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Historia Social y Cultural de la Literatura III ciclo lectivo 2012

13/04/12
Poesa funcin esttica y eotiva
Caracterstica !eneral" el verso" unidad de rito#
$l rito es fundaental#
%na fora es la trica edida la unidad de edida es la sla&a
'ersos de arte ayor ( o )s sla&as
'ersos de arte enor de 1 a * sla&as
Se!+n Castelli, los otros recursos del rito son Recursos de repeticin.
-ia" re.eticin al /nal del verso
0sonante" coinciden las vocales desde la +ltia sla&a tnica#
Consonante" coinciden vocales y consonantes desde la +ltia sla&a tnica#
0n)fora" re.eticin al .rinci.io del verso#
0literacin" re.eticin de sonidos en el interior de un verso# $1e.lo tra&alen!uas#
$stri&illo" re.eticin de uno o )s versos con frecuencia /1a#
-ecursos sint)cticos
$n es.a2ol el orden sint)ctico t.ico es
3Su1eto/Predicado 45+cleo ver&al6 o&1eto directo6 o&1eto indirecto6 478 circunstancial#89:#;#
;%SC0- <:5:
Hi.r&aton" desorden sint)ctico#
Polisndeton" a&uso del ne=o coordinante co.ulativo" y, ni, e#
Paralelisos" i!ualdad de estructuras sint)cticas#
$1e.lo Para la li&ertad
0n)fora Para la vida Paraleliso trino a trino
-ecursos de si!ni/cacin
Co.aracin" es e=.lcito el ne=o co.arativo#
>et)fora" sustitucin
>etoniia" des.la?aiento @entra la &anderaA en lu!ar de B entra con la &andera#
Hi.r&ole" e=a!eraciones
I)!enes" sie.re son .erce.ciones sensoriales#
:=oron"
RECURSOS POTICOS
Los -$C% - S:S CD5IC:S se &asan en sor.resas sonoras#
Alite r a ci n: Consiste en la re.eticin evidente y voluntaria de sonidos 4uno o varios
foneas8 Eue .uede su!erir .erce.ciones sonoras relaciona&les con aEuello de Eue se est)
Fa&lando# -eci&e el no&re de :noato.eya, cuando iita el sonido#
con el ala, aleve, del leve abanico. (R. Daro). (1) / Fontvella, agua ligera. gua de
!inerali"acin d#bil.
1
Los te=tos de enor taa2o sie.re ser)n e1e.los literarios o, en su caso, de la
len!ua escrita, y los otros .ertenecer)n a un s.ot .u&licitario#
1
Anf or a: $s un ti.o de re.eticin# Consiste en la dis.osicin de la isa .ala&ra o !ru.o de
.ala&ras en coien?os de frase, de .erodo sint)ctico, o de verso#
$or t el silencio de la selva u!brosa/ p or t la es%uividad & aparta!iento ().('arcilaso de la
(ega).
G )$or %u# () )$or %u# ())$or %u# ()$or ellos, por ellos. Red *pel+ triple plan prever.
Anadiplosis: :tro ti.o de re.eticin# $sta ve? son idnticos el final de una frase, verso o
.erodo sint)ctico, y el .rinci.io de otro Eue le si!ue#
$ero lo nuestro es p a s a r,/ pasar ,aciendo ca!inos. (. -ac,ado)..5uevo Tenn# Tenn )s
fuer?a, <enn )s &rillo#
Paralelismo: -e.eticin de frases o versos, de fora idntica, .ero con una leve variacin al
final# Hue!a con la .erce.cin de la variacin sonora#
/os suspiros son aire & van al aire/ las lagri!as son agua & van al !ar. () (0#c%uer).
/o !1s i!portante no es lo que sabes; es lo que sie n tes.
Paronomasia: Pro=iidad entre dos .ala&ras Eue @suenanA .arecidas, .ero son de si!nificado
diferente, o una de ellas resulta de una asociacin @a!raaticalA de sonidos# $l resultado es
una serie de sonidos Eue se re.ite cercana, de fora cFocante#
2ospec,o, pri!a %uerida/ %ue de !i contento & vida/ 2era3na ser1 3 n. (4irso de -olina).
5uevo Tenn. Tenn ms 6uer"a,Tenn ms brillo.
R ima fnal (o in te rn a): $s el caso de la a.aricin de una ria a.arente, al /nal de dos
.erodos o en su interior, .rovocada, en te=tos Eue no .retenden ser FecFos en verso, o
incluso en enunciados si.les y en esl!anes#
Re7ona no te abandona.
Los -$C% - S:S I-0>0<IC0L$S utili?an ecanisos orfosint)cticos 4Iraaticales8#
Asndeton: Se .roduce .or la ausencia de ne=os con1untivos en enueraciones# Sor.rende y
da sensacin de ra.ide?#
@cude, corre, vuela/ traspasa la alta sierra, ocupa el llano. () (/uis de /en). . linc! clinc.
"eri#aciones: %so cercano de varias .ala&ras Eue co.arten la isa ra?#
$i#e sano. $i#e PA%&A'. $($)%*+.
)pteto: 0d1etivo ornaental, innecesario, en .rinci.io, .ara la e=acta co.rensin del
ensa1e#
PURA L050 'I-I$5#
)lipsis: $s un recurso @.or ausenciaA# Se da cuando no a.arece un eleento del ensa1e,
noralente necesario#
$or una !irada un !undo,/ por una sonrisa un cielo. (0#c%uer). . $or pri!era ve", el dinero & las
ideas (,) 8untos
)-tra n .e r is m o s: /o %mint! no 0iss.
1rases 2ec2as: 09:;/<R va a estar dando la lata durante todo el 4our
Repetici n: Je .ala&ras, de estructuras sint)cticas 4o de .arte de al!una estructura8, de la
isa idea con diferentes .ala&ras#
<l !ar. /a !ar. / <l !ar. =2lo la !ar> (Ra6ael lberti)..)stn locos. ))st loca?
$robable!ente est3n todos locos, pero se ,an pasado a $<$2@. ))sts loco? =0ebe $<$2@>
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Tautolo4 a: $s la definicin de un eleento .or s iso# 5o a.orta nin!+n dato so&re el
o&1eto# 0.arenteente Inefica?, se .uede convertir en una afiracin rotunda#
9na rosa es una rosa es una rosa. . (5*/"A). &na promesa es una promesa
Los - $ C% - S : S LKB IC: LS$> M 5< IC : S sor.renden .orEue esta&lecen de fora ori!inal las
relaciones entre el si!nificante y el si!nificado de los si!nos#
Ale4or a: $s una et)fora continuada, en la Eue se esta&lecen relaciones de identidad entre
una serie de si!nos#
$obre bar%uilla !a(vida)/ entre peAascos rota(di6icultades)/ sin velas, desvelada(inde6ensa)/ & entre
las olas sola(peligros) (/ope de (ega).
G 'a mquina del slalom. 6i47a4 por la .un4la urbana.
Anttesis: $s la contra.osicin de dos .ensaientos o ideas#
&er naciste & !orir1s !aAana. ('ngora). . /o es lo mismo caminar por la
arena que, caminar por la arena# 4Hay una voluntad de a!raaticalidad, de
inco.ati&ilidad se)ntica, Eue Face a&surda la anttesis y slo se e=.lica .or las
i)!enes del @s.otA, Eue s son antitticas, entre unos .ies descal?os y otros uy &ien
cal?ados8#
omparaci n: $s la relacin e=.lcita entre dos si!nos .or su see1an?a real o inventada#
:o!o el to ro (&o) ,e nacido para el luto & el dolor. (R. Daro).
/o es lo mismo correr que, correr. (,) /o es lo mismo dormir que, dormir. (,) /o
es lo mismo conducir que, conducir. 8Te 4usta conducir9 (:;<).
5ip3r b ole: CualEuier e=a!eracin se denoina Hi.r&ole#
Brase un ,o!bre a una nari" pegado. (Cuevedo). .8%abas que 5% es el c2amp= n=mero > en
)spa?a9 (,)
8Por qu3 ele4ir otra cosa! pudiendo tener el n=mero >9
;et f o ra: Ci!ura retrica Eue consiste en desi!nar a una cosa con el no&re de otra tras
esta&lecer una co.aracin no e=.resa entre ellas#
/a cuba es c1rcel de vino. (Cuevedo) . Asturias! un sue?o .unto al mar.
;etonimia: Ci!ura retrica Eue consiste en desi!nar a una cosa con el no&re de otra con la
Eue !uarda deterinada relacin Eue no es de see1an?a, coo el efecto .or la causa, el autor
.or la o&ra o el continente .or el contenido#
<s una plum a reconocida. 4escritor8 3 5unca el plstico 6ue tan Dtil. (4RE<4 D<
:RBD@4* D< :E -DR@D).
Parado.a: Consiste en relacionar dos ideas inco.ati&les coo si fueran co.ati&les#
Cuerra go"ar de libertad & estar cautivo. (Cuevedo) . Face!os de tu descanso un
sue?o.
Personifcacin: Consiste en atri&uir cualidades Fuanas a o&1etos o a seres no Fuanos#
:on!igo v1is, ca!pos de 2oria. (. -ac,ado). . Andaluca te quiere.
%inestesia: Coincidencia y unin de dos i)!enes sensoriales Eue .ertenecen a sentidos
distintos#
la ,ora 6resca & gris,/ llena de olores ,D!edos ()(Euan Ra!n Ei!#ne"). . @*Ae qu3
ima4enB (;G 9D@*H(ID<*)
Los - $ C% - S : S P-0 I> M<IC : S sirven .ara actuar en cualEuier situacin counicativa en la Eue
1
se .retenda la relacin con @el otroA#
Aps t r o fe: $s una llaada directa, una invocacin a al!uien# %na variante del a.strofe .odra
ser el insulto# %n no&re, en cualEuier caso, Eue cu.le la funcin sint)ctica de vocativo# 438
3
40Eu entendereos Eue Fay a.strofe en los enunciados Eue se diri!en a la .ersona
@t+A, aunEue este el.tico el no&re o el .rono&re .ersonal, en oraciones i.erativas y/o
e=Fortativas8#
=*, !uerte, !uerte> = cu1ntos privas de agradable co!paAa>(F. de Ro8as) . @(T=)
disfr=taloB
"oble s e n t ido! am b i4 Cedad! equ#oco: $nunciado Eue se .uede entender de dos o
)s aneras .or s iso o .or el conte=to en Eue se eite#
09:;/<R va a estar dando la lata durante todo el 4our.
(nt e r r o4acin r e t r ic a" $s una interro!acin Eue no es.era res.uesta y, .or lo tanto, se
convierte en una rotunda afiracin#
)Cu# !e %uieres, a!or? .<st1n /ocos. 8)st loca9 (,) 8)sts loco9 0ebe $<$2@.
Irona: Consiste en dar a entender lo contrario de lo Eue se dice#
J<l valiente soldado, ,u& de la batallaJ ./o 2aA un sitio me.or en el mundo
para pasar la noc2e que tu propia casa (;A "*/A'"%)
Redundancia: -eiteracin de .ala&ras y de estructuras sint)cticas Eue tienden a evitar
el @ruidoA
4
y ase!urar la counicacin entre $ y -# Con intencin e=.resiva, tienden a
e&ellecer el ensa1e o a sor.render# 4N8
@!agnate %ue un da tu Dnica obligacin es ser t= mismo, T= mismo! t= mismo,D
(*/))
4
$5L0C$O IL:S0-I:
N
%na variante es el pleo n a s m o: e.leo de uno o )s voca&los innecesarios .or ser
o&vios# Por e1e.lo" sub 2acia arriba; entr3 2acia dentro.
$n al!unos casos el .leonaso refuer?a el sentido o le da cierta !racia, coo sucede
en la e=.resin co+n 'a #i con mis propios o.os o en este roance tradicional" ll
arriba en a%uel cerro / ,a& un lindo naran8al / %ue lo cra un pobre ciego, / pobre ciego %ue
no ve.
1P/04/12
Iarcilaso de la 'e!a 414(*/1N03 Q 1N3P8
Iarcilaso de la 'e!a
Biora!a
5aci en Toledo entre "#$# y "%&', .osi&leente en "#$(# Cue el tercer Fi1o de Iarcilaso de
la 'e!a, se2or de 0rcos y coendador ayor de Len en la Orden de Santiao, y de
SancFa de Iu?)n, se2ora de Batres y de Cuer)a# Rued Furfano de .adre y se educ
eseradaente en la Corte, donde conoci en 1N1( a su !ran ai!o, el ca&allero *uan
Bosc+n#
Iarcilaso entr a servir en "%,& a Carlos I de $s.a2a en calidad de ie&ro continuo de
la !uardia re!ia# 0.rendi rieo, latn, italiano, !ranc-s, m.sica y esrima# $n los
a2os si!uientes, lucF en la /uerra de las Comunidades de Castilla y fue Ferido en la
accin de Olas del Re06 ta&in .artici. en el cerco a su ciudad natal 4"%,,86 a /nales
de ese iso a2o se e&arc, en co.a2a de *uan Bosc+n y Pedro 1l)are2 de
1
Toledo 0 3.4ia, futuro virrey de 5+poles, en una e=.edicin de socorro Eue Euiso 4y no
.udo8 evitar la cada de Rodas en .oder de los turcos6 de nuevo result Ferido, esta ve?
de !ravedad#
Je vuelta a $s.a2a fue no&rado ca&allero de la Orden de Santiao y en "%,# se
enfrent a los !ranceses en el cerco de 6uenterra7a# 0 su retorno a Toledo, contra1o
atrionio en "%,% con $lena de S+2i!a,

daa de do2a Leonor, Ferana de Carlos I6
.or ello Iarcilaso entr a forar .arte del sEuito de sta# Por entonces e.e? a escri&ir
sus .rieros .oeas se!+n la esttica de la lrica cancioneril, Eue .ronto desecFara# $l
.unto de inTe=in en su lrica o&edece a un da de 1N2P en Iranada, en los 1ardines
del /enerali!e y cerca del .alacio del e.erador, coo cuenta *uan Bosc+n"
@<stando un da en 'ranada con el 5avagero, tratando con #l en cosas de ingenio & de
letras, !e di8o por %u# no probaba en lengua castellana sonetos & otras artes de trovas
usadas por los buenos autores de @talia.
$n ese iso a2o de 1N2P, con otivo de las &odas de Carlos 8 con Isa&el de Portu!al,
aco.a2a a la Corte en un via1e .or varias ciudades es.a2olas y se enaora
.latnicaente de una daa .ortu!uesa de la reina, Isa7el 6re0re, Eue canta &a1o el
ana!raa de <lisa en sus versos, Eue a ella son de&idos# JicFa daa es ta&in
destinataria de los versos de su ai!o, el .oeta y di.lo)tico .ortu!us 6rancisco Sa de
9iranda &a1o el no&re de :elia# %na teora de la !arcilasista 9ara del Carmen
8a:uero a.unta, sin e&ar!o, a Eue esta $lisa Fa&ra .odido ser en realidad la se!unda
u1er de su Ferano Pedro Laso, la Ferossia Beatri2 de S+, de san!re real uanc;e,
cele&rada .or nuerosos .oetas .ortu!ueses# $n "%,( dicta su testaento
en Barcelona, donde reconoce la .aternidad de su Fi1o ile!tio y asi!na una .eEue2a
sua de dinero .ara su educacin6 .oco des.us da una coleccin de sus o&ras a ;osc)n
.ara Eue la revise, y se!uidaente .arte Facia Roma, en "%,$# 0siste a la investidura
coo e.erador de Carlos I de Espa4a, llevada a ca&o en ;olonia en "%'&, &atindose
con valenta en la ca.a2a y toa de 6lorencia contra los franceses 4"%'&8# Jes.us se
le encar!a una &reve e&a1ada en 6rancia# Pero coo Fi?o de testi!o en la &oda de un
so&rino suyo 4"%'"8 Eue era Fi1o de su Ferano el counero Pedro <asso, el e.erador
se dis!ust .or la .artici.acin de Iarcilasso en la cereonia y and detenerlo# Se le
a.resa en <olosa y se acuerda con/narlo en una isla del =anu7io cerca de Ratis7ona,
descrita .or el .oeta en su :ancin @@@# La intervencin de Pedro de <oledo, ya virrey
de 5+poles, en favor de Iarcilasso, result crucial" a.rovecFando Eue en ese a2o los
turcos e.e?a&an a aena?ar 8iena, Fi?o ver al $.erador Eue se necesita&a a
Iarcilaso, de fora Eue fue ovili?ado en ayuda del JuEue de 0l&a# $l .oeta a&andona
.ues en "%', el =anu7io, donde ya .r)cticaente era Fus.ed del conde /0>r0
Cses2ne?0 de 9il)+n0, castellano de /0@r, y se esta&lece en 5+poles#
Se inte!r uy .ronto en la vida intelectual de la ciudad, Eue entonces !ira&a en torno a
la Academia Pontaniana, y tra& aistad con .oetas coo Bernardo Tasso o <uii
Tansillo, as coo con tericos de la literatura coo Antonio Se7astiani 9inturno y, en
es.ecial, 9ario /aleota, .oeta enaorado de una Fostil na.olitana, 'iolante
Sanseverino, Ula Tor de InidoV, .ara Euien escri&e las liras de su Euinta cancin6 ta&in
encuentra all al escritor erasmista *uan de 8ald-s, Euien .arece aludir a l 1unto a otros
ca&alleros en un .asa1e de los +ltios de su Di1logo de la lengua#
$n "%'' visita Barcelona y entre!a a *uan Bosc+n una carta U0 la uy an/ca se2ora
do2a Iernia Palova de 0lo!)varV Eue a.arecer), en "%'# y en calidad de .rlo!o, en
su traduccin es.a2ola de <l :ortesano de Baldassare Castilione# Iarcilaso de la 'e!a
1
.artici., en "%'%, en la ca.a2a africana de Carlos ' y, sin!ularente, en T.ne2, en el
asedio de <a /oleta6 de nuevo cae !raveente Ferido# Las innovaciones .oticas de
Iarcilaso y ;osc)n van siendo iitadas en la Corte#

$stalla la tercera !uerra de 6rancisco I contra Carlos ' y la e=.edicin
contra 6rancia de "%'A a travs de Pro)en2a fue la +ltia e=.eriencia ilitar de
Iarcilaso# $l .oeta fue no&rado aestre de ca.o de un tercio de infantera y, en
efecto, falleci en octu7re de "%'A tras el teerario asalto a una fortale?a en <e 9u0,
cerca de 6r-Bus, en la Eue fue el .rier Fo&re en su&ir la escala# <rasladado Ferido
a 5i2a, uri en esta ciudad a los .ocos das 413 14 de octu&re8, asistido .or su
ai!o 6rancisco de BorBa, JuEue de Ianda y futuro San 6rancisco de BorBa# 0l
enterarse, el e.erador and .asar a cucFillo a los franceses Eue resistieron en esa
fortale?a#
Tra0ectoria po-tica
La .oesa de Iarcilaso est) dividida .or su estancia en 5+poles 4.riero en 1N22Q1N23 y
lue!o en 1N338# 0ntes de ir a 5).oles su .oesa no est) arcada .or
ras!os petrar:uistas, es en 5).oles donde descu&re a los autores italianos# Jes.us de
su estancia a&undar) en ras!os de la lrica italiana, inTuido tanto .or autores anteriores
coo 6rancesco Petrarca, coo .or autores conte.or)neos coo *acopo Sanna2aro,
autor en 1N04 de 'a Arcadia# Iarcilaso Far) suyo el undo de la Arcadia, en el Eue
sonidos, colores### invitan a la reTe=in aco.a2ando a los sentiientos# <a&in inTuye a
Iarcilaso <udo)ico Ariosto, de Euien toa el tea de la locura de aor#
$s en Italia donde Iarcilaso fortalece su clasicismo, ya a.rendido con los Fuanistas
castellanos en la Corte, y redescu&re a 8irilio y sus 0uclicas, a O)idio y
sus -eta!or6osis y a Coracio y sus *das, sin olvidar otros autores !rie!os Eue ta&in
estudia#
La o&ra .otica de Iarcilaso de la 'e!a, co.uesta .or cuarenta sonetos, cinco canciones,
una oda en liras, dos eleas, una epstola, tres -loas y siete co.las castellanas y
tres odas latinas, se .u&lic .or ve? .riera en "%#', a odo de a.ndice de
las *bras de *uan Bosc+n# La .roduccin lrica de Iarcilaso de la 'e!a, )=ia e=.resin
del Renacimiento castellano, se convirti, desde uy .ronto, en una referencia
ine=cusa&le .ara los .oetas es.a2oles, Eue desde entonces no .udieron i!norar la
revolucin m-trica y est-tica o.erada .or l en la lrica es.a2ola al introducir con Huan
;osc)n y =ieo Curtado de 9endo2a una serie
de estro!as 4terceto, soneto, lira, octa)a real, endecasla&os sueltos, cancin en
estancias8, el verso endecasla7o y su rito tritnico, ucFo )s Te=i&le Eue el r!ido y
ontono del dodecasla7o, y el re.ertorio de teas, estructuras y recursos estilsticos
del petrar:uismo#
$l len!ua1e de Iarcilaso es claro y ntido, confore a los ideales de su ai!o *uan de
8ald-s" seleccin, .recisin y naturalidad y .ala&ra oral )s Eue UescritaV6 .re/ere las
.ala&ras usuales y casti?as a los cultismos e=tra2os a la len!ua, &uscar el eEuili&rio
cl)sico, la estili?acin del nobilitare renacentista de una len!ua vul!ar y la .recisin ante
todo# Coo a/ra en su Bgloga tercera, es .referi&le evitar la retrica .o.osa y la
e=.resin for?ada y culta .ara Eue la .oesa .ueda a.arecer coo sincera, !enuina y
es.ont)nea6 el o&1etivo de la .oesa es ser odo, es la counicacin de los sentiientos,
no el cortesano des.ertar de adiracin# Iarcilaso, .ues, .re/ere el tono ntio, .ersonal
1
y con/dencial en la .oesa a la retrica y .o.a de tonos )s arciales o a la culta
e=Fi&icin cortesana del in!enio, con lo Eue .one la .riera .iedra de una corriente lrica
Fis.)nica Eue todava latir) en la .oesa de /usta)o Adol!o B-c:uer#
$l estilo de Iarcilaso es uy caracterstico" cuida es.ecialente la usicalidad del verso
ediante el uso de la aliteraciDn y un rito en torno a los tres e1es .rinci.ales del
endecasla&o# %tili?a asiduaente el epteto con la intencin de crear un undo
ideali?ado donde los o&1etos resultan arEuet.icos y estili?ados al odo del platonismo#
Por otra .arte, es uy F)&il en la descri.cin de lo fu!itivo y Fuidi?o6 su .oesa .roduce
una vvida sensacin de tie.o y se i.re!na de elancola .or el transcurso de la vida,
lo Eue l lla su Udolorido sentirV#
$l .aisa1e resulta arc)dico, .ero instalado ri!urosaente en sus .redios ancFe!os de
<oledo, al ar!en del ro <a1o# 0.arecen los teas itol!icos coo alternativa a los
teas reli!iosos" Iarcilaso no escri&i ni un verso de tea reli!ioso#
La mitoloa suscita&a en l una !ran eocin artstica y se identi/ca&a .lenaente con
al!unos itos coo el de Apolo y =a!ne# Coo se2ala 9arot Arce Blanco, una de sus
.rinci.ales estudiosas, sus teas .referidos son los sentiientos de ausencia, el conTicto
entre ra?n y .asin, el .aso del tie.o y el canto de una naturale?a idlica Eue sirve de
contraste a los doloridos sentiientos del .oeta# Cree en un trasundo Eue no es el
reli!ioso cristiano, sino el .a!ano#
Cuatro .oetas es.a2oles de J)aso 0lonso
Historia" se dividen las a!uas en cuanto a su .roduccin cultural, aco.a2ado del desarrollo
de las naciones#
Los lites entre la $dad >edia y la >odernidad, se da en diferentes oentos, en las
distintas re!iones# $ste .asa1e se denoina -enaciiento#
La len!ua Eue .riero salta a su versin oderna, de las Eue derivan del latn, es el italiano
en el si!lo BIII, ediados del si!lo BI'# 0 .esar de ello, Italia fue el +ltio en declararse nacin
en el si!lo BIB#
La tercera len!ua es la francesa, alrededor de 1NN0 con el oviiento de La Plyade
1
#
1
La Pl-0ade" a .artir de "%#E y a lo lar!o al enos de cinco a2os, una serie de 1venes adiradores de la
cultura recoLlatina acudieron a los cursos del cle&re ;umanista =orat, en el cole!io de CoEueret,
en Pars# $studia&an a los !randes aestros cl)sicos &a1o el reciente .risa del Fuaniso# 0 .eticin de
6rancisco I, tra&a1aron ta&in .or la estandari?acin y el enriEueciiento de la lenua !rancesa,
a2adiendo cultismos y neoloismos Eue sirvieran .ara enriEuecerla#
La "efensa e ilustracin de la len4ua francesa se .u&lic, con la /ra de *oac;im =u Bella0 en "%#$# Se
trata de un ani/esto Eue de al!+n odo resue la doctrina del !ru.o" Jefender la di!nidad de la len!ua
francesa coo len!ua culta de i!ual ran!o Eue el latn contra los Eue no la consideran coo tal6 -enovar las
letras francesas ediante la iitacin de los cl)sicos !recolatinos y los .oetas del Renacimiento italiano
Petrarca, =ante, =olce stil nuo)o6 0uentar el re.ertorio de !neros y foras .oticas de la m-trica
!rancesa introduciendo estrofas nuevas !recolatinas e italianas,
4sonetos, odas, eleas, ;imnos, -loas###86 0.ortar nuevos recursos literarios y retricos, coo
el enca7alamiento o en8a!be!ent#6 -ene!ar de la literatura francesa edieval y sus !neros y volver a los
!neros .oticos de la 0nti!Wedad6 -ecFa?ar el arotiso#
$l !ru.o nie!a la .oesa coo e1ercicio de in!enio" la isin del .oeta es servir a la &elle?a y Facer Eue la
!enialidad francesa se ani/este# Coo .ara Facer .ros.erar sus teoras era necesario ser )s &eli!erantes
al .rinci.io, ado.taron el no&re de /a brigada# Sin e&ar!o, )s adelante se transforaron en /a $l#&ade y,
aunEue con &a1as y altas )s adelante, fueron 4coo las estrellas de la constelacin8 siete" *oac;im =u
Bella06 Pierre de Ronsard6 Antoine de BaF!6 R-m0 Belleau6 tienne *odelle6 Pontus de T0ard6 *ean
=orat#
Je/enden a la ve? la iitacin de los autores !recolatinos y el valor cultural de la lenua !rancesa#
Pro.u!nan el aleBandrino y el soneto coo foras .oticas ayores#
1
La se!unda, durante el reinado de Carlos I de $s.a2a 4o Carlos ' de 0leania8, fue
$s.a2a#
Hitos"
Literatura edieval es.a2ola" La Celestina# Contiene a&undantes eleentos renacentistas,
.ero .redoinanteente es edieval" re.resentacin de la vida, la construccin y el
len!ua1e# 0.arecen al!unos teas renacentistas# $s un resuen intensi/cado y .otenciado
del -ealiso es.a2ol edieval#
$ntre lo edieval y lo renacentista a.arece la i.renta#
$n 1NN4 a.arece la .rosa de /ccin" La?arillo de <ores, .riera !ran o&ra en .rosa#
Inau!ura la literatura novelesca de los tie.os odernos#
Los Fuanistas
2
italianos son conocidos en $s.a2a#
2
$l ;umanismo es un oviiento intelectual, /los/co y cultural euro.eo estrecFaente li!ado
al -enaciiento cuyo ori!en se sit+a en el si!lo BI' en la .ennsula It)lica 4es.ecialente
en Clorencia, -oa y 'enecia8 en .ersonalidades coo Jante 0li!Fieri, Crancesco Petrarca y Iiovanni ;occaccio#
;uscan la 0nti!Wedad Cl)sica y retoa el anti!uo Fuaniso !rie!o del si!lo de oro y antiene su Fe!eona en
&uena .arte de $uro.a Fasta /nes del si!lo B'I, cuando se fue transforando y diversi/cando a erced de los
ca&ios es.irituales .rovocados .or la evolucin social e ideol!ica de $uro.a, fundaentalente al coludir con
los .rinci.ios .ro.u!nados .or las reforas 4luterana, calvinista, an!licana#8, la Contrarrefora catlica,
la Ilustracin y la -evolucin francesa del si!lo B'III#
$l Huaniso de&a restaurar todas las disci.linas Eue ayudaran a un e1or conociiento y co.rensin de los
autores de la 0nti!Wedad Cl)sica, a la Eue se considera&a un odelo de conociiento )s .uro Eue el de&ilitado
en la $dad >edia, .ara recrear las escuelas de .ensaiento /los/co !recolatino e iitar el estilo y len!ua de los
escritores cl)sicos, y .or ello se desarrollaron e=traordinariaente la !ra)tica, la retrica, la literatura, la /losofa
oral y la Fistoria, ciencias li!adas estrecFaente al es.ritu Fuano, en el arco !eneral de la /losofa" las artes
li&erales o todos los sa&eres di!nos del Fo&re li&re frente al do!atiso cerrado de la teolo!a, e=.uesto en
siste)ticos y a&stractos tratados Eue e=cluan la ulti.licidad de .ers.ectivas y la .ala&ra viva y oral
del di)lo!o y la e.stola, t.icos !neros literarios Fuansticos, 1unto a la &io!rafa de Froes y .ersona1es
cle&res, Eue testionia el inters .or lo Fuano frente a la Fa!io!rafa o vida de santos edievales, y
la itolo!a, Eue re.resenta un rico re.ertorio de la conducta Fuana )s su!erente .ara los Fuanistas Eue las
castrantes leyendas .iadosas, vidas de santos y Fa!io!rafas# Para ello los Fuanistas iitaron el estilo y el
.ensaiento !recolatinos de dos foras diferentes" la llaada i!itatio ciceroniana, o iitacin de un solo autor
coo odelo de toda la cultura cl)sica, Cicern, i.ulsada .or los Fuanistas italianos, y la i!itatio eclectica, o
iitacin de lo e1or de cada autor !recolatino, .ro.u!nada .or al!unos Fuanistas enca&e?ados .or $raso de
-otterda#
Los factores Eue favorecen el Fuaniso son" La ei!racin de sa&ios &i?antinos" Eue el I.erio &i?antino esta&a
siendo asediado .or los turcos, ucFos de ellos &uscaron refu!io en $uro.a :ccidental, es.ecialente en Italia,
llevando con ellos te=tos !rie!os, .rooviendo la difusin de la cultura, los valores y el idioa !rie!o# La invencin
de la i.renta" este invento de Iuten&er! .eriti el a&arataiento del costo y la difusin de los li&ros,
!aranti?ando la difusin asiva de las ideas Fuanistas y la a.aricin del sentido crtico contra el a!ister di=it
o ar!uento de autoridad edieval# La accin de los ecenas entre los )s destacados so&resalen" los >dici de
Clorencia, los .ont/ces roanos Hulio II y Len B, Cristina de Suecia# La creacin de universidades, escuelas y
acadeias" las universidades 4coo la de 0lcal) de Henares, Lovaina, etc#8 y las escuelas del si!lo B'
contri&uyeron en !ran .arte a la e=.ansin del Huaniso .or toda $uro.a#
-as!os del Fuaniso" 0l!unos de los ras!os ideol!icos del Fuaniso son"$studio /lol!ico de las len!uas e
inters .or la recu.eracin de la cultura de la 0nti!Wedad cl)sica6 Creaciones artsticas &asadas en la iitacin
o esis de los aestros de la civili?acin !recolatina6 $l antro.ocentriso6 La ra?n Fuana adEuiere valor
su.reo6 $n las artes se valora la actividad intelectual y analtica de conociiento# $n .intura, ediante
la .ers.ectiva, se uni/ca con un .unto de fu!a racional la escala antes e=.resionista de las /!uras6 Se .onen de
oda las &io!rafas de Plutarco y se .ro.onen coo odelos, frente al !uerrero edieval, al cortesano y al
ca&allero Eue co&ina la es.ada con la .lua6 Se ve coo le!tio el deseo de faa, !loria, .resti!io y .oder 4 <l
prncipe, de >aEuiavelo8, valores .a!anos Eue e1oran al Fo&re# Se ra?ona el da2o del .ecado Eue reducen al
Fo&re al co.ararlo con Jios y de!radan su li&ertad y sus valores se!+n la oral cristiana y la escol)stica6 $l
coercio no es .ecado y el Calviniso a.recia el =ito econico coo se2al de Eue Jios Fa &endecido en la tierra
a Euien tra&a1a6 $l Paci/so o ireniso" el odio .or todo ti.o de !uerra6 $l deseo de la unidad .oltica y reli!iosa de
$uro.a &a1o un slo .oder .oltico y un solo .oder reli!ioso se.arado del iso" se reconoce la necesidad de
se.arar oral y .oltica6 autoridad eterna y te.oral6 $l eEuili&rio en la e=.resin, Eue de&e ser clara, y no
recar!ada ni conce.tuosa6 La ideali?acin y estili?acin .latnica de la realidad# Se .inta la realidad e1or de lo Eue
es, se la enno&lece 4nobilitare86 $l o.tiiso frente al .esiiso y ilenariso edievales6 $l retorno a las
fuentes .rii!enias del sa&er# Se .ro.one la li&re inter.retacin de la ;i&lia y su traduccin a las len!uas vul!ares
1
Carlos I de $s.a2a ueve a !ran cantidad de ilicia .or toda $uro.a, .ero so&re todo .or
Italia#
InTuencia del oviiento erasista
3
4$raso de -oterda 14PPL1N3P8#
-efora Catlica#
4
14N3 cada del I.erio -oano de :ccidente# Constantino.la#
N
$raso de -otterda
P
" Holands
$scritor, erudito y Fuanista# Princi.al referente intelectual en $uro.a del norte#
Hi1o ile!tio de un cura y la Fi1a de un dico#
4Lutero8 frente a Eue solo sea inter.retada .or la I!lesia Catlica6 Iinecolatra, ala&an?a y res.eto .or la u1er# Por
e1e.lo, el cuer.o desnudo de la u1er en el arte edieval re.resenta&a a $va y al .ecado6 .ara los artistas
Fuanistas del -enaciiento re.resenta el !oce e.ic+reo de la vida, el aor y la &elle?a 4'enus86 ;+sEueda de una
es.iritualidad )s Fuana, interior, 4devotio !oderna, erasiso8, )s li&re y directa y enos e=terna y aterial6
$l reconociiento de los valores Fuanos aca&ando con la InEuisicin y el .odero de la I!lesia#
Personalidades Fistricas" Jante 0li!Fieri 412PNL13218, fue el .riero en situar a la 0nti!Wedad en el centro de la
vida cultural6 Crancesco Petrarca 41304L13X48, es conocido coo el .adre del Fuaniso# Cue el .riero en se2alar
Eue .ara ser culto y adEuirir verdadera Fuanidad, era indis.ensa&le el estudio de las len!uas y letras de los
cl)sicos6 Iiovanni ;occaccio 41313L13XN8, al i!ual Eue Petrarca, dedic su vida al estudio de los cl)sicos,
es.ecialente a los latinos, y reali? un i.ortante co.endio itol!ico, la 'enealoga de los dioses paganos6
$raso de -otterda 414P( L 1N3P8, fue la !ran /!ura intelectual en el de&ate entre catlicos y .rotestantes y
creador de una corriente .ersonal dentro del Fuaniso de crtica del cristianiso edieval tradicional,
el erasiso, a travs de sus :ollo%uia y diversos o.+sculos6 <o)s >oro 414X*L1N3N8, Fuanista in!ls autor de
un escrito satrico Eue sirvi de odelo a otros ucFos, la 9topa, y se enfrent en defensa de sus ideas al
rey $nriEue 'III#
$l Huaniso, coo uno de los fundaentos ideol!icos del -enaciiento, su.ona una evidente ru.tura con la
idea de reli!in Eue se ane1a&a Fasta entonces en la Eue Jios era centro y ra?n de todas las cosas# Con el
Huaniso, Jios no .erda su .a.el .redoinante, .ero se situa&a en un .lano diferente, y ya no era la res.uesta
a todos los .ro&leas# Pro&a&leente el autor Eue su.o aunar e1or Eue nin!uno la /losofa Fuanstica con el
.ensaiento cristiano fue $raso de -otterda#
3
$l erasmismo fue una corriente ideol!ica y esttica dentro del Fuaniso renacentista, centrada en las ideas
del Folands $raso 414PPL1N3P8#Ideolo!a" el erasiso .ro.u!na un co.roiso entre el .rotestantiso y el
.a.ado, aunEue cuando $raso tuvo Eue esco!er se inclin /nalente .or ste# Critica la corru.cin del clero,
es.ecialente la del clero re!ular, la .iedad su.ersticiosa y los as.ectos )s e=teriores de la reli!iosidad catlica
4culto a los santos, reliEuias, etc#8 .orEue .re/ere una reliiosidad interior y es.iritual, fundada en la oracin
ental e ins.irada en la Devotio !oderna# Por otra .arte, ediante el irenismo o .aci/so se declara en contra
de las !uerras, so&re todo de las !uerras de reli!in y ediante el paulismo Euiere reinter.retar la teolo!a
contenida en las :artas de San Pa&lo en sentido )s Te=i&le# $s .artidario de la e=istencia de un .oder .oltico de
car)cter te.oral en $uro.a, Eue identi/ca con el i.erio, y de otro .oder fuerte es.iritual re.resentado .or el
Pa.a# Por ello el Pa.a de&e de1ar el .oder te.oral en anos de otros#
$n el terreno /lol!ico, $raso es .artidario de la imitaciDn ecl-ctica en ve? de la imitaciDn ciceroniana" el
e1or estilo se !anar) iitando lo e1or de cada autor latino, en ve? de iitar a uno solo" >arco <ulio Cicern#
Jifusin" a.oyado .or el e.erador Carlos ', el $rasiso tuvo !ran .redicaento en toda $uro.a Fasta Eue las
tensiones entre catlicos y .rotestantes .rovocaron un clia !eneral de sos.ecFas Facia las corrientes
intelectuales y reli!iosas Eue a.oya&an la refora de la I!lesia y de la es.iritualidad#
CecFa clave .ara la introduccin del $rasiso en $s.a2a es la de la traduccin de li&ros de $raso al castellano
desde 1N1PL1N1X# Su =ito fue uy r).ido entre los alu&rados, los intelectuales y los Fuanistas, .ero no tuvo
tie.o de e=tenderse a las asas6 de FecFo, se constituy en un !ru.o de .resin cercano al $.erador# Iracias
al $.erador, el $rasiso .udo su.erar la consideracin de Fere1a en 1N2X, cuando Carlos I, .resionado .or
la InEuisicin, convoc una 1unta de telo!os en 'alladolid, .ara de&atir en torno a las ideas erasistas, Eue se
consideraron li&res de Fere1as# Pero la uerte de $raso, acaecida en 1N3P, deterina Eue en $s.a2a se .roF&a
la difusin de sus o&ras y, al orir el ar?o&is.o >anriEue, dos a2os des.us, el au!e del $rasiso inicia una
decidida decadencia, aunEue no desa.arecieron del todo sus Fuellas literarias o intelectuales, Eue se o&servan
incluso en Cervantes
Se!uidores" <o)s >oro o Iuillaue ;ud 5ovelas coo el /a"arillo de 4or!es, de autor desconocido, fueron
inTuidas .or las corrientes erasistas#
4
Contrarre!orma" La -efora Catlica o Contrarrefora no se ori!in coo res.uesta, coo se tiende a creer, a
la refora .rotestante de >artn Lutero 4la cual Fa&a de&ilitado la autoridad de la I!lesia8, ya Eue esta coen?
1
'a a un onasterio# Se Face on1e a!ustino
X
#
$studia la /losofa escol)stica y !rie!a en Pars#
Pide la dis.ensa .a.al y le es concedida#
'ia1a#
$studia anuscritos anti!uos#
Interca&ia e.stolas con ucFos intelectuales de la .oca#
Cuatro veces via1a a In!laterra# 0istad con <o)s >oro#
1N0* 0da!ios#
1N03 $l anual del ca&allero cristiano#
antes de la difusin del .rotestantiso, .ero no lo!r desarrollarse de anera institucional y asiva, Fasta des.us
de Eue la -efora Protestante se e=tendiera .or !ran .arte de $uro.a6 .or esta ra?n se cree Eue la -efora
Catlica naci coo res.uesta a la .rotestante, no siendo el caso6 esto e=.licara la derivacin de su no&re a
YContrarreforaY#
$ste oviiento de renovacin cristiana catlica denota el .erodo de resur!iiento catlico desde el .onti/cado
del Pa.a Po I' en 1NP0 Fasta el /n de la Iuerra de los <reinta 02os, en 1P4*# Sus o&1etivos fueron renovar la I!lesia
y evitar el avance de las doctrinas .rotestantes# Se esfor? so&re todo en cuatro teas" 1# Joctrina6 2#
-eestructuracin eclesi)stica, con la fundacin de seinarios6 3#>odi/cacin de las rdenes reli!iosas, Facindolas
volver a sus or!enes es.irituales6 4# 'i!ilancia de los oviientos es.irituales, centr)ndolos en la vida .iadosa y
en una relacin .ersonal con Cristo# $sto inclua a los sticos es.a2oles y a la escuela de es.iritualidad francesa#
Concilio de <rento" Cue un concilio !eneral de la I!lesia, reunido de 1N4N a 1NP3 en <rento, cerca de los 0l.es, Eue
a.ro& una serie de decretos doctrinales con res.ecto a los do!as, la disci.lina, el .a.ado y las rdenes
reli!iosas, Eue .eranecieron vi!entes Fasta Eue se reuni el si!uiente concilio, )s de tres si!los des.us# 0s se
retiraron las noras y las indul!encias# Pero dados estos ca&ios, los .rotestantes se!uan con sus creencias de
Eue la i!lesia no Fa&a ca&iado lo su/ciente coo .ara ace.tarlos# Cue convocado .or Pa&lo III y esta&leci"%na
1erarEua efectiva de su.ervisin .ara !aranti?ar Eue el clero y los laicos o&servaran las nuevas noras de
disci.lina y ortodo=ia Eue se es.era&a de ellos6 $l fortaleciiento de la /!ura del Pa.a6 La revitali?acin de la
editacin y la oracin, as coo el control de las .asiones de los individuos6 $l e=aen cotidiano de la conciencia
y la confesin6 La cele&racin de /estas anuales en Fonor de los santos y las advocaciones a la 'ir!en >ara6 $l
i.ulso a la foracin de )s cofradas y Ferandades donde se or!ani?aran ca1as de aForro .ara ayudar a las
viudas, los Furfanos, los ancianos y los enferos, y .ara .a!ar los !astos funerarios6 $l casti!o a los ie&ros de
la I!lesia Eue a&usaran de los &ienes econicos de los /eles6 $stas edidas, 1unto con la InEuisicin y las !uerras
de reli!in, .retendan detener el avance del Protestantiso e infundir un nuevo entusiaso y con/an?a a los
catlicos#
Hacia 1PN0, )s de dos tercios de $uro.a .resta&a de nuevo o&ediencia a la I!lesia de -oa" la -efora
.rotestante, en con1unto, slo conserv su inTuencia en el norte#
-efora Catlica" La Contrarrefora, .ara al!unos, no difera en fora sustancial de aEuello Eue &usca&a la
-efora .rotestante a la Fora de renovar la I!lesia# Sin e&ar!o, en cuestiones teol!icas era co.letaente
o.uesta# Los esfuer?os reforistas de Pa&lo I' se &asaron en el JerecFo Cannico y las encclicas .a.ales# Jos de
sus Ferraientas fueron la InEuisicin, institucin creada .or el Pa.a Ire!orio IB en el 3si!lo BIII9 .ara investi!ar y
1u?!ar a los acusados de Fere1a o &ru1era, y la censura, con la creacin del ndice de li&ros .roFi&idos#
$l Concilio de <rento no a.ro& nin!una de las reforas de Lutero u otros .rotestantes, so&re todo la 1usti/cacin
.or la fe, lo Eue acentu la divisin del cristianiso, con diferentes reforistas coincidiendo en Eue el .a.ado era
.er1udicial# $sta actuacin del Pa.a reTe1a&a el .aso Facia el a&solutiso Eue caracteri? al si!lo B'I#
Por otra .arte, el descu&riiento y coloni?acin de 0rica convirti a ucFos clri!os en isioneros, e.e2ados
en la conversin de los nuevos .ue&los conocidos y esta&leciendo escuelas confesionales#
0l iso tie.o Eue la a!resividad y ilitancia del catoliciso era .al.a&le, sur!i una ola de isticiso Eue
.ro.ona la editacin y el re?o .ersonal, coo el del rosario# La fe catlica tras la contrarrefora tuvo dos
vertientes"1L La idea de un Jios tei&le Eue utili?a&a el casti!o, Eue fue i.ulsada .or Pa&lo I', 2LLa .iedad
.o.ular y la e=.eriencia reli!iosa individual, Eue dio /!uras coo <eresa de Hes+s, Huan de la Cru? o I!nacio de
Loyola#
Po ' re.resent el esfuer?o de un sector eclesi)stico .ara co&atir el .rotestantiso i.ulsando la devocin
.o.ular y casti!ando la Fere1a# Si=to ' re.resent la eta.a /nal de la refora catlica, convirtiendo -oa y
el ;arroco en la re.resentacin visual del catoliciso#
Drdenes reli!iosas" Las nuevas rdenes reli!iosas constituyeron una .arte fundaental de la refora# Ca.ucFinos"
forados a .artir de los franciscanos, alcan?aron reno&re .or la .roteccin dis.ensada a los .o&res, decididos a
.racticar la caridad cristiana y vivir austeraente# %rsulinas" se centraron en la educacin de ni2as y 1venes#
<eatinos" decidieron aca&ar con la Fere1a a travs de la re!eneracin del clero# Paulistas" sus actividades esta&an
diri!idas a la educacin de los 1venes, cateEuesis, y e1ercan a.ostolado en las .risiones y Fos.itales# Hesuitas"
ade)s de Facer un voto de o&ediencia incondicional al .a.a, se centraron en la educacin, la reTe=in teol!ica y
1
1N11 $lo!io de la locura dedicado a <o)s >oro# $raso a&o!a .or una vuelta a la .riitiva
tica cristiana#
$n el edio Face una traduccin del 5uevo <estaento al !rie!o y al latn a &ase de
anuscritos !rie!os#
Latn culto, diferencia i.ortantsia con lo Eue se Fa de llaar la vul!ata latina#
La $s.a2a literaria ira a los .ortu!ueses en esta .oca#
K=ito de las novelas de ca&alleras" @0ads de IaulaA y @PalernA &asados en la novela
sentiental#
las isiones# Su !ran .re.aracin cultural los convirti en directores es.irituales de onarcas y en educadores de
la alta sociedad#
La revolucin cultural" Se Eueran Facer atractivos los ritos, y se toaron dos cainos" 1L $l del arte, con la
a.licacin de la decoracin &arroca y 2L Las cele&raciones festivas, .ara lo Eue era necesario aca&ar con la
ine=actitud del calendario, desfasado en die? das# Se .idi a los astrnoos Eue lo reforaran, entre ellos
a 5icol)s Co.rnico# Se sustituye el odelo toloeico .or uno Feliocntrico, aunEue .as desa.erci&ido# $l li&ro fue
evitado .or o.onerse a las teoras catlicas# Lle! a ser la &ase de una revolucin cient/ca a1ena a la I!lesia Eue
culin con la .roFi&icin del estudio de los tra&a1os de Ialileo Ialilei#
Personalidades i.ortantes" San I!nacio de Loyola6 Santa <eresa de Mvila6 San Huan de la Cru?6 San Crancisco de
Sales#
N
$l Imperio romano de Occidente es la .arte occidental del I.erio roano, des.us de su divisin en
:ccidente y :riente iniciada con la tetrarEua del $.erador Jiocleciano 42*4L30N8 y efectuada de fora de/nitiva
.or el $.erador <eodosio I 43X(L3(N8, Euien lo re.arti entre sus dos Fi1os" 0rcadio reci&i el I.erio de
:riente y Honorio reci&i el de :ccidente#
Princi.ales otivos de la desa.aricin del i.erio" Constantes revueltas sociales y re&eliones internas
denoinadas co+nente coo bagaudas, contra las Eue ucFas veces, las autoridades i.eriales no .odan
Facer nada, ya Eue de&an reservar sus e1rcitos .ara lucFar contra los &)r&aros6 Las invasiones Funas
de 0tila su.usieron un .unto de inTe=in, ya Eue los roanos 1a)s Fa&an visto see1ante nivel de destruccin y
arrasaiento, coo el Eue 0tila soeti a la Ialia y al norte de Italia y de&ido a eso se !an el a.odo de <l a"ote
de Dios6 Constante devaluacin de la oneda roana# $l tr)/co coercial, Eue se da&a .rinci.alente en
el >editerr)neo se .arali?a&a continuaente a causa de las ra?ias .iratas, 4los v)ndalos Ficieron de la .iratera su
.rinci.al ara contra el i.erio86 Las .la!as y Fa&runas afecta&an constanteente a la .o&lacin, la cual cada
ve? se vea )s des.la?ada Facia el ca.o, Eue si!ni/ca&a la des.o&lacin de las ciudades6 La barbari"acin de
los e1rcitos roanos, Eue .erdieron la disci.lina ilitar y su inco.ara&le eEui.aiento ilitar, ade)s de la
escase? de lderes ilitares co.etentes6 Los dos saEueos de -oa .or .arte de los reyes 0larico y Ienserico,
su.usieron un !ol.e terri&le .ara la oral roana, ya Eue Faca )s de siete si!los Eue nin!+n e1rcito e=tran1ero
.enetra&a en -oa e Ficieron .erder al i.erio su aura de invenci&ilidad#
Cuando los Frulos, esciros y ercenarios turin!ios e=i!ieron tierras en Italia, :restes se ne! y fue ca.turado y
e1ecutado .or el caudillo &)r&aro :doacro, este de.uso al 1oven -ulo 0u!+stulo 4de 10 a2os8 y envi las insi!nias
i.eriales a Constantino.la, a ca&io, el e.erador oriental, Senn, no&r a :doacro .atricio# Hulio 5e.ote
se!uira reclaando sus .retensiones al trono i.erial Fasta su uerte en el a2o 4*0# Pese a Eue el a2o 4XP es
considerado el /n del I.erio -oano de :ccidente, este ya Fa&a desa.arecido Faca ya tie.o y solo se
conserva&a la di!nidad i.erial de anera +nicaente noinal#
P
Erasmo de Rotterdam 4-otterda, c# 14P( L ;asilea, 1N3P8 Huanista neerlands de e=.resin latina# Clri!o
re!ular de san 0!ustn 414**8 y sacerdote 414(28, .ero incodo en la vida reli!iosa 4Eue vea llena de &ar&arie y
de i!norancia8, se dedic a las letras cl)sicas y, .or su faa de latinista, consi!ui de1ar el onasterio coo
secretario del o&is.o de Ca&rai 414(38# Curs estudios en Pars 414(N8 y, tras dos &reves estancias en Pases ;a1os
414(P y 14(*8, decidi llevar vida inde.endiente# $n tres ocasiones 414((, 1N0NL1N0P y 1N0(L1N148 visit
In!laterra, donde tra& aistad con H# Colet y con <# >oro, en cuya casa escri&i su desenfadado e irnico $lo!io de
la locura 41N118, antes de ense2ar teolo!a y !rie!o en Ca&rid!e# $n Pars inici, con 0da!ios 41N008, un =ito
editorial Eue .rosi!ui en 1N0P con sus traducciones latinas 4Luciano y $ur.ides8 y Eue culin en ;asilea 41N1NL
1N1X y 1N21L1N2(8 con sus versiones de Plutarco, sus ediciones de Sneca y de san Hernio y su !ran edicin del
5uevo <estaento 41N1P" con te=to !rie!o anotado y su traduccin latina, uy distinta de la 'ul!ata8, Eue le dio
reno&re euro.eo#
Si sus .rieros di)lo!os 0nti&)r&aros 414(48 vean co.ati&les devocin y cultura cl)sica, en el $nEuiridin 41N048
defenda una auda? refora reli!iosa# Cruto de las lecciones Eue diera .ara vivir, sus anuales de conversacin
latina 414(X8 son el ori!en de los ColoEuios failiares 41N1*8, de !ran difusin y resonancia# Cue la crtica de L# 'alla
a la versin de la 'ul!ata lo Eue le decidi a dedicarse, al!o tardaente, a las letras sa!radas .ara reconciliar
1
$n el resto de $uro.a est) de oda el a!or cort#s
K
, .ero no en $s.a2a#
J)aso 0lonso dos eleentos fundaentales .ara conse!uir el ca&io cultural"
1L Fito lin!Wstico Ji)lo!o de la len!ua de Huan 'alds" .rier anual del nuevo Fa&lar 4en
5).oles Facia 1N3N8#
2L creacin literaria de este nuevo Fa&lar" Iarcilaso de la ve!a 41N01/3L 1N3P8# >onuento
literario# >ilitar, escritor y Fuanista#
Huan de ;osc)n .u&lica sus escritos e incluye los de Iarcilaso#
cultura cl)sica y teolo!a 4se doctor en esta ciencia en <urn en 1N0*8#
$n sus via1es, visit ta&in Padua, Siena, -oa 41N0(8 y diversas ciudades de 0leania 41N148, en cuyos crculos
Fuansticos fue aco!ido de fora triunfal# Len B le dis.ens de tener Eue vestir el F)&ito .ara Eue viviese en el
undo y fue no&rado conse1ero del e.erador 4a Euien dedic la Institucin del .rnci.e cristiano, 1N1P8#
0unEue inicialente no le .rest !ran atencin, el creciiento del .ro&lea luterano le Fi?o cada ve? )s difcil su
insistente .retensin de neutralidad" si en 1N1X se Fa&a ido a Lovaina, en 1N21 Fu&o de salir de la ciudad y volver
a ;asilea, .or lo insosteni&le de su situacin 4aun distanci)ndose claraente de Lutero, insista en ser no
&eli!erante8 y .ara !uardar su inde.endencia# Pero en 1N24 lan? su JisEuisicin so&re el li&re al&edro, con una
violenta res.uesta de Lutero 4So&re el al&edro esclavo, 1N2P8 y con su corres.ondiente r.lica 4Hy.eras.istes,
1N2P8# Z, .ese a su neutralidad en la .u!na de $nriEue 'III con el .a.a, su Ciceroniano 41N2X8 reTe1a ya el
desen!a2o de Euien ve sus ideales contrariados .or los FecFos#
I.lantada la -efora en ;asilea 41N2(8, de1 la ciudad .or la isa ra?n Eue de1ara Lovaina y se retir a
Cri&ur!o de ;ris!ovia# So&re la &uena concordia de la I!lesia 41N348 es una o&ra en la Eue no .arece .oner sus
ilusiones, y no Fi?o coentarios so&re la e1ecucin en In!laterra de CisFer y de >oro 41N3N8# $l iso a2o
recoend a Paulo III un tono conciliador en el futuro concilio y, desde ;asilea 4adonde Fa&a vuelto y de donde sus
acFaEues no le de1aran salir8, le recFa? el cardenalato6 de .oco antes de orir es su So&re la .ure?a de la I!lesia
cristiana 41N3P8#
Para unos Fere1e 4Eue .re.ar el terreno a la -efora8, .ara otros racionalista sola.ado u Fo&re de letras a1eno a
la reli!iosidad 4un 'oltaire Fuanista8 y .ara otros !ran oralista y l+cido renovador cristiano, $raso Euiso unir
Fuaniso cl)sico y diensin es.iritual, eEuili&rio .aci/cador y /delidad a la I!lesia6 conden toda !uerra,
recla el conociiento directo de la $scritura, e=alt al laicado y reFus la .retensin del clero y de las rdenes
reli!iosas de ostentar el ono.olio de la virtud#
X
0!ustn de Hi.ona o San Austn 4<a!aste, 13 de novie&re de 3N4 Q Hi..o -e!ius, 2* de a!osto de 4308 es uno de los cuatro
)s i.ortantes Padres de la I!lesia latina#
5aci el 13 de novie&re de 3N4 en <a!aste, .eEue2a ciudad de 5uidia en el Mfrica roana# Su .adre, llaado Patricio, era un
.eEue2o .ro.ietario .a!ano cuando naci su Fi1o# Su adre, Santa >nica, es .uesta .or la I!lesia coo e1e.lo de Yu1er
cristianaY, de .iedad y &ondad .ro&adas, adre a&ne!ada y .reocu.ada sie.re .or el &ienestar de su failia, a+n &a1o las
circunstancias )s adversas#
<e=tos 0.olo!ticos
La ciudad de Jios+ $s una de las o&ras aestras de 0!ustn6 en ella nos ofrece una sntesis de su .ensaiento /los/co,
teol!ico y .oltico# Cue escrita desde el 413 al 42P y la .u&lic en varias .artes, aunEue tra&a1a con un .lan unitario#
$l otivo .or el cual escri&i esta o&ra fue las crticas Eue los .a!anos Facan contra el cristianiso" -oa Fa&a cado &a1o
los visi!odos44108, la Ciudad $terna se Fa&a FecFo a2icos### Je este catacliso undial fue cul.ado el cristianiso, so&re todo
.or los roanos cultos y ricos Eue Fuyeron al norte de Mfrica de&ido a la cada de -oa#
$st) dividida en dos .artes" en la .riera co&ate al .a!aniso 4l# 1L108 y en la se!unda de/ende la doctrina cristiana 4l# 11L228#
La tesis central de la o&ra es la divina .rovidencia, Eue !ua la Fuanidad, dividida en dos ciudades, nacidas de dos aores, el
aor de s y el aor de Jios# $n ella afronta el .ro&lea de los or!enes de la Fistoria, de la .resencia del al, de la lucFa entre
el &ien y el al, de la victoria del &ien y de su eterno destino# Cue una o&ra uy leda y e1erci una !ran inTuencia en los si!los
si!uientes#
$n /a 4rinidad 0!ustn desarrolla la doctrina de las relaciones" las tres .ersonas divinas son $l Ser iso, eterno, inuta&le,
consustancial, .ero se distin!uen .or sus relaciones6 la e=.licacin .sicol!ica6 la doctrina so&re las .ro.iedades .ersonales de $l
$s.ritu Santo, Eue .rocede coo aor6 la vida de la !racia6 y so&re co el Fo&re siendo ia!en de Jios es ia!en de La
Santsia <rinidad#
Joctrina# -a?n y fe" San 0!ustn coien?a la &+sEueda de la verdad de una anera casi deses.erada# Za a los diecinueve a2os
se .as al racionaliso y recFa? la fe en no&re de la ra?n# Sin e&ar!o, .oco a .oco va descu&riendo Eue ra?n y fe no est)n
necesariaente en o.osicin, sino Eue su relacin es de co.leentariedad# Se!+n l la fe es un odo de .ensar asintiendo, y si
no e=istiese el .ensaiento, no e=istira la fe# Por eso la inteli!encia es la reco.ensa de la fe# La fe y la ra?n son dos ca.os
Eue necesitan ser eEuili&rados y co.leentados# $sta .ostura se sit+a entre el /deso y el racionaliso# 0 los racionalistas le
res.onde" Ycree .ara co.renderY y a los /destas" Yco.rende .ara creerY# San 0!ustn Euiere co.render el contenido de la fe,
deostrar la credi&ilidad de la fe y .rofundi?ar en sus ense2an?as#
Cilosofa" Ley y conoci de eoria ucFas o&ras de /lsofos, entre ellas esta&an las
de Cicern, 'arrn, Sneca, Plotino y Por/rio# Sinti .referencia .or los neo.latnicos Eue e1ercieron una !ran inTuencia en l,
1
Iarcilaso
Ci!ura re.resentativa del si!lo B'I# Si!lo B'I .ara $s.a2a"
%nidad nacional#
0dEuiri tierras a lo lar!o y ancFo del undo @<l reino donde nunca se pone el sol#
Partici.a activaente de la .oltica euro.ea#
>iles de es.a2oles se ueven .or toda $uro.a y 0rica#
$=.ansin del .ensaiento Fuanista 4$raso entre ellos8#
I.erio de Carlos ' de 0leania o Carlos I de $s.a2a#
Iarcilaso fora .arte de la corte#
.ero a los Eue corri!i# $sta .redileccin se &as en considerarles los /lsofos cl)sicos )s cercanos al cristianiso y .or Fa&er
dado vida a una ense2an?a co+n de la verdadera /losofa# Los .rinci.ios Eue co.onen y en los Eue se ins.ira la /losofa de
San 0!ustn son la interioridad, .artici.acin e inuta&ilidad del ser de Jios#
Jios y el Fo&re" La /losofa a!ustiniana se centra en dos teas esenciales" Jios y el Fo&re# Jios# Para lle!ar de la ente a
Jios .riero teneos Eue .re!untar al undo, des.us volverse Facia uno iso y .or +ltio trascenderse# $l undo res.onde
Eue l Fa sido creado y el itinerario continua6 se .rocede a la ascensin interior, y el Fo&re se reconoce a s iso intuyndose
coo ser e=istente, .ensante y aante# Puede .or ello ascender a Jios .or tres vas" la va del ser, de la verdad y del aor# Se
trata de trascenderse a uno iso, de .oner nuestros .asos Yall donde la lu? de la ra?n se enciendeY# 0Fora &ien, lle!areos a
un Jios inco.rensi&le, inefa&le# $ste Jios es el ser suo, la .riera verdad y el eterno aor# $l Fo&re# 0!ustn e=.lora su
isterio, su naturale?a, su es.iritualidad y su li&ertad#
<eolo!a" $stos son los .rinci.ios en Eue san 0!ustn se Fa ins.irado .ara Facer .ro!resar la ciencia teol!ica" adFesin .lena a la
autoridad de la fe, deseo ardiente de alcan?ar la inteli!encia de la fe, /re .ersuasin de la ori!inalidad de la doctrina cristiana,
sentido .rofundo del isterio, su&ordinacin constante de la teolo!a a la caridad y atencin a la .recisin del len!ua1e#
Joctrina trinitaria" Coien?a con la .rofesin de fe, e=.one las di/cultades e interro!a a las $scrituras .ara res.onder a aEuellas#
$studia la unidad y .ro.iedades de las tres .ersonas divinas, las .rocesiones y isiones, las o.eraciones Facia fuera de la <rinidad
4Eue son counes a las tres .ersonas divinas8, .ro.one la doctrina de las relaciones y recurriendo a la ia!en de la <rinidad en el
Fo&re, encainando a ste al aor y a la conte.lacin de la <rinidad#
>ariolo!a# Cuatro .untos" 1#Por la counicacin de idioas de/ende la aternidad divina" YJios Fa nacido de una u1erY# 2# La
vir!inidad .er.etua" Y'ir!en conci&i, 'ir!en dio a lu? y 'ir!en .eraneciY# 3# 0 >ara Yle fue concedida una !racia ayor .ara
vencer en todo oento al .ecadoY# 4# La relaciones entre >ara y la I!lesia# >ara es odelo de la I!lesia .or el es.lendor de sus
virtudes y .or la !racia de ser cor.oralente lo Eue la I!lesia de&e ser es.iritualente#
-ece.cin
San 0!ustn tiene !ran i.ortancia en la Fistoria de la cultura euro.ea# Sus :on6esiones su.onen un odelo de &io!rafa interior
.ara ucFos autores, Eue van a considerar la intros.eccin coo eleento i.ortante en la literatura#
Concretaente, Petrarca va a ser un !ran lector de San 0!ustn" su descri.cin de los estados aorosos enla?a con ese inters
.or el undo interior Eue encuentra en San 0!ustn# Jescartes descu&re la autoconciencia, Eue se2ala el inicio de la /losofa
oderna, co.iando su .rinci.io fundaental 4.ienso lue!o e=isto8 no literalente .ero s en cuanto al sentido, de san 0!ustn 4si
e eEuivoco, e=isto8# Por otro lado, San 0!ustn va a ser un .uente i.ortante entre la 0nti!Wedad y la cultura cristiana# $l
es.ecial a.recio Eue tiene .or 'ir!ilio y Platn va a arcar fuerteente los si!los .osteriores# 0s, se .uede decir Eue la $dad
>edia, Fasta el si!lo BIII y el redescu&riiento de 0ristteles, va a ser .latnica# $l es.ecial a.recio .or 'ir!ilio se va a anifestar,
.or e1e.lo, en la Divina :o!edia de Jante 0li!Fieri#
*
U$n el denoinado Yaor cortsY el aante se co.orta con la aada en fora uy see1ante a co de&e
Facerlo el vasallo con su se2orV# >i!uel de Santia!o 31(*("1P9#
UJurante ucFos si!los la idea y .r)ctica del aor Fa&an estado re!idas .or la li&ido, y su cdi!o era el 0rs
aandi, de :vidio# $l aor era un i.ulso de car)cter sensual y .erfectivo Eue as.ira&a al !oce aterial y al lo!ro
de/nitivo y a&soluto# Pero la vida cortesana de los castillos occit)nicos en el si!lo BII ado.t una nueva y e=tra2a
inteli!encia ertica en la Eue .redoina la idea de servicio .eranente y desinteresado# $l es llaado aor corts#
$l aante no se .ro.ondr) un o&1etivo o una eta, coo es co&rar la .ie?a de ca?a y satisfacer en ella un af)n de
victoria, sino Eue se antendr) en un estado de aor Eue no as.ira a nin!una reco.ensa o !alardn# $s un
i.erfectivo aar .or aar Eue se antiene .eranenteente, a travs de +lti.les ati?aciones coo servidor
Fuilde y /el en Foena1e sin es.eran?a a la u1er aada# Lo caracterstico del aor corts, en contraste con el
aor ovidiano, es la suisin del aante ante la so&erana de la daa, la se2ora, de la Eue nada es.era y a la Eue
dedicar) toda su vida en actitud de delicuescente elancola# Je ella va a .rovenir el tono doliente y !ee&undo
del .oeta aante Eue llora no su desventura ante un fracaso, Eue sera una solucin, sino el .arad1ico dulce al
de aor con las a!ravantes de consentiiento y .erduracin# 5o Fay un !rito de .asin triunfal o de ra&ia ante la
derrota, ni una solucin de/nitiva en el 1ue!o del aor6 no Fay .u!na utua de contrarios en la Eue se vence o se
es vencido# La &atalla se li&ra de continuo sin resultado en el interior iso del .oetaLaante Eue .adece y se
deleita a la ve? en ese estado de aor sin ulteriores consecuenciasV# Hes+s >anuel 0ldaL<es)n 31((2"2(L309#
VLa literatura so&re la tradicin del aor corts incluye o&ras coo Lancelot, del .oeta francs del si!lo BII
CFrtien de <royes, <rist)n e Isolda 412108, de Iottfried von Strass&ur!, Le -oan de la rose 4Facia 12408 de
Iuillaue de Lorris y Hean de >eun, y los roances relativos a la leyenda del rey 0rturo# $l tea del aor corts
fue desarrollado en la 'ita nuova 4'ida nueva, c# 12(38, y en la Jivina Coedia 4Facia 130X8 de Jante 0li!Fieri, y
1
Jesterrado a 5).oles#
>uere en Proven?a en 1N3P#
20/04/12
Iarcilaso
Soneto B
Cuente" 'ir!ilio# $neida# Li&ro I'#
1300 Jolce stil nuovo
(
Julce estilo nuevo nuevo, Eue ro.a con el latn duro#
en los sonetos del .oeta italiano del si!lo BI' PetrarcaV# 3$ncarta ((9#
-as!os
La Fuildad, .ues sie.re el enaorado se siente inferior a la aada6 2#La cortesa, .orEue sus foras no son
!roseras sino re/nadas y llenas de delicade?a# Slo los no&les en lina1e y conducta, Fo&re y u1er, .ueden as.irar
al aor6 3# La uto.a, .orEue no as.ira a conse!uir el favor de la aada6 slo le &asta con e=.resarle su adiracin
y su devocin, sin es.erar nin!una reco.ensa a ca&io6 4# $l desinters, .orEue el .oeta no .retende el
atrionio, sino Eue canta a una daa e=celsa y elevada con la Eue no .uede as.irar al casaiento6 N#La
frustracin, .or la i.osi&ilidad de consuar el aor o .orEue el desastre si!ue inediataente a la consuacin6
P# $l secreto, .or ser un aor encu&ierto, no anifesta&le .+&licaente#
VPara Le[is, esto es as .orEue un es.oso no .odra transitir un aor a.asionado, desinteresado y ut.ico a la
es.osa, cuando en su relacin con ella, la daa est) soetida al arido6 es ella la sierva de su se2orV# Huan
Santaella L.e? 32000"12L149#
(
Con la e=.resin toscana "olce stil no#o 4UJulce estilo nuevoV8, Crancesco de Sanctis denoin en el si!lo BIB a
un !ru.o de .oetas italianos de la se!unda itad del si!lo BIII, inte!rado .or Iuido Iuini?elli, Iuido
Cavalcanti, Jante 0li!Fieri, La.o Iianni, Cino da Pistoia, Iuianni 0lfani y Jino Cresco&aldi#
$l 2til 5uovo tiene la .articularidad de Eue su ins.iracin reli!iosa no es +nicaente stica sino Eue es su&1etivista
en !rado suo# 3###9 $sta entalidad, Eue recuerda a las corrientes sticas, neo.latnicas y averrostas, es coo
nio una fortsia su&liacin de las doctrinas eclesi)sticas, es al!o autnoo Eue en todo caso .uede Facerse
un sitio en el seno de la I!lesia, .ero Eue, no o&stante, se encuentra ya en los lites de la Feterodo=ia# Z de FecFo,
al!unos ie&ros de aEuel crculo eran considerados li&re.ensadores#
La e=.resin dolce stil no)o .roviene de la Divina co!edia de Jante, concretaente de $urgatorio, BBI', v# NX, y
de all es de donde el .oeta Torentino ;ona!iunta da Lucca denoina as la o&ra de Jante en contra.osicin a
la lrica trovadoresca#
$ste dulce nuevo estilo deriva de diversas fuentes, entre ellas" La isa tradicin trovadoresca, de la Eue toa las
convenciones del aor corts 4trasfondo reli!ioso de la e=.eriencia aorosa, conce.to de !entile?a, ideali?acin de
la u1er y creencia de Eue el aor e1erce un inTu1o &en/co y enno&lecedor so&re el aante86 $l franciscaniso,
Eue valora&a so&re todo la sinceridad y la arona entre Fo&re y naturale?a6 La ayora de los UstilnovistasV
tuvieron contacto con la %niversidad de ;olonia, .or entonces uy inTuida .or el .ensaiento aristotlico6 La
escuela .otica siciliana de la .riera itad del si!lo BIII 4Iecco 0n!ioleri, etc#8, .ionera en el e.leo de la len!ua
vern)cula vul!ar y a la Eue se de&en foras coo el soneto, creado .or Iiacoo da Lentini#
Los .oetas )s i.ortantes de este !ru.o fueron la trada co.uesta .or Iuini?elli, Cavalcanti y Jante 0li!Fieri,
Euien con/!ur el desarrollo terico, /los/co y etafsico de la fenoenolo!a aorosa# Jesde un .unto de vista
foral, los etros )s usados .or esta escuela .otica fueron el soneto, la cancin y la &alada, co.uestos
en endecasla&os y Fe.tasla&os#
$l Dolce stil novo e1erci un e=tenso inTu1o so&re .oetas .osteriores, en es.ecial Crancesco Petrarca, Iiovanni
;occaccio, Cino -inuccini, etc# 0siiso, a travs da inTuencia del :an"oniere de Petrarca, las convenciones del
Jolce Stil 5ovo se e=.andieron .or toda $uro.a y arcaron el desarrollo de la .oesa lrica francesa, i&rica, in!lesa
4salvo la rara e=ce.cin de \illia SFa]es.eare8, etc#
$l inTu1o de esta anera literaria transcendi Fasta inTuir fuerteente en otras artes, .or e1e.lo en la .intura
de Sandro ;otticelli#
1
Petrarca
10
.asa a la .osteridad .or su cancionero, no .or sus co.osiciones en latn coo l
Fu&iera Euerido# Introduce la fora del soneto# Jes.recia la len!ua vul!ar, .ero son sus
co.osiciones en len!ua vul!ar las Eue lo Facen trascender en el tie.o#
S:5$<: B
^:F dulces .rendas .or i al Falladas,
dulces y ale!res cuando Jios Euera_,
1untas est)is en la eoria a
y con ella en i uerte con1uradas#
`Ruin e di1era, cuando las .asadas
Foras Euaen tanto &ien .or vos e va, Pre!unta retrica
10
6rancesco Petrarca 40re??o, 20 de 1ulio de 1304 Q 0rEub Petrarca, Padua, 1( de 1ulio de13X48 fue un lrico
y Fuanista italiano, cuya .oesa dio lu!ar a una corriente literaria Eue inTuy en autores coo Iarcilaso de la 'e!a 4en
$s.a2a8, \illia SFa]es.eare y $dund S.enser 4en In!laterra8, &a1o el so&reno&re !enrico de PetrarEuiso# <an inTuyente
coo las nuevas foras y teas Eue tra1o a la .oesa, fue su conce.cin Fuanista, con la Eue intent aroni?ar el le!ado
!recolatino con las ideas del Cristianiso# Por otro lado, Petrarca .redic la unin de toda Italia .ara recu.erar la !rande?a Eue
Fa&a tenido en la .oca del I.erio roano#
;io!rafa" Hi1o del notario Pietro 4Petracco8 di Ser Paren?o, .as su infancia en un .ue&lo cerca de Clorencia, .ues su .adre Fa&a
sido desterrado de Clorencia .or los !Welfos ne!ros en 1302 a causa de sus relaciones .olticas con Jante, Eue era !Welfo &lanco#
$l notario y su failia arcFaron lue!o a Pisa y a >arsella# Los e=iliados lle!aron a 0vi2n en 1312 y Crancesco se instal
en Car.entras donde a.rendi Fuanidades# Pas toda su 1uventud en la Proven?a, asiilando la lrica trovadoresca, y e.e? a
estudiar JerecFo en >ont.ellier a coien?os del oto2o de 131P6 all conoci a varios ie&ros de la failia Colonna, y lue!o
.as a la %niversidad de ;olonia6 ya entonces anifest un !ran aor .or la literatura latina cl)sica, en es.ecial .or Cicern6 .ero
su .adre, enei!o de esas lecturas, Eue vea .oco .rovecFosas, arro1 esos li&ros al fue!o en 1320#
<ras la uerte de su .adre re!res a Proven?a e Fi?o los votos eclesi)sticos enores# $l P de a&ril de 132X, viernes santo, vio .or
.riera ve? a Laura, la u1er Eue ideali?ara en sus .oeas, en 0vi2n# Poco se sa&e de ella, aunEue es uy .osi&le Eue fuese la
daa Laure de 5oves, casada con un ante.asado del arEus de Sade y, .or tanto, llaada tras su atrionio Laure de
Sade 41310Q134*8# Por ella sinti una .asin .ura y constante, coo la Eue Jante 0li!Fieri Fa&a sentido .or ;eatrice Portinari, la
;ice de /a Divina :o!edia# 'ivi entre 133X y 13N3 en 'aucluse o Containe de 'aucluse, un lu!ar con la fuente )s caudalosa de
Crancia, en las cercanas de 0vi2n# <uvo dos Fi1os, Iiovanni y Crancesca, 4en 133X y 13438, sin .oder ase!urarse si fueron fruto
de una o dos relaciones# 5unca los referenci en sus o&ras directaente, tenindose constancia de Eue el varn, Eue uri 1oven,
le dio dis!ustos a diferencia de su Fi1a Euien le .ro.orcion la ale!ra de varios nietos# Petrarca terin sus das en 0rEub6 se!+n
a/ra la tradicin, lo encontraron uerto so&re un li&ro Eue estudia&a#
Su vida transcurri al servicio de la I!lesia y de la .oderosa failia Colonna# Posedo .or una .asin de &i&li/lo, via1
constanteente .or $uro.a 4Crancia, Italia, Pases ;a1os, $s.a2a, In!laterra8 &uscando cdices de autores cl)sicos, y se convirti
en .oeta laureado .or el Senado de -oa .or su .oea latino en Fe=)etros 6rica#
$l encuentro con Iiovanni ;occaccio en Clorencia fue decisivo .ara sus ideas Fuanistas y 1unto a ste se constituy en /!ura
.rinci.al del oviiento Eue intent rescatar la cultura cl)sica de los si!los oscuros en el .rier -enaciiento italiano6 intent
aroni?ar el le!ado !recolatino con las ideas del Cristianiso# Por otro lado, Petrarca .redic la unin de toda Italia .ara
recu.erar la !rande?a Eue Fa&a tenido en la .oca del I.erio roano#
Coo /llo!o en el curso de sus via1es .udo rescatar del olvido a al!unos autores cl)sicos#
:&ras" Su o&ra .rinci.al es el :an"oniere, .u&licado ori!inariaente con el no&re de Ri!e in vita e Ri!e in !orte de -adonna
/aura y Eue fue a.liando con el transcurso de los a2os# $s aEu donde Laura se constituye en el o&1eto ideali?ado de su aor,
re.resentante de las virtudes cristianas y de la &elle?a de la anti!Wedad# Posteriorente se denoinara Cancionero
.etrarEuista a las colecciones de .oeas lricos creadas .or diferentes autores a anera del :an"oniere del Petrarca#
Poco antes de su uerte, .u&lic @ trion3 4ULos triunfosV8, dedicados a e=altar la elevacin del ala Fuana Facia Jios#
Petrarca fue autor ta&in del .oea .ico 6rica, Eue canta en Fe=)etros las Fa?a2as del conEuistador roano $sci.in el
0fricano, y una coleccin de &io!rafas de .ersona1es ilustres# $scri&i ade)s 0ucolicu! car!en, un con1unto de !lo!as de
estilo vir!iliano, e.stolas y un elo!io de la vida retirada, De vita solitaria# Sus .rieras co.osiciones, 6rica y su .riera .rosa,
.or e1e.lo 2ecretu!, un di)lo!o ia!inario con San 0!ustn, esta&an escritas en latn, .ero solaente@ 4rion3 y el :an"oniere lo
est)n en el dialecto toscano del italiano#
Los .oeas del :ancionero fueron escritos en italiano" se trata de una coleccin de )s de trescientos sonetos y otros .oeas
4canciones, se=tinas, &aladas y adri!ales8, la ayora de los cuales revelan la Fistoria de su .asin .or Laura y los avatares y
estados es.irituales y eocionales .or Eue atraves, incluso des.us de la uerte de su aada, cuando su recuerdo la
transfora en un )n!el 4donna angelicata8 Eue intercede a Jios .or l .ara transforar su .ecainoso aor .rofano en aor
divino a la sa&idura y la oral# Se .uede dividir en dos .artes, coincidiendo con la uerte de su aada en la .este
ne!ra de 134*, cuando el autor da un !iro a su vida tras las vanidades 1uveniles .ara .rofundi?ar en valores es.irituales# Su
creacin /nal se convierte en .alinodia de la inicial# $n la o&ra se intercalan al!unos dedicados a ai!os y a otros teas, .ara
arcar coo iliarios la cronolo!a de esa Fistoria, as coo otras co.osiciones Eue tienen la funcin de ro.er la onotona
trica del con1unto#
La utili?acin del verso de once sla&as 4endecasla&o8 y sus .erfectos sonetos encandilaron a .oetas de los dos si!los si!uientes y
tuvieron inTuencia en el Si!lo de :ro es.a2ol, aunEue al!unos autores los recFa?aran y los 1u?!aran coo e=tran1eri?antes#
:&1etos
re!alados
4etoniia8
.orEue la aada
ya no se
encuentra
4.osterior a la
uerte de Isa&el
1
Eue e Fa&iades de ser en al!+n da
con tan !rave dolor re.resentadasc
Pues en una Fora 1unto e llevastes llevare con vos
todo el &ien Eue .or trinos e distes,
llvae 1unto el al Eue e de1astes6
si no, sos.ecFar Eue e .usistes
en tantos &ienes .orEue deseastes
vere orir entre eorias tristes# aliteracin en -
Co.aracin antittica entre el .asado feli? y el .resente doloroso#
Coincide con .arte del laento de 5eoroso de la K!lo!a I 4$1e.lo de -enaciiento8#
5ovedad los sonetos#
5o es desesuradaente .asional#
Hay un eEuili&rio nost)l!ico#
;+sEueda del eEuili&rio caracterstica del -enaciiento#
Jafne y 0.olo de ;ernini6 La vo? de Jafne de Cort)?ar6 >etaorfosis de :vidio .ervivencia
del ito#
K!lo!as
0ntecedentes en ;uclicas de 'ir!ilio Si!lo I# a#C#
;uclicas" son .oeas no e=tensos# Las fuentes de 'ir!ilio son los Idilios de <ecrito
11
, .oeta
de Siracusa, i!ual Eue Scrates#
11
TeDcrito 4 Siracusa, Sicilia, c. 310 a# C# L c. 2P0 a# C#8, .oeta !rie!o fundador de la .oesa &uclica o .astoril y uno de los )s
i.ortantes del Heleniso# Se sa&e uy .oco de l, )s all) de lo Eue se .uede deducir a .artir de su o&ra# Se cree Eue naci en
Siracusa y vivi ucFo tie.o en dos, una de las islas del >ar $!eo# Le .rote!ieron el tirano Hiern II de Siracusa y el
rey Ptoloeo II Ciladelfo en 0le1andra, donde ta&in residi, lle!ando a conocer a Calaco# $n sus versos alude a estos dos
lu!ares y en a&os sit+a al!unos de sus .oeas# 5o se sa&e con certe?a en Eu a2o naci, .ero las .rinci.ales eta.as de su vida
de&en de situarse entre los a2os 300 y 2P0 a# C# Hacia el 2X4 a# C# resida a+n en Siracusa, ya Eue .or entonces co.uso su
.oea B'I, dedicado a Hiern II# $n ca&io, el B'II, un Foena1e al rey Ptoloeo II Ciladelfo, de&i escri&irse entre el 2X4 y
el 2X0 a# C#, lo Eue Face su.oner Eue su traslado desde Siracusa a 0le1andra ocurri entre estas dos fecFas# <ecrito, )s Eue
nin!+n otro conte.or)neo, es el .oeta de la ciudad de 0le1andra# 0/nca en ella !neros e=ticos coo el io, de ori!en
siciliano, y res.onde a la /!ura del .oeta de corte, al Fo&re ur&ano, lo cual contradice en cierto odo su ia!en de fundador de
la &uclica#
:&ra" $s considerado el .oeta del aor y de la si.licidad de la naturale?a y las costu&res ca.esinas# Su.o aunar lo
dra)tico y lo lrico en una treintena de sus llaados @dilios 4e.oeitasf en !rie!o8, canciones dialo!adas en su ayor .arte entre
.astores Eue se cuentan sus .enas de aor en itad de un .aisa1e .aradisaco Eue el autor identi/c con la re!in !rie!a
de 0rcadia# <a&in co.uso e.i!raas# %tili? el dialecto drico de Sicilia y cre un !nero Eue fue continuado .or >osco de
Siracusa y ;in de $sirna#
Su o&ra .otica se .uede dividir en tres !ru.os, atendiendo al !nero" .oeas &uclicos, .oeas de tea itol!ico y ios#
Idilios y .oeas &uclicos" Los escenarios son ca.estres, los .rota!onistas son .astores, vaEueros o ca&reros, Fay !anados Eue
.astan y ultitud de trinos .astoriles# $l tea suele ser ertico y los c)nticos y la +sica est)n .resentes continuaente# Sin
e&ar!o, los FecFos son )s co.le1os" .or e1e.lo, el .oea III re.roduce el !nero co!o o ronda, Eue es de ori!en ur&ano#
0 este !ru.o .ertenecen ta&in .oeas Eue, coo el BB, BBI y BB'II, contienen al!unos eleentos rurales# $n &astantes de
ellos se alterna el di)lo!o o el relato con canciones, eleento Eue Face intervenir la +sica y Eue Euedar) .ara la .osteridad
coo uno de los si!nos t.icos de la .astoral# Los teas de estas canciones suelen ser erticos o ticos#
Hinos y .ica" 0 este !ru.o .ertenecen todos los .oeas de tea itol!icos y Eue .ueden ser en!lo&ados en !neros coo la
.ica y el Fino# $s el caso de los .oeas BIII, B'III, BBII, BBI', BB' y BB'I, as coo el .oea titulado 0erenice# 0l!unos de
estos te=tos re.resentan un ti.o de .oesa con !randes innovaciones res.ecto a los odelos anti!uos6 sus aterias ticas son
soetidas a un trataiento antiFeroico y Fuani?ador, Eue reduce la estatura oral de los Froes Fasta a.ro=iarlos al Fo&re
de la .oca# $n el .lano foral, esto se co.leenta con la .arcelacin de las anti!uas sa!as, de odo Eue a.arece ante
nuestros o1os tan slo al!+n e.isodio aislado#
>ios" Se trata de idilios de arcado car)cter ur&ano, coo .or e1e.lo el II y el B'# $n estos te=tos <ecrito .ractica un !nero
Eue a lo lar!o de los si!los III y II adEuiri un !ran au!e, .ero con claro distanciaiento de sus or!enes .o.ulares# Se trata de un
ti.o de io Eue, )s estrictaente dra)tico en el caso de su conte.or)neo Herodas, con frecuencia es containado en
<ecrito con eleentos .icos y lricos#
1
<ecrito
Toreciiento de la .oesa ale1andrina#
Produce en Siracusa, 0le1andra y en la isla de $ros#
Plinio el 1oven los no&ra Idilios" co.osiciones cortas con tea aoroso#
-anuscrito a!brosianus, el 104 es el Idilio de <ecrito# $ste anuscrito lo conoceos en el
si!lo B' o B'I#
Jentro de los escritos de <ecrito Fay un !ru.o Eue son de car)cter &uclico#
La o&ra consta a.ro=iadaente con 30 Idilios y e.i!raas 4Fay aforisos8#
Je esos 30 Idilios, la itad son de car)cter &uclico# Locus aoenus# 0d1etivo# Paisa1e de la
naturale?a#
$n <ecrito .revalecen eleentos del >editerr)neo :riental#
Idilio I" canta el .astor <irsis# Canta la uerte de Jafnis
12
K!lo!a III de Iarcilaso" ta&in canta la uerte de Jafnis#
Idilio I'" aores de Polifeo y Ialatea#
<ecrito" .resentacin )s realista#
'ir!ilio" .aisa1e ideali?ado" e.ie?a .ertenecer a un !ru.o llaado Los 0rcadios, .orEue
construyen realidades coo la de los !rie!os de la 0rcadia#
$n los Idilios I', ' y B a.arece la estructura dialo!ada y coo eleento teatral, la /!ura del
mimo# $sta estructura dialo!ada, Eue )s &ien son cantos alternados, se denoina Canto
ae&eo#
'ir!ilio tra&a1a con todas las o&ras en containatio# <ransfora co.letaente los te=tos
fuentes, ca&ia la atsfera y el .aisa1e#
'ir!ilio es oriundo de >antua, al norte, frontera con Crancia, lo Eue se denoina Ialia
Cisal.ina#
Instala a los .astores en un odelo estereoti.ado, se e=.resan con sua correccin, son
corteses, a&undancia de i.resiones sensoriales, no defora los detalles#
;uclicas
InTuencia" Lon!o iit el a&iente .astoril de los @dilios en su novela Da6nis & :loe y 'ir!ilio reaviv esa tradicin en
sus 0uclicas# Jurante el -enaciiento, Iiovanni ;occaccio y Haco.o Sanna?aro se ins.iraron en su o&ra y la de sus se!uidores
.ara crear la novela .astoril, Eue tendra cultivo Fasta .rinci.ios del si!lo B'II#
12
$n la itolo!a !rie!a =a!nis 4en !rie!o anti!uo, elaurelf8 era un .astor siciliano a Euien se atri&uye la invencin de la .oesa
&uclica#
Se le considera Fi1o de Heres con una ninfa o si.leente el aante 4ereno8 de este dios# :vidio le considera un
.astor ideo, .ero no aclara si se re/ere al Ida fri!io o al cretense, .ues el trino alude a cualEuier onta2a &oscosa#
>ito" Su adre le a&andon cuando era un infante en un ca.o de laureles, de donde reci&i su no&re y .or lo Eue ta&in es
llaado favorito de 0.olo# Cue criado .or ninfas o .astores, y l iso se Fi?o .astor, evitando las &ulliciosas ultitudes de
Fo&res y cuidando sus re&a2os en el onte $tna en invierno y verano#
Pan le ense2 a cantar y tocar la sirin!a, y a veces se le .resenta coo su aante# $sta&a .rote!ido .or las >usas, Eue le
ins.ira&an el aor de la .oesa# Co.uso .oesas &uclicas con las deleita&a a 0rteisa durante sus caceras# Se dice Eue antes
de l los .astores lleva&an una vida salva1e y Eue Jafnis los civili?, ense2)ndoles a res.etar y Fonrar a los dioses, y Eue difundi
entre ellos el culto a Jioniso, Eue cele&ra&an soleneente#
%na n)yade, cuyo no&re ca&ia de un escritor a otro se enaor de l y le Fi?o .roeter Eue nunca tendra relacin con otra
doncella, con la aena?a de Eue se Euedara cie!o si viola&a este voto# Jurante un tie.o el Feroso Jafnis resisti las
nuerosas tentaciones a las Eue estuvo e=.uesto, .ero al /n cedi tras ser e&orracFado .or una .rincesa# 0s, la n)yade le
casti! con la ce!uera o, se!+n cuentan otros, lo transfor en .iedra#
<ras Euedarse cie!o, .idi ayuda a su .adre, Euien lo su&i al cielo 4donde to &a1o su .roteccin a .astores y re&a2os8 e Fi?o
&rotar un .o?o en lu!ar donde todo Fa&a sucedido# $l .o?o lleva&a el no&re de Jafnis y en l los sicilianos ofrecan un sacri/cio
anual# Cilar!irio, en este iso .asa1e, a/ra Eue Jafnis intent consolarse de su ce!uera ediante canciones y tocando la
Tauta, .ero Eue no vivi ucFo )s, y el escolio so&re <ecrito relata Eue cay .or un .reci.icio ientras dea&ula&a
cie!o# -elatos li!eraente diferentes a.arecen en Servio y en varias .artes de los @dilios de <ecrito#
Se!+n otras versiones, $stescoro Fi?o del destino de Jafnis el tea de su .oesa &uclica, Eue fue la .riera de su clase#
1
'III y B" an)lisis .sicol!ico de al!una .asin#
'I netaente itol!ica#
' y I' as.iracin de .a? y el anFelo de descansar en un locus a!oenus# Presa!io de una
$dad de :ro#
Son .u&licadas .or 'ir!ilio# La .riera seleccin de ;uclicas contena nueve# Las ara
teniendo en cuenta la estructura en crculos# <odo !ira en torno a la '#
I II III I' ' 'I 'II 'III IB B Contenido nacional y
.atritico, se a!re!a
.osteriorente
0.oteosis de Jafnis
K!lo!as
-enaciiento" Leonardo JavincFi es .recursor con @il esfuatoA6 interca&io entre artistas
.l)sticos y literarios6 sur!iiento de la .ers.ectiva coo tcnica con .unto de fu!a,
luinosidad#
La enueracin de las K!lo!as no tiene Eue ver con el orden de co.osicin, tiene Eue ver
con el ordenaiento Eue l Face de su o&ra#
La K!lo!a I es, en realidad, la se!unda Eue co.one .ero .u&licada coo la n+ero I# $s
.osterior a 1N32 4fecFa de la uerte de Isa&el Creire8, durante su e=ilio en 5).oles#
K!lo!a I" .rofundo sentido teatral#
/ocus a!oenus, es el escenario en el Eue Salicio y 5eoroso cantan sus cuitas#
La 1ornada dura desde la a2ana Fasta el atardecer, tie.o vinculado al la.so de .astoreo#
$st) or!ani?ada en estrofas Eue se denoinan estancias, Eue contiene un n+ero inde/nido
de versos Eue alternan entre endecasla&os y Fe.tasla&os# $sto le .erite ayor vuelo
lrico, .orEue est) enos .reocu.ado .or la fora#
$structura de la K!lo!a I"
'ersos de 1 al P" Presentacin#
X al 42" Jedicatoria#
43 al NP" Presentacin del a&iente 4locus aoenus8
NX al 224" Canto de Salicio 4dos locus aoenus8
22N al 23*" Introduce al canto de 5eoroso#
23( al 40X" canto de 5eoroso a su aada uerta 4locus aoenus celestial8
40* al 421" Salida o e=it de los .astores#
'o? de Jafne
Su.n Eue de verdad Jafne urura Zo .otico" Jafne
en lo Eue llaas Eue1as de esta .lanta <+ .otico" 0.olo
sin sos.ecFar la dicFa Eue su.lanta
en verde lu? la anti!ua criatura#
Siente te&lar el viento i cintura
donde se enreda el da Eue adelanta
1
la ve? ulti.licada Eue te canta
^oF, 0.olo, esta triste?a de ser .ura_
-o del aire, estreecida escala
donde la dan?a a.rende la cadencia
y urden a&e1a y Tor su claro 1ue!o#
<e aar, dios de iel, tortura de ola, ca&ia el /nal del ito#
con la isa encendida resistencia
con Eue le Fu u1er y )r&ol e entre!o#
Hulio Cort)?ar
:vidio es la fuente de Euin se toa el ito de Jafne 4>etaorfosis8# Pero el ito es ucFo
)s anti!uo Eue :vidio#
9ito: narracin con funcin e=.licativa# Cuncin referencial, cuyo tea es e=.licar el ori!en de
al!o, es.ec/co y de/nitorio del .ue&lo en cuestin# $s )s universal Eue la leyenda y no
ane1a una diensin te.oral# Por lo tanto, el ito, tiene .retensin de eternidad#
>etaorfosis B Jafne y 0.olo de :vidio
Jafne si!ni/ca eLaurelf en !rie!o#
$lla es el .rier y +nico aor de 0.olo#
Hy&ris de 0.olo 4so&er&ia8 contra Cu.ido#
0.olo es el dios de la edicina, la .oesa, los or)culos7
;io!rafa y descri.cin de 0.olo .or .arte de :vidio a travs del ito#
-eci&irseg laurearse en latn#
$l aor es una fuer?a su.erior#
<ie.og .redoina el durante#
I)!enes visuales y t)ctiles#
Pria la voluntad de la ninfa contra la de 0.olo#
>etaorfosis B te=to fuente .ara Iarcilaso#
$diciones recoendadas .ara secundario" Ilada y :disea# Coleccin a?ule1os de C)ntaro#
23/ 04/12
K!lo!a I" forato tradicional de la .oca renacentista#
>ecenas de Iarcilaso virrey de 5).oles#
>ntor de :disea de aF deriva el trino entor#
`Co .resenta al virrey de 5).oles en a!radeciientoc
$=alta su /!ura en calidad de !o&ernador de 5).oles, de soldado y de ca?ador#
$st)n en !uerra#
'arios locus aoenus 4arcarlos8# Hay terrenales y uno celestial
Presentacin / dedicatoria / e=it 4salida8#
Hay una cuestin teatral 4arca de <ecrito est) en Iarcilaso#
1
L Presentacin de los .astores#
L Jescri.cin del locus aoenus#
L Saludo de los .astores#
L Salen / ser van 41ornada del aanecer al anocFecer8#
04/0N/12
K!lo!a III de Iarcilaso
Se sa&e Eue es .osterior a 1N32, fecFa del falleciiento de Isa&el Creire#
<ie.o arcado" desde el edio da Fasta el anocFecer#
$sta !lo!a .osee la estructura )s arti/ciosa, )s .ulida y ornaentada#
Cora estrofas" octavas reales# :cFo versos endecasla&os 4arte ayor8# $ste ti.o de
estrofas .erite tener una unidad rtica y una unidad te)tica#
$strofas
Je la 1 a la X introduccin y dedicatoria a Jo2a >ara :sorio de -ientel, es.osa de virrey
de 5).oles#
K!lo!a itol!ica
Je la * a la 1N .resentacin de las ninfas Eue vienen a &ordar,
438 1P, 1X y 1* >ito de :rfeo y $urdice#
438 1(, 20 y 21 Jafne y 0.olo#
438 22, 23 y 24 'enus y 0donis#
4(8 de 2N a 33 5ise &orda la uerte de $lisa 4la $lisa llorada .or 5eoroso en la K!lo!a I#
$structura renacentista situacin de eEuili&rio#
K!lo!a .astoril"
34, 3N y 3P Interludio <irreno y 0lcnoo# Canto ae&eo#
3X a 4P !lo!a .astoril#
4X e=it Pastores, ninfas#
sinalefa diresis
Cui#n/ sien/te al/ pe/c,o el/ o/dEFo/so a/plo/!o 3.ala&ra !rave" Eueda i!ual9g 11 sla&as
Le interesan los ros .orEue creci en el >editerr)neo# %no de los ros )s i.ortantes es el
<anto#
-ecurso JiseinativoL-ecolectivo#
Si!lo de oro -enaciiento y ;arroco#
Lo.e de 'e!a# <eatro 4conte.or)neo de SFa]es.eare8
;+sEueda de teas .ro.iaente es.a2oles#
La nueva fora de Facer coedia
<eatro .o.ular es.a2ol )s .o.ular
>)s /los/co
4Caldern de la ;arca8
;arroco
Jesesura
Hi.r&ole
-etorciiento de la fora
<.icos Foracianos
1
Pro&lea e=istencial del Fo&re &arroco#
Pedro CalderDn de la Barca 4>adrid, 1X de enero de 1P00 L i&de, 2N de ayo de 1P*18
fue un escritor &arroco es.a2ol del Si!lo de :ro, fundaentalente conocido .or su teatro#
Ca&allero de la :rden de Santia!o#
Caldern de la ;arca y ;arreda Ion?)le? de Henao -ui? de ;lasco y -ia2o naci en >adrid,
el 1X de enero de 1P00# Perteneciente a una failia no&le, Pedro fue el tercero de los cinco
Fi1os Eue el atrionio alcan? a tener y era, .ues, de ori!en onta2s e Fidal!o#
$.e? a ir al cole!io en 1P0N en 'alladolid, .orEue all esta&a la Corte, .ero coo destac
en los estudios, el .adre, de car)cter autoritario, decidi destinarlo a ocu.ar
una ca.ellana Eue esta&a reservada .or la a&uela a al!uien de la failia Eue fuese sacerdote#
Con ese .ro.sito in!res en el Cole!io I.erial de los 1esuitas de >adrid en 1P0* y all
.eraneci Fasta 1P13 estudiando !ra)tica, latn, !rie!o, y teolo!a# Continu en
la %niversidad de 0lcal), donde a.rendi l!ica y retrica y, en 1P1N, al fallecer su .adre,
arcF a la %niversidad de Salaanca, donde se !radu de &acFiller in utro%ue, esto es,
en derecFo cannico y civil, sin lle!ar a ordenarse coo Fa&a deseado su .adre# $n 1P21
.artici. en el certaen .otico Fa&ido con otivo de la &eati/cacin de San Isidro y
.osteriorente en el de su canoni?acin, en 1P22, y !an un .reio tercero#
Jecidi a&andonar los estudios reli!iosos .or la carrera ilitar y llev una vida al!o
revuelta de .endencias y 1ue!o6 ta&in tuvo .ro&leas en el )&ito failiar# 0caso .or esto
tuvo Eue entrar al servicio del duEue de Cras, con Euien via1 .or Clandes y el norte de
Italia entre 1P23 y1P2N# $s .osi&le Eue las difciles relaciones con su .adre inTuyeran en su
teatro, donde es frecuente encontrar conTictos ed.icos entre .adres e Fi1os# $l caso es Eue
entre 1P23 y 1P2N .artici. en varias ca.a2as &licas6 anduvo enredado en un Foicidio y
en 1P2N arcF coo soldado al servicio del Condesta&le de Castilla# Su .riera coedia
conocida, !or, ,onor & poder, fue estrenada en >adrid con otivo de la visita de Carlos,
.rnci.e de Iales, en 1P23#
Jesde 1P2N, .rovey a la Corte de un e=tenso re.ertorio dra)tico .ero, en 1P2(, el
irru.ir con sus Feranos en sa!rado .ersi!uiendo a un actor, concretaente en el Convento
de las <rinitarias de >adrid, donde se encontra&a la Fi1a de Lo.e, le caus la eneistad del
onarca de la escena cica, Lo.e de 'e!a, y del faoso orador sa!rado !on!orino
fray Hortensio Cli= Paravicino# Caldern corres.ondi a los ataEues de este +ltio &url)ndose
en un .asa1e de su coedia <l prncipe constante, escrita en ese a2o, al i!ual Eue /a da!a
duende, su .rier !ran =ito# Con estas y otras coedias fue !an)ndose el a.recio del
rey Celi.e I', Euien e.e? a Facerle encar!os .ara los teatros de la Corte, ya fuera el saln
dorado del desa.arecido 0lc)?ar o el recin inau!urado Coliseo del Palacio del ;uen -etiro,
.ara cuya .riera funcin escri&i en 1P34 <l nuevo $alacio del Retiro# 0siiso, ecli.sada
ya la estrella de Lo.e en los teatros, se !an el a.recio del .+&lico en !eneral en la dcada de
los treinta con sus .ie?as .ara los corrales de coedias adrile2os de la Cru? y del Prnci.e#
$n 1P3N fue no&rado director del Coliseo del ;uen -etiro y escri&i <l !a&or encanto, !or,
entre otros ucFos y uy re/nados es.ect)culos dra)tico# $n 1P3P el -ey lo no&ra
ca&allero de la :rden de Santia!o y su ai!o y disc.ulo 'era <assis .u&lica la $ri!era
parte de sus coedias6 al a2o si!uiente la se!unda, Fasta las nueve Eue lle! a i.riir, si
&ien se conservan otras tres i.resas .or editores enos cuidadosos6 en 1PXX a.arecer),
ade)s, la .riera .arte de sus autos sacraentales#
Se distin!ui coo soldado al servicio del JuEue del Infantado durante el sitio de
Cuenterra&a 41P3*8, y en la !uerra de secesin de Catalu2a 41P408#
1
Herido durante el sitio de Lrida, o&tuvo la licencia a&soluta en 1P42 y una .ensin vitalicia#
$strena sus o&ras )s a&iciosas, las Eue reEuieren +sica 4?ar?uelas8 y )s esceno!rafa#
Caldern es .or entonces un discreto .ero activo cortesano y lle!a a convertirse en un
.ersona1e uy res.etado e inTuyente, odelo .ara una !eneracin entera de nuevos
draatur!os e incluso .ara talentos tan !randes coo los de 0!ustn >oreto y Crancisco -o1as
Sorrilla, sus )s i.ortantes disc.ulos#
Cesaron las crisis interior y e=terior al rea&rirse los teatros en 1P4( y al convertirse durante
unos a2os en secretario del JuEue de 0l&a6 ade)s, in!res en los terciarios 4<ercera orden de
San Crancisco8 en 1PN0 y se orden sacerdote en 1PN1# Poco des.us 41PN38, o&tuvo
la ca.ellana Eue su .adre tanto ansia&a .ara la failia, la de los -eyes 5uevos de <oledo, y,
aunEue si!ui escri&iendo coedias y entreeses, desde entonces dio .rioridad a la
co.osicin de autos sacraentales, !nero teatral Eue .erfeccion y llev a su .lenitud,
.ues se avena uy &ien con su talento natural, aante de la .intura y de las sutile?as y
co.le1idades teol!icas# Si!ui co.oniendo es.ect)culos .ara los reyes en el Palacio del
;uen -etiro y .ara la /esta teol!ica del Cor.us, .ero aFora se inclina .or los teas
itol!icos, Fuyendo as su fantasa de una realidad tan )s.era coo la Eue deuestra la
/ra de la Pa? de los Pirineos en 1PN(# $ntonces ya era el draatur!o )s cele&rado de la
corte y todava en 1PP3 el -ey si!ui distin!uindolo al desi!narlo coo su ca.ell)n de Fonor,
FecFo Eue lo o&li! a trasladar de/nitivaente su residencia a >adrid6 la uerte del onarca
en 1PPN arc un cierto declive en el rito de su .roduccin dra)tica# $s no&rado
ca.ell)n ayor de Carlos II en 1PPP# 0 lo lar!o de su trayectoria teatral fue al!unas veces
i.ortunado .or los oralistas Eue vean con alos o1os los es.ect)culos teatrales, y en
es.ecial Eue los Ficiera un sacerdote coo l# 0 ellos les contest altivaente de esta
anera" U: esto es &ueno o es alo6 si es &ueno, no se e o&ste6 y si es alo, no se e
andeV#
0l /nal de su vida sufri al!unas estrecFeces econicas, .ero con otivo del Carnaval de
1P*0 co.ondr) su +ltia coedia, Fado & divisa de /enido & -ar3sa6 falleci el 2N de
ayo de 1P*1, de1ando a edio terinar los autos sacraentales encar!ados .ara ese a2o6
su entierro fue austero y .oco ostentoso, coo desea&a en su testaento# 0s de1a&a
Furfanos los teatros Euien fue considerado uno de los e1ores escritores dra)ticos de su
.oca#
La o&ra teatral de Caldern de la ;arca si!ni/ca la culinacin &arroca del odelo teatral
creado a /nales del si!lo B'I y coien?os del B'II .or Lo.e de 'e!a#
0unEue es enos fecundo Eue su odelo, el !enial Lo.e de 'e!a, resulta tcnicaente
e1or Eue aEuel en el teatro y de FecFo lleva a su .erfeccin la frula dra)tica lo.esca,
reduciendo el n+ero de escenas de esta y de.ur)ndola de eleentos lricos y .oco
funcionales, convirtindola en un .leno es.ect)culo &arroco al Eue a!re!a ade)s una
es.ecial sensi&ilidad .ara la esceno!rafa y la +sica, eleentos Eue .ara Lo.e de 'e!a
tenan una enor i.ortancia#
%tili?a frecuenteente .ie?as anteriores Eue refunde eliinando escenas in+tiles6
disinuye el n+ero de .ersona1es y reduce la riEue?a .olitrica del teatro lo.esco#
I!ualente, sisteati?a la e=u&erancia creativa de su odelo y construye la o&ra en torno a
un .rota!onista e=clusivo# $n cierto odo, .ur!a el teatro de Lo.e de sus eleentos )s
lricos y &usca sie.re los )s teatrales# Mn!el 'al&uena ;riones Fa se2alado Eue en su estilo
ca&e distin!uir dos re!istros"
$n un primer rupo de o&ras Caldern reordena, condensa y reela&ora lo Eue en Lo.e
a.arece de anera difusa y catica, estili?ando su realiso costu&rista y volvindolo )s
1
cortesano# $n ellas a.arece una rica !alera de .ersona1es re.resentativos de su tie.o y de
su condicin social, todos los cuales tienen en co+n los tres teas del teatro &arroco
es.a2ol" el amor, la reliiDn y el ;onor#
$n otras ocasiones a&orda las .asiones aorosas Eue cie!an el ala, en es.ecial
los celos .atol!icos Eue a&orda en <l !a&or !onstruo, los celos o en <l !#dico de su ,onra,
entre otros draas#
$n su seundo reistro, el draatur!o inventa, )s all) del re.ertorio ca&alleresco, una
fora .oticoLsi&lica desconocida antes de l y Eue con/!ura un teatro esencialente
lrico, cuyos .ersona1es se elevan Facia lo si&lico y lo es.iritual# $scri&e entonces
fundaentalente draas /los/cos o teol!icos, autos sacraentales y coedias
itol!icas o .alatinas#
Caldern destaca so&re todo coo creador de esos .ersona1es &arrocos, ntiaente
deseEuili&rados .or una .asin tr)!ica, Eue a.arecen en <l prncipe constante, <l !1gico
prodigioso o /a devocin de la cru"# Su .ersona1e )s conocido es el
des!arrado Se!isundo de Polonia de /a vida es sueAo, considerada coo la .ie?a cu&re
del teatro calderoniano# $sta o&ra, .aradi!a del !nero de coedias /los/cas, reco!e y
draati?a las cuestiones )s trascendentales de su .oca" la li&ertad o el .oder de
la voluntad frente al destino, el esce.ticiso ante las a.ariencias sensi&les, la .recariedad de
la e=istencia, considerada coo un si.le sue2o y, en /n, la consoladora idea de Eue, incluso
en sue2os, se .uede todava Facer el &ien#
$n cuanto a draas /los/cos, su o&ra aestra es, sin duda, /a vida es sueAo6 <l !#dico de
su ,onra y <l alcalde de Lala!ea en cuanto al draa de Fonor, aunEue Fay ta&in .ie?as
co.ara&les coo <l pintor de su des,onra 4F# 1P4*8 o secreto agravio secreta
vengan"a41P3N8#
Caldern e.e? a interesarse .or las coedias itol!icas al sustituir a Lo.e de 'e!a en
1P3N coo draatur!o de c)ara# -).idaente se ada.t a las condiciones del !ran
es.ect)culo cortesano con .ie?as coo <l !a&or encanto, !or, de ese a2o, y otras coo <l
gol6o de las sirenas, <l !onstruo de los 8ardines, Fieras a6e!ina !or, /a 3era, el ra&o & la
piedra 41PN28 o /a pDrpura de la rosa 41PP08 entre otras ucFas# Je este !nero es
la .era :elos aun del aire !atan, Eue el .ro.io Caldern .arodi en su coedia
&urlesca :#6alo & $ocris#
Pero el !nero Eue ono.oli? el aestro fue el de los autos sacraentales, desde los de
aire edievali?ante coo <l gran teatro del !undo o <l gran !ercado del !undo a los de
.rete=to itol!ico, coo ndr!eda & $erseo o $si%uis & :upido# :tros" /a cena del re&
0altasar, /a vida es sueAo, <l divino *r6eo 4del Eue Fi?o dos versiones se.aradas .or casi
treinta a2os8, /a nave del !ercader 41PX48 etctera# Caldern es el aestro indiscutido de
este !nero, en el Eue ya los .ersona1es se Fan convertido en .uras a&stracciones
conce.tuales o .asionales#
Co.uso asiiso Caldern &astante teatro enor, .or e1e.lo entreeses coo <l triun6o
de Euan Rana#
:tra clasi/cacin es la si!uiente"
Traedias" <l !#dico de su ,onra, secreto agravio, secreta vengan"a6 <l pintor de su
des,onra6 /a ,i8a del aire6
Comedias serias" /a vida es sueAo6 <l alcalde de Lala!ea6 <l !1gico prodigioso#
Comedias cortesanas" <l ,i8o del sol, Faetn# /a 3era, el ra&o & la piedra6 <l !onstruo de los
8ardines6 <co & 5arciso#
Comedias de capa 0 espada" /a da!a duende6 :asa con dos puertas !ala es de
guardar6 5o ,a& burlas con el a!or#
Autos sacramentales" <l gran teatro del !undo6 <l gran !ercado del !undo6 /a cena del
re& 0altasar6 /a protestacin de la 6e6 <l verdadero dios $an#
La draatur!ia calderoniana
Caldern reduce el n+ero de escenas Eue Fa&itualente e.lea&an Lo.e de 'e!a y sus
se!uidores, .orEue cuida )s la estructura dra)tica6 restrin!e i!ualente la
1
a&undante .olietra del teatro anterior a octosla&o, endecasla&o y al!una ve? Fe.tasla&o6
ta&in e.o&rece el re.ertorio estr/co a /n de lo!rar )s unidad de estilo# $n ve? de
&uscar teas nuevos, Eue ta&in, .re/ere usar teas ya desarrollados .or los
coedi!rafos anteriores de Lo.e o de su escuela, Eue reescri&e su.riiendo las escenas
in+tiles, d&iles, so&rantes o .oco funcionales, o a2adiendo las Eue cree necesarias6 es decir,
refundindolas# Por de)s, si!ue los isos ecanisos y convencionalidades de la coedia
lo.esca# Su estilo utili?a las !alas forales del culteraniso, .ero ta&in lo vul!ari?a con una
serie de et)foras en torno a los cuatro eleentos Eue todo su .+&lico .oda entender, lo Eue
lo vuelve )s accesi&le# 0siiso, e.lea s&olos en sus coedias" la cada del ca&allo,
Eue re.resenta la desFonra o la alteracin del orden natural6 las casualidades no casuales, el
si!ni/cado .rofundo de la lu? y la oscuridad6 el eEuili&rio natural entre los cuatro eleentos, y
al!unas tcnicas dra)ticas coo la .rofeca uForsco.o inicial en la o&ra, Eue crea
e=.ectativas en!a2osas .ara el .+&lico# Caldern se da cuenta a veces de lo arti/cial y
ec)nica Eue resulta la frula dra)tica &arroca y .or ello se .erite a veces Facer 1ue!os
o &roas etateatrales .eritiendo a sus actores Facer coentarios 1ocosos so&re los t.icos
Eue les salen al .aso y se ven o&li!ados a se!uir#
Con Caldern de la ;arca adEuiri .lena relevancia en la coedia &arroca la esceno!rafa h
lo Eue l llaa&a Ueoria de las a.arienciasVh y la +sica 4se considera a Caldern el
.rier autor de li&retos de ?ar?uelas8, en &+sEueda de un es.ect)culo &arroco inte!ral Eue
uniera las diversas artes .l)sticas# Con este /n cola&or estrecFaente con escen!rafos
italianos coo Cose Lotti# La car.intera efera teatral se convirti en un eleento clave en
la co.osicin de sus o&ras, en es.ecial de los autos sacraentales, Eue de esa anera se
transfora&an en co.le1os e&leas ale!ricos .re2ados de si&oliso oral#
Len!ua1e y estilo
$n cuanto a su len!ua1e, es ane1ado con solenidad, enfati?ando la &elle?a con el uso
de anttesis, et)foras e Fi.r&oles6 aunEue .odra estiarse Eue es la culinacin teatral
del culteraniso# Caldern .rocura Eue las et)foras .uedan ser f)cilente desatadas .or su
.+&lico reiterando un ec)nico sistea de referencias cru?adas en torno a los cuatro
eleentos y recurriendo a una -etrica de f)ciles sietras y diseinaciones y recolecciones#
%sa cultisos sin e.acFo, al!unos incluso condenados .or Lo.e de 'e!a en su rte nuevo
de ,acer co!edias 41P0(8, coo Fi.o!rifo# $n sus .ersona1es se acusa un caracterstico
frenes ra?onador" los .ersona1es calderonianos .iensan de odo frreo e i.eca&leente
l!ico, aunEue sus .reisas sean de FecFo a&surdas6 de esa anera, los caractersticos
aridos calderonianos se enloEuecen de celos y 1usti/can sus crenes de fora i.eca&le
.ero ticaente a&surda, a&undando en su len!ua1e ne=os de su&ordinacin l!ica causal,
consecutiva, condicional, concesiva o /nal# La etafori?acin sufre ta&in ese .roceso de
lo!iciso ec)nico y desarrolla en e=clusiva el citado sistea de s&olos fundado en la
co&inatoria de los cuatro eleentos# 0&undan los 1ue!os etateatrales, .ues no se le
oculta&a al .ro.io autor el convencionaliso a Eue Fa&a lle!ado la frula lo.esca, y los
di)lo!os fra!entados Ual alinV, en Eue dos o )s .ersona1es se van continuando y
terinando las frases Eue de1an a edias sucesiva y sitricaente# Por otra .arte,
la intrate=tualidad de Caldern es uy fuerte, .ues el autor a veces reutili?a o reescri&e te=tos
de unas coedias o autos en otros, auto.arodi)ndose con intencin cica o iit)ndose a s
iso conscienteente#
<eas e ideolo!a
La foracin 1esuita de Caldern le llev a asiilar el .ensaiento de San 0!ustn y Santo
<o)s de 0Euino a travs de la inter.retacin de Join!o ;)2e?, Luis de >olina y Crancisco
Su)re?# Sin e&ar!o aTora en su teatro un .rofundo .esiiso a .esar de la autonoa y
valide? de la accin Fuana# $n sus o&ras sie.re suele centrarse en la o.osicin o
confrontacin entre"
La ra?n y las .asiones
Lo intelectual y lo instintivo
$l entendiiento y la voluntad#
1
La vida es una .ere!rinacin, un sue2o, y el undo es un teatro de a.ariencias# Su
.esiiso est) ate.erado .or su fe en Jios y .or el fuerte racionaliso Eue asiil de
Santo <o)s# $l sentido de la an!ustia de ucFos de sus .ersona1es le a.ro=ian
al e=istencialiso cristiano conte.or)neo# 0siiso Cernando, el .rnci.e constante,
e=claa as .oco antes de orir consuido .or su .ro.ia voluntad"
Caldern .osee un conce.to .rovidencialista de la Fistoria, anti!ua o conte.or)nea, Eue
es Fuella de la voluntad divina y .or lo tanto un sentido, aunEue Jios no .erita Eue lo
encontreos en la vida terrenal, y conte.la esa isa voluntad en el undo natural,
ordenado se!+n los cuatro eleentos y donde se .uede leer el .lan y la .roesa de Jios#
$l re.ertorio te)tico de Caldern es a.lio y se trata con uy diversas variantes6
el Fonor6 la relacin del Fo&re con el .oder y, en relacin con esto, la li&ertad y la
res.onsa&ilidad oral o el conTicto entre realidad e ilusin, frecuente en la esttica &arroca
del desen!a2o# <rata de una fora .articular los celos .atol!icos y los conTictos ed.icos#
Tirso de 9olina 4.seudnio de fray /a7riel T-lle28, 4>adrid, 24 de
ar?o de 1NX( L 0la?)n, Provincia de Soria, 12 de ar?o de 1P4*8, fue
undraatur!o, .oeta y narrador es.a2ol del ;arroco#
<irso de >olina destaca so&re todo coo autor teatral# Su draatur!ia a&arca
.rinci.alente la coedia de enredo, coo Don 'il de las cal"as verdes, y o&ras
Fa!io!r)/cas coo la trilo!a de /a 2anta Euana o /a da!a del olivar# Se le Fa atri&uido
tradicionalente la creacin del ito de Jon Huan en <l burlador de 2evilla, cuya .riera
versin .odra ser de 1P1X, con la o&ra 4an largo !e lo 3ais, editada en el si!lo B'II a no&re
de Caldern y Eue .arte de la crtica atri&uye a 0ndrs de Claraonte 4no as otro sector de
crticos, Eue la tienen coo una versin e.arentada con un arEueti.o co+n escrito .or
<irso entre 1P12 y 1P2N86 en la citada o&ra, Jon Huan, un no&le sevillano, altera el orden social
desFonrando a cuantas u1eres se le .onen delante y /nalente es casti!ado .or la estatua
funeraria de una de sus vctias, el .adre de una de las daas &urladas, Eue lo ata y lo
arrastra a los in/ernos# <a&in se encuentra en discusin la autora de <l condenado por
descon3ado, coedia de &andoleros a lo divino# <irso fue el .rier autor Eue dio .rofundidad
.sicol!ica a los .ersona1es feeninos, Eue lle!aron a ser .rota!onistas de sus o&ras#
<irso de >olina fue un disc.ulo ferviente de Lo.e de 'e!a, a Euien conoci coo estudiante
en 0lcal) de Henares6 toda su vida defender) la conce.cin lo.ista del teatro# $l 4 de
novie&re de 1P00 in!res en la :rden de la >erced y tras .asar favora&leente el noviciado
to los F)&itos el 21 de enero de 1P01 en el onasterio de San 0ntoln de Iuadala1ara# Se
orden sacerdote en 1P0P en <oledo, donde estudi 0rtes y <eolo!a y e.e? a escri&ir6 sta
fue la ciudad donde vivi )s tie.o, y desde ella Fi?o via1es a Ialicia 4en 1P10 1P118,
a Salaanca 4en 1P1(8 y a Lis&oa#
$n 1P12 vendi un lote de tres coedias, y se cree Eue ya Fa&a escrito antes una .riera
versin de <l vergon"oso en $alacio6 de 1P11 es /a villana de /a 2agra6 de Facia 1P13, <l
castigo del pense%ue y la trilo!a de /a santa Euana, y de 1P1N data Don 'il de las cal"as
verdes6 todava este a2o estren en el Cor.us toledano el auto /os ,er!anos parecidos# Za .or
entonces, si &ien cultiva&a ta&in teas reli!iosos, sus s)tiras y coedias le Fa&an
!ran1eado .ro&leas con las autoridades reli!iosas, lo Eue lo llev a retirarse
entre 1P14 y 1P1N al onasterio de $stercuel, en 0ra!n# Rui?) .or ello a.enas /!ura en
el (ia8e del $arnaso de Cervantes#
$ntre 1P1P y 1P1* estuvo en Santo Join!o, en cuya universidad fue .rofesor
de teolo!a durante tres a2os y donde ade)s intervino en asuntos de su :rden# $sto le
.eriti conocer nuerosas Fistorias de la ConEuista Eue usara )s tarde en sus o&ras# Je
vuelta ya en 1P1*, se instal en >adrid, donde entre 1P24 y 1P33 a.arecieron las
cinco $artes de sus coedias6 estas U.rofanas coediasV causaron un !ran esc)ndalo#
0s Eue se to la resolucin de desterrarlo a Sevilla, donde residi en el Convento de la
>erced, edi/cio Eue actualente ocu.a el >useo de ;ellas 0rtes de la ciudad# $n la
1
dedicatoria de la 4ercera parte alude a esta .ersecucin, Eue no lo!r desalentar su vocacin
.otica#
$n 1P22 .artici. en el certaen .otico con otivo de la canoni?acin de San Isidro, .ero
en 1P2N la Hunta de -eforacin creada a instancias del CondeLJuEue de :livares le casti!
con reclusin en el onasterio de Cuenca .or escri&ir coedias .rofanas Uy de alos
incentivos y e1e.losV, y .idi su destierro y e=counin ayor si reincidiese#
0 .esar de todo, <irso de >olina si!ui escri&iendo y no se toaron edidas ayores
contra l al desinTarse las dis.osiciones orali?adoras del CondeLJuEue6 es )s, en 1P2P
.as a residir en >adrid y fue no&rado coendador de <ru1illo, .or lo Eue vivi en la ciudad
e=tree2a Fasta 1P2(, a2o en Eue volvi a <oledo y .osi&leente a >adrid#
$ntre 1P32 y 1P3( estuvo en Catalu2a, donde fue no&rado de/nidor !eneral y cronista de
su :rden y co.uso la Fistoria general de la *rden de la -erced# $n 1P3( el .ont/ce %r&ano
'III le concedi el !rado de aestro6 sin e&ar!o, los enfrentaientos con ie&ros de su
.ro.ia :rden lo llevaron al destierro en Cuenca en 1P40# Sus +ltios a2os los .as en Soria,
en elConvento de 5uestra Se2ora de la >erced, en el Eue fue no&rado coendador en 1P4N#
>uri en 0la?)n en 1P4*#
0unEue una de las o&ras Eue se le atri&uyen Fa tenido una enore inTuencia en la cultura
undial coo ori!en del ito de Jon Huan, <l burlador de 2evilla & convidado de piedra, en su
tie.o la versin )s conocida de la o&ra fue la versin .rii!enia, 4an largo !e lo 3ais, Eue
se!+n al!unos crticos fue co.uesta .or el draatur!o y actor 0ndrs de Claraonte, Euien
ta&in .odra ser el autor de /a estrella de 2evilla#
:&ra
Se Fan conservado unas sesenta .ie?as dra)ticas de <irso de >olina# Sin e&ar!o, se!+n
su .ro.io testionio en el .rlo!o a la 4ercera $arte, sin duda al!o e=a!erado, Fa&ra escrito
en 1P34 unas cuatrocientas, con lo Eue Fa&ra sido uno de los draatur!os )s .rol/cos del
Si!lo de :ro# La atri&ucin de al!unas de sus o&ras .resenta, sin e&ar!o, todos los
in!redientes del )s intrincado de los ro.eca&e?as &i&lio!r)/cos# <al y coo e=.one en <l
vergon"oso en $alacio, su idea de la coedia es la de un es.ect)culo inte!ral .ara los
sentidos y el intelecto#
Para <irso de >olina el arti/cio es esencial en la .ie?a artstica, y la variedad es su sustancia
isa#
La o&ra dra)tica de <irso de >olina se caracteri?a .or la enore co.licacin de
sus ar!uentos, Eue a veces se Facen difciles de se!uir, coo en el caso de Don 'il de las
cal"as verdes6 .osee, sin e&ar!o, el secreto de la intri!a y sa&e co interesar al es.ectador
con la in/nita variedad de su ia!inacin#
Sus .ersona1es .oseen una .rofundidad .sicol!ica ayor Eue en otros draatur!os de la
.oca, y sus caracteres feeninos destacan a enudo en sus o&ras, coo .or e1e.lo la
reina >ara de >olina en /a prudencia en la !u8er# <a&in suelen ser incre&leente
enredadores e intri!antes 4el .rototi.o de stos sera, .or e1e.lo, la >arta de -arta la
piadosa8, de anera Eue sie.re sa&en salirse con la suya y tienen salidas .ara las
situaciones )s a.uradas, lo Eue atesti!ua el in!enio del fraile ercedario#
<irso destac so&re todo en la coedia, con .ie?as coo -arta la $iadosa, $or el stano &
el torno, Don 'il de las cal"as verdes, /a villana de (allecas y, dentro de la coedia
.alatina, <l castigo del pense%ue, <l a!or !#dico y so&re todo <l vergon"oso en palacio#
Cultiv ta&in las o&ras reli!iosas, tanto los autos sacraentales 4<l col!enero divino, /os
,er!anos parecidos,5o le arriendo la ganancia8 coo los draas Fa!io!r)/cos 42anto &
sastre, la trilo!a de /a santa Euana8 y &&licos 4/a !e8or espigadora, so&re la Fistoria de -utF,
y /a vida & !uerte de Ferodes8#
$scri&i ade)s dos iscel)neas, /os cigarrales de 4oledo 41P218 y Deleitar
aprovec,ando 41P3N8, donde tienen ca&ida la novela cortesana, las .ie?as dra)ticas y los
.oeas de distinta te)tica#
$l estilo de sus o&ras es a&iertaente conce.tista, uy 1u!ador con los voca&los, y en sus
+ltias o&ras al!o culterano, .ero sie.re so&re un fondo conce.tista#
1
Su re.utacin trascendi las fronteras es.a2ola aun en vida, coo deuestra el FecFo de
Eue la o&ra *pportunit& de Haes SFirley se ins.ira en <l castigo del pense%ue6 sin e&ar!o,
su.erado .or la faa de caldern de la ;arca, <irso fue un !ran olvidado en $s.a2a durante
)s de un si!lo, Fasta Eue a /nales del B'III al!unas de sus .ie?as fueron tidaente
recu.eradas .or Jionisio Sols y Huan Carretero#

0X/0N/12
11/0N/12
$studios y ensayos !on!orinos#
In!ora 41NP1L1P2X8
$studia con los 1esuitas latn, al!o de !rie!o, !ra)tica, /losofa, es!ria#
Le encanta&a el teatro, lo Eue le cost varias aonestaciones, .orEue en la .oca era
re.ro&a&le#
La orden 1esuita se caracteri?a y se encar!a del conociiento 4en la 0r!entina %niversidad
del Salvador8
$studia en Salaanca#
Conte.or)neo a Cray Luis de Len#
0ndrs &ello escri&e La fora del &uen escri&ir# 3Polica entre Sariento y 0ndrs ;ello
so&re la orto!rafa 4PJC8# Jis.uta .+&lica a travs del @>ercurioA de CFile# / Iarca
>)rEue? vs >e.o Iiardinelli#
S)ncFe? de ;ro?as
13
@el ;rocenseA#
1N*0 se .u&lica una de las .rieras o&ras de In!ora y no .ara de .u&licar#
1N*P ya es re.rendido .or el clero#
1N*N se ordena sacerdote, lo destinan a la catedral de Crdo&a#
'a .or una isin a Salaanca y conoce a Lo.e de 'e!a# <a&in va a 'alladolid, uno de los
lu!ares de la corte# Conoce a Cervantes y a Ruevedo#
Preso .or deudas# Se entre lee .or los versos de Ruevedo#
13
6rancisco S+nc;e2 de las Bro2as, conocido coo El Brocense, 4;ro?as,.rovincia de C)ceres, 1N23 L Salaanca, 1P008 fue
un faoso Fuanista y !ra)tico es.a2ol#
Sus .adres eran Fi1osdal!o escasos de dinero# Pudo estudiar !racias a la ayuda de unos tos suyos, e.e?ando en Kvora, donde
a.rendi latn y Fuanidades, y lue!o en Lis&oa# $n esta +ltia ciudad estuvo al servicio de los reyes Catalina y Huan III y
.eraneci en la Corte del reino .ortu!us Fasta la uerte de la .rincesa en 1N4N# Por deseo de sus tos fue a la Salaanca,
donde .rosi!ui sus estudios, esta ve? inconclusos, de 0rtes y <eolo!a#
La i.ortancia Eue alcan?aron las ideas del ;rocense en la refora de los estudios cl)sicos es, a ediados del si!lo B'I, an)lo!a
a la de 0ntonio de 5e&ri1a a coien?os del si!lo# Crente a los .rieros !ra)ticos del Huaniso 4Loren?o 'alla, 0ntonio de
5e&ri1a8 Eue escri&en !ra)ticas norativas fundadas en el usus scribendi de los autores anti!uos, el escritor e=tree2o .one
coo .iedra an!ular de todo su sistea !raatical la ratio" no reconoce otra autoridad Eue la ra?n y lleva Fasta sus +ltias
consecuencias la l!ica del estudio !raatical#
Su o&sesin es enca1arlo todo en esEueas racionales, dando un .a.el uy i.ortante en su inter.retacin !raatical a
la eli.sis, instruento esencial de su sistea# $n esa &+sEueda de esEueas racionales trasciende las fronteras de la len!ua
latina, .ara lle!ar incluso a intuir una !ra)tica !eneral Eue todas las len!uas llevan i.lcita# Constituye as un Fito
i.ortantsio .ara la 'ra!1tica de Port -oyal y .ara la Ira)tica !enerativa de 5oa CFos]y#
Pu&lic ediciones de las 0uclicas de 'ir!ilio 41N(18, de al!unas o&ras de :vidio, de las 21tiras de Persio y el rte
po#tica de Horacio, ediciones coentadas de las 2&lvae de Mn!elo Poli?iano y los <!ble!as de 0ndrea 0lciato, y traducciones
de Horacio y del :an"oniere de Crancesco Petrarca# $scri&i e i.rii :o!entarios a las o&ras de Huan de >ena y Iarcilaso de la
'e!a 41N*2 y 1NX4 res.ectivaente8# Je este +ltio di1o, al i.ut)rsele Fa&er rastreado las Fuellas de cl)sicos !recolatinos en su
lrica rest)ndole ori!inalidad al .oeta, Eue no tena .or &uen .oeta a aEuel Eue no iitara a los cl)sicos# $scri&i ta&in !ran
n+ero de .oesas y escolios en latn#
Su conce.to de la &elle?a literaria es so&re todo foral# 0l res.ecto Fa&r) Eue recordar Eue fue .rocesado .or la InEuisicin a
causa de Fa&erse atrevido a criticar la fora literaria de los evan!elios# Cue .artidario de $raso de -otterda y en sus o&ras
cient/cas deuestra la inclinacin enciclo.dica .ro.ia del Huaniso# <uvo tres encuentros con la inEuisicin" uno, ya citado,
en 1N*4, del Eue sali a&suelto# $l se!undo en 1N(N, ya 1u&ilado, y el tercero en 1P00, Eue se vio interru.ido antes de Fa&er
sido resuelto .or la uerte de S)ncFe? a los X* a2os de edad#
1
Pasa un tie.o en la /nca de un no&le y .or ese contacto con la naturale?a decide escri&ir
su $oli6e!o y la .riera de las Soledades#
Jes.us de las Soledades Lo.e reconoce las dotes artsticas de In!ora y este en ese
oento lo des.recia, cuando Lo.e .ro.one las nuevas foras de Facer coedia6
cuando ya los otros tienen @no&reA# -ecordeos Eue Ruevedo tiene 20 a2os enos Eue
In!ora#
Huan de H)ure!Wi .u&lica 0ntdoto contra las soledades
$.ie?a en el -enaciiento y contin+a en el ;arroco#
Barroco" lnea cultural#
Iitacin de los autores !recoLlatinos#
Se iitan lo !neros, los l=icos, los teas#
0lusiones itol!icas#
%so de la sinta=is al odo !recoL latino 4In!ora es criticado .or esto8#
<odo !ira alrededor de lo culto#
In!ora es una anifestacin .articular de ese cultiso# $s )s &arroco, )s Fi.er&lico,
)s co.le1o sint)cticaente#
Cultiso o culteraniso" la&erntico" et)fora .ura6 sinta=is6 referencias itol!icas#
Conce.tiso#
Italia >arino ariniso SFa]es.eare, Joe# Poesa etafsica#
0leania escuela de Silesia
oviiento anticl)sico#
<ensiones Eue Euieren deostrar" anttesis6 o.osicin6 .araleliso .ara !enerar o.osicin6
et)foras intensas y raras6 el .oeta va a for?ar, va a !enerar, va a curvar Fasta a veces
ro.er#
1P34 Crancisco Cascales .roduce el .rier estudio so&re In!ora Cartas /los/cas# Ha&la de
In!ora coo .rnci.e de lu? y .rnci.e de las tinie&las# >ennde? y Pelayo Fa&lar) de )n!el
de lu? y )n!el de las tinie&las#
-escataos del arcn a Iarcilaso a travs de -u&n Jaro#
Crancia" 'erlaine
14
.adre de unos .rieros IS>:S#
Parnacianiso
1N
o .arnacioniso# Las usas#
$s.a2a" Ieneracin del f2X#
Zo .otico" ea cul.a6 disconforiso .leno6 el /n es la uerte6 Car.e Jie6 >eento ori#
14
Paul 8erlaine 41*44L1*(P8 Poeta francs nacido en >et? en en 1*44# Curs estudios en el Liceo ;ona.arte de Paris, y uy
.ronto, atrado .or la lectura de ;audelaire, tra& aistad con los .oetas del !ru.o .arnasiano liderado .or Leconte de Lisle# Con
los .rieros li&ros de .oeas, J$oe!as saturnianosJ 1*PP, JFiestas galantesJ 1*P(, y J/a buena cancinJ 1*X0, se dio a conocer
coo .oeta y e.e? a e1ercer !ran inTuencia en los crculos literarios# Sin e&ar!o, la vida licenciosa, el licor y una torentosa
relacin aorosa con -i&aud, lo llevaron a la c)rcel donde )s tarde se convirti al catoliciso# $n 1**1, ya en li&ertad, y
des.us de un lar!o silencio, .u&lic J2abiduraJ, una coleccin de .oeas reli!iosos de !ran ori!inalidad y &elle?a# Je sta
dcada data !ran .arte de su o&ra .otica, Eue a&arca ttulos coo Jventura
a!orosaJ 1***6 J$aralela!enteJ 1**(, JFelicidadJ 1*(1,J<legasJ y J*das en su ,onorJ 1*(3# $n 1*(4 fue ele!ido en Paris
YPrnci.e de los .oetasY# 0!o&iado .or el vicio y la enferedad, falleci en Paris en 1*(P#
1N
$l Parnacianismo es una escuela literaria Eue adFiere al @arte .or el arteA# Se!+n esta tendencia artstica enca&e?ada .or
<Fe.File Iaurier, se desarrolla&a una .oesa de confeccin .erfecta, se.arada de la realidad, y Eue reacciona&a contra los
.oetas sociales y el Fo&re &ur!us# Los escritores &uscan la .erfeccin a travs de una .oesa descri.tiva, &asada
.rinci.alente en la te)tica !recolatina#
1
In!ora# @>ientras .or co.etir .or tu ca&elloA Soneto
>ientras .or co.etir con tu ca&ello, ientras" conector de
siultaneidad
oro &ru2ido el sol relu&ra en vano, Hi.r&ole, anttesis# 'ano" ad1etivo netaente &arroco#
Cu!acidad, lo efero
ientras con enos.recio en edio el llano
ira tu &lanca frente el lilio &ello6 0literacin

ientras a cada la&io, .or co!ello, <o.oi" la&ios ro1os# Clavel .or el clavel ro1o de $s.a2a# La
.arte .or el
si!uen )s o1os Eue al clavel te.rano6 todo
y ientras triunfa con desdn lo?ano
del luciente cristal de tu !entil cuello6
!o?a cuello, ca&ello, la&io y frente, Io?a7 aFora# :rden, invocacin, andato, Car.e
Jie
antes Eue lo Eue fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente,
no slo en .lata o viola troncada
se vuelva, )s t+ y ello 1untaente
en tierra, en Fuo, en .olvo, en so&ra, en nada#
1*/0N/12
;arroco
Ruevedo
Francisco Gmez de Quevedo Villegas y Santibez Cevallos (Madrid, 14 de septiembre de 1580 Villanueva de
los Infantes, Ciudad Real,8 de septiembre de 1645, !ono!ido !omo Francisco de Quevedo, fue
un es!ritor espa"ol del #i$lo de %ro& #e trata de uno de los autores m's desta!ados de la (istoria de la literatura
espa"ola ) es espe!ialmente !ono!ido por su obra po*ti!a, aun+ue tambi*n es!ribi, obras narrativas ) obras
dram'ti!as&
%stent, los t-tulos de se"or de .a /orre de 0uan 1bad ) !aballero de la %rden de #antia$o&
;io!rafa
2uevedo na!i, en Madrid en el seno de una familia de (idal$os provenientes de la aldea de Ve3or-s, en las
monta"as de Cantabria& #u infan!ia trans!urri, en la Villa ) Corte, rodeado de nobles ) potentados, )a +ue sus padres
desempe"aban altos !ar$os en 4ala!io& #u madre, Mar-a de #antib'"e5, era dama de la reina, ) su padre, 4edro
6,me5 de 2uevedo, era el se!retario de la (ermana del re) 7elipe II, Mar-a de 1ustria& 8u*rfano de padre a los seis
a"os, le nombraron por tutor a un pariente le3ano, 1$ust-n de Villanueva& 9n 15:1 falle!i, su (ermano 4edro& 4as,
al Cole$io Imperial de la Compa"-a de 0es;s, en lo +ue (o) es el Instituto de #an Isidro de Madrid, ) estudi, /eolo$-a
en 1l!al' sin lle$ar a ordenarse, as- !omo len$uas anti$uas ) modernas& <urante la estan!ia de la Corte
en Valladolid pare!e ser +ue !ir!ularon los primeros poemas de 2uevedo, +ue imitaban o parodiaban los de .uis de
6,n$ora ba3o seud,nimo (Mi$uel de Musa o no, ) el poeta !ordob*s dete!t, !on rapide5 al 3oven +ue minaba su
reputa!i,n ) $anaba fama a su !osta, de forma +ue de!idi, ata!arlo !on una serie de poemas= 2uevedo le !ontest, )
ese fue el !omien5o de una enemistad +ue no termin, (asta la muerte del !isne !ordob*s, +uien de3, en estos versos
!onstan!ia de la deuda +ue 2uevedo le ten-a !ontra-da&
2uevedo tambi*n se apro>im, a la prosa es!ribiendo !omo 3ue$o !ortesano, en el +ue lo m's importante era
e>(ibir in$enio, la primera versi,n manus!rita de una novela pi!ares!a, La vida del Buscn, ) un !ierto n;mero de
!ortos op;s!ulos burles!os +ue le $anaron !ierta !elebridad entre los estudiantes ) de los +ue (abr-a de rene$ar en
su edad madura !omo travesuras de 3uventud= i$ualmente por esas fe!(as sostiene un mu) erudito inter!ambio
epistolar !on el (umanista 0usto .ipsio, deplorando las $uerras +ue estreme!en 9uropa, se$;n puede verse en
el Epistolario reunido por .uis 1strana Mar-n& 9n 1601 falle!e su madre, Mar-a #antib'"e5& 8a!ia 1604 intenta
1
e>plorar nuevos !aminos m*tri!os !reando un libro de silvas +ue no termin,, a imita!i,n de las de 4ublio 4apinio
9sta!io, !ombinando versos de siete ) on!e s-labas libremente= en 1605 falle!e su (ermana Mar-a&
Vuelta la Corte a Madrid, arriba a ella 2uevedo en 1606 ) reside all- (asta 1611 entre$ado a las letras= es!ribe
!uatro de sus Sueos ) diversas s'tiras breves en prosa= obras de erudi!i,n b-bli!a !omo su !omentario Lgrimas de
Jeremas castellanas= una defensa de los estudios (uman-sti!os en 9spa"a, la Espaa defendida= ) una obra pol-ti!a,
el Discurso de las privanzas, as- !omo l-ri!a amorosa ) sat-ri!a& #e $ana la amistad de 7*li> .ope de Ve$a ((a)
numerosos elo$ios a 2uevedo en los libros de Rimas del 7*ni> ) 2uevedo aprob, las Rimas humanas divinas, de
/om* ?ur$uillos, (eter,nimo del 7*ni>, as- !omo de Mi$uel de Cervantes (se le alaba en el !ia"e del #arnaso del
al!ala-no ) 2uevedo !orresponde en la #erinola, !on +uienes estaba en la Cofrad-a de 9s!lavos del #ant-simo
#a!ramento= por el !ontrario, ata!, sin piedad a los dramatur$os 0uan Rui5 de 1lar!,n, !u)os defe!tos f-si!os le
(a!-an $ra!ia (era pelirro3o ) 3orobado, siendo *l mismo deforme, as- !omo 0uan 4*re5 de Montalb'n, (i3o de un
librero !on el +ue 2uevedo tuvo !iertas disputas& Contra este ;ltimo es!ribi, La #erinola, !ruel s'tira de su libro
mis!el'neo #ara todos& #in embar$o, el m's ata!ado sin duda fue .uis de 6,n$ora, al +ue diri$i, una serie de
terribles s'tiras a!us'ndole de ser un sa!erdote indi$no, (omose>ual, es!ritor su!io ) os!uro, entre$ado a la bara3a e
inde!ente& 2uevedo, des!aradamente, violentaba la rela!i,n meti*ndose (asta !on su aspe!to (!omo en su s'tira $
una nariz, en la +ue se ensa"a !on el ap*ndi!e nasal de 6,n$ora, pues en la *po!a se !re-a +ue el ras$o f-si!o m's
a!usado de los 3ud-os era ser nari$udos& 9n su des!ar$o, !abe de!ir +ue 6,n$ora le !orrespondi, !asi !on la misma
violen!ia& 4or enton!es estre!(a una $ran amistad !on el $rande 4edro /*lle5@6ir,n, el 6ran <u+ue de %suna, al +ue
a!ompa"ar' !omo se!retario a Italia en 161A, desempe"ando diversas !omisiones para *l +ue le llevaron
aBi5a, Vene!ia ) finalmente de vuelta a Madrid, donde se inte$rar' en el entorno del <u+ue de .erma, siempre !on el
prop,sito de !onse$uir a su ami$o el <u+ue de %suna el nombramiento de virre) de B'poles, lo +ue al fin lo$rar' en
1616&
Vuelto a Italia de nuevo !on el <u+ue, *ste le en!ar$, diri$ir ) or$ani5ar la 8a!ienda del Virreinato, desempe"ando
otras misiones, al$unas rela!ionadas !on el espiona3e a la Rep;bli!a de Vene!ia, aun+ue no dire!tamente !omo se (a
!re-do (asta (a!e po!o, ) obtiene en re!ompensa el ('bito de #antia$o en 1618&
Ca-do el $rande %suna, 2uevedo es arrastrado tambi*n !omo uno de sus (ombres de !onfian5a ) se le destierra
en 16C0 a la /orre de 0uan 1bad(Ciudad Real, !u)o se"or-o (ab-a !omprado su madre !on todos sus a(orros para *l
antes de falle!er& .os ve!inos del lu$ar, sin embar$o, no re!ono!ieron esa !ompra ) 2uevedo pleitear'
interminablemente !on el !on!e3o, si bien el pleito s,lo se resolver' a su favor tras su muerte, en la persona de su
(eredero ) sobrino 4edro 1lderete& 1islado )a de las tormentosas intri$as !ortesanas, a solas !on su !on!ien!ia,
es!ribir' 2uevedo al$unas de sus me3ores poes-as, !omo el soneto DRetirado a la pa5 de estos desiertos&&&E o D#on
las torres de 0ora)&&&E ) (allar' !onsuelo a sus ambi!iones !ortesanas ) su des$arr,n afe!tivo en la
do!trina estoi!a de #*ne!a, !u)as obras estudia ) !omenta, !onvirti*ndose en uno de los prin!ipales e>ponentes
del neoestoi!ismo espa"ol& Completa el n;mero de sus Sueos ) reda!ta tratados pol-ti!os !omo #oltica de Dios,
morales !omo !irtud militante ) dos s'tiras e>tensasF Discurso de todos los dia%los ) La hora de todos& /om, parte
mu) a!tiva en la !ontroversia sobre el patronato de 9spa"a !on dos obrasF &emorial por el patronato de
Santiago ) Su espada por Santiago, 16C8& .a !uesti,n se (ab-a sus!itado !uando una reforma del Breviario
Romano en el si$lo GVII no !it, la predi!a!i,n ) enterramiento de #antia$o en 9spa"a, lo +ue provo!, un !ru!e de
!artas ) presiones +ue dur, treinta ) dos a"os (asta !onse$uir su revo!a!i,n= el asunto se reaviv, !uando se
pretendi, otor$ar el patrona5$o de 9spa"a a santa /eresa de 0es;s, lo +ue a!ab, por !onvertirse en una aut*nti!a
batalla de intele!tuales en pro de una u otro, ) 2uevedo, se in!lin, por el santo $uerrero #antia$o&
.a entroni5a!i,n de 7elipe IV supuso para 2uevedo el levantamiento de su !asti$o, la vuelta a la pol-ti!a ) $randes
esperan5as ante el nuevo valimiento del Conde <u+ue de %livares& 2uevedo a!ompa"a al 3oven re) en via3es a
1ndalu!-a ) 1ra$,n, al$unas de !u)as divertidas in!iden!ias !uenta en interesantes !artas& 4or enton!es denun!ia
sus obras a la In+uisi!i,n, )a +ue los libreros (ab-an impreso sin su permiso mu!(as de sus pie5as sat-ri!as +ue
!orr-an manus!ritas (a!i*ndose ri!os a su !osta& 2uevedo +uiso asustarlos ) espantarlos de esa manera ) preparar el
!amino a una edi!i,n definitiva de sus obras +ue nun!a lle$, a apare!er& 4or otro lado, lleva una vida privada al$o
desordenada de solter,nF fuma mu!(o, fre!uenta las tabernas (6,n$ora le a!(a!a ser un borra!(o !onsumado ) en
un poema sat-ri!o se le llama don 'rancisco de (ue%e%o ) fre!uenta los lupanares, pese a +ue vive aman!ebado !on
una tal .edesma& #in embar$o, es nombrado in!luso se!retario del monar!a, en 16AC, lo +ue supuso la !umbre en su
!arrera !ortesana& 9ra un puesto su3eto a todo tipo de presionesF su ami$o, el <u+ue de Medina!eli, es (osti$ado por
su mu3er para +ue lo obli$ue a !asarse !ontra su voluntad !on do"a 9speran5a de Mendo5a,
H
se"ora de Cetina, viuda
) !on (i3os, ) el matrimonio, reali5ado en 16A4, apenas dura tres meses& 9n !ontrapartida, son a"os de una febril
a!tividad !reativa& 9n 16A4 publi!a La cuna la sepultura ) la tradu!!i,n de La introduccin a la vida
devota de 7ran!is!o de #ales= de entre 16AA ) 16A5 datan obras !omo De los remedios de cual)uier fortuna,
el Epicteto, !irtud militante, Las cuatro fantasmas, la se$unda parte de #oltica de Dios, la !isita anatoma de la
ca%eza del cardenal Richelieu o la *arta a Luis +,,,& 9n 16A5 apare!e en Valen!ia el m's importante de uno de los
numerosos libelos destinados a difamarle, El tri%unal de la "usta venganza- erigido contra los escritos de 'rancisco de
1
(uevedo- maestro de errores- doctor en desverg.enzas- licenciado en %ufoneras- %achiller en suciedades-
catedrtico de vicios protodia%lo entre los hom%res&
9n 16A:, !on motivo de un memorial apare!ido ba3o la servilleta del Re) Sacra- catlica- real &a"estad///, donde se
denun!ia la pol-ti!a del Conde@<u+ue, se le detuvo, se !onfis!an sus libros ), sin apenas vestirse, es llevado al
fr-o Convento de #an Mar!os en .e,n (asta la !a-da del valido ) su retirada a .oe!(es en 164A&
4ero 2uevedo (ab-a salido )a del en!ierro, en 164A, a!(a!oso ) mu) enfermo, ) renun!ia a la Corte para retirarse
definitivamente en la /orre de 0uan 1bad& 9s en sus !er!an-as, ) tras es!ribir en su ;ltima !arta +ue D(a) !osas +ue
s,lo son un nombre ) una fi$uraE, falle!e en el !onvento de los padres domini!os de Villanueva de los Infantes, el 8
de septiembre de 1645& #e !uenta +ue su tumba fue profanada d-as despu*s por un !aballero +ue deseaba tener las
espuelas de oro !on +ue (ab-a sido enterrado ) +ue di!(o !aballero muri, al po!o en 3usto !asti$o por tal atrevimiento&
9n C00:, sus restos fueron identifi!ados en la !ripta de #anto /om's de la i$lesia de #an 1ndr*s 1p,stol de la misma
!iudad&
#us obras fueron mu) mal re!o$idas ) editadas por el (umanista 0os* 1ntonio 6on5'le5 de #alas, +uien no tiene
empa!(o en reto!ar los te>tos, en 1648F El #arnaso espaol- monte en dos cum%res dividido- con las nueve &usas,
pero es la edi!i,n m's fiable= peor es la edi!i,n del sobrino de 2uevedo ) destinatario de su (eren!ia, 4edro 1lderete,
en 16H0F Las tres &usas 0ltimas castellanas= en el si$lo GG 0os* Manuel ?le!ua las (a editado !on ri$or&
9n 166A se imprimi, la primera bio$raf-a de 7ran!is!o de 2uevedo, la de 4ablo 1ntonio de /arsia, abundante en
an*!dotas= posteriormente vendr'n las de 1ureliano 7ern'nde5 6uerra en el si$lo GIG, donde se le pinta !omo un
(ombre de estado, ) la de 0auralde 4ou (1::8 en el si$lo GG&
Anlisis de su obra
.o m's ori$inal de la obra literaria de 2uevedo radi!a en el estilo, vin!ulado al Con!eptismo barro!o ) por lo tanto
mu) ami$o de la !on!isi,n, de la elipsis ) del !ortesano 3ue$o de in$enio !on las palabras mediante el abuso de
la anfibolo$-a& 1mante de la ret,ri!a, ensa), a ve!es un estilo oratorio lleno de simetr-as, ant-tesis e iso!ola +ue lu!i,
m's +ue nun!a en su !ida de &arco Bruto& <e l*>i!o mu) abundante, !re, adem's
mu!(os neolo$ismos por deriva!i,n, !omposi!i,n ) estereotipia ) fle>ibili5, notablemente el me!anismo de
la aposi!i,n espe!ifi!ativa en !astellano (D!l*ri$o !erbatana, 5apatos $aleones&&&E, me!anismo +ue los es!ritores
barro!os posteriores imitaron de *l& 9n su s'tira se a!er!a a ve!es a la est*ti!a del e>presionismo al de$radar a las
personas mediante la reifi!a!i,n o !osifi!a!i,n, ) la animali5a!i,n& #e (a se"alado, adem's, !omo un ras$o
!ara!ter-sti!o de su verso, la esti!omit-a, esto es, la tenden!ia a transformar !ada verso en una senten!ia de sentido
!ompleto, lo !ual (a!e a sus poemas mu) densos de si$nifi!ado, !omo era prioritario en su po*ti!a, radi!ada en los
prin!ipios de lo +ue m's tarde fue denominado !on!eptismo barro!o&
.a ma)or parte de la produ!!i,n po*ti!a de 2uevedo es sat-ri!a, pero !omo )a aper!ibi, el abate 0os*
Mar!(ena sus s'tiras est'n mal diri$idas ), aun+ue !ons!iente de las !ausas verdaderas de la de!aden!ia $eneral, es
para *l m's un mero e3er!i!io de estilo +ue otra !osa ) se vierte !ontra el ba3o pueblo m's +ue !ontra la noble5a, en lo
!ual no tuvo el atrevimiento de, por e3emplo, el otro $ran sat-ri!o de su *po!a, 0uan de /assis ) 4eralta,
se$undo Conde de Villamediana& Cultiv, tambi*n una fina l-ri!a !ortesana reali5ando un !an!ionero petrar+uista en
temas, estilo ) t,pi!os, pr'!ti!amente perfe!to en t*!ni!a ) fondo, en torno a la fi$ura de .isi, +ue no (a) +ue
identifi!ar !omo se (a +uerido !on nin$una dama !on!reta, sino !on un ar+uetipo +uintaesen!iado de mu3er& <esta!an
sobre todo sus sonetos metaf-si!os ) sus salmos, donde se e>pone su m's -ntimo des!onsuelo e>isten!ial& .a visi,n
+ue da su filosof-a es profundamente pesimista ) de ras$os pree>isten!ialistas& 9l !au!e preferido para la abundante
vena sat-ri!a de +ue (i5o $ala es sobre todo el roman!e, pero tambi*n la letrilla (D4oderoso !aballero es <on
<ineroE, ve(-!ulo de una !r-ti!a so!ial a la +ue no se le es!onden los motivos m's profundos de la de!aden!ia de
9spa"a, ) el soneto& 1bomin, de la est*ti!a del Culteranismo !u)o prin!ipal e>ponente, .uis de 6,n$ora, fue
violentamente ata!ado por 2uevedo en s'tiras personales& Contra la pedanter-a ) obs!uridad +ue le imputaba se
propuso tambi*n editar las obras de los poetas rena!entistas 7ran!is!o de la /orre ) 7ra) .uis de .e,n&
.a poes-a amorosa de 2uevedo, !onsiderada la m's importante del si$lo GVII, es la produ!!i,n m's parad,3i!a del
autorF mis'ntropo ) mis,$ino, fue, sin embar$o, el $ran !antor del amor ) de la mu3er& 9s!ribi, numerosos poemas
amorosos (se !onservan m's de dos!ientos, dedi!ados a varios nombres de mu3erF 7lora, .isi, 0a!inta, 7ilis, 1minta,
<ora& Consider, el amor !omo un ideal inal!an5able, una lu!(a de !ontrarios, una parado3a dolorida ) dolorosa, en
donde el pla!er +ueda des!artado& #u obra !umbre en este $*nero es, sin duda, su D1mor !onstante m's all' de la
muerteE&
Como (an se"alado los estudiosos del antisemitismo en 9spa"a, 2uevedo fue un fero5 anti3ud-o ) su 3udeofobia
+ued, refle3ada Ien todo tipo de es!ritos, in!lu)endo sus poemas sat-ri!osI pero fue Ien los a"os de su lu!(a
!ontra %livares !uando es!ribe sus dos te>tos antisemitas m's importantesIF E1ecracin contra los "udos ) La ,sla de
los &onopantos (aun+ue este ;ltimo relato sat-ri!o no fue impreso (asta 1650, dentro del libro La 'ortuna con seso
la hora de todos&:
1
Obra literaria
Poesa
.a obra po*ti!a de 2uevedo, +ue est' !onstituida por unos 8H5 poemas, presenta e3emplos de !asi todos los
sub$*neros de su *po!aF poes-a sat-ri!o@burles!a, amorosa, moral, (eroi!a, !ir!unstan!ial, des!riptiva, reli$iosa )
f;nebre& 1pro>imadamente, un 40J de sus te>tos son sat-ri!os= si a ello se le a"ade el (e!(o de +ue mu!(os de ellos
!ir!ularon p;bli!amente en vida del autor a trav*s de !opias manus!ritas, se e>pli!a la fama de !r-ti!o severo )
morda5 de su *po!a !on +ue se !ono!e, en parte, a 2uevedo&
.a primera impresi,n de sus poemas tuvo lu$ar en 1605, en la antolo$-a !ono!ida !on el nombre de #rimera parte
de las flores de poetas ilustres de Espaa& <e forma p,stuma, la ma)or parte de sus poemas apare!ieron publi!ados
en dos obrasF El #arnaso espaol (1648 ) Las 2res &usas 3ltimas *astellanas (16H0&
Prosa
%bras sat-ri!o@morales
Sueos discursos, !ompuestos entre 1606 ) 16CA, !ir!ularon abundantemente manus!ritos pero no se
imprimieron (asta 16CH& #e trata de !in!o narra!iones !ortas de inspira!i,n lu!ianes!a donde se pasa revista a
diversas !ostumbres, ofi!ios ) persona3es populares de su *po!a& #on, por este orden, El Sueo del Juicio
'inal (llamado a partir de la publi!a!i,n de Juguetes de la niez, la versi,n e>pur$ada de 16A1 El sueo de las
calaveras, El alguacil endemoniado (redenominado El alguacil alguacilado, El Sueo del ,nfierno (esto es, Las
zah0rdas de #lutn en su versi,n e>pur$ada, El mundo por de dentro (+ue mantuvo su nombre siempre ) El
Sueo de la &uerte (!ono!ido !omo La visita de los chistes&
<e la estirpe de los Sueos son dos llamadas Dfantas-as moralesE, el Discurso de todos los dia%los ) de La
hora de todos& 1mbas son tambi*n s'tiras lu!ianes!as de !ara!ter-sti!o tono 3o!oserio, aun+ue en su fa!tura )
!reatividad superan a los SueosF
Discurso de todos los dia%los o infierno emendado (16C8, publi!ado en al$unas versiones !omo El
peor escondri"o de la muerte ), a partir de 16A1, en la versi,n e>pur$ada en la +ue apare!en tambi*n los
!in!o Sueos !on los t-tulos !ambiados +ue se enumeran m's arriba, !on el t-tulo de El entremetido la
duea el sopln&
La hora de todos la 'ortuna con seso, varia!i,n sobre el tema del mundo al rev*s en +ue la 7ortuna
re!obra el 3ui!io ) da a !ada persona lo +ue realmente mere!e, provo!ando tan $ran trastorno ) !onfusi,n
+ue el padre de los dioses debe volverlo todo a su primitivo desorden&
.a novela pi!ares!a 4istoria de la vida del Buscn llamado don #a%los5 e"emplo de vagamundos espe"o de
tacaos, apare!i, impresa en Kara$o5a en 16C6, pero e>isten tres versiones m's de la obra !on $randes
diver$en!ias te>tuales& 9l problema es !omple3o, pues todo pare!e indi!ar +ue 2uevedo reto!, su obra varias ve!es&
.a versi,n m's anti$ua es el manus!rito A0A bis (olim 1rti$as 101 de la ?ibliote!a de Men*nde5 4ela)o a !ausa del
!ote3o de las variantes ) la manera en +ue unos testimonios se a$rupan frente a otros& .a impresi,n de 16C6 fue
asumida, si no !ontrolada, por 2uevedo, se$;n el propio autor de!lara en su memorial Su espada por
Santiago (16C8 ) la sin!eridad de sus palabras es !onfirmada por otros datos, as- +ue en realidad no puede
sostenerse +ue se (i!iera sin permiso del autor& 4ero esta versi,n no fue la ;ltima, pues don 7ran!is!o volvi, sobre
ella para reto!ar al$unos pormenores narrativos, amplifi!ar el retrato sat-ri!o de varios persona3es se!undarios )
paliar las e>presiones +ue 3u5$aron irreverentes o blasfemas los reda!tores de dos libelos anti+uevedianos,
el &emorial enviado a la In+uisi!i,n !ontra los es!ritos de 2uevedo (16C: ) El 2ri%unal de la Justa
!enganza (16A5& <e estos reto+ues dan fe los otros manus!ritos& 9l Buscn es un divertimento en +ue el autor se
!ompla!e en ridi!uli5ar los vanos esfuer5os de as!ensi,n so!ial de un pobre diablo pertene!iente al ba3o pueblo=
para ello e>(ibe !ortesanamente su in$enio por medio de un brillante estilo !on!eptista +ue de$rada todo lo +ue to!a
!osifi!'ndolo o animali5'ndolo, utili5ando una est*ti!a pree>presionista +ue se apro>ima a 6o)a, #olana ) Valle@
In!l'n ) no retro!ediendo ante las $ra!ias m's repu$nantes& .a !ara!teri5a!i,n apenas e>isteF se trata s,lo de un
ve(-!ulo para el lu!imiento aristo!r'ti!o del autor&
Personae literario y cinematogr!ico
Personae de las novelas del ca"itn Alatriste#editar $ editar cdigo%
7ran!is!o de 2uevedo es tambi*n, 3unto a otros persona3es (ist,ri!os de la 9spa"a de 7elipe IV, un persona3e
se!undario en la sa$a !ono!ida !omo Las aventuras del capitn $latriste (1::6, de 1rturo 4*re5@Reverte, ) en la
pel-!ula basada en ella, $latriste (C006, diri$ida por 1$ust-n <-a5 Lanes, en donde el persona3e de 2uevedo es
interpretado por el a!tor 0uan 9!(anove& 9n esta obra de fi!!i,n, 2uevedo es presentado !omo ami$o personal del
mal llamado !apit'n <on <ie$o 1latriste ) /enorio, veterano de las $uerras de 7landes, +uien se $ana la vida !omo
si!ario en el Madrid del si$lo GVII& .a primera apari!i,n de 2uevedo se da en el primer t-tulo de la sa$a, El capitn
$latriste (1::6, donde es representado !omo un (ombre in$enioso, apasionado ) e>!elente espada!(-n, +uien
re$ularmente debe (a!er uso de la herreruza (espada para 5an3ar los !ontantes !onfli!tos en los +ue se involu!ra, )a
1
sea por los desafortunados versos +ue dedi!a a numerosas personas (in!luidas personalidades de renombre, !omo
por a+uellos rela!ionados !on su ami$o 1latriste&
9n t*rminos narrativos, 7ran!is!o de 2uevedo representa en la obra el !ontrapunto ale$re ) des(inibido a la
personalidad reservada ) tos!a de 1latriste, aportando a la le!tura del te>to momentos fres!os ) de un (umor ele$ante
e ima$inativo, aun+ue tambi*n !umple el rol de fa!tor determinante en mu!(os de los su!esos de la obra,
espe!ialmente en el se$undo volumen de la sa$a Limpieza de sangre (1::H& Cabe desta!ar +ue en la obra !omo en
sus numerosos ep-lo$os, apare!en al$unas obras (ma)oritariamente sonetos +ue son DatribuidosE a este persona3e,
entre los +ue desta!a a+uel +ue D1laba la virtud militar, en la persona del !apit'n 1latristeE& 9ste poema, +ue
2uevedo (abr-a dedi!ado a 1latriste, narra de manera ale$,ri!a la vida ) !ar'!ter del persona3e, loando su valent-a )
temple&
Sor Huana Ins de la Cru?
$l 5e.tuno ale!rico# $ra costu&re en el virreinato de >=ico cele&rar FecFos i.ortantes
con lo Eue se llaa arcos de triunfo# Parte de escultura, .arte de .oesa, coo una suerte de
carro?as Eue des/la&an con cada fecFa Eue se eli!iera en la ciudad# Jes/le y eleccin de
carro?a# Co&inar la arEuitectura &arroca con literatura &arroca 4&uscar arEuitectura &arroca
en 0rica8# 0rEuitectura terina siendo cFurri!uere?co, retorcido, recar!ado, e=u&erante#
Caractersticas en co+n de la arEuitectura y la literatura# 0l!unos de estos arcos eran
inco.rensi&les .ara .arte del .ue&lo#
0le!ora" et)fora continua 4Ruintiliano8#
1P*0 lle!a el nuevo virrey 4el Eue la va a .rote!er8 a >=ico# $l arEus de la La!una# Se
convoca a los cert)enes de los arcos triunfales# Priero se .resentan &osEue1os y el Eue
!ana se construye# Hay dos !randes co.etidores, siste)ticaente .ara los arcos triunfales#
%no es Carlos de Si!Wen?a y In!ora y Sor Huana# Son tan &uenos los 2 arcos Eue en realidad
se confeccionan los 2# $l de Carlos se Face en la .la?a de Santo Join!o y el de Huana se Face
en la .la?a de la Catedral >etro.olitana# $l 5e.tuno 0le!rico, es un arco triunfal en el Eue
Huana Face un sincretiso entre eleentos de la cultura anti!ua 4dios .a!ano8 con la
investidura del 'irrey# La ale!ora" coo el virrey es el >arEus de la La!una ella utili?a la
/!ura de 5e.tuno y lo convierte en s&olo del .oder de este rey6 .one en 1ue!o el ercado
de <enocFtitlan, el la!o del no&re, 5e.tuno, etc# .arte de la .rosa Eue ella escri&e,
descri&iendo coo .intar, coo arar, todo detalle descri.to y di&u1ado# $l te=to es .otico#
$s la +nica o&ra Eue co&ina la .rosa y el verso en un te=to e=.licativo# $ste te=to cuenta con
dedicatoria, t.ica del &arroco, e=.lica la ra?n de la ale!ora# 0rco con dos colunas# $ntre las
colunas lien?os .intados# Las colunas a su ve? tenan inscri.ciones en toda su su.er/cie#
La ia!en central era seiLescultura, seiL.intura 4.intura con te=tura o relieve8# Se eval+a si
esa ale!ora va a .oder ser decodi/cada .or el .+&lico#
Las .rieras o&ras de Sor Huana se .u&licaron en >adrid en 1X*( 4Sor Huana uri en
1P y .ico8 .u&lican la o&ra los Fi1os de la arEuesa .or orden e=.resa de ella y se titula&a
Inundacin cast)lida de la +nica .oeti?a usa dcia Sor Huana Ins de la Cru? 4las ( >usas
&e&an de la fuente cast)lida8 &ien Fi.er&lico el ttulo#
;arroco cone=in con la cultura cl)sica 4!rie!o y latino, no aericano8
1N/0P/12
Sor Huana
N*8 si!ue cuestionando al .adre 'ieyra#
Si Fu&iera sa&ido Eue la carta sera .u&licada, la Fa&ra escrito ucFo e1or#
Li&ertad .ara disentir# Si ella .uede disentir con 'ieyra, cualEuiera .uede disentir con ella#
-etoa a 0rce# Se laenta Eue los tra&a1os de 2 on1as no se Fayan dado a conocer .or ser
u1eres uy ca.aces# $llas son elo!iadas .or 0rce#
1
<oa esto .ara ella .osicionarse coo .oeti?a#
@no le Fe FalladoA es.a2ol .eninsular" leso" le lla en lu!ar de lo o la lla#
-acconto de los lu!ares donde se encuentran versos en las sa!radas escrituras#
P08 Los versos no son alos, sino Euien los usa#
>is versos .ueden ser alos, .ero 1a)s indecentes#
$scri& .or otus .ro.io slo el Sue2o, el resto son a .edido#
:ctavio Pa? so&re este .)rrafo" .ara l ella es sincera so&re su voluntad a la Fora de escri&ir
sus o&ras# $lla escri&e a deanda# Salvo el Sue2o, donde cuestiona su necesidad de sa&er#
Poea etaco!nitivo, donde ver&ali?a esa necesidad desesurada de sa&er# $lla lo denoina
e=istencial# La .re!unta del cient/co" `Fasta dnde avan?oc
>ani/esta Eue tiene .ro&leas de salud#
>irar la fra!ilidad de la salud de la u1er#
Se e .uede acusar de no escri&ir &ien, .ero no de ser Fere1e#
P48 1ue!o de .ala&ras, trate de llaarte coo es de&ido, sino ree.la?alo .or Eue as te
a!rade#
Para el /nal toar ade)s 2 o 3 .oesas de Huana a eleccin# 0 odo de e1e.lo de la .oesa
&arroca#
Lectura de los .rieros versos del Sue2o#
0le1o Car.entier
5eo&arroco $l reino de este undo
Sarduy, Severo &i&lio!rafa &ase 2 artculos#
'uelta de un &arroco
Car.entier sostiene Eue 0rica es &arroca# La !eo!rafa es &arroca#
0rica es desesurada construye un ti.o de narrativa desesurada# Pone en .r)ctica
recursos desesurados# `Ru recursos estilsticos o estticos sostiene las desesuras de $l
reino de este undoc $so es lo Eue vaos a ver de la o&ra
Hi.r&ole" e=a!eracin
0nttesis
Irona
:=oron
Hi.r&aton
$tc S0-J%Z
Car.entier corres.onde a la 5ueva 5arrativa His.anoaericana 455H8, ta&in 55H es de
nueva novela Fistrica#
$sta novela es de 1(4(#
Para -odri!ue? >one!al ese .rlo!o es el de la nueva narrativa#
La .ro.uesta de la novela es uy avan?ada#
HoyceL onolo!o interior#
Coul]er tie.o desacrali?ado edia ress
daf]a &uscar Eue a.orta a la nueva narrativa a.orta lo fant)stico# >etaorfosis#
$stos son los .adres de la nueva narrativa#
Car.entier reali?a varios via1es y cada uno le ins.ira un te=to# %no de los Eue )s le i.actan
es el Eue reali?a a Hait" la .o&re?a, etc# Investi!a so&re la Fistoria de Hait# Jocuenta
inforacin Fistrica Eue re+ne, y lue!o /ccionali?a nueva novela Fistrica#
1
La novela trata so&re una .oca deterinada de Hait, con una estructura Eue si!ue la Fistoria
de Hait# Hay un .ersona1e Eue si!ue toda la Fistoria#
Hait era una colonia francesa# $l va a unir 0rica con Crancia# 'aos a ver coo vincula
Car.entier 0rica con Crancia#
-evisar" cu)ndo se ro.e con la estructura de la novela decionnica con la lle!ada de Hoyce,
daf]a y Caul]ner
$l !ran si!lo de la narracin, de la novela es el si!lo BIB, .redoinanteente con la novela
ro)ntica .oltica en 0rica
5ovela inde!enista, Eue e=alta las virtudes del indio, desde la .ostura del &lanco# La irada
ro)ntica ideali?ada, del ind!ena#
Hay novelas indi!enistas Eue e=ceden ese ttulo y se .asan a llaar novela de la tierra#
Criollo desde su .ro.ia tierra y se incluye al indio, al criollo, al Eue no es criollo e1e.lo" @el
undo es ancFo y a1enoA Ciro 0le!ra#
Plantea en una /ccin a travs de un .ersona1e, un esclavo, utili?ando recursos del
neo&arroco, de la nueva narrativa, y la novela Fistrica e inicia el dec)lo!o del realiso
aravilloso Car.entier
-ealiso )!ico o=oron" terinolo!a de $$%% y $uro.a
-ealiso aravilloso no es o=oron, trino .lanteado .or Car.entier#
0PL22L12
Car.entier
Para estudiarlo teneos varios te=tos" 1 de Iiacoan, Hely Foena1e a 0le1o Car.entier
41(X08 4no lo conse!u8
Hor!e Lafor!ue la nueva novela latinoaericana too I
Iraciela >aturo Fistoria y ito en la o&ra de 0le1o Car.entier ed# !arcia Ca&eiro 41(X28
$d sudaericana/.laneta Hos Jonoso Fistoria .ersonal del &oo 4es el Eue .re/ere 5oe8
>ucFas tesis y .a.ers de Car.entier
Car.entier iso teori?a so&re la novela latinoaericana_
5ovela latinoaericana Carlos Cuentes la nueva novela Fis.anoaericana en los cuadernos
de HoaEun >ontes 4ensayo8
Laveluc], 1uan 4cFileno8 .or la ed de la universidad de cFile saca la novela Fis.anoaericana#
S)&ato# $d eece el escritor y sus fantasas
Car.entier lo &arroco en la novela
La novela latinoaericana en vs.eras de un nuevo si!lo#
0PL2NL12
1(X( %niversidad de Zale# Conferencia de 0le1o Car.entier#
-acconto so&re las distintas novelas# $s&o?a un conce.to y dice" @el da Eue los
Fo&res .usieron los .ies en la luna es el dia de la derrota de los novelistas del
undo enteroA
5ovelas latinoaericanas en vs.eras del nuevo si!lo#
S BIB Fay 3 o&ras re.resentativas" >ontalva, Huan Los ca.tulos Eue se le olvidaron a
Cervantes6 -od nov 0riel6 Jaro, -u&n Prosas .rofanas# <res o&ras Eue est)n fuera
de la realidad aericana# La o&ra de >ontalvo est) en un idioa Eue 1a)s se Fa&l
en 0rica# $l de -od a&ientado en los 0ndes, el /nal no res.onde a nin!una
1
.osi&ilidad aericana# Jaro se va de la ano de 'erlaine 4.arnasiano /nes del S BIB8#
Construccin discursiva y .otica francesa# 3;uscar Parnaso y si&oliso9#
Ha&la ta&in de la literatura del S BB dcada del a20# <a&in 3 novelas arcan el
coien?o del nuevo si!o" Jon Se!undo So&ra, la vor)!ine y do2a ;)r&ara# ;uscar
las caractersticas de cada una# Son el inicio de una &+sEueda de esencias .rofunda#
Jel 3o al N0" estancaiento en la narrativa 4en tcnica8, !eneralente se est)
Fa&lando de la literatura nativista, .ero se .resenta la denuncia, y Euien denuncia
e=.resa ideas .olticas# 5o .odeos desconocer Eue la 1ra !uerra undial afecta a
toda la Fuanidad#
La novela del N0, X0, en adelante, irru.en todas las nuevas narrativas 4&oo8# Pero
en realidad no nos ancleos en el &oo, .orEue ucFos autores no entran en el
&oo 4el &oo es editorial8#
;+sEueda de lo esencial aericano C# Cuentes <erra 5ostra, con l y con Cort)?ar se
nota la evolucin de la novela aericana, Eue en esos ensayos sint)cticos ru.turales
de Cort)?ar# Se est) construyendo el nuevo es.a2ol aericano con estos autores#
$.ie?a reconocer la variedad dialectal de 0rica#
$s&o?a Eue todos estos e1ercicios est)n construyendo cultura y Eue @nuestro undo es
;arrocoA# Lo &arroco es la constante de este undo aericano en e=.ansin# 'a
caracteri?ando distintas ciudades de 0rica y dice" @los .r=ios 20 a2os ser)n en
0rica de trascendentales transforaciones# Las dictaduras de 0rica
inevita&leente van a dese&ocar en !o&iernos de i?EuierdaA# 0de)s va a Fa&er
contradicciones uy fuertes" naciones con inensos recursos naturales, en Euie&ra,
cFoEues netaente &arrocos 4l es ar=ista8 dice Eue .or el .roceso dialectico de
tener ucFo y ser uy .o&res y de estos enfrentaientos dialecticos sur!ir)n otros#
Con esta caracteri?acin Eue l Face el novelista se Faya .erdido, desorientado7 ya
.erci&e el avance de la tecnolo!a# $l novelista e.ie?a a o&servar a su alrededor y
e.ie?a contar lo Eue lo rodea# $l novelista se est) convirtiendo en un cronista, est)
contando lo Eue .asa a su alrededor# ;ueno, si .ensaos en cronistas, ;ernal Jas del
Castillo es )s novelista Eue el Eue escri&e la novela de ca&alleras e=tra2aiento"
vea un ercado y una ciudad Eue era * veces el ercado de .ars desesura,
e=or&itancia &arroco#
$n la vida actual a /nes del s BB Fay 3 eleentos Eue un escritor no .uede soslayar"
1i8 el elodraa 4dictaduras desa.ariciones torturas, asesinatos .or .arte del estado,
constitutivo de la 0rica toda6 28 el otro eleento es el aniEueso 4el &ien y el
al" idea del o.resor y el o.riido8 y el 38 es el co.roiso .oltico El no)elista
latinoamericano es un cronista de su -poca. Con esta de/nicin de/nios a los
novelistas latinoaericanos#
Postura de Ca.entier 1(X(, Faciendo su canon literario#
Car.entier era un Fo&re Eue via1a&a ucFsio# >ira&a el conte=to Eue lo rodea&a
con o1os de cronista, cuando el lu!ar le encanta&a, &usca&a inforacin, docuenta&a
y !eneralente escri&a una o&ra so&re ello# @Pasos PerdidosA :rinoco#
$.ie?a a re!istrar las &ases de lo Eue va a ser 55Histrica#
1
-odr!ue? >one!al dice Eue el .rolo!o del -eino de este undo, en realidad es el
prDloo de la 55Cispanoamericana# <iene un valor Eue su.era esta novela en
.articular# $sta nov se .u&lica en 1(4( .or eso .ara -odr!ue? >one!al tiene car)cter
fundacional#
<enuaBe propioG tema propioG t-cnicas propias sin :uererlo este proloo
es un maniHesto.
Prlo!o Parte I
>ac]andal
Parte II
;ouc]an
Parte III Henry
CFristo.Fer
Parte I' <i 5oel
$.# Los tra&a1os
de P y S
$.#
0utosacraent
al de Lo.e de
'e!a
$.!rafe"
>adae J
aa&rante
4conse1os .ara
via1ar al
tr.ico8
$.!rafe" darl
-itter Crnicas
de via1e
Caldern de la
;arca
18 Las ca&e?as
de cera
18 la Fi1a de
>inos y de
Pasifae
18 18
28 la .oda 28 el .acto
ayor
28 28
38lo Eue Falla&a
a ano
38 la llaadas
de los
caracoles
38 38
48 el recuento 48 do!n
dentro del arca
48 48
N8de .rofundis N8 Santia!o de
Cu&a
N8
P8las
etaorfosis
P8 P8
X8 el tra1e de
Fo&re
X8 X8
*8el !ran vuelo
<odos ttulos etafricos, co&ran sentido des.us de leerlos#
Leer" el &arroco y el neo&arroco# $l resto .ara el /nal#
La Fistoria transcurre entre 1XP0 y 1*20 P0 a2os, la vida de un Fo&re# $ste es el
.erodo Eue est) docuentado des.us de su visita a Hait# Lo dice el .ro.io
Car.entier# Kl lo Eue Face es /ccionali?ar la Fistoria# Crea al .ersona1e de <i 5oel, el
tie.o Eue trascurre en la o&ra es el de su vida# 55Histrica#
-ecursos de la 5ueva 5arrativa His.anoaericana
narrar la Fistoria de un .ue&lo con un .erso1a /ccional
do&le visin " doinador y doinado#

y ta&in recursos del 5eo&arroco 4Sarduy8

1

co.letar con el te=to terico#

Se!+n >enton Seyour es la .riera o&ra de 55H 41(4(, la o&ra8
Car.entier es ar=ista tiene una visin dialctica de la Fistoria# <ra&a1a con un
!nero Eue tiene Eue ver con la Fistoria y tiene Eue ver con al!unas ideas coo la
re.eticin de deterinados ciclos Fistricos y la ne!acin ar=ista de Eue un FecFo
sucede a otro#
Jentro de las tcnicas de la nueva narrativa la multiplicidad de )oces es un a.orte
de la 55H esta ulti.licidad de1a Eue Car.entier eli1a una do&le corriente la
.ers.ectiva del euro.eo y la .ers.ectiva del esclavo#
1#1 ca&e?as de cera
Ciclo de >a]andal
'er si falta al!o del cuaderno
13/0*/12
@Leer las dos orillasA
;uscar ani/esto surrealista de 0ndr ;retn van!uardias# Para cru?arlo con la critica Eue
Face en el reino de este undo 0le1o Car.entier# .re!unta clave#
$.!rafes claves
Priero tiene Eue ver con las novelas de ca&allerias cervantes
$.!rafe 2 autosacraental inersos en el cdi!o &arroco# 5eo&arroco oviiento
aericano con su a= e=.onente " 0le1o Car.entie#
Pero las caracterist del neo&arroco lo .odeos encontrar en lo Eue se denoina realiso a!
y Eue Car.entier denoina real aravillloso
Sarduy cdi!o &arroco# 'arios ti.os de recursos# %no de ellos es la .roliferacin
4fundaental8" tiene Eue ver con Eue ten!o un si!ni/cado del Eue se des.renden varios
si!ni/cantes# Ceneno de sustitucin )s co.le1o .or .ertenecer al &arroco#
La]ant >et)fora feneno de sustitucin6 >etoniia feneno des.la?aiento
Sarduy otro feneno es el de la condensacin" correveydile 4un solo sustantivo8 .ala&ra
.e!oteada .ero no es sustantivo co.uesto# $1" Fide.u o Fide.uta#
Z Fay varios otros recursos#
5o Fay una !ran co.le1idad sint)ctica en el te=to de Car.entie, .ero no res.eta el orden
sint)ctico cannico, asiEue Fay Fi.r&aton#
Bi!olas 6uillen el songoro cosongo cu&ano conte.or)neo a Car.entier
La conforacin tnica de Cu&a tiene un alto .orcenta1e de ne!ritud# Por eso tiene el rito
)!il en la escritura# Car.entier era un elano" fan)tico de la +sica# La ayora de sus
o&ras las escri&i so&re .artituras#
La ne!ritud fora .arte del conTicto Eue se est) narrando y tiene Eue ver con la Fistoria real
de Hait#
@$l reino de este undoA
Cundaentalente dos focali?aciones" la del &lanco y la del ne!ro# $1e.lo descri.cin del
ao en al .eluEuera y de la ca&e?a de los aniales Eue est)n al lado 4focali?acin ne!ra
desde <i 5oel8# Los reyes de all) .oderosos, seentales7
Los reyes de 0c) de&ilucFos#
Creol len!ua1e de los ne!ros
'ud+#
1
Lo ritual >ac]andal cueva recu.era el contacto con <i 5oel ya tiene conociiento de
las Fier&as ataca a los &lancos#
0le1o Car.entier es ar=ista y uno de los )s anti!uos ilitantes# <eora del ao y el esclavo#
Ruea en la Fo!uera se narra desde dos lu!ares diferentes# La counidad &lanca vio coo se
Eue ac]andal# La counidad ne!ra ve coo si se salvara# dos realidades# -eal
aravilloso#
$n la se!unda .arte, la de &oocan el 1aaiEuino#
$.!rafe conse1os de adae daa&rantes so&re Eue llevar al tr.ico Eue &e&er Eue no &e&er
41XP0L1*00 re&eliones en Fait8
Paulina irru.e coo e=.onente euro.eo .ero es consuida .or 0rica#
Soli&)n esclavo asa1ista# $l te=to se convierte en su!erente, insinuante, sensual y ertico#
%na ve? Eue Paulina es seducida en todos los sentidos, l le .lantea Eue a ella le falta
conociiento y la inicia en los rituales del vud+# :tro t.ico" la conEuistadora conEuistada# 5o
Fay nada concreto en relacin a la accin se=ual, sino Eue es ertico# Su arido uere coo
vctia de la .este, lo Eue rati/ca lo dicFo antes de Eue los ne!ros son )s fuertes y est)n
.re.arados .ara so.ortar )s vicisitudes#
$sta se!unda .arte de1a una seilla Eue va a !erinar en la .arte 4 en la @nocFe de las
estatuasA
Sonidos de ta&ores y caracolas# Instruentos Eue corres.onden a la ne!ritud y ta&in a la
isla# -ito sonoro en la narracin# Car.entier tra&a1a so&re los sentidos .or lo tanto el te=to
est) car!ado de i)!enes 4antes nos referios a las auditivas8#
>asa1es lo t)ctil# Salto a la .arte 4 del te=to# Soli&)n va a $uro.a y en un oento 4ver
coo y .orEue8 se .ierde en una casa, entra en un lu!ar a oscuras y toca a una estatua
4arona !rie!a8 coo si fuera Paulina# <ensin ertica y sensual# Perfeccin en el ideal de
&elle?a
Parte 3" onarEua en Hait# Prier rey ne!ro# Cocinero Eue .re.ara&a las ca&e?as en el ca. 1#
$=isti y a atal .+nto su vocacin es la cocina Eue Euiere construir una fortale?a ine=.u!na&le
y e?cla los ateriales con san!re de toro# 0ndre cristof coien?a a .erder su ne!ritud en el
sentido Eue cada ve? se convierte as en un onarca euro.eo# -$Z 5$I-: asesinado .or los
.ro.ios ne!ros# @5o Fay nada .eor Eue ser soetido .or Euien fue soetidoA >ar=#
Parte 4" !o&ierno de re.u&licanos ne!ros#
<i 5oel va adEuiriendo conociientos Fasta lle!ar a no tener nada# Su vida fue cada ve? .eor#
5o tiene casa ni ca&allo# $n l se va a .roducir un ca&io Eue tiene Eue ver con el conTicto# <i
5oel en la /nca de su ao va .erdiendo coo ac]andal su condicin Fuana y coo est)
narrado .areciera Eue <i 5oel se transfora en un anial# @0n!us JeiA
Iansos Eue .onen .ocos Fuevos y se transite la sa&idura coo los rituales vud+#
Cuando se convierte en !anso real aravilloso .or co est) narrado#
<e=to Eue tiene Eue ver con la ne!ritud
2X/0*/12
5ovela de >a -osa Lo1o" 55Historica# 5arracin intrincada entre ese te=to Fistrico de Pedro
de 0n!elis y la /ccin# Construccin sencilla desde el .unto de vista narrativo y con el te=to
citado en otro ti.o de letra#
Carlos Cuentes
Podeos cuestionarle al!unos .ases .olticos, .ero no .odeos de1ar de reconocer en l su
.lua y su .osicionaiento netaente aericano#
1
Lectura de $n esto creo 0lfa!uara 420028# Serie de te=tos cortos a la anera de ensayos#
@I&eroaricaA# Se instala con ese no&re .orEue tiene Eue ver con $s.a2a y Portu!al y no
solo a $s.a2a#
Posodernidad" Iianni 'attio, coo 0lain <ouraine cuestionan la .osodernidad Los
Fo&res de dios .olico desde el ttulo#
C# Cuentes en el 5aran1o encontraos todos los ras!os tcnicos de la 55ovela# Se .ueden
rastreas todos los eleentos de la 55Historica en sus nouvelles# <ienen &ase tica
.recolo&ina y se .uede relacionar con ella# 0.ortan nuevos eleentos de la .osodernidad#
Posodernidad"
.rdida de la nocin de verdad coo a&soluto, lo Eue .rovoca un de&ilitaiento de los
valores universales# 5o Fay verdades a&solutas# -esEue&ra1a el sentido unitario de la Fistoria#
Se terinan las ideolo!as y la Fistoria# Por lo tanto Fay una disolucin del su1eto en la Fistoria
Fo&re asa# Se .ierde la idea de individualiso# Hay un Euie&re en la continuidad
te.oral, Eue se ani/esta en un eterno .resente#
CFos]y" i.ortancia conce.to de risoa red Eue se intercounica#
5o es )s v)lida la estructura de introduccin, nudo y desenlace 4t.ica de la odernidad8#
0.orte .sicolo!ista" introduce caractersticas de los .ersona1es Eue .ueden conte.lar un
delirio in/nito conce.cin del undo# Salida de la visin .ositivista#
Las reli!iones .or .riera ve?, des.us de si!los y si!los, .eriten el a.orte de ideas
orrientales 5e[ 0!e# Sincretiso reli!ioso# Corto y .e!o de varias cosas#
>edianocFe en Pars 4.eli8# ver
3a2os (09
Cada individuo tiene inforacin rudientaria de todo el universo# $sto da ori!en a la
Folo!rafa# Co.licacin sustancial# PorEue la irada Folo!r)/ca no tiene nada Eue ver con lo
sinta!)tico#
Jivul!acin de las ciencias ocultas#
Se cuestiona el conce.to de divinidad#
Z el !ran .ro&lea del si!lo BB, Eue es la counicacin, .or lo tanto ta.oco e counico
con la divinidad#
0.arece un eleento uy i.ortante Eue es la ecolo!a, el cuidado de la naturale?a#
>oviientos ecolo!istas# Se instaura la .arte feenina de la tierra, o&turada .or el
cristianiso#
$n la literatura" .odeos esta&lecer un conce.to Eue se &ase en lo /los/co# Ca&ian las
foras de narrar"
5o Fay un solo narrador# Hay varias voces y narradores +lti.les
<eneos aconteciientos Fistricos, itos y /ccin enla?ados#
La literatura sale de su encierro .ara .asar a ser literatura de asas# $sta literatura de
asas su.rie el conce.to de la alta y la &a1a literatura#
0ctitud )s i.ortante del lector
Irru.e la literatura de inoras#
Co&ra i.ortancia el 1ue!o, la irona, el Fuor, la .arodia7 y esto nos lleva a la disoluciDn
del suBeto de la enunciaciDn.
Se ro.e todo lo Eue ten!a Eue ver con la te.oralidad, .or lo Eue la linealidad discursiva
est) rota, y se se!entas los e.isodios#
Irru.en los distintos re!istros lin!Wsticos# 5o se cul.e a nadie de Hulio Cort)?ar# Z los
1ue!os lin!Wsticos
Coo otra tcnica narrativa .ara co.le1i?ar Fay otras 2 tcnicas" la yu=ta.osicin y el
colla!e#
1
18 Sincretismo# Ha&la de .uentes#
5ouvelle" caracterstica" .ocos e.isodios a diferencia de la novela contruye un undo donde
se .resentan ucFos )s e.isodios#
5ovelle" el fantasa de Canterville novela !tica, Eue en realidad es aravillosa, Eue .asa
a ser una .arodia de lo Eue realente es la novela !tica# Jivida en ca.tulos, varias
locaciones7
:tra es so&ras suelen vestir de Hos ;ianco nouvelle# Incluido en cuentos fant)sticos
Fis.anoaericanos de ;or!es y ;ioy casares#
$l naran1o o los crculos del tie.o
$n los ttulos sie.re a.arecen no&radas las cosas de a dos#
Hilo conductor el naran1o
31/0*/12
Los conEuistadores de&an dar cuentas a la corona de co est) yendo la e=.edicin, Eue
necesita y Eue va a lle!ar a $s.a2a necesidad de cronistas# Son las .rieras .ala&ras en
es.a2ol so&re el nuevo undo @no containadasA# 'isin de Colon de los indios inofensivos y
&ellos#
Corts otra irada#
Se crea el car!o de cronista real del rey y los cronistas escri&en sin Fa&er estado en 0rica
L.e? de Iora o Ioara# $scri&i so&re la conEuista de >=ico sin Fa&er estado nunca
en 0rica# $sto !enera la reaccin de ;ernal Ja? del Castillo" fue un soldado Eue aco.a2
a Corts en la conEuista# <iene una visin uy dura so&re Corts# Jice" @la conEuista no la
Fi?o Corts, la Ficios los soldadosA#
Para Eue la soldadesca .ueda reclaar .arte del &otn# ;ernal cuenta lo iso Eue Corts
.ero desde otro lu!ar, desde la .la?a# Sa&eos Eue se troca con seillas de cacao en el
ercado .or ;ernal Ja? del Castillo# Corts nunca tuvo Eue trocar nada#
$n funcin de lo Eue dicen las crnicas vaos a tener deterinados antecedentes#
Iernio de 0!uilar" narrador de las dos orillas .ersona1e Fistrico Eue .uede ser
co.ro&ado#
5ouvelle" las dos orillas
Su&divisin at.ica .ero no tan e=tra2a# $sto tiene un antecedente en los te=tos Eue se llaan
la !uerra del tie.o Eue tiene 3 .arte @via1e a la seillaA, @el caino de Santia!oA y
'ia1e a la seilla es un relato .alin!nico o .alin!ensio" relata de la o&ra al .asado de
ori!en" coien?a en el velatorio y terina con la conce.cin en sus .adres#
03/0(/12
Jia? del castillo" coo nuestro ca.it)n sali a ver la ciudad de >=ico y el tatelulco Eue es la
.la?a ayor y el !ran cu de su&icFilo&os y lo Eue )s .asL# BCII
Jiario re!istrado .ro!raa de .i!liaL internet
Los Fi1os del conEuistador# $.!rafe"
Corte? casado con una es.a2ola# <iene un Fi1o 4en la realidad8 Eue se llaa >artn 1, con la
>alincFe, va a tener un Fi1o varon, .rio!nito, Eue ta&in se llaa >artn#
>ayora?!o# Prio!nito varn# <tulos, .ro.iedades, etc#
$l Fi1o le!tio de Corts es el Eue Fereda#
5arrador disociado# Ha&la una ve? uno y lue!o otro# -ecuerda a los .arlaentos .icos#
5arran desde distintos lu!ares .ero los dos Euieren lo iso" al!o del .adre" uno ser
reconocido .or el .adre y el otro la Ferencia#
1
>)scara sincretiso
3Ion?alo Iuerrero" en >eorias del fue!o" los naciientos de Ialeano se lo no&ra#9
5o es solo la Fistoria, sino coo lo vaos toando .ara la /ccionali?acin#
;uscar el faoso naran1o#
Presentacin de >artn 2
>1 reclaar" se .lantea el reclao
;urocracia
0X/0(/12
Poesas de ;eaudelaire" ColoEuio6 croEuis .arisiene" elancola
;eaudelaire" los dones de las Fadas6 e.lo!o#
'alera" la ]ara&a6 la col y la caldera#
Hos >art" versos sencillos6 introduccin de Isaelillo6 versos li&res6 Tores del destierro#
Hos >art varias introducciones
-u&n Jaro" Sonatina6 yo .ersi!o una fora6 yo soy aEuel Eue ayer no)s deca6 cancin de
oto2o en .riavera 4.oesas8
-elatos" el rey &ur!ues6 el velo de la reina >a&6 la uerte de la e.eratri? de la cFina#
Huan ;arela" carta .rlo!o Eue a.arece en el .rlo!o de la edicin de 0?ul#
Leo.oldo Lu!ones" la lluvia de fue!o#
>:J$-5IS>:
@<l -odernis!o ,ispanoa!ericanoA clasi/cacin de Iv)n ScFulan
Hay discusin so&re lo Eue es el oderniso# ScFulan va a decir Eue no es una escuela, sino
un estilo de .oca, .orEue las caractersticas del >oderniso afectan la vida social, la
literatura, la .oltica y la reli!in# Jice Eue los .rieros ras!os odernistas se ven en la
dcada del *0 del si!lo BIB# Rue este estilo se va odi/cando y va ca&iando y este ca&io
se .rolon!a Fasta avan?ado el si!lo BB# <a&in reconoce Eue Fay dos corrientes crticas
so&re el oderniso, y l las llaa la corriente tradicional y la corriente enos tradicional# La
.riera" el oderniso ela&ora una fora .ro.ia, .or lo tanto Fay una &+sEueda de nuevos
etros y nuevos ritos6 Fay un aor a la ele!ancia6 Fay una &+sEueda de un l=ico y de una
intensin e=actas6 el .aisa1e se .resenta de una anera $BD<IC06 se .one en 1ue!o la
fantasa, la sensualidad y .lantean el arte desinteresado" el aor .or el arte# Para ellos sera
coo un oviiento y dividen al >oderniso en dos oentos" 1L eta.a .reciosista y 2L
eta.a undonovista#
La se!unda corriente ace.ta esto, .ero dice Eue es un estilo de vida y no un oviiento el
Eue sostiene esto es 6ederico de Ons dice Eue es ucFo )s Eue lo antes dicFo el
>oderniso#
@7 el >oderniso es la fora Fis.)nica de la crisis universal de las letras y del es.ritu Eue
inicia Facia 1**N la disolucin del si!lo BIB7 Hondo ca&io Fistrico cuyo .roceso contin+a
Foy7A el Foy es 1(34#
Huan -an Iine? est) en la isa lnea Eue :ns# InTuencia de 5iet?cFe, <olstoi,
dovstoiev]y, ScFo.enFauer 4j 8# $sta&lecen esta idea del Fo&re Eue est) .or encia de
todos los Fo&res y el na?iso se a.ro.ia del conce.to#
Hay varias discusiones so&re Euin es el iniciador del >oderniso# La escuela tradicional dice
Eue su )=ia re.resentante y su iniciador fue -u&n Jaro y Eue Fay .recursores del
>oderniso, y u&ica dentro de los .recursores a Hos >art, a Iutirr? 5)!era y a Hos
0suncin Silva#
1
La corriente enos tradicional dice Eue en realidad estos .recursores, en realidad no son
.recursores sino iniciadores, y Eue en realidad, los .recursores estaran en un .erodo anterior"
a -icardo Pala 4Per+8 y a Sariento 40r!entina8#
5: J$H: C%$-0 J$L >:J$-5IS>: 0 H:SK >0-<k# 5$'$-_
ScFulan" $l Fervidero .oltico e ideol!ico del oderniso# >oento tur&ulento en la l!ica
de la literatura de Fa&la Fis.ana# Los .rieros isos" antes los odernisos en 0rica y
des.us cru?a el cFarco#
Podeos ver al!unos te=tos odernistas coo literatura de evasin y otra coo literatura de
denuncia social# Lo Eue est) claro es Eue el >oderniso $S SI5C-K<IC:, .orEue va a 1untar
eleentos e=ticos, Eue no son .ro.ios aericanos, el .aisa1e no es el nuestro, lo e=tico est)
en oriente# Lo Eue se llaa 1a.oneras y cFineras# La icono!rafa, los ue&les, los adornos, la
decoracin tienen Eue ver con eleentos de Ha.n y CFina" el ne!ro, el &lanco y el ro1o#
0lcance y vi!encia del >oderniso
$n ri!or los .rieros escritos odernistas son en .rosa y lue!o deriva a la .oesa#
ScFulan .ara ver los alcances del >oderniso si!ue a Cederico de :ns#
<ransicin del -oanticiso al >oderniso# Jice Eue Fay una es.ecie de transicin Eue :ns
lo lleva de 1**0 )s o enos a 1*(P# Jice Eue Fay un .erodo Eue .odraos llaar el triunfo
del >oderniso, anclado directaente a la /!ura de -u&n Jaro de 1*(P a 1(0N 4ayor
oento de .roduccin de Jaro86 eta.as de reaccin" Postoderniso desde 1(0N Fasta
1(14 j# $n esta .oca Fay una reaccin contra el -oanticiso, una reaccin contra el
naturaliso y el realiso6 des.us Fay un .erodo Eue l llaa %ltraoderniso, Eue va de
1(14 a 1(32, donde se tensan sus caractersticas Fasta llevarlas a su )=ia e=.resin#
>a= $nrEue? %re2as en ;reve Fistoria del oderniso 4.osterior a :ns8 dice Eue el
>oderniso un estilo de .oca, y dice Eue Fay arcas >odernista en las si!uientes o&ras# $n
1(24 La vor)!ine -ivera6 en 1(4( Ho&res de a? 0sturias6 en 1(N3 Los .asos .erdidos
Car.entier6 1(P4 $l da se2alado de >e!as 'alle1os#
Jos /!uras re.resentativas" Hos >art y -u&n Jaro

13/0(/12
>artn .escador" teatro co.arado#
<eatro" .ara el viernes &uscar los or!enes del teatro en la 0r!entina# Jesde el .erodo colonial
Fasta el si!lo BB# Prieros teatros en la 0r!entina#
:svaldo Pelletieri" ar!entino, .rofesor de la %;0# $ditorial Ialeran#
seitica y teatro latinoaericano# 0rtculo
Interte=to euro.eo y norteaericano y realidad nacional#
Historia de la Literatura ar!entina# Luis :rda?" Face una .eriodi?acin del teatro#
Hay una continuidad de la .ostura teatral de la colonia al si!lo BB ;uenos 0ires es una
ciudad Eue va al teatro#
Coien?os del si!lo BB" Tu1o i!ratorio
14/0(/12
<eatro co.arado
Continuacin
Si!uiendo a Juvatti
$n este artculo incluye un ttulo Eue se llaa draatur!ia y fundaento .ilitico# <eatro
a&ierto lo relaciona coo uno de los o.viientos de resistencia y Fa&la de varias o&ras#
1
>enciona a 5oran ;ris]i 4actor8 del P( al X3 estuvo tra&a1ando en lo Eue lla sociodraa,
en uno de los &arrios .erifricos de Clorencio 'arela, y esto terino en una uestra Eue fue el
<eatro .o.ular :ctu&re# $sa !ran .erfonance se volvi una anifestacin social# :ctu&re
revolucin &olcFeviEue# $ste teatro es de van!uardia, es de .ue&lo#
$ste teatro .o. octu&re tiene una irada uy directa con el teatro .o.ular a&ierto# $n este
.erodo esta&a :n!ania# $l teatro esta&a resistiendo en la dictadura de :n!ania, de i!ual
anera Eue resisti la +ltia dictadura ilitar#
:&ra $l Puente reTe1a la conTictividad ar!entina# ColiFue#
:tra o&ra" de tinte netaente e=.eriental $l desatino de Iriselda Ia&arro y $l ca.o#
<oda la o&ra de Ia&arro est) en ediciones de la Tor# :&ra del PX estrenada en el P*#
$ntre Peletieri y du&atti vaos a encontrar una diferencia sustancial# Peletieri ira al teatro
con una irada aristotlica# Las considera desde coo las iraos desde la literatura# $n
ca&io Ju&atti .ro.one una irada as revuelta# $l teatro no solo es teatro es ta&in la
.uesta en escena# <odos Faceos la o&ra de teatro# Conce.tos de teatristas" escen!rafos,
actor, es.ectador# >iradas diferentes#
<eatro ar!entino" de la .ala&ra al cuer.o# 0ntolo!a# 0iEue .oliodal# 2004
0# 0torresi y otros# Len!ua y literatura II# <aller de escritura" el infore ono!r)/co# 0iEue#
0# 0torresi y otros# Len!ua y literatura II# Ineros literarios y no literarios# 0iEue#
0ntonin 0rtaud 4&uscar8 e.i!rafed el li&ro de aiEue @y lo Eue el teatro .uede a.rovecFar del
discurso son sus .osi&ilidades .ara e=tenderse )s all) de las .ala&ras, .ara actuar
disociadora y vi&ratoriaente en la sensi&ilidadA# $l teatro y su do&le# 0iEue .)! 1N( 4el
tercero8
LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL
>oderniso
-astro de los oviientos de ru.tura Eue van a derivar en lo Eue conoceos coo
van!uardias#
Parnacianiso y si&oliso son dos oviientos de ru.tura te.ranos 4se!unda itad del
si!lo BIB 8
Parnacianiso j 1*N0 l 'erlaine
Si&oliso -i&audL ;aoudelaire 1*N0 l
Poetas del al# 0lucinacin
$l otro oviiento de ru.tura Eue va a .oner un .ie so&re el si&oliso y el .arnasianiso
es el >oderniso 41**08# $=.onentes" -u&n Jaro, Hos >art, Leo.oldo Lu!ones#
Lue!o vendr)n los IS>:S y las van!uardias#
Son oviientos de ru.tura, est)n adelante#
'elaine diferencia en la fora en la versin &ilin!We# $structura con terceto, terceto,
cuarteto, cuarteto, va en contra del soneto#
:tra estructura en 0!uafuerte
Hay varias foras#
La i.ortancia de 'erlaine en el .arnaso instala la .resencia de lo .reciosista#
Parnacianiso Parnaso es el onte donde Fa&itan las >usas# Con ese no&re nos
instalaos en la torre de ar/l, instalarse en el .reciosiso, la &elle?a en la estructura# La
ru.tura est) en las diversas foras# $staos en el naturiso, en la esttica de la fealdad# @el
arte .or el arteA# Hasta ac) coincide con el >oderniso# 0de)s el e=otiso" 4doinor8 oriente#
5o Euiere la ria asonante, ni la u1er &onita, y al!o as7
1
Je/nicin de a!uafuerte de -o&erto 0rtl#
;eudelaire los dones de las Fadas en PeEue2os .oeas en .rosa
$.lo!o y des.us una serie de narraciones de 'arela Eue des.us .rolo!a a?ul de -u&n
Jaro#
Si&oliso" dentro de los oviientos de ru.tura, no solo estar) en la fora sino con la
eliinacin del referente y la a.aricin del s&olo, entonces la .oesa cada ve? se convierte
en una .oesa )s Fertica# Za no se Fa&la solo desde la et)fora sino desde el s&olo#
Para el viernes N de octu&re Fay Eue tener ledos estos te=tos y los cuentos de -u&n Jaro#
1X/( <eatro co.arado#
0nt!onas de >arecFal# Las cFicas re.resentan la escena en la Eue 0nt!ona discute con
Isene#
Conte=to Fistrico de .roduccin"
442 a#C# re.resenta la lucFa entre el valor failiar vs# Je&er# Para 0nt!ona es )s i.ortante
la ley divina#
>arecFal escri&e la o&ra en 12(N1, es e=itosa# Conte=to" !o&ierno de Pern, refora la
constitucin 41(4(" reeleccin8# Jisyuntiva entre .artidarios y anti.eronistas# Construccion
social se &usca recu.erar la clase tra&a1adora, se su&divide la sociedad 4tra&a1oLclase alta8,
civili?acinL &ar&arie#
$scritura" revista :ontorno Historia critica de la literatura ar!entina#
>arecFal se dedica&a a la narrativa, reela&oro itos !rie!os y retoo cuestiones ar!entinas
4ca.a2a del desierto8# $n la o&ra Fay datos" 1(N1, la Pa.a, estancia la .ostrera6 la llanura
con !ran loa# Hay varios indicios es.acioLte.orales#
0&ientacion" 4.)!# 2(LNX6 P*LP(8 Idea de Tores en el desierto# Se da la lucFa .or el es.acio,
rivalidad contra los .a.as# Jon Cacundo Ialv)n es estanciero Face su ley# 0.arece la
dicotoa ley de dios distinta a ley del estanciero#
Sur!iiento de la o&ra" conte=to, si!lo BIB# Hay varias .osturas" -osas, -oca, Pern#
>arecFal 41(008 .artici.o en la revista >artin Cierro 4;oedo8# $n 1(N1, con 0nt!ona 'le?
reci&e un .reio nacional y en el iso a2o tradu1o 0nt!ona de Sfocles del francs al
es.a2ol# Jentro del teatro reali?a Face una crtica y anali?a la sociedad de la .oca# <&
denuncia los ales de la socie3dad y descri&e#
Pa!# 1P denuncia, leyes# >arecFal .one en crtica una sociedad anterior 4!aucFesca8#
$scritura internaLe=terna" Ienette dice Eue es un +nico te=to, o&ra cl)sica es el Fi.ote=to/
o&ra creada, Fi.erte=to#
:&ras de interte=tualidad" La cautiva6 Cacundo6 -adio!rafa de la Pa.a6 >artn Cierro#
<.icos" Civili?acion y &ar&arie6 dis.uta .or el .oder6 rivalidad entre Feranos6 i.ediento
de velar restos6 no se a&andona a la aada6 /!ura del !aucFo rastreador6 .osecion de tierras6
0nt!ona y su Fna#
$l coro" de u1eres 4actuacion de servidu&re86 de Fo&res 4tra&a1adores de ca.o86 de
&ru1as 4<iresias8 di)lo!o !rotesco 4las &ru1as son odernas8# $l coro en Sfocles a.arece al
/nal#
0r!uento" coien?a con un velatorio6 Fay N cuadros y un e.ilo!o, res.onde a la estructura
cl)sica de la tra!edia#
1
$nfrentaiento entre 0nt!ona y Ialv)n" 0nt!ona Euiere enterrar a su Fno# Se descu&re Eue
lo enterr, coo ocurre en la o&ra de Sfocles si!ue la estructura# $ncuentro de Lisandro
con su u1er 0nt!ona# Iniciacin tr)!ica" ritual del Fieneo# Cu.liiento del casti!o#
>ueren a&os atravesados .or una lan?a#
Caracteristicas ticas" entierro casti!o# Individual vs colectivo# Las unidades aristotlicas
se cu.len# ConTicto central y consecuencias secundarias# Coien?a in edia res# >oentos
de revelacin durante la nocFe6 durante el dia ocurren cosas i.ortantes# 5o Fay .uesta en
escena Eue arEue el retroceso en el tie.o6 a.arecen en el .arlaento" es discursiva#
0na!nrisis entre Lisandro y 0nt!ona# Cunciones diferentes entre u1eres y Fo&res# 0&os
funcionan coo coro cl)sico#
<.icos" la o&ra coien?a con la anttesis entre dos .ares de ideas" derecFo cvico vs derecFo
failiar6 0nt!ona reivindica el derecFo failiar .riando la ley de los Jioses# 'erso 440" en
los isos .ersona1es est) el o=oron 4fuer?as o.uestas8# La san!re coo ven!an?a, el
.oder de la tierra# Cultura instaurada u1eres no Facen nada Eue Fa!an los Fo&res#
$sttica cristianas" cuado 1,4.#148" lan?ada en un costado, coo Cristo# 0nalo!a entre Cristo y
>artn 'le?" a&os ueren en defensa de .ue&los futuros# Se instala el ito de Can y 0&el#
>arecFal reela&ora la uerte de 0nt!ona la visten de Fo&re y la su&en al ca&allo6 el
sacri/cio se ve en la uerte de 0nt!ona y Lisandro#
2P/10/12
>oderniso
Lectura de la introduccin de @IsaelilloA
>art lucFa en la !uerra de la inde.endencia de Cu&a#
<anto >art coo Jaro i.onen una fora#
Jos variantes coso.olita y undonovista#
Len!ua y literatura de $strada de II de .oliodal# $n la antolo!a Fay una serie de te=tos entre
los Eue se encuentran 2 .oeas de >art# >odernista coso.olita#
2 .oeas .ara arcar# Para el viernes Eue viene#
-u&n Jaro >odernista undonovista#
Leer las cartas .rlo!o 4las 28 de -u&n Jaro del li&ro 0?ul# 0.arecen en la se!unda edicin
de 0?ul y las incluye Jaro en las rei.resiones# Le escri&e a Hos 'arela 4-0$8 y le anda su
li&ro 0?ul, y coo la res.uesta fue &uena la .u&lica#
-u&n daro vive ucFos a2os en &s as y tra&a1a en el diario la nacin# Las crnicas darianas
eran difciles de conse!uir .orEue el diario se ne!a&a a darlas#
>oderniso sur!e en la .rosa y no en la .oesa#
02/11/12
Las dos carta .rlo!o de Huan 'arela# Hos >art, odernista cercano al undolo&iso#
$s&o?a su lnea .otica. @s!aelillo es su Fi1o Isael# Hay un credo, undonoviso" cree en el
e1oraiento Fuano, en los ni2os# Crea una fora 4o&1etivo de los odernistas8# @Si e
acusan de Eue estos versos se .)recfen a otros, diles Eue te Euiero deasiado .ara Facer
esoA crea una fora, o&1etivo de los odernistas# La cita es una et)fora de la .intura @as
te .intoA ani/esto de autenticidad#
-is versos" Fornrade?, sie.re son ani/estos, de1an a la lu? su .otica# $sta&lecen
.referencias6 va a ser /el a lo Eue l desee, no .la!ia, no co.ia#
Flores del destierro+ su &ase son las i)!enes, a cada estado del ala, un etro nuevo# $s
diferente a Horacio# La introduccin de este .oea es as .otente 4escri&e e=iliado en 5ZC8#
1
(ersos sencillos+ invierno de an!ustia, se trata de a.artar a Cu&a de la .atria Eue lo reclaa
4ale!ato .oltico8# $s la lucFa de Cu&a .or la inde.endencia de $s.a2a# $$%% se da cuenta Eue
.uede Euedarse con Pto# -ico y Cu&a 4Pto -ico Eued atra.ado .or $$%%8# Se caracteri?a .or
la sencilles de sus versos 4@encres.ados versos li&resA, los contra.one8# 5acieron del aor a la
li&ertad .orEue re.ite una constante, aliteraciones o i)!enes# 4;%SC0- $S<:S -$C%-S:S8#
0.arecen .ocas rias .orEue aa la sencille?#
N/11/12
'ctor Hu!o dice Eue el arte es a?ul y -u&n Jaro le .one coo ttulo a su li&ro 0?ul, .orEue
es adirador de 'ctor Hu!o#
>oderniso car)cter .reciosista
Coien?a con la .rosa#
$l te=to Eue e1or e1e.li/Eue el e=otiso es @La uerte de la e.eratri? de la cFinaA y @$l
rey &ur!usA#
Cuando Fa&laos de e=otiso nos referios a oriente" 1a.oneras y cFineras#
$l rey &ur!us" o=oron o es aristcrata o es &ur!us#
Construye este o=oron .orEue lo Eue va a .lantear es la e=centricidad el esno&iso Eue
Euiere lo +ltio de la oda coo los &ur!ueses#
$leentos t.icaente odernistas coo ar/l, .luas de .avo real, eleentos ticos, etc#
Pero de los tres relatos el Eue .lantea as el arte .or el arte coo lea odernista es @$l
velo de la reina >a&A el velo es a?ul#
$staos toando 2 relatos .ara ostrar el e=otiso y uno del arte .or el arte#
$l !ran cultor del oderniso en 0r!entina es Leo.oldo Lu!ones# @La lluvia de fue!oA interesa
la construccin de los eleentos odernistas#
Ieneracin del e(*
$s.a2a 1*(* Cu&a y Puerto -ico se inde.endi?an de $s.a2a# $n 1*(* $s.a2a .ierde sus
+ltias colonias# $ste a2o es la consecuencia de un lar!o .eriodo en el Eue $s.a2a fue
.erdiendo siste)ticaente territorio# Si!ni/ca Eue $s.a2a socio.olticaente est) en
decadencia# $s.a2a no tiene )s .oder so&re 0rica" .ierde su es.lendor#
@Ieneracin literariaA !eneralente tienen a un Froe Eue los a!lutina" la de la Ieneracin
del f(* es >ariano Hos de Larra, escritor de costu&res, costu&rista# $l /lsofo Eue los
nuclea es 5iet?scFe esce.ticiso# Z !eneralente las !eneraciones tienen una /!ura
re.resentativa, el or!ani?ador o referente )=io de esta !eneracin es >i!uel de %nauno#
Za Fan sur!ido las van!uardias# Por lo enos el Parnaso y el Si&oliso se!uro y Fa ido a
$s.a2a el >oderniso#
Caractersticas .rinci.ales"
<odos sus inte!rantes tienen una !ran sensi&ilidad# Si el Froe literario es un costu&rista
ellos tienen un !ran acercaiento a la realidad# Por eso des.us >acFado se des.rende del
>oderniso, .orEue si Fay al!o Eue el >oderniso no tiene es el a.e!o a la realidad#
<ienen un fuerte sentiiento de .atriotiso#
>arcado sentiiento anticlerical# Cuestionan a la i!lesia coo institucin#
5o son refractarios de lo e=tran1ero# Les interesa lo es.a2ol, son .atriotas .ero son rece.tivos
de los eleentos e=tran1eros#
Jesde el .unto de vista estilstico Fay 2 ras!os caractersticos" sencillos en su e=.resin y
ellos &uscan voca&los vie1os# Son suaente castillistas 4voca&los de Castilla .or al!una
ra?n todos Fan .asado al!unos a2os en Casilla y esto arca claraente su .oesa8#
%nauno
Los Heranos >acFado
1
Pio ;aro1a
0?orn
-an del 'alle Incl)n
0 esta !eneracin ta&in se llaa&an @los decadentesA
5: S$ %S0 $S0 <$->I5:L:Ik0# -an del 'alle Incl)n deca Eue .or )s Eue $s.a2a est en
decadencia no si!ni/ca Eue nosotros seaos decadentes# Se nie!a tan rotundaente Eue no
.asa la terinolo!a .ara denoinarlos#
La /!ura )s relevante es la de %nauno# 'er un .oco la Fistoria de $s.a2a# Se est)
.ensando en la -e.+&lica es.a2ola y todos estos .oetas van a terinar sus das avan?ado el
si!lo BB#
1(3P se inicia la !uerra civil es.a2ola# Peli" las lar!as vacaciones del 3P# >uestras lo Eue .as
en el verano del 3P#
Son te=tos des.o1ados, &ellsios .ero des.o1ados 4no desrticos8# Coo son rece.tivos a lo
e=tran1ero los sedu1o esta fora Jariana e=Euisita y arti/ciosa# Por eso >acFado escri&e
@ca.os de CastillaA con eleentos >odernistas y des.us lo des.o1a de ellos#
>i!uel de %nauno" el )s i.ortante# $s el creedor de una novela cannica Eue es @5ie&laA
4nivola8
@0&el S)ncFe?A reela&ora el ito de Can y 0&el#
%nauno es vasco# Le a.asiona&a I&sen# Por esta .oca est) el /lsofo cristiano dIr]e!ard#
0.rende dans .ara leerlos a los 2# %nauno fue el rector de la %niversidad de Salaanca" @lo
Eue natura non da Salaanca non .restaA#
Cuando e.ie?a la .u1a entre los oviientos de ideas anarEuistas y socialistas 4des.us de
la revolucin >oncFeviEue8#
$s.a2a se asusta con estos oviientos y a.arecen los re.u&licanos y los on)rEuicos# <anto
Eue el clero se asusta de estas ideas socialistas y tanto inTuye en la sociedad es.a2ola Eue
Fay unos a2os de re.u&lica y sur!e un oviiento de reaccin a esa re.u&lica de la ano de
Cranco 4el !eneralsio8 Eue va a .rovocar los enfrentaientos Eue llevan a la !uerra civil
!anada .or Cranco y sus se!uidores# Cranco estuvo en el .oder 40 a2os# Con una .oltica de
Eue $s.a2a terina en los Pirineos y a $s.a2a no le i.orta nada Eue este fuera de este
lite# %nauno cree Eue Cranco era la solucin#
0P/11/12
Ieneracin del f2X se coneoran los 300 a2os del naciiento de In!ora#
Los /lsofos si!uen siendo los isos Eue los de la !eneracin del f(*, en al!unos casos
>ar=#
Hay varios .oetas .rinci.ales# %no de los )s i.ortantes y el )s i.ortante .ara la
0r!entina es Cederico Iarca Lorca#
Heredan lo )s re.resentativo de In!ora .ara ellos Eue es la et)fora .ura#
Za Fan su.erado los isos# Parnaso y si&oliso se!uro# >oderniso, ultraso, dadaso,
surrealiso, etc#
Ser) una !eneracin de .oetas .or revalori?ar la et)fora .ura# <a&in se los suele llaar la
!eneracin de la dictadura .ero no Euieren ser denoinados as# Jictadura de Prio de
-ivera# Jentro de los /lsofos es.a2oles se encuentra :rte!a y Iasset, /lsofo cristiano#
Za Fa circulado la .oesa de Poul 'alery y <Foas $liot, de \Fitan7
Hay un .oeta llaado Ierardo Jie!o cita de 0ntonio >acFado" @el li&ro ia!en de Ierardo
Jie!o7A
Li&ro de Poeas de Pedro Salinas @La vo? a ti de&idaA un soneto de In!ora terina con
este verso# Z Iarcilaso ta&in tiene un verso siilar#
Cederico Iarca Lorca 1*(*L1(3P
1
Iitano" cantoFondo 4Canto1ondo8# Se constituye coo !itano
@.oeta en 5ZA es talvs su o&ra )s surrealista
$l le da ucFa i.ortancia al teatro# Z su teatro est) escrito en verso# Considera Eue todo es
rito# $studio +sica con >anuel de Calla 4!roso de la +sica8#
>i!uel Hern)nde? un .oco )s coso.olita y ur&ano#
Lorca )s costu&rista
'ientos de a!ua# Serie so&re la i!racin de $s.a2a y ar!entina
Preeinencia de la et)fora .ura, de las i)!enes de la +sica, la aliteracin, las
re.eticiones# $=trea sensi&ilidad# La u1er en $s.a2a es la .ortadora de la Fonra# $n Eu se
diferencia en el Cid el Fonor y la Honra 8 la u1er es la .ortadora de la Fonra en la literatura
es.a2ola#
Ftt."//[[[#analitica#co/&it&lioteca/lorca/roancero#as.