EDUCACIN PARA LA

CULTURA DE PAZ
La paz es fruto de la J usticia
Isaas 32:17
Prof. Pablo Fernndez Blanco
SI QUIERES LA PAZ, PREPRATE PARA LA GUERRA
( refrn romano)
ESTO HA LLEVADO A QUE, POR EJEMPLO...
El gasto militar mundial es igual al 49% del ingreso de
la poblacin mundial.
El 95% de los muertos en las ms de 500 guerras de los
ltimos tres siglos se produjeron en el siglo XX.
El 85% de esos muertos eran poblacin CIVIL.
Desde la 2 guerra mundial, la mayor concentracin de
guerras est en el Tercer Mundo.
Con el dinero que cuesta cada soldado en el mundo se
podra atender a 540 refugiados.
Con un mes de gastos militares de la OTAN se podran
cubrir el doble de los gastos de salud de todos los
pases en vas de desarrollo.
Cada arma que se fabrica, cada barco de
guerra que se bota, cada proyectil
utilizado significa en ltima instancia un
robo a aquellos que tienen hambre y no
poseen nada para comer, a quienes
tienen fro y carecen de ropa.
(Gral. Eisenhower,
presidente de EE.UU. , abril 1953)
Qu es la PAZ...?
PAZ MNIMA
Es una concepcin negativa de la paz, entendida
como ausencia de guerras o Conflictos.
El ejemplo clsico fue la pax romana. Una paz
armada implica muchos problemas:
Aparato militar costossimo.
Carrera armamentista.
Desvo de recursos humanos ymateriales.
Desempleo.
Muerte por desnutricin.
Pobreza.
Enfermedades evitables no controladas.
Qu es la PAZ...?
PAZ INTIMISTA
Concepcin griega de la paz, la eirene: paz suave
y dulce, que evita problemas y conflictos.
Esta concepcin implica:
La paz entendida como ausencia de lucha.
Una paz pasiva, tranquila, que no toma posiciones.
Una paz dbil, sumisa, tranquila, aburrida, femenina.
Una paz que se calla, no pelea, evita dolores de
cabeza
La guerra es fuerte, dominante, movida, masculina.
La paz de los cementerios...
Desde esta visin, la PAZ es definida slo en
contraste de la guerra.
Carece de contenido propio...es un estado
entre guerras.
ESTAS CONCEPCIONES NEGATIVAS
DE LA PAZ RESULTAN INTERESADAS
POLTICAMENTE ( NO FAVORECEN
CAMBIOS DE ESTRUCTURAS)
Qu es la PAZ...?
PAZ PTIMA :
Se vincula primeramente el concepto de
PAZ con el de Violencia.
LA PAZ PTIMA ( O POSITIVA) ES LA
AUSENCIA DE TODO TIPO DE VIOLENCIA,
SEA PERSONAL O ESTRUCTURAL, Y
CONLLEVA AL PLENO CUMPLIMIENTO DE
LAS NECESIDADES ESPIRITUALES Y
MATERIALES.
La violencia se clasifica en dos tipos:
VIOLENCIA DIRECTA O PERSONAL: un actor
arremete, golpea, hiere, mata, insulta, tirotea...
VIOLENCIA INDIRECTA O ESTRUCTURAL:
est edificada dentro de una estructura social.
Implica una distribucin inequitativa del poder,
de los recursos y de las oportunidades de vida.
Algunas expresiones de ella son: la injusticia
social que lleva a la pobreza extrema, los
prejuicios raciales, la discriminacin de gnero,
la privacin y represin del ejercicio de los
derechos civiles, polticos, econmicos, sociales
yculturales, entre otras.
La PAZ POSITIVA significa convi vir en
una situacin dinmica de justicia,
cooperacin, solidaridad y respeto a los
DD.HH.
La PAZ POSITIVA se logra sobre la base
de un orden internacional justo.
La PAZ POSITIVA se da cuando una
sociedad resuelve sus conflictos por
vas no violentas y para satisfaccin de
todos los involucrados.
Sintetizando ideas sobre la PAZ...
La paz, al igual que la violencia, es un fenmeno
complejo que exige comprensin multidimensional.
La paz es uno de los valores fundamentales de
nuestra existencia y afecta todas las dimensiones de
la vida ( personal, grupal, nacional, etc.)
La paz implica una estructura social de amplia
justicia y reducida violencia.
La paz hace referencia a tres conceptos ligados
entre s: conflicto, desarrollo y derechos humanos.
La paz es un proceso dinmico que exige la igualdad
y reciprocidad en las relaciones e interacciones
humanas.
Una EDUCACIN PARA LA PAZ debe enfocarse
a siete aspectos claves:
Tomar partido en la socializacin hacia valores
de cambio social y personal.
Cuestionarse el acto educativo, la educacin
bancaria .
Poner tanto nfasis en la violencia directa como
estructural.
Luchar contra la violencia simblica
estructural escolar.
Hacer coincidir fines y medios (coherencia entre
pensamiento, palabra y accin).
Combinar los conocimientos con la sensibilidad
emptica.
Prestar atencin al currculum oculto y
manifiesto.
El gobierno de un pueblo es el arte
de ir encaminando sus realidades,
bien sean rebeldas o
preocupaciones, por la va ms
breve posible, a la condicin nica
de paz, que es aquella en que no
haya un solo derecho mermado."
Jos Mart