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Artculo Duelo y Melancola Freud

1. El duelo es, por lo general, la reaccin a la prdida de un ser amado o de una


abstraccin equivalente: la patria, la libertad etc. () se trata de un estado que le
impone considerables desviaciones de su conducta normal. P.2

2. La melancola se caracteriza psquicamente por un estado de nimo
profundamente doloroso, una cesacin del inters por el mundo exterior. P.2.

3. El duelo intenso, reaccin a la prdida de un ser amado, integra el mismo doloroso
estado de nimo, la cesacin del inters por el mundo exterior en cuanto no
recuerda la persona fallecida-, la prdida de la capacidad de elegir un nuevo objeto
amoroso lo que equivaldra a sustituir al desaparecido- y al apartamiento de toda
actividad no conectada con la memoria de ser querido. P.3

4. La realidad ha mostrado que el objeto amado no existe ya y demanda que la libido
abandone todas sus ligaduras con el mismo. Contra esta demanda surge una
oposicin naturalsima, pues sabemos que el hombre no abandona gustoso
ninguna de las posiciones de su libido, aun cuando les haya encontrado ya una
sustitucin. Esta oposicin puede ser tan intensa que surjan el apartamiento de la
realidad y la conservacin del objeto por medio de una psicosis desiderativa
alucinatoria. P.3

5. Cuando contina la existencia psquica del objeto perdido, cada uno de los
recuerdos y esperanzas constituyen un punto de enlace de la libido con el objeto
sucesivamente desertado y sobrecargado, realizndose en l la sustraccin de la
libido. P.3.

6. Nos veramos impulsados a relacionar la melancola con una prdida de objeto
sustrada a la conciencia, diferencindose as del duelo, en el cual nada de lo que
respecta a la prdida es inconsciente. En el duelo nos explicamos la inhibicin y la
falta de inters por la labor de duelo, que absorbe el yo. P.4.

7. Las situaciones que dan lugar a la enfermedad de la melancola van ms all del
caso transparente de la prdida por muerte del objeto amado, y comprenden
todas aquellas situaciones de ofensa, postergacin y desengao, que pueden
introducir, en la relacin con el objeto, sentimientos opuestos de amor y odio o
intensificar una ambivalencia preexistente. P.8.

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