EN QUIEN ESTAMOS CONFIANDO?

"Todos necesitamos das difciles para aumentar nuestra dependencia a Dios y aprender que Su gracia es suficiente."
INTRODUCCIN
Hoy quisiera hacerle una de las preguntas fundamentales de esta vida: Dnde descansa verdaderamente su
confianza?
Definicin
La confianza es la seguridad o esperanza firme que alguien tiene de otro individuo o de algo.
Tu confianza esta las PERSONAS, EN TU TRABAJO, EN TU TRABAJO, EN EL DINERO, EN TI MISMO Y TUS HABILIDADES Y
CAPACIDADES, EN UNA RELIGION.
La confianza en s mismo es el primer secreto del xito.
Emerson (1803-1882) Poeta y pensador estadounidense.
Se puede confiar en las malas personas, no cambian
jams.
William Faulkner (1897-1962) Escritor estadounidense..
La confianza slo se pierde una vez.
Nicolae Iorga
La confianza es un regalo muy caro, no lo esperes de
gente barata. ANONIMO.

CUANDO CONFA EN LOS HOMBRES, ES IMPOSIBLE PONERLA EN DIOS, Y CUANDO LA PONE EN DIOS, YA NO ES
POSIBLE PONERLA EN LAS PERSONAS.
#Situacin actual difcil:
La situacin en la actualidad se ha tornado muy difcil alrededor del mundo, y entender como el mundo se est
convulsionando y como Cristianos como estamos estamos enfrentando, CIERTAMENTE NO SOMOS DEL MUNDO
PERO ESTAMOS EN EL MUNDO.
1, 000,000, suicidios cada ao en el mundo.
100 personas x hora,
Cada 2 minutos mueren 4, y cada 40 segundos
Los motivos comunes son DEPRESIN POR CUESTIONES SENTIMENTALES Y CUESTIONES ECONMICAS.
TEMOR, INSEGURIDAD.
Mateo 24:10-13
10 En aquel tiempo muchos se apartarn de la fe; unos a otros se traicionarn y se odiarn; 11 y surgir un gran
nmero de falsos profetas que engaarn a muchos. 12 Habr tanta maldad que el amor de muchos se enfriar, 13
pero el que se mantenga firme hasta el fin ser salvo.
Lucas 21:26Reina-Valera 1960 (RVR1960)
26 desfalleciendo los hombres por el temor y la expectacin de las cosas que sobrevendrn en la tierra; porque las
potencias de los cielos sern conmovidas.

#Estadsticas

#Muchos cristianos van a ser probados.

Jeremas sostuvo una batalla interna y mantuvo un debate consigo mismo respecto del este asunto de la confianza: o
confiara en el las personas que le rodeaban o confiara en Dios y slo en Dios. El corazn y el alma de la profeca de
Jeremas gira alrededor de la pregunta: Confo ltimamente en Dios o en la sabidura y fuerza humanas?
El bienestar total de una persona depende de la total confianza en Dios, no en un mismo, ni en la familia, ni en la
vocacin, ni en los acciones que realizamos. Veamos tres principios que nos ayudan a entender este asunto vital de
nuestra confianza.
Hoy en la actualidad vemos como la situacin se torna difcil, vemos cosas que nuestros padres no haban visto.
Estamos viviendo tiempo dificiles en donde se va develar los verdaderos cristianos.

I. LA CONFIANZA LTIMA EN LOS HUMANOS ES MALDICIN PARA LA VIDA.
"As ha dicho Jehov: Maldito el varn que confa en el hombre, y pone carne por su brazo,( e.d. busca apoyo en un
mortal, en la fuerza humana) y su corazn se aparta de Jehov. 6Ser como la retama en el desierto, y no ver
cuando viene el bien, sino que morar en los sequedales en el desierto, en tierra despoblada y deshabitada."

Segn este pasaje, es posible vivir bajo una maldicin que destroza la vida. Esta es la palabra del eterno Dios. El no
desea maldecir la vida, sin embargo, la vida que pone su confianza en los simples humanos se maldice a s misma.

A. La razn por la que se maldice una vida es una confianza depositada en el lugar equivocado. (5). Cuando una
persona deposita su confianza en el hombre, esa persona est confiando realmente en el polvo. La palabra hebrea
para confianza indica arrojarse hacia delante o hacia un objeto a fin de descansar sobre l. Cuando confiamos en los
humanos nos estamos apoyando en el polvo. (Gn. 3:19) La vida que confa habitualmente en la fuerza humana se
ver desilusionada desesperadamente. Elegimos entre el brazo de Dios y el brazo de la carne. Dios nos rescata
repetidamente con su brazo invisible pero fuerte. Cuando nos apoyamos en cualquier brazo humano, descansamos
sobre carne que puede derrumbarse porque dbil y breve. Dnde est su confianza? Si la vida se deshace, A quin
acude? Nada en la dimensin humana es ltimamente confiable. Hasta la Tierra que es lo ms estable y confiable se
mueve y se tambalea. Nuestra propia mente, cuerpo y apariencia cambian. La familia, nuestra vocacin, o nuestros
conocidos nos abandonarn. Si nuestra confianza ltima est en cualquiera de estas cosas. Su vida est bajo
maldicin.

B. El resultado de la vida bajo maldicin es desesperacin. Cuando dejamos de confiar slo en Dios, la vida se reduce,
se convierte en un fraude y se vuelve una sequedad. Jeremas usa un lenguaje potico para describir al hombre que
rechaza confiar en Dios. Nos dice lo que es el hombre, lo que pierde y dnde habita.

1. La negativa a confiar en Dios reduce la vida. "Ser como la retama (zarza) en el desierto". Una retama es un arbusto
estril, una rbol seco en un desierto. Las cabras del desierto se encargaban de comerles la corteza a esos arbustos.
La persona que rehsa confiar en Dios arrastra una existencia en una vida estril.

2. Rehusarse a confiar en Dios slo convierte la vida en fraude. "No ver cuando viene el bien". La persona que rehsa
confiar slo en Dios no tiene ojos para ver el bien cuando llega. Nunca apreciar el bien. David deca: Ciertamente el
bien y la misericordia me asegurn todos los das... La miseria interna que se experimenta en medio de la prosperidad
material caracteriza la vida de abundancia de quien no confa slo en Dios. No se puede experimentar el verdadero
xito en esta vida si la confianza est puesta en algo ajeno a Dios.

3. La negativa a confiar en Dios significa una vida desierta. "Morar en los sequedales del desierto". Supone vida en
una tierra reseca, pedregosa y solitaria, deshabitada y aislada. La persona que no confa solo en Dios est terrible y
finalmente sola con su propia equivocacin. El fracaso que se experimenta al abandonar a Dios es igual a la espantosa
soledad del desierto.

II. LA CONFIANZA LTIMA EN DIOS BENDICE LA VIDA

"Bendito el varn que confa en Jehov, y cuya confianza es Jehov. 8Porque ser como el rbol plantado junto a las
aguas, que junto a la corriente echar sus races, y no ver cuando viene el calor, sino que su hoja estar verde; y en
el ao de sequa no se fatigar, ni dejar de dar fruto."

La vida puede y debe vivirse bajo la bendicin de Dios. Cuando depositamos toda nuestra confianza en Dios hay
recursos, respuestas y reacciones que proporcionan bienestar.

A. La vida que confa slo en Dios encuentra recursos constantemente. "Ser como el rbol plantado junto a las
aguas." Qu contraste con la vida de un arbusto en el desierto! La persona que confa slo en Dios siempre
encontrar recursos accesibles, independientemente de las circunstancias externas. Tales recursos estn escondidos,
y pertenecen a las fuentes de la vida que slo Dios puede dar. (Sal. 42:1; 46:4, Jn. 7:39) Los recursos de Dios son
abundantes. El plural "aguas" sugiere ms de una corriente de recursos. Lo mejor de todo es que estos recursos de
vida son independientes de nuestro ambiente humano. Cuando la sequa llega, la corriente sigue fluyendo.

B. La vida que confa slo en Dios se alimenta constantemente. "... junto a la corriente echar sus races...". En otras
palabras, sus races penetran hasta encontrar el agua. Hay vigor y vitalidad en Dios y slo en Dios. Esta vida no es
pasiva, requiere accin, poder, esfuerzos. Pero el que confa en el Seor, al igual que esta planta, de forma activa y
enrgica la planta va clavando sus races ms y ms profundamente en la gran fuente. Mientras la vida sin Dios se
empequeece, se marchita y se aleja, la vida en Dios crece y se hace ms robusta. Los que esperan en Jehov tendrn
nuevas fuerzas, levantarn alas como las guilas, corrern y no se cansarn, caminarn y no se fatigarn. Isa. 40:31

C. La vida que confa slo en el Seor demuestra reacciones estables. En la adversidad "no ver cuando viene el
calor". Cuando aprieta el calor, esta vida permanece estable. En la escasez "en el ao de sequa no se fatigar" (vs. 8)
Cuando todos los recursos externos se secan, hay estabilidad porque esta vida est mantenida por un secreto
interno. Dios nos ensea aqu que cuando enfrentemos el peor de los momentos en nuestra vida, no nos afectar,
porque dentro de nosotros habr una fuerza mucho mayor que lo que sucede afuera, ya que des dentro estar
fluyendo el poder de Dios para protegernos y cuidarnos.

III. SLO DIOS PUEDE REVELARNOS DNDE SE APOYA NUESTRA CONFIANZA

"Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y perverso; quin lo conocer? 10Yo Jehov, que escudrio la
mente, que pruebo el corazn, para dar a cada uno segn su camino, segn el fruto de sus obras."

Cmo saber si nuestra confianza verdaderamente est descansando en Dios o en las personas? Slo Dios nos lo
puede revelar.

A. No podemos conocer nuestro propio corazn. Por descripcin. "Engaoso es el corazn ms que todas las cosas."
Hay perversidad y retorcimiento en l. Nuestro propio corazn nos traiciona. Por diagnosis la Biblia dice que no tiene
remedio (Lit.) (perverso). El corazn del hombre est en el peor de los casos gravemente enfermo. El diagnstico es
terminal. Sin la ayuda de Dios, nuestra respuesta a nuestro corazn debe ser de desesperacin: Quin lo conocer?
Nadie puede examinar a fondo ni penetrar en las tinieblas de su propio corazn. Esto es especialmente cierto en el
asunto de nuestra confianza ltima. Slo Dios puede decirnos en quin estamos confiando realmente.

B. Nuestra esperanza descansa en el hecho de que Dios conoce nuestro corazn (10) Dios y slo Dios explora nuestro
corazn, prueba nuestra mente y juzga nuestras emociones. Dios tiene la clave de nuestro laberinto interno y puede
descender a la oscura caverna de nuestra vida interior. Por eso, permanezcamos en calma ante Dios. l nos revelar
la base de nuestra confianza. l nos atraer hacia l y nos ayudar a que depositemos nuestra confianza solamente en
l.

CONCLUSIN

Qu est sucediendo a su alrededor que requiere una confianza plena de parte de Ud.? Alguna enfermedad?,
alguna relacin con alguien? Alguna prdida? Una decisin muy importante que tomar? Dnde descansa
verdaderamente su confianza? Dios busca una confianza que brote de una intencin pura; no slo se conforma con
las buenas intenciones de que confiaremos en l. No pretendamos que tenemos la intencin de confiar plenamente
en el Seor, cuando en el fondo estamos afianzados a otras cosas. Eso es hipocresa. Y Dios juzgar sus verdaderas
intenciones, pues l conoce perfectamente lo que hay en nuestro corazn. Escuche al Seor: "Bendito el varn que
confa en Jehov, y cuya confianza es Jehov."

Yo s que mi Redentor vive, y al fin se levantar sobre el polvo; y despus de deshecha esta mi piel, en mi carne he
de ver a Dios; al cual ver por m mismo, y mis ojos lo vern, y no otro, aunque mi corazn desfallece dentro de m.
Job 19:25-27.