En Los topos, Flix Bruzzone reelabora y construye ficcionalmente la memoria

personal y colectiva vinculada al pasado reciente de nuestro pas, es decir, a la dictadura

militar y su poltica de exterminio. En este proceso pone en tensin y lleva a extremos
absolutamente innovadores las posibilidades de representacin del len!ua"e literario.
#e acuerdo con la perspectiva de an$lisis seleccionada, se recurrir$ a los conceptos de
paratopa
%
y embra!ues paratpicos
&
, 'ue ofrecen una valiosa (erramienta para el
estudio del proceso de ficcionalizacin construido por el autor.
) partir de los lineamientos planteados, resulta pertinente poner en consideracin
al!unos datos referidos al campo literario
*
en 'ue se inscribe Bruzzone, una breve
bio!rafa del mismo y fra!mentos de su propia reflexin sobre la obra.
La produccin literaria de la posdictadura, en la 'ue se inscribe el autor, admite una
periodizacin basada en las diferentes formas 'ue los escritores de ficcin adoptan para
representar la dictadura, las referencias explcitas o implcitas a la misma, los temas,
subtemas, motivos y smbolos utilizados, as como las formas en 'ue la representacin
directa o mediada de su (istoria personal y la influencia de la crisis de identidad y
memoria se inscriben en el discurso narrativo. +arlos ,amerro propone una
periodizacin m$s l!ica 'ue cronol!ica de la literatura ar!entina de posdictadura,
en la 'ue diferencia cuatro etapas y ubica a Flix Bruzzone en el campo literario
constituido en el -ltimo de los perodos analizados.
/ por -ltimo, por a(ora, lle! la literatura de los 'ue no tienen recuerdo personal
al!uno0 'ue saben por'ue escuc(aron las (istorias familiares, o leyeron, o investi!aron,
o ima!inaron lo sucedido. )lbertina +arri en la pelcula Los rubios 1&22*3 o Flix
Bruzzone con 45 1&2243 y Los topos 1&2263. Los caminos parecen dividirse. en al!unos
casos, el de un furor investi!ativo, de lle!ar a la verdad, reponer lo elidido o
desaparecido de la memoria o los relatos familiares y sociales. 7ero esta investi!acin
no lo!ra a veces m$s 'ue (acer presente la ausencia, como sucede en el documental8
ficcin de +arri. 9tras veces, la ima!inacin se sacude todo imperativo de verdad y
%
La paratopa no es una condicin inicial. solo existe paratopa elaborada mediante una actividad de
recreacin y de enunciacin. :acer una obra es, en un mismo movimiento, producirla y construir por ese
mismo acto las condiciones 'ue permiten producir esa obra 1;ain!ueneau &22<.%2=3
&
Elementos de variados rdenes 'ue participan simult$neamente del mundo representado por la obra y de
la situacin paratpica a travs de la cual se instituye el escritor 'ue construye ese mundo 1;ain!ueneau
&22<.%&%3
*
La pertenencia al campo literario es una ne!ociacin entre el lu!ar y el no8lu!ar, una pertenencia
parasitaria 'ue se alimenta de su inclusin imposible. >e trata de una paratopa, una localizacin
parasitaria, 'ue obtiene vitalidad de la propia imposibilidad de estabilizarse. 1 ;ain!ueneau &22<.56, =&3
%
rellena y aun desborda los (uecos de la (istoria, 'ue parece ser la estrate!ia de Los
topos. 1+arlos ,amerro, &2%23.
Flix Bruzzone naci en a!osto de %=45 en la ciudad de Buenos )ires, su padre
desapareci en marzo de ese mismo a?o y en noviembre tambin desapareci su madre.
Estudi letras en la @niversidad de Buenos )ires0 m$s tarde se desempe?, entre otros
oficios diversos, como maestro de escuela primaria. En &225 fund la Editorial
Aamarisco "unto con :ern$n Banoli, >onia Budassi y Bioleta ,orodisc(er. )l a?o
si!uiente se publicaron sus cuentos Barrefondo y Fumar ba"o el a!ua. En &226
apareci la novela Los topos, publicada por ;ondadori y el libro de cuentos76, por
Editorial Aamarisco. #esde su condicin de (i"o de desaparecidos el autor se inscribe
fuera de los ima!inarios polticos dominantes. su discurso en anti8redentor, admite la
imposibilidad de otor!ar sentido a la luc(a poltica, la represin y la muerte durante la
-ltima dictadura. En una entrevista realizada por ;atas ;ndez, Bruzzone menciona.
>iempre pens 'ue era productivo narrar desde un persona"e 'ue fuera posterior a la
llamada !eneracin perdidaC. En cierta forma, los 'ue pertenecen a mi !eneracin 8y
m$s si somos (i"os de desaparecidos8 tenemos esta cuestin de repetir un discurso 'ue
pareciera ya cristalizado 'ue es el de los derec(os (umanos y la b-s'ueda de verdad y
"usticia y dem$sC >in embar!o, (ay una serie de caractersticas 'ue tienen 'ue ver con
la formacin precisamente deC nuestra !eneracin en la realidad, 'ue es la realidad de
los noventa mayoritariamente, 'ue c(oca con lo anteriorC/ adem$s tiene 'ue ver con
cuestiones 'ue mi !eneracin no puede resolver desde el discurso por'ue son
prediscursivas. cuando mis padres desaparecen yo ni (ablaba. 1;ndez, &22=3.
)n$lisis textual
El relevamiento de los dispositivos paratpicos presentes en Los topos permite
inda!ar en el comple"o mecanismo de identidad y diferencia llevado a cabo por
Bruzzone en la frontera entre lo esttico y lo social. Entre esos posibles embra!ues
paratpicos estrec(amente vinculados entre s, a travs de los cuales el autor
ficcionaliza la imposibilidad de otor!ar sentido a su pasado, pueden identificarse el
destino8b-s'ueda y la dualidad8 mutacin.
#estino
La vida del persona"e est$ si!nada por permanentes cambios, como un nmada
abandona viviendas y oficios compulsivamente.
&
C el da anterior a la firma de la escritura, sin opciones, de" 'ue el destino di"era lo
'ue tena para decir y entonces me fui a ;oreno 1Bruzzone, &226. *43.
Los deseos de (acer eso y los planes 'ue empec a (acer para mudarme se mezclaron
como en un impulso sa!radoC 1Bruzzone, &226. *=3.
>i vamos a Bariloc(e por al!o debe ser, di"oC 1Bruzzone, &226. =53.
>us afectos, en una b-s'ueda interminable, transitan alternativamente entre el amor
1Domina, ;aira, ;ariano, el )lem$n3 y las prdidas, 'ue remiten siempre a la orfandad
1trauma primi!enio3 y su!ieren su propia desaparicin. 7recisamente su destino es esa
b-s'ueda infructuosa, 'ue lo impulsa constantemente (acia un futuro imprevisible y le
impide reconstruir su pasado.
Los cambios 1C3 no (aban sido tantos. Eo en lo profundo, 'ue es donde debe traba"ar
en verdad el destino. En la superficie s. / ni 'ue (ablar de los cambios 'ue vendran en
adelante. 7ero en lo profundo las cosas siempre (aban conservado la misma direccin,
como si mi vida (ubiera sido una serie de accidentes 'ue apenas daban una idea de lo
'ue realmente suceda. 1Bruzzone, &226. %243
#ualidad. se manifiesta en varios planos.
8La novela est$ estructurada en dos captulos 'ue se desarrollan en dos espacios
!eo!r$ficos diferentes, la +apital y sus alrededores y Bariloc(e0 la (istoria cambia
notablemente a partir del traslado del prota!onista a ese -ltimo $mbito donde
experimenta un !iro emocional definitivo. La b-s'ueda del amor 1;aira, el futuro3, 'ue
predomina en la primera parte, se transforma en un crculo de situaciones siniestras, a
partir de su relacin con el )lem$n.
8El prota!onista tiene b$sicamente dos vidas. la 'ue transcurre durante la vi!ilia y la de
sus sue?os. ) su vez, esos sue?os aparecen diferenciados se!-n dos interpretaciones 'ue
el narrador aporta. >on pesadillas recurrentes 'ue remiten a su ori!en, a sus padres y
(ermano desaparecidos, y 'ue se (acen m$s frecuentes y determinantes de su estado
emocional (acia el final de la (istoria. C La nieveCnos tapaCcae toda la noc(eC
muc(os dasC;aira aparece en una ventanaC todos se despiertan y dicen Fvolviste
;airaG... y me miran sonrientesC me desvistenCy empiezan a acariciarme 1Bruzzone.
&226. %653 9 bien se convierten en sensaciones cercanas a la felicidad. Las casasC
so?C con 'uedarme a vivir a(. ,ente buena 'ue me cuidaba, y a la 'ueC yo tena
'ue cuidar 1Bruzzone. &226. %553.
8La dualidad se manifiesta tambin a travs de las fantasas, donde el persona"e toma
contacto alternativamente con su parte masculina. a veces me daban !anasC de salir e
*
incendiar el edificioCel plan era perfecto, botas met$licas destructorasC 1Bruzzone.
&226. %*3 y con su lado pasivo o femenino. ;ientras ella se vesta estuve a punto deC
esperar sus !olpes, sentirlos duros sobre mi cuerpo, llorarC 1Bruzzone. &226. &H3.
8La inclinacin del prota!onista a la dualidad se perfila claramente a partir de su
acercamiento a los travestis. Ber a esas c(icasC cuerpos dobles, doble piel, doble
intensidadC 1Bruzzone. &226. &53, y se concreta en su relacin con ;aira, en la 'ue
cree encontrar al (ermano nacido en cautiverio, su doble. 7ero da un paso m$s en la
b-s'ueda autodestructiva e incontrolada y de s mismo. la mutacin.
;utacin. subyace en toda la (istoria y se instaura como condicin identitaria del
persona"e0 al respecto, el autor sostiene.
Aiene 'ue ver con cuestiones de la identidad. +uando escriba no lo pensaba de este
modo, no pensaba 'ue estaba escribiendo esta identidad mutante por llamarlo de al!una
forma, pero efectivamente pasC esa fascinacin con lo travesti en ese momento de mi
vida de al!una forma se rearticula en esta (istoria de Los Aopos. Esa fascinacin tena
'ue ver con un problema mo de identidad y 'ue despus en la novela se articula en la
formacin de la identidad del persona"e 1;ndez, &22=3.
Lue!o de su auto8transformacin y a partir de la fusin de la fi!ura del )lem$n con la
del padre8topo, el prota!onista fantasea con la posibilidad de re8construir su familia
con los persona"es (etero!neos de su entorno. >in embar!o, inmerso ya en el delirio
'ue lo constituir$ (asta el final de la (istoria, la perturbacin identificatoria ficcionaliza
la imposibilidad de recuperacin de los lazos filiales.
El pensamiento !ua era I(amaca nieblaJC Decorramos el pas en el trailer de )malia
arrastrado por la camioneta del )lem$nC 'ue nos cuida, por'ue nosotras somos las
vr!enes 'ue venimos de le"os con mensa"es de paz y amorC Lo 'ue ;aira 'uera, lo
'ue 'uera mam$, y pap$ a su manera.... 1Bruzzone, &226. %6H, %6<3
) partir del relevamiento de los embra!ues paratpicos, se constata la idea de
permanente e inabarcable b-s'ueda planteada por el autor en las reflexiones referidas a
sus obras literarias.
Los topos sur!e de una serie de cuentos 'ue se publicaron en otro libro. 45. La idea
'ue yo tena al comenzar era escribir otro cuento m$s. Aal vez esta novela conforma una
unidad con ese libro de cuentos, y 'uiz$s m$s adelante se sumen otros relatos
conformando una especie de cosa inabarcableC La idea de b-s'ueda para un persona"e
'ue es (i"o de desaparecidos me empez a dar la sensacin, a partir de un momento, de
H
'ue es una b-s'ueda constante. ) partir de al!o 'ue no se encontrar y 'ue est$
explcitamente puesto as, para 'ue no se pueda encontrar, esa b-s'ueda nunca va a
tener un final. /o mismo como (i"o la llevo siempre, en cada cosa 'ue voy (aciendo,
incluso cuando (a!o literatura 1;ndez, ;., &22=3
Esta perspectiva de an$lisis, 'ue investi!a en las fisuras de la (omo!eneidad discursiva,
muestra un relato 'ue no apela a la compasin ni al (erosmo, y se distancia tanto del
moralismo como de la denuncia o el testimonio.
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