Ao de la Integracin Nacional y el

Reconocimiento de Nuestra Diversidad

UNIVERSIDAD NACINA! DE
SAN "AR#IN$ #
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS
ESCUELA ACADEMICA PROFESIONAL DE
CONTABILIDAD
%SE CAR!S "ARIA#E&UI'
( ENSA)S DE IN#ER*RE#ACIN DE
!A REA!IDAD *ERUANA
CURSO:
REA!IDAD NACINA! )
RE&INA!+
DOCENTE:
!IC+ !UIS A!,ER#
-ERNANDE. SAN%INES+
INTEGRANTES GRUPO N 01:
,ARRERA NAVARR -RIDA
-IRE!!A+
RIVER R,E !I&IA EDI#/+
!*E. -A!CN &I!,ER+
VE!A #ERRNES C!AUDIA
"ERCEDES+
RA"0RE. "E.A !I.
ES#E-AN)




1
9
2
8
7 Ensays !" #a
In$"%&%"$a'()n
!" #a R"a#(!a!
P"%*ana+
2,- .s/ Ca%#s Ma%(0$"1*( 2
B(1%a34a,
De origen 1umilde2 naci en "o3uegua2 el 45 de 6unio de 47859 no estudio
secundaria9 siendo sus :adres' -rancisco %avier "ari;tegui2 natural de lima y
"ar<a Amalia !ac1ira+
Desde muy nio tuvo 3ue tra=a6ar y se inici como alcan>a ? re6ones en el
:eridico !a *rensa de lima+
%os@ Carlos "ari;tegui :u=lic su :rimer art<culo en el diario !a *rensa con el
seudnimo de %uan Croni3ueur2 :osteriormente lo 1ace en otros :eridicos'
!ugo se vincula con Valdelomar y el gru:o Colnida+
En 48482 "ari;tegui via6a a Italia2 =ecado :or el go=ierno de legua' recorre
Austria2 /ungr<a2 C1ecoslova3uia2 Alemania2 -rancia+ Al regresar2 trae es:osa
AAna C1ia:eB2 un 1i6o2 una cultura nota=lemente enri3uecida y una Cliacin
ideolgica marDista+
)a en el *erE2 se vincula con gru:os revolucionarios o=reros estudiantiles'
actEa a lado de /aya De !a #orre en las universidades :o:ulares &on>;le>
*rada y en la 1istrica 6ornada del FG de mayo de 48FG :or las oc1o 1oras de
tra=a6o+
En 48FH cae gravemente enIermo' tuvieron 3ue am:utarle la :ierna derec1a+
Invalido2 en su silla de ruedas2 continua su luc1a como :eriodista2 in3uietador
es:iritual y orientador ideolgico+ -unda y dirige Amauta2 la m;s im:ortante
revista contem:or;neo tam=i@n !a=or y la editorial "inerva+
-und el :artido socialista del *erE+ *u=lico su me6or o=ra !os siete ensayos
de inter:retacin de la realidad :eruana en 48F7+
-unda la conIederacin general de tra=a6adores del *erE AC&#*B+ Se :roduce la
ru:tura ideo ? :ol<tica entre "ari;tegui y /aya De !a #orre+
Ante la 1ostilidad del tirano !egu<a2 "ari;tegui :royecta via6ar a argentina2
:ero se agravan sus dolencias y muere el 4J de a=ril de 48GK2 ten<a a:enas GH
aos+ Con su muerte2 el *erE :erdi a su m;s =rillante intelectual y cr<tico9 y
so=re todo de clase o=rera+
2,- R"s*5"n !" #a O6%a:
%os@ Carlos "ari;tegui :lantea en sus ( ensayos de la Inter:retacin de la
Realidad *eruana la :ro=lem;tica 3ue anali>a a :artir de su eD:eriencia con el
Enico Cn de dar a conocer como el *erE esta=a enIrentando un :roceso de
con3uista y cu;l era la reaccin 3ue @ste 1ac<a en el as:ecto econmico2
agrario2 educacional2 situacin del indio2 la literatura2 el Iactor religioso2 entre
otros+
Es as< como em:e>amos a inter:retar y anali>ar los diversos Iactores 3ue
"ari;tegui menciona en su o=ra 3ue m;s 3ue un legado situacional de nuestro
:a<s es la reLeDin 3ue todo :eruano de=e llevar en el :ensamiento con el
o=6etivo de conservar :er6uramente la vida relacionada con el alma ind<gena+
Nuestro :a<s em:ie>a en "ediados del siglo MVII la evolucin Econmica 3ue
escindi la 1istoria del *erE y 3ue al descom:onerse la sociedad ind<gena la
nacin se disolvi en comunidades dis:ersas y los con3uistadores se
re:artieron las tierras9 estas Iueron las =ases 1istricas de la nueva econom<a
:eruana+ SigniCco la eta:a en 3ue una econom<a Ieudal deviene2 :oco a :oco
a econom<a =urguesa+ *ero sin cesar de ser2 en el cuadro del mundo2 una
econom<a colonial+
El incario desarroll una econom<a socialista2 el tra=a6o colectivo ten<a un
car;cter agrario2 con Cnes sociales en su reali>acin+ !a econom<a Ieudal
im:lantada :or los con3uistadores resulta a6ena al devenir 1istrico de estos
:ue=los2 inici;ndose una dualidad entre lo oCcial im:uesto y lo natural ind<gena
negado+ !a colonia utili> el tra=a6o colectivo como tra=a6o Ior>ado en las
minas2 descuidando el agro y las o=ras de car;cter :E=lico+ El es3uema
virreinal soIrena las in3uietudes comerciales de las colonias9 la inde:endencia
surge como una res:uesta a las necesidades del desarrollo ca:italista de la
civili>acin occidental+ !a Re:E=lica no logra articular la escisin :roducida :or
la con3uista+ !a de:endencia con el ca:ital eDtran6ero no cede ni si3uiera ante
la a:aricin de nuevos ru=ros de ri3ue>as naturales9 :or el contrario2 con ello
se a1onda el car;cter centralista2 costeo y de:endiente de la econom<a
:eruana9 econom<a 3ue da origen a las :ro=lem;ticas ind<genas no como un
asunto racial2 administrativo2 6ur<dico2 educativo ni eclesi;stico sino como el
in6usto r@gimen de la :ro:iedad de la tierra+
"ari;tegui enIati>a la :reocu:acin de la tierra del indio+ El virreinato :erdur
en el -eudalismo+ Nuestra villa incaica era de cam:esinos dedicados a la
agricultura+ El coloni>ador no ten<a idea alguna del valor econmico del
1om=re y las matan>as em:o=rec<an al :a<s2 estos Iueron desarrollando un
sistema de :ro:iedad :rivada en la cual cada 3uien :aga=a el :recio de su
tierra+ Nuestra :o=lacin Aldeana 3ue en el *erE era Nativo2 no ten<a en la
revolucin una :resencia directa+
*or otro lado2 la Instruccin *E=lica se Iomenta=a :or tres inLuencias 3ue se
dan en el :roceso de la Instruccin en la Re:u=lica2 llam;ndose la inLuencia o
1erencia Es:aola2 la inLuencia -rancesa e inLuencia Norteamericana9
logrando en su tiem:o solo la es:aola un dominio com:leto+ !as otras dos se
insertaron en el cuadro es:aol2 sin alterar sus Iundamentos+ El Amauta2
mane6o con inteligencia y :recisin los :ocos instrumentos 3ue tuvo a su
alcance2 en es:ecial las tesis2 tra=a6os y discursos de "anuel Vicente Villar;n2
%avier *rado y Ale6andro Deustua+ *ronunci;ndose estos contra la educacin
unilateral o ver=alista como en esos tiem:os era2 dando soluciones al
:ro=lema de la reIorma :ol<tica y ensean>a Universitaria+
Sin em=argo en el marco religioso2 la iglesia era el Estado mismo2 :ues el culto
esta=a su=ordinando a los intereses sociales y :ol<ticos del :a<s+ Es donde se
centrali>a sus cr<ticas contra el llamado !i=re:ensadorismo2 la cleroIo=ia y
contra lo 3ue :odr<a a:odarse el Ate<smo :roIesional2 de los li=erales2 en
cam=io eDalta la Iuer>a religiosa del mito y aCrma 3ue el mito social :uede
reem:la>ar en 1ondura y Iuer>a ca:itali>adora 2 a la religin2 :oseyendo su
mismo im:ulso y 1asta seme6ante direccin+
Es :or esto 3ue el Regionalismo no es en el *erE un movimiento2 una corriente
o un :rograma2 es una eD:resin de malestar y de un descontento+
El tema del centralismo y el Ieudalismo reci=en un trato a6ustado2 desde luego
Iavora=le a la descentrali>acin9 :ues !ima como suele ocurrir en tales casos2
reci=e las mayores re:resar<as y duras cr<tica+
#erminado con el :roceso de la !iteratura2 donde en su eta:a de la literatura
:eruana2 no :od<a evitar la suerte 3ue im:one su origen+ !a literatura de los
es:aoles de nuestra colonia :eruana9 es es:aola9 recurriendo a una
clasiCcacin un tanto elemental y =astante discuti=le+ No :resta atencin a la
intensa :roduccin inIerior y em:inada de origen indio2 Iorm;ndose as< una
identidad peruana distinta.
7,-Cn'#*s(n"s:
1,-!os ( Ensayos de la Inter:retacin de la Realidad *eruana son una
reco:ilacin de art<culos :eriod<sticos 3ue de manera org;nica :lantea una
visin de *erE+ !os temas anali>ados son la realidad 3ue viv<a nuestro :a<s y
3ue "ari;tegui critica tratando de dar muc1as soluciones a :ro=lemas 3ue
incum=<an a todos los 1a=itantes de nuestra tierra+
2,-En la /istoria de *erE y !atinoam@rica :ocas son las :ersonas 3ue 1an
de6ado una 1uella tan grande como lo 1i>o %os@ Carlos "ari;tegui2 "arDista y
Iundador del Socialismo en nuestro :a<s2 este es uno de los :ersona6es 3ue
de=e ser el e6em:lo claro de nuestra 6uventud :uesto 3ue Iue una gran
luc1ador solido com:rometido con su :ue=lo y un revolucionario :r;ctico2 :or
tanto es de=er de todos nosotros a:render de su vida y o=ra2 ser dignos de su
grande>a y seguir el camino 3ue el em:e>+
7,-El socialismo en el *erE de=e ser una creacin /eroica y no una sim:le
co:ia de otros :a<ses+
8,- El *ensamiento de %os@ Carlos "ari;tegui sigue vigente en nuestro :a<s2
:or3ue nos sirve :ara anali>ar de modo concreto la sociedad :eruana y m;s
aEn :ara transIormarla :ues su :ensamiento es transIormador y creador+ Nste
de=e ser la Iuer>a im:ulsiva del :roletariado y cam:esinado :eruano :ara
transIormacin revolucionaria de la sociedad+
9,- !a educacin y la cultura son =ase :rimordial de la =ra estudiada y 3ue
concluye asign;ndolos de ra<ces en los :ro=lemas econmicos y sociales+ !a
educacin de=e :ermitir el desarrollo integral del ser 1umano :ara lo cual el
tra=a6o de=e ser la Iuer>a motri> de su desarrollo+
8,-B(6#(1%a34a y C(6"%1%a34a:
=ra' ( Ensayos de Inter:retacin de la Realidad *eruana+
( ensayos de inter:retacin de la realidad :eruana2 Nota editorial
Atomado de la edicin de Ie=rero de 4875 de ,i=lioteca Amauta
1tt:'OOPPP+yac1ay+com+:eOes:ecialesO(ensayosO