MAKALAH

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

AQIDAH ROKHANIAH










Oleh :
Neni Wahyuningsih (9113120006)
RachmahDina Oktaviasari (9113120009)
Salim Abdul Rahman S (9113120012)



TEKNIK TELEKOMUNIKASI
POLITEKNIK KOTA MALANG
2014
BAB I
PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG
Aqidah adalah bentuk masdar dari kata aqoda, yaqidu, aqdan-aqidatan yang
berarti simpulan, ikatan, sangkutan, perjanjian dan kokoh terhadap Allah SWT. Dalam dirasat
Fi Al-Fikri Aqidah Al-islam menyampaikan bahwa di tinjau dari bahasa Arab, Aqidah
berasal dari kata Aqada yang bermakna Syadda (menguatkan atau mengikatkan). Kata Aqada
ini dapat digunakan untuk menunjukkan berbagai pengertian yang intinya mengandung
makna ikatan atau penguatan, misalnya Aqlu Alhabl (mengikat tali), Aqlu Al-bai
(mengadakan ikatan atau akad jual beli), Aqlu Alahdi (mengadakan ikatan atau perjanjian)
dsb. Akidah dapat pula bermakna Ma inaqada alaihi Al-qalbu yaitu yang sesuatu hati
terikat padaNya.
Pembahasan Aqidah sangat luas dan didefenisikan dengan Iman kepada Allah,
Malaikat, Kitab, Rasul, Hari kiamat, Qadha dan Qadar, dimana baik & buruk semata mata
karena Allah, yang di yakini oleh Qalbu (wijdan) dan di terima oleh akal, sehingga menjadi
pembenaran (keyakinan) yang bulat, sesuai dengan realitas dan bersumber dari dalil. Akan di
uraikan pada pembahasan selanjutnya.

1.2 RUMUSAN MASALAH
Untuk menghindari adanya kesimpangsiuran dalam penyusunan makalah ni, maka
penulis membatasi masalah-masalah yang akan di bahas diantaranya :
1. Definisi dari Aqidah
2. Definisi Akidah Rukhaniah
3. Sumber aqidah islam
4. fungsi aqidah islam


1.3 TUJUAN
Dalam penyusunan makalah ini, penulis mempunyai beberapa tujuan, antara lain :
1. Penulis ingin mengetahi definisi dari aqidah
2. Mengetahui definisi dari Aqidah Rukhaniah
3. Mengetahui sumber aqidah islam
4. Mengetahui fungsi Aqidah islam


BAB II
PEMBAHASAN

2.1 DEFINISI AQIDAH
Aqidah memiliki beberapa definisi yang berbeda-beda menurut beberapa ahli,
diantaranya adalah :
1. Menurut M Hasbi Ash Shiddiqi mengatakan aqidah menurut ketentuan bahasa (bahasa
arab) ialah sesuatu yang dipegang teguh dan terhunjam kuat di dalam lubuk jiwa dan tak
dapat beralih dari padanya.
2. Menurut Syaikh Mahmoud Syaltout adalah segi teoritis yang dituntut pertama-tama dan
terdahulu dari segala sesuatu untuk dipercayai dengan suatu keimanan yang tidak boleh
dicampuri oleh syakwasangka dan tidak dipengaruhi oleh keragu-raguan.
Aqidah atau keyakinan adalah suatu nilai yang paling asasi dan prinsipil bagi manusia,
sama halnya dengan nilai dirinya sendiri, bahkan melebihinya.
3. Syekh Hasan Al-Bannah menyatakan aqidah sebagai sesuatu yang seharusnya hati
membenarkannya sehingga menjadi ketenangan jiwa, yang menjadikan kepercayaan
bersih dari kebimbangan dan keragu-raguan.
4. Menurut M Husain Abdullah menyatakan bahwa menurut bahasa Aqidah bearti segala
pemaikiran yang di benarkan secara secara pasti oleh hati, sedemikian hingga hati itu
terikat padaNya & memberi pengaruh nyata pada Manusia. Sedangkan menurut istilah
Aqidah adalah pemikiran menyeluruh tentang alam semesta, Manusia, dan kehidupan
dunia dengan apa yang ada sebelum dan sesudah kehidupan dunia tersebut.
5. Menurut Hafidz Abdurahman, menyatakan bahwa Aqidah secara global sebagai
pemikiran yang menyeluruh mengenai manusia, kehidupan serta hubungan diantara
semuanya dengan apa yang ada sebelum kehidupan (pencipta) dan setelah kehidupan
(hari kiamat).

2.2 DEFNISI AQIDAH RUKHANIAH
Meyakini, menjiwai, memahami, segala sesuatu yang bersifat ghoib (tidak terdeteksi oleh
panca indera). Misalnya pahala, dosa, surga, neraka, adanya Alloh, malaikat, Jin, adanya
alam kubur, adanya kiamat masa kebangkitan dan alam akhirat.

2.3 SUMBER AQIDAH ISLAM
1. Al quran.
sebagai sumber ajaran Aqidah,al Quran mengungkapkan berbagai informasi tentang
kehidupan ghaib yang tidak mungkin diketahui oleh manusia tanpa informasi-informasi
dariNya.kitab suci ini mengungkapkan tentang wujud Alloh serta hubungannya dengan
manusia sebagi ciptaaNya,serta alam raya sebagai karunia-Nya untuk kehidupan
mereka.kemudian Al quran juga mengungkapkan tentang para malaikat dan berbagai
fungsinya,kehidupan akherat berupa surga dan neraka dan proses hisab sebagai langkah
perhitungan amal untuk menentukan posisi kehidupan akherat umat manusia,apakah
menjadi penghuni surga/neraka.

2. Assunnah (hadist).
fungsi-fungsi assunnah terhadap al Quran adalah:
a. Sebagai penjelasan terhadap ayat-ayat al quran yang berbentuk mujmal;
b. Sebagai penegas terhadap pernyatan-pernyataan al Quran yang perlu memperoleh
penegasan, khususnya untuk ayat-ayat yang mengemukakan norma-norma ajaran
yang sangat penting sekali dalam keislaman seseorang seperti ayat-ayat yang
mengemukakan berbagai perintah yang kemudian direkonstruksi oelh
rosululloh,sehingga menjadi rukun islam dan rukun iman.
c. Menetapkan sesuatu yang belum ditetapkan oleh Alloh dalam Al Quran.


d. Ijma'Ulama
Ijma'adalah kesepakatan para 'ulama pada satu masa tertentu setelah Rosululloh
wafat,tentang suatu masalah tertentu.


artinya: dari anas bin malik r.a. dia berkata, bahwa Rosululloh bersabda,umatku tidak
akan melakukan sesuatu kesepakatan untuk suatu kesesatan. " H.R. Ibnu Majah.
berdasarkan hadis inilah kemudian para ulama menetapkan bahwa kesepakatan-
kesepakatan para ulama menjadi sumber ajaran yang kuat dan mengikat.

2.4 FUNGSI AQIDAH ISLAM
Aqidah memiliki beberapa fungsi antara lain:
a. Sebagai pondasi untuk mendirikan bangunan Islam.
b. Merupakan awal dari akhlak yang mulia. Jika seseorang memiliki aqidah yang kuat pasti
akan melaksanakan ibadah dengan tertib, memiliki akhlak yang mulia, dan bermuamalat
dengan baik.
c. Semua ibadah yang kita laksanakan jika tanpa ada landasan aqidah maka ibadah kita
tersebut tidak akan diterima.



BAB III
PENUTUP

Penulisan dan perbincanggan tentang aqidah islam yang merupakan asaa agama islam
adalah sesuatu yang selalu menarik perhatian karena sering dijadikan rujukan dalam
menafsirkan kelemahan atau kemunduran umat islam dalam kehidupan ini sebagai umat yang
menganut dan memperjuangkan aqidah ini. Suatu kebenaran ajaran yang tidak dapat di
sanggah bahwa apa yang terkandung yang terkandung dalam akidah memiliki daya dorongan
yang sangat kuat bagi umat ini untuk tampil lebih maju dan lebih berperan dalam dalam
kehidupan ini sehingga karena itu di gelari sebagai umat teladan yang memiliki
kemampuan menghadapi tangtangan ilmu dan teknologi bahkan juga dalam menghadapi
antangan budaya globalisasi. Disamping itu, aqidah islam juga merupakan sumber
ketentraman rohani dan pegangan batin di kala senang dan susah serta landasan yang sangat
kukuh bagi pembinaan ahlak yang luhur. Dan untuk mencapai hal-hal tersebut, umat islam
tentunya harus memahami aqidah islam dengan benar dan mengimaninya serta
menghayatinya dengan penuh keyakinan.