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La metatica es una rama de la tica cuyo centro de inters es el anlisis del lenguaje

moral.
En 1903, George Edward Moore public Principia Ethica, una obra que es considerada
como la carta de nacimiento de la metatica, aunque en ella no se menciona la palabra
"metatica". No obstante, en esa obra se otorga particular importancia al anlisis de los
predicados "bueno" y "malo" como propiedades definitorias de los juicios ticos. La obra
introduce, por ejemplo, el problema de la falacia naturalista.
La metatica como tal no intenta responder, como lo hace la tica tradicional, a
interrogantes como qu es "lo bueno"?, sino ms bien a qu hace una persona cuando
habla acerca de lo "bueno"?, o bien qu caractersticas son propias del lenguaje moral?
Se trata, en suma, de un discurso elucidatorio que se ocupa a su vez de otro discurso, el
moral.
Desde los Principia Ethica y su intento por definir la palabra "bueno", la metatica ha
crecido notoriamente en su alcance. Actualmente incluye no slo asuntos relativos al
significado y uso de los trminos y las proposiciones morales, y ms en general a todo
desbrozamiento conceptual ligado a tales temticas, sino tambin cuestiones vinculadas a la
posible lgica de los enunciados morales.
Quizs la funcin ms importante de la metatica sea de carcter gnoseolgico: establecer
el modo en que podran fundamentarse, si esto es posible, los juicios normativos o de valor.
Es decir que, aunque en la metatica prima una pretensin de neutralidad normativa y
valorativa de sus anlisis, su hacer est estrechamente relacionado con la cuestin de la
validez de las proposiciones morales.

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