Agama

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji

Sengaja datang ke Mekah, mengunjungi Ka'bah dan tempat-tempat lainnya untuk melakukan

serangkaian ibadah dengan syarat-syarat yang telah ditetapkan.
Keutamaan Haji

1. Ibadah Haji merupakan salah satu perintah Allah yang harus dikerjakan, bagi yang

mampu.
2. Ibadah Haji merupakan Jihad fi Sabilillah.
3. Ibadah Haji dapat menghapuskan dosa, bagi yang menjalankannya sesuai dengan

perintah Allah SWT.
4. Haji dan Umroh merupakan kifarat/penebus dosa.Ada dosa yang yang hanya dapat ditebus

dengan wukuf di Arafah saat Ibadah Haji.
5. Surga adalah balasan bagi Haji yang mabrur.
6. Biaya yang dikeluarkan untuk Ibadah Haji merupakan infaq fi sabilillah.
Persiapan Ibadah Haji
1. Membersihkan diri dari dosa dan kesalahan baik langsung kepada Allah SWT.
maupun kepada sesama manusia.

2. Mempersiapkan mental utk mengikuti seluruh rangkaian ibadah haji yang
memerlukan ketangguhan, keikhlasan dan ketawakkalan atau kepasrahan kepada
Allah SWT.

3. Mempersiapkan biaya, baik selama dalam perjalanan haji, maupun untuk nafkah
keluarga yang ditinggalkan.

4. Melaksanakan kewajiban-kewajiban yang berhubungan dengan harta kekayaan,
seperti zakat, nadzar, hutang, infaq dan shadaqah.

5. Melaksanakan janji yang pernah dinyatakan.

6. Menyelesaikan segala urusan yang berhubungan dengan keluarga.
7. Memohon do'a restu kepada kedua orang tua (jika masih hidup)

8. Mempersiapkan ilmu dan pengetahuan agama, khususnya manasik haji.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.


9. Menjaga kesehatan dan mempersiapkan obat-obatan pribadi selama dalam perjalanan
haji.

10. Mempersiapkan beberapa perlengkapan yang dianggap perlu, diantaranya :
Perlengkapan Pria
a. Baju sehari-hari secukupnya

b. Kain Ihram 1 atau 2 stel
c. Ikat pinggang
d. Keperluan mandi
e. Kain sarung, 2 buah
11.
Perlengkapan Wanita
a. Mukena atas saja, minimal 2 buah

Tunik putih atau rok putih utk ihram 2
b.
buah
c. Baju sehari-hari secukupnya
Tudung atau Mukena pendek untuk
d.
sehari-hari 2 buah
e. Kaos kaki sekitar 6 pasang
12.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Perlengkapan unruk Pria dan Wanita
Mantel utk tidur (bagi yang tidak kuat

a.
AC)
b. Selimut tipis
c. sandal jepis 2 pasang
Tudung atau Mukena pendek untuk
d.
sehari-hari 2 buah
e. Kaos kaki sekitar 6 pasang
Sepatu sandal atau sepatu tertutup yang
f.
tdk mudah lepas
g. Obat-obatan pribadi
h. Kantong plastik (kresek) sekitar 10 buah
i. Gunting kecil utk Tahallul
j. Payung
k. Senter
l. Biaya utk dam, kurban dsb.
13.
14. Sumber : Buku Petunjuk Ibadah Haji dan Umroh - Oleh : H. Dr. Miftah Faridl.
15.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Dec 1, '07 11:03 AM

Sejarah Haji
for everyone
JALAN PANJANG
HAJI NUSANTARA
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.


Ibadah haji bukan hanya terkait dengan aspek spiritual sebagai pelaksanaan rukun
Islam. Lebih dari itu, ibadah ini memiliki dimensi sosial sebagai simbol ketinggian status
seserang yang telah melaksanakannya. Dalam konteks ini, masyarakat Jawa biasanya akan
mengganti nama kecilnya dalam dua momen; pernikahan dan haji.
Secara historis, realitas tersebut sudah mapan jauh sebelum kemerdekaan. Setelah
berhaji, seringkali orang-orang Jawa yang memiliki nama Jawa akan segera mengganti
namanya dengan yang berbau Arab dan menambahkan gelar haji di depan namanya.
Meski demikian, dalam banyak kasus, pemberian status tersebut biasanya
berbanding lurus dengan peran yang mereka lakukan setelah kembali dari Makkah. Ketika
kembali dari Makkah, banyak di antara jamaah haji yang memainkan peran penting dalam
proses transformasi masyarakat, sepertiKH Hasyim Asyari, KH Ahmad Dahlan, H
Samanhoedi, dan Hamka.
Setidaknya ada dua faktor yang mempengaruhi itu, yaitu tantangan internal berupa
keterpurukan masyarakat Nusantara dan tantangan eksternal berupa kolonialisme Belanda.
Ketika di Makkah, jamaah haji bertemu dengan banyak bangsa yang lebih maju dari
bangsanya. Dalam pertemuan inilah jamaah haji Nusantara berefleksi diri dan
membandingkan bangsanya dengan berbagai bangsa yang lebih maju itu. Dari sini lahirlah
ide dan gerakan pembaharuan sosial keagamaan dan semangat anti penjajahan.
Faktor itu diperkuat oleh kenyataan panjangnya masa haji di masa lampau. Di masa
lampau, perjalanan haji memakan waktu berbulan-bulan, bahkan bertahun-tahun. Dalam
perjalanan itu, jamaah haji tidak langsung ke Makkah, tapi transit di berbagai pulau dan
negara sebelum sampai ke Makkah. Sebagai gambaran, di abad ke 17, perjalanan haji Sultan
Haji dari Banten yang memakan waktu 1,5 tahun pergi-pulang dianggap sudah cepat.
Pun demikian, ketika selesai berhaji mereka tidak bisa langsung kembali ke tanah air.
Mereka harus menunggu kapal untuk kembali. Dalam masa penantian itulah jamaah haji
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

memanfaatkannya untuk berdagang atau menuntut ilmu. Banyak juga di antara mereka yang
tinggal bertahun-tahun dengan niat menuntut ilmu di berbagai zawiyah di tanah suci.
Pengetahuan baru yang mereka peroleh di tanah suci itulah yang melahirkan kesadaran
untuk melakukan perubahan sosial dan menentang penjajahan saat pulang ke tanah air.
Keadaan itu tentu saja mengkhawatirkan pemerintah kolonial Belanda. Untuk
menangkal semangat perlawanan yang dibawa jamaah haji, pemerintah kolonial membuat
regulasi yang mempersulit perjalanan haji, seperti Resolusi tahun 1825 dan 1831.
Dalam Resolusi tahun 1825, setiap calon jamaah haji harus membayar f 110 (110
gulden) untuk mendapatkan paspor haji. Di samping itu, para Residen dan Bupati diharapkan
dapat membendung keinginan masyarakat untuk berhaji.
Resolusi 1825 itu kemudian diubah dengan Resolusi tahun 1831 yang memuat
ketentuan; pelanggar paspor haji atau yang tidak memiliki paspor haji akan dikenakan denda
f 1000. Besaran jumlah denda kemudian hari diubah menjadi f 220. Di tahun 1852 kedua
Resolusi itu dihapus, tetapi aturan keharusan memiliki paspor haji tetap ada meski
pembayarannya tidak terlalu mahal.
Pada tahun 1859 Belanda kembali mengatur haji dengan mengeluarkan Ordonansi
Haji yang berisi; 1. harus memiliki surat keterangan dari bupati bagi yang ingin berhaji, dan
memiliki bekal yang cukup selama haji dan bagi keluarga yang ditinggalkan; 2. diadakan
ujian bagi yang telah datang dari haji; 3. bila telah lulus ujian baru jamaah haji bisa memakai
gelar haji dan memakai busana khusus haji.

Jalan Panjang
Hingga kini masih belum diketahui secara pasti kapan pertama kali masyarakat
Nusantara melakukan haji. Meski demikian, setidak-tidaknya di abad ke 14 sudah ada
masyarakat Nusantara yang berangkat haji mengingat ramainya pelayaran antara Timur
Tengah dengan Nusantara saat itu.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Sebelum menggunakan pesawat seperti saat ini, perjalanan haji Nusantara
menggunakan kapal sebagai alat trasportasinya. Di masa-masa awal perjalanan haji
Nusantara, para jamaah haji tidak naik kapal layar khusus untuk maksud ibadah tersebut.
Mereka ikut kapal dagang dan berpindah-pindah dari satu kapal ke kapal lainnya. Dari
berbagai pelabuhan di Nusantara, jamaah haji berkumpul di pelabuhan Aceh, kemudian
menunggu kapal yang akan mengangkut mereka ke Hadramaut, Yaman, atau langsung ke
Jeddah. Karena menjadi tempat transit utama, Aceh dikenal sebagai serambi Makkah.
Perjalanan menggunakan kapal layar tidaklah mudah. Hingga pertengahan abad ke
19, tidak sampai separoh jamaah haji yang mampu berangkat hingga ke Makkah karena
mereka sudah meninggal dunia di perjalanan atau dijual sebagai budak.
Pada tahun 1860-an, perjalanan haji sudah menggunakan kapal uap. Perubahan itu
tidak lepas dari dibukanya Terusan Suez yang menghubungkan Laut Tengah dengan Laut
Merah. Pembukaan itu menjadikan jumlah kapal uap dari Eropa ke Nusantara yang singgah
ke Jeddah semakin banyak.
Saat itu, calon haji Nusantara biasanya menggunakan tiga maskapai kapal uap milik
Belanda, yaitu Nederland, Rotterdamsche Lloyd, dan Blue Funnel Line. Meski demikian,
masalah kesejahteraan jamaah haji tidak diperhatikan oleh pemilik dan petugas kapal-kapal
tersebut. Dalam kapal, jamaah haji berdesak-desakkan, berjubel, dan tidak sedikit yang mati.
Yang mati jenazahnya langsung dibuang ke laut. Sebagai catatan, pada tahun 1920-an, tiap
seribu orang ada 2 hinnga 5 orang yang mati. Dan tahun 1930-an, jumlahnya naik jadi
sekitar 10 orang yang mati.
Kesulitan juga menimpa mereka ketika sampai di Jeddah. Di sini mereka harus
dikarantina dulu di Pulau Kamaran di Laut Merah, sebelum melapor ke Konsulat Belanda di
Jeddah. Dalam perjalanan ke Makkah, jamaah haji juga tidak lepas dari ancaman
perampokan suku Badui yang mengambil seluruh perbekalan mereka, bahkan banyak pula
yang dijual sebagai budak.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Tidak cukup sampai di sini, , ketika kembali ke tanah air pun mereka mengalami
banyak kesulitan. Mereka harus dikarantina dahulu di Pelabuhan Sabang untuk yang dari
Sumatra atau di Pulau Ornust di Laut Jawa untuk yang dari Jawa. Pemeriksaan kesehatan di
karantina sangat tidak mengenakkan mengingat jamaah haji harus menanggalkan semua
pakaian mereka. Karena itu, para ulama saat itu mengeluarkan fatwa yang tidak
membolehkan wanita naik haji.
Sebelum abad ke 20, jumlah jamaah haji tidak naik secara signifikan. Tetapi di abad
ke 20 jumlahnya naik secara cepat. Tahun 1895, haji Indonesia hanya 11.788 orang, tapi
pada tahun 1910 naik jadi 14.234 orang. Tetapi di awal kemerdekaan pelaksanaan haji
terhenti karena perang kemerdekaan. Dan di tahun 1949 mulai ada lagi yang berhaji, yaitu
sebanyak 9.892 orang dan tahun berikutnya naik jadi 10.000 orang.
Pada tahun 1964 dibentuk PT Arafat sebagai satu-satunya perusahaan yang
menangani angkutan haji laut, dengan kapal-kapalnya antara lain: KM Gunung Jati, Tjuk
Nyak Dien, Pasifik Abeto, dan lain-lain. Kapal-kapal tersebut dapat membawa penumpang
dari Indonesia ke Timur Tengah kurang lebih satu bulan. Biaya haji tahun itu sebesar Rp
400.000 untuk kapal laut dan 1.400.000 untuk pesawat.
Sebenarnya, penggunaan pesawat terbang sudah dimulai tahun 1952. Tetapi karena
biayanya lebih mahal dari kapal laut, yaitu Rp 16.691 untuk pesawat dan Rp. 7.500 untuk
kapal laut, jamaah haji lebih suka menggunakan kapal laut. Saat itu, yang naik pesawat
hanya 293 orang, sedangkan yang naik kapal ada 14.031 orang.
Ibadah haji naik kapal laut masih dominan hingga tahun 1960-an. Namun di tahun
1970-an pesawat udara lebih mendominasi karena biayanya yang tidak jauh berbeda. Seperti
pada tahun 1974, biaya haji udara Rp 560.000, sedangkan haji laut berdikari Rp 556.000.
Jamaah udara ada 53.752 orang, sedangkan yang pakai kapal laut hanya 15.396 orang.
Nasib haji laut terhenti pada tahun 1979 ketika PT Arafat dinyatakan pailit lewat SK
Menteri Perhubungan No SK-72/OT.001/Phb-79. Hal tersebut dipilih pemerintah karena PT
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Arafat tidak mampu mengurusi haji laut lagi. Apalagi saat itu biaya haji laut lebih mahal
daripada haji udara. Tahun 1978, biaya haji udara hanya Rp 766.000, sementara biaya kapal
laut mencapai Rp 905.000. Allahu A’lam. (Ahmad Khoirul Fata)

Meninjau Ulang Waktu Pelaksanaan Haji

Oleh Redaksi
Sejak kurang lebih 10 tahun terakhir, jumlah umat Islam yang menunaikan ibadah haji di
Makkah mencapai rata-rata 2,5 sampai 3 juta orang/tahun. Konsentrasi jemaah yang
demikian besar di satu pihak dan keterbatasan tempat dan sarana di lain pihak, telah
menimbulkan masalah bahkan penyimpangan yang dapat menggangu kesempurnaan atau
keabsahan ibadah haji itu sendiri. Bagi jemaah haji setempat (Makkah dan sekitarnya),
gangguan yang menimpa ibadah hajinya boleh jadi tidak terlalu menjadi masalah, karena
bisa diulang dengan mudah kapan saja mereka mau.
Oleh Masdar F. Mas’udi*
1. Sejak kurang lebih 10 tahun terakhir, jumlah umat Islam yang menunaikan ibadah haji di
Makkah mencapai rata-rata 2,5 sampai 3 juta orang/tahun. Konsentrasi jemaah yang
demikian besar di satu pihak dan keterbatasan tempat dan sarana di lain pihak, telah
menimbulkan masalah bahkan penyimpangan yang dapat menggangu kesempurnaan atau
keabsahan ibadah haji itu sendiri. Bagi jemaah haji setempat (Makkah dan sekitarnya),
gangguan yang menimpa ibadah hajinya boleh jadi tidak terlalu menjadi masalah, karena
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

bisa diulang dengan mudah kapan saja mereka mau. Tapi bagi jemaah yang datang dari jauh
dengan biaya mahal, hal itu akan menjadi beban mental yang sangat berat. Penyimpangan
yang dimaksud, antara lain sebagai berikut:
a. Dalam pelaksanaan sai’y (lari kecil) dari bukit Shafa ke bukit Marwa. Tidak sedikit di
antara jemaah haji --bukan saja yang berusia lanjut dan udzur, tapi juga yang masih sehat--
yang bersa’iy dengan kerata. Ternyata pelaksanaan sa’iy mereka bukan lagi dari bukit Shafa
ke bukit Marwa, melainkan hanya dari kaki bukitnya belaka.
b. Pelaksanaan mabit di Muzdalifah. Karena antrian kendaraan dalam kemacetan yang luar
biasa, tidak sedikit jemaah haji yang seharusnya mabit (singgah di malam hari) di
Muzdalifah untuk mengambil kerikil (jamarat), ternyata baru tiba di Muzdalifah sesudah
mata hari terbit, bahkan ada yang menjelang tengah hari.
c. Mabit di lembah Mina. Disebabkan keterbatasan area lembah Mina untuk menapung
jemaah haji yang (baru) 2,5 juta orang, hampir 1 juta di antara mereka dalam beberapa tahun
belakangan, terpaksa harus diinapkan (mabit) di luar kawasan Mina.
d. Pelaksanaan lempar batu (ramyul jamarat). Juga disebabkan ketidakmampuan kawasan
jamarat untuk menampung jemaah yang berjubel, maka ratusan ribu bahkan jutaan jemaah
terpaksa tidak dapat mengejar waktu afdlaliyat pelemparan, yakni ba’daz zawal.
2. Di samping masalah manasik di atas, secara teknis konsentrasi massa jemaah yang besar
dalam satu titik waktu & tempat yang sama juga telah menimbulkan banyak permasalahan
dan kesulitan (masyaqat) yang luar biasa dalam pelaksanaan ibadah haji itu sendiri.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Kesulitan-kesulitan itu antara lain:
a. Dalam pelaksanaan lempar Jamarat, sekali lagi disebabkan penumpukan jemaah yang luar
biasa banyak pada satu titik waktu dan tempat yang sama, selalu saja terjadi musibah yang
fatal, yakni kematian jemaah karena terinjak atau terjatuh. Segala sesuatu memang terjadi
atas takdir Allah, akan tetapi merupakan perintah Allah juga agar kita berikhtiar semaksimal
mungkin untuk menghindari petaka. Allah berfirman dalam QS. Al-Baqarah [2]: 195: ”Walâ
tulqû bi aidîkum ilat tahlukah” (Jangan jerumuskan dirimu dalam petaka), dan juga dalam
QS. AL-Hajj ayat 78: ”Mâ ja’alal-Lâh ‘alaikum fid dîn min haraj” (Allah sekali-kali tidak
mau merepotkan kalian dalam beragama).
b. Telah terjadi pemubadziran yang luar biasa atas berbagai fasilitas mabit di Mina (berupa
bangunan penginapan dan tenda-tenda permanen dengan alat pendinginnya, berikut sarana
jaringan air minum dan telekomunikasi), serta jaringan jalan tol Makkah-Arafah-
Mudzdalifah-Mina-Makkah. Kesemuanya itu terpakai maksimal hanya dalam 4 hari selama
1 tahun. Bagaimanapun hal ini merupakan bentuk tabdzir yang tidak diizinkan Allah SWT.
Dalam QS. Al-Isrâ’ ayat 27 Allah berfirman: ”Innal mubadzzirîn kânû ikhwânas syayâthîn
wa kânas syaithân li rabbihî kafûra” (Sungguh orang-orang yang suka membuat kesia-siaan
adalah teman-temannya syetan… ).
c. Telah terjadi kesulitan serius di kalangan para penyelenggara Perjalanan Haji, baik di
tanah suci maupun di masing-masing negara asal, sejak mulai dari tahap pendaftaran,
pembayaran, persiapan keberangkatan, pengangkutan ke tanah suci, dalam penyediaan
akomodasi dan pelayanan-pelayanan lain.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

3. Berbagai penyimpangan manasik dan kesulitan teknis pelaksaaan ibadah haji tersebut di
atas, pangkal mulanya terjadi karena ketidakmampuan ruang/tempat (space) untuk
menampung jemaah haji yang demikian besar. Sementara itu, kita tahu bahwa manasik haji
pada dasarnya adalah ibadah yang konsep dasarnya adalah “napak tilas” atas jejak
Nabiyullah Adam AS (sang bapa makhluk manusia) dan Nabiyullah Ibrahim AS (sang bapak
tauhid manusia) dalam menemukan Tuhan Yang Maha Esa, Allah subhanahu wa ta’ala.
Sebagai proses napak tilas, maka dimensi ruang atau tempat kejadian menjadi sangat penting
untuk dijaga akurasinya, dibanding dengan dimensi yang lain termasuk dimensi waktu.
4. Menghadapi kenyatan-kenyataan di atas, maka pertanyaan kita adalah: Bagaimana

mengantisipasi ledakan jumlah jemaah haji di masa mendatang, yang dipastikan akan terus
bertambah seiring dengan bertambahnya jumlah penduduk bumi yang menganut agama
Islam? Jika dengan jumlah sekarang (2,5, sampai 3 juta) saja telah terjadi penyimpangan
manasik dan kesulitan teknis yang luar biasa, bagaimana jika jumlah itu melonjak sampai 1,5
kali lipat (4 juta orang) atau bahkan 2 kali lipat (5 juta orang), atau lebih banyak lagi, 7 juta?
Tidak mustahil sama sekali hal ini akan terjadi!
Solusi Yang Tidak Dapat Diterima
5. Untuk mengatasi hal tersebut, sejauh ini telah ditempuh dua solusi: Pertama, solusi yang
disengaja, yakni pembatasan jumlah jemaah haji dengan sistem kuota. Kedua, solusi yang
tidak disengaja atau yang terjadi secara begitu saja, yakni dengan penjebolan batas-batas
ruang manasik itu sendiri. Kedua solusi ini pada dasarnya tidak bisa diterima, karena yang
pertama tidak realistik, sedang solusi yang kedua secara Syar’iy bermasalah.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

6. Solusi kuota untuk masing-masing negara dipastikan tidak bisa efektif, bahkan disana-
sini telah menimbulkan masalah baru yang tidak kalah rumitnya. Karena itu solusi ini harus
diabaikan karena beberapa hal:
a. Secara teknis, pembatasan kuota akan memicu terjadinya ketimpangan antara supply
(ketersediaan jatah/kuota) dengan demand (minat orang Islam untuk menunaikan ibadah
haji) yang sudah pasti akan diikuti oleh tingkat kemahalan biaya di atas kewajaran.
Akibatnya bisa memicu terjadinya praktek suap (risywah) sekedar untuk mendapatkan jatah.
b. Dalam kenyataannya, sistem kuota yang telah diberlakukan beberapa tahun belakangan
ini, juga tidak mampu mengurangi atau membatasi jumlah jemaah haji sampai ke tingkat
yang sepadan dengan daya tampung ruang dan waktu yang tersedia. Buktinya,
penyimpangan manasik dengan menjebol batas ruang dan kesulitan-kesulitan teknis seperti
tersebut di atas tetap utuh, kalau bukan malah semakin parah.
c. Jika harus diterapkan sistim kuota untuk mencari keseimbangan antara jumlah jemaah
haji dan daya tampung tempat-tempat pelaksanaan (masyâ’ir), terutama lembah Mina,
tempat lempar batu (jamarat) dan jalur-jalur transportasi, maka diperkirakan jumlah jemaah
tidak boleh lebih banyak dari 1,5 sampai dengan 2 juta orang saja. Artinya sekarang pun
sebenarnya sudah terjadi kelebihan jemaah sebanyak kurang lebih 1 juta.
d. Dari sudut syari’y, pembatasan jumlah jemaah haji bagaimanapun masih mengandung
masalah. Bagaimana bisa orang dilarang pergi haji? Lagi pula kemaslahatan yang akan
dikejar dengan penetapan kuota (seperti tersebut pada point a dan b) sejauh ini belum pernah
tercapai dan hampir pasti tidak akan pernah tercapai. Sebaliknya, yang terjadi justru
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

kemudaratan dalam ekses-ekses yang secara syr’iy jelas-jelas dilarang.
7. Solusi untuk mencapai keseimbangan antara jumlah jemaah dengan keterbatasan
ruang/tempat dengan cara menjebol batas-batas ruang/tempat itu sendiri, seperti yang selama
ini dibiarkan terjadi, jelas harus diakhiri karena justru bertentangan dengan konsep dasar
ibadah haji sebagai “napak tilas”. Sebagai ibadah napak tilas, maka ketepatan atau
kepersisan dimensi ruang menjadi hal yang sangat fundamental dibanding dengan dimensi
lain, termasuk waktu.
Meninjau Ulang Soal Waktu (Hari-hari) Haji
8. Untuk mengatasi problem di atas, baik penyimpangan manasik maupun kemusykilan

teknis pelaksanaan haji, maka satu-satunya jalan yang tersedia adalah dengan mengakhiri
kekeliruan kita dalam memahami konsep waktu (baca: hari-hari) pelaksanaan ibadah haji.
Dengan memperkirakan jumlah jemaah haji yang tidak lama lagi pasti bisa mencapai angka
2 kali lipat dari sekarang, yakni sekitar 4,5 juta atau bahkan 5 juta, maka mau tidak mau kita
harus kembali kepada petunjuk Al-Qur’an tentang waktu pelaksanaan ibadah haji. Dalam
surat Al-Baqarah ayat 197 jelas-jelas dinyatakan, bahwa, ”Al-hajj asyhurun ma’lûmât
(Waktu haji adalah beberapa (3) bulan yang sudah maklum).
9. Ayat Al-Qur’an ini secara terang benderang (sharih) menegaskan bahwa waktu
pelaksanaan ibadah haji adalah beberapa bulan yang sudah maklum (asyhurun maklumat).
Para mufassir dan para ulama mengatakan bahwa yang dimaksud adalah bulan Syawwal,
Dzulqa’dah, dan Dzulhijjah. Menurut ulama Hanabilah, waktu haji yang dimaksud adalah
keseluruhan hari selama tiga bulan tesebut. Menurut ulama Hanafiyah, Malikiyah dan
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Syafi’iyah yang dimaksud adalah seluruh hari-hari bulan Syawwal dan Dzulqa’dah ditambah
10 hari pertama bulan Dzulhijjah.
10. Artinya, waktu pelaksanaan ibadah haji sesungguhnya tidaklah sesempit yang kita
pahami selama ini, seolah-olah hanya sekitar 6 hari saja, yakni hari-hari ke 8, 9, 10, 11, 12,
13 dari bulan Dzulhijjah. Berdasarkan nash Al-Qur’an tersebut, kita diberitahu bahwa
seluruh prosesi (manasik) haji mulai dari pengenaan pakaian ihram, thawaf, sa-’iy, wuquf di
Arafah, wuquf di Muzdalifah, mabit di Mina, melempar batu, dan potong rambut, sebagai
satu paket peribadatan, dapat (baca: sah) dilaksanakan secara berurut (tertib) pada hari-hari
mana saja selama asyhurun ma’lûmât (3 bulan) tersebut.
11. Ini tidak bedanya dengan shalat, sebutlah shalat Isya. Untuk menunaikan salat ‘Isya,
waktu yang dibutuhkan lebih kurang 10 s/d 20 menit saja, sementara waktu yang disediakan
membentang selama kurang lebih 9 jam sejak katakanlah pukul 19.00 sampai pukul 04.00
WIB. Bahwa Rasulullah SAW sering melaksanakan shalat Isya dan shalat wajib yang lain
pada beberapa menit di awal waktu, adalah benar. Akan tetapi sunnah Rasul yang demikian
itu sama sekali tidak berarti bahwa hanya pada menit-menit pertama di awal waktu sajalah
shalat sah dilaksanakan, sementara di luar itu tidak sah.
12. Dalam teori Fiqih, berkaitan dengan dimensi waktu, pelaksanaan ibadah bisa
dikelompokkan pada dua kategori. Pertama kewajiban ibadah yang waktunya terbatas
(mudlayyaq), artinya waktu yang diperlukan untuk pelaksanaan ibadah itu sendiri sama
panjang/pendek dengan waktu yang disediakan oleh Syara’. Misalnya puasa Ramadlan.
Ibadah ini hari-hari pelaksanaannya tidak lain adalah hari-hari bulan Ramadlan itu saja
(kecuali qadla), dan waktunya (jam-jamannya) juga terbatas sejak terbit fajar sampai
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

terbenam matahari.
13. Kedua adalah ibadah yang waktunya longgar (muwassa’). Artinya waktu yang
disediakan Syara’ dan sah untuk pelaksanaan ibadah yang dimaksud, lebih panjang
dibanding dengan waktu yang secara riil dibutuhkan. Masuk katagori ini adalah ibadah salat,
zakat dan haji. Kita tahu untuk menunaikan shalat cukup beberapa menit, tapi waktu yang
disediakan berjam-jam. Pembayaran zakat juga cukup beberapa menit, tapi waktu yang
tersedia sepanjang bulan Ramadlan (untuk zakat Fitrah) atau sepanjang tahun untuk zakat
mal. Demikian pula haji. Untuk pelaksanaan haji cukup beberapa (4-5 hari), tapi waktu yang
disediakan dan sah untuk menunaikannya beberapa (3) bulan.
14. Maka berbeda dengan puasa dengan konsep waktunya yang terbatas (mudlayyaq), maka
yang ada adalah waqtul wujûb (waktu wajib pelaksanaan) dan sekaligus waqtus shihhah
(waktu keabsahan), Tapi ibadah salat, zakat dan haji, mengenal waqtus shihhat (waktu
kebolehan dan keabsahan untuk menjalankan) dan waktu afdlaliyyat atau prime time (waktu
keutamaan). Waktu afdlaliyah salat adalah menit-menit pertama di awal waktu, sementara
waktu afdlaliyah (prime time) untuk haji rupanya adalah pada hari-hari akhir di penghujung
waktu Sekali lagi, ini bukan berarti pelaksanaan salat di luar menit-menit pertama atau
ibadah haji di luar har-hari terakhir tidak sah. Tapi afdlaliyat-nyaatau keutamaannya kurang.
15. Pemahaman yang berlaku selama ini bahwa pelaksanaan haji seolah-olah hanya sah pada
beberapa hari saja di bulan Dzulhijjah, persisnya tanggal 8, 9, 10 ditambah 11, 12, 13, pada
dasarnya lahir dari pemahaman yang tidak tepat terhadap sunnah Rasululah SAW perihal
pelaksanaan ibadah haji beliau, yang memang terjadi hanya satu kali sepanjang hidup beliau.
Memang benar bahwa Rasulullah dan sejumlah sahabat melaksanakan manasik haji pada
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

hari-hari tersebut. Akan tetapi bahwa kemudian disimpulkan seolah-olah di luar hari-hari
tersebut tidak sah untuk melaksanakan manasik haji adalah kesimpulan yang berlebihan dan
sama sekali tidak berdasar.
16. Harus ditegaskan bahwa, tidak ada satu nash pun, baik ayat Al-Qur’an maupun hadits
Nabi, bahkan yang dla’îf sekalipun, yang menyatakan dengan tegas bahwa di luar hari-hari
ke 8 sampai dengan ke 13 Dzulhijjah tidak sah untuk menunaikan manasik haji. Kalau saja
ada hadis yang menyatakan demikian, dan kenyataannya tidak ada, maka hadits itu harus
ditolak, di samping karena jelas-jelas tidak sesuai dengan kebutuhan yang sangat nyata
(hajjah maassah) sekaligus hal itu juga berarti pengabaian terhadap nash Al-Qur’an yang
demikian terang benderang perihal waktu haji yang beberapa (3) bulan itu.
17. Diakui bahwa ada hadits sahih yang berbunyi, ”Khudzû ‘annî manâsikakum (Ambil
atau contohkah dariku manasik kalian). Hadis ini harus kita ikuti sebatas menyangkut
prosesi (manasik) ibadah haji (baik syarat, rukun, kewajiban dan kesunatan haji, serta tertib
atau urut-urutannya), juga menyangkut waktu (siang, malam, qabla atau ba’da fajr atau
zawal). Tapi bukan menyangkut waktu dalam arti tanggal atau hari-harinya. Karena perihal
yang tersebut terakhir (hari-hari atau tanggal), sekali lagi Al-Qur’an telah menegaskan,
asyhurun maklumat atau beberapa (3) bulan yang sudah maklum.
18. Dengan pendekatan ini pulalah kita seharusnya memahami hadis lain dari Rasulullah
yang menyatakan, Al-hajju ‘arafah (Haji adalah Arafah). Hadis ini, selama ini juga
dipahami secara berlebihan. Yakni bahwa puncak ibadah haji adalah wuquf DI padang
Arafah dan DI HARI Arafah tanggal 9 Dzulhijjah. Karena dipahami demikian, maka nash
Al-Qur’an yang sharih tentang waktu haji yang beberapa (3 ) bulan itu pun akhirnya
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

dikorbankan (diilgho’-kan). Yang adil bahwa hadis al-hajj arafah, cukup dipahami bahwa
“puncak ibadah haji adalah wuquf di Arafah. Sementara pada hari mana atau tanggal berapa
haji dengan puncaknya berupa wuquf di Arafah itu dilaksanakan adalah “selama beberapa
(3) bulan” musim haji itu sendiri.
19. Ada yang berpendapat bahwa penegasan Al-Qur’an tentang bulan-bulan haji tidak
dimaksudkan untuk keabsahan ibadah haji selama bulan-bulan itu, melainkan untuk
persiapan. Pendapat ini tidak bisa diterima, bahkan terasa mengada-ada. Pertama, tidak
pernah ada nash hadis maupun pandapat ulama/mufassir mu’tabar yang menyatakan
demikian Kedua, yang dimaksud persiapan ini tidak jelas batasannya, apakah dimulai dari
mencari uang dan menabungnya, atau dari saat mengurus paspor, atau saat keluar rumah
untuk melakukan perjalanan ke tanah suci. Tapi apa pun batasannya, bagi penduduk Tanah
Suci memahami ayat Al-Baqarah 197 untuk persiapan, terasa mengada-ada. Bagi mereka,
sekedar persiapan berhaji harus disediakan waktu behitung bulan sama sekali tidak masuk
akal. Karena pada saat ini mereka niat haji, pada saat itu pula mereka bisa melaksanakannya.
20. Peninjauan kembali waktu haji dengan merujuk kepada surat Al-Baqarah ayat 197 terasa
lebih adil terhadap nash. Karena prinsip yang dipakai adalah al-jam’u bainan nashhain
(menggabungkan) kedua nash yang dipahami bertentangan padahal sebenarnya tidak. Yakni
antara nash hadis (al-hajju arafah dengan khudzû ‘annî manâsikakum) di satu pihak dan
nash Al-Qur’an (al-hajj asyhurun ma’lûmât) di lain pihak. Karena nash pertama berbicara
perihal aktivitas (manasik atau prosesi ibadah) haji dan tempatnya, sedang nash kedua yakni
nash Al-Qur’an bicara soal waktu dalam arti hari-hari atau tanggalnya. Lagi pula, seluruh
ulama usul sepakat bahwa, bagaimana pun memungsikan nash harus menjadi pilihan utama
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

dibanding menganggurkannya (I’mâlun nash afdlal min ihmâlih).
21. Dengan memungsikan kembali nash Al-Qur’an al-hajj asyhurun ma’lû,ât (waktu
pelaksanaan ibadah haji adalah beberapa (3) bulan yang sudah maklum), maka dapat
kita hindarkan mafasid dan kita dapatkan masalih sebagai berikut:
a. Kemungkinan penambahan jemaah haji seberapa pun banyaknya, bahkan sampai dengan
10 atau 15 juta pertahun pun seperti yang sangat mungkin terjadi sejalan dengan semakin
berbondong-bondongnya umat manusia di dunia yang memeluk agama Islam, tidak perlu
menjadi masalah.
b. Jumlah jemaah haji yang sebesar apa pun dijamin dapat melaksanakan ibadah haji dengan
tertib melalui pengaturan waktu, katakanlah secara bergilir berdasarkan zona atau
kawasan/negara selama bulan-bulan haji yang ditentukan tadi (yakni sekitar 10 pekan, sejak
tanggal 1 Syawwal sampai dengan tanggal 13 bulan Dzulhijjah).
c. Musibah yang selama ini banyak menimpa jemaah calon haji wanita yang sudah di
Makkah, tapi tiba-tiba tidak boleh menunaikan rukun-rukun haji karena datang bulan, bisa
dihindari. Bagi mereka, boleh memilih hari-hari aman (tidak mens) kapan saja (di luar hari-
hari 8-13 Dzulhijjah) untuk menunaikan ibadah hajinya asal dalam rentang waktu 3 bulan
yang dimaksud.
d. Ketidakmampuan masyâ’ir (tempat-tempat untuk pelaksanaan sa’iy, thawaf, wuquf di

Arafah, di Mudzdalifah dan mabit di Mina, serta tempat melempar jamarat) dengan otomatis
bisa diatasi. Pelanggaran batas-batas masya’ir yang selama ini terjadi dengan sendirinya
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

dapat dihindari.
e. Keterbatasan alat angkut dan jalur transportasi yang selama ini dirasakan sangat sulit oleh
jemaah haji dan para pengorganisirnya juga dengan pasti dapat dipecahkan.
f. Demikian pula pemubadziran sarana-sarana infrastruktur untuk pelaksanan ibadah haji,
seperti alat dan jalur transportasi, tempat-tempat penginapan, pemondokan dan akomodasi
baik di kota Makkah sendri, di padang Arafah, di lembah Mina dan di Jamarat juga akan
dapat diminimalisir.
g. Pengorganisasian penyelenggaraan ibadah haji yang menjadi tanggungjawab pemerintah

negara-negara asal, dan khususnya di Tanah Suci juga dengan sendirinya akan lebih dapat
manageable.
h. Di atas segalanya, kita umat Islam bisa terhindar dari kekhilafan turun temurun yang kita
warisi selama ini, berupa pengabaian ayat Al-Qur’an yang demikian sharih, yang semakin
terbukti merepotkan kita semua, khususnya jemaah haji yang semakin hari akan terus
semakin bertambah.
22. Sebagai penutup ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis-hadis berikut sebaiknya kita renungkan
kembali:
* Lâ yukallifulLah nafsan illâ wus’aha (Allah tidak akan membebani manusia kecuali seukur
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

kemampuannya) (QS. Al-Baqarah [2]: 286).
* Lâ nukallifu nafsan illâ wus’aha (Kami tidak akan membebani manusia kecuali seukur
kemampuannya). (QS. Al-A’raf: 41)
* Wamâ ana minal mutakallifin (Aku bukanlah termasuk yang suka memikulkan beban di
atas kemampuan). (QS. Shad: 86).
* Mâ ja’alalLah ‘alaikum fid dîni min haraj (Allah tidak menjadikan agama suatu beban
yang merepotkan kalian) (QS. Al-Hajj: 78).
* Mâ yurîdulLâh liyaj’ala ‘alaikum min haraj (Allah tidak menghendaki satu kesulitan atas
kalian) (QS. Al-Maidah [5]: 6)
* YurîdulLâh bikumul yusra wa lâ yurîdu bikumul ‘usr (Allah menginginkan yang mudah
bukan yang sulit-sulit atas kalian) (QS. Al-Baqarah: 185).
* Bu’itstu bilhanafiyatis samhah (Aku diutus Allah dengan agama yang hanif dan mudah
(Al-Hadis).
* Yassir wa lâ tu’assir (Permudahlah dan jangan mempersulit (Al-Hadis).
* Al-masyaqqah tajlibut taisîr (Setiap kesulitan dapat mendatangkan kemudahan (Qaidah

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Fiqhiyah).
* Al-drarar yuzâl (Kemudaratan harus dihilangkan) (Al-Hadis).
* Katib Syuriyah PBNU & Anggota Dewan Fatwa MUI.
Haji
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Langsung ke: navigasi, cari
Bagian dari serial dalam keyakinan

Islam:
Aqidah
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Rukun Islam (Sunni)
Syahādah - Pernyataan keyakinan

Ṣhalāt - Sembahyang
Zakāh - Membayar sedekah wajib
Ṣaum - Berpuasa selama bulan
Ramadan
Haji - Ziarah ke Mekkah
Rukun Iman (Sunni)
Allāh - Tawhīd
Malaikat - Keberadaan dan tugasnya
Kitab Allāh - Shuhuf dan kitab
Nabi dan Rasul - Syariat agama
Hari Akhir - Hari Pembalasan
Qada dan Qadar - Ketentuan dan
takdir
Lainnya
Eskatologi Islam.
Kotak ini: lihat • bicara • sunting
Artikel ini adalah bagian dari seri

Islam
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Rukun Islam
Syahadat · Shalat · Puasa

Zakat · Haji
Rukun Iman
Allah · Al-Qur'an · Malaikat

Nabi · Hari Akhir
Qada & Qadar
Tokoh Islam
Muhammad SAW
Nabi & Rasul · Sahabat
Ahlul Bait
Kota Suci
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Mekkah ·Madinah · Yerusalem

Najaf · Karbala · Kufah
Kazimain · Mashhad ·Istanbul
Hari Raya
Hijrah · Idul Fitri · Idul Adha

· Asyura · Ghadir Khum
Arsitektur
Masjid ·Menara ·Mihrab

Ka'bah · Arsitektur Islam
Jabatan Fungsional
Khalifah ·Ulama ·Muadzin

Imam·Mullah·Ayatullah · Mufti
Teks & Hukum
Al-Qur'an ·Hadist · Sunnah

Fiqih · Fatwa · Syariat
Manhaj
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Salafush Shalih
Mazhab
Sunni
Hanafi ·Hambali
Maliki ·Syafi'i
Syi'ah
Dua Belas Imam
Ismailiyah·Zaidiyah
Lain-lain
Ibadi · Khawarij
Murji'ah·Mu'taziliyah
Lihat Pula
Portal Islam
Indeks mengenai Islam
lihat • bicara • sunting
Haji (Arab: ‫حج‬, Ḥaǧǧ) adalah rukun (tiang agama) Islam yang kelima setelah syahadat,
shalat, zakat dan puasa. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

dilaksanakan kaum muslim sedunia yang mampu (material, fisik, dan keilmuan) dengan
berkunjung dan melaksanakan beberapa kegiatan di beberapa tempat di Arab Saudi pada
suatu waktu yang dikenal sebagai musim haji (bulan Dzulhijjah). Hal ini berbeda dengan
ibadah umrah yang bisa dilaksanakan sewaktu-waktu.
Kegiatan inti ibadah haji dimulai pada tanggal 8 Dzulhijjah ketika umat Islam bermalam di
Mina, wukuf (berdiam diri) di Padang Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah, dan berakhir
setelah melempar jumrah (melempar batu simbolisasi setan) pada tanggal 10 Dzulhijjah.
Masyarakat Indonesia lazim juga menyebut hari raya Idul Adha sebagai Hari Raya Haji
karena bersamaan dengan perayaan ibadah haji ini.
Daftar isi
[sembunyikan]
 1 Definisi
 2 Latar belakang ibadah haji
 3 Jenis ibadah haji
 4 Kegiatan ibadah haji
 5 Lokasi utama dalam ibadah haji
o 5.1 Makkah Al Mukaromah
o 5.2 Arafah
o 5.3 Mina
o 5.4 Muzdalifah
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

o 5.5 Madinah
 6 Tempat Bersejarah [4]
o 6.1 Jabal Nur dan Gua Hira

o 6.2 Jabal Tsur
o 6.3 Jabal Rahmah
o 6.4 Jabal Uhud
o 6.5 Makam Baqi'
o 6.6 Masjid Qiblatain
 7 Rekaman tragedi ibadah haji
 8 Trivia
 9 Referensi
 10 Lihat pula
 11 Pranala luar
[sunting] Definisi
Secara lughawi, haji berarti menyengaja atau menuju dan mengunjungi. [1] Menurut
etimologi bahasa Arab, kata haji mempunyai arti qashd, yakni tujuan, maksud, dan
menyengaja. Menurut istilah syara', haji ialah menuju ke Baitullah dan tempat-tempat
tertentu untuk melaksanakan amalan-amalan ibadah tertentu pula. Yang dimaksud dengan
temat-tempat tertentu dalam definisi diatas, selain Ka'bah dan Mas'a(tempat sa'i), juga
Arafah, Muzdalifah, dan Mina. Yang dimaksud dengan waktu tertentu ialah bulan-bulan haji
yang dimulai dari Syawal sampai sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah. Adapun amal
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

ibadah tertentu ialah thawaf, sa'i, wukuf, mazbit di Muzdalifah, melontar jumrah, mabit di
Mina, dan lain-lain. [2]
[sunting] Latar belakang ibadah haji
Orang-orang Arab pada zaman jahiliah telah mengenal ibadah haji ini yang mereka warisi
dari nenek moyang terdahulu dengan melakukan perubahan disana-sini. Akan tetapi, bentuk
umum pelaksanaannya masih tetap ada, seperti thawaf, sa'i, wukuf, dan melontar jumrah.
Hanya saja pelaksanaannya banyak yang tidak sesuai lagi dengan syariat yang sebenarnya.
Untuk itu, Islam datang dan memperbaiki segi-segi yang salah dan tetap menjalankan apa-
apa yang telah sesuai dengan petunjuk syara' (syariat), sebagaimana yang diatur dalam al-
Qur'an dan sunnah rasul. [2] Latar belakang ibadah haji ini juga didasarkan pada ibadah
serupa yang dilaksanakan oleh nabi-nabi dalam agama Islam, terutama nabi Ibrahim
(nabinya agama Tauhid). Ritual thawaf didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan
oleh umat-umat sebelum nabi Ibarahim. Ritual sa'i, yakni berlari antara bukit Shafa dan
Marwah (daerah agak tinggi di sekitar Ka'bah yang sudah menjadi satu kesatuan Masjid Al
Haram, Makkah), juga didasarkan untuk mengenang ritual istri kedua nabi Ibrahim ketika
mencari susu untuk anaknya nabi Ismail. Sementara wukuf di Arafah adalah ritual untuk
mengenang tempat bertemunya nabi Adam dan Siti Hawa di muka bumi, yaitu asal mula dari
kelahiran seluruh umat manusia.
[sunting] Jenis ibadah haji

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Ritual haji, rukun Islam yang terakhir.
Setiap jamaah bebas untuk memilih jenis ibadah haji yang ingin dilaksanakannya. Rasulullah
SAW memberi kebebasan dalam hal itu, sebagaimana terlihat dalam hadis berikut.
Aisyah RA berkata: Kami berangkat beribadah bersama Rasulullah SAW dalam tahun
hajjatul wada. Diantara kami ada yang berihram, untuk haji dan umrah dan ada pula yang
berihram untuk haji. Orang yang berihram untuk umrah ber-tahallul ketika telah berada di
Baitullah. Sedang orang yang berihram untuk haji jika ia mengumpulkan haji dan umrah.
Maka ia tidak melakukan tahallul sampai dengan selesai dari nahar.[3][1]
Berikut adalah jenis dan pengertian haji yang dimaksud.[1]
 Haji ifrad, berarti menyendiri. Pelaksanaan ibadah haji disebut ifrad bila sesorang
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

bermaksud menyendirikan, baik menyendirikan haji maupun menyendirikan umrah. Dalam

hal ini, yang didahulukan adalah ibadah haji. Artinya, ketika mengenakan pakaian ihram di
miqat-nya, orang tersebut berniat melaksanakan ibadah haji dahulu. Apabila ibadah haji
sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan
umrah.
 Haji tamattu', mempunyai arti bersenang-senang atau bersantai-santai dengan melakukan
umrah terlebih dahulu di bulan-bulah haji, lain bertahallul. Kemudian mengenakan pakaian
ihram lagi untuk melaksanakan ibadah haji, ditahun yang sama. Tamattu' dapat juga berarti
melaksanakan ibadah didalam bulan-bulan serta didalam tahun yang sama, tanpa terlebih
dahulu pulang ke negeri asal.
 Haji qiran, mengandung arti menggabungkan, menyatukan atau menyekaliguskan. Yang
dimaksud disini adalah menyatukan atau menyekaliguskan berihram untuk melaksanakan
ibadah haji dan umrah. Haji qiran dilakukan dengan tetap berpakaian ihram sejak miqat
makani dan melaksanakan semua rukun dan wajib haji sampai selesai, meskipun mungkin
akan memakan waktu lama. Menurut Abu Hanifah, melaksanakan haji qiran, berarti
melakukan dua thawaf dan dua sa'i.
[sunting] Kegiatan ibadah haji

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Padang Arafah pada musim haji

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Rute yang dilalui oleh jamaah dalam ibadah haji
Berikut adalah kegiatan utama dalam ibadah haji berdasarkan urutan waktu:
 Sebelum 8 Dzulhijjah, umat Islam dari seluruh dunia mulai berbondong untuk
melaksanakan Tawaf Haji di Masjid Al Haram, Makkah.
 8 Dzulhijjah, jamaah haji harus bermalam di Mina. Sebelumnyanya pada pagi 8 Dzulhijjah,
semua umat Islam memakai pakaian Ihram (dua lembar kain tanpa jahitan sebagai pakaian
haji), kemudian berniat haji, dan membaca bacaan Talbiyah. Pagi hari tanggal 8 Dzulhijjah,
jamaah menuju Mina. Malam harinya, semua jamaah haji harus bermalam di Mina.
 9 Dzulhijjah, pagi harinya semua jamaah haji pergi ke Arafah. Kemudian jamaah
melaksanakan ibadah Wukuf, yaitu berdiam diri dan berdoa di padang luas ini hingga
Maghrib datang. Ketika malam datang, jamaah segera menuju dan bermalam Muzdalifah.
 10 Dzulhijjah, setelah pagi di Muzdalifah, jamaah segera menuju Mina untuk melaksanakan
ibadah Jumrah Aqabah, yaitu melempar batu sebanyak tujuh kali ke tugu pertama sebagai
simbolisasi mengusir setan. Setelah mencukur rambut atau sebagian rambut, jamaah bisa
Tawaf Haji (menyelesaikan Haji), atau bermalam di Mina dan melaksanakan jumrah
sambungan (Ula dan Wustha).
 11 Dzulhijjah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu
ketiga.
 12 Dzulhijjah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu
ketiga.
 Sebelum pulang ke negara masing-masing, jamaah melaksanakan Thawaf Wada' (thawaf
perpisahan).
[sunting] Lokasi utama dalam ibadah haji

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

[sunting] Makkah Al Mukaromah
Di kota inilah berdiri pusat ibadah umat Islam sedunia, Ka'bah, yang berada di pusat
Masjidil Haram. Dalam ritual haji, Makkah menjadi tempat pembuka dan penutup ibadah ini
ketika jamaah diwajibkan melaksanakan niat dan thawaf haji.
[sunting] Arafah
Kota di sebelah timur Makkah ini juga dikenal sebagai tempat pusatnya haji, yiatu tempat
wukuf dilaksanakan, yakni pada tanggal 9 Dzulhijjah tiap tahunnya. Daerah berbentuk
padang luas ini adalah tempat berkumpulnya sekitar dua juta jamaah haji dari seluruh dunia.
Di luar musim haji, daerah ini tidak dipakai.
[sunting] Mina
Tempat berdirinya tugu jumrah, yaitu tempat pelaksanaan kegiatan melontarkan batu ke tugu
jumrah sebagai simbolisasi tindakan nabi Ibrahim ketika mengusir setan. Dimasing-maising
tempat itu berdiri tugu yang digunakan untuk pelaksanaan: Jumrah Aqabah, Jumrah Ula, dan
Jumrah Wustha. Di tempat ini jamaah juga diwajibkan untuk menginap satu malam.
[sunting] Muzdalifah
Tempat di dekat Mina dan Arafah, dikenal sebagai tempat jamaah haji melakukan Mabit
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

(Bermalam) dan mengumpulkan bebatuan untuk melaksanakan ibadah jumrah di Mina.
[sunting] Madinah
Adalah kota suci kedua umat Islam. Di tempat inilah panutan umat Islam, Nabi Muhammad
SAW dimakamkan di Masjid Nabawi. Tempat ini sebenarnya tidak masuk ke dalam ritual
ibadah haji, namun jamaah haji dari seluruh dunia biasanya menyempatkan diri berkunjung
ke kota yang letaknya kurang lebih 330 km (450 km melalui transportasi darat) utara
Makkah ini untuk berziarah dan melaksanakan salat di masjidnya Nabi. Lihat foto-foto
keadaan dan kegiatan dalam masjid ini.
[sunting] Tempat Bersejarah [4]

[sunting] Jabal Nur dan Gua Hira
Jabal Nur terletak kurang lebih 6 km di sebelah utara Masjidil Haram. Di puncaknya terdapat
sebuah gua yang dikenal dengan nama Gua Hira. Di gua inilah Nabi Muhammad saw
menerima wahyu yang pertama, yaitu surat Al-'Alaq ayat 1-5.
[sunting] Jabal Tsur
Jabal Tsur terletak kurang lebih 6 km di sebelah selatan Masjidil Haram. Untuk mencapai
Gua Tsur ini memerlukan perjalanan mendaki selama 1.5 jam. Di gunung inilah Nabi
Muhammad saw dan Abu Bakar As-Siddiq bersembunyi dari kepungan orang Quraisy ketika
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

hendak hijrah ke Madinah.
[sunting] Jabal Rahmah
Yaitu tempat bertemunya Nabi Adam as dan Hawa setelah keduanya terpisah saat turun dari
surga. Peristiwa pentingnya adalah tempat turunnya wahyu yang terakhir pada Nabi
Muhammad saw, yaitu surat Al-Maidah ayat 3.
[sunting] Jabal Uhud
Letaknya kurang lebih 5 km dari pusat kota Madinah. Di bukit inilah terjadi perang dahsyat
antara kaum muslimin melawan kaum musyrikin Mekah. Dalam pertempuran tersebut gugur
70 orang syuhada di antaranya Hamzah bin Abdul Muthalib, paman Nabi Muhammad saw.
Kecintaan Rasulullah saw pada para syuhada Uhud, membuat beliau selalu menziarahinya
hampir setiap tahun. Untuk itu, Jabal Uhud menjadi salah satu tempat penting untuk
diziarahi.
[sunting] Makam Baqi'
Baqi' adalah tanah kuburan untuk penduduk sejak zaman jahiliyah sampai sekarang. Jamaah
haji yang meninggal di Madinah dimakamkan di Baqi', letaknya di sebelah timur dari Masjid
Nabawi. Di sinilah makam Utsman bin Affan ra, para istri Nabi, putra dan putrinya, dan para
sahabat dimakamkan. Ada banyak perbedaan makam seperti di tanah suci ini dengan makam
yang ada di Indonesia, terutama dalam hal peletakan batu nisan lihat Hikmah Ziarah ke
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Makam Baqi'.
[sunting] Masjid Qiblatain
Pada masa permulaan Islam, kaum muslimin melakukan shalat dengan menghadap kiblat ke
arah Baitul Maqdis di Yerussalem, Palestina. Pada tahun ke-2 H bulan Rajab pada saat Nabi
Muhammad saw melakukan shalat Zuhur di masjid ini, tiba-tiba turun wahyu surat Al-
Baqarah ayat 144 yang memerintahkan agar kiblat shalat diubah ke arah Kabah Masjidil
Haram, Mekah. Dengan terjadinya peristiwa tersebut maka akhirnya masjid ini diberi nama
Masjid Qiblatain yang berarti masjid berkiblat dua.
[sunting] Rekaman tragedi ibadah haji
 Desember 1975: 200 jamaah tewas di dekat kota Makkah setelah sebuah pipa gas meledak
dan membakar sepuluh tenda.
 4 Desember 1979: 153 jamaah tewas dan 560 lainnya terluka setelah petugas keamanan
Arab Saudi yang dibantu tentara Perancis mencoba membebaskan Masjidil Haram yang
disandera sekelompok militan selama dua minggu.
 31 Juli 1987: 402 jamaah tewas, 275 diantaranya dari Iran, setelah ribuan jamaah Iran yang
melakukan demonstrasi mendapat perlawanan fisik dari keamanan Arab Saudi. Akibat dari
insiden itu Arab Saudi memutuskan hubungan diplomatik dengan Iran, yang akhirnya tidak
mengirimkan jamaahnya ke Makkah hingga tahun 1991.
 10 Juli 1989: satu jamaah tewas dan 16 terluka akibat penembakan didalam Masjidil Haram.
Akibatnya 16 orang Kuwait yang melakukan penyerangan dihukum tembak mati.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

 15 Juli 1989: lima jamaah asal Pakistan tewas dan 34 lainnya terluka akibat insiden
penembakan oleh sekelompok orang bersenjata di perumahan mereka di Makkah.
 2 Juli 1990: 1.426 jamaah tewas kebanyakan dari Asia akibat terperangkap didalam
terowongan Mina.
 24 Mei 1994: 270 jamaah tewas akibat saling dorong dan injak di Mina.
 7 Mei 1995: tiga jamaah tewas akibat kebakaran di Mina.
 15 April 1997: 343 jamaah tewas dan 1.500 lainnya terluka karena kehabisan nafas karena
terjebak didalam kebakaran tenda di Mina.
 9 April 1998: 118 jamaah tewas karena berdesak–desakkan saat pelaksanaan lontar jumroh.
 5 Maret 2001: 35 jamaah tewas serta puluhan lainnya luka – luka karena berdesak –
desakan di Jammarat.
 11 Februari 2003: 14 jamaah tewas di Jumrotul Mina – enam diantaranya wanita.
 1 Februari 2004: Sebanyak 251 jamaah tewas selama pelaksanaan lontar jumrah.
 23 Januari 2005: 29 jamaah tewas akibat banjir terburuk dalam 20 tahun terakhir di
Madinah.
 5 Januari 2006: Sebanyak 76 tewas akibat runtuhnya sebuah penginapan al-Rayahin di jalan
Gaza, sekitar 200 meter sebelah barat Masjidil Haram.
 12 Jan 2006: Sedikitnya 345 jamaah tewas di Jammarat selama pelaksanaan lontar jumrah.
Insiden ini terjadi pada pukul 15.30 waktu setempat usai shalat dzuhur, setelah jutaan
jamaah saling berdesak–desakkan di pintu masuk sebelah utara lantai dua Jammarat.
[sunting] Trivia
 Istilah Haji pada zaman kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha di Jawa, bermakna "raja

bawahan". Dalam kesusastraan Jawa Baru, istilah Haji atau Aji masih tetap bermakna "raja".
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

 Adapun bahasa Jawa untuk Hajj (rukun Islam) adalah Kaji.
[sunting] Referensi
1. ^ a b c Nogarsyah Moede Gayo, Pustaka pintar haji dan umrah, Inovasi, Jakarta:2003
2. ^ a b Sundarmi Burkan Saleh, Pedoman haji, umrah, dan ziarah, Senayan Abadi Publishing,
Jakarta:2003
3. ^ HR. Ahmad, al-Bukhari, Muslim dan Malik dari 'Aisyah RA
4. ^ Ust. H. Bobby Herwibowo, Lc. & Hj. Indriya R. Dani, S.E., Panduan Pintar Haji & Umrah.
QultumMedia. Jakarta. 2008..
[sunting] Lihat pula
SEJARAH HAJI
Dari segi sejarah, ibadah haji ialah syariat yang dibawa oleh junjungan Nabi kita Muhammad
memperbaharui dan menyambung ajaran Nabi Allah Ibrahim A.S. Ibadat haji semula diwajibkan ke atas
umat Islam pada tahun ke-6 Hijrah, dengan turunnya ayat 97 surah Al-Imran yang bermaksud :
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

" Dan Allah Taala mewajibkan manusia mengerjakan ibadat haji dengan mengunjungi Baitullah iaitu
siapa yang mampu dan berkuasa sampai kepada-Nya dan siapa yang kufur dan ingkar kewajiban haji itu,
maka sesungguhnya Allah Maha Kaya dan tidak berhajatkan sesuatu pun daripada sekalian makhluk".
Pada tahun tersebut Rasulullah . bersama-sama lebih kurang 1500 orang telah berangkat ke
Makkah untuk menunaikan fardhu haji tetapi tidak dapat mengerjakannya karena dihalangi oleh kaum
Quraisy akhirnya timbul satu perjanjian yang dinamakan perjanjian Hudaibiah.
Perjanjian itu membuka jalan bagi perkembangan Islam di mana pada tahun berikutnya ( Tahun ke-7
Hijrah ), Rasulullah telah mengerjakan Umrah bersama-sama 2000 orang umat Islam. Pada
tahun ke-9 Hijrah barulah ibadat Haji dapat dikerjakan di mana Rasulullah . mengarahkan
Saidina Abu Bakar Al-Siddiq mengetuai 300 orang umat Islam mengerjakan haji.
RASULLULLAH MENUNAIKAN HAJI
Nabi Muhammad menunaikan fardhu haji sekali saja semasa hayatnya. Haji itu dinamakan
"Hijjatul Wada'/ Hijjatul Balagh/ Hijjatul Islam atau Hijjatuttamam Wal Kamal karena selepas haji itu
tidak berapa lama kemudian beliau pun wafat. Beliau berangkat ke Madinatul Munawwarah pada hari
Sabtu, 25 Zulkaedah tahun 10 Hijrah bersama isteri dan sahabat-sahabatnya sekitar lebih dari 90,000
orang.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Beliau telah menyempurnakan syarat-syarat sunat Ihram, memakai ihram dan berniat ihram di
Zulhulaifah, sekarang dikenali dengan nama Bir Ali, 10 km daripada Madinah dan beliau sampai di
Makkah pada 04 Zulhijjah setelah menempuh 9 hari perjalanan. Beliau berangkat ke Mina pada tanggal
08 Zulhijjah dan bermalam di situ.
Kemudian ke Arafah untuk berwukuf pada 09 Zulhijjah yang jatuhnya pada hari Jumat. Rasulullah
telah menyempurnakan semua rukun dan wajib haji hingga tanggal 13 Zulhijjah. Dan pada
tanggal 14 Zulhijjah, Rasulullah telah berangkat meninggalkan Makkah Al-Mukarramah kembali

ke Madinah Al-Munawwarah.
PERISTIWA SEMASA HIJJATUL WADA'
Di masa wukuf terdapat beberapa peristiwa penting yang dijadikan pegangan dan panduan umat Islam, di
antara ialah seperti berikut :
1. Rasulullah minum susu di atas unta supaya dilihat oleh orang ramai bahawa hari itu
bukan hari puasa atau tidak sunat berpuasa pada hari wukuf.
2. Seorang Sahabat jatuh dari binatang tunganggannya lalu meninggal, Rasulullah .

menyuruh supaya mayatnya dikafankan dengan 2 kain ihram dan tidak dibenarkan kepalanya
ditutup atau diwangikan jasad dan kafannya. Sabda Baginda pada ketika itu bahawa " Sahabat itu
akan dibangkitkan pada hari kiamat di dalam keadaan berihram dan bertalbiah".
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

3. Rasulullah . menjawab soalan seorang ahli Najdi yang bertanyakan " Apakah itu Haji ?".
Sabdanya yang bermaksud " Haji itu berhenti di Arafah". Siapa tiba di Arafah sebelum naik fajar
10 Zulhijjah maka ia telah melaksanakan haji.
4. Turunnya ayat suci Al-Quranul Karim surah Al-Maidah yang bermaksud :
" Pada hari ini aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan aku telah cukupkan nikmatku ke
atas kamu dan aku telah redha Islam itu menjadi agama untuk kami"
Daripada sejarah dan peristiwa ringkas itu terlihat betapa Rasulullah telah menyempurnakan haji
dengan pengorbanan Beliau bersama sahabat-sahabat yang berjalan dari Madinah Al-Munawwarah ke
Makkah Al-Mukarramah selama 9 hari dibandingkan sekarang kalau kita menaiki kapal terbang yang
sudah sampai ke Tanah Suci kurang dari 11 jam. Ini hal yang perlu kita direnungkan apabila kita
menghadapi sebarang kesusahan di tanah Suci kelak.
Selama ini bagi orang awam hanya dikenal naik Haji, saya sendiri baru tahu kalau ada beberapa cara
untuk berhaji setelah saya ikut manasik Haji.
Ada 3 macam haji (saya mengambil Haji Tammatu), yang tata cara pelaksanaannya sebagai berikut :
1. Haji Tammatu'
Haji tammatu' ialah melakukan umrah terlebih dahulu pada musim haji, kemudian melaksanakan ibadah
haji, kemudian melaksanakan ibadah haji. Bila mengambil cara ini, maka yang bersangkutan diwajibkan
membayar dam nusuk (berupa menyembelih seekor kambing, kalau tidak mampu berpuasa 10 hari, yaitu
3 hari di Makkah atau Mina dan 7 hari di Tanah Air), apabila puasa 3 hari di tidak dapat dilaksanakan
karena sesuatu hal, maka harus diqadha sesampainya di kampung halaman dengan ketentuan puasa yang
tiga hari dengan yang tujuh hari dipisahkan 4 hari.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

2. Haji Ifrad
Yang di maksud haji ifrad ialah haji saja. Adapun bagi yang akan umrah wajib atau sunnah, maka setelah
menyelesaikan hajinya, dapat melaksanakan umrah dengan miqat dari Tan'im, Ji'ranah atau daerah
tanah halal lainnya. Cara ini tidak dikenakan dam.
3. Haji Qiran
Haji qiran ialah mengerjakan haji dan umrah dalam satu niat dan satu pekerjaan sekaligus. Cara ini juga
wajib membayar dam nusuk. Pelaksanaan dam sama dengan pada haji Tamattu
Untuk memahami lebih dalam lagi, kami dianjurkan mengikuti Manasik terlebih dahulu. Lakukanlah
manasik haji dengan lengkap, sebaiknya jangan membolos, walaupun anda merasa telah membaca
puluhan buku petunjuk haji. Didalam manasik biasanya para uztad menambahkan dengan hal-hal detil,
kecil yang perlu diperhatikan namun tidak ditulis secara rinci dibuku-buku, misal hal-hal yang
membatalkan ihram.
Selain itu didalam acara manasik anda bisa bertanya hal-hal yang anda kurang pahami. Haji adalah
ibadah yang mempunyai banyak bagian-bagian ibadah yang masing-masing memiliki aturan detil
tersendiri sehingga secara keseluruhan aturan pelaksanaan haji cukup rumit. Dengan demikian anda
akan memiliki satu atau dua hal yang tidak bisa langsung dipahami, tanyakanlah saat pertemuan.
Karena luas dan rumit tadi, seperti juga ritual ibadah lain dalam Islam, menimbulkan beberapa variasi
interpretasi maupun pelaksanaannya dari satu golongan atau mazhab atau kelompok dengan yang
lainnya. Misalnya adalah pelaksanaan niat ihram, ada yang ambil miqot dari bandara King Abdul Aziz di
Jeddah (seperti yang dilakukan oleh rombongan saya), ada yang dalam perjalanan di pesawat sejajar
dengan Qarnul Manazil. Untuk yang percaya pada pelaksanaan yang terakhir ini membuat mereka harus
menggunakan baju ihram di atas pesawat menjelang mendekati Jedah atau bahkan sejak dari bandara
Soekarno Hatta. Beberapa ada yang menggunakan aturan ini sebagai dasar pemilihan akan ikut kelompok
haji yang mana (baik yang biasa maupun yang plus).
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

MIQAT
Miqat secara harfiah berarti batas yaitu garis demarkasi atau garis batas antara boleh atau tidak,atau
perintah mulai atau berhenti, yaitu kapan mulai melapazkan niat dan maksud melintasi batas antara
Tanah Biasa dengan Tanah Suci. Sewaktu memasuki Tanah Suci itulah semua jama'ah harus
berpakaian Ihram dan mengetuk pintu perbatasan yang dijaga oleh penghuni - penghuni surga. Ketuk
pintu atau salam itulah yang harus diucapkan talbiyah dan keadaan berpakaian Ihram. Miqat yang
dimulai dengan pemakaian pakaian ihram harus dilakukan sebelum melintasi batas - batas yang
dimaksud. Miqat dibedakan atas dua macam yaitu ; Miqat Zamani (batas waktu) dan Miqat Makami
(batas letak tanah).
MIQAT ZAMANI
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Adalah Miqat yang berhubungan dengan batas waktu, yaitu kapan atau pada tanggal dan bulan apa
hitungan Haji itu ?. Miqat Zamani disebut dalam Al-Qur'an dalam surat Al-Baqarah ayat 189 dan 197.
Ayat pertama menjelaskan kedudukan bulan sabit sebagai tanda waktu bagi manusia dan Miqat bagi
jama'ah haji. Ayat kedua menegaskan, bahwa yang dimaksud dengan Bulan - Bulan Haji atau waktu
haji adalah beberapa bulan tertentu. Para Ulama sepakat bahwa bulan yang dimaksud adalah bulan
Syawal, Zulkaidah dan Zulhijah. Yaitu mulai dari tanggal 1 syawal s/d 10 Zulhijah. yang jumlah
keseluruhannya adalah 69 hari. akan tetapi untuk bulan Zulhijah masih ada perbedaan pendapat apakah
seluruh atau sebagian saja.
MIQAT MAKANI
Yaitu miqat berdasarkan peta atau batas tanah geografis, tempat seseorang harus mulai menggunakan
pakaian Ihram untuk melintas batas tanah suci dan berniat hendak melaksanakan Ibadah Haji atau
Umrah.
Ada 5 tempat Miqot bagi yang datang dari luar Saudi Arabia :
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Zil-Hulaifa (Dhul hulaifah) : Zul Hulaifah adalah mikat penduduk Madinah, sebuah sumber air minum
Bani Jasyum yang sekarang dinamakan dengan Abar (Bir) Ali. Inilah miqot yang paling jauh, sekitar 450
Km. dari Mekah. Unta menempuh jarak ini dalam waktu sembilan hari perjalanan dengan kecepatan 50
Km sehari atau 4 Km/jam. Jarak ini dinamakan "satu marhalah".
Juhfah: Miqot bagi penduduk yang datang dari arah Mesir, Syria atau sekitarnya, jakarnya sekitar 180
Km sebelah barat dari kota Mekah.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Qarn al-Manazil (Qarnul Manazil) : Adalah gunung Musyrif di Arafah. Gunung ini dikatakan Qarnul
Manazil, miqot penduduk Taif dan siapa saja yang datang melewatinya.
Zat Irq : Dinamakan Zatu Irqin karena di sana terdapat gunung Irq yang mengelilingi lembah bernama
lembah Aqiq. Lembah ini adalah lokasi perkampungan yang terletak dua marhalah (900 Km) dari Mekah.
Mikat ini tidak termasuk mikat yang disebut dalam hadis Rasulullah saw, tetapi sudah disepakati oleh
para ulama.
Yalamlam: Yaitu nama satu gunung dari pegunungan Tuhamah yang terletak sekitar dua marhalah dari
Mekah. Inilah miqot penduduk Yaman.
Tan'im : Terletak sekitar jalan menuju Madinah, kira-kira enam Km. dari Mekah.
Wadi Nakhlah : Terletak di Timur Laut ke arah Irak, sekitar 14 Km. dari Mekah.
Ji`ranah : Terletak di arah Timur sekitar 16 Km. dari Mekah.
Adhah : Terletak sekitar jalan menuju Yaman, kira-kira 12 Km. dari Mekah.
Hudaibiah : Terletak di arah Barat, jalan menuju Jeddah. Sekarang dinamakan dengan Syamaisi
sekitar 15 Km. dari Mekah.
TALBIYAH
Bacaan yang dianjurkan secara terus menerus dilapazkan sesuai dengan kemampuan masing - masing
jama'ah, dimulai setelah berihram dari Miqat dan berhenti membaca Talbiyah apabila sudah mulai tawaf
untuk ibadah Umrah atau sesudah Tahallul awal bagi Ibadah Haji. Adapun Teks Talbiyah adalah sebagai
berikut.
"Labbaik Allahumma Labbaik,Labbaik laa syarikka laka labbaik, Innal haamda

wanni'mata laka wal mulk Laa syariika laka."
artinya :
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

"Aku datang memenuhi panggilanMu ya Allah,

Aku datang memenuhi panggilanMu, Tidak ada sekutu bagiNya,
Ya Allah aku penuhi panggilanMu.
Sesungguhnya segala puji dan kebesaran untukMu semata-mata.
Segenap kerajaan untukMu.
Tidak ada sekutu bagiMu"
Talbiyah hukumnya Sunat, kecuali menurut Maliki, Mashab ini memandangnya wajib. sedangkan
menurut Mazhab Hanafi, dinilai sebagai Syarat, sehingga siapa yang meninggalkan Talbiyah diwajibkan
membayar Dam. Talbiyah hendaknya dilantunkan selama jama'ah masih dalam keadaan Ihram.
Talbiyah disunatkan pula dibaca sewaktu berpapasan dengan rombongan jama'ah lain atau ketika
menjalani perubahan keadaan, misalnya ketika naik atau turun dari gunung/bukit, naik atau turun dari
kendaraan,bertemu kawan atau seusai shalat. Bagi laki-laki disunatkan mengeraskan suara Talbiyahnya,
sedangkan bagi wanita cukup didengar sendiri dan yang berada di sampingnya. Hal ini didasarkan atas
hadis Nabi yang berbunyi :
"Jibril telah datang kepadaKu, lalu ia berkata : Hai Muhamad ! Suruhlah shabat - sahabatmu itu untuk
mengeraskan suara Talbiyahnya, sebab dia itu salah satu dari syi'ar Haji" (Hadis.Riwayat : Ahmad dan
Ibnu Majah)
Ibadah haji adalah ibadah yang mahal baik dari segi biaya maupun waktu sehingga tentu kita jangan
menyia-nyiakan kesempatan ini. Namun sebagaimana layaknya usaha manusia yang lain, hasil akhir
selalu juga dipengaruhi oleh keputusan Allah. Niatkanlah untuk mencapai yang terbaik, mintalah
kepadaNya agar diberi kemudahan dalam menimba ilmu haji, dan yang terakhir adalah kita perlu
memasrahkan kebenaran pelaksanaan dan diterima atau tidaknya ibadah tersebut ke tangan Allah.
Janganlah merasa panik, marah, takut berlebihan bahwa ibadah kita salah atau kemungkinan tidak akan
diterima Allah. Pasrah mungkin kata yang paling tepat untuk mengatasi semuanya.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Calon jamaah haji akan menghadapi musim dingin di Arab Saudi dalam periode tahun 1997 – 2014, yang
berakibat tidak baik pada kondisi fisik dan mental calon jamaah haji. Musim dingin di Arab Saudi dimulai
pada bulan Oktober dan mencapai puncaknya pada bulan Desember-Januari serta berakhir pada bulan
Maret.
Musim dingin ini diawali dengan angin yang bertiup kencang disertai badai debu yang pada puncaknya
mengakibatkan suhu di kota Makkah dan Madinah dapat mencapai 2 derajat celsius. Musim panas
dimulai bulan April dan akan mencapai puncaknya pada bulan Juli-Agustus. Suhu siang hari dapat
mencapai 55 derajat celsius disertai angin panas.
RUKUN HAJI.
Rukun haji ada 6:
Ihram
Wukuf di Arafah
Tawaf ifadah
Sa'i
Bercukur
Tertib sesuai dengan tuntutan manasik haji
WAJIB HAJI
Wajib haji ada 6:
Ihram dari miqat

Mabit di Muzdalifah
Mabit di Mina
Melontar jamrah
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Menghindari perbuatan yang terlarang dalam keadaan berihram

Tawaf wada' bagi yang akan meninggalkan Makkah
Umroh
Ibadah ini cukup mengundang banyak diskusi dalam pelaksanannya. Sebagian orang mengatakan ibadah
ini tidak begitu penting karena tidak dicontohkan oleh nabi besar kita. Menurut mereka Nabi Muhammad
pergi berhaji namun tidak melakukan umroh. Sebagian lain mempercayai hadits yang mengatakan bahwa
umroh 7 kali hitungannnya sama dengan berhaji 1 kali (saya sangat meragukan hal ini, maaf saya bukan
ahli agama).
Namun demikian didalam group saya sering diadakan acara umroh, seingat saya sampai 4 kali . Kadang
dilakukan pagi hari (jam 2 pagi), kadang dilakukan malam atau sore hari . Tempat miqat-nya pun
bergantian kadang di Jedah saat mendarat pertama kali di Tanah Suci, kadang di Jaronah, kadang di
Tan’im. Saya melihat penyelanggara di group saya mengadakan umroh minimal untuk mengisi waktu
luang dari para jemaahnya selain untuk mendekatkan diri pada NYA.
Sedikit kesulitan pada umroh adalah karena transportasi. Untuk melakukan umroh kita harus pergi ke
tempat miqat yang lumayan jaraknya dari Mekah (sekitar 30 – 60 menit dengan bus privat). Kalau
teman-teman senggang, menarik untuk merasakan pelaksanaan umroh ini dalam berbagai situasi: pagi
sampai siang yang ramai dan terik atau malam hari yang dingin dan kadang diserang rasa kantuk.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Thawaf
Selain umroh, thawaf, yang relatif lebih singkat, adalah satu-satunya ibadah yang hanya bisa dilakukan di
tanah suci karena harus mengelilingi ka’bah sebanyak 7 kali. Ibadah lainnya seperti khatam Quran,
tahajud, i’tikaf, bisa dilakukan di Indonesia tetapi tidak demikian halnya dengan thawaf sehingga ada
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

sebagian orang yang lebih menyarankan untuk memperbanyak thawaf dari pada ibadah lainnya. Thawaf
hitungannya seperti shalat tahiyatul masjid, jadi kalau ke Masjidil Haram, lakukan thawaf sebagai
pengganti shalat tahiyatul masjid baru kemudian melakukan ibadah lainnya. Namun thawaf juga bisa
dilakukan setelah kita melakukan ibadah lainnya terlebih dahulu.
Waktu pertama kali thawaf, kaget juga karena langsung berdesakan dengan orang-orang banyak. Saya
memastikan diri untuk tidak tertinggal dari rombongan.
Setelah melakukan 2 – 3 kali, saya memahami bahwa tidak perlu ragu untuk melakukan thawaf sendiri.
Lakukanlah dengan tenang sambil membaca doa dengan khusuk, namun usahakan untuk tetap berjalan
dengan kecepatan yang tidak terlalu jauh dengan orang-orang sekitar, karena kalau tidak akan
mengganggu. Minimum, tanpa selalu berusaha untuk tetap dalam 1 rombongan, kita bisa memiliki
konsentrasi yang lebih kepada doa dan ibadahnya.
Thawaf yang paling singkat dan paling tidak melelahkan adalah dilakukan sedekat mungkin dengan
Kabah, namun tentu saja paling penuh (trust me always penuh, jam berapapun). Di waktu-waktu jauh
sebelum maupun sesudah waktu haji, thawaf di lantai Kabah masih nyaman dilakukan karena belum
sangat padat dan bisa diselesaikan sekitar 30 sampai 45 menit.
Thawaf yang juga nyaman namun capai adalah di lantai 2 atau di lantai 3 masjid haram, saya lakukan hal
ini sebetulnya hanya untuk mencoba saja terutama yang dilantai 3. Karena lingkarannya lebih di luar
sehingga jauh lebih lebar tentu saja akan semakin jauh. Rasanya butuh sekitar 1 – 1.5 jam untuk selesai
tergantung ramai tidaknya situasi saat itu.
Perlukah kita hafal doa thawaf, saya belum pernah mendengar nasihat yang sangat merekomendasikan
untuk hafal seluruh doa thawaf. Menurut pendapat saya, lebih baik untuk mempelajarinya semampu kita
sebelumnya. Yang lebih penting adalah memahami artinya. Bawalah selalu buku doa yang paling mudah
dibaca dan mudah dibawa untuk dibaca selama 7 putaran thawaf. Banyak sekali orang di sekitar kita yang
akan melakukan hal yang sama. Ada pula mereka yang berjalan dalam group, 1 orang pemimpinnya
membacakan dengan keras yang kemudian diikuti oleh jemaah lain di belakangnya. Saya kurang
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

menyukai cara ini karena kadang-kadang pemimpin rombongan suaranya tidak cukup terdengar. Belum
lagi kalau kita berdekatan dengan rombongan yang pemimpinnya bersuara lebih keras, bisa kacau doa
kita.
Perlu diingat thawaf itu seperti shalat, kita harus dalam keadaan berwudlu pada saat menjalaninya. Kalau
kita batal di tengah jalan, keluarlah dari lingkaran, ambil air wudlu lalu kembali melanjutkan dari titik
yang kita tinggalkan tadi. Tetapi kemungkinan senggolan dengan orang yang bukan muhrim kita sangat
besar, untuk itu apabila tidak dilakukan dengan sengaja maka hal itu tidak membatalkan wudlu kita.
Sa’i
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Sa'i ialah berjalan mulai dari bukit Safa ke bukit Marwah dan sebaliknya sebanyak 7 kali yang berakhir di
bukit Marwah (perjalanan dari bukit Safa ke bukit Marwah dihitung satu kali). Jemaah haji yang
melakukan sa'i tidak wajib suci dari hadas besar atau kecil, tetapi disunatkan.
Naik ke atas bukit Safa/Marwah waktu sa'I tidak disyaratkan. Jika keadaaan memungkinkan sebaiknya
naik ke atas bukit Safa/Marwah, akan tetapi jika sulit karena berdesakan cukup sampai di kaki bukit saja.
Shalat Tahajud, Dhuha, dan shalat lainnya

Tentu saja anjuran untuk melakukan shalat lain sering didapat. Shalat Tahajud adalah salah satunya.
Shalat ini baik dilakukan, selain karena shalat ini paling dianjurkan (satu-satunya shalat di luar shalat 5
waktu yang disebutkan di dalam al Quran), shalat Tahajud membuat kita berkesempatan untuk barada di
masjid sampai malam hari.
Dalam perjalanan yang saya lakukan, ada malam-malam yang oleh penyelenggara diadakan shalat
Tahajud bersama. Bersama ini tidak dimaksudkan untuk dilakukan secara berjamaah melainkan agar
siapa yang ingin dapat pergi ke mesjid bersama. Bagi para ibu atau wanita yang pergi ke masjidil Haram
tanpa muhrim atau teman pria tentu hal ini sangat membantu karena ada yang mengantar pergi ke
mesjid di malam hari.
Saya agak lupa jam berapa berangkat, mungkin sekitar jam 2 pagi. Sesampai di masjid kita bersama-sama
thawaf yang dilanjutkan dengan shalat Tahajud. Selesai shalat kami masih di masjid menunggu shalat
Subuh. Kami baru pulang setelah selesai shalat Subuh.
Kalau melakukan ibadah-ibadah malam ini, pastikan kondisi badan dalam keadaan sehat. Dalam keadaan
kurang sehat, lebih baik shalat di penginapan saja. Di dalam masjidpun sebaiknya melihat kondisi
terlebih dahulu. Setelah selesai thawaf di lantai kabah (biasanya di malam hari agak sedikit longgar
sehingga berthawaf disini tidak terlalu berdesakan), kalau terlalu dingin lakukanlah shalat di dalam
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

bangunan masjid (jangan di lantai Kabah). Bulan Desember dan Januari udara Mecca sudah cukup dingin
di malam dan pagi hari. Shalat Tahajud, apalagi shalat Tasbih cukup berat dan lama.
Kebalikan dari shalat Tahajud, shalat Dhuha diselenggarakan agar kita punya alasan mengunjungi masjid
di pagi hari.
I’tikaf
Menurut pengertian umum i’tikaf adalah berdiam di mesjid di malam hari untuk berdoa dan mengingat
Allah. Seperti sebelumnya telah diuraikan selain ditujukan untuk berbuat amalan-amalan yang baik,
berdiam diri di masjid juga diperuntukkan untuk merasakan suasana masjid Haram di malam hari.
Memandang Ka’bah
Dalam ibadah-ibadah di atas berulang-ulang saya menyampaikan saran untuk menjalankan banyak
ibadah di Masjdil Haram. Agungnya mesjid ini adalah karena keberadaan Ka’bah di dalamnya. Ka'bah
adalah bangunan berbentuk menyerupai kubus merupakan bangunan pertama didunia yang digunakan
untuk tempat menyembah Allah, tinggi seluruh dinding 15m, lebar dinding utara 10.02m, lebar dinding
barat 11.58m, lebar dinding selatan 10.13m dan dinding timur 10.22m. Konon hanya dengan memandang
Ka’bah sudah merupakan amalan yang baik bagi kita. Karenanya disela-sela ibadah yang akan teman-
teman lakukan di dalam masjid, kalau anda merasa lelah, duduklah saja dengan tenang di manapun di
dalam masjid dimana Ka’bah terlihat dengan jelas, pandanglah, renungkanlah, dan simpanlah
pemandangan tersebut dalam ingatan teman-teman, akan menjadi oleh-oleh yang sangat indah bagi diri
sendiri.
Ada beberapa kawan yang dalam keadaan penuhpun selalu berusaha shalat di tempat yang sedepan
mungkin. Hal ini ia lakukan agar dalam shalatnya di Masjidil Haram dia dapat melihat Ka’bah sebanyak-
banyaknya. Ka’bah diperintahkan sebagai kiblat dalam setiap shalat kita, sangat masuk akal jika selama
Ka’bah memang didekat kita, kita berusaha untuk dapat shalat sambil memandangnya.
Memandang Ka’bah dari lantai yang teratas juga mengasyikkan. Melihat putaran orang yang tak putus-
putusnya mengelilingi Ka’bah membawa kita dalam perenungan kepasrahan para jemaah terhadap
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

ibadah thawaf yang diperintahkan. Membawa kita dalam perenungan putaran hidup para muslimin
dalam muslimah yang selalu berpusat pada penciptaNya.
Memandang Ka’bah dari lantai yang teratas juga memungkinkan kita untuk melihat persiapan menjelang
shalat wajib berjamaah. Seperti teman-teman ketahui Ka’bah tidak henti-hentinya di kelilingi orang
untuk thawaf 365 hari dalam 1 tahun, 24 jam setiap harinya, kecuali pada saat dilaksanakan shalat
berjamaah. Shalat yang dilakukan adalah shalat yang 5 waktu, shalat Jumat, shalat Tarawaih (yang sering
kita liht di TV) dan shalat-shalat di hari besar seperti shalat Ied baik di Iedul Fitri dan Iedul Adha. Kecuali
di waktu-waktu itu, tidak pernah bisa dilihat lantai di sekeliling Ka’bah, selalu penuh orang. Menjelang
shalat wajib, tempat disekitar Ka’bah dibersihkan dari kerumunan orang. Orang –orang diminta berhenti
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

dari thawaf di sekitar Ka’bah (askar atau polisi masjid yang melakukan ini). Mula-mula yang ditutup
adalah daerah di dalam lengkung Hijir Ismail. Setelah tempat ini kosong, mulailah berdatangan diangkut
jenasah-jenasah yang akan dishalatkan setelah shalat wajib. Segera setelah qomat berkumandang, tempat
di sekitar Ka’bah bersih dari orang-orang, imam segera berdiri di depan microphone dan dimulailah
shalat. Pada saat itu berhentilah segala keriuh-rendahan akibat thawaf, sa’i, atau ibadah lain, ribuan
orang yang memenuhi masjid dengan patuh semua melakukan shalat sesuai dengan aba-aba imam.
Sekali-sekali bershalatlah di barisan yang paling depan di lantai teratas Haram dan nikmatilan
pemandangan ini. Selama saya di Mekah semua sudut Masjid Haram sudah saya datangi untuk
bersembahyang, dari Masjid lama, arah timur, barat, utara dan selatan, tingkat 2 dan 3 sampai atas
mesjid dimana Ka’bah terletak dibawah kita sudah saya jalani, kapan lagi kita bisa sembahyang
menghadap arah timur, utara atau selatan kalau bukan dilingkaran Masjid yang besar ini.
Shalat Jenasah
Hampir di setiap akhir shalat wajib dilakukan shalat jenasah, bahkan setelah shalat Subuh di pagi hari.
Jenasah yang dishalatkan kebanyakan adalah para jamaah dan diletakan dilingkaran Hijir Ismail atau
dekat Multazam. Nama mereka tidak pernah diumumkan, hanya beberapa saat setelah shalat wajib
selesai akan ada panggilan untuk melakukan shalat jenasah. Shalat ini tidak wajib untuk diikuti. Saran
saya hanyalah teman-teman ada baiknya mempelajari shalat jenasah ini sebelum berangkat haji agar jika
ingin melakukannya sudah bisa.
Hajar Aswad
Hajar Aswad diyakini sebagai batu yang pertama kali di letakkan oleh nabi Ibrahim ketika beliau
mendirikan ka’bah. Mencium Hajar Aswad adalah impian semua orang. Kalau tidak yakin dan
berketatapan hati (alias ada rasa takut) janganlah mencoba mencium Hajar Aswad. Mendekati Hajar
Aswad membutuhkan perjuangan karena sangat penuh sehingga kalau kita takut atau ragu-ragu akan
berbahaya.
Hijir Ismail
Apa dan dimana letak Hijir Ismail itu ?
Hijir ismail adalah bagian bangunan dari Ka'bah yang terletak anatara Rukun Syamin dan Rukun Iraqi
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

yang ditandai dengan tembok berbentuk setengah lingkaran (lihat gambar ka'bah diatas, yang berbentuk
setengah lengkaran itu adalah Hijir Ismail)
Ibadah yang dapat dilaksanakan di dalam Hijir ismail ialah melakukan shalat sunat berdoa dan zikir.
Shalat sunat di hijir Ismail tidak ada kaitannya dengan Thawaf. Dalam kitab Fi Rihaabil Baitil Haram
dijelaskan pada suatu hari ketika Nabi Ismail As menyampaikan keluhan kepada Allah SWT tentang
panasnya kota Mekah, lalu Allah menurunkan wahyu kepada Nabi Ismail AS : "Sekarang Aku buka
Hijirmu salah satu pintu surga yang dari pintu itu keluar hawa dingin untuk kamu sampai hari
Kiamat nanti".
Keutamaan shalat di Hijir Ismail itu sama dengan shalat di dalam Ka'bah. Pada saat shalat wajib, tempat
ini diisi oleh jenasah-jenasah yang akan dishalatkan, sehingga shalat yang bisa dilakukan disitu adalah
shalat sunnah.
Karena keistimewaannya tempat ini selalu penuh. Bagi yang ingin shalat disini lebih baik tidak sendiri,
pergilah berombongan. Pada saat melakukan shalat, lakukanlah bergantian, sebagian shalat sebagain
lainnya menjaga disekitarnya. Karena penuh, desakan dan dorongan terjadi disini sehingga orang tidak
cukup waspada ketika melangkah. Yang ditakutkan adalah ada orang yang tidak sengaja menginjak orang
yang dalam keadaan sujud.
Wukuf
Waktu wukuf mulai dari tergelincir matahari tanggal 9 Zulhijjah sampai dengan terbit fajar tanggal 10
Zulhijjah. Wukuf dinilai sah walaupun dilaksanakan hanya sesaat selama dalam rentang waktu tersebut,
tetapi diutamakan mendapatkan sebagian waktu siang dan waktu malam. Pada tanggal 8 Zulhijah jamaah
haji berpakaian ihram (niat) haji bagi yang berhaji tamattu' dipemondokkan masing-masing, sedangkan
bagi yang berhaji ifrad dan qiran tidak niat haji lagi karena masih dalam keadaan ihram sejak dari miqat
saat tiba, setelah itu berangkat ke Arafah.
Pada tanggal 9 Zulhijah bagi jamaah haji yang telah berada dalam kemah masing - masing menanti saat
wukuf (ba'da zawal) sambil berdzikir dan ber do'a.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Jumrah
Apakah yang dimaksud melontar jamrah?
Yang dimaksud ialah melontar jamrah Ula, Wusta dan 'Aqabah dengan batu kerikil pada hari nahar dan
hari-hari tasyrik.
Mana yang dimaksud dengan jumrah Ula, Wusta dan Aqabah?
Jamrah Ula (pertama) adalah jamrah yang terdekat dari arah Haratullisan
Jamrah Wusta (tengah) adalah jamrah yang kedua (yang terletak di tengah-tengah antara jamrah Ula dan
jamrah Aqabah).
Jamrah Aqabah (qubra) adalah jamrah yang terjauh dari arah Haratullisan
Kurban (Islam)
Qurban atau Kurban (bahasa Arab ‫)قربن‬, atau disebut juga Udhhiyah atau Dhahiyyah secara
harfiah berarti hewan sembelihan. Sedangkan ritual Qurban adalah salah satu ritual ibadah
pemeluk agama Islam, dimana dilakukan penyembelihan binatang ternak untuk dipersembahkan
kepada Allah. Ritual kurban dilakukan pada bulan Dzulhijjah pada penanggalan Islam, yakni
pada tanggal 10 (hari nahar) dan 11,12 dan 13 (hari tasyrik) bertepatan dengan Hari Raya Idul
Adha.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Daftar isi
[sembunyikan]
 1 Latar belakang historis

o 1.1 Habil dan Qabil
o 1.2 Ibrahim dan Ismail
 2 Dalil tentang berkurban
 3 Hukum kurban
 4 Syarat dan pembagian daging kurban
 5 Waktu berkurban
 6 Sosialisasi Kurban
 7 Lihat pula
 8 Pranala luar
 9 Referensi
[sunting] Latar belakang historis
Dalam sejarah sebagaimana yang disampaikan dalam Al Qur'an terdapat dua peristiwa
dilakukannya ritual Qurban yakni oleh Habil (Abel) dan Qabil (Cain), putra Nabi Adam alaihis
salam, serta pada saat Nabi Ibrahim akan mengorbankan Nabi Ismail atas perintah Allah.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

[sunting] Habil dan Qabil
Pada surat Al Maaidah ayat 27 disebutkan:
Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang
sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan kurban, maka diterima dari salah seorang dari
mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Ia berkata (Qabil): "Aku pasti
membunuhmu!". Berkata Habil: "Sesungguhnya Allah hanya menerima (kurban) dari orang-
orang yang bertakwa".
[sunting] Ibrahim dan Ismail
Disebutkan dalam Al Qur'an, Allah memberi perintah melalui mimpi kepada Nabi Ibrahim untuk
mempersembahkan Ismail. Diceritakan dalam Al Qur'an bahwa Ibrahim dan Ismail mematuhi
perintah tersebut dan tepat saat Ismail akan disembelih, Allah menggantinya dengan domba.
Berikut petikan surat Ash Shaaffaat ayat 102-107 yang menceritakan hal tersebut.
102. Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim,
Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku
menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah
apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang
yang sabar".
103. Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas
pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya ).
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

104. Dan Kami panggillah dia: "Hai Ibrahim,
105. sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu sesungguhnya demikianlah Kami
memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.
106. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata.
107. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar
[sunting] Dalil tentang berkurban
Ayat dalam Al Qur'an tentang ritual kurban antara lain :
 surat Al Kautsar ayat 2: Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkurbanlah (anhar)
Sementara hadits yang berkaitan dengan kurban antara lain:
 “Siapa yang mendapati dirinya dalam keadaan lapang, lalu ia tidak berqurban, maka janganlah ia
mendekati tempat shalat Ied kami.” HR. Ahmad dan ibn Majah.
 Hadits Zaid ibn Arqam, ia berkata atau mereka berkata: “Wahai Rasulullah SAW, apakah qurban
itu?” Rasulullah menjawab: “Qurban adalah sunnahnya bapak kalian, Nabi Ibrahim.” Mereka
menjawab: “Apa keutamaan yang kami akan peroleh dengan qurban itu?” Rasulullah menjawab:
“Setiap satu helai rambutnya adalah satu kebaikan.” Mereka menjawab: “Kalau bulu-bulunya?”
Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai bulunya juga satu kebaikan.” HR. Ahmad dan ibn Majah
 “Jika masuk tanggal 10 Dzul Hijjah dan ada salah seorang diantara kalian yang ingin berqurban,
maka hendaklah ia tidak cukur atau memotong kukunya.” HR. Muslim
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

 “Kami berqurban bersama Nabi SAW di Hudaibiyah, satu unta untuk tujuh orang, satu sapi untuk
tujuh orang. “ HR. Muslim, Abu Daud, Tirmidzi.
[sunting] Hukum kurban
Mayoritas ulama dari kalangan sahabat, tabi’in, tabiut tabi’in, dan fuqaha (ahli fiqh) menyatakan
bahwa hukum qurban adalah sunnah muakkadah (utama), dan tidak ada seorangpun yang
menyatakan wajib, kecuali Abu Hanifah (tabi’in). Ibnu Hazm menyatakan: “Tidak ada seorang
sahabat Nabi pun yang menyatakan bahwa qurban itu wajib.
[sunting] Syarat dan pembagian daging kurban
Syarat dan ketentuan pembagian daging kurban adalah sebagai berikut :
 Orang yang berkurban harus mampu menyediakan hewan sembelihan dengan cara halal tanpa
berutang.
 Kurban harus binatang ternak, seperti unta, sapi, kambing, atau biri-biri.
 Binatang yang akan disembelih tidak memiliki cacat, tidak buta, tidak pincang, tidak sakit, dan
kuping serta ekor harus utuh.
 Hewan kurban telah cukup umur, yaitu unta berumur 5 tahun atau lebih, sapi atau kerbau telah
berumur 2 tahun, dan domba atau kambing berumur lebih dari 1 tahun.
 Orang yang melakukan kurban hendaklah yang merdeka (bukan budak), baligh, dan berakal.
 Daging hewan kurban dibagi tiga, 1/3 untuk dimakan oleh yang berkurban, 1/3 disedekahkan,
dan 1/3 bagian dihadiahkan kepada orang lain.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

[sunting] Waktu berkurban
 Awal waktu
Waktu untuk menyembelih kurban (qurban) bisa di 'awal waktu' yaitu setelah shalat Ied langsung
dan tidak menunggu hingga selesai khutbah. Bila di sebuah tempat tidak terdapat pelaksanaan
shalat Ied, maka waktunya diperkirakan dengan ukuran shalat Ied. Dan barangsiapa yang
menyembelih sebelum waktunya maka tidak sah dan wajib menggantinya .
Dalilnya adalah hadits-hadits berikut: a. Hadits Al-Bara` bin ‘Azib radhiyallahu ‘anhu, dia
berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‫ك‬ َ ‫اب النُّ ُس‬
َ ‫ص‬َ َ‫ك نُ ُس َكنَا فَقَ ْد أ‬ َ ‫صلَّى‬
َ ‫صالَتَنَا َونَ َس‬ َ ‫َم ْن‬
ْ ُ ْ ِّ
‫ُصل َي فَليُ ِع ْد َم َكانَهَا أخ َرى‬ َ
َ ‫“ َو َم ْن َذبَ َح قَب َْل أ ْن ي‬Barangsiapa yang shalat seperti shalat kami dan menyembelih
hewan qurban seperti kami, maka telah benar qurbannya. Dan barangsiapa yang menyembelih
sebelum shalat maka hendaklah dia menggantinya dengan yang lain.” (HR. Al-Bukhari no. 5563
dan Muslim no. 1553) Hadits senada juga datang dari sahabat Jundub bin Abdillah Al-Bajali
radhiyallahu ‘anhu riwayat Al-Bukhari (no. 5500) dan Muslim (no. 1552).
b. Hadits Al-Bara` riwayat Al-Bukhari (no. 5556) dan yang lainnya tentang kisah Abu Burdah
radhiyallahu ‘anhu yang menyembelih sebelum shalat. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda: ‫“ َشاتُكَ َشاةُ لَحْ ٍم‬Kambingmu adalah kambing untuk (diambil) dagingnya saja.” Dalam
lafadz lain (no. 5560) disebutkan: ‫ك َش ْي ٌء‬ َ ‫“ َو َم ْن نَ َح َر فَإِنَّ َما هُ َو لَحْ ٌم يُقَ ِّد ُمهُ أِل َ ْهلِ ِه لَي‬Barangsiapa yang
ِ ‫ْس ِمنَ النُّ ُس‬
menyembelih (sebelum shalat), maka itu hanyalah daging yang dia persembahkan untuk
keluarganya, bukan termasuk hewan qurban sedikitpun.”
 Akhir waktu
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Waktu penyembelihan hewan qurban adalah 4 hari, hari Iedul Adha dan tiga hari sesudahnya.
Waktu penyembelihannya berakhir dengan tenggelamnya matahari di hari keempat yaitu tanggal
13 Dzulhijjah. Ini adalah pendapat ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, Al-Hasan Al-Bashri
imam penduduk Bashrah, ‘Atha` bin Abi Rabah imam penduduk Makkah, Al-Auza’i imam
penduduk Syam, Asy-Syafi’i imam fuqaha ahli hadits rahimahumullah. Pendapat ini dipilih oleh
Ibnul Mundzir, Ibnul Qayyim dalam Zadul Ma’ad (2/319), Ibnu Taimiyah, Al-Lajnah Ad-
Da`imah (11/406, no. fatwa 8790), dan Ibnu ‘Utsaimin dalam Asy-Syarhul Mumti’ (3/411-412).
Alasannya disebutkan oleh Ibnul Qayyim rahimahullahu sebagai berikut: 1. Hari-hari tersebut
adalah hari-hari Mina. 2. Hari-hari tersebut adalah hari-hari tasyriq. 3. Hari-hari tersebut adalah
hari-hari melempar jumrah. 4. Hari-hari tersebut adalah hari-hari yang diharamkan puasa
padanya.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‫ب َو ِذ ْك ٍر هلِل ِ تَ َعالَى‬ ٍ ْ‫ْق أَيَّا ُم أَ ْك ٍل َو ُشر‬
ِ ‫“ أَيَّا ُم التَّ ْش ِري‬Hari-hari
tasyriq adalah hari-hari makan, minum, dan dzikir kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala.” Adapun
hadits Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: ‫َكانَ ْال ُم ْسلِ ُموْ نَ يَ ْش ِري أَ َح ُدهُ ُم‬
ِ ‫“ ْاألُضْ ِحيَّةَ فَيُ َس ِّمنُهَا فَيَ ْذبَ ُحهَا بَ ْع َد ْاألضْ َحى‬Dahulu kaum muslimin, salah seorang mereka
‫آخ َر ِذي ْال ِح َّج ِة‬
membeli hewan qurban lalu dia gemukkan kemudian dia sembelih setelah Iedul Adha di akhir
bulan Dzulhijjah.” (HR. Al-Baihaqi, 9/298) Al-Imam Ahmad rahimahullahu mengingkari hadits
ini dan berkata: “Hadits ini aneh.” Demikian yang dinukil oleh Ibnu Qudamah dalam Syarhul
Kabir (5/193). Wallahu a’lam.
 Menyembelih di waktu siang atau malam?
Tidak ada khilafiah di kalangan ulama tentang kebolehan menyembelih qurban di waktu pagi,
ٍ ‫“ َويَ ْذ ُكرُوا ا ْس َم هللاِ فِي أَي ٍَّام َم ْعلُوْ َما‬Dan
siang, atau sore, berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: ‫ت‬
supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan.” (Al-Hajj: 28)
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Mereka hanya berbeda pendapat tentang menyembelih qurban di malam hari. Yang rajih adalah
diperbolehkan, karena tidak ada dalil khusus yang melarangnya. Ini adalah tarjih Ibnu ‘Utsaimin
rahimahullahu dalam Asy-Syarhul Mumti’ (3/413) dan fatwa Al-Lajnah Ad-Da`imah (11/395,
no. fatwa 9525). Yang dimakruhkan adalah tindakan-tindakan yang mengurangi sisi
keafdhalannya, seperti kurang terkoordinir pembagian dagingnya, dagingnya kurang segar, atau
tidak dibagikan sama sekali. Adapun penyembelihannya tidak mengapa. Adapun ayat di atas
(yang hanya menyebut hari-hari dan tidak menyebutkan malam), tidaklah menunjukkan
persyaratan, namun hanya menunjukkan keafdhalan saja. Adapun hadits yang diriwayatkan Ath-
Thabarani dalam Al-Kabir dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma dengan lafadz: ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫نَهَى النَّبِ ُّي‬
َّ َّ
ِ ‫“ َعلَ ْي ِه َو َسل َم ع َِن ال َذب‬Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang menyembelih di malam hari.”
‫ْح بِاللي ِْل‬
Al-Haitsami rahimahullahu dalam Al-Majma’ (4/23) menyatakan: “Pada sanadnya ada Salman
bin Abi Salamah Al-Janabizi, dia matruk.” Sehingga hadits ini dha’if jiddan (lemah sekali).
Wallahu a’lam. (lihat Asy-Syarhul Kabir, 5/194)
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

[sunting] Sosialisasi Kurban
Iklan untuk berkurban dan membeli binatang kurban melalui organisasi tertentu
Umat muslim dianjurkan untuk berkurban. Gambar berikut adalah iklan untuk berkurban, dan
membeli binatang untuk kurban dari sumber tertentu yang dimuat di Koran Media Indonesia
pada bulan Desember 2005 oleh organisasi Dompet Dhuafa.
 Akikah
 Persembahan hewan
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

[sunting] Pranala luar
[sunting] Referensi
 Fiqh Qurban oleh Syaikh Shalih ibn Abdul Aziz Alu Al-Syaikh
Kurban
Artikel ini membahas Kurban dalam pengertian agama secara umum. Untuk pengertian lainnya,
lihat Kurban (disambiguasi)
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Marcus Aurelius dan anggota-anggota keluarga Kerajaan mempersembahkan kurban sebagai

pengucapan syukur atas keberhasilan melawan suku-suku Jermanik: bas-relief kontemporer, Museum
Capitoline, Roma
Kurban adalah suatu praktik yang banyak ditemukan dalam berbagai agama di dunia, yang
biasanya dilakukan sebagai tanda kesediaan si pemeluknya untuk menyerahkan sesuatu kepada
Tuhannya. Praktik pemberian kurban ditemukan dalam catatan-catatan manusia yang paling tua
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

dan temuan-temuan arkeologis mencatat tulang-belulang manusia dan binatang yang

menunjukkan tanda-tanda bahwa mereka telah dipersembahkan sebagai kurban dan praktik ini
tampaknya telah dilakukan lama sebelum manusia mulai meninggalkan catatan tertulis.
Pemberian kurban adalah tema yang umum dalam kebanyakan agama, meskipun dalam beberapa
millennium belakangan ini pemberian kurban binatang dan khususnya manusia, telah jauh
berkurang.
Daftar isi
[sembunyikan]
 1 Yudaisme
 2 Lihat pula
 3 Pranala luar
 4 Bacaan lebih lanjut
 5 Rujukan
[sunting] Yudaisme
Lihat pula: Korban dan Shechita
Dalam Yudaisme, kurban dikenal dengan istilah Korban dari akar kata bahasa Ibrani karov yang
berarti "[datang] mendekat [kepada Allah]".
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Sentralitas kurban dalam Yudaisme jelas, seperti yang banyak diuraikan dalam Alkitab,
khususnya dalam pasal-pasal pembukaan Kitab Imamat, dengan penjelasan terinci tentang cara-
cara pemberiannya. Kurban dapat diberikan dalam bentuk sesuatu yang berdarah (binatang)
ataupun yang tidak berdarah (biji-bijian dan anggur). Kurban darah dibagi ke dalam holocaust
(kurban bakaran, dengan seluruh binatangnya dibakar habis), kurban penebusan dosa (dalam hal
ini hanya bagian-bagian tertentu dari binatang kurban dibakar dan sisanya ditinggalkan untuk
imam) dan kurban pendamaian (sama seperti di atas, hanya bagian-bagian tertentu dari binatang
kurban dibakar habis). Namun demikian, para nabi menunjukkan bahwa kurban hanyalah suatu
bagian dari pengabdian kepada Allah, dan harus disertai oleh moralitas dan kebaikan dalam diri
manusia itu sendiri.
Wikimedia Commons memiliki kategori mengenai Kurban
 Pembunuhan ritual, Sati

 Imolasi
 Kelt dan kurban manusia
 Ashvamedha
 Quetzalcoatl
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

 Yefta
 Mitologi Yunani, Liseus, Ifigenia
 Agama Nordik (Mitologi Norse)
 Behanzin
[sunting] Pranala luar
 Kurban anak-anak
 (en) Perbandingan Ibadah Korbanat Yahudi dengan Ibadah Kurban Islam
[sunting] Bacaan lebih lanjut
 Davies, Nigel (1981). Human Sacrifice: In History and Today. Dorset Press. ISBN 0-88029-211-3.
 Lancaster, John, "In India, case links mysticism, murder", Washington Post, 2003-11-29.
 Heinsohn, Gunnar: The Rise of Blood Sacrifice and Priest Kingship in Mesopotamia: A Cosmic
Decree? [1](also published in: Religion, Vol. 22, 1992)
 Sacrifice (Catholic Encyclopedia)
 Bataille, Georges (1992). Theory of Religion. Zone Books. ISBN 0-942299-09-4.
 Carter, Jeffrey (2003). Understanding Religious Sacrifice. Continuum. ISBN 0-8264-4880-1.
[sunting] Rujukan
Templat:DeathHaji Wada'
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.


Artikel ini perlu dirapikan agar memenuhi standar Wikipedia

Merapikan artikel bisa berupa membagi artikel ke dalam paragraf atau wikifikasi artikel. Setelah
dirapikan, tolong hapus pesan ini.
Haji Wada' atau haji perpisahan adalah ibadah haji terakhir yang dilakukan oleh Rasulullah
S.A.W sebelum akhirnya ia wafat.
Kisah Wahyu Terakhir Kepada Rasulullah s.a.w. Oleh sp4n4r
"Diriwayatkan bahawa surah AI-Maa-idah ayat 3 diturunkan pada sesudah waktu asar iaitu pada
hari Jumaat di padang Arafah pada musim haji penghabisan [Wada*].
Pada masa itu Rasulullah s.a.w. berada di Arafah di atas unta. Ketika ayat ini turun Rasulullah
s.a.w. tidak begitu jelas peneri-maannya untuk mengingati isi dan makna yang terkandung dalam
ayat tersebut. Kemudian Rasulullah s.a.w. bersandar pada unta beliau, dan unta beliau pun duduk
perlahan-lahan.
Setelah itu turun malaikat Jibril a.s. dan berkata: "Wahai Muhammad, sesungguhnya pada hari
ini telah disempurnakan urusan agamamu, maka terputuslah apa yang diperintahkan oleh Allah
s.w.t.dan demikian juga apa yang terlarang olehnya. Oleh itu kamu kumpulkan para sahabatmu
dan beritahu kepada mereka bahawa hari ini adalah hari terakhir aku bertemu dengan kamu."
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Sebaik sahaja Malaikat Jibril a.s. pergi maka Rasulullah s.a.w. pun berangkat ke Mekah dan
terus pergi ke Madinah.Setelah Rasulullah s.a.w. mengumpulkan para sahabat beliau, maka
Rasulullah s.a.w. pun menceritakan apa yang telah diberitahu oleh malaikat Jibril a.s.. Apabila
para sahabat mendengar hal yang demikian maka mereka pun gembira sambil berkata: "Agama
kita telah sempurna. Agama kila telah sempuma."
Apabila Abu Bakar r.a. mendengar keterangan Rasulullah s.a.w. itu, maka ia tidak dapat
menahan kesedihannya maka ia pun kembali ke rumah lalu mengunci pintu dan menangis
sekuat-kuatnya. Abu Bakar ra. menangis dari pagi hingga ke malam.
Kisah tentang Abu Bakar r.a. menangis telah sampai kepada para sahabat yang lain, maka
berkumpullah para sahabat di hadapan rumah Abu Bakar r.a. dan mereka berkata: "Wahai Abu
Bakar, apakah yang telah membuat kamu menangis sehingga begini sekali keadaanmu?
Sepatutnya kamu berasa gembira sebab agama kita telah sempuma." Mendengarkan pertanyaan
dari para sahabat maka Abu Bakar r.a. pun berkata: "Wahai para sahabatku, kamu semua tidak
tahu tentang musibah yang menimpa kamu, tidakkah kamu tahu bahawa apabila sesualu perkara
itu telah sempuma maka akan kelihatanlah akan kekurangannya. Dengan turunnya ayat tersebut
bahawa ianya menunjukkan perpisahan kila dengan Rasulullah s.a.w. Hasan dan Husin menjadi
yatim dan para isteri nabi men-jadi janda."
Selelah mereka mendengar penjelasan dari Abu Bakar r.a. maka sedarlah mereka akan kebenaran
kata-kata Abu Bakar r.a., lalu mereka menangis dengan sekuat-kuatnya. Tangisan mereka telah
didengar oleh para sahabat yang lain, maka mereka pun terus beritahu Rasulullah s.a.w. tentang
apa yang mereka lihat itu. Berkata salah seorang dari para sahabat: "Ya Rasulullah s.a.w., kami
baru bailk dari rumah Abu Bakar r.a. dan kami men-dapati banyak orang menangis dengan suara
yang kuat di hadapan rumah beliau." Apabila Rasulullah s.a.w. mendengar keterangan dari para
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

sahabat, maka berubahlah muka Rasulullah s.a.w. dan dengan bergegas beliau menuju ke rumah
Abu Bakar r.a..
Sebaik sahaja Rasulullah s.a.w. sampai di rumah Abu Bakar r.a. maka Rasulullah s.a.w. melihat
kesemua mereka yang menangis dan bertanya: "Wahai para sahabatku, kenapakah kamu semua
menangis?." Kemudian Ali r.a. berkata: "Ya Rasulullah s.a.w., Abu Bakar r.a. mengatakan
dengan turunnya ayat ini membawa tanda bahawa waktu wafatmu telah dekat. Adakah ini benar
ya Rasulullah?." Lalu Rasulullah s.a.w. berkata: "Semua yang dikata oleh Abu Bakar r.a. adalah
benar, dan sesungguhnya masa untuk aku meninggalkan kamu semua telah hampir dekat."
Sebaik sahaja Abu Bakar r.a. mendengar pengakuan Rasulullah s.a.w., maka ia pun menangis
sekuat tenaganya sehingga ia jatuh pengsan, sementara Ali r.a. pula mengeletar seluruh
tubuhnya. Dan para sahabat yang lain menangis dengan sekuat-kuat yang mereka mampu.
Sehingga gunung-gunung, batu-batu, semua malaikat yang dilangit, cacing-cacing dan semua
binatang baik yang di darat mahu-pun yang di laut turut menangis.
Kemudian Rasulullullah s.a.w. bersalam dengan para sahabat satu demi satu dan berwasiat
kepada mereka. Kisah Rasulullah s.a.w. mengalami hidup selepas turunnya ayat tersebut, ada
yang mengatakan 81 hari, ada pula yang mengatakan beliau hidlip sehingga 50 hari selepas
turunnya ayat terscbut, ada pula yang mengatakan beliau hidup selama 35 hari dari ayat tersebut
diturunkan dan ada pula yang mengatakan 21 hari.
Pada saat sudah dekat ajal Rasulullah s.a.w., beliau menyu-ruh Bilal azan untuk mengerjakan
shalat, lalu berkumpul para Muhajirin dan Anshar di masjid Rasulullah s.a.w.. Kemudian
Rasulullah s.a.w. menunaikan shalat dua raka'at bersama semua yang hadir. Setelah selesai
mengerjakan shalat beliau bangun dan naik ke atas mimbar dan berkata: "Alharndulillah, wahai
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

para muslimin, sesungguhnya saya adalah seorang nabi yang diutus dan mengajak orang kepada
jalan Allah dengan izinnya. Dan saya ini adalah sebagai saudara kandung kamu, yang kasih
sayang pada kamu semua seperti seorang ayah. Oleh itu kalau ada sesiapa yang mempunyai hak
untuk menuntut, maka hendaklah ia bangun dan membalasi saya sebelum saya dituntut di hari
kiamat."
Rasulullah s.a.w. berkata demikian sebanyak 3 kali kemudian bangunlah seorang lelaki yang
bernama 'Ukasyah bin Muhshan dan berkata: "Demi ayahku dan ibuku ya Rasulullah s.a.w.,
kalau anda tidak mengumumkan kepada kami berkali-kali sudah tentu saya tidak mahu
mengernukakan hal ini." Lalu 'Ukasyah berkata lagi: "Sesungguhnya dalam Perang Badar saya
bersamamu ya Rasulullah, pada masa itu saya mengikuti unta anda dari belakang, setelah dekat
saya pun turun menghampiri anda dengan tujuan supaya saya dapat mencium paha anda, tetapi
anda telah mengambil tongkat dan memukul unta anda untuk berjalan cepat, yang mana pada
masa itu saya pun anda pukul pada tulang rusuk saya. Oleh itu saya hendak tahu sama ada anda
sengaja memukul saya atau hendak memukul unta tersebut."
Rasulullah s.a.w. berkata: "Wahai 'Ukasyah, Rasulullah s.a.w. sengaja memukul kamu."
Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata kepada Bilal r.a.: "Wahai Bilal, kamu pergi ke rumah
Fatimah dan ambilkan tongkat aku ke mari." Bilal keluar dari masjid menuju ke rumah Fatimah
sambil meletakkan tangannya di alas kepala dengan berkata: "Rasulullah telah menyediakan
dirinya untuk dibalas [diqishash]."
Setelah Bilal sampai di rumah Fatimah maka Bilal pun mem-beri salam dan mengetuk pintu.
Kemudian Fatimah r.a. menyahut dengan berkata: "Siapakah di pintu?." Lalu Bilal r.a. berkata:
"Saya Bilal, saya telah diperintahkan oleh Rasulullah s.a.w. unluk mengambil tongkat
beliau."Kemudian Fatimah r.a. berkata: "Wahai Bilal, untuk apa ayahku minta tongkatnya."
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Berkata Bilal r.a.: "Wahai Fatimah, Rasulullah s.a.w. telah menyediakan dirinya untuk
diqishash." Bertanya Fatimah. r.a. lagi: "Wahai Bilal, siapakah manusia yang sampai hatinya
untuk menqishash Rasulullah s.a.w.?."Bilal r.a. tidak menjawab perlanyaan Falimah r.a., sebaik
sahaja Fatimah r.a. memberikan tongkat tersebut, maka Bilal pun membawa tongkat itu kepada
Rasulullah s.a.w.
Setelah Rasulullah s.a.w. menerima tongkat tersebut dari Bilal r.a. maka beliau pun menyerahkan
kepada 'Ukasyah. Melihatkan hal yang demikian maka Abu Bakar r.a. dan Umar r.a. tampil ke
hadapan sambil berkata: "Wahai 'Ukasyah, janganlah kamu qishash baginda s.a.w. tetapi kamu
qishashlah kami berdua." Apabila Rasulullah s.a.w. mendengar kata-kata Abu Bakar r.a. dan
Umar r.a. maka dengan segera beliau berkata: "Wahai Abu Bakar, Umar, dudukiah kamu berdua
sesungguhnya Allah s.w.t. telah menetapkan tempatnya untuk kamu berdua." Kemudian Ali r.a.
bangun, lalu berkata: "Wahai "Ukasyah! Aku adalah orang yang sentiasa berada di samping
Rasulullah s.a.w. oleh itu kamu pukullah aku dan janganlah kamu menqishash Rasulullah s.a.w."
Lalu Rasultillah s.a.w. berkata: "Wahai Ali, duduklah kamu sesungguhnya Allah s.w.t. telah
menetapkan tempatmu dan mengetahui isi hatimu."
Setelah itu Hasan dan Husin bangun dengan berkata: "Wahai 'Ukasyah, bukankah kamu tidak
tahu bahawa kami ini adalah cucu Rasulullah s.a.w., kalau kamu menqishash kami sama dengan
kamu menqishash Rasulullah s.a.w." Mendengar kata-kata cucunya RasuluUali s.a.w. pun
berkata: "Wahai buah hatiku, duduklah kamu berdua." Berkata Rasulullah s.a.w. "Wahai
'Ukasyah pukullah saya kalau kamu hendak memukul." Kemudian 'Ukasyah berkata: "Ya
Rasulullah s.a.w., anda telah memukul saya sewaktu saya tidak memakai baju." Maka Rasulullah
s.a.w. pun membuka baju, sebaik sahaja Rasulullah s.a.w. membuka baju maka menangislah
semua yang hadir.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Sebaik sahaja 'Ukasyah melihat tubuh badan Rasulullah s.a.w. maka ia pun mencium beliau dan
berkata; "Saya tebus anda dengan jiwa saya, ya Rasulullah s.a.w. siapakah yang sanggup
memukul anda. Saya melakukan begini adalah sebab saya hendak menyentuh badan anda yang
dimuliakan oleh Allah s.w.t dengan badan saya. Dan Allah s.w.t. menjaga saya dari neraka
dengan kehormatanmu." Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Dengarlah kamu sekali-an,
sekiranya kamu hendak melihat ahli syurga, inilah orangnya."
Kemudian semua para jemaah bersalam-salaman atas kegem-biraan mereka terhadap peristiwa
yang sangat genting itu. Setelah itu para jemaah pun berkata: "Wahai 'Ukasyah, inilah
keuntungan yang paling besar bagimu, engkau telah memperolehi darjat yang tinggi dan
bertemankan Rasulullah s.a.w. di dalam syurga."Apabila ajal Rasulullah s.a.w. makin hampir
maka beliau pun memanggil para sahabat ke rumah Siti Aisyah r.a. dan beliau berkata: "Selamat
datang kamu semua semoga Allah s.w.t. mengasihi kamu semua, saya berwasiat kepada kamu
semua agar kamu semua bertaqwa kepada Allah s.w.t. dan mentaati segala perintahnya.
Sesungguhnya hari perpisahan antara saya dengan kamu semua hampir dekat, dan dekat pula saat
kembalinya seorang hamba kepada Allah s.w.t dan menempatkannya di syurga. Kalau telah
sampai ajalku maka hendaklah Ali yang memandikanku, Fadhl bin Abas hendaklah mcnuangkan
air dan Usamah bin Zaid hendaklah menolong keduanya. Setelah itu kamu kapanilah aku dengan
pakaianku sendiri apabila kamu semua menghendaki, atau kapanilah aku dengan kain yaman
yang putih. Apabila kamu memandikan aku, maka hendaklah kamu letakkan aku di atas balai
tempat tidurku dalam rumahku ini. Setelah itu kamu semua keluarlah sebentar mening-galkan
aku. Pertama yang akan menshalatkan aku ialah Allah s.w.t., kemudian yang akan menshalat aku
ialah Jibril a.s., kemudian diikuti oleh malaikat Israfil, malaikat Mikail, dan yang akhir sekali
malaikat lzrail berserta dengan semua para pembantunya. Setelah itu baru kamu semua masuk
beramai-rarnai bershalat ke atasku."
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Sebaik sahaja para sahabat mendengar ucapan yang sungguh menyayat hati itu maka mereka pun
menangis dengan nada yang keras dan berkata: "Ya Rasulullah s.a.w. anda adalah seorang Rasul
yang diutus kepada kami dan untuk semua, yang mana selama ini anda memberi kekuatan dalam
penernuan kami dan sebagai penguasa yang menguruskan perkara kami. Apabila anda sudah
tiada nanti kepada siapakah yang akan kami tanya setiap persoalan yang timbul
nanti?."Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Dengarlah para saha-batku, aku tinggalkan kepada
kamu semua jalan yang benar dan jalan yang terang, dan telah aku tinggalkan kepada kamu
semua dua penasihat yang satu daripadanya pandai bicara dan yang satu lagi diam sahaja. Yang
pandai bicara itu ialah AI-Quran dan yang diam itu ialah maut. Apabila ada sesuatu persoalan
yang rumit di antara kamu, maka hendaklah kamu semua kembali kepada AI-Quran dan Hadis-
ku dan sekiranya hati kamu itu berkeras maka lembutkan dia dengan mengambil pengajaran dari
mati."
Setelah Rasulullah s.a.w. berkata demikian, maka sakit Rasulullah s.a.w. bermula. Dalam bulan
safar Rasulullah s.a.w. sakit selama 18 hari dan sering diziaiahi oleh para sahabat. Dalam sebuah
kitab diterangkan bahawa Rasulullah s.a.w. diutus pada hari Isnin dan wafat pada hari Isnin.
Pada hari Isnin penyakit Rasulullah s.a.w. bertambah berat, setelah Bilal r.a. selesaikan azan
subuh, maka Bilal r.a. pun pergi ke rumah Rasulullah s.a.w.. Sesampainya Bilal r.a. di rumah
Rasulullah s.a.w. maka Bilal r.a. pun memberi salam: "Assalaarnualaika ya rasulullah." Lalu
dijawab oleh Fatimah r.a.: "Rasulullah s.a.w. masih sibuk dengan urusan beliau." Setelah Bilal
r.a. mendengar penjelasan dari Fatimah r.a. maka Bilal r.a. pun kembali ke masjid tanpa
memahami kata-kata Fatimah r.a. itu.
Apabila waktu subuh hampir hendak lupus, lalu Bilal pergi sekali lagi ke rumah Rasulullah
s.a.w. dan memberi salam seperti permulaan tadi, kali ini salam Bilal r.a. telah di dengar oleh
Rasulullah s.a.w. dan baginda berkata; "Masuklah wahai bilal, sesungguhnya penyakitku ini
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

semakin berat, oleh itu kamu suruhlah Abu Bakar mengimarnkan shalat subuh berjemaah dengan
mereka yang hadir." Setelah mendengar kata-kata Rasulullah s.a.w. maka Bilal r.a. pun berjalan
menuju ke masjid sambil meletakkan tangan di atas kepala dengan berkata: "Aduh musibah."
Sebaik sahaja Bilal r.a. sampai di masjid maka Bilal r.a. pun memberitahu Abu Bakar tentang
apa yang telah Rasulullah s.a.w. katakan kepadanya.
Abu Bakar r.a. tidak dapat menahan dirinya apabila ia melihat mimbar kosong maka dengan
suara yang keras Abu Bakar r.a. menangis sehingga ia jatuh pengsan. Melihatkan peristiwa ini
maka riuh rendah dalam masjid, sehingga Rasulullah s.a.w. bertanya kepada Fatimah r.a.;
"Wahai Fatimah apakah yang telah berlaku?." Maka Fatimah r.a. pun berkata: "Kekecohan kaum
muslimin, sebab anda tidak pergi ke masjid." Kemudian Rasulullah s.a.w. memanggil Ali r.a.
dan Fadhl bin Abas, lalu Rasulullah s.a.w. bersandar kepada kedua mereka dan terus pergi ke
masjid. Setelah Rasulullah s.a.w. sampai di masjid maka beliau pun bershalat subuh bersama
dengan para jemaah.
Setelah selesai shalat subuh maka Rasulullah s.a.w. pun her-kata: "Wahai kaum muslimin, kamu
semua sentiasa dalam perto-longan dan pemeliharaan Allah, oleh itu hendaklah kamu semua
bertaqwa kcpada Allah s.w.t. dan mengerjakan segala perintahnya. Sesungguhnya aku akan
meninggalkan dunia ini dan kamu semua, dan hari ini adalah hari pertama aku di akhirat dan hari
terakhir aku di dunia."
Setelah berkala demikian maka Rasulullah s.a.w. punpulang ke rumah beliau. Kemudian Allah
s.w.t. mewahyukan kepada malaikat lzrail: "Wahai lzrail, pergilah kamu kepada kekasihku
dengan sebaik-baik rupa, dan apabila kamu hendak mencabut rohnya maka hendaklah kamu
melakukan dengan cara yang paling lembut sekali. Apabila kamu pergi ke rumahnya maka minta
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

izinlah lerlebih dahulu, kalau ia izinkan kamu masuk, maka masukiah kamu ke rumahnya dan
kalau ia tidak izinkan kamu masuk maka hendaklah kamu kembali padaku."
Sebaik sahaja malaikat lzrail mendapat perintah dari Allah s.w.t. maka malaikal lzrail pun turun
dengan menyerupai orang Arab Badwi. Setelah malaikat lzrail sampai di hadapan rumah
Rasulullah s.a.w. maka ia pun memberi salam: "Assalaamu alaikum yaa ahia baitin nubuwwati
wa ma danir risaalati a adkhulu?" [Mudah-mudahan keselamatan tetap untuk kamu semua
sekalian, wahai penghuni rumah nabi dan sumber risaalah, bolehkan saya masuk?" Apabila
Fatimah mendengar orang memberi salam maka ia-pun berkata; "Wahai hamba Allah,
Rasulullah s.a.w. sedang sibuk sebab sakitnya yang semakin berat."
Kemudian malaikat lzrail berkata lagi seperti dipermulaannya, dan kali ini seruan malaikat itu
telah didengar oleh Rasulullah s.a.w. dan Rasulullah s.a.w. bertanya kepada Falimah r.a.: "Wahai
Fatimah, siapakah di depan pintu itu." Maka Fatimah r.a. pun berkata: "Ya Rasulullah, ada
seorang Arab badwi memanggil mu, dan aku telah katakan kepadanya bahawa anda sedang sibuk
sebab sakit, sebaliknya dia memandang saya dengan tajam sehingga saya merasa mcnggigil
badan saya." Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata; "Wahai Fatimah, tahu-kah kamu siapakah
orang itu?." Jawab Fadmah; "Tidak ayah." Dia adalah malaikat lzrail, malaikat yang akan
memutuskan segala macam nafsu syahwat yang memisahkan perkumpulan-perkumpulan dan
yang memusnahkan semua rumah serta mera-maikan kubur." Fatimah r.a. tidak dapat menahan
air malanya lagi setelah mengetahui bahawa saat perpisahan dengan ayahandanya akan berakhir,
dia menangis sepuas-puasnya.
Apabila Rasullillah s.a.w. mendengar tangisan Falimah r.a. maka beliau pun berkata: "Janganlah
kamu menangis wahai Fatimah, engkaulah orang yang pertama dalam keluargaku akan bertemu
dengan aku." Kemudian Rasulullah s.a.w. pun menjemput malaikat lzrail masuk. Maka malaikat
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

lzrail pun masuk dengan mengucap: "Assalamuaalaikum ya Rasulullah." Lalu Rasulullah s.a.w.
menjawab: "Wa alaikas saalamu, wahai lzrail engkau datang menziarahi aku atau untuk
mencabut rohku?" Maka berkata malaikat lzrail: "Kedatangan saya adalah untuk menziarahimu
dan untuk mencabut rohmu, itupun kalau kamu izinkan, kalau kamu tidak izinkan maka aku akan
kembali." Berkata Rasulullah s.a.w.: "Wahai lzrail, di manakah kamu tinggalkan Jibril?" Berkata
lzrail: "Saya tinggalkan Jibril di langit dunia, semua para malaikat sedang memuliakan dia."
Tidak beberapa saat kemudian Jibril a.s. pun turun dan duduk dekat kepala Rasulullah s.a.w.
Apabila Rasulullah s.a.w. melihat kedatangan Jibril a.s. maka Rasulullah s.a.w. pun berkata:
"Wahai Jibril, tahukah kamu bahawa ajalku sudah dekat" Berkata Jibril a.s.: "Ya aku memang
tahu." Rasulullah s.a.w. bertanya lagi: "Wahai Jibril, beritahu kepadaku kemuliaan yang
menggembirakan aku disisi Allah s.w.t." Berkata Jibril a.s.: "Sesungguhnya semua pintu langit
telah dibuka, para malaikat bersusun rapi menanti rohmu dilangit. Kesemua pintu-pintu syurga
telah dibuka, dan kesemua para bida-dari sudah berhias menanti kehadiran rohmu."
Berkala Rasulullah s.a.w.: "Alhamdulillah, sekarang kamu katakan pula tentang umatku di hari
kiamat nanti." Berkata Jibril a.s.: "Allah s.w.t. telah berfirman yang ber-maksud: "Sesungguhnya
aku telah melarang semua para nabi masuk ke dalam syurga sebelum engkau masuk terlebih
dahulu, dan aku juga melarang semua umat memasuki syurga sebelum umatmu memasuki
syurga." Berkata Rasulullah s.a.w.: "Sekarang aku telah puas hati dan telah hilang rasa susahku."
Kemudian Rasulullah s.a.w. berkata: "Wahai lzrail, dekatlah kamu kepadaku."
Setelah itu Malaikat lzrail pun memulakan tugasnya, apabila roh nya sampai pada pusat, maka
Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai Jibril, alangkah dahsyatnya rasa mati." Jibril a.s.
mengalihkan pandangan dari Rasulullah s.a.w. apabila mendengar kata-kata beliau itu.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Melihatkan telatah Jibril a.s. itu maka Rasulullah s.a.w. pun berkata: "Wahai Jibril, apakah kamu
tidak suka melihat wajahku?" Jibril a.s. berkata: "Wahai kekasih Allah, siapakah orang yang
sanggup melihat wajahmu dikala kamu dalam sakaratul maut?"
Anas bin Malik r.a. berkata: "Apabila roh Rasulullah s.a.w. telah sampai di dada beliau telah
bersabda: "Aku wasiatkan kepada kamu agar kamu semua menjaga shalat dan apa-apa yang telah
diperintahkan ke atasmu." Ali r.a. berkata: "Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. ketika menjelang
saat-saat terakhir, telah mengerakkan kedua bibir beliau sebanyak dua kali, dan saya meletakkan
telinga, saya dengan Rasulullah s.a.w. berkata: "Umatku, umatku." Telah bersabda Rasulullah
s.a.w. bahawa: "Malaikat Jibril a.s. telah berkata kepadaku; "Wahai Muhammad, sesungguhnya
Allah s.w.t. telah menciptakan sebuah laut di belakang gunung Qaf, dan di laut itu terdapat ikan
yang selalu membaca selawat untukmu, kalau sesiapa yang mengambil seekor ikan dari laut
tcrsebut maka akan lumpuhlah kedua belah tangannya dan ikan tersebut akan menjadi batu."
Ibadah Haji
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Syarat, Rukun, dan Wajib Haji
Syarat Haji
1. Islam
2. Akil Balig
3. Dewasa
4. Berakal
5. Waras
6. Orang merdeka (bukan budak)
7. Mampu, baik dalam hal biaya, kesehatan, keamanan, dan nafkah bagi keluarga yang ditinggal berhaji
Rukun Haji
Rukun haji adalah perbuatan-perbuatan yang wajib dilakukan dalam berhaji. Rukun haji tsb adalah:
1. Ihram
2. Wukuf di Arafah
3. Tawaf ifâdah
4. Sa'i
5. Mencukur rambut di kepala atau memotongnya sebagian
6. Tertib
Rukun haji tsb harus dilakukan secara berurutan dan menyeluruh. Jika salah satu ditinggalkan, maka hajinya tidak sah.
Wajib Haji
1. Memulai ihram dari mîqât (batas waktu dan tempat yang ditentukan untuk melakukan ibadah haji dan umrah)
2. Melontar jumrah
3. Mabît (menginap) di Mudzdalifah, Mekah
4. Mabît di Mina
5. Tawaf wada' (tawaf perpisahan)
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Jika salah satu dari wajib haji ini ditinggalkan, maka hajinya tetap sah, namun harus membayar dam (denda).
Pelaksanaan Ibadah Haji (Manasik Haji)
Tata cara manasik haji adalah sebagai berikut:
1. Melakukan ihram dari mîqât yang telah ditentukan
Ihram dapat dimulai sejak awal bulan Syawal dengan melakukan mandi sunah, berwudhu, memakai pakaian ihram, dan
berniat haji dengan mengucapkan Labbaik Allâhumma hajjan, yang artinya "aku datang memenuhi panggilanmu ya Allah,
untuk berhaji".
Kemudian berangkat menuju arafah dengan membaca talbiah untuk menyatakan niat:
Labbaik Allâhumma labbaik, labbaik lâ syarîka laka labbaik, inna al-hamda, wa ni'mata laka wa al-mulk, lâ syarîka laka
Artinya:
Aku datang ya Allah, aku datang memenuhi panggilan-Mu; Aku datang, tiada sekutu bagi-Mu, aku datang; Sesungguhnya
segala pujian, segala kenikmatan, dan seluruh kerajaan, adalah milik Engkau; tiada sekutu bagi-Mu.
2. Wukuf di Arafah
Dilaksanakan pada tanggal 9 Zulhijah, waktunya dimulai setelah matahari tergelincir sampai terbit fajar pada hari nahar
(hari menyembelih kurban) tanggal 10 Zulhijah.
Saat wukuf, ada beberapa hal yang harus dilakukan, yaitu: shalat jamak taqdim dan qashar zuhur-ashar, berdoa, berzikir
bersama, membaca Al-Qur'an, shalat jamak taqdim dan qashar maghrib-isya.
3. Mabît di Muzdalifah, Mekah
Waktunya sesaat setelah tengah malam sampai sebelum terbit fajar. Disini mengambil batu kerikil sejumlah 49 butir atau
70 butir untuk melempar jumrah di Mina, dan melakukan shalat subuh di awal waktu, dilanjutkan dengan berangkat
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

menuju Mina. Kemudian berhenti sebentar di masy'ar al-harâm (monumen suci) atau Muzdalifah untuk berzikir kepada
Allah SWT (QS 2: 198), dan mengerjakan shalat subuh ketika fajar telah menyingsing.
4. Melontar jumrah 'aqabah
Dilakukan di bukit 'Aqabah, pada tanggal 10 Zulhijah, dengan 7 butir kerikil, kemudian menyembelih hewan kurban.
5. Tahalul
Tahalul adalah berlepas diri dari ihram haji setelah selesai mengerjakan amalan-amalan haji.
Tahalul awal, dilaksanakan setelah selesai melontar jumrah 'aqobah, dengan cara mencukur/memotong rambut sekurang-
kurangnya 3 helai.
Setelah tahalul, boleh memakai pakaian biasa dan melakukan semua perbuatan yang dilarang selama ihram, kecuali
berhubungan seks.
Bagi yang ingin melaksanakan tawaf ifâdah pada hari itu dapat langsung pergi ke Mekah untuk tawaf. Dengan membaca
talbiah masuk ke Masjidil Haram melalui Bâbussalâm (pintu salam) dan melakukan tawaf. Selesai tawaf disunahkan
mencium Hajar Aswad (batu hitam), lalu shalat sunah 2 rakaat di dekat makam Ibrahim, berdoa di Multazam, dan shalat
sunah 2 rakaat di Hijr Ismail (semuanya ada di kompleks Masjidil Haram).
Kemudian melakukan sa'i antara bukit Shafa dan Marwa, dimulai dari Bukit Shafa dan berakhir di Bukit Marwa. Lalu
dilanjutkan dengan tahalul kedua, yaitu mencukur/memotong rambut sekurang-kurangnya 3 helai.
Dengan demikian, seluruh perbuatan yang dilarang selama ihram telah dihapuskan, sehingga semuanya kembali halal
untuk dilakukan.
Selanjutnya kembali ke Mina sebelum matahari terbenam untuk mabît di sana.
6. Mabît di Mina
Dilaksanakan pada hari tasyrik (hari yang diharamkan untuk berpuasa), yaitu pada tanggal 11, 12, dan 13 Zulhijah. Setiap
siang pada hari-hari tasyrik itu melontar jumrah ûlâ, wustâ, dan 'aqabah, masing-masing 7 kali.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Bagi yang menghendaki nafar awwal (meninggalkan Mina tanggal 12 Zulhijah setelah jumrah sore hari), melontar jumrah
dilakukan pada tanggal 11 dan 12 Zulhijah saja. Tetapi bagi yang menghendaki nafar sânî atau nafar akhir (meninggalkan
Mina pada tanggal 13 Zulhijah setelah jumrah sore hari), melontar jumrah dilakukan selama tiga hari (11, 12, dan 13
Zulhijah).
Dengan selesainya melontar jumrah maka selesailah seluruh rangkaian kegiatan ibadah haji dan kembali ke Mekah.
7. Tawaf ifâdah
Bagi yang belum melaksanakan tawaf ifâdah ketika berada di Mekah, maka harus melakukan tawaf ifâdah dan sa'i. Lalu
melakukan tawaf wada' sebelum meninggalkan Mekah untuk kembali pulang ke daerah asal.
Umrah
Umrah artinya berkunjung atau berziarah. Setiap orang yang melakukan ibadah haji wajib melakukan umrah, yaitu
perbuatan ibadah yang merupakan kesatuan dari ibadah haji. Pelaksanaan umrah ini didasarkan pada firman Allah SWT
dalam surat Al-Baqarah: 196 yang artinya "Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena Allah..."
Mengenai hukum umrah, ada beberapa perbedaan pendapat. Menurut Imam Syafi'i hukumnya wajib. Menurut Mazhab
Maliki dan Mazhab Hanafi hukumnya sunah mu'akkad (sunah yang dipentingkan).
Umrah diwajibkan bagi setiap muslim hanya 1 kali saja, tetapi banyak melakukan umrah juga disukai, terlebih jika
dilakukan di bulan Ramadhan. Hal ini didasarkan pada hadist Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Imam Muslim yang artinya
"Umrah di dalam bulan Ramadhan itu sama dengan melakukan haji sekali".
Pelaksanaan umrah
Tata cara pelaksanaan ibadah umrah adalah: mandi, berwudhu, memakai pakaian ihram di mîqât, shalat sunah ihram 2
rakaat, niat umrah dan membaca Labbaik Allâhumma 'umrat(an) (Aku datang memenuhi panggilan-Mu ya Allah, untuk
umrah), membaca talbiah serta doa, memasuki Masjidil Haram, tawaf, sa'i, dan tahalul.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Syarat, Rukun, dan Wajib Umrah
Syarat untuk melakukan umrah adalah sama dengan syarat dalam melakukan ibadah haji. Adapun rukun umrah adalah:
1. Ihram
2. Tawaf
3. Sa'i
4. Mencukur rambut kepala atau memotongnya
5. Tertib, dilaksanakan secara berurutan
Sementara itu wajib umrah hanya satu, yaitu ihram dari mîqât.
Larangan dalam Haji dan Umrah
Hal-hal yang tidak boleh dilakukan oleh orang yang sudah memakai pakaian ihram dan sudah berniat melakukan ibadah
haji/umrah adalah:
1. Melakukan hubungan seksual atau apa pun yang dapat mengarah pada perbuatan hubungan seksual
2. Melakukan perbuatan tercela dan maksiat
3. Bertengkar dengan orang lain
4. Memakai pakaian yang berjahit (bagi laki-laki)
5. Memakai wangi-wangian
6. Memakai khuff (kaus kaki atau sepatu yang menutup mata kaki)
7. Melakukan akad nikah
8. Memotong kuku
9. Mencukur atau mencabut rambut
10. Memakai pakaian yang dicelup yang mempunyai bau harum
11. Membunuh binatang buruan
12. Memakan daging binatang buruan
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Macam-macam Haji
1. Haji ifrâd
Haji ifrâd yaitu membedakan ibadah haji dengan umrah. Ibadah haji dan umrah masing-masing dikerjakan tersendiri.
Pelaksanaannya, ibadah haji dilakukan terlebih dulu, setelah selesai baru melakukan umrah. Semuanya dilakukan masih
dalam bulan haji.
Cara pelaksanaannya adalah:

a. ihram dari mîqât dengan niat untuk haji
b. ihram dari mîqât dengan niat untuk umrah
2. Haji tamattu'
Haji tamattu' adalah melakukan umrah terlebih dulu pada bulan haji, setelah selesai baru melakukan haji.
Orang yang melakukan haji tamattu' wajib membayar hadyu (denda), yaitu dengan menyembelih seekor kambing. Jika
tidak mampu dapat diganti dengan berpuasa selama 10 hari, yaitu 3 hari selagi masih berada di tanah suci, dan 7 hari
setelah kembali di tanah air.

a. ihram dari mîqât dengan niat untuk umrah
b. melaksanakan haji setelah selesai melaksanakan semua amalan umrah
3. Haji qirân
Haji qirân adalah melaksanakan ibadah haji dan umrah secara bersama-sama. Dengan demikian segala amalan umrah
sudah tercakup dalam amalan haji.

a. ihram dari mîqât dengan niat untuk haji dan umrah sekaligus
b. melakukan seluruh amalan haji
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Amalan-Amalan Haji dan Umrah
1. Mîqât
Mîqât adalah batas waktu dan tempat melakukan ibadah haji dan umrah. Mîqât terdiri atas mîqât zamânî dan mîqât
makânî.
Mîqât zamânî adalah kapan ibadah haji sudah boleh dilaksanakan.

Berdasarkan kesepakatan para ulama yang bersumber dari sunah Rasulullah SAW, mîqât zamânî jatuh pada bulan Syawal,
Zulkaidah, sampai dengan tanggal 10 Zulhijah.
Mîqât makânî adalah dari tempat mana ibadah haji sudah boleh dilaksanakan.
Tempat-tempat untuk mîqât makânî adalah:
 Zulhulaifah atau Bir-Ali (450 km dari Mekah) bagi orang yang datang dari arah Madinah
 Al-Juhfah atau Rabiq (204 km dari Mekah) bagi orang yang datang dari arah Suriah, Mesir, dan wilayah-wilayah
Maghrib
 Yalamlan (sebuah gunung yang letaknya 94 km di selatan Mekah) bagi orang yang datang dari arah Yaman
 Qarnul Manazir (94 km di timur Mekah) bagi orang yang datang dari arah Nejd
 Zatu Irqin (94 km sebelah timur Mekah) bagi orang yang datang dari arah Irak
2. Ihram
Ihram ialah niat melaksanakan ibadah haji atau umrah dan memakai pakaian ihram.
Bagi laki-laki, pakaian ihram adalah dua helai pakaian tak berjahit untuk menutup badan bagian atas dan sehelai lagi
untuk menutup badan bagian bawah. Kepala tidak ditutup dan memakai alas kaki yang tidak menutup mata kaki.
Bagi wanita, pakaian ihram adalah kain berjahit yang menutup seluruh tubuh kecuali wajah.
Sunah ihram adalah memotong kuku, kumis, rambut ketiak, rambut kemaluan, dan mandi. Kemudian melakukan shalat
sunah ihram 2 rakaat (sebelum ihram), membaca talbiah, shalawat, dan istighfar (sesudah ihram dimulai).
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

3. Tawaf
Tawaf adalah mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali, dimulai dari arah yang sejajar dengan Hajar Aswad dan Ka'bah selalu
ada di sebelah kiri (berputar berlawanan arah jarum jam).
Syarat tawaf adalah:
1. Suci dari hadas besar, hadas kecil, dan najis

2. Menutup aurat
3. Melakukan 7 kali putaran berturut-turut
4. Mulai dan mengakhiri tawaf di tempat yang sejajar dengan Hajar Aswad
5. Ka'bah selalu berada di sisi kiri
6. Bertawaf di luar Ka'bah
Sedangkan sunah tawaf adalah:
1. Menghadap Hajar Aswad ketika memulai tawaf

2. Berjalan kaki
3. al-idtibâ, yaitu meletakkan pertengahan kain ihram di bawah ketiak tangan kanan dan kedua ujungnya di atas
bahu kiri
4. Menyentuh Hajar Aswad atau memberi isyarat ketika mulai tawaf
5. Niat.
Niat untuk tawaf yang terkandung dalam ibadah haji hukumnya tidak wajib karena niatnya sudah terkandung
dalam niat ihram haji, tetapi kalau tawaf itu bukan dalam ibadah haji, maka hukum niat tawaf menjadi wajib,
seperti dalam tawaf wada' dan tawaf nazar.
6. Mencapai rukun yamanî (pada putaran ke-7) dan mencium atau menyentuh Hajar Aswad
7. Memperbanyak doa dan zikir selama dalam tawaf
8. Tertib, dilaksanakan secara berurutan
Macam-macam tawaf adalah:
Tawaf ifâdah
Tawaf sebagai rukun haji yang apabila ditinggalkan maka hajinya menjadi tidak sah.
Tawaf ziyârah
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Tawaf kunjungan, sering juga disebut tawaf qudûm, yaitu tawaf yang dilakukan setibanya di kota Mekah.
Tawaf sunah
Tawaf yang dapat dilakukan kapan saja.
Tawaf wada'
Tawaf perpisahan, yaitu tawaf yang dilakukan sebelum meninggalkan Mekah setelah selesai melakukan seluruh
rangkaian ibadah haji.
4. Sa'i
Sa'i adalah berjalan dari Bukit Shafa ke Bukit Marwa sebanyak 7 kali.
Syarat sa'i adalah:
1. Seluruh perjalanan sa'i dilakukan secara lengkap, tidak boleh ada jarak yang tersisa
2. Dimulai dari Shafa dan berakhir di Marwa
3. Dilakukan sesudah tawaf
4. Dilakukan sebanyak 7 kali perjalanan
Sedangkan sunah dalam sa'i adalah:
1. Berdoa di antara Shafa dan Marwa

2. Dalam keadaan suci dan menutup aurat
3. Berlari kecil antara 2 tonggak hijau
4. Tidak berdesakan
5. Berjalan kaki
6. Dikerjakan secara berturut-turut
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

5. Wukuf di Arafah
Wukud di Arafah adalah berdiam diri di padang Arafah sejak matahari tergelincir pada tanggal 9 Zulhijah sampai terbit
fajar pada tanggal 10 Zulhijah (hari nahar), baik dalam keadaan suci maupun tidak suci.
Haji tanpa wukuf tidak sah dan harus diulang lagi pada tahun berikutnya. Hal ini berdasarkan hadist Rasulullah SAW yang
diriwayatkan oleh Abu Dawud:
Haji itu 'arafah, siapa yang datang pada malam mabît di Muzdalifah sebelum fajar menyingsing, ia sudah mendapatkan
haji.
Ketika melakukan wukuf, disunahkan untuk tidak berpuasa, menghadap kiblat, berzikir, membaca istighfar, dan berdoa.
Menurut riwayat Imam Ahmad, doa Nabi SAW ketika di hari arafah adalah:
Tiada Tuhan kecuali Allah, yang Esa, tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya seluruh kerajaan, bagi-Nya pula segala pujian, di
tangan-Nya segala kebaikan, dan Ia Maha Kuasa atas segalanya.
6. Melontar Jumrah
Melontar jumrah ialah melempar batu kerikil ke arah 3 buah tonggak, yaitu ûlâ, wustâ, dan ukhrâ, masing-masing 7 kali
lemparan. Hari melontar jumrah dimulai pada tanggal 10 Zulhijah, ke arah jumrah 'aqabah atau jumrah kubra, dan 2 atau
3 hari dari hari-hari tasyrik (11, 12, dan 13 Zulhijah) ke arah 3 jumrah yang telah disebutkan di atas.
Waktu melontar jumrah disunahkan sesudah matahari terbit. Bagi orang yang lemah atau berhalangan boleh
melakukannya pada malam hari.
Adapun melontar jumrah pada 3 hari yang lain, hendaknya dimulai pada waktu matahari sudah mulai turun ke barat
sampai saat matahari terbenam.
Ketika melontar jumrah disunahkan:
1. Berdiri dengan posisi Mekah ada di sebelah kiri dan Mina di sebelah kanan
2. Mengangkat tangan tinggi-tinggi bagi laki-laki
3. Membaca takbir ketika melempar batu yang pertama
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Bagi orang yang berhalangan menyelesaikan haji dengan tidak melakukan wukuf di Arafah, tawaf, ataupun sa'i, apa pun
penyebabnya, menurut pendapat jumhur ulama orang tsb wajib menyembelih seekor kambing, sapi, atau unta di tempat
ia bertahalul.
Apabila ibadahnya itu ibadah wajib, ia harus meng-qadha pada tahun berikutnya, tetapi bila bukan ibadah wajib, ia tidak
perlu meng-qadha.
Haji Akbar dan Haji Mabrur
Haji akbar (haji besar)
Istilah haji akbar disebut dalam firman Allah SWT pada surah At-Taubah: 3 yang artinya:
Dan (inilah) suatu pemakluman dari Allah dan Rasul-Nya kepada manusia pada hari haji akbar, bahwa sesungguhnya Allah
dan Rasul-Nya berlepas diri dari orang-orang musyrikin...
Ada beberapa pendapat ulama tentang haji akbar, yaitu haji akbar adalah:
 haji pada hari wukuf di Arafah

 haji pada hari nahar
 haji yang wukufnya bertepatan dengan hari jum'at
 ibadah haji itu sendiri beserta wukufnya di Arafah
Namun pendapat yang paling masyhur adalah pendapat yang menyatakan bahwa haji akbar adalah haji yang wukufnya
jatuh pada hari jum'at.
Ada haji besar, ada pula haji asgar (haji kecil) yang merupakan istilah lain untuk umrah.
Haji mabrur
Haji mabrur adalah ibadah haji seseorang yang seluruh rangkaian ibadah hajinya dapat dilaksanakan dengan benar, ikhlas,
tidak dicampuri dosa, menggunakan biaya yang halal, dan yang terpenting, setelah ibadah haji menjadi orang yang lebih
baik.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Balasan bagi orang yang mendapat haji mabrur adalah surga. Hal ini didasarkan pada sabda Rasulullah SAW yang
diriwayatkan oleh Abu Hurairah yang artinya:
Umrah ke satu ke umrah berikutnya adalah penebus dosa di antara keduanya, dan haji mabrur ganjarannya tiada lain
kecuali surga (HR Bukhari dan Muslim)
Dam (Denda)
Dam dalam bentuk darah adalah menyembelih binatang sebagai karafat (tebusan) terhadap beberapa pelanggaran yang
dilakukan ketika melakukan ibadah haji atau umrah. Jenis dam adalah:
1. Dam tartîb
2. Dam takhyîr dan taqdîr
3. Dam tartîb dan ta'dîl
4. Dam takhyîr dan ta'dîl
1. Dam tartîb
Dam tartîb yaitu bila binatang yang disembelih adalah kambing, tetapi bila tidak mendapat kambing, harus melaksanakan
puasa 3 hari di tanah suci dan 7 hari apabila telah pulang ke kampung halaman.
Orang diwajibkan membayar dam tartîb karena 9 hal, yaitu:
1. Mengerjakan haji tammatu'

2. Mengerjakan haji qirân
3. Tidak wukuf di Arafah
4. Tidak melontar jumrah yang ke-3
5. Tidak mabît di Muzdalifah pada malam nahar
6. Tidak mabît di Mina pada malam hari tasyrik
7. Tidak berihram dari mîqât
8. Tidak melakukan tawaf wada'
9. Tidak berjalan kaki bagi yang bernazar untuk mengerjakan haji dengan berjalan kaki
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

2. Dam takhyîr dan taqdîr
Dam takhyîr dan taqdîr ialah boleh memilih menyembelih seekor kambing, berpuasa, atau bersedekah memberi makan
kepada 6 orang miskin sebanyak 3 sa' (1 sa' = 3,1 liter).
Dam jenis ini dikenakan untuk satu diantara sebab-sebab berikut:
1. Mencabut 3 helai rambut atau lebih secara berturut-turut

2. Memotong 3 kuku atau lebih
3. Berpakaian yang berjahit
4. Menutup kepala
5. Memakai wewangian
6. Melakukan perbuatan yang menjadi pengantar bagi perbuatan seksual
7. Melakukan hubungan seksual antara tahalul pertama dan tahalul kedua.
3. Dam tartîb dan ta'dîl
Dam tartîb dan ta'dîl adalah pertama kali wajib menyembelih unta, apabila tidak mampu boleh menyembelih sapi, apabila
tidak mampu juga baru menyembelih kambing 7 ekor.
Apabila tidak mendapat 7 ekor kambing, si pelanggar harus membeli makanan seharga itu dan disedekahkan kepada fakir
miskin di tanah suci.
Dam jenis ini dikenakan karena pelanggaran melakukan hubungan seksual.
4. Dam takhyîr dan ta'dîl
Dam takhyîr dan ta'dîl adalah boleh memilih diantara 3 hal yaitu:
 Menyembelih binatang buruan yang diburu

 Membeli makanan seharga binatang buruan tsb dan disedekahkan
 Berpuasa satu hari untuk setiap 1 mud (5/6 liter)
Dam jenis ini dikenakan karena sebab-sebab:

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

1. Merusak, memburu, atau membunuh binatang buruan

2. Memotong pohon-pohon atau mencabut rerumputan di tanah haram.
Waktu dan tempat penyembelihan dam
Waktu penyembelihan dam yang disebabkan pelanggaran yang tidak sampai membatalkan atau kehilangan haji harus
dilakukan pada waktu si pelanggar melakukan ibadah haji. Tetapi bagi dam yang disebabkan pelanggaran yang berakibat
kehilangan haji, pelaksanaannya wajib ditunda sampai pada waktu melakukan ihram ketika meng-qadha haji.
Sedangkan tempat penyembelihan dam dan penyaluran dagingnya adalah di tanah haram.
Bagi orang yang melakukan haji, diutamakan menyembelihnya di Mina, sedangkan bagi orang yang melakukan umrah,
menyembelihnya di Marwa.
Mewakilkan Haji
Perwakilan haji berlaku untuk seseorang yang mampu melakukan haji dari segi biaya, tapi kesehatannya tidak
memungkinkan, seperti sakit yang parah atau karena usia tua.
Dalam hal ini wajib orang lain untuk menghajikannya dengan biaya dari orang yang bersangkutan, dengan syarat orang
yang menggantikan tsb sudah mengerjakan haji untuk dirinya sendiri.
Tetapi bila setelah dihajikan orang itu sembuh, menurut Imam Syafi'i, ia tetap wajib melakukan haji.
Perwakilan haji juga dapat dilakukan atas orang yang sudah meninggal, asalkan orang tsb berkewajiban haji, antara lain
mempunyai nazar dan belum dapat melaksanakannya. Hal ini didasarkan pada hadist yang meriwayatkan bahwa seorang
lelaki mendatangi Nabi SAW:
"Ayah saya sudah meninggal dan ia mempunya kewajiban haji, apakah aku harus menghajikannya?" Nabi SAW menjawab,
"Bagaimana pendapatmu apabila ayahmu meninggalkan hutang, apakah engkau wajib membayarnya?" Orang itu
menjawab, "Ya". Nabi SAW berkata, "Berhajilah engkau untuk ayahmu".(HR. Ibnu Abbas RA) Keutamaan Haji
1. Ibadah Haji merupakan salah satu perintah Allah yang harus dikerjakan, bagi yang mampu.
3. Ibadah Haji dapat menghapuskan dosa, bagi yang menjalankannya sesuai dengan perintah Allah SWT.
4. Haji dan Umroh merupakan kifarat/penebus dosa.Ada dosa yang yang hanya dapat ditebus dengan wukuf di Arafah saat
Ibadah Haji.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.


marketing Haji dan Umrah : Shindu Ariyanto sms.085721041115

Dana Anda sudah cukup untuk Haji/Umrah dan bersegera tahun ini/tahun depan? kami kirimkan brosur gratis Biro Haji
Menemukan Ujung Persoalan Haji
Fraksi-PKS Online: MEKKAH (4/12/08). Pondokan dan transportasi

jamaah haji menjadi problem besar pelaksanaan ibadah haji tahun ini.
Kondisi ini secara langsung mengganggu ketertiban dan kekhusyuan
pelaksanaan ibadah para jamaah.
Di Madinah yang menjadi masalah adalah pondokan non markaziyah

yang lokasinya jauh dari masjid Nabawi, letaknya lebih dari 1 kilomter.
Disamping itu lokasi pondokan rawan terjadi kecelakaan dan pencurian.
Kecelakaan terjadi dikarenakan jamaah haji harus menyeberangi jalan yang ramai menuju
Masjid Nabawi. Dilaporkan sudah dua orang jamaah asal Indonesia meninggal dunia karena
tertabrak kendaraan ketika menyeberang jalan.
Masalah lain adalah lokasi pondokan rawan terjadinya pencurian. Disinyalir pelakunya adalah
orang Indonesia dan dilaporkan sudah ada yang ditangkap oleh aparat setempat.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Katering di Madinah juga menjadi persoalan. Perusahaan katering dinilai tidak memberikan
pelayanan yang memadai kepada para jamaah. Al Ikhwan adalah salah satu perusahaan katering
yang sudah diberikan peringatan agar memperbaiki kualitas pelayanannya kepada para jamaah.
Sementara itu hasil pengamatan di Mekkah ditemukan beberapa persoalan yang sangat serius
yakni masalah pondokan dan transportasi jamaah pulang pergi dari pondokan ke Masjidil Haram.
Rumah pondokan letaknya kurang lebih 8 kilometer dari Masjidil Haram. Ditambah kondisi
pondokan yang kurang memadai misalnya empat kamar dihuni oleh 36 orang dengan satu kamar
mandi. Suplai kebutuhan air juga sangat kurang. Keadaan ini menyebabakan para jamaah banyak
yang sakit.
Penyediaan transportasi juga banyak menuai kekecewaan dari para jamaah. Jumlah kendaraan
antar jemput sangat kurang memadai dibandingkan dengan banyaknya jamaah. Kondisi ini
menyebabkan banyak jamaah yang tidak bisa menunaikan sholat di Masjidil Haram. Para jamaah
hanya bisa sholat di masjid-masjid yang letaknya dekat dengan pondokan.
Pada akhirnya kondisi ini sangat mengganggu pelaksanaan ibadah para jamaah. Sebagian jamaah
melaporkan bahwa mereka sudah sembilan hari di Mekkah tapi baru bisa tiga kali pergi ke
Masjidil Haram untuk menunaikan sholat bahkan ada yang hanya bisa satu kali pergi ke Masjidil
Haram.
Mayoritas jamaah haji menyatakan kecewa dengan pelayanan haji tahun ini. Mereka umumnya
mengeluhkan kondisi dan letak pondokan serta jumlah angkutan jamaah sangat kurang.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Mengalami kondisi yang tidak nyaman sebagian jamaah memberi plesetan haji tahun ini dengan
sebutan "haji kamari" artinya haji yang sehari-hari ada di dalam kamar.
Persoalan besar pelaksanan ibadah haji tahun ini adalah pondokan dan transportasi. Secara
khusus saya meminta agar pemerintah melalui Panitia Haji di Arab Saudi segera melakukan
langkah-langkah taktis agar para jamaah dapat menunaikan ibadah hajinya dengan lancar.
Beberapa pihak menilai sangat layak jika pelayanan buruk pemerintah kepada jamaah haji tahun
ini ditanyakan atau diselidiki lewat instrumen angket atau interpelasi. Maksudnya agar persoalan
haji yang terus berulang setiap tahun ditemukan ujungnya.
Dan Umrah Plus (Jakarta, Bandung, Bali, Bogor, Riau, Solo, dan kota lainnya)
Umrah Reguler Mulai $1650 | Haji Plus mulai $6400 | Dapat Berubah sewaktu-waktu
jl. batu bara 7, rancabali I, gunung. batu, cimahi utara, cimahi, jawabarat, 40514. Indonesia
www.tolong.in menerima kerjasama dengan biro umroh haji Indonesia, kirim proposal kerjasama ke
webbisnis@yahoo.comJenis Haji Pelaksanaan Haji Tamattu
Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Umroh dahulu kemudian Ibadah Haji, dan
diselingi Tahallul.
a. Ihram dari miqat untuk Umroh
b. Ihram lagi dari miqat untuk Haji
c. Membayar Dam
d. Disunatkan Tawaf Qudum
Haji Ifrad
Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Haji dahulu kemudian Ibadah Umroh, dan
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

diselingi Tahallul.
a. Ihram dari miqat untuk Haji
b. Ihram lagi dari miqat untuk Umroh
c. Tidak membayar Dam
Haji Qiran
Ibadah Haji dengan cara melaksanakan Ibadah Haji dan Ibadah Umroh pada waktu
bersamaan, tanpa diselingi Tahallul.
a. Ihram dari miqat untuk Haji dan Umroh
b. Melakukan semua pekerjaan haji
c. Membayar Dam
Rukun Haji
Rukun Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan dalam Ibadah Haji.Jika tidak dikerjakan
maka Hajinya tidak syah

Rukun Haji Arti
Ihram Pernyataan mulai mengerjakan ibadah haji atau umroh dengan
memakai pakaian ihram disertai niat haji atau umroh di miqat

Wukuf di Arafah Berdiam diri dan berdoa di Arafah pada tanggal 9 Zulhijah

Tawaf Ifadah Mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali, dilakukan setelah melontar
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

jumroh Aqabah pada tgl 10 Zulhijah

Sa'i Berjalan atau berlari-lari kecil antara bukit Shafa dan Marwah sebanyak
7 kali, dilakukan setelah Tawaf Ifadah

Tahallul Bercukur atau menggunting rambut setelah melaksanakan Sa'i

Tertib Mengerjakan kegiatan sesuai dengan urutan dan tidak ada yang
tertinggal

Wajib Haji
Wajib Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan padaIbadah Haji, jika tidak dikerjakan harus
membayar dam (denda)
Wajib Haji Keterangan

Niat Ihram Dilakukan setelah berpakaian Ihram
Mabit (bermalam) di Muzdalifah pada tgl 9 Zulhijah Dalam perjalanan dari Arafah ke Mina
Melempar jumroh Aqabah Pada tanggal 10 Zulhijah
Mabit di Mina Pada hari Tasyrik (11-13 Zulhijah)
Melempar jumrah Ula, Wustha dan Aqabah Pada hari Tasyrik (11-13 Zulhijah)
Tawaf Wada Melakukan tawaf perpisahan sebelum
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

meninggalkan kota Makkah

Meninggalkan perbuatan yang dilarang saat Ihram ---
Larangan saat Ihram
1. Tidak boleh memotong dan mencabut rambut, memotong kuku, menggaruk sampai kulit
terkelupas atau mengeluarkan darah

2. Tidak boleh menggunakan parfum, termasuk parfum yang ada pada sabun

3. Tidak boleh bertengkar

4. Tidak boleh bermesraan

5. Tidak boleh berhubungan suami isteri

6. Tidak boleh berkata yang tidak baik, berkata porno
7. Tidak boleh menikah atau menikahkan

8. Tidak boleh berburu atau membantu berburu

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

9. Tidak boleh membunuh binatang (kecuali mengancam jiwa), memotong atau mencabut
tumbuhan dan segala hal yang mengganggu kehidupan mahluk.

10. Tidak boleh ber make-up

11. Pria tidak boleh : memakai penutup kepala, memakai pakaian berjahit dan tidak boleh
memakai alas kaki yang menutup mata kaki

12. Wanita tidak boleh : menutup wajah dan memakai sarung tangan sehingga menutup
telapak tangan

Haji Mabrur
Beberapa Indikator Haji Mabrur al :
A. Indikator Saat Ibadah Haji
1. Motivasi atau niat Ibadah Haji, ikhlas semata-mata mengharap ridha Allah SWT.

2. Proses pelaksanaan sesuai dengan contoh ibadah Rasulullah saw. dimana syarat,
rukun wajib (bahkan sunat) ibadah tersebut terpenuhi.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.


3. Biaya untuk ibadah tersebut diperoleh dengan cara yang halal.

4. Dampak dari ibadah haji positif bagi pelakunya, yaitu adanya perubahan kualitas
perilaku ke arah yang lebih baik dan lebih terpuji.
B. Indikator Setelah Ibadah Haji
1. Patuh melaksanakan apa yang diperintahkan oleh Allah SWT, patuh melaksanakan
sholat, konsekuen membayar zakat, sungguh-sungguh membangun keluarga sakinah
mawaddah dan wa rahmah, selalu rukun dengan sesama umat manusia, sayang
kepada sesama makhluk Allah SWT.
2. Konsekuen meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah SWT, terutama dosa-dosa
besar, seperti syirik, riba, judi, zina, khamr, korupsi, membunuh orang, bunuh diri,
bertengkar, menyakiti orang lain, khurafat, bid'ah dsb.

3. Gemar melakukan ibadah wajib, sunat dan amal shalih lainnya serta berusaha
meninggalkan perbuatan yang makruh dan tidak bermanfaat.

4. Aktif berkiprah dalam memperjuangkan, menda'wahkan Islam dan istiqamah serta
sungguh-sungguh dalam melaksanakan amar ma'ruf dengan cara yang ma'ruf,
melaksanakan nahi munkar tidak dengan cara munkar.

PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

5. Memiliki sifat dan sikap terpuji seperti sabar, syukur, tawakkal, tasamuh, pemaaf,
tawadlu dsb.

6. Malu kepada Allah SWT utk melakukan perbuatan yang dilarang-Nya.
7. Semangat dan sungguh-sungguh dalam menambah dan mengembangkan ilmu

pengetahuan terutama ilmu-ilmu Islam.

8. Bekerja keras dan tekun untuk memenuhi keperluan hidup dirinya, keluarganya dan
dalam rangka membantu orang lain serta berusaha untuk tidak membebani dan
menyulitkan orang lain.

9. Cepat melakukan taubat apabila terlanjur melakukan kesalahan dan dosa, tidak
membiasakan diri proaktif dengan perbuatan dosa, tidak mempertontonkan dosa dan
tidak betah dalam setiap aktivitas berdosa.

10. Sungguh-sungguh memanfaatkan segala potensi yang ada pada dirinya untuk
menolong orang lain dan menegakkan "Izzul Islam wal Muslimin".
Sumber : Buku Petunjuk Ibadah Haji, Umroh dan Ziarah - Oleh : H. Dr. Miftah Faridl

Perasalahan haji
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Jemaah Mulai Keluhkan Masalah

Transportasi
4 November 2009 | Kategori: Angkutan Haji
MEKKAH–Jemaah calon haji (calhaj) Indonesia

mulai menemui kendala transportasi. Mereka mengeluh harus terlalu lama menunggu bus
jemputan saat pulang pergi beribadah ke Masjidil Haram.
Jemaah Kloter 4 JKS misalnya, pada Senin (2/11) malam harus menunggu bus lebih dari satu
jam di Jiad, salah satu terminal dekat Masjidil Haram.Saat itu mereka hendak pulang ke
pemondokan usai menyelesaikan ibadah umroh.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

“Dari Madinah, kami tiba di Mekah Senin sore. Lepas magrib kami berangkat umroh. tapi ketika
mau pulang bus jemputan tidak lewat-lewat,” ujar Kepala Kloter 4 JKS, Dede Kusnadi saat
ditemui MCH di rumah pondokannya di Bakhutmah (Sektor VIII), Mekah, Selasa (3/11).
Dede menambahkan, karena bus yang ditunggu tidak datang-datang ia kemudian menelepon
petugas transportasi Sektor VIII agar mengirim bus untuk menjemput rombongannya. Setelah
menunggu setengah jam lebih barulah bus muncul. Namun tidak seperti harapannya, bus yang
datang cuma satu.
“Padahal waktu itu saya bersama rombongan yang membutuhkan setidaknya empat bus. Karena
busnya cuma satu, kami harus naik bergiliran, sampai lebih dari satu jam baru bisa terangkut
semua,” kata Dede.
Hal yang sama juga dialami jemaah Kloter I embarkasi Surabaya yang ditempatkan di Syisyah
(Sektor II). Agar bisa pulang ke pemondokannya, mereka mengaku harus menunggu bus selama
2,5 jam lebih di Jiad usai beribadah di Masjidil Haram.
Masalah transportasi tidak hanya terjadi saat kepulangan jemaah dari Masjidil Haram. Saat
berangkat dari pemondokan pun jemaah terkendala. Seperti yang terjadi Selasa (3/11) siang
menjelang waktu Salat Dzuhur, jemaah Sektor II yang hendak berangkat ke Masjidil Haram
dibuat kesal karena sopir yang bertugas enggan mengantar mereka.
“Sudah satu setengah jam menunggu, pintu bus tak dibuka juga meski sudah kami gedor-gedor,”
kata seorang jamaah, Uddin.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Bus tersebut akhirnya baru berjalan setelah seorang petugas Panitia Penyelenggara Ibadah Haji
(PPIH) datang.Sopir bus segera menyalakan mesin dan membuka pintu bus. Jamaah pun segera
berebut naik. Namun beberapa jemaah yang lelah menunggu mengurungkan niatnya ke Masjidil
Haram dan kembali ke kamar. Ada pula yang memutuskan untuk Salat Dzuhur di masjid
terdekat, setelah melihat bus yang sesak tidak menyisakan ruang bagi mereka.
Menurut Uddin, berbeda dengan bus pengangkut jamaah asal Turki yang lokasi pemondokannya
tak jauh dari pemondokan mereka, bus pengangkut jamaah Indonesia terkesan lambat. “Sejak
saja berdiri di sini, sudah lima bus Turki yang lewat, sementara bus kita belum satupun,”
katanya.
Saat dimintai tanggapan mengenai keluhan jemaah menyangkut transportasi, Kepala Daerah
Kerja Mekah Panitia Penyelenggara Ibadah Haji Indonesia (PPIH), Subakin AM menyatakan,
saat ini tranportasi memang belum berjalan normal. Bus-bus yang ada, untuk sementara
diprioritaskan bagi jamaah yang baru tiba dari Madinah dan hendak menjalani umroh. Setelah
tugas mengantar jemput jemaah umroh selesai, barulah bus keliling sesuai rutenya.
“Kami terus memantau. Soal sopir-sopir yang tidak mau menjalankan tugasnya, kami
mengajukan protes pada perusahaan busnya. Kami ingatkan itu tidak boleh terjadi lagi,”ujar
Subakin.
Berbeda dengan sebelumnya, tahun ini Indonesia menyerahkan teknis pelaksanaan antar jemput
jemaah dari pemondokan ke Masjidil Haram dan sebaliknya pada konsorsium penyelenggara haji
Arab Saudi (muasasah). Untuk jemaah Indonesia, muasasah menjanjikan akan mengoperasikan
315 bus yang diberikan secara bertahap.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

“Sampai jam delapan malam ini jumlah bus yang sudah dioperasikan 44 buah sementara jumlah
jemaah kita yang sudah tiba di Mekah sekitar 15 ribuan orang,”kata Subakin.mc
Masalah Pelayanan Jama’ah Haji Indonesia
Jama’ah haji Indonesia yang di masa lalu senantiasa dipuji karena penurut, taat aturan dan
sebagainya yang karena taatnya hingga kadang disebut sebagai baqar jawi (lembu Jawa);
kini pujian itu hampir tak terdengar lagi. Bukan karena jama’ahnya berubah dari penurut
jadi penuntut, namun rupanya ke-baqar jawi-annya itu justru dijadikan sasaran empuk
untuk diinjak dari sana-sini. Siapa yang menginjaknya?
Dari segi jumlah, jama’ah haji Indonesia ini adalah jama’ah terbesar bahkan sampai sekitar
10 persen dari jumlah seluruh jama’ah haji sedunia. Quota 210.000 orang untuk Indonesia
terpenuhi, bahkan masih ngantri. Secara perhitungan pasar, bila makin banyak pembelinya
maka harga barang makin dapat ditekan. Kalau itu bentuk pelayanan, maka makin dapat
ditingkatkan pelayanannya. Itu hukum pasar yang normal. Namun dalam hal pelayanan
ibadah haji, berita-berita yang mencuat akhir-akhir ini adalah makin buruknya pelayanan,
bahkan ada yang menyebut paling buruk selama 5 tahun terakhir.
Meskipun demikian, masyarakat kadang dibuat bingung. Sebenarnya pelayanan ibadah
haji jama’ah haji Indonesia itu makin baik atau makin buruk? Masyarakat kadang bingung,
karena berita-berita ada yang sangat mencela pelayanan ibadah haji, tetapi ada juga yang
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

memuji-mujinya. Contohnya, dua berita berikut ini. Sama-sama dari orang DPR: Berita
yang satu sangat mencela, tetapi berita yang lain begitu memujinya.
Mari kita simak berita pertama:
Kualitas Pelayanan Buruk, DPR Gelindingkan Angket Haji

Selasa, 16 Desember 2008 ]
JAKARTA - Sejumlah anggota DPR benar-benar geram dengan carut-marutnya
pelaksanaan haji oleh departemen agama (depag) tahun ini. Pengajuan hak angket
(penyelidikan) oleh DPR terkait dengan hal itu mulai digulirkan.
Tanda tangan dukungan pun mulai dikumpulkan. Hingga kemarin sore (15/12), sudah terkumpul
24 tanda tangan dari anggota DPR yang berasal tujuh fraksi. Yakni, FPG, FKB, FPPP, FPAN,
FPDIP, FPBD, dan satu lagi dari Fraksi Partai Demokrat (FPD). Sesuai ketentuan, hak angket
bisa diajukan minimal oleh sepuluh anggota dewan.
Bahkan, selain pengajuan hak tersebut, Fraksi Partai Golkar (FPG) secara resmi menegaskan
akan mendorong dicabutnya kewenangan depag dalam menangani pelayananan ibadah haji dari
jama’ah Indonesia pada tahun depan. “Menag telah gagal. Pelayanan haji tahun ini (2008, Red),
terutama masalah pemondokan, terburuk dalam sejarah,” tegas Ketua FPG Priyo Budi Santoso di
gedung parlemen Senayan, Jakarta, kemarin.
Menurut dia, lembaga independen yang lebih akuntabel terpaksa harus didirikan untuk
menggantikan peran depag agar buruknya pelayanan haji tidak terus berulang tiap tahun. “Sudah
cukup depag kita beri kewenangan selama ini,” tegas ketua DPP Partai Golkar itu.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Kekecewaan DPR tersebut terutama dipicu masalah jauhnya lokasi pemondokan jama’ah haji
asal Indonesia. Selain itu, penyediaan transportasi yang tidak memadai dianggap memperparah
buruknya pelayanan haji tahun ini.
“Karena itu, kami siap mengerahkan anggota untuk mendukung pengajuan angket atau
interpelasi tersebut,” kata Priyo yang juga menjadi insiator pengajuan hak konstitusional DPR
itu.
Inisiator lainnya dari FKB A. Azwar Anas menambahkan, buruknya pelayanan haji tahun ini
bukan karena keteledoran pemerintah. “Tapi, dari pantauan kami selama ada di sana (Makkah,
Red), itu sudah merupakan pembiaran dari pemerintah,” tegasnya. Menurut dia, tidak ada
pengorganisasian yang baik dari depag sebagai pelaksana ibadah haji.
“Kalau dulu orang bertanya pada jama’ah haji yang baru pulang, berapa kali Anda sudah
mencium Hajar Aswad? Tapi, sekarang pertanyaannya berubah, berapa kali bisa salat di
Masjidilharam?” paparnya, kecewa.
Secara terpisah, Ketua FPDIP Tjahjo Kumolo menegaskan dukungan fraksinya terhadap rencana
digunakannya hak konstitusional DPR untuk mempertanyakan carut-marutnya pelaksanaan haji
tahun ini. ”Terserah mau pakai interpelasi atau angket,” katanya.
Berdasar berbagai laporan yang diterima, lanjut dia, penyelenggaraan haji tahun ini merupakan
yang terburuk dalam lima tahun terakhir. Selain itu, Tjahjo berpandangan bahwa akumulasi
penggunaan uang Rp 112 triliun dari bunga ONH perlu dipertanyakan. Sebab, dana sebesar itu
bisa digunakan untuk membeli bus sebagai alat transportasi jama’ah haji Indonesia.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Bahkan, lanjut dia, bisa membangun penginapan permanen untuk pemondokan. ”Dikemanakan
saja uang itu. Ini juga harus dibuka secara transparan,” tegasnya. (pri) (jawapos.com)
Selanjutnya, mari kita simak berita kedua, yang dimuat oleh hajinews.com, tampaknya dari
lingkungan Departemen Agama atau mungkin relasinya. Beritanya sebagai berikut:

Berita Aktual
2008-12-12 07:30:00
Tim Pengawas Haji DPR , Ichwansyam: Armina Lebih Maju
MEKAH (Hajinews): Tim pengawas haji Komisi VIII DPR RI menilai prosesi ibadah
di Armina (Arafah,Muzdalifah dan Mina) sebagai “puncak ibadah haji” lebih maju
dibanding tahun sebelumnya.
“Dibanding tahun lalu, prosesi Armina tahun ini ada kemajuan, meski ada hal
yang kurang, sehingga jemaah haji Indonesia yang awalnya kelelahan akibat
pemondokan yang jauh akhirnya dapat beribadah dengan baik,” kata anggota
Komisi VIII DPR RI Ichwansyam di Mina, Mekah, Kamis (11/12).
Apalagi, kata politisi Golkar itu, jumlah korban meninggal dunia selama prosesi
Armina juga lebih berkurang.
“Mungkin karena ada keramahan cuaca yang tak jauh berbeda dengan di Tanah
Air, tapi pelayanan kesehatan juga ada peningkatan kualitas sesuai dengan
anggaran yang meningkat,” katanya.
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

Bahkan, katanya, pemberian katering dalam bentuk prasmanan juga berjalan

baik, meski belum ideal, misalnya terkait perjanjian yang berbunyi setiap kloter
akan disiapkan delapan meja prasmanan, tapi setiap kloter ternyata hanya
disiapkan 6-7 meja prasmanan.
“Kondisi Jamarat juga sudah bagus dan bertingkat-tingkat, sehingga tidak ada
korban serius, kecuali kelelahan. Saya sendiri sempat menemukan jemaah yang
kelelahan setelah melempar jumroh Ula dan Wustho, lalu tertidur, hingga dia
akhirnya dibangunkan temannya untuk melanjutkan melempar jumroh Aqobah,”
kata Ichwansyam yang juga Sekum MUI Pusat ini.
Kendati ada kemajuan, ia mengingatkan pelayanan yang berjalan lancar itu
dijadikan pelajaran untuk ke depan, terutama kedisiplinan petugas dalam
mengontrol keberadaan jemaah ketika wukuf di Arafah, mabit di Muzdalifah, dan
melempar jumroh di Mina.
“Saya pernah melihat jemaah haji Indonesia saat tiba di Arafah langsung ke
Jabal Rahmah, padahal jemaah haji lain dikontrol petugas untuk tertib
melaksanakan wukuf. Tempat wukuf juga banyak yang dipenuhi PKL (pedagang
kaki lima) dan sepi polisi, sehingga jorok, crowded, sampah menumpuk, jalanan
becek, dan sebagainya. Itu rawan terhadap penyakit meningitis,” katanya.
Selain itu, katanya, pihaknya juga meminta petugas melakukan sweeping dengan
bus keliling pasca Armina.”Kalau evaluasi secara umum, kami sudah
menyampaikan tiga hal yang tak boleh terjadi lagi yakni pemondokan yang jauh
melebihi lima kilometer, angkutan dari pemondokan ke Masjidilharam yang pasti
crowded, dan uang pengembalian dari sisa sewa pemondokan yang banyak
memicu fitnah.” katanya.
Ia menambahkan pemerintah juga perlu melakukan pendekatan kepada
pemerintah Arab Saudi terkait masalah ibadah, di antaranya masalah Mina Jadid
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

atau batas Muzdalifah yang hanya diputuskan ulama Arab Saudi tanpa
melibatkan perwakilan ulama se-dunia. (MCH) hajinews.com
Demikianlah, dua berita yang saling berlawanan. Sumbernya dari orang-orang DPR RI
pula. Kenapa yang satu ngalor yang satu ngidul ya?
Kita tunggu saja, apakah mereka yang bersuara keras dan mengkritik pelayanan
ibadah haji itu benar-benar memperjuangkan nasib rakyat hingga agar nantinya
terwujud pelayanan yang baik; atau hanya sekadar gertak penawaran, yang ujung-
ujungnya juga sama dengan yang memuji sejak semula. Kalau seandainya yang
terjadi seperti itu, maka yang akan berjulukan baqar Jawi bukannya sekadar jama’ah
haji Indonesia ketika di Makkah, tetapi masyarakat Indonesia secara keseluruhan
sudah di-baqar Jawi-kan oleh pemerintahnya plus wakil-wakil rakyatnya. Kalau
demikian, maka yang terjadi sebenarnya adalah kedhaliman massal secara
bersekongkol, dan itu hanya Allah Ta’ala yang mampu menghukumnya.
Kita tunggu upaya mereka dalam pelaksanaan nyata. Bukan sekadar suara yang
mungkin hanya pelayanan bibir, bahkan sekadar system penawaran untuk
meninggikan penawaran. Sebelum hukuman dari Allah Ta’ala jatuh ke pihak-pihak
yang dhalim secara bersekongkol, semoga tidak terjadi persekongkolan yang
mendhalimi ummat Islam yang beribadah di Tanah Suci lagi.
Keserakahan manusia, bila bergabung jadi satu dan menempuh jalur yang sama,
maka akan merusak segalanya. Yang jadi korbannya dalam hal ini, termasuk yang
hanya mau rajin ke Masjidil Haram di Makkah, yang dari bertahun-tahun telah
diidamkan, ternyata terhalang oleh keserakahan manusia yang mendompleng system.
Pantaslah Allah Ta’ala dalam mengecam manusia, kadang tidak tanggung-tanggung:
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.

)34( ‫َوآَتَا ُك ْم ِم ْن ُكلِّ َما َسأ َ ْلتُ ُموهُ َوإِ ْن تَ ُع ُّدوا نِ ْع َمةَ هَّللا ِ اَل تُحْ صُوهَا إِ َّن اإْل ِ ْن َسانَ لَظَلُو ٌم َكفَّا ٌر‬
34. Dan Dia telah memberikan kepadamu (keperluanmu) dan segala apa yang kamu
mohonkan kepadanya. dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat
kamu menghinggakannya. Sesungguhnya manusia itu, sangat zalim dan sangat
mengingkari (nikmat Allah). (QS Ibrahim/ 14: 34).
Banyaknya jumlah jama’ah haji dari Indonesia, semestinya disyukuri, karena

masyarakatnya menuju kepada ketaatan pada Allah Subhanahu wa Ta’ala, bukan menuju
kepada kemaksiatan dan kejahatan. Sebagai tanda syukur di antaranya para jama’ah itu
diperlakukan secara baik, sesuai dengan hak-haknya. Bukan dijadikan sasaran empuk
kedhaliman, sambil dielus-elus dengan ‘menyewa” “ulama” agar mengucurkan dalil-dalil
tentang sabar dan tawakkal kepada para jama’ah haji, biar mereka tetap jadi baqar Jawi
yang sebenar-benarnya. Itu adalah bentuk persekongkolan kedhaliman yang termasuk
dikecam dalam Al-Qur’an
)34( ‫إِ َّن اإْل ِ ْن َسانَ لَظَلُو ٌم َكفَّا ٌر‬

Sesungguhnya manusia itu, sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah). (QS
Ibrahim/ 14: 34). (Haji).
PENGERTIAN HAJI
Pengertian Haji


Keutamaan Haji


mampu.

perintah Allah SWT.


Agama

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Agama

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

PENGERTIAN HAJI

Persiapan Ibadah Haji

a. Baju sehari-hari secukupnya

a. Mukena atas saja, minimal 2 buah

Perlengkapan unruk Pria dan Wanita

Mantel utk tidur (bagi yang tidak kuat

Dec 1, '07 11:03 AM

Meninjau Ulang Waktu Pelaksanaan Haji

Oleh Masdar F. Mas’udi*

Kesulitan-kesulitan itu antara lain:

4. Menghadapi kenyatan-kenyataan di atas, maka pertanyaan kita adalah: Bagaimana

Solusi Yang Tidak Dapat Diterima

kemudaratan dalam ekses-ekses yang secara syr’iy jelas-jelas dilarang.

Meninjau Ulang Soal Waktu (Hari-hari) Haji

8. Untuk mengatasi problem di atas, baik penyimpangan manasik maupun kemusykilan

dibanding menganggurkannya (I’mâlun nash afdlal min ihmâlih).

d. Ketidakmampuan masyâ’ir (tempat-tempat untuk pelaksanaan sa’iy, thawaf, wuquf di

g. Pengorganisasian penyelenggaraan ibadah haji yang menjadi tanggungjawab pemerintah

kemampuannya) (QS. Al-Baqarah [2]: 286).

* Yassir wa lâ tu’assir (Permudahlah dan jangan mempersulit (Al-Hadis).

* Al-masyaqqah tajlibut taisîr (Setiap kesulitan dapat mendatangkan kemudahan (Qaidah

* Al-drarar yuzâl (Kemudaratan harus dihilangkan) (Al-Hadis).

* Katib Syuriyah PBNU & Anggota Dewan Fatwa MUI.

Bagian dari serial dalam keyakinan

Rukun Islam (Sunni)

Syahādah - Pernyataan keyakinan

Kotak ini: lihat • bicara • sunting

Artikel ini adalah bagian dari seri

Syahadat · Shalat · Puasa

Allah · Al-Qur'an · Malaikat

Mekkah ·Madinah · Yerusalem

Hijrah · Idul Fitri · Idul Adha

Masjid ·Menara ·Mihrab

Khalifah ·Ulama ·Muadzin

Teks & Hukum

Al-Qur'an ·Hadist · Sunnah

Indeks mengenai Islam

o 6.1 Jabal Nur dan Gua Hira

[sunting] Latar belakang ibadah haji

[sunting] Jenis ibadah haji

Ritual haji, rukun Islam yang terakhir.

Berikut adalah jenis dan pengertian haji yang dimaksud.[1]

bermaksud menyendirikan, baik menyendirikan haji maupun menyendirikan umrah. Dalam

[sunting] Kegiatan ibadah haji

Padang Arafah pada musim haji

Rute yang dilalui oleh jamaah dalam ibadah haji

[sunting] Lokasi utama dalam ibadah haji

[sunting] Makkah Al Mukaromah

(Bermalam) dan mengumpulkan bebatuan untuk melaksanakan ibadah jumrah di Mina.

[sunting] Tempat Bersejarah [4]

[sunting] Jabal Tsur

hendak hijrah ke Madinah.

[sunting] Jabal Rahmah

[sunting] Jabal Uhud

[sunting] Makam Baqi'

[sunting] Masjid Qiblatain

[sunting] Rekaman tragedi ibadah haji

 Istilah Haji pada zaman kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha di Jawa, bermakna "raja

 Adapun bahasa Jawa untuk Hajj (rukun Islam) adalah Kaji.

[sunting] Lihat pula

RASULLULLAH MENUNAIKAN HAJI

tanggal 14 Zulhijjah, Rasulullah telah berangkat meninggalkan Makkah Al-Mukarramah kembali

PERISTIWA SEMASA HIJJATUL WADA'