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MINISTERE DE LENSIGNEMENT SUPERIEUR ET

DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE

UFR LLC / DEPARTEMENT DE LETTRES MODERNES
LICENCE 1 / TD6
EPREUVE INITIATION A LA POETIQUE
En privilgiant les rgles du genre potique, la forme et la
thmatique immanentes au pome, vous constituerez une
analyse du texte Masque ngre de Senghor
Noms et prnoms des exposants :
DIABATE Lamine

DIABATE N'Vahamara Ben-Idriss
DIABY Lacine

DIAKRA Ganon Rosine

DIALLO Abdoul Rachidi Yakini
DIALLO Bess

DIANGONE Lou Ballf Grce
DIE Kouam Hermann Kvin
DIEDE Dsire Carelle

DIOMANDE Aoua

DIOMANDE Noflany Mireille
DION Lizo Jos Osiris

DJE N'Goran Kozi Yves Andra
DJEDJE Ange Aristide

Enseignant : Dr. NGUETTIA
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La potique est une thorie de la cration et de linterprtation de la
littrature. En tant que science de linterprtation, elle soccupe de dcrire
et danalyser luvre littraire en vue de proposer le fonctionnement de ses
lois. Masque ngre de Senghor nen demeure pas en reste. Il justifie les
proccupations de cette science.
Cest cette question que nous tenterons de rpondre en dcryptant ces
lments de la potique appliqus notre texte.
Dans le pome Masque ngre, les rptitions et les insistances
constituent les lments organisateurs du pote. En effet, la beaut dont
lauteur fait lloge dans ce texte est celle de la femme africaine, en
particulier de Koumba Tam (vers 2). Il assimile la beaut de cette
dernire au masque. Le masque est chez les africains quelque chose de
sacr, dimportant dont lutilit est primordiale. Il est donc le dpositaire et
le garant de la culture africaine. Cest dans cette optique que Senghor
assimile le Masque ngre la femme africaine qui est aussi quelquun
de sacr et de cher chez lafricain.
Les premires lignes du pome montrent que cette crature quest la
femme noire dont le pote fait lloge nest pas en veil, mais elle est
endormie. La rptition du mot dort aux vers 1 et 2 accentu par les
paupires closes au vers 3 dmontre que Senghor parle de cette beaut
pendant son sommeil. A partir de l, il ressort que la femme africaine est
dote dune beaut rare et spciale.
En plus, lauteur ne sarrte pas l dans cette description. Il va plus
loin dans ses dires. Les vers 4 cette lvre plus noire et lourde peine le
sourire de la femme complice ? et 6 les patnes des joues, le dessin du
menton le dmontrent. Senghor stipule que lun des traits de la beaut de
la femme africaine se caractrise par la finesse de ses lvres et de son
menton. Il nous fait ainsi la description de ses canons esthtiques. Quant
la phrase interrogative du vers 4 5 le sourire de la femme complice ? ,
le pote veut montrer la sincrit de lexpression de celle-ci.
De plus, la beaut de cette dernire est accentue par lutilisation
abusive de la ngation ni au vers 9 Que ne souillent ni fards ni
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rougeurs ni rides, ni traces de larmes ni de baisers qui est une allitration.
Par ce procd de dmonstration de la beaut africaine quutilise lauteur,
il montre la simplicit, le naturel de la beaut de cette femme. Il souligne
ici le fait que cette dernire na pas besoin dartifices pour se rendre belle.
Cela est plus perceptible aux vers 10 Oh visage tel que Dieu ta cr et
vers 11 visage de laube du monde . En un mot, nous comprenons que
cette beaut est dune finesse aige et extraordinaire.
Par ailleurs Senghor, du fait de la singularit de la beaut de la
femme africaine lassimile lun des lments importants de la culture
africaine, le masque. Il la dcrit en lui attribuant les caractres esthtiques
du Masque ngre mais aussi pour ressortir lamour et donc valoriser sa
culture. A travers Visage de masque ferm lphmre au vers 7,
Tte de bronze parfaite au vers 8 il ressort ce quil y a de particulier
dans le masque africain quon retrouve chez la femme africaine.
Enfin, ce pome dgage une tonalit lyrique en ce sens que Senghor
exprime des sentiments personnels au vers 13 Je tadore, Beaut, de
mon il monocorde ! , par lutilisation de linterjection Beaut et du
point dexclamation ! , lauteur fait des louanges tout en adorant la
femme africaine car celle-ci est rayonnante de lumire.
En dfinitive, nous pouvons affirmer que le pome Masque ngre
de Senghor fait lloge de Koumba Tam en particulier, et de la femme
africaine en gnral. La caractristique de ce texte est que le pote allie
prouesse formelle, prouesse stylistique lexpression thmatique. De ce
point de vue, Masque ngre sinscrit dans lambivalence de la potique