DIDA OBI,

Adivinacin a travs del Coco

NDICE
TEMA
Datos de importancia sobre el
nacimiento de esta forma de
adivinacin en Cuba.. 3
Historia del nacimiento de la
adivinacin a travs del coco...

Historia de !Obi!. "

#a $o%uba &descripcin'.. (
$o%uba B)sica.. *
$anipulacin del Coco. +,
-u.erencias de como debe
utili/arse el Coco
+0
Ara 1 2l cuerpo con sus
respectivos nombres en 3oruba.
+3
#as posiciones de !Obi!.... +
4e/os +5
6rminos % Definiciones 03
2
DATOS DE IMPORTANCIA HISTORICA SOBRE EL NACIMIENTO DE ESTA
FORMA DE ADIVINACION EN CUBA
#a forma de adivinacin a travs del coco 7ue nosotros 8emos lle.ado a
conocer al pasar los a9os no es la misma forma 7ue se utili/a en :i.eria. 2ste
mtodo naci en Cuba, a travs de las nuevas reformas 7ue tuvo 7ue 8acer el
3oruba en su reli.in.
2l mtodo utili/ado en ;frica es mu% similar a ste, lo <nico 7ue el instrumento
es diferente. 2n ;frica lo 7ue se utili/a para esta adivinacin es "Obi Kola"
&Cola acuminata', la cual tiene 7ue tener cuatro lbulos para poderlo utili/ar
para adivinar. =or causa de las marcas 7ue estos tienen, dos de los lbulos
son considerados como mac8o % dos como 8embra, llam)ndoles
respectivamente "Ao" &de O>o, masculino' % "Obi" &de Obo, femenino'.
=ara adivinar, el sacerdote parte la nue/ en los cuatro peda/os % procede a
8acer sus invocaciones como nosotros. =uede utili/ar un plato para lan/ar el
"Obi" en ve/ de lan/arlo directamente al suelo.
=or el "Obi Kola" al tener esta virtud de ser 8embra % mac8o, el "Obi" tiene
!i"# posiciones para adivinar, $o como el coco $u"%tro, el cual tiene slo
ci$co posiciones al caer al suelo. #as posiciones 3oruba, se.<n el 4everendo
D. Onadele 2pe.a, en su libro !68e $%ster% of 3oruba ?ods! son@
Di"# &o%icio$"% !"l 'Obi Kola(
IDAR) O I*ARA -alud, 6riunfo
A*E Dinero
E+IRE Amistad
*E*E ORAN
TABI AILA,BARA
Debilidad
AKITA Aencimiento despus de luc8ar
OBITA :o 8a% felicidad
ALAFIA Bienestar .eneral
ODI O IDI-O Impedimentos
To!o%
a.o$to$a!o%
-e9al buena o mala, eB8altacin
#a <ltima posicin son todos montados % puede ser bueno o malo dependiendo
de la forma en la cual se amontonen, adem)s de eBaltacin.
Al lle.ar el 3oruba a Cuba % no tener "Obi Kola" disponible, este sustitu%e el
coco por !Obi Cola! % utili/a ste para 8acer sus adivinaciones % pre.untas a
su deidades. -iempre se 7ued la forma del !Obi Cola! del 3oruba, %a 7ue
podemos observar 7ue al coco, cu%o nombre 3oruba es "A/bo$"0 se le llama
"Obi" % en la adivinacin se le refiere como !Obi!. De estas reformas, sur.ieron
una serie de cambios en los mitos sobre !Obi! en las cuales el !Obi Cola! fue
sustituido por el coco para ellos poderle eBplicar a sus 8iDos la adivinacin. #a
adivinacin se mantuvo tan intacta como la de !Obi Cola! % los resultados % las
respuestas son i.uales de efectivas, la <nica variacin es 7ue se pierden cinco
posiciones, limitando un poco las posibles respuestas de los Oris8as.
3
HISTORIA DEL NACIMIENTO DE LA ADIVINACION A TRAVES DEL COCO
En A1o llamado Bia/u" tenFa un 8iDo llamado A!iatoto. 2l padre le dio su
<nico secreto@ 2l arte, 7ue l 8abFa creado de adivinar con !Obi!.
2n su casa tenFa Bia.ue otros 8iDos de crian/a, muc8os 7ue le obedecFan como
un padre % se consideraban como 8iDos su%os, pero su <nico 8iDo de san.re era
Adiatoto.
Cuando muri el !AGo! a7uellos 8iDos adoptivos le robaron cuanto tenFa, % el
8iDo verdadero 7ued en este mundo pasando penas % trabaDos.
=asado el tiempo, el "Ob2" del pueblo 7uiso averi.uar a 7uin pertenecFa un
.ran terreno 7ue poseFa el difunto Bia.ue en Il3 Ilu, en la ciudad % orden 7ue
se presentase su due9o actual. 2llos 7ue declararon 7ue el terreno les
pertenecFa no tenFan pruebas 7ue lo acreditase % el vocero pre.on el nombre
de Adiatoto 7ue lle.aba. A7ul fue a ver al !Ob)! % le diDo 7ue la <nica prueba
7ue podFa ofrecerle eran sus cocos !Obi!, con los 7ue su padre Bia.ue le 8abFa
ense9ado a adivinar. Adiatoto le eBplic al 4e% como era la manipulacin de
!Obi! % el 4e% para probar, le 8acFa varias pre.untas.
A todas las pre.untas 7ue 8i/o el 4e%, !Obi! respondi en la verdad. Hicieron
la pre.unta sobre el terreno % !Obi! respondi afirmativo 7ue era de Adiatoto.
Adiatoto recibi las propiedades 7ue eran su%as por derec8o propio % 7ue los
falsos 8iDos de Bia.ue 8abFan usurpado.
TOMADO DEL LIBRO: EL MONTE
Autor: Lydia Cabrera
ODU DE IF DONDE OCURRE ESTO: Oshe Irete u Oshe Bile
SIENDO EN EL CARACOL: Oshe Meridilo!"
4
'HISTORIA DE OBI"
EL COCO
"Obi", el coco, era una persona mu% presumida % vanidosa. En dFa Olo4i$ dio
una fiesta a la cual acudieron todos los Ori%5a%. Obi era un Oris8a % tambin
acudi a esta fiesta, Al lle.ar a la puerta del palacio de Olofin, cuando iba a
entrar, las personas 7ue acostumbraban a con.re.arse en la puerta del palacio
para pedirle favores % dinero a los Oris8as, se acercaron a Obi para pedirle a
l tambin. Obi rec8a/ a estas personas % no 7uerFa 7ue se le acercaran
por7ue eran pobres % estaban sucios % mal vestidos. Hue tanto el bullicio % las
7ueDas de estas personas, 7ue Olofin se enter % sali afuera para ver 7ue
ocurrFa. Olofin se 8i/o el de la vista Iar.a % mand a Obi a entrar. #a fiesta
continu % Obi se.uFa con sus vanidades las cuales incomodaron muc8o a
Olofin pero ste no diDo nada.
=asaron los dFas % Obi se le ocurri dar una fiesta en su cusa. #os invitados
eran esco.idos % l les pro8ibi a las personas 7ue se paraban frente a las
casas de los Oris8as a pedirles a 7ue se acercaran a su casa esa noc8e.
2mpe/aron a lle.ar los invitados % la fiesta pro.resaba bien. -e siente un to7ue
en la puerta % Obi va a atenderlo % pensando 7ue era al.<n invitado. Cuando
ste abre la puerta se encuentra un pordiocero 7ue era Olofin disfra/ado. Olofin
le pidi dinero a Obi % un poco de comida % Obi se lo ne. % lo 8ec8 de su
casa. Olofin, se 7uita el disfra/ % le 8abla a Obi con una vo/ maDestuosa. Obi, al
ver 7ue era Olofin a 7uien l 8abFa ec8ado, se 7ueda sin 8abla % se arrodilla
ante ste.
Olofin, 7uien estaba %a molesto con Obi, lo perdona, pero le dice 7ue l le
devolverFa el 8abla, pero 7ue desde ese dFa para 8ablar tendrFa 7ue 8acerlo
rodando por el suelo por ser tan or.ulloso % vanidoso. 2ste es el casti.o de
Obi % el por7u se tira al suelo cuando se adivina con ste.
5
L A M O * U B A 6D"%cri&ci7$8
Antes de familiari/arnos con el coco % como ste funciona, tenemos 7ue
aprender a 8acer una i$9ocaci7$ ritual:%tica meDor conocida como "La
Mo;uba"< 2sta consiste en una serie de %alu!o% ; r"#o% dedicados a la
Deidad -uprema, a nuestros antepasados de la reli.in % de san.re, % a
nuestros ma%ores dentro de la -anterFa.
Antes de cual7uier ritual en la santerFa, 8a% 7ue .o;ubar< 2ste proceso en
meDor conocido o interpretado por la ma%or parte de los santeros como
pidiendo la "b"$!ici7$" de los antes mencionados, pero cuando ve)mos la
definicin de la palabra, podremos ver 7ue no es eBactamente asF mismo.
#a palabra $o%uba es compuesta del vocablo 3oruba "Mo" el cual 7uiere decir
";o" % "A;uba"0 el cual 7uiere decir "%alu!o"< Cuando decimos "Mo;uba"0
decimos "*o Salu!o a"<
2sto es lo 7ue 8acemos al mo%ubar, saludar. -aludamos a la Deidad -uprema,
a los antepasados % a nuestros ma%ores.
La Mo;uba b2%ica 7ue veremos m)s adelante se divide en %":% &art"%. #a
primera consiste en un saludo a Olo!u.ar" llam)ndole por sus distintos
apelativos@
Alabo%u!a;"
Aocablo 3oruba 7ue 7uiere decir !protector eBtensivo de la
tierra! &del mundo'.
Alabo%u$i4"
Aocablo 3oruba 7ue 7uiere decir !=rotector eBtensivo del
pueblo de Ife!, lu.ar donde se cree ori.ina el mundo, 8o%
conocido como Ile Ife.
Ala;"
Aocablo 3oruba 7ue 7uiere decir !a7ul 7ue vive!, !7ue no
est) muerto!, simblico de la omnipotencia del -er -upremo
se.<n el 3oruba.
El".:
Aocablo 3oruba 7ue 7uiere decir !el due9o del espFritu!, lo
cual 8ace referencia al poder eBclusivo de ste, a travs de
su aliento, darle vida a los cuerpos 7ue crea Obatal).
2n la cuarta l:$"a de esta $o%uba b)sica veremos !o% $o.br"% 7ui/)s
desconocidos para muc8osI A%"!a ; Ao!a=. -e saludan a estos dos
personaDes por7ue se cree 7ue estos fueron los 7ue le "$%">aro$ I42 ; la
Sabi!ur:a al .u$!o<
J Aease trmFnos % definiciones
#a ?ui$ta l:$"a consiste en un %alu!o al ti".&o, factor mu% importante en las
vidas de cada ser 8umano.
A*AI ODUN #os a9os 7ue fueron
ONI ODUN 2l dFa de 8o% &los dFas 7ue son'
UDUN OLA #os a9os del ma9ana, los a9os 7ue ser)n
6
#a %"@ta l:$"a es un %alu!o a $u"%tro% &a!r"%, vivos o muertos@
BABAA Pa!r"
*E*EA Ma!r"
#a ?ui$ta &art" de la Mo;uba comien/a en la %3&ti.a l:$"a. 2sta es un
%alu!o a los !i4u$to% a$t"&a%a!o% ; %a$t"ro% .u"rto%< 2l 3oruba tiene la
creencia 7ue al morir el ser 8umano este se va a vivir a otra tierra en el cielo
llamada Araoru$ 6arao$u80 vocablo 7ue 7uiere decir "la ti"rra "$ "l ci"lo"< 3a
7ue el 3oruba no conoce el concepto catlico del cielo % el infierno, se cree 7ue
todo ser 8umano al .orir 9a a 9i9ir "$ u$a ti"rra %u&"rior a la cual
conocemos a7uF.
2ntonces se dice "Araoru$ Iba" La;"$ To$u"0 lo cual 7uiere decir, "E$ la
ti"rra "$ "l ci"lo0 a !o$!" !"bi7 5ab"r i!o Fula$o !" tal"<
Cuando decimos !Araorun Ibae #a%en tonu!, decimos o %alu!a.o% a to!o%
a?u"llo% ?u" 5a$ &arti!o 5acia la ti"rra "$ "l ci"lo< Cuando decimos 'Otuu
ti.b"la;" ti.b"l"%" Olo!u.ar"(0 decimos 'to!o% a?u"llo% ?u" 5a$
.u"rto ; %" "$cu"$tra$ a lo% &i"% ; al %"r9icio !" Olo!u.ar"(0 %a 7ue la
creencia es 7ue el espFritu 7ue va al cielo est) siempre a la disposicin del -er
-upremo para 8acer su voluntad cuando ste lo re7uiera.
2n esta forma se van ."$cio$a$!o sucesivamente to!o% lo% $o.br"%
conocidos de a7uellos !i4u$to% 7ue 8a%an tenido al.<n tipo de r"laci7$
r"li/io%a con uno &abuelosK bisabuelos % asF sucesivamente de santo', %
tambin se &u"!"$ %alu!ar a7uellos 4a.iliar"% !" %a$/r" 7ue est)n en el
otro mundo.
T"r.i$a!o esto, entra un %alu!o a lo% .u"rto% 7ue acompa9an a la cab"#a
!" u$o0 !" %u .a!ri$a o &a!ri$o0 !" %u oBi/bo$a ; !" to!o% lo% all:
&r"%"$t"% respectivamente.
#a Clti.a &art" "$ la l:$"a $C."ro oc5o es %alu!ar a to!o% a7uellos 7ue se
supone 5a$ i!o a la ti"rra !"l ci"lo<
=or <ltimo lle.amos a la %"@ta &art" en la cual se %alu!a a to!o a?u3l ?u"
t"$/a 9:$culo% co$ u$o !"$tro !" la r"li/i7$< 2sta parte, dependiendo de la
palabra 7ue se use puede ser un re/o o un saludo. Como est) escrito es un
re/o, %a 7ue el vocablo "Ki$a.a%5"" 7uiere decir "?u" $a!a l" &a%" a
Fula$o !" tal"< 2stas palabras varFan se.<n la situacin o ceremonia en la
cual se est mo%ubando.
4espectivamente r"#ar".o% por nuestro =adrino o Ma!ri$a0 $u"%tra
OBi/bo$a0 $u"%tro Pa!ri$o !" I4a0 $u"%tro Ob2 Oriat30 $u"%tro% !".2%
4a.iliar"% o all"/a!o% !"$tro !" la r"li/i7$<
7
.......................por $u"%tra cab"#a % el uso a7uF del $o.br" !" %a$to de uno
es o&cio$al< -e ci"rra co$ u$ r"#o &or "l bi"$"%tar !" to!o% lo% &r"%"$t"%
6l:$"a $C."ro !i"# ; oc5o8 en la casa. Diciendo "Ki$a.a%5" Bo/bo
Kal"$u0 I/boro0 Abur"0 A%5ir"0 Oluo0 l;alo%5a0 Babalo%5a Kal" Il""<
Cin>amas8e Bo.bo Caleno 6odos los 7ue est)n en la casa
L I.boro Aisitas
L Abure Hermanos
L As8ire HiDos
L JOluo -acerdote de If)
L l%alos8a -acerdotisa
L Babalos8a -acerdote
L Cale Ile Mue est)n en la casa
8
M O * U B A B A S I C A
&+' $o%uba Olerun, Olodumare
&0' Olorun Alabosuda%e, Alabosunife
&3' Olorun Ala%e, Olorun 2lemi
&' $o%uba Aseda, $o%uba A>oda
&"' $o%uba A%ai Odun, Oni Odun, Odun Ola
&(' $o%uba Baba, $o%uba 3e%e
&5' Araorun Ibae la%en tonu
No.br"D% !" O%5a !" la% &"r%o$a% ?u" 5a$ .u"rto
IBA2 por cada una de las personas
D"%&u3% !" 5ab"r lla.a!o a to!o% %u% 4a.iliar"%
!" O%5a0 co$oci!o% ; !".2% !ir2A
&N'
Ibae la%en tonu Bobo 2.un.un Araorun OrF emi &de mi cabe/a'
&*'
Ibae la%en tonu Bobo 2.un.un OrF l%atobi emi
&madrina o
padrino'
&+,' Ibae la%en tonu Bobo 2.un.un OrF ODi.bona emi &oDi.bona'
&++'
Ibae la%en tonu Bobo 2.un.un Ori IGoro >ale Ile
&todos los
presentes'
&+0'
Ibae la%en tonu Bobo 2.un.un, la.ba la.ba oto>u
6imbela%e timbelese Olodumare
&+3' Cin>amas8e Babatobi &=adrino'
o l%atobi &$adrina'
&+' Cin>amas8e O>an ODi.bona ODi.bona
&+"' Cin>amas8e Oluo &=adrino de If)'
&+(' Cin>amas8e Oba Oriate
Cin>amas8e
Cin>amas8e
Cin>amas8e
:uestros
familiares
o alle.ados
dentro de
la reli.in
&+5' Cin>amas8e Ori, 2leda 2lemi
&+N' Cin>amas8e Bo.bo Caleno, I.boro, Abure, As8ire,
Olou, l%alos8a, Babalos8a Cale Ile
MANIPULACION DEL COCO
9
=ara darle "Obi" a cual7uier Oris8a, empe/aremos por partir el coco si.uiendo
bien las instrucciones %a dadas. Al sacar los peda/os de coco, se van
redondeando para 7ue ste camine bien % no se pare de lado. -e &icar2$ lo%
cuatro &"!a#o% necesarios % adem)s de estos cuatro, se deDar)n al.unos
peda/os m)s por si 8a% 7ue cambiar los cocos o por si se parte al.uno en el
momento en el cual se est) tirando.
-e acomodar)n los cuatro &"!a#o% &ri$ci&al"% "$ u$ &lato0 preferiblemente
bla$co, % en el c"$tro del plato se acomodar) una B:cara co$ a/ua. #os
cocos para adivinar ir)n a vuelta redonda da la Dicara.
-e tomar)n los coco% del plato co$ la .a$o i#?ui"r!a % con la .a$o
!"r"c5a se ec8ar)n u$a% /ota% !"l a/ua en la Dicara al suelo diciendo lo
si.uiente@
O.i tutu A.ua fresca
O$a tutu Camino fresco
A%5" tutu &Opcional' =oder fresco
Tutu Il" Casa o tierra fresca
Tutu Laro;" =ara refrescar a 2s8u
Tutu Ariu Baba1a Hrescura inmortal
Hec8o esto, se comien/a a Mo;ubar0 a la ve/ arranc)ndole &"!acito% al coco
con la u9a del dedo .ordo 7ue se a/ua$tar2$ en la mano para el 4i$al<
Habiendo 8ec8o la Mo;uba co.&l"ta, se le 8ar) un breve r"#o al Ori%5a al
cual se est) consultando % despus se le comien/a a "@&licar la ra#7$ &or la
cual %" l" "%t2 !a$!o "Obi"0 ?ui3$ lo est) dando o &ara ?ui3$ se est)
dando. Hec8o esto, los &"!acito% !" coco 7ue se est)n a.uantando en la
mano se arroBar2$ "$ci.a !"l Ori%5a o directamente en el suelo delante del
Oris8a diciendo lo si.uiente@
Obi $Eibi Iu Mue !Obi! no anuncie muerte
Obi $Eibi Aru$ Mue !Obi! no anuncie enfermedad
Obi $Eibi O4o Mue !Obi! no anuncie prdidas
Obi $Eibi Ara;" Mue !Obi! no anuncie tra.edias
Hec8o esto, "%tira$!o la .a$o !"r"c5a 5acia "l %u"lo0 ; ll"92$!ola 5acia la
.a$o "$ !o$!" "%t2$ lo% coco%0 tocando sta, se dice lo si.uiente@
Il" Mouo #a tierra es abundante
#os presentes responder)nI
A1";" 6e invito a venerarla
10
2sto se r"&"tir2 tr"% 9"c"% % despus %" ca.biar2$ lo% coco% !" .a$o %
8aciendo el .i%.o /"%to, "%t" 9iaB" !"l Ori%5a 5acia la .a$o se dir) lo
si.uiente@
El"/ba .ouo= 2le.ba es abundante
#os presentes responder)n@
A1";" 6e invito a venerarlo
#Se utili$% a Eleba a&u' (o)o e*e)+lo, E" este luar -a el "o)bre del
Orisha &ue su est. (o"sulta"do,
2sta operacin se r"&"tir2 tr"% 9"c"% ."$cio$a$!o "l Ori%5a<
Hec8o esto, co$ la .i%.a .a$o, 8aciendo el .esto !"%!" "l %u"lo 5acia la
.a$o0 se dir) lo si.uiente@
A1";" O1o
6e invita Aenerar para dinero,
simblico de bienestar, de
desenvolvimiento.

A1";" O.o
6e invito a venerar para tener 8iDos,
simblico de reproduccin, %a 7ue
para al 3oruba, el tener 8iDos era de
suma importancia por7ue stos eran
sus pro.enitores, indicativo de una
continuacin de su ra/a % lineaDe
familiar.

A1";" Ariu
Baba1a
6e invito venerar para nunca ver una
muerte temprana, para inmortalidad.
A7uF se proceder) a &r"%"$tarl" Io% coco% al i$!i9i!uo 7ue est 8aciendo la
pre.unta o 8aciendo la adivinacin para saber la !i%&o%ici7$ !" %u% Ori%5a%,
mencionando las &art"% !"l cu"r&o se.<n se le va%a presentando el coco a
stas. Hec8o esto, la persona 7ue est) 8aciendo la adivinacin, a/ua$ta$!o
lo% &"!a#o% !" coco co$ la% !o% .a$o%0 lo% la$#ar2 al %u"lo0 antes
8abiendo dic8o lo si.uiente@
Obir" El"/ba=
11
#os presentes responden@
A1a$;a
3o eliDo partir !Obi!. 2sta traduccin
para nosotros es un poco difFcil de
comprender %a 7ue nosotros no
utili/amos el !Cola! 7ue se utili/a en
:i.eria para adivinar en esta forma.
2ste !Cola! al i.ual 7ue el coco, 8a%
7ue partirlo antes de utili/arlo, el
mtodo siendo un poco distinto al del
coco, por lo cual ellos le llaman a
esta adivinacin partir !Obi!.

De a7uF en adelante, se ob%"r9ar2 la &o%ici7$ "$ la cual ca"$ lo% &"!a#o%
!" coco para conocer la respuesta del Oris8a.
J-e tom como eDemplo a 2le.ba
SU,ERENCIAS DE COMO DEBE UTILIFARSE EL COCO
2l coco 7ue se va a utili/ar para mirar, $u$ca %" !"b" !" r"%trallar "$
"l %u"lo &ara ro.&"rlo<
2l a/ua !"l coco 7ue se va a utili/ar %ir9" &ara botar bruB"ria ?u"
5a;a$ tira!o 4r"$t" a la ca%a % se debe botar en la puerta, a menos
7ue no se va%a a utili/ar para un ,sa%Fn de Obalua%e, 7ue %a es otra
cosa.
2l coco debe de tirarse de una altura de por lo menos la ci$tura 5acia
abaBo para 7ue pueda caminar bien % contestar bien.
Nu$ca se debe tirar coco estando "SUCIO"=0 ni se debe 8acer nada de
santo, sin antes 8aberse ba9ado de pie a cabe/a.
Nu$ca se debe de 8acer la .i%.a &r"/u$ta !o% 9"c"% "$ "l .i%.o
!:a<
2s bueno saberle r"#ar= al Ori%5a al cual %" l" !ar2 "Obi" &ara lla.arlo
a$t"% % ase.urarnos 7ue est presente en el momento en 7ue se le est
8aciendo cual7uier pre.unta por7ue el -A:6O es un espFritu % a veces 8a% 7ue
llamarlo para 7ue ven.a a oFr las suplicas % a lo 7ue se le est) pre.untando,
especialmente si uno sabe 7ue ese Oris8a puede estar enoDado con uno. =or
eso es 7ue a veces le pre.untamos cosas a nuestro -antos % nos salen mal %
despus decimos !8a%, pero %o le pre.unt % me diDo 7ue sF!. Acurdese 7ue a
veces "l Sa$to .i%.o .a$!a a u$o a 4a%ti!iar%" ; "%&"cial."$t" cua$!o
u$o l" %i/u" 5aci"$!o la .i%.a &r"/u$ta al cual ;a 5a !ic5o ?u" $o<
12
Nu$ca &or4:" cuando un Oris8a a travs de !Obi! l"% !i/a ?u" $o a al/o
por7ue ellos son los 7ue ven el futuro % lo 7ue pueda ocurrir. -i es a O%5C$0
sonarle su ca.&a$illa0 a S5a$/7 %u .araca % asF sucesivamente.
Nu$ca %" aboc5or$" al t"$"r ?u" lla.ar a otra &"r%o$a cuando usted
mismo $o &u"!a obt"$"r la r"%&u"%ta a lo 7ue el Oris8a 7uiere por7ue eso
puede ser una .ran diferencia entre el bien % el mal.
JHabiendo tenido relaciones seBuales
JAase re/os
ARAA PARTES DEL CUERPO
ARAA EL CUERPO
+.1
Ori
B"boru
#a cabe/a
0.1
E%5u $i
&a1o
#a nuca
3.1
E%ia o%i
Hombro
i/7uierdo
E%ia
lotu$
Hombro
derec8o
.1 Oa$ Cora/n
".1
Aua o%i
Bra/o
i/7uierdo
Aua
otu$
Bra/o
derec8o
(.1 I$u 2stma.o
5.1
O1o o%i
$ano
i/7uierda
O1o otu$
$ano
derec8a
N.1 Oru$u$ 4odillas
*.1
E%" o%i
=i
i/7uierdo
E%" otu$ =i derec8o
13
E%" .";i Ambos pies
POSICIONES DEL COCO
CUATRO COCOS BLANCOS G TODOS BOCA ARRIBA
ALAFIA
2sto es una co$t"%taci7$ a4ir.ati9a % dice S:, pero $o "% u$a co$t"%taci7$
4ir."< -e puede pre.untar por encima de Alafia si uno desea m)s firme/a
sobre lo 7ue uno pre.unta. Alafia si.nifica bi"$"%tar0 tra$?uili!a!0 4"lici!a!<
6odo aparentemente est) bien, pero &ara .a;or %"/uri!a! % con Oris8as
como O%5C$0 El"/ba ; S5a$/70 %" !"b" !" tirar !" $u"9o &ara 4ir."#a
por7ue estos Oris8as &u"!"$ %"r i$"%tabl"% en este si.no.
DOS COCOS BLANCOS BOCA ARRIBA * DOS COCOS NE,ROS BOCA
ABA+O
E*EIFE
2sta es la respuesta .2% a4ir.ati9a 7ue tiene !Obi! en cual7uier pre.unta 7ue
se le 8a.a. #a palabra 2%eife "% 4ir." " i$9ariabl" "$ cual"%?ui"ra Ori%5a<
2%eife !a la b"$!ici7$ &ara to!o lo 7ue se est 8aciendo % para 7ue se
proceda con 4ir."#a0 co$4ia$#a ; %"/uri!a!<
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TRES COCOS BLANCOS BOCA ARRIBA * UNO NE,RO BOCA ABA+O
ETA-A
2sta es la l"tra .2% 9"r%2til 7ue tiene !Obi!, puesto 7ue 8a% 7ue 9ol9"r a tirar
&ara "%&"rar la co$t"%taci7$< 2taGa es como si el Oris8a nos diDera "%&"ra
"$ lo ?u" &i"$%o ; 9u3l9"." a &r"/u$tar< Cuando caen en esta forma, se
reco.en diciendo ETA-A O-O0 ETA-A OMO0 ETA-A AIKU BABA-A0 7ue
si.nifica @ /ue Eta0a sea +ara +ros+eridad de di"ero1 +ros+eridad de hi*os
y +ara u"a +ros+eridad i")ortal1 )ie"tras e2ista el )u"do, -i al volver a
tirar %al" Eta1a otra 9"#, la respuesta es &o%iti9a0 pero $o "% co$4iabl"
por7ue es una letra 7ue $o "% .u; 4ir."<
-e debe volver a tirar &ara .2% 4ir."#a sobre lo 7ue uno pre.unta,
especialmente si es u$a &r"/u$ta !" /ra$ i.&orta$cia. $e recuerdo 7ue los
vieDitos de antes siempre decFan 7ue 26AOA $2PI era mandarse a fastidiar.
$uc8os estamos acostumbrados a oFr decir 7ue lo ?u" %" %ab" $o %"
&r"/u$ta0 en 2taGa $eDi, pero %" r"co.i"$!a 7ue no estn tan se.uros % 7ue
9u"l9a$ a r"cti4icar por7ue 2taGa $o es de .uc5a co$4ia$#a. #os <nicos
Oris8as 7ue %" !"Ba$ "$ ETA-A % no se vuelve a tirar son Obalua;" ; to!o%
%u% all"/a!o%0 ; cual?ui"r Ori%5a ?u" t"$/a ?u" 9"r co$ Iu co.o
Ori%5aoo0 Olou$ ; a%: %uc"%i9a."$t"<
TRES COCOS NE,ROS BOCA ABA+O * UN COCO BLANCO
OKANA
2sta letra responde un NO !"4i$iti9o0 pero tambin tra" %u cola< 2n O>ana, el
Ori%5a !ic" $o lo 5a/a% % cuFdate de eso 7ue me pre.untas &or?u" &u"!"
5ab"r al/o .alo< 2sta letra tambin %al" cua$!o al/o "%t2 i$co.&l"to por
falta de al.una cosa % el Oris8a se %i"$t" i$co$4or.". Al salir O>ana0 $o
%i"$!o u$a &r"/u$ta en particularI se pre.unta ABEKU SI0 7ue 7uiere decir
HFAI<TA AL,OJ -i la contestacin es a4ir.ati9a a esta pre.unta entonces,
dependiendo del Oris8a 7ue sea, se procede a &r"/u$tar ?u" "% lo ?u"
?ui"r"<
=or eDemplo@ si es Os8<n a la 7ue se le est) dando Obi % !a Oa$a ; co/i7
Ab"C Si0 se le pre.unta %i ?ui"r" un poco de O>i 6.i"l80 si dice 7ue %: se le
ec8ar) un poco adentro da la sopera % se proceder) entonces a 9ol9"r a tirar
"Obi" &ara 9"r %i EBODA 7ue 7uiere decir si el sacrificio 6EBO8 5"c5o "%t2
to!o bi"$< -i da una respuesta a4ir.ati9a0 $o 5a; .2% $a!a ?u" 5ac"r< -i Ia
respuesta es $"/ati9a0 entonces 8a% 7ue proceder a %"/uir &r"/u$ta$!o %i
?ui"r" al/o .2% o %i "% al/C$ ti&o !" a!9"rt"$cia 7ue 7uisiera 8acer ese
15
Oris8a. -e se.uir)n 8aciendo pre.untas 5a%ta ?u" &or 4i$ to!o ?u"!"
aclara!o0 el Ori%5a satisfec8o % 8a%a !ic5o EBODA<
Cuando !Obi! da .uc5o% Oa$a %"/ui!o%0 %" r"co/"$ lo% coco%0 %" l"%
u$ta E&o 6.a$t"ca !" coroBo80 ; %" "c5a$ &ara la call" Bu$to co$ "l a/ua
?u" "%t2 "$ la B:cara0 -e proceder) a se.uir pre.untando con cuatro
&"!a#o% !" coco $u"9o%< -iempre acurdese 7ue Oa$a "% u$a &r"/u$ta
&articular "% u$ NO !"4i$iti9o0 % 7ue $o %" !"b" Bu/ar con esto para
despus no tener 7ue lamentarse.
CUATRO COCOS NE,RO BOCA ABA+O
O*EKUN U OKANA O*EKUN
O%e>un dice un NO rotu$!o ; co$ .2% 3$4a%i% ?u" Oa$a. 2sta letra de
!Obi! es bastante !"%a/ra!abl" % tiene una enver.adura .a;or ?u" Oa$a<
O%e><n 5abla !" .u"rt"0 !"%trucci7$0 al/o .alo ?u" &u"!" "%tar ba%ta$t"
c"rca0 de lo cual, 8a% 7ue cuidarse con .uc5a &r"cauci7$. Al salir este si.no,
se co.en inmediatamente lo% coco% ; %" "c5a$ "$ u$a Bicara co$ a/ua % si
8a% una muc8ac8a %">orita en la casa, es preferible 7ue lo% r"coBa "lla<
#o &ri."ro ?u" %" !"b" &r"/u$tar al salir O%e>un es co$ ?ui3$ "%t2
5abla$!o "l Ori%5a por7ue puede estar 8ablando 8asta con la &"r%o$a ?u"
"%t2 5aci"$!o la a!i9i$aci7$0 $o "% $"c"%aria."$t" co$ "l ?u" %" "%t3
.ira$!o<
-e pre.unta si ese O;"u$ "% co$ "Ori" 6la cab"#a8 !" Fula$o !" tal0 % se
si.ue pre.untando 8asta 7ue se est bi"$ %"/uro co$ ?ui3$ "%t2 5abla$!o
"l Ori%5a< Cuando esto se a9"ri/K", se procede a 8acer una %"ri" !"
&r"/u$ta% &ara 9"r ?u" "% lo ?u" %" 5ac"0 por eDemploA %: 5a; ?u" ll"9ar a
la &"r%o$a a .irar co$ "l caracol o co$ I4a o %i 5a; ?u" 5ac"rl" al/C$ ti&o
!" Ebo de inmediato, lo 7ue sea 7ue di.a el Oris8a. Cuando 7uede todo
aclarado estos coco% $o %ir9"$ &ara .2% $a!a al i.ual 7ue si repite O%e><n
varias veces en la misma mirada, %" l"% u$ta E&o ; %" "c5a$ a la call" para
7ue E%5u "$car/u"<
Cuando el Ori%5a da O%e><n, &u"!" ser 7ue ese est .ol"%to co$ al/ui"$
&r"%"$t"0 lo mismo el 7ue se mira como el 7ue est) tirando !Obi! % 7ue este
Oris8a ?ui"ra al/o &ara a&aci/uar%" o 7uiera deDarle saber a la persona su
i$!i%&o%ici7$< Ha% veces 7ue uno est) O%obo % no puede estar 8aciendo
cosas 7ue sean indebidas % a8F es 7ue "l Ori%5a l"% &u"!" ll"/ar a!9"rtir a
uno lo 7ue est) ocurriendo. 2n resumen, O;"u$ es una letra bastante
!"%a/ra!abl" para lo 7ue sea % siempre 5a; ?u" a9"ri/uar bi"$ por dnde
es 7ue viene ese O%e>un &ara %al9ar%" u$o % su responsabilidad, inclusive %
a veces 5a%ta %u 9i!a<
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REFOS
REFO A ELE,BA
2le.ba a.o
2le.ba osia>a
:i>o ma ni>o un loro
Barala%i>i aGona
O>o>oroi >orolo
O>o>orobi%a
O>o>olofofo
O>ololon%in%i
OTRO
2le.ba a.o
#aro%e a>ilo%u a.uru
6ente inu opa.ura
A>ama s8is8e
Arere tuse
Obamula omobata
O>o>olofofo
O>o>olon%in%i
6ani >an ofo
Omoro O.un o%ona Ala%i>i
a.o
REFO A O,UN
O.un Arere
Ala.bede afe%esi AGanile
Cilas8e O>e
O>e AGanile
Cobu >obu ala.ere oGo
-8ibiri>i alado
A.o
OTRO
O.un -8ibiri>i ala oluo
Cobu Cobu Ala.ere oGo
O>e babami -8ibiri>i
Cuanlo toni Ga o
A.o
REFO A OSHOSI
Os8osi odemata
Onibebe a>ilo%u
A%uba
17
REFO A OSUN
Osun a.an
duro dan.an la bosi
A%uba
REFO A ERINLE
2rinle ma>ue>o
Ara >abo araGa
2rinle araGani%e
A.o
OTRO
2rinle Abata
Ons8e ma>o leGeni
Ala.ana o oreGe>on
A.o
OTRO
Abatan 2rinle
Coriolodo >odide
Coriolodo >odimu
Coriolodo >odifa
A%uba
REFO A ORISHAOKO
Oris8ao>o afafe i>u
Afefe IraGo
?ailotiGaro
A%uba
OTRO
Oris8ao>o
I>u afefe Oro.odo
?ailotiGaro
A.o
REFO A OBALUA*E
Obalua%e A.roni>a
Iba eloni
A.roni>a mobitasa
Baba osanlao
A.roni>a -8opana
Hi%edenu
A.o
18
OTRO
A.o o Olode Obalua%e
A.roni>a mobitasa
AsoDano
Alapa dupue
A s8oro pe lurun
Arumo lQu.un i>a danu
Babam ?ambari
Omo >o.bede
Ala.bada
A%uba
REFO A OKE
O>e
6itilato>e
O%i>i %i>i o>uta
A%uba
REFO A O,E
Oris8e O.e
$alamalade
O.e lana emi
A%uba
REFO A IBE+I
OrFs8a IbeDi
IbeDi refomo edun
6aiGo Ceinde
A%uba
OTRO
IbeDi oro
Araba Aina
Ceinde IdoGu
A.o
REFO A DADA
Dada ba%ani
OmoloGo ade emi
Ade a%e Ade loGo
A%uba
19
REFO A A,AN+U
A.anDu s8ola >iniba
Ciniba as8o.un
A%aroro >inibao
2Gemini%o meta la
A.o
OTRO
A.anDu s8ola >inFba
Bia%a
Obailado obaitoGere
Oba Os8umare s8ola >iniba
Ciniba as8o.un
Omo Oroin%a
A%uba
REFO A SHAN,O
-8an.o >aGo >abi%esi
Olue>o as8e Osa%in
A8erere
Obalube alalube
Alafin >isie>o
O.odo masa
A>atabiomorele
A>atabiomolefa
Oba 3a>uta
Olu o>a Deri Deri Dei
A%uba
OTRO
2lue>o as8e Osa%in
As8erere adas8e
Co>oroni %i >o%i
Omo ladufetini
-8erebinu Olu Coso
Bo.bo a%alu Coso
A.o
OTRO
-8an.o >aGo >abi%esi
O.iri.iri e>un as8e>e
Ominu nsimu e>e unsa
Onile ina
Ina osan
Ina .un ori ile fe %u
2biti re firi s8e.bi
Hi%edenu baba mi
A%uba
20
REFO A OBATALA
Obatala obataisa
ObiriniGa niGalano
:iGa A%a.una ale%ibo
Obatala eru ami
Obatala eru ami
Obatala dendela beboru
Dendela bos8is8e
A%uba
OTRO
Obatala Obataisa
Obata%anu obiriniGalano
A>atio>e
O>uni a%e
Hi%edenu baba mi
A%a.una ale%ibo
Pe>ua baba
A%uba
OTRO
Obatala obataisa
A terere >ai%e
Alamorere
Ci s8e e%o ele%in .an.an
Oris8a los8e e
6i >o fi aGo bo o
2ni s8o%u eni s8emu
Ada ni bo ti ri
2ni ran miGa
Alabalas8e
Ibe>e%i Olodumare
Adimula
O .be omo re
O s8o oda%e
Oni >i unGon rerin
EnGon rerin
O so eni>an1s8os8o di.ba enia
-o mi dirun
-o mi di.ba
-o mi dota le le.be%e enia
A%uba baba mi
REFO A OBA
Oba si Oba do
Oba nani i%ami
-8oto obini Alafin O%o
A%uba
21
REFO A O*A
3ansa oriri
Oma lelu O%a
Co%e >o fi%edenu
O%a a%iloda a%imi
$o omi enti
Omo >ue >ue a%e
Orunmila mio
6alade mio
O De>ua Dei 3ansa
l%ansa oro i>u
Peri Deri obini toto
A%uba
OTRO
3ansa riri
Obini toto
A%aba Deri Deri Dei
A%aba mesan mesan s8o>oto
obini la%eo
Obini ina
Obini toto ori o.un da ru.bon si
2 fufulele ti da.i lo>e lo>e
As8u%o maro
Hi%edenu Obini I>u
A%uba
REFO A *EMO+A
3emoDa aladeo
Oda Asesu
Atalama.ba
Asarababi olodo
Olo>un arubo o>ua
Omi la%e
O>uti do
Odo i%a
A%uba
OTRO
l%ami asarababi olodo
l%ami asarababi Olo>un
I%ami olalafara
l%ami arubo
Obedi a>o omode is8o.un
Coma i%a
I%a i%a lolomio
A%uba
22
REFO A OSHUN
Os8un ori%e%eo
Alade>o%u debole
2bu%i odo
l%alode apetebi Olofin
Apetebi Orunmila
CGasi >Gasi an%a
Di ban.ala ban.ala
Alade>o%u
l%ami Otolorefa
A%uba
OTRO
I%alode ori%e%eo
Afa%esi moro
Apetebi Otolorefa
Alade>o%u la baro%e
I%alode aberimale
Cueti Os8un
A%uba
TLRMINOS DEFINICIONES
l;alo%5a o Babalo%5a
A7uella persona la cual pasa por una iniciacin a el culto de cual7uier Oris8a
en particular. #a traduccin literal es madre o padre de Os8a.
Olo4:$
:ombre com<nmente utili/ado por los Afrocubanos para referirse al -er
-upremo, Olorun, Olodumare.
Oluo
2s el sacerdote 7ue su influencia abarca una comunidad % adem)s es la
persona 7ue es iniciada primero % lue.o pasada a una iniciacin en Ifa, sin
distincin de culto u oris8a baDo el cual se 8abla iniciado.
Babala1o
6raduccin literal@ =adre de los secretos. 2s la persona 7ue recibe santos,
cuales7uiera 7ue fuese su ;n.el de la ?uarda o al.<n otro santo para despus
iniciarse en Ifa.
A1o
Adivino, derivado de la palabra BabalaGo.
A%5"!a
-e interpreta como si.nificando el 7ue crea las criaturas por7ue crea la .ente
en el cielo.
=TRADUCIDOA Muin ense9a a todos los ma%ores el entendimiento.
23
Ao!a
6Ftulo 7ue usualmente si.nifica portador de la espada o el 7ue ci9e una
espada, pero 7ue 8a sido interpretada como una corrupcin de ACOD2 7ue
si.nifica el 7ue lle.a primero por7ue el es el 7ue llama a los otros al festival
anual % de esta forma los precede.
=TRADUCIDOA Muin ense9a IHA al mundo entero.
=E%to ; "l t:tulo &r"9io %o$ ."$cio$a!o% "$ u$ %alu!o a IFA ?u" EPE,A
6MNOMGMP80 r"lacio$a "$ "l O!!C$ O%5" M";i "$ IFA<
24