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RITUEL

Pour se protger, pour contrer tout travaux occulte, pour enlever les larves astrales, pour
renvoyer lexpditeur quand on as t attaqu.



















Cortesia de hErEjE

I



Les conscrations devront tre effectues par l'oprateur principal ; il sera pieds nus, vtu
entirement de la couleur du jour. Un peu avant la crmonie, on allumera des cierges et on
mettra des charbons dans le brle-parfum.

L'oprateur rentre dans le lieu de la crmonie o tous les objets sont prts tre consacrs et
tre mlangs.


Il commence le Rituel par son invocation personnelle pour ouvrir la porte de lau-del, puis il
dit :

ego : ( nom magique de l'oprateur ), sum sacerdos demiurgi in aeternum.
spiritus meum est in spiritu meo. ecce liber roboris mei



Il rptera ensuite trois fois, en se frappant la poitrine de son poing ferm :

ego, ego, ego ( nom rituel ), sum sacerdos demiurgi in aeternum.



Il dira ensuite la formule suivante :

demiurgus caeli, demiurgus terrae, demiurgus cui omne gen flectitur,
caelestium, terrestium, et infernorum : te invoco demiurge. Per
simplicitatem meam, per scientiam meam, per fortitudinem meam. Amen.

II




L'oprateur allumera des cierges et fera brler de l'encens dans le brle-parfum dispos sur
une table qui fera office dautel.

Prenant l'encensoir en main, il fera trois fois le tour du local en tournant dans le sens direct,
c'est--dire dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, il rcitera haute voix la formule
purificatoire. Il commencera en partant de l'Orient :

Adjutorium nostrum in nomine demiurgi qui fecit caelum et terram.
Benedic, demiurge, deus omnipotens, locum istum :ut sit in eo sanitas,
castitas, victoria, virtus, bonitas, plenitudo roboris : et hoec benedicto
maneat super hunc locum nunc et omnia saecula saeculorum. Amen.



Puis, il rcite la formule de conscration :


Adjutorium nostrurn in nomine demiurgi qui fecit caelum et terram. Te
demiurgum suppliciter exoramus pro hac domo, ac rebus omnibus
ampliare digneris : tribue eis, domine, de rore coeli abundatiam, et
pinguedine terme vitae substantiam. Per simplicitatem meam, per scientiam
meam, per fortitudinern meam. Amen.




















III


EAU LUSTRALE

L'eau lustrale est une eau de rose, ventuellement de source, rcolte l'aurore en Lune
ascendante, filtre pour la dbarrasser des impurets. Cette eau est exorcise et consacre.
L'eau lustrale correspond symboliquement aux quatre lments.
Il existe deux formules principales de l'eau lustrale, la premire traditionnelle qui ne fait pas
appel la religion, la seconde beaucoup plus rcente qui est en fait la vritable eau bnite de
l'Eglise catholique. L'eau lustrale est caractrise par le fait qu'elle runit les quatre lments :
on teint un charbon de saule ou de peuplier en incandescence (feu), on dilue quelques grains
d'encens (air) et on dissout du sel (terre), ces oprations devant tre excutes au minimum
trois jours aprs la nouvelle Lune, au maximum le jour du premier quartier. L'eau lustrale, en
effet, comme l'eau bnite a une validit limite une lunaison c'est dire 28 jours, ce
qu'ignorent beaucoup de chrtiens et, plus grave, leurs prtres. Pass cette dure limite, l'eau
lustrale doit tre jete, aprs qu'on l'a excre. L'excration est une formule qui "dnoue" la
conscration, rendant le liquide sa forme profane. Le plus simple tant encore de la laisser
vaporer.

Au lieu dutiliser cette eau lustrale, on peut utiliser de leau minrale la plus pure quon trouve
provenant dun lieu o il as des volcans.

Une autre option est davoir de leau bnite de 7 glises diffrents, puis la mlanger avec de
leau minrale.

Mais lidal restera toujours leau lustrale.























IIII



On placera l'eau prparer dans une grande coupe de verre ou de cristal. L'oprateur
procdera ensuite l'exorcisme du sel, des charbons et de l'encens.

Pour ce faire, loprateur placera ses mains tendues au dessus du liquide et soufflera 3 fois
sur leau aprs rcitation de la formule :

Adjutorum nostrum in nomine demiurgi qui fecit caelum et terram
Exorciso te aqua, per demiurgum, per deum, per ignem, per aquam, per
aerem, per terram, ut puritatem sit in te.




L'oprateur procdera ensuite l'exorcisme et la conscration du sel, des charbons et de
l'encens. Il tendra les mains au dessus du sel dispos cet effet dans un plat de faence
blanche et soufflera dessus par trois fois aprs rcitation de la formule.


Isto sale sit sapientia, et ab, omni corruptione sicut mentes nostras et
corpora nostra, per hochmael et in virtute ruachhochmael, recedant ab isto
fantasmata hylae ut sit sale caelestis, sun terrae salis, ut nuteriur bos
triturans et addat spei nostrae cornu tauri volontatis. Amen


Puis l'oprateur lira la conscration du sel

Consecro te sale, ad demiurgum. Consecro te sale ad magiam. Consecro te
utilitatem meam solum. Amen.


Il procdera ensuite au mlange de l'eau et du sel.


In sale sapientiae aeternae, et in aqua regenerationis, et in cinere
germinante terram novam, omnia fiant per eloim Gabriel, Raphal et Uriel,
in saecula et oeonas. Amen.




V


LE FEU ET L'ENCENS

On allumera les charbons, puis on rcitera:

1) Pour le feu

Deus Mose, deus Aaron, deus Abraham, Benedic et purificat ganc
creaturam ignis, tuo praeparatum ut digna sit complacere et purificare
omnia loca in quibus accersa erit. Amen.
2) Pour l'encens

Et aetere, ens entium, sanctificator universi, Benedic et consecra hoc
encensum et sicut fumus incensi ad the ascendit, sic exaudire digneris
preces meas. Amen.
L'oprateur prendra quelques grains de sel qu'il jettera dans l'eau, ensuite il prendra un
morceau de charbon incandescent qu'il plongera galement dans le liquide, ainsi qu'un peu
d'encens. Il dira ensuite la conscration de l'eau.

Consecro te, aqua, ad demiurgum. Consecro te aqua ad magiam. Consecro
te utilitatem meam solum. Amen.


On laisse brler quelques instants les bougies, puis on asperge de quelques gouttes de cette
eau chaque coin de la maison, on commence par la pice la plus loigne de la porte dentre.

Pour chaque pice, on commence par les coins, on asperge les fentres et les placard, puis la
porte de sortie de la chambre.

Dans le cas dun couloir, on nettoie les chambres dabord, ensuite le couloir, toujours en
direction de la porte principale de la maison.

Il va avoir des courants daire qui peuvent se dchaner sans explication, les personnes qui
habitent dans cette maison peuvent avoir dans les 15 jours qui suivent cette nettoyage, des
vomissements, diarrhes et/ou des transpirations nocturnes trs abondantes. Tout cela est
normal car la maison enclenche le mcanisme de nettoyage




Ce nettoyage peut avoir un effet fort pendant 6 8 mois. Personne pourra faire du mal aux
habitants de cette maison, les objets offerts par des personnes qui avaient des mauvaises
intentions, vont se perdre ou se casser, toute personne avec des mauvaises intentions viendra
une fois mais pas deux car elle ne se sentira pas bien Toute personne atteinte dun mauvaise
il, se sentira mal au point de vomir ou daller aux toilettes Au fait, cette personne se
nettoie aussi

On vous laisse dcouvrir les autres effets









































VI



Pour avoir la force de raliser ce Rituel, il est ncessaire de se charger dune manire passive,
dont voici le Rituel raliser une ou deux nuits avant le nettoyage de la maison mais aussi le
soir daprs :



Besoin:
- Un miroir
- Une bougie bleu, rouge ou noire selon le jour
- Une chaise
- 99 ptales de fleurs ou 99 petits cailloux aux choix

1) Mets la chaise devant le miroir.
2) Place la bougie entre la chaise et le miroir
3) Le fond derrire la chaise doit tre obscure ou opaque, de prfrence couleur violet. Si c'est
pas le cas placer un tissu derrire la chaise.
4) S'asseoir sur la chaise de prfrence "Vtu (e) de Lune" ou avec quelque chose de lger o
l'on soit cool.
5) On allume la bougie
6) On regard fixement les yeux dans le miroir
7) On rpte son nom et prnom usuel 99 fois pas une de plus, pas une de moins.
8) On compte l'aide des ptales ou des cailloux
9) Une fois termin on continu regarder son image droit dans les yeux pendant quelques
minutes jusqu'au que tout devienne flou.
10) L, on teint la bougie et on va se coucher.

















Sis mihi in signus lucis et sacramentum voluntatis