Los nervios (majja), los subdoshas y los dathus

en los trastornos emocionales

Enviado por alvaro en Jue, 08/09/2012 - 20:48
Nunca estuvimos los seres humanos tan expuestos a los estmulos negativos como la poca actual. Nos
encontramos sometidos a una avalancha de informacin a travs de la prensa hablada y escrita, la radio, la
televisin y los sistemas multimedia, as como a la contaminacin atmosfrica, visual y auditiva del entorno
circundante.
El tiempo anda ms rpido que de costumbre y parecieran no alcanzar las 8 horas diarias de trabajo para
cubrir las necesidades laborales y econmicas, que requerimos diariamente en funcin de la manutencin de
nuestros hogares y necesidades bsicas, por lo que tenemos que acostumbrarnos a trabajar hasta 12 y ms
horas, con un estrs permanente, lo que significa un exceso de adrenalina y cortisol en el cerebro y una
potencial enfermedad mental en desarrollo debido a un sistema nervioso alterado. El estrs se ha comprobado
segn las ltimas investigaciones, es un agente detonante poderossimo de un variado men de trastornos
emocionales.
Cuando el cerebro de la persona afectada, comienza a recurrir a sus propios recursos subjetivos de
autocomprensin, genera nuevos estados negativos, debido a la circulacin cclica de ciertos caminos
neuronales repetitivos por efcto de hbitos del pasado.
Muchas veces perdemos el ciclo circadiano del sueo y permitimos entonces el ingreso de los trastornos del
sueo, como el insomnio, la apnea, la narcolepsia o el sonambulismo muy comunes hoy en las sociedades
altamente industrializadas.
Otras veces caemos en depresin al incrementarse las emociones negativas en nuestra actividad mental o en
trastornos de ansiedad que son circuitos cercanos retroalimentados por el sistema lmbico, lugar donde se
encuentran grabadas las huellas traumticas de la infancia temprana.
Para la medicina ayurveda, en todo este cmulo de trastornos del sistema nervioso, en el majja dathu se ubica
el lugar por donde ingresan los estmulos sensoriales negativos, bsicamente a travs de la visin, los odos, la
boca y el tacto ingresan los doshas vata, pitta y khapa, principales responsables de las patologas descritas.
Los sntomas de la enfermedad por desequilibrio del dosha vata, cuando los subdoshas entran al majja dathu
son:
1. El vyana vayu, cuyos sntomas se describen como pensamientos obsesivos que conducen al miedo,
preocupacin, ansiedad y la sensacin de estar abrumado y cansado.
2. El samana vayu, que presenta inestabilidad mental.
3. El Apana vayu, pensamientos negativos y esquemas repetitivos.
4. El udana vayu, problemas como prdida de la memoria a corto plazo y alteracin de la tranquilidad y el
equilibrio mental, tambin dificultades de expresin y comunicacin.
5. En el prana vayu, los sntomas son las adicciones, como ltimo recurso de una mente hiperactiva por
encontrar refugio a su trastorno de ansiedad.
En relacin a los subdoshas de pitta, cuando entran al majja dathu, son:
1. El sadhaka pitta, presenta los siguientes sntomas: dolores de cabeza, prdida de la memoria y fatiga
mental, tambin irritabilidad e ira.
2. El alochaka pitta, presenta confusin mental debido a las impresiones sensoriales, ideas y pensamientos
mal digeridos y el sistema cognitivo bloqueado.
En cuanto al subdosha de kapha cuando entra al majja dahu, es: el tarpaka kapha, presentando los sntomas
de apata, lentitud, pereza mental y depresin.
DESEQUILIBRIOS PITTA: TRATAR SADHAKA PITTA
Sadhaka Pitta, es un subdosha de pitta , que regula las emociones, y las funciones del corazn y la mente. Se
conecta el corazn y la mente juntos de modo que los dos pueden comunicarse entre s. Cada dosha ( vata , pitta ,
kapha ) tiene cinco subdoshas, que implican diferentes rganos y llevar a cabo diferentes funciones en el cuerpo.
Sadhaka Pitta mora en el corazn y el cerebro, e incluye el sistema nervioso y los sentidos.
El sadhaka pitta tiene un movimiento hacia el interior, que esencialmente ordena nuestras experiencias externas
a un "sentido" interno de experiencia. Se distingue la verdad y la realidad de la informacin de los sentidos. Esta
subdosha es responsable del deseo, la unidad, la firmeza, la discriminacin, la inteligencia, la alegra, la
motivacin espiritual, confianza en s mismo, la memoria, el equilibrio emocional. El pitta sadhaka nos ayuda a
cumplir ambos objetivos en la vida material y espiritual.
En trminos anatmicos, el sadhaka pitta subdosha incluye los neurotransmisores responsables de la dopamina y
la serotonina. Es responsable de la homeostasis (regulacin de la temperatura corporal) y la regulacin del
hipotlamo (que controla las hormonas importantes y el sistema nervioso) en el cerebro. Un desequilibrio pitta
sadhaka significa esencialmente hormonas desbalanceadas.
En el interior del corazn, segn el Ayurveda , existen dos energas principales - agni(energa solar) y soma
(energa lunar). Estos deben mantenerse en equilibrio. Si agni es demasiado fuerte, a travs de la tensin
emocional y mental, se quemar soma, y conducir a la reduccin de ojas (vitalidad).
Al igual que nuestro agni, sadhaka pitta es el "fuego" interno que mentalmente "cocina" nuestra experiencia para
nosotros. Si es demasiado bajo, nuestras experiencias tomar mucho tiempo para que podamos llegar a un
acuerdo. Si el fuego sadhaka pitta es demasiado alto, puede explotar y hace que una persona se comporte de
maneras locas e irracionales.
Cuando el sadhaka pitta est en equilibrio, se sentir feliz. Usted tendr un equilibrio, incluso temperamento.
Cuando el sadhaka pitta est fuera de balance, debido al estrs emocional o el exceso de pitta, experimentar
cambios bruscos de humor, irritabilidad a partir de mal humor hacia la ira y la tristeza. Usted tambin puede
tener un estilo pitta de depresin, que incluye ser dominante y controlador, crtico e intolerante, (propio y ajeno),
y con incapacidad para concentrarse. Esto puede afectar sus relaciones. Tambin puede haber insomnio pitta
(despertarse temprano por la maana con un montn de energa), o inflamacin, tal como alergias, dermatitis,
acidez estomacal o diarrea.
El pitta sadhaka puede ser especialmente fuera de balance para las mujeres durante la menopausia - que resultan
los cambios de humor caractersticos y los sofocos. Un desequilibrio de largo plazo pitta puede conducir a una
menopausia temprana.
Para ayudar a equilibrar el pitta sadhaka:
Hierbas y aceites
Rosa. La Rosa enfra y equilibra el pitta. Mejora la coordinacin entre el corazn (sadhaka pitta) y la mente
(prana vata). Rosa se ha utilizado tradicionalmente para ayudar la depresin y la ansiedad. Agua de Rosas, Ptalos
de rosa cocinados, etc... Usndolo con un spray de agua de rosas para la cara enfra los sofocos. Tal vez esta es la
razn por la rosa es un smbolo para el corazn - los dos estn ntimamente conectados. La Rosa aumenta los
sentimientos positivos, el amor sobre todo. Es especialmente buena en verano, cuando pitta es ms alta.