No hay derecho a drogarse!

Pbro. Edgar Gabriel Stoffel Titular Doctrina Social de la

Iglesia - Universidad Catlica de Santa Fe estoffel@ucsf.edu.ar

Con este verdadero clamor de J uan Pablo II en el ao 1991, queremos aportar
algunas reflexiones sobre el pensamiento de la Iglesia en torno a las adicciones y el
camino a recorrer tanto por las afectados como por la sociedad para superar esta
verdadera amenaza a la vida.

En primer lugar debemos sealar que la Iglesia considera a las adicciones
(especialmente la drogadiccin y el alcoholismo) como uno de los fenmenos que
amenazan a la humanidad ya que fracturan no solo en la persona adicta, sino tambin
en su familia y en la misma sociedad los fundamentos de la esperanza en la vida.

Hay que sealar que si bien dentro de algunos parmetros la Iglesia no cuestiona el
hecho de beber bebidas alcohlicas, aunque si su abuso -y de all que ha apoyado
siempre las iniciativas de asociaciones como Alcohlicos Annimos- en lo que
respecta a la drogadiccin considera que sta siempre es ilcita.

Para el magisterio eclesial la drogadiccin comporta una renuncia injustifica e
irracional a pensar, a querer y actuar como sujeto libre y responsable y en esto reside
precisamente su gravedad. Incluso advierte el Papa J uan Pablo II acerca del cuidado
en el uso de sustancias psicotrpicas para alivio de dolores fsicos o squicos -incluso
cuando media indicacin mdica-, ya que estas pueden generar formas peligrosas de
hbito y dependencia.

Por lo antedicho, la Iglesia se opone al llamado derecho a la droga o al slogans
libertad para drogarse en virtud de que cada uno puede hacer con su vida lo que
quiere, ya que precisamente la persona humana no tiene derecho a daarse a si
mismo y por consiguiente a la comunidad, ya que el uso de estas sustancias no solo
perjudican al individuo fsica o squicamente sino que lo frustran en su capacidad de
dilogo y encuentro con otros y de donacin para con los dems.

La Iglesia acompaa diversas iniciativas a favor de los adictos -tanto las surgidas
dentro de su propio mbito como otras nacidas de la entrega de personas de buena
voluntad, cristianos o no- con la nica condicin que se busque la rehabilitacin del
sujeto y no se favorezca forma alguna de liberalizacin de la droga.

Para todas las personas interesadas en profundizar la postura de la Iglesia a favor de
los drogadependientes nos parece de fundamental importancia el Manual de Pastoral
elaborado por el Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud y titulado Iglesia,
droga y toxicomana que apareciera en el ao 2001, el cual no dudamos en
recomendar.

Concluimos con las palabras de J uan Pablo II dirigidas a los participantes de la
Conferencia sobre drogadiccin y alcoholismo del ao 1991 y que resumen el camino
que la Iglesia de J ess cree ms conveniente para afrontar este flagelo:

La Iglesia, en nombre de Cristo, a los drogadictos, a las vctimas del alcoholismo, a
las comunidades familiares y sociales que sufren a causa de la debilidad de sus
miembros, propone como respuesta y como alternativa la TERAPIA DEL AMOR: Dios
es amor y quin vive en el amor vive en comunin con los dems y con Dios. Quin
no ama permanece en la muerte (1 J n 3,14). Pero quien ama degusta la vida y
permanece en ella. Los fenmenos de la droga y del alcoholismo no se combaten ni se
puede desarrollar una accin eficaz para la curacin y recuperacin de quienes son
sus vctimas, si antes no se restauran los VALORES HUMANOS DEL AMOR Y DE LA
VIDA, nicos capaces, especialmente si se iluminan con la fe religiosa, de dar un
sentido pleno a nuestra existencia