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La Fe y los Rasgos del Carcter #2:

En la lectura del Pentateuco, observamos que a menudo el Creador escogi


precisamente a hombres que sufran desventajas aparentemente insuperables

A veces, cuando el hombre posee una deficiencia en el campo espiritual, como un mal
rasgo
o
un
mal
apetito
que
lo
incitan
a
conducirse
contrariamente
a
la
Voluntad
Divina
y
hacer sufrir tambin a otros, aparentemente tiene una buena razn para estar triste, ya
que ve su alejamiento del Creador y los daos que se causa a s mismo y a su alrededor; aun
en este caso, debe creer que As el Creador quiere. Debe creer que hasta la intensificacin
de ese mal apetito o rasgo estn bajo la Divina Supervisin Individual y es para su bien.
Cul es la explicacin de esto? El Creador intensifica un apetito o un mal rasgo en el
hombre con el fin de mostrarle cul es su trabajo espiritual y qu debe rectificar, pues
donde le es difcil all mismo est la correccin de su alma. Por lo tanto,
mientras
aquel
apetito
o
rasgo
era
tolerable,
el
hombre segua
su vida sin sentir cunto lo alejaba del Creador, y por eso no utilizaba todas sus
fuerzas
para
superarlo.
Pero,
en
el
momento
en
que
esa
deficiencia
se
intensifica,
se
conmociona
y
se
despierta para hacer todo lo posible para desembarazarse de ella.
Comprendemos ahora que el hombre no debe confundirse y asustarse por el aumento de sus
apetitos,
sino
aprender
de
ello,
para
conocerlos
y
saber
cules
son
los
medios
de
dominarlos.
Debe rezar y pedir al Creador que le extraiga ese mal rasgo
o apetito; efectuar cada da un examen de conciencia para observar su progreso, y ver
lo que le queda por reparar. Aunque desembarazarse completamente de eso le tomara
mucho tiempo, mientras tanto no ser perseguido por el Juicio Divino, ya que estar
ocupado en corregirse; y si se aplica con asiduidad a esta tarea, finalmente conseguir
reparar todo.
Pero, si cae en la tristeza y la desesperacin, perder todo su poder fsico y espiritual, y
ciertamente no podr corregir nada. Adems, despertar en su contra la Ira Divina, porque
no existe una transgresin ms grande que la tristeza y la desesperacin.
La desventaja es realmente una ventaja
Cuando vemos los acontecimientos relatados en el
Pentateuco,
observamos que a menudo el Creador escogi precisamente a hombres que sufran
ciertas desventajas aparentemente insuperables, para salvar al Pueblo Elegido:
Moiss,
el
gran
Justo
y
Lder
Espiritual,
tartamudeaba
y
creci en la casa del Faran, el rey de Egipto, y a pesar de todo se transform en el

ms grande de los Profetas de toda la historia, y fue el mensajero elegido por el Creador
para liberar al pueblo de Israel de la esclavitud.
Sansn, el famoso hroe, era cojo, an as se transform en uno de los hombres ms
fuertes de la historia, que provoc el miedo en los corazones de
sus enemigos, aun despus de su muerte!
El
Rey
David
era
un
marginado
y
despreciado;
su
propio
padre y sus hermanos pensaban que era hijo ilegtimo. Era tambin de baja estatura y
an as, venci al gigantesco Goliat. l fue elegido para sustituir el Rey Sal un hombre
de atributos perfectos como Rey de Israel.
Jael, la esposa de Hber el Quenita, que era dbil de naturaleza, salv al pueblo de
Israel de las manos del poderoso Ssara, el capitn del ejrcito cananeo (Vease Jueces 5:23
27).
La lista es larga y exhaustiva...
Resulta de esto que las desventajas y privaciones personales no obstaculizan el nivel del
logro del hombre; por el contrario, ellas son las que le permiten
elevarse y dar lo mejor de s mismo, pues le fuerzan a vivir en la humildad y entender
que slo el Creador le puede ayudar. Desde luego, cuando el Creador ayuda al hombre, ste
realmente se eleva, y resulta que precisamente por el mrito de su debilidad o de su
privacin, se dirige completamente hacia el Creador y es merecedor de alcanzar altos
niveles espirituales.
Tambin, cuando el hombre tiene una cierta afliccin, o es perseguido o ha sido humillado
por otra gente, entonces gracias a su fe siempre se dirige al Creador. No cae en la tristeza,
porque vive con la fe que l le puede ayudar en toda situacin, y se eleva precisamente por
el mrito de sus sufrimientos.