Vous êtes sur la page 1sur 3

“COMENTARIO DE LA LECTURA “TRAGEDIA DE LOS COMUNES”

“Garret Hardin”

“La Tragedia de los Comunes” que se fundamenta en la propuesta del


Dr. Ronald Coase fundador de la “Nueva Economía Institucional y
Ambiental”, para valorar la interacción del hombre con la sociedad y
al mismo tiempo con los recursos naturales, entre otros puntos
plasma de manera objetiva que no son posibles las soluciones
técnicas, para resolver la sobrepoblación ó las externalidades
económicas negativas.
En el ejemplo que cita Garret Hardin, sobre el pastizal se puede
concluir que cada hombre o familia que hace uso de ese recurso
natural y bien común busca su propia satisfacción personal y la de los
suyos asumiendo que tiene derecho sobre ello; el problema es que no
tienen conocimiento de que si lo conservan pueden obtener mayores
beneficios, pero por el contrario si estaría establecido el derecho de
propiedad es decir si se le adjudicara a cada familia su propio espacio
crecería su interés en controlar, cuidar y procurar que no se agoten
los recursos naturales de los cuales van a vivir.
Ahora si el estado sea el que regule y norme el acceso a estos
pastizales por ejemplo; castigando y sancionando el maltrato que
pueda recibir como un bien público y recurso natural se obtendría el
objetivo esperado y la solución a los problemas, producidos por la
diferencia de opiniones.
No creo que esta sea la salida de todos los problemas de derecho de
propiedad pero en algunos casos solo puede funcionar un arreglo
entre las partes concernientes sin intervención del gobierno.
Malthus dice que la población crece “geométricamente” pero
observamos que la forma es mucho más vertiginosa y realmente si
llegaremos ha agotar la tecnología previsible y llegaremos a la ruina
humana porque no asumimos que el mundo para la población
humana si es finito.
Bentham dice “el mayor bienestar para la mayor cantidad de
individuos”
Para una persona su bienestar puede ser la naturaleza preservada y
para otros no. Para una, pueden ser terrenos para fábricas. Comparar
un bien con otro es, imposible, porque implica juicio que va desde
los valores humanos hasta el criterio de supervivencia.
Adam Smith en “la mano invisible", habla de la idea de un individuo
que "buscando solamente su propio beneficio", se "deja llevar por
una mano invisible a promover... el interés público". no afirmó que
esto fuera invariablemente cierto. Pero contribuyó con una tendencia
dominante de pensamiento que desde entonces interfiere con las
acciones positivas basadas en análisis racionales, a saber la
tendencia a asumir que las decisiones tomadas en lo individual serán,
de hecho, las mejores decisiones para la sociedad en su conjunto.
La tragedia de la libertad sobre los recursos comunes.
Es la clara refutación de la mano invisible en el control poblacional
Cada hombre está encerrado en un sistema que lo impulsa a
incrementar su propio pecunio ilimitadamente, en un mundo limitado.
La ruina es el destino hacia el cual corren todos los hombres, cada
uno buscando su mejor provecho en un mundo que cree en la libertad
de los recursos comunes. La libertad de los recursos comunes resulta
la ruina para todos.
Las extensiones de tierras, los mares, los parques nacionales, son
otra instancia donde se muestra la forma en que trabaja la tragedia
de los recursos comunes.
En nuestro país podemos decir que esa es la premisa que guía
nuestra vida cotidiana actuamos como seres independientes y no
como parte de un conjunto que es la sociedad, en el ámbito de la
contaminación nos es más fácil y menos costoso purificar nuestros
residuos antes de desecharlos y contaminar.
Es cierto que la contaminación está en función a la densa población
que sufre el mundo, hace cientos de años atrás no había problema en
tirar un desperdicio cazar una animal o cortar una árbol.
La solución no está por supuesto en letras muertas como suelen ser
nuestras leyes porque quienes las hacen respetar no son
precisamente quienes las ponen en práctica sinó quienes pasan sobre
ellas y esto se convierte en una lucha constante de la idea que
porqué’? un empresario pequeño debe cumplir las normas y leyes
para que los administradores de la justicia las inflijan.
Desarraigar la idea de familia, de derechos y deberes desde el
momento del nacimiento en nuestra sociedad será un trabajo arduo y
de varias generaciones ni un llamado a la conciencia ni implorando a
la paternidad responsable nos dará resultados óptimos en un tiempo
estipulado.
Existen pocas restricciones en cuanto a la propagación de ondas de
sonido, radio y televisión, contaminación de publicidad y porque???
Porque es probable que estas formas nos produzcan ciertos placeres
de los cuales nos es difícil prescindir. Hegel quien dijo: "La libertad es
el reconocimiento de la necesidad". Prueba que los que comparten la
lógica de los recursos comunes son libres únicamente para traer
la ruina universal.
Creo que en nuestro país se debe poner énfasis en la educación,
respecto a la paternidad responsable para no continuar con la
explosión demográfica, se debe inculcar valores éticos basados en la
moral y como seres parte de una sociedad, respetando los recursos
naturales y los bienes comunes, teniendo en cuenta que somos parte
de un mundo cambiante y altamente complejo.

Vous aimerez peut-être aussi