IRONIA E MAIÊUTICA

Sócrates dizia que a filosofia não era possível enquanto o indivíduo não se voltasse para si
próprio e reconhecesse suas limitações. "Conhece-te a ti mesmo" era seu lema.
Sócrates procura o conceito. Este é alcançado através de perguntas. As perguntas têm um
duplo caráter: ironia e maiêutica.

Na ironia, confunde o conhecimento sensível e dogmático. Sócrates costumava iniciar uma

conversação fazendo perguntas e obtendo dessa forma opiniões do interlocutor, opiniões
que ele aparentemente aceitava. Depois, por meio de um interrogatório hábil, desenvolvia
as opiniões originais do tal interlocutor, mostrando a tolice e os absurdos das suas opiniões
superficiais, através das consequências contraditórias ou absurdas destas mesmas opiniões
e a confessar o seu erro ou a sua incapacidade para alcançar uma conclusão satisfatória.
Esta primeira parte do método de Sócrates, destinada a levar o indivíduo à convicção do
erro, é a ironia.

Na maiêutica, dá à luz um novo conhecimento, um aprofundamento que não chega ao

conhecimento absoluto. Ele comparava frequentemente este método com a profissão da
mãe: era possível trazer a verdade à luz. Assim, ele voltava-se para os outros,quer fossem
adolescentes, militares ou sofistas consagrados como Protágoras e Górgias, e interrogava-
os a respeito de assuntos que eles julgavam saber.O seu sentido de humor confundia os
seus interlocutores, que acabavam por confessar a sua ignorância, da qual Sócrates extraía
sabedoria. Um exemplo clássico da aplicação da maiêutica é um diálogo platónico
(intitulado Mênon), no qual Sócrates leva um escravo ignorante a descobrir e formular
vários teoremas de geometria.

LÓGICA ARISTOTÉLICA

A lógica aristotélica é o estudo formal mais moderno da lógica na atualidade, desenvolvido

pelo filósofo grego Aristóteles, na Antigüidade. Compreende o maior desenvolvimento de
teoria lógica, que foi respeitado durante séculos: Kant, que estava dez vezes mais distante
de Aristóteles do que nós, assegurou que nada de significante foi adicionado a lógica de
Aristóteles durante dois milênios.

No último século a reputação de Aristóteles teve duas grandes reviravoltas. O nascimento

da chamada lógica moderna, através do trabalho de Gottlob Frege e Bertrand Russell,
trouxeram a tona sérias limitações da lógica aristotélica. Hoje, poucos tentariam manter
que é adequado como uma base da compreensão cientifica e matemática. Ao mesmo tempo
alunos treinados em técnicas formais modernas começaram a ver Aristóteles com mais
respeito, não só pela clareza de seus resultados, mas também pelo notável trabalho dele em
lógica moderna

O trabalho da lógica de Aristóteles é concentrado em seis textos que são conhecidos, de

forma coletiva, como o Organon ("instrumento"). Dois desses textos, em particular, o
Primeiras Analíticas e a Interpretação, contêm o mais importante pensamento de
Aristóteles sobre o tratamento das sentenças e inferência formal.
ESCOLA ESTADUAL CASTELO BRANCO

CRISTALINA, 04 DE NOVEMBRO DE 2009

EJA- Educação de Jovens e Adultos

ALUNA: CARMELITA ARRUDA

PROFESSORA:

FILOSOFIA