Facultad de Filosofa y Letras, UNAM Universidad de la Ciudad de Mico !De"ntico# se deriva del voca$lo %rie%o de/on, &lo de$ido', dei=, '(ay )ue'. As, la L"%ica De"ntica *LD+ es la l"%ica del de$er ser o de las normas. ,l nom$re !l"%ica de"ntica# lo reci$e la l"%ica mentada a -artir del ensayo de .. /. 0on 1ri%(t, !Deontic L"%ic# a-arecido en Logical Studies, Routled%e 2 3. Paul, 4564. Los operadores denticos y al%unas de sus inter-retaciones m7s comunes son los si%uientes *donde &p' re-resenta una oraci"n+8 Op: &,s o$li%atorio )ue p', &es indis-ensa$le )ue p', &es ei%i$le )ue p', &es im-erativo )ue p', &es im-rescindi$le )ue p', &de$e ser el caso )ue p', &es for9oso )ue p', &es necesario )ue -', etc. Pp: &,st7 -ermitido )ue p', &es lcito )ue p', &es -ermisi$le )ue p', &est7 autori9ado )ue p', &se vale )ue p', &es v7lido )ue p', &es :usto )ue p', &es correcto )ue p', &-uede ser )ue p', &es -osi$le )ue p', etc. Vp: &,st7 vedado )ue p', &est7 -ro(i$ido )ue p', &es ilcito )ue p', &es inde$ido )ue p', &es in:usto )ue p', &es inv7lido )ue p', &es incorrecto )ue p', &es im-osi$le )ue p', etc. Ip: &,s indiferente )ue p', &es indistinto )ue p', &es adi7foro )ue p', &es facultativo )ue p', &da lo mismo )ue p', &da i%ual )ue p', etc. ,n los es)uemas %ramaticales anteriores la e-resi"n &)ue -' es sustitui$le -or una oraci"n en su$:untivo -recedida -or un &)ue', la cual, desde el -unto de vista sem7ntico, -uede considerarse como el nom$re de una situacin o de una proposicin. As, en la oraci"n8 ,s ilcito )ue los -adres torturen a sus (i:os La e-resi"n &)ue los -adres torturen a sus (i:os', -uede considerarse como el nom$re de una situaci"n o de una -ro-osici"n. ,sto da lu%ar, res-ectivamente, a versiones etensionales o intensionales dela LD. Por otra -arte, lo )ue (ara verdaderas o falsas a oraciones como la anterior se su-one seran (ec(os :urdicos o morales *en este caso, el (ec(o de la ilicitud de )ue los -adres torturen a sus (i:os+ correlacionados con tales -ro-osiciones o situaciones. 4;6 ,l campo de aplicacin de la LD lo constituyen t-icamente discursos ar%umentativos de ti-o moral, tico y :urdico, de$ido a )ue son discursos de ndole normativa. M7s en %eneral, la LD es a-lica$le a cualquier discurso de ti-o ar%umentativo donde fi%uren o-eradores de"nticos en sus inter-retaciones tico y;o :urdica. Las si%uientes equivalencias denticas -ueden usarse -ara definir unos o-eradores de"nticos en trminos de otros, o -ara esta$lecer re%las de e)uivalencia entre stos8 Op <P<p <O<p Pp <Op P<p Vp <Pp O<p <Pp Ip *Pp 2 P<p+ ,l si%uiente cuadro de oposicin de proposiciones denticas ilustra al%unas de las relaciones l"%icas $7sicas )ue (ay entre o-eradores de"nticos *cf. 1. Redmond, L"%ica sim$"lica -ara todos, Universidad 0eracru9ana, =ala-a, 0er., 455, -. >4?+8 Op *<P<p+ contrarias O<*<Pp, Vp+ s u $ a l t e r a s s u $ a l t e r a s <O<p *Pp, <Vp+ su$contrarias <Op *P<p+ Ip *Pp 2 P<p+ >;6 contradictorias ,l -ar de trminos &o$li%atorio'; &-ro(i$ido' se relaciona l"%icamente con -ares de trminos como &lauda$le'; &censura$le', &loa$le'; &vitu-era$le', &$ueno'; &malo', &virtuoso'; &vicioso', etc., los cuales tienen como a)uellos, connotaciones morales o :urdicas. /e a)u un es)uema *ins-irado en uno similar de 1. Redmond, op. cit., -. >4@+ de tales relaciones l"%icas8 Moral y derec(o Relaci"n Acci"n omisi"n p ~p Op $ueno malo Vp censura$le lauda$le Ip AAAAA AAAAA AAAAA /e a)u unos cuantos -rinci-ios de"nticos v7lidos8 Op Pp Pp (O <p p) Ip *<Vp 2 <Op+ O <p *Op v Vp+ <Ip *Op v Vp+ B Op *p 2 P<p+ C <Op Pp *<Op Ip+ *Op v O~p+ *Pp Op+ Op O*p v q+ B O*p v q+ 2 Vq C Op Vp O*p q+ Oq O*p q+ O*p v <p+ O*p p+ ,n su forma normal, la LD -uede considerarse o $ien como una interpretacin o $ien como una extensin de la lgica modal, i e., de la l"%ica deductiva de los %iros modales8 &necesario', &-osi$le', &contin%ente', &im-osi$le' y e-resiones e)uivalentes. Considerada como una interpretacin de la lgica modal, la LD consiste en entender los %iros modales &necesario' como obligatorio, &-osi$le' como lcito, &contin%ente' como indiferente e &im-osi$le' como proibido. Din em$ar%o, los ace-ta$les aiomas modales se%En los cuales lo necesario ocurre y lo )ue ocurre es -osi$le, en sm$olos8 p p y p p *donde FF se lee como &es necesario )ue' y &F como &es -osi$le )ue'+, se transforman en los aiomas de"nticos8 Op p y p Pp G;6 De%En los cuales lo o$li%atorio ocurre y lo )ue ocurre es lcito, )ue s"lo -arecen ace-ta$les en mundos -osi$les de"nticamente -erfectos *Hmuy le:anos del mundo realI+, donde las normas nunca son violadas y todo lo )ue ocurre es lcito. Am$os aiomas de"nticos -ermiten , adem7s, el incurrir en las conocidas falacias idealistas *la inferencia inde$ida del &de$e' al &es'+ y naturalista *la inferencia inde$ida del &es' al &de$e'+. L"%ica Pro-osicional L"%ica Cuantificacional L"%ica de -rimer Jrden con identidad L"%ica Modal *De"ntica+ Considerada como una etensin de la lgica modal, la LD consiste en tomar a)ulla tal cual y enri)uecerla con nuevo voca$ulario, definiciones y aiomas a fin de introducir la LD mediante estos recursos. Parece m7s fructfero considerar la LD como una etensi"n )ue como una inter-retaci"n de la modal, de$ido a )ue as -uede darse cuenta de im-ortantes -rinci-ios modalKde"nticos, como los de )ue lo im-osi$le no o$li%a, lo necesario o$li%a y lo necesario est7 -ermitidoL en sm$olos, res-ectivamente8 <p <Op p Jp p Pp L"%ica Pro-osicional L"%ica Cuantificacional L"%ica de -rimer Jrden con identidad L"%ica Modal L"%ica De"ntica Mam$in se (an desarrollado sistemas de LD modal -araconsistente, a fin de -oder dar cuenta del fen"meno de la inconsistencia l"%ica en los sistemas morales y :urdicos sin tener )ue caer en la triviali9aci"n l"%ica de stos. De modo )ue dic(os sistemas de LD no seran inter-retaciones ni etensiones de la l"%ica modal cl7sica, sino desviaciones de la misma. N;6 !elaciones entre moral " derec#o No o$stante ser normativos, los discursos moral " $ur%dico no se rigen por los mismos principios o presupuestos generales. Por e:em-lo, el desconocimiento de una norma, o de su violaci"n, es tratado de manera distinta en uno y otro ti-o de discurso8 en el moral, no es causal de sanci"n *de$ido a )ue la i%norancia no im-lica -or s misma una mala intenci"n+L en el :urdico, en cam$io, s es causal de sanci"n *el ale%ar )ue uno no sa$a )ue los im-uestos de$an ser -a%ados no evita ni atenEa la sanci"n :urdica+ Di -ara )ue una norma moral -ueda ser a-lica$le de$e ser -reviamente conocida, eso -arece su-editar a la lgica epist&mica, i. e., a la l"%ica del sa$er, la -osi$ilidad de a-licar la LD al discurso moralL cosa )ue no ocurre con la a-lica$ilidad de la LD al discurso :urdico. ,sto tiene la consecuencia de )ue la sem7ntica -ro-osicional -are9ca ser la m7s adecuada -ara -roveer la referencia de las cl7usulas su$ordinadas de las oraciones de"nticas del discurso moral, mientras )ue la sem7ntica situacional -arece ser la m7s adecuada -ara el mismo fin res-ecto del discurso :urdico. Los discursos moral " $ur%dico tampoco se rigen por los mismos principios particulares. /ay -rinci-ios )ue -ueden -arecernos moralmente indiferentes -ero )ue no lo son :urdicamente, como el -rinci-io de tr7nsito de no -asarse los altosL de modo )ue no todo lo moralmente indiferente sera :urdicamente indiferente. Mam$in ocurre )ue lo :urdicamente o$li%atorio no tiene -or )u ser moralmente o$li%atorio, como el de$er :urdico de -a%ar los im-uestos )ue, se%En santo Mom7s, no entraOa un de$er moral *-or contra-osici"n, tendramos )ue lo moralmente -ermitido omitir tam$in lo sera :urdicamente+. Pncluso es cuestiona$le el -rinci-io m7s d$il de )ue todo lo :urdicamente o$li%atorio sea moralmente -ermitido, como el de$er :urdico de un soldado de matar enemi%os en una %uerra, el cual -uede ser moralmente o$:eta$le, al menos desde cierto -unto de vista moral. Lo anterior de:a ver al%unas de las dificultades a las )ue de$en enfrentarse las LDs )ue -retenden a-licarse -or i%ual a los discursos de ti-o moral y :urdico. *Para m7s de lo mismo, vase Leila Pu%a, NeQton da Costa y Ro$erto 0ernen%o, RL"%icas normativas, moral y derec(oR, en !rtica, vol. ==PPP, no. ?5, Mico, 4554, --. >@K65.+ RD"lo mediante la formali9aci"n tomamos conciencia de la eistencia de -arado:as y de resultados contraintuitivos )ue el discurso no formali9ado oculta. Contri$uye, as, la formali9aci"n ensayada a una codificaci"n total y e-lcita de la estructura l"%ica de discursos informales, como el :urdico y el moral, contri$uyendo a un conocimiento me:or de nuestras teoras al res-ecto. Din esta contra-artida formal no tendramos una ciencia -ro-iamente dic(a, arm"nica y sistem7tica.R *Leila Pu%a et al, op. cit., -. 66.+ 6;6