Cita bibliogrfica completa.

NISHITANI, KEIJI, La religin y la nada, traduccin de Raquel Bouso

Garca, ediciones Siruela, 19!"
1i
Tipo de Texto. #$ra %ilos%ica"
Asignatura / Investigacin. Tra$a&o de 'in de ()ster"
Resumen del texto.
Nihilidad !unata.
I. *ro$le+a que a%ronta la reli,in" Su relacin con la ciencia" -a .isin cient%ica se /a i+0uesto co+o
inco+0ati$le con la .isin del +undo 1 la ontolo,a de las reli,iones tradicionales" -a 2isin cient%ica es
%ilos%ica o +eta%sica 0ero no reli,iosa" No es cierto esto"
Toda reli,in ta+$i3n es una .isin %ilos%ica o +eta%sica"
En a+$os casos son sus condiciones esenciales" -as co+0etencias de la ciencia 1 la reli,in ta+$i3n son
las +is+as, ello ,enera su con%licto" En 0arte ta+$i3n tienen una lnea di.isoria esta$lecida"
-a .isin cient%ica actual 0asa 0or alto tanto a la reli,in co+o a la %iloso%a, considera su 0ro0io criterio
cient%ico co+o .erdad incuestiona$le a%ir+a$le en todas las direcciones" 4estru1e la lnea di.isoria 1 lo
a$arca todo" Se &usti%ica en la o$&eti.idad total de sus le1es, sus 0re+isas 1 contenido, no est) 0er+itido decir
otra cosa desde %uera de la .isin cient%ica, as las e50licaciones cient%icas se 0resentan co+o /ec/os 0ese a
ser /i0ot3ticas" Es +)s una cuestin de autoridad 1 0oder que de .erdad" -a .erdad cient%ica es 0resentada
as con car)cter a$soluto" Sin e+$ar,o lo a$soluto .iene i+0uesto 0recisa+ente 0or una idea deter+inada
entre lo a$soluto 1 lo relati.o"
A$soluto6 .erdad 7nica, solo 0uede /a$er una, dos .erdades a$solutas son una contradictio in ter+inis"
Relati.o6 di.isin de dos )+$itos a tra.3s de un l+ite"
!
-os +o.i+ientos del +undo est)n su&etos a le1es %sico8qu+icas" -a realidad es un con&unto /o+o,3neo
e uni%or+e entre )to+os 1 0artculas" -as cosas concretas 1 sus +o.i+ientos re.elan relaciones con las le1es
que las controlan"
Este %en+eno ta+$i3n se 0roduce en las cosas .i.as, a9adiendo un ni.el $iol,ico 1 0sicol,ico, lue,o
/a1 un ni.el su0erior de relaciones controladas 0or le1es de car)cter 0sico8qu+ico" Es inne,a$le ta+$i3n
que las cosas tienen un +odo de ser 1 una %or+a concreta, eidos, a+$as cosas est)n en relacin a su entorno"
ii
-os seres .i.os .i.en la le1es de la naturale:a a ni.el %sico8qu+ico co+o los seres inor,)nicos, 1 .i.en
las le1es qu+icas $iol,icas 1 las le1es 0siquicas" 4i%erentes di+ensiones" En el ni.el 0squico, las le1es
.i.as se /acen .i.as con cada .ida, dado que cada accin es una a0re/ensin o a0ro0iacin de una le1 .i.a,
este ti0o de /ec/o se lla+a instinto"
;
2isin de las le1es de las ciencias naturales, est)n en %unciona+iento cuando controlan las acti.idades de
los or,anis+os .i.os"
2isin de Nis/itani so$re6 esas le1es 0onen de +ani%iesto a los or,anis+os .i.os co+o al,o .i.o 1 co+o
e50resin de a0ro0iacin instinti.a" El co+0orta+iento instinti.o, es le1 de naturale:a que lle,a a
+ani%estarse" <ontrol de las le1es so$re las cosas cuando las cosas actuali:an las le1es"
#rden racional, car)cter intencional, teleol,ico" Acti.acin de los instintos" Sinteti:a las le1es en
estructura teleol,ica" 'inalidad6 construccin tecnol,ica"
El a.ance del conoci+iento /ace a.an:ar la tecnolo,a, esta /ace a.an:ar la t3cnica 1 .ice.ersa, el a.ance
de la t3cnica ,enera tecnolo,a 1 a+$as +e&oran el conoci+iento cient%ico"
-a le1 co+0rendida e50resada lue,o en /a$ilidad instru+ental +ediante tecnolo,a deter+ina el control
del intelecto /u+ano so$re las le1es, la a0re/ensin intelectual de las le1es"
=
-a +)quina 0roducida 0or el
intelecto /u+ano aca$a siendo un conoci+iento a0licado a %ines del /o+$re, es la e50resin del
%unciona+iento de las le1es de la naturale:a, 0ero ta+$i3n es la e+anci0acin intelectual /u+ana de dic/as
le1es, su su0re+a li$ertad" -a le1 queda su$ordinada al /o+$re a tra.3s de la +)quina"
>
II. In.ersin, el controlador .uel.e a ser controlado" -a +ecani:acin del tra$a&o 1 la .ida /u+ana
controla a+$os as0ectos 1 ,enera una i+0ersonali:acin de la .ida /u+ana"
En la alian:a entre el /u+ano des/u+ani:ado 1 la naturale:a desnaturali:ada
iii
sur,e la +)quina" *ero la
1 NISHITANI, KEIJI, S/?@1A to Ba nani @a, -a reli,in 1 la nada, traduccin de Raquel Bouso Garca, ediciones
Siruela, 19!"
! CNis/itani, 19!, 0" 1!981;1D
; CNis/itani, 19!, 0" 1;!D
= CNis/itani, 19!, 0" 1;!81;=D
> CNis/itani, 19!, 0" 1;ED
+ecani:acin de la .ida ter,i.ersa el control del /o+$re so$re las le1es, la +ec)nica do+ina al /o+$re, 1
las le1es a estas" El ser /u+ano ado0ta una 0ostura en la que in.ierte nue.a+ente esa situacin" Fn +odo de
ser que re.ela ni/ilidad" -ue,o en el naci+iento de la +)quina, en el intento de do+inio de las le1es
naturales, en el ca+0o donde el /u+ano se des/u+ani:a 1 la naturale:a se desnaturali:a, se re.ela la
ni/ilidad, dada la $7squeda de li$ertad ante las le1es de la naturale:a"
4urante +uc/o tie+0o el intelecto /u+ano $usc una %or+a de .i.ir en ar+ona con la naturale:a, sin
e+$ar,o eso no se $usca 1a, es una 0osicin su0erada" Se intenta $uscar una %or+a e .i.ir que su0ere la
ar+ona, 0ensar en las le1es 1 utili:arlas desde %uera"
E
(ientras 0er+anece este %ondo de ni/ilidad, la .italidad del ser /u+ano se re%le&a en una ada0tacin
su0er%icial, 0ro%unda e irracional"
Su0er%icial6 ocio actual, esconde la ni/ilidad, cri0to8ni/ilis+o %lotante"
*ro%unda6 e5istencia solitaria, ele,ir la ni/ilidad co+o el %unda+ento del ser"
Irracional6 sur,e el ser /u+ano no8racional 1 no8es0iritual, una su$&eti.idad situada en la ni/ilidad 1
0ersecucin de los 0ro0ios deseos"
Tres %or+as de .i.ir la crisis de la cultura conte+0or)nea"
G
Sur,i+iento del ni/ilis+o en el de&arse arrastrar el /o+$re 0or las +)quinas" Ni/ilis+o e5terno
conte+0or)neo" Arranca desde las estructuras sociales del +undo e5terno, es di%erente del ni/ilis+o interno
que sur,e en el interior del /o+$re"

El esta$lecer las le1es de la naturale:a co+o e5ternas al /o+$re %unda+enta el deseo de li$ertad /u+ano,
lue,o es el deseo el que /a ,enerado la 0er.ersin que /a tenido lu,ar en la relacin /o+$re H le1 natural, el
resultado del deseo es la +ecani:acin del /o+$re 0ara sus 0ro0ios %ines, sus deseos" -a ni/ilidad se +uestra
co+o co+0a9a adecuada a la situacin $)sica en que el /o+$re se encuentra en el +undo conte+0or)neo"
El %ondo de ni/ilidad a0arece co+o una e50licacin con sentido a todo el sinsentido" -a ra:n 0or la cual los
e5istencialistas se /an situado en la ni/ilidad, creando el ni/ilis+o 0ositi.o e intentado esca0ar de la
+ecani:acin del /o+$re" Fn intento de salir de la tra+0a 0ro.ocada 0or la 0er.ersa relacin con la
naturale:a" -a ni/ilidad no 0uede li$rarse de la ni/ilidad 0or s +is+a"
9
Es el dile+a que entra9a el ni/ilis+o 1 la reali:acin de la ni/ilidad" *uede decirse que sur,e de las le1es
de la naturale:a 1 del 0a0el re,ulador dese+0e9ado 0or la ciencia 1 la tecnolo,a a%ectando a la relacin del
/o+$re con el +undo 1 consi,o +is+o" Ta+$i3n es el 0ro$le+a de la ciencia 1 la reli,in"
1I
III. -a reli,in tradicional conci$e a 4ios 1 al /o+$re en su relacin en t3r+inos 0ersonales, 0ero es
di%cil a/ora ele.ar el 0unto de .ista de la 0ersonalidad o del es0ritu /u+ano, dado que i+0lica o0onerse a la
tendencia a la que se diri,e esta 03rdida de lo /u+ano" Ra:ones 0ara el %uerte si,ni%icado actual de la 3tica,
el arte 1 la %iloso%a" -a orientacin contraria a la ciencia /a sido esti+ulada 0or la reli,in, resistencia contra
la 03rdida de lo /u+ano 0or el do+inio cient%ico" 4esde el renaci+iento se /a ca+$iado la i+a,en del
+undo a causa del desarrollo de las ciencias naturales, consider)ndolo insensi$le e indi%erente a los intereses
/u+anos" El /o+$re des/u+ani:ado 1 +ecani:ado"
11
Se requiere una a0ertura de un )+$ito trans0ersonal +)s all) del 0unto de .ista de la 0ersonalidad o del
es0ritu, 1 que sea ade+)s el lu,ar donde la 0ersonalidad o el es0ritu se +ani%iestan"
*osicin $udista de S?n1atJ C.acuidadD" -u,ar en el que nos +ani%esta+os en nuestra 0ro0ia +is+idad
co+o seres /u+anos concretos, indi.iduados con cuer0o 1 0ersonalidad, 0unto en el que todo nuestro
entorno entra en contacto con nuestra +is+idad" Sur,e la a0aricin del 1o con su rostro ori,inal, es el
re,reso del 1o a su +odo de ser ori,inal"
1!
I". Sun1ata" No es el +)s all) sino el +)s ac), re.elacin que re0resenta una con.ersin descrita co+o
+uerte8en8la8.ida a$soluta" En donde real+ente 0ode+os tratar la .ida"
-a reli,in es una orientacin /acia la .ida sie+0re, sie+0re /acia un ran,o su0erior .ital, considera la
.ida de las cosas ani+adas co+o su0erior al de las cosas inani+adas, ,enera un ascenso ,radual /acia el
al+a, el es0ritu, la 0ersonalidad /asta entrela:ar la .ida de 4ios con el /o+$re" -a orientacin que 0one el
acento en la +uerte 0or el contrario es aquella que 0rocede a la in.ersa, a tra.3s de la 0ersonalidad, el al+a 1
la .ida 0ara lle,ar a las cosas inani+adas donde todo se considera $asado en la +ateria 1 reduci$le a ella" -a
E CNis/itani, 19!, 0" 1;G81;D
G CNis/itani, 19!, 0" 1;9D
CNis/itani, 19!, 0" 1=ID
9 CNis/itani, 19!, 0" 1=1D
1I CNis/itani, 19!, 0" 1=!D
11 CNis/itani, 19!, 0" 1=!81=;D
1! CNis/itani, 19!, 0" 1=;81==D
+anera cient%ica de e5a+inar las cosas, la +anera que /ace sur,ir el ni/ilis+o"
1;
En el ni/ilis+o conte+0or)neo, la ni/ilidad se e5tiende desde el interior del ca+0o de la e5istencia de
4ios, es el adentrarse en un a$is+o, ni/ilidad a$isal sin dios, toda .ida 1 realidad adquieren los ras,os de un
sinsentido %unda+ental" En esa 0ers0ecti.a el /o+$re es ca0a: de alcan:ar la .erdadera su$&eti.idad 1 lle,ar
a ser .erdadera+ente li$re e inde0endiente, cuando se co+0ro+ete a ado0tar una 0osicin en ese a$is+o de
ni/ilidad" -a ni/ilidad es considerada el ca+0o de trascendencia e5t)tica de la E5isten: /u+ana, donde la
e5istencia co+ien:a a e5istir"
E5isten:, asu+e la res0onsa$ilidad de crear nue.os sentidos 0ara el sinsentido 1 la ni/ilidad de la .ida 1
de la e5istencia" Busca %uer:a 0ara a%ir+ar la .ida en toda su a$surdidad" En lu,ar de 4ios, se esta$lece la
i+a,en del su0er/o+$re" Ni/ilidad co+o $ase 0re0aratoria 0ara un +odo de ser nue.o Ce5istencialD, en el
que +orir es la $ase 0reli+inar 0ara una %or+a de .ida nue.a 1 di%erente" *or esto sostene+os que el
ni/ilis+o sale a la lu: a tra.3s de un salto +)s all) de la orientacin a la +uerte ,enerada 0or el 0unto de
.ista cient%ico"
1=
<ontraste entre la orientacin .italista reli,iosa 1 la orientacin +ortalista cient%ica contrastada con el
sun1ata"
Sun1ata6 +odo de ser .ida8en8la +uerte 1 +uerte8en8la .ida" Re.ela que la +is+idad .erdadera de las
cosas, la %or+a .erdadera est) en la con&uncin de a+$as orientaciones6 .ida 1 +uerte" Todo 0uede ser .isto
co+o una do$le e50osicin, .ida 1 +uerte, ser 1 ni/ilidad" Si,ni%ica que la .ida es .ida /asta su %in, 1 la
+uerte es +uerte, 1 a+$as se +ani%iestan en todo, 1 0or lo tanto el as0ecto de la .ida 1 la +uerte 0ueden
su0er0onerse, darse si+ult)nea+ente" -a 'or+a a0ro0iada de las cosas, la .erdadera 'or+a de las cosas"
Se,uir la orientacin ascendente reli,iosa /acia la .ida, de la .ida al al+a, del al+a al es0ritu o
0ersonalidad, i+0lica des0ertar a la +uerte i+0lcita en es0ritu o 0ersonalidad"
Se,uir la orientacin descendiente cient%ica /acia la +uerte, de la .ida ani+ada intelectual a la .ida
ani+ada, de la .ida ani+ada a la .ida inani+ada i+0lica un ca+ino de la conciencia desde el cual e+er,e el
sinsentido" E+er,e la E5isten: co+o centro del ni/ilis+o, donde el sinsentido es su0erado al atra.esar el
%ondo de dic/o ni/ilis+o"
1>
4ado que la reli,in 0ro0one un salto /acia arri$a de las cosas 1 la ciencia un salto /acia a$a&o de las
cosas, la 0ers0ecti.a sun1ata 0er+anece en la do$le e50osicin de las cosas sin a.an:ar ni /acia arri$a ni
/acia a$a&o" Tiene lu,ar en la 'or+a 0ro0ia de las cosas, .ida en +uerte 1 +uerte en .ida" All +aterial 1 lo
0ersonal, tenidos 0or e5clu1entes, se consideran en una es0ecie de do$le e50osicin" Ni un salto +)s arri$a
de las cosas ni +as a$a&o, sino a la .erdadera %or+a de las cosas" *osicin de i,ualdad a$soluta"
1E
". 4istincin entre el 0unto de .ista de la ni/ilidad, ni/ilis+o, sinsentido, e5isten:, su0er/o+$reK 1 el
0unto de .ista del sun1ata, .acuidad, +is+idad, +uerte8en8.ida8en8+uerte" En el sun1ata, a di%erencia del
e5isten:, se re.ela la .erdadera 0ersonalidad, se +ani%iesta en la %or+a de +is+idad, +odo de ser ori,inal en
el cual a la .e: se +ani%iesta la nada a$soluta, 0ero la nada a$soluta no reside en el +)s all) sino en el +)s
ac)"
1G
En el ni/ilis+o e5istencial del su0er/o+$re /a1 un .esti,io de o$&eti.acin, la nada se si,ue to+ando
co+o una cosa lla+ada nada" No es a$soluta, no i+0lica un 0ro$le+a, dado que no lo encontra+os en la la
e50eriencia real de la ni/ilidad de nuestro %unda+ento, una 0osicin en la que lle,a+os a ser ni/ilidad, la
reali:acin de la ni/ilidad" -a re0resentacin de la nada no es la cuestin, sino la ni/ilidad que encontra+os
re.elada ante nosotros en el %ondo de la 0ro0ia e5istencia, un a$is+o so$re el que la e5istencia del 1o se
+antiene en sus0enso" -a ni/ilidad es sie+0re de la 0ro0ia e5istencia, 0ero se re0resenta co+o al,o de %uera
de la e5istencia, lle,ando a ser considerada una cosa lla+ada nada, una ne,acin conce0tual C.isin
occidental de la nadaD"
1
2acuidad8sun1ata, es .acuidad que se .aca a si +is+a, el ser se .aca /asta que se re0resenta co+o .aco,
es auto8.acia+iento, no es al,o %uera del ser, sino unido e id3ntico al ser" Ser8en8la8nada" No de$e 0ensarse
en t3r+inos de c0ula ser L nada"
-a 7nica relacin 0osi$le entre .acuidad 1 ser esta en el MenN, Mso@uN, que 0er+ite .er al ser 1 la .acuidad
co+o 0resencia +utua e inse0ara$les estructural+ente el uno del otro" El 0unto de .ista del sun1ata es
a$soluta+ente no o$&eti.a$le, trasciende /acia la ni/ilidad su$&eti.a, un ni/ilis+o e5istencial" El a$is+o de
la ni/ilidad slo 0uede ser constituido en la .acuidad" -a ni/ilidad slo es re0resenta$le en la .acuidad"
1; CNis/itani, 19!, 0" 1==81=>D
1= CNis/itani, 19!, 0" 1=ED
1> CNis/itani, 19!, 0" 1=GD
1E CNis/itani, 19!, 0" 1=D
1G CNis/itani, 19!, 0" 1=81=9D
1 CNis/itani, 19!, 0" 1=981>ID
Ni/ilidad, a$is+o 0ara cualquier cosa e5istente" 2acuidad, a$is+o 0ara la ni/ilidad, cielo que en.uel.e lo
creado" El a$is+o de la .acuida se a$re /acia el +)s ac), /acia el +)s in+ediata+ente aqu 1 a/ora, +)s
in+ediato que la su$&eti.idad"
19
4i%erencia entre sun1ata 1 ni/ilis+o conte+0or)neo, el 0ri+ero no es ateo en el +is+o sentido que el
se,undo, ni se acerca a los ates+o del 0ositi.is+o o el +aterialis+o" No es ni tes+o ni ates+o" Ser8en8la
.acuidad, %or+a .erdadera, la .acuidad es %or+a, trasciende ni/ilis+o" -a otra orilla del $udis+o ta+$i3n
de$e ser entendida co+o un +)s ac), dado que trasciende la di%erencia de 0osiciones entre +)s all) 1 +)s
ac)"
!I
"I. 2acuidad6 el ca+0o donde considerar real+ente las cosas" 4e%inido 0or el ni/ilis+o +oderno co+o
a$is+o de la nada, que las reli,iones anti,uas /an deno+inado CEc@/artD relacin 4ios8Hu+ano" *uede ser
0ara nuestra .ida cotidiana, nuestro 0ensa+iento %ilos%ico 1 nuestro 0ensa+iento teol,ico"
<ualquier crtico de la reli,in 0odra de%ender que la ni/ilidad es +era %antasa, 0roducto de la
i+a,inacin" Aqu se de%iende que es real co+o la 0ro0ia e5istencia" Sin e+$ar,o es al,o que no $rota en el
ni.el de lo cotidiano de cada da, 0recisa+ente esta+os tan ad/eridos a lo cotidiano que no 0resta+os
atencin a la ni/ilidad, aunque nos a%ecte"
E&e+0lo6 cuando dos 0ersonas tienen un estrec/o .nculo en este sie+0re /a1 un 0unto de se0aracin, una
$rec/a ina$arca$le" -a 0ersona +)s conocida nunca ser) conocida 0or enci+a de la $rec/a" 4e la +is+a
+anera, en situaciones e5ce0cionales un desconocido a$soluto 0uede trans%or+arse en la 0ersona +)s
conocida de nuestra .ida en un instante" -ue,o cualquier ser /u+ano se conoce con otro ser /u+ano
&usta+ente /asta esa $rec/a, /asta ese a$is+o"
!1

En la ni/ilidad todo es inno+inado, inno+$ra$le, inco,nosci$leK 0ero est) rodeada 0or un +undo
cotidiano que est) en su 0ro0io ele+ento cuando trata con los no+$res" 4onde el terru9o cae en el ol.ido"
Sin e+$ar,o es +)s cercano a nosotros 1a que 1ace detr)s de todo cuanto /a1 en el +undo" Si .acuidad es
a$is+o O a$is+o de ni/ilidad, lo que se a0lica 0ara un a$is+o ta+$i3n se a0lica 0ara el otro" *ero a
di%erencia de la ni/ilidad, donde el a$is+o se0ara al +)5i+o a unos seres de los otros, en el .acuidad la
$rec/a a0unta al encuentro +)s nti+o con todo lo que e5iste"
!!
"II. ()s ac) a$soluto, .acuidad, unido e id3ntico a lo que so+os co+o cuer0o 1 al+a" 'a+osa +et)%ora
de la ola 1 el a,ua"
4esde una 0ers0ecti.a del su&eto co+o 0oseedor de cuer0o 1 +ente, co+o ser racional, entidad 0ersonal,
auto8conciencia, desde el ca+0o de la conciencia, e,oc3ntrico, el +)s ac) de la .acuidad 0arece ser el +)s
all)" Es una 0ers0ecti.a con%inada, enclaustrada en s +is+a, a0e,ada a s +is+a"
!;
*latn, conci$e el +undo de las Ideas co+o el +)s all) de este +undo sensi$le, tiene en +ente el +)s all)
en el sentido de un +undo celestial, 0or enci+a de este +undo terrestre" 4a un ,iro de 9IP a las
0reocu0aciones lle.)ndolas al +)s all), 0ara quienes to+an el 0unto de .ista del es0acio cs+ico, donde
cielo 1 tierra est)n al +is+o ni.el, 0unto de .ista de la .acuidad, ese +)s all) de&a de ser tal" El 0unto de
.ista de la ni/ilidad es un +)s ac) de$a&o des0le,ado en nuestro %ondo, 1 al,o de esa 0ers0ecti.a +)s all)
0er+anece 0resente en 3l" En .e: de +irar de la tierra /acia arri$a, +ira+os de la tierra /acia a$a&o, ,irando
9IP, en la direccin contraria al sentido 0latnico o cristiano" El 0unto de .ista de la .acuidad en ca+$io es
un ,iro de 1IP" Se da el ,iro 0ero 0er+anece en el +is+o 0lano, sie+0re 0or su0eracin al ,iro de 9IP" Si
radicali:a+os el 0unto de .ista de la .acuidad, .acuidad .aciada, entonces re,resa+os al +is+o 0lano o
0unto inicial, da+os el ,iro de ;EIP que a la .e: si,ni%ica IP, desde donde co+en:a+os"
!=
2acuidad es el ca+0o en que toda entidad se +ani%iesta co+o lo que es en s, la %or+a de lo que es tal
co+o es, 1 el tat/ata de toda cosa en su +is+a %or+a acontece si+ult)nea+ente, al unsono, de %or+a
id3ntica" -a %or+a real del ta/ta si,ni%ica se0aracin de toda re0resetnacin o 0ensa+iento que no ad+ite
a0r/ensin 0or 0arte del 1o, en el $udis+o se el conoce co+o el +odo de ser inalcan:a$le, donde al,o es lo
que es en su 0ro0io terru9Q+is+idad" No es ni un +onis+o ni un dualis+o, es un a$osluto cu1a identidad
a$soluta se %or+a de dos a$solutos" El terru9o en el que la cosas, 1 entre ellas nosotros, esta+os en nuestra
aut3ntica naturale:a"
!>
"III. En el ca+0o de la ni/ilidad las cosas de&an de ser o$&etos, de&an de a0arecer co+o realidades
se0aradas de su re0resetnacin, a0arecen en su 0ro0ia realidad, el ca+0o de la ni/ilidad a0arece 0or detr)s de
19 CNis/itani, 19!, 0" 1>1D
!I CNis/itani, 19!, 0" 1>;D
!1 CNis/itani, 19!, 0" 1>;81>>D
!! CNis/itani, 19!, 0" 1>ED
!; CNis/itani, 19!, 0" 1>GD
!= CNis/itani, 19!, 0" 1>81EID
!> CNis/itani, 19!, 0" 1EI81E!D
esa relacin su&eto8o$&eto 1 se 0resenta co+o un ca+0o que de /ec/o sie+0re /a estado a/, 0ues es aquello
que /ace a0arecer las cosas" En t3r+inos de Heide,,er, el ser de los seres se descu$re a s +is+o en la
aniquilacin de la nada" <a+0o de la ni/ilidad, ca+0o en el que el su&eto lle,a a ser su$&eti.o +)ss
ori,inal+ente, donde todo a0arece +)s de acuerdo con su tat/ata"
!E
En el +odo de ser en el que a0arecen las coas en la .acuidad es un +odo en el que no son inde0endientes
de la ni/ilidad" Nada 0uede ser des0o&ado de la ni/ilidad, tarde o te+0rano todo lo que /a sur,ido de la
ni/ilidad re,resa a la ni/ilidad" No 0ode+os conce$ir la realidad de las cosas .i3ndolas desactuali:adas,
quien lle,a a esta su$&eti.idad ori,inal considera que la e5istencia de las cosas es equi.alente a su 0ro0ia
e5istencia, lue,o nin,una cosa 0uede e5istir inde0endiene+tente del ca+0o de la ni/ilidad, que .a +)s all)
del ca+0o de la conciencia en el que si se encuentra la o0osicin entre el +aterialis+o 1 el idealis+o"
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En el ca+0o de la .acuidad es donde 0or 0ir+era .e: lle,a a ser 0osi$le el a$is+o de la ni/ilidad" Ni en el
ca+0o de la conciencia ni el de la ni/ilidad 0ueden tener lu,ar al +ar,en de ese" Es dodne todas las cosas
son .erdadera+ente en sus a0ariencias ele+entales 1 ori,inales, su %unda+ento ori,inario" *ara lle,ar a 3l el
su&eto reali:a un ti0o de inteleccin en el cual todas las cosas a.an:an /acia el 1o, 0ractican1 con%ir+an el
1o, se 0resentan %or+ando 0arte del s +is+o ori,inal, 0odra+os lla+arlo el conocer sin conocer" <a+0o
en el que el s +is+o est) .erdadera+ente en su 0ro0io terru9o" Toda cosa 0er+anece en su +odo de ser
esencial desconocida, entonces en su +odo de ser ori,inario las cosas a0arecen co+o inno+ina$les 1
di%ciles de concretar, eso es la ,ran duda, la reali:acin de la duda" Al re.elar la esencia de las cosas, su
e5istencia en la ni/ilidad, la e5istencia de las cosas, del su&eto, de la realidad, se re.ela co+o duda real, 1 las
cosas 1 el su&eto co+o ori,inales"
Si la e5istencia se trans%or+a en 0re,unta, su re.leacin en la ni/ilidad no es la res0uesta, sino la
ad.ertencia de la necesidad ineludi$le de la con.ersin del 0unto e .ista" Re.ela la %or+a ori,inal co+o
0re,unta identi%icada con el su&eto +is+o ,1 /a de ser trascendido, a/ se +ani%iesta la .acuidad"
!
Bi$lio,ra%a 0ara continuar"
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!G CNis/itani, 19!, 0" 1E=81E>D
! CNis/itani, 19!, 0" 1E>81EGD
i
En Ja0on3s6 Shky to wa nani ka.
ii
E&e+0lo +endru,o de 0an lan:ado 0or ser /u+ano a un 0erro" En el +odo de ser de %or+a de esas cosas est) el
/ec/o de que el 0erro sea un ser que $usque ali+ento, el ser /u+ano que ali+enta 1 el +endru,o de 0an ali+ento
en s" -ue,o la %or+a 1 el +odo de ser de las cosas est) $asada en la relacin de entorno"
iii
*ara Nis/itani esta naturale:a es +)s 0ura que la 0ro0ia naturale:a 0orque es aque9la que no 0ri.a al /o+$re de su
/u+anidad"