La technologie nfaste pour lhomme ?

Dans les dbuts de la race humaine, la technologie se traduisait par linvention de

nouvelles techniques pour se nourrir, se vtir ou se loger. En fait, elle rpondait
aux besoins essentiels de ltre humain et on nen demandait pas plus delle.
Aujourdhui, on pousse les limites du possible dans ce secteur. La question qui
rside toujours : Le continuel progrs dans ce domaine, est-il rellement bnfique
sur le plan humain?
Il y a des milliers dannes, des discours similaires proposaient des points de vue
sur le mme phnomne. Selon Platon, la technologie tendait rendre le peuple
ignorant. De toute vidence, les connaissances des hommes permettaient de
simplifier certaines choses de la vie. Platon ne voyait pas a de cette faon et
croyait perdument que a procurait une vie facile, trop facile. La technologie
engendrait donc une perte ou un oubli dans des concepts forts pratiques de la vie
des hommes. Il ne suffit que de raliser ce quune nouvelle technologie peut laisser
derrire elle dans le dveloppement humain et distinguer les aspects positifs et
ngatifs de cette venue dans la socit. Daprs Aristote, la technologie provenait
de lintelligence des hommes, mais ne les rendait pas plus intelligents pour autant.
Tout a sexplique par une invention remarquable du XVII
e
sicle, la machine
calculer. Blaise Pascal, linventeur, a fait preuve dintellect dans sa cration.
Cependant, ce qui en ressort, cest une perte de lhabilit des hommes calculer
mentalement. Conformment ce qui prcde, la calculatrice apporte sur le plan
humain une perte au niveau des capacits calculer rapidement et efficacement
sans cette technologie. Donc, la race humaine dvelopperait une certaine
dpendance avec ces objets et ne pourrait plus vivre sans eux.

Pour rsumer les dires de ces philosophes grecs, la technologie cause plus de mal
que de bien sur la condition humaine par des pertes intellectuelles. Ce serait donc
de priver la socit de connaissances quelle dtenait auparavant. Tout compte fait,
je partage la position de ces hommes face la technologie. Elle se trouverait, vrai
dire, la base des problmes de sdentarit, de dpendance et dignorance de la
socit daujourdhui
Maude Dub-Pelletier