Vous êtes sur la page 1sur 2

Gerard Genette: modo y voz narrativos

1

Genette sigue la tradicin narrativa que homologa el relato con la frase: si el verbo es el elemento principal de
una frase, puede analizarse el relato como la expansin de un verbo. As, este autor propone analizarlo con las
categoras con que la gramtica analiza el verbo: la voz, el modo y el tiempo. Para el anlisis de la figura del narrador,
se desarrollarn aqu las categoras de modo y voz de acuerdo con su propuesta.

Modo
Para este autor, el modo atiende a dos aspectos: la distancia y la perspectiva.
La distancia es el volumen de informacin que brinda el relato y se relaciona con la eleccin que hace el
narrador entre dos modos de referir los hechos verbales: toma a su cargo la narracin (mmesis, relato puro
o telling) o reproduce enunciados ajenos (showing). La reproduccin de los enunciados ajenos, a su vez, puede
asumir tres formas que constituyen una gradacin desde la total subordinacin del personaje al narrador,
hasta la total desaparicin de este ltimo.
Discurso narrativizado: se borran las huellas de la enunciacin, es la forma ms distante de dar cuenta de
un hecho discursivo, el discurso del personaje est subordinado al del narrador: Balbuce una dbil
protesta.
Discurso transpuesto: el narrador incorpora un acontecimiento verbal en su discurso. Aqu incluye el
discurso indirecto, cuando el narrador presenta los dichos ajenos como parte de su propio discurso (Mario le
dijo su nombre) y el discurso indirecto libre, en el que el discurso del narrador se fusiona con el de un personaje
sin la mediacin de un verbo que lo introduzca (Los bocinazos, entonces, anoche. No, no iba a misa. No
estaba para aguantar impertinencias en la calle. Haca demasiado fro. Dios la perdonara esta vez.
2
).
Discurso reportado o citado: implica la desaparicin del narrador, quien finge cederle la palabra
haciendo uso o no de verbos de decir (verba dicendi) como decir, responder, preguntar, contestar, etc. Un
recurso posible es el discurso directo:
Cmo ests?
No me quejo, y t?

Cmo ests? dijo Juan.
No me quejo, y t? dijo precipitadamente Pedro.

El discurso del personaje tambin puede irrumpir en el discurso del narrador sin la mediacin de ningn
verbo introductorio, y este recurso se denomina discurso directo libre: la primera persona y el tiempo presente
remiten al personaje como sujeto enunciador (La seorita Lila miro a Pancho Vega por la ventanilla, pero
pese a las cosas que l le estaba diciendo no baj la vista porque lo conoca desde haca tanto tiempo que ya
no la escandalizaba. Adems, me da gusto volver a ver a este tarambana.
3
).
En la literatura contempornea, muchas veces este recurso se ha llevado al extremo, y el discurso del
personaje se libera del control del narrador. Es el caso, por ejemplo, del monlogo interior (Colectivo 39
marrn subo en Coronel Daz, una maana de estas mejor no levantarse pero las ganas porque s de barrio y

1
Fuente consultada: Irene Klein, La narracin, Buenos Aires, Eudeba, 2007.
2
Jos Donoso, El lugar sin lmites, Santiago de Chile, Alfaguara, 1995.
3
dem anterior.
pampa, dejo el Volvo en el garaje, el Gordo en la cama, pobre Gordo un ngel va y me pregunta, Laura,
sals de compras Darling?
4
).
Desde otra perspectiva, como la de Mijail Bajtin, la voz constituye un recurso para analizar el discurso social.
Este autor propone el concepto de dialogismo o polifona para nombrar la concurrencia de mltiples discursos
sociales que dialogan entre s, a modo de abanico de voces narrativas, sin que ninguno sea dominante.

La perspectiva es, para Genette, el punto de vista desde el cual se brinda la informacin: el narrador
siempre habla desde cierto ngulo visual (distancia respecto de los objetos), con un tono (irona, ingenuidad,
etc.), una actitud moral (comprensin, condena), una apreciacin (duda, incredulidad, certeza), lo cual lo
configura como un sujeto o como una conciencia
5
.
Para Genette, la perspectiva es un modo de regulacin de la informacin y un punto de vista desde la cual se
la brinda. Introduce as el concepto de focalizacin. Este concepto solo puede aplicarse en aquellos relatos en
los que se reconoce una restriccin del campo de visin.
Focalizacin cero (visin por detrs de Todorov): no hay restriccin en la visin del narrador, por lo tanto,
no hay focalizacin (responde al modelo de omnisciencia clsica).
Focalizacin interna (visin con de Todorov): el narrador se instala en la conciencia del personaje. Puede
ser fija (la focalizacin se instala en la perspectiva de un solo personaje), variable (la focalizacin se
desplaza de un focalizador a otro) o mltiple (varios personajes perciben un mismo hecho desde
distintas perspectivas).
Focalizacin externa (visin desde afuera de Todorov): el foco se sita fuera de cualquier personaje. Slo se
narra lo perceptible.

Voz
Genette distingue el modo de la voz narrativa, y de este modo separa el sujeto de la percepcin (el que ve) del
sujeto de la enunciacin (el que habla)
6
. La voz, entonces, es la puesta en relacin entre el mundo narrado y el
sujeto que narra o narrador, que nunca debe confundirse con el autor del relato.

El autor imagina el mundo posible, crea los personajes y las acciones un lector real

El narrador es una construccin del autor un narratario

4
Vlady Kociancich, Un rolex en la corriente de conciencia, en Todos los caminos, Buenos Aires, Alfaguara, 1991.
5
Todorov, rescatando la idea de perspectiva como mirada, enuncia una clasificacin para el narrador que queda determinada
por la relacin entre el narrador (yo del discurso) y el personaje (l de la historia):
El narrador sabe ms que el personaje (visin por detrs u omnisciente del relato clsico). Sabe tanto que hasta puede ingresar en
el interior del personaje.
El narrador sabe lo mismo que el personaje (visin con). Adopta el punto de vista de un personaje y su campo de visin se limita
al saber de ese personaje.
El narrador sabe menos que el personaje (visin por afuera). Solo relata lo que el personaje expresa, no puede ingresar en su
conciencia.
6
En algunos casos pueden coincidir, por ejemplo, cuando el narrador es un personaje.
escribe para
dirige su discurso a
Ambos saben que ese
mundo es ficcional
Ambos creen que
ese mundo es real