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Teorias ticas

Teorias de la satisfaccion
Teorias libertarias individualistas
Emotivismo
Espontaneismo Vitalista
Preferencialismo
Hedonismo
Teorias libertarias de orientacion social
Utilitarismo
Pragmatismo
Sociologismo
Marxismo
Altruismo
Legalismo
Deontologia Kantiana
Teorias de la excelencia
Ideal etico varia juzga el valor de las
consecuencias (varia segun la teoria)
Racionalismo
Etica Dialogica
Etica Intuicionista
Etica Valorativa
Iusnaturalismo Etico
Los juicios morales surgen de
emociones y/o sentimientos de
aprobacion o rechazo
Espontaneismo Vitalista
la tica no depende de reglas, depende
del instinto que tiene el hombre y su
tendencia a ejercer el dominio sobre los
dems
Toda
conclusin de valor exige premisas de
valor, son las decisiones libres de cada
uno las que hacen
que uno valore una cosa y no otra
El placer individual es la base de la
moralidad, la felicidad es la
consecuencia del placer individual.
la finalidad humana es la felicidad o
placer para el mayor numero de
personas.
se fundamenta en la practica, si algo
funciona no es sensato cambiarlo.
El ser humano recibe de la sociedad en
la que vive un sistema de valores y
normas morales.
La sociedad puede constituirse sin
clases o sin difernecias
socioeconomicas entre las personas.
simpatia por los semejantes
Lo base de lo que es considarado como
correcto es lo establecido o mandado
por la ley.
Deontologia Kantiana
tica del deber y/o de la obligacin, es
una tica en la que la moralidad queda
definida por la intencin, en la que la
consideracin de las consecuencias
queda excluida del mbito moral.
consideracin de las consecuencias
queda excluida del mbito moral.
El criterio fundamental para juzgar lo
que es bueno, es lo que resulta
coherente con la racionalidad humana.
es "bueno" lo que
la "comunidad de accin comunicativa"
encuentra como tal, por medio del
dilogo igualitario y
racional.
La conciencia intuitiva del valor, o
conocimiento intuitivo de los hechos
evaluativos, forma la base de nuestro
conocimiento tico
todo deber encuentra su fundamento
en un valor
Iusnaturalismo Etico
el bien del hombre es
realizar el fin o su esencia tal como se
puede percibir en su naturaleza, las
acciones no se pueden legitimar por las
consecuencias

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