ndice

UNIDAD 1
1. La tica
1.1 Moral
1.1.1 Moral y Educacin
1.1.2 Moral y Profesin
1.2 Concepto de tica profesional: su objeto, importancia en el orden
especulativo e importancia en el orden practico
1.2.1 Profesin y profesionistas
1.2.2 Dignidad y sentido social de la profesin
1.2.4 Estructuras y categoras, elementos reguladores de la vida profesional
1.3 Cultura profesional
1.3.1 Concepto de a cultura y fenomenologa del proceso cultural
1.3.2 Condiciones de la cultura

UNIDAD 2
2. Funciones del Profesionista
2.1 Reflexin preliminar: intelectuales y profesionistas
2.1.1 Competencia profesional
2.2 Factores que determinan la competencia intelectual, la competencia tcnica y
la humanstica
2.2.1 Relieves metodolgicos y relieve de ontolgico
2.3 La competencia moral: virtudes morales, profesionales, intelectuales,
dignidad personal y vicios


2.4 La competencia fsica: Higiene y salud mental, recursos profesionales,
recursos y relieves morales
2.5 Secreto profesional: Aspecto moral, aspecto jurdico, secreto y discrecin,
secreto tcnico y cientfico.
2.6 Honorarios y Salarios, estipendio honorario, derecho, transaccin, y
percepcin de honorarios, mercantilismo y dicotoma
2.7 Solidaridad profesional: Concepto, sentido institucional, sentido moral y sus
consecuencias
2.71 Relaciones profesionales, amistad
2.8Funcionario: Concepto, gobernantes y diligentes, direccin y colaboracin
2.9 Responsabilidad profesional, concepto de responsabilidad consigo mismo,
con el prjimo, con la sociedad, responsabilidad social, charlatanismo
profesional
2.10 El profesionista y la familia, el problema y la responsabilidad, la novia, la
esposa, los hijos, la educacin paterna, la casa

UNIDAD 3
3. Deberes Particulares del Profesionista
3.1 Economa, contabilidad, exigencias del orden econmico
3.2 Concepto de economa, economa inmoral, los contadores y contabilidad







UNIDAD 1
LA TI CA
1.1 MORAL.
La moral son reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en
concordancia con la sociedad y consigo mismo. Otra definicin, la moral es la suma
total del conocimiento que se adquiere sobre lo ms alto y noble, y que una persona
respeta en su conducta
Este trmino tiene un sentido contrario frente a lo inmoral (contra moral) y amoral
(sin moral). La existencia de acciones o actividades susceptibles de valoracin moral
se fundamentan en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por lo tanto la
moral se relaciona con el estudio de a libertad y abarca la accin del hombre en
todas sus manifestaciones
La palabra moral tiene su origen en el trmino latino mores, cuyo significado es
costumbre
El conjunto de normas morales es denominado como moralidad objetiva (existen
como hechos sociales ms all de que el sujeto decida atacarlas). En cambio, los
actos a travs de los cuales las personas respeto o viola la norma moral conforman
la moral subjetiva
El trmino moral tambin puede utilizarse como sinnimo de tica, por lo que
adquiere sentido como disciplina filosfica o como sinnimo de la teologa moral
(una disciplina teolgica).
Tipos de Moral
Para hablar de tipos de moral debemos hablar de la conciencia que es la norma subjetiva de la
accin moral. La norma objetiva se llama ley.

Moral Fundamental
La teologa moral fundamental es la reflexin teolgica del comportamiento humano responsable,
en cuanto catalogable como bueno o malo. Juicio que tiene en cuenta no slo la reflexin
racional, sino que tiene como base los contenidos de la revelacin y de la fe. Aspecto que la
diferencia de la tica filosfica la constituye en una disciplina de la teologa.



Moral Social
La dimensin de la persona no responde a una diferencia de la estructura, sino de su falta de
vocacin existencial. Muchas personas pierden el sentido de la vida, y la suceder esto, pierden del
todo su nivel de exigencia, porque llegan a parecer islas en medio de un mundo que por
momentos parece no ser de ellos. La moral social es el encuentro entre las personas y exige la
convivencia organizada porque la convivencia garantiza el encuentro

Moral de las comunicaciones
Las generaciones actuales no cesan de sumergirse en las comunicaciones, buscando dentro de
este crculo una felicidad efmera que los lleva al desorden toral. La masa de las
telecomunicaciones por momentos es un bien pero sui no se sabe manejar se convierte en un
caballo sin freno, al que es difcil domar.

Moral de la persona
Moral de la Persona es la parte de la Teologa Moral que estudia la actividad moral humana
desde la consideracin de la persona que responde a la vocacin cristiana. No se puede olvidar
que la dimensin tica es una caracterstica propia del obrar moral; es decir, que la persona est
implicada siempre, en la totalidad de sus dimensiones, en cada una de las acciones que realiza. Y
en este sentido hay que decir que toda la actividad moral es de la persona. Por otro lado, se debe
tener tambin presente que, como creada "a imagen de Dios" que "es Amor", la persona humana
es un ser constitutivamente abierto a la relacin y comunin con Dios y con los dems, de tal
manera que slo se realiza como tal (y, en consecuencia, llega a la perfeccin a la que est
llamada) en la medida que ama, es decir, desarrolla su existencia como donacin


1.1.1 MORAL Y EDUCACION
Jean Piaget Lawrance Kohlberg
Segn los estudios de Piaget y Kohlberg, la manera que los nio piensan
acerca de los aspectos morales depende tanto de su desarrolla intelectual,
como aspectos personales y educacionales.
El Desarrollo Moral depende del desarrollo cognitivo principalmente por que
los nios no pueden juzgar la moralidad de la accin de otra persona hasta
que no logres situarse en el lugar de las personas que resultaran afectadas
por esta accin, incluido el que l realiza


Segn Piaget la moralidad se desarrolla paralelamente a la inteligencia, la cual
comprende tres etapas:
1 Etapa Moral de Obligacin Heteronoma
2 a 6 aos
El nio tiene una actitud de respeto unilateral a los mayores
No posee la capacidad intelectual para comprender an las razones abstractas
de una norma general
Se gua por la moral de obediencia y por el realismo de las normas
Como las normas que siguen son impuestos por otros, externos al nio, se
caracteriza por heteronoma.
2 Etapa Moral de la Solidaridad entre Iguales
7 a 11 aos
Los nios forman parte de grupos de nios de la misma edad
El respeto unilateral sustituye por el respeto mutuo, que supone la
reciprocidad y la nocin de igualdad entre todos.
Las reglas de los juegos son concedidas como convenciones producto de un
acuerdo mutuo.
Surge el sentimiento de honestidad y justicia
Las normas se respetan por solidaridad para mantener el orden en el grupo
Sin embargo, las reglas se aplican con gran rigidez y la justicia se entiende de
un modo formalista e igualitario
3 Etapa Moral de Equidad- Autonoma
Desde los 12 aos
Surge altruismo, el inters por los otros y la compasin
Las normas no se aplican rgidamente
Se considera la situacin de cada uno
La justicia no se aplica en forma igualitaria
La moral se convierte en autnoma ya que el adolecente es capaz de concebir
principios morales generales, crear su propio cdigo de conducta y asumir el
control de su propia conducta.

1.1.2 MORAL Y PROFESIN
Por qu es importante la tica y la moral en nuestra formacin profesional? Pues es
importante porque es cmo te vas a comportar en tu vida, en este caso hablamos del
mbito profesional.
El hacer o no lo bueno en tu trabajo para algunas personas resulta difcil, pero
depender mucho de las situaciones, la forma en la que cada quin llega a actuar.
Resultan ser medios muy importantes, ya que en tu entorno profesional crean un
ambiente de respeto, confianza y seguridad tanto con tus compaeros. Y al
prepararte con estos principios, adems de aprender de mejor forma sobre tu
profesin, te ensean a hacer bien las cosas, es decir, te ensean a aplicar la tica y
la moral en tu campo de trabajo para obtener mejores resultados, aunado a esto
puedes aplicar esos conocimientos para controlar las diferentes situaciones que
pueden resultar difciles.
Qu es un comportamiento no tico o moral? Es cuando no actuamos de forma
correcta en nuestro ambiente de trabajo ya que se dan ciertas situaciones en las que
debemos elegir con cuidado el comportamiento que debemos tomar ante ello.
Algo que se considera sin tica es mantener una relacin con un alumno o alumna,
ya que tu trato con ellos debe ser estrictamente profesional de lo contrario pueden
existir ciertas preferencias o diferencia en el trato con los dems lo que llega a
provocar problemas al interior de tu entorno profesional y al mismo tiempo bajas tu
desempeo.
Cmo me afecta profesionalmente no ser una persona moral o tica? Como ya
mencionamos, la falta de moral o tica en tu profesin va a traer consigo muchos
problemas, entre ellos est la prdida del respeto pues t al hacerlo primero incitas a
que a ti tambin dejen de respetar, tambin est la prdida de la confianza, la cual te
quitar adems prestigio y har que tu trabajo sea degradado.
Por qu comportarme moral y ticamente? Esta pregunta es muy interesante, si
hacemos lo correcto o en su defecto lo mejor, lograremos mejores resultados con
nuestros compaeros de trabajo y con nuestros alumnos y las dems personas que
observen nuestro trabajo.



1.2 TICA PROFESIONAL
Puede definirse como la ciencia normativa que estudia los deberes y derechos
inherentes a quienes ejercen una profesin u oficio, un a vez que han adquirido el
conocimiento, las habilidades y competencias que le identifican como tal.
La palabra tica proviene del griego ethikos (carcter). Se trata del estudio de la
moral y del accionar humano para promover los comportamientos deseables. Una
sentencia tica supone la elaboracin de un juicio moral y una norma que seala
cmo deberan actuar los integrantes de una sociedad.
La tica profesional pretende regular las actividades que se realizan en el marco de
una profesin. En este sentido, se trata de una disciplina que est incluida dentro de
la tica aplicada ya que hace referencia a una parte especfica de la realidad
Sin embargo, la tica profesional puede estar, en cierta forma, en los cdigos
deontolgicos que regulan una actividad profesional.
Est constituida por el conjunto orgnico de derechos y obligaciones morales, deriva
sus finalidades y normas especficas, de la condicin bsica de la persona en
armona con los anexos que implican las exigencias del bien comn.
EL OBJETO DE LA ETCA PROFESIONAL
Es el de contribuir al fortalecimiento de las estructuras de la conducta moral del
individuo. El hombre como ente social tiene misiones que cumplir para ser til
dentro del mbito donde se desenvuelve. La formacin profesional es un esfuerzo del
individuo para el logro de un rengo intelectual, que le permitir una calificacin
superior y eficiente, as, ganar e profesional la obligacin de disponerse, en toda
ocasin, a devolver en parte siquiera, a la sociedad, algo de lo mucho que ella debe
de reconocerle, justificando lo que no se puede dudar, que el profesionalismo es el
orgullo de una sociedad y el triunfo de su futuro.
IMPORTANCIA EN EL ORDEN ESPECULATIVO
Se analizan los principios fundamentales de la moral individual y social, se define la
naturaleza de la profesin y las distintas relaciones con todos los elementos humanos
que sufren su influencia o la ejercen, adems trata permanentemente de combatir la
separacin que se ha pretendido establecer entre las ideas y la vida. Muchas veces
pensamos que la moral solo aplica para quienes se dedican al estudio de las ciencias
sociales y nos dejamos llevar por lo que la mayora de la gente hace.



IMPORTANCIA EN EL ORDEN PRCTICO
Es principalmente, la aplicacin de las normas morales, fundadas en la honradez, la
cortesa y el honor.
El buen empleo y uso de los conocimientos morales e intelectuales que nos provee la
tica como dogma de comportamiento, es la clave que nos llevar al xito, no slo
como personas, sino tambin como entes que desempeamos funciones en una
sociedad en la que cualquier manera de pensar o actuar influir directa o
indirectamente.
Los profesionales deben fomentar como paradigmas algunos de sus deberes como
son; la solidaridad, estar de acuerdo con la moral establecida, el secreto profesional
(este le dice al profesional que no debe divulgar informacin que le fue confiada),
para garantizar un desarrollo en la estructura moral, tica y deontolgico en la
sociedad.

1.2.1 PROFESIN Y PROFESIONISTA
Profesin; Se entiende como la capacidad calificada, exigida y requerida por la
sociedad para destinarla al bien comn. Actividad especializada del trabajo dentro
de la sociedad
Cualquier reconocimiento extendido como tal, expresa calidad y competencia, pero
no muestra las cualidades y valores personales que como tal estn vinculadas (como
manifestacin intrnseca) a su yo.
Reconocimiento que le brinda un nuevo perfil a su personalidad, obligndose as al
respeto mutuo con la sociedad,
Profesionista; Es una persona que tiene estudios a nivel superior y adems ejerce su
profesin como la principal forma de vida. El profesionista tiene una
responsabilidad especial, que ticamente est obligado a actuar congruentemente
con su profesin, se les pide que devuelvan a la sociedad algo de lo que recibe ron
con el ttulo y el prestigio social que los acompaar toda la vida.
Profesional; Es alguien que aun careciendo de estudios, lleva una actividad como
forma de vida, ejemplo; Deportista profesional.




1.2.2 DIGNIDAD Y SENTIDO SOCIAL DE LA PROFESIN
DIGNIDAD
Hay una dignidad profesional variable por estar condicionada a la jerarqua
espiritual y eficiencia de cada persona, que da realce y excelencia a la profesin, por
triviales y burocrticas que sean o parezcan sus actividades.
Pero hay otra dignidad profesional invariable, inherente a la misma naturaleza de la
profesin, y que no depende ni de los mritos ni de las limitaciones personales. Esta
dignidad es extrnseca, cuando no proviene directamente de los elementos
constitutivos de esa naturaleza de la profesin, sino que se le adjudican externamente
por la opinin o la legislacin.
La verdadera dignidad profesional. Es la que llamamos intrnseca porque proviene
de la misma naturaleza constitutiva de la profesin.
Toda profesin tiene por fin una prestacin de servicios (mdicos, abogados) o una
produccin de bienes (arquitectos, ingenieros). En forma directa o indirecta ambos
fines se conjugan simultneamente en la actividad profesional. Bienes y servicios
concretos y especficos, que ninguna otra persona puede prestar, y que constituyen el
patrimonio ms valioso (aunque no siempre bien estimado) de la vida moderna.
Pero urge subrayar que no se resuelve la funcin profesional en la simple prestacin
de bienes y servicios que benefician a la sociedad a travs de los clientes singulares.
Es la sociedad misma y el bien comn como tal quienes requieren angustiosa y
urgentemente ese otro aspecto relevante de la funcin profesional, que es el sentido
social de la profesin.
SENTIDO SOCIAL.
No se trata de una simple "sensibilidad social" o de un "sentimentalismo altruista"
trado y llevado en las frecuentes arengas retricas de todos los tipos. Se trata, por el
contrario, de una precisa y objetiva responsabilidad que casi universalmente escapa
a la conciencia profesional de nuestros das.
Tiene como sentido social la prestacin de servicios o la produccin de bienes para
satisfacer las necesidades de la comunidad mediante la funcin social autentica y
completa que cumpla con; la funcin de seleccin, de servicios, y de orientacin.
Adems con lo principios de integridad, objetividad, competencia profesional y
cuidado suficiente, carcter confidencial, comportamiento y tica profesional.



1.2.3 VOCACIN, ORIENTACIN Y SELECCIN PROFESIONAL
La vocacin; es el deseo de emprender una carrera, profesin o cualquier otra
actividad cuando todava no se han adquirido todas las aptitudes o conocimientos
necesarios. Es la disposicin que hace al sujeto especialmente apto para
determinada actividad profesional. Es la tendencia que siente una persona hacia
determinadas actividades, es una inclinacin natural que ya desde nio se
manifiesta. Las personas no tienen una sola vocacin, sino que tienen muchas. Esta
posibilidad les permite responder a la ms adecuada segn su situacin y el lugar
donde se encuentren.
La orientacin persigue incrementar la empleabilidad de una persona formndola en
tcnicas de bsqueda de empleo como la elaboracin de un curriculum vitae, la
preparacin de una entrevista de seleccin o la bsqueda de ofertas de empleo, as
como desarrollando aquellos aspectos personales que la ayuden en la consecucin
de sus objetivos, como aumento de la autoestima, concienciacin de que el control de
su vida depende de ella misma,
La orientacin profesional debe contribuir a que las personas se tracen un camino en
la vida que sea satisfactorio en lo laboral, a travs de una correcta decisin que d
lugar a una adecuada insercin profesional, y que a la vez contribuya a que cada
uno alcance en la medida de lo posible, su realizacin como persona. Existe para
ello bsicamente tres procesos, en funcin a la etapa en la cual se encuentra la
persona en tanto su eleccin primaria de carrera: la orientacin vocacional',
la reorientacin vocacional' y el reposicionamiento laboral'

La Seleccin Profesional anteriormente, buscaba escoger al individuo ms
adecuado para el cargo que se requera ocupar dentro de una organizacin, tratando
de mantener o aumentar la eficiencia y el rendimiento del personal.
Actualmente la seleccin va enmarcada a solucionar dos problemas fundamentales:
Adecuacin del cargo y el puesto al hombre
Eficiencia del hombre en el cargo

Importancia de la Seleccin Profesional
Si todos los individuos fueran iguales y reunieran las mismas condiciones para
aprender a trabajar, la seleccin no sera necesaria; pero hay una enorme gama de
diferencias individuales, tanto fsicas como psicolgicas, que hacen que las personas
se comporten y perciban las situaciones de manera diferente, y a que logren mayor o
menor xito en el desempeo de sus funciones.
Las personas difieren tanto en la capacidad para aprender a realizar una tarea como
en la ejecucin de ella, una vez aprendida.
Calcular a prioridad el tiempo de aprendizaje y el rendimiento en la ejecucin es
tarea de la seleccin. Por ello el proceso de seleccin debe suministrar no slo un
diagnstico, sino tambin un pronstico de esas dos variables.
Un profesional debe ofrecer una preparacin especial en dos sentidos: capacidad
intelectual y capacidad moral. La capacidad intelectual consiste en el conjunto de
conocimientos que dentro de su profesin, lo hacen apto para desarrollar sus labores
La capacidad moral, es el valor profesional como persona, lo cual da una dignidad,
seriedad y nobleza a su trabajo, digna del aprecio todo lo que encuentra. Abarca no
solo la honestidad en el trato, so slo en el sentido de responsabilidad en el
cumplimiento de lo pactado, sino adems de la capacidad para abarcar y traspasar
su propia esfera profesional en un horizonte ms amplio, hacia la bsqueda y
construccin de una sociedad ms justa y ordenada.

1.2.4 ESTRUCTURAS Y CATEGORIAS, EEMENTOS REGULADORS DE LA VIDA
PROFESIONAL
Para guardar un equilibrio en la vida profesional, se debe regular y categorizar bajo
diversas estructuras que incluyan todos los mbitos,
1. Elementos reguladores de la vida profesional.
2. Iniciativa privada y responsabilidad
3. Responsabilidad antecedente, consecuente, congruente y trascendente
4. Cdigo de tica
5. Cdigo de conducta

1.3 CULTURA PROFESIONAL
La cultura te permite tener una visin global ms amplia de las cosas, te permite
tomar mejores decisiones , inferir y descartar hiptesis de una forma ms rpida ,
eficiente y asertiva, tambin te permite entablar relaciones con diferentes tipos de
personas como por ejemplo, mantener una conversacin interesante.
Sino te cultivas solo un buen tcnico, pero recuerda que en el mundo laboral todos
los das nos estamos vendiendo, somos un producto y los empleadores solo quieren a
los mejores, la cultura te hace mejor como profesionista y como persona, as que si,
si tiene una gran importancia.
Para una mujer o un hombre, la cultura es la base de cualquier desarrollo en este
caso profesional-, es su imagen, es el sustento que servir para lograr aprender ms,
es el sustento que servir para lograr aprender ms, desarrollarte en tu campo y por
consiguiente lograr una mejor ubicacin en la empresa. No solo es necesaria la
cultura, esta debe ir acompaada de un buen criterio, un buen humor y la presencia
tambin es muy importante.

1.3.1 CONCEPTO DE CULTURA, Y FENOMENOLOGIA DE PROCESOS
CULTURALES
Concepto Cultura
El concepto cultura hace referencia al cultivo del espritu humano y de las facultades
intelectuales del hombre, su definicin a lo largo de la historia se ha asociado a la
civilizacin y el progreso
Otra definicin establece que la cultura es el conjunto de informacin y habilidades
que posee un individuo, para UNESCO la cultura le permite al ser humano la
capacidad de reflexionar sobre s mismo, y a travs de ella discierne valores y
busca nuevos significados.
En definicin a la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas
formas y expresiones de una sociedad determinada, por lo tanto las costumbres de
prcticas, las maneras de hacer los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de
comportamiento son aspectos incluidos en las culturas
Cabe sealar que dentro del estudio de la cultura se ha dividido en distintas ramas
de estudio
Cultura histrica (la cultura como la herencia social)
Cultura mental (complejas ideas y hbitos)
Cultura estructural (smbolos pautados e interrelacionados)
Cultura simblica (significados asignados en forma arbitraria que son
compartidos por una sociedad)

Fenomenologa del proceso cultural
El estudio filosfico de los fenmenos que experimenta. En otras palabras de ocupa
de la conciencia con todas las formas de vivencia, actos y correlatos de los mismos,
es una esencia de esencia que pretende llagar al solo conocimiento esencial y no
fijarse en absolutos hechos
Edmund Husserl es el fundador de la escuela de fenomenologa y se dio a la tarea de
escribir el mtodo fenomenolgico

1.3.2 CONDICIONES DE LA CULTURA
El termino cultura
Se manifiesta a travs de todos los modos de comportamiento de una sociedad y en
sus productos materiales e intelectuales. Es el distintivo del hombre, l crea, la usa y
es afectado por ella. La cultura no existe sin los hombres que son sus creadores,
recreadores y portadores.
En resumen la cultura es todo lo que cera el hombre al interactuar con su medio
fsico y social y que es adoptado por toda la sociedad como producto histrico.
Condiciones de la cultura
tica profesional: que puede definirse como la ciencia que estudia los deberes y los
derechos profesionales de cada profesin (Todo se llama Deontologa)
Al decir profesional no solo se refiere a que la tica es solo para quienes tienen un
cartn o son profesionales, sino que va destinada especialmente a las personas que
ejercen una profesin u oficio en particular.
La tica profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en todos
y cada uno de los que ejercen una profesin u oficio, esta, parte del postulado de que
todo valor est ntimamente relacionado con la idea de un bien
Condiciones de la cultura
Ser un mediador de los aprendizajes de los estudiantes
Es un experto que domina los contenidos, planifica (pero es flexible)
Establece metas: perseverancia, hbitos de estudio, autoestima, siendo su principal
objetivo que el mediador construya habilidades para lograr su autonoma
Regula los aprendizajes, favorece y evala los progresos: su tarea principal es
organizar el contexto en el que se ha de desarrollar el sujeto, facilitando su
interaccin con los materiales y el trabajo colaborativo
Fomenta el logro de aprendizajes significativos, transferibles
Fomenta la bsqueda de la novedad; curiosidad intelectual, originalidad
Potencia el sentimiento de capacidad; autoimagen, inters por alcanzar nuevas
metas
Ensear que hacer, como, cundo y por qu, ayuda a controlar la impulsividad
Comparte las experiencias de aprendizaje con los alumnos]: discusin, reflexiva,
fomento de la empata del grupo
Atiende las indiferencias individuales
Desarrolla en los alumnos actitudes positivas; valores

CONDICIONES DE CULTURA
El Termino Cultura
Se manifiesta a travs de todos los modos de comportamiento de una sociedad
y en sus productos materiales e intelectuales
La cultura es el distintivo del hombre, l crea, la usa y es afectado por ella. La
cultura no existe sin los hombres que son sus creadores, recreadores y
portadores.
En resumen, la cultura es todo lo que crea el hombre al interactuar con su
medio fsico y social y que es adoptado por toda la sociedad como producto
histrico.
tica Profesional,: que puede definirse como la ciencia que estudia los
deberes y derechos profesionales de cada profesin (tambin llamada
Deontologa)
Al decir profesional no solo se refiere a que la tica es solo para entender
quienes tienen un cartn o son profesionales, sino que va destinada
especialmente a las personas que ejercen una profesin u oficio en particular
La tica profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en
todos y cada uno de los que ejercen una profesin u oficio, esta, parte del
postulado de que todo valor esta ntimamente relacionado con la idea del bien
Ser un mediador de los aprendizajes de los estudiantes
Es un experto que domina los contenidos, planifica (pero es flexible)
Establece metas: perseverancia, hbitos de estudio, autoestima, siendo su
principal objetivo que el mediador construya habilidades para lograr su
autonoma
Regular los aprendizajes , favorece y evala los progresos; su tarea
principalmente es organizar el contexto en el que se ha de desarrollar el
sujeto, facilitando su interaccin con los materiales y el trabajo colaborativo
Fomenta el logro de aprendizaje significativos, transferibles
Fomenta la bsqueda d la novedad: curiosidad intelectual, originalidad
Potencia el sentimiento de capacidad: autoimagen, inters por alcanzar
nuevas metas
Ensea que hacer, como, cuando y porque, ayuda a controlar la impulsividad
Comparte las experiencias de aprendizaje con los alumnos: discusin
,reflexiva, fomento de la empata del grupo
Atiende las diferencias individuales
Desarrolla en los alumnos actividades positivas


















UNIDAD 2
FUNCI ONES DEL PROFESI ONI STA
2.1 REFLEXION PREELIMINAR, INTELECTUALES Y PROFESIONALES
Reflexin preliminar.
Distinguir y precisar. La competencia profesional. El deber, que es la norma
reguladora de la libertad, es el mximo grado de necesidad con ella compatible; y
consiste en la obligacin impuesta al sujeto libre de usar de su libertad de un modo
determinado
El anlisis de los deberes profesionales nos impone un estudio serio y sistemtico de
las actividades peculiares de todas las profesiones. Hablamos de deberes
generales y deberes particulares; de deberes impuestos por la ciencia y
deberes impuestos por la conciencia
El estado o vocacin es la modalidad particular de la vida de cualquier hombre; y
el deber es un valor humano de toda actividad que corresponda a exigencias
concretas del bien comn.
La profesin no solamente no constituye un rea neutra para la conciencia; sino que,
por el contrario, al paso que es capaz de potenciar y densificar los deberes comunes
del hombre y del ciudadano, tienen el temible privilegio de polarizar los ms grandes
problemas humanos y de convertir preciso y exclusivo el deber y, la
responsabilidad de resolverlo.
Frente a los problemas humanos se distinguen dos grandes grupos: El de los tcnicos
(prcticos), el de los intelectuales (Tericos)
Todo trabajo humano debe estar precedido ms o menos explcitamente, en tiempo e
intensidad, por el trabajo intelectual. Slo que hay profesionistas con ms aptitudes y
aficiones para la actividad ejecutiva, material o burocrtica, que para la otra
actividad eminentemente creadora de la inteligencia.
Si todo hombre es hombre en cuanto tiene el deber de pensar, cmo puede fugarse
de este deber un profesionista a quien la universidad ha dotado de principios para
pensar correctamente en el orden moral y jurdico, en el orden social y poltico, y en
el orden tcnico y cientfico?
Pensares descubrir la lgica de la realidad y obrar es consecuencia. Pensar es
traducir la experiencia en palabras luminosas, purificadoras usadas como adecuado
instrumento de la razn y nunca como instrumento prctico de impulsos individuales.
2.1.1 COMPETENCIA PROFESIONAL
Las promociones y ttulos universitarios clausuran, social y jurdicamente, la vida
del estudiante como discpulo, y le someten oficialmente a las exigencias del bien
comn.
Es el momento en que la colectividad comienza a informarse de su competencia. Si el
que requiere informe es de condicin humilde
Comienza por asegurarse si le nuevo profesionista es buena gente. Si el ciudadano es
acomodado o cultivado, comienza por averiguar si el flamante graduado vale.
Este requisito que est al menos implcitamente en la conciencia colectiva, constituye
el primer deber del profesionista: el de la competencia.
Aunque su definicin primigenia sea algo casi contrario: cum-petere o tender
conjuntamente a algo
Por eso se recalca que competencia no puede limitarse a ser una dotacin inerte de
la ciencia y moralidad; sino que debe significar en la conciencia de todo
profesionista una colaboracin dinmica y permanente de todo su ser, en toda su
dimensin fsica y espiritual con una tendencia conjunta hacia el bien comn
2.2 FACTORES QUE DETERMINAN LA COMPETENCIA INTELECTUAL, LA
COMPETENCIA TECNICA Y HUMANISTICA
Qu es la competencia intelectual?
Este tipo de competencia implica principalmente los conocimientos generales y
particulares, adems de la lgica.
Es muy importante este tipo de competencia en la vida profesional ya que de aqu
surgen los proyectos que han revolucionado al mundo.
Es ms especficamente a la hora de desarrollar y aportar ideas, al poder manejar
situaciones, y la manera de reaccionar y atender los problemas que surgen en el
trabajo
Qu es la competencia tcnica?
Son aquellas que estn referidas a las habilidades especficas implicadas con el
correcto desempeo de puestos de un rea tcnica o de una funcin especfica y que
describen, por lo general las habilidades de puesta en prctica los conocimientos
tcnicos y especficos muy ligados al xito de la ejecucin tcnica del puesto. Su
definicin , es entonces, variable de acuerdo al segmento tecnolgico de la
organizacin.
Qu es la competencia humanstica?
La formacin cientfica y tcnica en un campo particular no bata para reconocer a
un profesionista como tal; lo que le confiere esta caracterstica sin duda es la
formacin humanstica; es decir, toda una profesin debe tener como objetivo
fundamental al hombre.
Cuando se habla de la competencia humanstica, se hace referencia al aspecto
formativo del profesionista, los valores en que se forma para el uso y aplicacin de
los conocimientos cientficos que adquiere.





2.2.1 RELIEVES METODOLOGICOS Y RELIEVE DEONTOLOGICO
La tica como toda una ciencia posee un mtodo por medio del cual se tenga un
conocimiento profundo de la conducta humana. El cual consiste en los siguientes
pasos:
Observacin: Est paso tambin es propio del mtodo cienti0fico. La observacin no
solo consiste acercarse al hecho real y percibir a travs de los sentidos en forma
penetrante y amplia
Evaluacin; A partir de la percepcin del acto por medio de la observacin, se
emiten un juicio de valor moral, es decir trata de catalogar el acto observado dentro
de las categoras morales previamente establecidas estudiadas como pueden ser;
reprobable, honesto, obligatorio, bueno, amable, recomendable, etc. Es necesario
existan matrices de valoracin moral para as poder catalogar con ms detalle el
acto estudiado.
El termino deontologa profesional hace referencia al conjunto de principios y reglas
ticas que regulan y guan una actividad profesional. Estas normas determinan los
deberes mnimamente exigibles a los profesionales en el desempeo de su actividad.
Por ese motivo, suele ser el propio colectivo profesional quin determine dichas
noemas y, a su vez, se encarga de recogerlas por escrito en los cdigos
deontolgicos. A da de hoy, prcticamente todas las profesiones han desarrollado
sus propios cdigos y, en este sentido, puede hablarse de una deontologa
profesional periodstica, de una deontologa profesional mdica, deontologa
profesional de los abogados, etc.
La deontologa profesional es el conjunto de normas vinculantes para colectivo
profesional

2.3 LA COMPETENCIA MORAL: VIRTUDES MORALES, PROFESIONALES,
INTELECTUALES, DIGNIDAD PERSONAL Y VICIOS
Competencia Moral
Se refiere a la necesidad que el profesional tiene de referirse a un bien, al bien; esa
necesidad se refleja en la vida segn la virtud, la cual se manifiesta en el sentimiento
de rechazo a todo lo que aparezca como oscuro, injusto o dudoso, a la vez que la
conciencia de la dignidad de la profesin. Aquiles Menndez distingue dos virtudes
profesionales: la justicia y la calidad. La primera se vuelve un imperativo para el
profesional, en la medida en que es depositario de un bien social de que debe dar
cuenta a la sociedad en que vive. La segunda, se refiere a la necesidad de que le
profesional se dedique a un servicio desinteresado de todos los dems miembros de
su sociedad, aunque, en un sentido de justicia, no est obligado a ello.

Virtudes Morales
La virtud es un hbito bueno que hace al hombre capaz de cumplir el bien de un
modo fcil y gratificante. La virtud es el nico camino para ser verdaderamente
libres, maduros, dueos de las propias acciones. La virtud se adquiere con nuestro
esfuerzo a travs de la repeticin de acciones buenas y virtudes infusas.
El hombre virtuoso es una persona verdaderamente libre. El fumador empedernido
est sometido por el tabaco, el alcoholizado no es una persona libre para elegir en
materia de alcohol, el drogadicto es una persona encadenada. Son todos ejemplos de
esclavitud.
Virtudes Profesionales
La profesin es esencialmente relacin y servicio.
Las virtudes profesionales tambin son virtudes sociales
La justicia y la caridad;
Justicia: da cada uno lo suyo
Caridad: pone en circulacin la generosidad, haciendo que las personas se asemejen
de s mismo en beneficio de los dems.

Virtudes Intelectuales
Hay dos tipos generales de virtudes intelectuales:
I. Entendimiento especulativo: cuyas virtudes son la inteligencia o hbito para
la contemplacin de los primeros principios. La ciencia o hbito para la
posesin de las conclusiones a partir del razonamiento
La sabidura o hbito para la posesin de los principios ms universales y de
las primeras causas
II. Entendimiento prctico: cuyas virtudes son.
El arte: virtud intelectual dirigida a la produccin de artefactos, bien sea
externos o corporales como es el caso de las artes mecnicas o serviles.
La prudencia: saber lo que debemos hacer en cada caso; la posicin de esa
virtud es ambigua pues en cierto sentido es una virtud intelectual (es un
hbito que perfecciona el entendimiento), pero en otro es una virtud moral, y
ello en razn de su objeto, pues se refiere precisamente a los asuntos morales,
a lo que cada uno debe de hacer en cada situacin concreta para realizar el
bien.
Dignidad Personal
Proviene del hecho de que todo hombre posee un acto de ser propio, muy superior a
valor del ser de las dems criaturas, en este caso persona es algo que se es.
Existe una doble dignidad:
Dignidad ontolgica o natural, que deriva su ndole de persona, imagen y
semejanza de Dios y que se manifiesta en su actuar libre, es decir dueo de s mismo
y dominar su mundo circundante.
Ontolgicamente, la persona humana es digna por el simple hecho de ser individuo.
Vicios
Un vicio es todo aqul hbito o prctica que se considera inmoral, depravado o
degradante en una sociedad. Con menos frecuencia, la palabra puede referirse
tambin a una falta, a un defecto, a una enfermedad o tan slo a un mal hbito. El
vicio es el antnimo de virtud.





2.4 COMPETENCIA FISICA: HIGIENE Y SALUD MENTAL, RECURSOS
PROFESIONALES, RECURSOS Y RELIEVES MORALES
Competencia Fsica
La capacidad fsica se refiere principalmente a la salud y a las cualidades corpreas,
que siempre es necesario cultivar, como buenos instrumentos de la actividad
humana.
A su vez resulta ser una de las cualidades profesionales menos valorada ya que
actualmente se hace nfasis siempre en la competencia intelectual.
Higiene y Salud Mental
Salud mental o estado mental es en trminos generales el estado del equilibrio
entre una persona y su estado socio-cultural.
La higiene mental es el conjunto de actividades que permiten que una persona est
en equilibrio con su entorno socio-cultural. Con estas actividades se busca prevenir
el surgimiento de comportamientos que no se adapten al funcionamiento social y
garantizar el ajuste psicolgico imprescindible para que el sujeto goce de buena
salud mental
Recursos Profesionales
Es llamado recurso profesional no solo a las herramientas bsicas para desarrollar
una actividad en particular sea laboral o personal, sino aquellas herramientas,
capacidades y educacin personal desarrolladas a lo largo de su vida, es decir, que
son las cualidades que adquirimos a diario para ejecutar nuestras actividades, tanto
laborales como personales.
Recursos y Relieve Moral
Es casualidad que mostramos a diario en nuestro actuar, es decir, la manera en que
no expresamos en cualquier situacin en la que dilucidamos nuestra forma de actuar
y opinar en base a nuestras creencias y formacin familiar, acadmica y religiosa,
todas estas en conjunto

2.5 SECRETO PROFECIONAL: ASPECTO MORAL, JURIDICO, SECRETO Y
DISCRECIN, TCNICO Y CIENTFICO
El secreto profesional es la obligacin legal que tienen ciertas profesiones para
mantener en secreto la informacin que han recibido de la empresa o asociacin a la
que se afilie cualquier persona para cualquier fin Licito, esta informacin
regularmente hace alusin a guardar datos confidenciales o de cierta discrecin
comercial que tienen que ver regularmente con las actividades que se llevan a cabo
con los departamentos que lo conforman, clientes, etc.
Su aspecto moral y tico van ms all de una temporalidad acordada en un contrato
laboral, se da el caso en que en ocasiones se tienda a divulgar la informacin
valiosa obtenida en un trabajo anterior y que quedan al libre albedrio de la persona
en conservar su integridad tica al respetar un acuerdo y compromiso previamente
pactado.
El secreto profesional engloba cualquier tipo de informacin ya sase comercial o de
ndole tecnolgica que haya desarrollado dentro de alguna empresa y que haya
favorecido o distinguido a x empresa y por ende beneficiando econmicamente a
dado a un estatus superior en su ramo.
Al contrario de lo que ocurre con otro tipo de deberes de confidencialidad, el secreto
profesional se mantiene incluso en juicio

2.6 HONORARIOS Y SALARIOS, ESTIPENDIO HONORARIO, DERECHO,
TRANSACCION Y PERCEPCION DE HONORARIOS
Honorarios
Modalidad de pago o remuneracin que recibe un profesionista o trabajador
independiente que es contratado temporalmente, lo cual no implica pago de cuotas
de tipo sindical, ni prestaciones por parte del derecho de antigedad, al IMSS o
ISSSTE. Remuneracin que se cobra o se paga, en compensacin de uno o varios
servicios profesionales. Recursos percibidos por la prestacin de un servicio
personal independiente; los ingresos por la prestacin de un servicio personal
independiente los obtiene en su totalidad quien presta el servicio.
Salario
El salario (tambin llamado sueldo, soldada

o estipendio ) es la suma
de bienes o dinero que paga el jefe por un cierto periodo de trabajo o un producto
determinado de su trabajo que recibe de forma peridica un trabajador.
Es una contraprestacin principalmente en dinero, que recibe el trabajador del
empleador por causa del contrato de trabajo. Siempre debe existir una remuneracin
en dinero, la especie es necesariamente adicional.
El salario es el elemento monetario principal (pero casi siempre no es as) en la
negociacin de un contrato de trabajo. Es la contraprestacin en la relacin
bilateral, aunque en algunas ocasiones se tienen tambin en cuenta otras condiciones
laborales como vacaciones, jornada, etc.
La remuneracin salarial es uno de los aspectos de las condiciones de trabajo que
ms directamente influyen en la vida diaria de los trabajadores.

Estipendio
Sueldo que se le da a una persona por su trabajo en un arte liberal y pocas
profesiones tienen tanto de artstico como un componente libre, como por ejemplo:
los mdicos, contadores, abogados, arquitectos, por mencionar algunos
Derecho Honorario
Es la remuneracin a travs de honorario es independiente del xito del trabajo del
profesionista sobreentendindose que se pierde en caso de error grave y perjudicial
directa o indirectamente voluntario.
Tasacin de Honorario
La tasacin, tcnicamente denominada como informe de valoracin, es un
documento que suscribe un profesional competente para hacerlo y tiene como
objetivo establecer de forma justificada el valor de un bien, de acuerdo con unos
criterios previamente establecidos y desarrollando una metodologa adecuada al fin
propuesto.
Los honorarios se determinan aplicando el porcentaje sobre el monto que el
profesional establezca como valor de la cosa tasada
Las tasaciones pueden ser:
Estimativas
Ordinarias
Extraordinarias

Percepcin de Honorario
Es el conjunto de percepciones econmicas, en dinero o en especie, que el trabajador
obtiene en la relacin de trabajo por cuenta ajena, unas las percibe como retribucin
o contraprestacin directa por la prestacin de su trabajo y son las que constituyen
el salario. Otras las recibe como compensacin de gastos, como prestaciones y sus
complementos e indemnizaciones o por modificaciones en su relacin de trabajo, no
formando ninguna de ellas parte del salario por ser percepciones de carcter extra
salarial.

Mercantilismo
Actitud profesional de quien se mueve exclusivamente por fines de lucro.-A m me
pagan o no hago nada! No debe faltar la asistencia gratuita a los pobres.
Es inmoral la prctica conocida mordida
Dicotoma
Toda dicotoma es mercantilismo, pero no todo mercantilismo es dicotoma
Dicotoma; oposicin enfrentamiento, es la doble ganancia, a ttulo de honorarios y
a espaldas del cliente por industria o inteligencia del profesionista.
Es inmoral exigir parte de los honorarios de los colegas que le secundan y peor si es
sobre obreros o colaboradores subalternos
Es inmoral elevar los honorarios para facilitar ganancias a terceras personas con
quienes se convino en un porcentaje por la ganancia obtenida.

2.7 SOLIDARIDAD PROFESIONAL: CONCEPTO, SENTIDO INSTITUCIONAL,
SENTIDO MORAL Y SUS CONCECUENCIAS
Solidaridad Profesional:
Entendemos por Solidaridad Profesional la comunidad de intereses quienes ejercen
una misma profesin, y secundariamente entre todos los profesionistas
universitarios.
Solidaridad es un trmino derivado del Derecho Romano, en el que la Obligacin
Solidaria (**in solidum) indicaba una obligacin con *pluralidad de sujetos pero
con identidad de objeto. As varios deudores podan tener derecho a una misma
prestacin pero sobreentendindose que cada uno responda por todos in
solidum
Este sentido jurdico perdura an en los cdigos civiles modernos. El humanismo ha
intentado hacer de la solidaridad la virtud fundamental de la vida moral, aun
substituyndola a la justicia y a la caridad.
Se cree que la solidaridad tiene una gran importancia para el provenir de las
profesiones y de la sociedad. En la sociedad moderna las agrupaciones profesionales
ya se han convertido en rganos esenciales, que cada da se hacen ms necesarios,
exigiendo mayor autoridad y autonoma para el desarrollo del bien comn. Pero la
profesin, en tanto puede desempear la funcin orgnica que le ha asignado la
civilizacin moderna, en cuanto los profesionistas tienen conciencia en que deben ser
una institucin disciplinada y organizada por el vnculo del deber y, sienten la
responsabilidad de ese deber, hasta el punto de convertirlo en virtud.

SENTIDO INSTITUCIONAL.
No es difcil entrever en la actividad profesional todo un estilo de claridad, de serena
seguridad, de corts desenvoltura, de energa generosa, conciencia iluminada,
voluntad eficiente y honesta libertad que debe cualificar y caracterizar el grupo
constituido en organismo indispensable del bienestar colectivo.
Pero para que todas estas cualidades ejerzan su benfica accin en el cuerpo social
se requiere la unidad corporativa, que debe ser fruto de la organizacin profesional.
Desde el punto de vista institucional, la solidaridad requiere de todos los miembros
de una profesin esta unidad y organizacin, que es condicin de eficiencia y
bienestar colectivo.
Esta solidaridad nace instintivamente entre las clases humildes; crece tanto ms,
cuanto es menor el relieve personal y la competencia, y disminuye en la medida en
que crecen la competencia y el relieve. Esta es su ley natural!
Para que esta solidaridad sea una realidad viva y operante en el cuerpo social, es
indispensable que entre los profesionistas haya unin, mutua ayuda, estatuto
jurdico, jerarqua de los bienes y servicios, responsabilidades y frutos. Para lo cual
se necesita que exista en forma permanente:
a) La suficiente personera civil que consagre los derechos de poseer, adquirir, y
actuar judicialmente ante los Tribunales en representacin de los intereses
profesionales, ya sean comunes de la profesin, ya sean de cada uno de sus
miembros.
b) La posibilidad que tienen todos los sindicatos, de socorro mutuo, de retiro o
jubilacin, de subvencionar cooperativas, de organizar servicios de compras en
comn, de promover cursos profesionales de perfeccionamiento; siempre que tales
iniciativas no se vicien con el fin mercantilista de realizar ganancias.
c) La facilidad de cumplir con su misin social, que ya dijimos es orientadora,
educadora, organizadora y constructora del porvenir.
Reducir. Institucionalmente la solidaridad a las puras dimensiones de los intereses
econmicos de la profesin, es vaciarla de su contenido social y tico, y
comprometerla con todos los peligros que nacen de la misma naturaleza humana.
Por esto es indispensable que recurramos al sentido moral de la solidaridad.

SENTIDO MORAL.
La solidaridad comienza a ser genuina cuando est inspirada por la ley moral de la
caridad. La que procede exclusivamente del espritu corporativo, comienza a
languidecer cuando reverdecen los motivos e intereses personales.
Si desciende de la presencia de un perjuicio o peligro comn, se extingue apenas
cesa el perjuicio o el peligro.
Si est ligada a factores emotivos, adquiere automticamente el carcter variable y
efmero de esos factores.
La solidaridad debe cultivarse enrgicamente, como educacin, especialmente desde
la noble eminencia de las ctedras universitarias, para que pueda luego vitalizarse
con la virtud de la caridad.
La misma caridad necesita de otras virtudes que la sostengan en su pureza moral:
necesita suficiente generosidad y desprendimiento del corazn, para ser libre;
humildad, para ser ntida y resistente; prudencia, para no ser torpe; sencillez, para
ser accesible... toda una institucin moral, como sugiere el famoso captulo XIII de la
Primera Epstola de San Pablo a los Corintios, y el captulo XV del Libro Primero
del Kempis.
El profesionista que, al fin y al cabo, es el protagonista de la solidaridad como
virtud, sabe perfectamente que no se puede alimentar ni con la utilidad, ni con el
bienestar, y menos an con el dominio o el terror.
Resulta demasiado claro que ningn instrumento poltico o jurdico puede garantizar
la solidaridad. La nica garanta de que dispone el gnero humano es la virtud de la
caridad, porque es la nica que puede convertir la unin corporativa de la
solidaridad en concordia perdurable de las almas.
CONSECUENCIAS.
Surge aqu toda una problemtica entraable que, allende la claridad de ideas, exige
la abnegacin del ideal; y que adems de la ciencia, postula la conciencia. Y es
precisamente de un rector universitario la afirmacin de que el mundo actual est
lleno de principios y de verdades indiscutibles, que se nos malogran y pudren por
falta de amor.
Slo la solidaridad cultivada como virtud, puede asegurar:
a) La justicia. El crdito de la profesin y el inters personal exigen que el
profesionista se abstenga de daar la reputacin de los colegas con calumnias,
manifestando sus defectos o errores, o rebajando sus mritos, aunque sea nicamente
con dudas insidiosas.
b) La caridad. La solidaridad no se reduce a no perjudicar a los dems. Comprende
principalmente una actividad y un afecto propenso a evitar el mal y procurar el bien.
Cuando la competencia entre profesionales no es nada ms que una noble emulacin
en el trabajo y en las virtudes, sin las impurezas del orgullo y la codicia, (Qu
ingenuidad!, pensar alguno) desaparecen la envidia y la discordia, el odio y la
injuria, que son frutos demasiado corrientes de la naturaleza humana.
c) La cortesa. Hay una cortesa impuesta por la ley natural, (el saludo, el respeto y
caballerosidad que impone la diferencia de sexo entre colegas).
La hay impuesta por las circunstancias de edad, experiencia o mritos profesionales.
(La deferencia de los jvenes para con los ancianos, y la benevolencia de los
ancianos hacia los jvenes).
Por ltimo, hay una cortesa impuesta por los usos legtimos y tradiciones, que el
profesionista debe ser el primero en respetar.

2.7.1 RELACIONES PROFESIONALES
En cada nacin y profesin existen generalmente reglamentos o Cdigos
Profesionales que regulan estas relaciones.
A) Especialmente se condena cualquier dicho o hecho que desprestigie a un colega
para arrebatarle la clientela. En este caso se comprenden las visitas secretas por
motivos profesionales; la oferta directa o indirecta de servicios (coyotaje), hecha con
el mismo fin.
B) Como todo cliente tiene derecho, en rigor de justicia, a cambiar de profesionista
por justos motivos, normalmente se puede suceder a un colega en su ejercicio
profesional sin faltar a la solidaridad; siempre que el cliente renuncie formalmente a
los servicios del compaero, que se le satisfagan convenientemente los honorarios, y
de alguna manera decente se le participe la decisin al colega.
C) Las substituciones son lcitas con causas razonables (ausencia, enfermedad, etc.);
y cumplidas las reglas deontolgicas, constituyen una demostracin de solidaridad y
compaerismo que ningn profesionista debe negar, en la medida de lo posible.
Hecha la substitucin mediante convenio, el substituto debe cumplir su cometido en
conciencia, sin perder de vista su carcter de substituto, y atenindose a los prrafos
antecedentes.

D) El despacho, oficina o consultorio es un terreno neutral, que no impide el
libre acceso a los clientes atendidos por otros colegas; pero la solidaridad impone el
ms cumplido respeto a los derechos de los compaeros, al tenor de lo ya expuesto
en este captulo.
No es una falta de solidaridad profesional establecer servicios gratuitos para los
pobres; siempre que se filtren cuidadosamente los falsos indigentes, excluida toda
publicidad charlatanesca y la depreciacin de la profesin.

Introduccin.
Si, como hemos dicho hemos pasado la mayor parte del da trabajando, pasamos la
mayor parte de nuestras horas con los compaeros. Independientemente de nuestra
relacin exterior con ellos, debemos mantener una relacin cordial con ellos, ya que
se ven muchas horas del da. El trato suele ser muy cercano, debido, generalmente, a
la igualdad de categora dentro de la empresa. El trato diario hace que muchas
relaciones laborales acaben en amistad o en relaciones afectivas (algo ms que
amistad)
Distinga
Muchas relaciones extra-laborales (sean afectivas o no), pueden afectar nuestro
trabajo. Debemos saber distinguir estas relaciones a la hora del trabajo. De lo
contrario podran influir en nuestras relaciones con el resto de nuestros compaeros
e incluso en nuestro propio trabajo. Respete para ser respetado. Ciertas
manifestaciones puede resultar una falta de respeto por el trabajo de sus
compaeros. Hay que saber valorar el trabajo independientemente de la persona que
lo realiza, evitando valoraciones profesionales. Se puede ser estupendo profesional
en una materia, pero poco agradable o incluso maleducado.
Colabore
Sea un buen compaero, siempre que pueda, y colabore con sus compaeros. Puede
aplicar el dicho hoy por ti maana por m. Si ayudamos, nos ayudarn. Pero
tambin hay que colaborar en mantener un ambiente de trabajo cordial, evitando las
crticas a otros compaeros (sobre todo si no estn presentes), a los jefes o
subordinados, utilizando abusivamente las instalaciones comunes, zonas de
descanso, mquina del caf o refresco, etc. Tampoco abuse de sus compaeros
pidiendo constantemente favores y trasladndoles tareas que no son funcin suya.
Consejo
Cuide los morales en su trato diario con los compaeros. La camaradera no sta
peleada con la buena educacin. Respete en la empresa ciertos derechos como
antigedad y edad, as como cualquier otra costumbre que se tenga y con cierto
arraigo en la misma. El ambiente de trabajo, no deja ser una comunidad que tiene
sus propias normas o costumbres. Aunque no las comparta, trate de ser participativo.
Mantener un buen ambiente de trabajo repercute en beneficio de todos.
AMISTAD PROFESIONAL.
Siempre ser poco cuanto se haga por conservarla o promoverla, respetando
siempre la reciprocidad, la vinculacin y el compromiso que puede existir entre
colegas.
Es muy conocida la Prueba Cudruple, ideada por Herbert J. Taylor para salvar
un negocio, y adoptada por Rotary Internacional como norma de relaciones
humanas.
Es un examen de conciencia que, de puro sencillo, resulta simptico
1) Es la verdad?
2) Es equitativo para todos los interesados?
3) Crear buena voluntad y mejores amistades?
4) Ser beneficioso para todos los interesados?

Ojal que todas las actividades profesionales gozaran diariamente de este
derecho de inventario!
Pero la amistad genuina es algo bastante ms profundo y entraable. Elimina los
clculos y las conveniencias, y se despoja totalmente de todos los convencionalismos
personalistas y utilitarios para librar el alma en toda su plenitud espiritual a las
necesidades de un semejante. Para la verdadera amistad hay que poseer cierta
heroicidad y magnanimidad de espritu; y esa es la nica razn por la cual no existe
nunca entre almas raquticas y convenencieras. Cundo mucho, slo se llega a
conocer la camaradera, que es el sucedneo efmero y epidrmico de la amistad!
La amistad se nutre gratuitamente de toda el alma, y el nico clculo que hay que
hacer es el de no reservarse nada de s mismo.
Cuando la amistad se pone al servicio de la solidaridad corre algunos peligros que
es menester descartar, para salvar a la solidaridad y a la amistad.

La amistad tiende a la intimidad, ms que a la comunidad; la solidaridad, en cambio,
tiende a la comunidad. Pero siempre ser la amistad el ms slido fundamento de la
solidaridad, porque es hermticamente impermeable al expediente del relieve
personal, a la ligereza creada por la generosa compaa de los dems, al
desvanecimiento de los ideales; y es incapaz de sorprender la buena fe, o de explotar
la ignorancia, los sentimientos o resentimientos, afinidades o simpatas, al margen
de la verdad y la sinceridad.
Difcilmente encuentra el profesionista un estmulo ms vigoroso en toda su vida
espiritual. La amistad es la colaboracin ms preciosa y saludable, sin que nos
cueste un solo centavo, y absolutamente incondicional en cuanto se refiere a
actividad, generosidad, desinters y sacrificio.
No hay descanso como el que se planea con los verdaderos amigos, ni trabajo que
alcance mayores cuotas de intensidad.



2.8 FUNCIONARIO, CONCEPTO, GOBERNANTES Y DILIGENTES, DIRECCION
Y COLABORACION
Funcionario: Persona contratada laboralmente segn requisitos del cargo, por una
empresa, con responsabilidades, funciones, delimitaciones del mbito de autoridad.
Gobernantes: Arte de ejercer la autoridad delegada por la comunidad para guiar,
dirigir, orientar, coordinar, concretar y regir el destino poltico, social, econmico,
cultural, ecolgico, demogrfico, en el territorio de jurisdiccin.
Dirigentes: Persona que est a cargo de manejar o gobernar un determinado
emprendimiento. Puede decirse que un dirigente es la cabeza o el lder de un
proyecto, teniendo a personas que lo siguen o que respetan sus decisiones al
reconocerlo como tal.
Direccin: Fase del proceso administrativo mediante el cual un grupo de personas a
las que se les confiere al rol de directivos, coordinadores, toma bajo su
responsabilidad un conjunto de recursos, humanos, financieros y materiales, los
orienta bajo la consecuencia de los objetivos institucionales, buscando un mximo de
beneficios para las necesidades sociales y apoyo a la solucin de los conflictos y
problemas de cada comunidad integrantes del municipio.
Colaboracin: Genricamente, es todo proceso donde se involucre el trabajo de
varias personas en conjunto; tanto para conseguir un resultado imposible o muy
difcil de conseguir mediante el trabajo individual; como para ayudar a conseguir
algo a quien por s mismo no podra.

2.9 RESPONSABILIDAD PROFESIONAL
Responsabilidad Profesional: Es la obligacin de reparar y satisfacer las
consecuencias de los actos, omisiones y errores voluntarios e involuntarios, dentro
de ciertos lmites, cometidos en el ejercicio de su profesin. Entraa el compromiso
moral de responder de los actos propios y, en algunos casos, de los ajenos, y la
obligacin de reparar o indemnizar las consecuencias de los actos perjudiciales a
terceros
Responsabilidad Consigo Mismo: Exige una consecuencia fiel a un triple deber de
competencias fsicas, intelectuales y sociales. Un ejemplo se da el caso de
profesionales que, por dinero o un mayor status, usan su ttulo profesional para
venderse al mejor postor, sin considerar las actividades que apadrinarn, sus fines o
su lealtad al trabajo.
Responsabilidad con el Prjimo: Se refiere al trato con los prjimos profesionales:
colegas, colaboradores, clientes y acreedores. Deja de lado las responsabilidades
consignadas con el derecho civil para concentrarse en la responsabilidad natural
hacia la persona, humana y su dignidad como tal, como el aprecio a un colega que
obtuvo sus propios mritos, la fidelidad a nuestros colaboradores, la compresin de
las necesidades de los clientes y las exigencias de un acreedor.
Responsabilidades en la Sociedad: Es la responsabilidad que tiene el profesionista
por el hecho de poseer un ttulo universitario. De su inteligencia en la opinin y sus
energas en la accin depende de la conduccin del pueblo, quien marcha siempre
dirigido por un gua. Aqu podemos sealar a los lderes que defienden a las
poblaciones explotadas por compaas petroleras o aquellos que regresan despus
de sus estudios fuera de su tierra natal para mejorar la calidad de vida de sus
pueblos. En la misma lnea de la tica profesional, afirma que los individuos
profesionales deben ser conscientes de su posicin en la sociedad y cultivarla a
travs de: Su personalizacin e individualizacin. Ejercitando la profesin de
manera honrada sin desvirtuar su autonoma y su funcin especfica. Evitando
delegar responsabilidades a las organizaciones, ya sean estas estatales o privadas.
Charlatanismo Profesional: Nos toca decir una palabra sobre la responsabilidad de
los que no quieren o no pueden mantenerse a la altura de la dignidad universitaria,
por el auge que esta lacra va cobrando en el campo profesional. Es lgico y natural
que un profesionista se preocupe de aumentar y capitalizar sus virtudes y sus
mritos, porque es el mejor ttulo que puede exhibir ante sus clientes. Quien, en su
defecto de unos y de otras, se vale de procedimientos engaosos o indignos merece el
calificativo de charlatn y es digno de tacha moral, incurriendo en responsabilidad
ms o menos grave, segn el grado de charlatanismo que practique.

2.10 EL PROFESIONAL, LA FAMILIA, EL PROBLEMA Y LA RESPONSABILIDAD,
LA EDUCACION PATERNA Y CASA
Responsabilidad Profesional: Es la condicin fundamental para el ejercicio de la
actividad para la que ha sido capacitado y cuya incorrecta aplicacin lo coloca en
la obligacin de responder ante la justicia por el correspondiente reproche que esta
le formule
Tipos de responsabilidad profesional
Civil: se encuadra dentro del concepto de responsabilidad comn a todos los
individuos. Si se daa se debe reparar. Afecta al patrimonio
Penal: afecta a las personas. La pena que se aplica es la prisin
Administrativa: no tiene nada que ver con las dos anteriores responsabilidades. La
pena que se aplica es el apercibimiento o la inhabilitacin
La persona debe comprometerse como cualquier ser, profesional o no, que ha
planeado tener una familia en sus expectativas de vida y ante todo, corresponder
adecuadamente a las expectativas que la persona que te acept como pareja, al
jugarse la ida contigo y los hijos que pudiese tener o procrear
La familia no es asunto de una sola persona, es de dos, as que las expectativas son
de dos. Podra ser que en base a tu profesin o profesionalismo, tu familia debe
adaptarse a los tiempos y espacios y espacios que tu trabajo te implique, por
ejemplo; no es lo mismo que seas un administrador o plomero en la ciudad, que
fueses astronauta o ingeniero petrolero. Hay diferencias y tiempos de inasistencia a
tu hogar la diferencia.
La educacin es fundamental para la familia y la formacin integral de nuestros
hijos, pero no solo en sentido de llenar cerebros de informacin, ciencia y
tecnologa, sino en el sentido de formar a travs de una educacin para la vida, en la
cual se manejan tanto conocimientos como actitudes, valores, principios, creencias y
convicciones, las cuales llevarn a nuestros hijos a ser hombres de bien, capaces de
formar una familia en un futuro, y como consecuencia esto ayude a forjar una
sociedad en la que predomine la paz y las buenas costumbres. As a travs de una
verdadera educacin, es como podemos ayudar a nuestros hijos a tener una vida
plena y trascendentes, por eso decimos que la educacin es la mejor herencia que
podemos dejar a nuestros hijos.



UNIDAD 3
DEBERES PARTICULARES DEL PROFESIONISTA
3.1 Economa, Contabilidad, Exigencias del Orden Econmico
La economa puede enmarcarse dentro del grupo de ciencias sociales ya que se
dedica al estudio de los procedimientos productivos y de intercambio, y al anlisis
del consumo de bienes (productos) y servicios
El campo de estudios de la Economa abarca todos los problemas relacionados con
la determinacin del precio de las cosas, con el anlisis que implican costes y que
producen beneficios mediables de dinero,
Como los agentes: Extraccin, produccin, intercambio y consumo de bienes y
servicios. La forma o medios de satisfacer las necesidades humanas mediante los
recursos disponibles que se consideran escasos.
Se divide en microeconoma que estudia el comportamiento individual de los
agentes econmicos, principalmente los tres roles bsicos: empresas, empleados y
consumidores. La microeconoma explica cmo se determinan variables como los
precios de bienes y servicios, el nivel de salarios, el margen de beneficios y las
variaciones de las rentas. Los agentes tomarn decisiones intentando obtener la
mxima satisfaccin posible, es decir, maximizar su utilidad
Y tambin se divide en macroeconoma que analiza las variables agregadas, como la
produccin nacional total, la produccin, el desempleo, la balanza de pagos, la tasa
de inflacin y los salarios, comprendiendo los problemas relativos al nivel de empleo
y al ndice de produccin o renta de un pas.
Contabilidad
Contabilidad es la ciencia social que se encarga de estudiar, medir y analizar
el patrimonio de las organizaciones, empresas e individuos, con el fin de servir en la
toma de decisiones y control, presentando la informacin, previamente registrada, de
manera sistemtica y til para las distintas partes interesadas. Posee adems una
tcnica que produce sistemticamente y estructuradamente informacin cuantitativa
(realizacin) y cualitativa (revelacin) valiosa, expresada en unidades monetarias
acerca de las transacciones que efectan las entidades econmicas y de ciertos
eventos econmicos identificables y cuantificables que la afectan, con la finalidad de
facilitarla a los diversos pblicos interesados.
Otra finalidad es suministrar informacin en un omento dado y de los resultados
obtenidos durante un periodo de tiempo, que resulta de utilidad a los usuarios en
toma de sus decisiones,
Tipos de contabilidad.
La contabilidad puede ser clasificada dependiendo del criterio de divisin utilizado.
De acuerdo con el tipo de unidad econmica a la que se refiere la informacin
contable generada se puede hacer la siguiente clasificacin:
1. Macrocontabilidad
La contabilidad nacional ofrece la representacin numrica sistemtica de la
actividad econmica de un pas, durante un periodo determinado. Es elaborada por
los Estados, suministra informacin til que orienta la poltica econmica del pas.
2. Microcontabilidad
Es la contabilidad de las pequeas unidades econmicas. Su objetivo es suministrar
informacin que se utilizar en la toma de decisiones. Dentro de la
microcontabilidad se distingue una contabilidad pblica, ejecutada por las distintas
Administraciones pblicas y una contabilidad privada, orientada a la empresa.
Dentro de la contabilidad empresarial, los usuarios de la informacin contable
pueden ser divididos en usuarios internos y externos. El grupo de usuarios internos
comprende a todas aquellas personas u rganos que utilizan la informacin desde
dentro de la empresa para la toma de decisiones adecuada en la direccin de la
misma. Por otro lado, los usuarios externos utilizan la contabilidad para la gestin
de la empresa objeto de la informacin, y comprenden a todos aquellos entes que no
participan en la gestin, como accionistas, acreedores, prestamistas, clientes,
inversores, empleados y la Administracin pblica, especialmente la Administracin
tributaria, y que necesitan bsicamente de la informacin contable para tomar
tambin decisiones y controlar la empresa desde mltiples puntos de vista.
En funcin de los usuarios de la contabilidad se distingue entre contabilidad
financiera y contabilidad directiva o de gestin:
Contabilidad financiera (externa): proporciona la informacin esencial del
funcionamiento y estado financiero de la empresa a todos los agentes econmicos
interesados (clientes, inversores, proveedores, Administraciones Pblicas, etc.). La
legislacin de la mayora de los pases regula las normas de la contabilidad
financiera para homogeneizar la informacin resultante y darle mayor fiabilidad y
comparabilidad. La contabilidad financiera suele tener poco detalle porque contiene
una informacin muy agregada.
Contabilidad de gestin o contabilidad directiva (interna): que engloba a
la Contabilidad de costos. Es la contabilidad elaborada con una finalidad interna o
de autoconsumo en la propia empresa y se utiliza para el clculo de los costos,
estados econmicos y productivos en el interior de la empresa que servirn para
tomar decisiones en cuanto a produccin, organizacin, marketing, etc. Se
caracteriza por ser ms flexible, dado que se basa en la autorregulacin, est
sometida nicamente a las normas que se autoimponga la propia empresa y no a
normas legales, suele ser ms detallada que la contabilidad financiera y tambin es
ms inmediata que esta, porque ha de servir para decisiones muy prximas.
Orden Econmico
La tica social catlica considera a toda sociedad, sea familiar o poltica, como
unidad de orden. Es decir, que toda sociedad no constituye una unidad en s misma
sino que lo es en funcin de que es una unidad de orden. La unidad de orden que
cubre las exigencias de la vida terrenal y que cuyo fin abarca a todo el hombre, es la
comunidad poltica, es decir, el Estado.
La economa es el primer estado cultural que existi, antes de ser una ciencia,
porque el hombre siempre tuvo que hacerle frente a los problemas de escasez.
El hombre valora los benes por cultura, no por economa, ya que hay una gran
distincin entre el uso deseado de las cosas y el de su verdadero en funcin de un fin.
Distintas Concepciones del Orden Econmico
El orden econmico emerge espontneamente por interaccin de los distintos
factores que intervienen. Esta concepcin implica:
Libertad absoluta y oferta de demanda
Intervencin del Estado reducida a garantizar el funcionamiento del mercado
Rechazo de la justicia distributiva
Rechazo del bien comn y de la subsidiariedad
Libertad y autoridad son los fundamentos primarios del orden social y
econmico
El orden econmico proviene de la autoridad y es realizado por ella misma de
acuerdo a sus fines polticos
Viola la libertad y responsabilidad de los individuos
Degrada a la persona y atenta contra su dignidad
Desconoce los principios rectores del orden social y econmico: Bien comn,
subsidiaridad y solidaridad



3.2 ECONOMIA
En 1932, el britnico Lionel Robbins aport otra definicin sobre la ciencia
econmica, al considerarla como la rama que analiza cmo los seres humanos
satisfacen sus necesidades ilimitadas con recursos escasos que tienen diferentes
usos alternativos
El objeto de la Economa es estudiar la correcta distribucin de los recursos escasos
para satisfacer las necesidades del ser humano (una definicin ms amplia es: la
ciencia social que estudia los procesos de produccin, comercializacin, distribucin
y consumo de bienes y servicios escasos para satisfacer las necesidades ilimitadas de
las familias, las empresas y los gobiernos). En otras palabras, analiza las decisiones
relacionadas entre los recursos de los que se dispone y las necesidades que cubren
de los individuos reconocidos para tomar dichas decisiones.
El objeto abarca el estudio y anlisis de los siguientes hechos:
La forma en que se fijan los precios de los bienes y de los factores productivos
como el trabajo, el capital y la tierra y cmo se utilizan para asignar los
recursos.
El comportamiento de los mercados financieros y la forma en que se asigna el
capital en la sociedad.
Las consecuencias de la intervencin del Estado en la sociedad y su influencia
en la eficiencia del mercado.
La distribucin de la renta y propone los mejores mtodos de ayuda a la
pobreza sin alterar los resultados econmicos.
La influencia del gasto pblico, los impuestos y el dficit presupuestario del
Estado en el crecimiento de los pases.
Como se desarrollan los ciclos econmicos, sus causas, las oscilaciones
del desempleo y la produccin, as como las medidas necesarias para mejorar
el crecimiento econmico a corto y a largo plazo.
El funcionamiento del comercio internacional y las consecuencias del
establecimiento de barreras al libre comercio.
El crecimiento de los pases en vas de desarrollo.

Economa Inmoral