EL HOMBRE Y SUS VERTIENTES FUNDAMENTALES

Sensacin
Conocimiento Sensible
Percepcin

VERTIENTE COGNOSCITIVA
Conceptualizacin
Conocimiento Intelectual Juicio
Raciocinio





Innatas: Instintos
Segn su origen: Tendencias
Adquiridas:
Hbitos
VERTIENTE TENDENCIAL

Segn el modo en que se presenta su objeto:


T.no psquicas: Apet. naturales


Tendencias o
Apetitos

Tendencias
sensibles o
apetitos sensibles
T. psquicas

T. intelectiva o
Voluntad



Sentimientos

VERTIENTE AFECTIVA

Emociones


ALGUNOS CONCEPTOS ANTROPOLGICOS BSICOS



. Dimensiones o vertientes fundamentales del hombre: conocimiento (sensible e
intelectual), tendencias o apetitos, y afectividad (sentimientos y emociones).

. El conocimiento humano es una estructura que est formada por dos dimensiones
(sensible e intelectual) que podemos distinguir o diferenciar, pero no separar, ya que
forman parte de un nico dinamismo cognitivo.

. La dimensin sensible del conocimiento humano est integrada por dos fases: la sensacin
y la percepcin.

. La dimensin intelectual del conocimiento humano est integrada por las fases de
conceptualizacin, juicio y raciocinio.

. La sensacin es la primera fase del proceso cognoscitivo humano en la que se produce un
acto psquico cognoscitivo a partir de un estmulo. Es el conocimiento inmediato y concreto
de una cualidad material, que se obtiene mediante la respuesta del rgano de un sentido
externo a un estmulo fsico, qumico o mecnico. Las capacidades especficas para captar
las diversas sensaciones se llaman facultades sensibles o facultades sensibles externas.

. La percepcin nos presenta sensiblemente los objetos de un modo organizado,
configurado y estructurado. Se trata de un proceso en el que intervienen diferentes
facultades: sentido comn, imaginacin sensible, memoria sensible y estimativa-cogitativa.
En la percepcin se produce asimismo una ampliacin de los datos (las sensaciones
actuales son completadas por cualidades que pertenecen a la misma especie de sensaciones
o bien a sensaciones de otro tipo); los datos se organizan en objetos estructurados (se aplica
la ley fondo-figura, y se seleccionan los datos); se localiza el objeto en el espacio y tiempo,
y se produce una apreciacin de valores en los objetos percibidos en trminos de
conveniencia o nocividad para la propia supervivencia.

. La conceptualizacin es la operacin mental en la que la inteligencia absgtrae un concepto
a partir de una previa imagen sensible.

. Un concepto se define como la captacin mental de una esencia. La esencia es un
principio entitativo: un principio constitutivo de los entes (junto con el "ser"). Los
conceptos se expresan lingsticamente a travs de las palabras.

. El juicio es el acto por el cual la inteligencia afirma o niega algo.

. El raciocinio es la operacin mental a partir de la cual el hombre infiere un nuevo juicio a
partir de otros ya conocidos o formulados. El resultado del raciocinio es el razonamiento
(deductivo e inductivo).

. Una tendencia o apetito es una actividad natural que se dirige hacia un fin.

. Un instinto es una tendencia compleja, innata y especfica.

. Las tendencias adquiridas o hbitos son aquellas que dependen del ejercicio o de la
educacin.

. La voluntad es una tendencia intelectiva cuyos actos reciben el nombre de actos volitivos
o voliciones. La voluntad es una tendencia que se dirige hacia un fin presentado por el
conocimiento intelectual bajo el aspecto de bien.

. En un sentido genrico, podemos definir la libertad como ausencia de coaccin. Podemos
distinguir entre:
- libertad fsica: capacidad para obrar de acuerdo o conformidad con la propia
naturaleza o esencia (estructura ontolgica) sin lmites externos.
- libertad interior (moral o de espritu): imposibilidad de obrar el mal moral.
- libertad de eleccin o libre albedro (de accin y especificacin): capacidad para
realizar o no una accin, o escoger entre una cosa u otra cuando existen todas las
condiciones necesariamente requeridas.

. Sentimiento: vivencia subjetiva que acompaa a todo acto de conocimiento o de
tendencia. Es el aspecto puramente subjetivo de la vida psquica, que consiste en la
impresin agradable o desagradable que produce en el sujeto que conoce o apetece, sin que
por s mismo tenga relacin con un objeto. Una caracterstica peculiar del sentimiento es su
carcter puramente subjetivo: un mismo hecho o acontecimiento genera sentimientos
diferentes en diferentes personas; e incluso en una misma persona segn las circunstancias.

. Una emocin es un sentimiento intenso que va acompaado por una reaccin somtica o
fisiolgica (visceral, muscular, expresiva...). Ejemplo: la alegra es un sentimiento; rer es
una emocin.

. La inteligencia emocional es una forma de interactuar con el mundo que tiene muy en
cuenta los sentimientos, y engloba habilidades tales como el control de los impulsos, la
autoconciencia, la motivacin, el entusiasmo, la perseverancia, la empata, la agilidad
mental, etc. Ellas configuran rascos de carcter como la autodisciplina, la compasin o el
altruismo que resultan indispensables para una buena y creativa adaptacin social.