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Les anges et la connaissance des intentions
Au Nom dAllah, le Tout-Misricordieux, le Trs-Misricordieux.
Le comit permanent des recherches scientifiques et de la dlivrance des Fatawa a t
questionn sur la connaissance du for intrieur ; voici sa rponse : Il ny a quAllah qui
connait les ides, les penses et les secrets cachs au sein des curs [] Quiconque
prtend connaitre les ides les plus secrtes et ce qui est cach au sein des gens
cherche par cela partager la seigneurie dAllah, ce qui est une mcrance majeure

Il est vrai quAllah et Son Prophte Mouhammad, sallallahou alayhi wa sallam, nous ont
informs que les anges sont au courant de tous nos actes, y compris nos actes du
cur. Mais, cette connaissance ne leur est pas naturelle. En effet, cest Allah qui leur
dvoile les intentions de Ses serviteurs, tout comme Il dvoile une partie de linvisible
celui quIl agre comme Messager.
Ibn Hajar, quAllah lui fasse misricorde, a dit : Il y a dans ce Hadith une preuve que
l'ange a connaissance de ce qu'il y a dans le cur de l'homme, soit parce quAllah len
a inform ou parce quIl lui a accord un moyen qui lui permet davoir cette
connaissance.
Ce qui vient soutenir le premier avis est le Hadith rapport par Ibn Abou Douniya selon
Abou Imran Al-Jouni (le Prophte, sallallahou alayhi wa sallam, a dit) : Allah appelle
alors l'ange et lui dit : cris en faveur d'un tel, telle et telle action L'ange dit
alors : Seigneur ! Il n'a pas accompli cet acte Il lui dira : Mais, il avait
l'intention de le faire
Et il fut dit (concernant le second avis) : Lorsque l'homme a l'intention de commettre
une mauvaise action, l'ange sent une mauvaise odeur, et quand il a l'intention
d'accomplir une bonne action, il sent une bonne odeur (Rapport par At-Tabari selon
Abou Mishar Al Madani. Cet avis est galement rapport selon Soufiane Ibn Ouayna)
(Source : Fath Al-Bari, 11/325)
Ibn Taymiyya, quAllah lui fasse misricorde, a t questionn : Si lintention est un
secret entre le serviteur et son Seigneur, comment les anges peuvent-ils en avoir
connaissance ?
Il a rpondu : Al-hamdulillah, il est rapport selon Soufiane Ibn Ouayna en rponse
cette problmatique ce qui suit : Lorsque lhomme a lintention daccomplir une bonne
action, lange sent une bonne odeur, et quand il a lintention de commettre une
mauvaise action, il sent une mauvaise odeur (Source : Madjmou Al-Fatawa, 4/253)

Louange Allah, Seigneur de lUnivers.

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