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CRI MI NOLOG A.

UNIDAD N. 1.- OBJETO DEL ESTUDIO


A. OBJESTIVOS
B. INTRODUCCIN.
C. CLASES DE CRIMINOLOGIAS
C.1. LA CRIMINOLOGA CIENTFICA
C.2. LA CRIMINOLOGA APLICADA
C.3. LA CRIMINOLOGA ACADMICA.
C.4. LA CRIMINOLOGA ANALTICA
D. SISTEMATICA DEL ESTUDIO

TEMA 1. PLANTEAMIENTO DE LA PROBLEMTICA
CRIMINAL

A. PROBLEMA DELICTUAL.
B. EL PROBLEMA CRIMINAL
C. ETIMOLOGIA DEL CRIMEN Y DELITO.
C.1. Crimen. Procede.
C.2. Delito Deriva
D. LA EVOLUCIN CULTURAL DEL DELITO .
E . ELEMENTOS DEL DELITO .
F. ORIGEN DEL DELITO.
F.1. EL DELITO EN SENTIDO RESTRINGIDO Y EN SENTIDO
AMPLIO.
F.2. LOS EQUIVALENTES DEL DELITO (ACTO CRIMINAL).
F.2.1. EN LAS PLANTAS.
F.2.2. EN LOS ANIMALES.
F.2.2.1. MUERTES.
F.2.2.2. HURTOS.
F.2.2.3. SEXUALES.
F.2.2.4. EN LA POCA DEL EROTISMO SEXUAL
F.2.2.5. ETIOLOGA
F.2.2.6. EQUIVALENTE DE LA PENA.
F.2.3. COMPORTAMIENTO CRIMINAL DE LOS
HOMBRES PRIMITIVOS .
G. CONCEPTO DEL DELITO.
G.1. LA ESCUELA CLSICA.
G.2. LA ESCUELA POSITIVA.
G.3. ESCUELA DOGMATICA


UNIDAD N.2. ANTROPOLOGIA CRIMINAL.

TEMA. N. 2. LA CRIMINOLOGIA

A. DEFINICIONES.
A.1. DEFINICIN CIENTIFICA.
A.2. DEFINICIN LGICA .
B. DENOMINACIONES
C. CONTENIDO Y EXTENSION.
C.1. CONTENIDO RESTRINGIDO.
C.2. CONTENIDO AMPLIO.
C.2.1. ETIOLOGA CRIMINAL
C.2.2. CLINICA CRIMINOLOGICA
C.2.3. TERAPEUTCA DEL DELITO
D. RELACIONES DE LA CRIMINOLOGIA CON OTRAS
CIENCIAS.
D.1. CRIMINOLOGA Y DERECHO PENAL.
E. METODOS DE LA CRIMINOLOGIA.
E.1. EL MTODO EXPERIMENTAL.



TEMA N 3.- HISTORIA DE LA CRIMINOLOGIA

A. EPOCA PRIMITIVA.
B. EDAD ANTIGUA.
C. LA EDAD MEDIA.
D. EL RENACIMIENTO.
E. LOS SIGLOS XVII y XVIII.
F. SIGLO XIX HASTA EL NACIMIENTO DE LA CRIMINOLOGIA
(1876).
F.1. LA FILOSOFA POSITIVISTA.
F.2. LAS CIENCIAS BIOLGICAS.
F.3. LA SIQUIATRA.
F.4. LA ESTADSTICA.



TEMA N 4.-. ESCUELAS CRIMINOLOGICAS

A. ESCUELA POSITIVA
A.1. LOMBROSO Y LA CONCEPCION ANTROPOLOGICA
DEL DELITO.
A.2. LA TEORIA ANTROPOLOGICA DE LOMBROSO.
A.3. LA EXPLICACIN DE LA CRIMINALIDAD.
A.4. EL TIPO LOMBROSIANO O CRIMINAL NATO.
A.4.1. CARACTERES ANATMICOS.
A.4.2. CARACTERES FISIOLGICOS.
A.4.3. CARACTERES SQUICOS.
A.4.4. CARACTERES SOCIALES .
B. CLASIFICACION DE LOS CRIMINALES.
B.1. EL CRIMINAL NATO.
B.2. CRIMINAL PASIONAL O DE MPETU.
B.3. CRIMINALES LOCOS.
B.4. DELINCUENTES OCASIONALES.
C. CONCLUSIONES.



TEMA N 5.- FERRI Y LA CONCEPCION BIOSOCIOLOGICA DEL
DELITO

Enrique Ferri
A. LA CONCEPCION BIO-SOCIOLOGICA O TEORIA SINTETICA
DE FERRI.
B. CAUSA DEL DELITO.
B.1. FACTORES ANTROPOLGICOS.
B.1.1. CARACTERES ANATMICOS Y FISIOLGICOS.
B.1.2. CONSTITUCIN SQUICA.
B.1.3. CARACTERES PERSONALES.
B.1.4. FACTORES FSICOS.
B.1.5. FACTORES SOCIALES.
C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES.
C.1. DELINCUENTE NATO.
C.2. DELINCUENTE LOCO.
C.3. DELINCUENTE HABITUAL.
C.4. DELINCUENTE PASIONAL.
C.5. EL DELINCUENTE OCACIONAL .
D. LA LEY DE SATURACION CRIMINAL.
E. LAS CONSECUENCIAS JURIDICAS Y LOS SUBSTITUTOS
PENALES.
E.1. LOS SUBSTITUTOS PENALES DE FERRI.
F. CONCLUSIONES.
G. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS, SOCIOLOGISTAS Y
ECLEPTICAS.
G.1. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS.
G.2. LAS TENDENCIAS SOCIOLOGISTAS.
G.3. LAS TENDENCIAS ECLCTICAS.
G.3.1. DINMICA DE DISPOSICIN.
G.3.2. DINMICA DE MEDIO.
G.3.3. DINMICA DE COOPERACIN DE DISPOSICIN
Y MEDIO.




TEMA N 6.- GAROFALO Y LA SICOLOGIA CRIMNAL

Rafael Garfalo
A. EL DELITO NATURAL.
B. EL DELITO LEGAL.
C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES NATURALES.
C.1. LOS ASESINOS (O IMPOS E IMPROBOS).
C.2. LOS VIOLENTOS.
C.3. LOS LADRONES O MPROBOS.
D. CONSECUENCIA PENALES DEL DELITO.
D. CONCLUSIONES GENERALES.
E. CONCLUSIONES DE GAROFALO






UNIDAD N. 3.- LA BIOLOGIA CRIMINAL

TEMA.- N 7.- LA GENETICA Y LA HERENCIA

A. LA HERENCIA EN LA CRIMINALIDAD.
B. LA CELULA Y SU REPRODUCCION.
B.1. TAMAO.
B.2. FORMA.
B.2.1. Esfricas :
B.2.2. Aplanadas,
B.2.3. Alargadas,
B.2.4. Irregulares,
B.3. COMPOSICIN QUMICA .
B.4. ESTRUCTURA O ANATOMA DE LA CLULA.
a) LA MEMBRANA O ENVOLTURA.
b) EL PROTOPLASMA CELULAR O CITOPLASMA.
c) EL NCLEO O CARIOPLASMA.
B.5. FUNCIONES DE REPRODUCCIN DE LA CLULA.
C. REPRODUCCIN DE LAS ESPECIES.
D. LA TRANSMISION DE LOS RAZGOS O CARACTERES
HEREDITARIOS Y MENDELISMO.
D.1. LAS LEYES DE LA HERENCIA.
D.1.1. LEY DE LA HERENCIA INMEDIATA.
D.1.2. LEY DE LA PREPONDERANCIA.
D.1.3. LEY DE LA HERENCIA HOMCROMA.
D.1.4. LEY DE LA HERENCIA ATVICA.
D.1.5. LEY DE LA HERENCIA FIJA O CONSTITUIDA.
D.2. LA HERENCIA PATOLGICA.
E. GENOTIPO.
F. FENOTIPO.
G. LO HEREDADO.
H. LO CONGNITO.




TEMA N 8.- LA HERENCIA Y EL DELITO

A. LA DISPOSICION PARA EL DELITO
A. 1. MEZGER.
A.1.1. LA DINMIACA DE LA DISPOSICIN .
A.1.2. LA DINMICA DEL MEDIO.
A.1.3. DINMICA DE COOPERACIN DE DISPOSICIN
Y MEDIO.
A.2. EXNER.
A.3. GEMELLI.
A.4. LPEZ REY.
B. DISPOSICIONES CARACTEROLGICA DE TIPO CRIMINAL.
C. GRADOS DE DISPOSICIN CRIMINAL.
D. INVESTIGACION DE LA BIOLOGIA HEREDITARIA
CRIMINAL.
D.1. LA "TARA" HEREDITARIA. (1)
E. MTODOS.
E.1. IINVESTIGACIN DE LA DESCENDENCIA O
GENEALOGA DEL DELINCUENTE.
E.2. INVESTIGACIN DE LA ASCENDENCIA DEL
DELINCUENTE.
E.3. TIPOS DE GEMELOS.
F. INVESTIGACIONES.
G. LOS RECIENTES DESCUBRIMIENTOS ACERCA DE LA
HERENCIA ANORMAL.
TEMA N. 9.- LA DOCTRINA TIPOLOGICA Y BIOTIPOLOGICA

A. SIGNIFICADO.
A.1. ANTECEDENTES.
B. FUENTES DE LA BIOTIPOLOGA.
B.1. LA BIOLOGA CONSTITUCIONAL.
B.2. LA CARACTEROLOGA.
B.2.1. INDIVIDUO.
B.2.2. TEMPERAMENTO.
B.2.3. CARACTER.
B.2.4. LA PERSONALIDAD.
C. CLASIFICACION BIOTIPOLOGICA.
C.1. LA ESCUELA TIPOLOGICA MORFOLOGICA.
C.2. LA ESCUELA TIPOLOGICA SOMATICA DE G.
VIOLA.
C.3. ESCUELA TIPOLOGICA DE G. JUNG.
C.4. LA ESCUELA TIPOLOGICA SICOSOMATICA
C.4.1. BIOTIPOLOGIA DE PENDE .
C.4.1.1. EL LONGILNEO ESTNICO.
C.4.1.2. EL LONGILNEO ASTNICO.
C.4.1.3. EL BREVILNEO ESTNICO.
D. LA ESCUELA CONSTITUCIONAL DEL KRETSCHMER.
D.1. EL TIPO LEPTOSMICO.
D.2. EL TIPO ATLTICO.
D.3. EL TIPO PCNICO.
E. TEMPERAMENTOS FUNDAMENTALES SEGN
KRETSCHMER.
E.1. LOS TIPOS SQUICOS.
E.1.1. LA ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ.
E.2. LA SICOSIS MANACO DEPRESIVA.
E.3. TEMPERAMENTOS
E.3.1. TEMPERAMENTO CICLOTMICO .
E.3.2. TEMPERAMENTO ESQUIZOTMICO
E.4. APLICACION DE LA TEORIA KRETSCHMERIANA AL
DILINCUENTE.
E.4.1. CONSTITUCIN Y NMERO DE DELITOS.
E.4.2. CONSTITUCIN Y CLASES DE DELITOS.
E.4.3. EXPLICACIN DEL NMERO Y CLASES DE
DELITOS SEGN LA CONSTITUCIN.
F. IMPORTANCIA DEL DIAGNSTICO BIOLGICO
CONSTITUCIONAL DEL CRIMINAL .
G. CUADRO RESUMEN DE LAS ESCUELAS DE LA DOCTRINA
TIPOLOGICA Y BIOTIPOLGICA.
G.1. BIOTIPOLOGA SOMATICA ( Jacinto Viola)
G.2. BIOTIPOLOGA SQUICA ( G. Jung. )
G.3. BIOTIPOLOGA SICOSOMTICA (Nicolas Pende)
G.4. BIOTIPOLOGA CONSTITUCIONAL DE KRETSCHMER




TEMA N. 10. LA ENDOCRINOLOGIA

A. SIGNIFICADO E IMPORTANCIA.
A.1. PRINCIPALES GLANDULAS ENDOCRINAS Y SUS
FUNCIONES .
A.1.1. LA GLNDULA PITUITARIA.
A.1.2. LA GLNDULA TIROIDES.
A.1.3. LA GLNDULA TMICA.
A.1.4. LAS GLNDULAS SUPRARRENALES.
A.1.5. LAS GLNDULAS INTERSTICIALES O
GNADAS.
B. PRINCIPALES FUNCIONES DE LAS GLNDULAS.
B.1. ACCIN MORFOREGULADORA.
B.2. ACCIN TROFORREGULADORA.
B.3. LA ACCIN NEUROREGULADORA.
C. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y LA DELINCUENCIA.
D. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y EL
HOMOSEXUALISMO.
E. CONCLUSIONES.




TEMA N. 11.- SEXO Y DELITO

A. IMPORTANCIA DEL SEXO CON RELACION AL DELITO.
B. DIFERENCIA FISICA - SICOLOGICA ENTRE AMBOS
SEXOS .
C. CRIMINALIDAD MASCULINA Y FEMENINA: ASPECTOS
CUANTITATIVOS.
D. DELINCUENCIA MASCULINA FEMENINA: ASPECTOS
CUALITATIVOS.
E. LAS CRISIS FISIOLOGICAS Y LA DELINCUENCIA
FEMENINA.
F. LA MUJER Y LA CRIMINALIDAD.
F.1. LA TENDENCIA LSBICA.
F.2. MODOS Y FORMAS DE LA PRCTICA LESBINICA .
G. CAUSAS DEL LESBIANISMO.
H. EL LESBIANISMO Y LA CRIMINALIDAD.
H.1. DELITOS CONTRA LA VIDA Y LA INTEGRIDAD FSICA.
H.2. DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD.
H.3. DELITOS CONTRA LA HONESTIDAD.



TEMA N 12.- EDAD Y DELITO

A. EL FACTOR EDAD.
B. CARACTERES DISTINTIVOS DE LAS DIFERENTES
ETAPAS DE LA VIDA.
B.1. LA INFANCIA.
B.2. LA JUVENTUD.
B.3. ADULTEZ.
B.4. MADUREZ.
B.5. LA SENILIDAD.
C. EDAD Y NUMERO DE DELITOS.
D. EDAD Y ESPECIE DE DELITOS.
E. EXPLICACION DE LA DELINCUENCIA EN LA DISTINTAS
EDADES.
F. CONCLUSIONES.
G. ALGUNAS ESTADISTICAS.
G.1. ESPECTO A EDAD Y NUMERO DE DELITOS.
G.2.RESPECTO A LA EDAD Y ESPECIE DE DELITOS.





TEMA N 13. DELITOS SEXUALES

A. INTRODUCCION.
B. CLASES DE DELITOS
B.1 EL ADULTERIO.
B.2. VIOLACION.
B.3. EL ESTUPRO.
B.4. EL ABUSO DESHONESTO.
B.5. DELITOS CONTRA LAS BUENAS COSTUMBRES.
B.6. CORRUPCIN Y PROSTITUCION.
B.7. HOMOSEXUALISMO: URANISMO, SODOMA,
PEDERASTIA, LESBIANISMO.
B.8. LA BESTIALIDAD O ZOOFILIA.
B.9. LAS ANOMALAS O PSICOPATAS SEXUALES.
B.9.1. EL FETICHISMO.
B.9.2. EL MASOQUISMO.
B.9.3. EL SADISMO.
B.9.4. EL EXHIBICIONISMO.
B.9.5. LA NECROFILIA.
B.9.6. LA SATIRIASIS.
B.9.7. LA NINFOMANA.
B.9.8. NARCISISMO.
B.9.9. PIGMALIONISMO.
B.9.10. VOYERISMO O MIXOSCOPIA.
B.9.11. RIPAROFILIA.
B.9.12. TRAVESTISMO.



UNIDAD N. 4. SOCIOLOGIA CRIMINAL

TEMA N. 14. MEDIO AMBIENTE NATURAL

A. INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE GEOGRAFICO SOBRE
EL HABITANTE.
B. LA CRIMINALIDAD EN RELACION A TEMPERATURA Y
CLIMA.
D. LA CRIMINALIDA EN RELACION AL TIEMPO CLIMATICO.
D.1. LAS ESTACIONES, LA SEMANA, EL DA Y LA NOCHE.
E. LA CRIMINALIDAD EN RELACION AL SUELO Y PAISAJE.
E.1. CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL.
E.2. LAS REAS DE DELINCUENCIA.
E.3. HABITACIN Y MOVILIDAD
E.4. LA RELATIVIDAD DE LA INFLUENCIA DEL MEDIO
AMBIENTE GEOGRFICO.




TEMA N. 15. MEDIO AMBIENTE ECONMICO

A. IMPORTANCIA DEL FACTOR ECONMICO EN LA
CRIMINALIDAD.
B. OPINIONES DE DESTACADOS TRATADISTAS.
C. INFLUENCIA DE LAS FUERZAS ECONOMICAS SOBRE EL
DELINCUENTE.
D. CORRELACIN ENTRE EL DELITO Y EL FACTOR
ECONMICO.
E. DELITOS ECONMICOS.
F. SITUACIN ECONMICA Y CLASE SOCIAL DEL
DELINCUENTE.
G. DISTRIBUCIN DE LOS DELINCUENTES SEGN SUS
OCUPACIONES.
H. DELINCUENCIA HABITUAL.
I. INFLUENCIA DE LA ORGANIZACIN ECONMICA SOBRE
EL DELITO.
J. PROSPERIDAD Y DELITO.




TEMA N. 16. MEDIO AMBIENTE CULTURAL.

A. CONCEPTO DE CULTURA.
B. TIPOS DE CULTURA.
C. RELACION ENTRE LA CULTURA Y LA CRIMINALIDAD.
C.1. ACTITUD TICO SOCIAL.
C.2. LA RELIGIN.
C.3 EDUCACIN E INSTRUCCIN.
D. LOS MEDIOS DE COMUNICACIN SOCIAL.
D.1. PERIDICOS, LIBROS Y REVISTAS.
D.2. EL CINE.
D.3. LA RADIO Y LA TELEVISIN.
E. LA POLTICA.
E.1. EL INDIVIDUALISMO.
E.2. EL. ESTATISMO.
E.3. EL SOCIALISMO.
E.4. LAS DICTADURAS Y EL DELITO
E.5. DEMOCRACIA Y DELITOS.
F. LAS COSTUMBRES Y USOS POPULARES.
G. LA CONQUISTA. TCNICAS.
H. LA CIVILIZACIN Y EL DELITO.






TEMA No. 17 LA FAMILIA

A. FUNCIN DE LA FAMILIA.
B. CAUSAS QUE IMPIDEN LA FUNCIN FAMILIAR.
C. INFLUENCIA DE LA FAMILIA EN EL DELITO.
D. LA FAMILIA INCOMPLETA.
E. EL ESTADO CIVIL.
F. LA GUERRA Y EL DELITO.
G. LA CRIMINALIDAD DE GUERRA E LA POBLACIN
MILITAR.
H. LAS REVOLUCIONES.
I. LAS ASOCIACIONES CRIMINALES.
J. LAS BANDAS CRIMINALES.
K. LA SECTA CRIMINAL.






UNIDAD N 5. LA SICOLOGIA CRIMINAL

TEMA No. 18 LA ACTIVIDAD SQUICA

A BREVES NOCIONES ACERCA DE LA SICOLOGIA.
B. LOS FENMENOS SQUICOS NORMALES:
B.1. INTELECTIVOS:
B.1.1. SENSACIONES.
B.1.2. PERCEPCIONES.
B.2. AFECTIVOS.
B.3. VOLITIVOS.
C. LA CONCIENCIA.
C.1. IMAGINACIN O REPRESENTACIN.
C.2. LA ATENCIN.
C.3. LA MEMORIA
C.4. LA ASOCIACIN DE IDEAS.
D. LOS FENMENOS SQUICOS -ANORMALES: LAS
FUNCIONES SQUICAS PATOLGICAS.
D.1. VIDA INTELECTIVA.
D.1.1 LA MEMORIA,
D.1.2. . LOS DELIRIOS
D.2. LA VIDA AFECTIVA.
D.3. EN LA VIDA VOLITIVA.







TEMA No. 19. LAS ENFERMEDADES MENTALES

A. LA OLIGOFRENIA
A.1. CONCEPTO D OLIGOFRENIA.
A.1.1.CONGNITA.
A.1.2. ADQUIRDA
A.2. GRADOS DE DESARROLLO MENTAL.
A.3. CARCTER DE LOS DISTINTOS GRADOS DE LA
OLIGOFRENIA.
A.3.1. CRETINISMO
A.3.2. IDIOTISMO.
A.3.3. IMBECILIDAD.
A.3.4. EL MONGOLISMO.
A.3.5. EL DBIL MENTAL.
B. CONCEPTO DE DEMENCIA.
B.1. LA DEMENCIA SENIL Y ARTERIOSCLERTICA.
B.2 DEMENCIA EPILPTICA.
B.3. LAS DEMENCIAS TUMORALES Y ENCEFLICAS
B.4. DEMENCIAS TRAUMTICAS.
B.5. LA DEMENCIA PARALTICA PRECOZ
B.6. LA DEMENCIA SECUNDARIA.
B.7. LA DEMENCIA TERMINAL.
C. CONSECUENCIAS PENALES.
D. CONCEPTO PE SICOSIS.
D.1. CLASES DE PSICOSIS O ESTADOS DE ENAJENACIN
MENTAL.
D1.1. LAS IDIOPTICAS.
D.1.2 LA SICOSIS MANACO DEPRESIVA.
D.1.3 EL DELIRO CRNICO O PARANOIA.
D.1.4.ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ.
D.1.1. LA ESQUIZOFRENIA PARANOIDE.
D.1.2. LA FORMA SIMPLE.
D.1.3. CONSECUENCIAS PENALES.
D.2. LAS SINTOMTICAS O ASOCIADAS.
D.2.1. ESTADOS DELIRANTES DE DELIRIO FEBRIL.
D2.2. DELIRIO AGUDO.
D.2.3. CONFUSIN MENTAL.
E. LA CLASIFICACIN ETIOLGICA DE LAS, SICOSI
SINTOMTICAS.
E.1. INFECCIOSAS.
E2. ORGNICAS
E.3. TPICAS
E.3.1 EL ALCOHOLISMO.
E.3.2. LA MORFINA, EL OPIO, LA COCANA Y OTROS
NARCTICOS.
E.3.3. CONSECUENCIAS PENALES.

TEMA No. 20 NEUROSIS ( 2 parte de Enfermedades Mentales ).

A .CONCEPTO DE NEUROSIS.
A.1. CLASES DE NEUROSIS.
A.1.1. LA LOCURA MORAL.
A.1.2. LA HISTERIA
A.1.3. LA EPILEPSIA.
A.1.3.1. LA EPILEPSIA GENUINA.
A.1.3.2. LA EPILEPSIA LARVADA.
A.1.4. LA NEURASTENIA
A.1.5. LA SICASTENIA.
A.1. 6. ABULIA Y EL ESTUPOR.
A.1.6.1. LA ABULIA
A.1.6.2. EL ESTUPOR.
A.1.7. EL CARCTER IMPULSIVO Y LAS OBSESIONES
IMPULSIVAS.
A.1.8. XTASIS, EL SONAMBULISMO Y EL
HIPNOTISMO.
A.2. CONSECUENCIAS PENALES.



TEMA No. 21.- LAS SICOPATIAS

A. CONCEPTO DE SICOPATIA.
B. CONSTITUCIN SICOPATICA O PERSONALIDAD
SICOPATICA.
B.1. PERSONALIDADES SICOPTICAS.
B.1.1. PERSONALIDAD PARANOIDE.
B.1.2. PERSONALIDAD PERVERSA.
B.1.3. PERSONALIDAD HISTERICA O PITIATICA.
B.1.4. PERSONALIDAD ASTNICA.
B.1.5. PERSONALIDAD ESQUIZOIDE O HERMTICA.
B.1.6. PERSONALIDAD COMPULSIVA.
B.1.7. PERSONALIDAD HIPOCONDRIACA.
B.1.8. PERSONALIDAD CICLOIDE.
B.1. 9. PERSONALIDAD INESTABLE.
B.1.10. PERSONALID ADMITMANA,
CONFABULATORIA SEUDOLGICA.
B.1.11. PERSONALIDAD EPILPTICA O EXPLOSIVA.
C. SICOPATAS SEXUALES.
C. 1. EL EXHIBICIONISMO.
C. 2. EL SADISMO.
C. 3. EL MASOQUISMO.
C.4. EL FETICHISMO.
C.5. LA NECROFILIA.






TEMA No. 22.- DELINCUENTE SICOTICO Y DELINCUENTE
SICOPATICO

A. SICOSIS Y DELITO.
B. SICOPATIA Y DELITO.
C. DELINCUENTE DE ESTADO Y DELINCUENTE DE OCASION.
D. CLASIFICACIN DE LOS DELINCUENTES SICOPATICOS.
D.1. LOS INSENSIBLES.
D.2. LOS ABULICOS
D.3. LOS HIPERTMICOS.
D.4. LOS EXPLOSIVOS .
D.6. LOS FANTICOS.
D.7.LOS HBILES
E. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO PENAL DE LOS
ENFERMOS
F. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO LEGAL DE LOS
SICOPATAS.




TEMA No. 23.- El ALCOHOLISMO Y OTRAS TOXICOMANIAS

A. EL ESTUDIO DEL ALCOHOLISMO.
B. ALCOHOLISMO, SUS FORMAS.
B.1. EMBRIAGUEZ PATOLGICA.
B.2. EL ALCOHOLISMO CRNICO.
B.3. LA EMBRIAGUEZ AGUDA ORDINARIA.
B.4. EFECTOS DEI ALCOHOL.
B.4.1. ACTUACIN INMEDIATA.
B.4.2. ACTUACIN MEDIATA
B.4.3. ACTUACIN BIOLGICA.
C. ESTADISTICAS SOBRE CRIMINALIDAD ALCOHOLICA.
D. RESPONSABILIDAD PENAL DEL ALCOHOLICO
F. OTRAS TOXICOMANIAS.
F.1. MORFINOMANA.
F.2. OPIOMANA.
F.3. COCAINOMIA.
G. EL PROBLEMA SOCIAL DE LOS TOXICMANOS.




TEMA No. 24.- EL SICOANALISIS

A. SIGNIFICADO Y DENOMINACION.
A.1. EL DICCIONARIO DE SICOLOGA
B. ANTECEDENTES.
C. LOS METODOS DEL SICOANALISIS.
C.1 . MTODO DEL INTERROGATORIO A PRESIN.
C.2. EL MTODO DE LA ASOCIACIN LIBRE.
C.3. INTERPRETACIN DE LOS SUELOS.
C.4. MTODO DE LA INTERPRETACIN DE LOS ACTOS
SINTOMTICOS.




TEMA No. 25.- EL SICOANLISIS (SEGUNDA PARTE)

A. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA TEORA
SICOANALITICA.
A. 1. PRINCIPIO DEL DETERMINISMO SQUICO.
A.2. PRINCIPIO DEL DESPLAZAMIENTO AFECTIVO.
A.3. PRINCIPIO DE PANDINAMISMO SIQUICO.
A.4. PRINCIPIO, DE LA TRIPARTICIN DE LA
PERSONALIDAd.
A.4.1. EL ELLO.
A.4.2. EL YO.
A.4.3. EL SPER YES.
A.4.4. MANIFESTACIN Y DESARROLLO DE LA
LIBIDO SEXUALISIS.
A.5. EL PRINCIPIO DE AUTOCOMPENSACIN.
A.5.1. LA ADAPTACIN POR NEGACIN DEL DESEO.
A.5.2. MECANISMO DE REALIZACIN. IMAGINARIA
DEL DELITO.
A.5.3. EL MECANISMO DE SUBLIMACIN.
A.5.4. EL MECANISMO DE SUSTITUCIN O
TRANSFERENCIA.
A.5.5. EL MECANISMO DE PROYECCIN.
A.5.6. MECANISMO DE RACIONALIZACIN.
A.5.7. EL MECANISMO CATATMICO.
A.5.8. PRINCIPIO DE LA REPETICIN.



TEMA No. 26.- EL CRIMEN DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA
DOCTRINA SICOANALISTA

A. CONCEPTO DE LA PERSONALIDAD.
B. CONCEPTO DE DELITO
C. CONCEPTO MORAL.
D. ETIOLOGIA DEL CRIMEN.






TEMA N 27.- EL CRIMINAL DESDE EL PUNTO DE VISTA DE
LA DOCTRINA SICOANALITICA

A.- CONCEPTO SICOANALITICO DE LA IMPUTABILIDAD.
A.1.EL CONCEPTO. EMPRICO.
B.- CLASIFICACIN DE LA DELINCUENCIA.
B.1.- CRIMINALIDAD FANTASTICA 0 IMAGINATIVA.
B.2.- LA CRIMINALIDAD EFECTIVA.
B.2.1. CRIMINALIDAD CRNICA.
B.2.1.1. ACCIONES CRIMINALES EN QUE LA
FUNCIN DEL YO EST EXCLUIDA
PERJUDICADA O DESCONECTADA.
B.2.1.2. Acciones criminales neurticamente
condicionadas.
a) DELITOS POR AUTOCOACCIN O
SINTOMTICOS
b) ACCIONES CRIMINALES REURTICAS
CON PARTICIPACIN TOTAL DE LA
PERSONALIDAD.
B.2.1.3. ACCIONES CRIMINALES DE HOMBRES
NO NEURTICOS CON SUPER YO CRIMINAL.
B.2.1.4. CRIMINALIDAD GENUINA.
C.- CRIMINALIDAD ACCIDENTAL.
C.1. DELITOS POR EQUIVOCACIN.
C.2. DELITOS DE SITUACIN.
D.- TRATAMIENTO DE LOS DELINCUENTES.
TEMA No. 28.- LA SICOLOGIA INDIVIDUAL Y LA
DOCTRINA CRIMINOLOGICA

A. SIGNIFICADO DE LA TEORIA SICOLOGICA INDIVIDUAL.
B. PROCESO Y SIGNIFICADO DEL COMPLEJO DE
INFERIORIDAD.
C.- CONCEPTO DE DELITO.
D. EL DELINCUENTE COMO SER ACTIVO.
E. CAUSAS DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
E.1. INFERIORIDAD ORGNICA.
E.2. CONDICIONES SOCIALES Y ECONMICAS.
E.3. CIRCUNSTANCIAS FAMILIRES Y ENTRE LOS SEXOS.
E.4. EDUCACIN.
E.5. ORGANIZACIN ECONMICA.
F. TEORA PENAL DE LA SICOLOGA INDIVIDUAL.



TEMA No. 29.- LA CONCEPCIN DINMICA DEL DELITO

A.- LA SICOLOGIA DE LA FORMA.
B.- LA CONSIDERACION UNITARIA DEL DELITO.
C. LA DINAMICA DEL NACIMIENTO DEL DELITO.
C.1. DINMICA DE LA DISPOSICIN.
C.1.1. LA DISPOSICION HEREDADA
C.1.2. La disposicin congnita.
C.2. DINMICA DEL MEDIO.
C.3. LA DINMICA EN LA COOPERACIN DE DISPOSICIN
Y MEDIO.






UNIDAD N 6. TEORIAS CRIMINOLOGICAS VARIAS

TEMA N 30. VICTIMOLOGIA

I. FUNDAMENTOS TERICOS DE LA VICTIMOLOGA
ORIGEN.-
CONCEPTOS.-
CONTENIDO.-
LMITES.-
OBJETO.- UBICACIN DE VICTIMOLOGA DENTRO DE LAS
DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN EL FENMENO CRIMINAL.-
II. LA VCTIMA Y CLASES DE VCTIMA
CONCEPTO.-
POSIBILIDADES DE VICTIMIZACIN.-
FACTORES VICTIMOLGICOS.-
RELACIN ENTRE VCTIMA Y VICTIMARIO.-
CLASES DE VCTIMA.-
LA NUEVA VICTIMOLOGA:
LA VICTIMOLOGA EN LA CRIMINOLOGA POSITIVA.-
LA VICTIMOLOGA EN LA CRIMINOLOGA CRTICA.-
SECUELAS MORALES.-




TEMA N 31. CRIMINALISTICA

CONCEPTO.-
LA CRIMINALSTICA COMO CIENCIA Y COMO ARTE
ORGENES
a) Pesquisa inicial y literatura policial
b) Dactiloscopia.
c) Otros aportes.
ESCENOLOGA CRIMINAL Y TCNICA POLICIAL.
a) Generalidades.
TIPOS Y TCNICAS DE IDENTIFICACIN.
a) Generalidades y procedimientos.
b) La fotografa.
c) El mtodo antropomtrico.
d) El retrato hablado.
e) El identikit.
f) La identificacin papiloscpica.
DOCUMENOSCOPIA.
a) Generalidades.
b) Pericia mecafiogrfica.
EXPLOSIVOS E INCENDIOS.
TCNICAS FORENSES DE LABORATORIO.
a) Concepto.
b) Manchas de sangre.
e) Huellas do venenos.
d) Manchas de esperma.
c) Manchas efe orina y saliva.
f) Otras manchas.
LA CRIMINALISTICA YT SU ENSEANZA EN LA ACTUALIDAD
TAREAS OBJETO DE LA CRIMINALISTICA
ECENOLOGIA CRIMINAL Y TECNICA POLICIAL
TIPOS Y TECNICAS DE IDENTIFICACION




TEMA N 32. PENOLOGIA

INTRODUCCIN
1.- CONCEPTO Y CONTENIDO DE LA PENOLOGA.
2.- RELACIN CON OTRAS RAMAS DEL DERECHO
a) Con el Derecho Penal.
b) Con Procedimiento Penal.
c) Con el Derecho Penitenciario.
d) Con el Derecho Constitucional.
3.- LA PENA
a) Concepto y caractersticas de la pena
b) Los Fines de la Pena
4.- LA PENA EN NUESTRO CDIGO PENAL.
5.- LAS MEDIDAS DE SEGURIDAD EN NUESTRO CDIGO
PENAL
6.- LA APLICACIN DE LAS PENAS
7.- EL CUMPLIMIENTO Y LA EJECUCIN DE LAS PENAS
8.- SUSPENSIN CONDICIONAL DE LA PENA Y LIBERTAD
CONDICIONAL
9.- EXTINCIN DE LA ACCIN PENAL Y DE LA PENA
10.- CONCLUSIONES




TEMA N. 33. CRIMINOLOGIA DE LA REACCION SOCIAL

I. DEFINICIN DE LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA

II. LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA EMPRICA E
INTERDISCIPLINARIA.

III. OBJETO DE LA CRIMINOLOGA.

IV. DELITO, DELINCUENTE, VCTIMA Y CONTROL SOCIAL COMO
OBJETOS DE LA CRIMINOLOGA.

V. CONCEPTO PENAL Y CONCEPTO CRIMINOLGICO DE DELITO.

VI. LA TEORA DEL DELITO NATURAL.
VII. PROBLEMATIZACIN Y RELATIVIZACIN DEL CONCEPTO
CRIMINOLGICO DE DELITO.

SISTEMA DE LA CRIMINOLOGA.

DERECHO PENAL, POLTICA CRIMINAL Y CRIMINOLOGA.
FUNCIONES DE LA CRIMINOLOGA
ANLISIS CIENTFICO DEL FENMENO CRIMINAL: CRISIS DEL
MODELO "CAUSAL EXPLICATIVO".

LA CRIMINOLOGA COMO "CENTRAL DE INFORMACIONES"
(CLEARING).

LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA "PRACTICA".

LUCHA O CONTROL DE LA CRIMINALIDAD COMO OBJETO
ESPECFICO DE LA CRIMINOLOGA: POLMICA DOCTRINAL.

LA CRIMINOLOGA COMO FACTOR DE LEGITIMACIN O COMO
INSTANCIA

CRTICA DEL ORDEN SOCIAL. EL "DICTAMEN CRIMINOLGICO" EN
EL ANTEPROYECTO DE CDIGO PENAL.

MTODOS DE LA CRIMINOLOGA.
CIENCIAS EMPRICAS Y CIENCIAS NORMATIVAS.
EVOLUCIN HISTRICO-DOCTRINAL: ETAPA PRECIENTFICA;
POSITIVISMO CRIMINOLGICO; NEOPOSITIVISMO; ORIENTACIONES
ACTUALES.

MTODO Y TCNICAS DE INVESTIGACIN CRIMINOLGICA.


LA ENTREVISTA Y SUS CLASES.
EL CUESTIONARIO.
LA OBSERVACIN.

LA DISCUSIN EN GRUPO.
LOS TEST PSICOLGICOS.

MTODOS DE MEDICIN.
MTODOS SOCIOMTRICOS.
MTODOS LONGITUDINALES.
MODELOS TERICOS EXPLICATIVOS DEL DELITO
TEORAS DE LA CRIMINALIDAD.
ETAPA PRECIENTIFICA.
LA ESCUELA CLSICA.
APORTACIN DE LOS REFORMADORES Y PIONEROS DE LA
CIENCIA PENITENCIARIA DEL SIGLO S. XVIII.- EL
NEOCLASICISMO O CLASICISMO MODERNO.

TEORAS DE LA CRIMINALIDAD (Continuacin).

LA DENOMINADA "ESTADSTICA MORAL", "FSICA SOCIAL" O
"ESCUELA CARTOGRFICA".

EL PENSAMIENTO DE GUERRY, QUETELET Y OTRO.

EL POSITIVISMO CRIMINOLGICO: LA SCUOLA POSITIVA.
EL MTODO POSITIVO.
ORIENTACIN ANTROPOLGICA LOMBROSIANA.
ORIENTACIN SOCIOLGICA DE FERRY (1.856-1.926).
EL PENSAMIENTO DE GARFALO (1.852-1.934).
EL POSITIVISMO CRIMINOLGICO EN ESPAA.
LA ESCUELA DE LYN.

TEMA N. 34. CRIMINOLOGIA CRITICA Y SUS TENDENCIAS

1. INTRODUCCION
a) Concepcin penal clsica.
b) Concepcin positivista italiana
c) Concepcin eclctica
2. EL DELINCUENTE Y LAS, CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
a) Biologa
b) Sociologa
c) Psicolgica
d) Teoras de la estigmatizacin
3. ASPECTOS PENALES
a) Introduccin
b) Capacidad penal y peritaje mdico legal.
c) Capacidad y libertad
4. CONCLUSIN






TEMA N 35. TEORIA CRIMINOLOGICA DEL NEOREALISMO



TENDENCIAS ACTUALES DE LA CIENCIA CRIMINOLOGICA Y SU
CONTEXTUALIZACIN EN CUBA.

EL DEBATE DE LA CRIMINOLOGA CONTEMPORNEA?
APUNTES DE CRI MI NOLOG A BASI CA.

UNIDAD N. 1.- OBJETO DEL ESTUDIO

A. OBJESTIVOS
El estudio de estos conceptos bsicos de criminologa, servirn al estudiante para
descubrir sus potencialidades personales.

El estudio de los distintos instrumentos del conocimiento relativos al problema
criminal, le ayudara a entender la conducta del criminal y por que n la suya propia,
es decir la del futuro abogado que en el marco de la operacin de la ley le permitir
resolver problemas que le sern planteados en su vida profesional.
Adems de lo dicho los siguientes, que el estudiante:

APRENDA lo primordial sobre la Criminologa, sus conceptos, los instrumentos que
utiliza y sus relaciones con otras ciencias.


CONSIDERE que todo individuo por su condicin de ser humano, antisocial o n es
prospenso a realizar actos criminales y que se hallan fuertemente influenciados por
factores endgenos o exgenos o, por ambos factores.

DEFENDER y ENTENDER el contenido criminolgico de nuestra normativa
Constitucional, Penal y Procesal Penal que propugnan la defensa de las garantas
fundamentales, que el agresor es una persona influenciada por factores biosicologicos
y sociales que merece un estudio y tratamiento adecuado en cada caso.

PREPARAR al alumno de tal modo que pueda, en su vida profesional, como operdor de
la ley (abogado, juez o fiscal), estudiar y "diagnosticar" , si cabe el trmino, la anomala
o anomalas de que adolece el criminal en los casos en que las circunstancias as lo
exijan. As podr el profesional, sin menospreciar el informe tcnico - forense, formar
su propio criterio.


B. INTRODUCCIN.
A manera de introduccin podemos decir que la Criminologa, es una ciencia que
estudia la conducta humana en general y la del criminal en particular, posee
principios propios, institutos, conceptos, mtodos, constituye materia de estudios
acadmicos.

Se sistematiza en calidad de disciplina cientfica a fines del siglo XIX en base a los
conceptos de la Escuela Positivista del Delito, sustentada por la opinin de insignes
estudiosos de la poca: Lombroso, Ferri, y Garfalo.
Sus antecedentes, por su objerivo claro y definitivo, averiguar las causas que motivan la
conducta del criminal, son remotos.

Se ha especulado sobre la "etiologa" del crimen y es posible observar que en todas
las pocas hubieron estudios e investigadores que se ocuparon de ste asunto.

Filsofos como Platn y Aristteles sostenan que las causas probables que influyen en
ciertos individuos, predisponindolo a cometer actos criminales, eran la miseria, la
ambicin, las enfermedades.

Hipcrates con su teora de los cuatro humores, determinantes de otros tantos
temperamentos con sus particulares inclinaciones.

Juan Bautista de la Porta describi los rostros de los delincuentes.


Toms Moro atribuye los innumerables delitos de su poca ( siglo XVI ) a la excesiva
pobreza y a la rigidez de las leyes.

Adems de la opinin de: Montesqiu, Voltaire, Rousseau, Precaria, Pinel, Esquirol.

Los estudiosos de la moral, de la sociologa, la justicia, la poltica, la aplicacin de las
normas penales, la organizacin de los sistemas penitenciarios, aunque en esos tiempos
no exista el Derecho Positivo, enseaban estos y otros asuntos con notorias
implicaciones legales y jurdicas, se regan generalmente por las normas consagradas
por la costumbre.

Se estudi lo concerniente a los actos criminales , delitos y las penas, as como a las
motivaciones de los criminales , dando as las primeras nociones de lo que ms tarde
vendra a constituir la etiologa criminal.

En Roma, se sientan las bases del Derecho positivo, el Derecho se concreta y afirma, se
va separando y deslindando el contenido de las diferentes materias, las penales, en este
transcurso, la Criminologa crece.


La Escuela Clsica del Delito, representada por Francisco Carrara, sustenta el libre
albedro que sin mayores tramites le atribuye plena culpabilidad al criminal por la
comisin de hechos calificados como delitos.

Desde este punto de vista el individuo es libre de sus actos, esta Escuela no reconoce
causas de justificacin: una alteracin mental, una necesidad irresistible que lo impulse
y aplica la teora del resultado, este es responsable.
La Escuela Positiva del Delito postula el determinismo los actos criminales
cometidos por ciertos individuos son motivados por causas : endgenas, exgenas o
ambas, la criminologa retoma la posta, puesto que esta materia trata, precisamente de
los posibles factores que determinan que una buena cantidad de delincuentes no son
responsables o enteramente responsables, ya sean porque nacen con predisposiciones
que los inclinan al delito o porque el medio ambiente: clima, suelo, condiciones
econmicas, estructura poltica, cultura, familia, etc., que los hacen proclives a
cometer dichos actos.
La Escuela Positiva da vigor a la Criminologa y con ella las grandes investigaciones.
A fines del siglo XIX se instituye la enseanza e la Criminologa, al principio como
una rama del Derecho Penal y despus ya en forma autnoma e independiente, como
disciplina y como ciencia.

Es pertinente establecer la Importancia del estudio de la Criminologa. Si bien la
opinin de la Escuela Clsica, que niega la causalidad criminal prcticamente ha
desaparecido, la mayora de los actuales estudiosos reconocen en los postulados de la
criminologa que existen orgenes determinantes o influyentes del delito, especialmente
los habituales o reincidentes.


Pero an aquellos que niegan el determinismo y creen en la existencia del libre albedro,
no pueden dejar de reconocer que en las ciudades deambulan locos, dbiles mentales,
criminales y ladrones incorregibles y que stos no son iguales a las personas normales;
consiguientemente son mas proclives a cometer actos antisociales y delitos.

A estos individuos se los considera irresponsables y por lo tanto inimputables, condicin
que los sita fuera de la esfera penal y del mbito jurdico.

Sin embargo no se los debe dejar en el abandono. La sociedad est expuesta al
constante peligro de los anormales, los ciudadanos corren el riesgo de sufrir ataques a su
persona, su integridad fsica y sus bienes.

Es necesario hacer algo para prevenir, la Criminologa, que no slo se ocupa de
catalogar a los criminales y ayudar a establecer el grado de responsabilidad ante las
leyes. Tiene, entre otras finalidades, el estudio sicobiolgico de los individuos
antisociales y el estudio del medio ambiente que les rodea, a fin de sugerir el tratamiento
ms adecuado en cada caso en particular sealar las medidas preventivas mas
aconsejables ante las autoridades encargadas de precautelar la seguridad de los
ciudadanos (autoridades polticas, socilogos, mdicos, siclogos, siquiatras, etc.)
ejercitando, lo que se llama, la Poltica Criminal o Criminologa prctica.
Las ciencias penales se ocupan de la seguridad de las personas, de su vida, de su
integridad fsica, de su tranquilidad, de sus bienes, creando los medios de proteccin,
castigando a quienes atentan contra estos derechos, buscando los modos y maneras para
rehabilitar a los delincuentes y tales fines se dictan leyes para establecer los
procedimientos, para especificar la formas de reclusin, etc. esta ciencia ocupa una gran
parte de los intereses y preocupaciones de los ciudadanos y por lo mismo el mbito
penal absorbe una importante porcin de los estudios jurdicos.

La Criminologa en este contexto es el sostn de las ciencias penales, crea las bases y
sobre ella se edifica el Derecho Penal proporciona los materiales para su construccin el
contenido y alcances de esta materia, nos permite ver con atencin el criterio que
sostienen algunos autores que : "con el tiempo la Criminologa se v a tragar al
Derecho Penal" , para significar su expansin e importancia, cada vez ms creciente.

La Criminologa nos permite reconocer diversos problemas acerca del
comportamiento criminal los conceptos vertidos hasta la fecha son validos, las
teoras y criterios de los precursores no han sido superados. Lo nuevo es bueno, en
tanto est soportado doctrinalmente. En este contexto las opiniones de , Lombroso
Ferri y Garofalo estn vigentes.

Quienes formulen opiniones en contrario, mostraran su insuficiente preparacin en
materia criminolgica o simplemente por patentizar una postura ideolgica. Tales
consideraciones con apariencias mas o menos razonables, no resisten al menor anlisis.
Veamos:

En primer lugar partamos del principio de que no existen teoras superadas por otras
teoras; en criminologa surgen cada vez nuevas teoras. Eso es otra cosa. Pero no por
ser nuevas tienen que separarlas necesariamente a las viejas; tanto las nuevas como las
otras tienen relativamente el mismo valor desde el punto de vista de la especulacin
cientfica, mientras sigan siendo teoras por muchos, unas tengan ms aceptacin que
otras, ya que la verdad no se establece por votos.

Slo una comprobacin cientfica e irrefutable, puede superar a una teora, y en
Criminologa ninguna investigacin ni alguno, hasta el presente, puede considerarse
depositario de la verdad.

En segundo lugar la Criminologa, como materia de enseanza acadmica, comprende
fundamentalmente el estudio de su evolucin histrica, y en tal sentido una teora
sustentada en alguna poca de su desarrollo, por obsoleta que parezca no se la puede
marginar, a menos que se enfoque su evolucin con un obcecado dogmatismo poltico.
El estudio de la criminologa nos plantea la necesidad de diferenciar las clases que
se pueden reconocer, a los efectos de visualizar mejor los problemas
Criminolgicos.



C. CLASES DE CRIMINOLOGIAS
Por la problemtica que su estudio encierra, por metodologa se conviene reconocer
que existen las siguientes clases de criminologa:

C.1. LA CRIMINOLOGA CIENTFICA.- Persigue como objeto esencial proporcionar
un conocimiento cientfico del fenmeno de la criminalidad. Por lo tanto no se establece
con fines didcticos, sino de investigacin, conforme a exigencias cientficas y
metodolgicas.

C.2. LA CRIMINOLOGA APLICADA.- Constituida por las contribuciones de la
criminologa cientfica y la emprica, tiene por objeto el estudio: de la poltica criminal,
la prevencin general que debe estar incursa en el tipo penal para prevenir el delito,
organizar el proceso penal, disear tratamientos especiales para resocializar al
delincuente y que se cumpla la prevencin especial.

C.3. LA CRIMINOLOGA ACADMICA.- Es la criminologa descriptiva, organizada
y sistematizada con fines exclusivamente de enseanza y difusin del conocimiento de
la criminologa en general: historia, tericas, mtodos, aplicacin, etc.

C.4. LA CRIMINOLOGA ANALTICA.- tiene por finalidad examinar todo cuanto se
ha hecho, lo que se hace, y lo que no se hace en materia criminolgica; propone y
sugiere lo que corresponda en cada caso. En resumen implica una serie de operaciones
tendientes a demostrar la verdad o falsedad, as como la utilidad o inutilidad de lo que se
afirma criminolgicamente.

De las cuatro clases de criminologas, la aplicable a nuestros estudios es la
Criminologa Acadmica, por lo didctico que se basa en la exposicin sistemtica. Su
finalidad no es analtica ni cientfica, aunque la investigacin, dentro de ciertos lmites,
puede llevarse a efecto en el desarrollo de un programa de enseanza. Su funcin es
importante porque es un vehculo que conduce con frecuencia a la especializacin de
jueces y abogados.

Manuel Lpez Rey, sostiene que "En pases donde la criminologa cientfica se halla
poco desarrollada y la aplicada permanece en gran medida en el papel, la criminologa
acadmica cobra particular importancia, pues es la ms asequible y la que, en ciertos
pases se presta ms a la exposicin terica y erudicin fcil"
D. SISTEMATICA DEL ESTUDIO
Adems de lo anotado, a los efectos de nuestro estudio decimos que el estudio
de esta disciplina conlleva:

D.1. Impartir conocimientos bsicos de criminologa, sus relaciones con otras ciencias
especialmente el Derecho Penal. La evolucin histrica de la Criminologa, desde la
Edad Antigua hasta la Contempornea.

D.2. El estudio de la Biologa Criminal en conceptos y conocimientos elementales
para comprender mejor los problemas inherentes a la gentica, la tipologa y la
endocrinologa.

C.3. El anlisis de la Sociologa Criminal, que describe las caractersticas del medio
ambiente natural, del medio ambiente econmico, del medio ambiente cultural y del
medio ambiente familiar, a fin de que el alumno pueda descubrir la forma y manera de
ejercer influencia en el temperamento del individuo de cada uno de estos ambientes.

D.4. Una visin panormica de la Psicologa Criminal, sus conocimientos elementales
para distinguir perfectamente entre un fenmeno intelectual, un fenmeno afectivo y
uno volitivo, y en base a ello adquirir conceptos claros de psicosis, sicopata, neurosis y
otras anomalas squicas.


D.5. El Estudio de las nuevas Teoras Criminolgicas expresadas en
conceptualizacin que se maneja en la actualidad.
TEMA 1. PLANTEAMIENTO DE LA PROBLEMTICA CRIMINAL

A. PROBLEMA DELICTUAL.

En el marco conceptual de nuestra normativa constitucional, penal y procesal penal
estn presentes todas las garantas fundamentales que estamos obligados a respetar
como nico instrumento valido para plantear soluciones reales al problema delictual
y a las consecuencias aleatorias que giran alrededor de la problemtica delictual, en
este entendido veamos que :

La CPE. vigente en su titulo IV establece las garantas Penales .


EL Derecho Penal, estudia el delito como entidad jurdica y comprende los
antecedentes , las fuentes , las opiniones doctrinarias , las clasificaciones y otros
aspectos relacionados con el y que, trata de responder QUE es el delito? .

El Derecho Penal d origen a la cualificacin del acto de agresin y lo sistematiza
en un codigo sealando en el tipo penal sus elementos y sus propsitos.


El Procedimiento Penal comprende el desarrollo del proceso y su mormativa
operacional.

La criminalista estudia el COMO - CUANDO - DONDE y QUIEN del delito para
establecer: cmo y de qu manera se cometi el delito , el da , la hora , el lugar,
identificar quin es el autor .

La Penologa se ocupa de la sancin que debe aplicarse a la autora del delito, de los
grados de la pena y de los sistemas penitenciarios.


B. EL PROBLEMA CRIMINAL.
La criminologa estudia la etiologa del delito , es decir , su origen y por qu el
individuo delinque ? . Cules son las causas que le impulsan a cometer actos que las
leyes del Estado califican como delitos y sancionan con la pena respectivas ? a los
efectos de coadyuvar en el esclarecimiento de la verdad histrica de los hechos y
procesar con justicia al actor .

La criminologa, se relaciona con otras ciencias y disciplinas, su estudio comprende
partes del Derecho Penal , de la Penologa, de la Criminalista, por sta razn iniciamos
el estudio de esta materia con el tema del delito, que como tenemos dicho, corresponde
al Derecho Penal , ya que para investigar las causas del delito debemos previamente
saber qu es el delito .
C. ETIMOLOGIA DEL CRIMEN Y DELITO.
Crimen y Delito , por lo general , se utilizan indistintamente, como si fueran sinnimos,
hay que dejar esto bien claro, no significan lo mismo.

Analicemos etimolgicamente los trminos:


C.1. Crimen. Procede. del griego "cerno" y del snscrito "karma" que significan
accin Por lo tanto, podemos entender sin lugar a equivocarnos que se trata
simplemente de un acto de agresin, por el cual un individuo infiere a otro un dao.

C.2. Delito Deriva. del latn "delito" o "delictus" que denota desviarse , resbalar ,
abandonar , desorganizar , en suma , hacer lo que no debe hacerse. Del mismo modo
debemos entender, que delito es una entidad normativa que es susceptible de ser
creada y organizada por el hombre y utilizarla para restaurar
el orden contravenido.

Por lo tanto queda demostrado que crimen y delito no es lo mismo.

La norma penal utilice los conceptos para diferenciarlos y como una escala
valorativa, por lo tanto en este contexto, podemos decir todo crimen es delito, pero
no todo delito es crimen .


En el marco penal, es criterio general que el Crimen es mucho ms grave que el
delito, pues en el primero hay mayor perversidad y la accin merecedora de la mayor
repulsa y pena.

As un asesinato , un homicidio, una violacin y todo acto grave contra la vida , la
integridad fsica o la propiedad es un crmen.

Por el otro lado en la misma escala valorativa se afirma que, una injuria, un
cheque girado en descubierto son delitos pero no crmenes. .


Desde la perspectiva de la criminologa todo acto de agresin por mas leve que
sea, en contra de un ser humano constituye un crimen, situacin que entenderemos
mas adelante.

La presuncin de la inocencia en tanto no se pruebe la culpabilidad del encausado,
es una garanta constitucional de obligatoria observacin inscrita en el art. 16 de la
CPE. nos ensea que solamente se puede considerar que se ha perpetrado la
comisin de un delito despus de que el imputado ha sido sometido al debido
proceso y encontrado culpable y con sentencia ejecutoriada pasada en autoridad de
cosa juzgada. De manera tal cuando analicemos el delito no perdamos de vista que
el acto criminal y consideremos en nuestro anlisis criminolgico como el factor
fundamental de la entidad jurdica.

D. LA EVOLUCIN CULTURAL DEL DELITO .
En el marco del anterior anlisis se tiene establecido de que en las las sociedades
civilizadas de hoy tienen una idea diferente del delito (acto criminal) con relacin a los
pueblos primitivos, en todo tiempo y todo lugar ha existido siempre la nocin del delito
y correlativamente de la pena, unas veces el delito se ha visto como una conducta
contraria a las costumbres y creencias religiosas, confundindose a menudo con el
pecado y con las faltas contra las normas sociales , otras veces como un peligro para los
intereses y la tranquilidad del conglomerado social.


En este entendido es la sociedad con sus creencias religiosas y morales, su filosofa, sus
concepciones polticas, econmicas y jurdicas, su ciencia y su tcnica, en suma con su
cultura, la que determina lo que ha de entenderse por delito.

Las manifestaciones culturales varan, consiguientemente tambin han de variar las
ideas que se tengan sobre las conductas consideradas criminales o delictivas. por
ejemplo, la hereja y la hechicera, en otros tiempos, eran conceptuados como delitos,
hoy no, por lo menos en los pases civilizados.


A la inversa, otros actos que fueron lcitos, han pasado en la actulalidad al campo penal,
como la fabricacin y el expendio de estupefaciente, el giro de cheques sin fondo, la
infraccin a las normas de trnsito, etc.

La civilizacin, la cultura y las idiosincrasia de los pueblos determinan que acto
criminal es delito y la graduacin que se d al mismo, otro ejemplo, el aborto que es
lcito en el Japn, Suecia, etc. Mientras que en otros pases constituye delito; lo mismo
podemos decir del adulterio y de muchas otras conductas .


E . ELEMENTOS DEL DELITO .
Propiamente no se puede hablar de delito, en sentido estricto de la palabra, mientras en
la comisin del acto criminal que se considera como tal no concurran tres elementos
fundamentales : a) el acto en s (un homicidio, un robo, una violacin etc. b) Los agentes
de ese acto : un activo (el autor o autores), un pasivo (la vctima o las vctimas) ; c) La
pena (el castigo que merece ese acto contemplado en el cdigo Punitivo) .

Un ejemplo servir para demostrar : en el adulterio existe el acto, el autor y la vctima,
pero en nuestra legislacin vigente no hay sancin para esa conducta ; entonces falta el
tercer elemento y basta que falte uno para que deje de ser delito, por muy detestable y
censurable que sea. Sin embargo lo estudiamos en criminologa como el acto que
induce a comportamientos criminales que pueden desencadenar delitos consumados,
Vgr. Causar la muerte del conyuge encontrado en el acto objeto del adulterio.

Ocurre con tantos otros actos semejantes que constituyen infracciones a las normas
sociales, respecto a las cuales la justicia penal no tiene ingerencia alguna, si no despus
del resultado de la comision del acto.

Por mucho que determinados casos tengan consecuencias segn las leyes civiles, como
pasa con el adulterio, que para nuestro Cdigo Penal no es delito, en cambio nuestro
Cdigo de Familia cataloga este hecho como causal de divorcio .

F. ORIGEN DEL DELITO.
F.1. EL DELITO EN SENTIDO RESTRINGIDO Y EN SENTIDO AMPLIO.
En el sentido restringido o jurdico el delito, es una infraccin a la Ley del Estado en el
que concurren tres elementos: acto agente y sancin.

En sentido amplio, es todo acto criminal codificado o no y lo que se que se entiende
como "equivalente delictivo", es decir cualquier infraccin, desvo, desorden, abandono
(como describe la definicin que dan los diccionarios), hacer lo que no se debe hacer o
no hacer lo que corresponde hacer es siempre un delito o un equivalente de delito, que
de una u otra manera entraa un castigo, impuesto por la ley escrita o por la censura,
repulsa y la pena divina esperada por los creyentes; as como la inexorable sancin
natural que viene en forma de enfermedades o malestares corporales como consecuencia
de imprevisiones y falta de vida higinica y, por ltimo la sancin moral, impuesta por
la propia conciencia del individuo que se manifiesta como remordimientos.

F.2. LOS EQUIVALENTES DEL DELITO (ACTO CRIMINAL).
Todas estas conductas extraas a las costumbres del medio social y de las poca y que
entraan desorden, desvo, generando malestar e inquietud, se manifiesta entre los
hombres, en las plantas y los animales hay actitudes que no pueden ser consideradas
criminales por que falta el contenido racional de estas especies que hacen que el
agresor pueda ser punido, su actuar es instintivo que los ubica al margen de la
norma . Sin embargo a titulo informativo veamos algunas actitudes extraas:

F.2.1. EN LAS PLANTAS.
Segn Darwin, Drude, Koln, Rees y Vill, que han decho observaciones en las plantas
insectvoras, existen especies de drocerceas, de sarracenceas, de nepentceas, de
utricularias, de cephalotus folliculares, que literalmente dan muertes a insectos, que
son atrados con olores de sus hojas para luego atraparlos con los tentculos del disco
foliceo, hacindolo perecer por asfixia unas veces, otras clavndoles unas espinas o
envenenndolas con algn cido letal.
Estos y otros actos del mundo botnico dejan entrever ciertas manifestaciones, que
podran llamarse criminales, porque en determinados casos se advierte razgos de
alevosa, codicia y hasta libertad de eleccin (rechazo de insectos demasiado pequeos).
Sin embargo, facil es colegir que dichos actos son instintivos.

F.2.2. EN LOS ANIMALES.
En el mundo zoolgico se observan hechos que, por el modo como se realizan y por las
causas que lo provocan y por las reacciones de pena y de defensa que suscitan,
responden perfectamente a lo que llamamos actos criminales:

F.2.2.1. MUERTES. Se producen las muertes por conseguir alimentos, por la posesin
de la hembra, por el mando del rebao y simplemente por malos instintos, En
algunos casos tales hechos se realizan con furia, sadismo y crueldad.

F.2.2.2. HURTOS. realizado con destreza y mediante asociaciones entre los monos, el
hurto domstico en los gatos, el rapto de menores en las hormigas rojas etc.

F.2.2.3. SEXUALES. en las grandes aglomeraciones de animales se ve lo que entre
seres humanos llamamos sodoma, actos semejantes a la bestialidad, como la unin
sexual del cisne con la oca, del alce y del bisonte con la vaca.


F.2.2.4. EN LA POCA DEL EROTISMO SEXUAL, la inquietud los lleva a los
animales a brutales atropellos, semejantes a la violacin y a practicar el onanismo, por
ejemplo entre los perros y los simios. (Schrenk - Nutzing: 1897citado por Jorge
Mendez F. 1983.).

F.2.2.5. ETIOLOGA. A guisa de ejemplo, el alcoholismo que tan fuerte influencia
ejerce en el origen del los actos criminales, del delito, en los humanos, tiene sus
correspondientes afectos tambin en el mundo de los brutos.

Bucher (ibid) dice que es posible obtener artificialmente abejas ladronas por medio de
una alimentacin especial mezclada con aguardiente. Una accin analgica ejerce sobre
las hormigas la narcotizacin clorofrmica, que las vuelve furiosas a tal punto que
atacan a sus propias compaeras.

F.2.2.6. EQUIVALENTE DE LA PENA. Para completar la analoga diremos que en los
animales existen tambin un equivalente de la pena. Se advierten seales de
arrepentimiento y tambin castigos que algunos animales infligen a sus hijos, como los
simios que lo hacen a puetazos y monas que le dan palmadas en las nalgas a sus hijos
desobedientes.
Por lo general, dentro de los grupos de animales con ciertas costumbres arraigadas, no se
permite la presencia de un intruso de la misma especie y mismo gregario, con hbitos
nocivos. La reaccin se deja sentir inmediatamente mediante una actitud anmala .
(Lombroso: "El hombre delincuente" (ibid).

F.2.3. COMPORTAMIENTO CRIMINAL DE LOS HOMBRES PRIMITIVOS .

a) ACTOS SEXUALES. En la humanidad primitiva, en opinin de Lombroso,
(reafirmado por Ferri) las acciones que nosotros llamamos criminales constituian la
regla, no la excepcin.

El hombre primitivo en el concepto penal actual, era asesino, ladrn y violador y la
mujer prostituta. Criminologicamente podemos afirmar que dichos actos eran
instintivos a igual que los animales su ejecucin era para subsistir y perpetuar la
especie.

No exista una diferencia clara entre la simple accin y el delito. Es ms, algunos actos
que llamamos actualmente delictivos, estaban fuera de la consideracin legal (como an
lo son en algunos grupos salvajes de nuestros tiempos).

El acto sexual se usaba como objeto distincion especial. El acto mismo de la cpula no
tena nada de ofensivo para el pudor. Los habitantes del cacaso y los ausios del Africa,
los realizan en presencia de todos, Herodoto refiere que los tirrenos lo verificaban a
veces en sus convites.

La prostitucin tal como la conocemos, no tena nada de vergonzoso. Las mujeres
pertenecan a todos los varones de la tribu (Ej : entre los salvajes de California).
Tambin era un deber entre los pueblos primitivos la "prostitucin hospitalaria", es decir
la oferta de las hijas e inclusive de la mujer propia a determinados visitantes e invitados
(Ej : en Ceyln, en Groenlandia, en las Canarias y en las islas de Taiti, donde el rechazar
a una mujer, an actualmente , constituye una ofensa.


El haber tenido amantes antes de casarse era un ttulo de honor para las mujeres de
algunas tribus del Africa.

En el Tibet, segn refiere Herodoto, las mujeres llevaban tantos anillos como amantes
habian tenido y tanto ms esplndidas eran las bodas cuanto mayor fuese aquel nmero .
(Edmundo Buckley : ibid) .

La "prostitucin sagrada" era difundida ente algunos pueblos de la India. La sodoma y
la pederasta fueron prctica honrada y muy comn en Grecia (Schrenk y Netzing: Ibid).
Hasta la betialidad tuvo su difusin
(unin sexual de hombres y bestias).

b) INFANTICIDIO, HOMOCIDIO Y CANIBALISMO. Giglioli, en la "nueva
antologa", nos refiere que el aborto y el infacticiio era prctica corriente sobre todo
entre lo salvajes de la baha de Hudson y de la Cuenca del Orinoco. Los tasmanios, los
pieles rojas y los esquimales acostumbran a enterrar con la madre tambin a sus hijos,
por la creencia de que la madre llama a sus hijos desde el killo (Mansin de los
Muertos).


Entre los hotentotes, a los viejos ya imposibilitados del trabajo se los relegaba a una
cabaa solitaria hasta que perezcan de hambre o entre las garras de las fieras. (Lubbok:
Ibid).

En el antiguo Mxico se coma carne humana por sacrificio o como seal de victoria.


c) DE LOS DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD. Hace dos mil aos las comunidades
primitivas no conocan la propiedad individual , ni tampoco las idea de hurto ("ideas
econmicas y polticas de la China Antigua" de C . Puini: ibid).

En el Egipto era una profesin conocida la del ladrn ; el que quera ejercitarla inscriba
su nombre en una tabla pblica y llevaba a un lugar todas las cosas que haba robado, a
fin de que sus poseedores las recuperasen pagado cierta suma de dinero . (Lombroso)
"el hombre delincuente" (Ibid).

Tucidies asevera que los griegos y todos los pueblos brbaros que habitaban las islas y
las playas del continente no se avergonzaban de la piratera que practicaban, antes bien,
la consideraban como algo glorioso.


d) EQUIVALENTE DE LA PENA. La idea del delito va naciendo en estos pueblos
brbaros a medida que otras tribus van practicando en perjuicio de ellos los mismos
actos antes referidos.

Por ejemplo, empiezan a sentir celos cuando los hombres de otras agrupaciones se
apoderan de sus mujeres. Lo mismo ocurre con el homicidio y el robo.

Correlativamente van apareciendo las primeras formas de sancin, primero como
venganza personal, ms tarde surge la "vendeta de sangre", o sea el castigo que
inflingen al malechor los familiares de la vctima, por ltimo ya es el jefe de la
agrupacin el que impone la pena, (Le torneau : sociologa: Ibid).

Tiempo despus la idea del delito se arraiga entre los hombres de la misma tribu. Ya no
es solamente delincuente el extrao, sino tambin el propio integrante del grupo.
A los antiguos actos que siempre fueron conceptuados como equivalente del delito, tales
como el quemar cadveres en lugar de enterrarlos, el tocar el cuerpo del jefe, el no
cumplir cierto rituales religiosos, suman los delitos de homocidio, robo, adulterio etc.

Pero an no tienen una diferencia clara entre los actos que atentan contra las buenas
costumbres y los que hoy se llaman contra las leyes (los verdaderos delitos). Pues todo
aquello que significa desorden, desviacin y cuanto acto implique contrariar costumbres
merece castigo, el mismo que en su aplicacin vara segn las ideas religiosas
predominantes, as por ejemplo, entre los pueblos creyentes del "animismo" (que
consiste en atribuir poderes y facultades a las fuerzas de la naturaleza y a los dolos
fabricados) la infraccin de un individuo desata la furia de los dioses, quienes castigan a
toda la comunidad envindoles tempestades, vientos, terremotos y otras calamidades.

De ah que para aplacar la ira de aquello haba que castigar cruelmente al causante de los
desastres.

En cambio entre los pueblos influenciados por la idea del tab, no era preciso castigar al
culplable de un acto reputado como equivalente delictivo , pues la pena se hallaba
impresa en el mismo acto, por ejemplo, se decia "no penetrars a tal recinto o no
violars tal tumba" y se supona que el infractor hallaba la muerte en el acto o poco
despus de realizar el hecho prohibido.

En las prcticas unas veces ocurra lo esperado y otras no ; es que en algunos casos se
impregnaba de una substancia nociva el lugar , entonces no era extrao que al penetrar a
l el individuo hallase la muerte. (Cdigo de Man).

Pero an los que esperaban la muerte por haber roto el tab, podan librarse del
maleficio medinte ceremonia de purificacin.(Ibid)

G. CONCEPTO DEL DELITO.
Para concluir el anlisis planteado, desde la perspectiva del Derecho Penal
conceptualizamos los actos humanos considerados incorrectos o perjudiciales
socialmente, tanto por la religin, las costumbres y la moral imperante, que ofenden a
los hombres.

De estos unos cuantos de ellos son seleccionados por un fallo formal y positivo de la
sociedad como delitos, fuera de ellos, los dems pueden ser perjudiciales, detestables,
censurables etc . , pero no constituyen delitos,. Pero la criminologa los considera por
razones de estudio por que su ejecucin puede resultar induccin a la comision de
aquellos.
Esta seleccin y clasificacin de los actos humanos se producen despus que termina esa
larga etapa de organizacin de los pueblos y cuando estos alcanzan ya un cierto grado de
civilizacin y cultura ; tienen sus instituciones establecidas y un derecho positivo
creado, es decir el derecho escrito.


Es entonces cuando en sus leyes y cdigos determinan lo que se entienden por delito, sus
clases y la penas que corresponden a cada uno, as como los grados de responsabilidad y
correlativamente de sancin.

El concepto que se tiene sobre el delito vara de acuerdo a la poca y la influencia
filosfica y doctrinaria. Con la evolucin de los pueblos van apareciendo escuelas,
grupos de doctrinarios que sustentan criterio ms o menos definidos, fuera de muchas
opiniones particulares. Veamos algunos de ellos:

G.1. LA ESCUELA CLSICA.
Con su doctrina ejerci influencia en la concepcin jurdica de la mayor parte de los
pueblos de Europa y despus de la Amrica, desde mediados del siglo XIX y perdura
an hasta nuestros das .

Esta doctrina se basa en la teora del libre albedro , el individuo es absolutamente
responsable de sus actos , los cuales si se realizan en contra de las leyes deben
sancionarse en la medida del dao causado y como una manera de reparar la ofensa
inferida a la sociedad y de restaurar el orden alterado por el delito .

Doctrina sustentada por Francisco Carerara y otros prominentes miembros de esta
escuela: Carmignani , Pellegrino, Rossi y Cousn . (ibid)

Carrara define as el delito: Es la infraccin a la ley del estado , promulgada para
proteger la seguridad de los ciudadanos , resultante de un acto externo del hombre ,
positivo o negativo , moralmente imputable y polticamente daoso .

Su anlisis nos permite deducir que el delito es un ente jurdico, porque su esencia debe
consistir necesariamente en la violacin de un derecho protegido por el estado, subsiste
hasta nuestros das como doctrina bsica de la concepcin del delito .

Carrara sostiene: "La infraccin de la Ley" , porque un acto se convierte nicamente en
delito cuando vulnera la Ley del Estado, o sea que la ley que vale para todos los
habitantes y estantes de un pas y que incluye su respectiva pena;

promulgada para proteger la seguridad de los ciudadanos, los acreedores de la
tutela del estado son estos los que sufren el riesgo de perder la vida, su integridad fsica
, su propiedad , su honor etc. ;
"resultante de un acto externo, Son las realizaciones concretas, los actos en s los que
se castigan, las opiniones, deseos y pensamientos se substraen a la ley no se puede
castigar la intencin que genera y se desarrolla en la conciencia; agrega actos del
hombre , porque slo l puede ser sujeto activo del delito. Faltando esa palabra un
caballo podra ser autor de un acto delictivo;

positivo o negativo, para comprender tanto a las acciones como a las omisiones, esto,
esto es, hacer lo que est prohibido o no hacer lo que manda la ley , Ej. de no hacer :
privar alimentos a quien est uno obligado a suministrarle ;
moralmente imputable, esto quiere decir que solamente el hombre puede ser
responsable de sus actos y objeto de castigo, siendo normal, claro est y teniendo
capacidad suficiente, as los nios , los ancianos , los enfermos mentales y en muchos
casos los que sufren trastornos eventuales son inimputables , es decir que no se les pueda
imponer pena , a los menos en igual medida que a los otros. Y concluye:

Polticamente daoso, el hecho, para ser tal tiene que afectar no slo al individuo,
sino tambin a la sociedad , tiene que merecer la repulsa general ; caso contrario
carecera de respaldo , como pasa con los delitos econmicos , llamados ilcitos
tributarios.


Esta acciones deben ser castigadas, porque el Estado sufre las consecuencias de la
evasin de impuestos, pero no , precisamente porque el pueblo repulsa tales actos u
omisiones .

G.2. LA ESCUELA POSITIVA.
Se establece formalmente con la publicacin del libro "El honbre delincuente" (Cesar
Lombroso 1876) y las opiniones complementarias de: Enrique Ferri y Rafael Garfalo.
Seguidos por cientficos y juristas de la poca.

La escuela positiva postula como fundamento de su estudio el determinismo,
doctrina contraria al libre albedro.

El determinismo fija en cierto modo, la conducta del individuo que desde su nacimiento
trae a la vida aptitudes y predisposiciones, hereditarias, congnitas etc. que influyen en
el hombre, no porque quiere sino porque est predispuesto y predestinado a realizar
actos ilcitos, a los que se suman las condiciones del medio ambiente: fsico, social
econmico, cultural , familiar etc. son propicias para ello, lo que infiere que, el agente,
no tiene o tiene poca responsabilidad en la comisin del acto delictivo.

Centra su estudio en la voluntad del hombre en el hecho imputado, hay que estudiar
para determinar por qu causas comete el delito.
G.3. ESCUELA DOGMATICA.
Carlos Binding, cientfico alemn, creador de la teora de las normas dentro de la escuela
Dogmtica.
Esta teora sostiene que el delincuente no infringe la ley (como dice Carrara) sino la
norma, o sea el principio que le da origen. Las leyes penales simplemente dicen que tal
acto es delito y establece la pena, pero no dice por qu es delito.

Ese "por qu" est detrs de la Ley, el hecho generador del tipo penal es la agresin
reiterada contra la sociedad, la norma nace como consecuencia de las discusiones en
las cmaras de diputados o en el seno de las comisiones codificadoras,, donde se dan las
razones y los justificativos para considerar determinados actos como delitos.

Esa determinacin final aprobada es la norma. Pero la norma tampoco es la raz, porque
antes de ella est la doctrina, la filosofia, o sea el conjunto de ideas de los grandes
tratadistas de la materia, ideas que sirven de base a los legisladores para crear la norma
Los doctrinarios conforman su criterio tomando en cuenta las concepciones filosficas
imperantes en una determinada poca.
UNIDAD N.2. ANTROPOLOGIA CRIMINAL.

TEMA. N. 2. LA CRIMINOLOGIA

A. DEFINICIONES.
Garcia Pablos sostiene que la Criminologa es la ciencia emprica e interdisciplinaria
que se ocupa del crimen, del delincuente, de la victima y del control social del
comportamiento desviado

Lopz Rey dice: La Criminologa es la ciencia que se ocupa de determinar las causas y
factores del delito a fines de prevencin y tratamiento del delincuente


Rodrguez Manzanera: Criminologa es la ciencia sistemtica, causal, explicativa,
natural y cultural de las conductas antisociales
Exner Biologa Criminal es la teora del delito como aparicin en la vida del pueblo y
en la vida en particular

Mergen: La Criminologa es una ciencia fctica; su misin es el anlisis emprico,
natural y social de la criminalidad del delincuente y de la vctima; su meta la
prevencin y lucha contra el crimen

Kaiser Criminologa es la totalidad ordenada del saber experimental acerca del crimen,
del infractor de las normas jurdicas, del comportamiento socialmente negativo y del
control de dicho comportamiento

Goppinger: La Criminologa es una ciencia emprica e interdisciplinaria. Se ocupa de
las circunstancias de la esfera humana y social relacionados con el surgimiento, la
comisin y la evitacin del crimen, as como del tratamiento de los violadores de la ley


Siegel Aproximacin cientfica al estudio del comportamiento criminal y subsiguiente
reaccin social al mismo"

Durkheim Constatamos que existe una serie de acciones que tienen una caracterstica
externa comn a todas ellas: el que, una vez ejecutadas, desencadenan una especfica
reaccin en la sociedad que se denomina pena.

EmiloVizcarra Pinto cuando cita a los anteriore autores sostiene que que no obstante
de ser mayoritaria la consideracin de que esta es una ciencia emprica; y que se debe
ocupar, al menos, del crimen y de la persona del delincuente, as como la ejecucin de
las sanciones penales, de la prognosis y del tratamiento del infractor; no es completa,
cuando se polemiza respecto a todo lo restante, por lo que es extensin del llamado
"campo previo" de la criminalidad, por ejemplo la relevancia de los anlisis de la
"personalidad" del infractor, el significado mismo de la "reaccin social" y del com-
portamiento de sus agentes, el rol y emplazamiento de la victimologa o de la
Criminalstica, son, entre otros muchos, temas objeto de una viva polmica.
(Criminologa 2002)

Considero pertinente ensayar la siguiente ... Criminologa ciencia que estudia la
conducta del ser humano en calidad de unidad biosiquicasocial sujeto y objeto de
actos de agresin, que busca evitar el crimen como entidad subjetiva,utilizando su
interdisciplinariedad para plantear soluciones efectivas a la criminalidad en general.

A.1. DEFINICIN CIENTIFICA.
Segn el profesor Lpez Rey .. "la Criminologa" es la ciencia complementaria del
Derecho Penal , que tiene por objeto la explicacin de la criminalidad y de la conducta
delictiva , a fin de lograr un mejor entendimiento de la personalidad del delincuente , la
aplicacin adecuada al mismo de las sanciones penales y la mejor realizacin de una
Poltica Criminal . Esta definicin se adeca a nuestro estudio en sus puntos esenciales
, pero contiene frases que estn por dems , como eso de , "mejor entendimiento de la
personalidad del delincuente" , porque se sobreentiende que tiene ese objeto .

A.2. DEFINICIN LGICA .
El tratadista boliviano , Huascar Cajas , propone la siguiente : "Criminologa es la
ciencia que estudia als causas del delito , como fenmeno individual y social" .

Expuesta as en forma breve, contiene slo lo que es tema de esta ciencia ; adems,
como definicin lgica, estructuralmente es correcta , por su gnero prximo y
diferencia especfica ; el gnero prximo es el estudio del delito y la diferencia
especfica , las causas del delito. ( Mendez Fernndez 1983) .


B. DENOMINACIONES
LOMBROSO Antropologa Criminal, FERRI sociologa criminal, EXNER Biologa
Criminal, GAROFALO Y KAISER Psicologa Criminal.

La configuracin de la Criminologa como disciplina independiente tiene su inicio en
la antropologa, la Sociologa Psicologa y de la Biologa, sus aportes cientficos cren
el ncleo de conocimientos especializados.

Sin embargo, en opinin de Vizcarra Pinto (ibid) la Criminologa no debemos
identificarla con ninguna de ellas. Como se ha dicho grficamente: "La Criminologa es
ms que la Sociologa Criminal, que la Biologa o la Psicologa Criminal; algo ms que
la Fenomenologa o la Etiologa criminal, que la Crimnalstica o que la Profilaxis y la
Penologa, pues comprende el inventario general de las realidades del delito, de la
criminalidad, de su lucha y prevencin".
La denominacin de la Criminologa como "ciencia emprica", su objeto se manifiesta al
investigador como parte del mundo real, como hechos y fenmenos constatables,
mesurables, cuantificables. Por tanto estructuralmente ello implica la exclusin de todo
enfoque normativo.
Ciencia emprica significa, ante todo, que se basa ms en hechos que en opiniones, ms
en la observacin que en los argumentos o silogismos. El jurista parte de premisas
correctas, y deduce de ellas las oportunas consecuencias (PABLOS DE MOLINA).

El Criminlogo analiza unos datos e induce las correspondientes conclusiones. Sus
hiptesis se verifican, doblegndose siempre a la fuerza de los hechos que prevalecen
sobre los argumentos subjetivos "de autoridad".

Cuando la escuela positiva generalizo el empleo del mtodo positivo, es decir, cuando el
anlisis, la observacin y la experimentacin sustituyeron a la especulacin y el
silogismo en el examen de la realidad criminal, dominada hasta entonces por el
razonamiento abstracto, formal y deductivos es precisamente cuando adquiere su
autonoma cientfica.


Por lo tanto, no debe confundirse el mtodo emprico con el emprismo, ni sera correcto
caracterizar la Criminologa como ciencia "experimenta" o como ciencia "exacta".
La Criminologa como ciencia no agota su cometido en la mera acumulacin de "datos"
sino que ha de transformar estos en "informacin", en un ncleo de "conocimientos".

Etimologicamente segn Cajias criminologa es una palabra "hbrida", derivada de dos
voces : una latina crimen ines o delictus que significa crimen o delito y otra griega logos
tratado ; unidas significan Tratado sobre el crimen o delito. es "monstruosamente
amplia" , como expresa Lpez Rey , porque comprende casi la totalidad de las ciencias
penales , lo que no es admisible si se tiene en cuenta que su estudio , tal como se acepta
comunmente , se limita a investigar nicamente las causas que motivan las actitudes
delictivas , los factores endgenos y exgenos que impulsan al individuo a una conducta
antisocial .

C. CONTENIDO Y EXTENSION.
C.1. CONTENIDO RESTRINGIDO.
Restringido si su contenido lo delimitamos, al estudio de un sector, sin excluir sus
elementos auxiliares, las ciencias o disciplinas afines que, de una u otra manera pasan a
integrar su contenido. As por ejemplo, si en la investigacin de un delito se llega a
establecer que el autor del acto incriminado ha actuado en un estado de euforia squica
por una hipersecrecin de la glndula tiroides, la Endocrinologa se hace presente en
nuestro estudio. Otro, Si el delincuente resulta un tarado por herencia alcohlica o
sicoptica , hay que estudiar la Gentica y si seguimos analizando casos veremos que
tambin la Sexologa , la Biotipologa y otras materias entran a engrosar su contenido. El
objeto principal es el de ubicar en el proceso al agente, en el marco ms cercano a l a
justicia.

C.2. CONTENIDO AMPLIO .
Mencionaremos a continuacin las opiniones de notables tratadistas que se inclinan por
el contenido amplio de la materia, ideas validas en su epoca, , en cambio hoy , despus
de que se han hecho esfuerzos por enmarcar su especfico estudio , prevalece con
firmeza el contenido asignado por autores como Lpez Rey : La Criminologa debe
ocuparse solamente del POR QUE del delito (acto criminal ).

Rafael Garfalo, creador del termino "Criminologa" su definicin es tan simple y tan
genrica de las palabras etimolgicas: "crimen y tratado", lo que implica, ciencia del
delito o ciencia de la criminalidad que se ocupa de las causas naturales de ste fenmeno
social .

Jos Ingenieros . Segn este tratadista argentino , "La Criminologa estudia las causas
determinantes de los delitos , las mltiples formas en que se manifiestan los actos
delictuosos , los caracteres fsicos y squicos de los delincuentes , determinando el grado
de inadaptabilidad social y las medidas de profilaxis : las preventivas y la organizacin
de instituciones de defensa" .

Lpez Rey, es contrario al contenido amplio "Es necesario dice deslindar el contenido y
lmites de esta ciencia... La Criminologa tiene que dejar de ser la disciplina
monstruosa y proteica que comprende partes del Derecho Penal de la Criminalstica (
ciencia que se ocupa de la investigacin del delito ) , del procedimiento penal y de otra
serie de materias que no tienen por qu estar includas en ella" .

En el marco del contenido amplio podemos decir que la criminologa estudia la
criminalidad en generaL los actos criminales que se cometen en un ambito
territorial en un lapso determinado de manera tal que sean planteadas polticas
criminales parta prevenir la comisin de ilcitos.

C.2.1. ETIOLOGA CRIMINAL
El estudio de nuestra materia corresponde a la Etiologa Criminal que se refiere a las
causas , ya sean propias del individuo o del medio ambiente que le rodea ,

C.2.2. CLINICA CRIMINOLOGICA
Estudia las mltiples formas en que se manifiestan los actos delictuosos y los caracteres
fiscos y squicos de los delincuentes determinando el grado inadaptabilidad social .
C.2.3. TERAPEUTCA DEL DELITO
Estudia las medidas de profilaxis , las preventivas y la organizacin de las instituciones
de defensa .

W. A. Bonger, sostiene que la Criminologa es la ciencia que tiene por objeto el
estudio del fenmeno llamado criminalidad, es decir, de los delitos cometidos y de las
personas que los llevan a cabo , el aspecto jurdico del problema o sea la clasificacin
de los delitos no constituyen sino un aspecto secundario .

A los efectos de estudio de la criminologa seguiremos la sitematica que nos presenta
el profesor Bonger, en la siguiente forma :

a) Antropologa Criminal .
Que se ocupa del hombre delincuente y de sus caractersticas somticas peculiares y de
averiguar qu relacin existe entre la raza y la criminalidad. Csar Lombroso es su
fundador .

b) Sociologa Criminal .
La ciencia de la criminalidad como fenmeno social . Su objeto consiste en investigar
hasta que punto tiene origen en la sociedad las causas del delito . Su fundador es
Enrique Ferri .

c) Sicologa Criminal.
Se refiere a la ciencia de los fenmenos sicolgicos en el campo del delito. El objeto
principal es el estudio de la sicologa del delincuente . Su principal representante es
Garfalo .

d) La Siconeuropatologa Criminal .
Es la ciencia que se ocupa del delincuente en su aspecto secoptico y neurtico .

e) La Penologa .
La ciencia que trata del origen y desarrollo de las penas , su significado e inportancia ,
adems trata de las medidas de seguridad .

f) La Criminalstica .
Cuyo propsito consiste en conocer la tcnica del descubrimiento cientfico del delito :
el cmo cundo , dnde y quin del delito .

g) La Criminologa Aplicada .
Que comprende la higiene criminal y la poltica criminal . Semejante a
la divisin de Ingenieros , de los propuestos por el profesor Bonger , debe tomarse en
cuenta nicamente los puntos a) , c) y d) que se refieren al estudio concreto de nuestra
materia .

En ese orden de cosas, Hugo Csar Cadima... "La Criminologa es una autntica
ciencia emprica y de sntesis, comprensiva de la antropologa , la sicologa y la
sociologa criminales que aplica variados mtodos en la investigacin y con objeto real
bien definido de conocimientos ; el estudio causal y explicativo del delincuente y del
delito.

D. RELACIONES DE LA CRIMINOLOGIA CON OTRAS CIENCIAS.
En Alemania se llamaba a la criminologa Biologa Criminal, por considerar que era la
teora del delito. Lombroso la llama Antropologa Criminal; Colajani y Ferri, Sociologa
Criminal. Tambin se conoca como Criminogenia (que corresponde slo a la ciencia de
la generacin o produccin del delito.

Luego Criminalstica (o sea la criminologa es funcin y con destino a la captura del
delincuente). Indudablemente que de todos estos el trmino ms exacto es Criminologa,
nombre con el que se conoce universalmente en la actualidad.

Algunos autores como Cantn y Taft. , afirman que Criminologa no es una cienci, por
cuanto no formula leyes de validez universal. Otros en cambio , entre los que se cuentan
a Jimnez de Asa , Lizt y Axamendi , sostienen que es una ciencia en razn a que tiene
un objeto propio de estudio y que lo investiga utilizando mtodos cientficos .

D.1. CRIMINOLOGA Y DERECHO PENAL.
La Criminologa investiga las causas del delito, las formas de prevenirlo y el
tratamiento adecuado que debe darse al criminal (delincuente).

El Derecho Penal es el conjunto de normas jurdicas que regulan el ejercicio del poder
sancionador y preventivo del Estado , estableciendo el concepto del delito como
presupuesto de la accin estatal , as como la responsabilidad del sujeto activo , y
asociando a la infraccin de la norma una pena finalista o una medida aseguradora .

Para Jimnez de Asa la Criminologa y el Derecho Penal son dos conocimientos que
viven en mundos apartes , tan distantes como el da en que los criminlogos acaben de
construir su disciplina y las gentes profanas tengan f en ellas, como la tienen hoy en la
medicina , el Derecho Penal habr muerto . "Yo espero dice que el Derecho Penal que
hoy existe y que hoy juzga a los delincuentes , ser un da cancelado y que al hombre no
habr que castigarlo reprimiendo sus actos , sino readaptndolo por mtodos y sistemas
ajenos al Derecho .
La criminologa se relaciona tambin con la Psiquiatra, la Medicina Legal, la
Educacin, la Biologa, la Sociologa y la Ecologa.

E. METODOS DE LA CRIMINOLOGIA.
Los mtodos a utilizarse en la criminologa son los relativos a las ciencias naturales,
puesto que lo fundamental es la acumulacin de los datos.

La criminologa tiene dos objetos que estudiar: La criminalidad como fenmenos de
masas y el delito (crimen) como hecho individual; en ambos casos se hace necesario
recurrir a los datos.

En primer lugar, no ha de existir la pretensin de alcanzar leyes de validez universal,
sino reglas de probabilidades. (Poltica criminal)

En el segundo no ha de incurrirse en el error de satisfacerse con los datos naturales y
numricos: ser preciso considerar otras influencias estudiadas por los mtodos de las
ciencias del espritu .

E.1. EL MTODO EXPERIMENTAL.
Si esto es posible en Fsica o Qumica, tal posibilidad no existe tratndose de la conducta
delictiva. En efecto, es casi imposible provocar variantes en un slo factor dejando
inalterables los dems; la variacin de uno arrastra la totalidad de ellos y afecta al
conjunto entero y por consiguiente destruye los supuestos en el que se basa el propio
experimento, pues no se puede provocar un delito simplemente para estudiarlo .

E.2. LA ESTADSTICA.
Se emplea para el estudio de la delincuencia como fenmeno social y sus ventajas son
muy relativas por los inconvenientes que presente, siendo los principales los siguientes :

E.1.1. Existen muchas estadsticas sobre movimientos de proceso en los estrados
judiciales, sobre nmero de artculos violados, sobre clases de delitos y penas aplicados,
pero muy pocos registros sobre las causas de los delitos, que es lo que interesa a la
Criminologa.

E.1.2. Sera de gran valor las estadsticas si pudieran registrar todos los delitos
cometido, investigados y comprobados en un pas, dentro de un determinado perodo de
tiempo, lamentablemente esto no ocurre ni en los pases ms desarrollados, peor en el
nuestro que carece de personal idneo y de medios adecuados . Pues se sabe que, por
ejemplo: en los EE.UU. de Norte Amrica slo se comprueba y sanciona el 14 por
ciento de los delitos cometidos.

Veamos cuales son los delitos que no se consignan en las estadsticas .
a) Los delitos cometidos y no descubiertos.


Adems de aquellos llamados "crmenes perfectos" , perpetrados con depurada tcnica,
figuran los hurtos, estafas, abusos de confianza, especialmente, abortos e infanticidios .

b) Los delitos descubiertos pero no denunciados.

Los ms comunes son los delitos sexuales. Los damnificados y familiares prefieren
callar y hasta ocultar deliberadamente para evitar el escndalo. Adems cuando el autor
del acto delictivo de tipo sexual goza de reputacin en el medio social o cuenta con
recursos econmicos silencia la voz de las vctimas con dinero u obtiene el necesario
apoyo de sus amistades.

Con los delitos de quiebra ocurre algo semejante, los acreedores prefieren otros medios
para recuperar siquiera parte de su dinero o especies antes de poner en descubierto la
quiebra del deudor, por el temor a los trmites dilatorios en los estrados judiciales .

c) Los delitos descubiertos y denunciados, pero no comprobados judicialmente .

La llamada "retardacin de justicia" que, desde luego, no es un defecto propio de nuestro
pas, hace que muy pocos procesos lleguen a su culminacin, la mayora de los casos se
diluyen en el camino.

Las estadsticas son a menudo caprichosas, los datos que suministran de fechas, clases
de delitos, lugares, modalidades delictivas etc. No son muy confiables, tanto por los
errores de buena o mala fe como por las apreciaciones deformadas.

Estos casos inconvenientes no se citan para descartar este mtodo, sino para tomarlo con
las debidas precauciones , puesto que con todas sus fallas no deja de ser importante
mtodo, porque permite el establecimiento de correlaciones entre los distintos grupos de
fenmenos, por ejemplo, entre el delito y las crisis econmicas. Las estadsticas
permiten tambin hacer comparaciones entre los caracteres de los criminales tomados en
conjunto y los similares de los no criminales.

E.2. EL MTODO DEL CASO INDIVIDUAL.
Las estadsticas proporcionan datos cuantitativos, dejando de lado lo cualitativo; por eso
su lgico complemento es el estudio del caso individual, segn el cual no slo se
cuentan los factores generales de la delincuencia, sino que se busca averiguar la forma
en que se combinaron en el caso concreto para producir el delito.
En el estudio del caso individual se rene todo el material posible, relativo al
delincuente que es estudiado; se toman las declaraciones del mismo ; as como las de sus
padres y conocidos ; se investiga su ambiente fsico y social y se recurre a los informes
tcnicos de siclogos, siquiatras, pedagogos, mdicos etc. ; para luego inducir la
importancia de los diversos factores en la determinacin del delito .


Debemos decir, finalmente, que en Criminologa se usan tambin los mtodos propios
de la Biologa y la Psicologa.

Pueden considerarse como variantes y coadyuvantes del mtodo del caso individual, los
siguientes.



E.2.1. AUTOBIOGRAFA DEL DELINCUENTE (CRIMINAL).
En el mtodo del caso individual se tropieza con el inconveniente de que en los
interrogatorios que se dirigen al agresor, las respuestas que se obtengan no sean sinceras,
tanto porque el interrogado oculte, falsee la verdad y olvide muchos detalles . Por sta
razn se opta por pedirle que redacte su autobiografa, dndole as oportunidad para
expresarse libremente.

E.2.2. MTODO DEL OBSERVADOR PARTICIPANTE.
Este procedimiento consiste en que el investigador adopta la misma forma de vida y
otras modalidades tpicas del delincuente, familiarizndose con su forma de ser y
enterndose de importantes detalles, pero con el inconveniente de ser descubierto y
castigado, o convertirse en otro criminal.

E.2.3. MTODO DE REGISTRO DE ACTIVIDADES.
Consiste en tomar un nmero limitado de personas dentro de la delincuencia juvenil y
seguirlos detalladamente en todas sus actividades.

Este procedimiento es muy difcil en un pas de escasos recursos como el nuestro.
TEMA N 3.- HISTORIA DE LA CRIMINOLOGIA

La criminologa data del siglo XIX , sin embargo, si tenemos en cuenta que en todos los
tiempos se demostr inters por conocer las causas del delito, tenemos que convertir que
su origen de remonta a la poca en que el hombre apareci sobre la faz de la tierra .

A. EPOCA PRIMITIVA.
En los pueblos primitivos el delito se consideraba una infraccin de las normas que
regulaban la vida del grupo, pero tales normas no se haban especializado an en
jurdicas, sociales, religiosas o morales, constituan un todo nico cuyo cumplimiento
era exigido por medio de una sancin divina . El infractor de lo norma era un rebelde
contra Dios . De ah que el delito no podra tener otra explicacin que no sea el
producido por la posesin o incitacin diablica.

El delincuente obraba ms que por voluntad por influencia de quin se haba
posesionado de l y lo incitaba a la rebelda . Por esta razn se deca que la mejor
manera de estudiar y de entender al criminal era investigando las cosas relacionadas con
los demonios . De esta forma naci la DEMONOLOGIA , que comprenda las
influencias demonacas, los exocismos y las hechiceras, mediante estos ltimos poda el
delincuente librarse de los maleficios y posesiones diablicas, a cuyo fin se
desarrollaban complicadas ceremonias y rituales . Si pese a tales procedimientos
persistan las influencias malignas haba que eliminar al rebelde para evitar que Dios
desate su furia mandando calamidades al grupo .


B. EDAD ANTIGUA.
El primero que merece mencin es Hipcrates quin consideraba que la epilepsia,
llamado "mal sagrado" , era el resultado de causas puramente naturales . Descubri
sntomas de varias enfermedades mentales, entre ellas, la histeria, fund la teora de los
humores y estudi la influencia que estos ejercen en la siquis .

En las obras de Platn encontramos algunas referencias sobre la causa de los delitos, en
frases como las siguientes : "El oro del hombre fu siempre la causa de muchos delitos" .
A medida que es ms alta la estimacin que se tiene por la riqueza, ms se hunde el
respeto del hombre por las virtudes . ( La Repblica ) . Cuando en alguna comunidad
no hay miseria ni gran riqueza, es probable que prevalezca el tipo ms alto de moralidad,
porque no habr presuncin ni injusticia, ni acto inspirado en la invidia y en el odio .
("Las Leyes") .

Por su parte Aristteles dice : "La miseria engendra rebelin y delito ; los ms grandes
delitos no se cometen por adquirir lo necesrio sino lo suprfluo" . ("La Poltica") .
En el imperio romano surge la figura del mdico Galeno y ms tarde Areteo de
Capadocia, quien por primera vez consider que la mana y la melancola eran variantes
de una sola enfermedad y la describe de modo objetivo estudindo adems, sntomas de
varias enfermedades mentales .


En el siglo Y de nuestra era aparece Sorano, criticando el uso de golpes, grillos y el
intil encierro para los locos, constituyndose en un lejano precursor de Pinel .

Hasta aqu las referencias de la antiguedad . Con el derrumbe de la civilizacin romana
y el advenimiento de las invasiones brbaras se paraliza por varios siglos el avance de
las ideas sobre las causas de los delitos .


C. LA EDAD MEDIA.
Durante la larga poca del oscurantismo se produce un retroceso de las ideas ya un tanto
avanzadas que produjeron las civilizaciones griegas y romanas, se retorna a las creencias
primitivas sobre la influencia del diablo con la implantacin del cristianismo .

El demonio tentador, aunque ya no precisa posesionarse del individuo para arrastrarlo al
mal, vive permanentemente al acecho, esperando quebrantar voluntades para inducir al
pecado y al delito . Adems, y esto es lo ms grave el cristianismo viene con una
tremenda novedad que revoluciona las ideas sobre las causas del delito : "El pecado
original" que se impone como un dogma, segn el cual el hombre nace, en cierto modo
predispuesto al mal por la "Concupiscencia" ( tendencia a buscar los placeres materiales
) , "desde que Adn y Eva fueron echados del Paraso terrenal por haber comido la fruta
prohibida" .

Esta concepcin, semejante a la sustentada muchos siglos despus por la Escuela
Positivista Italiana, en el sentido de que cierta especie de hombres nacen predispuestos
al delito, resulta aparentemente contradictoria se se tiene en cuenta que por una parte el
hombre ha sido creado con alma independiente, de libre determinacin, y por la otra
concupiscencia que lo ata al pecado original y lo predispone al mal . En el positivismo la
tendencia al delito se justifica con la tesis sostenida del determinismo (falta de libre
albedro) .

El jefe de la Escolstica Santo Toms de Aquino, cuya doctrina (fuertemente
influenciada por la filosofa aristotlica) , difiere de la Patristica de San Agustn ( basada
en las ideas Platnicas ) , modifica la concepcin arraigada en la primera poca de la
Edad Media . Segn Santo Toms, el hombre es mas bien, nativamente bueno, con una
bondad natural, as como siglos despus lo entendi Rosseau . En cuanto al libre
albedro tambin el concepto vara, ste queda anulado en determinadas circunstancias,
poque las tentaciones externas arrastran de manera irresistible ; no habr delito en la
accin cometida en tales ocasiones ; pero habr pecado por haberse solocado en ese
riesgo, si fu previsible y evitable .

Por otra parte, Santo Toms considera que un mnimo de bienestar material es necesario
para la prctica de las virtudes, inclusive justifica el robo en caso de extrema necesidad .
De todo lo que se infiere que el factor econmico se relaciona con el delito en criterio de
la Escolstica .


D. EL RENACIMIENTO.
Esta poca se contrapone a la anterior , ya no son las cosas de Dios las que constituyen
el centro de las preocupaciones ( teocentrismo ) , sino las del hombre y del mundo que le
rodea ( antropocentrismo ) , como consecuencia surgen actitudes propias al
florecimiento de las ciencias .

Los progresos en Biologa ejercen repercusiones en la Criminologa . El Belga Andrs
Vesalio d los primeros pasos en la Anatoma moderna ; Miguel Servet, con el estudio
de la Sicologa de tipo experimental, surge como un precursor de la Siquiatra ;
Paracelso y Cornelio Agripa atacan a las creencias de monolgicas reinantes ; Weyer,
con importantes estudios sobre Sicologa, se constituye en otro puntal de la Siquiatra
moderna .

En el terreno estrictamente criminolgico se destaca ntidamente la personalidad de Jun
Bautista de La Porta, especialista en Fisiognoma, ciencia que buscaba establecer las
relaciones existentes entre la expresin del rostro y el caracter, describi rostros de
delincuentes, colocndose entre los precursores de Lombroso . En 1437 , otro
fisiognomista , el espaol Pujansol publica una obra sobre su materia desatansdo
controvertidos comentarios .


Indudablemente que entre todos los que en esta poca aportaron ideas respecto al origen
de los delitos, el ms decidido fu Toms Moro
(1478 - 1535 ) . Este fu segn Bonger el primer escritor del mundo que estudi la
delincuencia en relacin con la cuestin social . En su libro "Utopias" , Moro describe
las condiciones en que vive Inglaterra en su tiempo . Se refiere a los innumerables
delitos, a la pobreza de grandes sectores y a las excesiva severidad de la ley, que en
lugar de amedrentar pareca estimular el delito . Por algo en 25 aos se ahorcaron
75.000 ladrones, siendo lo paradgico que la mayor parte de los robos se producan
durante las aglomeraciones de gentes presenciando los terribles ahorcamientos .

Sostiene que la manera de eliminar o disminuir la delincuencia no es haciendo que la ley
penal se torne cada vz ms rigurosa, sino estableciendo mejores condiciones de vida
"Procurese - dice - que el pueblo sea capaz de atender a su subsistencia y cesar el
delito" .
Aquella poca que describe Moro y muchos aos ms que siguen a su muerte, constituye
un captulo funesto en la historia de Inglaterra . El rigor de la Ley penal no se descarga
nicamente contra los delincuentes, sino contra todo aquel que, an por razones de
extrema necesidad, hurtase la cosa ms insignificante . Se ahorcaban menores de 10
aos por apoderarse de algunos comestibles y se mataban, en verdaderas orgas de
sangre, a miles de supuestas brujas .


E. LOS SIGLOS XVII y XVIII.
Los adelantos de las ciencias naturales relacionadas con la Criminologa son cada vez
mayores, Harvey descubre la circulacin de la sangre y con ello se d un importante
paso hacia el progreso de la fisiologa .

En la segunda mitad siglo XVII , cuando las ciencias penales empiezan a sufrir
conmocin en sus bases, merced a las ideas revisionistas, surgen "los tres grandes" de la
ilustacin francesa : Montesquiu, Voltaire y Rouseau que hacen conocer ideas y
novedades acerca de las relaciones entre las concepciones penales y las polticas . "El
buen legisladordebe esforzarse ms en prevenir el delito que en castigar" - dice el
primero de los nombrados, autor del libro "El espritu de las Leyes" , Voltaire ha
observado que algunos delitos como el robo y el hurto son propios del pobre . A su vez
, el autor de la famosa obra "El Contrato Social" : Jun Jacobo Rouseau escribe que "La
miseria es la madre de los delitos graves". "El robo - dice a su vez Beccaria - es por
regla general el delito de la miseria" .

El hombre anteriormente : el Marqus Csar Beccaria y John Howward emprenden una
lucha abierta y valiente contra las concepciones penales imperantes, las condiciones de
las crceles, el abuso de las caleras etc.

Jermas Bentham, es otro que contribuye a estas campaas. Entre otros precursores de la
Antropologa lo tenemos a Call, autor de la Frenologa, quien presuma reducir las
funciones squicas a localizaciones cerebrales en relacin a las conformaciones
craneanas, deducindose de ello que existen localizaciones propias del robo, del
homicidio, etc.


Lavater, considerado precursor de Lombroso, public en 1775 su obra de ciencia
fisiognmica, dando reglas, para deducir el carcter de las personas a travs de la
expresin facial, reavivando los estudios de anteriores fisiognmos : Jun Bautista de la
Porta y Pujansol .

Por ltimo, en sta poca son dignos de mencin los precursores de la siquiatra
moderna, Pinell y Esquinol.
El hecho sobresaliente que tiene grandes repercusiones en nuestra ciencia se produce
despus de las recolucin Francesa, cuando Pinell declara que los enfermos mentales
deben ser tratados como los dems y los lleva a casas de curacin sacndoles de las
crceles, donde hasta entonces se encontraban . En esta labor contribuye eficzmente
Esquinol.


F. SIGLO XIX HASTA EL NACIMIENTO DE LA CRIMINOLOGIA (1876) .
A continuacin veremos, en forma muy breve, los factores que durante estos primeros
ochenta aos del siglo XIX , van acondicionando y preparando el advenimiento de la
Criminologa que se produce, como ya hemos visto, con la publicacin en 1876, del
libro de Lombroso, "El hombre delincuente" .

Desde mediados del siglo XIX se viene propagando por todos los pases de Europa la
Sociologa, como ciencia positiva cuyas, novedosas concepciones influyeron
notoriamente sobre la Criminologa .

F.1. LA FILOSOFA POSITIVISTA.
Expuesta por Augusto Comte ( 1798 - 1857 ) cuya tesis fundamental tiende al
conocimiento relativo de los hechos hasta donde es posible comprobarlos
cientficamente, haciendo abstraccin de "esencia", "causa" y de cualquier concepcin
apriorstica. Esta filosofa contribuye poderosamente al florecimiento de las ciencias y,
por ende, de la Criminologa, predisponiendo la actitud mental adecuada .

F.2. LAS CIENCIAS BIOLGICAS.
Johannes Muller y Von Helmhotz crean las bases de la Fisiologa . Virchow, en
Alemania, y Davis, en Inglaterra, realizan investigaciones sobre Patologa, Antropologa
y Antropometra. Los Franceses Despine y Lauverne investigan las Sicologa del
delincuente habitual y los tipos de crneos de los criminales . Henle fund la Anatoma
Moderna. El sacerdote Gregorio Mendel d a conocer los fundamentos de la Gentica .

Los evolucionistas Darwin, Lamark, Spencer y Wund, contribuyen con sus edeas al
establecimiento de las bases de la Criminologa . Los Ingleses Nicholson y Thomson
describen el tipo somtico y la genuina ndole squica del dilincuente habitual . Claudio
Bernard y Brown Seguard realizan las primeras envestigaciones sobre Endocrinologa .

F.3. LA SIQUIATRA.
Basada en investigaciones biolgicas y Sicolgicas, dentro del marco de la concepcin
positiva, la Siquiatra v en ascenso. En primer lugar debe mencionarse a Sigmind
Freud no obstante de que se lo conoce en el mundo cientfico despus del nacimiento de
la Criminologa, que con sus estudios sobre Neuropatologa y como fundador del
Sicoanlisis es el que ver daderamente sestematiz y oficializ la prctica de la
Siquiatra .
Pero sus inmediatos precursores, casi contemporneos, realizaron estudios muy
importantes, entre ellos el Belga Morel que edific la teora de la degeneracin y los
franceses Ferrus y Despines, siguiendo los trabajos de Pinell y Esquirol, contribuyeron a
consolidad las bases de esta ciencia .


En Inglaterra, Maaudsley atribua la gran delincuencia a las anormalidades del
sentimiento. Se dedic fundamentalmente a la locura moral, ya estudiada por su
compatriota Prichard, que cosiste en la incapacidad de tener sentimientos morales no
obstante de hallarse sin alteraciones ni deformaciones mentales .

F.4. LA ESTADSTICA.
Las estadsticas han contribuido de manera preponderante al progreso de nuestra ciencia,
por la objetividad en las condiciones previstas . Uno de los mas distiguidos en este
terreno fu el belga Quetelet, considerado como el fundador de la Sociologa Criminal .

Es el autor de la "Teora Trmica" , segn ella los delitos contra las personas
aumentaban a medida que se acercan a la lnea del Ecuador y a la inversa, los delitos
contra la propiedad, con la proximidad a los polos

Otro que merece mencin y que corresponde a esa misma poca es Guerry, que en 1833
public las primeras estadsticas criminales.
TEMA N 4.-. ESCUELAS CRIMINOLOGICAS

A. ESCUELA POSITIVA

A.1. LOMBROSO Y LA CONCEPCION ANTROPOLOGICA DEL DELITO.
Csar Lombroso ( 1836 - 1909 ) , mdico italiano, creador de la Antropologa Criminal,
fundador de la Criminologa, el nacimiento de sta ciencia, con la obra de este autor :
"El hombre delincuente", ao 1876 .

No fue el primero en ocuparse de la materia, pues antes que l hubieron muchos que,
desde tiempos remotos, se preocuparon de averiguar el por qu del delito e inclusive de
realizar estudios sobre Antropologa . Hemos mencionado, en la leccin anterior, a sus
precursores prximos:

Despines, Lauverse que investigaron la Sicologa del delincuente habitual y los tiempos
y crneos de crimimales.

El Belga Morel que edific la teora de la degeneracin.


Los ingleses Nicholson y Thomson, el tipo somtico y la ndole squica del delincuente
habitual.
Virchow, Broca y David que efectuaron estudios sobre Antropologa y Antropometra.
Estos y otros mas establecieron las bases de nuestra ciencia, especialmente en lo que se
refiere la concepcin antropolgica del delito.
Pero Lombroso es el fundador de sta teora porque sobre estos cimientos levant el
edificio de la Antropologa, marcando la gnesis de la Criminologa.

"EL HOMBRE DELINCUENTE ("EL HOMO DELINCUENTE").
La publicacin de ste libro caus revuelo general, tanto en el mundo cientfico como en
el profano, por contener una serie de consideraciones que chocaban contra ideas
arraigadas y por la profusin de novedades experiencias que despertaron toda suerte de
susceptibilidades y dudas .

Entre los entendidos de la materia se desat polmica profunda que duran hasta nuestros
das y entre los dems lectores comentarios negativos y positivos . Es que el libro
contiene cosas como estas : El instinto criminal parece manisfestarse desde las plantas,
hay especies carnvoras, como las sarracenaceas, las droserceas, las nepentceas, las
utricularis, que se nutren de insectos y pequeas aves y con este fin atrapan sus vctimas
atrayndolas con el olor excitante que emiten sus hojas y una vez que las tienen posadas
en el punto preciso las asfixian encorvando sus ptalos o cpalos o clavndoles una
espina . Otras veces ni siquiera se alimentan de ellas, las matan, simplemente por el
"gusto de matarlas".

En todo proceso advierte el autor, hay una manifestacin de astucia y alevosa. Es ms,
discerminiento y voluntad de accin (libre arbitrario), porque rechazan, por ejemplo a
los animales muy pequeos .


Despus de esta primera disertacin acerca de la flora delictiva, pasa a los equivalentes
delictivos en la escala zoolgica.

Los animales desde luego con razgos y predisposiciones criminales mas acentuados que
las plantas, matan por alimentos, por la posesin de la hembra, por el mando del rabao,
por "venganza" o simplemente por efecto de un ataque de furia o por el hbito de matar.

Roban con habilidad casi humana y lo hacen contra su costumbre cuando es por efecto
del alcohol (suministrando exprofesamente por el hombre o buscado por aquel en
ciertas plantas que contienen alcaloides con dosis alcohlicas ) . Luego los actos contra
natura (relaciones sexuales entre animales de distintas especies ) y los sodomticos
( relaciones entre machos ) .

A conticuacin Lombroso pasa a los equivalentes del delito entre los salvajes, sean estos
primitivos o modernos.

La criminalidad en esta especie de hombres constituye la regla y no la excepcin.


El hombre es asesino, ladrn y violador y la mujer prostituta ; cada caso concreto, segn
el autor, no sera sino una forma natural de actuar.

El mismo origen de la palabra "crimen" parece confirmar esto . El trmino deriva del
scrito "Karmn" que significa accin . Se practica el aborto y el infanticidio ; se mata
a los viejos a los enfermos y a determinadas mujeres.

El homosexualismo, la bestialidad y otros equivalentes de los delitos sexuales se
realizan con toda naturalidad.


El robo es otra prctica corriente que se muestra an en algunos pueblos civilizados,
dentro de los cuales el ser ladrn constituye una profesin honrosa .

Este controvertido libro : "El Hombre Delincuente" sufri en sus posteriores ediciones
una serie de modificaciones y adiciones hasta que en 1897, con la quinta edicin, sali el
texto definitivo que consta de tres volmenes y un atlas .
A.2. LA TEORIA ANTROPOLOGICA DE LOMBROSO.
Los primeros estudios realizados por Lombroso cuando desempeaba las funciones de
mdico militar, en Italia, (a mediados del siglo XIX) not deficiencias anatmicas
entre los reclutas ms indisciplinados.

Mas tarde, cuando le toc estudiar el cadver de un famoso bandolero de apellido
Vilella, descubri, entre otras deformaciones somticas, la existencia de la faceta
occipital media que poseen los simios y muchos hombres primitivos, y que en el hombre
moderno rara vez se presenta .


En este descubrimiento se apoya fundamentalmente la teora del atavismo criminal . En
sus estudios posteriores, Lombroso hall mayor cantidad de anormalidades a las que
ms tarde fu atribuyendo las causas del delito .

A.3. LA EXPLICACIN DE LA CRIMINALIDAD.
La criminalidad se explica segn Lombroso, principalmente, por medio del atavismo,
esto es, la tendencia hereditaria a reproducir los caracteres de antepasados remotos . Las
investigaciones realizadas en delincuentes vivos o en muertos mediante las autopsias
permiten llegar a la conclusin de que los autores de delitos graves, as como los
multireincidentes e incorregibles, poseen muchos de los razgos propios del hombre
primitivo y del salvaje actual, no slo los caracteres anatmicos, sino tambin los
fisiolgicos y squicos.

Avanzando sus investigaciones, el mismo Lombroso se di cuenta de que la teora
atvica pura no permita explicar todos los casos por ser muy rgida, pues encontr
muchos criminales violentos que sin embargo no tenan deformaciones anatmicas :
pero la mayora eran epilpticas . Incluy, entonces, este nuevo hallazgo entre las
causas naturales de las criminalidad.

Es verdad que el epilptico en algunos aspectos se asemeja al atvico, incluso se
comporta como un salvaje. No slo tom en cuenta esa epilepsia que se manifiesta
mediante convulsiones: epilepsia genina, sino la otra que carece de ellas, llamada
epilepsia larvada, que se reconoce por los accesos de furia, amnesia, vrtigos etc. Esta
enfermedad en sus dos aspectos, viene a ser una degeneracin del tipo humano, como el
estudiado muchos aos atrs por el Belga Morel, y la degeneracin se equipara con el
atavismo.

Poco ms tarde, Lombroso descubri la locura moral caracterizada por la falta absoluta
de sentido moral. El loco moral, sin ser atvico ni epilptico, sin deformaciones
anatmicas ni alteraciones mentales, no obstante es capaz de cometer los ms terribles
crmenes, con la mayor crueldad y sadismo. Vi por conveniente incluir otra causa ms
de la criminalidad natural, porque encontr que el loco moral se asemeja al epilptico en
su falta de sentimiento.

De esta manera la Teora Lonbrosiana resulta sustentada por tres bases, el atavismo, la
epilepsia y la locura moral .

A.4. EL TIPO LOMBROSIANO O CRIMINAL NATO.
Con mucha paciencia y enorme acopio de datos, Lombroso termin de edificar la
Antropologa Criminal, que quiere decir que del hombre, como individuo, provienen las
principales causas del crimen. El principal tipo de criminal, dentro de sta concepcin
es el LOMBROSIANO O CRIMINAL NATO ( o criminal natural que es lo mismo ) .
Tambin se llama el delincuente verdadero ( "homo delinques" ) ; una peculiar especie
humana ( "especie gneris humanis" ), facilmente conocible en virtud de determinadas
caractersticas corporales y anmicas, como las que se describen a continuacin :

A.4.1. CARACTERES ANATMICOS.
El criminal natura o nato tiene.
Menor capacidad craneana que el hombre honrado.
Existencia de foceta occipital media.
Aplanamiento del hueso occipital.
Asimetra craneo facial.
Arcos superciliares prominentes.
Maxilar inferior muy desarrollado.
Enorme capacidad orbital.
Frente huidiza y estrecha.
Grandes senos frontales.
Estrabismo.
Escasa pilosidad secundaria.
Irregularidades en las muelas del juicio .

A las crticas de sus adversarios en sentido de que los caracteres anteriormente descritos
no son exclusivos de los criminales, pues tambin se hallan en las personas honradas,
Lombroso respondi afirmando que las tendencias criminales no pueden deducirse de la
existencia de uno slo de los caracteres, sino de su acumulacin en una misma persona,
lo mismo con relacin a los caracteres fisiolgicos, squicos y sociales .

A.4.2. CARACTERES FISIOLGICOS.
Una agilidad mayor a la comn.
Mayor sensibilidad en los estmulo, meteorolgicos y magnticos pero tambin
mayor cantidad de defectos auditivos y visuales, as como el mal funcionamiento
del vaso motor.
La anestesia y la analgesia, insensibilidad al dolor propio y al ajeno, por lo que se
explica la falta de piedad y compasin con la vctima.
El mancinismo o zurdez, que entraa una anormal organizacin y funcionamiento
del cerebro.

A.4.3. CARACTERES SQUICOS.
Insensibilidad moral y afectiva.
pereza.
crueldad.
tendencia a la venganza.
inclinacin a la ebriedad y al juego.
ausencia de remordimiento.
ferocidad.
imprevisin .

A.4.4. CARACTERES SOCIALES .
Poseen un argot o jerga propios.
Lenguaje de mal gusto y poco comprensible , que proviene de profundas races
atvicas.
El tatuaje, que revela gran obtusidad ante el dolor fsico y sus temas manifiestan
odios y obscenidades.
Tendencia a la asociacin.
Tendencia al vagabundaje (otro resabio del atavismo ) .

B. CLASIFICACION DE LOS CRIMINALES.
Lombroso nunca pretendi explicar todos los delitos con una sola causa ni reducir a los
criminales aun tipo nico, siempre admiti la variedad de delitos y de causas, sin
embargo en un principio su clasificacin fu muy subordinada a la concepcin
antropolgica, pero ms tarde despus de tantas discusiones fu haciendose ms amplia
y comprensiva, sobre todo bajo la influencia de Ferri, finalmene ya en la ltima edicin
de su libro presenta una clasificacin muy aceptable, que es la que se ofrece a
continuacin :

B.1. EL CRIMINAL NATO.
Es el que delinque impulsado por su propia naturaleza, a l le corresponden los
caracteres anatmicos, fisiolgicos, squicos y sociales detallados en el captulo anterior.
Se incluye dentro de este grupo a los criminales, locos morales y a los epilpticos, pese a
que presentan caracteres diferenciables con los criminales atvicos, a quienes se
consideran como los prototipos de la delincuencia nata .
Las caractersticas de este grupo es la irresistible tendencia al delito. Se trata de
individuos que, segn sta teora nacen "predestinados" al delito, no predispuestos, que
eso sera aceptable, porque da esperanzas de que no resulte lo que parece suceder, en
cambio la predestinacin no da opcin ni posibilidades de que sea de otra manera sino
como est marcada su suerte.


Una especie de fatalismo chocante, que de admitirse conducira a la aberracin de tener
que encerrar en la crcel a un "predestinado" criminal an antes de cometer un delito, en
previsin de que tarde o temprano lo ha de hacer, situacin que resulta intolerable sobre
todo para los juristas, en razn de que los textos legales, no slo los de corte clsico,
sino todos en general definen el delito como la infraccin de la ley penal .


En cuanto al porcentaje que representan en la criminalidad total o en las distintas clases
de delitos, Lombroso afirma que los criminales natos constituyen el 23 por ciento del
total, con la siguiente distribucin: asesinos 36%; bgamos y estafadores 6% .

B.2. CRIMINAL PASIONAL O DE MPETU.
El delincuente pasional representa lo contrario del criminal nato ; posee un crneo en el
cual no existe anomala ; rostro bello y alma honesta . Sus delitos son cometidos por
causas proporcionadas al efecto y nobles en su fondo, tales como el amor, el sentido del
honor, del deber, del patriotismo. Despus de llevar a cabo el delito se arrepiente de l,
salvo en los casos en que se hallan convencidos de que han obrado bien al delinquir en
aras de sus convicciones. Es corriente de que no tomen medidas de precaucin y que
usen arma mal escogida, salvo en algunos casos de atentados polticos.


Los delitos ms frecuentes entre los pasionales son los de homicidio, heridas, incendios,
infanticio, incendios, duelos, y delitos polticos .

En cuanto a la cantidad, los pasionales son una pequea minora dentro de la
criminalidad total; entre el 5 y el 6% .

B.3. CRIMINALES LOCOS.
En este grupo se hallan comprendidos los maniticos y melanclicos, los dementes, las
personalidades delirantes, los idiotas, imbciles, etc.

A veces la locura no es causa de que se termine en la crcel, sino una consecuencia del
gnero de vida que se lleva en las misma. En cuanto a los rasgos generales, los hay unos
que no tienen deformacin anatmica ni funcional, otros, en cambio, tienen algunos
caracteres ms exagerados que el tipo del criminal nato. Los estmulos delictivos suelen
ser absurdamente desproporcionados en relacin con la reaccin provocada, a veces son
puramente imaginarios. Tambin entre los criminales locos se observa en algn grado el
arrepentimiento. La proporcin de los delincuentes locos es de 5 al 15%.
B.4. DELINCUENTES OCASIONALES.
Este grupo comprende a quienes delinquen debido fundamentalmente a las influencias
ambientales; entre ellos estn los delincuentes puramente ocasionales (seudo criminales)
, que no poseen caracteres antropolgicos criminales . Tambin integran este grupo los
autores de delitos involuntarios (culposos) o que no entraan perversidad personal
aquellos que se dejan vencer por costumbres o tradiciones o se ven impulsados por
causas externas de extraordinaria gravedad como la extrema necesidad .

C. CONCLUSIONES.
Hemos adelantado lneas arriba, que un punto muy vulnerable de la concepcin
antropolgica y que ha merecido acerbas crticas es la "Predestinacin" del criminal
nato, inexorablemente arrastrado al delito. Luego con respecto a la amoralidad de los
prmitivos o salvajes, parece, por lo que nos demuestra la teora evolucionista, que la
apreciacin de Lombroso fu un tanto caprichosa y simple .

Tambin se lo critica a ste autor por el uso exclusivo de los mtodos de las ciencias
naturales, las que por si solas son inadecuadas para llegar a conclusiones verdaderas .
Por ltimo, se dice que Lombroso vi slo el lado narutal del delito, sin considerar el
aspecto cultural, lo que motiv la unilateralidad de sus apreciaciones .

Con todo, los mritos del Lombroso son muy superiores a las censuras . El es el que
puso en claro la consideracin causal explicativa del delito, haciendo ms flexible las
normas jurdicas, centraliz la atencin en torno al delincuente haciendo que la
profilaxis y teraputica del delito tuviese su apoyo en el conocimiento de las causas del
mismo.

Los mas serios crticos que tuvo Lombroso en su poca fueron: Gobelli, Orano, Montiy
Tarde, con quienes sostuvo duras polmicas.


Lombroso es considerado, con justa razn, como el creador de la Criminologa.
TEMA N 5.- FERRI Y LA CONCEPCION BIOSOCIOLOGICA DEL DELITO

Enrique Ferri (1856 - 1929), socilogo italiano, partidario de Csar Lombroso. Sus
trabajos de divulgacin de las teoras antropolgicas son muy apreciables .

Ferri, continuador de Lombroso y difusor de sus ideas, fu el primero en observar que
sus teoras resultaban difciles de sostener en su forma original.

De ah que, sin atacar su estructura fundamental ni sus principios esenciales, logr
modificarlas y reformarlas, de tal modo que resultasen ms aceptables a la comprensin
y menos vulnerables a la crtica, influyendo, adems, para que el mismo Lombroso
rectificase algunas de sus primitivas ideas y conclusiones . El trabajo personal que lo
encumbra a Ferri a la cspide de los grandes positivistas es el realizado en el campo de
la sociologa del delito esto es el estudio de los factores exgenos y endgenos como
causantes del delito.

La Antropologa en opinin de Ferri, como para los dems positivistas de aquel tiempo,
la Antropologa Criminal no es otra cosa que el estudio de una variedad humana, de un
tipo particular, una variedad antropolgica aparte, una "peculiar especie generis", como
dice Lombroso ; distinta de la constituda por el hombre sano normal civilizado. Es un
representante de las razas inferiores que no puede adaptarse a nuestra civilizacin.


Ferri admite inclusive al crimimal nato, que lo es por poseer todos los caracteres de ese
tipo, aunque nunca haya cometido delito alguno. Es criminal para la Antropologa, pero
no para las ciencias penales. Por ltimo, est de acuerdo con Lombroso en que la
prostitucin es un equivalente del delito masculino.

Ferri se hallaba perfectamente de acuerdo con lo esecial de la teora del Lombroso, pero
en desacuerdo con la excesiva importancia que ste le daba a la Craneologa y a la
Antropometra.


Con lo que Ferri no est de acuerdo es que la antropologa sea suficiente para realizar un
estudio positivo total del delito ; con toda la importancia que tiene no es sino un paso
imprescindible para la creacin de la Sociologa Criminal.

La concepcin biosociolgica del delito se halla contenida principalmente en la obra de
Ferri titulada "Sociologa Criminal", cuya primera edicin, en 19881, apareci con el
nombre de Nuevos Horizontes del Derecho y del Procedimiento Penal. Anteriormente
haba publicado: El Suicidia, Homicidio- Suicidio y Estudio Antropolgico del Delito.

En el fondo Ferri toma los datos ofrecidos por la Antropologa y se sirve de ellos para
aplicarlos al terreno de las ciencias jurdicas y sociales, as como el mdico toma las
conclusiones de la Anatoma y la Fisiologa en las aplicaciones clnicas. En definitiva
expresa que el delito es ante todo un fenmeno biosocial porque no puede concebirse sin
la vida en sociedad ni entre los animales ni entre los hombres.

A. LA CONCEPCION BIO-SOCIOLOGICA O TEORIA SINTETICA DE
FERRI.
Abrumado Enrique Ferri por las tendencias antropologstas, sociologstas y eclcticas, y
viendo que entre los primeros se abren abismos por las posturas extremistas y desvo
entre los eclcticos se mantiene en un punto equis distante entre los antroplogos y los
socilogos extremistas. Hace notar por ejemplo que ciertos individuos que poseen
numerosos caracteres del criminal nato nunca llegan, sin embargo, a delinquir, por la
situacun externa excepcionalmente buena en que se encuentran, eso demuestra que los
factores antropolgicos, por s solos, no conducen al delito ni an en los casos extremos,
aquellos en que pueden hallarse en un criminal nato.

Por otro lado, tampoco puede afirmarse que las condiciones sociales por s solas, puedan
explicar el delito, la prueba est en aquellos casos en que una situacin externa es
comn para muchos individuos, sobre los cuales opera de igual manera y sin embargo
unos delinquen y otros no, lo que significa que la causa del delito no puede ser
unicamente aquella que es igual para todos, sino que hay que tener en cuenta otras
distintas que explican la diferencia de conductas, esas causas distintas no pueden ser
otras que las individuales.

Las causas del delito, ya no solo son, lo antropolgico o lo social, sino ambos,
simultnea y concurrentemente, porque el delito no es un fenmeno exclusivamente
biolgico, ni un producto unicamente del medio fsico social, sino que todo delito, desde
el ms grave hasta el ms leve, es siempre resultante, en toda categora antropolgica del
delincuente y en todos los individuo incluidos en cada categora, tanto de la anormalidad
especial permanente o transitoria, congnita o adquirida de la constitucin orgnica y
squica, cuanto de las circunstancia exteriores, fsicas y/o sociales que concurren en un
tiempo y lugar sealados, para determinar la accin del hombre.


B. CAUSA DEL DELITO.

B.1. FACTORES ANTROPOLGICOS.
Son los que corresponden al individuo y se subdividen en los siguientes

B.1.1. CARACTERES ANATMICOS Y FISIOLGICOS.
En gran parte las anomalas descritas por Lombroso en el estudio del "Criminal Nato".

B.1.2. CONSTITUCIN SQUICA.
Se refiere principalmente a las anomalas de la inteligencia, de los sentidos y la
moralidad.

B.1.3. CARACTERES PERSONALES.
Inclusive la raza, edad, sexo, estado civil, profesin, domicilio, etc.

B.1.4. FACTORES FSICOS.
Comprenden todas las influencias provenientes del medio ambiente natural: clima,
temperatura, topografa, sucesiones del tiempo : da y noche, estaciones, etc.

B.1.5. FACTORES SOCIALES.
Demografa, opinin pblica, religin, costumbres, organizacin econmica y poltica,
la familia, la justicia, la educacin.

C. CLASIFICACION DE LOS
DELINCUENTES.

C.1. DELINCUENTE NATO.
Es aquel que responde a los razgos atvicos descubiertos por la antropologa criminal y
cuyo estudio se hace teniendo en cuenta la ndole somato-squica del individuo. Estos
delincuentes son peligrosos e incorregibles, no es posible someterlos a una disciplina.
Son asesinos, salteadores, salvajes y brutales, no conocen el remordimiento ni distinguen
la calidad de un delito y otro.

C.2. DELINCUENTE LOCO.
Comprende ste grupo una gran variedad de tipos : Los locos morales, los epilpticos y
aquellos que se mantienen entre la normalidad y la anormalidad, esos, a quienes
Lombroso llama : "Matoides".

C.3. DELINCUENTE HABITUAL.
Categora Incorporada por Ferri atendiendo que, en esta clase de delincuente no se
presentan los estigmas del criminal nato, o se presentan disminuidos en calidad y
cantidad.

Son un producto social, suelen iniciar su experiencia criminal desde temprana edad,
generalmente contra la propiedad. Concluyen por lo general como delincuentes, mal
llamados, profesionales por, la poca eficiencia correctiva de los medios penales o porque
la crcel, en lugar de corregirlos, los corrompe ms, o finalmente, porque no reciben
ayuda alguna que les permita volver a la vida libre en condiciones de reincidentes,
multireincidentes y los especialistas en determinados tipos de actos crimimnales.

C.4. DELINCUENTE PASIONAL.
Es el que obra por odio o amor, en un momento de exaltacin emocional. Sus delitos
son reslizados, por lo general, de un modo rpido e impremeditado.

C.5. EL DELINCUENTE OCACIONAL .
Es aquel que delinque impulsado por circunstancias que no ha buscado ni creado. "No
ha recibido de la naturaleza una inclinacin activa al delito, pero cae en l impulsado por
el aguijn de las tentaciones que le ofrecen su estado personal o el medio fsico o social
en que vive, y no vuelve a incurrir en l si tales tentaciones desaparecen" - dice Ferri.

En esta clasificacin se advierte que, desde el criminal nato hasta el ocasional v
disminuyendo la importancia de los factores individuales y aumentando los de los
sociales. En el criminal nato los factores externos son secundarios y que se vuelven
principales en el criminal ocasional. Ferri considera que lo ms caracterstico en el
criminal ocasional. Ferri considera que lo ms caracterstico en el criminal nato es la
insensibilidad moral ; en el segundo la impresionalidad.

Ferri hace notar, finalmente, que en esta clasificacin no estn comprendidos los grupos
con individuos perfectamente diferenciados, sino que en cada grupo existen individuos
con de otros grupos, lo que, sin embargo no compromete su interesante clasificacin

D. LA LEY DE SATURACION CRIMINAL.
Hemos visto que, segn Ferri existen tres grupos de factores, a) individuales o
antropolgicos, b) Fsicos, c) sociales. Determinantes o influyentes del delito.

De manera que, examinado y clasificando tales factores, se puede determinar el ndice
de criminalidad en un ao, con posibilidades de obtener una estadstica regular e
invariable, salvo la "Sobresaturacin Criminal" que hace variar los clculos y no permite
determinar cifras muy precisas.

Qu es la Ley de Saturacin Criminal? Ferri compara con un proceso qumico y dice :
"como es un volmen de agua dado y a una temperatura especial, se disuelve una
cantidad determinada de una sustancia qumica, y ni un tomo mas ni menos, de igual
manera en un ambiente determinado en combinacin con las tendencias congnitas y los
impulsos ocasionales. (Factores).

Se comete un nmero determinado de delitos, ni uno ms ni uno menos, luego agrega
"mas esto no siempre ocurre. Puede decirse que as como en qumica una
sobresaturacin excepcional puede, por un aumento de temperatura en el lquido
desolvente, unirse a la saturacin normal, as tambin en la sociologa criminal, adems
de la saturacin regular y constante, se observa laguna vez una verdadera
sobresaturacin criminal, debidas a las condiciones excepcionales del medio ambiente
social".
De las leyes de saturacin y sobresaturacin habr que sacar las consecuencias de que no
puede darse un nmero constante y fijo de delitos en una sociedad, o un incremento o
disminucun uniformes, todo depende de las condiciones que opere en determinados
momentos.


E. LAS CONSECUENCIAS JURIDICAS Y LOS SUBSTITUTOS PENALES.
Ferri dice que la pena; por s sola, es ineficaz para evitar el delito.

En efecto, el castigo y la intimidacin penal agrega - ejercen escasa influencia
antidelictiva. "Es necesario buscar otros medios de defensa social" y tales medios - para
Ferri - son los "substitutos penales".

Los substitutos penales comprenden un vasto sistema de organizacin social y
legislativa que permite - segn l - la supresin o por lo menos la atenuacin de los
delitos.

E.1. LOS SUBSTITUTOS PENALES DE FERRI.
Los principales son:
Un nuevo rgimen de comercio para evitar el alza anormal de los precios.
Reforma impositiva con abolicin de los impuestos que gravan a los artculos
alimenticios y esenciales de consumo.
Restriccin en la fabricacin y venta de bebidas alcohlicas para combatir los
delitos violentos
Creacin de institutos de crdito popular para combatir la usura ;
Salarios adecuados al costo de vida.
Construccin de calles espaciosas y bien iluminadas para evitar los atracos
Construccin de viviendas baratas para obreros a fin de evitar los delitos resultantes
de la promiscuidad.
Creacin de cajas de seguridad y colonias agrcolas para evitar la mendicidad y la
vagancia.
Implantacin del divorcio y reglamentacin de la prostitucin.
Mejores leyes sobre sucesiones y reconocimiento de hijos naturales.
Abolicin de espectculos crueles y supresin de casas de juego.
Creacin de centros de recreacin y de diversiones higinicas, as como del cuidado
de los nios.

En cuanto al sistema defensivo penal, las siguientes bases principales:
Aislamiento por un tiempo indeterminado, con revisin de sentencias.
Reparacin de los daos como funcin estatal.
Medidas defensivas adecuadas a la calidad del delincuente.
F. CONCLUSIONES.
Ferri vino al mundo veinte aos despus que Lombroso y le sobrevivi otro tanto, en
este lapso vi surgir a los enconados crticos del finado y los antropologistas
extremistas, contra todos los cuales luch tenazmente en su afn de mantener los
fundamentos de la antropologa, Sostuvo largas y pesadas controversias en las que
salan a relucir sus grandes dotes intelectuales y sus extraordinaria versacin dan la
materia. Sostuvo polmicas especialmente con : Pascale, Buccelloti, Campologno,
Mecacci, Baxsanti, de Natter, Arstides Gabelli, etc.
Ferri considerado como uno de los ms grandes penalistas de todos los tiempos, aport
conocimientos muy ponderables al positivismo, y su influencia se deja sentir hoy, a
veces con la misma fuerza de sus mejores tiempos.

Es que Ferri tuvo el mrito de llamar la atencin con ms vigor y con argumentos ms
convincentes que Lombroso sobre la importancia que tiene la personalidad del
delincuente. Su concepcin sinttica del delito (concurrencia simultnea y concatenada
de factores endgenos y exgenos en la produccin del delito), formulada en forma tan
clara y tan lgica que el mismo Lombroso se vi obligado a efectuar rectificaciones en
su teora, como se v en su clasificacin de los delincuentes planteada en forma
definitiva en la ltima edicin de su libro.


Con mucha razn exiga Ferri que la aplicacin de las penas individuales y la realizacin
de la poltica criminal estuviesen precedidas por el estudio de las causas del delito.

Pero si grandes fueron los acietos de Ferri, tambin grandes fueron sus errores, por
ejemplo, la "ley de saturacin criminal", con ella pretenda introducir una falsa base para
el pronstico de la conducta criminal ; la creencia en la exactitud de las leyes naturales,
que hoy no admite ni en las leyes fsicas.

En sus "substitutos penales" demuestra una extraa ingenuidad el autor, al pretender
hallar en las reformas propugnadas un correctivo eficz para el delito, lo que ya en aquel
tiempo pareca utpico, la posterioridad ha demostrado que, en gran parte, esas
pretensiones son ilusorias y en la algunos casos de doble filo. En efecto, desde aquel
entonces a esta parte, poco a poco han ido aplicndose esos substitutos hasta que
finalmente todos o casi todos han sido implantados, sin que por ello haya desaparecido
el delito. , disminuido, como no, pero no fu esa la intencin del autor, mas an, algunos
de esos substitutos han resulstado contraprodicentes, porque han hecho proliferar ms
los delitos, como el divorcio entre otros.


Que estas reformas son saludables, no cabe la menor duda, como se lo ha reconocido
mundialmente. La crtica se fija en la exageracin y en el exceso de ilusiones.
Desde otro punto de vista, y al margen de su ciencia, algo que desalent y eclips fu el
hecho de haberse prestado a redactar las bases del Cdigo Penal Fascista de Musolini.

G. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS, SOCIOLOGISTAS Y
ECLEPTICAS.

G.1. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS.
Tanto en vida de Lombroso como despus de su muerte, sus seguidores llevaron la
Antropologa a consideraciones moderadas unos y extremistas otros. Entre los primeros
podemos citar a Kurela en Alemania y a Benigno Di Tulio y Grispini en Roma, fieles
discpulos los tres, entre los segundos a Morel, Marro, y mas tarde, Von Rohden, Lange
y Hooton ; especialmente estos tres ltimos ; no slo volvieron a las lneas originales de
Lombroso, ya superadas, sino que ahondaron y extremaron ms algunos aspectos,
aunque rectificaron otros. Von Rohden se muestra inclinado a darle ms importancia a
la locura moral y a los razgos squicos.

Para Lange tiene preponderancia el factor hereditario en la determinacin del delito, y
Hooton se dedica preferentemente a buscar la relacin entre los caracteres fsicos de los
criminales y las conductas antisociales.

En el aspecto de la Sicologa criminal se distinguen el italiano Escipin Sighele (Estudio
de Criminales que actan Asociados), los Alemanes Hans Gross (La Kriminal
Psychologie), A schffenburg (anormalidades intelectuales como causa del delito) y el
espaolPal Pollitz (Manual de Sicologa del Delincuente).


Entre las teoras provenientes del sicoanlisis y la siquiatra, encabezan Sigmund Freud
y Adler (con los novedosos mtodos sicoanalticos) ; Goring, el terrible crtico de
Lombroso. Para este antropoligista ingls, la inferioeiddad biolgica y hereditaria tiene
muy poco que ver en el delito, lo que influye fundamentalmente es la debilidad mental.
Esta tesis es fervorosamente apoyada por los norteamericanos Herbert Goddart, William
Healy y Dugdale, que estudian a las familias criminales.


Y por ltimo, en la Amrica Latina, el criminlogo argentino Jos Ingenieros traduce su
antropologismo al terreno sicopatolgico y distingue a los delincuentes por sus
anomalas intelectuales, afectivas y volitivas.

En el campo de la Endocrinologa se distinguen a Claudio Bernard y Brow Seguard,
Luis Berman, Max G. Schalap, Eduard H. Smith y el espaol Mariano Funes, que
atribuyen las causas del delito principalmente a disfusiones glandulares.

G.2. LAS TENDENCIAS SOCIOLOGISTAS.
Las tendencias de este tipo engloban a todas las que admiten, en la determinacin de la
conducta humana, el predominio de los factores que provienen de la organizacin y
funcionamiento de las sociedad.

Hace la coincidencia de que los sociologistas son en su mayora de origen francs y los
antropologistas, tal como hemos visto, son principalmente italianos y alemanes.

Citemos a grandes razgos a los principales: Lamarck y Pasteur, dieron preferente
importancia a los factores ambientales como causa de los delitos.

Tambin Laccassagne, no obstante su condicin de mdico forense. Mencin especial
merece Gabriel Tarde, otro enconado crtico de Lombroso, para Gabriel Tarde, los
fatores determinantes de la conducta humana provienen de la sociedad , a travs de los
mecanismos de la imitacin, eso explica la aparcin de verdaderas olas delictivas.
"Existe - dice Tarde - la creacin y la limitacin. La creacin se presenta en individuos
especialmente dotados que luego son seguidos por la masa".

Los problemas del contagio social fueron enfocados por Gustavo Le Bon y Pascual
Rossi, en Italia, Durkhein considera el delito un fnomeno social mormal y no
patolgico. Franz Von Listt, uno de los mayores juspenalistas de su poca, afirma que
el delito es esencialmente un fenmeno de la vida social, igual que Ferri, y que en los
casos llamados delitos ocasionales, son las circunstancias del momento las que empujan
al delito. Los autores inspirados en el materialismo marxista dicen con Laccassagne
que: "cada sociedad tiene los delitos que se merece".

Turanti, atribuye sobre todo a la indigencia, la codicia y a la falta de facilidades
materiales, la aparicin del delito. Colajani, otro opositor de Lombroso, indica que
existen estrechas relaciones entre la mala organizacin econmica y el delito.


El holads Bonger dice que el incremento de la criminalidad se debe a razones
econmicas. "El hombre tiene tantos instintos egoistas como altruistas, los que se
desarrollan y manifiestan de acuerdo a las oportunidades ofrecidas por el medio
ambiente. El criminlogo norteamericano, Edwin Sutherland considera que la causa
principal del delito ha de encontrarse en la desorganizacin social y en los conflictos que
de all resultasen.

G.3. LAS TENDENCIAS ECLCTICAS.
Donde hay corrientes opuestas no faltan las mediaciones. En este terreno aparecen
como conciliadores un sin nmero de personas, pero mencionaremos nicamente a tres
principales : dos alemanes : Edmundo Mezger y Franz Exner y un italiano : Fray
Agustn Gamelli.
Segn Mezger, los procesos que llevan al delito son los siguientes:

G.3.1. DINMICA DE DISPOSICIN.
Con tres tipos de inclinacin: a) disposicin heredada, que proviene de los padres ; b)
Disposicin congnita o innata, que se adquiere en el vientre de la madre y c)
Disposicin actual, combinacin de ambas.



G.3.2. DINMICA DE MEDIO.
Se refiere a todos los factores exgenos del medio ambiente que contribuyen o influyen
en el delito y,

G.3.3. DINMICA DE COOPERACIN DE DISPOSICIN Y MEDIO.
Que combina las dos dinmicas.

Exner, sostiene que, la Criminologa o Biologa Criminal, como la llama, tiene por
objeto,por un lado describir el fenmeno delictivo, por otro, inducir conceptos generales
acerca de las causas de l mismo. "El delito proviene tanto de factores individuales
como de los ambientales, disposiciones y mundo circundante.

Gamelli, reconoce como mrito de la escuela Antropolgica el haber iniciado el estudio
del delincuente. El delito slo puede ser explicado y comprendido por medio del estudio
de la squis del criminal.

"El hombre concreto es una unidad indestructible en la que no se puede comprobar la
influencia independiente de tal o cual factor.
TEMA N 6.- GAROFALO Y LA SICOLOGIA CRIMNAL

Rafael Garfalo (1852 - 1936), tambin italiano como Lombroso y Ferri e igual que
ellos, positivistas, es el creador de la TESIS DEL DELITO NATURAL, bautiz nuestra
ciencia con el nombre de "CRIMINOLOGA" y el que sustent la preponderancia de los
factores squicos como impulsadores del delito, formulando una concepcin sicolgica
del delito y del criminal.

Garfalo, jurista de profesin y que ocup altas situaciones dentro de la magistratura
italiana, form al lado de sus contemporneos : Lombroso, el antroplogo, Ferri, el
socilogo, el famoso tro de los grandes de su poca, fundadores de la Criminologa y de
Escuela Positiva, basada en el determinismo, en contraposicin a la Escuela Clsica
sostenedora del indeterminismo (libre albedro).

En 1880, Garfalo publica su obra intitulada "Un Criterio Positivo de la Penalidad,
donde crea la palabra "temibilita" que se la interpreta como peligrosidad y que expresa
el caracter que debe guiar la represin de la delincuencia, es decir, el grado de
peligrosidad del delincuente. Cinco aos ms tarde saca a luz su obra fundamental
"CRIMINOLOGIA".

A. EL DELITO NATURAL.
Garfalo, a medida que v profundizando sus estudios sobre el delito y el delincuente,
v poco a poco notando que existe una laguna en el positivismo, un vaco que es
menester llenar para resolver en problema que de otro modo resulta insoluble, y es el
referente a la situacin de aquellas personas son todos los caracteres del criminal nato
descrito por Lombroso y que, sin embargo, no haban trasgredido disposicin punitiva
alguna ; lo contrario era tambin frecuente, personas sin ninguna deformacin
morfolgica se hallaban sujetas a condena por delitos que haban cometido. Como buen
jurista comprenda muy bien que slo se poda castigar a aquellos individuo cuyos actos
se hallaban catalogados como delitos. Cmo e explica sto?.

La Escuela Clsica al respecto es terminante. "Comete delito el que infringe una ley del
Estado, promulgada en proteccin de la seguridad de los ciudadanos, resultante de un
acto exterior del hombre. Positivo o negativo, moralmente imputable y polticamente
daoso". Segn esta definicin legal del delito. Clara y completa. No hay lugar a duda :
se castiga a la persona comprendida dentro de estas previsiones ; pero la Escuela
Positiva. Qu condiciones establece para que se repute delictiva una conducta?. Tanto
la Antropologa como la Biosociologa criminal slo hablan del delincuente, de sus
deformaciones, de sus taras hereditarias, sus estigmas delictivas, sus predisposiciones
congnitas o adquiridas en el medio ambiente social, dando la impresin de que sus
consideraciones no abarcan el campo jurdico. Entonces Garfalo se di cuenta que los
que faltaba para llenar aquella laguna era una definicin semejante a la formulada por la
Escuela Clsica, pero desde un punto de vista sicobiolgico y sicosocial acorde con la
estructura positivista ; una definicin del delito natural, asunto del que no se haban
ocupado hasta entonces.

Pero existe el delito natural? Y si existe Cules son los mtodos que podran utilizarse
para descubrirlo?.

Estas y otras preguntas se fu formulando Garfalo sin hallar respuestas satisfactorias,
porque sus investigaciones en procura de encontrar que ciertos delitos, de los mas graves
que figuran en las legislaciones contemporneas, no fueron considerados tales en todo
tiempo y lugar, lo llevaron a una conclusin negativa ; pues hasta los actos ms
execrables y daosos, como el asesinato y el parricido, en algun pas y en alguna poca
no fueron vistos, por lo menos, tan condenables como ahora, y ni que decir de los otros
menos graves, algunos de ellos eran considerados actos lcitos y hasta elogiosos.


Sin embargo, esto no lo desalent a Garfalo. La tesis del delito natural se podra
edificar reemplazando el anlisis de los hechos por los sentimientos.
"En efecto, en la idea del delito existe siempre la lesin de uno de esos sentimientos que
tienen ms profundas races en el corazn humano y que constituyen lo que suele
llamarse el sentido moral de la sociedad".

Mas, ocurre que tambin el sentido moral evoluciona y consiguientemente tambin vara
la valoracin de los actos humanos. Y con esto no volvemos a la situacin anterior?.

Garfalo tiene la respuesta definitiva: Como de lo que se trata es de averiguar si la lesin
de idnticos sentimientos ha dado siempre lugar a que los actos lesivos sean calificados
tambin de igual manera, podemos alcanzar la tesis del delito natural basndonos
precisamente en la evolucin del sentido moral, segn la cual hoy los hombres
civilizados normales poseen instintos morales innatos. Esos instintos, desde luego,
como las dems capacidades squicas, pueden sufrir alteraciones y an desaparecer en
algunos individuos sin que la conclusin general deje de ser valedera; fuera de que por
otro lado tambin es cierto que existen razas y pueblos que no han ecolucionado lo
suficiente como para tener el mismo sentido moral que los hombres civilizados.


De lo dicho se desprende que resulta satisfactoria la definicin del delito natural como
"la ofensa a estos sentimientos profundos e instintos del hombre social".

Pero en lo tocante a estos sentimientos cabe admitir extremos de superioredad e
inferioridad, as como un trmino medio. Los extremos no interesan mayormente, lo
que importa es aquel grado comn y ms generalizado que es el trmino medio.
Con esto se aclara la definicin en el sentido de que el delito es la ofensa a los
sentimientos "profundos" e "instintivos" en la medida media en que son posedos por
determinado grupo social. Podra objetarse que no todo ataque a los sentimientos es un
delito. Habria que determinar: "el ataque a qu tipo de sentimiento". Sin embargo las
palabras "profundos" e "instintivos" ya dan la pauta. Hay sentimientos patriticos,
religiosos, de pudor, de honor, que por muy arraigados que se encuentren en el corazn
humano, la lesin de uno de ellos no constituye un delito natural, en cambio los que
afecten a los sentimientos de ALTRUISMO, si, porque son segn Garfalo, estos los
nicos verdaderamente "profundos" e "instintivos".

Los sentimientos de altruismo son de dos tipos : de benevolencia y de justicia.


Pero tambin estos tipos son susceptibles de llegar a los extremos, por ejemplo, la
benevolencia extremada puede llevar a un individuo a sacrificarse por el prjimo, o
tratndose de la justicia, no se conforme con el aforismo jurco de "dar a cada cual lo
suyo" sino que se desprenda hasta de lo que no corresponde, sufriendo quebranto en sus
propios bienes.


Todo esto es contraproducente e inadecuado, salvo casos excepcionales en que tales
actos extraordinarios se consideran meritorios.

No se exigen, pues, estos extremos de dilicadeza, sino el cumplimiento del deber y el
evitar causar voluntariamente el dolor a los dems, respetando la vida, la integridad
fsica y la propiedad ajena. Estos son los trminos medios de la benevolencia y de la
justicia. El trmino medio de la benevolencia es la PIEDAD o humanidad referida a la
vida y a la integridad fsica, que se interpreta como la repugnancia a la crueldad y la
resistencia a los impulsos que seran causa de sufrimiento para nuestos semejantes.


El sufrimiento comprende tanto al dolor fsico como al moral, pero no al dolor moral
puro, como el que priviene, por ejemplo, de una burla, sino del que est unido al dao
material (violacin) o social (injuria, calumnia, seduccin, etc.)

El trmino medio de la justicia es la PROBIDAD, tomada la palabra en su significado
restringido, v referida nicamente a las propiedad ajena y que se interpreta como la
resistencia a apoderarse indebidamente de los bienes de nuestros semejantes.

De todo lo anterior se concluye definiendo el delito natural como el ataque o la ofensa a
los sentimientos altruistas instintivos de piedad y probidad, en el grado en que son
posedos por el trmino medio de los miembros de una comunidad.

Tambin puede difinirse de otra manera, completando la ya formulada por Garfalo.
Constituye delito natural la lesin a uno de esos sentimientos altruistas instintivos que
tienen ms profundas races en el corazn humano, como los referidos a las piedad y
probidad, en el grado en que son posedos por el trmino medio de los miembros de una
sociedad.

B. EL DELITO LEGAL.
Por supuesto que no slo los delitos naturales se hallan comprendidos en la legislacin
punitiva, tambin lo estn aquellos otros que no atentan contra los sentimientos
naturales, como los delitos polticos, los religiosos, los que atentan contra el pudor y las
buenas costumbres, los falsos testiminios, las defraudaciones de fondos fiscales, etc. Se
trata de delitos meramente legales, que lo son slo por el hecho de que as lo establece la
ley ; podramos decir que son los delitos artificiales para diferenciarlos de los naturales.

Garfalo se empea en establecer en forma clara esta distincin indicando que los
delitos legales dependen de concepciones pasajeras y de costumbres no intimamente
ligadas con los sentimientos de piedad y probidad.

No est dems advertir que existe la idea de que los delitos legales pueden pasar a la
categora de los naturales y viceversa, segn el grado de evolucin alcazado por cada
pueblo y los sentimientos que en la mayor parte de sus miembros haya alcanzado el
carcter de naturales.



C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES NATURALES.
Aceptada la tesis del delito natural, surge como consecuencia la existencia del
delincuente natural, adems ya la Antropologa se haba referido bastante a este tipo de
criminal.

Garfalo clasifica a los delincuentes naturales en asesinos, violentos y ladrones,
clasificacin que fu admitida por el segundo Congreso de Antropologa Criminal
celebrado en Pars en el ao 1888.

C.1. LOS ASESINOS (O IMPOS E IMPROBOS).
"Si la piedad y la probidad - dice Garfalo - forman parte integrantes de la naturaleza del
hombre civilizado, quien no posee tales sentimientos tiene una naturaleza distinta a la
del hombre normal actual y ella lo induce a cometer delitos de impiedad e improbidad ;
su constitucin squicas anormal causa su anormal conducta". "El ipo y el improbo
integran un grupo humano aparte y no pueden ser considerados semejantes del hombre
normal; por eso no se siente simpata hacia ellos, sino repugnancia por sus acciones que
chocan contra los sentimientos altruistas comunes en las personas civilizadas "Quien
tiene fuertemente arraigados los sentimientos de piedad y probidad no cometer delitos
contra ellos ; pero los cometern quienes carecen de esos sentimientos o los que tienen,
pero debilitados". As , la causa de la delincuencia se ubica no en anomalas fsicas ni
intelectuales, sino en una de tipo normal en concomitencia con desarreglos squicos y
fsicos.

De aqu se deduce que los que carecen de sentimientos de piedad y probidad son
siempre anormales, aunque pueden admitirse grados.

Estos constituyen el primer grupo de Garfalo; los asesinos, dando a esta palabra un
significado ms amplio que el corriente. El asesino, segn el autor, impo e improbo al
mismo tiempo, lo mismo mata con todas las agravantes que viola, asalta o roba, pues
carece de todo sentimiento altruista.

C.2. LOS VIOLENTOS.
A este grupo pertenecen aquellos en quienes subsisten los sentimientos de piedad, pero
deformados o debilitados.

Matan, hieren y cometen otros delitos contra las personas, desde luego, sin la
perversidad y crueldad que los asesinos, puesto que, mientras en estos existe total
anomala interna, en los violentos es parcial. Estos delinquen ms por influencia de
factores externos e internos (venganza, falso sentido del honor, reaccin
desproporcionadamente superior a la ofensa o a las agresin, etc.). Tienen dificultades
para adaptarse a la sociedad. Su debilidad se traduce en una falta de tolerancia lo que
hace que se sientan incapacitados para resistir las provocaciones ; sus resortes
inhibitorios los tienen relajados a tal punto que sus impulsos internos no encuentran
sufuciente contencin, por eso reaccionan violentamente frente a estmulos
relativamente pequeos.

C.3. LOS LADRONES O MPROBOS.
Los actos delictivos de los que pertenecen a este grupo no van dirigidos a la vida y a la
integridad fsica como en los impos, sino a la propiedad y a los bienes ajenos. Poseen
el sentimiento de piedad como cualquier persona normal, pero el de probidad lo tienen
deformado o debilitado ; sus mecanismos relajados dan paso a sus impulsos por
apoderarse de lo ajeno, caen fcilmente en las tentaciones. Se los llama mprobos (en un
sentido muy restringido de la palabra), porque tiene poco o ningn respeto por las cosas
del prjimo, aunque a veces se dan cuenta del dao que causan, pueden ms sus
necesidades y las oportunidades que se les presentan que cualquier otro tipo de
consideracin.


D. CONSECUENCIA PENALES DEL DELITO.
Garfalo se muestra contrario a las penas cortas privativas de libertad y an a las largas
tratndose de criminales y reincidentes , considera, con muy buen criterio que ese tipo
de detenciones, sobre todo en penitenciara inadecuadas, es contraproducente, pues a
menudo influye en la proliferacin y hace que muchos criminales hallen ms motivos
para reagravar sus desarreglos.

Si las penas no son eficaces y seguraas no tienen razn de existir y su aplicacin es un
mero macanismo legal. As piensa aquel jurista napolitano. "La medida ms lgica dice
- es colocar al delincuente en situacin de no delinquir ms". Por eso sugiere que a los
"asesinos" y algunos "violentos" que demuestren anomalas profundas y que por tal
causa vulneran el sentimiento de piedad, se les aplique la pena de muerte.

Se podra argumentar que de esta manera resultara sancionndose una impiedad
mediante un castigo impo, pero Garfalo tiene la rplica. La pena de muerte se aplica
slo en calidad de remedio como recurso para evitar males mayores, ya sea sostenido
con bastante respaldo, que al criminal se lo debe colocar en situacin de no deliquir ms.
Es cierto que la crcel, si es segura, lo aisla pero no lo reforma, porque sus anomalas
internas son irreversibles y la detencin debe tener como finalidad principal la
rehabilitacin del delincuente.

"Entre la muerte dada por el asesino y la que l sufre como consecuecia de la pena
capital, slo hay semejanza de hechos, pero no de los sentimientos que a ellos
impulsan". "Por otra parte, la piedad slo se siente hacia los semejantes, y no podemos
considerar como un semejante al asesino, teniendo en cuenta que carece en absoluto de
sentimientos humanos por las graves y profundas anomalas de que adolece". Por
ltimo la sociedad no tiene el deber de gastar sus recursos manteniendo en prisin a un
impo e incorregible.


Para los delitos menos graves y para los impos no radicales (la mayora de los
violentos) y algunos mprobos propone destierro, confinamientos, privacin del ejercicio
de su profesin y oficio y algunos otros castigos corporales.

Y, por ltimo, a los ladrones o mprobos, tratndose de delitos, leves, bastar con el
resarcimiento del dao causado, salvo los casos de reincidencia, en los cuales se
aplicaran adems otras sanciones.

D. CONCLUSIONES GENERALES.
Tambin Garfalo, al igual que sus colegas positivistas Lombroso y Ferri, ha sido objeto
de duras crticas, las que se pueden resumir en las siguientes:

D.1 . Si bien es cierto que los individuos que padecen de graves anomalas squicas son
proclives al delito, no es menos evidente que la mayor parte de los delincuentes son tan
normales como los hombres honrados.
Esta crtica no hiere el meollo de la cuestin. Garfalo no discute que muchos
delincuentes sean normales, lo que no admite es que los autores de crmenes horrendos
(con perversidad, con sadismo) sean normales.

D.2 . La distincin entre delitos naturales y legales no hace sino reproducir la antigua
distincin "prohibita qui mala, mala quia prohibita". Lo que est prohibido es porque es
malo, y lo que es malo es porque est prohibido.

Esta crtica tampoco parece muy acertada si partimos de la premisa de que la tesis del
delito natural es admisible. En efecto de nada le habra servido a Garfalo edificar en
forma tan aparatosa su teora si como corolario no hubiera terminado haciendo esta
distincin. Si demostr o crey demostrar lo que es el delito natural, era natural que
demuestre lo que no es el delito natural, como que as lo hizo al explicar los caracteres
distintivos de los delitos legales o "artificiales" muy diferentes por cierto de los delitos
naturales.

D.3 . Las crticas ms acerbas van dirigidas a la consideracin de que los "asesinos
(impos e mprobos) no deben ser tratados como a semejantes y que por tanto ni los
abogados por enjuiciar ni los jueces por condenar ni las personas por presenciar la
ejecucin de un asesino deben sentir repugnancia".

Es admisible y slida la razn que expone Garfalo en sentido de que la sociedad est
obligada a reaccionar contra los asesinos para evitar males mayores, de la misma manera
que el mdico no obra impamente cuando amputa una pierna o un brazo par evitar que
un proceso maligno amenace con poner fin a la vida. Pero de ah a aceptar que el
"asesino" no es semejante, hay mucho trecho, pues la piedad se siente hasta por los
animales.


E. CONCLUSIONES DE GAROFALO
Las partes tiles y aprovechables de Garfalo pueden resumirse en las siguientes :

E.1. La tesis del delito natural, desde luego, novedosa e importante tuvo mucha
aceptacin, como hasta ahora en sus lineamientos generales.

Su definicin tiene el mrito de arrancar de bases causales que dan ideas de su razn de
ser y no se muestra como un simple enunciado legal, como la definicin clsica.

E.2. El hecho de haber salido de las tendencias intelectualistas predominantes que
atribuyen a insuficiencias y amonalas intelectivas la causa de muchos delitos. Garfalo
seala las anomalas afectivas, es decir las causas morales y sentimientos como
generadoras del delito en concomitancia con otros factores squicos.
E.3. Innovar por excelencia, Garfalo d denominaciones y ttulos dentro de las ciencias
penales que los tratadistas los adaptan y consagran, tales como "Temibilita"
(peligrosidad) "Criminologa", el ttulo de nuestra materia.

E.4. El citado libro "CRIMINOLOGIA" es importante porque muestra la capacidad y
habilidad de Garfalo para ligar y relacionar racionalmente las diferentes ciencias del
campo penal.
UNIDAD N. 3.- LA BIOLOGIA CRIMINAL

TEMA.- N 7.- LA GENETICA Y LA HERENCIA

A. LA HERENCIA EN LA CRIMINALIDAD.
Por herencia se entiende en biologa a la propiedad que tienen los organismos de poder
transmitir sus caracteres a sus descendientes. La ciencia que estudia la herencia
biolgica es la GENETICA.

El distinguido criminalista alemn Edmundo Mezner fu uno de los que ms se
preocup por estudiar los caracteres hereditarios en relacin con los problemas del delito
y de la delincuencia. "Una concepcin lgica del delito, no deber hoy proponerse
captar tan slo los complejos biolgicos en la constitucn somato-squica del individuo,
sino que tambin, yendo ms all del individuo, subrayar su ligamen ineludible con el
patrimonio hereditario de los antepasados".


Esto quiere decir que una consideracin biolgica del delincuente no es concebible sin
tomar en cuenta los mltiples resultados de la moderna teora de la herencia sustentada
por Fray Gregorio Mendel.

La existencia de los factores hereditarios del individuo y la capacidad de ser
transmitidos a sus descendientes es indiscutible, por eso tenemos un conjunto de
principios y leyes concernientes, a la herencia, con sus mtodos y modalidades propias y
que constituye una ciencia : la gentica, cuya paternidad corresponde al nombrado sabio.
Sin embargo, algunos des sus principios son an tericos y suscitan controvertidas
polmicas.

As como enorme es el prestigio de Mendel dentro de la biologa hereditaria tambin es
ponderable el mrito de Mezger dentro de la Criminologa, por la labor desempeada en
relacionar la herencia con el delito, demostrando que los factores hereditarios pesan
tanto o ms que los factores externos en la determinacin del delito.


B. LA CELULA Y SU REPRODUCCION.
Todo organismo es una clula o un conjunto de clulas. Los animales unicelulares son
los protozoos y los multicelulares los metazoos.

Se entiende por clula a un microscpico corpsculo que representa la ltima expresin
anatmica-fisiolgica, la unidad elemental irreductible, capaz de determinar y realizar
los procesos de la vida : nacer, crecer, reproducirse y morir.

B.1. TAMAO.
Las clulas son generalmente microscpicas, su tamao oscila entre 10 y 100 micrones.
Entre las ms pequeas podemos citar los hemates o glbulos rojos de la sagre de
apenas 7 micrones. No faltan clulas que por su tamao pueden percibirse a simple
vista, son estas las macroscpicas, como por ejemplo, la yema del huevo de aves y
reptiles.

B.2. FORMA.
Presentan formas variadsimas que, de una manera general pueden reducirse a las
siguientes.

B.2.1. Esfricas : Ej: los leucocitos o glbulos blancos de la sangre, los vulos,


B.2.2. Aplanadas, Ej: los tejidos pavimentosos o de revestimiento, como las que forman
la epidermis y las mucosas.

B.2.3. Alargadas, como las que tapizan el tubo degestivo.

B.2.4. Irregulares, Ej: las neuronas o clulas nerviosas, dotadas de apndices o
prolongaciones.

B.3. COMPOSICIN QUMICA .
Es extraordinariamente compleja la composicin qumica de las clulas. El protoplasma
est formado por un nmero determinado de elementos qumicos o cuerpos simples,
conocidos con el nombre de biogensicos, entre los cuales los principales son : Carbono
(C), hidrgeno (H), oxigeno (O), nitrgeno (N), azufre (S), fsforo (P), Magnesio (Mg),
Potasio (K), Sodio (Na), Calcio (Ca), Hierro (Fe), y otros.

En general estos cuerpos simples no se hallan en estado libre en el protoplasma, sino
combinados entre s para constituir dos clases de cuerpos : los inorgnicos y los
orgnicos. Estos los inorgnicos figuran el agua (70% del volumen de la clula), las
sales minerales, el gas carbnico (CO2). Entre los orgnicos tenemos los glcidos
(azucares) compuestos de carbono, hidrgeno y Oxgeno (CHO); los lpidos (aceites,
grasas, etc.), compuestos de los mismos elementos (CHO), aunque en distinta
proporcin; los prtidos (o albuninoidios), formados principalmente de carbono,
hidrgeno, oxgeno y nitrgeno (CHON). Los glcidos y lpidos se agrupan bajo el
nombre de ternarios. En cambio los prtidos (compuestos principalmente por 4
elementos) se denominan cuerpos cuaternarios o nitrogenados.

B.4. ESTRUCTURA O ANATOMA DE LA CLULA.

Consta de las siguientes partes:
a) LA MEMBRANA O ENVOLTURA.
Todas las clulas vegetables y algunas clulas animales poseen la menbrana celular,
pero otras, como los leucocitos, no la tienen. Esta envoltura tiene cierto poder de
seleccin, pues no deja pasar cualquier substancia si no le conviene.

b) EL PROTOPLASMA CELULAR O CITOPLASMA.
(de prothos - primero, y plasma - formacin) se entiende la materia viva fundamental de
que se compone el cuerpo de todos los seres orgnicos. Se caracteriza por producir en
su seno una constante transformacin de materia y energa

c) EL NCLEO O CARIOPLASMA.
Es el corpsculo central rodeado de una membrana que le separa del protoplasma. En su
interior tiene la linina o acromatina, (substancia que se colorea con los reactivos) y unas
granulaciones esparcidas llamadas granulaciones de cromafina o nucleina, y por ltimo,
el nuclolo, que viene a ser "ncleo del ncleo".

B.5. FUNCIONES DE REPRODUCCIN DE LA CLULA.
Adems de las funciones de relacin y de nutricin tienen las de reproduccin, las que
son de dos clases : una directa y otra indirecta o cariocintica. En la reproduccin
directa, el ncleo no sufre ninguna modificacin en su estructura, se alarga hasta
dividirse en dos porciones iguales, resultando dos clulas. En la reproduccin
cariocintica se produce una serie de modificaciones complejas en el ncleo o
carioplasma antes de que se divida el protoplasma. La transformacin y divisin
completa se opera en tres fases: Profase, metafase, enfase y telofase. La cromatina,
durante estas modificaciones, se convierte en CROMOSOMAS (elementos
transmisores de los factores hereditarios), pero los cromosomas, al trmino del proceso,
o sea en la ltima fase cuando ya se ha producido la divisin, siguiendo el camino
regresivo, se transforman nuevamente en cromatina dentro de cada clula nueva.

C. REPRODUCCIN DE LAS ESPECIES.
Se dice que alrededor de 60 billones de clulas existen en el cuerpo humano, reparidos
en todos los rganos y tejidos (slo en los ojos hay 250 millones), en constante actividad
y renovacin, excepto las clulas cerebrales y nerviosas que no se reproducen.

Cada una de estas clulas del cuerpo humano conocidas con el termino genrico de
clulas somticas tienen 46 cromosomas (no 48 como se crea antes), reunidas en
parejas, es decir, cada una con 23 parejas. Hay dos clases de cromosomas : unas que se
denominan con la letra X y otras con la letra Y. En cada una de las clulas somticas del
hombre hay por igual tanto cromosomas X como Y, en cambio en la mujer slo
cromosomas X. Cada rgano o tejido del cuerpo humano tiene clulas especiales
(aunque siempre con el mismo nmero de cromosomas y las ya predichas
denominaciones), constitudas para cumplir determinaciones y especficas funciones.
Con las clulas de la reproduccin ocurre algo diferente, pues no slo vara la
constitucin qumica que diferencia un grupo de otro dentro de las somticas sino
tambin el nmero de cromosomas. En efecto, en cada clula de la reproduccin,
llamada gameto, (espermatozoide en el hombre y vulo en la mujer) en lugar de 46
cromosomas slo encontramos 23, o sea la mitad con relacin a las dems clulas del
organismo. Pero una vez que se une el espermatozoide con el vulo (en la concepcin)
se complementa la dotacin de 46 cromosomas.

Ahora bien, aqu viene lo ms importante, los cromosomas X de las clulas de la
reproduccin producen mujeres y los cromosomas Y, varones. Cada vulo de la mujer o
gameto femenino tiene nicamente cromosomas X, en cambio cada espermatoziode o
gameto masculino lleva cromosomas X o cromosomas Y, . por eso es el hombre el que
determina el sexo del futuro ser. En esta forma : X espermatozoide ms X vulo igual
mujer ; Y espermatozoide de ms X vulo igual hombre.

Qu proporcin de X y Y existen en las clula fecundantes del hombre?. En cada
porcin de espermas o smen hay por mitad X y Y lo que d idntica posibilidad en la
determinacin de uno u otro sexo.

Los cromosomas son tambin portadores de los factores biolgicos llamados GENES
que tienen la facultad de transmitir los caracteres hereditarios.

De manera que al producir la concepcin, tras la unin del vulo con el espermatozoide,
en el huevo o cigoto, que es sel producto fecundado de sta unin, quedan
definitivamente fijados los genes de ambos gametos y consiguientemente impresos los
caracteres hereditarios del padre y de la madre del nuevo ser.

El huevo o cigoto que, como hemos visto, no es ms que el vulo fecundao, tampoco es
otra cosa que una clula completa (con la dotacin total de 46 cromosomas integradas
por el vulo y el espermatozoide), la primera clula del nuevo ser que despus se ir
dividiendo hasta alcanzar al cabo de nueve meses a varios billones. Pero por
extraordinaria que sea sta multiplicacin lo verdaderamente asombroso es la enorme
cantidad de informacin que hay almacenada en el vulo fecundado, respecto al color
del cabello, la textura de la piel, el talle, etc. . Es aqu, en este diminuto fragmento,
donde encontramos una de las maravillas de la creacin : el cido desoxirribonucleico,
que se acostumbra abreviar con la sigla : ADN. Este compuesto es el que ordena a los
componentes celulares cmo comportarse : las substancias a elaborar, los elementos a
utilizar, etc. El ADN viene a ser el arquitecto que proyecta la construccin, quien
encarga el trabajo al ARN (el ribonucleico) que sera el constructor, el que de acuerdo al
"plano", a los materiales disponibles (los genes) y a las instrucciones especificadas por
el ADN, ejecutan la obra maravillosa del nuevo ser.
D. LA TRANSMISION DE LOS RAZGOS O CARACTERES
HEREDITARIOS Y MENDELISMO.

Se llama Mendelismo al sistema biolgico que tiene a explicar los fenmenos
hereditarios observados por el clebre fraile Agustino Gregorio Mendel (1822 - 1884) y
que demuestra que las propiedades hereditarias provienen tanto del padre como de la
madre.

Lo que se hereda a travs de los gemetos o clulas de la reproduccin, es decir lo que se
transmite de padres a hijos no son los caracteres en s, sino la causa ("algo") que los
produce, por ejemplo, en el caso de una flor roja, lo que se transmite no es el color rojo,
sino la causa que produce esa coloracin.

Esa causa, ese "algo" se denomina factor o gen y est contenido, como ya hemos visto,
en los cromosomas nucleares de los gametos. Por consiguiente son los factores o genes
los que dan a la substancia germinal la propiedad de manifestar determinados caracteres.
Segn algunos, los genes seran substancias qumicas, y segn otros, partculas
elementales. De los genes proviene la ciencia de la Gentica, nombre que se ha
generalizado reemplazando el Mendelismo, como se llamaba antes.

D.1. LAS LEYES DE LA HERENCIA.
La experiencia recogida durante siglos ha permitido llegar a las siguientes conclusiones
llamadas leyes de la herencia.

D.1.1. LEY DE LA HERENCIA INMEDIATA.
"Los hijos heredan los caracteres de los padres"

D.1.2. LEY DE LA PREPONDERANCIA.
"El hijo se asemeja a uno de los progenitores ms que al otro"

D.1.3. LEY DE LA HERENCIA HOMCROMA.
"Ciertos caracteres aparecen en los hijos en la misma poca en que aparecieron en los
padres"

D.1.4. LEY DE LA HERENCIA ATVICA.
"Ciertos caracteres que aparecen en los hijos y no los tienen los padres, se deben a que
aqullos los heredaron de sus antepasados".

D.1.5. LEY DE LA HERENCIA FIJA O CONSTITUIDA.
"Cuanto ms antiguo es un caracter transmitido a travs de una serie de antepasados,
ms fcilmente se hereda. Fuera de estas leyes generales y antiguas, debemos referirnos
en forma especial a las consideraciones de Mendel relativas a los hbridos, contenidos en
las llamadas, "reglas mendeliana" y que derivan de los experimentos de ste autor sobre
hibridacin de plantas.

Suponen dicha reglas que en el cigoto o huevo existen dos disposiciones para cada
caracter o razgos por Ej : el color de los ojos, una de las cuales procede del padre y la
otra de la madre. Si se trata de lneas puras, es decir de raza humana pura (desde luego,
difcil de hallar por los innumerables cruzamientos), ambas disposiciones son
homogneas para esa caracterstica y sta es entonces, homocigtica, en cambio si se
trata de la unin de clulas sexuales heterogneas (la generalidad de los casos), es decir,
cruzamientos de bastardos, las dos disposiciones para esa caracterstica son heterogneas
y ella (la caracterstica), es heterocigtica.

En el producto del cruzamiento de bastardos podra aparecer una sola disposicin y a
sta se llamar dominante, la otra disposicin se llamar recesiva y quedar oculta,
latente, durante una o varias generaciones hasta que aparezca otra disposicin o factor
semejante, en tal caso se manifiesta.

D.2. LA HERENCIA PATOLGICA.
Existen numerosos caracteres anormales o patolgicos en el hombre, cuya transmisin
hereditaria se ha comprobado.

Algunos de estos caracteres son dominantes y otros recesivos. En el proceso de la
transmisin hereditaria, el caracter de enfermed o anormalidad de uno de los
progenitores domina sobre el caracter de normalidad o salud del otro.

De acuerdo a las leyes mendelinas, si uno de los padres es enfermo "homocigtico", los
hijos heredan el caracter anormal o enfermedad (dominante) con preferente al caracter
normal o salud (recesivo).

En las enfermedades y anormalidades hereditarias de carcter recesivo, el caracter
anormal o de enfermedades de uno de los progenitores es recesivo.

Los hijos de estos padres sern todos aparentemente sanos, pero han heredado el
caracter, enfermedad o anormalidad (que no se manifiestan por ser recesivos) y seguir
as la transmisin hasta que uno de los individuos que lleva el caracter recesivo en
latencia se una con otro de la misma o diferente familia que sea portador del mismo
caracter. Este es el peligro que preseta la unin entre consanquneos, pues puede
suceder que ambos sean portadores del caracter patolgico recesivo, por Ej : de un
abuelo comn procreando en consecuencia hijos enfermos que, muchas veces presentan
la enfermedad con caracter ms grave que sus antepasados debido a la herencia
acumulada y progresiva (Ley de la herencia fija o constituida).
E. GENOTIPO.
Es el conjunto de potencialidad o posibilidades de los caracteres hereditarios fijados
definitivamente en el momento de la concepcin.

F. FENOTIPO.
Es el conjunto de caracteres perceptibles, o sea, aquellos que mostramos en
determinados momentos en nuestra apariencia actual. El genotipo representa, entonces,
el conjunto de los factores germinales de la construccin bsica del organismo; el
fenotipo representa la produccin de la disposicin genotpica que ha llegado a ser
eficiente. Lo que podemos mostrar o percibir es siempre el fenotipo.

Ya hemos visto que el vulo fecundado, que se llama huevo o cigoto, est integrado por
caracteres recibidos del padre y de la madre, cada uno de los cuales aporta el 50 por
ciento del total. Esos caracteres pueden ser iguales o no. Por ejemplo, es posible que el
nuevo ser herede del padre y de la madre la tendencia al mismo color de ojos, digamos
verde, o que del uno reciba esa tendencia y del otro tendencia a un color distinto. En el
primer caso el nuevo ser es , como ya sabemos, un homocigtico. Desde luego es casi
imposible que un ser sea homocigtico en todos sus caracteres. En la inmensa mayora
de los seres de la creacin existe una produccin hbrida, cuando menos en relacin a
algunos carcacteres.

Qu ocurira con los factores hereditarios del cigoto?. En ese estado nadie puede
asegurar nada. Los genes de los progenitores se fusionan unos, se mezclan otros,
mantienen independientes algunos, ya sea como dominantes o recesivos, o tambin se
manifiestan en mosaico. El futuro lo dir. A medida que el nuevo ser se desarrolla,
actualiza sus potenciales genotpicas, las que, al manifestarse se tornan en fenotpicas.


G. LO
HEREDADO.
Es la informacin gentica que los progenitores aportan en el momento de la
concepcin. Lo heredado queda fijo en el momento de la concepcin. Los factores o
genes de los progenitores quedan impresos definitivamente en el nuevo ser.

H. LO
CONGNITO.
Es todo lo que el nuevo ser adquiere en el claustro materno. Desde el momento de su
concepcin y hasta su nacimiento le separan tericamente nueve meses, lapso dentro el
cual el embrin y el feto, sometidos al medio ambiente del seno materno, recibenena
serie de influencias de gran significacin criminolgica, pues las potencialidades
genotpicas pueden durante ese tiempo, sufrir modificaciones saludables o malsanas. Si
las buenas disposiciones han sido daadas o han empeorado las disposiciones malas, el
nuevo ser nacer en condiciones inferiores.
Entre las causas adversas se pueden citar los que se originan internamente (endgenas)
Ej : las enfermedades infecciosas propias de la madre, como la sfilis, la tuberculosis, los
anticuerpos y otras afecciones de la sangre ; las causas externas (exgenas) que
repercuten internamente, como los traumas squicos de la madre resultante de fuertes
emociones o estados de tensin y angustia, los procesos txicos derivados de la
ingestin del alcohol, estupefacientes, medicamentos, tabaco, etc. , adems los ejercicios
violentos, los golpes y otros excesos fsicos.
TEMA N 8.- LA HERENCIA Y EL DELITO

A. LA DISPOSICION PARA EL DELITO
Mucho se ha discutido y se sigue discutiendo acerca de la mayor o menor importancia
de ciertos factores en la determinacin del delito. Mientras para unos lo fundamental es
la herencia, para otros lo decisivo es el medio ambiente.
Algunas opiniones acerca de la herencia con relacin al delito.

A. 1. MEZGER.
Ya nos referimos a este criminlogos alemn indicando que fu uno de los que ms se
preocupo de los problemas de la herencia y del delito. Para este autor los procesos que
llevan al delito son los siguientes :

A.1.1. LA DINMIACA DE LA DISPOSICIN .
Que comprende: la disposicin heredada, priviene de los padres y queda fijada en el
momento de la concepcin; la diposicin innata o congnita, que es lo que el individuo
tiene al nacer, implica las variaciones causadas por el medio ambiente intrauterinp
(proceso txicos, imociones, golpes, etc. ) ; disposicin actual o personalidad, representa
la totalidad de los factores vitales que encierran en s todos los influjos y efectos que han
alterado, en bien o en mal sentido, las disposiciones hereditarias e innatas.

A.1.2. LA DINMICA DEL MEDIO.
"El estudio de las causas sociales es necesario, pero no suficiente para comprender un
delito determinado".

Los factores externos no moldean al individuo como al escultor a la arcilla, sino que la
propia personalidad influida opera activamente, sea al aceptar o rechazar las
oportunidades e incitativas provenientes del medio.

A.1.3. DINMICA DE COOPERACIN DE DISPOSICIN Y MEDIO.
Segn Mezger, disposicin y medio son slo potencias que no se actualizan sino despus
de mltiples influencias recprocas. No se puede sostener una separacin neta entre
ambos grupos de factores, pues coactan permanentemente. El punto de partida es
siempre la personalidad, pues ella establece la actitud frente al medio. Hay quienes son
independientes, mientras otros se adaptan blandamente. "Unos nadan contra la corriente
y otros se dejan arrastrar por ella".

A.2. EXNER.
Segn Exner, es innegable lo siguiente: Si la disposicin genotpica determina de
manera decisiva la personalidad y el delito es una exteriorizacin de esa personalidad
desarrollada, no hay duda de la influencia de la masa hereditaria en el delincuente y en
el delito. Sin embargo, en esta materia, debe tenerse presente que el devenir de la
personalidad est tambin determinada por el mundo circundante y el delito es siempre
una reaccin a impresiones ambientales. Infirese, pues, de lo dicho que el hombre se
forma definitivamente bajo la accin conjunta de los factores hereditarios y del medio
ambiente. Para establecer con eficacia la influencia de uno y otro factor, sera
conveniente aislar a los individuos con caracter hereditarios delictivos, haciendo, por
ejemplo que dos individuos con los mismos rasgos hereditarios digamos: dos gemelos
univitelinos (idnticos) vivan en dos ambiente totalmente diferentes y viceversa, dos
sujetos genotpicamente diferentes y viceversa, dos sujetos genotpicamente diferentes,
pero ambos con tendencia a la criminalidad, vivan en el mismo ambiete. "Estas
experiencias, no siempre fciles de realizar - dice Exner nos lleva a la conclusin de que
todas las consideraciones, descripciones y comprensin biolgico criminales se mueven
entre dos polos: disposicin y mundo circundante".

En suma, para Exner Biologa criminal (no significa concepcin biolgica unilateral del
delito, sino una de caracter biolgico, antropolgico, sicolgico y sociolgico, y que el
delito por otra parte, es un conjunto jurdico que vara en el tiempo y en el espacio.

A.3. GEMELLI
.
Desde principios de este siglo, Fray Agustn Gemelli vino representando una de las
corrientes ms modernas del pensamiento criminolgico. Ataca por igual a la
Antropologa como a la Sociologa criminal. Para Gemelli no es que no existan
delincuentes en quienes predominan los factores individuales, inclusive patolgicos,
sino que es ilegtima toda generalizacin. La clave de la solucin se encuentra en el
hombre concreto, quin constituye una unidad indestructible en la que no se puede
comprobar la influencia independiente de tal o cual factor. "La vida squica no es un
agregado a la vida orgnica o separable de ella; el hombre no es un cuerpo ms, es un
todo, es un ser suigneris que tiene una vida orgnica y una vida squica irreductibles la
una a la otra".

Los elementos constitutivos de la situacin que llevan al delito no se combinan
mecnica sino dinmicamente. Persona y ambiente se condicionan recprocamente y de
la totalidad resultante surge la conducta delictiva.

No obstante de su posicin eclctica igual que Mezger y Exner, Gemelli incurre en
afirmaciones radicales acerca de ese unitarismo, producto de unafusin inseparable de
factores que hace poco menos que imposible clasificar delincuentes y hacer una
previsin del delito.


Si bien es cierto que no podemos hacer clasificaciones tan exactas como en Zoologa y
formular previsiones como en astronoma, sin embargo, dentro de cierta relatividad se
pueden obtener resultados satisfactorios en ambos aspectos.
A.4. LPEZ REY.
Para este criminlogo espaol, la cosideracin en sentido de que una tendencia heredada
a la delincuencia, mas o menos inmutable, dara lugar a la existencia de personas como
predestinadas al delito, es errnea, por que descansa en un falso unilateral conocimiento
de los problemas genticos. "Las reglas de la herencia, culquiera que sea su exactitud
respecto a moscasy manzanas, la tendrn siempre muy relativa cuando se trate de
explicarlas al hombre, pues siempre nos parece inadmisible someter a ste, que tiene un
peculiar gnero de vida, a las generalizaciones que se obtiene o se obtengan
experimentando sobre la Drosopila y otro "bicho" ms o menos parecido".

Por otra parte, Lpez Rey, considera, como Exner, que el delito es un concepto jurdico
y no un acontecimiento natural. "Es una entidad conceptual (que vara con el tiempo y
el espacio), como tal tiene ms en cuenta valores, intereses y fines que causas.
"Tomemos, por ejemplo, un homosexual por disposicin o tendencia, podra ser
considerado delincuente en su pas donde la homosexualidad constituya delito; pero esa
misma persona dejar de estar predispuesta a ese delito con slo trasponer la frontera de
su pas y pasar a otro en el que la homosexualidad no sea delictiva". Luego los razgos
fsicos de una criminalidad no dependen precisamente de una configuracin natural, sino
de una externa a ella, de ndole emprico-cultural.

Lo objetable de esta opinin radica en que Lpez Rey no hace distincin entre delitos
naturales y los que no los son, como los llamados "artificiales" o legales y otros que
evidentemente son conceptuales, sujetos a variaciones en el tiempo y en el espacio.
Estamos de acuerdo que su ejemplo es vlido dentro de esta clasificacin, porque en
efecto el homosexualismo no es un delito natural, como no lo es el adulterio, el giro de
cheques sin fondo, etc. Y es comprensible que quienes incurren en esta clase de hechos
no han de tener, precisamente, marcadas predisposiciones. Pero no podemos decir lo
mismo de los asesinos, de los ladrones multireincidentes, de los sdicos y perversos.
Pues estos han de tener forzosamente una fuerte carga genotpica criminal y en todo
tiempo y lugar han sido y son tembles, repudiados y castigados, mediante leyes o sin
ellas.


B. DISPOSICIONES CARACTEROLGICA DE TIPO CRIMINAL.
Si realmente los factores internos o endgenos del ser humano tienen importancia en el
devenir de su criminalidad, esto es slo imaginable aceptando que las disposiciones
herederas de su personalidad, que lo inclinan al delito, sean de algn modo favorables a
tal fin, es decir que se encuentren adecuadamente constituidas para evolucionar hacia el
delito. Para comprender este problema es necesario explicar antes que significa eso de
que alguien posee disposiciones caracterolgicas de tipo criminal o que estimulan al
delito.
En lugar, al hablar de la "disposicin delictiva" de un individuo, debe evitarse del error
de considerar que ciertos caracteres o rasgos delictivos son herederos, pues solamente
hay potencias o disposiciones, es decir, las facultades genotpicas de esos caracteres que
posiblemente evolucionan en direccin al delito, mas no est demostrado que esas
disposiciones pueden llegar inevitablemente al acto delictivo. Por otra parte, si cierto
gnero de delitos, fuera de los naturales, no son, sino producto de una valoracin
jurdico-conceptual, cuyo contenido se transforma y se modifica segn el tiempo y el
lugar. En qu queda esa disposicin heredada por aquel nio que est en paales: ese
estigma del mal con el que ha nacido y que "inexorablemente" lo lleva hacia un
determinado acto delictivo, si cuando llegue a ser adulto tal acto deja de ser delictivo?.

De lo anterioe se infiere lo siguiente:
B.1. Por estar el concepto de delito determinado por el tiempo y lugar, puede suceder
que alguien tenga aqu y ahora una disposicin delictiva /criminal que no la tendra en
otro medio jurdico.

B.2. Prescindiendo de diferencia jurdica, el delito es una manifestacin tan complicada
que la disposicin caracterstica de semejante modo de conducta se basa en diversas
potencias heredadas. De aqu que la disposicin al delito no puede ser comparada con la
disposicin a una enfermedad determinada, la que para manifestarse no requiere de
combinacin alguna, sino de una causa eficiente que haga efectiva tal disposicin. En el
caso del delito basta que una de aquellas potencias no se traduzca en fenotipos para que
la disposicin delictiva no se exteriorice en conducta delictiva.

De lo expuesto podemos deducir tres conclusiones:
los padres pueden haber tenido disposicin criminal sin que los hijos la tengan.
El hijo puede tener una disposicin criminal heredada, sin que la hubiesen tenido sus
progenitores.
Puede existir la disposicin criminal en los padres y en los hijos, y sin embargo no
aparecer exteriormente por tener obstculos para su manifestacin.

Quiere decir, finalmente, que el dispuesto criminalmente est predispuesto al delito y no
predestinado ya que para llegar a ser delincuente necesita de un medio criminolgeno, es
decir, favorable para la comisin de delitos.

C. GRADOS DE DISPOSICIN CRIMINAL.
La disposicin de un ser humano podemos conocerla a travs de su conducta y su
mundo circundante. Puede llegarse a una conclusin casi segura en el caso de que las
circunstancias externas que rodean al individuo puedan designarse como favorables o
normales, ya que en tales condiciones se puede apreciar el grado de influencia
hereditaria, as como la preponderancia de los factores externos. Por el contrario, si
dichos factores son extremadamente adversos no ser muy fcil emitir un juicio sobre la
calidad de la disposicin hereditaria.

De esto se infiere algo as como grados de disposicin criminal o crimingena.
C.1 Un grado alto de esta disposicin delictiva corresponde a aquella que no obstante
las condiciones saludables del medio circundante se manifiesta la conducta delictiva.

C.2 Un grado bajo de disposicin hereditaria sera aquella que en las mismas
condiciones apenas se deja sentir la actitud delictiva. Tambin el grado alto, medio y
bajo podemos apreciar en un ambiente desfavorable, segn la intensidad con que se
exterioriza la disposicin.


C.3 Por ltimo, no se podra hablar de disposicin hereditaria alguna si aquel de quien se
presume posee la tara criminal, no delinque pese a que el medio circundante es del todo
adverso.

D. INVESTIGACION DE LA BIOLOGIA HEREDITARIA CRIMINAL.

D.1. LA "TARA" HEREDITARIA. (1)
Ya se ha dicho repetidas veces que lo importante para la Criminologa en lo que se
refiere a la biologa hereditaria, es saber si se heredan o no las disposiciones criminales,
es decir, se quiere saber si el criminal o el enfermo mental es capaz o no de transmitir a
sus descendientes ese "estigma del mal", que es a lo que se llama LA TARA
HEREDITARIA.

Entonces, se entiende por tara criminal la carga genotpica de tipo criminal que el
individuo hereda de sus padres o sus abuelos. Pero como el "estigma del mal",
supuestamente transmisible, no slo comprende la tara criminal, si no tambin la tara
sicpata, la tara alcohlica, etc. , por eso en el trmino genrico TARA englobamos
estas anomalas o estigmas del mal.

Partiendo del supuesto de que todo individuo sicpata o alcohlico tiene inclinacin al
crimen por deformaciones que sufre sus clulas, as como las tiene el criminal
incorregible, si infiere que la descendencia de estos ha de adquirir esa inclinacin. De
ah que un sicpata puede producir un alcohlico, otro sicpata o directamente un
criminal sin sicopata; un alcohlico puede producir otros alcohlicos o sicpata
directamente criminales aunque nunca demuestren aficcin al alcohol. A la inversa, un
criminal puede producir otros criminales o slo sicpatas o alcohlicos, aunque nunca
lleguen a delinquir.
La tara es de tres clases en lo que se refiere a la forma de transmisin: Tara directa,
cuando la anormalidad se encuentra en los padres; indirecta, cuando se encuentran en los
abuelos, y colateral, cuando se encuentra en los parientes laterales.

(1) Se basa en el estudio realizado por el Dr. Despine y Chretien en Francia Benigno Di
Tulio en Italia, Luxemburger Dugdale, Goddarh, Oscar Mc Culloch y otros.(IBID)

E. MTODOS.
Para estudiar todos los probemas relativos a la tara hereditaria se han utilizado
preferentemente tres mtodos, a saber:

E.1. IINVESTIGACIN DE LA DESCENDENCIA O GENEALOGA DEL
DELINCUENTE.
Consiste en investigar la descendencia del delincuente (por supuesto del delicuente
incorregible) para ver si su estirpe familiar muestra claras tendencias antisociales, a este
fin se hace el estudio de las llamadas "familias criminales".

Uno de esos estudios corresponde al de la familia Juke, el fundador de sta, Max Juke,
un alcohlico, tuvo 709 descendientes, comprobados por el gran investigador
norteamericano Dugdale, entre los cuales 207 fueron delincuentes, 202 entre prostitutas
y propietarios de burdeles, 180 vagabundos, entre los cuales muchos hospicianos (los
que viven de la caridad)

Otro de estos estudios corresponden a la familia Kallikak, investigado por Goddarh,
tambin norteamericano, que tuvo la extrarodinaria paciencia de seguir a la falilia
Kallikak hasta la sexta generacin diseminada por casi todos los estados de
norteamrica. Kallikak, distinguido soldado de la guerra de sucesin, era un hombre
normal, inteligente y trabajador.

Martn Kallikak tuvo relaciones con una muchacha dbil mental produciendo 480
descendientes identificados. De ellos 143 eran dbiles mentales, 36 inadaptados, 33
inmorales sexuales, 24 alcohlicos, 3 epilpticos, 3 criminales, 8 gerentes de burdel, y
slo 46 nomales, el saldo no determinado claramente. Posteriormente Kallikak se cas
con una mujer normal y de distinguida familia. Tuvo 496 decendientes, de los cuales
slo se encontr un anormal mental, todos los dems perfectamente sanos y normales.

Las investigaciones que se han hecho en esta direccin, han originado el que los
problemas hereditarios sean considerados de suma importancia en Criminologa y
Siquiatra, pero cientficamente an ofrecen lagunas que no permiten llegar a
conclusiones exactas.
Goddarh, quien estudi a la familia Kallikak, llega a considerar que el llamado "tipo
criminal" es simplemente un dbil mental y en cosecuencia proclive al delito, pero no
tanto porque su "tara" lo incline, sino porque su misma debilidad mental lo hace presa
fcil de los inadaptados sociales que lo arrastran a la criminalidad.

E.2. INVESTIGACIN DE LA ASCENDENCIA DEL DELINCUENTE.
En este tipo de investigacin, a la inversa del mtodo anterior, en lugar de iniciar el
estudio de la cabeza de un clan, se parte de un criminal y se dirige la investigacin hacia
atrs, es decir orientada en direccin a la ascendencia, para ver si la "tara hereditaria"
proviene del padre, del abuelo o de ms all.

Como resultado de las investigaciones por este mtodo tenemos, segn Exner, lo
siguiente:

E.2.1. Con excepcin de la epilepsia genuina, no puede ser domostrada un relacin
hereditaria entre sicosis y criminalidad (se entiende por sicosis, una verdadera
enfermedad mental, a diferencia de la sicopata que es una anomala que no reviste tal
gravedad).

E.2.2. Existe una relacin marcada entre sicopata y criminalidad. El delincuente
multireincidente (el incorregible) posee una tara directa muy elevada, generalmente con
sicopata, en cambio el reincidente en delitos ocasionales demuestra hallarse menos
tarado. De esto se deduce que la sicopata de los padres se traduce en los hijos
hereditarios en una criminalidad tenz.

E.2.3. La tara colateral.
Con sicopata se traduce tambin en una elevada criminalidad.

E.2.4. La relacin de tara criminal directa con criminalidad es tambin muy elevada
entre los multireincidentes.

E.2.5. La relacin entre el alcoholismo de los padres y la delincuencia de los hijos no
es menos elevada. A este respecto las estadsticas que publican los tribunales de
menores muestran en forma fehaciente lo afirmado. Y los mismo que en los anteriores,
la tara con alcoholismo es ms frecuente entre los reincidentes.

Mariano Ruz Funes .

Pero es necesario aclarar que no todo alcohlico o bebedor crnico es poseedor de tara
alcohlico hereditaria, pues si bien gran nmero de estos alcohlicos o alcoholizados,
como se dice mejor, deben su mal a la herencia adversa, otros se lo deben al vientre
materno, all se ha producido un defecto del germen, independientemente de los
procesos de transmisin hereditaria, y no faltan quienes adquieren el vicio de la bebida
hasta alcanzar el nivel crnico, peligroso y pernicioso por efecto del mundo circundante.
De ah que podemos concluir diciendo que existe: un alcoholismo hereditario, un
alcoholismo congnito y un alcoholismo adquirido.

El mtodo de la investigacin de los gemelos .

E.3. TIPOS DE GEMELOS.

Este mtodo tiene mucha importancia en el estudio biolgico criminal. Existen dos tipos
de gemelos: los Univitelinos o monocigticos, provienen de un slo huevo o cigoto, que
en una etapa posterior se dividen para dar lugar a dos o ms seres idnticos, se originan
de la fecundacin de un vulo y un espermatozoide, por lo tanto tienen la misma carga
hereditaria; los bivitelinos o dicigticos, llamados tambin fraternos, proceden de vulos
distintos fecundados por dos espermatozoides en forma independiente y se desarrollan
separadamente en huevo diferentes.
La independencia de los procesos de fecundacin hace que las combinaciones genticas
sean tan variadas como las de los hermanos corrientes.
Los univitelinos son gereralmente del mismo sexo y tan idnticos como dos gotas de
agua, a pesar de que algunas veces esa identidad es slo aparente. Por ejemplo en los
gemelos de tipo "espejo"en el que uno es igual a la imagen reflejada del otro, as, si uno
es diestro el otro es zurdo.
Los bivitelinos, generalmente de sexo diferente, muestran tambin algunas veces
diferencias tan marcadas en sus caracteres que hasta dan la impresin de que no son
hermanos, esto tambin es aparente, porque los hermanos, as sean slo de padre o slo
de madre, tienen que tener algo de comn, en el peor de los casos cuando menos como
los " hermanos Karamazof", de la novela de Dostoiewki, diferentes en todo, pero iguales
en algo.

F. INVESTIGACIONES.
Las investigaciones llevadas a cabo demuestran que en los gemelos univitelinos cuyo
padre era criminal, ambos dos tambin lo eran, lo cual demuestra en principo la
procedencia hereditaria de la criminalidad, sin embargo surge la objeccin de que tal
investigacin tiene valor relativo si los dos hermanos viven en le mismo ambiente.

Para salvar stas y otras dudas se han hecho innumerables estudios, tanto de gemelos
univitelinos como bitelinos en toda suerte de ambientes. Lange el creador de ste
mtodo estudi 30 parejas de gemelos o mellizos; 13 de univitelinos y 17 de bitelinos.
En 10 de las primeras encontr que, cuando uno de los gemelos haba delinquido, el otro
tambin lo haba hecho es decir que de los 13 casos habian concordado 10 y discordado
3. Entre las 17 parejas de bitelinos, en dos casos haban delinquido ambos mientras que
en 15, slo uno. De ello Lange extrajo una conclusin: "Los mellizos univitelinos se
comportan frente al delito de manera preponderantemente concordante, mientras que, en
cambio, los bivitelinos lo hacen de una manera preponderantemente discordante.



Como ocurre casi con todas las investigaciones que de uno u otro son objetadas, las de
Lange no podan constituir una excepcin. Fu Sutherland de EE.UU. el primero en
formular sus crticas por considerar que el mtodo adolece de algunos defectos.

G. LOS RECIENTES DESCUBRIMIENTOS ACERCA DE LA HERENCIA
ANORMAL.
En los ltimos aos ha despertado mucho inters el caso del cromosoma Y doble, o
cariotipo cuya presencia anormal se ha sealado especialmente que la mujer es
poseedora de los cromosomas XX es el caracterstico de la masculinidad. Se han
presentado sorprendentes casos de cariotipos anormales que han causado sensacin en el
mundo centfico; las frmulas XYY y hasta XYYY que poseen algunos animales. Estos
individuos de caractirizan por ser robustos y tener escaso desarrollo mental, lo que
demuestra una relacin entre las caractersticas naturales y la predisposicin a los delitos
mencionados. Es indudable que de esta manera se ha descubierto un nuevo factor
cromosmico capaz de influir en la delincuencia.

En cuanto a las mujeres con la forma XXX, no se han realizado todava estudios acerca
de su criminalidad. Se dice que es frecuente en ellas la debilidad mental. Se basa in
investigaciones de A . Sundberg de "ANXYYHUMAN" males citados por Manuel
Lpez Rey y de Hurwitz, citado por Cajas.
TEMA N. 9.- LA DOCTRINA TIPOLOGICA Y BIOTIPOLOGICA
Antes de ingresar al estudio de las diferentes escuelas o grupos tipolgicos vamos a
referirnos, muy brevemente, al significado y antecedentes de la Tipologa.


A. SIGNIFICADO
.
La tipologa deriva de dos voces: tipo (clase de individuos que poseen en comn una
serie de caractersticas personales) y logos (tratado, estudio).
Aunque Tipologa y Biotipologa son trminos que se usan indistintamente, debemos
aclarar que la primera tiene una aceptacin amplia, genrica, se refiere a grupos que
tienen rasgos o cualidades en comn, por mucho que no se trate de seres vivos, en
cambio Biotipologa se circunscribe a los individuos, es decir a aquellos que tienen vida
(organismos unicelulares, plantas, animal, hombre).

Es por eso que en Criminologa resulta ms correcto usar ste ltimo trmino.

Algunos tipologistas separan a los grupos humanos teniendo en cuenta unicamente
determinadas caractersticas fsicas, como lo hacen Claudio Sigaud y Len Mac Aulife,
que slo toman en cuenta el aspecto morfolgico: sistema respiratorio, sistema
digestivo, sistema muscular, sistema cerebral; otros en cambio, mas que tipologistas,
biotipologistas clasifican sus grupos combinando los aspectos morfolgicos somticos y
squicos, por considerar que existe una interelacin entre unos y otros, puesto que el
hombre es una integridad inseparable en su conformacin anatmica biolgica y squica.

Con lo expuesto podemos concluir diciendo que la Biotipologa es la ciencia que estudia
las diferencias personales derivadas: 1) del predominio morfolgico de los cuatro
grandes sistemas anatmicos funcionales; 2) del predominio de la estructura somtica
(todo lo que es material o corpreo en un ser animado); 3) del predominio sicolgico o
caracterolgico (temperamento y caracter de los individuos); 4) del predominio sico -
somtico (autnticamente biotipolgico); 5) del predominio de la constitucin corporal
(que comprende lo morfolgico, lo somtico y lo squico).

A.1. ANTECEDENTES.
Desde tiempos muy remotos se han venido estudiando las relaciones existentes entre los
caracteres corporales y squicos de los individuo. Hace ms de dos mil aos que
Hipcrates intent una clasificacin caracterolgica de cuatro temperamentos
correspondientes a otros tantos humores corporales diferentes y distinguibles: sanguneo,
colrico, lemtico y melanclico.


Jun de la Porta, Pujansol, Lavatier y otros, en el transcurso de estos dos milenios, se
han ocupado de la fisiognoma, que estudia el conocimiento del caracter por las
expresiones faciales.
Muchos pintores, captando intuitivamente la existencia de la relacin sico-somtica, han
tratado de imprimir el temperamento o el estado de nimo de sus personajes reflejado en
la apariencia fsica y especialmente en el semblante de los mismos.
La imaginacin popular es tambin exhuberante en este terreno, as la bondad de Jess
Nazareno no poda reflejarse sino en una cara hermosa y la maldad del diablo en un cara
horrible.

B. FUENTES DE LA BIOTIPOLOGA.
Las races de la Biotipologa, como hemos visto, penetran hasta la antigua Fisignoma y
hasta la remontsima teora de los humores de Hipcrates, pero sus antecedentes
prximos que la sustentan y la nutren son la Biologa Constitucional y la Caracterologa.

B.1. LA BIOLOGA CONSTITUCIONAL.
Es una rama de las ciencias biolgicas que se proponen investigar y clasificar los grupos
sobre la base cinetfica causal de los diversos tipos de personalidad humana en sus
caractersticas formas, aplicando despus estos resultados al objeto de la comprensin
del delincuente.

Para la Biologa Constitucional, las cualidades anmicas del ser humano se manifienstan
somticamente de manera visible; cuerpo y alma se interrelacionan, las irradiaciones del
uno fluyeb en el otro y viceversa, de un modo tal que no pueden separarse, porque rama
adquiere yacen en un plano unitario. De ah que para esta rama adquiere importancia la
antigua tesis de la correlacin corporal anmica.

Ya sabemos entonces lo que se propone la Biologa Constitucional y tambin lo que es
para ella lo corpreo y lo anmico del ser humano, falta por saber por qu se llama
Biologa Constitucional?

Por constitucin se entiende, entre otros significados, la esencia y cualidades
constitutivas de una cosa; la naturaleza y relacin de los sistemas y aparatos orgnicos,
cuyas funciones determinan la vitalidad de cada individuo. En su aceptacin mas
restringida, la constitucin es el complejo de las caractersticas morfolgicas funcionales
y sicolgicas, hereditarias y adquiridas, por las cuales un individuo difiere de todos los
de la misma especie.

B.2. LA CARACTEROLOGA.
Es una rama de la sicologa que estudia los caracteres humanos en su sentido ms
amplio: individuo, temperamento, caracter y personalidad. El siclogo Stern la llama
Sicologa Diferencial, porque consiste en el descubrimiento y en la descripcin de las
diferencias squicas entre los individuos, en las leyes y disposiciones relativas a las
funciones y tendencias en diferentes tipos; en la determinacin de los procesos que
desde los tipos sencillos hacen surgir los tipos complicados.
Para comprender el sentido amplio de la Caracterologa debemos estudiar cada una de
las etapas de desarrollo squico.

B.2.1. INDIVIDUO.
El individuo es, como ya adelantamos lneas arriba, una integridad que no se divide. Un
mineral no es un individuo, porque al dividirse sigue siendo el mismo; pero, una planta
un animal o un hombre si se fragmenta deja de ser lo que era en un principio.

El hombre, en el momento de la concepcin, es un individuo squico, o sea una totalidad
singular y concreta de factores hereditarios, v poco a poco en el seno materno
hacindose persona por la confluencia de otros factores.

B.2.2. TEMPERAMENTO.
El individuo al nacer es ya una persona, un complejo hereditario y congnito, fisiolgico
y sicolgico, constituye entonces una unidad sicofisiolgica, que es a lo que se llama
temperamento.

B.2.3. CARACTER.
Cuando la persona sobre la base de su temperamento, v adquiriendo fenmenos de
conciencia cada vez ms claros y vivencias ms concretas, y a sus actos v imprimiendo
un sello peculiar hasta que se configura esa manera y ese modo particular de ser y de
obrar que lo distingue de los dems, podemos decir que se ha formado su caracter.

"El temperamento es algo natural - dice Luis J. Guerrero - nacemos con l, o lo
desarrollamos luego, afirmndolo o modificndolo, pero siempre por medio de los
procesos orgnicos. El caracter, por el contrario, no es simplemente lo que somos, sino
lo que queremos ser. De ah que mientras estudiamos el temperamento con un crilterio
natural, al caracter lo analizamos desde un punto de vista valorativo y moral".

B.2.4. LA PERSONALIDAD.
La personalidad es algo ms que ese complejo sicobiolgico producto de los caracteres
hereditarios y congnitos y algo ms que esa particularidad de rasgos squicos distintivos
configurados en el medio ambiente circundante, es tambin un producto del nivel
cultural en la medida absorvida por su peculiar constitucin sicobiolgica y es adems
un contenido axiolgico.

En suma un individuo con personalidad no slo tiene un modo particular de ser y de
obrar, sino una conducta definida y orientada a un fun sobre la base de una slida
conciencia moral.


C. CLASIFICACION BIOTIPOLOGICA.
Las principales concepcin o escuelas biotipolgicas y sus correspondientes
clasificaciones pueden resumirse en Escuelas:

C.1. LA ESCUELA TIPOLOGICA MORFOLOGICA.
Los franceses Claudio Sigaud y Len Mac. Auliffe son los principales representantes de
esta Escuela.
Presenta una teora eminentemente morfolgica del tipo humano, es decir orientada en el
estudio del cuerpo. Considera que normalmente casi todos los hombres presentan un
desarrollo ms o menos acentuado de algunos de los grandes aparatos anatmicos
(digestivo, respiratorio, cerebral, muscular, etc.) y de la preponderancia de cada uno de
ellos se derivan los tipos fundamentales, sin tomar en cuenta las medidas
antropomtricas para la clasificacin y diagnstico de los tipos.

Como principio general de sta escuela tenemos que el organismo humano est
constituido en su conjunto por cuatro sistemas anatmicos fundamentales, que son los
que ya hemos indicado anteriormente. Cada uno de estos sistemas est estimulado en su
desarrollo, respectivamente, por un elemento del ambiente externo. As el aparato
digestivo est estimulado por el ambiente alimenticio; el respiratorio, por el ambiente
atmosfrico; el cerebral, por el ambiente social y cultural y el muscular por el ambiente
fsico.

C.2. LA ESCUELA TIPOLOGICA SOMATICA DE G. VIOLA.
La clasificacin de Viola se basa en el aspecto somtico. Sus criterios rectores son dos
hechos: a) la medida vertical y b) la masa visceral.

Desde el punto de vista de la medida vertical o antropomtrica hay un normotipo o
normolneo cuando hay una proporcin equitativa entre los dimetros verticales y
horizontales; el valor del tronco es igual al valor de los miembros y el valor del trax
igual al valor del abdomen. A partir del nomo se dan tendencias a mayores o menores
alturas, teniendo en el primer caso el longitipo o longilneo cuando prevalecen los
dimetros verticales sobre los horizontales; es decir, el valor del tronco y el valor del
trax mayor que el valor del abdomen.

En el segundo caso tenemos el branquitipo o brevilneo, cuando hay preponderancia de
los dimetros horizontales sobre los verticales; es decir, cuando el valor de los miembros
es menor que el valor del tronco y el valor del trax es menor que el valor del abdomen.

Desde el punto de vista del desarrollo de la masa visceral existe el normo esplcnico
(desarrollo medio o normal de la masa visceral) a partir del cual se presentan variantes
de menor o mayor desarrollo, en el primer caso tenemos a los macroesplcnicos y en el
segundo a los mgalos o macroesplcnicos. Corresponden al longitipo los
microesplcnicos y los megalo esplcnicos o macroesplcnicos al branquitipo. La
tipologia de Viola, as como la tipologa morfolgica, por ser puramente somtica, la
una y eminentemente morfolgico corporal la otra, resultan poco aprovechables en
criminologa.

C.3. ESCUELA TIPOLOGICA DE G. JUNG.
La clasificacin de Jung es puramente sicolgica. Para Jung existen dos tipos humanos:
el introvertido y el extrovertido.

En el primer caso el sujeto se retrae dentro de s mismo y conserva su independencia, en
el segundo el sujeto se dirige hacia objetos externos y se siente en ciertos modo
asimilado por estos. Hecha esta clasificacin, Jung hace subdivisiones de acuerdo al
predominio de las funciones consideradas fundamentales; pensamientos, sentimientos,
sensibilidad sensorial e intuicin. Estas funciones aplicables tanto a los extrovertidos
como a los introvertidos.


C.4. LA ESCUELA TIPOLOGICA SICOSOMATICA
C.4.1. BIOTIPOLOGIA DE PENDE .
La escuela italiana fundada por Nicols Pende representa la constitucin natural y la
integracin de las doctrinas constitucionalistas de Giovanni y de Jacinto Viola.

Para la Tipologa "el tipo" es la "clase de individuos que poseen en comn una serie de
caractersticas diferenciales", la "muestra seleccionada como representante de una clase
en conjunto" y el "tipo de personalidad" es, la "clasificacin de un individuo de acuerdo
con el patrn de sus reacciones manifiestas o las tendencias de su conducta".


El "biotipo" segn lo concibe Pende, es la "resultante mornolgica fisiolgica y
sicolgica, variable de individuo a individuo, de las propiedades celulares y numerables
del organismo".

Resalta aqu la caracterstica de la Biotipologa de Pende de basarse en las
investigaciones y descubrimientos de la Endocrinologa y que su clasificacin
comprende los caracteres tanto somticos como squicos. Pende ha establecido la
existencia de cuatro biotipos.

C.4.1.1. EL LONGILNEO ESTNICO.
Estatura algo mayor que la media; buen desarrollo muscular y seo, ms bien delgado,
sin grandes masas musculares. En el aspecto hormonal se d el hipertiroidismo, a veces
combinado con hiperpituitarismo; buen desenvolvimiento sexual.

C.4.1.2. EL LONGILNEO ASTNICO.
Se caracteriza por la delgadez; poco desarrollo seo y muscular, d la impresin de
flacura: notable microesplacnia; en lo endocrino existen variedades puras,
entremezcladas, casos de hiposuprarrenalismo, hipoparatiroidismo e hipotiroidismo.

Los longilneos son taqusicos de reacciones rpidas, sumamente irritables e inestables,
con mayores exageraciones en los tipos externos.

C.4.1.3. EL BREVILNEO ESTNICO.
En el que predominan las medidas horizontales sobre las verticales, mgalo esplacnia no
exagerada. Buen desarrollo seo y muscular, lo mismo en lo sexual, en lo hormonal
existen variedades, especialmente se d el hipersuprarrenalismo y el hipergonalismo.
En el que predominan las medidas horizontales sobre las verticales; talla variable, poco
desarrollo en el pecho, mucho en el abdomen, adiposidades frecuentes y notables.
Existen variedades hipotuitarias e hipotiroides.

Los brevilneos son brasquicos, es decir reaccionan lentamente y poseen una gran
estabilidad general, variedades en correpondencia con la constitucin corporal, que van
desde la euforia, al optimismo, la franca acogida del mundo y de la vida, hasta el
pesimismo y la depresin.


D. LA ESCUELA CONSTITUCIONAL DEL KRETSCHMER.
La tipologa de Ernesto Kretschmer es de las ms modernas, divulgadas en su obra
"cuerpo y caracter", aparecida el ao 1921, adquiere una gran importancia en el campo
criminolgico.

Examinando la constitucin corporal en su desarrollo fsico, en su conformacin
morfolgica, Kretschmer distingue tres tipos fundamentales: a) el tipo leptosmico o
astnico; b) tipo atltico; c) el tipo pcnico. Adems los tipos especiales displsicos,
que presentan anomalas orgnicas considerables; el gigantismo, la obesidad cunucoide
y el infantilismo cunucoide.

D.1. EL TIPO LEPTOSMICO.
Est caracterizado por el hecho de que durante el desarrollo fisico , tiene un crecimiento
pequeo en anchura y normal en altura.

El individuo se presenta, en su aspecto general, delgado, flaco, las piernas y los brazos
son ms bien alargados, con dbil musculatura, hombros estrechos, el peso es inferior a
lo que exige la estatura, la cabeza es pequea; el rostro delgado, la frente un poco
saliente, la nariz ms bien larga, porosidad abundante.

D.2. EL TIPO ATLTICO.
Est constituido por los individuos de estatura media o superior a la media, caracterizada
por un gran desarrollo del esqueleto y por una fuerte y marcada musculatura, cuello
grueso, hombros anchos, pecho grande y combado, caderas relativamente estrechas, cara
con prominencia de relieves seos, piel dura y spera.

D.3. EL TIPO PCNICO.
Presenta como caracterstica la preponderancia relativa de las dimensiones horizontales
sobre las verticales. La estatura es media, el crneo, la caja torxica y el abdomen estn
muy desarrollados, con frecuencia se encuentra mucha grasa en el rostro y el tronco, sin
que se llegue a una excesiva obesidad, el crneo es grande y redondeado, el cuello fuerte
y poco saliente, las extremidades cortas y generalmente redondeadas.

Hay que advertir que los tipos puros son muy difciles de encontrar en la experiencia
diaria. Por eso Kretschmer dice: "slo describimos como tpicos los valores promedios
de estos razgos superpuestos y acentuados.

La complicacin se acrecienta por la existencia de intrincados entrecruzamientos que se
deben a las complicadas y hasta contrapuestas cualidades que se reciben por herencia.

E. TEMPERAMENTOS FUNDAMENTALES SEGN KRETSCHMER.

E.1. LOS TIPOS SQUICOS.
La clasificacin de los temperamentos fundamentales, segun los conceptos de
Kretschmer, est orientada sobre la distincin siquitrica hecha de dos formas mentales:

E.1.1. LA ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ.
Caracterizada por la disociacin de las funciones squicas fundamentales, inteligencia,
sentimiento y voluntad, y de la falta vital de contactos con la realidad:

E.2. LA SICOSIS MANACO DEPRESIVA.
Llamada tambin ciclofronia o locura de exaltacin que consiste en la oscilacin del
humor del estado de euforia y de exaltacin al de una fuerte depresin y melancola.

E.3. TEMPERAMENTOS
Teniendo como base sta distincin, concibe Kretschmer dos temperamentos
fundamentales: el temperamento cilotmico (del griego Eyklos igual crculo). Estos, a
travs de las formas intermedia o submorbosas; es decir, del tipo esquizoide, se unen con
las formas patolgicas del enfermn manaco depresivo del esquizofrnico.

Segn Kretschmer los leptosmicos y los atlticos, tienen afinidad dentro de los sictico
con el crculo patolgico de la esquizofrenia y dentro de lo normal tienden al
temperamento esquizotmico. En cambio, el pcnido, en el terreno patolgico se d
preponderantemente en conexin con la locura manaco depresiva y dentro de lo normal,
presenta especialmente el temperamento ciclotmico.

E.3.1. TEMPERAMENTO CICLOTMICO .
Los de temperamento ciclotmico, son aquellos en los cuales el humor oscila fcilmente
entre dos polos opuestos; la tristeza y melancola hasta la alegra y exaltacin eufrica.

En unos casos se encuentra en estos tipos alegra, humor, vivacidad, calor afectivo y en
otros tranquilidad, ausencia de pasin, depresin, ligera ternura.

Los ciclotmicos constituyen los tipos "abiertos", sienten la necesidad de expansionarse
frecuentemente con confidencias; buscan la compaa de los dems; saben fundirse con
el ambiente en el que viven, orientarse y adaptarse rpidamente, dan vida a todas las
cosas con el calor de su sentimiento y, en los momentos de euforia, se sienten
arrastrados a sentimientos de afectivos por todos.


El ciclotmico es cordial, ameno y dispuesto siempre a comprender y soportar una
broma. Es sincero, franco, difcilmente hace dao a los dems.

Explota fcilmente en clera, pero con la misma rapidez se le pasa sin conservar rencor
alguno. En los estados de melancola y depresin se lamenta de no experimentar
sentimientos afectuados hacia los dems.


Los tipos ciclotmicos, ordinariamente, no suelen ser lgicos, rgidos o individuos de
ideas preconcevidas y amantes de sus esquemas de vida y doctrina.

Estn dotados de una gran capacidad de trabajar. Tienen grandes reservas de empuje, de
audacia, de generosidad y de una notable habilidad para entablar relaciones sociales con
los dems.

Entre los ciclotmicos se encuentran los hombres prcticos, habilidosos, llenos de
actividad y dinamismo, como los comerciantes, los empresarios, los realistas llenos de
optimismo, los humoristas bondadosos e indulgentes.


En su forma social negativa son superficiales, inquietos, osados, charlatanes. Entre los
diversos cicloides encontramos al tipo amable, radiante, vivaz, de vida alegre y
afectuosa, el tipo interiormente satisfecho, tranquilo, comodn, ya algo pesado y de trato
dificl; y el tipo cordial, melanclico del depresivo constitucional.

Tambin y como ciclotmicos de trmino medio, pueden sealarse los alegres verbosos,
los humoristas tranquilos, los sentimientales tranquilos y un poco flemticos, los
epicuros cmodos con inclinacin a un cierto concepto materialista y material del
mundo, al amor, a las comida y a la bebida, a tomar naturalmente todo lo bueno de la
existencia.

E.3.2. TEMPERAMENTO ESQUIZOTMICO
Est caracterizado por la oscilacin entre la sensibilidad y la frialdad. Mientras los
ciclotmicos son individuos sencillos, abiertos, cuyas almas afloran a la superficie y por
consiguiente son fcilmente comprensibles, los esquizotmicos son de una naturaleza
complicada, poseen superficie y fondo, una vida que desarrolla al exterior en su
comportamiento y otra que late en las ntimas profundidades.

A la vista presentan aspectos muy diferentes, desde los tipos de una alegra moderada y
convencional, ingeniosos y exhibicionistas, hasta los agradables y tranquilos; desde los
intelectuales, especulativos, fros, hasta los que presentan formas caractersticas tmidas,
sensibles, incapaces.

O los tipos calculadores, cnicos, que no se arrendan por nada. Pero en el fondo, la
intimidad del alma, dificilmente puede ser penetrada.

Los esquizotmicos son propensos al "autismo" esto es a vivir en s mismo y por s
mismos. Predominan en ellos la vida inferior y de ordinario encuentran dificultad en
ponerse en contacto con la realidad; mientras el ciclotmico se entrega al mundo que lo
circunda, el esquizotmico se vuelve extrao al ambiente externo y vive observando
dentro de s, en su pensamiento, en sus sueos. El ambiente ejerce en l una influencia
muy limitada, las relaciones de cordialidad y de expansin se substituyen por el
convencionalismo social. El pensamiento, al razn, prevalecen en l sobre sus
sentimientos, su vida afectiva es muy reducida.

Por lo general estos tipos son poco prcticos. Difcilmente se adaptan a aquellas
profesiones en las que se requiere mucho sentido prctico, como por ejemplo, el
comercio.

Extraordinariamente importante para la personalidad esquizotmica es la estructura de su
sexualidad al lado de una debilidad instintiva genrica, obsrvase en muchos casos una
falta de seguridad en la meta y fijacin inequvoca de la sexualidad, inclinaciones
homosexuales y perversiones de otra ndole.


Entre los diversos tipos esquizoides se citan el aristocrtico fro refinado; el idealista
pattico, el dspota fro; el colrico embotado y el holgazn desordenado y negligente.

E.4. APLICACION DE LA TEORIA KRETSCHMERIANA AL DILINCUENTE.

E.4.1. CONSTITUCIN Y NMERO DE DELITOS.
TIPO. LESIONES ESTAFAS ROBOS
LEPTOSMICOS 27% 50% 47.7%
ATLTICOS 61% 24% 36.2%
PCNICO 12% 26% 21.1%

La aplicacin de la teora constitucional Kretschmeriana al delincuente ha sido objeto de
una detallada revisin en la bibliografa a travs de una serie de importantes trabajos.

En primer lnea se encuentran las investigaciones de Von Rohden, Bohemer, Rield y
Michel.

Las investigaciones de estos coinciden en incluir entre los criminales muchos atlticos,
pocos leptosmicos y especialmente muy pocos pcnicos. Es de advertir que en la
poblacin normal el grupo pcnico est en minora, segn Von Rohden la relacin es la
siguiente:

LEPTOSOMICO : 50
ATLTICOS 30
PICNICOS 20

Michel examinado 225 reclusos sanos de la prisin de Gras, autores de delitos graves,
encontr que un 89% correspondran al crculo morfolgico esquizotimico y slo el
11% mostraban afinidad biolgica con la constitucin ciclotmica.

Rohden, agregando sus propias investigaciones a las de Bohemer y Michel, que en
conjunto se han hecho sobre 566 delincuentes, de los cuales 475 eran sanos y 91
adolecan enfermedades mentales; encuentran en ellos la siguiente relacin segn su
morfologa:

LEPTOSOMICO : 40
ATLTICOS 50
PICNICOS 10
E.4.2. CONSTITUCIN Y CLASES DE DELITOS.
Los estudios de Rield nos proporcionan los siguientes datos estadsticos.
200 delincuentes por lesiones corporales, 300 estafadores, 300 ladrones.








En este cuadro se destaca la preponderancia de los atlticos en los delitos contra las
personas y las de los leptosmicos en los delitos contra la propiedad, sorprendiendo el
nmero relativamente alto de pcnicos en los delitos contra el patrimonio.
De esta manera general puede decirse que los leptosmicos se destacan en los delitos de
robo y estafa; los atlticos en los delitos violentos; los pcnios cometen mayor nmero
de delitos contra el pudor y contra las personas por mviles pasionales, as como estafas.


El grupo leptosmicos - atlticos - displsicos, muestran mayor reincidencia; se
encuentran en l los delincuentes habituales e incorregibles.

E.4.3. EXPLICACIN DEL NMERO Y CLASES DE DELITOS SEGN LA
CONSTITUCIN.
La especie y frecuencia de los delitos aparecen segn estas investigaciones, en relacin
tanto con la estructura somtica como con la constitucin squica del delincuente, ya que
de un modo claro resalta la incapacidad de adaptarse sico-social especfica del
esquizotmico. Este ofrece con arreglo a su total estructura anmica una base mucho
ms externa de actuacin criminal, su frialdad caracterstica, la frecuente misantropa
activan su insociabilidad, su autismo, su egosmo fro, etc. , lo predisponen al delito. El
pcnico, ms sociable, ms susceptible de adaptarse y tambin, por otro lado, en minora
en el conjunto de la poblacin, proporciona un contingente ms reducido de criminales y
entre ellos a los de ms fcil correcin.

Los leptosmicos, fros, calculadores, inteligentes son aptos para el delito de estafa y
otros no violentos contra la propiedad, dbiles, sobre todo en la variedad astnica
propiamente dicha, no pueden hacer valer su fuerza en actividades delictivas.

As se explica tambin la conducta de los atlticos, cuyas acciones delictuosas se
caracterizan por la violencia, ya en las personas, ya en las cosas. Esta forma de
coducirse est de pleno acuerdo con los elementos explosivos que integran el
temperamento atltico.

En los pcnicos su facilidad de adaptacin social, su excitabilidad pronta ante ciertos
estmulos, pero pasajera, su participacin en negocios y actividad industrial, explican sus
delitos contra la propiedad. Su constitucin endocrina es la que suele llevarlo a cometer
buen nmero de delitos contra la moral.


F. IMPORTANCIA DEL DIAGNSTICO BIOLGICO CONSTITUCIONAL
DEL CRIMINAL .
La consideracin biolgica constitucional del delito estima que, el individuo para que
llegue a ser criminal, depende de ordinario, no slo de las relaciones endgenas, sino
tambin de las relaciones exgenas que se unen a las primeras.
Segn Mezger, la consideracin biolgica constitucional del delito, puede decirnos algo
respecto a cmo se configurar probablemente la criminalidad de un individuo y as
aportar conocimientos valiosos para el tratamiento especial y adecuado del delincuente.

Aqu resulta entonces la importancia del diagnstico biolgico de la personalidad en la
administracin de la justicia punitiva para el criminlogo.

Aparece en primer plano el mismo problema que ya hace tiempo el mdico tuvo que
plantearse a saber el de un diagnstico preciso, al de una tipificacin de las
personalidades de los delincuentes y, a su vez, sobre sta base el problema del
pronstico social que se deduce de todo tipo de diagnstico y que es el caracterstico; de
ello resulta despus la especie de tratamiento prctico ms adecuado y tambin as
seguimos ms all en este camino hacia una profilaxia eugnica.


G. CUADRO RESUMEN DE LAS ESCUELAS DE LA DOCTRINA
TIPOLOGICA Y BIOTIPOLGICA.

G.1. BIOTIPOLOGA SOMATICA ( Jacinto Viola)


1. Medida Vertical: Normotipo o Normolineo.-
a) Longitipo o longilineo
b) Braquitipo o brevilieno.

2. Masa Visceral : Normo esplcnico.-
a) Microesplcnico
b) Macroesplcnico



G.2. BIOTIPOLOGA SQUICA ( G. Jung. )
1. Extravertido : El sujeto sale hacia el objeto.
2. Introvertido : El sujeto se retrae dentro de s mismo.



G.3. BIOTIPOLOGA SICOSOMTICA (Nicolas Pende)
1. Longitipo estnico Buen desarrollo muscular y oseo.
2. Longitipo astnico Estatura alta y flacura, microesplacnia.
3. Brevilneo estnico Buen desarrollo muscular y seo.
4. Brevilneo astnico Estatura baja y gordura, macroesplacnia.

G.4. BIOTIPOLOGA CONSTITUCIONAL DE KRETSCHMER
Leptosmico: Dbil muscular, hombros estrechos, constitucin
sea deficiente;Temperamento:ESQUIZOTIMICO.
Atltico Estatura media, buen desarrollo muscular y sea;
Temperamento: EZQUIZOTIMICO.
Pcnico Predominio de las medidas horizontales, adiposidades,
Estatura baja, macroesplcnia;
Temperamento: CICLOTIMICO.
TEMA N. 10. LA ENDOCRINOLOGIA

A. SIGNIFICADO E IMPORTANCIA.
La endocrinologa es la ciencia que se ocupa de las glndulas de secrecin interna y de
su funcionamiento.

Es una ciencia relativamente nueva. Data de fines del siglo pasado. Fueron Claude
Bernard y Brown Seguard quienes dieron lugar a su aparicin; el primero le di el
nombre y el segundo hizo las primeras investigaciones.

Las glndulas endocrinas son las que derraman directamente en el torrente circulatorio
sus productos, que reciben el nombre de hormonas, motivo por el cual se le llama
tambin a sta ciencia hormonologa.

Las hormonas son substancias qumicas de compleja composicin y poco conocidas en
su estuctura y nmero. Tienen la finalidad de estimular y activar las funciones vitales.
Cada glndula produce determinadas y especficas hormonas.


La importancia del estudio de las glndulas endocrinas y por ende de la endocrinologa y
hormonologa estriba en la preponderante accin que ejercitan sobre el organismo las
hormonas.

A.1. PRINCIPALES GLANDULAS ENDOCRINAS Y SUS FUNCIONES .
Las principales glndulas de secrecin interna son las siguientes: la tiroides, la pituitaria
o hipfisis, las suprarrenales, el timo, las gnadas o intersticiales, la pineal o epfisis y
las paratiroides y papatimos.

A.1.1. LA GLNDULA PITUITARIA.
Es una porcin de tejido del tamao de un guisante que cuelga de un tallito en la porcin
inferior del cerebro. Pesa gramo y el 85% es agua, sin embargo, la pituitaria, llamada
tambin hipfisis, con exepcin del cerebro es el rgano ms complejo del organismo,
pues desempean un papel de primer orden en todo lo que hace, las importantsimas
hormonas que segregan pueden obrar maravillas o provocar efectos desastrosos.


La Pituitaria es la glndula reina; la directora de la sinfona endocrina. Recibe rdenes
directas del hipotlamo (porcin de tejido adicional del cerebro, del tamao de una
ciruela) del cual cuelga, su labor, adems de secretar sus propias glndulas, para que
produzcan la cantidad adecuada de hormonas propias.

Est formada por dos lbulos: el mas pequeo es el posterior, y almacena dos hormonas
que produce el hipotlamo; el lbulo anterior, mucho ms grande, produce entre las
principales las siguientes:
La Oxitocina que estimula las contracciones de la matriz y ayuda a expulsar el feto;
La tirotropina que estimula a la glndula tiroides para que produzca ms hormonas
propias cuando as lo ordena el cerebro (por intermedio del hipotlamo) conforme a los
requerimientos del organismo;
La hormona estimulante del folculo (HEF) que en la mujer ayuda a la maduracin de
los vulos, y en el hombre estimula la produccin de espermatozoides
La hormona estimulante de las clulas intersticiales (HECI) que contribuye en la mujer a
dar salida a un slo vulo por mes, y el hombre fomenta el crecimiento del sistema de
conductos que transportan el smen, la produccin escasa o excesiva de HEF y HECI
determina en la mujer problemas tales como la maduracin simultnea de dos o ms
vulos, y en el hombre la apata sexual en el caso de la escazes y la hiperestesia sexual
por el exceso, a tal punto que puede convertirlo en "fogoso toro semental".
La hormona del crecimiento (HC) cuya funcin principal es estimular el desarrollo de
los huesos hasta que terminan de crecer y secundariamente contribuir a la cicatrizacin
de los tejidos daados o caducados haciendo que se multipliquen las clulas respectivas,
cuya normal produccin parece ser la respuesta al enigma del cncer, segn opinin de
destacados endocrinlogos de la actualidad.
La Tipotropina que actan como vigilante de los depsitos grasa en el organismo, lleva
la grasa slida al hgado donde se transforma en energa;
La hormona antidiurtica (HAD), llamada vosopresina, que se acta como un freno
sobre los riones;
La hormona adrencor ticotrpica (HACT), que regula la actividad hormonal de las dos
glndulas suprarrenales cuando stas se debilitan a consecuencia del excesivo trabajo a
que los someten las tremendas tensiones nerviosas.

A.1.2. LA GLNDULA TIROIDES.
Glndula de color rosceo parecida a una mariposa, colcada por delante de la trquea,
justamente debajo de la manzana de Adn. Pesa de 20 a 25 gramos. Produce apenas 250
millonsimas de gramos al da central energtica.


Si al nacer un ser humano careciera de las hormonas de la tiroides, sera un enano de
nariz achatada y labios abultados, un cretino idiotizado.

Se puede comparar con el fuelle de una fragua, pues la tiroides aviva el fuego vital
regulando la intensidad de las combustiones con las cuales los miles y millones de
clulas del organismo transforman el alimento en energa.
Puede moderar el fuego o avivarlo hasta convertirlo en un incendio devastador. Si la
tiroides llega a producir una cantidad ligeramente menor de hormonas (hipotiroidismo),
la persona se convierte en una obesa, perezosa y lerda, hasta podra llevar una vida
enteramente vegetariana.
A la inversa, si la produccin fuera un poco mayor (hiperdiroidismo), la persona
comera con apetito vorz pero estara flaca, su organismo consumira el alimento a gran
velocidad. Se le pondran los ojos saltones (exoftalma), se sentira sobresaltada y
nerviosa y probablemente necesitara de un tratamiento siquitrico.
Particular importancia criminal tienen las perturbaciones de la emotividad, que se torna
exagerada, con acentuada inclinacin a la irritabilidad, a la inestabilidad afectiva.

Siendo as entonces que la finalidad de la tiroides es de terminar y regularizar el ritmo de
funcionamiento del organismo, contribuye a que se realicen en forma normal, coherente
y armnico los procesos qumicos y las transformaciones celulares (metabolismo), pero
tambin en condiciones anormales acelera (hiper) o retarda (hipo) el ritmo.


Su principal hormona, la tiroxina contiene 2/3 de Yodo; su disminucin marcada origine
el bocio atxico y el exceso, el bocio txico.

Otra hormona es la calcitocina que produce la paratiroides.

A.1.3. LA GLNDULA TMICA.
De aspecto poco atractivo, es un pequeo abultamiento de tejido amarillo grisceo, del
tamao de una caja de fsforos, situado entre los pulmones a la altura del tercio superior
del esternn. Pesa diez gramos en el adulto. Al nacer el individuo pesaba el doble. Los
fisilogos le llaman el "trono de la Inmunidad", por el esfuerzo que hace por detectar y
destruir cualquier intruso que lo amenace con algn dao (bacterias, virus, sangre
incompatible, astilla enterrada, (hongos microscpicos, clulas cancerosas, venenos,
transplantes, etc.), el timo es un elemento importante dentro del sistema defensivo. D
apoyo a las distintas entidades anatmicas que lo integran; brazo, ganglios linftico,
mdula sea, amigdalas, las vegetaciones adenoides, el apndice.

Toda persona tiene dos sistemas de inmunidad: Uno se especializa en combatir las
invasiones bacterianas y virales y el otro se ocupa de dar batalla a los alrgenos y contra
una variedad de infecciones causadas por hongos; contra tejidos y presencia de cuerpos
extraos. Este segundo sistema es el que corresponde al timo, sin embargo,
secundariamente sus linfocitos atacan tambin algunas bacterias. A veces los linfocitos
confunden el tejido normal del organismo con un cuerpo extrao y lo atacan, as pasa
con la dolorosa inflamacin llamada gastritis reumatoide.

En la mdula sea hay numerosas clulas microscpica, semillero de linfocitos,
elementos guerrero del organismo. Una de las funciones del timo es acelerar el
crecimiento de tales elementos para que puedan llegar al bazo, a los ganglios linfticos y
otros rganos para su defensa.
Es bajo la direccin del timo que se integra que se integra la inmunidad del individuo.
Los linfocitos que produce el timo actan unas veces como detectores y otras como
combatientes. Constituyen la cuarta parte de los leucocitos de la sangre, que descubren
a los enemigos en potencia, dan la alarman y atacan. Los linfocitos elaboran anticuerpos
y estimulan a otras clulas a hacer lo mismo. El individuo posee millones de
anticuerpos diferentes que son los inmungenos que atacan y aniquilan a los invasores.
Junto con los linfocitos actan los fagocitos o "bocones" que tambin son glbulos
blancos, cuya funcin es comerse los residuos bacterianos. Cuando los linfocitos
sobreestiman el peligro, actan con tanta agresividad que ocasionan molestias llamadas
"alergias".

A.1.4. LAS GLNDULAS SUPRARRENALES.
Son dos y se hallan situadas en lo alto de cada rin, de color castao rojizo, no ms
grandes que la yema de un dedo, aproximadamente de cinco gramos, cada una. Sin
embargo sus poderes son inmensos. Se necesitara una fbrica de productos qumicos
para sintetizar los 50 y pico de hormonas y substancias afines a ellas que manufacturan
stas.

Las suprarrenales son absolutamente necesarias para la vida. Si se las extirpa, la muerte
sobrevendra en 24 horas. Si se entorpece su funcionamiento el hombre se debilita, la
secresin excesiva provoca desarrollo precoz de la barba, la voz, los rganos sexuales,
calcificacin prematura de los huesos.

Hasta hace poco era bastante desconocida. Hoy se sabe que las hormonas corticoides
que segregan entre otros, es til para tratar ms de cien enfermedades, desde la gota
hasta asma. Produce dos series bsicas de hormonas, su corteza exterior elabora una
serie, su mdula o ncleo, la otra. Las hormonas que produce la corteza se dividen en
tres clases.
La familia cortisona, preside el metabolismo de las grasas, los hidratos de carbono y las
protenas.
La segunda vigila el equilibrio del agua y los minerales;
La tercera clase son las hormonas sexuales. En la mujer produce la testorena, u
hormona femenidad, el exceso de las hormonas corticales pueden ser tan malas como su
defecto. Por ejemplo: el exceso de cortisol convertira la protena en azucares,
marchitando brazos y piernas, resquebrajando los huesos (por falta de minerales) la
grasa se acumulara y la tensin arterial subira velozmente, para hormona de la corteza
es la Aldosterona que ayuda a conservar el equilibrio de los minerales.


La mdula tienen una lnea directa de comunicaciones con el cerebro. Cuando el
individuo experimenta una emocin fuerte, digamos, un temor grande frente a la
inminencia, por ejemplo, de un accidente, la mdula, al recibir el aviso cerebro empieza
a verter en el torrente sanguneo dos hormonas: la adrenalina y la noradrenalina. La
respuesta es extraordinaria, el hgado libera azcar (que es energa de accin
instantnea) se contraen los vasos sanguneos (palidez) y la sangre ahorrada riega ms
profundamente los msculos y los rganos internos; el corezn acelera su ritmo y las
arterias se contraen para elevar la tensin ; la digestn se detiene; la velocidad de
coagulacin aumenta gracias a que el hgado libera tambin la sustancia coagulante (por
si se produzcan heridas y hemorragias de sangre).

Es en virtud a sta instantnea y fantstica preparacin que el individuo, una vez
consumado el hecho temido, se siente con una fuerza muy superior a lo normal, que le
permite levantar pesos que en otras circunstancias le sera imposible; un agilidad notable
que le facilita salir rpidamente de los peligros.

Cuando la tensin nerviosa continua por un tiempo que sobrepasa la capacidad de
suministro de las poderosas hormonas suprarrenales, ya sea porque el peligro subsiste o
porque sobre viene otro, la misma emocin que estimula la produccin de adrenalina
hace que el hipotlamo enve una seal a la glndula pituitaria para que libere una
substancia llamada HAC (hormona adenocorticotrpica) que a su vez espolea a la
corteza de las suprarrenales, para que produzcan mayor cantidad de hormonas propias y
as seguir manteniendo el flujo de sangre y la conversin rpida de la grasa y las
protenas en azcar que es energa inmediatamente aprovechable.

A.1.5. LAS GLNDULAS INTERSTICIALES O GNADAS.
Son dos y se encuentran situadas en la pared inferior central, son cuerpos ovoides de
color blanco rosado. Cada una, que comunmente se le denomina testculos, pesa 15
gramos y mide menos de cuatro centmetros. Su funcin es doble: producir clulas
espermticas, creadoras de la vida, y elaborar Testosterona u hormona de la
masculinidad. Esta substancia es la que ayuda a dar constitucin a los msculos, huesos
y otros tejidos; contribuye a formar la mente y el cuerpo del individuo. Cada gnada
contiene un millar de tubos llamados seminferos que generan 50 millones de
espermatozoides por da, o sea que en dos meses alcanzara a producir toda la poblacin
de la tierra. Las clulas llamadas Leyding son las que producen la testosterona,
substancia que tambin se encuentra en las mujeres, 20% de lo que tienen los hombres y
son las suprarrenales las que producen testosterona en las mujeres. Sin ste compuesto
la mujer sera frgida, tenindola en excesos se masculinizara.

Los espermatozoides tienen atributos extraordinarios. Todas las dems clulas del
cuerpo del individuo tienen 46 cromosomas; las clulas espermticas slo contienen 23.
La dotacin normal se alcanzar cuando el vulo femenino aporte con sus 23
cromosomas. En el smen hay cromosonas "X", productores de nias y cromosomas
"Y", que producen hijos varones. La mujer slo produce los del tipo X. De ah que
nicamente del hombre depende que los tipos sean varones o mujeres.
No vamos a ocuparnos de las otras glndulas: la epfisis o pineal y las paratimo y
paratiroides por no tener mayor importancia para nuestra materia.

B. PRINCIPALES FUNCIONES DE LAS GLNDULAS.
Las glndulas cumplen en el organismo tres funciones fundamentales o tipos de accin.

B. 1 . ACCIN MORFOREGULADORA.
Consiste en controlar y favorecer la diferenciacin de las formas individuales, es decir,
de la configuracin del cuerpo. La realizan la tiroides, la hipfisis y las intersticiales.

B.2. ACCIN TROFORREGULADORA.
Consiste en estimular y fijar los procesos de nutricin y asimilacin. Esta accin
hormnica favorece la vida vegetativa y determina el desarrollo y el crecimiento de la
masa corporal. La realiza en la tiroides, las suprarrenales, el timo y la hipfisis.

B.3. LA ACCIN NEUROREGULADORA.
Consiste en la accin reguladora del sistema nervioso. La ejercitan principalmente la
tiroides paratiroides suprarenales y las entersticiales.

Los problemas glandulares se producen por el exceso de secrecin (hipersecrecin) o
por defecto (hiposecrecin).

C. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y LA DELINCUENCIA.
Existe una estrecha relacin entre el funcionamiento de las glndulas endocrinas y la
conformacin corporal, el caracter violento o suave, las reacciones de fuerza o las
demostraciones de debilidad, la capacidad o incapacidad para realizar atentados, la
inteligencia y la estupidez, la sanidad y la enfermedad mental, en fin, entre las
caractersticas corporales y squicas de un individuo y el funcionamiento de las
glndulas endocrinas.

Consiguientemente es lgico considerar que el funcionamiento de stas determina en
gran medida la conducta general de una persona as como la conducta delictiva.

Hay quienes pretenden encontrar la explicacin de todos los fenmenos delictivos en las
perturbaciones o anormalidades. Tal posicin es exagerada; pues lo ms que se puede
sostener es que existan casos en que la causa del delito puede obtar o est en dichas
anormalidades.


A este respecto el profesor Luis Jimnez de Asa expresa: "Los estudios
endocrinolgicos son de mxima importancia para las ciencias penales; pero la
delicuencia tiene mltiples aspectos para asignarles un slo origen".
El delito es tambin un fenmeno social, oriundo de varios factores exgenos. Por muy
prometedores que sean las investigaciones llevadas a cabo en el campo de las
secreciones internas, jams podr creerse que sta doctrina sea la nica interpretacin
del crimen. Los que pretendan transformar toda la Criminologa en endocrinologa
emprenderan una ruta simplista y unilateral.


D. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y EL HOMOSEXUALISMO.
Existe una estrecha relacin entre el funcionamiento del sistema endocrino y los
caracteres fsicos y squicos del sexo. Por eso, pensando que en este campo la relacin
es ms ntima que en otros, hay quienes adoptan una actitud mesurada frente a la
endocrinologa en general, reconocen tal relacin como Jimnez de Asa que
dice:"Suelen inclinarse a darle desusada importancia cuando se trata de explicar los
delitos sexuales, sobre todo los que dependen de disfunciones (deficiencias de la
secrecin) secretatorias de las glndulas intersticiales y de particulares momentos de
crisis, como la pubertad, el embarazo, la menopausia, etc."

Tambin el homosexualismo ha sido atribuido a disfunciones; as lo sostena Jimenez de
Asa al decir "Hoy nadie afirmar que el homosexual sea por voluntad suya y por
inclinacin al vicio. Una interpretacin endocrinolgica es la nica que puede explicar
el homosexualismo. Hoy en da a los homosexuales no se los considera delincuentes, ya
que si su inversin sexual se cura no es un delito, sino un estado patolgico.

Se refuta esta afirmacin manifestando que las endicrinopatas no explican toda la
criminalidad homosexual. Es cierto que en muchos casos hay que tomar en cuenta las
causas glandulares; pero con ellas han de coactuar necesariamente factores de otro tipo
para desencadenar el acto. No puede negarse la homosexualidad proveniente de
influencias ambientales, ya sea de costumbres, como sucede en las presiones, internados,
cuarteles, conventos, etc. , as como el homosexualismo profesional practicado en las
grandes ciudades.

Aqu conviene hacer la distincin entre el homosexual permanente y el homosexual
"ocasional", o en otros trminos: entre el homosexual "patolgico", y el homosexual o
"vicioso", o curioso; entre el homosexual "desvergonzado" y el "vergonzante", en
trminos morales entre el homosexual autntico y el seudo homosexual.


E. CONCLUSIONES.
No cabe duda de que las glndula endocrinas, mediante sus hormonas, desempean un
papel importante en la determinacin de la conducta humana, pero siempre en
colaboracin con otras causas.
El razonamiento bsico es claro: no todos los delincuentes sufren de las glndulas, ni
todos los que de ellas sufren son delincuentes; es forzoso admitir la accin de otras
causas en la determinacin de la delincuencia.

Esto no significa negar que en muchos casos, las disfunciones glandulares desempean
un papel protagnico.

La posicin del justo medio, que es la que actualmente prevalece por acercarse ms a la
realidad, puede expresarse con lo dicho por Gregorio Maraon.

En la determinacin de los actos humanos y sobre todo, en los caracter excepcionales,
influye poderosamente el fondo emocional del individuo. Y como la cantidad y calidad
de la emotividad es en parte, funcin de la constitucin endocrina, el estudio ser
tambin importante para el juicio de aquellos actos.
TEMA N. 11.- SEXO Y DELITO

A. IMPORTANCIA DEL SEXO CON RELACION AL DELITO.
El sexo, la edad y la raza no son causas del delito. Tales factores constitucionales
enfluyen si, de un modo u otro, en el origen del delito.

Considerando las diferencias fisiolgicas y squicas existentes entre los dos sexos, la
diversidad de tareas y diferentes modos de vivir que la vida les seala, es comprensible
que en ellos tambin la criminalidad presente un curso cuantitativo y cualitativo
diferente.

Hace ms de un siglo, Quetelet hizo notar que haba entre la criminalidad de los varones
y de las mujeres, la proporcin de cinco a uno. Los estudios posteriores, si bien han
alterado en algo tal proporcin, han confirmado el predominio masculino en campo
criminal. Este simple hecho justificara por s slo, el que se dedique un captulo
especial al estudio del sexo en sus repercusiones criminolgicas, adems debe explicarse
el por qu la mujer se inclina hacia ciertos tipos de delitos y se aleja de otros y tambin
por qu los delitos de la mujer presentan peculiaridades que pueden ser reconocidas sin
dificultad.

El sexo interesa tambin a la Criminologa porque se vincula ntimamente con los
delitos sexuales; porque se asocia frecuentemente con el vicio y el delito; porque
ocasiona delitos de tipo no sexual.


B. DIFERENCIA FISICA - SICOLOGICA ENTRE AMBOS SEXOS .
Hay diferencia fsicas, sicolgicas y sociales fundamentales entre el hombre y la mujer.
Las ms importantes son las siguientes:

a) Diferencias fsicas: el hombre es ms grande, con musculatura y esqueleto ms fuerte
que la mujer.

b) Diferencias sicolgicas: el hombre es agresivo, emprendedor, aventurero, mientras
que la mujer es conservadora; el hombre tiene mayor raciocinio y lgica; la mujer tiene
mayor conocimiento inmediato e intuitivo; el hombre tiende al sadismo, la mujer al
masoquismo; en el hombre hay inclinacin a la vida extrahogarea, mientras la mujer se
interesa por los problemas domsticos.

c) Diferencias sociales: stas difieren segn el lugar y la poca. De manera general
puedo afirmar que la situacin social de la mujer es ms protegida que la del hombre.
Que el sexo femenino tiene una escasa o menor participacin que el hombre en la vida
industrial, aunque haya aumentado su entervencin en el campo de las profesiones y
empleos.

C. CRIMINALIDAD MASCULINA Y FEMENINA: ASPECTOS
CUANTITATIVOS.
Como ya hemos dicho, existe una diferencia cuantitativa notable en lo que toca al
nmero con que cada sexo contribuye a las estadsticas de la criminalidad en general.

Segn Rekless, la proporcin entre la delincuencia masculina y la femenina vara desde
un 19.5 a 1, hasta un 32, a 1, segn la regin o pas de que se trata. Sin embargo es
posible que existan motivos que traen una disminucin artrificial del nmero de delitos
cometidos por mujeres, evitando que ellos lleguen a ser sentenciados o se traduzca en el
ingreso del delincuente en un establecimiento penitenciario, pero de todas maneras es
indudable que la criminalidad femenina es realmente menor que la masculina.

La explicacin del fenmeno ante dicho se halla en los caracteres propios de cada sexo.
El hombre es ms activo y participa ms en la vida social, lo que puede significarle
mayor nmero de oportunidades y tentaciones para delinquir; es ms agresivo, actitud
para la cual est mejor dotado por su propia constitucin; la mujer es ms pasiva ante la
vida; ms dbil; se halla ms ligada a sus actividades dentro del hogar que l. Por otra
parte, y en lo referente a las leyes, hay tipos penales definidos, de tal manera que slo
pueden ser cometidos por hombres (violacin, estupro etc). Por fin hay delitos a los
cuales el hombre se encuentra ms prximo por la ndole de su trabajo, cual sucede, por
ejemplo, con los delitos propios de los funcionarios pblicos.

Como puede verse, son tanto biolgicas, squicas y sociales, las causas que permiten
explicar las disparidades estadsticas consignadas ms arriba.

D. DELINCUENCIA MASCULINA FEMENINA: ASPECTOS CUALITATIVOS.
En lo que toca al tipo de delitos cometidos, as como tambin a la manera de cometerlos,
existen notables deferencias entre los dos sexos.

En primer trmino hay delitos que solamente pueden ser cometidos por mujeres o ms
especialmente por stas; as tenemos: el infanticidio, el aborto, abandono de nios, etc.

El espacio mayor dentro de la criminalidad femenina lo ocupa el hurto, las injurias y el
perjurio, siguen las estafas, apropiacin indebida y encubrimiento.

La mujer participa en muy pequea escala en los delitos de fuerza: lesiones corporales,
violacin de domicilios, atracos, robos.

La alcahuetera se d con mayor frecuencia en la mujer que en el hombre.
En el homicidio es sorprendente alta la participacin de la mujer, cometindolos stos
con mtodos no violentos.

Hay que hacer notar tambin la disparidad de los motivos del delito de acuerdo a las
caractersticas del sexo; el hombre delinque por motivos relativos a su predominante
tendencia agresiva, activa y frecuentemente ligado con circunstancias econmicas; la
mujer se mueve impulsada por factores relacionados con el hogar, la adquisicin y
conservacin de la familia, la alimentacin de los hijos, el amor, etc.


E. LAS CRISIS FISIOLOGICAS Y LA DELINCUENCIA FEMENINA.
Merece hacerse resaltar la importancia que tienen los ciclos sexuales femeninos en la
determinacin del delito, entre esos ciclos o etapas estn la menstruacin, el puerperio,
el parto, el embarazo y el climatorio.

Cada uno de estos perodos representan la causa de una serie de perturbaciones
somticas y de estados de agotamiento que repercuten mas o menos gravemente sobre el
estado normal, de donde, especialmente en algunos casos, su importancia mdico legal,
sobre todo con respecto al aborto y el infanticio.

En el perodo menstrual hay una mayor frecuencia de reacciones antisociales, agitadas
en general por procesos fisio- squicos que sensibilizan las terdencias egoistas y
antisociales a travs de un proceso de intoxicacin del organismo. La mujer en este
perodo presenta variaciones squicas importantes que pueden ser origen de actividades
delictuosas.

Las mismas perturbaciones pueden provocar los fenmenos del parto y del puerperio.

A propsito del climaterio y de su influencia sobre la actividad squica, se puede afirmar
que provocan intensas perturbaciones anmicas, perversiones erticas, debilidad
violativa, etc. Como consecuencia de tales perturbaciones, la mujer puede ser impulsada
a hechos delictuosos.


F. LA MUJER Y LA CRIMINALIDAD.

F.1. LA TENDENCIA LSBICA.
El Lesbialismo, tan arraigado en algunos pueblos como protegido en todos, constituye
un dolor de cabeza para socilogos, siclogos, endocrinlogos, juristas y padres de
familia. La inclinacin lsbica es uno de los secretos ms celosamente guardados, no
slo por sus repercusiones sociales sino tambin porque ofende a la dignidad personal
del mundo.
En la mayora de los pases civilizados las prcticas lsbica pasan en cierto modo
desapercibidas por las leyes a pesar de estar castigadas por las leyes penales y en otros
pases se hallan al margen de los textos punitivos.

Y los tribunales cuando toca examinar un caso de lesbianismo lo hacen por lo general
tmida y superficialmente, evitando entrar en los detalles por las insospechadas
derivaciones que pueda tener, las que en lugar de aclarar el problema lo complican ms.

El famoso investigador norteamericano Kinsey que interrog a 5.940 mujeres encontr
un 19% que confes haber practicado distintas formas de trato homosexual.

F.2. MODOS Y FORMAS DE LA PRCTICA LESBINICA .
Este es otro aspecto que dificulta enormemente la investigacin y el proceso penal. Pues
mientras en el homosexualismo masculino, la sodoma y la pederastra se manifiestan de
una manera concreta en el coito anal, las prcticas lesbicas, en cambio, abarcan una
gama de actitudes que van desde las efusivas muestras de afecto y simples abrazos y
besos hasta lo ms refinados y complejos actos capaces de ruborizar hasta a los ms
experimentados aventureros sexuales.


Frecuentemente estas avanzadas prcticas van acompaadas de torturas fsicas en sus
dos formas de masoquismo y sadismo.

G. CAUSAS DEL
LESBIANISMO.
Definitivamente se atribuye a disfunciones glandulares la causa del lesbianismo
genuino. Sin embargo, tal, como ocurre con el homosexual masculino, adems del
sodomista autntico, facilmente reconocible por sus caractersticas anatmicas
inconfundibles y otros rasgos peculiares, existe el heterosexual que por las
circunstancias del medio ambiente se dedica a las prcticas homosexuales; tambin en el
crculo femenino, muchsimas mujeres, desde los 14 aos y por lo menos hasta los 70
aos, consideradas enteramente normales desde el punto de vista endocrinolgico,
practican en forma eventual o permanente el lesbianismo, como consecuencia de las
circunstancias del medio ambiente. (Kinsy, Master).

Podemos resumir las causas exgenas en las siguientes:


G.1. Los Internados, algunas de la numerosas interrogadas por los investigadores han
manifestado que la mayora de las recluidas se entregan a las diferentes formas de
lesbianismo.
G.2. La compaa de muchachas que salen de los internados. Los largos aos de
encierro en internados carentes de adecuados medios de distraccin operan en algunas
efectos perniciosos y estas se encargan de pervertir a otras;
G3. La frustracin que sufren algunas mujeres casadas por el repudio de que son objeto
por parte del esposo; d) La impotencia sexual del esposo;
G.4. Los reclutamientos por razones del trabajo, etc.;
G.5. Las prisiones. Los sistemas penitenciarios inadecuados ofrecen el mayor peligro de
proliferacin de las prcticas lesbinicas.

H. EL LESBIANISMO Y LA CRIMINALIDAD.
El lesbianismo llamado tambin safismo (de safo, la poetisa griega), interesa a la
Criminologa por constituir una de las tantas causas de la criminalidad. (Han Von
Henting). En efecto, la mujer lsbica, particularmente aquella de origen endgeno y que
debe su anormalidad a desarreglos biolgicos y endocrinolgicos, muestra clara
tendencias antisociales que se traduce en frecuentes hechos delictivos.

H.1. DELITOS CONTRA LA VIDA Y LA INTEGRIDAD FSICA.
Entre los numerosos que proporcionan las estadsticas encontramos que la mayor parte
de los homicidios y delitos de heridas se deben a los celos. Las vctimas por lo general
muestran huellas que denotan la incotenible furia de sus agresoras.

H.2. DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD.
Muchas lesbianas cometen los delitos de robo, hurto y otras formas de apropiacin ajena
para contar con los madios suficientes a fin de conservar el favor de sus conpaeras por
medio de regalos.

H.3. DELITOS CONTRA LA HONESTIDAD.
El lesbianismo desvergonzante se manifiesta a menudo en aberraciones sexuales y en
abusos deshonestos sin mayores escrpulos y hasta con jactancia. As como son
frecuentes las demostraciones de actos impdicos en pblico, son tambin comunes las
relaciones insectuosas, algunas con graves complicaciones, los actos realizados con
nios (Safo-tribadismo).
TEMA N 12.- EDAD Y DELITO

A. EL FACTOR EDAD.
Como el sexo y la raza, la edad, entendida ya en su genrica significacin, como el lapso
que transcurre entre el nacimiento y la muerte de un individuo o ya en su estricto sentido
como un perodo determinado de la vida humana, no es un factor crimingeno causal en
el exacto sentido del vocablo.

Pero el factor edad nos interesa es Criminologa por su importancia decisiva para el
cuantum y el cmo de la criminalidad, pues la criminalidad de los jvenes es tan distinta
a la de los ancianos, como fundametalmente distinta, aunque en sentido completamente
diferentes, en la criminalidad de ambos sexos.
La personalidad de un individuo vara con su edad vital y al mismo tiempo cambia, se
ampla y se transforma, tambin el mundo circundante de la persona.

La vida humana puede devidirse en cinco etapas por sus caractersticas biolgicas
squicas y sociales, pero es preciso tener en cuenta que los caracteres de cada una de
ellas se prolongan en la siguiente, as como los de sta, ya comenzaban a aparecer
aquella. Las cinco etapas de referencia, son: infancia, juventud, adultez, madurez y
senilidad.


B. CARACTERES DISTINTIVOS DE LAS DIFERENTES ETAPAS DE LA
VIDA.

B.1. LA INFANCIA.
Comprende desde el nacimiento hasta los doce aos aproximadamente. El nio
comienza su vida desarrollando una gran actividad fsica: movimiento contnuo de
brazos y piernas, pataleos, gateo y otros ejercicios expontneos e instintivos de
preparacin. Al poco tiempo v desarrollando los sentidos y aprendiendo el idioma y
cuanto le es posible dentro del medio que lo rodea. A los siete aos cuando adquiere, lo
que se llama, "uso de la razn", empieza a preguntar y preguntarse una serie de cosas.

La infancia carece de capacidad, de abstraccin y de crtica, as como de precaucin por
los temas profundos. El nio tiene tendencia a las reacciones directas (sin sutilezas ni
grados): clera, miedo, susto instintivo, reacciones stas de autodefensa que permiten
explicar muchas conductas antisociales. El juego constutuye la actividad fundamental
del nio y no un mero pasatiempo, pues contribuye a su desarrollo sico-fsico. Las
mentiras en esta etapa son casi siempre inginuas y provienen a menudo del hecho de
confundir lo real con lo imaginado. Los nios dentro de los lmites sealados se hallan
al margen del cerebro punitivo. El estudio de la infancia es necesaria para explicar la
conducta de las personas mayores.
B.2. LA JUVENTUD.
Abarcan ms o menos desde los doce hasta los veinte aos y comprende la pubertad, la
adolescencia y la juventud propiamente dicha.

En sta etapa se advierten los siguientes caracteres: a) cambios morfolgicos; b)
actividad sexual; c) capacidad de pensamiento abstracto; d) responsabilidad social.

El cuerpo entra en un ritmo acelerado de crecimiento. Los testiculos empiezan en la
pubertad a producir las clulas de la reproduccin o gametos y otras hormonas sexuales,
al propio tiempo aparecen los sntomas externos: menstruacin en la mujer, poluciones
en el hombre. No obstante de ello los caracteres sexuales tardan bastante en fijarse, por
eso en la pubertad, el individuo si bien siente atraccin por el sexo opuesto vacila en
aproximarse por ser dbil el impulso gensico en direccin a las relaciones
heterosexuales. De ah que tiene tendencia al masturbio.

El adolescente busca explicaciones acerca del mundo, la vida y el propio ser. Sus
pequeas experiencias y su capacidad de pensamiento abstracto en desarrollo le
permiten formular juicios de valor y consiguientemente v afirmandose su consiencia
moral.

Es esta una etapa crtica que requiere de los padres o tutores del menor un espritu
comprensivo y una labor inteligente en la educacin de ste. Acepta las sugestaciones
ajenas cuando le conviene y si no, las rechaza pero no las substituye por otras a causa de
su falta de capacidad. Las ideas y conocimientos se acomodan en su mente en forma de
mosaicos, sin procedimiento y sin mayor interrelacin. Le falta an elaborar conceptos
y juicios.

En estas condiciones no es dificil que una persona mal entencionada, con cierta
habilidad sicolgica, pueda conducirlo a caminos perniciosos.

El adolecente , como dice Hollig , procura un " destete sicologico", pues busca su
propio camino para a ser adulto; intenta independizarse de mimos y protecciones,
luego se deja vencer por sus deseos de volver a ser protegido por sus mayores.
" El adolecente busca tipos ideales a cuales iitar: surge el cilto al heroe, la tendencia a
favoreser al caudillo y la formacion de pandillas, como resultado". " La inestabilidad y
tension que caracterizan su vidaes, sobre todo, consecuencia de la " revolucion
endocrina" que se opera en su interior".
El adolecente, vale decir, entre los catorce y diecisiete aos es semiimputable segun
unas legislaciones e inimputable segun otras. El joven de diecisiete aos a veinte aos,
es generalmente imputable.

B.3. ADULTEZ.
Col en desarrollo pleno en lo fisico, mental, siquico y sexual el individuo alcanza sus
formacion integral. Disfruta de todas sus energias y se encuentra en condiciones de
rendir al mximo dentro el limite de sus capacidades. Posee los mecanismos de
compensacion siquica que le permiten su adaptacion social. En esta etapa quedan
definitivamente fijados los rasgos peculiars de su caracter y de su personalidad si es que
tambien logra este ultimo grado de fromacion siquica.
La adultz abarca en la mujer hasta los cuarenta y cinco y en el hombre hasta los
cincuenta aos , mas o menos.

B.4. MADUREZ.
Desde los cincuenta a setenta aos: En esta etapa se debilitan las actividades sexuales. Si
bien en la mujer el impulso genesico no decae comoen el hombre, ( por el contrario se
mantiene en todo si vigor por muchos aos mas), sin embargo es ella la que sufre mas
notoriamente las consecuencias de la crisis, sobretodo cuando entra al periodo del
climaterio ( menopausia),. A la mujer le caracteriza el pesimismo y al hombre
escepticismo segun Jung en esta etapa
existe la tendencia a la inversin de las frmulas biotipologicas; los esquizotimicos se
tornan alegres y bulliciosos, mientras los ciclotimicos se vuelven tranquilos y hasta
hermeticos. Los endocrinogos han observado que la mujer tiende a virilizarse y el
hombre a feminizarse.

B.5. LA SENILIDAD.
Aproximadamente a partir de los setenta aos entra el individuo a la senetud, la
importancia de la senilidad estriba tanto en el de sentirse viejo como en el de serlo.
Las funciones fiologicas y siquicas disminuyen cualitativa y
cuantitativamente. La actividad sexual cesa o cuando menos se
reduce al minimo. Las actitudes Personales decaen. De la
tendencia al desarrollo de los mecanismos de compensaci6n y a las manifestaciones de
odios y envidias. El descenso de su nivel espectable, la jubilacion, de que se lo
considera un inutil , inciden negativamente en el estado de animo de los ancianos.
A la decadencia sicofisica se suma la reaparici6n de los caracteres infantiles y
predomina en los ancianos la melancolia, el miedo y la desconfianza


C. EDAD Y NUMERO DE DELITOS.
La edad crea notables deferencia en orden al numero de delitos y a la forma de
cometerlos.

En lo referente al numero de delitos, se ha observado que, en general, la edad en que
Mas se cometen coinciden con el fin de la adolesencia y el comienzo de la adultez: de
los diecinueve a los veinticico aos, aproximadamente , con ligeras variantes segun los
paises.
Esta mayor delincuencia en la edad de referencia se d segn las estadisticas, tanto
enhombre como en mujeres.

Se explica este hecho, asi- como la constante declinacin de las cifras a medida que se
avanza en edad dentro de los grupos, porl a siguentes razones: las leyes del creciente
biolgico que, conceden al joven gran fuerza corporal, sin que hubieran creado todavida
las inhibiciones respectivas; los compromisos sociales crecientes para los que el joven
no se halla preparado, los jovenes tienen oportunidades de.emprender actividades
sociales y moralmente peligrosas; son proclives a la desorganiizacion y la
desmoralizacion

En etapas posteriores, la personalidad y La cituacion social se estabilizan, promero
generamente en la mujer que en el hombre.

En la vejez diminuye la agresividad y la fuerza, por lo menos agresividad que lleva ala
delincuencia vilenta. Por otraparte las medidas penales van retirando de las circulacuion
a muchos delincuentes .


D. EDAD Y ESPECIE DE DELITOS.
Mas sinnificativo, aunque el numero de delitos segn la edad es la especie de delitos a
que en cada epoca se inclinan preferentemente.

En la pubertad se cometen en mayor numero, en hombre, los delitos de abusos
deshonestos y violacion. Luego en la juventud se dan en mayor numero los delitos
contra la propiedad, del tipo primitivo( robo, atraco), asimismo otros delitos de fuerza
como lesiones, resistencia contra funcionarios, allanamiento, etc. En la primera etapa de
la madurez se dan em mayor numero lo homicidios, siguiendo en orden las
apropiaciones, estafas. El hombre adulto comete en mayor proporcion las injurias y
faltas a la fe jurada.

En la mujer, en la epoca de pubertad y juventud, preponderan los delitos contra el pudor,
el robo y hurto. En la edad madura predominan el homicidio, la estafa, lesiones
corporales y luego en la adultez la alhueteria e injurias.


E. EXPLICACION DE LA DELINCUENCIA EN LA DISTINTAS EDADES.
Se destaca el predominio de los delitos de fuerza en la juventus , cosa natural; en esos
delitos se a notado la ifluencia grande de la familia, la vecindad, la pandilla, la escuela,
etc. A que el menor es mas suceptible que el adulto. Pero el joven carece todavia de la
capacidad adecuada para cometer estafa defraudaciones, quiebras falcificaciones, pues
estos delitos requieren especializacion y destresa en un oficio el haberse ganado la
confiasa ajena, el estar en posibilidades de hacercarse a el. Como se ve, no se trata
solamente de falta de capacidad, sino que son mayorialos casos en que no seda la
oportunidad material para cometerlo.

Por otro lado la sexualidad despertada, no controlada ni dirigida por la causa debidas, es
otra de la grandes fuentes de delincuencia juvenil.

La edad adulta supone equilibrio; sin duda se tiene la fuerza de cometer delito violento,
pero tambien la capacidad de inhibir los impulsos, de actuar en tal forma, o por lo menos
de darle salida derivada e indirectas. Sin embargo ,siendo esta la epoca de mayor
actividad social, se tiene las oprtunidades suficientes para que se caiga en el delito con
frecuencia y de la manera mas variada, segn demuestran las estadistica . Los altos
puesto que se alcansan posibilitan el cometer los delitos que anten se numeraron como
difisiles para el joven.

La madurez coincide con una grave crisis corporal y animica; la actividad social
comienza a disminuir los mismo que las fuerzas; la famili, los hijos sobre todo se
dispersan; es una etapa de declinacion indudable. La crisi sexual se manifiesta
principalmente en las mujeres, las que tienden a una criminalidad peculiar. Las
estadisticas demuestran un alza en la delincuencia relativa.

Por fin, en la senilidad, las fuerzas han decaido totalmente; el anciano se aparta de la
sociedad; lasd grandes lichas cesan. Se presenta la criminalidad tipica de los debiles. Ya
no hay delitos de violencia y si los hay es con victimas comparativamente debiles. Los
mejores medios de defensa y ataque para el anciano son la injuria y la calumnia; comete
delitos de incendio, encubrimiento y contra la moral. Sin embargo, como aun conserva
la confianza de sus semejanters t suele seguir desenpeando cargos de resposabilidad, se
le brinda la oportunidad de incurrir en delitos de estafa, defraudacion, quiebras; ha
contado ademas con tiempo suficiente para conocer y perfeccionar la tecnica de ellos.
En lo sexual, hay tendencia a crear sustitutivos a la impotencia sobrevenida; de hai la
inclinacion no a los delitos que implican el uso natural del poder sexual sino a otros
canesto y otros que entran desviaciones sexuales.


F. CONCLUSIONES.
Hemos visto cuanta es la importancia de la edad en relacion con la predisposicion a los
delitos en general; asi como algunos de ellos en particular. Sin embargo hay que
guardarse de atribuir a este fenomeno una base exclusivamente biologica, de
maduracion; peroal lado se hallan desempeamdo por lo menos un papel igualmente
importante hay que atribuirles rasgos tipicos de cada edad. La edad no es sino un
nombre entre si; pero no designa ningun elemento de tipo biologicos.


G. ALGUNAS
ESTADISTICAS.
G.1. ESPECTO A EDAD Y NUMERO DE DELITOS.
Estadisticas proporcionadas por la Direccion de Investigacion Nacional de Bolivia 1977.
El mayor grupo de detenidos se da entre 20 y 25 aoe, 23.4% del total; de 15 a 20 aos,
el 10.9 %; de 25 a 30 aos, el 16%. En cuanto a las mujeres los tres grupos de edad: de
15 a 20 aos, de 20 a 25 aos y 25 a 30 aos, dan respectivamente el 27.1%, 21. 13.6% y
24.3%, osea el 65% del total de las detenciones.

G.2. RESPECTO A LA EDAD Y ESPECIE DE DELITOS.
Segn Reckelss ( en Alemania ) la proporcion en que los menores de 25 aos
contribuyen al total de los delitos 35%. De ese porcentaje el robo de automoviles
representa el 73%.
TEMA N 13. DELITOS SEXUALES

A. INTRODUCCION.
Ya hemos dicho, alreferirnos al concepto y etimologia del delito, que este termino es
usado como sinonimo de crimen oara significar un hecho punible. Pero ante todo el
delito es un acto humano.Deciumos acto y no hecho porque este abarca sucesos
independientes de la voluntad del hombre. Asi un eclipse es un hecho.

Es el realizado por el hombre que obra deliberadamente, advirtiendo la bondad o malicia
del acto mismo, al que se llama acto humano. Tanto solo esto actos pueden caer bajo una
critica valoirativa de la que pueda derivarse luego una sancion penal en el caso de que
tales acos vayan contra bienes juridico tutelados por el propio derecho. Ahora bien, todo
acto delicttual esta integrado por tres factores: delincuente, delito y pena.

Y como no todos acto humano contrario al criterio etico de la sociedad constituye delito,
sino unicamente aquel sintetico de una verdadera elaboracion tecnica-juridica. Aqu se
trata ahora de ver cuales de los actos sexuales, desde luego condenados por la sociedad,
constituyen segn el concepto penal y la penologia, delitos sexuales.

Con este preambulo podemos definir el delito sexual diciendo que es el acto con el cual
el indibiduo satisface el instinto exual en pugna con las normas sociales representadas
por la ley.


Otra definicion importantees la formuilada por Pellegrino: Delito sexual es toda accion
u omision catigada por la ley , que directa o indirectamente se refiere a la sexualidad.

B. CLASES DE DELITOS
Los delitos sexuales son de naturaleza sui-generis dentro de la clasificacion general de
los delitos, porque se trata de actos o se relaciona conactos normales y necesarios que
derivan del instinto genesico; instinto que es nada menos que la fuente de vida y de la
reproduccion de la especie. Entonces, como se concibe el delito, dentro de esta
consideraciones tan loable. El hecho imputable se origina en la cantidad o en la
calidad? . El asunto es algo complejo.

Ni el aspecto cuantitativo ni el cualitativo son factores determinantes, sino la
satisfaccion del instinto sexul en pugna con las normas sociales representadas por la ley,
comodice la definicion que hemos asignado anteriormentte. Esto es, satisfacer o buscar
la satisfaccion contrariando impedimento legales (adulterio); con trariando los limites de
edad establecidos por razones biologicas y sociales ( violacion presunta); realizandoel
coito con personas del mismo sexo (sodomia pederasti, lesbianismo); quebrantando la
voluntad de las personas mediantes fuerza fisica o intimidacion (violacion efectiva);
ejeciendo el coito con animales( bestialismo y sodomia); buscando la satiafaccion
mediante demostraciones de actos que chocan contra las buenas costumbres: (
exhibicionismo ,sadismo, fetichismo y otros actos inmorales semejantes, como por
ejemplo el masturbio realizado en publico).

B.1 EL ADULTERIO.
No obstante de que el adulterio, por lo general ya no se consigna en la penologia
moderna como hecho delictivo que merezca sancion penal, vale la pena hacer mencion
con referencia al concepto original y la ideas modernass.

En efecto, el adulterio ha sido retirado de los textos punitivvos en la mayor parte de los
paises del mundo parapasar a constituir causal grave de divorcio, obiamente en las
naciones donde se halla legislada esta institucion.

Sin embargo, en otro piases, no solo que subsiste, si no que figura entre los delitos
contra la honestidad, como en el codigo Penal Argentino, cuyo art. 118 que caastiga con
prision de un mes a uin ao a la mujer que cometiera adulterio, al codelincuente de la
mujer, al marido que tiviese manceba (concubina) dentro o fuera de la casa y a la
manceba del marido.
A este respecto dice J.P. Ramos: El adutlterio no es un delito contra la honetidad,
aunque asi lo alle el codigo, sino contra la organizacin de la familia. Esta se asienta
sobre el matrimonio monogamo. Como vemos segn el Profesor Ramos el bien juridico
que tutela la leyno es el que corresponde a la honetidad matrimonial, sino a la
legitimidad de la prole y oganizacion de la familia.

Las discusiones acerca de si el adulterio es o no Delito son interminables, y por mucho
que los razonamientos en pro y en contra de la consideraciones delictuales son muy
juciosas. Lamentablemente no podemos insertar dentro del marco estrecho de este texto.
Pero algo que lla se a reafirmado y se muestra con claridad a este respecto es, por
ejemplo, el relativo a la diferencia entre el adulterio del hombre y el de la mujer.

Razones muy solidas de orden filosofico, biologico, siquico social, etc. Destacan que en
el adulterio del hombre esta muy lejos de ser tan pecaminoso, tan censurable y tan
punible como como el cometido por la mujer.

La primera referencia historica sobre una concepcion pecaminosa y delictiva sobre el
adulterio la encontramos en el Decalogo de Moises, o sea en los llamados
mandamientos. Moieses no se contento con anatemizar la infidelidad conyugal, sino que
establecio ademas del sexto articulo o mandato, otro, el noveno mandamiento, domnde
prohibe incluso desear la mujer del projimo. Cristo, si bien parece que opinaba como
el legislador hebreo, cual se lee en el versiculo 21 cap. VII de san Marcos que del
interior del corazon de los hombres salen los adulterios, se mostro como un Juez muy
benigno cuando le presentaron el caso concreto de la adultera a que se refieren los
Evangelios de San Juan, aquella que estuvo a punto de ser apedreada por la multitud
enardecida.

En nuestro pais el adulterio representa una falta grave contra los preceptos morales que
sustenta nuestra socuiedad actual, pero ya no costituye delito dentro de la legislacion
escrita. Ha salido del texto punitivo y ha quedado en el codigo llamado de familia
como causal grave de divorcio.

B.2. VIOLACION.
La violacion ha de entenderse, ante todo, como un atentado contra la libertad individual.
En esto difiere bastante de los otros delitos sexuales.
Segn el concepto amplio, la vilacion consiste en la copula realizada contra voluntad de
la victima. Viada, define la violacion diciendo que es: El acvceso carnal con una mujer
contra o sin la voluntad de esta . Se verifica contra la volumtad cuando se usan fuerza o
intimidacion, y sin la voluntad cuando la victima esta privada de la razon o se halla en
un estadoanimico de incocia temporal.
El termino de violacion implica que el bien juridico tutelado es la libertad sexual.

Es necesario tener en cuenta, y esto es particularmente importante para los estudiantes
de Derecho, que un porcentaje grande de los procesados por violacion son sinmples
victimas. Cuando la resistencia de la mujer es realmente sincera y eficaz la violacion se
torna de suyo imposible. Veamos lo que dice al respecto el Profesor argentino pedro
Badanelli: violacion, cosa que no tienden muchos jueces, empieza por ser el sueo de
las grandes inquietudes eroticas de muchisimas mujeres. En sus noches febriles de
ensueo pocas mujeres no han soado con el brutal zarpaso de un macho en celo. El
sicoanalisis ha demostrado, en muchos de los casos esta verdad sexual. la violacion,
por otra parte, satisface, en grado superlativo, el factor mas esencial del alma femenina:
la vanidad. Ser violada, supone en la mujer ser de cuyo tan irresistiblemente atrayente
que no hay hombre que no sea capaz de cometer por ella una barbariedad.

Es claro que es muchisimos casos se configura el delito de la violacion con sus tipicos
caracteres, sobre todo esto ocurre cuando las victimas son menores de edad y
particularmente menores desde el punto de vista biologico y morfologico; tambien
cuando las victimas carecen de suficiente discernimiento por insuficiencia siquica, por
transtornos o por efectos artificiales: bebidas, drogas, etc. Se cuenta tan bien en el
genero de autentica violacion las mujeres sofisticadas y seducidas bajo falsas promesas
que se exponen a los peligros y recapacitan, la que es quebrantada por la fuerza, la
violencia o la intimidacion moral. Gran porcentaje de estos casos no llegan a los
estrados judiciales.

Las otrs violaciones, asi entre comillas, a las que se refieren alguno autores, entre ellos
el citado Pedro Badanelli, surgen como consecuencia de promesas frustradas: el
supuesto violador entablo relaciones con otra mujer burlandose de la violada o no
cumplio con todos los antecedentes amaados.

B.3. EL ESTUPRO.
Tanto la figura delictiva como el significado de la palabra ha sido objeto de confusiones
y discusiones. Inclusive en nuestro Codigo Penal anterior se utilizaba la palabra estupro
indistintamente para referirse a la seduccion cuanto para sear el delito cometido con
una menor de doce aos. Esta confusion probablemente se deba al hecho de involucrar
en el amplio concepto de abuso deshonesto ( que comprende entre otros los manoseos,
las palpaciones y toques clitorivaginales a menores de doce aos) al estupro, que no
significa otra cosa que las relaciones de un hombre con una mujer mayor de doce aos y
menor de diecisiete mediante la seduccion.

A lo menos es esta la aceptacion que da el diccionario de la gramatica espaola: Acceso
carnal del hombre con una doncella mayor de doce aos y menor de 23 ( diecisiete en
nuestro pais), y de buena fama, logrado con abuso de confianz y engao.

Asi parece haber enterndido, por fin, nuestros legisladores al redactar el nuevo Codigo
Penal, vigente, dentro edel cual el estupro aparece junto con la violacio y el abuso
deshonesto dentro del Titulo que comprende a los delitos contra las buenas costumbres,
y el art. 309 seala con claridad uy precision cuando dice, al referirseal estupro.


El que mediante seduccion o engao tuviese acceso carnal con mujer honesta que
hubiese llegado a la edad de la pubertad y fuese menor de 17 aos, incurrira en la pena
de privacin de libertad de dos a seis aos.

B.4. EL ABUSO DESHONESTO.
Segn el criterio moderno, se entiende por abuso deshonesto a todo hecho que sin llegar
a ser violacion ni estupro ataca el pudor publico y personal. Actos impudicos cometidos
sobre otra persona contra su voluntad, y que no constituye tentativa de violacion carnal,-
-dice Carrara.

Segn el Art. 312 de nuestro codigo penal vigente, comete a busos deshonestos. El que
en la misma circunstancias del art.308 (violacion) y por medios sealados en dicha
disposicion realizase actos libidinosos no constitutivos del acceso carnal, ser
sancionado con privacin de libertad de uno a tres aos.

B.5. DELITOS CONTRA LAS BUENAS COSTUMBRES.
Es la clasificacin , con todas las practicas y actos que se indican a continuacin y
muchos mas que no se incluyen, por que el marco limitado del programa no lo permite,
no se refiere al Cdigo Penal Boliviano, obviamente como todo lo tratado en este texto,
tiene carcter universal y abarca una generalidad de los pases, en los cuales la mayora
de estos delitos llamados contra las buenas costumbres, solo se castigan los realizados
publico o los que siendo privados tengan derivaciones delictivas.

B.6. CORRUPCIN Y PROSTITUCION.
Es corrupto en el sentido que toman las legislaciones antiguas y modernas al que con
animo de lucro o para satisfacer deseos propios o ajenos promueve o facilita las
circunstancias y/o los medios para realizar actos sexuales u otro semejante a menores de
edad de uno y otro sexo personas mayores honestas.

Pero corromper - dice Sebastian Soler tiene Un sentido sicologico y moral, de manera
que se dice Corruptora a la accin que deja una huella profunda en el siquismo de la
vctima, torciendo el sentido natural y sano de la sexualidad.

Badanelli impugna la manera drstica de considerar y de castigar la prostitucin en
muchas legislaciones. En el sentido que toman las legislaciones - dice e1 nombrado
profesor argentino ~ "Todos somos de un modo o de otro corruptores por haber
comunicado nuestras experiencias a otros que todava no las han tenido y que tarde o
temprano las tendrn igual, o por decirle a los menores que no es la cigea la que trae
al nio".Para m - dice Badanelli - la unica manera precisa y punitiva de corromoper
consiste en inducir a consumir a otros drogas nocivas.


En algunos paises la prostitucin se considera delito y en otros no lo es, a no ser que
derive en trata de blancas y en corrupci6n de menores.

La. prostitucin es el comercio sexual ejercido con propsitos de lucro. para que exista
se requieren las siguientes condiciones:
Que haya relaciones sexuales, normales o anormales;
Que el acto se realice por una remuneracin;
Que actos sexuales sean frecuentes;
Que exista como elemento ms caracterizado un cierto numero de personas con las
cuales el acto se realice.

En nuestro pas no se castiga la prostitucin, pero sn la trata de blancas y corrupcin.


B.7. HOMOSEXUALISMO: URANISMO, SODOMA, PEDERASTIA,
LESBIANISMO.
Son trminos afines con significados muy semejantes, En general todos estos vocablos
se refieren a la relacin sexual entre personas del mismo sexo, por vas no destinadas a
este efecto. Existe la pederastia activa y la Pasiva Generalmente los sujetos pasivos de
la pederastia son nios. La sodoma se define como el concubito entre personas del
mismo sexo.
El lesbianismo se refiere a las mujeres y a las prcticas que van desde fricciones
toques buco-lingua1es hasta los contacto clitorivajinales, otros actos complejos en los
cuales se hace gala de refinados mecanismos, con morbosidad y sadismo en muchos
casos.


La pederastia y otras prctica Semejantes, si bien en algunos paises merecen una repulsa
marcada en la sociedd, no estan expresamente castigados por las legislaciones punitivas,
pero figuran en los textos penales como delitos sexuales, o como anomalias sexuales
capaces de derivar en ciertas aberraciones o actos impudicos.

B.8. LA BESTIALIDAD O ZOOFILIA.


Se designa con este nombre al coito ejercido por un hombre con un animal, o por un
animal con una mujer.

Los antiguos griegos y romano no miraron la hestabilidad ni la sodomia con tanta alarma
comolo hicieron los hijos de Gehova, pues el furibundo legislador Moises seguro de que
sus descendientes se multiplicarian como las estrellas del cielo y como las arenas del
mar (palabra de Gehova) lo que implica una activa y profusa vida sexual, tenia que
castigar con la pena de muerte a todo aquel que por entregarse a las practicas de
homosexualismo y bestialidad deje, de ejercitar normalmente sus relaciones
heterosexuales.

Por eso invento el mito de Sodoma y Gomorra, para atemorizar , a su pueblo. En los
casos para el que practicase con el animal sino tambien la m isma pena para el animal.

B.9. LAS ANOMALAS O PSICOPATAS SEXUALES.
Reemplazamos el antiguo e impropio termino de perversiones por anomalas o
psicopatas, ya que perversin significa maldad o corrupcin de sentimientos,
calificativo que no corresponde, porque no es la maldad lo que mueve a estas practicas ,
sino la curiosidad, la costumbre y la alteracin de las facultades anmicas y de
disfunciones glandulares.


Las anomalas sexuales se refieren pues a actitudes extraas y manifestaciones
anormales dentro de la esfera sexual, consecuencia de psicopata sexual y otros
desordenes anlogos.
Tales actitudes y hechos producidos en forma privada no revisten importancia alguna
desde el punto de vista moral y judicial, pero producidos en publico constituyen
verdaderos atentados contra el pudor y la buenas costumbres. As tenemos:

B.9.1. EL FETICHISMO.
En el que no es ya la mujer, toda ella o sus caracteres normales primarios, los que obran
como estimulo sexual, sino que una parte cualquiera de su cuerpo o de sus vestidos
sirven para excitar.

B.9.2. EL MASOQUISMO.
La voluptuosidad, el estimulo genesico, viene provocado por los padecimientos fisicos
que se sufre; los individuos victimas de esta anomalia se hacen maltratar, golpear y herir
y solo en el momento culminante sexual hasta llegar al orgasmo y ala eyaculacion.

B.9.3. EL SADISMO.
Por el contrario, la voluptuosidad sexual surge al cometer violaciones, y actos crueles y
sanguinarios sobre otras personas, que casi siempre son mujeres.
Verzani, Jack el destripador, el estrangulador de Boston, son ejemplos de estos feroces
delitos de lascivia.

B.9.4. EL EXHIBICIONISMO.
Consiste en experimentar sensaciones voluptuosas haciendo ostentacin de los propios
rganos sexuales o mostrando el cuerpo desnudo en publico; a veces consiste en
masturbares en publico.

B.9.5. LA NECROFILIA.
Es decir la violacin de cadveres, es tambin otra forma de aberracin sexual,
naturalmente cuando es con la finalidad de satisfacer instintos genesicos.

B.9.6. LA SATIRIASIS.
Acentuacin exagerada del instinto genesico y de la excitacin lubrica que deriva en
apetito sexual insaciable, en el hombre (stiro).

B.9.7. LA NINFOMANA.
El mismo fenmeno, pero con relacin a la mujer ( ninfomaniatica)

B.9.8. NARCISISMO.
Es una forma ertica del egosmo. Consiste en la obtencin del placer por la
contemplacin de la propia persona, o parte de ella, culminando, por lo general en el
orgasmo.

B.9.9. PIGMALIONISMO.
Anormalidad sexual en la cual el erotismo se dirige hacia las estatuas, logrando el
orgasmo
Muchas veces al yacer con ella en sus partes genitales.

B.9.10. VOYERISMO O MIXOSCOPIA.
Orgasmo viendo la copulacion de otra persona. Elvoyerismo tiene poco o nada de
anormal, a menos que el individuo pudiendo realizar el acto sexual prefiera el
espectculo. Por lo general la tendencia a ver pelculas pornogrficas es una forma de
voyerismo: privado si el sujeto se soloza en su intimidad, y publico si acude a una sala
cinematografica, en este caso se trata de un voyerismo colectivo que revela falta del
concepto etico de la sociedad al permitir se legalice la practica de una presunta anomalia
sexual.

B.9.11. RIPAROFILIA.
Placer sexual en lo que comnmente acarrea inhibicin por ejemplo, satisfaccin con
personas inmundas y repelentes. Muchos personajes importantes de la historia, como
Bandelaire, fueron reconocidos como autnticos reparofilos.

B.9.12. TRAVESTISMO.
Es una variedad siquica de la inversin en la cual el individuo se siente subjetivamente
de otro sexo usando vestidos del sexo opuesto y adoptando actitudes conforme a esta
inversin. Por ejemplo George Sand, Ricardo Wagner.
UNIDAD N. 3. SOCIOLOGIA CRIMINAL

TEMA N. 14. MEDIO AMBIENTE NATURAL

A. INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE GEOGRAFICO SOBRE EL
HABITANTE.
Desde hace siglos, diversos autores han pretendido encontrara nexos causales entre el
medio ambiente natural y los caracteres de los individuos que en l habitan, pues es
indudable que la economa, cultura y costumbres vitales de un pueblo, en intensa
relacin con el suelo, paisaje clima, del territorio que habitan. as, varios siclogos
buscaron explicar los fenmenos sociales como consecuencia de los factores geogrficos
o cosmo-teluricos (cielo y suelo) .Montesquiu fue de los primeros en hablar del
predominio del calor y del fro en la criminalidad.

En Criminologa, Quetelet nos dio su conocida Ley trmica de la criminalidad segn la
cual los delitos contra las personas tienden a exagerarse segn se adelante hacia los
polos. Lombroso llamo la atencin sobre las repercusiones del ambiente fsico en el
numero y especie de los delitos sealando que la montaa inclina preferentemente a los
delitos contra las personas, mientras en los llanos predominan los delitos contra la
propiedad.

Los estudios criminologicos sobre la influencia del factor ,geogrfico tal como lo
entendieron los crinologos Y sociologos del pasado siglo, han sido dejados de lado y
hoy cobra importancia dicho Estudio bajo un nuevo punto de vista esto es
relacionndolos con otros factores en los que influye la geografa, como ser el terreno
(estaciones, semanas, dia. de mografia, etc).

Se indican cuatro formas de manifestacion del mundo circundante natural bajo cuyas
influencias estn las almas humanas, tmperatura, clima, suelo y paisaje.

En lo que se refiere a suelo y su influencia sobre la criminalidad es mediata, pero en
cuanto se refiere a temperatura y Clima, tal influencia, es directa e inmediata, aunque
las mdatas sean las ms importantes.


Willy Helpach dice: La naturaleza circundante actua sobre el cuerpo y el alma en
cuatro semanas principalmente: la temperie( tiempo meteorologico). El clima, el suelo y
el paisaje.

B. LA CRIMINALIDAD EN RELACION A TEMPERATURA Y CLIMA.
Temperatura y clima influyen en la criminalidad ms de Manera directa e inmediata.
La observacin ha demostrado que existen a menudo considerables diferencias respecto
la criminalidad en regiones del mismo continente o el mismo estado, pero de latitud
distinta. La cuestin a resolver es precisamente si esas diferencias hay que Atribuirlas a
las variaciones, climticas.

Las antiguas estadsticas han demostrado la importancia crimingena del clima en la
distinta delincuencia. As por ejemplo: en el sur y norte de Italia y en el sur y norte de
Francia. Pero estas diferencias se pueden esclarecer teniendo en cuenta la diversidad de
carcter de los seres humanos que habitan en estas distintas regiones. Ciertamente que
queda toda va por resolver la cuestin de si estadiversidad de carcter no se han
desarrollado precisamente a causa de las influencias climticas.

Se presenta un problema distinto cuando se trata de situar dentro un determinado
territorio las oscilaciones climato1ogicas, se quiere saber si pueden influir
transitoriamente sobre la criminalidad. En primer lugar, hemos de considerar
variaciones de la temperatura, As Por ejemplo, no puede negarse que las mltiples
acciones que el calor, el bochorno las fuerte depresiones atmosfricas, vientos, etc. ejer-
cen en el sistema nervioso del ser humano y sobre su pensamiento, sentimiento y
voluntad " han de influir forzosamente en la criminalidad. Helpach, agrega respecto al
medio ambiente fsico, El clima, suelo y paisaje determinan toda la direccin social de
un pueblo, su cultura y economa, su moral y sus costumbres vitales." Por su parte,
Ricardo Elas y Aparicio expresa que la geografa criminal como arte de la
Mesologa es la ciencia que estudia las causas fsicas del delito y la relacin del medio
ambiente con la mayor o menor delictuosidad.


D. LA CRIMINALIDA EN RELACION AL TIEMPO CLIMATICO.
Existen tambin relaciones entre el tiempo y los delitos que nada tienen que ver con el
siquismo, Los delitos que se cometen al aire libre son favorecidos por un tiempo
caluroso; por Ej. hurto de carteras y peleas en fiestas populares, actos exhibicionistas,
etc.

D.1. LAS ESTACIONES, LA SEMANA, EL DA Y LA NOCHE.
En relac6n con el clima se halla la sucesin anual de la estaciones. Ellas se caracterizan
por cierto calor, humedad, viento, etc., al mismo tiempo que determinan los ciclos de
producci6n, sobre todos, agrcola las necesidades energa industrial, etc.

Las estaciones operan sobre la criminalidad de dos maneras pueden hacerlo a travs de
alteraciones fsicas, tal como se vio al tratar del, clima; pero tambin, quizs
principalmente, a travs de alteraciones sociales, como sucede, por ejemplo, en el caso
del invierno en que la necesidad de vestidos y alimentos mejores se presentan en
momentos que muchas actividades econmicas declinan, lo que puede llevar a la
comisin de delitos contra la propiedad.
En general, se ha comprobado que los delitos contra la propiedad aumentan mucho en
invierno, mientras los delitos violentos y contra las personas alcanzan su pice en el
verano.


En cuanto a ls delitos sexuales ellos experimentan sus alzas mximas en el lmite entre
la primavera y el verano.

En cuanto a la semana, ella estuvo inicialmente relacionada con el ciclo lunar; ahora
mas bien con la costumbre y el ciclo de trabajo. Desde hace mucho se ha comprobado
que la delincuencia aumenta los sbados y domingos y en ciertos pases incluso el lunes.

La explicacin asume tambin aqu un doble aspecto, por un lado, se deduce con raz6n
que el organismo se halla agotado, ms cargado de toxinas, ms propicio a la
irritabilidad; precisamente en momentos en que los resortes inhibidores se relajan; por
otro lado hay que considerar las influencias sociales, como las mayores y ms frecuentes
reuniones de personas que dan oportunidad para los delitos violentos, hacia lo mismo
apunta el mayor consumo de alcohol.

En cuanto ala sucesi6n del da y la noche, hay delitos que suponen el contacto social, la
actividad laboral plena, como sucede con la estafa, las defraudaciones al fisco, etc.


Pero la mayor parte de los delitos de muerte en emboscadas, robos, violacin de
domicilio, etc. se llevan a cavo durante la noche.

La existencia de turnos de trabajo durante 24 horas, esta creando en las ciudades
altamente industrializadas una distribucin mas uniforme de la criminalidad a lo largo
de todo el da.

En relacin al tema, Exener nos muestra algunas estadsticas.

Das de la semana lesiones corporales delitos contra la moral

Domingo 870 382
Lunes 340 190
Martes 173 128
Mircoles 138 100
Jueves 130 86
Viernes 134 110
Sbado 222 128
Alzate Calderon, consigna los siguientes datos de la criminalidad distribuidos en cuatros
etapas del dia.

Madrugada 11.4%
Maana 21.4%
Tarde 30.8%
Noche 35.9%

E. LA CRIMINALIDAD EN RELACION AL SUELO Y PAISAJE.

E.1. CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL.
Las estadsticas de la criminalidad urbana y rural muestran que aquella es menor que
esta, en lneas generales; si bien la proporcin de delitos graves es mas o menos igual en
ambas reas. La inmensa mayora de los delitos en todas sus variedades, se producen en
la ciudades.

Es notorio que algunos delitos se acumulan en la reas urbanas, mientras escasean en el
campo; as sucede con los fraudes, estafas, fabricaciones y expendio de estupefacientes,
etc. En cambio, hay delitos tpicamente rurales, como el abigeato.

Dentro de una tentativa de caracterizar de modo muy general las diferencias cualitativas,
pueden afirmarse que la delincuencia urbana es de tipo predominantemente fraudulento,
mientras la delincuencia campesina es de tipo predominantemente violento.

Entre las causas que se han dado para explicar la mayor criminalidad urbana, estn las
siguientes la ciudad ha destruido o relajado los vnculos familiares y vecinales que en el
campo an se mantienen fuertes; la ciudad supone ms movilidad, ms cercana para
imitar las conductas criminales, ms posibilidades de profesionalizar el delito, atrae ms
a los delincuentes, inclusive a los que se iniciaron en el campo; la ciudad es frtil en
roces sociales y ofrece mayor tentacin por la esperanza de ocultacin y del anonimato,
incrementa el nmero de necesidades sin hacerlo paralelamente con las posibilidades de
satisfacer; las bandas, infantiles y juveniles son fenmenos urbanas en las ciudades
tienen sus cuarteles el vicio comercializado.

E.2. LAS REAS DE DELINCUENCIA.
Investigaciones criminologicas descubrieron que en la ciudad de Chicago haba barrios
en los cuales el delito se daba en grandes cantidades, mientras en otros las cifras eran
sumamente bajas.

Al estudiar las caractersticas de los barrios con alta delincuencia se encontr que en
ellos existan: a) reas de alta concentracin industrial; b) Malas condiciones de
habitacin; c) muchos inmigrantes, inclusive de diversas razas; d) carencia del sentido
de vecindad del control que de ella resulta.

En los barrios con las caractersticas anotadas se forman de preferencia bandas infantiles
y Juveniles; eso no solo depende de que el hogar sea pobre y que por lo mismo sea poco
atractivo, sino de la carencia de lugares de recreo, donde nios y adolescentes pudieran
dar salida normal a sus energas.

Tambin se originan porque existe poca vigilancia de los padres, pues es frecuente que
ambos se vean obligados a trabajar y dejen a sus hijos poco menos que abandonados. La
importancia de estas asociaciones se destaca si tenemos en cuenta que solo una mnima
parte de la delincuencia infantil o juvenil es cometida por individuos aislados, ella
proviene preferentemente de nios y jvenes que se hallan asociados integrando bandas
bien organizadas.

E.3. HABITACIN Y MOVILIDAD
La influencia que la habitacin ejerce sobre la criminalidad, puede verse en distintos
casos. El hecho se presenta, por ejemplo, cuando la habitacin carece de sol y luz, aire y
comodidades, por causa de pobreza, los nios y adultos no suelen considerarlas como
verdadera sede del hogar en el cual pasan la mayor parte del tiempo que dejan libre la
escuela y el trabajo: los adultos prefieren la taberna o el crculo de amigos y dejan de
ejercer prxima vigilancia sobre los nios. Estos prefieren la calle, la banda, las a-
venturas a un hogar que casi los expele de si por sus condiciones. Al mismo tiempo hay
que anotar la habitacin estrecha conduce a la promiscuidad fuente de malos ejemplos y
hasta de delitos, sobre todo sexuales.

En cuanto a la movilidad, puede decirse que cuanto mayores, ms delitos provoca; la
movilidad se refiere a las personas que , cambian realmente de la residencia, pero no a
quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo. Como los
agentes viajeros.

El incremento de criminalidad pude explicarse por dos razones fundamentales:

1) La movilidad excesiva implica la carencia de un centro fijo, con la consiguiente
inestabilidad personal y familiar;

2) Los inmigrantes deben buscar en cada lugar al que lleguen un nuevo ajuste culturas el
que se logra despus de roces, muy variados; si la migracin tiene causas econmicas,
los recin llegados, son vistos con malos ojos por los trabajadores establecidos, pues
traen consigo la competencia.
Las dificultades de adaptacin se acrecientan cuando entre los grupos establecidos los
inmigrantes existen grandes diferencias, de idioma, nacionalidad, costumbres, etc.

E.4. LA RELATIVIDAD DE LA INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE
GEOGRFICO.
Loas facteres geogrficos y ecolgicos ejercen influencia en el individuo por ende
en la criminalidad sin embargo hay que tener siempre presente que las influencias
directas son menos frecuente que las indirectas, por eso muchas veces se puede decir
que el factor ambiental fsico mas bien condiciona que determina las caractersticas de
cierta sociedad y de la delincuencia que en ella aparece.
TEMA N. 15. MEDIO AMBIENTE ECONMICO

A. IMPORTANCIA DEL FACTOR ECONMICO EN LA
CRIMINALIDAD.
La significacin de los estados y sucesos econmicos en la criminalidad de
un pueblo han sido, por parte de la ciencia, unas veces sobre valorada, otras
despreciada.

Es indudable que gran nmero de delitos tienen su origen, mediato o
inmediato, en el factor econmico, aunque otros se deben a distintas
influencias.


Con la doctrina del materialismo dialctico puede afirmarse que, en ltima
instancia, la criminalidad tiene origen en la economa y su forma
corresponde al sistema social. de produccin vigente en cada poca
histrica.

B. OPINIONES DE DESTACADOS TRATADISTAS.
Hugo Csar Cadima M. hace una diferencia entre factor econmico que en
sentido lato se considera a todo un sistema con sus implicaciones polticas
y condiciones econmicas que se refiere al examen particularizado de los
diferentes elementos que integran dicho factor, se refiere a ste ltimo
epgrafe resumiendo sus conclusiones de la 'siguiente manera:

1. Entre la gente pobre, la criminalidad es mucho mayor que entre la gente
acomodada;

2. Un estado de inferioridad econmica no siempre conduce a la comisin
de delitos.

3. La situacin econmica favorable, tampoco disminuye, siempre, la
criminalidad (respalda sta opinin Alfredo Nicforo que dice. "La riqueza
no disminuye el delito, le transforma en una forma especfica, propia, d
naturaleza fraudulenta".

El peruano Ricardo Elas Aparicio dice: "El individuo mal alimentado,
insuficientemente nutrido, procrea hijos dbiles raquticos, propensos a
toda clase de enfermedades, cuando no, atrasados, anormales, tarados
squicamente".

'"La miseria y el hambre propia, de la familia - expresa el penalista
argentino Carlos Fntan Balestra - transforman de tal manera la
personalidad, que ellas sodas son con frecuencia causas inmediatas de
cierta clase de delitos". Y el profesor Elas Aparicio agrega: "La miseria de
los vestidos ejerce tambin su influencia perniciosa, sobre el individuo y
aumenta de esta manera. el nmero de delitos.

El profesor boliviano Manuel Durn Padilla, por su parte, opina: "La
miseria tiene sus causas en la mala organizacin social en que vive
actualmente el mundo, en la existencia de explotadores y explotados y en
que stos, con el salario miserable que perciben no alcanzan a cubrir sus
mas premiosas necesidades.... situacin que los lleva a cometer actos
antisociales".

En cuanto a la criminalidad que origina la riqueza, la opulencia o
prosperidad econmica, existen opiniones de muy destacados autores El
catedrtico boliviano Huascar Cajias, dice: "Ya Lombroso hacia notar ,que
el buen salario ocasionaba que los obreros bebieran mas y cometieran por
tal razn, ms delitos violentos.

Tambin observ que la riqueza tiene su criminalidad peculiar... Estas
afirmaciones - continua Cajias conservan su valor an hoy y hasta han sido
confirmadas de distintas maneras. "Ya el simple sentido an nos inclina a
creer que las estafas, las defraudaciones, los fraudes en general aumentan
En los perodos entre las personas prsperas".

Barnes y Teeters, a enfatizar la influencia de la riqueza el la criminalidad
agrega: As se dan delitos que obedecen al ansia,; de figuracin, al lujo
desmedido, ms qu a la pobre ;-,a tal como usualmente se la entiende".
Hans von Henting, por su parte y con apoyo de cuadros estadsticos, ha
observado que los delitos sexuales aumentan ms en los aos de
prosperidad.

El penalista mexicano Carranca y Trujillo ha puesto en evidencia el
fenmeno de que las pandillas de delincuentes, puede explicarse porque
existen ms oportunidades de dinero fcil y menos desconfianza de parte de
las personas que poseer bienes.

El criterio marxista, El famoso expositor marxista, profesor boliviano
Ricardo Anaya, ex jefe del Partido de izquierda revolucionaria (PIR), en
un comentario crtico que hizo, en Cochabamba en 1941, a las conferencias
dictadas por Manuel Lopez Rey., sintetiza as el pensamiento marxista:

El materialismo dialctico no desconoce ni el valor de los factores
econmicos ni de los factores geogrficos, pero no les reconoce influencia
exclusiva, sino por el contrario, relacionada" con los dems fenmenos de
la Historia y del Pensamiento; no admite la fatal determinacin de aquello.
Pero cuando el socialismo cientfico habla de la intervencin econmica de
la Historia, no se refiere a la averiguacin de las condiciones econmicas
inmediatas, es decir, domsticas de cada individuo o de una familia, sino
que se refiere a la averiguacin in de los grandes modos de produccin que
tienen las sociedades, tampoco el marxismo promete, como se le imputa
antojadizamente te, que con un rgimen socialista o con un cambio de
estructuras desaparecer el delito como por arto de magia".

Replica de Lpez Rey, Despus de aclarar que el no es marxista ni
socialista, pero que tampoco es un antirespecto a una u otra ideologa,
expresa que las teoras de diver sos profesores soviticos, Michalovsky,
respecto a la Sociologa Criminal, constituyen una rectificacin a la
doctrina marxista, que atribuye gran parte de la criminalidad a
perturbaciones squicas y causas tipolgicas.

De manera que la desadaptacin y social ya no es puramente sociolgica,
sino de ndole sicosociologica. Concluye manifestando lo siguiente: El
crimen es en buena parte 'lujo de factores cmicos (fenmeno individual) y
la criminalidad con su dimensin colectiva (fenmeno social) es objeto de
conocimiento para una interpretacin de la historia.


C. INFLUENCIA DE LAS FUERZAS ECONOMICAS SOBRE EL
DELINCUENTE.
De muchas maneras existe relacin entre economa y delito, para
determinar la directa e inmediata influencia de las fuerzas econmicas
sobre la delincuencia hemos de tratar:
1) sobre la correlacin entre el momento de delitos y las cargas
econmicas;
2) sobre, los delitos econmicos, decir aquellos en que patente o
aparentemente, predominan los motivos econmicos,
3.) sobre la situacin econmica o clase social del delincuente;
4) sobre la delincuencia profesional;
5) nos ocuparemos ademar de la influencia de la organizacin econmica
sobre el delito.

D. CORRELACIN ENTRE EL DELITO Y EL FACTOR
ECONMICO.
Las estadsticas de diversos pases han demostrado que los delitos contra la
propiedad aumentan en la estacin de bajas temperaturas, este hecho tiene
una explicacin de carcter econmico, pues es sabido que en tales pocas
aumentan las... necesidades humanas., por una parte, mientras por otras se
presenta una disminucin de actividad econmica que trae consigo un
mayor numero de desocupados.

Tambin las estadsticas demuestran un aumento correlativo de la
delincuencia en los delitos contra la propiedad con el aumento del precio de
los productos de primera necesidad y la baja real de los salarios,
inversamente una disminucin de tal criminalidad cuando se presenta un
aumento de sueldos y jornales.


El problema de la desocupacin es de los ms fundamentales entre los de
carcter econmico en su relacin con la criminalidad. La desocupacin
trae coro consecuencia muchos fenmenos de ndole social.

Pero as como las crisis econmicas originan delincuencia, las etapas de
prosperidad tienen tambin su delincuencia caracterstica; las estafas y los
fraudes c n, general aumentan en estos perodo. Igual ocurre con los delitos
de violencia debido al consumo de bebidas alcohlicas, tambin aumentan
los delitos sexuales, como la violacin.


Hay pues una delincuencia econmica de necesidad y otra delincuencia
originada en la necesidad ajena, como es el caso de la especulacin con
productos en tiempo de escases, y la usura.

E. DELITOS
ECONMICOS.
Se suelen calificar de econmicos los delitos que vulneran bienes de ese
tipo. Pero, siendo claro, por un lado, que no todos los delitos contra la
propiedad tienen su origen en causas econmicas, y por otro, que delitos
que no son contra la propiedad pueden tener causas de ndole econmica.
Bajo el rubro de delitos econmicos deben comprenderse todos aquellos
sean o no contra la propiedad que tengan un origen o mvil econmico,
excluyndose de la denominacin aun a los delitos contra la propiedad qu
no. tengan motivaciones econmicas.

Entre los delitos contra la propiedad por mviles no econmicos, tenemos
los casos en que por motivos de venganza, celos, etc., se producen daos en
la propiedad ajena.

Entre los delitos econmicos que no son contra le, propiedad, tenemos
casos de delitos sexuales, abortos, infanticidios, corrupcin de menores,
etc.
Estadsticas de diversos pases y de varios aos, demuestran que de las dos
o tres quintas partes del nmero total de delitos, corresponden a delitos
econmicos, ya por su causa inmediata o por su motivacin.

F. SITUACIN ECONMICA Y CLASE SOCIAL DEL
DELINCUENTE.
Es bien conocido el hecho de que la mayora de los delincuentes provienen
de la clase pobre. Pero tambin es cierto que la mayora de la poblacin
pertenece a sta clase. Mas, diversas estadsticas demuestran que,
proporcionalmente, la clase pobre es mucho ms de delincuentes que la
clase rica. Esto sugiere que exista una correlacin entre pobreza y
delincuencia. Tal correlacin ha sido regada por otros que determinan que
la pobreza y la delincuencia se deben a debilidad del carcter del individuo,
pero no son causa una de otra.
Otros niegan la teora de que la pobreza sea causa de delitos especialmente
los criminalistas antroplogos, que consideran esas debilidades como
rasgos normales y patolgicos no reprochables al individuo desde ningn
punta de vista religioso o moral como otros sostienen.

La pobreza relativa, en relacin con los deseos y las ambiciones provoca
delitos que obedecen al ansia de figuracin al lujo desmedido ms que a la
pobreza, tal como usualmente se la entiende.

La pobreza relativa se da en quienes tienen lo suficiente para mantenerse y
mantener a su familia, pero sienten que hay un abismo entre lo que poseen
y lo que desearan poseer.

G. DISTRIBUCIN DE LOS DELINCUENTES SEGN SUS
OCUPACIONES.
Las estadsticas demuestran que la delincuencia prevalece entre empleados
de comercio, obreros agrcolas y de la manufactura, siendo menor en los
servicios domsticos y muy bajo en las profesiones liberales.

La distribucin de los delincuentes segn sus ocupaciones parece tambin
poner de manifiesto la influencia de la pobreza y de otras formas de
dificultad econmica en las causas del delito,

Del estudio de cada profesin, es posible llegar a demostrar que cada una
de ellas d lugar a una forma especfica de delincuencia y como cada
ocupacin es ms o menos caracterizada por ciertas clases de ella.


H. DELINCUENCIA
HABITUAL.
El que hace, de la ilegalidad medio de vida, exactamente como las dems
personas lo hacen de la legalidad y de medios y prcticas no criminales.
En otro orden de cosas podemos decir que la delincuencia habitual se
la realiza con mayor pericia criminal, con mejor probabilid de escapar al
castigo, mas que los otros tipos de delincuentes.

Por otra parte se ha demostrado entre los delincuentes habituales un
porcentaje elevado de sincopara, lo que indicara que tales anormalidades
influyen en esta forma de criminalidad.
Mas debe hacerse notar que las circunstancias econmicas favorables
hubieran restringido la influencia del carcter en la produccin de la
delincuencia.

I. INFLUENCIA DE LA ORGANIZACIN ECONMICA SOBRE
EL DELITO.
El marxismo afirma qu un cambio radical de la organizacin econmica.
capitalista traer por consecuencia reducciones tambin radicales en la
delincuencia, cuando no su desaparicin total.

Evidentemente el sistema capitalista de produccin es fuente de muchas
fuerzas favorables a la delincuencia.

Este hecho lo han apuntado muchos pensadores, an no socialistas.

El sistema capitalista crea ricos y pobres que lo son extremada mente,
condiciona las peridicas crisis de que padece el mundo entero, es causa de
inestabilidad econmica, de quiebra, de despilfarro de riquezas, de
negocios arriesgados, de predominio del ansia, de lucro individual por
perjudicial que sea a los intereses sociales, la divisin en clases contra
puestas ocasiona frecuentes delitos.


Hay delitos tpicos del sistema, como los trust y monopolios as como las
bancarrotas.

La familia es minada y hasta destruida.

Defectos todos evidentes, como lo son otros que podran agregarse sin
mucho esfuerzo.

Es claro, por tanto, que la superacin de este sistema que implica la
subordinacin al capital de todos los dems valores sociales e individuales,
traera por consecuencia grandes cambios en la. delincuencia y la
disminucin de ellas en cuanto se deba al concurso de las causas, anotadas
y de otras que tienen igual origen.
Los socialistas consideran que modificado el sistema capitalista o
reemplazo por otro, el ms justo posible, desaparecer el delito.

Segn Barnes y Teeters, si el sistema de produccin capitalista es
reemplazado, desaparecern o disminuirn en forma paulatina, los delitos
que tienen su origen en los grandes defectos de dicho sistema, pero
subsistir por ms largo tiempo los delitos que tienen por causas los
factores endgenos.

Por otra parte, un nuevo ordenamiento social tendr sus propios bienes
jurdicos qu defender, de tal suerte que se crear un nuevo tipo de figuras
delictivas. "El delito finalmente desaparecer en una sociedad ideal que
parece an lejos de alcanzar". (Cajas).



J. PROSPERIDAD Y DELITO.
Siempre se ha considerado a la pobreza como causa del delito.

En la antiguedad: Platn y Aristteles atribuyeron a la miseria la
proliferacin de los delitos.

Otros filsofos y escritores de la Edad Media y Moderna han expresado esa
opinin.

Son pocos, en cambio los que han considerado que tambin la riqueza
engendra delincuencia.

En las ultimas pocas son Lombroso, Barnes, Teeters, Henting y otros se
han ocupado de esta nueva etiologa. Lombroso haca notar que el buen
salario ocasionaba que los obreros bebieran ms y cometieran, por tal
razn, ms delitos violentos:

Es indudable que las estafas, defraudaciones y fraudes en general aumentan
en los perodos de prosperidad. En las etapas de auge, florecen las pandillas
de delincuentes y es porque existen ms oportunidades de conseguir dinero
facil.
TEMA N. 16. MEDIO AMBIENTE CULTURAL.

A. CONCEPTO DE CULTURA.
Cultura en el sentido ms amplio es la producion del espritu de la humanidad que se
desarrolla en el curso de la. historia.

A un pueblo pertenecen sus ideas ticas, el mundo valorativo en que el vive, sus
organizaciones religiosas, su nivel intelectual, su moral y sus costumbres, tambin el
nivel de su desarrollo cvico y tcnico.

Indudablemente todas estas manifestaciones tienen importancia sobre la criminalidad del
pueblo, pero se discute en qu sentido tiene lugar esa influencia.

De un lado, partiendo de la vida, de la igualdad natural y de la bondad congnita de todo
aquello que lleva semblante humano, se ha desarrollado la teora de que el pecado o el
delito hay que atribuirlos, en ltimo extremo, a la cultura, a la civilizacin y al Estado,
los cuales habran privado a los seres humanos de la pureza primitiva de su estado
natural.

De otra parte, se ha visto en l ser humano el egosmo personificado, que slo mediante
la cultura, y el poder del las dado puede llegar a ser frenado con un resultado mas o
menos satisfactorio. Segn Lomhros, el hombre primitivo era por naturaleza asesino,
ladrn, violador y la mujer era prostituta; no ser criminal implicaba la. excepcin.


B. TIPOS DE CULTURA.
Se afirma que hasta ahora el ser humano ha creado dos tipos de cultura: una con la
caracterstica de fuerza y la otra con la de la astucia.

Ambas se diferencian por la forma que adoptan para la lucha por la existencia.

En los tiempos primitivos, en esta lucha se empleaba slo la fuerza para el sexo; la
riqueza y el poder externo se consegua sobre los pueblos y ciudadanos dbiles por
medio de las armas; se decidan las disputas personales por medio de duelos.


En el otro tipo de cultura la lucha por la existencia se resolvera mediante la mentira y el
engao.

El poder poltico se adquirirla por dinero y maquinaciones polticas, la riqueza por la
astucia y maniobras burstiles y para la solucin de las disputas se emplea la prctica de
la abogaca en lugar de los duelos.
A la mujer se consigue por la seduccin en lugar de la violacin..
La cultura del tipo fuerza a la del tipo astucia en el mundo actual ha evolucionado de
tasl forma que en un mismo pueblo se ven'' desarrolladas las dos formas de cultura, y
por ello, tambin pueden observarse una u otra forra de delitos, dominando una de ellas
segn cual sea la capa social que consideremos.

Las transformaciones de la cultura actan sobre el delito conformndolo.
En Carolina (EE.UU.) por ejemplo, en el ao 1532, el robo y el atraco constituan los
principales delitos, mientras la estafa y la infidelidad an no haban sido
conceptualmente comprendidas en las clasificaciones delictivas.

C. RELACION ENTRE LA CULTURA Y LA CRIMINALIDAD.
Un aspecto esencial de la cultura de un pueblo se manifiesta en la:

C.1. ACTITUD TICO SOCIAL.
Se manifiesta de manera especialmente clara en modo de enjuiciar delitos y
delincuentes. Tolerancia o rechazo.

Son dos las formas principales en que es influida la criminalidad por el eco que
producen delincuentes y delito en el juicio valorativo de la comunidad.

En primer lugar tenemos el caso en que el pueblo presta dbil o ningn apoyo a la
justicia en la persecucin o sancin de un hecho delictivo, debe. do a que en el concepto
social la accin penada no reviste gravedad por que no lesiona ntimamente los
sentimientos populares; ej. tratndose del contrabando o el fraude.


En es te caso falta la colaboracin del pueblo para la condenacin" del delincuente.

A la inversa en otro caso, cuando la comunidad condena moralmente el hecho, en
seguida se presenta un delator, testigos, etc. y el trabajo se lleva activamente para
detener al delincuente, como ocurre en los delitos de asesinato y violacin.

En muchos otros sentidos puede ser significativo el comportamiento tico del mundo
circundante para la comisin o no comisin del delito. Veamos un ejemplo,
caracterstico, el juicio' del mundo circundante que se anuncia sobre una madre ilegtima
puede impedir muchas faltas, pero, al mismo tiempo, tiene como consecuencia,
ocasionar muchos abortos e infanticidios.

C.2. LA RELIGIN.
En opinion general, la religin ha tenido la virtud, de dulcificar las costumbres, como
consecuencia de su incesante lucha contra el abuso, la prepotencia y contra toda actitud
contraria a los derechos fundamentales del hombre.
Unos se pronuncian en sentido de que la religin ha obrado positivamente haciendo
disminuir la delincuencia; otros aseguran que, por el contrario, a la religin se debe no
slo la proliferacin de delitos sino la aparicin de nuevas formas delictivas.

Es indudable que las dos posiciones son ciertas en trminos relativos. Pues es bien
sabido que el fanatismo religioso, a semejanza de otro gnero de fanatismos, hace
irreconciliable las relaciones con grupos antagnicos; engendra rencores, odios, celos,
desconfianza y otros factores negativos que derivan en enfrentamientos personales,
luchas de grupos y guerras.


Los hechos que registra la historia y los sucesos que vemos transcurrir en nuestros das
nos confirman de lo que puede hacer el fanatismo, la superchera y los prejuicios.

Bonger deca - que los ateos son individuos mas morales y menos delincuentes que los
religiosos por dos razones fundamentales:

1) Los irreligiosos pertenecen, a la clase de cultura ms elevada;
2) son hombres de ms carcter, como lo prueban por el hecho de ir contra la corriente,
as eran tambin los primeros cristianos - agrega - de ah su moral mas alta

Para Lombroso el ritualismo religioso conduce a deformaciones fanatismo y
supersticiones que favorecen al delito.

Garfalo, hurselle, Barnes y Teeters, consideran indiferente la religin, no hallan razn
para pronunciarse ni en pro ni en contra..

C.3 EDUCACIN E INSTRUCCIN.
Refleja tambin la cultura de un pueblo, esto es, la educacin entendida en su doble
aspecto: como educacin escolar y como. :educacin, moral, y la instruccin cmo
enseanza de artes, oficio, manejo de armas, etc. As entendida la educacin e
instruccin, constituyen factores de la formacin del carcter y de la personalidad y, por
ende de la cultura.

Por lo general se dice que una educacin que se limita nicamente a atiborrar las mentes
con datos y cifras no es precisamente la forma adecuada y conveniente de educar y
ensear.

Desde luego la mejor educacin es acuella que se transmite con el ejemplo. En efecto, si
bien las palabras convencen, en cambio el ejemplo arrastra. Lamentablemente en las es
cuelas. y colegios e inclusive en los lugares en los cuales se imparte educacin moral,
los instructores y profesores no slo que no se hallan en condiciones de mostrar una con-
ducta ejemplar en forma permanente, sino que a menudo, exhiben sus flaquezas y
provocan escndalos.

Visto el problema desde el ngulo que enfoca el aprovechamiento del alumno, las
estadsticas demuestran que los que repiten el curso o abandonan los estudios antes de
concluir los y sin mayores razones legitimas, se hallan ligados, en apreciable porcentaje,
a los problemas de la criminalidad.


D. LOS MEDIOS DE COMUNICACIN SOCIAL.
Son factores del delito cuando su mala orientacin o su ineficiencia le impiden cumplir
con el fin cultural que corresponde a una sociedad bien organizada.

La primera acusacin que se ha hecho a los medios de comunicacin es la de que
ensean la tcnica del delito. Los medios de informacin no slo se adelantan a las
investigacin policiarias sino que dan tantos detalles que no 'tardan otros, menos
versados, en aprender ciertas modalidades delictivas en como aprovechar mejor el
tiempo y como lograr mayo res depuraciones y perfecciones en el crimen.

D.1. PERIDICOS, LIBROS Y REVISTAS.
La prensa, desde luego tan til como medio de informacin de publicidad, es
lamentablemente uno de los factores que contribuyen al delito, no slo por los detalles
tcnicos que describe en sus crnicas y le d contornos novelescos a ciertos hechos
delictivos creando falsos personajes de figuracin, sino tambin por la publicidad
comercial.

En este medio de comunicacin generalmente se imprimen: titulartes , leyendas
alusivas a espectculos y cierta forma morbosa de dar noticias que de ex profeso
o/n crean verdaderas propagandas del arte de matar y de robar; de afiches
pornogrficos que alientan hacia los delitos de violacin v otros semejantes.

En cuanto a la relacin del libro y el delito hay poco que decir si se tiene en cuenta que
la inmensa mayora de los libros, ensean, ilustran, informan y entretienen.
El libro es uno de los factores primordiales de la cultura y del conocimiento.
Sin embargo, hay libros, pocos por supuesto, en consideracin al enorme volumen de
publicaciones, deliberadamente escritos liara deformar las mentes y orientarlas hacia la
delincuencia.

La revista es muy distinta al libro. Lo que le interesa fundamentalmente a quien la
imprime o produce es el aspecto lucrativo.

En este sentido habra que decir, a la inversa de los libros, que las revistas en su mayora
ofrecen pginas que contribuyen al incremento y perfecciona-miento del delito.
Generalmente presenta temas de por s perniciosos: historias de celos, de traiciones, de
odios, de rencores, escenas plagadas de hechos sangrientos, d atracos con
demostraciones de una alta eficiencia tcnica, etc.

D.2. EL CINE.
El cine, es uno de los medios de diversin ms generalizados, podemos decir que el cine
ejerce una gran influencia sobre todo en los nios y en las mujeres.
Nos presentan escenas de asesinatos y de vida fcil, como resultado de asaltos,-robos,
prostitucin, maniobras tortuosas, complicidades con un mnimo de riesgos y con
ventajas extraordinarias.

Es cierto., que l cine tiene tambin la faceta doble; una perjudicial y otra, en mucho
menor escala, que instruye y orienta saludablemente.

Segn Blumer y Hauser el 25% de un grupo de 252 muchachas delincuentes estudiadas
(entre 14 a 18. aos), sostuvieron haberse comprometido en relaciones sexuales, con
hombres, siguiendo la excitacin de impulsos despertados por una pelcula de amor
apasionante 14% admitieron que concurriendo a reuniones turbulentas, "como se hace
en las pelculas", se vieron en dificultades.

D.3. LA RADIO Y LA TELEVISIN.
La radio tiene el inconveniente de su continuidad. Mujeres y nios pueden pasarse el da
entero escuchando infiormacion de toda indole con los inconvenientes pernisiosos
que ello implica.

La televisin suscita mucho inters. El panorama informativo que presenta ultrapasa
los limites de la tolerancia mental, provoca en el individuo una suerte de
alineacin que permite manipular opiniones en grado superlativo.
Su caracteristica, se la tiene al i nterior del hogar, por muchas horas y sin gran costo.
Es, desde luego, un medio audio-visual ideal y cmodo, que. instruye, ilustra y
entretiene.
ace que los nios y aun los mayores se queden ms tiempo en la casa, une ms a la
familia y acerca ms a las vecindades. Estos son los aspectos positivos.
Habra que hablar de los negativos con relacin a los problemas de la criminalidad.
Es indudable que existen estos aspectos negativos a semejanza del cine, pero es to
ocurre sobre todo en las empresas particulares en las cuales el afn del lucro hacen que
olviden los fines educativos y culturales.

La regulacion estatal en la programacion es de vital impoprtancia, todo esfuerzo
que se haga para evitar los factores negativos, debe ser apoyado sin caer el la
sensura absurda.
E. LA POLTICA.
La organizacin del estado segn moldes democrticos, dictatoriales de derecha,
comunista, etc., caracterizan en ciento modo el cuanto y el cmo de los hechos
delictivos que se cometen bajo su jurisdiccin.

Cada rgimen supone un medio ambiente que le es propio y que influye en los distintos
sectores de la poblacin. Se dice que cada rgimen poltico tiene su delincuencia debida
a su rgimen.



Teniendo en cuenta que los estados se organizan de acuerdo a tres fundamentales
intereses, tenemos tres tipos diferentes de organizacin

E.1. EL INDIVIDUALISMO.
En qu la situacin del individuo prevalece por encima del inters del Estado y de la
sociedad. Los sistemas capitalistas de derecha estn caracterizados por el in-
dividualismo.

E.2. EL. ESTATISMO.
En que prima el inters del Estado por encima del individuo y de la sociedad, por ej: el
nazismo y el fascismo.

E.3. EL SOCIALISMO.
En que los intereses de la sociedad se consideran superiores al Estado y al individuo,
caso China Continental. U.R.S.S., Cuba, etc.

Cada una de estas organizaciones tiene intereses diferentes que defender
primordialmente y de el emergen bienes jurdicos peculiares que tutelar, configurando
de esta manera delitos diferentes.



E.4. LAS DICTADURAS Y EL DELITO
Hay un descenso de los delitos comunes y un aumento de la delincuencia poltica.

E.5. DEMOCRACIA Y DELITOS.
Al revs de lo que ocurre en las dictaduras, aumentan los delitos comunes y disminuyen
los delitos polticos.

F. LAS COSTUMBRES Y USOS POPULARES.
Pertenecen tambin al mundo circundante cultural, en el amplio sentido de la palabra.
Algunos de los mismos han gana do la atencin de los criminlogos.
Entre ellos, la diferentes clases de fiestas populares, excursiones, ferias, etc., todo lo cual
aumenta las ocasiones de contactos; dan motivo para mayor consumo de alcohol y
producen en el individuo, frecuentemente, un sentido de libertinaje que conduce muchas
veces a extralimitaciones


G. LA CONQUISTA. TCNICAS.
Los procesos de la tcnica han trado la industrializacin y la urbanizacin con sus
poderosas consecuencias delictivas; toda la economa ha sido determinada por el estado
de la tcnica. Ej. l caso del automvil. As las relaciones entre trfico automovilstico y
delito son mltiples. Dicho trfico ha hecho necesaria una serie de amenazas penales que
han sido as fuente de los nuevos delitos de circulacin, los cuales, en gran parte, no son
muy graves, pero s - su nmero es extraordinario en las grandes ciudades.

Aparte de estos delitos de circulacin, hay que citar otros dos caminos que conducen
tambin a delitos relacionadas con el transporte automovilstico: a) 'como instrumento
del delito;
b) como medio codicioso del delito.

H. LA CIVILIZACIN Y EL DELITO.
La civilizacin no ocasiona la desaparicin de la delincuencia, sino su transformacin,
slo ciertas formas criminales, rudimentarias desaparecen en algunas partes. Tal sucede
con la piratera y la esclavitud. En cambio aparecen nuevas formas delictivas, ms
numerosas que las que desaparecen.
TEMA No. 17 LA FAMILIA

A. FUNCIN DE LA FAMILIA.
La familia est destinada a cumplir una finalidad estrechamente relacionada con la
naturaleza y forma de desarrollo del ser humano. El propsito de la unidad familiar
consiste en proteger y guiar a la prole hasta que sta pueda valerse por s misma.

Para cumplir tal finalidad es necesaria la estable y armnica unin de los padres, de lo
contrario la familia no pueda ..cumplir 'su funcin, hay casos en que es necesaria la
intervencin social, por medio del Estado, para proteger el desarrollo y formacin
material y espiritual de los nios y jvenes.


B. CAUSAS QUE IMPIDEN LA FUNCIN FAMILIAR.
Se presentan causas sociales de ndole econmico, que impiden a la unidad familiar, el
logro de su-objetivo o hacen que este se cumpla en forma deficiente. (Von Henting). En-
tre ellas tenemos: a) el trabajo de ambos padres con abandono del hogar; b) la pronta
separacin de los hijos de la casa paterna para contribuir con su trabajo al diario susten-
to; c) la vivienda inadecuada por falta de espacio y comodidades; los ingresos
inadecuados por escasa remuneracin o desempleo, etc.

Existen otras causas relativas a la conducta anormal y desquiciadora, que llevan la
desunin y la discordia a la famila, llegando a veces a, su disolucin, lo que es motivo
para que la unidad familiar est incapacitada o deshecha, para cumplir su funcin.

Entre estas causas las que se presentan con mayor frecuencia son: malos tratos,
embriaguez, hbitos irregulares, inmoralidad, deficiencia mental, haraganera. Mala
administracin casera, demanda sexual excesiva o negativa sexual, etc.


La familia as perturbada da origen a conductas antisociales o delictuosas de, sus
miembros.

C. INFLUENCIA DE LA FAMILIA EN EL DELITO.
Las relaciones familiares pueden ser antipedaggicas para los hijos de mltiples maneras
y por razones diversas, como las que hemos indicado anteriormente. Pero las causas ms
perniciosas para la formacin de los hijos y los. ejemplos ms negativos que pueden
conducir los actos antisociales y a la delincuencia son: La criminalidad, el alcoholismo
y la inmoralidad de los padres. El paro permanente del padre produce desaliento en la
familia y dificultades econmicas. Cuando ambos. padres trabajan fuera de la casa, los
hijos permanecen sin vigilancia durante la mayor parte del da. Las fallas de educacin
como el mismo exceso o la extremada, severidad, son tambin contraproducentes
La situacin de hijo nico, o de ltimo hijo son desventajosas como lo es la denominada
familia gigante, de ms de 6 hijos.

Las estadsticas ( actualizar)nos dan porcentajes elevados de delincuentes que proceden
de familias as desorganizadas. Entre 144 presos jvenes, procedentes de familias
completas se han. calculado las siguientes cifras: el padre fue en el 32% de los casos
criminal; en el 35% alcohlicos; en un 20% el delincuente era hijo nico; de los dems
casos, un tercio de las veces se trataba del hijo mas joven. Entre 95 delincuentes
peligrosos contra la moral, se encontr que 53 procedan de familias de mas de ,6 hijos,
de familias de 10 y mas.


D. LA FAMILIA INCOMPLETA.
La prdida temprana de uno o ambos padres trae consigo, para el hijo en crecimiento,
defectos de educacin que frecuentemente bastan para conducir por el camino del delito,
.esta afirmacin obedece' al hecho de que en las crceles se encuentran muchos
hurfanos precoces. Tambin se ha compro hado entre losdelincuentes reincidentes un
gran numero de hurfanos.

Aparte de la muerte, la familia incompleta puede tener lugar por abandono de uno de los
padres y por el divorcio. En ambos casos las consecuencias sobre la educacin de los
hijos son semejantes a las de la orfandad.
El hecho de la muerte de uno de los padres, abandono o divorcio, trae para el otro
cnyuge situaciones peculiares que pueden ser causas de delincuencia, autoeliminacin
o alteraciones squicas.

Los problemas del hogar deshecho se complican cuando aquel se reconstituye, pues
parece que la presencia del. padrastro es ms desfavorable que el de una madrastra,.
aunque .al respecto no se hay podido establecer la verdad. De todas maneras la situacin
de hijastros con sus dificultades tiene importancia criminal.

El caso de la familia no constituida, da lugar al hijo ilegitimo generalmente abandonado
por su padre. El problema de la ilegitimidad tiene relevancia criminogica, en primer
lugar, en relacin con la madre y sus parientes, quienes para evitar complicaciones
futuras y el peso de una carga frecuentemente indeseada, pueden recurrir al aborto o al
infanticio; a veces resulta tambin complicado el amante. Pero los que resultan ms
perjudicados son los hijos, dndose un elevado porcentaje de delincuentes entre los hijos
ilegtimos.


E. EL ESTADO CIVIL.
Se ha intentado tambin determinar la importancia que el estado civil pueda tener en la
delincuencia.
Datos estadsticos revelan que en la criminalidad en general, (masculina y femenina), el
porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros, para
darse la criminalidad ms alta en los divorciados.
Sin embargo estas cifras estadsticas con relacin al delincuente segn su estado civil no
puede tomarse en cuenta sin considerar otros factores. Por ejemplo la mayor
delincuencia de los solteros puede explicarse por el hecho de que los jvenes son
solteros en su mayora y en su juventud se d el mayor nmero de hechos delictivos, que
la categora de solteros abarca a muchas personas que de hecho viven como casados; los
viudos son generalmente personas de edad avanzada, en la que es bajo el nmero de
delitos.

Llama la atencin que sean los casados quienes cometan menor nmero de delitos, si se
tiene en cuenta que es el que se encuentra en condiciones de cometerlos en menor
nmero como el abandono de familia, la bigamia; por otro lado, las urgencias
econmicas, aumentadas por la obligacin de toda la familia deberan empujarlos ms,
sobre todo a delitos contra la propiedad. (Estadsticas de Von Henting Sutherland).

F. LA GUERRA Y EL DELITO.
Es cierto que las cifras de criminalidad bajan sobre todo en el primer tiempo de una
guerra, pero si se tiene en consideracin que la gran masa de poblacin joven ha sido
enviada a los campos' de batalla, el alistamiento de muchos delincuentes habituales, la
restriccin en el expendio de bebidas alcohlicas, la relajacin de los conceptos morales,
por lo que muchos delitos no son denunciados, se tiene que la baja en los registros de la
criminalidad no guarda proporcin con la migracin de guerra y dems efectos del
conflicto blido.

Las estadsticas demuestran, por otra parte, que la criminalidad femenina, en los rubros
de homicidios, lesiones y delitos contra la propiedad, aumentan considerablemente en
tiempo de guerra.

Uno de los ms graves problemas de la guerra es la delincuencia juvenil. La razn es
evidente falta de vigilancia. Con el padre en la guerra y la madre trabajando la
propagan da de guerra; el goce de altos salarios de los jvenes obreros, que les da un
falso sentimiento de perfeccin, les proporciona todos los placeres comparables y daan
su sentido de la realidad. La delincuencia juvenil halla su mxima expresin en el hurto
y el robo, adems de conductas escandalosas La guerra crea tambin una delincuencia
especial en torno a las restricciones especiales de la economa de guerra. La falsificacin
de tarjetas de racionamiento, la venta .ilegal de bebidas, la venta de drogas, son los
delitos que ms preponderan entre los adultos.


G. LA CRIMINALIDAD DE GUERRA E LA POBLACIN MILITAR.
La delincuencia de los ejerctos combatientes no puede ser fcilmente investigada.
Puede decirse en trminos generales que aquella es considerable en cuanto corresponde
a funcionarios oficiales a cargo de adquisiciones o de las tajeas de produccin. La
delincuencia visible es, naturalmente insignificante. La delincuencia de post-guerra.
La postguerra significa tres cosas; la gran migracin vuelve al hogar; la prosperidad
econmica cesa; la reconversin. de la produccin crea una disminucin del mercado de
trabaj que elimina a los jvenes, a las mujeres, a los viejos.

La crisis econmica, la cesacin de la propaganda de glorificacin y los hbitos de los
soldados, obreros, jvenes, hombres y mujeres, alternados por la guerra., todo
contribuye a crear una situacin de post-guerra llena de tensiones
(H. Cajas).

Lo anterior sumado a la gran cantidad de hogares deshechos por la guerra dan un
considerable aumento de la delincuencia pasado el conflicto blico.

H. LAS REVOLUCIONES.
Las sediciones y revueltas son delitos que chocan contra la sociedad. Pero los autores
hacen una distincin entre. lo que es una revolucin y lo que es una revuelta o sedicin.
La primera no es sino, el. ltimo momento de una larga evolucin social a cuyas
necesidades responde, es como el nacimiento despus de la gestacin; la segunda es una
mera alteracin del orden que no responde a las bases sociales del momento; es una
anormalidad en la marcha- de la sociedad, ..mientras la revolucin no es sino una
evolucin acelerada.
Los autores consideran que el fro o el calor excesivos disminuyen su nmero, pero el
calor moderado lo aumenta, por eso el mayor nmero de sediciones se da en los meses
clidos.
Lombroso y Laschi hicieron notar que los estallidos revolucionarios dan lugar a muchos
arrebatos pasionales, para bien o parar mal, para crear mrtires o asesinos. En las
revoluciones autnticas intervienen poco los criminales natos, pero si en la sediciones
donde suelen'-ser los ms decididos y aguerridos..

Realmente es delicado este punto y no permite llegar a un esclarecimiento pleno. Por un
lado se sostiene que las.: revoluciones autnticas no deben considerarse como delitos
sino las meras sediciones y alteraciones del orden Pblico, a menos que tambin stas
obedezcan a causas justificadas. Luego se habla de una revolucin' que origina delitos y
de otra que no origina ninguno y, por ltimo, se hace referencia a delitos que originan
revoluciones.

Si bien este es un asunto, cuyas conclusiones dependen en gran parte el cristal con que
se lo mire, las legislaciones de la mayor parte de los pases contemplan las sediciones
como delitos polticos, haciendo en algunas, la distincin entre delitos autnticamente
polticos y los. delitos conexos, que se refiere a los comunes que se come ten en
circunstancias de alteraciones pblicas. (H. Cajias).

I. LAS ASOCIACIONES CRIMINALES. .
El fenmeno de las asociaciones criminales es principalmente urbano. Lombroso y
Escipin Shigeli se han ocupado ampliamente de las asociaciones criminales.


La delincuencia asociada es mucho mayor y ms grave que la delincuencia aislada. En la
primera clase interviene rara vez la mujer.

Esta forma colectiva de operar garantiza a sus asociados mayor eficiencia en sus
operaciones delictivas, un botn mas voluminoso, facilidad para conseguir el
encubrimiento y mayores posibilidad es de lograr presiones en los sectores polticos y
dentro de la administracin de justicia para obtener ventajas.


Las asociaciones criminales las hay desde las parejas de delincuentes hasta las
gigantescas bandas de mafiosos.

de la asociacin. Desde el 'primer punto 'de vista hay parejas homosexuales y
heterosexuales.

J. LAS BANDAS CRIMINALES.
Las bandas pueden ser clasificadas en cuanto a su organi zacion interna y los medios
usados en dos tipos: militar y civil . Las primeras fueron las ms antiguas piratas,
salteadores de tierras, etc. forman el bandolerismo propamente dicho que an existe
actualmente en algunos pises. Las segundas son las de tipo civil, se desarrollan como las
sociedades mercantiles, sin' uso de violencia,,, sino ms bien del fraude, del cohecho, del
soborno, de la compra de influencias y en sus formas ms violentas, el uso del chantaje,
amenaza, etc.

K. LA SECTA CRIMINAL.
Es por lo general idealista y fantica, regida por normas y reglamentos a menudo muy
estrictos.
En efecto lo que caracteriza fundamentalmente a la secta criminal,, en cuanto a grupo
social se refiere, es la admisin de un cdigo de conducta que, de ser llevada a la
prctica; coloca a sus miembros automticamente en la ilegalidad.

Fines polticos, religiosos, doctrinarios, filosficos, etc. mueven a estas asociaciones a
realizar actos que en algunos casos culminan en verdaderos desordenes, FJ; "La triple
AAA" en la Argentina, "El escuadrn de la muerte en el Brasil", "Ku-Kus-Klan" en los
Estados Unidos de Amrica.
UNIDAD N 4. LA SICOLOGIA CRIMINAL

TEMA No. 18 LA ACTIVIDAD SQUICA

A BREVES NOCIONES ACERCA DE LA SICOLOGIA.

Para llegar a conocer las distintas anomalas squicas: oligofrenias, demencias, psicosis,
sicopatas, neurosis y otros males, es necesario previamente repasar nuestros
conocimientos acerca de lo que es el siquismo o vida anmica. Sabemos que el ser
humano es un complejo sicobiolgico. Lo biolgico se entiende como algo relativo a
los seres vivos en su doble aspecto: Morfolgico y fisiolgico; mas lo sicolgico es
fundamentalmente diferente, pues no se refiere a, una actividad orgnica sino
supraorgnica, relativa no al cuerpo sino al alma, es decir, el alma squica o conciencia.
Veamos lo-que es la actividad squica normal y luego la anormal


B. LOS FENMENOS SQUICOS NORMALES:
La ciencia criminologica, en el propopsito de comprender las conductas del ser
humano normal y del criminal, utiliza los conocimientos de la sicologia, en ese
marco, es pertinente analizar los fenmenos squicos normales y a partir de all,
los anormales, puestos que estos nos permiten advertir una determinada
modificacin en nuestro interior Ej: ver un objeto, or un ruido, sentir un olor.

Los fenomenos siquicos que se forman en nuestro interior y que originan
conductas diversas, basicamente son: Los intelectivos, que estan formados por la
Sensacioners y la percepciones, los afecvtivos y los volitivos.

B.1. INTELECTIVOS:

B.1.1. SENSACIONES.
Las sensaciones, son los ms sencillos o ms simples, se presentan o producen en
nosotros inmediatamente despus que los estmulos fsicos han actuado o impresionado
nuestros rganos sensorias vista, odo, olfato, tacto, gusto y mediante los cuales nos
damos cuente del mundo exterior.

La sensacin nos da cuenta simplemente de un objeto, de un ruido, de un olor sin
especificarnos la clase de objeto, ruido u olor.

B.1.2. PERCEPCIONES.
La percepcin, es otro fenmenos squicos que forma parte de los intelectivos, es
un poco m complicado, nos permite , notar., advertir,. Distinguir; identificar etc.
En el individuo normal operan de manera continuada, primero la ensacin y
acto seguido la percepcin, ej.: Veo una fruta (sensacin), miro un instante y digo es
manzana ( percepcin) Ambos fenmenos: sensacin y percepcin, tenemos dicho, se
llaman intelectivos o representativos.

La percepcin nos hace distinguir e interpretar la sensacin., otro ej.: Escucho un
ruido, en el primer instante no se de qu aparato proviene ese ruido, es solamente una
transformacin sensorial, una simple sensacin pero, me detengo un segundo para tratar
de distinguir, y entonces se opera en mi interior otra modificacin la percepcin y
mediante ella puedo interpretar mi sensacin, diciendo este ruido no es de un camin,
es de un avin.


B.2. AFECTIVOS.
El fenomeno siquico afectivo, es el que est constituido por un sistema de
valoracin, positiva o negativa, aparece cuando le imprimimos a cualquierr
situacin el concepto me gusta o no me gusta; en el caso de la manzana:
cuando digo: "esta manzana me gusta", se ha producido otra modificacin en mi interior,
es decir ha nacido otro fenmeno squico distinto a los anteriores y que se llama
fenmeno squico Afectivo.

B.3. VOLITIVOS.
El fenomeno siquico Volitivo, es el se contituye cuando se opera. una
modificacin activa movida, por una fuerza llamada voluntad, caracterizado por
"querer", este fenmeno psquico se suma a los dos anteriores, y constituyen la
triloga mental.


Siguiendo con el ejemplo de la manzana: cuando yo agrego: "quiero comr esta
manzana, tenemos en funcionamiento los tres principales fenmenos squicos:

Los Fenomenos siquicos permiten luego, de combinarse con otros factores anmicos
o squicos, que aparezcan otros fenmenos squicos cada vez ms complicados., como
la imaginacin, la memoria, la atencin, la pasin, los sentimientos, etc.

C. LA CONCIENCIA.
Estos fenmenos, se inician en los sentidos, se procesan en algn sitio para convertirse
en fenmenos cada vez ms complicados. Ese sitio se llama conciencia

La conciencia, conocida tambin como alma, funcin squica, sentido interior, etc., es el
campo donde fluyen o por donde circulan los fenmenos squicos, en una constante
actividad, generando nuevos y ms complejos fenmenos que van cubriendo
paulatinamente los estantes donde se clasifican, los conceptos y los conocimientos, en
base a los cuales y en coordinacin con los valores axiolgicos innatos y adquiridos, se
va formando la educacin la cultura, la personalidad y la sabidura del individuo.

La conciencia no est en ningn sitio fijo, si consideramos que en los procesos squicos
intervienen los sentidos, el sistema nervioso, todo el sistema cerebral (cerebro, cerebelo,
bulbo raqudeo, medula espinal) las glndulas endocrinas y, por ltimo el mundo
exterior y el mundo interior del individuo con todo cuanto exista, cuando el sujeto
conciente piensa, se pone en contacto con los objetos del mundo exterior, advierte que
en su interior se producen. esas pequeas modificaciones o cambios que se llaman
fenmenos, cuando mediante un examen introspectivo se convierte en espectador y
examinador de los procesos que se operan en su interior, podemos decir la conciencia
radica en todo el individuo,

C.1. IMAGINACIN O REPRESENTACIN.
Cuando se mira un objeto, ste forma su imanen, copia o retrato con la retina del ojo y
sta impresin persiste de 1/50 a 1/10 de segundo, despus que se ha retirado dicho
objeto.

Si se presentan nuevos objetos a intervalos menores de 1/10 de segundo, las impresiones
forman una cadena continua e in soluble de imgenes. Este es el principio del
cinematgrafo.

Las sensaciones squicas dejan en los estados de conciencia copias o retratos mentales
parecidos a los objetos que origina esas sensaciones. Estas copias o retratos-se llaman
imgenes squicas y el fenmeno por el que se producen se llama legtimamente
imaginacin. Sin embargo,` en la actual dad se le conoce con el nombre de
representacin.


La percepcin nos permite captan directamente el objeto sensible, frente al cual nos
encontramos, mientras que la representacin nos reproduce el objeto, el que no se
muestra con
la claridad del objeto percibido, sino deformado.

C.2. LA ATENCIN.
Es un estado de conciencia activo y un esfuerzo del organismo, que se concentra para
adaptarse una nueva situacin. La atencin- tiene un campo, un foco y un contorno. El
campo viene a ser la circunferencia que abarca la atencin, como decir el espacio que
alumbra una linterna; el foco, el sitio exacto donde se centra. la atencin y el contorno,
la periferie que rodea ese contorno. La atencin; es entonces un esfuerzo sicfisiologico
tendiente a captar, encontrar, descubrir, aprende?., etc.
C.3. LA MEMORIA
La memoria es un fenmeno squico representativo por el cual revivimos. En nuestra
conciencia presente, las imgenes localizadas de hechos squicos producidos,
anteriormente determinado tiempo y lugar.

Hemos dicho, que en los estados de conciencia quedan fijas las sensaciones y las
percepciones de los objetos sensibles y que aisladamente se pueden reproducir mediante
la representacin.

Algunas de estas percepciones concreta, as como las vivencias (determinados estados
de conciencia dejan huellas en la conciencia y que por lo. mismo, pueden ser evocadas o
revividas, no como meras imgenes abstractas, por Ej: un clave, una naranja, lugares,
personas, situaciones determinadas y concretas.

La mayora de nuestros fenmenos squicos, por su escasa importanci, por su falta de
intensidad o por su caracter rutinario no dejan huella en la conciencia o la dejan muy
imperceptible, es por eso que no se puede reproducir y cuando se hace un esfuerzo por
revivir, sin poderlo lograr, se dice que se ha sufrido un olvido.

De ah que el olvido es la falta de fijacin o de conservacin de las huellas e imgenes
que originan los fenmenos squicos y que por consiguiente no pueden ser revividos ni
expontanea ni voluntariamente.

C.4. LA ASOCIACIN DE IDEAS.
La asociacion de ideas, ms que un fenmeno mental suelto es una propiedad particular
de nuestros contenidos de con ciencia,., por la cual los fenmenos squicos presentes o
las imgenes recientes de nuestros estados de conciencia, provo can la evocacin de las
imgenes de objetos de conciencia anteriormente transcurridos. A los fenmenos que
provocan se pueden llamar inductores;: y a los pro cerdos, -inducidos..

Aristteles estableci tres leyes de asociacin; de ideas: Ley de semejanzas, Ej: un
caballo evoca otro caballo; Ley de contraste, Ej: el angel evoca la idea del demonio; Ley
de continuidadad Ej: corriente elctrica evoca la idea de luz


D. LOS FENMENOS SQUICOS -ANORMALES: LAS FUNCIONES
SQUICAS PATOLGICAS.
Existe la creencia general de que, slo una insignificante minora de personas dentro de
un pas o una comunidad cual, quiera, son anormales y que los dems, son enteramente
normales.

En primer lugar el porcentaje de afectados por anomalas es notablemente elevado; en
segundo lugar no se presenta una diferencia tajante entre normal y anormal, pues existen
estados seminormales o submorbosos que determinan personalidades caractersticas,
fuera de que una inmensa mayora de personas, de alguna manera se hallan afectados
por una u otra anomala, en forma temporal o permanente.

De ah que por el contarlo, es un tanto aventurado asegurar que una persona es
enteramente normal.

Fundamentalmente las anormalidades se manifiestan en la forma de percibir, de sentir y
de reaccionar. As por ejemplo, un pintor, un militar y un ex cursionista captan, sienten y
reaccionan de distinta manera frente a un paisaje, por mucho que los tres puedan
proporcionar la misma informacin con respecto a las notas o elementos que contiene un
mismo estmulo. Puede provocar reacciones llamadas lgicas, raras, estrambticas y
enfermizas, segn la contextura squica de cada cual.

Hay personas que sienten repugnancia por aquello que normalmente debe causar
satisfaccin, por ejemplo, la percepcin o representacin de una flor, a la inversa, lo que
comnmente provoca reaccin negativa, ejemplo, un insecto venenoso, en otros, ese
mismo insecto les produce una afectividad positiva.

En este caso estamos frente a una anomala conocida como "disociacin mental", tpica
de algunos esquizofrnicos, histricos y epilpticos, en quienes falta ese concierto, esa
armona entre los fenmenos intelectuales y los afectivos.

D.1. VIDA INTELECTIVA.
La atencin puede ser objeto de anomalas. As tenemos la hipertrofia o exageracin de
la atencin, como ocurre en la hipocondra o melancola, en las obsesiones o ideas fijas
y en los casos de xtasis. Luego la atrofia o debilidad de la atencin, como la que se
produce en los enfermos de delirio y mana aguda, en los histricos y en los fatigados
fsica y mentalmente, y en los ebrios.


D.1.1 LA MEMORIA,
Las enfermedades de la memoria son :
a) Las amnesias, que consisten en la prdida de la memoria.
a.1) La amnesia total o general puede ser
a.1.1) Ttemporal (que duran minutos o aos).
a.1.2) Peridicas (que se presentan y desaparecen).
a.1.3) Regresivas que se olvidan primero los hechos recientes;
despus los de la niez y de la infancia.
a.2) La amnesia parcial puede ser:
a.2.1) La afasia sensorial o sordera verbal" (incomprensin del
sentido de las palabras).
a.2.2). La ceguera verbal o emianopsia (incapacidad de reconocer
los objetos ms usuales;)
a.2.3.) la afasia motriz de Broca (imposibilidad de recordar los
movimientos para hablar); la agrafia motriz (olvido de los
movimientos de la escritura).

b) Las hipernesias, que se caracterizan por una sobreexcitacin de la memoria
c) Las paramnesias que se refieren a la falsa memoria.

Entre otras anormalidades de las funciones de comprensin y asociacin podemos
mencionar:
a) El flujo o fuga de ideas. Las ideas, desaparecen unas sin causa aparente, otras son
arrastradas caprichosamente y se amontonan en forma desordenada. Este es un
sntoma tpico de los enfermos manacos.
b) la inhibicin del pensamiento, es lo contrario y suele darse en los estados
depresivos.
c) la perseverancia, se trata de ideas que se introducen tenazmente en el curso de la
asociacin.
d) la prolijidad, consiste en la excesiva detencin en los detalles e las ideas
asociadas.
e) la disgregacin, es anormalidad caracterstica de la esquizofrenia, el pensamiento
se desorganiza, se fragmenta y se pierden sus lazos.
f) bloqueo o interpretacin, el curso de la asociacin se interrumpe
intempestivamente, luego se inicia otro proceso asociativo independiente.
g) ideas fijas y obsesivas, ocupan permanentemente el foco de la conciencia cerrando
el camin a todo cambio.



Las anormalidades de la inteligencia son difciles de sistematizar a causa de la
diversidad de facetas que se presentan. Basicamnete se distinguen las cuantitativas y
las cualitativas, las primeras comprenden "las deficiencias squicas y las segundas a los
trastornos y enajenaciones con sndromes caractersticos y de gran importancia
criminolgica: Psicosis, demencia, neurosis, sicopatas, etc.

D.1.2. . LOS DELIRIOS
Son anormalidades que no constituyen propiamente enfermedades' mentales.
Segn Mira y Lpez; el delito es un error morboso de juicio., es la actividad intelectual
cuyo contenido est integrado por errores morbosamente engendrados e incorregibles
por la influencia squica directa.... "Los delirios pueden ser generales o parciales,
permanentes o intermitentes, agudos o crnicos y sistematizados. Vamos a ver los
principales delirios.
a) Delirio de perjuicio, el enfermo se cree perjudicado por todo y por todos.
b) Delirio de persecucin, es uno de los ms frecuentes, se presenta comnmente en
los paranoicos que ven enemigos al acecho en todas partes. Este mal suele
conducir al suicidio.
c) El delirio de influencia, el individuo se considera influido por poderes mgicos y
sobrenaturales que le pueden llevar a la disgregacin de su personalidad.
d) Delirio hipocondraco, se trata de una preocupacin constante acerca de la salud
fsica y de sus rganos.
e) Delirio nihilista o de negacin, es una obsesionante tendencia a la oposicin
sistemtica, el individuo se siente compelido a contradecir a todo el mundo. Es un
estado de negativismo que lo asla y lo tiene inactivo al sujeto.
f) Delirio melanclico, es otro mal que arrastra con frecuencia al suicidio, porque el
enfermo se siente agrumado por sentimientos pesimistas.
g) Delirio de autoacusacin, se dice que una parte de la personalidad del sujeto se
convierte en enemiga del resto. El individuo no slo de autoacusa por "grandes
errores y maldades" que en realidad son insignificantes, sino que se atribuye
graves delitos y atrocidades.
h) Delirio de grandeza, hay un acrecentamiento valorativo de todo lo que se
relaciona con el paciente, se cree bello, rico, inteligente y poderoso.
i) Delirio mstico y de posesin, "unas veces Dios y los santos se presentan al sujeto,
conversan con l y le ajan instrucciones" , otras veces son fuerzas diablicas que
ejercen inflidas en el y por ltimo "el mismo diablo se posesiona de su
conciencia.
j) Delirio, reformador idealista, se cree poseedor de secretos y de grandes verdades,
que pueden permitirle transformar al mundo. "Los individuos afectados se sienten
felices actuando de apstoles de las utopas ms disparatadas".
k) Delirio de invencin, se asocia con el delirio de grandeza, pero si caracterstica es
la jactancia por ''extraordinarios inventos" .
l) Delirio pleitista el individuo se cree permanentemente afectado en sus derechos,
inicia juicios por causas nimias y hasta imaginarias y despliega una extraordinaria
espectacularidad en los actos judiciales;
m) Delirio de celos, "una falsa interpretacin de la realidad con alucinaciones e
ilusiones y llega a convencerse el paciente de que su conyugue o su novia es
infiel. Este mal arrastra frecuentemente al homicidio, al delito de heridas y al
suicidio.

D.2. LA VIDA AFECTIVA.
La patologa afectiva es tambin profusa y compleja, los sentimientos suelen sufrir
frecuentemente perturbaciones.
a) La anestesia squica, insensibilidad al placer y al dolor.
b) La hiperestesia afectiva, se refiere a los placeres y a los dolores que se
producen sin estmulo apropiado (esto ocurre en los histricos).
c) El masoquismo, el sujeto requiere maltratamiento y golpes para sentir placer.
d) El sadismo, consiste en complacerse del dolor ajeno. Los provoca slo para sentir
satisfaccin.
e) La hipotimia, disminucin de los sentimientos.
f) La hipertimia, exageracin de los sentimientos; g) atimia, anulacin de los
sentimientos.
g) Braditimia, los sentimientos tardan en asociarse los unos con los otros.
h) Taquimia, aceleracin de los sentimientos, al punto de atropellarse entre s.
i) Metatimia , fcilmente substituible, cambiantes y hbiles.

Tambin entre las perturbaciones cualitativas de los sentimientos podemos, mencionar
las paratimias y distimias, en el primer caso tenemos los sentimientos nuevos ligados
con transformaciones de la personalidad. (Ej : delirios de influencia) y en el segundo a
los sentimientos que no corresponden normalmente a los contenidos representativos,
como sucede con las fobias, (claustrofobia, nitofobia, hidrfia, etc) y las obsesiones y
angustias.


D. 3. EN LA VIDA VOLITIVA.
Encontramos comnmente las alteraciones provenientes del debilitamiento do los frenos
de contencin, y que se manifiestan congo estados obsesionantes, el carcter impulsivo
y las manas cleptomana, piromana, dipsomana) que se caracterizan por el impulso
incontenible de realizar, algo que disgusta a la propia personalidad.

Otras afecciones aparecen como consecuencia del debilitamiento, de, la voluntad, o sea
de la falta de impulso as tenemos la abulia, el estupor.
TEMA No. 19. LAS ENFERMEDADES MENTALES

A. LA OLIGOFRENIA

A.1. CONCEPTO D OLIGOFRENIA.
Proviene de dos voces griegas: oligo, poco, escaso; fren, ente, espritu, llamada tambin
frenastenia. Significa por consiguiente, mente dbil o escasa.
Tiene varios sinnimos: oligergacia, debilidad mental; hipofrencia, deficiencia mental.

Desarrollo subnormal de la intelgencia que abarca todos los grados de inferioridad o
retraso mental; se usa generalmente para indicar todos los grados de deficiencia mental
debida al desarrollo mental retardado .o imperfecto a causa del cual la persona afectada
se siente incapacitada para, competir en igualdad de condiciones con sus semejantes o de
administrarse a s mismo o a sus asuntos con la ordinaria prudencia.


La oligofrenia est determinada por el escaso desarrollo intelectual en la relacin con la
edad cronolgica que se ha alcanzado, se trata, entonces, de una detencin de dicho
desarrollo, el mismo que puede ser:

A.1.1.CONGNITA.
La detencin del desarrollo intelectual se produce en el vientre materno, el futuro
individuo recibe influencia adversa, endgena y exojenas que
originan la anormalidad.

A.1.2. ADQUIRDA
La detencin del desarrollo intelectual se produce en aos posteriores al nacimiento
del individuo y por causas diversas.

A.2. GRADOS DE DESARROLLO MENTAL.
Para establecer el grado de atraso de la inteligencia en relacin con la edad, se han
ideado varios mtodos, entre ellos el del coeficiente intelectual (C.I) que resulte de
dividir la edad mental (E.M.) por la edad cronolgica (E.C.) el resultado se multiplica
por 100.

C.I. = EM / EC x 100

El valor de la edad mental (EM) se obtiene mediante un complejo sistema de
preguntas, mecanismos complementarios que generalmente usan los sicologos. A
efectos de estudio tomaremos como referencia los valores consignados en la
table que precede.

La escala de capacidad mental que va desde los individuos geniales hasta los idiotas.
CI normal ideal es = 100.
CI normal promedio entre 90 y 100

Ms de CI = 140 Inteligencia genial


CI = 120 a 140 SUPERDOTADOS Inteligencia muy superior
CI = 110 a 120 Inteligencia superior
CI = 90 a 110 NORMALES Inteligencia normal
CI = 80 a 90 Casos lmites de inteligencia normal.
CI = 70 a 80 Debilidad mental leve (matoidismo).
CI = 60 a 70 Debilidad mental media.
CI = 50 a 60 OLIGOFRENICOS Debilidad mental grave (mongolismo) .
CI = 10 a 50 Imbecilidad
CI = 0 a 10 Idiotez
CI = 0 a 10 Cretinismo

A.3. CARCTER DE LOS DISTINTOS GRADOS DE LA OLIGOFRENIA.

A.3.1. CRETINISMO
Es aquella alineacin mental congnita en la que existe carencia completa o casi
completa de la inteligencia, de los efectos y de la sensibilidad. Los cretinos son de
estatura' inferior a la normal, poco mas de un metro, tendencia a la microcefalia, bocio
frecuente, hipertrofia de la tiroides, anorquidia y atriquiasis (carencia de pelo), en las
mujeres carencia de la menstruacin. Grandes deformaciones somticas, piel arrugada,
atrofia de los msculos, especialmente de los tensores, movilidad dificultosa. Nariz
ancha y achatada, frente huidiza.

Tocante a los sentidos: sordomudez, aunque algunos slo son sordos y emiten sonidos
guturales animalescos; olfato y gusto obtusos, deficiencia general en la sensibilidad
general y en la dolofirica, en algunos casos analgesia total; gestos y movimientos
extraos, fuera de otras muchas anomalas de menor importancia.

La edad mental del cretino es de 3 aos y su coeficiente intelectual inferior a 10.

A.3.2. IDIOTISMO.

Edad mental (EM) tres aos, coeficiente intelectual inferior a 10.

Como se ve el idiota se encuentra, al igual que el cretino, en la escala inferior mental y
tiene el mismo coeficiente intelectual. En realidad cretinos e idiotas tienen mucha
similitud en todos los aspectos, pero el cretino se diferencia. fundamentalmente del
idiota por sus grandes deformaciones sea mticas y problemas sicomotores. En resumen
el idiota es un cretino, pero con menos: anomalas fsicas. La actividad sexual se halla
anulada casi por completo.

A.3.3. IMBECILIDAD.
Los imbciles tienen escasas deformaciones corporales crancanas y funcionales. Su edad
mental es de seis artos y su coeficiente intelectual inferior a 50. Tienen dos
caractersticas notorias; su permanente trote y su risita estpida. Mientras el idiota es
serio, por naturaleza, el imbcil siempre anda mostrando los dientes ("la risita estpida')
y cuando se moviliza de un lugar a otro lo hace imprimiendo a sus piernas un menudo y
continuo trote.

Debido a su relativo desarrollo de algunas facultades, los imbciles pueden realizar
algunas tareas elementales, pero
es peligroso tenerlos cerca a los nios porque pueden causarle algn dao.

La actividad sexual tambin se deja sentir, aunque en ntima escala de ah que algunas
mujeres imbciles buscan la aproximacin al sexo opuesto, y llegan a provocar en
condiciones lamentables por lo general, y otras siendo prostitutan "ad-honoren", ya que
dados sus limitados alcances mentales, no logran establecer el carcter comercial de la
actividad

A.3.4. EL MONGOLISMO.
Aunque se considera una variante de, la imbecilidad, lo cierto es que, dadas las
especiales caractersticas que no sea el que padece de esta anomala, ocupa con razn, el
puesto especial en. la clasificacin. As el monglico, en primer lugar, tiene edad mental
algo superior al imbcil, de 9 aos y su coeficiente intelectual va de 50 a 60.

Entre los rasgos ms notorios podemos destacar, la cara chinesca, ojos oblicuos; lengua
afuera, apetito voraz, sed insaciable. Agudos problemas metablicos hacen que el
monglico adolezca de insuficiencias funcionales que acortan su vida.

A.3.5. EL DBIL MENTAL.
Considerado como el grado ms leve de la oligofrenia, es el de los individuos que tienen
una edad mental que flucta entre los 9 y 12 aos y cuyos coeficientes intelectuales
varan de 60 a 80.

Los dbiles mentales, que sufren de algo ms que simples retrasos mentales,
requiriendo por ello de una oportuna e imprescindible atencin educativa, destinada a
evitar que la anormalidad se agrave con algunos caracteres psicopticos, sindicos o
antisociales, demuestran al par una cierta capacidad para determinados trabajos
manuales, una cierta actitud para el aprendizaje de la lectura y escritura.
El razgo fundamental del dbil mental es su carcter persuasivo, se deja convencer con
surca facilidad. De ah que los que sufren de esta deficiencia siquica resultan, a menudo,
presa til de malhechores que les emplean como instrumento de sus fechoras.

El dbil mental es ingenuo como un nio. En una escala un poquito mayor, casi lindante
con el hombre normal. Lombroso, sita al personaje de su creacin. el dbil mental es el
llamado matoide quin, segn su autor, conserva la afectividad, tiene sentido de moral y
puede desplegarse una notable astucia y habilidad en la vida prctica, cualidades que le
permiten vivir y moverse socialmente, an en los grados elevados. Consecuencias
penales.

Los oligofrnicos no tienen responsabilidades morales, por lo tanto son inimputables, es
decir que no se los debe castigar.

B. CONCEPTO DE DEMENCIA.
La demencia se caracteriza tambin por la insuficiencia squica, pero no de origen
congnito o innato como la oligofrenia, sin sobrevenida en pocas posteriores al
nacimiento y generalmente en avanzadas edades. Se trata de una deficiencia siquica
adquirida.
La destruccin de la capacidad mental se la considera irreparable. Existen varias clases
de demencias.

B.1. LA DEMENCIA SENIL Y ARTERIOSCLERTICA.
Aparece en las personas de mas de 60 aos de edad, entre sus causas estn la decadencia
corporal general, el mal funcionamiento glandular, la herencia, las enfermedades
anteriores mal curadas, la intoxicaciones y ciertos sentimientos arraigados y
preocupacin muy profunda.

Se caracteriza por la prdida de los recuerdos mas recientes y la profunda amnesia. Los
sntomas pueden no presentarse de golpe, sino de manera solapada y permanente,
desconfianza del medio, delirios de diferente -ndole,;- incremento del mecanismo de
proyeccin, prdida de la memoria anterograda, con conservacin de la retrgada,
decaimiento de la voluntad y de los sentimientos no reales, decadencia del poder sexual
y aparicin de mecanismos sustitutivos con tonalidades de perversin.

B.2 DEMENCIA EPILPTICA.
As como hay epilpticos que nunca llegan a perder su inteligencia y que inclusive se
mantienen como extraordinaria mente talentosos como Csar Maroma, Dostoiesky, etc.
pero otro., especialmente de los que pertenecen al grupo de los epilpticos genuinos,
sufren tales aminoramientos de la inteligencia que llegan hasta la demencia.

B.3. LAS DEMENCIAS TUMORALES Y ENCEFLICAS
Ligada como se halla la actividad mental con los nervios y principalmente con el
encfalo, resulta natural que los tu mores, inflamaciones y degeneraciones del sistema
nervioso repercuten en la vida squica originando un paulatino dficit de la actividad
mental.


Los sntomas de las demencias tumorales son, la somnolencia las cefaleas y el
entorpecimiento general del sujeto con la progresiva aparicin de los ataques
neurolgicos locales.

B.4. DEMENCIAS TRAUMTICAS.
Se presentan excepcionalmente como consecuencia de traumatismos graves. Hay
descenso de la capacidad mental, dificulta des para la atencin, abulia, etc.

B.5. LA DEMENCIA PARALTICA PRECOZ
Esta demencia llamada tambin de parlisis general progresiva, es al igual que la senil,
una demencia primitiva. Aminora la inteligencia y va paulatinamente causando una
degeneracin total. Afecta principalmente el sistema nervioso e incapacita casi
totalmente las facultades para el trabajo Prdida de atencin, de memoria e
incorrecciones en el lenguaje y en la escritura.

B.6. LA DEMENCIA SECUNDARIA.
En este grupo estn las originadas por la anoplega y la parlisis, un cogulo de sangre o
trombo que circula por los vasos capilares del cerebro se atora en su camino y cierra el
paso de la corriente sangunea a un sector de la corteza cerebral. Cuando esa falta de
riego afecta a una parte importante, la muerte es segura, pero cuando no, el resultado es
tal vez peor que la misma muerte, pues la trombosis o embolia cerebral, como se llama,
destruye con carcter irreparable una parte del cerebro, con parlisis parcial o
hemiplega. La vida del paciente en estas condiciones es muy precaria, por la
disminucin mental. y la incapacidad total para el trabajo, fuera de otras deficiencias.

B.7. LA DEMENCIA TERMINAL.
Es el resultado ordinario de la psicosis no curada, de los delirios y toxicomana no
tratadas adecuadamente o no a tendidas oportunamente. En todos los casos
debilitamiento de la actividad squica. Entre estas tenemos la originada por el alcohol, la
sfilis y los txicos en general, como los narcticos.


C. CONSECUENCIAS PENALES.
Los dementes son, por la general inimputables.

D. CONCEPTO PE SICOSIS.
Sicosis, segn los diccionarios, es "cualquier estado squico anormal o patolgico que
tiende a constituir una entidad morbosa".
La inteligencia puede ser anormal, por dos motivos:


a) Es escasa, de modo que no basta para l normal desenvolvimiento por
deficiencias siquicas: oligofrnicas y demencias.

b) Los procesos funcionan mal; en forma incoherente, desarmnica y errnea debido a
estados de enajenacin mental o trastornos.

Esta clase de anomalas se llaman sicosis, son estados biolgicos anormales que alteran
en forma permanente o transitoria el correcto funcionamiento de los procesos siquico y
en consecuencia se traducen en una conducta deficiente o. antisocial.

Mezger expresa lo siguiente:"sicosis son aquellos procesos que a la manera de cuerpos
extraos, se desarrollan en el cerebro, que reemplazan las leyes y fenmenos normales
por otros extraos, sicticos, y que los transforman en cantidad y calidad en virtud de
una modificacin de la actitud y del contenido de la con ciencia".

Hugo Csar Cadima respecto a la sicosis: "Entendemos por sicosis aquellos profundos
trastorno siquicos, de ndole patolgica, no menos desequilibrios ni, desviaciones y que,
en consecuencia, corresponden al punto extremo de la anormalidad, producidos por
mltiples causas, ya sean endgenas y/o exogenas, que perturban transitoria o
permanentemente a la conciencia, la afectividad y la voluntad, alterando de modo grave
la personalidad e impidiendo su adaptacin o desadaptandola, segn los casos".
D.1. CLASES DE PSICOSIS O ESTADOS DE ENAJENACIN MENTAL.
D1.1. LAS IDIOPTICAS.
Que constituyen por s mismas una enfermedad independiente, es decir, una entidad
nosolgica genuina. Entre estas figuran las siguientes anomalas.

D.1.2 LA SICOSIS MANACO DEPRESIVA.
Llamada tambin ciclofrenia o locura circular, psicosis alterna o maniaco-melancolica,
es un estado mental patologico, caracterizado por la presentacin oscilatoria de perodos
de exaltacin (con hiperactividad) y depresin (con dificultad o inhibicin sicomotriz) y
cuyos sntomas radican en la afectividad, la asociacin de ideas y la voluntad.

La locura maniaco depresiva comprende tres cuadros patolgicos: la mana, la
melancola y la sicosis circular.
La mana se caracteriza por una elevada conciencia del yo, un estado de animo colrico
y excitable y un constante flujo oratorio, as como una fuga de ideas y un curso
acelerado de representaciones que lleva a. los enfermos ole un pensamiento a otro.

Lo opuesto a la mana es la melancola. Mientras el maniaco es alegre, movido,
distraible, optimista, el melanclico es triste, inconmovible, y pesimista hasta la
desesperacin. Sus ideas ilusorias se ocupan exclusivamente de cosas desagradables.

La locura circular es una unin de los dos estados descritos

D.1.3 EL DELIRO CRNICO O PARANOIA.
En este tipo de anomalas, el Yo, sufre una hipertrofia y se convierte en centro del
universo; como consecuencia el individuo se cree envidiado por unos y odiado por otros.

De ah que sufre constantes delirios de persecucin, que en algunos casos se agudiza
tanto que lleva al paciente hasta el suicidio. Otro final igualmente dramtico y desde
luego muy frecuente es el homicidio grave y paranoico elimina violentamente al
enemigo (de suyo imaginario) que le "persigue o busca hacerle algn dao".

D.1.4. ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ.
Lo mas caracterstico en esta enfermedad es la disgregacin mental o disociacin
espiritual, la destruccin de la asociacin lgica, el autismo (ruptura con el mundo
exterior y el encerramiento en si mismo) y la ambivalencia (la posibilidad de que
coexistan en individuo afectos e ideas contrapuestas.

La importancia mdica y criminolgica de sta enfermedad deriva del hecho de su
frecuencia, se calcula que la padecen entre 6 a 7 personas de cada mil, lo que constituye
cerca de la mitad de la poblacin manicomios.

Otra caracterstica distintiva es la de las percepciones falsas o seudo percepciones, que
consiste en darle corporeidad espacial a lo que no puede tenerla, como el fro, el tiempo,
etc., la disgregacin mental se manifiesta en el hecho de que un pensamiento iniciado,
no llega a su conclusin, se asocia de manera ilgica y absurda a otro proceso. El
lenguaje totalmente ininteligible marcha parejo con el pensamiento, hay disgregacin,
falta de lgica, neologismos, rarezas, etc.

En lo referente a las formas que asume la esquizofrenia se admiten 4 principales: La
hebefrnica, la catatnica, la paranoide y la simple. El sndrome hebefrenico se distingue
principalmente por los trastornos afectivos. Luego se manifiesta una acentuada
impulsibilidad, lo que unido a la destruccin de frenos inhibitorios conduce a delitos
violentos. El paciente, sufre alucinaciones, se agita, grita, y trata de romper lo que
puede.

La variedad catatnica se presenta con problemas en los rasgos corporales; perodo de
rigidz corporal de absoluta inmovilidad fases de inclinacin encorbada del tronco hasta
colocar la cabeza entre las piernas y permanecer as horas y das y meses, en la mayoria
de los casos manteniendo un utismo absolutO

D.1.5. LA ESQUIZOFRENIA PARANOIDE.
Se caracteriza por el predominio de las alucinaciones, los delirios y las ilusiones ms
variadas. Entre los delirios, los mas frecuentes son de grandeza, de persecucin y
misticos.

Esta es una de las formas menos graves porque la capacidad intelectual no aparece del
todo daada, pero en su carcter se producen muchas alteraciones: mal humor, falta: de
sentimientos ticos y sociales.

D.1.6. LA FORMA SIMPLE.
Se. distingue porque el enfermo habla solo, no responde a las preguntas y su autismo se
agudiza de manera muy notable.

D.1.7. CONSECUENCIAS PENALES.
Los sicticos: paranoicos maniaco depresivos y los esquizofrncos son inimputables.

D.2. LAS SINTOMTICAS O ASOCIADAS.
Pertenecen a este grupo las enajenaciones o sicosis que no constituyen una entidad
nosolgica independiente, como aquellas que pertenecen al grupo de las idiopticas, sino
que son simplemente sntomas de una enfermedad o sndromes aso ciados a una entidad
patolgica diferente. Se conocen principalmente las siguientes variedades.

D.2.1. ESTADOS DELIRANTES DE DELIRIO FEBRIL.
Trastorno mental ocasionado por la fiebre alta, proveniente de alguna enfermedad
infecciosa, tumoral o txica. El enfermo se agita, delira, v personas y cosas
imaginarias, luego
ve dragones y monstruos de todo gnero

D2.2. DELIRIO AGUDO.
Es la exageracin del estado anterior. El enfermo es vctima de pesadillas terrorficas.

D.2.3. CONFUSIN MENTAL.
Se opera el trastorno general de los procesos mentales. El enfermo desconoce a las
personas, odia a sus familiares y manifiesta una permanente irritabilidad. Es un estado
de sicosis' transitoria (sintomticas o asociadas), son inimputables durante los perodos
de crisis.


E. LA CLASIFICACIN ETIOLGICA DE LAS, SICOSI SINTOMTICAS.
Se clasifican en relacin con las enfermedades que las-producen.
E.1. INFECCIOSAS.
Son perturbaciones que provienen de las enfermedades infecciosas como la tifus.

E2. ORGNICAS
Son producidas por abscesos, tumores, cogulos de sangre, disfunciones de las
glndulas endcrinas trastornos del me tabolismo, etc.

E.3. TPICAS
Proviene de la accin txica que ciertas sustancias ejercen sobre el funcionamiento del
cerebro, causando trastornos y en casos grades la muerte. Los principales txicos
causantes de estas sicosis son:

E.3.1 EL ALCOHOLISMO.
Factor endgeno que provoca un trastorno transitorio en sus tres etapas de la
embriaguez; excitacin, trastorno y estado comatoso y un trastorno definitivo en la sico-
sis alcohlica llamada "delirium tremens".

E.3.2. LA MORFINA, EL OPIO, LA COCANA Y OTROS NARCTICOS.
Causan, segn las etapas y la forma de consumo, trastornos, pasajeros: peridicos y
definitivos, con degeneracin total de los procesos mentales afectivos y volitivos.

E.3.3. CONSECUENCIAS PENALES.
Los que sufren perturbaciones mentales por causas infecciosas y/o txicas son
inimputables, no as lo que sufren por causas txicas.

La imputabilidad es atenuada, vara de una legislacin a otra y mucho depende de la
dosis de voluntad _ empleada. en la ingestin y empleo de txicos y del estado mental
en el momento de la comisin de los delitos.

En algunos casos estas sicosis pueden ser permanentes.
TEMA No. 20 NEUROSIS ( 2 parte de Enfermedades Mentales ).

A .CONCEPTO DE NEUROSIS.
La neurosis es una anomala menos grave, menos complicada que la sicosis, adems
mientras que la sicosis es comunmente un trastorno permanente y constante, aquella
es, por lo general,, transitoria, peridica e intermitente.

La neurosis es una anomala que afecta preponderantemente la esfera afectiva y
volitiva, manteniendo, por lo comn, inclume la mente. De aqu la diferencia ms clara
con la sicosis cuya caracterstica principales, justamente, la enajenacin mental.

La neurosis presenta el problema de tipo emocional y nervioso, sin embargo la diagnosis
no advierte la presencia de abscesos, tumores, ni lesiones en el sistema nervioso; como
tampoco notorias alteraciones de las glndulas de secrecin interna, pese que las
disfunciones endocrinas influyen en este gnero de anomalas.


El origen de la neurosis o, ms claramente, de las diferentes manifestaciones neurticas,
ha de buscarse en las profundidades del siquismo.

Alumbrndose con la luz del sicoanlisis o con las mgicas lmparas del hipnotismo.
All en la parte sumergida del alma, que se conoce con el nombre de subconsciente, es
tan las huellas de viejos conflictos emocionales: panicos, sustos, temores y otras,
profundas impresiones llamadas TRAUMAS, originadas en la adolescencia, en la niez
y an en el claustro materno. Estas emociones traumticas, despus de permanecer
dormidas o latentes por algunos anos, emergen a la conciencia, cuando las condiciones
squicas y orgnicas se hallan dadas para su manifestacin. Tambin pueden, las
neurosis, tener origen en traumas fsicos.


Tanto el diagnstico como la teraputica de la neurosis difieren notoriamente de la
sicosis. s esta otra de las ca . racteristicas diferenciales.

Otras veces se combinan los trastornos mentales con los emocionales dando lugar a las
anomalas conocidas con el nombre de siconeurosis. De este tipo es, por ejemplo la
epilepsia.

Mira y Lpez distingue entre la siconeurosis y organoneurosis "con el nombre del
siconeurosis se designa a un curso morboso constituido por un conjunto de
perturbaciones siquicas y somticas, las, que hace sufrir al sujeto ntimamente; aparecen
principalmente determinadas por una motivacin sido. lgicamente comprensible,
propenden a perdurar y hacerse crnicas y, no obstante no alteran esencialmente la
concepcin del mundo, la orientacin pragmtica ante la realidad circundante ni los
medios de expresin verbal de Quienes la sufren y son esencialmente curables por la
sicoterapia".

"Con el nombre de rgano neurosis se designa a cursos morbosos en los que predomina
una sintomatologia corporal, casi siempre de tipo visceral y localizable a un
determinado rgano o aparato que sirve de ncleo de conversin y descarga de los
malestares y las represiones personales".

A.1. CLASES DE NEUROSIS.
Entre las varias formas clnicas podemos citar:

A.1.1. LA LOCURA MORAL.
Se trata de una degeneracin del sistema nervioso central que se traduce en
la carencia total de sentimientos. El loco moral que generalmente mantiene inclume la
mente (es decir Que sus procesos mentales se desarrollan normalmente) es sin embargo
un individuo totalmente inadaptado a las normas sociales, incapaz de abrigar
sentimientos humanos, indiferente a la ternura
y
al buen trato, a las recompensas
y
an a
los castigos, en suma es un individuo que carece de sentido moral. La crueldad, la
perversidad y el sadismo son sus caractersticas principales. La capacidad delictiva del
loco moral es ilimitada, ataca a la vida a la integridad fsica a la propiedad, a la fama, al
pudor, etc., y en sus actos sobrevienen; su extraordinaria fuerza, brutalidad y agilidad
extrema.

A.1.2. LA HISTERIA
En la histeria existe una exagerada influencia de las representaciones, que comprende la
imaginacin profusa y sobre todo, la fantasa. A esto se suma una emotividad
exuberante, que se revela bajo la sola ayuda de la imaginacin y puede provocar
reacciones variadas.


Entre otras caractersticas podemos mencionar la gran su gestionalidad, considerada
como un elemento etiopato gentico de la enfermedad,. de donde el nombre de
pitiatismo; la disociacin de las funciones motrices,, sensitivas y siquicas que
determinan perturbaciones en la personalidad; la transferencia de la afectividad adversa,
se manifiesta en
-
forma preponderante cargando la tonalidad positiva a
la representacin negativa y viceversa. De ah que el histrico llora cuando debe reir y
re cuando debe llorar; repulsa lo que normalmente complace y se complace con lo
que a todos causa repulsa.

Otras caractersticas: emocionalidad exagerada, egocentrismo, labilidad, mentira,
simulacin, hiperestesia sexual. Todo esto se resume en el carcter histrico.

La
-
intemperancia y la violencia de las emociones, la inestabilidad y la vivacidad de la
vida afectiva, predisponen adems a los sujetos histricos a concepciones falsas y a
convencimientos errados, as como a una actividad exuberante, desordenada y catica.


"Es as que no son raros los histricos que son llevados a cumplir delitos de estafas de
todo gnero, muchas veces ingeniosas y de gran aparatosidad o que recurren al robo
para satisfacer su avaricia y su avidez (De Tulio).

A.1.3. LA EPILEPSIA.
Adopta diversas modalidades, motivo por el cual se ha llegado a negarle el carcter de
entidad nosolgica independiente y considerrsela como un sndrome. Otros la
conceptan como una anomala de carcter orgnico
y
no funcional. Se conocer
fundamentalmente dos formas clnicas:

A.1.3.1. LA EPILEPSIA GENUINA.
Se manifiesta en tres etapas: en la primera el paciente demuestra una relativa normali-
dad, alterada nicamente por su retraimiento y su mal humor constante, tristeza,
melancola. A esta etapa se suele llamar "la ,anterior", la segunda es "durante", se refiere
a la convulsin, es decir al ataque epilptico, durante el cual el paciente sufre una
terrible agistacin y crisis nerviosa. Pierde el conocimiento, todo el cuerno es presa de
tremendas convulsiones y contorsiones, realiza gestos impresionantes, echa espuma por
la boca y se muerde los labios.

Pasada la crisis y despus de un pequeo lapso de relajamiento y recuperacin de
energias, el paciente entra a la tercera etapa, llamada "despus" y conocida tambin
como el estado cre puscular, durante el cual el individuo deambula como un autmata,
carente de autocrtica,, con representaciones difusas y deformadas.

En este- estado se pone de manifiesto el caracter irritable a lo que se suma el
aflojamiento de los resortes inhibitorios, todo lo que hace al individuo un elemento
peligroso.

Es justamente,, el estado crepuscular el temible.generalmente el sujeto despus de
consumar el delito, no alcanza, a formar juicio de lo acontecido, por lo mismo que se
hace inimputable.


Otras veces y esto es an ms grave, el. epilptico acta. como un "robot, manejado por
criminales que lo utilizan como instrumento de sus fechoras.

A.1.3.2. LA EPILEPSIA LARVADA.
Llamada tambin equivalente epilptico, tiene todos los rasgos y caractersticas
fundamentales del epilptico genuino, pero carece de la segunda etapa, pues el epilptico
larvado no sufre de convulsiones y generalmente, mantiene saludable la mente, por lo
que sta anomala resulta simplemente una neurosis a diferencia de la genuina que es
una siconeurosis, porque el paciente sufre adems de perturbaciones emocionales y
nerviosas visibles trastornos mentales.

Es necesario tener. presente que casi la mayora de los epilpticos, sobre todo larvados,
llevan una vida relativamente normal, sin problemas delictivos.

A.1.4. LA NEURASTENIA
Es un estado de permanente irritabilidad y mal humor. De constante depresin y
preocupacin por su salud y por sus rganos. Por esta caracterstica se ha confundido
muchas veces con la hipocondra, que es una anomala circunscrita exclusivamente a la
esfera de la salud.

Los neurastnicos sufren y ser preocupan por todo y por nada. Tienen la particularidad
de supervalorar el con tenido y alcances de los estmulos, de ah que sus reacciones son
desproporcionadamente superiores a las causas que las motivan. Un motivo minimo,
una ofensa insignificante son vistos con lentes de superaumento y reaccionan en forma
muy acrecentada. Son proclives a los delitos violentos, homicidios y heridas.


A.1.5. LA SICASTENIA.
A la inversa que en la neurastenia, la reaccin es, en los autnticos, inferior al estmulo
que las provoca. Existe astenia, esto es, una abulia, (voluntad dbil) lo que hace que las
reacciones sean tardas y lentas.

Es por eso que se dice que la sicastenia e ante todo una neurosis que opera ms en la
esfera volitiva que en la afectiva.

La falta de energa squica anomada y suprime toda iniciativa y la hace a la persona
perezosa, indolente, a-bandonada y desordenada, vctima frecuente de fobias: (temores)
nictofobia, claustrofobia, etc.


Los delitos que cometen los sicastnicos son por lo general los de omisin y no los de
accon. Es decir que si bien no hacen lo que est prohibido, pero tambin dejan de hacer
aquello a lo que estn obligados.

A.1. 6. ABULIA Y EL ESTUPOR.
Son formas de. neurosis de la esfera predominantemente volitivas.


Se trata de la debilidad de la voluntad, que se manifiesta unas veces como falta de
impulso y otras como falta de fuerza frenadora.

A.1.6.1. LA ABULIA
Prima la falta de impulso, se caracteriza por la dificultad para responder a los estmulos,
existe pues astenia, lo que hace que el que la sufre se sienta incapacitado para
desenvolverse normalmnto en sus actividades y delito de las relaciones sociales.

A.1.6.2. EL ESTUPOR.
El estupor importa la exageracin del estado anterior, esto es, que la astenia llega a
limites casi extremos, a tal punto que el paciente se siente incapaz para responder a los
estmulos.

A.1.7. EL CARCTER IMPULSIVO Y LAS OBSESIONES IMPULSIVAS.
Son estados neurticos que surgen como consecuencia de la falta de fuerza frenadora a
causa de la debilidad de la voluntad.. Estos estados conducen a los delitos violentos:
muerte, heridas y a los delitos convulsivos, Ej: las manas: cleptomana, piromana, etc.


En este tipo de anomalas la debilidad de la voluntad es tal ce carece de energa
suficiente para frenar los impulsos antisociales, los que rebasan los mecanismos
inhibitorios y se traducen en delitos y actos repudiados por las buenas costumbres.



A.1.8. XTASIS, EL SONAMBULISMO Y EL HIPNOTISMO.
Son anomalas volitivas que provienen de la falta absoluta de voluntad. En el xtasis
toda la personalidad se concentra en un objeto o una idea fija, por das, semanas y
meses, El sonambulismo es la actividad durante el sueo y el hipnotismo se caracteriza
porque la voluntad del paciente queda sustituida por la del hipnotizador.


A.2.CONSECUENCIAS PENALES.
Los neurticos, en trminos, generales son semi-imputables. , depende de los casos y
circunstancias, a menudo se les aplica una pena disminuida excepto en el sonambulismo,
xtasis e hinoptismo, casos en los cuales no cabe sancin.
TEMA No. 21.- LAS SICOPATIAS

A. CONCEPTO DE SICOPATIA.
Se da el nombre de sicopatas a constituciones normales permanentes, cuando los rasgos
anormales afectan especialmente la vida afectiva y la volitiva, y en grado tan acentuado
que impiden o dificultan en amplia medida la consecucin de los fines normales de la
vida

Los sicpatas son individuos con disposiciones anmalas, que sufren a consecuencia de
su anormalidad, crean perturbaciones dentro de la sociedad y permanentes inquietudes
en su familia.


El psicpata no es propiamente un enfermo mental, est, en un campo intermedio entre
la salud mental y la enfermedad.

Los estados sicopticos pueden ser un paso hacia una psicosis de naturaleza anloga a
esa sicopata. As una personalidad esquizoide puede llegar a ser un esquizofrnico.

Tensase presente estas dos terminaciones: la terminacin frnica o frenico caracteriza al
sictico (enferme; Ej. ciclofrnico, esquizofrenico, y la terminacin pide al psicpata
("medio enfermo") Ej: cicloide, esquizoide.

B. CONSTITUCIN SICOPATICA O PERSONALIDAD SICOPATICA.
Existe un gran nmero de personas que sin tener un dficit en su desarrollo mental ni
sufrir una verdadera enfermedad squica, viven en un estado de notorio desequilibrio
intrasquico, fcilmente perturbado cuando las circunstancias ambientales se hacen
desfavorables, originndose entonces alteraciones en la conducta, cuyo comn
denominador es el de no alcanzar un grado tal que requiera un internamiento prolongado
del sujeto. As concebida la constitucin o personalidad sicoptica se nos presenta
como un tipo situado entre el estado normal y el anormal.

B.1. PERSONALIDADES SICOPTICAS.
Las mltiples investigaciones y observaciones han permitido distinguir las siguientes
principales variedades de personalidades sicoptica.

B.1.1. PERSONALIDAD PARANOIDE.
Se caracteriza por la hipertrofia del Yo, esto es, la propensin exagerada al orgullo que
llega a constituir un egoismo patologico. El individuo tiene un concepto exagerado de
su propio valer, es decir, de sus presuntos mritos, como consecuencia se cree envidiado
por unos y mal quitado por otros, a quienes supone siempre dispuestos a atacarlo de mil
variadas maneras.
Ama el lujo y la ostentacin; hace gastos desmedidos. Segn el tipo de delirio que sufre
el paranoide; tiene el tipo de delito y de actividad a que se dedica; si se considera un
poltico, creer ser perseguido, reaccionar pronto con el supuesto perseguidor con
resultados a veces fatales.

B.1.2. PERSONALIDAD PERVERSA.
Se trata de individuos inadaptados a las normas sociales, incapaces de abrigar
sentimientos humanos; indiferente a la ternura,. al buen trato, a las recompensas y an a
los castigos. En una palabra, son individuos que, carecen de sentido moral. La capacidad
delictiva de la personalidad perversa es prcticamente ilimitada; ataca la fama, la
propiedad, la integridad personal, la vida ajena, etc., sin ninguna consideracin. El
perverso tiene mucho de comen con el loco moral. Lombroso incluy entre los
criminales natos al loco moral a causa de su per versidad

B.1.3. PERSONALIDAD HISTERICA O PITIATICA.
Se caracteriza por la considerable y exaltada preponderancia de- la afectividad sobre los
otros factores de la vida siquica, asi como por el predominio de las reacciones
sensoriales y motrices. La personalidad histrica rever. Por eso un tipo de conducta en el
que preponde-ran todas las formas inferiores de reacciones instintivas emocionales,
automticas, imaginativas e inconscientes. La delincuencia de los sicnatas histricos es
variada, aunque no siempre de las ms graves. La constitupen las injurias y calumnias,
estafas y hurtos. El histerismo se manifiesta tambin con actitudes anorma-les dentro del
aspecto sexual.

B.1.4. PERSONALIDAD ASTNICA.
En el astnico no existe proporcionalidad. suficiente entre los estmulos y las
reacciones: hay abulia (voluntad dbil), es decir que la respuesta a un estmulo es dbil.


Por esta razn la criminalidad de los astenicos no es de tipo violento; se inclinan ms a
los delitos por omisin que por comisin, es decir, ms a los delitos culposos que a los
dolosos.

Se puede decir que constituyen el polo opuesto de las personalidades explosivas, en
estos la reaccin es mayor que el estmulo.

B.1.5. PERSONALIDAD ESQUIZOIDE O HERMTICA.
Se trata de sujetos con tendencia a la esquizofrenia, personalidades contradictorias y
enigmticas.
Recordaran que ya en una leccin anterior hemos analizado, con detalle las
caractersticas de los individuos que pertenecen a este grupo.

Hemos visto que son introvertidos, con tendencia al "autismo" (es decir, a valerse por si
mismos); fros, calculadores, desconfiados; siempre temerosos de ser criticados y
ofendidios, por eso se hallan permanentemente a la defensiva; tmidos y recelosos .

El esquizoides es mas propenso a cometer contra la propiedad, especialmente estafas, y
cuando se trata de delitos contra la vida, a menudo planea el crimen perfecto. Es
detallista y compulsivo.

B.1.6. PERSONALIDAD COMPULSIVA.
Su rasgo caracterstico es el exceso de compulsiones (contradicciones internas que
derivan en indecisiones); impulsos a obrar por un lado y mecanismos qu frenan tales
impulsos por otro lado.

Deliberaciones internas, criticas y una suerte de detalles para el trabajo ms
insignificante. Contraposicin del "Ello" y del "Sper Yo" en concepto del sicoanlisis,
conflicto que determinan la paralizacin de la accin, no por falta de fuerza cono en la
astenia, sino porque las fuerzas se contraponen y se anulan mutuamente.

Sin embargo, bajo presin de ciertas circunstancias una de las fuerzas puede escapar,
dando lugar a acciones frecuentemente notables.

Las personalidades compulsivas pueden poseer como cualidades positivas y favorables
una respetable moralidad y correccin en sus actos; perseverancia y espritu de orden;
facultad de organizacin y sistematizacin; minuciosidad y precisin en la realizacin de
sus trabajos; el buen gusto y una especial habilidad plstica; disciplina y voluntad frrea.


En contraposicin a estos rasgos, los compulsivos tienen un carcter difcil, susceptibles,
testarudos y avaros, con tendencias a intranquilizar a los dems y martirizarse a s
mismos, predispuestos a la hipocondria y a la tirana.

El sujeto compulsivo tiene de comn con el paranoideo, el de ser excesivamente
razonador, pero a diferencia de ste, cuya agresividad va dirigida al exterior, la tiene
dirigida al anterior, y merced al cual vive en una continua oposicin consigo mismo,
generadora de una duda obsesiva de indecisin e ineficacia para la vida prctica.


"En ningn otro tipo de personalidad se da tan intensamente la antinomia entre el piano
subjetivo y objetivo...." dice Mira y Lpez. Cuando ms limpio aspira a ser un
compulsivo; tanto ms sucio se vuelve; cuanto ms se obsesiona por los detalles de un
trabajo, tanto ms imperfecto resulta.

El deseo consciente es, por consiguiente, la sobre compensacin del verdadero deseo
inconsciente.
El compulsivo se caracteriza debido a la duda e indecisiones en que se debate, por su
costumbre de postergar para la ultima hora la realizacin de cosas que se propone; pero
una vez iniciada su labor no la interrumpe hasta verla concluida, demostrando as una
notable perseverancia.



B.1.7. PERSONALIDAD HIPOCONDRIACA.
(Melancolia) Es un tipo de personalidad que se caracteriza por una excesiva y anormal
preocupacin por su salud orgnica y por su integridad fsica, debido a la interpretacin
pesimista de algunos desarreglos orgnicos o funcionales y por la conviccin (falsa e
infunda da) de que adolece de enfermedades y malestares. "No es raro observar en los
sicpatas de esta clase, que a esa desmedida atencin que prestan a su estado de salud,
se suma la tendencia a dramatizar los sntomas de ese supuesto mal y como
consecuencia una profunda preocupacin y una enorme ocupacin de s mismos"
(Small).
Mira y Lpez explica esta anomala desde el punto de vista del sicoanlisis.

"Los sicoanalistas definen esta forma de sicopata como la consecuencia de una
detencin o regresin de la evolucin libidinosa en la fase narcisista o autocrtica que
dara lugar a la exageracin del denominado instinto de conservacin, en su aspecto
material, y por consiguiente al miedo a todos los peligros morbosos, traumticos,
infecciosos, neplsticos, squicos,.etc.. Los clnicos identifican a este tipo con la
neurastenia constitucional".

B.1.8. PERSONALIDAD CICLOIDE.
Tambin' nos hemos ocupado de este tipo de sicopata al referirnos a los caracteres
squicos, en la leccin de Tipologa.

se trata de sujetos con tendencia a la sicosis maniaco-depresiva. son la antitesis de la
personalidad es quizoide; extravertidos, fciles de adaptarse al metro social.

Si, humor oscila entre la euforia y la depresin. Optimistas por naturaleza, aunque,
como se tiene dicho su, afectividad alterna entre la alegra y la tristeza, rapidos en sus
decisiones, superficiales en sus apreciaciones y anlisis, con tendencia a la vida prctica
y fcil, predispuestos a los delitos que no requieran mucho esfuerzo y complicacin,
como los hurtos, rateras, lesiones y algunos de tipo sexual.

B.1. 9. PERSONALIDAD INESTABLE.
Se caracteriza por la falta de persistencia y continuidad en los distintos aspectos de la
vida. Emprendida hoy una actividad, maana es abandonada por otra. Hay inestabilidad
en sus ideas, en sus. gustos, en sus sentimientos, en sus actos. Los inestables se
encuentran mucho entre los vagos y entre las prostitutas.

Justamente, el sello distintivo de las prostitutas es la inestabilidad que se manifiesta
desde su niez. "Quieren estar donde no estn y no hacer lo que estn haciendo". La
anormalidad que padecen combinada con su forma de vida, anrquica y arbitraria, puede
llevarlos a la comisin de diversos delitos, especialmente contra la propiedad, contra el
pudor y las buenas costumbres.


B.1.10. PERSONALID ADMITMANA, CONFABULATORIA SEUDOLGICA.
La personalidad mitmana se caracteriza por el exceso de ocurrencias y mentiras.
Imagina algo y luego, por extrao o increble que sea lo v informando como realmente
sucedi, y lo curioso del caso es que l mismo termina creyendo en su propia mentira e
imaginacin.

Pero no hay confundir la falsedad del mitmano con la del perverso, ste miente con
malicia, para causar concretamente dao o para beneficiarse; el mitmano miente sin
maldad y convencido de su propia mentira.

Los delitos de los mitmanos son generalmente leves.


Sin embargo pueden provocar verdaderas sicosis colectivas con derivaciones
insospechadas.

F. Achille Delmas dice de la mitomana: "La tendencia nativa, casi impulsiva, a
disfrazar los hechos y a forjar mentiras, noveleras y mitos".

B.1.11. PERSONALIDAD EPILPTICA O EXPLOSIVA.
Es como hemos dicho, la personalidad explosiva es el polo opuesto de la astnica; en
sta la respuesta es menor que el estmulo; en la explosiva la respuesta es mucho mayor
a veces las grandes explosiones son desencadenadas por estmulos balades.

La violencia de las reacciones es rasgo caracterstico de esta anomala y es por eso que
tambin se denomina "epileptoide".

Este tipo ,de personalidad ha tenido mucha importancia en Criminologa, pues como se
recordar ya Lombroso equipar al epilptico al criminal nato, junto con otro tipo an
ms peligroso: el loco moral. El epilptico,
individuo de terribles reacciones, carente de sentimientos y poseedor de una enorme
dosis de perversidad, es capaz de cometer los ms horrendos crmenes, sin el menor
asomo de arrepentimiento.
C. SICOPATAS SEXUALES.
Las sicopatas suelen presentarse mezcladas entre s sumadas frecuentemente a
anormalidades sexuales. Sin embargo muchos autores reconocen de sicopata sexuales
Autnomas.

Por lo general las anormalidades sexuales pueden ser cuantitativas o cualitativas. Entre
las primeras se hallan los extremos hipersexualidad y frigidez. La primera se llama
satiriasis en el hombre y ninfomana en la mujer y se caracteriza por el incontenible
deseo sexual y la permanente insatisfaccin. Esta anormalidad deriva sobre todo en los
stiros en violaciones, seducciones, raptos y otros delitos sexuales, en las
ninfomaniticas, la corrupcin de menores y los escndalos sociales,.


Tambin la frigidez sexual deriva en delitos, es cierto leves, como consecuencia del
permanente mal humor de los que padecen esta anormalidad, generalmente las
prostitutas.

Las formas de anormalidad cualitativa son muy numerosas y tienen la particularidad de
no estar siempre ligadas con delito contra el pudor ajeno, sino ms bien contra la propia
integridad fsica y moral. Entre estas tenemos:

C. 1. EL EXHIBICIONISMO.
Tendencia a lucir en pblico los rganos sexuales.

C. 2. EL SADISMO.
Consiste en alcanzarla satisfaccin sexual completa mediante el dolor ajeno.

C. 3. EL MASOQUISMO.
Consiste en gozar provocndose dao fsico.

C.4. EL FETICHISMO.
Consiste en adorar una parte del cuerpo de una mujer, sus prendas o alguna prenda de
vestir y por ultimo algn objeto generalmente relacionado con el sexo.

C.5. LA NECROFILIA.
Consiste en la aberracin de desenterrar cadveres para satisfacer deseos lbricos.
TEMA No. 22.- DELINCUENTE SICOTICO Y DELINCUENTE SICOPATICO

A. SICOSIS Y DELITO.
La existencia de una sicosis en el momento del acto, desaparece la responsabilidad
jurdico penal del autor y con ello el delito. Estamos frente a un caso de
inimputabilidad. ( art.17 cp.)

Desde el punto de vista criminolgico, interesa establecer, la peligrosidad de un
enfermo mental y su tendencia al crimen, a los fines, tanto de prevenir la cri-
minalidad como tambin del tratamiento que debe darse a tales individuos.

Existe una relacin hereditaria entre sicosis y delitos?, nos hemos referido a ello al
tratar de la tara hereditaria, indicando que no parece existir tal relacin a no ser en
la epilepsia genuina.


En cuanto a los epilpticos sucede de tal modo, que en su descendencia y en los
familiares se dan con ms frecuencia caracteres que pueden llevar fcilmente a sus
portadores en la direccin de delitos de violacin.

Los resultados de la investigacin a este respecto, estn pues en franca
contradiccin con las ideas que se tenia sobre el particular algn tiempo atrs, en
que se aceptaba una estrecha relacin entre enfermedades mentales y criminales,
tal vez porque en aquel tiempo no se conoca ninguna diferencia apreciable entre
sicosis y sicopata.


B. SICOPATIA Y DELITO.
Tambin en este caso se busca la relacin entre tara con sicopatia y criminalidad, por
una parte, como asimismo la relacin directa entre sicopatia y delito.

Sobre lo primero se ha establecido que existe una relacin entre sicopatia y
criminalidad; sobre todo en el delincuente reincidente d una tara directa
extraordinariamente elevada con sicopatias; por el contrario, los condenados slo por
deslices ocasionados estn mucho menos tarados.

Esto puede interpretarse diciendo que las sicopatias de los padres se traducen en los
hijos hereditariamente en una criminal tenz.

Sobre la relacin directa entre sicopatia y delito, tenemos que las tablas estadsticas nos
dan porcentajes extraordinariamente elevados de sicpatas entre los presidiarios, sobre
todo entre los habituales y reincidentes.

Habituales del 40 al 83% y reincidentes del 48 al 63%.
No asi entre los delincuentes primarios los que ya aparecen en grado menor, de 14.5 al
18 % .

Las diferencias estadsticas se explican por cuanto al concepto de sicopatia le falta una
definicin precisa y aceptada por todos, ante el amplio panorama del trmino sicopatia,
se debe aclarar, hasta que punto y en que medida, el sentir, querer y conducirse, el
examinado, muestra rasgos y manifestaciones anormales.


C. DELINCUENTE DE ESTADO Y DELINCUENTE DE OCASION.
Se afirma que las sicopatas ofrecen la clave para la comprensin del delincuente
habitual, habiendo quienes consideran sicpata a todo delincuente habitual.

El delincuente de estado, es aquel que tiene una personalidad caracterizada por
cualidades intrnsecas producen una tendencia al delito, incluso bajo relaciones
circundantes desfavorables. El delito corresponde a su carcter.

De lo anterior puede seguirse que, en general, todos los delincuentes habituales y por
tendencia, son siempre delincuentes de tipo constitucional, dado que el verdadero habito
al delito surge siempre sobre adecuadas disposiciones instintivas, y de particulares
tendencias o inclinaciones que, por su naturaleza, dan lugar a una verdadera propia
constitucin inmoral o delincuencia.


La excepcin seria el caso de que el hbito al delito surja como consecuencia de
persistentes condiciones ambientales desfavorables.

En los delincuentes de ocasin, la causa principal del delito, se encuentra fuera, no en
disposiciones arraigadas permanentes en el carcter.

Segn Ferri, los delincuentes ocasionales son aquellos que, sin presentar una tendencia
nativa al delito, caen ms bien por el incentivo de ofertas tentadoras para las condiciones
personales y por el ambiente externo, fsico y social y que generalmente, no existe
recada, si estas tentaciones desaparecen; en cambio el delincuente disposicional si bien
no tiene siempre que ser reincidente, est siempre amenazado de serlo, en tanto
permanece inalterables sus disposiciones criminogenas.


De lo expuesto puede concluirse que los delincuentes "primarios" son los que podemos
considerar, sin excepcin, como delincuentes ocasionales, y los reincidentes y
"multireincidentes" a los que, en gran parte, forman los delincuentes de estado.

D. CLASIFICACIN DE LOS DELINCUENTES SICOPATICOS.
Schneider, citado por Mezger y cuya clasificacin la aceptan Stumff y Exner,
diferencia diez tipos de delincuentes sicopticos:
1. Los hipertmicos con temperamento alegre y actividad.
2. Los depresivos.
3. Los inseguros, que se caracterizan por su inseguridad o insuficiencia externa.
4. Los fanticos .
5. Los sicpatas con afn de imponerse y deseos de notoriedad.
6. Los habiles;
7. Los explosivos
8. Los insensibles
9. Los ablicos;
10. Los astenicos.

Descriipcin de los criminales sicpatas por su forma de manifestacin ms
peligrosa:

D.1. LOS INSENSIBLES.
Se distinguen por una estupidz aptica frente a otros seres humanos, pero a menudo tambin
frente a ellos mismos, les falta tanto el sentimiento del valor ajeno, (amor, compasin, honor), como
tambin el sentimiento del propio valor (orgullo, pudor, conciencia); carecen de sentimientos de
abnegacin y les falta energa para reprimir los instintos, lo que les lleva a la brutalidad, crueldad
fra e impulsibilidad irreprimible.


Estos forman el ncleo de los peligrosos profesionales del crmen, y al mismo tiempo el de aquellos
que los antiguos criminlogos denominaron "locos morales".

Los sicpatas insensibles son, a menudo, al mismo tiempo intelectuales deficientes. Y stas
son las personalidades peligrosas en grado especial, porque aumentan a causa de su falta de
claridad mental las posibilidades de conflictos con el mundo circundante; sta falta de
entendimiento juicioso cierra, asimismo, el camino de la reflexin y del arrepentimiento. Entre 195
delincuentes reincidentes se encontr el 49% de insensibles.

D.2. LOS ABULICOS
Son individuos de resistencia dbil, fciles de conducir seducir,
les falta seguridad interna, energa para imponerse al ambiente, cono tambin la fuerza
suficiente para poner freno a sus instintos internos. Se encontraron entre 195
delincuentes 58% de ablicos.

D.3. LOS HIPERTMICOS.
Son individuos de humor alegre, optimistas; seguros de s mismo; carecen de critica, son
superficiales, asociado este carcter, a debilidad de la voluntad y a la inconstancia, se
explica, entonces fcil ante el desliz.

Se han contado entre 195 delincuentes reincidentes el 30% de hipertmicos, pertenecen a la
personalidad cicloide.

D.4. LOS EXPLOSIVOS .
Se caracterizan porque son facilmente excitables; son individuos que por el ms
pequeito motivo se encolerizn o que sin reflesion alguna actan con violencia. No
estn en condiciones de reprimirse, se entusasnan fcilmente por toda clase da delitos
efectivo se cont entre 195 reincidentes un 14% de este tipo. Peru, necen a la
personalidad epileptoide.

D.6. LOS FANTICOS.
Tienen la mana de figurar, en ellos la apariencia esta sobrevalorada, son
fanfarrones, presumidos, seudologos Pertenecen a esta grupo, principalmente, la
mayoria de los estafadores, ciertos delincuentes polticos, tienen similitud, con los
paranoides.

D.7. LOS HBILES
Se caracterizan por extravagancia y sentimientos que se presentan y desaparecen de
una manera imprevista, se inclinan a la depresin, a la irritabilidad elevada a la
afliccin. : Delitos pasionales, incendios, etc.

E. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO PENAL DE LOS ENFERMOS
La inimputabilad del delincuente efermo mental sicotico est reconocida en el Cdigo
Pernil vigente art.17; la enfermedad de tales personas los inhabilita legalmente, no se
les reconoce responsabilidad penal, y corresponde, en lo que toca a su tratamiento,
exclusivamente a la competencia medica. La presencia del Estado, se referira
solamente a aplicar medidas de seguridad.

Otros autores al hablar del tratamiento penal de los enfermedades mentales distinguen
primero el loco delincuente y criminal.

Los locos delincuentes son aquellos individuos que siendo alienados, delinquen
ocasionalmente, a consecuencia de fenmenos morbosos ( delirios, impulsos).

El problema del tratamiento medico legal de las locos o sea de los sujetos, que son ante
todo criminales en los cuales los episodios sicopiticas y las enfermedades mentales se
limitan en general a acentuar su peligrosidad habitual, vienen a encontrar su natural
solucin en la aplicacin de adecuadas medidas de seguridad.

El tratamiento mdico legal de los locos delincuentes cuya peligrosidad est ligada
exclusivamente al curso mismo de la enfermedad, no puede desviarse del
reconocimiento de su plena irresponsabilidad, y de su asilo en un manicomio judicial en
todos los casos en que la enfermedad mental sea sintomtica de peligrosidad.
F. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO LEGAL DE LOS SICOPATAS.
El problema de los sicpatas desde el punto de vista jurdico penal, es uno de los ms
difciles del Derecho Penal.

En algunos cdigos se aplica la denominada imputabilidad dismunida para atenuar, la
pena cuando en el momento del acto delictivo la capacidad del sujeto se encuentra
disminuida por perturbaciones de la conciencia, perturbaciones morbosas de la actividad
o debilidad del espritu.

Los criminlogos no estn conformes con esta posicin y proponen que en vez de la
atenuacin de la pena, procede establecer sanciones o medidas de seguridad adecuadas a
la personalidad del delincuente sicoptico.

Mezger, sotiene que el problema jurdico-penal de los sincopabas slo es susceptible
de solucin correcta si las legislaciones futuras den "realidad al siguiente principio
rector: " en tanto el individuo participa sin trabas en el libre trfico que supone la vida
social de su pueblo, la alcanzar tambin por razn de su acto la responsabilidad
completa o ilimitada, sin consideracin a su especie genuina individual.

Cuando por el contrario, por consideraciones deducidas de esta especie genuina deba
aplicarse un tratamiento penal atenado, ser preciso que la ley establezca medios y
rutas que limiten o supriman su libertad individual de movimiento en todas aquellas
direcciones de las que surjan peligros para la colectividad y para la salud del pueblo".

Para Di Tullio debe aplicarse un tratamiento penal diferente segn se trate de
delincuentes constitucionales comunes de delincuentes constitucionales

Los primeros son cuellos que se diferencian de los socialmente normales sobre todo por
un, estado de persistente debilidad moral, por el cual son impulsados al delito ms
fcilmente que otros, todas las veces que se vengan a encontrar bajo la influencia de
circunstancias ambientales favorables y de los comunes estimulos crimingenos.

Los segundos, son sujetos cuya personalidad est siempre contrastada de anomalas ms
acentuadas que da lugar a una predisposicion ms graves y ms persistente al delito; y
que, consecuentemente, son llevados; a delinquir precoz y fcilmente, a hacerse
delincuentes habituales.


Para los delincuentes constitucionales comunes es indisponible la accin intimidativa de
la Ley, o la aplicacin de sanciones que sean de la mayor eficacia a los fines de su
reedcacin y de la defensa social.
Para los delincuentes constitucionales graves, en quienes se deja sentir muy escasamente
la accin intimidativa de la ley, que sienten una particular atraccin por su accin
criminosa, sin haber. perdido la capacidad de entender la naturaleza y significacin que
cumplen, sin que puedan ser considerados, por consiguiente, enfermos mentales e
inimputables, este tipo de delincuente debe ser sometido a procedimientos preventivos y
correctivos, consistentes exclusivamente en, medida de seguridad, que responden
plenamente al criterio de la reeducacion, de la eliminacin por tiempo indeterminado y
de la defensa social.
TEMA No. 23.- El ALCOHOLISMO Y OTRAS TOXICOMANIAS



A. EL ESTUDIO DEL ALCOHOLISMO.
En la sistemtica criminolgica el lugar destinado al estudio del alcohol, como factor
crimingeno, difiere en los autores. Asi, mientras unos lo tratan entre las causas sociales
o factores externos del delito, otros lo examinan al hblar de las que se refieren al
delincuente, considerando al alcohol como una causa endgena de la criminalidad y
entre estos, unos los ubican en la biologa criminal y otros en la Sicologa Criminal.

Seguiremos sta ltima tendencia en razn a que los efectos del alcohol y dems txicos,
producen un desequilibrio especialmente en la vida anmica del sujeto, en forma de
perturbaciones squicas de mayor o menor gravedad, alterando por tanto, la
imputabilidad del mismo, sin negar que el uso y abuso del alcohol genera a su vez en
delitos por influencia exgena.

Esta consideracin del alcoholismo y dems toxicomanas de ndole ms subjetiva,
desplaza criminolgicamente el problema del alcohlico, de la :toxicomana del
toxicmano.

B. ALCOHOLISMO, SUS FORMAS.
'El alcohol ejerce accin preponderante sobre las clulas nerviosas y, en consecuencia,
provoca trastornos mentales caractersticos, presenta varias formas, siendo la divisin
mas aceptable desde el punto de vista criminolgico, la siguiente:

B.1. EMBRIAGUEZ PATOLGICA.
Este estado significa una reaccin extraordinaria, patolgica, producida por una cantidad
de alcohol relativamente pequea, a consecuencia de una especial intolerancia
alcohlica.

sta ltima puede ser permanente, constitucional o simple mente pasajera, pues ocurre a
veces que un hombre bajo el influjo de traumatismo agudos, en el comienzo-o en la con
valescencia de una infeccin, despus de esfuerzos corporales o de una excitacin
anmica, reacciona transitoriamente con una excitacin absurda a pequeas tmas de
alcohol.

En tales situaciones pueden llegar a graves actos delictivos. El estado de embriaguez
patolgico, segn Mezger, es una genuina sicosis de intoxicacin, y como tal, para los
efectos forenses un problema puramente siquiatrico.

En el cuadro de la embriaguez patolgica se hace entrar tambin aquel estado patolgico
que se manifiesta bajo forma de un impulso accesible al abuso de los alcoholes y al que
se d el nombre de dipsomana.

B.2. EL ALCOHOLISMO CRNICO.
Se manifiesta con perturbaciones somticas y con perturbaciones squicas.

Estas consisten generalmente en modificaciones profundas del humor y de la afectividad
en una notable acentuacin de la emocionabilidad y de la excitabilidad, especialmente
con una consecuente crisis de emotividad, de irritabilidad y desarrollo de una tendencia
a la violencia.
El alcoholismo crnico provoca comnmente una alteracin ms o menos profunda del
carcter, con envilecimiento del sentido moral. Por tal motivo los pacientes son llevados
a descuidar los propios intereses, a trabajar con mala voluntad, a quedar desocupado, a
preferir el ocio y la vagancia, abandonar la familia, a hacerse brutales, pervertidos y vio
lentos y a cometer acciones deshonestas e inmorales de todo gnero, y de tales
condiciones surge con ms o menos frecuencia la ocasin de delinquir.

No es raro en los alcohlicos crnicos, la tendencia a una constitucin delirante,
circunscrita, especialmente al delirio de celos. Esta forma es de especial importancia,
desde; el punto de vista forense, porque con gran frecuencia conduce a la comisin de
lesiones graves y al homicidio de la mujer o del presunto amante.

Tampoco es extrao que en los mismo alcohlicos se puedan verificar convulsiones
epilpticas mas o menos frecuentes, de donde resulta el desarrollo de una epilepsia
alcohlica.

En los alcohlicos crnicos, se da el "deltium tremens" que se desarrolla bajo la
influencia de enfermedades febrileso infecciosas, de abscesos o de traumas fisicos y
squicos, o de abstinencias improvistas forzadas, En estado prevalecen los fenmenos
alucinatorios, la confusin, la desorientacin y el estado de excitamiento sicomotrz.


Segn Mezger, el estado habitual del alcoholismo crnico, ha de ser valorado como
sicopata adquirida. El enjuiciamiento corresponde a la cooperacin judicial. El
reconocimiento de un estado de inimputabilidad aparece dudososo.

B.3. LA EMBRIAGUEZ AGUDA ORDINARIA.
Se produce por ingestin relativamente considerable de alcohol, la que trae por
consecuencia no solo un trastorno en la composicin qumica de la sangre, cine tambin
muchos sntomas squicos que la hacen asemejar a la otras sicosis de origen toxico.

La embriaguez comprende tres periodos sucesivos, que son excitacin, los trastornos y
el esta comatoso.

En la excitacin, periodo inicial de la embriaguez, el individuo se hace alegre y locuaz,
y experimenta una sobreexcitacin de sus sentimientos, tornndose afectuoso o
agresivo.

Al mismo tiempo se debilita su fuerza de inhibicin; lo que le hace incurrir en actos
inconvenientemente inmorales; se produce tambin en ente periodo una notable
incitacin sexual.

Este estado sicolgico tiene mucha importancia en la actuacin social, pues el
comportamiento demuestra que gran parte de los delitos que se cometen son los de:
lesiones, homicidios y los sexuales, y que son ejecutados por individuos que se hallan
en este estado de embriaguez.


Los trastornos son el periodo de estado de la embriaguez. A la excitacin inicial sucede
una verdadera perturbacin de la inteligencia. La memoria es la facultad especialmente
afectada.
Se produce una amnesia que adopta dos formas: retrograda y ante- retrgrada.


El ebrio pierde la facultad de razonar correctamente y es as como ejecuta actos
absurdos. Pierde por ltimo. las facultades crticas observando una conducta
inconveniente, ridcula y grotesca.

En el terreno afectivo se produce,. un verdadero embotamiento de los sentimientos
ticos lo que ocasiona toda clase de inmoralidades y delitos.

El estado comatoso se produce con el aumento del alcohol, despus del perodo anterior
y se caracteriza por la prdida casi absoluta de la conciencia y el sueo profundo que
sobrecoge a individuo.

B.4. EFECTOS DEI ALCOHOL.
Los efectos del alcohol pueden agruparse en la siguiente forma:

B.4.1. ACTUACIN INMEDIATA.
Del alcohol sobre el sujeto dando lugar a una criminalidad alcohlica de ndole directa,
es preciso tener en cuenta que los efectos del alcohol en cada persona no son idnticos,
an ingiriendo cada una la misma cantidad, ya que no es igual la frmula sicolgica
crimino-biolgica,, pues la tolerancia alcohlica vara netamente de persona a persona,
an en una misma, segn una serie de circunstancias correlativas a esa diferencia
alcohlica entre personas y personas, existe la que en el mismo aspecto se da entre
pueblo y pueblo, existiendo pases en los que un gran abuso alcohlico no significa
necesariamente una elevada criminalidad, lo que puede explicarse por la interferencia
de otros factores: clima, alimentacin, cultura, etc

B.4.2. ACTUACIN MEDIATA
Sobre el bebedor y su familia, dando lugar a una criminalidad alcohlica indirecta. la
criminalidad alcohlica indirecta, el mismo corresponde fundamentalmente al bebedor
habitual, al que gasta sus ingresos en alcohol y pierde por su habitualidad alcohlica
empleo u ocupacin, sentido de responsabilidad, etc., trabajando irregularmente,
reuniendo con dificultad lo necesario para sostener el hogar, incumpliendo de esa
manera sus obligaciones familiares y sociales.


La criminalidad aqu toma otras formas, no siendo la misma que la derivada
directamente del alcohol, al hallarse el bebedor en una situacin de perturbacin squica,
en un desequilibrio mental, se produce una desadaptacion, el no poder hacer frente a la
vida en una forma normal, y que surge entonces la delincuencia, que diferencindose de
la del aspecto anterior, v dirigida especialmente contra el patrimonio. Lo tpico de esta
clase de delincuencia alcohlica es la reincidencia.

B.4.3. ACTUACIN BIOLGICA.
Sobre los descendientes del bebedor, los que en virtud de la misma pueden ser llevados
al delito, dando lugar a una criminalidad por degeneracin alcohlica, se ha afirmado
que el alcoholismo de los padres o de los ascendientes acta en los descendientes,
dndose as en estos: criminalidad, alcoholismo, deficiencia mental, tendencia a la
sicosis, debilidad fisiolgica, etc., atestigundose tal herencia con los ejemplos que
presentan las llamadas familias alcohlicas.

Convienes hacer notar que el alcohol, por s slo no ha de considerarse como la nica
causa importante para la ejecucin de un delito, sobre todo si esto es grave; la
predisposicin individual es siempre importante aun cuando consideramos que el
alcohol ha sido el desencadenamiento del hecho delictuoso. En los delitos poco graves,
as como los delitos culposos y los realizados por omisin, el alcohol puede actuar como
nico causante del delito.


C. ESTADISTICAS SOBRE CRIMINALIDAD ALCOHOLICA.
Exner, nos proporciona los siguientes porcentajes en cuanto a los alcohlicos que hay
entre los delincuentes: Datos de Stumpf, en 195 delincuentes reincidentes 32%; Schied,
500 casos no pre-seleccionados en las centrales de Munich 41%; Schawsab, entre 400
delincuentes reincidentes contra la propiedad 44%.

Otra investigacin d que, segn el tipo de delitos preponderan los alcohlicos en los de
lesiones con un 74.5%, siguiendo en orden el asesinato 68.8%, homicidio simple 63.2%,
delitos sexuales 60.2%, hurto, 51.9%.

D.. RESPONSABILIDAD PENAL DEL ALCOHOLICO
En general el alcohlico bien sea perenne o transitorio, sufre un cambo n su manera de
ser, o sea en su personalidad, selndos el alcohlico inveterado en el qu aparece
una ndle genuina, que por lo comn implica una desintegracin o prdida de los
procesos en orden al entendimiento, al sentimiento y a la Voluntad, caracterizndose el
alcohlico por una prdida o disminucin del sentimiento de responsabilidad y con
frecuencia por una anormalidad y una actitud. de resentimiento hacia todos o casi todos.

Si la embriaguez alcohlica es una perturbacin squica, sta no debe ser considerada
al igual que las dems, pues la experiencia muestra que en la misma es posible y debe
ser exigido un grado mucho ms elevado de, autocontrol, siendo la perturbcion
alcohlica de menos profundidad que las organicas, algo que permanece ms en la
superficie.

Aade que, cuando el acto cometido en estado de embriaguez o alcoholismo
correspnde o se adecua a la personalidad del sujeto, entonces cabr afirmaruma
responsabilidad que ser o no plena, segn las circunstancias; mientras que si no hay esa
educacin., presentndose el acto cometi como algo ajeno, extrao a dicha
personalidad, proceder un examen ms deternido y por ende la posibilidad de una
menor imputabilidad.


En los cdigos penales la embriaguez se considera a veces como eximente d
responsabilidad;;
-
otras como circunstancias disminuyentes de la pena y otras como
agravante, de acuerdo a determinadas circunstancias.


En el Cdigo Penal Boliviano la embriaguez, involuntaria, fortuita y completa es una
eximente; la embriagu; voluntaria pero no intencinal es disminuyente; La embriaguez
intencional y la habitual, son agravantes.

Criminologicamente el lcohlismo plantea el problema del tratamiento a que debe
ser sometido el que se embriaga o el alcohlico.

Con pocas diferencias, el trate que se suele aplicar al embriagadores el detenerle por
unos das o hacerle pagar una multa que en la mayora de los casos no puede ser
satisfecha; transformndose as Ia misma, en una privacin de la libertad de unos
cuantos das.


Tales procedimientos son inadecuado y lo es que no han dado resultado prctico
alguno.

El ebrio habitual y el que sin, embriagarse ingiere grandes cantidades de alcohol sn
dos alcohlicos a los que es
,
preciso someter a un debido' tratamiento y no al simple
arresto multa.

El alcoholismo solo puede resolverse dentro de una amplia actuacin y
prescindiendo de ciertos egosmos fiscales. .

Un simple rgimen de reglamentacin alcohlica, que es el comnmente seguido,
apenas si sirve para algo, si al mismo tiempo el estado considera al alcohol cono
una fuente de ingresos que tiende constantemente a aumentar, al elevar los
impuestos.

De nada sirve tal sistema reglamentario, si en las escuelas nada o apenas se dice
algo sobre lo que representa el alcoholismo y todava menos, si la gente en su_
inmensa mayora siguen comiendo mal o insuficientemente, dndose as lugar a
una desnutricin que no resiste a los efectos del alcohol, aunque sea en escasa
medida, pero al mismo tiempo exige la ingestin de ste como una primaria
compensacion biolgica. Est comprobado que los perniciosos efectos del
alcohol se dan en mayor medida all donde la gente se alimenta menos.


En el combate del alcoholismo tambin es preciso poner trmino a esas situaciones de
casi esclavitud econmico-social en que se hallan enormes sectores sociales, los cuales
contribuyen al alcoholismo, al hacer nacer en quienes los forman un deseo de liberacin
momentnea a travs del alcohol o en su caso de ciertos estupefacientes, grupos sociales
que van poco a poco degenerando ante la indiferencia de los gobernantes y de la clase
dominante.


F. OTRAS TOXICOMANIAS.

F.1. MORFINOMANA.
Es el conjunto de trastornos ocasionados por el uso` de la morfina, alcaloide extrado del
opio.

En general, son los mismo sntomas de todas las sicosis toxicas: alucinaciones y con
menos frecuencia, confusin mental. El efecto ms grave del abuso de este alcaloide
consiste en la relajacin del sistema nervioso, lo que se traduce en un debilitamiento de
la voluntad y de los sentimientos ticos y conduce a una degeneracin moral que rebaja
el nivel de la dignidad humana.

F.2. OPIOMANA.
Es el conjunto de trastornos provocados por el opio, que suele ingerirse por la va
intestinal, por ejemplo agregndolo a bebidas; pero la forma habitual de este vicio con-
siste en fumar opio. En efecto en el organismo es el mismo que produce la morfina.

F.3. COCAINOMIA.
La cocaina, que se absorbe en polvo, por va respiratoria, produce un hbito invencible y
ocasiona trastornos anlogos, aunque de mayor intensidad que la morfina y el opio.

Se caracterizan tales trastorns pr las ilusiones pticas
y auditivas. Se produce tambin el delirio depresivo o eufrico y la moralidad sufre un
grave menoscabo.

G. EL PROBLEMA SOCIAL DE LOS TOXICMANOS.
La existencia d ls toxicmanos, la propagacin del comercio clandestino de drogas
heroicas y estupefacientes, crean un problema social de trgicos caracteres.

En efecto, el hbito de los llamados hoy narcticos produce ,la degeneracin fsica y
mental del individuo, lo que se traduce en lamentables efectos hereditarios conduciendo
a la degeneracin de la raza.

Por otra parte, las caractersticas mentales d los toxicmanos que se transforman en
verdaderos sicpatas, los hacen especialmente aptos para la' conducta antisocial, lo que
constituye una* fuente fecunda de mala vida y delincuencia.


Este problema asume ya carcter universal, y todos los gobiernos se han preocupado y
se preocupan por combatirlo, para lo cual se han celebrado diversas convenciones
internacionales.

En estas diversas conferencias se ha tratado del control de la fabricacin, venta y
distribucin de estupefacientes y limitacin de su uso a fines solamente teraputicos y
hay que reconocer que sus resultados han sido hasta hoy insuficientes para combatir el
mal.

En nuestro pas LA LEY 1008 sobre control de sustancias peligrosas, considera delito, la
fabricacin, trfico, posesin y consumo de sustancias peligrosas.
TEMA No. 24.- EL SICOANALISIS

A. SIGNIFICADO Y DENOMINACION.
l sicoanlisis es una nueva disciplina cientfica de la psicologa contempornea que
naci, como dice su propio creador, con el siglo XX, al aparecer en el ao 1900 el libro.
"La interpretacin de los Sueos", que sintetiza toda la doctrina psicoanaltica.

En lo que va del presente siglo, ninguna escuela sicolgica ha despertado tanto inters ni
ha sido objeto de tan amplia difusin, ni suscitado tantas discusiones como, el
psicoanlisis, cuyo creador es el mundialmente famoso mdico, neurlogo y siquiatra
viens SIGMUND FREUD, (judo) que naci en Frieberg, Morabia (que hoy pertenece a
Checoslovaquia) el 6 de mayo de 1856 y muri en Inglaterra el 23 de septiembre de
1939.

Explica su mismo creador que por sicoanlisis ha de entenderse que es:

1. El nombre de un mtodo para la investigacin de procesos anmicos.


2.. El nombre de un mtodo teraputico de perturbaciones neurticas basado en tal
investigacin.

3. El nombre dado a una serie de conocimientos sicolgicos, as adquiridos, que van
constituyendo paulatinamente una nueva disciplina cientfica.

A.1. EL DICCIONARIO DE SICOLOGA
Lo define as: "Sistema dinmico de sicologa creado y desarrollado por S. Freud", que
atribuye la conducta a factores reprimidos del subconsciente, para cuya investigacin
desarrolla una complicada tcnica"

Para el Dr. Angel Garma, el psicoanlisis "no es solamente un mtodo teraputico, sino
que, adems constituye una psicologa en s con amplio campo de aplicacin en diferen-
tes sectores de la actividad humana."

El Dr. C. alberto Seguin, escribe que "Sicoanlisis significa anlisis del alma" que trata
de llegar a la comprensin de los mecanismos ntimos del funcionamiento squico.

Segn la Dra. Clara Thompson: "ante todo un mtodo y una tcnica de terapia para les
enfermedades mentales y emotivas, al lado de las cuales se ha desarrollado un definido
cuerpo de doctrina.

Aleixandre y Staub, dicen que el psicoanlisis no es solamente una teraputica de las
enfermedades anmicas, sino que es la ciencia del aparato anmico y toda disciplina
cientfica en que se abordan los mecanismos anmicos del hombre entra "i,-,)so" en el
dominio del Psicoanlisis.

El Dr. Mira y Lpez, fija el sicoanlisis en su triple significado: Empez siendo un
mtodo de exploracin del inconsciente, se constituy pronto en un cuerpo de doctrina
que intent dar una visin completa de la vida squica, y ha intentado finalmente erigirse
en una concepcin filosfica.

El sicoanlisis se conoce con distintos nombres, as se dice "Sicologa de las
Profundidades", "Geologa Squica", "Sicologa Profunda", "Sicologa. }Abismal".


B. ANTECEDENTES.
El sicoanlisis naci, como hemos dicho, en el primer ao de este nuevo siglo, cuando
se public el libro "La interpretacin de los sueos" se Sigmud Freud, Pero no apareci
de la noche a la maana por arte de magia, sino que tuvo una larga y penosa gestacin
aproximadamente de unos veinte aos. Fue digamos en 1881 que esta cien ca fu
concebida En el laboratorio de Fisiologa de Ernest Brucke de Vien (austria), donde
Freud trabaj como estudiante desde 1876 hasta 1882, se titul de mdico en 1881. En
ese instituto conoci a personajes de vala, como Sigmud, Exner, Ernest Von Fliesch y
Joseph Breare. Este ltimo fue el directo colaborador de Freud, en cuya compaa
realiz importantes experiencias desde 1880 a 1382. Es de esta relacin que naci el
sicoanlisis, pudiendo marcarse como' gnesis o punto de: partida aquella experiencia
de hipnotismo de Breuer en una paciente de histeria, en 1881, procedimiento mediante:
el cual se descubri un trauma de la enferma como consecuencia de un deseo
incestuoso reprimido.

El hipnotismo le impresion enormemente a Freud que considere, como un instrumento
valioso para explorar las reconditeces del alma. Aprovechando una beca concedida por
el instituto de Brucke se traslad a Pars a fin de proseguir con sus estudios sobre
neuropatologa y, sobre todo para aprender la hipnosis. As fue como ingres al Instituto
de Salpetrieri dirigido por Charcot. Tambin en Francia funcionaba otra escuela de
hipnotismo de Nancy encabezada por Bernheim, con la cual tambin tuvo relaciones
Freud. Sin embargo ni con Charcot y ni Bernheim logr aprender Freud l hipnotismo,
pero obtuvo muchos conocimientos y adquiri experiencias que le sirvieron para
establecer definitivamente su teora.

En aquel tiempo, principios del antepenltimo decenio del siglo pasado, la sicologa se
encontraba, en Europa en general y en Francia en particular, en su vigoroso apogeo,
gracias a que ilustres personajes de la materia se dedicaban slo a profundizar y ampliar
los conocimientos sobre el alma, sino tambin a difundir sus ideas, de tal manera que
lograron interesar a grandes sectores de estudiantes y .profesionales. Es mas, las ideas
empezaron a bifurcar por cauces opuestos, dando lugar a enconadas controversias entre
siclogos idealistas y siclogos mecanicistas que pretendieron manejar los procesos
siquicos como si fueren fenmenos fsicos o qumicos.

No obstante este inusitado florecimiento de la ciencia del alma, los problemas relativos
a la patologa squica no tenan solucin, pues muchsimos casos de enfermedades
mentales y emocionales que se planteaban no hallaban en la sicologa diagnstico ni
teraputica adecuadas. Sealbamos como ejemplo el caso de una muchacha vienesa, de
distinguida familia, atacada por un curioso mal: Una permanente repugnancia por el
agua que la tena en trance de morir de sed. Una especie de hidrofobia, con
desplazamiento patolgico de la afectividad. Mediante el hipnotismo se descubri que
esta anomala, a la que ms" tarde de la llam HISTERIA, se deba a un trauma causado
por el vasco que le produjo ver a un perro bebiendo agua de un vaso. Hecho ocurrido en
la infancia de la paciente y que haba permanecido oculto en. las profundidades del'
alma. El mero hecho' de' descubrir la causa de su anormalidad, fu motivo para su
curacin.

Fred, a falta del procedimiento hipntico, que no lleg a dominar, emple la
conversacin directa del mdico con el paciente, pretendiendo lograr el mismo fin que
con las hipnosis, es decir utilizar la palabra para explorar el alma en lugar de la linterna
hipntica. Con este propsito volvi a Viena en 1886, con el fin de reiniciar sus trabajos
con su amigo Joseph Freuer. As la semilla del sicoanlisis sembrada cinco aos antes
fue evolucionando en su gestacin hasta madurar al trmino del siglo. Ese mismo ao
que regres de Francia Fred se cas con una Tu chacha de su tierra natal.


C. LOS METODOS DEL SICOANALISIS.
Como mtodo de exploracin e interpretacin de ciertos fe nmenos extraos a travs de
los cuales se exterioriza el subconsciente, el sicoanlisis presenta los siguientes cuatro:

C.1 . MTODO DEL INTERROGATORIO A PRESIN.
Tal como sugiere el nombre que se ha dado, este mtodo consiste en hacerle a la persona
sometida a un examen una serie de preguntas, para que ella, cmodamente sentada
sobre. un silln, con los ojos cerrados, conteste con natural espontaneidad.

Se trata de averiguar recuerdos, fracasos, desilusiones, desengaos, procurando
invalidad toda resistencia squica a la revelacin de intimidades, al propio tiempo que la
de vencer las interferencias probables de la censura consciente. Si la respuesta no fluye
en la forma deseada, el sicoanalista insistir sirvindose de la presin directa y de la
indirecta.

En el primer caso se tratar de estimular sugestivamente que ha de poder recordar.

En elsegundo se ejercer la llamada presin de "circunvalacin" que consiste en darle
vueltas al obstculo. As por Ej: en vez de preguntar a una joven si ha tenido en algn
momento una actitud incestuosa, se le preguntarn datos como estos: Quiere, mucho a
su padre? Cmo la trata y como deseara que la tratara? etc.

C.2. EL MTODO DE LA ASOCIACIN LIBRE.
En esta, tcnica ni el sicoanalista hace interrogaciones ni el examinado da respuestas.
nicamente, se le pide al paciente analizado que deje a su imaginacin fluir libremente;
que marche-que corra o que vuele, sin ninguna Interferencia, sin intentar dirigirla ni
contenerla.

El mismo Freud explica de la siguiente manera, esta tcnica: iniciaremos el tratamiento
invitando al paciente a ponerse en la situacin de un auto obersvador atento y
desapasionado, limitndonos a leer la superficie de su conciencia y obligndonos a una
absoluta sinceridad y a no excluir de la comunicacin asociacin alguna, aunque le sea
desagradable comunicarle.

C.3. INTERPRETACIN DE LOS SUELOS.
Este mtodo al que Freud le daba ms importancia que a cualquier otro.

Los pueblos primitivos crean oir en las manifestaciones nocturnas una voz sagrada;
divina, por eso desplegaron su fervor, en la traduccin al lenguaje humano de este
idioma divino. As en los comienzos de la humanidad la interpretacin de los sueos
constitua una de las primeras ciencias.

Se cultiv esta ciencia durante miles de aos en los templos de los faraones egipcios, en
la Acrpolis de Grecia y en los santuarios romanos. Pero la ciencia emprica surgida a
mediados de este milenio pulveriza el concepto antiguo y .juzga supersticioso e ingenuo
d ello. El sueo es para ellos un caos, una cosa sin valor, una mentira, algo que carece
de sentido, un acto fisiolgico puro y simple una vibracin tarda toma y disonante del
sistema nervioso, una ebullicin de la sangre que afluye al cerebro, el resto de
impresiones no digeridas durante el da, mezcla incoherente desprovista de todo sentido
lgico squico. Es por, eso que la creencia no acepta que la fantasmagora de los sueos
contenga objetivo ni verdad, ley ni significado y es por eso tambin que la sicologa no
trata de interpreta el absurdo.


"Pero guin habla, quin acta en nuestros sueos, quin los pinta, los modela y los
exculpe. Quienes son estos extraos visitantes nocturnos".- dice Stefan Zweig.


Slo con Freud se vuelve a una interpretacin positiva del sueo al que se considera de
nuevo, como antes, un re velador de la suerte. Pero all donde los otros no veian sino
caos e incoherencia, la Sicologa Abismal ha sorprendido con un engranaje; lo que
pareca a sus predecesores un laberinto confuso v sin salida, es para Freud Un va regia
que une la vida consciente con la inconsciencia. "E1 sueno es el intermediario entre el
mundo de nuestros sentimientos ocultos y el que est sometido a nuestros
razonamientos. Gracias a l podemos informarnos de muchas cosas que rehusamos saber
al estado de vigilia".

Ningn sueo es enteramente absurdo declara Freud. Cada uno, en su calidad de acto
squico completo, posee un sentido preciso". "El sueo no es la revelacin de una
voluntad suprema, divina, sobrehumana; pero lo es a menudo de la voluntad ms ntima
y ms secreta del hombre". "Claro est que este mensajero no habla el lenguaje tribial de
la superficie, sino el del abismo, el de la naturaleza inconsciente. No comprendemos de
inmediato, su sentido y su-misin, debemos, ante todo, aprender a interpretarlos.

Para qu sirven los sueos que interrumpen, perjudican y dificultan el descanso?, la
ciencia de la vida no haba podido contestar esta pregunta tan natural hasta que Freud,
por primera vez estableci que los sueos son necesarios para el establecimiento de
nuestro equilibrio squico. "El sueo es la vlvula de escape de nuestros sentimientos.
Porque nuestra sed infinita de vida y de goces, nuestros deseos ilimitados se ahoguen en
la estrechez de nuestro cuerpo material.

C.4. MTODO DE LA INTERPRETACIN DE LOS ACTOS SINTOMTICOS.
Son los actos fallidos y casuales, olvido de palabras, nombres y propsitos,
equivocaciones, lapsus de lenguaje, errores, prdida o extravo de objetos, los accidentes
a patentemente casuales, los "tics" o movimientos habituales hechos sin intencin y por
juego, las melodas que se tararean "sin pensar", etc. que parecen casuales pero que en
realidad son, verdaderas "fallas" de la accin en el sujeto y constituyen formas altamente
reveladoras de las obscuras fuerzas del inconsciente y que se exteriorizan apenas ha sido
burlado el control de la: censura conciente.

Entre las tendencias reprimidas, unas buscan su escape. por los sueos y otras lo hacen
durante la vigilia, por medio de estos actos, sobre todo en los momentos en que la
(instancia) censura se halla relajada.

Se pueden dar algunos ejemplos de estos actos fallido: cuan do se nos presenta una
persona de cuya compaa queremos librarnos, lo primero que hacemos,, sin darnos
cuenta, es hacerle encargos o manifestarle cumplido que corresponden al momento de la
despedida.


El estudio e interpretacin de los actos sintomticos ocupa en el tratamiento analtico un
lugar casi tan importante como la interpretacin de los sueos.
TEMA No. 25 .- EL SICOANLISIS (SEGUNDA PARTE)



A. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA TEORA SICOANALITICA.
El estudio y aplicacin constante de los diferentes mtodos fue paulatinamente
cimentando las bases de la doctrina sicoanalitica, como asimismo configurando sus
principios fundamentales, los mencionaremos en el orden que lo hace el profesor Mira y
Lpez;

A. 1. PRINCIPIO DEL DETERMINISMO SQUICO.
Segun Freud, no hay un slo acto o fenmeno squico que sea casual, indeterminado
accidental, aislado o espordico; es por el contrario, siempre-deterninado, pues se halla
previsto de motivacin como parte integrado de una serie casual, a la par que todo acto
o fenmeno tiene un sentido y contiene un significado o intencin comprensible para la
mentalidad del sicoanalista.

Desde luego, es lgico pensar, que serian del todo intiles los mtodos del sicoanlisis
si en lugar, d admitir el determinismo squico (que nos permite inferir conclusiones de
los actos fallidos y de otras referencias siquicas) proclamndose, como verdad el libre
arbitrio.

A.2. PRINCIPIO DEL DESPLAZAMIENTO AFECTIVO.
Se llama tambin principio de la transferencia afectiva. Se manifiesta as: F1 individuo
en lugar de sentir agrado, satisfaccin por todo aquello que normalmente debe causar esa
reaccin, siente desagrado, repudio, asco y viceversa.

Por principio sicolgico, a cada fenomeno intelectivo: Percepcin (accin y efecto de
captar y distinguir los objetos por medio de los sentidos) y representacin o imaginacin
(que consiste en reproducir en la mente los objetos anteriormente percibidos) la sigue un
fenomeno afectivo. Es decir, que todo objeto percibido o ideado se carga
inmediatamente de una tonalidad afectiva: negativa o positiva ( o sea, de desagrado o de
agrado) por ejemplo, veo un clavel o me represento en la mente esa flor y digo me gusta.
Ese "me gusta" es la carga afectiva con croe se impregna el fenmeno intelectivo.

Pero ocurre a veces que la afectividad. se carga donde no debe y puede tomar
anormalmente tres direcciones: a) la carga exagerada. El objeto se impregna de una
afectividad desproporcionada (positiva o negativa) con transferencia de afectividades
que corresponden a otros objetos. As por ejemplo la persona por quien se siente cario
puede ser objeto de continua carga positiva de afecto con desplazamiento de la tonalidad
afectiva de otros objetos hacia el objeto central. A la inversa, una persona que nos causa
desagrado puede impregnarse constantemente de una afectividad negativa, con igual
desplazamiento o transferencia de carga. A estos procesos acumulativos se deben las
profundas pasiones: los grandes amores y los gran des odios, a los que Freud llama
"sentimientos morbosos". b) la carga contraria. El objeto, en lugar de impregnarse de
una tonalidad afectiva, positiva, se impregna de una negativa, as por ejemplo, el sujeto
v a un nio con una cara angelical y siente miedo.

A ese mismo sujeto se le habla de un florido jardn y siente asco. A la inversa, cuando
corresponde fluir la tonalidad negativa aflora la positiva en el campo de la conciencia. A
este proceso de inversin de tonalidades las disociaciones espirituales, tpicos de los
histricos los esquizofrnicos y los epilpticos. c) la carga neutra. Un objeto neutro,
como un pedazo de madera, un clavo, un pauelo, etc., que por su naturaleza no merecen
una carga definida, se impregnan de pronto de una tonalidad (positiva o negativa)
anormal.

A.3. PRINCIPIO DE PANDINAMISMO SIQUICO.
El campo de la conciencia siquica es un escenario donde fuerzas contrapuestas se hallan
en constante pugna dentro del perpetuo devenir de las corrientes energticas
En esta lucha de fuerza en laque unas se esfuerzan por satisfacer sus impulsos instintivos
y otras por reprimir, cundo se imponen estas ltimas, las primeras no desaparecen,
quedan reprimidas, y cuando mayor se muestra la fuerza represora, la fuerza impulsora
se comprime ms, como- resorte dispuesto a saltar violentamente y para ello slo
esperan un ligero debilitamiento, un relajamiento de los mecanismos frenadores.

Entre tanto, y hallndose bajo control no pudiendo expandirse en forma directa, lo hacen
en forma indirecta mediante los mecanismos de compensacin que son las vlvulas qu
dejan escapar las energas reprimidas.

A.4. PRINCIPIO, DE LA TRIPARTICIN DE LA PERSONALIDAd.
El sicoanlisis que ingresa a las profundidades del,-alma en sus estudios e
investigaciones divide el territorio anmico en dos partes: la una sumergida en el lago
insondable de la inconsciencia y la otra que emerge del agua como un tmpano de hielo
y que le llama conciencia. La personalidad squica que abarca estos dos territorios,
incluyendo la parte intermedia llamada subconeiencia, no constituye una unidad
homognea y enteriza. Se compone de tres partes: el ELLO; el YO y el SUPER-Yo.
Veamos en qu consiste y cmo se origina y desarrolla cada una de ellas. .

A.4.1. EL ELLO.
Freud, lo describe as: "Es la parte obscura e inaccesible de nuestra personalidad; lo
poco que d el sabemos lo hemos averiguado mediante el estudio de la elaboracin
onrica y de la produccin de sntomas onricos. Se halla abierto en el extremo orientado
hacia lo somtico y que acoge all en si las necesidades instintivas que encuentran en l
su expresin squica. Se carga de energa emanada de los instintos, pero ca rece de
organizacin, no genera una voluntad y si slo la aspiracin a dar satisfaccin; a. las
necesidades instintivas conforme a las normas del placer...

El ello, es el estrato ms profundo de la siquis, en el que -se encuentra la-tendencia-
primitiva, amorfa de reaccin, los instintos primitivos y los impulsos antisociales que
tienden a invadir el Yo y en los cuales domina el placer, a la vez que el-deseo ciego e
impulsivo.

"Impusos contradictorios coexisten en el Ello sin anularse unos a otros ni restarse unos
de otros; lo ms qu hacen es fundirse en productos transaccionales para la derivacin de
la energa".

A.4.2. EL YO.
Ego o personalidad verdadera, es la. parte del Ello sepa rada por resistencias de
represin y transformada o modificada adecuadamente por las constantes influencias del
mundo externo.

"El Y, esclarece Freud es aquella parte del Ello que fue modificada por la proximidad y
la influencia del mundo exterior y dispuesta para recibir los estmulos y servir de
proteccin contra el Ello, siendo as comparable a la capa cortical de la que rodea un
ndulo de substancia viva. La relacin con el mundo exterior ha sido decisiva para el
Y, el cual ha tomado a su cargo la misma acerca del Ello, para bien del mismo, que sin
cuidarse de tal ingente poder exterior en su ciega aspiracin a la satisfaccin de los
instintos, no escapa ra al aniquilamiento".

El Yo restringe y controla las demandas del Ello, buscando la satisfaccin en un
principio real. Sus principales caractersticas son: a) es esencialmente consciente, es
lgico, gobernado por el principio de la realidad, como antitesis al principio del placer
del Ello, mantiene la censura anmica con el objeto de prevenir que los impulsos
reprimidos perturban la conciencia. El y tiene su origen en los primeros aos de la vida,
cuando existen poderosos vnculos emocionales entre el nio y sus padres. Siendo
todava dbil el Yo es incapaz de reprimir de manera eficaz los impulsos del Ello y se
fortalece identificando una porcin de si mismo con los padres, que representan
autoridad. As el papel del padre se introyecta para vigilar los impulsos del Ello y
constreir al Yo a reprimirlos.

A.4.3. EL SPER YO.
Es la manifestacin nativa del Cdigo de Moral: mantiene ciertas normas de conducta
sin consideracin ..a las exigencias del Ello y del mundo exterior, y si estas normas no
son cumplidas totalmente, castiga al Yo con aquellos sentimientos que se manifiestan
como de remordimiento, inferioridad y de culpabilidad. El Sper Yo, viene a constituir
as la denominada conciencia moral.

"El Super Y" es para nosotros dice Freud.- la representacin de todas las restricciones
morales, el aboga do de toda aspiracin a un perfeccionamiento; en suma: aquello que
siendo lo que llamamos ms elevado en la vida del hombre se nos ha hecho
sicolgicamente aprehensible".


El Sper Yo tiene la importante misin de adecuar el individuo a las normas morales y
sociales; se asemeja al sector anmico que usualmente se denomina, como hemos dicho,
conciencia moral. No en todas las personas llega a formarse el Super Yo . Y cuando en
las que han llegado al' suficiente desarrollo para poseerlo, l existe, no siempre ocupa el
mismo lugar en cuanto a su fuerza, la siquis, se manifiesta como un amplio escenaro en
el que se mueven los combatientes: El Ello, el Yo y el Super Yo, unos pueden imponerse
a los otros momentneamente o de manera casi permanente.

Cuand predomna el Ello, se dan individuos impulsivos, violentos, dominados por sus
instinto, cuando predomina el Super Yo, el individuo se muestra amante de los detalles,
analizados de todas las consecuencias de 'su conducta prxima o remota.; lo que lo
caracteriza como irresoluto y preocupado.

A.4.4. MANIFESTACIN Y DESARROLLO DE LA LIBIDO SEXUALISIS.
Segn Freud, en todo ser vivo existen dos tendencias antagnicas: una que busca la
continuidad de la Vida y de lo que es agradable, placentero, favorable, y forren- de la
existencia y la otra que arrastra hacia la inmovilidad de las materias inorgnicas, hacia
la muerte. Estas tendencias, que en el hombre tienen un carcter instintivo o
inconsciente, se denominan, respectiva mente, libido sexualis y tnico destructores. La
libido sexualis es una fuerza creadora y conservadora del individuo y de la especie
mientras los otros tienden a la muerte y al dolor. La libido sexualis, tema de inagotables
discusiones y motivo de encontradas polmicas, si bien es de naturaleza sexual, tal
como sugiere el nombre, en cambio no se circunscribe al instinto gensico, al apetito
sexual, como suponen los detractores del Sicoanlisis, sino que la libido sexualis tiene
un sentido amplio; fuera de lo eminentemente sexual engloba a otras manifestaciones
placenteras favorables a la vida. Paralelamente, los tnico destructores, de inclinacin al
dolor, al castigo, a la muerte; se-pueden dirigir contra el propio individuo; Masoquismo
o contra otros Sadismo.

El nio, desde que nace, recibe estmulos de todo gnero del medio ambiente que le
rodea, ante los cuales reacciona por medio de adaptaciones instintivas y movimientos
reflejos. A medida que transcurre el tiempo, sus percepciones sevan haciendo cada vez
ms claras y sus mecanismos de acomodacin se mueven con ms eficacia y conciencia.
As es como, de la instancia del Ello va pasando a la instancia del Y. Este sector est
regido no por los principios libidinosos y los tnicos destructores, sino por la lgica fria
y el egosmo, por los fenmenos squicos, intelectivos, afectivos y volitivos; por la
memora, la atencin y otros elementos conscientes que fluyen en el campo de la.
conciencia. Algunos de estos elementos que no pueden permanecer por algn tiempo, ya
sea por no haber quedado suficientemente gravados o por haber sido reprimidos por los
mecanismos de presin, salen del foco de la conciencia y se sitan en la periferie,
llamada subconciencia o preconsciencia, desde donde vuelven cuando, con algn
esfuerzo especial, los llamamos o simplemente retornan por su cuenta.

Es necesario detenernos aqu para explicar con ms claridad lo que es libido sexualis:

El libido sexualis se puede localizar en ciertas partes del cuerpo, segn las etapas de la
evolucion, en todo el cuerpo; en el propio o en el ajeno; en personas del mismo sexo o
del opuesto; puede tenerse en ciertas etapas de la evolucin o volver ' la misma
despus de haberla sobrepasado. Vamos con calma y parte por parte:

a) La fase oral La libido sexualis se manifiesta primero en el acto de alimentarse, y en
tal sentido la boca y sus alrededores se convierten en "zona ergena" fuente de placer
sensual. El esta la fase oral. El nene lleva todo a la boca: chupn, dedos, objetos de toda
clase. Considera el sicoanlisis que a esta fase se ligan las envidias y los celos en lo
squico;
b) La fase anal.-
.
La fase anterior ocurre en el primer ao del nene; en el segundo se le
empiezan a inculcar hbitos, entre ellos a disciplinar evacuaciones indirecta mente se le
ensea a retener la .mina y la> materias fecales, surge as la fase anal, en que la libido se
localiza en ese extremo del tubo digestivo. En esta fase se fija la avaricia;
c) La fase flica.- Se llama as a esta tercera fase de la evolucin porque alrededor del
falo (miembro viril) giran el inters y el placer infantil.


Para el nio slo existe un sexo: el masculino: las nias son nios castrados, por eso,
segn Freud, se sienten inferiores, incoerentes. El temor a ser castrado es uno de los
grandes temores del nio, lamentablemente los
-
mayores contribuyen a acrecentar esos
sentimientos con bromas de mal gusto.


En esta etapa el nio se pregunta por su origen y las respuestas falsas de los adultos no
le engaan. La fa se flica abarca hasta los seis aos; d) La fase de latencia, a
continuacin se inicia una larga etapa que abarca hasta la pubertad. Durante esta fase la
libido queda como adormecida, sin despertar ningn inters, permanece latente, de ah
su nombre; e) la fase genital.- La lbido se localiza en los rganos genitales y el inters
se va centrando entorno a la actividad.
La parte funcional de la libido se opera.. paralelamente
a sus localizaciones. As en la primera etapa de la vida el nio es sujeto y objeto de la
libido; se satisface en si mismo (auterotismo). Posteriormente el, contacto con el medio
y la necesidad de adaptarse a 91 pro votan el nacimiento del Y6; hacia l tienden las
fuerzas libidinosas del Filo, caracterizndose por tal fenmeno la llamada etapa
narcisista, durante ella el nio manifiesta egosmo, luego cuando se produce la
localizacin flica y como el nio no distingue los sexos, le es indiferente que la persona
hacia la cual dirige su libido sea de un sexo o del otro. Es la fase que Freud denomina
Homosexual. Cuando el nio se d cuenta de la diferencia sexual, la mujer tiene un
papel, el hombre otro; de ah resulta la fase heterosexual. Durante la fase flica
heterosexual (o sea a partir, de los cuatro aos de edad) la libido sexual busca objetos
externos del otro sexo, de manera natural, por su proximidad inclusive fsica; la libido se
fija en el progenitor del sexo opuesto, Los nios en la madre; las nias en el padre y la
inclinacin hacia ellos es tan notoria como notorios son los celos. El padre, con respecto
al hijo, se convierte en un competidor aventajado que as. como despierta celos y odios,
tambin inspira admiracin y se hace digno de imitacin, como suele ocurrir entre
rivales, en que el ms afortunado inspira admiracin al otro. As nance el complejo de
Edipo que se traduce en el amor a la madre y odio al padre, inversamente, en las nias
nace el complejo de Electra, amoral padre y odio a la madre. Poco a poco la educacin
se encarga de reprimir los deseos incestuosos y de aplacar los o dios.

El nio, que admira a su rival busca imitarlo identificarse con l por eso concluye por
introyectar, por hacer que la personalidad del pare sea asimilada por el. Pero el padre,
es la imagen infantil, es sobre todo quien dicta normas, quien censura la conducta,
seala el deber, premie y castiga.

Esa instancia que censura y castiga es la que Fred llama Super Y, el cual si bien es
originada en la experiencia consciente, tiene sus races en lo inconsciente, en la libido:
(amor a la madre) y en los instintos tnico destructores (odio y destruccin al padre).

A.5. EL PRINCIPIO DE AUTOCOMPENSACIN.
En esta lucha incesante de tendencias (impulso de fuerzas o energas: mentales,
emocionales, sexuales, etc.) y los mecanismos represores, las primeras reprimidas por las
segundas, ya hemos dicho que no se hallan suprimidas sino simplemente comprimidas,
como los resortes, siempre listos para brincar, pero antes de que tal cosa ocurra y que
podra ser funesto o cuando menos daino en algn sentido, la propia naturaleza se
encarga de buscarles su relajamiento, su desahogo, as no sea sino momentneo y
parcial.


A estos medios de escape se llaman mecanismos de compensacin o elementos
readaptadores de equilibrio. La virtud de estos mecanismos anmicos de compensacin
es la de, ocultar a consciencia del sujeto, las tendencias indeseables del inconsciente,
disfrazndolas o encubrindolas, permitiendo as la satisfaccin de tales tendencias
median te rodeos y desviaciones que soslayan todo inhibicin, impiden que la propia
persona sea presa de la duda y de la ansiedad.

Los principales mecanismos de compensacin son:

A.5.1. LA ADAPTACIN POR NEGACIN DEL DESEO.
Consiste simplemente en presentar objeciones al fundamento del deseo, hasta
convencerse el individuo a s mismo de que su deseo ha desaparecido.
A.5.2. MECANISMO DE REALIZACIN. IMAGINARIA DEL DELITO.
El individuo realiza sus aspiraciones en el terreno de la fantasa. Es un mecanismo ms
desarrollado en el joven y la mujer que en el adulto. Ms frecuentemente se realiza en la
ensoacion. La energa reprimida, el deseo insatisfecho, hallan en el sueo su vlvula de
escape aunque no, precisamente, para librarse de toda la energa almacenada ni para que
"salte el resorte comprimido", sino, cuando menos, para qu disminuya la tensin, y se
produzca un satisfactorio aflojamiento.


En la. magia fantasmagrica de la ensoacin, noche tras noche, se satisfacen,
generalmente sin advertirlo, los impulsos reprimidos (mental, emocional, sexual, etc).

A.5.3. EL MECANISMO DE SUBLIMACIN.
Sublimar, segn los diccionarios, significa engrandecer, ensalzar, exaltar, volatizar un
cuerpo slido y condensar sus vapores (lo contrario de sublimar es decantar). De ah que
el mecanismo de sublimacin consiste en sublimizar una energa, esto es volatilizarla,
hacerla ms liviana, ms sutil; lo que implica exaltar, engrandecer.

As un santo, un mstico, un sabo, un lder, transmuta, por asi decir, la energa sexual en
energa mental, volatiliza las bajas pasiones para aprovechar los flu dos etereos en fines
excelsos.

A.5.4. EL MECANISMO DE SUSTITUCIN O TRANSFERENCIA.
Tiene alguna semejanza con el anterior, en lo que se re se re a cambio o modificacin.
Pero en el primer ceso de cambio;: la transformacin es con relacin a la energa y en
este ultimo es referida a la forma de satisfacer el deseo de dar salida al impulso.._

En efecto, consiste en desviar la tendencia o deseo canalizndolo en certo modo y
haciendole dirigir por un camino en que no tropiece con obstculos invencibles. El deseo
es, por as decirlo, satisfecho erg cuanto se consigue por este medio descargar la energa
acumulada, en cambio no lo- es, o la satisfaccin no es plena-si se tiene en cuenta que
los actos realizados no corresponden a la intencin primitiva de aquel. Por ejemplo:
el individuo desea ardientemente tener relaciones sexuales con una determinada mujer.
Ese deseo insatisfecho reprimido se compensa con el masturbio, por la imposibi lidad de
lograr su propsito. La substitucin o transferencia es el mecanismo de compensacin
ms desarrolla do y frecuente en: el adulto normal.. Otro ejemplo: una persona desea
agredir a otra y se conforma con romper su fotografa o cualquier. objeto que tenga a la
mano.

A.5.5. EL MECANISMO DE PROYECCIN.
Consiste en, proyectar o situar fuera del sujeto la causa de sus acciones, invirtiendo la
seriacion cronologica y etiolgica real de los procesos. En este caso la accin, si bien
corresponde a la intencin primitiva y por lo tanto no se la realiza disfrazada, en cambio
la causa de dicha accin se muestra sofisticada y engaosa. Por ejemplo: un individuo
que ha cometido violacin sexual, se consuela, tratando de justificar-ante su propia
conciencia que.. la damnificada lo provoc, lo indujo a cometer ese acto, siendo que en
realidad no fue as.

A.5.6. MECANISMO DE RACIONALIZACIN.
Consiste en buscar y encontrar razones para. justificar a posteriori una accin que se va a
realizar o para dejar de hacer aquello a que se cata obligado a ejecutar.
Entonces existe una racionalizacin de accin y otra de omisin, Ejemplo: del primer
caso. El deseo de figuracin satisface a un individuo con el argumento racional de que l
es el llamado a liderizar una manifestacin.
Del-segundo caso. El alumno satisface su deseo d permanecer ms tiempo en la cama
justificando su inasistencia a las clases matinales de la Universidad con el "argumento
racional" de que, siendo lluviosa la maana, no v a asistir el profesor.

A.5.7. EL MECANISMO CATATMICO.
Consiste en que nuestra percepcin sufre la influencia de nuestra tendencia afectiva:
vemos las cosas no como son, sino como quisiramos que fuesen o bien, como no
quisieramos que fueran. En el primer caso se d la llamada catatimia positiva o
percepcin optimista, y en el segundo, la percepcin pesimista o catatimia negativa.
Ejemplo de catatimia positivas satisfacerse atribuyndole cualidades a quien nos inspira
admiracin o cario. Ej: de catatimia negativa: satisfacerse atribuyndole defectos a la
persona que detestamos.

A.5.8. PRINCIPIO DE LA REPETICIN.
Este es uno de los principios ms comunes y generalizados dentro de esas corrientes
mecanicistas que tuvieron tanta importancia en las ciencias biolgicas y sociolgicas en
aquellos decenios, finales del pasado siglo. Se refiere a los hbitos que son la repeticin
de conductas similares ante estmulos tambin semejantes, las conductas habituales se
muestran ms precisas y seguras.

El hbito, segn el dicho comn, constituye una segunda naturaleza; persiste ante un
estimulo y es muy difcil sustituirlo. Cuesta ms desarraigar un hbito que implan tarlo.
Es fcil explicarlo, pues abierto un camino, es ms fcil seguirlo o repetirlo la vez
siguiente, que vencer nuevas resistencias recorriendo caminos inditos.

Esta explicacin nos permite comprender lo sostenido por el sicoanlisis. Las conductas
tienden a repetirse. Por eso, todo hecho pasado deja una huella que ser recorrida ruego;
quizs despus de muchos aos, por otra conducta provocada en condiciones similares.
El hombre no evoluciona en un slo sentido, en lnea recta, sino ms bien en espiral,
ocupando las mismas posiciones aunque sean un tiempo despus.

Adems este principio guarda lgica relacin con el principio del determinismo squico.
TEMA No. 26.- EL CRIMEN DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA
DOCTRINA SICOANALISTA



A. CONCEPTO DE LA PERSONALIDAD.
La personalidad del hombre no ofrece, segn el sicoanlisis una naturaleza homognea y
enteriza. El Y consciente no es ms que una pequea porcin del vasto confn anmico.,
En nuestra conducta afloran motivos provenientes del inconsciente, que en el alma
humana es territorio de mucho mayor anchura y profundidad.

Sabemos que en el aparato anmico del hombre, segn el sicoanlisis, se manifiestan tres
elementos: El YO, El super Y y El Ello. El YO es lo natural que tiende a dejarse in
vadir por las tendencias antisociales del Ello.

La educacin, la vida social, dotan al Y de una parte ms cultivada y superior: El Super
YO, con poderes inhibitorios y refrenadores de las tendencias del Ello. Este ultimo
comprende a los instintos y sus naturales impulsos que suelen ser de ndole antisocial.


B. CONCEPTO DE DELITO
La personalidad anmica vive en constante tensin.

Moralmente de la permanencia o ruptura del equilibrio de esos tres- elementos. depende
que el hombre no delinca o ,que perpetre-. un crimen. Mejor dicho, en el caso del papel
del. Super Yo, que es la porcin anmica" socialmente adaptada, radica el fenmeno de
la delincuencia, aunque a veces el delincuente posee un Super Yo criminal como en los
casos de habituales profesionales del delito". El delincuente comete el acto criminal
cuando sus impulsos instintivos dominan temporalmente la resistencia del Yo y as
acosan al Y que est obligado a cumplirlos mandatos del Ello.

Es novedosa e interesante la opinin que formulan Franz Alexander y Rugo Staub,
mdico el primero y jurista el segundo, ambos alemanes y autores tambin ambos de
importantes tratados de criminologa. "No es caracterstico para, la criminalidad el
hecho, numricamente bastante reducido de personalidades degeneradas, que por
disposicin hereditaria o por impedimentos natales de desarrolle, son incapaces de
adaptacin social. La mayor parte de los criminales es semejante desde el punto de vista
somtico al hombre normal. Tambin lo es en cuanto a su constitucin anmica,
considerada superficialmente.


Las diferencias que pueden observarse dependen ms bien que de tara hereditarias, del
desenvolvimiento de la propia vida, es decir, que la mayor parte de los delincuentes,
habiendo llevado otro gnero de vida, hubieran podido ser norma--les.
La tendencia de Lombroso y su escuela de hallar una delimitacin exacta entre el
delincuente y el hombre sano, nace del deseo narcisista del sabio de diferenciarse l de
sus prjimos normales, como de una raza distinta que pueda reconocerse con facilidad
por sus caractersticas corporales.

Todo intento de borrar ste lmite encuentra la misma resistencia afectiva que encontr
la admisin de la teora de Darwin-, al lastimarla petulancia humana, trasladndose el
hombre al dominio de la zoologa. La investigacin sicoanaltica de la vida anmica
inconsciente, permite asegurar que la parte del hombre que sea adaptado a la sociedad
representa un producto tardo y relativamente endeble de su desarrollo, mientras que no
hay diferencia entre el hombre san y el criminal respecto al ncleo ms eficaz y
cuantitativamente ms fuerte, de la personalidad que no es susceptible de adaptacin.

Todo hombre esinnatamente un criminal, es decir un inadaptado, y conserva en su
plenitud esta tendencia durante los primeros aos de la vida. La adaptacin del sujeto de
la sociedad comienza despus de la victoria sobre el complejo de Edipo, en su perodo
de lactancia, descrito por Freud, que empieza entre el cuarto y sexto ao de edad y
termina en la adolescencia. El desarrollo del sano y del criminal son hasta este momento
completamente iguales, mientras el normal consigue, principalmente durante el perodo
de lactancia del complejo, reprimir las genuinas tendencias criminales de sus impulsos
excluyndolos de su motivacin y dirigindolos en su sentido social el criminal fracasa
ms o menos en esta adaptacin.

El delito para el freudianismo ortodoxo no es sino el resul tado de la Invasin del Yo por
la tendencia ancestrales y reprimidas del Ello, cundo se ha debilitdo ha sido
suprimido el control impeditivo del Super

Hemos llegado a la conclusin prosiguen los citados, auto-res alemanes de que un acto
criminal se produce prescindienio de las acciones de los delincuentes normales, porque
la dependencia del Yo respecto al Super Yo impeditivo se deblita y de esta manera el
Yo deja que sus tendencias instintivas ayuden hacia la motividad a las tendencias del
Ello, y se comprende perfectamente el sentido sicologico de estos hechos por los que el
Yo pierde su dependencia del Super Yo, yndose al lado de las tendencias del Ello,
cuando examinamos las situaciones sicolgicas en que an el hombre se despliega de
sus impedimentos morales.


C. CONCEPTO MORAL.
Remontndonos un poco ms, llegamos a plantearnos el origen de la moral, problema en
que, en ltima instancia hunde sus races el delito.
Acerca de los orgenes de la conducta moral existen dos tesis: la nativista, que postula el
origen congnito de la tendencia moral y la tesis social que la hace derivar nece-
sariamente del, contacto social.

Los sicoanlisis comparten la tesis social y hacen derivar el origen de toda moral de la
evolucin constante de los impulsos destructores (instinto de la muerte) que
primitivamente dirigidos contra el medio (sadismo), que revuelven contra el propio Yo y
se convierten en. su censor ms implacable Segn esta teora cuanto mayor ha sido la
violencia primitiva del Ello y cuanto mayor intensidad haya alcanzado el complejo de
Edipo, tanta mayor facilidad existir para que se forme un Super Yo o conciencia moral
robusta. El trnsito de la primera a la segunda fase (sadismo~ masoquismo) tiene lugar
en virtud del proceso denominado de introyeccion, mediante el cual la imagen paterna es
fijada e identificada en el Yo, infligindose entonces el sujeto a si .mismo, las penas que
antes se haba intentado dar al padre. considerado como smbolo de la autoridad social. -
. El mecanismo, de la introyeccion falla a veces y entonces persiste a travs de la edad
adulta una actitud de hostilidad para la -sociedad y en especial para todos los -signos
representativos de la autoridad.

En cambio el mecanismo introyectivo se encuentra exagerado en los denominados
neuroticos compulsivos, quienes viven atormentados por el sentimiento de una gran
responsabilidad y tiene verdadero pnico a la accion por creer que sus actos tendrn
malas consecuencias. 1) exteriorizacin tendencia a absorver el medio o la
responsabilidad de otros llegando a los casos extremos al denominado "delirio
autopunitivo" en virtud del cual el sujeto se acusa de faltas que no ha cometido pidiendo
un castigo o se castiga el mismo con autolesiones capaces de llegar al suicidio

En suma: la conducta moral, segn la concepcion sicoanlitica, depender solamente del
grado de desarrollo del Super Yo, y ste, a su vez,-representara una fuerza osci-lante,
derivada del fondo sdico del instinto destructor.

De la tesis freudiana surge una doctrina criminologica pre dominantemente exogena y la
concepcin del delito como un fenmeno de inadaptacion social


D. ETIOLOGIA DEL CRIMEN.
El sicoanlisis esclarece el fenmeno anmico con ayuda de los llamados "complejos"
que nacen en la vida anmica infantil y que el individuo, la mayor parte de las veces
inconscientemente, las manifiesta en la consciencia en forma de la ms variada especie.
Segn la clase de compensacin que persiga para equilibrar su arormalidad.

Segn Jung. "complejo" es un conjunto de ideas y tendencias ,que, referidas a un mismo
tema, han sido reprimidas por el sujeto.
Entre estos complejos tenemos: el llamado complejo de Edipo que consiste en el odio a
la autoridad del padre y el amor a la madre; el complejo de Electra, o sea la atraccin
afectiva de la nia a su padre; el complejo de Can, por el que se rigen los odios
fraternales; el complejo de Penlope que es el del adulterio reprimido; el complejo de
Diana o sea de la continencia sexual de las doncellas; el complejo de Bujron, actitud
amorosa del hermano o hermana.

La concepcin sicoanaltica del delito esclarece el crimen con la simple ayuda de estos
complejos. Sobre el criminal gravita, a causas de su impulso delictivo inconsciente,
junto al impulso agresivo o sdico, un constante sentimiento de culpabilidad. Por eso
trata de librarse de su delito y de aqu que, inconscientemente, en vez de temer a la nena,
la desea. El complejo de Edipo hace sur gir el sentimiento social de culpabilidad.

El poseedor de este sentimiento, que no esta satisfcho de sus deseos criminales, comete
un acto criminal y exige para l una pena, con el propsito de aplacar la conciencia de la
culpabilidad reprimida. El sentimiento de culpabilidad y la autopunicin preceden al
acto delictivo y no son slo su consecuencia.


Es tan importante, en la explicacin sicoanaltica del delito, el llamado sentmiento de
culpabilidad, que citaremos las palabras de Freud y otros autores sobre el prticular.

En su estudio titulado "El delito como sentimiento de culpabilidad", Freud dice: "Por
paradjico que parezca, es preciso reconocer que en todos esos, actos (las acciones de
caracter delictiva) el sentimiento de culpabilidad ha sido anterior a la misma culpa. r1
sentimiento de culpabilidad".

Roik dice: "El sentimiento de culpabilidad no es una conse cuencia del delito, sino ms
bien su causa; el aumento de esos sentimientos de ser culpable es. lo que hace a un
hombre llegar a ser delincuente.

El. crimen se experimenta. por su autor como una liberacin siquica, puesto que hace
que el sentimiento de culpabilidad se apoye en algo efectivo y actual.' Es decir, el delito
se comete para satisfacer los sentimientos antisciales y para' justificar el aliviar el
sentimiento de culpablidad".

Ferrones, por su parte dice: "Con frecuencia, los facto res externos no tienen nexo causal
alguno con el delito, y si el autor fuese sincero debera confesar que l mismo ignora, en
el fondo por que lo cometi pero, en general, el delincuente no es sincero consigo
mismo y busca, encontrndola posteriormente, una causa de su crimen que en realidad
es incmprensible y carente de motivos squicos. Esto es: el delincuente racionaliza lo
que en verdad es irracional
Segun Bernardo de Quirz "Las crisis entre el Ello y el Sper Yo del que el delito es una
de las expresiones mas agudas se manifiestan, dentro de la doctrina de Freud, en la
situacin llamada complejo, que se desarrolla en lo profundo de los inconscientes, en, lo
ms hondo de la batisiera humana, no sin aflorar a la superficie de la vida consciente, el
modo de burbujas en-un -vaso de agua, en, figuras de smbolos, que son sus
equivalentes, ms o menos traslucidos.
En esos complejos especialmente en el de Edipo, tratndose de un sujeto criminal, se
origina un persistente y profundo sentimiento de culpabilidad, por el que ste tiende,
bajo la oculta accin de sus fuerzas instintivas, a perpetrar un_ acto prohibido para
satisfacer s el recoedit e inconsciente. deseo del castigo.

A este respecto observa el profesor Jimnez de Asida. "Por eso trata de librarse de su
delito, y de aqu que, incons cientemente en, vez de temer la pena, la desea. El complejo
de Edipo hace surgir el sentimiento social de culpabilidad. :El poseer de este
sentimiento, que est satisfecho de sus deseos criminales comete un acto criminal y
exige para l una pena, con el designio de aplacar la* consciencia de la culpabilidad
reprimida". Alexander y Staud, por su parte, apuntan lo siguiente: "Estos sujetos
(criminales, por sentimientos de culpabilidad) delinquen especialmente por estar
prohibida la accin y porque el ejecutarla. Les proporciona cierto descargue anmico.' En
e los existe un sentimiento de culpabilidad, de origen des conocido que siempre pesa
sobre ellos y que mediante el delito se enlaza con una accin determinada, hacindose a
s ms soportable al encontrar una fundamentacn consiente y admisible". El
sentimiento de culpabilidad procede de, deseos inconscientes que el propio Yo condena
ms
LECCION N 27.- EL CRIMINAL DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA
DOCTRINA SICOANALITICA

A.- CONCEPTO SICOANALITICO DE LA IMPUTABILIDAD.
Los positivistas al negar el libre albedro y, como consecuencia la responsabilidad
moral, sostienen que la imputabilidad penal es un concepto llamado a extinguirse. Segn
el socilogo Enrique Ferr, la verdadera responsabilidad radica en el hecho de vivir en
sociedad, o sea la doctrina de la responsabilidad social y legal.
En el sicoanlisis la imputabilidad parece recobrar la vigencia que le diera la Escuela
Clsica (proclamadora del libre albedro), pero adquiere nuevo sentido. En efecto, silos
actos humanos obedecen a una constelacin heterognea de motivaciones, de las cuales
unas son conscientes y otras pertenecen al territorio del inconsciente, pues bien: sgun la
medida en que determinan el acto as se medir la responsabilidad del individuo, que ya
no es patrimonio exclusivo del jurista, sino que es tema de la incumbencia del siclogo.
Freud no se ocup mayormente de la criminalidad con relacin al sicoanlisis. Los que
llevaron el sicoanlisis al campo criminolgico fueron especialmente Franz Alexander y
Hugo Staud, quienes intentan una objetiva e interesante clasificacin de la criminalidad
desde el punto de vista sicoanaltico pero antes veamos la opinin de estos tratadistas
alemanes respecto a la imputabilidad: "todo hombre es innatamente un criminal, es decir
un inadaptado y conserva en su plenitud esta tendencia durante los primeros aos de su
vida." La adaptacin del sujeto a la sociedad comienza des pus de la victoria sobre d1
complejo de Edipo en su periodo de lactancia, descrito por Freud, que comienza entre el
cuarto y el sexto ao de edad y termina en la adolescencia. El desarrollo del sano y el
normal son hasta ese momento completamente iguales; mientras que el normal consigue
principalmente durante el perodo de lactancia del complejo reprimir las genuinas
tendencias criminales de sus impulsos, excluyndolos de su motivacin y dirigindolos
en un sentido social, el criminal fracasa ms o menos en esta adapta
El criminal transforma en acciones sus instintos inadapta dos a la sociedad, lo mismo
que hara el nio si pudiese. Para la criminalidad reprimida y por lo tanto, consciente del
hombre sano, hay por el contrario, slo algunos escapes inocentes como los sueos y las
ensoaciones fantsticas".
La nica diferencia que hay entre el delincuente y el hombre normal consiste en que ste
domina parcialmente sus instintos motores criminales".
"Por tanto la diferencia entre el delincuente y el hombre representa generalmente no una
falta congnita, sino un defecto de educacin, prescindiendo de casos limites que
requieren un estudio particular Es evidente que existe un parecido entre el criminal y el
neurtico, puesto que ambos han fracasado en lograr su adaptacin normal en el mundo
que les rodea; pero mientras en el neurtico, el conflicto se manifiesta a travs de
sntomas inofensi vos, en el criminal resultan las conductas delictivas, claro que sta
solucin podra darse despus de un anli sis d la siquis total del individuo, su
evolucin y la relativa fuerza de sus componentes".
A.1.EL CONCEPTO. EMPRICO.
De la responsabilidad llega as por el concepto puramente cientfico del grado y de la
clase de particin del Yo en el hecho.
Para el tratamiento del delincuente es decisivo comprobar la participacin del Yo
consciente. En tanto se puede responsabilizar a una persona, a cuanto suyo consciente
haya participado en la accin:.

B.- CLASIFICACIN DE LA DELINCUENCIA.
No todos los, criminales siguen el mismo camino para llegar al delito. Segn Alexander
y Staub, podemos dividir en dos grupos fundamentales de delincuencia: la fantastica y.
la efectiva, ste ltimo puede subdividirse en otros grupos, conforme al siguiente cuadro
sinptico:

B.1.- CRIMINALIDAD FANTASTICA 0 IMAGINATIVA.
En general se entiende bajo, la denominacin de criminalidad fantstica, la sera de
casos en los cuales las tendencias delictivas quedan en el fuero interno. Existe slo en la
i maginacin, es como dice Jimnez de Asea - inofensiva, por lo mismo que no se
transforma en actos reales u objetivos. Se la descubre- en los fenmenos siquicos que
revelan el impulso hacia el Yo de las tendencias antisociales reprimidad. Por ejemplo: en
los sueos, en las ensoaciones, en participacin de las instancias consistentes y
tensoras; sin embargo algunas veces el Yo se adhiere a los planes forjados por la
imaginacin; pero no existe la fuerza suficiente para exteriorizarlos y se quedan en el
dominio meramente interno, como sucede en la fantasa durante la vigilia y tambin en
el ensueo en que virtualmente existe una aprobacin consistente de los planes del
subconsciente.

B.2.- LA CRIMINALIDAD EFECTIVA.
Esta es ya ofensiva en cuanto se concreta en evidentes tras gresiones de la norma al
objetivarse en hechos reales, o materiales. Es decir, que existe verdaderamente la
conducta criminal; se puede dividir en dos tipos: La criminalidad crnica y la accidental.

B.2.1. CRIMINALIDAD CRNICA.
Est constituida por acciones criminales de individuos criminalmente afectados; de
sujetos que poseen disposiciones o calidades-permanentes que: los impulsa al delito, en
cambio la accidental comprende. las acciones criminales de hombres delincuentes.

La criminalidad crnica comprende:


B.2.1.1. ACCIONES CRIMINALES EN QUE LA FUNCIN DEL YO EST
EXCLUIDA PERJUDICADA O DESCONECTADA.
El Yo se encuentra obstensiblemente daado, deformado, a tal punto que su
participacin es nula en la accin. Unas veces excluida, otras perjudicada y otras
desconectadas. Tales anomalas obedecen a causas txicas, organicas o patolgicas,
generalmente son de origen congnito oligofrnicos: (idiotas, imbciles, dbiles
mentales), dementes, alcohlicos y toxicmanos. Desde luego a la mayora de estos se
los considera irresponsables y consiguientemente inimputables. .
Siendo que estos sujetos tienen el Yo daado, perjudica do o desconectado, en
resumidas cuentas un Yo casi inexistente, se entiende que esto implica la ausencia total
del Sper Yo.

Lgicamente, careciendo de Yo o tenindolo apenas per ceptible menos pueden
poseer ese estrato superior o con ciencia moral, llamada Super YO. De ah resulta
entonces que anuladas dos instancias o porciones de la perso nalidad del individuo, no
queda sino el Ello o lo que es lo mismo los impulsos antisociales al descubierto y sin
frenos, una corriente sin diques de contencin lista ,desbordar. Menos mal 'que los
individuos as conformados tienen muy limitados alcances como para poder
temer la perpetracin de actos delictuosos de relevan Son muy semejantes a los nios
y a. los animales.

B.2.1.2. Acciones criminales neurticamente condicionadas.
En estos casos la participacin de la personalidad es relativa unas veces prque-participa
slo una parte mnima de ella y otras porque acta presionada, seducida o en estado
inconveniente. As el Ello logra ganar el Yo utilizando falsas motivaciones artificios y
mecanis mos engaosos, logrando vencer hasta la resistencia
del Sper Yo. Veamos os diferentes casos:

a) DELITOS POR AUTOCOACCIN O SINTOMTICOS
El impuls coactivo surge en el Yo, como un cuerpo extrao, sin sentido y aislado del
restante contenido de la consciencia. El Yo, en estos casos, est superando, en forma
inesperada, por tendencias in consciente. A esta categora pertenecen las diferentes
manas: cleptomana piromana dipsomanas, etc. En este tipo de delitos debe entenderse
al Yo en una situacin crtica, incomprensible e irresistiblemente empujando a llevar a
cabo una conducta.

b) ACCIONES CRIMINALES REURTICAS CON PARTICIPACIN TOTAL DE
LA PERSONALIDAD.
Se opera con participacin de la personalidad total se trata de ganar al Yo utilizando
diferentes mecanismos. Los impulsos del Ello se valen de recursos 'y maquinaciones
para vencer la resistencia de' que opone sus medios inhibitorios, sus frenos y diques
naturales y al Sper Yo que opone su cdigo de :coral.

Comnmente las fuerzas impulsoras emplean tres medios para ganar al Yo
Mtodo de seduccin.

Consiste en engaar al Yo utilizando procedimientos tentadores, tendientes a hacerles
ver las cosas, al Yo no como son sino como quisiera que fuesen. El instrumento que se
presta a esta maquinacin es el mecanismo de proyeccin, ejemplo: el adulterio, en que
el acto se produce proyectando la causa al objeto bajo la consideracin catatmica de.
que el sujeto del acto antisocial es el culpable de que tal cosa ocurra.

Mtodo de la persuasin.
Si no se puede engallar al Yo, es necesario buscar la manera de convencerlo con razones
maosamente preparadas y que satisfagan el espritu cuando a requerimiento de las
fuerzas del Ello ha de realizar el acto antisocial (que, como en todos los dems casos,
puede o no ser delito, pero ser siempre acto reido con las buenas costumbres, las leyes
divinas, las normas morales o las leyes naturales.


Para lograr la persuasin nada mejor que el ya conocido me canismo de
autocompensacin llamado mecanismo de racional!: zacion.

Consiste en crear una conviccin tambin catatmica optimista de que existen razones
que justifican lo que va a ser o lo que ya se ha hecho. En realidad la racionalizacin, -
como ya hemos visto, no constituye la verdadera fundamentacin, sino una excusa un
pretexto, Ejemplo: faltar a un compromiso poniendo como excusa el da lluvioso. Otro,
un delito en defensa de la patria o de la religin.

Mtodo del dolor.
Dirase que, agotados lo procedimientos para vencer la re sistencia del Yo, esto es que ni
por medio de la seduccin ni por el de persuasin, el Ello ha podido lograr su propsito,
recurre a un tercero:, el del Mtodo o mecanismo del dolor que consiste en provocar una
alteracin, un malestar, un dao al Yo a fin de que se anul parcial o totalmente,
temporal, o permanentemente sus facultades. Asi, doblegadas sus resistencias, relajados
sus resortes inhibitorios, pueda permitir el ingreso a el desborde de los impulsos
antisociales, cuando menos mientras no sea imposible vencer tambin el Super Yo. A
este fin se utiliza el sentimiento de culpabilidad, ejemplo, el parricidio.


B.2.1.3. ACCIONES CRIMINALES DE HOMBRES NO NEURTICOS CON SUPER
YO CRIMINAL.
Objetivizando el diagnstico con un poco de imaginacin podemos ver el proceso as: El
Ello que pretende ingresar di rectamente al dominio del Super Yo, es detenido por el
"Secretario" (el Yo) que no le permite el contacto con el "Jefe" (el Super Yo), y en el
momento que va a ser expulsado de la antesala, sale el Super Yo, de su despacho,
reclama por el visitante y acepta su visita, poco menos que desautorizando la actitud del
Yo, as se produce el encuentro entre el Ello y el ;Su r Yo Criminal Esto ocurre entre
los criminales profesionales y habituales, sobre todo entre la gente-. del, hampa
Se entiende por Super Yo criminal a individuos que distinguen perfectamente el bien del
mal; a individuos fsica y+ squicamente bien constituidos y dotados, por lo general de,
una clara inteligencia. Estos son generalmente los Jefes y altos personeros de la mafia,
del gansterismo y del crimen organizado. Todos ellos se sienten satisfechos y hasta
orgullosos de su situacin, se creen envidiados y Entre estos tambin se encuentran.,
gran rimero de gerentes de burdel y traficantes de blancas.
El Super Yo Criminal, se forma a menudo en ambientes de criminalidad en los cuales el
nio empieza recibiendo la Introyeccion del Super Yo Criminal. del padre, que en lugar
de frenar los impulsos del sadismo los fomenta.

B.2.1.4. CRIMINALIDAD
GENUINA.
Se da en aquellos individuos que por cualquier circunstancia, no se ha formado un,
Super Yo y, por consiguiente. carecen de una instancia censora y de frenos morales. En
aquellos predominan los impulsos instintivos.
Si se evita el delito ser por mero temor al castigo o a otras consecuencias dolorosas.
Aqu no existen frenos in ternos a ?los cuales echar-mano, slo serian las, amenazas
exteriores, que en el fondo tampoco constituyen vallas, pues en realidad estos individuos
no temen mayormente al castigo;,, sin embargo la sociedad y las autoridades encargadas
de prevenir temen un peligro para la colectividad. Pertenecen a esta categora el loco
moral y toda la. serie de perversos y hombres ancestrales y del tipo lombrosiano.



C. CRIMINALIDAD ACCIDENTAL.
Se trata de delitos de hombres no delincuentes. Se subdividen en dos categoras:

C.1. DELITOS POR EQUIVOCACIN.
Con este ttulo designan los sicoanalistas los denominan de este tipo, s producen
cuando el Yo est con la atencn fija en una cosa distinta de la ocupacin real que el
sujeto emprende,' en cuyo caso cualquier tendencia criminal inconsciente llega a
desbordarse. El Yo rechaza completamente el acto realizado en estas circunstancias, en
que han triunfado, por inadvertencia del consciente las tendencias ocultas del Ello. Esto
es volviendo a la imaginacin objetiva, la forma como el Yo, por atender asuntos de'
menor importancia, ha de jada la puerta abierta de la "Ofi-cina" y ha permitido por
descuido, negligencia, falta de eficiencia, la inte irrupcin del Ello. Ejemplo: de este tipo
de delitos: los accidentes con armas de fuego, los accidentes de trnsito, etc.

C.2. DELITOS DE SITUACIN.
Con-este nombre designan los sicoanalistas aquellos que se denominan "delitos
pasionales" en los textos punitivos. Se trata de una situacin real de dolor que lesiona
tan fuertemente el sentimiento de los justos, que el poder inhibitorio del Super Yo, an
funcionando perfectamente en condiciones normales, queda anulado en el caso
concreto". No se trata de aquella permanente pugna del Ello por quebrantar la resistencia
del Yo y del Super Yo, sino de una situacin directa del Super Yo, que sin ser criminal,
acta como tal forzado por circunstancias insuperables. Ejemplo: el delito de extrema
necesidad,`-la legtima defensa, el crimen pasional, etc. en los cuales dirase que el
Super Yo, en lugar di sentir el acoso del Ello, llama a ste para hacer realidad una
situacin delictiva o antisocial inevitable.


D.- TRATAMIENTO DE LOS DELINCUENTES.
Sisamos con lo que dicen Alexander y Staub 'La ligera ojeada que hemos dado de las
diferentes formas de la criminalidad, debe mostrar como, poco ms o menos, nos
imaginamos el papel fundamental del diagnstico criminal en la justicia del porvenir; la
principal tarea del juez venidero, dotado de una preparacin sicoanalitica no consistir
en encasillar al delincuente en el precepto legal infringido, sino en clasificarlo en la
categora sicolgica correspondiente".



"Las medidas que ha de dictar el Juz y que ciertamente no han de consistir en
aritmtica, encarcelamientos arbitrarios y sin sentido, se deducirn claramente de esta
comprobacin diagnstica. El primer grado de la criminalidad crnica, cuya base son los
sucesos txicos u orgnicos patolgicos, pertenecen al dominio mdico. En cambio el
criminal reurtico es de la competencia del terapeuta sicoanalista. El delincuente con
Super Yo criminal nos sita ms bien en un problema de ndole pedaggica
Especialmente los jvenes, un adecuado influjo preventivo y educativo en el desarrollo
del Super Yo, en el sentido que postula Aicho Hor, puede impedir o restringir la
formacin de su Super Yo Criminal. Nos sita ms bien en un problema de ndole
pedaggica".
"Adems del tratamiento adecuado, es natural que se aisl y separe a los criminales
crnicos, que envuelven un peligro para la sociedad, mientras dure su estado de peligro.
"l castigo de la criminalidad accidental es superfluo y carece de sentido. Las leyes ya
existen en todos los paises cultos sobre la indemnizacin civil, pueden ser ampliadas
para estos casos en que justamente con el empleo del trabajo obligatorio para indemnizar
el hecho bastara ca si siempre, respecto de los delincuentes normales, para: satisfacer el
sentimiento de la justicia y el principio de la intimidacin".
LECCION No. 28.- LA SICOLOGIA INDIVIDUAL Y LA DOCTRINA
CRIMINOLOGICA

A. SIGNIFICADO DE LA TEORIA SICOLOGICA INDIVIDUAL.
La sicologa individual, creada por Alfred Adler es una derivacin de la teora
sicoanalitica. Trata de esclarecer los fenmenos anmicos mediante un complejo de
inferioridad o minusvalia; procedente de inferioridades orgnicas, falsa educacin
social, etc., que el impulso de poder del hombre trata de superar mediante
supercompensaciones y que conduce al individuo a muy variados conflictos internos y
externos.

De las relaciones del Yo con el mundo circundante se produce un repliegue. del Yo
sobre s mismo, a cuya consecuencia nacen los sentimientos de inferioridad, por los que
el individuo se siente dbil ante el podero scial y pone en juego suafn de superarlo
mediante ilusorios artificios. En esta lucha por el afn de lograr o demostrar superioridad
y por la afirmacin de s mismo' se crean los ms variados mecanismos de seguridad;
protecciones y compensaciones en el desarrollo fsico o en el de los rasgos del caracter.


B. PROCESO Y SIGNIFICADO DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
El sentimiento de inferioridad al chocar con los problemas de la vida, produce el
complejo de inferioridad, es decir, el fenmeno constante de las consecuencias de ese
sentimiento y de su mantenimiento. forzado.
El complejo de inferioridad se explica por una acentuada carencia del sentimiento de
comunidad. "Es siempre la. carencia del sentimiento de comunidad dice Adler la que
produce una preparacin insuficiente para enfrentarse con todos los problemas de la
vida. Tal preparacin deficiente. es la que, frente a los problemas engendra las mltiples
formas corporales y anmicas que expresan la insuficiencia y la inseguridad.

"Por eso la sicologa individual considera como objetivo de la educacin adaptar al
individuo la comunidad"-y para ello no debe jugar papel alguno el, fondo biologico,
"ni como pretexto de debilidad, ni. como. excusa' de vanidad".

En primer lugar como dice Mexberg la igualdad de todos los hombres, como principio
prctico, debe buscarse dentro de. la comunidad y debe inculcarse vivamente a los in
dividuos.


C.- CONCEPTO DE DELITO.
La sicologa individual concibe el delito como expresin del complejo de inferioridad y
de la lucha de su autor por superarlo. Al querer superar el sentimiento de minusvalia, la
accin delictiva se, produce como producto del desaliento, como la accin tpica de un
hombre qu ha perdido la fe en la posibilidad de abrirse canino en la '' sociedad
sirvindose de los medios que la organizacin social le permite.
El esquema que puede trazarse sobre la gnesis del delito es el siguiente: inferioridad
orgnica o social,-complejo anmico de inferioridad, tendencia al poder, protesta viril y
supra compensacion delito.

"As queda definitivamente aclarado que, en contra de la tesis de la herencia de
disposiciones o inclinaciones. criminales, la nica hipotesis posible de interpretacin de
la delincuencia, se fecunda en el rea de la lucha contra el crimens considerar el origen
del delito en los influjos del mundo circundante y en la reaccin de la personalidad sobre
ese mundo".

El delincuente paga los errores que ha adquirido en la juventud que le inducen a ponerse
en, hostilidad contra el mundo circundante. Aunque a veces en las investigaciones de los
recuerdos infantiles se. .rechace por el ,sujeto la dependencia de aquellos antecedentes
con la conducta delictiva, lo cierto es que las huellas profundamente marcadas en la
conciencia del nio, los episodios violentos y las impresiones muy vivas, constituyen
factores decisivos para la conducta futura.
Con ocasin del examen de recuerdos de la juventud de delincuentes., siempre se
tropieza con el hecho de que se trata, de hombres que en su juventud no han sido
ganados a la causa, de la cooperacin en el trabajo y de la convivencia normal con los
dems.

D. EL DELINCUENTE COMO SER ACTIVO.
Entr el delincuente y el neurtico, apesar de que ambos tienen de' comn el poderoso
sentimiento de inferioridad y el impulso encendido de superacin, hay la diferenca de
que en todo. desaliento del delincuente siempre, queda an bastante actividad para
realizar su objetivo, mientras que el neurtico reprime sus deseos anormales.

El delincuente siempre es, por tanto, un ser activo contra el complejo de inferioridad.
Puesto que la tendencia hacia el desenvolvimiento util queda detenida a causa del
deficiente sentimiento de comunidad, y puesto que las exageradas esperanzas,
alimentadas por el afn de superioridad, quedan irrealizables, se producen exaltaciones
emocionales que muy a menudo son el punto de partida de agresiones contra los dems.
El complejo de inferioridad se hac constante tan pronto como el fracaso se deja sentir
en la vida comn en el co legio,,en.sociedd, en el amor.


El 50% de' los delincuentes no tienen profesin determinada y fracasaron y en la
escuela o en el aprendizaje de oficios.

Un gran nmero de criminales sufren enfermedades venereas, signo de insuficiente
solucin del problema del amor.
Slo tienen amistades entre gente de' baja estofa, demostrando asi lo reducido de sus
sentimientos amistosos. Su complejo. proviene de la conviccin de que son superiores a
sus vctimas y de que con cada delito que llevan a cabo le juegan una mala pasada a las
leyes y a sus defensores. En efecto, acaso no hay un 'slo criminal qu no haya cometido
ms delitos que aquellos por los que se les acusa, dejando a un lado el considerable
nmero de criminales que quedan impugnes.


El delincuente realiza su delito en la seguridad de que no ser descubierto. "Si se las -
sabe arreglar bien".
Si queda convicto o sorprendido infraganti creer firmemente haber omitido algn
mnimo detalle precautorio y que sta fu la causa de su perdicin.

E. CAUSAS DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
En la gnesis del delito actan muy variadamente las numerosas causas del complejo de
inferioridad. Ellas son:

E.1. INFERIORIDAD ORGNICA.
Est, harto comprobado que especialmente entre los jvenes delincuentes se encuentran
numerosos individuos aquejados de defectos corporales. Una anomala fsica de esta
clase atrae siempre la atencin del nio o dl joven, que al compararse con muchachos
normales de su misma edad le produce un cambio en la compleja estructura de su
persona y crea en l un sentimiento de inferioridad corporal.


Estos defectos pueden ser producidos por la fealdad sorprendente, por excesiva gordura,
por la singular belleza.

El nio se siente por los defectos dichos, perjudicado, despreciado por la naturaleza o,
por su hermosura extrema admirado y mimado por los dems.

En cuanto esas caractersticas se unen a dificultades externas el individuo no logra va
alcanzar la mision ulterior de su vida. La supercompensacion la conduce a estafas,
simulaciones de podero, violencias, etc., para demostrar a los dems y a s mismo su
superioridad corporal. As se pueden originar delitos.


El fenmeno de la minusvalia orgnica se acusa muy a mendo en los casos de fealdad
en los criminales. Y, por otra parte, la observacin de gran nmero de hombres guapos
entre los delincuentes confirma la existencia del factor relativo a la extrema hermosura.

E.2. CONDICIONES SOCIALES Y ECONMICAS.
En la formacin de un exaltado sentimiento de inferioridad juegan papel muy importante
las condiciones sociales y econmicas, bajo las cuales el nio crece y bajo las cuales
debe efectuarse ms tarde su incorporacin a la sociedad.
Del sentimiento de ser inferior y de estar eliminado resulta un fuerte anhelo de valor, de
darse importancia.

El trabajo se siente cmo cosa difcil y pesada y se prefiere buscar placeres en el fumar,
en el beber y en otras acti tudes fciles que estimulan los sentidos.
Aqu se halla la raz de la mayor parte de los delitos contra la propiedad cometidos por
jovenes. El muchacho llega por este mecanismo a ser ladrn, estafador, a cometer robos
y homicidis para apoderarse de una pequea suma de dinero, o caer en la prostitucin.
Suele ser frecuente que para su primer el sentimiento de hallarse "descalificado", el
joven juega otro papel frente a los dems, que le permita igualar se con las gentes
acomodadas y obtener parasitariamente su compaa.

E.3. CIRCUNSTANCIAS FAMILIRES Y ENTRE LOS SEXOS.
En estrecho vinculo con las causas estudiadas estan las circunstancias familiares
desfavorables que originan sentimientos de inferioridad: la situacin de hijo unico, de
hermano pequeo o ms dbil, de muchacha sola entre muchachos, y sobre todo, el
nacimiento ilegitimo.

La sicologa individual d una importancia: extrema, entre las condiciones externas bajo
cuyo influjo crece el nio, :e papel que desempea el sexo particularmente en el
desarrollo del caracter femenino. El predominio del varn puede crear en la muchacha
un fuerte sentimiento de influencia con todas las consecuencias de la "protesta viril". A
menudo se presenta este influjo en las t: pocas en que los procesos en la esfera de los
rganos sexuales hacen resaltar el papel femenino como en la aparicin de la
menstruacin en la llegada del embarazo, en el perodo de lactancia y especialmente en
las horas del climaterio durante las cuales la mujer halla aun cierta compensacin en su
papel sexual educador tpicamente femenino.

Estas causas engendran un sin' numero de injurias,, engaos, denuncias, falsas, hurtos en
almacenes, estafas, etc. Ana logosa fenmenos presenta la pubertad en los jvenes varo
nes: el muchacho quiere ante todo aparecer varonil, y llega por ste empeo a actos
agresivos: delitos violentos, etc.


La llegada de un hermano menor engendra en el otro, cuando la diferencia entre ellos no
es apreciable, *menos de dos a tres aos, celos infantiles que a veces pesan inadvertidos
para los padres y a menudo hasta para el propio titular de la envidia.

Esos celos originan el que se ha llamado "Complejo de Can". El nio celoso de su
hermano recurre a un gnero de conducta cuyo objetivo fundamental es llamar la
atencin, ocupar de huevo el centro del inters de sus familiares. De aqu la frecuencia
con que estos nios "se vuelven malos", nico medio de recuperar el terreno perdido. No
les importa recibir castigos por sus actos de terquedad, rabia o desobediencia.

Al combatir ese sentimiento "cainista" nos debemos guardar de las exageraciones.
Inculcando al nio el afn de proteger a los pequeos, confindoles "la custodia de los
hermanitos", pero bajo control de los padres hasta tener la seguridad de haber nacido en
el nio el sentimiento proteccionista a su hermano menor. Debe evitarse que este sent
miento se acente mucho-"para no correr el peligro de que deriven otros complejos.


E.4. EDUCACIN.
Una educacin torpe puede poner las bases de un caracter desgraciado, singularmente la
que la sicologa individual denomina "educacin autoritaria'', por la que se trata de
someter por completo la voluntad, del hijo a la autoridad
paterna y que por ese medio surge necesariamente el sent miento natural de inferioridad
del nio, subraya su dependencia aumenta el miedo a las iniciativas y resoluciones
propias y le muestra como nico recurso la obediencia al oculto pensamiento de la
prohibicin paterna. Contra semejante clase de sojuzgamiento de su voluntad y de un
ante lo de valer, reacciona el nio con obstinacin, hiperestesia y mendacidad, y sta
reaccin conduce. a menudo, den la vida posterior cuando se forman las peculiaridades
del caracter, a delitos fraudulentos de toda ndole, especialmente a estafas y engaos,

E.5. ORGANIZACIN ECONMICA.
Como causas ms vastas y preponderantes aparecen las que tienen su origen en la
organizacin econmica de la poca contempornea y que conducen a una dificultad
acrecentada de la coordinacin del individuo en la sociedad y en la vida comn.

As se origina la situacin obstinada de los oprimidos, especialmente de los trabajadores
contra los explotadores.

Las organizaciones econmicas de nuestros tiempos actuales permiten que haya seres en
extrema miseria; sta fomenta la criminalidad. La preparacin del nio para su madurez
tiene que ser fatalmente mala, si crece en medio de necesidades y escaseces y con la
consiguiente protesta contra la vida, al ver a diario ante sus ojos la cmoda existencia
que llevan otros que le rodean, mientras nadie se ocupa de l, ni de estimularle el
sentimiento d comunidad.
Esta organizacin social y econmica produce junto a esos individuos de actividad
antisocial, otro grupo pasivo 'de aparentes sociales en el que se reclutan gentes del
mundo ms elevado constituido por individuos desalentados, mimamos, corrompidos,
degenerados, con marcada adversin a ocupaciones reguladas, al matrimonio y las
personas del sexo opuesto. Por eso caen a menudo en el homosexualismo y en las
perversiones sexuales.
F. TEORA PENAL DE LA SICOLOGA INDIVIDUAL.
"La teora penal de la sicologa individual exige que de la manera ms vasta se
substituya la pena por apropiados influjos pedagoicos-sociales. Puesto que la conducta
del delincuente precede del "desaliento social", el individuo que ha transferido la norma
no debe ser ms desalentado aun por la pena, sino que debe ser alentado con otra
mecida.

Si el delito es un fenmeno morboso social, un padecimiento squico en consecuencia, la
lucha contra l debe llevarse a cabo sirvindose de los medios que la sicologa
proporciona.

"La misin y finalidad del tratamiento del delincuente de be tender a sintonizarle con la
comunidad, es decir, a re socializarlo".

"La mejor profilaxis de la delincuencia ser la educacin corrcta. Hay que cuidar con
esmero los mtodos pedaggicos. El rgimen educativo autoritario, y el mismo excesivo
debe ser proscrito. Hay que tratar a los nios tensan do en el futuro" (Adler).
TEMA No. 29.- LA CONCEPCIN DINMICA DEL DELITO

A.- LA SICOLOGIA DE LA FORMA.
La concepcin dinmica del delito tiene su base en la es cuela de la "gestalpsichologie"
o sicologa de la forma, el ms reciente movimiento de ideas observado en el campo de
la sicologa y que tiene por representantes, entre otros, Wolfgang Kohler y Kurt Koffka.
Sostiene esta escuela sicolgica que un fenmeno squico el anlisis sin perder su
esenciabilidad "los hechos siquicos son formas (o estructuras), es decir, unidades
orgnica que se individualizan y se limitan en el campo espacial y temporal de
percepcin o de representacin".

Los diversos elementos de un fenmeno squico no pueden ser aislados; tampoco
constituyen una simple suma lo que se nota en ellos, segn esta escuela, es una
organizacin, una estructura primitiva en la cual las partes influyen en el todo y el todo
en las partes. Es decir, se presenta la existencia de algo nuevo (la estructura o forma)
diferente de los elementos que han determinado su produccin.

El todo, la estructura, es la que confiere valor a las partes y stas tienen que ser
consideradas como integrantes de esas estructuras; en ella tienen un determinado valor,
positivo o negativo; pero en otra estructura puede suceder precisamente lo contrario.
"Una parte en un todo es algo distinto a la parte aislada o en otro todo, a causa de las
propiedades que debe a su lugar y a su funcin en cada uno de
ellos

El todo no es esttico sino dinmico y tiene sus propias cualidades, distintas a las de las
partes aisladas.

Su evolucin puede consistir, en ciertos casos, no en un cambio cuantitativo de las partes
o su substitucin, sino en la mera distinta disposicin de las mismas.

El todo a su vez no est aislado, sino que se engarza con otras estructuras de las cuales
depende pero a las cuales tambien condiciona.

Por fn, tales "todos" pueden ser comprendidos slo traves de la consideracin de la
finalidad (valores) a la cual tienden.


B.- LA CONSIDERACION UNITARIA DEL DELITO.
Las concepciones antropolgicas, sicopatolgicas, biolgicas, y sociolgicas del delito,
estaban preferentemente di rgidas a lograr un conocimiento generalizados frente a
determinados aspectos del acontecimiento delictivo. Se proponan a destacar un tipo de
delincuente que constantemente s reproduce., en .todas ,las. singulares formas del haber
delictivo, e.. investigar determinadas formas constantemente repetidas de la enfermedad
anmica ponindolas en intima relacin con el delito, u obtener tipos de constitucin
biolgicas, que siempre se repiten, y explicarle mediante leyes generales de la herencia,
o finalmente, hacer responsables del nacimiento del delito a determinadas causas
exteriores de l y a regularidades sociolgicas.

Frente a stas consideraciones unilaterales, ha surgido- la tesis d la "imposibilidad de
separar los distintos factores de un delito y la urgencia de considerarlos unitariamente.
Se 'salvaran as las contraposiciones entre las concepciones exgenas y las
concepciones endgenas del deli
La consideracin unitaria del delito, concibe a ste como un acontecimiento individual
en la vida del sujeto y en el conjunto de la comunidad, es por tanto algo singular, que no
se re pite. nunca de la. misma manera; algo que con arreglo a su propia esencia no
puede generalizarse. Lo mismo sucede con el propio individuo, el autor del acto:
tambin l represen ta una individualidad irreductible, inasimilable a otras por muy.
cercanas que pudieran_ parecer; es una personalidad individual, singular, que nunca se
repite.

Si la personalidad humana es algo individual, singular, nunca explicable por completo
mediante generalizaciones, debe asociarse la consideracin generalizadora y la
individualizadora.


Con la primera se tratar de captar de un modo exacto las partes integrantes finitas y
aprensibles del problema; con la segunda, la actualidad individual, el acto y la realidad,
lo concreto que escapa a las generalizaciones.
El todo es un conjunto de fuerzas estructuradas en cierta forma, donde nada esta muerto,
sino vivo y actuante, de ah la concepcin del delito,

Como se recordar l, por lo expuesto en el Captulo "Tendencias Eclepticas.", que ya el
sacerdote Agustn gemelli, formulando consideraciones muy semejantes a las de Kohler
y kuffka, sienta las bases de la "dinmica del Delito".

C. LA DINAMICA DEL NACIMIENTO DEL DELITO.
La consideracin dinmica ensea que los singulares factores (disposicin medio) no
son realidades nicas, sino imgens complicadas, dinmicas, que antes de producir
cualquier efecto actual, influyen unas en otras de las ms diversas maneras.

Desde este punto de vista, se consideran a continuacin, dichos grupos de factores, en
primer trmino por separado, y despus en su recproca eficacia conjunta, en base a la
teora de Mezger (ya tratado en el citado capitulo "Tenden
cias Eclpticas" y en otros temas posteriores).

C.1. DINMICA DE LA DISPOSICIN.
La persona humana posee una serie de impulsos que la llevan a reaccionar ms en un
sentido que en otro.

Esa capacidad para inclinarse a obrar ms en uno o en otro sentido, es lo que se llama
disposicin.

La disposicin no es permanente a lo largo de toda la exis tencia de un individuo, sino
que varia a medida que las experiencias ya sufridas son alteradas por las nuevas o a
medida que las potencias genotpicas son alentadas o frenadas para su manifestacin
gestacin fenotipica.


Se distinguen la disposicin heredada disposicin congnita y disposicin adquirida o
disposicin actual.

C.1.1. LA DISPOSICION HEREDADA
Es el conjunto de potencialidades recibidas por herencia y ' que quedan inalterablemente
fijadas en el momento de la concepcin, cuando se unen los gametos femeninos y
masculinos. Constituyen la base originaria endgena de la personalidad corporal y
anmica, aunque no pueden ser considerradas como una fuerza siempre idntica, sino
como una estructura inestable.

C.1.2. La disposicin congnita.
Es la que se trae al nacer, es ms amplia que la heredada a la cual involucra, pero
implica tambin las alteraciones producidas durante el perodo de la gestacion uterina.

La disposicin adquirida o personalidad o disposicin actual

Es la que se posee en cierto momento. Suma a las dos anteriores, los cambios que se
hubieran producido despus: del+ nacimiento. Entre las 'nuevas influencias han de
citarse no slo de--tipo natural (crecimiento, alterasiones glandulares, alimentacin, etc),
sino las de tipo social (relaciones familiares, educacin, etc). La disposicin adquirida
nace de una accin recproca-entre-disposicin hereditaria y mundo circundante.


As la disposicin actual, resultante de un compromiso de diversas fuerzas que,,
constituyen una estructura de continua evolucin y en inestble equilibrio que nos
presenta el fenmeno denominado "contrato de disposiciones."
Esto se debe a que en virtud de su descendencia de los dos progenitores de especie
distinta, todo hombre posee masas hereditarias diversas que se entrecruzan y entrelazan
de mltiples maneras. En el.individuo singular, combaten entre s los componentes de, la
personalidad heredados, que a veces son contradictorios; se hallan recprocamente en
lucha y la imagen de carcter fenotpica no es otra cosa que el resultado final de este
juego dinmico de fuerzas.
La disposicin como potencialidad dada, abre. pues el camino a multiples posibilidades
de repercusin fenotpica Frente a ello el delito es para la concepcin dinmica una
realidad actual

Tal concepcin dinmica destruye todo prejuicio basado en el establecimiento de los
supuestos criminales natos radicalmente distintos a los hombres normales. La
inclinacin a los acts criminales no est circunscrita a una de terminada especie de
hombres, sino tambin existe como criminalidad instintiva, latente, en todo hombre.
Todo ser humano tiene disposicin a delinquir

C.2. DINMICA DEL MEDIO.
Segn la consideracin dinmica, el medio ambiente no puede ser considerado como un
conjunto de situaciones incambiables que desde lo externo influyen de manera siempre
igual sobre el individuo.

La consideracin dinmica de la disposicin ha puesto de relieve que la diversidad de
los crculos de la vida y de los hombres provoca en cada uno actitud distinta, que no
permite conocer los diversos lados de la personalidad. Pero tambin puede decirse en
sentido inverso; el hombre`, con arreglo a su propia y genuina esencia, se comporta
activamente de manera cada vez distinta frente a los in
cambiantes del medio. De este modo, logra el mun circundante de un hombre una
significacin dinmica respecto a su modo de actuar, significacin que a su vez s
dependiente de la propia esencia y de la disposicin d este hombre mi-smo.. La
dinmica; del medio de una personalidad est inseparablemente entrelazada con esta per
sonalidad.
Podemos distinguir entre medio ambiente general y medi' ambiente personal. El
primero constituido por todas las causas que, potencialmente, pueden influir sobre la
conducta, el modo de ser de una persona. El segundo, constituido por las causas que
realmente influyen. Esto se debe a que cada individuo, capta las influencias ambientales
de un modo particular, condicionada por su disposicin.
As resulta que el medio ambiente o mundo circundante, exactamente lo mismo que la
disposicin, no es un factor unitario, sino que, considerado en s aparece como un pro
ducto de partes integrantes exgenas y endgenas.

C.3. LA DINMICA EN LA COOPERACIN DE DISPOSICIN Y MEDIO.
El tan discutido problema de la relaciones recprocas de disposicin y medio en el
nacimiento el delito logra de antemano, despus del anlisis dinmico de ambos
elementos, una fisonoma de ndole totalmente diversa de la que ostentaba segn la
concepcin esttica.

Ya no puede hablarse de una separacin neta de ambos grupos de causas, despus de
haber visto que, tanto la disposicin como el medio, como simples potencias, si bien
encierran en s una multitud de posibilidades potenciales, slo lleguen a ser "factores"
actualmente eficaces del nacimiento del delito despus de una influencia mltiple y
reciproca.

Disposicin y medio, factores endgenos y exgenos del delito, no pueden ser ya
entendidos correctamente como dos grupos separados de causad del delito, sino como
puntos finales de una lnea, como convergencia de cuestiones internas y de condiciones
de la evolucin exterior, como parte integrante de un crculo con innumerables puntos de
ataque, que de modo cerrado actan unos sobre los otros.

As resulta que los lmites de lo biolgico y de lo social, cuando se trata de caracteres y
modos de conducta, humana, no aparecen por ningn modo firmes y no puede sealarse
de modo preciso donde acaba lo social y donde empieza lo biolgico y viceversa. El
resultado de ello es la completa emancipacin del planteamiento en forma alternativa del
problema de la disposicin medio; en lugar del tajante "uno y otro", aparecen en cada
caso la pregunta fundamental en dos partes, a saber: Hasta qu punto ha de hacerse aqu
responsable de una accin criminal aislada y concreta o de la evolucin conjunta a la
disposicin heredada, y hasta qu punto a las influencias del mundo circundante?

La contestacin a la pregunta respecto al predominio en el caso concreto del factor
disposicin o del factor me dio, habr de partir, en trminos generales de la personalidad
del sujeto sobre quien recae la investigacin. Se buscar luego cmo y hasta dnde ha
influido el medio en el nacimiento del acto y en la evolucin del autor.


As la concepcin dinmica del delito excluye toda teora unilateral de la disposicin o
del medio circundante, o intenta comprender el delito como el resultado de un efecto
reciproco del mundo circundante y de la personalidad del sujeto.
UNIDAD N 6. TEORIAS CRIMINOLOGICAS VARIAS

TEMA N 30. VICTIMOLOGIA

I. FUNDAMENTOS TERICOS DE LA VICTIMOLOGA


YORIGEN.- La preocupacin de la vctima se inici con la aparicin de la
victimologa, despus de la segunda guerra mundial, debido fundamentalmente
a los trabajos de Von Hentig (1948). El ttulo de fundador ha sido disputado
por Benjamn Mendelsohn quien fue el primero que utiliz la designacin, no
por todos aceptado, de victimologa; con su binomio de la pareja penal:
delincuente-vctima. Esta ltima, para aquellos primeros autores juega un
papel, a veces involuntariamente activa, en la comisin del delito o, por decirlo
de otra forma, la vctima es parte integrante y no siempre inocente, en
sentido moral, del fenmeno criminal. As mismo, parece descubrirse desde un
primer momento una serie de personas propensas a ser vctimas y, lo que es
ms importante, parece que empieza a vislumbrarse que, incluso con mayor
importancia que con respecto al delincuente, es el propio orden social, la propia
sociedad la que en muchas ocasiones determina la condicin de vctima.
Etimolgicamente

La palabra victimologa es la unin de la palabra latina


vctima con el trmino griego logos. Su significado etimolgico nos hace
pensar en una definicin simplista de esta rama de la Criminologa, como el
estudio del sujeto pasivo del delito.

YCONCEPTOS.- En este sentido, segn la definicin dada en el primer Simposio
sobre Victimologa es el estudio cientfico de las vctimas del delito o, como
dira:

Gulotta, es La disciplina que tiene por objeto el estudio de la victima de un


delito de su personalidad, de sus caractersticas biolgicas, psicolgicas,
morales, sociales y culturales, de sus relaciones con el delincuente y del papel
que ha desempeado en la gnesis del delito.

Miguel, el estudio de la vctima como factor del delito, es decir aquel que
opera como causa del delito.

Goldstein, el estudio de la vctima, no como efecto nacido en la relacin de


una conducta delictiva, sino como una de las causas, a veces principalsimo
que influye en la produccin del delito.

Huascar Cajas, Victimologa, como totalidad suele analizar, todos los


aspectos referentes a las relaciones entre el criminal y su vctima.

Patricio Gonzles, el estudio de la vctima y los fenmenos regulares a estas.



YCONTENIDO.- El contenido de la victimologa est ntimamente ligado con el
concepto que de ella se tenga.

La victimologa tiene que estudiarse en sociologa criminal ya que la vctima es,
como dice Von Hentig, un elemento del mundo circundante, las causas que de
ella proviene son parte del ambiente en que el criminal se halla, son estmulos
externos que actan sobre l.
YLMITES.- Sealaremos que puede ocuparse de tres grandes campos
fundamentalmente.

A) El campo de la responsabilidad penal, es decir, de la que corresponde al
delincuente en relacin con el Estado y la sociedad de que aquel es
representante. Toca especialmente a la definicin del tipo penal y al grado
de la pena, en cuanto ambos aspectos jurdicos penales toman en
consideracin condiciones de la vctima. Esta resulta, entonces, importante
desde el punto de vista de la valoracin de la conducta criminal y de las
consecuencias que la misma debe acarrear al culpable. Es en este terreno
jurdico penal donde la vctima hizo su primera aparicin, hace ya siglos.
El Derecho Penal ha tomado en cuenta relaciones permanentes o pasajeras,
situaciones momentneas, para definir tipos delictivos o grados de
responsabilidad. Tal ha sucedido, por ejemplo, la muerte dada a un pariente
prximo, el derecho de correccin en la familia, el homicidio perpetrado por
el esposo ante la infidelidad de la esposa, los delitos sexuales cometidos
contra menores o anormales mentales, homicidios o heridas resultantes de la
provocacin de la vctima, la situacin del delincuente que se convierte en
vctima cuando ocurre un exceso en la legitima defensa. Los ejemplos
podran multiplicarse y se hallan en el derecho ms antiguo.
B) El campo de la responsabilidad civil, es decir, de la restitucin y la
compensacin que el delincuente debe a su vctima por los daos materiales
corporales financieros o morales que se le hubiere causado. Esta
responsabilidad estuvo, durante mucho tiempo, confundida con la penal all
donde la sancin fue manifestacin de la venganza privada o donde rigi el
sistema de la composicin, cuando un pago extingua las consecuencias
penales y civiles del delito. La compensacin del dao se halla contemplada
tambin desde las ms antiguas legislaciones penales. Pero, generalmente
bajo la denominacin de indemnizacin a las vctimas del delito, ha
adquirido amplitud en los ltimos cien aos. Ahora se tiende a que inclusive
cuando el criminal no es capaz de pagar la indemnizacin, sea el Estado el
que lo haga, tanto por su obligacin de tomar medidas para que las leyes se
cumplan como por razones de justicia. Este es un asunto de enorme inters
en la actualidad y se extiende hasta el momento de la ejecucin de la pena,
por ejemplo, cuando se dispone que parte del salario del penado se destine al
resarcimiento de daos y perjuicios.
C) El campo criminolgico, es decir, aquel que la vctima opera como causa del
delito. Este es el problema que aqu nos interesa y que el que menos ha sido
analizado hasta el momento. Mientras los aspectos jurdicos antes expuestos
existen desde hace siglos, el criminolgico fue apenas rozado por los
fundadores de la criminologa. La relacin causal ha comenzado a ser
sistematizada solo en los ltimos tiempos si bien se est lejos de haber
adelantado tanto como en otros factores del delito. Sin embargo, el relieve
que la vctima tiene, especialmente en algunos delitos, es obvio. Por ejemplo,
la mayora de los conyugicidios, seducciones, rias, etc., no pueden
explicarse si no se consideran de modo especial las condiciones o la conducta
de la vctima; esta puede ser, en muchos casos, la causa principal o de las
principales, para que el delito se hubiera cometido. No tomarlo en cuenta
puede llevar a que la ley penal se aplique con exagerado objetivismo y
descuide aspectos subjetivos fundamentales del delito Si ahora se exige que,
para determinar la sancin, se tome en cuenta la personalidad general del
delincuente y su situacin en el momento del delito, prescindir de la vctima
puede, llevar, en muchos casos, a desnaturalizar la realidad, a no
comprender lo que ha sucedido.
YOBJETO.- El principal objeto de la victimologa es conocer y ubicar a la vctima
dentro del delito para as no aplicar la letra muerta de la ley tomando en
cuenta que vctima acta como una fuerza exgena e iniciante para el
delincuente. La cuestin central que ocupa a la victimologa es la de determinar
en que medida la corresponsabilidad de la vctima en lo sucedido puede tener
repercusiones sobre la valoracin jurdico-penal del comportamiento del autor.

Disposiciones de victimacin.- El individuo dbil, tanto en el reino animal


como entre los hombres, es aquel que probablemente ser vctima de un
ataque. Algunos como los menores y los ancianos son dbiles de fsico; otros
pertenecen al sexo dbil; otros son dbiles de espritu.
Esta cita de Hentig nos da una idea clara de las dismiles circunstancias en
que se hallan todos los individuos en cuanto a la posibilidad de ser vctima de
un atentado criminal.
As Fattah dice que estas predisposiciones victimgenas no solamente
contribuyen a la escogencia de esta o de aquella persona como objeto del
crimen sino que desempaan tambin el rol de agente provocador que insita
a la accin o inspira al criminal la idea del crimen.

















Predisposiciones biofisiolgicas








Predisposiciones sociales
- Edad
- Sexo

- Raza
- Estado fsico
- Profesin
- Status social


- Condiciones econmicas
- Condiciones de vida.


- Desviaciones sexuales
Predisposiciones psicolgicas - Estados psicopatolgicos
- Rasgos del carcter
YUBICACIN DE VICTIMOLOGA DENTRO DE LAS DISCIPLINAS QUE

ESTUDIAN EL FENMENO CRIMINAL.- La victimologa se encuentra
dentro de la criminologa por ser esta la ciencia que se encarga de
encontrar el porque del delito, y la vctima como una causa exgena (fuerza
externa) que invita al delincuente a que acte dentro del crimen.
La Victimologa siendo una ciencia sorprendentemente reciente se
encuentra muy vinculada, tambin dentro del estudio de la Neurologa,
Psicologa, Biologa y Sociologa a manera de llegar al conocimiento de los
mecanismos del comportamiento agresivo del victimario, hacia la vctima.
II. LA VCTIMA Y CLASES DE VCTIMA
YCONCEPTO.- Existen muchas definiciones entre las cuales tenemos:

Manuel Ossorio dice: La vctima es la persona que sufre violencia


injusta en s o en sus derechos.

El Larousse dice: La vctima en el sentido original y religioso es la


persona que sacrifica voluntariamente su felicidad; la persona que padece
la muerte o las acciones de otros.

Para Litre es aquel que es sacrificado a los intereses, a las pasiones de


otros.

Herrera, La vctima es aquella persona que sufre las consecuencias del


delito cometido por otro.

En muchos apuntes de criminologa la vctima es la persona natural o jurdica
que sufre una lesin en algunos de sus bienes jurdicamente protegido.
La declaracin de Naciones Unidas de principios bsicos de justicia para la
vctima del delito y de abuso de poder del 11 de diciembre de 1985, define a la
vctima como:
Aquella persona que, individual o colectivamente ha sufrido perjuicio
incluyendo daos fsicos y mental, sufrimiento emocional, prdida econmica o
deterioro sustancial de sus derechos fundamentales por medios de actos u
omisiones en infraccin de las leyes operantes en los Estados miembros,
incluyendo aquellas que establecen prescripciones relativas de abuso de poder.
YPOSIBILIDADES DE VICTIMIZACIN.- Se entiende por victimizacin una
forma especfica de extraccin que tiende a identificar conductas individuales
como sntomas de los males sociales. Como un aspecto de victimizacin, se
estudia, al delincuente como vctima de su situacin social, de su medio
ambiente, de la comunidad en general. De ah que, jvenes y adultos de reas
menos privilegiadas puedan verse asediados por un modo de vida, en el cual, el
nico modo de triunfar es delinquiendo.

La victimizacin es la accin o el efecto de alguien (un individuo o un grupo)
que se autovictima o vctima a otro (individuo o grupo).
La victimizacin es el proceso que lleva a una persona a convertirse en vctima
del delito. No solo se considera vctima a la persona que sufren las
consecuencias directas del delito, sino tambin a las personas que interactan
directa o indirectamente en este proceso, y es en este proceso que la
victimizacin se manifiesta en tres formas:

Primaria.- Es la que sufre la vctima en el momento mismo de la comisin de


la accin delictiva, cuando se daa uno de sus bienes jurdicamente
protegidos.

Secundarias.- Es la que sufre la vctima al momento de denunciar el delito


ante las autoridades, cuando se duda de ella, no se le cree o tiene que afrontar
una serie de trmites burocrticos.

Terciaria.- Es la que sufre el sospechoso de ser autor de un delito, al momento


de ser detenido, restringindose sus derechos fundamentales.

YFACTORES VICTIMOLGICOS.- Factor endgenos y exgenos:

1. Factores endgenos son aquellos que se encuentran dentro del individuo.

Podemos mencionar a:

./ Factores biolgicos: tales como el estado fsico de la vctima (personas
enfermas, minusvlidas, hambreadas, etc.).
./ La edad: En cuanto a la edad del inicio victimal, de las personas que
recuerdan su primer victimizacin, el 53,7% lo fue entre los 10 y los 20
aos de edad (datos de investigacin ciudad de Xalapa segn R.
Manzanera).

./ El sexo: existen delitos de vctimas tpicamente femeninas (violacin,
estupro, abuso deshonesto, etc.) aunque tambin se verific una mayor
proporcin de mujeres victimizadas por delitos tales como los robos,
injurias. Entre los hombres predominan las lesiones.

./ Factores psicolgicos: Tales como los procesos cognoscitivos, las esferas
afectiva y volitiva, la personalidad y los instintos.

Lamentablemente la sicologa y la psiquiatra criminolgica se ha
dedicado, casi exclusivamente, al anlisis de la personalidad del criminal,
y ha contemplado a la vctima como un producto de la conducta antisocial.
2. Factores exgenos son aquellos que se encuentran fuera del individuo. Entre
ellos encontramos:
./ El estado civil: Determinante en cierto tipo de delitos como el adulterio o
la bigamia.

./ Escolaridad: La escuela en s puede ser victimizante y puede ser tambin
un medio victimgeno.

./ Procedencia: De las vctimas, principalmente en lo referente de
extranjeros.

./ La familia: Tambin determinante en ciertos tipos de delitos (violacin
intra familiar, incesto, etc.).

./ La profesin: Existen profesiones que conllevan situaciones de peligro,
(ocupacin victimgenas).
./ Ambiente: Las zonas urbanas tienen un ndice de victimizacin mayor a
las suburbanas, las que tienen un ndice ms alto que las rurales.

./ La revolucin tecnolgica: Que entiende casi hasta el infinito las
posibilidades del hombre y su poder, el progreso que trae civilizacin,
comodidades, mejor calidad de vida, pero tambin ms miseria ara otras
personas.

./ La explosin demogrfica: La ltima edicin del Informe Anual
Demogrfico de la ONU nos advierte que la poblacin de nuestro planeta
se triplicar en este siglo (Malthus).

./ Los cambios geopolticos: El despertar de frica por Ejemplo. Nacen
nuevas naciones y se afianzan en el escenario poltico mundial.

./ Una sociedad permisiva: Que vigorosamente enunci nuevas ideas y realiz
cambios en los valores morales, cuyas consecuencias todava tienen que
ser revisadas.

./ Los medios masivos de comunicacin: La transformacin de la tierra en
una aldea mundial, influye en las conductas, se originan necesidades y
se cambian los hbitos. Tambin se abre nuevas perspectivas jurdicas con
respecto al Derecho a la informacin y sus lmites.
./ La seguridad de la impunidad o la duda sobre el castigo: En una sociedad
en permanente tensin.

./ La gran difusin de las drogas: Es el conflicto ms importante de estos
tiempos, que une a los pases desarrollados con los no desarrollados.

YRELACIN ENTRE VCTIMA Y VICTIMARIO.- La victimologa ha
considerado la relacin entre victimario y victima explorando las
caractersticas de esta ltima y sus relaciones con el ofensor.
Se considera que en el delito hay dos protagonistas codificados: El Victimario y
Vctima.
Quin es Victimario?
Es aquel que produce el dao, sufrimiento o padecimiento de la vctima. Es
incorrecto asimilar el victimario al delincuente, pues e puede ser victimario por
una accin u omisin que no sea antisocial o delictiva, es decir victimario es
el gnero y delincuente es la especie.
En la autovictimizacin, las calidades de victimario y vctima se unen en una
misma persona.
En el Diccionario Jurdico el victimario dice: En Amrica, homicida o autor
de lesiones punibles. La academia solo admite la voz como auxiliar de los
sacerdotes que sacrificaban a personas, a las que ataba y a las que prenda
fuego en el momento ceremonial indicado.
Quin es vctima?
Para la victimologa, vctima es el ser humano que padece dao en los bienes
jurdicamente protegidos por la normativa penal: vida, salud, propiedad,
honor, honestidad, etc., por el hecho de otro, por accidentes debidos a factores
humanos, mecnicos o naturales, (Ej. Accidentes de trabajo).
Mendelsohn ha sealado que un delincuente tiene un solo camino que se le
abre, el de infringir la ley. Sin embargo una vctima tiene por lo menos cinco
posibilidades:
Se puede ser vctima de:
- Un criminal.

- Si mismo, por deficiencias o inclinacin instintiva, impulso psquico o
decisin conciente.

- Del comportamiento antisocial, individual o colectivo.

- De la tecnologa.

- De energa no controlada.

Al producirse el delito junto con el actuar del delincuente simultneamente
acta la vctima cumpliendo cada uno determinados roles al interior de este
proceso delictivo, se advierte que existe una interaccin muchas veces de
profunda atraccin entre ambos siendo posibles ser codificados.
Cuando la vctima y el autor del delito integran el mismo grupo familiar
significa para la vctima una extrema vulnerabilidad y las consecuencias del
delito incidirn de un modo determinante en su vida.
Es indudable que una de las problemticas ms graves y difciles en
Criminologa es la relacionada a los delitos que se realizan dentro del mismo
grupo familiar. Estas conductas violentas delictivas transforman los
vnculos de todos los integrantes de la estructura familia en forma
permanente, crean en la mayora de los casos, nuevos comportamientos de
carcter muy graves para el grupo (suicidio, abandono, homicidio,
desintegracin familiar), adems de provocar profundas alteraciones
psquicas y sociales en cada uno de sus miembros, particularmente en los
nios.
YCLASES DE VCTIMA.- Vamos a referirnos a tres clasificaciones que, sin
duda, se hallan entre las m{as comnmente citadas en la actualidad: Las de
Mendelsohn, Shafer y Von Hentig.

Mendelsohn toma como punto de partida el grado de participacin culpable
de la vctima en el delito.
Distingue seis clases principales:
1) Vctima completamente inocente; como los nios algunos enfermos o que se
hallan en estado inconsciente.

2) Vctimas con culpabilidad menor; como la mujer que provoca una reaccin
de la que resulta su muerte.

3) La vctima tan culpable como el delincuente; tales los casos de quienes
incitan a actos de suicidio, homicidio suicidio, eutanasia, etc.

4) La vctima ms culpable que el delincuente; en este tipo se hallan la
vctima que provoca al delincuente y la vctima imprudente, que lo
incita. Se dan dos casos tpicos; en uno, ocurra que las vctimas de ciertos
cuentos del to participaban en el delito creyendo que estafaran al
delincuente; en otro, sobre violaciones de menores, result que, en la
mayora de los casos, poda admitirse que las muchachas vctimas,
demasiado despiertas o sin saber lo que su conducta podra ocasionar,
actuaban como coquetas tentadoras que luego sufran las consecuencias
(investigaciones sobre denuncias presentadas en tribunales de La Paz).

5) La vctima ms culpable; o la que es, ella sola culpable, aquella que, por
su agresividad, desencadena el delito. Por ejemplo, el agresor injusto que
es matado porque otro usa de la legtima defensa.

6) La vctima simulada o imaginaria; se trata de aquellas personas que
acusan sin fundamento a otras, para conseguir que sean injustamente
castigadas,

Otras de las clasificaciones es la de Von Hentig, quien emplea criterios squicos,
sociales y biolgicos para crear sus tipos; estos son los trece siguientes:
1) Los menores, por sus especiales condiciones de indefensin, debilidad, para
experiencia, etc.

2) La mujer, por su debilidad fsica y, en especial como vctima de ataques
sexuales.

3) Los ancianos, dbiles fsicos y, a veces, tambin con problemas mentales;
inducir por su posicin econmica y social suelen ser tentadores para los
delincuentes.

4) Los mentalmente defectuosos; incluyendo dbiles mentales, drogadictos,
alcohlicos, psicpatas, etc., que son ms fciles vctimas de delincuentes.

5) Los inmigrantes; que tienen dificultades de adaptacin a nuevas culturas,
problemas econmicos, aislamiento inclusive porque no hablan la lengua de
la nueva comunidad, etc.

6) Las minoras; que tienen dificultades semejantes a las de los integrantes por
causa de raza, nacionalidad, etc.

7) Los tontos; normales que son vctimas frecuentes de engaos.
8) Los deprimidos; la depresin se manifiesta en sntomas de
desadaptacin, desesperacin y otros que rebajan el rendimiento fsico y
mental por lo cual los individuos ofrecen para resistencia al delito de que
son vctimas.

9) La personalidad adquisitiva; la que quiere conseguir ago; eso puede
llevar a cometer delitos pero tambin a ser vctimas porque se las puede
tentar con facilidad.

10) El ligero; negligente.

11) Los solitarios y desgraciados; suelen ser vctimas de los delincuentes que se
presentan con la fingida intencin de consolar a quienes despus sern
vctimas.

12) El atormentador; que origina reacciones delictivas de otras personas.

13) Los bloqueados, y que luchan; por ejemplo, alguien que es chantajeado y se
halla imposibilitado de recurrir a la proteccin policial;

Por su lado Shafor ha dado su propia clasificacin tornando al criterio que era
fundamental un Mendelshon: El del grado de responsabilidad que la vctima
tiene en la comisin del delito; la vctima es parte del mismo y puede su
clasificada conforme al grado de participacin; propone los siguientes siete
tipos:
1) Vctimas sin relaciones con el criminal como no sea la resultante del propio
delito.

2) Vctimas provocativas que hacen algo contra el delincuente, cuyo acto es
simple reaccin: las que se burlan, ofenden, atacan de hecho, etc.

3) Vctimas que precipitan el delito no por medio de un ataque o provocacin,
pero si por medio de tentaciones, ocasiones en que se facilita el crimen, etc.

4) La vctima biolgicamente dbil, en lo fsico o psquico y que por tal
condicin, despierta o fortalece la idea delictiva en otra persona.
5) Vctimas socialmente dbiles como los integrantes de minoras,
inmigrantes, personas discriminadas, etc.

6) Vctimas de s mismas; son los casos en que la vctima realiza el acto que la
perjudica. No se trata slo del suicidio, sino tambin de los casos de
drogadiccin, homosexualismo, etc.

7) Vctimas polticas que sufren en manos de sus adversarios polticos. En
estos casos, frecuentes entre los revolucionarios, ellos sufren por su posicin
ideolgica.
YLA NUEVA VICTIMOLOGA:

Las encuestas de Victimacin.



Dada la magnitud de la cifra negra, conocer realmente la delincuencia
juvenil es otro de los temas ms apasionantes de la investigacin criminolgica.
El desarrollo de la tcnica de Auto informe ha proporcionado un
instrumento vlido y fiable para conseguirlo. La participacin del Centro de
Investigacin en Criminologa de la UCLM en el primer intento europeo de un
anlisis transnacional de la delincuencia juvenil a travs del mtodo citado, le
ha permitido desarrollar una lnea de investigacin con perspectivas de futuro.
El uso de encuestas para conocer la magnitud de los malos tratos dentro del
hogar ha servido para despertar la conciencia social sobre este problema.
Tradicionalmente la mujer maltratada lo era cuando haba evidencia fsica de
ese maltrato; a travs de las encuestas se ha puesto de manifiesto tambin la
magnitud del maltrato psicolgico que estas mujeres sufren y que supera de
forma alarmante el fsico. El uso de encuestas validadas a nivel internacional
permiten la comparacin de los resultados con los de otros pases de nuestro
entorno.

Posicin de la vctima en el proceso penal:



La evolucin en el campo del derecho penal por un lado, y en el derecho
procesal penal por otro, parece discurrir por derroteros distintos que slo
tienen en comn la proteccin de las vctimas. Incluso se ha llegado a afirmar
que desde la perspectiva de stas, las tendencias que se pueden observar en el
derecho penal y en procesal penal son contrapuestas: Dentro del derecho penal
conllevan un debilitamiento de la posicin de la vctima, mientras que en el
mbito procesal ms bien estn dirigidas a fortalecer a la vctima.
Adems parece que el impulso dado por la victimologa al mostrar que la
vctima de hecho no es siempre un nuevo objeto pasivo sobre el que
casualmente, recae el delito sin que en ocasiones ste es producto de una
cierta interaccin entre el autor y ella misma, necesariamente ha de producir
algn efecto sobre los fundamentos mismos del sistema penal en su conjunto.
El Estado asume la total autoridad de proteger el orden social, fijando la
responsabilidad criminal e imponiendo las sanciones, la vctima ha sido
relegada a un segundo plano para convertirse en un nuevo pretexto punitivo.
En los ltimos tiempos, con el auge que ha venido tomando la victimologa en el
establecimiento de la poltica criminal, se ha enfatizado sobre la necesidad de
considerar la aportacin de la vctima al sistema as como la de brindarle
servicios y compensacin en las distintas etapas del proceso.
La presencia formal, la inclusin legislativa de la vctima del delito en el nuevo
cdigo de procedimiento penal, no hace sin ratificar los preceptos
constitucionales y plasmar en el orden procesal penal los derechos que a la
vctima le corresponde.
Segn el Cdigo de Procedimiento Penal del art. 76.- (vctima) del Ttulo III.
Se considera vctima:
1) A las personas directamente ofendidas por el delito.

2) El cnyuge o viviente, a los parientes dentro del cuarto grado de
consanguinidad o segundo de afinidad, al hijo padre adoptivo y al heredero
testamentario, en los delitos cuyo resultado sea la muerte del ofendido;

3) A las personas jurdicas en los delitos que les afecten; y,

4) A las fundaciones y asociaciones legalmente constituidos, aquellos delitos
que afecten intereses colectivos o difusos, siempre que el objeto de la
fundacin y asociacin se vinculen directamente con estos intereses.

La atencin asistencial y econmica de la vctima.



Son programas de cooperacin y ayuda a la vctima de un delito, en razn a su
responsabilizacin puesta en paralelo con el delincuente no es considerada por
el estado y goza de menos derecho que este.
Las normas jurdicas solamente organizan en forma escrupulosa el respeto de
los derechos del encausado, olvidndose de asegurar y proteger los derechos y
garantas de la vctima y el resarcimiento de los daos que sufren, lo que
debera ser su principal objetivo.
Estos programas para su ejecucin requieren de una adecuada infraestructura
y tuvieron algunos problemas en su correcta aplicacin por tergiversaciones
que se daban al sentido de los mismos, los programas implementados son:
Asistencia inmediata.- El estado ofrece servicios mdicos, psicolgicos, sociales y
legales especficos en forma inmediata y gratuita a la vctima de un delito.
Restitutio.- Es la relacin de los daos ocasionados a la vctima en forma directa
por el infractor, consiste en el pago de dinero, la realizacin de una determina
actividad por la prestacin de ciertos servicios a favor de la vctima siempre y
cuando esta acepte los mismo como una forma de evitar con tiendas judiciales,
de excelentes resultados cuando se tratan de delitos menores.
La asistencia a la vctima del delito cubre todos los vacos que por su propia
naturaleza asistencial quedan al margen del manejo procesal comn de la
persona y los intereses de la vctima en el proceso penal y civil.
En julio de 1984 se hizo pblica en Ottana la Declaracin sobre Justicia en
Asistencia para las vctimas, cuyo propsito es proclamar los derechos de las
vctimas y establecer formas y medios para asegurar su proteccin, tratamiento
humano y compensarles por los daos sufridos. Surge as lo que se denomina
Victimaloga que pretende la elaboracin y proyectos a favor de las vctimas
del delito.
Asistencia sicolgica: los profesionales que trabajan en las sicoterapias o
psicoanlisis deben analizar la realidad del hecho traumtico. La teora del
trauma, momento fundante de psicoanlisis: el abuso de un adulto impotente a
un nio indefenso. El trauma, el peligro, el terror, lo siniestro en el momento
de refundacin.
No solamente revisin en relacin a nuevos aportes o experiencias adquiridas y
compartidos sino poder educarse en una posicin u otra en diferentes
momentos de una entrevista.
Creer en el relato de la vctima es la nica posicin desde la que se puede
brindar un tratamiento y una escucha victimolgica.
Cuando una vctima concurre a pedir ayuda lo primero que debe hacerse es un
Diagnstico victimolgico, que es diferente a uno jurdico mdico o psicolgico.
Fundamentalmente consiste en conocer cules son las necesidades y las
posibilidades en relacin al problema. Por lo que la vctima estar mucho ms
prxima a poder reconocer sus necesidades que a visualizar sus posibilidades.
Cuyo objetivo adems consiste en pasar de objeto (dependiente), pasivizado a
sujeto (activo disidente).
El servicio de atencin especializada se debe dar de la siguiente manera:
- Global del tipo.

- Promover la defensa de los derechos jurdicos de las vctimas.

- Acceso a las redes de servicios sociales y sanidad.

- Conciencias a la comunidad sobre la problemtica delictiva y la forma de
abordarla.
Asistencia Econmica.- Tambin es importante considerar la agravante de
grave situacin econmica en que se sita a la vctima en los delitos de robo,
en el hurto, en los delitos de estafa, y tambin en apropiacin indebida, es

otra frmula para que la pronta reparacin de los sujetos activos del delito
puede suponer una positiva incidencia en la penalidad en funcin de la
reparacin a la vctima.
YLA VICTIMOLOGA EN LA CRIMINOLOGA POSITIVA.- Esta escuela se

desarroll principalmente en Italia del siglo XIX surge en franco
enfrentamiento a la escuela clsica despertando un gran inters por el
delincuente.

Sus postulados son:
a) El delito como ente social.- El delito existe independientemente de las
normas jurdicas vigentes, no es algo abstracto o una creacin de la ley sino
una realidad, se lo combate con el fin de mantener el orden social ante
determinadas conductas que son consideradas por todos como antisociales.

b) El determinismo.- Es la negacin del libre albedro, el delincuente es una
persona anormal diferente a las dems, esta condenado al delito por
especficos factores bio-psico-sociales, es un ente real que acta conciente
pero influido por factores determinantes, tienen responsabilidad social
propone que la justicia sea ejercida por Mxico que vean en concreto a la
persona a la que se aplica, tratando al delincuente como un enfermo.

c) La pena como medio de defensa.- La pena es considerado como una medida
teraputica, la sociedad al ser atacada por el infractor reaccin aplicando la
pena el Estado tiene el derecho de aplicar determinadas sanciones no para
restaurar la paz social sino para protegerse, esta defensa se complementa
con la creacin de medidas de seguridad, y se insina los principios de
prevencin especial y general.

El positivismo busca luchar contra las cosas del delito, poniendo la defensa
de la sociedad por encima de los intereses del individuo en natural, consagra
el principio que el delincuente es un ser diferente del resto de las personas y
forma un grupo diverso al normal.
YLA VICTIMOLOGA EN LA CRIMINOLOGA CRTICA.- Conocido como

Nueva Criminologa, Criminologa Crtica o Criminologa de la Liberacin,
circunscribe su estudio a la interpretacin del fenmeno de la desviacin y el
rol que juega el Control Social criminologa conductas.

A) Parte de una crtica cerrada al derecho penal, el principio de que la ley
protege a todos los ciudadanos por igual no es evidente, protege de una
manera desigual y parcial, destruyndose independiente al dao social
provocado a la gravedad de infraccin, el derecho penal busca favorecer al
grupo hegemnico y a sus intereses mediante interesada invocaciones a la
seguridad, el bien comn el orden y la paz.

B) Consideran que el delito es un ente con existencia propia previa al derecho
penal sino un fenmeno artificial creado por la sociedad para determinar un
sistema de vida, el poder poltico y econmico son puesto al servicio de la
conservacin de un orden social injusto.

C) Advierte que la poltica criminologa tena una estrecha dependencia de la
poltica general que lucha a travs de dogmtica jurdico penal
racionalizar un programa irrealizable, la criminologa tradicional es un
discurso de poder de origen racista y siempre colonialista.

D) Tiene como rasgos principales el buscar adecuar sus propuestas tericas en
las prcticas para ver su utilidad, para desenmascarar las coberturas
ideolgicas, y morales de una sociedad desigual y por vivificar el debate
crtico sobre las vas de cambio y las alternativas al actual sistema penal.
YSECUELAS MORALES.- Las secuelas morales son las consecuencias que
quedan despus del delito y pueden convertirse cuando no son tratadas por
especialistas en grandes traumas Psicolgicos que pueden desencadenar que la
vctima se convierta en victimador, Por ejemplos los estudios realizados a
internos de crceles en Estados Unidos dieron como indicador que ha muchos
violadores haban sido abusados sexualmente a corta edad. Las lesiones que
recibe la vctima le pueden ocasionar daos en el campo fsico (lesiones), el
campo psquico puede afectar los fenmenos psquicos intelectivo, en el campo
social pueden llevar a la discriminacin.

En la mayora de los casos, las vctimas quedan con secuelas psicolgicas,
modifican sus rutinas diarias afirman que han cambiado de domicilio y
padecen sueos en relacin con lo sufrido. Adems, tendrn que soportar la
denominada victimizacin, solventar los gastos del juicio, ya que si no es as,
generalmente no prospera, y soportar a los periodistas y a los medios de
difusin.
Varias investigaciones han documentado ampliamente los afectos
desbastadores y muchas veces para toda la vida. Estos estudios informan de
niveles mayores de vulnerabilidad, preocupacin y sntoma de trastorno en
grupos de vctimas, adems desarrollan un desorden psiquitrico, conocido
como sndrome de stress postraumticos que significa la revivencia persistente
del suceso traumtico a travs de ideas y pesadillas infrusivas y por sntomas
varios de ansiedad, sumado a estos efectos de trastornos del sueo y ansiedad la
autoculpa.
Las mujeres parecen sufrir ms que los hombres por cifras estadsticas de las
investigaciones.
Adems cuando generalmente padece la vctima a relatar el hecho se encuentra
en medio de sentimientos de vergenza, culpa, desesperacin, aislamiento, en
definitiva, totalmente desprestigiado, desvalorizado, desvalido, todos
sentimientos que producen una prdida de autonoma en su personalidad,
causado por el trauma, y que es muy difcil de superar o no lo puede superar,
por ello resulta de vital importancia que tanto la institucin de justicia como la
policial vayan volvindose hacia la vctima, quien debe ser tratada con todo
respeto.
TEMA N 31. CRIMINALISTICA

Concepto.-
La criminalstica es la disciplina que tiene por objeto el descubrimiento, explicacin y
prueba de los delitos, as como la deteccin de sus autores y vctimas.

La criminalstica se vale obviamente- de todos los mtodos y tcnicas de investigacin
posibles, proporcionados por las ms diversas reas el saber cientfico; ello, en cuanto
sirva a su objeto. Pero, a su tiempo, va desenvolviendo su propio cuerpo de
conocimientos y adquiriendo autonoma disciplinaria.

Algunos estudiosos han incluido las fuentes de la criminalstica en su concepto. As,
para Moreno Gonzales, por ejemplo la criminalstica es la disciplina que aplica
fundamentalmente los conocimientos, mtodos y tcnicas de investigacin de las
ciencias naturales en el examen del material sensible significativo relacionado con un
presunto hecho delictuoso con el fin de determinar en auxilio de los rganos encargados
de administrar justicia, su existencia o bien reconstruirlo, o bien sealar y precisar la
intervencin de uno ovarios sujetos en el mismo.

Montiel Sosa, despus de exponer mltiples conceptos de criminalstica, da el suyo en
los siguientes trminos: La criminalstica es una ciencia penal auxiliar que mediante la
aplicacin de sus conocimientos, metodologa y tecnologa, al estudio de las evidencias
materiales, descubre y verifica cientficamente la existencia de un hecho presuntamente
delictuoso y al o a los responsables aportando las pruebas a los rganos que procuran y
administran justicia

LA CRIMINALISTICA COMO CIENCIA Y COMO ARTE
No han faltado especialistas que dudaran del carcter cientfico de la criminalstica.

En efecto, an en tiempos recientes, se defina a la criminalstica como el arte de
descubrir el crimen mediante la investigacin de los indicios, su interpretacin, su
valoracin y el establecimiento de conclusiones lgicas que, apoyndose en
presunciones salten a la certeza que conduce a la conviccin y, en su caso, a la confesin
del criminal.


Edmund Locard, en punto a lo expuesto, propuso precisamente la expresin tcnica
policial, alegando que una disciplina como sta es un arte, no una ciencia; ello, ya que
comprende procedimientos y mtodos sin desarrollar leyes propiamente dichas.

Se coincide que la criminalstica, como disciplina que amalgama todos los estudios
relativos a la tcnica del crimen, pueden ser hoy considerada como una ciencia con
objeto y mtodo propios.
Fcil es advertir que la criminalstica no poda en sus comienzos basados en la
intuicin y la experiencia personales alcanzar el rango de ciencia ni tener su propia
autonoma.

La criminalstica como ciencia auxiliar del derecho penal.
Los especializados en criminalstica, si bien no dudan en reconocer su carcter cientfico
autnomo, la consideran como disciplina auxiliar del Derecho y del proceso penales.

A nuestro juicio, desde su propio marco de investigaciones y conocimientos, y an
desde sus primeras observaciones policiacas, la criminalstica tambin enriquece el saber
criminolgico.
Estamos de acuerdo en que la criminalstica, al igual que la antropologa, la psicologa,
la sociologa criminales, etc., integra el dominio de la criminologa entendida, sta, en
sentido amplio; ello, ya que a nuestro juicio tambin sirve al estudio del delito y del
delincuente desde los casos particulares a los generales, y su teora puede compatibilizar
y servir a la contrastacin de hiptesis criminolgicas.

ORIGENES
a) Pesquisa inicial y literatura policial
La criminalstica atraves tres pocas:

1) la poca pre-cientfica, comnmente conocida como la de la pesquisa de Vidocq,
quien desde un inicio criminal pas a ser un investigador policial, precursor de la
criminalstica y fundador de la Suret;

2) la poca del individualismo emprico, basada en meras experiencias individuales y en
el aprendizaje de los conocimientos que se iban perfeccionando slo a travs de dichas
experiencias;

3) la poca cientfica, con la recepcin de las ms diversas fuentes de tipo experimental,
al tiempo que se desarrollaban los mtodos de investigacin tcnica.

En sus orgenes las pesquisas recurran a veces al arte y a los conocimientos de los
propios delincuentes, quienes, contratados, ponan al servicio de aqullas sus
experiencias formadas en el "aprendizaje de evitacin de la deteccin del delito" y de su
autor; as fue como la polica francesa incluy en sus filas a Eugne Francois Vidocq
(1775-1857), cuando corra el ao 1809.

Se dice que sus clebres casos influyeron en la produccin literaria de Vctor Hugo,
Dickens y Balzac. Sus intuiciones, su manejo analtico, an hoy llenan huecos no
cubiertos por la ciencia. Al retirarse, Vidocq fund su bur de investigaciones en Pars
(1833).

Se afirma que la imaginacin de los novelistas contribuy tambin al desarrollo de la
criminalstica.

Locard efectu un estudio de la novelstica, incluyendo las creaciones de Dupin, por
Edgard Poe; Sheriock Holmes, por Sir Arthur Conan Doyie; etc.

Hall Locard que la, metodologa policial ha seguido no pocas veces pistas y mtodos
de esta literatura, incluyndolas incluso en su cuerpo de conocimientos.

b) Dactiloscopia.
Puede afirmarse que la dactiloscopia ha sido uno de los primeros campos de
investigacin criminalstica.

Segn Tirigall, ya en los muros de Ur (Caldea) se comprob la existencia de
impresiones digitales que dataran del 2000 a.C.

Por lo dems, segn el citado estudioso, Quintiliano cuenta que un joven ciego, acusado
de haber asesinado a su padre, prob su inocencia por huellas aparecidas en el lugar del
crimen; ello en el ao 33 a.c,

Algunos autores, sin embargo, prefieren ubicar los primeros antecedentes en la China
del siglo Vil, donde los tratos comerciales identificaban a las partes con las impresiones
dactilares.
Lo cierto es que Marcelo Malpighi. en 1665, observ y estudi los relieves y dibujos
papilares de los dedos y de las palmas de las manos, siendo profesor de Anatoma de la
Universidad de Bolonia.

Juan Evangelista Pur Kinje completa estos estudios y en una tesis doctoral describe
nueve formaciones distintas en las terminaciones digitales. Algunos autores lo
consideran como el autor de la primera clasificacin de las huellas dactilares.

c) Otros aportes.
En balstica, fueron precursores Goddard, Balthazard, este ltimo crea el primer mtodo
de identificacin de proyectiles de armas de fuego. Innecesario resulta destacar la
importancia que tiene la balstica en delitos contra la vida, por ejemplo.

En 1840, Orilla da nacimiento a la toxicologia, ciencia de los venenos, cuyo aporte a la
reconstruccin de homicidios y suicidios es enorme.
A modo de sntesis, puede aadirse que este largo desarrollo en la lucha policial para
descubrir el crimen, y el accionar de los delincuentes para evitar la reconstruccin de
aqul y su deteccin, fue conformando la disciplina a la cual Hann Gross denomin
Criminalstica.


Tambin se seala como iniciador de esta disciplina a Hagemann, quien a mediados del
siglo XIX escribi el Manual de la investigacin forense.

La criminalstica y su enseanza en la actualidad.
La criminalstica, disciplina a la cual el propio Gross consider un arte y no una ciencia,
no slo fue adquiriendo el derecho a ser considerada como tal, sino que en el siglo XX
se constituy en objeto inevitable de estudio de jueces y abogados especializados;
adems, obviamente, de la propia polica.

El Primer Congreso de Criminalstica tuvo lugar en 1944, en Santiago de Chile, y se
constituy bajo la denominacin de Primer Congreso Panamericano de Criminalstica.

Esta disciplina ha sido objeto de anlisis no slo dentro de su propio mbito
(criminalstico), sino en diversos congresos del Derecho Penal y de Criminologa, tanto
nacionales como internacionales.


Una de las recomendaciones dadas en Santiago, en 1944, de inters en el tema que nos
ocupa, fue precisamente que era conveniente poner en prctica el dictado de una ctedra
independiente de Criminalstica en los cursos de perfeccionamiento profesional
(licenciaturas de postgrado en Criminologa, doctorados en Ciencias Penales, etc.).

En la Escuela de Polica Coronel Ramn L, Falcn, como bien lo apunta Albarracn, esta
disciplina se denomin primigeniamente Polica cientfica; luego, Tcnica policial y,
finalmente, en 1960, Criminalstica.

La Medicina Legal criminalstica es, a nuestro juicio, un captulo de la criminalstica;
contribuye, como otras disciplinas que son su fuente, al propsito de reproducir los
fenmenos delictivos y detectar a sus autores, as como a aportar todos los datos que
expliquen la dinamo gnesis tctico-criminal.


Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en la
que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

Tareas objeto de la criminalstica.
Montiel Sosa seala como tareas fundamentales de la criminalstica, con base en e!
estudio tcnico y cientfico de las evidencias materiales, las siguientes:
1) investigacin y demostracin de la existencia de un hecho presuntamente delictuoso;
2) verificacin y determinacin de los fenmenos producidos en el hecho, sealando su
mecanismo;
3) coleccin de todos los elementos dirigidos a la identificacin de la vctima, si
existiere;
4) reunin de todas las evidencias que lleven a la deteccin del o de los presuntos
autores;
5) articulacin de todas las pruebas indiciaras relativas al grado de participacin
y
modalidades de cooperacin material.

Como bien seala Mittermaier de la pugna entre la evolucin de los conocimientos
policiales y la de los delincuentes para evitar ser atrapados, promete un novedoso campo
de hiptesis a partir del control de nuevas variables independientes, intervinientes en
este fenmeno de la delincuencia.

Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en !a
que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

Escenologa criminal y tcnica policial.
a) Generalidades.
Suele hablarse de criminalstica de campo para referirse a la aplicacin prctica de los
conocimientos y tcnicas que sirven al propsito de recoger todas las huellas del delito.
El lugar del crimen debe inspeccionarse, reproducirse grficamente y protegerse.
Adems, deben recogerse todos los vestigios hallados, tomando nota o asentando
cualquiera de las probables circunstancias relevantes o significativas a la ms precisa
reproduccin histrica y dinamo gentica del mismo; ello, sin perjuicio de los
interrogatorios que puedan realizarse en ese escenario criminal.

Tipos y tcnicas de identificacin.

a) Generalidades y procedimientos.
La identificacin de los autores y vctimas de delitos constituye una finalidad prioritaria
de la criminalstica.

En sus comienzos, y hasta principios del siglo pasado, la tcnica de reconstruccin no
ofreca otro medio de identificacin que la prueba testimonial, lo que limitaba la
finalidad procesal, penal y criminolgica.

Con el tiempo se fueron desarrollando mltiples tcnicas y procedimientos policiales y
mdico-legales de identificacin como;
1) la fotografa;
2) el retrato hablado;
3) la antropometra;
4) la papiloscopia, y
5) el identkit.

A los citados procedimientos, considerados como medios directos de identificacin, se
aaden otros de tipo indirecto, como:


1) identificacin del cadver;
2) identificacin de manchas de sangre;
3) identificacin de manchas de esperma;
4) identificacin de cabellos y pelos, y
5) identificacin de otras manchas (orina, saliva, materia fecal).

Algunos autores aaden ms medios indirectos de identificacin, como pisadas, ropas,
etc.

b) La fotografa.
La fotografa data del ao 1829 y fue descubierta por Niepce y Daguerre, por lo que
originariamente se la denomin daguerrotipia.

El tipo de identificacin fotogrfica consiste en la toma y registro de fotografas de
frente y perfil que se archivan en los registros policiales para eventual requer miento
futuro.

Aunque su empleo se ha generalizado en los documentos de identidad, la fotografa
constituye un medio equvoco de identificacin, tanto a causa de la posibilidad de auto
modificaciones faciales del autor (por ejemplo al cortarse los cabellos y rasurarse los
bigotes) como por la innegable existencia de semejanzas entre algunos sujetos que pasan
inadvertidos en los actos de reconocimiento.


c) El mtodo antropomtrico.
Constituye an hoy una tcnica de apoyo por la cual se auxilia la identificacin, ello,
mediante el registro de datos antropomrficos basados en la estabilidad e invariabilidad
de tallas y longitudes del esqueleto despus de los 21 aos.

Este sistema de identificacin auxiliar fue denominado Antropometra o Bertillonaje;
esta ltima designacin alude a Alfonso Bertilln.
El mtodo de Bertilln tomaba en cuenta como base cinco dimensiones:
1) la longitud de la cabeza,
2) la anchura de la misma;
3) la longitud del dedo medio izquierdo;
4) la longitud del pie izquierdo, y
5) la longitud del brazo izquierdo.
Estas medidas se anotaban en una ficha llamada signalctica (impresin o lectura de
signos), que se realizaba respecto de todos los criminales.

d) El retrato hablado.
El retrato hablado de Bertilln (portrait parl) consiste en la descripcin oral de tipo
fisonmico para reproducir una figura humana a travs de sus rasgos faciales y fsicos.

La descripcin fisonmica se refiere a las dimensiones, direcciones, formas y matices de
las tres partes principales de la cara:
1) la frente,
2) la nariz y
3) la oreja.

A su vez, las direcciones pueden seguir un lineamiento vertical, horizontal, oblicuo,
saliente o huidizo; las formas pueden ser cncavas o rectilneas (ligeramente) y
convexas; las dimensiones pueden ser de tipo pequeo, mediano, grande; y los matices
pueden ser negros, rubios, castaos.


Se considera muy relativa la utilidad del retrato hablado de Bertilln; entre otras
razones, ya que slo permite identificar sin despertar sospecha- a los individuos
previamente fichados.

e) El identikit.
El identikit es una superacin del retrato hablado. Consiste en el registro de las
caractersticas faciales del sospechoso, sobre la base de 5-40 rasgos fisonmicos
diversos; estos rasgos se exhiben al testigo mediante la superposicin de placas
transparentes.

El referido mtodo se emple por primera vez en Inglaterra en 1961 y tiene su mayor
uso en los Estados Unidos, donde se cuenta con una completa clasificacin de los
caracteres de las razas predominantes en ese pas.

f) La identificacin papiloscpica.

1) Concepto.
La papiloscopia se ocupa del estudio y clasificacin de los dibujos y relieves papilares,
como medio de identificacin de las personas,
Estos dibujos y relieves se ponen de manifiesto a travs de la extremidad de los dedos
(estudio y clasificacin digital o dactiloscopia) y tambin por va de las crestas papilares
agrupadas en la palma de las manos y en la planta de los pies; de all la denominacin
papiloscopia, comprensiva de la dactiloscopia (de daktylos, dedos, y skopein, examen o
estudio).

2) Basamento emprico.
El estudio de la papiloscopia demuestra que este sistema resulta absolutamente
confiable; ello, en virtud de mltiples razones:

1) Individualidad, que resulta de la variedad de los dibujos papilares; la probabilidad de
hallar huellas parecidas es de 1:64.000.000, con la sola salvedad relativa a los gemelos
monocigticos, cuyos dibujos son iguales, aunque inversos. La identidad, segn algunos
estudiosos, slo podra producirse una vez cada 4 millones de aos.
2) La perennidad, puesto que una vez conformados los dibujos y relieves papilares, a
partir del sexto mes de la vida uterina, stos permanecen al tiempo de la muerte del
sujeto y, aun, despus, hasta que tiene lugar la putrefaccin cadavrica.

Documenoscopia.
a) Generalidades.
Se dice que la documentoscopia es la parte de la criminalstica aplicada al estudio de
documentos y escrituras vinculados a la reconstruccin de hechos de inters penal.

Entre otros objetivos especficos, est el de determinar la autenticidad o falsedad de un
texto manuscrito, impreso o mecanogrfico; para ello se indaga sobre el papel, la tinta,
su impresin, su eventual calcado, borrado, raspado, lavado, imitacin libre, etc. Esta
tarea se efecta tanto en simples manuscritos como en sellos, papel moneda, valores
fiscales, documentos de identidad, bonos, ttulos, billetes de lotera, etc., y cuenta con
mltiples tcnicas, como la observacin microscpica, la macrofotografa, la accin de
rayos ultravioleta, etc.


b) Pericia mecafiogrfica.
Los estudios realizados en los laboratorios comprenden:

1) La determinacin de la marca de la mquina de escribir (Olivetti, Continental,
Remington, IBM, Brother, etc.);

2) La identificacin, de la mquina empleada en el texto en examen (cotejando el escrito
dubitado o incriminado y los cuerpos de escritura indubitados de las mquinas bajo
sospecha; ello, mediante el anlisis de las fisuras o roturas, los aplastamientos o
deformaciones y las desviaciones del barrado de los tipos, etc.);
Se presentan al investigador varios interrogantes fundamentales; entre ellos, los
siguientes:

1) si la grfica original ha sido adulterada parcialmente;
2) si el documento es ntegramente falso;
3) si es falso su texto, pero autntica su firma (abuso de firma en blanco);
4) si ha habido amputacin de texto;
5) s hay diferencia de antigedad entre dos textos o entre el texto y la firma;
6) si se presentan variaciones involuntarias en texto autntico, causadas por estados
patolgicos, ingestin de sustancias txicas, etc.;

Explosivos e incendios.
La labor tcnico-policial en materia de explosivos e incendios requiere una
especializacin destinada a la clasificacin de los diversos explosivos, a su
conceptualizacin, al conocimiento de los fenmenos o daos propios de cada tipo de
explosivo, de los mecanismos desactivadores de los mltiples explosivos, de los
mecanismos de los artefactos incendiarios, de los efectos de dichos artefactos, etc.


El personal dedicado a esta materia especfica, de delitos dolosos o hechos culposos por
explosivos o incendios, debe conocer y practicar:


1) las reglas dadas para la proteccin de los lugares afectados o sobre los que han
recado amenazas de explosin;

2) las tcnicas de localizacin de artefactos explosivos, y


3) los mtodos dirigidos a dar seguridad a personas, propiedades y automviles (por
ejemplo acordonando el lugar).
La seccin especializada deber, adems, elaborar todos los peritajes e informes
requeridos por la autoridad judicial.

Tcnicas forenses de laboratorio.

a) Concepto.
Las tcnicas forenses de laboratorio son aquellas destinadas al estudio e identificacin
por medios cientficos, de las huellas, seales y vestigios del crimen, del criminal o de la
vctima.

Entre las huellas sometidas a identificacin en laboratorio criminalstico (tcnico-
policial y mdico-forense) se hallan;
1) las manchas de sangre;
2) las huellas de venenos;
3) las manchas de esperma;
4) las manchas de orina y saliva;
5) las manchas de materia fecal;
6) los indicios debidos a pelos y cabellos, etc.

b) Manchas de sangre.

1) Bsqueda, rastreo y hallazgo.
La bsqueda, rastreo y hallazgo de manchas de sangre debe efectuarse minuciosamente
en los presuntos instrumentos del ilcito, en las ropas y en el cuerpo de la vctima y otras
personas que se hallaren en el escenario criminal (en su caso, del sospechoso), en las
cavidades naturales de la vctima (nariz, boca, orejas, rganos genitales, etc.). en sus
inmediaciones, en las paredes, placares, piso, escaleras o cualquier sitio significativo
dentro del mbito del ilcito.

2) Coleccin do las mancha;:..
Los trozos de papel o de madera, los vestidos, los objetos, los terrones de tierra, etc.,
presuntamente manchados con sangre, se remiten a laboratorio, debidamente embalados
y con indicacin del lugar de coleccin, tipo de indicio, hora de hallazgo, etc.
(etiquetado).

Antes de remitirse a laboratorio las manchas deben dejarse secar para evitar su
putrefaccin; para ello, no deben exponerse al calor o al sol y s a una atmsfera
suficientemente ventilada.

3) Examen de laboratorio.
Los exmenes de laboratorio tienden a demostrar si las manchas son de sangre humana o
animal, cul es su naturaleza (si se trata de sangre menstrual, si procede de una
violacin, si proviene de una hemorragia nasal), qu antigedad registra (horas, das,
semanas, meses), cul es el grupo sanguneo, adems de los exmenes qumicos
lexicolgicos.


e) Huellas do venenos.
La medicina legal toxicolgica, en tanto ciencia de los venenos del crimen, sirve, entre
otros mltiples fines, a la investigacin y determinacin de las sustancias o agentes
txicos que han ocasionado lesiones o muerte a personas, sea accidentalmente, por
negligencia, por autodecisin (suicidio o tentativa del mismo), o por accin dolosa o
intencional de un tercero (homicidio).

Entre los medios de identificacin se tienen:
1) la reaccin de azul de Prusia sirve a la individualizacin de cianuros;
2) la reaccin de Marchand, Otto, permite detectar la estricnina;
3) la reaccin de Gutzeit se utiliza para identificar el arsnico;
4) las reacciones de Marquis y Wagner permiten reconocer los alcaloides, etc

d) Manchas de esperma.

1) Deteccin.
Las manchas de esperma slo excepcionalmente se encuentran en el escenario criminal,
salvo en los delitos sexuales: violaciones; homicidios por lubricidad, lesiones sdicas,
seguidas de eyaculacin; abusos deshonestos, con eyaculacin o acompaados o
seguidos de masturbacin; coitos paidoflicos, etc.

Estas manchas suelen hallarse en el suelo, ropas, sbanas, asientos de automviles, en la
vagina, en el recto, etc.

2) Identificacin.
Con la exposicin a los rayos ultravioleta filtrados (luz de Wood) se produce una
fluorescencia del esperma con coloracin blanco-azulada; pero esta propiedad tambin
se manifiesta en la orina y en el moco nasal o vaginal.

Es de gran utilidad el examen espectrogrfico para lijar fotogrficamente y poner en
evidencia el espectro de absorcin del esperma.

El esperma presenta las mismas propiedades de grupo que las de la sangre del sujeto al
que pertenecen.

Las manchas viejas pueden presentar espermas destruidos; aun as, ios anlisis qumicos
detectan la fosfata cida y la colina, que son dos de los principales componentes del
semen.

c) Manchas efe orina y saliva.
Estas manchas tambin pueden hallarse en el escenario criminal. A la luz de Wood
presentan fluorescencia azul clara y azulada, respectivamente. Se considera escaso el
inters de las manchas de orina, aunque qumicamente se puede determinar la urea que
contiene.

f) Otras manchas.
En el lugar del hecho pueden hallarse otros mltiples indicios: las manchas de pintura;
de lpiz labial; fecales; manchas amniticas; y, generalmente, en casos de
envenenamiento o de intoxicacin, pruebas de vmito y bolo alimenticio. La
TAREAS OBJETO DE LA CRIMINALISTICA.
Montiel Sosa seala como tareas fundamentales de la criminalstica, con base en e!
estudio tcnico y cientfico de las evidencias materiales, las siguientes:

A modo de sntesis, puede aadirse que este largo desarrollo en la lucha policial para
descubrir el crimen, y el accionar de los delincuentes para evitar la reconstruccin de
aqul y su deteccin, fue conformando la disciplina a la cual Hann Gross denomin
Criminalstica.


Tambin se seala como iniciador de esta disciplina a Hagemann, quien a mediados del
siglo XIX escribi el Manual de la investigacin forense.

LA CRIMINALISTICA Y SU ENSEANZA EN LA ACTUALIDAD.
La criminalstica, disciplina a la cual el propio Gross consider un arte y no una ciencia,
no slo fue adquiriendo el derecho a ser considerada como tal, sino que en el siglo XX
se constituy en objeto inevitable de estudio de jueces y abogados especializados;
adems, obviamente, de la propia polica.

El Primer Congreso de Criminalstica tuvo lugar en 1944, en Santiago de Chile, y se
constituy bajo la denominacin de Primer Congreso Panamericano de Criminalstica.

Esta disciplina ha sido objeto de anlisis no slo dentro de su propio mbito
(criminalstico), sino en diversos congresos del Derecho Penal y de Criminologa, tanto
nacionales como internacionales.


Una de las recomendaciones dadas en Santiago, en 1944, de inters en el tema que nos
ocupa, fue precisamente que era conveniente poner en prctica el dictado de una ctedra
independiente de Criminalstica en los cursos de perfeccionamiento profesional
(licenciaturas de postgrado en Criminologa, doctorados en Ciencias Penales, etc.).

En la Escuela de Polica Coronel Ramn L, Falcn, como bien lo apunta Albarracn, esta
disciplina se denomin primigeniamente Polica cientfica; luego, Tcnica policial y,
finalmente, en 1960, Criminalstica.

La Medicina Legal criminalstica es, a nuestro juicio, un captulo de la criminalstica;
contribuye, como otras disciplinas que son su fuente, al propsito de reproducir los
fenmenos delictivos y detectar a sus autores, as como a aportar todos los datos que
expliquen la dinamo gnesis tctico-criminal.


Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en la
que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.
a) Generalidades y procedimientos.
La identificacin de los autores y vctimas de delitos constituye una finalidad prioritaria
de la criminalstica.
En sus comienzos, y hasta principios del siglo pasado, la tcnica de reconstruccin no
ofreca otro medio de identificacin que la prueba testimonial, lo que limitaba la
finalidad procesal, penal y criminolgica.
Con el tiempo se fueron desarrollando mltiples tcnicas y procedimientos policiales y
mdico-legales de identificacin como;

1) investigacin y demostracin de la existencia de un hecho presuntamente delictuoso;
2) verificacin y determinacin de los fenmenos producidos en el hecho, sealando su
mecanismo;
3) coleccin de todos los elementos dirigidos a la identificacin de la vctima, si
existiere;
4) reunin de todas las evidencias que lleven a la deteccin del o de los presuntos
autores;
5) articulacin de todas las pruebas indiciaras relativas al grado de participacin
y
modalidades de cooperacin material.

Como bien seala Mittermaier de la pugna entre la evolucin de los conocimientos
policiales y la de los delincuentes para evitar ser atrapados, promete un novedoso campo
de hiptesis a partir del control de nuevas variables independientes, intervinientes en
este fenmeno de la delincuencia.

Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en !a
que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

Escenologa criminal y tcnica policial.
a) Generalidades.
Suele hablarse de criminalstica de campo para referirse a la aplicacin prctica de los
conocimientos y tcnicas que sirven al propsito de recoger todas las huellas del delito.
El lugar del crimen debe inspeccionarse, reproducirse grficamente y protegerse.
Adems, deben recogerse todos los vestigios hallados, tomando nota o asentando
cualquiera de las probables circunstancias relevantes o significativas a la ms precisa
reproduccin histrica y dinamo gentica del mismo; ello, sin perjuicio de los
interrogatorios que puedan realizarse en ese escenario criminal.

Tipos y tcnicas de identificacin.

Dicha investigacin se complementa con las tcnicas de identificacin (identificacin
del cadver; identificacin de manchas de sangre, esperma, cabellos, identificacin
dactiloscpica; retrato hablado, antropometra, etc.) Todos estos procedimientos, a su
vez, se integran, auxilindose entre s, con la balstica.


La balstica, es la ciencia que estudia los medios de identificacin de las armas de fuego,
la direccin y alcance de sus proyectiles y los eventuales o reales efectos producidos por
las mismas

La seccin de balstica realiza, entre otras, estas operaciones: identifica el arma
eventualmente usada en el hedi (examinando tanto los proyectiles disparados sobre la
vctima, como los casquillos vacos que se hallen en proximidades de aqulla) y
determina si se corresponde con los elementos secuestrados y remitidos a laboratorio;
establece la fecha de disparo (observando la oxidacin de los rastros o residuos de
plvora hallados en el can del arma); determina la trayectoria del disparo; determina
el calibre y marca del arma empleada, basndose en el proyectil y/o a la vaina
incriminada; comprueba la distancia del disparo (observando la presencia de zonas de
ahumamiento -distancia menor a 30 cm- o zonas de deflagracin, entre los 30 y 60 cm).
En los casos en que el impacto se produjo sobre ropas, debe practicarse un examen sobre
las mismas.
a) Generalidades y procedimientos.
La identificacin de los autores y vctimas de delitos constituye una finalidad prioritaria
de la criminalstica.
En sus comienzos, y hasta principios del siglo pasado, la tcnica de reconstruccin no
ofreca otro medio de identificacin que la prueba testimonial, lo que limitaba la
finalidad procesal, penal y criminolgica.
Con el tiempo se fueron desarrollando mltiples tcnicas y procedimientos policiales y
mdico-legales de identificacin como;

TEMA N. 32 PENOLOGIA
1) investigacin y demostracin de la existencia de un hecho presuntamente delictuoso;
2) verificacin y determinacin de los fenmenos producidos en el hecho, sealando su
mecanismo;
3) coleccin de todos los elementos dirigidos a la identificacin de la vctima, si
existiere;
4) reunin de todas las evidencias que lleven a la deteccin del o de los presuntos
autores;
5) articulacin de todas las pruebas indiciaras relativas al grado de participacin
y
modalidades de cooperacin material.

Como bien seala Mittermaier de la pugna entre la evolucin de los conocimientos
policiales y la de los delincuentes para evitar ser atrapados, promete un novedoso campo
de hiptesis a partir del control de nuevas variables independientes, intervinientes en
este fenmeno de la delincuencia.

Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en !a
que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

Escenologa criminal y tcnica policial.
a) Generalidades.
Suele hablarse de criminalstica de campo para referirse a la aplicacin prctica de los
conocimientos y tcnicas que sirven al propsito de recoger todas las huellas del delito.
El lugar del crimen debe inspeccionarse, reproducirse grficamente y protegerse.
Adems, deben recogerse todos los vestigios hallados, tomando nota o asentando
cualquiera de las probables circunstancias relevantes o significativas a la ms precisa
reproduccin histrica y dinamo gentica del mismo; ello, sin perjuicio de los
interrogatorios que puedan realizarse en ese escenario criminal.

Tipos y tcnicas de identificacin.
TAREAS OBJETO DE LA CRIMINALISTICA.
Montiel Sosa seala como tareas fundamentales de la criminalstica, con base en e!
estudio tcnico y cientfico de las evidencias materiales, las siguientes:

A modo de sntesis, puede aadirse que este largo desarrollo en la lucha policial para
descubrir el crimen, y el accionar de los delincuentes para evitar la reconstruccin de
aqul y su deteccin, fue conformando la disciplina a la cual Hann Gross denomin
Criminalstica.


Tambin se seala como iniciador de esta disciplina a Hagemann, quien a mediados del
siglo XIX escribi el Manual de la investigacin forense.

LA CRIMINALISTICA Y SU ENSEANZA EN LA ACTUALIDAD.
La criminalstica, disciplina a la cual el propio Gross consider un arte y no una ciencia,
no slo fue adquiriendo el derecho a ser considerada como tal, sino que en el siglo XX
se constituy en objeto inevitable de estudio de jueces y abogados especializados;
adems, obviamente, de la propia polica.

El Primer Congreso de Criminalstica tuvo lugar en 1944, en Santiago de Chile, y se
constituy bajo la denominacin de Primer Congreso Panamericano de Criminalstica.

Esta disciplina ha sido objeto de anlisis no slo dentro de su propio mbito
(criminalstico), sino en diversos congresos del Derecho Penal y de Criminologa, tanto
nacionales como internacionales.


Una de las recomendaciones dadas en Santiago, en 1944, de inters en el tema que nos
ocupa, fue precisamente que era conveniente poner en prctica el dictado de una ctedra
independiente de Criminalstica en los cursos de perfeccionamiento profesional
(licenciaturas de postgrado en Criminologa, doctorados en Ciencias Penales, etc.).

En la Escuela de Polica Coronel Ramn L, Falcn, como bien lo apunta Albarracn, esta
disciplina se denomin primigeniamente Polica cientfica; luego, Tcnica policial y,
finalmente, en 1960, Criminalstica.

La Medicina Legal criminalstica es, a nuestro juicio, un captulo de la criminalstica;
contribuye, como otras disciplinas que son su fuente, al propsito de reproducir los
fenmenos delictivos y detectar a sus autores, as como a aportar todos los datos que
expliquen la dinamo gnesis tctico-criminal.


Adems, el campo de delincuencia oculta es tambin un rea de gran significacin en la
que pueden contribuir los conocimientos criminalsticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

d) Con el Derecho Constitucional. Esta es la ms importante ya que la Constitucin
es la que va a marcar los lmites del Derecho Penal y con ello los lmites de las
penas. El sistema de penas debe cuadrar dentro de la Constitucin, ya que en Ella
hay normas que deberemos tener en cuenta como:
1) Reconocer los Derechos Fundamentales de los Ciudadanos aunque alguno de
ellos puede ser restringido con la imposicin de una pena. Aqu surge el
debate entre, un derecho de este tipo como es el honor y la imposicin de una
pena.

2) Pero hay otros derechos que no pueden ser limitados, como es la dignidad de
las personas a la hora del cumplimiento de una pena. Dignidad en sentido
amplio, entendida en el marco de los Tratados Internacionales.

3) Prohibicin de la pena de muerte, no porque lo diga el Cdigo Penal sino
porque lo dice la propia Constitucin Poltica del Estado.

LA PENA

a) Concepto y caractersticas de la pena
La pena la consecuencia jurdica del delito, siendo una sancin ya que supone que
es establecida por el Ordenamiento Jurdico como reaccin frente a quien ha
cometido un delito o hecho punible.

Tiene las siguientes caractersticas:


- Es una institucin necesaria, ya que desde un punto de vista histrico ha
existido siempre como medio de restringir la actividad criminal.
- Tiene que tener o responder a una serie de principios consagrados en al
Constitucin Poltica del Estado y en el Cdigo de Procedimiento Penal como
Garantas Constitucionales (libro primero):

- Principio de Culpabilidad, Nadie ser condenado a sancin alguna si no es por
sentencia ejecutoriada, dictada luego de haber sido odo previamente en juicio
oral y pblico conforme a la Constitucin, las convenciones y Tratados
internacionales vigentes en este cdigo

- Principio de Proporcionalidad, esto implica que las penas deben de temperarse
en funcin de la gravedad del delito y de la culpa del sujeto.

- Legitimidad.- Nadie ser juzgado por comisiones o tribunales especiales ni
sometido a otros rganos jurisdiccionales que los constituidos conforme a
Constitucin y a la ley, con anterioridad al hecho de la causa.

- Imparcialidad.- Los jueces sern imparciales e independientes, sometidos
nicamente a la Constitucin y tratados internacionales vigentes y a las leyes.

- Persecucin Penal nica.- Nadie ser procesado ni condenado ms de una vez
por el mismo hecho.

- Presuncin de Inocencia.- Todo imputado ser considerado inocente y tratado
como tal en todo momento, mientras no se declare su culpabilidad en
sentencia ejecutoriada.

Tambin se consideran penas:

- La detencin y dems medidas cautelares de naturaleza penal.
- Las multas y dems correcciones que imponga la Administracin a sus
administrados. (multas de transito, etc.)
- Las privaciones de derechos y las sanciones reparadoras que establezcan las
leyes civiles o administrativas.



b) Los Fines de la Pena

Los fines de la pena se hallan constituidos por la prevencin general y especial,
adems de su fundamento retributivo.
Ahora bien, dnde esta la justificacin de la imposicin de penas por el Estado,
cules son las razones en las que se fundamenta su legitimidad?, existen 2 tipos de
teoras:

Teoras Absolutas. Las penas tienen un fin en s mismas, que es la retribucin
(idea de justicia), el fundamento justificativo del castigo radica en que ste es la
retribucin de la violacin del derecho cometida por el delincuente. As algunos
autores apelan a la ley del talin como medida de la justicia de la pena, Otros
autores como Hegel discrepan considerablemente del autor anterior, en cuanto a
la ley del talin y defiende la pena materializada en un castigo valorativamente
igual a la ofensa.


Teoras Relativas. Estas teoras justifican el castigo por su utilidad y por los
objetivos de prevencin a los que debe estar dirigido y se dividen:

- Prevencin general: evitacin de la comisin de nuevos delitos por parte de la
generalidad de los ciudadanos.

La Prevencin General tiene lugar por medio de dos mecanismos
fundamentales:
* La intimidacin, o amenaza psicolgica de la coaccin, que el mal de la
pena representa proyecta sobre la conciencia de los miembros de la
sociedad.
* La educacin, dado que la reprobacin y el reproche de las violaciones de
derecho, expresado en la pena, puede penetrar en la conciencia ciudadana,
reforzando el respeto al Ordenamiento Jurdico.

- Prevencin especial: evitacin de la comisin de nuevos delitos por parte del
infractor, y respecto al que, por lo tanto, no fueron suficientes los mecanismos
preventivos generales.

1.Negativa, podemos evitar que el sujeto delinca a travs de:

a) Intimidacin especial o escarmiento resultante de la pena y que hace que
el sujeto no quiera que le vuelvan a imponer otra pena.
b) Aseguramiento. Mientras est cumpliendo la pena, el sujeto no delinque.
c) Inocuizacin. Es volver al delincuente inocuo, le privaremos de aquella
situacin que le permita o le lleve a delinquir. El problema es una posible
extralimitacin de la pena (ej. Castracin fsica o qumica).

2.Positiva. Hace referencia a la resocializacin - educacin o correccin del
delincuente para adaptarse a una vida social respetuosa con las exigencias
del Ordenamiento Jurdico.

Esta prevencin especial en clave positiva tiene un relieve muy particular al
disponer que las penas privativas de libertad y las medidas de seguridad
estarn orientadas hacia la reeducacin y la reinsercin social del
delincuente.
El sistema de ejecucin de penas si esta enfocado a este fin constitucional,
pudiendo destacar:

- Sistemas de cumplimiento progresivo de penas.
- Penas sustitutivas, como el arresto de fin de semana.
- Trabajos en beneficio de la comunidad.
- Talleres para aprender un oficio, etc.

Pero estas prevenciones deben estar sujetas siempre a la idea de retribucin. Estos
3 componentes son sobre los que se asienta la justificacin de la pena, que
necesariamente han de estar presentes.

LA PENA EN NUESTRO CDIGO PENAL.
Nuestro Cdigo Penal contempla las siguientes clases de Penas.

En su artculo 25 (La Sancin) La Sancin comprende las penas y las medidas de
seguridad. Tiene como fines la enmienda y readaptacin social del delincuente, as
como el cumplimiento de las funciones preventivas en general y especial.

Penas privativas de libertad (art. 27 c.p.)


Y Presidio.- El presidio se aplica a los delitos que revistan mayor gravedad y
tendr duracin de 1 a 30 aos. En los de concurso el mximo no podr, en
ningn caso, exceder de 30 aos.
Y Reclusin.- La reclusin se aplicar a los delitos de menor gravedad y su
duracin ser de 1 mes a 8 aos.

La prisin busca la resocializacin y en su caso, la reinsercin social del delincuente,
que supone una restriccin de la libertad ambulatoria de la persona que debe
soprtalas.

Toda esa multiplicidad de penas: reclusin mayor, reclusin menor, prisin mayor,
prisin menor, arresto mayor, arresto menor, pasa a tener la denominacin comn de
prisin.

Penas Alternativas


Y Prestacin de Trabajo.- La pena de prestacin de trabajo en beneficio de la
comunidad obliga al condenado a prestar su trabajo en actividades de utilidad
pblica que no atenten contra su dignidad y estn de acuerdo a su capacidad.
No deber interferir en su actividad laboral normal, se cumplir en
establecimientos pblicos y en asociaciones de inters general. Tendr una
duracin mxima de 48 semanas y semanalmente no podr exceder de 16 horas
ni ser inferior a 3 horas. Este tipo de pena deber contar con el consentimiento
del condenado, caso contrario se convertir en pena privativa de libertad.


Y Das Multa.- Consiste en el pago a la Caja de Reparaciones, de una cantidad de
dinero que ser fijada por el juez en das multa, en funcin de la capacidad
econmica del condenado, sus ingresos diarios, su aptitud para el trabajo y sus
cargas familiares, considerados al momento de dictarse la sentencia. El mnimo
ser 1 da de multa y el mximo de 500 das.


Y Inhabilitacin Especial.- Se impondr inhabilitacin especial de seis meses a
diez aos despus del cumplimiento de la pena principal, cuando el delito

cometido importe violacin o menosprecio de los derechos y deberes
correspondientes al mandato, cargo, empleo o comisin, incompetencia o abuso
de las profesiones o actividades a que hace referencia el ARTICULO 34 y se
trate de delitos cometidos:


- Por funcionarios pblicos, mandatarios, comisionados, en el ejercicio de sus
funciones;
- Por mdicos, abogados, ingenieros, auditores financieros y otros
profesionales en el ejercicio de sus profesiones; o
- Por los que desempeen actividad industrial, comercial o de otra ndole.
En los casos anteriores, la inhabilitacin especial es inherente al tiempo de
cumplimiento de la pena privativa de libertad.

El mnimo de la pena de inhabilitacin especial ser de cinco aos, en los
siguientes casos:

- Si la muerte de una o varias personas se produce como consecuencia de una
grave violacin culpable del deber de cuidado.
- Si el delito fuere cometido por un funcionario pblico en el ejercicio de sus
funciones.





La Pena de Muerte
En nuestro pas no existe la pena de muerte.
Las Penas Corporales
Podemos decir que hasta el siglo XVIII las penas eran fundamentalmente la pena
capital y las penas corporales e infamantes, ya que la privacin de libertad,
estrictamente considerada como sancin penal, fue desconocida en el antiguo Derecho
Penal.
Con la Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano, se dice que
desaparecen totalmente las penas corporales: se prohbe la tortura o penas o
tratamientos crueles o degradantes y se remplazan por las penas privativas de libertad.

LAS MEDIDAS DE SEGURIDAD EN NUESTRO CDIGO PENAL
Nuestro cdigo Penal contempla en su art. 79 las siguientes medidas:


El Internamiento.- que puede ser en manicomios o casas de salud, en un
establecimiento educativo adecuado, en una casa de trabajo o de reforma, o en
una colonia agrcola. Esta figura opera cuando el imputado fuere declarado

inimputable y absuelto, previo dictamen de peritos.


La vigilancia.- por la autoridad. Esta vigilancia podr durar de 1 mes a 2 aos y
tendr por efecto someter al condenado a una vigilancia especial a cargo de la
autoridad competente,

La Caucin.- de buena conducta. Durar de 6 meses a 3 aos, impone al
condenado la obligacin de prestar fianza de que observar buena conducta. Si
el condenado cumple se le devolver su depsito, caso contrario podr sustituir
la fianza con otra u otras medidas de seguridad que estime necesarias.

Las Medidas Cautelares (libro quinto c.p.p.)
Las medidas cautelares de carcter personal, se aplicarn con criterio restrictivo y se
ejecutarn de modo que perjudiquen lo menos posible a la persona y reputacin de los
afectados.

Mandamiento de aprehensin.- Cuando el imputado no se presentara en el
trmino que se fije en la citacin, ni justificara un impedimento legtimo, la
autoridad competente librar mandamiento de aprehensin.


Arresto.- Cuando desde el primer momento de la investigacin sea imposible
individualizar a los autores principales y testigos, y se deba proceder con
urgencia para no perjudicar la investigacin, el fiscal o la polica podrn
disponer el arresto de todos por un plazo no mayor de 8 horas.


Aprehensin por la Fiscala.- El fiscal podr ordenar la aprehensin del
imputado cuando sea necesaria su presencia y existan suficientes indicios de
que es autor o partcipe de un delito de accin pblica sancionado con pena
privativa de libertad.

Aprehensin por la Polica.- La Polica podr aprehender a toda persona en los
siguientes casos.
- Cuando haya sido sorprendida en flagrancia
- En cumplimiento de mandamiento de aprehensin librado por juez o tribunal
competente.
- En cumplimiento de una orden emanada del fiscal
- Cuando se haya fugado estando legalmente detenida.

La Polica deber comunicar y ponerla a disposicin de la Fiscala en el plazo
mximo de 8 horas.

Medidas Sustitutivas a la Detencin Preventiva (art. 240 c.p.p.)

- Detencin domiciliaria


- Obligacin de presentarse peridicamente ante el juez, tribunal o autoridad
que se designe.

- Prohibicin del salir del Pas, de la localidad en la cual reside o del mbito
territorial que fije el juez o tribunal, sin su autorizacin, ordenando el
arraigo a las autoridades competentes.

- Prohibicin de concurrir a determinados lugares


- Prohibicin de comunicarse con personas determinadas, siempre que no se
afecte su derecho de defensa.

- Fianza Juratoria, personal o econmica.


LA APLICACIN DE LAS PENAS

Fijacin de la Pena (art. 37 c.p.).- Compete al juez, atendiendo la personalidad del
autor, la mayor o menor gravedad del hecho, las circunstancias y las consecuencias
del delito:

1) Tomar conocimiento directo del sujeto, de la vctima y de las circunstancias del
hecho en la medida requerida para cada caso.
2) Determinar la pena aplicable a cada delito. dentro de los lmites legales.
Circunstancias (art. 38 c.p.)
1) Para apreciar la personalidad del autor, se tomar principalmente en cuenta:

a) La edad, la educacin, las costumbres y la conducta precedente y posterior del
sujeto, los mviles que lo impulsaron a delinquir y su situacin econmica y
social;

b) Las condiciones especiales en que se encontraba en el momento de la ejecucin
del delito y los dems antecedentes y condiciones personales, as como sus
vnculos de parentesco, de amistad o nacidos de otras relaciones, la calidad de
las personas ofendidas y otras circunstancias de ndole subjetiva.


Se tendr en cuenta, asimismo: la premeditacin, e! motivo bajo antisocial, la
alevosa y el ensaamiento.

1) Para apreciar la gravedad del hecho, se tendr en cuenta: la naturaleza de
la accin, de los medios empleados, la extensin del dao causado y del
peligro corrido.


Atenuantes Especiales (art. 39 c.p.).- En los casos en que este Cdigo disponga
expresamente una atenuacin especial se proceder de la siguiente manera:

1) La pena de presidio de treinta aos se reducir a quince.

2) Cuando el delito sea conminado con pena de presidio con un mnimo superior a
un ao. la pena impuesta podr atenuarse hasta el mnimo legal de la escala
penal del presidio.

3) Cuando el delito sea conminado con pena de presidio cuyo mnimo sea de un
ao o pena de reclusin con un mnimo superior a un mes, la pena impuesta
podr atenuarse hasta el mnimo legal de la escala penal de la reclusin.

Podr tambin atenuarse la pena:

1) Cuando el autor ha obrado por un motivo honorable, o impulsado por la miseria,
o bajo la influencia de padecimientos morales graves e injustos, o bajo la
impresin de una amenaza grave, o por el ascendiente de una persona a la que
deba obediencia o de la cual dependa.


2) Cuando se ha distinguido en la vida anterior por un comportamiento
particularmente meritorio.

3) Cuando ha demostrado su arrepentimiento mediante actos y especialmente
reparando los daos, en la medida en que le ha sido posible.

4) Cuando el agente sea un indgena carente de instruccin y se pueda comprobar
su ignorancia de la ley.

Reincidencia (art. 41. c.p.).- Hay reincidencia siempre que el condenado en Bolivia
o en el extranjero por sentencia ejecutoriada, cometa un nuevo delito, si no ha
transcurrido desde el cumplimiento de la condena un plazo de cinco aos.

AI reincidente adems de las penas que le correspondan por los delitos cometidos,
el juez le impondr las medidas de seguridad ms convenientes.

Concurso Ideal (art. 44 c.p.).- El que con una sola accin u omisin violare diversas
disposiciones legales que no se excluyan entre s, ser sancionado con la pena del
delito ms grave, pudiendo el juez aumentar el mximo hasta en una cuarta parte.

Concurso Real (art. 45. c.p.): El que con designios independientes, con una o ms
acciones u omisiones, cometiere dos o ms delitos, ser sancionado con la pena del
ms grave, pudiendo el juez aumentar el mximo hasta la mitad.

Sentencia nica (art. 46 c.p.).- En todos los casos de pluralidad de delitos,
corresponde al juez que conozca el caso ms grave dictar la sentencia nica,
determinando la pena definitiva para la totalidad de los mismos, con sujecin a las
reglas del Cdigo de Procedimiento Penal.


EL CUMPLIMIENTO Y LA EJECUCIN DE LAS PENAS

Rgimen Penitenciario: Las penas se ejecutarn en la forma establecida por el
presente Cdigo y la ley especial para la aplicacin del rgimen penitenciario.

Pena de Presidio.- La pena de presidio se cumplir en una penitenciara organizada
de acuerdo a los principios del sistema progresivo, en el cual el trabajo obligatorio
remunerado y la asistencia educativa constituyan medios de readaptacin social.

Establecimientos Especiales para Mujeres.- Las penas de privacin de libertad
impuestas a mujeres, se cumplirn en establecimientos especiales o bien en otras
dependencias de las penitenciarias, pero siempre separadas de los varones.

Oficio o Instruccin.- Los condenados que no tuvieren oficio conocido, debern
aprender uno. Los analfabetos recibirn la educacin fundamental correspondiente.

Trabajo de Mujeres, Menores de edad y Enfermos.- Las mujeres, los menores de 18
aos y los enfermos, no podrn ser destinados sino a trabajos dentro del
establecimiento y de acuerdo a su capacidad.

Detencin Domiciliaria.- Cuando la pena no excediere de 2 aos, podrn ser
detenidas en sus propias casas las mujeres y las personas mayores de 60 aos (art.
58 c.p.).

Tambin, en base a los registros personales el Consejo Penitenciario comunicar a los
internos prximos a cumplir la edad de 60 aos que no se hallen condenados por delito
que no permite indulto y a las mujeres embarazadas, sobre su derecho a solicitar ante el

Juez de Ejecucin Penal el cumplimiento de la condena en detencin domiciliaria (art.
110 Reglamento de Ejecucin de Penas).

Ejecucin Diferida (art. 431 c.p.p.).- Antes de la ejecucin de una pena privativa de
libertad, el juez o tribunal que dict la condena diferir la ejecucin de la pena y
dispondr las medidas cautelares convenientes que aseguren su ejecucin en los
siguientes casos:


1) Cuando deba cumplirla una mujer embarazada o que tenga un hijo menor a 1
ao al momento de la ejecutora de la sentencia.
2) Cuando el condenado se encuentre gravemente enfermo y la inmediata
ejecucin ponga en peligro su vida, segn dictamen mdico forense.
Cuando cesen estas condiciones, la sentencia se ejecutar inmediatamente
SUSPENSIN CONDICIONAL DE LA PENA Y LIBERTAD CONDICIONAL

Suspensin Condicional de la Pena.- El juez o tribunal, previo los informes
necesarios, tomando en cuenta los mviles o causas que hayan inducido al delito, la
naturaleza y modalidad del hecho, podr suspender de modo condicionalmente el
cumplimiento de la pena y cuando concurran los requisitos siguientes:

1) Que la persona haya sido condenada a pena privativa de libertad que no exceda
de tres aos de duracin.

2) Que el condenado no haya sido objeto de condena anterior, por delito doloso en
los ltimos 5 aos

Condiciones y Reglas.- Al resolver la suspensin condicional del proceso, el juez
fijar un perodo de prueba, que no podr ser inferior a un 1 ni superior a 3 y en
ningn caso exceder el mximo de la pena prevista; determinar las condiciones y
reglas que deber cumplir el imputado en ese plazo, seleccionando de acuerdo con
la naturaleza del hecho entre las siguientes:

- Prohibicin de cambiar de domicilio sin autorizacin del juez.

- Prohibicin de frecuentar determinados lugares o personas.

- Abstencin del consumo de estupefacientes o de bebidas alcohlicas.

- Someterse a la vigilancia que determine el juez.

- Prestar trabajo a favor del Estado o instituciones de asistencia pblica, fuera
de sus horarios habituales de trabajo.

- Permanecer en un trabajo o empleo, adoptar en el plazo que el juez
determine, un oficio, arte, industria o profesin

- Someterse a tratamiento mdico o psicolgico.

- Prohibicin de tener o portar armas

- Prohibicin de conducir vehculos.

El juez podr imponer otras reglas de conducta anlogas, que estime convenientes
para la reintegracin social del sometido a prueba. El juez notificar personalmente
al imputado la suspensin condicional del proceso, con expresa advertencia sobre
la reglas de conducta, as como sobre las consecuencias de su inobservancia.

Revocatoria.- Si el imputado se aparta considerablemente y en forma injustificada
de las reglas impuestas, no cumple los acuerdos o promesas de reparacin del dao
civil, o se formaliza la acusacin por la comisin del un nuevo delito, el juez de la
causa revocar la suspensin y el proceso continuar su curso.

Si la suspensin no hubiere sido revocada durante el perodo de prueba, la pena
quedar extinguida.

Libertad condicional.- El juez de ejecucin penal, mediante resolucin motivada,
previo informe de la direccin del establecimiento penitenciario, podr conceder
libertad condicional por una sola vez, al condenado a pena privativa de libertad,
conforme a los siguientes requisitos:

1) Haber cumplido las dos terceras partes de la pena impuesta.
2) Haber observado buena conducta en el establecimiento penitenciario de
conformidad a los reglamentos
3) Haber demostrado vocacin para el trabajo

El auto que disponga la libertad condicional indicar el domicilio sealado por el
liberado y las condiciones e instrucciones que debe cumplir, de acuerdo a lo
establecido en el artculo 24 de este Cdigo de Procedimiento Penal.
El juez vigilar el cumplimiento de las condiciones impuestas las que podrn ser
reformadas de oficio o a peticin del fiscal o del condenado.

Revocacin de la libertad condicional.- El juez de ejecucin penal podr revocar la
libertad condicional por incumplimiento de las condiciones impuestas.

El incidente de revocatoria ser promovido de oficio a pedido de la fiscala.

Para la tramitacin del incidente deber estar presente el condenado, pudiendo el
juez de ejecucin penal ordenar su detencin si no se presenta, no obstante su
citacin legal. Cuando el incidente se lleve a cabo estando presente el condenado,
el juez podr disponer que se lo mantenga detenido hasta que se resuelva el
incidente.

La revocatoria obligar al liberado al cumplimiento del resto de la pena.
El auto que revoca la libertad condicional es apelable.

Inhabilitacin.- Si la pena es de inhabilitacin, practicado el cmputo definitivo, el
juez ordenar las comunicaciones e inscripciones que correspondan, indicando la
fecha de finalizacin de la condena.


Medida de seguridad.- El juez o tribunal que dict la sentencia determinar el
establecimiento adecuado para el internamiento como medida de seguridad.

El juez de ejecucin penal, por lo menos una vez cada seis meses, examinar la
situacin de aqul a quien ha sido impuesta esta medida, examen, que se llevar a
cabo en audiencia oral, a puertas cerradas, previo informe de los responsables del
establecimiento y de peritos; la decisin versar sobre la cesacin o continuacin
de la medida y, en este ltimo caso, podr modificar el tratamiento o cambiar el
establecimiento en el cual se ejecuta.


EXTINCIN DE LA ACCIN PENAL Y DE LA PENA


Extincin de la Pena.- La potestad para ejecutar la pena impuesta por sentencia
ejecutoriada, se extingue:


1) Por muerte del autor
2) Por la amnistia
3) Por la Prescripcin
4) Por el Perdn Judicial
5) Por el Perdn de la Parte ofendida.

Prescripcin (art. 29 c.p.p.)Error! Marcador no definido..- La accin penal
prescribe:

1) En 8 aos, para los delitos que tengan sealada una pena privativa de libertad
cuyo mximo legal sea de 6 o mas de 6 aos.
2) En 5 aos, para los que tengan sealada una pena privativa de libertad cuyo
mximo legal sea menor de 6 aos y mayor de 2 aos.
3) En 3 aos, para los dems delitos sancionados con penas privativas de libertad.
4) En 2 aos para los delitos sancionados con penas no privativas de libertad.

Perdn Judicial (art. 368 c.p.p.) Error! Marcador no definido..- El juez o tribunal
al dictar sentencia condenatoria, conceder el Perdn Judicial al autor o partcipe,
que por un primer delito, haya sido condenado a pena privativa de libertad no
mayor a 2 aos.


Perdn del ofendido.- El perdn de la vctima, en los delitos de accin privada,
extingue la pena. El juez de ejecucin penal en su mrito, ordenar inmediatamente
la libertad del condenado.
En caso de ser varios los ofendidos, la renuncia o desistimiento de uno de ellos no
tendr efecto con respecto a los demas.
La renuncia o desistimiento a favor de uno de uno de los partcipes del delito,
beneficia a los otros.


La suspensin condicional de la pena y el perdn judicial, No comprenden la
responsabilidad civil, que deber ser siempre satisfecha.

CONCLUSIONES

La pena juega un papel de suma importancia para el Derecho Penal Pero es en
realidad su aplicacin la verdadera respuesta a la situacin de la criminalidad? O
ser que la situacin a tal interrogante no solo es la aplicacin de la pena, sino un
conjunto de sistemas preventivos y represivos que tengan por objeto el encontrar
el camino a la prevencin de futuros delincuentes y no de delitos. Qu es lo que
debemos atacar? al delito? o al delincuente?, o en realidad a los factores que los
pueden crear como siempre se ha dicho", la pobreza, marginacin, la desigualdad,
etc..

En nuestro medio parece que el nuevo Cdigo de Procedimiento Penal, donde se
contempla el juicio abreviado y la Suspensin Condicional de la Pena que opera
cuando el imputado haya sido condenado a una pena privativa de libertad no
mayor a 3 aos y que no haya sido condenado con anterioridad por hecho doloso
en los ltimos 5 aos.

Si bien en teora parece bien, nos olvidamos que la mayora de los criminales
reincidentes no han sido condenados, los aprehenden y las victimas por miedo no
siguen el proceso penal y menos la fiscala que debera hacerlo de oficio. Esto
hace que los criminales salgan en libertad por retardacin de justicia o se escapan
de la penitenciara, con lo cual su condicin desde el punto de vista de la
criminologa y las leyes, es un criminal y no un delincuente, es decir, no tiene
antecedentes de haber sido condenado. Cuando vuelve a caer por otro delito
similar se repite la misa historia y en el peor de los casos para el criminal si es
condenado se beneficiar con el juicio abreviado y la Suspensin Condicional de
la Pena, con lo cual nunca cumplir una pena privativa de libertad.


En nuestra opinin, se debera modificar algunos puntos del Cdigo Penal y del
Cdigo de Procedimiento Penal, y urgentemente ampliar la infraestructura de las
penitenciaras y contar con varios tipos ellas.

PRIMERO
Las leyes deberan incluir penas mucho ms severas para los delincuentes
reincidentes, es decir, castigarlos con el doble o triple de tiempo de condena de
acuerdo al nmero de veces que ha delinquido la persona, tambin incluir que los
reincidentes no tengan derecho a fianzas ni salgan beneficiados con otro tipo de
medidas cautelares.

SEGUNDO
Sabemos que las crceles no abastecen y no se ha ideado una forma de tener
recursos para albergar mas reclusos, por otro lado SE JUNTA a los delincuentes
peligrosos con gente que muchas veces esta presa por delitos menores. Este
aspecto convierte a las crceles en escuelas de la delincuencia, AL CONTRARIO
de lo que deberan ser: LUGARES DE REHABILITACIN SOCIAL.

En nuestra opinin deberan haber tres tipos de penitenciarias,

a) PENITENCIARIAS DE ALTA SEGURIDAD. Para encarcelar a los
delincuentes ms peligrosos, hay algunas, pero faltan en la mayora de las
ciudades especialmente en Santa Cruz.
b) PENITENCIARIAS PARA GENTE NO VIOLENTA. Para encarcelar a
personas que han cometido delitos menores y donde exista planes de
Rehabilitacin Social (escuelas, universidades, tecnolgicos, etc)
c) PENITENCIARIAS TEMPORALES. Para detener preventivamente a
personas no sentenciadas, esta para cumplir con las nuevas leyes. Este seria un
tipo de detencin para fines de investigacin y quizs no debera llamarse
penitenciaria sino algo como CENTRO DE DETENCIN PREVENTIVA

as se cumplira con la constitucin al suponer la inocencia del acusado,
RESPETANDO SUS DERECHOS (NADIE DEBERIA SER RECLUIDO
EN UN PENAL PRIVADO DE SU LIBERTAD hasta que se pruebe en juicio
que es culpable)

CUANTO CUESTA UNA CARCEL ? SERA QUE NO SE PUEDE HACER?


Si no tomamos cartas en el asunto y pensamos y entendemos que la delincuencia se
incrementa cada da que pasa, en unos cuantos aos, ser muy tarde para lamentarlo.

TEMA N. 33. CRIMINOLOGIA DE LA REACCION SOCIAL



I. DEFINICIN DE LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA

El estudio del delito, de su autor y de los medios de lucha contra ambos, no puede
llevarse a cabo por una sola disciplina. Designamos el conjunto de todas las disciplinas
que se dedican al estudio del delito, autor y medios de lucha contra ambos con la
denominacin de Enciclopedia de las Ciencias Penales. Comprendiendo bsicamente la
Criminologa, la Penologa y la Poltica Criminal.

CONCEPCIN AMPLIA Y CONCEPCIN RESTRICTIVA DE LA
CRIMINOLOGA: DIVERSAS FORMULACIONES DOCTRINALES.

No existe un concepto de pacfico de Criminologa, lo que no debe sorprender si se tiene
en cuenta que el concepto de una Ciencia se encuentra siempre condicionada por la
determinacin del objeto y los lmites de la misma, y es esta una cuestin en la que los
criminlogos muestran las opiniones ms dispares. Ha este condicionamiento hay que
aadir que conceptualmente pueden distinguirse varias clases de Criminologa: la
Cientfica, la Aplicada, la Clnica, la Acadmica y la Analtica, lo que dificulta el logro
de un concepto unitario y pacfico.

Por otra parte, una contemplacin del panorama doctrinal de la Criminologa permite
distinguir:
- Un sector doctrinal que concibe la Criminologa como una suerte de "constelacin
criminolgica" de la que formaran parte todas las Ciencias que se ocupan del crimen.
- La orientacin norteamericana mantenida ltimamente por criminlogos alemanes, que
incluyen en la Criminologa las materias que integran lo que infra-llamamos Penologa,
esto es, ejecucin de las penas y medidas de seguridad. Orientacin predominante en la
actualidad. G. Kaiser, H. Gppinger, Schuterland-Cressey y entre los espaoles Cerez-
Mir y Muoz-Conde.
- La posicin llamada Escuela Austriaca.- Fundada por Gross y continuada por Seeling y
Belcavic, que ensancha an ms que la posicin anterior el mbito de la Criminologa
hacindola abarcar tambin la Poltica Criminal y la Criminalstica.
- Una Orientacin Restringida que reduce el mbito de la criminologa a la investigacin
de los factores de la criminalidad. Hurwitz, Mezger, Exner y P. Pelez.
La Criminologa puede definirse como la disciplina cientfica que tiene por objeto el
estudio de los factores del delito, de las conductas desviadas relacionadas con l, del
delincuente y de su vctima. Todo ello contemplado desde una ptica casual-explicativa
que sirve para distinguirla de la ciencia del Derecho Penal y de la Penologa.
La Criminologa es una Ciencia. Aporta una informacin vlida, fiable y contrastada
sobre el problema criminal; informacin obtenida gracias a un mtodo (emprico) que
descansa en el anlisis y observacin de la realidad. En consecuencia, la cientifidad de la

Criminologa solo significa que esta disciplina, por el mtodo que utiliza, est en
condiciones de ofrecer una informacin viable y fiable (no refutada) sobre el complejo
problema del crimen, insertando los numerosos y fragmentarios datos obtenidos del
examen de ste en un marco terico definido.



II. LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA EMPRICA E INTERDISCIPLINARIA.
Por su naturaleza, la Criminologa es una ciencia Causal-Explicativa, Emprica e
Interdisciplinaria, cruzada por ciencias distintas y fundamentalmente por la Biologa
Criminal (Antropologa y Psicologa criminal), y la Sociologa Criminal. Este
entrecruzamiento de disciplinas es obligado pues, como seal Quintano Ripolls, el
delito, en su perspectiva naturalista constituye a la vez un acto individual (biolgico, que
comprende lo corpreo y lo psquico) y un comportamiento social.
La Criminologa adquiri autonoma y rango de ciencia cuando el Positivismo
generaliz el empleo del Mtodo Emprico, esto es, cuando el anlisis, la observacin, y
la induccin sustituyeron a la especulacin y el silogismo, superando el razonamiento
abstracto, formal y deductivo del mundo clsico. Someter la imaginacin a la
observacin y los fenmenos sociales a las leyes implacables de la naturaleza era una de
las virtudes, segn Comte, del mtodo positivo, del mtodo emprico.
La Criminologa es una ciencia del "ser", Emprica; el derecho, una ciencia cultural del
"deber ser", Normativa. Que la Criminologa pertenezca al mbito de las ciencias
empricas significa, en primer lugar; que su objeto (delito, delincuente, vctimas y
control social) se inserta en el mundo de lo real, de lo verificable, de lo mensurable y no
en el de los valores. La naturaleza Emprica de la Criminologa implica, ante todo, que
sta descansa ms en hechos que en opiniones, ms en la observacin que en discursos o
silogismos.
La Criminologa pretende conocer la realidad para explicarla. El Derecho valora, ordena,
y orienta aquella con una serie de criterios axiolgicos. La criminologa se aproxima al
fenmeno delictivo sin prejuicios, sin mediaciones, procurando obtener una informacin
directa de ste.

La Criminologa es una ciencia emprica, pero no necesariamente "experimental". El
mtodo "experimental" es un mtodo emprico, pero no el nico, y no todo mtodo
emprico, sin embargo, tiene por fuerza naturaleza experimental.
Pero el mtodo emprico no es el nico mtodo criminolgico. Pues siendo el crimen, en
definitiva, un fenmeno humano y cultural, comprender el mismo exigir del
investigador una actitud abierta y flexible. Intuitiva, capaz de halla las sutiles aristas y
mltiples dimensiones de un profundo problema humano y comunitario.
El Principio Interdisciplinario se halla significativamente asociado al proceso histrico
de consolidacin Criminolgica como ciencia autnoma.
Son muchas las disciplinas cientficas que se ocupan del crimen como fenmeno
individual y social. La Biologa (criminal), la Psicologa (criminal), la Sociologa

(criminal), con sus respectivos mtodos, enfoques y pretensiones han ido acumulando
valiosos saberes especializados sobre aqul. Ahora bien, el anlisis cientfico reclama
una instancia superior que integre y coordine las informaciones sectoriales procedentes
de las diversas disciplinas interesadas por el fenmeno delictivo; que elimine posibles
contradicciones internas e instrumente un genuino sistema de "retroalimentacin", segn
el cual cada conclusin particular se corrige y enriquece al contrastarse con las obtenidas
en otros mbitos y disciplinas.
Lgicamente, sta es la funcin que corresponde a la criminologa, si bien el principio
interdisciplinario plantea espinosas dificultades tanto desde un punto de vista conceptual
como operativo.
El principio interdisciplinario, por tanto, es una exigencia estructural del saber cientfico,
impuesto por la naturaleza totalizadora de ste, y no admite monopolios, prioridades ni
exclusiones entre las partes o sectores de un tronco comn.



III. OBJETO DE LA CRIMINOLOGA.

El objeto de estudio de la Criminologa es el delito. El delito presenta dos aspectos
claramente identificables: concepto Penal o Normativo y el Criminolgico o Real.
Al primero pertenece los valores y el deber ser y al segundo todo lo fsico y psquico. El
objeto de la Criminologa se circunscribe al aspecto real o criminolgico, el de la
Ciencia del Derecho Penal al aspecto penal o normativo.
Desde el nacimiento de la Criminologa se ha polemizado sobre cual es el concepto del
delito del que esta ciencia debe partir: si del mismo que ofrece el ordenamiento jurdico-
penal o si puede darse un concepto distinto, propio de la Criminologa.
Garfalo se propone encontrar un "delito natural"; hasta los ensayos de los criminlogos
norteamericanos que tratan de hallar un concepto sociolgico.
El criminlogo estudia la descripcin del hecho criminal (fenomenologa criminal), los
factores que lo producen (Etiologa Criminal), la personalidad de su autor (el
delincuente) y la vctima del delito, tanto en su personalidad como en su posible
condicin de factor o estmulo del hecho criminal.
MTODO.- La naturaleza interdisciplinaria que se ha destacado proporciona una idea de
la complejidad de la realidad criminolgica. Esta complejidad exige un mtodo que sea
capaz de establecer todos sus aspectos y que proporcione una visin de sntesis. Para
lograrlo, la Criminologa aplica los mtodos de las disciplinas que la integran
(Antropologa, Psicologa, Sociologa) y en general de todas las ciencias del hombre. Su
metodologa tiene como centro la observacin y toma en cuenta los diversos
procedimientos sociolgicos, asentados en gran parte sobre bases estadsticas. Los dos
instrumentos ms eficaces son la observacin individual y la estadstica, aunque esta
ltima ofrezca un alto margen de error, debido, entre otras causas, a la llamada "cifra
negra".

IV. DELITO, DELINCUENTE, VCTIMA Y CONTROL SOCIAL COMO OBJETOS
DE LA CRIMINOLOGA.

EL DELITO.

Uno de los rasgos ms acusados de la moderna Criminologa es la progresiva ampliacin
y problematizacin del objeto de la misma.
La Criminologa se ocupa del delito. Pero el delito interesa, tambin, a otras ciencias,
disciplinas y ramas del saber: la Filosofa, la Sociologa, el Derecho Penal, etc. procede,
pues, delimitar el concepto de delito que utiliza la Criminologa, por dos razones: porque
no existe un concepto nico, unvoco, pacfico de delito y porque la autonoma cientfica
de la Criminologa debe permitir a sta la determinacin de su propio objeto, sin
someterse a las definiciones de delito que procedan de otros mbitos o instancias.
Existen, en efecto, numerosas nociones de "delito". El Derecho Penal. Por ejemplo, se
sirve de un concepto formal y normativo, impuesto por exigencias ineludibles de
legalidad y seguridad jurdica: delito es toda conducta prevista en la ley penal y solo
aquella que la ley castiga.
La Filosofa y la tica acuden a otras pautas e instancias ms all del Derecho Positivo:
el orden moral, el natural, la razn, etc.
Pero ninguno de estos conceptos de delito puede ser asumido, sin ms, por la
Criminologa. El juridicopenal constituye su obligado punto de partida pero nada ms,
porque el formalismo y el normativismo jurdico resultan incompatibles con las
exigencias metodolgicas de una disciplina emprica como la criminologa.
El concepto filosfico de "delito natural" (tanto en su versin positivista como en la
iusnaturalista) tampoco se adviene a las necesidades de la Criminologa. Finalmente, el
concepto sociolgico de "conducta desviada" adolece de semejantes limitaciones.
La Criminologa Clsica, dcil y sumisa a las definiciones jurdicoformales de delito,
hizo del concepto de delito una cuestin metodolgica prioritaria.
No as la moderna Criminologa, consciente de la problematizacin de aqul, que se
interesa sobre todo por temas de mayor transcendencia, por ejemplo, las funciones que
desempea el delito como indicador de la efectividad del control social, su volumen,
estructura y movimiento, el reparto de la criminalidad entre los distintos estratos
sociales, etc.
Hasta tal punto ha pedido inters el debate academicista sobre el concepto criminolgico
de delito que un sector doctrinal sugiere utilizar el que ms corresponda a las
caractersticas y necesidades de la concreta investigacin criminolgica.
Para la Criminologa el delito se presenta, ante todo, como "problema social y
comunitario", caracterizacin que exige del investigador una determinada actitud para
aproximarse al mismo. Es un problema de la comunidad, nace en la comunidad y en ella
debe encontrar frmulas de solucin positivas.
Los problemas sociales reclaman una particular actitud en el investigador, que la

Escuela de Chicago denomin Empata.- Inters, aprecio, fascinacin por un profundo y
doloroso drama humano y comunitario. Contraria a la Empata es la actitud cansina e
indiferente Tecnocrtica, de quienes abordan el fenmeno criminal como cualquier otro
problema, olvidando su trasfondo aflictivo, su amarga realidad como conflicto
interpersonal y comunitario. O la estrictamente Formalista que ve en el delito un mero
supuesto de hecho de la forma penal, el antecedente lgico de la consecuencia jurdica.
Y por supuesto existe la respuesta Insolidaria de quienes lo contemplan como un
"cuerpo extrao" a la sociedad, producto de la anormalidad o patologa de su autor.
El crimen no es un tumor, ni una epidemia o lacra social, ni un cuerpo extrao ajena a la
comunidad, ni una annima magnitud estadstica referida al fictio e irreal "delincuente
medio" sino un doloroso problema humano y comunitario.
EL DELINCUENTE.
La Criminologa se ocupa, como es lgico, del delincuente: de la persona del infractor.
La persona del delincuente alcanz su mximo protagonismo como objeto de las
investigaciones criminolgicas durante la etapa positivista. El principio de la diversidad
que inspir la Criminologa tradicional convirti a ste en el centro casi exclusivo de la
atencin cientfica.
En la moderna Criminologa, sin embargo, el estudio del hombre delincuente ha pasado
a un segundo plano, como consecuencia del giro sociolgico experimentado por aquella
y de la necesaria superacin de enfoques individualistas en atencin a objetivos
polticocriminales. El centro de inters de las investigaciones se desplazan
prioritariamente hacia la conducta delictiva misma, la vctima y el control social.
Pero ms significativo es la imagen que se profesa del hombre delincuente: con el
prototipo de criminal se opera en la Criminologa, porque son muchas y controvertidas
las concepciones que se sustentan sobre el delito y el delincuente.
Cuatro respuestas son paradigmticas: la Clsica, la Positivista, la correccionalista y la
marxista:
- El Mundo Clsico parti de una imagen sublime, ideal, del ser humano como centro
del universo, como dueo y seor absoluto de s mismo, de sus actos. El Dogma de la
Libertad hace iguales a todos los hombres (sin diferencias entre el hombre delincuente y
no delincuente) y fundamenta la responsabilidad: el absurdo comportamiento delictivo
solo puede comprenderse como consecuencia del mal uso de la libertad en una concreta
situacin, no a pulsiones internas ni a influencias externas. El crimen, pues, hunde sus
races en un profundo misterio o enigma. Para los Clsicos, el delincuente es un pecador
que opt por el mal, pudiendo y debiendo haber respetado la ley.
- El Positivismo Criminolgico por el contrario, destronara al hombre, privndole de su
centro y de su reinado, al negar el librrimo control del mismo sobre sus actos y su
protagonismo en el mundo natural, en el universo y en la historia. El hombre, segn
Ferri no es el rey de la Creacin, como la tierra no es el centro del universo, sino una
combinacin transitoria, un combinacin qumica que puede lanzar rayos de locura y de
criminalidad. El Positivismo Criminolgico inserta el comportamiento del individuo en
la dinmica de causas y efectos que rige el mundo natural o el mundo social: en una

cadena de estmulos y respuestas, determinantes internos (biolgicos) o externos
(sociales), explican su conducta. Para el Positivismo Criminolgico, el infractor es un
prisionero de su propia patologa (determinismo biolgico) o de procesos causales
ajenos al mismo (determinismo social): un esclavo de su herencia, encerrado en s,
incomunicado de los dems, que mira al pasado y sabe, fatalmente escrito, su futuro: un
animal salvaje y peligroso.
- La Filosofa Correccionalista pedaggica, pietista, ve en el criminal un ser inferior,
minusvlido, incapaz de dirigir por s mismo (libremente) su vida, cuya dbil voluntad
requiere la eficaz y desinteresada intervencin tutelar del Estado. El delincuente aparece
ante el sistema como un menor de edad, desvalido.
- El Marxismo, por ltimo, responsabiliza del crimen a determinadas estructuras
econmicas, de suerte que el infractor deviene mera vctima inocente y fungible de
aquellas: la culpable es la sociedad.



LA VCTIMA DEL DELITO.

Ha padecido un secular y deliberado abandono. Disfrut su mximo protagonismo
durante la justicia primitiva, siendo despus drsticamente "neutralizadas" por el sistema
legal moderno.
En el denominado "Estado Social de Derecho", aunque parezca paradjico, las actitudes
reales hacia la vctima del delito oscilan entre la compasin y la demagogia, la
beneficiencia y la manipulacin. La Victimologa ha impulsado durante los ltimos
lustros un proceso de revisin cientfica del "rol" de la vctima en el fenmeno criminal.
Protagonismo, neutralizacin y redescubrimiento son, pues, tres temas que podran
reflejar el estatus de la vctima del delito a lo largo de la historia.
El abandono de la vctima del delito es un hecho incontestable que se manifiesta en
todos los mbitos: en el Derecho Penal (sustantivo y procesal), en la Poltica Criminal,
en la Poltica Social, en las propias Ciencias Criminolgicas. El sistema legal define con
precisin los derechos del inculpado, sin que dicho garantismo a favor del presunto
responsable tenga como lgico correlato una preocupacin semejante por los de la
vctima. Las siempre escasas inversiones pblicas parecen destinarse siempre al penado
(nuevas crceles, infraestructura, etc.), como si la resocializacin de la vctima no fuera
un objetivo bsico del Estado "Social" del derecho.
El abandono de la vctima del delito, desde luego, se aprecia tanto en el mbito jurdico,
como en el emprico y en el poltico. El Sistema legal (el proceso) nace ya con el
propsito deliberado de "neutralizar" a la vctima, distanciando a los dos protagonistas
enfrentados en el conflicto criminal, precisamente como garanta de una aplicacin
serena. Objetiva e institucionalizada de las leyes al caso concreto. La experiencia haba
demostrado que no puede ponerse en manos de la vctima y sus allegados la respuesta
del agresor. La consecuencia de tal fenmeno es muy negativa y de hecho, ha podido ser
constatada en investigaciones empricas. El infractor, de una parte, considera que su

nico interlocutor es el sistema legal, y que solo ante ste contrae responsabilidades. Y
olvida para siempre a su victima. sta se siente maltratada del sistema legal: percibe el
formalismo jurdico, su criptolenguaje y decisiones como una inmerecida agresin, fruto
de la insensibilidad, el desinters y el espritu burocrtico de aqul.
Tiene la impresin, no siempre infundada, de actuar como mera coartada o pretexto de la
investigacin procesal, como objeto y no como sujeto de derecho, lo que ahondar el
distanciamiento entre la vctima y el sistema legal.
Tampoco es alentador, finalmente, el panorama para la vctima en las esferas de decisin
poltica porque el estado "social" de Derecho conserva demasiados hbitos y esquemas
del estado liberal individualista. El crimen sigue siendo un fatal accidente individual, a
todos los efectos: la solidaria reparacin del dao y la resocializacin de la vctima, una
meta lejana.
La Victimologa ha llamado la atencin sobre la necesidad de formular y ensayar
programas de asistencia, reparacin, compesacin y tratamiento de las vctimas del
delito. Cuatro de ellos merecen una mencin particular:
1.- Programa de asistencia Inmediata.- Ofrecen servicios relacionados con las
necesidades ms imperiosas, de tipo material, fsico psicolgico, que experimentan la
vctimas de determinados delitos frecuentemente no denunciados. Sus destinatarios son,
pues, colectivos muy especficos (ancianos, mujeres violadas o maltratadas, etc). Corren
a cargo, por lo general, de instituciones privadas (religiosas, de mbito local) que
desarrollan y gestionan tales programas con plena autonoma e independencia de la
Administracin, o bien en un rgimen de concierto con sta.
2.- Programas de reparacin o restitucin a cargo del propio infractor (restitucin).-
Tratan estos programas de instrumentar la reparacin del dao o perjuicio padecido por
la vctima a travs del pago de una cantidad de dinero, de realizacin de una
determinada actividad o de la prestacin de ciertos servicios por el infractor mismo en
beneficio de la vctima.
3.- Programa de compensacin a la vctima.- La particularidad de los mismos estriba en
el carcter pblico de los fondos con que se financian y el carcter monetario de las
prestaciones que, en forma de seguros o indemnizaciones, ofrecen a las vctimas de
ciertos delitos, con el objeto de satisfacer parte de los costes de dicha victimizacin. El
estado asume unos costes que tienen su origen en el propio fracaso en la prevencin del
delito.
4.- Programas de asistencia a la victima-testigo.- Se dirigen, especficamente, a la
vctima que ha de intervenir como testigo en el proceso, por lo que no solo se orientan
en provecho de la vctima sino en inters propio del sistema que necesita de su
cooperacin.



V. CONCEPTO PENAL Y CONCEPTO CRIMINOLGICO DE DELITO.

El Derecho Penal, se sirve de un concepto formal y normativo, impuesto por exigencias
ineludibles de legalidad y seguridad jurdica: delito es toda conducta prevista en la ley
penal y solo aquella que la ley penal castiga.
Este concepto no puede ser asumido sin ms por la Criminologa. El concepto
jurdicopenal constituye su punto de partida, pero nada mas, porque el formalismo y el
normativismo jurdico resultan incompatibles con las exigencias metodolgicas de una
disciplina emprica como la Criminologa.
La Criminologa se ocupa de hechos irrelevantes para el Derecho Penal (el llamado
"campo previo" del crimen, la "esfera social" del infractor", la "cifra negra", conductas
atpicas pero de singular inters Criminolgico como la prostitucin o el alcoholismo,
etc.). A la Criminologa interesa no tanto la calificacin formal, correcta, de un suceso
penalmente relevante la imagen global del hecho y de su autor: la etiologa del hecho
real, su estructura interna y dinmica, formas de manifestacin, tcnicas de prevencin
del mismo y programas de intervencin del infractor, etc.
La Criminologa Clsica, dcil y sumisa a las definiciones jurdicoformales de delito,
hizo del concepto de delito una cuestin metodolgica prioritaria.
No as la moderna Criminologa, consciente de la problematizacin de aqul, que se
interesa sobre todo por temas de mayor transcendencia, por ejemplo, las funciones que
desempea el delito como indicador de la efectividad del control social, su volumen,
estructura y movimiento, el reparto de la criminalidad entre los distintos estratos
sociales, etc.
Hasta tal punto ha pedido inters el debate academicista sobre el concepto criminolgico
de delito que un sector doctrinal sugiere utilizar el que ms corresponda a las
caractersticas y necesidades de la concreta investigacin criminolgica.



VI. LA TEORA DEL DELITO NATURAL.

Garfalo se propone encontrar un "delito natural"; hasta los ensayos de los criminlogos
norteamericanos que tratan de hallar un concepto sociolgico.
El concepto de delito natural es un concepto valorativo que sustituye a las denostadas
valoraciones legales por valoraciones socioculturales. La inexistencia de criterios
generalizadores vlidos y la imposibilidad de elaborar un catlogo cerrado, exhaustivo,
de "delitos naturales" demuestran que esta categora carece de operatividad. Que no
aporta un marco conceptual slido y definido al quehacer criminolgico.
La teora del delito Natural apunta una serie de conductas nocivas, para cualquier
sociedad y en cualquier momento, con independencia incluso de las propias valoraciones
legales cambiantes. Su definicin, sin embargo, decepciona, ya que difcilmente puede
elaborarse un catlogo absoluto y universal de crmenes, y menos an en torno a
conceptos tan ambiguos como los de "piedad" y "probidad" prescindiendo de los
mandatos legales.

VII. PROBLEMATIZACIN Y RELATIVIZACIN DEL CONCEPTO
CRIMINOLGICO DE DELITO.

Para la Criminologa el delito se presenta, ante todo, como "problema social y
comunitario", caracterizacin que exige del investigador una determinada actitud para
aproximarse al mismo. Es un problema de la comunidad, nace en la comunidad y en ella
debe encontrar frmulas de solucin positivas.
Los problemas sociales reclaman una particular actitud en el investigador, que la
Escuela de Chicago denomin Empata.- Inters, aprecio, fascinacin por un profundo y
doloroso drama humano y comunitario. Contraria a la Empata es la actitud cansina e
indiferente Tecnocrtica, de quienes abordan el fenmeno criminal como cualquier otro
problema, olvidando su trasfondo aflictivo, su amarga realidad como conflicto
interpersonal y comunitario. O la estrictamente Formalista que ve en el delito un mero
supuesto de hecho de la forma penal, el antecedente lgico de la consecuencia jurdica.
Y por supuesto existe la respuesta Insolidaria de quienes lo contemplan como un
"cuerpo extrao" a la sociedad, producto de la anormalidad o patologa de su autor.
El crimen no es un tumor, ni una epidemia o lacra social, ni un cuerpo extrao ajena a la
comunidad, ni una annima magnitud estadstica referida al fictio e irreal "delincuente
medio" sino un doloroso problema humano y comunitario.



SISTEMA DE LA CRIMINOLOGA.



EL "SISTEMA" DE LA CRIMINOLOGA: DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN LAS
FORMAS REALES DE COMISIN DEL HECHO CRIMINAL (FENOMENOLOGA,
ETIOLOGA, BIOLOGA Y SOCIOLOGA CRIMINAL) Y DISCIPLINAS
RELACIONADAS CON LA PREVENCIN Y CONTROL DEL DELITO
(PENOLOGA, CRIMINALSTICA Y PROFILAXIS).

- Fenomenologa.- Ciencia que estudia la manifestacin de la materia o energa en
materia Criminolgica.
- Etiologa.- Ciencia que estudia las causas de las enfermedades que favorecen el
comportamiento criminal.
- Biologa.- Ciencia que estudia las leyes de la vida.
- Sociologa Criminal.- Ciencia que estudia las relaciones del criminal con el resto de las
personas.
- Penologa.- Ciencia que estudia la imposicin de penas.
- Criminalstica.- Ciencia que estudia el delito.
- Profilaxis.- Conjunto de medidas que adoptan para evitar contraer enfermedades o
evitar su propagacin.

DERECHO PENAL, POLTICA CRIMINAL Y CRIMINOLOGA.

Mantienen conceptualmente, relaciones muy estrechas, pues las tres disciplinas se
ocupan del delito, si bien seleccionan su objeto con criterios autnomos y tienen sus
respectivos mtodos y pretensiones.
El Derecho Penal es una ciencia jurdica, cultural, normativa: una ciencia del deber ser,
mientras que la Criminologa es una ciencia emprica, fctica, del ser. La Ciencia Penal,
en sentido amplo, se ocupa de la delimitacin, interpretacin u anlisis terico-
sistemtico del delito (concepto formal), as como de los presupuestos de su persecucin
y consecuencias del mismo. La Criminologa se enfrenta al delito como fenmeno real,
y se sirve de mtodos empricos para realizarlos.
Las relaciones entre Derecho Penal (dogmtica penal), Poltica Criminal y Criminologa,
sin embargo, han sido histricamente poco cordiales. La denominada "lucha de
escuelas" enfrent en una guerra sin cuartel, fundamentalmente una guerra de mtodos, a
Clsicos y Positivistas. La Escuela Clsica se limit a estudiar el crimen como hecho
individual y como abstraccin jurdica. Acudieron para ello a un mtodo formal,
abstracto y deductivo partiendo de una rica gama de dogmas extrados del Derecho
Natural. La Escuela Positiva por el contrario propugn un cambio radical del objeto y
del mtodo de la actividad cientfica. Delito y delincuente dejan abstracciones jurdicas
producto de la norma, desconectados de la realidad histrica concreta. El centro de
gravedad se desplaza ahora de la norma jurdica a la realidad social. El examen en esta
realidad exige un nuevo mtodo de anlisis: el mtodo emprico, propio de las ciencias
naturales. La Criminologa nace enfrentada a la ciencia penal y como alternativa a la
misma.
Hoy Criminologa y Derecho Penal deben coordinar sus esfuerzos sin intransigencias ni
pretensiones de exclusividad, ya que una y otra disciplina gozan de autonoma por razn
de sus respectivos objetos y mtodos, pero estn llamadas a entenderse.
Hoy da, la Criminologa, la Poltica Criminal y el Derecho Penal son tres pilares del
sistema de las ciencias criminales, inseparables e interdependientes. La Criminologa
est llamada a aportar el sustrato emprico del mismo, su fundamento cientfico. La
Poltica criminal a transformar la experiencia criminolgica en opciones y estrategias
concretas asumibles por el legislador y los poderes pblicos. El Derecho Penal a
convertir en proposiciones jurdicas, generales y obligatorias el saber criminolgico
esgrimido por la Poltica Criminal con estricto respeto de las garantas individuales y
principios jurdicos de seguridad e igualdad propios de un Estado de Derecho.



FUNCIONES DE LA CRIMINOLOGA

La funcin bsica de la Criminologa consiste en informar a la sociedad y a los poderes
pblicos sobre el delito, el delincuente, la vctima y el control social, aportando un
ncleo de conocimientos. Su metodologa interdisciplinaria permite adems coordinar

los conocimientos obtenidos sectorialemente en los distintos campos del saber por los
respectivos especialistas, eliminando contradicciones y colmando las inevitables
lagunas.




ANLISIS CIENTFICO DEL FENMENO CRIMINAL: CRISIS DEL MODELO
"CAUSAL EXPLICATIVO".



Conviene recordar que la Criminologa no es una ciencia exacta, capaz de explicar del
fenmeno delictivo formulando leyes universales y relaciones de causa efecto. La
conocida crisis del paradigma causal explicativo obliga a relativizar la supuesta
exactitud del conocido cientfico y con ella el ideal de cientificidad heredado del siglo
XIX que tomaba como modelo las entonces denominadas ciencias exactas. Por ello, los
esquemas causales pierden hoy el monopolio de la explicacin de los fenmenos,
especialmente de los hechos humanos y culturales, que escapan a la simplista ley de la
causacin fsica y natural.
Por ello, parece ms realista propugnar como funcin bsica de la acumulacin de datos
o informaciones aisladas e inconexas. Pero conocimiento cientfico, esto es, obtenido
con mtodo y tcnicas de investigacin rigurosas, fiables y no refutadas, que toman
cuerpo en proposiciones una vez contrastados y elaborados los datos empricos iniciales.



LA CRIMINOLOGA COMO "CENTRAL DE INFORMACIONES" (CLEARING).
No puede concebirse la criminologa, sin ms, como una poderosa central de
informaciones sobre el crimen (Clearing) a modo de gigantesco banco de datos.
El poder informtico, desde luego, con los nuevos sistemas de obtencin,
almacenamiento, procesamiento y transmisin de informaciones, ha ampliado las
funciones tradicionales de cualquier disciplina cientfica, abriendo horizontes
desconocidos. No puede dudarse que una informacin autntica, obtenida a tiempo real,
permita racionalizar las decisiones y suministra un bagaje cientfico e instrumental muy
valioso.
Ahora bien, ni la Criminologa agota su cometido con la obtencin y suministro de
informacin centralizada sobre el crimen, por importante que sea sta, ni deben pasar
inadvertidas las limitaciones de la informtica decisional en su aplicacin al examen de
la realidad delictiva y los peligros de una concepcin de la Criminologa de esta
naturaleza.
La criminologa, como ciencia no puede ser slo un gigantesco banco de datos
centralizado, sino una fuente dinmica de informacin. La obtencin de datos no es un
fin en s mismo sino un medio.
La concepcin de la criminologa como "Clearing" no slo empobrece sus cometidos,
sino que puede dar a la misma una orientacin sesgada, parcial e incluso tendenciosa. La

selectividad de los datos procesados conducir inevitablemente a una informacin
tambin selectiva que verse slo sobre ciertos delitos y sobre ciertos delincuentes,
cerrandose as un lamentable crculo vicioso.



LA CRIMINOLOGA COMO CIENCIA "PRACTICA".

La criminologa no es una ciencia exacta, ni una ciencia del dato, ni exclusivamente una
central de informaciones sobre el delito "Clearing".
Pero tampoco es una ciencia academicista, de profesores, obsesionada por formular
modelos tericos explicativos del crimen: La Criminologa, como ciencia, es una ciencia
prctica, preocupada por los problemas y conflictos concretos, histricos (por los
problemas sociales) y comprometida en la bsqueda de criterios y pautas de solucin de
los mismos. Su objeto es la propia realidad, nace del anlisis de ella y a ella ha de
retornar, para transformarla.
La necesaria orientacin de la criminologa como ciencia, a la realidad social, a las
exigencias y demandas de sta, no debe mediatizar, ni hipotecar su propio campo de
investigacin. Porque la sociedad, en definitiva, es particularmente sensible a
determinadas manifestaciones del crimen y a ciertas personalidades criminales.
La vocacin prctica de la Criminologa sugiere una reflexin final: el criminlogo
terico debe esforzarse por aportar no ya conocimientos tiles (la experiencia
criminolgica en cuanto tal siempre lo es), sino practicables, pensando en los muy
diversos destinatarios de los mismos y en su aplicacin a la realidad por los operadores
del sistema.



LUCHA O CONTROL DE LA CRIMINALIDAD COMO OBJETO ESPECFICO DE
LA CRIMINOLOGA: POLMICA DOCTRINAL.

Podr perecer obvio que el destino final de la criminologa es la lucha contra la
criminalidad, o si se prefiere una formulacin bastante ms tcnica y menos agresiva, el
control y prevencin del delito. Sin embargo, la propia doctrina criminolgica ha
discutido desde sus inicios si dicho cometido pertenece o no al objeto especfico de esta
disciplina.
Tradicionalmente incluso goz de ciertos predicamento la tesis contraria. Partiendo de
su naturaleza de ciencia emprica, pudo mantenerse que a la Criminologa corresponde
slo la explicacin del fenmeno delictivo, el anlisis y descripcin de las causas del
mismo, pero no las estrategias cientficas, poltico-criminales o polticas idneas para
combatirlo, competencia esa ltima de los poderes pblicos.
Por el contrario, la denominada Escuela Austriaca siempre concibi la lucha contra el
delito como objeto especfico de la criminologa. Ms an, la teora de la lucha
preventivo-represiva contra el crimen (tctica criminal y tcnica de la instruccin
judicial), la teora de la profilaxis del delito y la Criminalstica integraran uno de los dos

grandes ejes en que se divide el sistema de la Criminologa de acuerdo con los
postulados de la citada Escuela Austriaca.
Singular es, sin embargo, la opinin que se mantiene al respecto por la Doctrina oficial
en los Pases Socialistas. En efecto, reprocha sta a la denominada criminologa
Burguesa precisamente el "conformarse con explicar el crimen en lugar de extirparlo",
"el quedarse a medio camino", renunciando a la necesaria transformacin de las
estructuras sociales crimingenas. En consecuencia, y de acuerdo con el pensamiento
oficial y ortodoxo de los pases socialistas, la criminologa no debe resignarse a aportar
explicaciones tericas del crimen, sino que ha de combatirlo.
En todo caso, no debe confundirse el control de la criminalidad con el exterminio de
sta. La criminologa pretende un control razonable del delito, su total erradicacin de la
sociedad es una meta inviable e ilegtima. De otra parte, la prevencin razonable del
delito obliga a reflexionar sobre los costes sociales de los medios empleados para
controlar aqul. Como ha puesto de manifiesto el pensamiento funcionalista, el crimen
es la otra cara de la convivencia social, acompaa al ser humano y a cualquier estructura
social. No es posible terminar con el delito, porque la paz de una sociedad sin
delincuencia es la paz de los cementerios o de las estadsticas falsas. Entraramos en el
mundo de la Utopa.



LA CRIMINOLOGA COMO FACTOR DE LEGITIMACIN O COMO INSTANCIA
CRTICA DEL ORDEN SOCIAL. EL "DICTAMEN CRIMINOLGICO" EN EL
ANTEPROYECTO DE CDIGO PENAL.

La Criminologa es una ciencia emprica, pero la actividad criminolgica, la
investigacin, no es funcionalmente neutra para el sistema social. Las diversas actitudes
criminolgicas oscilan, en consecuencia, entre un amplio espectro desde la legitimacin
del Status Quo (conservadurismo) a la crtica directa de los fundamentos del orden
social (criticismo). Se ha dicho, con frase muy grfica, que el criminlogo, de hecho, o
est a favor de la sociedad estatalmente organizada o bien opta a favor de determinadas
minoras.
Desde esta perspectiva funcional, cabe contraponer dos modelos radicales: el positivista,
conservador y el crtico. La denominada Criminologa Positivista es una Criminologa
legitimadora del orden social constituido, porque no cuestiona sus fundamentos
axiolgicos, las definiciones oficiales ni el propio funcionamiento del sistema, lo asume
como un dogma, a crticamente, refugindose en la supuesta neutralidad del empirismo
de las cifras y las estadsticas. Ni el delito, ni la reaccin social, son problemticos, pues
se parte de la bondad suprema del orden social y del efecto teraputico y bienhechor de
la pena. El modelo crtico, por el contrario, cuestiona las bases del orden social, su
legitimidad, el concreto funcionamiento del sistema y de sus instancias, la reaccin
social: el delito y el control social devienen problemticos.
Mientras que la Criminologa Positivista legitima cualquier orden social y tiende a

respaldar empricamente la respuesta represiva a sus conflictos (el nico culpable es el
individuo, el delincuente), la Criminologa Crtica cuestiona todo orden social, muestra
su simpata por las minoras desviadas y mira el fundamento moral del castigo (la
culpable es la sociedad) predicando, de algn modo, la no intervencin punitiva del
Estado.




MTODOS DE LA CRIMINOLOGA.



CIENCIAS EMPRICAS Y CIENCIAS NORMATIVAS.



La Criminologa adquiri autonoma y rango de ciencia cuando el Positivismo
generaliz el empleo del Mtodo Emprico, esto es, cuando el anlisis, la observacin, y
la induccin sustituyeron a la especulacin y el silogismo, superando el razonamiento
abstracto, formal y deductivo del mundo clsico. Someter la imaginacin a la
observacin y los fenmenos sociales a las leyes implacables de la naturaleza era una de
las virtudes, segn Comte, del mtodo positivo, del mtodo emprico.



La Criminologa es una ciencia del "ser", Emprica; el derecho, una ciencia cultural del
"deber ser", Normativa. Que la Criminologa pertenezca al mbito de las ciencias
empricas significa, en primer lugar; que su objeto (delito, delincuente, vctimas y
control social) se inserta en el mundo de lo real, de lo verificable, de lo mensurable y no
en el de los valores. La naturaleza Emprica de la Criminologa implica, ante todo, que
sta descansa ms en hechos que en opiniones, ms en la observacin que en discursos o
silogismos.



La Criminologa pretende conocer la realidad para explicarla. El Derecho valora, ordena,
y orienta aquella con una serie de criterios axiolgicos. La criminologa se aproxima al
fenmeno delictivo sin prejuicios, sin mediaciones, procurando obtener una informacin
directa de ste.



La Criminologa es una ciencia emprica, pero no necesariamente "experimental". El
mtodo "experimental" es un mtodo emprico, pero no el nico, y no todo mtodo
emprico, sin embargo, tiene por fuerza naturaleza experimental.
Pero el mtodo emprico no es el nico mtodo criminolgico. Pues siendo el crimen, en
definitiva, un fenmeno humano y cultural, comprender el mismo exigir del

investigador una actitud abierta y flexible. Intuitiva, capaz de halla las sutiles aristas y
mltiples dimensiones de un profundo problema humano y comunitario.


EVOLUCIN HISTRICO-DOCTRINAL: ETAPA PRECIENTFICA;
POSITIVISMO CRIMINOLGICO; NEOPOSITIVISMO; ORIENTACIONES
ACTUALES.



Cabe hablar de dos etapas o momentos en la evolucin de las ideas sobre el crimen
principales: La etapa Precientfica y la Cientfica, cuya linea divisoria viene dada por la
Scuola Positiva, esto es, el paso de la especulacin a la deduccin, del pensamiento
abstracto-deductivo a la observacin, a la induccin, al mtodo positivo.



En la etapa Precientfica existen dos enfoques claramente diferenciados, por razn del
mtodo de sus patrocinadores: por una parte, el que puede denominarse Clsico,
producto de las ideas de la Ilustracin, de los reformadores, y del Derecho Penal clsico,
modelo que acude a un mtodo abstracto y deductivo, formal; de otra, el que cabe
calificar de Emprico, por ser de esta clase las investigaciones sobre el crimen llevadas a
cabo, de forma fragmentaria, por especialistas de las ms diversas procedencias
(fisionomistas, frenlogos, antroplogos, psiquiatras, etc.) Teniendo todos ellos en
comn el sustituir la especulacin, la intuicin y la deduccin por el anlisis, la
observacin y la induccin (mtodo emprico deductivo). Ambas concepciones
coinciden, como es lgico, en el tiempo e incluso se prolongan hasta nuestros das.



La denominada Criminologa Clsica, asumi el legado liberal racionalista y humanista
de la Ilustracin, especialmente su orientacin Iusnaturalista.
El Positivismo Criminolgico, por el contrario, destronara al hombre, privndole de su
cetro y de su reinado, al negar el librrimo control del mismo sobre sus actos y su
protagonismo en el mundo natural, en el universo y en la historia. El hombre, dir Ferri,
no es el rey de la Creacin, como la tierra no es el centro del universo, sino una
combinacin transitoria, un combinacin qumica que puede lanzar rayos de locura y de
criminalidad.



El Positivismo Criminolgico inserta el comportamiento del individuo en la dinmica de
causas y efectos que rige el mundo natural o el mundo social. Para el Positivismo
Criminolgico, el infractor es un prisionero de su propia patologa (determinismo
biolgico) o de procesos causales ajenos al mismo (determinismo social): un ser esclavo
de su herencia, encerrado en s, incomunicado de los dems, que mira al pasado y sabe,
fatalmente escrito, su futuro: un animal salvaje y peligroso.

Hoy da se perfilan en el panorama criminolgico tres orientaciones relativamente
definidas: Las Biolgicas, las Psicolgicas y las Sociolgicas.



Las primeras miran de nuevo hacia el hombre delincuente, tratando de localizar e
identificar en alguna parte de su cuerpo, en el funcionamiento de ste, el factor
diferencial que explica su conducta delictiva.




Las segundas buscan la explicacin del comportamiento delictivo en el mundo anmico
del hombre, en procesos psquicos anormales o en evidencias subconscientes que tienen
su origen en el pasado remoto del individuo. Por ltimo, las terceras contemplan el
hecho delictivo como fenmeno social.
En todo caso, la actual polmica discurre por el cauce pacfico del mtodo emprico, del
mtodo cientfico.




MTODO Y TCNICAS DE INVESTIGACIN CRIMINOLGICA.




1.- ENUMERACIN Y CLASIFICACIN DE LAS PRINCIPALES TCNICAS DE
INVESTIGACIN CRIMINOLGICA.

2.- PARTICULAR REFERENCIA AL MTODO ESTADSTICO.
3.- CLASES DE ESTADSTICAS EN ATENCIN A SU NATURALEZA, FUENTES
Y FINES.
4.- TABLAS DE PREDICCIN, SELF REPORTER SURVEY Y ESTUDIOS DE
VICTIMIZACIN.




MTODO Y TCNICAS DE INVESTIGACIN CRIMINOLGICA.



EXAMEN PARTICULARIZADO DE ALGUNAS TCNICAS DE INVESTIGACIN.
LA EXPLORACIN.

Por la influencia que pueden tener las alteraciones funcionales en la conducta criminal
se hace necesario efectuar en el hombre una exploracin de su organismo para descubrir
dolencias o disfunciones.



Aunque las afecciones o disfunciones de los aparatos circulatorio, digestivo y genito-
urinario son capaces de afectar al tono de salud o aportar algunos datos de utilidad en el
conocimiento de la personalidad del delincuente, los sistemas que ms interesa
profundizar por su importancia criminolgica son el nervioso-central, el neurovegetativo
y el endocrino, en atencin a que los reflejos vegetativos reinantes entre el gran
simptico y las glndulas endocrinas, y entre stas y el sistema nervioso central, revisten
gran importancia para un ms fidedigno conocimiento de las interrelaciones entre
funciones humorales y fenmenos psquicos cuyos desequilibrios alcanzan en el
comportamiento humano destacado inters, asimismo las disfunciones del sistema
nervioso pueden influir en el desarrollo de tendencias antisociales y criminales al
modificar el temperamento, bien directamente, o, como sucede ms a menudo, mediante
procesos en los que las tendencias latentes y potenciales, se transforman en dominantes
y activas.



LA ENTREVISTA Y SUS CLASES.



La Entrevista es una tcnica de investigacin. Es siempre una relacin interpersonal, una
conversacin a travs de la cual el entrevistador fundamentalmente intenta comprender a
la persona que se encuentra investigando psicolgicamente. Se utiliza la Entrevista como
un procedimiento de Exploracin, como una conversacin mediante la cual el
investigador obtiene informacin del entrevistado sobre algn aspecto de su
personalidad.
Existen varias clases de Entrevistas: clnica, de seleccin u orientacin profesional,
jurdica, de asistencia social, etc.

Otras formas de Entrevista son:



- La "libre" conversacin ms o menos desorganizada.
- La "tipificada", que es ms objetiva, consistente en un repertorio de preguntas sin
contar con las caractersticas personales del entrevistado.
- La "planificada" que es una combinacin de las dos anteriores, en la que se establece
un plan de exploracin.



En el examen de la personalidad, los investigadores no se muestran de acuerdo respecto

a la importancia que corresponde a la Entrevista con el sujeto motivo de estudio. Unos
psiclogos niegan su utilidad, porque consideran debe concederse importancia
preferente a la direccin psicomtrica o "medidas objetivas de la personalidad"; otros
estiman que, a excepcin de cuando se trata de valorar aptitudes o capacidades
psicofsicas (inteligencia, capacidad de atencin, etc.), los mtodos psicomtricos fallan
en la exploracin de la personalidad, debiendo concederse preferencia al mtodo clnico
(observacin-planteamiento de hiptesis-comprobacin experimental).
En el terreno de la investigacin criminolgica abunda el ltimo criterio. Cientficos
como Gemelli, Di Tulio, etc., hacen incapi en que en el examen del delincuente, al
Interrogatorio corresponde el primer puesto teniendo los Test el valor de "simples
medios subsidiarios".



EL CUESTIONARIO.



Un Cuestionario es un conjunto de preguntas a las que el sujeto tiene que contestar
afirmativa o negativamente, o con otra palabra. Un ejemplo de Cuestionario es el C.E.P.



El Cuestionario de Personalidad elaborado por el profesor Pinillos fundamentado en
algunos cuestionarios extranjeros.



LA OBSERVACIN.




La Observacin es un mtodo pasivo que tiene por objeto examinar cuidadosa y
atentamente los fenmenos que se producen, sin alterarlos por la experimentacin, para
lograr un conocimiento ms claro de los mismos con fines tericos o prcticos,
descubriendo as cierto nmero de hechos a partir de los cuales podr formularse una
hiptesis de trabajo que despus se someter a verificacin experimental.



El punto de partida de la psicologa humana radica, precisamente, en la cuidadosa
Observacin de la conducta del hombre, y bajo el aspecto sociolgico, la Observacin
estriba en el cuidado proporcionado por las Instituciones a las personas incapaces que
necesitan de un estrecha vigilancia o requieren asistencia personal para poder realizar las
funciones elementales humanas, o en el campo criminolgico, a las personas antisociales
o criminales que se consideran necesitan vigilancia o requieren asistencia personal para
su oportuna readaptacin social.
En el campo de la Criminologa, el mtodo de la Observacin de la conducta del

delincuente o predelincuente se utiliza a efectos de diagnstico, pronstico y programa
de tratamiento, aspirndose mediante su empleo conocer o descubrir las deficiencias,
aptitudes y actitudes del sometido al mismo, con la finalidad de intentar encontrar los
medios ms eficaces encaminados al logro del desarrollo de su personalidad caso de
estimarse necesario.
Al Criminlogo le interesa la conducta del individuo objeto de estudio, tal y como se
presenta de forma espontnea o en situaciones artificiales. Pretende generalmente, la
prediccin, el control y la modificacin de tal conducta que culturalmente es estimada
como antisocial; persigue pues, el conocimiento de los problemas biopsicosociales que
pueden haber acuciado o acucian al delincuente o predelincuente concreto para intentar
buscarles solucin y, es esta forma, contribuir a su readaptacin a las exigencias de la
vida social.
Para lograr sto, el Criminlogo utiliza el mtodo positivo de la Observacin del
delincuente o predelincuente.



LA DISCUSIN EN GRUPO.
EL EXPERIMENTO.
LOS TEST PSICOLGICOS.

En Criminologa, el empleo de los Test Psicolgicos slo sirve para comprobar o
corroborar la hiptesis de trabajo que se formula despus de haber tomado conocimiento
de las informaciones contenidas en los protocolos de trabajo mdico y social, y de haber
interrogado al sujeto sobre su pasado. Los test son mtodos activos. Un test es un
reactivo mental, una prueba standarizada y objetivizada en al que a travs de situaciones
estmulo apropiadas se provoca en el examinado una respuesta o comportamiento, que
puede ser interpretado como expresin de alguna caracterstica de su personalidad.



Estas pruebas pueden ser verbales, de ejecucin, analticas (de uno o varios aspectos de
su personalidad), horsticas (de examen de la personalidad total), etc.
Siempre que se utilicen adecuadamente, el empleo de estos reactivos se encuentra
recomendado en el estudio del delincuente. Para que un Test sea til es necesario que
resulte, vlido, fiable, standarizado y valorizado.



MTODOS DE MEDICIN.
MTODOS SOCIOMTRICOS.

Los Cuestionarios, Inventarios y Escalas de la Personalidad e Intereses inciden en la
categora de Tcnicas Psico-Mtricas o Socio-Mtricas. Aunque se vienen considerando
como sinnimos, entre Cuestionario e Inventario existen diferencias:
- Un Cuestionario es un conjunto de preguntas a las que el sujeto tiene que contestar
afirmativa o negativamente, o con otra palabra. Un ejemplo de Cuestionario es el C.E.P.

- Un Inventario consiste en el enunciado de ciertas frases o palabras en las que el sujeto
tiene que marcar su posicin ante ellas. Por ejemplo, los que se realizan para el examen
de conducir.




Estos Test hablan al sujeto de forma casi tan personal como lo hara el mdico o el
investigador social, pero poseen un carcter metdico que parece oculto al examinado.
Las contestaciones del sujeto pueden no corresponder a su personalidad real, sino a la
imagen que el individuo tenga de s mismo. Por ltimo, cabe sealar que muchos
Cuestionarios e Inventarios no resultan aptos para ser aplicados a individuos de escasa
cultura. Hasta cierto punto, estos Test son relativamente poco tiles en la investigacin
criminolgica, porque se fundamentan en el supuesto de una absoluta sinceridad por
parte del examinado, cosa que muy rara vez se verifica en el campo de la delincuencia,
por otra parte, la profundidad a que llegan estos mtodos no es muy considerable.



MTODOS LONGITUDINALES.

ESTUDIOS DE "SEGUIMIENTO": LOS FOLLOW-UP.

ESTUDIOS "PARALELOS" E INVESTIGACIONES CON "GRUPO DE CONTROL".
- TIPOLOGA DE VCTIMAS:

- CLASIFICACIN.- Mayor o menor grado de participacin:
- VICTIMA INOCENTE.- Por la fatalidad est en el lugar de los hechos.
- VICTIMA CULPABLE.- Participacin inconsciente de la vctima.
Frente a este tipo de victimizacin se encuentra:
- CONSECUENCIA DE LA VCTIMA: Econmicos, fsicos o psquicos.
Suele padecer la "Victimizacin Secundaria". Suele ser negativa la visin de la vctima
del funcionamiento del sistema legal.
Consecuencias especficas:
- Accidentes de Trfico.- El crimen, por la mediacin de las compaas de seguros,
rompe el enfrentamiento entre delincuente y vctima. Existe una sensacin general de
impotencia.
- Negligencias Mdicas.- Elevadsima "cifra negra" que explica un comportamiento
poco sensato de la vctima. Se inician acciones penales en contra de la accin civil que

sera ms recomendable. El infractor no responde al estereotipo de delincuente, recibe
un trato de privilegio. Demostrar la culpabilidad del infractor es bastante difcil, por la
complejidad de los tratamientos realizados a la vctima de la medicina moderna. La
prueba de la culpabilidad depende de los informes de otros mdicos. Todo esto explica
que al final la mayora de los casos se archivan por falta de pruebas.
- Libertad Sexual.- Efecto muy concreto es la "Victimizacin Secundaria". Requiere
medidas inmediatas no facilitadas por el sistema legal. Resulta fundamental en estos
casos las asociaciones privadas. El espectculo de la mujer violada representa un
calvario judicial y policial.



MODELOS TERICOS EXPLICATIVOS DEL DELITO



La Sociologa Criminal.- El crimen no es un hecho individual, sino hecho social.
Conflictos de estructuras sociales. Ese hecho social es un hecho social es un hecho
normal (Concepto Estadstico).



El mtodo utilizado son los propios de las Ciencias Sociales, mtodos cuantitativos:
Encuesta y Estadstica.

Modelos Biolgicos.- Subrayan la importancia de factores corporales, y Modelos
Psicolgicos.
- Fisonomistas.- Primera hiptesis. Relacin entre expresin corporal del sujeto con el
comportamiento interno del delincuente. "Vista tu cara y tu mirada, condeno al ms feo"

- Antropomtricos.- Parte del valor interpretativo de las medidas corporales del
individuo. Sobre las medidas de algunas partes del cuerpo se puede localizar al
individuo. Hoy slo tiene una aplicacin prctica y es en el mbito policial.
- Frenlogos.- mantienen la tesis de que las claves ltimas del comportamiento humano
reside en el celebro. Teora de la localizacin. La neuropsiquiatra y neurociruga pueden
considerarse los Frenlogos actuales.
- Biotipologa.- Propugna la existencia de una relacin directa entre la personalidad,
comportamiento, etc., con determinados tipos corporales. (Atltico, Leptosomtico,
Pcnico).
- Endocrinologa.- Mantiene que determinadas patologas en la secrecin de
determinadas glndulas alteran el comportamiento de la persona. La Testosterona
aparece asociado a comportamientos violentos.

- Gentica.- Aventura la tesis de que existe una herencia peyorativa. La predisposicin al
delito sera hereditario. Normalmente dos gemelos se comportan de la misma manera.
Las malformaciones cromosmicas (Cromosoma diferencial XY47) presentan

criminales especialmente peligrosos.
- Neurofisiologa.- (Sistema nervioso Autnomo o Neurovegetativo).- respuestas
autnomas, espontneas sin control de la voluntariedad, salvo aplicacin de
determinados estmulos.
Todo el proceso de socializacin depende de como se reacciona de como se reacciona al
estmulo del castigo. El psicpata, ante la amenaza del castigo, no reacciona. Todo
parece indicar que estas personas presenta indiferencia al castigo, resorte importe de la
educacin.
- Bioqumica o Ciencias Ambientales.- Cuando se altera la qumica del ser humano se
altera su comportamiento. El ser humano es un ser qumico. Al faltar ciertas vitaminas,
si no existe equilibrio en la balanza bioqumica se alteran comportamientos. Tambin se
est influenciado por factores ambientales.



TEORAS DE LA CRIMINALIDAD.
ETAPA PRECIENTIFICA.

Ya antes de la publicacin de la famosa obra "Lombrosiana" que suele citarse como
partida de nacimiento de la Criminologa emprica moderna, se haban formulado ya
numerosas teoras sobre la criminalidad.
En esta etapa Pre-cientfica, existen dos enfoques claramente diferenciados por razn del
mtodo de sus patrocinadores:
Enfoque Clsico.- Producto de las ideas de la Ilustracin, de los Reformadores y del
Derecho Penal "Clsico". Modelo que acude a un mtodo abstracto y deductivo, formal.
Enfoque Emprico.- Las investigaciones sobre el crimen, son llevadas a cabo de manera
fragmentarias por especialistas de las ms diversas procedencias (fisonomistas,
frenlogos, antroplogos, psiquiatras, etc.). Se sustituye la especulacin, la intuicin y la
deduccin por el anlisis, la observacin y la induccin (Mtodo Emprico Inductivo).



LA ESCUELA CLSICA.

Asumi el legado liberal, racionalista y humanista de la Ilustracin. Deduce todos sus
postulados del Iusnaturalismo que le caracteriza.
Concibe el crimen como hecho individual, aislado como mera infraccin de la Ley: es la
contradiccin con la norma jurdica lo que da sentido al delito, sin que sea necesaria una
referencia a la personalidad del autor, mero sujeto activo de sta, ni a la realidad social o
entorno de aquel.
No existe preocupacin por indagar las causas del comportamiento criminal, ya que su

premisa Iusnaturalista le conduce a referir el origen del acto delictivo a una decisin
libre de su autor, incompatible con otros factores o causas que pudieran determinar el
comportamiento de ste.
La imagen del hombre como ser racional, igual y libre; la teora del pacto social como
fundamento de la sociedad civil y el poder; y la concepcin utilitaria del castigo,
constituyen tres slidos pilares del pensamiento Clsico.



APORTACIN DE LOS REFORMADORES Y PIONEROS DE LA CIENCIA
PENITENCIARIA DEL SIGLO S. XVIII.- EL NEOCLASICISMO O CLASICISMO
MODERNO.
Los pioneros de la Ciencia Penitenciaria, Howard (1.726-1.790), y Bentham (1.748-
1.832), analizaron, describieron y denunciaron la realidad penitenciaria Europea del S.
XVIII, consiguiendo importantes reformas legales Howard, o formulando la tesis de la
reforma del Delincuente como fin prioritario de la Administracin y la necesidad de
acudir al empleo de estadistas Bentham.
HOWARD con su obra: "Situacin de las Prisiones en Inglaterra y Gales" (1.777)
constituy un genuino informe sobre la geografa del dolor.
Aport un valioso material emprico sobre la realidad penitenciaria al legislador
britnico, obtenida mediante la visita de los presidios Europeos y el estudio de las
condiciones de vida de los reclusos.
BENTHAM como penitencialista destaca su "Panptico" (1.791), cuyo modelo fue
seguido en algunos modelos norteamericanos. Como filsofo es muy conocida su
fundamentacin utilitarista del castigo y la labor de denuncia que llev a cabo la arcaica
y brutal legislacin inglesa de su tiempo.



TEORAS DE LA CRIMINALIDAD (Continuacin).



LA DENOMINADA "ESTADSTICA MORAL", "FSICA SOCIAL" O "ESCUELA
CARTOGRFICA".
Cuyos principales representantes son: Quetelet (1.796-1.874), Guerry (1.802-1.866), V.
Mair, Fregier y Mayhew, genuinos precursores del Positivismo Sociolgico y del
Mtodo Estadstico, quienes aportan la concepcin de delito como fenmeno colectivo y
hecho social, regido por leyes naturales, como cualquier otro suceso y requerido de un
anlisis cuantitativo.
Para esta escuela el crimen es un fenmeno social de masas, no un acontecimiento
individual. El delincuente concreto, con su eventual decisin no altera en trminos
estadsticamente significativos el volumen y estructura de la criminalidad.
El crimen es una magnitud asombrosamente regular y constante. Se repite con absoluta
periocidad, con precisin mecnica, producto de leyes sociales que el investigador debe

descubrir y formular. No interesa averiguar las causas del delito, sino observar su
frecuencia mecnica relativa.
Para sta Escuela el delito es un fenmeno normal, inevitable, constante, regular y
necesario. El nico mtodo adecuado para la investigacin del crimen como fenmeno
social y magnitud es el Mtodo Estadstico.



EL PENSAMIENTO DE GUERRY, QUETELET Y OTRO.
- Quetelet.- Mantiene que los hechos humanos y sociales se rigen tambin por las leyes
que gobiernan los hechos naturales, por leyes fsicas, y propugna una nueva disciplina;
La Mecnica Social, y un nuevo mtodo; El Estadstico, para analizar dichos fenmenos.
Anticipndose a las conocidas "Leyes de Saturacin" de Ferry, resalt la absoluta
regularidad con que ao tras ao se repiten los delitos.
Son conocidas tambin las famosas "Leyes Trmicas".- Interdependencia entre los
factores trmicos y climticos y las diversas clases de criminalidad.
-Guerry.- Realiz los primeros "Mapas de la Criminalidad" en Europa, concediendo
especial importancia al factor trmico. Observ el volumen de criminalidad de un pas
as como la necesidad de explicar sta con un mtodo estadstico.



TEORAS DE LA CRIMINALIDAD (Continuacin).



EL POSITIVISMO CRIMINOLGICO: LA SCUOLA POSITIVA.
La etapa cientfica surge a finales del pasado siglo con el Positivo Criminolgico, esto
es, con la Scuola Positiva Italiana que encabezan Lombroso (Antropologa), Garfalo y
Ferry (Sociologa).



Se presenta como crtica y alternativa a la Criminologa "Clsica" dando lugar a una
polmica doctrinal con sta. El mtodo abstracto y deductivo de los clsicos frente al
mtodo emprico, inductivo de los positivistas.



EL MTODO POSITIVO.

El delito se concibe como un hecho real e histrico. Su estudio y comprensin son
inseparables del examen del delincuente y de la realidad social de ste. Interesa la
Etiologa del crimen, esto es, la identificacin de sus causas como fenmeno. La
finalidad de la Ley Penal no es establecer el orden jurdico, sino combatir el fenmeno
social del crimen, defender la sociedad. Concede prioridad al estudio del delincuente.
El Positivismo es determinista, califica de ficcin la libertad humana y fundamenta el

castigo con la idea de la responsabilidad social o mero hecho de vivir en comn,
propugna el anti-individualismo.



ORIENTACIN ANTROPOLGICA LOMBROSIANA.

Lombroso (1.835-1.909) Representa la directriz Antropolgica. Su obra: "Tratado
Antropolgico Experimental del Hombre Delincuente" (1.876) marca los orgenes de la
moderna criminologa, siendo considerado como el fundador de sta.
Su aportacin principal a la Criminologa reside en el mtodo que utiliz en sus
investigaciones: el Mtodo Emprico.
Lombroso distingua seis grupos de delincuentes: el Nato (atvico),el Loco Moral
(morbo), el Epilptico, el Loco, el Ocasional y el Pasional, dependiendo de su
antropologa; asimetras craneales, desarrollo de los pmulos, orejas en forma de asa,
tubrculo de Darwin, as como el uso frecuente de tatuajes, de determinada jerga o
lenguaje, reincidencia, etc.



ORIENTACIN SOCIOLGICA DE FERRY (1.856-1.926).
Representa la directriz Sociolgica del Positivismo. Para Ferry el delito no es un
producto exclusivo de ninguna patologa individual (contra la tesis Antropolgica de
Lombroso), sino un resultado de la accin de factores diversos: individuales, fsicos y
sociales.
La Pena para Ferry sera, por s sola, ineficaz, si no va precedida y acompaada de las
oportunas reformas econmicas, sociales, etc.
Para Ferry existen cinco tipos bsicos de delincuente: el Nato, el Loco, el Habitual, el
Ocasional y el Pasional, a la que aade el Involuntario (Imprudente)



EL PENSAMIENTO DE GARFALO (1.852-1.934).

Existen tres aspectos fundamentales del pensamiento de Garfalo: Su concepto de
"Delito Natural", su "Teora de la Criminalidad" y el "Fundamento del Castigo o Teora
de la Pena".
- DELITO NATURAL.- Una serie de conductas nocivas para cualquier sociedad y en
cualquier momento con independencia de las propias valoraciones legales cambiantes.
-TEORA DE LA CRIMINALIDAD.- Con indudables connotaciones Lombrosianas.
Niega ciertamente la posibilidad de demostrar la existencia de un tipo criminal de base
Antropolgica, pero reconoce el significado de determinados datos anatmicos. Lo
caracterstico de su teora es la fundamentacin del comportamiento y del tipo criminal
en una supuesta anomala (no patologa) psquica o moral.
Distingui cuatro tipos de delincuentes: el Asesino, el Violento, el Ladrn y el Lascivo.
-TEORA DE LA PENA.- El Estado debe eliminar al delincuente que no se adapta a la

sociedad y a las exigencias de la convivencia. La Pena ha de estar en funcin de las
caractersticas concretas de cada delincuente, entendiendo indicada la pena de muerte
para criminales violentos, ladrones profesionales y criminales habituales en general.



EL POSITIVISMO CRIMINOLGICO EN ESPAA.

Est representado bsicamente por: Dorado Montero, Salillas y Bernardo de Quirs.
Dorado Montero (1.861-1.919) concilia los postulados Positivistas. Propugn un
Derecho "protector de los criminales", un nuevo Derecho "tutelar", no represivo,
dirigido a modificar y corregir la voluntad delictiva individual.
Rafael Salillas, fue el representante ms genuino del Positivismo Criminolgico
Espaol, de orientacin sociolgica. Ms que al anlisis emprico de la persona del
delincuente, le preocup el estudio del medio o entorno de ste.
Constancia Bernardo de Quirs, ms criminlogo que jurista, emple un mtodo de
trabajo eminentemente emprico en sus investigaciones sobre la criminalidad de su
tiempo, destacando la importancia de factores antropolgicos y sociolgicos.



LA ESCUELA DE LYN.




LA ESCUELA DE LYN.
Llamada tambin Escuela Antroposocial o Criminalsociolgica estaba integrada
fundamentalmente por mdicos. Acudan con frecuencia al smil del microbio para explicar la
trascendental importancia del medio social o entorno en la gnesis de la delincuencia. El
microbio es el criminal, un ser que permanece sin importancia hasta el da que se encuentra el
caldo de cultivo que le permite brotar. (Laccassagne, Aubry, etc.).

TEMA N. 34. CRIMINOLOGIA CRITICA Y SUS TENDENCIAS



1. INTRODUCCION


La evolucin del derecho penal se caracteriza por tomar cada vez ms en cuenta la
subjetividad del comportamiento delictivo. Dos ideas han tenido un rol decisivo. La
primera, la responsabilidad personal excluyente de la responsabilidad objetiva; el autor
de la accin no es ms considerado, por el slo hecho de cometerla, responsable de todas
sus consecuencias. La segunda, el hombre debe estar al centro del derecho penal: la
personalidad del autor y su comportamiento delictuoso deben ser considerados a la luz
de los aportes de las ciencias humanas y sociales.

En 1891, Franz von Liszt dijo claramente: "La finalidad del castigo no es el
"delincuente" y el "delito" en tanto que entidades jurdicas, sino ms bien el hombre y su
acto".

Qu se ha hecho para alcanzar este objetivo? Responder a esta pregunta supone, en
realidad, presentar y analizar la naturaleza, la finalidad y los lmites del derecho penal.
Esta compleja problemtica no puede ser, evidentemente, tratada de manera exhaustiva
en el marco, restringido del presente trabajo. Ante esta imposibilidad y deseando
responder, al menos parcialmente, a la pregunta que sirve de ttulo a nuestro trabajo,
vamos, primero a presentar las concepciones generales del derecho penal; luego, nos
ocuparemos del problema de las ciencias humanas y sociales en la medida en que se
ocupan del delincuente. Enseguida, analizaremos algunos aspectos jurdicos concretos
para comprender mejor la dificultad del derecho penal para tener en cuenta la dimensin
humana del delincuente. Por ltimo, sealaremos, a manera de conclusin, las
apreciaciones que estimamos las ms importantes, as como las consecuencias ms
significativas para los diversos dominios del derecho penal.

a) Concepcin penal clsica.

La primera ideologa penal moderna fue elaborada en el siglo XVIII, poca en la cual
Europa era el centro del mundo y Francia, el centro de Europa. Los precursores de esta
concepcin fueron los filsofos franceses. Sus ideas provocaron un amplio y profundo
movimiento humanista cuya influencia subsiste an hoy en da. Este humanismo
preconizaba, sobre todo, situar al hombre en primer plano. En el dominio penal, las ideas
de Rosseau, Montesquieu, Voltaire han inspirado el combate de los juristas contra la
arbitrariedad y la crueldad del sistema punitivo del antiguo rgimen (1).

Se levantaron contra el ejercicio abusivo del derecho de castigar por parte del Estado y
reclamaron la humanizacin del sistema penal. De acuerdo con su concepcin (2), el
delincuente debera ser considerado como un hombre, sujeto de derecho y no como una
cosa, objeto de persecucin y de maltrato.

As, concebir el hombre como un ser dotado de razn(3) y de libertad, como seor de
sus actos obliga a concluir que el delincuente potencial es tambin una persona
independiente, racional, dotada de la facultad de apreciar la naturaleza de sus actos y la
conveniencia de realizarlos.

El fundamento de la responsabilidad es hallado, en consecuencia, en el libre arbitrio. La
pena -sufrimiento retribuido por el mal causado- constituye la consecuencia natural. El
derecho penal es entonces considerado como un sistema racional y retributivo que
sanciona a quien libremente cometa los actos dainos previstos expresamente en la ley.

La fuente inspiradora de la concepcin liberal del derecho penal fueron las ideas
humanistas del Siglo de las Luces (XIX).

Los cdigos penales fueron redactados en armona con estas ideas liberales y mediante
una tcnica legislativa cada vez ms perfeccionada. Los juristas, a la luz de los
principios humanistas, interpretaron las normas legales para elaborar una explicacin
sistemtica completa.

Este vasto movimiento de ideas penales fue llamado "escuela clsica del derecho penal".
Sus partidarios afirmaban que el delito es una entidad jurdica cuyo anlisis corresponde
a los juristas. Consideraban que el hombre delincuente estaba dotado de libre arbitrio;
dicho de otra manera, de la capacidad de decidirse independientemente de toda coercin.
La aceptacin metafsica de esta libertad, les permiti sostener que el hombre era
moralmente culpable. Por ltimo, concluyeron que la pena, como castigo retributivo, era
la consecuencia lgica y necesaria para el restablecimiento del equilibrio social
perturbado por el comportamiento del delincuente. Para aplicarle la tarifa punitiva legal
no era necesario preocuparse ni de su personalidad ni de los mviles que lo impulsaron a
actuar.

b) Concepcin positivista italiana


La reaccin contra esta concepcin metafsica fue provocada por el desarrollo de las
ciencias humanas y sociales. Los italianos Lombroso (iniciador de la antropologa
criminal) y Ferri (pionero de la sociologa criminal) plantearon la tesis que el hombre
criminal es fatalmente empujado a cometer delitos: debido a sus malformaciones
biolgicas o a las condiciones sociales en que vive. De esta manera, el libre arbitrio y la
pena son negados. La responsabilidad social y las medidas de seguridad se transforman
en los pilares del sistema punitivo. La concepcin penal, inspirada en las ideas
deterministas, fue llamada "escuela positivista italiana".

En comparacin con las ideas penales clsicas, los principios fundamentales de la
escuela positivista italiana pueden ser resumidos de la manera siguiente: el delito es un
fenmeno social y no slo i ira entidad jurdica. El hombre delincuente es determinado
en su comportamiento por su constitucin individual o por su "milieu". El libro arbitrio
no es sino una ilusin. En consecuencia, el delincuente no puede ser considerado como
culpable. Su responsabilidad es, por el contrario, de naturaleza social, debido al peligro
que representa para la comunidad. Por ltimo, la reaccin social debe consistir en una

medida de seguridad destinada a eliminar el carcter peligroso del delincuente. La pena
retributiva es considerada, en consecuencia, irracional e intil.

Los trabajos de los positivistas se encuentran, como lo hemos dicho, al origen de la
antropologa criminal y de la sociologa criminal que alcanzaron un xito considerable.
El aporte esencial de los positivistas ha sido sealado por Hamel: "la escuela clsica
exhorta a los hombres a estudiar la justicia; la escuela positivista incita a la justicia a
estudiar los hombres".

c) Concepcin eclctica


La confrontacin de las dos escuelas penales dio lugar, a fines del siglo pasado e inicios
del nuestro, a una reforma profunda del sistema punitivo. Los mejores resultados son el
fruto de una concepcin eclctica. Un buen ejemplo es el Cdigo penal suizo, cuyos
proyectos sirvieron para elaborar nuestro Cdigo penal de 1924. Su arsenal punitivo
contiene penas y medidas de seguridad. Mediante la primera, se reprime al autor
culpable; es decir a quien -a pesar de poder obrar conforme al derecho- ejecuta un acto
delictuoso. Las medidas de seguridad son aplicadas al autor calificado de peligroso en
razn a los aspectos biosicolgicos y sociales de su persona. Es decir, la pena y la
culpabilidad suponen la libertad del individuo; la medida de seguridad, el carcter
peligroso del agente.

Este modelo eclctico -alabado e imitado en casi todas partes- ha sido criticado por su
neoclasisismo atenuado. Este cuestionamiento se basa, en particular, en los progresos
realizados por las ciencias humanas.

2. EL DELINCUENTE Y LAS, CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES


a) Biologa

Veamos, brevemente, las orientaciones y los progresos de las investigaciones en esta
ciencia. Despus de los trabajos de Lombroso, las investigaciones destinadas a
determinar las causas biolgicas del comportamiento delincuente, han sido continuadas
sin gran xito. Pensamos, en particular en tres trabajos que lograron notoriedad. En
primer lugar, las investigaciones realizadas sobre los comportamientos de gemelos(8) de
bagaje hereditario similar. En los aos 30, se llego a la conclusin que, en el caso de los
gemelos univitelinos, la coincidencia de comportamientos criminales era ms frecuente
que en el de los gemelos bivitelinos.

Mediante estas investigaciones, se quiso demostrar la justeza de una hiptesis exagerada
que consideraba la herencia fuente de toda criminalidad.

Este objetivo tambin fue perseguido por los estudiosos de aberraciones cromosmicas.
Estas aberraciones pueden resultar de un defecto (ausencia de un cromosoma) o de un
exceso (presencia de un cromosoma suplementario o supernumerario). Estas
aberraciones se manifiestan por un desequilibrio del organismo y tienen consecuencias
desastrosas sobre su desarrollo. Observando las estadsticas de la criminalidad, se afirm
que la aberracin por exceso sera la ms frecuente. As mismo, se crey descubrir en
los delincuentes habituales peligrosos un- cromosoma excedente "y", que fue
inmediatamente llamado "cromosoma asesino" las perturbaciones provocadas por este
cromosoma haran que su portador cometa actos violentos. Estas perturbaciones
resultaran de un funcionamiento defectuoso de las clulas cerebrales afectadas por la
presencia, en su ncleo, de este cromosoma sobrante.

b) Sociologa


En el dominio de las investigaciones sociolgicas, debemos mencionar, entre las
principales concepciones, la teora de la "asociacin diferencial" de Sutherland (10)
Segn este autor, el comportamiento criminal es un comportamiento aprendido. El
aprendizaje comprende dos etapas: primero, la enseanza de las tcnicas de comisin de

la infraccin y segundo, la orientacin de los mviles, tendencias impulsivas y diversas
inclinaciones. Las posibilidades que una persona se transforme en criminal estaran as
en relacin con la naturaleza, la intensidad y la duracin de sus diversos contactos con
quienes cometen delitos y consideran esta actitud como correcta. Es sin embargo,
indispensable subrayar que, para Sutherland, el proceso de socializacin o de
asimilacin cultural es el mismo para el delincuente que para las dems personas.

El sujeto deviene delincuente porque no tiene ante s un modelo anticriminal. De manera
ms general, cada individuo asimila invariablemente la cultura del medio en que vive, a
menos que otros modelos no vengan a oponerse a esta cultura. Es decir que la formacin
criminal por asociacin no se adquiere nicamente por imitacin sino tambin mediante
los otros mecanismos presentes en todo proceso de formacin.

En segundo lugar, es necesario mencionar la concepcin de Alfred K. Cohen(11). En su
opinin, el comportamiento delictuoso tiene su origen y se desarrolla al interior de una
"subcultura criminal". El grupo delincuente produce valores y normas propias contrarios
a las normas de la cultura predominante. La oposicin no es slo negativa en la medida
que supone la elaboracin de "modelos paralelos" de comportamiento. El acto delictuoso
sera as una alternativa y no simplemente una desviacin.

En tercer lugar, conviene citar la tesis de la anomia social de Merton Sobre la base

de los trabajos de Durkheim y Parson, Robert K. Merton afirma que el comportamiento
delictuoso esta condicionado por los insuficientes medios legales ofrecidos, a ciertos
grupos de personas, por la sociedad para alcanzar el estado de bienestar material que
promete para todos.

Hay un desacuerdo entre los fines (la cultura) y los medios (la sociedad); pues todas las
personas no disponen de los mismos medios. Es decir, estas personas no tienen las
mismas posibilidades de acceso al bienestar social. Este desequilibrio entre los fines
propuestos y los medios legtimos ofrecidos para alcanzar dichos fines, constituye la

anomia. Esta situacin empuja ciertas personas a recurrir a medios ilcitos para lograr
tales objetivos. La sociedad se caracteriza, en consecuencia, por una ruptura en su
estructura sociocultural. Merton va an ms lejos en sus conclusiones respecto a la
manera como la anomia social influye en el comportamiento del individuo. Lo hace
mediante la descripcin de modelos de adaptacin individual.

c) Psicolgica


Mediante el anlisis detallado del aspecto psicolgico del comportamiento criminal se
ha tratado de responder a una pregunta capital, que haba sido dejada de lado por las
tesis biolgicas y sociolgicas: Porqu las personas sometidas al mismo
condicionamiento biolgico o social no siempre se convierten en delincuentes?. Los
psicolgos tratan de responder a esta pregunta investigando porqu la adaptacin social
del criminal no es igual a la de las dems persona

Las orientaciones psicolgicas fundamentales son: la psicodinmica, desarrollada a
partir de la teora de Freud (psicoanlisis clsico), y las doctrinas de Jung y Adler. Existe
tambin la corriente fenomenolgica construida sobre la base del anlisis y de la
interpretacin clnica de la relacin interindividual, e inspirada en las ideas filosficas de
la fenomenologa y del existencialismo (Husser, Heidegger, Jaspers). Citemos adems la
orientacin tipolgica, basada en las doctrinas constitucionalistas que elaboraron las
"tipologas criminales".

Por ltimo, sealaremos la tendencia behaviorista que busca, a partir de indagaciones
sobre la fisiologa cerebral, explicar el comportamiento humano. Recordemos, por
ejemplo, las investigaciones pluridisciplinarias realizadas, en los ltimos aos, sobre el
cerebro y sus funciones. No se tiene an la suficiente distancia para apreciar los
resultados de estos trabajos; pero constituye, sin duda, una veta muy rica de elementos
necesarios para explicar el comportamiento humano, en general y, en particular el del
delincuente.

d) Teoras de la estigmatizacin


Buscar la causa del crimen en la persona del delincuente (concepciones biolgica o
psicolgica) o en las condiciones sociales en que se desenvuelve el delincuente
(concepciones sociolgica y psicosociolgica) supone la certeza que es posible
distinguir las personas delincuentes de las que no lo son. Dicho de otro modo, es
necesario identificar al hombre criminal o el grupo criminal.

La factibilidad de dicha distincin ha sido cuestionada por las investigaciones realizadas
sobre la denominada "cifra negra" de la criminalidad. Estos trabajos han demostrado que
numerosos comportamientos delictuosos permanecen ignorados. Y que en consecuencia
un buen nmero de delincuentes no son identificados ni castigados. Ellos cohabitan con
las personas no-criminales, sin que sea posible identificarlos.

De ser aceptada esta descripcin, sera indispensable reconocer que todas las teoras
destinadas a detectar el o los estigmas del delincuente no tienen objeto real de estudio.
Esta es, al menos, la opinin de los sostenedores de la teora de la estigmatizacin
(labeling approach). Los criminales en s no existiran. Se tratara slo de personas as
marcadas mediante un proceso llevado a cabo por las instituciones encargadas de la
reaccin social contra el delito (polica, Ministerio Pblico, jueces, etc.). El criminal no
seria pues sino un estereotipo establecido por los rganos de represin penal; el
resultado del proceso social de "criminalizacin"

De esta manera, las investigaciones sobre el crimen o el criminal deberan ms bien
ocuparse de analizar la naturaleza y el funcionamiento del fenmeno social de la
"criminalizacin".

3. ASPECTOS PENALES


a) Introduccin

En que medida el derecho penal ha tenido en cuenta los resultados de estas
investigaciones? Refleja su evolucin un progresivo acercamiento al hombre real? De
qu manera han sido recepcionados los avances hechos en las ciencias sociales? Ante la
imposibilidad de responder a estas interrogantes, de manera global en este trabajo,
intentaremos hacerlo a travs del anlisis de un problema especfico: la culpabilidad
penal.

De acuerdo a los principios bsicos del derecho penal, "no hay pena sin culpabilidad".
La culpabilidad supone dos elementos: capacidad penal y libertad de actuar de otra
manera.

Capacidad penal significa, de acuerdo con el Art. 85, inc. 1, del Cdigo Penal que el
autor- tenga, al momento de obrar, la capacidad de comprender el carcter lo de su
accin y la capacidad de determinarse segn esta apreciacin. Es posible constatar en
todos los casos la capacidad penal del procesado?.

b) Capacidad penal y peritaje mdico legal.


Plantear esta pregunta comporta interrogarse sobre la posibilidad de sondear y
aprehender, en toda su complejidad, el mundo interno de las personas. De hecho, se trata
de analizar la naturaleza y los lmites de la intervencin de los peritos en el proceso
penal.

Del perito se esperaba, en una poca an reciente, un examen cientfico: la descripcin
del aspecto estudiado sobre la base de constataciones firmes. Hoy en da, esta idea de la
pericia es, seriamente, puesta en duda. La primera objecin es de naturaleza
metodolgica: el experto no se limita a distinguir lo verdadero de lo falso. Debe tambin
-y previamente- escoger un modelo preestablecido con el fin de efectuar su anlisis. Esta
decisin se encuentra, adems, condicionada por el objetivo que pretende alcanzar:
jurdico, social o teraputico.

Al tradicional concepto de pericia, se le formular,, otras dos objeciones. Primero, la casi
imposibilidad de observar los fenmenos internos de las personas y, segundo, la
vinculacin afectiva que se establece entre el experto (observador) y la persona
estudiada (objeto de la observacin). Conscientes de la justeza de estas objeciones, los
peritos mismos cuestionan el papel que desempean en el proceso penal.

Debe renunciarse a la prueba de la capacidad penal del procesado? Es necesario
recurrir a una ficcin?. Para comprender la, respuesta dada por los juristas, se debe
considerar que, segn ellos, compete al juez la decisin final referente a la capacidad
penal del inculpado. Para decidir, esta obligado a aceptar sin ms la opinin de los
peritos. La capacidad penal es considerada como un problema normativo y no como una
cuestin de ciencia o de tcnica mdicas.

Las explicaciones dadas por las ciencias humanas sobre la capacidad penal slo pueden
ser tiles, en el mbito penal, en la medida en que los jueces y penalistas estn
suficientemente informados.

c) Capacidad y libertad


La constatacin de la capacidad penal del inculpado es indispensable. Segn la ley, esta
capacidad constituye la condicin previa de la punibilidad, que presupone la
culpabilidad.

De acuerdo con la opinin predominante, la culpabilidad es un reproche formulado
contra el delincuente, quien se decidi -a pesar de su capacidad de obrar conforme al
derecho- a realizar un comportamiento ilcito. La culpabilidad supone la libertad del
hombre. Este debe haber -en el caso concreto- tenido la posibilidad de actuar de otra
manera. S, en ese momento, estuviera fatalmente determinado a cometer el acto
delictuoso, sera imposible reprocharle su manera de actuar.

Aceptar esta ltima eventualidad significara negar la culpabilidad y, consecuentemente,
la pena en tanto que medio til para orientar el comportamiento de las personas. El
derecho penal mismo sera as cuestionado.

De esta manera, volvemos a encontramos en el centro del viejo debate entre los
seguidores de la Escuela Clsica y los de la Escuela Positivista italiana. Dicho de otra
manera, entre los defensores del indeterminismo y del determinismo. Nos parece que no
se puede, hoy en da, evitar este escollo sea aceptando a priori la libertad individual, sea
afirmando que el derecho penal no requiere tomar partido en este debate. Dos razones
existen, por lo menos: primero, las tesis positivistas tienen cierta base cientfica y,
segundo, dichas tesis afectan los fundamentos mismos del derecho penal.

Entre los mismo penalistas, se admite, actualmente, que demostrar la libertad individual
constituye una tarea casi imposible. De otro lado, el comportamiento humano sera,
segn la explicacin proporcionada por las ciencias sociales y humanas, el resultado de
un condicionamiento sea biolgico, social o de ambos tipos. Los fracasos
experimentados en su demostracin no seran sino debidos a limitaciones momentneas
de las ciencias humanas. La libertad humana sera as una especie de "pie de zapa" que
se empequeecera en la medida en que se precisan las causas del comportamiento
delincuente.

Los penalistas que defienden las tesis deterministas no son contestes en sus
conclusiones. Algunos reclaman la abolicin del derecho penal; otros, menos radicales,
demandan una reforma profunda en el dominio de los medios de reaccin social y de los
objetivos a alcanzar o, algunos exigen la substitucin de la nocin de culpabilidad por
otra diferente.

Cabe preguntarse, sin embargo, si es inevitable pronunciarse en favor de una de las dos
concepciones opuestas.

Para responder a esta pregunta, nos parece necesario destacar que la controversia entre
determinismo e indeterminismo ha sido, generalmente, desnaturalizada. Un real dilogo
no se ha producido. As, se ha considerado, justamente, que esta controversia ha
consistido en simples declaraciones de fe impropias a enriquecer una verdadera
discusin.

En el estado actual de las investigaciones cientficas, resulta altamente dudoso aceptar
que el comportamiento individual es, necesariamente, determinado o, totalmente,
autnomo. Los especialistas se satisfacen con admitir, prudentemente, el
condicionamiento parcial del comportamiento humano.

An cuando, por simple hiptesis, se admita que se podr, un da, aportar la prueba que
el comportamiento humano es un hecho predeterminado, la oposicin de las dos
posiciones extremas no ser sino aparente. Cuando se analiza con atencin la manera
como los indeterministas han presentado sus ideas, se percibe que no buscan dar una
explicacin causal del comportamiento humano. Sus tesis se orientan, ms bien, a
proporcionar una explicacin normativa, compatible con la opcin determinista. Bien
entendida la idea indeterminista, no sera sino una manera de "reinvindicar que los
hombres sean tratados como personas; es decir, que sus opiniones y decisiones sean
consideradas seriamente. Estas no pueden ser tan fcilmente constatadas como lo es el
color de la piel, de los ojos, el grupo sanguneo o las perturbaciones hormonales.

Aqu esta en juego la dignidad de la persona humana cuya realidad es una verdad
indubitable de nuestra conciencia moral y social. El hombre no es, simplemente, el
objeto pasivo de sus hechos y gestos. El tiene, al momento de obrar, el sentimiento de
ser libre y espera tambin que los dems tengan un comportamiento libre. Pensar,
hablar, amar o trabajar son acciones que pueden ser ejecutadas por el hombre en la
medida que pueda controlar y orientar su actividad.

En derecho penal, se debera discutir, sobre todo, de la manera cmo se podra tener
mejor en cuenta la realidad. Ante la improbabilidad de constatar la "posibilidad concreta
e individual de actuar de otra manera", se ha pensado substituir este criterio por el de un
modelo normativo general: "la posibilidad de actuar que posee un tipo medio de
persona". Dicho de otra manera, para determinar si una persona es culpable, bastara
comparar sus actos al comportamiento propio a una persona media.

Aunque el empleo de este criterio facilita la administracin de justicia, da pie a que se
reproche al derecho penal su alejamiento de la realidad emprica y, en particular, de la
personalidad real del hombre.

Para refutar esta crtica, se propone dar a la culpabilidad un contenido diferente del que
le reconoce la teora tradicional. Desde una perspectiva de poltica criminal, la
culpabilidad debera ser reformulada de acuerdo a los fines fundamentales de la pena. Su
funcin esencial seria la de constituir el lmite mximo de la penalidad.

Este es un problema que no vamos profundizar aqu. Sin embargo, es necesario subrayar
que no es indispensable recurrir a ficciones o a afirmaciones a priori para aceptar que el
comportamiento humano sea, salvo ciertas circunstancias, el resultado de una cierta
autodeterminacin del autor. Esta idea no es contraria a los criterios preponderantes en
las ciencias sociales y humanas. La idea del hombre como persona capaz de
autodeterminarse, estando an sometida a la influencia de circunstancias externas y
personales, se encuentra a la base de la organizacin social tal como la conocemos. Su
aceptacin supone, como lo hemos explicado con anterioridad, una consagracin de la
dignidad basada en su sentimiento de libertad personal.

La nocin de culpabilidad es, en consecuencia, de carcter normativo; pues slo sirve
para atribuir a una persona un determinado comportamiento. As comprendida, la
culpabilidad no proporciona ningn elemento til para explicar la gnesis del

comportamiento delictuoso. Explicar este origen es materia de las ciencias sociales y
humanas.

Su influencia decisiva debera servir para delimitar la responsabilidad, para escoger y
justificar los medios de reaccin social y, ms ampliamente, para fijar los fines del
derecho penal.

4. CONCLUSIN


Estimamos conveniente destacar los siguientes aspectos:


a) El liberalismo fue un himno polifnico a la "santa libertad" individual que, en el
ltimo siglo, se difundi Ampliamente en el mundo. Ms an, este elogio a la libertad
del hombre se transformo en un sistema de pensamiento. Sobre sus principios, se
elabor la primera concepcin del hombre-delincuente. Esta concepcin ha dejado de ser
un instrumento til para explicar la criminalidad o para organizar la reaccin social
contra ella. Esta reaccin es la consecuencia de la accin delictiva; es decir, del acto
cometido por una persona contra el orden jurdico. Este acto es la manifestacin de la
interaccin de un individuo en relacin con los otros, de un individuo en relacin con su
micro-sociedad y con la macro-sociedad en la que se encuentra insecto. El estudio de
este comportamiento, desde una perspectiva sociolgica, necesita -para evitar
equivocaciones o un anlisis superficial- el estudio de las caractersticas de la
personalidad del autor.

b) Si es de reprochar algo a los partidarios de la concepcin biolgica de la criminalidad
es su metodologa incorrecta.

El crimen no puede ser observado cientficamente como un fenmeno aislado. El
organismo y la personalidad de todo individuo se encuentran condicionados por
innumerables factores externos. Las generalizaciones apresuradas, formuladas por

autores poco amantes de las constataciones empricas, han desacreditado la concepcin
biolgica. Su influencia sobre la legislacin y la poltica criminal son insignificantes.

c) Actualmente, las teoras que ofrecen ms medios de anlisis para explicar el
fenmeno delictivo son las teoras de corte sociolgico. La fuente de la criminalidad es
buscada en el proceso de socializacin del individuo. El comportamiento criminal es as
percibido como una conducta aprehendida socialmente.

Adems de la orientacin comn que las caracteriza, las concepciones sociolgicas no
estn en condiciones de proporcionar una explicacin homognea del hecho criminal.
Sus diferencias radican en que no se atribuye la misma importancia a los mismos
factores crimingenos.

Recordemos que las explicaciones sociolgicas no brindan al delincuente una excusa
individual de su comportamiento. Tales explicaciones buscan esclarecer el fenmeno
social de la criminalidad y facilitar la comprensin de los casos particulares.

d) Las constataciones interesantes hechas por los defensores de las teoras de la
estigmatizacin o del interaccionismo no pueden justificar ni el abandono de las
investigaciones sociolgicas, ni la renuncia al sistema punitivo legal.

Es verdad que no se puede, slo mediante los hechos o nicamente mediante las normas
legales, individualizar al criminal, ni al acto constitutivo de una infraccin. Es
inaceptable, de otro lado, estimar que este proceso de identificacin sea slo la obra de
las instancias formales de control social.

Si la estigmatizacin fuera el nico medio para detectar la criminalidad, las .cifras
negras de la criminalidad" seran entonces inconcebibles. Los actos ignorados no
mereceran el calificativo de "crimen" y los autores desconocidos no mereceran ser
llamados "criminales", en tanto que los rganos de control social no hayan tenido la

ocasin de marcarlos. La teora de la estigmatizacin tiende a anular el argumento
crtico que ella misma formula contra las teoras biolgica, psicolgica y sociolgica.
Dicho argumento consiste en denunciar la existencia de un objeto preciso de estudio.

La criminalidad y el crimen constituyen una parte de la realidad, aun cuando no existan
criterios unvocos para precisar los lmites de la primera, ni identificar al secundo. A
pesar de todo, es cierto que no se puede, ahora, ignorar ingenuamente la accin
estigmatizante del proceso penal.

e) El determinismo es una teora descriptiva: el comportamiento humano es el resultado
necesario de circunstancias anteriores.

Si esta tesis significara que las decisiones o las opiniones de las personas pueden ser
ignoradas para explicar su comportamiento, la concepcin determinista constituira una
hiptesis normativa cuya demostracin causal no puede ser apodada. La concepcin
indeterminista contiene -por el contrario- una tesis normativa que postula la toma en
consideracin seria de las opiniones y de las intenciones de cada uno. No se puede
entonces descalificar a alguien afirmando que est determinado, sea por sus experiencias
infantiles, por su condicin social o por los procesos squicos que tienen lugar en su
cerebro.

En resumen, las opiniones y los juicios humanos no pueden ser asimilados a actos
reflejos condicionados. El sentimiento de libertad de las personas es una realidad
incontestable. Su reconocimiento constituye una reafirmacin de la dignidad de la
persona humana.

Al final de esta exposicin, suponemos que han entrevisto nuestra respuesta a la
pregunta: El hombre delincuente, un desconocido para el derecho penal? El hombre
delincuente por naturaleza no existe. Cada uno de nosotros puede devenir en
delincuente. Aunque este hecho dependa tanto de las circunstancias personales como de

las sociales, la libertad humana es tambin un factor a tomar en cuenta. Y no olvidemos
que el proceso de estigmatizacin, al cual la justicia participa, es tambin un factor
importante.

La firmeza de la intervencin estatal y la fragilidad de la persona humana reclaman de
las ciencias humanas (psicologa, psiquiatra, sociologa o biologa) una intervencin
decisiva en la organizacin de la reaccin social contra el crimen.

En primer lugar, esto supone que dichas ciencias logren precisar y unificar sus criterios
fundamentales referentes al hombre. En segundo lugar, es necesario que los penalstas
busquen asimilar mejor los conocimientos adquiridos por las ciencias humanas. Al
respecto, no es de olvidar las dificultades metodologa existentes. En tercer lugar el
legislador debe estar dispuesto a modificar la legislacin penal y a reorganizar el
proceso penal para ofrecer al juez los medios necesarios para conocer mejor al
inculpado. Por ltimo, nosotros profesores de derecho penal- deberamos tratar que
nuestros alumnos conozcan al delincuente en la misma medida en que nos empeamos
conozcan la infraccin.

TEMA N. 35. TEORIA CRIMINOLOGICA DEL NEOREALISMO



TENDENCIAS ACTUALES DE LA CIENCIA CRIMINOLOGICA Y SU CONTEXTUALIZACIN
EN CUBA.




Autora: Dra. ngela Gmez Prez.

Profesora e investigadora de la Facultad de Derecho de la
Universidad de la Habana.
1. Breve referencia al devenir histrico de la Criminologa, haciendo especial nfasis
en cuanto a su actual objeto y mtodo de estudio.




En una cita que hacemos del destacado profesor Stanley Cohen (Israel 1990) ste
plantea: Hay dos formas de narrar la Criminologa, la primera y ms extendida por todo
el mundo es presentarla como una materia prctica, una ciencia aplicada e incluso como
una profesin, la cual resulta que tiene una Historia de progreso y racionalidad, los
rastros que deja tienen un inters secundario, lo interesante resulta las alternativas
actuales;

La segunda forma representa la Historia intelectual en sus propios trminos, su
trayectoria est guiada por la pretensin de ser prctica, pero el resultado final depende
de otros intereses.. Nuestra intuicin nos dice que slo explicando la Historia,
descubriendo, rescatando, recordando, podra entenderse el presente y elaborar un
proyecto futuro, pero para lograr esta meta, tambin hay que salvar algunas disyuntivas,
pues algunos autores supeditan esta reflexin al rol legitimante o deslegitimador que se
le atribuya en cada poca.

La mayora de los autores reconocen la existencia de un pensamiento criminolgico
pre-cientfico vinculado al movimiento reformista del Siglo XVIII, a partir de las obras
de los iluministas (Montesquieu Francia 1748) (Beccaria Italia 1765) (Bentham
Inglaterra 1780) (Hamel Holanda 1790), etc.

Los cuales centraban sus crticas en los horrores de la Justicia Penal de la poca, lo oque
a su vez entraaba una profunda crtica al modo de preservar el control social en el
nuevo orden poltico.

Sin embargo, muchos tratadistas ubican el nacimiento de esta ciencia en la segunda
mitad del Siglo XIX con la incorporacin del mtodo emprico de investigacin al
campo de las Ciencias Sociales y especficamente a partir de los trabajos
antropomtricos realizados por el mdico Cesar Lombroso sobre el hombre delincuente
con la publicacin de su obra El delincuente natoen 1876, igualmente se conocieron
en esta poca trabajos de esta naturaleza realizados en Francia por los mdicos Tarde y
Morell; los anlisis estadsticos del belga Adolfo Quetelet., los trabajos sobre Fisonoma
de Lavater y De la Porta, que estudiaron el aspecto fsico de las personas que delinquan
relacionndolo con el aspecto somtico. Los estudios sobre Frenologa que trataban de
explicar el comportamiento criminal a travs de malformaciones cerebrales y que se
consideran precursores de la Neurofisiologa y la Neuropsiquiatra, llegando el Dr. De
Gall a elaborar un mapa cerebral incluso; Tambin en Antropologa se registran los
trabajos de Lucas y de Virgilio sobre las mediciones de los crneos de los delincuentes,
los que utilizan los trminos de atavismo y delincuente nato incluso antes que
Lombroso. Estos precedentes entre otros, contribuyeron al despertar de esta ciencia.

La explicacin causal explicativa desarrolla tres tendencias en la investigacin
criminologica:

I. La Biologicista.
II. La Psicolgica.
III. La Sociolgica.




I- El enfoque Biologicista. Recurre al mtodo emprico, con poco nivel de
abstraccin y centra su atencin en la disfuncin patolgica que hace a unos hombres
distintos a otros y por lo tanto pre-determinados al crimen. A pesar de sus limitaciones,
sus aportes ocupan un lugar importante en el estudio de la criminalidad, particularmente
en el anlisis de los aspectos biolgicos que pueden incidir en la conducta individual del
hombre que delinque.

Las especialidades de mayor aporte fueron:

-La Antropometra, cuyos mximos exponentes fueron Csar Lombroso y Alfonse
Bertilln.

-La Antropologa, sus principales representantes fueron Goring, Otn, Di Tulio, los
cuales elaboraron topologas de delincuentes a partir de trabajos de investigacin de
base clnica y fisio-patolgica.

-La Biotipologa, desarrollada por Kreschmer y en E. U. los esposos Gluek, que
distinguen un tipo humano a partir de la disfuncin de un rgano de estos individuos y
sus rasgos psicolgicos.

-La Neurofisiologa con el descubrimiento del electroencefalograma y la posibilidad de
medir las funciones del cerebro humano. (Monroe)

-La Endocrinologa, sus mximos exponentes fueron Schlapp y Berman, los que asocian
el comportamiento humano a procesos endocrinos.

-La Bioqumica desarrollada por Jeffery que rompe el principio de la teora
equipotencialidad, que supone que todos los hombres nacen con iguales potencialidades
de desarrollo de relaciones y aprendizaje, debido a que en ese proceso se vincula la
codificacin gentica.
-La Gentica criminal, que analiza la influencia de la herencia en la conducta delictiva.
II- El enfoque Psicolgico. Explica el comportamiento humano a partir de procesos
psquicos normales o patolgicos; entre los mas connotados autores que desarrollan esta
orientacin encontramos a Fred con su teora del psicoanlisis, la que fue enriquecida
posteriormente por otros autores, tales como Staub, Schneider, etc. Todos los cuales
consideran que la criminalidad es consecuencia de daos precoces en el desarrollo de la
personalidad del nio por traumas emocionales sufridos durante la infancia, que luego
sse canalizan mediante conductas disociales.

La contribucin de la Psicologa a la Criminologa resulta pobre si se compara con la
influencia de las teoras sociolgicas. Algunos autores, como el Profesor Gnter Kaiser
son del criterio de que la proximidad entre el objeto de investigacin criminolgica en el
campo de la psiquis por parte de la Psiquiatra y la Psicologa ha limitado el desarrollo
de una Psicologa criminal.

III- El enfoque sociolgico. Ya desde la dcada de lo 50 en Algunas Universidades
europeas y en Los E. U. de Norte-Amrica comienzan a desarrollarse ciertas teoras
criminolgicas basadas en el modelo estructural-funcionalista de la sociedad iniciado
por Durkheim y por Parsons, tales como:

-La teora de la anomia (Merton 1957) Parte de la existencia de objetivos aorados por
los individuos en cada sociedad, de acuerdo con los valores imperantes y se establecen
los medios para alcanzarlos, por ejemplo, el valor riqueza en la sociedad capitalista es
deseado por todos pero slo debe obtenerse por vas legales, esto crea expectativas en
los individuos que no pueden alcanzarse y se genera una tensin en la sociedad que se
identifica como anomia, la cual favorece la criminalidad.

-Las teoras ecolgicas (Mc Kay1942) Destacan que la delincuencia se concentra en
determinadas reas urbanas caracterizada por su desorganizacin social y
contaminacin, donde la polucin incide en la criminalidad.

-Las teoras de la transmisin cultural (Sutherland 1925)Seala que el comportamiento
criminal se aprende como cualquier otro, a travs de asociaciones diferenciales, con la
transmisin de tcnicas para delinquir, e incluso las justificaciones para hacerlo.

-Teoras de las subcultura (Albert Cohen) trata de explicar como ciertas conductas son
aceptadas en ciertos ambientes y denostadas en otros, realiza sus investigaciones
fundamentalmente con jvenes y plantea la existencia de un status social, que cuando no
coincide con el del grupo social en el cual se desenvuelve, crea una competencia que
tensiona al joven y lo lleva a invertir los valores que luego canaliza mediante la
criminalidad.

La crtica a estas teoras se centra en la concepcin de una sociedad consensualizada
donde primen determinados valores, olvidando el poder de unos grupos o clases sobre
otros para imponer sus valores a favor del status quo estado actual.

Por otra parte, se concibe al individuo como un autmata funcional que internaliza las
normas que deben dirigir su conducta, lo que se asemeja a un determinismo normativista
que ignora la capacidad evolutiva de los seres humanos, olvidando que ni todos los
individuos estn igualmente socializados, ni todos poseen las mismas condiciones para
proyectar los valores para los cuales fueron socializados, por lo que estas teoras tratan
de simplificar la sociedad escondiendo las diferencias entre las clases sociales, adems
de que resultan extremadamente selectivas pues centran su objeto de estudio en los
sectores ms empobrecidos. (Matza 1960)

La Escuela positivista Criminolgica trat de explicar el fenmeno criminal a partir
de causas biolgicas, psicolgicas y sociales, pero no pudo dar respuesta al incremento
de la criminalidad durante el siglo XX.

La influencia del funcionalismo en la Criminologa conllev al estudio del delito y
del sistema penal en base a sus funciones y disfunciones respecto del sistema social, de
este modo se concibe el control social como una reaccin a la desviacin. El problema
no es ya el delincuente, sino las agencias que lo convierten en tal.

Estas teoras trajeron consigo la denominada teora del (Labeling aproach) o del
etiquetamiento(Becker 1963) (Erikson 1966) (Kituse 1968) (Garfinkel 1968), cuyos
autores utilizan el Interaccionismo simblico, que identifica una corriente de
pensamiento de corte sociolgica segn la cual lo que rige el comportamiento humano
no es la norma, sino la interpretacin que de la conducta de unos hacen los dems.

Esta teora concibe la sociedad de modo pluralista y contradictoria . La Ley juega un
rol importante, pero los procesos de criminalizacin estn marcados por la reaccin
social.

Este vuelco produce un cambio de paradigma en cuanto al estudio de la desviacin
social al desplazarse el centro del objeto de estudio de la Criminologa, del paradigma
etiolgico referido al delincuente y las causas de su comportamiento al paradigma de la
reaccin social.

Las interrogantes que gener la teora del etiquetamiento condujeron a los
criminlogos a establecer otros agentes implicados en esta perspectiva, llegndose a la
conclusin de que los medios de control social tienen un papel importante en el
etiquetamiento de los individuos que delinquen, es decir Las Leyes; La Polica; Los
rganos de la Administracin de Justicia, etc.

Pero la reflexin de una interaccin conflictual entre los grupos sociales como
presupuesto de la nueva teora de la desviacin trajo consigo la incorporacin del
pensamiento marxista al marco de la Criminologa, acentundose la perspectiva poltica
del etiquetamiento, con un redimensionamiento del estudio de la delincuencia al
contexto global social, e introduce el uso del mtodo histrico-materialista durante la
investigacin y anlisis del fenmeno de la criminalidad; todo lo cual conduce a una
teora que propone el cambio social como va de solucin al fenmeno criminal.

Las teoras del Etiquetamientose radicalizaron en Europa y Estados Unidos en la
dcada de los 70, esto gener que se identificara toda manifestacin delictiva como
poltica surgiendo as La nueva teora de la desviacin en medio de un clima de
efervescencia revolucionaria ante los mltiples acontecimientos ocurridos en esta poca
que provocaron manifestaciones y protestas populares por los derechos humanos; Por la
paz en Viet Nam; Movimientos de liberacin nacional; Asesinatos de lderes polticos;
Reclamaciones por la prdida de derechos civiles, y polticos etc. (Elena Larrauri 1991)

El desarrollo de la nueva teora de la desviacin entraaba un potencial subversivo
del sistema capitalista que dio lugar a la Criminologa crtica, la cual, a pesar de que
desaprobaba la mayora de los presupuestos anteriores no se despoj totalmente del
pensamiento marxista al centrar su atencin en la concepcin de que todo el Derecho
responda a los intereses de la clase dominante.

Pero la dcada de los 80 se inicia para algunos pases de Europa y en E. U. de Norte-
Amrica con un proceso de fortalecimiento de la derecha que hace peligrar el Estado
social; el Terrorismo y las Legislaciones anti-terroristas complican el panorama poltico-
criminal, la clase obrera pierde protagonismo, todo ello arrastra consigo la

Contrarreforma que comienza negando el carcter poltico de la delincuencia. (Mauricio
Martinez 1990)

A pesar de esta situacin, los criminlogos crticos en Europa y E. U continuaron los
estudios basados en la reaccin social, pero con una nueva lectura, su discurso pretenda
desde su sistema de ideas, esclarecer las funciones de la Poltica Criminal y del Derecho
Penal, ello dio lugar a divergencias tericas que se agruparon en tres tendencias
fundamentales:

A. El Neorrealismo de Izquierda.
B. La teora del Derecho Penal Mnimo.
C. El Abolicionismo.

A) Los neorrealistas proponen tomar en serio la realidad del delito, y para ello es
necesario ocuparse de la etiologa del delito, y con prioridades de los estudios
victimolgicos (1984) Siendo la criminalidad no slo un fenmeno interclasista, sino
sobre todo un fenmeno intraclasista, o sea que expresa los conflictos que se
desenvuelven en el mbito de las clases populares mismas, las penas deberan recuperar
el sentido de una sancin moral, ya que el delito sera la expresin de falta de seguridad
entre los miembros de la clase ms dbil1

Esta tendencia aboga por descriminalizar ciertas conductas y criminalizar otras, as
como por una mejor relacin entre la polica y la sociedad y una organizacin
democrtica dentro de la sociedad que contribuya a un enfrentamiento comn del delito.

Destacados autores de la poca hicieron centro de su crtica la teora del
Neorrealismo de Izquierda, por considerarla esencialmente el fruto de la claudicacin de
las fuerzas de izquierda en cuanto a sus ansias libertarias a cambio de determinadas
concesiones polticas (...) Un retroceso hacia el paradigma etiolgico (Hulsman 1986) y
(Baratta 1989), (...) Un planteamiento de las teoras liberales de los aos 70 (T. Platt
1984) y (S. Cohen 1986) (...) No ofreca explicacin sobre los problemas sociales (G. De
Leo 1986) (...)2

B) La teora del Derecho Penal Mnimo se desarroll principalmente en Europa del
Sur y en Amrica Latina. Sus representantes critican el Sistema Penal por considerar
que es la reproduccin material e ideolgica del sistema social global, (...) de las
relaciones de poder y propiedad existentes, antes que un instrumento eficaz de tutela de
los intereses y derechos de la mayor parte de los individuos (Baratta 1985)3

Martnez Snchez considera que si se le reconocen estos atributos al Sistema Penal,
es cuestionable la necesidad de conservarlo, debiendo reducirse al mnimo en ltima
instancia, y en este sentido expone el desarrollo de dos vertientes de dicha teora:

1. Los que creen (...) Que la Ley Penal debe ser defendida como la Ley de los ms
dbiles (Ferrajoli, 1989) y (Young 1986)4
2. Los que piensan (...) Que servira sobre todo para limitar la violencia
institucional, representada por la pena, y sobre todo por la crcel. La intervencin
punitiva sera limitada a travs de una serie de principios pertenecientes a los
Ordenamientos Jurdicos de los Estados de Derecho, los cuales garantizaran el
respeto a los derechos humanos. (Baratta 1986)5

C) La teora Abolicionista propone: Abolir las crceles y el Derecho Penal, y
sustituir dichos instrumentos con intervenciones comunitarias e institucionales
alternativas. Consideran que en una sociedad con profundas desigualdades en las
relaciones de poder, el sistema penal contribuira slo a reforzarlas, por el contrario,
podran disminuir si se recurriera sobre todo a prcticas informales y comunitarias de
autogestin y resolucin de los conflictos y problemas sociales6

1. La Criminologa crtica en Latino-Amrica.




La Criminologa crtica, desgajada de la Nueva Criminologa del Control Social,
lleg a Latino-Amrica a travs de las obras de Lola Aniyar de Castro, Rosa del Olmo,
Alesandro Baratta, Roberto Bergali, Eduardo Novoa, A Sandoval, etc. Los cuales
utilizaron sus discursos para criticar las estructuras de poder y su papel criminalizador
de las conductas que eran consideradas como delictivas tanto desde la ptica poltica
como de la delincuencia comn, adems identificaban a las clases en situaciones
econmicas precarias como las ms vulnerables ante la Ley. Tambin denunciaron la
incapacidad del sistema legal para dar respuesta al fenmeno criminal, los horrores de
las prisiones y su incapacidad para resocializar a quienes la padecan.

Sus postulados fueron reforzados por la dura realidad de los pueblos de este
continente durante las dcadas de los aos 70 y 80, debido a la implementacin de la
llamada Poltica de Seguridad y Defensa Nacional7 que desat gobiernos militares
autoritarios plegados a los intereses de la burguesa nacional y del imperialismo de
Norte-Amrica mediante golpes de Estados y un frreo control social en muchos pases.

La existencia del abuso de poder, de crmenes y ejecuciones ilegales a quienes se
oponan al sistema, por parte de grupos militares y paramilitares, el uso de la tortura
como medio de obtencin de pruebas, el recrudecimiento de las Leyes, la
superpoblacin penal y todo tipo de violacin de las garantas jurdicas y de los
derechos humanos, provoc una rpida filiacin de penalistas, criminlogos y estudiosos
del Derecho a esta tendencia de la Criminologa, lo que unido a la ausencia de un

discurso criminolgico precedente, lo suficientemente elaborado provoc su rpida
asimilacin y difusin sin el escepticismo causado en Europa. (Mauricio Martnez 1990)

Para muchos autores, la Criminologa acab por inmiscuirse en el campo de estudio
de otras ciencias al cuestionar aspectos que se consideraban de inters para la Sociologa
jurdica y la Poltica criminal, adems de su incapacidad para propiciar la
transformacin que demandaba y que segn estos autores qued limitada a meras
denuncias polticas, por estas razones y porque el contexto no propiciaba otra
posibilidad, el discurso de los crculos acadmicos no sirvi de mucho en estos pases,
donde la actividad cientfica se centr en el enfrentamiento entre penalistas y
criminlogos por considerar los penalistas que los criminlogos confundieron la accin
de investigacin cientfica con la de luchas sociales y que por tanto eran vctimas de una
desorientacin epistemolgica (E. Novoa 1985), mientras que otros criminlogos (Lola
Aniyar de Castro 1986) reiteraban su compromiso militante con las clases populares y
rechazaban la apoliticidad del saber cientfico.

2. La Criminologa actual y la criminalidad de nuestros tiempos.




Si bien es cierto que la criminalidad organizada preocupa a los modernos
criminlogos, sta no es tan nueva, ni ha sido tan desconocida, pues su gnesis se
encuentra en el siglo XVIII y principios del XIX, con el surgimiento de la mafia italiana,
extendida luego a principios del siglo XX a los Estados Unidos de Norte-Amrica. Lo
que ocurre es que el auge alcanzado por este flagelo a partir de los sucesos ocurridos a
finales de la dcada de los 80 con la desaparicin del campo socialista , la polarizacin
poltica, el incremento de las contradicciones norte-sur, las polticas neo-liberales, el
desarrollo tecnolgico y la globalizacin, han contribuido a que ste traspase las
fronteras de otros muchos Estados bajo la cobertura que ofrecen los sistemas legales
incompetentes para su enfrentamiento, las economas endebles, la corrupcin poltica,
etc.; y un fenmeno que estaba localizado, hoy tambin se ha globalizado.

La criminalidad organizada se manifiesta bajo visos aparentemente legales,
utilizando formas de operar y organizar su actividad que hacen difcilmente penetrable
su organizacin para la persecucin penal. Por otra parte estos grupos, familias o
carteles disponen de cuantiosos recursos financieros que les permiten adquirir la
tecnologa ms sofisticada existente y extorsionar o eliminar cualquier mecanismo de
control.

Las formas mas usuales de manifestacin de esta modalidad de crimen son el
terrorismo, el narcotrfico, el delitos informtico, el lavado de dinero, el trfico de
personas, el delito ecolgico, etc.

El costo social de la criminalidad no convencional obliga a los criminlogos a dirigir
la vista hacia este fenmeno para obtener toda la informacin de utilidad que pueda
alertar acerca de sus formas de enfrentamiento y prevencin.

Como colofn diramos que las relaciones de la Criminologa con el Derecho Penal
son biunvocas, por cuanto ambas se han retroalimentado evolutivamente. No es difcil
comprender que el pensamiento reformador del siglo XVIII dio paso al desarrollo de la
Escuela clsica del Derecho Penal de corte ius naturalista, para la cual el delito era un
ente abstracto y pre-existente, con toda su estructura institucional y animada por un fin
utilitarista o retribucionista. Mas tarde la Criminologa positivista del siglo XIX trajo
consigo el desarrollo de la Escuela positivista del Derecho Penal, que identifica el delito
con los hechos positivos, cuya finalidad era corregir y erradicar la criminalidad, pues si
el sujeto estaba predeterminado al delito, era necesario prevenir e intervenir en l antes
de que cometiera el delito, para lo cual se instrumentan los ndices de peligrosidad con
todo su andamiaje institucional dirigido a garantizar la defensa social, tomando en
cuenta la personalidad del individuo y sus antecedentes.

La tendencia sociolgica del pensamiento criminolgico avizor la recurrencia de la
criminalidad en todas las formas de organizacin social conocidas e hizo volver la vista
hacia los procesos de criminalizacin, la transformacin de la criminalidad con la
complejizacin de las relaciones en la comunidad internacional y el desarrollo
tecnolgico, la necesidad de perfeccionar los sistemas legales para lograr una Justicia
eficaz y la bsqueda de alternativas al Derecho Penal.

3. Desarrollo y contextualizacin del pensamiento criminologico en Cuba.




El vnculo con Espaa durante el siglo XIX permiti a los intelectuales cubanos
mantener contacto con el pensamiento post-iluminista europeo, que en el campo de la
Criminologa se tradujo en una marcada influencia de la Escuela positivista, ello se
corrobora con los estudios de Antropologa Criminal del abogado y naturalista Felipe
Poey, y los estudios sobre Etnologa criminal de Don Fernando Ortiz publicados en sus
obras Los negros brujos y Los negros curros en los que se abordan los problemas
etiolgicos de la criminalidad en La Habana a finales del Siglo XVII.8

Otros estudiosos del problema criminal tambin realizaron importantes aportes a la
Criminologa, tales como Israel Castellanos (en materia de Antropologa penitenciaria),
Ricardo Oxamendi publica en 1930 una obra sobre Criminologa con un enfoque
sociolgico y Evelio Tabo que tiene un enfoque plurifactorial en sus trabajos,
fundamentalmente sociolgico y psicolgico.

Desde los primeros aos de revolucin se desarrolla en Cuba una Criminologa
aplicada en los Centros de Evaluacin, Anlisis y Orientacin de Menores (CEAOM)
mientras que en la Academia se cultiva una Criminologa de corte antropolgico.

Los estudios de campo comienzan a realizarse en la dcada de los 70 y toman auge
durante los aos 80 y aunque marcados inicialmente por una orientacin positivista dada
la bsqueda tangencial de las causas de la criminalidad, contribuyeron al desarrollo de
una ptica transdisciplinaria de la investigacin del fenmeno criminal como signo de
madurez cientfica.

El criterio de que la criminalidad era incompatible con el sistema socialista, dada la
justeza del proyecto poltico-social y la eliminacin de desigualdades por razn de
clases, credos, raza, sexo, etc. Condujo a la concepcin ingenua y determinista de
concebir la criminalidad en una sociedad socialista como el fruto de los rezagos del
pasado, dando lugar al desarrollo de una Criminologa emprica positivista dirigida a
establecer las causas y condiciones que persistan en un medio social y por tanto era
necesario combatir para su erradicacin.

Ya en la dcada de los 80 la Criminologa critica comienza a ser conocida en Cuba,
su carcter radical resultaba muy atrayente y su tono liberal en contextos tan convulsos
como el Latino-americano le ganan adeptos con rapidez. En nuestro pas sus postulados
tienen una lectura diferente, pero no por ello dejan de tener su huella en nuestro saber
criminologico, pues se amplia el objeto de estudio de esta ciencia que alcanza ahora a la
vctima y los medios de control social, y con ello se redimensiona el peso de la
Sociologa y la Psicologa en los estudios de campo de carcter criminologico,
obligndonos por tanto a volver los ojos hacia los procesos de criminalizacin de forma
objetiva y realista.

Los Congresos de Prevencin del Delito y Tratamiento al Delincuente convocados
por la ONU en 1980 y 1985, resultaron un marco apropiado para la comprensin de los
nobles propsitos que animaban el Minimalismo Penal, por lo que su influencia se hizo
sentir tambin en Cuba, gracias a la presencia de un grupo de funcionarios cubanos del
Sector Jurdico que participaron en los mismos. Por otra parte en nuestro pas
comenzaron a desarrollarse con cierta frecuencia Encuentros, Congresos, Conferencias,
etc., con la participacin de delegaciones de diversos pases, lo que propici el
intercambio terico de los discursos y prcticas jurdicas.

La democracia que caracteriza nuestro modelo social constitua un puntal para la
aplicacin de una Poltica Criminal basada en un Derecho Penal informado por la
moderna tendencia minimalista; de este modo, la Comisin Legislativa que tena a su
cargo la elaboracin del proyecto de modificacin al Cdigo Penal de 1979, incluy sus
presupuestos bsicos que parten de tres principios fundamentales: El principio de

mnima intervencin, El principio de prohibicin de excesos y El principio de
intervencin legalizada.

La Ley 62 de 1988 (Cdigo Penal) fue en buena parte el fruto de esta nueva corriente
criminolgica de corte sociolgico que marc el Derecho Penal de nuestros tiempos, as
encontramos entre sus principales modificaciones a la Legislacin Penal positiva que la
antecedi:

a. La destipificacin de conductas que dejaron de ser
consideradas antijurdicas por su escasa entidad.
b. La despenalizacin de ciertos tipos que pasaron a ser consideradas
contravenciones.
c. La introduccin de sanciones alternativas a la pena privativa de libertad.
d. La inclusin de tratamiento paralelo (Penal y Administrativo) para
determinadas figuras y conductas.




Las nuevas condiciones socio-econmicas generadas por la etapa de periodo especial
que atravezamos, torn nuestro Legislador mas represivo a partir de las modificaciones
que posteriormente se introdujeron a la mencionada Ley.




1. Existe en Cuba una Criminologa cientfica?




En nuestro contexto, considero que se han desarrollado las cuatro vertientes de este
saber.

En el caso de la Investigacin criminolgica, a partir del trabajo de campo
desarrollado por los grupos y centros de investigacin creados por diversos organismos,
organizaciones e instituciones, por mencionar algunas: (MININT, MINJUS, UJC, FMC,
CIPS, Academia de Ciencias, Facultades de Ciencias Sociales, etc.) Los cuales de
alguna forma, han estudiado aristas del problema criminal desde diversas pticas, a
partir de intereses de carcter gubernamental e institucional o de motivaciones
profesionales y pragmticas.

Tambin podemos hablar de una Criminologa aplicada si tomamos en consideracin
que muchos de los resultados investigativos obtenidos han sido utilizados para proyectar
tareas de prevencin y de perfeccionamiento legislativo, adems de que existe toda una
experiencia importante en materia de tratamiento teraputico y de intervencin en las

personas con trastornos de conducta. Me refiero a los adictos, prostitutas, exreclusos,
menores en conflictos, etc.

La Criminologa acadmica se nutre del desarrollo terico alcanzado en otros
contextos para saber en que punto nos encontramos y trata de explicar la lgica del
devenir histrico de esta ciencia desde una ptica crtica, sealando su compromiso
social y poltico a partir de las funciones que le corresponden como ciencia emprica y
remodeladora.

La Criminologa analtica es llevada a cabo fundamentalmente por aquellas
dependencias que tienen acceso a informaciones actualizadas sobre el fenmeno
criminal u otros indicadores de desarrollo humano conectados con ste, las que se ponen
en funcin de intereses operativos, preventivos, institucionales, o de gobierno.

Si tomamos en cuenta que la Criminologa no se interesa por el delito desde el punto
de vista normativo y dogmtico como las Ciencias Jurdicas, sino que se ocupa de la
accin del sujeto comisor, sus motivaciones, conflictos, consecuencias y las distintas
formas de reaccin ante la problemtica criminal, tenemos que coincidir en que una
ciencia como esta solo est en condiciones de cumplir sus funciones si existe una
integracin coherente entre las vertientes antes mencionadas.




EL DEBATE DE LA CRIMINOLOGA CONTEMPORNEA?

El surgimiento de las primeras discusiones relativas al trmino de peligrosidad social, se
remontan a finales del siglo XIX y a principios del Siglo XX en Europa en el marco de
las manifestaciones de la crisis del capitalismo liberal. El delito busca su
complementacin en el trmino peligrosidad social. (Tosca Hernndez, 1977)

Concretamente en Italia surge el concepto de peligrosidad social inspirada en la Escuela
Positiva cuyo referente es el orden social natural; de all la percepcin de que los
conflictos sociales constituyen problemas del individuo que adems, debe respeto al
todo, en tanto el cumplimiento de las leyes y normas para garantizar la armona de la
sociedad.

Existen cuatro tendencias o enfoques en el pensamiento criminolgico:

1. La que se conoce como la corriente interaccionista o sociolgica, que parte del
precepto de que la sociedad selecciona los delincuentes (Del Olmo, Rosa);

2. La tendencia clnica que como su nombre lo indica, se orienta al estudio clnico
concretamente en el tratamiento de los delincuentes en base a la investigacin de la
personalidad criminal, su tipologa etc.;

3. La poltica criminal identificada por el estudio de la criminologa como ciencia de la
defensa social;

4. Finalmente la corriente de la llamada criminologa crtica que surge como respuesta a
las anteriores partiendo del cuestionamiento a la criminologa misma y promoviendo una
nueva.

Sin hacer un anlisis de la historia de la criminologa conviene para efectos del presente
trabajo, conocer las ideas que en torno a la criminologa contempornea o criminologa
crtica se han planteado. Esta es entendida como la tendencia jurdico-penal y de la
sociologa criminal desarrollada en los ltimos veinte aos como instancia crtica de la
justicia penal vigente en el mundo occidental (Mauricio Martnez, 1992).

Se le atribuye a la criminologa crtica haber promovido en el mundo acadmico una
revolucin cientfica; el giro al estudio de las causas de la criminalidad partiendo de la
denuncia a la justicia penal marcada -desde esa perspectiva- por su selectividad a favor
de las clases pudientes as como el tratamiento poltico de lo delictivo, le ha asignado
adems el carcter de ciencia poltica a esta corriente de pensamiento. Esta tendencia
tiene diversas expresiones en el llamado Neorrealismo de Izquierda, el Derecho Penal
Mnimo y el Abolicionismo del sistema penal.

En el Neorrealismo de Izquierda se identifican a los promotores de la Criminologa
crtica o nueva, ubicando su nacimiento en Inglaterra y los Estados Unidos en el ao de
1968 en el marco de la organizacin de la Conferencia Nacional de la Desviacin
(Martnez, 1992). Se destacan entre otros a Young, Lea, Taylor Kinsey, Mathews, Platt
Tagaki y en Latinoamrica a la conocida y muy destacada sociloga venezolana Rosa
Del Olmo recientemente fallecida.

Como su nombre lo indica, surge como una crtica al idealismo que caracterizaba a la
disciplina, de all el calificativo de Neorrealismo; posteriormente como respuesta a la
tendencia neorrealista surgida en los aos 80 coincidentes con las campaas de "Ley y
Orden" promovidas por el Presidente norteamericano Ronald Reagan y la Primer
Ministro de Inglaterra Margaret Tacher.




Entre los principios rectores del Neorrealismo de Izquierda se seala que la criminologa
debe regresar al estudio de las causas del delito. Se resalta la necesidad de elaborar una
Sociologa de la Desviacin concibindose al delito desde esta perspectiva, es decir

como una manifestacin de las injusticias sociales que promueven la exclusin
responsabilizando al Estado de la marginacin de amplios sectores de la poblacin. La
pobreza, el individualismo y la competitividad constituyen entre otros los factores que
estimulan el delito; ste es definido adems como "intraclasista" ya que enfrenta a los
pobres entre si "olvidando al enemigo principal como lo es la naturaleza injusta de la
sociedad", contribuyendo a la "desintegracin de la clase trabajadora, disminuyendo su
capacidad de lucha". (Martnez Mauricio 1992)

La corriente identificada como el Derecho Penal Mnimo, surge en Europa y es la que
mayor influencia ha ejercido en Amrica Latina; se orienta hacia la reduccin de la pena
con intencin de abolirla. Plantea que las "clases subalternas" son las ms criminalizadas
y las ms victimizadas; parte de una crtica al sistema penal y plantean su abolicin para
unos de la crcel y para otros del sistema penal total-, pero deber transitar por un
perodo en el que paulatinamente vaya reducindose al mnimo.

Se trata de identificar las causas del delito desde dos aspectos fundamentales: de una
parte del conocimiento de los procesos de criminalizacin y por otra parte la
identificacin de los comportamientos socialmente negativos. Sealan la importancia y
la necesidad de la interdisciplinariedad interna (propio de la sociologa jurdico-penal) y
de la interdisciplinariedad externa es decir, del tratamiento de lo penal desde otras
disciplinas. Consideran que una eficiente poltica criminal requiere de profundas
transformaciones sociales e institucionales que garanticen la igualdad y la democracia.
En sta corriente de pensamiento se encuentran Baratta, Ferrajoli, Melosi, Bergalli,
Aniyar de Castro, Ral Zaffaroni, Fernndez Carrasquilla y Sandoval entre otros.

Los llamados Abolicionistas del sistema penal, se oponen al manejo de los trminos
"delito" y "peligrosidad" ya que consideran que su utilizacin por el derecho y la justicia
penal se hace en funcin de una concepcin que considera estos hechos "como algo
natural"; destacndose adems, la utilizacin de stos conforme a los intereses de clase y
de quienes detentan el poder.

Se seala que los orgenes de esta corriente se ubican en el siglo XVIII en el marco del
debate en torno a la prisin como pena; quienes abogaban por ste, lo hacan motivados
a erradicar las prcticas de castigos fsicos caractersticos de la poca. No obstante, no es
sino hasta el ao de 1983 cuando aparece como movimiento en el Congreso Mundial de
Criminologa celebrado en la ciudad de Viena. Se destacan como representantes de esta
corriente a Bianchi, Mathiesen, Christie, Hulsman y Steinert. Como alternativa al
sistema penal plantean:

A) El manejo de nuevos trminos tales como implicados, situaciones-problemas,
penitencia y deuda entre otros.

B) Justicia consensual en la que se reivindica valores propios de las sociedades
primitivas.

C) Sistema que garantice la igualdad de condiciones en el marco de un proceso en donde
las decisiones dependen de los implicados.

D) Justicia conciliatoria a fin de evitar las causas que reproducen la violencia.

Luego de este breve repaso en torno al debate planteado en los ltimos aos en el marco
de la llamada Criminologa crtica, conviene sealar que desde hace muchos aos la Ley
y el delito en tanto reglas sociales y sociedad, eran temas de inters de destacados
filsofos y pensadores de la historia. Platn desde el punto de vista filosfico
consideraba al delincuente como un enfermo, y a la pena como una necesidad para su
erradicacin y salud social. Otros como Thoms de Aquino (1225-1274), Hobbes y
Beccaria (1774) tambin emitieron juicios en torno a estos trminos.

No podemos dejar de destacar a Durkeim y a Marx; el primero de ellos consideraba que
la Ley era el reflejo de la conciencia social de una sociedad; en cambio Marx como el
instrumento de la burguesa para controlar el poder.

La visin del delito y la Ley como fenmeno poltico y de control social no es exclusivo
de estos pensadores; Dahrendorff (1959) sealaba que la coherencia y el orden en la
sociedad se fundamentan en la fuerza y la coercin, en la dominacin de algunos y el
sometimiento de otros (D. M. Azimi, 1972).

A modo de reflexin se puede inferir entonces que los Cdigos Penales que rigen hoy en
nuestros pases, son por una parte reflejo de nuestra sociedad y de su capacidad de
asimilar las nuevas realidades; de otra parte, de su voluntad de redefinir sus instrumentos
y modernizar sus instituciones que hagan viable operar los cambios que, a nuestro
criterio, debern estar orientados a procurar la justicia social y garantizar el respeto a la
dignidad humana