El Siglo de las Luces

AMANECER DE LA CIENCIA MODERNA

El Renacimiento, se ocup febrilmente por recuperar la herencia del
pensamiento clsico de rieos ! romanos" adems del pensamiento
aristot#lico independiente de la interpretacin escolstica, cre un
contacto directo con $latn a tra%#s de nue%as traducciones donde se
re%ela su %isin de una armon&a matemtica, ! con 'aleno, basado en
e(periencias en anatom&a ! fisiolo&a, ! con Ar)u&medes, con una
concepcin de la f&sica e(perimental al maren de la %isin filosfica
aristot#lica* El resultado, le+os de producir una imitacin de esa forma
de pensar clsica, fue sub%ersi%o ! re%olucionario*
Esta nue%a actitud enendrada en el Renacimiento es la )ue %a a
permitir )ue un Occidente re,aado %a!a a superar en ciencia !
tecnolo&a a un Oriente, donde China hab&a mostrado su superioridad
por casi dos milenios* Adems, tra+o consio tambi#n un reno%ado
inter#s por estudiar la naturale,a, tanto por cient&ficos como por artistas,
de )uienes Leonardo da -inci es el me+or e(ponente de ambos* En
./01, a2o del descubrimiento de Am#rica, Leonardo se encontraba al
ser%icio del du)ue Ludo%ico 3for,a de Miln, empe2ado en la idea de esculpir un caballo iantesco para lo
)ue dise2 una no%edosa forma de fundir el bronce en dimensiones nunca antes loradas, ! aun)ue no lle% a
cabo la obra, ho! se sabe )ue su m#todo hubiera funcionado* 3u inenio, basado en la obser%acin, es el
e+emplo enial de los cambios )ue se estaban produciendo* El reno%ado inter#s por conocer la naturale,a se
caracteri,a por basarse en la obser%acin ! no en los libros4 la opinin de los clsicos no puede reempla,ar la
e(periencia directa, fuente de la %erdadera autoridad* As&, la realidad como se presenta al obser%ador es ms
cre&ble )ue la opinin Aristteles, $tolomeo o 'aleno o de cual)uiera de sus comentaristas ! seuidores*
Las cadenas de la tradicional %isin cosmolica
no eran fciles de romper ! solo el escepticismo
naciente tendr&a el poder liberador de la mente*
La in%encin de la imprenta, motor de la
re%olucin, %a a ampliar la di%ulacin del
pensamiento ! sacarlo de los escasos recintos
donde solo unos cuantos pri%ileiados contaban
con acceso a tan costosos manuscritos, ! %a a
lorar un ma!or n5mero de lectores como nunca
antes desde el inicio de la ci%ili,acin4 incluso las
obras de filsofos ! cient&ficos rieos fueron
ms le&das en esta #poca )ue cuando fueron
escritas*
El descubrimiento del Nue%o Mundo fue el olpe decisi%o contra la dictadura de la autoridad establecida* En
la %isin del planeta, $tolomeo, el ran astrnomo ! erafo, era la %isin aceptada en la )ue solo tres
continentes, Europa, Asia ! 6frica pod&an e(istir, !a )ue era impensable la e(istencia de las ant&podas donde
los hombres caminar&an cabe,a aba+o* Nada de eso resultaba cierto4 los antiuos pose&an un conocimiento por
lo menos incompleto ! e(ist&a todo un mundo nue%o por conocer*
Adems de 'utenber ! da -inci, Coln ! -asco da 'ama, la #poca cont con una mir&ada de persona+es
influ!entes, incluidos, en el mundo del arte, 7oticelli ! Miuel 6nel4 en el mundo de la ciencia, -esalio !
Ar&cola4 todos ellos inmersos en el aitado mundo de los cambios pol&ticos ! reliiosos producidos por la
Reforma protestante, liderada por Lutero ! Enri)ue -III, ! el surimiento de una contrarreforma abanderada
por un nue%o tipo de orden reliiosa, los +esuitas, imbuidos del esp&ritu reno%ador de Inacio de Lo!ola*
Astronom&a en 'recia
1500-1700: Edad Moderna Temprana
./89:.;8;" Imperios Musulmanes
.899:.88<" Los Monarcas Absolutos I
1473-1543: Nicols Coprnico
.899:.80=" La Reforma
.8<9:.<9>" Los Monarcas Absolutos II
.8/;:.<99" La Contrarreforma
.8<1:.80=" 'uerras de Reliin en ?rancia
.<.=:.</=" La 'uerra de los >9 A2os
.</1:.<<9" 'uerra Ci%il ! la Rep5blica $uritana
.<<1:.;9." 'uerras Na%ales contra @olanda
15!0-1!1!: T"c#o " $epler
15!4-1!4%: &alileo &alilei
1!1!-1!3%: Ciencia " 'eligi(n
1!3): *os Nue+as Ciencias
1!%)-171!: 'acionalismo
1!15-1701: Empirismo ,ngls
1!4%-1717: ,saac Ne-.on