TRABAJO DE INVESTIGACIN DEL CEMENTERIO NUEVA ESPERANZA DE VILLA MARA

DEL TRIUNFO
El cementerio de Nueva Esperanza est ubicado en el distrito de Villa Mara Del Triunfo. Este
cementerio se formaliza el 7 de diciembre de 1970 a travs de una resolucin ministerial. Creado
y formalizado este centro de peregrinaje en donde la concurrencia de la poblacin cada ao fue
incrementndose; desde la fecha de su creacin e formalizacin. En este centro la
concentracin de la poblacin es muy particular, porque, se puede apreciar en todo su expansin
una diversificacin de costumbres de los migrantes provincianos del interior del Pas, ya sea, en
la manera de celebrar o rendirle un homenaje al familiar, amigo, esposo(a), padre y madre;
Fallecido. Siendo esta fecha en particular un da de reencuentro espiritual, para el familiar,
amigo, esposo(a), padre, madre. La diversidad de costumbres fnebres que se aprecia en este
cementerio es amplia y se podra decir: como la ms grande manifestacin tradicional fnebre
del pas.
La dinmica de esta prctica tradicional es: 1 de noviembre de cada ao, la congregacin de la
poblacin residente en lima y en su mayora migrante de las regiones del interior del Pas es
inmensa siendo este cementerio el ms extenso en el Per. Esta movilizacin de los peregrinos
formada por grandes colas en el ingreso y salida del cementerio, y generando a la vez una
congestin vehicular, porque dentro del cementerio hay servicio de mototaxtis que se desplazan
hacia el interior del cementerio, este servicio vehicular es necesario, debido a la extensin del
cementerio, ya que a 2 km aprox., seguimos viendo nichos, este medio de transporte presta sus
servicio al precio de 1.50 nuevos soles. De un aprox., de 100m a 150m al ingreso del cementerio
de puede apreciar un comercio amplio y diverso que cuenta con la venta de las tradicionales
Flores que son expendidas a diversos precios como: 4, 5, 6 nuevos soles segn lo que desea el
cliente y tambin se venden arreglos florales de plstico que son vendidos al precio de 15 a 10
nuevos coles. Y tambin se aprecia la venta de estampitas que cuestan entre 1 a 2 soles, y
tambin el expendio de comidas como: el Chicharrn a 5 a 10 nuevos soles el plato, caldos de 4
a 6 nuevos soles el plato, panes como: wawa y caballo tradicionales en esta fecha con un precio
de 2 a 5 nuevos soles, en este caso el precio vara en el tamao, y as tambin se poda apreciar
la venta de velas al precio de 1 a 2 nuevos soles que inclua fosforo, que en otros caso el precio
es independiente en cada producto, tambin la venta de porcelanas, tasitas, vasos, artesanales
estos, que bordeaban al precio de 5 a 7 soles, y no olvidemos de mencionar a la cerveza que es
la ms tradicional en esta fecha y su expendio es al interior y fuera del cementerio siendo esta
unos de los negocios ms rentables de esta fecha, aparte de los productos tradicionales que son
vendidos en esta fecha (flores, comidas, etc.) .





Es as que la dinmica econmica al ingreso del cementerio es muy amplia y rpida, lo mismo
sucede al interior del cementerio, pero, el producto en venta no es material, sino artstico en su
gran mayora realizada por el hombre (mujer o varn), el hombre como artista, mano de obra:
para el decorado de los nichos, pintado, etc. Y entrevistando a un joven pintor de cruces nos dio
la informacin que por su servicio cobra de 5 a 8 nuevos soles dependiendo del tamao de la
cruz y nos da la informacin que al da logra a pintar un aprox., de 50 cruces y llegando a
obtener al da una ganancia de 300 a 350 nuevos soles. Y tambin hay un negocio tradicional
que en tal negocio se aprecia a nios que venden agua en botellas; agua de cao, que constan
del precio de 1 nuevo sol por 3L y esta cantidad vendra a ser la mxima de la venta, la
informacin de dan no es tan precisa, pero haciendo un balance de la venta al da, logran a
vender un total de 30 litros a mas y obteniendo como ganancia un total de 30 a 40 nuevos soles.
Otro de los negocios es el pintado de las tumbas y estas tumbas estn si se podra decir
decorada por piedras es como un diseo simple-tradicional a comparacin de otras que son de
diseo complejo-moderno: enmayolicado, hechas de ladrillo, pintada de colores y estas
peculiaridades se resumen en el cario, aprecio que los familiares vivos lo tiene hacia el familiar
muerto y tambin en el diseo del nicho, de la tumba hay una relacin de su lugar origen y
creencias religiosas. El pintado de estas tumbas simples rodeada por piedras, estn al precio de
3 a 4 nuevos soles dependiendo del color y la ganancia al da por el pintado de un aprox. de 40
tumbas es de 150 a 160 nuevos soles. Estos trabajos conciernen a la mano de obra realizadas
por personas que en algunos casos trabajan solo ese da, y se les pregunto porque realizan tal
tipo de trabajo, y la respuesta fue lo siguiente:
Pintor de cruces: yo trabajo en esta fecha, porque, trabaje desde joven pintando y solo
era por una diversin y para tener dinero. Y ahora estoy ac por que se me hizo
costumbre.
Nio vendedor de agua:trabajo, porque, quiero dinero.
Esta tipo de respuestas pueden ser algo relativas, porque, el aspecto personal que refleja el
entrevistado, es por decirlo as no solvente econmicamente y que el trabajo que realizan, se
podra decir que es por necesidades econmicas, pero, no todos los que realizan esos trabajos
tiene tal necesidad, esto ya sera un anlisis ms amplio, que me limitare a ello, pero es un tema
pendiente.

Hay tambin trabajos artsticos realizados por conjuntos musicales conformados por 4 a 8
personas y son: msicos reunidos para la ocasin, grupos de amigos que tocan algn
instrumento musical y se renen para tal ocasin, y grupos formales que ven a tal fecha como un
negocio rentable. Su economa de estos grupos gira en torno a que son contratados en el lugar,
por familias reunidas, y les solicitan a ellos un par de temas, ya sean, huaynos tpicos de sus
lugares de origen, y tambin la conocida cumbia o chicha. El servicio que brindan estos
conjuntos musicales es de 10 a 15 nuevos soles por 3 temas que dura en tiempo de 10 a 15
minutos y la ganancia que logran a obtener al final del da es de un aprox., de 600 nuevos
soles. Y tambin se encuentran personas vestidas de padres, monaguillos, y su trabajo consiste
en dar oraciones a los difuntos por un tiempo de 5 minutos y cobran por este trabajo 5 nuevos
soles. Es as que estos trabajos artsticos son rentables y tambin en un campo abierto se
observa a los llamados cmicos ambulantes que hacen sus show y ellos son los que ms
ingresos llegan tener en un promedio de 1000 nuevos soles, y esto me refiero al trabajo artstico.
Tambin se puede apreciar que dentro del cementerio a ambulantes improvisados en lugares
que ellos podran llamar estratgicos para su negocio, se puede ver a vendedores de caramelos,
de comidas, de gaseosas y cervezas, siendo la cerveza el negocio ms rentable, y su precio est
por botella a 4 soles la de 500ml y la caja de 12 botellas a 48 nuevos soles. Los quioscos
improvisados de la venta de cervezas nos dan la informacin de ellos adquieren unas 10 cajas
para iniciar su venta, en la cual ellos adquieren la caja a 40 o a 35 nuevos soles, esta
informacin a mi parecer puede ser relativa, porque, siendo este negocio rentable no creo que
ganen por caja de cerveza 8 nuevos soles, sino, ms de 10 soles y si es si tal ganancia
mencionada, entonces si se podra decir que la venta de cerveza si es rentable. La informacin
de los pequeos ambulantes si se podra decir as, no estn convincente, porque, se cohben al
dar informacin, pero lo que s es claro, es que cuentan con un capital fijo y que su ganancia ya
lo tiene determinado: esto es en la venta de comidas.





Los movimientos econmicos por parte de los actores sociales de esta celebracin son muy
altos, altos porque esta fecha es muy particular para ellos, ya que visitan a su familiar ms
querido: y esto es muy peculiar, porque, a veces la muerte, es donde uno puede expresar el
sentimiento ms interno que de vivo no lo pudo hacer. Esta celebracin fnebre es inmensa,
llena de tradicin y que algunos mencionan que debera ser catalogada como parte de nuestro
patrimonio cultural vivo.
En este informe me limite a describir solo a actores sociales en la economa, hay vacios, con
respecto al comportamiento de las familias que visitan a sus difuntos y movimientos econmicos
de ellos, que mas adelante mis compaeros de investigacin darn un anlisis detallado.
(realizado por: SINCHI CRUZ RAUL EDISON)