ARMANDO URIBE ARCE: EL MISMO, EL INSENSATO

Por Marco Aurelio Rodrguez

Escritor
Reinaldo Marchant tiene un cuento titulado "Mosca en la oreja" donde parodia -y el
referente mordaz es el bicho-, a partir de una ancdota pasmosa, lo que un ser humano debe
o no escuchar y, entonces, cmo debe comportarse. Esta alusin viene al caso por varias
razones. uando fueron con el prospecto de
postulacin para que don Armando Uribe
Arce pudiera presentarse de candidato al
!remio "acional de #iteratura, Marchant le
pidi al poeta que "pusiera una mosca" en
dicho documento. $ fue as%. "uestro &ribe
'rce dibuj e(actamente eso) una mosca.
Esta larva se desliz, "interro*ativa y
vanidosa", como una e(halacin de alma
trizada del poeta, al modo de las mariposas
e*ipcias que escapaban por la boca de los
cad+veres. Entonces reparamos -entre otros- en
don ,em -ob. &ribe 'rce "quisiera ser" .dice
en Qu debo hacer/, como Manrique y como
'ntonio Machado, en buen castellano,
entrando, eso s%, por la juder%a del autor de
Proverbios morales, don ,em -ob, defensor de la prudencia del callar. Esa prudencia llev
a &ribe a "callar" su firma, pues pens, con su acostumbrada "indi*nacin razonada", que
autopostularse es "una indi*nidad de re*lamento". 'dem+s que los premios -contin0a una
entrevista- "tienden a modificar el esp%ritu y las capacidades de quienes los reciben, porque
naturalmente interviene la vanidad".
En boca cerrada no entran moscas. !ero salen por los pu1os furibundos demonios ocultos,
ne*ros heraldos que se ensa1an con uno como lo hicieran con sar 2allejo o con !oe. ,e
le escapan al poeta como el humo del ci*arro, porque es parte de su poes%a se parecen a las
manchas que dibujan sus palabras ."#a poes%a en el detalle3 vasta mancha de tinta3 muestra
un murcila*o que fuma3 la membrana de un ci*arrillo"/. omo ejemplo contrastivo, el
"eruda que de perfil parec%a un p+jaro de lo flaco que era cuando joven, lle*aba a la
ima*en obvia -y que traduc%a su primera sencillez rom+ntica- de que las palabras se
adel*azan como las huellas de las *aviotas en la playa.
&ribe ten%a el prejuicio .escrib%, primero, "miedo"/ de que su obra cr%tica iba a conspirar en
contra suya para la resolucin del premio. !ero no fue as%. Esto demuestra que criticar en
hile, o no muestra acuso de recibo porque no se considera sencillamente, o en*alana a los
criticados que toman el cuento con hidal*u%a y -por ende- no muestran resquemor, o acaso
-y lo que es peor- no provoca el pudor del enojo simplemente porque ya no hay pudor ni
hombr%a) "una *ran falla y una prueba m+s de la decadencia intelectual chilena de los
0ltimos decenios", dir+ el autor en al*una entrevista.
4ntentemos apuntar a su poes%a utilizando sus mismas armas inda*atorias) una horca
desbaratada en la portada de su 0ltimo libro Qu debo hacer que lo interro*a .y que
interro*a a su hacer/ y que lo tensa y que no men*ua5 "cerebro y nervios". $ el ahorcado
sacando la len*ua a medio mundo. !orque m+s all+ que vedar su firma, lo que menos hace
nuestro autor es "atar su len*ua".
6ejemos que nos cuente, mosca en la oreja) "el mundo es peor de lo que ima*in+bamos",
este mundo absurdo es "una fiesta de disfrazados", osos, bestias, abo*ados e inocentones,
"carne imperfecta", todos van a dar al mismo mar que es el "ser condenados". laro) la
condena es la muerte, "esa huspeda". ,e me perdonar+ que escriba muerte con min0sculas
a pesar de la personificacin. &ribe 'rce, mucho m+s hondo que el 7enacimiento o -sobre
todo- que el 8arroco, habla de la muerte en un sentido medieval abstracto, donde la muerte
se desliza desde nosotros mismos y para nosotros, es nuestro "mejor" doble ."M%rate en el
espejo) se eres t0.3 6ate la espalda5 dejaste de ser" dice el poeta en Contra la voluntad/,
como si fuera nuestra esencial larva que terminar+ huyendo en sue1o de mariposa cuando
cad+veres. ' al*unos, empero, ya se les nota. #a larva, claro.
!ero, as% como 9uevedo, el dictamen m+s profundo que lo*ra 'rmando &ribe -con su "miel
c%nica"-, es m+s que una contencin del momento) es una cr%tica que desbarata las
vanidades pasajeras. ,i el hombre es imperfecto, hay la necesidad de 6ios. &ribe se
revuelca en trminos mejores que ste) habla del deseo de 6ios, del camino :de re*reso;
desde el abismo del hombre hasta la saciedad de 6ios como apunta con sus notas de #ouis
8ail. En el fondo del hombre hay ese sufrimiento de separacin5 en la forma del hombre,
hay "una fiesta3 de clulas mentales-f%sicas3 que danzan felices" por mientras. Es por esto
0ltimo que un poema en que nos advierte que "la nostal*ia de la ni1ez" es un en*a1o,
puesto que la felicidad .la que se querr%a recuperar en ese re*reso al tiempo de inocencia/ es
pasajera, cala hondo en nuestro esp%ritu, nos desnuda el alma. < cuando nos resalta, a
propsito de un comercial, cmo las reinas de anta1o envejecen.
$ el hombre, pobre, =pobre> "omo cuando a los ni1os, como3 cuando los ni1os son felices3
y ya no dicen) de esto yo no como,3 porque han ju*ado hasta el cansancio3 etc."
":9u edad tenemos; "o sabemos." Este poeta de levita y furibundo, de "aristocracia
espiritual" .volvemos a don ,em -ob/, es tambin un hombre de villan%a cotidiana pero
arcaizante en el mejor sentido de la palabra. ,e*uimos sus "sortes" vir*ilianas, mtodo que
consiste en inquirir al azar en sus lecturas, como en la 8iblia, o en autores franceses y
latinos, como escuchar sus opiniones o proverbios o "acertijos" con pre*untas sin si*nos o
respuestas con demasiados si*nos de camino.
6os detalles 0ltimos.
'rmando &ribe 'rce es semejante a "icanor !arra en el sentido que ambos estructuran una
poes%a de lo cotidiano. &no lo hace incluso con el len*uaje corriente, mientras que &ribe es
un autor m+s intelectual al servicio -claro- del esp%ritu hecho carne rutinaria. Mientras le%a
el 0ltimo libro de don 'rmando &ribe, y detenindome en el ,umario, se me vino a la
mente el mtodo dialctico-potico de !arra. :9uin es &ribe; Un dragn alado de
Blake? Un Cristo de yeso con levita? Un esqueleto muy brillante en negativo de terno y
corbata? :u+l es su poes%a; "#e rindo culto a lo m+s feo". "#a m0sica sin teclas me saca
del abismo". "Mosquita muerta de ala oscura.3 onfesar el pecado al cura".
2ir*ilio es otro referente de 'rmando &ribe. !ero no le pide compa1%a persistente como lo
hace 6ante. Es interesante hacer notar que nuestro poeta "se mueve" de 9uevedo a 2ir*ilio,
desde la diatriba hasta la intimidad de lo t%mido. Ellos tienen nocin de la fu*acidad del
tiempo y de la vida. 6el poeta latino sabemos que escribi tan bien sus tratados sobre el
cuidado de las abejas y de los campos, que qued como ejemplo de uno de los m+s *randes
poetas cl+sicos. -anto que su poes%a dio lu*ar a las famosas consultas adivinatorias .las
"suertes"/ a que fue objeto por sus blasfemos lectores .todo lector es blasfemo/. $ otra cosa
tambin, coincidencia de estilos podr%amos llamarla pensando en nuestro nuevo !remio
"acional) 2ir*ilio tuvo de mascota a una mosca.
7efiere la historia .la de los hombres) la equ%voca/ que 2ir*ilio *ast cerca de un milln de
dlares en dinero de hoy para el funeral de su mosca.