RAZONES PARA CONFIAR EN EL ORIGEN DIVINO DE LA BIBLIA

124 ctc
Nota al orador:
Ayude al auditorio a razonar sobre la confiabilidad de la Biblia. Muestre que el cumplimiento de las profecas y la gua prctica que contiene
prueban su. origen divino. estaque que los testigos de !e"ov #e "an beneficiado de vivir en conformidad con las normas de la Biblia$lo que
suministra una base para confiar en su origen divino.
M%&'(# )(*+* +* ,+-A + !%.&.( +- (/.0+* .1.*( + -A B.B-.A 24 min,) +n la actualidad$ muc"os dudan$ o niegan
categ3ricamente$ el origen divino de la Biblia
%n tratado ateo pregunt3 a los lectores4 56)udiera usted ayudar aquitarle este libro 7la Biblia8 a nuestros ni9os$ a erradicarlo de los "ogares
decentes y de las "abitaciones de los "oteles:5 2;ran< &. 'ug"es$ Spiritual Guide to Gracious Living) %n escritor ateo se refiri3 a la Biblia
como 5cuentos de "adas5 (The E'/)ening Fost, 11 de diciembre de 1=>=?
%n obispo episcopaliano de la di3cesis de Mic"igan coment34 5-a Biblia contiene errores$ ine@actitudes y contradicciones. #e comprende por quA
las principales iglesias cristianas no la consideran infalible5$ (The Detroit New8, 24 de abril de 1=B2?
%na moClDacat3lica de enver 2&olorado? diDo respecto a la Biblia4 5+s vergonzosamente "umana. -os escritores "umanos manifiestan un
lamentable desconocimiento de la ciencia$ la "istoria e incluso la teologia 7 E.E 8. ios no libr3 al escritor inspirado de la ignorancia cientlfica de
sus contemporllneos5. (oc!ll "ountain Ne#s, 2F de febrero de 1=B2?
6#on vlidas esas opiniones: QU. razones "ay para confiar en el origen divino de la Biblia:
-(# +#&/.,(/+# + -A E B.B-.A A;./lG.A/(* H%+ -(# ./.0.I +- A%,(/ .1.*( 21J min.?
+l escritor bblico avid dio la gloria a !e"ov por los "ermosos escritos que se encuentran en los #almos 22#a 2K42? Aunque el profeta aniel no
comprendi3 todo lo que escribi3$ muc"as de sus profecras se "an cumplido 2a 124B? +8 esprritu santo de ios dirigi3 las profeclas 22)e 142J$ 21?
+l ap3stol )ablo diDo que toda +scritura es .nspirada de ios 22,i K41F$ 1>?
6*o deberiamos confiar en el origen divino de la Biblia tal como los primeros cristianos:
+@amine c3rno nos dan razones para confiar en el origen divino de la Biblia 1? las profecas biblicas$ 2? los principios bblicos y K? el fruto que
producen los testigos de !e"ov
-A# )/(;+&A# #(* %*A )/%+BA #(B/+#A-.+*,+ +- (/.0+* .1.*( + -A B.B-.A 21L min.? Analice las profecias que cumpli3
!esMs
+l #almo 22 contiene profecias acerca de !esMs
+n el versculo 1 se prediDo que ios abandonaria a !esMs en manos de sus enemigosN en los versculos > y B$ se prediDo que lo iClDuriarian
cuando estuviera fiDado en el maderoN en el versculo 1F$ que lo fCDarlan con clavos atra vesfmdole las manos y los piesO en el versculo 1B$ que
ec"aran suertes por sus prendas de vestir
,odas estas profecas se cumplieron ms de mil alios desp%As de redactarse
'ay por lo mel1Js veintenas de profecas mesincas q%e se cumplieron en !esMs 2itP2Q# K>>?
+l libro $Tchaeolog% and &i'le (istor% comenta4 5-as probabilidades de que todas estas profecas se cumplieran en un solo "ombre son tan
arrolladora mente remotas que queda demostrado de modo muy impresionante que de ninguna manera pudieran ser las conDeturas astutas de
#imples "umanos5. (ce)S**+)
aniel prediDo el ascenso y la calda de potencias mundiales 2-ea aniel B4LQB$ 2JQ22?
+sta profeca se cumpli3 ms de doscientos afios despuAs cuando AleDandro Magno muri3 y cuatro de sus generales dividieron el. .mperio griego
(#,-
c
S .1LRL F?
!saias prediDo por nombre la venida de &iro para librar a los Dudlos del cautiverio en Babilonia aun antes de que empezara dic"o cautiverio 2-ea.
.salas 44424Q2B?
)rediDo que las puertas de Babilonia se quedarfan abiertas 2-ea .saas 4L41? (+++,-)S 1LRL L? )rediDo que Babilonia acabara
desolada 2-ea lsnias 1K41=O 14422$ 2K?
Babilonia quedI completamente desolada para el afta 2JJ +.& .E y permanece en esa condici3n "asta el da de "oy$ lo que confirma la e@actitud
de la profeeia de .salas (hp)S 2B. 2=?
+n nuestros tiempos se "an cumplido profecas acerca de los Mltimos dias de este sistema -eer 2 ,imoteo K41QL es como leer
los titulares de la actualidad
#e "a visto el cumplimiento de /evelaci3n F41QB desde 1=14 en adelante (re)S .,),,) -as profecias establecen el
origen divino de la aiblia 2.sa 4F41J?
1
LA GUA PRCTICA QUE DA LA BIBLIA PRUEBA QUE ES DE ORIGEN DIVINO (10 min,)
Otra de las pruebas del origen Divino de la Biblia es que siendo Jehov nuestro creador,
el provee guia practica para los multiples y compleos problemas del hombre
!a Biblia es una lu" para nuestra vereda al o#recer conseo prctico en muchos campos
($almos 11%&10')
(lus&
)l caminar en medio de la oscuridad cuanto apreciamos contar con una lampara
(ilumina pasos * nos ayuda a tomar decisiones+
alumbra vereda o camino * tra"ar metas para un #uturo
aunque no elimina los obstculos, si no ayuda a navegar entre ellos y evitarlos
)yuda a resolver los problemas econ,micos
-ondena la pere"a, promueve la laboriosidad (pr .&./110 -ol 1&210 23e 1&10)
(Proverbios 6:6-11) Vete donde la hormiga, oh perezoso; mira sus caminos y hazte sabio.
7
Aunque no tiene comandante, oicial ni
gobernante,
8
prepara su alimento aun en el !erano; ha recogido su abastecimiento de alimento aun en la siega.
9
"asta cu#ndo, oh perezoso,
te quedar#s acostado$ %u#ndo te le!antar#s de tu sue&o$
10
Un poco m#s de sue&o, un poco m#s de dormitar, un poco m#s de cruzar las
manos para estar acostado,
11
y tu pobreza ciertamente !endr# 'ustamente como alg(n !agabundo, y tu carencia como un hombre armado.
(Proverbios 24:33-34)
33
Un poco de dormir, un poco de dormitar, un poco de cruzar las manos para estar acostado,
34
y cual salteador de
caminos tu pobreza ciertamente !endr#, y tu carencia cual hombre armado.
%alidad del traba'o
)%olosenses *+,*) %ualquier cosa que estn haciendo, traba'en en ello de toda alma como para Jehov, y no para los hombres,
), -esalonicenses *+./) 0e hecho, tambin, cuando est#bamos con ustedes, les d#bamos esta orden+ 12i alguien no quiere traba'ar, que
tampoco coma3.
4s ms probable que permane"can con empleo los industriosos
)dvierte de los estilos de vida que pueden llevarnos a la pobre"a (Pr 2!2"# 2$)
A%tit&d! 5ecalca los 6alores apropiados0 las posesiones materiales no deben
ocupar el primer lugar en la vida, ni deben controlarnos '(t )!* lTi )!)+$2,
4l conseo b7blico puede ayudarnos a tener una meor actitud mental y salud #7sica
Dado que la Biblia no es un libro de te8to m9dico, no pretende tener el poder de
sanar los trastornos mentales cr,nicos, emocionales ni #7sicos
:o obstante, los principios b7blicos promueven la salud emocional y #7sica0
;c,mo<
!a Biblia muestra que la actitud mental i-.l&/e en la salud #7sica 'Lea
Pro0erbios $1!") salud = r9gimen (dieta y eercicios)
(Proverbios 14:30!
30
Un coraz4n calmado es la !ida del organismo de carne, pero los celos son podredumbre a los huesos.
!a Biblia nos anima a cultivar las %&alidades que son caracter7sticas de >un
cora",n calmado> (?r 1.&120 5o 12&1@A210 4# B&11, 12)
(Proverbios 16:32! 5l que es tardo para la c"lera es me#or que un hombre poderoso; y el que controla su esp6ritu,
que el que toma una ciudad.
$ieta da%i&a ' sal(dable
2
()*esios 4:31-32! Que se quiten toda amargura maliciosa y c4lera e ira y griter6a y habla in'uriosa, 'unto con toda
maldad.
32
7#s bien h#ganse bondadosos unos con otros, tiernamente compasi!os, y perd4nense liberalmente unos a
otros, as6 como 0ios tambin por %risto liberalmente los perdon4 a ustedes.
)8omanos .,+.9:,.) +o dev(elva& mal por mal a &adie,, sino sigue !enciendo el mal con el bien.
!a Biblia condena las 2r3%ti%as que pueden a#ectar adversamente nuestra salud #7sica
)dvierte que no comamos ni bebamos con e4%esoC y que no %o-ta5i-e5os la carne ni el
esp7ritu (!u 21&1B0 2-o @&1)
(-(cas 21:34! 37as presten atenci4n a s6 mismos para que sus corazo&es &(&ca lle.(e& a estar cargados debido a
comer con e;ceso y beber con e;ceso, y por las inquietudes de la !ida, y de repente est aquel d6a sobre ustedes
instant#neamente )cardio!asculares, diabetes, cirrosis, etc)
(2 /ori&tios 7:1! <or lo tanto, dado que tenemos estas promesas, amados, limpimonos de toda co&tami&aci"& de
la carne y del esp6ritu, pereccionando la santidad en el temor de 0ios. )cancer, droga dependencia, amilia etc)
!as elevadas normas morales de la Biblia nos bendicen con cierta medida de
2rote%%i6- %o-tra al7&-as e-.er5edades (venereas, mala conciencia, angustia etc)(?r
@&'C 22/2@& Deb 11&B)
(Proverbios 7:0! para que te guarden de la mu'er e;tra&a, de la e1tra&#era que ha hecho melosos sus propios
dichos.
)"ebreos .*+=) Que el matrimonio sea honorable entre todos, y el lecho conyugal sea sin contaminaci4n, porque 0ios
'uzgar# a los ornicadores y a los ad(lteros.
$e bene#ician los que se rigen por el conseo b7blico Isa 18!$9:$8,
LOS TESTIGOS DE ;EBOV DAN TESTI(ONIO DEL ORIGEN DIVINO DE LA BIBLIA ') 5i-:,
El .r&to que produce en su vida el observar las leyes y los principios morales de la
Biblia demuestra que este libro proviene de una #uente divina
JesEs dio que por sus #rutos podr7amos reconocer si un rbol era bueno o inservible '(t
9!$)+2",

!os principios b7blicos han ayudado a muchas personas a trans#ormar su vida 'Lea $
Cori-tios )!<+$$,
!os testigos de Jehov son prueba viviente de que las normas b7blicas son prcticas
-onstituyen una #amilia unida, a pesar de que viven en ms de doscientos treinta pa7ses :o
son materialistas, sino que buscan primero el 5eino de Dios (Ft .&11)
:o consumen drogas ni usan tabaco ?rocuran llevar una vida limpia obedeciendo las
elevadas normas morales de la Biblia
5n Tailandia, un hombre llamado Arun se interes4 por los testigos de >eho!# gracias a un amigo del traba'o. 1?ot
que desde que mi compa&ero hab6a empezado a relacionarse con los -estigos, hab6a hecho cambios positi!os en su !ida,
y yo quer6a hacer lo mismo3, dice. Arun consum6a drogas y 'ugaba por dinero, y aunque hab6a intentado abandonar estos
!icios, no lo hab6a logrado. Al estar casado, pens4 que tener un hi'o lo !ol!er6a m#s responsable. <ero tras el nacimiento
K
de la ni&a, todo sigui4 igual. 1@inalmente Acuenta ArunA, como mi esposa ya no pod6a soportar la situaci4n, me
abandon4 y de'4 a nuestra hi'a al cuidado de una t6a.3
5n medio de esta crisis, su compa&ero de traba'o lo in!it4 al 2al4n del 8eino, y Arun ue. Aunque entendi4 poco de lo
que se di'o desde la plataorma, le gust4 el ambiente amigable y aectuoso. 0e modo que decidi4 acudir con regularidad a
las reuniones, acept4 un estudio de la Biblia y comenz4 a poner en pr#ctica lo que aprend6a. 0eseoso de arreglar su
matrimonio, plante4 a su esposa la reconciliaci4n, pero ella no cre6a que l hubiera cambiado de !erdad. 1Ce di testimonio
y la anim a que conociera a mis nue!os amigos Arelata ArunA, pero ella rechaz4 la propuesta, alegando que me
estaban enga&ando. 2in embargo, segu6 !isit#ndola y d#ndole #nimos. Unos cinco meses m#s tarde, su coraz4n se
abland4 y me acompa&4 a una reuni4n. <oco despus, tambin acept4 un estudio b6blico.3
5n la actualidad, Arun, su esposa y su hi'a con!i!en como una amilia eliz y unida. Ambos c4nyuges se bautizaron en la
asamblea de distrito de ,//. celebrada en BangDoD. Asimismo, el hermano menor de Arun, que tambin lle!aba un
estilo de !ida inmoral, ha respondido a!orablemente a las buenas nue!as y ya es publicador no bautizado.
%ierto d6a, una hermana que estaba sentada en un parque de Eagreb (Croacia) !io a un hombre oculto entre los
arbustos, p#lido y tembloroso, por lo que pens4 que se encontraba enermo. 2e acerc4 y le di'o+ 12e&or, si no se siente
bien, puedo lle!arlo al mdico3. 5l hombre asegur4 que no le pasaba nada, pero sigui4 temblando, de modo que ella le
pregunt4+ 1-iene hambre$ Quiere que le traiga algo de comer$3. Fl repuso+ 1?o, gracias. ?o se acerque, pues me busca
la polic6a y !an a creer que somos compinches3. 1Qu ha hecho$3, inquiri4 la hermana. 5l perseguido le cont4 que hab6a
robado una tienda, y agreg4+ 1Co tengo todo en el bolsillo. 7e da un miedo terrible que me encuentre la polic6a y me metan
en la c#rcel3. Ca hermana se compadeci4 de l y quiso ayudarlo, as6 que lo in!it4 a sentarse 'unto a ella para hablar del
asunto. Ce e;plic4 que >eho!# 0ios le dar6a la sabidur6a precisa para saber qu decir cuando regresara al comercio que
hab6a asaltado. Fl la escuchaba con mucha atenci4n, pero segu6a temblando de miedo. 5ste ue el conse'o que recibi4+
1Busque al gerente y conisele que rob4 el dinero, pero desea de!ol!erlo3. 7ientras con!ersaban, pas4 una !ecina que la
salud4 por su nombre, detalle que retu!o el se&or.
06as despus, la hermana se sorprendi4 al encontrar publicada en el diario local una carta, dirigida a ella, que dec6a+
12e&ora Barica+ Ce estoy muy agradecido por sus amables conse'os. ?o me cansar de darle gracias y m#s gracias,
pues me ha sal!ado de la c#rcel. %omo no me es posible e;presarle mi gratitud en persona, pues ignoro su direcci4n, le
escribo esta carta al peri4dico para que muchos que se encuentren en una situaci4n parecida a la m6a la lean y acudan
al 0ios !erdadero que brinda su ayuda+ >eho!#. "e de!uelto el dinero. Aunque el gerente me di'o que solo hab6an
sustra6do ..G// Dunas, saqu ..9// del bolsillo. Fl me indic4 que pod6a quedarme con las ,//, pues solo altaban ..G//,
pero yo le respond6+ H?o, se&or, yo no ten6a ni una en el bolsillo, ni siquiera para comprar panI. Ca reacci4n del gerente
ue darme algunos art6culos. A&adi4+ H5stas ,// son suyasI, y luego me dio G// m#s, dos panes, dos cartones de leche,
cinco yogures peque&os, medio Dilo de salami y alimentos inantiles. 7e di'o+ HQue conste que lo hago porque es un
hombre honrado que ha admitido su errorI. J%u#nto les agradezco a 0ios y a usted que no haya terminado en la c#rcelK
Una !ez m#s, mil gracias3.
Cos hermanos de Mozambique !isitan regularmente las prisiones para dirigir un programa de educaci4n b6blica con los
reclusos. 5n ,//., algunos presos se ugaron de una de esas prisiones; sin embargo, los que asist6an a las clases
b6blicas se negaron a escapar. Cas autoridades obser!aron esto y encomiaron a los testigos de >eho!# por su labor.
Ahora las autoridades carcelarias animan a todos los reclusos a estudiar con los hermanos. A dos de los presos les han
reducido la condena en !ista de la notable me'ora en la conducta. Uno de ellos espera bautizarse en la pr4;ima
asamblea de distrito.
2imihiro +a3ata, un !iolento recluso del corredor de la muerte al que se hab6a condenado por matar a dos hombres,
pidi4 un estudio de la Biblia, y ue <ercy quien le ayud4. %omo consecuencia, Limihiro se despo'4 por completo de la
1!ie'a personalidad3. 2e bautiz4 en la c#rcel, y ue, en palabras de <ercy, Huno de los publicadores del 8eino m#s
celosos que hab6a conocidoI )5e. =+,,:,=). 5studi4 braille y transcribi4 a ese idioma el libro /Sea Dios vera01, el olleto
/Estas 'uenas nuevas del reino1 y art6culos de las re!istas La $tala%a y 2Despertad3 Aquellas publicaciones se
distribuyeron por di!ersas partes de >ap4n, entre ellas escuelas para in!identes. Ahora bien, a primeras horas del ./ de
'unio de .MGM, un autom4!il de la polic6a se detu!o en el hogar misional. Limihiro hab6a pedido que <ercy estu!iera
presente en su e'ecuci4n esa ma&ana, a lo que l accedi4. 5n el lugar de e'ecuci4n con!ersaron bre!emente y, al inal,
cantaron 'untos un c#ntico del 8eino. Limihiro di'o a <ercy+ 1<or qu tiemblas, <ercy$ 2oy yo quien deber6a estar
ner!ioso3. 2us (ltimas palabras antes de que lo colgaran ueron+ 1"oy tengo plena conianza en >eho!#, en el sacriicio
redentor y en la esperanza de la resurrecci4n. 0ormir por un poco de tiempo, y si es la !oluntad de >eho!#, te !er en
el <ara6so3. 5n!i4 sus m#s aectuosos saludos para los hermanos de todo el mundo. Limihiro muri4 para satisacer la
'usticia, pues dio !ida por !ida, pero no como un criminal empedernido y sin esperanza, sino como un iel sier!o de
>eho!#, dedicado y bautizado
4
4l hecho de que el conseo b7blicos Surte efecto es una ra".n s,lida para con#iar en el
origen divino d9 la Biblia (Ft 11&1%)
)7ateo ..+.N:.M) . . .;
19
el "i'o del hombre s6 !ino comiendo y bebiendo, y no obstante dicen+ HJ7irenK Un hombre glot4n y dado a beber !ino,
amigo de recaudadores de impuestos y pecadoresI. 0e todos modos4 la sabid(r5a 6(eda probada 'usta por sus obras3.
Desea5os be-e.i%iar-os de ella 'est&die# le%t&ra 5edita%io-,
?rescripci,n no sirve si no se toma
(1 Pedro 2:2!
2
Oy,P como criaturas recin nacidas, desarrolle& el a&helo por la leche no adulterada que pertenece a la palabra, para que
mediante ella crezcan a la sal!aci4n. . .
Sal $!$
No es se-%illo a-=elar 'Il&st! %abar =o/o# tesoro '5oti0o,
Pro0!$+
)plique el conseo b7blico en su vida0 ayude al pr,imo a hacer lo mismo (l3i B&1.)
2#iga cuidadosamente la informaci3n del bosqueDo y atAngase al tiempo asignado a cada secci3n. *o "ay que leer todos los te@tos que se dan
ni comentar sobre ellos?
*Mm. 124Q#Qpginas +B+ )/+#+*,A/#+ +* 4L M.*%,(#
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