golpea el cubo contra la
copa.
Pldora-botella: se aproxima primero
a la botella.
(C. personal-social)
Alimentacin: sostiene el bibern.
4 0 S E
(C. Motriz)
De pie: apoya el pie contra los ba
rrotes.
Pr.: repta.
Cubo: lo suelta bruscamente.
(C. adaptativa)
Enfrenta dos cubos.
(C. personal-social)
Dice adis con la mano y se excita al
despedirse.
4 4 S E
(C. Motriz)
De pie (en el "corralito) se levanta
y cambia de pie.
(C. adaptativa)
Copa y cubo: mete el cubo en la copa,
sin dejarlo.
Pldora en la bot.: seala a la pldora
a travs del vidrio.
(C. personal-social)
Soc.: extiende el juguete a la persona,
sin soltarlo.
Espejo: agarra la imagen de la pelota.
4 8 S E
(C. Motriz)
De pie: se mantiene, agarrado al pa
samanos.
Anda: necesita sostenerse con ambas
manos.
Construye torre o castillo: 15 meses.
Mete el cubo en la copa, sin dejarlo:
44 semanas.
Se aproxima primero a la pldora: 40
semanas.
No quiere el bibern: 15 meses.
MA N A S
Se levanta solo: 15 meses.
Anda, solo, sin reptar: 15 meses.
Manipula con "control (torre, casti
llo) : 15 meses.
Los pone uno encima del otro: 15
meses.
Se muestra, ya, afectado y habituado
al ritual.
MA N A S
Anda, sostenido por las manos: 48 se
manas.
Deja el cubo en la copa: 52 semanas.
Saca la pldora: 18 meses.
Da el juguete: 51 semanas.
Aplica la pelota al espejo: 52 semanas.
MA N A S
Anda solo: 15 meses.
Necesita una sola mano para sostener
se: 52 semanas.
242 E M I L I O M I R A Y L P E Z
(C. adaptativa)
Cubo: juego sucesivo (parcial).
Pldora y bot.: toma la pldora sola
mente.
(C. personal-social)
Juego: pone los juguetes al lado del
corralito.
J uego: juega en la platafotma.
5 2 S E
(C. Motriz)
Necesita una sola mano para andar.
(C. adaptativa)
Cubo: intenta hacer la torre (a peti
cin) , pero falla.
Copa y cubo: suelta un cubo en la co
pa (a peticin).
Pldora y bot.: trata de meterla, la
suelta y falla.
(C. personal-social)
Vestido: coopera para vestirse.
5 6 S E
(C. adaptativa)
Rompecabezas (a peticin) : mete la
pieza circular en su sitio.
(Lenguaje)
Empieza a chapurrear.
(C. personal-social)
Pelota: la da, con cierta resistencia.
1 5 M
(C. Motriz)
Anda: cae por colapso (bruscamente).
Escaleras: trepa arrastrndose.
Construye edificio: 48 meses.
Mantiene la botella: 56 semanas.
Construye sobre el suelo: 15 meses.
J uega sobre la mesa: 52 semanas.
MA N A S
Anda solo: 15 meses.
La construye, de dos piezas, a los 15
meses.
Lo suelta sin pedrselo: 56 semanas.
Consigue introducirla: 15 meses.
Se viste y desviste solo, aunque vigila
do: 48 meses.
MA N A S
Mete, sin serle pedido, dicha pieza en
su sitio: 15 meses.
Ya no chapurrea: construye frases: 24
meses.
La suelta y la coge para jugar: 18 me
ses.
E SE S
Apenas si cae: 18 meses.
Las sube, si se le da una mano: 18
meses.
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 243
Libro: ayuda a volver pginas.
(C. adaptativa)
Copa y cubos: mete y saca los cubos
)
Dibujo: incipiente imitacin del acto.
(Lenguaje)
Vocal: usa el chapurreo.
Libro: se interesa por el conjunto de
los grabados.
(C. personal-social)
Toilette: regulacin parcial..
Toilette: indica cundo tiene los
calzones mojados.
Comunic.: indica sus deseos (vocali
zando o sealando).
J uego: muestra u ofrece juguetes.
J uego: tira el juguete en el juego o
por rechazo.
1 8 M
(C. Motriz)
Marcha: de prisa: corre rgidamente.
Escalera: sube, si se le da una mano.
Silla grande: trepa.
Pelota: la coge y la suelta para jugar.
Pelota grande: tropieza con ella al an
dar.
Libro: vuelve 2 3 pginas, de una
vez.
(C. adaptativa)
Dibujo: pintarrajea espontneamente.
Rompecabezas: apila 3 bloques.
(C. personal-social)
Alimentacin: mete las manos en el
plato vaco.
Alimentacin: se alimenta solo, par
cialmente, cayndosele comida.
Toilette": controlado durante el da.
J uego: agarra un juguete.
J uego: lleva o aprieta (estruja) una
mueca.
Vuelve 2 3 de una vez: 18 meses.
Mete diez y los deja: 18 meses.
Definitiva imitacin del acto: 18 me
ses.
Usa frases: 18 meses..
Mira selectivamente, seala o nombra:
18 meses.
Pide sus necesidades casi sin excep
cin: 24 meses.
Controla sus esfnteres de da: 24
meses.
Pide comida, agua, toilette: 21 me
ses.
Lleva la persona hasta el juguete para
mostrrselo: 21 meses.
Se inhibe; juega en la mesa: 18 meses.
E SE S
Corre bien: 24 meses.
Sube agarrndose a la barandilla: 21
meses.
Se sienta en ella.
La tira al aire: 48 meses.
La impulsa intencionalmente, si se le
pide, con un shot: 21 meses.
Gira las pginas de una en una: 24
meses.
Nombra su dibujo: 36 mese*.
Coloca los bloques aisladamente: 24
meses.
Se inhibe.
Come solo; desperdicia poco: 36 me
ses.
Pide sus necesidades: 24 meses.
Suelta o aparta un. juguete: 30 met ei .
Mmica domstica: 34 meses.
244
E M I L I O M I R A Y L P E Z
21ME SE S
(C. Motriz)
Marcha: nanea, al jugar.
Escalera: la baja, si se le da una mano.
Pelota grande: chuta, a peticin.
(C, adaptativa)
Cubo: imita, empujndolos, al tren.
Caja de manip.: inserta el ngulo del
cuadrado.
(Lenguaje)
Habla: combina 2-3 palabras, espont
neamente.
(C. personal-social)
Comn: ecoliza 2 o ms de las ltimas
palabras.
Comn: lleva la persona para donde
desea.
2 4 M
(C. adaptativa)
Cubo: alinea 2 o ms, en tren.
Rompecabezas: coloca bloques aisla
dos.
Rompecabezas: lo adapta tras cuatro
intentos.
(C. personal-social)
Toilette: seco de noche, si se le le
vanta.
Toilette: verbaliza sus necesidades.
Comn: verbaliza la experiencia in
mediata.
Comn.: se refiere a s por su nombre.
J uego: predomina el juego paralelo.
3 0 M
(C. adaptativa)
Dibujo: dos o ms trazos para la cruz.
Rompecabezas: lo adapta repetida
mente, pero con error.
Se sienta o inclina hacia adelante.
Baja solo: 24 meses.
Chuta espontneamente: 24 meses.
Alinea 2 o ms: 24 meses.
I nserta el cuadrado: 24 meses.
Frase de 3 palabras: 24 meses.
Verbaliza la experiencia inmediata: 24
meses.
Pregunta (por otro, etc.): 24 meses.
E SES
Agrega chimenea: 30 meses.
I nserta tres bloques al presentrselos:
30 meses.
Lo adapta, repetidamente, error: 30
meses.
Seco de noche: 36 meses.
Las satisface de modo normal y civi
lizado: 42 meses.
Se inhibe.
Por pronombre: 30 meses.
Predomina el juego asociativo: 42 me
ses.
E SE S
I mita la cruz: 36 meses.
Lo adapta, sin error: 36 meses.
(C. personal-social)
Comn.: repite en el habla otras ac- Direccin y objetivo: 36 meses,
tividades.
P SI C O L O G A E V O L U T I V A 245
3 6 M E S E S
(C. adaptativa)
Cubo: imita puente. (Sin pedir): hace puente segn mo
delo: 42 meses.
Dibujo: imita cruz. (Sin pedir): copia cruz: 48 meses.
Observaciones acerca de los tests de Bhler-Hetzer
en nios argentinos
a) Resultados del doctor Cervini y la seorita Ceballos (Anales
de la Sociedad de Puericultura, ao 1942). 317 observacio
nes. Promedios de los cocientes evolutivos (C. E .).
Al mes 1,30
A los 3 meses: 1,30 (abscisal)
1,25 (aritmtico)
A los 6 meses: 1,15 (ambos promedios)
A los 9 meses: 1,05
A los 12 meses: 1,05 (abscisal)
1,10 (ambos)
A los 18 meses: 1,10 (ambos)
b) Resultados de los doctores Carreo y Slecht (Da Mdico,
1936, N<? 27).
Promedio total del C. E. = Superior a 1,20.
c) Resultados de la doctora J ulia Corominas, seleccionando en
un grupo de 206 casos los 150 ms aparentemente normales.
246 E M I L I O MI R A V I. P E Z
Trabajo realizado en el I nstituto de Puericultura N'11. (Jefe:
doctor J . Mendilaharzu).
Edad
cronolgica
N"? de nios
examinados
Sexo
c:. E.
C. E.
Sexo
mase.
C. E.
Sexo
fe m.
mase. femen.
0-1 mes 18 12 G 1.20
J J O
1,17
1-2 meses 27 11 16 1.08 1,08 1,07
2-3 17
7 10 1.03 1.03 1,04
3-4 8 4 4 1,01 1,01 1.01
4-5 12 6 6 1,01 1.01 1,00
5-0 8 3 5 0.99 0,99 0,99
6-7 7 3 4 0,99 1,00 0.98
7-8 7 3 4 1.05 1,01 1,09
8-10 7 3 4 1,02 1,02 1,02
10-12 8 4 4 1,0'= 1,17 0,99
12-15 13 5 8 1,13 1,15 1,12
15-18 6 3 3 1,07 1.03 1,12
18-24 12 9
3 0,96 0.97 0,94
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ed., New Y'ork, 1950. Trad. castellana. Ed. Paids, 1951.
Gulliksen: Theory of Mental Tests. John Wiley Sons. London. '951.
Harms, E.: Child are as aid in the diagnosis, etc. Amer. jr. Orihnpsych., 1941.
Koch: Le test de larbre. Presses Univ. de France. 1954.
Mira, E.: Le psychodiagnosis mxokinetique. Centre de Psu holonie Appliijue de
Pars. 2* ed., 1954. Traduccin castellana (ampliada y mejorada) . Ed. laids,
Bs. Aires, 1957.
Nloor, L., La practique des tests nicntaux en Ps\ chiatrie infantile. Masson et Cae.
Pars. 1957.
Iieron, 11.: Traite de Psxchotechnique (5 volmenes) . Presses Univ. de Frai lee.
(En cuiso de publicacin. Ya aparecidos los 3 primeros volmenes.)
Raven: Test de las matrices progresivas. Ed. Paids. Bs. Aires, 1953.
Samuel Beck: Rorschacks Test. 3 volmenes. Grue Stratton. New York, 1944-53.
Stern, Erich: Experimentelle personlichkeitsnalyse nach dem Murray Test. Ras-
cher, Zurich, 1952, (Trad. castellana del test T.A.T.; puede obtenerse de
la Ed. Paids. Bs. Aires.)
erman-Merrill: Measuring Intelligence. Harrap, London, 1937.
Thomas, M.: La Mthode des histories complter. Arch. Psych. Genve, 1937.
Van Lennep: Test des 4 images. Martinus Nijhoff. La Haya, 1948.
Yiolet Cornil y N. Canivet: Exploracin de la mentalidad infantil. Kapelusz, 1949.
Von G. Staabs: Des Sceno-Test. 2? ed. Hirzel. Stuttgart, 1951.
W'artegg: El test de complementacin de dibujos. C.P.A., de Pars o Ed. Paids.
Bs. Aires, 1954.
248 E M I L I O M I R A Y L P E Z
N DI CE
Motivacin ............................. ..................................................................................................... 7
Prlogo de la 2f edicin ....................................................................................................... 9
Prlogo de la 4o edicin ...................................................................................................... 10
Prlogo de la 69 edicin ..................................................................................................... 11
Prlogo de la edicin ...................................................................................................... 11
Prlogo de la 8? edicin ...................................................................................................... 12
L e c c i n i
El criterio evolutivo de la psicologa actual. Diversos tipos de psicologa
evolutiva. Mt9dos y medios de la paidopsicologa evolutiva ........... 13
L e c c i n 11
Psicologa prenatal (comparada y humana) . Primeras manifestaciones de
la actividad global del feto. Reflejos, deflejos y actos psquicos:
semejanzas y diferencias entre ellos. Sinopsis de la evolucin humana
intrauterina ...................................................................................................................... 21
L e c c i n i i i
El denominado trauma del nacimiento. Inventario de las veinticuatro
primeras horas de vida del neonato. Anlisis de las denominadas
reacciones emocionales primarias (de choque, de agresin y de afecto) 30
L e c c i n i v
Concepto, tcnica de estudio y modalidades de la denominada teora de
los reflejos condicionados en relacin con la evolucin psquica y el
aprendizaje experiencial en las primeras fases de la vida ........................ 41
L e c c i n v
Evolucin psquica durante el primer mes de la vida. Evolucin de los
dispositivos reaccionales primarios: aparicin de las primeras reacciones
selectivas y establecimiento de las primeras inhibiciones activas e inten
cionales. Condicionalizacin refleja de 21? grado. Papel de los
receptores en el descubrimiento ambiental y de los efectores en la
adecuacin reaccional ante l ............................................................................. 51
250 E M I L I O M I R A Y L O P E Z
L e c c i n vi
Estudio evolutivo del proceso de adquisicin de la coordinacin oculoma-
nual. Fases de ste. Su importancia en la delimitacin de la nocin
del "yo y en la adquisicin de las primitivas coordenadas de tiempo y
espacio. Factores que lo condicionan y perturban ........................................ 63
L e c c i n v i i
Delimitacin de los objetos como seales de accin. Fijacin de los
primeros hbitos. Memento de la vida psquica del nio en su 2? tri
mestre: memoria, imitacin, reacciones sociales y emocionales, actividades
expresivas y exploratorias, delimitacin del esquema corporal, etc.......... 71
L e c c i n v i i i
El 29 semestre de la vida. Aparicin de las reacciones selectivas y de las
primeras respuestas indicadoras de la existencia de intuiciones de
sentido. El acontecimiento del jAaahl (Ch. Bhler) . Tipos de
reaccin intelectual elicitables en esta poca del desarrollo .................. 83
L e c c i n i x
Las primeras fases de la simbolizacin verbal. Del lenguaje global fisiog-
nmico al lenguaje oral sincrtico. El nombre como expresin del
deseo de accin. Diferenciacin y anlisis del significado del fo
nema. Importancia del tono, el gesto y el ademn en la fijacin del
matiz significativo: meloda y ritmo en el lenguaje. Sntesis de la
evolucin psquica segn el criterio psicoanaltico .......................................... 93
L e c c i n x
Caractersticas del desarrollo psquico durante el 2>ao. La 3? dimensin
del mundo en el nio: influencia de su marcha bpeda en el cambio
general de su actitud. La lucha por la adquisicin del poder.
Primeras vivencias de la autoinsuficiencia y primeros intentos de ficcin.
Evolucin afectiva y fijacin de los objetos propios. La tendencia a
la libertad y la actitud de sumisin. Ll llamado control de los esfnte
res y su importancia en la formacin de la personalidad ........................ 102
L e c c i n x i
El tercer ao de la vida infantil. Memento de las disponibilidades reac-
eionales del nio en esta edad. Recapitulacin de sus adquisiciones
en el dominio intelectual: aparicin del pensamiento mgico v actitu
des de l derivadas. Evolucin del principio de la Pars pro Toto.
Los primeros rudimentos de expresin grfica y de actividad construc
tiva (nacimiento del Homo Faber) .................................................................. 111
PSI COLOG A EVOLUTI VA 251
L e c c i n x i i
La actividad ldicra de la primera infancia. Del juego al trabajo. Signi
ficacin de la anttesis: placer-realidad. Estudio de la constelacin
familiar y de su influjo en la cristalizacin del carcter, segn las
principales escuelas y segn los datos psicoevolutivos ............................. 123
L e c c i n x i i i
Evolucin de la nocin de causalidad en la infancia. Cmo se pasa del
pensamiento alilgico al lgico. Adquisicin de los conceptos de
cantidad y calidad. Juicios de forma y de valor. Los denominados
realismo, animismo y artificialismo infantiles'de Piaget. Sntesis del
desarrollo psquico de los 4 a los 7 aos ......................................................... 133
L e c c i n x i v
Evolucin psquica de los 7 a los 10 aos. Robustecimiento de la noopsi-
que". Principio de las actividades de sntesis y de abstraccin.
Evolucin moral. Primeros filsofos infantiles. Fijacin de actitu
des frente al sexo Opuesto. Ampliacin de los lazos sociales y forma
cin del Nosotros ...................................................................................................... 142
L e c c i n x v
Concepto general de la adolescencia y la pubertad. Cambios biolgicos
evidenciables durante su evolucin. Diferencias debidas a factores
raciales, climticos, nutritivos, culturales y sociales .. . ......................... 154
L e c c i n x v i
Tipos de afectividad y conducta adolescentes en relacin con los factores
ambientales y, principalmente, sociales (ecolgicos) : los adolescentes
campesinos, proletarios, burgueses e intelectuales ..................................... 173
L e c c i n x v i i
Dispositivos de compensacin psquica que se hallan activos en la adoles
cencia ................................................................................................................................... 182
L e c c i n x v i i i
Higiene mental de la adolescencia ................................................................................. 190
L e c c i n x i x
Estudio diferencial del adolescente marginal .............................................................. 195
252
E M I L I O M I R A Y L P E Z
L e c c i n x x
Medios para el diagnstico diferencial del adolescente que no aprende .... 200
A p n d i c e
Prueba de Ballard (individual o colectiva) para la valorizacin de la edad
(nivel) intelectual ............................................................................................................ 206
Bibliografa acerca de los tests mentales para la infancia y la adolescencia 247
OBRAS DE LA COLECCION DE ESTUDIOS HUMANISTICOS
Seccin Ant r opol oga y Psicologa
PSICOL OGIA SOCIA L DE LOS PROCESOS DE GRUPOS EN L A A DOPCION DE
DECISIONES, por H. E. Col l i ns y H. Guet zkow
Sistemtica exposicin de los resultados de investigaciones sobre psicologa grupal,
destinada a facilitar la elaboracin de procedimientos ms adecuados para la adopcin
de decisiones en los grupos. Los autores efectuaron comparaciones entre la producti
vidad individual y la del grupo, y aplicaron el mtodo lewiniano de la dinmica de
grupos, sin olvidar la inclusin del trabajo que sobre las situaciones de recompensa se
practica en la actualidad.
El libro traspasa los lmites de los experimentos tradicionales acerca de los "grupos
pequeos" y presenta temas tales como la investigacin del poder individual, la
influencia social y la satisfaccin.
REL A CIONES HUMA NA S. Fundament os psicolgi cos y social es, por G. Fi ngermann
Como libro de doctrina, en esta obra se analizan en profundidad las motivaciones de
la conducta humana en los distintos mbitos de 13convivencia, particularmente en lo
que respecta al medio laboral, y se explican cientficamente las causas de los
conflictos que se producen en los sectores de trabajo.
Su autor, el profesor Gregorio Fingermann, ex Vicedecano de la Facultad de
Humanismo y Director del Instituto de Orientacin Profesional del Museo Social
Argentino, ha tenido una larga actuacin en la enseanza media y superior. Durante
muchos aos realiz los exmenes psicotcnicos destinados a la seleccin de personal
para los distintos niveles de ocupacin.
PSICOTECNICA Y ORIENTA CION PROFESIONA L , por G. Fi ngermann
Exposicin completa y sistemtica de los fundamentos cientficos de la psicotcnica.
No es un catlogo de tests, sino que presenta un sistema de pruebas destinado a la
exploracin de todos los sectores de la personalidad, desde el rendimiento fsico,
manual y prctico, hasta el tcnico, artstico e intelectual del ser humano. Dichas
pruebas engloban una serie de funciones psicolgicas que corresponden a las tareas
concretas de nuestro tiempo en la agricultura, la industria, el comercio y en todas las
restantes actividades laborales y creadoras del hombre actual. Se trata de descubrir la
parte que se destaca-en el individuo examinado e indicarle con seguridad el trabajo
adecuado a sus aptitudes especficas, a su temperamento y a su carcter.
EL JUEGO Y SUS PROYECCIONES SOCIALES, por G. Fi ngermann
En este libro el profesor Fingermann aborda un nuevo aspecto de la psicologa social.
EI fenmeno del juego, cuya raz se hunde en la biologa, no se limita aqu al estudio
exclusivo de aquellas actividades comunes al hombre y al animal.
Gracias a sus incesantes trabajos en el campo experimentad, el autor extiende el
concepto de juego a las ms diversas formas del quehacer humano que representan
el carcter ldico.
PROBLEMAS PSICOLOGICOS A CTUA L ES, por E. Mi r a y Lpez
El hombre, preocupado hasta hace poco por el dominio de la naturaleza, se ha vuelto
sobre s y vive angustiado por encontrar su misin en la vida. No lucha para vivir, sino
que vive y lucha para un algo que trascienda de su esfera existencial. La obra agrupa,
en este sentido, trabajos como "Ensayo psicolgico acerca del dolor", "La nueva
concepcin experimental de la conducta moral", "Psicopedagoga de la sociabilidad"
y otros ensayos acerca de las pasiones, la serenidad eficiente, la conducta revoluciona
ria, la ciencia del trabajo y la psicohigiene del estudio.
PSICOL OGIA EVOL UTIVA DEL NIO Y DEL A DOL ESCENTE, por E. Mi r a y
lpez
En estas pginas se exponen las diversas etapas de la evolucin psquica del nio y del
adolescente. El autor, en su estudio, parte de las primeras evoluciones fetales y
describe los reflejos y deflejos ms comunes, hasta llegar al anlisis de los complejos
elementos que constituyen los tipos de afectividad y de conducta en la personalidad
psicolgica del adolescente. La obra, que en el trmino de pocos aos ha alcanzado
numerosas ediciones, ayudar a maestros y padres a comprender las reacciones
infantiles normales y los estados psicopatolgicos en las primeras etapas de la vida.
Seccin Soci edad y Cul t ura
MA NUA L DE SOCIOLOGJA (2 t omos), por A. Cuvil lrer
Aunque su ilustre autor, profesor de la Universidad de Pars, le ha dado el t tulo de
Manual, su obra es ms que una gua de trabajo para los estudiantes de sociologa.
254
La experiencia ha demostrado que stos se encuentran un poco desamparados
cuando, al finalizar sus estudios secundarios, abordan una materia casi enteramente
nueva para ellos, ya que el mismo bachillerato solo incluye entre las asignaturas
algunas vagas nociones de sociologa. Esta circunstancia se acenta ms an al no
existir ninguna obra de conjunto que pueda orientarlos. El vaco lo llena plenamente
este texto, que est desarrollado en relacin con los programas generales de la
materia. Completan la obra numerosas ilustraciones, mapas y cuadros comparativos y
una amplsima bibliografa.
SOCIOL OGIA DE LA CUL TURA (t omo I I I del " Manual de Soci ol oga" ), por A.
Cuvi l l i er
Este volumen se ocupa en forma muy especial de la sociologa del conocimiento y la
sociologa del lenguaje y la escritura, para terminar examinando el arte y la literatura
como manifestaciones paralelas de la necesidad de expresin del hombre.
El lector expresamente interesado en la problemtica cultural y que no haya
efectuado la lectura previa de los dos tomos anteriores del "Manual de Sociologa"
(que abarcan la historia, el objeto y los mtodos de la sociologa, as como la
morfologa y la fisiologa sociales) podr adentrarse en este volumen sin inconvenien
tes para la comprensin del tema, pues, a pesar de las referencias a aqullos, guarda
una coherencia y unidad propias.
EL " SUB DESA RROL L O L A TINOA MERICA NO" , por F. A. Daus
Un estudio gil, directo y documentado de las causas del supuesto subdesarrollo de
los pases latinoamericanos y de las condiciones indispensables para el resurgimiento
econmico de stos.
El profesor Dnus, prestigiosa personalidad de renombre internacional, ha
reflejado en estas pginas su experiencia de largos aos en el mbito geogrfico, en el
sociocultural y en el socioeconmico, a la busca de soluciones para los ms candentes
problemas que tiene planteados Amrica Latina.
ENSAYOS DE SOCIOL OGIA DEL DESA RROL L O, por L. Prera
En esta obra de uno de los ms brillantes socilogos brasileos actuales destaca la
preocupacin por el subdesarrollo y la elaboracin a partir de un mismo cuadro de
referencia terica. Rene cuatro ensayos unificados por su tema: "Historia y
planificacin", "Caracterizacin del subdesarrollo", "Urbanizacin socioptica y
tensiones sociales en Amrica Latina" y "Brasil: etapa contempornea". La publica
cin conjunta de estos cuatro ensayos responde a la misma intencin con que fueron
concebidos: servir como obra didctica, tanto por la informacin como por la
provocacin de reflexiones crticas en torno de las interpretaciones formuladas en
ellos.
255
Este libro se termin de imprimir en los talleres grficos Sisto, Lemme & Ca. S.A.I. y C.,
Uspallata 4060/4064, Buenos Aires, en el mes de enero de 1972