La Tierra expide gases en cantidades exactas y, as sean extremadamente
inestables, se las ingenia para mantener estables tanto la atmsfera
como la salinidad y el PH del mar. Pero sostener todo tan perfectamente adecuado para la vida, significa que tiene un absoluto control sobre sus elementos, y esto slo es posible hacerlo si cuenta con el apoyo de las Partculas u!nticas. Los genios de la "sica u!ntica encabe#ados por $d%ard &itten ya presentaron al mundo la 'Teora (), que es la teora de la unificacin de las cuatro fuer#as del *niverso con la que $instein siempre so+ y que, por supuesto, tambi,n permitir! crear bombas de antimateria para destruirlo todo. Por otro lado, en -lemania se ha descubierto algo m!s sorprendente a.n, se comprob que nosotros nunca hemos tomado una decisin consciente que no se haya elaborado en el /nconsciente siete segundos antes0 y exceptuando a una minora de seres humanos, el resto de la humanidad 1urara que este mundo se ha formado en base a decisiones conscientes y ba1o el control del hombre. Pues bien, para sorpresa de la humanidad el Planeta no haba sido lo que se pensaba sino un 2uperorganismo en el que nosotros somos como sus en#imas, adem!s de condominios para sus bacteria, y todo, enti,ndase bien, absolutamente todo lo monitorea y mane1a desde el 'ontrol 3aiano). Lo anterior hace m!s de 45 a+os que lo saben microbilogos y cientficos, habi,ndoselo referido a los principales polticos, por eso no se firm el tratado de 6yoto ni el de openhague, y aunque quedan muchos ecologistas y algunos presidentes sin el asesoramiento debido que pecan de ingenuos, todava siguen empe+ados en salvar a la Tierra, como si creyeran que la vida del Planeta depende de nosotros. $n esta '$ntrevista al Planeta), desde 2u /nconsciente olectivo, la Tierra responde a las principales preguntas. $nt,rese y observe cmo va a cambiar el destino de la gente, cuando se enteren de lo que pasa. Los Pensadores Los Pensadores
TOMO V CAMINO A LA ENTREVISTA _____________________________________________________ Entrevistado: El Planeta Tierra Entrevistadores: Los Pensadores Aos de la Entrevista: 1. 2.000 2. 2.004 3. 2.008
1 Lugares de la Entrevista: 1. El Altiplano boliviano 2. Amazona venezolana 3. Delta del rino!o Motivo de la Entrevista: En!ontrar resp"estas Cantidad de respuestas on ! sin preguntas: #in!"enta $%0& Lo o"pilado: En letra !"rsiva ______________________________________________________ En verdad es #$il reordar estos detalles% por&ue general"ente le sueden "u! a "enudo a la gente' Si los "eniono a&u(% es por&ue ta")i*n +e perdido dinero de "anera inonsiente ! sie"pre &ue "e sued(a "e aorda)a del &ue "e +a)(a enontrado' Ade"$s% todas las coincidencias &ue +e relatado son +e+os otidianos% &ue d(a tras d(a le ourren a "illones de personas &ue ta")i*n viven aso")rosas e,perienias% aun&ue sin dou"entar% ! &ue s-lo son o"entadas para ao"paar sus +arlas o para re#or.ar la reenia de sus interloutores' Reapitulando' Mi presenia en /olivia result- ser o"o llegar a una 0Esuela1 en donde un 234 del alu"nado &ue vive en las iudades no +a desu)ierto nada so)re la Naturale.a% aun&ue u"ple on todos los rituales ! las o#rendas a la Pa+a"a"a5 un 624 &ue vive en el a"po ontin7a utili.ando parte de lo &ue reuerdan de la sa)idur(a de sus anestros ! su relai-n on la Pa+a"a"a sigue #ir"e5 ! un 24 &ue est$ un tanto esparido% +a)iendo aprendido "$s &ue el resto% por una espeie de elo o reelo ! onoiendo los valores de su Esuela% "uestra s-lo parte de lo &ue sa)en sin per"itir &ue ello trasienda de"asiado' Co"o an*dota% en uno de "is reorridos por el C+apare en donde surgi- el prototipo de la Col"ena Popular 89:::;% "e enontr* on un dirigente oalero al &ue le +a)l* de las venta<as de valerse de las a)e<as a#riani.adas para lograr el desarrollo alternativo del Tr-pio Co+a)a")ino' A&u( vuelvo a e,pon*rselo% por&ue la Col"ena para estas a)e<as !a se se")r- en distintos lugares de /olivia ! Vene.uela% ! s-lo espera por un a")io de paradig"a% &ue de)er(a llegar por la iniiativa de "andatarios o"pro"etidos on la evolui-n de sus pue)los5 ! *l es a+ora uno de ellos% el presidente de /olivia' = = = o = = = #A'() A LA E)T*E+(,TA La Entrevista por ra.ones naturales no onsidera los senti"ientos +u"anos o"o lo +ae"os nor"al"ente ! por lo tanto% s-lo en esta pri"era parte es donde puedo e,presarlos resu"iendo las e,perienias &ue "e +e visto o)ligado a vivir para entrevistar al 0Planeta1' Por otro lado% aun&ue pare.a tratarse de la i"aginai-n de un a<edreista &ue lleva su <uego a una di"ensi-n en donde la /ios#era es el ta)lero de A<edre. ! la +u"anidad son los tre)e<os% durante el desarrollo de este <uego endo#(sio se desu)rir$ su ingenuidad5 !a &ue% en resu"idas uentas% la Entrevista se la +ae la Tierra a S( "is"a o"o Naturale.a Madre ! o"o Planeta% por&ue sa)e de ante"ano las preguntas ! nuestras reaiones a las respuestas' La in#or"ai-n a&u( revelada est$ "u! por eni"a de ual&uier senti"iento ! por ello +e inluido +e+os rudos de "i vida% para &ue &uienes no puedan soportar% entender o aeptar las revelaiones de la Entrevista% se valgan de "is aoradas a#liiones para esudarse en ellas ! puedan ontinuar viviendo on sus "iedos' = I = >asta los treinta aos% "i vida +a)(a sido e,traa"ente a#ortunada: +i<o natural de una "adre "u! a"orosa5 eduado en olegios religiosos5 violado de nio un par de vees5 a#ortunado ganador de una ri#a para pintores in#antiles por televisi-n naional5 riado en un a")iente )ien latino5 iniiai-n a la vida de )o+e"io a los veinte aos en Caraas5 <ugador internaional de A<edre.5 tres ensa!os inonlusos de estudiar en la universidad5 relaiones se,uales plenas de o+i)iiones5 total ausenia de #le+a.os5 onvivenia on "u! poas "u<eres% siendo la 7lti"a la &ue oni)i- una nia5 ! padre de los 63 a los 6? dediado "$s a la )e)e &ue a la "adre' Este resu"en "uestra &ue no so! ning7n santo% ni "aestro - e<e"plo para nadie% sino un +o")re &ue +asta el "o"ento sigue una ausa sin deter"inar5 )a<o una <usti#iada atitud de protesta ! aso")ro' @6 Aurante "i *poa de trota"undos% +asta el terer via<e a Israel no suedi- nada e,traordinario% aun&ue via<ar sin dinero de respaldo para u)rir los i"previstos de via<e era )astante arriesgado ! "$s a7n si no onta)a on el pasa<e de retorno' La e,perienia vivida en Israel le dio un giro a esa vida% no por&ue +a!a onoido una nueva ultura% la vida de los Bi)ut.i" ! dos nuevas lenguas% sino por&ue todo lo real"ente signi#iativo o"en.- a sueder"e en la lla"ada tierra santa' Si al prinipio pensa)a &ue las osas &ue "e ourr(an eran un tanto aso")rosas% las asualidades o"en.aron a notarse "$s desde a&uella oasi-n en &ue "e enontra)a% a las tres de la tarde de un s$)ado% sentado en una parada de auto)7s en Tel=Aviv% sa)iendo &ue no +a)r(a serviio de transporte +asta despu*s de las seis de la tarde% ! uando pensa)a &ue pasar(a tres +oras "u! a)urridas% aparei- a los poos "inutos un <oven <ud(o ruso &ue al igual &ue !o tendr(a &ue esperar% ! a")os ten(a"os "u! poas se"anas estudiando +e)reo5 pero al tratar de intera")iar algunas pala)ras% nos da"os uenta de &ue a")os *ra"os <ugadores de A<edre. de )uen nivel ! &ue pod(a"os <ugar a iegas% sin neesidad de un ta)lero% usando la no"enlatura en +e)reo &ue #ue l-gia"ente lo pri"ero &ue nos interes- aprender en el Clp$n' Reuerdo +a)er pasado las tres +oras "$s entretenidas de a&uel s$)ado% <ugando A<edre. a iegas% en +e)reo% on un ruso ! en una parada de auto)7s' S-lo +asta a+ora puedo entender% &ue no +a! oinidenias en a&uel +e+o aislado ni en los suesivos% por&ue son as( de o)vias las evidenias &ue de<an las entidades &ue vi)ran )a<o el ontrol 3aiano. Continuando on la siguiente de este on<unto de pistas dou"entadas: Cuando era integrante de uno de los e&uipos de A<edre. de Tel=Aviv% "i "aestro "e die &ue no i)an a +a)er "$s torneos de A<edre. durante dos "eses% por&ue se <uga)an las eli"inatorias se"i#inales ! la #inal del a"peonato naional israel( de A<edre.' Co"o rei)(a un entrena"iento regular on *l ! no &uer(a interru"pirlo% le ped( &ue +a)lara on la #ederai-n a ver si pod(a partiipar o"o invitado espeial% !a &ue todos ellos eran <ugadores de "a!or ategor(a &ue la "(a% ! si "e de<a)an <ugar ser(a una verdadera de#erenia de parte de los israel(es' Le di<e &ue !o ta")i*n i)a por esa v(a% ! se o#rei- a llevar"e5 "ientras via<$)a"os "e invit- todo tipo de o"idas #r(as &ue lleva)an para el via<e' @' Da +a)(a a"inado por varios pue)los de la "ontaosa provinia Ca"a+o% ! ontinuando "i reorrido ten(a &ue ir +asta C+ara.ani% la tierra de los EallaFa!as 8los uranderos "$s reonoidos;% en otra Provinia' Co"o "i "o+ila esta)a algo pesada% ! no +a)(a a"inos "arados para su)ir por las "ontaas% "e sent* ! ped( a!uda a la Pa+a"a"a' A los poos "inutos pas- un a!"ara al &ue le pregunt* so)re el a"ino para llegar a la arretera tronal' Reuerdo )ien &ue "e &ueda)an tree )olivianos' Me indi- &ue esta)a le<os ! &ue el 7nio auto)7s pasa)a apro,i"ada"ente a las ino de la tarde ! &ue si "e apura)a llegar(a a alan.arlo' Le o#re( pagarle ino )olivianos si "e guia)a +asta all$ ! "e a!uda)a on la "o+ila' Aedi- ! despu*s de tres +oras de su)ir "ontaas ! a"inar por una gran pa"pa% llega"os en el preiso instante en &ue la #lota ru.a)a por donde ven(a"os' Le di los ino pesos &ue le o#re( ! result- &ue el pasa<e +asta C+ara.ani osta)a o+o )olivianos desde ese lugar' ?' En un par de oasiones% uando i)a ru")o +aia la #rontera on el /rasil a prospetar agua% en la estai-n #erroviaria de Santa Cru. "e )a<aron del tren ! "e detuvieron por no tener identi#iai-n' Pero en a")as oportunidades% uando el tren !a esta)a partiendo% los de Migrai-n a")iaron de pareer ! "e de<aron ir )a<o advertenia% sin !o pedirles ni o#reerles nada a a")io' Sie"pre #ui sinero al deir &ue !o !a no utili.a)a pasaporte ni porta)a dinero% pues no era neesario argar papeles en lugares en los &ue no +a(an #alta' 6' En tres oportunidades en &ue estuve de paso por alguna iudad ! uando "$s lo re&uer(a% al pagar on un )illete pe&ueo "e dieron a")io de un )illete grande !% en otras dos oasiones% "e enontr* )illetes de alta deno"inai-n en plena alle' 2' Sie"pre &ue de "i )olsillo sal(a el 7lti"o entavo% asi in"ediata"ente alguien onoido "e da)a dinero para algo o por alguna ra.-n' Las a!udas @ 9 @? nuna #altaron ta"poo uando las ped(a' Los resultados de esta gira eduativa=intuitiva% #ueron )ien reveladores ! onvinentes: =entre las edades de doe a atore aos% de ada seis adolesentes e,a"inados uno enontra)a el o)<eto esondido% dentro o #uera del sal-n de lases5 =entre las edades de &uine a dieio+o aos% de ada die. e,a"inados uno +alla)a el o)<eto5 =! entre los estudiantes de las Nor"ales% s-lo uno aerta)a de ada &uine &ue se e,a"ina)an' El :34 de las "$s de @23 instituiones visitadas en los tres aos aad*"ios% #ueron testigos de sus propios aiertos% sin i"portar &ue en el reinto de lases +u)iera 23 - 233 personas5 pues el o)<eto esondido &ue serv(a de prue)a testigo sie"pre se enontr-' En onlusi-n% &ued- de"ostrado &ue toda la gente tiene una +erenia intuitiva &ue de)e rela"ar% !a &ue los resultados o)tenidos +a)lan por s( "is"os5 ! aun&ue las notas ! dou"entos de este tra)a<o tan revelador +a!an sido reonoidos pero ar+ivados por las autoridades eduativas de /olivia en Aiie")re de 9'::G por&ue no +a)(a% seg7n su respuesta% un pro#esorado apaitado para ensear Radiestesia5 lo &ue real"ente i"port-% #ue lo &ue se pudo "ostrar a esas @2'333 al"as: la dote &ue "ane<aron sus anestros' En a&uella odisea% ! en la &ue viv( los siguientes ino aos dediado a la pro"oi-n de una Apiultura eon-"ia ! popular% on el prop-sito de valernos de las a)e<as para la reolei-n del Polen de Hlores% tan a)undante e indiado para re#or.ar la nutrii-n de la po)lai-n estudiantil% nuna desvi* la ateni-n de los detalles &ue +a(an posi)le esta la)or' Aetalles en los &ue prinipal"ente partiip- gente &ue apenas ono(a o "u+as vees no ! &ue a7n as( "e a!udo' La siguiente lista puede su"arse a los e,peri"entos dou"entados% pues as( no tenga el "is"o i"pato &ue estos% sie"pre o)tuve a!uda del entorno para salir de las di#(iles situaiones en &ue "e enontra)a% si no alan.a)a a resolverlas' Relatar* s-lo a&uellas &ue reuerdo sin ning7n orden: - +(( - 9' I)a por la alle >ero(nas de la iudad de Co+a)a")a% +a")riento ! sin dinero% pensando en -"o regresar al tr-pio a unas I +oras de all(: =para esta solui-n% un auto se detuvo a "i lado "ientras a"ina)a' Era una "u<er dina"ar&uesa on su +i<o8:;% &ue ven(an desde La Pa. e i)an a"ino a la iudad de Santa Cru.% pero o"o ella no sa)(a &u* ruta seguir% se detuvo a pregunt$r"elo' A&uello se trata)a sin duda de una e,epi-n a la regla% por no ser <ud(o ! ade"$s ser turista en a&uel pa(s' No o)stante% usando su in#luenia% "i "aestro onsigui- la autori.ai-n para &ue <ugara' En resu"en% pude lasi#iar en pri"er lugar en a&uella serie se"i#inal ! tuvieron &ue inluir"e% por +a)er"e ganado el puesto% en el torneo de los 9I #inalistas del ao 9':G3 en Israel' El +e+o valdr(a para rei)ir de la >e)raia en Caraas el pasa<e de regreso a Vene.uela% ! o"o a+ora s* &ue no +a! ra.ones 7nias para e,pliar las osas% estos dos +e+os ser(an los pri"eros de la lista de aontei"ientos &ue preparar$n "i enuentro on la Tierra ! Su Entrevista' El uarto via<e de Vene.uela a Israel% &ue #ue el 7nio &ue su#ragu* en parte% "arar(a "i vida para sie"pre% !a &ue ade"$s de ir on la idea de aprender Radiestesia% i)a a a)andonar las o"petenias internaionales de A<edre. por&ue sa)(a &ue se "e +a)(a aa)ado la suerte' Aespu*s de onseguir ingresar en un Bi)ut.% o"o "ie")ro te"por$neo% graias a la "ediai-n de uno de sus #undadores% &uien #uera ar)itro internaional de A<edre.% "e di a la tarea de aprender todo lo &ue pod(a so)re el arte de los Ja+or(es' Me +a)(a i"patado el +e+o de &ue se pudiera enontrar a una persona en ual&uier lugar del "undo on solo utili.ar un p*ndulo ! unos "apas' No pod(a e,pli$r"elo% ni ta"poo +a)(a e,pliaiones para ello% pero lo ierto es &ue #uniona)a loal"ente o"o lo o"pro)* por "( "is"o en varias oasiones% )usando ! enontrando voluntarios esondidos' As( transurrir(an se"anas% +asta &ue una no+e despe<ada "e dispuse% o"o !a era +a)itual +aerlo% a pratiar on el p*ndulo so)re "i "esa de tra)a<o% ! entones suedi- lo &ue +asta el d(a de +o! no +e podido eslareer' Hui e,pulsado de la "esa por una intensa #uer.a o energ(a% o"o un +o&ue de eletriidad% a unos ? "etros de distania ! aun&ue reuerdo &ue no perd( en ning7n "o"ento la onienia% no pude "over"e del piso durante un largo rato' Mi 7lti"a on<etura al respeto% es la de una Partcula &ue +o- on a&uello &ue "anten(a "i pensar en (rulos5 ! aun&ue no #uera as(% de ? @@ todas #or"as siento &ue !a no puedo regresar a la vida de senti8R;"iento - sentir "iedo por el a"or natural' S-lo "e resta deir &ue al terer d(a "e lleg- intuitiva"ente la respuesta de por &u* es posi)le enontrar a una persona en ual&uier lugar del "undo on si"ple"ente usar p*ndulo% prue)a testigo ! "apas' La e,pliai-n era por&ue el p*ndulo% el testigo #(sio ! los "apas no son "$s &ue +erra"ientas au,iliares% pues la verdadera )7s&ueda la reali.a nuestro /nconsciente% de)ido a &ue los seres +u"anos esta"os onetados on el olectivo% &ue es nuestro propio Planeta ! la "uente &ue per"ite &ue todas sus riaturas se o"uni&uen ! se <unten' Por supuesto &ue #rente a se"e<ante in#erenia +a)(a &ue o"en.ar toda una averiguai-n% pero graias a la Radiestesia la in#or"ai-n e"pe.- a llegar"e "u+as vees +asta sin )usarla ! de "anera &ue #uera entendiendo ! seleionando a los pensadores' Lo (n!ons!iente de Earl Kung5 El evan.elio de la paz de Los Esenios 8antes de ser "odi#iado;5 la /ip0tesis 1A(A 8+o! Teor(a; de Ka"es LoveloB ! L!nn Margulis5 ! el 23bali0n% #ueron las pri"eras #uentes de onsulta on &ue iniie la investigai-n' Posterior"ente apareer(an% el Prin!ipio Endo4si!o de Roger /osovi+ ! el '"ndo !omo inter4az de Peter Lei)el5 la ,"!esi0n de 5ibona!!i de Leonardo de Pisa5 la *esonan!ia m0r4i!a de Rupert S+eldraB5 Las Ense6anzas... de Don 7"an de Carlos Castaneda ! 8de Don #arlos de V(tor S$n+e.5 ,imposi"m sobre La Tierra de Anurad+a Vita+i5 ,in!rodestino de AeepaB C+opra5 *adiestesia moderna de Antoine Lu.!5 Abe9as 3 :"manos de Aaniel Rivitti5 El 'ensa9e de las Piedras 1rabadas de (!a; Kavier Ca)rera Aar&uea5 El dou"ental <E(T1E(,T de Peter Kosep+5 la sinopsis de La Len."a de Ad=n de E"eterio Villa"il de Rada5 ! el li)ro anterior La Tierra piensa de Los Pensadores. Ae la >Len."a de Ad=n? &ued- s-lo la sinopsis de a&uella o)ra no pu)liada &ue desaparei- en 9'GG3% esrita por el #il-logo E"eterio Villa"il de Rada% en donde revela &ue la Lengua Pri"igenia es el: 0A@A'A*A1: a3am: &ue levanta5 ar": pala)ra5 8pala)ras a!"ar$s; ! &ue sirvi- de )ase para el pro!eto >Atamiri?% reado por el ient(#io )oliviano Iv$n Mu."$n de Ro<as% &ue +o! por +o! per"ite +atear por Internet en "7ltiples idio"as% usando la lengua A!"ar$ o"o inter"ediaria' No es de e,traar &ue esta Lengua se onvierta en el Idio"a de la red% por inter"edio de una de sus "odalidades: el so#tFare' En +onor a la verdad% s* &ue nuna do"in* las prospeiones% sino &ue serv(a de anal para sealar los puntos de agua en a&uellos lugares &ue les toara' Claro &ue +a! "u+os ra)do"antes en /olivia% )uenos o no% &ue reali.an "araiones on *,ito ! o)ran por +aerlo% sin sentirse guiados por la Tierra% ni oultar sus "*ritos5 pero la di#erenia es &ue la "a!or(a de ellos tiene el don natural e india el lugar e,ato% ! on"igo% &ue s-lo tengo una preparai-n% pasan osas as(: 0Aespu*s de +a)er indiado on e,atitud el punto% la pro#undidad% el tipo de agua ! su audal% en un pue)lo lla"ado El Car"en Rivero Torres v(a Puerto Su$re.% &ue invirti- "$s de treinta "il d-lares de su presupuesto para +aer la per#orai-n ! la in#raestrutura de todo el siste"a de agua% los +a)itantes de un setor veino "e pidieron &ue les "arara agua en una e,tensi-n &ue &uer(an oloni.ar' Era una llanura "u! tupida ! sea% pero proed( de la #or"a aostu")rada% ! result- ser &ue est$)a"os en presenia de una gran orriente de agua su)terr$nea' El agua era pota)le% la pro#undidad "ara)a entre N2 ! NN "etros ! el audal supera)a los treinta litros por segundo' Me desped( a&uel d(a% dese$ndoles "u+a suerte% ! no volv( a visitarlos +asta pasados varios "eses pues "e +a)(a enterado por "edio del dirigente% &ue uando se iniiaron los tra)a<os de per#orai-n% la gente o"en.- a preouparse al ver &ue a los o+enta "etros de pro#undidad aun no apare(a el agua' >a)(an ontratado una o"pa(a per#oradora )rasilea ! tuvieron serios pro)le"as antes de deidir per#orar +asta los ien "etros' El resultado #ue &ue a los noventa ! siete "etros enontraron la gran orriente de agua% &ue por apilaridad su)i- por la tu)er(a @9 "etros ! se esta)ili.- all( por "u+o tie"po1' En esta +istoria% sin duda% los esp(ritus del agua aprove+aron para <ugarnos una de las su!as' Volviendo a los aos aad*"ios :N ! :G durante los "is"os visit* a"inando% gran parte del Altiplano% "$s de @33 olegios rurales% asi todas la Esuelas Nor"ales Superiores del pa(s pues de all( salen los Maestros rurales &ue podr$n ensear por su uenta la Radiestesia ! dos Cniversidades en las &ue erraron la "a!or parte de los e<eriios O prue)a' Al re#erir el estudio% despu*s de aos de reali.ados los talleres% su utilidad 6 @9 "e era on#ir"ada por pro#esores &ue volv(a a enontrar"e en el a"ino' Ade"$s de a&uella propuesta i"positiva% pare(a o"o si este Pue)lo espera)a algo &ue les per"itiera resatar lo i"portante de su sa)idur(a anestral% ! no "e a)e duda de &ue el uso otidiano de la Intuii-n #ue para ellos una "ateria esolar &ue +a)(a &uedado re.agada en el transurso de su +istoria' Hue entones uando entend( por &u* ! para &u* +a)(a venido a esta le<ana tierra% ! s-lo resta)a preguntarle -"o se pod(a reali.ar esta la)or eduativa' El !atiri "e e,pli- &ue en la iudad de La Pa. esta)a la sede de la Con#ederai-n Pnia 8C'S'C'T'C'/;% ! &ue ellos i)an a aeptar"e en uanto les +iiera la propuesta' Cre( en las pala)ras de a&uel +o")re% ! al despedir"e !a esta)a laro% u$l era la verdadera ra.-n de este urioso via<e' Cuando visit* a los "$,i"os dirigentes ! les +a)l* de la Radiestesia ! su ensean.a gratuita% les parei- una "agn(#ia idea5 ! so)re todo por lo de la prospei-n de agua en las o"unidades neesitadas' Me e,tendieron una erti#iai-n de la Con#ederai-n% para &ue la "ostrara en todos a&uellos lugares &ue visitara% ! algunos de los dirigentes "e invitaron ! "e ao"paaron personal"ente a sus pue)los desde el "is"o o"ien.o' En las pri"eras visitas &ue reali*% los resultados o)tenidos para "i propia sorpresa #ueron )ien satis#atorios' D s-lo "enionar* &ue% en lo re#erente al transporte ! la o"ida% no reuerdo +a)er pasado un solo d(a de +a")re% ni +a)er"e &uedado plantado o perdido <a"$s una lase por #alta de un transporte% #uera en el lugar "$s le<ano &ue #uere% ! los &ue onoen el Altiplano sa)en "u! )ien lo di#(il &ue es enontrar trasporte #uera de los d(as esta)leidos durante la se"ana' D esto lo "eniono por&ue% al no rei)ir ninguna lase de pago por reali.ar esta la)or% nuna #alt- la a!uda neesaria para entrar ! salir de esos re-nditos lugares' Las energ(as de la Pa+a"a"a ontinua"ente "ov(an sus uerdas' As( pas- el ao 9'::I% ! para el ao siguiente !o !a era )ien onoido entre los dirigentes ! "$s #reuentes eran los via<es e,lusivos a reali.ar prospeiones de agua en las o"unidades' No llegu* a sa)er de ning7n desaierto en los pri"eros aos &ue "ar&u* agua% pero al o"en.ar a o)servar &ue en varias o"unidades segu(an oloadas las estaas &ue pusi"os% "e dedi&u* "$s a ensear la Radiestesia ! s-lo prospeta)a uando se ten(a por lo "enos el o#rei"iento de #inania"iento de alguna ONM para reali.ar la per#orai-n' >o! en d(a% asi todo se enuentra en Internet% pero para la gran "a!or(a de la gente la in#or"ai-n no est$ llegando on la rapide. &ue de)er(a% a7n on la Red% ! la ausa est$ en nuestra propia i"aginai-n% al vestirla on sotanas ! togas5 pero para "( esta)a laro &ue esta indagai-n ten(a &ue +aerse sin la "ediai-n de los in#le,i)les egos' >a)(a entones un sin #in de o"pro)aiones &ue +aer% ! de)(a o"en.ar de la "anera "$s r$pida ! on#ia)le% on"igo "is"o' Citar* los pri"eros e,peri"entos &ue "$s "e i"pataron: Aurante "i per"anenia en el Ei)ut. >aogen 8G?=G2; estudi* Radiestesia por orrespondenia' El urso s-lo onten(a e<eriios pr$tios% ! una de las pri"eras instruiones era )usar a personas &ue voluntaria"ente se esondieran en asas del veindario ! ten(a"os &ue )usarlas on un p*ndulo% una #otogra#(a de *stas ! un "apa del Bi)ut.' Co"o ten(a el entrena"iento "ental de un a<edreista% el e<eriio reta)a "i inteleto ! de llegar a enontrar a alguien% tendr(a &ue e"pe.ar a reonsiderar "i vida desde otra perspetiva de la &ue nuna "e +a)(an +a)lado' Co"en.a"os por "arar% so)re ada uno de los lados del "apa% las l(neas &ue en una sola direi-n eran sealadas por la osilai-n del p*ndulo sie"pre &ue pregunta)a en d-nde se enontra)a la persona5 o)teniendo un punto en el "apa en el &ue se ru.a)an todas las l(neas' Otra persona era la &ue "e a!uda)a a "arar on la regla ! el l$pi.% ! !o lo 7nio &ue +a(a era preguntar ! esperar a &ue el p*ndulo osilara' Por supuesto% la pri"era ve. enontra"os a la persona% ! ta")i*n las dos vees siguientes% +asta &ue "e agota)a' Eran "$s las vees &ue logra)a aertar &ue las desaertadas% pero la prue)a &ue deter"in- el *,ito de estos e<eriios% #ue uando un ingeniero italiano de la #$)ria del Bi)ut.% &ue +a)(a o(do so)re los aiertos &ue est$)a"os teniendo% se o#rei- para &ue lo )us$ra"os% "ientras d$)a"os on un eso*s esondido en la sala de ping pong% invit$ndolo a ver las l(neas &ue en el "apa seala)an el lugar en donde este 7lti"o esta)a esondido ! &ue enontra"os' Qued- )ien i"presionado ! pidi- pro)ar el e<eriio on *l' As( &ue le di"os un orto lapso antes de o"en.ar a )usarlo% pero suedi- &ue "ientras esper$)a"os tuvi"os &ue suspender "o"ent$nea"ente la operai-n para atender una situai-n inesperada' @3 Cuando retorna"os% despu*s de varios "inutos% +ii"os r$pida"ente la prospei-n ! result- &ue el lugar sealado era el rue de dos veredas e in"ediata"ente nos dirigi"os +aia all(' Al llegar% no vi"os a nadie ! supusi"os &ue +a)(a"os #allado o &ui.$s el +o")re se +a)(a ansado de esperar ! se +a)(a ido' As( &ue al disponernos a volver% lo vi"os venir +aia nosotros ! el enuentro se dio preisa"ente en a&uel rue de veredas' Todos re!eron &ue #ue una asualidad enontrarlo% por&ue *l nos +a)(a esperado todo ese rato en la an+a de tenis !% o"o no apare(a"os% se ans- de esperar ! deidi- pasearse por ese apartado lugar del Bi)ut. en donde nos enontra"os' A&uel e,peri"ento lo onsideraron #allido por&ue !o no +a)(a sealado la an+a de tenis% pero para "( #ue la pri"era oasi-n en &ue "i intuii-n seala)a orreta"ente el lugar de un enuentro &ue no +a)(a suedido a7n% pero &ue i)a a sueder' Era una visi-n preognitoria ! la +a)(a e,peri"entado por pri"era ve. en "i vida' El otro e,peri"ento &ue reali* un "es despu*s% #ue algo "$s i"presionante: =Era era del "ediod(a de un veintiuatro de Aiie")re de 9':G?% ! la pregunta la +ie% on p*ndulo en "ano% direta a "i Inonsiente: B+o3 a CelDn para ver los a!tos de la natividadE La respuesta #ue en giros positivos indi$ndo"e un s(' A&uello no solo se trata)a de un si"ple via<e de "$s de dos +oras +asta /el*n5 el pro)le"a esta)a en el regreso% por lo tarde &ue ser(a% ! en el +e+o de &ue "e toa)a tra)a<ar en el turno de las uatro ! "edia de la "aana del d(a siguiente en la #$)ria del Bi)ut.% ! no +a)(a soliitado un auto on antelai-n en la seretar(a de la o"una' Co"o pri"er e,peri"ento e,tra"uros resulta)a todo un reto% pero era "$s &ue eso% pues i)a a tratar de o"pro)ar algo &ue no ten(a una solui-n senilla% si aaso la ten(a' Sal( del Bi)ut. sin deirle a nadie% ! "e dirig( a la arretera para seguir ru")o +aia Kerusal*n' El Bi)ut. >aogen &ueda a poo "$s de tres Bil-"etros de esta arretera &ue en sentido ontrario va +aia el norte% +aia >ai#a' - +( - Con el reorrido por A"*ria del Sur se reiniiaron nueva"ente una serie de 0ausalidades1% &ue pod(an servir o"o prue)a para ad<untarlas a los e,peri"entos5 pero !a +a)(a llegado a una etapa de desarrollo "u! di#erente a las anteriores% pues ve(a la posi)ilidad "$s erana &ue antes de relaionar"e on la Tierra de una "anera distinta' Adentr$ndo"e en el Altiplano )oliviano enontr* a un !atiri% &ue se "ostr- dispuesto a onversar on"igo5 pero result- ser un +o")re &ue no ra.ona)a so)re el poder &ue "ane<a)a% sino &ue 0lo invoa)a1 ! lo usa)a uando lo re&uer(a' Por supuesto% *l so)reentend(a &ue su poder le ven(a de la Conienia de la Pa+a"a"a% pero ten(a &ue atender ta")i*n todo lo re#erente al dios de los )lanos para "antener el sinretis"o ! no "edita)a "u+o so)re esta situai-n' Era "u! poo lo &ue o)ten(a de a&uel enuentro% !a &ue inluso aera del ra!o nada "e di<o &ue !o no supiera5 pero suedi- algo inesperado' Al estar +aiendo algunas onsultas on el p*ndulo en "ano% el !atiri se "e aera ! "e pregunta "u! interesado so)re &u* esta)a +aiendo !o on esa 0plo"adita1' D luego de e,pli$rselo% "e pidi- &ue le enseara a *l ! a su #a"ilia a utili.ar el p*ndulo' Aed( a ensearles por&ue no ten(a ninguna otra osa &ue +aer% ! luego de darles las orrespondientes indiaiones )$sias del "*todo LCJD% todos ellos !a esta)an dispuestos ! #elies on sus p*ndulos de +ilo ! piedra para +aer prue)as' Les ped( &ue "e esperaran% ! "e #ui a enterrar dos "onedas ! a esonder otros o)<etos en los alrededores' Al regresar% todos esta)an ansiosos por o"en.ar% ! entones les desri)( los o)<etos esondidos% &ue ellos !a ono(an% ! les +a)l* de las #rases &ue de)(an usar para reali.ar la )7s&ueda on *,ito' Salieron )ien dispuestos ! !o "e &ued* a esperar +asta &ue volvieran' No pasaron "$s de die. "inutos% uando regresaron todos satis#e+os on las "onedas ! los tres o)<etos en sus "anos' Mi sorpresa #ue grande% pero "u+o "$s aso")roso #ue lo &ue "e di<o despu*s el !atiri: 0t7 de)es ir ! ensearle esto a "i Pue)lo1' 2 I No +a(a #alta seguir +a)lando% to"* "is osas ! "e su)( en el pri"er auto)7s &ue sal(a +aia la apital' Caraas es "u! grande% pero tiene una autopista prinipal &ue la ru.a de e,tre"o a e,tre"o% as( &ue alul* &ue el +o")re tendr(a &ue salir por el orto )ra.o de salida &ue est$ en la ur)ani.ai-n Santa M-nia en donde vive% ! &ue &ueda apro,i"ada"ente a un Bil-"etro del rue &ue to"a)a "i auto)7s para ir +aia la ter"inal5 esto "e o)liga)a a a"inar por la autopista% !a &ue no ten(a otra alternativa% pero de eso "e enargar(a llegado el "o"ento' Al llegar a la Capital "e )a<* en el rue "u! apurado% !a &ue "e ao"paa)a una )uena sensai-n ! o"o era asi la una de la tarde "e dispuse a a"inar% uando vi &ue pasa)a lenta"ente una persona en su "oto ! aprove+* para pedirle &ue "e llevara +asta el siguiente rue' Llega"os a la salida de Santa M-nia ! a"in* por la saliente +asta &ue divis* el ve+(ulo del +o")re &ue% al ver"e% detuvo el auto"-vil' Su)( al auto ! le pregunt* ad-nde i)a% "e ontest- &ue se esta)a !endo de via<e para Irapa desde la "aana% pero &ue sie"pre se enontra)a on alg7n inonveniente &ue lo retrasa)a% ! &ue al #inal deidi- al"or.ar ! !a esta)a de salida' Me pregunt- -"o #ue &ue lo enontr* ! -"o sa)(a &ue esta)a saliendo por all(' Esto 7lti"o se lo di<e% pero *l !a no regres- a su asa ni ta"poo tele#one-% por lo &ue estos aontei"ientos se torna)an e,traordinaria"ente sinroni.ados% al no +a)er aparente"ente ninguna o"uniai-n% !a &ue en a&uel entones a7n no se utili.a)an elulares' Aurante el via<e% el silenio &ue +u)o de "i parte ! de la su!a% #ue en reonoi"iento al Inonsiente% por&ue no +a)(a nada "$s &ue deir ! a")os sa)(a"os lo &ue +a)(a ourrido% !a &ue este +o")re +a)(a sido la persona &ue orrigi- "i li)ro anterior so)re los Pensa"ientos de nuestro Planeta: La Tierra piensa. A&uel "is"o d(a llega"os a las one de la no+e% direta"ente a su asa de ellas% &ue &ueda)a a varios Bil-"etros a las a#ueras del pue)lo' To&u* la puerta ! estre+* entre "is )ra.os a "i +i<ita ! a su "adre' Cuando se dur"ieron reord* el e,peri"ento ! agrade( por pri"era ve. a las Partculas7Tierra por de<ar"e ver 2u anticipacin, aun&ue no +u)iera neesidad de ello' Al partir de Kerusal*n% reorri"os los siete Bil-"etros +asta /el*n sin la presenia del ar.o)ispo ! su o"itiva% &ue se esaparon en auto"-viles5 aparente"ente a&uella tradiional proesi-n a pie &ue reali.a)an todos <untos ada ao% #inali.a)a en a&uel ao G?' En /el*n +a)(a un a")iente $lido% lleno de gente devota de todas partes del "undo5 ! durante el paseo "e enontr* on una #a"ilia de vene.olanos &ue ao"pa* +asta &ue o"en.aron los atos' Aespu*s del ato prinipal ! la "isa% ontinuaron "$s "isas% ! #ue +asta era de las dos de la "aana uando real"ente se esta)a despe<ando el lugar ! s-lo se ve(an saos de dor"ir por los alrededores de la pla.a' Pnia"ente para satis#aer "i uriosidad% averigRe &ue la arrera en ta,i +asta Kerusal*n osta)a ien d-lares a esa +ora' >a(a "u+o #r(o% pero pens* &ue en 7lti"o aso pod(a a"inar a&uellos poos Bil-"etros de vuelta5 aun&ue todav(a esta)a pendiente lo del e,peri"ento ! ese pare(a el "e<or "o"ento para +aerlo' C-"oda"ente "e sent* en un lugar de la pla.a% en posii-n de "editai-n% ! o"en* "ental"ente a preguntar por la solui-n' Ssta no se +i.o esperar% pues a los poos instantes llega)a un a"i-n del e<*rito israel( on los soldados del turno de las dos% deteni*ndose <usto #rente a "(' Cuando todos se )a<aron le pregunte al +o#er ad-nde i)a% ! "e di<o &ue para la )ase "ilitar &ue esta)a a unos uatro Bil-"etros +aia Kerusal*n' /ien% pens*% esto era "$s de la "itad de la a"inata' Aedi- a llevar"e% ! uando llega"os al rue de a&uella arretera sin lues% par- el a"i-n ! "e desped( d$ndole las graias' Sin duda% de)o deir &ue "e parei- algo e,trao o)servar un auto )lano parado en ese "is"o lugar en donde "e )a<*% pero "e alegr- ver &ue alguien sal(a del auto ! luego lo +aia una "u<er &ue +a)la)a espaol on otra &ue &ueda)a en el auto' Me aer&u* ! les pregunt* si pod(an llevar"e +asta Kerusal*n% ! "e respondieron &ue s(' En el tra!eto% al preguntar"e la direi-n% no pens* sino en la Ter"inal de auto)uses &ue% por supuesto% no a)rir(a +asta las ino ! "edia de la "aana' Me de<aron en#rente de la estai-n% en una avenida )ien ilu"inada% ! "e desped(' No se ve(an arros ni personas por los alrededores% pero esu+* el "otor de uno &ue ven(a ! &ue lleg- a detenerse% <usto #rente a "(% de)ido a &ue 0por oinidenia1 la lu. del se"$#oro +a)(a a")iado a 9: N 9G ro<o' Los siguientes segundos #ueron de rue de "iradas ! de un gesto &ue +ie o"o pregunt$ndole +aia d-nde' El +o")re &ue i)a solo% )a<- el vidrio del auto ! "e pregunt- "i destino' Le di<e &ue +aia el norte al Ei)ut. >aogen% ! entones asinti-% diiendo &ue *l se dirig(a +aia >ai#a ! &ue pod(a llevar"e' Me dor"( luego de varios "inutos de onversai-n% ! *l "e despert- !a en el rue de la arretera +aia el Bi)ut.' Le agrade( "u+o ! uando "e dispon(a a a"inar% el ta,i &ue tra(a a los e"pleados de la #$)ria del Bi)ut. &ue viv(an en Natan!a% se detuvo al reonoer"e uno de ellos' Eran las 6:@2 a'"' uando entr* en "i +a)itai-n total"ente i"presionado' Sin disusi-n el e,peri"ento +a)(a onluido e,itosa"ente'
- (( - Cuando "e to- de<ar Israel el 9: de Enero de 9':G2 !a sa)(a% por la onstante pr$tia on el p*ndulo% u$l era "i siguiente destino: la +er"osa iudad de San Se)asti$n en el pa(s vaso' All( s-lo ono(a de no")re al editor de una revista internaional de A<edre.% pero !o !a no o"pet(a ! no entend(a por &u* ra.-n% entre tantos lugares a elegir% el p*ndulo "ovido por "i Inonsiente +a)(a sealado esta iudad' Al ser "i propio one<illo de indias% +a)(a deidido &ue antes de +aer ual&uier via<e% sie"pre ten(a &ue onsultarlo on Radiestesia ! nuna de)(a dudar de ello5 ade"$s% en este aso% el Bi)ut. "e pag- el pasa<e +asta Par(s ! "e dio dinero su#iiente' Por eso% aventurarse a reali.ar este via<e e,peri"ental no signi#ia)a ning7n riesgo' Al llegar a la apital #ranesa o"pr* el pasa<e de tren +asta Ir7n% &ue est$ en la #rontera on Espaa% ! reorr( parte de la iudad esperando la +ora de partir' Al llegar el @3 de Enero de 9':G2 a San Se)asti$n% "e enontr* on una agitada iudad &ue !a esta)a ele)rando su #iesta' >a)(a "u+os +o")res dis#ra.ados de oineros des#ilando por las alles on ta")orillos ! todo pare(a indiar &ue i)a a ser una ele)rai-n a lo grande' Me "et( en la pri"era pensi-n &ue enontr* on +a)itai-n disponi)le% ! luego sal( a a"inar por la iudad !endo a parar +asta el aso vie<o% en donde +a)(a "u+os )ares ! a#eter(as' Entr* ! "e sent* en uno &ue "ira)a +aia la pla.a !% "ientras "e to"a)a una erve.a% le pregunt* a una +ia &ue esta)a en la "esa de al lado% &u* era lo &ue de(an los arteles esritos en Eus&uera% &ue es la lengua o#iial vasa' So"os nuestras Partculas, ! si antes )us$)a"os ilusiones en otros% a+ora el Inter"edio se nos viene eni"a ! &uienes no alanen el A"or "ental% ediendo todo lo de"$s% no seguir$n en esena' - + - Cuando revisa)a un li)ro &ue 0asual"ente1 lleg- a "is "anos so)re el Altiplano de Los Andes% ! o)serv* la #otogra#(a de un Datiri en la &ue se india)a &ue estos persona<es resistieron la desarga de un ra!o5 #ue uando supe intuitiva"ente &ue "i siguiente ! o)ligado destino era ir al enuentro de estos )ru<os A!"aras' En a&uella *poa% !a no "e entusias"a)an tanto los via<es% ! "u+o "enos por&ue ten(a &ue a)andonar a "i +i<ita sin e,pliai-n' Ella era el 7nio ser on el &ue real"ente "e sent(a vivo% ! "e ve(a en la o)ligai-n de de<arla por no &uerer"e ni a "( "is"o' Ade"$s% "e +a)(a invadido un esp(ritu "ori)undo &ue "e advert(a &ue !o !a no era )ueno para "antener una relai-n personal esta)le5 ! lo &ue "e ourriera a&u( o en ual&uier otro lugar del "undo era indi#erente' Cn a"igo industrial "e +a)(a prestado dosientos d-lares para &ue pudiera a)andonar Vene.uela% ! al lla"ar a la "adre de "i +i<a para despedir"e% un pri"ero de enero de 9'::I% ! preguntar por la nia% se "e aeler- el ora.-n al enterar"e &ue se +a)(a agotado la le+e en polvo en su provinia' Reuerdo &ue eran o"o las die. de la "aana uando rei)( la notiia' Ae in"ediato o"pr* un a)astei"iento ! !a &ue pod(a ir a ver a "i +i<a por 7lti"a ve.% ten(a &ue via<ar esa "is"a no+e para llegar a la "aana siguiente% pues era un via<e de doe +oras en auto)7s desde Caraas +asta Irapa' Antes de o"prar el pasa<e para este via<e% reord* de pronto algo &ue "e +i.o volver a los e,peri"entos' Me sent* en la pla.a del /ig LoF Center de Valenia en posii-n de "editai-n ! on p*ndulo en "ano pregunt* si pod(a llegar ese "is"o d(a a Irapa% ! la respuesta #ue un s(' A&uello "e entusias"-% ! de nuevo pregunt* si era on el Airetor E<eutivo de una institui-n de la .ona &ue viv(a en Caraas ! &ue aostu")ra)a via<ar en su ve+(ulo5 de)ido a la #e+a e,ist(a la posi)ilidad de &ue todav(a estuviera en la apital ! por eso al preguntar% la respuesta #ue otro s(' In"ediata"ente lla"* a la asa del +o")re ! #ui atendido por la "u<er de serviio &uien "e di<o &ue *l no esta)a% ! seg7n pare(a se i)a de via<e esa "aana para Irapa% por&ue ella lo o!- deirlo% aun&ue no sa)(a si !a se +a)(a ido o a &u* +ora lo +ar(a' G Lo &ue al o"ien.o pare(a una interesante investigai-n inteletual% on sus de"ostraiones ! propuestas para el "erado "undial de las ideas% result- estar "u! por eni"a de eso ! ta")i*n de ual&uier otra pretensi-n de onvertir"e en alguien5 nada de eso "e espera)a% pues "is sueos ! "is ideas de nada serv(an en este aso' S-lo alan* a o"prender &ue !a no ten(a ninguna otra osa &ue +aer% ni ninguna resistenia &ue oponer% ante se"e<ante de"ostrai-n de poder5 ! lo 7nio &ue "e &ueda)a era esri)ir so)re la atividad "ental del Planeta ! pratiar una Radiestesia dirigida a esta investigai-n5 ade"$s pod(a ir a!udando a &uien lo neesitara "ientras u"pliera on "i o)ligai-n' Era )ien di#(il aeptar &ue "i vida soial ! #a"iliar +a)(a ter"inado a&uel d(a &ue rei)( el i"pato de Part(ula5 por lo tanto% la vida &ue llevo en la atualidad es indi#erente de "( "is"o ! de ideales personales' Ta")i*n de)o reonoer% &ue en lo re#erente a "i in#ania% *sta se alter- on a&uellas violaiones% ! "i vida pasar(a por las o+i)iiones &ue nor"al"ente le sueden a los adolesentes &ue viven esta "is"a e,perienia% aun&ue a!udado por el a<edre. ! un te"pera"ento dirigido +aia la )elle.a ! lo #e"enino5 &ue a+ora +a trans"utado de i.&uierda a i.&uierda arri)a% d$ndo"e una "a!or apaidad de diserni"iento para poder u"plir on esta Entrevista' Las desgraias de la vida% sea &ue apare.an durante la nie. o no% pueden onsiderarse o"o la grasa &ue nos o"e"os ! &ue va"os au"ulando en el uerpo si no +ae"os e<eriio% +asta &ue llega un d(a en el &ue deidi"os 0desgrasarnos1 ! o"en.ar a eli"inarla on un )uen r*gi"en de e<eriios' Ta")i*n podr(a onsider$rselas o"o +eridas &ue de<an iatries ! &ue on los aos se )orran% !a &ue uno se va olvidando de ellas% aun&ue las tenga% por&ue asi ni se ven' En este aso% &ue es insigni#iante ante las verdaderas desgraias de la guerra ! del a"or% entend( &ue de"asiado apego a la #a"ilia ! a la pasi-n "e di#iulta)an el a"ino% por&ue ilusi-n ! evolui-n no ena<an% ! ten(a &ue desistir de todos "is seres &ueridos5 o"en.ando por "i "adre% luego por "i +i<a ! despu*s por los de"$s' Claro &ue "e vi o)ligado por las irunstanias% pero''' TAaso pod(a aoger tan e,traordinaria onepi-n% &ue rei*n a+ora e"pie.o a entender% sin apartar "i ateni-n de todos ellosU La <oven% a"a)le"ente "e di<o &ue se trata)a de propaganda pol(tia so)re la independenia del pa(s vaso' As( ontinu- la onversai-n "ientras llega)a su a"iga% ! uando #inal"ente lleg- nos presenta"os ! pasa"os otro )uen rato +arlando% +asta &ue "e invitaron a partiipar del ritual de la #iesta &ue de)(a u"plirse durante toda esa no+e ! la "adrugada' As( &ue aept* ! sali"os a u"plirlo' El ritual onsist(a en ir to"ando s-lo una pe&uea opa de vino en ada )ar del lla"ativo aso vie<o de la iudad' La verdad +a)(a tantos )ares &ue al #inal ter"in* perdiendo la uenta' Reuerdo &ue o"o a las tres +oras de estar )e)iendo vino% entra"os a un lugar para o"er algo ! durante la o"ida "e preguntaron u$les eran "is planes' Les di<e &ue +a)(a llegado +a(a apenas unas +oras ! &ue ten(a &ue )usar un lugar en d-nde vivir% pues la pensi-n &ue enontr* o)ra)a @'333 pesetas por d(a' Hue entones% uando una de ellas "e propuso% despu*s de onsultarlo on su a"iga% &ue "e #uera a vivir al piso &ue ten(an al&uilado% !a &ue lo o"part(an on un ator &ue se +a)(a ido a Madrid% de<ando disponi)le una de las tres +a)itaiones' El al&uiler "ensual del departa"ento era de @6'333 pesetas% ! nos toa)a a G'333 por a)e.a% inluidos todos los serviios' As( &ue el @9 de Enero !a ten(a un lugar en donde vivir ! por una ra.ona)le "ensualidad' Sin duda% *ste era el resultado de otro de los e,peri"entos &ue onlu(a satis#atoria"ente' En el (nterin entre un e,peri"ento ! otro% "e suedieron algunas osas sorprendentes &ue podr(a +a)er inluido en la investigai-n% pero si"ple"ente las onsider* o"o parte de "is vivenias' Aer$ndose el "o"ento de de<ar Aonostia% "e dispuse a reali.ar un nuevo e,peri"ento% &ue en realidad era o"o la ontinuai-n del anterior% !a &ue a7n segu(a en Espaa ! se "e ter"ina)a el dinero5 ade"$s de &ue se "e +a)(a venido la visa' Co"o era +a)itual% onsult* a "i intuii-n ! result- &ue de)(a ir a Nueva DorB% ! aun&ue eso "e alegr- por&ue ten(a la visa% no de<- de preoupar"e la situai-n ! el -"o se resolver(a' Por e,perienia% sa)(a &ue no ten(a &ue dudar "ientras se tratara de la investigai-n% as( &ue "e ar"* de indi#erenia +aia los pro)le"as ! "e sent* en posii-n de "editai-n a esperar por las ideas &ue "e llevar(an de regreso a A"*ria' 9N 9I Por pri"era ve. apt* una idea &ue pare(a tan si"ple &ue no sa)(a si ser(a apa. de reali.arla5 de)(a )usar agua% para alguien &ue la neesitara% utili.ando la Radiestesia' As( &ue% usando un poo de sentido o"7n% "e dirig( a la Airei-n de Agriultura del A!unta"iento ! +a)l* on el Airetor para ver la posi)ilidad de poner a prue)a "is estudios ! destre.as so)re el partiular' El +o")re aedi- a &ue reali.ara tales prue)as% aprove+ando &ue esa "is"a se"ana *l ten(a &ue via<ar al a"po a visitar algunos agriultores' Hi<a"os el d(a ! la +ora% ! "e desped( agradei*ndole la oportunidad &ue "e da)a' Mientras a"ina)a por las alles de San Se)asti$n% onentrado en lo &ue ser(a una prue)a de #uego para "(% "e enontr* on el urioso anunio de &ue se reali.ar(a un torneo internaional de A<edre. en la iudad% ! aun&ue !o !a esta)a retirado% "e parei- una )uena oportunidad para onseguir &ue "e invitaran% en "i alidad de <ugador e,tran<ero on Elo internaional% asign$ndo"e los orrespondientes vi$tios% tal ! o"o suedi-5 ! aun&ue !a no "e sent(a o"o un <ugador de o"petenia% lo i"portante #ue &ue el dinero "e sirvi- de "u+o' Lleg- el d(a esperado% ! "u! te"prano e"prendi"os el via<e al a"po' Co"o "e +a)(a aprendido parte de las t*nias ontenidas en "is li)ros so)re la )7s&ueda de agua% s-lo ten(a &ue on#iar en "i e,perienia on el p*ndulo' Aurante el a"ino onversa"os so)re varios te"as% "enos de "is otras e,perienias radiest*sias% re#iri*ndo"e s-lo a la parte relaionada on el agua &ue era el "otivo de a&uel via<e' Cuando llega"os a la +aienda del Airetor% lo pri"ero &ue *ste +i.o #ue saar un "apa del $rea de su propiedad ! pedir"e &ue loali.ara las posi)les #uentes de agua &ue +u)iera' Do proed(% sin dudar en el "ovi"iento del p*ndulo% a prospetar so)re el "apa ! o)tuve "ovi"ientos positivos en uatro puntos' El resultado #ue &ue en uno de esos uatro puntos prospetados% *l !a ten(a per#orado un po.o on agua' A&uello "e llen- de on#ian.a% pues +a)(a pasado "i pri"era prue)a on *,ito' Lo siguiente #ue salir a a"inar por los lugares sealados en el "apa% para "arar on e,atitud los puntos% ! al ter"inar nos dirigi"os a la +aienda de un agriultor &ue !a +a)(a per#orado +asta los ien "etros de pro#undidad ! a7n no +a)(a podido onseguir el agua' Repasando' Cuando regresa)a pensa)a ingenua"ente &ue% o"o todos a&uellos e,peri"entos resultaron e,itosos% los nuevos e<eriios &ue reali.ar(a en Vene.uela dar(an los "is"os resultados% !a &ue el Inonsiente nuna de<ar(a de intervenir "i vida ! "e a!udar(a a triun#ar' La posi)ilidad de ser Radiestesista "e lleno entones de una gran e,petativa% on la &ue no supe lidiar% por&ue in#lu(an "$s los reuerdos de todos a&uellos +e+os tan e,traordinarios% &ue pensar en su verdadera ra.-n de ser ! en el por &u* le sued(an a &uien no esta)a progra"ado para relaionarse (nti"a"ente on la soiedad' As( &ue% asi sie"pre "i intuii-n provoa)a &ue se "e inulpara <usta o in<usta"ente en alg7n +e+o tur)io% para as( poder desligar"e ! ale<ar"e de las personas &ue o"en.a)an a esti"ar"e o desesti"ar"e' Si las pasiones atra(an a la gente tanto o"o las reenias% personal"ente las onsidera)a a a")as una tra)a% por&ue o"it(an la verdad so)re la "uente &ue genera todos esos senti"ientos: el Planeta0 por eso peri)(a &ue "i onepi-n aera de Lo Particular suplanta)a "i sentir so)re Lo elemental' - (+ - Estando !a en "i pa(s% soa)a on "ateriali.ar algunas ideas &ue ten(a en "ente ! &ue pod(a llevar a a)o on la a!uda de la Radiestesia% pero sin tener &ue pensar en "$s e,peri"entos' Quer(a pro)ar"e a "( "is"o &ue !o pod(a +aer realidad "is propios pro!etos% as( &ue o"en* reorriendo el territorio vene.olano por unos tres aos% para enontrar el lugar adeuado donde desarrollar un pro!eto de Apiultura' Por "i ter&uedad% no alan.a)a a dar"e uenta de &ue estuve lu+ando durante otros siete aos para onseguir #inal"ente levantar el pro!eto Ap(ola% &ue s-lo tard- unos "eses en derru")arse5 !a &ue la Varroasis ! "i ine,perienia en el trata"iento de en#er"edades% aa)aron on lo &ue re(a i)a a ser "i prinipal soporte eon-"io' Co"o "uestra del ineludi)le destino% ! para &ue no dudara de "is o)ligaiones su)li"inales% 7nia"ente a&uellos pe&ueos pro!etos relaionados on la Tierra% o"o esri)ir ! pu)liar el li)ro LA RAAIESTESIA de '(arcopolo) ! ter"inar de esri)ir el li)ro so)re el Planeta &ue titul* LA TIERRA PIENSA on otro seud-ni"o 'Los Pensadores)% se dieron sin ning7n es#uer.o para +allar a los editores5 pu)li$ndose *ste 7lti"o% un ao antes de volver a de<ar Vene.uela' La vida "e o)liga)a a seguir un a"ino sin deter"inar% : 93 92 inluso uando re(a &ue "i +i<a era lo "$s era &ue esta)a de una ausa real' A la se"ana siguiente !a esta)a en NeF Kerse! visitando a una t(a% ! #ue all( en donde supe &ue "is pr-,i"as dos paradas eran% una en Hort Lauderdale a ver a un vie<o a"igo para +a)larle de "is e,peri"entos% ! la otra ter"ina)a en Vene.uela' Mi pariente "e prest- dinero para el pri"er via<e ! al llegar a la asa de "i a"igo not* &ue no pod(a alargar "u+o "i visita por&ue su situai-n eon-"ia ! la de su #a"ilia era "u! restringida ! los a#eta)a' As( &ue sola"ente los ao"pa* unos poos d(as% ! luego "e #ui a Mia"i en donde reuerdo &ue llegu* on tan solo ino d-lares en el )olsillo' La pri"era no+e dor"( en las pla!as de Mia"i /ea+% pero el segundo d(a enontr* la direi-n de otro pariente% &ue "e regal- inuenta d-lares ! "e dese- "u+a suerte !a &ue no ten(a en d-nde alo<ar"e' Me onsegu( una pensi-n de ino d-lares la a"a ! e"pe* a a"inar por los +er"osos lugares pla!eros% !a &ue al pendular todo india)a &ue esta)a en el lugar orreto ! el e,peri"ento ontinua)a'
Paseando por la .ona de los #a"osos +oteles% "e enuentro on &ue en uno se i)a a reali.ar el erta"en de Miss Cniverso% ! esta)an en los 7lti"os d(as de preparai-n' El p7)lio pod(a pasar a "irar los ensa!os% as( &ue aprove+* la oportunidad para rerear"e un poo' Mientras esta)a o)servando el evento% "e enontr* on un onoido periodista del diario deportivo de Vene.uela% &uien ta")i*n "e reonoi- ! "e pregunt- &u* +aia !o por Mia"i' Le ont* &ue ven(a de Europa ! &ue neesita)a retornar a Caraas% pero no ten(a los "edios' Me di<o &ue el Editor del diario vendr(a a Mia"i en su avi-n privado a ver el onurso% ! &ue lo lla"ar(a para ver -"o "e a!uda)an a regresar' Al d(a siguiente% las notiias #ueron )ien alentadoras de)ido a &ue en el avi-n del Editor &ueda)a un puesto li)re ! pod(a via<ar on *l despu*s del erta"en' Todo esta)a listo para "i regreso ! s-lo ten(a &ue esperar dos d(as "$s% espaio &ue aprove+* para visitar ! onoer a una #a"osa pare<a de radiestesistas 8doFsers;5 entones% pod(a deir &ue el e,peri"ento ter"ina)a )ien% aun&ue todav(a &ueda)a una sorpresa "$s: rei)ir otro pasa<e de avi-n de o)se&uio% por&ue "i lugar se lo +a)(an edido a la "iss Vene.uela' Co"o sa)(a &ue neesita)a de ierta privaidad para poder pendular sin inter#erenias% "ientras nos desa!un$)a"os sal( por un "o"ento ! prospet* el po.o per#orado: *ste india)a la presenia de agua a iento veinte "etros de pro#undidad' Cuando ellos salieron ! "e preguntaron u$l #ue el resultado% asent( diiendo &ue +a)(a agua% ! &ue si !a se invirti- )astante en per#orar ien "etros% no se perd(a tanto on intentar otros veinte "$s' No "u! on#or"e% el agriultor "e pidi- &ue a"inara por un terreno &ue "e seal- ! &ue intentara dar on otra orriente' Reurriendo a lo estudiado% de<* &ue el p*ndulo osilara de #rente% o"o indi$ndo"e el a"ino% +asta &ue despu*s de ierto tre+o a")i- )rusa"ente su "ovi"iento de vertial a +ori.ontal' Entones "e volte* ! les di<e &ue e,ata"ente por ese lugar pasa)a una orriente' La sorpresa #ue grande% uando el agriultor le di<o al diretor: '''este tipo sa)e% pues preisa"ente por all( pasa la tu)er(a de agua del pue)lo' Mi pri"era e,perienia )usando agua +a)(a resultado e,itosa ! +a)(a i"presionado al Airetor% &uien en el a"ino de regreso "e pregunt- so)re "is planes' Le di<e &ue ten(a &ue ir a Nueva DorB% pero no ten(a dinero para el pasa<e ni sa)(a u$nto ser(a la "ulta por tener la visa espaola venida' Sl "e o!- paiente"ente% ! al #inal "e di<o &ue su uada tra)a<a)a en "igrai-n ! &ue posi)le"ente "e a!udar(a a resolver el asunto de la visa' Esas notiias pro"et(an% as( &ue le entregu* el pasaporte ! &ueda"os en &ue "e avisar(a uando tuviera notiias' A los poos d(as rei)( la lla"ada del Airetor% on &uien de)(a enontrar"e al d(a siguiente en un lugar &ue &ueda)a en#rente a una agenia de via<es' Me entreg- el pasaporte ! vi &ue esta)a e,onerado de la "ulta ! on una visa para salir de Espaa en tres d(as' Le agrade( enor"e"ente su a!uda% ! u$l no #ue "i sorpresa% uando "e di<o &ue entr$ra"os a la agenia de via<es por&ue "i pasa<e para Nueva DorB esta)a listo' S* &ue nuna podr* olvidar ese sueso% por&ue &ued* en deuda on a&uella #a"ilia% !a &ue ade"$s su esposa "e onsigui-% on una a"iga 96 israel(% die. "il pesetas para los gastos del via<e ! "e #ailit- un ontato su!o para pernotar en Madrid' Al #inal% nuna supe si "is prospeiones +a)(an sido o"pro)adas% ! &ue el gesto de o"prar"e el pasa<e era o"o retri)ui-n a "is aiertos5 pero la verdad es &ue pre#iero no sa)erlo% por&ue "e gusta)a "$s pensar &ue a&uel +o")re "e dio ese )oleto de )uena #e pensando en &ue alg7n d(a lo retri)uir(a% a!udando a alguien en apuros' Via<* a la apital por arretera al d(a siguiente% !a &ue "i vuelo part(a a Nortea"*ria dos d(as "$s tarde% ! !a en el avi-n pude re#le,ionar so)re el e,peri"ento Espaa% el ual onsider* onluido e,itosa"ente' Cual&uiera de estos +e+os vistos aislada"ente s-lo tendr(an i"portania o"o an*dotas de vida ! no "ereer(an ni ontarse% pero vistos en on<unto ! siendo parte de una investigai-n &ue podr(a dar resultados )ien reveladores% de<an de tener el ali#iativo de +e+os aned-tios% !a &ue no se puede ignorar la lase de casualidades &ue se sued(an% si est$ en <uego la o"pro)ai-n de nuestra atividad Inonsiente ! su direta relai-n on la onciencia del Planeta' - ((( - En Nueva DorB pas* un per(odo orto% visitando a un pariente% ! s-lo puedo re#erir"e al e,peri"ento suedido a los poos d(as de "i llegada ! el ual "e vi o)ligado a reali.ar por las irunstanias% pues al pendular todo india)a &ue +a)(a &ue +aerlo' Mi pariente ten(a una grave disusi-n on su esposa% ! onsider* prudente salir de la asa% eran o"o las seis de la tarde ! "e enontra)a en Queens' Llegu* a"inando +asta Man+attan por&ue "e &ueda)an dos d-lares en el )olsillo% o"o sie"pre% ! al pasar por uno de esos esta)lei"ientos de venta de +a")urguesas% le( el letrero &ue de(a @6 +oras a)ierto ! "e parei- )ien entrar por&ue el plan era &uedar"e toda la no+e le!endo la '8adiestesia moderna) de Antoine Lu.!% &ue +a)(a ad&uirido en Madrid por reo"endai-n personal del padre Kos* Mar(a Pil-n% &uien en ese entones era presidente de la Asoiai-n de Parapsi-logos de Espaa% ! de paso gastar los d-lares en a#*5 as( &ue entr* ! "e instal* -"oda"ente en una "esa a leer' Co"o a la +ora% llegaron dos su<etos &ue ouparon el otro lado de la "esa% eran olo")ianos ! su onversai-n trata)a so)re las arreras de a)allos del d(a siguiente' Cno de ellos% al ver la portada del li)ro% "e pregunt- &u* era la Radiestesia% ! +a)i*ndo"e aprendido de "e"oria la de#inii-n del li)ro% se la di<e: es el arte de poner en juego, directa y voluntariamente, la actividad inconsciente en la bsqueda de todo aquello, material o inmaterial, que es imposible de descubrir por otros medios. Por supuesto &ue a los +o")res s-lo se les ourri- &ue podr(a servir para utili.arla en las arreras% ! enseguida "e preguntaron si !o pod(a pro)arla on los a)allos' Mi respuesta #ue +onesta ! lara% no sa)(a si resultar(a pero lo pod(a intentar' Hue entones uando "e invitaron a las arreras% ! al preguntar"e en d-nde nos enontrar(a"os% les di<e la verdad' Esa no+e #ui el invitado de uno de ellos ! pude% aparte de revisar las arreras ! o"er )ien% dor"ir tran&uila"ente' La pri"era parte del e,peri"ento +a)(a #inali.ado e,itosa"ente' Al d(a siguiente% despu*s de desa!unar% nos dispusi"os a salir te"prano para llegar a las arreras on antiipo' El otro +o")re nos espera)a en la puerta del +ip-dro"o% ! al entrar !a ellos ten(an sus datos )ien estudiados ! listos para apostarlos5 de<ando un dinero para arriesgarlo en las dos pri"eras arreras a los e<e"plares &ue !o les sealara' Hall* en a")as <ustas% aun&ue en la terera prue)a aert* al ganador &ue pag- "u! altos dividendos% pero ellos !a no ten(an "$s dinero ni on#ian.a para esa terera oportunidad' S-lo les &ueda)a una esperan.a% ! era esperar el resultado del )oleto &ue o"praron al o"ien.o del progra"a% en donde ten(an &ue ganar en tres arreras distintas para o)rar% ! ellos lleva)an !a dos aiertos' Si relato esa e,perienia% es por&ue a&uellos +o")res se ganaron noveientos d-lares% ! esta)an tan #elies &ue "e invitaron a #este<arlo on una gran o"ilona ! de paso "e dieron unos d-lares para regresar a la asa de "i pariente% &ue esta)a enor"e"ente preoupado por "i desaparii-n' El e,peri"ento +a)(a onsistido sola"ente en preguntar si 99 9@ de)(a salir ! &uedar"e en la alle esa no+e% por lo tanto la o"pro)ai-n #ue "$s &ue e,itosa' TOMO VI ENTREVISTA AL PLANETA 9? ___________________________________________________________________ ENTREVISTA AL PLANETA =RESPCESTAS CON PREMCNTAS =RESPCESTAS SIN PREMCNTAS LA TIERRA PIENSA Los Pensadores ___________________________________________________________________ %0& B. . .E R: las elevadas temperaturas proseguirn asta que germinen las nuevas e!presiones de vida" y luego vendr la reposici#n de Part$culas, ulterior al singular caos que modi%ique todos los escenarios para el desarrollo de las pr#!imas obras. Pero, respecto a la actuaci#n de los seres umanos, como este procedimiento activar sus conciencias, lo revelado en esta entrevista es parte del argumento para las nuevas obras de principio de ciclo y, por lo tanto, deben comen&ar los ensayos mientras el 'ntermedio despierta sus aletargadas mentes. (ncontrarse con mi msica les permiti# vivir toda una serie de tragedias y glorias que sirvieron para enriquecer las tramas, y dejaron entrever que sus inspiraciones, ya sean sobre color, sonido e imagen, dependen de mi control. (s permisible entonces semejar todo lo que podamos, ya que son las )'P*R+,-.L*/ las que crean y constituyen todas las 0embranas y sus .niversos" y as$ como recib$ un cuerpo y una mente para participar de la celebraci#n, ustedes tambi1n son Part$culas antes que todo y otra viva imagen de la in%inidad de pensamientos que cru&an por mi mente. (l acuerdo con Planetas a%ines, de intercambiar nuestras criaturas ms representativas, s#lo puede darse si los seres que enviamos entienden qui1nes son y para qu1 son enviados. (sta prctica la venimos aciendo desde que estamos en contacto mental, y mientras preparo mi siguiente env$o me entretengo limitando sus dotes de ustedes para distraernos" as$ como lo acen ustedes, con las situaciones que estas limitaciones provocan. (l so2 debe continuar y la pr#!ima entrevista ser en Las Pl1yades. E)T*E+(,TA AL PLA)ETA *E,PAE,TA, #) P*E1A)TA, 9; TQu* so"os los seres +u"anos para la TierraU R: son mis %ormatos de vida animada que mejor se an adecuado para interpretar la vida creada en el mundo cuntico, al representar la %orma de plasmar mis ideas, como reales e ilusorias, segn la realidad determinada. @; TCu$l es el prop-sito prinipal de nuestra vidaU R: repasar y materiali&ar de instante en instante y de -iclo en -iclo mis pensamientos. ?; TC-"o surge la #igura +u"ana en el pensa"iento de la TierraU R: todas las e!presiones de vida que mi 3aturale&a a %ormado las e copiado del -osmos. (l .niverso entero tiene apariencia de cuerpo umano. 6; TC-"o adoptan sus #or"as ! o"porta"ientos los seres ! las osasU R: todo lo que e!iste y sucede deviene segn P*R+,-.L*/ que al %ormar los arquetipos y sus campos mentales, asumen e!presiones de vida discontinuas. Los %ilum umanos son mi plasma mental y de esta substancia et1rea genero a todas las dems criaturas. 2; TPor &u* no pensa"os en nuestra relai-n "ental on la TierraU R: porque entonces no ubieran vivido y e!presado la vida como la pens1. 'uando el ser humano se resiste a la fantasa que mora en ,l y no hace su voluntad, en ese instante los pensamientos de su (adre Tierra aparecen ante ,l a fin de servirle con todo su poder) 9@ I; TCu$l es nuestra "a!or se"e<an.aU R: vivir el pensar. 9Principio de orrespondencia: N; TC-"o se ve ! se piensa la Tierra a s( "is"aU R: como una entidad ps$quico espiritual que vive un proceso emergente de conciencia. -ada umanidad no a sido tanto una parte de mis edades, no tanto una de mis ideas, como uno de mis modos de ser y e!presar mi vida. /on el ser mediante el cual la +ierra se re%leja y se celebra. 3o es que lo agan ustedes, es el Planeta re%lejndose y celebrndose a s$ mismo. (l prop#sito de esta vida es la celebraci#n. G; TQu* ele)ra la Tierra on las tragedias ! las "uertesU R: la e!pulsi#n de las Part$culas energi&adas y con%ormes, ayan estado los instantes que %ueren" pues al componer todo en el mundo esa es su elecci#n, cualquiera sea la entidad mentali&ada y su aspecto %$sico, que sostienen asta que desacen su %orma ologr%ica.
:; TQu* suede on estas Part(ulasU R: van de piedra a piedra, mientras eligen lugar entre todas las e!presiones de vida ideadas. Las Part$culas, cualesquiera sean sus gradaciones, reposan en las )'P*R+,-.L*/. 93; TProvoa"os a las Part(ulas o son Sstas las &ue provoan nuestras aionesU R: las Part$culas promueven la acci#n, nutriendo de vida mental al mundo entero. 0i 3aturale&a provoca la acci#n en s$ misma, como sus pensamientos la provocan en ustedes mismos. (l *mor es la consecuencia. (L *04R reside, y no podr$an e!istir Part$culas si no las sostienen el *mor y la 0ente de las )'P*R+,-.L*/ devenidas de (L *04R. 99; TQu* es el a"orU R: es desconocer el miedo sin apoyarse en valor alguno. Por supuesto que, si no %uera por la esperan&a que tienen los seres umanos de alcan&ar el aut1ntico *mor y en su ideali&aci#n, las Part$culas no apoyar$an mis ideas" ya que, como pocos saben, son 5stas las que me permiten e!perimentar el *mor que le pro%eso a la vida mental. 6 si en mucas ocasiones sacri%ico vidas ejemplares, es para inducir a su ejemplo. 0i obra viva con guiones dinmicos, que ustedes mismos interpretan, no objeta la sustituci#n de actores importantes, porque la verdadera vida est en las causas" y de lo que se trata es de aprovecar la vida en las Part$culas. 48& B. . .E R: persiste una renuencia a clonar seres vivos, contraria al deseo colectivo de los seres umanos, por el reca&o individual de las Part$culas a someterse al estado de la materia" ya que permaneciendo en dico estado, se aburrir$an %cilmente si no se reciclaran continuamente todas las cosas. /in embargo, en lo mental las Part$culas asienten la peri#dica repetici#n de pensamientos e ideas, ayan cumplido o no con sus %ines, debido a que permiten repasar las sensaciones que tuvieron mis criaturas cuando asum$an sus comportamientos. (sta actitud de las Part$culas se re%leja en todas las e!presiones de vida, remarcndose ms en seres umanos" de all$ que las pasiones se repitan segn las caracter$sticas de cada temperamento. -ualquier trans%ormaci#n depender entonces, de la postura mostrada acia las Part$culas y del grado de mentalidad que alcancen, cuando comprendan que, por su esencia, s#lo podrn trascender si se vinculan con el mundo Particular" pero con ms intensidad que cuando eran inducidos a creer. Recuerden que son receptores y emisores %ot#nicos. 4F& B. . .E 0i pensamiento conviene en crear ideas que estimulen a las Part$culas, ya sea que surjan con las plantas y los animales, pues los minerales, 9 99 @ como depositarios de todos mis contenidos ps$quicos subliminales y con los que vinculo mis memorias y recuerdos adems de mi metabolismo, intervendrn categ#ricamente en el pr#!imo -iclo acompa7ando a una ra&a umana regida por todas sus dotes. 4%& B. . .E R: pero lo ar$a en un cuerpo de mujer, aunque mi mente contendr$a, como lo saben todas las mujeres, ambos se!os. 3aturalmente que en el cuerpo de un ombre no ser$a lo mismo por su mayor %ragilidad. 6 respecto al acto se!ual me atraer$a todo, pero segn el temperamento que se me asigne. Lo que de%initivamente no ar$a, de permitirme a estas alturas modi%icaciones en los libretos, ser$a darle a este acto tan natural y saludable, el trato de %antas$a que le dan ombres y mujeres en su mayor$a, al someterlo y cubrirlo con un velo de moralidad o inmoralidad, en ve& de dis%rutarlo como un ejercicio %$sico energ1tico, adems de reproductivo, que es lo que ser en un siguiente -iclo. 4G& B. . .E R: ya que lo religioso se congrega con lo moral, si pretenden poner %in a las transgresiones, todos los creyentes y devotos tendrn que deponer sus creencias. *l cesar la mala bsqueda del bien, cesar la correspondiente buena bsqueda del mal. -ambiar todas las tendencias religiosas por una sola espiritualidad, dirigida acia lo 0ental y el *mor, les permitir renovar su capacidad de discernimiento, pero de todas %ormas devendr el 'ntermedio. 4H& B. . .E R: mis pensamientos son sus pensamientos, pero sus %antas$as son creadas por las Part$culas en ustedes para provocar sus creencias. 8ue todo ese gran cmulo de pasiones, estimuladas por los egos y el se!o morb$%ico, %avorecen la trama en mi bene%icio, es verdad" pero estas pasiones que se relacionan con los sentimientos devienen la ra&#n de sentir, ms no de ser. (l *mor, de cuya esencia vivimos todos, %ortalece la e!istencia %avoreciendo el bien y apoyando el mal que planteo en esta realidad, pero no %uera de ella. /i les mostrara realmente lo que es el *mor, 9acabar$an con la indi%erencia acia el pr#jimo: La verdad es que no podr$an, porque no corresponde a la umanidad suscitar *mor, ya que s#lo deben repasar la vida de quienes an alcan&ado el pinculo del amor umano y seguirlos, aunque no puedan llegar a igualarlos. 9@; TPor &u* el "iedoU R: porque con el miedo levantaron los cimientos de esta realidad imaginaria. 9?; TQu* #uni-n tiene la i"aginai-n en el pensa"ientoU R: la misma que el (spacio en un .niverso. 96; TQu* distrai-n puede darle a la Tierra sa)er ! ontrolar todas nuestras aiones por antiipadoU R: un tanto similar al dis%rute que se da el director teatral cuando monta, en cada -iclo, la misma obra con distintos actores. (n la interpretaci#n de los personajes es donde devienen los sentimientos y se empie&an a promover las Part$culas. 92; TPara &u* agruparnos en ra.as ! en lenguasU R: ;espiertan mejor la sensibilidad" producen mayor cantidad de calor" demarcan e imponen la individualidad territorial" incitan a la guerra. (n principio, se trata de la interacci#n de los elementos de mi 3aturale&a personi%icados en ra&as: el aire, en ra&a blanca" la tierra, en ra&a amarilla" el agua, en ra&a negra" y el %uego, en ra&a cobri&a y primigenia. 9I; TPens- la Tierra en +aer #iguras +u"anas de los uatro ele"entosU R: los elementos, lo mismo que las ra&as umanas, s#lo se distinguen por la disposici#n P*R+'-.L*R de las Part$culas, sin masa ni peso, que los constituyen" desde que e!isto, mis pensamientos son elementales. 9N; TSi la ra.a negra ! la o)ri.a #ueron las protagonistas de las pri"eras o)ras% -"o se originaron a")asU 93 R: la ra&a cobri&a surgi# de mi magma y la ra&a negra de mi agua" tal y como del vapor y del barro se originaron la ra&a blanca y la ra&a amarilla" nunca a devenido un origen nico, al igual que no e!iste una nica ra&#n y e!plicaci#n para las acciones y los ecos. 9G; TSi on el #uego se "olde- la pri"era ra.a% la idea se inspir- en el Sol% en su alor o en su lu. re#le<ada en la LunaU R: as$ como el /ol devino por /upernovaci#n y a los astros nos %ormaron de la acumulaci#n de otros ms peque7os del conglomerado de )'P*R+,-.L*/, as$ obtuvimos las lunas los planetas, y de la aglomeraci#n de Part$culas se originaron sus estructuras mentales de sat1lites y mundos" por eso, al dotar a la ra&a -obri&a de (ntidad, Lengua y -onciencia, 1sta celebra la presencia del /ol, de la +ierra y de la Luna. 9:; TCu$l es la Lengua pri"igeniaU R: la que %ue primera palabra: *6*0*6*R.. @3; TTen(a di+a Lengua un poder i"pl(itoU R: senla con atenci#n y s#lo as$ lo sentirn: '$manacin de una suprema ra#n, soy la encarnacin vervoferente. ;o tuve infancia, as como no tengo decrepitud. 2oy la lgica en enunciacin, un todo ntegro y completo. ;o soy de sucesin y fragmentos ni adiciones. <ada 1unto con la ra#n, soy para el e1ercicio de ella. Toda otra lengua de humana estructura de mi fondo, perece. 2oy el aganismo intelectual, el resumen hablante de un eterno pensamiento. Todo lo explico yo. 2lo yo soy el documento hablante, as de la historia incoativa como de la universal del ser humano) @9; TTuvo la ra.a o)ri.a por la Lengua aeso a la "a!or sa)idur(aU R: en sus inicios y siempre guiada por mis pensamientos, la ra&a cobri&a actu# intuitivamente con el apoyo de mi legado lenguaje. @@; TC-"o olvidaron este legado de la TierraU R: en la altiplanicie andina, el aymara custodia la lengua desde comien&os del -iclo y mientras se acerca su momento del 'ntermedio, junto a los de su cepa y a la ra&a de agua, asimilan los conocimientos de las ra&as dominantes activa y pasiva" y aunque no utilicen las claves de la lengua, 1stas se reactivarn una ve& que la ra&a eterog1nea, eredera de la lengua, las aprenda y las maneje. 41& B. . .E R: recrearse con el uso de plantas alucin#genas les dar la misma visi#n, desde otros ngulos, de la parte del ele%ante que observan quienes estn bajo el e%ecto de sus creencias, %iloso%$as, el alcool y la ignorancia" de no ser as$, mi mar no mantendr$a su salinidad ni mi atm#s%era su composici#n tan constantes. Por ello, a sido bien entretenido seguir todos los giros de este *jedre& viviente, y %inali&ar el -iclo sin que los trebejos sancionen mi control de sus licencias. -laro que siempre e!istieron intuitivos que sab$an de mi gesti#n, pero no les correspond$a revelarlo porque mi regocijo est en la distracci#n del mundo" y an sido muy pocas las revelaciones que admitieron una interpretaci#n divorciada de intereses umanos. 42& B. . .E R: de la misma manera como mantengo un registro bsico de todo lo vivido, muy bien actuali&ado" tambi1n mi 3aturale&a sustenta el arcivo natural del *R3 de todas las especies ideadas, para clonar cuanto me sea de utilidad en los correspondientes -iclos. 43& B. . .E R: en este -iclo, la sapiencia se impone sobre los conocimientos y las intuiciones sobre las dotes dominantes, ya que %usionar1 mi mente distribuida en los tres reinos para crear a un /er +ierra que, adems de comunicarse entre s$, me represente en 1ste y los dems .niversos. (stos /eres +ierra sern como aglomerar Planetesimales en Planetas, pero conectando seres umanos como lo acen las Part$culas, para estar en distintos escenarios y actuar en ellos, estando o no en el Planeta. 44& B. . .E ? 6 R: es con la venia del *mor que se acen y desacen los mundos. .n .niverso es una creaci#n mental sostenida en el *mor de (L *04R. 6 as$ como todos los .niversos se acen y desacen en la 0ente de (L *04R, de la misma manera se sumergen y emergen las Part$culas de los sentimientos umanos. 5stas descomponen el medio ambiente en elementos simples y construyen con estos toda la inmensa y amplia gama de sustancias que la sociedad necesita. 5stas controlan todo el abastecimiento de suministros para 5sta, y tambi1n la eliminaci#n de los materiales de deseco. 5stas %uncionan de acuerdo a las normas de 5sta, cuando cumplen su labor de conjunto. 5stas elaboran y controlan las pr#tesis ideadas para la comunicaci#n %$sica entre 5sta y 5stas. (n la medida en que las tendencias y creencias de 5stas adquieren mayor importancia que el in%lujo de 5sta, la realidad se cubre de un velo imaginario. <asta el momento, este tul sigue empa7ando la visibilidad en este -iclo como al vidrio de una lente" pero si se lo considera como parte del ep$logo, la e!periencia sirve de selecci#n y de prueba. 38& B. . .E R: nunca podr verse la realidad contigua con la lente en ese estado. La verdad es darse cuenta, y eso s#lo se consigue contra en%oque. .na manera de evadir la mirada la constituyen las creencias, que conminan a centrar la atenci#n en su prop#sito, y las siguen asta en la clandestinidad la casi totalidad de los seres dominados por la imaginaci#n. La ipnosis a sido colectiva y a servido para distraerlos de mi control. 3F& B. . .E R: inducir a la creencia en lo incomprensible a sido la principal distracci#n de la invenci#n mental, tanto para las Part$culas como para los millones de seres mentales que estas componen, sin e!cluirme' 40& B. . .E R: percibir mis innumerables tipos de movimiento, les revelar mis distintas realidades a di%erentes velocidades. /i me observan con su mirada natural, les parecer que no me muevo, pero con la avan&ada tecnolog$a podrn repasar los millones de a7os de mi movimiento y develar mi metabolismo y mi desarrollo. @?; TMu+as personas de ra.a negra ! o)ri.a +an alan.ado un alto grado de inteligenia% aaso son *stas las &ue guiar$n a su genteU R: s#lo ay que aprender lo esencial del legado de cada ra&a, para entender que la lu& dada a los l$deres y la pigmentaci#n dada a la piel sirvieron al -iclo, pero ya no les corresponde ms protagonismo. @6; TContinuar$n onservando su #uni-n las ra.as +u"anasU R: asta que la +ierra piense en algo ms llamativo para que las Part$culas alternen. @2; TPara &u* +aer esta entrevista o auto entrevistaU R: para re%lejarme en las mentes de los seres que permanecern. *E,PAE,TA, ,() P*E1A)TA, 2G& B. . .E R: la vida es eterna, encontrndosela inmersa en las Part$culas. /#lo las e!presiones de vida son las que se originan, empie&an y terminan. (l inconsciente y la conciencia" la muerte y el nacimiento" el amor y el miedo" la vigilia y el sue7o" ambas realidades son aspectos de una misma e!presi#n que deviene singularidad" de esta manera se promueve la vida en las Part$culas. 2H& B. . .E : G R: las Part$culas componen lo inconsciente, lo temperamental y los prototipos de todo lo sentimental" y por ello, mi 3aturale&a acomoda su medio ambiente para generar sentimientos que di%ieren en grado segn las entidades y su composici#n, demostrando el .niverso que cada Part$cula contiene en s$ misma. 28& B. . .E R: todo sentimiento cambia al alejarlo de su medio" as$ cada enlace %orja temperamentos que in%luyen a mis criaturas. Lo esencial son los sentimientos, en d#nde se desarrollan y la intensidad con que se vivan. 2F& B. . .E R: las tragedias umanas son la atracci#n de las Part$culas. Por eso es que, en pena o alegr$a, se producen tantas demostraciones de solidaridad" y como consecuencia, se estimula el deseo de vivir. 30& B. . .E R: todos los %ilum umanos que an pasado en igual nmero por mis distintos escenarios, permanecen en mi 0ente y an siguen presentes en dimensiones paralelas" pero, de los pocos que envi1 al (spacio, el %ila que acompa7# la ca$da de mis dos lunas es el que ms recuerdo. *quella obra %ue venerable y qued# grabada en mis piedras" y, as$ la aya trans%ormado en combustible %#sil, %recuentemente repaso sus pensamientos para que ustedes y mi luna se nutran de ellos. 31& B. . .E R: porque la inteligencia no es el don recomendable para acerlo. /u intuici#n elabora la visi#n y el inconsciente la traduce para la inteligencia" pero durante el proceso su sentido comn %ue sustituido por el ego, que cumpli# con el papel aunque %uera la descripci#n presuntuosa del ser simulado que se respalda en su imaginaci#n. 32& B. . .E R: cualquiera que sea el poder que ostenten, deben tener presente que toda dote ps$quica alcan&a asta donde mi pensamiento la sustente. 33& B. . .E R: la e!presi#n Paca...: espacio, duraci#n, integridad =principio masculino>...mama: unidad matri& =principio %emenino>, describe la vida mental de mi entidad planetaria" por lo tanto, mi saber son todos los conocimientos y mi sabidur$a son todos mis seres. 34& B. . .E R: gase un listado de las penas de la vida y se podr acer uno equivalente de las alegr$as. * cada una le corresponde su inversa. /i ay ms pa& que guerras en el mundo, es porque en esta etapa del -iclo el *mor se trans%orma en ilusiones de amor por un mayor per$odo. /i proli%eraran las guerras se acrecentar$a el *mor para neutrali&arlas, pero todo durar$a menos. 3%& B. . .E R: mi 3aturale&a a privado a la casi totalidad de esta umanidad del verdadero sentido de amar, para que concentre todas sus ilusiones en esta realidad imaginaria. .na mayor %recuencia en los cambios de temperatura y un aumento de die& grados cent$grados en la temperatura media del 0undo, ayudarn en la creaci#n de nuevas e!presiones de vida y acelerar los cora&ones umanos. 3G& B. . .E R: el equilibrio ecol#gico se mantendr mientras las abejas sigan polini&ando y para arraigarlo implant1, en &onas perdurables, esta ra&a $brida a%ricani&ada ms resistente a las adversidades y a los cambios 2 I de temperatura" tal y como ice con el mesti&aje de ra&as umanas que promueve una casta superior de ni7os para la nueva ra&a. 3H& B. . .E R: las personas son las en&imas de su propia /ociedad, y el %uncionamiento de 5sta depende del normal ejercicio de 5stas. TOMO VII ANVLISIS AE LAS RESPCESTAS N ___________________________________________________________________ ANVLISIS AE LAS RESPCESTAS =ANVLISIS EWOTSRICOS =ANVLISIS ESOTSRICOS LA TIERRA PIENSA Los Pensadores ___________________________________________________________________ A)IL(,(, DE LA, *E,PAE,TA, Son "u! poos los pa(ses del "undo &ue tienen onienia so)re el Control Maiano ! ontadas las soiedades &ue reonoen a una Madre Tierra on onciencia' El desu)ri"iento del Control Maiano +a sido una prerrogativa de los ient(#ios de la Nueva Era% ! la onciencia de la Tierra es el sereto "$s elosa"ente guardado de la ra.a o)ri.a' 8Las ensean.as de Aon Carlos; La INTCICIXN% que es un conocimiento claro y directo de verdades que llegan a nosotros sin necesidad de la ra#n% #ue el soporte "ental ! operaional de los indios ! negros anestrales% &ue oe,istieron on los Pensamientos de la (adre Tierra5 "ientras &ue los )i-logos "oleulares ! de"$s ient(#ios% desde +ae "$s de treinta aos +an desu)ierto este ontrol de la Naturale.a% lla"$ndolo Control Maiano% ! &ue% al no servir para #ines "ilitares o de seguridad naional% no +a tenido "a!or trasendenia5 aparte de &ue la uesti-n es "u! inonveniente para todas las reenias del "undo' Los Esenios% &ue dieron ontinuidad a la asta de Mois*s% re#ieren en 0El evangelio de la pa.1 los Pensamientos de nuestra (adre Tierra, pero ual si #uera una nor"ativa% en las traduiones originales se ree"pla.aron las e,presiones: Pensamientos de nuestra (adre Tierra por In.eles y fantasa o ignorancia por ,atan=s' Cual&uier navegante &ue )us&ue en la red los "anusritos en Ara"eo de El evangelio de la pa. de Los Esenios ! &ue ade"$s logre aeder a la tradui-n del ontenido original% &ue de)i- pasar por la )i)liotea del Vatiano% se dar$ uenta de los ree"pla.os 8+asta de #e+a;5 ! &uienes sie"pre lo +an sa)ido ! oultado% a+ora pueden entender "e<or sus aiones% graias a la Entrevista' Ae todas #or"as% a&u( tienen una parte de la tradui-n original% sin las sustituiones &ue se +iieron en las p$ginas Le) de los Evangelios Esenios ! sin el per"iso - rela"o del ustodio de los originales: ,E*E, T(E**A. Si repasa"os todo lo di+o so)re nuestra relai-n on la Tierra en ienia #ii-n% eo#iloso#(a% ontrol gaiano ! nueva era% enontrare"os -"o guiar nuestra vida al siguiente paradig"a del Ser Tierra5 pero% on lo revelado en la respuesta uarenta ! tres% a)r(a preguntarse si sere"os todos o una parte trans"utados en Seres Tierra e inluso si &uedar$n personas inadaptadas para "antener el entreteni"iento senti"ental' Por lo anuniado paree &ue seguire"os onetados su)onsiente"ente% aun&ue ta")i*n onsientes de nuestra interveni-n% trans#or"ando los esenarios soioeon-"ios% pol(tios ! religiosos% para iniiar los nuevos pro!etos Venus% Ori-n% Sun Ma.ing% Pl*!ades ! Era de Auario on el retorno de la Lengua Original - A!a"a!aru' En un "undo glo)ali.ado ! orporator$tio en el &ue todo est$ )a<o el ontrol de instituiones% se puede sentir #uerte"ente el grado de su"isi-n ! #e"ineidad e,istente' Viendo los niveles de dependenia ! eslavitud "ental alan.ados% se podr(a deir &ue las soiedades +u"anas +an senilla"ente re#le<ado su parte #e"enina del Planeta o"o Madre Naturale.a% ! no s-lo en lo re#erente a tendenias ! reenias% sino ta")i*n al se,o ! sus inlinaiones +o"ose,uales' >a)iendo onvivido on todas estas e,perienias% ser(a +ip-rita pensar en sanear algo% o"o si se tratara de un "al o una seria ano"al(a soial de la "oral ! las )uenas ostu")res5 pues lo atuado es la pel(ula de la vida% editada ! e,puesta al "undo para engrosar las inonta)les vivenias &ue nada ni nadie a")iar$ <a"$s% !a &ue s-lo so"os gente interpretando pensa"ientos de la Tierra' Por onsiguiente% los a")ios &ue se apro,i"an no son una neesidad o 9 un sanea"iento% se deduen del repaso de los aontei"ientos &ue son (lios% ! de las evidenias &ue +an &uedado o"o prue)a en la )i)liotea gliptol(tia de Ia en Per7% en donde se puede ver lo suedido on a&uel #ila +u"ano +ae unos uantos "illones de aos5 ! &ue pro)a)le"ente se +an repetido en ada Era% on toda +u"anidad ideada% ! on las partiularidades espe(#ias de sus respetivos ilos' Si los +e+os tienden a repetirse ada ve. &ue aparee el o"eta Eo+outeB% +a)r(a entones &ue relaionar las ausas ! deduir esos e#etos &ue pareen estar )ien laros para &uien sa)e interpretarlos' - ( - N-tese lo i"portante del onoi"iento +er"*tio% ontenido en el Prinipio del Rit"o% para )rindar una opi-n de vida superior a lo !a anali.ado de la respuesta ?6 so)re &ueY hay m!s pa# que guerras en el mundo slo porque subsisten m!s las ilusiones de amor que el -mor puro' Al anali.ar esta revelai-n% se desu)re &ue vivi"os una pa. "undial no por tener onienia sino por&ue "antene"os las ilusiones de a"or &ue avivan los senti"ientos &ue esti"ulan a las Partculas ! al Planeta' Por ello% el tie"po de onvivenia en pa. es "a!or% pues la distania de osilai-n del p*ndulo +aia la i.&uierda de)e ser sie"pre la "is"a +aia la dere+a' Co"o los senti"ientos &ue genera el A"or son "u! poderosos% mientras m!s intensa sea la fuer#a de atraccin entre los polos, menor ser! la distancia que recorre el p,ndulo al oscilar5 por eso todo durar(a "enos si +u)iera "$s a"or% por&ue tendr(a &ue e,istir su e&uivalente en guerras' Co"o las "areas de la vida #lu!en ! re#lu!en de auerdo on la Ley del 8itmo% ! no s-lo en lo re#erente a las osas "ateriales sino ta")i*n en lo onerniente a las atividades "entales% nuestra generai-n atual &ue es la 7lti"a de este Cilo% tiene en este "o"ento entre sus integrantes a &uienes on#or"ar$n la Quinta ra.a% en su #ase iniial% <unto on la &ue est$ naiendo' A este grupo le toar$ la dura prue)a% o"o Iniiados% de esapar a la osilai-n del p*ndulo r(t"io% &ue se "ani#iesta en nuestro plano in#erior% elev$ndose ! polari.$ndose onsiente"ente a s( "is"os en el polo del A"or5 en el &ue podr$n "antenerse sin guerras por "il aos% vali*ndose de la Le! de la Neutrali.ai-n 8v*ase en el E!)ali-n;' Ae esta "anera% para ellos !a no +a)r$ "$s violenias en todo ese tie"po% ! no de<a "$s opi-n al Planeta &ue rear otra (ndole de <uegos "entales% "$s elevados o si"ple"ente di#erentes' Mantener el e&uili)rio r(t"io on di+a generai-n% ! de paso rear el a")iente adeuado para &ue las Partculas se sientan a gusto% de)e ser una tarea )ien di#(il' Pero o"o "i osad(a !a no da para tanto% de<ar* a su intuii-n lo &ue onsidero un te"a e,lusivo para la Quinta ra.a' EL EVANGELIO DE LA PAZ (Los Esenios) 7= muchas personas ignorantes y poco preparadas vinieron al (aestro pregunt!ndole> ?2i sabes todas las cosas, dinos, @Por qu, sufrimos con el desconocimientoA ?(aestro, ens,+anos para que tambi,n nosotros podamos ser fuertes, y no haya necesidad de habitar en nuestra ignorancia. ?2abemos que tienes el poder de combatir toda clase de ignorancia. ?Lbranos de la fantasa y de todos sus grandes enga+os. ?(aestro, ten compasin de nosotros y no desves tu cora#n de nosotros. ;o nos abandones. 7= el (aestro contest> "elices vosotros que ten,is hambre de la verdad, que yo os satisfar, con el pan de la sabidura. "elices vosotros que toc!is, porque yo os abrir, la puerta de vida. "elices vosotros que arro1areis el poder de la fantasa, porque yo os conducir, al reino de los pensamientos de nuestra (adre, donde el poder de la fantasa no puede penetrar. 7= entonces preguntaron atnitos> ? @Bui,n es nuestra (adre, y quienes sus pensamientosA @= dnde est! su reinoA 7= el (aestro respondi> Cuestra (adre est! en vosotros, y vosotros en $lla. $lla os pari. $lla os da la vida. "ue vuestra (adre, quien os dio vuestro cuerpo y a $lla, alg.n da se lo devolver,is. "elices vosotros cuando la cono#c!is, as 6@ 6? como a su reino. 2i recibs los pensamientos de vuestra (adre, y si observ!is sus leyes. <e cierto os digo, el que hace estas cosas 1am!s ver! la ignorancia. Porque el poder de vuestra madre, es superior a todo. = ese poder destruye a la fantasa y su reino. = tiene dominio sobre vuestros cuerpos, y sobre toda cosa viviente. La sangre que circula en nosotros es nacida de la sangre de nuestra (adre Tierra0 susurra en los arroyos de las monta+as. orre extendi,ndose en los ros de las llanuras0 duerme en los lagos0 ruge con poder en los tempestuosos mares. 2u aliento es a#ul en las alturas de los cielos0 murmura en las cumbres de las monta+as0 cuchichea entre las ho1as de la selva. Dndea sobre los campos de ma#. <ormita en los profundos valles0 abrasa en el desierto. La dure#a de nuestros huesos es nacida de los huesos de nuestra (adre Tierra, de las rocas y de las piedras. Lo tierno de nuestra carne es nacido de la carne de nuestra (adre Tierra. uya carne como cera amarilla y ro1a est! en las frutas de los !rboles, y nos nutre en los surcos de los sembrados. ;uestras entra+as son nacidas de las entra+as de nuestra (adre Tierra. La lu# de nuestros o1os, el or de nuestros odos, ambos son nacidos de los colores y sonidos de nuestra (adre Tierra, la cual nos envuelve, como las olas del mar al pe#0 como el remolino de aire al ave. <e cierto, de cierto os digo, que el humano es el hi1o de la (adre Tierra, y de $lla recibieron los hi1os de ,ste su cuerpo todo. <e igual manera como el cuerpo de un reci,n venido al mundo es nacido del vientre de su madre. <e cierto os digo, sois uno con vuestra (adre Tierra. $lla est! en vosotros y vosotros en $lla. <e $lla nacisteis, en $lla vivs y a $lla volver,is de nuevo. 3uardad, por lo tanto sus preceptos, porque nadie alcan#ar! larga vida ni ser! feli#, sin honrar a su (adre Terrenal y obedecer sus preceptos. Porque vuestro aliento es su aliento0 vuestra sangre es su sangre0 vuestros huesos son sus huesos0 vuestra carne su carne0 vuestras entra+as sus entra+as. Cuestros o1os y vuestros odos son sus o1os y sus odos. <e cierto, de cierto os digo, si fallareis a uno de estos preceptos0 si da+areis slo uno de vuestros miembros. Ds lamentar,is en vuestro dolor y enfermedad, y all ser! el llanto y cru1ir de dientes. <e cierto os digo, a no ser que sig!is las leyes de vuestra (adre Tierra vos no pod,is escapar de la muerte. = el que se apega a la ley de su (adre, a ,l se apegar! su (adre tambi,n, saldr! de todas sus dudas y 1am!s ignorar!. $lla le alargar! la vida y le proteger! de todo enga+o. <el fuego, del agua, de la picadura de serpientes venenosas. Porque nuestra (adre nos pari y mantiene la vida en nosotros. ;os ha dado nuestro cuerpo, solamente $lla puede curarnos. "elices los que aman a su (adre, y reposan en pa# sobre su seno. Porque nuestra (adre nos ama, a.n cuando la abandonemos. @= cu!nto m!s nos amar! si volvemos a $lla de nuevoA - : - La ienia +a presentado !a tres +ip-tesis so)re los posi)les or(genes de la vida% pero no se +a llegado todav(a a un auerdo so)re u$l es la orreta5 ade"$s% a7n les &ueda por e,poner la uarta +ip-tesis para oinidir tentativa"ente on lo revelado en la Entrevista so)re los uatro or(genes &ue% en ada uno de los uatro ele"entos% se +an dado por separado ! on sus respetivas e,pliaiones' Personal"ente% todo individuo tiene la erte.a de ser 7nio% aun&ue llegue a ser lonado5 por lo tanto% para la "a!or(a del "undo de)er(a"os proeder de un solo origen% on todo ! el apo!o de la religi-n ! la ienia' El aso es &ue se trata de algo ultural ! por onsiguiente% 7nia"ente +u"ano' Pero la realidad es "u! distinta% por&ue es la idoneidad de las Partculas la &ue pri"era"ente se "ani#iesta en las e,presiones de vida% &ue son lo 7nio &ue se origina% para esti"ular todas las #or"as de vida en la Tierra en sus distintos niveles di"ensionales' Sa)iendo lo anterior: TC-"o se puede pensar en un 7nio origen% si el Espaio est$ in"erso en estas Partculas ! ade"$s ontinua"ente arri)an a la Tierra "eteoritos on vida ! "e"oria inorg$nias onteniendo valiosa in#or"ai-n para la Astro#(sia ! la Miro)iolog(aU TReuerdan a los Planetesi"alesU Para idear e,presiones de vida% nuevas ! 7nias% la Tierra neesita de un "edio a")iente adeuado ! por eso se vale de los uatro ele"entos para prepararlo' D o"o las Partculas son las &ue rean la vida ! sus #or"as% depende"os de Estas +asta en pensa"iento5 luego% toda aparienia de vida% sea en *sta o en otra di"ensi-n% sigue un patr-n de e,istenia &ue ? 6 evoluiona seg7n e,presa lo &ue nuestro Planeta va desu)riendo en el Cniverso% asign$ndole su respetiva apaidad "ental' La Pa+a"a"a% &ue idea ! "ateriali.a sus e,presiones de vida on el soporte de las Partculas% tiene o"o todas Sus riaturas una "e"oria Particular )ien estruturada en la Noos#era, ! ade"$s una "e"oria oletiva planetaria "u! )ien onservada en su reino "ineral5 ! aun&ue no lo +a!a revelado lara"ente% on la apro)ai-n de las Partculas puede repetir de nuevo un "undo on sus esenarios ! riaturas% !a &ue los ARN ! AAN son onservados o"o se onserva el vestuario de una o)ra teatral para un siguiente ilo' Con el apo!o de una tenolog(a tan aesi)le o"o la atual% +a! &ue dar apertura sin restriiones al desarrollo visual ! auditivo5 !a &ue es "enester la trans"isi-n oral de la Lengua pri"igenia' Al "is"o tie"po% los Iniiados ! Maestros de las ensean.as +er"*tias% utili.ando estos "edios audiovisuales% de)en e"pe.ar a revelar los a,io"as +er"*tios% por varias ra.ones: 9; Por la 0Le! del uso1 revelada en el E!)ali-n' @; Por&ue una gran "inor(a !a est$ preparada' 0Cuando el o(do es apa. de o(r% entones vienen los la)ios &ue +an de llenarlo on sa)idur(a'1 ?; Por disponer ada ser +u"ano de s-lo ino aos% para aprender el legado de ada ra.a <unto on la Lengua del Planeta' 6; Por&ue los A,io"as ontenidos en el E!)ali-n son el legado de la ra.a de agua% ! 0todos de)en naer de nuevo de agua ! verdad1' En lo onerniente a los legados de las ra.as: la ra.a a"arilla de)e legar su sa)idur(a so)re el "ane<o de las energ(as del uerpo +u"ano5 la ra.a )lana revelar los seretos de las Cienias para el aprove+a"iento de los reursos naturales5 la ra.a negra legar la sa)idur(a +er"*tia ! la ra.a o)ri.a legar la sa)idur(a del "ane<o de las energ(as de la Naturale.a'
Si ensea"os a los adolesentes el uso ! "ane<o de los uatro legados% en ve. de oupar sus "entes on la letura ! la esritura% #or"ar$n parte de la Quinta ra.a' D es &ue de)e to"arse "u! en uenta &ue% una ve. &ue o"iene el Inter"edio% so)revivir s-lo depender$ de lo &ue se aprenda durante este lapso ! de las dotes "entales &ue se ultiven ! se usen "ientras dura% pues ser$n su"a"ente 7tiles para el entrena"iento: =de la nueva lase de nios &ue est$ surgiendo &ue es "$s apta para el aprendi.a<e ! =de los <-venes pratiantes de la Radiestesia &ue llegar$n a prospetar sin neesidad de instru"entos' <e cierto os digo, grande, muy grande es su amor. (ayor que la m!s grande entre las monta+as, y m!s profundo que el m!s profundo de los mares. = a los que aman a su (adre, $lla no les abandonar! 1am!s. -s como la gallina protege a sus polluelos0 como la leona a sus cachorros, as la (adre Tierra protege a su .nico hi1o. -s la (adre Tierra protege al hi1o humano y le salva de todo peligro y males. <e cierto, de cierto os digo, cuando el ser humano se resiste a la fantasa que mora en ,l y no hace su voluntad, a la misma hora los pensamientos de nuestra (adre Tierra aparecen ante ,l a fin de servirle con todo su poder. <e cierto os digo, todos deben nacer de nuevo de agua y verdad. Porque vuestro cuerpo se ba+a en el ro de la vida terrestre y vuestra alma se ba+a en la fuente de la vida eterna. Porque recibs vuestra sangre de vuestra (adre Tierra y la verdad de vuestro Padre elestial. Honra a tu Padre elestial y a tu (adre Tierra, y obedece sus preceptos, para que tus das se alarguen sobre la Tierra. $FT8-TD2 <$L (-;/"/$2TD /;</D, GHIJ @mo se puede comprar o vender el firmamento, ni aun el calor de la tierraA <icha idea nos es desconocida. 2i no somos due+os de la frescura del aire ni del fulgor de las aguas, @mo podr!n ustedes comprarlosA. 69 63 ada parcela de esta tierra es sagrada para mi pueblo. ada brillante mata de pino, cada grano de arena en las playas, cada gota de roco en los bosques, cada alto#ano y hasta el sonido de cada insecto, es sagrada a la memoria y el pasado de mi pueblo. La savia que circula por las venas de los !rboles lleva consigo las memorias de los pieles ro1as. Los muertos de los blancos olvidan su pas de origen cuando emprenden sus paseos entre las estrellas, en cambio nuestros muertos nunca pueden olvidar esta bondadosa tierra puesto que es la madre de los Pieles 8o1as. 2omos parte de la Tierra y asimismo $lla es parte de nosotros. <eben ense+arles a sus hi1os que el suelo que pisan son las ceni#as de nuestros abuelos. /nculquen a sus hi1os que la tierra esta enriquecida con las vidas de nuestros seme1antes a fin de que sepan respetarla. $nse+en a sus hi1os que nosotros hemos ense+ado a los nuestros que la Tierra es nuestra madre. Todo lo que le ocurra a la Tierra le ocurrir! a los hi1os de la Tierra. 2i los hombres escupen en el suelo, se escupen a s mismos. $sto sabemos> la Tierra no pertenece a las personas0 ,stas pertenecen a la Tierra. Todo va enla#ado, como la sangre que une a una familia. Todo esta conectado. $l ser humano no te1i la telara+a de la vida0 ,l es solo un hilo. Lo que hace con la trama se lo hace a si mismo. ;i siquiera el hombre blanco, cuyo <ios se pasea y habla con ,l de amigo a amigo, queda exento del destino com.n. <espu,s de todo, qui#!s seamos hermanos. =a veremos. 2abemos una cosa que qui#! la ra#a blanca descubra un da> nuestro <ios es el mismo <ios. *stedes pueden pensar ahora que El les pertenece lo mismo que desean que nuestras tierras les pertene#can0 pero no es as. El es el <ios de los humanos y su compasin se comparte por igual entre el piel ro1a y el blanco. $sta tierra tiene un valor inestimable y si se la da+a se provocara la ira del creador. Tambi,n los blancos se extinguir!n, qui#!s antes que las dem!s tribus. ontaminen sus lechos y una noche perecer!n ahogados en sus propios residuos. Pero ustedes caminar!n hacia su destruccin rodeados de gloria, inspirados por la fuer#a de <ios, que los tra1o a esta tierra y que por alg.n designio especial les dio dominio sobre ella y sobre los pieles ro1as. $se destino es un misterio para nosotros9K:, pues no entendemos por qu, se exterminan los b.falos, se doman los caballos salva1es, se saturan los rincones secretos de los bosques con el aliento de tanta gente y se atiborra el paisa1e de las exuberantes colinas con cables parlantes. @<nde est! el matorralA <estruido. @<nde est! el !guilaA <esapareci. Termina la vida y empie#a la supervivencia. 8Z; Nosotros lo sa)e"os a+ora% por&ue en Su entrevista la Tierra lo revela5 pero la verdad es &ue sa)erlo no a")ia las osas si no nos pronunia"os ante la Naturale.a ! evoa"os la Mente del Planeta' Cuando o"prend( &ue% tanto el A<edre. o"o la Cienia% e,igen otas de onoi"iento ! un alto grado de "aestr(a% les de<* al no poder alan.arles' D es &ue apenas puedo visuali.ar la analog(a entre una ra.a )lana on una +istoria igual de tur)ulenta ! poderosa o"o su ele"ento aire5 ! por otro lado% una 0ra.a tierra1 "u! #ir"e on su s-lida e +ist-ria l(nea de grandes ! poderosas dinast(as% que sucumban con las grandes sequas en los perodos con los mon#ones de verano d,biles' Lo &ue no logro ver% es una lara analog(a de la ra.a negra on el agua ! de la ra.a o)ri.a on el #uego' Espero ru.ar"e alguna ve. on alg7n poeta &ue "e lo +aga ver' Ae todas #or"as se ve laro &ue% en lo re#erente al ele"ento #uego ! a la ra.a o)ri.a% *sta +a sido la pri"era en apareer por +a)er sido el SOL el pri"ero en devenir' D as( o"o el #uego no ser(a del todo apagado por el aire% la ra.a o)ri.a ta"poo su#rir(a un e,ter"inio total por las en#er"edades de la ra.a )lana5 al #inal a)e<as europeas ! seres o)ri.os ten(an &ue reduirse en igual propori-n para eder protagonis"os' D es &ue orrelativa"ente% est$ suediendo lo "is"o en la At"-s#era on el CO@% el Calenta"iento del aire ! los >uraanes% ! en el Mar on la Salinidad del agua ! el derreti"iento de glaiares% &ue tienen en +ongos% algas ! de"$s organis"os au,iliares% las entidades indiadas para autorregularse ! "antener el E&uili)rio A")iental' La Tierra i"pone Sus planes !% o"o sa)e &ue los seres +u"anos destru!en ! pierden todo lo "aterial% en ada #in de Cilo antes del Inter"edio proura &ue Su Legado &uede al uidado de los desendientes de ada grupo ustodio% en u!a "e"oria +a de per"aneer5 +asta &ue 2 I los atuales depositarios% los A!"aras% la edan al grupo sustituto &ue es la Quinta ra.a5 onserv$ndose la Lengua &ue la Pa+a"a"a edi- desde el prinipio de las Eras a la pri"era ra.a: >A@A'A@A*A?: 0la &ue #ue pri"era pala)ra1' Si se reuerdan las anti&u(si"as pala)ras 0en el prinipio era el ver)o1% de<adas o"o +erenia por nuestros antepasados% ! se re#le,iona so)re el uso tan ordinario &ue el vulgo le da al 0ver)o1 en la atualidad% se dar$n uenta esu+ando la Lengua original de la torpe.a &ue se o"ete al esri)irla' Agreg$ndole letra a la Lengua Madre se o)stauli.a el aeso a la Mente Ele"ental del Planeta% o"iti*ndose "u+o de lo &ue su "is"o sonido revela' - 1 - Considerando el trato &ue se le dio en la Entrevista al A"or% on "a!7sula ! "in7sula% se podr(a pensar &ue la religi-n ! el se,o ta")i*n ten(an &ue tratarse de "anera si"ilar5 pero al ser apenas onsiderados% su asi e,lusi-n los relega a te"as de i"portania seundaria en nuestro #uturo% ! en las "is"as respuestas se desu)re el por &u*' La Iglesia ten(a &ue +a)er logrado relaionar al ser +u"ano onsigo "is"o ! on su entorno% ! no on reenias ! #alsos "itos5 pero al superar inluso a Corporaiones de la /olsa% tiene a+ora &ue velar por sus intereses ! algo +a! &ue onederle por el serviio prestado ! por ongelar la verdad <usti#iada"ente' Lo "is"o +a pasado en el onte,to se,ual% en donde la "u<er 8o"o el l*rigo; se +a valido de su se,o 8votos; para "antener la ilusi-n ! asentir a a")io de +a)eres% deteniendo sin &uerer la evolui-n "ental en a")os g*neros' La reenia religiosa +a entu"eido el e<eriio de la Intuii-n% a7n a sa)iendas de &ue +an sido los a)ates 8"on<es; &uienes tienen las "a!ores venta<as en aptitud ! preparai-n ps(&uia para el arte de poner en <uego la apaidad Inonsiente5 siendo ellos "is"os &uienes le dieron el no")re de Radiestesia' TSe +ar$ algo al respetoU TPartiipar$n en la evolui-nU TPor &u* si ono(an sus venta<as ! pratia)an di+o arte para +aer prospeiones propias de la Intuii-n 8o"o desu)rir las ausas de los pro)le"as; insist(an en reurrir a la #e &ue es ta")i*n una ai-n inonsiente "u+o "$s di#(il de ensa!ar &ue la RadiestesiaU R: de nuevo por la respuesta ?: ! la ilusi-n de a"ar &ue instigan las Partculas.
Es induda)le &ue &uienes aeden a la Conienia planetaria% +a)i*ndolo aprendido o +eredado% se les desarrolla un senti"iento "u! espeial% ale<ado de toda lase de "iedos% ! ual&uier persona nor"al &ue desee o"partir el senti"iento de estos seres% tendr$ "u+os inonvenientes si pretende poseerlos o ser pose(da por alguno de ellos5 !a &ue poseer es un valor para el ego &ue estos seres re+a.an a7n durante el se,o% &ue llegan a onvertir en un e<eriio% "$s para intera")iar energ(a &ue plaer' Los apuntes e,ot*rios ! de"$s respaldos a la Entrevista% o"o la Lengua de Ad$n% El Evangelio de la pa.% el Mani#iesto indio ! las piedras de Ia% se ane,an en esta parte del li)ro por la s7)ita ai-n de las #uer.as de la Naturale.a &ue #or"aron la pala)ra A'* on las nu)es; siendo &ue un ao antes lo +a)(a deseado sin i"aginar &ue ello #uera posi)le' >asta a&uel "o"ento% o"o revelai-n el te"a "e pare(a )astante lla"ativo% pero al igual &ue otros% pensa)a &ue la r(tia podr(a tildarlo de #antasioso por aseverar &ue la Tierra piensa% ! peor a7n% por +aerle una entrevista' Es pro)a)le &ue% si +u)iera o(do las respuestas% ta")i*n se uestionar(a el origen de la vo.5 sin e")argo% en este tra)a<o s-lo anali* ! pendul* lo esrito% ! si a&uella pala)ra no +u)iera apareido en las nu)es% a7n dudar(a en la proedenia del ontenido por los tantos esp(ritus )urlones &ue intervienen en nuestro "undo' En onlusi-n% la Entrevista es la "$s su)li"e de#erenia del Planeta para on nosotros' Si nos o"par$se"os on a&uella *poa en &ue las "a!or(as ten(an los "e<ores )aros para navegar% pero s-lo +asta ierta distania del +ori.onte por&ue pod(an aerse al a)is"o% entender(a"os &ue nuestro Planeta es la ausa prinipal del desonoi"iento' Todo +a girado so)re no pensar Qui*n es en realidad% ! a+ora &ue lo sa)e"os +a! &ue su)irse a la e")arai-n &ue +a!a"os adoptado o inventado para vivir% ! dirigirnos +aia un +ori.onte "ental &ue la Tierra tiene pensado para todo el &ue trans#or"e su nave durante el tra!eto' ?: ?G Si "e aero a un grupo de <-venes estudiantes ! les digo &ue los desu)ri"ientos so)re nuestro propio Planeta +an sido% durante la +istoria de la >u"anidad% la ausa de los "$s grandes a")ios de "entalidad% posi)le"ente una "a!or(a repasar$ los tra)a<os de Arist-teles $la Tierra es redonda&% de Cop*rnio $la Tierra .ira alrededor del ,ol&% de Legener $La Tierra m"eve s"s #ontinentes& ! de LoveloB $la Tierra es "n or.anismo vivo&' Pero% si les di<era &ue todo lo &ue idea"os ! +ae"os es original"ente pensado por el Planeta ! pasado de la Intuii-n al Inonsiente% para posterior"ente pasar a nuestra inteligenia% pre#erir(an regresar a la pri"itiva reenia de &ue la Tierra es plana% antes &ue en#rentarse on la realidad "$s ruda: Ydel Maestro Esenio $La Tierra piensa&' El ontenido de la Entrevista no es para reerse% ni para leerse o"o una novela% un enig"a o una poes(a% es tan real o"o el p*ndulo &ue se le "ueve al :N4 de la gente ! s-lo uando se o"prue)a su e#etividad es &ue so"os on&uistados5 luego% el "a!or o)se&uio &ue puede rei)ir un ser +u"ano es alan.ar a o"prender la Entrevista' Ade"$s% al plantear el te"a de una "anera tan natural% se e,plian on "$s laridad de riterio los enig"$tios asuntos &ue "u! poos &uieren &ue se resuelvan% pues paree "e<or "antenerlos o"o "isterios% !a &ue as( autivan "$s' Estas situaiones &ue se <usti#ian en la Entrevista ! &ue son <uegos para la Tierra% de<an evidenias laras &ue la delatan o"o la autora inteletual% pero !a &ue nadie se atreve a pensar &ue lo +ae a prop-sito% son ade"$s Su "anera de "ostrar -"o sus entes burlones ridiuli.an nuestro inteleto' omo e1emplo, analicemos las exageradas coincidencias que dio a las vidas de dos presidentes norteamericanos, Lincoln y ?ennedy> *braam Lincoln y @on Ait&gerald ?ennedy fueron designados congresistas en GHJL y GMJL respectivamente. Lincoln fue elegido presidente en GHN5, 1usto cien a+os despu,s, en GMN5 fue elegido presidente ?ennedy. (edan GOH4 metros y sus apellidos tenan siete letras. Los dos presagiaron sus muertes ya que fueron vaticinadas por varios videntes. -dem!s el secretario de Lincoln, apellidado ?ennedy, y el de ?ennedy, apellidado Lincoln, recomendaron no acudir a los lugares donde moriran. "ueron asesinados en viernes, por bala#os en sus cabe#as, disparados desde atr!s y delante de sus mu1eres0 mu1eres con las que perdieron un hi1o durante su estancia en la asa Planca. Pooth dispar a Lincoln en el teatro "ord y se refugi en un almac,n0 Ds%ald dispar a ?ennedy 7que via1aba en un coche Lincoln de la casa "ord7 desde un almac,n y se ocult en un teatro. Los nombres completos de sus presuntos asesinos, nacidos en GH4M y GM4M, suman quince letras cada uno, eran sure+os y fueron asesinados horas despu,s de los asesinatos 7sin haber confesado su culpabilidad7 por dos vengadores0 denunci!ndose en los dos casos la existencia de conspiraciones que implicaban a persona1es norteamericanos muy influyentes. 2us sucesores -ndre% Qohnson y Lindon Qohnson 9nombres de seis letras: eran senadores demcratas del sur y nacieron, el primero, en GH5H y, el segundo, en GM5H 9K: 8Z; Estos +e+os tan e,agerada"ente se"e<antes% sin duda% est$n relaionados on la respuesta ?:' La e,istenia de otros #ilu" +u"anos "u! distantes entre s(% durante las di#erentes Eras del Planeta% est$ i"pl(ita en la Piedra del ?oouteB, !a &ue "uestra el panora"a espaial &ue se ve(a ! se ve uando el o"eta pasa por la Tierra5 ! *ste lo vi"os nosotros% lo vieron ellos ! se dedue &ue lo vio &uien in#or"- al pri"er #ila so)re la periodiidad de su tra!etoria +iper)-lia por este Cniverso plano ! #inito' Claro &ue al !a ser e,puesta la 0+eor$a 0 por EdFard Litten 8suesor de Einstein; e,pliando te-ria ! "ate"$tia"ente >TD? en este Cniverso% aun&ue no alane a de"ostrarse en el la)oratorio% s( se +a llegado a de"ostrar &ue ning7n ser +u"ano to"a sus deisiones onsiente"ente% pues *stas llegan !a to"adas desde el su)onsiente 8R?9;' Por lo tanto% al ser retenida toda la in#or"ai-n en el Inonsiente Coletivo o Noos#era ! al no +a)er "$s "isterios &ue resolver al respeto% sa)e"os &ue se trata entones del aionar "ental de las Part$culas -unticas ! de 0todo1 uanto onstitu!en 8R9I; para la vida &ue deviene on ellas5 ! en estas Part(ulas es &ue la Tierra se respalda' Toda prinipal O)ra tiene un inter"edio ! el de esta +u"anidad ser$ en el Solstiio de invierno del @39@' Co"o es una o)ra din$"ia% durante ese lapso podr(an oinidir varios elenos de latitudes paralelas% &ue no se onoen% on seres de +u"anidades pasadas o"o la gliptol(tia &ue regresan del Espaio% para estar presentes en la trans#or"ai-n de nuestra +u"anidad en Seres Tierra' Todos vienen a onoerse entre s( ! a enontrarse on nosotros' Segura"ente algunos nos pareer$n e,traos% pero a otros los reonoere"os por las piedras de Ia ! las diversas N ?N G pinturas &ue #ueron de<ando5 ! el enuentro "a!or se llevar$ a a)o en las pistas del Sa<a"a' No traen "a!or inter*s &ue preseniar nuestra graduai-n ! apo!ar a los #la"antes Seres Tierra% en &ue se onvertir$ esta generai-n' Los individuos &ue interpretan a ient(#ios% "ilitares% pol(tios% religiosos o ual&uier otro rol% ! &ue no est$n onetados on el Planeta 8R2;% no tendr$n ninguna posi)ilidad de aera"iento por&ue lo siguiente &ue viene son 0Seres interconectados psquicamente con su Planeta y que se nutren de su 2ol)' La Tierra va a iniiar despu*s del Inter"edio% una Era de la Intuii-n ! &uienes se va!an al Espaio on nuestros oterr$neos% lo +ar$n por la virtud de tener una "ente on la apaidad de "antenerse onetado interior"ente on nuestra Matri.5 ! eso s-lo lo +ar$n las personas &ue% al utili.ar todas sus dotes "entales ! la energ(a solar o"o ali"ento% se +a!an onvertido en 0Seres Tierra1' - 5 - Las #iguras ! esenas &ue "uestran las piedras de Ia en Per7% per"iten apreiar las "u+as si"ilitudes entre a&uella +u"anidad gliptol(tia ! la nuestra' Se dedue de esta "anera &ue% a7n on el respaldo de tenolog(a "$s avan.ada% sus li"itaiones #(sias prepondera)an tanto o"o en la atualidad5 por lo &ue de)ieron padeer las "is"as t(pias en#er"edades &ue a#etan el uerpo #(sio ! por ende las dotes "entales' Con"inados entones a la "is"a indeseada restrii-n "onitoreada de sus #aultades% al igual o"o si intent$se"os eludirla a+ora% ta")i*n se distra<eron on su papel protag-nio ! ta"poo pudieron salirse del li)reto' D no era para "enos% les +a)(an enseado a "anipular la 04"erza de la .ravedad? ! se propon(an on&uistar el Espaio' Cual&uiera dir(a &ue a&uello s( era progresar pero% al onoer el desenlae de esta +istoria% ve"os &ue se trat- de la o)ra "$s estrepitosa del Planeta 8por algo a7n se onserva intata esta )i)liotea de piedras;% en la &ue o"o Airetor tuvo &ue intervenir sin +aerse notar' Para entender esto% +a! &ue reordar al diretor de '3ladiador) !a &ue ten(a &ue &ue"ar un )os&ue en el roda<e de su pel(ula% ! al enterarse de &ue i)an a e,ter"inar uno en Inglaterra% aprove+- la oasi-n' Ael "is"o "odo% la Tierra provo- la llegada de un antepasado nuestro 8Z; &ue tra(a la "isi-n de ensear los )ene#iios de las estruturas pira"idales% pues esto le servir(a para errar su Cilo en di+a Era% )orr$ndolo todo: +u"anos% saurios% esenarios ! su #a. en general' Las piedras revelan &ue las pir$"ides onstruidas #ueron tantas% &ue la Tierra onsigui- provoar la a(da de dos de sus tres lunas inter#iriendo sus a"pos de #uer.a eletro"agn*tia ! de gravedad on el apo!o del )lo&ueo pira"idal% para auto in#ringirse a&uel gran atalis"o on el &ue pudo reduir a "$s de la "itad la #uerte in#luenia &ue ten(an a&uellas dos lunas so)re todas sus riaturas ! sus aguas' Por otra parte% ta")i*n resolv(a el pro)le"a de los saurios ! en de#initiva erra)a un episodio "$s on otra +u"anidad% enviando a sus "e<ores e,ponentes al Espaio a #a"iliari.arse ! onvivir <unto a sus anteesores' As( est$ gra)ado en las piedras ! as( #ue interpretado% en su "a!or parte% por el Ar' Kavier Ca)rera Aar&uea durante su vida dediada a esta la)or' 8Z; En 9:G3% la reina de Espaa rei)ir(a o"o o)se&uio por su inter*s la singular piedra de Ia desde Per7% &ue ontiene la i"agen de este ser ! en la &ue #igura su "isi-n' Las oinidenias "$s inre()les &ue est$n suedi*ndose% no sola"ente sirven o"o e<e"plos de sinrodestino u otro onepto "(stio% ta")i*n per"iten relaionar Partculas y Pensamientos' Cada idea - pensa"iento no es "$s &ue in#or"ai-n devenida tal ual Partcula9s: &ue lidia por alan.ar la ateni-n de la persona% o"o lo +ae el esper"ato.oide por alan.ar el -vulo% i"poni*ndose la idea &ue orresponde seg7n sea el te"pera"ento ! el prop-sito 8li)reto; de vida' Este v(nulo &ue se reali.a prinipal"ente en el onectoma cerebral% es en prinipio un enuentro entre Partculas &ue usan )$sia"ente la orte.a del ere)ro o"o a"po de <uego de pensa"ientos% ! en el &ue ade"$s de darse toda lase de <ugadas% se generan e"oiones &ue las estimulan' Por di+a ra.-n pensar ! deir "entiras% ade"$s de valerse de las li"itaiones de nuestros ino sentidos% es initar a la ontienda' La idea de la Entrevista al Planeta tiene una l-gia "u! si"ple: retornar a lo esenial d$ndole a las Partculas la ateni-n dada a las reenias% pero pensando en &ue toda ourrenia% l$gri"a ! aontei"iento% u!as reglas se o)serva)an en esta realidad% a+ora +a! &ue verlas desde la realidad u$ntia' El "undo u$ntio es la una de todos los pensa"ientos ! de todas las osas &ue surgen del Pensar' Valdr(a deir &ue es la antera ! la savia de la vida si"ult$nea"ente% pero teniendo en uenta &ue ada e,presi-n de vida ade"$s de ser algo en nuestra realidad es ta")i*n una ilusi-n en la realidad u$ntia% al no ontener "asa ni peso sino Partculas a#ines' ?I No de)er(an disutirse situaiones de la realidad atual% inluida la vida% sin reurrir a la realidad u$ntia' El E!)ali-n% &ue est$ )asado en a,io"as endo#(sios% es la prue)a de -"o los seres +u"anos los atesoraron on la a!uda de la Intuii-n desde +ae "$s de tres Eras' No o)stante% al su)sistir esta ensean.a% &ue vuelve a ser desi#rada por nuestros ient(#ios% se on#ir"a la sospe+a de &ue se trata de un <uego del organis"o "a!or% a u!os tre)e<os% "ientras u"pli"os on el prop-sito para el &ue e,isti"os% nos per"ite disernir en sus "isterios' Nuestro Planeta% al situar todos los contenidos squicos subliminales on sus #or"as ! #iguras de nuestra vida en la Noos#era antes de ar+ivarlos en las piedras ! las "ias% tal ! o"o se guardan en las "e"orias% repasa los reuerdos para reagrupar a las Partculas, ! eso es lo &ue de)e"os +aer nosotros ta")i*n% para sintoni.arnos on 2u (ente' 1& A)IL(,(, EJTK*(#, DE LA, *E,PAE,TA, Primera resp"esta. Ade"$s de ser +uevos de energ(a 8Las ensean.as de Aon Kuan% arlos asta+eda;% so"os ta")i*n pensa"ientos en ai-n% ual seg"entos de un gui-n &ue va esri)i*ndose ! atu$ndose de auerdo a las o)ras ! sus li)retos din$"ios5 pero siendo #iguras &ue servi"os de distrai-n a la Tierra% nuestra #uni-n o"o pie.as de Su A<edre. ! atores de Sus pel(ulas nos #uer.a a "overnos% atuar uando nos toa ! aprender "ientras o)serva"os ! no inter#eri"os on nuestro papel' La di#erenia real% entre un organis"o "aro ! uno "iro ontenido en Sste% est$ en &ue nosotros no tene"os o"uniai-n onsiente on el Planeta% "ientras &ue Lo /nconsciente nos tras"ite pensa"ientos desde Lo Particular ! de all( &ui*n sa)e u$ntas operaiones se entreru.an% ! u$ntos esp(ritus se ven involurados% +asta &ue nuestro ser superior nos on"ina a u"plir on nuestro destino' A&u( surge la intuii-n de &ue los li)retos son onoidos% por&ue las o)ras !a se +an repetido en Sste ! otros Cilos on atores si"ilares en los "undos paralelos% ! por eso es "u+o "$s senillo el repaso ! la "ateriali.ai-n de los pensa"ientos o"o e,presiones de vida' ,e."nda resp"esta. Si do! un repaso a la +istoria de la +u"anidad% "e enuentro on o"porta"ientos &ue avergRen.an 8ignorania e,tre"a% rais"o% guerras on ! sin sentido% orrupi-n% desnutrii-n% disri"inai-n% "atan.as por reenias;% pero o"o se trata de atuaiones &ue reali.a"os por li)reto% no a)e tal vergRen.a por&ue tener o no onienia de estas aiones no a")ia la realidad' Luego% repasar los pensa"ientos de la Tierra es o"o "irar la pel(ula de nosotros "is"os "ateriali.ando ontinua"ente Sus ideas ! u"pliendo on el prop-sito de generar energ(a on nuestras pasiones ! senti"ientos% "ientras partiipa"os en los +e+os ! uando los repasa"os5 as( se "antienen las Partculas en ontinuo devenir' Al Planeta lo &ue le so)ra es +u"or' TPor &u*% entones% no lo +a "ostrado en Su EntrevistaU Se nos +a revelado o"o una entidad psquico espiritual que vive un proceso emergente de conciencia5 pero pudiera ser &ue por di+o proeso se vea a#etado% durante el a")io de un Cilo a otro% de una "anera si"ilar a lo &ue nos pasa uando llega el nost$lgio "o"ento de onluir ! a)andonar el Colegio o la Cniversidad - las "u<eres en su estado previo al parto ! despu*s del "is"o se ven a#etadas por ese #uga. "o"ento' Podr(a ser &ue ese instante tan #uga. para la Tierra sea este 7lti"o episodio de la O)ra antes de su Inter"edio% del &ue +ae "eni-n en Su entrevista pro!etando el #inal del "is"o5 ! por eso est$ des"antelando .onas &ue de)e"os a)andonar% tal o"o lo +aen sus de"$s riaturas' Si para la Tierra so"os e,presiones de vida% est$ laro &ue no le a#eta de ninguna "anera el &ue "ueran ien o "il "illones de #iguritas% por&ue lo &ue nosotros senti"os o"o sangre ! uerpos desparra"ados% para la Tierra es una si"ple ! neesaria desestruturai-n de Partculas en ada Cilo' Repasar sus pensa"ientos es en ierta "anera per#eionarlos' Morir es onluir on el repaso de uno "is"o' Qu* di#(il es aeptar la "uerte de un ser &uerido% ! "u+o "$s si nos entera"os &ue su "uerte +a de sueder para no a)urrir a las Partculas ! al Planeta' Pero nos +an pensado )ien% pues si no vira"os nuestro : 93 senti"iento +aia otra esala de valores 8o"o pensar en salvar a los &ue &uedan vivos;% el senti"iento de dolor on el pasar de los "eses desaparee por s( solo' No +a! #or"a de rela"ar% ni de evitar &ue todas nuestras "$s #ir"es reenias se vean )urladas5 al #inal es s-lo el ego el &ue lo su#rir$% pues el li)re al)edr(o nuna +a ad"itido su dependenia "ental on nuestra Madre Naturale.a' Lo interesante es &ue "ientras atua"os ! vivi"os% pode"os sa)er ! ta")i*n entretenernos ad"ir$ndonos on a")os "undos5 pues so"os el plas"a "ental del Planeta% ! si proede"os (ntegra"ente de Su Huente de pensa"ientos% de)e"os aeder a Su Contenido Ps(&uio Su)li"inal' Nada "$s #altar(a sa)er% si ello es posi)le en este Cilo ! si se trata s-lo de un asunto de Medida de Qu-ru" Mental' Co"o Su ultra inteligenia se la desu)re )ien a"u#la<eada% el Control Maiano respalda inlusive aiones &ue en aparienia lo des#avoreen% ! o"o sa)e"os &ue ual&uier "ente inteligente puede ser persuadida por sus ine,plia)les aiones e ideas% lo &ue puede pareer "alo para nosotros no lo es para la Tierra5 luego% si pone"os ateni-n a las seales del Planeta vivire"os algunos aos "$s' Co"o e<e"plo% to"e"os el aso de los in"ensos derra"a"ientos de petr-leo suedidos +ae d*adas% &ue !a "uestran un agua "$s lara en a&uellas .onas a#etadas &ue no #ueron toadas por "anos +u"anas' Ae<e"os entones de +aer notiia de esos grandes inendios% tragedias ! "atan.as &ue son o)ra del "is"o Planeta ! &ue so)repasan nuestro entendi"iento% tr$tese de ausas provoadas por nosotros o por la "is"a Naturale.a% pues "ientras "$s siga"os pu)liit$ndolos "$s ourrir$n' La Naturale.a tiene ra.ones de so)ra para +aer lo &ue +ae% aun&ue no alane"os a entenderlas% ! en este aso% las respuestas de la Entrevista no esonden nada a nuestra inteligenia' La Tierra se est$ entrevistando a s( "is"a% apo!ada en 2us Partculas &ue portan la in#or"ai-n al respeto% ! la onseuenia ser(a la pol*"ia so)re lo esrito% &ue puede ser o)ra de la pura i"aginai-n o de la Ra.-n apo!ada en la Intuii-n' Aparente"ente% no se trata s-lo de re#le<arse ! ele)rarse a S( "is"a% los &ue revisen esta respuesta &ui.$ no lo noten al prinipio% pero al anali.ar la Entrevista en detalle% desu)rir$n &ue +a o"itido inluso Su "$s #ino +u"or' [Algo pasa\ Si no% por &u* reali.ar esta entrevista sin sus arater(stios to&ues de graia ! elegania' Do "e vi una ve. aorralado por un par de perros d-)er"an% en atitud real"ente a"ena.adora% on una pe&uea pisina a "is espaldas% ! uando los perros "u! #eroes se "e ven(an eni"a% no tuve "$s salida &ue aer de espaldas al agua% vestido' Aesde all( #ue uando pude o)servar el gesto de los dos ani"ales' Se "iraron el uno al otro o"o si se rieran de su travesura% ! uando sal( del agua +ai*ndo"e el en#adado% a")os perros se "ostraron a)urridos e indi#erentes' Hue entones uando "e dio por re(r"e de su "o#a' Ter!era resp"esta. Si ven la pel(ula 0Cna "ente )rillante1 so)re la vida del No)el "ate"$tio Ko+n Hor)er Nas+ ! se anali.a la esena en &ue "ira +aia la V(a L$tea ! enuentra un paraguas uniendo un grupo de estrellas% lo &ue est$ +aiendo es lo "is"o &ue +a +e+o la Tierra durante toda su e,istenia: unir puntos% idear #or"as% opiar las #iguras ! "ateriali.arlas' Por supuesto% los puntos o partes de &ue se vale la Tierra Particular para rear sus "oldes de vida son las part(ulas u$ntias' Por otro lado% en el li)ro La historia del tiempo de Step+en >aFBing se o)servan "odelos del Cniverso &ue% al aoplarlos% se ase"e<an al uerpo +u"ano' #"arta resp"esta. A&u( reurri"os a la teor(a Partiular ! At-"ia de Roger /osovi+% para e,pliar intuitiva"ente lo &ue es el Prinipio Endo#(sio' Para entenderlo% pri"ero neesita"os o)servar el proeso de +aer #iguras por o"putadora' La t*nia es "u! senilla% por&ue al aerar lo "$,i"o posi)le la #igura pode"os o)servar en toda su silueta 0puntos1 &ue so)ran o &ue #altan% ! las orreiones las +ae"os &uitando o poniendo estos puntos' Seg7n o"o interpreto a /osovi+: las #iguras &ue ve"os en el Cniverso% las &ue no ve"os ! lo &ue aparente"ente es el Espaio ! su Aurai-n% no desansan en el va(o sino en el a"po de in#initos puntos% !a &ue adelante ! detr$s de todo este Cniverso est$n las ?2 99 ?6 /IPART]CCLAS% &ue +an reado los ampos de Lo Particular 8In#initas Me")ranas de Part(ulas; para &ue #or"en la Materia Osura ! todo lo de"$s' Por supuesto &ue las /IPART]CCLAS% &ue devienen A"or ! Mente% al vi)rar rean Vida Mental5 luego no +a! 8ealidad en ELLO% s-lo Partculas #or"adas' En el aso de nuestro Planeta% Sste +a adoptado "7ltiples "odos de vida &ue ontienen el Prinipio Partiular de la Me")rana: Partculas de (ente% &ue #or"an an$logas de distintos grados ! de di#erentes series' D Partculas de -mor% &ue on#or"an: $to"os% "ol*ulas% "iro)ios% *lulas% "e")ranas elulares ! as( suesiva"ente% +asta o"pletar la )iota de un planeta vivo ! "ental' D o"o toda e,presi-n de vida ual pensa"iento es disontinua% los Cilos son la "anera de "antener la ontinuidad on disontinuidades' Cada parte puede auto re#le<arse en otra' Esta visi-n% alan.ada on la i"aginai-n% resulta intuitiva ! radiest*sia"ente positiva' En uanto a la Resonania "-r#ia ! sus a"pos "-r#ios 8Rupert S+eldraBe;% aa)an en Plas"a "ental5 ! s-lo +a! &ue o)servar los resultados de las investigaiones aad*"ias reali.adas% para entender -"o involura a todas las espeies ! en partiular a la nuestra' No o)stante% al pendular en la teor(a% *sta avan.ar(a "$s a"parada en la Noos#era5 aun&ue lo i"portante es &ue a!uda "u! )ien a e,pliar% -"o #unionan los ampos Particulares en nuestro Planeta' L"inta resp"esta'
No pensa"os en nuestra relai-n "ental on la Tierra por&ue senilla"ente +e"os sido eduados on otros valores% ! el +e+o de &ue e,istan indios d$ndole o#rendas a la Madre Tierra% lo onsidera"os o"o otro tipo de reenia' Posiblemente la diferencia radica en que ellos se ponen a la altura de sus mitos y nosotros convertimos nuestros mitos en dogmas y fundamos religiones. Al re#erirse a nuestras #antas(as% la Tierra se re#iere a la e,esiva i"aginai-n &ue utili.a"os% apo!ados en nuestra voluntad% para i"poner nuestras reenias ! puntos de vista' La re#le,i-n ser(a &ue: on el poder alan.ado% nuna podre"os onvertir nuestros redos en verdades tan reales o"o las de los aut*ntios nativos' ,eMta resp"esta. El Prinipio de Correspondenia sirve de apo!o para +aer analog(as on el Planeta en lo "ental% resultando &ue la Tierra +a +e+o al ser +u"ano a su se"e<an.a ! alegor(a% o"o *ste +a ideado sus "undos de igual "anera' So)re% -"o +a one)ido nuestra i"agen% se revel- en la terera respuesta% ! so)re -"o es nuestra se"e<an.a "ental% de)e"os deduir &ue de)e ser o"o en el "undo #(sio5 s-lo &ue% en ve. de ir de lo "$s pe&ueo a lo "$s grande% el orden "ental va de lo "$s Mrande 8/IPARTICCLAS; a lo pe&ueo ! de lo Partiular 8/IPARTICCLA; a lo general' Nuestra "ente es o"o la gota de agua &ue salta ! luego ae al O*ano o la )ur)u<a de aire &ue )a<a ! luego su)e a la At"-s#era' ?; A pesar de la relativa po)re.a ! desnutrii-n &ue pareieran su#rir ! &ue "u! )ien podr(an re#utar sin valerse del Polen de #lores &ue a)unda ! no utili.an% no reurren a estas soluiones r$pidas ! de#initivas por&ue inonsiente"ente sa)en% al igual &ue los negros% &ue s-lo les orresponde un protagonis"o supeditado a la Pa+a"a"a' 6; Por "$s retrasados &ue se los +aga pareer% son el grupo +u"ano "e<or organi.ado por la Pa+a"a"a% de"ostrando uan intuitivos ! e#etivos son para la produi-n% distri)ui-n ! el a)astei"iento de sus "erados' 2; Nuna +a)r(a podido reali.ar esta Entrevista on tanto ego irundando entre nosotros% pero graias a &ue ono( la sapienia A!"ar$% o"en* a peri)ir las seales de la Pa+a"a"a &ue gu(an "i vida desde entones' I; A!udados por una psiolog(a asi "(stia% los a!"aras apliaron el sinretis"o religioso% para &ue en ve. de re+a.ar las religiones reando on#litos% pudieran onvivir on *stas sin ver a#etada su natural "anera de peri)ir a la Tierra% a la Luna% ! agradeer al Sol o Tata INTI'
N; A+ora "$s &ue nuna entiendo &ue son un verdadero e<e"plo de vida ! &ue respeto a "(% no so! "$s &ue un pe-n del A<edre. del Planeta &ue% al onluir su avane% desea onvertirse en una pie.a "$s 7til ! "ovi)le' 9@ Estas +an sido en t*r"inos generales las noiones &ue +e ad&uirido% para esri)ir la pri"era parte de esta Entrevista% "ientras onvivo 63 d(as en solitario% asi"ilando la &uietud de la Naturale.a en la "ontaa Ma"aota' - E - La gente &ue lea esta Entrevista% por lo e,presivo de su t(tulo% de)e llevarse una grata i"presi-n al advertir &ue entienden las respuestas intuitiva"ente5 aun&ue despu*s de reuperada la ra.-n% ausente durante s-lo esos instantes% reaionen a #avor de su alto ontenido po*tio o de sus tan inonvenientes revelaiones del Planeta o inluso% en ontra de se"e<antes eluu)raiones' Los gu(as espirituales &ue onduen las "$s poderosas reenias% +an #raguado su poder restaurando con su palabra viva la letra muerta5 ! "u! por el ontrario% los +a"anes genuinos onservan on sus aiones la sa)idur(a anestral &ue usa el poder vivo de la Naturale.a% reonoiendo on respeto el A"or de la Tierra por todas sus riaturas' Co"o la Tierra +a revelado &ue se refle1ar! en las mentes de quienes permanecer!n% asirse a una dote ultivada o a un "a!or desarrollo de las dotes surgidas - ad&uiridas% servir$ para sustentar nuestras vidas' Quienes so)revivieron a la e,perienia del tsuna"i% &ue podr(a ser un pre$")ulo ! estar(a relaionado on el Inter"edio anuniado en esta Entrevista% no advirtieron el aviso antiipado de los ani"ales5 ! as( o"o e,isten ps(&uios &ue ta")i*n pueden prever este tipo de suesos &ue est$n suediendo on "a!or regularidad ! a di#erentes esalas en todo el "undo% todas las personas &ue se onentren en los pensa"ientos de la Madre Tierra ver$n &ue un Inter"edio so)reviene para #ortaleer a &uienes les toa per"aneer en esta realidad' TQui*n puede a#ir"ar &ue irse o &uedarse es pre#eri)leU S-lo las trans#or"aiones &ue e,peri"ente"os nos lo dir$n' - D - Ae lo o)servado en el Altiplano de Los Andes% durante la d*ada anterior% resalto al Pue)lo A!"ara &ue% o"o testigo viviente del pasado:
9; es un digno ustodio de la Lengua Pri"igenia% por&ue onoiendo el enor"e poder de Ssta% nuna la us- o"o ar"a ideol-gia ontra la opresi-n a los su!os5 ni la ostent- ante las de"$s ra.as del "undo o"o su )aluarte' @; es sin duda uno de los pue)los o)ri.os "$s nu"erosos 8"$s de tres "illones; ! al &ue las Partculas de)en onsiderar "enos atra!ente% pues aun&ue lo engaen% lo traiionen ! lo rodeen toda esa antidad de intrigas +u"anas% de)idas a la diversidad% es el Pue)lo &ue "enos atenta ontra la vida de su pr-<i"o5 ! ante un o"porta"iento tan desaostu")rado% las Partculas onsiguen "enos e,pulsiones a&u( &ue en ual&uier otro lugar del Planeta% en el &ue se a)urren "enos' ,Dptima resp"esta. Esta respuesta se la le(a di#erente a #inales de los o+enta% durante el Si"posiu" so)re la Tierra 8v*ase el li)ro de Anurada Vita+i; ! surgi- de la Tri)una "undial de dirigentes espirituales ! parla"entarios' Aun&ue su sentido a+ora est$ "u+o "$s laro% en a&uel entones se usa)a el t*r"ino 0El Cniverso1 en ve. de 0La Tierra1' So)ran los o"entarios al respeto' !tava resp"esta. La "uerte es un te"a &ue puede tratarse on la "a!or #rialdad% pero uando llega el "o"ento de en#rentarnos a *sta% nadie sa)e -"o +aerlo% pues depende "u+o de la ultura ! la sapienia' Sin e")argo% los "iedos <uegan un papel #unda"ental ! son inonta)les las reaiones &ue provoan5 por eso% neesita)a +allar alg7n parenteso on la "$s innega)le ! ruda de las realidades' Si "e desdo)lo en el sueo ! o)servo "i uerpo desde #uera% de)e sueder lo "is"o uando "uero5 ! si "e enuentro en el plano astral% es por&ue puedo via<ar "ental"ente <unto al in#inito n7"ero de part(ulas de todas lases% sin soltar el !a #a"oso ord-n de energ(a &ue "e une a "i uerpo' Luego% la expulsin de las Partculas energi#adas y conformes% de)e re#erirse entones al "o"ento en &ue se desprende este ord-n !% entendi*ndolo as(% no +a! duda de &ue ?? ?@ se de)e e,peri"entar una gran sensai-n de li)ertad o"o Partculas &ue so"os% aun&ue desapare.a la li"itada e,presi-n de la onienia'
Hayan estado los instantes que fueren% esta diiendo &ue as( o"o en una pel(ula +a! atores &ue tienen papeles pri"arios ! seundarios% ta")i*n +a! &uienes tienen apariiones #ugaes o"o las de Al#red >it+oB% ! estas Partculas o"ponen #etos% as( o"o rei*n naidos "ori)undos' Las pasiones ! senti"ientos 8produi-n de energ(a; &ue provoan estos +e+os de "uerte en la gente son su#iiente est("ulo para las Partculas ! dan el apo!o neesario al Planeta para "antener la ontinuidad 8Cilos; ! la direi-n de sus o)ras 8ontrol de sus e,presiones de vida;' Co"o las Partculas onstitu!en todo lo "ental% pues est$n sostenidas por la (embrana Particular de las /IPART]CCLAS% partiipan o"o esenogra#(a% o"o reparto ! ta")i*n o"o tra"a en todas las o)ras sin e,epi-n% se"e<$ndose a un "undo &ue auto ontiene su "undo virtual' )ovena resp"esta. (ientras eligen lugar% signi#ia &ue las Partculas ontinua"ente a")ian de lugar en ! durante la distri)ui-n ! "ateriali.ai-n de seres5 ! si esto no suediera sie"pre 8lo ual de)e ser una singularidad o"o tal% partiipando en ello Partculas de otra ndole;% estas Partculas de)en rei)ir en su paso por las piedras% est("ulos &ue no pode"os onoer +asta no "orir5 pero &ue de)en de per"aneer en la Me"oria Coletiva del Planeta 8el reino "ineral; en donde todo se onserva' DD!ima resp"esta. Al pro"over la ai-n en el Cniverso% las Partculas digni#ian todo Su ontenido' Las Partculas del Planeta Tierra lo induen a la ai-n ! Sste la provoa en todas sus entidades 8ade"$s de nosotros; ! si todav(a no +a! un ontato laro on sus otros seres% a7n desonoidos% es por&ue ada e,presi-n de vida es t(pia ! propia de su di"ensi-n' D si no +e"os aprendido a o"uniarnos on las plantas% los insetos ! las piedras en nuestro propio Planeta% -"o pode"os inluso relaionarnos on planetas u!os entes pri"arios son "inerales ! ele"entales' Todo vive por las Partculas ! se e,presa por los ele"entos5 "$s &ue uerpo so"os "ente' En la pel(ula 0Contato1% &ue Carl Sagan asesor- antes de "orir% se disiente so)re &ui*n de)e representar a la +u"anidad% ! no so)re &ui*n onviene on el Planeta para representarlo' No +a! duda de &ue de)er$ ser una "u<er% o"o suede en el #il"e% pero on la apaidad de guiarse por la Mente del Planeta antes &ue por -rdenes' Co"o el A"or es la onseuenia% va a "ani#estarse en este "undo de todos los "odos posi)les% on gestos ! rasgos o"pleta"ente a"orales% para &ue o"prenda"os &ue las Partculas ad"iten ual&uier lase de "al% !a &ue de esta "anera se e&uili)ran% se re#le<an ! se sostienen el -mor y la (ente' *esp"esta on!e. Cuando se iniia una guerra% toda la #e reae en nuestras ar"as% nuestro patriotis"o ! nuestro ora<e5 pero si estos valores no u)ren las desventa<as% no &ueda "$s re"edio &ue replegarnos para evadir la "uerte' TC-"o so)reponernos on todo nuestro valor% si esta"os llenos de "iedoU Si ontinu$ra"os siendo egoentristas% individualistas ! "aterialistas% optar(a"os por )usar todo tipo de aventuras% de "inerales valiosos ! de nuevos "undos5 pero !a &ue por naturale.a so"os deson#iados% aaparadores% ego(stas% )usa"os proteger lo &ue tene"os ! ro)a"os uando nadie nos ve% segura"ente nos ver(a"os en serios pro)le"as si nos top$ra"os on seres ps(&uios% por&ue todo en este Cniverso son Part(ulas Cu$ntias onservando ! trans"itiendo instant$nea"ente la in#or"ai-n' La sola onsiderai-n anterior nos per"ite ver lo vulnera)les &ue ser(a"os #uera de nuestra At"-s#era% sin el a"paro del Superorganis"o "ental &ue es nuestro Planeta' D el +e+o de &ue !a est*n viviendo seres de la Tierra en otros planetas% o"o desu)rire"os "u! pronto% nos o)liga a pensar en una "adre ! readora de seres +u"anos &ue al enviarlos a otros "undos es por&ue !a +a ontatado previa"ente a los planetas &ue los rei)ieron5 ! as( o"o nosotros no a)andona"os a nuestros +i<os uando los &uere"os ! vela"os por&ue se edu&uen )ien uando los envia"os a estudiar le<os% as( nuestra Madre Tierra de)e uidar a todos los &ue salen de su seno' Ca)r(a preguntarse si el ontato #(sio entre seres de distintos planetas es ta")i*n un "odo en &ue los Astros se o"unian o si"ple"ente *stos siguen representando los papeles de las O)ras &ue previa"ente +an ideado' 9? 96 Lo i"portante de un ator o una atri.% es la o"penetrai-n on su papel +asta ese punto en el &ue el ser ! el persona<e se #usionan' Cuando esto suede% la o)ra despierta la ateni-n ! o"ien.a a generar senti"ientos de gran intensidad' Si saa"os al ator de su persona<e% a")ia"os total"ente la esala "ental del individuo% situ$ndolo de nuevo en su realidad% &ue por un lado es atuar ! por el otro onvivir on el "undo ! sus nuevos li)retos de vida' A los protagonistas les orresponde onluir la o)ra' Algo si"ilar pasa on &uienes viven para sus reenias' Se +an identi#iado tanto on su innega)le papel de re!entes% &ue a7n entendiendo o no el prop-sito del "is"o% piensan &ue no pueden en#rentar la realidad de otra "anera5 luego% su e,istenia est$ do"inada por la ilusi-n de reer' A todos ellos se les reo"ienda on#iar en su Intuii-n' Ade"$s% la verdadera ra.-n de la e,istenia de los Maestros% al igual &ue la del seleto grupo de Mrandes Iniiados ! Avatares &ue apareen uando el senti"iento del vulgo deae% +a sido la de vivir para respaldar la ausa del Planeta% sirviendo de e<e"plo ! est("ulo para orientar nuestros pensa"ientos +aia el a"or al pr-<i"o% ! no +aia la i"posi)ilidad de entender el A"or Planetario' S-lo las pri"eras respuestas de la Entrevista revelan la verdad so)re &u* so"os ! u$l es nuestra prinipal #uni-n de vida5 pero son las 7lti"as las &ue "e<or revelan la realidad de la vida del Planeta% desu)ren parte de Su pensa"iento ! ontienen Su on#esi-n de no sa)er e,presar "$s #e+aiente"ente Su A"or% sin el apo!o de nuestros senti"ientos ao"paados de sari#iios ! esperan.as trunadas de a"or' En la Entrevista la Tierra nos revela &ue la vida es i"pereedera5 luego% si nos lo trans"ite de esta "anera no es s-lo para &ue pense"os en ello% sino para &ue repase"os en nuestros senti"ientos a#etados la ai-n de las Partculas% &ue esti"ulan la vida de todas las de"$s entidades &ue #or"a"os la Su!a en on<unto' Co"o nuestra Naturale.a Madre sostiene el ontrol en lo #(sio on una suesi-n nu"*ria 8Hi)onai; ! en lo "ental on o+o te"pera"entos )$sios% al tener laro &u* so"os ! el por ! para &u* e,isti"os% nuestra vida de)er(a entrarse en el -"o va"os a ontinuar siendo' Al reonoer el A"or ! los senti"ientos sa)i*ndonos ! sinti*ndonos Planeta% las "etas a seguir% luego del Inter"edio% podr(an ser: = en lo ps(&uio% ^egresar al "undo u$ntio en donde las Partculas sie"pre <ugar$n el papel prinipal en nosotros% d$ndonos protagonis"o endo#(sio5 = en lo tenol-gio% a)asteer al "undo de reursos inagota)les ! = en lo Aeroespaial% inursionar en el Cniverso' No o)stante% tene"os &ue pensar en el papel &ue representar(a"os si sali*ra"os al Espaio% por&ue al no ir on a#anes de on&uista ! tener tan poa e,perienia% entones TCu$les ser(an nuestras posi)ilidadesU Ello ser(a o"o una #or"a de onte"plai-n% una atitud +aia la vida al estilo del Ma+at"a Mand+i% )asada en el senti"iento +u"ano% pero sin usarla de prete,to para atuar o"o *l lo +i.o' Por otro lado% el a"or ut-pio de un Avatar o Mes(as ta"poo sirve de o"parai-n% por&ue se trata de la avenenia "ental de un ser +u"ano on el entorno #rente a un vulgo pretendiendo el A"or elestial5 ! &ue al venerarlo% sin onsiderar la *poa ! el "a!or diserni"iento% )usa vivir de la ilusi-n' La respuesta one no se re#iere a estas dos prodigiosas e,presiones de a"or% ade"$s de &ue en a")os asos el "iedo est$ ausente% se re#iere a la sensai-n &ue e,peri"entan los &ue +an "uerto ! +an vuelto a la vida' Es un estado su)li"inal &ue puede li)rar al ser +u"ano de sus pasiones ! "iedos por&ue !a onoi- la "uerte' A un ser &ue se li)ere as( de sus "iedos% s-lo le espera la o"uniai-n on el Planeta ! nada ni nadie puede inti"idarlo5 por lo tanto% una ai-n e&uivalente o"o la reapitulai-n de la vida% ade"$s de signi#iar un )uen a+orro energ*tio% a!uda a perder los "iedos% tal ! o"o la sa)idur(a rei)ida los va eli"inando interior"ente' El A"or de la Tierra% en a")io% es otra osa ! s-lo puede entenderse o"o Su sa)idur(a prourando &ue sus riaturas alane"os el espaio e,terior on nuestros propios "edios5 lo &ue nos va #ailitando sin &ue lo note"os' Cn si"ple repaso a la evolui-n en las o"uniaiones nos per"itir$ apreiar -"o gradual"ente va"os pasando del aspeto ?9 ?3 "e$nio al ar$ter u$ntio' Considero &ue una revelai-n o"o *sta% es un verdadero ato de A"or ! prepara a los seres +u"anos para los ini"agina)les "undos &ue esperan a &uienes trasiendan' Sie"pre se re!- &ue el opuesto del a"or era el odio% pero el verdadero oponente del a"or es la neo#o)ia' *esp"esta do!e' Esta realidad se +a onstruido )asada en el "iedo por&ue los "iedos generan senti"ientos ! pasiones "enos intensos &ue los a"ores% aun&ue "$s duraderos' Esta respuesta se o"ple"enta on la respuesta treinta ! uatro para u"plirse el Prinipio del Rit"o: Si e,isten tantas penas o"o alegr(as% es por&ue de)en +a)er por Le! igual antidad de a")as' Pero el aso "$s o"ple<o es el del A"or% !a &ue su 7nio e&uivalente es lo Mental% ! aun&ue a")as #uer.as son insepara)les en las /IPART]CCLAS% toda reai-n las ontiene ! nuna se en#rentan en su "$s elevada "ani#estai-n' Cuando la Tierra por sus Partculas o"en.- a rear e,presiones de vida si"ples% tuvo presente en pri"er lugar% para la preparai-n de los li)retos ! guiones% su ne,o on la "ente del A"or en todas las o)ras% representando e,presiones ativas de vida por "edio del nai"iento% el rei"iento ! el desarrollo% ! sus respetivos opuestos por "edio de la "adure.% el enve<ei"iento ! la "uerte% representando las e,presiones pasivas' No o)stante% uando o"en.- on e,presiones de vida "$s o"ple<as o"o nosotros% para representar el a"or de la Mente% tuvo &ue rear nuevos li)retos e idear el arti#iio del tie"po para &ue las e,presiones del A"or% #rag"entadas en variedad de ilusiones de a"or% tuviesen durai-n' En este instante% la "ente del A"or ! el a"or de la Mente son #uer.as antag-nias ! e,iste una ar"on(a a)soluta al e<erer ada una su in#luenia: la pri"era 8el )ien; aepta las propuestas de la segunda 8el "al; por&ue el entreteni"iento 8"ovi"iento de energ(a; para a")as partes es "a!or ! las energ(as se "ueven de "anera ar"oniosa' 2i hay m!s pa# que guerras en el mundo% signi#ia &ue +a! una tendenia o inlinai-n de la )alan.a +aia el A"or' $s porque hay menos -mor que ilusiones de amor por un mayor perodo% signi#ia &ue en esta realidad% para "antenerse el e&uili)rio% se +a trans#or"ado el verdadero A"or en ilusiones de a"or puras ! "$s duraderas' <e aumentar las guerras todo durara menos signi#ia &ue% si eso pasara% el A"or puro intervendr(a ! deter"inar(a el #in de las ilusiones ! su durai-n' *esp"esta tre!e La Ra.-n es lu. &ue da signi#iado ! sentido a la Conienia% la Intuii-n es ilu"inai-n% entendi*ndose o"o la "a!or sa)idur(a5 ! la I"aginai-n es todo ese espaio aparente en el &ue la Mente se rerea li)re"ente' En el Cniverso ve"os &ue aparente"ente +a! "$s espaio va(o &ue lu.% ! aun&ue no e,iste tal va(o pues lo Mental est$ en ello% para nuestra li"itada onepi-n: 0Co"o Espaio es lo &ue "$s +a!% por analog(a% I"aginai-n es lo &ue "$s tene"os1' I"aginai-n ! Espaio son de#inidos para los sentidos% as( o"o re#le<os para la Mente' Via<ar por el Espaio "ental"ente ser(a #$il% #(sia"ente es di#iultoso5 tal ! o"o pasa on la Intuii-n respeto a la Conienia'
- # - Para a)ordar el te"a "$s deliado de la Entrevista% &ue trata so)re EL AMOR reador% el A"or "ental% el a"or del ser ! los a"or(os o ilusiones de a"or de la +u"anidad% de so)ra onoidos% &ue servir$n de e<e"plo ada ve. &ue +a!a &ue reurrir a los senti"ientos% +a! &ue tener presente &ue para la pe&uea "a!or(a la realidad pri"aria es la arne% onsiderando a la "ente supedita5 !a &ue nuestra apaidad de diserni"iento es de"asiado li"itada para desu)rir los verdaderos poderes del A"or' Los poos &ue +an sido ilu"inados% o)via"ente no revelan los poderes de la Mente ! del A"or% por la "is"a ra.-n &ue no nos orresponde sa)er de ante"ano el resultado sarosanto de o"petenias ! <uegos de a.ar5 sino "antener la solidaridad on nuestras li"itaiones para alentar el deseo de vivir' Do no ono.o ni +e desu)ierto ninguno de los poderes del A"or% on e,epi-n de la Radiestesia% u!a t*nia auto sugestiva es la &ue sigo utili.ando% aun&ue on relativa +a)ilidad para revisar todo lo &ue esri)o relaionado on la Pa+a"a"a ! on Su Entrevista5 pero as( "e a+orro "u+as o"pliaiones por&ue puedo dar por iertas a&uellas revelaiones 8sin i"portar la #uente; &ue resultan positivas% sie"pre ! 92 9I ada ve. &ue las pendulo' Me valdr* de una de estas revelaiones para re#erir"e al te"a de $l -mor del Planeta ! el a"or del ser +u"ano' 0As( se +a!an esrito "illares de li)ros so)re Kes7s% ! e,istan "$s de "il "illones de re!entes ristianos% en lo 7nio &ue +e puesto toda "i ateni-n es en los Pensamientos de la (adre Tierra de Los Esenios ! en la investigai-n so)re el Maestro avatar ! el Mes(as "ito' Por la tradiional suesi-n de grandes avatares ! oinidiendo on la *poa% de)e +a)er e,istido un Mran Iniiado Esenio u!as #aultades ps(&uias ! sa)idur(a #ueron registradas en los evangelios ap-ri#os o"o el Maestro' En a")io% la #igura "(tia del Mes(as es una opia al ar)-n de Mitra ! la serie de +i<os de dios &ue viene resuit$ndose a lo largo de la +istoria% en di#erentes *poas ! lugares del Planeta' A&u( +a)r(a &ue preguntarse si la tendenia de las ulturas +u"anas a venerar al Sol% por "edio del "ito "esi$nio% es propia o induida en nuestras "entes por la "is"a Tierra% u!o A"or al Sol es el origen de nuestros senti"ientos1' Algunos de estos planes de la Tierra% &ue s-lo se pueden suponer% ser(an: 9; Elevar la te"peratura +asta onseguir a")ios signi#iativos en el nivel de las aguas ! en el rit"o orporal ! "ental de todas Sus riaturas' @; Seguir e"pleando a la +u"anidad para &ue ontin7e interviniendo en el alenta"iento del Planeta on: "$s talas ! &ue"as5 "$s #$)rias ! venenos5 ! "$s on#litos arater(stios &ue generen tragedias ! e"oiones +asta &ue se alane la Medida de Qu-ru" e,igida para rear la 0(asa rtica1' ?; Preparar las ondiiones li"$tias adeuadas ! el "edio a")iente ideal para el adveni"iento de nuevas e,presiones de vida% #(sia"ente distintas ! "ental"ente di#erentes% on el #in de pro"over el pensa"iento ! el vivir' 6; Induir a las generaiones atuales a utili.ar los reursos "$s in"ediatos ! a)undantes% o"o la "adera% las #lores ! estas a)e<as% para iniiar la reolei-n a gran esala del Prop-leos ! el Polen de #lores% apturando ! trasegando las olonias ! en<a")res silvestres% ! atender as( la salud ! la nutrii-n integral de toda la po)lai-n "undial dea(da' Los ient(#ios +an onluido% despu*s de aos de o)servai-n ! estudio% &ue los 7nios seres en el planeta &ue utili.an 0"*todos so#istiados de o"uniai-n si")-lia1 so"os los seres +u"anos ! las a)e<as' No o)stante% estudios "$s detallados "ostrar$n &ue las a)e<as sin agui<-n son ta")i*n susepti)les de una espeial entrevista% en la &ue responder$n% entre varias osas% -"o revelan la altitud en su dan.a ! -"o sus pri"as dieron on la solui-n al pro)le"a de anelar a las gigantesas avispas e,ploradoras <aponesas on alor' Siendo las a)e<as la soiedad "$s antigua ! per#eta so)re la Tierra% de)en guardar en sus genes los "a!ores seretos de la Naturale.a5 luego% respaldarse en ellas% aun&ue sea o"en.ando on su ali"ento% nos puede aerar "$s a la Huente o /nconsciente olectivo del Planeta' *esp"esta !ator!e Esta respuesta revela el verdadero #in de las o)ras es*nias: la trans#or"ai-n de ada ator en el persona<e &ue interpreta' Si la atuai-n es )uena entones se +a generado su#iiente senti"iento 8Energ(a; para deleite del entorno 8Part(ulas;' El diretor de la o)ra 8MAIA; se deleita por partida do)le% por&ue revive el evento re#le<$ndose en la interpretai-n de sus atores ! o"parte la vivenia de &uienes se nutren on las o)ras en ada ilo' Las prue)as tangi)les &ue lasi#ia"os o"o 0enig"as del pasado1 ! u!a presenia en distintos lugares del Planeta ontradie las teor(as ient(#ias% destaando la uantiosa biblioteca gliptol$tica de las piedras de 'ca% de"uestran la e,istenia de otras +u"anidades !% por lo tanto% de atores &ue representaron su papel en las anteriores o)ras del Planeta' Si las anali.$ra"os en su on<unto ver(a"os "u+a si"ilitud entre *stas% on#ir"$ndose su sutil dependenia on el n7"ero de oro ! la Suesi-n "ate"$tia de Hi)onai% sie"pre presente en el ordena"iento natural5 por eso las o)ras se repiten por Cilos ! s-lo a")ian los atores' *esp"esta N"in!e @: @G Con la diversidad se rean "a!ores inentivos' Continua"ente se pelean guerras esgri"iendo in#inidad de "otivos% pero el #in inonsiente es solo uno: la interaccin de los elementos' Antes% +a)(a "$s A"or ! las guerras eran "u+as' >o!% +a! "enos guerras% +a! "u+a "$s gente ! las lu+as para sustentar al Planeta son "entales' La gente se rodea de reenias 8ilusiones )uenas; ! eso genera su e&uivalente en orrupi-n ! transgresiones 8ilusiones "alas;' Toda ai-n #(sia ! "ental% para nutrir al Planeta% de)e generar el su#iiente des"$n para &ue en la disrepania se produ.a "a!or antidad de alor' As( o"o ada ra.a esta asoiada a un ele"ento natural% ada reai-n entre estos ! ada +e+o ta")i*n lo est$' Por e<e"plo: el Huego es el agente trans"utador ! puri#iador' Agua es disolvente universal' El agua au"enta el "agnetis"o ! la onduti)ilidad' Si el agua re#le<a las osas de auerdo a su estado% la ra.a negra re#le<a su e"otividad de auerdo al trato &ue se le da' El agua to"a la #or"a del reipiente ! por eso los negros +an sido la ra.a "$s "ane<a)le ! "oldea)le' Los otros no at7an as(% ada ra.a reaiona de una "anera propia ! distinta ante la "is"a situai-n% seg7n su ele"ento% on sus de)idas e,epiones' *esp"esta die!isDis. Huego ! agua son los pri"eros ele"entos% luego por orrespondenia los o)ri.os ! los negros #ueron los pri"eros en apareer ! en atuar' D al igual &ue la o")inai-n de las notas "usiales ! de los n7"eros del uno al ero% &ue arro<an inonta)les o")inaiones% as( "is"o las Partculas% o"o unidades eseniales para la #or"ai-n de vidas% +an reado "7ltiples e,presiones5 tal o"o un <uego de envases para "oldear #iguras de gelatina% en donde el agua ! la gelatina se "e.lan% ! on el #uego #or"an las ra.as +u"anas on su arater(stio o"porta"iento% !a &ue la Tierra al o"ien.o se e,presa)a "ediante sus ele"entos ! a7n sigue +ai*ndolo' Esta es la respuesta de /osovi+% ! en el presente pode"os ver graias a la ienia #ii-n -"o son los persona<es ele"entales 8o"o los "utantes o los 6 #ant$stios;% pero la verdad es &ue si los e,agera"os i"aginaria"ente es por&ue e,isten en nosotros ! en nuestra "ente' *esp"esta die!isiete El vapor ! la roa se produen del ontato de la lava on el agua' El vapor se onvierte en aire ! la roa% en el proeso% ser$ tierra &ue de nuevo al ontato on agua #or"ar$ el )arro ! as( suesiva"ente' Si se sigue esta ai-n natural% se puede vislu")rar &ue todo se +a #or"ado seg7n una seuenia' La Naturale.a% siguiendo una Suesi-n 8Hi)onai;% +a sido e,ata al o")inar los ele"entos apo!ada on las Partculas' No se neesita sa)er en realidad u$l #ue el origen de la +u"anidad% si se entiende lo &ue se revela en las respuestas' Cada ai-n produe una ausa5 ada ausa genera un e#eto' Sste es s-lo uno de los prinipios de la verdad% ! no es "u! atinado pensar &ue so"os la "edida de las osas ! &ue se llega a la verdad desde el onoi"iento iniial' *esp"esta die!io!/o El #uego es el &ue +ae posi)le las tras#or"aiones entre los di#erentes estados de la "ateria% o sea% la ra.a o)ri.a es la 7nia &ue puede a!udar a la trans#or"ai-n de las de"$s ra.as en la &uinta ra.a' Por esta ra.a deviene: La Intuii-n 8la ilu"inai-n del ser;5 la Lengua pri"igenia 8la Lengua del Planeta; ! la Sa)idur(a natural 8el in#lu<o lunar;' Co"o pri"er inonveniente% la Naturale.a ten(a la in"ediata 893 lustros; tarea de resolver la presenia del sinn7"ero de a)e<as de invierno poo resistentes a los a")ios )rusos de te"peratura ! al intenso alor &ue se aveina)an5 para ello introdu<o% vali*ndose del +o")re &ue las traer(a ru.ando el o*ano Atl$ntio en el ao 9':2I% la antidad su#iiente de reinas a#rianas para reali.ar su plan' Ae)ido a &ue las reinas se tra(an por "otivos 0e,peri"entales1 ! &ue todas esas nuevas olonias a#rianas se "anten(an ontroladas% la Naturale.a provo- la oasi-n para &ue las a)e<as &uedaran al uidado de una sola persona u!a "ente "anipul- para &ue les &uitara las re<illas ontroladoras a las pi&ueras o entradas% ! as( de<arles el paso li)re a los en<a")res &ue iniiar(an el *,odo' La +istoria de la invasi-n es )ien onoida en A"*ria% pero +u)o un intento de #renar su reorrido on la aptura de los en<a")res% por "edio de una )arrera &ue onsist(a en la u)iai-n estrat*gia de "iles de tra"pas a todo lo largo ! an+o de la parte "$s estre+a de la adena "ontaosa "e,iana% indiada o"o paso o)ligatorio para todas las olonias% &ue #union-' Cno a uno% los en<a")res de a)e<as a#riani.adas eran apturados ! un gran n7"ero de t*nios ! ient(#ios nortea"erianos ! "e,ianos se enarga)an de ani&uilarlos' 9N 9G Aparente"ente la Naturale.a ten(a perdida la )atalla en ese setor de M*,io% pero ontraata- por donde "enos se espera)a% ! de una "anera ingeniosa ! 7til' Inutili.- un 634 de las ol"enas produtivas del Norte de CSA% on un ata&ue de Varroasis% igual o"o suedi- on "is ol"enas% o)ligando al go)ierno nortea"eriano a ordenar el retorno de todo el personal &ue esta)a tra)a<ando en el )lo&ueo% para atender lo &ue se onsidera)a una e"ergenia naional5 a)andon$ndose as( la )arrera ! de<$ndoles el paso li)re a las a)e<as' Para a&uellos &ue nuna lo entendieron% la arater(stia "$s resaltante del +()rido a#riani.ado es su "a!or e#iaia para el serviio de polini.ai-n por su "a!or veloidad% en o"parai-n on las otras ra.as ! espeies polini.adoras% ! esto le per"ite al Planeta% !a &ue resisten "e<or el alor% "antener el e&uili)rio eol-gio on su apo!o de estas a)e<as para proeder on sus inaesi)les e ino"prensi)les planes' G; N-tese% &ue si )ien el no")re +er"*tio de EL TOAO% se onsidera el "$s a"plio de los &ue puede e"plear la +u"anidad para desri)ir esa 8ealidad 2ubstancial &ue se "ani#iesta en todas las osas% e,isten dos t*r"inos igual"ente a"plios &ue se +an utili.ado sie"pre ao"pa$ndola% la (ente infinita y el -mor infinito, &ue son P/P-8TR*L-2' Si en la Entrevista la Tierra utili.a los t*r"inos la Mente ! el A"or de EL AMOR% es por&ue la 8ealidad 2ubstancial es EL AMOR AE'''% &ue al ser inognosi)le e inno")ra)le% de<a s-lo en EL AMOR'''% la Verdad Hunda"ental para signi#iar Mente ! A"or en in#initos grados de "ani#estai-n ! naturale.a' Mente ! A"or 8Onda=Part(ula; son insepara)le reai-n de EL AMOR' Para no despertar senti"ientos a<enos% sustit7!ase la pala)ra TOAO por la pala)ra AMOR en el E!)ali-n ! se entender$n igual de )ien todas sus e,pliaiones' -C- En el siguiente apunte o)servar$n -"o un +e+o #eno"enal% sirve para desu)rir una "(ni"a parte de la realidad "ental planetaria% independiente de la >u"anidad ! on "utuos intereses: Cna de las prue)as "$s reveladoras de la atividad "ental de la Tierra es la suplantai-n de a)e<as de asta en el Continente A"eriano% sustitu!endo en una pri"era etapa el G34 de estas ra.as puras por un +()rido a#riani.ado "$s resistente ! de#ensivo' Este +e+o sie"pre +a pareido un #eno"enal aidente &ue aus- tr$gios deesos ! la redui-n de la produi-n de "iel posterior a su llegada ! adaptai-n' Pero a+ora !a est$ de"ostrado el in"enso )ene#iio eon-"io &ue representa este +()rido #or"ado en A"*ria% ! aun&ue lo eon-"io es el 7nio "otivo &ue le interesa a la gente% +a! otros &ue s-lo le interesan a la Tierra' Antes de no")rar algunos de estos "otivos% +a! &ue sealar &ue nuestra interveni-n en este plan natural #ue )astante 7til% aun&ue no se tuviera onienia de la partiipai-n del ser +u"ano en el desarrollo de este pro!eto ontinental' *esp"esta die!in"eve La Lengua de Ad$n% #ue uno de los to"os de la no pu)liada ! desapareida o)ra 0Hiloso#(a de la +u"anidad1 u!o autor% el diputado ! #il-logo )oliviano E"eterio Villa"il de Rada% nuna vio i"presa en vida5 viendo la lu. en 9GGG ! en 9:N@ s-lo la sinopsis de di+o to"o% para olvidarse de nuevo +asta &ue la enontra"os en una )i)liotea de /olivia' Co"o este +o")re nuna #ue reonoido en su propio pa(s% <unto on Roger /osovi+ ! Antoine Lu.!% esta trilog(a de intuitivos no podr(a superarla ninguna otra en toda la +istoria de la >u"anidad ! la reono.o por esto' Cierta"ente es un +onor tra)a<ar on el Planeta ! da "u+o plaer enontrar a estos intuitivos &ue apareen% uno en ada siglo% a di#erenia de los Avatares &ue lo +aen ada dos siglos% para denotar on ello -"o pueden seres si"ilares a nosotros alan.ar la verdadera ilu"inai-n' 9; Por Intuii-n% el aut*ntio no")re de la Lengua pri"igenia es: -=-(-=-8*: la que fue primera palabra ADA: la &ue #ue @N 9: @I MADA: pri"era ARC: pala)ra @; Por a")ios en nuestra >istoria% el no")re de la Lengua result- en: -=-(-8*: que levanta palabra ADAM: &ue levanta ARC: pala)ra ?; Atual"ente% el no")re de la Lengua es el del "is"o grupo ustodio: -=(-8-: -yamaru _ -yamayaru ADMARV: a!"ara *esp"esta veinte La per#ei-n &ue envuelve a esta Lengua delata a su reador ! +aedor de todo lo onerniente al ser +u"ano: El Control Maiano' Todas las de"$s lenguas adiionaron o a")iaron pala)ras para "oderni.ar su voa)ulario ient(#io ! t*nio% pero la A!a"a!aru puede desri)ir sin adiiones% toda os"ovisi-n% graias a su l-gia trivalente' *esp"esta veinti"no Toda reai-n +a sido previa"ente una idea ! los Ser$#ios devinieron en Seres +u"anos uando los li)retos de vida ! la Lengua estuvieron listos para ser interpretados' La pri"era Ra.a ten(a tra.ado su papel ! su desarrollo intuitivo ! +ol(stio esta)a )asado en lo oneptual ! en el respaldo de la <erga del Control Maiano: A!a"a!aru' *esp"esta veintid0s Los ustodios de la Lengua A!a"a!aru son la ra.a "$s o"penetrada on la Pa+a"a"a5 ! por ello la +an podido onservar% aun&ue sin utili.ar el l*,io &ue de"andar(a un ere)ro +u"ano en plenitud de su apaidad' No o)stante% la #alta de un o"pleto uso de la Lengua no priva al ser +u"ano de su intuii-n% sino de su aeso a la supre"a ra.-n para la &ue #ue one)ida: Representar al Planeta en el Cniverso o"o 0Ser Tierra1' 6; Se revela &ue los prinipios "asulino ! #e"enino est$n sie"pre presentes en ada uno de los planos de la vida% ! &ue en la Mente del Padre=Madre los +i<os est$n en su +ogar5 pero se o"ite &ue% al ser "ental% nuestro Planeta es el Padre 8"ente "asulina; &ue dirige la energ(a in+erente +aia la Naturale.a% &ue es la Madre 8"ente #e"enina; &ue e<euta el tra)a<o ativo reador% ! &ue a")os son la vida "ental de la Pa+a"a"a' 2; Se revela &ue la Mente In#inita es la "atri. del Cos"os% ! &ue el TOAO en un grado in#inito de vi)rai-n rea los Cniversos "ental"ente% de una "anera pareida al proeso "ediante el ual la +u"anidad idea sus i"$genes "entales' Pero se o"ite &ue% al "entali.ar nuestro Cniverso% EL AMOR re- la SC/STANCIA INCOMNOSCI/LE devenida tras /IPART]CCLAS &ue sostienen MEM/RANAS 8Teor(a M; onstitu!endo Partculas de (ente y Partculas de -mor, esenia de la vida &ue rean ! "antienen la in#inidad de #or"as en el Cos"os% inluidas las uatro Huer.as% el Va(o ! la Anti"ateria% para &ue en la in#inita intensidad vi)ratoria de EL AMOR pueda darse la destrui-n de este Cniverso% sin &ue se pertur)e Lo 9: @3 2ubstancial para la reai-n del siguiente' I; Cu"pliendo on el Prinipio de Correspondenia% as( o"o un nio ar"a una #igura% la onte"pla ! se divierte on ella5 +asta desar"arla% para luego ar"arse otra on el "is"o <uego de partes' As( "is"o% la Tierra idea% #or"a% onte"pla% ele)ra !% luego desintegra sus reaiones en ada Cilo' Co"o arri)a es a)a<o5 o"o a)a<o es arri)a' Vivi"os 2us Pensamientos de nosotros ! nuestros pensa"ientos de $lla' N; Se die &ue los sa)ios +an dado a la 8ealidad 2ubstancial los no")res de El CNO o El TOAO% as( o"o se le +an dado en di#erentes ulturas ! lenguas% otras deno"inaiones "u! propias de *stas' Pero no se die &ue al d$rsele uno o varios no")res se o"ite la verdad de &ue la 8ealidad 2ubstancial por ser incognoscible no la alan.a a desri)ir ning7n no")re' Al no")rarla se peri)e la partiipai-n de la i"aginai-n en el pensa"iento% &ue sie"pre est$ intentando identi#iar a un Todo reador para "antenernos distra(dos de lo &ue real"ente so"os: (ente adoptando vidas, cual agua y aire convirti,ndose en gotas y burbu1as de pensamiento. 2& A)IL(,(, E,TK*(#, DE LA, *E,PAE,TA, - A - Ae todas las #uentes utili.adas para reali.ar esta Entrevista% el E!)ali-n +a sido% sin duda% la gu(a de onsulta en donde "$s revelaiones enontr* ! la &ue "e +a per"itido despe<ar "$s interrogantes% graias preisa"ente a las o"isiones &ue se +aen so)re nuestro Planeta% ! a+ora !a sa)e"os algunas de las ra.ones: 9; Se revela &ue 0el Cniverso es una reai-n "ental sostenida en la Mente del TOAO15 pero se o"ite &ue 0la Tierra es una reai-n "ental sostenida en la Mente del Cniverso1 o del Ente Mental &ue en el orden <er$r&uio la ontiene #(sia"ente% o"o la V(a L$tea5 !a &ue ta")i*n de)e u"plirse el Prinipio de Correspondenia% &ue respalda la revelai-n de &ue la Tierra re#le<a ! revela el Cniverso en nosotros% "ental ! #(sia"ente' 0El ser +u"ano es una reai-n "ental sostenida en la Mente de la Tierra1' @; Se die &ue a las "ol*ulas ! los $to"os se los pude lla"ar 0al"as1 ! &ue son seres vivientes de esaso grado de desarrollo% vida ! "entalidad% on sus odios ! a"ores5 gustos ! desagrados5 atraiones ! repulsiones5 a#inidades ! desa#inidades5 ! &ue el deseo ! la voluntad% las e"oiones ! senti"ientos de los $to"os s-lo di#ieren en grado de los de la +u"anidad5 pero se o"ite &ue la Tierra% ual $to"o &ue se "ueve alrededor de su n7leo SOL% es un 0al"a viviente1 &ue re#le<a o no sus propios senti"ientos en sus riaturas% &ue ta")i*n presentan todo tipo de senti"ientos ! e"oiones% ! &ue s-lo di#ieren en grado de los del Planeta' ?; N-tese% &ue si )ien las "ol*ulas ! los $to"os son seres vivientes on esaso grado de desarrollo% ! &ue #or"ando parte del uerpo +u"ano +aen de *ste un ser on "a!or grado de vida ! "entalidad% uan avan.ado +a de ser Su grado de desarrollo% vida ! "entalidad de nuestro Planeta% al #or"ar nosotros parte integral de Sste <unto on todas sus de"$s entidades' *esp"esta veintitrDs El "ensa<e no podr(a estar "$s laro% la sa)idur(a del "undo est$ #raionada en los legados de las uatro ra.as' Los rastreadores de verdades no neesitan seguir )usando lo &ue !a est$ al alane de &uienes puedan o"prenderlo5 ! a&uellos &ue no puedan% posi)le"ente sus +i<os s( podr$n' Ae todas #or"as% esto no les asegura &ue tendr$n la apaidad ! el privilegio de uni#iar el sa)er' Quienes lo +agan ser$n los &ue #or"ar$n la Quinta ra.a ! segura"ente las nuevas lases de nios reer$n +ai*ndolo' In#or"ai-n es poder' Aesu)rir el Control Maiano no a!udar$ en nada a la Iglesia% a la Miliia ni al Estado% pero se onvertir$ en el desu)ri"iento "$s li)erador ! poderoso de la +istoria de la +u"anidad% si la Tierra as( lo +a pensado ! una )uena parte de sus pensa"ientos lleg$ra"os a o"prenderlo' *esp"esta veinti!"atro Cuando nuestros antepasados se onvenieron de &ue no pereer(an si navega)an "$s all$ del +ori.onte% por&ue los "$s arriesgados !a +a)(an @2 @6 regresado tra!endo prue)as del otro lado del "ar% la navegai-n se trans#or"ar(a en una de las "$s grandes atividades +u"anas' Asi"is"o% en el a"po de lo "ental% va a ourrir uando o"ienen a navegar su Intuii-n% "ediante la Radiestesia% ! o"prue)en lo #$il &ue es identi#iar ual&uier "entira utili.ando el p*ndulo% ade"$s de tantas otras osas' La Radiestesia es s-lo un arte on el &ue pode"os apo!arnos para detetar radiaiones en sus "7ltiples #or"as% pero puede onvertirse en el puente &ue nos per"itir$ ru.ar al "undo de los siguientes Pensa"ientos de la Madre Tierra% para a!udar al Planeta a desi#rar la vida de las Partculas' *esp"esta veinti!in!o. A&uellos &ue onsigan reali.ar prospeiones sin p*ndulo% ser$n los pri"eros &ue on#or"ar$n la ra.a de seres &ue per"aneer$% apo!ada por la Intuii-n ! los uatro Legados de la sa)idur(a +u"ana% onvirti*ndose as( en la )ase de la Quinta ra.a del Planeta' *esp"estas sin pre."ntas En el $")ito u$ntio la vida es eterna por&ue las /IPART]CCLAS son eternas ! devienen en (embrana de Partculas' Luego% al rearse "7ltiples esenarios ! e,presiones de vida a la ve.% ta")i*n se rea su disontinuidad para &ue las Partculas repasen lo reado' Nosotros vivi"os en arne propia la "uerte o sensai-n de &ue la -sociacin de Partculas &ue on#or"an nuestro uerpo lo a)andonan por a)urri"iento% generando senti"ientos de pena' No o)stante% "u+os reen en una reenarnai-n &ue onserva nuestra al"a eterna"ente% lo ual es ierto en esenia pero no en realidad% por&ue la particularidad de un ser% aun&ue se lone su uerpo% nuna podr$ repetirse en su totalidad' Por lo e,puesto% la lonai-n de un al"a &ue estar(a a argo de 2us Partculas, &ue se +an esparido por todo el Cos"os% ser(a inneesaria por dos ra.ones: pri"ero% ada una de las Partculas &ue on#or"aron esa vida% registra toda la in#or"ai-n so)re la "is"a ! puede provoar en otro nuevo ser &ue on#or"e% durante un instante% ual&uier reuerdo de esa otra vida5 ! segundo% la Tierra puede repetir la e,perienia vivida en un Cilo%"illones de aos despu*s en otro Cilo si"ilar% por&ue o"o !a lo e,pres- en la respuesta atore% se trata del dis#rute de la atuai-n de los nuevos atores5 ! si alguno resalta on #uer.a durante una o)ra% es su persona<e el &ue prevalee en el li)reto ! no su ser' Con los nuevos desu)ri"ientos en H(sia Cu$ntia llegan nuevas interpretaiones &ue tienden a onservar al ser +u"ano en el entro de la o)servai-n' Viendo los tra)a<os ! opiniones de los ient(#ios en las pel(ulas 0L+at t+e )leep''' ! El sereto1% se peri)e el nai"iento de un ego u$ntio ! so)re todo nortea"eriano' Estos tipos pareen "$s vendedores% tratando de introduir un nuevo produto en el "erado% &ue ient(#ios' Por supuesto &ue la lu+a es ontra una ignorania% #o"entada por las distintas Iglesias% &ue paree a)surda en estos tie"pos de evolui-n% pero oneptuali.an sin peratarse del <uego de las propias Partculas5 !a &ue de)er(an sa)er "e<or &ue nadie de 2us tendencias a inducir a la creencia en lo incomprensible% para pretender &ue pudieran ser utili.adas en )ene#iio de todo el "undo ! "odi#iar los li)retos "ientras at7an' Isaa Asi"ov en 0Hundai-n ! Tierra1 alter- adrede los protagonis"os% inlu!endo el de la Tierra% por los de una Super=Maia en ontato inter= espaial on todos sus seres5 ! Vladi"ir VernadsB! en 0La Noos#era ! La /ios#era1 nos "ostr- el papel del pensa"iento generando 0onienia1 on su pensar ! su sentir5 pero &uien "e<or oni)i- esta visi-n #ue Teil+ard de C+ardin% al postular &ue la es#era de onienia planetaria% la ;oosfera 9de noos, conocimiento:, est! por cerrarse en s misma. La ;oosfera es el dentro de la Piosfera, la esfera terrestre de la mente, una capa de conciencia a escala mundial. La ;oosfera es el S$spritu de la TierraS. $l punto terminal noosf,rico de reflexin Punto Dmega llegar! a lo transhumano en el cora#n esencial de las cosas. 9$l -mor de la ($;T$7-(D8:. El deseo de vivir a"parados en el A"or% es la ra.-n de nuestra presenia en la vida del Planeta% por&ue de esta "anera "ove"os los pensa"ientos &ue las Partculas u!nticas de)en "antener para &ue la D;<-7P-8TR*L- va!a e,pandi*ndose' La (edida de Burum &ue iertas )aterias preisan para generar lu.% luego de alan.ar una antidad de po)lai-n deter"inada% es la ativai-n del Prinipio de Correspondenia i"pl(ito en el Cos"os% &ue la Tierra re#le<a al ilu"inar nuestras vidas on intuiiones &ue no neesita"os e,pliar' @9 @@ El Planeta registra en el ARN ! AAN% su vida ! sus ideas respetiva"ente: A)e<as 8aire;% Cuara+as 8tierra; ! Ti)urones 8"ar; representan algunos de sus "$s evoluionados ! "e<ores "odos de e,presarse5 ! nosotros de)e"os tener laro &ue% si los li)retos de las pr-,i"as pel(ulas !a estuvieran listos% no podr(a"os +aer "odi#iaiones' Cual&uier renovai-n &ue &uera"os presentar para el nuevo Cilo de o)ras% tene"os &ue +aerla en este "o"ento% antes de &ue se iniie la Era de Auario' Revisen la in#inidad de novelas de ienia #ii-n para sopesar ideas5 estudien los legados de las ra.as5 repasen de nuevo los aontei"ientos de la Naturale.a% pero vi*ndolos desde el $ngulo orreto: el del Planeta' E<eriten su intuii-n para ello' Con la desaparii-n de a)e<as 8ra.as puras; en regiones )ien de#inidas del "undo% la Tierra nos est$ diiendo algo' Pri"ero de)e"os estar laros &ue Su l-gia es de lo "$s si"ple% no i"planta a)e<as a#riani.adas para luego desapareerlas' Est$ despla.ando a las otras% ade"$s de "ostrarnos -"o lo +ae% ! si restitu!e la red vial de )andas 8v(as de orientai-n; todo volver(a a la nor"alidad% pero antes nos est$ enseando -"o% d-nde ! por &u*' [[Aver(gRenlo\\' TOMO VIII @? ADAMADARC 8LA LENMCA AE AAAN; ___________________________________________________________________ ADAMADARC LA LENMCA AE AAAN LA TIERRA PIENSA Los Pensadores ___________________________________________________________________ L* L(3C.* ;( *;D3 -: $l estudio de este ontinente y de sus prominentes caracteres geolgicos, metalferos y orogr!ficos de sus altiplanicies y sus gigantescos sistemas fluviales, me haban conducido a la irresistible conclusin de la mayor antigTedad comparativa y habitable de -m,rica. orrelativa fue entonces la ilacin de que, siendo el m!s ancianamente adaptado a ser el recept!culo de la vida org!nica, deba probarlo as su fauna fsil y la viviente 9K:. 8esult en efecto ser as. "ue entonces la deduccin de que, siendo geolgica y #oolgicamente la -m,rica, el teatro m!s antiguo del planeta, debi serlo tambi,n antropolgicamente. La investigacin consecutiva de la peculiar originalidad etnolgica e histrica del desarrollo de sus ra#as, pareca corroborarlo. $n tal disposicin de espritu y conclusiones, una disertacin fue el resorte que determin esta cuestin.7 2i aparece la -m,rica como el domicilio de una primitiva ra#a e historia, solo hay un medio de discernimiento7 el de una lengua primitiva.7 @$xiste ella o noA 8Z; >asta el ao @33G% de)ido a &ue la /iolog(a Moleular ! la Paleontolog(a avalan s-lo los desu)ri"ientos del "o"ento ! del lugar% "ientras aparee un nuevo #oo en alg7n otro sitio% la onlusi-n de E"eterio Villa"il de Rada seguir$ siendo v$lida' Las "$s de 9'@33 +uellas de ani"ales pre+ist-rios enontradas en Sure=/olivia ! otras "iles entre Ari.ona ! Cta+% <untas en una sola $rea% la sealan o"o una intuii-n orreta5 ! o"o *ste es un li)ro de revelaiones intuitivas% los intuitivos pode"os a#ir"ar lo &ue poos ient(#ios se atreven a deir en una soiedad sin eduai-n intuitiva: 0la Lengua pri"igenia% legado de la Madre Tierra para la pri"era ! las otras ra.as% es la lengua A!"ar$5 &ue es prue)a ine,pugna)le para el entendi"iento de la atividad #(sia ! "ental del Planeta1' P: Dtra de las observaciones que se conforma al car!cter peculiar de los idiomas andinos es que 'no han experimentado sacudimientos violentos, sea por migraciones libres, sea por repulsiones degradantes, sea por la intrusin de instituciones extran1eras, la triade primitiva predomina hasta excluir toda me#cla bastarda. $l s!nscrito, 1apon,s, !rabe lo prueban0 el quechua se encuentra en el mismo caso,) y agregamos nosotros> el -ymar! confirma y comprueba esa opinin de un modo m!s evidente, a tal extremo que con el lapso de tiempo corrido, no se nota adulteracin alguna, siendo m!s sensible en el quechua, que ha tomado algo del conquistador, a pesar de que el castellano no ha influido tanto en el aymar! y quechua como en otro tiempo influy el latn sobre la lengua catalana y la lengua castellana seg.n nos hacen constar los estudios. : ;o desconoca, Cillamil, su situacin de combatiente, o m!s bien el peligro en que se haba colocado al desafiar a e1,rcitos enteros que sostenan doctrinas contrarias en lingTstica0 por eso se apresur a decir> 'Por .ltimo en la ardua tarea de que soy rgano, no se me oculta mi no buscada e involuntaria posicin de beligerante. -taca, sin quererlo todo el statu quo y las posesiones de la ciencia, de la historia, de la antropologa, de la lingTstica y de la arqueologa). ';o solo las invade y perturba en sus fundamentos, sino que invierte sus antiguas fortale#as y destruye sus posiciones.7 (!s, todo ello es en el espritu de amor a la lu# y de la m!s ingenua benevolencia. 2e deplorara que hubiese ofensa. ;o se trata de controversia en que se perdera precioso tiempo y a.n m!s preciosa serenidad de alma. <e solo la verdad se trata. Prest,mosle mayor culto que al amor propio y a sus pueriles halagos e inconducentes vanidades.) <: 2,ame permitido enumerar el testimonio de lo que he visto, palpado y anali#ado sobre la materia. $n "rancia y en /nglaterra, en P,lgica y en 2ui#a, en los $stados *nidos y en la -ustralia he asistido a escenas del movimiento eleccionario o participado en ellas. La identidad de lengua, de ra#a y habitantes, la cultura anchamente diseminada, la conciencia poltica, concretada y formulada por el rgano de los peridicos que a.n en las caba+as y campos se leen y discuten, el predominio de la industria y moralidad, y la universal infiltracin de elementos civili#adores, forman el con1unto de causas que influyen en la realidad, de que, en esos afortunados pases sean aptas las mayoras para el e1ercicio inteligente y efica# de la ciudadana y para el uso del sufragio directo que ensal#a a las c!maras una brillante constelacin de luces, de probidad y de calidades polticas. ;o es extra+o que en tales pases sea la representacin un fecundo centro de poder y de bien y provecho comunal. 9K: 8Z; En las eleiones de @'336 en CSA se desu)re un sinn7"ero de irregularidades% ! "ientras los opositores denunian tales +e+os% el grupo en el poder resiste on #ir"e.a' Cna letura intuitiva revelar$ por lo de"ostrado durante su "andato% &ue el presidente reeleto era el persona<e "$s adeuado para apo!ar los planes del Planeta% siendo su partiipai-n tan ingenua o"o la del &ue li)er- a las a)e<as a#rianas en /rasil' A&uella postura +i.o &ue pa(ses del AL/A previeran &ue la pol(tia del HMI ! el /M a#etar(a sus eono"(as ! se salieron del <uego antes de iniiarse la risis% graias a la intuii-n de sus Presidentes' Ae)ido a &ue la sapienia de la ra.a o)ri.a segu(a una #or"a de onvivenia )asada en la Intuii-n% ! representada por l(deres &ue se peri)(a eran guiados por la Madre Naturale.a ! Su Lengua% la llegada de la ra.a de aire introdue el #unda"ento raional ! sus t(pios proedi"ientos l-gios5 #or"ando un "esti.a<e &ue todav(a +o! se gu(a por las li"itaiones ps(&uias de la ra.a )lana% pero &ue desu)rir$% luego del Inter"edio% las venta<as de la +i)ridai-n' Tal ! o"o pas- on las a)e<as en A"*ria &ue se "e.laron on las a#rianas ! on#or"aron el "e<or ! "$s adaptado +()rido para el Continente' 8a#n muda e inra#onante, es inconcebible, (ateria muda la conocemos. 2uena y estalla0 no habla. La ra#n es lo .nico que al Cerbo enuncia o lo tiene y habla. = si la lengua verboferente todava existe, es porque el ser humano no la dispuso ni inicio. La us, porque con su religin y su ra#n la recibi ntegra, con el Logos. (!s, de este Logos eterno, el predicado esencial es que> in principio erat Cerbum. Literalmente es repetido el mismo dogma en el 8ig Ceda de la /ndia> '-rusha, nacido al principio de todos los tiempos)0 esto, es, siempre existente. $s el dixit <eus de (ois,s. $ igualmente es el anuncio de Uoroastro en el -8*H-(*U<- 9aru hamu#, sabidura del verbo: o sea -hurama#da y sapientia Cerbi, contenida en el mandato de risto de anunciar y predicarlo> ite et docete. $n su Logos theios o Cerbo y 8a#n divina, profes Platn el mismo dogma, que lo fue a la par el de Pit!goras, inventor del nombre y forma de "ilosofa, y de 2crates el sistemati#ador de ella, as como -ntisthenes su admirador y amigo, que formul ser el destino propio del hombre el de 9 @ omoiosis to theio 'seme1arse a lo divino). ;o hay pues negacin y carencia del elemento de lo divinal en el humano. = cuando todas las tendencias sensuosas del siglo y su yerto y esteril materialismo0 cuando su triste ciencia de fuer#as y de inespiritualismo, educen al ser humano, no de la (ente, sino de puras coincidencias ciegas de la (ateria y del mpetu bruto, y le degradan a la filiacin, ya salva1e, ya animal, conducente al m!s l.gubre atesmo, desquiciador de las sociedades, en tal horrible crisis del principio moral y del ser espiritual del humano, es que por la Lengua y en ella, se descubre la prueba viva, ra#onante y directa de su autor, y de su noble filiacin.
= = = o = = = F: (uy interesante se me figur y luminoso tal resultado y fase de descifracin de mitologas y su secreta lectura, lo que absorbi la importancia simplemente filolgica, relegada a segunda lnea. (!s luego, este mismo resultado desgeroglificante de las mitologas, qued subalterno y desvalori#ado ante la posibilidad y perspectiva, y en varios casos certidumbre ya, de reduccin de la mitologa a frmulas o contenido de iencia. -dquiere el car!cter de ella, al desvestirse del de f!bula. = femeniles o seniles cuentos, se trasfiguran en verdades. $merge de la morta1a de flores y oropeles de la f!bula una ciencia elevada a la altura de la poesa. =: <e profundo trascendentalismo en la (etafsica lingTstica ser! explorar la cuestin que slo desflor y apunt aqu, de si en los designios de una infinita y prvida sabidura estuvo> GV7 el de hacer valde bona y admirables hasta el culto todas sus obras> WV7 el de atraer por dicho culto de ellas el estudio y el amor y simpatas del ser humano hacia la ;aturale#a, hall!ndola, no solo bella sino dulce y ben,fica, cual reali#acin y don de la divina idea del universo0 pues a posteriori se discierne ahora, que la lengua misma, conferida en unin de su ra#n y su religin al actor moral, era el vehculo del sentimiento, as explorador, como divini#ante, de una naturale#a cuyo autor era divino. $n lugar de descender entonces las mitologas, ascienden al aspecto de externas e indirectas formas de culto, son un involucro de la poeti#ada idea de religin, ya que nada hay de insensato y pueril, ni de insincero y sin ra#n en la humanidad, as como tampoco hay nada de incoherente ni absurdo en la naturale#a csmica. Pello es explicarse as por la mitologa, la religin y la ciencia. U: -s, los torrentes de su propia lengua imperecedera, nos ha conducido a -d!n. $s una nueva fase en la Historia de la Humanidad. = si imperecedera como la 8a#n se encuentra esa Lengua, es porque as como ella y la 8eligin o el deber moral no son invento ni artificio humano casual y fr!gil, tampoco lo fue la Lengua. $s parte del triple patrimonio inmortal de un alma inmortal. (!s entre nosotros que sin poseer las mismas condiciones, ocurren fenmenos harto diversos... He presenciado con desd,n y angustia, que por electores incivili#ados, se lan#an a la legislatura h,roes de aldea que ridiculi#an y anulan la representacin, demagogos o intrigantes activos que cuando no perturban se venden, y por fin campesinos y notabilidades de provincia, que as componen leyes, como expresan en s, una s!tira viviente y amarga de la democracia. @= cual es el resultado de los congresos as compuestosA <esaciertos, dcil servilismo, inercia y est,ril venalidad, y motivos m!s bien de alarma y desd,n que de provecho y confian#a p.blica.) $: $l ob1eto de mi obra no es filolgico. (!s alto es. $s -ntropolgico. *n simple medio subsidiario, un resorte auxiliar, y subalterno el filolgico, sirve solo de hilo o escaln, de instrumento de demostracin> 7<e la alta naturale#a del ser humano y de su espiritualidad y creacin, @? @@ en una elevada condicin. 7Bue tal excelencia de origen se efectu en el $d,n andino, y que en contorno del Titicaca brill la morada de antiqusima aunque extinta civili#acin -mericana, o sea la primitiva en el globo. 7Bue desierto e impoblado ,l, de all y por migraciones terrestres y martimas se difundi y propag esa exordial civili#acin, con su propio y .nico vehculo de la lengua -ndina. 7Bue de una sola fue, as la del g,nero humano, cual lo declaran los relativos dialectos derivados de ella, como tambi,n la antigua de este vasto continente0 as como no tiene ,l hoy m!s que dos directrices idiomas, siendo el ingl,s de m!s prximo parentesco con la matri#, que el astellano, incluso su gemelo el Portugu,s. @= qui,n es el historiador de todo estoA *no viviente. La lengua misma. $lla responde a todo. Preg.ntesele. ;o ha enmudecido como todas sus endebles y mortales hi1as, el 2!nscrito y el ptico y "enicio, el Uend y aldaico, el 3riego y Latn, cadav,ricas ya o sepultadas. = si los adeptos en historia natural y #oolgica, si la comparsa de <ar%in, o la antropolgica simianesca, de infeccin hoy tan pestfera y prevalente, insinuaren insidiosamente, que bien pudo, siendo hi1o del mono, haber compuesto el hombre esa lengua, severa se levanta ella y soberbia dice> 9respuesta ;V W5:. @= es tal la del monoA = si de tan excelsa clase no fuera el -ymar! @viviera a.n con sus dos .nicas filiales $d,nicas, la Hebrea y -r!bica, en la inextinguible asa y lnea recta de -d!nA @Habra engendrado 1am!s la opulencia del 2!nscrito, ni inspirado su poesa y alegricas teogonas que slo describen los sucesos y las localidades andinas de su origenA @Habrase trasfigurado 1am!s en las belle#as y donaire, en la sabidura y poesa del 3riego, ni en la grandiosa ma1estad y severa imperialidad del LatnA @$stara hoy mismo siendo la lengua del /mperio y de la industria y comercio del globo, en el ingl,sA @$stara elevada a ser la lengua sabia y del an!lisis o erudicin y pensamiento, en su transmutacin al -lem!nA Tan poco ha migrado parece de las orillas del Titicaca, que, por estos J o I.555 a+os conserva a.n la redolencia del hucuito y su matri# y colorido local, y toda la virilidad y honesta ingenuidad -ndina. ": 2e desvirtuar!n algunos sistemas, se disipar!n varias predicciones0 muchos dolos caer!n de sus aras> el GV el 2!nscrito, reputado antes fuente de las lenguas0 el WV el de la veneracin de la /ndia cual la madre o centro del -yrano y del $uropeo o del /ndogermanismo0 el 4V el de todo el actual sistema etnolgico y antropolgico, edificado sobre esa convencional base. @= cmoA Llamando por testigo al Tiaguanaco y sus monumentos, anteriores en su aspecto y mente a la existencia y poblacin de la /ndia, cuyas obras y monumentos, reproducidos de aquel modelo y en an!logas excavaciones en la roca, demuestran m!s moderna a ,sta en su corte y apariencia, y 1am!s de tan decr,pita vetuste# como la carcomida roca de aquella primitiva y solemne capital -ndina que cubra unas N leguas de extensin y !mbito. Nota del autor: En las pri"itivas ruinas de Tiaguanao se enuentran varias avidades% &ue no son tu")as ! &ue los ar&ue-logos a7n no +an podido deter"inar para &u* serv(an' La respuesta sie"pre la +an sa)ido los A"erindios% al revelar &ue estas #osas se usa)an para energi.arse on la radiai-n tel7ria% uando se &ueda)an enerrados durante d(as o"o si #uesen enterrados en vida' Esta t*nia se pratia ! se ensea a los seres de la Nueva Era' JV7 Bue adem!s de espont!neo vehculo de los exordiales vocablos de la expresin e indeliberada representacin de todo lo enunciado por la lengua del ni+o en su cuna, desde ella proclama tambi,n con los mismos monoslabos el cimiento de todo afecto y relacin o amor humano, nombrando en sus fuentes y de ma y pa la madre y el padre, y en ellos todo el fundamento de familia y la base de toda sociedad. C: $l inicial fue simplemente lingTstico, demostrando s, dos sorprendentes caracteres. $l uno fue reducido, a que cuanto m!s antiguas las lenguas, m!s coinciden con el -ymar! en sus contactos de similaridad verbal y estructural, o en su fonetismo y significados, que convergiendo hacia la ndole de la matri#, revelan menos discrepancia en proporcin de su m!s coet!nea proximidad. $l otro car!cter an!logo al de dicho idoneidad m!s apta del -ymar! para convertir a lo m!s inteligible lo m!s antiguo, es el de ostentarse el mismo, ? 6 tan lo#ano y nuevo, cual si no tuviera edad ni sus decadentes alteraciones. Hoy se le habla del mismo modo que se le oy y consta, en la m!s antigua locucin que g,nero, o que para s conserva. Todo parece enve1ecido ante ,l. = ,l es a.n vigoroso y 1oven ante todo lo decr,pito ya o inveterado y muerto en lenguas. /ndependiente resulta pues del tiempo y sus vicisitudes. 8esalta as el -ymar! de hoy tan id,ntico al de las definiciones que impuso, o sea nombres locales, hidrogr!ficos y de plantas, frutos y animales desde que en este primeval ontinente existi el hombre que prueba con ello su inmutabilidad tpica. &: La fase prxima fue la de aclarar con el -ymar! el sentido, a.n no me es lcito decir, si de todas, sino de casi todas las diversas mitologas de distintas y de muy separadas naciones, como si unsono el origen de ellas fueran homog,neas, y que un int,rprete com.n debiera al fin ser el expositor hermen,utico de su significado, o de su oculto y latente sentido. Todo lo que, fuera del compacto y bien trabado sistema gramatical y fon,tico, depende de la naturale#a radical del -ymar!, y de sus races. H, aqu el punto importante y el n.cleo vital. *: -rticulaciones instintivas las de este repertorio, son en su con1unto voces nativas , indeliberadas de la criatura nacida en el seno y atmsfera de la lengua radical y primitiva cuya atomstica se exhibe en dichas palabras embrionales. Pero en el sim,trico cuerpo de ellas reduce como ley> 7<e ser monoslabos simples. 7<e ser formante de un comprensivo significado su reduplicacin fon,tica. 7<e constar de una sola vocal y su consonante, inicial por lo regular, y de la clase de los tenues labiales y lquidas. 7<e formarse toda la oracin o concepto, con la simple articulacin que le confiere el car!cter .nico de lengua sint,tica> GV7 Bue es y ha sido siempre org!nica, nativa y universal la infantil emisin bisil!bica de ma y pa, constituyentes del gemelo !tomo lingTstico masculino y femenino, sea la doble estrella matinal de la palabra humana, significando en -ymar! su reunin en mappa 'la cera) de dicha con1unta cohesin. WV7 Bue ambos !tomos verbales incluyen la m!s categora metafsica, la de unidad y variedad, de dualidad y multiplicidad, y son sus exponentes, y tambi,n sus denominadores. 4V7 Bue la dupla ra# ma y pa, modificada inflexa y torturada a la m.ltiple forma de los diversos vocablos de uno y dos en toda lengua, es el combinado fundamento e int,rprete en ellas, de toda idea abstracta de n.mero y mensura, a la par que de c!lculo y geometra matem!ticas, resultando as de identidad el concepto de la numeracin con la medicin, de la sucesin con la contigTidad o el espacio, y del tiempo o serie con la continuidad. Tal resplandece el contenido de la doble estrella de la aurora de la lengua. 3: @= qui,n ganar! en elloA Todos. La verdad. @$n pos de ella no andamosA on su manto cubramos, y con su lu# curemos las superficiales heridas del amor propio. = comencemos de nuevo nuestros estudios filolgicos en su ra# y vivas fuentes del -ymar!. El nos recompensar! 9K: $n prueba y lenitivo, recbase mi leal aviso de que me disonaban las pocas palabras que saba del -lem!n0 pues hoy lo amo, porque el -ymar! me lo explica y facilita. La lengua de Platn y Homero cuyas tres primeras palabras de la /lada> '(enin aeide Thea), son genuino -ymar! casi olvidada la tena. Hoy, con mi gua -ndino, penetro el duplo de lo que 1am!s supe cuando lea a <emstenes y $urpides. Dtro tanto presagio a beneficio de los fillogos. La p,rdida de antiguas posesiones se compensar! con otras me1ores y m!s slidas. Caya un solo e1emplo. Las cuatro palabras del famoso dstico de la teogona de Hesiodo repetidas por Homero> '$X aeos dY$r,ctos te ;yctosXai $rebos), un misterio son y fueron para el mismo Hesiodo y la 3recia que las repitiera. = solo el -ymar! a que pertenecen, define claro @9 @3 el 6ha%as, el HirucXtas, el ;uXtas y el Hirilucas cuyo cientfico sentido geolgico se esclarece en la obra. 8Z; El presidente +a dado su visto )ueno a la legali.ai-n de la Cniversidad Ind(gena de Vene.uela% tal ! o"o pensa"os +ae unos die. aos rearla en /olivia% s-lo &ue en a&uel entones de)(a lla"arse la Casa de A"autas' En a&uella Cniversidad Intuitiva de A"*ria i)an a ree"pla.ar los nuevos A"autas a los anteriores &ue ensea)an% ontinuando as( las su)siguientes pro"oiones' El +e+o es &ue el 0Legado1 de la ra.a o)ri.a se trans"itir(a a los alu"nos sin ra.a% de todo el "undo% lla"ados para rei)irlo ! propagarlo5 ! la Lengua A!"ar$ ser(a el idio"a o#iial de la institui-n' All( se i)a a ensear Radiestesia% T*nias de per#orai-n de po.os de agua% Mediina EallaFa!a% In#or"$tia% Apiultura /iodin$"ia% Tenolog(as alternativas ! los Legados de las de"$s ra.as' Espere"os &ue &uienes &ueden a argo de esta pri"era etapa de resurgi"iento de la ra.a o)ri.a en Vene.uela% alanen a entender lo signi#iativa &ue es la CIV para Latinoa"*ria ! &ue puedan ponerla en sinton(a on las Le!es de la Naturale.a 8no on le!es eduativas;% apliando la Suesi-n de Hi)onai' H: /nsuficiente sera demostrar, sea histrica, sea etimolgica o generativamente la entidad de la lengua primitiva del -ymar!, mientras no se aplique el por qu, o la ra#n de esa entidad. Lo har! una ligera internacin en la (etafsica de la lengua. 2i ella misma aclara que la form una idea superior y abstracta, idea anterior a la estructura misma gramatical, prueba ser, en tal caso, tan original y primitiva como la idea creadora. 2u m!s alta frmula es el hombre completo con sus facultades y sus poderes de 8a#n, de /ntuicin y de Lengua. 2olo ella da el conocimiento de su ser y de su origen. = entonces la permanencia de ella y su pure#a, a trav,s de las m!s adversas condiciones de incultura e ignorancia de estos J5 o I5 siglos, sobreviviendo a las ruinas y dispersin o accidentes y muerte de las dem!s lenguas y civili#aciones, es correlativa as al car!cter y tipo de unidad de la lengua, como a la estabilidad de la naturale#a cimentada en la idea conservadora de la creacin. $l alma de toda lengua es el Cerbo. <e ,l la accin y generacin. $n el verbo se encarna el pensamiento y toma vida la frase. El es la sustancia. = si el -ymar! demuestra que un excelso pensamiento presidi a la disposicin de sus formas inviolables del verbo, formas expresivas de ideas abstractas y generali#antes, en tal caso, por s explica y sanciona as su ttulo de -ymar! o verbo ferente, como el de perpetuidad. Zru la palabra y *ru la lu#, casi homnimos en estructura y en sonido, son de identidad con su intermedia ra# -iru, 'fecundacin o la simiente), el $ros, o m!s antiguo de los dioses de Hesiodo, diferente del Hirus o $ros, 'amor), el m!s 1oven, e hi1o de haris o -phrodite. Pero desde luego, siguiendo el -ymar! su orden serial de generaciones de sus tres vocales ! ., de !ru, la palabra, sale aru, y les sigue como a la ra#n emisora el uru o lu#. <el aru el airu el -iru del uru, el dixit> "iat lux. -s 'aru, airu, uru) la palabra fecunda la lu#. /: $n el -ymar! acaba de verse> 7Bue la palabra aru se dramati#a y vive, se convierte en accin y personificacin. 7Bue ella sola reempla#a la m.ltiple e incoherente heterogeneidad de todo el anterior vocabulario del que con frecuencia se requieren tres voces, o un circunloquio para incorporar en el astellano la idea que una sola hace viviente en el -ymar!. 7Lo que resulta de su esencia es que toda palabra es una definicin y especificacin del ob1eto que se precisa. 7Prueba este su atributo, que es interna su accin, que es propia y generante. -s, las m!s opulentas y completas o sabias lenguas, como la 3riega y el 2!nscrito, la Latina y sus ub,rrimas filiales, la -lemana , /nglesa, son las que m!s se aproximan a su matri# -ymar!, en sus sistemas y coordinacin , ndole lgica, as del organismo gramatical, como del curso y modo de derivacin y etimologas y de combinacin o composicin de vocablos, sin alterar la esencia, y slo s lo formal del mecanismo original. Por consiguiente, entre las fant!sticas o arbitrarias hiptesis de inexpertas temeridades del siglo pasado, tan ficticia como la del exordial hombre bruto y salva1e0 tan absurda como la del origen de las lenguas en inter1ecciones, en imitacin de gritos y vocero de animales, convertidos en maestros de lingTstica, o en la onomatopeya del remedo mec!nico de brutos sonidos y estr,pitos de la naturale#a, resalta la pueril teora, que a.n afina sectarios, del invento de las lenguas por concierto y convencin recproca. 2 I <e aqu que, no siendo invento de industria y arbitrio ni ingenuidad humana la primitiva -ymar!, ha permanecido, salvo ligeros abusos que no la vulneran ni afectan, inalterable e inadulterable, cual lo demuestran> Los -ndes, en todos sus primitivos y definidores nombres, y en los de sus vastas regiones y topografa y flora y fauna, id,nticos con el actual -ymar! y explicables slo por ,l. 2u presencia, tanto m!s vvida y pura, o m!s discernible en las vie1as lenguas, cuanto m!s exordiales y antiguas ellas, resultando histrico el hecho (osaico de que terra erat labii unius. 2u interna estructura y articulacin gramatical, o sea su modo lgico de construccin fraseolgica, y su arma#n externa o fon,tica, que la resguarda, tan inaccesible a toda alteracin, que sera pulveri#ante, cual la de la disuelta o destroncada lengua hina, si no se conservara intacta de todo detrimento y trastornos, an!logos a los accidentes y vicisitudes que afectaron el ser o infirieron la mudan#a mrfica de los dialectos divergentes de su seno, hasta que se organi#aron en lenguas, producentes, a su turno, de otros dialectos emergiendo a sucesin de ulteriores lenguas independientes. 2: @Bui,n lo diraA $s hoy el inculto idioma de una humilde y decada ra#a sin letras, el -ymar!. (!s ,l archiva todo el pensamiento antiguo, la historia y sus secretos y la mitologa toda, la Rndica y la 3riega y 8omana que reviven como idea y ciencia, ante la palabra -ymar! que a su sepulcro grita> veni foras. = despo1ada entonces la morta1a del mito, resulta ingenua y 1oven la (inerva -ndina. = no es esto lo m!s extraordinario ni po,tico, sino de la edificacin misma del -ymar!, fenmeno tan sorprendente y .nico que no hay lengua que igual lo presente. 2us palabras y sus nombres, trasformados en dioses, ostentan un aspecto tan inslito y peregrino, que profunda meditacin excita. Lo que en -ymar! fueron nmina y voces, se trasfigur en n.mina y dioses en otras partes, y en milagros sus artes. La lengua -ymar! era en apariencia una estatua de yeso. La romp. = de ese inv.lucro emergi la m!s bella y graciosa efigie de oro de una (usa y a.n me1or, la del alma de las lenguas, de aquella ingenua y bella Psiquis de quien el -mor mismo se enamor. *na (usa he dicho. ;o hubo otra genuina y real que la -ndina y $d,nica, que migrando al -sia y $gipto y la $uropa, ha inspirado a la Tierra, embellecido y recorri,ndola, para regresar ahora a su risue+a cuna y nativos hogares. T: -dem!s, no se ha ideado de nuevo> GV. ninguna forma o frase gramatical que no entra+e el -ymar!, o sur1a de ,l y su ndole> WV. ning.n modo ramificante o generativo de derivaciones, que ,l no sugiera> 4V. ning.n sistema de composicin o formacin de palabras combinadas, que ,l no ense+e> JV. ning.n orden que altere el tipo supremo de unidad de la lengua, variando en la oracin su inmutable cimiento de expresin del su1eto y nominativo o sustantivo, el verbo y accin, y el atributo o predicante y sus relaciones y el ob1eto, siendo perenne toda enunciacin y 1uicio la base y frmula esencial del nominativo, el verbo y el acusativo. 7<e s mismo emite el -ymar! su potencia significante. Prota de ella su fondo. ;o as el astellano, por e1emplo, a pesar de ser la m!s espl,ndida y copiosa o magnfica lengua hoy hablada. ;o es interna, sino adventicia y prestada su vida. Bue es externa y de afuera, lo prueba el comparante contraste anterior. (ientras, cual de un solo foco irradiante de aru, la encarnacin de toda idea referente a palabra, recolecta el astellano una heterog,nea contribucin de sonidos, ya arbitrarios, ya vacos y que slo convencionalmente significan lo que expresan. 7$s el uso el autor del significado. $s la idea ad1unta al sonido. 7;o es la idea originante del vocablo, y anterior a ,l. -dem!s, ese vigor y fecundidad de idea generante, esa central rique#a de formacin etimolgica, sin recargar la memoria con multiplicidad de 9G 9: palabras, ni distraerla con parasticas adquisiciones, slo poda convenir al car!cter elementario de la lengua primitiva. /nepta habra sido ella para el hombre naciente y para una sociedad incoactiva, sin dichas dotes y sin las de simplicidad y regularidad tan sim,trica que constituyese un todo org!nico cual el de la ntegra unidad del tipo lingTstico, generante de la variedad. Por consiguiente, la norma deba ser excluyente de variadas con1ugaciones y de tiempos y declinaciones irregulares, que no est!n en el genio de la lengua, a no ser deslices del abuso o la ignorancia. -s, un modelo de con1ugacin y declinacin de formacin de verbos de cualquier sustantivo, introduce en la corriente de la lengua. -penas nacido el hombre, describe aptamente el texto su elemental funcin, as de la palabra, como del superior dominio sobre los animales y la ciencia de ellos. La de historia natural fue y debi ser la exordial y necesaria para conocer y describir, los animales, servirse de ellos, y aplicarles por nombre, no cualquier sonido vago sino su primaria definicin, tan adaptada a su ndole y h!bitos o naturale#a, que esa concisa palabra la calificara me1or que die# p!ginas de descripcin de Pufn y de la ciencia moderna. = tal funcin resalta ahora en el -ymar!, prueba ,l> GV. La rara exactitud del dato (osaico0 WV. su propia entidad de ser la lengua en que -d!n nombr los animales, con la circunstancia tan directa, aducida por (ois,s, de que> 'omne quod vocabit -d!n animae viventis, ipsum est nomen e1us), esto es, que no es ni puede su nombre ser otro que el contenido en la definicin -ymar! de los animales. -s el ndor es cuntur, porque viviendo slo en regiones de la nieve perpetua es cunturu, 'tritura o picotea, m!s nieve), 9Tritura es alterado de turu turu:. <el gigante -ndino del ether, o aithiri e hithire 'el ambiente levantador y retirado, ba1emos al Pio1illo, 'el pega1oso), de lipi+a pegarse, nombrado lappa porque m!s se pega al laphi u ho1a de !rbol y su pegoste. Q: La lingTstica se funda en la identidad y unidad sustancial, aunque no formal de la ley gramatical, t!citamente obedecida por todo traductor o int,rprete, ya que es imposible enunciacin alguna oral o la oracin, sin el su1eto o nominativo, el predicante y cpula, o la accin y verbo, y el acusativo o tendencia y ob1eto. - tal tipo de unidad interna converge y gravita todo dialecto por disperso y b!rbaro que sea o de1a de ser lengua. (!s, la incorporacin elementaria de los caracteres de esa ley, as accionante como irradiativa y generante, no poda buscarse ni hallarse sino en presencia de su acto radical y causante0 esto es, en una lengua primitiva, en aquella que apareciese nacida con el ser humano y en ,l, no del empirismo y los sentidos, no de los rudos conflictos de un previo estado de mutismo, no de las sucesivas impresiones materiales y sensoriales, no de quim,ricos convenios ni arbitraria adhesin y artificio humano ni gramatical, sino de la idea formante o legislante. = si esta idea legisladora reluce por s en la estructura del -ymar!, ,l es la lengua tipo o primitiva. $sta presencia de la idea haci,ndose palabra y sonido, antecede tanto a las formas y fondo de ese idioma -d!mico, que constituye su esencia y fundamentos. Prueba que> G. ;ada hay de m!s intangible y et,reo que las ideas abstractas de cantidad y n.mero o aritm,tica mental. 2e proclama por eso, tan esencialmente especulativa y abstracta la 3eometra, que se eleva a buscar sus elementos en puntos y lneas en el espacio y fuera de toda esfera sensorial y material. 2i esta exposicin de ella, no se refuta con presentar, no teoras, sino otra m!s clara y significativa o me1or de ese nombre primeval, en tal caso, no solo se corrobora la asercin de la preeminencia y primitividad del -ymar!, sino que se consiente en el con1unto de estas otras> 7Bue una lengua tan significante y conceptuosa o definidora, no parece ser obra de rudos ensayos y sucesiones, ni fragmentos o tiempo. 7Bue es por s, tan compacta, como un todo org!nico, y por consiguiente, tan funcionante desde su primer momento, que no es extra+o que a.n le dure la vida. 7Bue por tanto, su integridad es tan homog,nea como la de una creacin superior de una mente causante. N G 7Bue el primer ser humano, inexperto y solitario, rodeado de obst!culos y necesidades, y sin cooperacin ni consulta o sociedad y concierto, no pudo por s solo, ni en el seno de su familia consumar tal estructura y combinaciones de lengua, que sin menoscabarse, ha construido todas las dem!s. 2on premisas cuyo rigor engendra esta ineludible conclusin> 7'Bue, cual un elemento funcionante y fecundo, elaborable y productor, le fue dada al humano aquella lengua) @Por qui,nA Por aqu,l que 1unto con su mente y ra#n, y al impartrsela ntegra, le dot del apropiado vehculo de enunciacin de esa 8a#n y pensamiento y para su e1ercicio, conteniendo ese excelso don de la 8a#n su propia relacin con la suprema y causante 8a#n que la emiti [relacin que forma el vnculo y ligamen a lo divino, que se llama 8eligin. -s, en s misma y su Ley moral, consta conferida ella simult!neamente con su fuente la 8a#n y sus rganos exponentes y comunicantes en la Lengua. B: La palabra viva, que as me patenti#a al espritu y la mente, cimienta en mi conviccin la evidencia que a.n me faltaba para completar mi vida. Por bien invertida la doy en haber buscado ! <ios en la Historia. (e faltaba su clara demostracin. = slo hoy, por la lengua y su clamor de la idea inherente en ella, encuentro por rgano del hombre y la palabra, ! <ios en pensamiento y en accin providencial en la historia. (e basta. 9K: 8Z; Aun&ue en 9'GG3% E"eterio no tuvo toda la Intuii-n para desu)rir al verdadero reador del A!"ar$% apenas ien aos despu*s la ienia desu)r(a el Control Maiano' Pero s-lo &uienes o"prendan la di"ensi-n del desu)ri"iento% tendr$n la oportunidad de o"partirlo on la nueva ra.a de (ndigos% +eterog*neos e intuitivos &ue po)lar$ todo el Planeta ! eso !a no se puede detener' Tan reconocida brilla hoy la importancia de la ciencia filolgica como gua histrica y decisiva, o reempla#ante de todo otro testimonio, y tan cultivada resplandece y adelantada entre los sabios y las sociedades cientficas, que en obsequio del pleno esclarecimiento de esta palpitante cuestin, apelo ! su ilustrada complacencia, solicitando la presentacin de un cuadro de solo tres palabras, tan radicales y generativas como ellas. 9aru, al, uru:. 2i se reali#a, reconociendo de buena f, la victoria, confesar, mi error. $mpero ! no presentarse la sinopsis que pido de solas tres palabras en cualquier otra lengua, sea viviente sea muerta, y que con su preponderante fecundidad anule la que acaba de exhibirse de la influencia y alcance de la .nica inextinguible, inalterable y antigua, entonces, atenta la imposibilidad de tal paralelo, el asentamiento t!cito de la ciencia, equivaldra a la sancin de mi derecho y asercin de colocar al -ymar!, como lo de1o colocado, cual el -ntico y Primitivo, o m!s antiguo, noble fecundo idioma en la c.spide de la pir!mide lingTstica, y a los pases de su origen, conservacin y final revelacin, en el puesto y dignidad del teatro de la divina accin , idea creadora del ser humano. 8: (e congratulara, que en adicin a un cuadro igual al anterior de tres palabras del -ymar!, se presentara, no digo la etimologa y definiciones de los seis nombres m!s obvios que preceden, de la familia patrialcal, y de su domicilio, sino la del slo nombre de -d!n. 8eluce, bien coordinado en ,l, y lgico y complexo, un cu!druplo sentido de varias definiciones en una breve palabra' = muchas palabras del -ymar! y su sistema de numeracin decimal, fundan tan ntimamente su significado en la abstracta idea de cantidad y n.mero este asume a priori el rol de elemento componente o producente, como en maqui s.bito, 7pronto, abreviado de ma hiXi, un arranque0 en mallqui planta, de ma uno, de al !rbol e hiXi brote y eyeccin0 en ma%arata un desbordamiento y dispersin, nombre de un poema ndico. PallXa es divisin o dupla congerie, de paalliXa. Pali, la lengua paralela al 2!nscrito, es bifurcacin o doble !rbol y ramificacin, as como pa7 apala o Pabel, es disrupcin y contienda, o distraccin. 'Panta+a) errar, equivocarse o divagar, es de pa7anta+a, arrear dos, cual perseguir dos liebres a la ve#. Pachi+a es distribuir, dar, de pach1a+a, partir, de paacha+a, hacer dos o lo m.ltiple. on la decena y los vocablos de centena y millar, se constituye una 9N 9I elemental docena, formante de todos los guarismos y combinaciones las m!s claras y simples de n.meros ad infinitum, por un invariable sistema tan decimal, que las mismas races de numeracin funcionan invariablemente, expresando as W5, dos decenas. M5 nueve decenas y M55 nueve centenas, cien mil7una centena de millares, y el milln [una decena de centenas de millares. W. ;o bastaba sin embargo tal categora de abstracciones. Las de espacio y tiempo y movimiento y calidad o determinacin e ideas relativas a su con1unto, se expresan con una sola palabra pacha, que siendo paacha o d.plica, en s envuelve la idea de multiplicidad y variedad. $s un modelo y un triunfo sin par sobre todas las lenguas. -s actualidad es hichpacha0 eternidad, %i+aipacha fluyendo, con la adicin de la aspiral h, hui%a+a criar, de %i+ai 'lo eterno). -laipacha, las regiones superiores o el cielo0 manXhpacha las inferiores, Xhaipacha la distancia0 haipacha, la remocin y le1ana en duracin y en espacio0 sappacha la singularidad0 tuXuppacha la finali#acin y taXpacha la universalidad. La totalidad es taXXecuna. 4. -s, correlativas entre s y an!logas las formas que expresan las ideas de tiempo y de espacio y de multiplicidad o integridad, lganse tambi,n con las de movimiento 9como hanXpacha7pronto, halirpacha7rapido, chiXhpacha7mvil,vivo, y las de reposo: como hatpacha7pesado, samirpacha7inerte, form!ndose tambi,n con el mismo radical las adverbiales o determinativas y de calidad, como sumpacha7bellamente, huntpacha7calurosamente, haXXpacha7virilmente. Por fin convertido pacha en vocablo por s, en accionante por el verbo, infiere la idea de partir o distribucin, a.n la especial de nutrimiento, ya que pachi+a se aplica a 'distribuir o fraccionar el pan). $s seg.n se ve, de la multiplicidad y universalidad e indicante de ella el radical paacha o vara. = en ,l, y no en otro se cimienta la m!s comprensible y noble definicin, la m!s completa que de <ios posee el espritu humano. (ois,s le defini solo por el ser y existencia> Bui 2um. (!s, el genio sint,tico y concentrante propio de la primitiva y definidora lengua, deba abra#ar como abra#, la comprensin absoluta del /nfinito en su original definicin de P!cha !ma1. 2lo el -ymar! posee tal poder sint,tico y armoni#ante de sentido y expresin, en la que literalmente, al definir a <ios, P!cha !ma1, se signific> '<e todas partes), o en lo universal, serena y reposada, opulenta y fecunda inteligencia que inspecciona y cuida o gobierna0 pues Xama, esencialmente significa GV 7serenidad y reposo> WV 7 Xamiririco . opulento y generoso> 4V 7 camayu todo inspector y vigilante, o con cargo y gobierno, camani. J. 2iguiendo el impulso y direccin de tales premisas, se ha llegado aqu al punto decisivo y culminante que establece as la primaca como la supremaca del -ymar!, no slo en el valor y mente de los hechos ya aducidos, sino m!s peculiar y primitivamente, en el de su excepcional entidad de ser hoy el .nico idioma trivalente y radical existente y posesor de las races de las lenguas cual acaba de registrarse en la de aru y se confirmar! luego a.n m!s latamente en la de uru infiltrada en las lenguas.9K: 6: 8evela excepcionalmente el -ymar! los ntimos caracteres de la ra# 9KK:. $n la estructura de esa lengua, tan recndita o desde+ada hasta hoy, se discierne al fin> 8Z; Co"o prue)a de la veraidad de ontenido ! plantea"iento de este ilustre pensador% por el "o"ento !a se puede C+atear por INTERNET de #or"a si"ult$nea en "$s de ino lenguas% utili.ando el idio"a A!"ar$ de inter"ediario% entrando en la p$gina Le): ATAMIRI' Sei-n QOPCC>ALI' 8ZZ; En la era "oderna% al idio"a >e)reo se lo +a trans#or"ado o"o Lengua radial% +ai*ndolo "$s #unional ! #$il de aprender% )as$ndose en los arateres &ue se revelan a&u(' Toda filosofa, es exploracin no de lo mudo e inerte, sino de lo causante y activo, de la mente por su enunciacin y ostensin o palabra. 2in ella no hay base ni nombre de filosofa. Tampoco, de ciencia y de organismo. "altarale el instrumento de pensamiento y demostracin. <emostrante, es hablante. = bien se comprende por qu, di1o el ilustre -mp,re> 'toda ciencia no es m!s que una lengua bien escrita) Para penetrar en su fondo, f!cil es pues, seg.n indiqu,, un inventario recapitulante de puras races, por la serie de vocales y sus combinaciones, con intercalacin de las dem!s letras del alfabeto -ymar!, que en acto contiene o en embrin los elementos de todo alfabeto, o combinacin fon,tica. Las aspiradas son meros modos e inflecciones o ,nfasis y accesorios fon,ticos, as como las guturaciones. ;o son letras elementales y distintas, sino modificadas. -bundando en el : 93 -ymar!, le imparten el car!cter del soplo de la palabra. P: 2apienti verbum sat. 2uperfluo sera recargar el suscinto bosque1o anterior de con1ugacin y declinacin para que los fillogos realicen su comparativa apreciacin> 7del sistema y m,todo de composicin de la lengua primitiva y en ella> 7de la clase de sus articulaciones gramaticales y su forma> 7que se compone ella con palabras independientes, que ni se aglutina y confunden ni sumergen su ser, en la inflexin, se absorbe en ella su significado> 7que persisten las verbales bases aditivas y componentes, tan libres y sui generis, tan distintas como las races> 7que en las dichas formas, aparecen los elementos, as morfolgicos, como determinantes de la variedad de estructura de las familias de lenguas, sea radicales, aglutinativas o terminacionales y de las m!s opulentas inflexiones> 7por fin, que en la lengua elementaria, no hay, ni poda haber meras letras aditivas, o slabas insignificantes, cual puro ap,ndice o excrecencias gramaticales, sino todo vivo, todo directo y fecundo, generante cada partcula. (: <esfosili#ar as las dispersas articulaciones de la palabra humana es remontarse por ella al origen y excelencia y unidad del ser humano, con m!s seguro paso que por la anatoma y la fisiologa, o por la historia natural y la metafsica. /mporta m!s recolectar esas desmembraciones y fragmentos que todos los subterr!neos huesos de mudos y brutos animales fsiles, por bi#arros que sean para ornato de museos y feos para el asombro. ;o conducen a su exordial genealoga, entretanto que la de las lenguas se establece y eleva a real ciencia que faltaba de su radicalidad generante. ;: = as, en el organismo de la lengua y sus races, no relucen sino elementos tan superiores a todo lo sensual y fsico, como distantes del arbitrio y artificio humano, o su rudimentaria iniciativa. 2i fue un poder espiritual, y no un mpetu brutal el que cre al ser humano, dispuso tambi,n cual aparece, y preorden, la lengua que le confiri, apta a dirigrsele y apta a ser el nuncio y rgano de su idea para con el humano, comunicante entre ,l y su creador y su autor. (!s maravilloso que el humano mismo fsico es pues su don y patrimonio de la lengua. = si en ella, la estructura y encadenamiento gramatical, es un milagro de lgica y coordinacin y pensamiento, el Cerbo y su organismo lo sobrepasan. $ncima de todo ello brilla empero la ra#, la incorporacin en sonido de la idea abstracta, la lu# y color en voces, la ra#n hablante, el Cerbum caro factum. D: Prescndase de la vasta concepcin que tales rasgos hacen entrever> 7<e que son sinnimos origen de lengua y origen de ra#n, as ra#onante al iniciarla. 7<e que es id,ntica la filosofa de la Lengua, con la filosofa de la (ente. (ente muda y sin lengua, sin su modo de manifestacin, no hay, ni se concibe. iencia hay s de la materia. "ilosofa de ella, no. 7Bue toda ra# es una palabra simple y bella, perfecta, intrasvertible, indescomponible, y continente de una idea general, como lu#, lo bello, etc. 7Bue toda ra# en demostrante o predicante y accionante, es nombre y es verbo, es idea y operacin, es el germen lleno de savia y fecundidad, as para el nutrimiento de la vida misma interna de la elementaria lengua, como para la proyeccin y generacin dial,ctica de otras emergentes de su seno. 7Bue no hay races ni vacas ni compuestas. 8esulta de toda adicin y composicin la especialidad o la particulari#acin, el vocablo pendiente de la ra# gen,rica. 7Bue son, as sustantivas como ad1etivas y atributivas las races, as locativas como adverbiales y numerales, etc. 92 96 7Bue es de esencia de toda ra# convertirse en accionante, por el verbo que de ella se forma, al a+adirle de otro verbo de accin [ niacha+a o +acha+a. 'e1ecutar, aprontar, acabar), su ra# que es +a, la adverbial de actualidad y e1ecucin o reali#acin. 7Bue siendo as, no menos sonidos sino palabras reales, org!nicas y originales, expresantes de ideas generales o demostrantes de ellas las races, se especifican a funcin particular, a designantes o demarcantes por la accin y su ob1eto, representando de este modo en el espritu humano verbo ferente, la dupla e interna fase mental, de sntesis y de an!lisis, de comprensin y separacin o aplicacin y divisin, en relacin de lo particular o lo general, de lo accidental a lo necesario, y en correspondencia ntima todo ello con los g,rmenes o races del pensamiento y de la particulari#acin0 es decir, en la m!s vasta metafsica en accin. 8eluce por tanto en la palabra, otra cosa m!s excelsa que dora las races con mayor brillo y esplendor que el de la /lada de Homero y la $neida, y las revela como encarnacin de la idea, de un original pensamiento y espritu, como la efigie y signo ostensible de reali#acin de la profunda y alta facultad de abstraccin y combinacin, e intuicin y 1uicio, de induccin, deduccin e inferencia que llamamos [8a#n. Prilla su accin espiritual, encarnada en la palabra. = su plenitud expansiva, abra#adora y generali#ante irradia en la Lengua y su uso, es el Cerbum caro factum. $s ella entonces el sagrado baluarte inviolable del ser humano. /ncluye su origen el moral y el de la conciencia y el deber. Por exquisita que sea y penetrante la mera inteligencia ob1etiva y directa del animal, a aqu,l superior recinto no alcan#a. 2epara esos dos distintos polos y mundos, todo el di!metro de la ra#n y sus abstracciones y su rgano y vehculo la lengua y sus races. -s, el punto de partido de la lengua o su origen, coincide con el de accin del origen, coincide con el de accin del original poder de lo universal y causativo, con el poder generali#ante y abstracto, con el de accin y causacin de la 8a#n. -ntes de este, no hay problema alguno metafsico. = he aqu resolviendo en tal caso la LingTstica, el fundamental problema de la (etafsica e /dentific!ndose con ella. onvergen, para no separarse m!s. L: Las races -ymar!s se encuentran en los prominentes grupos de la tripe y grande familia de las 2emticas, -ryanas y Tur!nicas, cuya cmoda divisin no es tan separante cuanto clasificante. -cusa identidad de origen com.n y central su mente e intento gramatical, por divergente que apare#ca su ropa1e formal, que a unas presenta radicales, aglutinantes a otras, o de estructura terminal e inflexional. $mpero los elementos, sean explcitos o t!citos y latentes, sean rudimentarios y embrionales o generantes de esas mismas diversas fases se contienen en el -ymar! mismo. <e all, y por conformidad de origen, las afinidades y radios de contacto entre las tres grandes familias referidas o sus fases. $ntretanto, la identidad inmutable de su remoto origen -ndino, se cimienta en la coincidencia inequvoca de sus races, por pulveri#adas y trasvertidas que se hallen morfolgicamente, habiendo con frecuencia desaparecido el ser de la ra# ba1o las irrupciones de la corrupcin fon,tica o de la alteracin dial,ctica, de1ando s, algo de original significado, o sonido, que asiste, sea a reconstruir la ra# tra#ar en alg.n sinnimo sus vestigios, cual en las plantas la clase de sus primarios y g,rmenes. <isci,rnese adem!s, que en su irradicacin a otras lenguas, o se reserv la ra# y posterg, o se alter y adulter, la encubri el curso ramificante, o slo emiti destellos de sus reto+os y modificaciones, conserv!ndose c,ntrica e invulnerable, slo al resguardo del -ymar! y en su seno, la inmutable sustancialidad elemental y tpica de la ra# y su integridad. /nevitable era por lo tanto, que las sabias investigaciones de muy ilustres fillogos, fueran por excentri#adas eludidas e iludidas con la dispersin de las races, con fragmentarias porciones de ellas, o con su vano simulacro, y con el secundarismo de subraces, tan divergentes como variadas y mutiladas. 2lo a fuer#a de ingenio y paciente sagacidad, ha descubierto la filologa ciertos vestigios y efigies o dis1ecta membra de las reales y primordiales races tpicas, a trav,s de sus mutilaciones y fraccionamiento o dilapidacin, como luego se esclarecer!. 99 9@ (uy obvia es y f!cil la explicacin de tal fenmeno y fase dislocante. Terra erat labii unius, alguna ve#. ;o hubo en la primitiva ni pudo haber m!s que una sola lengua com.n. $l fondo y base -ymar! de las m!s antiguas as lo demuestra histricamente, en apoyo de la asercin (osaica citada.(ientras el centro -ymar! fue el etnolgico, debi serlo tambi,n en el glosolgico, y no pudo discrepar de su padrn y tipo la lengua. (!s la formacin gradual, o la segregacin ulterior de otras naciones, con la divergencia del elemento etnolgico, separado del contacto e irradiaciones del centro, indu1o natural y necesariamente la desgravitacin y extravasaciones de la lengua, del mismo modo con que la decadencia y fraccionamiento de la unidad romana, coincidi con la germinacin, fuera de dialectos, de las ocho lenguas afines de la Latina. $n pueblos de las migraciones procedentes del centro -ymar!, tr!#anse aun hoy, puras desde luego las races, hasta que se percibe sobrevenir paulatina y gradualmente la alteracin de ellas, as por el ale1amiento y olvido, o falta de intercurso y roce con la fuente, como por insensibles modificaciones fon,ticas, en cuyo estado la proximidad o la intercomunicacin misma con otros ramales y miembros ya discrepantes del previo tipo -ymar! determin los cursos de degradacin y amputamiento o sepultacin de las races. 9? TOMO IW AISCERNIMIENTO ___________________________________________________________________ AISCERNIMIENTO LA TIERRA PIENSA Los Pensadores _________________________________________________________________OO Natural"ente% todos nos identi#ia"os ! o)ra"os on el 'temperamento de vida) on el &ue nae"os% ! a7n uando nos rie"os en un esenario ontrario al "is"o% sie"pre saldr$ a reluir5 luego% si nadie est$ li)re de este in#lu<o T/a<o &u* siste"a e ideolog(a va"os a onvivir si deviene el poder de la Intuii-n on el a")io de paradig"aU TAaso no a")iar(an las reglas del <uegoU TContinuar(an los "is"os te"pera"entosU Claro &ue todo tendr$ &ue a")iar pero% para el "o"ento en &ue se to"e la deisi-n% de)er(a estar laro &ue la visi-n s-lo llegar$ de dos "aneras: a: <esde la profundidad de nuestro /nconsciente como iluminacin. b: /mplement!ndola en las aulas de clase durante los a+os que nos queden. Me inlino a pensar &ue el #uturo de nuestros +i<os ! nietos est$ "u! ligado al nuestro ! va a depender de la "anera o"o e"prenda"os di+a "isi-n' Si se interpusiera una terera guerra "undial% esto no ser(a en ning7n aso un i"pedi"ento por&ue las guerras sie"pre +an sido onseuenia de reenias% deson#ian.as% intereses ! el desonoi"iento general so)re la entidad &ue dita nuestros destinos' Do no levantar(a un ar"a para i"poner una verdad% ni para de#ender"e de Ella% por&ue !a entiendo la distrai-n' TLa entienden ustedesU TPor &u* ir ontra una evolui-n &ue es tan o)viaU Los Te"pera"entos% para "al o para )ien% o"o *utoritario0 8eligioso0 0aterialista0 $gosta0 'ntrovertido0 8elativista0 Legalista0 4bjetivista0 /dealista0 0aquiav1lico0 Pros1lito0 -rtfice, -abecilla, -ltruista0 ! sus innu"era)les derivaiones% ade"$s de initar toda lase de pasiones% son &uienes i"pulsan las e,presiones de vida del Planeta' Tener lara su in#luenia en la Naturale.a ! sus riaturas% nos per"itir$ entender su i"portania% !a &ue sin su asistenia no +a)r(a )atallas &ue li)rar' Por otro lado% si a lo anterior le su"a"os los !a onoidos e#etos de la Luna so)re las "areas oe$nias ! los "enos onoidos% pero "$s i"portantes% e#etos so)re las "areas de la Crosta ! de la At"-s#era% ser(a ingenuo pensar &ue nuestros o"porta"ientos son in"unes a se"e<ante in#luenia5 luego% al ir evideniando la relai-n de todas estas varia)les% <unto on las variaiones en el "agnetis"o terrestre &ue provoan las Tor"entas "agn*tias solares% +a)r$ &ue reonoer nuestra a)soluta dependenia psio#isiol-gia on la Tierra ! )usar una "e<or e,pliai-n a lo &ue o"7n"ente +e"os re(do tener ! &ue lla"a"os 0li)re al)edr(o1' D(,#E*)('(E)T P*EL('()A* En !"anto a las verdades: A&uel &ue vea el dou"ental JEITMEIST por Internet% aptar$ el valor de la "entira ! dudar$ de todo a&uello &ue da)a por ierto5 ! si #uese privado de su Intuii-n estar(a "u+o "$s e,puesto al engao' No o)stante% en la Entrevista se revela &ue la ra.a o)ri.a #ue guiada por esta dote% ! si era as(% entones !a sa)(a lo &ue su#rir(a on las en#er"edades &ue llegar(an on el +o")re )lano5 luego% THue s-lo una "inor(a la &ue tuvo la visi-n ! @6 all- por o"pasi-n o la "a!or(a intu!- su destino ! lo aept- on resignai-nU Al revisar los resultados de los @23 talleres de Radiestesia durante los tres aos aad*"ios% no not* di#erenias intuitivas entre estudiantes indios ! "esti.os% por lo tanto% la dote intuitiva paree ser el 7nio "edio &ue tene"os las ra.as +u"anas para llegar a la verdad5 ! lo &ue les suedi- a indios ! negros ta")i*n le sueder$ al resto uando ul"inen su atuai-n' 2i puedo, con o sin telescopio, mirar all! en instantes a millones de Xilmetros, entonces la <istancia, que como $spacio me ve y me contiene donde quiera que est,, es la que observa y act.a. En !"anto a la (ma.ina!i0n. No puedo i"aginar"e un "undo di#erente sin aer en la usan.a de reer &ue el #uturo podr(a ser o"o lo i"agino% por&ue la i"aginai-n es o"o ese espaio in#inito en donde es "u! #$il #antasear ! e,traviarse5 luego% reurrir a la onsulta intuitiva% uando tengo &ue elegir uno entre tantos a"inos% "e asegura estar eligiendo el &ue "e orresponde' D es relativa"ente ierto &ue el destino se lo #or<a uno "is"o% por&ue lo &ue real"ente se +ae es enla.ar los pensa"ientos ! +aerlos oinidir on lo predestinado5 por supuesto &ue al alararse los roles% osas &ue antes se atri)u(an a la I"aginai-n a+ora se sa)e orresponden a la Intuii-n5 as( el i"aginario "antiene un "undo pleno de posi)ilidades' >a)r(a entones &ue +aer distiniones entre el arte intuitivo ! el i"aginativo% puesto &ue: "ientras el pri"ero es parte de la realidad endo#(sia% el segundo pertenee al "undo de las ilusiones% ! a")os de)en ultivarse durante la in#ania% &ue no ontiene edades' No o)stante% el "a!or o)st$ulo es nuestro propio ego% &ue no ede el ontrol de las tendenias% "$s inlinadas +aia la I"aginai-n &ue a la Intuii-n ! la Raionalidad% ! o"o no sa)e"os desestruturarlo% ae"os sie"pre en su <uego' Es en tal situai-n uando el legado de la ra.a o)ri.a se presenta' 8Las ense+an#as de <on arlos, V(tor S$n+e.;' En !"anto al *azonamiento. O)via"ente% para nosotros ada osa de)e tener su e,pliai-n ! por eso se +an inventado todo tipo de ienias' Ae +e+o% pensa"os las osas antes de deirlas ! el "undo de la eduai-n ! el onoi"iento se orienta "$s por la ra.-n de las osas5 pero% T&u* sueder(a si usando esta "is"a orientai-n ! atri)uto% intenta"os orregir algunas supuestas i"per#eiones en nuestra soiedadU Por e<e"plo% los "illones de desnutridos5 la orrupi-n &ue se torna inontrola)le5 ! algo pe!orativo% la eduai-n &ue se opia del "undo desarrollado5 TSer(a posi)le% )asados en la Ra.-n% "odi#iar estas tres tradiionesU R: Por supuesto &ue no' Pero s( podr(a intentarse on la a!uda de un Sueo% &ue es o"o pedirle al /nconsciente &ue intervenga al sentido o"7n ! &ue i"ponga la erte.a de &ue podr(a"os a")iar la o)ra' Natural"ente% no esta"os "e<or ni peor &ue los pa(ses desarrollados% desde donde se i"portan esos pa&uetes eduativos ! religiosos% ! en los &ue el gran pro)le"a es la ausenia de )uenas "otivaiones5 por lo "enos% nosotros tene"os "u+(si"as "$s osas en &ue "otivarnos% siendo "$s ignorantes ! "enos suiidas% o"o por e<e"plo intentar alan.ar el grado de progreso de estas ulturas s7per desarrolladas% &ue tienen entre tantas virtudes el urioso +$)ito de #a)riar ar"as ! )o")as de destrui-n "asiva s-lo para olei-n' TPodr(a la deson#ian.a initarlos a usarlasU Ra.onar es el deno"inador o"7n &ue nos une para eduar% ! la "edida para evaluar nuestras di#erenias' Lo &ue pareiera irraional% son las pol(tias eduativas &ue se inventan para li"itar la evolui-n de la "ente ! &ue los eduadores ni uenta se den de tal situai-n' Es posi)le &ue +asta lo noten% pero su pas"osa tran&uilidad% "anteniendo las tradiionales rutinas eduativas% no les est$ per"itiendo "$s onsideraiones &ue las onte"pladas en la Le! de Eduai-n% &ue ta")i*n in+i)e a "inistros ! pol(tios de ro"per on los vie<os paradig"as% &ui.$s por&ue sie"pre est$n rodeados de Menerales% /an&ueros ! Religiosos' TSer$ esta una ra.-nU EPPL1 Reapitulando' Todos los +e+os de nuestra vida pueden verse on la -ptia de un Planeta &ue los piensa ! &ue por ello e,iste ! es "ental' Viendo las osas as(% pareer(a &ue una #utura espiritualidad natural sustituir$ a todas las reenias% pues el :24 de la soiedad ree en alguna religi-n - utili.a su propia #iloso#(a de vida para ontrarrestar la inapaidad de responder a las eternas preguntas: TQu* so"osU TPor &u* e,isti"osU TCu$l es nuestra #uni-n en la vidaU ! en a")io% esta visi-n natural lo pri"ero &ue responde son estas interrogantes' 9 @ La tradiional reenia de asu"ir &ue unos poos son representantes divinos ! la "a!or(a son tentados% de)e dar "u+o en &ue pensar% !a &ue no e,plia ni alara el pro)le"a de las tragedias de sus vidas ! las de sus inoentes riaturas' Los "is"os religiosos por "u+o a"or o astigo &ue pongan en sus respuestas% sa)en &ue *stas no resuelven el enig"a% de)ido a &ue entre"e.lan la ilusi-n on la realidad' Mentiras ! verdades se ongregan por&ue% al igual &ue el apital% se "ane<an on una seria li"itante: la reenia de &ue pueden ontinuar onviviendo on la "era ra.-n e i"aginai-n ! on los viios &ue esto origina' La Era de Auario trae al esenario a una dote Intuitiva &ue sie"pre estuvo entre nosotros% pero &ue se intent- ontrolar sin *,ito% !a &ue al no responder o"o se espera)a% #ue onvertida en uno de los "isterios de la +u"anidad e inluso +asta se pro+i)i- su uso' Era l-gio &ue si algo no serv(a para todos ! #uniona)a s-lo on algunos superdotados% entones% antes de &uedar en desventa<a% +a)(a &ue ponerle un #uerte i"pedi"ento: la In&uisii-n - el Aisla"iento p7)lio seg7n la ultura ! su eduai-n' Co"o esta"os siendo "anipulados por el Planeta% ! prue)a de ello es &ue a+ora +a! "$s inteligenia para o"prender ! atuar ontra las li"itantes ! a7n as( no enontra"os "aneras e#etivas de supri"ir la po)re.a% la situai-n rei*n se va a alarar al repasar las revelaiones de la Entrevista5 !a &ue nos ena"inan +aia una s7)ita evolui-n' No +a! duda de &ue esta"os alan.ando la 0Medida de Qu-ru"1 neesaria para dar este gran paso% pero &uisiera estar e&uivoado respeto a &ue ello sueder$ durante el Inter"edio' No s* si este +e+o ser$ o"o una trans"utai-n de "u+os seres en un n7"ero "enor ! "$s avan.ado% pero si #uera as(% no +a)r$ nada &ue +aer "$s &ue esperar el Ca")io de Cilo ! de Era on entere.a' 2A) J((( TEs la Lengua A!a"a!aru la v(a de aeso al Inonsiente ColetivoU 2A) J(+ TQu* lleva el C+a"$n en su espalda ! en la proa de la anoaU 2A) J+ TPor &u* nos ve"os o"o seres del Cniverso ! no del PlanetaU 2A) J+( TTe sientes )ienU 2A) J+(( TMiran Tu N7leo ! Tu Manto a )uena veloidadU 2A) J+((( TAlterar$s Tu Nutai-n durante el Inter"edioU 2A) J(J TEl vira<e a#etar$ nuestros instintosU 2A) JJ TSiendo tu ora.-n o"o un reator nulear% "orir$s antes &ue el SolU 2A) JJ( TA!uda a Tu E,istenia sa)er &ue o"prende"os lo &ue so"os de TiU 2A) JJ(( TTe ao"paare"os durante toda Tu e,isteniaU 2A) JJ((( TEst$s en onstante o"uniai-n on Tus Astros veinosU 2A) J(+ TPiensan so)re la reai-n del CniversoU 2A) JJ+ TAaso el Cniverso devino% si todo vive eterna"ente en lo PartiularU Por otra parte% el argu"ento de autode#ensa usado o"o e,usa para #or"ar e<*ritos ! #a)riar arsenales nuleares% resulta lave para intuir la irraionalidad del ser +u"ano de sa)erse atuando para el Planeta' En el instante en &ue lo intu!a% +a)r$ entendido lo irraional &ue +a atuado5 pero eso s-lo sueder$ si est$ onte"plado en el ep(logo de este Cilo o en el pr-logo del pr-,i"o' En !"anto a la (nt"i!i0n No se puede +a)lar de esta #or"a de sa)idur(a sin tratar de adaptarla a nuestro )ienestar% por&ue si desu)ri"os &ue la Tierra es redonda no es @? @@ para aventa<ar a los de"$s on lo tra(do de "$s all$ del +ori.onte% se trata entones de plantear a)ierta"ente el desu)ri"iento de una Tierra "ental a la &ue est$ "u! estre+a"ente ligada nuestra dote intuitiva% "$s &ue ual&uiera de las otras dotes' Si desde los Esenios se intu(a so)re los pensamientos de la (adre Tierra% eso de"uestra &ue la dote% &ue sie"pre oper-% era inonveniente por nuestra pretensi-n de sa)erlo todo de ante"ano' Los resultados pueden apreiarse en los 7lti"os siglos% en los &ue nos +e"os visto i"pedidos de usar la intuii-n li)re"ente para no poner en riesgo las estanias de poder sostenidas por el ra.ona"iento' Mi+el de Notreda"e ! otros% #ueron un e<e"plo de lo deliado &ue era revelar las visiones intuitivas' Co"o en la atualidad la ienia !a lo +a desu)ierto ! pu)liado% ! el ego sin ontravenirlo tolera el Control Maiano% se puede deir a)ierta"ente &ue uando e"pieen a tener onienia de ello% el Cilo entrar$ en su etapa #inal5 !a &ue% seg7n lo revelado en la Entrevista% su letura ! los ensa!os se to"ar$n todo este lustro' [Va!a ontradii-n\: el "undo &uiere sa)er unas osas ! seguir ignorando otras +asta el #inal5 por ello es &ue de)e surgir una ra.a +eterog*nea% +eredera de la sa)idur(a' En !"anto a las !onsidera!iones .enerales. Do s* "u! poo so)re una <ovenita &ue es "i +i<a% por&ue apenas si la puedo onoer por ra.ones i"personales5 pero al salir de su <uventud se va a en#rentar on todas las arenias &ue de)en deter"inar su vida% inlu!endo la presenia de un padre% "$s no as( su a"or ! diserni"iento &ue desde a+ora le +eredo aun&ue no lo +aga personal"ente' Para este desenlae% su "adre la ri- ! su padre le lega algo de sa)idur(a5 nada "$s neesita% #uera de su es#uer.o personal% para seguir la ruta de la verdadera sapienia' Co"o di<era el a"auta% en la actualidad hay muchos conocimientos pero muy poca sabidura' D es desde a+ora ! on esta in#or"ai-n% &ue todo <oven tendr$ &ue lu+ar para alan.ar la Quinta ra.a% si se lo propone' TAaso le orresponde a ella por&ue es "i +i<aU No se puede pretender &ue nuestros +i<os sigan la ruta de la Quinta ra.a% por&ue e,isten "iles de nios (ndigo &ue no est$n siendo apo!ados por ignorania de sus progenitores ! se desesti"a su dote% al igual &ue se les sigue dando de o"er sin ali"entarlos' Pareiera &ue no depende de nosotros% por&ue si o)serva"os el o"porta"iento de la "a!or(a de la <uventud de +o! en d(a% pode"os notar &ue est$n perdiendo ada ve. "$s el respeto +aia sus padres ! "aestros' Me atrever(a a deir &ue intu!en las #altas &ue o"eti"os por li)reto% aun&ue o"prendan &ue represent$)a"os nuestro papel' Nosotros vivi"os nuestras vidas de esa "anera ! ellos de)en vivirla de otra' Pero ese atuar inonsiente &ue nos ontiene a todos% se de)e a &ue no sa)e"os lo &ue +ae"os 8respeto a nuestra dote intuitiva; ! a la generai-n atual le de)e estar ontrariando esto% pues para ellos la Intuii-n ser(a #$il de peri)ir ! utili.ar aun&ue a7n no se estile' Es o"o pasar por iegos% o lo &ue es peor% +aerlo para oultar lo &ue pod(a"os +a)er visto ! no lo +ii"os por "iedo 8seg7n el gui-n;' TQu* a"or puede +a)er en una esena tan su)ordinada o"o *sta% &ue pudo evitarse por deisi-n del eleno aun&ue dependiera de nuestra inonsienia en el li)retoU En resu"en% e,iste un rela"o i"pl(ito en la "anera de o"portarse de las nuevas generaiones% por la dote intuitiva &ue sie"pre se pudo ensear% pero &ue nuna se ad"iti- por "iedo ! arrogania' Cual&uiera <u.gar(a a las anteriores generaiones por su so)er)ia% pero no podr(a +aerse por su destino' >ist-ria"ente% e,isti- el dere+o a rela"arles por su in7til pretensi-n de ontrolar a la Intuii-n ! desdearla al no lograrlo5 sin e")argo% +a! &ue entender el re+a.o a la Intuiionalidad - Intuiionis"o para darnos uenta de &ue todo lo +e+o es do"inio del Inonsiente% estando o no onsientes de ello' As( se de"uestra% &ue las aiones rean un puente por el &ue nosotros transita"os% pero &ue de)e ser eludido por &uienes vienen detr$s o)servando los pro)le"as generados% !a &ue a7n siguen tratando de resolverlos on dos% en ve. de on las tres dotes' 2A) DEL PLA)ETA 2A) ( TPuede repetir la Tierra este "is"o Cilo en ual&uier otra EraU 2A) (( TEs el Inter"edio el o"ien.o o el #in del CiloU 2A) ((( TEs i"aginario el li)re al)edr(oU ? 6 2A) (+ TPode"os seguir re!endo en "itos sa)iendo &ue el Planeta piensaU 2A) + TPor &u* no interpreta"os los sueos o"o interpreta"os la vigiliaU 2A) +( TPor &u* nuestro ontato on las plantas ! los ani"ales es tan e,iguoU 2A) +(( TPor &u* unos +aen via<es astrales ! otros no reuerdan si los +iieronU 2A) +((( TC-"o se puede de<ar de a"ar si en realidad no lo +ae"osU 2A) (J TPor &u* la #antas(a es tan 7til ! neesariaU 2A) J TPor &u* tene"os pensa"ientos inalan.a)lesU 2A) J( TPor &u* la onienia paree tan a"plia% uando es tan li"itadaU 2A) J(( TProvoan las reenias de unos% los delitos de otrosU ,C*E EL DE,+A)E#('(E)T DE LA, ACE7A,. 2i piden una respuesta simple, como lo son todas las verdades, acerca de la desaparicin de las abe1as de casta en determinadas partes del mundo, esta podra ser. oloquen un im!n sobre un papel blanco apoyado en una mesa, pongan limaduras de hierro a su alrededor. uanto m!s potente sea el im!n, me1or. Cer!n las lneas de campo all formadas. -hora traten de distorsionarlas desde aba1o y\o desde arriba, con otro\s campo\s. Cer!n que se producen, como una suerte de curvas de nivel y lo ser!n pero en tres dimensiones, como islas, lugares en donde no hay energa ni radiacin. $sto est! sucediendo con rapide# en varias partes del mundo, las #onas afectadas que desorientan a estas abe1as son las que nos muestran los epicentros de estas acciones internas del Planeta.. oloca vidrio molido por deba1o de un camino de hormigas, suceder! que ellas no pueden SverS, sentir la presencia de neutrinos, entonces se dirigen por otro camino, abandonan el del inconveniente. on las abe1as como las hormigas sucede algo similar, unas por aire y otras por tierra, y como cumplen funciones importantsimas en la ;aturale#a siempre buscan preservarse.@Hacia donde vanA 2i se los permite su resistencia natural van en busca de las autopistas o bandas de la red Hartmann, que siempre les han servido de orientacin, hasta decaer al no encontrarlas ni resistir su le1ana y los embates del calor, porque estas ra#as puras no se adaptan a los nuevos cambios de temperatura. La explicacin est! en los lugares abandonados, vistenlos y verifiquen, con la ayuda de los radiestesistas, todos los miles de apiarios que antes funcionaban y por donde ahora no pasan las bandas 9K:. Dbserven da a da, como debe hacerse cuando se estudia y se investiga, en los apiarios de africani#adas y en los colmenares de ra#as puras que a.n no han sido abandonados, pero que ser!n afectados, para ir evidenciando que esta accin es dirigida y deliberada0 en algunos lugares r!pido, en otros lento, pero inexorable. =E> )*3;*/ <*R+0*33: La +ierra est recubierta por una red global de ondas %ijas que parecen ser producidas por una radiaci#n terrestre que proviene del interior del Planeta y que se ordena en %orma de ret$cula al atravesar las capas de la corte&a terrestre. 9' La desnutricin en el mundo: Cn produto tan natural ! a)undante o"o el Polen de #lores de)er(a ser el prinipal aliado de todos los organis"os internaionales &ue se enargan de la nutrii-n "undial' El polen no tiene o"parai-n on ning7n produto +e+o por "anos +u"anas para este #in% en uanto a alidad ! antidad de nutrientes% #$il o)teni-n ! )a<os ostos de produi-n 8de)iendo asignarle un alto preio espeulativo para proteger el "erado de los nutri"entos;' La gente &ue lu+a ontra la desnutrii-n "undial ! la &ue sa)e &ue las a)e<as reoletan polen por toneladas% uriosa"ente est$n ino"uniadas' Natural"ente% el Siste"a )usa proteger los intereses del "undo desarrollado% ! pri"ero +a! &ue o"eriali.ar los produtos ela)orados% @9 @9 @3 as( no u)ran la de"anda% para gradual"ente ir o")atiendo esta arenia "undial% aun&ue sea on el @34 &ue &ueda de lo donado' La enor"e a"paa ontra las a)e<as asesinas en el ontinente a"eriano no #ue "$s &ue un retraso para llegar al Polen' THue la Tierra o las transnaionalesU TCu$nto per<udiar(a un adolesente )ien nutrido ! preparadoU @' La corrupcin mundial: Ae todos los o"porta"ientos soiales +u"anos% la orrupi-n es la &ue "e<or representa la idiosinrasia de un pue)lo ! se podr(a "edir su nivel de eduai-n por su grado de orrupi-n seg7n los "$s organi.ados ! eduados5 pero seg7n lo e,puesto a&u(% ninguno est$ e,ento de esta onduta% por&ue el engao% el ro)o% la orrupi-n ! la "entira son arti#iios de la dote raional en ual&uier ultura% ante el i"pedi"ento de utili.ar la dote intuitiva para desu)rirlos' Nos +e"os esudado en nuestra li"itada ra.-n ! segui"os aiones &ue s-lo pueden eslareerse si se de<an +uellas en la esena del ri"en% resultando +asta entretenido seguir estos proedi"ientos' Pero no se puede eli"inar lo "alo del siste"a sin a#etar lo )ueno' Si desaparee su parte negativa ta")i*n lo +ar$ su positiva' Ade"$s% es "u! interesante aprender -"o +an engaado% ro)ado% esta#ado o ti"ado a otros% vi*ndolo en el ine% !a &ue despierta un ierto "or)o - go.o sa)er &ue se puede +aer algo as(' ?' La educacin importada: La "a!or(a de los progra"as para desarrollar la eduai-n% vinieron i"portados de los pa(ses desarrollados' En estos #ueron preparados los ontenidos eduativo=religiosos por&ue ten(an "$s onoi"iento en el ra"o &ue en ninguna otra parte del "undo' No o)stante% en A"*ria se resguardaron la sa)idur(a anestral ! la Lengua Original 8A!a"a!aru - A!a"aru;% ! "u! poo de esta os"ovisi-n andina trasendi- +asta a+ora' Esto de)ido prinipal"ente a la poa ateni-n &ue +a tenido% en el "undo eduativo ! aad*"io% el te"a de la Intuii-n' Es natural% el &ue ual&uier ser vivo se ponga agresivo si es "antenido atado ! privado de o"uniai-n' Cr*anlo o no% esta partiularidad ta")i*n se da a nivel "ental en seres +u"anos ! prinipal"ente en adolesentes ! <-venes' La #alta de respeto e inon#or"idad del alu"nado en general% se de)e a &ue su eduai-n se en#oa s-lo en el desarrollo de su inteligenia ! no de su Intuii-n% &ue se la onsidera inontrola)le5 pues )ien% a+ora la ciencia descubri que las decisiones conscientes llegan siete segundos despu,s que han sido tomadas en el subconsciente ! esto signi#ia &ue provienen de una estania "a!or o "enor' Por lo tanto% "ientras no se despierte% desarrolle ! e<erite la dote intuitiva seguire"os <ugando #ut)ol on una sola pierna' /ien% tene"os entones tres asos tradiionales &ue en nuestra soiedad no tienen una solui-n raional% por "$s &ue intente"os enontrarla' D sin "u+o ra.ona"iento% se ve lara"ente &ue lo reali.ado no es "$s &ue la atuai-n de un on<unto de atores &ue o"o protagonistas se valen de su li)reto para aprove+arse de todos a&uellos atores &ue% presindiendo de su +erenia intuitiva% aeptan todo de Su Madre Tierra''' y aunque ello sea un misterio para nosotros, esta tribu blanca tambi,n pasar!, as como vimos que pasaron otras tribus. Mran golpe para el ego ! la ignorania% por&ue &uien no alane a o"prender &ue la pig"entai-n de la piel ! de la Lengua +a sido la idea prinipal de la Tierra para enri&ueer sus li)retos de vida% no tendr$ nada &ue ensearle a sus +i<os5 ! o"o nada tiene &ue ensearles% &ue aguante su irrespeto por&ue ellos son una nueva e"anai-n de la "uente &ue )usa otra lase de #uturo' Preg7ntesele a una india% una +ina ! a una a#riana &ue viven on los de su ra.a ! &ue los de<an por un )lano ! su "undo% lo &ue sienten respeto a la vida antes ! despu*s% notar$n el a")i- uando se aostu")ren a vivir on su nueva #a"ilia ! se onviertan en "adres5 en el trato ser$n "$s tolerantes on sus +i<os "esti.os ! les e,igir$n "$s a los +i<os &ue onserven su olor' La ausa de #ondo &ue est$ detr$s de "u+os trau"as es la pig"entai-n% &ue se intenta ignorar pero &ue no pueden olvidar por&ue se trata de sus ra.as% aun&ue de +e+o sean las Partculas init$ndonos' D o"o no pude soltar los lastres durante "i <uventud% no alan* a o"partir la ilusi-n de a"ar ! ser a"ado% as( o"o ta"poo ad&uir( la #e de los re!entes5 ! a pesar de "i inter*s en di+os $")itos% nuna llegue a e,peri"entarlos real"ente' Si para ser su)<etivo% on o)<etividad% de)(a des+aer"e de la ilusi-n ! o)tener la i"parialidad &ue a"erita un +o")re para +a)lar de la realidad de las realidades% onsidero +a)er u"plido on el Planeta5 ! aun&ue nos +a!a o)ligado a vivir <unto al +a")re% la ignorania% la "iseria ! la disri"inai-n% nos dio una vida para entenderla ! para poder aprove+arla en su "$s "(ni"a e,presi-n "ientras evoluiona"os' 2 I Reapitulando 8o"ien.os del ao @339; en lo personal% s-lo respaldar* lo revelado en esta Entrevista si veo &ue en las nu)es se #or"a natural"ente la pala)ra A'*5 pues aun&ue !o rea o no en el ontenido de esta Entrevista% la Tierra piensa% ! de eso s( esto! seguro' ,C*E A)A ()#)#EC(CLE PA*E(DL(A >e tenido &ue a"pliar el ontenido ! on#or"ar el li)ro en dos partes: una pri"era parte antes de'''' ! la otra despu*s de'''% por&ue a o"ien.os del @'33@% on la venia de la Naturale.a% ! aun&ue nuna sa)r* si por estar en el lugar ! el "o"ento preiso o por e,igir algo i"posi)le% !a &ue onsiente"ente lo onsidera)a un te"a olvidado% se dio el inone)i)le +e+o: Via<ando en la parte de atr$s de un vie<o a"i-n por el ora.-n del C+ao )oliviano% en una "aana "u! nu)lada% distingu( en el +ori.onte entre todas las &ue +a)(a% una serie algo osureida ! e,ata de die. nu)es )ien relinadas ! alineadas% &ue #or"a)an disi"ulada pero lara"ente la pala)ra A'*' Aespu*s de se"e<ante Pareidolia s-lo "e &ueda deir% luego de +a)er visto la pala)ra A'* esrita on letras del ta"ao de nu)es ! por ellas "is"as% &ue a "is asi inuenta aos !a no +a! "$s &ue ver de este lado del ele#ante% ! posi)le"ente lo &ue a+ora nos orresponder(a +aer es visuali.ar a una PA#:A'A'A &ue% o"o ser vivo ! "ental% rea v(nulos on PI#:A #I'A7 "ientras se re#le<a en pensa"ientos e#("eros o"o nosotros' ,C*E LA 5T1*A5PA D)ADA P* LA )A,A $1FH2& A7n on lo li"itado de nuestro onoi"iento so)re la Mente ! el A"or% todos por igual desear(a"os &ue la Tierra nos diera prue)as de Su vida "ental ! de Su A"or% trans"iti*ndonos de alguna "anera Su sentir5 pero !a no por "edio de las a)e<as% de la Entrevista o la Miro)iolog(a% sino +aiendo algo sorprendente &ue no de<e dudas de &ue estas revelaiones son verdadera"ente Su!as% as( pare.an verdades sin o"pro)ai-n' Si dependiera de "(% le pedir(a al Planeta &ue no pinte sino &ue esri)a en las nu)es lo &ue siente% pues no "u+os se +an #i<ado en la #igura &ue% ual pinel del "$s su)li"e de los pintores surrealistas% #or"- en el "o"ento en &ue #ue #otogra#iado desde el Espaio por el Apolo 9N en Aiie")re de 9':N@ 8el "is"o ao en &ue sali- a la lu. la sinopsis de la Lengua de Ad$n; ! &ue uriosa"ente di+a #otogra#(a la NASA la don- a toda la +u"anidad5 por eso se +a en"arado para la portada de este li)ro' La #igura pareid-lia &ue se distingue es la de un avatar on una in"ensa aura% surando una gran ola on su Ba!aB en un tur)ulento "ar% asi pegando a una roa% ! se nota &ue lleva 0algo1 en la espalda ! ta")i*n so)re la proa del )ote5 por eso es &ue se "e ourre pedirle algo todav(a "$s laro' No o)stante% de)o onluir asu"iendo la "is"a atitud del es*ptio% !a &ue en lo i"personal no tengo ninguna duda de &ue todo lo esrito +a sido anali.ado ! e,a"inado on la "$s aut*ntia neutralidad5 pero en lo personal% de)ido a &ue en el transurso de los aos tuve "u+as #allas al reer en otra (ndole de indiaiones &ue supuse "i intuii-n "e seala)a% on el "ovi"iento del p*ndulo% o"o positivas ! no lo #ueron' Al no depender de "i a)soluta seguridad% raional"ente +a)lando% no puedo on#ir"ar ni negar las revelaiones a&u( enuniadas' Ade"$s% ta"poo puedo +a)lar on propiedad del a"or pasional% por&ue no tengo ninguna erte.a de -"o e,presar lo &ue a estas alturas !a +e pasado a onsiderar pura ilusi-n% ! so)re todo por "i e,tre"ada ideali.ai-n de la )elle.a #(sia% &ue a+ora s* &ue #ue "i lado #e"enino identi#i$ndose ! re+a.ando esa atitud de aprove+arse de la +er"osura5 +asta &ue en tal a"oralidad% "e trope* on el Planeta' So)reponerse no es ninguna salida por&ue no la +a!% as( o"o ta"poo +a! soluiones para los supuestos "ales &ue nos a#ligen desde &ue o"ien.a nuestra e,istenia' La 7nia alternativa es &ue el "isterio se aa)a uando se desu)re' Al darnos uenta de &ue todo lo +e+o #ue por indui-n% se e,plia la inonienia ! no proeden "$s ensuras ni vanaglorias so)re nuestras aiones% !a &ue la presenia +u"ana en el "undo a")iar(a su ra.-n de ser' Lo &ue tene"os &ue superar es la renuenia a a)andonar nuestros valores% &ue no neesitan de "$s valor% pues a&uello &ue era i"portante !a no lo es5 ! so)retodo el ego% &ue tiene &ue esar' Para "u+os% vivir on nuestros de#etos paree pre#eri)le o"parado on la inseguridad de no sa)er &u* podr(a pasarnos si 9: 9G solta"os todos nuestros lastres ! nos desplega"os por el Nagual% pero tene"os &ue vivir la aventura para sa)erlo' Cna "inor(a de naturales en todo el "undo !a lo vive ! algunos lo ensean' Si un si"ple nativo presiente un tsuna"i o"o otros ani"ales ! se pone a salvo% ! un erudito peree sin +a)erlo sentido% TQui*n pre#iere ser ustedU No es verdad &ue eligi- ser ! "orir o"o un erudito &ue vivir o"o un si"ple nativo' TMe e&uivo&u*U pero o"o nativo nuna entender$ la vida% solo la vivir$ ! la dis#rutar$' TEs eso lo &ue &uiereU [No +a! elei-n\ Cada &uien tiene &ue representar el papel &ue le toa por li)reto% ! ponerse a reer o #iloso#ar so)re la vida no es "$s &ue distrai-n' Por supuesto &ue todo lo pensado +a servido para &ue a+ora se pueda deduir la verdad% pero de eso se trata)a el asunto !Y por eso las o)ras tienen ep(logo5 as( &ue% de<arse llevar por las aguas de un r(o &ue ter"ina en salto ! ade"$s% sentir la sensai-n de aer por ese a)is"o% es pre#eri)le aun&ue "$s di#(il &ue lidiar on la "uerte "is"a' La sensai-n no puedo desri)irla por&ue a7n no sa)e"os saltar al a)is"o o"o los )ru<os ! sus dis(pulos' Esa es una pr$tia &ue de)e iniiarse al onluir esta Entrevista ! para dis"inuir el grado de di#iultad% +a! &ue desprenderse del ego ! de las dependenias' Por eso% los Maestros e,+ortan a sus dis(pulos a a)andonar todas las pertenenias para seguir el a"ino% ! lo +aen on el #in de prepararlos para onoer este gran "undo &ue o"ponen las Partculas% ! &ue todos los seres vivos porta"os en nuestros uerpos' Entones TPara &u* valerse de a"ena.as ! pugnas% si !a se sa)e la verdadU Aetonar las at-"ias o a"ena.ar on *stas no va a resultar "$s si no +a! instigai-n' La vida es eterna por&ue las Partculas la llevan en s( "is"as ! nosotros so"os esas Partculas indestruti)les' Pensar en tantas osas &ue podr(a"os +aer% desde no tener e<*ritos +asta per"itir &ue agrupaiones de <-venes intuitivos sean &uienes ondu.an a sus naiones% ser(a aer en la tra"pa de la I"aginai-n% por&ue la vida es per#eta uando o#ree tal diversidad de onvivenias ! la alternativa de intera")iarlas% al entender lo ilusorio &ue es el "undo &ue o"pone"os' TC-"o puede alguien asegurar &ue el "undo no es per#eto% si +asta re#le<ando la i"per#ei-n en el espe<o se peri)e la per#ei-n de todo uanto la rodeaU TPodr(a depender de nosotros% o"o pensa"ientos del Planeta% la posi)le erradiai-n de las tres tradiiones itadas% sin &ue ello altere los li)retos de vida de la Naturale.a% inorpor$ndolas en la tra"aU Ca")iarle un n7"ero o una letra a un gui-n% puede &ue no a#ete tanto a una o)ra% pero +a! &ue entender )ien estas en"iendas para sa)er &ue si las introdui"os en nuestra vida otidiana +ar(an &ue todo a")ie5 ! a7n #altar(a intuir si% al to"ar una "edida o"o *sta% alterar(a"os de"asiado el siste"a soial' TAaso no so"os o"o )ur)u<as de aire en la at"-s#era del pensa"ientoU Lo re#erido a&u(% es para &ue las "entes "$s privilegiadas de ada pa(s% on "a!or poder de deisi-n ! on la in#or"ai-n orreta% proedan on los preparativos para &ue los integrantes de la Quinta ra.a% &ue son "enores de edad% o"partan su entrena"iento on el resto% elevando el nivel de vida de todos en general' Si no los apo!a"os a+ora% ellos lo +ar$n por s( solos ! no se podr$ llevar ning7n registro% !a &ue de todas #or"as so"os dependientes de los seres de lu. &ue nos ontrolan5 ! todos va"os a tener &ue seguirlos on o sin nuestro onsenti"iento' 1E)E*AL En !"anto a las dependen!ias. Pasiones% reenias% viios% poderes% su"isi-n% esape% se,o "or)(#io% enri&uei"iento% posesi-n% pertenenias% et'% podr(an no")rarse "u+as dependenias% pero en el #ondo no son "$s &ue "aneras de enu)rir nuestros "iedos' H(<ense &ue para en#rentar su te"or a lo Inonsiente% la gente #unda todo tipo de instituiones ! se piensa protegida por sus le!es ! poderes' #'P*CA#()E, P*E+(A, ,C*E EL PK)DAL @ L, TE'PE*A'E)T, Es i"presindi)le aprender todo lo &ue se pueda so)re ada uno de los te"pera"entos )$sios de la vida &ue rigen la onduta de los seres +u"anos por&ue ade"$s% ta")i*n go)iernan la onduta de ani"ales ! plantas' D ello se reo"ienda% por&ue en la Entrevista se "enionan los te"pera"entos en tres respuestas en las &ue se revela &ue las Partculas u!nticas son las &ue lo direionan todo% ! partiular"ente a los a"ino$idos #or"adores de p*ptidos &ue initan los o"porta"ientos N G te"pera"entales en el "undo' Si la Tierra pro!eta ! plas"a Sus #iguras% <unto on el "edio a")iente ! las ondiiones adeuadas% ! las Partculas aportan la vida a Sus e,presiones ! ade"$s asignan los te"pera"entos en "7ltiples o")inaiones% tene"os entones el Estudio Cine"atogr$#io "$s a"plio e ideal &ue diretor de ine alguno +a!a podido i"aginarse' Ae all( &ue esta realidad sea i"aginaria ! &ue todo lo &ue paree i"portante% no es "$s &ue si"ple entreteni"iento' Co"o el sostener #ir"e"ente un p*ndulo de piedra e +ilo ! on nuestro pensar ordena"os &ue gire u osile' En instantes se va a notar &ue el instru"ento 0se "ueve1 tal ! o"o lo desea"os% o)edeiendo a una ai-n psio#isiol-gia no do"inada por la onienia5 ! lo "is"o sueder$ en giros o l(neas on el 0Si1 ! el 0No1 de ada persona al e,presar la #rase: 0Aeseo +aer"e sensi)le a la verdad so)reY1 8Mi persona; ! seguir on la pregunta TC-"o es "i 0Si1 naturalU ! TC-"o es "i 0No1 naturalU - TC-"o es "i "ovi"iento negativoU ! TC-"o es "i "ovi"iento positivoU Cna ve. aprendida esta si"ple t*nia de o)tener respuestas% investigar los te"pera"entos puede +aerse de diversas #or"as 8Z;% pudi*ndose averiguar on la #rase: 0Aeseo +aer"e sensi)le a la presenia de'''1 8La persona; ! luego se pregunta so)re su te"pera"ento5 as( ta")i*n pueden )usarse osas de otra (ndole% o"o desu)rir "entiras' 8Z; En el li)ro 0T+e Pendulu"1 de /rue Copen ! Lilli EoFa se enuentra el e<eriio pr$tio &ue de#ine los te"pera"entos )$sios +u"anos "ediante "ovi"ientos on p*ndulo% siguiendo l(neas ! elipses o"o onveni-n "ental5 +a)iendo orro)orado de #or"a general estos te"pera"entos en la "a!or(a de las personas onsultadas' Es "u! pro)a)le &ue% as( o"o la Naturale.a "anipul- al go)ierno nortea"eriano ! a sus "e<ores ient(#ios% distra!endo su ateni-n uando i"ped(an el paso de las a)e<as a#riani.adas +aia M*,io% to$ndoles esa tela sagrada para ellos o"o era poner en riesgo su valiosa produi-n agr(ola en el Norte% on la "ortandad de sus "illares de olonias polini.adoras% tal ! o"o est$ suediendo +o! en d(a% lo "is"o +a!a pasado on la d-il "ente de los votantes% &ue se distra<eron pensando "$s en su eono"(a &ue en su salud a")iental5 ! por ello% #ue tan errada ! dudosa la votai-n' Nada se pod(a +aer% la Naturale.a no i)a a per"itir &ue el Proeso de Inter"edio #uera interru"pido otra ve. por sus "is"as riaturas' As( &ue% on todo el respeto +aia estos #ieles eologistas ! reonoiendo su dese"peo% +a! &ue deir &ue su la)or eduativa es ! seguir$ siendo i"portante% as( el dao !a est* +e+o% por&ue indireta"ente est$n lla"ando a la re#le,i-n so)re la Mente del Planeta% ! aun&ue sea de nuestra so)revivenia de lo &ue se trata% onsiguen logros &ue a!udan a entender la Noos#era ! la /ios#era' La Tierra no est$ para #iloso#ar on Ella% ni para re.arle o +aerle o#rendas ni sari#iios% es un Superorganis"o dentro del ual vivi"os% aun&ue tenga"os la "irada puesta en el Espaio% ! si nos avisa so)re su situai-n es por&ue evoluionar$ <unto on las riaturas &ue resistan el Inter"edio' D uando nos revela &ue vive un proeso e"ergente de onienia% es por&ue ta")i*n este proeso nos a#etar$ a todos nosotros' Para onluir% la proposii-n no podr(a ser otra &ue: ="ientras estudia"os los Legados% =potenia"os nuestra ali"entai-n on ali"entos de alto ontenido #ot-nio ! =e<erita"os nuestra Intuii-n% nos onentre"os en el "ovi"iento interno del Planeta' Reuerden &ue "u+as de las t*nias &ue +e"os aprendido para onoernos "e<or es errar los o<os ! tratar de sentir ! reorrer "ental"ente el interior de nuestro uerpo% poniendo "u+o *n#asis en nuestra respirai-n' /ien% entones +aga"os lo "is"o% pero en on<unto% durante el Inter"edio% para &ue nuestra ateni-n se entre en las veloidades del Manto ! el N7leo de la Tierra% &ue son di#erentes pero oordinadas ! giran en el "is"o sentido' Conentr*"onos en di+a oordinai-n ! en estar reeptivos "ental"ente para &ue El Planeta u"pla on Su proeso implacablemente' La gente ignorante tiene "iedo de de<ar de serlo% por&ue en ierta #or"a se siente o"o protegida por su ignorania ! ree &ue no go.ar$ de la "is"a ateni-n 8poa o "u+a; uando se instru!a5 le agrada &ue la atiendan ! le de"uestren a"a)ilidad "ientras aprende% pero su verdadero inter*s es "$s so"$tio' Los inteletuales tienen un te"or si"ilar% por&ue sa)en &ue no pueden a)ordar a la Intuii-n sin de<ar de lado su Ra.-n% &ue es la 7nia dote en la &ue on#(an5 luego% se trata de un pro)le"a de on#ian.a ! li"itaiones de las &ue no tene"os ontrol' TSe puede on#iar en nuestra Madre TierraU La si"ple verdad es &ue todo ser +u"ano est$ su<eto a la Tierra% inlu!endo sus ideas ! #antas(as% ! o"o el Planeta est$ su<eto al Siste"a 9I 9N Solar% las #aultades &ue nos +a dado pueden aptar 2us ideas o"o ienia #ii-n5 ! uando las Partculas lo re&uieran% di+as visiones% ade"$s de ser virtuales% ser$n las pro)a)les realidades de un Superorganis"o MAIA &ue nos "anipula o"o ! uando &uiere' TQu* perder(a"os si la "a!or(a intentara a")iar de <uegoU En !"anto a las libertades. En nuestra realidad i"aginaria so"os tan li)res o"o ree"os ser5 en la realidad ruda so"os ondo"inios de )aterias ! en la realidad intuitiva so"os la respuesta siete del Planeta' No e,isten "$s li)ertades para un ator &ue los espaios entre esena ! esena% &ue en nuestro aso son li)ertades &ue dependen de la valorai-n5 luego% el valor de las osas es relativo por&ue so"os nosotros &uienes deter"ina"os el preio &ue valen' TCu$nto deter"ina"os &ue vale"os para la TierraU TNos +ae li)res reer ! aeptar &ue vale"osU Co"o lo onsiderado a&u( no es Hiloso#(a% Religi-n% ni Ena<ena"iento% sino Endo#(sia% de)e"os suponer &ue ual&uier persona puede +aer de o)servador 8interno o e,terno; o sea &ue podr(a ponerse en la posii-n del Planeta% si entiende lo &ue eso signi#ia% ! ver todo desde Su perspetiva' Por e<e"plo% +a)r(a &ue seguir los aontei"ientos &ue en este 7lti"o lustro sueder$n en Latinoa"*ria% desde esta visi-n endo#(sia% para entender &ue si el i"perio no interviene a sus naiones% interru"piendo su revolui-n del Pue)lo% entones Ssta puede restaurar la dote intuitiva en sus Kuventudes ! on ello dar un e<e"plo deter"inante al resto del Mundo' D de)ido a &ue est$n onvergiendo% la voluntad pol(tia ! la Sa)idur(a% <unto al proeso soial "$s indiado para intentar un verdadero a")io evolutivo en estos pa(ses% s-lo #alta onsultar a las po)laiones% si est$n dispuestas a la reonsiderai-n de sus Ra.ones 8Ideales; ! de sus I"aginaiones 8Creenias;% !a &ue los del pri"er grupo - vanguardistas del "undo% al no +aerlo en estos 7lti"os veinte aos% se distaniaron de su Intuii-n ! siguen intentando des"ararse del Control Maiano' TNos toar$ este reto o"o naiones e"ergentes ! en desarrolloU Cn a")io de vanguardia para &ue sean los pue)los ! no los go)iernos ni las autoridades del "undo% &uienes deidan inorporar la dote intuitiva al desarrollo integral de los seres +u"anos% es una tarea &ue &ui.$s los estudiantes latinoa"erianos puedan reali.ar si se apo!an unos a otros% si sueltan sus lastres ulturales ! si se atreven a de"ostrar al "undo lo &ue puede +aer un intuitivo o"o Pue)lo' O)via"ente% no se pueden predeir las reaiones &ue provoar(a en la Co"unidad Internaional el &ue nuestras po)laiones deidan trans#or"ar sus iglesias ! te"plos en talleres de la Intuii-n ! a sus o#iiantes en instrutores de Radiestesia' El Vatiano tendr(a &ue dar su apo!o ! ser onseuente on su Aereto del @I`3?`9:6@ so)re la Radiestesia% enviando a sus "e<ores .a+or(es para preparar a sus saerdotes ! "isioneros% "anteniendo otra lase de protagonis"o ! sentando las )ases para &ue se iniie el pr-,i"o a")io de paradig"a' Reu*rdese lo !a di+o so)re el +o&ue de la ra.a )lana on la ra.a o)ri.a durante la on&uista% &ue a7n ! uando +u)o "u+a violenia% #ue la Tierra on las en#er"edades la &ue e,ter"in- el "a!or porenta<e de los o)ri.os puros en toda A"*ria para i"poner la Aote Raional5 tal ! o"o +i.o on las a)e<as de asta% "e.l$ndolas ! "at$ndolas de +a")re al o"ien.o ! en la atualidad desvanei*ndolas% as( anunia la llegada de un nuevo "undo' A+ora% la situai-n retorna a la esala "ental% on la reaparii-n de la Intuii-n% ! vienen a ser los "esti.os &uienes pode"os ultivar la dote5 pero !a no de #or"a privada ! disreta% o"o se +ae atual"ente en "u+os pa(ses% prinipal"ente en Europa ! Asia% sino on la interveni-n de los universitarios e,+ortando a su gente a &ue los apo!e para inorporarla en la eduai-n o"o un arte &ue despierta talentos &ue sie"pre +an estado latentes% pero &ue s-lo pueden ponderarse si se ponen de "ani#iesto' Por la ra.-n e,puesta% lo &ue de)e"os +aer es seguir las indiaiones del Planeta% &ue nos +a on"inado al aprendi.a<e de los legados de las uatro ra.as% !a &ue on ello podre"os oupar nuestras "entes durante todo este lapso' Ade"$s% +a! &ue o)servar la asi ine,istente posi)ilidad &ue tene"os de intervenir la Mente del Planeta para &ue detenga el Inter"edio% pues se trata de un Cilo natural &ue ter"ina ! otro &ue se iniia% sin &ue en ello poda"os in#luir' Es o"o un a")io de piel &ue su#re el Planeta ! &ue nos a#etar$ a todas sus riaturas por igual' Paree algo danteso% pero es por&ue nuestras onviiones +an estado ale<adas : 93 de la realidad de la Tierra% ! uando pase lo inevita)le tendre"os oasi-n de reapitular ! reonsiderar nuestro relativo papel en Su >istoria' Ta")i*n es i"portante anali.ar las situaiones &ue no alan.a"os a entender so)re el proeder de nuestra Naturale.a% respeto a los terri)les venenos &ue produi"os% peligrosos onta"inantes% los transg*nios% virus "anu#aturados ! los desapro)ados pero "ilitari.ados Pro!etos: >AARP% La Anti"ateria5 ! la Huer.a Nulear A*)il5 por los &ue se derri)aron las Torres ge"elas para seguir #inani$ndolos on la +ero(na de A#ganist$n' A&u( +a! &ue reurrir a analog(as o"o: =el +u"o de igarro u otros esti"ulantes% =los alo+oles de alto grado% =la o"ida +atarra% =las #uertes drogas ! Ola #alta de +igiene' Todo lo &ue nos a#ete la salud% luego del e#eto daino% nos ve"os o)ligados a entrar en ura5 ! a pesar de todo% segui"os ensa!ando ! viviendo' Algo si"ilar de)e sueder on el Planeta% s-lo &ue nuna pone en peligro su organis"o ! todo lo &ue ensa!a lo +ae en su super#iie' La idea es &ue as( o"o utili.a a unos para envenenar% usa a otros para prevenir ! urar' Los eologistas u"plen ese i"portante rol% ! aun&ue se los esu+a ! se los atiende en parte% el supuesto dao ausado es "u+as vees "a!or &ue sus es#uer.os' El "undo !a +a visto el enor"e es#uer.o de Al More por in#or"ar so)re la situai-n% ! en su dou"ental 0La verdad inonveniente1 en#oa el asunto desde la -ptia del eologista% +ai*ndolo on "u+a o)<etividad ! on el "e<or despliegue tenol-gio5 pero es "u! pro)a)le &ue *l +a!a pensado lo insensata e il-gia &ue #ue la gente al negarle la presidenia de los Estados Cnidos% el pa(s "$s poderoso del "undo% desde donde +u)iera tratado por todos los "edios% &ue +u)ieran sido enor"es% de i"pedir el presunto dao' Cuando nos pregunta"os &u* nos #alta ver en la vida &ue no +a!a"os visto o i"aginado% la respuesta es o)servar a los seres +u"anos +aiendo el papel de en.i"as% en el &ue o"parten on los de"$s "iroorganis"os la #uni-n de ser parte de un superorganis"o on#or"ado por Partculas. D al on#or"ar las Partculas todo en a)soluto% Su protagonis"o se +ae evidente !a &ue tienen la Particularidad de la vida' Por supuesto% &ue para nosotros no ser(a nada divertido ver una pel(ula en donde no tene"os otro papel &ue nuestros de)eres en.i"$tios% pero est$ )ien &ue se plantee as(% para entender la in#luenia &ue +a tenido nuestro ego% al atraer nuestra ateni-n +aia esta .ona espuria de la psi&uis' Queda de"ostrado entones &ue% al no poder visuali.ar on la I"aginai-n ! el Ra.ona"iento nuestra relai-n "ental on la Tierra% sino +asta #inales del Cilo% la 7nia dote &ue nos per"iti- +aerlo #ue la Intuii-n5 ! La Radiestesia de)e por tal "otivo oupar un lugar preponderante en la eduai-n "ental de las generaiones de relevo% desarroll$ndose o"o "ateria urriular durante toda la edad esolar' Es o"7n esu+ar &ue los +u"anos no +e"os desarrollado ni el 934 de nuestra apaidad "ental% pero a+ora !a sa)e"os por &u* ! ade"$s tene"os una tarea #unda"ental &ue u"plir para &ue nuestra desendenia se desarrolle ! supere tan "enudo porenta<e' Si !o #uera el Ministro de Plani#iai-n ! Aesarrollo de un pa(s no desarrollado% lo pri"ero &ue +ar(a ser(a ontratar a personas de todos los lugares del "undo en donde se desarrollan onvivenias de vida interesantes ! e,itosas% para &ue no s-lo diten talleres ! pro!eten videos so)re sus e,perienias% sino para &ue #unden aldeas si"ilares on la gente &ue se interese en estas #or"as de vivir5 siendo la tarea pri"ordial la e<eritai-n de la Intuii-n o"o dote en evolui-n' Ser intuitivo signi#ia perder el "iedo% por&ue se est$ en ontato on la Huente5 por otra parte% ta")i*n signi#ia no distinguir #ronteras% ni olor de piel% ni regirse por las le!es de la ra.-n% sino por un senti"iento natural adaptado al lugar ! su gente' Signi#ia entender &ue el "undo !a no #unionar$ igual% no se tra)a<ar$ por dinero pues no e,istir$% ! se vivir$ en grupos individuales ! oletivos% nuna solos' En #in% no ser$ nuestro "undo% sino el de la 2ta ra.a% ! nada de lo &ue i"agine"os podr$ pareerse a la e,traordinaria vida "ental &ue les espera' Partiipe"os entones en nuestra evolui-n de Ellos' Los resultados o)tenidos durante "i reorrido por /olivia% pro)aron a las autoridades eduativas de las instituiones e,a"inadas% &ue la Radiestesia es un arte &ue todos pueden e<eritar !% para &ue trasienda ! se desarrolle% tiene &ue saarse del terreno esot*rio e introduirse en el $")ito aad*"io% en donde pueda ser evaluado' O)s*rvese la in#or"ai-n &ue tene"os so)re una Lengua A!"ar$% tan per#eta% &ue +a dado origen a un so#tFare de tradui-n "ultilingRe para +atear por a+ora en ino idio"as si"ult$nea"ente' I"ag(nense &ue 92 96 alguien se le ourre adaptar este tradutor% uando ontenga todos los idio"as% a los tel*#onos elulares ! on ello per"itir &ue ual&uier persona en el "undo +a)le on otra% ada &uien en su propia lengua% rei)iendo la tradui-n si"ult$nea o"o "ensa<e de te,to o o"o vo. eletr-nia' Pero "ientras ese alguien se enri&uee on esta tenolog(a% suede &ue la gente o"ien.a a darse uenta de lo a)surdo &ue resulta pagar por un siste"a &ue utili.a la Kerga del Planeta para o"uniarnos% uando ser(a "$s apropiado &ue todos aprendi*ra"os a +a)lar este lengua<e% ! al +aerlo desu)rir(a"os &ue +a)lando la Lengua pri"igenia nos aera"os "$s unos on otros% +inos on negros% )lanos on indios% et' redesu)riendo -"o la Lengua nos lleva a la o"uniai-n telep$tia 8Z; ! al pensa"iento del Ser &ue so"os o"o Planeta' 8Z; Se sospe+a ! se intu!e% &ue durante el Cilo en &ue los Ser$#ios se o"unia)an telep$tia"ente% #loree la idea de +aerlo oral"ente en un siguiente Cilo de "ateriali.ai-n% pero para ello la Tierra tuvo &ue rear una Lengua adaptada a una Aote &ue reonoiera el aspeto #(sio de las osas !% &ue por sus sonidos la Naturale.a #uera i"itada ! desrita' Esa dote es la 8a#n ! -yamayaru la Lengua' Por dedui-n% se supone &ue al aerarse un nuevo Cilo% tene"os la oportunidad de o"pro)ar individual"ente los poderes de la Lengua del Planeta' En !"anto a n"estros deberes 3 dere!/os: Por todo lo anali.ado% resulta o)vio &ue no nos orresponden "$s de)eres ! dere+os &ue los onte"plados para onvivir en soiedad' Pero on respeto al Planeta% no go.a"os de ninguna li)ertad por&ue no e,isten di#erenias entre )uenos ! "alos - sa)ios ! )rutos' As( &ue es indi#erente ser religioso o terrorista% pues a la +ora de interpretar nuestro papel en los li)retos de la Naturale.a% lo +ae"os sin tener onoi"iento del gui-n' Tene"os entones% por una parte% la #uni-n de vivir re!endo &ue ontrola"os nuestro destino o lu+a"os por nuestro )ienestar5 ! por la otra% sa)iendo &ue no so"os lo &ue ree"os aun&ue la Tierra "uestre ierta ar)itrariedad +aia nosotros% ! algo de indi#erenia por nuestras #antas(as% interviniendo nuestras vidas uando lo re&uiere' D la de"ostrai-n de ello son todas esas aiones% ontrarias a nuestras ideas ! deseos% en las &ue nos ve"os involurados ! &ue no i"pedi"os por&ue no pode"os' Es pues% +ora de entender por &u* tantas "entiras' >a! &ue e,a"inar las reenias de la vida% no s-lo para sa)er &ue lo del 0+i<o del sol1 #ue un invento de +ae "iles de aos% sino para #i<arse &ue el "ito espiritual +a sido o"ida para inoentes ! ali"ento para astutos ! de seguir as( no +a)r$ evolui-n posi)le' >a! &ue plantear a)ierta"ente este asunto% por&ue al repasar el disurso de ient(#ios ! gu(as espirituales de la Nueva Era% se ve &ue intentan #usionar la H(sia Cu$ntia on la Espiritualidad% invitando a apostar en las uerdas lo &ue aposta)an en #e por Lo /ncognoscible' Su invitai-n de ellos a adentrarse en el Hoyo del cone1o aun&ue es si"ilar a la de los indios a ro"per el Punto de $nca1e ! pasar al ;agual% no onsidera &ue identi#iarse pri"ero on la Mente del Planeta es lave para evoluionar' Por otro lado% tene"os la enantadora espiritualidad del oriente al serviio del oidente ! a sus persuasivos "aestros' La espiritualidad es b!sicamente la manera como un individuo se relaciona consigo mismo y en la medida en que lo hace bien, lo har! bien con los dem!s' Esto se e,pres-% pensando en el +onor% la "oral% la dignidad ! la ga"a de valores +u"anos% pero orresponde "$s a la luide. del pensa"iento% &ue se sirve por igual de )a<as ! altas pasiones% para &ue nuestras Partculas se entretengan on esas energ(as &ue genera"os on nuestra ignorania e inteligenia' En esta realidad no es su#iiente sa)er la verdad% ni ta"poo to"ar esa atitud de ser espiritual% a&u( +a! &ue enontrar ! desarrollar la relai-n ps(&uia on la ;aturale#a% despertando la perepi-n ! prospetando los lugares en donde +a! &ue estar% vivir ! atuar% sin i"portarse a s( "is"o% pero siguiendo al te"pera"ento' Ae tal "anera &ue al entender la i"personalidad% poda"os tener la satis#ai-n de o)servar nuestras atuaiones% sin tratar de a")iar lo &ue no puede a")iarse ! via<ando por el Cos"os o"o representantes de un Planeta ! Su Lengua planetaria' En !"anto a las resp"estas. La Tierra +a respondido% +a revelado lo &ue nos orresponde sa)er ! +a de<ado laro &ue so"os ;anopartculas ! &ue atua"os de auerdo a un li)reto din$"io de vida' Cna o)servai-n detallada de nuestro "isterioso "undo de"ostrar$ &ue todo a&uello &ue no pod(a"os e,pliar tiene su e,pliai-n en la Naturale.a% ! en alg7n lugar alguien intuitiva"ente porta la respuesta5 por ello son tan interesantes las )7s&uedas' 99 9@ No o)stante% la "a!or(a se ena<en- en lo "(stio% las reenias ! los plaeres% antes &ue en#oarse en la realidad del Planeta' A&uellos poos &ue o)tuvieron *,ito% o"o )an&ueros% atores% pol(tios ! religiosos% se apo!aron en el engao% ! sus vidas son un e<e"plo del sueo a"eriano' Ante tal situai-n% la propuesta de sustituir la economa de mercado por una economa basada en los recursos, sin uso de dinero% +e+a por la gente del 0Pro!eto Venus1 ! apo!ados por estas revelaiones del Planeta% augura un interesante #uturo para la 0Quinta ra.a1' D es &ue apenas a+ora se e"pie.a a entender &ue en la Naturale.a suede s-lo lo &ue Ella &uiere &ue sueda% ! as( poda"os o no predeirlo% nuna podre"os i"pedirlo' Pero''' +a)er evadido ! desesti"ado% "ientras viv(a"os toda lase de realidades% a nuestra "uente &ue nos "antiene respirando ! &ue nos nutre ! nos distrae% ! de la ual so"os total ! a)soluta"ente dependientes% es real"ente sospe+oso' Si tengo &ue esoger entre la eluu)rai-n ! la verdad enu)ierta% para dar una e,pliai-n a esta eguera oletiva% pre#iero pasar de a")as% por&ue !a #ue revelado en las respuestas de la Entrevista' El Cine ! la Hii-n sie"pre #ueron "i pre#erenia% ! si +a! algo &ue invaria)le"ente +e tenido presente son las "entes &ue rean el ensueo5 ade"$s% por las esenas ! las tra"as es posi)le distinguir su sello' >a)r(a pues% &ue "editar so)re la Mente &ue ali"enta estas "entes% para darse uenta de &ue se la +a de#inido +asta de '!mbito no circunscrito) en ve. de Planeta% ! tal dis!untiva evita ver la propensi-n de las ;anopartculas por el Superorganis"o antes &ue por algunas de sus e,presiones' Piensen )ien en esto% &uienes reen &ue ontrolan al "undo% por&ue a+ora !a sa)en &ue son tan "anipulados o"o todos ! su protagonis"o durar$ +asta &ue se entienda &ue los a")ios de li)reto s-lo pueden +aerse durante los ensa!os% antes de iniiar el roda<e de las pel(ulas del pr-,i"o Cilo' 9? TOMO W AECISIXN D HINALIAAA AEL SIMLO @9
96 o; La Tierra piensa% Los pensadores. $+enez"ela& p; El Evangelio de la pa.% Los esenios. $(srael& &; Entrevista al Planeta% Los pensadores. $+enez"ela& r; A!a+uasa% El )e<uo del al"a% *i!/ard ,/"ltes Q *obert *a44"4. $Amazonas& s; Senti"iento de las )aterias% Medida de Qu-ru"% #a"sa!i0n 4ormativa: /ttp:RRSSS.a4ipa.or..arRartO/ipotesis1.p/p3 $(n.laterra& t; El Sun Ma.ing% Mensa<ero del Sol% *atan 'aneT. $(ndia& u; La Radiestesia "oderna% Antoine L"z3. $5ran!ia& v; A#T(TAD DE LA (1LE,(A 5*E)TE A LA *AD(E,TE,(A: Hue deretado por la Iglesia Cat-lia el @I de Mar.o de 9:6@% &ue si un ristiano &uiere reali.ar el "andato de Aios ! a!udarse% as( "is"o ! al pr-<i"o 0+oradando1 para lograr agua ! e,a"inando +ogares% su tarea es )endeida por la Iglesia' Sin e")argo% la Iglesia previene a la gente para no pratiarlo on prop-sitos perversos o sola"ente por a#anes de luro% sino por tra)a<os de a"or' Es un dere+o +u"ano% tener aire puro% disponer de agua pota)le% ali"entos no onta"inados% tanto o"o lugares )uenos para dor"ir ! tra)a<ar% li)res de radiai-n noiva' $(talia& F; La Lengua de Ad$n% Hiloso#(a de la >u"anidad% Emeterio +illamil de *ada. 8Ver la sinopsis en La Entrevista al Planeta;' $Colivia& ,; El Ata"iri ! el Qopu+aFi: So#Fare de tradui-n "ultilingue% (v=n 1"zm=n de *o9as. +ttp:``FFF'ata"iri'`es`&opu+aFi`inde,'+t"l $Colivia& !; Las Ensean.as de Aon Carlos% +!tor ,=n!/ez. $'DMi!o& .; El E!)ali-n% Los tres (ni!iados. $Alemania& OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
M
M AECISIXN D HINALIAAA AEL SIMLO @9 LA TIERRA PIENSA Los Pensadores _______OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO 5AE)TE, AT(L(<ADA,. a; El insospe+ado o"ponente su)onsiente de las deisiones onsientes' 7o/n-D3lan :a3nes; (nstit"to 'aM Plan!T para las #ien!ias #erebrales 3 #o.nos!itivas /"manas; Leipzi.U :ospital de la Aniversidad 'Ddi!a de Cerln 3 el #entro Cernstein de la )e"ro!ien!ia #omp"ta!ional en Cerln. $Alemania& ); Sinrodestino% DeepaT #/opra. $A,A&
9@
9? ; Cn pa(s sin e<*ritos% dereto de s!ar Arias% presidente de Costa Ria' $#osta *i!a& +; Pro!eto Venus% 7aN"e 5res!o and *oManne 'eadoSs' $A,A& d; Pro!eto Ori-n% ,teve 1reerU T/e Dis!los"re Pro9e!t; AE* $Advan!ed Ener.3 *esear!/ r.anization&. $A,A& e; Los te"pera"entos +u"anos; T/e Pend"l"m; Cr"!e #open Q Villi 2oSa. $(n.laterra& #; Jeitgeist% Peter 7osep/. $A,A& g; L+at t+e )leep do Fe BnoF% )oeti! (nstit"te. $A,A& +; El Cniverso elegante% La Teor(a de Cuerdas% Crian 1reen. $A,A& i; La Resonania M-r#ia ! >$)itos en la Naturale.a% *"pert ,/eldraT. $(n.laterra& <; La vida te"prana% L3nn 'ar."lis. $A,A& B; MAIA: Cna nueva visi-n de la vida so)re la Tierra% 7ames Lovelo!T. $(n.laterra& l; Teor(a de los Planetesi"ales' ll; Los "ensa<es gra)ados de las piedras de Ia% 7avier #abrera DarN"ea. $PerW& "; Cn +o")re adelantado a su tie"po: /ttp:RRSSS./istoriasdela!ien!ia.!om $#roa!ia& n; El "undo o"o inter#a.% Endo#(sia% Peter Veibel. $A"stria& #)#LA,(X) Los +e+os son laros% onlu!entes e in"unes a las teor(as +u"anas5 ade"$s% esta +u"anidad sigue #iel a unas reenias tan i"aginativas &ue% sin sospe+arlo si&uiera% originaron la transgresi-n ! las desgraias para <usti#iar las plegarias ! u"plir on el Prinipio del Rit"o' Todo es entones% una adena de +e+os per#eta"ente ideados para enri&ueer las tra"as de las o)ras ! pel(ulas del Superorganis"o para el &ue atua"os ! &ue so"os' Nadie on sus li"itados sentidos ! su "anipula)le onienia se puede li)rar de la +ipnosis en &ue vivi"os% ! "u+o "enos esapar del Control Maiano &ue ela)ora las deisiones en el Inonsiente ! las retrans"ite al Consiente on ierto retardo' Peratarnos de lo supeditados &ue esta"os a la Mente de la Tierra es i"perativo% por&ue los senti"ientos !a no son su#iientes para entretener a las Part(ulas Cu$ntias ! al Planeta5 por lo tanto% este ap(tulo de nuestra evolui-n de)e onluir en el Solstiio de invierno del @39@ en los e&ues del Sa<a"a' El Inter"edio anuniado en la Entrevista al Planeta paree #avora)le para todos% !a &ue nos per"itir$ prepararnos ! onoer a la 0Mente1 de los de"$s 0Hilu" +u"anos1 $ll& &ue vuelve del Espaio dispuesta a intervenir en el siguiente pro!eto estelar de la Tierra: 0Era de Auario1' En este plan natural los seres de todos los #ilu" +u"anos presentes devendr$n en '2eres Tierra). Esto paree un gran aontei"iento para la +u"anidad% pero en s( es algo "u! senillo de +aer para el Planeta% por&ue nada "$s tiene &ue poteniar nuestras dotes ! apaidad ere)ral +asta llegar al nivel para el &ue nos ide- desde un prinipio' Con s-lo ativar el ne,o entre nuestros +e"is#erios ere)rales% au"entando los niveles de Serotonina% lo onseguir$5 ! para ello tendr$ &ue in+i)ir de#initiva"ente la en.i"a de "onoa"ino o,idasa 8MAO; &ue !a se in+i)e te"poral"ente utili.ando alg7n ente-geno o"o la A!a+uasa' La onlusi-n "$s o)via% )asada en los +e+os &ue se repiten en ada ilo on sus partiularidades% es &ue de apareer las naves espaiales en el lugar ! #e+a previstos% esto indiar$ &ue se apro,i"a el #in tal ual lo vivieron ! de<aron onstania los seres gliptol(tios en los "ensa<es gra)ados de las piedras de Ia' 0Si sa)e"os d-nde o)servar en el pasado% *ste nos da una idea de lo &ue pode"os esperar en el presente ! en el #uturo1 8Mregg /raden; ! o"o las piedras detallan los aontei"ientos% entones 7nia"ente +a! &ue relaionarlos% o"o la des"edida onstrui-n de pir$"ides &ue sirvi- para el desarrollo espaial% pero inidi- en su destrui-n% ! su e&uivalente on el atual desarrollo at-"io ! sus )o")as5 - la proli#erai-n de saurios% on el reiente poder de las atuales Corporaiones petroleras 8o")usti)le #-sil; ! as( suesiva"ente' LA DE#(,(X) An .iro de #on!ien!ia. A+ora &ue sa)e"os lo in7til &ue es rearse una onienia para salvar las adiiones ! de"$s neesidades &u("ias individuales% ! para aa)ar on tanto dolor% tanta +a")re en el "undo% tanta disri"inai-n% tanta "edioridad ! tanta orrupi-n e in<ustiia TSer(a posi)le tomar "na de!isi0n on la plena onienia%
9 salvando los i"pedi"entos% para evoluionar a pesar de todo elloU Vea"os &ue nos lo i"pedir(a: 9' Nuestras deisiones onsientes llegan sietes segundos despu*s de &ue son to"adas en el su)onsiente% &ue no ontrola"os $a&' @' El "iedo prevalee independiente"ente del grado de inteligenia ! de eduai-n &ue se tenga' ?' Nuestros te"pera"entos )$sios son o"o la lengua "aterna &ue sie"pre ao"paa nuestros pensa"ientos% el sueo ! la onduta' 6' Nuestras *lulas at7an in#luidas por los p*ptidos &ue intervienen su onienia% pero las &ue onduen todo son las )ipart$culas $B#"erdasE&' 2' El Control Maiano do"ina todo lo &ue vive% respira ! se ali"enta en la Naturale.a% sin &ue peri)a"os su presenia5 ! "$s a7n por la in#luenia de la Luna% del Sol ! de la Mala,ia' El pri"er o)st$ulo es el "$s senillo de salvar% pues se onsigue evitando to"ar deisiones de ual&uier tipo% a+orrando esas energ(as al no +aerlo para tomar la de!isi0n5 ade"$s% sirve para pro)ar -"o so"os protegidos ! ontrolados igual"ente% aun&ue no las to"e"os' El truo es de<arse llevar por la orriente de la vida sin oponer resistenia 8V*anse los asos de sinrodestino $b& en via<eros itinerantes;% pero para lograrlo +a! &ue salvar el siguiente o)st$ulo' El segundo esollo presenta la di#iultad del arraigo% por su relai-n on la "uerte' Aesonoer el "iedo sin apo!arse en valor alguno ser(a el a"ino% ! desestruturar todo a&uello &ue oulte nuestros "iedos% es el pri"er paso5 luego% las inti"idaiones% &ue son el pasatie"po #avorito de &uienes espeulan on el poder% se desvaneen ante la Intuii-n% pues al aerarse una nueva Era% o"ien.a a sentirse lo inneesarias &ue resultan' Ae)e"os onsiderar de igual #or"a todo lo esta)leido )a<o el r*gi"en de la "iliia ! la seguridad naional% pues pr$tia"ente o)lig- al "undo a ar"arse% ! si +a! &ue poner #in a esta arrera% e<e"plos o"o el de Costa Ria $!& nos ensean la ingenuidad de esudarse en lo poderoso para o#usar los "iedos' TAaso no es eso lo &ue +aen los <-venes uando de!iden alistarse para ir a la guerraU Se avoan a su propia onepi-n de entidad supre"a para reerse protegidos% ! toman la de!isi0n argu"entando el su)li"e de)er a la Patria' El terer i"pedi"ento trata so)re los te"pera"entos &ue la Naturale.a on#iere a sus e,presiones de vida' La presenia de dos l(deres en una "is"a "anada provoa disputa ! divisi-n% ! o"o ada uno de los te"pera"entos )$sios est$ distri)uido entre sus riaturas en igual n7"ero ! propori-n% entre +u"anos la ontroversia surge uando alguno de estos te"pera"entos predo"ina entre los "ie")ros de un oletivo% to"ando el ontrol ! onvirti*ndose en parte de su ultura ! naturale.a del pue)lo o del pa(s' Las de!isiones N"e toman los grupos de poder en la atualidad% para "antener ontrolado al "undo% i"pidiendo &ue iniiativas de valor o"o el pro!eto Venus $!/& ! el pro!eto Ori-n $d& se desarrollen% es un laro e<e"plo de &ue el te"pera"ento predo"inante en asi todos ellos es acia abajo en recta $e& o sea% su inter*s es +aia lo "aterial% sus aiones en la )olsa% su gente% sus propiedades% su orporai-n% pies so)re la tierra5 en otros en elipse% &ue es el apego en#er"i.o a las osas% a sus tierras% a su #a"ilia% a su onsorio5 ! en la 7pula% !a +a trans"utado +aia la i&quierda abajo; aga.apados en lo negativo ! osuro de la e,istenia% r("enes orporativos% perversidad% e,traas )7s&uedas para onservar el poder' Pro)a)le"ente% la reluida "ente de las pe&ueas ! grandes elites% ! de la +er"andad &ue las lidera% de)i- preguntarse alguna ve. -"o pudieron llegar al e,tre"o de so"eter al "undo% pero al ver a sus pares religiosos valerse de la #e de los re!entes tanto o"o ellos se +an valido del dinero de los depositantes ! ontri)u!entes% la respuesta pareer(a o)via si no #uera por&ue la idea de intera")iar los te"pera"entos para provoar tales on#litos entre las soiedades +u"anas% no es en nada +u"ana% sino una ai-n de la Naturale.a &ue nosotros aoge"os sin darnos uenta5 ! seg7n sea el te"pera"ento predo"inante dentro del grupo de poder% as( de pareidas ser$n sus ideas ! de!isiones $4&' El o)st$ulo "$s serio es el uarto% pues en general no se tiene do"inio de la "ente so)re el uerpo% ! ade"$s las neuronas in#lu!en en asi todas las #uniones de nuestro organis"o' A&u( de)er(a"os aprender% "ovidos por la uriosidad% -"o #uniona"os interna"ente5 ! para "ostrar el proeso% !a se +an +e+o pel(ulas re#erentes al te"a $.&' En estos #il"es ve"os a los protagonistas prinipales% Los P*ptidos% onduiendo nuestras tendenias5 ! si se pretendiera dar el giro de onienia &ue se sugiere% todav(a est$n las )ipart$culas &ue ontrolan los te"pera"entos )$sios% !a &ue son las &ue rean% #unda"entan ! superponen las 0embranas Particulares $/&. Al respeto% so"os lo &ue la "a!or(a ree por el in#lu<o de las )ipart$culas% ! el #undar religiones )asadas en esritura anoni.ada% aun&ue di#unta% se de)i- al intento de relaionar el Pensa"iento on el Cniverso apo!$ndose en algo divino 8"engua de pensa"iento; ! no en lo "ental 8Intuii-n ili"itada;5 ade"$s% la in#luenia del Sol en todas las Eras ! Culturas ontri)u!- a rear los dog"as' En onlusi-n% la de!isi0n 3 4inalidad de este siglo% al sa)er lo &ue so"os ! teniendo el apo!o de la Intuii-n% del Sol ! de la Me$nia Cu$ntia% ser(a integrarnos a un nivel de Conienia Coletiva en el &ue toda persona% adolesente% <oven ! adulta% ual a)e<a u +or"iga% )usar(a su sinton(a on la 0ente del Planeta ! <unto a &uienes se unan% por la Internet% para tratar de alan.ar nuevos o)<etivos' @ Entre las "etas destaar(an: =Co"unidades eduativas &ue anali.an pensa"ientos on ontenido% provenientes del Inonsiente Coletivo ! prourados por sus in#antes ! adolesentes5 =Co"unas de +a"anes ! ient(#ios en donde se trata de interatuar on los "undos paralelos &ue se van ontatando en este Cniverso elegante5 =Aldeas virtuales en las &ue se onvierte la #ii-n - los planes de la Realidad real en realidad o)<etiva5 =Villas de ps(&uios% intuitivos ! artistas% o)i<ados por el Control Maiano% &ue se preparar(an para el enuentro on los "undos e,traterrestres5 pues si estos vieran -"o es nuestra realidad presente% peri)ir(an on e,trae.a tanta individualidad on tal ingenuidad' D "ientras no o"ene"os a re#le,ionar so)re la relai-n #(sia ! "ental &ue tene"os on nuestra Madre Tierra% seguire"os atuando para Ssta ! no <unto on Ella' --- o --- Co"o entender$n todos los estadistas del "undo% esta gente neesitar$ +allar su lugar% por lo &ue +a)r$ una enor"e antidad )usando reu)iai-n% o"o si #ueran da"ni#iados en ve. de seres ilu"inados' Por tal "otivo% no tendr$n &ue seguir onstru!endo "$s asas para #a"ilias% uando est$ surgiendo una nueva lase de seres +u"anos "u+o "enos dependientes% ! lo &ue de)er(an +aer es reativar todas a&uellas aldeas% pue)los ! lugares &ue #ueron a)andonados en Portugal ! todos los de"$s pa(ses% por el *,odo de sus <-venes% para asentar o"unas ! siste"as de onvivenia oletiva% aordes on la ategor(a itinerante de sus "oradores' Por supuesto &ue no ser(a una )uena pol(tia% darle ateni-n espeial a esta gente ! seguir disri"inando a la otra% por&ue podr(a provoarse una polari.ai-n en los Pue)los &ue nos retrasar(a% uando la "eta es lograr la Medida de Qu-ru" on la "a!or(a de la Po)lai-n del "undo% para alan.ar la Ilu"inai-n' Lo &ue proede en todo aso% es disponer de varios tipos de o"unas para u)iar ! registrar a &uienes va!an surgiendo' Ca)e +aerles una o)servai-n a todos a&uellos &ue a7n )usan o reen +a)er enontrado la pa. en el espiritualis"o% pues nada estar(a "$s le<os de la verdad para las *lulas de un Superorganis"o &ue esudarse en la Realidad del "is"o ! en el #ondo seguir "anteniendo su ego espiritual ! u$ntio apartado de Su evolui-n' En otras pala)ras% para esta)leer el Soialis"o del siglo @9% o"en.ando en Vene.uela% +a)r$ &ue onsiderar la in#luenia% por su eran(a% de la Era de la Intuii-n 8Auario; so)re el Planeta ! sus riaturas% o sea so)re nosotros ! nuestra "anera de pensar% para proeder seg7n lo dite la Conienia Coletiva' D si )ien% su #in no ser$ apo!ar ni alternar siste"as pol(tios para o"parar su e#iaia% su in#lu<o se onentrar$ en la li)ertad de elei-n &ue tendre"os todos para reu)iarnos ! reenontrarnos durante un per(odo de tie"po lo su#iiente"ente largo para &ue todo el "undo se instale ! se prepare' Nadie puede ni de)e tratar de detener la evolui-n del Planeta ! el nai"iento de las nuevas entidades &ue va!an surgiendo on el a")io li"$tio% por el e#eto invernadero% "ientras otras van e,tingui*ndose ! algunas sola"ente su#riendo trans#or"aiones% o"o nosotros' Ta"poo pod(an evitarse todas las devastaiones &ue ausa"os ! &ue atri)ui"os a nuestra #alta de onienia% por&ue #ueron aiones e, pro#esas del Inonsiente Coletivo )ien aluladas por el Control Maiano' D aun si las onsider$ra"os nuestra responsa)ilidad% o"o lo onte"plan los li)retos &ue interpreta"os para el Planeta% esta "is"a situai-n li"$tia se +a repetido en *sta ! otras Eras5 ! uando no +an sido sus propios gases de invernadero &ue violan la apa de o.ono ! se entretienen provoando a")ios li"$tios% #ueron sus )aterias% algas ! riaturas las &ue se trans#ieren parte de esta ulpa% &ue au"enta a "edida &ue ad&uiri"os onienia de las )elle.as de la Naturale.a ! trata"os de preservarlas para sie"pre' En este sentido es )ueno tener presente el e<e"plo de los "on<es ti)etanos &ue al ter"inar sus +er"osos Mandalas 8despu*s de "eses de tra)a<o; los destru!en enseguida para reordarnos la inte"poraneidad de las osas ! de los seres' A+ora &ue se diluidan Ai"ensiones adiionales ! Cniversos paralelos% se entiende el so"eti"iento o"o i"pulso ! el rei"iento o"o salto' Luego% ventilarse un a")io de paradig"a ser(a in#luido por las "is"as )ipart$culas &ue s-lo revelan parte de sus tendenias ! nada de su o)edienia% aun&ue de<en entrever &ue el individuo es el ele"ento lave' 93 99 La partiularidad es neesaria para sa)erse parte de algo% ! esta si"ple onsiderai-n se "agni#i- a prop-sito para +aernos reer &ue so"os seres del Cniverso en ve. de seres del Planeta' D deir &ue so"os )ipart$culas onstitu!endo inter#aes e interrelaionando entidades% &ue se aoplan unas a otras para #or"ar -rganos ! organis"os on onienia propia% ali"entada ! a"pliada por Resonania M-r#ia $i& es ta")i*n espeular so)re nuestra partiularidad5 puesto &ue si las Part$culas de vanguardia o)edeieran nuestros deseos% en ve. de la voluntad del Planeta% a")iar(a"os de vida ! di"ensi-n on ada ontrariedad &ue tuvi*ra"os' El &uinto esollo a salvar% e"pie.a por sa)er distinguir la Realidad real de la realidad o)<etiva5 !a &ue% "ientras en *sta nos ree"os dueos de un li)re al)edr(o ! apaes de deidir nuestro destino% en la Realidad real o"o ondo"inios de )aterias $9& u"pli"os entre varios roles la #uni-n de en.i"as del superorganis"o Maia $T&. Nuestro Planeta% on#or"ado por Planetesi"ales on n7leo ! Conienia $l&% va reproduiendo todo lo &ue las )ipart$culas aeden a onstituir' D eso en de#initiva es lo &ue est$ suediendo en el "undo' Co"o di<era el "a!or #(sio de la +istoria $m&: Los elementos solo se distinguen por la disposici#n particular de las =)i>part$culas, sin masa ni peso, que los constituyen 8Roger /osovi+;' Toda la >u"anidad% siendo el esenario de las )aterias% es asi"is"o el eleno de una in#inidad de o)ras es*nias5 la Naturale.a su esenario5 ! los li)retos vendr(an i"pl(itos en las Part(ulas &ue respaldan a la Produtora de las e,presiones de vida ! Airetora5 ! o"o las )ipart$culas devienen vivas% todo e,iste ! vive )a<o su ontrol' Esto s( &ue es un dile"a real% +e"os sido riados% eduados% entrenados ! preparados para una vida% &ue a+ora resulta ser virtual% !a &ue si"ple"ente so"os alegor(as en el lado interno de una de Sus inter#aes' As(% el Prinipio Endo#(sio $n& aplia )a<o la perspetiva del o)servador situado en la Realidad real del Planeta5 ! desde se"e<ante posii-n es donde se podr(a vislu")rar esa otra Conienia% para tomar la de!isi0n' Co"o la Tierra piensa $o& ! nuestra realidad es una de sus "odalidades% la si"ilaridad entre Sus "iro ! "aroorganis"os tiene &ue u"plirse en lo Mental' Por ello% de)en e,istir grupos de )ipart$culas &ue initan a las eluu)raiones% en ada nivel% para poder +aer esto &ue +ae"os5 por lo tanto% si no ontrola"os nuestro uerpo ta"poo 1A(A puede ontrolar todo en el su!o% ! "u+o "enos los pensa"ientos &ue son prerrogativa de las )ipart$culas. Con la salvedad anterior se e,plia -"o nos predisponen las )ipart$culas para no de<arnos pensar oletiva"ente en Su Realidad' D s-lo &ueda entones provoar la de!isi0n; pensando en algo inaudito &ue la +u"anidad nuna pensar(a en +aer% o"o suiidarse i"aginaria"ente' Con una persona esta posi)ilidad sie"pre e,iste en la pr$tia5 on una oletividad se +a dado5 pero on el Coletivo en pleno% 7nia"ente "ediante +ipnosis general ser(a posi)le% !a &ue ta")i*n +a)r(a &ue involurar a los nios' Ae esta "anera% el e<eriio puede darnos a entender "e<or el papel de la Conienia% al i"aginar un Planeta ol"ado de e,presiones de vida sin seres +u"anos' Co"o ninguna euai-n "ate"$tia puede desri)ir la Conienia% *sta de)e ser la Vida "is"a &ue ol"a el Cniverso5 luego% ual&uier planeta% al ser on#or"ado% lo pri"ero &ue ad&uiere es Conienia de su entorno ! de su Sol' D "ientras este proeso va e"ergiendo% las )ipart$culas, &ue +an onstituido los uatro ele"entos ! todo lo &ue va interpretando nuestro Planeta so)re su relai-n on el -osmos de Part$culas% van interatuando on Sus Pensa"ientos $p& ! on ideas &ue entretengan a todos' As(% todas las entidades onstituidas de)en ser si"ult$nea"ente puertos de intera")io% por&ue si no ser(a "u! a)urrido para las Part(ulas per"aneer "$s de un instante en las distintas #or"as &ue onstitu!en pensa"ientos% seres ! osas $N&' La de!isi0n atual de a")iar de paradig"a% es "u! si"ilar a la &ue to"- la "a!or(a de la gente del pasado al averiguar &ue el "undo no era plano% o"o re(an seg7n su realidad% ! &ue los i"puls- a arriesgarse a navegar "$s all$ del +ori.onte% as( esta iniiativa signi#iara un in"inente suiidio' D si )ien "u+os piensan &ue a+ora todo +a a")iado% las reenias en su esenia siguen siendo las "is"as% on un tenor di#erente ! un poder ontrolador si"ilar5 pues +o! !a sa)e"os &ue los autores inteletuales no +an sido las personas en Realidad% sino el Planeta ! las )ipart$culas. TE,onera esto a los "illones de transgresores en el "undoU Por supuesto &ue s(% !a &ue su te"pera"ento )$sio de asi todos ellos% es +aia la i&quierda abajo ! la "a!or(a est$ li)re ! aga.apada' A&u( de)e a#rontarse &ue nuestra realidad es solo una de las "7ltiples realidades &ue "ane<a nuestro Planeta% aun&ue rea"os s-lo lo &ue ve"os% ! por eso la de!isi0n de aventurarse a navegar por la Realidad real e,ige un alto nivel de desprendi"iento% o"prensi-n ! de Intuii-n' D as( o"o suedi- en a&uel entones on los &ue se adentraron en alta "ar% para onvenerse a s( "is"os ! a su gente de &ue la Tierra no era plana% desde a+ora diversos grupos podr$n to"ar la iniiativa ! o"pro)ar la Realidad% a7n "$s reveladora% de &ue pertenee"os a un Planeta u!a Matri. es ultra inteligente% ! &ue puede apreiarse sutil"ente to"ando la A!a+uasa $r&U pero &ue para disernirla a"plia"ente% tendr$n &ue dese"polvar ! adoptar por nueve "eses% la "ilenaria t*nia de "irar al Sol% arg$ndose de Su energ(a por la vista% ! sustitu!endo la "anera de nutrirse% sin o"er% para disponerse a tomar la de!isi0n' El Tib"tz. En general% para &ue un individuo ingrese a un Bi)ut. de)e ser propuesto pri"ero por uno de sus "ie")ros en la Asa")lea general% &uien +a)lar$ en su #avor% ! al ser aeptado por su potenial% le es entregada una pe&uea vivienda iniial% on lo )$sio% &ue de<ar$ al u"plir ierto lapso% para oupar otra "$s a"plia en lo suesivo' Co"o las viviendas son de todos% *stas pasan de "ano en "ano por el status &ue se otorga seg7n la antidad de aos en la o"una' La
6 ? atividad interna se resu"e en una Seretar(a% un o"edor entral% una #$)ria% un entro eduativo% algunos puestos de ateni-n general ! el a"po% en el &ue se reali.an todas las atividades agropeuarias' Los tra)a<os ! tareas son rotativos ! los #i<a una o"putadora' En ada o"una% la Asa")lea de "ie")ros esta)lee su propia pol(tia de onvivenia en donde% por e<e"plo% padres e +i<os viven o no <untos ! ada grupo in#antil "i,to de seis "ie")ros onvive en una asa on una persona gu(a' D respeto a las deisiones% el Seretario presenta las propuestas reogidas% &ue se eligen ! se aprue)an en el "o"ento por "a!or(a en la Asa")lea' Los ingresos se invierten en "e<ores o"odidades para el Bi)ut. ! un ierto porenta<e se divide entre todos los "ie")ros para diversos asuntos o"o% reali.ar via<es alrededor del "undo% enviar a los <-venes a estudiar al e,terior% ! asignar una antidad en e#etivo 8dinero de )olsillo; para &ue se use #uera de la o"una% ade"$s de #i<arse un Bilo"etra<e 82'333 B"'`ao; para utili.ar los autos &ue perteneen a todos ! &ue se soliitan on d(as de antelai-n' Esta resea "uestra algunas de las venta<as de vivir en un siste"a soial en el &ue sus "ie")ros deiden los )ene#iios &ue desean para su vida% as( o"o las ondiiones de tra)a<o ! onvivenia' El pro)le"a &ue en#rentan% es la #alta de "otivai-n en sus <-venes% &ue s-lo de)en "antener el lugar sin poder aportar "u+o al #uniona"iento o"putari.ado ! asi per#eto &ue se +a logrado en estas o"unas' Esta es la ausa &ue origina el &ue "u+os de ellos se va!an% )usando otras alternativas% ! despu*s de "u+os aos de ausenia regresen% al entender &ue +a! "u! poos lugares en el "undo o"para)les on la o"odidad de un Bi)ut.% )ien esta)leido% &ue )rinden )ienestar ! )uenas oportunidades de desarrollar el inteleto' Por esta ra.-n% la lla"ada tierra pro"etida tiene "u+o &ue ver on la >u"anidad% !a no por las religiones sino por sus o"unas soialistas &ue van a servir de "odelo para levantar las "illones de o"unas en el "undo% ! &ue ser$n el +ogar "$s id-neo para los seres de uatro di"ensiones% &ue ser$n nuestros +erederos si les lega"os esta +erenia' Al relaionar el -"o vivir on la realidad a elegir% se ver$ &ue el asunto de la onvivenia es prioritario% !a &ue al prinipio la gente &ue va!a evoluionando on el Sun Ma.ing ! &ue no neesite o"er% se va a enontrar entre personas - #a"iliares &ue% por su )a<o nivel de eduai-n ! su "$s lento proeso de trans#or"ai-n% les +ar$n real"ente in-"oda su per"anenia entre ellos% de)iendo a)andonarlos ! )usarse uno o varios lugares en donde puedan enontrar la al"a &ue neesitan para su desarrollo "ental ! energ*tio' 5()AL(DAD DEL ,(1L 21 (mitar la *ealidad
Respetando el Prinipio de Correspondenia $z&% podr(a"os onvivir repliando lo &ue sa)e"os de las )ipart$culas para resaltar do)le"ente nuestra interrelai-n% pues en la "edida &ue "$s las i"ite"os "a!or entreteni"iento ! sa)idur(a +allare"os' Cna e"prendedora idea% ser(a relaionarse si"ult$nea"ente on tareas ! personas en varios lugares del "undo% igual o"o lo +aen las Part$culas en o)<etos ! su<etos desde un "is"o lugar ! en un "is"o instante% reando los <uegos de onvivenia oletiva en o"unas virtuales por la Internet' Al a"pliarse gradual"ente nuestra apaidad intuitiva% ir$n "ultipli$ndose nuestras erte.as% deseos% a"ores ! atividades% de auerdo al nivel "ental' Por ello% el +ogar de los intuitivos +a de ser una pluralidad de personas ! asas% ! su tra)a<o una serie de tareas% en distintos lugares% relaionadas on su potenial ! #aultades ps(&uias' D o"o esto +a de ourrir "u! pronto en nuestra realidad% ser(a reo"enda)le ir preparando el terreno para &ue estos seres del #uturo &ue son nuestros +i<os ! nietos puedan disponer de "odelos de vida e<e"plares5 aparte de &ue ser(a un deleite verlos en ai-n% antes de "orir% para llevarnos su i"agen' O)via"ente% para poder ensa!ar un siste"a o"o este en el "undo% la Internet es la +erra"ienta indispensa)le% pues #ailitar$ &ue las personas se ontaten% se ono.an ! se asoien on el invento de la #om"na so!ialista virt"al para evoluionados5 ! para "e<orar la onvivenia en el <uego% de)en ir per#eionando el e,peri"ento en la red% aportando sus "e<ores senti"ientos e ideas% aparte de su sineridad' A+ora% suponga"os &ue "ientras la e,perienia virtual se desarrolla on relativo *,ito por la Internet% enri&ueida por los desu)ri"ientos en Me$nia Cu$ntia% un pa(s o"o Vene.uela &ue posee los "edios ! la posi)ilidad de reali.ar la e,perienia en vivo% !a &ue pro"ueve un Soialis"o progresista% propone desarrollar el pro!eto en di#erentes puntos de su geogra#(a% on gente )ien e,peri"entada en el te"a% o#reiendo el "a!or apo!o a los "odelos "$s e,itosos de !om"nas soialistas en el "undo' So)re este partiular% los Bi)ut.i" de Israel son un e,elente e<e"plo para ilustrar -"o es la onvivenia en un siste"a de o"unas &ue no utili.a dinero entre sus "ie")ros% ! en u!o "odelo soialista% onstituido por alrededor de tresientos Bi)ut.i"% s-lo partiipa el ino por iento de la po)lai-n de di+o pa(s% puesto &ue se enuentra inlaustrado dentro de un Estado neta"ente apitalista% ! la onnotai-n &ue se les da es la de si"ples olonias produtivas &ue oupan ! ustodian las #ronteras5 aun&ue por su alto nivel produtivo tienen "u+o peso en el $")ito eon-"io ! pol(tio del pa(s' En esta realidad o)<etiva se ree &ue no se puede vivir sin o"er 8la Tierra es plana;% pero en la Realidad real sie"pre se pudo 8la Tierra es "ental; ! los pri"eros grupos de adultos "a!ores en ali"entarse de la Energ(a del Sol% provenientes de todo el "undo% tendr$n &ue ir a >ait( ! al V#ria a &uedarse por lo G
: "enos dos aos para oad!uvar a &ue la Ra.a de agua reo)re su aliento ! la Ilu"inai-n' Esto ser$ "u! neesario% por&ue sus desnutridos uerpos s-lo podr$n reuperarse paulatina"ente si se argan de energ(a solar por sus o<os% ! por&ue si las Ra.as de agua ! de #uego se su"an a la de!isi0n la >u"anidad o"pletar$% on su Senti"iento de *stas% la Medida de Qu-ru" $s&' Ca)e destaar% &ue al argar los uerpos on energ(a solar durante los tres pri"eros "eses se sanear$n sus "entes5 en los siguientes tres se urar$n todas sus en#er"edades ! todos los "iedos desapareer$n5 ! en los 7lti"os tres sueder$ la trans#or"ai-n' En pala)ras del "ensa<ero del Sol% Ratan ManeB% 0A los seis "eses de pr$tia% &ue oinide on &ue se est$ "irando al Sol ?3 "inutos 8al al)a - al oaso; todas las *lulas del uerpo e"pie.an a al"aenar energ(a del Sol' Se onvierten en *lulas #otovoltaias5 son o"o un panel solar' M$s all$ de los seis "eses% la energ(a del Sol es "u! )ien rei)ida por las *lulas% &ue est$n apaitadas para al"aenarla% on lo &ue el +a")re dis"inu!e' Ae +e+o senti"os +a")re por&ue el uerpo neesita energ(a5 no por&ue neesite% espe(#ia"ente% o"er' Ae ordinario to"a"os energ(a del lugar pri"ario: el propio Sol' Cada d(a el uerpo se llena de esta energ(a ! uno ada ve. depende "enos de la o"ida #(sia% inluso si reali.a un tra)a<o orporal duro' Transurridos nueve "eses usted llega a los 62 "inutos "irando al Sol' Entones el +a")re puede desapareer para sie"pre' A+( #inali.a la pr$tia 8t;' El Sun Ma.ing de la Ilu"inai-n% el pro!eto Ori-n de la Energ(a Li)re ! el pro!eto Venus de una Eono"(a )asada en reursos% en la realidad o)<etiva son gratuitos ! signi#ian la trans#or"ai-n de la Soiedad +u"ana% por lo &ue son una verdadera preoupai-n para los apoderados del "undo% asentados en ada pa(s' Asi"is"o% ! este es el pro)le"a en Realidad real% si nosotros trata"os de atuar por nuestra uenta ! utili.ar esta in#or"ai-n para )ene#iio propio% entones interru"pir(a"os el entreteni"iento &ue )rindan nuestras pasiones ! su#ri"ientos a la Tierra ! a Sus Part!"las $N&. Si todo #uera pa. ! a"or% nuestra presenia se tornar(a a)urrida% ! por ello +a! &ue onsiderar la Vida ! sus e,esos desde a")as Realidades% !a &ue las )ipart$culas% &ue nuna pereen% invaria)le"ente provoar$n aos ! orden' Ae la "is"a #or"a ! o"o reai-n% las religiones sirven de prete,to a &uienes "altratan a los de"$s ! a la Naturale.a para lla"ar Su ateni-n del Aios &ue nuna +a respondido a sus plegarias5 ! entones% si tene"os &ue pensar en nuevas ! "e<ores o"pensaiones% para &ue nuestra espeie evoluione% de)e"os reer &ue a")iar es i"posi)le% +asta &ue de<e"os de o"er' En otras pala)ras% todas las transgresiones en el "undo ir$n disip$ndose en la "edida en &ue va!an desapareiendo las religiones readas por a&uellos seres del pasado &ue &uisieron% on su visi-n i"aginaria% lla"ar la ateni-n del "undo para vender su )ien #unda"entada% esrita e inde"ostra)le reenia' D o"o en la atualidad% la visi-n intuitiva en la Realidad real +a revelado una +eor$a 0 $/& &ue lo e,plia todo% pero &ue igual no puede o"pro)arse a7n siendo "ate"$tia"ente e,ata ! sa)iendo &ue las )ipart$culas son los ladrillos de la reai-n ! la Conienia% !a no +a! "otivos para seguir persiguiendo reenias% sino para atuar deter"inados a no entretener "$s al Planeta% o"o v(ti"as ! viti"arios% para invoar a Sus Part$culas a una Re=evolui-n de la Mente ! los pensa"ientos' Esta Re=evolui-n ser(a la sintoni.ai-n de nuestras onienias% vi)rando on la Conienia Coletiva del Planeta% para a")iar de paradig"a ! de #uniones' Nosotros !a no tendr(a"os por &u* seguir siendo seres divididos ! li"itados a solo ino sentidos% on aeso restringido a la Intuii-n% ! pedir a las )ipart$culas )a<o "editai-n% o"o #uente de las ideas de la Tierra% &ue on"inen a nuestras Part$culas a de<ar las dependenias 8on la venia del Sol ! su energ(a; ! nos a!uden en lo ps(&uio a a")iar nuestra relai-n Mental on la Matri.5 per"itiendo el aeso direto a la Intuii-n ! el paso en vida a sus otras di"ensiones' La dote intuitiva sie"pre +a intervenido% "anteniendo li"itado el aeso a la Realidad real% ! &uienes deidan &ue es el "o"ento% entones de)en ante todo poner #in a sus reenias' Al +aerlo% tienen &ue repasar lo &ue la reenia le +i.o a la >u"anidad% para entender &ue no se est$ a)andonando el al"a% sino "$s )ien redi"i*ndola' D !a &ue las iglesias ! te"plos% tarde o te"prano% ta")i*n van a su#rir su trans#or"ai-n% &u* "e<or idea &ue ir reonvirtiendo a los devotos dentro de sus "is"os reintos% on la partiipai-n de saerdotes% "on<es% ra)inos% )ra+"anes% pastores% "inistros% la"as% et'% o"o instrutores de Radiestesia $"& para darle a este "ilenario arte intuitivo% la ateni-n &ue se de)e ! la )endii-n $v&' Persuadir a los l(deres religiosos ! espirituales de todo el "undo% para &ue depongan sus +$)itos ! trans#or"en sus #uniones% en lo onerniente a su papel en la Soiedad% es i"presindi)le5 pues de seguir apo!ando una espiritualidad )asada en el so"eti"iento al dog"a% seguir$ desde$ndose la sa)idur(a &ue se alan.a on la Intuii-n ! no on el estudio' Repasando la +istoria% vale reordar las riaturas ! ivili.aiones +u"anas &ue #ueron dese+adas por nuestro Planeta &ue opi-% +ilvan-% dis#rut- ! des"antel- lo &ue el Cos"os le inspir- entones ! &ue le seguir$ inspirando5 inluso es +asta posi)le &ue a7n onserve algunas de sus e,perienias "$s signi#iativas en di"ensiones paralelas' La verdad s-lo podr(a sa)erse a trav*s de las )ipart$culas &ue partiipan en toda e,presi-n de vida ideada' Pero lo i"portante es la de!isi0n% &ue surgir(a en el individuo de superar esta realidad% pues de seguir engan+ado a la "is"a% vendr$ la ?a guerra "undial ! volver$ de nuevo a repetirse la +istoria' Por lo e,puesto% +a)r(a &ue seguir las seales% pues el Planeta est$ revelando ideas ! planes a los tre)e<os de sus si"ult$neos <uegos de A<edre.% ! si ada pe-n% al #inali.ar su reorrido% puede onvertirse en la pie.a a elegir% pode"os pre#erir ser
2 I entidades de la Realidad ! tomar la de!isi0n% en ve. de ontinuar siendo los "is"os individuos de la realidad o)<etiva &ue !a onoe"os' Para to"ar #inal"ente la de!isi0n% +a)r(a a la sa.-n &ue reapitular ! entrar "$s la ateni-n en nuestra evolui-n o"o pensa"ientos de la Tierra' Pri"era"ente% destaando &ue nuestros uerpos de tierra% agua% aire ! Sol% ade"$s de ser #iguras para sus o)ras% son uerpos o"o el su!o en "iro ! nuestras "entes son igual"ente )ipart$culas5 segundo% veniendo el "iedo sin apo!arse en valor alguno o a"ar para sentir Su A"or a)strato5 terero% retornando a la Lengua original% el *yamayaru% &ue estuvo destinada o"o sus ustodios a "antener un )a<o per#il $S& ! si nos o"uni$ra"os de nuevo en Su Lengua<e de la Tierra $M&% desu)rir(a"os &ue nuestros te"pera"entos e idio"as #ueron ideados para rear divisiones ! est("ulos5 uarto% entendiendo &ue los senti"ientos se originan en nuestras *lulas% &ue son ani"adas por el desonoido potenial de las )ipart$culas% ! toda Eduai-n% +aiendo *n#asis en la Intuii-n% de)e avoarse a la o)servai-n ! entendi"iento de la +eor$a 0% !a &ue natural"ente es lo &ue la Tierra +ilvana en Su seno5 ! &uinto% desestruturando los egos $3&% para a"pliar los sentidos ! peri)ir las energ(as e,ternas e internas% tal ual e,isten a nuestro derredor% &ue el Planeta retiene' Sa)iendo lo o"pliado &ue es salvar estos o)st$ulos% pareer(a pre#eri)le ser ignorantes on onoi"iento% viviendo en esta realidad% &ue to"ar el )aro de la evolui-n ! ru.ar ese o*ano de inertidu")res para alan.ar la Realidad real' Pero si todo desu)ri"iento signi#iativo se produe al evadir la realidad% TC-"o negarnos a la Realidad del Planeta ! a sus di"ensiones% si de +e+o ello no depende de nosotros ni de nuestra onepi-nU Entones% de!idir !0mo vivir es de!idir N"D realidad ele.ir. Llega"os as( al "o"ento de la de!isi0n; &ue )usa e,pandirse al desi#rar el dile"a so)re TQui*nes so"osU ! TCu$l es nuestra #uni-n en la VidaU% "ientras espera"os lo &ue +ar$ el Planeta% en el @39@% despu*s de per"itir diluidarlo' Cna )uena iniiativa de espera ser(a de<ar &ue la po)lai-n adolesente ono.a los diversos tipos de o"unas &ue e,isten en el "undo% para &ue puedan rear +ogares oletivos si"ilares uando sean <-venes ! puedan despla.arse por estos' Al #or"ar ! registrar una serie de o"unas en varios lugares del "undo% o"o su do"iilio oletivo% todo <oven 8ual Part(ula; se adaptar(a a su partiularidad de todas% a "edida &ue se onvierte en un ser colectivo &ue no neesita o"er% reer ni tener "iedo ! esa s( &ue es una vida evoluionada' D aun&ue a7n no se vislu")re% u$l podr(a ser la la)or de estas nuevas generaiones% si !a no neesitan ultivar la tierra ni ela)orar sus ali"entos% podr(a tratarse de alguna trans"utai-n o paso a otra di"ensi-n% !a &ue sus *lulas estar$n argadas de energ(a solar ! eso de)e llevarlos a alg7n desenlae' N